Diccionario Historico Y Forense Del Dere

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DICCIONARIO

HISTORICO, r FORENSE DEL

DE RECHO

DE

R. E A L

ESPAÑA. P O R.

D. ANDREs CoRNEJro, Caballero del Orden de San

tiago, del Consejo de Su AMagestad, y su Alcalde de Casa, y Corte.

MADRID. MDCCLXXIX. -

-

Por D. JoAcHIN IBARRA, Impresor de Cámara de S. M. Con las Licencias necesarias.

•.

-

S OBER ANA

sesora,

VIRGEN INM ACULADA, MARIA SANTISIMA, Concebida en gracia en el primer instante de Vuestro sér.

-

Dostrado

bumildemente á vuestros sagrados pies, os esta pequeña obra, tosca pro duccion de mi pluma, no con eloqüentes dis cursos , ni superiores , elogios, pues siempre

¿?

serian cortísimos, medidos con lo encumbrado de vuestra divina grandeza, por mas que in tentase ilustrarlos con la energía , viveza, y

elegancia de un Ciceron, ó un Demóstenes. Os la consagro, sí, religioso, con un estilo senci llo, formado solo de los naturales sentimien tos, y afecios del corazon, como en prueba de mi reverente gratitud á las imponderables mer cedes que he recibido de vuestra maternal pro teccion. En ella espero , que admitiendo por medianero al mas piadoso , cordialísimo, y muy devoto vuestro, nuestro Católico, y ama do Monarca el Señor DoN CARLos TERCERo,

cuya muy apreciable vida os rogamos alcanceis de Dios dilate por largos años, para que pueda

lograr la dicha de glorificar mas, y mas el -

(4 2

gran

-

-

-

--

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DEDICAtoRIA.

gran Misterio de vuestra Concepcion Inmacu lada, hasta reverenciarlo , y creerlo por de

cision infalible de la Iglesia, la recibais be nignamente, y defendais de la rigurosa críti ca, que preveo la está amenazando. Suplícoos,

Señora , enmendeis, y suplais las muchas igno rancias , en que no dudo habré incurrido: acep

tad, pues, mis ruegos con la dignacion que has ta ahora 3, y mirándome con ojos misericordio sos, alumbrad mi entendimiento con las luces de la verdad, y de la justicia, como estrella

que sois brillante de todas las virtudes, para que las tenga por norte en mi ministerio, y pro ceda con rectitud en todas mis operaciones. Avi. vad mi memoria , con que recuerde los innume rables beneficios, que por vuestra intercesion me ha concedido el Señor; y moved mi volun

tad, para que de veras le ame, y mi corazon á un ardiente deseo de imituros, con lo qual,

siendoos agradable la devocion que desde mis tiernos años os profesa mi alma, alcance con

vuestro amparo descansar en paz, alabar, á Dios en la etermidad, y bendecir en todos los siglos vuestra purísima creacion en gracia. -

Vuestro indigno, y humilde siervo

Andres Cornejo. AL

, U

-º-kº-kº-kº-kº-kº-k4-4-kº-kº-kº-kº-kº-k AL

L E CTO R.

No es circunstancia tan precisa en un Orador la de instruirse en todas las reglas de su bello arte, para formar con el primor de sus figuras retóricas una per fecta oracion, como obligacion indispensable de un Juez, ó Ministro, dedicarse seriamente al estudio de

las Leyes Nacionales, que en la penosa carrera de su oficio le han de servir de norte para no perder el rumbo del gobierno público, y hacer justicia al Ciudadano particular. Poseido de esta justa idea, lue

go que la Magestad del muy religioso, justo, y ama ble Rey, y Señor D. Fernando el VI. me distin

guió con el honor de hacerme su Ministro, juzgué debia, en reconocimiento de mi reverente gratitud, satisfaccion de mi nuevo cargo, procurar en lo po sible su desempeño. Propuse, pues, para el cumpli miento de mi deseo entregarme al peculiar estudio de nuestro Derecho, considerando, que en ninguna diligencia podria mas bien vincular el perfecto cono cimiento de este, que en la de registrar á fondo sus Leyes, y exáminar su verdadero origen. A la verdad, uno, y otro son los dos nobles objetos de la Juris prudencia Española; porque si aquel mira á descu

brir el espíritu de ellas, y penetrar la mente del Le 43

gis

vy

PR o L o Go.

-

gislador, este conduce á discernir, segun la variedad de los sucesos, los justos motivos de su estableci miento. Por lo que mira al primero, nunca llegó á engañarme tanto mi amor propio, que me arrastrase

á pensar conseguiría en él una cierta, y profunda especulacion; porque vivo persuadido á que en vez de arribar al fin, tropezaría en el comun escollo de la interpretacion, aumentando con ella nuevas du das, quando nos fuera utilísimo poner unos estre

chos límites á la libre carrera del opinar, para que así se presentase mas sencilla, y menos obscurecida la natural inteligencia, que por sí mismas descubren las Leyes; y aunque para ilustrar al público en el segundo entendí podrian alcanzar mis tareas , repre sentando á su vista por fruto de ellas en el claro es

pejo de la Historia, el origen, progresos, alteracio nes, restablecimiento, y moderacion de nuestro De recho, conociendo que esta obra requeria un sumo esmero en la indagacion de sus noticias: que la exác titud de estas pende de un puntual conocimiento de la verdad, cuyo informe me hubiera proporcionado mas bien la investigacion propia, que la que pudie ra haber confiado á agena pluma : que me sería vana toda diligencia en busca de los muchos, y preciosos materiales, que consideraba necesarios para su com pleta formacion ; y finalmente, que esta ocupacion prolixa habia necesariamente de robar algun conside rable tiempo al principal empleo, á que está conti

nuamente clamando mi obligacion: retraido por tan justos motivos de este pensamiento, procuré desvane cerlo, contentándome solo con manifestar mi deseo

de inspirar en los Profesores de nuestro Derecho el

gus... -s º z.

--

vij

PR o Lo Go.

gusto de aplicarse al estudio de su Historia , digna de recomendarse, no solamente por la amenidad de

varios, y curiosos pasages, de que abunda, sino por que de esta misma amenidad nace una copiosa ins truccion en los verdaderos orígenes de nuestras Le yes. Hágome cargo de que hasta ahora no se ha dado á la luz pública obra de esta clase enteramente per fecta; mas este reparo no debe desanimar á los cu riosos, esperando que á costa de algun trabajo po drán lograr ciertas luces en la materia. Muchas de ellas pueden tomarse en nuestros Concilios Naciona les, en los quales se trataban primero las cosas , y asuntos Eclesiásticos, y despues se pasaba á los to

cantes á la buena administracion de justicia, y direc cion del Reyno; en cuya virtud los podemos dar el

nombre de Cortes. En las Historias de nuestros Em peradores, y Reyes, no menos que en muchos fa mosos Escritores, como Ambrosio de Morales , el

Maestro Berganza, y otros, se leen muchas, y di versas noticias , que conducen á la mayor instruc cion: finalmente, exáminándose con cuidado los ca

pítulos, y ordenaciones, determinadas en las que to dos á una voz llaman Cortes, y que celebraron con tanta freqüencia nuestros zelosos Monarcas, no se en contrará otra cosa que justas disposiciones, dignas de

elogiarse, dirigidas al buen gobierno legal, y polí tico de la Monarquía. -

Propongo lo dicho para demostrar las fuentes, que juzgo serlo de nuestra Historia ; y no porque

pretenda persuadir á todos los Profesores Juristas á un estudio formal de todas ellas, y mas quando po

demos, para suplir en cierto modo la expresada fal 4 4. ,

º,

-

ta,

viij PR o Lo Go. ta, valernos de algunos Escritores , que deseando penetrar mas bien el sentido de nuestras Leyes, de

dicaron sus plumas al fin de ilustrar su verdadero origen. Entre los mas dignos de celebrarse, es uno el erudito D. Lorenzo de Padilla, Cronista del Se

ñor Carlos Quinto, y Arcediano de Ronda en la Iglesia Catedral de Málaga, á quien se atribuye ha ber compuesto, y recopilado una abundante colec cion de las Leyes mas antiguas, Establecimientos, y Constituciones expedidas en diversas Cortes, forman do para su mayor inteligencia ciento y quarenta y cinco anotaciones, llenas de erudicion, y exquisitas an tiguas noticias. El Doctor Espinosa, Abogado en la Ciudad de Valladollid, igualmente dió bien á enten der su erudicion en una obra que dexó manuscrita, muy proporcionada para conseguir la inteligencia de los verdaderos principios de las Leyes, Fueros, Or deñamientos, y Pragmáticas de estos Reynos, redu

ciendo cada cosa á su mas cierto origen. De los mo dernos, no solo miraron por digno objeto de su apli cacion este tan laudable trabajo los Escritores nacio nales, sino tambien alguno de los extrangeros, como fué el célebre Franchenau, Secretario del Rey de Di namarca, el qual dió á luz su Biblioteca de los Au tores Juristas Españoles , y trató de manifestar los orígenes de nuestra Legislacion; para cuya obra pa rece se aprovechó en todo , ó mucha parte de los manuscritos del sabio , y erudito Ministro D. Juan

Lucas Cortes: tal es nuestra desgracia, que así como nosotros, preocupados del gusto de los extrangeros en todo lo que nos inspira vanidad, luxo, y blan

dura, sin seguir por otra parte su exemplo en las bue

PRo Lo Go.

ix

buenas qualidades que les adornan, hacemos gala de imitarlos. Así ellos, utilizándose de nuestros mejo res escritos, adoptan sus discursos, como partos pro

pios, y hacen valer no pocas veces las noticias , y erudicion de los Españoles por felices producciones de su ingenio: de lo qual, lamentándose ya el muy sabio, y eloqüentísimo Padre Maestro Feyjoó, ex clamó con propiedad: Sic zos mos vobis

-

apes.

Sic vos non vobis vellera fertis oves. De los nuestros emprendió la Historia formal del Derecho Hispano D. Manuel Sotelo, Abogado; pero esta obra no llena nuestros deseos. Ultimamente el

laborioso D. Manuel Fernandez de Mesa compuso

un libro, que intituló Arte Histórico, y Legal, en

que observó un bello método, se explicó con juicio, y usó de una justa critíca; sin embargo, el atento cui dado que pide el noble oficio de Abogado, que á la sa

zon exercia este Letrado, no podia permitirle se en tregase á otra mas radical inquisicion de nuestros De rechos, como ni á la escrupulosa inspeccion, y fas tidioso manejo de muchos manuscritos, que sin du da yacen envueltos entre el polvo, y el olvido en diversas Bibliotecas, y Archivos. De lo dicho clara mente se entiende quán util, y aun necesario es lle

gue á perfeccionarse esta obra ya comenzada por tan bien afectos Escritores , que llegaron á conocer el verdadero mérito de ella, pudiendo alentarse quien

gustáre de emprenderla, con la esperanza de que en los referidos, y otros, encontrará bastantes luces para Cal

56

PR o Lo Go.

caminar en medio de las muchas sombras, que se

presentan, capaces de ofuscar á los ojos mas luego que se quieran internar en la indagacion de la verdad, único, y principal caracter de la Historia;

y no hablo de las muchas obscuridades que contie nen aquellos primeros tiempos, en que todo hallaz de noticias es un caos de confusion , ó mera fá

bula, y qualquiera paso que se adelanta , tropieza mas en la adivinacion, que se acerca á la realidad: hablo sí de aquellas edades, en que ya, dominando los Romanos en España , era gobernada esta baxo

de ciertas reglas, que la prescribieron, como ána ción sujeta á su Imperio; ya en que sacudido el

yugo de este, se formaron varias Leyes al gusto de las Potencias vencedoras.

Muchas fueron las que contendieron entre sí so bre ceñir á sus sienes nuestra Corona; pero habien do superado en esfuerzo á las demas la de los Go dos, se establecieron estos como únicos poseedores,

Señores de España, ordenando varios Estatutos, conforme les dictaba su genio, y succesiva cultura, que iba infundiendo en ellos la continua experiencia de los sucesos, y necesidad de rectificar bien su go bierno. Permanecieron de este modo por muchos

años quietos, y sin las molestas turbaciones de la

guerra, aunque á las delicias que les hacía gozar el agradable y suave imperio de algunos Reyes, se mez claban los lamentos, en que les obligaba á prorrum pir la cruel tiranía de otros muchos. Siguióse al fin la universal pérdida de España, á causa de la bárba ra irrupcion de los Moros, y vino á convertirse todo el anterior régimen en confusion, y desorden : des gra

xj. gracia que hubiera pasado mas adelahte, si los pocos , PRo Lo Go.

Christianos, que pudieron libertar las vidas , anima

dos de su valor, y refugiados á las montañas, para . continuar una viva guerra, no hubiesen salido desde ellas á contener con su nativo esfuerzo el arrojo, y violencia de tan iniquos usurpadores. Para defender-

se, pues, los Españoles, y conservar sus reconquistas, publicaban ciertas Leyes, que ordenaban lo mas

conveniente, ya en los tiempos de paz, ya de guerra; pero no permitiéndoles las inquietudes, y zozobras de esta arrimar las armas, ni pudieron establecer un,

derecho inviolable, para la justa direccion del Rey no, ni el que para ciertos casos declaraban, tenia,

mas duracion , que el corto tiempo, en que solian acomodarse á sus circunstancias las Leyes. De aquí provino tanta variedad de estas, costumbres, y haza-,

ñas: de aquí nació la diversidad de estados, em pleos, y honores , como se conocian en el nuevo nacimiento de esta Repúbica: de aquí la diferente

creacion , y distintas clases de Jueces, como tam bien maneras de juicios: y finalmente , de aquí la extraña significacion de innumerables voces, con que

se explicaba despues, y entendia el Derecho en nues tra Monarquía.

.

. . . .

. .

.

El deseo de comprehender con algun fundamen to nuestras antiguas Leyes Patrias , y asimismo las nunca bastantemente celebradas de Partida, me con

vidó á la averiguacion de esta última parte, suma mente connexà con las demas; y la falta de su co nocimiento, de que he oido lastimarse á algunos, me hace confiar no se estimará por absolutamente des

preciable mi trabajo, luego que se reconozca hallarse 100 ll

xij

, , Pro Log o.

muchas útiles noticias esparcidas en todo el discurso de

la Obra, con que he procurado, y cabe en mi corta ins truccion, adornarla, para que no carezca de algunos

pasages historiales; y haciéndose por este medio su lectura algo deliciosa á los eruditos, no dexe de instruir

á los que entran á saludar los primeros rudimentos en la escuela de nuestros Tribunales. Es innegable, que

entre todas las colecciones, que tenemos de Leyes, no hay alguna que merezca mayor estimacion, ni sea mas digna de continuos aplausos, que la dicha de las Partidas. De sus Leyes dixo el doctísimo Don

Nicolas Antonio, que valian mas que todas las Bi bliotecas de los Filósofos, pareciendo á este sabio Español no las correspondia otro mejor elogio, que el que profirió el grande Ciceron en honor de las doce Tablas; y con razon, porque demas de la uni

versal, y acendrada doctrina que contienen , gene ralmente se observa en ellas una coordinacion muy

arreglada, gozan de un perfecto laconismo, sin que

declinen á la obscuridad ; y por último la explica cion de sus materias, y tratados, sirve de dulce atractivo á su estudio. Sin embargo de esto , queda pendiente la curiosidad en varios asuntos, cuya sa tisfaccion depende de la investigacion de muchos de

sus orígenes, que solo pueden adquirirse revolvien do las épocas pasadas, y consultando las antiguas -

-

historias de nuestra España.

Para el logro de este fin he solicitado en lo po. sible á la cortedad de mi discurso, descifrar la sig. nificacion de muchas, ó las mas voces de las Le

yes, que pueden producir alguna confusa inteligen. cia en los principiantes, con el ánimo de evitar in C1

PR o L o G o.

xiij

cidan por esta causa en no pocos errores : daño, que ondera nuestro famoso Español Antonio de Lebri

ja, es inevitable seguirse á todos los Profesores de qualquiera ciencia, ó arte, por la ignorancia, ó ambi üedad de sus vocablos; agregándose tambien á esto, ue faltando á muchos á la mano la exposicion ne cesaria de ellos, ó dexarán de inquirirlos por preocu parles su inadvertencia, y falsa estimacion , ú omi tirán esta diligencia, por no entregarse á un prolixo, y repetido exámen, el qual he emprendido, no te niendo presente Autor alguno, que hubiese sacado an tes á luz igual obra; pues aunque trabajada en bas tante parte la presente, supe habia, y reconocí una recopilacion de voces jurídicas sacada por D. Luis Ve lazquez de Avendaño, es tan diminuta, que ni la he vuelto á registrar, ni me he valido de ella para signifi cado alguno. Otro escrito he visto citado, concluido casi el mio, y atribuido al expresado Antonio de

Lebrija, cuyo título es Dictionarium juridicum. Con fié desde luego podria servirme, ó para aumentar el

presente, ó para reformarlo, graduando su utilidad por el mérito del Autor; pero habiendo practicado en su busca bastantes diligencias en Valladolid, y en esta Corte, no lo pude conseguir por entonces, ni aun noticia suya. Despues he logrado verlo en la selecta

Biblioteca del Ilustrísimo Señor D. Miguel de Nava, del Consejo , y Cámara del Supremo de Castilla, quien á los motivos de mi gratitud, ha aumentado el de confiarme dicho libro, como otros; pero habiéndolo reconocido, en nada he alterado mi trabajo, ni aumen tado cosa alguna, porque es muy en general, y distin to el objeto de esta obra, y la mia. Asimismo he 111

xio

PRo Lo Go.

incluido los mas empleos antiguos, y oficios ho noríficos de nuestra Nacion, movido de que gozaban de la autoridad de Magistrados, y Jueces, ó se re fieren diversas veces en las Leyes. En este particular acaso se me culpará el que busco á varios de los re feridos nuestros oficios, ó una rigurosa conexion, ó á lo menos en parte semejante á los conocidos entre los Romanos, trayendo tambien de ellos el princi

pio de distintas contribuciones, dignidades, ó Magis trados. Pero á esto respondo, que en medio de ha ber pensado no extraliminar mi pluma á noticias,

que parece debian callarse por forasteras, juzgué se ria conveniente no defraudarlas de aquel origen en donde se radica el verdadero, que se les atribuye: fuera de que todo aquel que aun ligeramente haya saludado la Historia, notará al punto la mayor con descendencia de parte de las naciones vencedoras de aquella á todo lo mas que hallaron establecido por ella. Verá tambien, que no obstante que los Godos trataron de borrar la dominacion, y memoria de la Potencia vencida, fué tan eficaz la fuerza de la po lítica Romana , introducida por su gran gobierno, que, como en las demas Naciones, no bastaron tam.

poco en la nuestra el poder, ni la serie continua da de muchos años de posesion , para destronizar sus fundadas máximas. Por lo que mira á los Tribu nales modernos , conviene manifestar su creacion,

para que mas bien se descubra su grande autoridad;

y porque siendo tambien parte principalísima del Derecho, es el mas firme escudo de este, y de la

justicia. Pero lo que con cuidado he omitido, es colegir todas las voces del Derecho Comun, porque esto sería for

PRo Lo G o.

5óU

formar un Diccionario universal, en que debo suponer instruidos á nuestros Profesores ; y quando no, tie

nen ya varias obras de esta clase adonde acudir para saber la significacion de las que ignoren; y aunque comprehendo algunas del expresado Derecho Co mun, lo hago por tener cierta decision, ó nombre articular en nuestro Derecho, ó ser de las mas prin cipales, y freqüentes, ofreciendo de pronto su inves tigacion, y noticia. Tampoco comprehendo los nom bres de nuestras monedas, porque de esta materia tenemos tratados enteros, con explicacion bien orde nada, y metódica. -

Estas son, Lector mio, las razones que me han estimulado á ofrecerte este mi corto trabajo, ó Dic cionario de nuestro Derecho, , que habiendo comen

zado por meras apuntaciones para mi uso , corrió la pluma fuera de los términos de la intencion. En

él verás algunos rasgos de mi primera idea, bien que no encadenados con aquel orden, y disposicion que

pide una narracion histórica, por ser imposible re ducir á igual método este género de obra, á causa de la inconexion, y diversidad de los asuntos que contiene. Tú juzgarás con desinteres del mérito que

la corresponda, y agradecerás mi buen deseo de co municarte alguna instruccion en los significados de nuestro Derecho, para que no retrayéndote la novedad, que desde luego causa su aridez aparente, te incli

nes á estudiar las Leyes por las mismas Leyes, con lo qual reconocerás juntamente no tienen que en vidiar , ni sólidos fundamentos á las Atenienses, Romanas , ú otras del mundo, rectitud en sus de

cisiones, prudencia en los Legisladores, ni finalmen -

te

xv/

PR o Lo G 0.

te justísimas reglas, que encaminen á los Jueces á un acertado gobierno, con que administrando rectamente

la justicia, se pueda conservar aquella buena armo nía, que hace felizmente sostenerse las mayores Re públicas. VALE.

-

D R. O 7" E S 7" A.

Siendo mi intencion que todas las proposicio nes, y discursos contenidos en este Escrito, sean con formes á la razon, y al mas arreglado modo de pen sar ; y lleno de respeto, así ácia la Iglesia , como. ácia nuestros Soberanos , si alguno por ignorancia propia, ó inadvertencia se desviase de esto, desde lue go sujeto mi juicio al dictamen de los doctos, y re

formo el mio en honor de la verdad, que ha sido, y es mi único objeto.

e

DICCIONARIO Y FORENSE

-

DEL DERECHO REAL DE ESPAÑA. AB ABADENGo.

Entre

-

r

-

de Sandoval en las Adicio. nes á la Crónica del referi

las diferentes especies de Señorío que antiguamente do Monarca, concediendo SC CO11OC1CrOn en nueStra en su privilegio al Abad, España (1), fue una la que y Convento la facultad de

se entendió, y aun se de que admitiesen varios veci

nomina Pueblo Abadengo; nos en el barrio para su po porque precedida la gracia, blacion; y asimismo la ju ó merced que de él hizo el risdiccion, y vasallage, con. Rey, ú otro Señor á algun otras prerogativas dignas de Convento, ó Monasterio, leerse. Igualmente se lla empezaba aquel desde en maba Pueblo Abadengo, quando los mismos Monas jurisdiccion, y reconocerle terios concedian sus pro por Señor. De esta clase pias tierras, y términos á fue la que dispensó el Rey diversas personas particula tonces á estar baxo de su

Don Alonso el VII. al in

res, para que en ellas cons signe Monasterio, y Par truyesen sus habitaciones,

roquia de San Martin de y aumentasen la poblacion, por cuyo beneficio queda Prudencio Fr. refiere que ban obligados estos nuevos Madrid en el año de 1 126.

A

Ve

(1) Padill. Anotaciones á las Leyes antiguas de España, anat, 46.

AB vecinos á reconocer su Se 2

AB

ra conocer por apelacion en ñorío, y prestarles en su todos los casos en que qui

virtud algun tributo, ó tri

siesen recurrir los vasallos

butos, en que mutuamente á implorar su Real patro se convenian. En el primer cinio (1). Esta disposicion caso, y el de hacerse la gra legal, que atribuía facultad cia por el Príncipe sin li en nuestros Soberanos para mitacion alguna, y con ge enagenar los derechos pro neral concesion de los dere pios de su Corona, parece chos que gozaba, ó debia contraria á lo dispuesto por gozar, propios del Señorío el mismo Legislador en Real, se entendian transfe otras leyes (2), declaran

ridos solo los pechos, de do en una de ellas poder

rechos, y rentas Reales, á subsistir dicha enagenacion diferencia de quando en el temporalmente, y duran

Título, Carta, ó Privilegio te solo la vida del donante, se hacia mencion de los ó del que confirmase su derechos Reales, con espe Privilegio; en cuyo tiem cificacion de la moneda, y po debia el agraciado pres justicia, que entonces se ex tar al Rey todos los dere tendia la concesion á estos chos de vasallage. No es fa derechos, que por pertene cil combinarse la oposicion cer directamente al Señorío

de dichas Leyes, á menos

Real, requieren particular que, como se explica un Mi señalamiento; pero que

nistro en un erudito y doc

dando siempre salvo al to escrito, abracemos su Príncipe, como inseparable discurso, de que habiéndo. de la Corona, el supremum se enmendado varias Leyes

jus, ó jurisdiccion alta pa de Partida por Don Alon SO

(1) Ley 9. tit. 4. Part. 5. (2) Ley 5 titul. 15. Part. 2.

lib. 4. tit. 26. Part. 2.

AB

AB

3

so XI. se corrigieron aque dos los referidos; pero se llas que ordenaban la in cularizados los últimos, alienacion de los mencio prosiguieron los Patronos, aun siendo legos, y casa nados derechos (1). ABADIAS SECULA

dos, llamándose Abades.

RES. Habia en lo antiguo De este origen tuvieron algunas casas, que impro principio las Abadías Se piamente se llamaban Mo culares (2), de cuya especie nasterios, porque se reco

son los que se denominan

gian en ellas varias perso Abad de Bibanco, Abad nas de una misma familia, de Rosales, y otros. Con

á quienes para el pasto es

lo dicho se entenderán las

piritual, y administracion escrituras que pueden en contrarse de tiempos anti

de los santos Sacramentos asistia un Sacerdote. De es

guos, donde se refieren va

tos, unos se unian á los

rias donaciones, y unio

Monasterios llamados ma

nes de unas Iglesias, y Mo yores, y propiamente ta nasterios á otros mayo les baxo de ciertas condi

ciones, siendo una de ellas,

TCS,

-

ABANCE, ABANZO,

que el Abad, ó Abadesa ha ó AVANZO. Voz pecu bia de ser de su parentela: liar en el comercio, y giro otros se gobernaban con de los cambios, y significa diversa regla, porque per aquel exceso que hay de maneciendo desunidos, y la cantidad remitida á la

sin agregarse á los princi entregada, ó pagada por al pales, nombraban los Pa guno que acepta estas li tronos un Abad que los di branzas, de manera, que rigiese. Llamábanse Mo no igualando una á otra, se

nasterios de parientes to dice alcanzado, y este ex A 2

(1) L. 1. tit. 28. del Ordenamiento.

(2) Berganz. l. 3 cap. 2.

CC

4.

AB

AB

ceso se llama abance (1). especificacion la actual cons Significa tambien el estado titucion de los negocios del que forman de tiempo en fallido (2). ABASTECEDORES tiempo los Mercaderes, y Comerciantes para faber DEL COMUN. Los que en el que se hallan sus ne precedido el acto solemne gocios, el aumento, ó di de sacarse los géneros de minucion de sus caudales, abasto públicamente á re créditos que tienen en su mate en las casas de ayun

favor, y en los que fe des tamiento, ó donde fuere cubren alcanzados, para lo costumbre, con asistencia qual disponen un libro en del Corregidor, Diputa. que anotan todos ellos de do, y el Personero, que nominado Bilance, de la riendo este hallarse presen palabra latinabilanx, y fran te al mencionado acto, re cesa balance, porque sirve ciben baxo de ciertas con para balancear las pérdi diciones la obligacion de das, y ganancias. Del mis surtir por cierto tiempo al mo modo fe apellida el Pueblo del género remata que componen otros

Mer-

do. Verificado el remate, caderes, ó inteligentes nom no debe abrirse de nuevo, brados baxo del dictado de

ni admitirse mejora de él,

Síndicos, en caso de pade á menos de constar haber cer quiebra algun Merca intervenido algun fraude, der, en el qual habiendo colusion, ó dádiva, que tenido presente los libros pueda haber inducido ma de su comercio, cuentas y licia en su celebracion; ó todo lo concerniente á ave tambien si el beneficio de

riguar los créditos activos, la nueva mejora, ó postura y pasivos, demuestran con fuese tan conocido que re sul

(1) Dicionaire du Citoyen.

, (2) Diccionario citado, verb. Bilan.

AB

AB

sultase al público evidente res, ó ganado; y abigeato utilidad, y provecho, del el crimen que se comete qual pidiéndose por resti con este exceso. Es un de tucion, no debe privarse al lito muy grave; y resultan. Pueblo, como menor que do de la prueba haberle co es reputado en el Dere metido el reo con freqüen

cho (1); pero rematado se cia, ó llegar el hurto á diez gunda vez, no ha de ad ovejas, ó tanto número de mitirse otra postura (2) por ganado, que le constituya, ventajosa, y util que apa y se denomine grey, debe rezca: porque sien los con ser condenado á muerte, tratos particulares persuade segun una Ley de Parti el mismo Derecho de las

da (3). Nace del verbo abi

Gentes se guarden exácta go, compuesto de ob, y ago, mente los pactos, en cuya que equivale á pecus , aut observancia resplandece la greges abducere, espantar, buena fé, y se fomenta, y y llevar delants de sí el ga asegura la civil sociedad; nado, segun nuestro Co con mayor razon las Re varrubias. ABOLENGO. Es e públicas para la conserva cion de la paz comun, y de derecho que tienen de -

su autoridad, no han de vio

succeder los descendien

lar sus palabras, y sí man tes en los bienes, y patri

tener ileso su crédito pa

IIl O111O

que gozaron Sus an

ra encontrar quien con tepasados; ó se puede en amor, y lealtad las desem tender de los mismos bie

peñe en sus urgencias. ABIGEO. Llámase el

nes, y patrimonio en que succeden. Así se dice vul

ladron de todo género de garmente venir por abolen 22 A3 - go, -

(1) Cur. Filip. p. 2 S. 22. L. 9. y IO.

tit. I9. Part, 6.

(2) Bovadill, l. 3. cap. 6. num. 24. (3) L. 19. tit. 14. Part, 7.

6

AB

AB

-

go, lo mismo que por he dena por una de las Leyes rencia de los ascendientes. Derívase del verbo latino

de la Recopilacion (1). ABoNo DE FIANz.As. Es

avus, abuelo, ó pariente la informacion que da de mayor, baxo cuya apela ser propios, seguros, y lí cion se consideran general bres los bienes que obliga mente todos los ascendien

un deudor , arrendatario

particular, ú otro semejan ABONO DE FIAN te, para la seguridad, é in

tCS.

ZAS. Es la manifestacion

demnizacion de su deuda,

que hace el arrendador de obligacion, ó contrato.

rentas Reales de la seguri

ABSOLUCION. Voz

dad de sus fiadores, pre forense: significa la deter sentando ante los Conta minacion que el Juez da dores de S.M. la calidad en favor del reo por no que ya de los bienes de es. haber probado bien en el tos, ya propios, dexa obli juicio su intencion el actor,

gados por razon de su ar ó demandador; lo qual se rendamiento, de lo qual explica en nuestras Leyes debe sacar recibo, y pre de Partida con la frase de sentarlo dentro de sesenta

darse por quito; porque al demandado se le libra de la

dias en el Regimiento, ó Concejo de la cabeza de demanda, ó quita la accion partido con asistencia de su intentada contra él (2). Escribano. Executada di

Distínguese esta voz, en

cha presentacion, se ha de tendida generalmente, de regonar en los parages pú la que se llama absolucion blicos del Pueblo, para que de la instancia del juicio,

venga á noticia de todos que es un modo de deci sus vecinos, como se or

dir en los delitos crimina

les,

-

-

()

. 9. tit. 11, lib. 9. Recop.

(2) Ley 1, tit. 14.

Part. 3.

AB

les , absolviéndose como

AC 7 directamente su intento,

interinamente al reo, por no ser las pruebas contra rias enteramente justificati vas de su delito; pero de

pudiéndose aun decir que se dirige á otro fin el con

el Autor de la Curia esta

así recae la absolucion so

texto de ellas, en semejan te absolucion se concluye xándo suspensa la última enteramente el juicio, su determinacion hasta que puesto que, variando el ac procediéndose á nueva ave tor en la cosa demandada, riguacion, se proporcione y en las pruebas, ni cabe con ella inquirir mejor la sentencia, ni hay esperan verdad. Recomiéndase por za de continuar aquellas; y

práctica, que evita lleguen bre la instancia principal, á quedarse sin castigo los ó juicio propuesto. ACCION. Definese co delitos (1) en daño irrepa rable de la República: pec munmente derecho de pe cantes coram omnibus ar dir en juicio lo que a ca gue, ut caeteri timorem ha da uno se le debe legítima beant. No es contrario á lo

mente. Son muchas sus es

dicho lo que el mismo Au pecies, pues se dividen en tor expone (2), de que reales, personales, ó mix probándose en el juicio ci tas, civiles, criminales, y vil por el actor otra dife pretorias, universales, y rente cosa de la demanda

particulares, ex contrafu,

da antes por él, se ha de y quasi contrafu ; y final absolver al reo de la ins

mente se subdividen en

tancia; para cuya confirma todas aquellas que reciben cion cita las Leyes 15. y su nombre de la particular 16. tit. 22. Part. 3. por causa que las produce, ya

que demas de no probarse civil, ó criminal; como la A4 () Cur Filip. part. 3. S. 17.

(2) Part, I.S. 18. num. 7.

2Cº

8

AC

AC

accion de dolo, del enga cinan, y ocultan los delin ño, ó malicia, que prece qüentes: hácense reos de la de de parte de uno de los misma pena que estos, y contrayentes, y así de las merecen el castigo á pro demas: v.g. de hurto, in porcion del delito de aquz juria, y otras: de todas las llos (1). ACREEDOR. En la quales tratan igualmente nuestras Leyes, y se intro tin creditor, es aquel que ducen en los Tribunales. tiene facultad para pedir ACEPTACION DE contra alguno deuda, ú otra LA HERENCIA. En cosa, valído de cierta, y tiéndese en nuestro Dere justa causa(2). Denomínase

cho con la voz otorgamien to, y es aquel recibo, ó ad mision que de los bienes del difunto hace por ex

así porque credit debitori, y prestándole, ó transfirien do en él su dinero, alhaja, ó derecho con cierto pac

presas palabras, ó alguna to, ó fin, se entrega á su gestion demostrativa de su voluntad el heredero nom

buena fe. ACREEDOR CENSUALIS

brado, ó el que no siendo TA. Aquel que tiene dere nombrado tiene derecho á

cho á pedir á otro los rédi

la herencia.

tos de algun censo consti tuido á fu favor sobre algu

ACOGEDORES. Tie

ne esta voz varias signifi na cierta hipoteca, la que caciones. Denominanse así

puede perseguir, ó execu

algunas veces aquellos que favorecen, recogen, ó am paran á otros con buen fin, pero en nuestro Derecho se entienden los que patro

tar en defecto de la paga de aquellos. ACTOR. El que dan do poder bastante á un Pro curador, comparece por IIlG

(1) Ley 18. tit. 14. Part.7.

(2) L. 1o. tit. 33. Part. 7.

AC medio de este ante el Juez,

mandada, ó interesada, ó

deduciendo su derecho, y

de oficio solo, llevado de

AC

pidiendo contra alguno le algun justo motivo, se ha

obligue á que le vuelva, ó

ce de todos los autos an

restituya cierta cosa, Satis

teriores, obrados en razon

faga alguna deuda, ó cum del juicio ante él pendien pla este, ó aquel contrato, te, ó que se forman de nue que entre sí celebraron. vo ante otro Juez sobre la Concurriendo personal misma causa; de cuyo arbi mente el actor á poner la trio se usa para evitar cos demanda sin dexar para

tas, y que no se divida su

su seguimiento Procurador

continencia. A esta deter

conocido, deberá el Escri bano de la causa citarle pa

minacion procede el Juez, ó antecediendo exhibicion,

ra todos los autos, requi y reconocimiento de di riéndole al mismo tiempo chos autos, estando pen señale casa donde se le

dientes ante el Escribano

puedan notificar todos los de su Juzgado, ó inhibien que ocurran hasta la señ do al que se introduxo en tencia definitiva; y no ha

el conocimiento de la cau

ciéndolo, el mismo Escri

sa sin corresponderle, para que cese en él, y no conti

bano le señalará los estra

dos de la Audiencia para núe (2), mandando igual el fin expresado (1). mente se acumulen al pro ACUMULACION DE ceso ante él pendiente. ACUSACION. Es la AUTOS. Es la union, ó

agregacion que en virtud delacion, ó manifestacion de mandato del Juez, y á que hace alguno ante Juez pedimento de la parte de competente de cierto de li

-

(1) Ley 1. titul. 2. lib. 4. Recopi lacion.

(2) Col. Inst. judic, lib. 1. 5uicio Ordinario.

IO

AD

AD

lito, y reo que lo come continuarla, y el denun tió, pidiendo se le impon ciador no está precisado á ga la pena correspondien te. Es público, ó privado: en el primero, como que por él se halla ofendida di rectamente la República, puede qualquiera del Pue blo poner su acusacion, no siendo de las personas pro hibidas en Derecho: v. gr.

seguir la denunciacion (3). La accion de acusar no es

perpetua, porque perscribe

ácierto tiempo, siéndolo en qualquiera delito público, ó privado el de veinte años, excepto el de adulterio, que se prescibe pasados cin co, uno el de injuria, y el la muger, el menor de ca de heregia por quarenta.

torce años, el infame, el

cómplice en el delito, y

ADALID.

Oficio mi

litar. Llamábanse así los

otros (1): en el segundo es exploradores en el exérci persona legítima el injuria. do, quien goza de dos ac ciones, una criminal quan to á la pena, otra civil, que

to, cuyo cargo se reputaba por de una suma confian za: requeria valor, sagaci dad, conocimiento, y fiel

mira á la satisfaccion de sus

amor al Soberano (4). Son

intereses, y daños á él se precisos en la guerra para guidos (2). En uno y otro averiguar las ideas del ene puede el Juez proceder de migo, y lícitos, pues Dios oficio, excepto en el de mandó á Moyses, que es adulterio por la calidad del cogiese de cada Tribu los delito. Distínguese la acu Israelítas mas principales sacion de la denunciacion, para este, ministerio ; y de en que el autor de aquella, Josué nos dice la Historia, ó acusador está obligado á que luego que empuñó el CCº

(1) L. 2. tit. 1. Part. 7.

-

(2) Cur. Filip. part. 3. S.8. n. 1o.

(3) L. 19.t. 1.P.7. Cur. F.p.3.S.8.n. 1. (4) L. 12. tit. 22. Part. 2.

AD

AD

“II

cetro, y fue electó Gober Legados del Cesar, y qual nador del Pueblo amado

quiera otro Gobernador de

de Dios, envió dos diestros Provincia, esta de Adelan

exploradores de su exército tado significaba aquellos á la tierra de Jericó para Tenientes, ó Justicias ma que le informasen muy par yores que el Rey ponia en ticularmente con verdad de

las cabezas de Provincia

toda ella. Quando pueda para administrar el dere usarse de ellos, los ardides, cho, y oir las apelaciones y artificiosos disimulos que de los demas Jueces infe les sean permitidos, lo tra riores de su territorio, ó ta con su prudente juicio el partido; los quales se lla P. Marquez (1). Derívase maban Merinos, y eran esta voz de la palabra ara puestos por los Adelanta biga delid, que significa dos en los Pueblos mas mostrador, porque enseña, principales de sus referidas ó demuestra el camino: in Provincias. Acompañában titulábase tambien Adalid se con ellos quando salian el Gefe de la Caballería ar

á la visita general que ha

mada de lanza, y adarga, cian de toda ella; lo que el qual empleo duró mu era muy conveniente, pues cho tiempo en España (2). oian las apelaciones, así de ADELANTADO. (3) los Pueblos realengos, co

Era suprema dignidad en mo de señorío en todo el España, y al parecer igual distrito que comprehen al Presidente de la Provin dian. Hay grande variedad, ya voz así como compre

éincertidumbre entre nues tros Escritores sobre el ori

hendia á los Proconsules,

gen de este empleo: algu

cia entre los Romanos; cu

InOS

s 1) Gobiern. Christ. lib. 2. cap. 6. • 2º

(2) Diccion. Matrit. verb. Adalid, (3) Ley 22, tit. 9. Part. 2.

AD

I 2 AD nos le refieren al Santo

tender descubrirse el pri

Rey D. Fernando Tercero

mer establecimiento de es

de este nombre : otros le

te empleo en el reynado

dan mas antiguo estableci

del Sabio Monarca Don

miento.

D. Manuel Fer

Alonso; pues dice, que nandez de Mesa (1) dice hasta el de su Santo padre haber tenido principio en D. Fernando no habia en tiempo de los Romanos, todo el Reyno orden, ni en el qual se denominaron Leyes universales , que Presidentes: despues en el prescribiesen la recta ad de los Godos, Merinos; y ministracion de justicia; lo últimamente se apellida que se convence, de que ron con el nombre de Ade-s, conquistada por sus victo lantaidos. Añade tambien,

riosas armas la noble Pro

que gozaron esta dignidad vincia de Andalucia, se Martin Sanchez , primo trató de la reformacion de hermano del padre de San justicia, y nuevo estable Fernando: de Nuño Rasu cimiento de leyes, á causa ra dice que casó con Teu de gobernarse cada una de dia, ó Toda, hija del Ade las del Reyno por sus par latando de Leon, y de Fer ticulares fueros, y usos, nando Fernandez, que lo quedando al que se sentia fue de Extremadura en agraviado el recurso de la tiempo del Rey D. Alon apelacion, que debia in so el Bueno. Don Lorenzo

de Padilla en su erudita obra intitulada Anotaciones

terponer ante la misma per sona del Rey.

sobre las Leyes de España,

Este método de conoci miento en las causas hace

en las sesenta y una, y

creer no se habia anterior

ochenta y cinco da á en

mente creado esta clase de Ma

(1) Mesa Arte Histórico, y Legal lib. 1. n. 94.

AD

AD

I3

Magistrados, porque luego ningun plebeyo. Entre es que se hace mencion de

tas opiniones parece mas fundada la del Doctor Me

ellos en el Derecho, se ad

vierte declarada ya su alta sa por lo que mira al esta jurisdiccion, y correspon blecimiento en general de derles el recurso, y apela este Magistrado, la que cion de las causas de sus tambien se halla apoyada Provincias. Lo cierto de es con lo que refiere el Doc to es, que D. Alonso or tor Salazar de Mendoza denó particularmente los tratando de él. Adelantados de Andalu

Finalmente habiendo ordenado D. Alonso el Sa

cía, y Murcia, concedién doles una muy absoluta, y bio un oficio muy caracte

extensa jurisdiccion: creó rizado en la Corte, ó Ma igualmente para Castilla, gistrado superior, para que Leon, y Galicia otros Ade. lantados, los quales cada uno ponia su Teniente en los Pueblos comprehendi

acompañado de dos Alcal des, conociese de los casos,

y negocios que ocurriesen en ella, es creible fuera el

dos en su distrito, con la Adelantado, que intitula

particularidad de haberse el Doctor Mesa Supremo, últimamente mandado fue

ó de Corte, comparado al

se en Castilla hijodalgo, Prefecto por la grande au para que pudiese conocer, toridad, y jurisdiccion que

y determinar los pleytos

ozaba. Para confirmacion

de los que gozaban de esta de lo referido basta decir, distincion; á cuya novedad que toda ella estaba con dió motivo la contradic

cedida antes al Señor de

cion que hubo de parte de Vizcaya. Era este el Ma los tales hijosdalgo, expo gistrado Supremo, y el que niendo era impropio de su gozaba de los mayores ho estado el ser juzgados por nores, en tanto grado, que IlOIIl º

I4

AD

AD

nombraba Jueces que oye á esta la práctica, y género sen las apelaciones; y si al de gobierno que referi guno se quejaba al Rey so mos se observaba anterior bre delito de caso de cor

InCInte.

Establecidos los Ade te, ú otros pleytos princi piados por la queja, seña lantados, hubo entre ellos laba persona de aquella grande diferencia; porque Provincia de conciencia, y el de Andalucía gozaba de

literatura para su conoci una muy distinguida auto miento; lo que executado ridad. Era Gobernador, y remitia al Rey, quien con Capitan General de dicha el consejo de hombres doc. Provincia, en quien esta tos determinaba, y decidia ba refundida toda la juris lo que correspondia en jus diccion, y baxo de cuyo ticia. Si era menester pro Pendon se acaudillaban to ceder á la prision de algun das las Ciudades, Pueblos, Grande, ó persona de alta y Ricos-hombres de ellas: clase, se cometia al Alfe

nombraba un Teniente: no salia con Alcaldes á visitar

rez, que era el Capitan General, y obtenia la pre la tierra, como los otros eminencia de hacer con or den del Soberano la mere

Adelantados, sino pafaban todas las apelaciones á su

cida justicia en ellos: de Tribunal, y estaban suje donde se evidencia, que tos á sus órdenes otros tres no era conocido en es

particulares, el de Córdo

tos tiempos el nombre de ba, el de Jaen, y el de Cas Adelantado, ó era muy li tilla. Obtenia siempre es mitado su conocimiento,

ta dignidad uno de los ma y á lo menos es constante yores Señores del Reyno, que hasta el presente no habiendo sido el primero obtuvo tan suprema juris que la consiguió D. Alon

diccion; pues era contraria so Perez de Castro : siguié. IOn

AD

AD

I5

ronse despues el Infante los Alcaldes, y que no D. Enrique, hijo de Don pudiesen sin su dictamen, Hernando III. y segun Sa aprobacion, y conocimien lazar de Mendoza, D. Ro

to sentenciar, ni determi

drigo Alonso de Leon, y nar en los juicios; y al de el Infante D. Manuel, so Castilla, que fuesen en ade brino de aquel. Mantúvo lante Alcaldes hijosdalgo, se el Adelantado de An

consistiendo la solicitud de

dalucía en su antiguo lus

este privilegio en que los

tre, en medio de habérse le intentado minorar e;

Nobles de esta Provincia

tuvieron por fuero no ser

las Cortes celebradas en

juzgados de otros que no

Madrid por Don Alonso XI. en las quales, y en la suplicacion doce, propues ta la peticion al Rey á fin de que se le nombraen Al caldes, y Escribano, como

lo fuesen. Habia otros Adelanta

á los demas Adelantados,

ba, y tambien en otras Me

dos particulares, que eran mas propiamente Corregi dores, como el de Guipuz.

coa, el de Bureba, y Ala

y privae de las facultades rindades, ó Jurisdicciones que le distinguian de estos, exéntas, que no reconocian no otorgó, ni aprobó S. M. por superiores á los Ade esta peticion: por lo que lantados de sus Provincias: miraba á los otros, se dis tales eran Burgos, y Car minuyó mucho fu autori rion (donde despues hu dad en las mismas Cortes;

bo Alcaldes). No era re

y por la suplicacion quinta, quisito preciso en los ex en la qual pidieron al Rey presados Adelantados par varias limitaciones de las

ticulares el ser, ó no hi

preeminencias que desde su josdalgo, gobernando en creacion, y origen poseían,

esto solo el vario uso de

como que se les nombrasen cada Provincia, con lo qual. -

I6

AD

AD

qual se entiende la supli muy distintas, que quan cacion trece, en que pl

do habla del Alferez en

dieron al Rey, que donde las Leyes de Partida (1), á tenian por uso fuesen hijos. quien supone una absoluta dalgo, no fe les diese Ple jurisdiccion militar. Vide beyos, lo que otorgó D. erb. Alferez. Alonso. Llamáronse al fin

AD JU DICACION.

en tiempo de los Godos, Lo mismo que en el Dere Merinos, ó Mayorinos, co cho comun adjudicatio in mo ya tengo dicho, que solutum. Es aquella aplica era lo mismo que Justicias on que hace el Juez de de las Merindades, cuyo los bienes del reo executa nombre se mudó en el de do, y posesion que se da Adelantado.

de ellos al executante en satisfaccion de la deuda

Al Adelantado Supremo no falta quien le suponga contraida con aquel á cau ser la misma dignidad que sa de no haber parecido la de Alferez de la Casa del postor al tiempo de su pú Rey, ó la Corte, pues le blica subhastacion, y rema compara al Alguacil mayor te. No obstante, por equi de ella, quien era sin duda dad fundada en antigua cos el Justicia mayor, y este tumbre está admitido, que lo mismo que Adelantado el executado pueda retraer Supremo; pero puede pa dentro de tres dias los bie decerse en esto alguna no table equivocacion; porque el Sabio Rey Don Alonso, quando estableció, y trata

nes muebles, y nueve sien do raices, dando el precio

de ellos (2) al acreedor; mas pasado este respectivo del empleo de Justicia ma término, corre la adjudica yor, le concede facultades cion, y se constituye se ñor

(1) L. 1. tit. 18. P. 4. L. 16. tit9. P. 2. (2) Cur, Philip. 2. part. S. 22.

AD

AD

17

ñor irrevocable de los ex

fianza abonada, para que re.

presados bienes el execu

ciba en custodia todos los

tante,

bienes presentes, perciba sus rentas, y frutos, enage ne con decreto judicial los Derecho Mandadero, y es necesarios, y pague con la ADMINISTRADOR. Denomínase en nuestro

á quien el Señor encarga el

misma autoridad á los a

cuidado de sus cosas, ha ciendas, ó rentas. Admiti

creedores.

do este encargo, contrahe con el Señor tal obligacion, que va á riesgo suyo qual quiera pérdida culpable, ya que padezcan las cosas prin cipales, ya las deudas, que

MAYORAZG OS LITIGIOSOS,

ADMINISTRADOR

DE

En los casos en que se pro videncia el seqüestro de los bienes de Mayorazgo du rante el pleyto instaurado de tenuta, se nombra por

por su negligencia se dexen el Señor Presidente, ó Go de cobrar, y á mas el inte bernador del Consejo un res que por esta razon po sugeto capaz, y abonado, dría el Señor haber conse

que percibiendo todas las

guido (1).

rentas, productos, y utili

dades que fuese dando de coNcURso. El que forma sí, y llevando cuenta, y ra do concurso á los bienes zon de todo, retenga en su ADMINISTRADOR

DE

de un deudor, que pi poder á ley de depósito to dió judicialmente al Juez das las cantiedades cobradas, le admitiese cesion de to

para responder de su encar-

dos ellos para satisfacer á go quando por el Consejo sus acreedores hasta donde

se le mande, ó hasta la

alcanzasen, es constituido determinacion de tenuta.

por el mismo Juez, baxo de Distínguese este adminis B (1) L. 2o. tit. 12. Part. 5.

taº

I8

AD

AD

-

trador del que se denomi traña adquiere derecho en na de concurso de Mayo otra que recibe baxo de su razgo, pues se nombra ge potestad. Llámase porfija neralmente por el Juez que mtento, porque se consti entiende en el concurso for

tuye por hijo, ó nieto aquel

mado á dichos bienes; en

que no lo es por naturale cuyo caso, si se litiga sobre za, y consigue los derechos la tenuta del Mayorazgo, de tal para con su nuevo solo tiene su administra

padre civil, baxo las reglas,

dor la facultad de percibir del general del concurso los alimentos consignados al poseedor, como igual mente las cantidades que restaren despues de satisfe chos los acreedores, y car

y circunstancias prevenidas por las Leyes. Es una imi tacion de la naturaleza; y aunque por Derecho Co

mun produce parentesco legal, impeditivo del ma trimonio entre esta especie

as del concurso, pedir en de padres, é hijos, se halla

el Tribunal donde pen aprobado por disposicio de este los libramientos ne nes canónicas; de lo qual, cesarios para las cobranzas como de la fórmula, y so expresadas, y siempre que lemnidades que deben pre convenga la cuenta de su ceder al porfijamiento, tra tan las Leyes de este títu administracion (1). ADOPCION. Lláma

se en nuestro Derecho por

lo (2). ADUANA. Es la casa

fijamiento, nombre comun pública donde se cobran a sus dos especies de adop los derechos Reales que se cion, y adrogacion, por causan por la entrada de

los quales una persona es las mercaderías, y géneros que

(1) Ley 2. tit. 4. Auto 93. L. 5. tit.7. Aut. 6. R.

(2) Tit. 16. Part. 4.

AD

º

AF

I9

que llegan á alguna Ciu rompido mas la voz, se dad, ó Pueblo (1). Es voz denominó Aduana (2). ADULTERIO. Difine comun á los lugares, ó pa rages públicos destinados á se por la Ley de Partida (3) este fin, ya en los Puertos, Yerro que home face á sa ya en las demas Ciudades biendas, yaciendo con mu del Reyno; para cuya en ger casada, ó desposada con trada tienen todas las cosas

otro. Derívase de las voces

señalados sus respectivos latinas alter, y thorus, qua. derechos; y su razon, y si le fulus mulieris, vel ip lista deben los Oficiales de sa mulier, que ita appel estas Oficinas mostrarla á

latur d lege supra dicfa.

AFINIDAD. Significa quien la pidiese. Incurren en la pena del quatro tan lo mismo que lo que lla to, que es pagar el princi man nuestras Leyes cuña pal, ó los derechos im dez; y se define alleganza puestos en el género, y en de personas, que viene del el importe de tres tantos ayuntamiento del varon, é mas, los que contravinien de la embra, ó muger. No do á las Ordenes Reales es necesario preceda el ca

defraudasen al Rey, pasan samiento, pues solo el do por alto las mercade ayuntamiento natural pro rías. Derívase del nombre

duce el parentesco entre Arabigo divanum, que sig los parientes repectivos, en nifica la casa donde se re

tendiéndose para con los de

cogen los derechos. De aquí dentro del quarto grado, empezó esta á apellidarse segun el Derecho antiguo; divana, y duana; y últi pero solo hasta el segundo mamente habiéndose cor por disposicion del Conci B2 (1) Cur. Filip. lib. 3. cap. 7. (2) Solorz. Polit. Ind, l.6. cap. Io.

Covarrub. verb. Aduana.

(3) L. I. tit. 17. Part.7.

lio

AF

2O

AF

lio de Trento (1). Lláma to, en la que debe expre se afinidad, que es lo mis sarse el nombre del Capi mo que cercanía, la qual tan, y del cargador del teniéndola con el varon, ó navio, su porte, el lugar, muger, se acercan entre sí y tiempo de su carga, el mutuamente estos á los pa precio del fletamiento, in

rientes suyos (2).

tereses de las detenciones,

• AFLETAMIENTO.ES

pactos, y qualesquiera con el contrato, ó arrendamien diciones que se hubiesen to que hacen los cargado interpuesto. Es tan necesa res del navio, ó dueños rio este instrumento, que de las mercaderías con el

no presentándose al punto

Capitan de él para que las de encontrarse la nave, se conduzca á las partes de su puede apresar esta (4), y destino (3). Unas veces se debe el Capitan traerlo celebra por tiempo limita. consigo, para que en su vis.

do, y entonces el arrenda

ta se dé fe á los conoci

tario, ó conductor suele sub mientos que igualmente lle.

arrendarlo á otros, y otras va; los quales deben con se arriendan universalmen cordar, ó con la carta par te para ciertos viages, sea tida, donde se autoriza to

larga, ó corta la navega do lo contenido en ella, ó cion; la qual concluida usa bien con el libro, ólibros del el Capitan á fu arbitrio del Escribano del navio, don navio. Uno de los instru de se anotan todos aquellos mentos con que debe na generos que se espresan en

vegar para su seguridad to

los conocimientos.

da embarcacion, es la car - Estos son unos instru

ta partida, y de fletamien mentos privados, y parti —

-

(1) Ses. 24. capit. 4. de Reform. Conc. Trid.

(2) LL. tit, 6. Part. 4.

Cll

(3) L. I. tit.8. Part. 5. L. 17. tit. 18. Part. 3. (4) Ordenanza de corso, art. 8.

AF

AG.

2I

culares, ó un recibo firma

tigos, y asistencia de Es do del Maestre, ó Capi cribano, quien daba al sier tan, en que hace mencion, vo testimonio de la abso

y expresion de los géneros luta abdicacion que el Se. con la mayor individuali ñor hacia de él; y si era ca dad, precio, y condicio sado, de su muger, y de nes que los recibió de cada mas familia (2). fletante para conducirlos AGENTES. Son aque á esta, ó la otra parte; y se llos oficiales, que en los distinguen de la carta par Concejos, Chancillerías, y tida, en que esta tiene la Audiencias tratan los ne autoridad pública, en cu gocios, y pleytos que ven ya virtud puede pedirse tilan en ellas las partes, di mutuamente en juicio la rigiendo, é instruyendo á satisfaccion del contrato; y estas en el modo de intro

el conocimiento puede so lamente aprovechar al in teresado para reconvenir al Maestre cumpla por razon de la firma su obligacion, despues de reconocida por

ducir, continuar, y solici tar la consecucion de estos

derechos, por lo que se denominan solicitadores, ó

mas bien por solicitarla ellos mismos en nombre

él como mas largamente de los litigantes; y aunque trata D. Felix Abreu en su

en esto no se distingan de libro de Presas de mar (1). los Procuradores, pero se AFORRAMIENTO. diferencian en que estos en Es la libertad que el Señor virtud de Título Real exer. daba á su siervo, el qual cen su oficio, haciendo su acto se celebraba con toda yo el pleyto que defien solemnidad delante de tes den, reputándose en el De B 3 ... (1) Cap. num. 15. y siguientes. Or tega Questiones del Derecho Público,

cap. 11... num. 9. y Io. (2) L. 1. tit. 22, Part. 4.

re

AG

AG.

recho como unos mismos

daños que expone la par

22

con aquellas personas, cu te apelante ante el Juez su

ya defensa reciben á su car go; lo qual no sucede con los Agentes, pues solo di ligencian, y solicitan, sin

perior ocasionársela de la sentencia del inferior; de

los quales formado un li belo pide la revocacion de sustanciarse con ellos el ne todos ellos; lo que da á gocio; y así, ni les es per entender la Ley de Parti mitido presentar peticion, da::: E fincale en salvo (ha

ni executar acto alguno ju bla del apelante) para po rídico, y solo pueden, pre der demandar, é mostrar cediendo poder de la par ante el Juez del Alzada to te , nombrar Procurador

dos los agravamientos que

que la defienda en juicio. recibió en el pleyto del pri De esta práctica es eviden mero Juez. Nace del verbo

te poder seguirse algunos gravo, as, are, gravar, ó Inconvenientes, para cuya

molestar; muy propia sig

precaucion se crearon par ticularmente en la Chan

nificacion de lo que pade

cillería de Valladolid vein

AGREGACION DE MAYORAZGO. Gene

te oficios de Agentes, que benefició, segun Reales fa

ce el querellante.

ralmente hablando es la

cultades, el Conde de Cas union que el fundador del trillo, Presidente entonces mayorazgo hace de este

de Castilla, á personas Cu en el testamento, ó dispo riales de la misma Chan

sicion interzivos, con otro

cillería, con prohibicion de anteriormente fundado; y que ninguno, fuera de los puede ser de tres modos, nombrados, exerciese el per incorporationem, acces

oficio; los quales tambien sorie, y aeque principaliter.

gozan de Real Título. AGRAVIOS. Son los

Per incorporationem se di cen unidos dos mayoraz -

gOS,

AG.

AG

"e

gos, quando supuesta la li

23

riesen como uno, se repu

bre facultad, y voluntad tan por una masa, ó cuer del fundador, ordena este, po, y unidos con union

que los bienes señalados para componer su mayo razgo, se unan con otro,

perpetua.

El otro modo de union,

ó agregacion de mayoraz

de manera que formen una go es la que se llama aeque masa, y un cuerpo indivi principal, y se verifica sible, reputándose como quando cada uno de los

idénticos, no obstante que mayorazgos unidos retie por no sujetarse el uno al

ne, y conserva su propia

otro, sean en la realidad naturaleza, de manera, que dos, y distintos mayoraz no obstante su union, no

gos. Para su inteligencia llegan á confundirse. Pone propone el Señor Roxas de el exemplo el citado Se Almansa el exemplo de ñor Roxas en dos cónyuges

dos hermanos, cognados, que no obtenida facultad ó amigos, que hubiesen Real, sino en virtud de lo constituido mayorazgo de dispuesto por la Ley 27. sus respectivos bienes pro de Toro, fundan en un mis

pios, ordenando que fuese mo instrumento mayoraz un solo mayorazgo, y que o del tercio de los bienes, le gozase en lo succesivo un no de la legítima de los único poseedor. En este hijos, llamando al goce, y caso, dice, verdaderamente posesion del mayorazygo, son dos los mayorazgos, que constituyen, á uno de porque dos son las perso sus hijos, y succesivamen nas que se convinieron a te á todos los de estos, y formarlo de sus bienes; pe sus descendientes : acaba ro por quanto la voluntad dos todos estos, á los cog de los fundadores se diri nados del marido, y des

gió á unirlos, para que cor. pues á los de la muger; en B4

CUlº

24

AG.

AL

cuyo caso dice, que veri accede, por cuyo motivo ficándose haberse desvia

puede llamarse confunda

do de lo prefinido en la dor. Estos tres modos de ley propuesta por el hecho union, ó incorporacion de de haber llamado á unos mayorazgos dan lugar á cognados primero que varias qüestiones, que trató otros, debe anularse tal claramente el ya mencio llamamiento, y reputarse nado Escritor, y otros que inválido, como contrario á cita (1).

la ley; y así extinguidos

ALARDE. Revista que los hijos, y descendientes en el dia primero del mes de estos, se deberán separar de Marzo de cada año de los mayorazgos , aplicán bian hacer ante la persona, dose el del marido á sus

ó personas diputadas por

cognados, y el de la muger á los suyos, á causa de que la union predicha no pudo contrariarse á lo dispuesto por derecho, y por lo mis

el Rey á este fin todos los Duques, Condes Ricos hombres, Caballeros, ó Es

cuderos, y demas vasallos

que gozasentierra,ó acosta

mo fue, no perpetua, si miento, presentándose bien no temporal.

adornados de armas, y ca

, El tercero modo es por accesion, y tiene lugar en el caso que el fundador del mayorazgo agrega sus bie nes libres á otro qual

ballos propios, para que constase estaban prontos á asistir en campaña siendo

convocados á ella (2); cu ya práctica vimos obser

quiera, ordenando anden varse quas en nuestros siempre unidos con los de tiempos en la convocato este, al qual los sujeta, y ria que se hizo de los No -

. . .. .

. .

.

. . .

. . ..

() Rox. de Alm. de Inam. dip. -

1. quaest. 1 1. --

)

-

-

-

.

bles

-

(2) Ley cop.-

-

23. titul. 4. lib. 6. Re -

-

AL

AL

bles el año 17o I. y 7o2. en las fronteras de Portugal para la defensa de la raya de España con motivo de

25

tas palabras: Vimos un mi Albalae::: Derívase del ver.

bo arábigo berehe, que significa tener en resguar do; cuya significacion cor las guerras con aquel Rey no. Nace esta voz del idio responde muy bien á esta ma arábigo, que equivale especie de Carta, ó Cé á la latina recenseo; y va dula , porque en virtud

de ella queda asegurado el

le lo mismo que recontar, ó hacer recuento, ó reseña

que la obtiene de la gra

cia, ó merced concedida, de la gente de guerra. ALBACEA. Llámase y siempre capaz de mani en nuestro Derecho el tes festar su justo título. ALBOROC. El convi tamentario, á cuya dispo sicion dexa el testador el te con que se solemnizaba, cumplimiento de su tes y concluia el contrato de tamento, con arreglo á lo las ventas, que ahora sue que en él ordena. De sus le llamarse robra, bien que facultades tratan varias Le

entonces solia ser como

yes de Partida (1). ALBALAES. Aquellas Cédulas en que el Rey, premiando los méritos, y

parte de precio. Esto se coñmprueba con el caso de la venta que un Juan Mel quiz, y su muger Argilo

servicios de algun vasallo,

hicieron de una heredad

le concede cierta merced,

sita en Castrillo de Poza á

de la qual se le despacha D. Esteban, quarto Abad de este nombre en el Mo

su carta, ó título corres

pondiente; y así se nota, nasterio de Cardeña, cuya que en los privilegios an tasacion se hizo en el va

tiguos usaba el Rey de es lor de treinta sueldos, en que

()

L.62

l.

ti, 18. Part. 3.

26

AL

que se apreció una caballe

AL Justicia criminal de la Ciu

ría menor, que recibieron dad (2); al qual nombró por la herencia, y quatro de aquella clase de gentes galletas de vino, que se gas. que se denominaron Mu

taron en el alboroc (1). Es zárabes, en honor, y pre ta especie de venta aparece mio del que habian con tener muchos visos de per servado , manteniéndose

mutacion, en quanto se en

firmes en la Religion Ca

tregó una cosa por otra, lo que entonces se practicaba

thólica en medio de las borrascas del Mahometis

freqüentemente.

mo. Este era sin duda el

ALCALDE. Voz ará

Alcalde Mayor, ó Juez biga introducida en Espa Supremo de la ciudad, á ña por la freqüente, y di quien correspondia la ape latada comunicacion con

lacion de los dos Jueces

los Arábes, y significa el que despues se crearon en Juez. La primera noticia ella: uno para que cono que tenemos de este Ma ciese en las causas de los gistrado civil, es desde el Christianos, y el otro pa tiempo del Rey D. Alon ra que determinase las que so el Sexto, quien habien ocurriesen entre los Moros; do conquistado la Ciudad sí bien esta providencia se de Toledo en el año de mil

extendió á otros pueblos,

ochenta y cinco, y estable como se infiere de que cido el Gobierno Militar

Alonso Hernandez de Cór

para su defensa, ordenó doba, Señor de Cañete, igualmente un Magistrado Aguilar, y Priego, Rico civil llamado Alcalde para hombre del Rey D. Juan el Gobierno Político, y el Segundo, fue Alcalde 1Tla

(1) Berganz. Antigüedades de Es paña , l. 4. cap. 5. num. 123.

(2) Paleografia Española, fol. 17.

AL

AL

mayor

27

de los Obispados quince se recibieron, y exà.

de Córdoba, y Jaen entre minaron quince por los Alcaldes de la Ciudad de Christianos, y Moros.

En lo general el mombre Murcia (2): en lo succesi Alcalde es comun, y con

vo se fue minorando la au

el que se apellidan todas las toridad de estos Alcaldes, Justicias Ordinarias de las y la consiguieron los Ade Villas, Pueblos, y Luga lantados Mayores, y Cor

res del Reyno (1), á quie regidores. Vide supra, verb. nes está concedida en pri Adelantados. Prohibióse mera instancia toda la ju les el conocimiento de las risdiccion civil, y crimi causas de mayor suma, nal en los casos que ocur las que tocaban á los deli ren en ellos, hasta los tér tos mayores, tanto que por

minos de imponer pena constitucion del Señor Car capital: consultando al pre los V. solo podian enten sente ciertas de sus senten cias criminales con las Sa

las Criminales de las Chan

cillerías, ó Audiencias. Entendia antes en las

der en la suma de cien ma

ravedís, la que extendió el Señor Felipe III. á seis cientos. Hay otros que por razon de exéntos, ó privi

materias de hacienda, y en legiados gozan aún del me lo tocante á la economía, y ro imperio, como el de policía del pueblo, y aun Segorbe en Valencia, quien se extendian sus facultades tiene la prevencion con su

á exáminar, y recibir Abo Alcalde mayor: de todo lo

gados; lo que afirma Cas qual trata largamente el cales, diciendo, que en el erudito D. Lorenzo Santa año de mil quatrocientos yana (3). Habia otro Al. cal (1) Santayan. lib. 3. cap. 4.

(2) Id. Santay. con remision á -

Casc.

(3) Diéfo loco.

28 AL calde llamado de las Al

AL cian de las causas de los

zadas, esto es de las apela Nobles, quienes nunca con ciones, porque alzaba, y sintieron en ser juzgados quitaba el gravamen im por otras personas, ni Jue puesto por los Jueces infe ces que no fuesen del co riores, ó confirmaba su nocido Estado de hijosdal sentencia: este creo yo se go; lo que dió motivo á ría lo mismo que el Alcal que el Rey D. Alonso XI. de mayor, pues como di mandase en la suplicacion ximos arriba , le corres equinta de las Cortes cele pondia el conocimiento de bradas en Madrid, que los las causas, ó diferencias

Adelantados de Castilla no

seguidas con qualesquiera se acompañasen en las visi tas que hacian de su provin cia con Alcaldes de otro Es llano, y Muzárabe, ó de los Christianos , que se tado que del Noble, ádife conservaron entre los Mo rencia de los de Leon, por no haber reclamado los hi ros; lo qual omito tratar con mas extension por ha josdalgo de este Reyno, y cerlo el erudito, y Reve contentádose con ser juz rendísimo Padre Maestro gados por Jueces de qual Florez, gloria de mi ama quiera clase. Este expresa da Universidad Complu do conocimiento en las tense, y honor de nuestra causas de los hijosdalgo de los dos Alcaldes Caste

fue posterior á aquel otro

España. ALCAL DE

DE

LOS

HI

Jos DALGO. No se conoció

fuero antiguo de España; en cuya virtud solo el Rey,

al principio este Magistra con asistencia de ciertos do, porque antes del Rey Jueces del mismo territo Don Fernando el Magno, rio que era el hijodalgo, primero, Rey de Castilla, sentenciaba las causas que los mismos Condes cono

de cada uno de ellos se ofre

AL

AL

29

ofrecian, lo que despues, convite, ó yantar; conti como está dicho, se come. tió á los mencionados Al

nuándose despues de su vi da á sus succesores; y lle

caldes, reservándose solo

gó á tan supremo grado fu el Rey el declararlos por autoridad, que hablaba, y traidores (1). votaba en las Cortes el pri Continuóse el privile mero por los hijosdalgo de

gio, ó favor de los hijos Castilla, como lo execu dalgo, en virtud del dicho tó Hernando de Anteque fuero, hasta los tiempos ra en las de Toledo, y su

del Rey D. Alonso VIII. hijo Don Juan en las que ó el de las Navas, en que

se celebraron en Vallado

con motivo de haberles

lid para la Jura del Prínci querido imponer un tribu pe D. Enrrique el IV. to de cinco maravedis de Sin embargo del referi oro para la guerra, ó con do honor que gozaba esta quista de Cuenca, y hecha casa, se estableció un Alcal. la propuesta por el Rey de de los hijosdalgo, para en las Cortes de Burgos, que oyese en la Corte los lo resistió con esfuerzo D. pleytos que se les ofrecie Nuño de Lara; de lo qual sen, con la asistencia de dos agradecidos los hijosdalgo, Escribanos, los quales eran le nombraron por su Juez

nombrados entre los No

mayor, en cuya

tarios del Rey (2). Aumen

ilustre

tóse despues otro, y el Se pleo hasta D.Juan el Segun. ñor Felipe Segundo en el

CaSa. Se CO11SerVO eStC CIn

festacion de su reconoci

año mil quinientos sesenta y dos, mandando cesar á

miento acordaron entre sí,

los Notarios de las Chanci

se le diese anualmente un

llerías de Valladolid , y

do; y para mayor mani

Gra

/

(1) Padill. anot. 121.

(2) Padill, dicha anot. 121.

3o

AL

Granada en el conocimien

AL se ordenó la ereccion de las

to que tenian juntamente Salas de Hijosdalgo de las con los Alcaldes en los dos Chancillerías de Valla asuntos de hidalguías, creó dolid, y Granada en cri de nuevo otro Alcalde pa minales; y mandó, que sus ra que por sí solos, y sin Ministros despachasen las intervencion de los dichos

causas de esta clase en los

Notarios de las provincias, tres dias de la semana, que viesen, y determinasen es anteriormente no asistian tas causas (1). Ultimamen al Tribunal; y si fenecido te vino á formarse para la el despacho de sus negocios única expedicion de ellas nativos en los destinados en cada uno de los referi para su expedicion, sobrase dos Tribunales , una Sala algun tiempo, lo emplea compuesta de quatro To sen en la de aquellos, sin gados; en cuyo medio an que por este nuevo estable terior tiempo, y en el de cimiento haya padecido al los Señores Reyes Cathóli teracion, ni diminucion al cos, como proveyesen de guna la constitucion de es Corregidores á los pueblos, ta Sala, conservándose su y Ciudades, eligiéndoles creacion, é instituto en la personas nobles, omitian propia forma, y estilo con el venir á la Corte, y acu que antes se gobernaba, dian ante ellos á quejarse por lo qual se apellidan Sa. en sus asuntos. Al presente las Segundas del Crimen, por Real Cédula de nues é Hidalguías (2). ALCALDES MAYORES., tro Rey, y Señor D. Car

los III. que felizmente rey

Es uno de los diversos

na, expedida en el Pardo á nombres con que se ape trece de Enero de 1771, llidan los Jueces que exer CCIl

(1) L. 32. tit. 11. L. 2. Recop.

(2) Ley 38, lib. 2. tit. 11. Recop.

AL

AL

3I

cen jurisdiccion ordinaria; la jurisdiccion, y autoridad es la misma que en lo al Corregidor, á quien no judicial, y contencioso ad puede interponerse apela ministran los Corregidores cion de sus determinacio Letrados. Deben ser nom

nes, por considerarse un

brados, siendo los Lu

mismo Tribunal; pero en

gares, ó Pueblos de su des. tendiendo el Corregidor tino de Señorío, por los mismos Señores; y si Rea lengo por S. M. y no por los Corregidores, ni Go

en materia contenciosa, no

puede resolver por sí solo sin concurrencia del Alcal

de mayor, quien es su Ase.

bernadores Políticos, ó Mi sor de Ley, ó por Dere litares, como anteriormen cho (2). Los que se deno

º

te sucedia, lo que se pro minan Alcaldes Mayores hibió por un Auto Acorda de Señorío, propiamente

do (1). Dentro de treinta

son Tenientes de sus Seño

dias de como son posesio res, quienes son los verda nados han de dar fianzas deros Jueces por concesion, ordinarias, llanas, legas, y ó privilegio de nuestros abonadas, por las quales Soberanos, ú otro justo le

deben asegurar las resultas gítimo título, y tienen de todos sus encargos, ju igual jurisdiccion preventi dicatura, y residencia; de

va con los Alcaldes Ordi

modo que no dándola, in narios de los mismos Pue curren en la pena de pri blos; por cuya razon no vacion de oficio, sin que pueden nombrar con mo

les sufrague nada el consen tivo alguno de ausencia, timiento, ni disimulo de los

Regidores. Son iguales en

ó enfermedad á otro algu no con el título de Tenien te,

(1) Auto-acord.3o. l. 3.t. de Recop. (2) Bovad.Mart. Lib. de juec. verb.

Alcaldes mayores, lib. 1. capit. 12. num. 7.8.

32

AL

AL

te, á excepcion de que el

se note en el electo. Tales

dueño, ó Señor del Pue

serán el oficio vil, y baxo blo haya obtenido gracia, que exerza este, la falta de

ó privilegio del Rey para hueco de tres años, ó pa ello; pero como la ambi rentesco con el elector, co cion humana no respeta, ni mo es el de padre, hijo, aun lo sagrado de las re primohermano , cuñado,

galías propias del Sobera hijastros, ó agnados, y pa rientes dentro del quarto

no, muchos intentan sos

tener semejante preemi grado. Habiéndose de ha nencia, con el especioso tí cer la eleccion en los Pue tulo de la costumbre, co

blos de Señorío, se han de

mo así me lo tiene enseña

executar las propuestas, re do la experiencia en el mitiéndolas con tiempo su tiempo de mi ministerio. ficiente al Señor, porque ALCALDES ORDINARIOS. este le tenga de nombrar Aquellos Jueces que actual el mas idoneo, y se ponga mente se nombran en los en posesion en el dia pri Pueblos de entre sus mis mero del año siguiente. La mos vecinos, y en el úl jurisdiccion de estos Alcal timo dia del año, para que des es la misma que la de en el primero del siguiente los Alcaldes mayores, y la puedan tomar posesion de tienen en primera instancia

sus empleos (1); la que no

en todas las causas así civi

puede retardarse á menos les no exceptuadas, como de que la eleccion se pro criminales, hasta su deci teste por el Procurador ge sion, y determinacion fi

neral del Pueblo, ó algun otro vecino, á causa de al

nal. ALCALDES

DE

SACAS. .

gun defecto notorio, que Son aquellos Jueces que se CS

(1) Ley 1. y siguientes, tit. 2. lib.7. Recop.

AL

AL

33

establecieron para impedir de Sacas no se encuentra en la saca, y extraccion de va nuestras Leyes antiguas,

rios géneros, y

mercade

rlas, como pan, vino, oro,

puede muy bien aplicarse al tiempo del esclarecido

y plata, caballos, mulas, D. Enrique Segundo, quien y otras cosas, pertenecien en las segundas Cortes de do á su juzgado el conoci Toro, movido de las ra miento de las causas de es zones, y quejas que repre ta calidad. Deben antes de sentaron los tres Estados

tomar posesion de sus em del Reyno sobre el abuso pleos hacer el juramento grande que se habia expe necesario de usarlos fiel rimentado en la extraccion

mente, no arrendarlos, y sí servirlos personalmen te, ó por Tenientes de su mayor confianza; y recibi do el dicho empleo, han

de especies, y géneros ve dados, pidiéndole pusiese remedio en ello, declaró

su Real ánimo, condescen

diendo á su peticion, del modo siguiente: El Rey los Puertos, y Lugares raya acordó de poner en guarda de fixar su residencia en

nos del Reyno, dos leguas de los puertos hombres de al rededor, habiendo de

confianza, que diesen bien

executar lo mismo sus Te

cuenta de ello. Así consta

nientes aprobados por el de mi coleccion de Leyes

Consejo, en caso de no ser

antiguas.

ALCAVALA. Es voz virlos por sí mismos, co mo lo ordenó el Rey Don arábiga ; y omitida la uni Enrique Quarto en Tole forme significacion de la do (1). Aunque el origen que se llama gavela, como de estos Jueces con el nom-. la - impropia etimología bre particular de Alcaldes que la atribuyen muchos *

-

,,

C

() L. ya ti i ib. 3, Rusº. .

de

.

. . .

34

AL

AL

de nuestros Autores, de exónerarles de su contribu cimos se deriva del verbo cion (2).

La de que tratamos, y hebreo caval , que signi fica recibir, el qual junto usamos apellidar de esta con el articulo al , vino á manera, conociéndola ge denominarse Alcavala, cu

neralmente con este nom

yo dictado fue aplicado

bre, se reduce á un im

por los Judios á este tribu puesto sobre las cosas ven to, que siendo sus recau dibles, que paga el vende dadores, y arrendadores, dor con respeto al precio empezaron á nombrarle se que recibe por razon de ellas (3); y aunque por su gun su idioma (1). Pero no fue este el tiem

naturaleza es un derecho

po á que podemos atribuir Real, puede por privilegio la introduccion de la voz, particular, ó especial con pues ya anteriormente se cesion del Príncipe, ú otro conocia, y era significa justo título, pertenecer, y cion de otra especie de pa adquirirle qualquiera vasa ga, que debian satisfacer llo suyo. Tuvo principio los hijosdalgo. Estableció-. en las Cortes celebradas Se esta con consentimiento, en Burgos por el invicto suyo en favor del Conce Rey D. Alonso XI. año de

jo de Burgos para la edifi

Christo Señor nuestro mil.

cacion, y conservacion de . trescientos y quarenta y Sus muros. No obstante lo

dos, en las quales habién

qual, habiéndose quejado dose juntado para tratar del al Rey D. Alonso el Sabio pronto remedio que pe entre otras cosas de lo gra dian muchos graves asun voso que les era, vino en tos, y exáminar los medios -

3

-º -

Covarrub.

ver. Al avala.

2) Crónica del Rey D. Alonso el Sabio, cap. 21. y 22.

.

mas.

(3) Ley 1 y 2 tit. 17. lib. 9. Re cop. Cur. Filip. lib. 1. Comercio ter restre , cap. 14.

AL mas oportunos de juntar

LA

35

Aun no bien pasados

dinero, con que acudir á las los diez años, se pidió por

urgencias, que á la sazon otras Cortes, que se cele oprimian la Monarquía, y braron en Leon año de poder continuar la guerra mil trescientos quarenta y contra los Moros, se al nueve, y en la suplicacion canzó de la Ciudad de Bur

diez y nueve, se reformase gos concediese al Rey la esta contribucion; á que el

veintena parte de todo lo Rey D. Alonso no quiso vendible, para que se ex

condescender, por no ha

pendiese en la guerra, cer ber pasado el tiempo de la co, y toma de Algecira, concesion. Renovóse des con la calidad de que du pues esta en favor de D.En rase solo el tiempo de diez rique el Segundo su hijo, años. A imitacion de Bur

acaso mas que por su vi

gos condescendieron en da, esto es, perpetuamen prestar su obediencia con te para sí, y sus succesores; dicho tributo la Ciudad lo que al fin indubitable de Leon, y otras muchas; mente se concedió, como

las que, como todo el Rey nuevo servicio, para el sus no, siempre se han esmera tento de los Reyes, á peti. cion de la Reyna Católica su nativa fidelidad, y amor Doña Isabel, quien en su que han conservado, y testamento mandó á los conservan á sus Reyes, no Reynos determinasen en

do en manifestar al mundo

solo exponiendo en defen este asunto; y que si les sa suya la vida, sino ayu pareciese, consignasen esta dándoles, como es justo, contribucion en favor de con todos sus bienes y ri la Corona. Esta determi

quezas (1).

nacion, habiendo tenido C2

(1) Mariana, Historia de España, lib. 16. cap. 9.

efec

AL

AL

-

efecto, quedó en perpe personas nobles que se co tua observancia (1), bien nocian en España. La pri que por la dicha Señora, mera, y suprema era la de y su marido el Rey Don los Príncipes, ó Ricoshom. Fernando se mandó enten

bres: á la segunda corres

diese, y contribuyese con pondian los Infanzones, ó la décima parte de lo que hijosdalgo, que entre los

se vendiese (2): minoróse

Godos

se

llamaban

de

aun despues esta exäccion, nuestra gente. Entre las habiéndose admitido

en

preeminencias que goza

tiempo del Señor Empera ban estos, una era la de ser dor Carlos V. á los Pue nombrados por Alcaydes, blos un moderado encabe

ó Castellanos, en los qua

zamiento por razon de to

les concurriendo no solo la

das las ventas que se exe qualidad de hidalguía, y cutan en ellos. aun nobleza (segun se co ALCAYDE. El no

lige de una Ley de Parti ble á quien se encomenda da (3), y lo dice Salazar ba la guarda, y custodia de de Mendoza, sin embargo algun castillo, ó fortale de haber visto quien afir

za: esto significa la voz ma lo contrario) sino igual. arabiga Alcayde, Guarda mente todas las prendas, y de castillo, ó fortaleza: circunstancias personales compónese del artículo al, de fidelidad, y valor, pasa y el verbo cade arábigo, ban á recibir la fortaleza, ó que significa capitanear, ó castillo que en encomien

mandar. Para mejor inteli da les concedia el Rey, ó gencia de esto basta refe el Ricohombre, ó Infan rir brevemente las clases de zon, precediendo prime ,

-” º

* --

1O º

(1) Padill. anot. 106. (2) L. I. Recop. dict, loco,

-

(3)

Ley 7. tit. 18. Part. 2.

AL

AL

ro el acostumbrado pleyto la Imperial de Toledo; pues homenage, por el qual ganada esta en el año de mil prometian en manos de ochenta y cinco por el di

otro hijodalgo prestar su cho Rey D. Alonso, se di cuidado, custodia, y defen ce puso en ella mil Caba sa, quedando por este ac lleros hijosdalgo para su de to ligados con tan estrecha fensa, y nombró por su obligacion los Alcaydes de Capitan, ó Alcayde al fa los Señores, que segun el moso Cid Rui Diaz, á Fuero sexto tit. 2. de los quien habia confiado por Homenages, no podian, ni la seguridad que tenia en debian de modo alguno su gran valor, y pericia mi entregarlo á persona algu litar, la expugnacion, y si na, sino solo á su Señor, tio de la Ciudad. Sucedió- ,

bien que debia admitir en le en el empleo su primo ella al Rey, y toda su co hermano el Conde Alvar mitiva. Duró el rigor del Yañez, ó Fernandez Mina mencionado fuero hasta ya, y á estos otros Señores el tiempo del Rey Don de muy esclarecida sangre. Alonso XI. que se ordenó Cesó el referido empleo de lo contrario, como mas lar Alcayde en esta Ciudad gamente consta de su Cró desde los tiempos del Rey nica (1). Conocióse en Es Don Alonso el Bueno por paña este nombre con el haber dexado de ser fronte título de Caudillo de la

Tropa desde el tiempo del Rey D. Alonso el Primero de Castilla, y Sexto de Leon, siendo la primera Ciudad donde se estableció

ra, y plaza de armas, des pues de conquistadas las

Andalucías, hasta el Rey D. Pedro, que pareciendo necesario para remedio del

Reyno, y mayor defensa C3

(1) Cap. 142. y 251.

Sllº

38 AL suya, que Toledo estuvie se bien guarnecida, fue

AL nia baxo de su orden. ALCAY DE DE LOS DON

nombrado por el catorce cELEs. Gefe de los Ca Alcayde el Maestre de San balleros, que sirviendo tiago Don Garcia Alvarez primero de pages al Rey, de Toledo, Señor de Oro y llamados Donceles por pesa, y Valdecorneja, al ser adolescentes , jóve

que se le confirió igual nes, ó mancebos de cor mente el gobierno de la ta edad, pasaban á servir misma Ciudad. Gozó este

despues en la Milicia, for oficio de jurisdiccion Mili. mando un cuerpo separa

tar, lo que era consiguien do, y distinguido en ella, te á su naturaleza, y como

donde conservaban las mis.

talla exercia en los mora

mas preeminencias, y man

dores de las fortalezas: era

tenian el nombre de Don

de fuero privilegiado, y celes: salian á las batallas por esta razon no estaba baxo el comando de un sujeto á juridisccion algu Gefe, destinado solo para na ordinaria. Ultimamente que gobernase su lucido fue empleo de una suma cuerpo. Este, pues, se de distincion, como se reco nominó Alcayde de los

noce de los sugetos que en Donceles, Praeses domicil diversos tiempos le obtu lorum, Doncellorum cus vieron, y aun permanece tos, y fue por consiguiente en algunas casas muy ilus empleo de

mucho ho

tres, y grandes del Reyno, nor (1). Nuestro Salazar de Men denominándose en los pri meros tiempos Príncipe doza es de sentir, que los de la Milicia Toledana por Donceles no eran pages del los mil Caballeros que te Rey, sino gente de guerra, ºs

dUlIl

(1) Salaz. de Mend. Origen á las dignidades de Castilla, lib. 3. cap. 9.

