Chuck Lynch_aconsejar Biblicamente.pdf

Publicado por: Bernard López Davis Edición: Bernard López Davis Blue Springs, Missouri, USA

Copyright 2011 Bernard López Davis [email protected] [email protected] Derechos Reservados Ninguna parte de esta publicación podrá ser reproducida, procesada en algún sistema que pueda hacerlo, o trasmitida en alguna forma o por algún medio- electrónico, mecánico, fotocopia cinta magnetofónica u otro excepto para breves citas y reseñas, sin el permiso del editor. Diagramación y diseño de la portada: Tyler Adcock Las citas bíblicas fueron tomadas de la Santa Biblia, de diferentes versiones.

Impreso en Blue Springs, Missouri, USA

Introducción Una de las responsabilidades que Jesucristo delegó a la Su iglesia fue predicar y enseñar la Palabra de Dios. Ahora bien, en las iglesias bíblicas o cristianas es posible aprender la Palabra de Dios, y recibir mucho entrenamiento bíblico. Además, hoy día las enseñanzas bíblicas son más académicas que en los tiempos bíblicos. Sin embargo, son muchos los cristianos que sufren, y aunque en lo exterior no lo demuestran sienten que su vida espiritual está apagada, debido que en muchos casos, aunque tienen la disposición no saben cómo aplicar las verdades bíblicas a los problemas de la vida. Yo, en mis primeros años como creyente pensaba, que con el solo hecho de conocer muchas verdades acerca de Dios me transformaría en una persona madura espiritualmente, de hecho cuando buscaba ayuda espiritual nunca estaba en desacuerdo, pero años más tarde, luego de múltiples perdidas y fracasos entendí que mi problema era que no había aprendido como aplicar la Palabra de Dios a los problemas de la vida. En otras palabras, usted puede tener una preparación muy académica, bíblicamente hablando; estar ejerciendo algún tipo de liderazgo cristiano o tener muchos años como creyente. Sin embargo, es posible que usted no sepa aplicar a su propia vida principios bíblicos a situaciones como: experiencias negativas del pasado; problemas en sus relaciones personales; adicciones; ataduras espirituales; conflictos; fracasos; hábitos pecaminosos; rencor; perdidas o no sabe como desprenderse de las costumbres pecaminosas que aprendió en la cultura que le ha tocado vivir. Por otra parte, es una realidad que una gran cantidad de creyentes hacen grandes esfuerzos para madurar y crecer en Cristo, pero muchos son los que están viviendo derrotados, y hasta piensan en abandonar los caminos del Señor. Porque, ignoran como aplicar principios bíblicos a cada situación del diario vivir, pues la enseñanza que reciben en sus iglesias, aunque en la mayoría de los casos es buena y están llenas de muchas verdades les cuesta encontrar alguien que les diga: “te voy a enseñar como lo hice yo”. Inclusive, son muchos los predicadores que enseñan: “hermano si tienes problemas llévalo a la cruz”. La pregunta que surge es: ¿Cómo llevo este problema a la cruz? En otras palabras es muy fácil decir el debe, pero enseñar el cómo es otra historia. Por otra parte, una de las características de Jesús es que enseñaba haciendo, y las personas podían ver con su ejemplo como aplicaba esa palabra que enseñaba. Usted y yo como cristianos necesitamos ver y aprender como otros creyentes aplican la Palabra de Dios a los problemas y aflicciones en esta vida, para eso Cristo dejó a la iglesia como modelo. Ahora bien, existen muchos métodos de aprendizaje, pero estoy convencido que como creyentes vamos aprender a través del dolor, de los fracasos y de las perdidas y mucho de este aprendizaje se logra fuera de cuatro paredes con la ayuda de Dios y de cristianos que aunque están pasando por múltiples dificultades han aprendido a aplicar las Escrituras a sus vidas. Dios anda buscando gente con deseos de ayudar al prójimo, si usted es esa persona, entonces el Espíritu Santo usará su vida y estos principios bíblicos impresos en este manual para que usted se convierta en un entrenador y restaurador de aquellos que sufren. Bernard López Davis

Agradecimientos Un viajero pasaba por una granja, y vio que había una tortuga encima del un poste de la cerca; no había nadie alrededor, pero algo era obvio; esa tortuga no pudo haber llegado allí por sí misma. Este manual de consejería bíblica no fue hecho, solamente por los autores: Bernard López Davis, y el Dr. Chuck Lynch. Por tal motivo, estamos, profundamente agradecidos con nuestros traductores del mundo Hispano parlante, pues trabajaron arduamente en este texto: Giovanna Naves en Panamá; Edson Marchena; Dr. Enrique Mock ambos de Mazatlán, México; Elizabeth Márquez en Puebla México. Muchísimas gracias a Linda Hight, quien formateo el manuscrito; a Tyler Adcock por el diseño grafico y a Linda Lynch quien se encargó de todos los detalles para producir este recurso practico de consejería bíblica. También quiero agradecer a Azahara Artal y a Armando Soto por la revisión y la contextualización del contenido de éste manual. Por lo cual, hay que resaltar que sin la ayuda de estas personas no hubiésemos podido colocar la tortuga encima del poste de la cerca; que Dios use el trabajo de ellos y su amor para bendecir la vida de otros.

Contenido 1.

Cuatro Características del Consejero Bíblico . . . . . . . . . . . . . . 1

2.

Cinco Beneficios que Recibes Cuando Procesas tus Problemas . . . . .

3.

¿Por qué Dios Permite los Problemas? . . . . . . . . . . . . . . . . . 37

4.

¿Aspectos Básicos de la Consejería Bíblica?

5.

Diez Reglas Bíblicas de Comunicación . . . . . . . . . . . . . . . . . 67

6.

Como Resolver Conflictos - Círculos de Responsabilidad . . . . . . . . . 87

7.

Perdón: Parte I - Aspecto Positivo de la Ira . . . . . . . . . . . . . . 109

8.

Perdón: Parte II – Como Perdonar Bíblicamente . . . . . . . . . . . . 121

9.

Perdón: Parte III - Como Vivir con los Recuerdos . . . . . . . . . . . . 131

25

. . . . . . . . . . . . . . 55

10. Como Obtener Libertad Emocional . . . . . . . . . . . . . . . . . 147

1

Cuatro Características del Consejero Bíblico

Palabras Claves: Procesar, Aprender, Ilustrar y Multiplicar INTRODUCCIÓN A. En la mente de los cristianos es muy probable que existan obstáculos que les impiden dar ayuda espiritual, consejo y ánimo a otros creyentes 1. “¿Quién soy yo para aconsejar a otros, si yo también estoy lleno de problemas?” “Además, como cristiano he caído varias veces en pecado”. “Los líderes de la iglesia me han dicho que ellos son los que pueden aconsejar”. Estos y otros falsos conceptos podrían ser algunos obstáculos. a. Es muy frecuente escuchar a cristianos que dicen: “Me gustaría poder aconsejar a otros, sin embargo, tengo muchos problemas en mi vida que resolver.” Por otra parte, hay otros creyentes que piensan “que si algún cristiano quiere ayudar a una persona con problemas debe estar cerca de la perfección humana”. b. El contenido de esta primera parte, responderá estas dudas. 2. Asimismo, existe otro obstáculo muy común: “No sé qué decir” o “no tengo un grado académico o estudios bíblicos reconocidos por una institución; tampoco soy un profesional de la conducta humana”. Sin embargo, existen muchas cualidades importantes en las personas que Dios usa para cualquier ministerio. ¿Cuáles son las cualidades que usted debe tener para ser un consejero bíblico efectivo? (Consulta al grupo, y que ellos mencionen cuales son esas cualidades). Ellos probablemente mencionarán la oración, conocimiento de la Biblia, fe, santidad, disciplina, amor, ser lleno del Espíritu Santo, compasión, saber escuchar, sensibilidad; sólo por mencionar algunas. Todas estas y otras características son importantes para servir en cualquier ministerio cristiano. Sin embargo, hay cuatro características claras que debe tener un consejero bíblico, bien sea que las posea o las esté desarrollando. 4 caracteristicas 12-26-2011

2 B. Ahora bien, el mayor obstáculo que tienen los creyentes para ayudar a otros, es la falsa creencia de que ellos deben haber resuelto todos sus problemas personales. Sin embargo, la buena noticia es que en la mente de Dios, tener problemas o conflictos, pero estar trabajando en ellos, es la cualidad más importante que califica al cristiano como consejero bíblico.

Cuatro Características de un Consejero Bíblico I.

(Procesar) Los consejeros bíblicos están en el proceso de trabajar en sus propios problemas. Ellos están aprendiendo a satisfacer sus necesidades de una manera sana, y utilizan fundamentos bíblicos para hacerlo. Los principios, son las herramientas bíblicas. A. Los eventos pasados y presentes podrían ser las razones principales que obstaculizan a los cristianos para que se conviertan en consejeros bíblicos. ¿Por qué?

Pregunte al grupo, ¿por qué creen que esto es así? Enumere las razones. Anímelos a hacer un resumen de lo que piensan en una frase o declaración breve.

1.

Una de las objeciones más fuertes para convertirse en consejero bíblico es el sentimiento, (pensamiento) que usted debe haber resuelto todos sus problemas, o no haber tenido fallas, de lo contrario no está cualificado como consejero. a. Su lógica dice: “Si yo tengo tantos conflictos personales, ¿cómo puedo ayudar a otros? “Me siento como un hipócrita.” b. La mentira detrás de la lógica, es que usted no debe tener ninguna situación negativa en su vida (ser perfecto); si quiere ser consejero, recuerde: La lógica es enemiga de la fe. Esta mentira está arraigada en su corazón, como resultado de experiencias dolorosas y/o prédicas y enseñazas equivocadas. Esta creencia es tan ilógica como asegurar que un médico siempre tiene que estar saludable y nunca enfermarse para poder tratar a sus pacientes.

¿Puede recordar quién fue una gran ayuda en su vida como mentor, consejero, pastor o maestro, cuando estaba atravesando por una situación muy difícil en su vida personal o familiar? 4 caracteristicas 12-26-2011

3 D. Satanás puede usar los fracasos, la culpa, sus caídas; vergüenza; el miedo y dificultades del pasado o presente para desalentarle de ser un consejero bíblico.

¿Ha experimentado acusaciones de Satanás que lo condenan? Describa la lucha. ¿Cómo manejó el ataque?. ¿Cuál fue el resultado?

1. Satanás es el acusador de los creyentes, pues mezcla las verdades con las mentiras. La realidad es que usted tiene dificultades. La mentira es que esos conflictos, lo desacreditan para ayudar a otros. Desafortunadamente, esta mentira pesa más que la verdad en nuestro pensamiento. ¿Quién eres tú para ayudar a un matrimonio con problemas cuando tú caístes en adulterio dos veces? o “mira quien esta Versos: hablando, tú y tu esposa tienen tantos problemas.

2. Satanás le condena delante de Dios de día y de noche por sus fracasos y debilidades, pero se da vuelta y te condena a ti mismo. Lucas 22:31-32

¿Has tenido la experiencia de ayudar a alguien que ha atravesado por situaciones similares a las tuyas? Pida a los que han pasado por situaciones difíciles visualizar en qué forma Dios puede usarlos para ayudar a otros en el futuro. Pregúnteles ¿por qué ellos piensan eso? E. Los santos del Antiguo Testamento eran clásicos ejemplos de aquellos que Dios usa mientras luchan privada y públicamente. 1. Usualmente, estos personajes del Antiguo Testamento son mencionados para enfatizar acciones positivas o para ilustrar un carácter bueno. Por esta razónDios tiene sus biografías escritas en la Biblia. I Cor. 10:11

Lucas 22:31-32, “Simon, Simon, mira que Satanás os ha pedido zarandearos como a trigo. Pero yo he rogado por ti, para que tu fe no te falle. Y tú, cuando hayas vuelto a mí, confirma a tus hermanos.”

I Cor. 10:11, “Estas cosas les acontecieron (verbo imperativo: “de tiempo en tiempo”) como ejemplo, y están escritas para amonestarnos (verbo imperativo “de tiempo en tiempo”) a nosotros, a quienes han alcanzado los fines de los siglos.”

2. Pero, Dios también registró sus debilidades y los fracasos para proporcionarnos una imagen equilibrada y para darnos ánimo de que Dios puede utilizar a personas defectuosas, débiles, con fracasos, temerosas y necesitadas. F. Examine el carácter, fracasos y debilidades de los santos del Antiguo Testamento que Dios utilizó sin importar las dificultades que estuvieran pasando. 4 caracteristicas 12-26-2011

4 1. Moisés, dolorosamente, reconoció su debilidad cuando Dios le dijo que fuera ante el faraón para solicitarle la liberación de los Israelitas, quienes eran esclavos en Egipto (África del Norte). (Ex. 3:1-22). ¿Cuáles fueron las luchas personales que experimentó Moisés? a. Moisés luchó con sus sentimientos de inferioridad y tristemente, reconoció que era inadecuado. Ademas, tenía falta de autoridad y no tenía habilidades de liderazgo. Ex. 3:11; 4:10

¿Con qué mentiras luchas, aunque sabes cual es la verdad ¿Qué te impiden hacer esas mentiras? ¿Qué has hecho para combatir esas mentiras? ¿Qué hace usted cuando las mentiras reaparecen en su mente?

b. Moisés luchó con la duda de que no iba a ser escuchado por sus compatriotas ¿desafiarían su declaración de que Dios lo había enviado a llevarlos? Ex. 4:1 1) Es una verdad: Hay posiblidades que haya personas que no lo escuchen a usted. c. Moisés luchó con su carácter (ira) la mayor parte de su vida. 1) Airado, asesinó a un egipcio (africano) que maltrataba a un hebreo (israelita). Ex 2:11-

Vers0s: Ex. 3:11, (sentimiento de inferioridad) “Pero Moisés dijo a Dios, ¿Quién soy yo que debo ir a Faraón y para traer a los hijos de Israel fuera de Egipto? “ Ex. 4:10, (Sentimiento de inadecuacion) “Señor, yo nunca me he distinguido por mi facilidad de palabra, objetó Moises...” Ex. 4:1, “Entonces Moises dijo, “¿Qué si ellos no me creen o escuchan lo que tengo que decir? ’ Porque ellos pueden decir, ‘El Señor no se te ha aparecido a ti.’”

Ex 2:11-12, “Un día, después que Moisés creció, fue afuera donde su pueblo estaba y miró el arduo trabajo que realizaban. El vio a un Egipcio dándole una paliza a un Hebreo; uno de los suyos. Mirando que nadie lo viera, mató al Egipcio y lo escondió bajo la arena.”

12

2) En ira Moisés arrojó y destruyó las tablas en las que Dios había escrito los diez mandamientos. Ex. 32:19

Ex. 32:19, “Cuando Moisés se acercó al campamento y vio el becerro y el baile, su ira ardió y echó las tablas de sus manos, rompiéndolas en pedazos a los pies de la montaña."

3) Su ira, finalmente le impidió entrar a la tierra prometida.

Que el grupo haga una lista de los defectos del carácter de Moisés. Pida a cada uno que compare su vida con la de Moisés y compartan maneras en que pueden identificarse con él. ¿Cómo esos defectos que Dios había registrado en el Antiguo Testamento, se relacionan con su carácter hoy?

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Versos: 2. Gedeón tuvo una crisis personal severa cuando Dios lo llamó a salvar a Israel del poder de los Madianitas (Jueces 6:12,13; Heb.11:32). Note: que estos son parte de los mismos asuntos que todos nosotros experimentamos de vez en cuando mientras procuramos ayudar a otros. a. Dios le llamará a una tarea, aunque usted se sienta preparado o no. Dios, raramente espera hasta que usted piense que está listo. ¿Por qué? Dios puede manifestar más poder a través de usted, si está débil y sin preparación. Ciertamente, esta fue la experiencia del apóstol Pablo. 2 Corintios 12:710

3. (¿Qué pensaba Gedeón en el momento que Dios lo llamó a su servicio? Gedeón estaba muy molesto con Dios y cuestionaba a Dios en seis áreas (6:13). Note las seis características de una persona que Dios puso en "el vestíbulo de los héroes de la fe” Heb. 11:32. Estas son las mismas situaciones o creencias centrales que todos nosotros experimentamos de vez en cuando.

2 Corintios 12:7-10, “Y para que la grandeza de las revelaciones no me exaltase desmedidamente, me fue dado un aguijón en mi carne, un mensajero de Satanás que me abofetee, para que no me enaltezca sobremanera; respecto a lo cual tres veces he rogado al Señor, que lo quite de mí. Y me ha dicho: Bástate mi gracia; porque mi poder se perfecciona en la debilidad. Por tanto, de buena gana me gloriaré más bien en mis debilidades, para que repose sobre mí el poder de Cristo. Por lo cual, por amor a Cristo me gozo en las debilidades, en afrentas, en necesidades, en persecuciones, en angustias; porque cuando soy débil, entonces soy fuerte.”

a. Él cuestionó la presencia de Dios (promesa), (6:13) "Entonces, Gedeón le dijo, "Oh mi Señor… Si hay Dios con nosotros “(...Y si es así no pienso que sea verdad).

¿En qué estaba fallando esta lógica? ¿Por qué usted piensa que ellos estaban culpando a Dios? ¿En qué cree que ellos fallaban? ¿Jamás ha desconfiado usted de Dios? ¿Cómo resolvió eso?

b. Él cuestionó la protección de Dios: "¿por qué, entonces todo esto nos sucedió a nosotros (amargura)?” Gedeón sentía impotencia y vulnerabilidad. c. Él cuestionaba el poder de Dios: " Y dónde están todos los milagros sobre los que nuestros padres nos contaron, ¿No nos trajo el Señor desde Egipto'"?

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¿Has estado alguna vez molesto con Dios? ¿Por qué estás molesto? ¿Cuál es la raíz de este enojo? ¿Qué es lo que no entiende de usted o de Dios? ¿Cuáles fueron los personajes bíblicos que estaban molestos con Dios? Y, ¿ por qué? I Cronicas 13:11, David estaba molesto con Dios.

d.

Él cuestionaba el cuidado de Dios "Pero ahora el Señor nos ha abandonado”.[

4. Jeremías no quiso ser un profeta porque no sabía hablar y se sentía muy joven (inadecuado, inmaduro e inexperto, no entrenado, ni talentoso) Jer. 1:6

5. Ezequiel fue enviado como un profeta a las casas de rebeldes de Israel y fue amargado con rabia espiritual (la amargura). Ezequiel 3:14 6. Isaías pensó que estaba arruinado e inútil porque tuvo "labios impuros" y vivió entre un pueblo de labios impuros. Él fue un pecador despreciable. Él pudo sentir esto después de esa visión increíble de la majestad de Dios, de la santidad, y de la gloria.

6

Versos: Jer. 1:6, "Y yo dije: ¡ Ah, soberano Señor ! He aquí, no sé hablar, porque soy niño." Ezequiel 3:14, “Me levantó, pues, el Espíritu, y me tomó; y fui en amargura, en la indignación de mi espíritu, pero la mano de Jehová era fuerte sobre mí.” Isaías 6:5, “Entonces ¡dije! Ay de mí, que soy muerto; porque siendo hombre inmundo de labios, y habitando en medio de pueblo que tiene labios inmundos, han visto mis ojos al Rey, Jehová de los ejércitos.”

Isaías 6:5

7. Jonás creía que la brutalidad del pueblo de Nínive no merecía la misericordia de Dios y por eso se rehusó a predicarles. La verdad es que esos que la merecen menos, son quienes más la necesitan. (Jonás sintió deseo de venganza porque sentía amargura hacia las atrocidades cometidas en la guerra. Él carecía de compasión, misericordia).

Josué 2:1, "Josué hijo de Nun envió desde Sitim dos espías secretamente, diciéndoles: Andad, reconoced la tierra, y a Jericó. Y ellos fueron, y entraron en casa de una ramera que se llamaba Rahab, y posaron allí.”

a. Jonás, capítulos 1 y 3. 8. Ester estaba asustada de ir ante el rey como Mardoqueo, se lo solicitó porque tenía miedo de morir. Ella quería sobrevivir y tener una vida saludable (Un instinto de superviviencia normal). a. Ester 4:11-14 b. Su tío Mardoqueo le recordó; 1) que ella no escaparía; 2) Tal vez ella se había convertido en reina para este propósito. Él conectó todas sus pérdidas como niña con los beneficios de ser adulta. 9. Rahab era una prostituta; inmoral, luchaba con el rechazo, estaba llena de vergüenza, y pensaba que no valía nada como persona. a. Ella escondió los espías que Josué había enviado a Jericó. Josué 2:1 b. Aunque era una prostituta, Dios la menciona como una mujer de fe en Hebreos 11:31. 4 caracteristicas 12-26-2011

7 c. Ella era una de las cuatro mujeres registradas en la genealogía en Mateo a través de quien Jesús nació. Piénselo, ella es pariente de Jesús. 1) Las otras tres mujeres en la genealogía del Señor en Mateo eran de cuestionable pasado. Tamara era una prostituta. (Gen 38:24). Ruth era idólatra, extranjera y Moabita (Ruth 1:4). Betsabé fue incluida para mostrar como Dios elije a las personas, pues el Señor va a usarte, basado totalmente en Su gracia. 2)

Una mujer que ha sido abusada sexualmente se pregunta si Dios pudiera utilizarla, porque ha sido dañada por alguien. Después que Dios le sana espiritual y emocionalmente, ella puede ser habilitada con la bendición de su pastor, para empezar un grupo de apoyo para personas abusadas sexualmente. En otras palabras, todo el dolor que ella vivió en el pasado la capacitó para ayudar a otras mujeres a sanar espiritual y emocionalmente.

E. Santos del Nuevo Testamento que lucharon con su personalidad mientras ministraban públicamente 1. El Apóstol Pablo ministraba a otros mientras luchaba privadamente. Y así ministros, misioneros, ancianos y diáconos. a. I Corintios 2:3 2. Los discípulos de Pablo lucharon privadamente mientras ministraban públicamente. Timoteo es un ejemplo.

Versos: I Tim. 4:12, "Ninguno tenga en poco tu juventud.” II Tim. 1:7, “Porque Dios no nos ha dado espíritu de timidez, sino de poder, amor y disciplina (juicio).” I Tim. 5:23, " Ya no bebas agua, sino usa de un poco de vino por causa de tu estómago y de tus frecuentes enfermedades.”

Lucas 1:24- 25, " Después de aquellos días concibió su mujer Elizabeth, y se recluyó en casa por cinco meses, diciendo (a ella misma): Así ha hecho conmigo el Señor en los días en que se dignó quitar mi afrenta entre los hombres."

a. Luchas internas de Timoteo: 1) Luchó con su juventud. I Tim. 4:12 2) Luchaba con su timidez. II Tim. 1:7 3) Él luchó con su debilidad física. I Tim. 5:23 3. Elizabeth, la esposa de Zacarías el sacerdote, vivía cada día de su vida con una sensación de vergüenza personal, desgracia y fracaso., por no tener ningún hijo antes que Dios la escogiera para ser la madre de Juan el bautista, el precursor de Jesús. Lucas 1:24- 25 a. Ella veía su vida como una total verguenza. ¿Por qué? Ella creía que estaba 4 caracteristicas 12-26-2011

8 defectuosa y no podía tener hijos—ella se sentía que estaba “mal”. Los hijos para ella eran validación (valor). 1) Sin embargo, las Escrituras dieron la perspectiva de Dios acerca del hijo que ella tendría en su avanzada edad, "...Entre los que nacen de mujer no se ha levantado otro mayor que Juan el Bautista" (Mateo.11:11). 4.

Los discípulos de Jesús lucharon por prominencia y poder como base para su valor y su significado.

F. Resumen: Aquellos que brindan cuidado espiritual trabajan activamente en sus propios problemas y están llenando sus necesidades legítimas utilizando las herramientas bíblicas. 1. Ellos no son solamente personas con problemas o conflictos, son creyentes que están trabajando en sus dificultades bíblicamente. 2. Recuerde, hay al menos dos maneras comunes de ver la consejería: Uno es representado por una cebolla y la otra por una banana: a. Una banana, usted la pela de una vez y se la come. En otras palabras, los problemas deben resolverse rápidamente, de una vez, y no necesitaremos trabajabar en ellos nuevamente. b. Una cebolla tiene muchas capas, tal como los problemas que tenemos que trabajar en el tiempo hasta que lleguemos a la madurez. Esta perspectiva toma en cuenta la realidad de crecer y agradarle a Dios, lo cual toma toda una vida. Por otra parte, significa que hay muchas situaciones en las que tenemos que trabajar en nosotros y necesitará un amigo que le ayude en este proceso. Galatas 4:19

Versos: Galatas 4:19, “Hijitos míos, por quienes vuelvo a sufrir dolores de parto, hasta que Cristo sea formado en vosotros,” (Tomara tiempo).

Mat. 28:19-20, "Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; (vs. 20), enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado.”

Juan 20:30-31, “Hizo además Jesús muchas otras señales en presencia de sus discípulos, las cuales no están escritas en este libro.; (31) Pero éstas se han escrito para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, tengáis vida en su nombre.”

II. (Aprendices – Discípulos) LOS CONSEJEROS BIBLICOS NO TIENEN, NECESARIAMENTE, ENTRENAMIENTO FORMAL PERO TIENEN DESEOS DE APRENDER, ESPECIALMENTE A TRAVÉS DE SUS EXPERIENCIAS EN LA VIDA.

A. El enfoque de la Gran Comisión no es solamente evangelizar, sino tambien discipular a creyentes con un gran deseo de aprender, pues la conversión es algo garantizado. 1. La Gran Comisión está dirigida al proceso de limpiar los peces (discipular) no de pescarlos (evangelizar) Mat. 28:19-20 4 caracteristicas 12-26-2011

9 2. Es más agrádable atrapar pescados (evangelizar) que limpiarlos (discipular). 3.

Jesus dijo a sus discípulos que Él los haria pescadores de hombres (Mateo 4:19; Marcos1:17) y muchos de los discípulos eran pescadores de oficio (Marcos 1:16-20; Simón, Andrés, Jacobo y Juan).

a. Inclusive un libro del Nuevo Testamento fue dedicado especialmente a este propósito de evangelizar: el libro de Juan. Juan 20:30-31 1) Los otros tres escritores de los evangelios mostraron otras perspectivas de la vida de Jesús. (Por ejemplo, Mateo – Rey, Marcos – Hombre, Lucas- Sirviente) Versos: 2) Hechos, es la continuación de Lucas (Libro de Lucas) y/ o extensión de la iglesia como es conocida en el mundo (libro de hechos) . b. Desde libro de Romanos hasta Apocalipsis, son libros dirigidos a los creyentes, discípulos, aprendices, sin embargo hay muchos mensajes evangelísticos en estos libros. B. Los apóstoles no tenían) entrenamiento formal, pero estaban dispuestos a aprender. Ninguno de estos hombres estaba formalmente educado como sacerdote, rabino o escriba.

Hechos 4:13, se dice de ellos, " Entonces ellos (mandatarios / ancianos) viendo el denuedo de Pedro y de Juan, y sabiendo que eran hombres sin letras y del vulgo, se maravillaban; y les reconocían que habían estado con Jesús”.

Lucas 11:1, “Aconteció que estaba Jesús orando en un lugar, y cuando terminó, uno de sus discípulos le dijo: Señor, enséñanos a orar, como lo hizo Juan con sus discípulos.’”

1. Pedro y Juan eran vistos como líderes judíos, aunque ellos sabían que ellos no estaban formalmente entrenados en las escuelas de esos días. Hechos 4:13 a. El término "no educado" o "iliterario" se refiere a hombres sin entrenamiento formal o técnico en escuelas rabínicas de Hillel o Shammai (A.T.R. p 52). Lucas 11:1

Describa algunos “conocimientos académicos” que Dios le permitió aprender. ‘¿Qué aprendió usted? ¿Pudo haberlo aprendido de una forma . diferente? ¿Qué aprendieron otros de usted y su respuesta cuando pasó por eso? C. Inclusive los estudios seculares confirmar la eficacia de las personas que no han recibido entrenamiento académico en relación a la conducta humana. 1. Uno de los consejeros más efectivo y requerido en el” Ministerio Principios para la Vida” no tiene entrenamiento formal, pero ha sido una mujer muy diligente, estudiante de la Biblia y de la conducta humana.Además, ella ha 4 caracteristicas 12-26-2011

10 experimentado una gran e increíble cantidad de sufrimientos en su hogar de nacimiento y en su matrimonio. D. Existen, por lo menos cinco posibles ventajas que tienen los consejeros no profesionales, sobre aquellos egresados de las instituciones formales. Por tal motivo, es muy importante que cuando alguien va a recibir entrenamiento lo haga en su propio país para ayudar a otros de su misma cultura. 1. Él puede ser más cercano a aquellos que son ayudados por consejeros profesionales. Los consejeros profesionales tienen que construir una relación con su aconsejado.

a. El consejero bíblico puede que ya lo conozca, sea su amigo o familiar. 1) Estadísticamente, las personas primero buscan ayuda con sus amigos, luego los con pastores, líderes o un profesional de la conducta. b. El consejero nativo conoce su cultura, tradiciones e idioma. Es por eso que los nacionales son más importantes que los consejeros extranjeros. Esta es la razón por la cual los miembros del equipo del Ministerio Principios para la Vida entrenan a entrenadores, pues la idea es que cada quien sea discipulado en su propia lengua y cultura.

Versos: Prov. 27:9, “El ungüento y el perfume alegran el corazón, Y el cordial consejo del amigo, al hombre.” Prov. 27:10, “No dejes a tu amigo, ni al amigo de tu padre; Ni vayas a la casa de tu hermano en el día de tu aflicción.” Prov. 17:17, “En todo tiempo ama el amigo.”

Hechos 2:8, “¿Cómo, pues, les oímos nosotros hablar cada uno en nuestra lengua en la que hemos nacido?”

c. Un amigo está mejor informado de la situación familiar, del trabajo, creencias, vecinos y las fuentes de presión emocional o ataduras espirituales del aconsejado. d. Él puede entender mejor la situación basándose en sus experiencias pasadas. El consejero profesional tiene que aprenderlo. Prov. 27:9; Prov. 27:10 2. Generalmente, los amigos están más disponibles que los profesionales, inclusive que los pastores, ancianos o diáconos. Los profesionales y pastores están, usualmente, bien ocupados. Prov. 17:17 3. Los amigos se pueden comunicar en un lenguaje que el aconsejado puede fácilmente entender. Además, no tienen que trabajar con complicados términos o fórmulas psicológicas. a. Jesús enseñó en lenguaje Griego común de sus días y la mayoría de sus enseñanzas trataban de cómo llevarse bien los unos con los otros y resolver los conflictos entre sus seguidores. 4 caracteristicas 12-26-2011

11 b. Cuando el Espíritu Santo se derramó en Pentecostés todos escucharon el evangelio en su lengua nativa. Hechos 2:8 1) Como ellos escucharon el evangelio en el lenguaje de su propio corazón, cada persona 2) Pudo ser discipulada y aconsejada en su propia lengua y cultura.

4. Los amigos tienden a ser más prácticos en su forma de aconsejar bíblicamente. 5. Los amigos no trabajan con complicadas teorías psicológicas de las personalidades, pues ya conocen al aconsejado y pueden enfocarse directamente en sus necesidades. a. Hay más de 200 teorías seculares que hablan acerca de las personalidades.Sin embago, ninguna ha probado ser efectiva o mejor que otra. E. Dios está, básicamente, buscando personas que sean fieles en sus responsabilidades presentes y tengan la disposición de aprender. 1. Ellos, necesariamente no tienen que ser personas altamente educadas con títulos universitarios, lo cual no implica que una persona no pueda realizar estudios.

Versos: I Cor. 4:2, " Ahora bien, lo que se requiere de los administradores es que cada uno sea hallado fiel" (fidelidad) y amor porque el amor motiva la confianza. II Cor. 1:3-4, “Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, Padre de misericordias y Dios de toda consolación, el cual nos consuela en todas nuestras tribulaciones, para que podamos (habilidad y recurso) también nosotros consolar a los que están en cualquier tribulación, por medio de la consolación con que nosotros somos consolados por Dios.” Romanos 15:13, “el Dios de la esperanza os llene de todo gozo y paz en la fe, para que abundéis en esperanza por el poder del Espíritu Santo.”

2. La fidelidad es el requisito básico para ejercer responsabilidades importantes. I Cor. 4:2 F. Los consejeros bíblicos han escudriñado sus experiencias pasadas, y han adquirido ricas enseñanzas. Además, Dios les ha dado lecciones a través de las pruebas, heridas, errores, pecados, fracasos, abusos, abandono y pérdidas. 1. Los consejeros que han fracasado ven su pasado como una mina de oro llena de conocimientos internos y lecciones para procesar y aprender de ello, en vez de evadir sus dificultades pasadas. a. El apóstol Pablo hizo esto cuando entendió el daño terrible que había causado a los creyentes y a sus familiares (I Tim 1:12-16). b. Pablo se convirtió en un trofeo (patrón, ejemplo) de la gracia y misericordia de Dios. 2. Los consejeros bíblicos son enseñados por Dios a través de experiencias 4 caracteristicas 12-26-2011

12 personales, y a través de la aflicción. II Cor. 1:34

a. Recuerde, el aprendizaje más importante se realizará fuera de un aula de clase, o sea en la experiencia diaria. Pero, será necesario tomar algún discipulado, y practicar las enseñanzas. G. El consejero ha aprendido con experiencia propia lo que significa ser confortado o aconsejado por Dios, cuando experimentó pérdidas o dolor. 1. 1 Él conoce la fuente de la esperanza. a. Esperanza es comunicarse con el Espíritu Santo. Romanos 15:13 b. Esperanza es comunicarse con Dios a través de la Escritura. Romanos 15:4 c. La esperanza nace como un resultado del proceso. Romanos 5:3-5 d. Finalmente la esperanza está puesta en Jesucristo. Col. 1:27 2. El consejero sabe que la fuente de energía para continuar su proceso de crecimiento es Dios. a. La presión emocional y espiritual puede absorber nuestra energía como un corto circuito puede absorber la energía de un auto. Pero, si nuestra energia es muy baja, Dios se conecta con nosotros y nos transfiere Su energía para que nos recarguemos. Isaías 40:29-31

Versos: Romanos 15:4, “Las cosas que se escribieron antes, para nuestra enseñanza se escribieron, a fin de que, por la paciencia y la consolación de las Escrituras, tengamos esperanza.” Romanos 5:3-5, “Y no solo esto, sino que también nos gloriamos en las tribulaciones, sabiendo que la tribulación produce paciencia; 4) y la paciencia, prueba; y la prueba, esperanza. 5) y la esperanza no nos defrauda, porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos fue dado.” Col. 1:27, “A ellos, Dios quiso dar a conocer las riquezas de la gloria de este misterio entre los gentiles, que es Cristo en vosotros, esperanza de gloria.” Isaías 40:29-31, “Él da esfuerzo al cansado y multiplica las fuerzas al que no tiene ningunas. 30) Los muchachos se fatigan y se cansan, los jóvenes flaquean y caen, 31) mas los que esperan a Jehová tendrán nuevas fuerzas, levantarán alas como las águilas, correrán y no se cansarán, caminarán y no se fatigarán.” Lucas 22:32, “pero yo he rogado por ti, para que tu fe no falte; y tú, una vez vuelto, confirma a tus hermanos.” Hebreos 3:13, “Antes bien, exhortaos los unos a los otros cada día, entre tanto que se dice: «Hoy», para que ninguno de vosotros se endurezca por el engaño del pecado.

b. Dios usará a otros creyentes para darnos energía. Lucas 22:32; Hebreos 3:13 4 caracteristicas 12-26-2011

II Cor. 12:8,9, “respecto a lo cual tres veces he rogado al Señor que lo quite de mí. 9) Y me ha dicho: «Bástate mi gracia, porque mi poder se perfecciona en la debilidad».Por tanto, de buena gana me gloriaré más bien en mis debilidades, para que repose sobre mí el poder de Cristo.”

13

Nuestra batería

Alta energía de otros

3. Él sabe que puede contar con Dios para darle esperanza y energía aunque la situación no cambie. II Cor. 12:8,9

4.

Dios lo equipa de dos maneras para ayudar a/ otros; "hacerlo capaz".

a. Dios le da la habilidad de ayudar a otros. Él no nos hace dependientes de nosotros mismos. Esta habilidad es aprendida. b. Dios provee recursos espirituales, mentales, emocionales y físicos para ayudar a otros.Por lo tanto, los consejeros han aprendido a usar los recursos que están compartiendo 5. El consejero sabe que la preparación de Dios para ayudar a otros a través de la aflicción es muy completa. a. Dios “nos conforta en todas nuestras aflicciones, para que hagamos lo mismo con otros en cualquier aflicción.” b. No es la cantidad de experiencia lo que nos prepara para ayudar a otros, pero sí la calidad de nuestra experiencia y lo que hemos aprendido de ella. 1) Si usted experimenta solamente el 10% de los problemas en la vida, este 10% de experiencia pudiera prepararle para manejar el resto de los problemas en la vida. Nuestra experiencia personal A B

A B Nos prepara a nosotros para todo 4 caracteristicas 12-26-2011

14 2) Ningún médico ha experimentado en sí mismo todas las enfermedades que ha tratado. 3) Ningún consejero bíblico experimentará cada situación para la que sea llamado a tratar. c. Sin embargo, Dios nos puede escoger para especializarnos, como resultado de una aflicción, abuso, pérdida o pecado que hayamos cometido. Por lo tanto:

Versos:

1) Alguien que ha sido sexualmente abusado como niño puede escoger ayudar a otros a trabajar en situaciones similares de dolor y sanación. 2) Alguno que ha sido adicto a la pornografía puede ser usado para liberar a otros que son sexualmente adictos.

d. Dios nos dará la oportunidad de ayudar a otros estemos preparados o no. Este puede ser un medio para forzarte para que aprendas más a ayudar a otros.

2 Pedro 1:20-21, “Pero ante todo entended que ninguna profecía de la Escritura es de interpretación privada, 21) porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo.” 2 Timoteo 3:16, “Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia.”

6. El consejero bíblico sabe que su experiencia de vida, el dolor personal y el uso de las herramientas de Dios, lo prepararán para ser efectivo y ayudar a otros bíblicamente. H. El consejero bíblico está habilitado para distinguir entre una “V” (verdad) mayúscula y una verdad “v” minúscula. 1. Una “V” mayúscula (verdad) es la verdad contenida en la Palabra de Dios (La Biblia). a. La Escritura esta inspirada y preservada por Dios mismo. 2 Pedro 1:20-21; 2 Timoteo 3:16

2. Una “v” minúscula es la verdad que descubrimos de las observaciones, investigaciones humanas y experiencias de la vida. a. El Dr. Gary Chapman escribió un libro, muy vendido: Los cinco lenguajes del amor, está basado un una “v” minúscula, una investigación que ha sido de ánimo para la iglesia cristiana. b. El libro de los doctores Cloud y Townsend, Límites ha vendido más de 2 millones de copias. Es un libro excelente, pero la mayoría está basado en investigaciones y experiencias clínicas. 3. Las “v” minúsculas son descubiertas por el ser humano, pero siempre deben 4 caracteristicas 12-26-2011

15 ser sometidas a la verdad revelada por Dios en la Biblia. 4. Los consejeros pueden aprender de muchas personas o recursos, pero todo esto debe estar sometido 100% a la palabra de Dios, pues no debe violar ningún principio o precepto. Los lectores son líderes y todo lo que leemos debe ser probado por la palabra de Dios (1 Juan 4:1). 5. Los teólogos tienden a sólo estudiar la teología y no comprender a las personas. Los psicólogos humanistas tienden a estudiar a las personas y no comprender a Dios. Un consejero bíblico equilibrado estudiará ambas cosas: las personas y las Escrituras. El libro de proverbios le ayudará a entender mucho a las personas. I.

Si usted va a ayudar a otros debe mantener un corazón abierto a aprender de los demas; a través de experiencias difíciles y la lectura personal.

III. (ILUSTRADOR) LOS CONSEJEROS BÍBLICOS ESTÁN DISPUESTOS A APRENDER E ILUSTRAR CON SUS PROPIAS VIDAS CÓMO LA PALABRA DE DIOS FUNCIONA EN VERDAD Y CÓMO PRACTICARLA. No solamente en palabras, sino también en acciones. A. Al aplicar los principios de Dios a tu propia vida creas las bases para ser efectivo en la consejería bíblica. El entrenamiento académico puede ayudar, pero, no sustituye la aplicacion de la palabra de Dios a tus propias situaciones. 1. El apóstol Pablo siempre compartía las experiencias de su vida personal para ilustrar las verdades bíblicas. I Tim. 1:12-13, 15-16; I Cor. 15:9-10

a. Pablo fue un ejemplo o un modelo de lo que enseñó. 2. Inclusive los consejeros profesionales confirman el valor de los consejeros bíblicos. a. El Psiquiatra cristiano Frank Minirth, M.D. dijo 4 caracteristicas 12-26-2011

Versos: Versos: I Pedro. 5:1-3, “Ruego a los ancianos que están entre yo anciano Ivosotros, Tim. 1:12-13, 15-16, también “I Doy con ellos, y testigo de los a gracias al que me fortaleció, padecimientos de Cristo, que Cristo Jesús nuestro Señor, soy también participante porque me tuvo por fiel, de la gloria que será revelada, (2) poniéndome en el ministerio, Apacentad grey deantes Dios que 13) habiendolayo sido está entreperseguidore vosotros, cuidando blasfemo, de ella, nomas por fui fuerza, sinoa injuriador; recibido voluntariamente; nolopor misericordia porque hice por ganancia deshonesta, sino con ignorancia, en incredulidad.” ánimo pronto; No sean 15) “Palabra fiel(3) y digna de ser tiranos con queque están a su recibida por los todos: Cristo Jesús cuidado, vinosino al mundo sean ejemplos para para ela rebaño.” salvar los pecadores, de los cuales yo soy el primero.16) I Corpor 11:1, “Imítenme a mí, Pero esto fui recibido a misericordia, como yo imito para a Cristo.” que Jesucristo mostrase en mí el II Tesalonicenses 3:7, “Ustedes primero toda su clemencia, mismos saben deben para ejemplo decómo los que habrían seguir nuestro de creerejemplo. en él para Nosotros no vivimos como vida eterna.” ociosos entre ustedes.” I Cor. 15:9-10, “Porque yo soy elI Timoteo más pequeño 4:12, “Que de losnadie te menosprecie apóstoles, quepor no ser soyjoven. digno Al de contrario, los creyentes ser llamadoque apóstol, porque vean en tia un ejemplo seguir perseguí la iglesia deaDios. Pero en lapor manera la gracia de hablar, de Diosensoy la y ha loconducta que soy;yyen suamor, graciafeno pureza.” sido en vano para conmigo, antes he trabajado más que II Pedro 1:3,pero “Suno divino poder, todos ellos; yo, sino la al darnos el conocimiento gracia de Dios conmigo.” de aquel que nos llamó por su propia gloria potencia,…” Esdras 7:9-10,y “estas palabras (Para ganar la vida y vivirla) fueron escritas acerca de él," estando con él la buena mano II Tim. de Dios3:16-17, por que “Toda Esdraslahabia preparado suinspirada corazon: por Dios Escritura es y útil para enseñar, para reprender, para corregir y para instruir en la justicia; (17) a fin de que el siervo de Dios esté enteramente capacitado para toda buena obra.” Juan 8:31-32, "Jesus se dirigió entonces a los Judios que habían creído en él, y les dijo si se mantienen fieles a mis enseñanzas, serán realmente mis discípulos”; (32) y conocerán la verdad y la verdad los hara libres”

16 "alguien que conoce la palabra de Dios y la practica, probablemente podría ayudar al 95% de las personas que vienen a buscar ayuda”. Y agrega que ese consejero debe saber que su éxito es proporcionalmente mayor que el de los “profesionales” (Bobgan. How to, p 81). b. ¿Por qué esto podría ser verdad? Porque estamos hablando de problemas de la vida y no de desórdenes orgánicos, neurológicos o psiquiátricos (por ejemplo la esquizofrenia, la depresión bipolar, etc). 3. Esdras, un escriba (maestro) del Antiguo Testamento, ilustró con su propia vida personal y ministerial, lo que es disciplina de estudio, aplicación y la enseñanza. Esdras 7:9-10 a. Estudie las leyes de Dios. (Un buen proyecto es leer la Biblia en un año.) b. Practicarla personalmente (aplicar la Escritura a las situaciones diarias de su vida). c. Y enseñar sus estatutos y decretos en Israel (comparta lo que ha aprendido). 4. La palabra de Dios traspasó sus experiencias de vida, no solamente su intelecto. a. El libro de Santiago es muy claro al afirmar que Dios no bendice a quienes conocen la verdad, Él solamente bendice a los que practican la verdad. (Santiago 1:22-25). Muchos han confundido escuchar con hacer. Y son dos funciones distintas. 5. Los ancianos de la iglesia primitiva no controlaban la iglesia exaltando su posición sobre las personas y mandándolos; sin embargo, con su forma de vivir era como los guiaban. Ellos practicaban lo que enseñaban para que las personas pudieran conocer la Palabra de Dios. Ellos eran un ejemplo de cómo la palabra de Dios funcionaba en su vida diariamente y en todas las circunstancias, y no solamente en un servicio el día domingo o en una reunión de caballeros cristianos. I Pedro. 5:1-3 6. El apóstol Pablo animó a los seguidores a (imitar) su ejemplo como él

seguía a Cristo. I Cor 11:1; II Tesalonicenses 3:7 7. Las personas necesitan un patrón para manejar los problemas de sus vidas. Su tarea es ser un modelo para otros. 8. El apóstol Pablo instruyó a Timoteo sobre cómo comportase entre líderes de la iglesia de Efesio, donde Timoteo ministraba. I Timoteo 4:12 9. Cuando el evangelio fue predicado inicialmente, no habían modelos o ejemplos de cómo ser o actuar como cristiano, pues no habían cristianos. Jesús vino a explicarnos una nueva forma de vida basada en el Evangelio. Había una necesidad inmediata de tener ejemplos, mentores y modelos a seguir. 4 caracteristicas 12-26-2011

17

Versos:

B.

