Cronologia De Los Tiempos

Cronología de los Tiempos

Publicado por Congregación de Yeshúa Ha Mashíaj Netzri Cd. de Chihuahua, Chih. México. Primera edición 2017 Copyright © 2017 Cronología de los Tiempos C. Francisco I. Madero #2302 C.P. 31065 Cd. Chihuahua, México Queda Prohibida su reproducción total o parcial de esta obra con fines de lucro, Los artículos son responsabilidad única y exclusiva del autor y pueden reproducirse bajo previa autorización; Con excepción de casos breves de citas contenidas en artículos importantes o reseñas. Derechos Reservados © 2017 Congregación de Yeshúa Ha-Mashíaj. Diseño de Portada: Lic. Francisco Sandoval. Investigaciones históricas y revisión de contenido: Lic. Javier Ortiz / Lic. Víctor Larios Los textos bíblicos han sido tomados de la versión Peshitta en Español® (La Biblia Aramea. El texto Peshitta traducido al Español) ® Copyright © 2006 por Instituto Cultural Álef y Tau, A.C. Used with permission. All right reserved. Usado con permiso. Todos los derechos reservados. Y Reina Valera © 1960 Sociedades Bíblicas en América Latina; © renovado 1988 sociedades Bíblicas Unidas. Utilizado con permiso. Reina-Valera 1960* es una marca registrada de la American Bible Society, y puede ser usada solamente bajo licencia.

Categoría: Historia Bíblica y Contemporánea de la Iglesia.

Prefacio Él respondiendo, dijo: No fui enviado sino a las ovejas perdidas de la casa de Israel. Mateo 15:24 La presente obra que tiene en sus manos estimado lector, es el resultado de un arduo trabajo para mostrar al Pueblo de Yahweh (Di-os) una resumida línea del Tiempo que muestre los acontecimientos más importantes desde la creación y la caída de Adán y Eva hasta nuestros días. Seguramente usted con anterioridad habrá visto alguna cronología de la Biblia y del Cristianismo; pero a diferencia de ellas, la presente, los sucesos de mayor relevancia del primer siglo del primer siglo de nuestra era, y de los posteriores, a la época de Yeshúa (Jesús) la cual fue una de las más complicadas de plasmar puesto que el ambiente político, social, religioso y económico merecen todo un doctorado de investigación y es casi imposible de hacerlo ver en una sola imagen; no obstante, con la guía del Ruaj Ha Kodesh (Espíritu Santo) y a través de una histórica, antropológica, bíblica, rigurosa y minuciosa investigación del nivel que se merece la Congregación del Señor es que se pudo concluir el presente trabajo. Considero que nuestro anhelo, para aquellos que somos Hijos de Yahweh (Di-os), siempre ha sido el obedecer en todo lo que dice la Torah (Sagradas Escritura); por mucho tiempo a mí se me instruyó que debíamos buscar la Senda Antigua, el Camino (Hechos 18:25-26, 19:9, 22:4, 24:5-14) que siguieron los Apóstoles, y lo intente, trate con todas mis fuerzas, con todas mis oraciones, toda la intelectualidad, toda la sabiduría, erudición y a través de los estudios que el Señor me permitió cursar y de la orientación de su Ruaj Ha Kodesh (Espíritu Santo) que así fuese y de esa manera vivir lo que Yeshúa (Jesús de Nazareth) demando de nosotros. Y no fue en vano, me he acercado y es mi anhelo y mi deseo que todo creyente quiera vivir también en esa Senda Antigua de la yo hablo. De la misma manera invito a nuestros lectores a ir mas allá de nuestras denominaciones, mas allá de una religión, de un dogma, una confesión, mas allá de la Reforma Protestante, más allá de unos cuantos Concilios y más aun de los Padres de la Iglesia; volver, conocer y ser hecho participe de la raíz y de la rica savia del buen Olivo (Rom. Cap. 11). En muchas ocasiones nos llegamos a preguntar que si lo que creemos, hacemos, enseñamos y compartimos en nuestras Congregaciones va acorde a la Congregación del Primer Siglo, las primeras Congregaciones de los Apóstoles; y si realmente estamos caminando en el sendero que Yeshúa (Jesús) enseñó o si no nos hemos salido de esa línea demarcada por Yahweh (Di-os.) ¿Sera que se creó una religión totalmente apartada de la nación del Israel bíblico en el Nuevo Testamento? ¿Fue Yeshúa (Jesús) el inventor de una doctrina cristiana que no tenía nada que ver con los judíos los cuales fueron sus únicos oyentes mientras transitaba por Judea y Samaria? ¿O fue Pablo, el apóstol de los gentiles, la mente instituidora del Cristianismo? ¿La Ley del llamado Antiguo Testamento esta abolida o sigue vigente? ¿La Teología del Reemplazo va acorde con la Torah (Biblia) o será que Yahweh (Di-os) tiene dos Pueblos tal como es enseñado en el Dispensacionalismo? ¿Qué es Israel y que es la Iglesia? ¿Son lo mismo o son dos cosas opuestas? Estos cuestionamientos fueron hechos a nosotros mismos en algún momento de nuestras vidas como creyentes; y si tal vez usted nunca se los ha hecho, lo invitamos a que escudriñe bajo la dirección del Ruaj Ha Kodesh (Espíritu Santo) acerca de estas verdades; y esperamos en Yahweh (Di-os) y oramos para que así sea, que esta pequeña obra, hecha con todo el amor del Mesías pueda resolverlas. Lic. Javier Ortiz Pérez

Introducción En los albores de la creación YHWH (Di-os) tenía en su mente todo el diseño de lo creado, incluso, la futura caída, y restauración de su obra cumbre, EL SER HUMANO, creado a su imagen y conforme a su semejanza, de tal modo que nos introduciremos, en el laberinto de los tiempos, tratando de discernir con la ayuda del Ruaj Ha Kodesh (Espíritu Santo) los principales acontecimientos que han marcado, la historia humana, desde el punto de vista de nuestra común Fe.

Durante el primer Milenio, encontramos en los inicios de los tiempos, que después de la caída del hombre, YHWH (Di-os) determinó darle al ser humano tiempo para arrepentirse (Los hombres vivían varios cientos de años) de sus pecados; y así con el correr de los años, nos encontramos con el primer homicida; Caín matando a su hermano Abel. Por tal motivo, Caín pierde su derecho a primogenitura siendo sustituido, por su hermano Set, tercero en la línea sucesoria de Adán y así siguió transcurriendo el tiempo, hasta encontrarnos con Enoc séptimo desde Adán el cual fue traspuesto por YHWH (Di-os).

Viendo YHWH (Di-os) que el ser humano, no se arrepentía de sus malos caminos, a pesar del tiempo de vida que le había otorgado (casi mil años, como en el caso de Matusalén) le peso en su corazón haber creado al ser humano; y nos narran las Sagradas Escrituras que tomó la decisión de exterminar al hombre, por medio de un diluvio universal, como sucedió en el Segundo Milenio en el año de 1656 el 17 del mes Ziv (de esta línea cronológica) aproximadamente.

Ya para finalizar el Segundo Milenio, nace el Llamado Padre de la Fe, el Patriarca Abraham, curiosamente en el año de 1947 (de esta línea cronológica); ¿Coincidencia? Es casi el mismo año, en que nace la estado de Israel, es decir en el año de 1948 de nuestra Era Común. Estos son los hechos más relevantes de los primeros dos Milenios de nuestra historia.

Durante el tercer milenio sucedieron hechos relevantes para la historia de la salvación, donde YHWH escoge a un hombre llamado Abram, para a través de este, traer restauración para todos los seres humanos, y se lleva a cabo un pacto entre YHWH y Abram al cual también le cambia el nombre por Abraham, de tal modo pues, que es a través de la descendencia física de este hombre que YHWH traería salvación a toda la humanidad; e inicia el proceso, dándole un heredero físico; a Isaac, y de este pasa la bendición a Jacob, llamado después Israel, y así pasó el tiempo, hasta que la descendencia de Israel (Jacob) llega a formar un pueblo, que se transforma en el pueblo escogido por YHWH.

Al transcurrir el tiempo, este pueblo se ve esclavizado en Egipto, en aquel entonces la nación más poderoso del mundo, y YHWH decide librarlos del yugo egipcio y llevarlos a una tierra que fluye leche y miel (Caanan) donde seguiría llevando su plan de salvación; para ello el mismo YHWH hizo prodigios y maravillas antes de sacarlos de Egipto, con hechos gloriosos, como abrir el mar rojo, sustentarlos en el desierto con Maná, sacar agua en medio de la nada, y su nube de gloria tanto de día guardándolos del calor y del sol; y de noche, para alumbrar el campamento, y así llevarlos a la tierra prometida, conquistándola con más prodigios, como detener las aguas, del río Jordán, destruir las murallas de Jericó, y aún más, detener el sol. Es maravilloso como YHWH hizo tantos prodigios y maravillas en medio de su pueblo, a fin de que este pudiera confiar en Él, y tener seguridad y Fe en el único Elohim (Di-os) verdadero.

Así siguió el transcurso de la historia, pasando por la época de los Jueces, los Reyes, la construcción del primer templo, la época dorada del Rey David y continuando con su hijo Salomón; y finalmente, la caída del Reino y su división en Reino del Norte llamado Israel (10 tribus) y Reino del Sur, llamado Judá (2 tribus). Estos son los hechos más relevantes de este tercer milenio.

Uno de los eventos más importantes al comienzo del cuarto milenio fue el rompimiento de la nación de Israel, como tal, durante el reinado del hijo de Salomón, Roboam; que redundó en la separación de 10 de las tribus, las cuales formaron el Reino del Norte llamado Israel (Casa de Israel), y quedando la tribu de Judá y Benjamín, con algunos Levitas formando el Reino del Sur llamado Judá (Casa de Judá); a la postre y debido a la rebelión de ambas casas contra YHWH; los del Sur fueron deportados a Babilonia en la época del rey Nabucodonosor y las tribus del Norte fueron conquistadas por los Asirios, y dispersas por varias naciones; pasados los años, el Reino del Sur, Casa de Judá se ve favorecida, por YHWH quien permite su regreso a Jerusalén, y también permite que el Templo destruido por Nabucodonosor, sea reconstruido, en tiempos de Esdras y de Nehemías.

YHWH en el transcurrir de la historia les envía profetas como siempre a tiempo y fuera de tiempo, para ver si su pueblo se arrepiente, pero tristemente no fue así, sino que el pueblo continuo en rebelión contra su creador; no obstante al final de este milenio, acontece, el hecho más importante de toda la historia de la humanidad; es decir la visitación de parte de YHWH a esta tierra, en la persona de Yeshúa Ha Mashíaj Netzri (Jesús de Nazaret). Habían transcurridos varios siglos desde el tiempo de los profetas pos exilio, y un tiempo de silencio, para luego hacer su aparición el que sería el redentor de Israel.

Hasta aquí hemos visto actuar al ÚNICO Y SUPREMO ELOHIM de Israel, YHWH de los Ejércitos haciendo maravillas como lo es la creación del cielo, la luna, el sol, las estrellas, las galaxias, nuestro sistema solar, con sus planetas, y la TIERRA con su obra cumbre, el HOMBRE; y una vez puesto el ser humano en la tierra, y a causa de su desobediencia, fue

arrojado del paraíso, y aún en nuestro tiempo sigue haciendo maravillas, culminando con su visitación a nuestro planeta, para devolvernos al paraíso perdido, restaurándonos a su imagen y conforme a su semejanza; a fin de que podamos vivir con Él.

Es de notar lo que Yeshúa vino a hacer aquí en la tierra; primero su obra expiatoria para redimir al ser humano que había perdido la imagen de YHWH, y devolverlo al paraíso; y segundo, venir a poner en la perspectiva correcta la TORAH (mal traducido como ley), que son las instrucciones y enseñanzas que YHWH dio a Moisés con el objetivo de llevar a cabo precisamente esta obra integral de redención que sería efectiva a través de su sacrificio en el madero, porque sabemos que por las obras de la Ley (Torah) nadie se puede justificar, pero son sus enseñanzas e instrucciones las que nos dan vida; si es que las obedecemos, en otras palabras, su sacrificio nos abre la puerta hacia la salvación y nos muestra el camino al Padre, pero es la obediencia a sus mandamientos lo que permite que alcancemos la promesa de la vida eterna, sin su sacrificio no hay entrada, pero sin obediencia a sus instrucciones para ser santos nadie le vera.

Entramos en el quinto milenio; aquí ocurrieron varias cosas importantes, como la entrada de la apostasía, en el primer siglo de este milenio. Apostasía que se fue recrudeciendo con el paso del tiempo hasta formar una religión (Iglesia Católica Apostólica y Romana) ajena a las enseñanzas del Mesías y separándose de la rica savia del olivo original con una fuerte dosis de antisemitismo y alejándose de las enseñanzas de Yeshúa Ha Mashíaj, de la Torah; en fin de todo lo que fuera Judío, (Yeshúa dijo que la salvación viene de los Judíos). Incluso la humanidad cayó en una época oscura, llamada en la historia secular, la Edad Media; vino un oscurantismo terrible, y todo lo que la humanidad había avanzado en ciencia, letras, arte, etc, quedó atrás con esta época oscura. Y así continuamos, hasta el sexto milenio, en el cual se dio, entre otras cosas la época de la reforma protestante, vino también un florecimiento, de las letras, el arte, es decir un renacentismo, en el mundo secular; también los descubrimientos de América y otras partes del mundo. Con todo esto llegamos, a las postrimerías del final de este sexto milenio, y podemos observar el cumplimiento de varias profecías como las de Daniel en cuanto al aumento de la ciencia que como podemos ver ha sido asombroso y más si como creyentes lo tomamos como punto de referencia para el retorno del Mesías.

Finalmente deseo compartir con Uds. las profecías, que de manera particular el Ruaj Ha Kodesh (Espíritu Santo) nos ha dado de manera particular en esta congregación, a través del tiempo.

Desde el año de 1995 nos habló que venían sus juicios sobre esta tierra, diciéndonos: Sus ojos miraran la recompensa que el enemigo va a dar a sus seguidores, y nos

hablaba de plagas y pestes que vendrían, y nos decía: “Si Ustedes permanecen en mi obediencia serán guardados, pero si salen de ella, serán alcanzados por todo lo que viene”; y la obediencia la comparaba con un rayo de luz que nos protegía. Años después en el año 2006 a principios de este, lo volvió a ratificar, pero de una manera más contundente diciendo: “Viene muerte y destrucción, orad por vosotros mismos para que seáis guardados de todo lo que viene”, así como lo dice en Lucas cap. 21:34-36; pero el día 12 de octubre del año 2015 aún fue más contundente y preciso, diciéndonos: “El tiempo es, el día es, la hora viene; juicio y destrucción sobre los moradores de la tierra, porque han profanado el

templo, templo del Ruaj Ha Kodesh (Espíritu santo)”. También se nos dijo, que “Estamos en el umbral del acontecimiento más trascendental de nuestro tiempo y que construyéramos el arca, y la calafateáramos con brea y dejáramos las murmuraciones” (Entiéndase espiritualmente), por lo cual podemos concluir que el escenario ya está dispuesto para su efecto, así como en su momento lo estuvo Sodoma y Gomorra; sobre la cual vino muerte y destrucción, y esto llegará de repente así como en los días de Noé y en los días de Lot, como lo declara YHWH en este último mensaje; y es confirmado por su palabra escrita en Lucas cap. 17:26-33.

Sirva pues esta obra para alertarnos a fin de que el pueblo de YHWH no perezca con esta generación maligna y perversa, GRANDE ES EL AMOR DE YHWH QUE DESEA QUE TODOS SEAMOS SALVOS. Nuestra seguridad es pues la obediencia a sus mandamientos, así como lo fue el Arca en tiempos de Noé, y así como los Ángeles libraron a Lot, así ahora la obediencia es el ARCA PARA ESTE TIEMPO.

El Primer Milenio de la Creación Esta primera parte aborda puntos esenciales para la comprensión de la historia del hombre. El primero de los puntos es conocer el Pacto Original entre YHWH y el Hombre, antes de que el hombre desobedeciera el mandamiento de YHWH; que el Hombre tuviese dominio sobre todo lo creado bajo la dirección de Yahweh, esto quiere decir que todo cuanto el Hombre hiciera debería ser primeramente consultado con Él. Una vez comprendido esto damos paso al Primer Pacto que se establece a causa de la desobediencia del hombre, que genera una serie de pactos en pos de su restauración. Estos dos pactos entre YHWH y el Hombre se dan antes de que comenzara a transcurrir el tiempo del hombre en la tierra, ya que fueron dados en un periodo atemporal, en el Paraíso; por ello concluimos que en este milenio no se celebró ningún otro pacto entre YHWH y El Hombre. Recordemos que las leyes físicas solo aplican para nuestro plano perceptible del cual el tiempo es uno de ellos. Otro punto importante a destacar en este milenio es la comprensión de las leyes del tiempo establecidas por YHWH; ¿Cuál será el punto de referencia con el que mediremos dicho fenómeno? ya que de omitir alguna de las variables en la ecuación, podría derivar en un error que se podría prolongar a través de la cronología. El ¿Cómo se establecen los días, los meses y los años? ¿Cómo fueron llamados originalmente estos meses en contraste con el nombramiento de los mismos después del exilio babilónico? Y en comprensión de ¿Cómo YHWH estableció el conteo de los tiempos? surgen los Moedim, palabra Hebrea que fue traducida como ESTACIONES en Gen. 1:14; sin embargo en la referencia Strong H4150 podemos encontrar que su significado es totalmente distinto, ya que es utilizada para designar las CITAS establecidas por YHWH para reunirse con su pueblo; siendo siete citas, las cuales fueron asignadas. 1 Pascua (Pesaj), 2 Panes sin levadura (Hag-Ha-Matzah), 3 Primeros Frutos (Bikkurim), 4 Pentecostés (Shavuot), 5 Trompetas (Yom Teruah), 6 Expiación (Yom Kippur) y 7 Tabernáculos (Sukkot); estas siete citas que YHWH estableció, adquieren un sentido profético al estudiarlas profundamente y observar a través de los hechos históricos; siendo que las primeras cuatro de las siete citas, ya han tenido su cumplimiento en Él Mesías de Israel; Pascua, Panes sin levadura, Primeros Frutos y Pentecostés en el año 3969 de nuestra cronología de los tiempos (31 d.C.) aguardando el cumplimiento de las últimas tres citas; Trompetas, Expiación y Tabernáculos las cuales tendrán cumplimento al final de los días. Es de vital importancia que comprendamos todo lo que YHWH estableció en el comienzo de la creación, ya que el desviarnos del plan original de YHWH sin duda nos llevara por un camino distinto al de la restauración de todas las cosas. Tanto las Escrituras como el Libro de Jaser (Yashar) relatan que debido a la desobediencia del hombre del plan de restauración que YHWH estableció, descendientes de Adam y Eva (Java) comenzaron a alejarse del camino y fueron en pos de dioses ajenos; el separarse de los mandamientos establecidos por YHWH; las Escrituras lo definen como idolatría. El Libro de Jaser es una lectura histórica que arroja muchos detalles extra escriturales acerca de los acontecimientos más relevantes mencionados; por lo cual solo fue tomado con esta finalidad; los tiempos establecidos por las Escrituras fueron tomados tal cual son mencionados, no desviándonos en ningún momento de los tiempos designados por el canon bíblico. El primer milenio incluye a nueve de los veintidós patriarcas; culminando con los hechos más relevantes acaecidos; la muerte de Adam y la Trasposición de Enoc. Por último; se ha establecido una línea color azul para dar seguimiento al linaje que YHWH ha escogido desde el principio de los tiempos, hasta nuestros días y los días postreros.

El Primer Milenio de la Creación - Génesis La vida en el paraíso; El Jardín en Edén. 1

En este periodo YHWH establece la creación, lo visible e invisible. A partir de toda la materia creada y las leyes establecidas surge de entre ellas el tiempo, el cual solo está presente en nuestro plano perceptible. Es en este periodo que YHWH crea al Hombre y establece un pacto entre Él y el Hombre; El Pacto Edénico, siendo este el primer y original pacto entre YHWH y el Hombre (Gén. 1:27-30 / Yashar 1:1-8). Tras la desobediencia del Hombre YHWH realiza un sacrificio para así establecer El Pacto Adámico (Gén. 3:14-24 / Yashar 1:9-12 / Apocalipsis 13:8). Este periodo de tiempo transcurrido en la tierra es desconocido; algunos historiadores denominan a este periodo como la era pre-adámica; recordemos que el tiempo solo transcurre con un punto de referencia, no en el paraíso. 235

130

1

395

325

3

2

460

622

6

5

4

874

687

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8

Nace Mahalalel vivió 895 años.

Nace Matusalén vivió 969 años. Nace Jared vivió 962 años.

Nace Cainan vivió 910 años.

930

987

9

1000 Nace Lamec Vivió 777 años.

Nace Enoc vivió 365 años.

Nace Enós vivió 905 años.

Muere Adam

Nace Set vivió 912 años. Adam en la Tierra, posiblemente 14/15 de Abib. Vivió 930 Años

Enoc traspuesto

Referencia de los Tiempos y Calendario Bíblico - Lumbrera Mayor - Lumbrera Menor - Las Estrellas

Funciones: -

Separar el día de la noche Como señales para los tiempo establecidos Para contar los días Para contar los años

NOTA: El calendario propuesto por las escrituras es un calendario Lunar-Solar (Lunisolar). Las escrituras contemplan en su diseño la interacción de la tierra, la luna, el sol y las estrellas. Los años bisiestos surgen debido al ajuste matemático del desfasaje de la interacción entre las cuatro variables. Es debido contemplar la resultante de la interacción de las cuatro variables y ajustándolo a un número entero. Con esto se obtiene el siguiente patrón de años bisiestos escritural: 3°, 5°, 8°, 11°, 14°, 16°, 19° y este ciclo tiende a repetirse cada 19 años contemplando siete años bisiestos por cada ciclo.

Conteo de los días y las semanas Conforme a las escrituras se encuentra que un día va desde una tarde hasta la otra tarde; como está escrito: … y fue la tarde y la mañana un día. Conforme a las escrituras los días son numerados del uno al seis, el séptimo día es llamado Shabbat o Día de Reposo.