AL

AL

aunque criada en palacio. razon para persuadirnos, Válese para prueba de su no era nuevo en ellos el opinion del capítulo 283. apellidarse con el dicho de la Crónica del Rey D. connotado, y sí que con

Juan el Segundo, donde servaban el mismo dictado dice: Este Alcayde, y es con que en sus primeros tos Donceles, eran homes años se les nombraba. Re

que se habian criado desde párese bien en aquellas pa

muy pequeños en la Cáma labras: eran homes que se ha ra del Rey, y en la su mer bian criado desde muy peque ced, y eran homes bien acos ños en la Cámara del Rey, tumbrados, é habian bue y en la su merced ; y las si

nos corazones, é servian al guientes: é servian al Rey

Rey de buen talante en lo de buen talante en lo que les que les mandaba, é estos mandaba. Yo no sé en qué ueron comenzar la pelea otro grado que de pages pu con los Moros(habla del cer dieran estar estos jóvenes co de las Algeciras), é eran desde tan tierna edad, des

fasta ciento de ácaballo, que tinados, ó señalados en la andaban á la guerra. De Cámara del Rey para su estas palabras, y de intitu servicio; los quales siendo lar Donceles á los que com ya mayores, fuesen, y se ponian semejante ¿? presentasen en la guerra capitaneados de un Gefe, de caballería, quiere in rir no les correspondia tal señor de alto caracter, pues nombre como á pages del ellos eran personas distin

Rey, sino como Caballe guidas. Pienso, pues, no de ros distintos , conocidos bia corresponderles otro

baxo esta apelacion. No significado: el lector po negamos, pues , se llama drá aplicarle otro mejor, sen así los referidos Ca

segun el juicio que for balleros, pero parece hay mase de lo dicho, y otras C4

D1Oº

40 AL noticias historiales.

AL

públicas. En lo antiguo era

ALDEANOS, ó LA

tan recomendable su nom

BRADORES. Es uno de

bre, que para caracterizar los tres estados que man á uno por hombre de bien, tienen la República: son le apellidaban buen Labra llamados así por la labor, dor. Entre los Romanos y trabajo que hacen en el tenia el primer lugar, de campo, ó en la Aldea (1): modo que miraban como y aunque comunmentcen mérito muy superior para tienden nuestras Leyes ba el trono la retirada vida xo de este nombre á los del campo, en nada menos pecheros, ó del estado desdeñándose aquel supre general , para distinguir mo Imperio, que en colo los de los hijosdalgo, mu car en el Solio, y elegir por chas

de

ellas

concretan

Generales de sus exércitos

su significacion á solos á los que hechas pruebas aquellos que por razon de de su prudencia, y valor, exercitarse en la agricul solo gobernaban las rejas tura merecen el nombre de sus arados. Del gran de Labradores, y por lo Serrano ponderó Claudia mismo son acreedores á, no, que siendo Labrador que siempre se les dispen le eligieron Consul; y Ci sen muchas exénciones, y ceron dice, que estando preeminencias por lo esti en el campo arando Lucio mable de su exercicio, que

Quinto Cincinato,fue nom

siendo tan natural, é ino

brado en el Senado por cente, es igualmente ne Dictador. Serían muchas cesario para la subsistencia las hojas que pudieran lle de la vida, y preciso para narse con verdaderos elo

la conservacion de las Re *

. . -

-

º

gios de la agricultura; pe -

, ,

(1) Proem. Part. 2. tit. 21.

- í

.

. .

. TO

AL

AL

4I

ro reducidos á pocos, baste honor suyo tomaban los decir que llegó á tanto gra apellidos de los frutos, que do la estimacion que se cultivaban, y de las legum hizo de este honesto exer

bres que sembraban. Los cicio, que Servio Tulio pu Fabios tomaron el suyo de so en las monedas que fa las habas, los Lentulos de bricó, un buey arando, y las lentejas, los Cicerones una ovejuela con su cria, de los garbanzos, y así representado que á estas otros (1): como todo se dos cosas se reducian to puede ver mas latamente das las riquezas naturales: en el Maestro Fr. Benito de máxima que bien entendi Peñalosa, Monge Benedic

da, y practicada por el tino (2). ¿Pero qué debe Gran Duque de Sully, ex

maravillarnos esto á vista

perto Capitan, y el ma de lo que el mismo Dios yor político Ministro de

executó con uno de sus es

la Francia, hizo á este cogidos en la Ley antigua?

Reyno el mas florecien

Este fue Gedeon. Estaba

te, y opulento de aquel ocupado en trillar haces de siglo.

-

trigo, quando se le apare

Conociendo, pues, las ció un Angel, declarándo ventajas que traian al Esta le la eleccion que el Señor do la continua aplicacion habia hecho de él para Ge al campo, para hacer mas fe de su Pueblo, y liberta

apreciable la agricultura, dor suyo del poder de los aun los mas nobles, en

Madianitas:

O furtunati nimium si sua bona norint

Permítaseme este tosco

agricolae!

elogio en favor de los que CIll

(1) Moreno de Barg. Nobleza de España, disc. 14.

(2) Peñal. Excelencias del Español, part. 1. trat. 2.

42

AL

AL

emplean su vida en el ino mismo que afinidad en el cente trabajo del campo,

Derecho Comun.

ALFAQUEQUES. Es dignos de ser muy atendi dos, y que así conozcan voz arábiga, y significa

las ventajas de su honesto aquellos hombres de buen exercicio.

-

linage, experimentada ver

ALEVOSIA. El yerro dad, desinteresados, é insque comete un hombre truidos en diversos idio contra otro, insidiando su vida, hiriéndole encubier

mas, esforzados, y de al

guna riqueza, que eran ele tamente, ó desprevenido, gidos para procurar la re ocasionándole algun mal dencion de los cautivos. con la apariencia de bien, Hacíase esta eleccion por y desfigurando su engaño. doce hombres buenos, que Es especie de traycion; pe nombraba el Rey, ó su Lu ro univocándose uno, y garteniente, ó el Concejo, otro delito en provenir de y Pueblo donde tenia su una accion dolosa, se dis habitacion el que trataba de tinguen en que esta se di obtener este oficio; de cu rige contra el Rey, Repú yo conocimiento, y demas blica, ó Señor; y aquella circunstancias , como de contra una persona en par deponer con verdad en el

ticular, segun Fuero de Es asunto, debian hacer jura mento los electores en ma paña (1). A LEGANZA , ó

nos del Rey, ú otro en su

ALLEGANZA. Un gé

nombre; y el Alfaqueque

nero de parentesco, que despues de su eleccion de contraen mutuamente los bia igualmente jurar obser desposados con los parien varía toda lealtad, y fide

tes respectivos (2). Es lo lidad en su nuevo oficio; lo (1) Ley 1. tit. 2. Part.7.

(2) Ley 5 tit, 6. Part. 4.

AL

AL

43

lo que executado, se le ó plata, en que al Rey se le otorgaba la necesaria Car hubiese ministrado la be ta con el sello del Rey, pa bida, y tambien las ropas, ra que pudiese caminar se ó vestido que hubiese usa guramente, y ninguno le do en aquellos dias; como embarazase el cumplimien todo se refiere en el fuero to de lo que habia de prac quinto de los que estableció ticar (1). Don Sancho el Mayor para ALFEREZ. Es uno de

Castilla, y Navarra en el los Magistrados que nacie qual mandó gozase todo lo ron con la Monarquía de referido, y á mas de esto

España. Hácese mencion

un caballo del valor de cien

de él en los fueros anti

maravedis; estableciendo

guos, aunque no se descu bre en ellos su origen; pe ro era grande dignidad en la guerra, y mucha su ju risdiccion , y autoridad,

en honor suyo todas estas

preeminencias, y la de que saliendo el Rey en la hues. te, á quien acompañaban los Ricoshombres, saliesen

porque llevaba el Pendon igualmente estos acaudilla Real, debaxo del qual se dos del Alferez; bien que alistaban para salir, y asis

muchas veces teniéndose

tir á ella Ricoshombres,

los dichos Señores por de Nobles, y Villanos: goza linage mas ilustre, se escu ba de la renta con que po saban á juntarse presididos dia mantener cien lanzas, la

de él en campaña; pues an. qual se le asignaba en tier tiguamente un Ricohombre ra de vasallos. En el Pala no queria ir ni aun debaxo cio Real tenia mesa propia; del mando de otro igual,

y en la Pasqua florida le sino solamente de la per

pertenecia la copa de oro, sona del Rey, ó su mismo hi (1) Ley 2, tit. 3o. Part. 2,

AL 44 AL hijo; por cuyo motivo de ser que no se hiciese tan dispuso este fuero el refe apreciable estimacion de

rido Príncipe, para que re presentándose la persona del Rey en el Pendon que llevaba el Alferez, no pa reciese á ningun Grande se sometia al gobierno de es te, sino á la insignia de la Magestad. Por este fuero

este empleo en los prime ros tiempos, como que ca recia de los honores conce

didos por Don Sancho el Mayor en el fuero ya ci tado; pero siempre fue re conocido por muy caracte. rizado, segun se manifiesta se evidencia debe atribuír de la prerogativa, que te sele origen mas antiguo á nian de firmar en lugar la dignidad de Alférez; y preeminente, y confirmar aunque el eruditísimo D. las donaciones, y privile Pedro Salazar de Mendoza gios: distincion con que

en su libro de las Digni

solo se honraba á los Gran

dades de Castilla no refie

des, Ricoshombres, Prela

re Aiferez alguno hasta los tiempos del Rey D. San cho el Segundo, es recon venido por Don Lorenzo Santayana, sobre que tra

dos, y otros Señores. Ob

tuvieron esta dignidad los primeros Señores del Rey no, y entre ellos Rui Diaz de Vivar, llamado vulgar

tando de los Ricoshombres, mente el Cid. Continuóse hace mencion en el año de novecientos cincuenta

posteriormente confirien do este honorífico empleo y cinco de Orbita Fernan á los mas esclarecidos per dez Alferez mayor, que sonages de nuestra Monar como tal mandó el exérci to en la batalla de Hacinas,

quía; y últimamente por muerte de D. Juan Alva

donde murió(1). Bien pue rez Delgadillo, se le con fi

*

(1) Santay. AMagistrados de España, lib. 3. cap. 2.

AL

AL

45

firió á Juan de Silva, pri lantado supremo, quien mer Conde de Cifuentes, y conocia de las causas me Veinte y siete Alcayde de ramente civiles, á distin

Toledo, en cuya nobilísi cion del Alferez mayor, ma Casa se conserva este

á cuyo conocimiento cor

ilustre empleo; y en su respondian todas las que virtud en la entrada que se originaban entre la tro hizo el Señor Felipe Se pa; por lo qual respecto á gundo en Portugal, á efec esto, y mucha autoridad to de tomar posesion de que tenia en el exército, este Reyno, llevó el Pen pudo denominarse Mayor don Real D. Fernando de

Justicia en la Corte. Vea

Silva, sexto Conde de Ci

se verb. Condestable. Puede

fuentes.

tambien haber alguna difi El Alferez mayor del cultad en la absoluta dis Rey quiere el erudito Don tincion que afirma el citado Pedro de Salazar decir fue

D. Pedro Salazar, diciendo

se Justicia mayor de la era muy diferente el Alfe Corte, en que no convie rez mayor de Castilla, ó nen todos, sino que el en del Pendon Real, del que cargo que á él correspon se intitulaba del Rey; pues dia, se encomendó luego las mismas Leyes de Par á el Justicia mayor, que tida (1) que cita Santayana sucedió en aquel empleo, para comprobacion de lo fundados en que estos dos dicho, no van notando di los

obtuvieron distintas

ferencia alguna; solo sí ex personas: fuera de que ve plican el uso, y significa mos, que el Magistrado cion de la voz, autoridad llamado propiamente Jus de la dignidad, preeminen ticia mayor, era el Ade cias de ella, y su extensa ju (1) Ley 11, tit. 18. Part. 4. Ley 16. tit. 2. Part. 2.

46 AL jurisdiccion, no solo en

AL Juan Gomez de Avellane

las causas, y asuntos de la da; pero esto pudo ser ha guerra, mas en otros par biéndose creado un Lugar ticulares; y aun el mismo teniente del Alferez ma concluye que el Alferez yor, é intitularse este del del Rey fue el primer Ma Pendon Real. Valga esto gistrado de la Corte, y solo por discurso; lo cier juntamente el Ministro su to es, que las Leyes no premo de la guerra. Yo no constituyen diferencia en

pondré duda en que sea tre uno, y otro; y Padilla uno mismo el Justicia, ó

en la anotacion del fuero

Alferez del Rey, y el ma quinto, de que hicimos yor, pues de uno, y otro mencion, y en el que D.

se dice llevasen la insignia

Sancho concedió tantos ho

del Pendon Real: solo cree

nores al empleo de Alferez, ré fuese al principio limita no constituye distincion da, ó no tan comprehensi entre uno, y otro, y sien va su jurisdiccion, y auto ta en general la extincion ridad, y que despues ascen

de Alférez del Rey por la

dió al supremo grado de creacion de Condestable de distincion arriba expresa Castilla en tiempo de Enri do, condecorándose contan que II. cuya taciturnidad adornadas preeminencias. de autor tan instruido en Tiene, no obstante lo di las noticias antiguas de Es cho, una dificultad insupe paña nos asegura en la re rable, nacida de que al ferida opinion. En tanta mismo tiempo refiere la obscuridad no es facil ha historia haberse conocido en diversos Señores los

llar la luz de la verdad; la es sí haberse disminuido

dos empleos, y aun des en lo succesivo de algu pues de creada la Condes na manera la autoridad

tablía se nombra Alferez de este empleo de Alfe reZ,

AL

AL 47 foz, y Honor. Honor quie do posteriormente á todas re decir Señorío, y Alfoz,

rez, habiéndose concedi

las Ciudades, Villas, y Lu Jurisdiccion, como se prue gares que tenian privativa ba de la Ley 36. del Fuero

jurisdiccion, las quales po

Castellano: ibi

¿

dian llevar á la guerra su ro de Castilla, que Merino Pendon, ó insignia Real; del Rey, ó otro Merino de

y así en las mas principa algun home rico, que Al foz mandare (2). Llámanse

les se conserva aun este Ma

gistrado Militar, si muy Alfoces las Aldeas, y Lu distinguido en el nombre, gares de la jurisdiccion de aunque no tan caracteriza alguna Villa su capital. En do como antes, porque era

Galicia se llaman Juzga

único, y Gefe principal de do, y en Castilla Merin todo el exército. dad: de suerte que á los ALFOZ. Es el Lugar Lugares comprehendidos comprehendido en la juris en el término, ó territorio diccion de alguna Villa, ó de cierta Villa, se les llama Señor, en el que goza mas con todos estos nombres; que de su jurisdiccion (1). y los derechos que se inti Esta era cierto territorio,

tulande entrada, visitacion,

término, ó distrito que se procuracion, albergacion, concedia á algun Ricohom y conducho,sinónomos en bre, unas veces con Señorío, tre sí, igualmente se deno ó vasallage, y otras sin él. minan derechos de Merin En el primer caso expresa dadgo, Alfoz, Juzgado, ó

ba el Rey en su privilegio, Jurisdiccion.

.

ALFoz TERMINIEGo. Se

ó título, que concedia esta,

ó aquella tierra con su Al llama el Lugar que está en -

tér-.

-

(1) Ley 3 tit, 13 lib.4. L.4 tit. 2o. del Fuero Castell. en la colec. de Padill.

(2) Espinos. Historia del Derecho España,

de

AL 48 AL término de alguna Ciudad, los términos dichos, con

ó Villa, en cuya fuente, la especialidad referida. Es

puente, ó cercas, &c. con arábiga la voz Alfoz, y na tribuyen los vecinos de ce de al, y de fohoz, que ella, solo por comprehen significa vega, y campo ra derse en su término, ó tier so (1). ALGARADAS. Es ra, pero sin ser Aldea su ya, ó estar baxo su jurisdic voz arábiga, y significa cion; con lo qual se viene aquella grita, y vocería en conocimiento de la va

acostumbrada, principal mente por los Moros en la que hay entre Aldea, al guerra para insultar, y ate

ria

significacion

de voces

foz meramente, y Alfoz

morizar á los Christianos.

terminiego; pues Aldea es Lugar, cuyos vecinos estan sujetos, ó son vasallos de alguna Ciudad, ó Villa: Alfoz, Lugar comprehen

Covarrubias dice que son los alardes, pasos, y re vistas de las Tropas, que suelen usarse en la guerra

para engañar á los enemi

dido en la jurisdiccion de gos, de cuyos ardides, y cierta Ciudad, ó Villa sin

otros artificios se valen los

ser de su Señorío; y Alfoz expertos Capitanes para lo terminiego, Lugar que solo por estar comprehendido

grar mejor sus acciones. Conviene mas bien á es

en el suelo, ó término de ta voz la significacion di alguna Villa, sin ser de su cha; pues aunque en la jurisdiccion, contribuye en Ley de Part. 4. tit. 2 r.

puente, cercas, &c. lo que Part.4. use de ella el Sabio uede conducir para la in Rey Don Alonso, enten

teligencia de algunas escri diéndola por una especie turas antiguas, que usan de de armas para la guerra::: Otro

(1) Maest. Berganz. Antigüedades de España, lib. 3,.cap. 1o. num. 96.

,

AL

AL

49

Otrosi los que les dan, óles exercicio con horror, ha venden madera para facer Algaradas: mas debe atri buirse esta inteligencia á la voz algarrada , que vale tanto como maquuna, o

cedido su estimacion, y degenerado sin motivo en poco aprecio de las gentes, no obstante de que se bus can, y han de probar ser

armas de guerra (1).

hombres honrados.

ALGUACIL. Es voz

ALG UACIL

MAYOR

DE

al parecer arábiga, y omi coRTE. Es empleo hono tiendo la varia etimologia rífico, y le obtienen suge que refiere Covarrubias, tos de distincion en los

verb. Alguacil, segun di

Tribunales. Tratóse de re

ferentes Autores, dice él formar en las Cortes cele

mismo, puede la dicha voz bradas en Madrid en tiem traer su origen del hebreo, po de Don Alonso XI. y

y latino rapere, que signi en ellas se mandó cuidase, fica aprehender al delin y velase de noche la Cor qüente; y así comunmente te, presentase los presos, todos convienen en que que hubiese hecho, á los Al por él se entiende el Mi caldes; y si el delito fuese

nistro inferior, al qual cor grave, seqüestrase los bie responde hacer las prisio nes del reo por ante un Es nes, executar las órdenes

cribano de la Corte; pero

del Juez, cortar riñas, y que sometido á los Alcal

quimeras; y finalmente ce des, obedeciese sus órde lar los delitos, y lugares nes, de modo que no ha ciéndolo la primera vez, Debia ser de buen linage, pechase diez reales buenos, entendido, y Christiano; la segunda veinte, y la ter pero siendo mirado este cera perdiese en castigo de donde estos se cometen.

D (1) Diccionar. Matrit. verb. Algarada.

SUl

5O

AL

su inobediencia el oficio.

AL

tra; y concluye gradúe la

Puede hacer las rondas por cantidad con que debe asis sí propio: goza de la pree tirle para su precisa manu minencia de sentarse en las tencion (1). En vista de to Chancillerías con la Sala

do estima el Juez la canti

del Crimen, y asiste con

dad que debe satisfacer el

el Acuerdo, ó Tribunal

demandado anualmente al

en sus fiestas, y funcio

actor que la solicita. nes, como individuo de ALMIRANTE. Fue, y él. es este empleo de los de ALIMEMTOS. Es la

mayor, y suprema auto

consignacion de cierta ren ridad, y de un sumo ho ta hecha por el Juez á al nor en nuestra España por

guno, condenando á otro ser el Caudillo, ó Coman á su contribucion. Tienen

dante General en la mar,

derecho á pedirlos los hi cuya nobleza, y carácter se jos á sus padres, estos á a conoce de las palabras con quellos, los hermanos á los que se explica el Sabio Rey hermanos, el nieto al abue

Don Alonso en varias Le

lo, y así otros; para lo yes. Dice una de ellas (2): qual se ha de presentar la parte ante el Juez, y ofre

Admirable cosa son los he

chos del mar; y mas aba xo, hablando del Almiran

ciendo informacion, ya de filiacion el hijo, ya de pa te, sigue: E el su oficio de

ternidad el padre, y así este es muy grande, ca él los demas, á cuyo fin bas

ha de ser Cabdillo de todos

ta la quasi posesion, ex los navios que son para guer pone la necesidad que pa rear::: Supuestas las rele dece, la calidad de su per vantes circunstancias, per. sona, y el caudal de la o sonales prendas, esfuerzo, y

(1) Surd. de Alimentis. D. Juan del Castillo trató latísimamente de

esta materia en su obra de Alimentis.

(2) Ley 9. tit. 9. Part. 2.

-

AL

AL

5I

y esclarecido linage, que el qual tenia á su cargo la debian concurrir en el que Armada de navios mancos, habia de obtener este em ó solamente veleros, y sin pleo, se le conferia con las remos, y gozaba de toda la mismas ceremonias, y so jurisdiccion en las costas de lemnidades que precedian Castilla, Asturias, y Gali al honroso acto de armar cia, siendo el primer Señor se alguno Caballero. Vela que le obtuvo Don Ruy ba una noche las armas: Lopez de Mendoza. El presentábase al otro dia al otro fué creado para la Rey preciosamente vesti Provincia de Sevilla : era do, quien poniéndole en igualmente Capitan Gene la mano derecha una sorti

ral de las Galeras, como de otros navios de remo,

ja en señal del honor que le hacia, le entregaba jun y gozaba de la jurisdiccion tamente una espada: en la en todo lo que se exten

izquierda ponia en demos dian las costas de Anda tracion de la superioridad, lucia, y Murcia; cuya dig que le concedia, un estan nidad se confirió primera darte con la divisa de las

mente á Don Pedro Marti

armas Reales; y así ador tinez de Fe. Aunque se nado con estas insignias puede oponer al origen de pasaba á prestar el jura mento de fidelidad en ma.

este Magistrado, que refe rimos tenerle en tiempo de D. Alonso el Sabio, ha

nos del Rey. Fué estable cido este Magistrado por el Sabio Rey D. Alonso á imitacion, y similitud de

cerse antes mencion suya en el de su dichosísimo pa dre el Santo Rey D. Fer

los Adelantados, creando

nando III. de este nombre,

al principio dos con el

pues fué su Almirante D.

nombre de Almirantes, lla mado el uno de Castilla,

Ramon de Bonifaz, natu

ral de Burgos; se responde, D 2

que

52

AL

AL

que segun afirma D.Loren.

do de la mar. Honróse

zo de Padilla, sirvió solo

les para su mayor lustre

de gobernar la Armada en el cerco, y sitio que puso el dicho Santo Rey á Sevi lla: lo que puede persua dir no estaba aún reputado este empleo mas que por meramente militar, y de General de la armada, y

con el título de Veinti

quatro de la referida Ciu dad de Sevilla, en donde

comunmente residian, co mo parage mas apto, y

proporcionado para el efecto de dar las disposi ciones convenientes al go

su tripulacion;ó que se creó bierno de las flotas, y cum. solo temporalmente, sin plimiento de su oficio. Per que tuviese por enton manecieron estos dos Al ces el nombre de Magis mirantazgos hasta D. Fer tratado, ni las autoridades nando el IV. segun Padi que despues, reynando el lla (1), ó Don Alonso el Sabio Rey Don Alonso, se XI. segun Salazar de Men le atribuyeron. En atencion doza (2), habiéndose en

á ellas, y para que se les lo succesivo reducido á prestase el respeto debido uno solo ; el qual afirma á su caracter, y estos Seño el mismo Padilla fué el de res pudieran gobernarse Sevilla, á quien únicamen rectamente en la adminis

te se le confirió la

Capita

tracion de justicia, se esta nía de la mar, y jurisdic blecieron diversas Leyes, cion militar en los pueblos que prescribian el orden marítimos de Andalucia. Ultimamente á la mane que debian observar en ella, y satisfacer el encar ra que antiguamente perte

go que les estaba cometi

necia al Almirante la ju ris

(1) Padill. anot. 6r.

(2) Salaz. Origen á las dignidades -.

de Castilla, lib. 2 cap. 15.

AL

risdiccion, y conocimien

AL

53.

marinería : fomentar

la

to en todas las causas de

siembra del cáñamo para los Capitanes, Oficiales, el necesario cordelage de Soldados, Marineros, y los navios, y demas em demas individuos de la Ar

barcaciones : ordenar

el

mada , así ahora corres

plantío de nuevos montes, ponde á esta suprema dig y prohibir la corta de ár nidad la determinacion de boles: providenciar para la las que se suscitan entre conservacion de los mue los alistados, y comprehen lles; y finalmente mandar didos en la matrícula de todo lo que pueda produ la Marina, y las que se les cir los mayores adelanta moviesen por alguno otro: mientos, y progresos de las de modo, que qualquier tropas marinas, y Armadas género de contratos marí Reales; y únicamente ca timos celebrados con va

rece al presente de cono

sallos de España, las ave

cimiento en las causas de

rías, fletes, y naufragios, las

contrabandos. Han obteni

qüestiones, y pleytos naci dos entre Capitanes, Maes tres, Patrones, Marineros, y Soldados, todo se sujeta á

do estetan distinguido em pleo los mas ilustres Seño res, y Grandes de Espa ña , habiéndolo gozado

la jurisdiccion del Almiran

muchos años la esclareci

te. No son menos amplias da Casa de Enriquez , y en nuestros tiempos le ob

sus facultades acerca del

gobierno, con que puede tuvo el Serenísimo Señor Infante D. Felipe, Duque

facilitar el aumento de la Marina. Debe cuidar de la

de Parma y Plasencia. De

creacion de Seminarios,

esta materia trata latamen

donde se instruyan varios te el Señor D. Ignacio de

jóvenes en el pilotage, y Ortega (1). (1) Orteg- Qitestiones del Derecho Público, cap. 3o.

D3

AL

54

AL

AL

ALMOCADEM. Era

fuese conocido, y defendi

el Caudillo, y Capitan de do por su tropa, profería los peones, ó infantes en las palabras siguientes: Yo

la guerra. Princeps pedi N. desafio en el nombre de tum , ó Gefe de los Sol

Dios a todos los enemigos de

dados de Infantería (1). Se la Fe, é de mi Señor Rey, elegia precediendo el jura é de su tierra. Los que con mento de otros doce Al

travenian á la recta averi

mocadenes, ó Gefes de In

guacion de los méritos del fantería, en que deponian pretendiente, perdian en estos de su conocimiento, pena su oficio, quedando pericia militar, destreza en á su cargo la satisfaccion de las armas, ligereza corpo todos los daños que se ral para seguir en la fuga al hubiesen seguido por la enemigo, y hacer con pres corta pericia del nuevo Al teza qualquiera retirada. Su mocadem. Es voz arábiga, puesto este informe, y tes compuesta del artículo al, timonio, que daban al Rey, y partícula mo, y cadem, ó General de la tropa, le que significa adelantarse, sostenian entre dos lanzas; como lo executa el Capi y puesto en pie sobre ellas, tan, que va á la frente de era levantado por quatro su tropa gobernándola; cu. veces de la tierra, volvién yo nombre, como otros

dole á las quatro partes, ó muchos, tomaron los Es lados del mundo; y pen diente de esta manera, te niendo en la mano una lan

za, y pendon pequeño, que

añoles de los Arabes.

ALMOGARABES, ó ALMOGABARES. Co varrubias dice eran los Sol

luego se le daba con la di dados veteranos, que no visa que eligiese, para que pudiendo seguir los Reales CS

(1) Ley 5. 6. tit. 22. Part. 2.

AL

AL

estaban ya retirados en al gun presidio, ó fortaleza; y cita al Padre Guadix, que afirma se significaban los que traen nuevas, que en arábigo se dice Mu havir. En varias Leyes de

Pero quien mas se acerca

Partida se hace

55

á descubrir el carácter de

esta especie de Milicia, es el P. Pedro Abarca, quien supone que los Almogaba res eran una tropa andan te, criada en la campaña,

mencion

fortísima, y compuesta de de este género de tropa, Catalanes, y Aragoneses; al parecer de caballería, y de la qual habiéndose tras muy digna de estimacion; plantado á Grecia en el año lo que se confirma con lo de mil trescientos y tre que asegura el Padre Ma ce, último de la expedi riana, el qual suponiendo cion en el Oriente, quedó que eran los Almogarabes privado el Reyno de Ara soldados viejos de grande gon; y por esto dice que experiencia, y valor, di desde entonces casi no vuel ce habérseles para la con ve á hacerse mencion de quista de Zaragoza execu ellos en las Historias; pero tada por el Rey D. Alon como quiera que la última

so de Aragon, confiado la

vez que se expresan sea

guarnicion de Castellar, en la conquista tercera de Plaza fuerte, que domi

Mallorca el año mil tre

naba aquella Ciudad, pa cientos quarenta y tres, afir ra cuya empresa se les pro ma en las adiciones á su

veyó con armas;

municio

nes, y mantenimientos, con

que poder sufrir un largo cerco, y salir á executar

hostilidades, y correrías(1).

Historia, que no son, ó no parecen otros que los que nacieron de aquellos mismos en las campañas, y caminos, habiendo sin D4

(1) Marian. lib. 1o. cap. 1o. Ley 6, tit. 22. Part. 2.

du

56

AL

AL

duda extinguídose esta va Alvar Nuñez Osorio (3). lerosa Milicia, pues no se Llegóá ser muy privado de presentaron en lo succesi el Rey D. Juzaf, y alcan vo otros, que sirviesen en

zo tener gran manejo en su

la guerra como ellos (1).

Real Palacio; mas como la

ALMOJARIFES. Se denominaba así el colector

felicidad humana es tan in

constante, y la avaricia sos

de los tributos que se pa tenida de la autoridad hace

gaban al Rey por razon de caminar á los hombres con portazgo, ó décimas, y acelerados pasos al precipi censos, &c. (2) Era tam cio, cayó en él D. Juzaf, bien el Tesorero, que paga dando motivos á que el ba á la tropa sus sueldos, Reyno se viese precisado cuya cuenta debia llevar en Cortes á quejarse al para manifestársela al Rey, Rey de su proceder. En ó á otro á quien cometie fuerza de las muchas que

se este encargo. Nombrá jas, dió orden se le to base para este empleo por masen estrechas cuentas, costumbre muy antigua á de las que resultando muy varios Judíos, y se conti alcanzado en grandes canti nuó hasta el reynado del dades, fue privado del Grande D. Alonso el XI.

oficio de Almojarife, y

quien tuvo no solo por Al Consejero, ordenándose al mojarife de su casa, y Cor mismo tiempo por el re te á uno llamado D. Juzaf,

ferido Monarca, que en lo

sino que lo hizo de su futuro fuesen privados de Consejo, juntamente con la recaudacion de sus ren dos Caballeros nombrados

tas los Judíos: que se en

Garcilaso de la Vega, y

comendase á los Christia

-

-

. .

. . .»

nOS,

--

-

... (1) Abarc. 2. part. Anales de Ara gon. Rey XXIV.cap. 12. y en las adi ciones á la citada part. 2.

(2) Ley 25. tit. 9. Part. 2. (3) Chronica del Rey D. Alonso el XI, cap. 44.

AL

nos, quienes desde enton

AL 57 ALO GAMIENTO.

ces se denominasen Teso

Podemos usar de esta voz, reros, y no Almojari aunque no la usa nuestro

fes (1), para olvidar la

Derecho, derivándola de

voz arábiga, como siente la de Aloguero, que en el el Cronista Rodrigo Men título de estos hallamos dez de Silva.

en las Partidas, y equiva ALMONEDA. Segun le á la locacion, por la qual la Ley de Partida (2) se arrienda uno á otro sus entiende el mercado, ó obras, ó de animal suyo venta, que haciéndose de propio, ó da la facultad de las cosas, y despojos gana usar, y servirse de alguna

dos al enemigo en la guer cosa suya con la obligacion ra, se aprecian, y tasan de prestarle cierta suma. por los peritos en su jus Distínguese del arrenda to valor, y dan, ó transfie. miento, en que por este se ren en el que mayor su constituye una determina ma ofreciere. Decia hacer da renta, que habrá de pa se subhasta, porque al re gar el arrendatario al arrenº dedor de una lanza se po dador por la heredad, ó nian todas las presas, y campos, que hubiese reci alhajas para venderse; pe bido de él para su goce, y ro comunmente significa usufructo, segun el pacto, qualquiera venta pública de y convenio que entre sí los bienes de algun testa celebraron ; y del afleta dor, ú otra persona deter miento, en que este tiene minada, y mandada hacer por objeto la locacion de ya por autoridad judicial, alguna cosa en las naves. ALOJAMIENTOS.Es ya por particular (3). la (1) Cap. 85. ead. Chron. (2) L. 32. tit. 26. Part. 2.

(3) Cur. Filip. p. 2. S. 22.

58

AL

la admision, ó habitacion

que debe dar el vecino en

AL

V. Alogamiento. ALVEDRIO. Se llama

su casa á los soldados que el premio que á arbitrio,

reparte la Justicia, quando y estimacion del Juez se le pasan por el Pueblo, des daba á alguno en recom tinados á campaña, ó de pensa de cierta gloriosa ha transito á otras plazas, ó zaña, ó accion heroica que con comision del Real ser

hubiese executado en la

vicio; en cuyo caso tiene guerra (3). ALvE DRIo. lugar, y no en el de ca

Fué uno

minar como de particula de los modos de juzgar, res á sus fines propios. De con que habiendo repug mas del alojamiento deben nado los Castellanos la de contribuirles con cama, obediencia del Rey Don leña, luz, y otros utensi Ordoño Primero, estable lios, segun varias Ordenes cieron la administracion de Reales, las quales excep justicia baxo el gobierno, y túan á muy pocos de esta direccion de los dos prime. contribucion.

ros Jueces, que nombraron ALQUILER. Significa Nuñez Rasura, y Lain Cal el arrendamiento que con vo, lo qual mas individual

cede el Señor de alguna mente se explica en la si casa, ó habitacion suya á guiente palabra. ALvEDRIo. Es el quar otro por cierto precio, y -

baxo la obligacion de pres

to fuero denominado de

tarle cierta renta anual (1). esta manera, el qual fué es Es voz arábiga, y nace del tablecido por el Rey Don verbo querige, que vale Alonso el Séptimo Em lo mismo que alquilar (2). perador en las Cortes de Ná (1) Ley 73 tit. 18. Part. 3. (2) Covarrub. verb. Alquiler.

(3) Ley 1o. tit. 27. Part. 2.

AL

Náxera, por cuya razon debiera ser colocado en

tercer lugar, y antes del

AL

59

*,

negocios, que era arbitrio Regum , seu manu Regia. Padilla dice que en tiem po de D. Sancho el Mayor se usaba sentenciar por al

fuero de las Leyes or denado por el Sabio Rey D. Alonso; pero habién zedrios; cuya forma era, dose revocado, y puesto concluido el pleyto, y vis en el título treinta y dos to por el Juez, llamaba es del de Alcalá de Henares, te dos, ó tres personas de se entiende por el quarto. ciencia, y literatura, con Denomínase tambien de cuyo parecer, y dictamen, los hijosdalgo, como fun despues de bien informa da el Doctor Espinosa en dos, é instruidos en el ne su Historia del Derecho

gocio que se trataba, de

de España, tratando de los fueros antiguos con que se gobernó, para lo qual cita una glosa del dicho

terminaba á su voluntad,

y alvedrio. El otro modo

de gobierno acostumbra do en el tiempo del mis

fuero de Alcalá: ibi (1) mo Don Sancho, era por Item est alius forus, & in hazañas, quando teniéndofra, quod concessum est pro se presente la declaracion generosis. A distincion de que el Rey hubiese hecho este habia otros fueros lla

en caso semejante ocurrido,

mados de Alvedrio, mas se procedia á la decision

antiguos, y propios de

de este en la misma con

otras Provincias, como era formidad. Puede muy bien

el de Alava. La significa entenderse de este género cion de la voz era géneri de juicio la apelacion an ca, y derivada del modo terior de consistir el Al como se determinaban los

vedrio in arbitrio Regum, /

O

(1) Espinos. Historia del Derecho de España,

6o

AN

AN

ó manu Regia , porque nerársele su fatiga. APARTAMIENTO mas bien se debe aplicar á DE LA CAUSA. Es la hazaña, en la qual servia de guia, y ajustada regla el aquella dimision , ó re primer arbitrio del Rey, ó nuncia que hace la parte querellante del derecho declaracion suya. ANATAS. Es un de que tiene para pedir, ó con recho, ó reserva que S. M. tinuar en juicio contra el tiene de cobrar la mitad

reo que le injurió, ó gravó del sueldo que gozan todos ásí, ó perjudicó sus bienes;

los empleados en el primer cuyo apartamiento puede año que entran á servirlo. hacerse por interes á este Establecióse, si no padezco fin recibido , ó graciosa equivocacion, en el año de mente por mera condona 1637; pero la beneficen cion del agraviado, de lo cia, y Real generosidad de qual para mayor seguridad nuestro Soberano el Señor

de el reo se formaliza con

D. Carlos III. ha dispensa do á los ya empleados la gracia de que no se pague mas que la correspondien te al aumento que consi guen de sueldo en los as

escritura. Igualmente el li tigante en causa civil puede introducir su apartamien to, y desistir de seguir el juicio que introduxo ante el Juez, ó la apelacion in terpuesta; y se le admite pagando las costas al con

CCI1SOS.

ANUBIDA. Se enten

dia aquel á cuyo cargo es trario, no conviniéndose de taba encomendado el acto otro modo, para lo qual se de convocar á las gentes le comunica traslado del que debían acudir á la guer apartamiento. APELACION. Lo ra, por lo qual le esta ba señalado cierto tribu mismo que Alzada. Es el to, con que debia remu recurso que hace la parte •

que

-

AP

AP

6I

que se siente agraviada de la asunto, determine en justi sentencia, ó determinacion cia lo que corresponda, no

del Juez inferior, expo

entendiéndose esto en ca

niendo su derecho ante el sos, y penas de ordenan

superior. Aunque el obje zas, porque en ellos se to de la apelacion sea idén procederá ordinariamente, tico en el Derecho Comun, y admitirá la apelacion (1). y el nuestro Nacional, este A este modo conocen los tiene ordenadas ciertas par Alcaldes de Corte breve ticularidades dignas de no mente, y sin forma de jui tarse. Primera, que no ha cio, oyendo á las partes ya lugar á la apelacion de verbalmente en aquellos aquellos pleytos que co pleytos, deudas, ó dere nozcan las Justicias Ordi chos que no exceden la narias en sus Pueblos, cu cantidad de quinientos rea ya cantidad no exceda la les vellon, como así se de suma de quatrocientos ma terminó en Real Cédula ravedis, en los quales por de seis de Octubre de mil su corta entidad, y para setecientos sesenta y ocho, evitar costas, que excede expedida para la distribu rian el importe, é interes cion, y division de los de lo principal, como pa Quarteles en la Corte. Se ra que se consiga su bre gunda, que pasando los ve expedicion, se estable juicios en ella de la canti ció por Ley del Reyno dad de quinientos reales no se forme proceso, ni vellon, pueden, y deben

guarde la solemnidad del formalizarse por escrito, juicio, y solo que el Juez pidiéndolo las partes, en proceda sumariamente; y cuyo caso acuden á los Te

que atendida la verdad del nientes de Corregidor, ó (1) L. 19, tit. 9. lib. 3. Recop

62

AP

AP

*

al Juzgado de Provincia, Pueblos, sino solas aque que como Jueces Ordina llas que por su cantidad lo rios exercen los Alcaldes

determinan así nuestras Le.

de Corte en esta, y cinco yes, en lo que ha habido leguas en contorno, que es bastante variedad. Prime lo que se llama el rastro, ramente se mandó por los no siendo Pueblo eximido Señores Reyes Católicos de su jurisdiccion, para D. Fernando, y Doña Isa que se les oiga en justi bel, que las de diez mil cia; de cuya determina maravedis, ó dende aba cion, sintiéndose agraviado aco, fuesen á los Ayunta

alguno de los Litigantes,

mientos de

los

mismos

tiene la facultad de apelar Pueblos, en donde acos á la Sala Segunda de Cor tumbrasen conocer de ellas: te, como Tribunal corres despues por el Señor Feli pondiente, con que no ex pe III. en las Cortes de ceda el interes del pleyto Madrid, finalizadas en el de la quantía de mil du año de 1598. y publica cados; y pasando de ella, das en 6o4. se extendió á habrán de introducir su re curso en la Sala de Pro

la cantidad de veinte mil

maravedis; y en 1619. á

vincia del Consejo, igual treinta mil (1), habiendo mente que si fuese la sen gobernado esta legislacion tencia dada sobre despojo. hasta que nuestro glorioso Tercera, que no todas las

Monarca el Señor D. Car

apelaciones de los pleytos los III. á instancia de la de que conocen las Justi Provincia de Guipuzcoa, cias Ordinarias, correspon en que suplicó se la con den á los Tribunales a cu cediese el poder apelar has

yo distrito pertenecen sus

ta la suma de sesenta mil Illa

(1) Ley 7. 18. 19. tit. 18. lib. 4. Recop.

AP

AP

63

maravedis de las sentencias

dose todo lo demas que dadas por el Corregidor, y previenen nuestras Leyes. Justicias Ordinarias de su Otras circunstancias respec distrito á los Cabildos, y tivas al tiempo, y modo Ayuntamientos de los Pue que ha de guardarse en es blos donde se pronuncia te recurso, pueden verse en sen, ordenó en Real Cédu el título de las Apelaciones

la de 5. de Noviembre de en la nueva Recopilacion. APELACION DESIERTA. 1778. por punto general, que en todas las Ciudades, Es quando el que intro Villas, y Lugares del Rey duxo la apelacion dexa de no conociesen sus Ayunta continuarla dentro de un mientos en adelante de las año, que concede nuestro sentencias apeladas de las Derecho ; en cuyo caso Justicias Ordinarias de sus queda firme el juicio, ó respectivos pueblos, has sentencia dada por el in ta la suma de quarenta ferior, salvo si hubiese te mil maravedis, como esta

nido algun legítimo impe

ba dispuesto en la condi dimento para haberla se cion cincuenta y siete del guido, que entonces no le Quaderno de Millones por perjudica. APELLIDO. Tiene es lo respectivo á los Luga res donde hubiese Chan

ta voz diversas significa

cillerías, y Audiencias, y ciones, y en nuestro an en los que distasen ocho tiguo Derecho significa, leguas de ellas. Dicha ape quando intentando los ene. lacion debe introducirse

migos sorprender algun

dentro de cinco dias, con

Pueblo, ó Ciudad , talar sus campos, invadir las

cluirse desde el último de

estos en treinta, y deter caàs de los vecinos, y des minarse el juicio en los pojarles de fus riquezas, diez siguientes, observán se juntaban todos estos, lla A

111a

64

AP

AP

APELLIDo. Entendién

mados desde las atalayas, torres, ó lugares eminentes, dose esta voz segun la co

para evitar la entrada, y mun fignificacion, equiva resistir las fuerzas enemi le al cognomen, ó sobre gas. Hacíase este llama nombre de los Romanos, miento por voz de cam á quienes imitaron los Es panas, trompetas, añafiles, pañoles para distinguirse bocinas, tambores, y otros los unos de los otros; pues instrumentos bélicos ; el al modo que aquellos, ya qual pertenecia, y miraba creciendo la Replública Ro á la defensa propia, y pro mana, tuvieron precision pulsacion de las violencias de apellidarse con variedad, de la guerra, á diferencia para evitar la confusion, del apellido, ó llamamien que originaria untan nume to, que en lo antiguo se ha. roso pueblo como fue Ro cia en paz para tratar del ma, ya introduciéndose la recobro de las alhajas qui distincion tan notable en tadas á alguno, quien si tre nobles, y plebeyos, que en medio de haber recibi do/fianza de su contrario

produxo la heroicidad de

observando el orden que

prescriben las Leyes de

uaron de este medio con el mismo fin de conocerse

Partida (1).

entre sí mismos. Divíden SC

los unos, y la humilde, y de obedecer , y cumplir servil vida de los otros, es lo que por Derecho se or cogieron dictados, que cons denase, no pudiese alcan servasen en sus descendien zarlas de él, le era permi tes la memoria, gloria, y tido, valiéndose de la fuer honor de sus mayores; así za, recuperarlas; de cuya los Españoles, no inferiores facultad gozaba el dueño, en la gloria á los Romanos,

s

(1) Ley 24.25, tit, 26. Part. 2.

AP

65

AP

se los apellidos en los que gon, y otros: y finalmente fon propiamente tales, y no pocos formaron sus ape en aquellos que se entien llidos deduciéndolos de den con el nombre de Al los nombres propios de sus cuñas , ó Alcurnias. Fué padres, ó abuelos, varian

muy diverso el origen de do algo en ellos, de mane ra, que si el padre se lla maba Lope, el hijo Mar. bre de los Lugares, y Pue tin Lopez, Diaz, Lainez, blos donde poseian sus de Diego, y Lain padre, y bienes, y haciendas, de abuelo; cuya costumbre los que tambien eran Se usada antiguamente en Es ñores, como los Caballe paña, no es por demas ad ros Castros de Castro Je vertirla para notar puede riz: otros se denomina provenir de este principio ron de los Pueblos que la confusion, y diversidad todos estos renombres: unos los tomaron del nom

ganaron á fuerza de ar con que suelen apellidarse mas, como son los Tole

dos, Córdobas , Avilés,

en una familia los descen dientes de un mismo tron

Salamanca, y otros: al co, como puede facilmen gunos por el Lugar don te ocurrir en los Tribuna de habitaron, Ciudad, ó les, principalmente en ma Villa en que nacieron: mu teria de filiaciones anti

chos por haber obtenido guas, Conócese el apellido los principales empleos, y por la preposicion de, que gobernado los mas heroi ordinariamente no se en

cos cargos en diversos Pue.

cuentra en la alcuña: esta

blos, y Ciudades: varios los derivaron de algunos Reynos por ser descen dientes de fus Reyes, co

es el renombre con que se

distingue alguno, habién dose señalado en alguna

accion noble, virtud heroi mo Catilla, Leon, Ara ca, ó ilustre servicio hecho E

al

6ó

AP

al Rey, ó á la Republica:

AP conservacion

del

hom

medios por los quales lle bre (1): del mismo modo garon á conseguir los Ro nuestros antiguos Españo manos tan superiores gra

les, nada inferiores á los

dos de nobleza, que les hi Romanos en el valor, y execucion de gloriosas ha las demas Naciones del zañas, llenaron sus blan zo sobresalir entre todas

mundo, como se vió en cos escudos de timbres, los Pisones, descendientes

que pudiesen publicar en

de Numa Pompilio, lla

lo

succesivo

la

estima

mados así a pisendo fru cion que hicieron de ser mento, é inventores acaso

mas bien conocidos por de este util trabajo, y la hijos de sus nobles empre. bor del mas precioso fruto sas, que por descendien que produce la tierra para tes de los mas nobles po el necesario sustento , y bladores:

Nam genus est proavos, es que non fecimus ipsi: vix ea mostra voco.

APOS ENTADOR

circunstancias. Descúbrese

DEL REY. Es aquel ofi el verdadero origen de es cial que tiene á su cargo te derecho propio, y pri en los viages del Rey el vativa regalía del Príncipe prevenir en los Lugares de en el año de la fundacion la carrera el hospedage pa de Roma quinientos y ra su Real Persona, y toda ochenta y uno, y ciento su comitiva, teniendo des setenta y dos de la venida tinado á cada uno en su ar

de Christo Señor nuestro, en el Consulado de Lucio

ribo la respectiva habita cion, segun su calidad, y Posthumio Alvino, quien CX

(1) Mor. de Barg. Nobleza de España, disc. 14 y 15.

AP

expidió su orden, man

no

AP se denomina

67 Dere

dando á los Ciudadanos de

cho antiguo , hallándose

Palestina franqueasen sus habitaciones á los Magistra dos, y que sirviesen con los

desde entonces varias Le

es en el Código que ha blan del

oficio de dos

bagages necesarios para el Aposentadores: uno para transporte de sus tropas acampar el Exército, y (tanta era su estimacion otro para destinar la habi entre los antiguos). Des tacion en los Pueblos á los de este tiempo comenzó que gozaban tal privilegio: á hacerse á expensas de aquel se llamaba Metator, los particulares, lo que an y este Mensor, el qual es tes habia sido á costa del cribia en la puerta de la

Exten

casa el nombre del hues

dióse el referido Decreto

ped que le habia reparti

Erario público.

en todas las provincias su do; cuyo letrero, ó nota jetas á la República Roma no era permitido á alguno na; y siendo España una borrar, pena de ser decla

de ellas, empezó á obser rado por reo de falsedad. varlo como las demas, has Correspondia al huesped ta que el Proconsul Quinto mayor, ó menor parte de Sertorio,deseando el patro la habitacion, segun era su cinio de los Españoles, y calidad : si era ilustre, le esperanzado que con su fa dexaba el dueño la mitad vor podria conseguir sus de la casa: si de menor designios, les libertó de es clase, la tercera parte de ta carga, que despues de ella; pero ni al huesped su precisa retirada volvió le era permitido recibir

á imponerles. Continuóse nada del Señor, ni este por largo tiempo, pues podia ser obligado á pres en el de los Emperadores tarle mas que el simple Theodosio, y Valentinia cubierto , dispensándole, E 2

y

68

AP

AP

y aun prohibiendo todo sonas que mediaban en lo demas que dió al apo ellos por razon de las po sentamiento en sus princl

sadas, como se manifiesta

pios el renombre de infaus desde aquellas palabras: E to. Fué regalía tan del á él pertenece departir las Príncipe , Tribunales, ó Magistrados , y comitiva suya, que se llamó sacri legio lo contrario.

SConservóse en los pos teriores tiempos esta dig nidad entre los Españoles, pues en una Ley de Par

tida (1) hace mencion el

contiendas:: En el Ordena

miento Real, y en varias Leyes de la Recopilacion se hace expresion de Apo sentadores, que tienen es tos oficios ya en la guerra, ya en el palacio, con de pendencia siempre del So berano; y así el Rey Don Juan el Segundo en Za mora, y despues en Pa lenzuela, y á su imitacion

Sabio Rey D. Alonso del empleo de Aposentador mayor, prescribiendo en ella el orden que habia de los Señores Reyes Católi guardar en el repartimien cos, siguiendo la disposi

to que executase de las cion Romana, y lo esta

casas, con expresion de las calidades que debian re comendar su persona, des de aquellas palabras: E sin esta otras bondades que de

blecido por los antiguos Reyes de España, acorda ron ser privativa dicha re

be haber en sí. Asimismo

derecho real era respecti

gozaba por la misma Ley de cierta especie de juris diccion en los casos que ocurrian, y entre las per

vo, y solo se prestaba por

galía de la Corona. Aunque esta carga, ó aquel Pueblo, ó Pueblos donde existia á tempora das la Corte, ó de paso traIl

(1) L. 15. tit. 9. Part. 2.

69 transitaba, siendo lo mas derecho cargando á las ca regular detenerse en Ma sas incapaces de recibir drid, impuso el Señor huesped, y que llaman á AP

AP

Carlos V. en las casas de

la malicia, en la tercera

esta Villa el derecho de

parte, para lo qual nom

Aposentamiento , come tiendo primero su Super intendencia, gobierno, y administracion al Aposen tador mayor , por otro nombre Mariscal de Logis. Trató despues el Señor Fe lipe Segundo en 1588. de que se reglasen las casas de Madrid para señalar apo sento á los Ministros, y

bró S.M. un Contador, que

por sí solo, y sin depen diencia del Aposentador mayor corriese con este producto. APRECIAMIENTO.

Es el valor, ó precio en que el Juez estima el da ño causado en los bienes

de alguno, ó alhaja pro pia ; á cuya prestacion

demas que debian gozar condena al que lo causó lo, encargando este asun por sí, ó por animal su to al Licenciado Pablo de yo. Y tambien se entien Laguna, del Consejo de de por todo género de ta Castilla; pero no llegó á sacion que se hace judi tener efecto hasta el año

cialmente de qualquera co

de 16o6. que entre los

Sa.

servicios que ofreció la APREMIO. Es el pe expresada Imperial Villa dimento dado por uno de de Madrid al Señor Feli los Litigantes contra su pe III. para que se resti contrario, quejándose de

tuyese á ella, fué uno el

no haber este vuelto los

de cargar las casas con la autos al oficio del Escri. sexta parte de sus alqui bano, de donde se le en leres. En el siguiente año tregaron, dentro del térmi

de 16o7. se extendió este no que para el uso de E3 ellos

7o

AR.

AR

ellos se le concedió: en cu.

ya vista se provee auto

por el Juez, mandando los

los objetos mas delicados, en que ha tratado el Su premo Consejo, porque se dirige á recompensar con justicia el trabajo y

restituya dentro del dia, con apercibimiento de car cel, ó qualquiera otra jus desvelos de todos los de ta pena. Lo primero es de pendientes de los Tribu estilo, y practica en la Sa nales, que se emplean en la Criminal de la Chanci

patrocinar , y servir en

llería de Valladolid; pero ellos á todos los que acu mo en las Civiles. den á proponer sus causas, ARANCELES.

Son

sin exponer a estos a que

los derechos que por S.M. por el exceso de su con estan señalados á los Corre

gidores, Alcaldes mayo

tribucion abandonen sus derechos. Por lo mismo ha

res, Ordinarios, Escriba sido preciso innovarlos, se nos , Relatores , Procura gun la variedad de los

dores, Oficiales, y demas Curiales, que intervienen, y sirven en los Tribuna les, de los quales no es lícito exceder; y para saber

tiempos, habiendo sido el mas general, y equitativo el que por Real Pragmá tica se expidió en Vento silla en 9. de Enero de á qué suma deban llegar, 1722. Al presente habién se remiten los procesos, dose comunicado orden y diligencias practicadas general á todos los Corre por todos los expresados gidores, y Justicias de la al Tasador general, para Chancillería de Vallado que con arreglo á, ellos ta lid, para que cada uno for. se, y estime los que debe mase, y remitiese al Con llevar cada uno. La for sejo el que pareciese con macion destos Aranceles

forme á las circunstancias

ha sido siempre uno de de su pais respectivo, la CXC -

:

AR. executaron estos; pero re

AR

7I

poner cierta contribucion

mitidos al Consejo, por el sobre alguno, ó algunos mismo se han pasado á efectos que goza, con la dicho Tribunal, para que qual pueda sostener las car-, con vista de todos ellos gas que tiene, redimir al formase, y arreglase uno gun censo , ó exónerarse general, y lo remitiese al de los gravámenes que le expresado Supremo Con impiden su adelantamien sejo. En virtud de la or to. Para la recaudacion, y den superior se ha prac administracion de esta cla ticado, despues de mucho se de impuestos, se han da trabajo, hallándome yo do por el Gobierno las re allí de Oidor, y se halla glas mas convenientes, or pendiente su resolucion: denándose por Real Decre lo cierto es, que podrá a. to expedido en el año de provechar muy poco el au 176o. corriese á cargo, y mento de estos derechos,

direccion de esta Junta,

si varios de los beneficiados

compuesta del Intendente, con ellos no saben conte y dos Regidores del Ayun nerse, ni moderar las su tamiento; y donde faltase perfluidades de su lucimien Intendente, que presidiese to; ni fuera casi necesario

el Corregidor, ó Alcalde

gravará los vasallos de S.M. mayor, y en defecto de mas con ellos, si refrenasen ellos, los Alcaldes Ordi el espíritu de luxo, y os narios de cada Pueblo, con

tentacion que preocupa á

el Escribano del

mismo

algunos, llevados solo del Ayuntamiento. Asimismo viento de su vanidad. ARBITRIOS. La con

por Real resolucion del Consejo en Diciembre de cesion que se dispensa por 1767. deben concurrir, y el Supremo Consejo áalgun dar su voto en dicha Jun Pueblo para que pueda im ta los Diputados del Co E4

1Illl Il

72

AR.

AR

mun siempre que se trate ROS. Usaron los Reyes de de asuntos que miren al España para premiar los gobierno, administracion, méritos de sus vasallos, y y recaudacion de estos efec. estimularlos á empresas de tos, á semejanza de lo que valor, armar Caballeros á estaba dispuesto en punto aquellos que hubiesen exe

de Abastos por el cap. 3. del

cutado acciones esforzadas

Auto-Acordado 3. de Ma en la guerra. La forma era,

yo de 1766. Los productos que habiendo el agraciado de este ramo, como el de velado una noche las armas

Propios, deben custodiarse en la Iglesia, ú otro lugar en arca de tres llaves, co

señalado, le ceñia el Rey, mo está mandado; y el re ú otro Caballero, represen siduo que quedase despues tando su Real Persona, una de satisfechos los réditos espada; y mandándole cal de censos, ú otros fines, zar las espuelas doradas, le á que esten destinados, no daba una pescozada, y de han de invertirse de otro cia: Dios, y el bienaventura. modo que el prevenido do Apostol Santiago os ha

por Reales determinacio ga buen Caballero (1): á El

cuya ceremonia se seguia el juramento que hacia de

Gefe, ó Gobernador de

exponer su vida en defen

los fabricantes de mone

sa de la Religion, del Rey,

IlCS.

ARGENTARIO.

das. Es voz que nace de y su patria. Fué esta Caba

la latina argentum, de la llería la que se intituló de qual tomó su denomina Espuela dorada, y solo se cion el que servia este confería á los Nobles, Ri oficio.

coshombres , Infanzones,

ARMAR CABALLE ó Fijosdalgo, quienes no con (1) L. 13. 14.- tit. 21. P. 2. Moreno de Bargas, disc. 8. n. 3.

AR

AR

73

conseguian por ella No limitado, y no se exten bleza, sino suponiéndola dia á que pudiesen armar aumentaban su mayor lus Caballero á ningun peche tre, y estimacion. Aunque ro; en tanto grado, que si gozaron antiguamente, no

de hecho lo executasen,

solo los Reyes, sino igual era nulo el acto, segun las mente los Ricoshombres, palabras del fuero: En min. la facultad de armar Caba guna manera sea osado por lleros á los Hijosdalgo, que ningun caso el Ricohombre moraban, y vivian en sus á armar Caballero a Vi

propias casas, ó recibian llano; y aunque lo haga, no sus gages, y acostamiento, valga, y el Villano pierda el se les privó de esta noble caballo, y las armas, y vuél. prerrogativa por los Seño vase á su villanía, á dife res Reyes Católicos, quie rencia de quando se le con nes establecieron fuese en feria la expresada Caballe

adelante privativa sola ría por el Rey, que enton mente de los Soberanos, ces conseguia las preemi y que ningun particular mencias de Hijodalgo, de gozase de ella (1); en cu cuya distincion gozaban yo intermedio leemos en igualmente sus hijos, habi las Crónicas de España, dos despues de la Caballe que habiéndo merecido es ría, como lo expresan las te honor del Rey D. Alon Leyes del Reyno, volvien so XI. el dia de su corona

do, ó empezando otra vez

cion muchos grandes Se ñores, distinguieron estos con el mismo á varios In fanzones; el qual privile gio les era para con estos

los nietos á tenerse en todo

por plebeyos. Pruébase lo

arriba dicho con lo que di

ce la Ley del Estilo (2): Otrosí, es de saber, que el que

(1) Lib. 6. tit. 1. L.6. Recop.

(2) Padanot.57. á la L.86. en su Colec.

74

AR.

. AR

que es hijo de padre Ca

Pueblos

encabezados en

ballero, y no procede de cierta obligacion con el linage de Hijodalgo por Rey, arriendan para exó. varon, recibirlo han en to

nerarse de su administra

da honra de hidalguía: de cion, y conseguir alguna donde se colige , que la utilidad , separadamente distincion concedida al pa las mismas rentas, y con dre era temporal, y limi dicion de sus ramos á di tada á las personas de los versas personas; ó quando hijos, y no transcendental las personas cometidas por á los nietos, ni demas des el Contador mayor á la cendientes. execucion de este encargo ARRENDAMIENTO

las arriendan á otros. Ce

REAL. Es el convenio,

lébrase el

arrendamiento

ó contrato en que se obli ga alguno á dar tanta su ma al Rey por razon de aquellas rentas que ha de percibir ; el qual se lla ma mayor celebrándose an

precediendo públicos pre gones, y sacando en almo neda, ó rifa todas las ren.

tas, y sus partidos; lo que executado, pasados qua renta dias desde la última

te los Contadores mayores postura, se entregará, y re

de S. M. y arrendando to matará en el que mas la das las rentas producidas aumentare en beneficio de de algun Lugar, Partido, la Real Hacienda (1), dan y alguna particular que do las correspondientes comprehenda en sí otras fianzas, y el debido abo muchas. El menor es quan

no de ellas.

do los primeros arrenda

ARROGACION , ó

dores subarriendan á otros

PORFIJAMIENTO, que

las mismas rentas; ó los llama el Sabio Rey D.Alon SO,

(1) L. I. y sig. lib. 9. tit. 11. Recop. Práctica de Rentas Reales, S II.

AR

AR

75

so. Es aquel acto por el te el Consejo Supremo de

qual consigue alguno en la Castilla; y pide que en persona de otro, siendo atencion á corresponderle

sui juris, ó porque carece la succesion del tal mayo de padre natural, ó por razgo, en virtud de los que se eximió de su potes. instrumentos , fundacion tad, cierta especie de juris que presenta , y llama diccion, y autoridad; en mientos que contiene, se

cuya virtud empieza á re sirva mandar se le encar putarse el arrogado por gue la administracion de hijo suyo. Hacíase con to sus bienes sin fianza al da solemnidad, debiendo guna, sobre lo qual for preceder la voluntad de ma artículo con anterior entrambas partes, y per pronunciamiento. ARTICULO INHIBI miso del Príncipe (1). Llá. mase tambien porfijamien TORIO. Es el escrito, ó to la adopcion, aunque por pedimento presentado por ella no dexa de permane la parte en respuesta de la cer en la presente potestad demanda del actor, por de su padre natural el el qual acude ante el Juez, exponiendo, que sin atri adoptado. ARTICULO DE AD

buirle mas jurisdiccion que

MINISTRACION DE MAYORAZGO. Muerto

la que por Derecho le com

pete, pide se tenga por

el poseedor de él, ó veri inhibido del conocimien ficado el caso de no poder to de aquella causa, fun obtenerlo, v.g. por incom dándose en esta razon, ó

patibilidad de otro, suele la otra; y que si el ac acudir alguno, que preten tor tuviere que pedir con de tener derecho a él, an tra él, lo haga ante otro Juez (1) L.7. tit.7. Part. 4.

6

AR

AR

º competente, sobre lo

J

se pagar por cabezas, y qual forma artículo con porque el impuesto era el previo, y anterior pro

valor de una asadura.

nunciamiento; en cuya vis.

ta el Juez antes de proce

ASEGURANZA. Es un convenio hecho entre

der ad ulteriora debe exā

los hombres, por el qual

minar, comunicando pri se suspende la contienda mero traslado, y oido el nacida entre ellos. Divíde colitigante, las razones en se por una de las Leyes

que hace consistir el con

establecidas en las Cortes

trario la declinatoria, y de de Alcalá por el invicto clararse, ó no Juez en la Rey Don Alonso XI. en Call Sa. tres especies. La primera ARTICULO DE NO es la que mutuamente se CONTESTAR. El que dan los Príncipes, pactan forma el reo demandado, do por algun tiempo la

pidiendo al Juez declare cesacion en la guerra; á no estar obligado á res lo qual dan los Autores

ponder al actor sobre la

el nombre de inducias ab

accion que intenta contra indoitu, id est, ab introi él; sobre lo qual, oidas las tu, porque por ellas regu partes, determina el Juez larmente se abre la puerta á lo que estima en justicia. la paz; ó ab inde, es otium, ASADURA, ó ASA porque desde entonces se DURIA. Una especie de entregan al ocio, y suspen tributo que se pagaba por sion de la guerra: asi se

el tránsito de los ganados explica Grocio, citado por lanares, denominado tam Heinecio (1). Llámase ase

bien Montazgo equivale guranza, porque durante lo mismo que si se dixe el tiempo estipulado en -

º

ella,

*.

(1) Heinec. in Grot lib. 3. cap. 21.

A

AS

AS

ella, no es lícito á ningu tud, y buena armonía del na de las partes cometer Pueblo, quedando obliga el menor género de hosti dos por testigos, y por lidades, como lo expresa carta, ó escritura que afir la referida Ley, incorpo me semejante seguridad. rada en la Nueva Reco Esta tregua principalmen pilacion (1). Como se ha te debia tener lugar entre ya de computar este tiem los hijosdalgo, despues de po, si sea necesaría nue haberse retados, segun se va publicacion de guerra, afirma en la ya citada ley. y otras cosas pertenecien

ASENTAMIENTO.

es á esta curiosa materia,

Es la mision en posesion

no es propio de mi idea de los bienes del empla tratarlas, y sí remitir al zado, que no compareció Lector á los eruditísimos

ante el Juez en el término

Hugo Grocio, y Heinecio. por él prescrito á respon La segunda especie de ase der á la demanda puesta guranza, ó seguridad, es por su adversario. Hácese la que se dan entre sí un el asentamiento en la for bando de unos hombres á ma siguiente: si fuese real otro; y la tercera, la que la demanda, ó pide el ac ante el Juez, y con su in tor su propia alhaja, sin terposicion se prestan mu

que 1ntervenga

II laS

prue

tuamente los hombres de

ba que su asercion jura diversos bandos, compre da, con la protesta de que hendiéndosetodos aquellos si estuviera presente el que tienen baxo de su or reo, igualmente se la de den, y mando; á lo qual mandaria, está obligado el

pueden ser apremiados por Juez á, ponerle en pose las Justicias para la quie sion de los bienes de aquel

() L. ti, 9 lib. 3, Ras.

78 AS AS aquel (1): si la demanda mistados; y dícese lo era fuere personal, en que el acreedor repite algun dé bito, accion, ú obligacion, ha de entregarle el Juez la posesion, ó mera deten

tambien para que mediase entre los que se desafiaban, y retaban, bien que en la opinion de Don Lorenzo Santayana exercia una ju

tacion de los bienes mue

risdiccion delegada, y pro

bles habiéndolos, y no cedia arbitrariamente, no siendo persona sospechosa,

ceñido á las formalidades

en cuyo caso se han de se qüestrar para asegurar su crédito, y asimismo no exponerlos á su pérdida por el poco gobierno, ma

del juicio (3).

los que privan á otro de

la administracion, ó mali

dineros de alguno en pre

ASESINOS. Llámanse

su vida traydora, y alevo samente , ya recibiendo

cia; pero no encontrándo mio de su delito, ya lle. se bienes muebles, se exe vados de solo su odio, ó cutará en los raices, é in enemiga; y bien que al mobles , señalándose en principio se acostumbrase

uno, y otro caso por el mas regularmente este gé

Juez los que fuesen bas nero de delito entre gen tantes á la satisfaccion de te bárbara, denominándo

la quantidad contenida en se Arsacidas, de Arsaces la demanda, y gastos en Rey de los Partos, quien su virtud ocasionados (2). habiendo recibido bastan ASERTOR DE LA PAZ. Era el Juez nom

te suma de dinero, dió la cruel comision á

varios

brado por el Príncipe pa súbditos suyos para quitar ra que reconciliase los ene la vida á S. Luis Rey de Fran

(1) Aceved. in L. I. tit. 1 I. lib.4. Recopilacion.

(2) Aceved. en el lugar citado. (3) Santayan. lib. 2. cap. 5.

AS

AS

79

Francia , como refiere el nos, los quales quando en. Señor Cardenal Lamber

viaban Presidentes á las

tini , intitulado despues Provincias sujetas al Impe.

Benedicto XIV. (1) ó de rio, les asociaban alguno, que siendo habitadores de ó algunos Jurisconsultos, la Siria, y Pueblos llama con cuyo parecer, y dicta dos Asasinos , daban la men decidian todo género muerte á qualquiera, sien de causas. Basta decir que do mandados: ó eran ins gozaban de la facultad de truidos desde su niñez á

oir los litigantes, respon

quitar la vida á los ene der á las consultas, y sú migos de su Rey con el plicas, interpretar los de mayor disimulo, segun el rechos, y dictar las senten Señor Covarrubias (2). Al cias de qualquiera clase que presente significa, como fuesen, ya civiles, ya cri está dicho , todo aquel minales, que habian de que dolosamente executa dar los Presidentes, en cu tan inhumana accion (3) yo nombre se publica por mandato de otro, re ban (4), como que eran cibiendo, ó no de él al

los Supremos Jueces. En

gun interes, ó premio.

España, pues, no se esta bleció hasta los tiempos muy posteriores algun Se nado , como explicamos en su lugar, que adminis trase justicia en la Monar

ASESOR. Usaron los

Reyes antiguos de España de este oficio, teniendo al

gunos hombres sabios de quienes aconsejarse para el

mas acertado gobierno de quía, y todo su cuidado su Reyno, imitando tam cargaba sobre los hombros bien en esto á los Roma

de su Rey; á cuyo fin, y pa

(1) Pastoral 41.S. 3. (2) Covarrub. verb. Asesino. (3) Ley 3. tit. 27. Part. 7.

(4) Santay. Tribunales, y Magis trados de España, lib. 1. cap. 4.

8o

AS

AS

para la mejor expedicion jeros, y los Juzgadores, ó Jueces (1). Así se deno minaron aquellos dos Mi

de los negocios tenia cier tos Jurisconsultos, que le aconsejasen lo que en jus ticia debia mandar, y de cidir en los muchos que se presentaban ante su Real Persona por apelacion del Juzgado de los Adelanta dos, y Merinos. Estos que

sejo de la Cámara, que

aquí llamamos Asesores,

residia cerca

son sin duda los que en di versas Leyes de Partida se llaman Consejeros del Rey, ó Emperador, por el con sejo que les debian dar, sin que en ellas se enuncie es

sona Real. Vide verb. Cá

nistros tan condecorados, que acompañaban siem

pre la Real Persona en los viages, principalmen te uno de ellos , el qual se denominaba del Con de la Per

mara, Consejo. Era este empleo de alto caracter, y se distinguían sus Ministros

con la prerrogativa de fir mar los privilegios conce

tar constituidos en forma

didos por el Rey.

de Tribunal, y sí solo re

ASESORES.

putarse

-

Los Le

como meros Ase

trados que concurren con

sores suyos, segun aque

los Corregidores de Capa,

llas palabras: E señalada y Espada, ó Alcaldes Or mente quando dan buen dinarios para la decision, consejo á los Emperadores, y determinacion de todas é á los Reyes que han de las causas, tanto civiles, co

mantener la tierra en fue

mo criminales. Llámanse

ro, é en derecho ; y se con así porque simul adsedent: firma de la diferencia que esto es, les asisten con su la misma ley hace entre juicio, y parecer, de don

los que denomina Conse

de nace llamarse los au -

(1) Ley 3 tit. 21. Part. 3. L. 7, tit. 18. Part. 4.

tOS

AS

AS

81

tos, ó sentencias asesora tes en todas las materias de

das. Unos hay que pueden llamarse voluntarios, qua les son los que nombra la Justicia Ordinaria en qual quiera juicio contencioso, sin el qual no puede pro ferir el suyo, y por lo co mun suele ser alguno de los Abogados que residen en el Pueblo, cuyas recusa

ciones vagas no se deben admitir, ni podrán exceder

de tres, como se prohibió por S. M. para cortar la

justicia, ó juicios conten ciosos; pero por la misma Real resolucion, que se de terminó lo expresado, se

prohibió no pudiese por las partes contendientes re. cusarse al Alcalde mayor absolutamente; y sí solo se pudiese nombrar acom pañado, como sucede con el Juez Ordinario, de cu yo caracter goza tambien el Alcalde mayor; por cu yo motivo no debe admi

malicia de los litigantes, tirse su separacion (1), á que, ó por dilatar la expe. no intervenir alguna de las dicion de las causas, ó fa justas causas que son capa

cilitar por este medio re cayese el nombramiento

ces de remover del cono cimiento de la causa al Juez

en Abogado su parcial, so Ordinario. Exceptuábanse lian reiterar sus acusacio de esta precision de ase nes con grave, y conocido sorarse los Intendentes con

perjuicio de la justicia. los Alcaldes mayores en Otros hay necesarios; y las causas de rentas, y de baxo de este nombre se contrabandos, quando te entienden dichos Alcaldes

nian por conveniente nom

mayores, con los quales brar á este fin algun otro; deben acompañarse los á cuyo efecto podian ele Corregidores, é Intenden gir algun sugeto de su sa tis. (1) Cap. 5. Instruc. de Intendent. 13 de Octubre de 1749.

82

AS

AS

tisfaccion, proponiéndolo el Jurisconsulto Baldo (2) al Superintendente para su al gusano en el queso, que aprobacion; pero por últi lo va corroyendo insensi ma Real determinacion de ben asesorarse con los di

chos Alcaldes mayores.

blemente, sin manifestarse

el daño hasta que se hace ineficaz la aplicacion del

ASONADA, ó SO remedio. Como en los pri

Y.

NADA. Difinese por la meros tiempos despues de ley de Partida Ayunta la restauracion de España miento que facen las gen eran tan poderosos los Se fes 22720s cO73fra ofr0s para ñores, é hijosdalgo, fomen acer mal. Siendo en taban por sus fines parti y defensa de la Fe, del Rey, culares esta especie de tur ó de la Patria, contra sus baciones, llenando al Rey verdaderos enemigos, es no de consternacion con laudable; pero moviéndo el continuo levantamiento se entre los naturales de de sus gentes, y vasallos. alguna República (que se Semejante desorden pedia dice Bellum intestinum), es remedio, y para precaver

¿

digno de castigo, y de im le se establecieron las leyes ponerse al que lo ocasio 1. y 2. del célebre Fuero nase la pena de extraña Castellano, ó de Hijosdal

cion del Reyno, y pérdi go, en que se prohibieron da de sus bienes (1); y si las asonadas, y se imponen fuese de funestas conse

las penas á los autores, y qüencias el delito, se au que se mezclasen en ellas. ATENTADOS. Llá mentará la pena, por ser tan exécrable quanto se fo manse así aquellos proce menta entre enemigos do dimientos, que despues de mésticos, comparados por introducida, y admitida la ape (1) Ley 16. tit. 26. Part. 2.

(2) Ley 1. C. de Cad, tollend.

AV

83

AU

apelacion de alguna senten que segun el mas recto de cia, executa el Juez en la cida (1). Tambien se deno. causa por sí mismo, ó á mina así la que por De pedimento de la otra par recho Comun llamamos te. Estos, presentados an transaccion, quasi transitio te el superior los autos, afionis ; porque compo siendo maliciosos, se re niéndose las partes amiga

vocan desde luego, ó dan blemente, no solo en cau por nulos;y no lo siendo, se sas civiles, sino en crimi juzgan con la causa. Puede nales (2), cede cada uno no obstante el mismo Juez su accion, y renuncian el

d quo revocarlos; para cu derecho que pretendian, yo fin le concede el Dere por la mutua dacion de al cho jurisdiccion; pero son guna cosa , ó promesa de de tal manera executivas las

ella, en que se convienen

sentencias pronunciadas so para evitar pleytos, y las bre la revocacion de ellos, resultas del derecho dudo

ue se hacen inapelables. AVENENCIA. Es el

so sobre que litigan. AUTENTICO

SE

mutuo consentimiento de LLO. Es aquel signo que

las partes, quando por evi

sirve como de instrumen

tar pleytos se conforman to para autorizar, y dar en seguir, y cumplir el dic firmeza á las escrituras pú tamen de un Juez nombra

blicas, ó cartas hechas por do á este fin, el qual se lla mano de Escribano públi ma avenidor, porque los co, á quien se le presta en interesados se avienen en

tero crédito. Llámase tam

su nombramiento, y con bien auténtico el origi vienen en su juicio, para nal (3), y aun con mayor 2.

(1) Ley 23 tit. 4. Part. 3. (2) Ley 22. tit. 1. Part. 7.

(3) Covarrub. Práct. 9. c. 19.

2

84

AU

AU

razon que otro alguno, sa bles, y Prelados sus armas, cado por el primero, y y blasones, para prestar principal, como que con mayor fe, y autoridad á la

tiene la mayor autoridad. Escritura. Este uso duró Viene del nombre Grie hasta los tiempos del Rey go a ºréyrnº, que significa D. Alonso el Sabio, como autor; porque demostran llevo dicho, quien con pa do el que lo fué , recibe recer de los tres Estados una total validacion para del Reyno, entre los de lo futuro. Era muy dife mas fueros que ordenó pa rente la forma con que an ra su gobierno en el in tiguamente se acostumbra greso al Reyno, acordó ba autorizar las dichas es en el primero del título crituras, por carecerse aun siete, hubiese en cada Pue del oficio de Escribano, blo cabeza de jurisdiccion que estableció despues el en los Reynos de Castilla, Sabio Rey D. Alonso. Ha y Leon, cierto número de

cíanse, pues, estas con la Escribanos Públicos para solemnidad siguiente: Se

la execucion de las Escri

llamaba

turas, y otros instrumen

un Sacerdote ,

acompañado de varios tes" tos, acostumbrados á ha tigos de todas clases, Gran cerse hasta entonces por des, Señores, Hijosdalgo, Sacerdotes, Religiosos, y y Plebeyos, á cuya presen Monges. Observábase igual cia, y aun de la Justicia mente la misma solemni misma algunas veces, es dad en la concesion de los cribia el Sacerdote la Es

privilegios, no en quan critura, y los testigos to to á la concurrencia de las dos firmaban, ó unos por personas arriba expresadas, los otros, que no sabian, sino en quanto á la firma estampando demas de la con que subscribian los Se firma, los Señores, No ñores su validacion; pues -

ade

AU

AU

85

ademas del signo Real, ca de alguna diligencia ca y nombre del Rey, se paz de instruir mejor el confirmaban con el de los proceso, ó de aclarar mas Ricoshombres , y otros el derecho de las partes Señores del Reyno. V. para poder el Juez de cidir con mayor conoci Privilegios rodados. AUTO INTERLOCU. TORIO APELABLE. El

miento, y feguridad la Call S3l.

-

AUTO DE LEGOS. que tiene fuerza de difini tivo, ó trae daño irrepa Es el que proveen los Con rable en la última senten sejos, y otros Tribunales en cia; y procede quando el los negocios seculares, y

Juez, sin tocar en la cau

merº profanos; en cuyo

sa principal, determina al gun caso, ó artículo inter medio sustancial, en que acaba su oficio, por conte

conocimiento, no obstan

te ser ageno de la juris dicion Eclesiástica, se en tremeten los Provisores,

ner precepto final, ordena y Jueces Eclesiásticos, á

hacer, ó dar alguna cosa, quienes se declara no cor rla, o recusacion, Impone

responder, y que hacen fuerza en conocer, y pro

alguna multa, niega el pro

ceder.

ceso á las partes, ó manda

2Zél.

admite excepcion perento.

Vid.

verb.

Fuer -

dar á una la posesion, y AYUNTAMIENTO. otras providencias de este Es aquella porcion de tier género, que no esperan ra, que lamiendo el rio de otra en lo futuro, ó no una heredad, ó fundo, la tienen facil remedio. In

acrece á otro. Tambien se

apelable es el que no se di entiende por qualquiera

rige á ninguna de las pro género de confusion, y co videncias referidas, y solo mistion entre las materias tiene por objeto la prácti propias de diversos Seño F3

reS,

86

AY

AY

res, ó dueños (1).

á la paz, y guerra, corriese

AYUNTAMIENTo. Es al cuidado del Rey: que

cierto número de perso las gobernase con el dicta nas constituidas en la Re men, y consejo de doce de pública por padres de los mas principales de la ella, á quienes correspon Monarquía: las perteneciens

de su gobierno político, y tes á Ricoshombres , In económico, por cuyo mo fanzones, ó Hijosdalgo, á tivo se llaman Regidores, solo el Rey con igual con y Jurados. Disputan los sejo de otros siete Infanzo Autores sobre el estableci nes, y el Alcalde del Lu miento de este político gar donde era el Ricohom Magistrado, refiriendo su bre , ó Hijodalgo cuya origen á los antiguos tiem causa se trataba (2); aña pos de D. Pelayo, en los diéndose, que en las mis que suponen haberse de mas se cometia á los Regi terminado cierta promul dores de los Pueblos el gacion de varias leyes, con gobierno político, y eco que se gobernaba al princi nómico de ellos. Alegan pio el corto número de para esto un manuscrito Christianos, y gente noble, que se intitula Fuero de que despues de la funesta Sobrarbe, en el que se ha batalla de D. Rodrigo, re llan varias leyes promul tirándose á las Montañas gadas en el tiempo del Rey de Galicia, y Asturias, li D. Pelayo; cuya opinion, bertaron sus vidas. En estas mirando el primer modo Leyes dicen se ordenó, que de gobierno establecido en su observancia, y la de el Reyno, y siguiendo la aquellas, que pertenecian del Doctor Santayana (3), IIO

(1) Ley 26. y siguientes, tit. 28. art. 3.

(2) Padill. Anot. á las Leyes de Es

paña.

(3) Magist. y Tribunal de España, cap. ult. n. 3 y sig.

- —º

87 no tiene los mayores visos Leyes Góticas, que anda AY

de cierta. Lo primero, por que hace mencion de la voz Alcalde, que no se usaba aún en aquel tiempo: lo segundo, porque des pues de conquistada Espa ña, aunque los Españoles, que se retiraron á las mon tañas, se supone haberse gobernado por las leyes del

AY

ban dispersas; y en su con seqüencia, hecha una com pleta coleccion de ellas, mandó se observasen en lo

futuro, como exponemos en la palabra Fuero: con que no habiéndose estable cido Leyes algunas en el tiempo que se quieren se

Leyes, hasta que reynan do D. Alonso el Casto por los años de setecientos y

ñalar, por donde pudieran haberse gobernado desde D. Pelayo, á menos que se hubiesen servido para al gunos casos de las que cor rian en parte inordinadas de los Godos, ni se puede

noventa, movido del exem

traer por argumento el ma

plo de Juan Arzobispo de Sevilla, y estimulado de las causas que pudieron obligar á este zeloso Prela

nuscrito citado, ni ascen

Fuero Juzgo (1), los de mas es cierto no se rigieron

por algun formal cuerpo de

diendo su antigüedad al tiempo de D. Pelayo, co mo es evidente, no puede

do para procurar la version acomodarse el expresado

en arábigo de la Escritura, origen á etos Magistrados. Oficio Divino, y Ritos de Por lo que mira al Fuero, la Iglesia, solicitó igual ó Leyes Godas, reducidas mente dicho Monarca la ya á cuerpo de Derecho, traduccion de las Leyes, y lo obedecieron los de Leon,

Fuero antiguo, ó mas bien y Galicia; y aunque Casti F4 (1) Ordenamient. de Alcalá, titul. 28. Ley 1. in notis. Compilacion de los

lla,

D.D. D. Ignacio fordan, y D, Mi guel de Manuel.

88

BA

BA

lla, como comprehendida

todo Prelado debe estar

entonces en el Reyno de desposeido de este defecto.

Leon, se rigió por él, sepa

BARATERIA.

Aun

rada despues, y nombra que esta voz comprehen dos los dos tan sabidos Jue da el delito que viene ba ces en la Historia Nuño xo la dicha apelacion, y Rasura, y Lain Calvo, se el que se denomina cohe empezó a gobernar por fa cho, significativos del que zañas, y albedrios, como comete el Juez dexándose mas latamente exponemos sobornar, y recibiendo dá divas, ó dones, es muy di en su lugar. versa la significacion de las dos voces; porque cohe B

cho propiamente es venta de la justicia, recibiendo antiguo lenguage castella qualquiera cosa el Juez por no se significa el penden no proceder conforme á ciero, ó amigo de contien ella: como si absolviere al das. Nuestro Covarrubias culpado, y condenase al BARAJADOR. En el

dice trae su origen de la inocente; ó declarase por voz hebrea barag, fuge propia alguna alhaja, ha re, accelerare, apropiando cienda, ó derecho del que

su significacion al acto, ó

no le tuviese. Nace de la

efecto que se sigue en las palabra latina coemptio, quimeras, ó riñas, huyen que segun refiere nuestro do el vencido , y siguien Político Bovadilla, equiva. do el vencedor. Usa de es le á comprar en mala par ta voz el Sabio Rey D. te. Y Baratería, segun el

Alonso en una ley de mismo Autor, es baratar la Partida (1), acordando á justicia, ó conmutarla, reci -

e

(1) Ley 54 tit. 5. Part. 1.

bien

89 biendo interes por hacerla, su muerte á los herederos, como dar la sentencia jus sino tambien de las demas ta, despachar por interes penas pecuniarias en que BA

BA

mas pronto á las partes, hubiese incurrido, como vender los oficios públi se expresa en una ley de cos, comprar mas barato Partida (3), sobre lo qual de los súbditos, y liti pueden verse los Autores

gantes, recibir alguna co

citados. Entre los Roma

sa antes de la sentencia, y nos fué muy odioso este executar otras acciones se

delito en los Jueces, y por

mejantes, que mencionan

lo mismo se esmeraron en

nuestros Autores

(1). De celar su pureza, tanto, que

rívase de la palabra italia na baratar, que equivale, á trocar, ó comprar, segun el Solórzano en el lugar

los ocho Pretores consti

tuidos para la averiguacion de los delitos públicos, eli gieron uno para que cono

citado. Es delito exécrable ciese de los cohechos co

en los Jueces, cuya enor metidos por los Magis

midad le hace digno de trados (4). que nuestras

leyes

lo mi

No obstante esta vigi

ren con horror, y castiguen

lancia, leemos en la His

con severidad, admitien

toria turbada, y aun ven do ya para su prueba tres cida la integridad de su Se

testigos solos, aunque sean nado por el falso incenti singulares, y depongan de vo de la avaricia, quando

su propio hecho (2), ya ex

habiendo sido sobornados

tendiendo la pena de resti los Senadores por Jugurta, tucion, no solo del interes, Rey de los Numidas, y

ó mal llevado, despues de conseguido este Príncipe "

(1) Bovad. Polit. lib. 5. cap. 1. a num. 227. Solorz. Polit. Indiar. ca pit. 1. - - ,- ) -

le

,

(2) Ley 11. titul. 6. lib. 3. Recop. (3) Ley 8. tit. I, Part.7.

.

(4) Bovad. Polit. l. 5 cap. 1. n.2 r9.

