Cuestionario De Filosofia Contemporanea

UNIVERSIDAD AUTÓNOMA D SANTO DOMINGO FACULTAD DE HUMANIDADES ESCUELA DE FILOSOFÍA INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA (FIL-011). CUESTIONARIO SOBRE EL PENSAMIENTO CONTEMPORÁNEO.

1.- Cuál fue la pregunta que planteó Federico Hegel al inicio de su sistema y hasta dónde le llevó esta pregunta. Su investigación se inició con la siguiente pregunta ¿Por qué los alemanes de su época no son como los griegos clásicos? El intenso intento de responder esta pregunta en sus libros, lo impulsó hacia la novedad de haber introducido en la filosofía sistemática, la componente histórica.

2.- Cuáles fueron los libros principales que escribió Federico Hegel. Las principales obras de Hegel son: Fenomenología del espíritu, Ciencia de lógica, Enciclopedia de las ciencias filosóficas, Elementos de la filosofía del derecho y Lecciones sobre la estética.

3.-Habla de la definición que hace Hegel de la libertad. Según Hegel, si queremos saber la idea funcional de la libertad para una época en una comunidad determinada, y preguntamos por el contenido de esa idea, obtendremos un listado de las frustraciones colectivas de esa comunidad. De esto, podremos extraer algunas noticias sobre la lógica de la libertad y concluir que la libertad significa superación de frustraciones .

4.- Cuáles son las características principales de del positivismo de Augusto Comte. Es una doctrina práctica, cuyo objetivo es la reforma de la sociedad; pero para lograr esta reforma había que transformar el saber mismo y los métodos de obtención de los conocimientos. El positivismo es una es una filosofía de la historia y puede considerarse que el positivismo es una clasificación de las ciencias.

5.- Analiza la ley de los tres estadios que propuso Augusto Comte. Después de leer el espíritu de la filosofía y justificar el industrialismo Comte presentó a la filosofía como superada por el positivismo pasando a dividir la historia en tres estadios. El primero es el estadio teológico, donde las explicaciones apuntan a lo sobrenatural. El segundo es el estadio metafísico-filosófico, donde se aprecia que la potencia transcendente del ser de despersonaliza. El tercer estadio, conocido como el estadio positivo donde ya se ha superado la etapa que la filosofía quería cambiar el mundo a base de ideas abstractas; universales, deber ser o utopías.

6.- Cuáles fueron las principales corrientes de influencia en la filosofía de Carlos Marx. Carlos Marx heredó los principios de tres fuentes que son: La filosofía clásica alemana, el socialismo francés premarxista y la economía política inglesa.

7.- Define el concepto de alienación que propuso Carlos Marx en sus análisis del capitalismo. Según Marx, en el capitalismo el hombre vende su vida por una renta abstracta que es incapaz de satisfacer las expectativas de realización que tiene el hombre y que complementa con la conciencia. La alienación del trabajo capitalista en serie se produce porque la producción en cadena termina en un producto en el cual todos los obreros han colaborado.

8.- Describe los tres tipos principales de alienación descubiertos por Marx. Los marxistas consideran varios tipos de alineación; La alineación económica que aparece cuando el hombre vende su vida y su tiempo hábil a cambio de una renta abstracta, que no sirve para satisfacer sus necesidades. La alineación jurídica que ocurre cuando los individuos ceden su libertad su libertad al Estado hasta llegar a exponer su vida su vida. La alineación social y política, que dependen de la división de las clases sociales en la que patronos y obreros se separan, en la toma de la decisión. En el caso de la política, en el marco del marxismo separa la sociedad civil del estado y con ello descarga al Estado de la responsabilidad que tiene frente al contribuyente.

9- Cómo concibe Marx la esencia del hombre. Marx ve al hombre como uno más entre los seres de la naturaleza y que por ello se ha distanciado tanto del materialismo mecanicista como el idealismo de los románticos. Para Marx la esencia del hombre es el trabajo

10.- Define el concepto marxista de ideología y explica cuántos tipos de ideología podemos reconocer. La filosofía de Marx tenía como propósito aclarar las ideas que el hombre tiene de si mismo y del papel que desarrolla en la historia, en su propia cultura y en su momento. Según Marx las ideologías pueden ser adecuadas o inadecuadas, considerando así a la filosofía como una ideología negativa o inadecuada porque esta sirve a las instancias de poder que quieren responsabilizar al hombre de sus errores y de sus actos de forma abstracta. La moral, la religión y la política son detectadas como los principales contenidos ideológicos de la consciencia.

11.- Cómo describe Marx la realidad histórica. Para Marx la historia es el proceso real de producción y en sus análisis de la historia, utiliza ciertas categorías especificas; capacidad de producción o trabajo real de los hombres.

12.- Explica cómo reaccionaron los existencialistas frente a la filosofía de Hegel. Ellos rechazaron la filosofía idealista alemana y su romanticismo filosófico, y sobre todo a Hegel que no toma en cuenta al individuo como contribución positiva al desarrollo de la realidad, ya que el individuo queda integrado en el sistema del absoluto como un momento negativo, cuya verdad está en el todo.