Conteo de los meses (Sinódico) Abib/Nisan(Éxo.12:2/Est.3:7/8:9) Etaim / Tisri (1Reyes 8:2) Ziv / Iyar (1Reyes 6:1/6:37) Bul / Hesván (1Reyes 6:38) Tercer Mes Kislev (Nehemias1:1/Zac. 7:1) Cuarto Mes Décimo Quinto Mes Undécimo Sexto Mes Adar (Ester 3:7/3:13) *El Mes de Adar se constituye en Veadar o Adar II cada año Bisiesto

Yeshúa (Jesús) El primogénito de toda la creación. (Colosenses 1:15) El primer día (Génesis 1:1-5) El primer Sacrificio (Apocalipsis 13:8/Génesis 3:21) La primera convocación (Génesis 1:26)

El primer juicio en Egipto (Éxodo 7:14-25) Primera convocación profética Pesaj (Pascua) (Éxo. 12:1-14/Lev. 23/ Deut. 16) Dedicación del primer templo (2Cronicas 6-7)

Primer sacrificio en el tabernáculo (Levítico 9) Primer ser viviente Un León (Apocalipsis 4:7/Números 2:1-9) El primer Ángel con la Primer Trompeta; Granizo y fuego (Apocalipsis 8:7)

El primer ¡Ay! De los moradores de la tierra (Apocalipsis 9:1-12)

Referencias y funciones dentro de la línea del Días Meses Sinódicos Años Conteo de los días y Semanas Los Patriarcas tiempo (Tierra, Sol, Luna y Estrellas) Génesis 1:14-19 Génesis 1:5 / Génesis 1:31/2:1-2 / Éxodo 31:13-17 Génesis 5 / Yashar 1-3 23 hrs. 56 min. 4s Aprox. 29,530577 días Aprox. 365,256363 días Aprox. *La palabra Sol, usada para denominar a la Lumbrera Mayor se remonta a la raíz pre-sánscrito sû, que significa “el que genera vida”; del latín Solís. *La palabra Luna usada para denominar a la Lumbrera Menor tiene raíz Indoeuropea leuk-, presente en el Griego leukós, significa blanco brillante.

Queda Prohibida su reproducción total o parcial de esta obra con fines de lucro, Los artículos son responsabilidad única y exclusiva del autor y pueden reproducirse bajo previa autorización; Derechos Reservados © 2017 Congregación de Yeshúa Ha-Mashíaj.

El Segundo Milenio de la Creación Este milenio relata desde el nacimiento del patriarca diez (Noé) hasta el nacimiento del patriarca número veinte (Abram) el cual le seria cambiado el nombre por Abraham quien llegaría a ser padre de multitud de naciones. Primeramente hablaremos de uno de los acontecimientos históricos más trascendentales de toda la humanidad; El Diluvio Universal, el cual tuvo lugar en el año 1656 desde la caída del Hombre, no sin antes YHWH advertirles por medio de Noé que se arrepintieran de sus malos caminos, que volvieran a los mandamientos dados por ÉL. Es relevante que entendamos la importancia de este hecho y cuál fue la causa por la cual sobrevino el diluvio universal, ya que Yeshúa (Jesús) nos advirtió para esta generación actual, que así como fue en los días de Noé, así serán los días de su venida. Lo que observamos en las Escrituras es que la humanidad de ese entonces ya se había olvidado de las instrucciones y mandamientos de YHWH, y habían ido en pos de sus propios caminos; toda esa generación fue destruida a excepción de Noé que fue hallado Justo (halló gracia) y con él toda su familia alcanzó misericordia. Para estos tiempos finales observamos exactamente el mismo patrón; todos han desechado las instrucciones y mandamientos de YHWH, inclusive aquellos que se dicen seguir sus caminos declaran: “No hemos de seguir los mandamientos de YHWH”. La depravación va en aumento y el amor cada día va quedando en el pasado, generación influenciada por el orgullo, la soberbia, la altivez y la arrogancia en todos los pueblos de la tierra. Abraham Lincoln dijo una vez “Pueblo que ignora su historia, pueblo que está condenado a repetirla” y también dijo “Se puede engañar a algunos todo el tiempo y a todos un tiempo, pero no se puede engañar a todos todo el tiempo”. Meditemos pues y observemos a la luz de las Sagradas Escrituras, que es lo que creemos en nuestro tiempo, acerca de la salvación antes de que las puertas del arca sean cerradas y solo quede una horrible expectación de muerte y condenación eterna. También hacemos mención de los Nefileos, seres relatados en las Sagradas Escrituras, El libro de Enoc y en el Libro de Yashar (Jaser), como los resultantes entre la unión de una mujer y un ser no terrestre (Ángeles caídos); poderosos gigantes que dominaron la tierra y según relata el libro de Enoc; estos seres al morir y no encontrar cabida en ninguno de los compartimentos de reposo en el Seol, se constituían en almas errantes entre las dimensiones (Espiritual-Terrenal), pudiendo tomar así de algún modo posesión de algún cuerpo terrestre; a la postre han sido conocidos como demonios y al tomar un cuerpo, se es conocido como posesión demoniaca actualmente. Esta también fue otra de las causas por las cuales YHWH decidió erradicar a la humanidad, pues la simiente (ADN) había sido corrompida en gran manera por estos seres, por lo que se dice que Noé no solo era Justo, sino que también era Perfecto en sus generaciones, es decir su ADN no había sido corrompido por estos seres. Después de este gran acontecimiento YHWH establece el tercer pacto entre EL y el Hombre, con la finalidad de siempre, la restauración del Hombre al lugar de donde inicialmente fue predestinado y por la desobediencia fue echado fuera (El jardín en Eden). YHWH al establecer este pacto en ninguna manera elimino los dos pactos anteriores; solo los fortaleció para que el hombre no perdiera el rumbo del camino al cual debería de volver; este pacto es conocido como el pacto Noetico. Después de todos estos acontecimientos sucedidos hasta el tiempo del diluvio YHWH decide recortar el periodo de vida del hombre debido a la transgresión de las instrucciones y mandamientos.

El Segundo Milenio de la Creación - Génesis Antediluviano y Postdiluviano Es en este milenio es donde ocurre el diluvio universal, quienes vivieron antes de este evento son llamados Antediluvianos, la generación postrera a este evento son llamados Postdiluvianos hasta nuestros días. Todos los patriarcas nacidos en el primer milenio fallecen antes del diluvio, siendo Matusalén el último patriarca en fallecer días antes del diluvio. YHWH decide erradicar a la humanidad debido al aumento desmedido del pecado, los hijos de los hombres habían olvidado la instrucción de YHWH. Los Nefileos habitaban la tierra en estos tiempos, siendo estos mismos, resultado de la unión entre los Ángeles caídos y las hijas de los hombres, por lo que corrompieron la simiente (ADN) de Adam.

1042 1056

1140

1235

1556

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1656

1692

11

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*

Muere Jared

Muere Enós

Nace Sem

Nace Peleg

12

Nace Nacor

16

Nace Serug Nace Rev

20

Nace Abram

Muere Peleg 1995 Muere Nacor

Nace Arfaxad 1657

-Noé al entrar al arca, lleva consigo a su familia y siete parejas por en cadalos animal limpio y una pareja cada animal no limpio.del Porque tal como fue días de Noé asíporserá la venida

1996

Nace Taré

18

17

Diluvio Universal 17 de Ziv

Muere Matusalén

Muere Set

1947

2000

Nace Sala

Nace Noé vivió 950 años

1877

1848

19

Nace Heber

13

1818

15

14

Muere Mahalalel Muere Cainan

1786

1756

1722

Hijo del Hombre (Mateo 24:37)

-La biblia, el libro de Yashar, el libro de Enoc y en diversas culturas alrededor del mundo se habla de los Nefilim, criaturas resultantes entre la unión de una mujer y un ser no perteneciente a la simiente de Adam. -A los 17 días del Séptimo mes, se detuvieron las aguas. -El 1° del décimo mes, las cumbres de las montañas fueron vistas -El 17 del mes de Ziv salieron del Arca Una vez que salieron del arca YHWH estableció un Pacto con Noé cuya señal es el arco en las nubes. Después de esto la descendencia de Noé comenzó a repoblar la tierra y así mismo todos los animales que estuvieron con el dentro del arca. -1756 - Las Sagradas Escrituras mencionan en Génesis 10:25 que durante este tiempo la tierra fue dividida. -1994 - Abram, Lot y su padre Taré salen de Ur de los Caldeos, hacia Harám en Param *Sobre la localización espacio temporal de la Torre de Babel no fue posible establecerla; solo vemos que Nimrod fue la tercera generación de Noé por vía de Cam; posiblemente pudo tener lugar entre el nacimiento de Heber y Peleg (1722 - 1756), por lo mencionado en las escrituras, que en el tiempo del nacimiento de Peleg la tierra fue dividida. El Segundo día de la creación El Segundo día (Génesis 1:6-8) La Segunda convocación (Génesis 3:22-24)

Diluvio Universal Génesis 7-9 / Yashar 6

El segundo juicio en Egipto (Éxodo 8:1-15) Segunda convocación profética (Éxodo 12:15-21 / Levítico 23 / Deuteronomio 16:3-9)

Pacto Noético Génesis 8:20-22/9:1-19

La descendencia Génesis 10-11 / Yashar 7

Re-Dedicación del templo (Esdras 5)

Segundo Ser viviente Un Buey (Apocalipsis 4:7-8/Números 2:10-17)

Segundo Ángel (Apocalipsis 8:8-9) Segundo ¡Ay! De los moradores de la Tierra (Apocalipsis 11:1-14)

Vida de Abram, más tarde Abraham padre de la Fe Génesis 11-25 / Yashar 8-26

Queda Prohibida su reproducción total o parcial de esta obra con fines de lucro, Los artículos son responsabilidad única y exclusiva del autor y pueden reproducirse bajo previa autorización; Derechos Reservados © 2017 Congregación de Yeshúa Ha-Mashíaj.

El Tercer Milenio de la Creación, visión general En la panorámica general de este milenio, los acontecimientos más emblemáticos del pueblo de Israel ocurrieron aquí; desde el comienzo del legado de Abraham, el padre de la fe; la constitución del pueblo escogido por YHWH; todos los prodigios que YHWH hizo por amor a su pueblo hasta la culminación de este milenio con la dedicación del primer templo.

Este milenio se divide prácticamente en el periodo de los últimos tres patriarcas Abraham, Isaac y Jacob; Las doce tribus de Israel habitando en la tierra de Egipto y siendo lideradas por Moisés de la tribu de Levi hasta la salida atravesando el mar rojo; La estancia en el desierto a causa de la incredulidad de los Israelitas hacia YHWH quien les habría prometido el entregar la tierra donde fluye leche y miel; hasta su posesión y repartición por mano de Josué. En el periodo de los Jueces una vez que los ancianos que habían acompañado a Josué fallecieron, siendo Otoniel el primer Juez sobre Israel hasta Samuel, ultimo Juez y Profeta de Israel dando comienzo al periodo de los Reyes del Reino Unificado. En el reino unificado YHWH establece el Pacto Davídico, el cual, es un pacto incondicional que establece que alguien de su descendencia se sentara en su trono para siempre, la confirmación de lo profetizado por Jacob (Israel) a Judá, que de su linaje surgiría quien llevaría el Cetro; también lo mismo anunciado a Eva por YHWH cuando desobedecieron y fueron echados del huerto en Edén, Gen. 3:15.

En este milenio se establece el Pacto Abrahamico el cual venía a reforzar los últimos dos pactos anteriores de YHWH con el Hombre para su restauración después de su desobediencia (Pacto Adámico y Noético), el cual, debido a que la tierra para este entontes ya había sido repoblada por los descendientes de Noé; nuevamente se habían apartado de los Mandamientos e Instrucciones de YHWH; aun así YHWH había preservado el linaje de los patriarcas y por medio de este linaje continuar con el plan de restauración del Hombre a su estado original. Por medio del Pacto Abrahamico, YHWH, nuevamente abre las puertas para todas las naciones de la tierra, dándole la promesa a Abraham que en su simiente (El Mesías) serían benditas todas las familias de la tierra.

Más adelante de esta línea histórica podemos observar la descendencia de Abraham, siendo un Pueblo constituido por doce tribus, llamado Israel. A este pueblo se le da la consigna de ser luz a las naciones (Evangelio) y que por medio de ellos todas las naciones de la tierra fuesen alcanzadas; para ello YHWH los liberta de la Nación más poderosa de ese tiempo (Egipto) con muchas señales y prodigios para dar testimonio ante las demás naciones de que Israel es el pueblo escogido por el verdadero Di-os. Con este pueblo YHWH confirma los pactos anteriores en el Monte Sinaí con el Pacto Mosaico, y debido a que este pueblo se había alejado de YHWH e inclusive olvidado de su nombre, les es necesario recordar todos los decretos y ordenanzas de YHWH para ser quienes lleven la promesa de YHWH dada a Abraham, de ser bendición a todas las familias de la tierra y así restaurar al Hombre a su estado original. Este Pacto establece normas que regulan las leyes básicas de convivencia y bienestar, entre los seres humanos y el entorno que nos rodea; divididos en: Instrucciones Civiles, Instrucciones Ceremoniales, Instrucciones Morales e Instrucciones Sanitarias.

El Tercer Milenio de la Creación Vista General Periodo de Permanencia Israel en Egipto

Entra en el año 2240 con 133 años de edad

2048

2006 2025

2082 2095 2122 2107

2047

2156 2186

2227

2254

Salida en el año 2450 el 15 de Abib

2490

Hasta este punto Israel vivió en paz, año 2341

2125

Comienza la vida en el desierto por 40años

Conquista y repartición de la tierra

2496

Reino Unificado por 112 años

Comienza Gobierno de ancianos por 17 años y Jueces por 365 años

2518

División del Reino: Casa de Judá y Casa de Israel

2900 2932 2972 2996 2

3012

3000 Dedicación del Primer Templo

Sala Abraham

Jacob

Noé

David Rey por 40 años

Sem

Serug 21

David

Heber

Taré Rev

Salomón Rey por 40 años

Isaac

Arfaxad

Josué 22

Nace Isaac

Salomón

Saúl

Aarón y Moisés

Nace Jacob

Saúl Rey por32 años

De Abram a Abraham, padre de multitud de naciones. -2022 Abram sale de Harán hacia Canaán -2046 Confirmación del pacto entre YHWH y Abraham Génesis 17 -2046 Destrucción de Sodoma y Gomorra -2084 Sacrificio de Isaac -2087 Rebeca esposa para Isaac -Después del juicio contra Sodoma y Gomorra las hijas de Lot comenten incesto y conciben a Maob (Padre de los Moabitas) la mayor y Ben-ami (Padre de los Amonitas) la menor -Desde la promesa de YHWH a Abram hasta la salida de Egipto transcurrieron aproximadamente los 400 años (Génesis 15:13) dichos a Abram y 430 apox. Desde la salida de Harán hasta la salida de Egipto. -2976 Comienza la construcción del primer templo; el tiempo trascurrido es tomado a partir de que los hijos de Israel toman posesión y de la tierra y se les es repartida; 480 años (1Reyes 6:1). El tercer día de la Creación El tercer día (Génesis 1:9-13) Resurrección (Mar 9:31/Luc 9:22/13:22/1Cor 15:4/Ose 6:2 Sion Edificada (Salmo 102)

Delante del Rey (Ester 5:1)

El tercer sello (Apocalipsis 6:5) El tercer Ángel (Apocalipsis 8:16/14:9/16:4) El tercer ¡Ay! (Apocalipsis 11:14 –cap.13)

El reino de Bronce (Daniel 2:39)

Caballos Blancos (Zacarías 6)

El tercer ser viviente (Apocalipsis 4:6-9/Números 2:18-24) El tercer Juicio en Egipto (Éxodo 8:16-19) Tercera convocación profética (Levítico 23/Lucas 24:46-53 Primeros frutos)

Referencias Génesis 12 - 50 1 y 2 de Samuel

Éxodo 1 - 40 1 Reyes 1-12

Números 27 - 35 Yashar 6-91

Deuteronomio 34

Josué 1 - 24

Libro de los Jueces

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El Tercer Milenio de la Creación, Jacob (Israel) y los doce Patriarcas. Nos situamos en la vida de Jacob al cual, le fue cambiado su nombre por Israel. Su descendencia, los doce patriarcas de las doce tribus de Israel. De acuerdo a las narraciones que nos ofrece el Libro de Yashar en concordancia con las narrativas de las Sagradas Escrituras, nos arrojan un panorama más amplio de cuales pudieron haber sido las razones por lo cual YHWH escogió a Jacob y no a Esaú. En la narrativa del Libro de Yashar y consolidación de esta línea del tiempo vemos que al cumplir dieciocho años Jacob y Esaú fueron enviados a Hebrón para aprender las Instrucciones de YHWH, con sus ancestros Sem hijo de Noé, quien estuvo en el arca al momento del diluvio universal y Heber catorceavo patriarca desde Adam, quienes todavía vivían; sin embargo, Esaú reusó a ir, no así Jacob quien obedeció a Isaac y estuvo con sus ancestros por treinta y dos años. Jacob, luego de recibir la instrucción de YHWH, vuelve a Isaac donde permanece con él por catorce años aproximadamente. Al finalizar este tiempo es cuando ocurre uno de los eventos más relatados de las Sagradas Escrituras; el momento en el que Jacob usurpa la bendición de la primogenitura. Tras este suceso Jacob huye y vuelve a Hebrón, con su ancestro Heber, puesto que Sem ya había muerto, y permanece con el otros catorce años aprendiendo más acerca de las instrucciones de YHWH; después de este tiempo Jacob sintió la necesidad de regresar, pues su padre Isaac era de avanzada edad y quería estar con él los últimos días de su vida, y fue así; Jacob volvió a su padre Isaac y estuvo con él por dos años, pues Esaú procuraba matarlo, así que decidió irse a Paran en Aran, donde conoció a Raquel, por la cual debido a la estafa de su suegro, tuvo que trabajar catorce años; casándose primeramente con su hermana Lea y después con Raquel. Una vez que Jacob se casó con Raquel, trabajo para su suegro Labán por seis años más, donde YHWH lo bendijo grandemente; es en este lapso donde se completan los doce patriarcas de las tribus, todos nacidos en Paran-Aran en casa de Labán su suegro, y al término de ese periodo decidió volver a Canaán con sus mujeres e hijos; en el transcurso de este camino es donde se suscita la pelea con el Ángel y le es cambiado el nombre de Jacob por Israel; y seis años después Jacob vuelve a reunirse con su padre Isaac. Lo siguiente a ocurrir es la Historia de José siendo vendido por sus hermanos hasta llegar a ser el segundo del Faraón (rey de Egipto); esto derivo del del sueño de Faraón el cual fue interpretado correctamente por José; los siete años de abundancia y los siete años de escases. José también le aconsejo a Faraón elegir un hombre sabio de entre todo el reino para que le ayudase y pudieran sobrevivir a la escases que se acercaba; así que Faraón decidió mandar a llamar a todos los sabios, pero no se encontró ninguno digno, puesto que los requisitos eran muy estrictos, siendo el más estricto de ellos el hablar los setenta idiomas de la tierra. YHWH había reservado ese sitio para José, y había puesto en el corazón de Faraón mandarlo llamar al día siguiente; por ello, esa noche YHWH envió un Ángel para que instruyera a José en los setenta idiomas de la tierra y también le fue cambiado el nombre, en hebreo de Yosef a Yehosef; por tanto al presentarse al siguiente día ante Faraón; este al verle que subió los setenta escalones, uno por cada idioma hasta llegar a donde él estaba, se llenó de alegría y supo que él era quien debía estar en ese puesto, por lo que sujeto todo bajo José, incluyendo las decisiones que Faraón tomaría, deberían de pasar por el visto bueno de José.

Génesis Jacob (Israel) y los 12 Patriarcas Jacob es enviado a Sem y Heber para aprender las instrucciones de YHWH. Permanece en Hebrón por 32 años. Al finalizar este periodo Jacob vuelve a Isaac. 2107

Jacob trabajo por 6 años más con Labán, después del desposamiento de Raquel; vuelve a Canaán con sus esposas e hijos; en el camino le es cambiado el nombre a Israel. Jacob de 99 años de vida en este tiempo.

Jacob se va a Param-Aram y comienza a trabajar 7 años por Raquel

Nace Jacob

2425

Jacob usurpa la bendición y huye a Hebrón con Heber; después de 14 años vuelve a Isaac 2157

Jacob toma por esposa a Lea Jacob toma por esposa a Raquel

Batalla de los Reyes contra Jacob e hijos (Año 105 de la vida de Jacob) 2184

2170

2193

2186

Jacob se reúne con su padre Isaac

2212

2206

2200

2213

2100 Durante este periodo de tiempo se registra el nacimiento de los 12 hijos de Jacob en Param-Aram en casa de Lavan.

7 años de abundancia 2218

2215

2231

7 años de escases 2238 2245

2254

2277

2295

2311 2314 2318 2319 2320 2321 2322 2327 2328 2332 . . . . . .

2219 -Bendición de Jacob a las tribus. -Efraín y Manases de 19 años. -Muerte de Jacob (Israel) -14 años de los Israelitas en Egipto.

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-Bendición de Jacob a las tribus. -Efraín y Manases de 19 años. -Muerte de Jacob (Israel) -14 años de los Israelitas en Egipto.

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Entrada de Jacob (Israel) y parentela a Egipto

-Bendición de Jacob a las tribus. -Efraín y Manases de 19 años. -Muerte de Jacob (Israel) -14 años de los Israelitas en Egipto.

-Bendición de Jacob a las tribus. -Efraín y Manases de 19 años. -Muerte de Jacob (Israel) -14 años de los Israelitas en Egipto.

Comienza reinado de Magron hijo de Faraón por 40 años bajo la tutela de José, quien realmente reina. José de 71 años de edad

-Bendición de Jacob a las tribus. -Efraín y Manases de 19 años. -Muerte de Jacob (Israel) -14 años de los Israelitas en Egipto.

-Bendición de Jacob a las tribus. -Efraín y Manases de 19 años. -Muerte de Jacob (Israel) -14 años de los Israelitas en Egipto.

-José interpreta e sueño del Faraón -YHWH le cambia el nombre a José (Yosef por Yehosef) -José es puesto por Gobernador y Faraón le cambia el nombre por Zafnat-panea. José sirve a Potifar como supervisor por un tiempo y después es puesto en prisión por 12 años. José es vendido por sus hermanos

-Bendición de Jacob a las tribus. -Efraín y Manases de 19 años. -Muerte de Jacob (Israel) -14 años de los Israelitas en Egipto.

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-Bendición de Jacob a las tribus. -Efraín y Manases de 19 años. -Muerte de Jacob (Israel) -14 años de los Israelitas en Egipto.

Muere Faraón rey de Egipto quien fue tutelado por José; Comienza el Reinado de su hijo Melol de 20 años.

-Bendición de Jacob a las tribus. -Efraín y Manases de 19 años. -Muerte de Jacob (Israel) -14 años de los Israelitas en Egipto.

-Bendición de Jacob a las tribus. -Efraín y Manases de 19 años. -Muerte de Jacob (Israel) -14 años de los Israelitas en Egipto.

Año 102 de los Israelitas en Egipto, a partir de este reinado comienza la opresión de los egipcios sobre los Israelitas.

93 años de los Israelitas en Egipto.

Muerte de Faraón rey de Egipto. -Bendición de Jacob a las tribus. -Efraín y Manases de 19 años. -Muerte de Jacob (Israel) a los 147 años de edad -14 años de los Israelitas en Egipto.

