180 Grados De Regreso Al Primer Amor

Copyright © by Marcos Gonçalves do Nascimento Derechos exclusivos de publicación, en todos los países, reservados al autor. M&L Publisher House Rua dos Passos, 759 – Centro Viçosa-MG CEP: 36.570-000 Fone: +55 (31) 3892-7688 United States of America 71B High Street Woburn, MA 01801 Fone: +1 617 383-3379 Traducción: Johanna Jara de Cedeño Revisión del texto: Johanna Jara de Cedeño Portada: M & L Proyecto gráfico: Marcos Jundurian

Ficha Catalográfica preparada por Fabiene Cristina da Silva Reis – CRB-6 / 2975 Nascimento, Marcos Gonçalves do. 1974 180 grados de regresso al primer amor: 40 días de palabra, oración y ayuno [ recurso eletrônico ] / Marcos Gonçalves do Nascimento. – Viçosa, MG : M&L Publishing House, 2017. ePUB ISBN 1723483176 Incluyde Bibliografia 1. Cristianismo – religiosidad. 2. Teología. 3. Literatura. I. Título. CDD 22. ed. 230 United States of America +1 (617) 383-3379 Brasil: +55 (31) 3892-7688

Agradecimientos A ti, Luciene – mi esposa y amiga por veinte años. Ahora ya hemos superado juntos el tiempo que tú y yo estuvimos con nuestros familiares. ¡Qué bien amor! Sé que Dios te ha dado la “misma maleta ministerial”, ¿recuerdas? Pero, eso es nuestro secreto. Te amo más cada día y quiero estar contigo hasta el fin. A ti, Lilian – mi primogénita. Hija, eres llena de virtudes y me alegro mucho de ser tu padre. ¿Sabías que ya te conocía antes de nacer? Te vi en mis sueños cinco meses antes de tu mamá embarazarse y conté en la iglesia que tendría una hija de ojos azules. Nueve meses después naciste tú. Te amo, hija. A ti, Matheus – mi hijo precioso. El hombre a quien no tengo vergüenza de decir que amo y por el cual estoy apasionado. Lleno de energía y muy centrado. Hoy estas más alto que yo y ya hablas más grave. No obstante, continúa obediente y temeroso de Dios. Sé que tu irás mucho más lejos de lo que yo fui, y tus hijos también. Estoy muy orgulloso de ti. Te amo, hijo. A la Comunidad Bautista de la Paz, donde están mis amigos – ovejas preciosas, los pastores y líderes que engendré. Siempre doy testimonio del amor y de la fidelidad que ustedes siempre demostraron para conmigo. ¡Sé que la recompensa de ustedes será grande! Los amo. Al pastor Salmon Silva, de la iglesia Life Church, con su familia y todo su equipo ministerial que Dios preparó como aliento para nosotros, aquí en los Estados Unidos. Después de dos años juntos, el amor de ustedes continúa creciendo. Los amos y estaré siempre agradecido a Dios por haberlos conocido. A mis discipuladores, Prs. Sabá y Mariléia Liberal. Me siento afortunado por la amistad que tenemos, por las oraciones en nuestro favor y por la cobertura espiritual y pastoral que recibimos a través de ustedes, con tanto cariño y dedicación. Estar con ustedes es la garantía de buenas carcajadas y, al mismo tiempo, recibir mucha instrucción. ¡Ustedes son una inspiración para nosotros! Los amo. Finalmente, a mi Dios, que envió a Jesús como propiciación por nuestros pecados y lo resucitó al tercer día. Que nos permite conocerlo por medio del Espírito Santo y nos ayuda a ser parecidos con Él. ¡Toda la gloria sea dada a Ti!





Sumario Presentación

Primera Semana Un Propósito para Mi Vida Porque Él vino… Día 1 Para ser el Donador de Vida Día 2 Para Expresar a Dios Día 3 Para ser la Luz de las Luces Día 4 Para Ejercer Juicio Día 5 Para ser el Rey de Reyes Día 6 Para Llamar a Pecadores

Segunda Semana Os 7 “Eu Sou” de Jesus Quién es Él... Día 7 Yo soy el Pan de Vida Día 8 Yo soy Luz del Mundo Día 9 Yo soy la Puerta de las Ovejas Día 10 Yo soy el Buen Pastor Día 11 Yo soy la Resurrección y la Vida Día 12 Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida Día 13 Yo soy la Vid Verdadera

Tercera Semana El corazón de Jesús Lo que Él hizo… Día 14 Es Necesario Honrar Día 15 Tengo que Crecer Día 16 Necesito Ayudar Día 17 Sólo me Queda un Día Día 18 Por ellos yo me Santifico Día 19 Deseo que Todos Reinen Día 20 Las Otras Ciudades también Necesitan Saber

Cuarta Semana El Mensaje de Jesús Lo que Él predicó… Día 21 El Cielo de los Cielos Día 22 El Lago de Fuego Día 23 La Necesidad de un Patrón Día 24 El Reino de Dios Llegó Día 25 Uno Sólo Señor Día 26 Amigos hasta de los Enemigos Día 27 El Secreto de la Felicidad

Quinta Semana Como Él venció... Día 28 Padre, Perdónalos Día 29 Hoy mismo Estarás Conmigo Día 30 He ahí a tu hijo. He ahí a tu Madre Día 31 ¿Por qué me Desamparaste? Día 32 Tengo Sed

Día 33 Está Consumado Día 34 Entrego mi Espíritu

Sexta Semana La Despedida de Jesús Como Jesús terminó… Día 35 No Espere Paz Día 36 El Verdadero Descanso Día 37 Mayor que Jonás, Más Sabio que Salomón Día 38 Regresaré a Vosotros Día 39 Toda Autoridad me Fue Dada Día 40 La Promesa de Mi Padre

Referencias Bibliográficas Sobre el autor

Presentación En el inicio de la primavera yo estaba en la oficina, tomando café al lado de dos amigos ilustres, aquí en los Estados Unidos. Afuera el cielo estaba azul, y una brisa helada, para golpear la quijada, pasaba libremente entre las ramas de los árboles deshojados, desde el otoño pasado. De aquella reunión nació el desafío de escribir “180 Grados” y traer, más cerca de los ojos, los oráculos de Dios escritos para este tiempo. Escuche lo que Él dice: “Recuerda por tanto de dónde has caído, y arrepiéntete, y haz las primeras obras; pues si no, vendré presto a ti, y quitaré tu candelero de su lugar, si no te hubieres arrepentido” (Apocalipsis 2.5).

No tengo la seguridad si las piernas de la Iglesia de Éfeso temblaban como las mías delante de esa Escritura. Pero, si fuera ese el caso, puedo imaginar un ruido nada convencional, de golpes secos de huesos contra huesos, en la asamblea. Y no era para menos. ¿Había un motivo para eso? ¡Sí! Antes de hablar, Dios había tomado una fotografía del estado espiritual de aquella iglesia, y la imagen indicaba un punto crítico del escenario general – ella había abandonado su primer amor. ¿No te parece extraño? ¿Por qué alguien abandonaría el primer amor? En este caso específico, la respuesta para esa pregunta es: ¡por celo religioso! Vea lo que dice el segundo versículo: “Yo sé tus obras, … Y has sufrido, y has tenido paciencia, y has trabajado por mi nombre, y no has desfallecido”. (Apocalipsis 2.2-3).

El Celo es una virtud cuando expresa la dedicación de una persona al objeto correcto. Fuera de eso, desciende para la categoría de activismo religioso y fanatismo. ¡Pobre Iglesia! El esfuerzo en la “obra de Dios” estaba alejándola rápidamente más lejos de Él. En aquel culto quedó claro que, aunque el amor no se acabe, este se puede enfriar si fuere sustituido por otra cosa. A esta altura del proceso, abandonarlo se vuelve natural. Ese era el punto crítico de aquella Iglesia en el primer siglo. Lo peor de eso es saber que ese también es el caso de gran parte de cristianos en el siglo 21, en un estado bastante avanzado. La temperatura del amor está decayendo en los matrimonios también. Somos obligados a pensar sobre eso si queremos llegar a la raíz del problema. ¿Qué valor hay para un marido tener una mujer “amorosa”, drenando lo mejor de sí para una rutina estresante y agotadora, y al final del día, dividir la cama apenas

con la carcasa de lo que quedó de ella? Sin tiempo de calidad y disposición física para dar paso a la intimidad, el matrimonio pierde el valor y se reconfigura en una organización “criminal” para producir heridas mutuas y sufrimiento sin fin. Era en ese rumbo que la Iglesia de Éfeso seguía. Dios ya había visto esa escena antes, en relación al judaísmo, y resolvió poner las cartas sobre la mesa. Sólo había una opción para los creyentes de Éfeso: ¡hacer un giro de 180 grados y regresar al primer amor! En caso de que no lo hiciera, ella perdería la utilidad como iglesia local ante los ojos de Dios. En las propias palabras del Señor, queda claro que su próxima visita a la iglesia sería “...quitar de su lugar su candelabro” (Apocalipsis 2.5), aunque su único deseo era que la iglesia de Éfeso se arrepintiera. Esa voz todavía hace temblar la tierra y el cielo, para los verdaderos hijos de Dios. ¿Usted no tiembla? Comencé este estudio sobre Jesús preparándome para entrar en un río, pero descubrí que estaba en el océano. Jesús es el maravilloso compañero de esta jornada. Puedo decir que, mientras escribía estas páginas, estudié más en la compañía de Jesús que respecto de Él. Si existe segunda conversión, sin sombra de dudas me convertí de nuevo a Jesús. Pasé algunos meses con el rostro pegado en las Escrituras, prestando atención en cada detalle de lo que Jesús dice, hizo y fue. Paralelamente, penetré en la mente de los grandes teólogos del pasado y excavé en lo que fue dicho al respecto de Jesús. Algunas veces lloraba tanto que necesitaba parar de orar. Otras veces necesité reír y celebrar con lo que veía saltar de las Escrituras hacia dentro de mi corazón. Procuré crear paralelos entre Jesús y la filosofía, la física, la matemática, la medicina, la astronomía y las artes, pero percibí que todo eso no pasa de un fondo oscuro detrás de una joya inestimable. Hoy sé que sólo la eternidad nos dará condiciones de escrutar la inmensidad del Señor. En los próximos 40 días usted tendrá la oportunidad de sentarse con Jesús diariamente para un encuentro transformador e inolvidable. El programa “180 Grados” está dividido en 6 semanas y 40 temas sobre: • La Persona de Jesús. • Lo que Él dice. • Lo que hizo. • Como venció. • Como terminó. En cada día de la semana, reservé para usted una historia relevante, de carácter científico, histórico, filosófico o bibliográfico, para electrizar su mente y refinar el paladar para las delicias espirituales que serán servidas en los párrafos

siguientes. Dejé todas las referencias que cité para que usted consulte en su Biblia y pueda zambullirse en las profundidades de los descubrimientos espirituales, en la compañía de Jesús. Al término de cada encuentro diario, preparé un programa de autoevaluación, fijación y decisión, que organicé con nombres más fáciles de entender. Son ellos: • Discusión. • Aplicación. • Oración. La belleza del cristianismo es el propio Cristo y la maravillosa experiencia de esa amistad excepcional, expresa en una relación personal con Él. Entre tanto, amistades verdaderas se construyen con dedicación. Por lo tanto, separe el tiempo y el lugar donde encontrarse con Cristo y experimentar “180 Grados” de cambios en los próximos cuarenta días. ¡Aproveche!

Primera Semana

Un Propósito para Mi Vida

Porque Él vino… Cierta vez, cuando hubo un tumulto en Hampton Beach, en New Hampshire, Inglaterra, y le preguntaron a los jóvenes lo que estaba ocurriendo y cuál era el motivo para ellos reaccionar de aquella manera, y la respuesta de ellos fue: “Está todo mal [1] ”. Les faltaba a esos jóvenes un amor verdadero. Si la comprensión clara del propósito para el cual venimos a este mundo nos hace enamorar por la vida, el conocimiento profundo de Jesús nos revela el propósito para el cual existimos y nos trae de regreso al primer amor. El propósito no solo determina la razón para que alguna cosa o alguien exista, el da el rumbo y el ritmo de la propia existencia. Mirando a Jesús, podemos ver la manera en cómo Él dirigió su vida y percibimos que cada palabra de su boca, al igual que todos sus actos, giraban en torno de un propósito. La Forma como Él actuó y reaccionó, el modo como predicó sus sermones y su postura delante de demonios y enfermedades. Él lo hacía con autoridad, expresando absoluta seguridad. En todo lo que hizo, quedó claro que Él vino a la Tierra para… • Ser el donador de vida • Para expresar a Dios • Para ser la luz de las luces • Para ejercer juicio • Para ser el rey de los reyes • Para llamar a los pecadores Mirar hacia el propósito de Jesús es el camino correcto para encontrar la razón de nuestra existencia aquí en la Tierra. El único Salvador – Jesús – nos salva también de una vida vacía y sin propósito. En esta semana, las historias de: • Miguel Ángel • Narciso • El gran inventor Thomas Edson • El Juzgamiento de Nuremberg • El rey del fútbol • El Premio Nobel

… serán colocados en paralelo para ayudarnos a ver la superioridad de los propósitos que guiaron la vida de Jesús. El mismo por medio de quien nos tornamos hijos de Dios y herederos con Él de todas las cosas eternas, para ser en este mundo como Jesús es (Romanos 8.17; 1 Juan 4.17). “Díjole entonces Pilato: ¿Luego rey eres tú? Respondió Jesús: Tú dices que yo soy rey. Yo para esto he nacido, y para esto he venido al mundo, para dar testimonio a la verdad. Todo aquél que es de la verdad, oye mi voz ” (Juan 18.37).

Día 1 Para ser el Donador de Vida “…yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia” (Juan 10.10) Miguel Ángel (Michengelo di Lodovico Buonarroti Simoni) nació el día 6 de marzo de 1475 en Caprese, antes República de Florencia, actual Italia, y murió hace 450 años en Roma. Considerado el más talentoso de los pintores, era también arquitecto, poeta e ingeniero. Giorgio Vasari, que conoció a Michelangelo personalmente, escribió su biografía. En sus propias palabras, “Miguel Ángel podía respirar la vida en el mármol inanimado” [2] . Jesús nació hace dos milenios en un pesebre. ¡Qué contaste! Recibió la ilustre visita de reyes magos del Oriente, que vinieron reverenciándolo como rey. Jesús terminó su vida en una cruz. Resucitó al tercer día y fue visto por centenas de personas que testificaron su subida al cielo. Una edición de la “Enciclopedia Británica” usa 20.000 palabras para describir la persona de Jesús. Esa descripción ocupa más espacio que la de Aristóteles, Cícero, Alexandre, Julio César, Buda, Confucio, Mahoma o Napoleón Bonaparte [3] . Lo que convirtió a Jesús en el más sublime de los hombres fue el propósito. Mientras que Miguel Ángel se eternizó en el mundo de las artes como el hombre que “da vida a las piedras inanimadas”, Jesús fue conocido como “la piedra” que da vida a los hombres. La mayor parte de las obras de Miguel Ángel está en Roma, en el techo y en las paredes del Vaticano, y se separaron de su autor el día de su muerte. Emplear todo nuestro esfuerzo en realizaciones destinadas sólo para esta vida, morir y llegar delante de Dios con las manos vacías, ¡es una locura! Y Jesús fue cuidadoso para que el penoso trabajo de su alma aquí en la tierra le diese satisfacción al final de la historia. Para eso, entregó su vida en la cruz y soportó ofensas, dolores extremos y la terrible ira de Dios derramada contra nuestros pecados. La vida eterna que recibimos confirma el propósito para el cual Jesús vino hasta nosotros.

Referencias bíblicas Mateo 2; Salmos 71.10-11; Salmos 118.22; Mateo 21.42-44; Hechos 4.11; 1 Pedro 2.2-7; Mateo 12.20; Isaías 53.11; Efesios 2.1.

Discusión ¿Tengo un talento especial? ¿En las artes, en la literatura, en los deportes, etc.? ¿Cómo yo lo he desarrollado para exaltar y revelar a Jesús en mi ambiente social, profesional y familiar?

Aplicación Sé que fui dotado de talentos y habilidades especiales. Por medio de ellas puedo servir a personas, y eso me permite estar cerca de ellas. Necesito desarrollarlos al máximo para que los perdidos encuentren el camino y los muertos espiritualmente encuentren la vida, en Jesús, a través de mí.

Oración Padre, gracias por los talentos que me diste. Gracias por permitirme servir a las personas que el Señor desea salvar, a través de mis talentos que recibí de ti. Ayúdame a desarrollarlos cada día, a fin de servir mejor y expresar tu amor y gracia al mundo. Amén.

Día 2 Para Expresar a Dios “El cual, siendo el resplandor de su gloria, y la misma imagen de su sustancia” (Hebreos 1.3) La mitología griega creó a Narciso [4] . Un joven de extrema belleza e hijo de Cephisus, un dios-río. Un día, agachándose para matar su sed en una fuente cristalina, se enamoró de su propia imagen reflejada en un espejo de agua y murió intentando alcanzarla. Desde entonces, cualquier manifestación de amor propio ha sido llamada de narcisismo. Felizmente, Narciso es una figura mítica y su existencia está en el campo imaginario. Pero, ¿qué decir sobre personas como Claire Lesson [5] , una fan de Kim Kardashian, que gastó R$ 66 mil para quedar parecida con Kim? ¿Y en cuanto a Cherelle, abogada inglesa, que pagó R& 12 mil en cirugías plásticas para tener los hoyuelos faciales de la actriz Cheryl Cole? ¿Y sobre Nicholas Ryan, que, motivado por su deseo de ser actor, pagó R$ 10 mil para quedar con la cara de Ryan Gosling? ¿Y aún, Ashley Horn, la media hermana de la estrella Lindsay Lohan, que gastó R& 60 mil para tener un rostro igual al de ella? ¿Por fin, Toby Sheldon, de 33 años, que pagó R$ 217 para quedar parecido con Justin Bieber? ¡Una existencia desprovista de propósito! El propósito es la marca registrada de una vida. No es una idea vaga en la mente de alguien, pero sí una imagen reflejada en su rostro. Eso hará más sentido si tomamos a Jesús como ejemplo. Hasta antes de Jesús nacer, nadie jamás había visto a Dios. Sin embargo, Él nació para manifestarlo a todos nosotros. En la historia judaica había grandes profetas, reyes, patriarcas y sacerdotes. El mundo griego exhibía sus filósofos, y el imperio romano se gloriaba en la valentía de sus guerreros. Pero, Jesús no se dejó impresionar con la ilusión de asemejarse a ningún hombre, a ninguno de esos mundos. Su trabajo se concentró en reflejar la gloria de Dios y expresar con exactitud el carácter del Padre en todo lo que Él hacía. Jesús es la expresión exacta de Dios. Contemplar a Jesús en las páginas de la Biblia es lo mismo que mirar en los ojos de Dios y sondear su corazón. La

manera como Jesús vivió y el amor que Él depositó en el mundo establecen un contraste con la figura mítica de Narciso, que vivió y murió para sí, egoístamente. Jesús vino para expresar al Padre a nosotros. Si somos fascinados por la sabiduría de Dios y si su grandeza nos atrae, rendidos a sus pies, fue por Jesús. Si por su amor recibimos la adopción de hijos, fue por medio de Él. Si conseguimos saber la diferencia entre los millones de dioses que existen en el mundo y el verdadero Dios, creador y Padre, fue por Jesús. Él cumplió su propósito. Referencias bíblicas Juan 1.18; Juan 12.45; Romanos 11.33-34; Jeremías 31.3; Romanos 8.15; Hechos 17.22-28; Romanos 8.29.

Discusión ¿Estoy más tiempo en el espejo admirando mi belleza de lo que paso leyendo la Biblia, fascinado con la sublimidad de Jesús? ¿Ya deseé parecerme con alguien en particular más de lo que me he esforzado para asemejarme a Jesús, en su carácter?

Aplicación Sé que el gran deseo de Dios es hacerme parecido con Jesús. Sé que mis actos se vuelven la Biblia que el mundo más lee mientras me observa. Necesito vivir intencionalmente un estilo de vida que ayude al mundo a contemplar a Jesús en mi rostro, así como yo puedo contemplar el rostro de Dios expresado en Jesús.

Oración Padre, gracias por crearme para expresar tu belleza en este mundo. Líbrame de la tentación de dedicarme egoístamente más a mí y a mis deseos de lo que a ti y a tus propósitos. Guarda mi corazón de ser atraído por la belleza física de cualquier persona más de lo que estoy atraído por la belleza de tu carácter y por la grandeza de tu poder y Amor. Amén.

Día 3 Para ser la Luz de las Luces “Yo la luz he venido al mundo… Yo soy la luz del mundo” (Juan 12.46; 8.12) Thomas Alva Edison fue un notable inventor americano. En 1879, el creó la primera lámpara eléctrica y revolucionó al mundo. Antes de él, Dios creó el Sol y lo colocó a ciento cincuenta mil kilómetros de la Tierra con la misión de producir explosiones de energía, emitiendo luz y enviándola para nosotros a una velocidad de trecientos mil kilómetros por segundo. Los antiguos ignoraban esas distancias astronómicas, la velocidad de la luz y el tamaño de los cuerpos celestes, pero sabían que la vida, como nosotros la conocemos en la Tierra, es imposible sin el sol. Ese hecho le dio al Sol un status de divinidad, y el pasó a ser adorado en muchas culturas [6] - al principio en Egipto, en México y en Japón, siendo más tarde adicionado al culto de los griegos y romanos. Antes del Sol y de la Lámpara, la Luz ya existía. En algún punto de la eternidad, esa luz dio vida al universo físico, con un área observable de 93 billones de años-luz, siendo cada año-luz equivalente a 9,5 trillones de kilómetros. La misma luz hizo existir la biodiversidad y definió las leyes del orden y funcionalidad del universo. Esa luz no es un astro, y sí una persona. Jesús es la luz que brilla en tinieblas que los rayos solares no alcanzan. Mientras el Sol actúa en la Tierra, el campo de acción de Jesús es el corazón humano. El Sol que conocemos está en agonía, y un día su luz se apagará para siempre [7] . Mientras tanto, la luz que se encendió para dar vida a todos nosotros jamás se apagará. Jesús es la luz que muestra el pecado que nadie puede ver de otra forma. Él es quien ilumina la verdad, para que el pecador la encuentre. Él es el camino de vuelta para Dios, en lo alto del monte llamado Calvario. ¡La vida que Él nos dio en la cruz, el Sol jamás dará a sus adoradores! Jesús y la Luz superior ante quien el Sol y todo el ejército celeste, así como la Tierra, prestan reverencia. Jesús cumplió su propósito en la Tierra y fue recibido en el Cielo. Pero su luz continúa brillando diuturnamente en el mundo, a través de sus hijos. Referencias bíblicas

Deuteronomio 4.19; Juan 1.1-5; Proverbios 8.28-30; Juan 1.4-5; Efesios 1.17-19; Apocalipsis 21.23; Mateo 4.16; Juan 14.6; Hebreos 12.2; Salmos 148.1-14; Juan 9.5; Mateo 5.14; Mateo 5.16.

Discusión ¿He prestado culto a algún objeto material? ¿Mi corazón ya fue iluminado por el conocimiento de Jesús como mi Salvador personal? ¿He hecho la luz de Jesús brillar en el mundo a través de mis actos?

Aplicación Sé que ningún astro físico ni cualquier invención humana son dignos de mi adoración. Creo que Jesús es el Señor del universo, El todopoderoso, en la Tierra y en el Cielo. Él me dio la vida eterna y un propósito de ser la luz para el mundo, como Él es Luz para mí.

Oración Padre, gracias por el sol que tu creaste y por la lámpara de Thomas Edison. Gracias, especialmente, por Jesús – la luz que me mostró el camino de regreso a ti. Ayúdame a brillar como Jesús delante de aquellos que se acerquen a mi diariamente, y que aún no te conocen. ¡Amén!

Día 4 Para Ejercer Juicio “…Yo, para juicio he venido a este mundo: para que los que no ven, vean; y los que ven, sean cegados.” (Juan 9.39) Después de la Segunda Guerra Mundial, los Estados Unidos, la extinta Unión Soviética (URSS), Gran Bretaña y Francia crearon un inédito Tribunal Militar Internacional, en Núremberg, en Alemania. El Juicio de Núremberg ganó notoriedad al colocar en el banquillo de los acusados a los prominentes miembros del liderazgo político, militar y económico de la Alemania nazista. Durante 315 días, entre noviembre de 1945 y octubre de 1946, fueron escuchados 236 testimonios y analizadas 47 cajas de documentos pesando 1,4 toneladas, conteniendo evidencia y pruebas contra los nazistas. El tribunal de Núremberg decretó 12 penas de muerte, 3 prisiones perpetuas, 2 condenaciones a 20 años de prisión, una a 15 y otra a 10 años. Hans Fritzsche, Franz von Papen y Hjalmar Schacht fueron absueltos. El mariscal Hermann Göring, número dos en la jerarquía nazista, se suicidó antes de ir a la horca. Otro juzgamiento aún más popular fue anunciado en las proximidades del templo de Jerusalén, cuando Jesús declaró su propósito a los miembros del ala más conservadora del Judaísmo. Un juicio que es capaz de salvar y condenar al mismo tiempo. Que muestra tanto la verdad al pecador como la oculta de él. Un juicio que irguió su cruz entre dos criminales, separando al justo del injusto; al creyente del no creyente; a los hijos de la salvación, de los hijos de la perdición. Las reglas y los equipos para el Juzgamiento de Núremberg fueron formadas por las cuatro naciones y dirigidas por el procurador general norteamericano Robert H. Jackson. Pero el destino eterno de los justos y de los impíos fue determinado por Dios Todo Poderoso. Ante el jurado de Núremberg, Albert Speer, el ex ministro de armamentos, asumió su culpa y declaró estar arrepentido en relación al nazismo, escapando de la pena de muerte. Pero los fariseos que alegaron inocencia delante de Jesús – el justo juez de todos – fueron declarados culpables. ¡Pobres hombres! Confiaron demasiado en sus méritos personales y nada vieron en Jesús para confiar. La

justicia de Jesús es como la sal en una herida. El mínimo contacto incomoda mucho. Su propósito es reprochar la soberbia, la autojusticia y el corazón duro, pero recompensar la humildad y la fe. El Juzgamiento de Núremberg se terminó en 1946, pero Jesús continúa ejerciendo juicio en el mundo de hoy, tanto en los que creen como en aquellos que no creen. Referencias bíblicas Mateo 10.28; Mateo 11.13; Mateo 27:38; Marcos 15:27; Juan 19:18; Juan 17.12; 2 Tesalonicenses 1.8-9; Génesis 18.25; Juan 9.42; Santiago 4.6; Mateo 5.13; Marcos 9.50; Juan 3.17-20.

Discusión ¿Hasta qué punto yo confío en mis virtudes morales? ¿Yo sé la diferencia entre religiosidad y la relación con Dios a través de Jesús? ¿Ya entendí cómo cumplir mi propósito de ser la sal de la tierra?

Aplicación Creo que el juicio de Dios es más severo que cualquier jurado del mundo. Creo que fui declarado justo en el tribunal de Dios, por la fe en Jesús. Mientras que, como hijo de Dios, soy la sal de la tierra y tengo el propósito de dar continuidad al trabajo de Jesús.

Oración Padre, gracias por Jesús. Por medio de Él fui alcanzado y mis ojos se abrieron. Sé que la salvación que recibí es obra exclusivamente tuya. Agradezco por la gracia que recibí, en lugar de la eterna condenación. Ayúdame a imitar a Jesús en este mundo, como sal en esta tierra. Amén.

Día 5 Para ser el Rey de Reyes “Díjole entonces Pilato: ¿Luego rey eres tú? Respondió Jesús: Tú dices que yo soy rey. Yo para esto he nacido, y para esto he venido al mundo, para dar testimonio de la verdad. Todo aquél que es de la verdad, oye mi voz”. (Juan 18:37) El rey del futbol no nació de ninguna familia real. Al contrario, él nació de una familia pobre, en el interior de Minas Gerais, en Brasil, en 1940. A los 11 años, el 8 de agosto de 1956, el jugador Waldemar de Brito presentó a Edson Arantes do Nascimento a la Vila Belmiro diciendo: “¡Este niño va a ser el mejor jugador de futbol del mundo!” a los 16 ya era titular del Santos Futebol Clube. A los 17 fue convocado para la selección brasilera y conquistó su primera Copa del Mundo, en Suecia en 1958. El milésimo gol fue marcado el 19 de noviembre de 1969, a las 23h11 min, en su 909° partido, contra el Vasco da Gama. En 1969, antes de ser reconocido como rey, en medio de la guerra civil en el Congo Belga, las fuerzas rivales declararon una tregua para que Pelé y el equipo de Santos F.C., pasasen con seguridad entre Kinshasa y Brazzaville. En 1961 la prensa francesa lo apodó de rey. En 1997, recibió de las manos de la Reina Elizabeth Segunda el título de Sir-Caballero Honorario del Imperio Británico. En 1999, ganó de la Unicef, en Austria, el título de Mayor Futbolista del siglo. En 2000, la FIFA lo aclamó como el mejor jugador de futbol de todos los tiempos. No fue la primera vez que el mundo presenció a un plebeyo llegar al reinado. Mientras tanto, ningún rey tomaría el camino inverso, como Jesús lo hizo. Como rey, Él cambió la alabanza de los ángeles en el Cielo por la deshonra de los hombres en la Tierra. Dejó su cultura superior para estar entre ignorantes y pseudomaestros, engañadores y guías ciegos. Vivió como pobre, a pesar de ser Señor del Universo. Fue aclamado rey por el pueblo que lo seguía, pero se dedicó a servirlos en sus necesidades. El gran gobernador de la provincia romana de Judea reconoció la nobleza de Jesús y le dio el título de “Jesús nazareno, el Rey de los Judíos”. Al ser juzgado, Jesús se mostró más seguro en la posición de reo de lo que Pilatos se sentía en la

posición de Juez. Jesús gozaba de más paz al ser condenado de lo que Pilatos sentía al condenarlo. Jesús enfrentó la muerte con alegría, ofreciendo perdón a aquellos que lo entregaron injustamente. Jesús podía dar amor a cambio del odio que recibía. El reino de Pelé está limitado a esta vida. Pero, Jesús reinará eternamente. Mientras que Pelé es el rey del futbol, Jesús es el Rey de Reyes y el Señor de Señores. Mientras el rey del futbol reina solo, Jesús cumplió su propósito, haciéndonos herederos de su reino con Él, para ser en este mundo como Él es. Referencias bíblicas Zacarías 9.9; Salmos 148.2; Romanos 15.3; Salmos 89.50; Juan 17.5; 2 Corintios 8.9; Marcos 11.7-10; Lucas 1.33; Apocalipsis 19.16; Romanos 8.17; 1 Juan 4.17.

Discusión ¿Quién es el verdadero rey de mi corazón? ¿He contribuido con la expansión del reino de Dios en el ambiente en el que yo vivo? ¿Cuál debe ser mi respuesta al gran amor de Jesús por mí?

Aplicación Jesús es el rey de mi vida. Su gobierno jamás terminará. Sé que por su gracia recibí el propósito de reinar con Él en este mundo. Su reino en mí me hace vencedor sobre el mundo, la carne y el diablo y me hace participante de todas las riquezas espirituales, prometidas en las Escrituras.

Oración Padre, gracias por Jesús. Que tu reino venga sobre todas las áreas de mi vida. Que su gobierno jamás tenga fin. Que mi vida sea rodeada por la sabiduría, nobleza y paz de este reino de amor y gracia. Amén.

Día 6 Para Llamar a Pecadores “… porque no he venido a llamar justos, sino pecadores al arrepentimiento” (Mateus 9:13) El creador de la dinamita, Alfred Bernhard Nobel, nació el 21 de octubre de 1833 en Estocolmo. En 1888, después de la muerte de su hermano Ludwing, un diario francés publicó un artículo nada halagador dedicado al fallecido, con el título: “El mercader de la muerte murió”. Alfred, que en aquel momento se encontraba en París, tuvo la rara oportunidad de leer su propia necrología y quedó muy perturbado por el contenido. Siete años después, el 27 de noviembre, él se dirigió al Club Sueco-Noruego de París para redactar un largo testamento y cambiar su destino, creando el Premio Nobel. El Premio de los premios es para aquellos que, en el año anterior, más contribuyeron para el bienestar de la humanidad, en los campos de la literatura, medicina, física, química y paz. Además del reconocimiento, los ganadores del premio Nobel también reciben una medalla de oro, un certificado, una bella cantidad de dinero y una notoriedad mundial. El Creador de Alfred Bernhard Nobel, antes de él, creó el verdadero premio de la paz. Diferentemente del Premio de los premios, el no busca a las personas – prodigio del mundo para premiar. El busca pecadores para salvar. Los ganadores del premio Nobel ganan destaque en el mundo. Aquellos que reciben la salvación de Jesús brillaran como el sol en el reino de Dios. El premio Nobel fue creado para esconder la culpa que el Sr. Alfred sentía al pensar en las muertes que su invento causó en el mundo. La salvación sigue una premisa muy diferente. Para dar justificación delante de Dios a los que creen, Jesús se hizo pecado en nuestro lugar en la cruz. El evento de la entrega del premio Nobel ocurre en dos países – Suecia y Noruega. Una gran fiesta con banquete y baile es preparada para los invitados, que reciben un criterioso código para los trajes. La fiesta de aquellos que reciben el derecho de ser hijos de Dios también ocurre en dos lugares al mismo tiempo – en el cielo y en sus corazones. El Premio de los premios esconde la culpa del

“mercader de la muerte”, pero el propósito de Jesús es revelar gracia al pecador, en vez del castigo que merecía. Referencias bíblicas Génesis 1.26; Salmos 139.14-16; Romanos 5.1; Mateo 9.13; Lucas 19.10; Mateo 13.43; 2 Coríntios 5.21; Juan 1.12; Mateo 13.44; Lucas 15.7; Isaías 61.10.

Discusión ¿Yo ya recibí el gran premio de la vida eterna en Jesús? ¿Mi corazón está desbordante de alegría por el gran regalo de ser hijo de Dios? ¿Estoy mostrando al mundo ese propósito maravilloso de Jesús?

Aplicación El mayor premio que yo puedo recibir es el derecho de ser hijo de Dios y participar de la comunión del Padre, del Hijo y del Espírito Santo. Entiendo que necesito dar a conocer al mundo ese maravillo propósito de Jesús.

Oración Padre, gracias por Jesús. Gracias porque fui llamado al arrepentimiento y me rendí a su amor. Gracias por vestirme con vestiduras de salvación y llenarme de alegría. Ayúdame a manifestar al mundo esa gran salvación que recibí. Amén.

Segunda Semana

Os 7 “Eu Sou” de Jesus

Quién es Él... ¿Quién es Jesús para usted? Ciertamente usted dirá que lo conoce bien. Sin embargo, el escenario general muestra que el conocimiento que la gran mayoría de las personas tienen sobre Él es superficial e inconsistente. Jesús es la persona más maravillosa que ya existió en la Tierra; no conocerlo es la peor forma de ignorancia que existe. Por eso, el gran apóstol Pablo hizo del deseo de conocerlo el blanco de su vida (Filipenses 3.10). Todo creyente debería imitar esa actitud. Si usted llegó hasta aquí, afortunadamente, ¡usted tendrá ese privilegio! La Biblia revela quién es Jesús de diversas formas, desde Génesis hasta Apocalipsis. Jesús se revelará todas las veces que nos inclinamos sobre las escrituras, con el corazón contrito y sediento por aprender más sobre Él. Poco a poco, aquel texto frío y pálido comienza a calentar nuestro corazón y va ganando brillo y color delante de nuestros ojos. Entonces percibimos un Jesús hasta entonces desconocido. Fue Él quien dijo: Yo soy… • El pan de vida. • La luz del mundo. • La puerta de las ovejas. • El buen pastor. • La resurrección y la vida. • La vid verdadera. En esta semana que se inicia seremos guiados a una profunda experiencia sobre el verdadero sentido de esas declaraciones. Entender quién es Jesús es fundamental para saber quiénes somos y traernos de regreso al primero amor. Usaremos los siguientes temas, paralelamente a Jesús, para iniciar cada devocional diario: • Los bancos de semilla de Noruega. • Los rituales satánicos con sacrificios humanos. • El canal a través de Panamá. • Mahatma Gandhi. • La odisea de Homero • El Mischa en el desierto

• La vid de oro en el templo de Herodes Cada historia servirá como telón de fondo para realzar aún más la sublimidad de Jesús y clarear la comprensión sobre quién Él es. Oro para que al final de esta semana usted esté ardiendo de amor por Jesús como nunca antes y listo para anunciarlo a sus amigos. ¡Aproveche esta oportunidad! “Vosotros me llamáis, Maestro, y, Señor: y decís bien; porque lo soy. Pues si yo, el Señor y el Maestro, he lavado vuestros pies, vosotros también debéis lavar los pies los unos a los otros ” (Juan 13. 13-14).