Si usted quiere ser un consejero bíblico efectivo, es necesario que esté convencido personalmente de que la Escritura tiene las respuestas a cualquier problema personal, bien sea en verdad o como principio. ¿Por qué? 1. Dios ha establecido esta realidad como una verdad aparte de tus experiencias personales. II Pedro 1:3; II Tim. 3:16-17 2. La verdad de Dios se basa en hacer a una persona libre de su problemática de comportamiento y emociones negativas (miedo, culpa y verguenza.) Juan 8:31-32

Filipenses. 2: 12,13, “Así que, mis queridos hermanos, como han obedecido siempre —no sólo en mi presencia sino mucho más ahora en mi ausencia— lleven a cabo su salvación con temor y temblor; pues Dios es quien produce en ustedes tanto el querer como el hacer para que se cumpla su buena voluntad..” Filipenses 4: 13, “Todo lo puedo en Cristo que me fortalece.”

3. Los consejeros bíblicos deben creer que, “cada cambio que Dios promete es posible. Cualquier cualidad que requiere para redimir a sus hijos puede obtenerse”. Filipenses. 2: 12,13; Filipenses 4: 13

4. Un consejero bíblico reconoce que podrían existir desórdenes orgánicos, físicos, hormonales y legítimos en el cerebro de un creyente o en un inconverso. a. Pero, muchos patrones de comportamiento equivocados son descritos como una enfermedad, entonces hay la falsa creencia que la persona tiene que ser atendido por un “profesional”. Por ejemplo, un comportamiento agresivo pasivo no es una enfermedad, es una manera inapropiada de controlar la ira. La co-dependecia no es una enfermedad, es una forma inapropiada de manejar el miedo al abandono. La codependencia es un vicio en las relacionales que Dios puede erradicar. C. (Honestamente, no hay forma de evadir este punto.) llustrar como usar las herramientas (principios de la Escritura) de Dios con tu propia vida es tu base curricular ante Dios para ser un consejero bíblico.

Heb. 4: 14-16, “Por lo tanto, ya que en Jesús, el Hijo de Dios, tenemos un gran sumo sacerdote que ha atravesado los cielos, aferrémonos a la fe 15 que profesamos. Porque no tenemos un sumo sacerdote incapaz de compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que ha sido *tentado en todo de la misma manera que nosotros, aunque sin pecado. 16 Así que acerquémonos confiadamente al trono de la gracia para recibir misericordia y hallar la gracia que nos ayude en el momento que más la necesitemos.”

1. Tú eres un trofeo (ejemplo) de luchas y victorias en tu vida. 4 caracteristicas 12-26-2011

18 2. La mayoría del tiempo las personas no saben qué decir a otros porque ellos no han sabido manejar, adecuadamente sus problemas en la vida. Ellos pueden haber confundido la negacion de un problema con haberlo procesado.

Versos:

3. Esto no significa, sin embargo, que usted tenga que experimentar cada problema que el aconsejado exponga. 4. Sin embargo, hay un patrón de que Dios, usualmente, envía personas a usted que están pasando por una situación similar a la que usted pasó en su propia vida, esté usted preparado o no.

1 Corintios 10:13, “No os ha sobrevenido ninguna tentación que no sea humana; pero fiel es Dios, que no os dejará ser tentados más de lo que podéis resistir, sino que dará también juntamente con la tentación la salida, para que podáis soportar.”

5. Jesus enfrentó las tentaciones básicas que enfrentan las personas de todas las culturas. Heb. 4: 14-16

a. “Simpatizar”: “Sentir o sufrir con.” 6. No hay pruebas, tentaciones o exámenes que no sean comunes en cualquier cultura. Tendrán diferentes maneras de manifestarse pero las raíces son las mismas. 1 Corintios 10:13 D. Lea la siguiente lista de problemas de la vida. ¿Qué experiencias has tenido luego de procesar o trabajar en estas áreas? Dios nunca desperdicia las experiencias de la vida de nadie. Por lo tanto, pregúntese a usted mismo: 1. ¿Cómo controlas tu propia ira? (La ira es el 95% de las veces la causa de la depresión.) 2. ¿Qué haces cuando estás sólo? (drogas, internet, pornografía, alcohol y relaciones no saludables son usualmente soluciones alternativas a nuestra soledad). 3. ¿Cómo evitas la lujuria, fantasía y la pornografía? 4. ¿Qué haces cuando estás temeroso, ansioso y controlador? 5. ¿Cómo respondes a personas iracundas? 6. ¿Qué haces cuando fracasas? 7. ¿Cómo manejas la culpa y la vergüenza? 8. ¿Cómo oras, estudias la Biblia, testificas y compartes tus bienes materiales con otros? 9. ¿Cómo perdonas? 10. ¿Qué haces con tus recuerdos: heridas y fracasos del pasado? 11. ¿Cómo manejas los problemas, conflictos con otras personas, aflicciones y tentaciones? 12. ¿Cómo manejas el rechazo (pasado o presente)? E. Proyecto: Organiza un archivo para cada categoría y empieza a coleccionar artículos, libros, notas de sermones y notas personales que encajen con cada categoría. 4 caracteristicas 12-26-2011

19 F. Proyecto: Construye una biblioteca con la Escritura, con al menos algunos pasajes de la Biblia que son cruciales para trabajar estas situaciones. Estas son tus herramientas bíblicas. 1. El Espíritu de Dios no va a traer a tu mente cosas que no has puesto en ella. Si no las memorizas, al menos estúdialas bien y conoce dónde encontrarlas en la Biblia. 2. Dios permitirá que pases por momentos difíciles para poder enseñarte más profundamente estos versículos bíblicos. IV. (REPRODUCE) LOS CONSEJEROS BÍBLICOSTIENEN EL DESEO DE ENTRENAR A OTROS CREYENTES, QUIENES TENDRÁN EN LA CAPACIDAD DE AYUDAR A MUCHOS A PROCESAR Y A VIVIR, SEGÚN LAS ESCRITURAS. A. Los consejeros bíblicos ahora ven sus

propios problemas, pruebas, fracasos, heridas, como su preparación personal (entrenamiento) para ayudar a otros. B. Las personas que brindan cuidado espiritual,

han cambiado su perspectiva y ven a sus aconsejados como estudiantes, que un día van a entrenar a otros. 1. Está es la perspectiva que tiene Dios de la culminación del proceso de consejería. II Cor 1:2-4

Versos: II Cor 1:2-4, “Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo. (3) Bendito sea el Dios y padre de nuestro Señor Jesucristo, Padre de misericordias y Dios de toda consolación, (4) el cual nos consuela en todas nuestras tribulaciones, para que podamos nosotros también consolar a los que están en cualquier tribulación, por medio de la consolación con que nosotros somos consolados por Dios.”

Gen. 45:5, “Ahora, pues, no os entristezcáis, ni os pese de haberme vendido acá; porque para preservación de vida me envió Dios delante de vosotros.” Gen. 50:20, “Vosotros pensasteis mal contra mi, mas Dios lo encaminó a bien, para hacer lo que vemos hoy, para mantener en vida a mucho pueblo.” II Cor. 1:6, “Pero si somos atribulados, es para vuestra consolación y salvación; o si somos consolados, es para vuestra consolación y salvación, la cual se opera en el sufrir las mismas aflicciones que nosotros también padecemos.”

2. Muchas personas lastimadas han experimentado un deseo de ayudar a otros, especialmente aquellos que han pasado dolor personal. Pero, nadie los ha ayudado a ellos en el proceso de conectar su dolor con la preparación personal de su ministerio, inclusive si su dolor era auto-infligido. Es como si una barrera mental se hubiese creado entre el dolor de la vida y la preparación de Dios para ministrar. Los pescados que son atrapados (evangelizados) y limpiados (discipulados) están ahora listos para reproducirse, especialmente si la muralla mental ha sido removida y ahora ellos pueden conectar su pasado con la preparación para el presente y futuro. a. José es un ejemplo del Antiguo Testamento, pues conecta el dolor que él 4 caracteristicas 12-26-2011

20 sufrió a causa de sus hermanos con el plan que Dios había preparado para él de ayudar a otras personas. Gen. 45:5; Gen. 50:20 3.

Usualmente, su pasado o tiempos díficiles en el presente son vistos como un evento sin beneficio personal o espiritual. Su tarea es ayudarlos a conectar el dolor como su preparación para ayudar a otros en el presente. II Cor. 1:6

C. El principio bíblico de reproducir consejeros para que ayuden a las personas con sus problemas personales fue establecido en el Antiguo Testamento por Jetro (el suegro de Moisés). 1. La situación: Moisés estaba sobrecargado. Éxodo 18:13-18. a. Moisés acababa de finalizar una sesión de consejería, donde tuvo que escuchar disputas entre individuos y aplicar la palabra de Dios con ellos. Jetro observó que Moisés estaba muy cansado, agobiado y concluyó que Moisés finalmente no iba a alcanzar esa Versos: meta solo. 2. La solución: Entrenar a otros. Éxodo 18:19-22. a. Resumen: Jetro le dio consejo al consejero. “Selecciona varones virtuosos y enséñales los estatutos, leyes y la forma en la que deberían vivir”. Entonces, atenderás los asuntos más delicados y las personas recibirán justicia y estarán en paz”. La clave de la reproducción de consejeros es entrenar y delegar. 3. El sistema: delegar. (Éxodo 18:24-26) a.

Era sencillo. Moisés escogió hombres hábiles y los hizo cabeza de otros, líderes de miles, cientos, cincuenta y diez.

D. Dios restableció el mismo principio de

reproducir consejeros bíblicos en el Nuevo Testamento. 1. Discípulos (Mat. 10:2-4). 2. Apóstoles (Efe. 4:11). 3. Ancianos/Pastores (I Tim. 3:1-7; II Tim. 2:2). 4. Diáconos (I Tim. 3:8-13). 4 caracteristicas 12-26-2011

Gal. 6:10, “Así que, según tengamos oportunidad, hagamos bien a todos, y mayormente a los de la familia de la fe.”

Gal. 6:2, “Sobrellevad los unos las cargas de los otros, y cumplid así la ley de Cristo.” Mat. 11:29-30, “Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mi, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas; porque mi yugo es fácil, y ligera mi carga .”

21 5. Personas sin preparación académica (Gal 6:1,2). E. Dios muestra la prioridad de ayudar a otros hermanos (cristianos), trabajar en sus problemas diarios para que ellos puedan servir a otros. 1. Nuestros hermanos necesitan oportunidad de ministrar a otros. Gal. 6:10 2. Ayudar a otros a trabajar sus problemas en la vida y relaciones es una práctica de amor y obediencia a Dios. Esto es un acto lleno del amor de Cristo, amar a Dios y amar a las personas. a. Nos han ordenado llevar continuamente las cargas personales o relacionales de las personas. Gal. 6:2 1)

“Absorber”- tomar/cargar (presente/activo/imperativo). Es un mandato, no una sugerencia.

b. Dios ha escogido cumplir esta promesa. Mateo (11:30) utilizando a hermanos y hermanas para lograr esto. Mat. 11:29-30 c. Pero ellos a su tiempo deberán llevar su propia carga. F. El Dr. Lucas resume el proceso de entrenamiento de discípulos. Él explica cómo Jesús llevaba su ministerio y cómo entrenó a otros para llevarlo. Él escribió el evangelio que lleva su nombre, luego escribió a Teófilo una historia de cómo esparcir el mensaje después del Pentecostés. 1. El procedimiento que el Dr. Lucas describe. Hechos 1:1

2. Pablo ilustró en su ministerio lo mismo: enseñar y dar”, principios a sus discípulos. 2 Tim. 2:2

G. Esto muestra y nos explica el procedimiento de reproducción, lo cual incluye al menos seis ingredientes. 1. Observar/instruir. Jesús hizo que sus discípulos le siguieran, escucharan sus prédicas y lo observaban mientras Él 4 caracteristicas 12-26-2011

Versos: Hechos 1:1, “Estimado Teófilo, en mi primer libro (Evangelio de Lucas) me referí a todo lo que Jesús comenzó a hacer (mostrar) y enseñar (decir).” 2 Tim. 2:2, “Lo que me has oído decir en presencia de muchos testigos, encomiéndalo a creyentes dignos de confianza, que a su vez estén capacitados para enseñar a otros.” Lucas 6:17, “Luego Jesus bajó con ellos y se detuvo en un llano. Había allí una gran multitud de sus discípulos y mucha gente de toda Judea, de Jerusalén y de la costa de Tiro y Sidón, que habían llegado para oírlo y para que los sanara de sus enfermedades.” Lucas 10:17, “Cuando los setenta y dos regresaron contentos dijeron: Señor, hasta los demonios se nos sujetan en tu nombre.’” Lucas10:20, “Pero no os regocijéis de que los espíritus se os sujetan, sino regocijaos que vuestros nombres están escritos en los cielos.” Mateo 28:18-20, “Jesús se acercó y les habló diciendo: Toda potestad me es dada en 19 el cielo y en la tierra. Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; 20 enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén.”

22 ministraba a otras personas. En esta fase los discípulos solo escuchaban y observaban. Lucas 6:17 a. Los discípulos lo escucharon y observaron como sanaba a otros. 2. Participación con supervision. Luego, Jesús incluye a sus discípulos. Mientras Jesús estaba cerca de ellos los supervisaba. a. Mateo14:13-21 (Alimentando a 5,000). 3. Participacion sin supervisión. Jesús después envió a sus discípulos de dos en dos a participar en su ministerio sin supervisión. a. Lucas 9:1-6 (Jesus envía a los 12). 4. Reporte de participación. Jesus pasó tiempo escuchándolospara poder prepararlos al siguiente paso. Lucas 10:17 5. Correjir y aclarar: Jesús corregía sus enseñanzas y prácticas que ellos reportaban que no fueran consistentes con la Palabra de Dios. Lucas10:20 6. Comisionar y soltar. Mateo 28:18-20 H. Pablo sabía que su rol iba a cambiar de ser un entrenador a mentor.

Versos: Gal. 4:19, “Hijitos míos, por quienes vuelvo a sufrir dolores de parto, hasta que Cristo sea formado en vosotros,” I Tesalonicenses 2:17-20, “Pero nosotros, hermanos, separados de vosotros por un poco de tiempo, de vista pero no de corazón, tanto más procuramos con mucho deseo ver vuestro rostro 18) por lo cual quisimos ir a vosotros, yo Pablo ciertamente una y otra vez; pero Satanás nos estorbó. 19) Porque ¿cuál es nuestra esperanza, o gozo, o corona de que me gloríe? ¿No lo sois vosotros, delante de nuestro Señor Jesucristo, en su venida? 20) Vosotros sois nuestra gloria y gozo.”

1. El apóstol Pablo fue mentor de Timoteo, después lo dejó ir para ser un representante apóstolico en Efesios. Las dos últimas cartas de Pablo eran para aconsejar a Timoteo. Pablo preparó a Timoteo y fervientemente oró por él, porque Pablo sabía que sus días en la tierra iban a terminar. I.

Un consejero bíblico sabe que la consejería es demandante, pero deja muchas recompensas. Gal. 4:19 1. Pablo nos dice en II Cor.11:28 que la carga más grande que tuvo fue ver a sus niños crecer espiritualmente. 1. “Hasta que Dios esté formado en usted. Es decir, “ser formado, moldeado.” Esta es una experiencia transformadora. La palabra metamorfosis describe el proceso cuando una oruga en un capullo se transforma en una mariposa. Es la misma palabra usada en Romanos 12:2: “Ser transformados por la renovación de nuestra mente...” a. En esta referencia, (labor) es el único verso donde Pablo se refiere a sí mismo como una “madre” de sus hijos espirituales, usualmente “padre” es la metáfora usada.

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23 2. Recompensa. I Tesalonicenses. 2:17-20

Bibliografía Adams, Jay. The Unchangeable Christ: The Christian Counselor’s Manual, Baker Books, 1973. Bobgan, Martin and Deidra Bobgan. How to Counsel from Scripture. Chicago: Moody Press, 1985. Chapman, Gary. The Five Love Languages. Chicago: Northfield Publishers, 1992 Cloud, Henry, John Townsend. Boundaries. Grand Rapids: Zondervan, 1992. Friesen, James G., E. James Wilder and Anne M. Bierling. The Life Model: Living from the Heart Jesus Gave You. Pasadena: Shepherd’s House, 1999. Miller, J.R. Making the Most of Life. Kessinger Publisher, 2006 Nicoll, W. Robertson. The Expositor’s Greek New Testament, Vol. II. Grand Rapids: Eerdman’s, 1983. Robertson, Dr. Archibald. Word Pictures in the New Testament, Broadman Press, Nashville, Tennessee, 1931. Walvoord, Dr. John, Roy Zuch. The Bible Knowledge Commentary, Old and New Testaments, ChariotVictor Publishing, Colorado Springs, Colorado, 1983. Yancy, Phillip. Disappointment with God. Grand Rapids: Zondervan, 1988. Yancy, Phillip. Where is God When It Hurts? Grand Rapids: Zondervan, 1990.

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1 Cuatro Características del Consejero Bíblico

Preguntas para Grupos Pequeños

1. ¿Quién lo ha ayudado a madurar en su vida cristiana? ¿Cómo lo hicieron ellos? 2. ¿Cuáles fueron los personajes bíblicos que tuvieron problemas similares a los suyos y cómo los resolvieron? 3. Comparta algunas de sus experiencias personales y describa cómo ha estado trabajando para resolverlo. ¿Quiénes lo han ayudado? ¿Cómo lo hicieron? ¿Qué pasajes de la Biblia utilizaron? ¿Qué fue lo que más le ayudó? ¿Qué fue lo que menos le ayudó? ¿Qué le hubiera gustado que hicieran diferente? 4. Describa una experiencia en la que haya ayudado a alguien. ¿Cuál fue su respuesta? ¿Qué aprendieron de su experiencia? 5. ¿Qué ventajas tiene usted para ayudar a otros? 6. ¿Cuáles piensa usted que son algunas de sus limitaciones para ayudar a otros a trabajar en sus problemas de la vida? 7. ¿Cuáles son las áreas de su vida que usted busca mostrar a otros para demostrar cómo la palabra de Dios ha trabajado de forma práctica en su vida o que hace para resolver problemas? 8. ¿Qué situaciones difíciles del presente o del pasado Dios ha permitido para prepararle, para que usted ayude a otros? ¿Qué aprendió de esas situaciones? 9. ¿Cuáles son sus temores de ayudar a otros a trabajar en sus problemas de la vida diaria? ¿Qué piensa que Dios está permitiendo en su vida para vencer estos temores? ¿Qué crecimiento ha visto en dicha área? ¿Cómo podemos orar más efectivamente por usted en dicha área? 10. ¿En qué áreas de su vida usted necesita oración? ¿Usted quisiera compartir con otros como ha logrado crecer espiritualmente? 4 caracteristicas 12-26-2011

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Cinco Beneficios que Recibes cuando Procesas tus Problemas

Palabras claves: Herramientas, Poder, Entrenamiento, Apoyo, Recompensas INTRODUCCIÓN A. Una de las grandes sorpresas a las que se enfrentan los cristianos recién convertidos, y los que tienen más tiempo en los caminos del Señor: Es la realidad que seguirán experimentando, quizás los mismos problemas que las personas que aún no han conocido a Jesucristo. 1. Esto es un gran impacto para la mayoría de los creyentes porque una gran mayoría cree el falso concepto de que al momento de recibir la salvación y comprometer su vida con Cristo todo cambiará. 2. El apóstol Pedro reconoce que los creyentes no deberían sorprenderse, ya que experimentarán dificultades. 1 Pedro 4:12 3. Incluso nosotros hemos sido escogidos para experimentar sufrimiento. 1 Pedro 2:21 B. La Escritura menciona que comunes los experimentan inconversos.

los problemas cristianos e

1. El apóstol Pablo explica de la siguiente manera la existencia universal de problemas incluso para los creyentes: 1 Cor. 10:13 2. La palabra “tentación” es utilizada en un sentido amplio, el cual incluye “pruebas”, “luchas”, “dificultades”, “problemas”, “tentaciones” y “aflicciones”. 3. La frase “sobrevenido” describe una situación que te ha tomado (aferrado) a ti en el pasado y que continúa aferrada a ti hasta el presente. (Verbo activo perfecto).

5 Beneficios 12-23-11

Versos: 1 Pedro 4:12, “Amados, no os sorprendáis por el fuego que arde entre vosotros para poneros a prueba, como si os aconteciera cosa extraña.” 1 Pedro 2:21, “Pues para esto fuisteis llamados, porque también Cristo sufrió por vosotros, dejándoos ejemplo para que sigáis sus pisadas.” 1 Cor. 10:13, “No os ha sobrevenido ninguna tentación (prueba, dificultad) que no sea humana; pero fiel es Dios, quien no os dejará ser tentados más de lo que podéis soportar, sino que juntamente con la tentación dará la salida, para que la podáis resistir.”

26 4. La frase “que no sea humana”, significa que la tentación o prueba es común a personas en todo lugar y no es algo inusual. Las pruebas que experimentaron los creyentes de Corinto no son distintas a las que experimentaron los creyentes de Asia o de Grecia. No existe diferencia en cuanto a nacionalidad o cultura. El temor, genera preocupación y el rechazo, vergüenza. A través de las pruebas es posible que se actúe distinto en cada cultura, pero estas pruebas son similares en su naturaleza. C. La razón por la cual cada cultura experimenta básicamente los mismos problemas, es porque la raza humana ha sido afectada por tres consecuencias del pecado de Adán. 1. El hombre perdió su sentido personal de dignidad, valor y significado. a. Pero, Jesús sigue reconociendo nuestro valor aún cuando nos sentimos indignos. Mateo 6:26

b. La gente crea grandes conflictos en su vida y en sus relaciones tratando de restablecer su propia dignidad y valor separados de Dios. c. Las personas han basado sus esfuerzos en las apariencias para restablecer su propia dignidad y valor. Uno de estos esfuerzos es la religión y el legalismo. Gal. 3:1-3 2. El hombre perdió su propósito y objetivo (dirección) en la vida como resultado de volverse muy egocéntrico, con sentimientos de vacío dentro de él. a. El apóstol Pablo describe este egoísmo. Efesios 2:1-3

1) Rom. 1:18-32. 2) Fil. 3:17-19. b. El rey Salomón en Eclesiastés admite que aún teniéndolo todo en la vida se sintió vacio y con falta de propósito. Eclesiastés 1:1-2 c. La falta de propósito es la base para el aburrimiento y el egoísmo. d. La falta de propósito es incluso el fundamento de la evolución… La creación 5 Beneficios 12-23-11

Versos: Mateo 6:26, “Mirad las aves del cielo, que no siembran, ni siegan, ni recogen en graneros; y vuestro Padre celestial las alimenta. ¿No sois vosotros de mucho más valor que ellas?” Gal. 3:1-3, “¡Oh gálatas insensatos, ante cuyos ojos Jesucristo fue presentado como crucificado! ¿Quién os hechizó? Sólo esto quiero saber de vosotros: ¿Recibisteis el Espíritu por las obras de la ley o por haber oído con fe? ¿Tan insensatos sois? Habiendo comenzado en el Espíritu, ¿ahora terminaréis en la carne?” Efesios 2:1-3, “1 En cuanto a vosotros, estabais muertos en vuestros delitos y pecados, en los cuales anduvisteis en otro tiempo, conforme a la corriente de este mundo y al príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora actúa en los hijos de desobediencia. En otro tiempo todos nosotros vivimos entre ellos en las pasiones de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de la mente; y por naturaleza éramos hijos de ira, como los demás.” Eclesiastés 1:1-2, “Las palabras del Predicador, hijo de David, rey en Jerusalén: “Vanidad de vanidades”, dijo el Predicador; “vanidad de vanidades, todo es vanidad.”

27 no tiene propósito porque nadie la supervisa (por ejemplo, Dios). 3. El hombre perdió su identidad (¿Quien soy?). Sigue siendo imagen y semejanza de Dios (Gen. 1:26), pero su mentalidad ha distorsionado esa realidad. a. El hombre intenta encontrar esa identidad a través de los deportes, forma de vestir, riqueza, apariencia, posesiones, poder, posición, logros en la vida, etc. b. El apóstol Pablo describe la manera en la que los creyentes de Corinto intentaron recuperar su identidad, su dignidad y valor al identificarse con ciertos líderes y grupos religiosos. 1 Cor. 1:12 1) ILUSTRACIÓN

Cristo

Versos:

1 Cor. 1:12, “Me refiero a que uno de vosotros está diciendo: “Yo soy de Pablo”, otro “yo de Apolos”, otro “yo de Pedro” y otro “yo de Cristo”.

Pablo, Pedro

c. La pérdida de identidad explica mucho del bazar cultural que se enfoca en la vestimenta, el comportamiento y las marcas en el cuerpo (piercing, tatuajes). d. Dios restablece la identidad del cristiano, pero esto se logra en una total relación de quien es el creyente en Cristo. Gal. 2:20, Fil. 1:21, Col. 3:3 ¿Con qué lucha más; con la pérdida de la dignidad, propósito o identidad? ¿De qué manera esto ha impactado su vida? ¿Qué ha hecho hasta este momento para tratar con eso? ¿Quién le ha sido de más ayuda y de qué manera le ayudó?

e. Una de las tareas de un consejero bíblico es guiar al creyente a cambiar las creencias fundamentales de su corazón en estas tres áreas: valor, propósito e identidad (Rom. 12:2) D. A causa de que los creyentes tienen pruebas, luchas, tentaciones y la necesidad de madurar, Dios ha establecido un proceso de discipulado el cual puede contener, y por lo general incluye, consejería espiritual. Es importante distinguir entre pescar (evangelismo) y limpiar el pez (discipulado, 5 Beneficios 12-23-11

Gal. 2:20, “Con Cristo he sido juntamente crucificado; y ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mí. Lo que ahora vivo en la carne, lo vivo por la fe en el Hijo de Dios, quien me amó y se entregó a sí mismo por mí.” Fil. 1:21, “21 Porque para mí el vivir es Cristo, y el morir es ganancia.” Col. 3:3, “porque habéis muerto, y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios.”

28 consejería espiritual). 1. Hemos sido llamados por Dios para pescar, es decir, evangelizar con el objetivo de guiar a las personas a su salvación personal. Mat. 4:19, 2 Tim 4:5 a. El evangelismo es espirituales (Ef. 4:11).

uno

de

los

dones

Versos:

2. Pero también hemos sido llamados a limpiar el pescado, y esto es discipular (santificación progresiva). Un creyente que presenta el don de evangelismo erróneamente declara: “nuestra responsabilidad es pescar y la responsabilidad de Dios es limpiar el pescado”. Este concepto no es apoyado en la Escritura, de hecho, la mayoría del Nuevo Testamento trata de asuntos de “limpiar pescado”.

Mat. 4:19, “Y les dijo (Jesús): “Venid en pos de mí, y os haré pescadores de hombres.” (Evangelismo). 2 Tim 4:5 (El apóstol Pablo escribe a Timoteo), “Pero tú, sé sobrio en todo; soporta las aflicciones; haz obra de evangelista; cumple tu ministerio.”

E. El gran interrogante es: ¿Cuál es la diferencia o beneficio que tienen los creyentes sobre los no creyentes en cuanto a tratar con problemas en la vida? Los creyentes frecuentemente se sienten inferiores, intimidados, descalificados y desprovistos de lo necesario para ayudar a otros. En realidad, el creyente tiene al menos cinco beneficios al trabajar a través de sus propios problemas o necesidades o al ayudar a otros a procesar sus problemas de la vida desde una perspectiva bíblica. 1. Dios nos da HERRAMIENTAS para lidiar con los problemas. 2. Dios nos da PODER para usar las herramientas. 3. Dios nos provee de ENTRENAMIENTO para utilizar las herramientas. 4. Dios nos da APOYO para trabajar con las herramientas. 5. Dios nos RECOMPENSA por utilizar las herramientas. I.

Dios nos da HERRAMIENTAS en su Palabra para lidiar con todos nuestros problemas de la vida. ¿Qué significa la palabra herramientas? A. Las herramientas son claras porciones de la Escritura que se aplican a tus (sus) problemas. Las herramientas también pueden ser técnicas o estrategias prácticas para aplicar dichas herramientas.

PROBLEMA

5 Beneficios 12-23-11

1

Culpabilidad

2 3 4

Vergüenza Desanimo Tristeza

HERRAMIENTA Confesión y 1 Juan 1:9 Perdón Transferirla a Cristo Heb. 12:2 Ánimo Heb.3:13 Esperanza 1 Tes. 4:9-18

29 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16

Ansiedad Luchas Rechazo Falla Cargas Abuso Conflictos Matrimoniales Confusión Indignidad Separado Pruebas Ataques

17 Falta de amor 18 Condenación 19 Soledad 20 Argumentos

Oración Armadura de Dios Aceptación de Dios Restauración Sobrellevarlas Confianza en Dios

Fil. 4:6 Ef. 6:10-17 Rom.15:7 Gal. 6:1 Gal. 6:2 1 Ped. 2:23

Amor y Respeto

Ef. 5:33

Confianza Identidad en Cristo Permanencia Considerarlo gozo Resistirlos Aceptar el amor De Dios Justificación Su presencia Escuchar

Prov. 3:5-6 Ef. 1:4-5 Juan 15 Santiago 1:2-4 Santiago 4:7 Juan 3:16 Rom. 8:38-39 Rom. 8:31-34 Salmo 23 Santiago 1:19

¿Qué versículos o principios de la Escritura personalmente ha utilizado que han sido efectivos en su vida o para ayudar a otros?

B. (La buena noticia es) Dios ha ido mucho más allá, de antemano nos ha dado todo lo necesario para vivir una vida piadosa y para lidiar con nuestros problemas. 2 Pedro 1:3, 2 Tim. 3:16 C. Incluso los discípulos de Jesús se dieron cuenta de que Él tenía las únicas herramientas (verdades) para la vida. Juan 6:60-69 II. Dios nos da el PODER para usar esas herramientas.

Esta es una de las mayores diferencias entre el Cristianismo y las demás religiones. A. Las religiones pueden decirte qué hacer, pero no te dan el poder para hacerlo. B. En contraste el apóstol Pablo le dijo a los creyentes de Filipos, “Todo lo puedo en Cristo que me fortalece” (Fil. 4:13). 1. Nunca aceptes un “no puedo” como respuesta a los mandamientos de Dios. 2. Los creyentes pueden elegir usar el poder de Dios o no. 5 Beneficios 12-23-11

Versos: 2 Pedro 1:3, “Su divino poder nos ha concedido TODAS LAS COSAS que pertenecen a la vida (vitalidad espiritual) y a la piedad (vida buena) por medio del CONOCIMIENTO (total) de aquel que nos llamó por su propia gloria y excelencia.” 2 Tim. 3:16, “Toda la Escritura es inspirada por Dios y es útil para la enseñanza, para la reprensión, para la corrección, para la instrucción en justicia.” Juan 6:60-69, “Desde entonces, muchos de sus discípulos volvieron atrás, y ya no andaban con él. Entonces Jesús dijo a los doce: — ¿Queréis acaso iros vosotros también? Le respondió Simón Pedro: — Señor, ¿a quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna. Y nosotros hemos creído y conocido que tú eres el Santo de Dios.”

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C. Pablo le dijo a Timoteo que recordara: “Porque no nos ha dado Dios un espíritu de cobardía (temor), sino de PODER, de amor y de dominio propio” (2 Tim. 1:7). 1. La palabra griega que se traduce en “temor” (deilia) debería ser traducida como “timidez” o “intimidación”. Esta palabra nunca es utilizada en el Nuevo Testamento en un buen Versos: sentido. Aun así, temor (phobias) fue experimentado por Pablo en 1 Cor. 2:3. D. Las últimas palabras de Jesús a sus discípulos fueron: “Pero recibiréis poder cuando el Espíritu Santo haya venido sobre vosotros, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria y hasta lo último de la tierra” (Hechos 1:8). 1. La palabra dinamita proviene de la palabra griega traducida como “poder” (dunamis). 2. Puedes ser poderoso y al mismo tiempo sentir temor. El apóstol Pablo experimentó este sentimiento al ministrar en Corinto. 1 Cor. 2:3-5 E. Obtienes este poder para usar las herramientas de Dios cuando permaneces unido por la fe, primero para salvación, luego para permanecer unido en comunión por una fe obediente. 1. No existe poder fuera de la obediencia a Cristo y de Su palabra. 1 Juan 1:6-8 F. El poder de Dios es mas fuerte cuando estamos en contacto con la realidad de nuestra debilidad y ministramos a pesar de ello. 1. El apóstol Pablo experimentó en carne propia tanto la debilidad como el poder. 2 Cor. 12:9

1 Cor. 2:3-5, “Y estuve entre vosotros con debilidad, con temor y con mucho temblor. Ni mi mensaje ni mi predicación fueron con palabras persuasivas de sabiduría, sino con demostración del Espíritu y de poder.” 1 Juan 1:6-8, “Si decimos que tenemos comunión con él y andamos en tinieblas, mentimos y no practicamos la verdad. Pero si andamos en luz, como él está en luz, tenemos comunión unos con otros, y la sangre de su Hijo Jesús nos limpia de todo pecado. Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y la verdad no está en nosotros.” 2 Cor. 12:9, “y (Dios) me ha dicho: “Bástate mi gracia, porque mi poder se perfecciona en tu debilidad.” Por tanto, de buena gana me gloriaré más bien en mis debilidades, para que habite en mí el poder de Cristo.”

Describa un momento significativo en el cual usted definitivamente sintió o experimentó el poder sobrenatural de Dios en su vida. ¿Cuál fue el resultado de estos eventos? ¿Qué fue lo que aprendió? ¿De qué manera esto le ayudó con asuntos posteriores en su vida?

5 Beneficios 12-23-11

31 III. Dios te da el ENTRENAMIENTO en la utilización de

estas herramientas. A. Otra palabra utilizada para mencionar el programa de entrenamiento de Dios es prueba, lucha, aflicción o tentación. Usted va a pasar a través de esto a manera de experiencias de aprendizaje, una y otra vez, hasta que pueda decirse: “¡Esa fue una experiencia de aprendizaje!” 1. Pedro es una ilustración clásica de un proceso de entrenamiento a través de una prueba. Lucas 22:31-32 a. Satanás pretendía que la caída de Pedro fuera tan mala experiencia para él que hasta perdiera su fe y le diera la espalda a Dios, o que llegara a pensar que Dios jamás lo volvería a aceptar. Esta es probablemente la razón por la cual Judas se ahorcó, pues al darse cuenta de que los líderes religiosos no aceptaron de vuelta las 30 piezas de plata para liberar a Jesús,( Mat.27:3-5), quizás pensó que Jesús nunca lo volvería a aceptar después de semejante traición. La negación de Pedro prosiguió a la traición de Judas, Lucas 22:47-62. b. Nota: Jesús sabía que Pedro iba a fallar… y aun así no oró para que no fallara. ¿Por qué? c. Dios tenía un plan preparado para la experiencia que Pedro experimentaría (la prueba). Dios utilizaría la falla de Pedro para prepararlo para ayudar a otras personas que fallaran en enfrentar los problemas de la vida. 2. Más adelante Pedro fue capaz de describir el proceso de entrenamiento a aquellos que estaban bajo persecución. 1 Pedro 1:3-7

¿Qué tendría que pasar para que fuera separado de su fe? Describe un evento en el cual llegó a cuestionarse acerca de la existencia de Dios. Si fuera Job y experimentara sus pérdidas, cómo cree que hubiera reaccionado.

5 Beneficios 12-23-11

Versos:

Lucas 22:31-32, “Simón, Simón, he aquí Satanás os ha pedido para zarandearos (separarlos, probarlos) como a trigo. Pero yo he rogado por ti, que tu fe no falle. Y tú, cuando hayas vuelto (ahora entrenado), CONFIRMA a tus hermanos.”

1 Pedro 1:3-7, “Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, quien según su grande misericordia nos ha hecho nacer de nuevo para una esperanza viva por medio de la resurrección de Jesucristo de entre los muertos; para una herencia incorruptible, incontaminable e inmarchitable, reservada en los cielos para vosotros que sois guardados por el poder de Dios mediante la fe, para la salvación preparada para ser revelada en el tiempo final. En esto os alegráis, a pesar de que por ahora, si es necesario, estéis afligidos momentáneamente por diversas pruebas, para que la prueba de vuestra fe — más preciosa que el oro que perece, aunque sea probado con fuego — sea hallada digna de alabanza, gloria y honra en la revelación de Jesucristo.”

32 B. Este principio de prueba-entrenamiento fue el primer tema a tratarse en uno de los primeros libros escritos en el Nuevo Testamento (Santiago 1:1-3). Recuerda, la pérdida y el dolor personal fueron el tema principal en el libro más antiguo del Antiguo Testamento, Job. 1. Santiago explica la relación entre el dolor personal, la madurez y la preparación para ayudar a otros. Santiago 1:1-4 a. Santiago mueve la pared en nuestro pensamiento que separa el dolor de la pérdida personal y el hecho de ganar madurez.

Versos: Santiago 1:1-4, “Santiago, siervo de Dios y del Señor Jesucristo, a las doce tribus de la dispersión: Saludos. Hermanos míos, tenedlo por sumo gozo cuando os encontréis en diversas pruebas, sabiendo que la prueba de vuestra fe produce paciencia. Pero que la paciencia tenga su obra completa para que seáis completos y cabales, no quedando atrás en nada.”

b. Ilustración:

Dolor en la vida personal

Madurez

c. Santiago anima a sus lectores a cambiar su mentalidad acerca de las pruebas con el objetivo de mirarlas como una fuente de gozo.

EVENTO

CREENCIA CENTRAL

PRUEBA PERDIDA DOLOR

LAS PRUEBAS DESARROLLAN EL CARÁCTER

d. Una de las repuestas claves para todas las pruebas, aflicciones y tribulaciones es: “¡Qué voy a aprender! ¿Qué está aprendiendo o qué le está haciendo madurar de manera que le prepare para ayudar a otros?

5 Beneficios 12-23-11

COMPORTAMIENTO RESPUESTA

SON UNA FUENTE DE GOZO

Fil. 1:12-14, “Quiero que sepáis, hermanos, que las cosas que me han sucedido han redundado más bien para el adelanto del evangelio. De esta manera, mis prisiones por la causa de Cristo han sido conocidas en todo el Pretorio y entre todos los demás. La mayoría de los hermanos, tomando ánimo en el Señor por mis prisiones, se atreven mucho más a hablar la palabra sin temor.”

33 2. El apóstol Pablo explicó a la iglesia de Filipos que su persecución, encarcelamiento y su reacción a ello (entrenamiento) tuvo tremendos efectos en Cada quien ha atravesado situaciones difíciles en la vida. Comparta su experiencia de algún evento específico y la manera en que este suceso le ayudó para servir a otros. Comparta con el grupo un evento que le haya sucedido, en donde, aún no pueda ver cuál fue la experiencia de aprendizaje o el beneficio, ni para usted o para otros. Pida al grupo que comparta desde su perspectiva la manera en que Dios pudiera utilizar ese evento para Su gloria, su beneficio o ambos. la extensión del evangelio entre sus captores. Fil. 1:12-14

IV. Dios nos da el APOYO para usar las herramientas.

Dicho apoyo puede ser físico, espiritual o emocional. Tenemos al menos dos fuentes principales. A. Dios nos da apoyo a través de otros creyentes si estamos dispuestos a compartir nuestras necesidades con ellos (1 Tes. 5:14). 1. Otros creyentes compañeros pueden cargar con el peso del dolor de otros, sea espiritual, psicológico o emocional. Gal. 6:2 1) “Sobrellevar los unos las cargas de los otros” es un mandato, no una sugerencia. 2) Este verbo está en tiempo presente, lo cual significa que tenemos que permanecer sobrellevando las cargas (amando) sin cesar. Rom. 12:15, 1 Tes. 5:14

Versos:

Gal. 6:2, “Sobrellevad los unos las cargas de los otros y de esta manera cumpliréis la ley de Cristo.” (La cual es amarse unos a los otros. Jn. 13:35) Rom. 12:15, “Gozaos con los que se gozan. Llorad con los que lloran.” 1 Tes. 5:14, “Hermanos, también os exhortamos a que amonestéis a los desordenados, a que alentéis a los de poco ánimo, a que deis apoyo a los débiles, y a que tengáis paciencia hacia todos.”

b. Testimonio de Patti Smith: “La clase del miércoles por la noche tenía un tiempo de oración. Finalmente me abrí un poco con ellos y les pedí que me apoyaran en oración. Ellos cancelaron el estudio y extendieron el tiempo de oración durante toda la reunión. Me sentí rodeada por el amor de Dios. Todos estaban clamando conmigo y oraban con todo su corazón. Fue un tiempo de sanidad muy especial para mí que lo necesitaba.” c. Un médico en Venezuela, se puso de pie y compartió, con lágrimas en sus ojos, el abuso que recibió de parte de su padre cuando era niño y que ahora lo perdonaba. Todas la personas congregadas a su alrededor lo abrazaron en grupo dándole apoyo.

Proyecto: Busque todos los pasajes bíblicos que traten el tema de “los unos a los otros” y haga una lista de todo lo que debemos hacer los unos por los otros.

5 Beneficios 12-23-11

34 2. Los creyentes pueden dar ánimo personal. Heb. 3:13 3. Los

creyentes pueden compartir sus recursos personales, sean financieros o materiales. 1 Juan 3:17

B. Dios nos apoya mediante su Espíritu Santo. 1. El apóstol Pablo describe una manera práctica en la que el Espíritu Santo nos apoya. 2 Cor. 1:3-4

a. Nota que la razón por la que Dios nos consuela (nos da esperanza o fuerza) es para que podamos ayudar a otros.

2. El Espíritu Santo es nuestro mayor y máximo soporte en oración. Rom. 8:26 V. Dios nos recompensará en la eternidad por utilizar nuestras herramientas en la Tierra.

A. El apóstol Pablo identifica el tiempo y el lugar para el cumplimiento de estas palabras. 2 Cor. 5:10

B. Pablo describe su emoción y anhelo personal de recibir dichas recompensas. 2 Tim. 4:7-8

C. Es verdad que vamos a sentir cansancio al vivir en rectitud. 2 Cor. 1:8, Gal. 6:9, 2 Tes. 3:13, Isaías. 40:31 VI. Resumen

1. Acepte que vendrán los problemas. 2. Acepte el hecho de que el pecado cambia nuestra dignidad, propósito e identidad.

3. Entienda que habrá luchas en su relación con Dios. 4. Identifique sus herramientas. 5. Acceda a su poder para usar sus herramientas. 6. Coopere con Dios en proceso de entrenamiento para utilizar sus herramientas.

7. Utilice su equipo de apoyo. 8. Sienta emoción por la recompensa que recibirá por utilizar sus herramientas.

5 Beneficios 12-23-11

Versos: Heb. 3:13, “13 Más bien, exhortaos los unos a los otros cada día, mientras aún se dice: “Hoy”, para que ninguno de vosotros se endurezca por el engaño del pecado.” 1 Juan 3:17, “Pero el que tiene bienes de este mundo y ve que su hermano padece necesidad y le cierra su corazón, ¿cómo morará el amor de Dios en él?” 2 Cor. 1:3-4, “Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, Padre de misericordias y Dios de TODA consolación, quien nos consuela en TODAS nuestras tribulaciones (o aflicciones. ¿Por qué?). De esta manera, con la consolación con que nosotros mismos somos consolados por Dios, también nosotros podemos consolar a los que están en cualquier (toda) tribulación (problema, tentación, prueba).” Rom. 8:26, “Y asimismo, también el Espíritu nos ayuda en nuestras debilidades; porque cómo debiéramos orar, no lo sabemos; pero el Espíritu mismo intercede con gemidos indecibles.” 2 Cor. 5:10, “Porque es necesario que todos nosotros comparezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba según lo que haya hecho por medio del cuerpo, sea bueno o malo.” 2 Cor. 1:8, “Porque no queremos que ignoréis, hermanos, en cuanto a la tribulación que nos sobrevino en Asia; pues fuimos abrumados sobremanera, más allá de nuestras fuerzas, hasta perder aun la esperanza de vivir.” Gal. 6:9, “No nos cansemos, pues, de hacer el bien; porque a su tiempo cosecharemos, si no desmayamos (desanimamos).” 2 Tes. 3:13, “Y vosotros, hermanos, no os canséis de hacer el bien.” Isaías. 40:31, “Pero los que esperan en Jehová renovarán sus fuerzas; levantarán las alas como águilas. Correrán y no se cansarán; caminarán y no se fatigarán.”

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2 Cinco Beneficios que Recibes Cuando Procesas tus Problemas

Preguntas para Grupos Pequeños

1. ¿Qué sorpresas experimentó después de convertirse en creyente acerca de los problemas que enfrentaría? 2. ¿Qué problemas ha tenido con su propio sentido de indignidad o de pérdida de valor? ¿De dónde cree que provienen los pensamientos que se esconden detrás de esas luchas? 3. ¿Cuáles eran sus metas o propósitos en la vida antes de ser un creyente? ¿De qué manera cambiaron después de ser un creyente? ¿De qué manera definiría sus metas o propósitos en la vida ahora? 4. ¿Qué luchas tiene o ha tenido con su sentido de identidad? ¿A qué ha recurrido para encontrar identidad? ¿De qué manera el ser un creyente ha cambiado la manera en la que cree que es? 5. Mencione la mayor tentación o prueba que más le haya hecho madurar en su vida cristiana. ¿De qué manera Dios le hizo madurar? 6. ¿Qué herramientas (Escrituras o principios bíblicos) utilizó para madurar en esa prueba o tentación antes mencionada? ¿Cuál fue su experiencia al aplicar estos principios a tu (su) vida personal? 7. ¿En qué ocasiones ha experimentado el poder sobrenatural de Dios ayudándole a atravesar situaciones difíciles? Explique el problema que y qué hizo mientras experimentaba esa situación. 8. Comparta una ocasión en la cual se sintió demasiado débil y aun así Dios parecía fortalecerle. 9. ¿De qué manera diría que Dios le ha preparado para ayudar a alguien más a trabajar en sus problemas en la vida? 10. Comparta acerca de un tiempo difícil por el cual pasó y en el cual Dios vino en su ayuda para fortalecerle. ¿Qué sucedió que fue de gran ayuda para su vida? 11. ¿De qué manera el saber que le esperan recompensas celestiales le ha ayudado a atravesar tiempos difíciles?

5 Beneficios 12-23-11

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¿Por qué Dios Permite los Problemas? Palabras Claves: Comunicación, Conducta, Sistemas de Creencias I.