9o

BA

BA

le tolerasen sus graves de to es necesario para inti litos al favor de repetidos midar á los Jueces, que por presentes, al salir al fin de su desgracia se abandonen Roma , volvió ácia esta á la codicia, y á los que Ciudad su rostro, excla

dudosos en la materia quie

mando, que presto perece ria, como no faltára quien la comprase: Urbem vena lem, cº- mature perituram,

ran, consultándolas, hallar

certeza en la opinion que deben seguir. Una ley de

Partida se explica así (1):

si emptorem invenerit. Y Que en quanto tuvieren los con mas expresion dixo oficios que ellos, nin otro Petronio: Venalis Populus, por ellos, non reciban don, vaenalis curia Patrum. Tal

ni promision de home nin es la impresion que hace guno que haya movido pley

en los ánimos la codicia.

to ante ellos, ó que sepan

Conturbat domum suam,

que lo han de mover, nin

qui se faturavaritiam. Para de otro que gelo diesen por ponerla freno impusieron razon de ellos. En otra de las leyes diversas penas, la Recopilacion se dice: de como de confiscacion de los que ante ellos hubieren bienes, la paga del tres, y de venir, ó vinieren á pley quatrotanto, y aun la acer to (2). Lo mismo se pre bísima de quemar vivo al viene en otras leyes ha Juez que se dexase cor blando de las Justicias, y romper; pero sin recurrir Corregidores, y muy par á leyes civiles, penas por ticularmente de los Minis ellas establecidas, ni sen

tros

de los Tribunales,

tencias de sabios, de que prohibiéndoles aun la ad abundan los libros, tene

mision de cosa de cor

mos en nuestras leyes quan tísimo valor. Que estas le yes, (1) L. 6, tit. 4. Part. 3.

(2) Ley 5 tit. 9. lib. 3. Recop.

BA

BA

I

una

yes, como todas las demas lidacion de promulgadas, y estableci ley (1). Estas se verifican das por nuestros Sobera muy bien en las que pro nos, ó su Real autoridad, hiben tan ilícito interes en

obliguen en conciencia, no los Jueces, pues de su per hay Autor de buen jui mision se experimentarían cio, que no lo afirme; por graves daños; y vería el que fuera de la religion del mundo vacilar la constan juramento, con que se ligan cia, aun de los mas fuer los Jueces á la observancia

tes al vil atractivo de las

de ellas, concurre el orde

ofertas de los pleytean narse su obediencia por el tes poderosos, como los legítimo superior, qual es mas aptos al uso de es el Príncipe, y tener por tos engañosos obsequios; objeto la justicia, y utili por lo que dixo con ele dad del público, circuns gante naturalidad Ovi tancias precisas para la va dio: -

Munera crede mihi, placant homines: res estingeniosa, dare. Quándo, ó no esté obli

opinion mas segura escusar

gado el Juez á restituir á la el caso de la qüestion, cer parte la dadiva, ó presen rando enteramente la puer. te, tratan nuestros Auto

ta al interés, sin doblarse

res, principalmente el Po á los impulsos del respeto lítico Bovadilla con erudi

que causa el caracter, ó au

cion, y doctrina (2). A mí toridad de la persona que me parece, que siendo la ofrece el presente: emba materia tan delicada, es la razo, que á los que tienen pro 1) L. 5. tit. 9. lib. 3. Recop.

(2) Bovad. Polit. lib. 2. cap. 11.

92

BA

BA

profesion de Sabios, no es gana, ganancia, por lo que compatible con la fortale juntas estas dos significa za con que deben resistir ciones dan á entender ha

á este enemigo, y al temi ble esquadron de otros muchos, que hacen con tinua guerra á la Justicia:

Vir sapiens fortis est, cº

cerse esta injustamente con tra las leyes divinas, y hu manas, y fuera de matri monio (1). BARRUNTES.

Lla

vir clarus robustus, es va ma con este nombre la lidus.

ley de Partida (2) á los

BARCAGE. Es el im

que se destinan en los

puesto que se paga por pa

exércitos para que como

sar el rio en barca, de espias averigüen, y descu donde se deriva esta voz.

bran las ideas de los ene

Corresponde al propio dueño de ella, ó á aquel que la tuviese en arrenda miento , como regular mente se practica en los Pueblos cuyos rios la ne cesitan para su tránsito.

migos. Atribúyense diver

bo bara, eligere, por la elec.

go, que significa fuera, y

labra Adalid.

sas etimologías á esta voz, siendo una de ellas del ver

cion que hace el que bar runta de lo que le propone su discurso; pero á mí me BARRAGANA. De parece puede muy bien nomínase de esta manera entenderse por la que se la muger que se entrega al debe hacer, escogiéndose comercio ilícito. Debia de aquellos que hobiesen da ser ingenua para que pu do pruebas de su indus diese alguno recibirla en su tria, sagacidad, valor, y casa. Compónese esta voz lealtad, como diximos de de barra, nombre arábi los exploradores en la pa BE (1) Ley I. y 2. tit. 13. Part. 4.

(2) L. I. 1. tit. 26. Part.2.

BE

BE

3

o

BEHETRIA. Es uno

cudir igualmente el de los quatro géneros prin Mahometano. Empezaron, cipales del Señorío, que se pues, á resistirse con va lor, defender sus fronteras, te en España. Los otros y ensanchar con las armas constituyeron antiguamen

se llamaron Abadengo, E su Señorío. Para afianzar cartacion, ó Solariego, de mas este, y pueblos que los quales tratamos en sus propios lugares. Despues que se apoderaron los Mo ros de España, y vencida

iban ganando, dexaban en ellos aquellos Señores mas

principales, y poderosos, que gobernaban cierta tro

con el favor de Dios la mi

pa de gente, algunos ha bitantes que los poblasen, lagrosa batalla de Coba

donga por el Rey D. Pe con la obligacion de que layo, determinó este, con les prestasen vasallage, el corto resto de valero

y reconociesen por Seño sos Godos, que refugiados res, quedando estos con la á las montañas habian en obligacion de defenderlos, contrado por lo inaccesi y desde entonces por due ble, y áspero de ellas una ño cada uno de aquel ter segura defensa contra el ritorio conquistado: para furor, y barbaridad de tan cuya conservacion, y evi injustos usurpadores, baxar tar todo género de des

á hacer algunas correrías á avenencia, los mismos Se las llanuras del pais : cor

ñores establecieron ciertos

respondió á su natural ar ordenamientos , en dimiento su fortuna, de

que

dispusieron no ocasionarse daño unos á otros en los

manera que lograron recu perar muchos de sus per propios Pueblos, y sí la didos dominios. En Cas comodidad, y buena cor tilla los nobles Godos que respondencia de cada uno, quedaron, trataron de sa facilitándose mutuamente CIl

94

BE

BE

Behetrías, ó Belfetrías, co precios moderados. Unos mo cosa bien hecha, por en ellos los bastimentos á y otros consiguieron mu

el beneficio de la libertad

chas victorias, y recupe. concedida, ó la que goza raron no pocos Lugares; ban de elegir á quien ma pero con una notable di yor beneficio les hiciese. ferencia en la tierra de Cas

Esta unas veces la recibian

tilla, y Leon, porque en con la condicion de elegir esta Provincia, habiendo por su Señor á alguno de

permanecido todos

sus los parientes del difunto,

Pueblos en la obediencia

de donde vino el denomi

de los Reyes, como con narse de entre parientes; y quistados por D. Pelayo, aunque la obligacion suya y sus succesores, conse era no someterse á la juris

guian de dichos Monar

diccion de otro extraño de

cas las personas principa la familia, por la libertad les, y que se esforzaban en en que quedaban de elegir

las guerras, el Señorío de en ella á quien gustasen, la ellos temporalmente, y durante solo su vida; pues muertos ellos, volvian al

convino en cierto respeto el nombre de Behetría. Otras veces les concedian

Rey, y este hacia de nue libertad absoluta, y sin li

vo su gracia á quien que mitacion alguna; en cuyo ria. No así en Castilla,

caso se llamaban de mar á

mar; y entonces podian dueños absolutos del Seño elegir Señor de qualesquie. río que conquistaban, des ra otro linage, igualmente

donde los Señores, siendo

pues de su muerte le trans que extinguida toda la fa ferian á sus hijos; pero fal milia, y descendencia del tando sin ellos, dexaban primer Señor. libres á sus vasallos, em

pezando luego á llamarse

Llamábanse tambien de mar a mar los hereda mien

BE

BE

95

mientos de los solariegos - solos la reconquista de ella habitantes en aquellos Lu sin elegir Rey, dividianen

gares, que poblados por tre sí lo que iban adqui algunos Señores extrange riendo; ó bien porque aun ros, que vinieron al socor concediendo alguna subor ro de los Españoles, reti dinacion en quanto á la

rados despues á sus paises, justicia á los Reyes de quedaban sin Señor, y con Leon, como consta de la libre facultad de escoger el

que mas les agradare. Es ta distincion entre Castilla,

y Leon manifiesta haber habido solamente en aque lla Behetrías; porque en Leon nunca se verificaba

Historia del Rey D. Pe dro, año 2. cap. 14. en cuyo medio tiempo, y si glo 8. era ya el Conde D. Rodrigo Soberano, é in dependente , sacudieron presto su dominacion, y particularmente despues de

el caso de que muerto el Señor del Pueblo, pudie alterados con la indigna se elegirle á su gusto, ni muerte de sus Condes, entre los parientes del di executada de orden del funto, ni menos libremen Rey Don Ordoño, y por te de algun estraño, por las molestias que les oca que precisamente habia de sionaba la precision de se volver al Rey. Toda la ex ir sus derechos, y justi presada diversidad , que cia ante los Jueces, y Ma como llevamos dicho tu

gistrados de Leon (1); ne

vo el origen referido, se garon la obediencia á D. continuó despues , bien Fruela el Segundo, y ha porque los nuevos Seño ciéndose totalmente inde res Pobladores de la Cas pendientes de los Reyes de tilla, habiendo hecho por sí Leon, eligieron de entre

la (1) Marian. lib. 8.cap. 3. Hist. de España.

BE 96 BE la primera Nobleza dos blan de los Adelantados, Jueces para que los gober ó Merinos mayores de Cas nasen en paz, y guerra,

tilla, prohibiendo á estos

llamados Lain Calvo, y no se entrometan, llevados Nuño Rasura; y los mas

de la autoridad de su ofi

poderosos, ilustres, y es cio, en tomar mas Behetrías forzados iban adquiriendo que las comprehendidas en el Señorío de los Pueblos,

su Merindad, no se diri

á quienes daban libertad gen á otros Merinos que á como les parecia, de don los dichos de Castilla, co de vinieron á constituirse Behetrías. Este referido caracter

mo se deduce de la ley 6. títul. 3. de las ordenadas por el Rey Don Alonso

constitutivo, ó creacion de Undécimo en las Cortes

Behetrías, es aplicable solo celebradas en Leon, que á los Pueblos de Castilla;

es la siguiente: , Ningun pues aunque el esfuerzo, y ,, Merino mayor de Cas valor con que los Leoneses , tilla, ni los Merinos que ,, por él anduvieren, ó fue ,, ren dados por el Rey,

sacudian el yugo Mahome. tano, ponia en sus cabe zas tantos laureles, quan tas eran las reconquistas, y dominios que adquiria la rapidez de sus victoriosas

, la Merindad., En la su

armas, no pudo tener lu

plicacion séptima, título

,, no tomen mas Bahetría

, de la que tenian en la , sazon quando les dieron

gar en esta parte del Rey diez de las mismas Cortes, no la clase de Señorío ex expusieron los tres Esta presada. En confirmacion dos, que por quanto en el de esto vemos que (1) las Reyno de Leon no habia

leyes succesivas, que ha Behetrías, mandase el Rey, que

(1) Padill. anot. 94 y 105.

BE

BE

que los Ricoshombres, é permitido al labrador va Infanzones Caballeros que sallo negarle la obedien se habian intrusado en al cia del modo siguiente: gunos términos , y here Sacaba la cabeza por una dades de diferentes Ciu ventana de su casa, y en testi dades, Villas Realengas, presencia de y de Iglesias, pretextan gos Clérigos, Legos, é Hi do que eran Behetrías, las dalgos, decia que se apar dexasen, y desistiesen de taba del Señorío del que su posesion ; á lo qual le hacia aquel tuerto, y se respondió el Rey D. Alon tornaba vasallo, con todo so, que procederia en jus lo que habia de N. natu ticia, segun la declaracion ral de la misma Behetréa; esto es, del mismo linage: que hiciesen. Aunque los dichos Pue de cuyo apartamiento no blos tenian eleccion de es. se podia quejar el Señor coger Señor, electo este, antiguo , pues era quien por consiguiente estaban daba la causa para la se obligados á reconocerle va paracion á su vasallo. . Era muy parecida la Be sallage: prestábanle en se ñal suya cierto tributo hetría á la Encartacion; y anual, cuya satisfaccion si Padilla, aunque dice ha

¿

omitian, podian ser com ber distincion, y concede pelidos á ella; pero siel Se mas libertad á los que vi ñor , abusando del amor

vian en aquella, que á los

con que debia tratarlos, moradores de esta, sin em les molestase con una in

bargo atribuye las mismas

debida exàccion, sufria el

condiciones, y division en la anotacion 96 á una que y si el Señor, aun no ven otra, suponiendo las mis vasallo hasta tercera vez;

mas especies de Behetría, tinuase su injusticia, le era que las que refiere de la

cido de su tolerancia, con

G

En

98

BE

BE

Encartacion en la anota

visitar las diez y siete Me cion 92, como tratarémos rindades de Castilla, y Lu en esta palabra. Visto el gares de Behetría, para re

origen, etimología, y di

conocer, y tomar razon

versidad de estos Señoríos

de los tributos , y dere llamados Behetrías, parece chos que correspondian á ser impropia del Gobier la Corona, y los que lle no , condicion , y liber vaban los naturales, y divi tad de ellas la derivacion, seros, permanecieron se y significacion, que atri mejantes Pueblos en la li buye á la expresada voz bertad referida , sin que el P. Guadix, segun afir hasta entonces se denomi ma Covarrubias (1), quien nase Behetría el Lugar in dice es arábiga, y vale distinto, ó que no admi tanto como sin nobleza, ó

tia Hijosdalgos, los quales

hidalguía , por ser todos no estaban prohibidos vi los vecinos del Lugar de una misma condicion , y no distinguirse en la exén cion de los pechos, y con tribuciones. Digo, pues, ser impropia la significacion

vir en las Behetrías, con

tal que reconociesen vasa llage, como todos los de mas, á su Señor. Por estas

razones me persuado son voluntarias las opiniones,

dicha del verdadero senti

que acomodándose á la do del nombre Behetría, etimología arábiga pro porque hasta los tiempos muy posteriores al Rey D. Pedro, ó mejor del Rey Don Alonso el Un décimo, segun la opinion

puesta

3.

y

OtraS

semejan

tes, buscan en ellas, y en su idea un sentido tan ajus tado á la comun acepta cion de esta voz , como

mas fundada, que mandó la entendemos ahora , y o (1) Tesoro de la Lengua castellana y. Behetría. -

3

en

BE

BE

-

entienden nuestros Auto

99

to (1); y sí que posterior mente nuestros Soberanos

res, significándose por ella el Lugar donde no se ad alteraron la primitiva cons miten Nobles , ó renun

titucion de las menciona

ciando estos los efectos de

das Behetrías, como se ve

tales , contribuyen como rificó en tiempo del Señor los demas pecheros. Otra Rey D. Juan el II, quien pudo ser la causa del pre las concedió un Privilegio sente significado de las Be para que los Hijosdalgo no

hetrías, y muy probable viviesen en ellas , ó vi fuese el desasosiego que viendo pechasen , y paga habria entre los mismos diviseros sobre la libertad

sen todos los tributos sin

de mudar Señores, y es

diferencia de los demas vecinos del estado gene

tos; como tambien la ri

ral (2), pasando desde en

balidad de ellos mismos, tonces á entenderse el Lu y ambicion de atraer á sus gar de Behetría, como Pue. Behetrías á homes de otros, blo de pecheros, y muy

como se explica una Ley agena su significacion de

del Fuero Viejo, motivo la primitiva. De todo lo por el qual pensó el Rey dicho podrá el lector D. Pedro el Cruel, ó el Justiciero, hacer reparti miento entre los Hijosdal go de las dichas Behetrías, igualándolos á todos en ellas, para evitar los pro puestos inconvenientes; pe

hacer el juicio que me jor le parezca , asintien

do á la opinion que con ceptúe mas fundada en la verdad de nuestra histo

ria, y consultando los Au tores , que trataron de la

ro no llegó á tener efec materia (3). BE (1) Lopez de Ayala Chron. año 2. de D. Pedro, cap. 13.

(2) Garcia de Nobilitate, glos. 6.

n. 13.

(3) Covarrubias. V. Behetría. Dic cionario Matrit. Ambros, de Morales f/4

IOO

BE

B

BENEFICIO. Difinese

mo Prebendas, Canongias, por una Ley de Partida Dignidades, y otras. Dan como bien fecho. Entiénden se pues á los que sirven sebaxo esta apelacion aque á la Iglesia en algun mi llos predios, que en pre nisterio, y oficio, como mio se concedian á los que explica el Sabio Rey Don Alonso en una de sus Le

hubiesen executado accio

nes de valor en la guer yes: Cá bien así como del entonces sus poseedores

corazon del hombre reci ben todos los otros miem

beneficiarios.

bros vida , así de Santa

ra, denominándose desde Trasladóse

despues este nombre á los Iglesia reciben bien fecho, é mantenimiento todos los

Beneficiados Eclesiásticos,

apellidándose los predios que la sirven; é este bien concedidos para su susten son los Beneficios, élas Dig to beneficia, quasi bene nidades que de ella ham,

facta, y al presente sola onde se mantienen los que la mente estos baxo dicha de sirven (2). Del mismo mo nominacion. Así intitula

do se llamaban los predios el Emperador Justiniano Fiscales, que el Príncipe usando

en una Ley (1) las cosas

de su liberalidad

muebles, ó inmuebles do

concedia á sus privados, ó nadas á los Obispos, per personas principales.

* BENES

sonas Eclesiásticas, ú Hos

GANAN

pitales; y es tan general CIALES. Son los gana dos por el marido, y mu hende todo género de con ger durante el matrimo

su nombre, que compre

signacion eclesiástica, co nio, ó el aumento que con l

en la Chrónica de España , cap. 3. Discurso de Santo Domingo, Chrónica del Rey D. Pedro, año 2. cap. 14. Pa

dilla en las Anotaciones citadas.

-

si

(1) L. ult. S. Quia igitur, C. de Quadriennii prescript. (2) Proam. Part. 1, tit. 16.

B

BO

IO I

sigue cada uno en los bie ciones hechas á entrambos, nes propios que llevó á él. frutos, y rentas proveni Llámanse tambien mejora, dos de los bienes castren porque constituyen mejor ses, ó quasi castrenses, co el

estado de los dichos

mo lo manifiestan diver

bienes, y acrecentándolos, sas Leyes del Reyno (2). BIENES PARAFERNALES. reducen á mas ventajosa condicion el caudal de uno, Son los bienes que la mu

y otro cónyuge, á los qua ger tiene fuera, y distin les pertenecen por mitad tos de los que comprehen disuelto el matrimonio, de su dote. Nace de la voz

en cuyo tiempo es el ma griega "rapá peºra, compues ta de la preposicion rapà, todos ellos, y goza de la juxta, ó preter, porque se amplia facultad de po llega al dote, ó es fuera derlos enagenar, excepto de él, y del nombre pepri, solo el caso de que inten dos, las quales pasarán al tase su enagenacion en frau señorío del marido , se rido libre administrador de

de de la muger (1). Es gun fuese la intencion de propio, y privativo este la muger, el transferirlas, derecho del particular del

ó no durante el matrimo

Reyno, de donde trae su nio (3). BORRA. Es el tributo, origen; y se comprehen de baxo el nombre de bie

ó composicion que se car

nes gananciales todo lo que gaba sobre el ganado la

se comprase, ó ganare de nar , pagándose de qui los bienes respectivos de

nientas cabezas una. Llá

cada uno, los comunes al mase así sin duda por de

marido, y muger, dona berse del ganado nuevo, o... . . . G.3 , , , de (1) L. I. y sigg tit, 9 lib. 5. Re copilacion.

2) L. 2. 3. del mismo lugar.

3) L. 17. tit. 11. P. 4.

BU denominados borregos, to

BU

IO2

es propia del que se la en

mada la etimología de la agena, ó entrega (2). B UL AS. Presenta voz por su corta lana, ó vellon llamado borra (1). cion de. La que debe ha

BOZERO. Entiéndese

cerse en el Consejo para el reconocimiento, y pase de yes antiguas de España el todas las que se impetran Abogado, de cuyo oficio, de la Santa Sede, compre circunstancias , christian hensivas de alguna ley, re. con este nombre en las le

dad, y sabiduría trata el gla, ó establecimiento ge título sexto, Partida ter neral, ó de privativo in cera. Derívase de la voz, teres, que no sea de Peni

ó defensa, que toma á su tenciaria ; y se reduce á cargo el que le exerce, exáminar si su contextó se protegiendo el derecho, y opone á alguno de los ca causa de todo género de pítulos contenidos en los Concordatos celebrados en

personas.

BUENA. FE.

Es la

tre la Santa Sede, y S. M.

creencia que uno tiene de ó que no sean conformes que aquel de quien es succe. á las regalías, costumbres; sor, ó recibe la cosa por tí y derechos de nuestra Na tulo de compra, donacion, cion: las quales pueden

ú otro alguno, es legítimo

retenerse en el dicho Su

Señor de ella, y tiene po premo Tribunal, hasta que der para transferírsela. Por se represente á Su Santidad el contrario, mala fé es la lo siniestro de su impetra creencia , y noticia que cion, ó inconvenientes de tiene, v.g. el comprador, su pase, por la contrarie ó donatario de que la cosa dad que manifiestan tener comprada, ó donada no con nuestros derechos (3). (1) Diccionar. Matriti. V. Borra.

(2) Ley 9. tit. 33. P. 7.

CA (3) Salgado de Retentione , &5 Sup plicatione.

CA

CA

I O3

traerlos de plata. Cono *...es -= y

cíanse con el nombre de Iu C

venes, porque habiéndose CABALLERIA. Segun establecido este Orden en una Ley de Partida (1) los primeros tiempos de la fue llamada antiguamente República, los mas indivi

compaña de los homes no duos de ella eran jóvenes.

bles, que fueron puestos En España, no tanto por á defender las tierras. De la alusion, origen del nom nominóse Milicia, por es bre , y eleccion que se

cogerse de mil uno de los hacia de los Caballeros, mas esforzados para servir quanto por ser los princi en ella, y crearle Caba pales del Pueblo, se ape llero. Entre los Romanos

llidaron con este dictado. Llamábaseles asimismo del

se llamaron Equites , ó del Orden Eqüestre, los Estado Espectable, que era

quales para obtenerle, y el segundo entre los Go ascender á esta clase, ha dos; y aunque este era el

bian de poseer una cierta hacienda; y aunque lleva ban la misma toga, como los demas del Pueblo, go

que correspondia al de los Equites Romanos, goza ban de mayores preemi

sus manos con anillos de ,

buto que les prestaban sus

nencias, como era de la zaban el privilegio de an infuncion , ó infancion, dar á caballo, y adornar nombre, ó especie de tri

oro; en lo que se distin vasallos en señal, y reco

guian de los plebeyos, que nocimiento del Señorío; como afirma el eruditísi

por lo qual empezaron á de

mo Justo Lipsio in lib. 2. nominarse Infanzones los Electorum , solo podian que antes se apellidaban G4 «

(1) Ley 1. tit. 21. P. 2.

Ca

CA

CA Caballeros, y Señores So lariegos, sin que en sus derechos padeciesen algu na alteracion; porque con servándose con la casa, y

tinguida condicion de su persona, se le imputaba por delito tan feo el de

Solar establecida en el Lu

fuga al campo enemigo, ó

gar donde habian gozado

traicion contra su Sobera

I O4

bia sueldo, ó salario del

Rey, al qual por la dis

sus mayores aquella distin no, que podia ser acusa cion , continuaban perci do de él aun despues de su muerte. Lo mismo se

biendo este tributo por

razon de vasallage, con deduce de otra Ley de sistiendo, entre otras pree Partida (3), cuyas palabras minencias, en una carga de son: O si fuese Caballero leña, que diariamente, ha de la Mesnada del Rey, biendo monte, debian lle que recibiese soldada dél, e bien fecho de él.

var á la casa del Señor, ó

Estas

Infanzon sus vasallos (1). Leyes no declaran mas que Reducíase solo al recono generalmente este género cimiento que acabamos de de Caballería. Covarrubias decir se le prestaba, por en su Tesoro de la Lengua que carecia de toda juris Castellana , verb. AMesna diccion en el Pueblo, á

da, dice es vocablo anti diferencia del Ricohom guo castellano, y signifi bre, que gozaba de ella. ca la familia de una casa,

CABA LLERO DE

donde unos están depen

LA MESNADA DEL

dientes de otros, unidos,

y mezclados ; de cuyas tida (2) era el noble Go palabras no tanto se viene do, ó Infanzon que reci á conocer el que era de

REY. Segun la Ley de Par

” s

(1) Padilla anot. 31. á uno de los Fueros establecidos por D. Sancho el AMayor.

-

-

s

(2) L.7. tit. 1. P.7.

(3) L. 2. tit, 12. P. 5. *. \

)

la.

CA

CA

I O5

la Mesnada del Rey, quan mienda , ó renta en un to el Mesnadero de algun Pueblo determinado, para Ricohombre, ó Señor, de

la manutencion de los diez

quien estaba dependien de á caballo, con facul te; pues llevaba su acos tad de utilizarse de todo tamiento, ó percibia de lo demas que producia lo él algun sueldo, que se restante de aquella. Era decia de diez de á caballo;

personal solo el goce de

esto es, que gozaba tanto la Encomienda, y sueldo; sueldo como bastaba para porque muerto el Infan mantener diez hombres de

zon Mesnadero, volvia al

Caballería en la guerra. Rey, quien se la conce dia á otro Infanzon, con arecer de su Corte ,

No se explica en las refe ridas Leyes á qué, clase correspondia esta Caballe ría; pero es cierto era de la segunda, ó de los Infan zones; o porque Mesnade ros, ya fuesen del Rey, ya

mero de gente, á quien pagaban, y con ella ser

del Ricohombre , , se lla

vian al Rey , como los

Grandes (1): infiriéndose de lo dicho tenian baxo

de su direccion cierto nú

maban los que descendian demas Señores, segun el de los de aquel linage, que caracter, y sueldo, ó acos eran menos que los Ricos hombres. Conocíanse tam

tamiento que percibian; lo que descubre el gran go

bien por Adalides (bien que este nombre era mas propio de los que dixi mos en la palabra Ada lid), y siendo del Rey,

bierno que observaban los

se les concedia la Enco

llos. Eran los principales

Godos en la Milicia. Te

nian, pues, estos dividi do el comando de ella en

diferentes clases de Caudi -

*

-

.. *

(1) Padilla anot. 8.

-

º

caº.

IO6

CA

CA

los Duques, que coloca concluir, que el Caballe ban por cabezas de cada ro Mesnadero era el No Provincia, en la qual go ble de segunda clase entre zaban la renta señalada á

los Godos, ó Infanzon,

tan distinguido puesto, y Capitan de diez hombres de Caballería, á quien se hombres : seguíanse los le conferia por el Rey, ó Capitanes de quinientas, y Ricohombre una - Enco

mandaban mil lanzas, ú

estos eran los Condes mas

mienda, ó sueldo duran

principales de aquella Pro te su vida, para que con vincia : había tambien de

ella sostuviese

la

dicha

ciento, cuyo mando esta Compañía, y capitaneán dola se presentase en cam nador, ó Vicario del Pue paña, siempre que para blo que no fuese Ciudad. este fin fuese convocado La Capitanía de mil lan por el Rey , ó Duque zas estaba dividida en otras de la Provincia, á quien Compañías de diez cada por cada uno que faltase una, cuyos Gefes eran los á la guerra sin legítima ba concedido al Gober

Caballeros Mesnaderos de

escusa de enfermedad, ú

que vamos hablando. Es otra que le disculpase, pe taban respectivamente los chaba cinco maravedis, cu unos Capitanes subordina yo valor importaba mas

dos, segun los grados re

de doce reales.

.

feridos, á los otros, sien

CABALLEROS PAR

do el de mil lanzas, ó el

DOS. Obligaban los anti

Duque, superior á todos,

os Reyes Godos á sus

como se colige de la Ley vasallos con los premios á cincuenta y una, incluida la execucion de acciones entre las que se refieren, gloriosas: Laboris pre ó atribuyen á Eurigo. De mium esf solatium. Ha todo lo dicho podemos bia entre estos algunos, que 3Ull

CA

CA

aun no siendo del Estado

Io7

al Orden Eqüestre aque

Noble, gozaban ellos, y sus hijos de las exéncio nes propias del referido Estado, á los quales se las concedian, porque tenien do obligacion de mante ner armas , y caballo en fuerza de una cierta renta

llos Ciudadanos que go zaban quatrocientos sex tercios; y aunque se dis tinguian en alguna mane ra de los plebeyos, por lo qual se reputaban de superior clase á ellos, eran de menor condicion que

que tenian (por lo que se

los Patricios. Permaneció

llamaban Quantiosos), se despues este género de presentaban en la guerra; Caballería, principalmen por cuyos servicios mere te en los Reynos de An cian esta distincion. Eran, dalucía, donde por Ley pues , como está ya di del Reyno se estableció cho, de inferior. clase á que los moradores de sus

los Hijosdalgo; pero su fronteras, que uviesen de periores á los plebeyos, y

hacienda cien mil mara

los armaba Caballeros solo

vedis arriba, mantuviesen

el Rey; bien que en au para su defensa armas, y sencia suya podia execu caballo, y saliesen á los tarlo el Ricohombre, Ca alardes, ó revistas (1). pitan General , armando - CABAÑA REAL. El á aquellos que hubiesen cuerpo, ó Ramo de ga hecho alguna accion es nados lanares, merinos, y forzada en campaña. Vid. trashumantes, que compo verb. Armar Caballeros. nen esta parte de comer Tuvo origen esta preemi cio en el Reyno, tan util, nencia de los Romanos,

y ventajoso á sus habitan

entre los quales ascendian tes; en cuyo favor, y pa 12

(1) L., 11. y sig. tit. 1. lib. 6. Recopil.

CA

IO8 CA ra su fomento estan con

cito, en quanto es un cuer cedidos por los Señores po, sujeto, y gobernado Reyes muchos , y muy de su Cabdillo (1). CABDILLO, ó CAU antiguos privilegios, y pa ra el que, su gobierno, y DILLO. Entendíase gene

-

direccion se estableció el

ralmente en las leyes an

Honrado Concejo de la

tiguas de España el Gefe, ó Capitan, que mandaba Real por la proteccion con cierta tropa de gente en la que nuestros Soberanos han guerra : especialmente se tratado de conservar, y denominaba así el Magis adelantar este ramo de in ter Militum , ó Alferez, dustria: Trashumantes sus dignidad tan superior, que ganados, por el tránsito eximia al hijo de la patria que hacen cruzando de un potestad. De su origen, pais á otro para pasar el caracter, y autoridad , vi Mesta.

Llámase Cabaña

de zerb. A/ferez.

invierno, y verano; y el

parage, ó tránsito Cabaña

CABILDO. Puede de

Real, que debe de tener de anchura quarenta y quatro

finirse junta de personas,

varas :

determinacion

que se congregan para

espacio necesario

para su libre paso. -

-

CABDELLAMIEN

de

la

todos

los negocios pertenecien tes á su Comunidad, ya

TO. Es la obediencia que Eclesiástica , ya Secular. deben prestar los solda

El Autor de la Curia, dice

es ayuntamiento de per en la guerra al Capitan sonas señaladas para el go General, y á sus respec bierno de la República,

dos , y todo el exército

tivos Gefes ; ó puede to como lo son la Justicia, y marse por el mismo exér

Regidores. Goza de la fa cul

(1) L. 3. tit. 28. P. 2. .

..)

CA

CA

I O9

cultad de providenciar en tor de la Curia (1). No lo Político, y Económico: obstante, en Valladolid se nombra Procuradores ge practica salir la Ciudad nerales, que se encarguen delante del Acuerdo á re

de la defensa, y patroci cibir al Presidente, quan nio del Pueblo. Preside to

do hace la entrada

prime

dos sus actos el Corregi ra: obsequio muy debi dor, como cabeza suya, do á la autoridad que me

el qual, siendo el Pueblo rece un Ministro distingui de Señorío, tiene el títu do, que preside á este tan

lo de Alcalde mayor: si antiguo, caracterizado , y el Cabildo , ó Ayunta Supremo Tribunal. Tiene miento es de la Ciudad, alusion la expresada voz al Metrópoli, ó cabeza de al nombre latino Capitulum, guna Provincia, tiene au derivado sin violencia del

toridad de Grande; y así griego x paAn, que signifi concurriendo un Titulado ca caput, ó cabeza, muy al Ayuntamiento, se sien conforme á la representa cion que hace en el Pue

ta á la mano siniestra del

Decano, ó Regidor mas blo el Cabildo, ó Regi antiguo: no sale al reci miento, por ser cabeza de bimiento de persona algu todo él. CA MAR A DE L na, á excepcion del Rey, REAL Y SUPREMO ó su Real familia, y sola

mente puede practicarlo CONSEJO DE CASTI con el Obispo de su Ciu LLA. Vide verb. Consejo. CA MAR A DE L dad, quando este haga la primera entrada en ella; R EA L Y SUPREMO como todo mas latamen

CONSEJO DE INDIAS, Consejo de Indias. te se puede ver en el Au V. zerb.

CAM -

()

P. 1. S. I. Cabildo n. 9.

IIO

CA

CA

CAMBIO. Definese por quegocen los individuos de

la Ley de Partida (1): cam

esta la comodidad de tro

bio es dar, é otorgar una car su dinero por otro. Es cosa señalada por otra; y de tres maneras : minuto,

esta significacion cambiar en que se cambia la mone vale tan solamente cam da menuda por la gruesa, ó biar, y permutar una cosa al contrario, hallándose los

por otra. Dúdase sobre la dos presentes: el segundo naturaleza de esta voz, ha quando se trueca la mone

ciéndola ya latina, ya pro pia de los Godos, ó Lom bardos, de quienes la hu bieron de tomar los Espa ñoles, pronunciando estos en nuestro idioma antiguo camio, y camiar; pero sea

da presente por la ausente, que está en otro Lugar, pa ra que presentada en él la

letra se satisfaga: el tercero seco , que es quando se

da la moneda presente por otra que se conviene entre

su origen Godo, ó Latino gar en tiempo diferente. a cambio, is, por commuta Pero este se halla prohibi re, trocar, ó permutar, co do en los términos que mo quiere Covarrubias en prescribe una Ley del Rey su Tesoro de la Lengua Cas no (2). Otra especie decam tellana, se explica bastan bio hay, quando v.g. tie te por la dicha Ley de ne Pedro que viajar á Rey.

Partida su significacion, que

nos estrangeros, y ya por

es dar una cosa por otra.

necesitar

Transfirióse despues de la cosa á la persona que exer ce este oficio, el qual es úblico, establecido con

oro, ó que la de España

de moneda de

no corre en el Pais de su

destino, acude al cambio, ó Cambista, y dándole cier autoridad del Príncipe en to interes, trueca con él la favor de la República, para moneda, y dinero que le (2) L. 13 tit. 18. lib. 5. Recop.

(1) L. I. tit. 6. Part. 5.

COIl

CA

CA

I I I

Es permitido á qual conviene, ya sea en plata, ya en oro, y bien propia quiera establecer cambio, del Reyno , ó Provincia ó banco público , y ha donde camina. Conocióse

antiguamente este oficio

biendo de ser en la Corte, ha de preceder la licen cia, y aprobacion del Prin cipe; y en los demas Pue blos , Villas , y Lugares la de la Justicia , y sus Regidores ; habiendo pa

úblico en España , en donde por la diversidad de monedas respectivas á los diferentes Reynos , que comprehendia , era muy necesario, y utilísimo para ra que se le conceda de la contratacion, y comer ser persoña muy abonada, cio, pues Aragon, Navar secular, natural del Rey ra, y Portugal las tenian no (I), y de buena fa diferentes , y los Reyes ma. Supuestos los quales Moros de Granada, y Mar-. requisitos , , deberá jurar ruecos la acuñaban cada cumplir con su oficio fiel, uno para su Reyno muy y legalmente , y prestar diversa. Pero habiéndose para su exercicio las ne unido todos estos Reynos, y usando casi sin diferencia

cesarias fianzas : circuns tancias todas establecidas

de la moneda castellana,

por diferentes Leyes del

ó corriendo esta en todas

Reyno, para su recta ad

partes, no se hace tan pre

ministracion (2), benefi

ciso el dicho oficio de

cio del Comun de la Re

cambio por lo que perte

pública, y buena fé, que nece á España; pero sí es debe servir de regla en un muy necesario para el co contrato tan público, que mercio, y contratacion con mirando no menos la uti los Reynos estrangeros. lidad, que la seguridad de ,

-

() L. 6, iii. 8, lib. s. Rep.

(2) L.

r

tit, 18. lib. 5.

Recep.

I 2

CA

CA

de los particulares indivi ca por todo el tiempo duos, que en él se in que se examinare su cau teresan, tiene por funda sa retirado de él. CAPTIVOS. Lláman mento, y autor al mis mo Derecho de las Gentes. se los que son aprehen De su naturaleza , divi didos por enemigos , y sion, y concesiones tratan que no profesan nuestra diferentes Autores (1). sagrada Religion (3). Bien CAP ITULACION.

conocido es nace la voz

Es la queja que alguno, del verbo capio, is, co ó algunos querellosos in ger, baxo cuya apelacion troducen en el Consejo, ó general se significan todos Chancillería contra el Cor los que eran aprisionados regidor, ó Justicia del Pue en la guerra , que por blo, sobre la comision de otro

varios excesos, y falta del

nombre

se llama

ban siervos.

-

CAREO. Es la mutua cumplimiento de su obli gacion; de cuyos capítu presentacion, ó Junta, que

los , precedida fianza de manda hacer el Juez de un calumnia, que se ofrecen reo con otro, ó testigos, á dar, piden se reciba in con motivo de no contes formacion , y pase á su tar en sus dichos, para

justificacion Receptor del que con sus Tribunal, para lo qual se

reconvencio

nes, y reciprocas pregun

despache Provision, y por tas se pueda mas bien exā ella se haga saber, que en

minar la verdad.

CARTA. Es toda es el tiempo de la sumaria salga á cierta distancia (2) pecie de escritura pública,

del Pueblo, y permanez introducida para manifes tar, Hein. Menchaca lib. 6. cap. 6o. (2) Bovadilla Polit. lib. 45. c. 2. -

(1) Cur. lib. 1. Comercio terres tre. Dominguez Letras de Cambio. Albornoz de Contratos, lib. 3,..it. 4.

-

-

(3) Ley 1. tit. 29. Part. 2.

CA

tar, ó hacer constar la ce

CA II 3 bertad de contribucion de

lebracion de algun hecho, bida al Príncipe , como contrato, ú obligacion, la Fonsadera, Hueste, y otros qual recibe toda su vali derechos; y otras diferen dacion de la firma del Es tes, que pueden verse por cribano que la autoriza, menor en el título de las y de las que ponen las Escrituras en nuestras Le personas que contraxeron, yes de Partida (1). Pue siendo Escrituras particu de tambien entenderse ba lares; y siendo de Prínci xo de este nombre , la pes, Reyes, ú otros Seño que vulgarmente se llama res semejantes, del Sello Carta de Libertad, y en Real, acostumbrado á es nuestras Leyes antiguas se tamparse en ellas. Hay apellidaba Franqueza, por muchas especies de Cartas; que se franqueaba, y li porque, ó son generales, bertaba al siervo en pre y dirigidas á universalidad sencia de tres, ó cinco de cosas, ó personas, co testigos, dándole para su mo las que usan de esta seguridad la escritura, ó ins. cláusula: A todos los que trumento correspondien esta Carta vieren, e8-c. ó son particulares, concedi

te (2). CARTAS DESAFORADAS.

das en favor de alguna Son las provisiones que

persona, y para cierta co con poco acuerdo, ó con sa, ó merced, y se deno sideracion , y sin refle minan de amparo , de xionada justicia , pueden fensa, ó recomendacion, acaso expedirse por los

alongamiento , ó dilacion Jueces, condenando á al de plazo al deudor, ó li guno á muerte, prision, Ar

H

L. 1, tit. 22. P. 4.

(1) Tit. 18. Part. 3. (2)

L.

I•

tit. 7. lib. 5. For,

fud,

ll

II 4

CA

CA

ú otra pena; las quales, Verificada la paga, se da como tambien las despa Carta de pago, ó lasto, chadas contra lo dispues en cuya virtud se conce

to por Leyes, fueros, ó

de al fiador tambien la

costumbres legítimamen

repeticion de las costas á

te introducidas , manda

él ocasionadas con moti vo de la satisfaccion to tal de la deuda. CARTAS PLoMADAS. Son

el Rey D. Alonso el Un décimo en una de sus Le

yes celebradas en Cor tes, é incorporadas en la aquellas en que el Prín Nueva Recopilacion (1), cipe dispensa alguna gra no se pongan en execu cia , ó merced , y atri cion, ni den cumplimien buye algun título de po to, hasta que informado sesion; cuya concesion de del caso el Príncipe , re be expresarse, despues de

suelva lo que fuere mas

invocado el santo nom

justo.

bre de Dios, y anotarse

CARTA DE LASTo. Es

en ella el dia, mes, hora,

la cesion que el acree y año , con el nombre dor hace de su derecho

tambien del Rey, ponién

al fiador , de quien co dose, para demostrar el fin bró lo deducido en la

de la perpetuidad, una cuerda, ó cordon de seda,

obligacion de su deudor principal, para que con pendiente de este un sello

tra este repita la paga que de plomo, é impresas en hizo en su favor. Es vo él las Armas Reales, que cablo antiguo castellano, la autoricen ; pero sin la

que significa pagar por rueda, y signo constituti otro, quasi lustar, d ver

éo latino /uo, is, pagar (2).

vos de los Privilegios: aña diéndose la pena que sue len

(1) L. 4 tit.

4. lib. 4.

Recop.

. (2) Covarrubias. Kid. Lastar.

CA

CA

II 5

len imponer los Príncipes y elige aquella persona que á los que repugnasen su sea capaz, y apta de per observancia. Otras se se

sonalizarse en juicio por

llan con signo de cera, y este se imprime sobre per

OtrO. CARTA

DE

RECEPTO-4

gamino, ó en papel, que RIA. El exhorto , ó sú antiguamente se decia en plica que el Juez propio paño. De la forma, y del litigante á pedimen modo con que se exten to suyo despacha al Juez dian las Cartas concedidas

de otro territorio , para de varios empleos, y á los que al tenor de la carAdelantados, &c. V. Le ta, ó escrito comprehen sivo del hecho, pasages yes de Partida (1). CARTAS DE PROCURA ocurridos en el pleyto, cIoN. El instrumento, ó ó causa, reciba informa

poder con que presentán cion de los testigos que se hallan en su jurisdic curador, ó quien se ha cion, y de que intenta dose ante el Juez un Pro

llase con la comision de

valerse la parte, con ar

entender en algun nego reglo al interrogatorio que cio, se le habilita para acompaña; y executado, mande entregarlo todo juicio, defendiendo á la cerrado, y sellado al mis parte, y practicando to mo interesado , á fin de das las demas diligencias que lo presente en su Juz

que pueda comparecer en

que correspondan en favor suyo (2). Llámase tam bien Carta de Personería,

ado.

CASADOS. Significá banse los colonos que vi

porque en ella se nombra, vian en las caserías, aca -

(1) L. 5. y sig. tit. 18. Part. 3. Colon lib. 1. juicio Ordinario.

H2

SO.

(2) Cur P. 1. juicio Civil, S. 1o. Pax in Procem. annot. 3. -

II 6

CA

CA

so por el estado, y cabe quales , continuando su zas de familia, que cons mismo nombre de Chanci tituían; de cuya apelacion llería, fueron mudados á se usaba quando se trans Valladolid, y Granada,

ferian, ó pasaban á algun reservándoseles, conforme Señor. . CASAMIENTO.

al término, y distrito que Se

se asignó á cada una, el

explica por una Ley de mismo conocimiento que Partida (1): consentimiento tenian en las causas; de solo con voluntad de casar manera, que todos aque face matrimonio entre el va. llos negocios, y casos que ron, y la muger. Dícese eran peculiares, y privati puede nacer de la palabra vos de su jurisdiccion en hebrea casar , que vale primera instancia, les per lo mismo que ligar: sig tenecen ahora igualmente, nificacion muy propia de y pueden librar sobre ellos,

la union indisoluble, que

inhibiendo á este fin

á

se forma por el santo ma qualquiera otro Juez in trimonio entre el varon, ferior, que se introduzca

y la muger. Tratan lar

en su conocimiento. Lla

gamente de él nuestras máronse Casos de Corte, Leyes en las Partidas 2. y porque pertenecia su de 4. en varios títulos. cision á los Tribunales que CASOS lDE CORTE.

residian en ella, no sien

Refiérese en la palabra do Juez competente algu Chancillería el orden, y no de los demas del Rey

gerarquía de los diversos no. Numeráronse por ca Tribunales, y Jueces, que sos de esta condicion la administraban antiguamen causa sobre mayorazgos, y te justicia en la Corte, los vínculos, quebrantamien tO

(1) L. 5. tit. 2. Part. 4.

CA

CA

1 17

to de camino, rapto de poró la Reyna Doña Ma muger casada , traicion, ó ría, y su hijo D. Fernan alevosía, falsedad de mo do el Quarto en las Leyes neda, ó Carta del Rey, de que establecieron del Es fensa de huérfanos, de mu tilo, y es la noventa de

ger casada con marido inca este libro, con otras del paz, de criados del Rey, Reyno, que prueba lo re Ministros suyos, y final ferido (1). CASO FORTUITO. mente todo género de se mejantes personas. Tuvo Es el que sucede casual, ó principio esta declaracion impensadamente, por el sobre los casos que se ha qual se pierden los bienes, bian de considerar de Cor

riquezas, ó hacienda, te en tiempo del Rey D. que perecen para el Señor,

Alonso el Sabio, quien, sobreviniendo sin culpa habiéndosele quejado los del que las tiene, por no tres Estados en las Cortes celebradas en Zamora año de Christo Señor nuestro

tes contingencias ; como

I 264, como los Alcaldes

da, hurtos, y otros seme

de su Corte se introducian

jantes; pero pudiendo pre

poderse precaver semejan son por incendio, aveni

á conocer en primera ins caverse estos daños, ó sien tancia de muchos negocios do causa de ellos el posee que no les pertenecian, de dor, debe imputarse por claró los expresados por su culpa suya la amision de jetos á su jurisdiccion, ex dichos bienes , y queda ceptuando juntamente los obligado á su satisfac que naciesen, y se orig cion (2). CASTILLERIA. E nasen por reto, ó desafio. -

Esta determinacion incor

cierta contribucion, que *

() L. s: iii. 3. Part. 3.

-

H3

pres

(2) L. 3 tit, 2. L. 22 tit 8, P.s.

II 8

CA

CA

prestan los dueños de los ganados á los Castellanos,

tincion de los así llamados. El Diccionario de la Len

ó á los Señores de los Cas

gua Española dice es voz Italiana; pero Covarrubias refiere su origen al verbo griego xara sóo, que vale tanto como dar, y distri

tillos, y Caserías, por la obligacion que tenian des de estas á custodiar, y ve lar sobre los rebaños que pastaban en prados cerca nos á ellas; de cuya exäc cion, y forma de execu tarla trata la Ley de la

Recopilacion (1). CATANES.

buir, por las muchas merce. des, honras, y exénciones que gozaron los de este es tado, aunque menor que el de Ilustres. Vid. Latius,

Enten

díanse en lo antiguo baxo la misma significacion que

verb. Balbasores. CAUCION DE IN. DEMNIDAD. Lo mis

Valbasores, y eran títulos mo que en nuestro anti correspondientes á perso guo castellano, y usado nas nobles, como lo ma en las Leyes de Parti

nifiesta una Ley de Par tida (2): Catanes, y Val basores son aquellos hijos dalgo en Italia, á quien dicen en España Infanzo

da (3), aseguranza, ó se guramiento , por el qual el deudor afianza al acree

dor le satisfará su crédito,

ó se obliga á prestar siem

nes, é como quier que es pre indemne, ó salva la co tos vengan antiguamente sa, ó alhaja que le entregó.

de buen linage, é hayan - CAUSA CIVIL EN grandes heredamientos. Es ESTRADOS. Es el segui tas palabras de la Ley des miento de la causa que se

cubren la naturaleza, y dis hace contra el reo, ó deu dor,

-

(1) L. 9. (2) 13 tit. tit.5.1.lib. P. 6. 2. Recop. op.

(3) L. 1o. tit. 33. Part 7.

CA

CA

II 9

dor, notificado, y acusado por razon de diezmos, pri

por tercera vez en rebeldía, micias , ofrendas , casa por no haber compareci miento, y otras: ya por do en juicio á defender su la qualidad de las perso derecho, y el auto dado nas que litigan, y natura or el Juez, señalándole leza de la misma cosa li los Estrados de la Audien

tigiosa; como si un Clé

cia para la continuacion rigo disputase contra otro de la causa , citaciones

sobre la obtencion de al

que se le hubiesen de ha gun Beneficio, ó Capella cer, y demas trámites ju nía; ó entre Iglesias , á diciales hasta la pronun qué Obispado pertenezcan, ciacion de la sentencia di

y otras semejantes (1).

cAUSAs TEMPoRALEs, ó finitiva, de la qual puede apelar. cIvILEs. Son las que tie cAUsA cRIMINAL. Es nen por objeto las cosas la que se mueve por ra tales, como son las here

zon de algun delito ante dades, haciendas, y obli Juez competente á pedi gaciones de contratos , y mento de parte, ó de ofi herencias , cuya decision

cio por el mismo Juez en pertenece al Juez Secu los casos , que por De lar (2). recho puede excitar la au

CENSO. Tomando el

toridad de su jurisdiccion. origen , y etimología de esta voz de la palabra la Son aquellas, cuya deci tina censeo, significaba en CAUSAS

ESPIRITUALES.

sion pertenece al Juez Ecle. tre los Romanos la esti siástico, ya por la natu macion del patrimonio de raleza de la misma cosa cada uno , segun el qual

litigiosa , como si fuese pagaba el tributo corres

H4 (1) L. 56. tit. 6. P. 1.

(2) L. 57. eod, loco.

pon -

I 2O

CE

CE

pondiente. Esto se debia danos, y sus bienes, cuyo entender en las Provincias,

encargo se cometió en los orque en la Ciudad, no tiempos posteriores á los solo significaba la estima Censores, que fueron crea cion de los bienes de to dos por los años de 31 o dos los Ciudadanos, sino la numeracion de ellos;

de la fundacion de Roma. Precedia á la formacion

los quales, atendida la del censo un sacrificio so quantidad de su hacienda, lemne, por el qual se pu salian á la guerra á pie, ó rificaba la Ciudad (2), aun á caballo. Estos eran los

que tambien se lee seguía

Equites Romanos. Vid. á la numeracion el sacri verb. Caballerias (1). Ovi ficio; lo qual no es de ex dio: Dat census honores,

trañar se executase entre

census amicitias. Y así vino á denominarse el censo d

los Romanos, gente tan

censendo , stimandozye el

que no executaban acto

entregada á la supersticion,

patrimonio de cada Ciu alguno solemne, sin que dadano, señalado por la lo acompañasen con varias República para su manu ceremonias , y 11tOS , te tencion en los propios, y niendo á este fin un Co heredades , que adquiria legio de Augures, com con sus armas. Tuvo su puesto al principio de tres principio desde Servio Tu individuos, y últimamen lio, que lo instituyó en te de veinte y quatro, que el Imperio , despues de anunciaban los futuros su vencidos los Etrurios, y cesos por el canto, vuelo Veyentes, mandando for de las aves, y entrañas de mar una exácta numera cion de todos los Ciuda

los animales, y á quienes consultaban en sus vanos aInº

(1)

covarrub. Var. lib. 3,.cap. 7.

(2) Turselino Historia Romana.

CE

CE

I2 I

antojos. Entendida así la y transfiere en él el directo, voz, es conforme su sig nificacion al censo, ó pa dron, que se executó en nuestra España por Octa vio Augusto, Señor de

util dominio de ella,

con el pacto de prestarle

diez aureos anualmente.

Padron.

Así lo explica el doctísi mo Covarrubias (2). Baxo, de esta apelacion se en

Fuera de esta significacion

tienden tambien los cen

ella. Vid. zerb.

tiene otras muchas en nues

sos que se dan por las tro Derecho. Las Leyes de Iglesias, ú Obispos, trans Partida entienden el censo

firiendo en el censualista

por el tributo, que en ra el dominio directo, y util, zon de Señorío pagan al reservando para sí cierta gunas Iglesias al Papa, á prestacion anual, en reco

los Obispos (1), ó Igle nocimiento del Señorio, S13.S. º

- CENso. Esta voz en su

de donde se llama reser vativo. De él hablan al

sentido especial , y pro gunos textos Canónicos, pio de nuestra España, y nuestras Leyes de Parti-,

significa aquel contrato, da (3); pero siendo esta. por el qual se obliga uno una materia de las mas es

á prestará otro cierto rédi cabrosas en el Derecho, to anual, por razon de ha y ser su principal parte

berle entregado la posesion solo peculiar del nuestro,

de alguna cosa;ó es en senti tomaré desde su origen, do canónico quando el Se la voz para su mayor in ñorque goza el absoluto do teligencia, y la que COr-.

minio de alguna cosa,la en responde tenerº en las di trega á otro porciento, v.g., ferentes especies decen. o - o o (1) L. 8, y 9 ti. 22. Part. 1. (2) Covarrub. lib. 3. Var, cap. 7. “... ,

, ,, -

O ...,

; S98,

(3) Lo 8. ha, ha Murillo Cur sus jur. Can tir. 39o 3,

.

I22

CE.

-

CE

sos , que privativamente ayudado de la soberanía, Se encuentran en las Le

alcanza á corromper las yes del Reyno. leyes, fuese entibiando el Tuvo su príncipio en rigor de esta, y anulada los Romanos la codicia, y enteramente, fue cada uno

ambicion, luego que em tambien extendiendo su pezaron a reconocerse nue

vos Señores del Mundo;

y como llegase á tan alto

ambicion al paso que au mentaba sus posesiones; de manera , que no conte niéndose en los términos

grado su poder, y en al gunos particulares á lo su de Roma, adquirian todas mo sus riquezas ; bien las que se les proporcio porque ellos podian dar naban en los Reynos, y zelos al Estado ; ó bien Provincias sujetas á su im porque sus abundancias perio. Para el cultivo de pronosticaban alguna tur algunas tierras, ó térmi bacion á la República, se nos, escogian varios Pro estableció la ley por Li curadores , que como cinio Stolion, que orde Mayordomos cuidasen de naba no poseyese ningun ellas, encomendando á su Romano mas tierras que gobierno cierto número de

las que ocupasen quinien siervos, con que pudiesen tas obradas, imponiéndo labrarlas; y para trabajar se para su observancia cier las que gozaban en las Pro ta pena á los transgreso vincias, dedicaban á sus res, que experímentó pri esclavos, á quienes entre mero el mismo Licinio, ándoselas , concedian la

por haberse adelantado an « libertad, con la condicion tes que otro alguno á que de que les contribuyesen braritarla. Observóse por con determinado precio, algun tiempo despues la ó canon anual, y de que ley ; mas como el abuso, nunca las habian de des 31Ilº

CE

CE

I 23

amparar. Tanta era la opu ble poblacion, y grande lencia de Roma. ¿Y quál za, excedia incomparable sería el crecido número

mente á las mayores, y

de habitadores ? Baste de mas célebres Ciudades del

cir , que en su admira mundo. º

.

Urbem quam dicunt Romam Melibale putavi - Stultus, ego huic nostrae similem: Verum haec tantum alias inter caput extulit urbes,

Quantum lenta solent inter viburna cupressi. -

Su gobierno llenaba de

Virg.

Bucol,

mísmo aumento les hizo

admiracion á los estrange 1legar á tal estado, que ros, y por otra parte sus les faltaban campos , y

delicias convocaban una heredades que cultivar, á que aluden aquellos versos de Lucano: , fin de gozarlas. Pero este multitud de ellos con el

-

Toto populi, qui mascimur. Orbi, Nec murus implere ziris, nec possumus, agrós

, )

Urbs non una capit. r

Llamóse en el Derecho

los fundos que de ellos re Civil á estos que decimos cibian, quedaban adscrip señalados á la labor de sus tos á ellos; lo que dió términos, y campos muy motivo á que el Derecho

distantes, Siervos adscrip les llamase Glebae, solo, seu ticios; porque obligándo

fundo adstricii; del qual,

se á los Señores con escri tura á contribuirles con

apartarse, ni ser obligados

ni podian, como ya dixe,

ciertos réditos anuales por á dexarlos, ni enagenarse de

1 24 CE CE de ellos, ó sin ellos. Cons- nos para no carecer ente tituíanse del mismo mo-

ramente de los muchos bie

do los que se intitulaban Agricole censiti, agricole, ab agris colendis, y censiti, d censu, sive tributo, aunque algunos notaron di-

mes adquiridos en aquellas Provincias remotas, y con seguir algun fruto de las tierras, y heredades que no podian por sí cultivar (1).

versidad entre estos, y los º He propuesto la con adscripticios, porque cen- dicion de estos libertos,

sito entendian al que pa-, porque con esta adverten gaba una cierta cosa anual cia venimos á conocer el mente, y adscripticio al estado que gozaban entre

que estaba obligado á con- los Godos aquellas perso tribuirla incierta, como la tercera, ó quarta parte de los frutos percibidos en el año, cuya cantidad

nas (si así podemos lla marlas) , que dedicaban al cultivo de sus hereda des, y haciendas , para

dependía de la abundan- que adictos, y sujetos en cia, ó escaséz de estos; teramente á ellas, las usu

pero en un sentido lato fructuasen, con obligacion eranz lo mismo unos que de prestar al Señor cierto otros. rédito anual; las quales, De los expresados ar- como se expresa en la pa rendamientos piensa con labra Libertos º de buena bastante fundamento nues- guisa, se llamaban siervos tro Español Bartolomé de preeminentes. Practicaron Albornoz, haber tenido

origen

esta misma costumbre los

el censo enfitéuti- Godos, que recibieron de

co, ó perpetuo, cuyo me- los Romanos ; pues ha

dio escogieron los Roma- biéndose hecho Señores de .

-

(1) Albornoz de Contratos ,

i

lib. 3. tit. 9.-

Illl CS

-

-

CE

CE

I 25

nuestra España, y domi producto, y servicio des nado últimamente á los tinaban para la manuten Suevos, fueron aumentan cion de la Caballería Real,

do sus posesiones, y es: gastos de su cocina, des clavos, llegando su núme pensa, y demas provisio ro á ser muy grande, de nes de Palacio. Entrega manera, que consistia en

ban todos estos bienes,

ellos la mayor riqueza, y siervos, y heredades á al sana hacienda de qualquier gunas personas, las quales

Godo (1). No solo estos

recibiéndolas con esta con

siervos, ó libertos eran de dicion, quedaban , y sus

la misma clase que los ads criptos Romanos, sino tam bien se conocian en Espa ña algunas personas libres sujetas á la labranza , y

hijos baxo la condicion de

establecerse con los me

re, pierda el precio que,

cultivarlas, y subministrar

lo necesario para lo refe rido (2); y tan adstrictos à ellas, que no podian en conservacion de ciertos agenarse de su posesion, campos, que se intitulaban ni venderlas, como lo de Solariegos. Tuvo esto ori claran las últimas palabras gen del amor que siem de una Ley del Fuero Juz pre manifestaron los Go go: Mas el hombre que es dos á sus Monarcas, por Solariego, en ninguna ma quienes conquistado este nera pueda vender la he nuestro Imperio, trató de redad ; y el que compra dios mas seguros á este fin; por ella diere. y para la subsistencia , y - De esta costumbre tu-, decoro de sus Reyes, de vieron principio los cen dicaron muchas posesiones, sos, y principalmente el -

tierras, y siervos ; cuyo perpetuo, porque siendo -

(1) Padillaannot... adLL.For.5ud.

(2) Padilla annot. 14.

.

-

1IIl *

1 26

CE

CE

imposible á Godos, y Ro prada la casa por Juan en manos atender por sí solos el precio de los mil rea al cultivo de los muchos

les, se la vuelve á Pedro;

campos que poseían, y de y transfiriendo en él el de servirse de un tan gran nú recho, y dominio util de ella , queda , este con la

mero de siervos, como te

nian, les fue preciso entre obligacion de contribuirle gárselos á estos baxo la la expresada suma, ó cens precisa contribucion de un so. Divídese, ademas de censo anual á sus Señores. esto, en censo al quitar, y Llamóse enfiteusis de lavoz censo de por vida. El cen griega qórivais , phiteusis, so al quitar es en todo se que significa plantatio, por mejante al antecedente, á deberse de celebrar, é. excepcion de que limitan imponer sobre cosa raiz, los contrayentes su gene fundos, y edificios, y ser ralidad, añadiendo el pac

translaticia á estos semejan to de retrovendendo; esto te apelacion. En qualquie es , que siempre que el ra cosa de ellas , en que recaiga, se llamará censo perpetuo, cuya especie se puede entender con el si guiente exemplo. Pedro

censualista, ó señor de la

casa, quiera libertarla de es ta imposicion, ó redimir el censo, pueda executar lo, volviendo al señor de

tiene una casa : oblígase á este el principal de los mil Juan á darle todos los años

reales, á cuya restitucion, cien reales por mil que re y libertad no puede en nin cibe de él, dexando obli gun tiempo compeler al

gada aquella para la satis censualista, siendo propia faccion de la referida anual suma, con que se va car

de este únicamente la re ferida facultad. La tercera

gando, omitida su paga. especie, ó censo de por vi Finge el Derecho, que com das, es un censo figurado, y

CE

CE

127

y que no tanto merece es rentes Leyes del Reyno, te nombre, como el de ar conviene declarar la natu

rendamiento; pues al mo raleza en particular del di

do que en este el arrenda cho contrato, sus condi dor no puede reconvenir ciones , y circunstancias; al arrendatario, ó condu pues aunque mi idea pa cidor á otro fin que á la rezca no deber exceder los satisfaccion del precio con límites de una breve ex venido durante el tiempo plicacion de las voces de del arrendamiento, sin po nuestro Derecho; á la ver derse apartar voluntaria dad, habiendo de tratar mente de su obligacion nin sus ciertos orígenes, y eti guno de los contrayentes; mología histórica, creo no del mismo modo el cen

cumpliria con mi objeto,

sualista de por vidas, que si no extendiese la pluma dándose el señor con el á las noticias que podian dominio directo, y util de proporcionar su perfecta su casa, solo se halla obli

inteligencia. Este censo al

gado á prestar el censo quitar, ó redimible, aun mientras viviese él, ó aque que sea de la misma na llas personas por cuyas vi turaleza , como dixe que das se hubiese constitui

do (1).

Hasta aquí he dicho del

el enfiteusis, ni se halla expreso en nuestras Leyes antiguas, ni se le puede

origen, naturaleza en ge descubrir un cierto origen. neral, y diferencias del cen pero puede presumirse da so; pero siendo el asunto ria principio á su intro tan curioso, como digno duccion la misma volun de no ignorarse, para po tad, y necesidad de los der mejor percibirse dife hombres , que viendo la 111

. . . . ... (1) Albornoz lib. 3, tit. 1.

I28

CE

incomodidad, y perjuicios que les ocasionaba la im posibilidad de restitur á su antigua libertad sus pro pias casas, y haciendas da das en enfiteusis, y obli gadas con censo perpetuo, inventarian esta segunda especie de censo utilísimo al censualista, y nada da ñoso, al parecer, al Señor del censo. Bartolomé de Albornoz juzga que en Castilla se introduxo por los Aragoneses, en cuyo Reyno era conocido el censo al quitar, para su plir la falta de las usuras,

CE

tro por tres, como lo or denó D. Alonso el Sabio

en los Fueros que estable.

ció para Castilla (1). Con firmase lo

dicho con lo

mismo que expone el ci tado Albornoz. Dice este

Autor, que habiendo pro curado investigar con dili gente cuidado el tiempo en que principió en Cas tilla esta negociacion, ha lló no haber memoria de

ella antes del año mil qua trocientos noventa y dos, y salida de los Moros, y

Judíos de España por or

den de los incomparables ó las que se llamaban ga Señores Reyes Católicos, nancias, ocasionada de la y sí en el Reyno de Va expulsion de los Judíos, lencia, donde D. Fernan y Moros, quienes comer do, y sus antecesores, co ciaban de esta manera; bien mo D. Alonso, Conquis que á exemplo suyo to tador de Nápoles, forma maron los Christianos este ron algunas Leyes, que

género de grangería, la

miraban á estos censos al

qual se reducia á que no quitar, entendidos allí con pudiesen llevar mas que el nombre de Censos de quatro por doce, pues no gracia. Es, pues , muy se podia dar mas que qua creible que unidas las dos Co (1) Lib, 4, tit. 2. lib. 2. L.5. tit, 2. L. I.

CE

CE

I 29

Coronas de Aragon, y ceñso á la suerte principal, Castilla con el nuevo rey ó caudal que se entregó(2);

nado del Católico D. Fer de manera, que aun los cen nando, se entendiesen en sos de menorcantidad cons ella los dichos censos, y tituidos anteriormente, or mas hallándose tan poste denó la dicha Ley se redu riormente establecidas Le

xesen á la referida tasa. Al

yes por los Señores. Car teróse después este estable los V. su madre Doña Jua

cimiento en el año de 16o8,

na, y D. Felipe II, que prohibiéndose en adelante prescriben lo que debia ob la imposicion de algun nue servarse en su estableci vo censo , que no fuese

miento, é imposicion (1).

de veinte mil maravedis el

- Constituíase al principio millar: los de una vida á el censo con variedad en diez mil, y los de dos á

el precio , y no precisa doce mil (3). Despues en mente en el dinero , pa

I68o se reduxeron todos

gándole algunos en especie á cinco por ciento (4); y de lino, gallinas, y otras co últimamente en 17 o 5 se sas semejantes, hasta que la ordenó que el precio fixo

Ley del Reyno determinó de los censos al quitar fue se satisfaciese en dinero,

se de treinta y tres mil ma y mandó se diese sobre ravedis, y un tercio el mibienes raices á catorce mil llar, quedando reducidos

el millar; esto es, que se por esto mismo al tres por

habian de imponer cator ciento; cuya regla debe go ce mil para pagarse un mi bernar igualmente en los llar, proporcionando que réditos que se acostumbra en catorce años igualase el ban pagar en granos, ha I 1) L. 4. 6. tit. 15. lib. 5. Recop.

(3) L. 1o. eodem loco.

2) L. 4. diólo loco.

(4) Auto 4 tit. 15 lib. 5.

bién

CE biéndose de estimar á los

CE

13o

circunstancias, ya comu

referidos tres por ciento. nes, ya diferentes del en Esta es la naturaleza del fiteusis, y censo al qui censo al quitar, nacida del tar (2), Derecho del Reyno, por La principal en que con

cuyas Leyes se establecie

vienen uno, y otro , es la condicion del comiso.

ron varias condiciones, que sirviesen de regla á los con Este es, hablando en ge trayentes. De estos el se neral, quando pactan los ñor de la casa acensuada

contrayentes, que no pa

puede dar fiador, no obli gándose el censo á ciertos gandose este por el censo, plazos, ya puestos por la porque entonces seria usu º

Ley, como el debido al

/

ra, sí solo de que la casa, ó Eclesiástico, ú Orden al bienes raices, que son fun guna por tres años, y dos damento del censo, son

al Lego, ó ya puestos por propios de aquel; ni les es los mismos contrayentes, permitido dar otro nuevo pierda la heredad el señor sobre la misma casa, sin de ella, y la pueda tomar el declarar las cargas, censos, del censo (3). Tiene, pues, ó imposiciones á que ya lugar el comiso en uno, esta obligada (1). Igual y otro censo; pero con la mente no le es permitido diferencia, que en el enfi

ponerlo sobre persona li

teusis recae la heredad en

bre, esclavo, ó cosa mue el señor del censo, conso

ble, por ser incapaz de lidándose su directo domi venderse, como prueba con nio con el util, porque es evidentes razones el ya ci te se une con aquel , el tado Bartolomé de Albor qual se habia transferido noz, y explica diferentes con la perpetuidad del CCIl

(1) Ley 2. dicio loco. (2) Albornoz lib. 3 cap. 2.

(3) L.68. Taur. Avend. de Censib. cap.

2Oe

CE

CE

I3 I

censo; pero en el de al util de la heredad, vender quitar, como el censualis esta, debe avisárselo áJuan, ta permanece con la fa señor del censo, y que cultad de redimirlo á su goza el dominio directo arbitrio, no se enagena del de aquella, para que den dominio directo de la cosa

tro de dos meses de tér

acensuada, y así solo pasa mino, que le concede la al señor del censo el do

minio util, consolidándo

Ley de Partida (1), pueda por el tanto que ofrece

se con el directo de la suer

otro estraño quedarse con te; esto es, que la Ley le ella. Mas como pueda re hace señor de la heredad

nunciar el beneficio de la

para cobrarse él mismo de la suma principal que dió; pero satisfecho de ella, ha de volver la cantidad res

ley, y no usar de este de recho, dispone la misma

ley permanezca salvo el censo en la misma cosa,

tante á su dueño, vendien do

quedándose el nuevo se para lo dicho la here ñor, que la compró, nue

dad, ó percibiendo de sus vamente obligado á pres frutos anuales lo equiva társelo en la misma con lente á la suerte. De aquí formidad que el antiguo; se infiere ser propio del cuya novacion podemos censo referido el pacto de decir se llama reconoci retrovendendo, ó que vuel miento del censo, en virr ve la cosa á su señor: así tud del qual debe darle el como es particular del per comprador la quinquagési petuo el derecho del re ma parte de todo el precio, tracto; el qual se reduce si fueron quinientos duca

á que queriendo, v.g. Pe dos, diez; aunque por prác. dro, censualista, y señor tica posterior esta se con I2 (1) L. 29. tit. 28. P. 5.

vir

I 32

CE

CE

virtió en décima, y se mu buyendo en la Consulta dó la obligacion en la per que hizo al Sr. Felipe III. sona del vendedor , , que la decadencia del Reyno al establecimiento de Ma debe ahora prestarla. La introduccion de este yorazgos, é imposicion de contrato parece no tiene censos; pero se halla au nada en lo pólítico de da torizado con la opinion de ñosa al público, ni á sus célebres Escritores, y con individuos; pero lo cier firmado con la decision de to es, que por la conve muchas Leyes, y una uni miencia temporal, que se versal, é inconcusa prác resenta al necesitado en tica, que deben serenar to la facultad de recibir por das las dudas. CENsos DE PLATA , ú este medio alguna suma de dinero, llegan unos, im oRo. Como las palabras posibilitados á su reden dan la ley á los con cion, á abandonar sus po tratos, y son los instru sesiones, y otros, llevados mentos que la naturaleza del viento de su vanidad, dió al hombre, para que á fomentarla con este ar

manifestase

su

corazon,

bitrio, y dispendio de las quedando obligado á lo mayores haciendas. En lo que profiriese con la boca, moral podria tambien an sin que pueda recogerse lo tes discurrirse sobre su li que una vez salió de ella: citud , considerando el

Et semel

emissum volat

principio que dexo ya no irreparabile verbum; siem tado, con otras razones, pre que limita sus facul que acaso lo persuadirian tades con algun pacto, de de usurario, como da á Xa ligada su voluntad, pa entender el Ilustrísimo D.

ra no violentar el lazo con

Gaspar de Criales y Arce que la estrechó. Este pre en su muy docto M. S. atri cepto natural se nota tan pre

CE

CE

133

prevenido en el Derecho jo en la forma que lo dis, para esta materia, que no puso el Señor Rey D. En obstante de ser muy am

rique III. estaba anexa la

plio el que se concede al misma autoridad que al de censualista quando trata de Presidente de Castilla. No redimir el censo, volvién solo conocia en justicia de dole ya en oro, ya en diferentes negocios, sino plata, ya en vellon, ya en que sellaba todas las Pro el todo, ya en parte, no visiones, recibia, y apro puede usar de esta facul baba los Escribanos, ó tad en el único caso de Notarios , que despacha, que comprando el censo, ban con los Oidores en la pactase volverle en la mis Chancillería : los dos asi ma especie de plata, ú oro mismo que despachaban que le recibió ; en cuyo con los Alcaldes, de Pro

supuesto los de oro se han vincia, ó de apelaciones(), de volver en oro, los re y tambien los respectivos á cibidos en plata en esta es los Alcaldes de Hijosdalgo; pecie, y así en todas las todos los quales, habiendo otras monedas pactadas de la misma manera.

restado su juramento an te el Canciller

Mayor,

CESION DE BIE podian desde luego actuar, NES. V. Graduacion de acreedores.

signar, y autorizar todas las escrituras, é instrumen

CHANCILLER MA tos, que pasáran ante ellos. YOR , , Y

CANCI

Confirió el Rey D. Alon LLER DE CASTILLA, so el IX. á D. Rodrigo Empleo de elevado carac Ximenez, Arzobispo de ter, al qual ántes de ha

Toledo, este títulos como

berse ordenado el Conse anexo á su dignidad; des

I3 - ,

... (1). Padilla anot. 16.

de /

1 34 CH . CH diaban el sello , y de cuyo tiempo lo obtu vieron sus succesores, quie legios Reales (1).

privi.

nes teniendo su residencia

CHANCILLERIA. en la Corte, lo servian por Aunque está ya referido sí mismos; pero si se au en otra parte el modo, or sentaban de ella, nombra den de justicia, y grados

ban un Teniente, que en de Tribunales , por quie el ínterin lo exerciese. Per nes se gobernaban, y de

manecieron en la posesion cidian las causas, convie de esta dignidad, y tan ne hacer una breve narra distinguido empleo lós Ar cion de la armonía , y zobispos de Toledo, hasta método que se practicó pa.

que en tiempo de D. Gil ra la administracion del Carrillo de Albornoz, con Derecho, hasta los tiem

motivo de su ausencia, y pos del Rey Don Enri los grandes alborotos naci que III, abuelo de la Rey dos en el Reyno, se em na Católica Doña Isabél. pezó á conferir á otros Se Gobernábase en º nuestra ñores; sin embargo de lo España cada Provincia con qual, y de carecer de sus sus propios fueros, y usos, preeminencias, gozaron, y y sin Tribunales respecti conservaron el título de vos que las dirigiesen, que Chancilleres de

Castilla.

dándoles únicamente el ar

Llamóse en lo antiguo bitrio de apelar á la Cor Maestro del Real Archi

te, y ante el Señor de

vo, quien tenia tambien á Vizcaya, quien ponia Jue su cargo el exámen de los ces, que oyesen las cau

rescriptos; y Canciller d sas ; y siendo de delito, cancelo, ó puerta cerrada, que era caso de Corte, ó baxo de la qual se custo primera - instancia intro

r-

du

º

º

(1) Berganza » Antig. lib. 3 cap. 9.

CH -

CH)

1.35

ducida ante el Rey, nom el IV, ó el Emplazado, y braba Juez Pesquisidor de siendo Gobernadora del la, Provincia correspon Reyno la Señora Reyna diente, y puesta en esta Doña María, su madre, y do, conocia de ellas el tutora, con el consejo de mismo Rey , quien sen otros hombres doctos, y tenciaba con parecer de Jurisconsultos, que flore Letrados doctos. Llegó cieron en aquella Era, se despues á reynar el Sabio ordenaron las leyes llama

Rey D. Alonso, el qual con das del Estilo (1), y se deseos de reformar la ad

establecieron quatro Alcal ministracion de justicia, y des, ó Jueces Letrados, pa reglar el gobierno, orde ra que con el Señor de Viz nó los Adelantamientos de caya, ó su Teniente, que

Andalucía, y Murcia, de nombraba en la Corte (tam cuya autoridad, y jurisdic ta era la autoridad, y ca cion hemos tratado en su

racter de que gozaba), co

lugar. Creó asimismo otro nociesen por apelacion de nobilísimo oficio, llama todas las causas que se re do Justicia Mayor, aso mitian á su juicio de los

ciándole dos Alcaldes, pa demas Pueblos, y aun de ra que conociesen, y de los primeros Alcaldes, que terminasen todos los casos

se llamaron del Rastro de

de Corte, que ante su Tri la Corte, que era lo com bunal se presentasen. Con prehendido en las cinco le

tinuóse así en los Reyna guas del contorno de ella, dos del referido D. Alon por lo que se denomina so, y D. Sancho su hijo. TOIl aquellos quatro Al Muerto este, llegando á caldes de Provincia, ó de succeder Don Fernando Alzadas, Ultimamente en I4 la (1) Padilla Prólogo al lib. 7, de las Leyes del Estilo.

136

CH ,

, ,

la misma, Tutoría de la

CH

los quales despachaban en

Reyna Doña María se crea nombre del Rey, sellan ron otros Alcaldes, ó Jue do el Canciller con los

ces Supremos, para que su sellos, y armas Reales, así plicándose ante la perso las providencias dadas por ma Real de las sentencias

estos, como las otras de

dadas por los inferiores ex los Jueces arriba expresa presados de una , y otra dos; lo que fue motivo pas

clase, y de los Adelanta ra que estos Tribunales, ó dos de Andalucía, y Mur Magistrados recibiesen la cia, inspeccionasen, y de apelacion de Chancille cidiesen con el Rey lo que ría (1). He supuesto el mas conviniese. nombre de Chancillería, Estos tres órdenes de atribuyéndole á la Justi

Justicia, ó Magistrados ha cia , Audiencia del Rey, bia en la Corte, los qua ó Tribunales en la Corte, les se entendian baxo el que gobernaban el Rey nombre general de Chan no en tiempo del Rey cillería. Habia asimismo D. Alonso, y sus succe otro cierto número de Le sores. D. Sancho , y D. trados, sin nombre parti Fernando el Quarto; pues

cular de Justicia, llama sin embargo de que el dos Oidores, á cuyo car Cronista º Rodrigo Mengo estaba encomendada la dez de—Silva en su libro vista, y determinacion de Solo Madrid es Corte, dice ciertos negocios civiles, haberse creado un nuevo apelados á la Corte, y de Magistrado con el nombre algunos otros muy arduos, de Chancillería por el Rey que venian ante ellos de D. Enrique. Segundo, en primera instancia; todos las Cortes primeras de To ...

rO,

a

s.

(1) Padilla anot. 85.

-

C

. .. ...CH , 137

A

ro, año de mil' quatro gen de denominarse Chan. cientos y siete ; no se re cillería; por lo qual, y conoce haber tenido en constando haber antes de ellas su primer estableci

este tiempo, como llevo

miento; y solo se nota en expuesto, Tribunal con es las segundas, que convocó te nombre, y Jueces, que le el mismo D. Enrique, ha componianíojuzgo se de ber usado mutuamente de ba asentir á la ópiñion del los nombres de Audien Autor citado. Mandóse cias , , y Cancillería ";

en

tambien no cóncurriesea

cuyos términos se explica con los dichos Oidores más la Ley primera : Prime

que seis Ministros, óEscri

ramente ordenamos , que banos de Cámara para el la Justicia de nuestra Ca despacho de los negocios, sa sea siete Oidores en la los quales se orderió no nuestra Audiencia, y que pudiesen exercer sus ofi

la hagan en nuestro Pa cios antes de haber pres.

lacio, quando Nos fuére

tado el

¿nº

nece

mos en el Lugar, y no sario de fidelidad ante el

siendo Nos, y siendo la Chanciller mayor. En la Reyna mi muger, que la Ley tercera de las mismas fagan en casa de muestro Cortes se dispuso hubie Chanciller mayor, ó en la se en la Corte ocho Al

1glesia del Lugar donde fueres muestra Chancille ría::: Estas palabras argu yen mas bien el número de Jueces, que instituyó

caldes Ordinarios, dos de

Castilla, dos para el Reyño de Leon uno para el de

Toledo, dos para las Ex tremaduras, y uno (para

el referido Príncipe , y el la Provincia de Andalu

1ugar que les señaló para cía ; quienes conociesen la administracion de justi

todas las causas de Corte, cía, que manifiestan el ori respectivas º á-sus territo fI

rios,

H38

CH

CH

rios, supliendo la falta de mas palabras de la Ley unos los otros que que- sexta de estas Cortes: El

dasen, en ella; en cuyo Alcalde de los Hijosdal caso no estaban inhibidos go oya por sí mismo los

del conocimiento de los pleytos de los Hijosdalgo, negocios extraños de su aquellos que fué usado, y iurisdiccion. No es esto en acostumbrado librar: de nada opuesto á lo ante donde se infiere no fue riormente referido sobre esta la creacion, ó el ori

el número de los quatro gen: del dicho oficio , sí Alcaldes de Provincia, que solo renovacion, ó reite

diximos se establecieron en la Corte; pues en esta Ley no se crearon de nue vo estos oficios, sino se

racion suya; porque se hace cargo la Ley de que era conocido anteriormen te , y prescribe para lo

aumentaron hasta ocho,

succesivo observe la mis

para que fuese mas pron- ma forma, y modo con to, y efectivo el despa- que acostumbraba á de cho de todos los, nego- terminar los pleytos de cios. Renovóse, tambien, los Hijosdalgo.

para hablar con mas pro-

En quanto á la Chan

iedad , un Alcalde de

cillería, ó Tribunal, com

las Alzadas, ó de apela- puesto de los Oidores, no cion ; pues indubitable- tenia asiento determinado mente consta del antiguo establecimiento de este Ma gistrado, y otro de los

en Pueblo alguno, si no regularmente seguia al Rey; y así se nota, que

Hijosdalgo, para que re- quando los Reyes celebra sidiendo en la Corte, oye- ban Cortes, decian que se todos, los negocios, y

mandaban convocarlas con

causas de los Nobles, se- consejo, y asistencia de gun, aparece, de las misi

los tres estados del Rey InO,

CH

CH

139

no , de los Oidores, y denamientos hechos en la Alcaldes de su Corte. Aun Ciudad de Valladolid, año mas se evidencia de la Su de 1442, alteró lo ante plicacion veinte y dos de riormente dispuesto en la las

congre

adas en Bur

referida Suplicacion pri gos por el Rey D. Juan el mera, mandando pusiese su

Primero en la qual pidie. asiento en este Pueblo la ron al

Rey, que la Chan

Chancillería, siendo á la

cillería anduviese siempre

sazon su

Presidente el

con el Reyó que se pusie se en lugar cominal átodo el Reyro. Fixóse despues medio año de Puertos acá, y el "otro medio de Puer

Obispo de Burgos, á quien continuó el Rey seis me»

ses mas en este empleo, que hasta entonces hingua

no lo habia obtenido por

tos allá, como se mani mas tiempo (1). Exten fiesta en la Suplicación ter dió despues Enrique Quar.

cerá de las Leyes hechas to el número de los Ola en Madrid por el Rey dores, al de diez, y no D. Juan el Segundo á los permaneció este Tribu catorce de su edad, ha nal en una misma estancia, biendo señalado en ella á sin embargo de lo mane

Segovia, y Valladolid por dado hasta los Señóres Rel lugares de su residencia; yes Católicos, quienes des. lo qual volvió despues á pues de haber experimen ordenar en la Suplicacion tado la exáctitud de sus

primera de los Ordena. Ministros en el cumpliº. mientos de Madrid añó miento de su obligacion, de 1435. El misme Don contra el siniestro infor Juan el Segundo en la Su me que de ellos habian

plicacion doce de o los Or tenido, para cuya averi . c Ll - fII ... - .

o

. .

(1) Historia de Valladolid.

. .

.. . . .

gua

CH rios, supliendo la falta de mas palabras de la Ley

E38

-4

-

unos los otros que que

sexta de estas Cortes: El

dasen, en ella; en cuyo Alcalde de los Hijosdal caso no estaban inhibidos go, oya por sí mismo, los del conocimiento de los pleytos de negocios extraños de su aquellos que fue usado, y

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iurisdiccion. No es esto en acostumbrado librar: de nada opuesto á lo ante donde se infiere no fue riormente referido sobre

esta la creacion, ó el ori

el número de los quatro gen del dicho oficio, sí Alcaldes de Provincia, que solo renovacion, ó reite diximos se establecieron racion suya; porque se

en la Corte; pues en esta hace cargo la Ley de que Ley no se crearon de nue era conocido anteriormen vo estos oficios, sino se te , y prescribe para lo aumentaron hasta ocho,

succesivo observe la mis

para que fuese mas pron ma forma, y modo con to, y efectivo el despa que acostumbraba á de cho de todos los , nego terminar los pleytos de cios. Renovóse tambien, los Hijosdalgo. para hablar con mas pro

En quanto á la Chan cillería, ó Tribunal, com

piedad , un Alcalde de las Alzadas, ó de apela puesto de los Oidores, no cion ; pues indubitable tenia asiento determinado mente consta del antiguo en Pueblo alguno , si establecimiento de este Ma.

no regularmente seguia al

gistrado , y otro de los Rey; y así se nota, que Hijosdalgo, para que re

quando los Reyes celebra

sidiendo en la Corte, oye ban Cortes, decian que se todos los negocios, y mandaban convocarlas con

causas de los Nobles, se consejo, y asistencia de gun aparece, de las mis Ǽ si

los tres estados del Rey InO,

CO

CO

I4I

porque esta le concede la Ley del Reyno (2). dicho término, para acre V, verb. Almojarife. Tam ditar su derecho, y re bien se entienden los que batir la accion , ó exe nombran los Pueblos, y cucion contraria, con prue Concejos para la coleccion, bas que no requieran alto ó cobranza de los tribu conocimiento , ageno de tos Reales, y de nuestro

la naturaleza del juicio (1). COBRADORES. Son

Derecho.

CODCILO. Es otra

los Cogedores, ó Colec manera de manda, que los homes facen, segun lo di

tores de las Rentas Rea

lles , que por otro nom fine una Ley de Parti bre se denominan Fieles,

da (3). Díxose así qzzasi por la fidelidad que de parvus coder, seu libellus, ben observar en su admi

que es lo mismo que cier nistracion, y exáctitud en ta disposicion solemne en la dacion de sus cuentas; Derecho; por la que el las quales, estando puestas Testador determina, re las Rentas en arrendamien forma, añade, quita , ó to, han de pasarlas jura declara lo que ordenó en das á los Arrendadores;

Su teStarmento, COmO mas

pero administrándose por bien lo manifiesta el proe S. M. deben darlas á quien mio de la Partida sexta, por su empleo, ó encar título doce. Segun nues

go esté señalado para re tras Leyes, debe concur cibirlas con la puntuali rir el mismo rito, y so

dad precisa de los cargos,

lemnidad en su ordena

y descargos; como afirma cion, que en el testamento. CO LA CION DE el Autor de la Curia, y BIE (1) L. 3. 19. tit. 2 1. lib. 4. Recop. (2) L.- 8. tit. 5. lib, 9, Recop.,

(3) L. 104 tit. 18. Part. 3.