Día 7 Yo soy el Pan de Vida “…Yo soy el pan de vida: el que a mí viene, nunca tendrá hambre” (Juan 6.35) En el archipiélago de las Islas Svalbard, en Noruega, cerca de mil kilómetros del Polo Norte, se encuentra el banco mundial de semillas, o el “arca de Noé de las especies vegetales”. Una de las más grandes invenciones de 2008, de acuerdo con la revista Time. Se trata de una gigantesca caja fuerte dividido en tres inmensos salones, protegidos por sistemas de seguridad máxima, superiores a aquellos utilizados por los grandes bancos. Excavado en un área de hielo permanente y arenito, el proyecto fue idealizado para conservar el tesoro más precioso de la humanidad. No se trata de obras de arte, piedras preciosas o metales raros. El tesoro de ese banco son simples semillas de arroz, trigo, frijol, berenjena, patata, banana, centeno. Todo aquello que se puede plantar y, aún más importante, todo aquello que se debe conservar para la preservación de la biodiversidad. Sin embargo, según se sabe, ese no es el único, ni el mayor. Actualmente hay cerca de 1.750 bancos de semillas en el mundo, y el mayor de ellos está en Sussex, en Inglaterra. La preocupación en perpetuar la raza humana es antigua. Fue Dios quien colocó la eternidad en el corazón del hombre. Sin embargo, el pecado le privó del derecho de vivir para siempre. Ya que somos polvo de la tierra, estamos destinados a retornar al polvo. Ciertamente, fue por eso que Jesús reprobó en Cafarnaúm esa tendencia humana de emplear mucho esfuerzo en la búsqueda por la comida para el cuerpo y pasar la vida descuidando la subsistencia de la vida espiritual. En la caja fuerte, las semillas están a salvo de guerras, desastres naturales, cambios climáticos, parásitos, mutaciones genéticas y técnicas modernas de la agricultura intensiva. A pesar de eso, la irresistible brevedad de la vida es comparada a un soplo. Nuestros días, a la “anchura de los palmos” y como la “sombra que pasa ligera”. Cuando llega el fin, no sabemos quién vive más: la flor, que nace vigorosa, pero se seca y cae, o si somos nosotros.

Proveer alimento para el necesitado estaba en la lista de prioridades de Jesús. Sin embargo, no es simplemente por eso que Él es el Pan de vida. Si por un lado la preservación de las semillas promete la perpetuación de la “especie humana”, Jesús, el Pan de vida, ofrece la eternidad a aquel que cree. Jesús es el Pan del cielo, con vida, voz y corazón. Él da esperanza real a un mundo desesperado y sin rumbo. Sabiendo que al hombre le esta ordenado morir, aquellos que comen el pan de tierra necesitan desear comer también el Pan del cielo. Referencias bíblicas Eclesiastés 3.11; Romanos 6.23; Génesis 3.19; Job 6:34; Salmos 144.4; Salmos 39.5; Job 8.9; 49.2; Mateo 14.14-21; Marcos 8.1-9; Juan 6.32,33; Mateo 6.26,33.

Discusión ¿Yo ya me alimenté del Pan de vida – Jesús? ¿Estoy empleando más esfuerzo para obtener el pan de la tierra, más de lo que he buscado alimentarme del Pan del cielo? ¿Estoy mostrando el Pan de vida para los hambrientos de este mundo?

Aplicación Sé que jamás puedo alcanzar la vida eterna sin el Pan de vida. Entiendo que Jesús es el Pan de vida y solo puedo tenerlo por medio de la fe de lo que Él hizo por mí. Reconozco que es mi deber compartir a Jesús, “el Pan”, con quien tiene hambre.

Oración Padre, gracias porque Jesús es el Pan de vida para mí. Enséñame a desearlo cada día más. Que por medio de Él yo pueda estar fuerte para resistir el pecado y enfrentar las luchas diarias; que los más cercanos a mí deseen de ese Pan, al atestiguar que recibí vida en Tú nombre. Amen.

Día 8 Yo soy Luz del Mundo “Yo soy la luz del mundo: el que me sigue, no andará en tinieblas, más tendrá la lumbre de la vida” (Juan 8.12) Arqueólogos descubren, en las proximidades de la comunidad de pescadores en la provincia de Trujillo, Perú, evidencias de una antigua práctica de rituales satánicos con sacrificios humanos. Los excavadores encontraron una cueva colectiva con los huesos de 42 niños y 74 animales sacrificados en un gran ritual. El sacrificio puede haber ocurrido hace unos 800 años. El arqueólogo Oscar Gabriel Prieto afirmó que los retos mortales recolectados representan el más importante descubrimiento relacionado a los sacrificios humanos y de animales realizado por la cultura pre-Incaica de Chimú. Rituales así han sido practicados por diferentes culturas desde el antiguo Egipto hasta hoy. Las razones para tales sacrificios variaban de cultura para rendir culto; aparentemente, el objetivo de este era agradar a los dioses que los chimús creían eran los responsables por la fertilidad del océano y de la tierra. La ausencia de un conocimiento suficiente al respecto del carácter de Dios, así como sobre su gran Amor al enviar a Jesús al mundo, es comparada a la ausencia de la luz. Cierto misionario que sirvió en África dijo haber visto a un pobre devoto pagano colocarse en el centro del pueblo, sacar una larga daga y cortar su propia cabeza hasta la sangre chorrear entre sus cabellos. Enseguida, llenó sus cortes o heridas con periódicos y prendió fuego en todo. El crujido del fuego en sus cabellos y en la sangre de él causaba pavor. Jesús vino al mundo a disipar ese tipo de tinieblas e iluminar el entendimiento obscurecido por el engaño de las falsas creencias. Su palabra es la Luz que ilumina el camino del pecador. Es el único remedio que actúa en la causa y en los efectos de las llagas mortales el engañoso paganismo. Por detrás de ese pseudo-folclor existe la mente malévola de Satanás. Mientras él es quien ciega el entendimiento de los incrédulos con sus tinieblas, Jesús es la luz que ilumina los corazones de los que creen. Esa luz es la fuente de la verdadera sabiduría e inteligencia de la cual ese mundo carece. Su luz

remueve las marcas de la pobreza espiritual que el engaño produce y revela las riquezas gloriosas de la herencia que tenemos en Cristo. La luz habita el corazón de aquel que creyó y lo exalta por encima de aquellas fuerzas satánicas que antes lo esclavizaban. Ninguna otra luz es capaz de producir ese efecto en el hombre. Referencias bíblicas Isaías 9.2; 60.1; Mateo 4.16; Salmos 107.20; 119. 105; 2 Corintios 4.4; Daniel 1.17; 5.9; Efesios 1.17-19; 1.21; Lucas 10.19-21.

Discusión ¿Alguna cosa en mi vida todavía evidencia prácticas del paganismo? ¿Estoy iluminado con toda riqueza de conocimiento del evangelio de Jesús? ¿He contribuido de alguna forma para iluminar al mundo con un mensaje de esperanza, en alguna nación pagana específica?

Aplicación Admito que el mayor regalo que ya recibí fue ser lleno con la presencia gloriosa y radiante de Jesús. Reconozco que la gracia de Dios es la mayor riqueza que el mundo necesita. ¿Entiendo que necesito compartir la luz que está en mí con aquellos que todavía están en tinieblas?

Oración Padre, gracias por Jesús ser la luz del mundo. Gracias por saber que Él es también la luz que brilla en mi corazón. Sé que es por medio de Él que he crecido en conocimiento y sabiduría. Ayúdame a esparcir esa luz por donde yo pase. Amén.

Día 9 Yo soy la Puerta de las Ovejas “Yo soy la puerta de las ovejas. El que por mí entrare, será salvo; y entrará, y saldrá, y hallará pastos” (Juan 10.7,9) El descubrimiento de oro en la costa oeste de los Estados Unidos en la mitad del siglo 19; el fracaso del francés Ferdinand de Lesseps, después de perder más de veinte mil operarios en la lucha contra la geografía de Panamá, el clima y las epidemias de malaria y fiebre amarilla; encendieron una señal de alerta en Washington. Después de un acalorado debate el 19 de junio de 1902, el Senado de los Estados Unidos votó a favor de la construcción del canal a través de Panamá. Los 3,4 millones de metros cúbicos de concreto gastados en la construcción de las esclusas [8] , los 240 millones de metros cúbicos de roca y tierra que fueron excavados, los 56.000 trabajadores empleados entre 1904 y 1913 y los 5.600 trabajadores que murieron durante la construcción costaron US$ 350 millones, y fue el proyecto de construcción más caro en la historia de los EUA hasta aquella fecha. El Canal de Panamá abrió oficialmente el 15 de agosto de 1914, para atender más de 144 rutas, 1.700 puertos y 160 países, vinculando el océano Atlántico al Pacífico. Después de operarlo durante 100 años, el canal fue entregado a Panamá en el 2014. El presidente Juan Carlos Varela declaró que el Canal de Panamá no solo unió al mundo, sino que también es responsable por garantizar empleo a más de 10.000 personas, y contribuye con billones de dólares a la renta anual del país. A pesar de su grandeza, sólo el 5% del comercio mundial pasa por sus compuertas. Sin embargo, una Puerta incomparablemente mayor fue abierta en el mundo para que todo aquel que cree pueda tener acceso libre e inmediato. Mientras el Canal de Panamá une los continentes, Jesús es la puerta que une el Cielo a la Tierra; al hombre a Dios. Por esa puerta la misericordia y la verdad se encuentran; la justicia y la paz se besaron. A lo largo de los siglos, diversos canales fueron construidos, y algunos de ellos son centenas de kilómetros más grandes en anchura y extensión, lo que hace del Canal de Panamá un canal entre muchos otros. Sin embargo, Jesús

prevalece por los siglos de los siglos como la única Puerta por medio de quien podemos entrar en la eternidad salvos. El Canal de Panamá puede ser considerado una de las realizaciones humanas más influyentes del siglo pasado, pero Jesús es mayor que el universo, la roca que lo sustenta, después de 100 años el canal quedó obsoleto y necesitó ser ampliado para poder pasar los barcos modernos. Sin embargo, Jesús es suficiente, actual, poderoso e infalible, por toda la eternidad. Referencias bíblicas Juan 10.7-9; Juan 3.16-18; 2 Coríntios 5.18-20; Salmos 85.10; 1 Juan 2.1; Colosenses 1.15-18.

Discusión ¿Cuál es la primera puerta en la que yo toco cuando estoy en apuros? ¿Jesús ha sido la Puerta principal por donde yo he entrado para recibir la salvación? ¿He mostrado esa Puerta para quien está en busca de esperanza y paz?

Aplicación Jesús es la Puerta de toda esperanza que yo necesito. A través de Él, ya tengo todo lo que yo necesito para crecer personalmente y desarrollar mi intimidad con Dios. Necesito aprovechar ese libre acceso de entrar y salir por el universo de gracia, disponible detrás de esa Puerta, y compartir con el mundo lo que encontré en Jesús.

Oración Padre, gracias por Jesús ser la Puerta para mí. Gracias por hacerme ver esa Puerta verdadera en medio de tantas puertas falsas. Ayúdame a disfrutar cada día de todo lo que recibí por medio de Jesús y, entonces hacerlo conocido al mundo. Amén.

Día 10 Yo soy el Buen Pastor “Yo soy el buen pastor: el buen pastor su vida da por las ovejas” (Juan 10. 11) El abogado, escritor y líder en la lucha por la independencia de India nació el 2 de octubre de 1869, en la ciudad de Porbandar, estado de Gujarat. Se casó a los 13 años, según la costumbre de casta. Hijo del primer ministro de un principado local y de una madre devota a las creencias hindúes, Mohandas Karamchand Gandhi, en 1888, fue enviado por sus padres para estudiar Derecho en Oxford y para huir del vino y de las mujeres. Mientras estudiaba derecho, leyó por primera vez una traducción poética, en la lengua inglesa de la Bhagavad-Gita. Esta escritura hindú y el “Sermón de la Montaña”, del Evangelio, se convirtieron, más tarde, sus “biblias”. A lo largo de los años él memorizó la Gita en sus meditaciones diarias, recitando frecuentemente el texto original en sánscrito mientras oraba. Después de regresar a su tierra natal, Gandhi acepta una invitación para trabajar como abogado en África, donde se quedó por veinte años. Entre el 11 de octubre de 1899 y el 31 de mayo de 1902, se libró la Segunda Guerra Bóer, en África del Sur, teniendo a Gandhi como un comandante de un pelotón de soldados indianos. La experiencia que ganó defendiendo a la minoría indiana en África del Sur encendió en él, el deseo de luchar por la liberación de su pueblo, y retornó para su tierra natal el 19 de enero de 1915, a los 46 años. Al desembarcarse, fue recibido como un héroe por el pueblo, por sus luchas en favor de los indianos en Sudáfrica. A los 60 años, recorrió toda la India predicando una revolución sin guerra. Hasta su asesinato el 30 de enero de 1948, la vida de Gandhi se dividió entre en tiempo en que pasó en la prisión, el tiempo en que necesitaba viajar a Inglaterra para defender los derechos del pueblo, el tiempo que pasó en largos ayunos y el tiempo en que condujo la desobediencia civil contra la corona inglesa. Venerado por más de 350 millones de personas, en gratitud a su esfuerzo, el pueblo indiano le llama de Mahatma Gandhi – alma grande. Jesús y Gandhi son frecuentemente comparados, y hay aquellos que los

confunden, pensando si se trata de la misma persona. ¡Pero están engañados! Jesús es el Buen pastor que se dedicó a proveer otro tipo de libertad para su pueblo. Mientras la gran contribución de Mahatma Gandhi fue libertar a su pueblo del dominio colonial británico, como Buen pastor, Jesús libertó a su pueblo de la esclavitud del pecado. Mientras Gandhi luchó para devolverle a India la independencia en una perspectiva horizontal, la paz que Jesús trajo al mundo es tanto horizontal como vertical. Gandhi es el predicador de la paz. Como pastor, Jesús es el Príncipe de paz. La paz de Gandhi se limita al plano físico, pero en Jesús la paz que tenemos ultrapasa la comprensión humana. Él es la fuente eterna del bien para el alma y el corazón. En el peligro, su presencia disipa el miedo y sostiene la fe. Mientras Gandhi perdió la vida a los 78 años. Jesús entregó voluntariamente la suya, a los 33. Las cenizas del gran ícono de la paz mundial fueron lanzadas en el río Ganges y se disolvieron en el agua. Sin embargo, el cuerpo de Jesús fue preservado de la corrupción, y su alma no permaneció en las profundidades de la muerte. Gandhi fue un hombre impresionantemente bueno, a pesar de ser pecador. Jesús es el Buen pastor que jamás pecó. A pesar de haber muerto, resucitó. A pesar de ser hombre, es Dios. Mientras millones de personas admiran a Mahatma Gandhi por su bondad, Mahatma Gandhi fue un admirador de Jesús, el Buen pastor. Después de muerto, Gandhi se quedó en la memoria de muchos. Después de resucitado, Jesús dejó la Tierra para estar a la diestra de Dios en el cielo, y en el corazón de aquel que cree. Referencias bíblicas Juan 10.11-16; 1 Pedro 2.24; Romanos 6.14; 8.11; Isaías 9.6; Efesios 2.13-15; Filipenses 4.7; Juan 4.27; Salmos 16.10; Hechos 2.27; 13.34-36; 1 Pedro 2.22; Hechos 2.24; 2 Corintios 4.14; Marcos 16.19; Juan 14.23; Mateo 28.20; Salmos 23; Salmos 34.10.

Discusión ¿He visto a Jesús como el buen pastor? ¿Soy capaz de distinguir la grandeza de Jesús, la sublimidad de su amor y la pureza de su carácter de otros personajes históricos? ¿Estoy listo para decir esa verdad al mundo?

Aplicación Jesús es mi buen pastor. Si lo tengo, nada me faltará. Soy oveja de su rebaño y disfruto de la abundancia de la provisión, protección e instrucción que su presencia me garantiza. Necesito mostrarlo a

todas las ovejas que todavía no están en el redil, para que encuentren en Jesús el Pastor que necesitan.

Oración Padre, gracias por el pastor que yo tengo en Jesús. A través de su bondad, soy guiado por el camino de la justicia para ser parecido con Él en la forma como yo vivo, diariamente, en el mundo. Hazme, te pido, una oveja dispuesta a cumplir su buena, perfecta y agradable voluntad. Amén.

Día 11 Yo soy la Resurrección y la Vida “Yo soy la resurrección y la vida. El que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá…” (Juan 11.25) Escrita en el siglo 8 por Homero. Odisea es la historia de Odiseo, o Ulises, un héroe de mil estratagemas que tanto vagó, después de haber destruido la ciudad sagrada de Troya. Él vio ciudades y conoció las costumbres de muchos hombres y, en el mar, padeció mil tormentos, cuando luchaba por la vida y por el regreso de sus compañeros. Considerado uno de los principales poemas de la Grecia Antigua, de la riqueza poética y ficcional del texto, emana la base de la doctrina de la reencarnación, enseñada en el Hinduismo. Los héroes de Homero escogen los seres que sus almas habitaran después de la muerte, como una forma de enfrentar el futuro eterno. Orfeo escoge regresar como un cisne, Ajax, un león, Agamenón, un águila, y así sucesivamente. Setecientos y cincuenta millones de adeptos de esa doctrina en el mundo, actualmente aprenden que tendrán que enfrentarse a 8,4 millones de ciclos de reencarnación, en diferentes formas y especies, para alcanzar el Nirvana – el fin del sufrimiento. Aunque el Hinduismo no considere que Jesús es Dios, sus maestros enseñan que él está entre aquellos que alcanzaron ese estado espiritual del Nirvana. A pesar de inaceptable, no tendríamos otra opción a no ser abrazarnos a la doctrina de la reencarnación, como hicieron los fariseos [9] y otros importantes grupos religiosos del mundo antiguo, si Jesús no hubiese dicho: “Yo soy la resurrección y la vida”. La única opción de vida después de la muerte es la eternidad con Dios o sin Él. El hombre no puede reencarnarse a fin de mejorar su estado eterno delante de Dios y alterar su futuro. Mientras tanto, él puede nacer de nuevo. El hombre nuevo no nace del útero, sino del Espírito de Dios. No se trata de transmigración del alma humana para el cuerpo de un animal, ni de una nueva oportunidad de retornar al mundo en otro cuerpo humano, después de haber muerto. Al contrario, nacer de nuevo es la condición de encontrar a Dios, en el rostro de Jesús, e intercambiar las incertidumbres por la fe; la desesperación, por la esperanza; la muerte, por la vida; el pecado, por el perdón;

la orfandad, por la posición permanente de hijo de Dios. Al decir eso, Jesús se colocó entre la filosofía y la religión dominantes de su tiempo. Mil caerán de un lado, y diez mil del otro. La audiencia de Sócrates, Platón y Aristóteles vio la filosofía ser aniquilada delante de su sabiduría. Las raíces del Budismo, Hinduismo, Latinismo, Sikhismo y Judaismo y el mundo pagano de la época oyeron el grito del cielo, en la voz de Jesús, indicando un camino más excelente, eclipsando la enseñanza platónica de un camino perfecto. Platón suponía que el escape lejos del mundo material exigiría un periodo realmente largo, pudiendo llevar hasta diez mil años, para las personas comunes, y tres mil años, para los filósofos. Sin embargo, Jesús hizo callar ese pensamiento cuando trajo a Lázaro de los muertos, delante de una multitud de amigos y enemigos. La muerte muestra abstinencia delante de aquel que es la resurrección y la vida. Al tercer día, la guardia romana, testificó el equívoco de Platón. Jesús mostró que es capaz de programar su propia resurrección, sin necesitar de los 3.000 años en la fila de espera. La resurrección y la vida, reveladas en Jesús, necesitan convertirse en el campo de estudio de la religión, de la ciencia, de la filosofía y de cada uno de nosotros. Jesús probó la muerte para guiarnos a la vida. Él dejó la tumba vacía para ofrecer la alegría de la resurrección a los que creen. Vivir eternamente con Dios quedó 8,4 millones de veces más fácil después de que Jesús se levantó de los muertos. Referencias bíblicas Juan 11.25; Juan 3.4; 17.3; Juan 5.28-29; Salmos 91.7; Proverbios 8.12-36; Job 38-39; 1 Corintios 1.19-21; 1 Corintios 13.1-3; 2 Samuel 22.31; Juan11.43, 44; Mateo 27.62-66; Mateo 16.21; Filipenses 3.10; 1 Corintios 15.14; Hb 2.13- 15; 1 Corintios 16.10.

Discusión ¿Yo ya nací de nuevo en Jesús y he experimentado el poder de la resurrección en mi vida? ¿Yo sé que tendré un nuevo cuerpo después de resucitado? ¿Yo he encontrado consuelo en esa promesa?

Aplicación Jesús resucitó y está vivo para siempre. Él me dio vida cuando estaba muerto en mis pecados. Ya estoy resucitado con Cristo y ya no vivo para mis propios intereses, sino para cumplir su voluntad.

Oración

Padre, gracias por Jesús ser la resurrección y la vida para mí. Gracias por la convicción de un fututo cierto, en la eternidad, y por la alegría de una existencia significativa en este mundo. Ayúdame a vivir plenamente el poder de la resurrección que recibí y hacerlo conocido al mundo. Amén.

Día 12 Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida “… Yo soy el camino, y la verdad, y la vida: nadie viene al Padre, sino por mí”. (Juan 14.6) Alrededor del año 1450 antes de Cristo, el pueblo de Israel dio inicio a la construcción del Mischa, para ser el centro del culto y adoración a Dios, en el desierto. La lista de materiales usados en el proyecto incluye 1.270 kilos de oro, 4.360 kilos de plata. 3.050 kilos de bronce y otros 308 metros cúbicos de madera. Proyectado para ser un lugar de “vivienda” para Dios, el Mischa es el lugar donde Dios hace conocida Su Presencia, trata con Su pueblo y revela Su deseo. El proyecto arquitectónico de esa edificación, medía cincuenta metros de fondo por veinticinco de ancho, fue firmado por el dedo de Dios y dividido en tres secciones distintas, que representaban tres etapas de santidad creciente: el primero es el Atrio, o “el camino”; el segundo es el Lugar Santo, o “la verdad”; y el tercero es el Santo de los Santos, o “la vida”. Siguiendo un estándar premoldeado, el Mischa era un “templo” portátil y fácil de montar y desmontar, durante el viaje a Canaán. Además de eso, era también una estructura resistente al tiempo. Después de 40 años en el desierto, fue llevado a Jerusalén y allá se quedó por un periodo aproximado de 500 años. Debido a su importancia, el Mischa se convirtió en el mayor símbolo religiosos de la fe judaica, antes de la construcción del Templo de Salomón. Hasta antes de Jesús nacer, el acceso a Dios estaba asociado primero al tabernáculo, o Mischa, en hebraico, y al templo después de él. Esa construcción era la sombra de una realidad a ser encontrada en la persona de Jesús. El bronce y la plata en las 60 columnas que cercaban el Tabernáculo, formando el Atrio exterior, revelan a Jesús haciéndose, al mismo tiempo, el pecado y la redención,

por nosotros. En el altar, Jesús es tanto el oferente como la ofrenda. En la cuenca de bronce, Él es el Santo y el santificador. En el Lugar santo, donde estaban el candelero de oro, la mesa de la proposición y el altar de incienso, Jesús es la Luz del mundo, el pan de Vida y nuestro Intercesor delante de Dios. La realeza, la autoridad divina y la pureza de Jesús contrastan con la imagen inconfundible del siervo sufridor, en colores púrpura, azul, blanco y carmesí, distinguidas en los velos que adornaban ese ambiente. Un espeso velo separaba el Lugar Santo del tercer ambiente – el Santo de los Santos. Allí estaba el arca de la alianza, hecha de madera y oro, conteniendo las tablas de la Ley, la vara de Aarón que floreció y el maná que alimentó al pueblo durante la caminata en el desierto. De forma reveladora, Jesús aparece como el símbolo de la perfecta obediencia a la voluntad de Dios, habiendo cumplido plenamente la Ley Mosaica; el resucitado de entre los muertos, como una vara que floreció después de ser cortada del tronco, y el pan vivo que descendió del cielo, superior al maná que los judíos conocían. Las naturalezas humanas y divinas de Jesús estaban simbolizadas en la tapa de madera noble, revestida con oro puro, usada para cubrir el arca de la alianza. Dos querubines de oro macizo, unidos a la santidad y a la rectitud de Dios, estaban sobre esa tapa, llamada propiciatorio. El ambiente exhalaba la vida y la gloria de Dios. Toda esa gloria manifiesta en el tabernáculo apuntaba para el camino, la verdad y la vida, revelados en la persona de Jesús, a fin de que cambiemos el símbolo por el significado; la sombra, por la realidad. Referencias bíblicas Éxodo 25-31; 33-40; Levítico 1-10; 12; 15; 16; 17; 21; 23; 24; 26; Números 1-5; 7-10; 16; 17; 19; 31; Deuteronomio 16; 31; Hebreos 7;10. Hebreos 3.5; Mateo 24.1; 1.18-20; Juan 1.1-3; 2.19; Habacuc 2.14-19; 7.3, 24-28; Juan 6.33-58; Juan 1.9; Juan 17.1-26; Hb. 7.25; João 17.1-26; Hebreos 9:4.

Discusión ¿Yo ya encontré el camino, en la persona de Jesús, para llegar a Dios? ¿Estoy convencido de que la verdad revelada en las Escrituras tomó forma humana, en la persona del Hijo de Dios? ¿Ya he recibido la vida eterna por medio de Jesús? ¿Estoy mostrando al mundo el camino, la verdad y la vida?

Aplicación Jesús es el camino, la verdad y la vida de Dios, por medio de Él yo puedo ir a Dios sin temor. Cambié la mentira esclavizadora por la

verdad que me tornó libre. Cambié la muerte eterna por la eternidad a su lado. Necesito anunciar al mundo el camino, la verdad y la vida, que están solamente en Jesús.

Oración Padre, gracias por Jesús ser el camino, la verdad y la vida, gracias por la seguridad eterna que ésta declaración continúa produciendo en mi corazón. Estoy seguro de que lo que encontré en Jesús necesita ser dividido con todos los que aún están muertos espiritualmente y perdidos en el engaño del pecado. Ayúdame a hacerlo. Amén.



Día 13 Yo soy la Vid Verdadera “Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el labrador. El que está en mí, y yo en él, éste lleva mucho fruto…” (Juan 15. 1,5) Una vid fructífera puede alcanzar la edad y el tamaño inusual cuando recibe los cuidados apropiados y buenas podas. En Jericó, una vid llegó a más de 300 años, y su tronco tenía casi 46 centímetros de diámetro. Vides así podían llegar a los 9 metros de altura. Sin embargo, su tronco no tiene ninguna utilidad. Es demasiado blando y no es lo suficientemente recto para servir como madera. La vid y el pueblo Judío tienen muchas cosas en común. Los descendientes de Arameos, Abraham y Sara, alcanzaron en el año 2017, 5.778 años de existencia, de acuerdo con los cálculos hechos por los sabios del Talmud, hace más de 1.600 años. Su historia fue tallada en la mente de la humanidad y cuidadosamente registrada en documentos oficiales, después copiados diversas veces a lo largo de los siglos y mantenidos hasta hoy. Los cinco milenios de sobrevivencia de ese pueblo están marcados por misterios, milagros y superaciones - desde Isaac, el primer judío que nació de una madre estéril, a los 90 años, y de un padre centenario, hasta los 6 millones de judíos que murieron en el holocausto, entre el 30 de enero de 1933 y el 8 de mayo de 1945. Un pueblo que sufrió las agruras de la esclavitud, vivió los horrores de las guerras y fue expatriado, mezclado con otros pueblos y culturas, pero conservó su origen. Su vitalidad es comparada a la de una vid excelente. Sin embargo, esa no es una forma usada solo para describir a Israel como una nación. La vid es una figura ilustrativa de la relación entre Israel y Dios. El rey Herodes, queriendo eternizar esa imagen, colocó ramos de vides hechos de oro sobre la puerta principal del templo que construyó en Jerusalén. De esa puerta pendían enormes y dorados cachos de uva, que se convirtieron en el orgullo espiritual de aquel pueblo en los días de Jesús. Israel, la vid excelente, perdió su posición y fue acusado de ser una vid lujuriosa y una planta degenerada, que produce frutos malditos a los ojos de

Dios. En 586 antes de Cristo, Nabucodonosor arrancó la nación de su tierra y la plantó en Babilonia, como un agricultor hace con su viña. Estar conectado a Israel no es más importante de lo que estar conectado a Jesús, desde entonces. Vincularse a Él es cambiar la falsa vid por la verdadera vid. Es cambiar el decreto de deudas por las riquezas externas. Es ser hijo de Abraham en la carne, pero convertirse en hijo de Dios en el espíritu. Es habitar en Jerusalén en la Tierra, pero pertenecer a Jerusalén celestial. La Vid verdadera – Jesús es la más excelente de las vides de la tierra, y sus frutos llenan el mundo. A través de la gracia, reúne en el mismo ramo judíos y gentiles, para ser un solo pueblo delante de Dios. En la vid verdadera, nuestra unión con Cristo retrata la cruz y la tumba vacías. Morimos y resucitamos en Él en el bautismo, y nos unimos a Él en el espíritu. La rectitud de su carácter y la santidad de su naturaleza circulan del tallo por las ramas. El Espíritu del Señor pasa de la vid hasta los ramos, comunicando temor, sabiduría, entendimiento, consejo, fortaleza y conocimiento. Sin Jesús, una rama nada realiza y pierde su valor. Sin embargo, recibirán autoridad y propósito para producir abundantes frutos aquellos que permanecen en Él. Referencias bíblicas Génesis 15.7; 21.1-5; Deuteronomio 26.5; Números 13.23; Jeremías 2.21; Salmos 80.7-19; Oseas 10.1-2; Juan 15.1; Marcos 1.11; Deuteronomio 9.13; Filipenses 2.6-8; Mateo 11.29; Ezequiel 15.1-6; 17.11-22; 19.10-15; Mateo 3.9; Gálatas 4.26; 1 Corintios 6.17; Colosenses 2.12-15; Romanos 6.4-6; Juan 15.1-5; Isaías 27.6.

Discusión ¿Estoy conectado a Jesús como la rama está conectada a la vid? ¿He recibido las virtudes de su carácter, el poder de su Espíritu y la riqueza de su conocimiento y sabiduría, a través de mí vínculo con Él? ¿Estoy produciendo frutos dignos de arrepentimiento y ganando almas para Jesús?

Aplicación Jesús es la vid verdadera, y yo, una rama en Él. Su palabra me mantiene unido a Él. La vida que Él tiene está en mí y puedo absorber de su conocimiento, asemejándome a Él en su carácter, humildad y servicio. Sin embargo, no puedo ser estéril y conectado a Él al mismo tiempo.

Oración

Padre, gracias por Jesús ser la vid verdadera y permitirme estar conectado en Él. Gracias por saber que es tu vida en mí, y no yo mismo, que me posibilita fructificar abundantemente en tu reino. Ayúdame a permanecer conectado en esa vid por medio del contacto diario con tu palabra y a través de la asistencia personal del Espíritu Santo. Amén.

Tercera Semana

El corazón de Jesús

Lo que Él hizo… Ya han pasado dos semanas desde que comenzamos a caminar con Cristo a través de estos estudios. Conocemos el propósito para el cual Él vino a la Tierra y el significado de los siete “Yo Soy” que Él manifestó. Ahora, vamos a sumergirnos un poco más profundo en esa experiencia y aprender con el corazón de Jesús. Con Jesús, aprendemos que las mayores realizaciones nacen de las motivaciones correctas. En esta semana vamos a conocer las siete mayores motivaciones que fundamentaron la vida y el ministerio de Jesús. Vea el corazón de Jesús en la siguiente lista a seguir: • Es necesario honrar. • Tengo que crecer. • Necesito ayudar. • Sólo me queda un día. • Por ellos yo me santifico. • Deseo que todos reinen. • Las otras ciudades también necesitan saber. Jesús modeló su estilo de vida para ser igual al de los otros y se orientó por el más alto estándar ético. En las siete historias listadas a continuación veremos los grandes efectos que las motivaciones correctas e incorrectas pueden causar, para el bien o para el mal. • La caída de Lucifer. • Gengis Khan. • William Both. • La Fibrosis Quística. • La vida de “San Jorge”. • David Livingstone. • Nicholas Winton. Así, confirmamos con la historia todo lo que aprendemos con Jesús. En esa dinámica, Dios revela nuestras veredas para conocer el carácter de las motivaciones que nos dirigen. Sin embargo, es mucho más fácil, corregir el

curso de la vida cuando tenemos un referencial como Jesús. ¡Buena semana! ¡Buenos estudios! “Porque cada árbol por su fruto es conocido: que no cogen higos de los espinos, ni vendimian uvas de las zarzas. El buen hombre del buen tesoro de su corazón saca bien…” (Lucas 6.44, 45a).

Día 14 Es Necesario Honrar “…Pagad pues a César lo que es de César, y a Dios lo que es de Dios”. (Mateo 21.21) Una estrella primaria de inmensa grandeza perdió para siempre el brillo al intentar orbitar en un sistema diferente del suyo. Eso sucedió en algún tiempo en el pasado distante, totalmente más allá de la capacidad humana de cálculo. Sin embargo, su nombre en latín era Lucifer, o el “portador de luz”. Los registros de ese evento lo distinguen de todos los cuerpos celestes existentes en el universo físico. La estrella era un ángel, que perdió su posición de santidad y se transformó en la personificación del mal. El portador de luz se convirtió en el príncipe de las tinieblas y ganó el nombre de Satanás y Belcebú – “el señor de las moscas” y “el príncipe de los demonios”. El querubín ungido que debería honrar a su Creador estaba sediento por buscar honra para sí mismo, y ni un poco interesado en exaltar a aquel que merece toda la honra. La vanidad invadió el corazón de ese ángel al punto de inflar su ego y producir la engañosa sensación de ser mayor de lo que realmente era, convirtiendo la obediencia en rebeldía, la honra en deshonra. El deseo de convertirse en semejante a Dios y usurpar su trono atrajo un tercio de los ángeles del cielo, pero tuvo un efecto contrario. Perdieron la guerra y la posición. Dejaron de ser ángeles al servicio de Dios y se convirtieron en demonios al servicio del mal. La diferencia entre un hijo de las tinieblas y el hijo de la luz es el corazón. Mientras el ángel piensa que es Dios y se exalta en el intento de serlo, Jesús, que es Dios, se vacía de su gloria y esconde su belleza, para ser uno de nosotros aquí en la Tierra. Este descendió a la Tierra para agradar a Dios, pero fue exaltado en el cielo, por Él. Aquel subió al cielo para agradarse a sí mismo, pero fue lanzado de allá para el infierno, eternamente. Aquel que tiene toda la autoridad honra la autoridad debajo de él y se somete a ella en obediencia, para recibir alabanza de aquel que lo envió y ser el hijo amado del Padre. Mientras que la deshonra de Satanás rompió la comunión entre él y Dios, la honra que Jesús dio a Juan

Bautista cuando fue bautizado hizo manifestar tanto la voz del Padre como la presencia del Espírito Santo delante de muchos testigos. Dar a Dios y a César lo que les pertenece es el corazón de la honra que Jesús enseñó. Mientras la deshonra a Dios tornó ilegal toda actividad de Satanás, el respeto que Jesús demostró a los principios de la honra reveló su autoridad y la tornó visible a todos. Hasta los más elevados escalones de comando de las legiones romanas, y la propia élite religiosa de Israel, vieron la autoridad inusual que Jesús ejerció sobre las enfermedades, sobre los demonios y sobre la muerte. Sus enemigos hacían presión sobre Él, intentando encontrar una fuente secreta de donde Jesús extraía su autoridad, pero todo ese esfuerzo jamás les rindió cualquier respuesta. Jesús, sin embargo, demostró que sólo ejerce autoridad de Dios en la Tierra aquel que se dispone a honrar a sus enviados – sea él un César en el palacio o un Juan Bautista en el Jordán. Referencias bíblicas Isaías 14:12-14; 2 Reyes 1:1-6, 16; Mateo 12:24-29; Apocalipsis 12.7-7; Filipenses 2.1-8; Isaías 53. 1-5; Juan 5.19; 6.38; Filipenses 2.9; Salmos 24.7-10; Isaías 14.12-17; Mateo 3.1-17; Marcos 1.11; Juan 1.32; Mateo 17.24-27; Mateo 8.5-13; Lucas 23.8; Mateo 14.13; 21.23-27; Proverbios 15.33; 18.12; Lucas 13.35; Romanos 13.1-14; Efesios 5.22-33; 6.1-4.