Introducción ¿Es posible que los cristianos experimenten Problemas y crisis en su vida personal? A. Lamentablemente, en los círculos cristianos suceden hechos como éstos: hijos rebeldes, embarazos fuera del matrimonio, cristianos que maltratan física, sexual y verbalmente a sus esposas e hijos; creyentes que abandonan su fe cristiana y vuelven a la vida mundana; adulterio; líderes cristianos que tienen un carácter extremadamente inmaduro; hijos rebeldes; creyentes que son críticos en extremo; falta de cooperación entre los miembros de la iglesia y divorcios. B. Además, divisiones dentro de las congregaciones; crisis financieras; esposos o esposas que abandonan a su pareja, pues no saben o no quieren enfrentar sus conflictos, un accidente automovilístico, donde muere un ser querido; hijos que nacen con deformaciones físicas o enfermedades; fracasos en los negocios o pérdida del empleo, etc. C. Ahora bien, ¿cuál es la primera pregunta que usted se hace, cuando aparece una crisis, o algún problema en su vida? ¿Por qué?, lo cual es una reacción normal. El Señor Jesús también se hizo esta pregunta minutos antes de morir por nuestros pecados. (Marcos 15.34 “Y a la hora novena Jesús clamó a gran voz, diciendo: Eloi, Eloi, ¿lama sabactani? Que traducido es: Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado? 1. El libro de Job fue unos de los primeros que el Espíritu Santo registró en el Antiguo Testamento, pues es uno de los ejemplos más conocidos acerca del dolor emocional, físico y de las pérdidas que puede sufrir un hijo de Dios. a. El primer capítulo de Job registra que debido a sus enemigos y eventos sobrenaturales Job perdió sus hijas, hijos, ovejas, sirvientes, burros, camellos y siervos Job (1:13-19). b. La tragedia de Job fue interpretada por sus “amigos” carnalmente: “Recapacita ahora; ¿qué inocente se ha perdido? Y ¿en dónde han sido destruidos los rectos? Como yo he visto, los que practican iniquidad y

Problemas 12-26-2011

38 siembran injuria, la siegan. Perecen por el aliento de Dios, y por el soplo de su ira son consumidos” (Job 4:7-9). c. Dios permitió pérdidas en la vida de Job, con el propósito de que estableciera una relación personal con Él. Además, esa aflicción le mostró a Job, que aún no tenía un conocimiento real de Dios. Sin embargo, esta experiencia produjo sanidad espiritual en su vida. Job 42:5 2. Santiago, un medio hermano de Jesús, fue el autor de uno de los primeros libros escritos en el Nuevo Testamento, donde también se describe el problema del dolor y la pérdida. Santiago 1:1-3 a. Es posible que los judíos cristianos fueran dispersados al Este de Babilonia en la Antigua Mesopotamia.

Versos: Job 42:5, “De oídas te había oído; Mas ahora mis ojos te ven.”

Santiago 1:1-3, “Santiago, siervo de Dios y del Señor Jesucristo, a las doce tribus que están en La dispersión: Salud. Hermanos míos, tened por sumo gozo cuando os halléis en diversas pruebas, sabiendo que la prueba de vuestra fe produce paciencia.”

b. Santiago conecta el propósito del dolor y la pérdida con el desarrollo del carácter. Job conecta el dolor y el quebranto con el proceso de conocer a Dios, y aprender de Él. 3. Los discípulos de Jesús tenían la misma creencia en relación al dolor físico y emocional y a las pérdidas, igual que los amigos de Job, pues creían que siempre era el resultado de un castigo por el pecado. Juan 9:1-2 a. Los discípulos estaban enfrentando un problema con su teología bíblica. Ellos creían que todos los sufrimientos del creyente o cuando alguien nacía inválido era el castigo por el pecado, por lo tanto, su única respuesta era que esta persona discapacitada pecó en el vientre de su madre o fueron sus padres los que pecaron.

Juan 9:1-2, “Al pasar Jesús, vio a un hombre ciego de nacimiento. Y le preguntaron sus discípulos, diciendo: Rabí, ¿quién pecó éste o sus padres, para que naciera ciego?”

Juan 9:3, “No es que pecó este, ni sus padres, sino para que las obras de Dios se manifiesten en él.”

1) El tema predominante en todo el Antiguo Testamento era si obedeces serás bendecido, de lo contrario serás castigado. (Deuteronomio 11:2628). “Hoy les doy a elegir entre la bendición y la maldición: 27bendición, si obedecen los mandamientos que yo, el SEÑOR su Dios, hoy les mando obedecer; 28maldición, si desobedecen los mandamientos del SEÑOR su Dios y se apartan del camino que hoy les mando seguir, y se van tras dioses extraños que jamás han conocido. 4. Sin embargo, Jesús expandió sus mentes y agregó otra causa de dolor y de pérdida además del pecado. Juan 9:3 Problemas 12-26-11

39 a. Dios quiere revelarse personalmente en medio de una situación trágica como lo hizo en la vida de Job (2 Cor. 12:9) Y me ha dicho: “Bástate mi gracia, porque mi poder se perfecciona en la debilidad.” Por tanto, de buena gana me gloriaré más bien en mis debilidades, para que repose sobre mí el poder de Cristo. D. Irónicamente, la palabra “problema” no se menciona en la mayoría de las traducciones bíblicas. ¿Cuáles son los beneficios personales que usted podría recibir producto de una crisis, conflictos y problemas? Si usted tiene una experiencia donde usted procesó problemas, conflictos y pérdidas, por favor describa los beneficios que recibió E. Dios, en su infinita sabiduría dice que los problemas, las tragedias, heridas, pérdidas y pruebas son: aflicciones, tribulaciones o sufrimientos. Por otra parte, la mayoría de los cristianos excluye a Dios de sus problemas y crisis. Sin embargo, el Señor ve los problemas y las crisis como oportunidades para darnos beneficios como: 1. Desarrollo del carácter. Cuando usted tenga un problema, pregúntele a Dios. ¿Qué cualidad está desarrollando este conflicto en mi vida espiritual? Santiago 1: 1-3; Salmo 119:71; Proverbio 14:12; Isaías 55:8-9

2. Profundizar aún más nuestra relación personal con Dios. ¿Usted ha interactuado con Dios? Filipenses 3:10

a. Si usted sabe algo acerca de Dios es bueno e importante. Sin embargo, conocerlo, personalmente es mejor. Además, no hay nada que profundice más nuestra relación con Dios que sufrir con Él, pues el sufrimiento es el nivel más profundo de comunión que alguien pueda experimentar con Dios. 3. Ilustrar a otros como deben responder al dolor y la pérdida. Piense, ¿quiénes se beneficiarán cuando reaccione bíblicamente a los problemas y a las pérdidas? 2 Corintios 1:6; Filipenses 1:12-14 Problemas 12-26-11

Versos: Santiago 1: 1-3, “Santiago, siervo de Dios y del Señor Jesucristo, a las doce tribus que están en la dispersión: Salud. Hermanos míos, tened por sumo gozo cuando os halléis en diversas pruebas, sabiendo que la prueba de vuestra fe produce paciencia.” Salmo 119:71, “Bueno me es haber sido humillado, para que aprenda tus estatutos.” Proverbio 14:12, “Hay camino que al hombre le parece derecho; pero su fin es camino de muerte.” Isaías 55:8-9, “Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos, dijo Jehová. Como son los cielos más altos que la tierra, así son mis caminos más altos que vuestros caminos, y mis pensamientos más que vuestros pensamientos.” Filip. 3:10, “a fin de conocerle, y el poder de su resurrección, y la participación de sus padecimientos, llegando a ser semejante a Él en su muerte.” 2 Corintios 1:6, “Pero si somos atribulados, es para vuestra consolación y salvación; o si somos consolados, es para vuestra consolación y salvación, la opera en el sufrir las mismas aflicciones que nosotros también padecemos.” Filip. 1:12-14, “Quiero que sepáis, hermanos, que las cosas que me han sucedido, han redundado más bien para el progreso del evangelio, de tal manera que mis prisiones se han hecho patentes en Cristo en todo el pretorio, y a todos los demás. Y la mayoría de los hermanos, cobrando animo en el Señor con mis prisiones, se atreven mucho más a hablar la palabra sin temor.”

40

4. Glorificar a Dios ¿“Cómo voy a glorificar a Dios con lo que me está sucediendo”? ¿Verdad que parece irónico? Juan 9:3 5. Corregir una conducta errónea. ¿Estoy haciendo cosas que no le agradan a Dios? I Corintios. 11: 30-32- 31

6.

Previene el orgullo. ¿Cuáles son las áreas de mi vida que son controladas por mi orgullo? (Pablo, habló del aguijón en su carne) 2 Corintios 12:7

7. Aprender obediencia. (¿Cuáles son las lecciones que aún necesito aprender?) a. (El sufrimiento de Jesucristo) Hebreos 5:8 “Y aunque era Hijo, por lo que padeció aprendió obediencia.” 8.

Purificar tu Fe. (¿En qué áreas de su vida no confía en Dios aún?) 1 Pedro 1:6-7; II Crónicas 16:9

9. Reducir la dependencia de cosas ajenas a Dios. ¿Está dependiendo de personas, de su empleo; religiones, política, de su dinero, adicciones o ídolos en lugar de depender de Dios? Filipenses. 4:19

10. Entrenamiento para ayudar a otros. (¿A quienes ayudaré con esta experiencia que he obtenido?) 2 Corintios 1:4 F. Dios no desperdicia ninguno de los eventos que usted y yo experimentamos en nuestra vida. Dios tiene un propósito en todo. En la mente de Dios las cosas suceden no por accidente. Dios controla los eventos, pues las pérdidas y el sufrimiento no lo controlan. Nada sucede por casualidad. Romanos 8:28

Describa un evento de su vida que ha creído que fue una pérdida para usted. ¿Cuál fue su reacción?

Problemas 12-26-11

Versos: Juan 9:3, “Respondió Jesús: No es que pecó este, ni sus padres, sino que para que las obras de Dios se manifiesten en él.’” I Corintios 11: 30-32- 31, ”Por lo cual hay muchos enfermos y debilitados entre vosotros, y muchos duermen, si pues nos examinásemos a nosotros mismos, no seríamos juzgados; mas siendo juzgados, somos castigados por el Señor, para que no seamos condenados con el mundo.” 2 Corintios. 12:7, “Y para que la grandeza de las revelaciones no me exaltase desmedidamente, me fue dado un aguijón en mi carne, un mensajero de Satanás que me abofetee, para que no me enaltezca sobremanera.” 1 Pedro 1:6-7, “En lo cual vosotros os alegráis, aunque ahora por un poco de tiempo, si es necesario, tengáis que ser afligidos en diversas pruebas, para que sometida a prueba vuestra fe, mucho más preciosa que el oro, el cual aunque perecedero se prueba con fuego, sea hallada en alabanza, gloria y honra cuando sea manifestado Jesucristo.” II Crónicas 16:9, “Porque los ojos de Jehová contemplan toda la tierra, para mostrar su poder a favor de los que tienen corazón perfecto para con él. Locamente has hecho esto; porque de aquí en adelante habrá más guerra contra ti.” Filipenses 4:19, “Mi Dios, pues, suplirá todo lo que os falta conforme a sus riquezas en Gloria en Cristo Jesús.” 2 Corintios 1:4, “El cual nos Consuela en todas nuestras tribulaciones, para que podamos también nosotros consolar a los que están en cualquier tribulación, por medio de la consolación con que nosotros somos consolados por Dios.” Romanos 8:28, “Y sabemos que a los que aman a Dios todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a Su propósito son llamados.”

41 G. Definitivamente, Dios tiene un propósito con nuestros “problemas”. (Es como cuando sufrimos un dolor muy fuerte en nuestro cuerpo y tenemos que buscar ayuda médica. Con frecuencia los conflictos y las pruebas nos alertan de necesidades que Dios quiere cubrir. Por otra parte, el dolor es uno de los más importantes que Dios usa para nuestra preparación ministerial. 1. Aunque parezca irónico, el conflicto puede ser una puerta que nos conduzca a la armonía. 2. El conflicto revela formas equivocadas de cubrir nuestras necesidades. 3. El conflicto puede enseñarnos a dar y recibir amor.

¿Cómo sería la vida sin problemas?

H. El propósito principal de Dios cuando aparecen las pruebas no es aliviar el dolor, sino más bien que usted procese el evento o cualquier conflicto, y aprenda de esa experiencia. 1. Dios espera que cada creyente asuma las pruebas con una alegría sobrenatural, no es una sugerencia, es una orden. a. Permita que sea su mente la que decida y no sus sentimientos. b. Los sentimientos no se sujetan a la verdad. 2. Las pruebas no deben ser vistas como un castigo, maldición o calamidad. Por lo tanto, la clave es ver las pruebas como una fuente de alegría pura, pues la alegría es para soportar la prueba, no es para escapar de los problemas. 3. La única forma de enfrentar la prueba con gozo es que se enfoque en los ricos beneficios y el aprendizaje que recibirá, luego de haber procesado los problemas bíblicamente. En otras palabras, la alegría no es por el dolor que le causa el conflicto o el problema, sino que la alegría es un adelanto de los beneficios que recibirá, cuando haya superado la prueba. 4. “Las pruebas;” dicho en un buen sentido” en Juan 6:6 (Jesús a Felipe). Las pruebas en un mal sentido en Mateo: 16.1 (Los Fariseos a Jesús) 1 Pedro1:6-7

Problemas 12-26-11

Versos: 1 Pedro1:6-7, “En lo cual vosotros os alegráis, aunque ahora por un poco de tiempo, si es necesario, tengáis que ser afligidos en diversas pruebas, para que sometida a prueba vuestra fe, mucho más preciosa que el oro, el cual aunque perecedero se prueba con fuego, sea hallada en alabanza, gloria y honra cuando sea manifestado Jesucristo.”

42 I.

Es importante entender que el propósito de Dios no es solucionar problemas. Usted no arregla pruebas, sino que más bien las procesa bíblicamente, y en algunos casos con la ayuda de un creyente confiable, para la honra y gloria de Dios, lo cual requerirá de tiempo.

1. Usted debe enfrentar las tentaciones y las pruebas. El Apóstol Pablo experimentó este proceso. a. El Apóstol Pablo tuvo un “problema”, un aguijón en la carne (en su cuerpo físico), y era Satanás el causante (2 Corintios. 12:7). Pablo habló con Dios al respecto, pues estaba desesperado, de hecho le dijo a Dios tres veces que lo librara de esa aflicción (vs. 8).

Versos: Filipenses 2:12-13, “Por tanto, amados míos, como siempre habéis obedecido, no como en mi presencia solamente, sino mucho más ahora en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor, porque Dios es el que en vosotros produce el querer como el hacer, por su buena voluntad.” Filipenses 2:12b-13, “…ocupaos en vuestra salvación (todos los días); con temor y temblor 13) porque Dios ( el Espíritu Santo) es el que produce energía, así el querer como el hacer, por su buena voluntad (propósito).

b. Ahora, ¿cómo manejó Dios el problema de Pablo? ¿Dios arregló el problema del Apóstol? ¿El problema era el aguijón? No. El problema fue cómo Pablo respondió a la aflicción que le causaba el aguijón. Dios conectó dos puntos: el dolor y el propósito del dolor. 1) “ Bástate mi gracia”( En otras palabras: no cambiaré tu situación). 2) “Mi poder se perfecciona en tus debilidades” (2 Corintios.12:9). c. El Apóstol Pablo necesitaba dos cosas para enfrentar el aguijón: la gracia de Dios para el dolor y el propósito del dolor. 1) “Mi gracia es suficiente para ti (vs. 9). 2) “Por tanto, de buena gana me gloriaré más bien en mi debilidad para que repose sobre mí el poder de Cristo” (vs. 9). 2. La meta en la consejería bíblica no es eliminar todos los síntomas del sufrimiento emocional y mental. El objetivo final no es la felicidad del creyente, sino que adquiera salud espiritual y aprenda a vivir en santidad, pues hay muchos creyentes que dicen: “Yo sólo quiero ser feliz.” J. Cuando sentimos dolor o tenemos pérdidas en la vida, nuestra tendencia es a crear mecanismos de defensa en nuestra mente (auto-engaños- mentiras) para aliviar el dolor, y de esa forma evadir el proceso en el que Dios quiere sumergirnos.

Problemas 12-26-11

¿Cuáles son los mecanismos de defensa que Usted usa para evadir la verdad?

43

K. Dios nos revela como debemos cooperar con Él para Su honra, gloria, y nuestro beneficio. Nuestra tarea es cooperar con lo que Dios está haciendo en nuestras vidas (Mateo 5:16). Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos. Filipenses 2:12-13 L. Transición: ¿Por qué Dios permite los problemas? M. La tarea principal es comprender nuestra situación; donde nos encontramos (A), y comprender dónde Dios dice que el creyente debe estar (B). Si usted no sabe, [sin la coma] donde debe estar un creyente, según la voluntad de Dios, sus habilidades como consejero serán muy limitadas. Imagínese que usted es un latonero y le llevan un carro chocado para que lo repare y lo deje como nuevo. Si usted no sabe cómo era el carro originalmente, será muy difícil para usted repararlo. II. Es la voluntad de Dios que con nuestro carácter expresemos el estilo de vida Cristiana en nuestra cultura y contexto. La vida del creyente es lo que refleja el carácter y la imagen de Cristo. ¿Cómo es la vida Cristiana en términos prácticos?

A. El estilo de vida Cristiana ha sido por siempre el plan de Dios para el creyente. Cuando comprendemos realmente que desarrollar el carácter de Cristo es nuestra meta principal en el evangelio, se aclaran las confusiones en relación a lo que debe ser nuestro estilo de vida. Filipenses. 2:12b-13 a. Ocupaos (significa practicar los principios bíblicos en nuestra vida diaria), no es que nosotros mismos vamos a ganarnos nuestra salvación. b. La frase ocupaos literalmente significa “amasar”. 1) gráfico

Trabajando en nuestra salvación a diario. c. Significa ocuparse en los beneficios de la salvación en nuestra vida diaria. Las pruebas o las aflicciones ayudan en esta tarea. Problemas 12-26-11

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¿Has observado que los creyentes fracasan en practicar a diario la fe Cristiana? ¿Usted cree que esto es cierto? ¿Cuál es la causa? ¿Qué cree usted que estos creyentes se dicen a sí mismos? ¿Cuál es la parte más difícil de practicar en la vida Cristiana para usted? ¿Qué le ha motivado a practicar los principios cristianos? ¿Cuál ha sido el mayor obstáculo que ha tenido para practicar los principios bíblicos en tu (su) vida diaria? d. A Dios le desagrada inmensamente cuando mantenemos dos estilos de vida completamente diferentes: En la iglesia somos de una forma, y en nuestra casa de otra. Esta es una de las que razones por las que “Dios permite los problemas”, pues nos motiva a recibir los beneficios de la salvación en nuestra diario vivir.”

Versos:

e. Existe una tendencia a confundir escuchar a Dios y obedecer a Dios, pues Dios solo bendice a los hacedores, no a los oidores (Santiago 1:22-25). 2. El apóstol Pablo explicó cuánto tiempo le tomará a Dios desarrollar el carácter de Cristo en nosotros. Filipenses 1:6 B. “Conforme ,”que todos sean semejantes, no externamente o físicamente, sino en carácter, al menos en estas tres aéreas:

Gráfico

Conducta

Filipenses 1:6, “Estando persuadido de esto, que el que comenzó en vosotros la buena obra, la perfeccionara hasta el día de Jesucristo.” Gálatas. 4:19, “Hijitos míos, por quienes vuelvo a sufrir dolores de parto, hasta que Cristo sea formado en vosotros.”

1. Comunicación: palabras, tono de voz 2. Conducta: hábitos, comportamiento 3. Sistema de creencias: actitudes, valores

Cristo Comunicación

Sistema de creencias

1. Cuando nacemos de Nuevo, nuestra vida es como un triángulo, y Dios es como un círculo dentro de esas tres partes, pues Dios quiere cubrir todas las áreas de nuestra vida: conducta, comunicación y el sistema de creencias del corazón. 2. Una de las metas principales del consejero bíblico es ser un asesor, discipular y entrenar a las personas para que corrijan aquellas áreas donde necesitan reflejar el carácter de Cristo. Dios no se enfoca en arreglar problemas, pero sí en conformarnos a la imagen de Cristo. Gálatas. 4:19

Problemas 12-26-11

45 C. El estilo de vida cristiana nos clarifica cuál será el producto final (imagen) (la posición “B”). Este nuevo carácter se reflejará al menos en tres áreas: comunicación, conducta y sistemas de creencias (del corazón).

Comunicación 1. (Las palabras solamente representan un 7% de la comunicación. El lenguaje corporal y el tono de voz representan un 93% de la comunicación). a. Palabras destructivas versus palabras constructivas. Efesios. 4:29 1) gráfico

Versos: Efesios 4:29, “Ninguna palabra corrompida salga de vuestra boca, sino la que sea buena para la necesaria edificación a fin de dar gracia a los oyentes.”

Colosenses 4:6, “Sea vuestra palabra siempre con gracia, sazonada con sal, para que sepáis como debéis responder a cada uno.”

2. La palabra edificación significa “construir”. En tiempos bíblicos, los materiales que más se usaban para la construcción eran la roca o el bloque (ladrillo). La palabra construir desde la perspectiva bíblica significa: Que nuestras palabras sean como ladrillos o rocas que vamos a colocar en la vida de alguien con el propósito de construir una bella edificación. En otras palabras, nuestra decisión puede ser lanzar un ladrillo al azar para herir o destruir la vida de alguien o colocar una roca estratégicamente para edificar la vida de una persona.

¿Puede compartir si las palabras de alguien han influido en su vida positivamente? ¿Hay alguien que le causó heridas por sus palabras destructivas?

a. Gritar versus hablar: Gritar no es un fruto del Espíritu; tampoco una comunicación cargada de ira para controlar, manipular, o cambiar la conducta de alguien. Ninguno de estos comportamientos corresponden a nuestro círculo de responsabilidad. Colosenses. 4:6

Problemas 12-26-11

46 b. Criticar versus alabar y afirmar (La crítica destructiva tiene como finalidad herir, y no ayudar). 1) Usualmente, la crítica destructiva es producto de la ira que la persona tiene acumulada. Gálatas. 5:15 2) Uno de los factores que producen el fracaso matrimonial es la crítica, pues los estudios indican un 93% de probabilidades. Las otras causas del fracaso matrimonial son: Vivir a la defensiva, falta de comunicación y el aislamiento. c. Quejarse versus agradecimiento Filipenses 2:14; I Tesalonicenses 5:18

3. Nuestras acciones (conducta), son un reflejo del sistema de creencias de nuestro corazón. Romanas 12:2

a. Rechazar versus aceptar como valioso. 1) La palabra rechazar significa: devaluado. Rom. 15:7

2) La aceptación no significa aprobar una conducta inadecuada, sino mostrar respeto. 3) Es valorar a los creyentes en Cristo. Los nuevos nacidos en Cristo necesitan mucha aceptación mientras que maduran y cambian los patrones equivocados de conducta, comunicación y falsas creencias. b. Vengativo versus Perdonador (Recibe, Envía) Romanos. 12:19

1) La venganza es muy bíblica, pero está en el círculo de responsabilidad de Dios tomarla. Efesios 4:32 c. Egoísta versus Generoso - Filipenses 2:21; Hechos 20:35

Comportamiento, Conducta: (I Juan. 3:18) El que en Él cree no es condenado; pero el que no cree ya ha sido condenado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios. Problemas 12-26-11

Versos: Gálatas 5:15, “Pero si os mordéis y os coméis unos a otros, mirad que también no os consumáis unos a otros. Filipenses 2:14, “Haced todo sin murmuraciones y contiendas” I Tesalonicenses 5:18, “Dad gracias a Dios en todo, porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros en Cristo Jesús...” Romanas 12:2, “No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cual sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta.” Romanos 15:7, “Por tanto, recibíos los unos a los otros, como también Cristo nos recibió, para gloria de Dios.” Romanos 12:19, “No os venguéis vosotros mismos, amados míos, sino dejad lugar a la ira de Dios; porque escrito está: Mía es la venganza, yo pagaré, dice el Señor”. Efesios 4:32, “Antes sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a otros, como Dios también os perdonó a vosotros en Cristo.” Filipenses 2:21, “pues todos buscan sus propios intereses y no los de Cristo Jesús” “

Hechos 20:35, En todo os he enseñado que, trabajando así, se debe ayudar a los necesitados, y recordar las palabras del Señor Jesús, que dijo: "Más bienaventurado es dar que recibir."

47 4. Todos nuestros comportamientos son producto de nuestros sistemas de creencia central, los cuales se encuentran en nuestro corazón, pues no son las circunstancias las que producen nuestras reacciones. 5. No es que experimentamos algo, y luego respondemos, sino que todo evento primero se filtra a través de nuestro sistema de creencias, lo cual controla nuestras respuestas. Acciones Eventos

Sistemas de Creencias Conducta / Respuestas

Versos: a. “Los Señores” (controladores, gritones mandones, dominantes, que se crean derechos) versus los siervos. Mateo 20:28 1) La actitud de Cristo debe ser la norma (Filipenses. 2:5-8). a) Los maridos tienen que tener una actitud de siervo, no de jefes. Efesios 5:25 b. Orgullo versus humildad. Santiago 4:6 1) Celos versus seguridad. 2) El celo es el temor a ser remplazado. 3) Nuestra seguridad está en Jesucristo. Romanos 8:38-3

c. Iracundo versus apacible: La ira insana se usa para tratar de cambiar a otros, manipular, evadir responsabilidad, evadir la culpa; temor y venganza). Santiago 1:19-20 d. Avaricia versus Contentamiento. - Filipenses 4:1112; I Timoteo 6:8

e. Frío (distante) versus Amoroso. 1) I Cor. 13 Si yo hablara lenguas humanas y angélicas, y no tengo amor, vengo a ser como metal que resuena o címbalo que retiñe.

Problemas 12-26-11

Mateo 20:28, “así como el Hijo del hombre no vino para que le sirvan, sino para servir y para dar su vida en rescate de muchos.” Efesios 5:25, “Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia, y se entregó así mismo por ella.” Santiago 4:6, “Pero él nos da mayor ayuda con su gracia. Por eso dice la Escritura: “Dios se opone a los orgullosos, pero da gracia a los humildes.” Romanos 8:38-3, “Pues estoy convencido de que ni la muerte ni la vida, ni los ángeles ni los demonios, ni lo presente ni lo porvenir, ni cosa alguna en toda la creación, podrá apartarnos del amor que Dios nos ha manifestado en Cristo Jesús.” Santiago 1:19-20, “Por esto, mis amados hermanos, todo hombre sea pronto para oir, tardo para hablar, tardo para airarse; porque la ira del hombre no obra la justicia de Dios.” Filipenses 4:11-12, “No lo digo porque tenga escasez, pues he aprendido a contentarme, cualquiera sea mi situación. Sé vivir humildemente, y sé tener abundancia; en todo estoy enseñado, así para estar saciado como para tener hambre , así para tener abundancia como para padecer necesidad.” I Timoteo 6:8, “Así que, teniendo sustento y abrigo, estemos contentos con esto.”

48 2

Y si tuviera profecía, y entendiera todos los misterios y todo conocimiento, y si tuviera toda la fe, de tal manera que trasladara los montes, y no tengo amor, nada soy.

3

Y si repartiera todos mis bienes para dar de comer a los pobres, y si entregara mi cuerpo para ser quemado, y no tengo amor, de nada me sirve. 4

El amor es sufrido, es benigno; el amor no tiene envidia; el amor no es jactancioso, no se envanece, 5

no hace nada indebido, no busca lo suyo, no se irrita, no guarda rencor; 6

no se goza de la injusticia, sino que se goza de la verdad.

7

Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta.

8

El amor nunca deja de ser; pero las profecías se acabarán, cesarán las lenguas y el conocimiento se acabará. 9

En parte conocemos y en parte profetizamos; 10

11

pero, cuando venga lo perfecto, entonces lo que es en parte se acabará.

Cuando yo era niño, hablaba como niño, pensaba como niño, juzgaba como niño; pero cuando ya fui hombre, dejé lo que era de niño.

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Versos: Gal. 3:1-3, “¡ Oh, gálatas insensatos! ¿Quién os fascinó para no obedecer a la verdad, a vosotros ante cuyos ojos Jesucristo fue ya presentado claramente entre vosotros como crucificado? Esto solo quiero saber de vosotros: ¿Recibisteis el Espíritu por las obras de la ley, o por el Espíritu, ahora vais a acabar por la carne?” I Juan 1:5-7, “Este es el mensaje que hemos oído de Él, y os anunciamos: Dios es luz, y no hay ninguna tiniebla en Él. Si decimos que tenemos comunión con Él, y andamos en tinieblas, mentimos y no practicamos la verdad; pero si andamos en luz, como Él está en luz, tenemos comunión unos con otros, y la sangre de Jesucristo Su Hijo nos limpia de todo pecado.” Proverbio 23:7, “Tal es su corazón, tal es él.”

I Pedro 1:6-7, “En lo cual vosotros os alegráis, aunque ahora por un poco de tiempo, si es necesario, tengáis que ser afligidos en diversas pruebas, para que sometida a prueba vuestra fe, mucho más preciosa que el oro, el cual aunque perecedero se prueba con fuego, sea hallada en alabanza, gloria y honra cuando sea manifestado Jesucristo,”

12

Ahora vemos por espejo, oscuramente; pero entonces veremos cara a cara. Ahora conozco en parte, pero entonces conoceré como fui conocido.

13

Ahora permanecen la fe, la esperanza y el amor, estos tres; pero el mayor de ellos es el amor.

49 2) Frío, (distante) es una de las cuatro principales causas por la cual fracasan los matrimonios. f.

Áspero versus Amable. - Efesios 4:31-32; Mateo 11:29

g. El Perfeccionismo (basado en temor) versus Equilibrio. 1) El perfeccionismo se fundamenta en tres tipos de temores básicos: Temor a que se descubra una debilidad en nosotros, temor a ser rechazado y el temor a ser abandonado. Gal. 3:1-3 h. Mentiroso versus Transparente. Todas las relaciones para que permanezcan tienen que estar basadas en la verdad. I Juan 1:5-7 i.

Recuerda, nuestro sistema de creencias controla la mayor parte de nuestra conducta. Proverbio 23:7

¿Cuáles son las falsas creencias que usted ha cambiado desde que se convirtió al cristianismo? ¿Qué pasos tuvo que dar para lograr esos cambios? ¿Cuáles son las falsas creencias que aún no ha cambiado?

D. El plan de desarrollar el carácter de Jesucristo clarifica: ¿Por qué Dios permite los problemas y retos en nuestra vida? Lo cual, responde la primera pregunta que nos hacemos cuando una crisis aparece: “¿Por qué?” 1. Una crisis puede revelar nuestras falsa creencias: Cómo nos vemos a nosotros mismos, qué creemos de Dios y de otros. a. Es posible que en el día a día no vivamos lo que creemos, pero en una crisis siempre reaccionamos según nuestras creencias. b. Frecuentemente, las pruebas y las crisis son necesarias para reforzar nuestra teología y aumentar nuestra fe (confianza). I Pedro 1:6-7 2. Una crisis quizás revele la necesidad de corregir nuestra vida en áreas como: Nuestro sistema de creencias, la forma de Versos: comunicarnos y nuestra conducta. a. La luz roja indica que hay una necesidad. 1) ¿Se ha encendido la luz roja en el tablero de tu mente? 2) ¿ Cuándo sucedió? Problemas 12-26-11

Efesios 4:31-32, “Quítense de vosotros toda amargura, enojo, ira, gritería y maledicencia, y toda malicia.” Mateo 11:29, “Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas.”

50 3) ¿Es tiempo de hacer algo? Santiago 4:1-3 b. Las peleas y conflictos revelan muchas cosas. 1) Egoísmo (orgullo, lujuria). 2) Falta de dominio propio (hedonismo, lo cual se convierte en la meta de la vida). 3)

Codicia material.

4)

Asesinatos (odio).

5) Envidia. 6) Deseos insatisfechos. 7) Pelear para obtener lo que deseas. 8) Oraciones egoístas ( para despilfarrar o sólo gastar en ti mismo). c. Es probable que usted no se dé cuenta de que tiene alguna necesidad, si no se presenta un problema. Heb. 12:4-11 3. Una crisis podría ayudar a revelar el tipo de información que hay en su mente y cuáles son los hábitos antiguos que aún lo controlan a usted. 4. Una crisis puede revelar una serie de heridas generacionales dentro de nuestra familia natal. a. Es posible que aún continuemos actuando basados en las heridas y patrones familiares y para nosotros sea normal. Por lo tanto, es importante prestarle la debida atención a los conflictos, a las necesidades y cambiar. b. Las heridas que nos causaron en nuestros primeros años de vida, las podemos manifestar con arranques de ira, temor o celos en nuestra edad adulta. c. Las heridas generacionales y los hábitos se manifiestan en nuestras relaciones y patrones de conducta. ¿Cuáles son los patrones generacionales hirientes están causando dificultad en sus relaciones?

Problemas -26-11le que 12 ahora

Versos: Versos: Efesios 4:13, “Hasta que todos lleguemos a la unidad Santiago 4:1-3, “¿De dónde de la fe y del Hijo vienen lasconocimiento guerras y los del pleitos de Dios, a un varón entre vosotros? ¿Noperfecto, es de a la medidapasiones, de la estatura de vuestras las cuales Cristo.” combaten en vuestros miembros? Codicias, y no Heb. 5:12, “Porque debiendo tenéis; matáis y ardéis de ser ya maestros, después de envidia, y no podéis alcanzar; tanto tiempo, tenéis pero necesidad combatís y lucháis, no de queloseque os deseáis, vuelva a porque enseñar tenéis cuales sonPedís, los primeros no pedís. y no recibís, rudimentos demal, la palabra de porque pedís para gastar Dios; y habéis llegado a ser en vuestros deleites.” tales que tenéis necesidad de leche, y no de alimento sólido. I Cor. 3:1-3, “De manera que yo, hermanos, no pude hablaros como a espirituales, sino como a carnales, como a niños en Cristo. Os di a beber leche, y no vianda; porque aún Heb. 12:4-11, “La disciplina de no erais capaces, ni sois Dios tiene la finalidad de capaces todavía, vidas porque aún corregir nuestras para sois carnales; pues habiendo nuestro beneficio y la Gloria de entre Dios.”vosotros celos, contiendas y disensiones, ¿no sois carnales, y andáis como hombres?” I Tim. 3:5-6, “porque el que no sabe gobernar su propia familia, ¿cómo, no sea que se vuelva presuntuoso y caiga en la misma condenación que cayó el diablo?” Juan 6:5-6, “Cuando alzó Jesús los ojos y vio que había venido una gran multitud, dijo a Felipe: ¿Dónde compraremos pan para que coman estos? Pero esto decía para probarle; porque Él sabía lo que debía hacer.” Santiago 1:13, “Cuando alguno es tentado, no diga que es tentado de parte de Dios; porque Dios no puede ser tentado por el mal; ni El tienta a nadie.”

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Versos: III. Crecer y desarrollar el carácter de Cristo. A. Dios quiere que crezcamos en Su gracia y maduremos completamente en Cristo. 1. Muchos versículos de la Escritura nos invitan a crecer. Efesios. 4:13

2. “Una de las áreas en las que tienes mucha oportunidad de desarrollar el carácter de Cristo es cuando tienes un cónyuge, pues el matrimonio te obliga a trabajar muchos aspectos de tu personalidad y carácter. B. Dios se entristece cuando nos quedamos emocional y espiritualmente estancados o sea, como niños en Cristo. 1. Los bebés espirituales deben crecer. Heb. 5:12

Deuteronomio 8:16, “que te sustento con maná en el desierto, comida que tus padres no habían conocido, afligiéndote y probándote, para a la postre hacerte bien.” Mateo 5:16, “Así alumbre vuestra luz delante de todos los hombres, para que vean vuestra buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos.” Juan 13:35, “En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tuvieren amor los unos con los otros.”

2. El apóstol Pablo manifestó su frustración con aquellos que deberían haber alcanzado la madurez. I Cor. 3:1-3 3. Los bebes espirituales no deben tener ningún tipo de liderazgo en la Iglesia. I Tim. 3:5-6

a. El nuevo creyente cuando avanza muy rápido al liderazgo, es presa del orgullo, y Satanás aprovecha esta oportunidad para destruirlo.

¿En qué formas ha sido herido por alguien inmaduro? ¿Cómo respondió? ¿Qué efecto causó esa herida a tu fe?

C. Dios permite tiempos de retos (pruebas), como una oportunidad para crecer en nuestra fe, corregir las falsas creencias de nuestro corazón y preparar nuestro carácter para ayudar a otros. 1. Jesús puso a prueba la fe de sus discípulos para expandir, refinar e instruirlos en la fe. Juan 6:5-6 2. Las pruebas de Dios nunca son designadas para que actuemos mal. Santiago 1:13

Problemas 12-26-11

52 3. Dios permitió que la nación de Israel experimentara pruebas con el fin de beneficiarlos. Deuteronomio 8:16 D. El plan de Dios es que reflejemos el carácter de Cristo a otros, mientras crecemos espiritualmente. 1. Jesús ordenó: Mateo 5:16 2. Jesús declaró: Juan 13:35 a. La madurez se puede observar claramente en la forma en la que cada cristiano se relaciona. E. La labor de la consejería bíblica es igual a la de la iglesia: Promover la madurez. F. ¿Por qué Dios permite los problemas? Para nuestro crecimiento espiritual; reflejar el carácter de Cristo es nuestra manera de comunicarnos; nuestra conducta y sistema de creencias.

Problemas 12-26-11

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3 ¿Por qué Dios Permite los Problemas?

Preguntas para Grupos Pequeños

1. ¿En qué ocasiones de su vida tuvo que preguntarle a Dios; por qué”?

2. ¿Cuáles son los beneficios que usted ha obtenido al a travesar por tiempos difíciles?

3. ¿En qué forma le “habló” Dios cuando usted estaba en esa dificultades?

4. ¿Cuándo fue que comprendió que Dios le estaba haciendo pasar por un proceso y no simplemente arreglar el problema?

5. ¿En qué forma cambió su manera de hablar, pensar y actuar a medida que atravesaba y superaba la prueba?

6. ¿En qué áreas de su vida creció espiritualmente como resultado de tiempos difíciles?

7. ¿Qué podría aconsejar a alguien que esté pasando por momentos difíciles?

Problemas 12-26-11

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Aspectos Básicos de la Consejería Bíblica Palabras Claves: Identificación, Información, Aplicación, Motivación, Afirmación Introducción: A. ¿Cómo debería aplicarse la Consejería Bíblica? B. La mayoría de los consejeros bíblicos piensan que la consejería es simplemente darle información a la persona. Sin embargo, en la consejería bíblica hay que considerar por lo menos cinco aspectos fundamentales: I.

Identificación: Esta tiene por los menos dos aspectos: Identificarse con las personas emocionalmente y determinar sus necesidades. A. Mientras el aconsejado narra su historia y expresa sus necesidades, el consejero escucha con compasión. En otras palabras, el primer paso es escuchar (entender) a la persona, pues a partir de allí podría comenzar el proceso de sanidad y liberación espiritual. 1. Dios enfatiza la necesidad de escuchar (entender) antes de ofrecer consejos. Proverbios. 18:13 a. Tal vez Dios nos ha dado dos oídos porque quiere que escuchemos dos veces antes de hablar. Santiago 1: 19

2. Permitir que Dios use nuestro entendimiento compasivo para abrir la mente y el corazón de la persona herida; para brindar consejo al creyente. Cuando usted escucha, es la manera más efectiva de construir una relación de sanidad con el aconsejado. Además, esto permite que la persona sea receptiva a lo que usted va a compartir. Mateo 11:28,29 a. Observe dos actitudes que Jesús utilizaba para que lo escucharan: Él era manso y humilde de corazón. b. Escuchar abre puertas a temas que necesitan ser tratados. 3. Identificarse con sus emociones adecuadamente.

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Versos: Proverbios 18:13, “Al que responde palabra antes de oír, le es fatuidad (una falta de entendimiento que promueve una respuesta o acción tonta) y oprobio.” Santiago 1: 19, “Por esto, mis amados hermanos, todo hombre sea pronto para oír, tardo para hablar, tardo.” Mateo 11:28,29, “Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar. 29) Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas ”. Para airarse” .

56 a. La habilidad de crear empatía, o sea sentir las emociones del otro abona el terreno para todo lo que se vaya a realizar en la consejería bíblica. Además, existen muchos estudios seculares que confirman la importancia de crear empatía durante la consejería. b. Los entrenamientos y estudios que haya recibido el consejero son importantes, pero no más que su capacidad para conectarse con el aconsejado, pues es primordial y básico para tener éxito en la consejería c. Los consejeros deben percibir en algún nivel parte de lo que el aconsejado siente. Luego, comunicar esta percepción en una manera en que el aconsejado reconozca que el consejero está verdaderamente conectado con él. 2 Corintios 11:29; Gálatas 4:19 d. Somos enseñados en la Escritura a “llorar con los que lloran” (Romanos 12:15), no a sermonear a los que lloran. No hay que añadir verdad al dolor. La verdad bíblica debe ser compartida en el momento adecuado.

Versos: 2 Corintios 11:29, “¿Quién enferma, y yo no enfermo? ¿A quién se le hace tropezar, y yo no me indigno?” Gálatas 4:19, “Hijitos míos, por quienes vuelvo a sufrir dolores de parto, hasta que Cristo sea formado en vosotros.”

1) Mucha gente herida no procesa su duelo (pérdida), porque se les ha enseñado que tienen que ser fuertes, no llorar o minimizar sus emociones. “No deberías sentirte mal”. Sin embargo, lo que los aconsejados necesitan más en este momento es justamente sentir que pueden expresar sus emociones. e. Dar permiso para expresar emociones. “Está bien llorar, sentir, sentirse herido o enojado en este momento”. Es normal que la persona diga: “me duele ¡mucho!” 1) Ofrecer un pañuelo o algo a un aconsejado herido para secarse las lágrimas es una muestra de que es muy normal llorar. 2) Decirles que se tomen su tiempo. El duelo es una parte muy importante de su curación. 4. Identificarse personalmente con las debilidades y compartir errores o heridas pasadas cuando esto sea posible. Estas actitudes pueden alentarlos a que procesen sus problemas.

I Timoteo.1:13, " habiendo yo sido antes blasfemo, perseguidor e injuriador; mas fui recibido a misericordia porque lo hice por ignorancia, en incredulidad.” I Timoteo, 1:15, “Palabra fiel y digna de ser recibida por todos: que Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el primero.”

a. El apóstol Pablo continuamente se refirió a su pasado pecaminoso y abusivo para ayudar a otros a manejar sus pecados en el presente. I Timoteo.1:13 b. El mismo Pablo se expuso públicamente como un pecador. I Timoteo. 1:15 Aspectos 12-26-2011

57 a) El verbo “Yo soy “es un verbo en tiempo presente continuo “de los cuales yo soy el primero”. b) Él supo que había sido perdonado, pero sus recuerdos permanecían frescos en su mente. c. Tu pasado es un cuadro que enmarca tu actual ministerio de consejería. 1) Tu pasado no te define. Te “discipula” para ser quien eres ahora…alguien que ayuda a la gente. Si tu padre fue un alcohólico esa experiencia te entrenará para ayudar a otros. 2 Corintios 1:3,4

a) “Para que seamos capaces ¨en habilidad y recursos¨ de consolar a otros fortaleciéndonos y dándoles la esperanza que nosotros recibimos en tiempos de dificultad o conflicto.” 5. Uno de los propósitos del cuerpo de Cristo es demostrar compasión con aquellos que están heridos. I Corintios 12:26

6. Enfóquese en escuchar (entender), evite juzgar, criticar o condenar, evaluar o preparar su respuesta. a. En el Antiguo testamento la palabra hebrea para “entender” es “escuchar”. Esto se refleja en la oración del Rey Salomón cuando comienza su reinado como nuevo rey. I Reyes 3:9 b. (Dios dice) Es motivo de vergüenza hablar antes de escuchar y entender. Prov. 18:13; Prov. 29:20 7. Refléjele a ellos lo que les escuche decir. Repetir en palabras similares sin evaluarlas o interpretarlas. a. “Te estoy escuchando decir...” b. No juzgue, evalúe, ni critique o interprete: sea como un espejo: solo refleje.

Versos: 2 Corintios 1:3,4, “Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, Padre de misericordias y Dios de toda consolación, el cual nos consuela en todas nuestras tribulaciones, para que podamos también nosotros consolar a los que están en cualquier tribulación, por medio de la consolación con que nosotros somos consolados por Dios.” I Corintios 12:26, “De manera que si un miembro padece, todos los miembros se duelen con él, y si un miembro recibe honra, todos los miembros con él se gozan” Si un miembro es honrado, todos los miembros se regocijan con el.” I Reyes 3:9, “Da, pues, a tu siervo corazón entendido para juzgar a tu pueblo, y para discernir entre lo bueno y lo malo; porque ¿quién podrá gobernar este tu pueblo tan grande?” Prov. 18:13, “Al que responde palabra antes de oír, le es fatuidad y oprobio.” Prov. 29:20, “¿Has visto hombre ligero en sus palabras? Más esperanza hay del necio que de él.”

c. Su meta en este paso de identificar es entender y confirmar que usted entiende, reflejando lo que se le acaba de decir. Un espejo refleja exactamente la imagen que se le proyecta, no la altera. d. Esto les permitirá corregir cualquier malentendido y el aconsejado confirmará que usted escucha (entiende).

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58 8. Escuche con una expresión facial abierta, de aceptación como Dios hace cuando va a Él. a. Abra los ojos, no haga gestos inadecuados, sonría discretamente. Si es apropiado, refleje la misma sensación de dolor que está escuchando. b. Un aspecto central del Antiguo Testamento es que la bendición de los sacerdotes es una esperanza de cómo es el rostro de Dios (brilla), por lo tanto, refleje amor, aceptación y apoyo. Versos: Números 6:24-26

c. La gente quiere estar segura de que puede expresarle sus emociones sin que usted reaccione negativamente. 9. Utilice por lo menos tres maneras para identificarse con su aconsejado.

Números 6:24-26, “Jehová te bendiga, y te guarde; 25) Jehová haga resplandecer su rostro sobre ti, y tenga de ti misericordia; 26) Jehová alce sobre ti su rostro, y ponga en ti paz.”

a. Reconozca que usted ha estado o podría estar donde ellos están ahora, y cuando sea el momento apropiado, comparta algo de su vida, pero no empiece a contar su historia.