2341 .

-Bendición de Jacob a las tribus. -Efraín y Manases de 19 años. -Muerte de Jacob (Israel) -14 años de los Israelitas en Egipto.

Los hijos de Esaú, Ismael y África (800,000 H) contra los Israelitas 600 Hombres.

Muere Leví de 137 años Muere Neftalí de 132 años Muere Judá de 129 años Muere Gad de 125 años Muere Aser de 123 años Muere Isacar de 122 años Muere Dan de 120 años Muere Ruben de 125 años Muere Simeón de 120 años Muere José de 110 años y Zabulón de 114 años

Referencias 1.- Génesis 25 – 50 / 2.- Yashar 26 - 63 Queda Prohibida su reproducción total o parcial de esta obra con fines de lucro, Los artículos son responsabilidad única y exclusiva del autor y pueden reproducirse bajo previa autorización; Derechos Reservados © 2017 Congregación de Yeshúa Ha-Mashíaj.

El Tercer Milenio de la Creación, Moisés y el Éxodo Una vez que toda la generación que había conocido a José y que los patriarcas de las doce tribus murieron, se levantó en Egipto un Faraón que no conoció de todo lo que el pueblo hebreo hizo anteriormente por la nación egipcia; y al ver que los hebreos eran más fuertes y crecían en mayor número que los egipcios, comenzaron a surgir rumores que incomodaron al Faraón, por lo que convoco a reunión a todos los sabios del reino para consultarlos y saber que podrían hacer con los hebreos y su población en aumento; la resolución de esa primera convocación por parte del Faraón, determino la imposición de trabajo hacia los hebreos; sin embargo los hebreos en lugar de menguar, crecían en número y a su vez se hacían más fuertes; por ello fue necesario volver a convocar a todos los sabios del reino para así tomar consejo de que era lo que habría de hacerse con el pueblo hebreo, fue donde se tomó la determinación de dar muerte a los recién nacidos, no obstante las mujeres hebreas eran muy fuertes y daban a luz a sus hijos por sí mismas, lo que desconcertaba a las parteras egipcias; después de esto Faraón tuvo un sueño; donde el veía una balanza, y de un lado de la balanza estaban todos los sabios de Egipto y del otro lado estaba un corderito, y la balanza se inclinaba hacia el corderito; un mensaje que fue claro para el Faraón por lo que promulgo el un edicto donde todo niño varón que naciese debería ser echado al rio para que muriera. Es en este punto de la historia donde nace Moisés de la tribu de Levi, nombre dado por Batia, la hija del Faraón porque dijo; de las aguas ha sido sacado. Amram su padre llamó su nombre Habar, porque él dijo; Fue por él que se juntó con su esposa a quien había despedido. Y Yojebed llamó su nombre Yekutiel, porque ella dijo: Yo he esperado por él en el Todopoderoso y el Todopoderoso lo restauró a mí, Y Miryam su hermana lo llamó Yered, porque ella descendió tras él al río para ver cuál sería su fin. 28 Y Aharon su hermano llamó su nombre Avi Zanuj, diciendo: Mi padre dejó a mi madre y regresó a ella por causa de él. Y Kehat el padre de Amram llamó su nombre Abigdor, porque por causa de él el Todopoderoso reparó la brecha de la casa de Ya'akov, para que ya ellos no tuvieran que echar al río sus hijos varones. Y la nodriza lo llamó Abi Sojo, diciendo: En Su Tabernáculo estuvo escondido por tres meses por causa de los hijos de Ham. Y todo Israel llamó su nombre Shemayah, hijo de Netanel, porque ellos dijeron: En sus días el Todopoderoso ha oído sus clamores, y los ha rescatado de sus opresores. Moisés creció entre los hijos del Rey y vivió ahí hasta los dieciocho años, mientas tanto el pueblo de Israel era oprimido cada día mas con severas cargas de trabajo; la historia relata que Moisés un día sintió el anhelo de ir a ver a sus familiares, es donde se suscita uno de los hechos relevantes en esta historia; Moisés al ver la opresión de su pueblo le invade un sentimiento muy fuerte hacia ellos. Al día siguiente decide ir nuevamente y ve que un egipcio maltrataba severamente a uno de los suyos, por lo que Moisés decide intervenir, y sin dolo alguno le da muerte al egipcio; Moisés trata de encubrir su acto y al otro día decide volver a ir con sus hermanos, al llegar al sitio, Moisés ve a dos de sus hermanos hebreos discutiendo, por lo que decide intervenir para dar sosiego al asunto; pero uno de ellos le recrimina acerca de la vida del egipcio, por lo que Moisés siente gran temor de que este conocimiento llegue hasta Faraón y decidan darle sentencia de muerte y toma la determinación de huir hacia Cus, donde sirve al rey Kikianus, quien tras su muerte decide cederle el trono a Moisés debido a su testimonio de justicia donde reino por casi 31 años; al finalizar estos años el hijo del rey Kikianus asume el trono y Moisés es despedido por el pueblo de Cus en agradecimiento y gran honra. Después de esto Moisés llega a Madian, donde Reuel lo aprisiona por casi diez años y logra sobrevivir gracias a Séfora, la cual lo alimentaba para que no muriese; quien a la postre se convertiría en su esposa y daría a luz a Gerson. Once años aproximadamente de su llegada a Madian Moisés es llamado por YHWH desde la Zarza, entonces Moisés decide obedecer y vuelve a Egipto, donde se reencuentra con Aharón; estos se presentan ante el Faraón haciendo una gran prodigio por parte de YHWH, los leones que custodiaban el acceso al rey, fueron confundidos y Moisés y Aharón se presentaron ante Adikam Faraón para decirle lo que YHWH había mandado, sin embargo no quiso escucharlos; esta fue la primera vez que se presentaron ante Faraón. Transcurrieron alrededor de dos años hasta que YHWH volvió a hablar a Moisés y Aharón; esta vez que volvieron a presentarse ante Faraón y es donde ocurren los diez juicios de YHWH sobre la tierra de Egipto a causa de todo lo que Faraón hizo con los hijos de Israel.

El Tercer Milenio de la Creación - Éxodo Moisés llega a Madian, donde es puesto en prisión por 10 años por Reuel; Séfora hija de Reuel lo mantiene con vida durante esos 10 años 2341

2369

2387

2447

2425 2436

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Moisés es despedido de Cus en gran honor y regalos; el Hijo de Kikianus asume el trono Moisés reina en Cus en el periodo 2405-2436; fue elegido por el rey Kikianus tras su muerte; esto después de haber servido por 9 años desde su salida de Egipto. Moisés mata al egipcio y huye de Egipto. Sueño de Faraón; una balanza, de un lado todos los sabios y poderosos de Egipto, del otro lado un corderito; La balanza se inclina hacia el corderito.

Adikam hijo de Melol asume el trono de Egipto tras una grave enfermedad de su padre.

2449

2450

Los 10 Juicios de YHWH sobre Egipto Moisés es enviado por YHWH a Egipto; La zarza ardiendo

Salida de Israel el día 15 de Nisán (Abib). Salen con toda clase de bienes, tras 210 de estar en Egipto.

2435 - Muere Melol Faraón tras una agonía de 10 años, su cuerpo completamente podrido

Decreto de arrojar a todos los varones recién nacidos al rio para que muriesen

Nacimiento de Moisés Comienza su reinado Melol Faraón por 94 años a los 20 años de edad

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El Tercer Milenio de la Creación, vida en el desierto y posesión de la tierra prometida. Este periodo abarcara desde la salida de Israel de Egipto tras doscientos diez años de habitarlo; desde la entrada de Jacob hasta la salida de la mano de Moisés. La sucesión del cetro de Moisés a Josué hasta su muerte unos años después de tomar posesión de la tierra prometida. Si bien resultan impresionante todas las señales y prodigios que YHWH ha hecho con el pueblo de Israel; sin lugar a duda uno de los más sonados eh investigados ha sido la apertura del mar rojo; esto es lo que relatan las Sagradas Escrituras, que YHWH a través de Moisés hizo pasar al pueblo de Israel en seco de un extremo hasta el otro y cuando los soldados de Egipto quisieron alcanzar al pueblo de Israel para devolverlos a su cautividad, YHWH hizo cerrar nuevamente las cortinas de agua, cual fauces de León que devoran a sus presas; si esto parece increíble a los ojos de la ciencia imaginando solo un camino abierto, el Libro de Yashar relata que el mar fue abierto en doce partes, por donde cada tribu paso en seco hasta el otro extremo. Como quiera que haya sido, hasta ahora sigue siendo símbolo de las maravillas más prodigiosas que YHWH ha hecho por sus amados. Dentro de los hechos más relevantes en este periodo de tiempo se encuentra el Pacto Mosaico en Sinaí; el cual es dado al pueblo de Israel, sin embargo; el pueblo de Israel no quiso unir alianzas con YHWH, reusando así a convertirse en un reino de reyes y sacerdotes. Promesa que se vendría a cumplir cincuenta días después de la muerte del Mesías (Fiesta de Shavuot o Pentecostés). Debido a esta decisión tomada por el pueblo y nombrar a Moisés como intermediario, YHWH dio una serie de mandamientos y preceptos para regular el comportamiento de su pueblo escogido; este mandamiento no vino a sustituir los pactos anteriores; por el contrario vino a ser un complemento de los anteriores cual si fuera una versión extendida de los pactos dados. Esta vez incluía normas que regulaban el comportamiento de los prosélitos a formar parte de Israel y las instrucciones ceremoniales para el tabernáculo que sería erigido; réplica en esencia del templo (Tabernáculo) que se encuentra en el cielo. Tras la incredulidad de los Israelitas acerca de la tierra prometida por YHWH, estos deciden enviar a los doce espías, uno por cada tribu, entre los cuales se encontraban Josué y Caleb. El explorar la tierra les llevo cuarenta días, donde a su regreso Josué y Caleb entregaron un buen informe, no así los diez restantes, quienes desanimaron a los Israelitas; por ello YHWH determino que así como duraron cuarenta días explorando la tierra, sería un año por día los que vagarían en el desierto y que todo aquel de veinte años hacia arriba moriría en el desierto, no cruzaría hacia la tierra prometida, con excepción de Josué y Caleb; siendo Josué quien los introduciría en la tierra prometida. Al finalizar los cuarenta años en el desierto, Moisés por órdenes de YHWH nombra sucesor a Josué para que este sea quien los introduzca a la tierra prometida; tanto Moisés como Aharón fallecen en el desierto justo como YHWH había jurado. Una vez que los Israelitas cruzaron el rio Jordán, la primera batalla que libraron fue contra Jericó y la última contra el rey de Tirsa; treinta y un reyes en total para tomar posesión de toda la tierra y ser repartida a las doce tribus de Israel, conforme a la instrucción de YHWH.

Vida en el desierto y repartición de la tierra prometida

1° del 5 mes Muere Aarón siendo de 123 años en la montaña de Or

La Nube se mueve hacia Paran; estando ahí los Israelitas piden comer carne. División del mar rojo. Llueve Mana por primera vez Amalec pelea contra Israel

Josué es elegido por YHWH a los 82 años de Edad

La Nube se mueve hacia Hazerot en Paran; Miriam habla contra Moisés y se vuelve leprosa

Pentecostés, los 10 Mandamientos

Muere Moisés siendo de 120 Años y es sepultado por YHWH en el valle en la tierra de Moab.

Los Israelitas cruzan el Jordán el 10 de Nisan y acampan en Gilgal. Celebran Pesaj el 14 de Nisan

Al final del desierto de Paran se envían los 12 espías, uno por cada tribu a explorar la tierra.

Israel y el Becerro de oro 1 de Abib Moisés coloca el mobiliario del Mishkan (Tabernáculo)

1 de Ziv Israel frente a Jericó; 7 días después las murallas caen Israel pierde contra Hai a causa de las cosas malditas ocultas por Ajam

Decreto que nadie mayor a 20 años heredará la tierra con excepción de Josué y Caleb

Josué pelea en Gilgal contra los 5 reyes; Milagro del sol y la luna deteniéndose

Aarón e hijos comienzan el servicio sacerdotal / Nadab y Abiu ofrecen fuego extraño

40 días 15 Ziv 6 del 3 después 21 Abib

Josué divide la tierra conforme a las tribus y cada tribu toma posesión de la Tierra.

Muere Josué de 110 años y comienza el reinado de Los ancianos viviendo en paz y en seguridad por 17 años

Celebración del primer Pesaj, YHWH consume el sacrificio con fuego del cielo 2452

20 Nisan

2490 2491

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2496

2518

2450

Josué 12:7 - 24 Y estos son los reyes de la tierra que derrotaron Josué y los hijos de Israel, a este lado del Jordán hacia el occidente, desde Baal-gad en el llano del Líbano hasta el monte de Halac que sube hacia Seir; y Josué dio la tierra en posesión a las tribus de Israel, conforme a su distribución; en las montañas, en los valles, en el Arabá, en las laderas, en el desierto y en el Neguev; el heteo, el amorreo, el cananeo, el ferezeo, el heveo y el jebuseo. El rey de Jericó, uno; el rey de Hai, que está al lado de Bet-el, otro; El rey de Jerusalén, otro; el rey de Hebrón, otro; El rey de Jarmut, otro; el rey de Laquis, otro; El rey de Eglón, otro; el rey de Gezer, otro; El rey de Debir, otro; el rey de Geder, otro; El rey de Horma, otro; el rey de Arad, otro; El rey de Libna, otro; el rey de Adulam, otro; El rey de Maceda, otro; el rey de Bet-el, otro; El rey de Tapúa, otro; el rey de Hefer, otro; El rey de Afec, otro; el rey de Sarón, otro; El rey de Madón, otro; el rey de Hazor, otro; El rey de Simron-merón, otro; el rey de Acsaf, otro; El rey de Taanac, otro; el rey de Meguido, otro; El rey de Cedes, otro; el rey de Jocneam del Carmelo, otro; El rey de Dor, de la provincia de Dor, otro; el rey de Goim en Gilgal, y El rey de Tirsa; treinta y un reyes por todos. Queda Prohibida su reproducción total o parcial de esta obra con fines de lucro, Los artículos son responsabilidad única y exclusiva del autor y pueden reproducirse bajo previa autorización; Derechos Reservados © 2017 Congregación de Yeshúa Ha-Mashíaj.

El Tercer Milenio de la Creación, Los Jueces de Israel y el Primer Templo. Este periodo de tiempo está situado entre los años 2535 y 2996 después de la caída del Hombre. Este espacio de tiempo comienza con el dominio de Cusan, rey de Mesopotamia; una vez que los acianos que habían acompañado a Josué fallecieron. A raíz de esto el pueblo comenzó a desviarse de las Instrucciones de YHWH por lo que YHWH permitió que fueran dominados por Cusan, sin embargo los hijos de Israel clamaron nuevamente a YHWH y se volvieron a Él, entonces YHWH tuvo misericordia de ellos y decidió levantar Jueces sobre el pueblo de Israel para que los gobernaran y los guiaran en pos de las instrucciones de YHWH. Los Jueces que gobernaron Israel fueron: Otoniel, juez por cuarenta años; Ajor, juez por ochenta años; Débora, juez por cuarenta años más, a partir de la liberación de Israel; Gedeón, juez por cuarenta años; Abimelec, tres años; Tola, juez por veintitrés años; Jair, juez por veintidós años; Jefté, juez por seis años; Abizan, juez por siete años; Alón, juez por diez años; Ajran, juez por ocho años; Sansón, juez por veinte años y Samuel, ultimo Juez de Israel hasta el comienzo de los reyes del reino unificado. La época de los jueces se puede ver de una forma panorámica del cumplimiento de las instrucciones dadas a Israel en el Sinaí, cuando dijo: he aquí pongo delante de ti, la bendición y la maldición; la bendición si obedeces mis instrucciones y la maldición si desobedeces a mis instrucciones. Justamente, esto es lo que se observa; cuando Israel se desviaba de seguir las instrucciones de YHWH, rápidamente eran puestos bajo asedio de los reyes que aun habitaban la tierra; sin embargo, cuando se volvían a las instrucciones de YHWH y clamaban a Él, YHWH les enviaba un libertador. Debido a la influencia de los demás pueblos, durante el gobierno del Profeta Samuel como juez de Israel; los israelitas decidieron que era bueno tener un rey así como los demás pueblos, haciendo a un lado a YHWH, quien en ese entonces era el Rey de ellos y quien les daba la vitoria; y aun cuando YHWH les advirtió acerca del proceder de los reyes de la tierra y del proceder que tendrían los reyes que se levantarían en el reino, los israelitas no quisieron escuchar a las palabras de YHWH; por tal motivo YHWH ordeno a Samuel que eligiera a Saúl de la tribu de Benjamín, quien se constituyó como el primer rey de Israel; este reino por treinta y dos años. Al finalizar su reinado, David asumió el trono como rey de Israel, quien reino por cuarenta años; fue David quien decidió hacer un templo para YHWH, planeo una obra majestuosa que no pudo llevar a cabo debido a su pecado y la gran cantidad de sangre que había derramado; por ello su hijo el rey Salomón fue quien lo construyo, y toda la obra fue terminada veinte años después de su muerte; su hijo Salomón reino en Israel por cuarenta años. Salomón, considerado por las Sagradas Escrituras como la persona más sabia de todos los tiempos debido a una petición concedida directamente por YHWH; anduvo en los caminos de YHWH hasta el momento de su vejes, donde se extravió debido al gran número de esposas y concubinas que tenía con él, quienes con el transcurrir del tiempo lo fueron desviando en pos de dioses ajenos; sin embargo YHWH le permitió reinar sobre Israel hasta el día de su muerte.

El Tercer Milenio de la Creación - Jueces - Reyes Finaliza reinado de los ancianos, todos mueren y comienza la época de los Jueces de Israel. Israel cautivo por Cusan el inicuo, rey de Aram-narhrin (Mesopotamia) por 8 años. YHWH libera a Israel por mano de Otoniel de Cusan y es Juez por 40 años Israel sirve a Eglon rey de Moab durante 18 años YHWH libera a Israel por mano de Ajor, Juez por 80 años Israel sirve a Nabin, rey de Canaán por 20 años. YHWH libera a Israel por mano de Dévora quien es Juez por 40 años más a partir de la libertad Israel sirve a los Madianitas por 7 años YHWH libera a Israel por mano de Gedeón, Juez de Israel por 40 años Abimelec se sienta en el trono, juez de Israel por 3 años Comienza la construcción del primer Templo y demás edificaciones

Tola Juez de Israel por 23 años 2535 2543 2583 2601 2681 2701 2741 2748 2788 2791 2814 2836 2854 2860 2867 2877 2876 2877

¿?

¿?

¿? 2900 2932 2972 2976 2996

Dedicación del Primer Templo

Muerte de David y comienzo del reinado de Salomón su hijo por 40 años. Muerte de Saúl y Comienzo del Reinado de David por 40 años. Saúl es elegido rey de Israel por YHWH a través de Samuel por 32 años YHWH elige a Samuel por Juez sobre Israel, este fue Juez por toda su vida Guerra de Israel contra Benjamín, Benjamín pierde, casi desaparece todo benjamín e Israel se lamenta por ello. Israel permanece sin Jueces y cada uno hacia según su propio criterio; todos conocían la Ley de YHWH Finaliza la opresión filistea de 40 años con la Muerte de Sansón quien gobernó por 20 años. Continúa la servidumbre de Israel a los filisteos. Ajran Juez de Israel por 8 años Alón Juez de Israel por 10 años Abizan Juez de Israel por 7 años YHWH libera a Israel por mano de Jefté de los amonitas, Juez de Israel por 6 años Comienzo de la servidumbre filistea (40 años) y amonita (18 años) a los hijos de Israel Jair Juez de Israel por 22 años

Tras la muerte de Josué hijo de Nun, Israel fue gobernado primeramente por los ancianos de Israel; en ese entonces la tierra ya estaba repartida, sin embargo aún quedaban porciones por conquistar completamente, por lo cual cada que estas naciones se revelaban, hacían frente a Israel. Una vez que Murieron los ancianos que acompañaron a Josué a conquistar la tierra prometida, Israel comenzó a apartarse de los estatutos y mandamientos de YHWH, lo que trajo la invasión y asedio de los Amonitas, Canaanitas, Madianitas y Filisteos; por ello YHWH levanta jueces para que guíen al pueblo y sea libertado de la opresión de estas naciones. Su periodo es de aproximadamente 357 años desde Otoniel hasta Samuel. Queda Prohibida su reproducción total o parcial de esta obra con fines de lucro, Los artículos son responsabilidad única y exclusiva del autor y pueden reproducirse bajo previa autorización; Derechos Reservados © 2017 Congregación de Yeshúa Ha-Mashíaj.