Discusión ¿He desarrollado un auto concepto de que soy mejor de lo que realmente soy? ¿He buscado más elogios y alabanzas para mí de lo que he honrado y exaltado a Dios, diariamente? ¿Reconozco la necesidad de honrar a aquellos que están debajo de mí como a los que ejercen autoridad sobre mí, en la sociedad, en el trabajo, en casa y en la iglesia?

Aplicación Si Jesús, siendo Dios, honró y se sometió a Juan Bautista, no tengo ninguna justificación para hacer algo diferente de lo que él hizo, como hijo de Dios que soy. Necesito apartar de mí toda semilla de rebeldía y buscar la humildad que precede a la honra. Entiendo que la fuente de la autoridad brota sobre aquellos que honran unos a otros, independientemente de suposición en el cuerpo de Cristo.

Oración Padre, gracias por Jesús ser un ejemplo de honra para mí y para el

mundo. Enséname a reconocer el valor de cada ser humano y honrarlos independientemente de quienes sean y de lo que hacen, para que vean reflejado en mí al mismo Jesús y crean en Él. Ayúdame a honrar a mis líderes, a mis hermanos en Cristo y a mis familiares. Amén.

Día 15 Tengo que Crecer Y Jesús crecía en sabiduría, y en edad, y en gracia para con Dios y los hombres. (Lucas 2.52) El día 21 de diciembre de 2005, el pueblo mongol completó su octingentésimo aniversario. En la moneda mongol y en el Aeropuerto Internacional Ulan Bator, capital del país, está impreso el rostro y el nombre del “Gobernante Supremo” de ellos, conocido por el nombre de Gengis Khan. Hasta el año de 1206, cuando recibió ese título en una reunión tribal conocida como kurultai, el joven pobre que nació en 1162, a orillas del río Onon, estuvo sometido a sufrimientos extremos. Perdió a su padre a los nueve años, fue rechazado y expulsado de su tribu y necesitó matar a su propio hermano, en la lucha por la comida. En la adolescencia, su esposa y él fueron secuestrados y sometidos a trabajo esclavizado por clanes rivales. Cuando huyó montó un formidable ejército, hizo alianza con tribus importantes y fue aclamado líder máximo de su pueblo. Entre 1206, cuando inició sus campañas de guerra, y 1227, cuando murió, Gengis Khan conquistó un territorio estimado en 19,6 millones de kilómetros cuadrados. El mayor imperio de todos los tiempos. Se le atribuye a ese nombre más de 40 millones de almas enviadas para el mundo de los muertos. Mientras vivía, la población mundial sufrió una reducción demográfica estimada en 11%. Gengis Khan acumuló un patrimonio líquido estimado en 100 trillones de dólares y ocupa la posición del hombre más rico de todos los tiempos. Jesús es maravillosamente incomparable. En sufrimiento Él es el más despreciado entre los hombres. Soportó el dolor de la traición y vio a sus amigos esconder el rostro, negando conocerlo. Fue rechazado por la élite religiosa y entregado a las autoridades romanas para ser juzgado como criminal, a pesar de ser inocente. Sufrió el juzgamiento más injusto de la historia, aunque sea perfectamente justo y el justo juez de toda la Tierra. Expuesto a la vergüenza, delante de todos, Jesús sufrió terribles humillaciones en la cruz, pero actuó cordialmente, perdonando cada ofensa sufrida. Mismo que tratase con dignidad a

los pecadores marginados de su tiempo, Jesús sufrió afrentas, y tanto su enseñanza como su divinidad fueron desafiados, por ladrones, religiosos y hasta por aquellos que pasaban por allí. Sin embargo, el golpe más doloroso para Él fue sufrir el peso y el rigor de la ira divina sobre los pecados del mundo moliendo todo su cuerpo en la cruz. Ni Gengis Khan ni cualquier otro es mayor en sufrimiento que Jesús. El carácter de Jesús revela su grandeza y superioridad. Él es amor, bondad y benignidad en carne y hueso, agonizando en la cruz. La longanimidad, la mansedumbre y el dominio propio, ofreciendo gracia al pecador en lugar del castigo que merecía. Jesús es la fidelidad y la paz en la aflicción que pasó y la expresión de la alegría en el servicio que prestó a la humanidad. La locura más sabia que los sabios no alcanzan intelectualmente. La sabiduría de Dios es destilada del sufrimiento, escondida por la vergüenza de la cruz, pero revelada a los que son llamados a la salvación. Dominando su espíritu en la cruz, Jesús es más grande que Khan conquistando ciudades como héroe de guerra. En la tentación que sufrió, Jesús luchó la mayor guerra de todos los tiempos y derrotó un enemigo más temible que el propio Gengis Khan, venciendo el mundo, la carne y el diablo. Jesús es superior en riqueza, fuerza y poder. Tanto los escudos de la Tierra, como todo el universo pertenecen a Jesús y son sostenidos en Él. Su poder de destruir en el infierno tanto el cuerpo como el alma hace de Jesús ser superior a Khan, que solamente podía matar el cuerpo de los hombres. Cualquier persona puede matar, pero solamente Jesús puede traer de los muertos a aquel que está muerto. El mayor emperador de la historia fue vencido por la muerte y su imperio desapareció. Al tercer día la tumba vacía reveló la incomparable grandeza de aquel que tiene en la Tierra y en el Cielo toda la autoridad. Referencias bíblicas Isaías 53.3; Marcos 14.71; Juan 18.13-24; Marcos 14.64-66; Mateo 27.57- 75; Hebreos 4.15; Génesis 18.25; Mateo 11.19; 27.38-44; Isaías 53.10; 1 Juan 4.7-8; Gálatas 5.22-25; 1 Corintios 1:23-25; Números 23.19; Mateo 4. 1-11; Marcos 1.12; Lucas 4.1-13; Romanos 12.1-2; Santiago 4.7; Colosenses 1.16; Salmos 47.7; Juan 16.15; Romanos 11.36; Colosenses 1.17; Mateo 10.38; 1 Coríntios 15.26; Mateo 28.18.

Discusión ¿He crecido delante de Dios y de los hombres como Jesús creció? ¿Soy capaz de ver el carácter y la sabiduría de Dios revelados en la cruz? ¿Estoy “sacrificando” mis vanidades y negando agradarme a mí mismo para manifestar a Cristo al mundo?

Aplicación Necesito aprender con Jesús e imitar el crecimiento que Él experimentó como hombre. Jesús es tanto un referencial a ser seguido, así como también un validador de esa posibilidad. Él vino, en forma humana, a mostrarme que es posible caminar con Dios, a pesar de mi humanidad pecaminosa.

Oración Padre, gracias por la cruz. Gracias por Jesús ser un modelo ideal y perfecto de crecimiento para mí. Gracias por saber que yo puedo desear crecer delante de Dios y de los hombres, a semejanza de Jesús. Ayúdame diariamente a mantener el foco de atención en mi fe en ese blanco a fin de que tu gracia sea manifestada al mundo a través de mí. Amén.

Día 16 Necesito Ayudar Y como el Señor la vió, compadecióse de ella, y le dice: No llores. (Lucas 7.13) En la Era Victoriana la población de Inglaterra saltó de 16,8 millones para 30.5 millones en 1901. En el auge de la segunda Revolución Industrial, millares de personas llegaban del interior para intentar tener suerte en la ciudad, dejando las favelas de Londres abarrotadas y los hogares, superpoblados. A pesar de los valores rígidos impuestos por la reina Victoria, la injusticia social, la explotación infantil y la prostitución aumentaron extremadamente en ese periodo. A partir del cuarto año de vida, los niños pobres eran vendidos a las fábricas textiles y a las minas de carbón y sometidos a trabajos forzados, donde quedaban expuestas a altos riesgos. Al cabo de dieciséis horas de trabajo, había sangre en sus manitas, y muchas de ellas dormían en pie. Por el agotamiento del trabajo, esos pobres niños lloraban al final del día. Menores eran explotadas sexualmente, y la violencia estaba presente por todos los lados. Debido a las circunstancias, 57% de los niños morían antes de completar cinco años de vida. En 1865, William Both y su esposa Catherine fundaron el Ejército de Salvación, en medio del caos que la opulenta clase media victoriana no conseguía ordenar. Siguiendo el clamor de los pobres y deseando socorrer a los necesitados de Londres, Both viajó 8 millones de kilómetros, predicó aproximadamente 60 mil sermones y enlistó 16.000 oficiales. Él fundó agencias en 126 países, ofreciendo cuidados espirituales, físicos y sociales a las personas. Ciento cincuenta y dos años después el Ejército de Salvación asiste millones de personas en el mundo y cuenta con más de 1 millón de miembros. El fuego que inflamó el corazón de William Both en favor de los pobres y necesitados fue encendido mucho antes que él, por Jesús. En las calles de Jerusalén, la compasión de Jesús resplandecía como el sol, a medida que abría su boca en favor de los indefensos. En sus manos, panes y peces se multiplicaban en la proporción de las necesidades del pueblo, su alma estaba abierta al hambriento de pan, y a los afligidos suplió con su amor, dejando libres a los

oprimidos de los yugos de la servidumbre, la compasión de Jesús iba mucho más allá de la intención de promover al pueblo un alivio del sufrimiento físico y social. Solamente Jesús ofreció un yugo ligero y una carga suave a cambio de las cargas de culpas, pecados y opresiones que cada uno traía. Jesús es el dueño de aquella alma generosa que devolvió a los pobres de alegría a quienes habían muerto, y a los pobres de salud la cura de sus enfermedades. A los pobres de entendimiento, Jesús sirvió los finos manjares y todas las delicias del conocimiento eterno de Dios, dejando multitudes maravilladas con la autoridad de su doctrina. Publicanos y personas nobles, prostitutas, judíos y gentiles se refugiaron debajo de la justicia de Cristo, huyendo de la ira divina. Desde que estuvo aquí en carne, Jesús mostró al mundo que la compasión es el amor en acción a favor del ser humano de todas las clases sociales. El verdadero amor que garantiza vida eterna, mientras asiste la necesidad presente de las personas cercanas a nosotros, desde las eras pasadas hasta las futuras. Referencias bíblicas Proverbios 8.31; Isaías 58. 6-11; Mateo 14.14-21; Marcos 6.34-44; Lucas 9.12-17; Juan 6.5-13; Proverbios 19.17; Mateo 11.28-30; Lucas 7.11-15; Juan 11.17-44; Marcos 5.22-24, 35-43; Mateo 9.20-22; Mateo 5.17.29; Proverbios 22.9; Juan 8.10-11. Proverbios 21.13.

Discusión ¿Me he levantado en socorro de los pobres que claman en mis días? ¿Estoy comprometido en presentar un mensaje de salvación a quien viene a mí necesitando de socorro inmediato? ¿Estoy dispuesto a imitar a Jesús en el trabajo que Él realizó en el mundo?

Aplicación Necesito acordarme que, si yo cierro los oídos a las súplicas de los pobres, un día podré clamar y ser ignorado. Acordarme de que yo estoy disponiéndome a Dios y que seré recompensado por Él por lo que hago en favor del pobre. Sin embargo, debo tener cuidado para no suplir sólo las necesidades físicas de las personas y privarlas de la mejor parte: la vida eterna en Jesús.

Oración Padre, gracias por tan grande compasión revelada en Jesús. Gracias por la alegría de ser fruto y testigo de la grandeza de ese amor.

Ayúdame a vivir como Jesús en esta Tierra, haciendo participantes de la misma compasión a aquellos que de ella necesitan. Amén.

Día 17 Sólo me Queda un Día Conviéneme obrar las obras del que me envió, entre tanto que el día dura: la noche viene, cuando nadie puede obrar. (Juan 9.4) En la década de 1930 fue organizado un estudio completo sobre Fibrosis Cística. Se trata de una enfermedad hereditaria común que afecta todo el organismo, causando deficiencias progresivas y, frecuentemente, lleva a la muerte prematura. Más de 30.000 personas viven con fibrosis cística en los Estados Unidos, y más de 70.000 en todo el mundo. Se cree que hay más de 1.700 mutaciones conocidas de la enfermedad, y cada año aproximadamente 1.000 nuevos casos son diagnosticados. En 1.988, el escritor británico y portador de la enfermedad, Tim Wotton, debería haber muerto a los 17 años, según la previsión médica. Sin embargo, 29 años después de intenso cuidado con su salud, él ya se aproxima a los 50, en perfecto estado. Vivir cada día como si fuese el último se convirtió en el lema de vida de Tim Wotton. La vida es corta para todos nosotros que estamos decretados [10] a morir una sola vez. Jesús mostró que el propio hecho de la muerte es aún más devastador que la fibrosis quística. Ella afecta al 100 por ciento de la humanidad, y cuando llega la hora, décadas de existencia en la Tierra habrán pasado como si fuese apenas un día. Jesús no sufría de fibrosis quística, pero vivió cada día como si fuese el último, consciente de la urgencia de su misión en la Tierra. El mundo perdido para Él era como los campos de trigo, en la visión de un agricultor en el tiempo de la cosecha – blancos para la siega. Para Jesús, hacer la voluntad de Dios mientras había día era disfrutar continuamente del mismo placer que un hambriento siente delante de una refinada comida. Él mostró que dejar pasar la vida sin contabilizar los días de forma responsable es la mayor manifestación de insensatez. Jesús es el mejor ejemplo de mayordomo del tiempo. Dos milenios de historia no pudieron enterrar el efecto de su vida bien utilizada, con prioridades verdaderas. Una cuenta regresiva se inició cuando nacimos. Cada día de nuestra vida aquí fue escrito y determinado por Dios. Mientras la fibrosis quística hace

tres víctimas fatales por semana, 103 personas mueren cada día minuto en el mundo por motivos diversos, y un día será nuestro tiempo. Jesús mostró que toda tentativa humana de preservar la vida como tesoro personal será frutada. Sin embargo, depositarla mientras hay día, a favor de Cristo y del evangelio, es la única forma correcta de ganarla eternamente y parecernos con Jesús aquí en la Tierra. Referencias bíblicas Hebreos 9.27; Job 14.1; Juan 9.4; Juan 4.35; Juan 4.31-34; Salmos 90.12; 2 Corintios 6.2; Salmos 139.16; Mateo 24.45-46; Juan 10.17-18.

Discusión ¿Ya aprendí a definir prioridades en el uso de mi tiempo? ¿Estoy viviendo cada día como si fuese el último, y actuando como un buen mayordomo de mi existencia? ¿He visto los campos blancos para la siega, a medida que interactúo con el mundo a mi alrededor?

Aplicación Vivir es un privilegio para mí. Cada día recibo la oportunidad de practicar el amor, ejercitar el perdón y fortalecer áreas de debilidad en mi vida. Diariamente, tengo la oportunidad y el deber de conocer más a Dios y hacerlo conocido al mundo.

Oración Padre, gracias por Jesús inspirarme a contabilizar mi tiempo y ajustarlo dentro de las prioridades correctas. Estoy decidido a ofrecer mi vida a ti y al evangelio para ganarla, por fin. Enséñame a vivir cada día intensamente, como si fuese el último, y a usar toda oportunidad que tenga para servir a Cristo y al evangelio. Amén.

Día 18 Por ellos yo me Santifico Y por ellos yo me santifico a mí mismo, para que también ellos sean santificados en verdad. (Juan 17.19) En el año de 275, en la antigua región llamada Capadocia, parte de la actual Turquía, nació uno de los santos más venerados entre los católicos y espíritas de todo el mundo. Su madre, una mujer de refinada cultura y muy rica, se mudó para Palestina, su tierra natal, después de perder a su esposo en la guerra. Allá ella consiguió darle a su hijo la mejor educación de la época y muchas oportunidades, en la adolescencia, su temperamento lo arrastró para la carrera militar y, debido a su habilidad con las armas y a su gran dedicación y disciplina, después se convirtió en capitán del ejército romano. A los 23 años, el Emperador Diocleciano confería al joven capitán el título noble de Conde de Capadocia y el cargo de Tribuno Militar. Con la nueva posición, trasladó su residencia para la alta corte de Nicomedia. Años más tarde, el mismo emperador mandó a torturarlo, después de expedir un edito contra soldados romanos que profesaban la fe en Jesús. Jorge fue decapitado el día 23 de abril de 303. Su martirio ganó notoriedad, y San Jorge, como quedó conocido, fue venerado durante las Cruzadas, en toda Europa. Sin embargo, sólo fue canonizado 181 años después, en el año de 484, por el papa Gelásio I. Una leyenda muy difundida en el año 1470 retrataba al bravo guerrero montado en su caballo blanco, luchando contra el dragón de Stihdjia. Él habría salvado una ciudad de los sacrificios humanos diarios impuestos por aquel dragón, que bloqueaba el suministro de agua de los habitantes locales. En los años 1960, Paulo VI decidió retirarlo del panteón de los santos oficiales de la Iglesia Católica, debido a su origen difusa y a la precariedad de documentos que registran en su biografía. El mayor milagro del primer siglo no fue ninguno de los actos prodigiosos de Jesús en particular, y ni todos ellos considerados conjuntamente. Sino que fue el mismo Jesús en sus cualidades morales. La grandeza del carácter santo de Jesús es la mejor expresión visible ya vista de la Santidad de Dios en Tierra. Él es el único hombre merecedor de la honra de resplandecer con autenticidad la gloria

de Dios invisible, en el mundo visible. La palabra de Jesús es la plataforma sobre el cual el universo físico se apoya. Sin santidad no habría palabra, sin palabra no habría ni el universo físico que conocemos, ni el Dios Todopoderoso en que creemos. Su santidad es la que sustenta lo que Él dice, así como el instrumento que Él usa para medir todos los otros atributos de la propia divinidad. Jesús es tanto el Dios Santo como el hombre santificado. Si por un lado Él no puede ser tentado por el mal por ser Dios, por otro lado, siendo hombre, tuvo que enfrentar las mismas tentaciones que enfrentamos hoy, sufriendo agonías terribles, al punto de brotar sangre de sus poros. La misma tentación que reveló el pecado de Adán en el Jardín del Edén reveló la santidad de Jesús en el desierto. Él fue tentado, pero no pecó, y puede decir que el príncipe [11] de este mundo nada tiene en Él. Su santidad desmoralizó a Satanás en calidad de tentador, dando esperanza a todos nosotros que somos tentados. Porque Él es santo, confiere santificación a todo hijo de Dios que se aproxima con confianza ante el trono de la gracia. La canonización jamás dará a cualquier hombre muerto la santificación que todo hombre vivo puede tener gracias a la santidad de Jesús. Referencias bíblicas 1 Pedro 2.22; Hebreos 1.3; 4:15; 5.8; 7:26; 12.4; Lucas 22.4; Hebreos 4.15,16; Mateo 4.1-11; 1 Corintios 1.30; 1 Tesalonicenses 4.3; 1 Pedro 1.15-16, 19; 2.22; 2 Corintios 3.18; Mar. 1:24; Luc. 4:24; Juan 14.30; Romanos 8.13.

Discusión ¿Estoy caminando en santidad? ¿Entiendo que Jesús se santificó por mí para poder guiarme por el camino de la santidad? ¿Sé que sin la santificación nadie verá a Dios en mi vida?

Aplicación Jesús es el hombre más santo que ha pisado la tierra. Yo puedo ver la santidad de Jesús tanto en la forma como Él se separó del mundo, rehusándose a satisfacer la carne, como en el modo como Él se consagró a Dios para hacer su voluntad. Reconozco que, así como Jesús es santo y por eso Todopoderoso, por medio de Él puedo tener una vida tan poderosa como el poder de ser santo.

Oración Padre, gracias por Jesús santificarse en mi favor, como hizo por los

discípulos. Gracias por saber que no necesito vivir esclavizado en el pecado, ni en vicios y hábitos que roben de mí, mi alegría y la libertad de hijo de Dios. Ayúdame cada día a estar más separado del mundo y más dedicado a Dios y a sus propósitos. Ayúdame a ser santo, para que cualquier persona pueda ver al Señor en mi vida. Amén.

Día 19 Deseo que Todos Reinen “… yo soy entre vosotros como el que sirve” (Lucas 22.27) Livingstone fue un médico misionario escocés y uno de los mayores exploradores europeos de África. Nació en Blantyre, al sur de Glasglow, el 19 de marzo de 1813. A los diez años dividía su tiempo entre el trabajo y el molino de algodón local y los estudios en la noche. En 1836, él comenzó a estudiar medicina y teología en Glasgow. En el año 1841, dejó Europa y fijó su residencia al margen del desierto de Kalahari, en África del Sur. En 1845, se casó con Mary Mofa, hija de un compañero misionario. A lo largo de 30 años, David Livingstone exploró el corazón del continente africano, sobreviviendo a diversos brotes de malaria y la furia de un león, rediseñando el mapa de África. En los 48 mil kilómetros recorridos, él proporcionó atendimientos médicos a los nativos, defendió sus derechos ante los colonos europeos y combatió el tráfico de esclavos, abriendo camino para el libre comercio en África. En 1855, Livingstone descubrió una cascada espectacular, que él llamó de “Victoria Falls”. Llegó a la boca del Zambezi en el Océano Índico en mayo de 1856, convirtiéndose en el primero europeo en atravesar la anchura de África meridional. Livingstone está entre los mayores exploradores de todos los tiempos. En decenas de ciudades africanas él es reconocido en monumentos, estatuas, imágenes y hasta en el billete de diez libras entre los años 1971 y 1998. Él murió el 1° de mayo de 1873. Su cuerpo fue enterrado en Abadía de Westminster, pero su corazón quedó enterrado en tierras africanas, a pedido de los propios nativos. Hoy el mundo ve a David Livingstone como el mayor explorador de todos los tiempos, él mismo se veía como un misionario en tierras distantes, ofreciendo cuidados médicos y servicios humanitarios en África. Sin embargo, el pueblo que él sirvió pensaba que el mismo Jesús había estado entre ellos. Esa disposición de servir es una virtud grandiosamente exaltada por Jesús. Él es el Señor de señores que vino a servir siervos. El único rey que lavó los pies de su pueblo y prefirió una toalla en vez de trono. Él curó enfermedades, resucitó muertos, multiplicó panes y expulsó demonios. Para Él, el poder de un monarca

no es para dominar a las personas. Es para servirlas en sus necesidades. Como siervo, Jesús redefinió la manera como los soberanos deberían ejercer autoridad sobre los otros. Reinar no es estar en la cima, aislado de las personas, y sí caminar cerca de ellas para tocarlas y ser tocado. Jesús sirvió con gentileza, amor y voluntariedad. Los gestos de Jesús en diferentes circunstancias revelan la nobleza de un rey detrás de aquel rostro desfigurado, en el papel de un siervo. Con Él entendemos que el verdadero servicio es aquel que enriquece la vida de los otros. Él demostró eso cuando sirvió a sus discípulos. Un verdadero rey desea que todos reinen. En la condición de siervo, Jesús es el único rey que enseñó a los propios súbditos a ser reyes para Dios, sirviendo unos a los otros. La posición no cambia el corazón. Jesús fue exaltado en el cielo, se sentó a la diestra de Dios, pero Él continúa sirviéndonos como intercesor delante de Dios. Referencias bíblicas Apocalipsis 19.16; Lucas 22.27; Filipenses 2.5-11; Juan 13.1-11; Hechos 10.38; Juan 3.34; Apocalipsis 1.6; Romanos 8.34.

Discusión ¿He deseado ser servido más de lo que sirvo? ¿Existe alguna predisposición en mi corazón para servir sólo a algunas personas preferidas? ¿Entiendo que, sirviendo a las personas voluntariamente, ellas verán a Jesús más fácilmente en mí?

Aplicación Jesús es el mayor ejemplo de siervo, así como Él es modelo en todo lo que enseño y vivió. La grandeza en el reino de Dios está en la voluntariedad de servir unos a otros. Si yo deseo ser grande, necesito estar dispuesto a servir. Debo recordar que Jesús es revelado en el servicio que ofrezco al mundo.

Oración Padre, gracias por Jesús haber venido al mundo en la forma de un siervo. Gracias porque yo puedo entender que la grandeza de alguien no es medida por lo él tiene para sí, sino por lo que hace por el otro. Ayúdame a servir a el mundo como Jesús sirvió aquí en la Tierra. Amén.

Día 20 Las Otras Ciudades también Necesitan Saber “…También a las otras ciudades es necesario que anuncie el evangelio del reino de Dios; porque para esto soy enviado”. (Lucas 4:43) En la Navidad de 1938, el corredor de bolsa de valores de Londres Nicholas Winton desistió de un viaje de vacaciones a Suiza para ir a Praga, donde ayudaría a su amigo Blake en trabajos humanitarios para los judíos. Cincuenta años después, en la década de 1980, su esposa Greta encontró una carpeta en el sótano de su residencia. Dentro de la carpeta había una lista con 669 nombres de niños salvados de los campos de concentración nazi, en la antigua Checoslovaquia, y muchas cartas escritas a los padres de ellas. El tesoro encontrado hizo de Nicholas Winton, a los 106 años, el “Schindler británico”, otorgándole los más elevados títulos de las repúblicas checas y británicas. A pesar de no ser considerado un héroe, en 2014 la República Checa le otorgó el reconocimiento de la Orden del León Blanco. Antes, en 2002, él había sido elevado al puesto de caballero por la reina Elizabeth II, en Gran Bretaña. Jana Tichá e Miloš Tichý, una pareja de astrónomos checos, que cariñosamente bautizaron el asteroide 19384 de Winston. Se estima que los descendientes de aquellos niños salvados por él durante la Segunda Guerra ya sumen un total de 5 mil vidas. A los 106 años, el 1° de julio de 2015, cuando murió, el activista cristiano llevaba una vida simple en Pinkneys Green, en Reino Unido. Toda manifestación de bondad en favor del otro ser humano es una manifestación del corazón de Dios, de quien se origina toda buena dádiva y todo don perfecto. Ayudar a alguien nace del deseo de ofrecer una respuesta divina al sufrimiento humano y presentar a la persona un horizonte infinito, mucho más allá de las barreras que el sufrimiento causa. Dios elevó la altitud de su pensamiento para hacernos mirar hacia arriba y caminar siempre hacia adelante como cuando caminó de ciudad en ciudad anunciando el evangelio del reino. La ignorancia sobre Dios y el pecado producen una sobrecarga extenuante. Sin

embargo, el yugo y la carga de Jesús alivian ese equipaje de sufrimiento y hacen la vida mejor aquí en la Tierra. Un corazón alineado a los planes de Dios saca a una persona de su país y la lleva para tierras distantes y desconocidas. Por el mismo motivo, Nicholas Winton fue a Praga en lugar de ir para Suiza, y Jesús cambió el Cielo por la Tierra. Durante su ministerio, mientras las multitudes se aglomeraban buscando la atención de Jesús en el auge de su fama, él se retiraba sólo para otras ciudades que nunca habían oído hablar de Él. Al ver la parálisis consumiendo a las personas, Él quiso curar y curó a muchos. El grado de interés que Jesús demostró por los demás quedó muy visible cuando dejó a la multitud que lo seguía, clamando para que Él se quedara, y fue a predicar en otros pueblos y ciudades el mensaje que aquellas multitudes ya habían escuchado antes. Jesús nunca buscó multitudes para escucharlo. Él iba de casa en casa y de ciudad en ciudad, dando atención individual a las personas. Su fama se extendió rápidamente por todos los lados. Las grandes reuniones alrededor de Él eran compuestos de pequeños grupos de personas tocadas individualmente por sus propias manos. Paralelamente a eso, los 669 niños que Nicholas Winton ayudó individualmente se multiplicaron a 5.000 descendientes agradecidos por su decisión de dejar Inglaterra y las deseadas vacaciones en Suiza por causa de ellos. El gesto amoroso de aquel británico cristiano mostró al mundo la esencia del corazón de Dios y el propio amor de Jesús, que necesita ser reavivado en nuestro corazón. Referencias bíblicas Lucas 4.43; Santiago 1.17; Jeremías 29.11-14; Mateo 8.7,10; 11.30; Lucas 4.13; Juan 3.16-18.

Discusión ¿Qué he hecho para anunciar el evangelio del reino de Dios a aquellos que todavía no han escuchado nada al respecto? ¿Estoy listo para sacrificar parte de mi tiempo, recursos o mi propia comodidad para dar a conocer a Jesús “a las otras ciudades”, personas o naciones? ¿Qué podría hacer yo inmediatamente al respecto?

Aplicación Sólo tengo una vida y sé que pronto pasará. Tengo la gran tarea de encontrar las mejores oportunidades de mi existencia para revelar el amor de Dios en favor de los demás. Estoy consciente de que esas grandes oportunidades pueden estar escondidas debajo de la apatía

espiritual, o de la pobreza, violencia, enfermedades y vicios de aquellos que me rodean. Sé que, cuando ayudo a suplir las necesidades físicas de las personas, yo gano la confianza para mostrarles las provisiones eternas disponibles para ellos.

Oración Padre, gracias por Jesús estar siempre dispuesto a extender la salvación más allá de los límites que yo impongo. Permita que yo esté listo para ver y oír el clamor del mundo como el Señor ve y oye. Ayúdame a transformar las oportunidades, recursos e influencias que tengo en caminos para la proclamación del evangelio a aquellos que nada oyeron al respecto. Amén.

Cuarta Semana

El Mensaje de Jesús

Lo que Él predicó… Jesús incendió toda Judea con su mensaje. Personas recorrían grandes distancias para escucharlo día tras día. Su voz era dulce, elevaba y penetraba los corazones y exponía los secretos de los que lo oían. Su suavidad silenciaba a sus enemigos. Mientras predicaba, tomaba ejemplos de lo cotidiano del pueblo y creaba historias con tanta habilidad que, después de contadas, quedaban para siempre impresas en la mente de sus oyentes. Ahora usted podrá sentarse para oír los siete mensajes más relevantes que Él predicó. En la semana que comienza, usted oirá de la boca de Jesús sobre: • El velo de los cielos. • El lago de fuego. • El estándar para la boda • El reino de Dios. • Un solo Señor. • Amigos hasta de los enemigos. • El secreto de la felicidad. Nadie se atrevía a cuestionar sus enseñanzas, porque sabían que Él tenía razón en lo que decía. Solamente alguien como Jesús podría hablar con tanta autoridad sobre asuntos de esa relevancia. Junté a esos temas, siete eventos introductorios de gran relevancia histórica y filosófica, para auxiliar en los estudios de esta semana. Usted sabrá sobre: • Sócrates y la cicuta. • La muerte detrás de la puerta. • La institución del Sistema Métrico Decimal. • El movimiento de los Zelotes. • La quiebra de los nueve hombres más ricos del mundo. • El famoso discurso de Menenio Agripa. • El genio de la “felicidad”. El amor se enfrió en muchos corazones. En los días actuales estamos quedando anestesiados para confrontarnos con la verdad, y los efectos de eso

pueden ser vistos en el descrédito general del mundo al respecto del evangelio. Sin embargo, no necesita ser así. Cuando prestamos atención a la voz de Dios, abrimos el camino para el despertar espiritual que necesitamos. En esta semana tome la decisión de llevar más a serio los estudios diarios de inicio a fin. Dios ya está trayendo vida sobre usted y reavivando el amor en su corazón. ¡Prepárese para un verdadero encuentro con Dios a través de las escrituras! ¡Buena semana! “Y rodeó Jesús toda Galilea, enseñando en las sinagogas de ellos, y predicando el Evangelio del Reino, y sanando toda enfermedad y toda flaqueza en el pueblo”; “…las gentes se admiraban de su doctrina; porque les enseñaba como quien tiene autoridad, y no como los escribas ” (Mt. 4.23; 7.28,29).

Día 21 El Cielo de los Cielos “En la casa de mi Padre muchas moradas hay: de otra manera os lo hubiera dicho…” (Juan 14.2) El padre de la filosofía occidental fue condenado y murió en el año 399 antes de Cristo, a los 70 años, haciendo planes para la vida después de la muerte. Absorto en muchas indagaciones, Sócrates tomó en las manos una copa de cicuta y bebió de un solo trago el veneno. Entonces se puso a versar: “Las rosas que yo no planté, nadie las plantará por mí. Las lágrimas que no lloré, nadie las llorará por mí. Las luchas que no luché, nadie las luchará por mí. ¿La vida que no viví, alguien la vivirá por mí? Nadie. Soy único. Una palabra que no se repite. Mortal, pero insustituible”. Sintiendo los primeros efectos de la cicuta, Sócrates se acostó. Entonces llamó al carcelero. Quería que diese un recado al amigo Crípton, para que este pagase una promesa hecha por el filósofo: ofrecer, en sacrificio, un gallo para el dios Asclepio. Así, podría partir tranquilamente para la travesía reservada a todos los viajantes del tiempo. Los grandes filósofos del pasado y las diversas religiones del mundo aceptan alguna forma de vida después de la muerte. Más del 80 por ciento de los americanos creen en un lugar llamado cielo. La razón para eso es porque Dios colocó la eternidad en el corazón de todos nosotros. ¿Quién podría ver la felicidad en una vida restringida al espacio entre el nacimiento y la tumba? El cielo es la propiedad del reino que fue preparado para que los hijos de Dios continuaran vivos en la eternidad. El cielo es la gran oportunidad de disfrutar del patrón perfecto de vida que Adán conoció en el Jardín del Edén, antes del pecado. Es el fin permanente del sufrimiento humano y el comienzo del eterno placer jamás sentido. Somos ordenados a pensar en un cielo que recompensa la fe y el trabajo individual de cada creyente. Un lugar donde habita la justicia y reina la paz. Un lugar de reencontrar a los héroes de la fe y oír canciones angelicales. Él es la morada del Dios Todo Poderoso y de sus santos ángeles, donde exhala la más elevada medida de conocimiento, sabiduría y poder. No habrá templos en el

cielo, ya que Dios y los hombres habitaran juntos. Es en el cielo que el hombre participará otra vez de la imagen y semejanza de Dios, en estado pleno, y vivirá eternamente en armonía con el Padre, con Jesús y con el Espíritu Santo. Una existencia fascinante y rica de propósitos está reservada para los residentes del nuevo Cielo y de la Nueva Tierra. Nadie tendrá nostalgia de esta vida aquí después de conocer lo que está reservado desde la fundación del mundo para nosotros. El Cielo no es un viaje por el tiempo, como pensó Sócrates, es un encuentro con la eternidad, como enseñó Jesús. Mientras tanto un gallo al dios Asclepio jamás llevará a alguien a cualquier lugar, Jesús es el único camino que lleva al hombre al Cielo – el destino final de aquel que creyó. Referencias bíblicas Eclesiastés 3.11; Mateo 25.34; Apocalipsis 22.3; 1 Corintios 15.19; Apocalipsis 7.17; 21.4; Isaías 25.8; Jeremías 31.13; 1 Corintios 3.11-15; Colosenses 3.1-4; 2 Pedro 3.13; Hebreos 11.8-40; Apocalipsis 7.15; 21.3; 1 Juan 3.2; Apocalipsis 21.23; 21.1-22.5.

Discusión ¿Lo que sé sobre la eternidad ha influenciado el modo en como vivo ahora? ¿Yo he pensado en el cielo y aguardo el gran día en que estaré delante de Dios para siempre? ¿He pensado en aquellos que todavía no tienen esa esperanza?

Aplicación Existe un lugar perfecto donde el pecado y los sufrimientos de la vida terrenal no entran. Descubrí que Dios planeó mi futuro eterno al crear el Cielo para mi morada permanente. Necesito vivir cada día que me queda en esta vida, con los pies en la tierra, pero debo mantener mi corazón en el Cielo y mis ojos fijos en Jesús.