1) El entrenamiento secular en psicología, actualmente, está animando a los terapeutas a compartir problemas personales con sus pacientes cuando es apropiado. 2) Este compartir honesto con discreción puede ser un verdadero apoyo para los pacientes a continuar en su viaje hacia la sanidad. El Apóstol Pablo practicó esto: I Corintios 2:3

I Corintios 2:3, “Y estuve entre vosotros con debilidad, y mucho temor y temblor;”

b. Admita que usted también tiene necesidades. 1) Los líderes espirituales a veces dan la impresión de que no tienen necesidades y, por lo tanto, algo debe andar mal. Si tiene carencias que ellos nunca han tenido o que no tienen actualmente. a) “Si tu fueras espiritual como lo soy yo, entonces no tendrías problemas”. 2) Dios es crítico con aquellos que le pregonan a Él o a otros que no necesitan nada. Apocalipsis 3:17

Apocalipsis 3:17, “Porque tú dices: Yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo necesidad; y no sabes que tú eres un desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo.”

c. Afirmar sus sentimientos es válido. Aun si éste es un sentimiento de ira. Por ejemplo: “Eso tiene que haberte dolido.” 1) Sentir esta afirmación es el deseo profundo de aquél que está padeciendo un dolor emocional o enfrentando un conflicto.

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59 2) La gente que está temerosa de las emociones de otros tiende a minimizar o avergonzarse de las suyas. Entonces, dicen frases como éstas: “los hombres no lloran.” “El que llora es débil; sin embargo, Jesús lloró (Juan 11:35) 3) Hay casos durante la consejería donde el dolor del aconsejado activa una herida que no ha sido procesada por el consejero, si es su caso, es recomendable que busque un consejero para ti usted, y tenga que referir al aconsejado a otro ministro, pues todos somos guerreros heridos. B. Identificar las necesidades básicas o asuntos que deben resolverse. 1. Hay cuatro obstáculos que podrían impedir identificar las necesidades básicas. a. Puede haber una verdad (o realidad) que ellos no quieren reconocer. 1) Acerca de ellos mismos o de otros. b. Puede haber un sentimiento que ellos no quieren sentir (culpa, vergüenza, miedo). c. Puede haber una responsabilidad que no quieren reconocer (perdonar a un ofensor). d. Es posible que nieguen su egoísmo, avaricia y celos. 2. Sólo Dios da la gracia sanadora por la verdad o la realidad. Juan 1:14 a. Jesús mismo es la gracia y la verdad sanadora. 3. Hay que asegurarse de estar de acuerdo, cuáles son los verdaderos asuntos a tratar y las necesidades a manejar antes de avanzar. a. A menudo, el asunto que se presenta inicialmente no es el problema real.

Verso: Juan 1:14, “Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad.”

b. Si el creyente no está de acuerdo con la necesidad o el asunto a tratar, puede que se resista a continuar el proceso de consejería. 1) Si no creen que el brazo está roto, entonces se resistirán a colocarse un yeso. c. Su labor es ayudarlos, no discutir con ellos. d. Ayúdeles a determinar dónde están sus necesidades y dónde deben estar. 1) Esto es lo que se llama obtener una honesta radiografía de su necesidad o conflicto. II.

Información (conocimiento, clarificación) ¿Cómo salir del punto donde está el aconsejado y llevarlo al lugar donde debe estar? A. Información (conocimiento, clarificación) es necesario antes de que venga el cambio.

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60 1. Once capítulos de información preceden esta exhortación al cambio: Romanos 12: 1 “Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional”. 2. Muchos problemas ocurren cuando una persona intenta lidiar con un asunto mediante una perspectiva diferente a la que está habituado. 3. Su tarea debe ser darle nueva información antes de que esté decidido a hacer un cambio significativo en su manera de pensar y comportarse. B. Pida permiso antes de compartir información. 1. Pedir permiso abre las puertas a la mente. Compartir información sin tener permiso puede acabar en resistencia y rechazo frontal. 2. Pedir permiso muestra respeto hacia el aconsejado. a. Algunos pueden reaccionar positivamente y decir: “Claro, por eso vine a buscarte.” b. Es un mito el pensar que toda persona que busca ayuda, realmente espera encontrarla. 3. Las siguientes son algunas maneras sugeridas de pedir permiso: a. b. c.

“¿Te puedo sugerir algo?” “¿Estarías abierto para escuchar una sugerencia?” “¿Puedo compartir algo contigo?”

C. (Tu (Su) tarea principal es) clarificar cualquier desinformación (creencias erróneas) o corregir creencias equivocadas. Todos los comportamientos y respuestas vienen del corazón. (Sistema de creencias profundas) Prov. 23:7; 4:23 EVENTO

SISTEMA CREENCIAS CORAZON

COMPORTAMIENTO RESPUESTA

1. Pablo le pidió a Timoteo que corrigiera el sistema de creencias de los Ancianos de Éfeso para poder corregir su comportamiento. I Timoteo 1:3-4 1. Pablo tuvo que clarificar la desinformación acerca de asuntos como el pecado y la gracia a la Iglesia de Roma. Romanos 6:1-2

2. La doctrina del perdón puede ser utilizada de forma errónea.

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Versos: I Timoteo 1:3-4, “Como te rogué que te quedases en Éfeso, cuando fui a Macedonia, para que mandases a algunos que no enseñen diferente doctrina, 4) ni presten atención a fábulas y genealogías interminables, que acarrean disputas más bien que edificación de Dios que es por fe, así te encargo ahora.” Romanos 6:1-2, “¿Qué, pues, diremos? ¿Perseveraremos en el pecado para que la gracia abunde? 6:2 De ninguna manera. Porque los que hemos muerto al pecado, ¿cómo viviremos aún en el?”

61 a. A menudo la gente es aconsejada con la frase “perdona y olvida”. Es imposible perdonar y olvidar. En vez de eso puede perdonar y rehusarse a usar el hecho en contra del que se ofendió. El ofensor será ahora responsable de reconstruir la confianza. El perdón es algo que usted da y confianza es algo que el ofensor se gana. Las doctrinas seculares le hacen pensar (creer) que si usted realmente perdona entonces no recordará lo que la otra persona le hizo. Estas doctrinas fallan al no tomar en cuenta el hecho de el cerebro de un Cristiano funciona físicamente igual al de un inconverso al cristianismo. D. Las doctrinas (creencias, opiniones) de los hombres y las tradiciones culturales que son contrarias a la Escritura resultan en creencias y respuestas erróneas. Éstas tienen que ser reemplazadas por la verdad bíblica y la realidad. 1. La Escritura debe ser establecida como un punto de partida de la verdad. Todas las creencias y prácticas personales, religiosas y culturales deben ser juzgadas de acuerdo a la verdad basada en la Biblia, si la consejería va a ser bíblica.

2. Todas las culturas están parcialmente fuera de la verdad bíblica porque todos somos pecadores (Rom. 3:23). La palabra “pecado” significa “errar el blanco.” a. En algunas culturas la madre tiene autoridad en la familia en vez del marido que a lo mejor no quiere tener esa responsabilidad. b. En otras culturas el hijo mayor tiene la misma autoridad que los padres sobre los hermanos menores, la cual es una responsabilidad paterna. Esto le roba al niño su infancia y le da una responsabilidad para la cual no está emocionalmente preparado. c.

Aún más, en otras culturas el hijo es el rey de la casa; las hermanas son las sirvientas y los padres están bajo su liderazgo, lo cual resulta en muchos problemas de comportamiento más tarde en su vida cuando se dé cuenta de que él no es el centro del universo.

d. En la mayoría de las culturas no Cristianas, las mujeres tienen poco o ningún valor comparadas con el hombre, pues las tratan como mercancía. En la escritura, la mujer tiene garantizado igual valor que el hombre (I Pedro 3:7). 3. Jesus alertó a sus discípulos que algunos hombres religiosos enseñarían sus opiniones como si fueran la doctrina de Dios. (Perdónate a ti mismo, auto aceptación, olvida el pasado). Marcos 7:7

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Verso: Marcos 7:7, " Pues en vano me honran, enseñando como doctrinas, mandamientos de hombres.”

62 a. La Mariolatría (adoración a María) contradice totalmente la declaración de Jesús, de que todos los creyentes son iguales en Su familia (Mateo. 12:46-50). Orar a los “santos” contradice también el hecho de que todos los creyentes son santos y sacerdotes (Apocalipsis 1:6). Los creyentes son llamados santos 60 veces en el Nuevo Testamento. Solo hay una persona a la que oramos como mediador entre Dios y los hombres, Jesus nuestro Señor. (I Timoteo 2:5). 4. El apóstol Pablo se refirió a las falsas enseñanzas como doctrinas de demonios. I Timoteo 4:1 a. Los mormones creen que se convertirán eventualmente en un Dios. Su pensamiento está invertido. Ellos piensan que Jesús fue un hombre que se convirtió en Dios en vez de ser Dios hecho hombre. “Los Testigos de Jehová” no aceptan que Jesucristo es Dios. (Filipenses. 2:5-11).

Verso: I Timoteo 4:1, “Pero el Espíritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos apostatarán de la fe, escuchando a espíritus engañadores y a doctrinas de demonios.”

5. Pensamientos (o teología) equivocados que conforman nuestro sistema de creencias (el corazón) pueden ser la raíz de nuestros problemas o conflictos personales. a. Establecer primero qué es lo que la persona está pensando o creyendo. ¿Es bíblico? b. A veces tiene que ir de los sentimientos al pensamiento. 1) Ellos pueden decir “Siento que Dios no me ama.” Entonces, pídales que reemplacen la palabra “siento” por “pienso.” Las emociones no están sujetas a la verdad pero los pensamientos pueden estarlo. Cuando ellos declaren que piensan que Dios no los ama, entonces tiene algo concreto que tratar. 2) Es necesario que les permita a los aconsejados que sientan sus sentimientos (culpa, vergüenza, miedo). Luego, pídale a Dios que les revele en oración cuáles son los pensamientos que están produciendo esos sentimientos. 3) Dios revelará los eventos, heridas, mitos o mentiras que yacen detrás de esos sentimientos, los cuales pueden ser manejados con la Palabra. 4) Busque cualquier mentira que pueda estar escondida en sus pensamientos como resultado de heridas pasadas tales como: “No soy bueno, soy un desastre, Dios no puede perdonarme, nadie puede amarme”. Posteriormente, estas mentiras tendrán que ser rechazadas y reemplazadas por la verdad. 6. Establezca qué pensamientos son verdaderos y cuáles son inexactos y erróneos. a. Primero, identifique los sentimientos. Es conveniente que el aconsejado escriba acerca de lo que siente, ya que esto le ayudará a ver la realidad de su situación. b. Luego, pídale que escriba al lado de los sentimientos lo que es verdad. Los sentimientos deben ser probados por la verdad para determinar que son reales.

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63 ESQUEMA

Sentimientos Nadie puede Amarme

Hechos Dios me ama profundamente

1) Debemos probar los sentimientos negativos con la Palabra de Dios y la realidad. De la misma manera que probamos a los falsos profetas con la verdad ya que sus medias verdades esconden mentiras. 1 Juan 4:1 III. Aplicación (Personal) A. Muchas personas pueden conocer los hechos de la Palabra pero no todos la aplican en sus vidas. 1. Ellos pueden tener el hábito de ignorarla o aplicarla solo a otros. 2. Ellos pueden no saber cómo aplicar la verdad a su situación particular. Esta es una situación en la cual usted puede ayudar. 3. Pueden conocer la Biblia, pero no la aplican a sus vidas, pues confunden escuchar con hacer. Santiago

Versos: 1 Juan 4:1, “Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios; porque muchos falsos profetas han salido por el mundo.” Santiago 1:23-25, "Porque si alguno es oidor de la palabra pero no hacedor de ella, éste es semejante al hombre que considera en un espejo su rostro natural. 24) Porque él se considera a sí mismo, y se va, y luego olvida cómo era” 25) Mas el que mira atentamente en la perfecta ley, la de la libertad, y persevera en ella, no siendo oidor olvidadizo, sino hacedor de la obra, éste será bienaventurado en lo que hace." Gálatas 6:8, “Porque el que siembra para su carne, de la carne segará corrupción; mas el que siembra para el Espíritu, del Espíritu segará para vida eterna

1:23-25

a. Es como que vea su cara sucia en el espejo y luego lave el espejo. 4. Su tarea es aplicar de manera práctica la verdad bíblica a su situación. a. La mayoría de las prédicas y enseñanzas son acerca de “Tu deberías hacer esto” o “tu debes actuar así”, “tienes que hacer así”, el Señor dice esto y lo otro, pero no se incluye el cómo hacerlo, pues en la mayoría de los casos estos “maestros” no aplican lo que enseñan a su propia vida, ignorando que el estudiante más importante que uno tiene es uno mismo. B. Los cristianos que no aplican las verdades de Dios a sus vidas van a tener los mismos resultados que los inconversos. Dios no excluye de las consecuencias de la desobediencia a los cristianos que repetidamente desobedecen Su palabra. Gálatas 6:8

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64 IV. Motivación. Algunas maneras a través de las cuales Dios nos motiva al cambio. A. Su Palabra Hebreos 4:12; Romanos 10:17; II Timoteo 3:16

Versos: Versos:

B. Su obra 1. Cuando no escuchamos Su Palabra, Dios permite ciertos acontecimientos en nuestra vida, su obra misteriosa. La mayor parte de la gente no está dispuesta a cambiar hasta que alcanza un nivel alto de dolor físico o emocional. 2. Nehemías describe cómo Dios envió Su Palabra a Su pueblo primero y ellos no escucharon hasta que Dios permitió que experimentaran un gran dolor. Nehemías 9:30

a. La Obra de Dios puede ser la base de Su disciplina. 1)

Hebreos. 12:5-11

C. Su Espíritu Salmo 139:23-24; Juan 16:8-11; Romanos 8:14 D. A través de otros creyentes. 1. Pablo confrontó a Pedro personalmente en Antioquia por su hipocresía (Gálatas 2:11-14). 2. Pablo confrontó a mucha gente a través de sus cartas. (I Corintios 11:17-34). E. Reconoce el nivel de motivación de cada individuo.

Hebreos 4:12, " Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos...” Romanos 10:17, “Así que la fe es por el oír, y el oír, por la palabra de Dios.” 2 Timoteo 3:16, “Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia.” Nehemías 9:30, “Les soportaste por muchos años, y les testificaste con tu Espíritu por medio de tus profetas, pero no escucharon; por lo cual los entregaste en mano de los pueblos de la tierra.” Salmo 139:23-24, “Examíname, oh Dios, y conoce mi corazón; Pruébame y conoce mis pensamientos (síntoma); y ve si hay en mí camino de perversidad, y guíame en el camino eterno." Juan 16:8-11, “Y cuando él venga, convencerá al mundo de pecado, de justicia y de juicio.” Romanos 8:14, “Porque todos los que son guiados por el

1. La motivación está usualmente basada en el deseo de ganar o en el miedo a perder algo. a. Dios creó dos montes en Israel, uno fue el Monte Gerizim (Bendición) y el otro el Monte Ebal (Maldición). Cuando los Israelitas pasaban por estas dos montañas se les recordaba que la obediencia trae bendición y la desobediencia trae maldición. (Deuteronomio 11:26-29 2. Cada persona tiene una balanza imaginaria en su mente de ganancia vs pérdida, para tomar sus decisiones.

Ganancia Monte Gerizim Aspectos 12-26-2011

Pérdida Monte Ebal

(Pérdida)

65 3. Los niveles de motivación pueden estar en diferentes niveles en cualquier momento. a. Deseo de ganancia para Dios vs miedo de pérdida para Dios. 1) El profeta Natán confrontó al rey David por su adulterio y le dijo que él había causado que los enemigos de Dios blasfemaran. La mayor pérdida no fue para David, fue para Dios (2 Sam. 12:14). b. Deseo de que otros ganen y miedo a que otros pierdan. 1) Filipenses 1:21-24. c. Deseo de nuestra ganancia y miedo a nuestra pérdida. 1 Corintios 9:27 1) Génesis 3:1-6, Satanás engañó a Eva con una escala personal de ganancia vs pérdida. a) Satanás escondió el lado de pérdida de la desobediencia con una mentira (“de seguro no morirás”). Una vez que el aspecto de pérdida fue eliminado de su pensamiento, Eva se sintió libre de enfocarse en lo que iba a ganar y comió del fruto prohibido. 4. Los tres niveles tienen su lugar y pueden ser apropiados en cualquier situación. 5. La mayoría de las decisiones están basadas en una escala de ganancia o pérdida en la mayor parte del tiempo.

Versos 1 Corintios 9:27, “sino que golpeo mi cuerpo, y lo pongo en servidumbre, no sea que habiendo sido heraldo para otros, yo mismo venga a ser eliminado. I Corintios 11:2, “Os alabo, hermanos, porque en todo os acordáis de mí, y retenéis las instrucciones tal como os las entregué.” Gálatas 6:9, “No nos cansemos, pues, de hacer bien; porque a su tiempo segaremos, si no desmayamos.” Apocalipsis 2:2-3, “Yo conozco tus obras, y tu arduo trabajo y paciencia; y que no puedes soportar a los malos, y has probado a los que se dicen ser apóstoles, y no lo son, y los has hallado mentirosos; 3) y has sufrido, y has tenido paciencia, y has trabajado arduamente por amor de mi nombre, y no has desmayado.” Proverbios 27:2, “Alábate el extraño, y no tu propia boca; el ajeno, y no los labios tuyos.” I Corintios 11:2, “Os alabo, hermanos, porque en todo os acordáis de mí, y retenéis las instrucciones tal como os las entregué.”

Afirmación F. Puede haber la necesidad de estar de acuerdo con ellos en relación a algo que están haciendo apropiadamente, y motivarles a que se mantengan de esa forma. Además tu* (usted / tú*) puedes (puede) ser una confirmación de su buen comportamiento. I Corintios 11:2; Gálatas 6:9; Apocalipsis 2:2-3

G. Es bíblico alabar y afirmar a una persona. Proverbios 27:2; I Corintios 11:2

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Aspectos Básicos de la Consejería Bíblica

Preguntas para Grupos Pequeños 1. ¿Cómo describiría el proceso de consejería? ¿Qué es lo que involucra? 2. ¿Cuáles son los obstáculos que una persona puede tener para identificarse emocionalmente con alguien que le está compartiendo un problema?

3. ¿Por qué cree que es tan difícil escuchar a alguien que está compartiendo un problema o una necesidad?

4. ¿Qué experiencias ha tenido que no le permiten expresar emociones? ¿Cómo le ha afectado?¿Cómo piensa que pudiera ser útil el haber expresado sus emociones apropiadamente?

5. ¿Qué experiencias ha obtenido cuando ha ayudado a un amigo expresar sus emociones apropiadamente? ¿Cuál fue su respuesta a su apertura?

6. ¿Qué cosas ha compartido de su pasado con un aconsejado, y que le haya sido de ayuda?

7. ¿Cómo ha logrado que las personas abran su corazón cuando quiere compartir algo que les va a ayudar?

8. ¿Qué cosas ha descubierto que impiden que una persona no abra su corazón en la consejería? 9. ¿Cómo ha aprendido a descubrir el sistema de creencias de las personas, lo cual se refleja en el comportamiento? ¿ Le ha ayudado para la consejería? 10. ¿Cómo ha hecho para ayudar a otros a aplicar verdades bíblicas a su vida? 11. ¿Qué enfoques ha descubierto que son efectivos para motivar a aplicar la palabra de Dios en la vida del aconsejado? 12. Comparta si en alguna ocasión alguien le ha dicho que ha hecho un buen enfoque en la consejería.

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Diez Reglas Bíblica de Comunicación Introducción A. En las relaciones humanas es común que existan conflictos y discusiones. Las familias cristianas, matrimonios, escuelas, iglesias evangélicas y los ministerios cristianos no están exentos de esta realidad. 1. El Dr. John Friel, en su libro (Familias Disfuncionales) menciona: “Que todas las parejas (incluyendo amigos) que nunca discuten, tienen problemas, al igual que aquellas parejas que pelean destructivamente todo el tiempo. (¿Por qué?); porque somos seres con diferentes necesidades, deseos, valores, gustos y creencias. Por lo tanto, las discusiones y conflictos van a ocurrir. En realidad, no hay parejas que no peleen. Algunas lo hacen de una manera tan disfrazada y encubierta que no lo vemos o no lo notamos si no estamos pendientes o vivimos con ellos. En conclusión, si dos personas se juntan por un tiempo razonable, tendrán conflictos. B. Los conflictos entre las personas son causados, generalmente, por la incapacidad de comunicarse bíblicamente. Por tal motivo, es muy común escuchar: “Es que no podemos hablar”; “no me deja hablar”; “se torna agresivo cuando hablamos”. ¿Cuáles han sido los obstáculos que ha detectado cuando se comunica con otros? ¿Cómo cree que esos obstáculos se desarrollaron? ¿Cuáles han sido las consecuencias que ha sufrido por no comunicarse bíblicamente? C. Existen muchas diferencias que contribuyen a la frustración en la comunicación. 1. Existe diferencia de géneros. a. Los hombres en su manera de pensar son (lógicos) y las mujeres son (emocionales), por lo tanto, se comunican de diferentes formas. b. Ninguna de estas formas de comunicación es incorrecta. La tarea es entender la manera de comunicarse de la otra persona. 2. Existen diferencias de personalidad. a. Una persona puede ser extrovertida y hábil en el uso de las palabras. La otra puede ser más introvertida y tener dificultad para expresarse verbalmente.

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68 3. Hay diferencias culturales. a. Los italianos son muy emotivos, en comparación con las personas del cercano y lejano Oriente. b. Los anglosajones tienden a ser más directos y fríos al comunicarse que los latinoamericanos. Los venezolanos se ríen hasta de sus tragedias y desgracias. Los mexicanos tienden a no compartir aspectos de su vida personal. c. Los alemanes tienden a ser francos ante una falla (críticas), mientras que otras culturas son más diplomáticas (los franceses), usan palabras bonitas más para condenar un error. d. Ninguna de estas formas de comunicación es necesariamente errónea, más bien en cada cultura hay una forma normal de comunicarse. e. Las parejas que se casan con una persona de una cultura diferente usualmente no entienden que se están casando con otras costumbres, no es sólo con una persona. La incapacidad para entender los distintos estilos de comunicación puede resultar en conflictos maritales o relacionales. 4.

Existen diferencias en las familias de nacimiento dentro de la misma cultura. a. Una persona puede ser capaz de compartir cualquier aspecto de su vida con su familia de nacimiento, mientras que la otra puede ser más introvertida, y no expresar sus emociones. b. Una persona puede venir de una familia muy disfuncional que se caracteriza por estas tres reglas: No hables (guarda tus secretos), no confíes (solo te van a lastimar), no sientas (las emociones no son aceptables). En otras palabras: no seas tú.

5.

Hay diferentes experiencias de la vida que contribuyen a que haya conflictos de comunicación. a. Uno puede haber experimentado abusos de cualquier índole y rechazo, lo cual produce mucho (dolor emocional); y por otro lado, haber recibido calidez y aceptación en su familia. b. Lo que haya experimentado mientras crecía será su referencia de lo que es normal, y sin darse cuenta lo manifestará en sus relaciones personales. Pídale al grupo que revise esta lista y describa qué problemas de comunicación podrían existir en cada una de estas categorías.

D. Es probable que esto le suene extraño, pero mientras le sea posible a usted, debe establecer reglas de comunicación adecuadas (bíblicas) para funcionar saludablemente con las personas con las que usted se relaciona. Esto se debe hacer independientemente de que existan diferencias, y va a depender también de las condiciones en las que se encuentra la relación.

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69 1. Precaución: Estilos negativos para conversar y discutir basados en reglas de

comunicación inefectiva deben ser corregidos si la intención es desarrollar una sana relación.

Pregunte al grupo cuáles son las reglas de comunicación o lineamientos que han establecido en cualquiera de estas relaciones (esposa, hijos, padres, jefes, líderes religiosos, vecinos, parientes y políticos). ¿Cómo las desarrollaron? ¿Cómo evaluarían su efectividad? ¿Qué cambios harían si pudieran?

E. Es importante que se establezcan reglas de comunicación de mutuo acuerdo entre las partes involucradas antes de empezar el proceso de solución de conflictos. En el matrimonio, esto debe hacerse antes de haber decidido casarse. Además, discutir este aspecto en la consejería pre-matrimonial. 1. Todos los juegos tienen reglas y los jugadores acuerdan someterse a dichas reglas antes de empezar. II Timoteo, 2:5 2. Uno no puede crear una norma cuando el juego se ha iniciado, ni ajustar las reglas a sus intereses; si es que la intención es que esta regla sea satisfactoria para ambas partes. En el matrimonio las reglas se llaman “votos”, pero generalmente no se incluyen reglas de comunicación.

Versos: II Timoteo 2:5: “Y también el que no lucha como atleta, no es coronado si no lucha legítimamente…”

a. Esta es la razón por la cual todos los juegos tienen reglas escritas que deben ser decididas y aceptadas por los participantes antes de que empiece el juego. 1) Dios te ha dado muchas reglas de comunicación positiva en Su palabra que pueden producir alegría si la utilizas.

Filipenses 2:2:“completad mi gozo, sintiendo lo mismo, teniendo el mismo amor, unánimes, sintiendo una misma cosa.”

b. La calidad (diversión) del juego de la vida está en relación directa a la cantidad de jugadores que juegan siguiendo las reglas. Filipenses 2:2

c. A los niños les gusta cambiar las reglas a la mitad del juego. Los adultos tratan de hacer a veces lo mismo, especialmente cuando están enojados o cuando creen que están perdiendo una discusión.

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Pregúntele al grupo: ¿Qué experiencias han obtenido cuando han establecido reglas de comunicación, y qué ha sucedido cuando no las han establecido? ¿Cuál fue el resultado de la discusión?

3. Estar de acuerdo en las reglas ahora y hacer los cambios necesarios antes de empezar a jugar (comunicarse), va a garantizar el éxito más tarde y mejorará su calidad de vida en Cristo, con su familia y con el prójimo. 4. Pero si usted continua comunicándose de la manera que siempre lo ha hecho, entonces va a obtener el mismo resultado que siempre ha tenido. Recuerde, comunicarse de la misma manera una y otra vez esperando diferentes resultados es la definición de la locura. a. La mayoría de parejas que están a punto de divorciarse, normalmente, están atrapadas por un patrón altamente repetitivo y disfuncional de comunicación (discuten y no logran resolver nada). F. Construir armonía en las relaciones debe empezar con una decisión consciente de “decidir” comunicarse de manera diferente a como se ha hecho en el pasado. Rom. 12:18 1. “Depende de usted” o depende de si escoge actuar de acuerdo a las reglas de comunicación acordadas aunque otros no lo hagan.

Verso: Rom. 12:18:“Si es posible, en cuanto dependa de vosotros, estad en paz con todos los hombres.”

G. Los cristianos tienen en todas partes del mundo los mismos problemas de comunicación, tal como los inconversos, pero los creyentes tienen la ventaja de poseer reglas de comunicación bíblicas. 1. Los creyentes tienen las herramientas de comunicación, el poder para usarlas, el entrenamiento para usarlas (pruebas), el apoyo de los que las usan (Iglesia, amigos cristianos) y reciben recompensas de Dios por usarlas. H. ¿Cuáles son las 10 reglas básicas de comunicación (herramientas) que ayudan a conversar de una manera positiva? 1. Prepárese para crear sus propias reglas que reflejen las Escrituras en principio o precepto. 2. Esta no es una lista exhaustiva.

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Reglas de Buena Comunicación I.

Concéntrese en escuchar y entender lo que le están diciendo, sin interrumpir, y sin hablar o sin que todos estén hablando a la vez. (¿Por qué?) A. Hablar no es lo mismo que escuchar. 1. Hablar cuando alguien lo está haciendo prueba que usted no quiere hacer un esfuerzo para entender lo que la otra persona quiere decirle. Además, refleja un deseo de ganar una discusión, de defenderse, de controlar la conversación o de castigar. 2. El libro de Santiago fue uno de los primeros escritos del Nuevo Testamento, y uno de los primeros temas tratados allí fue la comunicación. Santiago 1:19 a. Rápido = Veloz, pronto, acelera su esfuerzo para escuchar. Concéntrese en entender lo que se está diciendo.

Versos: Santiago 1:19: “Por esto, mis amados hermanos, todo hombre sea pronto para oír, tardo para hablar, tardo para airarse…”

b. El primer paso hacia una buena comunicación es convertirse en alguien que escucha con el objetivo de entender. 3. Hay que ser más rápido para escuchar que para hablar, porque Dios quiere que hagamos cierto esfuerzo mental en entender lo que nos están diciendo. Por lo tanto, cuando es su turno de escuchar, debe hacerlo. Esto demuestra a otros que los valora, respeta y acepta.

Rom. 12:10: “Amaos los unos a los otros con amor fraternal; en cuanto a honra, prefiriéndoos los unos a los otros…”

4. Esperar a que una persona complete su patrón de pensamiento. Una idea toma una gran dosis de paciencia y auto control y definitivamente demuestra honor y respeto hacia esa persona.

Prov. 29:20, “¿Has visto hombre ligero en sus palabras? Más esperanza hay del necio que de él.”

Rom. 12:10

5. Tanto la paciencia como el auto-control (templanza) son frutos del Espíritu Santo (Gal. 5:23). Si uno está lleno (controlado) por el Espíritu Santo, estas cualidades serán evidentes en la comunicación. La impaciencia y el hablar impulsivo son indicadores de que la carne egoísta está en control de la persona. El resultado del control de la carne sobre el Espíritu es la destrucción de las relaciones. (Gal. 5:1921). 6. Cuando esté tratando un tema evite abordar otro, pues esto causa mucho daño a la relación. Prov. 29:20

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72 7. La queja número uno en los conflictos asociados a la comunicación es que la otra parte no presta atención. Pregúntele al grupo:¿Cómo se han sentido cuando alguien les ha interrumpido mientras hablaban? ¿Cómo te sentías de niño cuando tus padres te hacían esto? ¿Cómo piensas que tu hijo se siente cuando tú haces lo mismo con él? ¿Tienen los niños o los hijos el derecho de hablar apropiadamente a sus padres sin que sean interrumpidos? B. Tolerancia: no es una manera de escuchar. 1. La incapacidad para responder apropiadamente puede confundirse con tolerar.

2. Tolerancia (encerrarse en cuatro paredes, no hablar, retirarse) es uno de los cuatro ingredientes básicos que pueden predecir el fin de un matrimonio o cualquier otra relación. Las otras tres son: La crítica; hablar a espaldas de alguien; chismear; desprecio y tener una actitud defensiva.

Versos: I Reyes 3:9:“Da, pues, a tu siervo (Salomón) corazón entendido (literalmente, escuchar) para juzgar a tu pueblo, y para discernir entre lo bueno y lo malo; porque ¿quién podrá gobernar este tu pueblo tan grande?”

3. Ponga atención a las palabras, lenguaje corporal, expresiones y al tono de voz de las personas con quienes se comunica. a. Esto le permitirá validar los sentimientos de la persona. 4. Escuchar requiere concentración. a. Escuchar te da la oportunidad de aprender. C. Preparar su defensa (respuesta) no es escuchar. 1. No piense qué va a decir hasta que haya escuchado y entendido primero. a. Si necesita un momento para pensar acerca de lo que se está diciendo, entonces debe declarar: “Tengo que pensar en esto por un minuto”.

Versos: Prov. 18:13: “Al que responde (padre, esposo) palabra antes de oír (y entender), le es fatuidad y oprobio. Es tonto y vergonzoso.”

Prov. 18:13

2. Los que se defienden tienden a perder debido a que no son buenos para escuchar debido a que se enfocan en su defensa y no en escuchar para entender. ¿Por qué los que están a la defensiva son perdedores?

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73 3. Habitualmente la única cosa que defendemos es nuestro orgullo y una necesidad infantil de ganar o controlar. ¿Cuál es la diferencia entre una defensa y una explicación honesta?

4. Si una explicación va a ser útil para que la otra persona entienda, dígale que usted lo va a hacer de inmediato o más tarde. Permita que la otra persona decida en qué momento va a estar listo para escuchar su explicación. Normalmente, la mente de la persona ofendida no está abierta para escuchar una explicación en ese mismo instante. D. La gente sana escucha para entender, las que están espiritualmente enfermas interrumpen para controlar o ganar ventaja. 1. La palabra Hebrea para “entender” es “escuchar”. I Reyes 3:9

E. Evite dar sermones, monólogos, maratónicas discusiones, pues esas son formas de control y de abuso emocional. F. Aprenda) a hablar con otros y no a otros. 1. Hablar a otros es narcisista y egoísta porque realmente no nos importa su opinión y no somos sensibles a sus sentimientos. G. Enfóquese en hacer cada oración corta, simple, clara y directa. Además, usted debe hablar de forma calmada, clara y confiadamente. H. Las cosas que le distraen de escuchar a otros: Incluyen que usted se enfoque en su propio punto de vista, distraerlo con otros pensamientos, decidir que usted ya sabe de antemano lo que le va a decir la otra parte y tergiversar la conversación del otro para acomodarla a sus propias expectativas. I.

Existen formas de indicar que está escuchando : Mantenerse) en silencio, hacer contacto visual, inclinarse físicamente hacia la otra persona, no cruzar los brazos y afirmar con la cabeza cuando es apropiado. 1. Apague la TV, aparte el periódico, deje de teclear en el ordenador, no escriba mensajes de texto en su móvil mientras le hablan.

II. Enfóquese en usar palabras que reflejen valor y respeto mutuo (Rom. 12:10) y no recurra a llamar a la otra persona con apodos o adjetivos negativos que destruyan su valor y lastimen su autoestima. A. Comunique el valor o respeto que le das a cada persona.

Revise su vida pasada y comparta cualquier nombre o apodo con que le hayan herido. ¿Cuáles eran? ¿Cómo afectaron esos nombres su vida? Comunicación 12-26-2011

74 B. Llamarse uno a otro con apodos, adjetivos o nombres negativos es un signo obvio de que el tópico o asunto a tratar ha sido abandonado y que la discusión se está encendiendo mientras que la relación se está deteriorando. 1. El inicio de una discusión acalorada inicia el deterioro de una relación. Escalar

Deteriorar

2. En este punto, uno o más de los que estén discutiendo se han entregado a Satanás y él va a empezar su trabajo destructivo Efesios 4:26, 27 C. Lanzar apodos o nombres negativos es una táctica defensiva diseñada para enfrentar el tema actual y terminar de una vez con ese asunto, pues es una distracción del asunto real. D. Descalificar a otro con apodos se hace, usualmente, cuando uno está en una posición débil o siente que está perdiendo la discusión o está enojado y quiere inflingir dolor emocional.

Versos: Efesios 4:26, 27: “Airaos, pero no pequéis; no se ponga el Sol sobre vuestro enojo, 27) ni deis lugar al diablo.”

E. La Palabra de Dios es muy clara acerca del pecado que significa llamar a otras personas con nombres descalificativos. 1. El Apóstol Pablo dijo: “Ninguna palabra corrompida salga de vuestra boca, sino la que sea buena para la necesaria edificación, a fin de dar gracia a los oyentes. “(Efesios 4:29). Esto incluye nombres o apodos que degraden. a. “Corrompida” podrida, ej: Pescado podrido (Mat. 13:48) o fruta (Mateo. 7:17,18).

Lucas 6:45: “El hombre bueno, del buen tesoro de su corazón saca lo bueno; y el hombre malo, del mal tesoro de su corazón saca lo malo; porque de la abundancia del corazón habla la boca.”

b. Las palabras corrompidas vienen de un corazón corrompido. Lucas 6:45 1) Nota: Lucas va a la fuente del tesoro de maldad, el corazón, no al comportamiento. 2. El Apóstol Pedro claramente declaró (I Pedro. 3:9):No regresen insulto por insulto o mal por mal.

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75 a. Si este principio se mantuviera, la mayoría de peleas (no discusiones) cesarían. Mat. 5:22b F. A menudo una discusión se inicia con un tema en particular; luego pueden comenzar los gritos, insultos o traer historias del pasado para lastimar a la otra persona. Si las discusiones aumentan, la posibilidad de divorcio o separación también.

Versos: Mateo. 5:22b: “…cualquiera que diga: Necio a su hermano (esposa), será culpable ante el concilio; y cualquiera que le diga: Fatuo, quedará expuesto al infierno de fuego.”

G. Los apodos pueden ser un intento de controlar al otro avergonzándolo. Es un intento de agregar una vergüenza injustificada. 1. Jesus murió no solo por nuestros pecados, sino para alejar de nosotros la vergüenza. Por lo tanto, no debemos agregarles a otros lo que Dios nos ha quitado ya. Heb. 12:2 2. La vergüenza ataca quién eres (“Eres tonto”), la culpa ataca tus acciones (“Esa fue una decisión tonta”). 3. Recuerde, la necesidad de controlar, especialmente, avergonzando, es motivada por el miedo, no por la fe. a. Podemos querer controlar a otros debido a nuestros propios miedos o nuestro egoísmo. b. Controlar a otros nunca se basa en la fe, se basa en el miedo y en el egoísmo. c. El amor responsable elimina el miedo (I Juan 4:18), pero el temor quita el amor o hace que la persona se sienta no amada.

Heb. 12:2: “puestos los ojos en Jesús, el autor y consumador de la fe, el cual por el gozo puesto delante de él sufrió la cruz, menospreciando el oprobio, y se sentó a la diestra del trono de Dios.”

Gal. 5:15: “Pero, si os mordéis y os coméis unos a otros, mirad que también no os consumáis unos a otros.”

Gal. 5:14: “Porque toda la ley en esta sola palabra se cumple: Amarás a tu prójimo como a ti mismo.’”

d. Los niños que tienen padres controladores no mencionan sentirse amados profundamente por sus padres y crecen con mucha ira. H. Debemos entender que los apodos negativos son una forma de canibalismo verbal. Gal. 5:15 a. Devorarse uno a otro en el versículo 15 está en contraste a amarse uno al otro como en el versículo 14. Gal. 5:14 b. El canibalismo verbal explica por qué las relaciones pueden ser terribles.

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76 c. El canibalismo literal se basa en la creencia de que al comer a tu enemigo, eres capaz de obtener su poder. Al final todo se convierte en una lucha por el poder y el control.

Versos: Santiago 3:6: “Y la lengua es un fuego, un mundo de maldad. La lengua está puesta entre nuestros miembros, y contamina todo el cuerpo, e inflama la rueda de la creación, y ella misma es inflamada por el infierno.”

2. Cuando tú ves al otro como un enemigo, tratarás de aplastarlo. Entonces, Satanás podrá cruzar sus brazos e irse, porque quienes fueron amigos se han convertido en enemigos, y como resultado se van a destruir mutuamente. En otras palabras ellos le harán el trabajo al diablo. Santiago 3:6

I.

Efesios. 4:29: “Ninguna palabra corrompida salga de vuestra boca, sino la que sea buena para la necesaria edificación, a fin de dar gracia a los oyentes.”

Los apodos o nombres despectivos son el opuesto a la edificación la cual es el proceso de edificarse uno al otro mediante una palabra a la vez. Efesios. 4:29 1. “Edificación” significa literalmente construir a una persona mediante una palabra como colocar un ladrillo o palabra a la vez.

Prov. 16:24: “Panal de miel son los dichos suaves; suavidad al alma y medicina para los huesos.”

Prov. 16:24; Prov. 15:23; Hebreos 3:13

Prov. 15:23: “El hombre se alegra con la respuesta de su boca; Y la palabra a su tiempo, ¡cuán buena es!” Hebreos 3:13: “antes exhortaos los unos a los otros cada día, entre tanto que se dice: hoy; para que ninguno de vosotros se endurezca por el engaño del pecado.”

2. Es nuestra elección ser constructores o destructores con nuestras palabras. J. Largas discusiones, apodos despectivos y otras palabras hirientes pueden ser una señal de deterioro en la relación matrimonial.

III. Enfóquese en un tema a la vez y no saltes (salte) de un asunto a otro. Esto incluye evitar usar algún evento del pasado. (“Te acuerdas cuando...”) y desplazar la culpa (“Mira quien habla”). A. “Saltar” de un tema a otro es un esfuerzo diseñado para evitar mantenerse enfocado en el asunto que se está tratando. Normalmente, es producto de un sentimiento de culpa, miedo de perder una discusión y deseo de venganza. 1. Dibujo: Asunto Principal

Asunto colateral

Brinco del asunto Comunicación 12-26-2011

77 2.

A menudo las parejas no pueden recordar qué inició la discusión, pues inmediatamente empezaron a saltar del tema original a otros, olvidando por qué discutían en primer lugar.

3. Parejas que buscan consejería reportan temas con una fecha de 20 a 30 años sin resolver como resultado de saltar de un tema a otro. Además, una gran incapacidad de llevar un asunto especifico a una solución satisfactoria. B. (En vez de estar saltando de un tema a otro hay que hacer un esfuerzo para reconocer verbalmente la posición de la otra persona y mantenerse enfocado en el tema hasta lograr una solución satisfactoria. ¿Cómo? ) 1. Muchas discusiones largas son sólo intentos de conseguir que la otra persona reconozca una posición, no necesariamente de obtener que cambie de idea. 2.

Recuerde, Reconocer la posición de la otra persona no significa necesariamente estar de acuerdo pero transmite el mensaje de que por lo menos ha escuchado su perspectiva. Entender a una persona ayuda a comunicarse mejor y a relacionarse con ella. a. El simple hecho de reconocer la existencia de la posición de la otra persona es un paso muy positivo. b. Los controladores rehúsan reconocer la posición de los otros debido a que creen que eso le da a otra persona el poder que ellos quieren tener.

3. Refleje (o “muestre”) en sus propias palabras lo que ha escuchado sin juzgar, evaluar, corregir o interrumpir. Parafraseando o repitiendo los puntos clave de lo dicho por quien está hablando demuestra que quiere entender lo que la otra persona está diciendo. a. David Augsburger dice: “Me importa suficiente como para confrontar: p. 23, “Quiero que escuches con precisión, así que necesitaré que revises lo que he oído en los puntos cruciales para estar tan seguro como sea posible que mis interpretaciones representan las tuyas. Puedo dar una idea del sentido de tus palabras por lo que escucho, por el tono de tu voz, tu cara, tus gestos y movimientos del cuerpo. Pero, sólo es una idea. Además, debo revisar varias veces que lo que he escuchado tiene tu aprobación, y que estés de acuerdo en que lo que he escuchado es correcto. También quiero escuchar en forma profunda, clara, exactamente lo suficiente como para estar seguro –hasta cierto punto- de que siento lo que tú sientes, me duele un poco lo que a ti te duele, y que quiero para ti la libertad de ser todo lo que quieras llegar a ser”. Ser rápido para oír y entender. b. ej.: “Te estoy escuchando decir...” c. “¿Te estoy escuchando bien? ¿Dijiste que…?” d. ej.: “Lo que escucho que estás diciendo es...”

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78 e. Es importante que esto se haga con una expresión abierta, no con ojos entrecerrados o ceños fruncidos. 4. Cuando usted repite lo que la otra persona le está diciendo, usted se asegura si lo que usted escuchó es correcto. Esto es muy importante también para aquellos que brindan consejería bíblica. a. Esta es una de las razones por las cuales los sermones son generalmente inefectivos. Hay poca o ninguna oportunidad de clarificar. C. Hay que tomar nota de otros asuntos que aparezcan en la discusión y hacer el compromiso de regresar más tarde a tratarlos uno por uno. D. Ir (saltar)) de un tema a otro rara vez, o nunca, puede resolver alguno. 1. Saltar de un punto a otro garantiza una colección de asuntos no concluidos y resulta en un equipaje relacional acumulado de forma negativa para la duración de la relación. 2. Recuerde, muchas discusiones destructivas empiezan con un asunto, saltan a otro, de ahí a lanzarse insultos, echar culpas, lo cual al final termina en un cuestionamiento acerca de la continuación de la relación, (divorcio) o separación. IV. Enfóquese en mantener el control de sus y hable en un tono respetuoso y evite los arranques de Ira como una manera de comunicarse. A. Los estallidos de Ira tienden a cerrar la comunicación. Además, cuando la Ira es abrumadora, la relación empieza a degenerarse.

¿Ha sido testigo del uso nocivo de la ira en su familia, escuela, trabajo? ¿Cómo le afectó eso?

B. La Ira no sana puede ser usada para hacer por lo menos siete cosas negativas:

Usos Insanos de la Ira

1. Para controlar a la otra persona (para callarla). a. Dios nunca diseñó una relación para que una persona controle a la otra. El noveno fruto del Espíritu Santo es autocontrol, no control sobre la gente o sobre las cosas. (Gal. 5:22-23).

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79 Dios nos llama a relacionarnos con otros. I Pedro 5:3 1) Dios en Su Palabra le habla claro a los ancianos (pastores, consejeros bíblicos, padres, esposos y líderes) que están obligados a enseñar mediante el ejemplo, no mandando a los que están a su alrededor o cuidado.

Versos: I Pedro 5:3: “no como teniendo señorío sobre los (las esposas e hijos) que están a vuestro cuidado, sino siendo ejemplos de la grey.”

2) Dios nunca ha dicho que los esposos deben mandar o controlar a las esposas. a) El apóstol Pablo nunca usó la palabra “obedecer” en sus instrucciones acerca del matrimonio. La palabra “obedecer” fue usada para niños y esclavos, no esposas. b. Los controladores son guiados por el miedo, no por la fe.

I Juan 4:18: “En el amor no hay temor, sino que el perfecto amor echa fuera el temor; porque el temor lleva en sí castigo. De donde el que teme, no ha sido perfeccionado en el amor.”

1) Los controladores basados en el

miedo, habitualmente son personas centradas en sí mismas y afectadas emocionalmente a una edad temprana de su desarrollo, y son muy egoístas. 2) El amor desplaza los temores, pero también el temor puede desplazar al amor. I Juan 4:18

a) Raramente, un niño o una esposa

se sienten amados cuando son controlados. Se sienten rechazados, empequeñecidos, devaluados. c. A menudo, las personas complacientes se casan con controladores llenos de Ira.