I 42

CO

CO

BIENES. Es la presenta tando sus veces, haga tes cion, que muertos los pa - tamento, ó disposicion de dres, hacen sus hijos de sus bienes, el qual para toda su herencia , y de la institucion de herede qualesquiera género de bie. ros, substituciones, y otras

nes, que al tiempo de su

cosas graves, necesita po

fallecimiento se encontra

der especial, como lo ex sen (1). Nace del verbo presa una Ley de Recopi

confero; porque uniéndo lacion (2) ; con la dife se todos para el cuerpo de rencia de que para la no bienes , se reparte entre

minacion de heredero, ha

ellos , y confiere á cada de preceder la haga el tes uno lo que le corresponde. tador , especificando á COLLACIONES. Se quien es su voluntad lo llamaban los Barrios , ó sea ; y en las demas cosas Parroquias, en que se di graves señalando las que vidia cada Pueblo, las qua en el mismo poder ex

les tenian su Alcalde para su gobierno particular, al

presa. COMISARIO

GENERAL

modo que al presente te DE CRUZADA. Empleo de sumo honor, que preside rio en las Ciudades prin esta Junta, y lo es del Sub cipales del Reyno, con sidio, y Excusado , lla nemos los Alcaldes de Bar

el goce de las facultades

madas comunmente las tres

ue se contienen en las Cédulas de su creacion. COMISARIO DE

Gracias. Vide Cruzada.

tador, para que represen

munmente significa aquel Mi

CO MITRES. Está al

presente recibida esta voz TESTAMENTO. La per en sentido muy diverso sona que nombra el Tes que en lo antiguo; pues co

(1) L. 3. tit. 18. lib. 5. Recop.

(2) L. 5 tit. 4. dicio loco.

CO

CO

I 43

Ministro, á quien está en de los méritos que pre comendado el gobierno de sentaba; y dado este tes los remeros en las embar

timonio, vistiéndole una

caciones, y velar sobre su ropa encarnada, se le po trabajo. Covarrubias lo de nia en la mano un Pendon riva d comitando, porque Real, con el qual, y en con su cuidado acompaña,

esta forma vestido , en

y ayuda á bogar. Pero an

traba en la Galera al be

tiguamente tenían mas no

licoso sonido de trompe

ble significacion. Llamá tas , y otros marciales banse Cómitres los Capi

instrumentos. Conferíase

tanes de Navio, subalter

le por este acto la juris

nos del Almirante, á quien diccion en la Galera , ó correspondia la apelacion. Navio, y comando de to de las determinaciones de da su gente, en el que fal aquellos, en el caso que tando al cumplimiento de no fuese el Rey mandan su encargo, ó cometiendo do la Armada, ante cuya en su direccion algun de Real Persona se debia in lito, era castigado como

terponer entonces la apela lo pedia su gravedad (1). cion. Hacíase la eleccion

COMPA D RAZ G O.

de Cómitre, presentándo Es el parentesco espiritual, se el pretendiente al Rey, que se contrahe entre los ó en su ausencia al Almi que celebran el santo Sa rante con la relacion de

cramento del Bautismo, los Padrinos del bautizado,

sus méritos, expresion de sus hazañas, y servicios: y los hijos de aquellos con consiguiente a esto se lla este. Es impeditivo del maban doce hombres, que matrimonio, como se pue depusiesen de la certeza de ver en los Autores Ca IlO

(1) Ley 4 tit. 24. Part. 2.

I 44

CO

CO

nonistas, y lo declara nues todo derecho de cumplir tro Sabio Rey D. Alon con tan grave cargo; pero so en una de sus Leyes (1): la lástima es, que segun

Compadrazgo, es embargo

vemos en esto el lamen table descuido de muchos

espiritual por que se des torban muchas vegadas los padres , habrán de darse casamientos. Díxose de la en el dia de la cuenta por voz compater, porque así escusados muy pocos pa como el padre natural es drinos.

tá obligado á criar , ali

COMPAÑIA. Lo mis

mentar, y educar christia mo que societas en el De namente al hijo; así el recho Comun ; y se difi Bautizante , y Padrinos ne por el Sabio Rey D. son constituidos desde en

Alonso (2): Es ayunta

tonces, como padres espi rituales del hijo, y en la precisa obligacion de ali mentarle con el espiritual

miento de dos homes, ó de

cho Canónico Compadres, Fidejussores, Sponsores, Fi dei Doffores, es Pedagogi spirituales; sin que les pue

par, que significa ser una

mas, que es fecho con en tencion de ganar algo de

so uno , ayuntandose los pasto de buena doctrina, unos con los otros. Segun y enseñanza: motivo por nuestro Covarrubias, dí que se llaman en el Dere xose de la palabra com

cosa igual á la otra. Es aplicable muy bien á este contrato dicha derivacion;

da libertar de esta obliga porque juntando sus bie cion mas que una bien nes los contrayentes baxo

fundada creencia, de que de ciertas justas condicio los padres propios satisfa nes, consiguen sus ganan rán á la que tienen por cias con la igualdad cor TCS

(1) Tit. 7. Part. 4. .

(2) L. I. tit, 1o. Part. 5.

145

CO

CO

respondiente; ó mas bien pide dentro de los diez porque debe intervenir dias de la Ley, que ha para la justicia, y valida biéndole por opuesto , y ción de este contrato una

por presentado el instru

perfecta respectiva igual mento, que manifiesta jus dad entre la obligacion de tificativo de otra tanta can, los compañeros, comuni tidad que le debe el acree cacion de sus bienes, y ad dor, se sirva el Juez esti mar cubierta con ella su quisicion de lucros. COMPENSACION.

deuda , desembargar sus

Definese por una Ley de bienes, soltarle de la pri

Partida (1): Es una ma sion (si se halla en ella) mera de pagamento , por y darle por: libre de la que se desata la obligacion execucion. Lo mismo se de la debda, que un hom entiende quando usa de la bre debe á otro; ó como reconvencion, excepto que despues dice, descontar un conteniendo mayor can

debdo con otro. Es voz ge tidad la que resulta de su nérica, que significa vol instrumento, pide se libre ver, ó retribuir un bene

mandamiento de execu

ficio por otro ; pero en cion por el resto en su nuestro

Derecho es un

favor.

modo de disolverse la obli

-

-

-

-

-

.

COMPETENCIA. La

gacion de alguna deuda, controversia, ó disputa que como expone la citada se mueve entre dos , ó

Ley, segun la qual podrá mas Jueces, ó Tribunales, intentarse en juicio este sobre á qual de ellos com derecho, quando deman pete el conocer de la causa, dado el deudor, aunque que es el objeto de la dis sea en juicio executivo, puta. Para formarla debe el o

-

() L. ao, tit. 14. Part...5.

s

K

-

-

Juez

c- . 2

146

CO

CO

Juez que solicita serlo, des dias resolver la competen pachar contra el otro Le cia, y remitir la causa al tras inhibitorias , fundan propio Juez de ella. COMPULSORIAS. Es do el derecho de su pre tendido conocimiento en el traslado, ó copia que aquellas razones, que juz se saca de qualesquiera ins ase serlo convenientes, y trumento original, á pe justificativas de él: á ellas dimento de parte , con responde el Juez reconve mandato del Juez, y cita nido, negándose á su cum cion de la contraria, para plimiento, haciendo con probar la realidad, óle S1St1r

en OtraS

raZOInCS Sll

galidad del instrumento, jurisdiccion; no concor y acreditar con ellas cada dándose, deben de nom uno su derecho. Díxose d

brar Jueces árbitros, quie nes teniendo presentes unas, y otras letras, con las demas razones que qui siesen exponer las partes,

compelendo, porque la or

han de declarar dentro de

letra, autorizado de . Es

den del Juez obliga á que haciéndose cargo, y exhi

bicion del original, se sa que de él un traslado á la

cinco dias á quál de los cribano, con cuyas forma Jueces corresponde el co lidades hace toda fé en jui nocimiento; pero pasado cio. Llámase tambien com ulsoria el mismo manda formándose los y árbitros to del Juez para el fin re nombrados por las partes, ferido, segun Monterroso -se ha de remitir la causa en su Práctica.

este tiempo , ó no con

al Juez de Competencias;

COMUNESCOSAS.

el qualo, oidas las partes, Es latísima su significacion; que pueden alegar lo que porque, ó significa las que las convenga, debe en el pertenecen á todo vivien espacio de treinta y cinco te racional, é irracional; /

O

CO

CO

ó solamente á los hom

I 47

sas de hidalguía, por ser de

bres, ó á algun Pueblo, las mas arduas , y en la Ciudad, ó Villa ; ó no eleccion de oficios, de don

pertenecen al Señorío de de depende la utilidad, y los hombres, como las buen gobierno del Pueblo, sagradas, ni pueden com como para otros asuntos de prehenderse en el núme igual gravedad. ro de sus bienes : todas

CONCEJO DE LA

las quales explican nues MESTA. Tuvo principio

tras Leyes, y el Autor de en tiempo de los Señores Reyes Católicos D. Fer la cita (1). CONCEJO.

Es el

nando , y Doña Isabel,

Ayuntamiento de cada Pueblo, el qual unas ve. ces se compone del Alcal de, Regidor, y Procura dor , segun la costumbre de los Lugares, ó Concor

quienes lo establecieron en el año de mil quinien tos y uno, para que en tendiese en todos los asun

tos tocantes á los ganade ros por razon de sus gana dias á este fin celebradas, dos. Instituyéronse para su y entonces propiamente se gobierno varias Leyes, y denomina Ayuntamiento; Privilegios, que se recopi y otras de todo el Pueblo, laron en el de 16o9, inti por cuyo motivo se lla tulándose Quaderno de la ma abierto. En este caso

Mesta. Covarrubias en su

se convocan todos los ve

Tesoro de la Lengua Cas

cinos, para que concurran

tellana, tratando de esta

á los negocios que se han voz, dificulta su verdade de tratar; lo que es muy ra etimología; y entre otras conveniente se practique dice vale tanto como mix principalmente en las cau ta, por la concurrencia, y K2

mez

(1) LL. tit. 28. P. 3. Mr. de Vatel en su obra Le Droit des Gent. chap. 2o.

1 48

CO mezcla de diversos hatos,

ó rebaños de ganados, y porque restituye los que se confunden con otros.

Este origen es bastantemen te conforme al fin con que se estableció la dicha Jun

CO

se han presentado dos escri tos, y esto para qualquiera cosa que tenga estado, sea para difinitiva, interlocu toria, ó prueba (1). CONDE. Dignidad muy superior en el gobier

ta, ó Juzgado; pero qual no de los Godos. Estos, así quiera curioso podrá in vestigar otro mas propio, verdadero, si no le agra dase el referido, que no me parece es violento. CONCLUSION

DE

como tenian el Reyno divi dido en Provincias, y en cargada su direccion mili tar á los Duques , enco mendaban en la Corte del

mismo modo á los Con

LA CAUSA. Es quando des el cuidado, y manejo hallándose expuesto por las particular de losoficios que partes tener finalizadas sus en ella habia, y los que pruebas, y todo lo que miraban á la servidumbre

pueden alegar en favor de del Rey en su Palacio. Y su derecho, declara el Juez

aunque generalmente se

por conclusa la causa, y denominaban de esta ma que citadas las partes, se nera los que acompañaban traigan los autos para pro al Príncipe (2); pero pos nunciar sobre ellos la sen tencia difinitiva. Tambien

el Juez de oficio, y sin

teriormente se extendió el uso de esta voz á los di chos. Habia muchos órde

que se pida por las par nes, ó especies de Condes. tes la conclusion , puede, Unos eran , y se llama y debe mandar sea el pley. ban Palatinos, y estos po to habido por concluso, y demos decir eran los so quando por cada una de ella cios del Soberano, porque los

(1) L. 9. tit, 6. lib. 4. Recop.

(2) Ley 1 1. tit. 1. P. 2.

CO

CO

los empleos que obtenian, les obligaba á seguirle en qualquiera parage. Goza ban la preeminencia de ser del Consejo Real. Distin

vincias. Tenian en ellas se

I 49

oficio de cada uno. El cu biculario era el Camarero

nos libertos del Rey con

ñaladas sus rentas, y eran

los propios Jueces de aque lla Capital , y todos los

Pueblos de su jurisdiccion, guíanse entre sí, segun el en la qual habitaban algu haciendas consignadas para

mayor. Habia otro con el su manutencion, por el ser vicio que prestaban á su cerna, y este era el Ma Casa, y Corte; en cuya yordomo mayor: uno de obligacion continuaban los la copa, á cuyo cargo estaba hijos de los dichos liber nombre de Conde de la Pi

la despensa, mesa real, y toso, quienes padeciendo todo lo anexo á ella. Fue ra del Palacio se conociañ otros, como era el Conde

por los del Pueblo alguna injuria, acudian al Conserº vador del Patrimonio, ó

de los Notarios, ó Chan Colector de Rentas Rea ciller mayor; y el Conde les que en él habia, el qual

de los patrimonios, que oficio proveía el Conde del era el Tesorero de las Ren

Patrimonio, ó Tesorero ge

tas Reales (1).

neral, para que les defendie.

-

Habia otro crecido nú

se en el Tribunal del Con

mero de Condes al respec to de las Provincias , y Diócesis comprehendidas en la Monarquía , cuyas Capitales gobernaban; los quales por este motivo se

de de la Provincia. Conti nuaron los Godos con esta

llamaban Condes de Pro

especie de Magistrados, ó Gobernadores, que los Ro manos durante su Imperio en nuestra nacion apelli daron Vicarios, porque ha K3 cian

v

(1) Padilla anot. 14.

I 5o CO CO cian las veces del Prefecto, antepuesta en ellos la dig Pretorio en las Provincias, nidad de Conde á la de

con motivo de que habien Duque; pero esto se debe do Constantino creado es entender de los Palatinos,

te Supremo Magistrado pa los quales solian tener am ra España, Francia, é In-bas dignidades, y prece glaterra, y no pudiendo dian á los Duques (1), y por sí solo sostener el no de los Condes de Pro enorme peso de tan vas vincia, á quienes eran pre tas jurisdicciones., asignó feridos los Duques, baxo igualmente á cada una de cuya direccion militaban estas un Vicario , que en las gentes de sueldo ordi su nombre las gobernase, nario, y encomiendas de intitulándoles tambien con cada Provincia: á unos, y el honorífico, dictado de á otros eran inferiores los Condes. -Vicarios particulares, los Hácese mencion del tí quales entre los Godos no tulo de Conde, como mas gozaban de tan extensa ju

preeminente que el de Du risdiccion, como entre los que; porque, como dice Romanos, y solo goberna Moreno de Vargas, citan ban el Pueblo que se les en do á Guardiola, era ma

comendaba de la Provincia.

yor dignidad en tiempo de

Con lo dicho se entien

los Godos; pues en el Con de la variedad que habia cilio Toledano, que se cele de los Condes, y desva bró reynando Recesuindo, nece toda la duda, que pue se halla un Caballero lla

de ocasionarse de la dis

mado Ela, que se firma puta entre nuestros Histo

Conde Duque; notándose riadores, sobre quál de las otros varios en la Historia dos fuese en lo antiguo ma * --

-

yor

*

(1) Idem Padilla anot. 19 . . in var. LL For. jud.

CO

CO

I5I

yor dignidad; bien que gla en el gobierno de los atendido su origen en el Godos, zelosos imitadores Imperio Romano, no de en varias cosas de otras Na

bia darse lugará ella, cons ciones (1). .

-

-

CONDESIJO. Voz tando ser el empleo de Conde despues del Ce antigua castellana, que sig sar, con quien entraban en nifica depósito. Derívase Consejo los Condes Pala del verbo condesar, que tinos. Tuvieron estos su

equivale á poner alguna

principio en Roma, luego cosa en la custodia , y que sacudida la domina guarda de alguno (2). : cion de los Reyes, succe

a CONDESTABLE. Si

dió el gobierno de los Cón guiendo la opinion de nues sules, á quienes se les se tros Historiadores, era el ñalaron para alivio de su Capitan General en la guer gobierno Condes, ó com ra, equivalente al Alferez pañeros, que les ayudasen mayor del Rey. Tambien en la expedicion de los se llama: Constabularius, asuntos de paz, y guerra, Constabilis Magnus, Ma

y permanecieron en el mis gister militum, ólo mismo mo número, hasta que di que entre los Romanos el vidido el Imperio Occiden Tribuno Celerum , como te del de Oriente , pusó afirma el Docto Salazar de Leon Primero su Silla en

Mendoza. Tanta es la va

Constantinopla; y creando riedad que hay en su eti

mas Condes , empezó á mología. Quieren algunos conferirles los empleos ma compararle al Prefecto Pre yores de la Corte: lo que torio entre los Romanos, igualmente serviria de re y por consiguiente al Ade -

K4

.

(1) Salazar Origen de las Dignida des de Castilla, cap. 5. y 7. ”.

(2) L. I. y 2. tit. 3. P. 5.

lan

I 52

CO

CO

lantado Supremo en nues y no se hallarán en ellas tra España; pues una mis cláusulas algunas que le ma era la autoridad , y atribuyan semejante facul facultad de entrambos, se

tad, sí solo una mera mi

gun una Ley de Partida (1). litar jurisdiccion. Puede En esta opinion no pue haber dado motivo á la do convenir; porque sien equiparacion de uno, y do, como queda dicho, otro oficio lo se que dice el Condestable un oficio en una Ley de Partida, ha creado en lugar del Alfe, blando del Alferez (2): E rez mayor, era necesario así como pertenece á su ofi succediera en las calidades

cio facerjusticia en los ho

de este; y aunque su ju mes honrados:: Otrosí por risdiccion era Suprema, se que él ha de justiciar los limitaba á las cosas de la

homes granados que ficieren

guerra, en las quales ar por qué: mas él debe dar bitraba absolutamente, go por su mandado quien razo. zando tambien del dere cho de conocer en las cau

ne los pleytos que ovieren dueñas, viudas, ó huérfanos

sas de los Militares, como fidalgos. Las quales cláu tales, sin que se extendie sulas á primera vista pa sen sus facultades para con rece arguyen gozaba el Al los demas particulares, y ferez no solo jurisdiccion sus negocios, que venian militar absoluta en la guer. á la Corte, pues de esta ra, sino tambien civil en solo era Juez correspon tre las personas de estado diente el Adelantado Su

comun. Pero bien exámina

premo de ella. Véanse to das, no se convence otra das las leyes que hablan cosa, que una preeminen del Alferez mayor del Rey, cia, que disfrutaba en se (1)

L. 8 ii. 8, P. 4.-

-

IIOC

º

-

• -

*

-

(2) L. 16. tit. 9.

P. 2.

CO

mejantes casos , pertene cientes al Rey, ó á personas privilegiadas, sin que suene en ellos acto alguno en que administrase como Juez Su

premo la justicia; y sí solo la facultad de nombrar per

sona que razonase, ó de fendiese los pleytos de las ya nombradas. Prueba lo

CO

I 53

Luego porque fuera de la guerra carecian de este de recho. Así, pues, creo no queda la menor duda en que eran muy diferentes estos dos distinguídisimos empleos de Adelantado Su premo de la Corte, y Al ferez mayor del Rey, ó Condestable de Castilla; y

dicho las siguientes pala quando mas, como lleva bras : E de buen seso ha

mos dicho, podrá conce menester que sea, pues que dérsele las preeminencias por él se han de librar los expresadas para con las pleytos grandes que ocur personas distinguidas, viu ran, é que acaecen en las das, huérfanos , y otras; huestes. ¿Qué sacarémos pero no la autoridad de de aquí, sino que su ju administrar el derecho uni risdiccion , conteniéndo

versalmente, como leemos

se en los precisos lími del Adelantado Supremo. Tuvo principio dicha dig

tes de exercitarse entre los

soldados , no era extensi va fuera de los Reales?

nidad en el año de 1 382, en que el Rey Don Juan Primilarius, seu Prefec el I. eligió por primer Con

tus Legionis se apellidaba entre los Romanos, y es te le interpreta la citada Ley : Adelantado sobre las campañas de las huestes; y

destable á D. Alonso de

Aragon, Marques de Vi llena , Conde de Denia,

y Ribagorza, precediendo la siguiente ceremonia: Hin

prosigue: Esto era porque cado de rodillas delante ellos juzgaban los grandes del Rey el Marques, le plytos que acaecian en ellas. puso una sortija de oro en ll T.

154 CO un dedo de la mano de

CO

res de los particulares (2).

CON FIRMACION. recha: luego tomando de la del Rey un estoque des Llámase la revalidacion de nudo, y un estandarte, alguna merced , ó privi ofreció pleyto omenage de legio concedido por el que expondria su vida en Príncipe; lo qual se prac. defensa de la Fé, servicio tica freqüentemente, acu del Rey, y aumento de la diendo los Pueblos, y Ciu

Patria, con cuyo título dades ante nuestros Sobe le señaló despues el Rey ranos al ingreso de su rey quarenta mil maravedis de nado , ó posteriormente

quitacion (1). Concedióse con la súplica de que se posteriormente ádiferentes dignen sus Reales Personas

Señores ; y últimamente confirmar, y mandar sean adquirió este honorífico válidos sus privilegios en empleo la esclarecida casa lo futuro, como lo fueron de los Duques de Frias. en el tiempo anterior; pe CONFIANZAS. En ro en su propio , y anti tiéndese en nuestras Leyes guo sentido significa aquel aquella entrega que hace acto de otorgamiento , y uno de sus cosas, ó bie validacion con que el Rey nes en la persona de otro, mandaba fuese firme , y haciendo que de este mo subsistente el privilegio, y do corran en su cabeza, y carta concedida á alguna nombre, lo qual se pro persona que le presentaba hibe por las Leyes del Rey ante S. M. escrito en for no, para evitar los daños ma, y con todas las so

que pueden originarse á la lemnidades necesarias, si. Real Hacienda, y al inte guiéndose á esto el escri bir (1) Salazar cap. 2o. Mariana His tor de España, lib. I 1. cap. 5.

(2) L. 13 tit. 16. lib. 5. Recop.

CO

CO

I55

birse el nombre del Rey, acto bien creible: mas gra Reyna, Condes, Vasallos ves, que lo hacen quasi, que lo confirmaban, y for ó moralmente cierto , y mándose la rueda del sig que en medio de que no no con los nombres en ella llegan á probarlo evidente de los demas Señores , y mente, acceden á una prue Prelados, segun estaba or ba plena ; y en gravísi denado, y mandado, por mos, ó vehementísimos,

lo qual se llamaban Privi

que convencen enteramen

legios rodados.

te, y prueban en su clase

CONJETUR A. LO

mismo que sospecha , ó

del todo el delito. Tráta se entre los Autores de los

indicio. Es una señal que efectos de estos géneros de aparece contra alguno de indicios; pero baste decir, haber cometido cierto de que en las causas civiles son lito , ó executado cierto suficientes para determinar acto. Es de hecho, ó de en difinitiva los mas graves, derecho, semipleno , y ó vehementes; pero no en cierto; ó mas claramente las criminales, porque me se puede dividir en remo diando la vida del hom to, que es el menos ido bre, se requieren pruebas neo para probar el crimen, liquidísimas, y tan claras ó hecho, por la falibilidad como el mismo Sol, para que tiene en sí; y en pró privarle de la alhaja mas ximo, el qual por su ma estimable que posee, á ex yor verisimilitud es mas cepcion de que el delito

apto para manifestar su cer sea de los ocultos, y de teza. Pero mas particular dificil probanza ; porque mente se dividen en le

valiéndose el delinqüente

ves , que apenas inducen del retiro en la soledad, sospecha, ó presuncion: ó de las tinieblas de la no graves, que constituyen el che para su execucion, no pue

I 56 CO CO puede haber otro modo de tiempo , que proporcio probarse que por indicios nando algun casamiento, gravísimos, como el que ó conexion de dos fami nace en el de adulterio, lias poseedoras de víncu encontrándose el hombre, los, ó mayorazgos, hace y muger in eodem le fulo que los hijos, y descen jacentes, y otros á este dientes de ellas, por via -

género (1). CONJUNCION DE MAYORAZGO. Esta se

de succesion , vengan á poseer

simultaneamente

unos, y otros. CONOCENCIA.

Es verifica quando dos, ó mas mayorazgos , establecidos la respuesta que da la par por diversos fundadores en te, ó reo demandado re

distintas familias, ó perso querido en juicio, por la nas, llegan á juntarse por qual confiesa la deuda, ó medio de succesion legí el hecho de que es recon tima en un solo posee venido por la contraria; dor. Es muy desemejante en cuya virtud manda el esta especie de union de la Juez pague, ó haga esta

que propiamente se llama lo debido, con cuya exe así, ó entendemos baxo

cucion se disuelve la obli

el nombre de incorpora gacion, y concluye el li cion, porque esta nace de tigio (2). CONOCIMIENTO. la directa voluntad, y man dato del fundador, en que Son aquellos papeles sim dispone corran en lo futu ples hechos privativamen ro unidos, é incorporados te, y sin alguna autoridad tales mayorazgos; y aque.

pública entre varias perso

lla proviene de la mera nas sobre cierto contrato, casualidad, y sucesos del ú obligacion , por los qua (1) L. 12. tit. 14, Part. 3.

(2) L. I. 2. tit. 13. P. 3.

CO

CO.

I 57

quales se obligan á cum ereccion de aquellos, que plir, ó prestarse lo conte velando sobre ellas, man nido en ellos. Reconoci

tuviesen con su autoridad

dos, pues, por los contra el honor que se les debia, yentes pura y claramente reprimiesen con el rigor ante el Juez competente, la libertad de los ciudada traen aparejada execucion; nos, y convidando con el de manera, que conocien premio á los que se esme do este breve, y sumaria raban en fomentar la paz. mente la verdad del ins y salud de la Répública, trumento, manda al deu escarmentasen con el me

dor haga , ó entregue al recido castigo á los delin acreedor lo que se le pi qüentes, y perturbadores de (1). Llámase comun de la quietud pública. mente vale , ó escritura No gozaba nuestra Es privada , porque es una paña, ni gozó en muchos

obligacion reducida á ella tiempos, las delicias que por mutuo consentimien ofrece la República al ri to, y convenio entre las co, y aun al pobre con partes. - CONSEJO. Son tan anti *

el uniforme gobierno de varones sabios , y rectos, destinados no

menos en guos los Tribunales, y Ma gistrados , que nacieron atender á los aumentos de con las mismas Monar aquella, que en mirar la quías. Establecieron estas justicia de unos, y socor sus leyes; y para que pu rer la miseria de otros. Fué diese mejor asegurarse su por largos años escuela de

observancia , fue comun Marte, donde solo reyna en las naciones cultas la ba la ambicion, ó el furor, y .7. juicio executivo. Ley 5. 6. tit. 21. lib. 4. . -

- -

º

f) car. Philip. p. 2. Recopil.

-

7.

-

1 58

CO.

CO

y donde gemia abatida la taba á sus glorias. Empe clemencia, la virtud, y la zó con su acostumbrado sabiduría: qué mucho la ardimiento á prevenir to habitasen fieras mas que das las disposiciones para hombres, que en vez de afligirla con la guerra, apli leyes imperase la tiranía, cando sus mayores fuerzas y que entre tan grande nú á el fin de dominarla. Con mero de guerreros, que el siguió iguales fortunas, que mundo llama conquistado padeció desgracias, efectos res, no se disceptase mas precisos de una dilatada que en apropiarse cada uno guerra; y al cabo de dos la dominacion, violando cientos años , á costa de siempre las reglas de la mucha sangre, pérdida de equidad , y la justicia! la mayor parte de su lu Así, pues, sin leyes, sin cida nobleza, y grande to razon, y sin Magistrados, lerancia, logró hacerse úni fueron unas naciones san

ca Señora de ella.

grientas víctimas de las No pudiendo , pues, otras. Por otra parte Ro aquel sabio Senado gober ma, maestra en el arte de

nar por sí solo tan vasto Imperio, enviaba Presiden tes, que como Virreyes, bios Senadores, su nuevo mantuviesen la paz entre Imperio adquirido; y con los Pueblos, y mandasen las armas abría continua los exércitos en los tiempos mente paso á sus conquis de guerra. Trataron de in reynar, gobernaba con el Consejo, compuesto de sa

tas. Deseaba señorearse de

fundir en los Españoles

nuestra España, hermosa sus leyes, usos, y costum porcion del mundo , y bres : recibiéronlas estos, gozar de sus muchas ri en fin, como vencidos; y quezas, para no carecer de para cuidar de su obedien este último realce, que fal cia, crearon varios Magis tra

CO

CO

I59

trados, y establecieron en y esta Provincia constaba diferentesCiudades algunos de ciento setenta y cinco Juzgados, entendidos con el Pueblos: pero son de no nombre de Convento Jurí tar dos cosas. La primera, dico. Eran estos las Audien que en estos Tribunales, y cias, ó Chancillerías com Audiencias, ni era cierto rehendidas en la Provin

el número de Jueces que

cia, ólos Tribunales que re concurrian para la expe sidian en los principales dicion de las causas, ni Pueblos de ella, adondeacu unos mismos los que siem dian los inferiores de su tér pre entendian en ellas; sí mino, ó distrito á estable solo era permanente el Ma cer sus causas, y seguimien gistrado de la Provincia, ó to de sus derechos. Estaba

Presidente, el qual nom

dividida España en dos Pro braba á las Partes Jueces, vincias, que se llamaban Ci que conociesen del litigio, terior, y Ulterior. En la pri La segunda, que á la ce mera se incluian doscientos

lebracion de la Audiencia

y noventa y quatro Pue precedia su publicacion en blos, en los quales habia re partidos siete Conventos Jurídicos, cuyos nombres eran Cartaginense, Tarra conense, Cesaraugustano, Cluniense , Lucense, y

los Pueblos comarcanos al

destinado para este acto, para que noticiosos los li tigantes del dia, ó dias señalados , concurriesen á

exponer sus derechos ante Bracarense (1). En la se el Magistrado. Con este

gunda fueron tres las Au género de gobierno , y diencias; es á saber, en creacion de Juzgado, iban Cadiz, Ecija, y Sevilla, asegurando los Romaños , ...” e

c -

(1)

Aldrete Origen de la Lengua

Castellana, lib. 1. cap. 3. P. Flo

su

rez , España Sagrada , tract. 4. cap. 1.

-

--

1 6o

CO

CO

su Imperio en España, ya licia año de 586 de la ve sujetando mas unos Pue nida de Christo Señor nues. blos , ya favoreciendo á tro, llegaron á apoderar otros, segun habian admi se de todo el Imperio de tido, ó repugnado su do España. -

-

º

.

..

minacion. Pero no bien

Gobernáronse al princi

empezaron á gozar pacífi pio los Godos por usos, camente los deseados fru

y costumbres; pues aunque

tos de sus sangrientas an Diceno Filósofo, recono

tetiores guerras, y conti

ciendo en ellos bastante in

muos cuidados, quando lo genio , y natural inclina rico, y fértil del Pais dis cion á admitir todo género

pertó la envidia de otras de enseñanza, les instruyó muchas naciones, que mi. en la Filosofia, y dió varias raron á Roma como ob+

Leyes llamadas Bellagines,

jeto de su poder, y fero no pudieron servirles pa cidad. Salieron, pues, aque ra el gobierno político de llos en forma de numero

su nuevo estado, respecr sas tropas de la parte del to de que, como dice Hei Norte, como si su mis necio., eran meramente mo Pais les arrojase, y unas reglas dialécticas, y se encaminaron ácia las

fisicas, dirigidas, solo á la

Galias, y España. Inundá privada, y particular co ronla estas gentes, y se modidad de su vida (1).

fueron repartiendo por to Empezó Eurigo á estable da ella Suevos, Alanos, cer Leyes, las quales re

Vándalos, Silingos, y Go copiladas, juntó con las dos, siendo estos los que que posteriormente se fue habiendo últimamente ex ron ordenando por los pelido á los Suevos de Ga demas Reyes Godos sus SUICº ---

(1) L. 2. $ 11. in not. Histor. }ur. German.

CO

CO

IóI

succesores, se denomina que á varios de ellos, no

ron Fuero Juzgo. En ellas se manifiesta ya el origen de los Magistrados crea dos succesivamente para celar su observancia; pero no eran Tribunales com

puestos de cierto número de Senadores, sí solo unos

meros Jueces particulares, á quienes estaba cometi da la administracion de

justicia en algun Pueblo, territorio , ó Provincia,

obstante de que fuesen Magistrados Supremos en la Provincia, se recurrie

se por via de apelacion; pues la última decision correspondia al mismo Rey; bien que antes ha bia prevenido por las Le yes el remedio de que re cusándose al Juez por sos pechoso, se acompañaba con el Obispo de la Ciu dad , y juntos, vista la causa , la determinaban.

segun el mayor, ó menor caracter, y jurisdiccion de su empleo. Tales eran el Conde , el Duque , el

Lo mismo se practicaba quando amonestado el Juez por el Obispo, para

Vicario , Asertor de la

que enmendase su senten

Paz, Tiufado, Millenario,

cia, no executándolo, el

Quingentenario, Centena mismo Obispo, con con rio, Decano , Defensor, Numerario, el Juez dado

sejo de otros Obispos (es tos deben entenderse por

por el Rey (1). Todos es Clérigos principales, se tos eran Jueces, ó podian gun Morales), y otros serlo respectivamente para hombres buenos, juzgaba, la decision de las causas y sentenciaba el pleyto; en su primera instancia, el qual luego remitia al como aparece de una Ley Rey para su confirmacion,

del Fuero Juzgo (2), sin (1) Ley

26. tit.

Is

lib.

2.

For,

jud.

ú otra determinacion en L De (2) L. 22. eod. loco.

I 62

CO

CO

Derecho (1). De esta or cha estimacion que se me den de conocimiento se recian, y en que eran re evidencia, que no se in putados, como expresa el

terponia la apelacion para

docto Salazar de Mendo

ante el Duque , Conde, za (2). No menos que se ni otro Superior, sino que conocieron los Duques, y se recurria al Obispo del Condes despues de la res modo expresado, quedan tauracion de España, se do su determinacion pen conservaron tambien otras diente de la del Soberano. personas principales con el No solo se conocieron dictado de Seniores, que los nombres de los Jueces, se dió á los Próceres, Mag

y Magistrados ya referidos nates, y sugetos sobresa en tiempo de los Godos, lientes en nobleza , vir sino despues de la pérdi tud, y riqueza, á imita da de España. Valíanse tacion de los Romanos: y de ellos sus Reyes para así el Salazar de Mendoza

los asuntos de la mayor importancia; de manera,

nombra á diferentes de los mas autorizados con el ex

presado título de Senior, denciaban lo conveniente ó Señor, como en el Rey á sus personas, y Estado, nado de D. Alonso el V. que con su consejo provi

Quál fuese su clase, se á Asur Nuñez, Goberna

evidencia de que casaban dor de Pancorvo, confir con sus hijas, los arma mante de un Privilegio ban Caballeros, goberna dispensado por el Conde ban las Provincias, y Ciu D. Sancho, y su hermana dades , exercian otros ac Doña Urraca, en favor del

tos al fin de suma auto Monasterio de S. Millan ridad, y dignos de la mu de la Cogolla. De la mis IIla

(1)

L. 28. eod. loco.

(2) Dignidades de Castilla, c.6. lib. 3.

I 63

CO

CO ma manera se intitularon

Señores Fortun Sanchez,

que el que en tiempo de los Reyes Godos, y siguientes

y los Condes Fortun Lo entendia en las materias, pez, y Nuño Gonzalez y negocios de Estado, go de Alava, Gobernador de bierno, y justicia del Rey Náxera (1). Todos ellos no , y se componia de eran del Consejo de los

Reyes; pues unos Monar cas en quienes resplande cia el amor á la Religion, deseos de

administrar

con rectitud la justicia en tre los particulares, como de promover el beneficio del Estado, era necesario

Obispos , Senadores , ó Letrados distinguidos con el nombre de Próceres, y las personas principales del Reyno, llamándose todos del orden Palatino, por el exercicio, y uso que ha cian de su oficio en Pala

cio (2). Algunos de los

se gobernasen por el dic Escritores nacionales , tamen de los hombres mas

entre ellos el Padre Juan

autorizados , y expertos de Mariana, y Pedraza en en el Reyno, segun eran la Historia de Granada, los arriba

mencionados,

Obispos, y Prelados. Esto ha dado motivo á

con referencia este á la

Crónica del Santo Rey D. Fernando, dicen fué

una disputa muy agitada creacion suya, habiéndole entre nuestros Erudítos, é

compuesto de doce Con

Historiadores , queriendo unos probar era el enun ciado Consejo el presente

sejeros. Pero si yo no pa dezco equivocacion , se

engañó en la cita; pues

Supremo de Castilla, y el reconocida aquella, y me mismo por representacion, nos en el capítulo á que L2 (1) Salazar de Mendoza Dignida des de Castilla, l. 1. cap. 17.

se

(2) Cantos en la Dedicatoria de s libre Escrutinio de Monedas.

1 64

CO

CO

se refiere, no he hallado sumo honor que se mere

corresponder la noticia, ni ce, haber templado su plu. ma, y moderado sus ex guna de Tribunal, que tu presiones. viese , ó hubiese creado Lo que no tiene duda aquel Santo Rey. Estos es, que nuestros Reyes se orígenes procura rebatir gobernaban , y goberna menos hacer memoria al

-

un Autor moderno, cu

ron con

consejo , y se

yo MS. no es tan igno asociaron siempre de per rado, ni escaso entre los sonas prudentes, autoriza Curiosos, que dexe de das, y de gran caracter, ser bien conocido; pero para proceder en todo ar llamándose anónimo por reglados á justicia, y equi D. Pedro de Cantos en su dad. Propiamente eran Obra Escrutinio de Mo Asesores de los Príncipes; medas, omito yo su nom bien que en lo antiguo bre. Alega muchas prue se denominaban Conseje bas negativas en confirma ros, cuyo dictado atribu cion de no haber sido en ye el título de estos en las tiempo del expresado Mo Partidas, á los que da narca, ni mucho despues, ban su consejo, y parecer la creacion del Consejo. á los Jueces, antes que es No son convincentes en tos sentenciasen el nego teramente de su opinion cio pendiente en su Tri los argumentos que pro bunal, ó al Rey para sus pone; y siendo, como es, determinaciones. A los muy dudoso el primitivo principios se compuso el origen, y antigüedad de Consejo de nuestros Mo este Supremo Senado, en narcas de los Señores ex cuyo favor hay muy fun presados, y Prelados: des dadas razones, debiera por pues el Señor Rey Don este motivo el respeto, y Juan el Primero, estando CIl

CO

,

CO - 1 65 cuya súplica respondió: A lid año de 1385, ordenó Nos place de tener esta re un Consejo, que le acom gla en nuestra Casa : pri en las Cortes de Vallado

pañase, compuesto de do ce sugetos, quatro Prela dos, quatro Caballeros, y quatro Ciudadanos, deter minando generalmente los negocios de su inspeccion, y excluyéndolos de otros, como aparece de la mis

se convence no les enco

ma cláusula de institucion,

mendó la determinacion

meramente tener

quatro

Consejeros, que sean bue nos, é Letrados , y dis cretos , de los quales los dos anden continuamente con Nos:: Por todo el con

texto de su disposicion

que dice: Lo segundo or en materias algunas de jus

denamos un Consejo: ; y ticia, antes sí mandó las despues de nombrar los enviasen á la Audiencia. doce Consejeros , prosi Que esta fuese conocida gue: Los quales mandamos desde muy antiguo , y que libren todos los fechos que verdaderamente era la del Reyno, salvo las cosas Chancillería , compuesta que deben ser libradas por de diversas clases de Jue la nuestra Audiencia , é ces, como exponemos en

otrosí las cosas , que nos esta voz, es innegable. Pe reservamos para Nos:: En ro para asegurar que el las siguientes Cortes de Consejo, con quien pro Bribiesca el año de 1387,

videnciaban nuestros Re

suplicó el Reyno al mis yes las materias tocantes á mo Monarca, que admitie gobierno, y de mayor gra se Letrados en su Casa,

vedad, era solo el de Es

y se dignase traer consigo tado, ó el Consejo de Cas el Consejo, que formó dos tilla , cuya existencia ya años antes ; pero exclu se supone desde los prin

yendo á los Grandes , á cipios de la Monarquía Es L3

pa

I66

CO

CO

pañola, y ya por diferen

Católicos

tes Autores desde el San

de estos términos, dexo

principio de su Reynadó se compusiera de un Ar zobispo, un Obispo, tres Caballeros de capa, y es pada, y ocho , ó nueve Letrados. Padeció despues

su decision á los erudítos,

en las Cortes de Toledo

to Rey D. Fernando, era necesario entrar en esta

larga disputa; la que no

habiendo de pasar despues

ordenaron

al

versados en las antigüe alguna alteracion, año de dades de nuestra España, 148o , y suprimiéndose para que imparcialmente, los Ministros de capa, y conforme á las reglas que espada, se formó de un prescribe una justa crítica, Presidente y diez y seis desaten este nudo.

Letrados, habiendo obte

En lo que todos com nido el primero este distin vienen, es en haber debi guidísimo empleo el Prínci do

su

formal estableci

pe D. Juan; y finalmente el

miento al Señor Rey Don Sr. Felipe III. por Real Cé

Enrique III. desde cuyo dula de 3o de Enero de 16o8 tiempo se denominó de estableció la separacion de Castilla. En él concurrian las Salas, prescribiendo los tambien diferentes Obis negocios, y causas que se

pos, y de aquí vino el

habian de tratar en cada

origen de llamarse estos una de ellas. Fué crecien Prelados del Consejo de do con el tiempo su juris S. M. y tener asiento en diccion, de manera que se él , quando se ven sus extendió á todos los asun pleytos. Mudóse despues tos de justicia en la Mo en cierto número de Ca narquía, de Gracia, y Guer balleros de capa y es ra: despues de conquista pada, y diferentes Letra do el nuevo Mundo, á las dos. Los Señores Reyes de Indias, y no menos á las

CO

CO

167

las de Estado. Eximiéron

reses del Reyno, y una se posteriormente de su justa defensa de la Juris conocimiento las de este diccion Real. Es por de ramo, y aplicaron al Con mas expresar la vasta ex sejo de Estado, que se tension, que tiene al pre creó con este nombre á

sente en el conocimiento de

dicho fin en el año de las causas, y negocios mas

1 527 : lo mismo se fue practicando con los demas; pues habiéndose aumenta do, y experimentado el excesivo número de nego cios, se hizo indispensa

graves del Reyno: efecto todo de la grande distin cion, que siempre ha me recido á nuestros Monar

cas, quienes se dignaban asistir en este Tribunal al

ble la ereccion de otros

despacho, como lo prac nuevos Tribunales , que ticaron los Señores Reyes conociesen de ellos, como Católicos D. Fernando, y se dirá adelante.

-

Este Supremo , ó de Castilia, á quien el Prín cipe concedió una suma autoridad, es en el que ha resplandecido el mayor

Doña Isabel, señalando el

Viernes á este fin; de cuyo dia decía esta sabia Seño

ra era en el que se mira ba, y conocia ser Reyna de Castilla, y de donde tuvo

honor, y lustre de la Co

principio la Consulta, que

rona; y sus Ministros, co

en dicho dia se acostum

mo los demas de nuestra

bra hacer al Rey por su Consejo. Dividióse este en Salas , pidiéndolo así la necesidad, como lleva mos dicho, y se llama una, primera de Gobierno; por que á ella incumbe el ré gimen, y cuidado de los

España, en todos tiem pos dotados de prudencia, integridad , y literatura, han manifestado la debi da rectitud en la adminis

tracion de justicia, su acer tada conducta en los inte

-

L4

InC

I 68

CO

CO

negocios mas principales, arriba , ó sobre despojos que miran al beneficio pú determinados en los Juz blico, conservacion de la gados de los Alcaldes de

paz, y quietud de todos Corte, y Tenientes de Vi los Pueblos, buena admi lla, quienes como Jueces

nistracion de justicia, el Ordinarios, entienden en promover las ciencias, y primera instancia en los artes, para aumento de los negocios contenciosos de intereses del Reyno, y su la Corte, así ordinarios, mayor lustre, con lo qual como executivos. Tambien se hace feliz la constitu se formó posteriormente cion del Estado. La segun á Consulta del Señor Pre da entiende en los pley sidente, hecha á S. M. en tos nombrados de Mil y 1627, otra segunda Sala Quinientas, ó recursos que de Gobierno, para exóne se introducen en ella de rar á la primera del mu Segunda Suplicacion por cho cúmulo de negocios, las partes que se sienten que corria á su cuidado, agraviadas de las Senten dotándola con los menos cias contra sí dadas en gra graves, y quedando á aque do de Revista, por los lla la expedicion de los Tribunales de Provincia. asuntos mas arduos, y de La tercera se denomina de mayor entidad. Corresponde á él, como Justicia, cuyo objeto es el conocimiento, y decision Sala suya, la de Alcaldes de los pleytos civiles, se de Casa, y Corte, cuya ju guidos entre partes, pró risdiccion es suprema, y pios de su dotacion. La comprehende el conoci quarta se intitula de Pro miento de las causas crimi vincia, en la qual se co nales, y civiles, por lo res noce por apelacion de los pectivo al distrito de lo que pleytos de mil ducados se llama Provincia, y Ras trO

\

CO tro de la Corte, no sien

CO

169

ces ; y dado caso de que do de los Lugares exi este origen pueda padecer

midos particularmente de alguna contradiccion, es in su jurisdiccion. En esta negable tenerlo en tiempo conformidad son tambien

de la Reyna Doña María,

dichos Magistrados Jueces quien agregó al Señor de -

Ordinarios en primera ins Vizcaya cierto número de tancia, para el conocimien Alcaldes de Provincias de to de los pleytos civiles, Alzadas, que conociesen y executivos entre toda en apelacion de las causas clase de personas. Aunque que venian de los inferio el número de que hasta res fuera de la Corte, y ahora ha constado, y cons de los de ella misma, de ta esta Sala, y agregacion nominados del Rastro. Es al Consejo de Castilla es ta voz significa aquí, no posterior , su estableci el macellum , ó lugar don miento fué en tiempos de se venden los mante mas antiguos; pues vemos nimientos; sino la circun que el Sabio Rey D. Alon ferencia, ó término de la so, despues de haber crea Corte, adonde llegan sus do los Adelantados, ó á vestigios; los que siguien lo menos los de Andalu

do el Juez, alcanza á ras

cía, y Murcia , creó asi trear los delitos, y averi mismo un empleo en la guar las noticias que soli Corte , llamado Justicia

cita saber en el negocio su mayor, para que con dos jeto á su Juzgado; de cuya Alcaldes conociesen , y perquisicion, segun Covar. sentenciasen todos los ca sos de Corte : de donde aparece haber tenido en el

rubias, trae su etimología la voz Rastro. El Dere

cho antiguo entendia por

tiempo expresado su ori Rastro de la Corte el es gen los mencionados Jue pacio de tres millas, que es ll 12

17o

CO

CO

una legua (1); pero des viages que hacian. Con el pues se ha extendido su dictamen de estos Letra comprehension á las cinco dos determinaban los Re distantes de ella, como lo yes muchos negocios de declaró una Ley del Rey su Monarquía; por cuyo no en aquellas palabras: motivo se llamaban AMi O si despues que el dicho nistros de la Cámara, y maleficio hizo , entró en era tan grande su represen nuestra Corte , la qual tacion, que, ó juntos, ó Corte declaramos que sea solo el uno, quando salía con cinco leguas en der acompañando al Rey, cons redor , segun es costum

tituía, y formaba Consejo

bre (2). En quanto á la

con el nombre de la Cá

autoridad, facultades , y mara , quedando el otro caracter de este empleo, con igual autoridad en la véase á D. Lorenzo Ma Corte; y únicamente se teo (3). diferenciaban, en que el CONSEJO DE LA CAMA primero se denominaba RA DE CASTILLA. Antes del Consejo de la Cáma que se hubiesen estableci ra, que residia cerca de la do los Tribunales, y for Real Persona , cuya cir mado el Supremo Conse cunstancia no gozaba el se

jo, usaron los Señores Re gundo. No llegó á gra yes de España servirse de duarse con este nombre, dos Consejeros , ó mas teniendo forma de Tribu propiamente Asesores, que nal, hasta los tiempos muy asistian á su Quarto, ó posteriores; pues el Señor Cámara, y acompañaban Emperador Carlos Quin á sus Magestades en los to, aunque amplió en los 211OS

(1) Ley 3. tit. 16. P. 2.

(3) Mateu de Re Crimin. contro

(2) Ley 2, tit. 25. lib. 8. Recop.

Ufrs, Is *

-

CO

años posteriores de 1518, y 23 el número de Minis

CO

17 1

arbitrio del Soberano. CONSEJO

DE

ESTADO.

En la voz antecedente de

tros al de tres, ó quatro, ordenando que con el Pre cimos lo que ha parecido sidente de Castilla trata oportuno sobre el origen, sen los negocios que ocur y establecimiento del Con riesen , no mudó de dic sejo unico, que se cono

tado esta Junta, y sí des ció en los principios de la pues en el Reynado del Monarquía Goda, y su res Sr. Felipe Segundo, quien tauracion, que justamen el año de 1588 la erigió te podemos denominarlo en Consejo, ó Tribunal, Consejo de España, ó de denominándole de la Cá Castilla , y de Estado; mara, á la qual señaló ne pues en él se trataban ma gocios determinados, y terias de Justicia, de Go materias particulares, que bierno , de Política , de en adelante habian de cor Guerra, y otros intereses responder á su conoci del Reyno; cuya exten miento, divididas en las sion hizo se separasen los tres Secretarías de Gracia, negocios, creándose Mi

Patronato, y Justicia, crea nistros, y Consejeros, que das al mismo tiempo para conociesen con distincion este fin. Mantiénese al pre de ellos. Entonces cada sente este Senado con una

Tribunal recibió su diéta

suma autoridad , la que do, segun la especie de hace á los Ministros, que negocios con que se dotó. en todo tiempo le com De aquí nació la creacion ponen, dignos del mayor del Consejo de Estado con honor , y respeto ; pero este nombre, debiendo su su número no le tiene principio al Señor Rey cierto, y se aumenta, ó Católico D. Fernando en disminuye á voluntad, y el año de 148o, quien en él

172

CO

CO

él puso cinco Salas en su Real Palacio, para la ex pedicion separada de las distintas clases de nego cios. En la primera asis tia el Rey con algunos de sus Grandes, y otros del Consejo, para el despacho de los de Estado, y de Gra cia. Así ya establecido, lo formalizó despues el Señor Carlos V. apellidándose en lo succesivo Consejo de Estado, como lo pro pone Don Pedro Benitez

Cantos (1). Su conoci miento se dirije á los asun

tos que interesan la feli cidad de la Monarquía, sus alianzas, tratados, co

municacion, ó negociacion con los Reynos Estrange ros; pero sus papeles se ha llan compuestos, é inven tariados con el título de Estado desde el año de

CONSEJO

DE ARA GON.

Electo Rey de Aragon el Infante D. Fernando, her mano del Señor D. Enri

que III. despues de haber se declarado pertenecerle esta Corona, por pronun ciacion que hicieron en justicia los nueve Jueces, que se señalaron de las tres Naciones Aragonesa, Valenciana , y Catalana, como refieren nuestras His

torias, siendo uno de ellos

el grande Apostol de Es. paña, y Siervo de Dios S. Vicente Ferrer, y en quienes se comprometie ron los Estados del Rey no , el Duque de Anjou, y Conde de Urgel, Com petidores del Infante Don Fernando, para no expo ner á las funestas contin

gencias de las armas un derecho que podia decidir

138o, en el Archivo de el seguro peso de la ra Simancas, segun lo testi zon, y la prudencia, trató fica D. Agustin Riol en el Político Rey D. Fernan do, que habia á su célebre MS.

ssad,

C

(1) Cantos Escrutinio de Monedas en la Dedicatoria de la Obra , S. Ch/.

CO

CO , 173

heredar esta Corona, es neció hasta su extincion en

coger los medios mas efi caces que le conduxesen al acertado gobierno de sus vasallos; y celosísimo de

el año de 17o7, que de

rogados los derechos, y fueros de Aragon por el

Señor Felipe Quinto, y unida esta Corona , y su justicia, erigió un Senado gobierno á las Leyes de

la recta administracion de

en el año de 1494, que

Castilla, se agregó al co en él la administrase, pres nocimiento de su Consejo

cribiéndole unas justísimas Supremo. Componíase de leyes, y reglas para su di un Presidente , un Vice reccion. Reconociéndolas Chanciller, y del Tesore posteriormente en el año ro general. En ausencias, ó de 1555 el Emperador vacantes de aquel, presi Carlos V. y separando el día este, siendo materias conocimiento que gozaba de gracia las que habian de en todos los negocios res tratarse ; pero en las de pectivos á los dominios justicia le correspondia al de Italia, creó para su ex Regente mas antiguo. Fal pedicion el Consejo de tando los dos, se compo este nombre, como se dirá mia de seis Regentes, dos en su lugar. Los Señores de Aragon, dos de Va Felipe Segundo, y Terce lencia, y otros dos de Ca ro hicieron sobre las di taluña, un Fiscal, y qua

chas reglas, ú ordenanzas

tro Secretarios. Tratabanse

algunas declaraciones ; y en este Consejo los negor últimamente el Señor Fe cios de todas clases, que lipe Quarto las mandó for pertenecian al Reyno. Ha mar en 21 de Junio de cíase indispensablemente 1623, compuestas de vein la eleccion de dichos em te y siete capítulos , en pleos en sugetos naciona cuya observancia perma les, lo que no dexaba de OCa

174

CO

ocasionar muchos perjui cios, gobernando muchas veces la contemplacion, y parcialidad de los Consul tores, para que se confirie sen en personas de su de vocion, y gusto. CONSEJO

DE

ITALIA.

Tuvo origen este Tribu nal en tiempo del Señor Emperador Carlos Quinto, quien le erigió en el año de 1555, á efecto de que entendiese en el manejo de todos los negocios per tenecientes á aquellos Rey. nos de Italia, los quales

CO Conservador del Patrimo

nio Real, y tres Secreta rios respectivos á cada es tado, ó Reyno. Conservó no obstante el de Aragon algo de su primitiva au toridad; pues en ausencia del Presidente del de Italia,

presidía el Tesorero gene ral de aquel. Era tan ex tensa su jurisdiccion, que comprehendia los asuntos de la mayor importancia, como de Justicia, Gobier no, Gracia, Hacienda, Pro

visiones de Arzobispados,

Obispados, y otras piezas

hasta el referido año es

Eclesiásticas de aquel Rey taban unidos al Consejo no. Consultaba para los de Aragon. Reglóle el Se empleos Políticos que le ñor Felipe Segundo, y se gobernaban, y Militares ñaló por su cabeza á un que le defendian, y aun Presidente , estableciendo disputaba con el Consejo igualmente seis Regentes: de Estado sobre las mate dos de Sicilia, dos de Ná

rias á él pertenecientes.

poles, y otros dos de Mi Pero finalmente desmem lan, de los quales uno era brada la Italia del Impe nacional de este Estado, y rio de España, se extin el otro de nuestra España. guió su Consejo , como Entraban asimismo en él que faltaba ya el objeto Consejeros de capa, y es de sus órdenes, y provi pada: tenia un Fiscal, un dencias. CON

CO

CO

175

consEJo DE LA su PRE

los repetidos favores que

MA INQUISICICN. Nunca

recibian del Cielo en tan

se hace mas inexpugnable repetidas batallas ganadas el fuerte muro de la Re de los infieles, siempre tan ligion, que quando se ha superiores en fuerzas, con lla bien sostenido del ze lo del Soberano. Esmerá

confusion no menos de ellos

mismos, que admiracion

ronse nuestros antiguos Re de todo el mundo. Permanecieron , pues, yes en fomentarla , por cuya razon merecieron el nuestros Reyes en medio nombre de Católicos,sien de tantas borrascas, sin que do el primero que se dis la mezcla de tan gran nú tinguió con tan christiano mero de Mahometanos, y epitecto el invicto Rey D. Judíos, como habia, des.

Alonso el Magno, ó el falleciese sus buenas espe primero, á quien pasados tres meses despues de su muerte, estando juntos los Grandes del Reyno, acor daron , y mandaron por edicto público se le deno minase en adelante

ranzas en el remedio, ni

llegase á frustrar la indus tria de los muchos, y muy combatidos religiosos pi lotos como gobernaban la hermosa nave de nuestra

con

Santa Fé, premiando Dios

igual título, por haber si

á nuestros Soberanos estos

do, tan cuidadoso del cul

trabajos con la recompen»

to divino, y ardentísimo sa de continuas victorias, en la defensa de nuestra

y adquisicion de nuevos

Sagrada Religion. Conti Imperios. No podian por sí mismos, oprimidos ya

InularOn Cn COInSCIVar CSta

sus succesores, valiéndose con el peso de tantas fati

de los medios mas opor gas, velar inmediatamente tunos que les dictaba el en la custodia, y guarda

debido agradecimiento á

de la Religion, y buenas COS

176

CO

CO

costumbres; y así su cui tigar los delitos mas ocul dado, y conservacion per tos en la especie referida, tenecia a los Obispos, quie ó que se oponen á nuestra nes por un derecho de su Sagrada Religion; y aunque

propia autoridad, y juris como el P. Mariana dice, diccion, inquirian, y cas

se hace antes mencion en

tigaban igualmente , que la Historia de Jueces Inqui otros, los delitos de here sidores al establecimiento

gía, y todos los demas de este serio Tribunal, no cometidos contra la Fé. Pe

eran en forma de tal, sino

ro para exónerar á estos solamente nombrados para Prelados de este gravísimo cierto tiempo, y la averi peso, cargando no poco guacion de ciertos casos. sobre sus hombros la pre Afirma el mismo P. Ma cisa vigilancia de sus súb riana (1), que el principal ditos, y por otras urgen Autor de tan grande es tísimas causas, se estable cudo de la Fé, fué el Emi nentísimo Cardenal de Es

ció el Consejo Supremo de la Inquisicion año de 1478, respetable por las autori dades Pontificia, y Real, que le atribuyen la mayor firmeza; loable por la in

paña Mendoza;el qual im pelido de su zelo, y vien do que por el continuo trato de los Moros, y Ju

tegridad de los Jueces que

iba derramando en estos insensiblemente el veneno

díos con los Christianos, se

le componen , Eclesiásti cos doctos, y graves por mas activo, y pernicioso su caracter, y circunstan de falsa doctrina, y con cias. Llámanse Inquisido taminándose nuestra na

res por el oficio que exer cion con los exécrables de cen de inquirir , é inves litos, que influía una estra ga (1) Lib. 24.cap. 17 . Historia de España.

CO

CO ,

gada libertad , y disolu

177

za de un Senado tan res

cion, hijas de tan perver petuoso, V. Simancas (1). CONSEJO SUPREMO DE sa mezcla de gentes, trató de aplicar este eficaz reme INDIAs. Descubierto el dio, para cortar de raiz el nuevo mundo, fue nece.

grave daño, que iba ya sario para la conservacion amenazando á nuestra Sa

de su gloriosa conquista, y

grada Religion. Estable.

establecimiento de la Re

cióse, pues, en el Reyno ligion , se tratase de or el Santo Oficio, y seña denar un gobierno chris lados Tribunales de la In tiano, y político, que mi quisicion en varias Ciuda rase áuno, y á otro por úni des, cabezas de jurisdic co objeto en aquellas vas cion, ú Obispado, crea tas Provincias. A los prin ron los Señores Reyes Ca cipios corria la expedicion

tólicos el Supremo de laIn. de todos los negocios al quisicion, residente en la cuidado del Consejo Su Corte , para que siendo premo de Castilla, ó de al superior á los demas de gunos de sus Consejeros, fuera de ella, velasen so

que á este fin se nombra

bre su procedimiento. Con decoróse mas con las gra cias, y privilegios obteni dos por dichos Señores Re.

ban; pero habiéndose au mentado el número de ellos,

la precisa breve expedicion

que exigian estos, obligó

es de la Santa Sede, en á que se despachasen por

tre los quales fue uno, que un Tribunal particular. Es no se admitiese apelacion te se denominó Consejo Su de sus sentencias en Roma. premo de Indias, que tu De su autoridad , y del vo principio en el año 1 51 I. Inquisidor General, cabe Fué instituido por el Se M (1) Simancas de Catholicis, fol. 34.

ñor -

-

178

CO

CO

ñor Rey D. Fernando el de España estan divididas Católico , segun refiere por los demas Consejos, y

D. Agustin Riol en su MS.

no menos para prevenir

Perfeccionóle el Empera con juiciosas determina dor Carlos V. en el año

ciones las injusticias, y ar de 1524, y le dió nuevas tificios, que persuade la reglas, y forma el Sr. Fe. malicia humana, favoreci lipe II. Compúsose de diez da del falso semblante con Consejeros, y un Presiden que la representa á los ojos te, un Fiscal, y dos Se de los hombres la larga cretarios. Tuvo varias al distancia, haciendo que lle teraciones en quanto al nú guen á los oidos del So mero de Ministros Toga berano muy gastados los dos , pues el de los de llantos de los miserables. Capa, y Espada, que siem pre ha habido, ha sido ar bitrario , y nunca fixo. Prescribiéronse al principio para el gobierno de aquel dilatadísimo Imperio las mas acertadas reglas, que posteriormentenecesitaron muy poco aumento. Fué sumamente preciso se mi

Goza de la autoridad Real,

y Pontificia, delegada por

repetidas Bulas, y conce siones de la Santa Sede.

Goza tambien de la pree minencia de ser de término,

y sus Ministros de los pro

pios sueldos, prerrogativas, y exénciones que los del Consejo, y Cámara de Cas

rasen con la mayor refle tilla, como todo se decla xion estas, á causa de los ra en Real Cédula de 13

muchos, y gravísimos ne de Septiembre de 1773. Miráronse con tanto des. gocios que en este Tribu nal se tratan; pues es tan velo, y cuidado todas las universal su expedicion, cosas de aquel nuevo Im que abraza todas las ma perio conquistado, que pa

terias que en estos Reynos

ra que siempre se conser Vd

CO

CO

vase la memoria de lo pa sado, y se gobernase mas

179

Academia de la Historia. CONSEJO DE LA CAMAº

rectamente, se eligió por RA DE INDIAs. Es muy los Señores Reyes Católi posterior su ereccion á la cos á aquel célebre varon, de este Tribunal; pues sin y erudito Dean de Grana embargo de que S. M. pro da Pedro Martir de An

veía, como único Señor del

glería, primero en aquella nuevo mundo, todos los dignidad, para que escri empleos, dignidades Ecle biese todos los sucesos acae

siásticas, y Seculares, y cidos en las Indias, y nue desde el principio se tra vos

descubrimientos

de

taron , muchos negocios, aquellos Paises; y mandó que al presente se provi que quando se hubiesen de dencian por la Cámara, to hacer relaciones de las con

dos ellos se manejaban por

quistas, y nuevas adquisi

el Consejo pleno , y sus Ministros juntos consulta ban al Rey los menciona dos empleos, habiendo du

ciones, entrase el referido

Pedro Martir de Anglería en el Consejo, para que como hombre muy ins rado este género de gobier truido en semejantes mate no hasta el año de 16oo, rias, informase á sus Mi que se formó por el Sr. Fe

nistros , y les instruyese en lo que podia conducirles al acierto; de cuyo exem plar tuvo origen el empleo

lipe II. la Cámara com puesta de varios Ministros

del mismo Consejo. Cor rió en esta manera hasta

de Cronista, que se estable el de 16o9 , en que á re

ció en este Tribunal, y que presentacion del Conde de succesivamente se ha con

Lemos, Presidente á la sa

tinuado hastanuestros tiem zon del Consejo, y otros

pos; pero al presente se ha graves Ministros, se redu lla refundido en la Real xo á la disposicion anti M2

gua,

I8o

CO

CO

gua, y mandó por el Se gadas, Corregimientos, y ñor Felipe III. entendie otros empleos políticos pa sen, como antes, todos los

ra el gobierno de aquella

Consejeros en las Consul Monarquía. Ha sido dis tas, y despacho de los de tinguido con muchos ho mas asuntos. Continuóse nores por los Soberanos, así hasta el año de 1644, que han sabido conservar en que el Señor Felipe IV. tan dignos Ministros, como volvió á restablecer la Cá en los tiempos pasados, y mara, mandando que en en el presente han obtenido, el Consejo de Indias hu y obtienen este empleo.

biese Consejo de Cámara, como solia, y nombró pa

CONSEJO

DE

LAS

OR

DENEs MILITARES. Corria

ra ella tres Consejeros, antiguamente el manejo de

permaneciendo despues es los negocios respectivos á tos, no obstante la repre cada Orden Militar al cui sentacion que se hizo por dado de sus propios Maes los restantes Ministros que tres, que como cabezas de quedaron del Consejo. Des ella mantenian una suma de entonces hasta ahora no

autoridad , y poder; de

se ha innovado , sí bien manera, que sus muchas

no hay número fixo de Mi nistros; pero los que hay se juntan con el Presiden te Lunes, y Miércoles á tratar de varios negocios,

riquezas, y aliados les in fundian tan grande ayre, y

espíritu de soberanía , que producian cuidado á, los

mismos Reyes. Conside que corresponden á su co rando esto el gran políti nocimiento, y proponen co, y Señor Rey D. Fer á S. M. como antes, las nando el Católico, pro pados, Obispados, Preben

curó con destreza unir á la Corona los tres Maes

das, Curatos, Plazas To

trazgos de Santiago, Al

Consultas de los Arzobis

Call

CO

CO

I8 I

cántara, y Calatrava. Con se la concedió el Papa

siguió para hacer mas fa Adriano VI. al Rey Don cil, y asequible su intento Carlos, y todos sus succe de la Santidad de Inocen cio VIII. le concediese la administracion de los di

mantienen nuestros Mo

chos tres Maestrazgos. Mu.

cho refiere el erudito His

sores, en cuya posesion se narcas; como todo lo di

rieron por este tiempo D. toriador de España el Pa Garcia de Padilla, Maestre

dre Juan de Mariana (1).

de Calatrava, y D. Alon

Como se aumentase con

so de Cárdenas, de la Or

este motivo á la Corona el cuidado de un número harto considerable de ne

den de Santiago , con lo qual , y haberse podido

lograr renunciase en favor gocios, fue necesario para del Rey D. Juan de Zú su buena direccion el es ñiga, Maestre de Alcán tablecimiento de un Tri tara, quien permutó su bunal. Este se llamó Con Maestrazgo por el Arzo sejo de las Ordenes, que se bispado de Sevilla, fue fa gun la opinion mas comun cil tomase el Rey, sin la tuvo principio el año de menor alteracion , la po 1494, reynando los Seño sesion de estos tres títulos, res D. Fernando, y Doña rivales entonces en algun Isabel; pero no carece de modo de la Corona. Ex duda el referido origen, tendió algo mas esta conce respecto de que no habién sion el Sumo Pontífice dose concedido la perpe

Alexandro VI. y dió el

tua administracion de los

derecho de succeder en la

expresados

Maestrazgos

administracion á la Reyna hasta los tiempos del Se ñor Emperador Carlos V. M 3. CI d.

Doña Isabel. Ultimamente

(1) Mariana lib. 16. cap. 5. Historia de España.

I82

CO

CO

era escusado crear formal y expedientes que no eran

mente Tribunal alguno; si de justicia. Para el despa no que digamos haberse cho de esta habia Jueces establecido temporalmen de Letras, que como Ase te, y durante el reynado sores conocian juntamente de los Reyes Católicos; lo con los Caballeros de las

que es de presumir, pues tres Ordenes, y juzgaban en su gran política, recti sobre todas las causas de tud , acertado gobierno, esta clase. No continuó y deseo de mantener la siempre en el mismo es administracion de justicia, tado, porque padeció al no cabia

omitiesen este

gunas variaciones ; y su

.medio tan saludable, para que se guardase el mejor orden en el despacho de los varios asuntos, que se

primiéndose últimamente

ofrecian continuamente en

los Consejeros de Capa, y Espada, se formó un Tri bunal compuesto de un Presidente, ocho Conse

los Maestrazgos; ó sería jeros Togados, un Fiscal, solamente una Junta par un Secretario, y otros di ticular con semejante pri ferentes empleos.

a

vativo

conocimiento

en

coNSEJO DE LA SANTA

aqúellas materias, y no

cRUZADA. Concedióse la

Tribunal permanente con Bula de la Cruzada, segun este nombre. Compúso la opinion de Mesa, ci se al principio de dos tando á Perez de Lara, por clases de Caballeros ; ó Julio II. al Rey de España mas propiamente de Ca en el año de 1 5 o 9 ; en balleros de Capa, y Es cuya gracia se dió la fa pada, y tres Secretarios, ca cultad de percibir el pro da uno por su orden, quie ducto de las limosnas que nes formaban Consejo, y se sacaron de ella para determinaban los negocios, ayuda de mantenerlos exér -

C1

CO

CO

1 83

citos, y armadas contra tos , y meritorios de la infieles; pero sin embargo, Iglesia. Esmeráronse los mas antiguamente se hace Reyes Católicos en conse mencion de esta concesion, guir estos, y obtuvieron como se reconoce de una

de la SantaSede en los años

Bula de la Santidad

de 1478, 79, 81, y 482,

de

Pio II. expedida en el año para atraer con dulzura, y de 1458, en que hacien mover el católico corazon do memoria , y relacion de sus vasallos, Indulgen de otra, por la qual su pre cia Plenaria á todos los que decesor Calixto III. dis

concurriesen á la

guerra

pensó á Enrique IV. la contra los Moros, ó sir Cruzada, y otras Indulgen viesen para ella con algu cias, con la condicion de na limosna. Crecieron en que sus utilidades no se lo succesivo estas rentas,

empleasen en otros fines, por lo qual se formó en que en las guerras de Gra el año de 1 534 para la nada, y Africa contra los administracion , y distri Moros, y en defensa de

bucion de ellas el Conse

la Religion Católica, dis jo de este nombre, presi pensa al referido Monarca dido de un Comisario Ge

igual concesion (1). Ha neral, dos Ministros del cíanse dignos de estas mer Consejo de Castilla, otros cedes de los Sumos Pontí dos del de Indias, y un fices los Reyes de España, Fiscal, y se adjudicó igual porque sus acciones glorio. mente á su conocimiento sas conciliaban su favor; y lo que miraba á las otras el zelo, que experimenta dos gracias del Subsidio, ban en ellos por la Fé, y Excusado. En quanto á

les obligaba á que no les la de Cruzada, no era ab escaseasen los bienes san

soluta la concesion, sino M4 TC-«

(1) Riol. MS.

184

CO

repetida anualmente, por

CO

posiciones á este fin.

que al fin de cada año se

Las mismas causas , y

edia al Sumo Pontífice

falta de dinero en el Real

por el Embaxador de Es Erario , para resistir las pañase prorrogase para otro fuerzas de los infieles, y

siguiente la gracia, ofre

deseo de contenerlos en

ciendo á la Corte de Roma cierta limosna voluntaria

sus debidos términos, mo

tivaron las otras dos gra

para la fabrica de S. Pedro; cias de Subsidio, y Excu cuya práctica se observó, sado, habiéndose concedi hasta que estando de Emba. do la primera por Pio IV. xador en Roma el Conde

ó V. y por este la segun

de Olivares, alcanzó del da, la qual en dos oca

Papa Sixto V. la extension siones fué obtenida por el de esta gracia por seis años, Sr. Felipe II. una en el año con la obligacion de con de 1567, en que la Santidad tribuir para la misma fá del mismo Pio V. le con brica con cien mil escudos

cedió la eleccion de la ma

de oro, que se sacarian del producto de la misma Cru zada, y pagarian en cinco plazos, veinte mil en cada uno; en lo qual, habien

yor Casa Dezmera , des pues de las dos mayores en no habiendo tenido efecto

do ocurrido cierta nove

aquella, volvió á suplicar

cada Parroquia de todo el

Reyno; y la otra, quando

dad entre las dos Cortes, se al Sumo Pontífice repi

expidió su Santidad Bre

tiese su gracia; en cuya vir

ve en 24 de Septiembre tud amplió su concesion á

de 1 588 , mandando al la mayor Casa Dezmera en Nuncio, que residia en el año de 1 571. Denomi España , cobrase del Te nóse Excusado, porque pa soro de la Cruzada los cien gando el vecino, que de mil escudos, con otras dis bia contribuir con su ma yor

-

I85 yor diezmo al Rey, que y últimamente el Sumo daba excusado, y exénto Pontífice Paulo IV. con de satisfacerlo á su pro cedió al Emperador la fa CO

CO

pia Iglesia. La gracia del

cultad de

nombrar una

Subsidio consistia en co

persona determinada, que

brar el Rey en cada uno entendiese en la expedi de cinco años ciertas ren

cion de los negocios que

tas eclesiásticas, que debian OCurr162SCIn en eStaS treS percibir los Eclesiasticos Gracias; el qual desde en por razon de sus Benefi tonces se empezó á llamar cios , pensiones, &c. pa Comisario General , ha ra la manutencion de se biendo sido el primero que senta galeras, con que se fué nombrado para este estuviese en viva guerra honorífico empleo el Doc contra los Moros, y Tur tor D. Francisco de Men cos, y poder reprimir su doza , hijo de D. Diego Fernandez de Córdoba, orgullo, y arrogancia. Corria antes la execu Conde de Cabra, á quien cion, y colectacion de las se colocó por Cabeza del rentas por mano, y dis referido Consejo. Este es posicion de personas , á el peculiar origen de las quienes el Papa encargaba tres referidas Gracias, que esta comision ; y así en el al presente gozan nuestros año de 1 485 se cometió Señores Reyes; pero muy su recaudacion al Cardenal

anteriormente se observa

D. Pedro Gonzalez de

en la Historia una figura

Mendoza, que para este de su establecimiento, y fin expidió sus órdenes.

Nombráronse en los pos

principalmente el de la Cruzada, la qual convie

teriores tiempos á diferen nen nuestros Historiadores, tes Obispos, como fueron y entre ellos el P. Maria el de Avila, y de Leon; na, en que le trae desde la

186

CO

la famosa batalla de las Navas de Tolosa en tiem

CO

posterior cóncesion á nues tros Monarcas de la Cruza-,

po del Rey D. Alonso VIII. da, que verdaderamente en de cuya orden fué á Roma el efecto no se distinguia, y el Arzobispo de Toledo, fué lo mismo que si se hu

á fin de alcanzar indulgen

biese cedido en favor del

cia. á los que armándose Rey la limosma de esta in con la Cruzada, ó señal de la Cruz, concurriesen

dulgencia, para poder man tener la guerra contra in

á aquella guerra. Obtenis fieles; pues los que que da, pues, del Papa Inocen rian gozarla (supuesta la cio esta gracia, se juntó un gracia del alma), habian numeroso exército de Cru

de concurrir, y contribuir zados, el qual, con el fa con sus expensas. Al pre vor del cielo, consiguió sente se halla extinguido es derrotar innumerable Mo te Consejo, y reducido á risma. Repitióse igual mer Junta, que preside el Se ced en el reynado del Sabio ñor Comisario General. CONSEJO REAL DE HA Rey D. Alonso, á quien con motivo de las nue CIENDA. No se erigió es vas guerras, que preveía te formalmente en Tribu contra los Moros, conce nal hasta los tiempos muy dió el Papa Alexandro IV. posteriores ; pues aunque indulgencia plenaria para siempre se ha velado cui todos los que tomada la dadosamente sobre la Ha señal de la Cruz, asistie

cienda Real, ha padecido

sen en aquellas guerras, y muchas alteraciones su go

ayudasen con sus caudales

bierno. Estaba encomen

á este santo fin. Este prin dado este al Mayordomo cipio se tendria (pode mayor, que en tiempo de mos creer con bastante fun

los Godos era el Conde

damento) presente para la del Patrimonio Real, de don

CO

CO

, 187

donde nació la práctica de para la conservacion del firmar los Tenientes del

Reyno, como es el Real

Mayordomo mayor antes Erario: lo que advirtien del Presidente del Conse do los Señores Reyes Ca

jo de Hacienda todas las tólicos, bien instruidos en hibranzas, y despachos que todas las materias de Es ordenaba el Consejo; cu tado, nombraron por Con

ya preeminencia se confir tadoresá Alfonso de Quin. mó, y aseguró por Real tanilla, al Doctor D. Juan Orden del Señor D. Feli

Diez de Alcocer, á Gar

pe V. en 28 de Noviem cia Franco, y Alfonso de bre de 1719. Habiéndose Valladolid., todos de su aumentado la Real Hacien Consejo, y prescribieron da con el motivo de las

por Real Cédula, firmada

Alcabalas, y otros Servi de sus manos, la forma, cios concedidos por los y reglas que habian de ob Pueblos en favor de la Co

servarse en lo succesivo en

rona, se crearon tres Con

la distribucion, y cuenta tadores mayores, á cuyo de los caudales que entra

cuidado , y vigilancia se sen en la Tesorería Real; encargó la administracion cuyas reglas, ú ordenan de los Reales haberes, sir

zas, se dice fueron las pri viendo estos empleos las meras, y mas antiguas con primeras personas del Rey que se gobernó este Conse. no, como eran los Ricos jo. Nombráronse tambien hombres, ó sus Tenientes. en el tiempo de los mismos Con el transcurso del tiem

Señores Reyes Católicos po se fué padeciendo una por Contadores al Duque suma decadencia -, desor de Bejar el Comendador den, mala administracion, mayor, Antonio de Fon

y poquísima vigilancia en seca, y algunos otros suge una cosa tan importante tos de la mayor distincion. /

Mu

I88

CO

CO

Mudó esta especie de bre, y con solo el dictado, Tribunal, y reduxo á me de Contador mayor el ro empleo el Señor Em Príncipe de Evol por el perador Carlos V. confi año de 1561. Anterior riéndoselo á su Secretario Francisco de los Cobos,

mente , y en el año de 1544 se establecieron por

Comendador mayor de el mismo Monarca otras Leon, quien lo obtuvo nuevas ordenanzas, en las muchos años: lo que real: quales proveyó, que los mente fué renovar su an que en lo succesivo obtu tiguo establecimiento, esto viesen este empleo, nom es por lo que miraba á re brasen sus Tenientes , de gentarlo uno solo, que co los quales eligiese el Rey. mo diximos en el princi á quien le pareciese, para

pio, se denominaba el Con que con tres Letrados vie de de Patrimonio Real. Tuvo otra innovacion en

sen , y determinasen los

D. Bernardino de Mendo

mas

negocios , y pleytos ; y tiempo del Señor Felipe II, para darlos mayor repre habiéndolo restituido al sentacion, y autoridad, les antiguo estado, y nom concedió título de Oido bró en el año de 1557, res, con igual jurisdiccion estando en Flandes , tres en su clase, que á los de Contadores mayores, que las Audiencias. Tomáron fueron Rui Gomez de Sil se varias providencias con va , Príncipe de Evol, cernientes á la mejor , y exáóta direccion de

za, y Gutierre Lopez de los negocios, con los qua Padilla. Duraron pocotiem les se gobernaron , hasta po estos Señores en el man que en 2o de Noviembre do de la Real Hacienda, de 1 593 se expidieron cier

y quedó casi únicamente,

tas ordenanzas en declara

y no mas de en el nom cion de las antiguas, en las A

que

CO

-

CO

189

que se mandó hubiese un experimentado no poca in Presidente, con quien asis fidelidad en algunos de sus tiesen algunos Ministros Ministros: d minori quip del Supremo Consejo de pe, esque ad majorem, om Castilla. En el año de 16o 2

se mudaron algunas cosas,

nes avaritiae student. Je rem. se le mudó el Señor

y estableció un número fi. Felipe IV. y formó una xo de Ministros, fuera del

Junta de varios Ministros

Presidente, y los dos de

en casa del Presidente de

Castilla. Ultimamente, aun

Castilla; y á consulta su despues de reducidos los ya expidió orden para la negocios, y materias de creacion formal del Con Hacienda al orden dicho, se sejo Real de Hacienda. determinaban por tres Tri Nombró por su Presidente, bunales, conforme á la divi

confiriéndole

título

de

sion, y aplicacion que se ha Contador mayor, á Gili bia hecho ácada uno de ellos;

mon de la Mota, acom

los quales eran el Consejo pañándole de cinco Con de Hacienda, el Tribunal sejeros, y señalando á uno de la Contaduría mayor, y de ellos por Gefe de las el de Oidores.

Creáronse

dos Secretarios, como otros

dos Secretarías. Padeció al

gunas otras alteraciones en este intermedio, hasta el

diferentes empleos, para la recta administracion, y ma año de 1644, en que se

nejo de la Real Hacienda, reformó la antigua dispo en cuya explicacion es im sicion, y reduxo el Con propio de nuestro asunto sejo á seis Ministros de Ca el detenernos. pa, y Espada para los me No fue este el último gocios tocantes á gobier

semblante con que quedó

no. Para las materias de

este Consejo á la vista del justicia se crearon cinco Reyno; pues habiéndose Oidores, ó Letrados, y CIT

I 9O CO en el de la Contaduría tres

CO

tinguidas las demas plazas

riencia de estos beneficios hizo conocer á muchas las

despojo en manos de na Contadores, quedando ex ciones extrañas! La expe en sus vacantes. Al presen te los de Capa, y Espada ventajas de su estableci no tienen número fixo, y miento; para cuya con así se confieren á diferen servacion, y seguridad con tes personas en premio de cedieron no pocos privi los méritos que contrahen legios, y exénciones á los en servicio de S. M. mercaderes, y negociantes; CONSULADO. Es el como igualmente se ha comercio uno de los mas practicado en España, dis hermosos ramos, que hacen ensándose tambien en va florecer las Repúblicas: des. rias Cédulas, y Provisiones tierra las grandes calami Reales á los Comerciantes, dades, con que las aflige la y Mercaderes diferentes

pobreza: pone en conti gracias, y mercedes para su nuo movimiento á las ar

mayor fomento. Pero en tes, y manufacturas: en lo que acertadamente se ha riquece á los aplicados, manifestado el deseo de de los

adelantar el comercio en

ociosos , fomenta el au

tre las naciones bien go

vence la desidia

mento de los Pueblos, lle. bernadas, ha sido en esta na de abundancia á los na

blecer para su direccion

turales , y estorba la ex algunos Consulados , ó traccion de los propios te Juntas particulares de per

soros á los Reynos extran sonas instruidas, para que

geros. Con quánta razon entendiesen únicamente en podíamos en España que su aumento, y determi jarnos, hasta ahora, de es nacion breve de las causas. ta desgracia, viendo nues Siguiendo esta sabia má tras riquezas hechas triste xima , se halla introdu C1

CO

CO

I9I

cido esta especie de Juz reside el Consulado, ac gado en nuestra España cede la voluntad, y auto desde muy antiguo, y al ridad del Rey: deben ju presente permanece con el rar exercerlo bien, fiel, y nombre de Consulado. So

legalmente, como convie bre todo lo qual puede ne al interes del público, verse á los sabios, y eru y beneficio de los parti ditos Escritores, y zelosos culares. Ministros Don Gerónimo

CONTADORES EN

Ustariz, y D. Juan Solór JUICIO. Los que están zano, Política Indiana.

nombrados de oficio, ó

Es, pues, el Consulado nombra el Juez para la li un Tribunal , ó cuerpo quidacion, tasacion, ó re compuesto de Prior , y vision de las cuentas pre Cónsules, establecido por sentadas en juicio, sobre el Rey en España, y por las quales deben exponer el Virrey en el nuevo Im el suyo, segun su arte, ó perio de las Indias, quien pericia, sin mezclarse en goza de facultad Real para puntos, que tocan á Dere. este efecto. Comprehende cho, que son agenos de su su jurisdiccion las causas encargo. Tambien pueden de los Mercaderes tocantes nombrarlos las mismas par al comercio, para las qua tes, y entonces igualmen les tiene un privativo co te proceden á todo lo ex

nocimiento (1). Es oficio público, elegido por au

resado. CONTESTACION. •

toridad pública, pues á la Es la respuesta que da el eleccion de los Cónsules,

reo, ó el deudor, negan

que corresponde á los Mer do, ó confesando lo con caderes del Lugar donde tenido en la demanda pues ta

(1) Cur. Filip. V. Consulado. L. 1. tit. 13 lib. 1. Recop. L. 12. tit. 4. P.3.

I 92

CO

CO

ta por el actor, ó acree trabandistas de las penas dor, de que se le comu impuestas por el Derecho; nica el necesario traslado. y en el fuero interno, sien Es, pues, el primer acto do, como son, unos de que el reo hace en el jui rechos que deben prestar cio, raiz, y origen de los se al Soberano por recom demas que subsiguen (1); pensa de su proteccion, y y para su cumplimiento le defensa, y para la manu concede el Derecho nueve

tencion de su Real Perso

dias, dentro de los qua na, no se libertarán de cul les está obligado á ne pa, restitucion, y pena (2).

gar, ó contestar lo pedido

CONTRIBUCION.

or el actor, salvo en asun

Es la prestacion de dere to de alcabalas, que no chos, que se debe á S. M. tiene mas término que el por sus vasallos, así legos, de tres. por razon de los bienes que CONTRABANDOS.

poseen (excepto que por la calidad de sus personas, troducciones de géneros hidalguía , ú otro justo Llámanse así todas las in

prohibidos en el Reyno, ó motivo se hallen exéntos), extracciones de ellos á otras

como Eclesiásticos, de to

Provincias; ó bien la en

dos aquellos que adquirie

trada de otros sin guias cor sen por tratos, negociacio respondientes, ni paga de nes, arrendamientos , re los derechos debidos á S.M. ventas de géneros, ó fru contra los bandos, y le

tos, en los quales deben

yes promulgadas por su considerarse como legos; y Real C)rden. Hácense reos

lo mismo se entiende por

los contraventores, ó con lo que pertenece á qua les (1) L. 3. tit. 1o. P. 3.

(2) Victor. Relec. tract. de Pe

testate civili, n. 2o.