El Cuarto Milenio de la Creación, Los Reyes Este periodo de tiempo es el que sucede a los reyes del reino unificado, el cual habría tenido una duración de ciento doce años aproximadamente. A la muerte del rey Salomón le sucedió su hijo Roboam, quien fue incapaz de mantener a las doce tribus de Israel unificadas; por lo cual YHWH decide quitarle diez de las doce tribus, formando así las dos casa. La casa de las tribus del reino del Norte llamada Casa de Israel y la casa de las tribus del reino del Sur llamada Casa de Judá; La Casa de Israel, también llamada Efraín o José, por los profetas; estaba compuesta por las tribus de: Rubén, Simeón, Dan, Neftalí, Aser, Gad, Isacar, Zabulón, Efraín y Manases con un poco de la tribu de Leví. Casa de Judá, estaba compuesta por las tribus de: Judá, Benjamín y un poco de Leví. A partir de este punto de la historia, las escrituras apuntan a establecer un pacto futuro con ambas casas, restaurando en uno solo el reino que había sido dividido. La Casa de Judá debido a que permaneció en Jerusalén, tuvo un periodo más largo de libertad y más estabilidad en los periodos de reinado de sus reyes; no así la Casa de Israel quien decidió separarse y establecer su propio sistema ceremonial y alejarse de las instrucciones de YHWH; fue esta la razón por la que cada rey que ascendía al trono su corazón era de continuo al mal y siempre hacían lo malo delante de YHWH. Por el otro lado la Casa de Judá, aunque se mantenía en la casa del Padre, paulatinamente se comenzó a alejar de los preceptos de YHWH. Para este tiempo YHWH decidió levantar profetas que ubicaran a ambas casas, con la finalidad de que las doce tribus llamadas Israel; se volvieran de sus malos caminos, que volvieran a las instrucciones que YHWH en Padre les había dado desde un principio, y que a través de los tiempos había formado pactos a fin de que el hombre fuera enteramente restaurado al lugar de donde había caído, siendo hasta este punto, el Pacto Mosaico dado en Sinaí, el ultimo pacto que integraba los demás pactos, clarificando cada punto a fin de que el pueblo no se extraviara del camino. Por ello cada uno de los profetas de YHWH levanto les anunciaba a las dos Casas que se volvieran al pacto, que no lo transgredieran para que así, YHWH mismo los librara de sus enemigos y no murieran o fueran cautivos a mano de ellos; el mensaje de los profetas era muy claro, “Vuelvan a las sendas antiguas, vuelvan a caminar en mis instrucciones para que vivan, vuelvan a las primeras obras para que yo los pueda guardar”. Aun con todo esto, ninguno de los dos reinos quiso volver, por lo que YHWH tomo la determinación de divorciarse de ambas casas debido al adulterio de ellas; tal como lo declara el profeta Jeremías “Ella vio que por haber fornicado la rebelde Israel, yo la había despedido y dado carta de repudio; pero no tuvo temor la rebelde Judá su hermana, sino que también fue ella y fornicó.”. Por tal motivo ambas casas fueron llevadas en cautiverio; la Casa de Israel del reino del norte, fue primeramente invadida por el rey Pul de Asiria en el año 3223 de esta línea, y declaro un impuesto sobre la Casa de Israel; y en el año 3275 de esta línea el rey Samanasar de Asiria invade el reno del norte y se lleva cautivo a las diez tribus de la Casa de Israel hacia Asiria. Por el otro lado la Casa de Judá del reino del sur, permanecía en la casa del Padre y aun no se había alejado del todo de las Instrucciones de YHWH; sin embargo al comienzo del reinado de Nabucodonosor, rey de Babilonia, en el año 3398 de esta línea, este decide extender sus dominios e invade Jerusalén, siendo en ese tiempo Joaquín, el rey de la Casa de Judá, y se lleva cautivo a su rey, comenzando desde ese tiempo el dominio de Nabucodonosor sobre la Casa de Judá, y nueve años después Nabucodonosor sitia Jerusalén, y aproximadamente dos años después Nabucodonosor, rey de Babilonia destruye el primer templo y se lleva cautivas a las tribus de la Casa de Judá, ha Babilonia donde la proliferación de creencias era uno de los aspectos importantes y la tecnología conocida hasta en ese entonces estaba en poder de Babilonia y si bien el cautiverio de la Casa de Judá por setenta años causo grandes estragos en las tribus del reino del sur, también hubo grandes aportes a la escritura de la Casa de Judá. Si bien la gran mayoría fue cautiva, YHWH reservo un pequeño remanente en Jerusalén juntamente con el profeta Jeremías el cual les dijo de parte de YHWH, que si se arrepentían y permanecían en Jerusalén, Él les devolvería la gloria que habían tenido; pero este pequeño remanente no hizo caso y decidió irse a Egipto donde edifico un templo para YHWH; mismo que fue destruido por el rey de Asiria poco tiempo después de haberlo construido.

El Cuarto Milenio de la Creación - Reyes (Judá e Israel) - Yeshúa Muerte de Salomón y división del reino

En la Época de los reyes, YHWH levanto profetas sobre Israel para hacerles volver a la Torah, en orden cronológico fueron los siguientes: Samuel, Elías, Eliseo, Abdías, Joel, Jonás, Amos, Oseas, Isaías, Miqueas, Sofonías y Nahúm; estos comprenden desde el 2900 hasta 3398. Son llamados profetas Pre exilio.

Roboam reina 18 años Abias reina 3 años Asa reina 41 años Josafat reina 25 años Joram reina 8 años Ocozias reina 1 año Atalia reina 7 años

Comienza reino de Babilonia rey Nabucodonosor Joaquim reina 3 meses Sedequias reina 11 años

Joás reina 40 años Amasias reina 29 años Uzias reina 52 años Jotam reina 16 años Acaz reina 16 años Ezequias reina 29 años

Nabucodonosor Sitia Jerusalén

Jerusalén y Templo destruidos Deportación de la Casa de Israel a Asiria por el Rey Salmanasar (3275)

3012 3030 3033 3074 3099 3107 3108 3115 3155 3184 3238 3254 3270 3299 3354 3256 3387 3387 3268

3398 3398 3398 3407 3409

Decreto de Ciro; Finalizan los 70 años de esclavitud Nace Yeshúa, mesías príncipe 3479

3932

3966

3969

Manases reina 55 años Amon reina 2 años Josias reina 31 años Joacaz reina 3 meses Eliaquim II reina 11 años Oseas reina 9 años (3266) Pecaj reina 20 años (3236) Tiglat-pileser rey de Asiria primeros cautivos de Israel (3236) Pecaias reina 2 años (3234)

Yeshúa comienza su ministerio 12 Apóstoles

Muerte de Yeshúa; profecía cumplida de Daniel

Menajem reina por 10 años (3223) Pul rey de Asiria invade el país (Impuestos) (3223) Zacarias reina 6 meses / Salum reina 1 mes (3222) Jeroboam II reina 40 años (3170) Yajoás reina 13 años (3152) Joacaz reina 17 años (3138) Jehú reina 28 años (3104) Joram reina 12 años (3092) Ocozias reina 2 años (3090) Acab reina 22 años (3074) Omri reina 12.5 años (3062) Sin rey por 1 años (3061) Zimri reina 7 días (3061) Elá reina 2 años (3060) Barsá reina 24 años (3036) Nadab reina 2 años (3034)

Jeroboam I reina 22 años

La Época de los reyes de Israel posterior a la de los jueces, deriva por la rebeldía de Israel hacia YHWH (1Samuel 8:4-22). Por ello YHWH elige a Saúl quien se constituye primer rey de Israel en el año 2900. Tiene una duración aproximada de 509 años. Tras la muerte de Salomón, el reino se divide, formando así las dos casas; Casa de Israel en el Norte y Casa de Judá en el Sur; Cada una elige reyes sobre de ellas para que las gobernasen. La casa de Judá permaneció en el Jerusalén hasta su cautiverio en el 3409 (Deut. 28:47-62) y hasta nuestros días. La casa de Israel se asimilo primeramente en todo lo que comprendía el dominio Asirio y después fue dispersa sobre toda la tierra por no obedecer la instrucción de YHWH (Dut.28:15/28:64) hasta nuestros días; esta es pues la casa de Israel la cual el mesías en su búsqueda (Mat. 15:24; el hijo prodigo supuesto a regresar en los últimos tiempos a la casa del padre (Luc. 15).

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El Cuarto Milenio de la Creación, Del Exilio hasta el Mesías En este periodo de tiempo acontecen los setenta años del exilio que la Casa de Judá sufrió en Babilonia; fue en este periodo de tiempo donde surgieron los profetas Daniel y Ezequiel del canon bíblico; los setenta años de cautividad profetizados por Jeremías y las cartas enviadas por este profeta a los ancianos y sacerdotes de la Casa de Judá en el exilio para que se arrepintieran y volvieran a los caminos de YHWH, pero no quisieron escuchar ni obedecer. En este tiempo se le da al profeta Daniel las profecías del final de los días, siendo la más importante, la llegada del Mesías como el cordero de YHWH, quien transferiría el servicio sacerdotal del plano físico, administrado por hombres, al plano espiritual, administrado por el Mesías mismo, según el orden de Melquisedec. Al finalizar los setenta años en Babilonia, el profeta Daniel se apercibe de la profecía dicha por él profeta Jeremías y ora e invoca a YHWH para poner fin al cautiverio, pidiendo perdón por todos sus hermanos que pecaron contra YHWH, entonces aparece Ciro, rey de Persia quien conquista Babilonia y Daniel permanece con Ciro de Persia a su servicio, y en el primer año del reinado de Ciro de Persia, para que se cumpliese la palabra de YHWH dicha por el profeta Jeremías, YHWH movió el espíritu del rey de Persia, quien hizo proclamar por todo el reino oralmente y por escrito, diciendo: Así ha dicho Ciro, rey de Persia: “El reino de la tierra ha sido entregado por YHWH, el Dios del Cielo, quien me ha encomendado que le reconstruya el templo en Jerusalén, ciudad que está en Judá ¿Quién hay de entre ustedes de todo su pueblo? Aquel que su Dios esta con el suba a Jerusalén que está en Judá para que reconstruyan el templo de YHWH, el Dios de Israel; Él es el Dios que está en Jerusalén. A todo el que quede de cualquier lugar donde resida, recíbanlo los hombres de su lugar con plata, con oro, con bienes y con ganado, y con una ofrenda para el templo de YHWH que está en Jerusalén. La historia narra que la Casa de Judá regreso a Jerusalén; pero la Casa de Israel, no quiso regresar, si no que permaneció distante del otro lado del rio Éufrates aun en los tiempos de Yeshúa y los Apóstoles; por tal motivo el reino hasta nuestros días no se ha vuelto a unificar. Es con estas Casas con quienes se celebrará el Nuevo Pacto hablado por el profeta Jeremías, para reunificar el reino en uno solo cuando Yeshúa gobierne como Rey a las naciones. Esto también es descrito como “El Misterio”, ¿Cómo pues puede volver a unirse YHWH a su pueblo, si había dado carta de divorcio? ¿Si la Ley del divorcio claramente dice que un marido no puede volver a unirse a su esposa adultera a la que ha dado carta de divorcio? El Apóstol Pablo aclara este punto en la carta a los Romanos; que era necesario que el marido muriese para que Israel quedara libre de esa ley (Ley del divorcio) y en el tiempo del retorno del Mesías, pudiera volver a unirse a Él. Recordemos que todo esto está dentro del plan de YHWH puesto a la luz por medio de Yeshúa y los Apóstoles; siendo Yeshúa mismo el que dijo: “Yo no he venido, si no a las ovejas perdidas de la Casa de Israel”, esas mismas ovejas que no quisieron volver a Jerusalén después del edicto de Ciro de Persia y que a causa de ello fueron esparcidas a las naciones, para que por medio de ellas se cumpliera la promesa a Abraham: “En tu simiente serán benditas todas las Familias de la Tierra”. Quizá podríamos pensar ¿Y dónde quedan los gentiles que acepten a Yeshúa? Pablo explica que todos aquellos que acepten al Mesías y vivan conforme a sus mandamientos, se hacen conciudadanos de Israel, es decir; pasan a ser Israelitas y ya no son más gentiles si no ahora son Israelitas nativos, ya que los hijos de Abraham son aquellos que tienen la fe de Abraham. Las Sagradas Escrituras son claras en cuanto a este tema; YHWH viene por el pueblo que el eligió desde el principio para que fueran luz a las naciones; es decir para que a través de ellos, las naciones alcanzaran la promesa de YHWH; ellos son los elegidos para llevar el evangelio, pero por su rebeldía y al cerrarle las puertas de la promesa al extranjero. es que YHWH permitió que pasaran a través de todos los sinsabores históricos. YHWH al momento de darles las instrucciones les fue muy claro al decirles que si no obedecían los esparciría a todas las naciones de la tierra donde ahí servirían a otros dioses de madera y piedra que ni ellos ni sus padres conocieron; y es por ese esparcimiento que hasta nuestros días, Yeshúa sigue reuniendo a sus escogidos desde las cuatro esquinas del mundo, de entre todas las naciones, Él dice: “Mis ovejas oyen mi voz y me siguen”.

El Cuarto Milenio de la Creación - Exilio - Yeshúa El exilio: El profeta Jeremías advirtió a la Casa de Judá que se volvieran de sus malos caminos ya que de lo contrario sería llevada cautiva por 70 años (Jer. 25:1-14). En la línea desde Adam está situado desde el año 3409 al 3479. En este periodo de tiempo predominaron los profetas Jeremías, Baruc, Ezequiel y Daniel. Post-Exilio: Después del decreto de Ciro, rey de Persia (Esd. 1:1-4) la Casa de Judá vuelve a Jerusalén para la reconstrucción del templo, sin embargo la Casa de Israel no volvió, si no que permaneció en el Norte. Este periodo abarca el tiempo desde el decreto hasta el nacimiento del Mesías (453 años) en donde los profetas que predominaron según su orden cronológico fueron Hageo, Zacarías y Malaquías. Se escribe la LXX en Alejandría

Sueño de Nabucodonosor e interpretación de Daniel

Destrucción de Jerusalén y Templo Visión de Ezequiel y la Gran Ciudad, Templo y Servicio Restaurado

Muere Herodes el Grande

Se comienza a escribir la mishná (Comentarios de la Torah y escritos)

Comienzan las Profecías de Ezequiel (34033423)

Se escriben los rollos del mar muerto (Copias de las Escrituras) por los Esenios.

Decreto de Ciro para la reconstrucción del Templo en Jerusalén

Nehemías Gobierna Judá por 12 años aprox. 3407 3403 3407 07-08 3409 3409 3423

3479 3481

3652

3484 3485

225 a.C.

200 a.C. 3738 3736 3756

Nace Yeshúa (Jesús) en Sukkot.

Herodes comienza la reconstrucción del templo de Jerusalén

3769

3769

3782

167 a.C.

164 a.C.

3802

3807

3900

3913

150 a.C.

135 a.C.

130 a.C.

37 a.C.

20 a.C.

3932 3937 3940 5 a.C. 1 d.C.

Herodes el Grande rey de Judea Jeremías habla al remanente para que permanezca en Judá pero ellos deciden irse a Egipto - Jeremías envía carta a

los ancianos, sacerdotes y todo el pueblo desde Jerusalén a Babilonia. -Jeremías escribe todas las profecías que se le habían dado. Nabucodonosor Sitia Jerusalén; Exilio de algunos Israelitas

Se reestablece por completo el servicio del templo. Esdras Sumo Sacerdote compendia la Torah y los Escritos 3 de Adar finaliza la reconstrucción del Templo Joshua y Zorobabel comienzan la Reconstrucción del Templo Hageo y Zacarías profetizan a Judá

Comienzan a surgir los Fariseos Juan Hircano, Asmoneo (descendiente de macabeos) asume como sumo sacerdote en Jerusalén

Judíos en Egipto construyen un templo en Leontopolis Judas Macabeo conquista nuevamente el templo y comienza a purificarlo. Se establece la Fiesta de Janucá

Antíoco Epifanes IV prohíbe la obediencia a la ley judía. Dedica el templo a Zeus dios del olimpo y quema las copias de la Torah.

Profecía de las Setenta Semanas: Setenta semanas están determinadas sobre tu Pueblo;…Sabe y entiende que desde la Salida de la Orden para retornar y para reedificar Jerusalén. Desde la orden hasta la muerte de Yeshúa (70*7 = 490 años). Sesenta y dos semanas y volverán a edificar Jerusalén; Desde la orden hasta el comienzo de la reconstrucción del Templo de Jerusalén (Templo Herodiano) (62*7 = 434 años). Desde la Orden hasta el restablecimiento del servicio con Esdras transcurrirá una semana (7 años), la cual completara las Setenta Semanas determinadas sobre Israel, y a partir de que se cumple esta semana Transcurrirán Siete Semanas (7*7= 49 años) y Sesenta y Dos Semanas (62*7= 434 años); si sumamos todo este conjunto de semanas nos dan Setenta Semanas o Cuatrocientos Noventa Años (490), los cuales se han determinado para terminar con las culpas y para acabar con los pecados; para perdonar la iniquidad y para traer lo justo desde la eternidad; y para cumplir la visión y las profecías, y para dar muerte al Ungido (Yeshúa) las cosas santísimas. El desglose por semanas es para determinar los tiempos en que han de acontecer los sucesos mencionados. *Septuaginta (LXX) adquiere este nombre debido a los 72 Sabios Judios que realizaron la traducción de la Torah (Hebreo) en primera instancia y después los demás escritos al griego, esto como un presente al rey Ptolomeo II Filadelfo en Alejandría. Fueron electos 6 sabios por cada tribu (En representación); esto se da en Alejandría y la culminación de toda la obra lleva aproximadamente 38 años. *1947-48 Qumrán a orillas del mar muerto son descubiertos manuscritos en hebreo y arameo escritos por los esenios, judíos separados del resto de Judá probablemente después de los Macabeos. Su redacción se sitúa entre 250 a.C. – 66 d.C.

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Finales del Cuarto Milenio y Comienzos del Quinto Milenio (Siglo I de la era comun) El comprender los hechos ocurridos durante el primer siglo de la era común; es de vital importancia, ya que de acuerdo a la observancia de las religiones (denominaciones) hoy en día, la mayoría, parten del segundo siglo, olvidando las raíces originales que preceden a la era de “Los padres de la iglesia”, y todos los periodos antes mencionados. Es a finales de este periodo cuando se da la separación de aquellos que fueron instruidos por los Apóstoles llamados, los del camino o nazarenos y aquellos que deciden dejar la observancia de los mandamientos de Yahweh (Di-os) paulatinamente, hasta llegar a una clara separación en el siglo dos, después de la guerra entre los de la Casa de Judá y el Imperio Romano. En cuanto al nacimiento, muerte y crucifixión del Mesías, se han incluido en la línea del tiempo determinados eventos con bases bíblicas, para no dar pie a la divagación mental y razonamientos de hombres; antes bien, cimentados en Las Sagradas Escrituras para evitar ser engañados. También son enlistadas las sectas predominantes en el tiempo de Yeshúa y los Apóstoles; aquellas que existían antes y después de Yeshúa hasta el primer y segundo siglo. Un aporte muy importante en esta línea, es la inclusión del tiempo de redacción de los evangelios y las cartas que conforman el canon bíblico; el comprender y poder visualizar en una línea cronológica estos documentos, nos darán más claridad para entender las razones por las cuales fueron escritos. Ahora centrémonos en seguir la línea de los nazarenos hasta nuestros días, porque en esta línea cronológica haremos una separación: con una línea roja para aquellos que se apartaron de seguir por el camino dejado por Yeshúa y los Apóstoles y una línea azul; para aquellos que permanecieron en las enseñanzas de Yeshúa y los Apóstoles. Sin duda la obra redentora de Yeshúa es lo más grandioso ocurrido en este siglo, pero hay que destacar otros puntos trascendentales; por ejemplo, que Yeshúa desde antes de su ministerio y una vez que hubo comenzado su ministerio en compañía de los doce Apóstoles, su labor fue ubicar en la correcta interpretación de los mandamientos de Yahweh (Torah) a la Casa de Judá; y a desenmascarar el sistema religioso corrupto (Fariseos y Saduceos); en ningún momento Yeshúa anuncia la eliminación de ninguno de los mandamientos de Yahweh, por el contrario; Él dice: “Si me amas, guarda mis mandamientos”. Yeshúa nunca menciono que los mandamientos de Yahweh fueran un método de salvación; pero si una forma de amarle y de vivir en santidad, Yeshúa mismo dice: “él que me ama, será amado por mi Padre”; esta misma enseñanza fue transmitida a los Apóstoles y a su vez los Apóstoles se la transmitieron a sus seguidores, tanto así que Pablo cuando es acusado ante él procurador Félix, el declara: “Esto admito ante ti; que según el camino, que ustedes llaman secta, así sirvo al Di-os de mis padres (antepasados) creyendo todo conforme a lo que está escrito en la ley (Mandamientos, Instrucciones) y los profetas” (Hechos 24:14). Entonces ¿a que se oponía realmente Yeshúa y los Apóstoles? Ellos se oponían a las leyes (de hombres) agregadas a los Mandamientos de Yahweh, aquellos mandamientos que hacían difíciles de guardar los Mandamientos de Yahweh debido a las cargas tan pesadas que los escribas y fariseos añadieron; por ello también Yeshúa declara: “Porque este el amor de Di-os, que guardemos sus mandamientos, porque sus mandamientos no son gravosos”. El guardar los mandamientos sin ninguna añadidura hace fácil y ligero el yugo que habremos de llevar en el camino de santidad. Es precisamente esta santidad la que enseñaron los Apóstoles, y es a esta misma santidad a la que rehúyen los hombres hasta el día de hoy. Ninguna comunión hay entre la luz y las tinieblas; por ello, se fue dando poco a poco la separación entre la naciente Iglesia Católica Apostólica Romana (apostata) y los Nazarenos o del Camino (verdaderos creyentes); La Iglesia Romana excluyendo arbitrariamente y sin fundamento escritural todo aquello que forjara una obediencia a los Mandamientos de Yahweh; sin embargo los del Camino o Nazarenos se mantuvieron fieles a la enseñanza y a la forma de vida de los Apóstoles. Aunado a esto, los conflictos políticos fueron otra detonante que facilito la separación y la creación de la naciente Iglesia Católica Apostólica Romana (ICAR); esto después de la destrucción del segundo templo por general Tito, esto detono en que los del Camino o Nazarenos huyeran hacia las montañas y quienes permanecieron en las ciudades se sometieran al impuesto y reglas del Imperio Romano. Aun así desde el tiempo de los Apóstoles ya existían personas que eran conocidas como: “lobos rapases o disfrazados de oveja”, que intentaban cambiar o torcer la enseñanza del Maestro Yeshúa y de los Apóstoles, Juan, el último de los Apóstoles, hace especial énfasis en sus cartas a Guardar los Mandamientos mediante la Fe y el Amor, porque, al amar a nuestro prójimo y a nuestros hermanos, estamos amando también a Yahweh.

Finales del Cuarto Milenio y Comienzos del Quinto Milenio (Siglo I de la era comun) Este periodo de la historia abarca desde el nacimiento de Yeshúa, pasando por su muerte, entierro y resurrección; hasta que se escribe el Apocalipsis (Revelaciones). A partir de la vida y muerte de Yeshúa y los Apóstoles surgieron diversos movimientos que distorsionaron las enseñanzas principales, tomando un camino diferente a las enseñanzas de Yeshúa. Dentro de los principales puntos doctrinales enseñados por los falsos maestros se encuentran lo siguiente: 1.- El no guardar los mandamientos (Eliminación de la Torah); 2.- La sustitución de Israel por “La iglesia” (Aunque aún en este tiempo de la historia no se utilizaba dicho termino); 3.- Una sustitución de Yeshúa Hebreo por un Jesús Griego (Helénico). Los factores que más influenciaron para el establecimiento de dicha separación fueron: 1.- Persecución de los Judíos debido al levantamiento de los Zelotes contra Roma, esto después de la destrucción del segundo templo debido a un impuesto mandatorio (Fiscus Judaicos) con la condena a muerte en caso de no cumplir; 2.- Muerte de los Apóstoles y numero extremadamente reducido de quienes continuaban con las enseñanzas Apostólicas; 3.-Influencia helénica, debido a que los rollos de las escrituras hebreas fueron destruidos, el helenismo en su forma filosófica irrumpió en la fe, desvirtuando y abandonando todo aquello que fuese hebreo. Nacimiento de Yeshúa El Mesías es Bautizado Muerte de Yeshúa 14 de Aviv (Nisan)

1 y 2 Corintios Romanos Evangelio Lucas Colosenses Efesios Filipenses Filemón Hechos

Conversión de Pablo en el Camino (Hchs.:1-9)

Carta de Santiago Concilio de Jerusalén

5 a.C.

3932 07

28 d.C.

3965

31 d.C.

¿?

3969

Imperio Persa 550 a.C.