Santiago 1:20: “Porque la Ira del hombre (o de la pareja) no obra la justicia de Dios.” Col. 3:21: “Padres, no exasperéis a vuestros hijos, para que no se desalienten.” Fil 2:13: “porque Dios es el que en vosotros produce así el querer como el hacer, por su buena voluntad.” Juan 16:8 : “Y cuando él venga, convencerá al mundo de pecado, de justicia y de juicio.”

d. El resultado de casarse con un controlador iracundo será una esposa temerosa de provocar el menor disgusto a su pareja (“camina sobre un campo minado”). 2. La Ira no produce nada que sea agradable a Dios. Santiago 1:20 a. La Ira no produce la justicia de Dios tampoco en los hijos. Col. 3:21 3. Que alguien cambie es finalmente responsabilidad de Dios. Fil 2:13; Juan 16:8 4. Para evitar los sentimientos de culpa, miedo u otros sentimientos negativos. Comunicación 12-26-2011

80 a. Cuando no quiere experimentar miedo o culpa, usted usa la ira. 1) El rey David hizo esto cuando Natán el profeta lo confrontó por su adulterio. David se puso furioso cuando escuchó acerca del rico que le robaba al pobre su única oveja. Entonces, Natán le dijo [dos puntos] “Tú eres ese hombre.” David inmediatamente supo que había sido descubierto y confesó: “He pecado contra El Señor” (2 Samuel. 12:13). b. Con frecuencia, detrás del enojo se esconden otras emociones negativas. 5. Para manipular . 6. Para evitar su responsabilidad personal por sus palabras, acciones o actitudes equivocadas. 7. Para remover un obstáculo que impida satisfacer un deseo propio (egoísmo). 8. Para obtener revancha (venganza). Rom. 12:19 9. Recuerde, la ira puede acabar en la toma de malas decisiones. A menudo no hacemos cosas muy inteligentes cuando estamos enojados, lo cual resulta en un profundo sentimiento de culpa más tarde. Moisés es un ejemplo clásico de esto. Números 20:10-12; Deuteronomio 32:48: 50-52

10. También, la ira inyecta miedo en la persona que está escuchando y cierra la mente impidiendo escuchar y responder. a. Disciplinar a los niños mientras uno está enojado puede producir una respuesta inmediata, pero no un cambio a largo plazo. V. Escoja evitar el uso de expresiones que recuerden asuntos sin resolver para herir a alguien en un área sensible. A. Expresiones que generan conflicto: 1. Tú … 2. Tú siempre… 3. Tú nunca… 4. Si sólo… B. Las expresiones que generan conflicto pueden utilizarse para recordar a la otra persona errores pasados, debilidades o asuntos olvidados.

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Versos: Rom. 12:19: “No os venguéis vosotros mismos, amados míos, sino dejad lugar a la ira de Dios; porque escrito está: Mía es la venganza, yo pagaré, dice el Señor.” Números 20:10-12: “Y reunieron Moisés y Aarón a la congregación delante de la peña, y les dijo: ¡Oíd ahora, rebeldes! ¿Os hemos de hacer salir aguas de esta peña? 11) Entonces alzó Moisés su mano y golpeó la peña con su vara dos veces; y salieron muchas aguas, y bebieron la congregación y sus bestias. 12) Y Jehová dijo a Moisés y a Aarón: Por cuanto no creísteis en mí, para santificarme delante de los hijos de Israel, por tanto, no meteréis a esta congregación en la tierra que les he dado.” Deuteronomio. 32:48: 50-52: “Y habló Jehová a Moisés aquel mismo día, diciendo: 50) “muere en el monte al cual subes, y sé unido a tu pueblo, así como murió Aarón tu hermano en el monte Hor y fue unido a su pueblo; 51) por cuanto pecasteis contra mí en medio de los hijos de Israel en las aguas de Meriba de Cades, en el desierto de Zin; porque no me santificasteis en medio de los hijos de Israel. 52) Verás, por tanto, delante de ti la tierra; mas no entrarás allá, a la tierra que doy a los hijos de Israel.”

81 1. Nunca traiga a colación un evento pasado para herir, castigar o avergonzar a alguien en el presente. Esto es como “sostener una espada sobre su cabeza.” 2. Si un evento anterior no ha sido resuelto entonces seleccione un momento aparte para discutirlo y hacer lo necesario para resolverlo. Negar la solución del asunto no es una elección sana. C. Las expresiones que generan conflictos pueden utilizarse también para estimular miedo en la otra persona. Algunos de estos miedos son: 1. Miedo al rechazo. 2. Miedo al abandono ( amenazas de divorcio o abandono). 3. Miedo de no ser amado. 4. Miedo a no ser escuchado o entendido. 5. Miedo a fallar. D. Cuando alguien activa el botón del miedo, uno tiende a reaccionar con palabras poco sanas o acciones calculadas para motivar a la otra persona a dar lo que uno desea. Por otra parte, a menudo tu (su) reacción activa un miedo central en la otra persona, la cual a su vez reacciona con palabras inadecuadas o acciones para llenar sus necesidades, y debido a esto ambos terminan danzando en miedo. E. Es responsabilidad de quien inició las expresiones dejar de hacerlo. 1. Si una esposa trae a la memoria un evento vergonzoso del pasado, entonces, no lo crea. Este acto remueve sus miedos de rechazo, abandono o falla. Es su responsabilidad manejar esos miedos a través de su relación con Dios. a. Aquellos que no pueden cortar estos cables generalmente admiten que “él (ella) sabe realmente qué botones apretar”. Pero al cortar esos cables corta con el control que otros tenían sobre usted. F. Es también responsabilidad de quien desea activar aspectos del pasado el no hacerlo. VI. Decid) evitar mostrar signos físicos de disgusto. A. Nuestra postura, tono de voz, miradas y gestos conforman por lo menos el 80% de la comunicación emocional entre dos personas. B. Desprecio (o disgusto) es uno de los cuatro factores predictivos de una falla en el matrimonio. C. Algunos signos físicos que se deben evitar: 1.

Encoger los hombros.

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82 2.

Voltear los ojos.

3.

Fruncir las cejas.

4.

Colocar las manos sobre las caderas.

5.

Apuntar con el dedo.

6.

Esconder la cara.

7.

Alzar las manos al cielo.

8. Mirar al techo, suelo o al otro lado de la habitación. VII. Escoja no encerrarse o usar el trato del silencio. A. Esto puede haber sido diseñado para protegerte (protegerse) de ser herido nuevamente. B. El trato del silencio puede estar diseñado para castigar a la otra persona emocionalmente retirándole amor, cuidado y admiración. Los cristianos no escapan de hacer esto. 1. Aunque podemos herir a Dios con nuestro comportamiento pecaminoso, Él nunca nos va a retirar Su amor, pues Dios corregirá nuestro comportamiento inadecuado. Hebreos 12:6 2. Esposas e hijas tienen una fuerte necesidad de mantenerse conectadas a sus maridos o padres. El aislamiento emocional causa heridas profundas. El acto de aislarse normalmente es hecho con la intención de castigar o producir dolor. Esto es ¡pecado! C. Es nuestra responsabilidad ir hacia ellos, no alejarnos de ellos. Mateo 18:15

Versos: Hebreos 12:6: “Porque el Señor al que ama, disciplina.”

Mateo 18:15: (Paráfrasis): Si su compañera(o) le hiere, vaya y explíquele a él (ella) como le ha herido. Si le escucha, ha ganado de vuelta a su pareja. Si no le escucha envuelve a un tercero (apropiado para mediar), como su pastor.

D. Declarar un “alto al fuego” temporal puede ser una herramienta útil para preparar su corazón y su mente para regresar a la discusión con ánimo y más calmado. 1. Use el tiempo para calmarse y/o pensar qué está realmente sucediendo y lo que es en realidad importante. 2. A menudo los asuntos que se discuten NO son el asunto principal. A menudo hay algo más profundo o escondido detrás del punto que se está discutiendo. VIII. Decida no alejarse) de una discusión importante sin primero afirmar que volverá luego para continuar el proceso a una hora específica más tarde.

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83 A. Sin este compromiso para regresar, salir de la habitación es una forma de abandonar y avergonzar. B. No siga a la otra persona de un lado a otro si ha pedido un “tiempo fuera”. 1. Seguir a una persona a menudo se hace por la persona que no puede soportar dejar un asunto sin resolver y/o porque la persona que se está alejando rara vez está dispuesta a tratar el asunto, así el asunto no se resuelve. 2. Tanto seguir a alguien por la casa, o dejar el asunto sin resolverlo, no es sano. C. Cuando una persona pierde el control hablando, ambos están sin rumbo. 1. La violencia doméstica a veces es detonada por la imposibilidad de una persona de permitirle un “tiempo fuera” a la otra. a. Tomar un tiempo fuera puede ayudarle a calmarle y permite que vuelva a pensar claramente. b. La ira bloquea el proceso de pensamiento, por eso es muy importante que reduzca la ira y se controle. 2. Es importante respetar el “tiempo fuera” y espacio de la otra persona. D. Comprométase a arreglar todos estos asuntos. 1. El no hacerlo permitirá que los asuntos se conviertan en un monstruo o en una carga imposible de soportar. 2. Es posible que sea necesario que designe un momento específico durante la semana para resolver asuntos sensibles. Evitar el enfoque de “todo el tiempo y en cualquier lugar” para resolver los problemas. Esto hace difícil relajarse por temor a que otra discusión vaya a aparecer y continúe indefinidamente. 3. Hay que hacer un acuerdo mutuo de cuándo y dónde tratar y resolver el asunto. Pero nunca durante una “salida” o durante un momento de intimidad. E. Puede haber necesidad de una tercera persona que ayude a la reconciliación. 1. Pablo animaba a la Iglesia en Fílipos a hacer esto por Euodia y Síntique (Fil. 4:3) y a un hermano a que medie entre aquellos que llevaron a la corte a otro hermano en Corinto (I Cor. 6:1-7). IX. No debe haber absolutamente ningún tipo de ataque físico: empujar, morder, tirar cosas o sujetar físicamente a otro adulto. A. Cuando un esposo apunta el dedo a la cara de la esposa y ella le muerde el dedo, ambos actos son inadecuados. B. No te lleves las llaves del coche del otro o lo dejes encerrado. Los adultos necesitan ser respetados y tratados como tales.

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84 X. Establezcan un acuerdo mutuo para practicar estas reglas de comunicación. A. Coloque estas reglas en un lugar visible como recordatorio. B. Permita a los niños conocer las reglas básicas de comunicación y que se conviertan en reglas familiares.

¿Qué reglas de comunicación agregaría? ¿De qué forma cree que estas reglas ayudarían en su comunicación? ¿Piensa que los niños deben seguir las mismas reglas que los adultos?

Bibliografía Augsburger, David. Caring Enough to Confront. Herald Publisher, 1980. Friel, Dr. John. Adult Children - The Secrets of Dysfunctional Families. Health Communication, Deerfield Beach, 1988. Mason, Paul. Stop Walking on Eggshells. New Harbinger Publisher, Oakland, 1998.

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5 Diez Reglas Bíblicas de Comunicación

Preguntas para Grupos Pequeños

1. ¿Qué experiencias de género, personalidad, cultura, familia o vida le han hecho difícil comunicarse con alguien que es importante para usted? 2. ¿Qué estilos de comunicación ha usado en el pasado que no hayan sido efectivos? ¿Qué ha hecho para cambiarlos? 3. ¿Qué ha hecho que le ayude a evitar interrumpir o hablar a la vez durante una discusión? ¿Cómo aprendió a hacerlo? 4. ¿Usted fue herido en el pasado, con (apodos, insultos) durante una discusión? 5. ¿Cuál ha sido la frase más ponderosa que haya usado que haya sido benéfica para ti usted? ¿Cuál ha sido la más negativa y como le ha afectado? 6. ¿Cómo se siente al mantenerte enfocado en un solo tema a la vez? ¿Cómo mejoraría esto sus relaciones? 7. ¿Cuáles han sido los botones “rojos” en su pasado y cómo ha hecho para desconectarlos? 8. ¿Qué otras formas no verbales de disgusto ha identificado en usted mismo y qué ha hecho para corregirlas? 9. ¿Cómo el que alguien se encierre en sí mismo le afecta? ¿Cómo ha respondido a esto? Si se ha corregido, ¿cómo cambió usted este patrón? 10. ¿Cómo le ha ayudado una tercera persona en un conflicto con alguien más? 11. ¿Cómo cree usted que las relaciones mejorarían si usted y otros se pusieran de acuerdo en estas u otras reglas similares de comunicación?

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Cómo Resolver Conflictos (Círculos de Responsabilidad)

Palabras claves: Identificar, Asignar, Asumir, Cumplir INTRODUCCIÓN A. El concepto de los “círculos de responsabilidad” es una de las herramientas bíblicas más poderosas para procesar cualquier conflicto en una relación personal. Indique a los participantes que recuerden alguna historia bíblica donde Dios enfatiza la necesidad de asumir y cumplir nuestras responsabilidades personales. ¿Cómo reaccionaron los personajes bíblicos? ¿Cuáles fueron las pérdidas que sufrieron por incumplir con sus responsabilidades? ¿Qué beneficios produjo cuando cada quien aceptó y cumplió su responsabilidad personal?

B. Un gran número de creyentes al iniciar su vida cristiana se sorprenden de que todos los cristianos, sin excepción, sigamos teniendo conflictos. 1. Experimentamos conflictos (pruebas) en circunstancias que a veces incluyen a otras personas. Santiago 1:2 2. Experimentamos conflictos con las personas. a. Conflictos matrimoniales con nuestro cónyuge.1 Pedro 3:8-9 1)

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El apóstol Pablo reconocía que los cónyuges podían sentirse amargados como resultado de un conflicto: Colosenses 3:19

Versos: Santiago 1:2: “Hermanos míos, tened por sumo gozo cuando os halléis en diversas pruebas.” 1 Pedro 3:8-9: ”Después de que Pedro explica las responsabilidades del marido y la mujer, agrega: “Finalmente, sed todos de un mismo sentir, compasivos, amándoos fraternalmente, misericordiosos, amigables; no devolviendo mal por mal, ni maldición por maldición, sino por el contrario, bendiciendo, sabiendo que fuisteis llamados para que heredaseis bendición.” Colosenses 3:19, “Maridos, amad a vuestras mujeres, y no seáis ásperos con ellas.”

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Versos: b. Conflictos entre padres e hijos, o entre hijos y padres. Colosenses 3:21; Efesios 6:1-3 c. Conflictos en el ministerio y en la obra de la iglesia y organizaciones religiosas. Filipenses 4:2-3 1) Hechos 15:36-40 (menciona el conflicto de Pablo y Bernabé relacionado con Juan Marcos). C. No hay nada que nos haga sentir más impotentes que un conflicto en una relación importante y donde la reconciliación no sea posible (cónyuge, hijos, padres, políticos, iglesia, escuela, ministerio). D. Debemos recordar que los conflictos revelan necesidades. La mayoría de los conflictos surgen porque se está tratando de llenar una necesidad, ya sea real o imaginaria, legítima o ilegítima.

Proyecto: Que el grupo describa en forma escrita y breve un conflicto a gran escala, en el cual estuvieron involucrados al menos dos personas. Esta es una tarea importante. Explique a los participantes que determinen las alternativas que podrían aportar al conflicto; y que describan cual es el inconveniente, y que escriban allí mismo las conclusiones para llevar el problema a un término saludable.

Colosenses 3:21: “Padres, no exasperéis a vuestros hijos, para que no se desalienten.” (Efesios 6:4) Efesios 6:1-3: “Hijos, obedeced en el Señor a vuestros padres, porque esto es justo. Honra a tu padre y a tu madre, que es el primer mandamiento con promesa; para que te vaya bien, y seas de larga vida sobre la tierra.” Filipenses 4:2-3: “Ruego a Evodia y a Síntique, que sean de un mismo sentir en el Señor. Asimismo te ruego también a ti, compañero fiel, que ayudes a éstas que combatieron juntamente conmigo en el evangelio, con Clemente también y los demás colaboradores míos, cuyos nombres están en el libro de la vida.” Proverbios 16:25, “Hay camino que parece derecho al hombre, pero su fin es camino de muerte.”

Pregunte al grupo si han observado personalmente eventos pasados en la vida de personas (o de sí mismos) que todavía afectan a sus relaciones presentes. E. Resolver un conflicto interpersonal no es fácil, pero sí es posible. Puede ser como separar el espagueti o como deshacer unos huevos revueltos. F. La primera pregunta que se hace la persona cuando discute una situación difícil (o conflicto) es: ¿Qué puedo hacer? ¿Por qué hace esta pregunta? Porque lo que ha estado haciendo no le ha funcionado hasta ese momento y no sabe qué hacer a continuación. Proverbios 16:25 ¿Cuáles son algunos patrones inadecuados que usted ha observado en las personas que se definen a sí mismas como cristianas y que participan activamente en su iglesia? ¿Qué cree usted que estaban pensando cuando actuaron con ese patrón, palabras, acciones o actitudes incorrectas? Circulos 12-26-2011

89 G. El principio de los círculos de responsabilidad le ayudará a responder dos de las preguntas más difíciles que se hacen en un conflicto: 1) ¿Qué puede hacerse? 2) ¿Quién debe hacerlo para terminar con el conflicto? 1. El apóstol Pablo se refirió a este principio de la responsabilidad personal en su carta a los Romanos. Romanos 12:18 H. ¿Cuáles son los cuatro pasos que puede dar usted, ya sea para restaurar una relación, o traer paz a su corazón en medio de una relación irreconciliable? 1. Identifique lo que en verdad sucedió o está aconteciendo.

Versos: Romanos 12:18, “Si es posible, en cuanto dependa de vosotros, estad en paz con todos los hombres.”

2. Asigne las respectivas responsabilidades a cada una de las partes del conflicto. 3. Asuma la responsabilidad de la parte que le corresponda (aprópiese). 4. Cumpla con lo que está dentro de su círculo de responsabilidad. I. (Identificar), identifique honestamente qué sucedió (o qué está pasando) en la relación o en el conflicto. En esta etapa usted sólo está reuniendo los hechos. En este paso es donde precisamente la consejería puede empezar a fallar.

Pida al grupo que comparta su propia experiencia. ¿Por qué es tan importante reunir los hechos o verdades. [?] ¿Qué pasó cuando lo hicieron? ¿Cuál fue el resultado cuando no lo hicieron?

Juan 1:14, “Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad.”

A. Comprenda que Dios sólo da su gracia (dirección) cuando vivimos en la verdad (realidad). ¿Por qué es tan importante la verdad? 1. Jesucristo basó todo su ministerio en la gracia y la verdad. Juan 1:14 a. No sólo en la gracia, sino también en la verdad.

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90 2. Dios desea que la verdad venga de lo más íntimo de nuestro ser. Salmos 51:6

3. Generalmente, la verdad es la primera víctima del conflicto, pues la ignoramos. B. Dios nunca da gracia (poder, energía o aprobación) a la negación, o cuando se ignora deliberadamente la realidad o lo obvio. Apocalipsis

Versos: Salmos 51:6: “He aquí, tú amas la verdad en lo íntimo, y en lo secreto me has hecho comprender sabiduría.”

3:17

1. “Sólo puedes sanar aquello que admites”. “No puedes sanar lo que no sientes.”

Negación Cristiana:

Apocalipsis 3:17: “Porque tú dices: Yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo necesidad; y no sabes que tú eres un desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo.”

“Consiste en negar a Dios el acceso a la herida (o conflicto) que él quiere sanar para beneficio de usted y la gloria de Dios”

2. La negación nos impide sentirnos bien o tener mejores relaciones personales. C. Recuerde que su interés en este punto es descubrir los hechos, no encontrar la falta. Si usted empieza a designar las responsabilidades en este punto, la gente se cerrará y no dirá todo lo que en realidad sucedió. Lo que usted quiere es ver la forma en que se comunican entre ellos, así como los patrones de comportamiento y actitudes, pero en esta etapa no busque culpables. Proverbios 14:15; Proverbios 29:20; Proverbios 18:13

Proverbios 14:15: “El simple todo lo cree; mas el avisado mira bien sus pasos.” Proverbios 29:20: ]“¿Has visto hombre ligero en sus palabras? Más esperanza hay del necio que de él.” Proverbios 18:13: “Al que responde palabra antes de oír, le es fatuidad y oprobio.”

D. Existen por lo menos cuatro razones por las cuales los cristianos tal vez no quieren ver la realidad acerca de ellos mismos o en una relación personal:

1. Una realidad (verdad) que no queremos admitir o reconocer. a. Haber sido abusado sexualmente por un pariente o por una persona cercana a nosotros b. Estar involucrado en una aventura emocional, o ver pornografía. Circulos 12-26-2011

91 c. Tal vez su cónyuge es alcohólico o drogadicto. d. La pareja puede estar en unión libre, o sea, de mari-novios (ejemplo).

La mujer samaritana Juan 4:18). e.

Una relación adictiva llamada codependencia, lo cual es ser esclavo a una relación.

f.

Hay violencia física o emocional, lo cual se minimiza para evitar el rechazo o el abandono.

g. Puede ser difícil aceptar que usted está usando o

abusando de

una persona. ¿Qué otra realidad o verdad puede usted añadir a esta lista que no quiere reconocer y aceptar? 2. Sentimientos: Investigar los hechos puede provocar sentimientos que no quiere volver a sentir o reconocer, pues revivirá el dolor que produjeron las experiencias pasadas.

¿Ha identificado usted los sentimientos que usted evita revivir? ¿Conoce usted la fuente que produce estos sentimientos?

a. Es muy doloroso experimentar, nuevamente, sentimientos negativos tales como: 1) “Nadie me quiere.” 2)

“Nadie me ama” o “nadie quiere amarme.”

3) “No puedo hacer nada bien” (fracaso). 4) “No quiero sentir el dolor emocional...” 5) Vergüenza – el esfuerzo de no salir mal parado. 6) Culpa. 7) Temor. 8) Incapacidad. 9) Rechazo. Circulos 12-26-2011

92 10) “No soy digno de estar en este ministerio.” 3. Responsabilidades que no queremos aceptar. ¿Cuáles son las responsabilidades que has evadido?

a. Puede existir la necesidad de perdonar y de hacer a un lado la venganza. Romanos12:19

a. Tal vez deba empezar a aceptar a alguien a quien ha estado rechazando. 1) Los judíos tenían que aceptar a los gentiles en la iglesia (Hechos 10,11). b. Tal vez exista la necesidad de amar a alguien que no se lo merece. Mateo 5:43-44 c. Alguien tal vez debe aceptar que estaba equivocado y admitirlo delante de los involucrados. Tal vez deba decir: “Me equivoqué.” 1 Juan 1:9 d. Quizá existe la necesidad de hacer alguna restitución o recuperar la confianza. Mateo 5:23-24

e. Quizá es necesario confrontar a una persona (madre, padre, esposo, esposa, pastor, hijo, anciano, jefe, líder, hermano, hermana, tío). Algunas culturas evitan la confrontación. En otras, todas las excusas deben aceptarse aunque sean mentiras. 1) Un hijo (hija) irresponsable debe ser corregido o se le echa de la casa. 2) Es necesario aplicar un alto definitivo a la pornografía (que equivale a tener sexo con prostitutas por medio de fotografías o videos) y buscar ayuda.

Versos: Romanos12:19: “No os venguéis vosotros mismos, amados míos, sino dejad lugar a la ira de Dios; porque escrito está: Mía es la venganza, yo pagaré, dice el Señor.” Mateo 5:43-44: “Oísteis que fue dicho: Amarás a tu prójimo, y aborrecerás a tu enemigo. Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen.” 1 Juan 1:9: “Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad.” Mateo 5:23-24: “Por tanto, si traes tu ofrenda al altar, y allí te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti, deja allí tu ofrenda delante del altar, y anda, reconcíliate primero con tu hermano, y entonces ven y presenta tu ofrenda.”

3) Tal vez alguien esté ejerciendo violencia física o emocional contra otros y debe detenerse.

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93 f.

Aceptar la responsabilidad requiere hacer un cambio que usted no está dispuesto a hacer porque le resulta amenazador. g. Puede existir la necesidad de establecer límites difíciles para la relación (como una relación violenta con el cónyuge o los padres). ¿Qué otras responsabilidades ha observado que la gente no quiere aceptar?

4. Motivaciones que están en lo profundo de nuestro corazón (el sistema central de creencias) y que no queremos admitir. ¿Qué motivaciones quiere esconder una persona negándose a buscar la verdad de un conflicto?

a. Uno puede ser totalmente egoísta y usar a las personas, o bien narcisista (centrado en sí mismo) o manipulador. b. Envidioso. 1) En Salmos 73 (Asaf envidiaba a los malvados.) c. Avaricioso. 1) I Corintios 6:10 (está incluido en la lista de los que no entrarán en el reino de los cielos.) d. Celos (que es el temor a ser reemplazado o a que otras personas tengan logros). e. Orgulloso. f.

Egocéntrico.

E. Proyecto: Discuta el conflicto que hay en su relación con los demás, haga un honesto análisis (rayos-X). Haga una lista para saber dónde se encuentra usted en relación a lo que está sucediendo en el conflicto, y a dónde quiere llegar, o lo que le gustaría modificar en la relación o cómo sería ésta cuando se hubiese corregido. 1. Haga una lista de conductas, actitudes y palabras que se están exhibiendo ahora y que no están funcionando o que son dañinas. Ahora

Deber ser

Enojo Heridas

Perdón Sanidad

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94 Rechazo Temor Alejamiento Mentiras Infidelidad Críticas Sin amor Acusado Egoísta Vengativo Expectativas sin llenar Negación

Aceptación Confianza Comunicación Verdad Fidelidad Ser positivos Amoroso Responsable Dadivoso Perdonador Expectativas equilibradas Realidad

2. No es fácil hacer un estudio honesto de rayos-X del conflicto. Tal vez se necesite buscar ayuda para clarificar el proceso contactando a un amigo cristiano, anciano, pastor o un consejero bíblico. I Corintios 6:5

Verso: I Corintios 6:5:... ¿Pues qué, no hay entre vosotros sabio, ni aun uno, que pueda juzgar entre sus hermanos?”

2. Ningún médico hará una operación de un brazo fracturado sin antes hacer primero un estudio de rayos-X. 3. También debe haber un profundo compromiso de realizar cambios profundos al nivel del corazón (sistemas de creencias) basándonos en la verdad o realidad.

Pida al grupo que regrese al caso de estudio que escribieron antes y dígales que añadan tantos hechos como puedan recordar. Pídales que hagan un estudio de rayos-X tan claro como sea posible.

II. Asigne las responsabilidades que correspondan a cada una de las partes del conflicto. A. Dibuje un círculo para cada persona involucrada en el conflicto y haga una lista de lo que cada una es responsable. Cada persona debe tener un círculo de responsabilidad personal. 1. Al principio puede parecer que todos están incluidos en un círculo grande y, por lo tanto, las cosas se ven muy complicadas. Sin embargo, su tarea es separar cada uno de los círculos que actualmente aparecen combinados en uno solo. Entonces, luego permita que cada quién identifique su responsabilidad.

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95 2. El apóstol Pablo describió el concepto de los círculos de responsabilidad a los creyentes en Roma. Romanos 12:18 a. “Dependa de vosotros” o lo que es lo mismo, significa lo que se encuentra dentro de su círculo de responsabilidad. 3. Jesucristo se refirió al mismo concepto de los círculos de responsabilidad haciendo una analogía entre la viga y la astilla. Mateo 7:5

Versos: Romanos 12:18: “Si es posible, en cuanto dependa de vosotros, estad en paz con todos los hombres.” Mateo 7:5: “¡Hipócrita! Saca primero la viga de tu propio ojo (tu círculo de responsabilidad), y entonces verás bien para sacar la paja del ojo (su círculo de responsabilidad) de tu hermano.”

1) Observe que no dijo que usted no puede ayudarle, sino que primero debe atender su propia responsabilidad para poder ver la de él. B. Tal vez el concepto de tener su propio círculo de responsabilidad sea nuevo para usted. Algunos creen que alguien más es casi, o totalmente, responsable de lo que les sucede. Por eso, reducen su círculo y aumentan el del otro. 1. Dibujo:

Responsabilidad de otro

Mi responsabilidad

2. En ocasiones, una persona reduce su responsabilidad para evitar el temor al fracaso o para no asumir su propia responsabilidad. C. A menudo escuchamos que un problema es tan complicado que es imposible solucionarlo. La respuesta tiene cuando menos dos aspectos: 1. Tal vez no es su responsabilidad corregirlo cuando menos por cuatro razones. Pregúntese: “¿Tengo el tiempo, la autoridad, la capacidad y los recursos para ayudar en esto?” a. ¿Tengo tiempo para ayudar a las personas, a que resuelvan su problema? b. ¿Tengo la autoridad (legal, médica, de custodia, y espiritual), para ayudarles a resolverlo?

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96 c. ¿Tengo la capacidad (física, emocional, entrenamiento bíblico y espiritual) que se requiere para ayudar?

Verso: d. ¿Cuento con los recursos (económicos o materiales) para ayudar? 1 Juan 3:17

1 Juan 3:17, “Pero el que tiene bienes de este mundo y ve a su hermano tener necesidad, y cierra contra él su corazón, ¿cómo mora el amor de Dios en él?”

2. Puede ser que no se haya determinado quién es responsable de cada cosa. 3. Generalmente, no es la complejidad del problema lo que dificulta las cosas, sino la incapacidad de identificar, asignar, aceptar y cumplir con las responsabilidades, es lo que impide encontrar la solución.

D. Asigne a cada persona lo que le corresponde legítimamente dentro de su círculo de responsabilidad. ¿Cómo? Pregunte qué palabras, acciones y actitudes están dentro de su círculo de responsabilidad. E. Las áreas que deben tomarse en cuenta (los roles y relaciones definidas en las Escrituras así como las cosas que han aceptado de mutuo acuerdo, incluyendo su descripción de funciones y las estrategias bíblicas a seguir). 1. Padres (Efesios 6:4; Colosenses 3:21), hijos (Efesios 6:1-3). 2. Esposas (Efesios 5:22-29; I Pedro 3:1-6), maridos (Efesios 5:22-31; I Pedro 3:7). 3. Familia política (Efesios 5:31; Mateo 10:34-37). a. El matrimonio crea nuevos círculos de responsabilidad y reduce los círculos de la familia de origen.

Mamá

Papá

Marido

Mamá

Papá

Esposa

b. A la familia política hay que honrarla, pero no hay que obedecerla. El honor es una actitud que viene del corazón, pero no significa obedecer a sus mandatos. Si una esposa sigue “obedeciendo” a su madre a la vez que se somete a su marido, entonces está viviendo con “un monstruo de dos cabezas.” Los padres ya no deben interferir en la vida de sus hijos casados. Ellos son directamente responsables ante Dios, no ante los padres (Génesis 1:24).

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97 c. La familia política es responsable de obtener su propia felicidad, aceptación y madurez emocional. Los hijos mayores no son responsables de esto. d. Ambos grupos son responsables de comunicarse de adulto a adulto. 1) La mayoría de las relaciones disfuncionales entre los adultos se dan cuando una persona habla de padre a hijo y la otra persona responde de hijo a adulto. Si ambos son adultos, deben hablar de adulto a adulto y mostrarse respeto mutuo. Ambos se presentarán delante de Dios como adultos, ya sea que actúen como tales o no. Padre de origen

Hijo adulto Nivel de adulto (Ideal)

Nivel de niño (disfuncional)

Nivel de padre (Disfuncional) 4. Hijos nacidos fuera del matrimonio. 5. Ex-cónyuge. 6. Familias mixtas. 7. Pastores (I Pedro 5:1-4; I Timoteo 3:1-7), gente (Hebreos13:17), funcionarios (I Timoteo 3:8-13). 8. Oficiales del gobierno (Romanos13:1-7), ciudadanos (I Timoteo 2:1-3). 9. Dios-hombre (Filipenses 2:13). F. Con el paso de los años, puede cambiar su círculo de responsabilidades. 1. El rol de padre se convierte en rol de mentor cuando sus hijos son adultos cronológicos. 2. Los cambios de empleo pueden generar nuevas responsabilidades. 3. Las circunstancias y la edad también pueden cambiarlas como cuando uno de los cónyuges o de los padres queda discapacitado. 4. Proyecto: Repase cada una de las áreas mencionadas arriba y escriba dentro de un círculo las responsabilidades que corresponden a cada persona o grupo. Después observe si hay cosas que están mal ubicadas en alguno de los círculos. G. Evite dos errores al asignar las responsabilidades. 1. Culpar a otros como una forma de evitar asumir su responsabilidad. Circulos 12-26-2011

98 a. La meta de culpar a otros siempre es reducir su círculo de responsabilidades y así proteger su orgullo, evitar las pérdidas, la vergüenza o el fracaso. La persona puede tratar de aumentar el tamaño de las responsabilidades del otro para evitar el fracaso personal.

1) Dibujo:

Responsabilidades Su del otro Responsabilidad 2) Culpar a otros disminuye la atención de uno mismo (para evitar la culpa) y la coloca en otra persona. 3) Culpar a otros es como ver nuestra cara sucia en un espejo y después lavar el espejo. b. Jesucristo reprendió a Pedro cuando trató de desviar la atención de sí mismo y centrarla en el apóstol Juan. Juan 21:21-22 c. La costumbre de culpar a otros no es nueva. Adán hizo esto con Dios en cuanto a su responsabilidad de haber pecado en el jardín del Edén, cuando él y Eva comieron del fruto prohibido. Génesis 3:12 1) Adán culpó a Dios (tú me la diste). Y después culpó a la mujer (ella me dio).

Versos: Juan 21:21-22: “Cuando Pedro le vio, dijo a Jesús: Señor, ¿y qué de éste? Jesús le dijo: Si quiero que él quede hasta que yo venga, ¿qué a ti? (En otras palabras, ese es mi círculo de responsabilidad.) Sígueme tú.” (Ese es tu círculo de responsabilidad.)

2. Aceptar la culpa para obtener aceptación y paz. a. Una persona acepta las responsabilidades de otra para hacer que alguien la quiera o acepte, y así logra la paz sin importar el costo personal. b. Las mujeres tienden a aceptar la culpa para evitar conflicto en la relación o para reducir la tensión que hay en el ambiente. 1) Abigail trató de tomar la responsabilidad del pecado de su esposo para evitar que David matara a todos los de su casa (I Samuel 25:24).

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Génesis 3:12: “Y el hombre respondió: La mujer que me diste por compañera me dio del árbol, y yo comí.”

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H. Entienda que en muchas situaciones hay responsabilidades compartidas.

Él

Ella

Responsabilidades compartidas Ahora, dígale al grupo que repase el caso que se está estudiando. Luego, asigne a cada persona mencionada lo que corresponde a su círculo de responsabilidad. Es importante que el grupo comparta cada problema y cómo asignaron las responsabilidades. Después, haga que se pregunten unos a otros si una responsabilidad se ubicó incorrectamente, o si alguna debe añadirse a un círculo determinado. III. Asuma o acepte sólo la responsabilidad que legítimamente le corresponde. Ahora bien, asignar y asumir son dos cosas diferentes. Usted puede decir a un niño que arregle su cuarto (asignar), pero él tal vez no asuma o acepte esa responsabilidad (y limpie el cuarto). A. Sólo asuma lo que se encuentra en su círculo de responsabilidad. Josué 24:15

Versos: 1. Esto es difícil si usted es un rescatador, arreglador o controlador; en especial si tiene temor al abandono o es emocionalmente dependiente de otros. A esas personas se les facilita asumir la responsabilidad del comportamiento y sentimientos de los demás. B. Con todo respeto rechace lo que no es responsabilidad suya.

Josué 24:15: “Y si mal os parece servir a Jehová, escogeos hoy a quién sirváis;... pero yo y mi casa serviremos a Jehová.” Génesis 4:9: “Y Jehová dijo a Caín: ¿Dónde está Abel tu hermano? Y él respondió: No sé. ¿Soy yo acaso guarda de mi hermano?”

1. En un tono de voz respetuoso declare: “Ese no es mi círculo de responsabilidad”. a. “Usted no debe dar explicaciones acerca del porqué no va a hacer algo que no es su responsabilidad”. (Henry Cloud, John Townsend. Boundaries , p. 197). 2. La ira puede ser una señal de querer culpar a otros, o bien de negarse a asumir su responsabilidad legítimamente asignada.

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100 a. Caín quitó la culpa de sí mismo cuando Dios lo confrontó con el asesinato de su hermano. Génesis 4:9 1) ¿Es mi responsabilidad saber dónde se encuentra mi hermano? C. Recuerde que Dios sólo le da su gracia y su poder para que pueda procesar lo que está en su círculo (como regla general). D. Recuerde que Dios también tiene su círculo de responsabilidad. El círculo de Dios generalmente se hace a un lado en la mayoría de los conflictos. Sin embargo, dentro de su círculo cuando menos están las siguientes cosas: 1.

Convencer - Juan 16:8 .

Versos: Juan 16:8: “Y cuando él venga, convencerá al mundo de pecado, de justicia y de juicio.” Filipenses 2:13: “porque Dios es el que en vosotros produce así el querer como el hacer, por su buena voluntad.” Gálatas 5:23: “mansedumbre, templanza (autocontrol); contra tales cosas no hay ley.”

2. Cambiar a otros - Filipenses 2:13. a. Nunca es su responsabilidad personal final cambiar a nadie. Usted puede advertir, influir, rogar, que equivale a sembrar y regar una semilla. Pero, así como sucede con la salvación, Dios es el responsable final de hacer los cambios (I Corintios 3:6). 3. Controlar - (Éstas forman parte del fruto del Espíritu Santo). Gálatas 5:23 a. Dios nunca nos da el poder para controlar a otras personas, lugares o cosas, sino a nosotros mismos. 4. Sabiduría – Santiago 1:5; 3:15-17. a. Advertencia: Tal vez no te guste tener la sabiduría de Dios cuando leas cuáles son las características de la sabiduría divina.

Verso:

1) Su sabiduría es pura y sin hipocresía. Él nunca lo dirigirá para que usted se convierta en un egoísta. 5.

Venganza - Romanos 12:19

Romanos 12:19, “No os venguéis vosotros mismos, amados míos, sino dejad lugar a la ira de Dios; porque escrito está: Mía es la venganza, yo pagaré, dice el Señor.”

E. Niéguese a asumir las responsabilidades de otros con el fin de lograr las siguientes seis cosas: 1. Para que haya paz; esto sólo pospone la guerra. 2. Para evitar sentirse culpable, pero la culpa regresará después. Circulos 12-26-2011

101 3. Para sostener su perspectiva infantil; un adulto que se relaciona con los demás como un hijo con su padre y no de adulto a adulto. 4. Para recibir aceptación; aunque nos la den, nunca es suficiente. 5. Para evitar el rechazo; de todos modos vendrá de otra forma. 6. Para agradar a otros; pero su rendimiento nunca será suficiente. F. Asumir la responsabilidad legítima puede afectar su orgullo, especialmente cuando ha tenido el hábito de culpar a los demás en el pasado. G. Recuerde que las familias biológicas y políticas tienen sus propios círculos de responsabilidades. 1. DIBUJO:

Madre

Padre

Madre

Padre

Tía

Hermano Hermano

Hermano

Hermana

H. Regla general: no hagas por otros lo que ellos pueden hacer por sí mismos. 1. Asumir innecesariamente las responsabilidades de otros generalmente es para auto-protegerse y puede ser una forma de control. 2. Puede protegerse temporalmente, pero sólo pospone el dolor del conflicto. 3. Puede hacer que sigan siendo irresponsables. Luego que usted hizo un estudio del caso ¿quién ha fallado en asumir la responsabilidad de sus acciones? ¿Qué cree usted que está detrás de esa falla? ¿Qué cree usted que sea necesario hacer para que esa persona asuma su responsabilidad?

IV. Cumpla con su círculo de responsabilidad. Este es el centro del poder y del cambio; es el poder de la responsabilidad personal. A. Los pasos previos de identificar, asignar y asumir, no sirven de nada sin el último paso que consiste en cumplir con su círculo de responsabilidad.

Versos: Santiago 1:22,25: “Pero sed hacedores de la palabra, y no tan solamente oidores, engañándoos a vosotros mismos. Mas el que mira atentamente en la perfecta ley, la de la libertad, y persevera en ella, no siendo oidor olvidadizo, sino hacedor (cumplidor) de la obra, éste será bienaventurado en lo que hace.”

1. Este es el principal aspecto que hace eficaz a la consejería. Circulos 12-26-2011

102 B. Dios bendice a los “hacedores” de su palabra, no a los “conocedores.” Santiago 1:22,25

1. Muchas personas confunden el escuchar con el hacer. 2. Cuando alguien dice: “Esta consejería no está funcionando”, pregúntele: “¿Qué se le ha pedido hacer (asignar, asumir)? ¿Lo está haciendo?” Tal vez usted debe modificar su lista de pendientes, pero generalmente la persona o personas no están cumpliendo como debieran.

Pida al grupo que comparta sus experiencias cuando han compartido la verdad y las personas no cumplen con lo que deben hacer, o cuando han tenido que modificar su consejería. C. Los beneficios de ser hacedores (cumplidores) de lo que se encuentra en nuestro círculo de responsabilidad. 1. Sirve para enfocarnos en algo y darnos dirección. a. “Ya sé cuál es la siguiente cosa que debo hacer.” 2. Le dará propósito a su vida. a. “Ahora ya tengo un propósito en mi vida.” 3. Le dará un sentido de logro. a. “Siento que por fin tengo hacia dónde dirigirme.” 4. Le dará un sentido de seguridad. a. “¡Ya sé que esto es lo que debo hacer!” 5. Reducirá su ansiedad. a. “No tengo que preocuparme por si debería estar haciendo otra cosa.” 6. Reduce la tensión. a. “No debo meterme en el círculo de otra persona.” 7. Reducirá los conflictos. a. “No es mi responsabilidad.” 8. Reconstruirá las relaciones.

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103 a. “Ahora estoy libre para disfrutar de esta relación.” 9. Será un poderoso testimonio. a. “Mi vida habla más fuerte que mis palabras.” 10. Trae una sensación de bienestar. a. “Puedo tener paz dentro de mí.” D. Reconozca que en los últimos tiempos, la gente de todos modos va a ser irreconciliable sin importar lo que usted haga. La gente se rehusará a asumir y cumplir lo que se encuentra en su círculo de responsabilidad. 1. En su carta a Timoteo, el apóstol Pablo afirmó que esto será una realidad. La gente que viva en los últimos tiempos tendrá las siguientes características: 2 Timoteo 3:3

Versos: 2 Timoteo 3:3: “sin afecto natural, implacables, calumniadores, crueles, aborrecedores de lo bueno.” 1 Corintios 7:15: “Pero si el incrédulo se separa, sepárese; pues no está el hermano o la hermana sujeto a servidumbre en semejante caso, sino que a paz nos llamó Dios.”

a. Esta es la única ocasión en que se menciona la palabra implacable (irreconciliable) en el Nuevo Testamento.

Mateo 5:9: “Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios.”

b. Literalmente significa “sin libación u ofrenda de bebida”. La ofrenda de bebida se rociaba en un altar para sellar un tratado entre comandantes enemigos. Pero a veces un general decidía no derramar la ofrenda de bebida.

2 Corintios 5:10 “ Porque es necesario que todos nosotros comparezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba según lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o sea malo.”

2. Dios sabe que algunas personas rechazan la reconciliación. El apóstol Pablo ilustró esto al hablar de un matrimonio donde uno de los cónyuges no es creyente y quiere dejar el matrimonio a pesar de los mejores esfuerzos del creyente por salvar la relación. 1 Corintios 7:15

3. La meta de Dios es la paz y tiene un premio especial para aquellos que la promueven. Mateo 5:9 4. Una de las formas de alcanzar la meta de la paz es identificando, asignando, asumiendo y cumpliendo nuestros círculos individuales de responsabilidad. Si fallamos en hacerlo, esto también hará fracasar nuestros esfuerzos por lograr la reconciliación y la paz. E. Recuerde que usted sólo es responsable ante Dios de su propio círculo de responsabilidad. 2 Corintios 5:10

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104 F. Le parecerá injusto que sólo usted sea responsable. Pero esto es mejor a que ninguno lo sea. Sí, es injusto, pero también lo es vivir en un mundo caído y lleno de pecado. 1. Usted puede estar bien y en paz con o sin la cooperación de la otra persona porque la paz es una manifestación del Espíritu Santo en su vida y no depende de nadie más ni de las circunstancias (Gálatas 5:22).

a. Usted puede experimentar tristeza debido a que la otra persona está fallando en su responsabilidad, pero la tristeza es una reacción emocional adecuada por ese fracaso. Filipenses 3:18 1) Usted puede contribuir a reducir la tensión cumpliendo con su propio círculo de responsabilidad. G. Su tarea consiste en hacer lo que está dentro de su círculo de responsabilidad, y después de haber hecho todo lo que le corresponde, permanezca firme.” Efesios 6:13 V. Confíe (transfiera) su persona a Dios cuando la otra persona falle en cumplir su responsabilidad con usted.

Versos: Filipenses 3:18: “Porque por ahí andan muchos, de los cuales os dije muchas veces, y aun ahora lo digo llorando, que son enemigos de la cruz de Cristo.” Efesios 6:13: “Por tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que podáis resistir en el día malo, y habiendo acabado todo, estar firmes.” 1 Pedro 2:23ª: “quien cuando le maldecían (insultaban o abusaban de él verbalmente), no respondía con maldición; cuando padecía (sufrimientos, pérdidas, abuso físico), no amenazaba (ni pedía venganza)...” I Pedro 2:23b, “...Sino (que Jesús) encomendaba la causa al que juzga justamente.”

A. Jesucristo no les pagó con la misma moneda a los que lo hirieron y fallaron al no actuar responsablemente. 1 Pedro 2:23ª B. Jesucristo permaneció activo, no pasivo, durante su sufrimiento inmerecido. I Pedro 2:23b

a. “Encomendaba” significa que él nunca maldijo a sus enemigos una sola vez, sino que para él era un proceso continuo (el verbo está en tiempo imperfecto). b. “Al que juzga justamente” implica que él (Dios) conoce la verdad, que lleva las cuentas y es más que justo a la luz de la eternidad. Jesucristo llevó su caso a una corte superior, donde su Padre es el Juez justo. LA JUSTICIA AL NIVEL DE DIOS

LA INJUSTICIA AL NIVEL DE LOS LÍDERES JUDÍOS LA INJUSTICIA AL NIVEL DE LOS SEMEJANTES Circulos 12-26-2011

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1) Jesucristo pasó por encima de sus semejantes y de los líderes judíos y apeló directamente a Dios el Padre. VI. Perdone a los demás por no ser responsables de su círculo de responsabilidad. A. Perdonar significa enviarlos a la “autoridad apropiada”, que es el Señor Jesús. La palabra perdón significa literalmente “enviar lejos”. 1. Jesús perdonó a los soldados Romanos a pesar de que no se vio un cambio evidente de comportamiento en ellos. Lucas 23: 34 a.