CO y

CO

- 193

lesquiera bienes raices, que do salvas sus personas, adquiriesen, ó hubiesen ad sin recurrir al Juez Ecle quirido los mismos Ecle siástico. No así por lo res. siásticos, y manos muer pectivo á la segunda clase tas, posteriormenteal Con de bienes, para cuya con cordato del año de 1737,

tribucion deben acudir á

y distintos de los de su las Justicias Eclesiásticas, á primitiva fundacion. Para fin de que apremien á los la exäccion , y cobranza deudores para su pagó, lo de los unos, y otros de que executarán los C mis rechos, debe gobernar dis. mos Párrocos en los Luga tinto modo, y método; res; y Pueblos donde no porque liquidado el pro hubiese Vicarios, por de--

ducto de las negociaciones, legacion que estos habrán y grangerías por las rela de hacer en ellos, para evi, ciones juradas de los mis tar toda molestia, y de mos Eclesiásticos; y en su mora en la cobranza. CONTUMACIA. Re

defecto por el aprecio, y

estimacion que practicasen beldía, tenacidad, ó perti los peritos nombrados á nacia , digna de castigo. este fin por la Justicia, pa Díxose d contemnendo, por sarán estas á los deudores

que el reo llamado por el

la razon puntual de lo que deben pagar; y no exe cutándolo, podrán proce der por su misma autori dad á hacer efectivo el pa go del repartimiento en los bienes sujetos á la con tribucion, y en otro ca

Juez en los términos, y con el modo que prescri

so en los demas, dexan

desmandamiento (1).

be el Derecho, se resiste

venir á su presencia, y desprecia el precepto de comparecer en su Tribu nal. Llámase en muestro

Derecho desobediencia, ó

(1) L. ro. tit. 9.

P. I.

N

CO

I 94 CO CORONA. Tratando de tantos derechos de la

CO ,

tas llanas, delgadas, y no floreteadas

, sin em

Magestad , no es ocioso bargo de que D.Geróni tratar tambien de las in

mo de Urrea dice se dis

signias Reales, que la ador tingue el Coronel del Du nan. Es, pues, una de aque que del de los otros títu llas señales, que represen los, ó del Marques, en que

ta la suprema dignidad, y es floreteado, ó tiene flo Real caracter del Príncipe, res grandes con piedras como de nuestros Monar

cas, que no reconocen su

preciosas. CORREDOR. Son lla

perior en lo temporal: su mados así aquellos que an forma debe ser floreteada, dan tratando, ó concertan

y con otras orlas Reales, re do los géneros, y merca matando en puntas anchas, derías para otros, los qua y grandes. Es tan propia, les deben usar fielmente de

y privativa esta insignia de su oficio, sin cometer el la Magestad, que no puede menor fraude en perjuicio usarla en sus armas Señor

del comprador, ó vende dor.

Para su obtencion alguno, salvo los que en aquella forma, y manera debe preceder el nombra las tuviesen de sus mayo miento, y eleccion del res, y que acostumbraron Lugar donde fuere estilo, á traerlas así por descender y costumbre usar de él; el qual por ser público, de Persona Real (1). CORONEL. Es la in ha de jurar el vecino nom signia propia de los Gran brado, antes de empezará des, y otros Señores del exercerlo, cumplir fiel, y Reyno. Su forma es una exáctamente con él. La Ley corona pequeña con pun de Partida (3) extiende su sig(1) Moreno de Vargas t. 2o. n. 3. de la Verdadera honra Militar, P. 3.

(2) Varg. dict. loc. Urrea Diálogo.

(3) L. 33 tit.26. Part. 2.

-

CO

,,

, , CO,

195

significacion á los que ven

á los Gobernadores de sus

den qualquiera especie de alhajas en rifas, dándose las al mejor postor. Baxo de dicha apelacion se com

Pueblos; ademas de que

con el largo imperio del vencedor, llega el vencido

á padecer en sí una general

prehenden tambien los que transformacion, empezan se denominan Corredores de Letras. CORREGIDOR. Es

do por las leyes, y el go -

bierno, acabando con el nativo idioma ; siendo lo

por lo general el Magistra mas sensible la irreparable do de mayor autoridad en pérdida , muchas veces, el Pueblo, y á quien debe

de nuestra verdadera Re

este prestar su obediencia, ligion. Así lo experimen y reconocer por Superior tó nuestra España por lar suyo, y cabeza, como que representa la persona del Rey, y su Justicia. El uso de esta voz, y denomina cion del empleo, no fue co nocida en España hasta los tiempos posteriores; pero

gos tiempos, hecha un pú blico teatro de Marte en

tre las mas poderosas na ciones del mundo, y el ob.

jeto mas deseado de su am bicion, y codicia. Llamóse entre los Romanos Prae

trae su origen de los Ro tor , Praeses Provinciae, manos; pues, como dice el Praefectus; pues aunque Señor Covarrubias, se hace varían los Autores en la in mencion de haber habido

en la República Romana este oficio, por lo que no es de extrañar, que siendo los Españoles tan fieles imitadores en muchas co

teligencia de estas voces, atribuyendo mas lata signi ficacion, y extensa jurisdic cion á unos que á otros de los significados en ellas: que se deban entender por

sas de los Romanos, nom Gobernador de la Ciudad, brasen con la misma voz

como por excelencia se lla N2

ma

196 CO CO maba el Corregidor de Ro Maestro Florez (1). ma, Prefecto, ó Praeses

Aunque durante el Im Provinciae, por la Provin perio Romano en nues cia sujeta á su gobierno; ó tra España pudo ser cono que expliquen mas limita-, cido el dicho empleo con

da jurisdiccion, y atribuyan los referidos dictados, no menor autoridad; siempre

le hallamos denominado

significan aquel qui preest, así en los tiempos succe que gobierna, que rige el sivos, despues de sacudi Pueblo , ó Provincia, la da su dominacion; pues

qual entre los Romanos se en las Leyes de Partida, llamaba Diócesis, compre Fuero, y otras, solo se hensiva de cierto territo apellidan las Justicias con

rio, ó congregacion de el de Adelantado, Juez, muchos Pueblos, ó Ciu Merino, Alcalde, y otros dades, cuyo gobierno se diferentes, los quales nom encomendaba á los Preto braba el Rey, con mas, ó res, ó Presidentes. Trasla menos jurisdiccion, segun dóse despues al gobierno se le señalaba el gobierno

Eclesiástico, y se usó en de cierta Provincia, Ciu el Canon último del pri

dad, Pueblo, ó Lugar (a).

mero Concilio Toledano, Alteróse esta disposicion

para manifestar, la jurisdic posteriormente, ya por cion respectiva á cada que introduxo la costum Obispado ; con lo qual bre en algunos Pueblos, que puede entenderse la dis gozasen de la facultad de

tinta significacion que atri nombrar Alcaldes, y Jus buye á esta voz Ciceron, ticias entre sus naturales; y que explica propiamen ya porque otros obtuvie te el eruditísimo Padre ron privilegios de los Re -

(1) España Geograf. Eclesiast. cap.2.

(2) L. 3. tit.5 lib. 3. Recop.

yes

CO

CO)

1.97

yes para ello, como se co cultad, aún despues de es-, lige de una Ley de la Re tablecido este empleo por

copilacion (1), de donde algun tiempo; pues no. obstante que solian nom

vinieron á llamarse sin du

da Alcaldes Foreros, por brarse restos Jueces Corre-. la facultad , y fuero de gidores para algun Pueblo, que gozaban para su elec era solamente para que co cion. En esta misma Ley nociesen de algun asunto,

se descubre ya el origen, ó suceso particular. o Lo y voluntad del Rey , so

mismo se advierte en unai

bre, enviar á los Pueblos de las Peticiones a hechas, otras personas extrañas pa pór el Reyno en las Cor ra la administracion de jusº tes de Burgos al Rey Don ticia, no obstante la an Enrique II. y en las cele teriormente referida cos bradas por su hijo D. Juan tumbre; bien que no con el Primero en la misma

el nombre de Corregidor; Ciudad, Era 1417, en que y aunque dice nuestro Bo dice pidieron que el Pue vadilla se halla introdu

blo que tiene fuero de no

cido en la Peticion 8 de darle Justicia el Rey, si las Cortes de Leon , ce no la pide el Pueblo todo, lebradas en tiempo de D. ó la mayor parte, que en Alonso el XI. yo noto en tonces le dé hombres de sae

la coleccion de Leyes, y reeminencia; y concluye: Capítulos de Cortes, que mandó el Rey, que fuese

tengo de Padilla, no ha segun su padre lo mandó. cerse semejante mencion, A estos Jueces se les dió y solo usa de las voces de despues el nombre de Cor Alcaldes Foreros, óJuez. Permanecieron con esta fa r ,

.

*-

.

.

. .

. ..

regidores; pues vemos que en una Ley se intitulan de

-

... . . .

. . . .

.

()

L. 6. 7. tit. 18. Part. 3.

N3

es

198

CO

CO

esta manera : Pero si se

lantar su propio interés, hallare, que por culpa de que á favorecer el bien algunos Caballeros, ó otras público, determinó el dis ersonas se movieren escán

cretísimo Monarca D. En

dalos, y ruidos, y otros rique III. poner Corregi males, por causa de lo qual dores en las Ciudades, y Nos enviarémos Corregi Villas del Reyno; cuya dor. De cuyos lugares se novedad á los principios, viene á inferir se iba ya ya fuese porque el nom introduciendo la nomina

bre les parecia algo im

cion de las Justicias , ó perioso, ó ya porque cor

Corregidores, quando lo tase los vuelos al gobierno edia la necesidad , ó propio , á que estaban utilidad de los Pueblos, acostumbrados , fué tan precediendo á este fin mal admitida por los Pue su misma súplica ; pero blos , que Sevilla lo re de lo mismo se evidencia

pugnó, y á su imitacion

eran enviados para la de otras Ciudades ; pero al

cision de algun caso par

fin se fué suavizando la

ticular, ó tiempo limita providencia, y quedó es do, conservando los Pue tablecido este género de

blos, y Ciudades su fue Magistrado, principalmen ro, y costumbre de nom te desde el Reynado de brar Justicia de sus mis los Señores Reyes Cató mos naturales; al modo licos, quienes empezaron que ahora se practica en á enviar Corregidores por

los Lugares; hasta que ex uno, dos, ó tres años con perimentándose los gra plenísima jurisdiccion en ves daños que padecia la todo género de causas, no Justicia, administrada por gozando despues las refe los Alcaldes Ordinarios,

ridas Ciudades la libertad

inclinados mas bien á ade

de elegir, ni aun en caso de

CO

-

CO

I99

de muerte ; porque va misma práctica se observa cando el Corregimiento al presente en Vizcaya, y por esta causa, entra des Provincia de Guipuzcoa, de luego el Teniente, si adonde se envian por Cor le hay en el Pueblo, ó el regidores Ministros de la Regidor Decano toma Real Chancillería de Va la Vara, y hace las veces lladolid, lo que puede

de Corregidor, represen provenir del ya referido tando al Príncipe, quien, origen. CORSARIO, ó COR como legítimo Señor de -

todo su Reyno, puede SISTAS. Son aquellos va conferir este oficio de Re sallos del Rey, Armado pública á su arbitrio; so res de Navíos, y otras em bre lo qual puede verse barcaciones, á quienes se latamente al Erudíto,

les concede por S. M. fa cultad para hacer guerra Político Bovadilla (1). Es tan digno de esti en la mar contra los ene macion este empleo, que migos declarados de la

atendiendo á su caracter, Corona, como Moros, y

integridad , y literatura,

otros diferentes.

Para la

que se requiere en los que obtencion de esta facultad, lo sirven, han sido nom y licencia, debe primero brados para él aun los qualesquiera que dispone mismos Oidores, y Con salir al corso, dar noticia á sejeros; lo que expresa el S. M. por el Secretario de

citado Autor, y aun asegura

Marina de la calidad de

se enviaban en su tiempo á su persona, con toda ex las Ciudades de Toledo, y presion del porte, cañoSevilla , Alcaldes de Cor nes, armas, y tripulacion,

te por Corregidores. Esta que puede cargar el Na N4 (1) Bovadilla lib. 1. cap. 2. del Oficio del Corregidor.

vío;

2oo

CO

CO

vío; lo qual, executado, su Consejo á S. M. á la se manda al Intendente, ó breve, y acertada expedi

persona que haga sus ve cion de los negocios del

ces en el parage, ó Puer. Reyno. Nace de la pala to donde está para hacer bra Cohortes , que vale se á la vela, reciba al Ar tanto como Ayuntamien

mador la precisa fianza de to de Compañías: Cá allí que hará buena guerra, no se allegan todos aquellos, molestará á los vasallos, que han de honrar, é de

amigos , y confederados guardar al Rey, é al de la Corona, no subien Reyno , como dice una

do el buque del Navío á Ley de Partida (2). Se trescientas toneladas pa gun la misma se llama

ra su mayor ligereza; de tambien Curia , porque cuya escritura, remitién es lugar dó es la cura dose copia auténtica al Se de todos los fechos de la cretario de Marina , se tierra ; y prosigue : Cá despacha al Armador, ó allí se ha de catar lo que Corsista su Patente, inser cada uno debe haber segun ta tambien.copia de la Or su derecho , é su estado. denanza de 17 de No Aunque generalmente en viembre del año de 1718, lo político entendemos con la qual puede salir al por esta voz el lugar, co corso, y hacer guerra á mo va dicho, donde re side el Rey, y su Real Fa los enemigos (1). CORTE. Se llama el milia , en lo judicial se

Lugar , ó Pueblo donde

llaman tambien Cortes las

se halla el Rey, Vasallos, Chancillerías; porque ha Oficiales, Jueces, y Tri biendo sido el primer Tri bunales, que ayudan con bunal del Reyno, que re S1 r

(1) Abreu Presas de Mar, c. 1. n. 14.

(2) L. 28.

iii. 9. Part. 2.

CO ,

CO

sidia cerca de la Real Per

hay dos especies: la pri

2o I

sona de nuestro Soberano,

mera, quando por ser caso

donde acudian todos á se

notorio, se admite la de

guir sus derechos , mu manda puesta por el ac dándose donde quiera que tor, y se despacha el em plazamiento para hacérse la saber al reo demanda obstante que dexase de se estableciese su estancia, no

guir al Rey, y se deter do. De este privilegio go minase posteriormente es zan unos Concejos contra tuviese permanente en Va otros, Cabildos, Monas lladolid, y Granada, se terios, Universidades, Co la han conservado por fradías, Colegios, y qua nuestros Monarcas sus an

lesquiera otro género de

tiguos honores, y pree Comunidades , Oficiales, minencias en el conoci y Criados del Rey, ó del miento de las causas, y Príncipe , no de los In negocios que en su pri fantes, por no representar mitivo origen la corres su Real Persona, Oficia pondian; por cuyo mo les del Tribunal, y los

tivo pertenecen á su ju

Señores de Título. La se

risdiccion los casos que gunda, quando aunque se llamamos de Corte. Al alegue caso de Corte, no presente se denominan se admite sin que preceda estos , como se expone

informacion, que califique

en esta palabra, propia mente aquellos negocios, ó causas , que por dis

la verdad del título, en

que se pretende consista el caso de Corte, y en

posicion de las Leyes del tonces gozan de él la viu Reyno tienen el privi da honesta, los que po legio de conocerse en nen demanda á Corregi los Tribunales en primera dor, Justicia, y Regi instancia.

De esta clase

dores, durante el tiem po *,

2 o2

CO

CO

po de sus oficios (1).

lares de la Corte, como

CORTES. No puede consta de las mismas pa señalarse á punto fixo el labras que contiene el pre

origen de las Cortes, la facio del Concilio: Proveí. forma, y modo con que do esto, el muy erudito Rey acostumbraban juntarlas en quiso ser en nuestra com los principios nuestros an pañía él, y sus Príncipes, tiguos Reyes, ni tampoco y Varones muy grandes, y determinarse el tiempo de muy honrados, adonde an su cierto establecimiento;

te Nos los Obispos de Dios, y únicamente se puede ase S. M. se postró en tierra::: gurar tuvieron principio, ó Y mas adelante prosigue á lo menos bastante simi con estas: Y que mandá litud desde el imperio, y gobierno de los Godos, en la congregacion de los Concilios que celebraban; á los quales, no solo ha cian convocar á las per sonas de dignidad Eclesiás

semos, y que proveyésemos

juntamente con él , y su Corte lo que convenia para el bien comun de la tierra,

y con su voluntad, y man dato, y de sus Príncipes. No pueden estas palabras tica, sino tambien á las declarar con mayor ex Seculares. Esta verdad se manifiesta en el Concilio

presion la concurrencia en

el Concilio de uno, y otro sexto Toledano, celebra Estado, y la determina do en tiempo de Cintila, cion, y exámen de los ne en el qual concurrieron gocios civiles , y que se fuera de los Arzobispos, dirigian al beneficio co

Obispos, y otros Prelados mun, y utilidad del Rey Eclesiásticos, algunos Prín no , que en él se hacia cipes, y Señores particu por los Príncipes Eclesiás t1

(1) Monterroso tratado V. a n. 2.

CO 2O3 CO ticos, y Seculares, en quie pública, y comodidad de

nes resplandecia el amor á los vasallos , convocó la Religion, y una pro D. Alonso VII. Empera funda sumision al Estado

dor de España, el qual,

Eclesiástico, aun en aque viendo el estado florecien llas materias seculares, y te á que habia llegado el profanas, cuyo gobierno Reyno, y la miserable su no le correspondia. Lo jecion que habia padecido mismo se practicaba en los durante el imperio de sus

siguientes Concilios, en antepasados, por la vio los quales igualmente se lencia de muchos pode trataba de establecer leyes rosos , y nobles, entre Eclesiásticas, para mas ase quienes nacieron diferen

gurar los fundamentos de tes contiendas, y suscita la recien fundada Iglesia ron reñidos bandos, tra

en nuestra España, que de

tó de deshacer las fuerzas

leyes civiles con que po de estos , y reducirlos á

der gobernarse el Estado, la quietud. Celebró estas y afirmarse la Monarquía. Cortes el decimoquarto Así se observó en lo anti año de su Reynado, y guo; pero en los siguien procuró asistiesen á ellas tes tiempos se dexó de los Estados del Reyno, observar , no extendién que se componian de Ri dose los Concilios á pro coshombres , Infanzones, videnciar en las referidas

ó Hijosdalgo, ó que de

materias seculares ; pues cada Provincia los respec

para este fin empezaron á tivos Pueblos enviasen Pro juntarse las Cortes con el curadores, que en su nom nombre de tales , habien bre concurriesen, y suplie do sido unas de las mas sen la falta de estos Se

notables, las que en bene ñores: aquí se establecie ficio, y utilidad de la paz ron muchas Leyes; y en tre

2o4

CO

CO

tre otros diversos asuntos

el Juez imponerse al liti que se trataron, fué aquel gante que los movió , y pleyto-homenage, que hi fué causa de ellas (1). Dí cieron entre sí los Nobles, xose d constando; porque

Hijosdalgo, presentes en tanto le costó al litigante tonces, y por representa ser provocado al juicio. cion de los ausentes, redu COTEJO DE LE cido á guardarse una fiel TRAS. Es la compara amistad, y corresponden cion, ó confrontacion, que cia. Ellas verdaderamente precediendo el juramento han sido el origen, y fuen. de las partes de no repe

te de nuestra legislacion; derse por malicia, sino por pues se establecian en su congreso las Leyes, y dispo siciones, que mas confor mes parecian al buen go”

falsedad , las cartas , ó

escrituras presentadasen, el

juicio, y el de los perítos nombrados por el Juez,

bierno del Reyno, y ad con el consentimiento de ministracion y de la justi los interesados, se hace de cia; por cuya razon sería aquellas, con otros instru. muy conveniente se for mentos, y signos autori máse una coleccion arrer zados por el mismo Es glada de todas las que pur cribano, óAutor que apa diesen juntarse , que sa rece, y se reconoce, ó re tisfacieran nuestra curiosi fiere en las que se presen, dad, y sirviesen á la ins, tah, Aunque es un géner truccion pública.c. so ro de prueba bien falible, a COSTAS. Son las im no menos por la disimili pensas hechas, y ocasior tud con que una misma nadas en los pleytos, que mano Suele escribir, naci

siendo injustos, deben por da de la diferencia de tiem 2

-

s

-

, ,,

, ... -

() L. 29 y 43 tit. 2. P. 3.

- -

pOS,

CU.

CO

2O5

pos, edad, buena, ó enferma blado de lo que tomó, salud, y otras causas, como no siendo Hijodalgo; y

por la semejanza, ó uni si fuese buey, vaca, car formidad con que varios nero, ó de otra especie diestros pendolarios imi de animal, dos de la mis tan diversas formas de le

ma, valor, y edad; y por

tras, que no sin freqüen

cada solar, trescientos suel

cia se observa, con lásti dos, siendo lo que tomó

ma de lo que se ofende de Labrador; y si de Hi la verdad en los Tribuna

jodalgo, quinientos. Si fue

les; se admite , quando se este quien tomase el

parece necesario por los conducho, se libertaba de Jueces, á cuyo arbitrio las dichas penas , y del queda estimar las razones coto , pagando luego, ó de los perítos , y segun dexando prendas, que va ellas la verdad, ó falsedad liesen mas que lo usurpa de los instrumentos , ó do; pero habian de ser

escrituras (1).

bienes libres, no el caba

a

llo, espada, sortija, lóri

COTO DE REY. Llá

mabase la pena del qua ga, pues no podia enage tro tanto, que debia pe nar ninguna de estas cosas. char todo aquel que en De lo dicho se colige las trase en Lugar Realengo, muchas preeminencias, que

ó Abadengo, Solariego, ó gozaban los Hijosdalgo (2), Behetría, y tomase con y como eran favorecidos tra fuero, esto es, violen por las Leyes. tamente , conducho. De

CUERPO DE DELI.

mas de esta pena debia TO. Es el fundamento so pagar en el mismo dia do bre que estriba el cono ci -

(1) Ley 1 y 8. tit. 18. P. 3.

de Castilla. Ley 1o. 11. tit. 3 lib.6.

(2) Ley 5 tit, 2, lib. 1. Fuero Piojo

Recopil.

2o6

CU

CU

cimiento de él, y su pro te se llama culpa lata: cedimiento : v.g. en el otra se llama leve, que es de muerte, las heridas, y no prestar en los térmi armas: las señales de su nos dichos aquella dili focacion, ó de veneno en

gencia, que un diligente padre de familias acostum en el de violencia de mu bra á usar en sus cosas (3); ger, el reconocimiento su y levísima, quando se omi las de estos géneros, &c.

yo, que debe hacerse por te la exáctísima diligencia, dos Matronas, ó Coma y cuidado propio de un dres, habiéndolas en el Lu muy diligente señor, en

gar (1): en el de hurto, sus bienes. CURAlDOR. Denomí las alhajas, é instrumen en nuestro Derecho nase vio sirvieron la á tos, que lencia (2), ó entrada en Guardador, porque tiene la casa, y así en todos los en guarda, y encomenda demas casos, ó crímenes.

do á su cuidado el del me

CULPA. En el Dere

nor, ó menores de veinte

cho es la omision, en que cae alguno, de no procu rar el aumento de aque llas cosas, que tiene á su cargo, y de prestar para la conservacion de las que recibió de otro toda aque lla diligencia, que suelen

y cinco años, ó mayores de esta edad ; pero inca

paces por demencia, ú otro notable defecto de

gobernar sus personas, y correr con la administra cion de sus bienes. se-ses/

los demas hombres pres

tar para que no se siga su pérdida. Esta comunmen

-

D

DAÑO. Empeoramien f0,

(1) Basani Prax. Crimin. lib. 1. cap. 16. n. 3.

(2) Guacini Prax. Crim. lib. 1. c. 16. (3) L. 3 tit. 3. P. 3.

d

DE

DE

2o.7

fo, menoscabo, ó destrui. los Tutores á que admi

miento, que ome recibe en

nistrasen la tutela con rec

sí mismo, ó en sus cosas titud, y para convidarlos

por culpa de otro (1). á su admision , que re Comprehende toda espe pugnarían, no esperando cie de daño, ó perjuicio un suficiente premio de que uno padece en su per sus desvelos, y trabajo (2): sona, honra, ó hacienda: Laboris premium est so nace de la palabra latina

latium. DECLARACION. Es

damnum, y verbo demo, is, sive d demptione, que la respuesta que al tenor significa todo acto de qui del pedimento presentado tar, y para cuyo resarci ante el Juez por el actor,

miento compete al que lo ó acreedor , da el reo, padeció la accion corres ó deudor , juramentado

pondiente.

-

DECIMA DEL TU

en juicio; cuyo acto, si se comete al Escribano,

TOR. Es la que el De se llama declaracion por recho tiene señalada á los

comision, porque en cum

Tutores, y Curadores por limiento de esta, y auto la administracion, y cuida expedido por el Juez, pro do que deben tener de cede á tomársela en la todos los bienes , y ren misma forma al reo. DEFENSION DE tas de sus pupilos, de los que ha de percibir su im PECUNIA NO CON porte desde el tiempo que TADA. Lo mismo que en

recibió su encargo, y pres el Derecho comun excep tó la necesaria fianza. Es cion pecunie non numera ta quota se determinó por tae; y es la que opone en el Derecho, para incitar á juicio el que resulta deu dor (1) L. I. tit. 15. P. 7.

(2) L.2. tir.7. lib.3. del Fuero Real.

2O8

DE

DE

dor por escritura de reci demanda, que por su ra bo de alguna cantidad, que zon se pondria por el ver

no le entregó el actor, pa dadero señor, ó dueño, si ra lo qual se le conceden se hallase presente, en cu dos años, dentro de los yo favor se hace la ex quales, usando de su de presada nominacion, para recho, no estará obligado que no carezca de la de á satisfacer la expresada fensa, que debe prestarle suma, á menos de que el el Derecho, y se verifi contrario pudiese probar que el amor con que el habérsela entregado, ó re Gobierno público mira nunciase el favor de esta á todo propio Ciudada

excepcion, expresa, ó tá no (2). Nace de la pala bra latina defendere, que DEFENSORES DE segun el eruditísimo Justo

citamente (1).

BIENES. Son los Cura

Lipsio , vale lo mismo dores, que á pedimento que avertere, ó repellere, de parte nombra el Juez lo que hace el defensor de los bienes, evitando qual gan en guarda, y custodia quier dilapidacion suya, y

competente, para que ten

los bienes de algun cauti repeliendo con su defensa vo, ausente, ó se hallan las acciones de los que los desamparados por falta de demandan : así entendió herederos : con ellos se aquel verso de Propercio, entiende desde luego la Poeta:

Nympharum cupidas semper defende (id est, a verfe, repelle) rapunas. DEFENSORES

DE

MO

sonas principales, y po

NASTERIos. Aquellas per derosas, á quienes estaba CIl

(1) L. 9 tit. 1. P. 5.

(2) L. 12. tit. 2. P. 3.

DE 2o.9 encargada la defensa, y Llegó á tanto el abuso de

DE

proteccion de los Monas estos Señores, que obligó á los Abades de los Mo

terios ; por lo qual les

ofrecian algun tributo. Co nasterios , á que en las Cortes celebradas en Me

mo semejante proteccion,

para que pudiese darse á dina del Campo por el Se conocer contra los que ñor Rey D. Juan el Pri codiciosamente intentaban mero, acudiesen, queján usurpar los bienes de los dose á S. M. de que di Monasterios , era necesa chos Señores Condes, y Caballeros se levantaban

rio se hallase bien auto

zada; los mismos Reyes, con los Lugares Abaden ó los propios Monasterios gos , á título de Enco -

e

/

escogian entre los Caballe miendas, gravándolos con ros, ó Condes los mas nuevos impuestos, y tri

apropósito que cumplie butos , privándolos por sen con este encargo. Esta este medio de las franque

providencia, que traía unas zas que debian gozar, co ventajas tan conocidas ácia mo comprehendidos en la

los Monges, y que se di jurisdiccion de los Monas rigia á que viviesen en terios; y concluyeron, que quietud, velando siempre no obstante de defenderse sobre las ocupaciones de los Caballeros con la po su estado, se convirtió en sesion en que estaban, y

perjuicio suyo ; porque habian estado sus antepa muchos de los nombrados sados de las tales Enco defensores, en vez de pro miendas, se les eximiese curar el aumento, y con de ellas, y no deber reco servacion de sus Monaste nocerles como Patronos, rios, se hicieron dueños

mediante haber sido fun.

de los Lugares, y bienes dados por los Reyes sus Eclesiásticos que poseían. antecesores; por el Conde O

Fer

, 2 Io

DE

DE -

Fernan Gonzalez, donde ser S. M. el único Enco venian los Reyes de Cas mendero, y no Señor al

tilla; y por el Cid Rui guno, de semejantes fun Diaz. Vista por el Rey daciones (1). DELATORES FAL la súplica , , nombró por Juez para el exámen de la SOS. Los que siniestra, y -

causa á los Caballeros D.

nandez de Burgos, y Al

falsamente con dolo , y malicia acusan, ó dan par te al Juez de algun delito, imputándolo, á cierta, y determinada persona; cu

varo Martinez Villa-Real,

yo torpe exceso se casti

Pedro Lopez Ayala, y á D. Juan Martinez de Roxas; á los Doctores Pedro Fer

quienes, reconocidos los gaba antiguamente con se Privilegios presentados por veras penas, quales eran las partes, y razones en que la del talion, ó la mis hacian consistir sus dere ma que correspondia im chos, decidieron, no cor ponerse al delatado, si fue

respondian á los Caballeros ra cierta la delacion: por dichas Encomiendas, y sí Leyes de Partida se or solo á los Señores Reyes, denó la acerbísima de ar. fundadores, y bienhecho rancarles los dientes, ó res de los Monasterios. taladrar la lengua con un Pronunciada así la senten

hierro encendido. Dichas

cia, se dió una copia, ó penas se conmutaron por traslado (sería autorizado) las Leyes de la Recopi de ella á cada Monasterio,

lacion , no siendo noble

para que sirviese de prueba el delator, en vergüenza á su derecho, y ser del Pa pública, y diez años de tronato Real; por lo qual Galeras, ó perpetuamente, convienen nuestras Leyes segun fuese el objeto d

(1) Crón. de D. 5uan Primero, anot. 2. cap. 8. Berg. lib. 7. cap. 8. ---

-

DE

DE 2 11 la delacion, esto es, cau-2 á aquel, y contiene el hur sa civil, ó criminal. Son to, adulterio , y otros; º

muy justas todas estas pe los quales se denominan nas para refrenar con su crimina, es publica; por: severidad el dañado cora que siendo ofensivos á zon de algunos, que ol Dios, y á la República, vidados del santo temor

permite esta su acusacion

de Dios, y con desprecio para su vindicta, y casti de la justicia, se atreven go (1). Llámase en nues á ofender enormemente la tro Derecho baxo la ape honra de su próximo, y lacion de yerro, al que aun á procurar la satisfac está anexa la pena corres cion de

su odio con la

pondiente, como explica pérdida de su vida , ó elegantemente una Ley de, hacienda.

. DELITO. Es toda ac

Partida

# Ca sin dúbda

el que face el yerro, él.

cion en que uno, no solo mismo se mete en servidumº se aparta de lo bueno, y bre de la pena que merece en este sentido se dice

haber por él.

DELITo REMITIDo. Es quasi dereliffum, sive de sertio boni; sino que exe la condonacion, ó perdon, cuta lo malo, y así pro de qualquier delito con viene d delinquendo. Es cedido al reo por la parte

voz generalísima , com legítima, ú ofendida. Tam prehensiva de todo géne bien se entiende el fini ro de acto obrado contra

quito de cuenta que se

Derecho Natural, Divino, hace, ó da pór alguno al

y Positivo, y distinta del Procurador, ó Agente de que en latin se denomina sus negocios, fraudulento, crimen, género subalterno ó doloso en su expedicion, -

(1) Vinnius de Part. lib. 2. c. 45.

-

.

O 2

(2) L. 15. tit. 13. P. 2.

Sa

2 I2 y

DE

DE

sabiéndolo, y no ignorán

sionan. En los Tribunales

dolo el Señor antes; pues Superiores se ha de pre de lo contrario no resulta sentar el libelo escrito, y obligacion de parte de firmado de Abogado, se este, y siempre queda el gun una Ley de Recopi administrador obligado á lacion (3), con que exce la paga, daños, é intere da la cantidad de diez mil ses por él seguidos (1). maravedis. DEMANDA. Es aquel - DEMANIDA DE ARRAI escrito, por otro nombre Go. Es aquella que pre libelo, que presenta en jui senta en juicio el actor,

cio, y ante Juez compe para que el reo asegure la tente el actor contra el reo,

cosa que le pide. Puede pidiendo se le condene en interponerla en tres casos,

lo que expone en ella (2).

uando el reo no es abo

Este es el comun método

nado ásatisfacerla al actor:

de introducirse qualesquie quando contraxo poste ra en juicio para la con riormente otras deudas, ó secucion de su derecho;

hizo quiebra en el comer

pero puede tambien el cio; y últimamente, quan Juez admitirla de palabra; do por temerse la fuga lo que sucede en los juicios del deudor, se rezela jus verbales, y otros decortaen tamente de su pérdida. En tidad por su valor, y subs tancia ; lo que suele ser conveniente para evitar li tigios, y libertar á las par

todos ellos peligra lo de ducido en la obligacion, por cuyo motivo , para

que no se le siga perjui cio al acreedor, se manda

tes de los crecidos gastos, que de ellos se les OC3 que el deudor afiance de -

(1) Cur. Filip. p. 1. $. 1. L. 4. tit, 2, lib. 4. Recop.

pa

(2) L. 4o. tit. 2. P. 3. (3) L. 11. tit. 9. lib. 4. Recop.

DE

DE

2I3

pagar lo juzgado, y sen recompense, ó satisfaga lo tenciado en la causa , ó

que por alguna justa causa,

que se asegure en la pri contrato, ú obligacion le

sion , ínterin que se de

está debiendo. Comuníca

termina sobre ella.

se traslado de esta preten sion, y tiene el actor otros cIA, Suelen los hombres nueve dias, incluso el de irse jactando, ó, alabando la notificacion, para res de competirles algun de ponder á ella. DE MANDA, DE JACTAN

DENUNCIACION. recho, ú obligacion con tra otros; y este es el prin Es la noticia que alguna cipio que da unotivo á esta persona da al Juez de cier. demanda; por la qual, el to delinqüente, con el fin

que ante Juez competente

solamente de manifestar su

la presenta, se ofrece á delito, y sin pedir con

probar ser falsolo que afir denacion de pena, ni obli mó su contrario, dando gándose á probar la ver

de ello la correspondiente dad. Tambien es aplicable la voz á la prohibicion que

informacion.

hace uno al vecino, ó á vENCION , ó coNTRADE otro qualquiera sobre que DEMANIDA

DE

RECON

MANDA. Es la nueva ac

da, propone este dentro

no edifique, ó no continúe la obra comenzada, por el perjuicio que se le sigue de ella, ó interés que tie ne en que no se haga. Es comun en el Derecho este

de otros veinte contra el

remedio; pero su uso, y

cion, que pasados los nue ve dias , que le concede el Derecho al reo para con

testar, ó negar la deman

actor, reconviniéndole, ó forma está prefinida en

pidiendo ante el Juez le nuestras Leyes (1). Se de O3 cº ... = (1), L. 2. est alie tit. 32. P. 3.

I1O-º

2 14

DE

, DE

nomina así de la palabra procurar el bien comun, latina nunciare, nunciar, y su utilidad, sino tambien

ó avisar, lo qual executa la sedicion, ó motin que el denunciador en defensa se ocasiona en tiempo de de su derecho. guerra entre los soldados. DERRAMA. Vale lo Este delito, como tan per

mismo que repartimiento, judicial á la paz, y quie ó contribucion. Covarru bias en su Tesoro de la

tud, tan necesaria en el

exército, á la convenien

Lengua Castellana deriva cia del Reyno, y á la na la voz del nombre arábi

tural obediencia, que se

go garrama, que significa debe prestar al Príncipe, pecho , y de la preposi era castigado con graves cion de. Compruébalo la penas; de manera, que

ley de la Recopilacion (1), siendo el autor de ella hom ibi::: Y mandamos, que bre de baxa esfera, se le

no se hallando presentes por sacaban los ojos; pero si lo menos dos C071 siendo de superior clase

¿

la Justicia á los dichos re

cometia tal atrevimiento

partimientos, y derramas: contra el Rey, su patria, de donde se infiere la uní

y su honor, se le aprisio

voca significacion de estas

naba en estrechos encier

sos, y á veces solia tam bien imponérsele la pena elsentido que usan esta voz, de extrañacion del Rey y la reciben muestras le no (2). DESAMPARAMIEN. yes antiguas, significa no

ldos palabras.

DESACUERDO.

En

-

solo la desunion, y poca

TO DE BIEN ES. LO

conformidad que se ob mismo que en el Derecho

serva por algunos en no

Civil cesion de bienes. Llá

-

10Tla

(1) Ley 6. tit. 6. lib. 7. Recop.

(2) Ley 4 tit. 28. P. 2.

DE

2 I 5.

DE

mase así, porque no tenien tribuir con estos derechos, do el deudor con que poder y entonces se tiene por satisfacer suficientemente á

exéncion. Recibida la voz sus acreedores, se presenta en el primer sentido, pue ante el Juez, haciendo des de creerse con fundamen amparo, cesion, ó renun to nace de aquel derecho cia de todos sus haberes,

debido por el descargo, ó

para que segun justicia, y entrada de los géneros para con la debida proporcion, el comercio del Reyno. DESHEREDAR -, ó y atendida la diversidad de créditos , así con este

DES HEREDAMIEN.

respecto practique la repar TO. Es el acto , por el ticion entre los que justi qual priva uno al hijo, ó ficasen legítimamente sus

nieto, ó al que tiene der

derechos

recho de heredarle, de los

-

DESCARGO,

Tiene

bienes propios (2), con la esta voz dos significacio diferencia, que ascendien nes. Puede entenderse por do, ó descendiendo por los derechos que se pagan linea recta, es necesario al Rey en razon de los preceda causa legítima; y géneros que se desembar para con los demas, sin can en alguno de los Puer intervencion de esta, basta

tos del Reyno, y de este la sola voluntad (3), sin modo se considera como que la explique con pala contribucion, ó prestacion bras algunas. *

de tributo ; ó se estima

--

DESNATURALEZA.

como privilegio, en cuya Es la amision que pade virtud se le concede á al ce el vasallo de los dere guno la libertad de con chos naturales, que debe O4 ( 1 ) L. 2. &3 aliae , tit. (2 .) L. 1, tit. 7. P. 6. 9.

15. P. 5.

(3) L. 2. eodem loco.

go -

º

21ó

DE

DE

gozar en el Reyno, en vir tural , que es la notable tud de la mutua obliga cion que hay entre el So berano, ó Señor, y sus súbditos , protegiéndolos aquel con su defensa, y procurando su conserva cion; y estos sirviéndolo con amor, y lealtad, has

desobediencia, y traicion cometida contra su perso

na, por cuyo enorme deli to se hace digno, no solo de esta pena, sino de otros mayores castigos , como

violador de uno de los mas estrechos, é inalterables

ta derramar, siendo nece

preceptos del Derecho Di sario, su sangre por liber vino, Natural, y Político. DESPENSAS. Son los tar su vida, y Reyno. Esta obligacion manifiesta mu gastos hechos por alguno bien una Ley de Partida, en las cosas agenas. Diví cuyas palabras son: Natu. dense en necesarias, sin las raleza tanto quiere decir quales pereceria, ó se des como debado, que han los ho truiria notablemente la co mes unos con otros por algu sa: en útiles, por las qua na derecha razon en se les se mejora, y dispone amar, éense querer bien (1). para su mayor provecho, Siendo, pues, deudo de é interés; y en volunta la naturaleza, es necesa rias, que mas bien contribu rio para su disolucion que yen á su hermosura, y preceda justa causa. Qua ornato, que sirven para su tro se proponen en una aprovechamiento. Nace de muestras Leyes de Par del verbo antiguo despen -tida (2): tres de parte der, que vale lo mismo del Señor, que explica que gastar. Ahora usamos la misma Ley ; y la otra del mismo, aunque con

de parte del vasallo, ó na

la corta diferencia de una le

(1) L. 1. ti. 24. P. 4.

(2) L. 5. eodem locs. º

IDE

DE

2 17

letra, y decimos expender. derechos debidos , tanto DESPENSERO. Era el

por mar, como por tierra;

Mayordomo de la vianda, y así aparece la grande di Mesa Real, ó Superin ferencia, y distincion de tendente del Gobierno eco uno, y otro oficio, y de nómico del Palacio, á cu semejanza que habia entre

yo cargo corria el cuidado ellos (2). DESPO JO. Fuerza, de hacer todas las provi siones necesarias, y distri que se llama en nuestras

buir las raciones á quie Leyes, es la violencia que nes estaban señaladas (1). se comete de cierto modo Por las Leyes de Partida, si se atiende á sus palabras,

contra alguno, despose

yéndole, ó quitándole su alhaja, bienes, ó hacien parece era el mismo oficio el de Mayordomo de la da; de cuyo acto nace al Casa del Rey: Mayordo poseedor primero, ó des mo tanto quiere decir co pojado la accion correspon mo mayor de la Casa del diente, con que puede in

Rey para ordenar la cuen

tentar antes de contestar á

ta de su manutencion. Pe

la demanda en el juicio de ro prosiguiendo en darle la propiedad , la restitu otros nombres, como el cion de su alhaja , ó de de Senescal , le atribuyen recho (3), formando á es una Superintendencia mas te fin artículo de reinte universal, no solo para re gro, sobre el qual debe el cibir la cuenta, y tomarla Juez pronunciar , decla á los Oficiales de las des rando haber lugar á él, ó

pensas, sino tambien de to negándolo. dos los recaudadores de los 1) L. 5. tit. 2o. Ordenam. 2) L. 17. tit. 9. P. 2.

-

DESTERRAMIEN TO. (3) L. 18. tit. 1o. P.7.

,

2I8 DE TO PERPETU O. Lo

mismo que deportacion en el Derecho Civil, con el

que conformándose el nues

DE lo recibe. -

-

DEUDO DE VASALLAGE.

V. Vasallage.

-

--

DEUDOR. El que está

tro Patrio , establece los

obligado por sí, ó por otro mismos efectos, que están á dar, ó hacer en cumpli determinados por aquel, miento de su obligacion padeciendo el tal desterra alguna cosa á otro. Nace do una muerte civil, que

de la voz latina debitor,

le priva de los privilegios lo mismo que obligado á de Ciudadano, y reputan pagar, y satisfacer. como muerto para el goce

de todos ellos (1).

DEVISA, ó DIVISA. Es la naturaleza, ó dere

DEBDO. V. Natura

cho, que por razon de traer su origen, y descen DEUDO. Aquella ra dencia de aquel primer Se zon, ó motivo que obliga ñor de Solariegos, que li á unos hombres para con bertó á su pueblo, y cons otros átributarles algunres tituyó en Behetría , cor peto, ú honor, ya por la respondia á sus hijos, nie obligacion que les impone tos, y demas descendien la naturaleza, ya por el be tes ; los quales por este neficio, ó crianza que les motivo se llamaban desde leza.

han subministrado, ó am

entonces naturales, y di

paro, que les han mereci do (2). Dícese Deudo, ó

viseros. Del mismo modo

Debdo , por ser una re

ue en el caso de faltar

sin hijos, hubiese dexado la libertad al Pueblo de

compensa de aquel bien, muy debida al que hace escoger entre sus parien el beneficio por aquel que tes, Señor ; y mandado que (1) L. 2, tit. 18. P. 4. (2) Berganza ántigüedades, lib. 5. -

cap. II. num. 128.

DE

DE

2 I9

que prestasen á todos ellos, mos hijos se lo debian pres y demas naturales, ó suc tar viviendo el padre, ó cesores el debido tributo la madre, á menos que (por eso se llama esta Be por causa de enfermedad hetría entre parientes), que se hallasen tan imposibi eran las rentas de los ve

litados, que les fuese inutil cinos de aquel Lugar, las su patrocinio, como lo de quales por las partes que clara una Ley (1): Todo se hacian, se vinieron á hombre Hijodalgo, que pa

llamar divisas. Adquirían dre, ó madre tuviere vi se tambien estas despues vos, no tome conducho, mi de hecha la reparticion por yantares en las Behetrías,

compra, casamiento, ó al y Divisas de sus padres, gun otro legítimo título; si ellos no fueren enfermos, de manera, que podia lle en tal enfermedad, que no gar uno de estos naturales puedan amparar , ni de

á percibir muchas de ellas; ero gozaba distintos pri vilegios el Señor nueva mente elegido, quelosotros sus parientes; porque ade

fender los labradores de

mas de la parte de rentas,

cinar á todos los vecinos

la divisa. De estas últi

mas palabras se conoce la

obligacion que tenia el Se ñor de defender, y patro

que le correspondia por de su Lugar, y que solo su divisa, le daban cier en el caso de que la en tos yantares, ó comida fermedad le imposibilita cada año, en señal, y re se á mirar por ellos, y conocimiento de su Seño cargase su cuidado en el río ; siendo tan peculiar, hijo, se hacia este digno y privativo derecho de su de que le recompensasen persona, que ni á los mis su proteccion del mis mo

(1) Ley publicada por D. Alonso Emperador. ,

, , ,,

22O

DE

DI

mo modo que á su pa linqüente no exceptuado, dre. Fuera de semejante gozaba de la inmunidad, ocasion, así á él, como á y asilo , como si á ella los demas, les daban los misma se refugiase; lo que

bastimentos por menospre

así se estableció en el duo

cio, que á otros, en lo que lograban no poco fa vor, y conveniencia. Con firman lo dicho , y ex plican esta especie de su cesion, provenida de la Behetría entre parientes, las palabras de que usa el Sabio Rey D. Alonso

décimo capítulo del Con cilio de Coyanza, celebra do en el año de Io 5o, rey nando Don Fernando el

Magno, quien mandó con gregarlo para promover la

piedad, y tratar de la ob servancia de la justicia. DIEZMO. Era la dé

en una Ley de Partida (1): cima parte de la pena, ó Behetría tanto quiere de señal de emplazamiento, cir como heredamiento, que en que incurria el empla es suyo , quito de aquel zado moroso , y que no

que vive en él, é puede asistia al lugar donde le recibir por Señor á quien señalaba el Alcalde. Cor

quisiere que mejor lo faga. respondia dicha parte al En este arbitrio, y facul Portero , ó entregador tad consistia el favor que por el trabajo de prendar

dispensaba al Lugar su pri las deudas (2) ; cuyo de mer Señor.

recho es semejante al de

DEXTRO. El término

décima que adquiere el de treinta pasos en circun Alguacil en las execucio ferencia á la Iglesia, al

nes, donde hay costumbre

qual recogiéndose, ó

de llevarla.

am

DIEZMOS. Es la dé.

parándose qualquiera de -

(1) Ley 3 tit, 25. P. 4.

(2) L. 4. tit. 2. del Ordenam.

ci

DI

I2 I

cima parte de todos los bie-o dores únicos de todas las nes que los homes ganan derechamente, segun así se define por una Ley de Partida (1), y prosigue: , Esta manda Santa Iglesia

cosas espirituales ; pero mirando á la facultad nu

da de percibir los frutos, y obvenciones correspon

nes con que vivimos en este mundo. De cuyas palabras se deduce ser de Derecho

dientes á ellos, no hay la menor repugnancia en que los legos puedan llegará adquirirla, porque esto se dirige al goce de las mis mas cosas, mas bien que al

Positivo la determinacion

derecho privativo de exi

que sea dada á Dios, por que él nos da todos los bie

de la quota, ó quantidad, girlas (3). En este concep que ordena la Iglesia debe to hemos de considerar la prestarse á sus Ministrós, preeminencia que en mu y estos los únicos que tie chas partes se lee haber go nen el derecho de perci zado nuestros Católicos birla; lo qual aun se de Monarcas de percibir los

clara mas en otra Ley (2). diezmos de las Iglesias, fun Con este respecto, y con

dada en sus notorios méri

siderándose solo el dere tos por los christianos ser

cho de pedir los diezmos, vicios hechos á ellas , y como estipendio propio zelo que siempre manifes del oficio que exercen las taron por la Fé Católica (4):

personas eclesiásticas , es de que es buen exemplo privativo de ellas por ser la concesion de Tercias he absolutamente espiritual, cha por los Sumos Pontí consistente en la Iglesia, y fices á nuestros Reyes, y sus Ministros, administra la absoluta, y libre fa -

(1) L. I. tit. 2o. P. 1. (2) L. 22. eod, loco.

(3) Soto de justitia , 3 jure,

cul

lib. 9.4. art.

(4) Cron. del Rey D. Alonso XI. cap. 83.

222

DI

DI

cultad que dispensó la San-, culto de Dios, y sustentó tidad de Alexandro VI. á,

de sus Ministros ; pues

los Católicos , y Señores: como se asegura, fueron D. Fernando, y Doña Isa-,

hechas estas

concesiones

bel, de percibir todos los diezmos del nuevo mundo conquistado con sus victo riosas, armas, baxo la con dicion de que dotasen sufi cientemente á las Iglesias, y sus Ministros (I), pues

por los Sumos Pontífices á los Reyes, Señores, é.

Hijosdalgo , que les ayu daron en las guerras con

tra los infieles, de quienes con el transcurso del tiem

po, y peligro de sus vi

siendo su congrua susten das, fueron recuperando tacion del derecho divihó, el Reyno, segun refiere el

quedando esta á cargo de

P. Fr. Prudencio de San

los Seculares, que poseen la percepcioñ de los diez mos, todo lo que exceda de ella proviene del mero derecho positivo, en que puede muy bien arbitrar la primera Silla. La expresada razon de bemos suponer asistiría á nuestros primeros Sobera nos despues de la entra

doval en la Historia de D. Alonso el VII. Com

prueba lo dicho con la gra cia que menciona, citan do á Anton Beuter en la

Historia del famoso Rey

D. Jayme de Aragon, de haber concedido el Papa Alexandro II. al Rey Don Sancho Ramirez de Ara

gon los diezmos, y Patro

da de los Moros en Espa natos, que en su Reyno

ña, para poseer muchos se fundasen , en premio de los diezmos en ella, de las grandes hazañas, y

de los quales es constante señaladas victorias que con hacian varias donaciones á

siguió ; cuya dispensacion

las Iglesias, y Monasterios, confirmó despues el Sumo cón que se promoviese el Pontífice Gregorio III. y (1) Solorzano Polit. Indian. lib. 4.cap. 1.

aña

D

2 23

DI

añade, que sus Bulas pa se habia formado. ran en el archivo de Bar

El mo.

tivo de reconquista fué

verdaderamente un princi celona (1). º Este título es justísimo pio justo de su adquisicion; presumir precederia á la y así es constante que el obtencion de los diezmos, Rey D. Alonso el VII. ha aunque no conste de las biendo ganado de los Mo Bulas, ó concesiones, por ros la Ciudad de Toledo, lo remoto de los tiempos; como Señor de ella, y sus sobre lo qual, discurriendo términos , gozó de todos el mismo Sandoval en la

sus diezmos. El mismo Mo.

Crónica citada, atribuye narca concedió á los Mu estos hechos á que como zárabes de la dicha Ciu

los Godos al principio de dad un privilegio, ¿ su dominacion en España, que pudiesen en lo futuro acostumbrados al ayre de poseer todas las tierras, vi los Romanos (aun despues ñas, y heredades que has de abjurada la secta Arria ta allí habian tenido, baxo na), arbitraban en las ma la condicion de que paga

terias eclesiásticas, dispo sen diezmos de sus hereda nian tambien de la expre des á la Cámara Real. El sada de diezmos, y exe Rey D. Alonso VII. liber cutaban otras cosas seme

tó á los Clérigos de Toledo

jantes ; condescendiendo los Sumos Pontífices, ya por un discreto disimulo, y ya con sabia, y christiana política, para afianzar mas

de que pagasen diezmos de sus posesiones, que es caso

mas particular; y finalmen te D. Alonso VIII. ó de las Navas,

ispensóá los

bien el nuevo edificio del

Caballeros, y nobles de catolicismo, que de nuevo Toledo-, que no pagasen diez

(1) Sandoval Cron. del Emperador D. Alonso el VII.cap. 66.

D

DI

2 24

diezmos al Rey de las tier y del verbo latino colere, se ras que tuvieren. De estos denominaron collazos. Edi lugares se prueban las pree ficaban en el término una minencias de nuestros Mo Iglesia; y para el cuidado narcas en materias de diez espiritual de ellos, y admi

mos, que como Señores nistracion de Sacramentos, del territorio, poseian, y les señalaban uno, ó dos

las gracias que hacian á sus Clérigos, segun era la po vasallos, para obligarles á blacion, con el nombre de que extendiesen las pobla Capellanes, derivando su ciones, y las defendiesen. denominacion de las Igle Sobre lo que puede verse sias, que se intitulaban Ca á Sandoval en la Historia

ya citada.

, , ,

Pero aun sin estos mo tivos se halla en nuestras

pillas; y para su manuten cion les consignaban una parte de los frutos que pro ducia la labor de aquellas

Historias otro muy pode heredades, quedando re roso, que persuade la le servadas todas las demas itimidad con que nuestros de todo el distrito para Católicos Monarcas, y va los Reyes, ó Señores, co rios Señores de España po mo tributo temporal ; y seían estos frutos decima les. Dice el citado Sando

como tal lo enagenaban, vendian, y dividian entre

sí los herederos. Es insig ne prueba de este derecho el suceso que se refiere en la Historia del Rey Don tregaban, y repartian en Juan el I. (1). Celebró este val haber usado los Reyes, y Señores poblar los tér minos, y solares, que po seían, para lo qual los en

tre varios labradores, que Príncipe en el año de 139o los cultivasen, de donde, Cortes en la Ciudad de Gua

.

... (1) Cron del Rey D. 5uan el I, año XII, cap. 1o.

DI

DI

225

Guadalaxara, en las qua despues de haberse confor les habiéndose juntado los mado en varias razones con Estados del Reyno , se diversos Doctores , que

querellaron los Prelados, nombraron á este fin, re. que asistieron al congreso, presentaron á vista del Re del agravio que se les ha cia, y á sus Iglesias, en que los diezmos, que de bian corresponderles, los percibian contra todo de

mismo, y de los Prelados los fundamentos en que

recho el Señor de Vizca

por el Soberano, determinó

estribaba su facultad de

percibir los diezmos. Oi dos, pues, sus fundamentos

ya, y otros Señores. Fun este, y ordenó á los Prela dáronse en la incapacidad dos mo molestasen á los de las personas para la po Señores, é Hijosdalgo en sesion de bienes eclesiásti razon de los diezmos, que cos, en lo dispuesto por el hasta allí hubiesen perci Concilio General Latera bido, en virtud de los jus nense, y en otras razones, tos motivos que les asistian; que expusieron en su favor. lo que así reconocieron: con

A esta propuesta respondió que por todos estos títulos S.M. haria venir ante sía los

es evidente gozaban nues Caballeros contra quienes tros Monarcas, y aun sus va se dirigia la queja, se con sallos por varios de ellos, la sultaria el caso con hom referida regalía, con precisa bres sabios, y que exámi noticia de los Sumos Pontí nado este, se informaría fices, sin contradiccion de

del derecho que preten las Iglesias, con claro con dian. Con efecto hizo el

sentimiento de zelosísimos,

Rey convocar á algunos de los dichos Señores á su presencia; y reconvenidos con las expresadas quejas,

doctos, y Santos Prela dos , y reynando Reyes los mas católicos , piado sos, amantes del honor de P Dios,

DI

2 26

Dios, aumento, y vene

racion de los templos san tos , y conservacion de sus sagrados Ministros. DIEZMO. Es un tribu

to impuesto por Leyes del

Reyno (1) á todos los pa ños, ó mercaderías que se embarcaren, ó desembar

caren para dentro, ó fuera de él, para cuya satisfac cion pagan los extrangeros

DI

para ellas el tiempo necesa rio, parte á los Lugares don de tiene que executarlas; y hechas las que sean justas por papeles , instrumen tos, y testigos, las presen ta al Fiscal, para que en su vista haga la defensa cor respondiente al Real Patri monio, y pida lo conve niente en su favor. DIPUTADOS

DEL

á los arrendadores del diez

COMUN. Oficios que se mo la décima parte de to mandaron crear por el Su dos los dichos géneros. premo Consejo (2), para - DILIGE NCIEROS que los nombrados en DE HIDALGUIA. Des

ellos interviniesen en los

pues de haberse incorpora Ayuntamientos, y Con do los diligencieros, como cejos con la Justicia, y Re Oficiales de las Chancille

idores en lo concerniente á abastos. Todo lo dis

rías, se acostumbra presen tar el Fiscal al primero que puesto en repetidas Cédu se halla en turno al Acuer

las de S. M. con este mo

do, á quien se le concede tivo está reducido á los salga á la práctica de las di principios siguientes: Pri ligencias del negocio que se mero, que dicha eleccion trata ; y en su conseqüen

se ha de hacer en los mis

cia, formado Memorial

mos dias que las de las Jus Ajustado de todas las que ticias, Regidores, y des debe evacuar, y señalado pues de estas : Segundo, (1) E. 1. tit. 29. L.9. Recop. t. 3.0, .

1.

por «(2) Aut. c. 5. en 5. de Mayo de 1766.

\

DI

DI

227

por veinte y quatro Elec á las Juntas de Pósitos, tores nombrados por los vecinos de la Parroquia, ó Barrio congregado á este fin, y presidido de la Jus

Abastos del Pan, y qua lesquiera otros de esta na. turaleza, y sus concernen cias, en que pueda inte

ticia, ó doce de cada una

resar: el beneficio comuna

de las que hubiese en el Pueblo: Tercero, que to dos estos juntos deben con currir al Ayuntamiento, y

Quinto no se ha de nomº

ante la Justicia nombrar

brar Regidor, ni indivi duo del Ayuntamiento, ni pariente dentro del quarto grado, deudor al

los Diputados, quedando Público, no pagando lue por tales, los que saliesen go, ni el que haya obte con mayor número de vo nido otro oficio de Repú tos: vuelven á juntarse al blica un año antes , res dia siguiente, y en él, ha pecto de no manejar di ciendo los electos el ju chos Diputados caudales ramento debido de exer

algunos de ella: así se de

cer bien, y legalmente el terminó en 15 de Noviem oficio, toman posesion de bre de 1767, moderándo él, sentándose despues de se lo mandado anterior los Regidores, á cada lado mente, sobre que se hu el suyo: Quarto para la

biese de pasar el hueco de

eleccion no se ha de aten der la distincion de esta

dos años: Sexto, que por

dos; bien que cada uno

ausencia larga, ó muerte;

la misma Cédula de 1767;

de los electores podrá ale haya de servir el oficio el garlo como acto, positivo siguiente en mayor núme para lo que le convenga. ro de votos. En el mis Pueden concurrir á funcio mo año, y dos de Di nes públicas con el Ayun ciembre se providenció tutamiento, y deben asistir viesen asistencia, y voto -

P2 -.

CIl

228

D

DI

en las Juntas de Propios, bre los expresados bienes, y Arbitrios, siempre que y á cuyo pedimento se se tratase de su gobierno, decretó por el Juez el dis administracion , recauda cernimiento. Igual apela cion , y distribucion de cion se atribuye al nom dichos efectos, del mismo bramiento, que por la modo, y conformidad que Justicia se hace de Tuto estaba resuelto en el punto ra, ó Curadora á la ma de Abastos. Ultimamente

dre, ó abuela, en defecto

deben nombrarse quatro Diputados en los Pueblos que lleguen á dos mil veci nos, y dos solo en los que

de aquella, á quienes por Derecho corresponde ser lo de sus hijos menores, precediendo su obligacion no llegasen á este número. de no pasar á segundas DISCERNIMIENTO DE CURADOR DE

nupcias , y renunciacion

de su privilegio de no que

BIENES , ó DEFEN dar obligadas por otra per SOR DEL AUSENTE, sona (1). ó

DIF UNTO.

Es el

DIVISAS. Son las se

nombramiento , que se hace de cierta persona, pa ra que administre los bie nes del algun ausente, ó que se hallasen en la he rencia yacente, y se fue sen agregando , haga co branzas , otorgue cartas de pago , siga , defienda pleytos , y qualesquiera

ñales, ó insignias que traian los Caudillos en las guer ras para ser mas bien co nocidos , y distinguirse

acciones ,

unos de otros, á causa de

que llevaban cubiertos los rostros con los morriones,

y celadas. Llamáronse tam bien armas por el escudo

en que las pintaban, ógra

contra todos

baban despues de haber aquellos que pidiesen so executado alguna accion de (1) L. 4. tit. 16. P. 6.

DI

DI

229

de esfuerzo, y valor; lo bráronse poner tambien qual servía como al pre en lo alto de las na sente de señal, y memo ves, galeras, ó embarca ria de la distincion de los ciones, á cuya antiquísi pasados, y representacion ma costumbre alude Vir de sus hazañas. Acostum gilio: Aut capin, aut celsis 1/3 puppibus arma Caici. Cristas que comantes Arma Neptolemi. Es antíquisimo el ori iban al mismo tiempo po. gen de este uso de armas, blándolas , y admitiendo é insignias, acostumbrado á su vecindad á diversas desde los tiempos mas personas , entre quienes remotos por los Reyes, y las repartian para su cul Héroes, que en ellos se tivo, y cuidado, las qua conocieron, como se pue les se denominaban Sernas, de ver en Moreno de Bar

que significa tierras sem

gas, y Tiraquello. De es tos géneros de divisas, ó

bradas. Estas sernas, ó he

señales, como de las ma

pues entre los herederos

redades se dividian des

yores, Estandartes, ó Pen de aquel primer Señor, ó dones, y quienes puedan

Poblador, de donde cada

traerlas , tratan nuestras

porcion de estas tierras, re ducida ya á labor, se lla

Leyes de Partida (1). DIVISA. Luego que mó Divisa , y los Por los Christianos iban recu

perando las tierras de que se habian apoderado los

cioneros Diviseros. DIVORCIO. Vale lo

mismo que departamiento,

Moros en la pérdida uni ó separacion entre mari

versal de nuestra España, do, y muger, para el qual P3 (1) P. 4. tit. 1o.

de

23o

DO

DO

debe preceder justísima hibido por Derecho á su causa, y probada en jui enagenacion, y que el do cio (1). Esta voz, aunque natario no esté impedido entendida latamente signi á recibirla. Divídese en fique disolucion del ma muchas especies , como

trimonio, ó vínculo suyo

son en donacion inter vi

por causa de su nulidad, ó vos, mortis causa, en pura,

profesion en Religion de condicional, cierto dia, uno de los contrayentes remuneratoria; cuyos mo antes de su consumacion; dos, siendo lo mismo que or Derecho Comun omi propia , y extrictamente como la usamos , se en

to el explicarlos (4).

DO NACION PR, O PTE R. tiende por la separacion perpetua, ó temporal, quo NUPTIAs. Es la misma que

ad thorum, es communi hace el varon á la muger cationem.

Díxose

divor

por contemplacion del ma trimonio que ha de con mentium, vel quia in di traher con ella, y dicha versas partes eunt el ma por nuestras Leyes Arras,

tium , vel d diversitate

rido, y la muger (2).

á distincion del derecho

DONACION. Se di

comun, en el qual esta fine por la Ley de Parti voz significa aquella pren

da (3): Es bien fecho, que da (explícome así), que masce de nobleza de cora

se dan

mutuamente los

zon, quando es fecha sin contrayentes en señal, y nunguna

premia.

Debe ser

seguridad del futuro ma

gratuitamente hecha por trimonio (3). el señor de la cosa dona

DONADIO. Lo mis

da, que no se halle pro mo que donacion. Es voz 211

(1) P. 4. tit. 1o. (2) L. 2. f. de Divort. (3) L. I. tii. 4. P. 5.

(4) P. 5. dict. tit.4 per tot.

(5) L. I. tit. 11. P. 4.

DU

DO

23 I

antigua, y comunmente se muger se hace al marido, significan , y denominan para poder sostener mejor así las donaciones que nues las cargas del matrimonio. tros antiguos Católicos Llámase patrimonio de la Monarcas hacian á las Igle muger (1), y con mucha sias, y otros lugares píos. razon, y propiedad; por DONATIVO. Propia que de tal manera perma-. mente es cierta contribu nece suyo, que es prefe-. cion, sin otro nombre, se rida en su restitucion á.

ñalamiento de tiempo, ni qualquiera acreedor (2) cantidad, que alguno, ó (salvo en algun caso par mas Pueblos, voluntaria ticular) quedándola siem mente ofrecen, y pagan al pre libre, aun oprimido Rey de sus propios bienes; el marido, ó su herencia, é impropiamente, quando con el peso de las mayo se les impone por S. M. res deudas. Divídese en y entonces se recibe la pa profecticia, y adventicia: labra en su latísima sig aquella es la que se cons nificacion. Estas contribu tituye de los bienes del ciones por lo comun sir padre, abuelo , ó algun ven para subvenir á las otro descendiente; y es graves urgencias, que sue

ta la que proviene de

len oprimir la Corona, ó las ganancias , ó adqui al Reyno, y mantener la siciones que hace la mis causa pública. Es muy ma muger de donaciones de

expresiva la voz, por lo extraños; y finalmente to que es excusado descifrar

su etimología.

dolo que la viene por otra

parte distinta de los bienes del padre , abuelo, &c. DUELO. Especie de cion que por parte de la DOTE.

•

Es la dona

P4 (1) Lex ante citata.

(2) L. 33 tit. 13. P. 5.

prue

2 32

DO

prueba, con que lidiando el querellado con el que rellante , se purgaba del delito que se le imputa ba, venciendo en el cam á su contrario. Está

prohibida en el juicio, co mo repugnante á toda ver dad, y razon, que deben ser el norte que encamine á juzgar con certeza qual quiera hecho (1).

DO diótado los Ricoshombres,

porque eran ellos los que recibian el mando de aque llos términos , ó Provin

cias, que les eran enco mendadas ; y llegando á adquirir grandes Estados,

Señoríos, con la igual obligacion de defenderlos,

se distinguieron con el tí tulo de Duques , deno minándose por esta razon DUQUE. Entre los Ducado el territorio que Romanos era el Capitan estaba baxo de su protec General, que mandaba el cion ; al modo que el Exército, al qual se le Condado trae su denomi concedia cierto territorio,

nacion de su dueño, señor el Conde; el Mar

ó término por el Empe rador (2). Derivóse este quesado del suyo, ó mas nombre á los Godos, quie propiamente del término

nes conferian á ciertas per de sus Señoríos, y here sonas de la mayor distin damientos (4) , en que cion el gobierno militar

exercian alguna jurisdic

de las Provincias, de don

cion, ó derecho. Esta es

de vinieron á llamarse en

la propia significacion, co

lo succesivo Duques (3);

mo lo afirma Moreno de

como Duque de Mérida,

Vargas (5); y aunque en

Duque de Cantabria, &c. Empezaron á tomar este

la opinion de algunos Au tores el llamarse Ducados -

(1) L. 9. tit. 14. P. 3. (2) Uldarico Zasio de Feud, p. 5. n. 6. p. 4.

«».

los

(3) Padilla anot. 19. (4) L. 1. tit. 1. P. 2.

(5) Moreno de Vargas d. 13. S. 14.

DO los Estados de diferentes

DO

233

toriadores , era solo este

Grandes Señores, provie el encargo del Duque; y ne de que no reconocien aunque en la Ley 23 tít. z. do superior, pueden batir lib. 2. For. Jud. se le lla moneda, y labrar duca me Juez , , como al Con dos de oro en su distrito, de, y al Vicario, y de algu y Señorío; esta apelacion nas autoridades de Escrito no pudo, ni puede con res se quiera deducir, que venir á los Ricoshombres exercia jurisdiccion civil; de nuestra España, donde esto no consta de modo habiendo sido siempre Mo alguno ; y en tal obscuri nárquico su Gobierno, no dad debemos mas bien in obstante de que estos Se terpretar, que el llamarse ñores hayan gozado, y Juez, era respectivamente gocen de grandes preemi para con los Soldados, ó nencias , como tan debi

que siendo Duque, era

das á su sangre, nunca han igualmente Conde de la llegado á usar de tal de Provincia, á cuyo minis recho, ni debe correspon terio correspondia el exer derles, por ser propio de cicio de la jurisdiccion ci la Magestad (1), y como vil; para lo qual no habia dice Uldarico Zasio, una la menor repugnancia: sien de las regalías mas supe do muy cierto, que mu riores del Cetro.

chos de los Señores, ó

Hemos dicho que á los Magnates entre los Go Duques se les encomen dos, obtenian juntamente daba el gobierno militar estos dos distinguidísimos de alguna Provincia; por empleos, como aparece de que segun la opinion mas los mismos Concilios , á sentada de nuestros His que asistieron, y lo refie e.

-

(1) Besoldus Synopsis Politice, cap. 2. n. 65.

TCIl

234

EM

EM

ren Padilla, y D. Loren hijo, goza de los derechos zo de Santayana en su obra de padre de familias, y varias veces citada. Qual puede gobernarse por sí. fuese la clase, y gerarquía Nace esta voz del verbo. de los Duques, ó Capita latino emancipare, liber nes Generales en España tar, ó dexar de la ma en tiempo de los Godos, no (1). y diferencia de los Con EMÉARGO DE COSA des, V verb. Condes.

LITIGIOSA,

Vid.

Se

C7"e SfO. EMBARG. OS

E

EMANCIPACION.

DE

MATRI

MoNIo. Son los impedi mentos que pueden ocur rir entre los que intentan contraher matrimonio, y los que intervienen aun despues de contrahido. Es

Modo de salir el hijo de la patria potestad, y di mision que hace el padre de la que en él tiene, cuyo acto solo corresponde exe voz antigua castellana, que cutarse por la autoridad significa estorbar , ó im

del Consejo, y no de las Justicias , aunque sea la

edir. EMPADRONADOR.

del Corregidor , quienes Es aquel Oficial, que nom deben dar cuenta de los

casos en que ocurra pre tenderse por los menores.

igual libertad, ó su ha

bra el Concejo de alguna Villa, ó Lugar, á efecto de que alistando á todos los vecinos, que compre hende, segun el estado

bilitacion para administrar sus propios bienes, estan que goza en él cada uno, do baxo del gobierno del y repartiendo con la de curador. Emancipado el bida proporcion á todos los

(1) L. 92. tit. 18. P. 3. L. 15. tit. 18. P. 4.

EM

EM

235

los del estado general, ó pechero, con respecto á la hacienda , y bienes que perciben , se pueda exi

se hubiese entregado para

gir de ellos el encabeza

ño: lo mismo se dirá del

su custodia, ó conserva

cion , habiendo proveni do por culpa suya el da

miento, ó reparticion de que tuviese obligacion de los tributos Reales, y car entregarla en la conformi gas concegiles, á que por dad que se pactó , ó en razon de vasallage, y ve. otros casos , que vienen cindad están obligados al baxo de la naturaleza del Rey, y al Pueblo, el quál contrato. EMPLAZAMIENTO. igualmente debe nombrar otro, ó al mismo, para la La citacion, ó llamamien -

coleccion de todo ello; de to que hace el acreedor donde se denominó Colec

al deudor, ó el actor al

tor, Cogedor, ó Cobrador.

reo para que comparezca

Llámase tambien el Em

ante el Juez á responder padronador, Perequador, ó en Derecho , y cumplir Censor ; porque con su lo que por él se ordenase estimacion, y censo dis en justicia (2). No es ne tribuye , y señala á los cesario fatigar mucho el comprehendidos en la nu discurso en la investiga meracion lo correspon cion de esta voz, trayen

diente á cada uno (1).

do su denominacion del

EMPEORAMIENTO.

lugar donde debian acu Es el menoscabo, ó des dir las partes á exponer

mejoro, que padece al sus derechos : este era la guna cosa, cuya satisfac plaza pública, en la qual cion deberá ser de cuenta,

estaba fixo el Tribunal se y cargo de aquel, á quien ñalado al Juez para la ad mi (1) Otero de Officialibus, cap.2o.

(2) L. I. tit.7. P. 5.

236

EM

EM

ministracion de justicia, el principio de esta cos como se evidencia de una

tumbre en nuestra Espa de las Leyes del Fuero, ña, vemos no fue otro hecho por el Sabio Rey que la imitacion de los D. Alonso (I), que em Romanos. Tenian estos sus pieza así: Todo hombre Tribunales en los lugares que fuere metido en pla públicos, mirando sin du za::: De aquí nació lla da á la utilidad , y co marse plazo el término modidad de los litigantes: concedido á alguno para Pretores, quorum juris comparecer en juicio á diffio erat, Tribunalia ad probar su derecho, y em Piscinam publicam posue plazamiento , el llama runt, eo vadimonia fieri miento, ó citacion que se jusserunt, ibique eo amno le hace. Practícase al pre us difum est, dice Li sente lo mismo en los Juz vio. Pero el lugar, y pa ados Ordinarios de las

rage mas propio fue la

Chancillerías, que llaman plaza, á la qual llamaron de Provincia, donde asis

los

Latinos Forum : de

ten los Alcaldes del Cri aquí se dixo in forum ve men en los portales de la mire , por aquellos que

plaza, á efecto de oir, y

traían á él sus causas: in

determinar los negocios orum deduci , por los civiles, que ocurran en la adolescentes, que se desti Corte misma, ó el Ras

naban al estudio de la elo

tro suyo, que son las cin co leguas en su contorno, á cuyos términos se ex tiende su jurisdiccion. Si queremos reconocer

qüencia jurídica; para cu o acto precedia cierta so lemnidad. Elegíase un dia, convocábase la sociedad, ó

cuerpo de los otros ado les

(1) L. 3. tit. 3. lib. 2. For. Leg.

EM

EN

237

lescentes, que le acompa naria, cuya continuacion ñaban, y despues le ves empieza por la citacion. EMPRESTIDO, EM tian la Toga viril, con lo qual quedaban admitidos, PRESTAMO , ó EM con facultad de recibir en

PRESTITO. Es una mis

sí las defensas de las cau

ma voz con alguna muy

sas, asociándose para su mejor instruccion desde entonces á alguno de los cé lebres Jurisconsultos, que

accidental alteracion , ó

corrupcion. Significa quan do uno entrega á otro su propia alhaja, concedien

freqüentaban, y concurrian do solamente su uso , y el foro, para responder á entonces es comodato, ó las consultas que les ha con la obligacion de vol cian : así lo expresa el ver otro tanto, en cuyo

doctísimo, y eruditísimo caso se transfiere el abso Heinecio (1) en su Histo luto dominio de ella, y ria del Derecho Romano.

viste la naturaleza del mu

EMPLAZAMIENTO

tuo (2). Puede nacer del verbo latino praesto , as,

DE

PLEYTo RETARDADo. Es

aquella peticion, y man dato del Juez , por el qual, hecho cargo este de lo que expone una parte

que entre sus muchas sig nificaciones, tiene la de

dar, ó favorecer, cuyo acto exercita

muy bien

contra otra, haciendo cons

quien de qualquiera de los

tar no haberse continuado

modos dichos entrega á

su pleyto en mucho tiem otro su alhaja, ó dinero. ENAGENAMIEN po (son necesarios tres años), ordena se le des TO. Es todo hecho , ó pache el dicho emplaza postura , en que convi miento en la forma ordi niéndose una persona con Otra,

(1) Heinec. l. 1. S. 154. y sig.

(2) Otero d Officialibus, cap. 2o.

238

EN otra, transfiere en ella el

EN

cargo de las Justicias res ,

dominio de alguna cosa pectivas.

EN CARTACION. propia, el qual es de mu chos modos , segun es No pudieron los valero el contrato que intervie sos Godos permanecer por ne (1). largo tiempo ocultos, y -

ENCABEZAMIEN

retirados en las montañas

TO. Es aquella suma que donde se refugiaron des se conviene pagar al Rey pues de la pérdida, de Es algun Lugar, Partido, ó paña; y obligados de su Gremio, por razon de las belicoso genio , baxaron rentas, tributos, ó dere de aquellas alturas á los chos que se le debe. Es llanos paises de Castilla, muy diverso de la nume ganando con la fuerza de racion, ó censo, porque sus armas muchas victorias este era, y es una lista á los Moros, y haciéndose universal de todos los ve

señores de diversos Pueblos,

cinos, la que gobierna. y Lugares. Ibandexando en para la exäccion del ser vicio Real, ú, otros, que por cabezas, ó familias se imponga; y el encabeza

estos aquellos generosos, y esforzados Caudillos mu

chas gentes, con las quar les, y las que permanecian

miento, aunque para su sar

en ellos , celebraban cier

tisfaccion se haga una pro porcionada distribucion en los comprehendidos en el Pueblo, es por su natura

to contrato, y escritura, por la qual se obligaban, como á sus Conquistado res, á prestarles cierto tri

leza un mero contrato en

buto

en reconocimiento

tre este, y el Príncipe, cu de poblacion , y conquis

yo cumplimiento corre á ta. De aquí trae su origen la

(1) L. I. tit. 14. P. 4.

-

EN

-

EN

239

la encartacion , denomina y Divisa, consideradas las

da así por la carta, ó es condiciones, y circunstan critura en que constaba su cias, derechos de los Se obligacion. Permanecía el ñores , y libertad de los Lugar con ella, mientras vasallos, ó vecinos com vivia su primer Señor; pe. prehendidos en una , y ro muerto, se repartia la otra , debiéndose asimis contribucion entre todos mo equiparar á los Pue sus hijos, despues en los blos llamados Behetría. Yo nietos, y demas succeso juzgo que la especie de res, los quales, por ser estas , denominada entre descendientes del primer parientes, es la misma que Señor, y hacer la referida Encartacion, y Divisa (en division, se llamaban di tiendo la Encartacion, no

viseros, y naturales, co al principio, y en el tiempo mo mas latamente dixi del primer Señor su pobla mos en la palabra Divisa. dor, y conquistador, sino Escogian, pues, á uno de muerto este, y dividida aquellos por su Señor, pa entre sus parientes, en cu ra que los patrocinase, y yo caso tiene lugar la du defendiese; pero si este, da), y á lo menos nada tratándoles con inhumani

diferentes en los efectos,

dad, les exigiese mayor tributo del que le corres pondia, podian quejarse al Rey, ó á su Merino ma yor, y elegir otro de la

á distincion de la otra cla

misma Encartacion; esto

se de Behetrías, Lugares absolutamente libres, á los

quales , faltando su pri mer Señor sin hijos, con cedia este entera libertád,

es, natural, y descendien y por consiguiente la de te del primer Señor. Pa elegir otro á su arbitrio, rece no haber habido dis lo que fue causa de llá tincion entre Encartacion,

marse de mar á mar. En CS

24O EN este sentido entenderá nues. tro sabio Historiador Pa dilla la diversa libertad

EN

tin, omes que son pregona dos, é encartados por algun

yerro que hayan fecho. Y

de que gozaban la Behe despues: Estos atales d las tría, y Encartacion; pues vegadas son contados entre exceptuando dicha espe los deportados, é á las ve cialidad, son todas estas adas entre los relegados. ENCHAS. Lo mismo una, especie misma de Se 1NOT1O. que enmiendas, ó satisfac ENCARTADOS. Llá cion de daños seguidos en manse así aquellos reos, la guerra. Nace, segun la .

que habiéndose ausentado Ley de Partida, del ver

del lugar en que cometie ron algun grave delito, son llamados por pregones, ó edictos, para que compa rezcan ante el Juez, quien pasado el término que les concedió, sin presentarse en el Juzgado, les condena

bo latino erigere, que in terpreta la misma, levan

tar la cosa que cayó. V. Enmienda.

ENCOMIENDA. El

nombramiento que hacía el Rey en favor de algunos

de los Señores,que le hacian

en rebeldía, y publica, ó

varios servicios, para que

fixa la Carta, ó Edicto de

guardasen , y amparasen

su condenacion, para que ciertos Lugares, desde cu conste haberlos llamado úblicamente. Son com

yo tiempo estaban baxo de su proteccion, y por ella prehendidos baxo esta voz debian gozar aquella renta los deportados, y dester señalada á la especie de rados; y así los llama Ba Encomienda que tomaba; nitos la Ley de Partida, manifestando lo arriba di

pero habiendo con el tiem po, y poder abusado di-.

cho en estas palabras: Ba

chos Señores de estas mer

niti, son llamados en la

cedes, fué preciso cohartar SUl

EN

EN

24 I

libertad, prohibiéndoseles mismos Caballeros, á quien por ley no excediesen de pertenecia hacer la provi aquellas rentas, y produc sion de las Encomiendas tos con que se les conce en aquellos de mayor mé dió la gracia. rito, quienes desde luego ENCOMIENDAS. Es podian, y pueden usufruc el depósito que se hace en tuarlas, y recibir sus ren alguno de cierta cosa, cu tas, cuidándolas , y ad ya administracion se le ministrándolas de manera, encarga , y encomienda. que conserven salva la pro Para inteligencia , pues, piedad concedida como de esto, es preciso adver en depósito durante su tir, que habiéndose es vida. La naturaleza de es tablecido las Ordenes Mi

tas rentas es de dos ma

litares para escudo de la neras; ó son Eclesiásticas, Fé, y defendiendo los Ca como Décimas Eclesiásti balleros de ellas nuestra cas, ó meramente Secula

sagrada Religion, oponién res: v.g. provenidas de dose con sus armas á tan

vasallos, dehesas, casas, &c.

tos , , y tan innumerables Siendo de esta segunda cla exércitos de Moros, é In se, pueden disponer de fieles, que oprimian nues ellas á su arbitrio ; pero tra Católica España, me si son de la primera, de recieron de los Reyes mu ben hacer su distribucion, chas donaciones , tierras, y expenderla en aquellos y heredades, para que pu santos usos , que quales diesen mantener el honor quiera Clérigo su Benefi de su Orden. Tenian estas

cio Eclesiástico (1). . . su Gran Maestre, el qual ENFITEUSIS. Es un era elegido de entre los contrato, por el qual el Se

(1)

Albornoz de Contratos

, lib.

2. tit. 18.

242

EN

EN

Señor del suelo, ó cosa sas. En España se llaman raiz transfiere en otro el

Foros, y su uso ha sido uso, y goce de ella, per mas comun en Galicia, y

petua, ó temporalmente,

Asturias.

-

ó durante la vida de algu

ENGAÑO. Lo mismo

no de los descendientes,

que dolo, ó cierta malicia,

con la obligacion de pres con que alguno intenta de tarle cierta pension, ó ré fraudará otro en sus bie ditos, segun fuese la con nes, y derechos, ó maquí vencion. Llámase enage na contra su persona (2). namiento por nuestras Le ENGUERAS. Signifi

yes (1); porque celebra can los daños, y perjui do el contrato, se trans

cios ocasionados a uno por

fiere en el

la injusta detentacion, ó

enfiteuticario

el dominio util, quedan posesion, que otro haya do el directo en el señor tenido de su alhaja , he de la propiedad. Es voz redad, ú otra cosa. Así griega, y nace del verbo entienden esta voz los Au qurbo, que significa plan tores de las Instituciones; tar, por la costumbre, ó pero propiamente pueden circunstancia con que se

concedian los fundos en en

significar las dietas, y cos tas que se le siguiesen al demandador en todos los

fiteusis, de que se planta sen, cultivasen, ó mejo dias que por ausencia cul rasen , fructificándose los pable del demandado, y que se entregaban estéri falta de comparecencia de les. Despues se introduxo este al plazo concedido poderse constituir en cam para responder en Dere

pos, y heredades fructuo cho, estuviese detenido CIl

(1) L. 3. tit. tit. 8. Part. 5.

4. Part.

1. L. 28.

(2) 7it. 16. Part. 7.

EN

EN

243

en el Lugar, ó Juzgado. varrubias de enher, que Así dice una Ley: Que él vale tanto como rehacer; peche (el demandado), las porque se resarce todo el engueras, que fará el de daño seguido á los solda uera cadal dia fasta que dos en campaña ; y el mismo Autor atribuye una faga derecho (1). ENMIENDA. Era idéntica significacion á en aquella recompensa , ó trambas voces, cuya eti precio en que se estimaba mología, causas que deban el daño que alguno pade preceder á la enmienda, cia en su persona, ó bie modos, y maneras de ha nes propios en la guerra; cerse, explican las sabias de manera, que atendida Leyes de Partida (2). . ENTRADA. Es la la calidad de la persona, contribucion de los dere y gravedad , ó cortedad del daño , se consignaba chos, que por el ingreso al Capitan, ó Soldado cier de los bastimentos , gé ta cantidad de dinero, con neros , y mercaderías en cuya esperanza se estimu los Pueblos, y Ciudades, laban nuestros antiguos Es están asignados en bene pañoles á la empresa de ficio de la Real Hacien acciones heroicas , esfor da. Es general la signifi zándose con el consuelo cacion de esta palabra, y de adquirir honores, y ri comprehensiva á todo lo quezas, como justo pre

mio de su valor, y traba jos: Laboris premium est solatium. Llámase tambien la enmienda con esta voz

encha, la qual deriva Co

que entra por mar, y tierra; pero comunmente se conocen con diversos

nombres unos, y otros de rechos. ENTREG. A.

Q2 (1) L. 3. lib. 3. tit. 1. Fuero Viejo.

Es lo mis

(2) L. 1, 2.3 tit. 25. P. 2.

24.4

EN

EN

mismo que en Derecho radas las puertas; y des Comun la restitucion

in

pues, entrando con el nue integrum, por la qual el vo Alcayde, le hacia su menor, y otro privilegia formal entrega, encargán do en el derecho, deman dole en nombre del Rey

da, ó pide en juicio re su custodia en paz , y guerra (2). Del mismo

voque el Juez el dado an teriormente contra él, ó

el primer ser , y estado que antes tenia , con lo

modo, y al Portero, se volvian las llaves, quando los Señores, y Ricoshomes se despedian de ellos, y dexaban su custodia (3).

qual. consigue entregarse,

ENVESTIDURA. ES

reponga el pleyto, ó de recho, de que gozaba, en

y recuperarse del daño, y la ceremonia que se acos ocasionado á. tumbraba executar por el su persona, ó bienes (1). Señor en la persona de su - gENTREGA DEL CASTI-, vasallo, poniéndole una

menoscabo

LLo. Antes que llegase á sortija , ó entregándole tomar alguno posesion del Castillo, ó Fortaleza, cuya custodia el Rey le hubie se concedido , precedia cierta ceremonia, reducida

una vara, y dándole po sesion del feudo, despues

de haberle prometido, y jurado serle siempre fiel, leal, y ayudarle de obra, y con su consejo en todo quanto el Señor le hubiese menester (4).

á que el Portero encarga do de ella pasaba al Casti llo, y sacando al que le ERA DEL SEÑOR. ocupaba, y demas que le acompañasen, dexaba, con El tiempo con que se man presencia de testigos, cer daba anotar por nuestras (1) L. 2. tit. 19. P. 6. (2) Proem. tit. 25. P. 3. (3) Auero Viejo de Castilla, lib. I.