Oración Padre, gracias por el consuelo de las palabras de Jesús. Por la certeza de vivir eternamente para conocerlo en la grandeza de su hermosura. Enséñame a amar el Cielo más que a la Tierra y a guiar a los perdidos para esa verdad. Renueva la alegría de mi salvación y guíame por las sendas de justicia mientras yo esté aquí en el mundo. Amén.

Día 22 El Lago de Fuego “Y el infierno y la muerte fueron lanzados en el lago de fuego. Esta es la muerte segunda”. (Apocalipsis 20.14) A finales de la década de 1970, “Beyond Death’s Door” de autoría del Dr. Maurice Rawling, fue publicado. Especialista en Medicina Interna y Enfermedad Cardiovascular, el Dr. Rawlings resucitó muchas personas que estaban clínicamente muertas. Ateo, consideraba toda religión hocus pocus [12] y la muerte nada más que una extinción indolora. Sin embargo, algo sucedió en 1977, cuando estaba resucitando un hombre, aterrorizado y gritando – descendiendo en las llamas del infierno. Su vida cambió para siempre: Cada vez que recuperaba los latidos cardíacos y la respiración, el paciente gritaba: “¡Estoy en el infierno! Él estaba aterrorizado y me imploró para ayudarlo. Yo estaba con miedo de morir… Entonces yo noté una mirada genuinamente alarmado en su rostro. ¡Él tenía una mirada aterrorizada, peor que la expresión vista en la muerte! ¡Este paciente tenía una cara grotesca que expresaba puro horror! Sus pupilas estaban dilatadas, y él estaba transpirando y temblando. Entonces, otra cosa extraña ocurrió. Él dijo: “¿Usted me entiende?” Estoy en el infierno… “¡No me deje volver al infierno!”. El hombre era serio, y finalmente me di cuenta que él estaba realmente en apuros. Él estaba en pánico como nunca antes había visto.

Cualquier sistema gubernamental necesita determinar el lugar donde los crímenes deben ser punidos. Los pecadores que, por cualquier razón, no pudieren creer que Jesús es Dios y el único salvador serán lanzados en algún tipo de prisión eterna. Un lugar de punición para humanos y demonios. La trinidad satánica, formada por el Anticristo, por la bestia y por el falso profeta, que atormentaran el mundo durante la Gran Tribulación, estará lamentando y crujiendo los dientes, en compañía de filósofos ateos, depravados y falsos pastores. Personas de todas las edades, sexo y clases sociales dividirán el mismo espacio, pero sufrirán castigos correspondientes a lo que practicaron en esta vida. No puede haber un lugar más hostil y degenerado que el lago de fuego. Hasta el infierno, que asusta a tanta gente, será lanzado allí, acompañado de Satanás y

de la muerte. No hay para donde huir después de llegar allá. No hay a donde ir estando allá, ni qué hacer, ni compañía. Estar allí es inevitable porque los muertos serán resucitados para recibir justa condenación. Esa condenación es llamada de segunda muerte, porque significa estar espiritualmente consciente, después de haber muerto físicamente. Nada puede ser más terrible que juntarse con las peores criaturas que puedan existir y ser privado eternamente del Amor de Dios. Ciertamente la peor soledad es la ausencia de la compañía de Dios. En el Lago de Fuego no hay sabiduría ni aprendizaje. No existe diálogo, apenas gritos, malas palabras y olores fétidos. Una existencia eterna torturada por las memorias de lo que pasó, por la culpa de lo que se perdió, sin paz y sin esperanza alguna. ¡Nadie rechazaría el Amor de Dios si pudiese conocer de cerca el rigor de su ira, pasando un segundo en ese lugar! Si Jesús no hubiera enseñado sobre el infierno, el Dr. Rawlings no necesitaría haber creído en su paciente agonizante, ni usted ni yo. Referencias bíblicas Mateo 5.22; 7.19; 8.12; 13.40-50; 22.13; 23.33; 25.41,46,50; 18.8,9; Marcos 3.29; 9.43-48; 12.40; Lucas 16. 23-24,28; 20.47; Juan 5. 29; Apocalipsis 19.20; Romanos 2.6; Apocalipsis 20.11-15.

Discusión Si yo espero justicia en la Tierra, ¿debería esperar algo diferente de eso en la eternidad? Si creo que es correcto que un criminal sea condenado aquí en la Tierra, ¿debería discrepar que Dios condene a aquellos que rechazan su gracia? ¿Estaría dispuesto a cambiar el Cielo por aquel lugar terrible sólo para vivir como creer mejor aquí en la Tierra?

Aplicación Creo que Dios punirá a los pecadores que no confían en Jesús para la salvación. Sé que el infierno es el lugar de los enemigos de Dios y de los que no hicieron su voluntad, amando más al mundo que a Dios. Necesito fijar los ojos en Jesús sabiendo que Él puede tanto salvar como condenar, pero, por su gracia, nos ofrece salvación.

Oración Padre, gracias por mostrarnos el fin desde el principio, para que no erremos en la decisión, más seamos salvos de esa tragedia eterna. Ayúdame a amarte lo bastante para no querer que ni mis parientes y

amigos ni yo estemos lejos de ti eternamente, en el Lago de Fuego. Amén.

Día 23 La Necesidad de un Patrón “Por tanto, el hombre dejará padre y madre, y se unirá a su mujer, y serán dos en una carne… por tanto, lo que Dios juntó, no lo aparte el hombre”. (Mateo 19. 5.6) El 22 de junio de 1799 fue depositado, en los Archivos de la República en París, dos prototipos de platino iridiado, representando el metro y el kilogramo, los cuales permanecen aún hoy conservados en la Oficina Internacional de pesos y Medidas (Bureau Internacional des Poids et Mesures), en Francia. Antes de la institución del Sistema Métrico Decimal, las unidades de medida eran definidas de manera arbitraria, variando de un país para otro, dificultando las transacciones comerciales y el intercambio científico entre ellos. Las unidades de longitud, por ejemplo, eran casi siempre derivadas de las partes del cuerpo del rey de cada país: la yarda, el pie, la pulgada, entre otras, causando frecuentes litigios entre comerciantes, ciudadanos y cobradores de impuestos. John Wilkins, primer secretario de la Royal Society de Londres en 1668, puede haber sido el “padre abortivo” de un sistema métrico que no sobrevivió. A pedido del gobierno francés, un grupo de investigadores franceses, compuesto de físicos, astrónomos y agrimensores de la Academia Francesa de Ciencias, creó un sistema de medidas basadas en una constante no arbitraria. En la Convención del Metro, el 20 de mayo de 1875, un tratado internacional fue firmado por 17 Estados, y tres organizaciones fueron creadas para conducir actividades internacionales sobre un sistema uniforme de medidas. Años más tarde, en 1954 y 1971, fueron adicionados al sistema el amperio, el Kelvin, la candela y el mol para determinar corriente eléctrica, temperatura absoluta, luminosidad y cantidad de materia, respectivamente. Hoy, el sistema ha sido casi universalmente adoptado. Las tres principales excepciones son Nyanmar, Liberia y los Estados Unidos. El Reino Unido adoptó oficialmente el Sistema Internacional de Unidades, pero no con la intención de sustituir totalmente las medidas habituales. El patrón para el matrimonio es tan importante como un parámetro de peso y

medida lo es para la vida moderna. La ausencia de un patrón general genera confusión global. Si el avance científico y el desarrollo económico del mundo exigieran de nosotros la comprensión de los patrones que definen el tiempo, espacio, luminosidad, energía y volumen, ¿qué nos hace pensar que podemos construir una vida a dos sin un patrón alguno? El matrimonio es un universo creado por Dios dentro de patrones que son medidos y pesados por la Biblia, es un proyecto que garantiza compañía, propósito, auxilio y vínculo, al hombre y a la mujer, a lo largo de la vida. Es una alianza de sangre digna de toda honra, celebrada en Dios, por la pareja y jamás deber ser maculada ni quebrada por nadie. En el matrimonio, las diferencias humanas pueden ser ajustadas a la semejanza divina, a través del amor, del gozo, de la paz, de la longanimidad, de la benignidad, de la bondad, de la fidelidad, de la mansedumbre y del dominio propio. Una pareja de rodillas doblados delante de Dios será fuerte como un cordón de tres dobleces y verá más facilidad para perdonar las fallas y lavar los pies el uno al otro, siempre que sea necesario. Una relación saludable y llena de delicias deseables está disponible a toda pareja que recurre al patrón de Dios para la vida a dos, con intención de abrazarlo. Cuando entendemos que la unidad entre el hombre y la mujer en el matrimonio es un trabajo simultáneamente divino y humano y un gran regalo de Dios, descubrimos la importancia de proteger el matrimonio. ¿Por qué separar lo que Dios unió y destruir toda la posibilidad de promoción de felicidad del otro? Lo que parece locura de Dios es más sabio que los sabios. El camino del Señor es perfecto. Si los fariseos querían oír una respuesta más cómoda sobre el matrimonio, descubrieron sin querer, en la enseñanza de Jesús el Patrón bíblico de la vida a dos. Referencias bíblicas Génesis 2.18-25; Gálatas 5:22,23; Malaquías 2.14; Mateo 19.6; Hebreos 13.4; Gálatas 5.22; Eclesiastés 4.912; 1 Pedro 3.7; João 13.14,15; Mateo 18.32-33; Cantares 1.1-3, 8-11; Efesios 5.22-33; Salmos 128; 1 Corintios 1.25; Salmos 18.30.

Discusión ¿Yo siempre recurro a la Biblia en busca de estandarizar mis decisiones diarias? ¿Estoy consciente de que el matrimonio necesita del patrón creado por Dios para mantenerse saludable? ¿He encontrado alguna dificultad de aceptar el patrón de Dios para mi vida conyugal presente o futura?

Aplicación

Sé que Jesús es la Palabra que se hizo carne. Al leer la Biblia, estoy mirando el corazón y la mente de Jesús, puedo mejorar como persona y cumplir mi papel social en el matrimonio a medida que me sumerjo en el contenido bíblico. Entiendo que adoptar el patrón de Dios es la cosa más inteligente que alguien puede hacer por sí mismo.

Oración Padre, gracias por Jesús. Gracias por saber que tengo donde encontrar ayuda para las horas difíciles en tu Palabra. Gracias por la expectativa de vivir un matrimonio capaz de superar las peores crisis a través del amor, del perdón y de la fe. Ayúdame a guiar a otras parejas a la práctica del mismo patrón que recibí de ti. Amén.

Día 24 El Reino de Dios Llegó “…ha llegado a vosotros el reino de Dios” (Mateo 12:28) Zelotes era el nombre de un grupo político-religioso judaico. Eran los predicadores de la lucha armada contra los romanos y alimentaban la esperanza en la llegada de un Mesías guerrero. Técnicamente, el movimiento de los zelotes se originó durante el reinado de Herodes, el Grande, y próximo de la época del nacimiento de Jesús. Después que Arquelau fue destituido, entre los años 6 y 7, Coponio fue enviado para Judea por los romanos, para ser el primer procurador romano de allá. Apuntando a la cobranza de impuestos individuales y al interés de anotar detalladamente las propiedades judaicas, Quirinio lo acompañó en ese viaje para preparar el censo de los judíos. Joazar, el sumo sacerdote de los judíos, que era un hombre pacífico, intentó persuadir a los indignados judíos a aceptar de buen agrado la orden imperial. Sin embargo, un irascible líder judío, Judas, hijo de Ezequías, no estaba dispuesto a aceptar lo que le parecía ser una soportable imposición de los dominadores romanos. Motivado por un profundo odio contra los dominadores paganos de la nación judaica, como también por una feroz lealtad a las tradiciones de su pueblo, él procuró contrabalancear la proposición del zumo sacerdote Joazar. Para eso, difundió la propaganda de que, si los judíos cedieran ante el censo, eso resultaría en una inevitable e ignominiosa esclavización del antiguo pueblo de Dios. Su voz fue escuchada, por lo menos por haber conseguido sofocar toda oposición de los judíos a sus ideas, y él pasó a encabezar un movimiento clandestino que apelaba a ataques terroristas y no vacilaba en resistir a las autoridades romanas, usando las más intrépidas y atrevidas maneras. Los zelotes hicieron varias rebeliones violentas contra el imperio romano, por casi 100 años. Todas las rebeliones fracasaron. Una de las mayores rebeliones incitadas por los zelotes culminó en la destrucción del templo de Jerusalén, en el año 70. El mensaje del reino arrojó un balde de agua fría en el ánimo de los zelotes. El Reino de Dios llegó trayendo una propuesta de cambio mental. Una nueva manera de ver el mundo externo, a partir de un nuevo conjunto de valores

jamás enseñados en la Tierra. Jesús no predicó a favor de una lucha armada contra el gobierno romano. Al contrario, Él enseñó que es más fácil heredar la tierra con mansedumbre que por la violencia. Que los verdaderos hijos de Dios pacifican las partes ofendidas y remueven del corazón cualquier motivo de revuelta. En el reino de Dios la misericordia prevalece siempre, y la humildad hace hasta de la persecución un motivo de alegría. Jesús mostró que el pecado esclaviza más que cualquier emperador humano. Él reveló que la oración a Dios es el mejor alivio contra la ansiedad. El reino de Dios no es geográfico. Él es gubernamental. Él es espiritual. No es un espacio físico en la Tierra. El reino de Dios es el gobierno divino en el corazón humano. Es una cultura del cielo que llena nuestro espíritu, dotándonos para una vida extraordinaria aquí en la Tierra. Es un tesoro escondido que vale todo lo que tenemos. La perla de gran valor que inunda de justicia, paz y alegría a nuestra vida. Donde la fe vale más que el oro y la palabra tiene más poder realizador que el dinero. Mientras el nacimiento natural marca la entrada en un reino terrenal, solamente el nuevo nacimiento operado por el Espíritu Santo garantiza nuestro ingreso en el reino de Dios. Aunque la entrada en el reino sea un regalo de Dios para nosotros, la posesión y la asimilación de todas las riquezas eternas disponibles allí exigirán esfuerzo concentrado. Y los que se esfuerzan se apoderan de Él para andar sobre las aguas, calmar tempestades, multiplicar panes y peces y resucitar muertos. Quien busca el reino de Dios jamás luchará en el partido de los zelotes. Referencias bíblicas Lucas 2.2; Marcos 13.1-2; Juan 8.34; Lucas 11.20; Mateo 6.10, 25-33; 5. 3-12; 13.44; Romanos 14.17; Marcos 11.22; 1 Corintios 4.20; Juan 3.5; Juan 11.12; Marcos 6.34-44; Lucas 8.22-25; 7.11-15.

Discusión ¿Yo sé la diferencia entre los efectos de la transformación política y la transformación espiritual de una nación? ¿Estoy comprometido con la proclamación del reino de Dios como la mayor revolución que el mundo necesita experimentar? ¿Estoy desbordante de alegría con los efectos del reino de Dios en mi vida?

Aplicación Creo que el mundo necesita de un gobierno justo y humano. Creo que toda autoridad viene de Dios y necesita ser honrada. Entiendo que el cambio social más significativo ocurre dentro de cada uno. Estoy seguro de que el mundo yace en el maligno, pero la Tierra

aguarda la manifestación de los hijos de Dios.

Oración Padre, gracias por la riqueza de sabiduría que hay en Jesús. Gracias por la cultura celestial transmitida a nosotros, en las Sagradas Escrituras. Que venga tu reino, así en la Tierra como en el Cielo. Ayúdame a pensar, hablar y vivir impregnado del estilo de vida del reino de Dios. Amén.

Día 25 Uno Sólo Señor “Ninguno puede servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o se llegará al uno y menospreciará al otro: no podéis servir a Dios y a Mammón” (Mateo 6.24) En 1923, nueve de los hombres más poderosos del mundo se reunieron en Chicago. Cualquiera podría sentir envidia de esos personajes, pues se calcula que ese pequeño grupo representaba la concentración del 70% de las riquezas de la nación americana. Eran ellos: Charles Schwab, presidente de la mayor compañía productora de acero del mundo; Samuel Insull, presidente de la mayor compañía productora de electricidad; Howad Hopson, presidente de la mayor compañía productora de gas; Arthure Cuterten, mayor vendedor de trigo de los EUA; Richard Whitney, presidente de la bolsa de valores de New York Stock; Albert Fall, Secretario del Interior en el gobierno del presidente Harding; Jessé Livermore, gran inversor de Wall Street; Ivar Kreuger, cabeza del mayor monopolio del mundo; y León Fraser, presidente del Banco Internacional Settlements. En 1948, veinticinco años después de aquella famosa reunión, Charles Schwab quebró y pasó los últimos cinco años de su vida sobreviviendo con dinero prestado; Samuel Insull murió en tierra extranjera, desertor de la justicia, sin un centavo en su bolsillo; Howard Hopson murió demente; Arthure Cuterten perdió su solvencia económica y murió en el extranjero; Richard Whitney había acabado de salir en libertad de la prisión de Sing Sing; Albert Fall acababa de recibir un perdón presidencial para que pudiese morir en compañía de su familia y no en la prisión; y Jessé Livermore e Ivar Kreuger se suicidaron, como León Fraser. La abundancia financiera es un derecho legítimo de los hijos de Dios. Cuando Dios dice en Deuteronomio 24.14: “No oprimirás al jornalero pobre y necesitado, sea él tu hermano o extranjero que está en tu tierra y en tu ciudad”, Él quiere asegurar que nuestros recursos atiendan las necesidades de los pobres coexistentes con nosotros – para que no haya pobres entre su pueblo. Jesús dedicó buena parte de su ministerio a los pobres y miserables de su tiempo. El

ministró al gran contingente de judíos y gentiles oprimidos y necesitados, divididos entre leprosos, viudas y huérfanos – una sociedad prácticamente invisible a los ojos de los adinerados de aquellos días. Es la manera como empleamos nuestros esfuerzos y el lugar donde aplicamos nuestros recursos que evidencian quién es el verdadero señor de nuestro corazón. No lo que decimos sobre eso. Jesús mostró que el dinero puede ser un buen siervo y el peor señor. Depende de cómo lidiamos con él. Es tonto hacer un altar en el corazón y ser devoto de amor al dinero. La Biblia hace una radiografía del corazón humano y mide la espiritualidad de todos nosotros con base en el tipo de comandante que atendemos – a Dios o las riquezas – y revela si somos avaros, desperdiciadores o generosos. El avaro es ávido por lucros, infiel a Dios, deshonesto con los hombres y miserable en su casa. El desperdiciador es infiel a Dios, negligente con la administración e inconsecuente con su propio futuro. Por otro lado, el generoso se distingue tanto del avariento como del desperdiciador. Él es primeramente fiel en todo a Dios. Diligente en el trabajo y misericordioso con los necesitados. El generoso puede dar a quien necesita y guardar al mismo tiempo para suplir sus necesidades. Él recibirá conforto mientras ofrece ayuda al necesitado y medidas apretadas, remecidas y rebosantes de todo lo que sembrare. Sus graneros desbordaran de provisiones materiales y de las riquezas eternas. Sin embargo, amar el dinero es la raíz de todos los males del mundo capitalistas y el camino más corto para hacerlo señor de todo lo que somos, desagradando a Dios. Referencias bíblicas Lucas 4.18,19; 21.1-4; 17.11-19; Juan 4.1-42; Mateo 8.2-4; Lucas 17.11-19; 7.11-15; 20.45-47; Mateo 6.14; Proverbios 3.9-10; Malaquías 3.1-18; Juan 14.6; Proverbios 15.27; 18.9; 11.24-26.

Discusión ¿Qué valor he dado al dinero en mi corazón? ¿Existe avaricia en la forma como gano o uso mi dinero? ¿Yo soy una persona generosa, avarienta o desperdiciadora? ¿Estoy dispuesto a devolver lo que le pertenece a Dios y ayudar a aliviar el sufrimiento de otros seres humanos con el dinero que gano?

Aplicación Entiendo que todo pertenece a Dios y sé que no puedo hacer ni un hilo de cabello blanco o negro, ni alterar el curso de mi vida.

Necesito confiar en Dios y andar en fidelidad en la aplicación de mis recursos financieros. Un día tendré que prestar cuentas a Dios y necesito ser encontrado fiel.

Oración Padre, sé que Jesús es el Señor de mi vida mientras mi dinero ocupe la posición de siervo. Gracias por el gobierno amoroso y sabio que recibo de Jesús. Ayúdame a estar cada día dispuesto a crecer en generosidad, siendo fiel en todo y misericordioso con el sufrimiento del mundo a mi alrededor. Amén.

Día 26 Amigos hasta de los Enemigos “Así que, todas las cosas que quisierais que los hombres hiciesen con vosotros, así también haced vosotros con ellos…” (Mateo 7.12) Menenio Agripa, en el año 595 antes de Cristo entró para la historia después de pronunciar el famoso discurso “Los Miembros y el Estómago”, en el monte Crustumerium, situado entre los ríos Tíber y Anio, en la capital italiana. La multitud en rebelión contra el Senado, se resistía con hostilidad a negociar con él. Agripa notó que las personas pobres, que eran muy ignorantes, no entendían los largos discursos hechos por los senadores. Entonces él comenzó a contar una historia simple, diciendo que las diferentes partes del cuerpo se rehúsan a trabajar, afirmando que estaban cansadas de servir al estómago. ¡Las piernas decidieron que no trabajarían para llenar aquel estómago perezoso! Las manos y los brazos dijeron a las piernas que estarían inmóviles si ellas paraban. Los dientes se unieron a la huelga, alegando que el estómago podría hacer su propio trabajo, pero ellos no molerían los alimentos que llegasen a la boca. Hasta las otras partes del cuerpo tenían quejas contra el estómago, y todos concordaron que no trabajarían más para satisfacer sus necesidades. Las piernas dejaron de andar, las manos y los brazos dejaron de funcionar, los dientes no trituraron más, y el estómago vacío clamó en vano por su suministro diario de alimentos. Cuando el estómago vacío pidió algo para comer, ellos simplemente reían. Sin embargo, su diversión no duró mucho, pues, sin fuerza, el cuerpo cayó y murió. Finalmente, el orador concluyó: “El Estado y el cuerpo, los patricios son el estómago y ustedes son los miembros. Si ustedes se rehúsan a trabajar y a permanecer ociosos, los patricios sufrirán, pero, si ustedes persisten en su rebelión, en breve ustedes sufrirán también. Ustedes perderán sus fuerzas y en poco tiempo nuestro glorioso Estado romano perecerá”. De hecho, no podemos aislarnos de las personas y esperar que todo salga bien. La puerta estrecha del evangelio no es solo la convivencia amigable con las personas hostiles en el mismo ambiente. Es también armonizar las diferentes culturas, con los múltiples valores morales de cada persona, a su experiencia de

vida. Ser hermano es un ejercicio espiritual de humildad personal y valorización del otro, haciendo un gran esfuerzo para establecer la paz. Una relación humana puede romperse por muchos motivos, pero no debe ser así entre hermanos que beben del mismo Espíritu. Al contrario, fuimos reunidos en un solo cuerpo para llevar las cargas los unos a los otros, llorar con aquellos que lloran y reír cuando ellos se alegran. Una persona que desconoce a Dios podrá seleccionar a aquellos que harán parte de su convivencia esperando blindarse de futuros problemas; sin embargo, solamente un hijo de Dios puede amar a sus enemigos y tratarlos como hermanos. La mejor protección de las relaciones es mantener la boca cerrada y los oídos abiertos. Aunque cualquier persona puede tropezar en lo que dice, una palabra amorosa y sabia produce edificación y apacienta a muchos, en sus fallas. Perdonar ofensas también necesita ser el lema de las relaciones interpersonales, ya que no hay perdón de Dios para quien niega perdón al otro. Hasta las personas imperfectas pueden establecer vínculos perfectos por medio del amor fraternal que Dios derramó en nuestros corazones por medio del Espíritu Santo. Sin embargo, el amor de Jesús por nosotros necesita ser el parámetro de amor que debemos ofrecer a los demás. Un mero sentimiento no se compara a aquel amor que todo lo sufre, todo lo espera y todo lo soporta. Mientras tanto, el amor que Dios nos da es entrañable, ardiente y jamás se acaba. Él está listo a sufrir porque cree que es posible convivir en harmonía en el cuerpo de Cristo. Referencias bíblicas Mateo 5.3; Romanos 12.18-19; Amós 3.3; 1 Corintios 12,12-14; Gálatas 6.2; Romanos 12.12-16; Mateo 6.13-15; Santiago 1.19; 3.1-12; Efesios 4.29; Proverbios 10.21; Romanos 5.5; Filipenses 2.1; 1 Pedro 1.22; 1 Corintios 13.7.

Discusión ¿He construido relaciones saludables con mis hermanos en Cristo? ¿Es fácil para mí tratar a los otros como superiores, incluso cuando ellos no lo son? ¿Estoy abierto a recibir nuevas personas en mi círculo de amigos o mantengo mi “ollita” cerrada?

Aplicación Reconozco que soy imperfecto y necesito de la paciencia amorosa de otras personas en mis relaciones sociales. Igualmente, necesito ser misericordioso con todos a mi alrededor. Necesito estar listo para amar a todos y perdonar sus ofensas, de la misma manera

como fui perdonado. Sin embargo, entiendo que debo servir a Dios, “lavando” los pies y corrigendo con amor las fallas de cualquiera que lo necesite, para continuar juntos.

Oración Padre, gracias por saber que Jesús fue amigo de pecadores y cobradores de impuestos, para mostrarme que yo puedo ser el mejor amigo que alguien pueda tener. Ayúdame a crecer en amor y a perdonar ofensas rápidamente, siempre que sea necesario. Amén.

Día 27 El Secreto de la Felicidad “Bienaventurados sois cuando os vituperaren y os persiguieren, y dijeren de vosotros todo mal por mi causa, mintiendo” (Mateo 5.11) El pensamiento griego entre el décimo y el quinto siglo antes de Cristo clasificaba a los demonios como entidades buenas y malas. Los malos demonios eran con frecuencia más considerados que los buenos, y la existencia humana era vista con pesimismo. Ese pensamiento dio la materia-prima para que los griegos inventaran la tragedia, partiendo de la premisa de que “la mejor de todas las cosas es no nacer”. Entre las últimas décadas del siglo 7 a.C., y la primera mitad del siglo 6 a.C., Tales de Mileto decía que es feliz “quien tiene cuerpo sano y fuerte, buena suerte y alma bien formada”. Tener buena suerte era fundamental. La felicidad podría estar ligada al término eudaimonia – el prefijo “eu” significa “bueno”. La palabra daimo n significa demonio. Para ellos, daimo n era una especie de semidios o algún genio, que acompañaba a los seres humanos. Filosóficamente, ser feliz era disponer de un “buen demonio”, pero eso dependía de la suerte de cada uno. Quien tuviera un “demonio malo” era fatalmente infeliz. En el memorable Sermón del Monte, Jesús iluminó la mente de las multitudes, redefiniendo para siempre el concepto filosófico de felicidad. Él mostró que la felicidad es fertilizada en el suelo de un corazón humilde que estima en alta medida a las personas, porque personalmente está consciente de los propios pecados que tiene. Una persona feliz puede sufrir injurias, pero jamás promueve el sufrimiento de otros. Ella vierte lágrimas, pero se rehúsa a hacer a alguien llorar. Ella está dispuesta a sembrar lo bueno por todos los lados, mientras va andando y llorando. A la felicidad la acompaña un espíritu entrenado para controlar los impulsos de ira y dar una respuesta blanda a las oposiciones que sufre. Pertenecer al reino de Dios, heredar la tierra y recibir consuelo son recompensas de la humildad, de la mansedumbre y del llanto. La felicidad es la celebración de vida eterna que comenzó aquí en la Tierra, cuando un pecador perdido tuvo hambre de recibir justificación y, por la fe, se

apoderó de ella, en Jesús. Feliz de recibir misericordia en vez del castigo merecido, el pecador se vuelve misericordioso en el juzgamiento de las fallas que ve en los otros. Ver a Dios es la felicidad de aquellas personas que mantienen el corazón limpio de las amarguras y decepciones encontradas en la convivencia con otros, perdonando y recibiendo perdón. La felicidad no huye de los problemas ni está en la búsqueda de la mejor suerte. Al contrario, ella recibe los problemas de la vida con bienvenida, pacifica los conflictos y se regocija cuando la persecución viene. La felicidad es la bienaventuranza de estar lleno de la alegría del Espíritu Santo. Bien diferente de la eudaimonia , ella es divina y espanta a todos los demonios. Referencias bíblicas Mateo 5.1-12; Romanos 12.3,16; Filipenses 2.5-7; Job 5.17; Salmos 126.6; 34.12-16; 1.1-3; 37.4; 30.5; 32.1-2; 33.12; 41.1-3; 89.15-17; 94.12-13; Proverbios 16.20; 3.13; 28.14; Eclesiastés 3.12; Isaías 12.1-2; 2 Corintios 12.10; 1 Pedro 3.14; 4.13; Filipenses 4.4; Juan 13.17.

Discusión ¿Qué he considerado como fuente de mi felicidad aquí en la Tierra? ¿He recibido las recompensas de la humildad, mansedumbre, misericordia y pacificación? ¿He hecho frente a las persecuciones con lágrimas, corazón limpio y deseo de justicia?

Aplicación La persecución y todos los problemas necesitan revelar mi felicidad. La mansedumbre ejerce misericordia y cree que las lágrimas producen grandes recompensas. Necesito entender que la justicia solamente es hecha cuando un pecador recibe perdón y el inocente es sacrificado en la cruz en lugar de todos los culpables.

Oración Padre, gracias por aprender con Jesús que soy feliz a pesar de la persecución y de toda la injusticia que hay en el mundo. Ayúdame a crecer en aquellas virtudes que me harán más “bienaventurado” en esta vida. Ayúdame a manifestar una felicidad que el mundo sólo pueda encontrar en ti. Amén.

Quinta Semana

Las 7 declaraciones de la Cruz

Como Él venció... Estamos acostumbrados a mirar hacia la cruz como un lugar de sufrimiento y dolor y realmente existe un fondo de verdad en eso. Fue allá que la mayor agonía humana fue probada. Sin embrago, la cruz no es sobre como Jesús sufrió. Es sobre como Él venció. Aunque no sea posible separar la naturaleza divina de Jesús de su humanidad, estamos seguros de que Él enfrentó la cruz como representante legal de la humanidad. Eso significa que Jesús necesitó ser cien por ciento humano para validar aquel acto penal. Sobre presión, muchas personas reaccionan bien diferente de lo que realmente enseñan. Sin embargo, la reacción de Jesús reveló que su práctica estaba alineada a su discurso. En medio del extremo dolor que sentía, él dijo: • Padre, perdónalos. • Hoy mismo estarás conmigo en el Paraíso. • He ahí a tu hijo. He ahí a tu madre. • ¿Por qué me desamparaste? • Tengo sed. • Está consumado. • Entrego mi espíritu. Las líneas vertical y horizontal formadas en la cruz apuntan el camino de la reconciliación con Dios y facilitan la comunión entre los hermanos. La cruz es el mejor antídoto para la frialdad espiritual, pues es imposible no amar a Jesús después de entender lo que Él soportó y como Él venció. Relacioné siete eventos impactantes, para introducir las siete declaraciones de Jesús, de esta penúltima semana que está comenzando. Son ellos: • Anita Smith – perdón a los asesinos de su marido. • Experiencias cerca de la muerte – el cielo es un hecho. • Cibele – la “Gran Madre”. • Yom Kippur. • Los efectos mortales de la sed. • El certificado romano de deudas.

• Búsqueda por la inmortalidad. No deje que el amor se enfríe. Sumérjase en aguas profundas esta semana y contemple la cruz a la luz de cada versículo relacionado al final de cada texto. haga de esta lectura semanal una revisión de vida. ¡Usted jamás será el mismo después de esta experiencia! ¡ Entre en esto con fuerza! Quien cuando le maldecían no retornaba maldición: cuando padecía, no amenazaba, sino remitía la causa al que juzga justamente” (1 Pedro 2.23).

Día 28 Padre, Perdónalos “Y Jesús decía: Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen…”. (Lucas 23.34) Dos años después de la caída del régimen de Maumar Kadafi, en Benghazi, en la segunda ciudad más grande de Libia, el gobierno luchaba para controlar el país. Al ver la esperanza en los ojos del pueblo libio detrás de aquel sufrimiento, Anita Smith y su marido, Ronnie, dejaron los Estados Unidos para vivir en Libia. Firmes en el propósito de contribuir en la construcción de un futuro mejor para aquella nación, Anita jamás imaginaría estar viuda 18 meses después de su llegada a tierra extranjeras. El 5 de diciembre de 2013, su marido Ronald Thomas Smith II fue muerto a los 33 años por un tirador desconocido. El crimen chocó al mundo y generó la conmoción en los Estados Unidos, en Libia y en varios países, menos en el corazón de Anita, la viuda de Ronnie, que dijo en una carta pública dirigida a los libios y al asesino de su marido: “Yo te amo y te perdono”. ¿Cómo yo no podría? Jesús nos enseñó a amar a nuestros enemigos – no matarlos o buscar venganza”. Antes de morir, Ronnie conquistó la admiración general de alumnos y profesores de la Escuela Internacional de Benghazi, donde enseñaba química. Lo que debería ser recibido como tragedia se transformó en una historia de redención y perdón. En tono de agradecimiento, Anita dijo que, a pesar de haber perdido al marido que amaba, reconocía que fueron muy bendecidos por los libios en el periodo en que estuvieron allá. Jesús es un Dios bondadoso, rico en gracia y perdonador del Salmo 86. Cualquiera de nosotros necesita perdonar para ser perdonado, pero el perdón ofrecido por Jesús en la cruz no era una deuda, era una gracia. El profesor Ronnie Smith era pastor, y su esposa sabe que el perdón que recibimos en el calvario nos hizo deudores del perdón infinito a nuestros enemigos. Sin embargo, jamás ningún ser humano le ha dado a Jesús algo que le debiese pagar. El eterno amor de Dios es la base sustentadora de ese perdón, y la benignidad de Jesús en la cruz es la fuerza que nos atrae a la salvación. Estamos acostumbrados a la idea de dar un perdón que no olvida el mal

practicado, pero Jesús es donador de un perdón que borra las transgresiones y la memoria del pecado. La riqueza de su perdón viene primeramente del amor que Él tiene por sí mismo y, consecuentemente, porque ama al pecador. Perdonar es borrar el registro emocional y moral que el pecado almacena en la ficha personal del ofensor y en la memoria del ofendido. Perdonar es borrar cualquier fuerza condenatoria y enfermiza de aquel pecado. Anita Smith fue para aquel pueblo una cuerda humana y un lazo de amor de Dios para librar al culpable del yugo de la culpa de asesinato cuando dijo: “Yo oigo personas hablando con odio, rabia y culpa por la muerte de Ronnie, pero no es lo que Ronnie quería”. “Yo quiero que toda la población de Libia sepa que estoy orando por su paz y prosperidad. Que la sangre de Ronnie, derramado en este suelo, incentive la paz y la reconciliación entre los libios y Dios”. Referencias bíblicas Lucas 23.34; Lucas 6.36; Marcos 11.25-26; Mateo 6.14-15; Job 41.11; Romanos 4.4; Jeremías 31.3; Isaías 43.25; 44.22; 55.7; Colosenses 1.13-14; 2.14.

Discusión ¿Tengo alguna dificultad personal de practicar el principio del perdón? ¿Estoy delante de una situación ahora en que perdonar es necesario? ¿Entiendo con claridad que, al negar el perdón a los demás, seré privado del perdón de Dios cuando lo necesite?

Aplicación Reconozco que el perdón es el único remedio eficaz en el tratamiento de enfermedades sociales. Necesito estar dispuesto para perdonar a todos aquellos que me hieren, siempre que eso suceda. Si deseo mantener mi alma saludable, ser amigo de Dios y construir buenas relaciones, necesito ofrecer perdón infinito a quien me hiere en casa, en el trabajo, en la iglesia y en el mundo.

Oración Padre, gracias por la dádiva del perdón que recibí de Jesús. Gracias por saber que mi salud emocional y mi relación contigo dependen tanto del perdón que recibí de ti como del perdón que ofrezco a los demás. Ayúdame a reconocer las oportunidades de practicar ese principio y revelar la gracia del Señor y mi gratitud a quien me ofendiere. Amén.