Versos:

Lucas 23:34: “Y Jesús decía: Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen.”

Hechos 7:60: “Y puesto de rodillas, clamó a gran voz: Señor, no les tomes en cuenta este pecado. Y habiendo dicho esto, durmió.”

Efectuando en ese momento la salvación.

b. Ellos no sabían que estaban llevando a cabo los designios y el plan de Dios. Lo hicieron por maldad, pero Dios lo convirtió en algo bueno (comp. Génesis 50:20). 2. Esteban también perdonó a aquellos que lo asesinaron. Hechos 7:60

Romanos 8:18: “Pues tengo por cierto que las aflicciones del tiempo presente no son comparables con la gloria venidera que en nosotros ha de manifestarse.”

a. De todos modos, el Señor sí lo puso en sus cuentas. La responsabilidad de Esteban era pedir a Dios que los perdonara. La responsabilidad del Señor era responder a la petición como él considerara conveniente. b. Esteban dijo eso por su propio bien. El perdón es principalmente para nuestro beneficio, no para el del que es perdonado. B. (La parte difícil) Aceptar sobre usted mismo las consecuencias de que la otra persona falle (pecado) y no cumpla con sus responsabilidades. Entonces permita a Dios que use la falla de ellos para bendecirle a usted. 1. Lo único que tiene que perder es algo de tiempo, pero no perderá la eternidad. Romanos 8:18

Repase su caso. Identifique lo que sucedió en realidad. Asigne las responsabilidades que le corresponden a cada quién. ¿Cómo aconsejaría a las personas involucradas? ¿Qué haría en forma diferente? ¿Cómo le ha ayudado este proceso a usted en cualquier conflicto?

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Diez claves para el éxito

1. Use el conflicto para descubrir necesidades. 2. Use las Escrituras como su norma. 3. Identifique los hechos del conflicto. 4. Asigne la responsabilidad que corresponde a cada una de las partes en conflicto. 5. Asuma su legítima responsabilidad. 6. Cumpla su responsabilidad. 7. Confíe en Dios cuando otros fallen. 8. Perdone al irresponsable. 9. Acepte las consecuencias. 10. Propóngase ser responsable. III.

Ayudas visuales Ruedas de hula hula.

Bibliografía Lynch, Charles M. Mending Fences Healing Hearts – The Top 10 Keys to a Better Relationship with Your Adult Children, Amazon, 2011. Lynch, Charles M. You Can Work It Out, Nashville, Tennessee: Word Publishing, 1999, p. 31ff. Henry Cloud, John Townsend. Boundaries. Grand Rapids, MI: Zondervan, 1992, p.197. Comentario del Nuevo Testamento de Tyndale, Mateo, p. 415.

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Cómo Resolver Conflictos - Círculos de Responsabilidad

Preguntas para Grupos Pequeños

1. ¿Cómo le enseñaron a usted en el pasado a resolver los conflictos con otros? ¿Cómo ha funcionado esto para usted? ¿Cuándo llegó a un punto en el conflicto en que no supo qué hacer después? 2. En los conflictos pasados y presentes, ¿qué dificultades ha encontrado para descubrir la verdad y discutir la raíz o verdad del conflicto? 3. ¿Por qué cree que es tan difícil para las personas asignar las responsabilidades legítimas a los demás por su parte del conflicto? 4. ¿Qué experiencias ha tenido al hablar con una persona que continuamente se quita la culpa de sí misma y la coloca sobre otros? 5. ¿Qué ha hecho cuando otros han tratado de asignarle a usted una responsabilidad que no le corresponde? 6. ¿En qué ocasiones usted ha asumido las responsabilidades que le corresponden a Dios? ¿Qué hizo cuando se dio cuenta de su error? ¿Cuándo ha experimentado que otros traten de hacer lo que corresponde al círculo de responsabilidad de Dios? ¿Cuál fue el resultado? 7. ¿Cuál ha sido la responsabilidad más difícil que ha tenido que asumir? ¿Qué tan doloroso le fue asumirla? 8. ¿Qué tan seguro de sí mismo se ha sentido usted cuando cumplió con todo lo que estaba dentro de su círculo de responsabilidad? 9. ¿Qué relaciones ha usted restaurado o mantenido al cumplir con lo que está en su círculo de responsabilidad? 10. ¿Qué beneficios personales experimentó al cumplir con sus responsabilidades personales? 11. ¿Qué experiencias ha tenido al hacer todo lo que está de su parte para restaurar una relación y aún así la relación no mejora? ¿Cómo reaccionó usted? ¿En qué ha cambiado su vida desde entonces? 12. ¿Qué pérdidas o consecuencias ha experimentado al hacer las cosas que son correctas? ¿Qué aprendió de Dios en ese proceso? Circulos 12-26-2011

7

Perdón: Parte I Aspecto Positivo de la Ira Palabras Claves: Sentir, Ofensa, Ofensor, Perdonar I.

Ver algún aspecto de la Ira como un beneficio. A. Generalmente, la Ira no es vista como una emoción positiva debido a que han escrito, hablado o enseñado muy poco de este sentimiento, desde una perspectiva negativa. 1. El Dr. Gary Oliver, Ph.D, Director Ejecutivo del Centro de Estudios para la Familia y el Matrimonio, de la Universidad de John Brown , declara en su libro (Criando Niños que Amen a Jesús, p 283): “En los círculos Cristianos se ha escrito muy poco acerca del lado positivo de la ira”. 2. Además, el Dr. Oliver estima que el 50% de los cristianos entrevistados en su mayoría ven la ira exclusivamente con una perspectiva negativa. (IBID, p. 278). 3. El Dr. Paul Meyer afirma en su libro (Bueno el iracundo), p. 5), que el costo del manejo inadecuado de la ira podría causar hasta el 95% de la depresión psicológica en las personas, por lo tanto los cristianos evaden sentir esta emoción a cualquier costo. B. La Ira podría ser una de las emociones más notorias en algunas culturas, incluyendo a los círculos cristianos. 1. Usted puede sentir la ira en diferentes “intensidades”. 2. Alguien podría decir: “Yo no estoy enojado”, “Yo solo estoy frustrado.” Sin embargo, la frustración es como ir a 40 kilómetros por hora. Irritado

30

Leve 20

10 Ira 12-26-2011

40 Frustración 50 Rabia

70-80 Furia

110

Pregunte al grupo: ¿Qué les enseñaron acerca de la ira? ¿Quién les enseñó acerca de la ira? ¿Qué influencia emocional tuvo en sus vidas esa enseñanza?

C. Los cristianos evitan asumir que están airados, al menos por seis razones bíblicas. 1. La ira es etiquetada como un fruto de la carne y es una manifestación de egoísmo. Gálatas 5:20-21

2. La Escritura nos motiva a remover la ira de nosotros, por lo tanto, no debemos guardarla dentro de nuestro ser. Efesios 4:31 3. La ira no produce buenos resultados en las relaciones personales. Santiago 1:20 4. Aunque usted mantenga la ira represada dentro de usted, ésta se mantendrá viva.

Versos: Gálatas 5:20-21: “ idolatría, hechicerías, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones, herejías, envidias, homicidios, borracheras, orgias ...” Efesios 4:31: “Quítense de vosotros toda amargura, enojo, ira, gritería y maledicencia, y toda malicia.” Santiago 1:20: “porque la Ira del hombre no obra la justicia de Dios.”

a. Las emociones nunca mueren, pues están grabadas en nuestro cerebro, así como también los eventos. b. La ira represada se mantiene en lo profundo de nuestro ser, pero se manifiesta en nuestro carácter de formas diferentes y en ocasiones diversas. Hebreos 12:15

Hebreos 12:15: “Mirad bien, no sea que alguno deje de alcanzar la gracia de Dios; que brotando alguna raíz de amargura, os estorbe, y por ella muchos sean contaminados.”

c. Usted puede funcionar en la vida con un corazón lleno de amargura, pero es como vivir con las manos atadas. d. La ira puede acumularse dentro de nosotros por años, lo cual hace que se incremente su nivel normal. Ahora bien, cuando nacemos nuestro nivel de ira es cero. Pero, a medida que acumulamos Ira, nuestro nivel de enojo puede subir de 0 a 8. Lo único que necesita es ser ofendido o herido. Por lo tanto, entonces, si ya está su nivel de ira en 8, le suma 2 por la ofensa que está recibiendo e inmediatamente reaccionará con un nivel de ira en 10, lo cual indica que en la mayoría de los casos, cuando expresa su ira en un nivel de 10, no es una reacción desproporcionada, sino una reacción acumulada.

___ Circulos 12-26-2011

111 10

Alto

8

Acumulada en ocho

0

Nivel base

e. Cuando usted no procesa la ira, ésta se acumula y construye las bases internas de la amargura. 1) “La amargura es la casa que la Ira construye”. f.

La energía emocional que produce la ira se mantiene, aunque esté bloqueada de su conciencia con negación. 1) Usted puede notar esto en aquellos que muestran una sonrisa plástica, la cual puede ser producida por el temor.

g. También en los músculos de la quijada cuando presionan todos los dientes traseros. 5. Una de las emociones más dañinas en las relaciones de matrimonio y paternidad es la ira.

Versos: Col. 3:19: “Maridos, amad a vuestras mujeres, y no seáis ásperos con ellas.” Col. 3:21: “Padres, no exasperéis a vuestros hijos, para que no se desalienten.”

Col. 3:19; Col. 3:21

6. Cuando usted no procesa su ira bíblicamente permite que Satanás controle su vida y sus relaciones personales. a. Efesios 4:27: “No le den (control) al Diablo.”

¿En qué forma la Ira ha dañado sus relaciones? ¿Cómo respondieron las personas con su cambio? ¿Ha experimentado cómo otros corrigieron el manejo de su ira? ¿Cómo lo lograron?

Números 20:11-12: “Entonces alzó Moisés su mano y golpeó la peña con su vara dos veces; y salieron muchas aguas, y bebieron la congregación y sus bestias. Y Jehová dijo a Moisés y a Aarón: por cuanto no creísteis en mí, para santificarme delante de los hijos de Israel, por tanto, no meteréis esta congregación en la tierra que les he dado."

La ira puede ser la mayor fuente de vergüenza, “¿ por qué hice eso?” b. Porque cuando estamos airados cometemos hechos hirientes, luego reconocemos que actuamos en forma estúpida y tonta al comportarnos así, y la vergüenza nos carcome, lo cual produce remordimiento en nosotros. c. Dios le dijo a Moisés que hablara a la roca y saldría agua para satisfacer la necesidad del pueblo de Israel, pero Moisés por su enojo golpeó la roca, y como resultado Dios no le permitió entrar en Canaán, la tierra prometida. Números 20:11-12 Circulos 12-26-2011

112 7. La Ira puede ser expresada de varias formas: a. Explosiva: La persona vomita todo su malestar. b. Implosiva: Se expresa en formas sutiles a aquellos que nos hayan herido o no. En algunos casos las personas pueden dirigir la ira hacia ellos mismos, lo cual se convierte en depresión. Por otra parte, la furia dirigida hacia uno mismo podría resultar en suicidio. c. Evasiva: Es cuando la persona se esconde en drogas, alcohol, negocios, trabajo, computadoras, (, T.V., etc.).

¿En qué momentos usted ha visto la manifestación de la ira de estas tres formas en su hogar? ¿Cómo ha afectado a su familia? D. La Ira puede ser manejada de forma equivocada. 1. Para cambiar conductas (o a alguien). 2. Para controlar (la esposa, los niños , la gente o los empleados). 3. Para manipular: a. Si eres manipulado por una persona iracunda, tendrás que complacerla siempre, de lo contrario esta persona se enfurecerá. b. Los manipuladores hacen que otros actúen como ellos quieran, si no explotan en Ira. c. Las personas que actúan como si caminaran en un campo minado se hacen responsables de controlar la Ira de otros. 4. Para evitar sentir emociones negativas, tales como: Temor y culpa. a. Si alguien tiene que sentir culpa, entonces se enojará para no sentirse culpable. b. Habitualmente, detrás de la Ira hay otras emociones, como el temor. 5. Para evadir responsabilidad. a. Cuando alguna persona fracasa en cumplir su responsabilidad puede estallar en ira, así de esa forma disminuye su responsabilidad. 6. Para vengarnos de alguien que pensamos debe pagar por las heridas que nos causó. 7. Para lograr deseos egoístas, especialmente si alguien interfiere en ello. Circulos 12-26-2011

113 F. Sin embargo, hay un aspecto de la Ira que puede ser utilizado de forma positiva. 1. Imagínese que un pastel está dividido en siete partes, seis pedazos representan formas incorrectas de expresar la ira, pero un trozo representa una parte positiva o benéfica de la Ira. Gráfico:

Trozo positivo de la Ira 2. La parte positiva de la ira es aquella que nos muestra las heridas que necesitan ser sanadas a través de la herramienta bíblica del perdón.

¿En qué situaciones ha usado la ira de forma incorrecta? ¿Cómo fue que aprendió a usar la Ira insanamente? ¿Alguien ha manifestado la Ira incorrectamente contra usted? ¿Qué emociones afloraron en ti usted? ¿Qué ha hecho con eso?

II. Comprenda el propósito de Dios con la Ira. ¿Por qué? Cuando alguien admita que está enojado, responda con aceptación y receptividad. Esto motiva a la persona a ser honesto en relación con su Ira y a procesarla bíblicamente. Aceptar la presencia de la Ira es muy importante para nuestra madurez. A. Dios nos permite sentir la Ira sanamente. Efesios 4:26: “Airaos, pero no pequéis.” 1. Usted debe permitir que las personas reconozcan su ira y la expresen apropiadamente. 2. Dios no ha dicho “si se enojan pecan”. a. Muchas personas evitan el enojo, inclusive sano, por lo tanto, nunca estarán en capacidad de sanar sus heridas. b. Quizás los encerraban en un cuarto o los enviaban a otra parte hasta que cambiaran su actitud. c. O quizás les fue dicho que no tenían que sentirse de esa manera. Circulos 12-26-2011

114 3. Existen dos palabras en el idioma Griego que significan ira en el Nuevo Testamento.

Versos:

a. Orge – Una agitación interna que tiende a ajustarse, con frecuencia, a una posible venganza. 1) Esta es la palabra Ira que se usa en Efesios 4:26. b. Thumos – Una rápida manifestación de furia o rabia que erupciona como un volcán, y luego desaparece rápidamente. Es más notoria cuando se manifiesta que la “orge”.

I Pedro 2:20-21: “Pues , ¿qué Gloria es, si pecando sois abofeteados, y lo soportáis?, esto ciertamente es aprobado delante de Dios. Pues, para esto fuisteis llamados; porque también Cristo padeció por nosotros, dejándonos un ejemplo, para que sigáis sus pisadas.”

1) Esta palabra la encontramos 18 veces en el Nuevo Testamento. a) 10 veces en Apocalipsis. b) 7 o 10 veces se refiere a la furia de Dios. c) Una sola vez en Romanos 2:8. d) Las otras veces que se usa la palabra “Thumos” nunca es en un buen sentido. 2) Dios nunca nos ha permitido que explotemos en furia como un volcán sobre las personas y les causemos daño y destrucción. 4. Dios nos concede reconocer nuestra ira, lo cual no debe producir culpa en nosotros. Sin embargo, este consentimiento es para que procesemos el enojo responsablemente, no para explotar en ira y herir física o verbalmente a alguien. a. De las 455 veces que se menciona la palabra “ira” en el Antiguo Testamento, 375 veces se refiere a la Ira de Dios y solo 80 veces reseña la ira del hombre. B. Dios diseñó la Ira como un notificador de necesidades, heridas, temores y frustraciones. 1. La luz roja en el tablero del vehículo indica al conductor que el coche tiene una necesidad, si usted ignora esta luz de advertencia su automóvil podría sufrir daños terribles. 2. El Salmista usó su emoción para descubrir cuál era su necesidad, por lo cual oró: “¿Por qué te abates alma mía, y te turbas dentro de mí? (Salmo 42:5). a. “Abatirse”, “turbarse” son estados depresivos. Circulos 12-26-2011

115 b. El Salmista primero sintió la emoción, luego se hizo él mismo una pregunta para determinar lo que estaba produciendo ese sentimiento depresivo. c. El Salmista usó la emoción como una ventana para ver a través de ella su necesidad. d. La razón por la cual hay que ubicar la fuente que está causando la emoción negativa es con el fin de sanar y obtener libertad espiritual. En el caso del Salmista, él descubrió que había perdido su esperanza en Dios (Salmo 42:5). 3. El Dr. Les Carter en su libro (“Bueno e Iracundo”) dice: “La ira es una emoción que manifiesta necesidades.” p. 28) C. Dios sabe que vas a ser herido en este mundo y en las relaciones, por lo cual la Ira es una respuesta automática; todo es cuestión de cuándo y dónde. 1. Es un hecho que toda persona será herida emocional y en algunos casos físicamente. a. El Apóstol Pedro nos advirtió: “Amados, no os sorprendáis del fuego de prueba que os ha sobrevenido, como si alguna cosa extraña os aconteciese” (I Pedro 4:12). 1) Espere la prueba y comience el proceso de sanidad. 2) “Extraño,” sorprendido, impresionado. “¿Dios, por qué a mí?” a) Cuando el cristiano se sorprende o cree que está exento de pruebas, heridas y pérdidas en la vida, refleja que su teología no es Versos: correcta. b. El apóstol Pablo dijo que el que quiera vivir una vida santa experimentará heridas. 2 Timoteo 3:12 2. Usted no puede evadir las leyes naturales: causa y efecto (las esposa cristianas mueren de cáncer; los bebes mueren y los creyentes tienen accidentes). I Cor. 10:13

2 Timoteo 3:12: “Y también todos los que quieren vivir piadosamente en Cristo Jesús padecerán persecución.” I Cor. 10:13: “No os ha sobrevenido ninguna tentación que no sea humana…”

3. En otras palabras, los creyentes han sido escogidos para experimentar heridas, por lo cual es importante aprender a responder bíblicamente. I Pedro 2:20-21

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116 a. Muchos cristianos creen que estar en la voluntad de Dios es el lugar más seguro, desafortunadamente esto no es verdad. Pablo (2 Cor. 6:2-5; 11:2427): 1) Cinco veces azotados con látigo. 2) Una vez apedreado. 3) Tres veces en naufragio ( día y noche en el océano). 4) En muchos peligros: prisiones, falsos hermanos, ladrones, perseguido por sus paisanos judíos; sed, hambre, desnudez, vivir en desiertos, con frecuencia en ayuno, etc. 5) ¿Estos dolorosos eventos que vivió Pablo son una indicación de que Pablo no estaba en la voluntad de Dios? 4. Jesús clarificó a qué o a quién debemos temer en Mateo 10:28: “Y no teman a aquellos que pueden matar el cuerpo, sino al que puede matar el alma, más bien teman a Dios que puede matar el cuerpo y el espíritu en el infierno.

¿Por qué usted cree que hay muchos cristianos amargados, debido a que sufrieron terribles heridas y tragedias? ¿Qué es lo que reflejan con ese pensamiento de amargura? (Las cosas malas no le suceden a la gente de Dios) ¿Dónde cree usted que aprendieron a pensar de esa forma? ¿Cuál es la razón de que los maestros y predicadores hayan fracaso, al no enseñarles la verdad acerca de los sufrimientos del cristiano?

D. Dios sabe que la Ira puede ser una respuesta automática, producto de las heridas pasadas o presentes, sea usted cristiano o inconverso. 1. ¿Cuáles son las ventajas que tiene un cristiano sobre un inconverso al procesar las heridas dolorosas?. a. Dios provee las herramientas bíblicas para procesar las heridas (II Pedro 1:3). b. Dios provee el poder para usar las herramientas (Filipenses 2:13).

c. Dios provee el entrenamiento para usa las herramientas (Santiago 1:2, 3). d. Dios provee el apoyo cuando el cristiano usa a las herramientas (Gálatas. 6:2). e. Dios premia al creyente cuando usa las herramientas (II Corintios. 5:10). Circulos 12-26-2011

117 2. Así como la Ira es una respuesta automática, es necesaria una respuesta automática pero con madurez, y esto se logra cuando usamos las herramientas bíblicas. 3.

Debido a que la Ira se manifiesta en todos los círculos, aun en lo cristianos es importante enseñar acerca de ella en las iglesias.

III. Descubra la necesidad legítima que nos está manifestando “su amiga”, la Ira. ¿Cómo? A. Reconozca que hay un lado positivo en la Ira. B. Permítase sentir la ira almacenada en su sistema de creencias central llamado el corazón. 1. L a historia de Josué: a. Conozco a Josué desde hace años, creció con una madre soltera, quien nunca contrajo matrimonio. Josué estudió en una escuela Cristiana privada, donde se destacó en drama e interpretación. Era un joven apuesto, talentoso, pero tenía un pequeño “problema”. Este conflicto frecuentemente les robaba la paz a Josué y a su madre en el hogar. ¿Por qué?: Josué era un iracundo. b. Cuando Josué reconoció su ira, el consejero le dijo: “Perfecto, siente la ira y dime de dónde proviene”. 2. Una vez que Josué pudo sentir su ira, el consejero pudo elaborar la lista de ofensas, lo que constituía la preparación para ayudarle a dar los pasos del perdón. 3. En el caso de Josué, Dios, a través de la oración, reveló la causa de la ira que Josué sentía contra su madre. Ahora bien, Dios puede mostrar a más de una persona que es la causa de ira. 4. La reacción inmediata de Josué, fue: “yo no voy a culpar a mi madre por mi comportamiento”. 5. Josué tuvo que distinguir en su mente entre “justificar” su mal comportamiento y “explicar” la fuente de la herida que causó la ira y perdonar. a. Justificar un mal comportamiento es pecado, pero comprender lo que está produciendo el mal comportamiento es bueno para procesarlo bíblicamente. 6. La palabra culpa significa “has violado un límite” La madre de Josué era responsable de las acciones que impactaron a Josué, pero la responsabilidad de Josué era procesar con la herramienta bíblica del perdón las heridas que le causó su madre.

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118 7. Cuando fallamos en asignar las responsabilidades correspondientes de los males que alguien ha causado, entonces no será posible usar la herramienta del perdón para obtener sanidad. a. Si usted no reconoce la ira, tampoco reconocerá la ofensa. b. Si no reconoce la ofensa, será muy difícil que identifique al ofensor. c. Y al no reconocer al ofensor no podrás perdonar y ser libre. 1) Esta es la razón por la cual la ira puede ser beneficiosa, pues nos ayuda a identificar la ofensa, y finalmente nos conduce al perdón. d. Si usted no perdona, se mantendrá encadenado a amargura y tormentos. C. Permita que la Ira lo conduzca a la ofensa (necesidad) que debe ser procesada. 1. Josué, luego de darse permiso para sentir la ira, pudo identificar una lista de heridas que le causó su madre. a. Mi madre no me permitía vivir mis etapas de niño y adolescente. b. Mi madre hizo que fuera emocionalmente dependiente de ella. c. Ella me hizo responsable de su estado de ánimo. d. Mi madre me decía en lo que tenía que creer, y no permitía que hiciera preguntas al respecto. e. Nunca permitía que yo tuviera una opinión diferente. f.

Fui como un marido para ella.

g. Ella insistía en que era mi mejor amiga, por lo tanto no me permitía tener amigos. h. Nunca me dejó tomar decisiones. i.

Ella me etiquetaba cuando salía con mis amigos.

j.

Mi madre era muy controladora debido a su temor.

k. Era celosa con cualquier amiga potencial. l.

Ella vivía un estilo de vida hipócrita, pues no reflejaba sus convicciones religiosas.

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119 m. Ella produjo en mí una distorsión de lo que es Dios, un matrimonio y una madre. n.

Mi madre insistía en ser perfecta.

o. Su aceptación dependía de cómo yo me comportaba. p. Aun cuando yo tenía 21 años de edad, ella me trataba como si yo tuviera 12 años. q. Ella me responsabilizaba de la corrección de sus malas decisiones r.

Nunca me permitió expresar sentimientos normales como la ira.

2. Aristóteles, dijo una vez : “Un arquero está mejor preparado cuando puede ver el blanco.” Usted también tendrá mejor capacidad de perdonar si puede identificar las ofensas que deben ser perdonadas. IV. Claves del Éxito A. Reconozca el lado positivo de la Ira.

B. Evite utilizar la Ira de forma errónea.

C. Reciba la ira como una forma de identificar la ofensa.

D. Vea las emociones como notificadores.

E. Descubra la necesidad que hay detrás de la Ira.

F. Decida cubrir esa necesidad de una forma saludable.

G. Identifique las ofensas.

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Bibliografía Carter, Les, Good ‘n Angry. Grand Rapids: Baker Book House 1983. Lerner, Harriet. The Dance of Anger. N.Y.: Harper and Row 1985. Lynch, Charles M. I Should Forgive, But... Nashville: Word. Publishing, 1998. Lynch, Charles M. You Can Work It Out, Nashville, Tennessee: Word Publishing, 1999 Oliver, Gary, Raising Kids to Love Jesus. Venture: Regal Press 1999.

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Perdón - Parte II Cómo Perdonar Bíblicamente

Palabras claves: Receptor, Emisor I.

Uno de los obstáculos para perdonar, además de los sentimientos negativos, es un profundo deseo de venganza contra aquellos que le han causado heridas en el pasado o en el presente. ¿Qué piensa usted acerca de la relación entre la venganza y el perdón? ¿Puede tener una sin la otra? Si es así: ¿Cómo es? ¿Por qué cree usted que el concepto de venganza está tan arraigado en la mente humana?

A. Podría ser una sorpresa, pero el deseo de venganza es legítimo, y además es un principio bíblico. Frecuentemente, se nos enseña que no debemos tomar venganza, pues Dios es el que está capacitado para hacerlo.

1. Es importante reconocer que cuando alguien ha sido ofendido, demanda un pago (justicia). La venganza es un principio bíblico. a. El perdón genuino requiere de un pago por la ofensa, pues es una deuda que necesita ser cancelada. Por lo tanto, Dios establece una conexión entre la venganza (pago) y el perdón. Hebreos 9:22

Verso: Hebreos 9:22: “Y casi todo es purificado, según la ley, con sangre; y derramamiento de sangre; y sin derramamiento de sangre no se hace remisión… ”

b. De hecho, en la última cena Jesús enfatizó la necesidad de cancelar las ofensas. 1) Esta es mi sangre del nuevo pacto, que por muchos será derramada, (Marcos 14. 24) 2) La sangre de Jesús es efectiva para expiar o cubrir nuestros pecados. 3) La sangre de Jesús excluye cualquier método para el perdón del pecado. Como Perdonar12-26-11

122 2. El pensamiento lógico que aparece en la mente de alguien que ha sido ofendido y no quiere perdonar porque tiene deseos de venganza (pago), es: “Si perdono al ofensor lo dejaré libre, y no pagará por su ofensa”. a. En principio, el ofensor nunca ha estado técnicamente encadenado al ofendido. 1) Si usted piensa que una persona está encadenada, controlada o castigada debido a que usted no la ha perdonado, es una gran mentira. b. Si ha sido herido, siente amargura, entonces está atado emocionalmente al ofensor, pues en realidad es quien le controla. c. Pero mantenerse en amargura para castigar al ofensor es como que beba veneno para causarle un daño a él. 3. Recuerde, el acto de perdonar no es un beneficio para el ofensor, ya que el principal beneficio del perdón es sanidad espiritual y emocional para el agraviado. a. Las personas que practican el perdón, según los médicos cardiólogos, tienen un mejor funcionamiento cardiovascular, estomacal, menos dolores crónicos, disminuyen los estados depresivos y disfrutan de mejor salud mental que aquellos que no perdonan. 4. Aquella persona que ha sido agraviada y siente que debe vengarse, podría estar en el primer paso para iniciar el proceso del perdón. Ahora bien, la pregunta que surge es: ¿Es un hecho que ese pago cubrirá la necesidad de venganza (justicia) y será quien cancelará la deuda?, ésta podría ser la primera clave para perdonar. 5. Dios no niega que el ofensor merece castigo, pues en principio fue el Todopoderoso quien nos creó con ese sentido de venganza. a. Sin embargo, es responsabilidad de Dios castigar. Romanos 12:19; I Tesalonicenses 4:6 6. No obstante, es probable que algunos creyentes no perdonen como una forma sutil de obtener venganza ignoran que se están causando daño a ellos mismos, y de múltiples formas: a.

Profundiza el dolor.

b. Destruye tu Paz. c. Desarrolla la depresión. d. Daña las relaciones personales. Como Perdonar12-26-11

Versos: Hebreos 9:22: “Y casi todo es purificado, según la ley, con sangre; y derramamiento de sangre; y sin derramamiento de sangre no se hace remisión... ” Romanos 12:19: “No os venguéis vosotros mismos, amados míos, sino dejad lugar a la ira de Dios; porque escrito está, mía es la venganza, yo pagare.” I Tesalonicenses 4:6: “que ninguno agravie ni engañe en nada a su hermano; porque el Señor es vengador de todo esto, como ya os hemos testificado....”

123 1) Karen S. Peterson en USA hoy (10-22-03) declaró que: “la habilidad de perdonar podría mejorar el matrimonio, la salud y tu punto de vista de la vida.” B. Es un hecho que cada cultura tiene leyes de venganza en su sociedad. ¿Cómo explicaría la realidad de la venganza?

1. El deseo universal de venganza fue escrito por Dios en nuestros corazones. a. Una tribu en Nueva Guinea (África) tiene escrita en sus leyes siete de los Diez Mandamientos de Jehová, y ellos no tienen una influencia Judeo Cristiana. C. Cuando alguien quiere tomar venganza por sí mismo es porque ha excluido a Dios de su mente. ¿Por qué excluimos a Dios de nuestra mente cuando alguien nos ha herido?

II. Muchos cristianos que no pueden perdonar y tienen un deseo vengativo, quizás sepan mucho acerca de la Biblia (teología); sin embargo, no perdonan aunque conocen estas verdades bíblicas. A. Dios mismo ha cancelado la deuda del pecado a través de Su Hijo, pues Jesús cargó con todos nuestros pecados. ¿Cómo? II Cor. 5:21

B. Las ofensas del ofensor fueron clavadas en la cruz. Col. 2:13, 14 C. El pago de Dios ha sido suficiente, tanto que incluye todas las ofensas que cometamos en cualquier momento. I Juan 2:2; Juan 3:16 D. Tomar venganza por nosotros mismos es en un sentido como cobrar la deuda dos veces, lo cual no es justicia.

E. Sin embargo, perdonar tiene sentido sólo porque Cristo murió en la cruz por nuestro Como Perdonar12-26-11

Versos: II Cor. 5:21: “Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él.” Col. 2:13, 14: “Y a vosotros, estando muertos en pecado y en la incircuncisión de vuestra carne, os dio vida juntamente con Él, perdonándoos todos los pecados.” I Juan 2:2: “Y él es la propiciación por nuestros pecados; y no solamente por los nuestros, sino también por todo el mundo (sacrificio expiatorio).” Juan 3:16: “ En esto hemos conocido el amor, en que él puso su vida por nosotros; también nosotros debemos dar nuestras vidas por los hermanos.”

124 pecado, cualquier otro tipo de pago por el pecado es ilógico, pues no es acorde a lo que es justo. 1. Todos los pecados fueron puestos sobre Cristo. II Corintios. 5:21 2. La resurrección de Jesucristo es la prueba de que Dios estaba satisfecho con el sacrificio de nuestro Señor. Romanos 4:25 F. Muchos cristianos conocen estas verdades bíblicas, y aun así quieren tomar venganza personalmente. III. Muchos de los que no pueden perdonar y desean vengarse, pueden describir cómo fue la muerte de Jesús en la cruz por nuestros pecados.

Versos: II Cor. 5:21: “Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en El.” Romanos 4:25: “El cual fue entregado por nuestras transgresiones, y resucitado para nuestra justificación.”

A. Su espalda fue abierta con un látigo de nueve puntas una vara larga con cuero, cubierta con rocas afiladas en los extremos). (Lucas 22:63; I Pedro 2:24) B. Su rostro quedó irreconocible por los puñetazos que recibió. (Mateo 26:67; 27:30) C. Lo insultaban y maldecían. (Lucas 22:64-65; 23:35-37; Mateo 27:39, II Pedro 2:23) D. Una corona de espinas fue puesta alrededor de Su cabeza. (Juan 19:2) E. Le escupieron en el rostro. (Mateo 26:67) F.

Lo avergonzaron frente a sus amigos y familia. (Juan19:25-26)

G. Clavaron sus manos y sus pies con metal. (Juan 20:26) H. Lo aislaron de su familia y amigos. (Mateo 27:46)

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125 IV. Es importante comprender lo que es perdonar. A. Uno de los obstáculos que aún les impide perdonar, debido que aún tienen deseos de venganza, podría ser que no han comprendido lo que es el perdón genuino. B. Comprenda que la palabra perdonar, en el idioma original Griego, no significa “liberar o soltar, sino enviar lejos”. 1. La palabra perdón está compuesta de dos palabras Griegas. La primera palabra significa “enviar” y la otra equivale a “lejos”: en otras palabras, “enviar lejos” (apohiemi; apo; hiemi). a. Algunas personas han sugerido que para perdonar es suficiente con “soltar” al ofensor, sin embargo, hay un pequeño problema: si lo suelta lo puede volver a capturar, por lo tanto, la Biblia no explica que soltar sea igual a “perdonar. b. En el Nuevo Testamento el verbo (apoluo) “soltar “de” “(apo, luo, “liberar”) se traduce como “perdonar” (“ustedes serán perdonados), Lucas 6:37), “liberar,” “ustedes serán liberados”). La referencia establece que liberar a una persona es un acto legal. Por lo tanto, el verbo no significa “ perdonar”. c. Si usted le dice a alguien “suéltelo”, no es la palabra precisa, tampoco tiene un significado literal de perdonar. Todo lo contrario, la palabra soltar es una forma de negación (“olvídelo”), no permita que eso le perturbe,”). recuerde, si usted lo suelta lo puede agarrar otra vez. 2. En el Antiguo Testamento los sacerdotes ilustran la relación que existe entre la palabra perdonar (enviar lejos) y la palabra (liberar). El sacerdote confesaba los pecados de las personas sobre la cabeza de un chivo llamado expiatorio, como señal de transferencia de los pecados de las personas sobre este animal. Luego, el sacerdote liberaba al chivo en el desierto. a. Primero los sacerdotes confesaban el pecado. b. Luego, ellos enviaban el chivo al desierto (enviar lejos). c. Finalmente, el chivo era liberado. 3. El procedimiento en el Antiguo Testamento del chivo expiatorio, una vez más es un cuadro de enviar lejos, y luego liberar. (Levítico 16:7-10).

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126 4. Ahora bien, surge una pregunta: ¿adónde envía usted los pecados? Las personas inconversas no tienen ningún lugar a donde enviar sus pecados, ni los de otros. Sin embargo, los pecados de los cristianos fueron enviados al Señor Jesús, liberados y clavados en la cruz. (Col. 2:14).

Si los inconversos no tienen a donde enviar sus pecados o los de otros, ¿cual cree usted que sea la realidad en sus mentes?

Versos:

C. El proceso de perdonar es enviar al ofensor y sus pecados a Jesús, y entonces soltar al ofensor para que sea Jesús quien se encargue de él. ¿Por qué? 1. Jesús fue quien cargó con todos los pecados del mundo sobre Sí mismo en la cruz y con ese sacrificio canceló la deuda por nuestras maldades. I Pedro 2:24; 1 Juan 2:2 2. El proceso de perdonar podría comparase con una carta escrita de una lista de pecados la cual se introduce en un sobre y es enviada lejos (al Señor Jesús). Una vez que es enviada a Jesús, no es devuelta. 3. Dios es el juez justo, quien recibirá al ofensor y le administrará una venganza apropiada. a.

Dios es el juez justo. 1 Pedro 2:23

b. Él quiere que nos apartemos y le permitamos administrar justicia, sea castigo o perdón. Romanos 12:19 c. Él pagará al ofensor de acuerdo a sus acciones. 2 Timoteo 4:14

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I Pedro 2:24: “quien llevó el mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que nosotros estando muertos a los pecados, vivamos en justicia.” 1 Juan 2:2: “Y él es la propiciación por nuestros pecados; y no solamente por los nuestros, sino también por los de todo el mundo.” 1 Pedro 2:23: “quien cuando le maldecían, no respondía con maldición; cuando padecía, no amenazaba, sino encomendaba la causa al que juzga justamente.” Romanos 12:19: “Amigos, no tomen venganza ustedes mismos; permitan que lo haga como está escrito: Mía es la venganza [coma] yo pagaré; dice el Señor.” 2 Timoteo 4:14: “Alejandro , el calderero me ha causado muchos males; el Señor le pague conforme a sus hechos.”

127 V. Entienda, ser receptor produce consecuencias negativas, por lo cual es mejor ser emisor. A. Un receptor es aquel que decide mantener al ofensor en la prisión de su corazón y no perdona. Además, mantiene al ofensor preso en su endurecido corazón por la Versos: amargura. B. Por lo tanto, una persona con un corazón resentido no puede expresar amor a otros, pues ese individuo está muy dolido emocionalmente. 1. Es como si la puerta del corazón, donde se da y recibe amor, estuviera cerrada por la ira. 2. El mismo Jesús nos dice que está tocando a la puerta, o sea pidiendo permiso para poder entrar en el corazón del creyente. Apocalipsis. 3:20

Apocalipsis. 3:20: “He aquí yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él, y cenaré con él, y el conmigo.” 1 Juan 2: 9: “El que dice que está en la luz, y aborrece a su hermano, está en tinieblas y anda en tinieblas, y no sabe a dónde va, porque las tinieblas le han cegado los ojos.”

C. El receptor no está en capacidad de recibir amor, debido a que la puerta de su corazón está cerrada. 1. El corazón resentido está atascado emocionalmente y no puede funcionar. 2. La ira del receptor impide que éste reciba amor, por lo tanto, aunque usted le ame no lo siente. D. Un receptor vive en oscuridad espiritual, pero cree realmente que está viviendo en la verdad. 1 Juan 2: 9 E. El receptor asume la responsabilidad de Dios, la cual es cobrarle la deuda a quien causó la herida. 1. El receptor cree la mentira que su amargura cancelará las acciones “hirientes” del ofensor. 2. Los ofensores están bebiendo un frasco de veneno para matar al ofensor. 3. El receptor es engañado, pues cree que es posible para el ofensor restituirle todo el daño que le causó, pero hay algunas ofensas que el ofensor no podría cancelar nunca. F. El receptor puede funcionar aún en la vida, pero necesita más energía emocional. Generalmente, actúan como si andarán en luz, pero viven en oscuridad. Como Perdonar12-26-11

¿Cuáles son las otras razones que la gente tiene para ser “receptores”, en vez de emisores? ¿Qué cree usted que tendría que suceder para que se conviertan en “emisores”? ¿Qué más podría hacer Dios para convertirte en un “emisor”? Es como esposar a dos personas. Una representa al ofendido; la otra al ofensor. Luego, usted le dice al ofendido que camine alrededor del salón. Ahora bien, debido a que el ofensor está esposado con el ofendido, el ofensor seguirá al agraviado por donde éste camine. Entonces, explíquele al ofendido que usted le dijo solamente a él que caminara alrededor del salón. El ofendido será libre sólo cuando envíe al ofensor a la prisión del Señor Jesús.

VI. Comprenda lo que es un emisor (Perdonador). A. En la mayoría de las sociedades la venganza (castigo) legal se recibe en una cárcel o prisión. Ese es el establecimiento o el lugar donde se recibe castigo por crimen. Ahora bien, como Jesús es responsable de tomar venganza (castigar) a todos los ofensores; imagínese que Jesús tiene un lugar, el cual denominaremos la “cárcel”. B. Un emisor se permite sentir la ira, producto de la herida que recibió, identifica la ofensa y al ofensor, y finalmente en oración envía al ofensor y la ofensa a la “cárcel” de nuestro Señor Jesús. 1.

Imagine que usted está parado frente a nuestro Señor Jesús, junto al ofensor (s). Entonces, confíense a Dios en forma audible los pecados del ofensor (s), luego envíe al ofensor (s) a nuestro Señor y déjelo en la prisión de Jesús. ¿Cuál es la diferencia de imaginarse el proceso de perdonar a llevarlo a la práctica? ¿Usted cree que ambos son igualmente efectivos? ¿Por qué? O ¿Por qué no?

C. El emisor puede confiar en que Dios se encargará del ofensor, pues él sabe que Dios es un juez justo. 1 Pedro 2:23; 2 Timoteo 4:14 Como Perdonar12-26-11

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Versos: 1 Pedro 2:23: “quien cuando le maldecían, no respondía con maldición; cuando padecía, no amenazaba, sino encomendaba la causa al que juzga justamente.” 2 Timoteo 4:14 : “Alejandro, el calderero me ha causado muchos males; el señor le pague conforme a sus hechos.” 2 Corintios 5:10, “Porque es necesario que todos nosotros comparezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba según lo que haya hecho, mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o sea malo.” Apocalipsis 20:12-15, “ Y vi los muertos, grandes y pequeños de pie ante Dios; y los libros fueron abiertos, y otro libro fue abierto, el cual es el libro de la vida; y fueron juzgados los muertos por las cosas que estaban escritas en los libros, según sus obras. Y el mar entrego los muertos que había en el; y la muerte y el Hades entregaron los muertos que había en ellos; y fueron lanzados la lago de fuego. Esta es la segunda muerte. Y el que no se hallo inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego.” 2 Timoteo 4:7-8, “He peleado la Buena Batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe. Por lo demás, me está guardada la corona de Justicia, la cual me dará el Señor, juez justo, en aquel día; y no solo a mí, sino a todos los que aman su venida.”

129 D. El emisor sabe que podría perder en esta vida terrenal, pero en la eternidad ganará por responder bíblicamente a las adversidades de la vida. 1. Si el ofensor es un cristiano perderá por siempre sus recompensas. 2 Corintios 5:10 2. En caso de que el ofensor no sea cristiano experimentara más dolor y agonía por siempre en el infierno. Apocalipsis 20:12-15 E. Dios recompensará ricamente al emisor por responder bíblicamente al ofensor. 2 Timoteo 4:7-8

VII. Identifique las partes básicas de la oración de perdón.

Cuatro Aspectos de la Oración (Imagínese que está de pie, al lado del Señor Jesús) 1. 2. 3. 4.

Confiese el pecado del ofensor en forma audible. Reconozca el rol de Dios en la venganza. Pida perdón y gracia para el ofensor. Libere al ofensor y envíelo a las manos de Jesús

Oración para Perdonar Querido Señor Jesús, Aquí estoy ante Tu presencia, y junto al ofensor. Quiero decirte lo que el ofensor(s) me hizo (describa con detalles a Jesús). Yo reconozco que es tu responsabilidad castigar, pero sólo porque moristes en la cruz, yo pido gracia y misericordia y aun perdón para el ofensor. Ahora, te envío su pecado; sus ofensas y libero al ofensor en Tus manos. Por lo tanto, me despido, y ahora decido vivir libre del ofensor y sus ofensas, pues confiaré en que Tú harás justicia. Amén.

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130 VIII.

Claves del Éxito 1. Reconozca que la venganza es bíblica. 2. Decida que sea Dios el que castigue. 3. Recuerde, Jesús ha sido castigado por el pecado de los ofensores; y por los suyos. 4. El perdón le beneficia a usted. 5. Decida ser un emisor; no un receptor.

IX. Ayudas visuales Hula hula. Un anzuelo grande. Sobre de carta y papel. Pluma. Esposas. Un corazón de peluche.

Bibliografía Lynch, Charles M. I Should Forgive, But…Finding Release from the Bondage of Anger and Bitterness, Nashville, Tennessee: Word Publishing, 1998, p. 53, 59. Lynch, Charles M. You Can Work It Out, Nashville, Tennessee: Word Publishing, 1999, p. 107 ff. Peterson, Allan J. The Myth of the Greener Grass, Wheaton, Illinois: Tyndale House Publishers, Inc., 1983, p. 13. Vine, W. E., Vine’s Expository Dictionary of the New Testament Words, McLean, Virginia: MacDonald Publishing Company, p. 251.

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Perdón: Parte III Cómo Vivir con los Recuerdos

Palabra Clave: Recuerdo I.

Introducción: Otro de los más grandes obstáculos para perdonar es el pensamiento: “No puedo perdonar, porque recuerdo siempre lo que me hizo el/los ofensor (es)”. A. Un cosa es perdonar y otra vivir con los recuerdos de las heridas que usted ha recibido o las que les ha causado a otros. B. Una cosa es haber perdonado y otra es vivir con las consecuencias de la herida y daño que el pecado ha causado. 1. Es un hecho que los eventos hirientes ocurrieron en el pasado, pero las consecuencias y las pérdidas pueden estar aún presentes en la vida del agraviado. C. Frecuentemente, el consejo que se le brinda a aquellos cristianos que han sido heridos es “perdona y olvida”, “deja eso en el pasado y sigue adelante” (es una forma de negación), “no permitas que esos recuerdos te perturben (reprime tus emociones)”. ¿Por qué usted cree que algunos les dicen a las personas “perdona y olvida”? ¿Cuál es la referencia bíblica que respalda este consejo? ¿Cuál cree usted que sea la efectividad real de este tipo de consejo? ¿Alguna vez le han dicho “perdona y olvida”?

D. Una de las razones por las que algunos enseñan o predican “perdona y olvida” quizás sea porque ellos mismos no saben cómo manejar bíblicamente sus recuerdos dolorosos. 1. Frecuentemente, cuando las personas han sufrido heridas causadas por otros se sienten culpables debido a que no pueden bloquear en sus mentes los eventos que tienen que perdonar. a.

Algunos consejeros dicen: “Si realmente has perdonado debes olvidar eso y seguir adelante.”

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132 2. Una de las primeras cosas que usted puede decirle a una persona que esté luchando con recuerdos de ofensas recibidas, es que usted espera que nunca los olvide, lo cual podría sorprender a la persona, pero usted tiene razones bíblicas para hacer esta afirmación.