Le tit. 2. S. I. L. 23. tit. 18. P. 2. (4) L. 54 tit. 18. P. 3.

ER

ER

24.5

Leyes la celebracion de primero de Enero; y así, qualquiera contrato, car continuándose , empeza ta, ó escritura (1). Orde mos á contar nuestro año nó se executase así el Sabio en este dia, festividad de

Rey D. Alonso, y obser. la Circuncision del Se vóse hasta los tiempos del ñor (2). Dispútase entre Señor Rey D. Juan el Pri los Autores de la etimo mero, quien en las Cortes logía de esta yOz; pero la celebradas en la - Ciudad mas probable opinion es,

de Segovia el año de 1383 denominarse de la mo dispuso que en lo futuro neda llamada AEs, tribu to impuesto por Octavia nó Augusto , ó Cesar á los nuestro Redentor Jesu empadronados en el pa Christo, para fixar mas dron universal, que man la memoria de este incom dó formar luego que en

se empezara a contar por

años de la Natividad de

prehensible beneficio del tró á gozar de nuestra Es Señor, que no debemos paña: V. Pecho ; la qual olvidar los Christianos, y moneda se conocia; cón el

borrar la que se hacía en mismo nombre entre los honor del Cesar, Empe Godos (3). ESCRIBANOS. rador Gentil. Esta cuenta

Hi

de años, que segun Ley cimos mencion en la pa debia comenzarse desde el mismo de la Nativi

labra Auténtico sello, y en

ella explicamos el uso, y

dad, no se verificó, á cau costumbre que habia hasta

sa de hallarse muy arrai los tiempos del Sabio Rey ado el modo de contar

D. Alonso de dar fuerza,

por las Kalendas, ó dia y atribuir el mayor efec Q3 (1) L. 4. tit. 26. P. 4. (2) Historia de . Segovia , lib. 26.

tO

S.7. 8. cap. 1. n. 5. (3) Cantos Escrutinio de Monedas.

246

ES

ES

to á las escrituras, y con banos, que se denomina tratos las firmas de los Ri ron públicos , sin duda coshomes, Hijosdalgo, Ple por la autoridad Real de beyos, y qualesquiera otros que gozaban, y materias testigos, que á este fin fue del Público, en que inter sen llamados á presencia venian, en cuyo favor se

de un Sacerdote, Monge, ó concedieron, y se mandó Religioso, por quien se formasen las escrituras, ó formaba la dicha escritura,

instrumentos en presencia y escribía ; pero experi de dos , ó tres testigos, mentando el Sabio Rey para que no careciesen de D. Alonso las diferencias, solemnidad alguna; seña debates, pleytos, y de lándoseles ciertos derechos sazones, que se origina correspondientes á la ca ban en su Reyno, con lidad de las escrituras. En motivo de esta solemni tiéndese lo dicho por lo dad, mandó juntar los tres perteneciente á los Escri Estados de que se com banos en los Lugares, ó ponia; y exáminado bien cabezas de Jurisdiccion; el asunto, con acuerdo de pues en la Corte habia Es ellos, determinó, y esta cribanos, ó Notarios, los bleció á los principios de quales despachaban, ó por su Reynado (como cons mejor decir, autorizaban ta del libro del Fuero, los negocios que se ex ó Leyes de Castilla, que pedian en ella; pero es publicó, y ordenó para de advertir, que comun este Reyno) la creacion mente eran personas Ecle en cada Pueblo, ó Ciudad, siásticas, y de caracter, co cabeza de Jurisdiccion, de

mo lo manifiesta nuestro

cierto número de Escri

Salazar de Mendoza (1). -

(1) Dignidades de Castilla, lib. 2. cap. 6.

- Los

ES

ES

Los que se eligieron para las Provincias , , residian tambien en ella, gozando de igual autoridad en el despacho que hacian con sus respectivos Alcaldes, con los quales, habiéndo

Llámanse generales, y tam

se mudado á las Chanci

2 47

bien Públicos, porque sin

estár asignados á cierto Lu gar , lo son en todo el

Reyno (2); y Reales, por que son creados con auto ridad Real. Hay otros, que se denominan de Ayun

llerías, pasaron juntamen tamiento, ó de Concejo, te, asistiéndoles en los

y estos asisten á todas las negocios que ocurren á sus Juntas, hechos, y dispo Juzgados, como tenemos siciones suyas, las que au torizan (3). Aunque las ya notado en su lugar. Dichos Escribanos Pú tres especies de Escribanos blicos se llaman Nume

mencionadas hacen se dis

rarios , porque constitu tingan entre sí por las fun en cierto número en los ciones que corresponde á Pueblos, y Ciudades don cada uno , convienen en de residen, en los quales que para exercer todos su pueden solo ellos otorgar oficio, ha de preceder la instrumentos, formar au informacion de su vida, y tos, autorizar qualesquiera costumbres, recibida ante escrituras, y contratos (1): la Justicia de sus respec no así los Escribanos Rea

tivos Pueblos, el exámen,

les, quienes carecen de to y aprobacion en el Con das estas facultades , no sejo de su idoneidad , y siendo en defecto de los

suficiencia, en cuya vir

Numerarios, ó estando en tud se les despacha el tí

la Corte, y Chancillería. tulo, sin el qual serán te Q4 (1) L. I. tit. 25. lib. 4. Recop. (2) Acevedo in L. 22. del lugar citado.

ni

(3) El mismo Acevedo en el proemio

al dicho título.

ES 248 ES idos por falsarios en to de luego aparejada su exe do lo que actuaren (1). cucion, y aquella no de ESCRITURA.

Es el

otra manera, que recono

instrumento, ó carta pú ciéndose, y confesándose blica, que se hace digna por el deudor (2). de entera fé, y crédito, . . - ESCRITURA GUARENTI por estár signada de algun GIA. Es el instrumento en

Escribano, quien goza de que se obliga uno á dar, semejante autoridad, con lo qual solemniza qual quier acto , y dá valida cion á todo contrato , y obligacion. Tomó el so bredicho nombre por re

ó hacer á otro alguna co sa ante Escribano, ó No

tario público. Conviene esta voz, y modo de obli

gacion á la práctica con que se contrahe entre los

ducirse á escrito , medio Italianos, en cuyos Tribu

por el que no puede el nales es usada; pero ha deudor cometer fraude al

biéndose extendido á los

guno en conocido perjui nuestros, y tratar los Es cio de su acreedor. Lláma

critores nacionales de los

se tambien Escritura, aun instrumentos guarentigios,

que privada , ó particu es necesario explicar su lar, el vale en que resulta significacion, y fuerza por haber prestado uno á otro Derecho antiguo, y nue cierta cantidad de dinero, vo, Por Leyes de Partida por haberla formado per era indispensable precedie sonas particulares , y sin se pregunta, y respuesta la solemnidad pública; y conformes para la subsis se diferencia de la Escritu tencia de qualquiera obli ra pública, en que esta pre gacion (3); lo mismo que sentada en juicio, trae des en la estipulacion por De -

(1) L. 2. allí.

(2) L. 5 tit. 21, lib. 4. Recop.

(3) L. I. 2. tit. 11. P. 5.

reº

ES recho Romano. A esta formalidad se acostumbra

ES

249

ánimo que tuvieron de

obligarse, y aun no pre senciado el acto por Es cribano público, por su del Escribano, ó Notario, plir la Ley todas las an quien gozando de alguna tiguas solemnidades. De especie de jurisdiccion en nomínanse en las que in quanto á la facultad de re terviene aquel, Guarenti cibir el juramento de la gias, voz nacida del idio parte, solemnizaba el acto ma Italiano. ESCUDEROS. Llá de la promesa. Con este motivo tratan nuestros Au manse los Hijosdalgo , y tores de la similitud de - Nobles, que acompañaban, nuestras Escrituras, auto y servian á los Ricoshom ba añadir en los Tribuna les de Italia la intervencion

rizadas solamente de la fé

bres, sus mugeres, é hijos, que á ellas pueden dar los por lo qual merecian su

Escribanos, en quienes no acostamiento, y en tiem hay la menor sombra de po de guerras les llevaban jurisdiccion; viniendo úl sus armas, y escudo, de

timamente á parar en la

donde se denominaron Es

duda de si serán lo mis

cuaderos ; ó bien porque mo estos instrumentos, que se presentaban en la guer las Escrituras Guarentigias.

ra con escudos blancos,

Todo se halla prevenido, por las pos teriores Leyes del Rey no (1), en que se dispone valga qualquiera obliga cion contrahida por las partes , como conste del

esperando executar alguna accion esforzada, para sig

y determinado

nificarla en ellos con cier

ta señal de su valor , y poder despues de ser arma dos Caballeros (2); cuya forma, y ceremonias, que de

(1) L. 2. tit. 16. lib. 5, Recop,

(2) Moreno de Varg, disc.4. n. 12.

25O

ES

ES

debian preceder á este ac to, explica la Ley de Par tida (1). Habia dos cla

bre de todos los Escuderos vecinos de esta Ciudad de

Salamanca , que mantie ses de escuderos, unos de men caballos, y armas. Na á pie, y otros de á ca ce del nombre axóros, que

ballo, segun afirma Espi significa corium , porque se fabricaba en lo antiguo del Derecho de España, y esta defensa para las guer

nosa en su historia MS.

se comprueba con las pala ras con muchos cueros de bras de una escritura, que buey juntos , y pegado cita, ibi: Yo Martin Ca

uno con otro, como el

ballero, é yo Fernan Mar de Turno, que refiere Vir tinez, por nos, é en nom gilio: Volat atri turbinis instar.

Exitium durum hasta ferens, orasque recludit. Loricae, es clypei extremos septemplicis orbes Per medium stridens transit femur.

Que traduce nuestro in llando su ocasion contra

signe Español

Hernan Turno, le acomete enfu

dez, quando Eneas, ha

recido:

Con todo el cuerpo esgrime, y bate apriesa L” hasta guardada por el duro hado Para matar á Turno, y con ímpetu furioso Se le

arroja desde aparte.

Nuestro Maestro Berganza ciones, y afirma, que se da otras varias denomina -

llaman así de los escudos lla

(1) L. 13. tit. 21. P. 2.

ES

ES

25 I cion de estas exénciones

llamados paveses, que eran cóncavos, largos, y angos. era causa de que muchos tos, de la altura, y medi vecinos se retirasen de los da de un hombre; de suer

Pueblos tributarios, do

te, que esta especie de miciliándose en los pro Militares eran los mas pios de los Monasterios,

principales de la guerra á reformaron esta libertad, los principios en la con prohibiendo no saliesen á quista de España contra ellos pobladores de su Se los Moros, porque cubier ñorío, ó que no fuesen tos de dichos paveses, co sino aquellos que por al mo de valuarte, y trinche gun otro artículo estaban ra, defendian al Exército

de las flechas , piedras, y otros géneros de armas.

escusados de la contribu cion Real. ESCUSOS. Entendían

ESCUSADOS. Se en se antiguamente los hom

tendian los vecinos que

bres expulsos de algunos

estaban libres de tributos,

Lugares, á quienes se les

y escusados de sus pagas, permitia pasasen á poblar,

ya por privilegios parti

avecindarse á los térmi

culares, y ya porque acu nos de los Monasterios, diendo á avecindarse en haciéndoles por este mo las poblaciones, y territo tivo libres del tributo ma rios de los Monasterios, lo, que significaba la mul los mismos Reyes, por ta que se imponia á va respeto , y veneracion á rios delinqüentes. Así con los Monges, les concedian cedió licencia el Conde el goce de muchas liber Fernan Gonzalez al Mo tades, y franquezas , lo nasterio de S. Miguel de que dió motivo á que Xavilla , que vino al de reconociendo nuestros So Cardeña, y se hallaba en beranos, que la dipensa un desierto, para que pudie. SC

252

ES

ES

se poblarle de gentes ex be entenderse con tal que trañas, y no de sus Villas: se pida la espera antes de

Damus vobis licentiam po executada la cesion de los pulandi , tamen non de bienes, ó desamparamien meos homines, &- de meas to, que llama la Ley de . Villas, sed de homines es Partida (2). cusos, cº- de alias Villas,

EXPOLIOS, Y VA

es- undequaque poteritis: y CANTES. Expolios son prosiguió el privilegio di los frutos, bienes , ó al ciendo: Y libertando á los hajas, que dexan los Obispobladores de toda mo pos, ó Prelados existen lestia de la Justicia : Et tes al tiempo de su falle

sint liberi, es ingenui

ab

cimiento, habiéndolos ad

omni foro malo, es non quirido durante su Prela intret ibi sayonem, neque cía de los frutos mismos, per fosatum , neque per y caudales que les produ annubdam, neque per ho xo su dignidad , como

micidio, neque perfornicio, me que¿

son rentas decimales, dis

aliquam calum. tribuciones, obvenciones,

771277,

ESPERAS.

y qualesquiera otros rédi Es cierta

tos de esta naturaleza. Va

dilacion de tiempo, que cantes son los provenientes á instancia del deudor con de aquellos que se deven cede á este el acreedor, gan despues de la muerte para el pago de su deuda, del Prelado, hasta que ha durante el qual no puede ya nuevo succesor, los qua ser reconvenido al cum les corresponderian al di plimiento de su obliga funto, si no hubiese muer cion : todo lo qual de to. La pertenencia de unos, y (1) Berganza Antigüedades, lib. 3. cap. 9. n.81.

(2) L. 5. tit. 15. P. 5.

ES

ES

253

y otros ha variado mucho, y ocultasen los bienes que segun la serie de los tiem dexaban ; lo que con an pos. En los primeros si terioridad se verificó así glos de la Iglesia, como en España, coadyuvando á ello los mismos Conci

todas las rentas que for maban su patrimonio, eran del comun, así los frutos de Expolios, y Vacantes, por ser una parte de ellas, entraban igualmente en la propia masa comun, ha

las quales tenian nuestros Reyes Godos la principal

ciéndose recurso al Me

Inspeccion.

lios Toledanos, que pres cribieron las reglas mas oportunas para la distribu cion de tales rentas, sobre

.

Perdida España con la entrada de los Moros, pa deció grande alteracion la Iglesia, y sus bienes; pero nuestros Reyes, al paso litano no era conforme á que procuraron la restau justicia, se introducia el racion de su Corona, vol recurso al Rey. Despues vierón con un zelo chris empezarón los Obispos á. tiano por el honor del Sanr arbitrar sobre estas rentas, tuario; y tratando de res aplicando una parte para tablecer los templos , los

tropolitano de qualquiera exceso que cometiesen los Obispos en su distribu cion. En España, si el jui cio dado por el Metropo

sí, y las demas al Clero,

fueron dotando de nuevo

y pobres. Mas llegando la con aquellas rentas, que codicia á producir muchos les permitia la crítica cons abusos, y desórdenes, pa titucion del Estado , y ra atajar estos, fué nece guerras, que debian soste sario que los Reyes toma ner, con lo qual pudieron sen la mano, y cuidasen reprimir el orgullo de los de que á la muerte de los enemigos del Reyno, y Obispos no se extragesen, de la Religion. Por esto SC

254.

ES

ES

se hicieron dignos de go Partida (2): Antigua cos tumbre fué de España, édu

zar de tanta autoridad so

bre las cosas tocantes á la

ró todavía, é dura hoy dia,

Iglesia. Entre ellas fué tam que quandofina el Obispo de algun Lugar, que lo facen

bien la facultad de cuidar

de los Expolios, y Va saber el Dean, é los Canóni cantes, lo que realmente gos al Rey, é que le enco fué un acto continuo de su

miendan los bienes de la Igle antigua intervencion. El sia, é el Rey debegelo otor Obispo Sandoval expresa gar, é embiarlos recabalar. mas, porque dice: Eran De donde se evidencia, que de los Reyes de Castilla, como regalía de la Corona

y Leon todos los bienes que está vinculada esta autori los Obispos dexaban quan dad económica para la cus do morian , así muebles,

todia de semejantes bienes como raices; y añade, que en nuestros Soberanos; á el Rey D. Alonso el Sabio cuyo fin diputaban perso

concedió á la Iglesia de As torga las cosas que su Obis po dexase, repartiéndolas por mitad entre el Cabildo, y el succesor, para que este

pusiese su casa (1). Pero ningun documento puede y autorizar tanto elantiguo encargo, y cuidado, que correspondia ánuestros Re yes en tales bienes, como las palabras de una Ley de

nas particulares, que lla maban hombres propios, quienes con los nombra dos por las Iglesias, acu dian al recogimiento de los Expolios, los custo diaban, y guardaban para hacer la aplicacion debi

da (3). Esta distribucion ha sido el objeto de varias disposiciones. Ultimamen te, habiéndose suscitado 2Il

(1) Cronic. del Rey D. Alonso el VII. cap. 64.

-

-

(2) L.

8. ti. 5.

P. 1.

(3) Solorz. Polit. Ind, lib. 3. c. 1 r.

ES

ES

255

antes del Concordato ce

para que nombrase Colec

lebrado en el año de 1753

tor, ó Colectores de di

entre la Santa Sede, y nues

chos bienes ; quienes, co

tra Corona, continuas di

mo ecónomos, los admi

ferencias sobre el uso , y dependencias de semejan

nistrasen, expendiesen, y convirtiesen en aquellos piadosos destinos, que me

tes bienes , anulando al fin nuestro Santísimo Pa dre Benedicto XIV. de fe

recian su distribucion; en

liz memoria todas las Cons

cuya virtud S. M. expidió sus Reales Instrucciones, y

tituciones , y convenios

eligió Colector General de

hechos entre la Reverenda

Expolios, y Vacantes, con

Camara, y Prelados de Es forme á las Bulas de Su paña, determinó, y con Santidad de 6 de Abril, cordó con nuestro Sobe y 1o de Mayo de 1754. rano quedasen desde en En dichas Instrucciones tonces aplicados todos los

puede verse la forma, y

Expolios á usos pios , y

método que se prescribió

obras de caridad, estable

para los casos de vacan tes, y próximas muertes

cidas por los Sagrados Cá nones, prometiendo que en adelante negaria á to dos, y á qualesquiera Pre lado la facultad de dispo ner para despues de sus

de los Prelados Eclesiásti

cos. Por lo que mira al Imperio de Indias, goza S. M. de grande autoridad en los Expolios, y Vacan dias de tales bienes, de tes, sobre cuyo asunto escri xando en su fuerza , y bió un tratado bien erudito vigor las que anteriormen el Sr. D. Antonio Alvarez te estaban concedidas á de Abreu, Marques des

este efecto; y al mismo pues de la Regalía, y dig tiempo concedió S. M. nísimo Ministro del Su franca , y libre facultad premo Consejo de Indias. ES

256 ES ES ESPURIOS. Son segun griega a rápos significans se. nuestras Leyes, los hijos men, quia ita matus nihil que nacen de mugeres co a patre, ut incerto ha nocidas por muchos hom bet, misi semen; y no te

bres, y no pueden por lo niendo padre alguno, tie mismo demostrar padre

ne muchos. Orat.

cierto (1). Nace de la voz Cui pater est populus, pater est sibi nullus, es omnis. , Cui pater est populus, non habetille patrem. -

ESTADO.

Es la con

sufren todas las cargas de

dicion en que los homes ella, y sus oficios conce.

viven, ó están (2). Pres cindiendo de las diversas

iles. EXAMEN DE TES

clases conocidas en el De

TIGO. Es el informe que recho Comun, en que la se toma á aquel, ó aque naturaleza, y el Derecho llos, que por haberse ha llado presentes , ú oido la execucion del delito, ú otro hecho, pueden testi ficar, y dar noticia de su verdad, los autores de él, modo, y causa que dalgo, ó de pecheros, por precedió ; y siendo esta donde los que gozan de civil, deponer, é informar aquel, son de condicion al tenor de lo que saben, son preguntados. mas apreciable, y conde EXCEPCION. Defi. corada en la República, que los de este, quienes nese por el autor de la Cu constituye á los hombres, la mas peculiar en Espa ña, y que generalmente hace distinguir el estado de unos, y otros, es la que llamamos de Hijos

Ild:

(1) L. I. tit. 15. P. 4.

(2) L. I. tit, 23. P. 4.

EX ria. Es la exclusion de la

EX

257

po que se valga de ella,

accion, á diferencia de la hasta la definicion del li

defension, que dice ser la tigio. EXC EP CIONES repulsa de la intencion del Autor; bien que promis ANOMALAS. Llámanse

cuamente significa lo mis así algunas, que como di mo una voz que otra; y

latorias pueden ponerse

en las Leyes de Partida dentro de los nueve dias toda excepcion se llama de la contestacion ; y pa defension , ya adilatoria, sados , se introducen co como se explica la ley alon mo perentorias: tales son gadera, porque alarga, y la excepcion de transaccion no finaliza el pleyto; co litis finitae. Propuesta así, mo si el demandado, an impiden el ingreso del tes de contestar la deman

pleyto; y ofreciéndose á

da , en cuyo intermedio probar incontinenti, se con se han de interponer las cede un breve término por de esta clase, opusiese al ac el Juez, y pronuncia su de tor, que pide antes de tiem terminacion antes de tratar po, ó en diverso lugar, de la causa principal; pe ó ante Juez incompeten ro si requiere mayor exá te; ya aparentoria, por men, se suspende su reso

que opuesta, hace que pe lucion, y reserva para difi rezca el derecho del actor,

por arguírsele de falsa, v.g.

111t1Va.

EXTRAÑACION. Es

la Escritura de que intenta la expulsion, que puede valerse para probar su in hacer el Rey, echando de tencion. Llámase por las su Reyno á qualquiera va Leyes de Partida ampa. sallo; quien antiguamente ramtento , porque ampa siendo Ricohome, podia ra al demandado, y le de salir con sus vasallos , y

fiende en qualquiera tiem estos permanecer con él R

por

258 EX por tiempo de treinta dias,

FA

s

cerse el deseoso de su in

en los quales le acompa truccion (2). ñasen , y ayudasen para conseguir acogida de otro

Rey; pero esto se deberá

F

-

entender quando por mal fetría cometida por el Ri

FACENDA. Tenia va

cohombre, se hubiese este

rias significaciones , por

hecho digno de que el Rey le impusiese esta pena, no en el caso de que diese causa alguna traicion suya, pues entonces no estaban

que se entendia baxo de

FACENDERA ,

ó

esta apelacion qualquie ra obra executada en be

neficio, ó utilidad del pue

blo, Lugar, ó República,

obligados á seguirle. El y tambien por la execu mismo plazo de treinta cion de alguna accion en dias primeramente, des la guerra. FACTORES. Equiva pues nueve, y últimamen te tres, debia darles el Rey len á los que el Derecho para su salida, con mas Comun llama Institores, un caballo. Este término porque son aquellos á quie pidieron al Rey D. Alon nes se les encarga el ma soX. los Ricoshomes quan nejo de alguna negociacion, do se le despidieron, y el ó comercio de otro, con Cid Rui Diaz de Vivar en las amplias facultades de su despedida de D. Alonso hacer, y gobernar en el el VI (1). Son muy curio modo que lo harian los sas las leyes que hablan en mismos Señores (3). De las Partidas de esta mate la utilidad suya, é impor ria, donde puede satisfa tancia para facilitar el Co -

Im62 -

(1) cron del Rey D. Alonso el Sa bio, cap. 24. Ley 12. tit. 4. lib. 1. Fuero Viejo , anot. 2.

(2) Part. 4 tit. 25. (3) Curia Filip. lib. 1. Comerciº

2Ierrestre, cap. 4. V. Factores. -

-

FA

FA

-

259

mercio, puede verse á D. berano guardarlo exacta Gerónimo de Ustariz (1). mente, y no puede alte FACULTAD REAL PARA FUNDACION

rarlo en su perjuicio. Asi mismo puede el fundador, DE MAYORAZGOS. que solo tiene un hijo, Es el permiso que S. M. imponerle con facultad concede al fundador de él, Real el gravamen de vín para que pueda establecer culo en el tercio; porque

vínculo, ó mayorazgo en sin embargo de que en él favor de alguno de sus consista su legítima, pro descendientes, gravando viniendo su asignacion, y con él su legítima; ó de quota del Derecho Positi instituirle en mayor por vo, no hay duda que pueº cion , que la correspon de dispensarse por el misº diente al tercio, y quin mo que lo estableció, y to; porque como exceda será válida semejante ins de la tasa prefinida en titucion (2). -

nuestro Derecho , es ne

FACULTAD

cesario intervenga la dis

IMPOSICION

pensacion del Soberano, entendiéndose , que por ella no se prive á los de mas hijos de los alimen tos precisos para su sub sistencia, respecto de que

EN

REAL PARA

DE

CENSOS

BIENES DE MAYORAZ

Go. Es la licencia que el poseedor de él solicita,

y obtiene de S. M. á fin de poder gravar sus bienes

con algun censo, ó rédito,

fundándose esta en el De

á causa de algunas urgen recho Natural, que impuso cias, las quales debe ex

al padre la obligacion de

oner en su memorial, ó

alimentarlos, debe el So

súplica. Son, pues, neceº R 2

(1), Cap. 1e7. Trat. de Comercio, y AMarina.

sa

(2) Molina de Primogen. lib. 2. cap. 2.

-

-

-

26o

FA

FA

sarias graves causas, como la justificacion correspon el reparar las casas caidas, diente de la legitimidad reducir á cultura las tier de las causas, que expone ras ereales por injuria de el interesado. FALCIDIA. Es la quar los tiempos, atraso de los poseedores antiguos del ta parte de los bienes de Mayorazgo, paga de sus la herencia, que puede de deudas, y otras justas, que ducir el heredero, quando pueden obligar el Real se hallase muy gravada ánimo para dispensar es con legados, fideicomisos, ta gracia. Pero sin duda y donaciones. Se denomi convendria en lo políti nó así de Falcidio, Autor de co, y lo moral escaseár la ley denominada Falci sela á muchos, que fiados dia, que permitió esta fa de esta esperanza , com cultad á todo heredero, y -

pran con sus mismas for

fué establecida en el año

tunas su destruccion, y la

de la fundacion de Roma

de sus succesores, fomen 714, ordenándose por ella tando con

tales socorros

no fuese lícito en adelan

el fausto, alimentando su

te gravar la herencia con vanidad, y dando rienda legados, que excediesen suelta al luxó, y no po el dodrante de ella (1). cas veces al desenfreno.

Concedióse el mismo de

Llámase Cédula de diligen.

recho á los herederos en

cias la que se expide por la Real Cámara; y debien do precederá este permiso, por ella se procede á for

los bienes del testador (2)

malizar, con citacion del

observar en su deduccion;

por una Ley de Partida, la qual sabiamente prescri be el modo que se ha de

succesor del Mayorazgo, bien que subsistiendo por -

(1) Heinec. Hist. jur. lib. 1. $65.

-

(2) L.7. tit. 6. P. 6.

De

FA

FA

26 I

Derecho de España el tes engañando el Mercader en tamento quo ad legata, y su quiebra, ó padeciendo cesando por esta razon el engaño el que le entrega motivo de no faltar ab su dinero, creyéndole abo intestato el testador en es nado, y seguro, quando te particular, se disputa interviene en el falido ma entre los Autores de la re

la fé, como sucede no

vocacion de esta Ley , y disposicion de la ya cita

pocas veces. FALSEDAD.

da de Partida. FAL IDOS. Son los

damiento de la verdad, se

gun una Ley de Partida (1).

Mercaderes , Cambistas,

Díxose dfallendo,

Banqueros, y qualesquie ra otro género de Comer ciantes, que faltan, ó quie bran al tiempo de sus pa

Es mu

lo mis

mo que engañar. Come ten este delito el Juez,

Abogado, Escribano , ó

qualesquiera otra persona, gas, créditos, y satisfac ya pública, ya particular, cion de los contratos, ya que en su oficio, ó exer ocultando sus propios bie cicio trastorna la verdad, nes, libros de cuentas, y finge, ó engaña al otro, caudales, ó ya impidién y se hace reo de las pe dolos, y empleándolos en nas que prescriben nues otros distintos usos , hu

tras Leyes á cada uno, se

yendo, y ausentándose de gun la calidad, y comi los Lugares donde pueden sion de su delito. FAMA PUBLICA. ser reconvenidos , y lla mados en juicio. Derívase Es una comun opinion, esta voz d fallendo, que explicada por el dicho ca significa engañar; lo qual si universal, y uniforme se verifica en el efecto,

del Pueblo, ó vecindad.

R3 (1) L. I. tit. 7. P. 7.

Dí

262

FA

FA

Dícese d fando, y se lla juicio; pero en esto (co ma voz del Pueblo, ó pú mo en todo lo demas) blica, porque induce no debe el Juez proceder con ticia del hecho en la ma mayor madurez, y discre yor parte de sus indivi cion, atendiendo, que en duos, aunque no precisa las causas leves, y quan mente se requiere siempre do se trata de evitando pac esta circunstancia; pues se to, induce plena prueba: ha de estimar mas bien de en las arduas, que no lle las que concurren en la ga al grado de constituir Comunidad, ó Pueblo, y semiplena; y en las de de la calidad de las per mas criminales, siempre sonas que lo componen. gravísimas, solo da moti Verificados todos los re vo para indagacion , y quisitos de que tratan nues pesquisa , ó prision del tros Autores (1) , consti que se publica reo , te tuye cierto género de prue miéndose su fuga. Des ba en favor del que inten. críbela con elegancia el ta justificar su derecho en Poeta: -

Fama malum, quo non aliud velocius ullum

Mobilitate viget, viresque adquirit eundo. Parva metu primo, mox sese attollit in auras, Ingrediturque solo, es caput inter nubila condit. Et infra:

Monstrum horrendum ingens, cui quot sunt cor pore plumae.

Tot vigiles oculi subter (mirabile difu)

Nofe volat caeli medio, terraeque per umbrans Stri

(1) Carleval de judiciis, tom. 2 d. 3. à n. 11. Escobar de Puritate, quest. 1o. • I.O.

FA

FA

263

Stridens: mec dulci declinat lumina somno.

Luce sedet custos, aut summi culmine tefi.

Turribus, aut altis, aut magna territas urbes , , Tam fitti, pravique tenax, quam nuntia veri (1). FAMILIARES DE LOS MONASTERIOS.

Monasterio, y gozaban desde entonces de los su

Cierta clase de personas, fragios, oraciones, y mas las quales, aunque no per actos religiosos; lo que sin tenecian al grado de Mon duda equivale á los que ges conversos, ni donados, ahora llamamos hermanos se denominaban familia en algunas Religiones. FERIA. Lugar donde res, porque se reputaban de la familia de los Mo

concurren muchos Merca

nasterios.

deres , con

De estos dice

sus géneros,

una Ley de Partida (2), para facilitar mas bien sus que sin embargo de que ventas con el concurso de habitaban en casas propias, compradores, y rebaxa de

y gozaban sus haciendas, derechos. Llámase tambien traian alguna insignia del Mercado, aunque no tan hábito de la Religion, que propiamente , porque en demostraba el Monasterio de donde eran familiares.

este, ni es tanto el con curso , ni el número de

Hacíanse tales por la pres mercaderías es tan grande, tacion de alguna limosna, ni el tiempo de su dura en cuya recompensa eran cion es mas que uno, ó recibidos en la familia del

dos dias en la semana, en

(1) Omito la traduccion de este

romance antiguo, y carezca de la

R4

que

lugar, ó definicion , que hace el

consonancia, que hace harmoniosa,

Licenciado Gregorio Hernandez de

y agradable nuestra Poesía moder na, es muy expresiva , natural, y nada humilde su expresion. (2) Part. 1, tit. 31. leg. 7.

Velasco por ser larga ; pero el lector recibirá gusto en su lectu ra; pues aunque está en forma de

264 FA FA que se proveen los con ral denominada Latina, á -

currentes con alguna mas causa de juntarse todo el conveniencia de lo nece

Pais Latino en el Monte

sario para su consumo, y diversas especies comesti

Albano. Fué instituida por

Tarquino el Soberbio (2),

bles. Denominábanse Nun

y concurria un gran nú

dinas entre los Romanos,

mero de Mercaderes , en

vel Novendinae, por cele la que para que hubiese brarse en el nono dia, ó la mayor seguridad en el cumplidos los ocho, en comercio , estableció ce que solian . publicarse las sase toda guerra en aquel Leyes (1), como se obser tiempo ; y al fin hecho va en nuestra España, el sacrificio, se repartia donde para que vengan entre los Pueblos el toro, en noticia de muchos los cuya ceremonia se llamaba Reales Decretos, disposi Visceratio. El señalamiento ciones, ó Pragmáticas, se de ellas es un efecto de publican estas en semejan la soberanía, y regalía de tes dias del mayor con la Magestad, por lo que curso de gentes. solo el Rey, ó el Empera

Nace esta voz dferen dor puede establecerlas, y do, porque todo género dispensar las franquezas, y de tratante lleva , ó con

libertad de derechos en las

duce al Pueblo, ó Lugar ventas (3). FERIAS. Son las fiestas, de ella sus mercaderías; y tambien de la palabra fe ó vacantes del trabajo, di rae, fieras, porque se ter

chas así d feriendis vic

minaba con el sacrificio

timis, porque en los dias

de un toro la Feria gene que tenia . destinados la Gen (1) Covarrub. Vid. Ferias. (2) Turselino Histor. Roman.

(3) L. 2. tit. 1. Part. 2.

pero comunmente en nues

265 de despacho aquellos en que concurren á ellos; y pueden usar de aquellas tres palabras do, dico, ad dico, en que estaba com prehendida toda la juris

tro Derecho se entienden,

diccion del Pretor en Ro

FA

FA

Gentilidad Romana para los sacrificios , cesaban de las labores. Divídense en

tres clases , que explica

una Ley de Partida (1);

y llaman feriados los dias ma, como explica con na en que no asisten los Jue tural elegancia el grande ces á los Tribunales, y los Ovidio: -

Ille nefastus erit, per quem tria verba silentur: *.

Fastus erit, per quem lege licebit agi. FEUDO. No se puede Ciudadanos, tan necesaria disputar á los Romanos para la duracion, y con haber sido los que dieron sistencia de su glorioso, y Leyes , y costumbres á feliz estado. No faltaban todas las Repúblicas del en él algunos poderosos,

mundo. Llegaron á con que desvanecidos con el seguir en él un absoluto imperio, haciéndole por largo tiempo el mas flo reciente de todos. Conspi raba universalmente su go

ayre, que les soplaba su fortuna, intentaban abatir

á los pobres, y miserables; pero estos en su mayor miseria solian encontrar al

bierno, no solo al aumen gunos Señores, que opo

to de su poder, y exten niéndoseles con su autori sion de la República, sino dad, y respeto, detenian á conservar esta con la los golpes de su soberbia. buena armonía entre los

Recibíanlos baxo de su am

(1) L. I. tit. 23. P. 1.

266

FE

FE,

amparo, y proteccion, y el patrocinio de ellos, queº dando á su cargo el cui

les defendian en las ocasio

nes que les insultaban sus dadoso cultivo, y fertili contrarios. Empezaban des dad de los fundos, y po entonces á llamarse sesiones, que les encomen clientes de sus protectores, daban, denominadas tam y este género de protec bien clientelas; y en señal cion, y defensa clientela; de vasallage , satisfacian y en prueba de su reco con prestar cierto servicio, nocimiento, hacian jura llamado homagio, á sus de

mento de fidelidad, obli

Señores. De la naturaleza,

gándose mutuamente , á division , y calidades de ciertos pactos, que no les

este contrato, trataron con

era lícito quebrantar. De grande prolixidad Reynau esta dicha fe, que se guar do, Jurisconsulto Avinio

daban, tuvieron origen, y nense (2), y el mencio denominacion los feudos,

nado Uldarico Zasio , á

como lo afirma Uldarico

uien tuvo presente el Po

Zasio (1). Hízose mas ex lítico Bovadilla en lo que tensiva posteriormente es tocó del asunto (3). ta voz, y se trasladó á No solo tuvieron lugar todas aquellas heredades los feudos en las posesio estipendiarias , que con nes, y heredades particuº quistadas varias Provincias lares, mas tambien en los -

por los Romanos, conce Reynos, haciéndose tri dian estos á los soldados, butarios unos Soberanos de

para que en su vida

las

otros, como lo es el Re

usufructuasen, y poseye de Nápoles de la SantaSe

sen: tomaban igualmente de, á quien presta su fi (1) Zasio in (2) In materia de Feud.

de

º.

-

º

(3) Bovadilla lib. 2. cap. 16. nu mero 24.

FE

FE

-

267

delidad, y reconocimien Príncipe á los Nobles, é to; en cuya virtud tienen

Infanzones, que provenian

jurado sus Soberanos en de sangre de Príncipes, ó viarla todos los años un

Ricoshombres, el término, caballo blanco, y un bol ó Estado, con jurisdiccion

sillo de monedas de oro (1). segun le parecia, para que Fuese extendiendo la cos tumbre de enfeudar á to

pudiesen usar en él de los derechos de vasallage, y

das las naciones , habien

gozasen sus rentas, que

do sido muestra España dando por esta merced

una de las que la recibie obligados á servir al Rey; ron de los Romanos; á cu y por cada trescientos ma ya imitacion miraron sus ravedis de los que perci gloriosos Reyes por sus bian de renta, con un hom vasallos, premiándoles con bre de á caballo, y otro sus mercedes, y gracias los de á pie; y por tres mil, servicios que recibian de diez de á caballo, y diez ellos en las guerras, donde de á pie.

exponian la sangre, y vi

El Feudo, ó la segun

da en defensa suya, y de la patria. En consideracion de la clase, y calidad de las personas , como á la

da especie de Estado, era quando el Rey daba al

heroicidad de sus accio

Ricohombre , ó tambien al Noble, é Infanzon, cier

to Lugar, ó Lugares con el

nes, les concedian diver mismo vasallage, y ren

sas posesiones con el nom tas; los quales en reco bre de Estado, el qual nocimiento contribuian al era de tres géneros, tierra,

Rey con gente; pero

feudo, y honor. Con títu.

con menor numero que

lo de tierra concedia el

los Señores en tierra , y

--

*

-

. ..., -pres.

(1) Heinec. in Grot. de 5ur. Belli, es Pacis, lib. 2. cap. 7.S. 2o. 2 1. ...,

268

FE

FE

prestábanle la mitad del do el feudatario, llamada trigo que percibian. Care por Zasio alusiva, la qual cian igualmente de juris consistia en el juramento diccion, descendiendo so de fidelidad, que hacia en

lo de sangre de Godos manos del Señor, obligán mayores , excepto si al dose á su defensa, y á mismo tiempo se les hacia prestarle cierto servicio; lo Merinos, óJusticia de aquel qual executado, le ponia territorio, en cuyo con una sortija, ceñia espada, cepto le gobernaban. No vestia alguna ropa, arma podia otro que el mismo ba con lanza, ó le ador

Soberano establecer este naba de otra manera, se género de Feudos, los qua gun la costumbre del tiem les, como se daban á los

po. Así lo afirma el cita

Duques, Condes , Mar do, Uldarico, y todo lo queses , y otros Señores viene á comprehender una principales , se llamaban Ley de Partida, definien Feudos de las Dignidades; do el feudo: Es bien fe. pero bien les era á estos cho que da el Señor á al permitido concedérselos á gun home porque se torne otros particulares en sus su vasallo, é él face ome

mismos Estados (1). Sien nage de serle leal. De mo do, pues, este un contra to entre el Señor , y el

do que de este acto, fé,

vasallo, era necesario in

vino á denominarse Feu

ó fidelidad, que le presta,

terviniese alguna solemni do; y envestidura la so dad: esta se verificaba

lemnidad con que se ce

principalmente en la po lebraba el acto, ciñéndo

ó sesion que tomaba del Feu le alguna vestimenta, ador r

...

e

1 - º * -

--->

-

----

-º

(1) Uldarico Zasio Epitome, part.5. n. 2o. Gregorio Lopez glos. in

l. 4 tit. 26. P. 4.

FE

,

adornándole con una sor

269 Rey con aquella contribu FE

cion propia de la natura El tercer género llama leza de este estado; pues do honor, como ya tengo no le gozaban en el con expresado, era el mas su cepto de Ricoshombres. perior, y solo se conce Cbserváronse estas dife

tija.

dia á los Ricoshombres,

rencias exáctamente hasta

los quales proviniendo de la sangre Real de los Re yes Godos, eran los mas principales de la Repúbli

los tiempos del Rey Don Alonso el Sabio, y su hijo D. Sancho; en cuyo rey nado, y por los años de

ca.

Gozaban de toda la

1281 , setenta antes de las

renta del Estado, sin la

Cortes celebradas en Al

obligacion de servir al Rey calá por D. Alonso Un

con tropa alguna, ni gra décimo, habiendo nacido nos, ú otra especie de tri tantas, y tan grandes al buto. Regentaban en su teraciones entre los dos distrito la jurisdiccion ci partidos opuestos del pa vil, y criminal: entraban dre, y el hijo, sabidos por

en el Consejo del Rey: todos, se empezaron á dis últimamente se distinguian pensar estas mercedes sin con el connotado de Don,

aquella atencion de perso

y confirmaban los Reales Privilegios concedidos en

nas que antes ; y asi mu

favor de los vasallos. Aun

ron el supremo estado de

que les era privativa, y peculiar la concesion del estado de honor, podian tambien obtener el que se denominaba de tierra; y entonces igualmente esta

honor, ó vasallos , con

ban obligados á servir al

teriores concedidos. Pero vien

chos

Infanzones alcanza

renta, y absoluta jurisdic cion, propia antiguamen

te de los Ricoshombres,

de la qual gozaron en vir tud de los privilegios pos

27o

FE

*

FE

viendo el Rey D. Alonso ella, sino solamente No el Undécimo el abuso, y bles, é Infanzones, tuvie desórden que en esto se sen el acostamiento , y habia introducido, deter vasallage, correspondiente minó en las Cortes cele bradas en Alcalá no valié

á su calidad. No obstan

te esta declaracion , lle

sen iguales privilegios con gó á alterarse tanto, que cedidos á los Nobles, é en el reynado de Don Infanzones desde el añó

Enrique II, hijo del dicho

de 1276, en cuyo tiem D. Alonso, se conferia el po, y en el siguiente los estado de honor indistin habia concedido D. San tamente á muchas personas cho á muchos de aquellos de alguna calidad, sin ca Señores que se inclinaban racterizarlos con el título

á seguir su partido contra

de Ricoshombres. En estas

su padre D. Alonso, de mismas Cortes de Alcalá xando en su fuerza, y vi tan celebradas, como hu

gor los obtenidos antes de biesen nacido muchas du este tiempo, como adqui das con motivo de la cláu ridos en el de paz. A la sula de por su vida, que referida determinacion die se ponia en la enagenacion, ron motivo las súplicas de y concesion que hacia el las Cortes, y Ricoshom Rey de estos estados, de bres, que pidieron al Rey claró D. Alonso se debia

ordenase, que los que fue entender hablaba solo con sen de esta clase gozasen las enagenaciones hechas á de tierras, con acostamien

estrangeros, y no á los na to, y vasallos, con juris cionales, á quienes se les diccion conforme á su es conferian, y debian confe

tado, y mayor distincion, rirse sin limitacion, y para y los que no fuesen de sus succesores (1). -

(1) Padilla anot. 5o. 69.86.

FIA

FI

FI

27 1

FIADOR. Es el que se Romana, era uno el velar obliga á dar, ó hacer al sobre la bondad de los guna cosa por otro, desde bastimentos, que se ven cuyo tiempo queda obli dian en su gran foro, ó gado ácumplirla, segun De plaza. Publicaban sus edic recho, y orden prescrito tos, imponiendo cierto en él. Denominóse así d

castigo á todos los que fide, como explica una vendiesen inficionado qual Ley de Partida (1): Fia quier género comestible, dor tanto quiere decir, co excediesen en su precio, ó.

mo home, que da su fé, é defraudasen á los compra promete á otro de dar, é dores en el justo peso, y medidas de ellos, las qua de facer alguna cosa. FIEL EXECUTOR.

les, si las reconocian fal

Entre los diversos cargos tas, públicamente las que que se encomendaban á brantaban, y rompian. los Ediles para el buen, Así, pues, se explica Ju

gobierno de la Ciudad venal, Sátir. Io. Et de mensura vis dicere, vasa minora

Frangere, pannosus vacuus AEdilis.

Fregerit

Et Persius sátyr. 3. heminas AEdilis iniquas.

A imitacion, pues, de á la plaza, segun la cos estos Ediles, se crearon en

tumbre de cada Pueblo;

España los Regidores , á los quales se denominaban cuyo cuidado está el asis tambien Fieles , ó Fieles tir por meses, ó semanas Executores, y gozan la ju 11S

(1) L. 1 tit. 12. P. s.

272

FI

FI

risdiccion en la plaza de declarada, el que padeció castigar á todos los que no la injuria acudía al Rey, cumpliendo con la fé pú acusando á su contrario blica cometen fraude en la de alevoso. Oida la queja, venta, y despacho de sus determinaba el Rey por víveres , condenándolos,

tal la alevosía, ó en fuer

sin formar proceso, por za de su grande autoridad, lo comun en alguna mul le remitia la injuria. En ta, ó pena arbitraria (1). el primer caso, á presen FIELES DE LIDES.

cia de la Real Persona, y

Eran aquellas personas que nombraba el Rey , para que asistiesen entre los re tados, y partiesen el cam

no de algun Ricohombre, Juez, ni Merino, le re

taba, para que se desdi xese, ó enmendase, ame

po, señalasen, ó midie nazándole, y profiriendo sen las armas, y les pre las palabras de que le ma viniesen el alimento, si taría, ó echaría de la raya; durase mucho tiempo la pero si no queriendo ven contienda. Para cuya in gar su injuria con el rigor teligencia se ha de tener de las armas, escogia se presente lo que diximos guirla en juicio, se ofre en las palabras Cortes, del cia á manifestarla con las mutuo prometimiento de pruebas de instrumentos, fidelidad, y amistad en ó testigos. El retado ad que se convinieron los Hi mitia quando queria el re

josdalgo: la buena armo to, desmintiéndole de lo nía que se guardaban, no que le imputaba su con

quebrantándose el pacto, trario; y si no, respondia, remitiéndose á lo que el antes su enemistad; que Rey determinase (lo que sin declararse nueve dias

SUl

(1) Narbon. Annal, fur. annot. 47 q. 1. Bovad. Polit. lib.3. cap.8. n. 135.

FI sucedia aun en el caso de

que admitiese el desafio ), viendo, y reconociendo que el hecho no era ale voso; el qual, no siéndo lo, ni podido por este

FI

273

para reconocer las armas: medíanlas, y exáminaban, si contra la ley de ellas en

eubrian algun engaño (). Precedidas todas estas ce

remonias , daban princi

motivo ser retado, estaba pio al duelo, en el qual,

el retador obligado á des muerto el retado sin con decirse, del mismo modo fesar el hecho , ni otor. que quando entregados á gar la alevosía, quedaba la lid, era vencido en el libre su fama, como que habia perecido en defensa

Concedido , pues, el de la verdad: muerto el

permiso por el Rey para retador en el campo, el reto, señalaba á los li daba igualmente libre el diadores dia, plazo, y tiem. contrario, sucediendo lo

po en que lidiasen: nombrá mismo, pasando aquel por bales Fieles, llamados con su culpa , , ó cobardía, el otro nombremas moderno mojon, ó raya señalada;

Padrinos, para que estos pero si fuese por la del les acompañasen, enseña sen el modo que habian de observar, partiesen el campo, notasen la forma

caballo, ó algun estráño accidente, podia despues volver, con otro distinto,

ó á pie, y nuevas armas

que debian guardar en el á lidiar de nuevo (2) en el combate, y mostrasen la raya, mojon, ó término,

campo con su contrario.

De lo dicho se colige del que no habian de pa era la lid un género de sar, Ultimamente servian prueba establecida en el S (1) Urrea Diálogo de la Verdadera

honra Militar , p. 3.

(2) LL. tit. 3. Part. 7.

De

274

FI

EE.

Derecho antiguo de Espa satisfacen qualquiera ins ña, y admitida para vin tancia , que proponga en : 112l dicar los Nobles sus inju juicio su

¿5

rias), y defender sus dere ce del verbo finire, porque chos. Hácese mencion en acaba, y extingue la deuda. varias Leyes antiguas rdel FISCAL. Es el Abo expresado pleyto homena gado del Príncipe, llama

ge , celebrado entre los do en las Leyes de Par Hijosdalgo , y en favor tida Patronus Fisci, al tambien de sus succesores, qual define así: Ome que habiéndose dispuesto , y és puesto para razonar, prescrito en ellas todo el y defender en juicio ta orden que debianº obser les cosas , éolos derechos var en sus desafios. o 1.

que pertenecen á la Cá

a FINIQUITO. Equiva, mara del Rey (2). Es em

le á la que llamamos qui pleo de autoridad, y re tacion, ó carta de pago. quiere mucha instruccion Por él se disuelve, y aca en el Derecho, para po

ba la obligacion de todo der. defender, todos los débito Real; y en su vir que pertenecen á S. M. y tud concede el Rey la se al Público. Conociéronse

guridad de no poder ser al principio dos en la Cor reconvenido en razon de

la deuda

te, como expresa la Ley á aquel que de la Nueva Recopila

la hubiese satisfecho. Lo mismo se debe entender

cion (3), por la qual or denaron los Reyes Cató

de los particulares, quie

licos hubiese en su Cor te dos Promotores-Fiscales

nes manifestando, su fini

quito , ó carta de pago, para la acusacion de los de (1) L. 14. tit. 18. P. 3. (2) L. 12. tit. 18. P. 4.

(3) L. I. tit. 13 lib. 2. Recop.

FI

FI,

275.

delinqüentes, y proteccion cales tuviesen, asiento en de la Real Hacienda; cuya

los Estrados con los Oi

disposicion mas bien fué dores, ó Ministros , vis dirigida á renovar el esta tiendo la Toga del mismo, blecimiento de estos dos modo que ellos, en con Ministros del Rey, que formidad de la costumbre á su nueva creacion. Tu antigua, practicada entre vo principio este empleo los Romanos, de usar del entre los Romanos en dicho trage para diferen tiempo del Emperador ciarse de los demas. Abo Adriano, quien le iesta gados particulares (1). Ex bleció, para que Lel Fisco tendióse el número de los no careciese de , defensor. Fiscales, al paso que se Concedióles diferentes ho

fueron

estableciendo los

nores, que fueron conti Tribunales; pues señala nuando los Emperadores succesivos; y en a Espa ña imitaron este exemplo nuestros Monarcas , para

dos respectivamente á cas da uno de ellos los nego cios correspondientes á su conocimiento, se hizo in

condecorar un oficio, en dispensable crear para el cuya buena administracion Fisco un Patrono, tan. dis»

consiste la subsistencia, y tinguido, que defendiesé adelantamientos de mu aquellos en que se mez

chos derechos, y privile clase algun interes del Prín gios de la Corona. Para cipe. De su autoridad, y su mayor lustre se libró facultades trata todo el tí á instancia del Doctór To

tulo de los Procuradores

bar, Fiscal en Valladolid,

Fiscales (2). Real Cédula, en que se o FISCO. Llámase así la concedió átodos los Fis. Cámara del Rey, ó Teso :

(1) Garcia de Nobilit.g. 35. n. 4.

R2

(2) L. 2 tit. 13. Recop. 3

1O

276

FI

FI

ro público, que en el De al contrario, al presente recho es muy privilegiado, es promiscua la significa y como tal goza las veces cion de uno, y otro; de de menor, sus exénciones, manera, que se llama Fis

y prerrogativas, en cuya

co el Patrimonio del Prín

virtud le compete la res cipe, por qualquiera cau titucion, y otros privile sa que provenga, pública, r gios, que tiene declarado ó privada. el Derecho en su favor.

FONSADERA. Tie

Denomínase Fisco, a con nen obligacion los vasallos

alusion al significado de de asistir á las guerras en defensa del Rey, y de su patria, quando fuesen nos importa tanto como á este fin convocados; y Marsupio, talego , y sa resistiéndose, pueden ser co , ó esportillas donde castigados, como vio se pasaban los dineros de ladores de todos los de

esta voz, que segun nues tros

Diccionarios

Lati

mayor quantia; y como

rechos, que les obliganá

el Patrimonio Real com

si el Patrimonio del Fisco

prestar la obediencia á las órdenes del Soberano, por el peligro á que exponen su Real Persona, el Reyno, y su patria; sobre lo qual puede verse latamente al Sapientísimo Dominicano, y Maestro Francisco Vito

es lo mismo, ó distinto del

ria (1), y al Docto, y Eru

prehenda crecidas cantida des, para las quales no

bastan pequeños bolsillos, es necesario custodiarlos en

mayores depósitos. Aun que suele disputarse sobre

Erario del Príncipe, por díto Samuel Cocceo (2), que lo que es del Fisco con otros que omito. La es del Príncipe.; pero no pena que en España in (y

CUlº

(1) Relect. de jur. Belli, n. 31.

(2). Introduc. ad Groc.

FO

FO

277

currian , se denominaba gente de á pie, ó de á Foncadera, ó Fonsadera, caballo, á que eran obli

impuesta, no solo á los gados por la renta que go

que no asistian á la hues zaban, ó los enviasen á, te, sin representar una le

los Pueblos antes de tiem

gítima escusa, sino tam po, y de concluida la bien á los que desertaban guerra, debian pagar al de ella, y se ausentaban Rey lo correspondiente á. sin preceder la licencia del los que faltaban, y otro Rey. No tenia precio cier igual importe de lo que to, ni condenacion deter á ellos les pertenecia de minada, y solo quedaba á la tierra; pues de la ren-, su arbitrio, y Real volun ta, y acostamiento debian tad, á diferencia de la en

mantener

cierto número

que multaba á los Ricos de gente. Este era treinta hombres, Infanzones , ó

mil maravedis de la mo

Caballeros, quienes no ha llándose con el Rey, ó su Capitan en el dia señala do para salir á campaña, perdian todos sus bienes, no teniendo hijos, ni nie tos; pero teniéndolos, que

neda de aquel tiempo por cada cien lanzas; de los

quales se hacía division, y destinando los veinte mil

para la manutencion de las lanzas, se quedaban con los diez mil para el daban estos con la mitad sustento de su persona. De de ellos, perteneciendo los lo dicho se infiere, que

restantes al Rey, quien aunque estacontribucion, á podia castigar su alevosía que se obligaba á los dichos Señores, no tuviese el nom con pena corporal. Si estos Señores, gozan bre de Fonsadera, como do de tierra, ó acostamien la pena impuesta á los que to del Rey, no se presen no gozaban de renta, ó

tasen en la guerra con la

tierra, era lo mismo en el S3

efec

278.

FO

FO

efecto, debiéndose una, y minió util: goza de todas otra por la ausencia de las acciones que compe

la guerra (1), ó inobe ten al enfiteuta, siendo en diencia á la convocatoria. FORO. Es voz comun.

todo este contrato un ver

dadero enfiteusis. Suelen

en Galicia , mas que en otras partes, para signifi car la pension, ó canon que paga el poseedor de alguna cosa raiz, especial

concederse, y en lo anti guo se concedian estos Fo ros por varias vidas, ya de los Reyes, ya de los Foristas, y sus succesores; mente de tierras, ó here lo que ha sido motivo á

dades, al Señor del direc

que muchas Casas, y fa

to dominio. Suele consis

milias se hallen

en una

tir en alguna corta porcion posesion muy antiquada de trigo, cebada, cente de semejantes bienes, ar no, ú otros granos: tam bitrando de tal modo so bien en alguna especie de bre ellos, que mas bien aves, ú otra cosa , cuya parece se representan co paga demuestre el recono mo verdaderos Señores de cimiento del dominio en ellos, que los propiamen su verdadero Señor. Cons te tales. Algunos de estos, titúyese por lo comun en ó ya por querer usar del alguna corta pension; por derecho, que como Seño que pasando regularmente res podian alegar para rein las heredades incultas al

tegrarse en sus posesiones,

Forista, recibe este la carga ó ya porque vieron muy de reducirlas á cultura, y ventajosa la constitucion de sus bienes, y las here trabajo, y coste de labo dades bien acondiciona res: transfiérese en el do das, y capaces de rendir hacerlas fructíferas con su

los

(1) L. 4. tit. 19. l. 2. 3. For, leg. in Colleci. Padille.

FR.

FO

los mas pingües frutos

á

beneficio del sudor, y des

279

gastos de la guerra. FRANQUICIA. Es la

velos de los poseedores, libertad, ó exéncion, que han intentado despojarlos se concede á algun Pue de ellas. Pero como estas

blo, ó persona, para que

novedades podrian traer no pague derechos, ó tri varios inconvenientes, ha

butos de las mercaderías,

resuelto S. M. en Decreto

ó géneros que entra para

de 1 1 de Mayo de 1768, su comercio, ó consumo. y expedido el Consejo Trae esta voz su origen Real Provision , mandan

del fuero concedido á to

do primeramente no se dos los extrangeros, lla innovase en Galicia en este

mados con el nombre uni

asunto , quedándose los versal de Francos, que mo. poseedores de los enun vidos del zelo de la Re ciados fundos, herederos ligion, vinieron á auxiliar de los primeros Foristas, al Católico Rey D. Alon en quieta, y pacífica po so el Sexto en la reconquis sesion de ellos, y suspen ta de Toledo, cuya Ciu sos los pleytos sobre Fo dad ganó á los Moros año ros pendientes en los Tri de Io85. En agradecimien bunales; cuya providen to, pues, les concedió un cia se ha extendido des Juez privativo, para que pues generalmente á los particularmente conociese demas parages del Reyno. de sus causas, y les seña FOSATORIA. Tribu

ló un fuero muy privile to que se pagaba por la giado, que original se di fábrica, y reparacion de

ce conservarse en Toledo.

los fosos. Parece distinto

De aquí nacieron las voces

del que se llamaba Fon

de franquear, franco, y

sadera , ó Fosatera, des franquicias, las que se em

tinado en general para los

pezaron á denominar así S4

Cl

28o

FU en consideracion al nombre

FU

tus, sive d Foraneo Rege, de Francos, que se dió á qui primus Graecis legem estas naciones (1), habién dedit. Si atendemos a su dose hecho despues co etimología, y á la exten mun dicha voz, para sig siva significacion, que lle nificar todo género de gó á comprehender las Le exénciones FUERO.

yes Romanas, no se debe anotar diferencia alguna muy Erudíto, y Eloqüen entre estas, y nuestros Fue te Obispo Don Antonio ros, pues igualmente equi Guevara, explicando las valen á las Leyes; pero siguientes letras de una siendo muy diversa la pro medalla antigua : Phoro. pia acepcion de una, y Dat. Leg. , á cuya in otra voz, son entre sí ver Afirma el

5

vestigacion fué muy incli daderamente distintas (que nado, que esta voz Fuero trae su origen de la latina Forum, con cuyo nombre apellidaban los Romanos sus Leyes , en memoria del Rey Foraneo, que las dió á los Egipcios, á quie nes habiendo reducido á

sociedad, les inspiró el buen gusto, y aplicacion á las Artes. Comprueba en parte lo mismo el cap. 1o. de Verb, sign. que dice:

no en todo habian de se

uir los antiguos Españo

les á los Romanos). Tó mase no obstante en un

sentido lato, y latísimo, y entonces, baxo su ape lacion, vienen las Leyes hechas, y colegidas con la autoridad del Soberano.

Tal fué el Fuero Real, y Leyes de Castilla, promul gado por su Autor el Sa bio Rey D. Alonso, en Forum est exercendarum cuyo caso explica lo mis litium locus, a fando dic mo una voz que otra, al IT1O

(1) Terreros Paleografia Española

(2) Razonam. 2. S. 5. in lib. Epist.

FU

FU

28 I

modo que entre los Ro Rómanas, se conservaron manos.

Tómase tambien

con la costumbre de go por costumbre : recíbese bernarse por los usos, y

igualmente por privilegio, costumbres que habian re á cuya clase pertenecen todos aquellos que tienen su principio de la mera voluntad del Príncipe, en recompensa , y agradeci miento de algun servicio

cibido de sus mayores. Du

hecho por tal, ó tal Pue

toriadores con todos estos

blo, ó Provincia, y sus naturales, quienes en su virtud suelen adquirir car tas, exénciones, y pree minencias , gobernándose por él, y reconociéndole por ley particular. Establecida en España

nombres. Este Rey, des pues de haber extendido sus dominios, y conquis

ró este método de gobier no entre los Godos hasta el

tiempo del Rey Eurico, Ervigio, Enrico, ó Teodo rico, conocido por los His

tado varias Provincias con

el valor de sus armas, trató

de aplicarse al gobierno de su Reyno; y haciendo que para su mejor estableci la dominacion de los Go mientó se juntasen los dos , trataron estos de ol Magnates, y Proceres de vidar la antigua, que tu él , acordó la formacion vieron en ella los Roma de Leyes escritas; y no nos ; y porque no que obstante que algunos Es dasen ni aun reliquias de critores atribuyen su dis. su imperio, prohibieron posicion á Teudorico, an con severismas penas uni tecesor, y hermano de Eu versalmente sus Leyes: ó rico; otros á Alarico su bien siguiendo la opinion hijo; no es dudable, aten del Doctor Espinosa, per didos los testimonios de mitiendo que los Espa los Autores mas fidedig ñoles observasen las Leyes nos, cercanos á aquellos *

t1C1 n

282

FU

FU

-

o r , ,, tiempos, que solo es dig particulares. no de la gloria de haber Estas Leyes, que supo sido el primer Legislador nemos ser las primeras na Eurico: así lo afirma San cionales que hubo en Es Isidoro : Sub hoc Rege, paña, y el origen funda dice hablando de los Go

mental de nuestra Legis

dos, Evarico, seu Eurico lacion, formaron el cuer Legum instituta scriptis po, ó Códice llamado Fo habere coeperunt, nam an rum Judicum, ó Fuero tea tantum moribus, ór Juzgo. Sobre el tiempo eonsuetudine , tenebantur, de su coleccion hay varias Fuéronse

succesivamente

opiniones: convienen en

ordenando muchas Leyes tre sí en haberse formado por los siguientes Reyes en el Reynado de Flavio Godos , habiendo sido Recesvinto en el Conci en sus respectivos tiem lio VIII. Toledano, y per pos los Concilios de To feccionádose en el XVI. ledo, y otros Nacionales, y Reynado de Egíca; y el molde, donde al paso aun añade un MS. que yo que se fabricaban Estatu tengo, haberse recopiladó tos Eclesiásticos, que fo este Código en el Conci mentasen el establecimien

lio , Toledano XII. pero to de la Religion, aumen varían en si empezó, ó no to del culto divino, y re á colegirse en el IV. tam forma de costumbres, se bien Toledano. Para ne instituían Leyes seculares, gar esto hay bastantes fun y políticas, que promo damentos; y para afirmar viesen los intereses de la lo hallo que la adver República, y prescribie tencia que hacen los Au sen la forma, y modo de tores del libro Instituciones los juicios , mirando la de Castilla, de que en la utilidad, y derecho de los Biblioteca del Marques de Mon

FU

FU

283

Montealegre, se encontraba

D. Lorenzo de Padilla di

un Manuscrito intitulado

ce (1) haberse dispuesto

Fuero Juzgo, y Leyes de por el Rey D. Alonso el los Godos, que se hicieron Segundo, llamado el Cas en el citado Concilio IV.

to; y refiere, que despues

Toledano , escrito en vite

de ordenadas muchas co

la con iluminaciones , y sas por el expresado Mo autorizado legítimamente; narca, pertenecientes á la

puede ser un documento de bastante autoridad, que persuada la certeza que su pone. En quanto al idio

Iglesia, culto de Dios, y

latino, contra el sentir de

á esta

reforma de costumbres,

determinó, para la con servacion de tan grandes ma en que se escribió, es Leyes , traducirlas en el constante que fue en el idioma nativo. Obligóle determinacion

el

algunos; lo que era muy progreso que iba tómando conforme , y propio de entre los Christianos la un tiempo en que solo lengua arábiga , con to florecía aquel, por el pró tal olvido de la propia; ximo pasado. Gobierno por cuyo motivo , Juan, de los Romanos , como Arzobispo de Sevilla, im nativo ya , y vulgar de pelido del zelo de la Re nuestra España. ligion, y que no experi Se duda entre nuestros mentase esta alguna deca Escritores del tiempo, en dencia por la ígnórancia que se traduxo en romance: del latin, cuyo uso ha unos atribuyen su version bian quasi perdido los al del Santo Rey D. Fer Christianos, y adquirido nando, despues de la con mucha inteligencia del ará, quista de Córdoba; pero bigo, hizo traducir gene --"

(1) Padilla anot. 28.

-

rral

284 FU FU ralmente en él la Sagra colegido hasta este tiem da Escritura, ceremonias pó ; y dispuso dicho Rey del Oficio Divino, y aun las Leyes del Fuero Juz go; lo qual, habiendo llegado á noticia del di cho Rey D. Alonso, le

se observase en adelante

baxadores á ciertas per

el qual, denominado de

sonas doctas , é instrui

una, ú otra manera, rigió

en su Reyno, como se

executó en Leon, y Ga

licia. Intitulóse asimismo, como aparece de varios envió en calidad de Em Códices, Fuero de Leon,

das en aquel idioma; co en este Reyno, y en Cas mo tambien á Ugen, tilla, como que se hallaba Rey , ó Miramamolin esta á la sazon sujeta á de Córdoba , para que aquel, hasta que habiéndo manifestándoles los exem

dose empezado á disgus

plares de estas obras ará tar por la muerte de los bigas , sacasen un trasla Condes, en tiempo del do de las que compre Rey D. Ordoño, vino al hendian las ceremonias fin á sacudir enteramente Eclesiásticas, y Fuero Juz su obediencia, eligiendo go. Executado esto, man aquellos dos Jueces tan dó componer su version nombrados en la Historia en romance, y en latin, Lain Calvo, y Nuño Ra haciendo una coleceion de sura, y establecerse las dos todas las Leyes Godas , y formas, ó reglas de gobier

de algunas, que aún per no , llamadas Hazañas, manecian dispersas; lo que y Albedrío, de que hago no era estraño, á causa

mencion en otros lugares. De este modo se condu

de que despues del Con cilio XVI. Toledano, se xeron los Castellanos hasta irían promulgando mu D. Alonso el Sabio, que chas, que no se habrian dió Fueros á Castilla, sin CIIl

•s

FU

-

FU

285

embargo de que en esta quarenta y nueve del li media ocasion D. Sancho

bro del Estilo le

llama

el Mayor, y D. Alonso Fuero Viejo, cuya ape Remon , Emperador de lacion podia confundirle España , ordenaron algu con el Fuero Juzgo , á nos Fueros, que se usaron quien mas propiamente en este Reyno, dignos de conviene este nombre, se toda memoria, y que ha debe entender por muy cen una parte muy aprecia diverso, y posterior á este, ble de nuestra Jurispruden. y anterior al Fuero de las cia Española. Leyes, que tambien se lla Los que hubo mas prin mó de Castilla, promulga cipales, y desde el prin do por el Rey D. Alonso el cipio de nuestra Monar Sabio; respecto del qual to

quía, extinguido del todo

dos los anteriores se llaman

el imperio de los Roma Viejos, Ordenado este Fue. nos en ella, se fueron es ro por el Conde D. San tableciendo posteriormen cho, hijo del Conde Fer te al Fuero Juzgo, son nan Gonzalez , empezó á los siguientes: El primero dirigirse Castilla por él, es el Fuero llamado de Cas

sin que aparezca poder ar

tilla, ó Fuero de las Faza guirse alguna contrariedad ñas, y costumbres de Cas con lo que arriba diximos

tilla antiguas, compuesto de gobernarse esta por fa

por el Conde D. Sancho, y zañas, y albedríos, desde ordenado ya en tiempo que habiéndose los Caste de D. Alonso el VI. Con

llanos apartado de la suje

quistador de Toledo, cu cion del Reyno de Leon, y yas Leyes comienzan así: subordinádose á los dos pri Esta es Fazaña : Este es meros Jueces ya referidos Fuero de las Fazañas de Lain Calvo, y Nuño Rasu, Castilla; y aunque la Ley ra, eligieron esta forma de go.

286

FU

FU

gobierno; pues el Conde los Hijosdalgo , é de las D. Sancho no introduxo

Fazañas de Castilla, y con

otro alguno nuevo, sino solamente adicionó, y au

otro titulo Fuero de Al

mentó á las costumbres,

referidas Cortes de Náxe

bedrio, establecido en las

fueros, y hazañas ya in ra, revocado despues , y troducidas, algunas otras: vuelto últimamente á in de todas las quales , ha-, corporar en el menciona biendo hecho una univer do título 32 del de Alca sal recopilacion , formó lá, lo que dió motivo á este Fuero, segundo en el pensar ser uno mismo; tie orden de su establecimien

nen

diferentes - Autores:

to, denominado Castella como fué el de Náxera,

no, y tambien de los Hi á D. Alonso el VII, y el josdalgo, é de las fazañas, de Castilla, de que vamos de Castilla, por compre hablando, al Conde Don hender muchas Leyes per Sancho, que salió muy ge tenecientes á los Nobles, neralmente, y sin division

ó Hijosdalgo, y muchas de títulos, ni capítulos; fazañas, de las quales, con cuya inordinacion se como diximos, se hizo la incorporó en las Cortes

compilacion referida. In de Náxera; y así, fuera

cluyóse , é incorporóse de la menor duda, contra despues en las Cortes de Náxera , celebradas por D. Alonso el VII. Empe rador , el qual es menes ter no confundirlo con el que se cita en el título 32 del Fuero de Alcalá; pues en

medio

de

llamarse

la opinion de algunos, que pensaron no haber habido otra coleccion precedente á la que hizo D. Alonso el VII, ponemos la expre sada del Conde D. Sancho, como lo afirma el docto

Espinosa en su historia MS.

igualmente este Fuero de del Derecho de España. -

Aun

FU

FU 287 establecidos antes del Fue

Aunque el Doctor Me sa (1) asegura que hasta el ro de las Leyes; lo qual tiempo del Sabio Rey D.

uede deducirse del mis

Alonso no hubo variedad

mo de los Hijosdalgo, que substancial en quanto al es el siguiente Prólogo:

“En la Era de mil dos gobierno del Reyno, sien do este por leyes inciertas, »cientos cinquenta años, hazañas, y albedrios, no » el dia de los Inocentes, haciendo mencion de Fue , el Rey Don Alonso que ro alguno hasta el reyna , venció la batalla de Ube

» da , fizo misericordia, quien habiendo deseado , y merced en uno con do de D. Alonso el VIII,

formar una coleccion com

»su muger la Reyna Do

prehensiva de las dichas costumbres, y mandado ponerlo en execucion, no pudo conseguir llegase su aprobacion, á causa de las

ȇ los Consejos de Cas ,tilla todas las Cartas, que , habian del Rey D. Alon

,ña Leonor, que otorgó

,so el Viejo, que ganó á muchas ocupaciones que lo , Toledo, é las que avian embarazaron; sin embar , del Emperador, y las go se conocia ya el refe , suyas mesmas de él , é rido Fuero, ó quaderno , esto fué otorgado en el de ellos. Añade que esta , Ospital de Burgos, é de coleccion fué denominada

, esto fueron testigos el Fuero Viejo ; pero ya di , Infante D. Enrique, é ximos, y lo afirma Es pinosa , que dicha ape lacion no arguye su pri mera antigüedad ; pues fué universal á todos los

,la Reyna Doña Beren »guela de Leon, é el In , fante Don Fernando , é

, D. Alonso de Molina, »sus hijos , é la Infanta » Do

(1) Arte Histórico, y Legal, lib. 1. cap. 4.

288

FU

FU

, Doña Leonor, é D. Gon

,fazañas, fasta que el Rey

,zalo Ruiz Giron, Mayor , domo mayor del Rey, Ȏ D. Pedro Fernandez, , Mayordomo mayor de

, D. Alonso, su viznieto,

,fijo del muy Noble Rey , D. Fernando , que ganó ,á Sevilla, dió el fuero del

, Castilla, é D. Gonzalo

»libro á los Concejos de , Castilla , que fue dado , en el año que D. Adoar »te, fijo primero, here , man, é Ferran Ladron, , dero del Rey D. Andri

, Fernandez, Mayordomo , mayor de la Reyna , é , D. Guillen Perez de Guz

»é entonce mandó el Rey , que (Enrique) de Ingla ,á los Ričoshombres, éá , terra rescivió Cavalleria ,los Hijosdalgo de Casti , en Burgos del sobredicho ,lla, que catasen los bue , Rey D. Alonso, que fué , nos fueros, é las buenas , en la Era de 1293 , é » costumbres , é las bue »juzgaron por este libro

»nas fazañas que avian, é ,fasta en San Martin del , que las escriviesen , é ge , mes de Noviembres, que ,las levasen escritas, éél ,en la Era de 131 o años,

» que las veria, el que las ,é en este tiempo de este »concordare, aquellas que ,S. Martin los Ricoshom ,bres de la tierra , é los »que fuese bueno, é apto , Hijosdalgo pidieron mer , del Pueblo, que ge lo ,ced al dicho Rey Don , confirmarie : é despues , Alonso, que diese á Cas , de esto por muchas ba »tilla los fueros que hu , tallas que hubo el Rey ,bieron en tiempo del Rey , fuesen de concordar, é lo

, D. Alonso, fincó el pley ».D. Alonso su visabuelo, »gund, que es escrito en

»é del Rey D. Alonso su »padre, porque ellos, y ,los sus vasallos fuesen juz

»este libro , é por estas

»gados por el fuero de an

»to en este estado, é juz »garon por este Fuero, se

»te,

289 »te , así como solian. E prehendidos en las Cortes FU

FU

de Náxera por D. Alonso el Séptimo, confirma este Undécimo algunos de ellos; siendo creible que incor ,el que venció en la ba porase los Fueros de Ná »talla de Tarifa á los Re xera, y los anteriores del »yes Moros de Benamarin, Conde D. Sancho. Se com ,y Granada en treinta dias prueba mas lo dicho con , de Noviembre Era de lo que se refiere en la Cró , 1369, fue concertado es nica del Sabio Rey Don , despues de esto en la Era , 1394, regnante el Rey , D. Pedro, fijo del muy , noble Rey D. Alonso,

,te fuero dicho, é parti

Alonso.

,do en cinco libros , en

Monarca de lo desabridos

Informado

este.

, cada libro ciertos títulos, que se hallaban los Ricos » porque mas ayna falle lo hombres, Prelados, Infan » que en este libro es es zones, ó Hijosdalgo de su »CritO. Reyno, á causa de los ser De la primera cláusula, vicios con que contribuian y aquellas palabras que ca. anualmente, y de los diez tasen los buenos Fueros, se mos, que el Rey manda manifiesta haberse estable ba exigir de todas las co

cido algunos antiguamen sas, que entraban para el te, bien que informes, é comercio de sus vasallos, inordinados; manda mandó convocar el Reyno ba el Rey á los Ricosho con el fin de oir sus quejas, mes, y á los Fijosdalgos, y determinar lo convenien que hecha una coleccion te en este asunto, y sobre de ellos, se la presenta el principal de haberle sen escrita, con las de pedido el Infante D. Feli mas costumbres, para con pe, D. Nuño, y D. Lope firmarlo todo igualmente; Diaz, con los demas Ri y hablando de los com coshombres, les otorgase T

fue

29o

FU

FU

fueros, usos, y costum bres, segun los habian an teriormente en Castilla, y Leon. Señalóse por el Rey para la celebracion de es

guye haberse

reducido

nuevamente á escritura, ó

que, aun verificada antes

esta, llegando á abrogar se por su inobservancia,

tas Cortes, ó Junta, el Lu fué necesario los ordenase

gar de Almagro, en la qual de nuevo este Sabio Rey, despues de haber el Sabio ó los reiterase para el bien Rey D. Alonso dispensa de sus vasallos, y admi do á sus Pueblos varias nistracion de justicia. . . El tercero fué de Albe mercedes en quanto á la contribucion del servicio drio, intitulado de las Fa anual, y de los diezmos zañas de Castilla , y de habidos por la entrada de los Fijosdalgo con mayor los géneros en el Reyno, propiedad que el antece les concedió los fueros que dente, por haber sido con pedian, segun consta de cedido principalmente en la referida Historia , que atencion á ellos, segun la dice:

,

.

.

. .

.

...,

Ley primera, título vein

». Otrosí otorgó á todos te y ocho, ibi:.... Item est »los que eran ahí con él alius Forus, qui dicitur de »fueros, usos, y costum »bres, los que habian en »tiempo de los otros Re »yes, que fueron antes de »él en Castilla, y Leon (1).

Albedrio, quod concessum

est pro generosis. Estable cióse, como llevamos di

chó, por D. Alonso VII. denominado comunmente

De estas palabras, como el Emperador, en las Cor

de la peticion de los Ri tes de Náxera ; pero ha coshombres, y demas per biéndose revocado despues, sonas principales, se ar sin embargo, últimamen te

(1) Cron. de D. Alonso el Sabio, cap. 44.

FU

FU

29 1

te se volvió á renovar, y Fuero Juzgo, por el qual continuaron, gobernándo dos del Ordenamiento se todo el tiempo, hasta

colocó en el título treinta de Alcalá. Diósele el nom

que fué promulgado este

bre de Albedrio, porque por el Rey D. Alonso el no estaban escritas sus dis

Sabio. Intitulóse tambien

posiciones, y solo se ob Flores de las Leyes; cuyo servaban por costumbre. nombre afirma Espinosa El quarto fué el que se era el propio que tenia denominó Real de las Le. antiguamente, citando pa. yes, ó Concejos de Castilla. ra su mayor comprobacion

Tuvo por autor al Rey un privilegio del Rey D. D. Alonso el Sabio, quien Enrique Segundo, dado á lo dió primeramente á al la Villa de Candeleda, del nos Pueblos , como á tenor siguiente: E mando, Burgos, y despues á Va y es mi merced, que vos lladolid. Fuese extendien el dicho Lugar de Cande.

do, hasta que llegó á com leda, con los dichos ter. prehender toda Castilla; y minos aquí asignados, aya últimamente, habiéndose des por vuestro Fuero, por dilatado los dominios con donde vos juzgades , el la union de los Reynos Fuero de las Leyes, á que de Andalucía , Leon, y algunos llaman el libro de Galicia, empezó á obser Flores. Con el mismo dicº. varse igualmente en ellos tado se refieren las Leyes dicho Fuero; por cuyo comprehendidas en este motivo el Conde D. San libro ; y concluye dichó cho, y D. Alonso el VII. Autor expresando, que es no pudieron antes obligar muy propia la aplicacion con los suyos mas que á de la voz, por contener Castilla. Leon, y Galicia las flores de todos los de tenian en esta ocasion su mas Derechos; esto es, el º

T2

Fue

292

FU

FU

Fuero Juzgo, otros Fueros, ellas , pensando que no

y el Castellano, á imitacion

soló eran necesarias en la

del panal de miel, que se paz para hacer feliz su Rey. forma de muchas, y di no , sino que servian de versas flores. Es, sin duda,

lustre en la guerra: In pa

la comparacion muy pro ce necessariae, in bello de pia; porque á la verdad core, dixo Casiodoro. Va merecen todas las justas líase del consejo de varios Leyes el hermoso renom hombres doctos, para evi bre de flores; pero yo juz tar aquella sentencia de go que translaticiamente se Xerxes : Tum vero igno denominaron así, habién rantia Principis Regni na

dose conocido al principio vim agit in syrtes. Encar gaba diferentes obras á ca Leyes, y agregádosele pos da uno , segun su profe teriormente el de Flores, sion. Así se dieron á la luz por las razones que voy pública aquellas tan cele con el título de Fuero de las

a exponer.

.

. . . . .

bradas Tablas Alfonsinas,

Es cierto que el Sabio y merecieron iguales elo Rey D. Alonso fué el Me gios las políticas, discretí cenas de su tiempo , tan simas, y christianas Leyes dedicado á las letras, que de Partida, compuestas hizo florecer en España el por los mayores ingenios, siglo de Augusto. Procu que para una obra tan ini ró con grande anhelo el mitable, pudo hallar este adelantamiento de todas sabio Rey. c o Deseoso no) menos an las ciencias; para cuyo fo mento se sirvió de mu tes de emprender tan chos hombres sabios, que grande idea de que en su lisonjeando , su laudable Reyno brillase la recta ad gusto, consiguieron la ma ministracion de justicia, esº yor o extension de todas tableció este Fuero Real, di

FU

FU . . . 293

dividido en quatro libros,

cer carrera ordenada de

y varios títulos, como dis

derecho para entender:::

ximos; y encomendó pri Dividióse en tres partes, mero á un varon docto, y ó libros comprehensivos muy instruido en el Dere de los dichos títulos. El cho, llamado el Maestre Jacobo, ó Jácome, tomase

rimer libro trata de la

dignidad del Rey, auto

á su cuidado escoger breve ridad, y jurisdiccion de mente algunas acertadas re su Real Persona: el segun glas, ó flores de un buen do del procedimiento de gobierno, para que tenién todos los pleytos, y sus dolas presentes , pudiese trámites, hasta la pronun dirigirse en la determina ciacion de la sentencia: el cion de las causas, y expe tercero de la sentencia, al dicion de los negocios que zadas, ó apelaciones... Or le ocurriesen. Cumplió es denóse antes del Fuero de te sabio Jurisconsulto el en las Leyes, segun la coor cargo del Rey, y le ofre dinacion con que están ció un libro compuesto de puestos todos estos Fue veinte y tres títulos , el ros en los libros , y có qual se denominó Flores dices antiguos; pues afir de las Leyes, como se co ma Espinosa, que en ellos lige tambien de las mis. (los que reconoció) pre mas palabras con que se cede, como el principal, el explica el Autor , mani Fuero Juzgo : despues se festando á Don Alonso

hallan las Sumas del Maes

la obediencia á su orden:

tre Jácome, ó el libro de

Señor, yo pensé en las pa Flores: últimamente está labras que vos me dixísteis, puesto el Fuero de las Le que vos placeria que esco yes, ó Concejos de Cas giese algunas flores breve tilla. En la coleccion que mente, porque pudiese ha tengo yo, y cito diversas T3

Ve

294

FU

veces en esta C)bra, de Fue

FU

reció al principio. "

, ,

ros antiguos, con las ano

De todo lo dicho nos

taciones del Erudito Don Lorenzo de Padilla á mu

habemos de persuadir fué

chos de ellos, y á dife

este posteriormente esta blecido; pues sin embar

go de que el mismo Rey D. Alonso pensó formar de las Leyes, dividido en desde luego el libro de

réntes Leyes de España,

se halla colocado el Fuero

sus quatro libros, con los las Leyes , para que pu respectivos títulos, y aña diese por ellas gobernarse dido el libro, quinto so Castilla, mientras el tiem bre la declaracion de los po le brindase con alguna Fueros antecedentes, pe feliz ocasion, en que diese

dida por los Grandes, é al público la grande obra Hijosdalgo, y demas Es de las Partidas, en el ín tados del Reyno, que con terin que disponia aquellas, currieron en las Cortes de consiguió la coordinacion

Burgos; y despues en el de las referidas Sumas; las libro sexto se sigue, y con cluye con el libro de Flo res, ordenadas, y recopi ladas por el referido Maes tre Jácome. Coligiéronse,

quales, no habiendo sido

mas que unos meros fun

damentos , y principios nacidos de la justicia para el gobierno particular de y unieron estos dos últi su Reyno, y privativa mos con el de las Leyes; direccion de su persona y así apareciendo en un en los negocios que fuesen mismo códice , se llamó ocurriendo, ni merecieron este indiferentemente de

el verdadero nombre de

uno, y otro modo; ha Leyes, ni jamas llegaron á promulgarse, como ni

biéndose trasladado el nombre de Flores al libro

á tener fuerza alguna, has de las Leyes, de que ca ta que se incorporaron con el

FU

FU

295

el libro mencionado de las

los mas antiguos. Estos Or-

Leyes.

denamientos, y otros com

El quinto Fuero intitu. puestos en las Cortes te lóse de Alcalá de Hena

nidas desde Don Alonso res, celebrado en la Era Undécimo, se coligieron de 1386 por el Justiciero posteriormente; bien que Rey D. Alonso el Undé en ninguno de ellos se cimo en las Cortes tenidas encuentran los hechos por en aquella Ciudad. Se le su hijo D. Pedro, porque dió el nombre de Fuero despues de haberle venci nuevo, y de Ordenamiento. do, y muerto en Mon Fuero, respecto á ser Le. tiel su hermano D. Enri yes hechas por el Rey D. que , anuló todos ellos, Alonso, y promulgadas llamándole tirano, y cruel, por su hijo D. Pedro, en como se evidencia de la tendido comunmente el respuesta dada á la prime Cruel: Nuevo, por haber ra peticion en las Cortes sido el último de todos de Burgos, era de 14o 5.

los que formalmente se Pero que tenemos por bien, ordenaron , y dieron co que los Privilegios que dió mo leyes universales; y aquel malo tirano, que se Ordenamiento, por haber llamaba Rey, que no s an sido establecido en Cor-

confirmados; y solamente

tes; cuyo nombre, aunque en reverencia á su padre,

igualmente comprehenda y respeto suyo, confirmó las determinaciones pro el Fuero de Alcalá, esta ducidas en estas, que en blecido por él , y publi las otras anteriores; pero cado, como diximos, por á mi entender se atribu dicho Rey D. Pedro.

yó este peculiar nombre

Habia otros Fueros par.

al referido Fuero de Al

ticulares, por los quales, calá, para distinguirle de antes de que se hubiese pro T4

mul

296

FU

FU

mulgado, y recibido el aquellos tiempos, articu de los Concejos de Casti lar la libertad de los pe lla por el Sabio Rey Don chos ; sino era necesario Alonso, se gobernaban los añadir, que esta exéncion Pueblos de ella. Llamá provenia del estado de Hi

ronse Municipales, por josdalgo, de que gozaba el que eran propios, y pri pretendiente, y no estarvativos de aquellas Provin le concedida por mante cias, Ciudades, ó Pueblos ner armas, y caballo, se que los usaban; como el gun su Fuero. Lo mismo

que goza el Señorío de

habrémos de decir de una

Vizcaya, el de las Encar exéncion propia de los na taciones, el de Logroño, turales de la Extremadu el de Sepúlveda. Leon, ra, semejante á la referida

que igualmente conserva de Leon. Conocióse tam ba por Fuero particular bien otro Fuero singular º el Juzgo, tenia otro, que llamado de las Alcabalas, privativamente miraba al y establecido por los Se beneficio, y favor de los ñores Reyes Católicos D. vecinos , que mantenian Fernando, y Doña Isabel armas, y caballo con el en el año de mil quatro fin de estar prevenidos cientos noventa y uno.

siempre que les convoca

FUERo BUENo. Se lla

sen á la guerra. Exéntá maba la exéncion de pa-, bales de la contribucion

gar tributo por razon de de pechos, á que estaban Señorío, y vasallage; y obligados los demas; por Fuero malo la exéncion lo qual no es suficiente de pagar las multas, que en las pruebas de hidal se echaban, é imponian á. guía, que se hubiesen de los delinqüentes de homi hacer en Leon, ó á lo me cidio, rapto, y otros de nos por lo respectivo á litos, que se llamaban ca lo

FU.