Comienza Quinto Milenio

1 y 2 Tesalonicenses

50 días después, Shavuot (Pentecostés)

Destrucción del templo por parte de Tito

Mateo, 1Timoteo y 1Pedro

Carta a los Gálatas

Muerte de Santiago Apedreado en el templo (Hegesipo citado por Eusebio Hist. Ecle. 2.23)

Huida de Los Nazarenos (El Camino) a las montañas, a Pella (Perea), Noreste de Jerusalén

100 d.C.

Ascenso de la autoridad de la Iglesia (Eclesia) en Roma

Según Eusebio, después de la muerte de Santiago, La congregación en Jerusalén fue dirigida por judíos hasta la Reconstrucción de “Aelia Capitolina”

Hebreos Tito

Se desarrolla un fuerte antisemitismo por parte de las eclesias de Roma

2Timoteo 2Pedro

4037

A partir de este punto se da una clara separación entre los Creyentes “Nazarenos o del Camino” y los demás conversos que rechazaban asimilarse como parte de Israel.

Se cree por tradición que este fue el año de muerte de Pedro, Pablo y Otros Apóstoles, Pablo en Roma y Pedro crucificado igual que su maestro

1,2,3 de Juan

Nazarenos arrojados fuera de las sinagogas por la oración de maldición (Mishná B. Bekarot 29𝑎 )

Apocalipsis

Debacle de la congregación en Jerusalén

45-50 d.C.

50 d.C.

51 d.C.

56-57 d.C.

58 d.C.

60 d.C.

61 d.C.

63 d.C.

64 d.C.

65 d.C.

66 d.C.

67 d.C.

70 d.C.

90 d.C.

90 d.C.

95 d.C.

100 d.C.

3982-87

3987

3988

3993-94

3995

3997

3998

4000

4001

4002

4003

4004

4007

4027

4027

4032

4037

Imperio Griego 330 a.C.

Augusto Cesar 27 a.C.

Tiberio 14 d.C.

Calígula 37 d.C.

Claudio 41 d.C.

Nerón 54 d.C.

Galba 68 d.C.

Otón 69 d.C.

Vitelio 69 d.C.

Vespasiano 69 d.C.

Tito 79 d.C.

Domiciano d.C.

Nerva 96 d.C.

Trajano 98 d.C.

Cumplimiento Profético de las Fiestas de Primavera

Día

Noche

15 aviv

Día

Noche

Día

Viernes

16 aviv Noche

Día

Panes S/Levadura

SECTAS PREDOMINANTES EN EL TIEMPO DE YESHÚA -Saduceos: Rechazaban el helenismo, la resurrección y la venida del Mesías, solo creían en la Torah; Formaban parte del sanedrín. -Fariseos: Creían en la resurrección y la justificación por medio de la Torah y la Torah oral (Mandamientos de hombres) (Hilel y Shamay). -Zelotes: Eran Judíos ultra nacionalistas, en contra del imperio Romano, asesinaban a quienes pagaban impuestos al Cesar. -Esenios: Secta Judía ascética, vivían en el desierto (Qumrán) en comunidades debido a que el Templo y los sacrificios estaban corrompidos; creían en un Mesías conforme a las cualidades de Yeshúa. -Samaritanos: Se cree que eran de la Casa de Israel que se habían mezclado con los gentiles, adoraban en el Monte Gerizim.

Oración Mat. 26:36-45

Arresto Mat. 26:47-57

Muerte

Día de Reposo Alto

Sepultura

Crucifixión

Arresto

Judas se prepara para la entrega. Juan 18:1-3

Ante Pilato

Pascua

Oración

Ultima Cena; al finalizar el día 13 y comenzar el día 14. Mat. 26:20-28

Sábado

Noche

Crucifixión Mar. 15:25

18 aviv

Día

Noche

Panes S/Levadura Panes S/Levadura

Muerte Mat. 27:46-50

Día

Primeros Frutos

Día de Reposo Semanal Continua Panes S/Levadura

Mat 12:40 porque como ESTUVO JONAS EN EL VIENTRE DEL MONSTRUO MARINO TRES DIAS Y TRES NOCHES, así estará el Hijo del Hombre tres días y tres noches en el corazón de la tierra.

Ante Pilato Mat. 27:11-14

Domingo

17 aviv

Sepultura Mat. 27:57-60

Resurrección Mat. 28:1-6

Entrega primicias

Noche

Jueves

14 aviv

Aparición

Miércoles

13 aviv

Resurrección

Martes

Aparición Juan 20

SECTAS CONFORMADAS DESPUES DE YESHÚA

-Nazarenos: Así se les conoció a los apóstoles por parte de la comunidad judía, Creían en la Torah, Los Profetas y en Yeshúa como Mesías (Hechos 24:4). -Ebionitas: Fariseos que creyeron en Yeshúa, pero que era necesario guardar la Torah y la Torah Oral para salvación (Circuncisión), se consideraban apóstoles. -Gnósticos: Salvación a través de la gnosis (conocimiento o sabiduría secreta) creían que Yeshúa no había venido en carne. -Nicolaítas: Vinculados a los gnósticos, llevaban a los creyentes a la idolatría, mencionados en Apocalipsis. -Iglesia Católica Apostólica Romana: No aceptan los Mandamientos de Yahweh, la sustitución de Israel por su Iglesia y un Jesús Grecorromano, Adoración a Baal (dios sol).

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El Quinto Milenio de la Creación, Siglo II Ya a comienzos de este siglo la separación entre los Nazarenos y la naciente Iglesia Romana era más que evidente; por un lado el último de los Apóstoles, Juan, ya había fallecido de causas naturales según la tradición, aun así sus discípulos se mantenían firmes en la observancia de Las Sagradas Escrituras; Guardando los Mandamientos y creyendo a todo cuanto en los profetas está escrito guiados por el Ruaj Ha Kodesh (Espíritu Santo) que se les había concedido; estos se mantenían alejados en las montañas y por ello comenzaron a ser tomados como herejes por la naciente Iglesia Romana que comenzó a llamar a sus prosélitos Cristianos en el año 107 d.C. aproximadamente. Y algo que dio más fuerza aun a la separación de estos, fue la segunda guerra de la Casa de Judá contra el Imperio Romano, levantándose un judío de nombre Bar Kojba diciendo ser el mesías, sin embargo los Nazarenos no le reconocieron como tal. Después de la derrota de los judíos por el Imperio de Roma; el Cristianismo cobra más fuerza con la exclusión de todos los judíos de las sinagogas que habían mantenido las enseñanzas de Yeshúa y los Apóstoles (Oración Mishná Berakkot 29ª); dando Eusebio prueba de ello al mencionar que los primeros quince obispos después de Santiago hermano de Yeshúa eran judíos que en ningún momento dejaron la observancia de la Ley (Instrucciones, Mandamientos) y los Profetas y mucho menos una sustitución de Israel por la Iglesia Romana; sin embargo a partir de la exclusión de todos los judíos o pertenecientes a la Casa de Judá de las sinagogas, la Iglesia Romana adquiere más poder y cubre esos sitios con sabios y filósofos que desconocían por completo el trasfondo cultural y escritural del Pueblo de Israel, lo que los orilló a alejarse aún más de las escrituras, dando su propia interpretación de las mismas facilitado por el fuerte antisemitismo surgido en ese tiempo; tanto así que los nombres de Judea y Jerusalén fueron cambiados por Palestina y Aelia Capitolia respectivamente. En este periodo surgen los llamados Padres de la Iglesia, que cambiaron la esencia de las enseñanzas de los Apóstoles por filosofías (gnosticismo, helenismo, platonismo, etc.) haciendo creer que la fe era únicamente concebida por mero conocimiento y que estaba desligada de las obras; también al remover todo lo que ellos consideraban como “judío” quedando un abismo muy grande entre sus creencias, las cuales poco a poco fueron rellenándolas con prácticas paganas, y cambiando Las Escrituras Sagradas, sin fundamentos; como por ejemplo: La observancia del Shabbat por el Dies Solis (día del sol (Domingo)); La creencia de que el Di-os del antiguo testamento (Anciano), es malo y que hay que rechazar todo lo que tenga sus orígenes hebreos y solo aceptar el N.T. de Lucas por el simple hecho de ser gentil; otro de los cambios fue el concebir la Ejad de YHWH por el concepto de la Trinidad (Padre, hijo y espíritu santo); el abandono definitivo de las comidas Santificadas por Las Escrituras (Comidas Kosher); estableciendo la excomunión de aquellos que contradijeran las interpretaciones de la Iglesia (ICAR) - aunque estuviera acorde a las escrituras- y el Platonismo Cristiano por parte de Clemente de Alejandría, fue en aumento debido a la ausencia de la Fe genuina del Mesías Yeshúa. Y por último a finales de este siglo comienza la Iglesia Romana a cuestionarse la naturaleza del mesías, gran parte de este cuestionamiento basado en la trinitas (Teología de la Trinidad). Por el lado de los Nazarenos, su caminar en este siglo estuvo acompañado de menos tropiezos teológicos porque se mantenían observando Los Mandamientos y los profetas bajo la dirección del Ruaj Ha Kodesh (Espíritu Santo); seguían observando los mismos días (Fiestas de Yahweh –Moedim-) y consumiendo la misma comida; solo que esta vez acogieron a todos sus hermanos exiliados por Roma de los cuales Eusebio escribe y da referencia histórica de sus costumbres. Sin lugar a duda el evangelio que se predicaba por la Iglesia Romana conseguía un aumento masivo de feligreses debido a la mescolanza de la cultura pagana con la interpretación de Las Sagradas Escrituras, haciéndolo un evangelio más fácil de seguir porque no requería acompañar la fe con las obras dando así fundamento al libertinaje y a la idolatría; definida claramente en las escrituras como el abandono (Apostasía) de Los Mandamientos de Yahweh (Torah).

Quinto Milenio de la Creación – Siglo II -

En este periodo de la congregación fue más notorio la pérdida de identidad hebrea por una identidad romana (gentil), Los Nazarenos, creyentes en Yeshúa mencionados en Hechos fueron rechazados por la Sinagogas, pero también rechazados por la Iglesia en Roma. En este lapso de tiempo se crea una discusión en torno a la fecha de la Pascua (Pesaj) y su celebración entre Aniceto de Roma y Policarpo de Esmirna en Asia Menor, posteriormente entre Víctor de Roma y Policrates de Éfeso, discípulo de Policarpo de Esmirna También en este periodo se comienzan a formar una serie de doctrinas en torno a la figura del Mesías, el canon del N.T., apologías con ciertas influencias griegas y de filosofía platónica tales como: Logos, dualismo del cuerpo, etc.

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4069

4081

4092

132 d.C.

144 d.C.

155 d.C.

4051

4037

114 d.C.

100 d.C.

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4115

4126

160 d.C.

178 d.C.

189 d.C.

4127

4137

190 d.C.

200 d.C. Rebelión de Bar Kojba contra Roma

Ignacio de Antioquia (107) usa por primera vez la palabra “cristianismo” Eusebio 4.5.3–4: los primeros 15 obispos de Jerusalén fueron a partir de Santiago, hermano de Yeshúa, todos “de la circuncisión”.

Segunda guerra judíosRoma

Nazarenos no reconocieron a Bar Kojba como Mesías

Marcionismo: Marcion del Ponto crea una doctrina en donde dice que el Dios del A.T. es malo y hay que rechazar todo lo hebreo, solo aceptar el N.T. de Lucas (por ser gentil)

Justino Mártir, escribió “Dialogo con Tifón”, en donde hay un desencuentro entre judaísmo y cristianismo.

A principios del S. II se cree que murió el Apóstol Juan, de causas naturales

4037

Se cambia el nombre a Judea por Palestina (Filistea) y a Jerusalén como “Aelia Capitolina”

4067

Se oficializa el domingo como día de culto en Roma sin base escritural.

4073

Se abandonan las comidas prohibidas por la Torah

Comienza a gestarse un platonismo cristiano por parte Clemente de Alejandría

Tertuliano, rechaza la filosofía griega en la fe, “creer porque es absurdo”, es el primero en plantear el “Trinitas”

Después del triunfo romano sobre los judíos cerca del 132 E. C. Yehudá el último de los Nasim Nazarenos registrados fue exiliado con el resto de los judíos de Jerusalén. Un cristiano gentil llamado Markus fue hecho obispo de Jerusalén en su lugar.

Nazarenos (Netzarim) eran herejes y la amidah (oración dada en los Shabat Judíos) fue cambiado, poniendo una maldición sobre lo Netzarim por si ellos recitaron esta oración; negando a Yeshúa el Mesías.

Discusiones cristológicas entre Orígenes y Pablo de Sanmosanta sobre la naturaleza del Mesías ¿Es Di-os o no es?

El Obispo Víctor de Roma, estableció la excomunión

Policarpo de Esmirna (70-155) discípulo del apóstol Juan, guarda Pascua el 14 de Nisan junto con las Iglesias de Asia, el Obispo Aniceto de Roma cambio esta fecha y discutió con Policarpo 4087

De acuerdo a la carta “Martirio de Policarpo” escrito por los de Esmirna, “en el día de la preparación” a la hora de la cena, llegaron los perseguidores en caballo y Policarpo fue asesinado en el día del Gran Shabbat. 4092

Aparece de nuevo la querella Pascual entre el obispo de Roma Víctor y Policrates de Éfeso, debido a que en las Congregaciones de Asia Menor aun guardaban Pascua el 14 de Nisan, el Obispo Víctor los excomulga. 4092

4137

200 d.C. 100 d.C.

130 d.C.

136 d.C.

150 d.C.

155 d.C.

155 d.C.

En el 170 d.C. Polícrates, Obispo de Éfeso, presidió un sínodo de obispos de Asia y todos estos pastores aprobaron una carta que fue enviada al obispo Víctor de Roma. La carta declaraba: «Nosotros observamos el día genuino, ni le agregamos a eso o tomamos de allí. Porque en Asia grandes luces han dormido [grandes hombres de Dios] los cuales se levantarán de nuevo durante el día de la manifestación del Señor, en el cual él vendrá con gloria del cielo, y levantará a todos los santos: Felipe, uno de los doce apóstoles, que duerme en Hierapolis y sus dos ancianas hijas vírgenes; su otra hija, también, que habiendo vivido bajo la influencia del Espíritu Santo, ahora igualmente descansa en Éfeso; es más, Juan, que descansó en el pecho de nuestro Señor, que también fue un sacerdote, y lució en la frente la placa de oro sacerdotal, ambos mártir y maestro; él está enterrado en Éfeso. También Policarpo de Esmirna, ambos Obispo y mártir y Traseas, ambos Obispo y mártir, de Eumenia, que duerme en Esmirna. Porque mencionar a Sagaris, Obispo y mártir, que duerme en Laodicea; además, el bienaventurado Papirius, y Melito, que vivió en total bajo la influencia del Espíritu Santo, que ahora descansan en Sardis, esperando el episcopado del cielo, en el cual él se levantará de los muertos. Todos éstos observaron el decimocuarto día de la Pascua según el evangelio, desviándose en ningún aspecto, sino siguiendo la regla de la fe. Además Yo Policrates, que soy el menor de ustedes, según la tradición de mis parientes, algunos de quienes yo he seguido. Porque siete de mis parientes fueron Obispos, y yo soy el octavo: mis parientes siempre observaron el día cuando el pueblo de los judíos tira la levadura. Yo por lo tanto, hermanos, ahora tengo sesenta y cinco años en el Señor, que habiendo conferido con los hermanos por todo el mundo [Asia] y habiendo estudiado el todo de las Sagradas Escrituras, no estoy en nada alarmado en aquellas cosas con las cuales soy amenazado, para intimidarme. Porque ellos que son más grande que yo han dicho, “Nosotros debemos obedecer a Dios antes que a los hombres”. Eusebio (H. E. V.xxiii) e History of the Christian Church de Phillip Schaff, Vol II, Anti-Nicean Christianity, 100-325 d. C., pp216-217

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El Quinto Milenio de la Creación, Siglo III – V Durante el tercer siglo de la era común, fue el periodo donde se solidifico el cristianismo proveniente de la Iglesia Romana. Debido a que el cristianismo ya para este entonces se había hecho tan popular entre el Imperio Romano que en un movimiento estratégico en el año 312 d.C. se establece como religión oficial del imperio; para esto, la Iglesia Romana ya estaba removida casi en su totalidad de su raíz hebrea. En este tiempo se realizaron varios concilios y decretos; siendo el concilio de Elvira, el que prohibía formar matrimonios entre Judíos y Cristianos; El decreto de Milán, que elimino la observancia de la Ley (Torah, Instrucciones) y las sinagogas, justo como Antíoco Epifanes IV lo había prohibido en el 167 a.C. y que conllevo a la rebelión de los Macabeos; también en este decreto se estableció que únicamente existiría una sola religión, un solo ejército y un solo imperio, por lo que no había más cabida, ni para los judíos ni para los Nazarenos, que permanecían en la observancia de la Ley (Torah, Instrucciones). Fue en el 324 d.C. cuando Constantino debido a las diferencias de interpretación de algunos puntos doctrinales, decidió llevar a cabo el concilio de Nicea, donde se afirman las creencias y datos cambiados de Las Sagradas Escrituras; y también se incluyen nuevos cambios, como la pascua católica y la naturaleza de Yeshúa, que para este tiempo había adquirido un nombre transliterado, ya que Yeshúa era un nombre hebreo, y ellos habían eliminado todo lo hebreo; por lo tanto llamaron a esta transliteración Iesous; un mesías, completamente griego, separado del Yeshúa hebreo; un Iesous más tolerante con el pecado y con la diversidad de ritos paganos dentro de las ceremonias romanas; también fue cambiado su día de nacimiento, para ocultar su identidad judía y darle una identidad griega; por lo que fue cambiado al día de nacimiento de todos los dioses paganos justo en el solsticio de invierno, que caía el 25 de diciembre, del calendario actual; con este hecho se removió aún más la verdadera identidad del Mesías; también debido al decreto de Milán, se estableció que Iesous vino a eliminar la Ley (Torah, Instrucciones) por lo cual no estaban obligados a guardarla y se le comenzó a dar una interpretación a Las Sagradas Escrituras de modo tal que, tanto Yeshúa como los Apóstoles, adquirieron una identidad más grecorromana que judía o hebrea. Cabe mencionar que en todos esos cambios fueron propiamente interpretativos, ya que de lo contrario, hubiesen eliminado la esencia de Las Sagradas Escrituras y hoy en día fuera prácticamente imposible probar la concordancia del antiguo y nuevo testamento. Todas las enseñanzas del nuevo testamento tienen su fundamento en el antiguo testamento (Anciano) porque en el tiempo de redacción del nuevo testamento, lo único que existía eran Las Sagradas Escrituras hebreas o mal llamado antiguo testamento (Anciano); y varios de los apóstoles y Yeshúa mismo hacen referencia a estas escrituras; por lo que es inaudito creer que para este tiempo Constantino removiera en un decreto prácticamente todo el antiguo testamento, dando más peso a las erróneas interpretaciones del nuevo testamento que removían la identidad hebrea y suplantaban a Israel (Casa de Israel y Casa de Judá) por la Iglesia Romana para este tiempo, ya paganizada casi en su totalidad. También a finales de este siglo el antisemitismo iba cada vez más en aumento debido a los concilios donde en cada concilio removían más y más la raíz hebrea de las interpretaciones, siendo ellos (ICAR) quienes dictaban las ordenanzas a seguir. A finales de este siglo también surge el concepto del purgatorio entre otras teorías más. Aun así no todo es malo dentro de la Iglesia Romana, ya que en el 382 d.C. surge el primer compendio de libros (Biblia) denominada vulgata latina, una transcripción de los textos hebreos masoretas y griegos al latín. De parte de la línea del tiempo de los Nazarenos o del Camino la cual fundaron los apóstoles; El “padre de la iglesia” Jerónimo (Siglo IV) describe a estos Nazarenos como “los que aceptan al Mesías de tal manera que no cesan de observar la Ley (Torah)” (Jerónimo; Sobre Isa. 8:14) y se asentaban en comunidades en Beorea cerca de Colesiria, en la Decápolis cerca de Pela, y en Bashanitis en el lugar llamado Kokhba. (Epifanio; Pan. 29); tiempo después estos Nazarenos escaparon del imperio romano hacia el Imperio Parto, hacia el este. Allí se asimilaron en la Iglesia Nestoriana del Este, hallando fraternidad con sus pares semitas asirios, o fueron eliminados por el surgimiento del Islam en el Siglo VII d.C. Aparentemente hasta estos tiempos los del Camino o Nazarenos desaparecieron de la historia eclesiástica; sin embargo en su dispersión hacia otros lugares del mundo, fueron preservando de una u otra manera parte de las enseñanzas de los Apóstoles y el Mesías Yeshúa; siendo el principal fundamento la observancia de la Ley (Torah) y los profetas; a diferencia de los escribas y fariseos del primer siglo, ellos lo hacían bajo la dirección del Ruaj Ha Kodesh (Espíritu Santo) y sin leyes de hombres que hicieran pesada su observancia y lo más importante, no lo hacían como medio de salvación, si no como prueba de que ya eran salvos y que Vivian una vida en santidad.

Quinto Milenio de la Creación - Siglos III, IV, V En este periodo es notoria la existencia de un gran abismo entre los primeros Nazarenos y Cristianos Romanos. Los Nazarenos mencionado en Hechos 24 viven en comunidades apartadas, no están ni con los judíos en las sinagogas ni con los Cristianos de Roma. El Historiador de la Iglesia, menciona al respecto lo siguiente en el año 330 D.C: “Pero estos sectarios... no se llaman a sí mismo cristianos –sino “Nazarenos,”... Sin embargo son simplemente judíos completos. Usan no sólo el Nuevo Testamento sino también el Antiguo Testamento, como hacen los judíos... No tienen ideas diferentes, sino confiesan todo exactamente como lo proclama la Ley y a la manera judía –excepto por su creencia en el Mesías, si se quiere. Porque reconocen tanto la resurrección de los muertos como la creación divina de todas las cosas, y declaran que Di-os es uno, y que su Hijo es Yeshúa el Mesías. Están adiestrados finamente en el hebreo. Porque entre ellos la Ley completa, los Profetas, y los... Escritos... se leen en hebreo, como ciertamente se hace entre los judíos. Son diferentes de los judíos, y diferentes de los cristianos, solamente en lo que siguen. Están en desacuerdo con los judíos porque han venido a la fe del Mesías; pero como aún están dirigidos por la Ley –la circuncisión, el sábado, y el resto- no están de acuerdo con los cristianos... no son nada más que judíos... Tiene la Buena Nueva según Mateo muy completa en hebreo. Porque es claro que ellos aún la preservan, en el alfabeto hebreo, como fue escrita originalmente”. (Epifanio; Panarion 29) 4137 200 d.C.

4188 251 d.C.

4194 256 d.C.

4218-21

4250 4243 4249 306 d.C. 312 d.C. 313 d.C.

281-284 d.C.

4261

4318

4319

4319

4332

324 d.C.

381 d.C.

382 d.C.

382 d.C.

395 d.C.

4368 431 d.C.

4373 4336 d.C.