¿Cuál cree usted que son las razones para decirle a alguien que ha sido herido que no olvide? (Génesis 37-50). ¿Cuál cree usted que hubiese sido la reacción de José si alguien le hubiese dicho que perdonara y olvidara? (Génesis 50:20)

E. Comprenda que la práctica del perdón nada tiene que ver con olvidar. Esta afirmación podría ser una gran sorpresa para la mayoría de los creyentes, pues han recibido falsa enseñanza en este área. 1. Dios diseñó nuestros cerebros con la capacidad para almacenar recuerdos a través de impulsos electrónicos y transferencia química. a. Estudios médicos revelan que usted puede almacenar en su memoria 660 recuerdos por segundo. b. Una persona que ha sido herida podría bloquear su mente a través de mecanismos como: la represión, negación, disociación o dividir su mente, como forma de protección, y así no tendría que tratar con los eventos dolorosos que experimentó. c. Cuando usted bloquea sus recuerdos, entonces, como consecuencia, no podrá poner en práctica las herramientas bíblicas para sanar. d. Sin embargo, quizás la mente active un mecanismo de protección y bloquee los recuerdos hasta que la persona pueda procesarlos. 1) Una mujer había bloqueado totalmente los recuerdos del abuso sexual que sufrió cuando era niña. Lo que activó este recuerdo fue un evento en el presente, pero pudo procesar el abuso bíblicamente, pues estaba preparada su mente para tal fin. 2. Por lo tanto, la memoria no es una actividad del espíritu, es una función biológica del cerebro. 3. Es necesario recordar que el cerebro de los cristianos funciona físicamente igual que el de los inconversos. a. Esta afirmación es una sorpresa para muchos teólogos, pues algunos creen que algo místico sucede a nuestra memoria física, bien sea al momento de obtener la salvación o a medida que seguimos en el proceso de santificación progresiva. Recuerdos 12-26-11

133 b. Además, muchos teólogos fracasan en entender que lo que nace de nuevo es el espíritu (Juan 3:6). La mente debe ser reprogramada (transformada) a través del tiempo por la obediencia y práctica constante de la palabra de Dios (Romanos. 12:2) (Santiago 1:25; II Pedro 1:5-7). 1) La palabra Griega “transformado” que usa el autor en Romanos 12, se describe en español como la palabra metamorfosis: Romanos 12:2. En otras palabras, es un cambio total. Por otra parte, necesitamos ser transformados mentalmente, no espiritualmente (2 Corintios. 3:18; 2 Cor. 4:16). Filipenses 2:12,13 4. La disciplina cristiana de perdonar, no destruye las funciones físicas del cerebro, tampoco la capacidad de recordar, más bien Dios nos ha provisto herramientas para tratar positivamente con los recuerdos.

Versos: Filipenses 2:12,13: “Por tanto, amados míos, como siempre habéis obedecido, no como en mi presencia solamente, sino mucho más ahora en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor, porque Dios es el que en vosotros produce así el querer como el hacer, por Su buena voluntad.”

II. Recuerda, es imposible que Dios olvide, debido a sus atributos. ¿Por qué es importante saber esto? Porque pensamos que debemos hacer lo que Dios hace. ¿Pero,¿ qué es lo que hace Dios con los recuerdos? A. Dios no hace nada que sea contrario a Sus atributos (carácter). 1.

Omnipotente – Todopoderoso.

2.

Omnipresente – está en todas partes al mismo Tiempo.

B. Uno de los atributos de Dios es la omniscienciatodo lo sabe.

Apocalipsis 5:12: …que decían a gran voz: El cordero que fue inmolado es digno de tomar el poder, las riquezas, la sabiduría, la fortaleza, la honra, la Gloria y la alabanza.”

1. Un Dios omnisciente no puede olvidar. a. Un predicador muy destacado declaró que Dios es capaz de olvidar, pero nosotros no. ¿Cómo un Dios que todo lo sabe puede olvidar? Dios no actúa contrario a sus atributos. 2. Jesús es Dios con un cuerpo glorificado en los cielos. a. Luego de que Jesús ascendiese a los cielos, nunca olvidó cómo y por qué lo asesinaron. b. Aquellos que habitan en los cielos alaban constantemente al Señor Jesús, por lo que él es, y además por lo que hizo en la cruz. Apocalipsis 5:12 Recuerdos 12-26-11

c. En el libro de Apocalipsis a Jesús se le menciona más de 25 veces como el Cordero. d.

Jesús perdonó a aquellos que lo mataron y decidió perdonar al ofensor, en vez de bloquear el recuerdo de ese evento (Lucas 23:34).

¿Cómo explicaría usted la aparente contradicción entre lo que Dios declara acerca de que no se acordará más de nuestros pecados? ¿Puede un Dios omnisciente olvidar? ¿Qué le han enseñado a usted acerca de este tema?

C. Problema: ¿Cómo explicaría usted los versos que indican que Dios perdona y olvida?

Jeremías. 31:34 : “... porque perdonaré la maldad de ellos, y no me acordaré más de su pecado.” El verso no está claro. Miqueas 7:19:“Él volverá a tener misericordia de nosotros; sepultará nuestras iniquidades y echará en lo profundo del mar todos nuestros pecados.” Hebreos. 10:17 añade: “ Y nunca más me acordaré de sus pecados y transgresiones”.

1. Comprenda que Dios usa términos humanos para explicar realidades espirituales. En otras palabras, la única forma mediante la cual recibimos conocimiento de Dios es a través Versos: de comparaciones físicas. a. Jesús comparó la experiencia espiritual del nuevo nacimiento con el comportamiento del viento. Juan 3:7-8 b. El contenido del sermón que Jesús expuso en la montaña estaba bastante cargado de ilustraciones físicas para explicar realidades espirituales. (Mateo 5, 6, 7). c. El rey David usó objetos físicos para explicar las cosas que había entendido acerca de Dios. Recuerdos 12-26-11

Juan 3:7-8: “No te maravilles de que te dije: Os es necesario nacer de nuevo. El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes de dónde viene, ni a dónde va; así es todo aquel que es nacido del Espíritu.”

135 1) Salmo 18:2: “Jehová roca mía y Castillo mío, y mi libertador; Dios mío fortaleza mía, en él confiaré. Mi escudo, y la fuerza de mi salvación, mi alto refugio. 2) David, para poder comprender a Dios con su cerebro finito, tuvo que comparar a Dios con una roca, fortaleza, refugio, escudo. En realidad, Dios es espíritu, no una roca. Sin embargo, su fuerza sólida puede compararse con una roca.

¿Cuál es la ilustración adicional que usa Dios para hablar acerca de Sí mismo y Su obra?

III. Comprenda cual es el proceso técnico del perdón desde la perspectiva de Dios. A. En El Antiguo Testamento el Rey David describe este proceso. 1. El rey David ilustró el proceso técnico del perdón en El Antiguo Testamento. Salmo 32:2

a. Cuando Dios perdona el pecado, lo hace definitivamente. B. El Nuevo Testamento también ilustra una descripción de la perspectiva de Dios acerca del pecado. 1. El Apóstol Pablo describió el mismo concepto técnico del perdón en El Nuevo Testamento. 2 Cor. 5:19

a. Los pecados de los cristianos ya no serán castigados, ni usados en su contra, pues Cristo los tomó sobre Sí mismo, lo cual no quiere decir que no sufriremos consecuencias por nuestros hechos (2 Cor. 5:4).

Versos: Salmo 32:2: “Bienaventurado el hombre a quien Jehová no culpa de iniquidad, y en cuyo espíritu no hay engaño.”

2 Cor. 5:19: “... que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no tomándoles en cuenta a los hombres sus pecados, y nos encargó a nosotros la palabra de reconciliación.”

C. Las palabras “ cobrar y contar “ son términos financieros que se usan en contabilidad. 1. Sentido literal de la palabra (agregar) sumar a la cuenta algún cargo. a. Debido a que Cristo pagó con su muerte por nuestros pecados, estamos justificados, lo cual significa que no es un proceso gradual.

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136 b. La deuda era por nuestros pecados, entonces Cristo murió y canceló el saldo total. 1) Jesús declaró en la Cruz: “ha sido consumado” (Juan 19:30). Jesús le declaró al mundo que su trabajo de redención fue realizado completamente. Jesús se hizo pecado por nosotros (II Cor. 5:21). c. El resultado del perdón es como llevar un registro en un libro contable, así es como funciona en la mente de Dios; pues una vez que la deuda ha sido cancelada no es correcto intentar cobrarla de nuevo, pero tampoco significa que la deuda nunca existiese. Esta fue la razón por la cual Esteban oró mientras era asesinado a pedradas: “Señor, no hagas ningún cargo por este pecado (Hechos 7:60) “. En otras palabras, no hay deuda, pues ahora ha sido cancelada. 1) Si usted debe $ 400 dólares por concepto de gas, pero un amigo suyo paga la deuda, ¿usted sigue debiendo?, por supuesto que no. Ahora que esa deuda está cancelada, nadie puede cobrarla más, pues usted tiene su recibo de pago, lo cual no significa que la deuda nunca existiese. Romanos 8:1; 2 Cor. 5:21; Romanos 8:1

Pecado Rom. 3:23

Perdón

No hay condena

2I Cor. 5:21

Rom. 8:1

Deuda

Pago

Balance

$400

$400

0

IV. El Profeta del Antiguo Testamento, Ezequiel, es el que mejor nos ilustra lo que Dios hace con Sus recuerdos de nuestros pecados perdonados. Por lo tanto, ésta es la mejor decisión que usted debería imitar con los pecados que ya usted perdonó. A. Refiriéndonos a un hombre perverso, que se ha arrepentido de su pecado. Ezequiel 18:22; Ezequiel 33:16 1. El pecado no fue olvidado, pero Dios decide no recordarlo más como una deuda. 2. Dios decidió pagar la deuda total a través de la muerte de Su Hijo. En su mente no significa que usted nunca haya pecado, pues él es un Dios omnisciente. Pero Dios también recuerda que Su Hijo pagó por nuestros pecados, por lo cual no intentará cobrar más esa deuda. Recuerdos 12-26-11

Versos: Romanos 8:1: “No hay condenación para los que están en Cristo.” 2 Cor. 5:21: “ Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en El.” Romanos 8:1: “No hay condenación para aquellos que están en Cristo, aquellos que no andan en la carne, sino de acuerdo con el Espíritu.” Ezequiel 18:22: “Ninguna de las transgresiones que él ha cometido. Todas las transgresiones que cometió, no le serán recordadas...” Ezequiel 33:16: “No se le recordará ninguno de los pecados que había cometido.”

137 3. Por tal motivo, Dios espera que usted perdone a otros, así como usted ha sido perdonado. (Mateo 18:21-35; Lucas 11:4). 4. El asunto no es olvidar las ofensas recibidas, sino que usted decida dejar de seguir cobrando una deuda. Ahora bien, la diferencia entre el perdón y recuperar confianza la discutiremos más adelante.

¿Cuál es la mejor forma de ofrecer la gracia de Dios: perdonar y olvidar o perdonar y decidir no tomar más en cuenta el pecado del ofensor?

V. ¿Entonces qué haría con los recuerdos, si ha sido herido? A. Debes manejar los recuerdos como cuentas que ya han sido canceladas. 1. Los recibos son recordatorios de deudas que ya han sido canceladas, sea por dar perdón o recibir perdón. 2. Usted puede decidir observar con tristeza la deuda que usted tenía que pagar, o agradecer que la cancelasen o que alguien hiciese el pago por usted ; es su decisión. B. Use los recuerdos pasados de las ofensas perdonadas como recordatorios en el presente de la gracia y misericordia de Dios, sea que usted haya recibido o dado perdón. 1. El Apóstol Pablo recuerda la gran herida que le causó Alexander el herrero. 2 Timoteo 4:14

Versos:

2. Entonces Pablo le recordó a Timoteo lo que él hizo con los pecados de Alexander, el herrero. 2 Tim 4:14

2 Timoteo 4:14: “Alexander, el Herrero me ha causado muchos males...”

1) Pablo transfirió a Dios los pecados, y también a Alexander (perdonar significa enviar lejos). Pablo no creía que fuese malo vengarse, pero sabía que el responsable de hacerlo era Dios (Romanos 12:19).

2 Tim 4:14: “...el Señor le pague conforme a sus hechos” (la venganza es de Dios).

2) Pablo juntó dos cosas: El perdón y el recuerdo de haber perdonado. a) Ejemplo: imagínese un vaquero con una pistola en cada lado de su cintura. El arma de fuego que está en la funda izquierda representa el recuerdo del pecado que sufrió el agraviado. El arma que está en la funda derecha representa el recuerdo de lo que el ofendido hizo con el Recuerdos 12-26-11

138 pecado del ofensor (perdonar). Luego se juntan las dos armas con cinta pegable; se introducen en un lado de la funda de manera que cuando se va a sacar el arma que representa el pecado, simultáneamente salga también la que representa el perdón. 3. Este procedimiento puede aplicarse de dos formas, sea que el pecado haya sido cometido contra usted o sea que usted haya pecado contra otros. 4. La mayoría de las veces que el dolor por el pecado recibido o cometido continúa, es porque se olvida que se hizo con ese evento (se envió a Jesús). VI. Pasos prácticos que hay que dar, luego de haber perdonado o recibido perdón. A. No vuelva a confesar pecados que ya han sido perdonados. 1. Re- confesar pecados sólo aumenta la duda en su corazón de haber recibido perdón, lo cual se convierte en falsa culpa por pecados que ya han sido perdonados. 2. No fue la intención de Dios que usted re-confiese pecados pasados porque aún los recuerde. a. Si usted confiesa un pecado mil veces, las 999 fueron innecesarias. 3.

La re-confesión por pecados ya perdonados, solo refuerza la mentira de que sus ofensas no han sido perdonadas y esto puede aumentar la depresión y la falsa culpa.

B. Usted debe distinguir entre culpa verdadera y falsa culpa, pues ambas se sienten iguales. 1. La culpa verdadera significa que merecemos pagar (deuda) por lo que hicimos, lo cual debe concluir en confesión y perdón. a. Pero si confesamos nuestro pecado (I Juan1:9) Él es fiel y justo para limpiarnos de toda maldad. b. El rey David experimentó culpa verdadera luego de censar al pueblo. II Samuel 24:10 2. Si luego de confesar nuestro pecado al Señor aún sentimos culpabilidad, entonces es falsa culpa, pero se siente igual que la culpa verdadera, ya que nuestras emociones no se sujetan a la verdad o a la realidad del perdón. 3. Todos nuestros sentimientos deben ser probados con la verdad. Usted puede usar la misma verdad Recuerdos 12-26-11

Versos: II Samuel 24:10: “ Después que David hubo censado al pueblo, le pesó en su corazón; y dijo David a Jehová: Yo he pecado gravemente por haber hecho esto; mas ahora, oh Jehová, te ruego que quites el pecado de tu siervo, porque yo he hecho muy neciamente.’” I Juan 4:1: “Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios; porque muchos falsos profetas (falsas emociones) han salido al mundo.”

139 para probar las mentiras en que se basan los falsos profetas. I Juan 4:1

a. Debido a que las emociones no se sujetan a la verdad, éstas tienen que ser probadas con hechos reales. b. Cuando usted cree la mentira que su pecado no ha sido perdonado, puede suceder que este pensamiento afecte su calidad de vida y le produzca una depresión mayor. 1) Además puede crear adicciones para tratar de cubrir la culpa y la vergüenza. 4. Re-confesión basada en falsa culpa le hace pensar que necesita perdonarse a usted mismo. a. La gente que enseña que hay que “perdonarse a uno mismo”, hacen eso porque aún piensan que son culpables, a pesar de haber confesado su pecado a Dios. Sin embargo, la Biblia dice que una vez que confiesas el pecado quedas libre de culpa. (I Juan 1:9). b. Por favor, no confunda la tristeza con el pecado, pues cuando usted peca es normal que se sienta triste, aunque haya confesado su pecado. Lamentarse es normal, pero no confunda la tristeza con el pecado. La tristeza produce humildad y esa actitud agrada a Dios. (Santiago 4:6). 5. Decida vivir con pensamientos basados en la verdad, y no con sentimientos, que quizás sean producto de mentiras que usted ha creído.

¿Cómo ha manejado la culpa verdadera y la falsa culpa? ¿Cuál fue el resultado?

C. Distinga entre dar un vistazo y fijar la vista en el retrovisor de la vida. 1.

Mirar lo que usted dejó atrás a través del retrovisor de su vehículo de vez en cuando, es apropiado, pues es como echar un vistazo al pasado rápidamente.

2. Enfóquese en el presente y el futuro, así como cuando usted está conduciendo un vehículo debe tener su mirada en el parabrisas del coche para saber a dónde se dirige usted, pero si usted se queda viendo el retrovisor del vehículo sufrirá un accidente. ¿Cómo es la vida de alguien que solo ve el pasado para ver los pecados que Dios le perdonó? Recuerdos 12-26-11

140 D. Usted, puede ser en el presente un trofeo (ejemplo), debido a como se relaciona con el prójimo y por el hecho de haber experimentado la gracia y misericordia de Dios, pues usted ha dado o recibido perdón. El Apóstol Pablo archivó en la pantalla de su mente una imagen de los pecados que Dios le perdonó; usted puede hacer lo mismo. 1. Pablo enseñó a la iglesia la perfecta paciencia y misericordia de Dios, al utilizar el recuerdo de su pecado como un trofeo (ejemplo). I Timoteo. 1:12-16 1) Note: vs. 13. En este versículo en el que Pablo recuerda lo malo de su pecadoblasfemo, perseguidor, violento, perseguidor y arrogante. 2) Pablo, en su mente, aún creía que fue el peor de los pecadores como nunca antes (v. 15 “para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el primero o el numero uno). a) “Yo estoy o yo soy “ (presente activo indicativo) siendo el primer pecador en este momento. Pablo no estaba cometiendo esos hechos en ese momento, pero aún permanecían los recuerdos de lo que él hizo en su mente. Pablo estaba convencido de que nadie había pecado como él lo hizo. 3) ¿Por qué Dios escogió a Pablo? Timoteo 1:16: “Pero por esto fui recibido a misericordia, para que Jesucristo mostrase en mí el primero toda su clemencia, para ejemplo de los que han de creer en Él para vida eterna.” 4) Si el peor de los peores pudo ser salvado y perdonado cualquiera puede serlo.

¿Estaría usted de acuerdo con la afirmación que hace Pablo: “Soy el peor humano de esta tierra”? ¿Quién diría usted que fue peor que Pablo? ¿Por qué cree que Pablo se sintió de esa manera, aun sabiendo las atrocidades que cometieron los Reyes en El Antiguo Testamento? (2 Reyes 3:21)

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Versos: I Timoteo. 1:12-16: “Doy gracias al Dios que me fortaleció, a Cristo Jesús nuestros Señor, porque me tuvo por fiel, poniéndome en el ministerio, habiendo yo sido blasfemo, perseguidor e injuriador; mas fui recibido a misericordia porque lo hice por ignorancia, en incredulidad. Pero, la gracia de nuestro Señor fue más abundante con la fe y el amor que es en Cristo Jesús. Palabra fiel y digna de ser recibida por todos; que Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el primero. Pero, por esto fui recibido a misericordia, para ejemplo de los que habrán de creer en Él para vida eterna.”

I Cor. 15:9-10: “Porque yo soy el más pequeño de los apóstoles, que no soy digno de ser llamado apóstol, porque perseguí a la iglesia de Dios. ¿Por qué? Pero, por la gracia de Dios soy lo que soy; y su gracia no ha sido en vano para conmigo, antes he trabajado más que todos ellos; pero no yo, sino la gracia de Dios conmigo.”

141 2. Los recuerdos que Pablo tenía de sus pecados lo ayudaron a apreciar la Gracia de Dios, y a no sentirse siempre culpable. La gracia de Dios es buena recordarla, lo cual es lo que la culpa hace olvidar. I Cor. 15:9-10 a. El pasado de Pablo fue simplemente una pantalla para mostrar la imagen de su vida como un trofeo de lo que es la gracia de Dios. 3. Los recuerdos del apóstol Pablo contribuyeron a que él mantuviera una actitud humilde. 1 Corintios 15: 9-10 4. Lo único que Pablo dejó en el pasado fue su orgullo por su integridad y logros dentro del judaísmo. Filipenses 3:13

a.

Pablo rehusó a ser controlado por su pasado. 1) Filipenses 3:13 con frecuencia es mal interpretado, y se le da un uso equivocado, totalmente fuera de contexto e ignorancia del resto del testimonio y las cartas de Pablo. Pablo no olvidó sus pecados pasados. Pablo decidió no enfocarse en sus logros pasados cuando pertenecía al judaísmo. (Filipenses 3:4-8).

b. Pablo recordó sus pecados pasados, pero usó esos recuerdos en forma apropiada en sus cartas, pues él no mencionó sus recuerdos en todas las cartas. (I Timoteo 1:13). E. Usted puede usar los recuerdos de sus pecados pasados como base de expresión de amor a Dios, lo cual contrasta con la culpa, vergüenza o el temor. 1. Jesús ilustró este principio con una prostituta perdonada.

Versos: Versos: 1 Corintios 15: 9-10, [dos 2 Cor. 5:14: “Porque el amor puntos] “Porque yo soy el más de Cristo nos constriñe, pequeño de los apóstoles, que pensando esto: que si uno no murió soy digno de ser llamado por todos, luego todos apóstol, porque perseguí a la murieron.” iglesia de Dios. ¿Por qué? Pero, por la gracia de Dios soy lo que soy; y su gracia no ha sido en vano para conmigo, antes he trabajado más que todos ellos; pero no yo, sino la gracia de Dios conmigo.” Filipenses 3:13, [dos puntos] “Hermanos, yo mismo no pretendo haberlo ya alcanzado; pero una cosa hago; olvidando ciertamente lo que queda atrás, y extendiéndome a lo que está delante…”

1 Corintios 6:9-11: “¿No sabéis que los puntos] injustos no Lucas 7:47, [dos “Por heredarán el reino de Dios? lo cual , [sin la coma] te Noque erréis; ni los fornicarios, digo sus muchos pecados ni los idolatras, ni los adúlteros, le son perdonados, porque ni mucho; los afeminados, ni alos que amó mas aquel quien se echan con varones, ni los se le perdona poco, poco ama.” ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los estafadores, heredarán el reino de Dios. Y esto erais algunos; mas ya habéis sido lavados. Ya habéis sido santificados, ya habéis sido justificados en el nombre del Señor Jesús, y por el Espíritu de nuestro Dios.”

a. Jesús le explicó a Simón, el fariseo, el proceso de usar los recuerdos como una motivación para amar (Lucas 7:36-50). Simón estaba celebrando una fiesta en su casa, pero no ordenó a los sirvientes, como era costumbre, lavar los pies de los invitados. Entonces, una prostituta entró a la casa, y lavó los pies de Jesús. Luego de esto los secó con su cabello. Simón estaba impactado, pues él pensó que si Jesús permitió que esta mujer hiciera eso, entonces Jesús no estaba calificado para asistir al

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142 templo. Entonces, Jesús habló a Simón mientras observaba a la mujer. Lucas 7:47

1) “Ha sido perdonada” (verbo en presente perfecto). Sucedió en algún momento en el pasado, pero el resultado del perdón aún continuó en el presente. 2)

La mujer no fue perdonada por su amor, más bien ella amó, porque fue perdonada.

3) Su amor por Jesús fue profundo, tal como el recuerdo del perdón por sus pecados. 2. Pablo ilustró cómo él usó sus recuerdos de los pecados que le fueron perdonados como motivación para servir, amar y dedicar su vida al Señor. 2 Cor. 5:14 3. Usa tus recuerdos de pecados perdonados como una motivación para amar y servir a otros ahora. Sin embargo, amar y servir no es una forma de pagar a Dios, sino un aprecio por haber recibido Su perdón. a. Usted no vivirá lo suficiente para hacer el bien; ni podrá hacer una restitución a Dios o a otros por los pecados que usted cometió, tampoco aquellos que pecaron contra usted. F. He aquí tres cosas que puede hacer cuando los recuerdos de sus pecados pasados aparezcan en su mente.

Pasos para amar 1. Agradezca a Dios por el recuerdo. 2. Agradezca a Dios por Su perdón. 3. Ame a Dios por lo que El es.

G. Existen cinco pasos que puede dar cuando recuerde los pecados que cometieron contra ti (usted).

Recuerdo de ofensas 1. Dé gracias a Dios por el recuerdo. 2. Dé gracias a Jesús por morir por los pecados del ofensor. 3. Agradezca a Dios la gracia de perdonar. 4. Dé gracias a Dios por haber recibido Su gracia.

H. Acepte la realidad que usted nunca olvidará los pecados que otros cometieron contra usted. Recuerdos 12-26-11

143 1. El apóstol Pablo no olvidó los pecados que otros cometieron. 1 Corintios 6:9-11

2. Pero es importante resaltar lo que Pablo hizo con esos recuerdos, pues el apóstol también recordó el proceso que Dios hizo con estos pecadores: los lavó; los santificó y los justificó. I.

Distinga entre dar perdón y ganar confianza.

Versos: Efesios 4:26: “Airaos, pero no pequéis; no se ponga el sol sobre vuestro enojo.”

1. Usted perdona al ofensor, por lo que Cristo hizo en la cruz, pero el ofensor tiene que ganarse la confianza, nuevamente, por lo que hizo en la tierra. 2. El perdón debe ser como un regalo para el ofensor. Efesios 4:26

a. Cuando el ofensor confiesa su pecado a Dios, abre la puerta a la parte legal del perdón.

Proverbio. 18:19: “El hermano ofendido es más tenaz que una ciudad fuerte. Y las contiendas de hermanos son como cerrojos de alcázar.”

b. Cuando el ofensor confiesa sus pecados a aquellos que agravió, eso abre la puerta al aspecto relacional. 3. Confianza es lo que el ofensor se gana con el tiempo, lo cual es un esfuerzo parcial para ayudar al agraviado a sanar sus heridas. a. Reconstruir confianza es enfocarse en el aspecto de las relaciones personales. b. Ganar confianza es difícil y requiere de tiempo. Proverbio. 18:19

Salmo 51:16, 17: “Porque no quieres sacrificio, que yo lo daría; no quieres holocausto. Los sacrificios de Dios son el espíritu quebrantado; al corazón contrito y humillado no despreciarás tú, oh Dios.”

c. El perdón implica que usted le otorga al ofensor la oportunidad de recuperar confianza. 4. La base de la confianza es el arrepentimiento, lo cual incluye un cambio en el corazón, acompañado de una conducta que respalde ese cambio interno. a. El Rey David, luego que cometió el pecado de adulterio, tuvo que hacer cambios en su corazón. Salmo 51:16, 17 b. David estaba dispuesto a hacer algo externo con su conducta, pero entendió claramente que Dios quería un cambio en su corazón. J. Cuando el ofensor demanda que vuelvan a confiar en él, lo único que hace es retardar el proceso de reconstruir la confianza. Además, aquellos que demandan Recuerdos 12-26-11

144 confianza, quizás nunca han sabido ganarla, y quizás tengan temor a la separación emocional que su pecado ha causado. K. Es muy importante distinguir entre dar perdón y restaurar relaciones. 1. Comprenda que el perdón no es una restauración automática de las relaciones. a. El perdón es parte de la restauración, pero no es todo el proceso. b. Ganar confianza y aprender a confiar son dos pasos muy difíciles, debido a los recuerdos de las heridas pasadas que causó el ofensor. 1) Jesús, a pesar de haber perdonado a quienes lo estaban matando no estableció una relación como lo hizo con los ladrones, que estaban siendo ejecutados junto con él. Lucas 23:34; Lucas 23:43

L. Acepte la responsabilidad de buscar a la persona que usted ha ofendido o a los que ha ofendido para comenzar el proceso de reconciliación. Esta conciliación va acompañada del perdón, pero también incluye restitución y ganar nuevamente la confianza. 1. Si alguien le ofende, ésta es la estrategia. Mateo 18:1517

2. En caso de que haya sido usted el ofensor, ésta es la estrategia. Mateo 5:23-24

Versos: Lucas 23:34: “Y Jesús decía: Padre, perdónalos, (a quienes lo estaban matando) porque no saben lo que hacen.” Lucas 23:43: “Entonces Jesús le dijo: De cierto te digo que hoy estarás conmigo en el paraíso.’” Mateo 18:15-17: “Por tanto, si tu hermano peca contra ti, ve y repréndele estando tú y él a solas; si te oyere, has ganado a tu hermano, mas si no te oyere, toma a uno o dos para que en boca de dos o tres testigos conste toda palabra. Si no los oyere a ellos, dilo a la iglesia; y si no oyere, tenle por gentil y publicano.” Mateo 5:23-24: Por tanto, si traes tu ofrenda al altar, deja allí tu ofrenda delante del altar, y anda, reconcíliate con tu hermano, y entonces ven y presenta tu ofrenda.”

a. Si usted ha confesado su pecado a Dios, usted ha sido perdonado, pues esa es la parte judicial de la ofensa (I Juan1:9). Cuando buscas a la persona que has ofendido y reconoces tus pecados, entonces comienza el proceso de restauración de la relación. VI.

Claves del Éxito 1. Reconozca que perdonar y recordar son dos cosas diferentes. 2. Decida no recordarle al ofensor sus pecados pasados. 3. Maneje los recuerdos del perdón como si fueran cheques cancelados. 4. Agradezca que su deuda haya sido totalmente cancelada.

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145 5.

Usted debe probar los sentimientos de culpa con la verdad de Dios.

6. Use los recuerdos como recordatorios de la gracia de Dios. 7. No se quede mirando el pasado, solo échele un vistazo. 8. Sea un trofeo (ejemplo) de la gracia y misericordia de Dios. 9. Permita que los recuerdos lo mantengan humilde. 10. Aproveche sus recuerdos como una motivación para amar a Dios en el presente. 11. Acepte el hecho de que usted nunca olvidará lo que le hicieron o lo que usted hizo. 12. Otorgue perdón y gane confianza. 13. Tome la iniciativa de dar o de recibir perdón. VII.

Ayudas visuales Cinta Retrovisor de vehículo Trofeo Un corazón rojo de peluche Luz roja intermitente Hoja de papel en blanco Loro de juguete

Bibliografía Lynch, Charles M. I Should Forgive, But…Finding Release from the Bondage of Anger and Bitterness, Nashville, Tennessee: Word Publishing, 1998. Walvoord, John and Ray Zuck editors. The Bible Knowledge Commentary, Old and New Testament. Wheaton, Illinois: Victor Books, 1985.

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9

Perdón: Parte III Cómo Vivir con los Recuerdos

Preguntas para Grupos Pequeños

1.

¿Cuáles son las experiencias que le ha producido la enseñanza de “perdona y olvida”? ¿Ha funcionado esta enseñanza con usted o con otras personas?

2.

¿Ha podido ver las diferencias entre la falsa culpa y la culpa verdadera, y cómo ha afectado a su vida?

3.

¿Cuáles son las mentiras que Satanás ha intentado insertar en usted, basado en su pasado? ¿Cómo las ha manejado? ¿Cuál fue el resultado?

4.

¿Cómo sería su vida, si desarrollara la disciplina de recordar tanto el pecado, y que hizo con eso?

5.

¿Cómo es su vida, ahora que es un trofeo de Dios, luego de haber recibido y dado perdón? ¿Cómo usaría esta experiencia para ayudar a otras personas?

6.

¿Cuáles son los patrones que ha usado para olvidar cosas que le han hecho a usted o lo que usted le ha hecho a otros? ¿Cuáles fueron sus logros? ¿Como resultado, qué les recomienda hacer a las personas, y qué no les recomienda hacer?

7.

¿Cuáles son sus experiencias en reconstruir confianza? ¿Qué hizo? ¿Qué tan efectivo fue?

8.

Describa alguna experiencia donde hicisteis todo lo necesario para reconstruir la confianza para restaurar las relaciones y fue imposible. ¿Qué hizo luego de esa experiencia?

9.

¿En su nuevo intento de restaurar las relaciones hará algo nuevo? ¿Cómo podría motivarle el grupo para lograr este objetivo?

Recuerdos 12-26-11

10

Cómo Obtener Libertad Emocional Parte I El 1 de febrero del 2003, el Transbordador Espacial Columbia explotó al retornar a la atmósfera terrestre. Los restos de la nave se esparcieron sobre Texas, Lousiana y Arkansas a causa del estallido. Además, nueve de sus tripulantes murieron, lo cual impidió que esas personas concluyeran su vigésima octava misión espacial. Ahora bien, el próximo paso debía ser la recolección de escombros, lo cual iniciaron los funcionarios de Aviación de inmediato, pero la tarea principal era: recuperar “la caja negra” o registro de vuelo para obtener información e investigar la causa del siniestro. Dios, nuestro creador, también ha diseñado un "registrador de vuelo", llamado el corazón (lit. mente). Por lo tanto, todos los acontecimientos de la vida, pensamientos y emociones quedan grabados en nuestro corazón. Por tal motivo, nuestra tarea es revisar qué ideas y pensamientos existen en nuestro corazón (sistema de creencia central), constatar lo que funciona, hacer ajustes, y corregir las falsas creencias, pues con frecuencia son las que producen las emociones negativas. I.

Reconozca que las Emociones Negativas Pueden Controlar el Comportamiento del Creyente (Cristiano). A. La mayoría de las personas, inclusive cristianas, creen que la conducta o nuestras reacciones emocionales son una consecuencia de lo que otras personas hacen, ejemplo: (Ofensa) o un evento, pues pensamos que respondemos en función del acontecimiento. Eventos/Acciones

Conducta/ Respuesta

B. En realidad, los eventos y las acciones de otros son procesados (muy rápido), inicialmente, en nuestro sistema de creencias central, el cual la Biblia define como el corazón.

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148 Eventos /Acciones Sistema de creencias Conducta/Respuesta

(CAJA NEGRA) Mateo 15:19; Prov. 4:23; Prov. 23:7; Mateo 12:34

C. Nuestro sistema de creencia (el corazón) contiene nuestros pensamientos (razonamientos), recuerdos de acciones contra nosotros, hechos que nosotros cometimos contra otros o situaciones que ocurrieron alrededor de nuestro entorno (nuestra historia), y los sentimientos que estas experiencias produjeron. Lo cual contribuye a formar nuestro sistema de creencias, y como consecuencia las emociones negativas, las cuales controlan nuestro comportamiento y reacciones. Eventos/Acciones Sistema de creencias Conducta/Respuesta

Versos: Mateo 15:19: “Porque del interior del hombre salen los malos pensamientos, los asesinatos, el adulterio, la inmoralidad sexual, los robos, las mentiras y los insultos.” Prov. 4:23“:Sobre toda cosa guardada, guarda tu corazón; porque de él mana la vida." Prov. 23:7:“Porque cual es su pensamiento en su corazón, tal es él.” Mateo 12:34:“¡Raza de

Hacia Ti (Usted) Por Ti (Usted) Razonamiento Alrededor de Ti (Usted)Creencias Verdades /Mentiras Derechos Emociones Negativas Recuerdo

víboras! ¿Cómo pueden Pensamiento decir cosas buenas, si ustedes mismos son malos? De lo que abunda en el corazón, habla la boca.”

1. Las acciones actuales que otras personas cometen o los eventos que ocurren en nuestra vida son filtrados a través de nuestro sistema de creencias (corazón), que es el centro de procesamiento, pues controla cómo nos comportamos y nuestras reacciones ante la vida. 2. La verdad es que los sentimientos los produce el pensamiento, no las emociones: “Entre más pienso en esto, más enojado me siento”. Los pensamientos aparecen antes que el sentimiento, aunque pareciera que ambos aparecen simultáneamente. Por lo tanto, usted puede pensar que su Ira surgió repentinamente, por causas externas o por “culpa de alguien.

Solicite al grupo que haga una lista de sus emociones negativas. Luego, pídales que resalten: ¿Qué les impide disfrutar de una mejor calidad de vida con Dios y otros? Pregunte: ¿Cómo creen que podrán superar estos obstáculos en el presente o qué hicieron en el pasado para lograrlo? ¿Cómo ha funcionado para ellos?

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D. (La triste realidad). Nuestras emociones negativas aún tienden a manejar nuestra vida y relaciones más que las emociones positivas. 1. Las emociones negativas pueden controlar nuestros pensamientos, sentimientos, metas, comportamientos, relaciones, espíritu, ministerio, matrimonio, fe en Jesucristo, finanzas y carrera. 2. Muchas personas hacen un gran esfuerzo para ignorar las mentiras que han creído de sí mismas sin logro alguno, pues estas mentiras están alojadas en sus sistema de creencias del corazón. 3. Sin embargo, nosotros como cristianos aún podemos funcionar en la vida, aunque estemos emocionalmente discapacitados por nuestras emociones negativas. a. Aunque tengamos nuestras manos atadas, aún es posible hacer diversas funciones. E. (Reconozca) Las emociones negativas no solamente manejan tu vida y relaciones, más aún, definen nuestra esfera de seguridad, protección y comodidad. Estas esferas son llamadas “zonas de comodidad.” 1. Las zonas de comodidad, o esferas de nuestras vidas, con frecuencia son definidas por temores o mentiras que creemos de nosotros mismos, de otros o de Dios. Además, no son determinadas por nuestra fe. Las emociones de culpa y vergüenza pueden forzarnos a crear una zona de comodidad. Sin embargo, normalmente lo que controla nuestras emociones es el temor.

TEMOR 2. Las zonas de comodidad basadas en nuestros temores nos impiden por lo menos tres cosas: a. Disfrutar de una mejor calidad de vida en Cristo. 1) Josué tuvo que salir de su zona de comodidad para cruzar el Río Jordán y poder disfrutar de los beneficios de la tierra de Canaán. Josué 3:13

Versos: Josué 3:13: “Y cuando las plantas de los pies de los sacerdotes que llevan el arca de Jehová, Señor de toda la tierra, se asienten en las aguas del Jordán, las aguas del Jordán se dividirán; porque las aguas que vienen de arriba se detendrán en un montón.” Mateo 14:28-29: “Entonces le respondió Pedro, y dijo: Señor, si eres tú, manda que yo vaya a ti sobre las aguas.”

2) Pedro tuvo que salir de la seguridad de su barca para poder caminar en el agua. Mateo 14:28-29

¿Cómo sería su calidad de vida si no estuviera controlado o limitado por sus temores?

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b. Las emociones negativas pueden impedir que agrades a Dios, porque ellas están basadas en temores y no en fe, pero hoy puedes decidir vivir por fe para que puedas agradar a Dios. Hebreos 11:6 1) Todos los hombres y mujeres de fe nombrados en el libro de Hebreos, capítulo 11 tuvieron que salir de su zona de temor hacia una esfera de fe, lo cual incluía un riesgo potencial de pérdida o dolor.

¿Qué cosas ha sentido que Dios quiere que haga, pero debido a que tiene que salir de su zona de comodidad ha decido no hacer nada? ¿Qué hizo para salir de su zona de comodidad, si es que ha salido? ¿Cuáles son los beneficios de haber dado ese valiente paso?

c. Las emociones negativas le impiden lograr crecimiento espiritual a futuro y madurez, manteniéndole en su zona de comodidad. Deuteronomio 8:2-3

1) Numeros1:28-29,32-33: Diez espías aterrados redactaron un reporte equivocado de la tierra prometida, lo cual impidió a generaciones disfrutar los beneficios de la tierra de Canaán.

Versos: Hebreos 11:6: “Pero no es posible agradar a Dios sin tener fe, porque para acercarse a Dios, uno tiene que creer que existe y que recompensa a los que lo buscan.” (Él trabaja con los que le buscan fuera de su zona de comodidad.) Deuteronomio 8:2-3: “Acuérdense de todo el camino que el Señor su Dios les hizo recorrer en el desierto durante cuarenta años, para humillarlos y ponerlos a prueba, a fin de conocer sus pensamientos y saber si iban a cumplir o no sus mandamientos. Y aunque los hizo sufrir y pasar hambre, después los alimentó con maná, comida que ni ustedes ni sus antepasados habían conocido, para hacerles saber que no solo de pan vive el hombre, sino de todo lo que sale de los labios del Señor.”

¿Cómo sería su vida y crecimiento espiritual si antes no hubiera dado un paso de fe ?

II. Identifica (Identifique) las Emociones que le controlan. ¿De las emociones negativas más comunes, cuáles son las que más le impiden disfrutar de una vida y un crecimiento espiritual significativamente abundante? A.  Temor al fracaso, lo cual puede resultar en sentirse rechazado. 1. Esto no significa que usted haya sido un fracasado, pero quizás tenga el temor de fracasar en alguna área de su vida, o usted ha tenido unos cuantos fracasos y cree que esto “prueba” de que en realidad usted es un fracasado.

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Solicite al grupo que comparta sus propias experiencias con el temor al fracaso y si recuerdan dónde y cuándo comenzaron a sentir esta emoción negativa.

2. Irónicamente, la mayoría de las personas con temor al fracaso no tienen antecedentes de fracasos, especialmente en su vida adulta. Con frecuencia, suele ser una persona crítica del pasado quien ha sembrado este temor.

B.  Temor al rechazo o el temor de sentirse “rechazado.” 1. Significa que alguien ha evaluado algo que ha hecho y lo ha desechado tirándolo a un lado. 2. El miedo al fracaso puede resultar en temor a la intimidad. Este temor a la intimidad puede ser a causa de muchas razones. a. Si de niño fue golpeado por cometer errores, es probable que hoy sea una persona temerosa de fallar, así que se mantiene distante a relaciones cercanas. b. Si fue si avergonzado cuando buscaba cariño, ahora te se distancia. c. Si no vio a sus padres ser afectivos físicamente. d. Si le obligaron a participar en una actividad sexual inapropiada cuando era niño. e. Si sus padres fueron impredecibles y con cambios de carácter repentinos, y nunca sabía si qué esperar, esto se reflejará en un temor a la intimidad. f.

El enojo puede ser usado para distanciarnos de otros.

Invite al grupo a que comparta sus experiencias de rechazo. ¿Cómo sucedieron? ¿Cuál efecto ha tenido en ellos ahora?

C. El temor a no tener el control (esta es una fuente de mucho pánico/ataques de ansiedad), genera una gran necesidad de controlar todo, inclusive a las personas.

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152 1. Los controladores necesitan dominar a las personas, lugares y cosas externas, porque dentro de ellos están controlados por el miedo. Estas personas tienen que tener el control de todo, pues piensan que podrían quedar indefensos. El control es la forma de asegurarse de que nadie los pueda lastimar nuevamente. 2. Es importante llamar al control temor, pues el control es un resultado, no es una causa. Dios dará gracia (ayuda) para obtener la verdad o la realidad tal cual como es (Juan1:14). Versos: En estos casos el miedo se ocupa del problema, o sea nosotros, mas no Cristo. 3 Juan 1:9-10 (Juan): “Le 3. Tipos de Control: a. Abierto – Control Total. b. Secreto – Sutil. c. Manipulación – ambos casos combinados. 4. El Nuevo Testamento registra un ejemplo de un líder cristiano controlador: Diótrefes: 3 Juan 1:9-10 a. Diótrefes cortó relaciones con miembros de otras iglesias para aislar su pequeño reino y removía a los que estaban adentro si ellos mantenían relaciones con otros creyentes ajenos a su congregación. Esto es una clara violación de las instrucciones que Dios da a los ancianos y pastores, pues nadie se puede enseñorear en las personas por su posición y autoridad dentro de la iglesia ( 1 Pedro 5:2-3).

escribí a la iglesia acerca de esto, pero Diótrefes – a quien le encanta ser líder - no quiere tener nada que ver con nosotros. Cuando yo vaya sacaré a relucir las cosas que él hace y sus infames acusaciones contra nosotros. No solo se niega a recibir a los maestros itinerantes, sino que les dice a otros que no contribuyan con estos y, cuando los ayudan, él los expulsa de la iglesia.”

5. Las personas cuando piensan que su opinión siempre es la más importante son controladores de la información, orgullosos, temerosos y conflictivos. 6. ¿Cuáles son las razones que causan la necesidad de tener el control? a. El temor de ser lastimados nuevamente, emocional o físicamente. b. El temor de experimentar de nuevo dolor físico o emocional.

Gálatas 5:22-23: “el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, (23) mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley.”

c. Puede ser el temor de experimentar impotencia, porque en el pasado le causaron heridas y no estaba en capacidad de defenderte. 7. El enojo usualmente es la emoción que usan los controladores para controlar a otros, como también amenazas de rechazo y abandono.

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153 8. Los controladores tienden a ser abusivos, y las personas que están a su alrededor deben ser sumisas a ellos. 9. Dios hace énfasis en que nos controlemos a nosotros mismos, mas no a otros. Gálatas 5:22-23

¿Cómo lo ha influenciado un controlador? ¿Cómo lo ha hecho sentir? ¿Alguien lo ve a usted como un controlador? ¿Por qué? ¿En qué forma usted ha abordado la situación? ¿Cómo lo hizo? 10. Los controladores reinterpretan la Biblia para reforzar su control, extraen un verso de un contexto para crear un pretexto y justificar su conducta. 11. Los controladores hacen a otros responsables de su seguridad emocional para evitar su propia responsabilidad de crecer y confiar en Dios. Versos: D.  Temor a la soledad o a ser abandonado. 1.

Éste es uno de los temores que nos controla con mayor profundidad.

2. El tema de la soledad de Adán fue el único aspecto negativo mencionado durante los seis días de creación. Gen. 2:18,22 ¿Qué impacto ha tenido el temor de ser abandonado en usted y/o en sus relaciones? ¿Qué le sucedió? , ¿Lo procesó bíblicamente? ¿Cuál fue el resultado?

E.  Temor a no ser amado o no sentirse amado. 1. Este temor está totalmente basado en mentiras y es contrario a lo que Dios declara. Romanos 5:8; 1 Juan 4:10

Gen. 2:18,22: “Luego, Dios el Señor, dijo: "No es bueno que el hombre esté solo. Le voy a hacer alguien que sea una ayuda adecuada para él." 22) Y de la costilla que Jehová Dios tomó del hombre, hizo una mujer, y la trajo al hombre.”

Romanos 5:8: “Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros.” 1 Juan 4:10: “En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó a nosotros, y envió a su Hijo en propiciación por nuestros pecados.”

F.  Temor a ser inadecuado. Este temor está relacionado con el miedo al fracaso. 1. Parece que los hombres muestran más el temor de ser inadecuados que las mujeres. a. Profetiza Débora y Barac – Jueces 4:4-8.

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154 2. Hay muchos ejemplos en las Escrituras de este temor en la vida de los personajes bíblicos. a. b. c. d. e. f. g.

Moisés - Éxodo 3:11; 4:10 Gedeón - Jueces 6:12,13 Jeremías - Jeremías 1:6 Saúl - I Samuel 10:21,22 Salomón - I Reyes 3:7-9 Pablo - I Corintios 2:3; 4:4; 5:23; II Timoteo 1:7 Timoteo - I Timoteo

¿De qué manera se ha sentido inadecuado y cómo lo ha manejado? ¿Hasta qué punto ha sido afectado por alguien que tiene dificultades de inadecuación?