FU

297

caloñas, y ahora calum autor al Conde D. Sancho; pero fuera de que dicha

nias, de donde viene de cirse Penas de caloña.

razon atribuye muy poco

mérito á este discurso, hay Aquel que por fundarse la grande diferencia de ha en privilegio de S.M. li berse dado aquel particu .

FUER.O.

PRIVILEGIADO..

berta á alguno de estar larmente , como Fuero sujeto á la jurisdiccion or Municipal, á Sepúlveda,

dinaria, y le subordina á. y este, ó el Fuero Viejo otro por alguna razon par universalmente á todo el ticular: v.g. el escolástico Condado de Castilla. Pe á los Rectores de las Uni ro en ninguna otra razon versidades públicamente puede mas bien fundar erigidas, y aprobadas por se la referida disimilitud, S. M. el militar á los Ge que en la que se nota lo fes de sus respectivos cuer primero en el Prólogo, pos; y así otros muchos. ó establecimiento del Fue

á sus propios Jueces. FUERO DE SEPULVEDA,

Es uno de los mas me-.

ro dicho, y en el seña lamiento del término de

Sepúlveda, al qual se con

morables de nuestra Legis cedió tal privilegio; por lacion , y se dió para el que si fuera universal, y gobierno, y direccion, así: no municipal, se escusara de este Pueblo, como de hacer una especificacion otros varios términos com

tan menuda, como se ad prehendidos, en su con vierte en el mismo, cir

cesion. Algunos quieren, cunscribiéndolo á aquel decir es el mismo que el. Pueblo, y su término. Castellano, ó Fuero Vie

Por el contrario, en el

jo, dado para toda Cas Castellano se explica el tilla, persuadiéndose aca Legislador de un modo, so tener uno, y otro por

muy diferente , estable cién

298

FU.

FU

ciéndolo no limitado á

explica en su Prólogo así:

cierto territorio, sino ex

“Yo D. Alfonso Rey, é

tensivo á todo el Pais su

»mia muger Doña Ines, jeto á su soberanía. Lo se » ploguenos,é convienenos, gundo, el de Sepúlveda »non por ningun Señorio concibe sus Leyes baxo el

» de gente, nin por ningun

nombre de títulos. El Cas

,articulo de amonestacion, , mas por nos, et por nues

tellano, aunque al princi

pio salió generalmente, , tra sana voluntad, que , confirmamos á Sepúlve

ahora lo vemos con divi

sion de libros, títulos, y , da suo Fuero, que hubo aun de Leyes, y siempre ,en el tiempo antiguo de notable en esto su diver sidad. Ultimamente el com

, mio abuelo, é en los

,tiempos de los Condes

, Ferrant Gonzalbez, é del , Conde Garci Fernandes, nada convienen; de donde ,é del Conde D. Sancho,

texto de unas, y otras, es tan desemejante, que en

puede muy bien inferirse, , de suos términos. El P. que el Escritor, ó Escri Berganza dice , que D. tores, que piensan ser uno

mismo ambos Fueros, no

Sancho dió Fueros á Se úlveda: lo mismo el Ar

los tuvieron presentes, ó. zobispo D. Rodrigo; pe no llegaron á sus manos. rO , CStOS - teSt11 mOIl 1OS nO No puede señalarse quál deben ser preferidos á la de nuestros antiguos So verdad que resulta del mis beranos, ó Legisladores mo privilegio citado, don

haya sido su Autor cierto; de se descubre como go pues el Fuero que yo he zaba ya Sepúlveda de su visto, y cuya copia tengo, Fuero en tiempo de D. San es confirmacion del Rey, cho , y en el de su pa

D. Alonso el VI. quien se dre D.Garci Fernandes (1); -

. . -

.

. .

-

—.

º

(1) Colectores del Fuero Viejo, Disc. Prelimin. pag. 6.

por

FU

FU

porque confirma D. Alon so el Fuero que tuvo en aquellos tiempos anterio res. Las Leyes, que, como llevo dicho ,

no tienen

299

los que se intitularon con este nombre, llamándose

así aquellas Leyes que se establecieron en Navarra,

donde extinguida la linea

otra division que por tí de sus primeros Reyes, tulos, son bien particula res , y entre ellas tienen

trataron de escribirse va

el principal lugar las que

sen á la libertad de los

rios estatutos, que mira

concedieron á los nuevos Nacionales, para que los obladores toda franqueza, Príncipes posteriores no y libertad de pechos, ex pudiesen oprimirles con cepto de los que se diri su poder. Determinaron, gian á la reparacion de los pues á este fin en ellos, muros, y torres de la Vi que no fuese permitido Ha , y su término; la que, al Rey proceder á la atribuye exéncion de Mon decision de negocios de tazgo al que fuese en güesº alguna gravedad, sin el te; la que habla de la consejo de doce hom troncalidad de los bienes, bres nobles, que con es y admision de los tios, y te destino se eligieron; sobrinos á la herencia del y asimismo, que todo lo padre, y hermano respec que se ganase en la guerra tivo; y

la que ordena la

se distribuyese entre la amortizacion, o enagena Nobleza del Reyno. Para cion de bienes raices en

afianzar mas este género Cogolludos, esto es, en de gobierno, se creó un Magistrado, segun dice el Monges. FUEROS DE SOBRARBE, P. Mariana , semejante á Entre los Fueros mas dig los Tribunos de Roma, á nos tambien de memoria

quien se prescribieron cier

hallamos en la Historia ser

tos límites, que no debia CX

-"

FU

FU

exceder, permitiéndose á los nobles celebrasen por entonces sus Juntas, para tratar los asuntos, y nego cios en que se interesaba su libertad, sin la precision de noticiárselo al Rey. Per manecieron con este privi

ocurrido sobre el tiempo

3oo

de su formacion , el co mun sentir de los erudí

tos la aplica á la Era 1o 58, que corresponde al año de Io2o.

Ambrosio de

Morales, copiando el epi tafio de este Rey, dice:

legio, y otros diferentes, Hic jacet Rex Alphonsus, hasta los tiempos de Don qui populavit egionem Pedro el último Rey de post destructionem Alman

Aragon, que se abrogaron sor , e8- dedit ei bonos

foros. El Cronicon de Car en Cortes generales. FUERo vIEJO DE LEoN. deña, por noticia de un Uno de los Códigos mas erudíto, hablando de D. célebres de nuestra Legis lacion es este Fuero. Por

Alonso V. dice: Cerró de

buenos muros la Villa de

su Autor, congreso, y Leon, é confirmó las Le yes Godas. El Arzobispo

tiempo en que se hizo: por el Pueblo, y Provin cias para cuyo gobierno se instituyó; y finalmente

D. Rodrigo por la misma

noticia, ó pluma, se ex

plica mas expresivamente: por los asuntos que fue Rex autem Ildephonsus

ron el objeto de sus de Concilium celebravit, 6 cisiones, merece una me

Leges Goticas reparavit,

moria muy recomendable, e$. alias addidit, quae in El Autor, segun nuestros Regno Legionis etiam hodie Historiadores, no puede observantur. D. Lucas de dudarse haberlo sido el Tuy dice así: Rex autem

Rey D. Alonso el V. y Aldephonsus celebravit Con no el VI. pues omitidas cilium, cum Episcopis, Co

todas las dudas que han mitibus, e$- Potentatibus. stus,

•

-

FU

FU

3or

suis, era ro 38, e$ repo blica con este nombre, los pulavit Legionensem Ur testimonios ya citados no bem, 6 dedit ei bonos fo dexan lugar á discurrir lo ros, c5- mores, quos dedit habere, tam Civitas, quam

contrario. Así lo sientan los Autores de las Insti

totum Legionense Regnum tuciones (1), y un MS. d flumine Pisorga usque muy apreciable que poseo, ad extremam Galliciae par cuyo Autor fué dotado de tem in perpetuum. De es gran talento, muy ins tas autoridades, y noticias truido en todo género de deben deducirse ciertas, erudicion, y versado en conclusiones. La primera, nuestras antigüedades, y que fué D. Alonso el V. derechos. Este mismo, con su Autor ; pues aunque motivo de que Morales, no lo especifiquen así, no quando hace mencion del puede atribuirse á otro, Fuero, usa solo de esta atendiendo al tiempo que palabra, y nunca de la de se supone haberse dado Concilio, empieza á co Fueros al Reyno de Leon; tejar lo que dice contiene esto fué en la Era de 1 o 58, el Fuero, y lo que en lo que corresponde al año de respectivo á este Concilio 1 o 2o. La segunda, que de Leon refiere el Carde tuvo su principio dicho mal Aguirre haberse esta Fuero en el Concilio de

blecido en él ; de cuya

León, celebrado en el re comparacion , y cotejo,

ferido año; por lo que deduciéndose ser unas mis no obstante de que hasta mas las disposiciones, tan ahora no haya sido ilus to por lo que se ordenó trado por Escritor alguno, en aquel Congreso, que

ni menos salido á luz pú -

miraba al Gobierno Ecle -

,

º

(1) Instituciones en la Interlocuc, p. 9.

siás-,

3o2

FU

FU

siástico, como á lo per do en el año de 1 o 5o, teneciente á materias civi treinta años despues, en

les, y seculares, viene á in que D. Fernando el Magº ferir ser lo mismo el Con

no se explica así: O3favo

cilio, que el Fuero Viejo de autem titulo mandamus, ut. Leon , ó á lo menos se in Legione, e8- in suis ter dirá haberse ordenado en minis in Gallaecia, e- in

él, y en un mismo acto. Asturiis , eb. Portugale Todo lo dicho excluye tale sit judicium semper, qualquier género de duda, quale est constitutum in que pudiera mover á fixar decretis Adefonsi Regis. la constitucion de este Có-.

ro homicidio , pro rauso, digo en otro Concilio te (rapto), pro sayone, aut nido, igualmente en Leon,

pro omnibus calumniis suis.

reynando D. Alonso VI.

Verdaderamente á ningu hijo del V. en el año de no otro Rey D. Alonso 1o9o, presidiendo el Le-; puede aplicarse esta rela gado Reynerio, y con asis-, cion que al V. ni de alguno tencia de Don Bernardo,

distinto consta haber ex

primer Arzobispo de Tor, pedido sus Decretos sobre ledo, en que se abrogó lan los particulares que com letra Goda, cuya distan-, prehende el capítulo; ni cia de setenta años hace tampoco en Cortes, ó Jun persuadir, no ser acomo ta alguna diferente del dable á este tiempo. Quanº, Concilio de Leon se lee do, no hubiera unos tes-, hubiese promulgado los timonios tan irrefragables Estatutos arriba mencio de esta verdad, bastaría la nados. El P. Berganza so prueba que ofrece el con lo supone haberse tenido, texto del cap. 8. del Con aunque errada la fecha, un cilio de Coyanza (Valen Concilio en Leon, en que cia de D. Juan), celebra entraron Obispos , Aba des,

FU

FU

3O3

des, y Grandes del Rey lo dicho, para Leon, y no , y no hace mencion en él su Legislador com de Fuero: refiere las bue prehendió el Fuero Juzgo, nas disposiciones Eclesiás ó acomodó algunas de sus ticas, que se dieron, y Leyes al genio, y caracter despues haberse ordena de los Leoneses ; lo que do en él otras tocantes al sin duda, y haberse halla Gobierno político. do en el Fuero Juzgo, que Este método, que se existia en la Iglesia de Cór practicaba en los Conci doba, y á su continuacion lios, y la concurrencia de el Concilio de Leon , dió las personas, que asistian motivo á denominar aquel en ellos, convence, que Fuero de Leon. La prime no eran otra cosa que nues ra noticia que puede dis

tras antiguas celebradas

currirse haberse tenido de

Cortes, en donde se trata

este Fuero, digno del ma yor encarecimiento, se de

ban primero los asuntos tocantes á la disciplina Eclesiástica, y despues los temporales, y concernien tes á la utilidad del Rey no. Compruébase mas bien

be á la diligencia, é in vestigacion de nuestro im

ponderable Don Antonio Agustin, cuya copia, que aun no íntegra había sa

con el modo de concebir

cado del

los Decretos, que se hacian

Córdoba, sirvió al Carde

en la forma siguiente: Ju dicato ergo Ecclesiae judi cio, agatur causa Regis; deinde Populorum ; y pa

nal Baronio, para que im primiese los primeros seis títulos; bien que mas cor

sando á las decisiones ci

sus Actas todas no logra ron salir al público, hasta

viles, continúa: IX. item mandamus, ut homicidia:::

citado libro de

regidos, y añadidos; pero

que el Cardenal Aguirre, Dióse, como aparece de habiéndolas copiado de las que

3O4

FU.

FU

que existen en la insigne ya usando de armas, ya Biblioteca de la Santa Igle

sin ellas: es grave delito, sia de Toledo, las dió á y de sus especies trata el luz en sus obras. Yo no

título de

Fuerzas en las

puedo gloriarme de haber Partidas (1). FUERZA. Es aquel co de estas noticias, porque nocimiento extraordinario, carezco de esta propor que ademas de la inme elon; pero tengo por cier morial práctica, compete to las vería con sumo cui por Derecho Natural, Di dado el Autor de mi MS. vino , y Positivo á los y con él me afirmo en Tribunales Supremos de haber sido uno mismo nuestra España, represen visto en las fuentes varias

el Concilio, y Fuero de

tando la Real Persona en

Leon, y andar este im varias causas, ya de Ecle preso. No obstante con siásticos, ya de Seculares, vendria que este Código, por razon de la violencia cuyas Leyes son las pri que cometen los Jueces mitivas, y fundamentales Eclesiásticos, introducién del Reyno de Leon, se dose , y procediendo á. ilustrase , como lo van

la determinacion de ellas.

haciendo, con acierto con

Llámase Recurso de Fuer

otros antiguos de nuestra za, porque la parte que Legislacion los Autores de se siente agraviada de al las Instituciones, á quie gun Juez Eclesiástico, re nes debemos estár muy curre al Tribunal Secular competente , implorando agradecidos. FUERZA. Es todo su favor , y defensa; en

género de violencia, que cuya virtud le correspon comete unO COntra OtrO, de prestársela, por la gran de

(1) 7it. 1o. P.7.

FU

FU

305

de autoridad, que le atri cedido á sus distinguidos buyen en este género de Tribunales, que se mani causas las Leyes del Rey fiestan los casos en que no, fundadas en la mas pueden los mismos exer clara justicia (1). En una cer su jurisdiccion econó se dice: “ Los Reyes de mica , amparando todo » Castilla de antigua cos género de personas. Fún »tumbre, aprobada, usa dase lo primero en la an »da, y guardada, pueden tigua costumbre, que men »conocer , y proveer de cionan las citadas Leyes, »las injurias , violencias, establecidas con los pre » y fuerzas, que acaecen cisos, é indispensables re »entre los Prelados, y Jue quisitos, que deben pre »ces, y personas Eclesiás ceder al perfecto acto de su ,ticas. En otra, ibi: “Por introduccion, quales son »quanto así por Derecho, la justicia , aprobacion, , como por costumbre in uso, y observancia de ellas. »memorial nos pertenece Estriba lo segundo en la »alzar las fuerzas que los absoluta, y general facul »Jueces Eclesiásticos hacen tad de oirá las partes agra »en las causas, de que cono viadas por los Prelados, y »cen, no otorgando las Jueces Eclesiásticos, en no »apelaciones, que de ellos admitirles , ú otorgarles

»legítimamente se inter la apelacion interpuesta de » ponen....» De estas pala sus sentencias, ó que co bras no menos se descu

metiesen algun otro géne

bre el verdadero origen de este conocimiento propio de nuestros Soberanos, y por su representacion con

ro de fuerza, y violencia en el modo de proceder en sus causas. Y aunque en la primera Ley ya propuesta V

(1) L. 2. tit. 6. l. 1. L. 36. tit. 5 lib. 2. Recop.

11O

FU 3o6 FU no hace consistir el Legls fieste su grande autoridad lador su autoridad en otra

en la punicion de los de

basa mas que en la expre litos, que su benignidad sada costumbre , en la en la proteccion , y de siguiente se expone por fensa de los miserables (1). principal fundamento de Ideó dicimus AMonarchiam, ella el derecho, que le sive Regiam potestatem, compete para la precau non solum justam esse, e$ cion de estos daños.

legitimam, sed dico, Re

Este derecho preemi ges etiam d Jure divino, mente, que á primera vis es naturali habere po ta solo aparece un colora testatem:: Majestatis por do título para la profana ró munus est, pondera

cion de lo sagrado, es en

el erudito Christobal Be

la realidad un pronto asi soldo (2), subditos de lo de la justicia. Obliga fendere contra vim omnem. esta al Soberano á que la Autorizan mas esta fa administre rectamente en cultad las célebres pala tre sus vasallos: presenta bras de la Ley de Parti á sus ojos la necesidad del da (3), ibi: “El Rey en pobre , la incomodidad, »su República está puesto y desprecio del desvalido, » por Dios para mantener á el ultrage del injuriado: ,su Pueblo en justicia, y constitúyele la naturaleza »verdad, y dar á cada uno padre universal de la pa ,su derecho, segun su me tria, y el Derecho Divino , recimiento, y defender pone en sus manos las ,los, que no reciban nin riendas de su gobierno, pa »guna fuerza.». No pue ra que igualmente mani de con mayor expresion -

(1) P. Victor. Relec. de Potest. civili, n. 8.

(2) Besold. Synopsis politice doc

trinae, cap. 2. n. 49.

(3) L. 13 tit. 1. P. 2.

11l

FU

FU

3o7

inferirse de los lugares ci Autor, citando á Aristó tados , omitiendo otros teles ; luego porque es muchos, la estrecha obli justísima , y arreglada á

gacion que reciben en sí todo Derecho la protec nuestros Monarcas, como

cion, que presta nuestro Señores absolutos, y su Rey, y sus Tribunales á remos en lo temporal, todas aquellas personas, de defender á sus vasa que se sienten agraviadas llos, propulsando todos sus de qualquier Juez Eclesiás

agravios, no haciendo dis tico (2). Supuesta la autoridad, el pobre, Secular, ó Ecle y origen de este conoci *

-

tincion entre el rico ,

siástico; pues siendo todos miento, propondré con

igualmente miembros de

brevedad los diversos mo

la República , debe el Príncipe, como su cabeza, procurar igualmente la sa lud , y conservacion de todos ellos, ut sit aequabi

dos de introducirse los di chos recursos de fuerza,

lis in suos, dice Juan Geis

lero (1); en lo qual con

de casos, con distintas fór mulas , de donde recibe

siste la sociedad universal,

cada uno distinta denomi

para la inteligencia literal de algunas Leyes. Con

cíbense, segun la variedad

buena armonía del Rey nacion. Es el primero muy no , y el amor natural, freqüente, y mas claro el con que este compensa los que se apellida Auto de desvelos de su Soberano. Legos, y se expide por el Amor multitudinis habe

Tribunal Secular, á fin de

tur, si ipse amat Rem que el Juez Eclesiástico no publicam, dice el referido conozca, ni proceda á la ... (1) Geislero de Statu Polit. in Ta cit. cap. 6.

(2) Bovadilla Polit. cap. 19. n. 31.

V 2 de cap. 16. n. 9o. Ramos del Manzano ad L. ful. &5 Pap. lib. 3 cap. 52.

3o8

FU

determinacion

*

de

causa

profana de la persona lega querellante, en que se in troduxo, mandando le re

-

FU

cion grave injuria en la intrusion

del Eclesiásti

co en causas agenas de su conocimiento, puede muy

mita los autos originales, bien vindicarla, valiéndo los quales se dan por nu se de su poder, y Ma los, y de ningun valor; gestad. Respublica Civilis cuyo Decreto se extiende (idem Rex) est perfecta,

así: Hace fuerza en cono es- sibi suficiens, es potest cer, y proceder, por nulo, servare, es defendere ab y al seglar. Tiene lugar anjuria cupuscumque pro este recurso, no solo quan pria autoritate, es super do se hallase formalmente

instruida , é introducida la queja ; sino tambien quando el reo se presen tase sin esta formalidad, re. sultando merecerlo la qua lidad del negocio: igual mente no habiendo decli

hoe leges convenientes fer

re (1), dice el Maestro Victoria.

El segundo recurso, es el que se intitula de no otorgar, ó no deferir á la apelacion. Es esta un re medio introducido en el

nado expresamente su ju Derecho, por la que in risdiccion , ó sometídose

tenta la parte agraviada

de algun modo á ella, así

en la sentencia del Juez

como no hecha la corres

inferior, mejorar su cau sa ante el superior; y sien do un subsidio tan justo para el reo, comete en su daño una grave violencia el Eclesiástico, negándole

pondiente protesta de acu dir el lego á su Juez com petente; pues hallándose, demas de la parte , vul nerada la autoridad Real,

y padeciendo su jurisdic la facultad de apelar; por Cllº

(1) Releé7. 1. quest. 7. n. 8.

s

FU

FU

309

cuyo motivo, acudiendo comprehenden cinco fór al Tribunal Secular, se le

mulas de decretos, cuya

dice á aquel otorgue la explicacion se puede ver apelacion, y reponga to en el doctísimo Salga dos los Autos obrados des do (1). de su interposicion. Intro El tercer género de re. dúcese el referido recurso curso es en el que se in sobre materia , , ó causa

troduce la controversia so bre la inmunidad de los

Eclesiástica, ó entre per sonas de semejante clase; Templos, á los quales, en cuyo caso el Magistra refugiándose algun reo, y do Civil no pasa los tér declarando el Juez Ecle minos de su jurisdiccion, siástico contra el tenor de extendiéndola en la agena las Bulas expedidas por los Eclesiástica ; sino usando Sumos Pontífices , y lo de los privilegios conce dispuesto por Derecho, didos por el Derecho Na implora el Juez Secular el tural, y Político , exerce auxilio Real, y pide al su facultad, y autoridad, de Tribunal Supremo declare fendiendo , extrínsecamen

hacer fuerza el Eclesiásti te, y quitando la violen co en conocer, y proce

cia seguida al Eclesiástico, der, ó á lo menos en el reputado por un estima modo como conoce , y ble miembro de la Repú procede; en cuyo caso de blica ; y así lo explican cide lo que halla mas con muestros mas célebres Au forme á razon ; y en su tores, y entre ellos el eru intermedio, y luego que díto, y sabio Ramos del haya llegado a noticia del Manzano. En este recurso, Juez Secular la comision

ó fuerza de no otorgar, se del delito, recibida por este V3 (1) De Reg. protect. part. 1. cap. 2. Ramos cap. 53.

in

3 Io

FU

FU

informacion sumaria , si al Eclesiástico, está obliga de ella constase en bastan

do este á providenciar la

te forma ser reo el refu

aseguracion del reo, ó en

giado, y el delito de los tregarlo al Secular, para exceptuados , acudirá al que lo custodie en sus cár Juez Eclesiástico, quien celes. Pero negándose á lo viendo resultar del pro dicho, podrá pasar el Se ceso informativo, que le glar á executar la prision presente el Secular, ó cons del reo, para evitar su fuga; tándole por indicios ad bien que procurando su quiridos, ó subministra seguridad sin alborotos, ni dos, suficientes ad tortu

faltar á la suma reveren

ram, ser tal delinqüente, cia que se merece lo sa y el delito exceptuado de grado ; pues aunque la la inmunidad, lo deberá

Iglesia deba de ser refugio

entregar al Secular, baxo la caucion de que si el reo, en el término que el Dere cho le concede para sus de fensas, purgase, y desvane

para el miserable , no es casa abierta para abrigo de atroces delinqüentes. Do

ciese los referidos indicios,

speluncam latronum. Así,

lo restituirá á la Iglesia,

pues, se hallan excluidos

baxo de excomunion reser vada al Sumo Pontífice,

de semejante favor los ho

mus mea, Domus orationis est, vos autem facitis eam

micidas alevosos, famosos

si así no lo cumple. Igual ladrones, incendiarios, y mente deberá extraerse de

otros diferentes (1); sien

la Iglesia, quando solo re do para otros reos la mas indicios bastantes segura fortaleza el santo para la prision; porque ad Templo de Dios.

sulten

quiridos, ó subministrados

El origen de esta prero ga

(1) Bovadilla Polit. lib. 2. cap. 24.

FU

FU

31 1

gativa ha sido el objeto los Sagrados Cánones, y de la mayor controversia Concilios. ¿Pero qué de entre los Escritores.

Al

bemos admirar esta nues

gunos quieren probar que tra religiosidad christiana, los reos refugiados á la quando los mismos Gen Iglesia gozan de su inmu tiles respetaban los profa nidad por Derecho Divi no, varios por el Natural, otros por disposicion de las Leyes Eclesiásticas, y otros finalmente por las Leyes Civiles (1). En el Viejo Testamento se da ban por libres los que se

nos templos de sus falsos Dioses, constituyéndoles por inviolables asilos de

se leen seis Ciudades se

tor de varias letras griegas,

todos los que se refugia ban á ellos ?

Tuvieron

principio entre los dichos Gentiles desde los descen

dientes de Hércules, esta refugiaban al Ara, al Tem bleciéndoles en Atenas; ó plo, y al Tabernáculo; y bien desde Cadmo, inven

ñaladas por Dios para am y fundador de la gran Ciu paro de homicidas, y fu dad de Tebas, quien edi gitivos. En la Ley de Gra ficó en ella para el mismo cia ordenan lo mismo los fin un lugar sagrado, in Santos Padres , y Conci titulándole Asilo (2). Si lios , mandando última guió Rómulo el exemplo mente el Tridentino la de Cadmo; y viendo no observancia de la inmu podia engrandecer su nue nidad Eclesiástica, confor va Roma, conocida hasta

me á lo prevenido por los tiempos de Servio Tu v,

-

V 4

lio

(2) Cadmo, raro personage en la

buyéndole, unos el alto caracter de ser hijo de Agenor , Rey de los Fenicios, y otros mirarle solo co

Historia , por ignorarse entre los

mo Gefe de la cocina de este Prín

Autores su verdadera qualidad, atri

cipe.

(1) Ferraris Bibliothec. verb. Im munitas.

", º

FU

3 I2

FU

lio con el nombre de Sep yo número logró un ex ticolis, ó Ciudad de siete

cesivo aumento de habi

montes, por ser estos los que la rodeaban, abrió un

tadores , y formar una

jantes personas ; con cu

bitantes.

de las mas populosas Ciu Templo en el Capitolio, ó dades, á que le inspi Asilo , para que sirviese raba su altivéz, y sober de acogida á todo género bia, no habiendo tenido de delinqüentes, esclavos, otro principio que el cor fugitivos , y otras seme to número de tres mil ha --

-

Cecinit, que prima futuros. Aeneadas magnos, es nobile Pallantheum. Hinc locum ingentem quen Romulus acer Asilum C

-

Retulit.

2

Virg. AEneid. lib. 8.

... No menos célebres fue yor reverencia, cuya trans

ron los Templos de Apo gresion les recordaba los lo, de la Diosa Juno, y vaticinios mas infaustos: otros, en los quales guar así, pues, llegóá creer daban los Romanos sus

Pausanias no debian atri

leyes , y fueros. El de buirse á otro origen todas la Diosa Diana en Efe las desdichas de Sila, que so; y aun en el mismo

á la extraccion de Ariston

Roma llegó á conseguir del Templo de Minerva, tan grande prerogativa la y su condenacion á muer casa de Lucilia, Matrona Romana. Eran los dichos

te (1). Pero volviendo á nues

Templos entre los anti tros asilos christianos , es guos el objeto de su ma constante, que antes que Bo - (1) Bovadilla Polit. lib. 2. cap. 16. Marquez, Gobernador Christiano,

lib. 2. cap. 32.

FU

FU

-

313

Bonifacio V. los dispen ren su entrega: de mane sase á los reos, que se ra, que por la autoridad refugiasen á las Iglesias, de los Concilios, el sen

gozaban estos de su in tir, y opinion de varios munidad por indulgencia Padres de la Iglesia, y por de los Reyes, que piado la decision de las Leyes samente se la concedian. del Fuero Juzgo, se evi En el cap. 12. del Con dencia, que los Soberanos, eilio VI. Toledano se di por respeto al santo Tem ce, que el Rey use de plo de Dios, estimulados piedad con los reos que de su piedad, y movidos se amparen de la Iglesia, de las súplicas de los Pre en reverencia de ella, y lados, concedieron su in

en atencion á los ruegos munidad á los delinqüen de los Obispos: en el ca tes, para no imponerles la pít. 1o. del XII. Concilio pena capital, ó mutilacion Toledano , aún se ade de miembro , baxo de cu lantan mas las facultades

ya caucion debian entre

del Soberano; pues dice garles, quedando fuera de que el Rey habia manda esto sujetos a otras penas, do no se extragesen del sagrado á los refugiados á él; pero que si pidién dose á los Obispos, con juramento de que no se

que de algun modo cas tigasen su delito. Porque, como dice una Ley de Partida (1): Yerros muy

grandes facen los homes á

les quitaría la vida, no las vegadas, por que an de los quisiese entregar, pu joir á las Iglesias temie diese el Rey penar á los do de pena, é por esto man Obispos, ó Clérigos que dó el Derecho de las Le lo impidieren, ú omitie yes antiguas que los saquen de (1) Ley fin, tit. 16, Part. 1.

3 I4

FU

FU

de ellas sin caloña ninguna. das á este fin, impusieron Y despues dice: Ca non no leves penas contra sus sería cosa razonable que violadores (2). tales mal fechores ampa Síguese el quarto géne -

rase la Iglesia, que es casa de Dios, donde se debe la

ro de recursos de fuerza en las causas de cierta es

justicia guardar mas cum pecie de vectigales , co plidamente que en otro lu nocidos con el nombre de gar. En España, el pri Sisas de Millones, tan co mer Rey Godo á quien se nexó con el antecedente, atribuye esta gracia, es Gun que puede considerarse en

demaro, quien, segun afir

especie quasi

como uno

man el Obispo Siman mismo; porque si en aquel

cas (1), y Alonso Villa se ventila la inmunidad diego en su Crónica Gotho del lugar donde se ofre rum, in vita Gundemari

cen sacrificios á Dios, en

Regis, concedió semejan este se trata de la que es te exéncion Era 65o, ex debida á las personas que ceptuando á los hereges, gozan del elevado carac traidores, y ladrones, los ter de Ministros suyos. Im quales habian de carecer púsose esta contribucion, de ella; con cuyo estable como decimos en la voz cimiento, como en otros

AMillones , en el año de

semejantes , se prueba la 1 59o, para la conservacion religiosidad de nuestros de las Provincias de Flan antiguos Monarcas, quie des, con la calidad de la nes en sus Leyes ordena concesion por seis años, que (1) Siman. de Catholic. tit.46. n.65.

tes de un asunto tan delicado remi

(2) Sobre la doctrina propuesta,

to al Lector. Tambien podrá ver á

que se funda en las Bulas de los

D. Fernando Socueva en su juicio sa Obra de Asilos, y muy especial

Sumos Pontífices Benedicto XIII.

Clemente XII. y Benedicto XIV. véanse estas, á las que como fueu

mente tambien las Pastorales del ya mencionado Benedicto XIV.

FU

FU

que succesivamente se iba

deudor de este derecho

prorrogando en las Cortes por

el

3I5

Administrador

por sexénios; y para que

Real ante su Tribunal, á

no ocasionase á los con

la satisfaccion del tributo,

tribuyentes alguna grave y sisas, que como dexa molestia su exáccion, se das en su poder, tiene en cargó esta en la octava depósito para efecto de parte de los victuales, ó restituírselas al Príncipe, bastimentos de pan, vino, absuelve aquel directamen aceyte, y carne, que por

te al Clérigo, ó de algun

menor se venden, perci biéndose así de los empto res, ó compradores de es tas especies, ó de los con sumptores, y percibidores

otro modo frustra, ó im

pide la reintegracion de ella; en cuyo caso se ha

ce recurso per viam vio lentiae al Supremo Conse

de los frutos. Incluyóse en jo de Castilla, donde pri este tributo á los Eclesiás

vativamente corresponde ticos, como iguales á los este conocimiento, por el demas vasallos del Rey en qual se expide el Decreto su consumo; y aunque su

de que el Eclesiástico ha

cobranza se cometia á Mi

ce fuerza en conocer, y

nistros Reales, por dispen proceder, no generalmen sacion de Gregorio XIII. te, pues usa de su derecho, y Clemente VIII. se les y facultades que tiene para privó de esta facultad. Ul tratar este género de causas; timamente por posteriores

sino con el aditamento de

Bulas Pontificias se orde

que pasa los términos de su jurisdiccion del modo co

nó corriese en

adelante

por medio del Juez Ecle mo conoce, y procede, li

siástico. Dase lugar al di

bertando de la solucion de

cho recurso, quando re semejantes tributos al Ecle convenido el Eclesiástico siástico no exéncionado de ellos;

3I6

FU

FU

ellos; en cuyos términos perar su presentacion ; en decide la qüestion despues cuyo caso el provisto al de varios argumentos, y Beneficio, declinada la ju reflexiones el doctísimo risdiccion Eclesiástica , y

Ramos del Manzano (1), protestando el auxilio Real y explica otras varias es de la fuerza, acude al Su pecies de recursos en la premo Tribunal, quien de clara hacer fuerza el Ordi

propuesta materia de Si

sas, y Millones , tratadas nario, no solo quando con la solidez, y método S. M. se halla en la po propio de su grande in sesion de presentarlo, sino

genio, adonde remito al tambien careciendo de ella, estudioso, por ser agena intimando al mismo tiem de mi idea mayor exten po al Eclesiástico le con sion.

- Hay finalmente el re

fiera la colacion. Si este aún se manifiesta inobe

curso de fuerza en las cau

diente , se le intima se

-

sas del Real Patronato, el gundo, y tercero Decreto

qual compitiendo á nues

con varias penas; y para

tros Monarcas en muchas su obedecimiento se fa

Iglesias, y Beneficios, co vorece al presentado con mo una de sus regalías, y dos remedios; esto es, ó derecho unido á la Coro

na , padecen

con nuevo Decreto de la

violencia Real Cámara , para que

siempre que el Ordinario, en su vista, y con rela ó Juez Eclesiástico proce cion de la omision, y ne da á la colacion de algu gligencia del Ordinario, el no de ellos en otra per mas próximo , ó Metro sona que la nombrada por politano, le pongan en la S. M. ó le confiera sin es posesion del Beneficio; ó SC

-

- (1) Ramos lib

-

3. cap. 55.

77,

4.

FU

FU

317

se le da la facultad, que mitir las de esta clase, por es lo mas freqüente , de evitar muchas competen interponer ante el Metro cias, y los gastos que de politano, ó el Nuncio de ellas se ocasionaban á las su Santidad la correspon partes, se nombró en Rea diente apelacion, quienes les Cédulas de los Señores

únicamente para informar Felipe Segundo, y Terce se de la referida negligen ro año de 1 588, y 6o3, cia, y reponer el grava por Tribunal único com men seguido por ella al petente á su Real Cámara, presentado, pueden regis con inhibicion al Consejo, trar el proceso , y en su y Chancillerías, para el conseqüencia ordenar al conocimiento de dichas Ordinario proceda inme causas. diatamente á su institucion,

FUMAZ GO. Es un

ó executarla por sí mis derecho, ó tributo, que mos, sin introducirse á la

debian pagar los habitado

averiguacion , ni conocis fes dueños de las casas al miento del derecho, que primer Señor, que habien corresponde á S. M. Per do adquirido el dominio tenece este recurso á la

de la tierra por conquis Real Cámara en estos Rey ta, ú otro legítimo título,

nos de Castilla (la de In les concedió algun cierto dias tiene su conocimiento.

término, ó dió suelo para

en lo respectivo á aquel,

su construccion. Denomi

Imperio); pues aunque en nóse en Vizcaya Foguera, los tiempos anteriores cor porque cada dueño de ca respondia á su Real Sena sa, que encienda fuego, ó do, y Chancillería (1), haga humo, esto es, ten

á la qual solia aquel re ga chimenea, ó casa, con t11 a

(1) L. 25. tit. 3 lib. 9. Recop. L. 21. tit. 4. L. 34 tít.5 lib. 2. Recop. -

3 1.8

FU

FU

tribuye al Señor del sue Señor particular, á quie lo cierto censo , dinero,

nes de esta manera reco

gallinas, ú otra cosa, se nocen su Señorío; no en gun se hubiese convenido los Concegiles, y propios al principio del contrato, del Concejo , ó. Lugar, y poblacion. En Castilla porque entonces no con la Vieja se entiende con tribuyen con prestacion alguna , redundando en beneficio suyo particular, nobles, y plebeyos, pues lo que es privativo del el nombre de Urcion. Es te es un tributo comun á

es de la misma naturaleza,

comun. De donde se in

y condicion que la Mar fiere, que todo Lugar que tiniega, de cuya solucion pagase alguno de los di no se puede libertar á los chos tributos, supone ha Hijosdalgo en virtud de berse poblado en término, su nobleza, á, excepcion ó suelo del Rey, ó Se que estos la deban al Rey, ñor, el qual despoblándo y solo se distinguen entre se, no pertenecerá al pró-. sí en que la Martiniega se ximo Lugar, sino volverá paga , y por las á su antiguo Señor. Este, heredades, fundos, ó tér si en la misma poblacion minos, y la Urcion por se hallase algun territorio las casas, y fuegos, así del Rey, y comprase he

pº

como el Fumazgo. Pero redades, casas, ó fumaz es necesario advértir, que gos , igualmente , deberá los dos expresados tribu por ellas contribuir á su

tos se deben por los due Real Erario; pues siendo ños de las casas, quando

un Derecho Real inherente

los Lugares estuviesen fun dados, ó poblados en tér minos, dehesas, ó terri torios del Rey, ó algun

á la misma cosa, pasa á qualquiera con la misma.

*º.

condicion, á diferencia de

quando consigue por O

\

GA

GA

31 9

lo justo estas posesiones, leotes, ó reos condenados que consistan en suelo, y

al servicio de las Galeras

territorio propio, porque

de S. M. Pasados, pues, los siete años, nombraban

consolidándose una

cosa

con otra, no puede veri los Pueblos sus Procurado ficarse obligacion de parte res, ó concurrian de ellos de alguno, por ser uno varias personas á Santa Ma

mismo el Señor (1).

ría del Campo, donde se elegia de cada merin dad, ó jurisdiccion, com

G.

GAL ARDO N. Era

prehensiva de diferentes Lugares, un Procurador, para el fin de que hicie

aquel premio que los Re yes de España acostum se entre sus vecinos el braban dar á los Soldados, repartimiento debido á la que les servian en la guer satisfaccion de este servi ra, en recompensa de sus cio. Pero como anterior acciones gloriosas , daño mente lo pagasen solo los corporal, ó de sus bie del estado general, y no

nes (2). Vid. V. Alcabala. los Caballeros Hijosdalgo, GALEOTES. (Servi alcanzaron dichas Behetrías cio de). Era una especie de contribucion á que estaban obligados antiguamente los Pueblos, que se conocian por Behetrías , entre las quales se repartian nueve cuentos de maravedis de

de la Magestad del Señor Rey D. Juan el II. en

atencion al amor, y fi

delidad con que le habian servido , y prestado las acostumbradas cantidades

para la manutencion de

siete en siete años para Galeotes en sus Reales Ar madas, un privilegio, que

la manutencion de los Ga

fué (1) Espinosa, Histor. juris.

(2) L. I. tit. 27. P. 2.

32o

GA

GA

fue expedido en Vallador tada en la Sala de Hijos dalgo de Valladolid. No de 1454 en favor de Me obstante, á este Privilegio dina del Campo, y de se subrogó la costumbre mas Pueblos de Behetría, de que pechasen los Hi contenidos en su jurisdic: josdalgo, sin perjuicio de cion, á efecto de que no su nobleza, ni de las exén pudiesen en adelante vivir ciones personales, como

lid en 22 de Abril del año

en ellos los mencionados

freqüentemente se manda Hijosdalgo, ni qualesquie por la Chancillería , ha ra persona generosa, Ri biéndose mudado tambien cohombre , viudas,

ni

doncellas nobles; y en su virtud

el nombre de esta contri cion en el de aumento de

tuviesen facultad

servicio ordinario, y ex los Concejos, ó Lugares traordinario á peticion, y de no admitirles en ellos; súplica de los mismos Lu é igualmente estuviesen los gares, que igualmente he referidos Nobles prohibi VISto. . dos de tener allí casas

.

GANANCIAS.

Son

fuertes, posesiones, ó he los bienes, ó intereses, que redades; y en caso de le vantarlas , ó poseerlas, quedasen confiscadas en favor del Concejo, quien udiese obligarles á salir

se adquieren ya en la guer ra, ya entre companeros,

que pusieron su hacienda, ó caudal en sociedad, ó

compañía, para aumentar

del dicho Pueblo. Así lo su valor, y repartir sus afirma Garcia de Nobilita

1IntereSCS.

te (1), y yo lo he visto

GA NANCIA POR LARGO TIEMPO. En el Derecho Comun es la

en una copia sacada de dicho Privilegio, presen

pre (1) Glos. 6. n. 13.

GR.

GR

32 1

prescripcion. Llámase así, parentesco. De suerte, que porque la posesion conti es decir, que una persona

nuada en los tiempos pre

en su familia está coloca

finidos, junta con los de da en cierto orden, y lu mas legales requisitos, atri gar respecto de otra, cuya buye un verdadero domi

mayor, o menor proxi

nio al que posee la cosa, midad depende de la in como si la tuviera por al mediata, ó remota sepa

gun otro legítimo derecho. racion que entre sí tengan. “ GOBERNACION. Se entendia en frase de mues

El modo de contar estos

rados, es diverso en el

antigua Legislacion la Derecho Civil (comun causa, ó motivo de ali con el nuestro), y el Ca mentarse uno á sí mismo, mónico; porque en aquel que era bastante, y una se cuentan tantos grados de las que hacian valer la como personas, quitada enagenacion, ó venta, em una , que es la raiz de peño, ú obligacion , que todas; en cuya virtud los hermanos distan entre sí algun menor de diez seis años hubiese hecho de dos grados , los primos su heredad, ó alguna otra hermanos quatro; y así cosa, en cuyo caso subsistia, succesivamente: en el Ca como en los de que su pre nónico distan entre sí tan cio sirviese para pagar pe. tos grados , quantos. Se cho al Rey, ó deudas de apartan de la raiz las per sus padres estando sanos(1). sonas; por lo que dos her GRADO. Es , segun manos estan en primer una Ley de Partida, ma grado, porque en el mis tra

mera de personas departi mo estan para con su pa das , , que se ayuntan por dre, que es la raiz comun. X

-

(1) Fuero Vieja de Castilla, lib. 5. tit.

4- cap. 2. y 3

La

322

GR.

G. R.

La misma Ley de Partida acude ante el Juez ; y da la razon de esta dife usando del beneficio que rencia; y dice consiste en le concede el Derecho, ue el Derecho Civil atien hace judicialmente cesion de á señalar las personas, de todos sus bienes , y y grados en que deben ha pide se le admita, man llarse para tener derecho dando á su conseqüencia á las succesiones abintes les haga pago respectiva tato; y el Canónico mi mente conforme á su lu ra á la distancia, que es gar, y grado. Admitida conveniente se verifique dicha cesion, hallándose entre las personas que ha preso, ó presentándose en yan de contraher matri la carcel, debe desde en

monio (1). Pero esta di tonces formalizar aquella versidad no milita fuera

dentro de seis meses, ma

de los transversales, por nifestando al mismo tiem que respecto de los des po dos memoriales jura cendientes, y ascendientes dos, uno de bienes , y por linea recta, se observa otro de acreedores , los una misma computacion quales por el traslado, que de grados en ambos Dere se les comunica de dicha chos. cesion , con presentacion GRADUACION DE de sus instrumentos, que ACREEDORES. Muchas califiquen las deudas, pide veces sucede, que hallán cada uno se le satisfaga dose un deudor molesta la suya con prelacion á los do de sus acreedores, y demas. Si son tres acree oprimido con la imposi dores, se forma concurso, se nombra administra bilidad de poder satisfa cer á cada uno su crédito, dor de los bienes, prece *

dien

-

(1) L. 3. tit. 6.

P. 4 º

HE

GR. diendo fianza abonada de

323

los bienes, que aparecen

su parte; y por los demas propios del deudor. acreedores, que pueda ha ber ausentes, ó estar ig H norantes , se fijan edictos, HEREGES. Definen y llama por tres prego nes, dándose cada uno de se tan sabiamente por la nueve en nueve dias (), Ley de Partida , que ex

para que venga á noticia plica todo su caracter (2): de todos los interesados,

Son una manera de gente y ocurriendo dentro de loca, que se trabajan de los términos prefinidos por escatimar las palabras de Derecho , y no despues, nuestro Señor Jesuchristo, puedan usar del que les é les dan otro entendimien compete. Comparecidos to contra aquel que los así los acreedores, se dan

Santos Padres les dieron, é

mutuamente traslados á sus

que la Iglesia Romana cree, é manda guardar. Deno minóse esta voz de la pa labra griega a pisº , haere sis, que aunque significa opinion, ó eleccion de al

pedimentos, y comienza un verdadero juicio ordi nario entre ellos, siguién dose por todos los trámites regulares, en que cada uno alega, y prueba la razon guna sentencia, hoy enten

de su preferencia: conclu dida mas exáctamente, se sa la causa, gradúa el Juez, recibe por la separacion, y determina, ó señala el lu

apartamiento de la Fé, ó

gar, que á cada uno, se sus divinos misterios. Es la un la antelacion

de su

heregía Monstrum horren.

crédito, le corresponde, dum ingens, porque tenien mandando hacerle pago de do por su cuna la libertad X2

(r) Cur. Philip. p. 2. $ 25.

(2) Proem. tit. 26. P. 7.

en

324

HE

HE

en las costumbres, ayudada por su muerte. Divídese de su hermana la soberbia, en testamentaria, y abin se introduce insensiblemen testato: aquella es quando te en los ánimos menos cau

uno hace testamento, y tos, y derrama su mor nombra succesor en sus

tífero veneno en muchos,

bienes: esta, quando mu

que quieren pasar por eru riendo sin testamento, en

ditos, y que llenos de la tran á succeder los hijos, hinchazon de su vana cien- y descendientes, y en su cia, estimándose por in defecto los padres, y des ventores de la verdad: Ve, . pues los parientes mas cer qui sapientes estis in oculis , canos. Denomínanse tam -

*,

z estris, &- coram vos met

bien una profeficia, por

ipsis prudentes, y destitui dos de una justa, y racional crítica , esgrimen la cor tante espada de su proca cidad, y atrevidos discur

que se adquiere al pa dre por institucion hecha al hijo, que, permanece aún en su potestad, y en cuya contemplacion nombra alguno por here dero; ó presta su consen timiento para que admita la herencia agena. Otra se llama adventicia , y esta le viene al hijo por insti tucion de la madre, ó de

sos contra la comun inte

ligencia de los Santos Pa dres, arcanos muy pro fundos de una ciencia ver

dadera, adquirida con sus

superiores talentos, y con tinuo estudio, é inspira

dos del Espíritu Santo: algun extraño, sin el áni Et qui appropinquant pe mo de que se adquiera al

dibus ejus , accipient de padre ; en cuyo caso no necesita el hijo para su ad quisicion del consentimien quisicion, que consigue al del padre ; pero á este, en guno de los bienes de otro fuerza de su potestad, per doctrina illius. Deut. 33.

HERENCIA. Es la ad

te

HE

HE

-

tenece el usufructo de todos del Reyno. los bienes heredados du

25

inuyó.

cipalmente á su renovacion

rante su vida, quedando Alonso de Quintanilla, salva la propiedad, y do Caballero del Orden de minio suyo al hijo (1). Santiago, y Contadór ma Derívase de la palabra la yor del Rey, ayudado de tina haereo, ó ab herendo, Juan de Ortega, los qua que significa llegarse , ó les obligados del laudable estar próximo, lo qual se zelo, que les inspiraba el verifica muy bien en el deseo de la seguridad, y que hereda, á otro. . . . . paz pública, representaron HERMANDAD. En á los referidos Reyes Ca tre las diferentes Cortes, tólicos los repetidos insul que juntaron los Señores tos, alevosías, muertes, Reyes Católicos para tratar violencias, y robos, que de los negocios pertenecien se experimentaban en los tes al mas arreglado gobier pueblos, y caminos públi no de su Reyno, merecen cos, á causa de los mu

muy digna memoria las que chos vagamundos, y vi celebraron en Madrigal año ciosos, que sin temor de de 1476, por haber teni Dios, y con desprecio de la do en ellas su restableci justicia , se entregaban á miento las Hermandades, este género de vida. Pon que desde entonces vol. deraron con eficaces razo vieron á ordenarse como

nes los gravísimos incon

de nuevo en toda Castilla, venientes que de su tole para el justo fin de conte rancia se ocasionaban; pro ner los graves delitos, que poniendo, que para su se cometian á cada paso enmienda convenia se crea.

en los caminos públicos sen en los Pueblos unas º

º

() L. 3 ti. 6. P. 6.

X3

jus

HE 326 HE justicias con el nombre de leves dificultades, persua Sociedades, ó Hermanda didos últimamente del jui

des, á quienes se las con cioso razonamiento, que cediese una amplia juris hizo el dicho D. Alonso diccion , no solo para la de Quintanilla, se convi pesquisa, y averiguacion nieron todos en su esta de los reos indiciados de

blecimiento, determinan

tan atroces delitos, y evi do, la jurisdiccion de que tar su execucion, sino pa habia de gozar esta espe ra proceder al castigo de los cie de Magistrado en cinco que prendiesen, y hallasen casos, que fueron el pri culpados. Vista por los mero sobre muertes, he Señores Reyes tan util re ridas, y robos en los ca presentacion al beneficio minos: el segundo sobre de los Pueblos, y como los cometidos en las Villas, didad de los vasallos, y ó Poblaciones, saliéndose consultada con los Procu los delinqüentes, y ausen radores de las Cortes, ze

losos de la quietud de su

tándose de ellas con el ro bo : el tercero sobre los

Reyno, y buena adminis incendiarios , escaladores tracion de justicia, asig de puertas, y casas: quar naron la Villa de Dueñas, to, sobre las fuerzas , y

para que allí se ordenase

violencias hechas á las mu

lo que mejor pareciere, y geres honradas, y no mun danas: quinto, sobre los Juntáronse en la referida rebeldes á la Justicia, y Villa los expresados Pro que impidiesen su execu curadores de las Cortes. cion. Mandaron, pues, pa Tratóse con seria inspec ra que no careciese de Su cion el negocio; y aun periores que las goberna que al principio nacieron sen, que en todos los Lu contrarias opiniones, y no gares se eligiesen dos Al conviniese en el asunto.

cal

HE

HE 327 atribuirlo á edad mas an

caldes, uno por el Estado de Hijosdalgo, y otro del terior, hallo yo tener mas pechero, á cuya orden es antiguo origen. D. Loren tuviesen sujetos los otros zo de Padilla le atribuye oficiales menores, llama al reynado de D. Enrique dos Quadrilleros , por la Segundo, lo que quiere quadrilla, ó compañía que probar de que el Rey D. formaban, para que siem Juan el I. á peticion de las pre que se ofreciesen al Cortes celebradas en Bur

gunos de los referidos ca gos, Era de 1417, concedió sos, saliesen en busca, y guardasen las Hermanda

seguimiento de los reos; des la misma forma , y cuyas causas correspondian orden que las dió su pa á los dos Alcaldes, en las dre D.Enrique; pero no quales naciendo alguna carece este principio de competencia con los Jue alguna dificultad , aten ces Ordinarios, debian re diendo al que las atribuye mitirse al Rey para su de el Licenciado Diego de termIIlaC1O11.

Colmenares en la Historia

.

He sentado , que en que escribió de Segovia. tiempo de los Señores Re Refiere este Autor su es yes Don Fernando el Ca tablecimiento al tiempo de tólico, y Doña Isabel se D.Enrique Quarto, quien volvió á instituir esta or

con motivo de experimen

den de justicia, porque tarse en los Pueblos, y ca sin embargo de que nues. minos muchos insultos, tros Historiadores, y di robos, muertes, y conti

ferentes Autores (1) refie nuas atrocidades, á causa ren su principio en las mencionadas Cortes , sin *,

(1) Otero de Offic. cap.4. l.2 t. 13.

de la turbacion , y des gobierno del Reyno, or X4

de

Garibay lib. 18. Comp. Hist. de Esp.

328 HE HE denó á, Diego Enriquez, nos, habiéndoles estos re natural de la referida Ciu

pugnado el aposento , á

dad , escribiese á los Pro causa de su exéncion, y curadores de los Pueblos

juntos en Tordesillas (aca so para tratar de su re medio) , exhortándolos á escoger los medios mas. activos para dar fuerza á la justicia, y reprimir con el castigo la maldad.

De aquí se originó esta

privilegio, vinieron á las manos, de que se ocasiona ron muertes , y heridas. Bien puede uno, y otro ser cierto con varios respectos, como puede discurrirse en una justa crítica; pero lo que no tiene duda es ser anterior su fundacion , y no nuevo el pensamiento en tiempo de los Reyes

blecerse una jurisdiccion para los despoblados in-, dependiente de la ordina Católicos; y que aun quan ria, que se empezó á de do se hubiese condecorado nominar la Santa Herman con alguna circunstancia dad, y con la facultad de accidental este género de imponer por sí misma el Juzgado, por exemplo, castigo á los delinqüentes; en la creacion de los dos y añade este Historiador, Alcaldes, no es bastante que uno de los primeros motivo para que privemos actos en que la exercitó, de la gloria de tan gran fué en Segovia, asaeteando pensamiento, y política (esta era la pena, ó cas providencia á los Señores tigo establecido) á cierta Reyes mas anteriores, y tropa de gente viciosa, que Ministros , que miraron figurándose dependiente por un bien tan público. de la casa del Rey, soli A exemplo de Castilla citaron hospedarse en Za instituyéronse en Aragon marramala, arrabal de la igualmente las mismas Ciudad; eon cuyos veci Hermandades año de 1488,

COITO

HE

HE

329

compuestas de ciento y de Castilla, habia, y se cincuenta hombres de á

reconocia otra para Tole

caballo, y mantenidos á do, Talavera, Villa (hoy costa de las Ciudades, pa Ciudad) Real, llamada la ra que velasen los deli Hermandad vieja , á dis tos , y reprimiesen se tincion de las siguientes, mejantes maldades. Te y nuevas, que se fueron

nian un Capitan, ó Supe

estableciendo.

Tuvo esta

rior, cuyo nombramiento su principio en tiempo del se convino al principio Rey Don Fernando III. perteneciese al Rey, ha quien la creó en la ex biendo de ser aquel en uno presada Ciudad de Toledo de tres Ciudadanos de Za año de 122o, como apa ragoza á proposicion del rece del privilegio roda Senado, y Regimiento; y do, despachado en la mis para su direccion se die ma Ciudad á tres de Mar ron ordenanzas, que ma zo, Era de 12 58 , segun nifestaban el orden de sus

lo afirma el erudito Padre

procedimientos (1). Per Terreros; y dice este Au manecieron estas Herman

tor, que autorizó á todos dades en Aragon , hasta los Colmeneros, para per que el Rey D. Fernando seguir los bandidos, y sal, el Católico las extinguió teadores, y expelerlos de en las Cortes celebradas en

los montes

de Toledo,

Monzon. Aunque las di quienes habiéndose aumen chas Hermandades se crea tado con grave daño de ron en los tiempos refe todos aquellos Paises por ridos con las circunstancias

las disensiones civiles, na

anotadas en los principa

cidas entre D. Alonso el

les Pueblos de Aragon, y Sabio, y su hijo D. San cho, (1) Mariana lib. 25. sap. 11.

w.

33o

HE

-

HE

cho, y la minoridad de

Fernan Alonso, Procurador

D. Fernando el Quarto,

de la Hermandad , por mandado de la Reyna ma dre, y tutora del Rey D. Juan el Segundo. Cópiase aquí por la misma razon que lo hizo el referido

eligieron un Capitan con nombre de Rey, llamado Carchena, denominándose ellos Golfines. En virtud

de la facultad Real, y de los excesos que se expe Padre Terreros en su Po rimentaron por las trope leografia (de donde trans lías de tales gentes , de cribo tan curiosa noticia) terminaron los Colmene la Carta, que estando de ros, y Ballesteros de los Procurador de la dicha tres dichos Pueblos el jun Hermandad en Valladolid, tarse, constituyendo cier escribió á los Alcaldes de to género de Hermandad, ella. »Señores, Parientes, é cuyo beneficio recompen saron todos los Reyes con , Amigos, Diego Ferrin, varias franquezas, y exén »é Pero Fernandez Alca ciones; en cuyo goce ha ,lles. Yo el vuestro Ferran -

continuado

la nominada

, Alfonso me vos embio

Hermandad, distinguién »encomendar. Plega vos dose por la mucha noble » saber, que despues que za de que se ha compues »vos escriví con el vuestro to. Entre las diferentes »home, que me vienasaz confirmaciones, que ha »trabajos con estos Seño solicitado de sus privile »res del Consejo, fasta tan gios, es muy digna de »to que me mandaron la notarse la que se despa , Carta de la Hermandad chó en 26 de Febrero, año ,sin la cláusula del Pe

de 1417, á instancia de »ro (1), que vos embié 2, Cle

(1) Pero , excepcion , restriccion,

Terreros Paleografia Españ. fol. 52.

HI

HE

33 I

» decir. E deniéganme la »su gracia.» Prosigue dan »carta del seguro, que non do razon de otras cosas, »la quieren dar contra los que por no ser propias de » Alcaldes, é contra el Al nuestro asunto las omito;

»guacil, porque dicen que y despues pone las fechas: , Escrita en Valladolid, »son Justicia (1). »Juro á Dios, non se que »Jueves diez y ocho dias

»me faga, que cada dia » del mes de Febrero. = »ponen nuevos debates. » Ferrand Alfonso.,

» Pero juro vos, que á

HIDALGUIA. Lo mis

»tanto ge lo reñiré es mo que Nobleza. Es com »to, como el Pero de la prehensiva su voz de las

»otra Carta. E á la fin ,la Carta del seguro se , dará con la ayuda de , Dios, salvo que la tar »danza me desespera, é »me daña, que veo pere

quatro especies en que se

divide por diferentes Au tores. La primera es sobre

natural, y teológica: la se gunda natural primitiva: la tercera natural secundaria;

»cer mi facienda con la y la quarta política, y civil;

»tardanza. Rogad á Dios »por mí, é por estos li »bramientos , que ponga » Dios su gracia , que á » poder de voces, é de ra »zones, é de porfia con » derecho, é de la vergue »ña que han, libraron la

de la qual conviene sola

, otra Carta ; non sé lo

yes con el premio del ho

mente tratar, por ser pe

culiar, y propia de nues tro Derecho , y la que en España tuvo su lustro

so origen de tantas accio

nes gloriosas, que recom pensaron sus invictos Re

» que farán de esta otra nor. Entendida, pues, en » del seguro. Dios envie general, la define More J1O

(1) Idem dicio loco.

332

HI

HI

no de Vargas (1), una viene á los hombres por li calidad concedida por el mage, infieren de ella, y Príncipe, con la qual el de la primera Ley algu que la tiene se muestra mas acepto, y aventajado, que los buenos hombres, y honestos pecheros: No

nos ser un mero privile gio de nobleza, y no no bleza verdadera la que

bilitas est qualitas per

no contienen entre sí las

conceden los Príncipes;

principatum tenentem illa dos contrariedad; porque ta, qua quis ultra homestos suponiendo, como preli plebejos acceptus ostendi minar necesario para la tur: de donde aparece no obtencion de esta nobleza ser la nobleza política in política, la gracia del Prín herente á la persona, que cipe, habla la Ley última se distingue con ella, sino de Partida de los descenconseguida por especial dientes de aquellos que

concesion del Príncipe; de merecieron semejante ho quien dixo Plinio, alu nor del Rey, á quienes, diendo á lo mismo: Ce como principal autor su saris esse ut mobiles conser yo, pudo dispensárselo, lo vet, es efficiat, y lo prue. que no constando , debe ba claramente la Ley de suponerse; y así dice en Partida (2) con estas pa la primera, á los que no labras: Puédeles dar hon

lo fueren por linage. Del origen de la Hi ra el Rey de Hijosdalgo á dalguía, y Nobleza de los que no lo por limage; y sin embargo de España , no puede seña que por decirse en otra (3): larse cosa cierta. Todos Fidalguía es nobleza, que quantos discursos que

¿

Orº

(r) Moreno de Vargas discur. 2. 3, 2,

2) L. 6. tit. 27. P. 2. 3) L. 3. tit. 21. 27. dicha P.

HI

HI

formarse, pararán en meras

333

do con su natural esfuerzo

conjeturas: la mas fundada la violencia de las gentes es, que tuvo el mismo prin. mas belicosas, ansiosas de cipio, que en otras mu subyugarla; y despues de chas naciones. La virtud, vencida, á sufrir con pru las empresas arduas, el va dencia su gobierno impe lor, y el servicio á la rioso, y, ganar con saga República, hicieron dis cidad sus voluntades. Pero tratando de des tinguir unos hombres de otros. El virtuoso era mi cubrir mas particularmen rado de todos con respe te el fundamento de nues to, los Héroes, y los que tra Nobleza, por la eti se aventajaban á los de mología de la voz, como mas en procurar los ade quieren muestros Historia lantamientos de su patria, dores, es conveniente des fueron reputados como di cifrar esta. Algunos supo vinos; y así, honrándoles nen, que esta voz Hijo con los títulos mas escla dalga equivale á la latina

recidos, vinieron á lla Italico, en virtud de que marlos notos, ó noscibles, habiéndose apoderado los esto es , conócidos por Romanos de España, en buenos , y valerosos; y, viaron á ella muchas Co últimamente

alterada

la

lonias de Italianos, hacién

voz, los apellidaron no doles libres de todo tri buto; cuya exéncion, que tus. Así se practicaría en se llamó Jus Italicum , se España, nacion tanto mas concedió á varias Ciuda apta á la produccion de des, como fueron Mérida, muchos Héroes , quanto Badajoz, y Barcelona. Esta

bles : Nobilis dicitur no

se vió á los principios etimología parece muy vo obligada á manejar con luntaria, así por la impro valor las armas, resistien piedad de su derivacion, , *

-

, ,

CO

334

HI

HI

como por la repugnancia gente; todos los quales, que en sí envuelve; de comprehendidos en qual biéndose por lo mismo quiera de las tres clases, go suponer sería en España zaban del caracter de No desconocida toda Nobleza bles; pero con la distincion antes de la dominacion de varias preeminencias res de los Romanos, y haber pectivas á cada una de ellas: sido distinguidos con esta y añaden, que á estos úl qualidad solo aquellos que timos, apellidados, y co se trasladaron á España; nocidos con el renombre como tambien los habi

de nuestra gente , llama tadores , y naturales de ron despues Hijosdalgo,

las Ciudades privilegiadas. como provenientes de la Otros afirman que esta pa nacion Goda. No pode labra Hijodalgo deriva su mos negar que los Godos, significacion , y vale lo como Conquistadores, se mismo que hijo del Godo; atribuirían muchas exén para lo qual sientan, que ciones, y preeminencias, conquistada por ellos nues. que refundirían en sus desa tra España, formaron, y cendientes: que ellas co

constituyeron tres grados de Nobleza: el primero superior, á todos, y á el que correspondian los Prín cipes ilustres , llamados Ricoshombres, descendien

locarían á los de esta na

cion en clase superior á la en que dexaron á los na turales Españoles, y Ro manos, como vencidos, y

que les bastaría á estos nuevos Señores de nuestra

tes de la sangre Real de los Godos: segundo, el de España el privilegio (po los Nobles, ó Mayores, demos llamarlo así) de dichos Infanzones; y el haber nacido Godos, para último, el que sus Leyes gozar de varias distincio denominaban de muestra

nes, y libertad de pagar

-º

pe

HI

HI 335 pechos , y tributos : así de alguna cosa de la ter puede confesarse, atendi cia parte de los Romanos, do el contexto de una Ley

los Jueces de la tierra lo

antigua de la coleccion que deben entregar luego á los poseo de Padilla, que dice: Romanos, que el Rey no Mandamos, que si los Go pierda nada de so derecho, dos se metieren, ó tomaren, todavía en tal manera,

alguna tercera parte de que aquellos que la tienen, la tierra que quedó para non se puedan mamparar sustentacion de los Roma

ue la tobieron cincuenta

nos , que el Juez de la

años. Del contexto de la

tierra la entregue, y res primera infiere Padilla, que tituya luego á los Roma solo los Godos eran los Hi nos, aunque prueben los josdalgo; porque todos, Godos posesion de cincuenta fuera de ellos, estaban su años; porque habiéndola jetos á la contribucion.

Lo que yo pienso pue los Godos, el Rey pierde, el derecho, y pecho que ha de colegirse de dicha Ley de esta tierra (1). Esta son dos cosas: primera, juzgo sea la misma Ley la separacion, ó distribu que vemos en la coleccion cion de todas las tierras del Fuero Juzgo, dada á. que hicieron los Godos, luz por Alonso de Villa luego que conquistaron á

diego (2), cuyas palabras, España, señalando solo la aunque no son idénticas, tercera parte á los Roma y su estilo muy diferente, nos para su manutencion; vienen á dirigirse á un lo que aparece mas bien propio objeto , y dicen de otra Ley , donde se así: Si los Godos toman habla del departamiento de t1CI

() Padilla, L. 6. tulo 2.

libro 9. tí

(2) Ley 16. libro ud.

9.

título 2. For.

336

HI tierras , y montes entre

HI.

cia de estados, los paga

Godos, y Romanos (1): ban , y solamente eran Segunda, que esta conce conocidos los Hijosdalgo sion no fué absoluta, sino

por el derecho de poder gravada con la contribu devengar sus injurias con cion que debian prestar al los quinientos sueldos en Rey ; y lo que tambien, que se estimaban. Mayor se descubre, es , la sobe prueba añaden á este pen ranía con que establecie samiento las palabras del ron su gobierno los Go canon 3. del Concilio IX. dos, y la suma decaden Toledano, en donde ha cia á que llegó el orgu blando. de aquellos, que lloso poder de los Roma destituidos de las prendas nos: mas no por esto de de virtud, y nobleza, pre be sacarse la conseqüencia sumían vanamente ser co de que consistia en esta locados en la Real , Silla prerrogativa el caracteride de la Magestad, concluye Noble, é Hijodalgo, ex con el siguiente anatema: cluyéndose de él á todos Ut si quis talia meditatus

los que no fuesen de la fuerit, quem nec elegio

sangre de los Godos; por omnium prefecit, nec Gor que reconociendo la vio lencia dicha que esto trae consigo, se advierte, que en lo muy antiguo no

tice, Gentis, mobilitas ad.

hunc apicem trahit, sit consortio Catholicorum pri zatus. Es muy cierto, que

era distintivo de los Hi de entre la Nobleza de los

josdalgo la exéncion , y

Godos

debia hacerse

la

libertad de contribuir con

eleccion del Soberano; pe

los debidos pechos al Rey. ro esta misma expresion

Todos, pues, sin diferen

dá á entender había mas

No. -" "

-- -

() L. 8, lii, o i, Fr jud.

HI

HI

Nobles que ellos. Tampo

en la variacion de costum

co

bres en los hombres, y su

se convence

por su

337

contexto, que todos fue humano gobierno, que aun sen igualmente distingui quando se hubiesen atri dos con esta qualidad: si buido preeminencias, que

miramos al principio, ¿qué les diferenciasen de los de cosa mas repugnante ha mas, las hubiesen conser bria como el que un gran vado ilesas, y sin altera

número de gentes, que

cion. Todos estos discur

inundaron muestra España, fuesen entre sí mismos de igual estimacion: que to dos hubiesen merecido por

sos, que parecen en sí bastante sólidos, tienen su mayor apoyo en las mis mas Leyes Godas: Quan

su heroicidad condecorar do el Rey morire, mengono

se con el premio del ho nor: que ninguno hubiese degenerado en acciones baxas, y poco conformes á su lustroso estado: que

non debe tomar el Regno,

nen facerse Rey por¿ za, nen mengono Religioso, nen otro home, men siervo, nen otro home estraño, se

conservasen los unos res non es de linage de los Go

pecto de los otros aquel dos, é Fijosdalgo, é Nobre. grado de superioridad, que Así se explica la Ley 8. les hiciera mirarse mutua del Fuero Juzgo; de cu mente independientes; y yas palabras se deduce, que que la desgracia no hu añadiéndose á la qualidad biese abatído

á muchos

de Godos, que se reque para que fuesen víctima de ria para ser electo Rey, la la fortuna de sus contra

de Fijodalgo, é Noble, no

rios?. Despues de su do bastaba lo primero , sin minacion era casi imposi que concurriese lo segun ble en el natural evento do; pues exigiendo la

de los sucesos del mundo, Ley las dos circunstancias Y

COIl

HI

HI

con la copulativa é, viene á suponer diferencia entre las dos , queriendo au mentar á la nativa prero gativa de Godo, la de ser Hijodalgo: expresion, que

res, esto es, buen linage, y suelo , segun entiende

338

Otalora en su tratado de

Nobilitate, y tuviesen al go, que equivale á rique

za, de la que, ó cierta renta debian gozar nues tido, si no requiriese si antiguos Hijosdalgos. como inutil hubiera omi

¿

multaneamente las dos. Todas las reflexiones

anotadas, que he medita do con algun estudio, me han hecho mudar de aquel primer concepto, que ha bía formado en favor de

o me detengo mas en la declaracion de esta terce

ra opinion ; porque su puesto todo lo discurrido antes, y descifrándose en dicha Ley , la etimología de esta voz, no parece justo apartarnos de ella, especialmente siendo sobre la inteligencia de nuestros

esta segunda opinion, é inclinado á seguir la ter cera, que defienden varios Autores, reducida á que vocablos, en que debemos

este nombre Hijodalgo sig contemplar se hallaría su nifica lo mismo que hijo mamente instruido nues de bien: expresion, y sig tro sabio Legislador, y nificado, que le da una de los Jurisconsultos, que asis nuestras memorables Le tieron á la formacion de sus yes de Partida (1); la Leyes; pero para mas ins qual comprehende baxo truirse, vea el Lector los de esta palabra hijo de bien Autores del margen (2). á todos aquellos que pro Estos Hijosdalgo , que viniesen de buenos luga por sus linages, y bondad -

(1) L. 2o. tit. 2. P. 2. Otalora, y Garcia de Nobilit. oreno deVargas Nobleza de Espa

Me

.

IIOC

a. Villadiego in leg. 2. For. jud. D. Gaspar de Arce y Criales. Guar diola Nobleza de España. -

HI

H.

merecian la mayor esti macion en la República, se fueron haciendo dignos de que se les dispensasen

honorífica obligacion, que

. 339

en los tiempos mas anti

guos comprehendia á to dos los Hijosdalgo, dexó,

muchas honras. Una de con motivo de las altera- . ellas fué la encomienda, ciones, que nacieron en el uarda, ó custodia de los Reyno, de precisar en los ,

castillos, y fortalezas, que les franqueaban los Ricos homes, sin cuyo consen timiento, y voluntad no podian entregarlas, ni ena

siguientes á los Hijosdal go de Castilla, los de la Provincia de Alaba, y de

genarlas á persona alguna,

dilla en el Fuero tercero,

Navarra; de quienes tra tando D. Lorenzo de Pa

con exclusion del mismo

de los establecidos por el Rey; la qual, preeminen Rey VVamba, dice no es

cia se les conservó - á di

taban obligados á asistir chos Señores, hasta que el en la guerra, sin que re

Sr. Rey D. Alonso Undé cibiesen acostamiento del cimo providenció lo con Rey. Fúndase en que, ha trario. Demas de esto te biéndose separado el Es de ser

tado de la obediencia del

convocados para la guer

Rey de Castilla, no reco nocia superior alguno con

nian tambien la

ra, ó ir en hueste, á se

mejanza de los Ricosho el caracter de Soberano; mes, Condes, Duques, y de suerte, que en las guer Marqueses; y á la manera ras los Ricoshombres sa que estos Señores concur caban por sí su pendon, y rian con la mitad de sus capitaneaban sus vasallos; siervos, debian igualmen y para que les acompaña te presentarse los Hijos sen los Hijosdalgo, les dalgo en campaña con la daban cierto sueldo , sin mitad de los suyos. Esta el qual no querian con Y2

CUl

34o

HI

HI

currir. Pero haciéndose los dientes de ir en hueste, ó expresados Ricoshombres presentarse en la guerra á Señores de grandes do su costa mas de tres dias, minios, y establecídose el segun Padilla ; los que Condado de Castilla, lle pasados, ni aun el mis

gó el Conde Garci Fernan mo Rey pudiese obligar dez á obligar á muchos les, menos de que les asig Nobles, valiéndose de su mase el debido sueldo, ó pa. autoridad, y poder, á que gase acostamiento. De este

le ayudasen con sus per mismo fuero lograban tam sonas, y concurriesen á bien los de Navarra, dis sus propias expensas en la pensado por su Rey Don guerra. Nacieron de esto Sancho el Mayor; por don en Castilla muchos albo de se infiere mo tuvo presen rotos, y no menos gran te Otalora (1) la diferen

des diferencias entre el cia de tiempos, ni el ex mencionado. Conde Garci presado fuero , quando Fernandez, y su hijo D. afirma generalmente cor Sancho, quien viendo favo responder á los Hijosdal recida su causa por el par go de sangre, como per tido de los Nobles, é Hi culiar caracter suyo en to josdalgo, y reconociendo das edades , la preemi el abatimiento de sus per nencia de concurrir vo sonas, á que conspiraba la luntariamente á la guerra, Grandeza, privándoles de siendo llamados por el

la antigua libertad de que Soberano, á distincion de gozaban, se la confirmó, los de privilegio, que de y concedió un fuero par ben asistir precisamente á ticular, por el qual exén ella, pena de que faltando taba á ellos, y sus descen pierdan los suyos; pues COI). *

º

(1) Otalora de Nobilitat. cap. 4. part. 3.

= -

º

HI

HI

con la exéncion concedi

succesivamente mucha va

341

da por D. Sancho, que riacion. Diximos en la sin duda hablaba con los

palabra Alcaldes de Hijos

Hijosdalgo de sangre de dalgo -, quándo tuvieron los Estados de Castilla,

origen , y comenzó en quedaron estos libres de ellos. el privativo cono

la obligacion de presentar

cimiento de las causas de

se en campaña; cuyo fa Hidalguías, haciendo asi vor, no habiéndose ex tendido á los demas de

mismo mencion de aquel fuero antiguo , en cuya

España, no gozaron de virtud solo el Rey era su dicha prerogativa; y así, Juez competente , deter no constituyendo diversi minando todo género de dad entre unos, y otros, causas, que ocurrian de los ni diferencia de aquellas Hijosdalgo , con asisten épocas, aplicó una regla cia de ciertos Jueces pro universal para todos ellos, pios del territorio de cada debiendo solamente haber

uno. Comprehendíase en

referido esta particularidad ellas las en que trataban de los Hijosdalgo de san manifestar su nobleza; pa gre de Castilla , sin su ra cuyo efecto presenta ponerla en los restantes de ban ante el Rey dos tes la nacion.

tigos, que se decian Ca

Para el logro, y pose veros, ó Alcaydes, y Se sion de todas sus exén

ñores de Collazos ; esto

eiones, era necesario que los mencionados Hijosdal go hiciesen, como ahora, unas evidentes pruebas de

es , vasallos desinteresa dos , imparciales, y que

no tuviesen razon alguna de parentesco con el pre

su Nobleza. En la calidad

tendiente: estos deponian de ellas, y Juez ante quien de su distincion , y no

se formalizaban , , hubo

bleza, expresando Y 3 el Solar,O

342

HI

HI

ó Casa de sus mayores; cu cia la pedia un buen go ya prueba, vista por el Rey , le declaraba por Noble, guardándosele des. de entonces las preeminen cias, y libertades, que

bierno, y el mismo hizo que en aquellos tiempos

fuesen tan distinguidos los Hijosdalgo, que solo para SUlS CallSaS SC CITC3SCIl C1CI -

á los demas del mismo tos, y determinados Jue estado. Solía muchas ve

ces; lo que despues se li

ces ser el Hijodalgo va mitó, segun el modo, y sallo de algun Ricohom

con la diversidad de tiem

bre, de quien percibia ga pos, que expusimos en la ges, y acostamiento, y referida palabra Alcaldes esto bastaba, por el des de Hijosdalgo; y aunque

interés ,

y ninguna cone algunos Autores afirman

xion que se requería, para

fueron los primeros que

que este no fuese admitido

merecieron este honor el

á testificar en la causa de

Marques de Poza, y Don

su Nobleza ; como mas Luis Carrillo de Albor bien se evidencia de lo

determinado por el Rey D. Sancho el Mayor en uno de sus fueros para Castilla, y Navarra. Creciendo al paso que el Imperio los negocios, fué preciso que el Rey se

nóz, gozando de tanta autoridad , que podian nombrar otros Jueces en

calidad de Tenientes; es

to, pienso yo, sería por con cesion posterior de nues tros Reyes, y otras razo

nes propuestas en el cita

exónerase en parte del do lugar. Permanecieron,

grave peso que le ocasio pues, los Hijosdalgo en naba el excesivo número

la indispensable obligacion

de ellos , cometiendo su de probar su solar, hasta

expedicion á varios Ma que representando los de gistrados. Esta providen Leon, Plasencia, y Sala IIla Il

HI

HI

343

manca al Señor Rey Don Católicos, incorporada en Juan el Primero, la im

las Leyes Reales (1), para posibilidad que tenian pa templar el rigor de las ra hacer constar de los que Leyes antiguas, que pe

traían su origen, por la dian la posesion quadra falta de memorias , ins genaria, consiguiendo de

trumentos , y particulares esta manera un título jus noticias, ordenó, que se to, y un derecho firme, les guardasen las honras sobre que funda su hidal

de Hijosdalgo, justificanº guía, y destruye la pre do la posesion de que go suncion de pechería, que zaban, y hubiesen goza favorece al Príncipe. Tra do en el término de vein ta latísimamente Juan Gar te años. HIDALGUIA EN PRoPIE

cia (2) de este asunto. HIDALGUIA NUDA Po

DAD PosEsoRIA. Es la que sEsoRIA. Es aquella que

por declaracion de Tribu goza el que probare la nal competente obtiene posesion de sí, su padre, aquel que probase haber es y abuelo por el tiempo tado él, su padre, y abuelo de veinte años , sin hapor linea recta de varon en ber contribuido en los posesion de Hijodalgo vein pechos Reales, ni conce te años, y de tiempo inme giles, derramas, ni otros morial, hasta el tiempo de tributos por la dicha ra la pretension. Determinó zon, y reputacion de su

se este género de prueba hidalguía. No es de efecto mas moderada en la Prag tan ¿ como la de pro mática expedida en Córdo piedad posesoria ; pues ba por los Señores Reyes solo atribuye un derecho -

-

Y4

e

(1) L. 8. tit. 1 1. lib. 2. Recopil. (2) Garcia de Nobilitat. glos. 12.

per tot. Vargas, disc. 6. n. 6. .

.

de

344

HI bres, hubiesen obtenido

HI.

de quasi posesion, reser vándose al Fiscal del Rey, los oficios honoríficos pro y los Concejos la facul pios de los Hijosdalgo, tad de mover el litigio so probándolo de sí, sus pa bre su propiedad. Estas dres, y abuelos por el di maneras de probar la Hi cho tiempo, para lo que dalguía tuvieron , origen alega — varias razones, y de la representacion que principalmente , , porque diximos hicieron los Hi siendo el particular distin

josdalgo de Leon al. Rey

tivo de la Nobleza la li

D. Juan el Primero de no

bertad del pecho, y ser poder probar sus Solares; vicio Real, no puede lle en cuya virtud les conce gar á adquirirse, ni de dió supliesen esto con la clararse este privilegio de

prueba de la posesion, que Hidalguía general, y solo manifestasen haber goza se puede extender la con do por veinte años , la cesion á lo que se poseyó,

que despues se extendió

como fué la obtencion de

á la simultanea del padre, estos oficios ; sin embar go, constando no haber otros actos distintivos que la Ley Real ya citada. HIEDALGUIA DE POSE estos , puede muy bien

y abuelo , ordenada en

sION LocAL. Goza de ella

declararse á alguno en su

en un Lugar el que pro virtud por Hijodalgo, con base posesion de sí, y su lo qual se satisface á las padre, por veinte años Leyes, que no limitan las en éi (1); y aunque Mo pruebas á los padrones, y reno de Vargas dice cor repartimientos ; y así la

responde esta á los que Hidalguía de que trata viviendo en Lugares li mos, no tiene conexion COIl

(1) Garcia glos, 7. n. 2o.

HI

HI

345

con lo dicho, y expuesto la mera expresion de que

por el citado Moreno de sean tenidos por Hijosdal Vargas. HIDALGUIA

go; las quales palabras, DE PRIVI

como sean impropias, y

LEGIo. Es quando el Rey distintas de las que usa concede á algun Pechero el Príncipe quando es su

el estado de Hijodalgo,

voluntad atribuir la ver

expresando con palabras dadera hidalguía, deben propias dispensarle, y á solamente comprehender sus descendientes esta mer

los derechos de esta, ó sus

ced ; añadiendo á su vo libertades, y Reales pree luntad las cláusulas mas,

minencias, sin constituir á

ó menos honoríficas , en las personas en aquel gra

cuya virtud la consigue el

do de distincion. En mas

nuevo Hijodalgo, empe inferior se han de concep zando desde entonces á tuar los que consiguen ser tenido, y reputado por exéncion particular de al

de sangre (1), y capaz de gunos ciertos tributos, ó admitirse á la posesion de cargas, quienes en nada los oficios honrosos de la

deberán ser reputados co

República. Llámanse estos mo Hijosdalgo, sí solo propiamente Hijosdalgo por exéntos de aquellos de Privilegio, porque me derechos, á cuya clase recen este honor del Prín

corresponden los Caballe

cipe, en cuyo número no deben contarse aquellos á quienes no se les con

ros Pardos. V. verb. Caba

cedió en la forma dicha

DE DECLARACIoN, ó ExE

lleros Pardos. HIDALGUIA

.

DE CARTA

la Hidalguía, sino fué con cUToRIA. Esta suele tam

cebido el privilegio con bien denominarse de Pri %) -

(1) L. 6, tit. 27. P. 2.

-

346

HI

HI

vilegio; pero es abusiva ras , exénciones , y pree mente ,

y con

impro

minencias en los Pueblos

piedad; pues el Príncipe de su morada, y habita no concede de nuevo la

Hidalguía , y solamente alude este connotado á que dispensa al agraciado la merced de libertarle ocur

rir con los documentos, y

pruebas de su distincion á alguno de los Tribunales diputados á este fin, por

cion, y en los demas pa rages del Reyno; porque siendo el Príncipe Juez supremo en todo su Im perio, puede determinar sobre el derecho , cuya administracion pertenece á sus Tribunales en los

casos que por sí solo no

escusarle de gastos, y mo gusta proceder á su de lestias ; declarándole en cision (1), como en quien virtud de los que presen reside la suprema auto ta ante su Real Persona,

ridad, plena, y alta juris

ó Consejo, por noble Hi

diccion.

jodalgo de sangre, como descendiente de sus ante

HIJOD ALGO DE SOLAR

CONOCIDO.

pasados, que gozaron de Son llamados así aquellos semejante estado; del mis que careciendo de tierra, mo modo que si en con jurisdiccion , ó vasallage,

tradictorio juicio fuese así provienen de alguna casa, sentenciado, y declarado cuyos Señores antepasados por los Alcaldes de Hijos vivieron gozando en el

dalgo, dándosele para su Pueblo, donde consistia, seguridad la correspon de muchas preeminencias, diente Carta Real, con y diversos honores por ra cuya manifestacion se le zon de su calidad, y no manda guardar todas hon bleza. Para perpetuidad de

(1) Moreno de Vargas disc.7. n. 15. L. 8. tit. 23. P. 3.