Día 29 Hoy mismo Estarás Conmigo “Entonces Jesús le dijo: De cierto te digo, que hoy estarás conmigo en el paraíso. (Lucas 23.43) Una investigación Gallup de 1982 descubrió que cerca de ocho millones de personas tuvieron una Experiencia Cercana a la Muerte (EQM). En el 2010, la George Washington University monitoreó el cerebro de siete pacientes terminales. La investigación concluyó que antes de la muerte ocurre un aumento generalizado de la actividad cerebral, haciendo al paciente tener alucinaciones. Supuestamente, eso ocurre porque las neuronas pierden la capacidad de retener la carga eléctrica a medida que van muriendo. En un seminario realizado en Nueva York, el psiquiatra Bruce Greyson, de la Universidad de Virginia, dijo que lo intrigante de todo eso es que durante la EQM muchos pacientes afirman haberse encontrado con un pariente que nadie, incluyendo el mismo, sabía que había muerto. Además de eso las drogas y la anestesia administradas en el tratamiento deberían borrar las memorias de los pacientes. Sin embargo, esas personas cuentan cosas que pasaban en la sala del hospital mientras estaban muertas. No esperamos que la ciencia médica asuma el papel de predicador de la vida eterna. Ni que algún muerto resucite para decirnos lo que ya sabemos por las Escrituras. Vida eterna es un hecho restringido al campo de la fe, y la Biblia es la única fuente confiable y autorizada para discutir con propiedad el asunto. Mientras esté respirando, cualquier científico, ateo o ignorante está libre de defender su idea y rechazar aquellas que le son contrarias. Sin embargo, en la hora de la muerte, solamente la fe que reconoce a Jesús como único salvador y clama solemnemente: “acuérdate de mí cuando entres en tu reino”, oirá en respuesta: “…hoy estarás conmigo en el paraíso”. Antes de la cruz, gentiles y judíos divisaban opiniones sobre el lugar, además de la sepultura, para dónde van los muertos. Mientras el Viejo Testamento asociaba la muerte de los impíos con una caída a un lugar de advertencia y castigo, el también retrataba la muerte de los justos con expresiones de jubilosa

expectativa. La cruz reveló que el cielo es el paraíso donde la fe en Jesús es recompensada con la vida eterna, en el presente inmediato. Jesús es aquel que tiene el poder de quitar la vida y darla de vuelta; hacer bajar a la sepultura y traerla de allá. Si Enoc y Elías fueron llevados para arriba, el Sheol no puede ser la morada tanto de impíos como de aquellos que murieron en el Señor. Aunque la Experiencia Cercana a la Muerte sufra la crítica de muchos científicos y esté asociada a creencias esotéricas y a experiencias paranormales, la preocupación general con el asunto es una alerta al mundo para esa verdad revelada por Jesús. Referencias bíblicas Lucas 23.43; Job 21.13; Salmos 9.17; Proverbios 5.5; 7.27; 8.18; 14.32; 15; 11, 24; 23;14; 27.20; Números 23.5-10; Salmos 16.9,11; 17.15; 49.15; 73.24,26; Isaías 25.8; Lucas 16.23,25; Hechos 7.59; 2 Co 5.1,6,8; 12.2,4; Filipenses 1.21,23; 1 Tesalonicenses 5.10; Efesios 3.14,15; Job 14.13,14; 17.13,14; Salmos 89.48; Oseas 13.14.

Discusión ¿Yo creo firmemente en lo que dice la Biblia sobre la vida después de la muerte? ¿Estoy seguro de oír la misma declaración que Jesús hizo al ladrón al lado de la cruz, cuando llegue mi hora? ¿El destino eterno de los perdidos me ha motivado a hacer conocida esa verdad bíblica?

Aplicación Reconozco que la muerte es inevitable, pero no debe ser mi mayor preocupación. Sabiendo que el cielo es para donde debo ir, necesito colocar mi confianza únicamente en Jesús. Por otro lado, puedo vivir aquí en la Tierra las alegrías de la eternidad que se revelaran en aquel día en que seré recibido en el paraíso.

Oración Padre, gracias por la gloriosa compañía de Jesús que tendré en el paraíso. Gracias por mostrarme que, mejor que vivir y morir, es la salvación que nos aguarda. Y lo mejor del cielo es la eterna presencia de Jesús. Ayúdame a aguardar el cielo con la misma naturalidad que manifiesto en el cambio entre una casa y otra. Amén.

Día 30 He ahí a tu hijo. He ahí a tu Madre “Y como vio Jesús a la madre, y al discípulo que él amaba, que estaba presente, dice a su madre: Mujer, he ahí tu hijo. Después dice al discípulo: He ahí tu madre. Y desde aquella hora el discípulo la recibió consigo” (Juan 19.26,27) Todas las religiones misteriosas del pasado crearon madres-diosas. El primer y más importante templo de Roma fue dedicado a la “Gran Madre”, Cibele, el 11 de abril del año 191 antes de Cristo, sobre el monte Palatino. Esa divinidad romana era una piedra meteórica importada de Anatolia, en Asia Menor, hoy Turquía, para Roma en 204 antes de Cristo, a pedido de un oráculo. Cibele, la piedra que cayó del cielo, era considerada la principal divinidad frigia. En Roma ella se convirtió en la “Gran Madre” de los muertos, de la fertilidad, de la naturaleza, de la agricultura y de todos los seres. Algunos creen que ese culto pagano fue el prototipo y la inspiración que colocó a la Virgen María como madre de Dios, en el concilio de Éfeso, en 431 después de Cristo. Al principio la función de las madres-diosas, en el concepto pagano, era incluir el sexo femenino en el concepto de la divinidad, ya que, biológicamente, no hay vida sin alguna madre. Sin embargo, si admitimos que Dios tiene madre, tenemos que cometer el absurdo de concluir que Él también tiene un padre, abuelos paternos y maternos, y una ascendencia. ¡Había llegado la hora! El alma de María estaba siendo traspasada por la “espada”, conforme había sido profetizado por el viejo Simeón en el día de la presentación de Jesús en el templo. En ese tiempo José ya habría muerto, y Jesús, en la condición de hijo primogénito de ella, tenía el deber de proveer asistencia para su madre. Jesús afirmó su amor por ella dándole el más excelente discípulo e hijo de Salome, hermana biológica de María, la esposa de Zebedeo, para ser su hijo adoptivo y cuidar de ella. Ese no fue un acto de divinización de la mujer. Sin embargo, fue un gran ejemplo de cómo los hijos deben cuidar de sus padres biológicos. María debe ser admirada por su piedad e imitada por nosotros, pero nunca

adorada. Ella misma adoró a Dios al ser agraciada con el privilegio de encubar en su vientre el ente santo. Delante del ángel Gabriel, María se colocó en la condición de sierva de Dios, no de señora. En los tres meses que pasó en la casa de su prima Isabel, ella adoró a Dios y lo reconoció como su salvador personal, consciente de que el Todopoderoso le hiciera grandes cosas. En Canaán María reconoció que solamente lo que Jesús ordena debe ser obedecido. Si, por un lado, Jesús necesitó de María para ser el Hijo del Hombre y entrar en el mundo de forma legítima, María necesitó de Jesús para ser hija de Dios y entrar en el cielo. La declaración de Jesús no canonizó a su madre, pero ese acto amoroso pavimentó un camino recto y señalizado para que los hijos cuiden de los padres, y los creyentes se cuiden los unos a los otros. Referencias bíblicas Juan 19.25-26; Lucas 2:35, 51-52; Marcos 15.40; Mateo 27.58; Lucas 1.26- 38; 46-56; 5.24; Juan 1.51; 2. 1-11; 8.28; Hechos 7;56; Hebreos 2.6; Apocalipsis 1.13; 14.14; Juan 1.12.

Discusión ¿He honrado a mis padres como Jesús honró a Dios y a María? ¿Sé la diferencia entre amar y adorar a María? ¿Estoy tratando de imitar la obediencia, la humildad y la disposición de servir, evidenciadas en la vida de María?

Aplicación Entiendo que no puedo desmerecer a María, ya que Dios la agració con el privilegio de gestar y dar a luz el Mesías. Necesito reconocerla como mujer virtuosa y un modelo a ser imitado por todos nosotros. Necesito igualmente ser bueno con mis padres, como Jesús fue con ella.

Oración Padre, gracias por la maravillosa madre que María fue para Jesús aquí en la Tierra. Gracias por el gran ejemplo de creyente, esposa, educadora y sierva que fue, desde el embarazo hasta la cruz. Ayúdame a siempre ofrecer amparo a mis padres, así como Jesús garantizó cuidado para su madre. Amén.

Día 31 ¿Por qué me Desamparaste? “Y cerca de la hora de nona, Jesús exclamó con grande voz, diciendo: Eli, Eli, ¿lama sabachtani? Esto es: Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado? (Mateo 27.46) Yom Kippur es el nombre de la fiesta más importante para los judíos de los tiempos bíblicos. La fecha era definida por la llegada de la luna nueva, en la noche más oscura del mes. Cuando las trompetas sonaban, cualquier día de la semana se convertía en el sábado de descanso solemne en toda la nación. Trabajar era un crimen punido con pena de muerte. Los judíos modernos celebran Yom Kippur en ayuno y están prohibidos de usar calzados de cuero, mantener relaciones sexuales, ponerse cremas, desodorante, etc., en el cuerpo, bañarse por placer y usar electrodomésticos. Sin embargo, por el hecho de que hoy en día no exista ni templo ni sacerdotes en Israel, este país no puede conmemorar el Yom Kippur de la manera como fue instituido. Antes, no obstante, era bien diferente. Todos los años en el día de la Expiación, el sacerdote seguía un riguroso protocolo de santificación personal, consagración del santuario y purificación del pueblo. Él sabía que su vida estaba en riesgo, pues tendría que entrar en el Santo de los Santos cuatro veces en esa ocasión, para representar a toda la nación y llevar sus pecados delante de Dios. Además del velo, él entraba solo. Nadie podía acompañarlo hasta allá. Al entrar, lanzaba polvo de incienso aromático sobre las brasas del altar, que traía en el incensario de oro, para llenar el ambiente de humo. Al terminar, él se retiraba de aquel ambiente, andando de espaldas, en reverencia a la presencia de Dios que estaba allí. Tomaba un baño, vestía sus vestiduras sagradas y regresaba a la rutina normal del ministerio. Lo que ocurre en la cruz y en la fiesta de Yom Kippur tienen mucho que enseñarnos. Aquello que los judíos celebraban por medio de símbolos Jesús lo realizó con hechos, siendo Él mismo el Sumo Sacerdote, y la cruz, y el Santo de los Santos. El primero representaba el pueblo judío, y el otro representó el mundo entero delante de Dios; aquel ofrecía protección por un año, el otro

ofreció completa redención. En Yom Kippur, el Sumo Sacerdote transfería simbólicamente las iniquidades, las transgresiones y los pecados de los hijos de Israel para un macho cabrío vivo, a través de la imposición de manos. Aquel macho cabrío era dejado perdido en una tierra solitaria y desierta, después del sacerdote ofrecer en holocausto otro macho cabrío y un cordero en favor del pueblo. Tanto los animales muertos en sacrificio como el macho cabrío emisario, enviado al desierto, representaban apenas un acto sacrificial: la Crucifixión. Si por un lado Jesús murió por nuestros pecados, por el otro, es Él quien también aparta de nosotros nuestras transgresiones, como el Occidente está lejos del Oriente. Yom Kippur fue un día de extrema aflicción para Jesús. Nos parece que algunos secretos de la redención estaban ocultos del propio Redentor. Jesús anunció previamente que todos sus discípulos serían dispersados y lo dejarían solo. Sin embargo, Él declaró con mucha seguridad que no estaría desamparado, pues el Padre estaba con Él. Por eso, a pesar del dolor y del sufrimiento físico, la cruz no abatió a Jesús. En plena paz, Él perdonó a sus ofensores, consoló al ladrón al lado de la cruz, con la esperanza del paraíso, y garantizó protección a María, en la casa de Juan. Entonces llegaron las tinieblas, y Él se enmudeció por tres horas. Alrededor de la novena hora para los judíos, y las tres horas de la tarde para nosotros, Jesús rompió el silencio, y en su voz, el sonido de la desesperación, no traían más respuestas alentadoras a los hombres. Al contrario, Él se dirigió a Dios en profunda agonía. A pesar de ser Santo, su clamor se asemeja a los gritos de un pobre pecador delante de un Dios con ira: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me desamparaste?”. ¡Esa fue la noche más oscura de la historia, y Jesús estaba allá solo! La dramática realidad del Hijo del Hombre: tornándose pecado y maldición en la cruz y recibiendo como castigo todo el rigor de la ira divina. Jesús, la Sabiduría de Dios, no encontró respuesta para la pregunta que le hiciera al Padre. En ese momento, le faltó paz al Príncipe de paz. Sus huesos se desarticularon y su corazón se derritió como cera dentro del pecho. Como un trozo de barro seco, así se secó su vigor. Si Dios hubiera dado una respuesta, ciertamente que no diría “¿Por qué?”, y sí “¿Por quién?, y en su respuesta habría una lista con billones de nombres de personas siendo salvadas en aquel momento. A pesar de preguntarle a Dios, Jesús sabe que somos nosotros quienes necesitamos de esa respuesta, no Él. Saber por qué Dios desamparó a su propio hijo en la cruz es agarrarse a la garantía de no ser personalmente desamparado en la eternidad. Referencias bíblicas Levíticos 23.26-32; 16. 1-10; 11-14; 15-28; 29-34; Números 29.7-11; Oseas 3.4; Salmos 10.12; Juan 16:32;

Mateo 24.26; Gálatas 3.13; 2 Corintios 5.21; Salmos 22.1-3, 14-15; Isaías 53.

Discusión ¿Yo ya encontré la respuesta para esa pregunta de Jesús? ¿Yo ya percibí la semejanza que el Salmo 22 tiene con los eventos de la Crucifixión de Jesús? ¿Yo ya leí sobre el día de la Expiación (Yom Kippur), en Levítico 16?

Aplicación Entiendo que las fiestas judaicas enseñadas en la Biblia son una fuente de grandes riquezas espirituales, pero necesitan ser leídas y comparadas con la realidad encontrada en Jesús. Necesito saber que la expiación que recibí por medio de Jesús en la Cruz me garantiza un sábado solemne – el verdadero descanso. La salvación que recibí no es fruto de mi trabajo, sino únicamente del sacrificio de Jesús.

Oración Padre, gracias por juzgar mis pecados en el cuerpo de Jesús. Reconozco que Él fue desamparado en la Cruz por mi culpa. Ayúdame a mirar para esa escena agonizante y a encontrar amparo para mi fe, todas las veces que me sienta abatido por las circunstancias de la vida. Amén.

Día 32 Tengo Sed “Después de esto, sabiendo Jesús que todas las cosas eran ya cumplidas, para que la Escritura se cumpliese, dijo: Sed tengo”. (Juan 19.28) La sed es una señal de alerta para las necesidades del cuerpo humano, que es sediento solo por agua. Ese elemento responsable por transportar para afuera la basura del organismo y por regular la temperatura del cuerpo representa 70% del peso de un ser humano adulto. El agua auxilia en la prevención y en el tratamiento de infección urinaria, hidrata el bolo fecal, evitando la constipación intestinal, y también auxilia en la respiración. Diluyendo el moco, facilita la expectoración de residuos pulmonares. Es el agua quien garantiza la absorción de nutrientes y glucosa y quien transporta esas sustancias por la corriente sanguínea para las diversas partes del organismo. El agua también pone los riñones a trabajar, reduce la retención de líquidos en el cuerpo, controla el apetito y trae saciedad. Considerando que, por medio de la transpiración, orina, respiración y otras actividades que mantienen las funciones vitales, una persona pierde hasta dos litros de agua, en 24 horas, lo ideal es ingerir de 2 a 3 litros de ese precioso líquido, todos los días. La deshidratación puede ser fatal, ya que el cuerpo no posee reservas o condiciones para el almacenamiento de agua. Cuando es el caso, el volumen de sangre disminuye y el funcionamiento del corazón es afectado. En seguida, llega la debilidad, el mareo, el dolor de cabeza y la fatiga, llevando a la persona a la muerte. La combinación de tinieblas, aislamiento y sed describe perfectamente el infierno que Jesús enfrentó físicamente en la cruz. Jesús es Dios, pero el “Cordero de Dios” ofrecido en la cruz era también el Hijo del Hombre. Jesús soportó sufrimiento físico real en un cuerpo humano real. Antes de eso, afirmó 89 veces que era Hijo del Hombre, exaltando su encarnación, que lo identifica como uno de nosotros y lo autoriza a representarnos en la cruz y en el cielo. Hay 187 versículos con la expresión “Hijo del Hombre” en la Biblia Almeida Corregida y Revisada Fiel, fortaleciendo la idea de que el Hijo de Dios que descendió del cielo es también el Hijo del Hombre que subió en la cruz. La

incomodidad de la cruz produjo terribles alteraciones en el funcionamiento del cuerpo de Jesús. Los músculos de sus brazos se entumecieron, acentuando las contracciones y haciendo que sus dedos se curven como si estuviese con tétano. En el abdomen, los músculos también se entumecieron, y lo mismo les ocurrió a los músculos que están entre las costillas y el cuello, dejando su respiración más corta, rápidamente. Como si fuese una crisis asmática, el aire entraba con un silbido, pero no podía salir más. Los escalofríos de la muerte recorrían la superficie de su cuerpo. En este punto, Jesús está envuelto por la asfixia. Desde que fue preso hasta ese momento, casi 24 horas habían pasado. Por la falta de agua, su lengua se pegaría al paladar. ¡Qué paradoja! La fuente de agua viva fue impedido de saciarse. En su sed, le dieron de beber vino mezclado con mirra, pero Él lo rechazó. Así como el ciervo sediento, todo el cuerpo de Jesús suspiraba por las corrientes de agua, mientras su alma deseaba desprenderse de aquel cuerpo sufridor y volver a Dios. Sin dudas, ¡Jesús Cristo era verdaderamente hombre! Si negamos su humanidad, negaremos que Jesús pasó por experiencias genuinamente humanas, en un cuerpo real, si, por otro lado, lo afirmamos, reconoceremos su nacimiento, crecimiento, hambre, sed, cansancio, dolor y muerte, publicando nuestra fe en el infinito de Dios – Hombre. Necesitamos recordar que nuestro lugar no es entre los teólogos liberales, que niegan la divinidad del Señor, ni entre aquellos que cuestionaban su humanidad, en el primer siglo. Para nosotros, la victoria del Calvario fue una conquista de la humanidad, cuando un representante legal ocupó nuestro lugar, en la forma de un hombre, en carne y sangre, “tengo sed” es la mejor forma de decir: “¡hay un hombre aquí!”. Referencias bíblicas Salmos 69.21; 22.15; 42.1,2; 1 Job 1.1-3; 4.1-3; Mc 15.23; Juan 4.10-14; 7.37; Gálatas 4.4; Lucas 2.52; 1 Juan 1.1; Mateo 26.12. Hebreus 4.15; Mateo 26.38; Lucas 26.43; Mateo 4.2; Juan 19.28; Juan 4.6; Juan 11.35; Hebreus 4.15.

Discusión ¿Qué significa la Crucifixión para mí? ¿Puedo verme yo clavado en aquella cruz, en el cuerpo de Jesús? ¿Estoy disfrutando de los beneficios de tener un representante legal delante de Dios, en el mismo Jesús?

Aplicación Es maravilloso saber que yo vencí los sufrimientos de la cruz, en el

cuerpo de Jesús. Reconozco que no solo fui, sino que estoy aún ahora crucificado con Cristo. Es igualmente maravilloso saber que el mismo Jesús que nos representó en la Cruz nos representa ahora delante de Dios, intercediendo por nosotros.

Oración Padre, gracias por la victoria de la Cruz. Gracias por saber que allí había un hombre perfecto para representarme. Gracias por entender que Jesús se igualó a mí para que yo pudiese igualarme a Él, por medio de su sangre preciosa. Sabiendo que Jesús, como hombre, puede compadecerse de mis debilidades, ayúdame a aproximarme de Dios con más intrepidez y ser fortalecido. Amén.

Día 33 Está Consumado “Y como Jesús tomó el vinagre, dijo: Consumado es. Y habiendo inclinado la cabeza, dio el espíritu”. (Juan 19.30) Cuando un ciudadano romano era condenado por un crimen y llevado a prisión, un “Certificado de Deuda”, listando todos sus crímenes, era pegado en la puerta de su celda. Cualquier persona que pasase podía saber bajo que acusación él fue condenado y qué pena le fue aplicada. Sin embargo, al cumplir su pena, aquel prisionero era liberado de la esclavitud, y la acusación contra él era retirada de la puerta del juez que lo condenó. Sobre la sentencia, el juez escribía ¡ Tetelesta i – está completamente pagado! Y se lo entregaba al prisionero, dejándolo libre. Si por algún motivo su libertad fuese cuestionada, él mostraría Tetelestai , escrito por el puño del juez, y descansaría con seguridad en la liberación y en la libertad que Tetelestai le garantizó. Ninguna nueva acusación por aquellos crímenes podría ser llevado contra él. Aquella persona jamás sería víctima de “doble amenaza”, teniendo que pagar por el mismo crimen dos veces [13] . Tetelesta i [14] es el tiempo perfecto del verbo tele o , que es derivado de telo s un objetivo alcanzado, una consumación, un resultado alcanzado. Significa traer algo a un final exitoso, o para el objetivo pretendido o destinado. Eso no significa apenas completar una tarea. Significa ejecutarla completamente, traerla hasta el final, o hasta la perfección. Un océano de significados en una gota de lenguaje, una mera caída de agua. Serían necesarias todas las demás palabras que alguna vez fueron habladas, o aquellas que serán habladas para explicar Tetelesta i . “Está finalizado” es la nota más encantadora en toda la música del Calvario. el fuego pasó sobre el Cordero. Él soportó toda la ira que era merecida a su pueblo. Este es el plato real de la fiesta del amor. La idea es: “¡Está terminado, finalizado y siempre será concluido!”. Su trabajo de redención está completo y nada necesita ser, o puede ser, adicionado a él. La sexta palabra que Jesús dijo en la cruz está registrada en Juan 19:30: “Cuando, pues, Jesús tomó el vinagre, dijo: “¡Está consumado!” E, inclinando la

cabeza, “entregó el espíritu”. Cuando comparamos los registros del Evangelio, descubrimos que Él gritó en voz alta: “¡Está consumado!”. La sexta declaración de la cruz no fue el gemido de un hombre derrotado, sino el grito triunfante de la victoria del Hijo de Dios, nuestro Salvador. A los treinta y tres años, la mayoría de las personas acostumbran a afirmar: “Es el comienzo”. Sin embargo, en esa misma edad, Jesús decía: “¡Esta consumado!”. El pecado es expulsado, Satanás es derrotado y reducido al desprecio. Todos los requisitos de la Ley fueron cumplidos, y la Santa ira de Dios contra el pecado fue satisfecha. La redención es eternamente segura. Nosotros somos reconciliados en el “cuerpo carnal de la persona” de Cristo, para que podamos ser presentados delante de Dios “santos”, inmaculados e irreprensibles”. Tetelestai es la mayor expresión de autosatisfacción divina, que aparece apenas dos veces: al completar el trabajo de la Creación y en la cruz. En el jardín del Edén una deuda eterna fue contraída, y en el Calvario fue quitada eternamente. Referencias bíblicas Salmos 49.8; Hebreos 9.12; 10:12; 2. 14-15; 1 Juan 3. 8; Romanos 3.25; Hebreos 2.17; 1 Juan 2. 2; 4.10; Colosenses 1.22; Génesis 2.16-17; 3.1; Juan 19.30.

Discusión ¿Qué significa “Está consumado” para mí en ese momento? ¿He intentado añadir alguna obra al sacrificio de Jesús? ¿Estoy caminando en el poder de la libertación que Jesús conquistó para mí?

Aplicación La mayor de todas mis deudas ya fue pagada en la Cruz. El mayor de los acreedores está satisfecho con el precio pagado. Reconozco que la redención fue el precio que Jesús pagó a Dios, con la propia sangre, para librarme de la deuda del pecado que heredé de Adán, estoy libre de toda condenación. ¡Aleluya!

Oración Padre, gracias por la redención que recibí. Gracias por saber que Jesús consumó plenamente la obra que le fue determinada y transformó la vergüenza de la cruz en una gloriosa fuente de gracia para mí. Ayúdame a vivir la libertad que recibí en Jesús, para libertar a otros que todavía están como un día yo estuve. Amén.

Día 34 Entrego mi Espíritu “Entonces Jesús, clamando a gran voz, dijo: Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu. Y habiendo dicho esto, espiró”. (Lucas 23.46) La industria antienvejecimiento genera más de US$ 80 billones por año, de acuerdo con la Global Industry Analysts, alimentando un antiguo deseo del ser humano: la búsqueda por la inmortalidad. En la China imperial, numerosos emperadores consumían pociones basadas en mercurio, con la promesa de vivir para siempre. Más tarde, durante los siglos XVI y XVII, innúmeros alquimistas europeos engañaron aristócratas con drogas falsas para la vida eterna, los cuales terminaban asfixiados por vapores nocivos o envenenados por elixires letales. En la década actual, Larry Ellison, CEO de la Oracle Corporation y la quinta persona más rica del mundo, con un patrimonio líquido de US$ 43 billones, según Forbes, admite: “La muerte me deja muy bravo”. No tiene sentido para mí. “¿Cómo una persona puede estar allá y después desaparecer…?”. Un multimillonario ruso de treinta y dos años, Dmitry Itskov, creó la iniciativa 2045, con el objetivo de ayudar a los seres humanos a alcanzar la inmortalidad física en las próximas tres décadas. De acuerdo con su declaración, el principal objetivo de Itskov es crear tecnologías que permitan la transferencia de personalidad de un individuo a un transportador no biológico más avanzado, “prolongando la vida al punto de la inmortalidad”. El cofundador de Google, Sergey Brin, escogió casarse en la isla privada de David Coopperfield, en las Bahamas, donde habría encontrado la fuente de la juventud; y el futurista radical Ray Kurzweil, director de ingeniería de Google, afirma que los seres humanos se fusionaran con los computadores en las próximas décadas, para tornarse inmortales. Finalmente, en Nueva York, desde 1998, el Doctor Nir Barzilai, director del Instituto de Investigación sobre el Envejecimiento de la Escuela de Medicina Albert Einstein, coordina un Proyecto de los Genes de la Longevidad (Project Longevity Genes). Él y su equipo realizaron investigaciones genéticas en más de 500 ancianos saludables, con edades entre 95 y 112 años, y en sus hijos y creen que la longevidad está más relacionada con la genética que con el

ambiente externo y los hábitos de cada persona. A pesar de las altas inversiones financieras, no hay formas comprobadas de prolongar la vida humana en la Tierra. Hay mucha energía canalizada en la esperanza de engañar el futuro encuentro con la muerte. Sin embargo, al hombre le esta ordenado morir y enfrentar el juicio. De ese día nadie escapa. La grandeza de una persona no puede ser medida solo por el modo en como ella vive y por el suceso que ella alcanza, sino por la forma en como ella enfrenta el fin de su existencia. Jesús es sorprendente, tanto por la forma en como Él vivió como por el modo en como Él murió. Su existencia era indispensable, a pesar de eso Él partió confiado, después de consumar el trabajo de la redención de la humanidad. Cuando llegó el momento Él no huyó, pero dijo a aquellos que fueron a arrestarlo: “Yo soy”. Él podría haber recibido protección de los ángeles, pero aceptó ser entregado en las manos de los hombres pecadores y recibir injurias y azotes crueles. Prefirió perdonar a aquellos que lo condenaron que guardar resentimientos, como muchos hacen. Jesús “extendió” la mano al ladrón de la cruz, a pesar de estar en igual condición y bajo toda forma de injusticia. Aprovechó el tiempo para demostrar amor a su madre y honrar al único discípulo que lo acompañó hasta el fin. Jesús estaba preparado para morir. Las tinieblas, el aislamiento y la sed ya habían pasado, y su grito ya no era el mismo. Él cambia el “Dios mío, Dios mío” por “Padre”, gritando en voz alta, en tono de victoria, no de angustia. Lo peor ya había pasado, y todo lo que Él soportó se había quedado atrás. Estaba listo para despedirse de la Tierra y alegre por hacer eso. Él vino para dar la vida por muchos y sabía que lo importante era el cumplimiento de todo lo que está escrito en la Ley de Moisés, en los profetas y en los Salmos. El valle de la sombra de muerte ya había pasado y Él podía orar una parte de los Salmos 31.5 de forma mucho más personal ahora, diciendo: “Padre, en tus manos entrego mi espíritu”. Los niños de Israel repetían esa oración todas las noches antes de dormir, y Jesús lo hizo en la hora de su muerte. Esta fue la centésima sexagésima quinta vez que Jesús se dirigió a Dios como Padre en los cuatro evangelios. Su muerte fue comprobada por las autoridades, y la confirmación causó espanto en Pilatos. ¡Él realmente murió en la cruz! Al entregar su espíritu al Padre, Él estaba proclamando al mundo victoria sobre el pecado y la muerte y el cumplimiento pleno de la ley. Las tinieblas se disiparon, la tierra tembló, los sepulcros se abrieron y el velo del templo se rasgó, abriendo un nuevo y vivo camino de acceso a Dios. La forma como Él terminó su vida deja claro que no estaremos realmente preparados para vivir a no ser que estemos preparados para morir. Aquel que conoce a Jesús no le teme a la muerte. Él sabe que, cuando esa vida termine aquí en la Tierra, una vida eterna irá a

comenzar en el cielo. Referencias bíblicas Mateo 20.28; Hebreos 2.14; Lucas 24.27,44; Salmos 23.4; Marcos 15.44; Juan 19.33; 1 Co 15.55; Os 13.14; Mateo 27.35-54.

Discusión ¿Yo estoy listo para enfrentar la muerte si llegase ahora mismo? ¿Estoy necesitando perdonar o recibir perdón de alguien? ¿Puedo llamar a Dios de mí Padre, por medio de la fe que tengo en Jesús?

Aplicación Sé que sólo tengo una vida y reconozco que no puedo evitar la muerte, a menos que sea arrebatado. Necesito usar mis días en la Tierra para la gloria de Dios y en beneficio de aquellos que me rodean. Sé que un día todo pasará, pero aquello que haga para Dios permanecerá eternamente. ¡Aleluya!

Oración Padre, gracias por aprender con Jesús todo lo que necesito para vivir bien aquí en la Tierra y, aún, por saber cómo enfrentar la muerte a través del ejemplo que Él dejó. Ayúdame a encontrar, en el tiempo que me queda, oportunidades diarias de bendecir a los demás y glorificar tu nombre. Amén.

Sexta Semana

La Despedida de Jesús

Como Jesús terminó… Si usted llegó hasta este punto, ¡felicidades! Esta ya es la recta final, de donde es posible avistar la llegada. Es realmente maravillosa la experiencia de terminar lo que comenzamos. Jesús es también el mejor ejemplo de cómo terminar. En su despedida para el cielo, Jesús elaboró su plan sin dejar ni un hilo suelto. El gran éxito del evangelio en el mundo, en los últimos 2.000 años, es el fruto de una historia bien terminada por Jesús. Los temas de esta semana fueron preparados para guiarte en la misma formación de una disposición semejante a aquella encontrada en Cristo en sus últimos días en la Tierra. Advertencias, promesas y encomienda hacen parte del desenlace de su historia en la Tierra y del comienzo de la iglesia. Él dijo: • No espere paz. • El verdadero descanso. • Quien es mayor que Jonás, más sabio que Salomón. • Regresaré a vosotros. • Toda autoridad me fue dada. • Les envío la promesa del Padre. En cada semana, veremos a Jesús paralelamente en diversos eventos, historias y descubrimientos científicos. Mi deseo es que usted vea a Jesús con nitidez y lo reconozca como Dios Único y Salvador personal y que rechace cualquier intento de la sociedad de igualarlo a alguna otra persona, o disminuirlo de cualquier modo. Para esta última semana, seleccioné siete asuntos especiales con esa intención. Son ellos: • El gran cisma del Occidente. • El cerebro hambriento de energía. • La teoría del Big Bang. • La Gran Decepción. • La Carta Magna. • Los colores de la moda. Ahora la historia humana está llegando al fin. En breve, tal vez nuestra generación vera en primera fila el apocalipsis suceder literalmente. Sin embargo,

usted puede escoger el no hacer parte de esa generación perdida. Avive su corazón y renueve su amor por Jesús. El consejo de Jesús es que usted recuerde dónde tropezó y regrese a las prácticas de las primeras obras (Apocalipsis 2.5). Que al final de esta semana esté usted comenzando una nueva historia en su vida, y que dure hasta el arrebatamiento. ¡Gracias por llegar hasta aquí! Su perseverancia tiene recompensas eternas. Dios te bendiga más y más y derrame intensamente el Amor de Cristo en su corazón. “Estas cosas os he hablado, para que en mí tengáis paz. En el mundo tendréis aflicción: más confiad, yo he venido al mundo”. (Juan 16.33).

Día 35 No Espere Paz “No penséis que he venido para meter paz en la tierra: no he venido para meter paz, sino espada”. (Juan 10.34) Hubo un tiempo en la historia en que tres Papas contendientes reclamaron autoridad completa sobre la Iglesia católica. Ese periodo, también conocido como el Gran Cisma de Occidente, ocurrió entre 1378 y 1417. John Huss, que nació alrededor de 1372 en la ciudad de Husinec, Bohemia, actual República Checa, era profesor de filosofía en la Universidad de Praga. Dotado de gran capacidad intelectual y admirado por su seriedad y osadía, Huss se convirtió en el predicador de Behtlem Chapel, en 1402. Predicando en la lengua común del pueblo, y no en latín, como quería la iglesia, John Huss defendía una reforma en el sistema religioso de la época. Él condenaba la riqueza de la iglesia y condenaba la venta de las indulgencias. Debido a que los sacerdotes vivían en pecado, él orientaba al pueblo a desobedecer a la iglesia, y quería el fin de los bailes de la época. Defendía que la verdadera iglesia era invisible y Cristo, no Pedro, era el Cabeza de ella. John Huss enseñaba abiertamente que el Papa – especialmente el Papa Juan XXIII, con todas sus corrupciones, pecados y falsas enseñanzas – era un Anticristo. Viajó para defender sus creencias en el Concilio de Constanza en 1414 – 1418, pero, para los altos líderes eclesiásticos, él era un obstáculo irritante para los intereses de la Iglesia. Por eso lo excomulgaron. Él fue despojado de sus vestiduras sacerdotales y humillado con una mitra de papel en la cabeza. En ella, había dibujos de demonios y un título de “líder de herejes”. A pesar de tener apoyo del Emperador, Huss fue condenado por herejía y ejecutado en una hoguera el día 6 de julio de 1415. “Hoy ustedes asarán un ganso flaco, pero en cien años oirán un cisne cantar. No serán capaces de asarlo y ninguna trampa o red podrá detenerlo”, dijo Huss. Las llamas ardían, y Huss cantaba en alta voz lleno de alegría, y el sonido de su voz sobresalió con claridad a las crepitaciones de los combustibles y al ruido de la multitud. Cuando Jesús nació, los ángeles cantaron “… paz en la tierra entre los hombres de buena voluntad”, pues nacerá el Príncipe de Paz, acerca de quien el

profeta Isaías había hablado. Una expectativa fue creada en torno a la idea de que habría paz en la Tierra, en el aspecto político y económico, en la primera venida de Jesús. Sin embargo, Él dejó claro que no era ese tipo de Mesías que los Judíos esperaban. Aunque Jesús sea el príncipe de paz y el mediador de la paz entre el Dios Santo y los hombres pecadores, aquí en la Tierra Él está en el centro de los mayores conflictos. Él es una piedra de tropiezo para aquellos que no creen y, por su culpa, las familias, las religiones, la ciencia y la sociedad se dividen. A pesar de eso, Jesús no estimula la violencia (Mateo 10.34). Al contrario: cuando fue preso, Él mandó que Pedro guardase la espada, reprobando su actitud violenta hacia el soldado que lo prendía. Por otro lado, Jesús fue honesto al decir la verdad sobre la oposición que sus seguidores enfrentarían por su culpa. Jesús no podría ser nuestra paz y al mismo tiempo darnos una espada para herir otros. Sin embargo, cuando incorporamos su verdad en nuestro corazón y abrazamos la fe, los enemigos de Él pasan a odiarnos también. El miedo de sufrir rechazo social produce falsos profetas, que anuncian la paz en la Tierra y engañan a multitudes con mentiras. Con todo, Dios nunca envió esos profetas. Él es la paz dentro de nosotros, que nos ayuda a soportar “la guerra” desde el lado de afuera. El reino de Dios es justicia, paz y alegría en el Espíritu Santo, en oposición a Satanás, que vino para robar, matar y destruir. Jesús no prometió dejarnos fuera de los sufrimientos aquí en la Tierra, en mayor o menor medida. Él vino a traer espada, pero prometió hacernos participantes de su gloria eterna. John Huss probó la espada cuando dijo en medio de las llamas: “Lo que yo enseñé con mis labios ahora lo sello con mi sangre”. Participó de la misma gloria que Jesús recibió en el cielo. Él estaba lleno de paz. Estaba lleno de Cristo. Él murió cantando. El 31 de octubre de 1517, 102 años después de la muerte de John Huss, Martín Lutero fijó en la puerta de la capilla de Wittemberg 95 tesis, dando inicio a la Reforma Protestante. Referencias bíblicas Lucas 24.14; Isaías 9.6; Romanos 5.1; 1 Pedro 2.8; Mateo 26.52; Efesios 2.14; Juan15.18; Jeremías 14.13,14; Romanos 14.17; Juan 10.10; Ezequiel 22.7; Mateo 10.21, 35, 36; Lucas 12.53; 21.16; 2 Timoteo 3.2; 3.3; Salmos 41.9; 55.12-14; Jeremías 12.6; 20.10; Abdías 1.7; Mateo 26.23, 49, 50; Juan 13.18.