G.

Sentimiento de poco valor (sucio o defectuoso). 1. Uno de los tres mayores cambios que sucedieron después de que Adán y Eva pecaron en el jardín del Edén fue la pérdida de identidad (¿quién soy yo?), pérdida de propósito (¿qué debo hacer?), pérdida del valor (¿hay algo bueno en mi?). 2. Sentir poco valor refleja una pobre opinión acerca de usted mismo a un nivel profundo. Proverbio 23:7

3. Jesús reafirmó nuestro valor personal a Sus discípulos: Mateo 6:26

¿Hasta qué punto estos sentimientos de poco valor han afectado su vida? ¿Qué ha hecho para enfrentarlos y corregirlos? ¿Ha sido impactado por alguien que ha luchado con estos sentimientos negativos?

Versos: Proverbio 23:7, “Porque cuál es su pensamiento en su corazón, tal es él....” Mateo 6:26, “Mirad las aves del cielo, que no siembran, ni siegan, ni recogen en graneros; y vuestro Padre celestial las alimenta. ¿No valéis vosotros mucho más que ellas?”

H.  Profundo sentimiento de vergüenza y culpa. 1.

La vergüenza es una consecuencia de lo que hicimos, lo que otros nos hicieron o por un evento que sucedió alrededor nuestro. a. La vergüenza es como un veneno, y produce una actitud controladora de que en usted hay algo defectuoso y como ser humano es un error. Esta se

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155 convierte en nuestro centro de identidad. Además, la vergüenza genera en nosotros sentimientos de poco valor, vacío y soledad. b. Una persona que actúa basada en su vergüenza trabaja arduamente para no exponer su ser interior o vida privada a otros, ni aun a ellos mismos. c. La vergüenza puede ser la raíz de la ira, crítica, culpa, cuidados extremos, codependencia, comportamientos adictivos, complacientes, desórdenes alimenticios.

Pídale al grupo que comparta sus experiencias de retar sus falsas culpas y vergüenzas.

I.

 Temor de no ser perfecto (lo que puede resultar en un profundo sentimiento de vergüenza y rechazo). 1. “El perfeccionismo es, probablemente, la más común y una de las más dañinas características de las familias disfuncionales.” 2. Los perfeccionistas usualmente son pensadores disfuncionales, pues todo debe ser a los extremos o blanco o negro. Ellos, o son totalmente buenos o malos, y esperan que otros tengan este patrón irrealista. 3. Los objetos, el valor de éstos y el orden de los mismos, es más importante que las personas o las relaciones. 4. El perfeccionismo tiene como base la culpa, la vergüenza y el temor a que alguien descubra una debilidad o error en nosotros, pues las consecuencias podrían ser: el rechazo y, como consecuencia, el abandono.

Culpa

Miedo Vergüenza

5. Los perfeccionistas son los fariseos de esta época (Mateo 23). J.  La Ira.

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156 1. El enojo se desarrolla en varias velocidades (es gradual), y niveles desde la irritación hasta encolerizarse. 2. La Ira puede ser expresada por lo menos de tres formas. a. Explosiva – arrebatarse. b. Implosiva- internaliza el enojo y actúa por fuera en una manera sutil (te tragas la Ira). c. Evasiva – evita cualquier y todos los conflictos . 3. Usos equivocados del enojo: a. Para controlar. b. Para cambiar. c. Para manipular. d. Para evitar enfrentar responsabilidades. e. Para evitar sentimientos negativos como culpa y miedo. f.

Para llevar a cabo una venganza.

4. Cuando las personas están llenas de enojo no tienen la habilidad de dar o recibir amor. 5. ¿En qué forma el enojo de otra persona le ha afectado en sus años de desarrollo? ¿Qué ha tenido que hacer para manejarlo?

Parte II III. Comprenda las Dinámicas de las Emociones Negativas. A. Es una sorpresa para el creyente el hecho de que las emociones negativas no desaparecen cuando nos convertimos a Cristo. En algunos, estas emociones negativas cambiaron o fueron alteradas; sin embargo, para muchos, solamente hubo un cambio insignificante.

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1. La experiencia de la vida nos confirma que las emociones negativas no desaparecen automáticamente al momento de la salvación. Yo (Bernard) he experimentado esto personalmente. 2. Todos los conflictos en el Nuevo Testamento demuestran la realidad de la permanencia de emociones negativas en el cristiano. Además, observe el comportamiento Versos: equivocado de los creyentes descritos en las epístolas. El apóstol Pablo lo describe en la carta Filipenses 3:13-14: “Hermanos, que escribió a la iglesia de Corintios. I Cor. 1:10-13: yo mismo no pretendo haberlo “Yo soy de Pablo,” o “Y yo de Apolo,” o “Y yo de ya alcanzado; pero una cosa hago: olvidando ciertamente lo Cefas,” o “Y yo de Cristo.” a. Muchos tenían crisis de identidad. Ellos intentaban obtener valor asociándose con algunos que ellos consideraban tenían valor. ¿Por qué? Ellos se sentían inferiores, con falta de valor en sus relaciones personales con Cristo. 3. La realidad es que las emociones negativas que no cambian en el momento de salvación, pueden constituirse en una fuente de resentimiento hacia a Dios. El sentimiento es “no funcionó para mí” (la salvación). 4. Pero algunos argumentan que el apóstol Pablo fue capaz de dejar su pasado atrás y seguir adelante. Ellos se refieren a lo que Pablo compartió con la iglesia de Filipenses acerca de su pasado. En realidad lo que Pablo dejó atrás fueron sus logros y posición en el Judaísmo. Filipenses 3:13-14

Solicite al grupo compartir algunas situaciones con las cuales lucharon después de su experiencia de salvación. 5. ¿Cómo sabe usted que Pablo no se enfocó en olvidar sus fracasos y pecados del pasado? Pablo le explicó a Timoteo cómo él interpretaba su pasado, su comportamiento abusivo y los beneficios que su vida anterior había traído a su ministerio presente.

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que queda atrás, y extendiéndome a lo que está delante, 14) prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús.”

1 Timoteo 1:12-15: “ Doy gracias al que me fortaleció, a Cristo Jesús nuestro señor, porque me tuvo por fiel, poniéndome en el ministerio, habiendo yo sido antes blasfemo, perseguidor, e injuriador; …hombre (violento y arrogante) … Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el primero..” 1 Corintios 15:9: “Porque yo soy el más pequeño de los apóstoles, que no soy digno de ser llamado apóstol (¿Por qué?), perseguí a la iglesia de Dios. Pero, por la gracia de Dios soy lo que soy…”

Romanos 12:2: “No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cual sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta para él.”

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a. Pablo a Timoteo: 1 Timoteo 1:12-15 b.

Pablo a la iglesia de Corintios: 1 Corintios 15:9

6. Es un mito cristiano de que todo cambia al momento de tu salvación. La verdad es que en algunos cristianos hay cambios drásticos. Sin embargo, para muchos esa no ha sido la experiencia.

a. Esta fantasía de creer que todo cambia al momento de recibir la salvación aumenta nuestra negación en cuanto a creer que no deberíamos sentir como creyentes las emociones negativas. Por lo tanto, usamos la negación como una forma de trabajar con nuestras emociones negativas. b. Cambiar todo en nosotros al momento de recibir la salvación es más un deseo que una realidad, pues es necesario desarrollar el carácter de Cristo para lograr una transformación espiritual y emocional. Romanos 12:2 B. Las emociones (negativas o positivas) influyen en nuestros recuerdos grandemente. 1. En la medida que usted le dé suma importancia a un evento, o se enfoque demasiado en él, este acontecimiento se sumergirá a mayor profundidad en su memoria. 2. Sin embargo, los recuerdos no quedan grabados sólo en el cerebro, pues se alojan en otras áreas de nuestros sentidos. a. Lo que escucha, ve, olfatea y prueba – todo queda guardado en diferentes partes de su cerebro. b. Una imagen, el olor, sabor o sonido pueden activar recuerdos. c. Usted puede tener activadores (gatillos) que le generen/activen el placer o el dolor. C. Cuando nacemos espiritualmente, sólo se convierte el espíritu, no cambiamos nuestra manera de pensar, ni nuestro estado emocional, automáticamente (Juan 3:6, Romanos 12:2; 2 Pedro 1:5). Los viejos pensamientos (historia) Juan 3:6: Tito 3:5 se alimentan de las emociones, heridas, miedos y frustraciones. Nuevo Espíritu Éstas no desaparecen. 2 Pedro 1:5

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Romanos 12:2

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Nuevo Pensamiento

Viejo Pensamiento

1. Su mente debe ser reprogramada (cambiar la programación original), como las computadoras. Romanos 12:2

2. Los recuerdos de su historia pasada, costumbres familiares (o cultura), pueden alimentar sus emociones presentes. Por lo tanto, los recuerdos pueden controlar en el presente su comportamiento, respuesta y relaciones.

Versos: Romanos 12:2: “No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación (reprogramación) de vuestro entendimiento, para que comprobéis cual sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta para él.”

Solicite al grupo hacer cuatro gráficos en forma de cuadrado, luego asegúrese de que ellos pueden identificar eventos del pasado, y emociones con las que luchan hoy como resultado de esos acontecimientos. Después, constate si pueden identificar las verdades acerca de estas emociones.

D. Reconozca que las emociones negativas no son lógicas (razonables). 1. En su mente usted sabe cuál es la verdad, pero las emociones lo hacen dudar. 2. Los sentimientos normalmente no se basan en hechos o realidades. 3. Los sentimientos no están sujetos a la verdad o no responden a la verdad. Por lo cual son respuestas a hechos o realidades, basadas en nuestro sistema de creencias. Proyecto en grupo: Solicite al grupo hacer un círculo y presentarse cada uno con su primer nombre, pero delante del nombre deben colocar el prefijo “San” (hola, mi nombre es San Roberto). Luego, pregúnteles como se sintieron cuando se llamaron a ellos mismos “Santos”. Algunos dirán “me sentí extraño”, “me sentí raro”, me sentí incómodo” “fue duro porque sé que no soy un santo” En realidad, si ellos son creyentes, ellos son santos, aunque ellos actúen así o no. Todas las cartas del apóstol Pablo fueron dirigidas a los “Santos” aunque tuvieran problemas personales. En El Nuevo Testamento Dios nos llama Santos 60 veces.

4. Los sentimientos negativos normalmente están basados en mentiras. El corazón nos puede engañar. Jeremías 17:9

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Verso: Jeremías 17:9: “Engañoso es el corazón más que todas las cosas, y perverso; ¿quién) lo conocerá?”

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Versos:

E. (De hecho) Las emociones negativas suelen tener más poder en nuestras vidas que las

Gálatas 2:11-13: “Pero cuando Pedro vino a Antioquia, le resistí cara a cara, porque era de condenar. 12) Pues antes que viniese algún (emisario) de parte de Jacobo, comía con los gentiles; pero después que vinieron, se retraía y se apartaba, porque tenía miedo (rechazo) de los circuncidados. Y en su simulación participan también los otros judíos, de tal manera que aun Bernabé fue también arrastrado por la hipocresía de ellos.”

¿Por qué estas afirmaciones no son buenas noticias para predicadores y maestros de la Biblia, aunque trabajan bastante en la enseñanza? verdades bíblicas o la teología correcta.

1. Grandes personalidades bíblicas con frecuencia fueron controladas por sus emociones negativas a pesar de su vasta exposición a las verdades bíblicas. a. El apóstol Pedro temía ser rechazado por los representantes de los prominentes líderes Judíos, pues el temor al rechazo ejercía más poder en Pedro que las enseñanzas y toda la experiencia que adquirió con Jesús durante tres años. Dios usó a Pedro en el Pentecostés, donde 3,000 personas fueron salvadas (Hechos 2:41). Además, Pedro abrió la puerta del evangelio a los gentiles con la conversión de Cornelio (Hechos 10). Sin embargo, observen lo que sucedió cuando iba a enfrentar un posible rechazo por parte de los Judíos de Jerusalén. Gálatas 2:11-13

b. Los representantes Judíos de Jerusalén no hicieron pecar a Pedro, solamente fueron el gatillo que reveló su necesidad de aceptación y miedo al rechazo, lo cual fue la causa de su pecado. EVENTO

SISTEMA DE CREENCIAS

Visita de prominentes Judíos

COMPORTAMIENTO/RESPUESTA

Si ellos sabían que él comía con Gentiles le rechazarían

Apartarse y distanciarse de los Gentiles

2. Nuestras emociones negativas pueden tener el poder de distorsionar nuestra creencia teológica de Dios.

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161 F. Del origen histórico de estas emociones. ¿Por qué? 1. El origen de estos sentimientos pudo haberse dado al inicio de nuestras vidas, a través de eventos y acciones de otros. Por otra parte, existen por lo menos dos tipos de traumas (heridas) que podemos experimentar. a. Trauma Tipo A (activo): estas son las cosas mala que nunca debieron sucedernos (Abuso físico/emocional, sexual, financiero etc.). b. Trauma Tipo B (pasivo): ausencia de las buenas cosas que todos necesitamos (ser amados, afirmados, validados, cuidados, aceptados, instruidos en la Palabra de Dios, alimentados etc.).

2. Las emociones negativas pueden ser parecidas a un vagón de un tren que fue dejado a un lado. La parte principal del tren (nuestro cuerpo) ha continuado hacia la edad adulta, pero nuestras emociones (vagón) están atrapadas en el pasado. 3. El origen histórico de nuestras emociones puede ser suprimido, reprimido, negado, bloqueado, pero los sentimientos continúan manejando nuestra vida hoy. 4. Con frecuencia, estas emociones tienen largo tiempo de estar presentes en nuestras vidas, y cuando las experimentamos pensamos que así somos nosotros, y por eso no debemos procesarlas bíblicamente.

¿Alguna vez ha oído a alguien decir que usted es como su padre o su madre? ¿Qué quisieron decir con esto? ¿Cómo se sintió cuando escuchó esto? ¿Qué hizo como resultado de que te dijeran esto?

G. La mayoría de estas emociones negativas son el resultado de las mentiras que hemos creído durante mucho tiempo, acerca de nosotros, otras personas o de Dios. Estas mentiras fueron instaladas en nosotros cuando éramos niños a través de eventos, acciones de otros o la cultura que nos tocó vivir. H. ¿Cómo reaccionamos normalmente cuando sentimos estas emociones? 1. Culpamos al diablo por estas emociones. 2. Nos culpamos a nosotros mismos por el hecho de reaccionar con actitudes tan pobres o carnales. 3. Responsabilizamos a otros por nuestros rasgos desagradables, como también por nuestro comportamiento inadecuado. Libertad 12-26-11

162 4. Tampoco oramos a Dios para que esas emociones sean removidas, pero tomando en cuenta que antes debemos revisar de donde provienen estas emociones – eventos, acciones de otros (ofensas) y mentiras instaladas en nuestro corazón tales como: (“ No soy bueno”, “No puedo hacer nada bien”) a. Pero las emociones negativas fueron diseñadas por Dios para notificarnos que hay heridas en nosotros. b. Si usted no remueve las emociones negativas que le controlan, su fe podría verse disminuida. 5. Es probable que usted viva en negación a la verdad, pues es un mecanismo que permite controlar el miedo y el dolor. a. La definición Cristiana de la negación es: “Negar el acceso a Dios a una herida que Él quiere curar para su beneficio y Su gloria.” b. Cuando usted no considera una herida, por simple que sea, pierde la oportunidad de sanarla bíblicamente, pues ignora que ella no sanará por sí misma. 6. Anestesiamos las emociones negativas con comportamientos adictivos tales como: drogas, alcohol, sexo, trabajo, niños, televisión, computadora, actividades religiosas, pasatiempos, compras, ministerios, trabajo en exceso, apostar, obras filantrópicas, pornografía, etc.

De las cinco reacciones habituales hacia las emociones negativas, tales como: culpar al demonio, culpar a otros, remover las emociones, la negación y anestesiar las emociones. ¿Cuáles ha usado? ¿Cuál le ha funcionado mejor?

IV. Reconozca que las emociones negativas le pueden servir por lo menos para dos propósitos: sirven como ventanas para ver las heridas, pérdidas, pensamientos, y mentiras. Además, le ayudan a ver cómo valoras a otros y a sí mismo.

¿Usted cree que las emociones pueden ser de gran ayuda en su vida y en la de otras personas? A. El primer beneficio de las emociones negativas es que pueden mostrar cómo ve la vida realmente o cuál es su verdadera forma de pensar. 1. Nuestra visión del mundo se basa en nuestras emociones, las cuales pueden ser claras o distorsionadas. Jesús llama a los ojos la lámpara del cuerpo.

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163 2.

Las emociones son como una ventana se puede ver a través de ellas. Mateo 6:22-23; Lucas 11:35-36

Versos:

EMOCIONES a. La oscuridad puede sentirse como luz porque usted no tiene nada con qué compararla. 3.

Las emociones son como ventanas por donde nuestros ojos ven el mundo.

4. Las emociones negativas nos pueden notificar las necesidades de nuestro sistema central de creencias, el cual Dios desea sanar para nuestro beneficio y Su gloria (Mateo 5:16). Estos son: Aspectos de nuestra vida que necesitamos procesar, pues “si no puedo sentirlo, no puedo sanarlo” o “si lo siento puedo sanarlo.”

Mateo 6:22-23: “La lámpara del cuerpo es el ojo; así que, si tu ojo es bueno, todo tu cuerpo estará lleno de luz; 23) pero si tu ojo es maligno, todo tu cuerpo estará en tinieblas. Así que, si la luz que en ti hay es tinieblas, ¿cuántas no serán las mismas tinieblas?” Lucas 11:35-36: “Mira pues, no suceda que la luz que en ti hay, sea tinieblas. 36) Así que, si todo tu cuerpo está lleno de luz, no teniendo parte alguna de tinieblas, será todo luminoso, como cuando una lámpara te alumbra con su resplandor.”

B. El segundo beneficio de las emociones negativas es que pueden revelar cómo otras personas ven la vida. Esto nos sirve como una herramienta para ayudar a otras personas.

Pídale al grupo que comparta sus experiencias personales, cuando ellos pudieron observar una emoción en alguna persona y descubrieron el origen de esa emoción. ¿Alguien ha hecho lo mismo por usted? ¿Qué sucedió y cuál fue el resultado?

Parte III V. Use sus emociones negativas para obtener libertad emocional. Existen once herramientas básicas claves para hacer este proceso.     

Identifique las emociones negativas. Identifique las heridas que causaron estas emociones negativas. Perdone a los que le han lastimado. Identifique las mentiras que fueron instaladas en usted. Renuncie a estas mentiras.

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Reemplace estas mentiras con la verdad. Reciba el perdón de Dios. Recupere el terreno que usted le cedió a Satanás. Corte el control de la historia. Acepte las consecuencias. Prepárese para ministrar.

A. Identifique las emociones negativas que le controlan. 1. (En oración) Dese permiso de sentir nuevamente las emociones negativas (miedo/enojo) mientras ora. ¿Por qué? a. Por años ha reprimido sus emociones negativas, o ha negado su existencia. Esto es como tapar la basura para evitar el mal olor o como cubrir el tablero de su coche con un manto para tapar la luz roja. Muchos esfuerzos se han hecho para silenciar o ignorar estas emociones. ¿Por qué? El dolor emocional puede ser intenso y sentimos que va a durar por siempre. b. Recuerde que Dios le dará la fortaleza, energía y esperanza mientras sienta la emoción; escuche y descubra cual es la causa de esas emociones. 2 Corintios 1:4; Filipenses 4:13

c. Pero una de las mentiras más grandes de Satanás es que usted puede experimentar emociones muy fuertes que Dios no podrá consolar. Por consiguiente, deberá primero manejar el miedo a sentirlas. El Dr. Ed Smith dice que el miedo es producido de una mentira denominada guardián. Esta mentira es el cuidador de la puerta de las heridas que impide la entrada de la verdad a nuestras heridas para sanarlas y darle la gloria a Dios. 1)

Versos: 2 Corintios 1:4: “el cual nos consuela en todas nuestras tribulaciones, para que podamos también nosotros consolar a los que están en cualquier tribulación, por medio de la consolación con que nosotros somos consolados por Dios.” Filipenses 4:13: “Todo lo puedo en Cristo que me fortalece.”

Heridas

Las mentiras evitan que la verdad entre en su mente. 2.

Determine la intensidad de las emociones negativas en una escala del 1-10. 1 siendo bajo y 10 lo más alto. En oración dígale al aconsejado que sienta la

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165 emoción negativa y la intensidad de ésta. Después de completar el proceso bíblico, la intensidad de la ira debería estar muy por debajo de 10. a. Solo el aconsejado puede determinar la intensidad de sus emociones. b. Es importante que sea muy honesto con sus emociones. c.

Hay subjetividad cuando determinas la intensidad de las emociones.

d. Esta escala sirve de barómetro para determinar el descenso de la intensidad después del proceso.

B. Identifique las heridas (acciones de otros) que causaron el dolor emocional. 1. En oración permita al espíritu de Dios tomar de nuevo estos eventos históricos mientras siente cómo le controlan sus emociones negativas. Dios ha prometido guiarnos a toda verdad (Juan 16:13). Las emociones son solamente una ventana para buscar y ver los acontecimientos y personas detrás de esos eventos.

Las emociones revelan eventos y sucesos dolorosos en la vida de las personas. a. Usted debe ver en la pantalla de su mente, o sea, recordar los eventos que usted vivió, los que como consecuencias produjeron esas emociones negativas. b. Es posible que sólo le dé un vistazo a esos recuerdos, pero pídale a Dios que trate con esa foto parcial de la memoria. No se sorprenda si usted no ha pensado sobre estos eventos por años pues es probable que los tenía reprimidos en lo profundo de su mente. c. No minimice eventos suyos o de otros mientras que vienen a su mente. 1) “Esto es tonto.” “Estoy avergonzado.” “¿Cuál es la importancia?” 2) Cuando usted minimiza el dolor es una perspectiva adulta. Pero para el niño era muy importante cuando sucedieron estos eventos.

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166 d. Recuerde que estos eventos los experimentó cuando era un niño. Ahora, pueden parecer inmaduros e insignificantes a nosotros como adultos. Sin embargo, es posible que nuestra memorias de dolores o heridas esté alimentando nuestras emociones de hoy día. 1) Recuerde, es nuestra meta identificar y apartar las cosas de niños para crecer y lograr la madurez. No puede dejar lo que desconoce. Las personas se refieren a estas cosas como su equipaje. I Corintios 13:11 a) “Dejé lo que era” es un verbo en tiempo perfecto. Es algo que una vez dejó y que el resultado continúa en el futuro. b)

Versos: Génesis 1:1: “Al comienzo Dios creó…”

Es como sumergir una pelota en el agua. Una vez que la suelta vuelve inmediatamente a la superficie

Deuteronomio 33:27: “El eterno Dios es nuestro refugio.” Apocalipsis 1:8: “Yo soy el Alfa y el Omega, principio y fin, dice el Señor, el que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso.”

2. Recuerde que solo usted está retrocediendo al pasado. Dios está ya allí, no es que Dios no “estaba” allí. ¿Cómo lo sabe? a. Dios no vive en una esfera de tiempo – Nosotros sí. Dios creó el tiempo para el hombre, pero Dios es una persona eterna. Génesis 1:1; Deuteronomio 33:27

b. No hay pasado, presente, o futuro para Dios. Dios es sin tiempo y eterno. Dios existe fuera del tiempo. Apocalipsis 1:8 c. La existencia eterna de Dios responde muchas preguntas prácticas. 1) ¿Puede Dios sanar hoy? Sí. 2) ¿Puede Dios sanar mañana? Sí. 3) ¿Podía Dios curar ayer? Sí, Dios puede curar el dolor que produjeron los eventos de nuestra vida y frenar el control que tenían esos acontecimientos en nosotros. Inclusive, es probable que Dios no cambie la historia. Sin embargo, Dios eliminará el control de las emociones dolorosas de nuestra historia.

Mateo 18:34-35: “Entonces su señor, enojado, le entregó a los verdugos, hasta que pagase todo lo que le debía. Versos: Así también mi Padre celestial hará con vosotros si I Corintios 13:11, [dos puntos] no perdonáis de todo corazón “Cuando era niño, hablaba cada uno a su hermano sus como niño, pensaba como ofensas.” niño, juzgaba como niño, más cuando ya fui hombre, dejé lo que era de niño.”

a) Él hizo esto en la vida de José: Génesis 37-50. Libertad 12-26-11

167 3. Comience a hacer una lista de los eventos hirientes que Dios traiga a su mente y las personas que los causaron. Puede hacer un diario de ellos o sólo enlistarlas. Hay una gran importancia en escribir el nombre de la persona o de las personas que le Versos: lastimaron y en escribir específicamente qué fue lo que le hicieron. a. Si usted no reconoce la emoción (ira), tampoco reconocerá la ofensa. b. Si no (identifica) la ofensa, tampoco reconocerá al agresor. c. Si no (reconoce) al agresor, tampoco podrá perdonarlo

Mateo 11:28-30: “Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os hare descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallareis descanso para vuestra alma; porque mi yugo es fácil y ligera mi carga.”

d. Si usted no perdona al agresor usted permanecerá estancado, esclavizado, atormentado y controlado por sus emociones negativas el resto de su vida. Mateo 18:34-35

e. Resumen: Anotar heridas y los que le lastimaron. C. Perdone al ofensor. 1. Visualice al Señor Jesús frente a usted y sienta su presencia. Luego visualice al ofensor (es) cerca de él. Ellos solamente pueden escucharle, no pueden tocarle ni hablarle. a. ¿Por qué imaginar a Jesús? Porque Jesús nos invita a buscarle personalmente. Mateo

II Tim. 4:14: “Alejandro el calderero me ha causado muchos males (primer trazo de la memoria); el Señor le pague conforme a sus hechos (segundo trazo de memoria).”

11:28-30

b. ¿Por qué imaginar a Jesús en su mente? Este procedimiento sirve para instalar nuevos rastros paralelos a las memorias dolorosas. 1) Las memorias son rastros o funciones electrónicas y químicas del cerebro. a) Es como un rastrillo de arar el jardín. Usted ara un canal a lo largo del jardín. Luego, da la vuelta y ara el segundo canal justo cerca de él. b) El primer canal es la memoria de la herida/ofensa.

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168 c) El segundo canal es recordar el perdón dado o recibido. 2) El Apóstol Pablo hizo esto con Alejandro el herrero. II Tim. 4:14 2. Mientras visualiza al ofensor(es) al lado suyo delante del Señor, confiese o reconozca en voz alta los pecados que específicamente cometieron contra usted . Puede mencionarlo, pero no tiene describirlos, especialmente si son de naturaleza sexual. a. No haga alegatos. “Yo también he cometido cosas terribles”. b. No minimice sus pecados: “En realidad lo que me hicieron no fue tan grave”. c. No justifique el pecado: “Ellos hicieron lo mejor que pudieron” . d. No los defienda: “Bueno, a mi papá lo hirieron mucho sus padres.” 1) Esto es expresar entendimiento, no perdón, pues estaba atado a estas personas y aún es una atadura que necesita ser sanada. e. No trate de dar una explicación acerca de su conducta: “tuvieron una vida dura”,” es que no eran cristianos.”

Versos: Levíticos 5:17,18: “Si alguien peca inadvertidamente e incurre en algo que los mandamientos del Señor prohíben, es culpable y sufrirá las consecuencias de su pecado. Le llevará al sacerdote un carnero sin defecto, cuyo precio será fijado como sacrificio por la culpa.´” Romanos 10:9: “...que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo.”

1) Estos argumentos probablemente tengan algo de verdad. Ellos tal vez no intentaban lastimarle. Sin embargo, si te le disparan en el hombro intencionalmente o accidentalmente, su cuerpo no conoce cuál es la diferencia y debe ser tratado de la misma manera. Usted debes tratar las heridas emocionales de la misma manera. Debe usar las mismas herramientas bíblicas, ya sea porque le lastimaran intencionalmente o accidentalmente. 2) Es importante recordar que en el Antiguo Testamento, los israelitas que pecaron sin intención, aun así tenían que ofrecer sacrificios. Levíticos 5:17,18 3) Alguien le podrá decir “Yo no quiero culpar a mis padres de mi comportamiento”. En este punto tiene que distinguir entre excusas o explicación de comportamientos. Una vez que usted ha explicado lo que le han hecho, está obligado a perdonarlos. Ahora propóngase cambiar su comportamiento. Si falla en asignarle la responsabilidad a las personas por sus pecados, no perdonará y permanecerá atado.

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169 f.

Detalle aspectos del pecado, pero evite describir los pecados sexuales. 1) Es importante nombrar el pecado (por ejemplo: Él me violó”) pero no necesita ser descrito o detallado para que la sanación sea dada. 2) Si hay una necesidad legítima de expresar detalles, sugerimos que sean por escrito en un diario privado. Este procedimiento ha sido de ayuda para muchos, también puede compartirlo con un consejero del mismo sexo.

g. ¿Por qué debe confesar en voz alta los pecados de otros al Señor? Las confesiones verbales parecen ser una de las formas de Dios. 1) Salvación: Romanos 10:9 2) Sanación: Santiago 5:16 3) Perdón: Levíticos 16:21; I Juan 1:9

Versos: Santiago 5:16: “Confesaos vuestras ofensas unos a otros y orad unos por otros, para que seáis sanados. La oración eficaz del justo puede mucho.” Levíticos 16:21: “Y pondrá Aarón sus dos manos sobre la cabeza del macho cabrío vivo, y confesará sobre él todas las iniquidades de los hijos de Israel, todas sus rebeliones y todos sus pecados, poniéndolos así sobre la cabeza del macho cabrío, y lo enviará al desierto por mano de un hombre destinado para esto.” I Juan 1:9: “Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad.” Romanos 12:19: “No os venguéis vosotros mismos, amados míos, sino dejad lugar a la ira de Dios; porque escrito está: Mía es la venganza, yo pagaré, dice el Señor.””

3. Reconozca en voz alta que es Dios el responsable de castigar al ofensor por sus pecados. Con esto reconoce que la venganza es bíblica, y aclara quién la realiza. Romanos 12:19 4. Pídale a Dios que otorgue al ofensor, así como hizo con usted: gracia, misericordia y perdón. a. Esta es la base de la oración del Señor. Mateo 6:9-13. 5. Ahora, visualice a su ofensor en oración, y dígale todo que quisiera que él sepa, sienta, comprenda y, especialmente, lo que le hizo. a. Esto es como la despedida en un funeral, pues cuando habla a alguien que ya falleció es para su beneficio. 6. Dígale al ofensor que ha reconocido, que Dios es el responsable de castigarle por lo que le hizo, pero que por lo que Cristo hizo en la cruz ha pedido gracia, misericordia y perdón para él, así como le ha sido concedida a usted

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170 7. Ahora envíe al ofensor y su pecado hacia el Señor Jesús y dígale “adiós”. a. En el Nuevo Testamento, la palabra perdón significa “enviar”, pues usted tiene un lugar para enviar a los ofensores y sus agravios: al Señor Jesús. Los no creyentes no tienen una persona o lugar a donde enviar a sus ofensores y sus pecados para que sean clavados en la cruz con Jesús. (Colosenses 2.14) b. Ahora, puede decidir ser un “emisor” del Señor Jesús, y no un “receptor” (del ofensor en la prisión de su corazón). 1) Los receptores son también cobradores de las “cuentas” que el agresor ha adquirido al ofenderle. Esto es bien peligroso porque el Juez Justo advierte a los cobradores lo que hará con ellos, debido a la deuda pecaminosa que tienen con Dios, pues el Señor actuará en referencia a lo que estas personas hayan hecho (Mateo 18:34-35). c. La palabra “adiós” significa que hemos acabado o que hemos terminado. 1) Habitualmente, decimos adiós a alguien en su funeral o a una persona que amamos, y ya no nos puede oír, pues ha fallecido. D. Identifique las mentiras que fueron instaladas en usted, cuando fue herido física, emocional o sexualmente. 1. Los eventos traumáticos son como una espada de doble filo, pues hieren y siembran mentiras en el corazón. Por lo general, para romper con el control de la mentira, hay que sanar la herida. 2. La mayoría de las mentiras que fueron instaladas en nuestros corazones, fueron instaladas al momento de sufrir el trauma o herida, ya sea física o emocional. a. Si creció en un ambiente de crítica, es probable que en usted se haya instalado la mentira: “no puedo hacer nada bien”. b. Si fue violada(o) sexualmente, quizás haya creído la mentira de que está sucio(a); dañado (a) para siempre o que nadie podrá quererle. 3. Con frecuencia, no son las ofensas/heridas lo que le está dañando, sino que son las mentiras que están instaladas en usted desde de la niñez. a. Cuando vive con un corazón herido, esto indica que las mentiras están controlando su vida. 4. Cuando alguien es herido, es la oportunidad de Satanás para instalar mentiras. 5. Muchos agresores no tienen idea de las mentiras que siembra su hiriente comportamiento.

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171 a. Si un padre abandona a sus hijos por su egoísmo, ignorará las mentiras que los hijos han creído, de que son malos, defectuosos, sin valor, poco queridos, un error y no amados. 6. Detrás de una emoción negativa hay una mentira. a. Las mentiras duran más que el efecto de las heridas. b. Renunciar a las mentiras es una parte vital para sanar totalmente. 7. Su tarea es de descubrir y enumerar las mentiras que son parte de tu (su) sistema central de creencias.

Pídale a su grupo que lea la siguiente lista de mentiras y chequee en las que ellos tienen experiencia o alguien más que ellos conocen.

Lista de Mentiras 1) “No puedo hacer nada bien.” 2) “Soy un fracaso.” 3) “No soy amado.” 4) “Los problemas de mis padres fueron mi culpa.” 5) “Yo no fui querido.” 6) “Tengo que hacer todo correctamente o perfecto.” 7) “Si yo no hago las cosas bien puedo ser abandonado.” 8) “Yo fui la causa de los problemas de mi papá y mi mamá.” 9) “El abuso sexual fue mi culpa.” 10) “Si las personas conocieran realmente quién soy o lo que hice no gustarían de mí.”

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172 11) “Tengo que ser madre/padre de esta familia.” 12) “Soy responsable de la felicidad emocional.” 13) “Yo tengo que resolver los problemas de mi familia.” 14) “Dios no gusta de mí, y no me ama.” 15) “A Dios no le importo.” 16) “Si fuera suficientemente bueno las personas gustarían de mí.” 17) “Yo nunca mejoraré.” 18) “Dios puede ayudar a otros, pero no me ayudará a mí.” 19) “Yo soy muy malo.” 20) “La división en la iglesia fue por culpa mía.” 21) “Yo merezco sufrir el resto de mi vida.” 22) “Soy el culpable de mi fracaso matrimonial.” Comparta cómo estas mentiras han impactado su vida o las vidas de aquellos que han creído en estas mentiras.

8. Las mentiras normalmente salen a la superficie cuando está confesando o reconociendo ante Dios en voz alta las ofensas de otros en contra suya. E. Renuncie a las mentiras. 1. Renuncie, rechace, repudie las mentiras que, como consecuencia de las heridas, quedaron insertadas en su corazón o por eventos en su vida tales como: un accidente automovilístico; la muerte prematura de sus padres o una enfermedad que debilitó su cuerpo. a. Es necesario mostrar la verdad de Dios a las heridas que han sido infectadas por las mentiras. 2. Una vez que hayamos identificado las mentiras, es necesario que renunciemos a ellas.

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173 3. Cuando Satanás, el padre de la mentira, sea llevado a juicio en el inicio del milenio del Reinado de Cristo, será echado del cielo por la sangre del Cordero y el testimonio de los creyentes. Esto nos da un patrón para renunciar a las mentiras ahora mismo. (Apocalipsis 12:10, 11) a. Afirme en alto que Cristo es su Señor y su Salvador. Romanos 10:9,10 b. Cúbrase con la sangre de Cristo y enfrente las mentiras. Apocalipsis 12:11 c. Ejemplo: “Yo afirmo que Jesucristo es mi Señor y Salvador (testimonio) y me cubro con la sangre de Cristo y enfrento la mentira (nómbrala) y le ordeno que desaparezca de mi vida. Este templo es del Espíritu Santo (1 corintios 6:19) y la mentira no tiene derecho a estar allí.” F. Cambie la mentira por la verdad. 1. Luego de que haya renunciado a la mentira, es necesario que sustituya la mentira con la verdad bíblica. a. Jesús Ilustró cómo funcionan los demonios cuando han tomado la mente de una persona. Él explicó que los escribas y fariseos de sus días, cuando un demonio (espíritu inmundo) es removido de una persona si es remplazado ese vacío con la palabra de Dios y llenado por el Espíritu Santo, ese espíritu regresará y traerá con él siete espíritus más malvados que él (Mateo 12: 43-45). Está es la razón por la cual hay que renunciar a las mentiras (Satanás es el padre de las mentiras, Juan 8:44). 2. Ahora afirme la verdad de los hechos, pues la verdad es la primera arma en la guerra espiritual. Efesios 6:13-14

a. Recuerde, Jesús respondió a Satanás con la verdad de la palabra de Dios cuando era tentado. (Lucas 4) 3. Las verdades bíblicas rompen el poder de las mentiras.

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Versos: Romanos 10:9,10: “que si confesares con tu boda que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo. 10) Porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvación.” Apocalipsis 12:11: “Y ellos le han vencido por medio de la sangre del Cordelo y de la palabra del testimonio de ellos, y menospreciaron sus vidas hasta la muerte.”

Versos: Efesios 6:13-14: “Por tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que podáis resistir en el día malo, y habiendo acabado todo, estar firmes. Estad, pues, firmes, ceñidos, vuestros lomos con la verdad, y vestidos con la coraza de justicia.” I Juan 1:6-7: “Si decimos que tenemos comunión con él, y andamos en tinieblas, mentimos, y no practicamos la verdad; (7) pero si andamos en la luz, como él está en luz, tenemos comunión unos con otros, y la sangre de Jesucristo su Hijos nos limpia de todo pecado.” Romanos 6:13: “ni tampoco presentéis vuestros miembros al pecado como instrumentos de iniquidad, sino presentaos vosotros mismos)a Dios como vivos de entre los muertos, y vuestros miembros a Dios como instrumentos de justicia.” Efesios 4:21-24: “...si en verdad le habéis oído, y habéis sido por él enseñados, conforme a la verdad que está en Jesús: 22) en cuanto a la pasada manera de vivir despojaros del viejo hombre que está viciado conforme a los deseos engañosos, 23) y renovaos en el espíritu de vuestra mente, 24) y vestíos del nuevo hombre, creado según Dios en la justicia y santidad de la verdad.” I Juan 1:9, :“Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad.”

174 4. Ahora que ha dado estos pasos, el propósito de su corazón debe ser comenzar a vivir desde el punto de vista de la verdad y dejar de practicar más la mentira. I Juan 1:6-7; Romanos 6:13; Efesios 4:21-24

G. Reciba el perdón de Dios. 1. (Trate con su Padre celestial) Ahora, confiese su enojo y amargura a Dios su Padre, y pídale perdón por su reacción pecaminosa contra el ofensor. I Juan 1:9

H. Recupere el terreno o áreas de su vida que Satanás controlaba.

1. Recupere las áreas que le entregó a Satanás, quizás a través de la ira y la amargura.

a. Cuando usted estaba enojado le dio cabida a Satanás en su vida. Efesios 4:27

1) “Oportunidad” ejemplo lugar, introducirse, terreno, retenerlo.

b. Satanás, puede usar esa oportunidad para matar, robar y destruir. Juan 10:10

c. Ejemplo de oración: “Padre celestial, Yo confieso mi propio enojo y amargura a ti (I Juan 1:9). Ahora toma cualquier terreno que le haya dado a Satanás en mi enojo y amargura.

2. Declare a Dios que usted va a usar toda su energía y libertad

Versos: Versos: Efesios 4:27: “Y no le den Filipenses 2:13 : “porque Dios oportunidad a Satanás.” es el que en vosotros produce así el querer como el hacer, Juan 10:10: “El ladrón no por su buena voluntad.” viene sino para hurtar, y matar, y destruir; yo he para que 5:18 tengan Ivenido Tesalonicense : “...Dar vida, y para que porque la tengan gracias en todo, esta es envoluntad abundancia. la de Dios para con vosotros en “…Para Cristo Jesús.” I Juan 3:8: eso apareció el hijo de Dios, para deshacer lasalumbre obras del Mateo 5:16: “Así diablo.” vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestra buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que está en el cielo.” 2 Corintios 1:4: “el cual nos consuela en todas nuestras tribulaciones, para que podamos también nosotros consolar a los que están en cualquier tribulación, por medio de la consolación con que nosotros somos consolados por Dios.”

emocional, por lo menos de tres formas:

a. Para Su honor y Su gloria. b. Para su familia y amigos. c. Para mejorar su calidad de vida. d. Por ejemplo: “Le propongo a mi corazón usar toda la energía que he recibido por recuperar el terreno para tu honra y gloria, para mi familia y amigos y para obtener una mejor calidad de vida para mí”.

I.

Gálatas 6:2: “Sobrellevad los unos las cargas de los otros, y cumplid así la ley de cristo. ” Juan 13:34: “Un mandamiento nuevo os doy: Que os améis unos a otros; como yo os he amado, que también os améis unos a otros.”

Corte con el control de su historia personal.

1. Declare en voz alta que usted no puede cambiar su historia, pero hoy en el nombre de Cristo, usted corta con el control que esa historia tenía en usted. a. Usted no puede cambiar su historia, pero usted tiene el poder de impedir que su historia lo controle. I Juan 3:8

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175 J. Aceptar las consecuencias. 1. Es probable que la parte más difícil del perdón sea el siguiente paso: Afirme que usted acepta las consecuencias que produjeron los pecados del ofensor. Luego, pídale a Dios que use sus pérdidas y las convierta en un beneficio para usted y para otros. 2. El enemigo causó dolor y pérdidas a su vida, pero Dios lo permitió para Su gloria, y como un beneficio para que ayude a otros. a. (Los hermanos de José lo vendieron como esclavo) Génesis 50:20: “Vosotros pensasteis mal contra mí, pero Dios lo utilizó a bien, para hacer lo que vemos hoy, para mantener en vida a mucho pueblo.” 3. Alabe a Dios por lo que va a hacer en su vida, y en las vidas como resultado de su poder. Filipenses 2:13; I Tesalonicense 5:18, 4. Visualícese como un trofeo de sanidad de Dios, y como un vivo ejemplo de la sanación que Dios puede hacer en su vida que ha sido herida profundamente por otros. Mateo 5:16. K. Aproveche la sanidad de su pasado para ministrar en el futuro. 1. Busque oportunidades para ayudar a otros con las herramientas bíblicas que ha adquirido a través de su experiencia. 2 Corintios 1:4 a. “Poder”, habilidad y recursos. 2. Cuando usted ayuda a otros a procesar sus problemas de la vida ha cumplido con toda la ley, pues ese es el principio del amor. Gálatas 6:2; Juan 13:34 3. Los grandes líderes y autores de nuestro tiempo, en algún momento estuvieron en un profundo fracaso personal. Yo (Bernard), personalmente, he tenido muchos. a. Max Lucado – ex-alcohólico. b. Franklin Graham – ex-alcohólico. c. Nicky Cruz- ex-pandillero.

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Oración de Sanidad “Señor, vengo ante Ti porque tú me lo has pedido. Este es mi papá. Yo reconozco que él no puede decir o hacer nada, pero está a mi lado.” “Vengo a reconocer que mi papá me lastimó por gritarme y vociferar con todas sus fuerzas””Tú nunca alcanzarás nada.” “Por tal motivo, siempre he creído la mentira: No puedes hacer nada bien´. Hoy yo afirmo que tú eres mi Dios y mi Salvador y sostengo la sangre de Cristo y me opongo a las mentiras y renuncio a ellas en el nombre del Señor Jesús.” “Yo reconozco en mi corazón que es tu responsabilidad castigarlo, pero yo oro para que tú puedas concederle la gracia, misericordia y perdón que me has otorgado.” (Voltea y mira a tu padre) “Padre, cuando yo era niño tú perdías la paciencia y me gritabas y me decías que nunca alcanzaría nada. Reconozco que es responsabilidad de Dios castigarte, y solo porque Jesús murió en la cruz, le he pedido que te de la gracia, la misericordia y el perdón que me ha otorgado. Ahora, te envío a ti y a tu pecado a Cristo Jesús y te digo “Adiós.” (Trate con su Padre celestial) “Padre celestial, confieso mi enojo y amargura e inclusive odio hacía mi papá. Hoy recupero todo el terreno que le he entregado a Satanás. Me propongo en mi corazón usar toda la energía que he recibido para recuperar el terreno para tu honra y gloria, para mi familia y amigos y para obtener una mejor calidad de vida para mí.” “Yo reconozco que no puedo cambiar mi historia, pero ahora en el nombre del Señor Jesús rompo (termino) el control que esta historia tenía en mí. Ahora, acepto todas las consecuencias del pecado de mi papá en mi contra. Te pido convertir todas las pérdidas en beneficios para mi vida; te agradezco y te alabo a ti por todo lo que tu harás en mi vida.” “Ahora, soy un trofeo de tu sanidad y un ejemplo para que otros puedan obtenerla, y me propongo en mi corazón buscar oportunidades de ayudar a otros con las herramientas que he aprendido a través de mi dolor.”

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Cómo Obtener Libertad Emocional

Preguntas para Grupos Pequeños

1. ¿Cuál era su creencia en cuanto al significado o representación del corazón en la Biblia? ¿Cuán significativo piensa que es ahora?

2. ¿Cuáles son las emociones negativas que te le han controlado? ¿Cómo han afectado su vida y relaciones?

3. ¿Cómo se desarrollaron las emociones negativas en usted?.

4. ¿Cómo sería su vida si no estuviera controlado por estas emociones negativas y las mentiras que hay detrás de ellas?

5. ¿Cómo ha manejado sus emociones negativas? ¿Cuán efectivo ha sido?

6. En el pasado, ¿cuáles eran tus temores de trabajar sus emociones negativas?

7. ¿Cuáles son las mentiras que ha reconocido que están detrás de sus emociones negativas? ¿Cómo descubrió estas mentiras? En el pasado, ¿cómo intentó trabajar en estas mentiras?

8. ¿Cree que estas emociones negativas pueden ser de beneficio o útiles para usted ahora?

9. ¿En qué forma este grupo le ha ayudado a procesar y romper con el control de las emociones negativas?

Libertad 12-26-11