4413 476 d.C.

4437

500 d.C.

Concilio de Constantinopla debate: Espíritu Santo ¿es Dios o no?

Diocleciano, murieron 300,000 cristianos. Arrianismo: Doctrina sostenida por Arrio, decía que Jesús es un dios menor, y no Dios mismo.

Concilio de Nicea por Constantino, fechas de la Pascua católica, y sobre la divinidad de Jesús (Trinidad)

Por órdenes de Decio emperador, se da muerte a más de 100,000 cristianos.

Edicto de Milán libertad de culto, una sola religión, un solo ejército, un solo imperio.

Cristianos adopcionistas; entender la naturaleza de Cristo DiosHombre, cuando nació fue hombre, cuando fue crucificado fue hombre, cuando fue bautizado fue Dios. Debates cristológicos, dos grandes escuela; una la de Alejandría (Egipto) filosofo Orígenes (eunuco, Jesús es Dios pero en imagen de hombre monofisita-coptos) y otra Antioquia (Siria) Pablo de Sanmosata (Jesús es el mesías pero no es Dios). 200 d.C.

Concilio de Éfeso (Presidido por Cirilo de Alejandría y aceptado por las Iglesias Católica, Ortodoxa y Copta), ¿Quién es María?, 15 días después cristianos con el Obispo nestóreo dicen que María no es Madre de Dios, es madre de Jesús-Hombre División del Imperio Romano entre Occidente y Oriente con la muerte de Teodosio I Purgatorio, primeros vestigios

Las sinagogas fueron prohibidas y la ley también, en el edicto de Milán. Constantino se hace “cristiano”, religión oficial del Imperio El Concilio de Elvira decreto que cristianos y judíos no pueden casarse, tener relaciones sexuales o comer juntos.

Agustín de Hipona y Pelagio, debate sobre la predestinación y el pecado original

Jerónimo escribe Latina Vulgata, Biblia del hebreo y griego al latín.

Caída del Imperio Romano de Occidente por los Barbaros Concilio de Calcedonia (451) Jesús es una persona con dos naturalezas Nestóreo enseña que hay dos personas en Jesús

Se gesta un fuerte Antisemitismo con Juan Crisóstomo

500 d.C.

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4137

La Iglesia Copta a la fecha, y desde tiempos que se remontan al primer y segundo siglo ha guardado el Shabat como día sagrado, se dice que estas Congregaciones fueron fundadas por Marcos, el discípulo.

En el día del Shabat nos reunimos juntos, no a la manera del judaísmo, porque no seguimos Shabats falsos, sino que venimos en Shabat para adorar a Yeshúa, quien es el Señor del Shabat. Atanasio de Alejandría Homilia de Semente, Sec. 1, in MPG, Vol. 28 Col. 144, Greek

Los Nazarenos tenían comunidades en Beorea cerca de Colesiria, en la Decápolis cerca de Pela, y en Bashanitis en el lugar llamado Kokhba. (Epifanio; Pan. 29).

4437

Según una tradición preservada por los cristianos asirios, conocidos como los nestorianos, estos Nazarenos escaparon del Imperio Romano hacia el Imperio Parto, hacia el este. Allí se asimilaron en la Iglesia Nestoriana del Este, hallando fraternidad con sus pares semitas asirios, o fueron eliminados por el surgimiento del Islam en el Siglo VII d.C.

El “padre de la iglesia” Jerónimo (Siglo IV) describe a estos Nazarenos como “los que aceptan al Mesías de tal manera que no cesan de observar la Ley.” (Jerónimo; Sobre Isa. 8:14).

Sin embargo, los Nazarenos para ese tiempo eran una secta pequeña que Epifanio describió como "pequeña como un insecto."(ibid) Queda Prohibida su reproducción total o parcial de esta obra con fines de lucro, Los artículos son responsabilidad única y exclusiva del autor y pueden reproducirse bajo previa autorización; Derechos Reservados © 2017 Congregación de Yeshúa Ha-Mashíaj.

El Quinto y Sexto Milenio de la Creación, Siglo VI – XVI La unión entre el Estado y la Iglesia Romana sin duda fue uno de los hechos que marco esta época, ya que después de que la Iglesia creara una serie de dogmas religiosos, surge la separación entre la Iglesia Ortodoxa de Oriente y la Iglesia Romana de Occidente en el 1054 d.C. y ya para el 1099 d.C. comienzan las Cruzadas; estas guerras entre cristianos y musulmanes se debieron a la expansión de esta nueva religión, el Islam; con una gran dinámica militar comienza a extenderse desde el oriente medio hacia los dominios de la Iglesia de Occidente. Para ese entonces el PAPA ya se había constituido como la máxima autoridad de occidente, debido a la ausencia de emperador en Roma; esto lo llevo a involucrarse entre las alianzas y luchas de poder; por reconquistar nuevamente lo que el Islam había conquistado (Parte Oriente); usando el nombre de Di-os y el Cristianismo como escudo para justificar dichas acciones; aunque la finalidad real de todo esto, era volver a tener control absoluto del mediterráneo cuyo valor comercial era bastante. Después de la tercera cruzada se instaura la inquisición, donde todo aquel que cuestionara la doctrina oficial de la Iglesia Romana se le consideraba hereje y era perseguido y torturado violentamente hasta su muerte; este periodo inquisitorio duro aproximadamente seis siglos (1184 d.C. – 1808 d.C.). Durante este periodo de decadencia moral de la Iglesia Romana surgieron muchos que fueron considerados herejes por oponerse a la organización eclesiástica como John Wycliffe, John Huss y uno de los más celebres personajes, Martin Lutero; quien en su viaje a Roma, quedo sorprendido por las atrocidades en la estructura de la Iglesia Romana. Martin Lutero emprende una Reforma para cambiar todos esos puntos, llamada “Reforma Protestante”; en respuesta a esto se produce el Concilio de Trento, donde deciden dar más valor a la figura del Papado lo que deriva en la separación del Luteranismo de la Iglesia Romana. Prestemos atención a este periodo, ya que es aquí de donde surgen la mayoría de las Iglesias Cristianas (Protestantes) que operan hoy en día; estas mismas Iglesias tienen sus raíces en la Iglesia Romana separada de los Nazarenos desde finales del primer siglo; todas ellas aunque decidieron desligarse de la Iglesia Romana debido a la corrupción, no terminaron de desligarse del sistema de creencias (Doctrina Romana), ya que la reforma protestante no incluía una revisión del sistema de creencias, si no de la corrupción evidente que generaba ingresos monetarios y territoriales deshonestos de la Iglesia Romana y su unión con el Estado por lo que la mayor parte de lo acordado en los concilios que hasta en ese entonces se habían realizado quedaron intactos (Continuaron con la teología romana); algo que puede apreciarse hasta nuestros días indagando acerca de los acuerdos sobre puntos doctrinales reflejados en diversas denominaciones. Continuando con la diversificación de denominaciones a partir de la Reforma Protestante comenzada por Martin Lutero, en Inglaterra el rey Enrique VIII aprovecha la reforma protestante como medio político para separarse de la autoridad del PAPA Clemente VII y se crea la Iglesia Anglicana. De este punto en adelante la diversificación de creencias y denominaciones va en crecimiento con pequeñas variaciones entre las creencias de una y de otra, dentro de las cuales surgen personajes de renombre como Ignacio de Loyola, creador de la orden Jesuita; Los Amish, Los Menonitas, Los Huteritas y posteriormente Los Bautistas; Juan Calvino y su movimiento Calvinista gestado en Suiza; John Knox, se le conoce como el padre del Presbiterianismo; Jacob Arminio, contraparte de las creencias Calvinistas en cuanto al libre albedrio, creando el movimiento Arminiano; Los Puritanos salidos de Inglaterra y llegados a América del Norte. También en el año de 1569 d.C. se imprime la biblia del Oso, traducida por Casidoro de Reina, nombrada así por su peculiar portada y su revisión en 1601 d.C. por Cipriano Valera, ambos Monjes Católicos. De la Línea Nazarena poco queda para estos tiempos; en el año 1506 d.C. surge el Rabino Alfonso de Zamora quien públicamente declaró su fe en el Mesías Yeshúa. Desarrolló un importante trabajo en varios idiomas, gracias a sus altos conocimientos en hebreo, arameo, caldeo y otras lenguas; Tradujo la Biblia Poliglota. También escribió sobre gramática hebrea, un diccionario hebreo, un diccionario del Antiguo Testamento y un tratado sobre escritura hebrea.

Quinto y Sexto Milenio de la Creación – Siglos VI-XVI Para este periodo poco queda de los Nazarenos instruidos por Yeshúa y los Apóstoles; al oficializarse el cristianismo por Constantino, se crea una unión entre el Estado y la Iglesia, distorsionando la palabra totalmente, cambiando de manera arbitraria el Shabat (Séptimo día) por el Domingo (Dei Domine, Solis Dei, día del sol), la Pascua hebrea por una Pascua en nombre de Ishtar (Easter), el nacimiento de Yeshúa por el nacimiento de Tamuz, entre muchos cambios más. También en este lapso la Iglesia Católica (Universal) tuvo una autoridad tan grande que mataba en nombre de Di-os, se vivieron las cruzadas y la “santa” inquisición; los cristianos de ser perseguidos por el imperio, serán los cristianos los perseguidores de los llamados “infieles” y “herejes”. Al desaparecer el Imperio Romano, tanto el de Occidente como el de Oriente, la autoridad del Papa tuvo mucho poder, aun mayor que antes, al menos en los Reinos Europeos. La separación de la Iglesia Ortodoxa de Oriente con la Iglesia Católica de Occidente fue la primera división que encontramos dentro de la misma Iglesia; aunque hubo más divisiones de otros grupos, fueron eliminados rápidamente debido al poder Papal. Con La Reforma Protestante se dio un caso distinto, puesto que tuvo el apoyo de los Príncipes Alemanes, entre otros reinos. Aunque se hizo un avance para volver a la autoridad de las Escrituras y un celo para que cualquier persona pudiera leerla en su idioma vernáculo, no vemos hasta este momento un intento por volver a lo instruido por Yeshúa y los Apóstoles del Siglo I. Descubrimiento de América.

4437 500 d.C. 529 d.C.

10951147617 d.C. 763 d.C. 1054 d.C. 1099 d.C. 1149 d.C. 553 d.C.

120211891173 d.C.1184 d.C. 1192 d.C. 1200 d.C. 1204 d.C. 1369 d.C. 1410 d.C. 1439 d.C. 1453 d.C.

Biblia del Oso o Casiodoro de Reina, revisión en 1601 por Cipriano Valera

5537

1492 d.C. 1517 d.C. 1533 d.C.

1535 d.C.1545d.C. 1549d.C. 1569d.C.

1590d.C.

1600 Caída del Imperio Romano de Oriente (Bizantino) Purgatorio hecho dogma John Huss afirmo que las Escrituras tienen la autoridad y no la Iglesia, él fue quemado en la hoguera por ser considerado hereje John Wycliffe (pre reformador) sacerdote negó la transustanciación y tradujo la Biblia del latín al inglés. Después de su muerte, sus restos fueron quemados y echados al rio. Cuarta Cruzada con el auspicio del papa Inocencio III, pierden los cruzados Francisco de Asís funda la Orden Franciscana Tercera Cruzada, convocada por el Papa Gregorio VIII y con participación de Ricardo Corazón de León. Ambos bandos pierden Se Instaura la Inquisición por orden del papa Lucio III Pedro Valdo, un rico comerciante regala todas sus riquezas para dedicarse al Evangelio, se traduce la biblia del latín al francés. Segunda Cruzada con el auspicio del Papa Eugenio y varios reyes, entre ellos Luis VII de Francia. Cristianos pierden Damasco Primera cruzada por mandato del Papa Urbano II, objetivo: recuperar Jerusalén de los infieles (Islam) Separación de la Iglesia Ortodoxa (Oriente) de la Iglesia Católica Romana (Occidente) Confesión; primeros vestigios

Jacob Arminio, se opuso radicalmente al calvinismo, asegurando que el hombre tiene libre voluntad de escoger el camino de la Salvación o de la Perdición (Arminianos). John Knox, se le conoce como el padre del Presbiterianismo, Iglesia en Escocia, influenciado por Calvino sigue con la Reforma Protestante en ese lugar. En este mismo lapso de tiempo se da el Concilio de Trento en la Iglesia Católica para tratar de hacer frente a la Reforma Protestante, conocida como Contrarreforma Juan Calvino, organiza una reforma en Suiza, en la cual tuvo un cargo político importante en Ginebra, escribió Institución de la Religión Cristiana en donde plasmo sus doctrinas principales y creándose así un movimiento llamado Calvinismo Ignacio de Loyola crea la orden de los Jesuitas Se crea la Reforma Radical de la cual surgen varios grupos como los Anabaptistas que creen en el bautismo solo son para adultos y en la separación de la Iglesia y el Estado, de aquí saldría los Amish, Los Menonitas, Los Huteritas y posteriormente Los Bautistas Enrique VIII, Rey de Inglaterra uso la reforma protestante como medio político para separarse de la autoridad del Papa Clemente VII, además de poder casarse y tener herederos varones. Se crea la Iglesia Anglicana.

Invocación a los Santos Concilio de Constantinopla II se confirma la doctrina de la Trinidad. Con San Benito se crean los Monasterios, monjes ascéticos

En Inglaterra van a aparecer los Puritanos, quienes con doctrina calvinista se adhieren a la Iglesia Anglicana y Presbiteriana Martin Lutero, monje agustino, iniciador de la Reforma Protestante, escribió 95 tesis ante la Catedral de Wittenberg, denunciando las indulgencias que eran objeto de comercio del Evangelio. Se crea la Iglesia Luterana

5537

4437 500 d.C. 37

Rabino Alfonso de Zamora – Fue un rabino que públicamente declaró su fe en el Mesías Yeshúa en 1506 d.C. Desarrollo un importante trabajo en varios idiomas, gracias a sus altos conocimientos en hebreo, arameo, caldeo y otras lenguas; Tradujo la Biblia Poliglota. También escribió sobre gramática hebrea, un diccionario hebreo, un diccionario del Antiguo Testamento y un tratado sobre escritura hebrea.

Queda Prohibida su reproducción total o parcial de esta obra con fines de lucro, Los artículos son responsabilidad única y exclusiva del autor y pueden reproducirse bajo previa autorización; Derechos Reservados © 2017 Congregación de Yeshúa Ha-Mashíaj.

37 1600 d.C.

El Quinto Milenio de la Creación, Siglo XVIII – XIX Luego del cisma provocado por la Reforma Protestante; el asombroso descubrimiento de América y la aparición del Renacimiento y de la Ilustración; la Fe se ve confrontada con la Razón propugnada por distintos filósofos renacentistas e ilustrados que trataban de conocer las verdades universales solo a través de la ciencia y no a través de la religión. En este periodo de tiempo también vemos un lapso en donde el cristianismo ya tenía distintas y muy variadas confesiones, de las salientes denominaciones del protestantismo surgen otras más, en otras localidades de Europa; llegando hasta el nuevo continente y estableciéndose allí por causa de la persecución en sus países de origen; tales como Los Puritanos, Los Menonitas, entre otros. Se da la guerra de los 30 años entre católicos y protestantes, de 1618 d.C. al 1648 d.C. También en este periodo de tiempo vemos que la colonización de México y la colonización de América del Norte fueron un tanto distinta, pero al final de todo influenciada por las religiones de las coronas que las gobernaron. En México el catolicismo y en América del Norte las 13 colonias por muchas denominaciones protestantes, pero mayoritariamente por la corona Inglesa. También agregamos la aparición de sectas como los Testigos de Jehová y los Mormones; Los Testigos con una versión de la Biblia llamada Traducción Nuevo Mundo; y los Mormones (Joseph Smith) quienes aseguran que Yeshúa vino a América con los nativos y todo ello narrado en un “libro a histórico” sin bases escriturales ni históricas (Libro del Mormón). Después de la conquista española en México, la imposición de la doctrina Católica arraigada hasta hoy en día en muchos pueblos, tuvo su debacle en el año de 1859, cuando el ex presidente Benito Pablo Juárez García, lleva a cabo la separación de la Iglesia del Estado; disminuyendo notablemente el poder de la Iglesia y abriendo la puerta a la incursión de un nuevo sistema de creencias, mayoritariamente proveniente del norte del continente, donde destacan notables expositores como Charles Finney y Charles Spurgeon y una corriente de doctrinas con diversas creencias y dogmas que poco a poco comenzaron a descender hacia el sur del continente americano. En la línea Nazarena también hay grandes avances, comienza a resurgir aquella corriente dejada por los Apóstoles de Yeshúa; los cuales creían en guardar todo cuanto esta en Las Sagradas Escrituras; es decir, guardar los mandamientos como prueba de su fe y de santidad; dentro de los cuales encontramos a Alfred Edersheim, académico bíblico que culminó en 7 años la obra titulada “La Vida y los Tiempos de Jesús el Mesías” y “Usos y costumbre de los judíos en tiempos de Cristo”, el cual se ha convertido en referencia académica en muchos idiomas hasta hoy. Nacido en Austria, estudio Torá y Talmud en la escuela hebrea, sirvió como ministro en Escocia y como profesor en Londres; Abogado y Académico Talmúdico, de linaje jasidico su padre era David, hijo de Efraín, hijo del rabino Wolf, de Orgeieff, en Besarabia. Vino a la fe en El Mesías Yeshúa en 1885, y a través de sus escritos y estudios influenció a muchos judíos rusos para ser llamados “hijos del nuevo pacto”. El fundó una de las primeras congregaciones judías mesiánicas. Aunque el avance ha sido notable hasta este punto en la restauración de los Nazarenos, aún les queda mucho camino por recorrer, sin embargo vemos un acercamiento más hacia sus orígenes apostólicos que la Iglesia Protestante, la cual aunque con un gran auge entre los pueblos aún conserva gran parte de su raíz Católica Romana (Uso del Calendario Gregoriano); sin embargo, esto no es impedimento para que YHWH alcance a aquellos de los cuales ha tenido misericordia y decidan obedecerle con manos limpias y corazón puro.

Sexto Milenio de la Creación – Siglos XVII-XIX

5537

Comienza la época de la Ilustración

Independencia de México el 24 de Septiembre.

1600 d.c. 1618 d.C. 1620 d.C. 1642 d.C. 1680 d.C. 1700 d.C. 1750 d.C.

1776 d.C.

1821 d.C.

Guerra de Reforma en México y separación del Estado e Iglesia por Benito Juárez

1830 d.C. 1863 d.c.

1859 d.C.

M XIX d.C.

1881 d.C.

1860d.c.

1900 d.c. Los Testigos de Jehová no creen en el infierno, niegan la Trinidad y niegan que Jesús es divino, una especie de arrianismo, fundada por Charles Russel (presbiteriano) tienen una propia versión de la Biblia, llamada “Nuevo Mundo”. Declaración de Independencia de las 13 Colonias de América el 4 de Julio. John Wesley, ministro anglicano que reavivo la fe en Inglaterra conocido como Gran Despertar. Después de su muerte se crea la Iglesia Metodista.

Tiempo en el que se desarrolló el Pentecostalismo Histórico, haciendo énfasis en el don de lenguas como evidencia del bautismo del Espíritu. Destacan predicadores como Charles Finney, Charles Spurgeon.

El Pietismo, doctrina que nace con Philipp Jakob Spener que sobre la experiencia religiosa más que el estudio teológico. Edward Irving comenzó a mediados del siglo XIX a predicar sobre un rapto secreto de la Iglesia antes de la 2ª venida del Mesías, posteriormente esto influencio a John Nelson Darby, quien es considerado el padre del dispensacionalismo.

Sociedad Religiosa de los Amigos o “Cuáqueros” (Quakers) llamados así porque temblaban con la llenura del Espíritu.

Según William Miller (Bautista) y la Familia White (Metodista) Jesús vendría en 1843, al no ser así reformularon sus doctrinas, guardan el sábado, no creen en el infierno y son vegetarianos, Se crea la Iglesia Adventista del Séptimo Día.

Viaje del Navío Mayflower de peregrinos puritanos que huían de Inglaterra y del resto de Europa hacia el Norte de América.

El Anglo-Israelismo tuvo una repercusión en América recién fundada, al grado que Joseph Smith decía que los nativos americanos eran descendientes de dos patriarcas (Laman y Nefi) judíos que huyeren al nuevo continente.

Guerra de los 30 años, católicos contra protestantes. Paz de Westfalia en 1648. Se traduce la Biblia al Ingles King James

Joseph Smith (Metodista) afirmo que el ángel Moroni se le apareció y le dijo que escribiera un libro con revelación nueva “libro del Mormón” a partir de unas tablas de oro, donde narra que Jesús vino a América después de que resucito. Se crea la Iglesia Mormona.

5837 1900 d.c.

5537 1600 d.c. 1825- 1889 d.c.

1837-1899 d.C.

El Anglo-Israelismo fue una propuesta teológica que aseguraba que los anglosajones, en especial Inglaterra eran descendientes directos de alguna tribu perdida de Israel, y que por lo tanto las promesas dadas a Abraham también eran para ellos. Dicha doctrina perduro durante los siglos XVII y XIX con los escritos de Richard Brother, John Wilson y posteriormente con Edward Hine, no obstante no se abandonó ninguna doctrina cristiana, ni se trató de volver a la identidad israelita antigua.

Judío converso, Alfred Edersheim académico bíblico que culminó en 7 años la obra titulada “La Vida y los Tiempos de Jesús el Mesías” y “Usos y costumbre de los judíos en tiempos de Cristo”, el cual se ha convertido en referencia académica en muchos idiomas hasta hoy. Nacido en Austria, estudio Torá y Talmud en la escuela hebrea, sirvió como ministro en Escocia y como profesor en Londres.

Abogado y Académico Talmúdico, de linaje jasidico su padre era David, hijo de Efraín, hijo del rabino Wolf, de Orgeieff, en Besarabia. Vino a la fe en El Mesías Yeshúa en 1885, y a través de sus escritos y estudios influenció a muchos judíos rusos para ser llamados “hijos del nuevo pacto”. El fundó una de las primeras congregaciones judías mesiánicas .

Primer Congreso organizado por Theodor Herzl (judío laico) en el que se establecen la bases para la creación del Estado de Israel, dicho congreso no fue aceptado por la comunidad judía ortodoxa.