Discusión ¿Mi amor por Jesús está dividido con otros amores de este mundo? ¿Estoy comprometido radicalmente con Jesús? ¿Estaría dispuesto a ser rechazado, perseguido, afrontado o muerto por Cristo?

Aplicación Necesito honrar a mis padres y ser gentil con todas las personas. En lo que dependa de mí, necesito exhalar el Amor de Dios y revelar el Cristo vivo en mí. Necesito también estar consciente de que mi fe en Jesús estará entre mí y aquellos que lo rechazan. Por lo tanto, necesito llenarme de Cristo para soportar probaciones, rechazos, persecuciones, etc., en pequeñas o grandes medidas.

Oración Padre, gracias por la honestidad de Jesús. Gracias por saber con antecedencia que no estoy libre de problemas, mismo estando en Cristo. Dame fuerzas para enfrentar la “espada de sufrimiento” con alegría, combatir el buen combate y guardar la fe. Amén.

Día 36 El Verdadero Descanso “Porque Señor es del sábado el Hijo del hombre” (Matero 12.8) Marcus Raihle, de la Universidad de Washington, en Saint Louis, y sus colegas demostraron, a mediados de la década de 1990, que el cerebro humano es de hecho un glotón. De la energía total generada en el cuerpo, la mayor parte es para el cerebro. Aunque represente el 2% del peso corporal total, el consume 20% de la energía producida en el cuerpo y, aún, exige hasta un 10% de energía adicional para cada actividad intelectual y física que hacemos. Mary Helen Immordino-Yang, de la Universidad de California del Sur, y sus coautores afirman que durante el descanso el cerebro trabaja arduamente. El tiempo de inactividad no debe ser considerado como improductivo y sin propósito. Al contrario, él es esencial para procesos mentales como: afirmación de la identidad; desarrollo de la comprensión del comportamiento humano; y reafirmación del código interno de ética. En ese caso, el descanso es esencial para el cerebro asimilar lo que aprendió recientemente, enfrentar tensiones fundamentales no resueltas en nuestras vidas y escapar del mundo externo. Hasta hoy, casi 3 mil estudios científicos ya fueron publicados al respecto de los beneficios del “estado de reposo” del cerebro y su sorprendente actividad. Otro hecho curioso es que, cuando dejamos la mente viajar, normalmente se concentra en el futuro. Es como si el cerebro fuese programado para contemplar el futuro todas las veces que se encuentra en reposo. Según el neurocientista Moshe Bar, de la Facultad de Medicina de Harvard, soñar despierto esencialmente crea memorias de eventos que no sucederán. Sin embargo, hay una razón para eso: todas esas “experiencias previas” producidas nos ayudaran a decidir cómo actuar en el caso de que esas imaginaciones de vuelvan realidad. El descanso fue un regalo que Dios le dio al hombre, en su primer día de vida. La palabra hebraica sabba t significa descanso o cesación, “traer a un fin”. Mientras todos los días de la semana fueron organizados en números, el séptimo día fue el único que recibió un nombre propio y un significado. Aunque originalmente fuese apenas un día de descanso, el sábado se convirtió en un día

sagrado en la cultura judaica. En el cuarto mandamiento, guardar el sábado para los judíos era un pacto de imitar el gesto divino que descansó en el séptimo día. Más tarde, el sábado fue incorporado a las fiestas solemnes de la comunidad judaica y era conmemorado con alabanza, adoración y oración. Aquellos que se negaban a guardar el día recibían una sentencia de muerte por apedreamiento. La tradición judaica posterior a la época de los Macabeus permitía que el día dejase de ser guardado sobre circunstancias de vida o muerte, debido a la radicalización del pueblo. Para muchos judíos, morir era preferible a dejar de celebrar el sábado. En aquel día la nación se fragilizaba, los soldados se negaban a defenderse a sí mismos y al propio pueblo. Aunque Jesús valorizase el descanso físico y lo practicase, Él reprobó la interpretación judaica para el uso del séptimo día. Para Él, el verdadero significado de descanso no puede ser encontrado en la guardia de un día sagrado. El verdadero descanso no es un día, ni un lugar – es una Persona: Jesús. Al principio de la creación, fue Dios quien dio el descanso para Adán en el séptimo día. Con la llegada del reino de Dios, Jesús es quien ofrece descanso a los cansados y sobrecargados. Jesús es el Señor del sábado, ante quien todos los días son iguales. El sábado era el símbolo de descanso. Sin embargo, Jesús es su real significado. Antes solo había una sombra. Ahora, tenemos la realidad. El mayor cansancio humano es causado por el pecado, por las culpas y por los resentimientos, que se acumulan a lo largo de la vida. Si por un lado el descanso físico es extremamente necesario para el cerebro, Jesús es el descanso que el espíritu humano más necesita. Justino Mártir que entregó su vida en 168 d.C., entendió lo que es tener descanso en Jesús. Cuando fue reprendido por el judío Trifón, al “desistir del sábado”, replicó: “¿Cómo podemos guardar el sábado, si descansamos del pecado todos los días de la semana?”. Referencias bíblicas Génesis 1.24-31; 2.1-3; Éxodo 16.23; 19; 20.11; Amós 8.5; Oseas 2.13; Isaías 1.13; Levítico 23.1-3; Núm. 15.32.36; (I Macabeus 2.32-38; II Macabeus 6.11 – Biblia católica); Marcos 6.31; 4.38; Mateo 8.24; Lucas 8.23; Mateo 11.28- 30; Romanos 14.4-6; Hebreos 4.1-11; 9.11; 1 Timoteo 2.5; Salmos 68.19.

Discusión ¿Yo ya recibí descanso de todos mis pecados, a través de Jesús? ¿Está clara para mí la diferencia entre la necesidad del descanso físico en un día de la semana y el descanso espiritual permanentemente por medio de Jesús? ¿He ofrecido ese descanso a todos los cansados y sobrecargados a mi alrededor?

Aplicación Es bueno saber que el descanso físico no es un tiempo perdido y sin propósito. Reconozco que puedo tornarme más paciente y más atencioso si estoy descansado. Reconozco también que el cansancio espiritual sólo es posible en Jesús – por lo que Él hizo por mí en la cruz y por lo que Él hace por mí delante de Dios actualmente, como mediador.

Oración Padre, gracias por el descanso que recibí por medio de Jesús. Gracias por saber que Él llevó mi carga en la cruz y aún hoy alivia mi equipaje con su perdón. Enséñame a disfrutar del descanso físico y espiritual que he recibido de tus manos. Ayúdame a guiar a todos los cansados y sobrecargados al verdadero descanso que hay en ti. Amén.

Día 37 Mayor que Jonás, Más Sabio que Salomón Los hombres de Nínive se levantarán en el juicio con esta generación, y la condenarán; porque ellos se arrepintieron a la predicación de Jonás; y he aquí más que Jonás en este lugar. La reina del Austro se levantará en el juicio con esta generación, y la condenará; porque vino de los fines de la tierra para oír la sabiduría de Salomón: y he aquí más que Salomón en este lugar. (Mateo 12. 41,42) Astrónomo, cosmólogo y físico, Georges-Henri Édouard Lemaître nació en 1894 en la ciudad de Charleroi, en Bélgica. Él fue un padre graduado por la Universidad Católica de Lovaina, y obtuvo su posgrado en astronomía por la Universidad de Cambridge, en Inglaterra. En 1927, Lemaître publicó su descubrimiento revolucionario sobre la expansión del universo, en la pequeña revista “Annales de la Société Scientifique de Bruxelles”. Más tarde, en 1931, en una reunión de la Asociación Británica en Londres para discutir la relación entre el universo físico y la espiritualidad, Lemaître explicó su propuesta. Según la teoría, el universo se expande de un punto inicial, llamado por él de “átomo primitivo” o “el huevo cósmico”, el cual explota en el momento de la creación. En 1949, después de una observación sarcástica del astrónomo inglés Fred Hoyle, la teoría del “huevo cósmico” quedó bautizada por el nombre del Big Bang. En su forma más simple, el Big Bang propone que el universo, tal como lo conocemos, comenzó con una pequeña singularidad: cien millonésimas menores que el tamaño actual. La NASA afirma que su temperatura alcanzaba 273 millones de grados por encima del cero absoluto. Sin embargo, eso fue hace 13,7 billones de años, desde el punto de vista de la ciencia. La teoría del Big Bang rindió al padre y físico belga, antes de su muerte en 1966, el premio Francqui, en 1934; 1936, el premio Jules Janssen; y la medalla Eddington, en 1953. Antes del descubrimiento de la Radiación Cósmica de Fondo, del Big Bang y de la teoría de la evolución, la ciencia y la fe andaban juntas. Los milagros y la espiritualidad se confundían todo el tiempo delante de los ojos del hombre

común, del científico o de líderes religiosos. Cualquier descubrimiento científico primitivo era acreditado a Dios y colocaba al ser humano más cerca de Él. El universo micro y macroscópico trae las digitales de un creador inteligente, que valorizó la belleza, organización y estructura en todo lo que creó. Sin embargo, la ciencia moderna ve los eventos cósmicos de hace 13,7 billones de años y cree en la hipótesis de la autocreación del universo, pero permanece ciega para la verdad detrás de la historia de la creación – Dios. Un grupo de astrónomos de los Estados Unidos, China, Chile y Australia descubrieron el quasar [15] más brillante del universo temprano. El quasar SDSS J0100 + 2802, como es conocido por los científicos, hospeda un agujero negro monstruoso de alrededor de 12 billones de veces la masa de nuestro Sol. Su brillo es 420 trillones de veces más luminoso que el del Sol. Se formó apenas hace 900 millones de años después del supuesto Big Bang, pero ahora ya está a una distancia de 12,8 millones de años-luz. Parece que nació demasiado rápido y fue más lejos de lo que debería haber ido. Ese descubrimiento eclipsó el Big Bang. ¿Pero qué está mal con la matemática? Si el universo tiene 12,7 billones de años, ¿cómo las galaxias podrían haber viajado 12,8 billones de años luz? ¿No sería esa distancia entre la razón y la fe? Una teoría de 90 años es demasiado joven para ganar el derecho de determinar cómo el universo fue creado. Ciertamente que los colores de la naturaleza, el brillo del quasar y toda la complejidad del universo revelan al autor que la ciencia no quiere ver: Jesús. Sin embargo, aquellos que creyeron en el Dios creador del cielo y de la tierra, revelado en la persona de Jesús, sin pruebas científicas, en el día del juicio, no serán condenados; la condenación será para aquellos que no creen, a pesar de todas las evidencias reunidas por la ciencia y confirmadas en las Escrituras. Aquel que no crea hoy ya está condenado eternamente. Referencias bíblicas Génesis 1.2; Mateo 12.38-42; Proverbios 8.22-36; Salmos 19.1-14; 1 Corintios 1.21; Job 38-41; Juan 3.18.

Discusión ¿El conocimiento que tengo me aparta o me aproxima de Dios? ¿Estoy más propenso a creer en el universo autoexistente o en el Dios Creador? ¿En el día del Juicio yo estaré de lado de los escépticos o de los creyentes?

Aplicación Si mi razón me aparta de Dios, tendré que reconsiderar mi

inteligencia. La fe en Jesús es la llave para entender la belleza de la creación en el tiempo y espacio. No necesito de una señal milagrosa en el presente ni de una afirmación científica para entender lo que ya fue revelado en la Biblia. El creador de los cielos y de la tierra se reveló al mundo en la persona de Jesús. Para mí, la teoría de la creación jamás será mayor que la del Creador.

Oración Padre, gracias por la grandeza de Jesús. Gracias por el avance de la ciencia, que me permite ver las digitales de Jesús impresas en toda la creación. Ayúdame a amarte con todas mis fuerzas, alma y entendimiento. Que el creer no robe de mí el pensar, ni el pensar quite de mí el creer. Amén.

Día 38 Regresaré a Vosotros “Y si me fuere, y os aparejare lugar, vendré otra vez, y os tomaré a mí mismo: para que donde yo estoy, vosotros también estéis” (Juan 14.3) En 1806, una gallina domesticada en Leeds, en Inglaterra, pareció poner huevos con un mensaje “Cristo está llegando” y atrajo un gran número de seguidores. Sin embargo, perdió la credibilidad cuando se descubrió que los mensajes “proféticos” habían sido escritos en tinta corrosiva en los huevos, que eran reinsertados en el cuerpo de la pobre gallina por su dueño. No mucho después de ese fiasco, entre 1831 y 1844, ocurrió otro aún peor. William Miller, un ex capitán del ejército de la guerra de 1812, granjero y predicador laico Bautista [16] después de estudiar la Biblia, lanzó el movimiento conocido como “el gran despertar del segundo advenimiento”. Sus ideas fueron basadas en la equivocada interpretación de la profecía de las 2.300 tardes y mañanas, contenidas en el libro bíblico de Daniel 8:14. Sus cálculos llevaron a creer que Jesús Cristo regresaría a la Tierra seguramente entre la primavera de 1843 y la primavera de 1844. Sin embargo, él no vino, Miller quedó muy decepcionado y admitió el error. A pesar de eso, uno de sus seguidores apuntó otros versículos (Hab 2.3 y Lev 25.9) y explicó que debería haber un “tiempo de espera” de siete meses y diez días. Así, el 22 de octubre de 1844 se convirtió en la nueva fecha de retorno de Cristo, y las personas se reagruparon nuevamente con el lema: “El Décimo Día del Séptimo Mes”. Nuevamente Jesús no vino, y lo que debería ser el Gran Advenimiento se transformó en una “Gran Decepción”. Jesús prometió regresar, pero no marcó la fecha. Lo que se debe tener en mente no es cuando Él vendrá, y sí cómo debemos estar en el día en que Él llegue. Los absurdos cometidos por los falsos maestros, el declinar del patrón del evangelio en el Occidente y el escepticismo creciente en la sociedad moderna de nuestros días no invalidan la promesa del arrebatamiento. Al contrario, apenas afirman lo que las Sagradas Escrituras ya preveían desde el inicio. Una fotografía comportamental de la humanidad fue enmarcada por el Espíritu Santo

en las palabras de Pedro para los últimos días. En la pintura, personas impías que viven en función de la satisfacción de los propios placeres carnales se burlan del arrebatamiento. Ellos preguntan: “¿Dónde está la promesa de su venida?” sin embargo, cómo ellos “… deliberadamente olvidaron”, su amnesia no es patológica, y sí comportamental – ¡decidieron olvidar! Olvidaron que los cielos y la tierra surgieron por la Palabra de Dios. Si Él creó, es el único que puede destruir. Olvidaron que el mundo antiguo fue destruido por las aguas del diluvio, exactamente como Dios dijo que haría. La lógica es: si Él cumplió lo que dijo en el pasado, debemos esperar lo que vendrá en el fin de los tiempos. Olvidaron que la cuenta del tiempo de Dios es diferente de la nuestra y que el arrebatamiento vendrá sin previo aviso. En el 2011, una alerta de Tsunami fue emitida por las autoridades japonesas a las 5h59 de la mañana, en la ciudad de Fukushima. La ciudad fue evacuada inmediatamente. De los 290.866 habitantes de la ciudad, solo 13.000 personas murieron. Bien diferente del tsunami del 2004, que causó la muerte de cerca de 226 mil personas en Indonesia, Sri Lanka, India, Tailandia y otros nueve países. La diferencia entre los dos ejemplos es que una nación fue alertada y la otra no. Japón vive bajo la inminencia de un terremoto o tsunami, y por eso toda alerta es tomada en serio. El día del arrebatamiento vendrá inesperadamente para el mundo y para muchos creyentes, pero no para la novia de Cristo. Jesús no vendrá para un pueblo incrédulo y distraído. Él vendrá para una iglesia creyente y fiel, que lo aguarda de día y de noche. Mientras el amor de muchos está enfriándose, la novia de Cristo desborda de amor. Mientras lo sucio está ensuciándose aún más, la novia del Cordero, la iglesia de Jesús, está viviendo sensata, justa y piadosamente. Es natural que el mundo dude del arrebatamiento, pues ese evento no le pertenece. Con todo, la novia de Cristo ama la venida del Señor. Ella está preparada avivando su venida, mientras lo aguarda. Para quien dudó de la promesa del arrebatamiento, después de ese gran día ¡sólo le quedará decepción! Referencias bíblicas 1 Pedro 3.3-5; 2 Tesalonicenses 2.12; Mateo 24.31-34; 13.40-43; Apocalipsis 20.11; 1 Pedro 3.7, 8-13; Apocalipsis 22.11; Tito 2.12,13; 1 Timoteo 4.11; Filemón 3.20; 1 Corintios 1.7; 1 Tesalonicenses 1.10; Apocalipsis 22.20; Lucas 12.40; Mateo 24.42; 1 Tesalonicenses 4.13-18; Lucas 18.8.

Discusión ¿Estoy preparado para ser arrebatado hoy? ¿Yo amo la venida del Señor? ¿Estoy avivando la venida de Jesús por medio de mi testimonio y cumplimiento de mi ministerio en la tierra?

Aplicación Necesito mantener mi corazón inflamado con la promesa del arrebatamiento. Cuando el Señor regresar, necesito estar comprometido en su obra como bueno y fiel. Entiendo que aguardar la venida del Señor no es estar sentado y mirando para el cielo, y sí aproximarme de Dios a través de la santificación personal, del servicio y del amor al prójimo.

Oración Padre, gracias por la promesa del regreso de Jesús. Por la certeza que tu Palabra me da de un día poder oírlo llamarme por mi nombre. Ayúdame a amar tu venida, comprometiéndome en la práctica del amor y usando mi tiempo, recursos y talentos para alertar al mundo de que el Señor vendrá. Amén.

Día 39 Toda Autoridad me Fue Dada “Y llegando Jesús, les habló, diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra” (Mateo 28.18) Después de perder la guerra para el rey de Francia, Felipe II, en 1214, el rey John, de Inglaterra, regresó a casa e intentó reconstruir el tesoro real. Sin embargo, los barones que no lo apoyaron en su campaña en el exterior también se negaban a pagar los pesados impuestos que les cobraba. La tensión aumentó, y una inevitable rebelión se desencadenó en el país. La guerra civil explotó, y los rebeldes – liderados por el barón Robert FitzWalter, el adversario de largo tiempo de John – ganaron el control de Londres. Derrotado, el rey negoció un acuerdo en Runnymede, un prado del río Támesis. El acuerdo garantizaba libertades básicas a la burguesía y una serie de límites al poder absoluto del rey y de sus herederos, resumiendo en la proclamación de la llamada Carta Magna. El 19 de junio, la Carta Marga fue estampillada con el sello real y ordenada a ser leída en toda la Tierra. Al principio, los términos del acuerdo deberían ser aplicados a cualquier barón, pero en la versión final incluía a cualquier hombre libre. A lo largo de los siglos, el término vendría a incluir a todos los ciudadanos, pero en aquel momento los hombres libres de Inglaterra eran una minoría burguesa. La primera sección de la Carta Magna prometió que la Iglesia en Inglaterra sería libre y tendría sus derechos inalterados y su libertad intacta. Cláusulas subsiguientes codificaron la relación feudal entre el rey y sus nobles. También habían garantías de que ningún hombre podría ser preso sin el debido proceso, y la provisión de que ninguna tributación feudal podría ser impuesta sin el “consentimiento general” del reino. La cláusula final estableció un Barón y un Clero que fue autorizado a usar, si es necesario, la fuerza contra la Corona para hacer cumplir el acuerdo. El rey Juan sin Tierra (Lackland) pasó a ser un monarca sin autoridad. Más tarde, la Carta Magna se convirtió en la “madre” de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, además de haber inspirado a los colonos americanos en la lucha por la independencia de los Estados Unidos. Mucho antes de la Carta Magna, la autoridad de Jesús ya se extendía por toda

la Tierra y en el Cielo. Autoridad es el derecho legal de usar el poder que se tiene. Cada nivel de autoridad tiene un límite de poder. La autoridad de un capitán es más amplia que la del soldado, del mismo modo que la autoridad del Presidente de la República es superior a la del Ministro de Defensa. El poder que cada uno ejerce está limitado a la autoridad que le fue atribuida. Sin embargo, con Jesús es diferente. En su totalidad, el Evangelio de Mateo enfatiza la autoridad de Jesús en sus enseñanzas, tanto en las curas que realizó, en los pecados que perdonó y sobre los demonios que expulsó. El propio Satanás y la muerte reconocían la autoridad de Jesús. Solamente alguien así podría decir: “TODA autoridad me fue dada”, junto con la frase “Id, por lo tanto, haced discípulos a todas las naciones…”. Jesús es el autor de una “Carta Magna” más amplia en autoridad que aquella redactada con plumas por el rey John y por el cardenal y arzobispo de Canterbury, Stephen Langton – la Carta Blanca para hacer discípulos de todas las naciones: la Gran Comisión. El verbo griego traducido por id en verdad no es una orden, pero sí un gerundio (iendo). El término fue usado a propósito por Jesús para no dejar dudas. Hacer discípulos debe ser un estilo de vida a ser desarrollado a medida que nos movemos en las relaciones profesionales, sociales y cristianas. No importa dónde estemos, debemos testificar sobre Jesús Cristo, procurar ganar a otros para Él y garantizar que reciban cuidado espiritual y enseñanza adecuada. El id que recibimos de Jesús es el aval que legitima el ministerio de todo creyente, para predicar el evangelio, ganar vidas y cuidar bien de ellas. Es un derecho legal de ejercer autoridad sobre los demonios, para arrancar de sus garras a las ovejas que todavía no están en el redil. Es la garantía del éxito misionario transcultural y urbano de casa en casa, uno a uno o colectivamente. Un discípulo es todo aquel que cree en Jesús Cristo, es bautizado y permanece en comunión con los hermanos a fin de aprender las verdades de la fe y, entonces, ser capaz de ir y enseñar a otros [17] . La única forma de una iglesia local “crecer y multiplicarse” con calidad es por medio de un programa sistemático de discipulado. Referencias bíblicas Mateo 7.29; 8. 1-13; 9.6; 10.1; Hechos 11.19-21; 2.41-47; 2 Tm 2.1. 2; Mateo 26.64; Daniel 7.13; Romanos 14.9; Efesios 1.20-22; 3.20; Filipenses 2.9; Colosenses 2.10; 1 Pedro 3.22; Mateo 11.27; Salmos 62.11.

Discusión ¿Quién es mi discipulador y mentor espiritual? ¿Quiénes son mis discípulos a quién yo ayudo a desarrollar su madurez espiritual y ministerial? ¿Cuál es mi mayor dificultad delante de la Gran

Comisión?

Aplicación Entiendo que la Gran Comisión es para todos los hijos de Dios, entre los cuales yo tengo el privilegio de estar. Reconozco que mi ministerio de ganar muchas vidas y cuidar bien de ellas comienza donde yo estoy, en mi día a día. Sé que puedo contar con la presencia de Jesús todos los días, mientras lo sirvo en la maravillosa tarea de hacer discípulos.

Oración Padre, gracias por el privilegio que recibí de hacer parte de esta Gran Comisión mundial. Gracias por la garantía de tu presencia amorosa, instructiva y poderosa, mientas cumplo el “id” de Jesús. Ayúdame a ser siempre eficaz en mi testimonio personal y comprometido a cuidar de aquellos que confesaren tu nombre. Amén.

Día 40 La Promesa de Mi Padre “Y he aquí, yo enviaré la promesa de mi Padre sobre vosotros: más vosotros asentad en la ciudad de Jerusalén, hasta que seáis investidos de potencia de lo alto” (Lucas 24.49) En 1963, Lawrence Herbert, fundador de Pantone, creó un sistema innovador de identificación y comunicación, para resolver problemas asociados, con la producción precisa de combinaciones de colores en la comunidad de artes gráficas. Establecida en Carlstadt, Nueva York, EUA, la empresa es considerada hoy la autoridad en colores, definiendo todos los años un nombre y un número para cada tono. Anualmente, una división, llamada Pantone Color Institute, responsable por el estudio de las tendencias para las próximas temporadas, reúne una junta de profesionales de varios segmentos para definir el color del año siguiente. La prioridad máxima es elegir un tono que defina los problemas y las victorias del momento, con base en las informaciones recogidas de varias partes del mundo. Una vez determinado lo que será tomado en cuenta, el equipo analiza qué color va a traducir esos elementos y expresar mejor lo que pasó en aquel año. La esmeralda, en el 2013, fue el color del crecimiento y de la renovación en una época en que el mundo salía de la crisis. Para el 2017, el Greenery – un verde levemente amarillado – representó un nuevo comienzo. La idea es que el mundo “respire hondo, se oxigene y revitalice para el año que estaba por venir”. Para garantizar el suceso de aquella tendencia, pasarelas de moda, teatro, televisión, películas, arquitectura y la industria gastronómica compran la idea. Cualquier persona que estuviera en la moda se destacará en la multitud. El regreso de Jesús al Cielo marcó el inicio de una “nueva estación” en la Tierra – la “Estación del Espíritu Santo”. No se trata de un color o tendencia del mercado. Se trata de ser habitado por la persona del Espíritu Santo y revestido con su poder. Del pentecostés al arrebatamiento, esa estación debe dictar el estilo de vida de la iglesia en el mundo. Del modo como los colores de la moda colocan a las personas en evidencia, y las destacan de las multitudes, un creyente lleno del Espíritu Santo será reconocido por aquellos que lo ven. Eso comienza

en el momento de la conversión, cuando el Espíritu Santo viene a habitar y produce una nueva vida en Cristo Jesús, en nuestro corazón. En segundo lugar, Él viene a bautizar con fuego y provee capacitación para el ejercicio del ministerio en el cuerpo de Cristo. Ser lleno del Espíritu Santo es, al mismo tiempo, un privilegio y una obligación cristiana que todos nosotros recibimos, simultáneamente. Sin embargo, una vida santa es la señal auténtica y el camino exclusivo para ser lleno con el Espíritu Santo. El corazón debe ser purificado del pecado antes de derramar del Espíritu, pues Él no llena un ambiente inmundo. Sin embargo, a aquel que Dios limpia, Él mismo llena, y a quien Dios llena, Él usa. El Espíritu Santo no ministra en el vacío. Así como Dios necesitó tener un cuerpo humano a fin de hacer su obra en la Tierra, el Espíritu de Dios también “necesita” de un cuerpo para realizar su ministerio hoy – el cuerpo de Cristo aquí en la Tierra es la Iglesia. Por eso, Él nos reviste de su poder capacitador para hacer la voluntad de Dios. Cuando eso ocurre, ¡su presencia es notoria! El creyente lleno del Espírito Santo ora con fervor, predica con autoridad y sirve con más amor. Él anda sobre las aguas, corre sin cansancio alguno, vuela como águilas en las alturas y hace obras mayores, pues el Consolador está dentro de él y junto a él. Sin embargo, él necesita ser cuidadoso para no confundir el revestimiento del Espíritu con otro revestimiento cualquiera y cambiar el uno por el otro. Observemos los ejemplos de Eliseo y Daniel: El profeta Eliseo, en Samaria, rechazó 10 vestiduras de Naamán, general de Siria, 428 kilos de oro y sus 85 kilos de plata. Igualmente, Daniel rechazó una vestimenta de púrpura de las manos del rey Belsasar de Babilonia, y un lugar de honra en aquel reino. Daniel y Eliseo sabían que nadie consigue “vestir” el estilo de vida ofrecido por el mundo y permanecer revestido del poder de Dios, al mismo tiempo. La amistad del mundo es enemiga para Dios. Para esa generación post-cristiana en busca de la libertad absoluta, la intimidad con Dios no hace parte de la pauta del día. Sin embargo, para el verdadero creyente, la estación del Espíritu todavía durará hasta el arrebatamiento. Solamente por el nuevo nacimiento y por la plenitud del Espíritu Santo podemos ser revestidos de poder y hacernos semejantes a Cristo en esta Terra. Referencias bíblicas Lucas 24.49; Gálatas 4.6; Juan 20.22; Hechos 1.8; 2 Corintios 5.17; Efesios 5.18; Isaías 6.1-7; Santiago 4.8; Isaías 40.29-31; Mateo 14.28,29; Juan 14.12, 16-18; 2 Reyes 5.4-17; Santiago 4.4.

Discusión ¿Existe algún obstáculo en mi corazón (pecado, miedo,

resentimiento, indiferencia) que impide el derramamiento del Espíritu Santo sobre mí? ¿Alguna vez yo ya probé de la plenitud del Espíritu Santo en mi vida? ¿Estoy dispuesto a hacer de esa búsqueda una prioridad en mi vida?

Aplicación Entiendo que sin la santificación no puedo ver a Dios. Por lo tanto, necesito limpiar mi corazón de toda suciedad que mantiene al Espíritu Santo lejos de mí. Estoy seguro de que solamente en el poder del Espíritu Santo puedo vivir la plenitud de aquello que Dios planeó para mí. Ese revestimiento es extremadamente necesario para que mi testimonio al mundo sea eficaz. Sin embargo, la prioridad es ser amigo íntimo del Espíritu Santo, conocerlo profundamente y ser conocido por él. Lo que él hará en mí personalmente es más importante que aquello que él hará a través de mí.

Oración Padre, gracias por la dádiva maravillosa del Espíritu Santo. Gracias por entender que puedo disfrutar de la plenitud espiritual hasta el arrebatamiento. Ayúdame a construir una relación profunda y fuerte con el Espíritu Santo y ser guiado por él como Jesús lo fue. Amén.



Referencias Bibliográficas

Dia 1 BERKHOF, Louis. Teologia sistemátic a . 3. ed. Campinas: Luz Para o Caminho, 1990. 791 p. HAYFORD, Jack W. (Brasil) (Ed.). Bíblia de estudo plenitude para jovens : crescendo no poder da palavra de Deus. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 2000. 1728 p. Tradução de: Helena Maria Silva, Luciana E. Coelho, Maria Claudia N. Dias, Rui Gilberto Staats, Taís Seidel de Souza. LAHAYE, Tim. Bíblia de Estudo Profética : Bíblia Sagrada - Almeida Corrigida Fiel. São Paulo: Editora Hagnos, 2016. Tradução de: Carlos Oswaldo C. Pinto, Ney Siqueira. LIETH, Norbert. Jesus: único, incomparável, maravilhoso – em sua personalidad e . Disponível em: . Acesso em: 02 abr. 2017. PELIKAN, Jaroslav Jan (London). Biograph y : Jesus . 2017. ENCYCLOPÆDIA BRITANNICA. Disponível em: . Acesso em: 02 abr. 2017. RICHARDS, Lawrence O. Guia do leitor da bíbli a : uma análise de Gênesis a Apocalipse, capítulo por capítulo. Rio de Janeiro: CPAD, 1991. 933 p. Tradução de: Alexandre Lecnit, Arsênio N. Neto. RYRIE, Charles C. A bíblia anotad a . 1. ed. São Paulo: Mundo Cristão, 1995. 1628 p. SHEDD, Russel P. (Ed.). Bíblia Shed d : Antigo e Novo Testamento. São Paulo: Edições Vida Nova, 1997. 1929 p.

Dia 2 BERKHOF, Louis. Teologia sistemátic a . 3. ed. Campinas: Luz Para o Caminho, 1990. 791 p. BULFINH, Thomas. T he age of fable. New York: The Heritage Press, 1942. p. 10-102. HAYFORD, Jack W. (Brasil) (Ed.). Bíblia de Estudo Plenitude para jovens : crescendo no poder da Palavra de Deus. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 2000. 1728 p. Tradução de: Helena Maria Silva, Luciana E. Coelho, Maria Claudia N. Dias, Rui Gilberto Staats, Taís Seidel de Souza. IMPERDÍVEL. Os fãs que gastam fortunas para se parecer com famosos . 2014. E! Now. Disponível em: . Acesso em: 03 abr. 2017. LAHAYE, Tim. Bíblia de estudo profética : Bíblia Sagrada – Almeida Corrigida Fiel. São Paulo: Editora Hagnos, 2016. Tradução de: Carlos Oswaldo C.Pinto, Ney Siqueira. RICHARDS, Lawrence O. Guia do leitor da bíbli a : uma análise de Gênesis a Apocalipse, capítulo por capítulo. Rio de Janeiro: Cpad, 1991. 933 p. Tradução de: Alexandre Lecnit, Arsênio N. Neto. RYRIE, Charles C. A bíblia anotad a . 1. ed. São Paulo: Mundo Cristão, 1995. v. 1. 1628 p. SHEDD, Russel P. (Brasil) (Ed.). Bíblia Shed d : Antigo e Novo Testamento. São Paulo: Edições Vida Nova, 1997. 1929 p. THE EDITORS OF ENCYCLOPÆDIA BRITANNICA (London). Greek Mythology (Ed.). Narcissu s . 2016. Disponível em: . Acesso em: 03 abr.

2017.

Dia 3 BERKHOF, Louis. Teologia sistemátic a . 3. ed. Campinas: Luz Para o Caminho, 1990. 791 p. CHAMPLIN, Russell Norman; BENTES, João Marques. Enciclopédia de bíblia – teologia e filosofia . 3. ed; São Paulo, SP: Candeia, 1995. v. 6. p. 260. HAYFORD, Jack W. (Brasil) (Ed.). Bíblia de estudo plenitude para jovens : crescendo no poder da Palavra de Deus. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 2000. 1728 p. Tradução de: Helena Maria Silva, Luciana E. Coelho, Maria Claudia N. Dias, Rui Gilberto Staats, Taís Seidel de Souza. LAHAYE, Tim. Bíblia de estudo profética : Bíblia Sagrada - Almeida Corrigida Fiel. São Paulo: Editora Hagnos, 2016. Tradução de: Carlos Oswaldo C. Pinto, Ney Siqueira. REDAÇÃO. A morte do So l : daqui a 7,5 bilhões de anos o Sol vai se apagar. Mas, antes disso, vai crescer, brilhar muito mais e quase derreter o sistema solar. 2016. Super Interessante - Grupo Abril. Disponível em: . Acesso em: 02 abr. 2017. RICHARDS, Lawrence O. Guia do leitor da bíbli a : uma análise de Gênesis a Apocalipse, capítulo por capítulo. Rio de Janeiro: CPAD, 1991. 933 p. Tradução de: Alexandre Lecnit, Arsênio N. Neto. RYRIE, Charles C. A bíblia anotad a . 1. ed. São Paulo: Mundo Cristão, 1995. v. 1. 1628 p. SHEDD, Russel P. (Brasil) (Ed.). Bíblia Shed d : Antigo e Novo Testamento. São Paulo: Edições Vida Nova, 1997. 1929 p.