13.- Explica la relación entre los existencialistas y Descartes. En el existencialismo el papel del individuo se destaca y asimismo se destacan las necesidades de supervivencia de este, en un mundo cambiante y agresivo. En la modernidad Descartes puso el acento filosófico en el sujeto individual, psicológico y experimental, y los existencialistas

recurren a la tradición del cartesianismo para ubicarse en el sujeto psicológico y convertirlo en el centro de la filosofía.

14.- Explica a qué llama Kierkegaard, especulativo. Para Kierkegaard ser especulativo es dejar de lado el plano de la existencia del humano y de su subjetividad parcial y concreta.

15.- Cuáles son las tres formas de existir entre las que debemos elegir según Sören Kierkegaard Kierkegaard nos habla de una existencia estética, de una existencia ética y de una manera religiosa de vivir; mientras acentúa la responsabilidad que compete a la existencia humana, y el nivel de compromiso que se asume, en la elección de la elección de forma de vida en la cual vamos a constituirnos.

16.Explica qué nos ocurre cuando nos ponemos a pensar Según Kierkegaard Kierkegaard afirma que la existencia al ser vivida es lo único real y también puede ser pensada pasando así a ser una esencia abstracta. Este mismo afirma que cuando el hombre individual al pensar en su existencia intentara escapar de la misma y esta se considera una desviación.

17.Explica por qué decimos que Paul Sartre era posmoderno. Porque su filosofía trató de superar una de las más importantes contradicciones o dicotomías, que abriera Kant en los inicios de la era contemporánea.

18.- Explica, por qué, según Paul Sartre el sujeto depende del objeto. El “yo” que aparece es un fenómeno y se coloca al mismo nivel de os objetos del mundo, con su apariencia en el espacio-tiempo. Según Sartre, este fenómeno subjetivo que no agota al yo es el polo que inicia que inicia la relación sujeto-objeto porque es intencional y tiende hacia los fenómenos del mundo.

19.- A qué llama Paul Sartre, ser en sí. Sartre reconoce el carácter extra fenoménico del “ser”, porque el ser no es un simple contenido de consciencia. Sartre considera que el ser real no esta oculto y lo llama ser en sí.

20.- Cómo llama Paul Sartre a la conciencia. Para Sartre la conciencia es “él para sí”, pues también aquí el filosofo quiere reconocer el carácter transfenoménico del yo, el sujeto no se agota en la percepción del objeto que se ofrece y aparece como fenómeno.

21.- Explica en qué se concentró la filosofía en el siglo XX. La filosofía ha sido siempre reflexión y analítica del lenguaje, pero en el siglo XX se hizo consciente este hecho y se concentró en el estudio del lenguaje y de los sistemas categoriales y conceptuales en los que se expresa el pensamiento. Toda la conciencia con respecto a la importancia significativa del lenguaje se inició con Kant, que utilizo las formas de decir para estudiar las formas del pensamiento.

22.- Quién fue Ludwig Wittgenstein y cuál fue su obra más importante. Ludwig Wittgenstein fue un filósofo y matemático austriaco que después de haber regalado toda su fortuna heredada por sus padres, se refugió en un monasterio católico de los Alpes suizos para trabajar como jardinero, lo cual le dio tiempo de sobra para trabajar en la que seria la obra más impactante y relevante del siglo XX y su obra más importante “Tractarus”.

23.- Qué pensaba Bertrand Russell de las relaciones entre las cosas del mundo. Bertrand Russel pensaba que las relaciones entre los distintos seres que existen son externas y que no afectan la naturaleza de los seres en relación. Para determinar el alcance de este planteamiento tendríamos que establecer si un matrimonio afecta a los que se casan y que tampoco afecta a la naturaleza de un niño vivir en un barrio de ricos o en uno de obreros, resumiéndose en “si una cosa es mayor que la otra esto no depende de una o de la otra y es exterior a ambas”

24.- Cita algunas frases del texto del «Tractatus». -De lo que no se puede hablar mejor es callarse. -Si has comprendido este libro, deber tirarlo porque es un libro de filosofía. -Lo místico no esta fuera de este mundo, porque lo místico es que el mundo sea. -Si por la eternidad entendemos, no la secuencia infinita de momentos, sino el no tiempo, el que vive el presente vive eternamente. -Si pudiera haber una lógica, aunque no hubiera mundo ¿Cómo puede haber lógica dado que no hay mundo? -Los limites de mi lenguaje son los límites del mundo. -Si hubiera otro mundo después de este serian tan enigmático como este es.

25.Describe la teoría del lenguaje como pintura de la realidad. Después que Ludwig aceptase el atomismo lógico de Russel aceptara la teoría del isomorfismo lenguaje-realidad y después de que dijo que no se podía hablar como Russel lo estaba haciendo como lo estaba haciendo sobre la relación lenguaje-realidad, el filosofo austriaco dio forma a la tercera postura filosófica creando así “la teoría de los juegos del lenguaje”, según en la cual diversos planos de sentido pueden coexistir, sin que haya que traducir todos los lenguajes al lenguaje de la ciencia.