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El Sexto Milenio de la Creación, Siglo XX – XXI Daremos comienzo con la línea Nazarena, en los inicios del siglo XX hasta nuestros días, comienza a cobrar mayor fuerza nuevamente, tal como fue anunciado por los profetas que habría de suceder; que en el final de los tiempos YHWH haría volver el corazón de los hijos a los padres y de los padres hacia los hijos, así como el cumplimiento de la parábola del hijo prodigo volviendo a casa del Padre; La Casa de Israel, las diez tribus restantes volviendo nuevamente a las raíces de su fe. Para ello observamos a través de toda la historia que YHWH siempre se reserva un pequeño remanente, que permanezca fiel en obediencia a Las Sagradas Escrituras. Por ello, movió a diversos personajes judíos, estudiosos de Las Sagradas Escrituras, a restaurar al Mesías que hasta en este tiempo se había deformado pasando de ser un Mesías judío a un Mesías Grecorromano. Precisamente esta ha sido la gran labor de estos personajes, el ubicar a aquellos que verdaderamente anhelan seguir las enseñanzas de Yeshúa y vivir como Yeshúa, los Apóstoles y los Nazarenos vivieron durante el primer siglo; para llegar a ser parte del pueblo de Israel y a la postre culminar la obra redentora del Mesías la cual consiste en la restauración del Hombre Caído. Este pequeño remanente comenzó a indagar sobre la verdadera identidad del Mesías; así como el entorno y contexto histórico de las interpretaciones que la Iglesia Católica Apostólica y Romana (ICAR) distorsionó. Una vez que lograron establecer dichos parámetros llegaron a la conclusión de que los cambios realizados eran tantos, que era necesario volver a plantearse todas las enseñanzas; como si se tratara de una gran auditoria, revisando punto por punto a la luz de Las Sagradas Escrituras y el contexto histórico, así como todos los puntos doctrinales de las diferentes denominaciones existentes, lo que los llevo a la verdadera identidad de Yeshúa y el verdadero significado de sus enseñanzas, que los hizo volver a las raíces hebreas de la fe, como lo son: observar los mandamientos, la Ejad de YHWH, la observancia del Shabbat, la observancia de los alimentos Santificados por La Palabra (Kosher), la restauración de los nombres paganizados o mal transliterados; echar fuera todo aquello que no esté en concordancia con Las Sagradas Escrituras; como por ejemplo: la navidad que no es encontrada en ninguna parte de La Biblia, la observancia del día del sol (Domingo), el cual la Iglesia Romana cambio arbitrariamente y heredo a sus vástagos; todos los días festivos que las Iglesias Evangélicas absorbieron de la Iglesia Romana; La doctrina de la trinidad y unicidad; y la salvación por mero conocimiento intelectual (Helenismo y Gnosticismo) y sujeción a una doctrina, “Una vez salvo, salvo para siempre”; en fin, podríamos citar muchas más contradicciones escriturales que las denominaciones hoy en día defienden desde una interpretación descontextualizada, haciendo que Las Sagradas Escrituras, se contradiga bajo su interpretación, mas no desde la perspectiva Escritural. En los tiempos de Yeshúa, la gran mayoría no le reconoció debido al sistema religioso de aquel tiempo, en él que no se permitía una enseñanza fuera de lo ya establecido hasta en ese entonces (Tradiciones de Hombres); enfrascando en un mundo muy pequeño la plenitud de YHWH; en estos tiempos está pasando exactamente lo mismo; YHWH nos ha hecho volver a Las Sagradas Escrituras, a corroborar nuestro sistema de creencias a la luz de La Palabra en medio de un sistema religioso establecido, el cual, aun revelándoselo a la luz de Las Sagradas Escrituras prefiere cerrar sus ojos y sus oídos. Exactamente como Yeshúa les predicaba a los escribas y fariseos; a la luz de Las Escrituras les derribaba su sistema religioso que contrariaba a La Palabra de YHWH; por lo cual fue objeto de oprobio y no solo Él, si no todos aquellos que le recibieron. Si comparamos la línea roja de nuestros tiempos, no se parece en nada a la línea roja del primer y segundo siglo; y a su vez, dista mucho de la línea dejada por el Mesías de Israel, Yeshúa (Línea Azul). Aun así en el transcurso del tiempo, se han levantado grandes hombres de YHWH quienes han decidido obedecer y hacer la voluntad de YHWH sin ningún interés propio o buscando beneficios terrenales; me reservo el derecho de declarar nombres; donde a través de sus vidas y obediencia, YHWH ha alcanzado a miles de personas para que se vuelvan de sus malos caminos y busquen la Santidad (Guardar los mandamientos). Por ellos nosotros también fuimos alcanzados, y una vez que fuimos alcanzados hemos decidido avanzar hacia la meta aprendiendo cosas grandes y ocultas que antes no conocíamos, no volviendo a echar mano de los viejos rudimentos, a fin de que seamos aptos para toda buena obra. No os hagáis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orín corrompen, y donde ladrones minan y hurtan; sino haceos tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el orín corrompen, y donde ladrones no minan ni hurtan. Porque donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón. Mateo 6:19-21

Sexto Milenio de la Creación - Siglos XX y XXI Han transcurrido más de cinco mil años desde la caída del hombre, y poco más de dos mil años desde el Adon Yeshúa. Hasta este tiempo la doctrina del Mesías ha sido tergiversada severamente; la línea histórica Romana realizó bastantes cambios, introduciendo tradiciones paganas “Cristianizadas”, doctrinas y herejías sin sustento Escritural. No obstante a principios del Siglo XX podemos observar que la línea histórica de Yeshúa y los Apóstoles comienza nuevamente a restaurarse; la esencia hebrea del Mesías, las enseñanzas de los Apóstoles dentro de su correcto contexto histórico-escritural y la obediencia a las Instrucciones como prueba de Fe tal como lo profesado por los Nazarenos; congregaciones establecidas por Los Apóstoles. Posteriormente se agregan grandes rabinos y eruditos de la Torah que se convirtieron a la fe en Yeshúa, aportando sus conocimientos colocando en su contexto original los dichos y hechos de Las Sagradas Escrituras; estos fundaron congregaciones que en un principio solo tenían como objetivo alcanzar a judíos; sin embargo debido a estas enseñanzas sólidamente sustentadas, en décadas recientes muchos gentiles se han convertido a la Fe en Yeshúa y muchos cristianos – romanos han vuelto a la raíz de la Fe, conforme a lo anunciado por los profetas; esto es conocido actualmente como “movimiento de raíces hebreas” o “nazarenos”, nosotros entendemos el mover de Yahweh en estos últimos tiempos como la “Restauración de Todas Las Cosas”. 5837 1900 d.C.

Primer Guerra Mundial (1914-1918)

Segunda Guerra Mundial (1939-1945) 1947 d.C.

1909 d.C 1913 d.C 1914 d.c

1948 d.C.

Surge el Primer Concilio de las Iglesias Pentecostales en Hot Springs, Arkansas para contrarrestar la doctrina del bautismo de la Unicidad de Dios, y se crea Asambleas de Dios Se crea el Estado de Israel en Palestina, a través de una resolución de la ONU y con los esfuerzos sionistas. La higuera reverdece. Mt 24:32 Surge el pentecostalismo unitario con John G Shceppe que afirma que solo se debe bautizar en el nombre de Jesús y no en la forma Trinitaria, podemos ver a la Iglesia Apostólica de la Fe dentro de estas doctrinas. Se publica la Biblia Scofield por su autor Cyrus Scofield, donde establece la teología dispensacionalista influencia por Nel Darby, afirma que Dios tiene dos pueblos (Israel e Iglesia), un reino milenial futuro, edad de gracia actual y un rapto secreto pretribulacionista. 1908 d.C.

Leopold Cohn, Rabino húngaro, viene a la fe en Yeshúa. Su trabajo de divulgación se convirtió en lo que es hoy la organización internacional “Chosen People Ministries”.

1981 d.C.

2001 d.C.

2007 d.C. 2011 d.C. 2012 d.C.

2013 d.C.

5954 2017

Surge el movimiento carismático con David Du Plessis dentro de las Iglesias: Metodistas, Luterana, Presbiteriana, Católica, siendo influenciadas por el pentecostalismo en el énfasis del bautismo del Espíritu.

Biblia Thomson 1908

5837 1900 d.C

1980 d.C.

1950 d.C.

Concilio Vaticano II (1962) presidido por Juan 23, surgió la Teología de la Liberación que enmarca la ayuda de la Iglesia sobre los pobres.

Aparece la Teología de la Prosperidad en EUA, la cual afirma que los cristianos deben de tener riquezas, puesto que ser pobre es estar en pecado; confesión positiva, arrebatar bendiciones, diezmar para que Dios multiplique, etc. Entre predicadores de esta doctrina encontramos a Kenneth Copeland, Joel Osteen, Guillermo Mal Donado, Ana Méndez, Cash Luna, entre otros.

El neo pentecostalismo establece un énfasis en hablar en lenguas como evidencia del bautismo, así como el movimiento G12 de Cesar Castellanos donde mezclan prácticas de ocultismo, regresiones, risa santa, vomito santo, unción quíntuple, encuentros y pre-encuentros, entre otros. Predicadores como Benny Hinn, Cash Luna, Rony Chavez, promocionados en la Cadena Enlace TBN

Peter Wagner aparece la Coalición Internacional Apostólica en la cual debe de haber nuevos apóstoles y profetas después de dos mil años.

Biblia Kadosh Israelita Mesiánica Dan Ben Avram publica la Biblia Código Real. N.T. Hebreo-Español Biblia Israelita Nazarena

Inicio del Ecumenismo que busca unificar a todas las Religiones en una

Los Rollos del Mar Muerto, manuscritos que revelan gran parte de la doctrina que creían los “esenios” una secta de judíos que vivían en el desierto, la cual explicamos en el primer siglo El movimiento de raíces hebreas se puede ubicar en entre los años 30`s con algunas Congregaciones como WorldWide Church of God, Asamblea de 1960 d.C. Yahweh y también con el Sagrado Nombre que propuso Angelo Traina como YAHSHUA y no como Yeshúa. No obstante, en este lapso de tiempo distintas congregaciones comienza a practicar el Shabat, las Fiestas y la dieta bíblica.

Isaac Lichtenstein, El gran Rabino de Hungría, muere dejando una cantidad de escritos explicando como el leyó una copia del Brit Jadasháh, y creyó en Yeshúa.

Biblia Nueva Versión Internacional (2011) Iglesia similar en Brasil; “Pare de Sufrir” que afirma también la prosperidad, pero agregando elementos esotéricos como sal, jabón, escobas, manto sagrado, el agua del rio Jordan, entre otros.

Biblia Textual 3ª Edición (2010) Biblia Peshitta de arameo a español

5954

1980 d.c

Dr. Michael L. Brown, judío mesiánico que vino a la fe de Yeshúa de joven, tiene un doctorado en Lenguas Orientales antiguas, se ha dedicado toda David Flusser, Académico judío ortodoxo co-fundador de la Escuela de su vida compartir la fe con su hermanos judíos Investigaciones Sinópticas de Jerusalén, Criticó la visión tradicional de teniendo múltiples debates con rabinos, ganando Jesús en el contexto cristiano y se dedicó a exponer a Yeshúa como un cada uno de ellos. Ha publicado un centenar de libros. auténtico judío, aunque malentendido por sus seguidores no judíos.

2017 d.C.

En décadas recientes se ha visto una creciente proliferación de Ministerios que buscan ser como la Iglesia del Siglo I, ir a las raíces de la fe, podemos mencionar algunos ministerios como: Passion For Truth, 119 Ministres, Dan Ben Avram, entre varios más por todo el mundo, aunque con algunas variantes; dentro de las cuales formamos parte.

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El Sexto Milenio y reino Milenial de la Creación, Apocalipsis La siguiente secuencia de sucesos mostrados en este fragmento de la Cronología de los Tiempos, está basada en las creencias propias del autor y en los estudios realizados por el mismo y bajo la dirección del Ruaj Ha Kodesh, no fundamentándose en un punto de vista escatológico ya existente, por lo cual cada punto está respaldado escrituralmente para no dar pie a divagaciones o creencias infundadas. No obstante se reconoce que la verdad absoluta solo le pertenece a aquel que la da, YHWH; por lo que bajo la dirección del Ruaj Ha Kodesh (Espíritu Santo) sírvase a prestar atención a la siguiente línea de sucesos futuros descritos con base en el libro del apocalipsis y los profetas, para obtener un análisis objetivo sobre los eventos futuros que por mero hecho histórico se sabe que aun han de acontecer. Así también solo se plantearon los hechos de forma secuenciada de acuerdo a lo literalmente descrito; es decir no se dio ninguna interpretación para no intervenir en las interpretaciones propias del lector. La siguiente línea del tiempo comienza con lo relatado por el Mesías en el evangelio de Mateo capítulo 24, cuando Satanás es lanzado a la tierra después de la muerte del Mesías, descrito también el libro de Apocalipsis y de ahí en adelante el tiempo del fin de los días comienza a transcurrir según lo relatado por el Maestro a sus discípulos; en donde también Yeshúa deja varias pistas para saber ubicarnos dentro de la línea del tiempo, cuando y de qué forma han de acontecer los hechos que preceden a la llegada del Mesías. El Apóstol Pablo también nos relata algunas de las señales que han de acontecer antes de la inminente venida del Mesías; todo esto sin desconectar en ningún momento las palabras de Yeshúa y de los profetas que relatan los tiempos del fin como; Malaquías, Ezequiel, Jeremías, Zacarías, Daniel, Joel, Sofonías, Amos, Abdías, Isaías, y al Apóstol Juan, a quien se le fue dado la visión de los últimos días, visión que a la luz de la palabra llevando un estudio minucioso pareciera un compendio de todas las profecías ya antes dichas por Yeshúa, Los Profetas y Los Apóstoles; sin embargo esto queda a criterio de cada lector. En resumen; antes de la gran tribulación que ha de ocurrir, le preceden una serie de acontecimientos que sin duda de acuerdo a lo descrito, traerán una gran incertidumbre a la humanidad, como lo son: pestes, plagas, muerte, guerras; fenómenos naturales que irán en aumento de acuerdo a su intensidad como: huracanes, terremotos, inundaciones, sequias, nevadas; y aquellos perjuicios creados por el crecimiento desmedido de la población a nivel mundial como: la contaminación que deteriora la calidad y el periodo de vida de los seres terrestres y el desabasto de alimentos. Todos estos hechos son visibles ante nuestros ojos hoy en día; también vemos como el aumento de la maldad ha ido creciendo sobre medida; el amor de muchos se ha ido enfriando a causa de seguir los deleites y placeres que el mundo ofrece. Por todo esto es que es necesario cada día ser mas Santos, ser Santos porque yo soy Santo dice YHWH y sin Santidad nadie le verá. Shalom.

Finales del Sexto Milenio de la Creación – Reino Milenial (El Apocalipsis) La Mujer es guardada durante este mismo periodo de tiempo (1260 días) hasta el toque de la final trompeta (Ap. 12:6/12:14-17)

Satanás es lanzado hacia la tierra (Lc. 10:18-19/Jn. 12:31/Ap. 12:9)

El Pacto roto; La gran tribulación en todo su apogeo; El Dragón, La Bestia y el Falso Profeta (Ap. 13) Al finalizar los 1260 días vendrá el toque de la Séptima Trompeta (Última trompeta) (Jl. 2/Ez. 37/Mt. 24:31/1Co. 15:51-55/1Ts4:16-17/Ap.11:15-19)

El Ángel Sega a los escogidos (Ap. 14:14-17)

Debido a la expulsión de Satanás del cielo, la distorsión de la palabra y el engaño va en aumento (Mt. 24:4-5/Lc. 21:8/2Ti. 3:1-9/2P 3:1-7)

Es POSIBLE que ocurra la siega de los primeros frutos de los que han de ser salvos de la gran tribulación; 144 primicias para Yahweh (Ap. 14:1-5/1Co. 15:20-23)

Por consiguiente se les es enviado un mensaje de advertencia a las congregaciones (Ap. 1-3)

Otro Ángel Sega las Uvas para ser pisoteadas (Ap. 14:18-19) Los 7 Ángeles con las 7 Copas de la Ira de Yahweh (Sof. 3:8/Ap. 16/15:7-8) En la Séptima Copa desciende Yeshúa y hace guerra contra los reyes de la tierra (Batalla de los cinco reyes) (Is.63:1-6/27/Dn.7:11-14/Mal. 4/Ap.17:9-18/19:11-21)

El reverdecimiento de la Higuera

Un Ángel apresa a Satanás y al Falso Profeta; y los encadena por mil años (Ap. 20:1-3)

(Mt. 24:32-36/Lc. 21:29-34/Is. 66:7-9)

Clamor por misericordia (Is. 63-65)

El volver del corazón de los hijos hacia los padres y de los padres hacia los hijos (Mal. 4:6/Lc 1:16-17)

La Santa Ciudad desciende del Cielo y se posa sobre Sion (Ap. 21:9-27)

Inicia el Reina Milenial (Is.

El fin del castigo y retorno de la Casa de Israel a sus raíces

42:1-9/65:19-25/Jl. 3:18-21/Am. 9:11-15/Abd. 1:15-21/Sof. 3:14-20/Zac. 14:4-21/Ap. 20:4-6)

(Ez.4:4-5/Jer. 16:17-18/Lv. 26:18)

Al Finalizar los mil años ocurre el Armagedón; Gog y Magog contra Yeshúa, esta dura un instante porque desciende fuego y los consume (Is. 66:15-18/Ap. 20:7-10)

Babilonia desenmascarada (Ap. 17/Dn. 7:24) El Engaño descarado de los falsos profetas y falsos maestros

El Gran Juicio ante el Trono Blanco; Primero los Justos y después los Impíos

(Mt. 7:15/Mr. 13:5-6/2Ti. 4:3-4/2P 2/Ap. 16:13-14)

(Is.

66:24/Ap.20:11-15)

Babilonia y los mercaderes del Templo “Sal de ella pueblo mío” (Jer. 51:45/Ap.18)

Las Bodas del Cordero (Ap.19:1-5)

Comienzo del día Eterno (Lc. 1:32-33/Ap.22:5) Muerte de los dos testigos y fin del segundo ¡Ay! (Ap.11:7-14) Los Gentiles Tomando el Templo y la Santa Ciudad por 42 Meses, Paz aparente (Dn.9:27/Ap.11:2)

Comienzo de la Gran Tribulación

Los dos testigos en estos mismos 1260 días (Zac. 4/Mt 17:1-3/Mar. 9:1-3/Ap. 11)

Sexta Trompeta (Jer. 1:16/Dn 5:23/1Co 10:20/Ap.9:13-21) Quinta Trompeta (Ez. 9:4/Jl.1:6/2:5/Ap. 9:1-12) Anuncio de los primeros ¡Ay! (Ap. 8:13)

Las Primeras Cuatro Trompetas (Zac. 13:8/Ap. 8:6-13) Comienzo de la Abominación destructora (Dn. 12/Mt. 24:15-22) Séptimo Sello Abierto -Persecución de los Verdaderos Seguidores del Mesías (Mt.24:9-10) -El Ángel con el Incensario (Ap. 8:1-5) Sexto Sello (Ap. 6:12-17) El Ángel proclamando el Verdadero Evangelio (Mt. 24:14/Ap. 14:6-7) Quinto Sello El clamor de las almas (Ap. 6:9-11) Cuarto Sello Caballo Amarillo (Ap. 6:7-8/Os 13:1314) Tercer Sello Caballo Negro (Ap. 6:5-6) Segundo Sello Caballo Rojizo (Ap. 6:3-4) Primer Sello Caballo Blanco (Ap. 6:1-2) Las Cuatro Criaturas Hablando Ap.6:6-7

El Cordero comienza a remover los Sellos para escribir en el Libro de la Vida (Zac. 1:8-11/Mt.24:6-8/Lc. 21:9-11/Ap.5-7)

Comienzo de los dolores de parto (Ap. 12:13-17)

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Anexos

LIBROS Y FORMACION DEL CANON BIBLICO

Las Sagradas Escrituras o también conocida como la Biblia; como su nombre lo indica, es un libro formado por varios libros. Es una obra que asombra, no solo para creyentes, sino también no creyentes; es el libro más vendido a nivel mundial, el primero en imprimirse, en la imprenta de Guttenberg y también el libro más leído a nivel mundial. Todos los escritos que forman parte de ella además de narrarnos sobre un tema en cuestión, tienen una finalidad; contarnos la historia de la redención y restauración del hombre caído a través del sacrificio del Mesías Yeshúa; aun a pesar de que no todos los autores de la Biblia se conocieron entre sí, todos convergieron en lo mismo; darle gloria al Eterno Elohim (Di-os) por su gracia inmerecida a través de Yeshúa y mostrar a la humanidad la condición de pecado en la que está hundida; además de hacernos voltear la mirada a YHWH, hacernos entender cuál Camino seguir, y seguir ese Camino demarcado por Él, para nuestra salvación y restauración. En este apartado mostraremos los años aproximados en los cuales cada libro, crónica, profecía, cartas, evangelios y narraciones fueron redactados, además de agregar como es que fueron canonizados, es decir, cuales reglas, criterios y consensos fueron establecidos para aceptar que estos escritos vinieran a formar parte de la Biblia tal como la conocemos hoy en día; cuales no y porque.

Para el Tanaj, o también conocido como Antiguo Testamento, su formación literaria recorre un poco más de mil años. Mientras que el Nuevo Testamento o Brit Hadasha es una recopilación de escritos que, en su mayoría fueron cartas que se escribieron en un lapso menor de un siglo. El Tanaj se compone de 39 escritos, mientras que el Brit Hadasha son solo 27, dando un total de 66 libros. Para los evangélicos o protestantes este es el total de libros que reconocen como inspirados, no obstante, para otras denominaciones, por ejemplo la Iglesia Católica Apostólica Romana (ICAR) se reconocen estos 66 libros, más otros 7 llamados “deuterocanonicos”, es decir segundo canon, estos 7 escritos son parte del Antiguo Testamento, comprendido por: Tobías, Judith, 1 Macabeos, 2 Macabeos, Sabiduría, Eclesiástico (Siracides), Baruc. Dichos libros, fueron incluidos como canónicos por los judíos alejandrinos que tenían el Tanaj en su versión griega; la Septuaginta (LXX) traducción del hebreo al griego; no obstante los judíos de Palestina, excluyeron dichos libros por no haber sido escritos originalmente en lengua semítica (hebreo, paleo hebreo, arameo) y por tener en ellos algunas contradicciones históricas y doctrinales en el Concilio o Sínodo de Yabne. De la misma manera, otra denominaciones como la Iglesia Ortodoxa Copta, Iglesia Ortodoxa de Etiopia, la Iglesia Oriental Griega, Rusa entre otras más, hacen que su canon se extienda más allá de estos 7 libros, incluyendo además escritos como: Jubileos, Enoc, 2 Esdras, 3 Esdras, 3 Macabeos, Salmo 151, Oración Manasés, 4 Macabeos, 4 Esdras, Salmos de Salomón, Carta de Jeremías; adiciones a Ester, adiciones a Daniel, Susana, según Teodoción (o Daniel 13); Bel y el Dragón, según Teodoción (o Daniel 14); entre otros. En la línea cronológica se agregó el nombre de los libros como los conocemos y también el nombre original en hebreo para dar claridad al lector.