Dia 4 BERKHOF, Louis. Teologia Sistemátic a . 3. ed. Campinas: Luz Para o Caminho, 1990. 791 p. HAYFORD, Jack W. (Brasil) (Ed.). Bíblia de estudo plenitude para jovens : crescendo no poder da palavra de Deus. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 2000. 1728 p. Tradução de: Helena Maria Silva, Luciana E. Coelho, Maria Claudia N. Dias, Rui Gilberto Staats, Taís Seidel de Souza. JUDGMENT at Nuremberg. Direção de Stanley Kramer. Roteiro: Abby Mann, Abby Mann. Música: Ernest Gold, Alfred Perry. California: Universal Studios, 1961. (186 min.), son., P&B. LAHAYE, Tim. Bíblia de estudo profética : Bíblia Sagrada - Almeida Corrigida Fiel. São Paulo: Editora Hagnos, 2016. Tradução de: Carlos Oswaldo C. Pinto, Ney Siqueira. LINDER, Professor Douglas O. Stanley Kramer’s judgment at Nuremberg . 1995. UMKC School of Law. Disponível em: . Acesso em: 03 abr. 2017. PAULO FILHO, Pedro. O Tribunal de Nurember g . 2014. OAB SP. Disponível em: . Acesso em: 03 abr. 2017. RICHARDS, Lawrence O. Guia do leitor da bíbli a : uma análise de Gênesis a Apocalipse, capítulo por capítulo. Rio de Janeiro: CPAD, 1991. 933 p. Tradução de: Alexandre Lecnit, Arsênio N. Neto. RYRIE, Charles C. A bíblia anotad a . 1. ed. São Paulo: Mundo Cristão, 1995. v. 1. 1628 p. SHEDD, Russel P. (Brasil) (Ed.). Bíblia Shed d : Antigo e Novo Testamento. São Paulo: Edições Vida Nova,

1997. 1929 p.

Dia 5 BERKHOF, Louis. Teologia sistemátic a . 3. ed. Campinas: Luz Para o Caminho, 1990. 791 p. COMUNICAÇÃO, Pedagogia & . Edson Arantes do Nascimento, Pel é ... - Veja mais em https://educacao.uol.com.br/biografias/edson-arantes-do-nascimento-pele.htm?cmpid=copiaecola. 2017. UOL Educação. Disponível em: . Acesso em: 04 maio 2017. FERNANDES, Prof. Carlo s . Edson Arantes do Nascimento, o Pel é . 2002. Só Biografias. Disponível em: . Acesso em: 04 maio 2017. HAYFORD, Jack W. (Brasil) (Ed.). Bíblia de estudo plenitude para jovens : crescendo no poder da palavra de Deus. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 2000. 1728 p. Tradução de: Helena Maria Silva, Luciana E. Coelho, Maria Claudia N. Dias, Rui Gilberto Staats, Taís Seidel de Souza. LAHAYE, Tim. Bíblia de estudo profética : Bíblia Sagrada - Almeida Corrigida Fiel. São Paulo: Editora Hagnos, 2016. Tradução de: Carlos Oswaldo C. Pinto, Ney Siqueira. RICHARDS, Lawrence O. Guia do leitor da bíblia: uma análise de Gênesis a Apocalipse, capítulo por capítulo. Rio de Janeiro: Cpad, 1991. 933 p. Tradução de: Alexandre Lecnit, Arsênio N. Neto. RYRIE, Charles C. A bíblia anotad a . 1. ed. São Paulo: Mundo Cristão, 1995. v. 1. 1628 p. SHEDD, Russel P. (Brasil) (Ed.). Bíblia Shed d : Antigo e Novo Testamento. São Paulo: Edições Vida Nova, 1997. 1929 p.

Dia 6 BERKHOF, Louis. Teologia sistemátic a . 3. ed. Campinas: Luz Para o Caminho, 1990. 791 p. FIGO, Anderson. Quanto vale, em dinheiro, um Prêmio Nobel ? 2016. EXAME.com - Grupo Abril. Disponível em: . Acesso em: 04 maio 2017. HAYFORD, Jack W. (Brasil) (Ed.). Bíblia de estudo plenitude para jovens : crescendo no poder da palavra de Deus. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 2000. 1728 p. Tradução de: Helena Maria Silva, Luciana E. Coelho, Maria Claudia N. Dias, Rui Gilberto Staats, Taís Seidel de Souza. LAHAYE, Tim. Bíblia de estudo profética : Bíblia Sagrada - Almeida Corrigida Fiel. São Paulo: Editora Hagnos, 2016. Tradução de: Carlos Oswaldo C. Pinto, Ney Siqueira. REDAÇÃO. Como é escolhido um vencedor do Prêmio Nobel ? 2011. Mundo Estranho. Disponível em: . Acesso em: 05 maio 2017. RICHARDS, Lawrence O. Guia do leitor da bíbli a : uma análise de Gênesis a Apocalipse, capítulo por capítulo. Rio de Janeiro: CPAD, 1991. 933 p. Tradução de: Alexandre Lecnit, Arsênio N. Neto. RYRIE, Charles C. A bíblia anotad a . 1. ed. São Paulo: Mundo Cristão, 1995. v. 1. 1628 p. SHEDD, Russel P. (Brasil) (Ed.). Bíblia Shed d : Antigo e Novo Testamento. São Paulo: Edições Vida Nova,

1997. 1929 p.

Dia 7 BERKHOF, Louis. Teologia sistemátic a . 3. ed. Campinas: Luz Para o Caminho, 1990. 791 p. HAYFORD, Jack W. (Brasil) (Ed.). Bíblia de estudo plenitude para jovens : crescendo no poder da palavra de Deus. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 2000. 1728 p. Tradução de: Helena Maria Silva, Luciana E. Coelho, Maria Claudia N. Dias, Rui Gilberto Staats, Taís Seidel de Souza. LAHAYE, Tim. Bíblia de estudo profética : Bíblia Sagrada - Almeida Corrigida Fiel. São Paulo: Editora Hagnos, 2016. Tradução de: Carlos Oswaldo C. Pinto, Ney Siqueira. RICHARDS, Lawrence O. Guia do leitor da bíblia: uma análise de Gênesis a Apocalipse, capítulo por capítulo. Rio de Janeiro: CPAD, 1991. 933 p. Tradução de: Alexandre Lecnit, Arsênio N. Neto. RYRIE, Charles C. A bíblia anotad a . 1. ed. São Paulo: Mundo Cristão, 1995. v. 1. 1628 p. SHEDD, Russel P. (Brasil) (Ed.). Bíblia Shed d : Antigo e Novo Testamento. São Paulo: Edições Vida Nova, 1997. 1929 p. SHUKMAN, David. The gloomy Arctic seed bank that’s key to future crops . 2016. BBC. Disponível em: . Acesso em: 04 abr. 2017.

Dia 8 ABDO, Humberto. Arqueólogos encontram restos de sacrifícios humanos no Peru . 2016. Galileu Editora Globo. Disponível em: . Acesso em: 05 abr. 2017. BERKHOF, Louis. Teologia sistemátic a . 3. ed. Campinas: Luz Para o Caminho, 1990. 791 p. HAYFORD, Jack W. (Brasil) (Ed.). Bíblia de estudo plenitude para jovens : crescendo no poder da palavra de Deus. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 2000. 1728 p. Tradução de: Helena Maria Silva, Luciana E. Coelho, Maria Claudia N. Dias, Rui Gilberto Staats, Taís Seidel de Souza. LAHAYE, Tim. Bíblia de estudo profética : Bíblia Sagrada - Almeida Corrigida Fiel. São Paulo: Editora Hagnos, 2016. Tradução de: Carlos Oswaldo C. Pinto, Ney Siqueira. RICHARDS, Lawrence O. Guia do leitor da bíblia: uma análise de Gênesis a Apocalipse, capítulo por capítulo. Rio de Janeiro: CPAD, 1991. 933 p. Tradução de: Alexandre Lecnit, Arsênio N. Neto. RYRIE, Charles C. A Bíblia Anotad a . 1. ed. São Paulo: Mundo Cristão, 1995. v. 1. 1628 p. SHEDD, Russel P. (Brasil) (Ed.). Bíblia Shed d : Antigo e Novo Testamento. São Paulo: Edições Vida Nova, 1997. 1929 p.

Dia 9 ASSOCIATION, Neighborhood. Panama Canal`s 100th Anniversary - Countdow n . 2016. Join the Diablo Neighborhood Association. Disponível em: . Acesso em: 06 maio 2017.

BERKHOF, Louis. Teologia sistemátic a . 3. ed. Campinas: Luz Para o Caminho, 1990. 791 p. ESTUDANTE, Guia do. Conheça os 3 canais de navegação mais importantes da Históri a . 2014. Grupo Abril. Disponível em: . Acesso em: 06 maio 2017. HAYFORD, Jack W. (Brasil) (Ed.). Bíblia de estudo plenitude para jovens : crescendo no poder da Palavra de Deus. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 2000. 1728 p. Tradução de: Helena Maria Silva, Luciana E. Coelho, Maria Claudia N. Dias, Rui Gilberto Staats, Taís Seidel de Souza. LAHAYE, Tim. Bíblia de estudo profética : Bíblia Sagrada - Almeida Corrigida Fiel. São Paulo: Editora Hagnos, 2016. Tradução de: Carlos Oswaldo C. Pinto, Ney Siqueira. RICHARDS, Lawrence O. Guia do leitor da bíbli a : uma análise de Gênesis a Apocalipse, capítulo por capítulo. Rio de Janeiro: Cpad, 1991. 933 p. Tradução de: Alexandre Lecnit, Arsênio N. Neto. RYRIE, Charles C. A bíblia anotad a . 1. ed. São Paulo: Mundo Cristão, 1995. v. 1. 1628 p. SHEDD, Russel P. (Brasil) (Ed.). Bíblia Shed d : Antigo e Novo Testamento. São Paulo: Edições Vida Nova, 1997. 1929 p. STATE, United States Department Of. Building the Panama Canal, 1903–191 4 . Disponível em: . Acesso em: 06 maio 2017.

Dia 10 BERKHOF, Louis. Teologia sistemátic a . 3. ed. Campinas: Luz Para o Caminho, 1990. 791 p. HAYFORD, Jack W. (Brasil) (Ed.). Bíblia de estudo plenitude para jovens : crescendo no poder da Palavra de Deus. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 2000. 1728 p. Tradução de: Helena Maria Silva, Luciana E. Coelho, Maria Claudia N. Dias, Rui Gilberto Staats, Taís Seidel de Souza. LAHAYE, Tim. Bíblia de estudo profética : Bíblia Sagrada - Almeida Corrigida Fiel. São Paulo: Editora Hagnos, 2016. Tradução de: Carlos Oswaldo C.Pinto, Ney Siqueira. LUCAS, Adriano. Top 10 maiores líderes de todos os tempo s Fonte: http://top10mais.org/top-10-maioreslideres-de-todos-os-tempos/#ixzz4nQVQp5MT. 2014. Top 10 mais. Disponível em: . Acesso em: 07 maio 2017. RICHARDS, Lawrence O. Guia do leitor da bíbli a : uma análise de Gênesis a Apocalipse, capítulo por capítulo. Rio de Janeiro: CPAD, 1991. 933 p. Tradução de: Alexandre Lecnit, Arsênio N. Neto. RYRIE, Charles C. A bíblia anotad a . 1. ed. São Paulo: Mundo Cristão, 1995. v. 1. 1628 p. SHEDD, Russel P. (Brasil) (Ed.). Bíblia Shed d : Antigo e Novo Testamento. São Paulo: Edições Vida Nova, 1997. 1929 p. WIKIPEDIA. Índia britânic a . 2017. Disponível em: . Acesso em: 07 maio 2017. WIKIPEDIA. Mahatma Gandh i . 2017. Disponível em: . Acesso em: 07 maio 2017.

Dia 11 BERKHOF, Louis. Teologia sistemátic a . 3. ed. Campinas: Luz Para o Caminho, 1990. 791 p. CHAMPLIN, Russell Norman; BENTES, João Marques. Enciclopédia de Bíblia – Teologia e Filosofia . 3. ed. São Paulo, SP: Candeia, 1995. v. 5. p. 583-585. GLEESON-WHITE, Jane 50 clássicos que não podem faltar na sua bibliotec a . 1. ed. Campinas: Verus, 2009. 276 p. ISBN 978-85-7686-061-7. HAYFORD, Jack W. (Brasil) (Ed.). Bíblia de estudo plenitude para jovens : crescendo no poder da Palavra de Deus. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 2000. 1728 p. Tradução de: Helena Maria Silva, Luciana E. Coelho, Maria Claudia N. Dias, Rui Gilberto Staats, Taís Seidel de Souza. LAHAYE, Tim. Bíblia de estudo profética : Bíblia Sagrada - Almeida Corrigida Fiel. São Paulo: Editora Hagnos, 2016. Tradução de: Carlos Oswaldo C. Pinto, Ney Siqueira. NETO, João. Todo grande movimento religioso considera jesus uma figura religiosa important e . 2015. Nova Cultura. Disponível em: . Acesso em: 08 maio 2017. RICHARDS, Lawrence O. Guia do leitor da bíbli a : uma análise de Gênesis a Apocalipse, capítulo por capítulo. Rio de Janeiro: CPAD, 1991. 933 p. Tradução de: Alexandre Lecnit, Arsênio N. Neto. RYRIE, Charles C. A bíblia anotad a . 1. ed. São Paulo: Mundo Cristão, 1995. v. 1. 1628 p. SHEDD, Russel P. (Brasil) (Ed.). Bíblia Shed d : Antigo e Novo Testamento. São Paulo: Edições Vida Nova, 1997. 1929 p.

Dia 12 ALVES, Luis Alberto. Tabernácul o . 2017. Ebah. Disponível em: . Acesso em: 10 maio 2017. ARAGÃO, Jarba s . Arqueólogos revelam ter encontrado vestígios do tabernáculo em Siló . 2013. Disponível em: . Acesso em: 08 maio 2017. BERKHOF, Louis. Teologia sistemátic a . 3. ed. Campinas: Luz Para o Caminho, 1990. 791 p. CHAMPLIN, Russell Norman; BENTES, João Marques. Enciclopédia de Bíblia – Teologia e Filosofia . 3 ed. São Paulo, SP: Candeia, 1995. v. 6. p. 308-310. HAYFORD, Jack W. (Brasil) (Ed.). Bíblia de estudo plenitude para jovens : crescendo no poder da Palavra de Deus. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 2000. 1728 p. Tradução de: Helena Maria Silva, Luciana E. Coelho, Maria Claudia N. Dias, Rui Gilberto Staats, Taís Seidel de Souza. LAHAYE, Tim. Bíblia de estudo profética : Bíblia Sagrada - Almeida Corrigida Fiel. São Paulo: Editora Hagnos, 2016. Tradução de: Carlos Oswaldo C. Pinto, Ney Siqueira. PACHECO, Pr. Peniel. Por dentro do tabernáculo . 2015. Disponível em: . Acesso em: 08 Maio de 2017. RICHARDS, Lawrence O. Guia do leitor da bíbli a : uma análise de Gênesis a Apocalipse, capítulo por

capítulo. Rio de Janeiro: Cpad, 1991. 933 p. Tradução de: Alexandre Lecnit, Arsênio N. Neto. RYRIE, Charles C. A bíblia anotad a . 1. ed. São Paulo: Mundo Cristão, 1995. v. 1. 1628 p. SHEDD, Russel P. (Brasil) (Ed.). Bíblia Shed d : Antigo e Novo Testamento. São Paulo: Edições Vida Nova, 1997. 1929 p. SHORT, Rabbi Mike L. The way, the thruth and the lif e . 2016. Mayim’s Endnote. Disponível em: . Acesso em: 08 de Maio de 2015.

Dia 13 BERKHOF, Louis. Teologia sistemátic a . 3. ed. Campinas: Luz Para o Caminho, 1990. 791 p. CHABAD. O calendário judaic o : procure conhecê-lo. 2017. Chabad.org. Disponível em: . Acesso em: 10 maio 2017. CHAMPLIN, Russell Norman; BENTES, João Marques. Enciclopédia de Bíblia – Teologia e Filosofia . 3 ed. São Paulo, SP: Candeia, 1995. v. 6. p. 652-654. HAYFORD, Jack W. (Brasil) (Ed.). Bíblia de estudo plenitude para jovens : crescendo no poder da Palavra de Deus. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 2000. 1728 p. Tradução de: Helena Maria Silva, Luciana E. Coelho, Maria Claudia N. Dias, Rui Gilberto Staats, Taís Seidel de Souza. LAHAYE, Tim. Bíblia de estudo profética : Bíblia Sagrada - Almeida Corrigida Fiel. São Paulo: Editora Hagnos, 2016. Tradução de: Carlos Oswaldo C. Pinto, Ney Siqueira. RICHARDS, Lawrence O. Guia do leitor da bíbli a : uma análise de Gênesis a Apocalipse, capítulo por capítulo. Rio de Janeiro: Cpad, 1991. 933 p.Tradução de: Alexandre Lecnit, Arsênio N. Neto. RYRIE, Charles C. A bíblia anotad a . 1. ed. São Paulo: Mundo Cristão, 1995. v. 1. 1628 p. SHEDD, Russel P. (Brasil) (Ed.). Bíblia Shed d : Antigo e Novo Testamento. São Paulo: Edições Vida Nova, 1997. 1929 p.

Dia 14 BERKHOF, Louis. Teologia sistemátic a . 3. ed. Campinas: Luz Para o Caminho, 1990. 791 p. CHAMPLIN, Russell Norman; BENTES, João Marques. Enciclopédia de Bíblia – Teologia e Filosofia . 3 ed. São Paulo, SP: Candeia, 1995. v. 3. p. 915-916. HAYFORD, Jack W. (Brasil) (Ed.). Bíblia de estudo plenitude para jovens : crescendo no poder da Palavra de Deus. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 2000. 1728 p. Tradução de: Helena Maria Silva, Luciana E. Coelho, Maria Claudia N. Dias, Rui Gilberto Staats, Taís Seidel de Souza. LAHAYE, Tim. Bíblia de estudo profética : Bíblia Sagrada - Almeida Corrigida Fiel. São Paulo: Editora Hagnos, 2016. Tradução de: Carlos Oswaldo C.Pinto, Ney Siqueira. RHODES, Ron. How did Lucifer fall and become Satan ? 2017. JupiterImages Corporation. Disponível em: . Acesso em: 09 maio 2017. RICHARDS, Lawrence O. Guia do leitor da bíbli a : uma análise de Gênesis a Apocalipse, capítulo por

capítulo. Rio de Janeiro: CPAD, 1991. 933 p. Tradução de: Alexandre Lecnit, Arsênio N. Neto. RYRIE, Charles C. A bíblia anotad a . 1. ed. São Paulo: Mundo Cristão, 1995. v. 1. 1628 p. SHEDD, Russel P. (Brasil) (Ed.). Bíblia Shed d : Antigo e Novo Testamento. São Paulo: Edições Vida Nova, 1997. 1929 p.

Dia 15 ANDREWS, Evan. 10 things you may not know about Genghis Khan . 2014. HISTORY EDUCATION. Disponível em: . Acesso em: 13 maio 2017. BERKHOF, Louis. Teologia sistemátic a . 3. ed. Campinas: Luz Para o Caminho, 1990. 791 p. HAYFORD, Jack W. (Brasil) (Ed.). Bíblia de estudo plenitude para jovens : crescendo no poder da Palavra de Deus. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 2000. 1728 p. Tradução de: Helena Maria Silva, Luciana E. Coelho, Maria Claudia N. Dias, Rui Gilberto Staats, Taís Seidel de Souza. HON, Harry Fogle. Aspectos jurídicos do julgamento de Jesu s . 2000. Disponível em: . Acesso em: 13 maio 2017. LAHAYE, Tim. Bíblia de estudo profética : Bíblia Sagrada - Almeida Corrigida Fiel. São Paulo: Editora Hagnos, 2016. Tradução de: Carlos Oswaldo C. Pinto, Ney Siqueira. MONEY, Msn. The 20 richest people of all time. 2017. Microsoft. Disponível em: . Acesso em: 13 maio 2017. RICHARDS, Lawrence O. Guia do leitor da bíbli a : uma análise de Gênesis a Apocalipse, capítulo por capítulo. Rio de Janeiro: CPAD, 1991. 933 p. Tradução de: Alexandre Lecnit, Arsênio N. Neto. SHEDD, Russel P. (Brasil) (Ed.). Bíblia Shed d : Antigo e Novo Testamento. São Paulo: Edições Vida Nova, 1997. 1929 p. WIKIPEDIA. Gengis Kha n . 2017. Disponível em: . Acesso em: 13 maio 2017.

Dia 16 BERKHOF, Louis. Teologia sistemátic a . 3. ed. Campinas: Luz Para o Caminho, 1990. 791 p. CHAMPLIN, Russell Norman; BENTES, João Marques. Enciclopédia de Bíblia – Teologia e Filosofia . 3 ed. São Paulo, SP: Candeia, 1995. v. 1. p. 816. HAYFORD, Jack W. (Brasil) (Ed.). Bíblia de estudo plenitude para jovens : crescendo no poder da Palavra de Deus. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 2000. 1728 p. Tradução de: Helena Maria Silva, Luciana E. Coelho, Maria Claudia N. Dias, Rui Gilberto Staats, Taís Seidel de Souza. LAHAYE, Tim. Bíblia de estudo profética : Bíblia Sagrada - Almeida Corrigida Fiel. São Paulo: Editora Hagnos, 2016. Tradução de: Carlos Oswaldo C. Pinto, Ney Siqueira.

RICHARDS, Lawrence O. Guia do leitor da bíbli a : uma análise de Gênesis a Apocalipse, capítulo por capítulo. Rio de Janeiro: Cpad, 1991. 933 p. Tradução de: Alexandre Lecnit, Arsênio N. Neto. SAVATION, The International. STATISTIC S . 2017. Disponível em: . Acesso em: 18 maio 2017. SHEDD, Russel P. (Brasil) (Ed.). Bíblia Shed d : Antigo e Novo Testamento. São Paulo: Edições Vida Nova, 1997. 1929 p. WIKIPEDIA. Século XI X . 2017. Disponível em: . Acesso em: 18 maio 2017.

Dia 17 ANDERSEN, D. H. Cystic fibrosis of the pancreas and its relation to celiac disease - A clinical and pathologic study. Am. J. Dis. Chil d , v. 56, p. 341-99, 1938. BERKHOF, Louis. Teologia sistemátic a . 3. ed. Campinas: Luz Para o Caminho, 1990. 791 p. CYSTIC FIBROSIS FOUNDATION (Bethesda). About cystic fibrosis . 2017. Disponível em: . Acesso em: 12 maio 2017. GILL, John. Exposition of the Bibl e . 2017. BibleStudyTools.com. Disponível em: . Acesso em: 12 maio 2017. HAYFORD, Jack W. (Brasil) (Ed.). Bíblia de estudo plenitude para jovens : crescendo no poder da Palavra de Deus. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 2000. 1728 p. Tradução de: Helena Maria Silva, Luciana E. Coelho, Maria Claudia N. Dias, Rui Gilberto Staats, Taís Seidel de Souza. KYRIAZIS, Stefan. Dead man walking: ‘Living with cystic fibrosis - I wasn’t expected to make it past 17’. 2014. Disponível em: . Acesso em: 12 maio 2017. LAHAYE, Tim. Bíblia de estudo profética: Bíblia Sagrada - Almeida Corrigida Fiel. São Paulo: Editora Hagnos, 2016. Tradução de: Carlos Oswaldo C. Pinto, Ney Siqueira. RICHARDS, Lawrence O. Guia do leitor da bíblia: uma análise de Gênesis a Apocalipse, capítulo por capítulo. Rio de Janeiro: CPAD, 1991. 933 p. Tradução de: Alexandre Lecnit, Arsênio N. Neto. SHEDD, Russel P. (Brasil) (Ed.). Bíblia Shedd: Antigo e Novo Testamento. São Paulo: Edições Vida Nova, 1997. 1929 p.

Dia 18 BERKHOF, Louis. Teologia sistemática. 3. ed. Campinas: Luz Para o Caminho, 1990. 791 p. CHAMPLIN, Russell Norman; BENTES, João Marques. Enciclopédia de Bíblia – Teologia e Filosofia. 3. ed. São Paulo, SP: Candeia, 1995. v. 1. p. 285. FREIRE, Quintino Gomes. 21 Curiosidades sobre São Jorge, sua lenda e sua oração. 2015. Disponível em: . Acesso em: 13 maio 2017. HAYFORD, Jack W. (Brasil) (Ed.). Bíblia de estudo plenitude para jovens: crescendo no poder da Palavra

de Deus. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 2000. 1728 p. Tradução de: Helena Maria Silva, Luciana E. Coelho, Maria Claudia N. Dias, Rui Gilberto Staats, Taís Seidel de Souza. LAHAYE, Tim. Bíblia de estudo profética: Bíblia Sagrada - Almeida Corrigida Fiel. São Paulo: Editora Hagnos, 2016. Tradução de: Carlos Oswaldo C. Pinto, Ney Siqueira. RICHARDS, Lawrence O. Guia do leitor da bíblia: uma análise de Gênesis a Apocalipse, capítulo por capítulo. Rio de Janeiro: Cpad, 1991. 933 p. Tradução de: Alexandre Lecnit, Arsênio N. Neto. RYRIE, Charles C. A bíblia anotada. 1. ed. São Paulo: Mundo Cristão, 1995. v. 1. 1628 p. SHEDD, Russel P. (Brasil) (Ed.). Bíblia Shedd: Antigo e Novo Testamento. São Paulo: Edições Vida Nova, 1997. 1929 p. WIKIPEDIA. São Jorge. 2017. Disponível em: . Acesso em: 13 maio 2017.

Dia 19 BBC (London). History Historic Figures. David Livingston e (1813 - 1873). 2014. Disponível em: . Acesso em: 14 maio 2017. BERKHOF, Louis. Teologia sistemátic a . 3. ed. Campinas: Luz Para o Caminho, 1990. 791 p. BRANTLINGER, Patrick. Victorians and Africans: the genealogy of the myth of the dark continent”. Critical Inquir y , v. 12, n. 1, p. 166-203, 1985. DIAS, Derek. Dr. Livingstone, I Presume? 15 Fascinating Facts About David Livingstone. 2014. Disponível em: . Acesso em: 24 maio 2017. HAYFORD, Jack W. (Brasil) (Ed.). Bíblia de estudo plenitude para jovens : crescendo no poder da Palavra de Deus. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 2000. 1728 p. Tradução de: Helena Maria Silva, Luciana E. Coelho, Maria Claudia N. Dias, Rui Gilberto Staats, Taís Seidel de Souza. LAHAYE, Tim. Bíblia de estudo profética : Bíblia Sagrada - Almeida Corrigida Fiel. São Paulo: Editora Hagnos, 2016. Tradução de: Carlos Oswaldo C. Pinto, Ney Siqueira. PEACH, David. Missionary Talks 25: David Livingstone (part 1) . 2017. Disponível em: . Acesso em: 14 maio 2017. RICHARDS, Lawrence O. Guia do leitor da bíbli a : uma análise de Gênesis a Apocalipse, capítulo por capítulo. Rio de Janeiro: CPAD, 1991. 933 p. Tradução de: Alexandre Lecnit, Arsênio N. Neto. RYRIE, Charles C. A bíblia anotad a . 1. ed. São Paulo: Mundo Cristão, 1995. v. 1. 1628 p. SHEDD, Russel P. (Brasil) (Ed.). Bíblia Shed d : Antigo e Novo Testamento. São Paulo: Edições Vida Nova, 1997. 1929 p. XIMENIS, Guillermo. David Livingstone, o missionário que revelou a África ao Ocident e . 2013. Agencia EFE. Disponível em: . Acesso em: 14 maio 2014.

Dia 20

BERKHOF, Louis. Teologia sistemátic a . 3. ed. Campinas: Luz Para o Caminho, 1990. 791 p. FILMS, Menemsha. 60 Minute s : Sir Nicholas Winton “Saving the Children”. 2014. Disponível em: . Acesso em: 14 jun. 2017. HAYFORD, Jack W. (Brasil) (Ed.). Bíblia de estudo plenitude para jovens : crescendo no poder da Palavra de Deus. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 2000. 1728 p. Tradução de: Helena Maria Silva, Luciana E. Coelho, Maria Claudia N. Dias, Rui Gilberto Staats, Taís Seidel de Souza. HISTORY. Nasce sir Nicholas Winton, o “Schindler britânico”, que salvou 669 crianças de campos de concentraçã o . 2015. Disponível em: . Acesso em: 14 jun. 2017. LAHAYE, Tim. Bíblia de estudo profética : Bíblia Sagrada - Almeida Corrigida Fiel. São Paulo: Editora Hagnos, 2016. Tradução de: Carlos Oswaldo C. Pinto, Ney Siqueira. RICHARDS, Lawrence O. Guia do leitor da bíbli a : uma análise de Gênesis a Apocalipse, capítulo por capítulo. Rio de Janeiro: CPAD, 1991. 933 p. Tradução de: Alexandre Lecnit, Arsênio N. Neto. RYRIE, Charles C. A bíblia anotad a . 1. ed. São Paulo: Mundo Cristão, 1995. v. 1. 1628 p. SHEDD, Russel P. (Brasil) (Ed.). Bíblia Shed d : Antigo e Novo Testamento. São Paulo: Edições Vida Nova, 1997. 1929 p. WIKIPEDIA. Nicholas Winton . 2017. Disponível em: . Acesso em: 14 jun. 2017.

Dia 21 BERKHOF, Louis. Teologia sistemátic a . 3. ed. Campinas: Luz Para o Caminho, 1990. 791 p. FILOSOFIA, Só. Imagens - Os últimos dias de Sócrates . 2008. Disponível em: . Acesso em: 06 maio 2017. HAYFORD, Jack W. (Brasil) (Ed.). Bíblia de estudo plenitude para jovens : crescendo no poder da Palavra de Deus. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 2000. 1728 p. Tradução de: Helena Maria Silva, Luciana E. Coelho, Maria Claudia N. Dias, Rui Gilberto Staats, Taís Seidel de Souza. LAHAYE, Tim. Bíblia de estudo profética : Bíblia Sagrada - Almeida Corrigida Fiel. São Paulo: Editora Hagnos, 2016. Tradução de: Carlos Oswaldo C. Pinto, Ney Siqueira. METÁFORAS, Mitos e. Um galo para Asclépio . 2010. Disponível em: . Acesso em: 06 maio 2017. RICHARDS, Lawrence O. Guia do leitor da bíblia: uma análise de Gênesis a Apocalipse, capítulo por capítulo. Rio de Janeiro: CPAD, 1991. 933 p. Tradução de: Alexandre Lecnit, Arsênio N. Neto. RYRIE, Charles C. A bíblia anotad a . 1. ed. São Paulo: Mundo Cristão, 1995. v. 1. 1628 p. SHEDD, Russel P. (Brasil) (Ed.). Bíblia Shed d : Antigo e Novo Testamento. São Paulo: Edições Vida Nova, 1997. 1929 p. TOOLS, Bible Study. What is Heaven Like ? 2017. JupiterImages Corporation. Disponível em:

. Acesso em: 06 maio 2017. WIKIPEDIA. Céu (religião) . 2017. Disponível em: . Acesso em: 06 maio 2017. WIKIPEDIA. Sócrates . 2017. Disponível em: . Acesso em: 06 maio 2017.

Dia 22 BERKHOF, Louis. Teologia sistemátic a . 3. ed. Campinas: Luz Para o Caminho, 1990. 791 p. HAYFORD, Jack W. (Brasil) (Ed.). Bíblia de estudo plenitude para jovens : crescendo no poder da Palavra de Deus. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 2000. 1728 p. Tradução de: Helena Maria Silva, Luciana E. Coelho, Maria Claudia N. Dias, Rui Gilberto Staats, Taís Seidel de Souza. LAHAYE, Tim. Bíblia de estudo profética : Bíblia Sagrada - Almeida Corrigida Fiel. São Paulo: Editora Hagnos, 2016. Tradução de: Carlos Oswaldo C. Pinto, Ney Siqueira. RAWLINGS, Maurice. Beyond death’s doo r . United States: Thomas Nelson, 1979, p. 3. RICHARDS, Lawrence O. Guia do leitor da bíbli a : uma análise de Gênesis a Apocalipse, capítulo por capítulo. Rio de Janeiro: CPAD, 1991. 933 p. Tradução de: Alexandre Lecnit, Arsênio N. Neto. RYRIE, Charles C. A bíblia anotad a . 1. ed. São Paulo: Mundo Cristão, 1995. v. 1. 1628 p. SHEDD, Russel P. (Brasil) (Ed.). Bíblia Shed d : Antigo e Novo Testamento. São Paulo: Edições Vida Nova, 1997. 1929 p.

Dia 23 BERKHOF, Louis. Teologia sistemátic a . 3. ed. Campinas: Luz Para o Caminho, 1990. 791 p. AMORIM, Cristina (Belo Horizonte). Galile u . Como surgiu o metro? Qual princípio ele seguiu? Editora Globo S.A. Disponível em: . Acesso em: 07 jun. 2017. HAYFORD, Jack W. (Brasil) (Ed.). Bíblia de estudo plenitude para jovens : crescendo no poder da Palavra de Deus. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 2000. 1728 p. Tradução de: Helena Maria Silva, Luciana E. Coelho, Maria Claudia N. Dias, Rui Gilberto Staats, Taís Seidel de Souza. LAHAYE, Tim. Bíblia de estudo profética : Bíblia Sagrada - Almeida Corrigida Fiel. São Paulo: Editora Hagnos, 2016. Tradução de: Carlos Oswaldo C. Pinto, Ney Siqueira. MALDONATO, Jorge E. Fundamentos bíblico-teológicos do casamento e da família. Viçosa, MG: Editora Ultimato, 1996. 181 p. Tradução de: Carlos Tadeu Grybowski. PY1GEB, Qra:. Sistema Internacional de Unidades. 2017. Disponível em: . Acesso em: 07 jun. 2017. RICHARDS, Lawrence O. Guia do leitor da bíbli a : uma análise de Gênesis a Apocalipse, capítulo por capítulo. Rio de Janeiro: CPAD, 1991. 933 p. Traduzido por: Alexandre Lecnit, Arsênio N. Neto.

RYRIE, Charles C. A bíblia anotad a . 1. ed. São Paulo: Mundo Cristão, 1995. v. 1. 1628 p. SHEDD, Russel P. (Brasil) (Ed.). Bíblia Shed d : Antigo e Novo Testamento. São Paulo: Edições Vida Nova, 1997. 1929 p.

Dia 24 BERKHOF, Louis. Teologia sistemátic a . 3. ed. Campinas: Luz Para o Caminho, 1990. 791 p. BÍBLICA, Biblioteca. Os Zelote s — Quem foram? 2008. Disponível em: . Acesso em: 07 jun. 2017. CHAMPLIN, Russell Norman; BENTES, João Marques. Enciclopédia de Bíblia – Teologia e Filosofia . 3. ed. São Paulo, SP: Candeia, 1995. v. 6. p. 726-726. HAYFORD, Jack W. (Brasil) (Ed.). Bíblia de estudo plenitude para jovens : crescendo no poder da Palavra de Deus. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 2000. 1728 p. Traduzido por: Helena Maria Silva, Luciana E. Coelho, Maria Claudia N. Dias, Rui Gilberto Staats, Taís Seidel de Souza. LAHAYE, Tim. Bíblia de estudo profética : Bíblia Sagrada - Almeida Corrigida Fiel. São Paulo: Editora Hagnos, 2016. Traduzido por: Carlos Oswaldo C. Pinto, Ney Siqueira. RICHARDS, Lawrence O. Guia do leitor da bíbli a : uma análise de Gênesis a Apocalipse, capítulo por capítulo. Rio de Janeiro: CPAD, 1991. 933 p. Traduzido por: Alexandre Lecnit, Arsênio N. Neto. SHEDD, Russel P. (Brasil) (Ed.). Bíblia Shed d : Antigo e Novo Testamento. São Paulo: Edições Vida Nova, 1997. 1929 p.

Dia 25 BERKHOF, Louis. Teologia sistemátic a . 3. ed. Campinas: Luz Para o Caminho, 1990. 791 p. HAYFORD, Jack W. (Brasil) (Ed.). Bíblia de estudo plenitude para jovens : crescendo no poder da Palavra de Deus. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 2000. 1728 p. Traduzido por: Helena Maria Silva, Luciana E. Coelho, Maria Claudia N. Dias, Rui Gilberto Staats, Taís Seidel de Souza. LAHAYE, Tim. Bíblia de estudo profética : Bíblia Sagrada - Almeida Corrigida Fiel. São Paulo: Editora Hagnos, 2016. Traduzido por: Traduzido por: Carlos Oswaldo C. Pinto, Ney Siqueira. NASCIMENTO, Marcos G. As sete leis da abundância financeira: o que tem a nos ensinar sobre abundância os donos de 70% da riqueza americana . Malden MA – United States: M&l Publishing House, 2015. 96 p. RICHARDS, Lawrence O. Guia do leitor da bíbli a : uma análise de Gênesis a Apocalipse, capítulo por capítulo. Rio de Janeiro: CPAD, 1991. 933 p. Traduzido por: Alexandre Lecnit, Arsênio N. Neto. SHEDD, Russel P. (Brasil) (Ed.). Bíblia Shed d : Antigo e Novo Testamento. São Paulo: Edições Vida Nova, 1997. 1929 p.

Dia 26 BERKHOF, Louis. Teologia sistemátic a . 3. ed. Campinas: Luz Para o Caminho, 1990. 791 p.

GUERBER, H. A . The story of the Roman s . 2000. The Baldwin Project. Disponível em: . Acesso em: 09 jun. 2017. HAYFORD, Jack W. (Brasil) (Ed.). Bíblia de estudo plenitude para jovens : crescendo no poder da Palavra de Deus. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 2000. 1728 p. Traduzido por: Helena Maria Silva, Luciana E. Coelho, Maria Claudia N. Dias, Rui Gilberto Staats, Taís Seidel de Souza. LAHAYE, Tim. Bíblia de estudo profética : Bíblia Sagrada - Almeida Corrigida Fiel. São Paulo: Editora Hagnos, 2016. Traduzido por: Carlos Oswaldo C. Pinto, Ney Siqueira. RICHARDS, Lawrence O. Guia do leitor da bíbli a : uma análise de Gênesis a Apocalipse, capítulo por capítulo. Rio de Janeiro: Cpad, 1991. 933 p. Traduzido por: Alexandre Lecnit, Arsênio N. Neto. RYRIE, Charles C. A bíblia anotad a . 1. ed. São Paulo: Mundo Cristão, 1995. v. 1. 1628 p. SCHILLING, Voltaire. A greve do Monte Sagrad o . 2002. Terra Networks, S.A. Disponível em: . Acesso em: 09 jun. 2017. SHEDD, Russel P. (Brasil) (Ed.). Bíblia Shed d : Antigo e Novo Testamento. São Paulo: Edições Vida Nova, 1997. 1929 p. WIERSBE, Warren W. Comentário expositivo do Novo Testament o . 1. ed. São Paulo: Geográfica, 2017. v. 1. 496 p.

Dia 27 BERKHOF, Louis. Teologia sistemátic a . 3. ed. Campinas: Luz Para o Caminho, 1990. 791 p. BRITANNICA, The Editors of Encyclopædia. Eudaemonism . 2017. Encyclopædia Britannica, Inc. Disponível em: . Acesso em: 13 jun. 2017. HAYFORD, Jack W. (Brasil) (Ed.). Bíblia de estudo plenitude para jovens : crescendo no poder da Palavra de Deus. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 2000. 1728 p. Traduzido por: Helena Maria Silva, Luciana E. Coelho, Maria Claudia N. Dias, Rui Gilberto Staats, Taís Seidel de Souza. LAHAYE, Tim. Bíblia de estudo profética : Bíblia Sagrada - Almeida Corrigida Fiel. São Paulo: Editora Hagnos, 2016. Traduzido por: Carlos Oswaldo C. Pinto, Ney Siqueira. OLIVIERI, Antônio Carlos. Filosofia e felicidade: O que é ser feliz segundo os grandes filósofos do passado e do presente... 2012. UOL Educação. Disponível em: . Acesso em: 13 jun. 2017. RICHARDS, Lawrence O. Guia do leitor da bíbli a : uma análise de Gênesis a Apocalipse, capítulo por capítulo. Rio de Janeiro: CPAD, 1991. 933 p. Traduzido por: Alexandre Lecnit, Arsênio N. Neto. RYRIE, Charles C. A bíblia anotad a . 1. ed. São Paulo: Mundo Cristão, 1995. 1628 p. v. um. SHEDD, Russel P. (Brasil) (Ed.). Bíblia Shed d : Antigo e Novo Testamento. São Paulo: Edições Vida Nova, 1997. 1929 p. WIERSBE, Warren W. Comentário expositivo do Novo Testament o . 1. ed. São Paulo: Geográfica, 2017. v. 1. 496 p.

WIKIPEDIA. Eudaimoni a . 2017. Wikipedia.org. Disponível em: . Acesso em: 13 jun. 2017.

Dia 28 BERKHOF, Louis. Teologia sistemátic a . 3. ed. Campinas: Luz Para o Caminho, 1990. 791 p. DIGITAL, Extra. Professor americano é morto por atirador na Líbia . 2013. Globo.com. Disponível em: . Acesso em: 14 jun. 2017. FAMILYSHARE. 8 incredible stories of forgiveness that will touch your heart . 2014. Disponível em: . Acesso em: 14 jun. 2017. HAYFORD, Jack W. (Brasil) (Ed.). Bíblia de estudo plenitude para jovens : crescendo no poder da Palavra de Deus. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 2000. 1728 p. Traduzido por: Helena Maria Silva, Luciana E. Coelho, Maria Claudia N. Dias, Rui Gilberto Staats, Taís Seidel de Souza. JANKOWSKI, Philip. Shot and killed in Libya, Ronald Smith’s life and words honored by his churc h 2013. Cox Media Group. Disponível em: . Acesso em: 14 jun. 2017. LAHAYE, Tim. Bíblia de estudo profética : Bíblia Sagrada - Almeida Corrigida Fiel. São Paulo: Editora Hagnos, 2016. Traduzido por: Carlos Oswaldo C. Pinto, Ney Siqueira. MARTINEZ , Michael. Widow of American teacher forgives attackers who killed her husband in Libya . 2013. CNN. Disponível em: . Acesso em: 14 jun. 2017. RICHARDS, Lawrence O. Guia do leitor da bíbli a : uma análise de Gênesis a Apocalipse, capítulo por capítulo. Rio de Janeiro: CPAD, 1991. 933 p. Traduzido por: Alexandre Lecnit, Arsênio N. Neto. RYRIE, Charles C. A bíblia anotad a . 1. ed. São Paulo: Mundo Cristão, 1995. v. 1. 1628 p. SHEDD, Russel P. (Brasil) (Ed.). Bíblia Shed d : Antigo e Novo Testamento. São Paulo: Edições Vida Nova, 1997. 1929 p. WIERSBE, Warren W. Comentário expositivo do Novo Testament o . 1. ed. São Paulo: Geográfica, 2017. v. 1. 496 p.

Dia 29 BERKHOF, Louis. Teologia sistemátic a . 3. ed. Campinas: Luz Para o Caminho, 1990. 791 p. HAYFORD, Jack W. (Brasil) (Ed.). Bíblia de estudo plenitude para jovens : crescendo no poder da Palavra de Deus. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 2000. 1728 p. Traduzido por: Helena Maria Silva, Luciana E. Coelho, Maria Claudia N. Dias, Rui Gilberto Staats, Taís Seidel de Souza. LAHAYE, Tim. Bíblia de estudo profética : Bíblia Sagrada - Almeida Corrigida Fiel. São Paulo: Editora Hagnos, 2016. Traduzido por: Carlos Oswaldo C. Pinto, Ney Siqueira. RICHARDS, Lawrence O. Guia do leitor da bíbli a : uma análise de Gênesis a Apocalipse, capítulo por

capítulo. Rio de Janeiro: CPAD, 1991. 933 p. Traduzido por: Alexandre Lecnit, Arsênio N. Neto. RING’S, Dr. Kenneth. Near-Death Experience Research . 2014. Disponível em: . Acesso em: 14 jun. 2017. RYRIE, Charles C. A bíblia anotad a . 1. ed. São Paulo: Mundo Cristão, 1995. v. 1. 1628 p. SHEDD, Russel P. (Brasil) (Ed.). Bíblia Shed d : Antigo e Novo Testamento. São Paulo: Edições Vida Nova, 1997. 1929 p. SZKLARZ, Eduardo; GARATTONI, Bruno. O que acontece após a morte ? 2017. Grupo Abril Superinteressante. Disponível em: . Acesso em: 14 jun. 2017. WIERSBE, Warren W. Comentário expositivo do Novo Testament o . 1. ed. São Paulo: Geográfica, 2017. v. 1. 496 p.

Dia 30 BERKHOF, Louis. Teologia sistemátic a . 3. ed. Campinas: Luz Para o Caminho, 1990. 791 p. HAYFORD, Jack W. (Brasil) (Ed.). Bíblia de estudo plenitude para jovens : crescendo no poder da Palavra de Deus. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 2000. 1728 p. Traduzido por: Helena Maria Silva, Luciana E. Coelho, Maria Claudia N. Dias, Rui Gilberto Staats, Taís Seidel de Souza. LAHAYE, Tim. Bíblia de estudo profética : Bíblia Sagrada - Almeida Corrigida Fiel. São Paulo: Editora Hagnos, 2016. Traduzido por: Carlos Oswaldo C. Pinto, Ney Siqueira. RICHARDS, Lawrence O. Guia do leitor da bíbli a : uma análise de Gênesis a Apocalipse, capítulo por capítulo. Rio de Janeiro: CPAD, 1991. 933 p. Traduzido por: Alexandre Lecnit, Arsênio N. Neto. RYRIE, Charles C. A bíblia anotad a . 1. ed. São Paulo: Mundo Cristão, 1995. v. 1. 1628 p. SHEDD, Russel P. (Brasil) (Ed.). Bíblia Shed d : Antigo e Novo Testamento. São Paulo: Edições Vida Nova, 1997. 1929 p. SÍMBOLOS, Dicionário dos. Cibel e . 2008. Dicionário de Símbolos Significado dos símbolos e Simbologias. Disponível em: . Acesso em: 15 jun. 2017. WIERSBE, Warren W. Comentário expositivo do Novo Testament o . 1. ed. São Paulo: Geográfica, 2017. v. 1. 496 p. WIKIPEDIA. Temples on the Palatinecybel e . Temple of Cybel e (Palatine ) . 2017. Disponível em: . Acesso em: 15 jun. 2017. ZANCHETTA, Maria Inês. As divindades femininas : no princípio, eram as deusas. 1988. Disponível em: . Acesso em: 15 jun. 2017.

Dia 31 BERKHOF, Louis. Teologia sistemátic a . 3. ed. Campinas: Luz Para o Caminho, 1990. 791 p.

HAYFORD, Jack W. (Brasil) (Ed.). Bíblia de estudo plenitude para jovens : crescendo no poder da Palavra de Deus. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 2000. 1728 p. Traduzido por: Helena Maria Silva, Luciana E. Coelho, Maria Claudia N. Dias, Rui Gilberto Staats, Taís Seidel de Souza. KAZEN, Rabbi Yosef Y. A step-by-step Yom Kippur guide . 1993. Disponível em: . Acesso em: 21 jun. 2017. LAHAYE, Tim. Bíblia de estudo profética : Bíblia Sagrada - Almeida Corrigida Fiel. São Paulo: Editora Hagnos, 2016. Traduzido por: Carlos Oswaldo C. Pinto, Ney Siqueira. RICH, Tracey R. Yom Kippu r . 2015. Disponível em: . Acesso em: 21 jun. 2017. RICHARDS, Lawrence O. Guia do leitor da bíbli a : uma análise de Gênesis a Apocalipse, capítulo por capítulo. Rio de Janeiro: CPAD, 1991. 933 p. Traduzido por: Alexandre Lecnit, Arsênio N. Neto. RYRIE, Charles C. A bíblia anotad a . 1. ed. São Paulo: Mundo Cristão, 1995. v. 1. 1628 p. SHEDD, Russel P. (Brasil) (Ed.). Bíblia Shed d : Antigo e Novo Testamento. São Paulo: Edições Vida Nova, 1997. 1929 p. WIERSBE, WARREN W. Comentário expositivo do Novo Testament o . 1. ed. São Paulo: Geográfica, 2017. v. 1. 496 p. YOM KIPPUR: Festas Judaica s . 2017. Disponível em: . Acesso em: 21 jun. 2017.

Dia 32 BARBET, P. A doctor at Calvary . New York: P.J. Kennedy & Sons, 1955; Image Books, 1963. BARBET, P. Les cinq plaies du Christ . 2nd ed. Paris: Procure du Carmel de l’Action de Graces, 1937. CASONATTO, Odalberto D. Quantas vezes aparecem na Bíblia “Filho do Homem” e onde posso encontrar (livro, capítulo e versículo) ? 2017. Disponível em: . Acesso em: 22 jun. 2017 CHAMPLIN, Russell Norman; BENTES, João Marques. Enciclopédia de Bíblia – Teologia e Filosofia . 3. ed. São Paulo, SP: Candeia, 1995. v. 2. p. 472,473. MARIA, Padre Rodrigo. A crucificação de Jesus na visão de um médic o . 2017. Disponível em: Disponível em: . Acesso em: 22 jun. 2017. MEDEIROS, Tainah. Cinco bons motivos para não deixar de tomar águ a . Disponível em: . Acesso em: 22 jun. 2017. MIRANDA, Juliana. O que é sed e . 2017. Disponível em: . Acesso em: 22 jun. 2017. PIPER, John. Como Jesus pode ser Deus e Homem ? 2017. Disponível em: . Acesso em: 22 jun. 2017.

RYRIE, Charles C. A bíblia anotad a . 1. ed. São Paulo: Mundo Cristão, 1995. v. 1. 1628 p. TRUMAN, David C. A crucificação de Cristo a partir de um ponto de vista médic o . Disponível em: . Acesso em: 22 jun. 2017. WIERSBE, Warren W. Comentário expositivo do Novo Testament o . 1. ed. São Paulo: Geográfica, 2017. v. 1. 496 p.

Dia 33 BERKHOF, Louis. Teologia sistemátic a . 3. ed. Campinas: Luz Para o Caminho, 1990. 791 p. BLISS, Phillip. Tetelestai – it is finished. Paid in ful l . 2013. Disponível em: . Acesso em: 22 jun. 2017. BLISS, Phillip. Tetelestai-Paid in Ful l . 2017. Disponível em: . Acesso em: 22 jun. 2017. HAYFORD, Jack W. (Brasil) (Ed.). Bíblia de estudo plenitude para jovens : crescendo no poder da Palavra de Deus. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 2000. 1728 p. Traduzido por: Helena Maria Silva, Luciana E. Coelho, Maria Claudia N. Dias, Rui Gilberto Staats, Taís Seidel de Souza. HUB, Bible. Bíblia Portuguê s : Online Parallel Bible Project. 2004. Disponível em: . Acesso em: 22 jun. 2017. LAHAYE, Tim. Bíblia de estudo profética : Bíblia Sagrada - Almeida Corrigida Fiel. São Paulo: Editora Hagnos, 2016. Traduzido por: Carlos Oswaldo C. Pinto, Ney Siqueira. RICHARDS, Lawrence O. Guia do leitor da bíbli a : uma análise de Gênesis a Apocalipse, capítulo por capítulo. Rio de Janeiro: Cpad, 1991. 933 p. Traduzido por: Alexandre Lecnit, Arsênio N. Neto. SHEDD, Russel P. (Brasil) (Ed.). Bíblia Shed d : Antigo e Novo Testamento. São Paulo: Edições Vida Nova, 1997. 1929 p. WIERSBE, Warren W. O que as palavras da cruz significam para nó s . 1. ed. Rio de Janeiro: Cpad, 2001. 136 p.

Dia 34 BARZILAI, M.D., Nir. Longevity Genes Projec t : understanding genetic factors leading to exceptionally long life. Disponível em:. Acesso em: 23 jun. 2017. BERKHOF, Louis. Teologia sistemátic a . 3. ed. Campinas: Luz Para o Caminho, 1990. 791 p. BRODY, Jane E. Finding a drug for health agin g . 2016. Disponível em: . Acesso em: 23 jun. 2017. GOLLNER, Adam Leith. Forever youn g : the immortality financiers: the billionaires who want to live forever. 2013. Disponível em:. Acesso em: 23 jun. 2017.

HAYFORD, Jack W. (Brasil) (Ed.). Bíblia de estudo plenitude para jovens : crescendo no poder da Palavra de Deus. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 2000. 1728 p. Traduzido por: Helena Maria Silva, Luciana E. Coelho, Maria Claudia N. Dias, Rui Gilberto Staats, Taís Seidel de Souza. HOLCOMB, Justin. O Pai dos pai s . Disponível em: . Acesso em: 23 jun. 2017. LAHAYE, Tim. Bíblia de estudo profética : Bíblia Sagrada - Almeida Corrigida Fiel. São Paulo: Editora Hagnos, 2016. Traduzido por: Carlos Oswaldo C. Pinto, Ney Siqueira. MILHORANCE, Flávia. Os 4 irmãos centenários que podem ajudar a desvendar o segredo genético da longevidad e . 2017. Disponível em:. Acesso em: 23 jun. 2017. RICHARDS, Lawrence O. Guia do leitor da bíbli a : uma análise de Gênesis a Apocalipse, capítulo por capítulo. Rio de Janeiro: CPAD, 1991. 933 p. Traduzido por: Alexandre Lecnit, Arsênio N. Neto. SHEDD, Russel P. (Brasil) (Ed.). Bíblia Shed d : Antigo e Novo Testamento. São Paulo: Edições Vida Nova, 1997. 1929 p. SPURGEON, Charles H. Projeto Spurgeo n : os milagres posteriores à morte de Jesus. 2012. Disponível em:. Acesso em: 23 jun. 2017. WADE, Nicholas. Ecuadorean villagers may hold secret to longevi t . 2011. Disponível em: . Acesso em: 23 jun. 2017. WIERSBE, Warren W. O que as palavras da cruz significam para nó s . 1. ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2001. 136 p.

Dia 35 ARAÚJO, Felipe. Os cismas da igrej a : o grande cisma do ocidente. Disponível em: . Acesso em: 01 jul. 2017. BERKHOF, Louis. Teologia sistemátic a . 3. ed. Campinas: Luz Para o Caminho, 1990. 791 p. BRITO, Frank. As últimas palavras de Jan Hus s . 2012. Disponível em: . Acesso em: 01 jul. 2017. GERRISH, Chris. John Huss (Jan Huss ) . 1995. Disponível em: . Acesso em: 01 jul. 2017. HAYFORD, Jack W. (Brasil) (Ed.). Bíblia de estudo plenitude para jovens : crescendo no poder da Palavra de Deus. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 2000. 1728 p. Traduzido por: Helena Maria Silva, Luciana E. Coelho, Maria Claudia N. Dias, Rui Gilberto Staats, Taís Seidel de Souza. HUB, Bible. Matthew 10: 1 . 2017. Disponível em: . Acesso em: 01 jul. 2017. LAHAYE, Tim. Bíblia de estudo profética : Bíblia Sagrada - Almeida Corrigida Fiel. São Paulo: Editora Hagnos, 2016. Traduzido por: Carlos Oswaldo C.Pinto, Ney Siqueira.

NETWORK, Salem Web. Treasury of Scripture Knowledg e : Bible Study Tools. 2017. Disponível em: . Acesso em: 30 jun. 2017. PRESS, BEACON HILL (Org.). Beacon Bible Commentary 10 Volume Set . 1st. ed. Kansas City, Missouri: Nazarene Publishing House, 1969. v. 6. 85 p. RICHARDS, Lawrence O. Guia do leitor da bíbli a : uma análise de Gênesis a Apocalipse, capítulo por capítulo. Rio de Janeiro: CPAD, 1991. 933 p. Traduzido por: Alexandre Lecnit, Arsênio N. Neto. SHEDD, Russel P. (Brasil) (Ed.). Bíblia Shed d : Antigo e Novo Testamento. São Paulo: Edições Vida Nova, 1997. 1929 p. TODAY, Christianity. História crist ã : John Huss - Reformador da pré-reforma. 2017. Disponível em: . Acesso em: 01 jul. 2017. TOOLS, Bible Study. Persecution of John Hus s . Disponível em: . Acesso em: 01 jul. 2017. UTLEY, Dr. Bob. Commentarie s : Bible Study Tools. 2017. Disponível em: . Acesso em: 30 jun. 2017.

Dia 36 BERKHOF, Louis. Teologia sistemátic a . 3. ed. Campinas: Luz Para o Caminho, 1990. 791 p. CHAMPLIN, Russell Norman; BENTES, João Marques. Enciclopédia de Bíblia – Teologia e Filosofia . 3. ed. São Paulo, SP: Candeia, 1995. v. 6. p. 2-7. GILL, John. John Gill’s exposition of the bibl e : Matthew 12:7 “But if ye had known what this meaneth”. 2017. BibleStudyTools.com. Disponível em: . Acesso em: 12 jul. 2017. HAMMOND CLAUDIA (London). Wy we shoud stop worrying about our wandering minds . 2015. BBC. Disponível em: . Acesso em: 13 jul. 2017. HAMMOND, Claudia (Brasil). As vantagens de ‘sonhar acordado ’ . 2015. BBC Future. Disponível em: . Acesso em: 13 jul. 2017. HAYFORD, Jack W. (Brasil) (Ed.). Bíblia de estudo plenitude para jovens : crescendo no poder da Palavra de Deus. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 2000. 1728 p. Traduzido por: Helena Maria Silva, Luciana E. Coelho, Maria Claudia N. Dias, Rui Gilberto Staats, Taís Seidel de Souza. JABR, Ferris. Why your brain needs more downtim e . 2013. Scientific American. Disponível em: . Acesso em: 13 jul. 2017. LAHAYE, Tim. Bíblia de estudo profética : Bíblia Sagrada - Almeida Corrigida Fiel. São Paulo: Editora Hagnos, 2016. Traduzido por: Carlos Oswaldo C. Pinto, Ney Siqueira. MOHAN, Akansha et al. The significance of the default mode network (dmn) in neurological and neuropsychiatric disorders: a revie w . 2016. Yale Journal of Biology and Medicin e . Disponível em:
Significance of the Default Mode Network (DMN) in Neurological and Neuropsychiatric Disorders: A Review>. Acesso em: 13 jul. 2017. RICHARDS, Lawrence O. Guia do leitor da bíbli a : uma análise de Gênesis a Apocalipse, capítulo por capítulo. Rio de Janeiro: CPAD, 1991. 933 p. Traduzido por: Alexandre Lecnit, Arsênio N. Neto. SHEDD, Russel P. (Brasil) (Ed.). Bíblia Shed d : Antigo e Novo Testamento. São Paulo: Edições Vida Nova, 1997. 1929 p. TERRA (Brasil). Entretenimento. Curiosidades sobre o cérebr o : 60% do cérebro humano é composto de gordura. Saiba dez curiosidades do órgão mais complexo do corpo. 2017. TERRA NETWORKS BRASIL S.A. Disponível em: . Acesso em: 13 jul. 2017. UT NEWS (Texas). The University Of Texas (Org.). Mental rest and reflection boost learning, study suggest s . 2014. Disponível em: . Acesso em: 13 jul. 2017. YEHUDA SHURPIN (Israel). Lubavitch Media Center. Why do we make a blessing on fire on saturday night ? 2015. Disponível em: . Acesso em: 13 jul. 2017.

Dia 37 BERKHOF, Louis. Teologia sistemátic a . 3. ed. Campinas: Luz Para o Caminho, 1990. 791 p. FRAUENFELDER, Mark et al. The Big Bang is about to collapse catastrophically, and that’s a good thin g . 2015. Disponível em: . Acesso em: 11 jul. 2017. GUIMARÃES, Thiago. Radiação cósmica de fund o . 2017. Disponível em: . Acesso em: 10 jul. 2017. HAYFORD, Jack W. (Brasil) (Ed.). Bíblia de estudo plenitude para jovens : crescendo no poder da Palavra de Deus. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 2000. 1728 p. Traduzido por: Helena Maria Silva, Luciana E. Coelho, Maria Claudia N. Dias, Rui Gilberto Staats, Taís Seidel de Souza. HOWELL, Elizabeth. Cosmic microwave background: remnant of the Big Ban g . 2016. Disponível em: . Acesso em: 11 jul. 2017. LAHAYE, Tim. Bíblia de estudo profética : Bíblia Sagrada - Almeida Corrigida Fiel. São Paulo: Editora Hagnos, 2016. Traduzido por: Carlos Oswaldo C.Pinto, Ney Siqueira. NEWS STAFF (California). Astronomers discover record-breaking quasa r . Disponível em: . Acesso em: 11 jul. 2017.

OLIVEIRA FILHO, Kepler de Souza; OLIVEIRA FILHO, Maria de Fátima. Astronomia e astrofísic a . 2. ed. São Paulo: Editora Livraria da Física, 2014. 533 p. Disponível em:
Henri Édouard Lemaître ganhou o nobel&f=false>. Acesso em: 11 jul. 2017. RICHARDS, Lawrence O. Guia do leitor da bíbli a : uma análise de Gênesis a Apocalipse, capítulo por capítulo. Rio de Janeiro: Cpad, 1991. 933 p. Traduzido por: Alexandre Lecnit, Arsênio N. Neto. SHEDD, Russel P. (Brasil) (Ed.). Bíblia Shed d : Antigo e Novo Testamento. São Paulo: Edições Vida Nova, 1997. 1929 p. THE PHYSICS OF THE UNIVERSE (Org.). Important scientist s : Georges Lemaître (1894 - 1966). 2009. Disponível em: . Acesso em: 10 jul. 2017.

Dia 38 ARCHER, Clint. 5 sinais de maturidade espiritual . 2011. Reforma 21. Disponível em: . Acesso em: 15 jul. 2017. BERKHOF, Louis. Teologia sistemátic a . 3. ed. Campinas: Luz Para o Caminho, 1990. 791 p. CABLE NEWS NETWORK (Unitede States). Cnn Library (Ed.). 2011 Japan Earthquake - Tsunami fast facts . 2017. Disponível em: . Acesso em: 15 jul. 2017. CENTRE, Un News. Five years after Indian Ocean tsunami, affected nations rebuilding bette r . 2009. Disponível em: . Acesso em: 15 jul. 2017. COLE, Rachel. 10 failed doomsday predictions . Encyclopaedia Britannica. Disponível em: . Acesso em: 14 jul. 2017. HAYFORD, Jack W. (Brasil) (Ed.). Bíblia de estudo plenitude para jovens : crescendo no poder da Palavra de Deus. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 2000. 1728 p. Traduzido por: Helena Maria Silva, Luciana E. Coelho, Maria Claudia N. Dias, Rui Gilberto Staats, Taís Seidel de Souza. KNIGHT, George R. Millennial fever and the end of the worl d : great disappointment. 1993. Pacific Press. Disponível em: . Acesso em: 14 jul. 2017. LAHAYE, Tim. Bíblia de estudo profética : Bíblia Sagrada - Almeida Corrigida Fiel. São Paulo: Editora Hagnos, 2016. Traduzido por: Carlos Oswaldo C. Pinto, Ney Siqueira. RICHARDS, Lawrence O. Guia do leitor da bíbli a : uma análise de Gênesis a Apocalipse, capítulo por capítulo. Rio de Janeiro: CPAD, 1991. 933 p. Traduzido por: Alexandre Lecnit, Arsênio N. Neto. SHEDD, Russel P. (Brasil) (Ed.). Bíblia Shed d : Antigo e Novo Testamento. São Paulo: Edições Vida Nova, 1997. 1929 p. SHELLEY, Bruce L. (United States). Christian History. American Adventism: the great disappointment: When a New York farmer announced the date of Christ’s return, thousands believed him. 1999. Disponível em: . Acesso em: 14 jul. 2017. VIMAR, Alan Silva. Seitas & heresias. 2008. Clube de Autores. Disponível em: . Acesso em: 14 jul. 2017.

Dia 39 BBC. John (c.1167 - 1216 ) . 2014. Disponível em: . Acesso em: 15 jul. 2017. BERKHOF, Louis. Teologia sistemátic a . 3. ed. Campinas: Luz Para o Caminho, 1990. 791 p. ENCYCLOPEDIA OF WORLD BIOGRAPHY (Londres). John (1167-1216 ) was king of England from 1199 to 1216. The Magna Carta, or Great Charter, was issued during his reign . 2004. The Gale Group Inc. Disponível em: . Acesso em: 15 jul. 2017. G1 (Brasil). Mundo Notícias. Quatro cópias da Magna Carta inglesa são expostas após 800 anos . 2015. Globo.com. Disponível em: . Acesso em: 15 jul. 2017. HAYFORD, Jack W. (Brasil) (Ed.). Bíblia de estudo plenitude para jovens : crescendo no poder da Palavra de Deus. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 2000. 1728 p. Traduzido por: Helena Maria Silva, Luciana E. Coelho, Maria Claudia N. Dias, Rui Gilberto Staats, Taís Seidel de Souza. HISTORY (United States). British History. MAGNA CART A . Disponível em: . Acesso em: 15 jul. 2017. KIDDER, David S.; OPPENHEIN, Noah D. The intellectual devotiona l : revive your mind complete your education and roam confidently with the cultured class. New York: Rodale, 2012. 376 p. LAHAYE, Tim. Bíblia de estudo profética : Bíblia Sagrada - Almeida Corrigida Fiel. São Paulo: Editora Hagnos, 2016. Traduzido por: Carlos Oswaldo C. Pinto, Ney Siqueira. RICHARDS, Lawrence O. Guia do leitor da bíbli a : uma análise de Gênesis a Apocalipse, capítulo por capítulo. Rio de Janeiro: Cpad, 1991. 933 p. Traduzido por: Alexandre Lecnit, Arsênio N. Neto. SHEDD, Russel P. (Brasil) (Ed.). Bíblia Shed d : Antigo e Novo Testamento. São Paulo: Edições Vida Nova, 1997. 1929 p. WIERSBE, Warren W. Comentário bíblico expositiv o : Novo Testamento. Volume 1. Santo André: Editora Geográfica, 2007. 954 p. Tradução de Susana E. Klassen.

Dia 40 BERKHOF, Louis. Teologia sistemátic a . 3. ed. Campinas: Luz Para o Caminho, 1990. 791 p. GREGORY CIOTTI (New York). Blog - Habits. Color psychology: how colors influence the mind. 2014. Psychology Toda y . Disponível em: . Acesso em: 17 jul. 2017. HAYFORD, Jack W. (Brasil) (Ed.). Bíblia de estudo plenitude para jovens : crescendo no poder da Palavra de Deus. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 2000. 1728 p. Traduzido por: Helena Maria Silva, Luciana E. Coelho, Maria Claudia N. Dias, Rui Gilberto Staats, Taís Seidel de Souza. KELSEY KLOSS (California). Design-decorate. The pantone colors that will be trending in 2018 . 2017. ELLE Decor. Disponível em: . Acesso em: 17 jul. 2017.

LAHAYE, Tim. Bíblia de estudo profética : Bíblia Sagrada - Almeida Corrigida Fiel. São Paulo: Editora Hagnos, 2016. Traduzido por: Carlos Oswaldo C.Pinto, Ney Siqueira. MINGO, Marcela de. Entenda quem define as cores Pantone para o ano . 2017. Disponível em: . Acesso em: 17 jul. 2017. OLIVEIRA, Julyana (Rio de Janeiro). Casa-e-jardim - Decoracao - Noticia. Pantone revela as tendências de cores para 2018 . 2017. Editora Globo. Disponível em: . Acesso em: 17 jul. 2017. PANTONE BRASIL. Sobre a Panton e . LEXUS GROUPE. Disponível em: . Acesso em: 17 jul. 2017. PARIJA KAVILANZ (United States). Money - News . The color of 2017 is ... 2016. Cable News Network. Disponível em: . Acesso em: 17 jul. 2017. RAVENHILL, Leonard (United States). Quotes - Citações. Leonard Ravenhill Quotes. AZQUOTE S . Disponível em: . Acesso em: 17 jul. 2017. RICHARDS, Lawrence O. Guia do leitor da bíbli a : uma análise de Gênesis a Apocalipse, capítulo por capítulo. Rio de Janeiro: Cpad, 1991. 933 p. Traduzido por: Alexandre Lecnit, Arsênio N. Neto. SHEDD, Russel P. (Brasil) (Ed.). Bíblia Shed d : Antigo e Novo Testamento. São Paulo: Edições Vida Nova, 1997. 1929 p. WIERSBE, Warren W. Comentário bíblico expositiv o : Novo Testamento. Volume 1. Santo André, SP: Geográfica, 2007. 954 p. Susana E. Klassen.

Sobre el autor

Marcos G. Nasciment o , casado con Luciene y padre de Lílian y Matheus, es pastor titular de la Comunidad Bautista de la Paz, en Viçosa-MG, Brasil, hace más de 18 años. Bachiller en Teología (FATI) y Asesor Familiar (CEM), se graduó en Liderazgo Avanzado por el Instituto Haggai y en Administración por la Universidad de Paraná. Es autor de Avivamento fora da igreja, ( Avivamiento fuera de la Iglesia ), Grávida pelo Espírito ( Embarazada por el Espíritu Santo ), Do outro lado da linha ( Del otro lado de la línea ), Ele se importa comigo (Él se importa conmigo), A descoberta da fé (El descubrimiento de la fe) y As 7 leis da abundância financeira (Las 7 leyes de la abundancia financiera) y del video curso Implantando a igreja em células (Implantando la iglesia en células ) . Por 18 años actuó en la formación de varios pastores y en la capacitación de líderes de pequeños grupos. En los últimos años se ha dedicado activamente a la aplicación del discipulado uno a uno en Brasil. Actualmente, vive en los Estados Unidos con su familia y es estudiante de Maestría en la Harvard Divinity School.. Contacto: 1 (617) 383-3379 – Woburn MA

Algunas publicaciones disponibles en amazon.com en portugués y francés.

Envíe su opinión

Querido lector, estamos felices por saber que Dios le permitió disfrutar de un tiempo super especial, en la compañía de Jesús, mientras leía este libro. Déjemos saber sobre su experiencia de “180 Grados: de Regreso al Primer Amor”. Cuéntenos: • ¿Cómo era su vida antes? • ¿Cómo este libro llegó hasta usted? • ¿Qué fue lo que más le tocó en estos 40 días? • ¿Cuál es su opinión sobre este libro? • ¿Qué resolución usted tomó para su vida? Envíe su e-mail para:

[email protected] [1] Coletânea de Ilustrações.

[3] Citado por Norbert Lieth, no link http://www.ajesus.com.br/mensagens/conheca_jesus/conheca_jesus_03.html [4] BULFINH, Thomas. The age of fabl e . New York: The Heritage Press, 1942. p. 10-102. [5] Pesquisado em 20 de abril de 2017, às 14h52min, no site: http://br.eonline.com/imperdivel/os-fas-que-gastam-fortunas-para-se [2] Noah Oppenheim, David S. Kidder, First published Oct 2006 pag. 101.

parecer-comfamosos/



[6] CHAMPLIN, Russell Norman; BENTES, João Marques. Enciclopédia de bíblia: teologia e filosofia. 3 ed. São Paulo, SP: Candeia,







1995. v. 6. p. 260. [7] Essa é a previsão da equipe de astrônomos liderada por Juliana Sackmann, do Instituto de Tecnologia da Califórnia. Disponível em:



. Acesso em: 19 abril 2017.

[8] As eclusas ou fechaduras funcionam como elevadores de água: elas levantam os navios, desde o nível do mar (seja Pacífico ou



Atlântico) até o nível do Lago Gatún (26 metros acima do nível do mar); Assim, os navios navegam através do Canal na Cordilheira Central do Panamá.

[9] JOSEFO, F. História dos hebreu s . Rio de Janeiro: CPAD, 2003, 7. ed..







[10] Hebreus 9.27.



[11] João 14.30.



[12] Aquilo que se faz intensão de confundir as pessoas.



[13] Nota: O texto dessa devocional foi traduzido e adaptado do conteúdo de diversos autores, tais como Champlin, Wiersbe, Mathew





Henry e Spurgeon. [14] WIERSBE 2001.



[15] Un quasar es una nube extremamente brillante de material en proceso de ser succionado por un agujero negro. A medida que el



material se acelera en dirección al agujero negro, se calienta, emitiendo una cantidad extraordinaria de luz que realmente aleja el material que se esconde. [16] Sin vínculos con la denominación. Sin embargo, él es considerado el padre de la Iglesia Adventista del Séptimo Día.



[17] Mateus 28.18-20.