En cuanto a la formación canónica del Nuevo Testamento, Brit Hadasha; debe de saberse que no hubo un solo concilio que aceptase de manera arbitraria todas las cartas de los apóstoles así como el libro de Apocalipsis, de hecho, para incluir estos textos se usaron varios criterios, para considerar los libros como canónicos, los cuales surgen a partir del siglo III d.C., donde se establecieron 3 requisitos: Uso eclesiástico, que se utilice en la liturgia eclesiástica, origen apostólico, que sea escrito por un apóstol, unidad doctrinal, que presente la obra de Yeshúa Ha Mashíaj (Jesús) como salvífica.

Para este siglo había una urgencia de formar el listado oficial de libros inspirados debido a tres razones: Por la circulación de libros apócrifos en la iglesia cristiana, en reacción contra el primer cánon del Nuevo Testamento formado por Marción, en el cual no se incluyó al Antiguo Testamento y solamente se conservaron algunos libros del Nuevo Testamento: Lucas, excepto los capítulos 1 y 2; 10 Cartas Paulinas excluyendo las Cartas Pastorales, debido a su aberración hacia todo lo que fuese hebreo.

Finalmente fue en el III Concilio de Cartago (397 d.C.) que se aceptan los libros de Santiago y Apocalipsis, excluidos en un concilio anterior; el de Hipona, donde se oficializan los 27 libros del Nuevo Testamento que hasta ahora conocemos. La historia cuenta que Apocalipsis estuvo a punto de quedar fuera del Cánon. Aunque si hubo otros concilios, estos 27 textos del Nuevo Testamento no fueron movidos en absoluto, se puso en duda el libro de Apocalipsis por parte de los Arrianos, pero aun así no se hizo una exclusión del mismo.

Libros y Canon Biblico

1460 a.C.

Job - Iyov Génesis - Bereshit Éxodo - Shemot

Nahúm – Najum

Lamentaciones - Eija 1 y 2 de Reyes - Melajim

Daniel – Danyiyel

Siglos III-II a.C.

Hageo - Jagai

Nehemías - Nejemyahu 430 a.C.

460 a.C.

Ester – Hadasa

630 a.C.

Sofonías - Tzfania

520 a.C.

Isaías – Yeshayah

Zacarías – Zekaryah

500 a.C.

Oseas - Hoshea

700 a.C.

760 a.C.

980 a.C.

Proverbios - Mishlei

Miqueas - Mija 740 a.C.

1 y 2 de Samuel - Shmuel

Jeremías – Yirmeyahu

Amos

710 a.C.

1000 a.C.

Ruth

Se traduce la Torah al griego, conocida como Septuaginta (LXX) en Alejandría, posteriormente se van traduciendo los profetas y los escritos, así como la añadidura de los libros apócrifos o “deuterocanonicos”: Macabeos, Judit, Tobías.

Ezequiel – Yejezquel

Jonás - Yona

755 a.C.

1050 a.C.

Salmos – Tehilim

Joel - Yoel 830 a.C.

950 a.C.

Jueces - Shofetim

Abdías – Ovadayah 840 a.C.

960 a.C.

Josué - Yehoshua 1400 a.C.

1440 a.C.

Deuteronomio - Devarim

Habacuc – Javacuc

560 a.C.

Eclesiastés - Qohelet

530 a.C.

Números - Bamidbar

590 a.C.

620 a.C.

Cantar de Cantares – Shir HaShirim

585 a.C.

Torah

600 a.C.

Levítico - Vayikra

Esdras - Ezra

Concilio de Yabne, rabinos que determinaron en el año 100 d.C. los 39 libros del A.T. Se cierra el canon

Malaquías - Malaji 530-520 a.C.

66 d. C. 64 d. C.

Filemón

2ª Pedro - Kefas Hebreos

1ª Corintios

45 d. C.

Gálatas

Tito Mateo - Matiyah

Santiago - Jacob

Hechos

1ª y 2ª Timoteo 1ª Pedro - Kefas

2ª y 3ª Juan 1ª Juan - Yojanan Juan - Yojanan

Judas - Yehuda

65 d. C.

Efesios

2ª Tesalonicenses 1ª Tesalonicenses

68 d. C.

Colosenses

2ª Corintios

Apocalipsis

85 d. C.

Lucas

Romanos

95 d. C.

90 d. C.

63 d. C.

Filipenses

Marcos - Mordejai

56 d. C.

55 d. C.

51 d. C.

50 d. C.

60 d. C.

61 d. C.

IV Concilio de Toledo (633 d.C.)

Precedido por Isidoro de Sevilla, quien oficializó los 27 libros del Nuevo Testamento y además, emitió un decreto que decía: “Todo aquel que no acepte los 27 libros, especialmente Apocalipsis, será excomulgado de la iglesia”

III Concilio de Cartago (397 d.C.)

Aquí se aceptan los libros de Santiago y Apocalipsis, excluidos en Hipona y se oficializan los 27 libros del Nuevo Testamento que hasta ahora conocemos, la historia cuenta que Apocalipsis estuvo a punto de quedar fuera del Canon. En reacción contra el primer canon del Nuevo Testamento formado por Marción, en el cual no se incluyó al Antiguo Testamento y solamente se conservó algunos libros del Nuevo Testamento: Lucas (por ser gentil) excepto los capítulos 1 y 2; 10 Cartas Paulinas excluyendo las Cartas Pastorales

Código de Muratori, escrito en el año 172 d.C., en él se encuentra un listado de 23 libros inspirados, faltando 4: Santiago, Hebreos, 2 Pedro y 3 Juan. Este códice presenta la idea de que a finales del siglo II y a inicios del III ya existía un listado de libros que se consideraban canónicos pero no estaban oficializados por ningún Concilio

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Glosario

Concilio:

Ley:

Sin. Sínodo

f. Precepto dictado por la autoridad competente, en que se manda o prohíbe algo en consonancia con la justicia y para el bien de los gobernados.

Es la reunión de ministros religiosos para llegar a un común acuerdo sobre un aspecto doctrinal.

Cristología: Aelia Capitolina: Nom. Es el nombre designado a la ciudad de Jerusalén después de la expulsión de los judíos de Judea, esto con el fin de separar a Israel de la ciudad fundada por el Rey David.

Est. Es la rama de la Teología que estudia la naturaleza de Cristo (Mesías) Jesús (Yeshua).

Dualismo:

Adj. Anterior al diluvio universal en el año 1656 después de la caída del hombre.

Antisemitismo:

Exilio:

Adj. Quiere decir prejuicio u odio a los judíos. Aunque la etimología del término antisemitismo podría dar a entender que se trata de un prejuicio contra los pueblos semitas en general, el término se utiliza en forma exclusiva para referirse a la hostilidad contra los judíos. Con el fin de evitar confusiones en referencia a otros pueblos que hablan lenguas semíticas, algunos autores prefieren el uso de términos equivalentes no ambiguos, como judeofobia o antijudío.

1. m. Separación de una persona de la tierra en que vive.

Atemporal: Adj. Que está fuera del tiempo o lo trasciende.

s. f. FÍSICA Regla natural, constante e invariable a la que están sometidos los fenómenos de la naturaleza. FÍSICA Relación que existe entre las diversas magnitudes de un fenómeno.

Fil. Es otra propuesta filosófica por Platón, en la que asevera que el ser humano es creado a partir de dos entidades, en donde el alma procede del mundo de las ideas insertándose al hombre al nacer en un cuerpo que es maligno y corrupto, por lo tanto el cuerpo debe ser castigado.

Antediluviano:

Ley Física:

2. m. Expatriación, generalmente por motivos políticos.

Hebreo: Es el nombre designado a las personas que llegaban a Canaán, cruzando a través del Rio Éufrates, en la Biblia se menciona a Abraham como el primero hebreo, no obstante la palabra hebreo también puede designarse a todo lo que tenga que ver con la cultura de Israel o bien al idioma hebreo.

Ley Orgánica: f. Der. Ley que inmediatamente deriva de la Constitución de un Estado, y que suele regular los derechos fundamentales y las principales estructuras políticas. En general se le reconoce una cierta superioridad sobre las leyes ordinarias.

Logos: Fil. Para la filosofía griega, en especial la propuesta por Aristóteles, el Logos era la razón universal que ordena todas las cosas, en especial la razón de los seres humanos. Esta palara Logos es la misma usada por el Evangelio de Juan 1:1, “en el principio era el logos y el logos era con Dios el logos era Dios”. No obstante muchos académicos y teólogos difieren que el autor haya querido hacer una referencia a la filosofía helenística.

Luna: Blanco Brillante

Nazarenos:

Plano Perceptible:

Abraham:

Es el término usado para designar a los primero seguidores de Yeshúa (Jesús) el Nazareno. Hechos 24.

Adj. El entorno que podemos comprender o percibir a través de nuestros sentidos.

Padre de multitud.

Postdiluviano:

Simiente / ADN:

Adj. Después al diluvio universal en el año 1656 después de la caída del hombre.

Del latín Sementis; que significa Semen, Semilla.

Adán: Heb. Adám Mostrar sangre (en el rostro), i.e. rubor o enrojecerse

m. Biol. Ácido desoxirribonucleico.

Adar:

Pacto Adámico:

Sinagoga:

Pacto establecido entre YHWH y el Hombre después de haber transgredido el mandamiento dado en Edén; este establece que el hombre vivirá con aflicción todos los días de su vida, que con arduo trabajo comerá y volverá al polvo de la tierra de donde fue tomado; conforme a lo descrito en Génesis 3:14-21.

Lugar de reunión y lectura de la Torah (Ley de Moisés) para los judíos, fueron implementadas después del periodo de Exilio en Babilonia, durante la reconstrucción del Segundo Templo para hacer conocer a todo el Pueblo sobre Las Escrituras (A.T.).

Probablemente de derivado extranjero; tal vez significa fuego; Adar, duodécimo mes hebreo.

Bereshit (Génesis): En el Principio

Pacto Edénico:

Sínodo:

Pacto establecido entre YHWH y la creación al ser formada; el cual establecía que el Hombre tendría dominio sobre toda la creación terrestre conforme a lo descrito en Génesis 1:29-30.

Platonismo: Es la corriente filosófica helénica proveniente del Filósofo Platón (Siglo I).

gran

Es una reunión o asamblea de ministros religiosos para discutir asuntos doctrinales y disciplinarios.

Bul / Hesván: Producto, producir, i.e. cosecha, elevado

Sol:

Convocación profética:

El que genera vida

Ref. Moedim de YHWH (Citas de YHWH)

Hebreo

Transgredir:

Elohim: Eloah

tr. Quebrantar, violar un precepto, ley o estatuto.

Abib / Nisán: Ser tierno; verde; i.e. una espiga joven; espiga, espigada, grano.

Forma singular de Elohim, es decir, "Poder" por extensión, autoridad, dominio, juez superior, una referencia al Eterno.

Enoc:

Yehoshua / Yeshúa:

liberará)...” (Episodio 2), el nombre Iéshu ‫ ))ושי‬no tiene

Heb. Janóc, Hanóc

Iehoshúa 478 (‫)עשוהי‬: Es el nombre del Mashíaj, el Rey de

conexión alguna con ioshia (‫)עישוי‬, por lo tanto Shem Tov y

Iniciado; propiamente estrechar; figurativamente iniciar o disciplinar.

Israel. Son tres los nombres que aparecen en el texto de

los copistas se vieron obligados a escribir: “llamarás su

Matityáh que fue transcrito en el Even Bojan: ‫( ו״שי‬Iésh"u),

nombre Ieshú”a (‫ ) ע״ושי‬porque él ioshia (‫ )עישוי‬liberará)...”,

‫( ע״ושי‬Ieshú"a dos veces en el EPISODIO 2) y ‫( עשוהי‬Iehoshúa

para de alguna forma dejar ver la conexión en las leras hebreas

una vez en el EPISODIO 22). El hecho de que el nombre ‫עשוהי‬

que se oscurece si su nombre hubiese sido Iéshu. Esta variación

(Iehoshúa) aparece solo una vez en dos de los nueve

de nombres es parte de la tradición expresada en el escrito

manuscritos hebreos 479 en el EPISODIO 22 (Mt. 6:5) se debe

paradójico Toldot Ieshu (500 – 1000 E.C.) donde se dice que

a que al transcribir el texto hebreo por copistas bajo las

su nombre era Iehoshúa pero luego cambió a Iéshu. El nombre

Eva:

restricciones del Judaísmo se siguió la mala tradición de llamar

‫ושיע‬

Heb. Java

a Iehoshúa con el nombre de ‘Iéshu’, para la opinión de muchos

(Ieshúa sin las comillas) es la forma aramea del nombre hebreo

Propiamente vivir; por implicación (intensivo) declarar o mostrar

Iéshu es Iesh"u, una roshé tevot, o sea una formula formada

‫( עשוהי‬Iehoshúa), como se muestra en las Escrituras: Zejaryáh

con iniciales de la frase:

(Zacarías) 6:11-12: Iehoshúa Ben Iehotzadaq.

‫ ורכזו ומש חמי‬Iemaj Shmo Vezijro (sean borrados su nombre y

El mismo personaje en Ezra (Esdras) 5:2: Ieshúa Bar Iotzadaq.

Expiación / Perdón:

su memoria = ‫) ו״שי‬, esto es obvio por las comillas (") que

Shmot (Éxodo) 17:8: Iehoshúa Bin Nun. El mismo personaje

Heb. Yom Kipur

aparecen en algunos de los nueve manuscritos, sin embargo

en Nejemyáh (Nehemías) 8:17: Ieshúa Bin Nun.

Etaim / Tisri: Arroyos permanentes

Día del Perdón y la expiación por los pecados de Israel.

para otros, Iéshu es un nombre propio y las comillas fueron colocadas tal como se las colocaron a Miri"am y a otros nombres; para otros el nombre ‘Iéshu ha Notzri’ ‫)יראונה ושי‬

Mishná:

Iéshu el Guardián), con el cual el Talmud ‘supuestamente’

Es una compilación de leyes orales judías y tradiciones que se crearon durante el periodo del Segundo Templo.

identifica a Iehoshúa de Natzrat, no es ‘negativo’ debido a que su valor numérico es 671, igual al valor numérico de la frase ‘Iom ha Shishí’ (el sexto día), y esto quiere decir que Iehoshúa,

GLOSARIO TOLDOT IEHOSHUA MATEO HEBREO DE SHEM TOV LA HISTORIA DE NUESTRO RAV EL MASHIAJ IEHOSHUA BEN IOSEF DE NATZRAT

Yehoshua / Yeshúa: Yehoshúa [YAHWEH es Salvación]

Israel:

es el que anticipa la venida del Mashíaj Ben David el cual es

Glosario Biblia Kadosh en ref. a Hageo 1:1

Heb. Yisraél

comparado con el Shabat (el séptimo día de la semana). Sin

El que Pelea con Elohim; en el entendido que pelea con Elohim de su lado.

embargo el texto hebreo claramente muestra que el nombre es

Arameo Íshu derivado de Yehoshua, que significa Yahweh Salva.

Iehoshua (‫ )עשוהי‬no Iéshu, esto lo muestra cuando dice: “llamarás su nombre Iehoshúa (‫ )עשוהי‬porque él ioshia (‫עישוי‬

Relación de palabras bíblicas comunes; Biblia Peshita Arameo-Español 2006

Heb. Hag-Ha-Matzahj Masoretas: Así eran llamados los compiladores y copistas judíos que sucedieron a los escribas en la compilación, el copiado y el mantenimiento de las Escrituras. Masoreta se deriva de mesora (tradición). Se les llama mesoras a las nota marginal que los masoretas añadían a los textos de los Escrituras con el fin de aclarar palabras, informar de letras o palabras perdidas, enseñar la correcta pronunciación de algunas palabras o recomendar la omisión o la lectura alternativa de ciertas palabra que se consideraban ofensivas o demasiado santas como para su pronunciación. También incluían la doctrina rabínica correspondiente.

En sentido de devorar ávidamente por la dulzura; propiamente dulzura; concr. Dulce (i.e. no amargo ni agrio por levadura); espec. Pan o torta no fermentada, o (elip.) el festival de la Pascua.

Pascua: Heb. Pesaj Preterición, i.e. exención; raíz primaria; brincar, i.e. (figurativamente) saltar encima (o librar); por impl. Vacilar; también (literalmente) cojera, danzar.

Nefileos / Nefíl: Propiamente, derribador, i.e. patán o tirano: gigante. Nafál

Tabernáculo Heb. Sukkot Hebreo para "tabernáculo" o tienda de campaña en la cual habitaron los hijos de Israel durante los 40 años por el desierto. Luego se introdujo una fiesta en honor a dicho evento, conocido como Sucot, (cabañas) que cierra el ciclo bíblico y que introduce el concepto de la edad mesiánica en la tierra. Heb. Mishkán Residencia (incl. choza del pastor, guarida de animales, figurativamente tumba; también el templo).

Moedim: Plural de Moéd, que significa; propiamente nombramiento, designación, i.e. tiempo fijo o temporada; específicamente festival; convencionalmente año; por implicación asamblea (debido a que se reúne con un propósito def.); técnicamente congregación; por extensión lugar de reunión; también señal (por ser determinada de antemano).

hasta que finalice Yom Kipur, el Día de Exp .ición. D,-!)Ido a esto, Yom Teruah se conoce como "La última trompeta" y así es usado en los ~critos del Nuevo Testamento.

Pentecostés: Heb. Shavuot

Sipra d´Berita (Génesis):

Semanas, Fiesta de las Semanas

Aram. Libro de la Creación

Primeros Frutos:

Shabbat:

Heb. Bikkurim

Lit. Descanzo o Ceso, es el nombre del séptimo día de la semana del calendario hebreo

Primeros frutos de cosecha; propiamente reventar el vientre, i.e. (causativo) dar a luz o hacer fruto temprano.

Raíz primaria; caer, en una gran variedad de aplicaciones

Yashár: Trompetas:

Noé:

Heb. Yom Teruah

Heb. Nóajk Reposo; Quieto, Noé, el patriarca del diluvio

Literalmente, "Día del Teruah", es decir, un sonido especial que se produce con el toque del shofar, la trompeta bíblica.

Panes Sin Levadura:

Es la única convocación sagrada que coincide con la luna nueva que introduce el séptimo mes del anuario bíblico. Luego del toque de este shofar en Yom Teruah, no puede tocarse más

Recto, Justo.

Ziv / Iyar: Ser prominente; propiamente brillo, i.e. (figurativamente) mes de flores

Orígenes etimológicos del vocablo Jehová Todos los patriarcas, profetas y reyes de Israel pronunciaban libremente el nombre Yahweh en sus oraciones, profecías y conversaciones, pero algunos religiosos y supersticiosos judíos se les ocurrió después del siglo VI a.C. que, había riesgo de pronunciar falsamente el nombre de Dios y prefirieron alterarlo, y peor aún en algunos casos lo eliminaron. Esto dio lugar a la citada práctica de los escribas y masoretas. Adonay (Mi Señor) vino a sustituir a YHWH donde sea que este apareciera en los libros escriturales y litúrgicos de los judíos. En los originales de las escrituras hebreas aparece unas 6825 veces, mismas que fue cambiando utilizando este método, recordemos que en el hebreo no existen las vocales y se valen de puntos vocálicos inventados por los masoretas, para agregar estos sonidos a la pronunciación de las 22 consonantes de su alefato (alfabeto). El vocablo Adonay presenta las vocales hebreas Shewa (e), holem (o) y kamez (a) y estas insertadas entre las consonantes del tetragramaton YHWH, resultaron en el vocablo Yehowah (Jehová). En algunas ocasiones, cuando los dos nombres aparecían juntos (Adonay y YHWH), el primero era señalado con la vocal hatf segol (e), para indicar que en esta combinación debería ser pronunciado Elohim (dioses o Dios). Estas sustituciones hibridas de Adonay y Elohim fueron dispuestas para evitar la profanación, según ellos, del Nombre Inefable.

¿Cómo Yahweh comenzó a fonetisarse como Jehová?

indicio de que la más correcta escritura del tetragramaton es YHWH. Algunas expresiones que conservaron también la apocope Yah, en su estructura son: ajyah-hashar-jeyah (yo soy el que soy), aleluyah (alaban a Yah) salmos – texto hebreo. Otra fuerte evidencia de esto, es la propia fonetiación de las letras hebreas de YHWH al español: Yod=Yeh, Je= j, Waw=w (en el hebreo de las escrituras asi se conoce a la waw, pero en el hebreo moderno su sonido se ha cambiado a la vav= v). También son indicio de ello la preservación de la pronunciación del nombre en otros idiomas de la época como el arameo (maryah, señor yah), el samaritano Yahveh y el griego Iaw , en los manuscritos más antiguos (o versión los setenta, la LXX), Oiaoue, según lo pronuncia clemente de Alejandría (orígenes se refería al nombre de Dios como Ia). El uso del vocablo “señor” para sustituir a Yahweh comenzó a partir del siglo II d.C. La ruta crítica para esta involución y restauración de la pronunciación correcta del nombre es la siguiente:   

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En cuanto al surgimiento del vocablo Jehová en Español, trataremos de explicarlo de la siguiente manera: Como lo hemos afirmado en la actualidad, hay un amplio consenso entre hebraístas, teólogos, traductores y lingüistas bíblicos de que la pronunciación más aproximada del tetragramaton YHWH es Yahweh. La apocope hebrea Yah, para referirse a Yahweh, y la inclusión de esta apocope en muchos nombre originales de personas en la escritura como Isaías, jeremías, Jesús, Abdías, jpsue y otros, son un fuerte

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Dios revela su nombre a su pueblo y queda registrado en las escrituras originales (Ge. 2:4) Surge la injustificada prohibición de pronunciar el nombre por parte de escribas y religiosos judíos Se presenta su alteración directamente en las escrituras por parte de los masoretas al cambiarlo o mezclarlo con Adonay o Elohim, basándose en la anterior prohibición. Se preserva la pronunciación original gracias a que unos masoretas temerosos de YHWH la registran en anotaciones marginales al copiar los textos santos, aunque dejan la alteración en el cuerpo de los escritos. Esto permitió que se ubicaran las porciones de las escrituras donde aparecía YHWH. Los masoretas mismos crean la forma hibrida Yejowa al intercalar las vocales del vocablo Adonay en el tetragramaton. A partir de yejowa surge iehoua, una forma aún más alejada de lo original.

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Por una mera moda de impresión holandesa Yejowa da lugar a Jehová, alejándose definitivamente del original. Esto también sucedió en el inglés, pero en este idioma la J suena Y, de modo que su fonética se conserva un poco más. Paralelo a todos estos acontecimientos, siempre el YHWH se reservó un remanente entre Judíos, Cristianos, Paganos y las mismas Escrituras, que preservaron la pronunciación más aproximada al original hasta nuestros días. A finales del siglo XIX y principios del XX, resurge el interés por la pronunciación del tetragramaton. A finales del siglo XX y principios del XXI se vuelve a incluir la pronunciación Yahweh en diversas traducciones de las escrituras a distintos idiomas, así como su uso extendido a la música cristiana y literatura evangélica moderna.

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