HI

, , , HI , , 347

de esta , y conservacion bre de la Hidalguía en di de su memoria, no me

versas Provincias. Y así en

nos que para su defensa, el Fuero antiguo Castella construyeron los antiguos no, el Solar de los Hijosdal. Restauradores de nuestra go se nombraba Palacio, España estas Casas, para como en la Ley sesenta y que como cosas corpo dos, hablando de la pena rales, y permanentes sir impuesta á los que violen viesen de un público mo taban las prerrogativas de numento á la posteridad, los Hijosdalgo, se dice, declarando el lustre , y que quien quebranta Pa valor de sus Señores, cu

lacio de Infanzon, ha qui

yas hazañas quedaban sin mientos sueldos; y en la

estas señales expuestas á setenta, quando se dirá Distin quebrantado el Palacio. En

un total olvido.

uíanse de esta manera, no Vizcaya , y Navarra se solamente ellos, sino tam llama de todos modos bien sus descendientes, en Casa, Palacio, Solar; por

quienes pasaron igualmen te todas sus exénciones, y consiguieron ser de clase mas superior que los de

lo qual articulando, y pro bando qualquiera cosa de estas, basta para declarar se á alguno por noble de

mas hombres buenos, ó

dicha clase, y descendien

populares. Lo mismo de te de aquellos primeros bemos decir de los que Señores, que la constru descienden de linage que yeron. Hay tambien en hubiese tenido Palacio, por Navarra otras casas, lla ser unívoca la significacion madas de Armería, cuyos de una, y otra voz , dis dueños consiguieron Hi tinguiéndose únicamente dalguía por privilegio del en la varia apelacion, que Rey, quien justamente les se atribuyó á este renom concedió armas, y varias exén

348

HI

HI ,

ciones, las quales son de sona injuria de hecho, ó inferior clase, que las refe de palabra, era condenado ridas anteriormente, pues á satisfacerle con la dicha se denominan Palacio, ó

cantidad , y así se decia

Casas Solares, por serlo de que devengaba, como que

Hijosdalgo de sangre: di vindicaba de este modo la ferenciábanse en Castilla de

injuria padecida , segun las que habitaban los La que la cometida contra el bradores , en que las de Ricohombre se satisfacia estos carecian de torres, y con dos mil , como por almenas, y las de los Hi conducho tomado tambien josdalgo tenian semejantes en su Solar, y la del po adornos, en prueba de que pular, y plebeyo con tres habian sido construidas pa cientos; para cuya estima ra defensa de aquella tier cion se tuvo respeto á las ra. Ademas de la Casa So clases mas, ó menos pree

lar, ó Palacio, debian pro minentes de cada uno. Fué bar los Hijosdalgo les cor indispensable este género respondia la devengacion de quinientos sueldos, cu ya derivacion , omitidas las que sirven de disputa á nuestros Escritores, pro

de prueba, porque no ha biendo antiguamente otra distincion entre los no

bles, y plebeyos, por con tribuir igualmente unos, y otros con todos los pe viene de que esta era la cantidad en que se estima chos al Rey, se hubieran ban las injurias, que les confundido ambos estados hacia qualquier plebeyo, en perjuicio del honor, que

el qual si violentaba, ó por sí, y sus descendientes quebrantaba el Palacio, ó habian adquirido los Hi Solar de algun Hijodalgo, josdalgos. Pruébase de uno ó tomaba conducho en él,

de los Fueros estableci

/

ó cometia contra su per

dos por D. Sancho el Ma

N

yor,

HT

HI

349

yor (1), en el qual impo quinientos sueldos , fué ne la dicha pena al Ruano, privativa de ellos esta pree ó Mercader, que travase, ó minencia; pero los demas hiciese execucion en el ca del Reyno, principalmen ballo, ó sus jaeces pro te los de Leon, como se pios del Hijodalgo. Igual hubiesen mantenido go privilegio gozaban los Hi bernándose por el Fuero josdalgo de la Provincia Juzgo, hasta que el Sabio de Alaba, por merced par Rey D. Alonso le dió el ticular de D. Alonso XI. de las Leyes, no conocian hecha en el año de 1333 á los Hijosdalgos por esta á imitacion de lo que se calidad; y sin embargo de usaba con los Hijosdalgo que los naturales de este de Castilla, como apare Reyno gozaban de toda ce del privilegio, que ci exéncion de pecho por ta D. Lorenzo de Padi fuero particular, ó segun

lla (2). Añádese la cláu Fuer de Leon, este se es sula, segun Fuero de Es tableció privativamente, no paña, en lo qual ha ido para distincion de la No introduciendo la costum bleza, sino para premiar bre un notable error, de á qualesquiera que mantu biendo decirse segun Fue viesen armas , y caballo, ro de Castilla; pues ha quienes aunque fuesen del biendo esta recibido Fue estado popular, se denomi ros particulares del Conde naron Caballeros Pardos á D. Sancho, y entre ellos fuer de Leon (3), como el privilegio de devengar ya diximos en otra parte. sus Hijosdalgo las injurias De lo dicho quiere infe con la estimacion de los

rir Espinosa, no habia Hi .

(1) Fuero 2. tit. 1o. Colec. de Pa dilla.

.

.

-

(2) Idem. anot. 38.

(3) Espinosa Histor. jur.

jo

35O

H

HI

jodalgo en Leon de Solar el valor de sus armas; y conocido, alegando en su aunque muchos hiciesen comprobacion , que solo generalmente esta súplica en los Fueros dichos de al Rey, y fuese cierto el D. Sancho, y los estable motivo de ella, algunos cidos por D. Alonso el podrian manifestar la rea Emperador en las Cortes lidad de sus Solares. HIJOS LEGITIMOS. de Náxera, se expresa el modo de probar en Cas Son los procreados segun tilla la hidalguía, no ha ley. Divídense en varias ciéndose memoria alguna especies, pues unos nacen de esta prueba en el Rey tales, como los que nacen no de Leon. Es cierto que de legítimo matrimonio, los Hijosdalgo de este Rey no solo quando no se des no pidieron al Rey D. Juan cubre impedimento algu el Primero les libertase del

no en él, mas aun despues

referido género de prue de descubierto, y aun sa ba por la razon allí di bido por uno de los dos cha; á cuya súplica con cónyuges: otros se legiti descendió S. M. en las Cor man por el siguiente ma tes tenidas en Leon, des trimonio, que son los dos

pues de las de Bribiesca,

modos conocidos en nues tro Derecho de llamarse

como consta de su Prag mática; pero no tiene du legítimos los hijos (1). Hay da, que en lo antiguo te otras especies de hijos, que nian muchos Solares, por se llaman ilegítimos: no que habiendo baxado los mínanse unos por la Ley que se refugiaron á sus de Partida (2) Fornecinos, montañas á la tierra llana, los quales divide en adul fueron conquistándola con terinos, que son los naci dos

(1) L. 1, tit. 13. P. 4. º

(2) L. I. tit. 15. ead. P.

HO

dos de hombre, ó muger casada, ó uno, y otro ca sados , dichos así de las

HO

35 I

HOMBRES BUENOS. Se entienden ahora con es te nombre en los Pueblos

palabras alter, y thorus, donde hay distincion de es. porque nace del que no tados, los que pechan, y tiene derecho al thoro, ó pagan al Rey el Servicio lecho ageno : incestuosos ordinario, y demas con otros , los que nacen de tribuciones propias de so

parienta; y sacrílegos, que lo los pecheros, las qua son procreados de padres,

les , aunque se compre

ó alguno de ellos Religio hendan baxo la general so, ó adornados con el al apelacion de tributo, pe to caracter de Orden Sa

ro especialmente significan

cro. De los espurios, y el pecho debido al Rey manceres, V en sus lugares. por los hombres llanos la HOME, ú HOMBRE BUENO. Llámase el Juez

bradores, á distincion de

otras muchas imposiciones Ordinario de la tierra; y con que se contribuye por así hallándose estar deter los Nobles, é Hijosdalgo, minado alguna cosa á ar sin perjuicio de su calidad, bitrio de hombre bueno, y estado. significa haberse decidido HoMBREs BUENos DE LAs colAcIoNEs. Llamá por el Juez de la jurisdic º

cion , aunque posterior

banse así en lo antiguo

mente se ha trasladado es

aquellas personas conoci ta expresion á aquellas de das en los pueblos por de terminaciones, que por buena fé, é integridad, evitar costas, y litigios, se quienes con el Juez nom cometen por las partes á braban tres de su mismo un Juez árbitro, que sen cuerpo para la pesquisa, tencie lo que mas justo le y averiguacion de alguna parezca.

muerte dudosa , ú otros de

352

HO

delitos criminales en el ca

so que el querelloso, pre

venian de la nobleza. Co nocíanse con el nombre

sentándose ante el Juez, de Hombres de grande gui

no supiese manifestarle el sa, y eran, como llevo di agresor ; la qual debian cho, mas preeminentes que executar dentro del térmi los Españoles, pero infe no de seis dias, en cuya riores á los Godos. Padi vista, pasados otros tres lla es de sentir, que equi se sentenciaba (1). De to valian á los que al presen do ello aparece que su te se denominan en al plian en los Pueblos , y gunas partes de Castilla, sus jurisdicciones la falta y especialmente en el Rey de los Escribanos; pero no de Navarra, Ruanos, sin embargo de la crea y Ciudadanos, los quales cion de estos , permane son mas que Labradores, cieron posteriormente, va y menos que Hijosdalgo: liéndose de ellos por mu de esta manera pueden en cho tiempo en Castilla. tenderse varias Leyes, que HOMBRE DE hablan de estos tres géne GRANDE GUISA. Sin

ros de estados, que habia

embargo de que los Go en el Reynado de los Go dos procuraron, recono dos. Despues tuvo esta pa ciéndose por únicos Seño labra mas alta significacion, res de España , abatir á pues se denominaban per los Romanos, les dexaron sonas de gran guisa los algun honor, y constitu Ilustres. -

yeron en cierta parte, su

HoMBRES DE PA

periores á los naturales Es RAGE. Fueron aquellos pañoles; bien que no á to que habiendo formado una dos, sino á los que pro Compañía compuesta de I1O•

(1)

L. 2. tit. 8.

For. leg.

-

HO novecientos hombres, lla

HO

353

tad, riña, ó contienda en

mados por Borelo, quarto tre algunos: tratan de él, y Conde de Barcelona, para sus penas muchas Leyes de la expugnacion, y recobro Partida, y otras diferentes, de esta Ciudad, concurrie mas antiguas. Extiéndese

ron, y ayudaron a su re tambien la voz ásignificar conquista, los quales por la pena del mismo delito. HOMENAGE. Es el haberse presentado bien aparejados en campaña con juramento de fidelidad, armas, y caballos, se deno que presentan al Rey las minaron de parage. A es Cortes juntas en su ingre tos, pues, ganada la Ciu so al Reyno en nombre dad, y debida á su valor la

de todos sus vasallos de

victoria, concedió el Con serle leales, y fieles, obli

de, en premio de sus glo gándose á su defensa (2). riosas acciones, el distintivo

Executan tambien lo mis

de nobleza para sí, y sus mo los Grandes , y de descendientes en el ano de mas Señores , y antigua 965; y así en Cataluña son mente se entendia con este lo mismo que en Castilla los nombre igualmente aquel Hijosdalgo, y gozan de las prometimiento del Hijo dalgo, á quien nombraba HOMECILLO. Nace el Ricohombre para la cus de la palabra latina Homi todia, y guarda del Cas preeminencias de tales (1).

cidium, y significa no solo tillo, ó Fortaleza que le el homicidio, y muerte se entregaba. Obligabase por guida de alguno voluntaria él á defenderlo, y dar ra mente por defensa propia, zon á su Señor de qual casualmente; sino la oca

quiera insulto, ó violen sionada de el odio, enemis cia, que contra él inten» ta

(1) Moreno de Vargas disc.4 n. 13. "

(2) L. 22. tit. 34. P. 7.

354

HO

HO

tase alguno cometer. De cion se confirma muy bien rívase , segun el Diccio con la misma circunstancia nario Castellano, de las vo de convenirse, y concor ces latinas homo, y agere, darse uno á observar al otro porque quien presta ho de mayor caracter, y dis

menage á un estraño, se tincion una suma fidelidad, dice hacerse hombre de procurando la defensa de otro, ó de aquel á quien aquella Fortaleza, que re lo presta. Llámase en el cibió á su cargo. Celebrá idioma Latino Homagio, base el acto del juramento del qual se explica en los en una de las torres de mismos términos, y atri ellas, llamada por este mo buye el mismo efecto Juan tivo del homenage, bien Raynaudo, diciendo tuvo que esta denominacion se origen este prometimiento extendíó despues á todas de la costumbre (1), Co las demas, que guarnecian varrubias dice, dimana de

la fortaleza. Despues de

las voces griegas opóo, y esto quedaban los Hijos ayos , que equivalen al dalgo constituidos Alcay verbo latino juro, y á la des de ellas, y obligados palabra santius; las qua de tal manera á la obser

les unidas significan jura vancia de su sacramento, mento santo , apelacion, que propiamente se puede aplicar al acto del referido pleyto homenage; pues el citado Autor, por la auto

ó promesa, que faltando

á él en algun modo, eran declarados por traidores. Con mayor razon se ha

cian dignos de esta nota ridad del Maestro Venegas, aquellos que siendo Al dice vale lo mismo que caydes de los Reyes, co concordia; cuya significa metian semejante crimen. Man (1) Raynaud.cap. 1, n. 2.

HO

HO

Manchó con él su honor el Conde D. Pedro Anzu

355

ta del Conde; pero adver tido, y enterado por los

les, á imitacion de otros demas Señores de su leal muchos Gobernadores de

tad, estimables prendas, y Castillos, y Fortalezas, Caballería, perdonó el de despues de declarado ilí lito pasado con expresio cito

el

matrimonio

del

nes de mucho honor (1).

HOMICIDIO. Tributo Rey D. Alonso con Do ña Urraca, por el grado de intitulado así con alusion parentesco que entre los al crimen de este nombre, dos se descubrió. Quebran y se imponia á aquellos tando, pues, la fidelidad al Lugares donde habiéndose Rey, pasó á entregar las cometido, ó en su térmi Fortalezas, que habia en no, se excusaban á entre comendado á su gobierno, gar el reo que lo hubiese y custodia, á la Reyna; pe executado. De esta contri ro habiendo conocido úl bucion solian estar exéntos

timamente su yerro, lavó algunos Pueblos por ha esta accion con otra muy llarse comprehendidos en gloriosa, presentándose al la jurisdiccion de varios Rey con un dogal al cue Monasterios, ú otro pri llo, para que ya que im vilegiado, como refiere el prudente habia atropellado Padre Berganza del Mo

por la fé, y homenage, nasterio de Cardeña, y el que como á su Señor le de Santa María de Roca debia, castigase su atrevi miento, y ¿ dueño de

mador.

-

HONOR,

-

-

Llamábase

su vida, segun su volun aquella renta, que señalaba tad. Conmovióse el Rey el Rey á los Señores Ricos

de algun modo con la vis hombres, ó Caballeros en Z2 (1) Mariana Historia de España lib. o cap. 8.

al

356 IG. algunos Lugares de su Se

ILUSTRES. Siempre

ñorío: decíase honor esta

fueron condecorados los

IL

gracia, porque al paso que nobles, y personas de alto se la concedia libremente,

caracter con renombres,

y sin postura, esto es sin que signifieaban, ó la he

condicion de que le sir roicidad de sus gloriosos hechos, ó la distinguida cierto número de tropa sangre de sus mayores. Pre

viesen á su costa, ni con

en la guerra, les distin miabanse los esfuerzos del guia con dicha honra, que valor, y la virtud con las calificaba sus personas, y esperanzas de las riquezas, suponia serlo de un ele y los dictados del honor: Virtutis uberrimum ali. vado caracter (1). -

mentum est honor. Estos se= I

IGNORANCIA

...

,

ID

eran los de claros, esplén didos, generosos, altos, sublimes, virtuosos , é

DERECHO, ó DE LAS ilustres , porque con sus

LEYES. Es la que se tie ne en no saber lo que en ellas se manda, la qual solo aprovecha á todos

acciones ilustraron la pa tria, sus personas, y li

cho (2).

nas de la mayor clase, y

nage (3). Y aun llegó en

lo antiguo á tanto extre aquellos, que por ser muy mo su estimacion, que les agena de su profesion, me tributaron el sagrado re nor edad, sexó, ó algun nombre de Dioses. Con el otro justo motivo, no pue expresado connotado de den tener noticia, ni co ilustres se apellidaban en nocimiento del Dere nuestra España las perso -

Ev.

Sll

- -

-

-

( ) L. 2. tit. 26. P. 4.

(3) Moreno de Vargas discur. 13.

L. 31. tit. 14. P. 5. (2)) L.

• I«

.

-

-

- -

IN

IN

superior estado, como los Reyes, Ricoshombres, sus descendientes , segun se expresa en una Ley de Partida (1).

357

recida por los que cometie

ron, mitigándola, ó mode rándola á su arbitrio. Es re

galía inherente á la Real Co

rona, y Persona, quien go za de esta suprema autori que con violencia, dolo, dad, dispensando solo sus ó malicia quema, ó ma mismas leyes en uso de su INCENDIARIO.

El

liciosamente enciende los

soberanía, sin contravenir campos, ó heredades age. en ello á la satisfaccion,

nas; cuyo delito para con tener el arrojo de muchos, y afirmar mas con el te mor de las penas la se

que pide de los delitos la vindicta pública, y la se guridad de los vasallos

encomendados á su go

guridad que debe procu bierno, y proteccion , á rarse á la República , á la que en modo alguno sus individuos, y posesio falta, concediendo en cier nes de estos, era castiga tos casos particulares igual do con graves penas por indulgencia (2), de donde nuestras Leyes, segun la nace esta voz Indulto. INFAMAMIENTO, calidad de las personas; pe ro al presente se imponen Es privacion, ó diminu mas moderadas, y no es cion de la fama, é infame tan COIT) lln CStC CITIIn C11. , todo hombre, que pier INDULTOS. La gra de su fama, opinion, ó cia que S. M. hace á los buen nombre; lo qual delinqüentes , y reos de puede suceder de dos ma varios delitos, por la qual neras: de hecho, ó de de su Real piedad les perdo recho: de hecho quando na el castigo, y pena me no nace alguno de casa Z3 mien (1) L. 3. tit. 14. P. 4.

(2) P. Victoria.

358

IN

IN.

miento derecho , ó con clase entre los Godos, y trahe otro defecto seme

de menor excelencia que los Duques, Condes, Jue jante, comete cierto de lito, ó padece la nota pú ces, y Vizcondes (3). INFORMACIONAD blica, y notoria de algun

yerro;ó si fuese igualmente

PERPETUAM.

R.E.I.

condenado por el Juez á. MEMORIAM. Es aque la restitucion de la cosa lla que se hace con las hurtada, ó quitada vio solemnes formalidades que lentamente á su dueño (1). previene el Derecho ;.. y De derecho quando él mis regularmente se reciben las mo impone la expresada de esta clase, ante las Jus nota, é infamia á todos ticias de los Pueblos, para los delinqüentes en cierta probar la filiacion, y evi especie de delito, con pa tar no se obscurezca en lo labras claras, y específi futuro la ascendencia , cas: de donde se infiere,

legitimidad de las familias.

que concibiéndose con es Observóse en lo antiguo tas , ú otras semejantes, mas que al presente, segun

qui hoc fecerit, infamis sit, me ha enseñado la expe no se constituye tal, has riencia, en los asuntos de ta que sea declarado por hidalguías; á cuyo fin, y sentencia del Juez. Quie para que siempre constase nes contraigan esta infa de ellas, se practicaba, y de mia de Derecho , lo ex be practicar ahora con la for presa una Ley de Parti malidad mandada observar por leyes del Reyno, y re da (2). INFANZONES. Los ducida á que el pretendien que constituian la segunda te acude á la Sala de Hijos - -

) L. 2. tit. 6. P. 7. ) L. 4. eod. loco.

(3) Partida 2. tit. 1. L. 13.

dalr

IN

IN

dalgo de Valladolid, ó Granada , donde corres

ponda; y haciendo expre sion de provenir de ascen dientes hijosdalgo , pide se admitan por testigos de ello á los que presenta.

359

negocios que se despachan de semejante naturaleza hay en la Sala de Hijosdalgo, y que de ella se dé testi monio á la parte por el Es cribano de Cámara (1). INJURIA. Es la accion

Dase traslado al Fiscal de

contumeliosa que alguno

S. M. y se manda despa char emplazamiento, con el qual se cita al Concejo, y vecinos donde se reci be: con su respuesta vuel ve al Fiscal, quien pone las debidas excepciones, ne gando la filiacion, y po

comete contra otro , ya

de palabras, con despre cios, ó difamamientos, ya de hecho con actos diri

gidos á dañar su honor, y estimacion ; de cuyo

delito nace al injuriado la accion correspondiente pa

sesion, como en los de ra vindicar aquel, y la sa

mas pleytos de hidalguía. Síguense los demas trámi tes del juicio: término de prueba por sesenta dias: deposicion de testigos, pu blicacion de probanzas, conclusion en la causa; y

tisfaccion en particular del daño que padeció. Para la restitucion de lo primero se

mandaba en los Tri

bunales al injuriante can tar la palinodia , que es retractarse de lo dicho, ó

últimamente, determinán desdecirse ante el Alcal

dose en lo principal en de , y ante homes bue favor del pretendiente, se nos al plazo que el mis manda archivar la infor mo le pusiere, como se macion en el archivo pro expresa en una Ley del pio, que para todos los Reyno (2). Al presente (1) LL.8. 19. tit. 11. Recopilac. lib. 2. Recop.

SC Z (2) L. 2. tit. 1o. lib., 8. Recopi

lac.

36o

IN

se manda al injuriante, que honre á estilo de Sala al injuriado , redu ciéndose este acto á que con presencia del Escriba no, y testigos dice el ofen sor tiene por persona hon rada, honesta, ó de buen

proceder al ofendido, con lo qual se le da por cum

IN INTHIBICION.

Es el

mandato del Juez propio de la causa, por el qual hace saber al que tomó primeramente conocimien to de ella, cese en el que principió , y manda re mitirle los autos. IMPEDIMENTOS DE MATRIMONIO. Se lla

plido, sin que tenga ne man por nuestras Leyes cesidad de decir que min embargos; y son , ó di tió, segun expone Ace rimentes, porque verifi vedo en la glosa á la ci cado alguno de ellos, di tada Ley. A esta retracta rime, ó anula el matrimo

cion no estan sujetos los nio; ó impedientes, por nobles, é hijosdalgo, por que sin embargo de que ser uno de los privilegios prohiben su celebracion, concedidos á la qualidad contrahido, queda válido. INSINUACION DE de que gozan; y sin em bargo de que unas Leyes DONACION. Llámase de Partida suponen el he en nuestras Leyes de Par cho de haberse de retrac

tida (2) carta , y es la

tar los hijosdalgo (1), el manifestacion que se hace mencionado Acevedo en tiende deber executar esto

ante el Juez de la dona cion hecha en favor de

en los casos de reto, y alguno, excesiva de los

difidencia al Rey, ú en el quinientos maravedis de

expresado por las mismas oro, ya por instrumento solemne, ya in affa coram Leyes. Ju (1) L.

8. tit. 3. L.

2.

tit. 5- P. 7

(2) L.9 lit. 4 P. s.

IN

IN

361

Judice; cuya noticia, ó

. INTERRO GATO

conocimiento se requiere. INFURCION. Tribu

RIO. Es el escrito, ó se

rie de preguntas, que la

to que pagaban los Co parte presenta al Juez, pa lonos á los Señores por ra ra que con citacion de la zon de las heredades su

contraria, se exáminen al

yas , que labraban. Este tenor de ellas los testigos de que se vale para sus probanzas.

consistia en cierta renta, ó feudo anual, llamado In

furcion, porque le paga

-

-

INTESTADOS. Llá.

ba todo vecino, que tenia manse así los que mue Casa , ó hacia fumo en ren sin hacer testamento.

el Lugar de su Señor, ó Conocíase de ellos por las Dueño. r INSTANCIA. Es la

Justicias Ordinarias , dis

poniendo de oficio sobre continuacion, y exercicio el quinto, ó quinta parte

de la accion propuesta en de los bienes en perjuicio juicio, y contestada hasta de los mismos herederos su final determinacion, que del difunto ; pero para debe ser en el fuero Ecle siástico dentro de dos años,

evitar este en lo succesivo,

se ordenó por S. M. en

y en el Civil, siendo de Pragmática Sancion publiesta naturaleza la causa,

cada en 6 de Febrero de

en el de tres, y dos si es

1766, que ningun Juez en

criminal. Así se previene adelante se entrometiese en nuestro Derecho (1), en disponer de la dicha cuya observancia conven parte, ni formar inventa dria mucho estuviese en

rio de sus bienes, los qua uso , y se practicase en los les deben permanecer ín Tribunales.

-

tegramente para el herede rO,

(1) L. 9. tit, 6. P. 6. Curia Filipic. 1, p. $. 9.

362

JU

JU

ro, ó herederos, con la pero extremamente delica

carga de cumplir el fune do, como que de su buen ral, y hacer los sufragios uso depende la salud mo que pidan las circunstan ral de la República, y la cias, y calidad del difun utilidad privada de sus in to; entendiéndose, siendo dividuos. Véase al erudi

tales herederos los hijos, tísimo Feyjoó en su sabio descendientes, ó ascen

Discurso XI. del tomo ter

dientes legítimos; y no cero en el Teatro Crítico, lo siendo , deberán distri

en que claramente s hace

buir por su alma, todo el dicho quinto; bien que pasado un año sin haber lo cumplido, podrán las

ver la arduidad en la sa

tisfaccion á tan pesado car

go. Contra el que mala mente lo administra está Justicias apremiarlos áique clamando aquella temible lo executen (1); y aun sentencia: Maledictus, qui por ser accion popular, y pervertit judicium adve

dirigida á un fin tan pia ne, pupilli, es vidua, e doso, y santo, qualquiera qui justificat impium, cº del Pueblo será capaz de qui condemnat justum, abo demandarlo ante la Jus minabilis est uterque apud ticia.

-

-

Deum. Prov. 17. Amena

za, pues , sin compara <es-= y

cion al Juez mayor riesgo, a

,

J.

que el que sabiamente re presentó Dionisio de Si DOR. Es el home bueno, cilia á un ignorante Filó JUEZ , , ó JUZGA

que es puesto para man

sofo, quando envidiándo

dar, é facer derecho (2). le este lo delicado, y de Es su oficio nobilísimo;

licioso de su Real mesa, le

, º l

(1) L. 1o. tit. 4. lib, 5. Recop.

(2)

L.

I•

tit. 4. P. 3•

JU JU – 363 le ofreció, para que gozase que exercen. Antiguamenr, de ella, y sus regalos, sen te se conocían solamente tarse á ella, como fuese or Jueces muy superiores debaxo de una espada pen os de la Corte , y los diente de un hilo del te Adelantados; á los quales, eho de su Palacio.; signi como diximos en la palar ficándole con esta propo» bra Adelantados , les es sicion quán engañosas son taba encomendado el go

las felicidades que se re bierno de alguna Provin presentan en los empleos, cia, ó territorio. Pero har

y dignidades , y lo ex biéndose establecido los puestas que son á peli Tribunales, podemos de gros, y caidas. Por eso, el cir, que así los que resi insigne Arzobispo de Toº den en la Corte, como ledo el Sr. D. Francisco los que fueron erigidos Valero, en su célebre Car fuera de ella, y principal ta Pastoral, con graciosi mente las Chancillerías, dad moral compara las que á la verdad fueron Dignidades á los Gigantes los mismos que existian de la festividad del Cor en aquella, son los mas pus , los quales mirados principales Juzgados, y de por de fuera, tienen gran mayor autoridad, en quie perspectiva; pero por de nes se halla inmediatamen dentro es un hombre mal te a representada toda la vestido, fatigado, y su que gozan nuestros Sobe dando el que los lleva., ranos. Delegados son los Divídense en Jueces Or nombrados por los Ordi dinarios, en Delegados, y narios, ó Tribunales supe en Arbitros. Son los pri riores; y Arbitros, aque meros de mayor, ó me llos en quienes, las partes nor caracter, segun las fa de comun acuerdo se con

cultades , ó jurisdiccion vienen, para que segun º

jus

364

JU

JU

justicia determinen en el de cuya disposición , y pleyto que entre sí tie método recibe su denomi 1CIl,

-

-

nacion: Extraordinario es,

JUICIO CIVIL. El quando no observado el

que se introduce por las partes ante Juez compe tente, para que arreglado á lo proveído por Dere cho, declare el que ácada uno le corresponde. Equi, vale, segun una Ley de Partida, á la sentencia, y se difine por ella : Juicio es dicha mandamiento, que

orden, y forma acostum brada en Derecho , pro cede el Juez de oficio,

y no movido de accion alguna intentada por la parte: Sumario se llama

el en que se procede bre ve, y llanamente, sin es

trépito de juicio, ni for

malidad suya. el Juzgador hace á algu o. Hay otra division de ma de las partes en razon juicios en Difinitivo, In del pleyto que mueven an terlocutorio, y Mixto. Di te él. Con razon se lla finitivo es , quando pro ma Juicio, y mandamien nunciando el Juez su últi

to en su virtud dado; por que llevado el Juez de una recta razon de pen sar, decide, y manda lo

ma sentencia, entendida

vulgarmente por aquella

comun locucion de fallar,

ó fallamos, es c. absuelve

que conforme á ella esti á una parte, y condena á la ma por justo. Divídese en otra, ó, provee finalmente Ordinario, Extraordinario,

de algun otro modo en el

y Sumario. Ordinario, es asunto principal. Interlocu

torio es,y mira al auto, óau alguna parte por medio tos que se dan por el Juez, el que se introduce por

de cierta accion, siguién durante la causa principal, dose el orden regular, y para su mejor Instruccion, solemnidad de Derecho;

substanciacion del proceso, y

JU

JU

-

365

y otras providencias con castigo de ellos; y final venientes á la mas acer tada decision en difinitiva.

mente el resarcimiento de

las partes agraviadas en

A esta clase pertenece el todos los daños padeci auto de posesion, ó te dos en sus bienes, y agra nencia de alguna cosa, ó vios de sus personas, de

alhaja, mandada entregar cuyas especies tratan largas al demandador de ella, por mente nuestras Leyes (3). mengua , ó falta de res Denomínase Criminal, d uesta del demandado, y crimine, palabra latina, que se halla ordenada por que significa delito , por Leyes de Partida (1), y lo que en este juicio solo equivalente á la mision en se forman , y siguen las

posesion determinada por Derecho Comun. V. Asen

causas de esta naturaleza. JUICIo ExEcUTIvo. Es

tamiento. Mixto es, quan por el que sustanciado do siendo de suyo inter conforme á Derecho, in locutorio, tiene fuerza de

tenta el acreedor en tiem

difinitivo, ó contiene gra po legítimo le haga pago vamen irreparable en di el deudor de cierta can finitiva. Todas estas espe tidad comprehendida en cies de Juicios se hallan

algun instrumento, el qual

comprehendidos en una

S62

Ley de Partida (2).

cucion ; porque en vista

dice traer aparejada exe.

JUICIo cRIMINAL. Es suya manda el Juez in aquel que tiene por ob mediatamente al deudor jeto la averiguacion de to satisfaga la deuda, sin que do género de delitos, sus

executores , (1) L.

7.

-”

tit. 22. Part. 3. L. 2. -

mI

-

-º

tit. 8. Part. 3.

pueda poner excepcion

cómplices, alguna, y solo se le ad

A

L. 2. eod, loco.

-

L. 2, es alias, tit. 15. P. s. A

JU 366 JU mitirá á que pueda hacer los que heredaron los suc cesores, y recibiendo es dentro de diez dias, por tos sus respectivos bienes testigos , confesion de la con este beneficio , pue parte contraria, ó instru den, segun dicha quanti

constar su anterior paga

mento contrario ;

cuyo

dad, ser solo reconveni

término se extiende á pro dos por los acreedores del

porcion de los Lugares, y su distancia , en donde

difunto á la satisfaccion de sus deudas. De su or

quiere justificar su defen den, tiempo de hacerse, y formarse, trata la refe una Ley de la Recopila rida Ley de Partida. sa, como se manifiesta en

cion (1). JUICIO

DE

INVENTA

JUNTA DE ABAS TOS. Creóse en el año de

1743, para que velase so de oficio por el Juez, ó bre la bondad , precios, á pedimento de parte, pre y acopios de los necesa cediendo la total subscrip rios para la Corte, y pro RIos. Es el que se forma

cion , ó numeracion de

videnciase lo conveniente,

los bienes, que dexó por su muerte alguna persona,

á fin de que estuviese sur

para que siempre conste

dancia de todos ellos, y

tido el Pueblo con abun

de ellos, y se distribuyan

á unos precios moderados,

entre los herederos, con

y equitativos ;.. así para

respecto á los que á cada que el abastecedor, y uno correspondan. Lláma se en una de las Leyes de Partida (2) Escritura he

traginero despachen sus

géneros al justo precio que pueda mantenerlos, y fo

cha de los bienes del finado; mentar su industria, como porque constando por ella para que el consumidor pue

() L. as ti, a ti. 4, Rº.

T=

(2) L. 5. tit. 6. P. 6.

JU

JU

367

pueda tambien soportar rios, áquienes dexaba nom la paga del género que, brados por tales cada uno. compra, y no se destruya de nuestros Monarcas, en con la carestía, causa de cuya virtud entendian pri que depende la infelici vativamente en lo que mi dad de los Pueblos. raba á sus disposiciones. JUNTA DE LA CABALLE

Posteriormente se alteró es

RIA. La que se estableció ta costumbre, y se cometió para que conociese, y pro el encargo á cierta Junta,

videnciase las reglas mas ó Ministros determinados, convenientes á la cria de

como al presente suce caballos, su conservacion, de. Conviene muy propia y aumento. Tiene un co mente el nombre que se nocimiento privativo, con atribuyó á la expresada inhibicion

de todas las

Junta; porque su objeto

Justicias, y Tribunales (1). es descargar, y dar satis JUNTA DE DESCAR GOS.

faccion á lo ordenado por

Formóse esta Junta de va rios Ministros en el año

las últimas voluntades de los Soberanos.

-

JUNTA, ó TRIBUNAL DE de 1598, á fin de que cuidase del cumplimiento oBRAs, Y BosqUEs. Tuvo de los testamentos de los

principio en el año de

Señores Reyes, y llevase

155o, en que reynando el Señor Emperador Car posiciones. Su origen, aun los V. la formó para que que no con este nombre, velase sobre la conserva es muy antiguo, y se com cion, y aumento de las ponia de todos aquellos Cacerías, y Bosques Rea Albacéas, y Testamenta. les. Fué propio de su ins.

á efecto sus

Reales dis

pec (1) Decreto de 4: de Marzo de 1725. y 9. de Mayo de 26. Aut. 4. y 5.

tit. 17. lib. 6. Recopil.

368

JU

JU

peccion el conocimiento providencias contrarias á su de todos los negocios, que beneficio, y comodidad: con el motivo de los Si

debian vivir en el distri

tios Reales, destinados pa to de sus Parroquias; lo que si advertidos no exe cutasen, podían elegirse nos, se originasen. Tuvo otros por los mismos ve principio su residencia en cinos , segun se expone la Corte, y se componia de en una Ley Recopilada (1). las personas de la mayor Mitigó sin embargo esta distincion; pero al presen Ley de alguna manera la te se halla extinguida, y obligacion que tenian de encargado este asunto por habitar siempre en ellas,

ra la honesta recreacion en ellos de nuestros Sobera

comision á un Ministro de

concediéndoles la facultad

la Sala de Corte, que ha de que morasen á lo me solido ser, y es el Decano.

nos en sus inmediaciones;

JURADOS. Aquellas y bien inspeccionada, fué personas, que juntándose solo una mera repeticion los vecinos de cada uno de lo mismo que D. Juan de los Barrios, ó Parro

el Segundo , autor de la

quias, comprehendidas en dicha Ley, habia respon dido á la suplicacion diez ocho de los Ordena por votos, y elegian, á fin que asistiesen en los mientos hechos en Za Ayuntamientos que se ce mora año de 1432, á pe los Pueblos , nombraban

lebrasen, para la determi

ticion de las Villas, y Ciu

nacion de los asuntos par dades, en las Cortes te ticulares, y pertenecientes al Pueblo, con las amplias

nidas en dicha Ciudad.

facultades de resistir las

gobierno los Españoles á

Imitaron en este punto de los

() L. to tit - ib. 7, Ree. e

JU

369

los Romanos ; pues así asercion que algun reo, ó como estos para reprimir testigo, poniendo sus ma la autoridad de los Patri

nos en una cruz, ó sobre

cios , y su dominacion, los santos Evangelios, é. crearon ciertos. Defenso invocando á Dios , hace

res, denominados Tribunos ante el Juez de responder,

(por las Sociedades , ó á sus preguntas, y lo que Tribus en que estaba di supiese en el caso en cuya

vidida la gran Ciudad de razon le manda declarar, ó Roma), que los ampara deponer. Llámase afirma sen, moderando á un mis miento de la verdad en nues mo tiempo la soberanía tro Derecho, por el qual se á que habian llegado aque apellida Jura (1). Por el llos; del mismo modo se

mismo se divide en Jura de

instituyeron estos, como voluntad, de premia, y de Procuradores de los Pue juicio. El de voluntad, que blos, para que procurasen es lo mismo que volunta su conservacion, y aumen rio, es el que espontanea to, y con su abrigo poder mente se ofrecen las par ser defendidos de las vio

tes, ó convienen entre sí

lencias de algunos podero el prestarlo; y esto basta sos. En quanto á su origen, para librarse por él el pley

quieren algunos sea desde el to, ó dirimirse el nego tiempo del Rey D. Pelayo, cio, como si judicialmen pero esta opinion no tiene te se hubiese determinado, los mayores fundamentos, El de premia, denominado como se puede ver en las en el Derecho Comun ne. razores que exponemos en cesario , tiene por causa la palabra Regidores. al mismo Juez ; porque

JURAMENTO. Es la este de oficio manda á al Aa

,

(1) L. 1, tit., 1 L. P. 3.

gu

JU JU guna de las partes lo execu gravamen que impone to 37o

te en la conformidad que da Ley divina, y huma lo halla conveniente, á lo

na al mal Juez , se hace

qual no se puede excusar. con la violacion del jura

El último, llamado judi

mento reo de un sacri

cial, se interpone quan legio.

do uno de los litigantes

JURAMENTo.

Era un

modo introducido en lo

pide al otro que jure so bre el negocio que con antiguo en nuestra España, tienden, ofreciendo estará por el qual , negando el por su juramento. Mere reo lo que se le pedia por cen estas tres especies de el actor, era llevado á la juramentos el nombre de Iglesia, segun costumbre, decisorios, porque son un y en ella se le tomaba el medio de decidir, y aca juramento sobre la deuda, ó causa que motivaba el bar el litigio (1). Entiéndese tambien esta juicio. No se concluia por voz por aquel acto que lo regular este con la pres tacion del juramento, sino practican los Jueces , otros Oficiales del Rey, teniéndose como un acto jurando cumplir exácta preliminar, se juntaba el mente con Su ministerio,

Concejo, y en él se de

y satisfacer á su cargo; pa terminaba la prosecucion ra lo qual es indispensa de la causa con las prue ble tener presente las Le bas, ó del fuego, ó del yes juradas, sin el menor agua caliente. El primero temor humano, ni dexar se hacia obligando á pa se llevar de los varios afec sar al reo por dos gran tos á que inclina la natu des hogueras, ó por bar raleza ; pues demas del ras encendidas. El segun do

(1) L. 2. eodem loco.

JU JU 371 do era semejante al pri responde al Juzgado de mero , y precedian á él cada Tribunal, ó Juez. JUROS REALES. ciertas oraciones, y bendi cion. Pero considerándose Esta palabra Juro viene de despues por Alexandro la voz latina Jus, equiva Segundo los inconvenien lente á la nuestra castella tes, falencia, y horror de na Derecho; cuyo nom los tales medios para la in bre se daba antiguamente quisicion de las causas, á las mercedes con que prohibió se cometiese al nuestros Soberanos pre miaban las gloriosas ac fuego su exámen. - JURERIA. Era un tri ciones, y servicios de sus -

buto, que en lo antiguo fieles vasallos. Dividíanse, debia satisfacerse por los pues, en Tierra, Feudo, Judíos, y se reducia á que y Honor, que explicamos cada uno, ó por cabeza, en sus propios lugares; y pagaban treinta dineros de aunque Bartolomé de Al oro en pena, y memoria

bornoz añade á estas el

de la Pasion , y Muerte Juro , segun lo entiende de nuestro Redentor Jesu este Autor, yo no consi

dero diferencia alguna en su primera apelacion; pues la facultad que concede á dice que era aquella gran Christo (1).

JURISDICCION. Es

alguna persona el Prínci de, ó pequeña gracia, ó pe, ó República , para merced de renta, que el poder universalmente juz Rey concedia á alguno; gar las causas , ó cierta cuya significacion general especie de ellas: tambien es la misma que se aplica significa el distrito, térmi al Juro dividido en las no, ó territorio, que cor tres especies referidas, y -

-

,

Aa 2

(1) Colmenares Historia de Segovia, cap. 23. $ 14.

no

372 -

JU . .

U

.

meseº

derechos,

no distinta particularmen

lós

te de ellas. Divídese en

respecto de que á un Se

Juro de heredad, y de por vida. El primero concedia el Rey al vasallo , y sus descendientes, para que

ñor de esta clase , nieto

del Sabio Rey D. Alonso, estimándose por una justa recompensa de su derecho,

siempre gozasen de él: el no podia, ni debía gra segundo no pasaba de la duársele como merced, lo vida del primer poseedor, que se habia conceptuado á quien solo era dispensa débito de justicia. da esta merced. Para exemAl presente se usa de la palabra Juro , enten plo del primero trae la concesion, que por sen diéndose generalmente por tencia arbitraria, dada por ella qualesquiera consigna los Reyes de Aragon, y cion, que el Rey hace so

-

Portugal , acerca de las bre sus rentas, no solo por

pretensiones que D. Fer merced , sino vendiendo nando de la Cerda tenia

aquel derecho en cierto

al Reyno, contra D. Fer precio á algun particular, nando el Quarto, ó el Emplazado, se hizo al expresado D. Fernando, de la Martiniega, y Jude ría de Avila, de Oropesa,

ó Comunidad, ó enage

nándolo por otro título oneroso. Divídense en Ju

ros viejos, ó nuevos. Los viejos son los consignados

y Valdecorneja; pero no antiguamente por los Re pudo entenderse como merced, ni de la quali dad con que esta se hizo, como se explica el citado

yes, incapaces de redimir se, quales son , y deben

entenderse todas aquellas mercedes , ó donaciones

Albornoz; pues supone se concedidas á las Iglesias, y le dispensó por ella la li Monasterios, en cuyo ho bre

facultad de arbitrar en nor, y para que se diese á Dios «¿.

"

JU

JU

Dios el mas religioso cul

dicho Monarca un Ani

373

to, señalaron los Católi versario cada año, como

cos Reyes muchas rentas. De las primeras Iglesias, que merecieron tales con signaciones , fué una la Santa de Toledo; pues habiendo

sido sus reli

refiere

nuestra

Historia.

Los Juros nuevos son los

consignados en las rentas Reales en favor de aque llos que hubiesen adquiri do este derecho por com

giosos Obispos los mas pra, ú otro algun seme fuertes escudos de la Fé,

jante título.

y principales instrumen

Tuvieron origen los Ju ros en los tiempos prin cipalmente de los Señores tos, y tan insignes Con Reyes D. Juan el Segundo, cilios Toledanos, se hizo y Don Henrique Quarto, digna del Católico zelo, quienes habiendo dispen y liberalidad de nuestros sado muchas mercedes, y Reyes, como lo manifes racias de excesivas canti tó el invicto Don Alonso dades, haciéndose por su el Sexto , concediéndola número incapaces de sa por último acto del Con tisfacerse, consignaban por

tos de su establecimiento en la celebracion de tan

cilio celebrado en esta Ciu

ellas cierto interés en sus

dad, despues que su valor rentas, hasta cubrirse el la conquistó de los Moros principal, de los quales en el año de Io85, gran revocaron despues no po número de Villas , Al cos los Reyes Católicos; déas, Casas, Huertas , y y aun el mismo D. Hen Molinos, para que de su rique Quarto executó lo renta pudiese mantener el propio con los que habia lustre, y honor de su Pri

concedido desde el dia I 5

macía; en esta atencion, y del mes de Septiembre del memoria se celebra por año de 1464 hasta el de

Aa 3

73,

374

JU

LA

.

73, á peticion de las Cor por él , enteramente se tes celebradas en Santa María de Nieva en el re ferido año. De la cons

pierde, y solo produce la obligacion de contribuir aquella pension anual, du titucion de este contrato rante la vida del compra se conoce su naturaleza. dor; cuyo riesgo remueve Obligase la persona del toda sospecha de la ilici Rey, se funda sobre su tud del contrato; pues si Real Tesoro, y de él se bien su permanencia pue paga; y siempre que a

de hacer excedan sus in

S. M. le agrade, puede tereses á la principal suma, deshacerlo , volviendo al

que entregó el señor del

interesado la suma prin Juro, la natural casuali

cipal con que compró, ó adquirió este derecho. Hay otra especie de Juro, lla mado de por vida, que es la consignacion hecha á alguno de cierta cantidad anual por toda su vida, por razon de compra, ú

otra legítima causa. Dis tínguese del censo de por

dad de su corta vida hace

perezca para él , y sus succesores todo lo entre

gado , y réditos que se hubiesen pactado. De es ta materia, demas de los Autores comunes , trata

con acierto el ya citado Albornoz.

vida, en que este se cons

tituye sobre los bienes rai

L.

ces , cOmO CaSaS, SIt1OS,

LABRADORES. Llá

ó heredades; y el Juro so

manse extrictamente los

bre dinero, ó cosa mue ble , estimada en cierta

hombres buenos llanos, ó

cantidad.

Se

pecheros, porque son los

diferencia

que comunmente , exer

tambien de la usura; por

ciendo este oficio en los

que la suerte que se da Pueblos, contribuyen al Rey

LE

LE

375

Rey con el servicio ordi aplicándolo para el bien nario , y extraordinario, de su alma, ó algunos otros y demas pechos, ó pagas; fines (1).

pero se trasladó á los de

LEGITIMACION. Es

mas contribuyentes, que un modo establecido por exercian qualesquier otro Derecho para que los hi oficio. V. Aldeanos. LEGADO. Lo mismo

jos que nacen fuera de

matrimonio, ó contra ley, que manda en nuestro De se constituyan legítimos, recho, y es la donacion y adquieran facultad de que uno hace á otro en su poder succeder á los pa testamento , ó codicilo, dres en sus bienes, heren para que lo goce despues cias, honores , y ser ad de su muerte, movido de

mitidos á las Dignidades,

alguna razon de afecto, li tanto Eclesiásticas, como beralidad, ó amor. Seculares (2). - Divídese LEGITIMA. Es cierta

en varias especies , y se porcion debida á los hijos consigue por el subsiguien por los padres de sus bie te matrimoniO , contra nes, y herencia. Hubo por yéndolo el padre con la Derecho Romano en su estimacion bastante varie

muger de quien tuvo al

hijo natural, por haber dad; pero el nuestro se sido los dos en aquel ñaló la que les correspon tiempo solteros, y libres dia, determinando sea to de todo impedimento para

da la herencia, á excep contraherlo. Hácese tam cion del quinto, del qual bien por rescripto del Prín pueden los padres usar cipe, ó concesion suya, á muy bien á su arbitrio, pedimento del padre, y Aa 4

() L. titul. 6. lib. 3. For. Leg. Anton. Gomez in L. 17. Tauri.

(2) L. 9. tit. 15. P. 4.

COl

76

LE

LE

con voluntad del hijo, ó qualidad es necesaria , es ratihabicion suya , desde

extensiva á todos los bie

cuyo tiempo puede ser nes temporales, y no Ecle admitido á las honras, y siásticos, como agenos de beneficios, que los hijos su jurisdiccion. El Papa,

legítimos (1), excepto en Cabeza universal de la aquellas cosas que origine Iglesia, goza de dicha fa perjuicio á estos, como es cultad por lo que mira en la succesion de los as

á los efectos Eclesiásticos,

cendientes; pues sobrevi y únicamente á los Secu niendo á estos algun des lares en su territorio tem cendiente legítimo, solo poral, sino que la grave puede el legitimado ad necesidad de la Iglesia, quirir alguna cosa por v.g. de la Fe, ó Religion manda del padre, ó abue lo pida (3). Puede tam lo, y demas la quinta parte bien indirectamente producir su legitimacion es de sus bienes (2). Tampoco se extienden tos efectos seculares, dis los efectos del rescripto pensando en la raiz del á lo tocante al Patrimo matrimonio, por declara nio Real, como es en la cion que haga de alguno distincion de nobleza, ó dudoso, ó padeciendo el

exéncion de pechos , y vicio de nulo por cierto tributos , no haciéndose impedimento Eclesiástico, en él expresa mencion de quitando este, hacerlo vá

esta gracia. La del rescrip lido ; en el qual caso, to, concedida por el Rey, purgado aquel defecto en ó Señor temporal , que cuya virtud estableció la no reconoce superior, cuya Ley Civil la privacion de los (1) L. 4. eodem loco. (2) L. 1o. tit. 8. lib. 5. Recopi lacion.

(3) Covarrub. p. 2. cap. 8. n. 45. de Sponsalibus.

-

LE

LE

377

los efectos temporales, cesa Prólogo, de las Leyes, esta, y empieza á valer el Fueros antiguos, dichos, matrimonio, como si al ó sentencias de sabios, ibi:

principio se hubiese con Tomamos de las palabras,

trahido justa , y lícita é de los dichos buenos que mente. Véase entre otros

dixeron los sabios, que en que tratan esta qüestion, tendieron las cosas razo á nuestro sabio, y insigne, nadamente, segun natura. Escritor D. Pedro Gonza

E fecimos ende este libro,

lez de Salcedo (1).

porque nos ayudemos Nos

--

LEYES DE PARTE

de él, é los otros que des

DA. Son las establecidas,

pues de Nos vinieren , co

segun el comun sentir, por nociendo las cosas, é oyén el Sabio Rey D. Alonso dolas ciertamente , dice universalmente para todo otra cláusula del Prólogo su Reyno, cuya obra di referido; y con mucha vidió en siete partes, y expresion las palabras de estas en diferentes títulos, otra se explican así: Onde de donde tomaron esta de

por todas estas razones, que

nominacion. Empleóse en muestran muchos bienes, su formacion el tiempo de que por este cuento son siete años, habiéndose em

partidos, partimos este li pezado á los quatro, y bro en siete partes. Igual veinte y tres dias de su mente mirando al contex Reynado, víspera de San to todo del dicho Prólo Juan Bautista, año de la go, el mismo D. Alonso Encarnacion de nuestro Re. llama á este libro suyo, dentor Jesu-Christo 1 251. y señala el tiempo en que Se compusieron, y orde tuvo principio su forma naron, como consta de su cion, diciendo fué á los

qua (2) Salcedo de Lege Palit. lib. 2 cop. 1. à n. 1.

LE

LE

quatro años de su Rey nado, y despues en el que se concluyó. Mas: entre los motivos que tuvo pa ra emprenderla, dice, fué cumplir la voluntad de su padre, que la manifiesta

Crónica del Sabio Rey D.

- 378

Alonso por mandado de su viznieto el Onceno, ha llaron en la cabeza de las Partidas haberse ordena

do publicar estas por D. Fernando; y confundien así: Lo primero el muy do á este, que fué el IV. noble , é bienaventurado con el III. ó el Santo,

D. Fernando, nuestro Pa creyeron haber tenido par

dre, que era

cumplido

fjusticia,2 é

de "derecho, ú obra de las Partidas (1).

de te alguna en la coleccion,

que lo quisiera facer , si A esta causa atribuye di mas viviera : é mandó á

cho Autor el origen de Nos, que loficiésemos. De la mencionada opinion; manera, que por todos pero yo hallo estriba en estos lugares parece que mayores, y mas sólidos da convencido haber sido

su único Autor el Sabio Rey D. Alonso. , , , Pero no obstante, algu nos Escritores son de sen tir, que se comenzó por

fundamentos. Es induda

ble que el Santo Rey Don Fernando concibió

la idea de arreglar en su

tiempo la Legislacion, for. mando un cuerpo, ó có

su padre el muy glorioso, digo de Leyes, que sir y Santo Rey D. Fernan viesen universalmente de do. Opónese á esta opi norma para la administra nion D. Lorenzo de Padi cion de justicia en el Rey lla, valiéndose para con no; pues así lo confiesa tradecirla de que los Au su mismo hijo D. Alon

tores que escribieron la so por aquellas palabras: ¿.

que (1) Padilla anot. 87.

º

LE

LE

379

que lo quisiera facer si mas

Partidas.

La

noticia de

viviera , é mandó a Nos,

este libro

la

que lo ficiésemos. Aten

la curiosa literatura del Pa.

debemos

á

diendo á esta orden, pen dre Andres Burriel, quien, só el Doctor Espinosa me le reconoció en el Archi recia la gloria de ser Au-. vo de la Santa Iglesia de tor de las Partidas el San-.

Toledo , escrito en letra

to Rey por haberlo manº del siglo XIII. Redúcese dado; y asimismo su hi á manifestar las obras, y jo por haberlo cumpli virtudes del Santo Rey, do, conciliando de este sus justas ideas, y gobier modo las dos contrarias no, dividiendo qualquier

opiniones. Bellísimo sería. asunto, que toma por ob este modo de pensar, y jeto para formar su elo

aun quedaria tambien di gio, y Septenario en siete suelta la dificultad , na

partes, qualidades, ó cir

cida de la aseveracion con

cunstancias. En un lugar que afirma la citada Cró de estos, despues de ha nica haberse comenzado ber hablado muy piado la obra viviendo el Santo

samente , é invocado al

Rey , si por otra parte Espíritu Santo, para em no pudieran graduarse de pezar el libro, que le ha voluntarias tales solucio bia mandado facer su pa nes, evidenciándose así de dre á su finamiento, quan

la prueba que en contra do estaba de carrera para rio ofrece un libro inti

ir á Paraiso, en que por

tulado Septenario, com esta cláusula aparece no puesto por el mismo Sa haber intervenido mas que bio Rey D. Alonso , y con el pensamiento , y precedido de un elogio de dexárselo ordenado, pro su padre, que podia ser sigue: Et porque enten vir de introduccion á las

demos complidamente qual era

38o

LE

LE

era su voluntad que le es por todos estos bienes

movie á facerlo, es sobre que nos fizo, quisimos cum qué razones tenie facer, plir despues de su fin esta e$- metiemosmos otrosi nues obra, que él habia comen

tra voluntad, es ayuda zado en su vida, é5-man mosle comenzar en su vi

dó a Nos que la complié

da, es cumplirla despues de su fin, conociendo que en este fecho avie siete bie nes, por que él se moviera a facerlo. Nótense aque

semos. No puede afirmarse con expresiones mas sig

llas palabras , 6- ayuda

Fernando acerca de la for

nificativas en los expresa dos lugares, así la volun tad del Santo Rey Don

mosle á comenzar en su vi

macion de este cuerpo le da, es complirlo despues gislativo, como el prin de su fin. En otro capí cipio de ella en su vida. tulo dividido tambien en Conozco muy bien la otro Septenario sobre las contrariedad que entre sí eausas que le obligaron á tienen los dichos del mis hacer la referida obra, se mo Rey D. Alonso, de

explica del modo siguien ducidos, así del Prólogo te: La primera , porque de las Partidas, como del

él, es los otros Reyes que libro Septenario; y con despues de él viniesen, en fesando desde luego no tendiesen derecho, e$- ra haber alcanzado algunas zon para saber mantener otras noticias, que acaso por ellos á los Pueblos que podrian manifestar una habian de mandar. Ade perfecta salida á esta di. mas de esto en la conclu ficultad; lo que se me sion del siguiente capítu ofrece es, que como el lo dice: Onde por todas Santo Rey D. Fernando estas, &- por otras muchas concibió el pensamiento bondades que en él habia, de formar este código, "... º ,

1INC

LE

LE 38 empezaria con su hijo á considerarse por su verda ponerlo en execucion, y dero Autor, y aun el único, sobrecogido de la muerte, mirado el efecto , y co lo dexaria muy á los prin leccion ordenada de dicho cipios, aun no limado el cuerpo legislativo, como primer trabajo, y sin for que todo él lo coordinó, y malizarlo, como es preci tuvo la mayor, y prin so sucediese en aquella cipalísima parte en su es época, en que aun no tablecimiento. En atencion podia fixarse la atencion á estas consideraciones, al establecimiento de un pienso puede conciliarse derecho cierto, y promul sin violencia la oposicion gacion de unas leyes uni que se nota entre unos versales, sin que se halla testimonios tan eficaces, v,

sen embarazados los Le

dimanados de la diversa

gisladores con muchas du asercion con que se expli das, ó dificultades, y pro ca el mismo Legislador. Concluyóse la obra, no porcionasen primero con dulzura la alteracion de

solo en su vida, sino aun

las antiguas leyes, fueros, antes de lasturbaciones, que y costumbres, para lo que agitaron el ánimo de este era menester mucho con

Monarca, no obstante que

sejo: así informe el prin . D. Lorenzo de Padillajuzga

cipio de la obra, queda no estaban todavía acabadas ria su perfeccion al cui: dichas Leyes, quando qui dado del Rey D. Alonso, taron la obediencia al Rey cuyo desvelo enmendaria, D. Alonso sus vasallos; corregiria, y supliria los pues dice las hubiera publi defectos que hallase en la cado, como publicó el Fue ya comenzada, que conti ro Real, ó de las Leyes de nuando hasta su comple Castilla: lo uno, porque mento , pudo mas bien habiéndose comenzado su for

382

LE

LE

formacion en el año del Se

ro Real, se mostraba ya

ñor 12 5 I, á los quatro de desafecto á él , como su reynado, y finalizádo afirma D. Manuel Fernan se siete años despues, pa dez de Mesa, y tambien saron muchos hasta el de porque preocupado dicho.

1275, en que le movió su

Monarca con los desaso

hijo la guerra, origen muy funesto de tantas inquie tudes: lo otro, porque de nada se colige mas evi

siegos, y molestias, que

le ocasionaba su hijo D. Sancho, no pudo deter minarse á publicarlas.

dentemente haberse com

Así permanecieron tan puesto en su tiempo, que grandes Leyes, hasta que de sus mismas palabras, solicitando posteriormente quando dice: Septenario los Señores D. Fernando es cuento. Otrosí manda el Quarto, y su madre mos á aquel que lo nues Doña María, saliesen de tro heredase el libro que tan lastimosa obscuridad, Nos fizimos Septenario: de determinaron su publica manera, que excluyéndo cion; pero no hubo de se , como infundado el tener efecto lo mandado,

motivo propuesto, es pre porque á este propio fin ciso conocer, que el único el Rey D. Alonso el Un que pudo influir para sus

penderse la promulgacion

décimo ordenó en las Cor tes de Alcalá se concerta

durante el reynado del Se sen, y enmendasen dichas ñor D. Alonso, pudo ha Leyes; y que así concer ber sido no tenerlo por tadas, y corregidas, se guar conveniente , á causa de dasen en lo futuro, y fuesen que habiendo el Reyno valederas en los pleytos, y recibido del mismo el Fue

en los juicios (1).

-

En (1) L.

•

tit. 28. Ordenam.

LE

LE 383 con la disposicion de ella, mandaron publicar, per mando, que si el hijo, ó maneciendo no obstante en hija legítima:: De cuyas este intermedio tiempo, y . palabras se infiere no ha En esta conformidad se

en lo succesivo lo dispues ber tenido antes observan to por dichos D. Fernan cia esta determinacion, y do, y Doña María, segun solamente empezádose á la opinion de algunos Au practicarse en los tiempos tores, en unas Cortes que posteriores. celebraron, y en que de Ordenadas, y publica clararon en favor del Rey das las Partidas, empeza D. Sancho su derecho á la ron varios insignes escri succesion de la Corona, tores á emprender la hasta que habiéndose jun glosa de sus Leyes; pues tado las celebradas en la siendo tan universales, y Ciudad de Toro año de fundadas en la razon, y 15o 5, y establecídose en justicia, se hicieron el ellas sus memorables Le

objeto de la meditacion,

yes , por la quarenta se aprobó lo ordenado por el Sabio Rey D. Alonso, que contrayéndose, y ex tendiéndose á los mayo razgos, se confirmó por la Reyna Católica Doña

y estudio de los mas cé lebres Jurisconsultos Espa

Isabel eu su testamento,

y estampó diferentes er

ibi : Guardando la Ley

rores en su

ñoles. Encargóse el pri mero de esta empresa el Doctor Montalvo ; pero segun el Doctor Espinosa, cometió varios defectos, obra.

Tales

de Partida (1), que dis fueron el decir, que á su pone en la succesion de los

Reynos, y conformándome

coleccion

asistieron

los

Procuradores de las Cor teS,

(1) L. 2. tit. 15. P. 2.

28

LE

LE

ndo en aquel tiem.

lo siguiente: Mas porque

po, aun no se habian or denado semejantes Procu radores, que asistiesen con esta calidad; pero de esta nota podrá indemnizarse

tantas razones, ni tan bue mas , como habíamos me

nester, no podíamos fa. blar por nuestro entendi miento, mi muestro seso, Es

al referido glosador, pues esta una expresion muy ge en unas Cortes celebradas neral, y no la dixera el Sa. por Don Alonso el VII. bio Rey, si las hubiera Emperador, mandó este formado particularmente Soberano convocar los tres de las fazañas antiguas de estados del Reyno, y en España; pues en este caso su defecto, que asistiesen no tuviera que valerse de ciertos Procuradores, re los dichos de Sabios, opi presentando sus personas, niones de Doctores, ni sens como diximos en la pala tencias suyas; sino arre bra Cortes; en cuya vir glándose á aquellas, cole tud es regular hubiesen gir el derecho ideado: sin

concurrido algunos Procu embargo, no falta razon radores de Provincias, cu para pensar haber tenido

yos Señores faltarian; y á lo menos hay motivo para persuadirnos asistirian á algunas de las Cortes pos teriores, conociéndose ya el nombre de ellos. Mas:

su origen en bastante par:

te de las fazañas antiguas de España; porque en las leyes ordenadas por el Rey D. Alonso el Undécimo, é inclusas en el libro se

que fueron sacadas de las gundo, título primero, ley leyes de los Emperado tercera de la Recopilacion, res, y de las fazañas an manda este Soberano, que tiguas de España, siendo para que no se mudasen, así, que en el Prólogo de ni alterasen las leyes de las dichas Partidas se lee

las Partidas establecidas por Sºl

385 su visabuelo D. Alonso el do Espinosa, se notaban LE

LE

Sabio (nota) que tuvieron escritos en lenguage , y

principio de los dichos de

letra casi usada en su tiem

Sabios: ibi: y, de los fue po, : advierte otros subs ros, y costumbres antiguas tanciales defectos , lasti

de España; se hiciesen dos mándose , justísimamente

libros ; uno sellado, con de una pérdida tan sensi sello de oro, y otro de ble, y digná, de repararse plomo, los que se guar con las mas exquisitas di dasen , y custodiasen en ligencias , que facilitasen la Cámara del Rey, para el descubrimiento de los concertarlas, siempre que libros originales, sin cuyo fuese necesario, por ellas, hallazgo, concluye nues y evitar las muchas du tro Espinosa, ser muy di das, y dificultades , que ficultoso, se puede asegu acaso podrían resultar de rar imposible, concertar

alguna voluntaria , ó ca. perfectamente

esta obra,

ó á lo menos sin valerse

sual mutacion. No pudo precaverse esta, no obs de la suma de Azon, que tante tan acertada dispo fué el principal instrumen sicion, á causa de haberse

to de que se valieron los

experimentado la fatal pér Doctores para su ordena dida de los dos expresa cion. Remedióse, sin em dos libros escritos en len bargo en buena manera es gua gótica , forrados en te daño por nuestro in pergamino, muy diferen signe escritor el Doctor tes de los que sirvieron Gregorio Lopez, quien,

de regla, y se tuvieron emprendido igual trabajo, presentes para formarse dió á luz su glosa, im el traslado, y correccion presa en Salamanca año de esta mencionada obra; de 1555. Reimprimióse

pues como afirma el cita-, posteriormente diferentes Bb

VC

386 LE LE veces, y fué muy bien habian trabajado, como él recibida por la explicacion mismo lo afirma en las si que nos dió de muchas guientes cláusulas: , Ago leyes, y correccion: del era este Libro de las Par Derecho Comun : se es meró tambien en la en

»tidas diz que le emienda ,el texto , y la glosa, el

mienda de varios textos,

¿Doctor Gregorio Lopez,

deshaciendo algunas equi ¿del Consejo de Indias, vocaciones , que habian , y lo tiene ya acabado, cometido los amanuenses ,con licencia para lo im al tiempo de su transcrip , primir, y para que den cion; de suerte, que por ,tro de cierto tiempo no Decreto del Sr. Carlos V.

,lo imprima otro. Diz

se mandó quedase por ori , que no tiene con que im ginal para las siguientes , primirlo, y que en estas impresiones, que en ades , posteriores Cortes de Ma lante se hiciesen, el libro ,drid pide que se impri

escrito en pergamino por , miese á costa del Reyno, este célebre Intérprete. Por , y que estándose para se cuyo motivo no se extien »acabar, se opuso un hijo de, ni puede comprehen , de D. Lorenzo Galindez

der la propuesta censura ¿Carbajal, diciendo que del referido Espinosa á la ,su padre lo habia dexa mencionada glosa de Lo ¿do hecho, y aquello se pez, respecto de que sien , habia de imprimir con do ambos contempora ,forme á sus Cédulas, y neos, y no haberse esta ,Privilegios, y al oficio

dado al público durante la , de Refrendario que tuvo, vida de uno, ni otro, es , y no lo de Gregorio Lo evidente hablaba solo de

»pez. las glosas, y correcciones, : Esto fué motivo de que -

-

que hasta su tiempo se cesase una, y otra impre ..

S1OITl

"LE

sion por entonces; pero

LE ro se descubren

387 en ella

despues tuvo efecto, co los dos primeros reparos, mo vemos, la de este In como desde luego adver térprete, el qual, sin em tirá quien gustare recono bargo del mucho desvelo cerlas. No será, pues, ex con que se aplicó á la traño puedan convencer. correccion de la obra, se algunos otros; mas no su enmienda, la dexó con es de mi inspeccion el algunos de los mismos exáminarlos, para anotar

defectos que notó Espi los en este lugar, y solo nosa en las glosas anterio refiero la opinion del ya res. Repara en ella dar su citado Espinosa, en quan

primer principio con el tí to, expone tres notables tulo de las Leyes, debiendo faltas, que padecia esta ser el de la Santísima Tri obra, ó correcciones, y midad. Mas : tratarse en glosas antiguas.: inculca la ley segunda del dicho

cion continua en los títu

título de la Justicia, y del los, ó colocacion poco Derecho, correspondiendo oportuna entre sí, Leyes á la Partida tercera: Que no repetidas para un mismo contenia mas que diez y asunto, y otras truncadas. seis leyes, hallándose vein

Conócense comunmen te los dos referidos Glo

te en las originales de pa pel muy antiguo. En quan sadores por los mas anti to á esto último, no solo guos , y particulares de el número que dice de los esta grande obra; pero el originales, sino el de vein mismo Espinosa, muy in te y una Leyes, se ma vestigador de nuestro De nifiestan comprehendidas recho , hace mención de

en el título primero del otro libro bien anterior, libro primero de la co

tan raro, como especial, leccion de este Autor; pe denominado con el título Bb 2

de

LE

de la Peregrina, y escrito arduo antes que el Doc por D. Gonzalo de Bus tor Montalvo , á quien tamante , Obispo de Se comunmente se le ha atri

-govia, que en tiempo del buido esta primacía. Lo Señor Rey D. Enrique III. mismo refiere el Licencia murió en esta Ciudad, y fué enterrado en su Iglesia año de 1392. Redúcese la obra de este sabio Obispo á una muy limada glo sa de las mencionadas Par

do Diego de Colmenares en la Historia que escri

bió de Segovia, cap. 27. $. 5 cuyas palabras son las siguientes: Escribió es te gran Do for, y Prela

tidas, que produxo con do un docio libro intittz mucho acierto; á la que lado Peregrina , concor se agrega un Reportorio dando las Leyes de nues de sus Leyes por orden tro Reyno con el Derecho alfabético, haciendo jun Comun, obra de impor tamente la version de ro

tancia, y estimacion en to

mance en latin. o Elogia das edades. Esta cláusula mucho , el citado Autor no se puede entender de este escrito ; añadiendo, otras Leyes, que de las que no tuvieron noticia que vamos hablando; pues de él los Glosadores de demas de afirmarlo Espi las Partidas, porque á no nosa, como se ha referi haber carecido de ella, po do, ningunas otras habian drian haber publicado sus merecido titularse hasta obras mas limadas, y con entonces con el nombre

formes; por todo lo qual general de Leyes del Rey

podemos conceder la glo no , sino las de Partida, ria de ser su primer in porque el Fuero Real fué térprete á D. Gonzalo de solamente dado por Don . Bustamante, y de haber Alonso el Sabio para Bur emprendido un asunto tan gos, y para otros Pueblos Y

par

LE

389

LE

particulares, no habiendo antes de publicar las es tampoco durado su uso tablecidas en Alcalá, que mas de diez y siete años, tampoco salieron al pú á instancia de los Hijos blico, hasta que por su dalgo, que pidieron al hijo D. Pedro se determi Rey les volviese su Fue nó su promulgacion , se ro antiguo (1). Menos se suspendió la de unas, y podia entender de las Le otras, y fué necesario pa yes comprehendidas en el ra que se verificase la de

Fuero llamado Viejo, ó de las Partidas, renovasen la Burgos , establecido por

misma orden los Señores

el Conde D. Sancho, res D. Fernando el Católico,

pecto haber cesado la ob y Doña Juana en las Cor servancia, y uso de este, tes de Toro , celebradas luego que el Sabio Rey año de 1 5o 5. D. Alonso formó el Fue

LEYEs DEL EsTILo. Es

ro Real, y era inútil hi tas Leyes, que llegan al ciese el ya enunciado Au número de doscientas cin tor de la Peregrina un tra cuenta y dos, ó cincuen bajo tan vasto sobre un ta y tres, se conocen con derecho ya abolido , y diversos títulos. Llámanse

que no servia de gobier no en el Reyno. Ultima mente, en quanto á la ob servancia de estas Leyes no tuvo efecto, sin embargo

Leyes del Estilo , ó De claraciones sobre las Leyes del Fuero. De una, y otra

de haberla ordenado Don

grafe empieza así: Aquí

manera se apellidan en su

libro, ó códice, cuyo epí

Alonso Undécimo, por comienzan las Leyes del que con motivo de su Estilo, que por otro nom falta en Marzo de 135o. bre se llaman Declaracion B3

de

(1) Memorial de Toledo sobre Peses, y Medidas, fol. 268. . . . . .

9o

LE

LE

de las Leyes. De qualquier fué hecha esta coleccion modo que se intitulen, ya por Príncipe alguno, su llamándose del Estilo, ya oniéndola compuesta, y con el aditamento de Cor

coordinada de las observan

te, Declaracion de las Le

cias antiguas, que recogió yes del Fuero, ó sin esta algun práctico; cuya opi especificacion, no son otra nion, venerándola por ser cosa mas que unas adver del Autor citado , soste tencias sobre las Leyes del nido de la grande auto Fuero Real, que sin em ridad que merece en la bargo de no ser general República Literaria nues

para el Reyno, se estilaba tro D. Nicolas Antonio, en la Corte, y otros Pue como uno de los mas cé los, ó Ciudades; y aun, lebres ingenios de España, como afirma Espinosa, fué no dexa de tener alguna una declaracion de las Le repugnancia. Lo primero, yes antiguas, no solo de porque titulándose con el las Patrias , sino tambien nombre de Leyes del Es del Derecho Civil, y Ca tilo , ó declaraciones so nónico, como observará bre las Leyes, debe supo quien se aplicase á su exá nerse, que para su vali men, y cotejo. Coligié dacion habia de preceder ronse sin distincion de li

el mandato, y voluntad

bros , títulos, ni otra dis del Soberano, á quien úni tribucion ; pero se duda camente le corresponde el entre los Autores de su

colector , ú ordenador;

pues Mesa en su Arte His

tórico, y Legal, citando al eruditísimo D. Nicolas Antonio en su Biblioteca

Nova. Hispana , dice no

establecimiento de ellas, y su declaracion; y que aun quando no se denomina se de otro modo, que una mera recopilacion de va rias observancias , ningun práctico, por autorizado que

LE

LE

39 I

que fuese , podría carac Doña María, es muy de terizarla con el nombre

creer se executase de or

de Leyes , las quales por den suya, habiendo pro

su mismo epígrafe mani

curado

con tanto cuida

fiestan haberse colegido do la administracion de ara la declaracion de mu

justicia, y sido su único

chas obscuridades, y du objeto el arreglado go das, que en las anterio bierno de su Reyno, co res se reconocían; y sin adyuvando á ello la opor embargo de que el expre tuna ocasion que lograba sado D. Manuel Fernan de florecer en su tiempo dez de Mesa , tratando

muchos hombres doctos,

del origen de esta obra, que la aconsejasen esta sienta no fué mas que una empresa, y principalmen práctica, ó curia, seme te en un reynado, en que jante á las que usamos aho por las alteraciones pasa ra, y que por las Leyes das se hacia indispensable comprehendidas en ella, y la publicacion de algunas los varios usos, y estilos, ajustadas reglas, que des que incorporó su Autor, cubriesen la recta , y le pudieron recibir el nom gítima interpretacion de las bre expresado; envuelve Leyes, y Fueros antiguos. esta razon mayor dificul Compruébase este dis

tad, por la implicacion curso con la opinion de que contiene en ser est

D. Lorenzo de Padilla,

mada por una mera prác quien se persuade á que tica , y graduarse desde la Señora Reyna Doña su principio de Leyes: lo María, siendo tutora de segundo , porque supo su hijo D. Fernando el niendo el mismo Autor haberse formado dicha obra

Quarto, ordenó estas Le

yes, movida de la ante en tiempo de la Reyna rior razon; esta es, de que Bb 4

te

392

LE

LE

teniendo en su Consejo Casa del Rey D. Sancho, Doctores mas excelentes, y del Rey D. Fernando, que los Reyes sus prede que Dios perdone , é de cesores, se sirvió mucho nuestro Señor Rey D. Al

de ellos para el gobierno fonso, que mantenga Dios de su Monarquía. Espi nosa da por Autor de es.

á su servicio. Movido de

te libro á D. Alonso el

razones, viene á resolver

estas palabras , y demas

Undécimo; lo que pare Espinosa haber ordenado ce es incierto , pues su

el dicho D. Alfonso la

pone, que habiéndose lla

formacion de este libro,

mado con este nombre su

habiendo hecho á este fin

colector, no pudo ser otro recopilar todos los usos, Rey , que el expresa y costumbres, que hasta do. Afirmase mas en su

entonces desde los tiem

opinion, con motivo de pos anteriores se habian haber hallado anotado en

observado. Yo entiendo,

un libro de pergamino que concedido ser este li muy antiguo, cuyo prin

bro el intitulado, ó al que

cipio estaba escrito con

conviene el

letras encarnadas, lo si

Estilo, en vez de favo

nombre

de

guiente: Este libro es de recer su opinion, encierra claramiento de las Leyes en sí una grande repug. escuras, é uso, é costum nancia. Contiene dos par bre de Casa de los Reyes tes el título del expresa de Castilla ; é comenzólas

do libro. La primera su

mandarfacer el Señor Rey pone por Autor al Santo D. Ferñando, que ganó á Rey D. Fernando, Terce ro de este nombre, que Señor el Rey D. Alfonso anó á Sevilla, de quien su hijo : E despues acá dice le dió principio, y Sevilla, é acabólo muestro

así se usó, y se guardó en á su hijo D. Alonso el Sa

*

LE

LE

\

393

Sabio, al qual atribuye su decir no se reconoce pa conclusion, segun lo ma labra alguna en el epí nifiestan las mencionadas cláusulas: Eacabólo nuestro

grafe del libro de per gamino, alegado por Es

Señor el Rey D. Alfonso pinosa, que persuada ha su hijo. La segunda par ber tenido en cosa alguna te aun descubre mas por Autor al referido Mo su perfecta inteligencia. Ilal'C3. Confieso que estas opi Empieza esta: E despues acá así se usó:: y conclu niones, con que se contra ye: hasta el tiempo de. dicen unos hombres tan D. Alonso el Undécimo: sabios, é instruidos en la luego porque en este, y historia de nuestro Dere en el intermedio respec cho, envuelven en sí no tivo á los succesores del

leve dificultad. Es , á la

Sabio, estaba ya coordi verdad, dificil en mi in nada, y reducida á for teligencia desenredar esta, ma esta coleccion, ó libro

como ni otras muchas,

declaratorio de las Leyes que á cada paso se des obscuras, y antiguas, re cubren acerca del origen, y cibiendo desde entonces progreso de nuestras anti la comun aceptacion , y guas Leyes; mayormente sirviendo para el poste quando las noticias capa rior gobierno ; pues se ces de darnos alguna luz afirma su uso, y prác para su verdadera investi tica, no solo en el rey gacion , si no perecieron nado de Don Alonso el

con la funesta, y, perezo

Undécimo, sino tambien

sa irrupcion , y tiránica

en el de su abuelo Don

posesion de los Moros, y

Sancho, hijo del Sabio grandes contiendas civiles, Rey Don Alonso , de que afligieron nuestra Es manera , que podemos paña, permanecen obscu TC

294

LE

LE

recidas en el polvo del que el libro en pergamino olvido. Y así , bien que propuesto por dicho Escri con alguna desconfianza, tor, no tiene conexion al expondré lo que he lle guna con el que comun

gado á pensar. Hemos di mente llamamos del Estilo, cho denominarse el ya ci el qual indubitablemente. tado libro con el título.

se formó para la univer

del Estilo, ó Declaracion

sal declaracion de muchas

sobre las Leyes del Fuero; Leyes obscuras, usos, y cuyas palabras, siendo ge costumbres, cuya obscu nerales, no se limitan, ni ridad embarazaba la clara,

á parage determinado en y recta administracion del el Reyno, á quien se hu Derecho; porque ademas biese ordenado su obser

de referirse en el mencio

vancia , ni á Leyes , y nado epígrafe, y princi usos algunos particulares, pio el motivo de la for á diferencia de si se de macion del libro para la nominase Libro del Estilo

Casa del Rey, se distin

de Casa, ú Corte del Rey;

guen uno, y otro en que

porque esta restriccion in el antiguo de pergamino cluia solo la declaracion

res, que encaminasen al régimen, y gobierno de

consta de varios quader nos, y sus Leyes de rú bricas; y el del Estilo, á excepcion de tener nume. radas sus Leyes, carece

la Corte ; ó comprehen

de toda otra formalidad:

de algunas Leyes propias,

y particulares, ó peculia

dia la práctica, y reglas, de todo lo qual nace una que únicamente se obser prudente , y casi cierta vaban en ella. Supuesta conjetura de haberse esta esta diferencia, que nota blecido, ó colegido esta

tambien el mismo Espino

obra no limitada á la Cor

sa, juzgo podrá afirmarse, te, ó Casa del Rey, sino ge

LE

LE

395

general al Reyno por or las Cortes que celebró en den de la enunciada Rey na, y Señora Doña Ma ría; y la otra para la Ca sa, ó Corte del Rey en particular, y no haber sido su Autor el predicho DEL

Peticiones, á causa de dima

nar de diferentes suplicas, y ruegos, que le hicieron aquellas, á las quales con

2

descendiendo, determinó al tenor de ellas, hallándose

oRDENA

por esta razon en el título

D. Alonso el XI. LEYEs

Madrid, denominadas de

MIENTo. Llámanse aque nueve de las mencionadas llas que tuvieron su ori Cortes varias Leyes baxo gen, y establecimiento en el particular renombre de las Cortes ; y para ma tales, con cuyo connotado yor claridad pueden di se diferencian de las Pe vidirse los ordenamientos ticiones. Compúsose, pues en los que desde luego esta coleccion de todos tuvieron nombre de Le los Ordenamientos, que yes, ordenándolas los Se se reconocieron hechos ñores Reyes en las públi desde el mencionado D.

cas Cortes, sin que á este Alonso Undécimo, siendo fin precediese ruego, ó los mas antiguos , y ge súplica alguna de parte nerales los que principian del Reyno; y en la clase con el Ordenamiento lla de aquellos que se deno mado de las Tafurerías, minan de peticiones por á cuya conseqüencia está haber dado motivo á su el de la Vanda. Con igua formacion las peticiones, les señas de antigüedad he y súplicas de los Estados, registrado en la insigne ó Pueblos juntos , como Biblioteca del Colegio ma los Ordenamientos insti yor de Santa Cruz de la tuidos por el Rey Don Ciudad de Valladolid un Alonso el Undécimo en libro de muy grueso, vo a

-

lu

396

LE

LE

lumen, escrito en buena peciales, por cuyo moti

forma, y con bellos carac vo, y ser muy raras las téres, que comienza con colecciones, ó libros que una tabla , ó índice del se encontrará las inclu

Ordenamiento referido de yan, á causa de haber las Tafurerías, ó Tahure anulado D.Enrique todas rías, cuyas disposiciones las Leyes establecidas por se dirigen contra los ta su hermano D. Pedro, á

hures, ó como vulgar

instancia de las Cortesiun

mente se llaman trampo tas, que celebró en la Ciu sos, y fulleros, y á prohi dad de Burgos, son dig bir sus viciosos, y punibles nas de mucho aprecio. Há juegos. Contiene igualmen llanse en mi libro igual te seis Ordenamientos de mente los Ordenamientos los establecidos por el Rey de los Señores Reyes D. D. Pedro el Cruel, dicien Enrique III. D. Juan el II. do: del que no se pone tabla y D. Enrique IV. lo que por:: y con esta suspension le hace tambien muy es acaba. Yo en la coleccion timable. Dióse, pues, á que tengo de Fueros, y Le luz la coleccion de esta yes antiguas, aunque ad obra, ú Ordenamientos; pe vierto carece del Ordena ro de sus Autores no pue miento de las Tafurerías, do, sin ofensa de la ver pues empieza por el se dad, pasar en silencio los gundo de la Vanda, con errores que dexaron es tiene hasta diez y ocho tampados, y que corren títulos , que comprehen con el disfraz del tiem den diferentes Leyes, las po. Sacó esta á público que realmente, como di en Sevilla nuestro general ce Espinosa hablando de intérprete Montalvo año ellas, son sumamente jus de 1496, quien afirma en tas, y tratan materias es su Prólogo habérsele con r

CC

LE cedido

LE

397

por los Señores” »nos, súbditos, y natura -

Reyes Católicos comision »les, lo qual á causa de para reducirla á debida , mis enfermedades , é forma. Este encargo, ade ,otras ocupaciones no se mas de ser increible por ,, ha puesto por obra; por las fundamentales, y evi ,,ende suplico al Rey mi dentes razones, que expo ,,Señor, y marido, éman ne D. Manuel Fernandez

, do, y encargo á la di

de Mesa, y el Doctor Es. ,cha Princesa mi hija, é

pinosa, se hace indubita ,al dicho Príncipe su ma ble su repugnancia, por ,rido, é mando á todos lo que, segun este Autor, , mis testamentarios, que aparece de todo el con ,luego hagan juntar un texto del testamento de la , Prelado de ciencia , y Reyna Católica Doña Isa , conciencia, con personas bel, respectivo á este asun , doctas, é sabias, é expe to. Dice así la cláusula:

,,rimentadas en los dere

,Otrosí: Por quanto yo ,chos, vean todas las di »tuve deseo de mandar re ,,chas Leyes del Fuero, é ,ducir siempre las Leyes , Ordenamientos, é Premá. , del Fuero, y Ordenamien ,ticas, é las pongan , é »to, y Pragmáticas en un , reduzcan todas á un cuer , cuerpo, donde estovie ,, po, do estén mas bre »sen mas brevemente, y ,ves, é compendiosamen »mejor ordenadas, decla ,te cumplidas. E si entre »rando las dudosas , y ,,ellas hallaren algunas, que »quitando las superfluas, , sean contra la libertad, a, por evitar las dudas, é ,,é immunidad Eclesiásti »,algunas contrariedades, ,ca, las quiten, para que » que cerca de ellas ocur , de ellas no se use mas; »ren y los gastos que de , que yo por la presente

»ello se siguen á mis Rey ,las revoco, caso, é qui tO.

398 LE LE ,to. E si algunas de las se recopilase un cuerpo ,dichas Leyes pareciesen universal; es á saber, del , no ser justas, ó que no Fuero, Ordenamiento, ú. ,conciernen al bien del Ordenamientos, y Premá. ,público, de mis Reynos, ticas: la segunda, porque ,é súbditos, las ordenen, se convence manifiesta

,, por manera , que sean mente de supuesta la au , justas al servicio de Dios, toridad, y comision, que s,é bien comun de mis se atribuye á sí mismo el ,, Reynos, é súbditos, y Doctor Montalvo para ha ,,en el mas breve compen berla formado ; pues á ,dio que ser pudiere, or habérsela concedido los ,denadamente por sus tí Reyes Católicos, sería en ,tulos; de manera, que vano encargase, y suplir , con menos trabajo se pue: case la Señora Reyna Do , dan estudiar, y saber. E ña Isabel á su marido, y , quanto á las Leyes de mandase á sus hijos los »las Partidas, mando que Príncipes creasen una Jun »estén en su fuerza , y ta, compuesta de perso »vigor, salvo si alguna se nas doctas, y sabias, pre , hallare contra la libertad sidida de un docto Prela

, Eclesiástica, ó que pa do, para que reconocien do los referidos volúme »rezcan ser injustas.» He referido literalmen nes del Derecho antiguo,

te la cláusula, que incluye exáminasen las Leyes com el testamento de la Rey prehendidas en ellas , , y na Católica, por dos ra anulando , enmendando, zones: la primera, porque y corrigiendo las que es de ella consta el origen timasen contrarias árazon,

que se puede señalar á injustas , y poco útiles, esta coleccion, y de quá por la variedad de los les Leyes fué su voluntad tiempos, al bien de los V2

LE

LE

399

-

vasallos, y beneficio del caso mal pudo manifes Público, las reduxesento tar su intencion en el Pró

das á un breve compen logo citado de las men

dio, libro, ó código, qual cionadas Cortes de Toro, pudiese en lo futuro ser celebradas en el año de vir de arreglado modelo 5o 5 por su marido Don para la recta adminsstra Fernando; es tambien evi cion de justicia en el Rey dente, que las dexó de no. Confirmase con lo ex cretadas juntamente con

puesto en el Prólogo de este, y formado el Qua las Leyes de Toro: E por derno de sus Leyes. Pero ue muestra intencion , é si acaso posteríormente se voluntad es de mandar re la concedieron , lo que coger, é enmendar los di pudo haber sucedido, res chos Ordenamientos, para pecto de manifestar su áni que se hayan de imprimir, mo acerca de encargar su é cada uno se pueda apro coleccion, ¿á qué fin dis vechar de ellos. Si los Re

pondria la Reyna el me

yes Católicos dieron co dio, que habia de obser mision á Montalvo, ¿para var el Rey su marido, qué expresan tan indefi nidamente

creando la referida Jun

su voluntad?

ta? Luego, porque nunca Que esta locucion sea pro pensaron estos Soberanos pia de los dos Soberanos, en encomendar á este In y no sola del Señor Rey térprete la enunciada obra, D. Fernando, no tiene la

ni menos consta se la co

menor implicacion, ó di metiesen ; fuera de que ficultad; pues aunque pue era ageno de su gran po da oponerse haber muerto lítica comisionar para tan la Reyna Católica en el vasto, y prolixo trabajo año de 1 5o4, segun cons á un hombre solo , por

ta de la Historia, en cuyo instruido, y sabio que fue -

Se,

4O6

LE

LE

se, habiendo tantos, que rido, convocar el Reyno juntos pudiesen prevenir en Cortes. Hízolo así en aun los menores yerros; el año de 1 5o 5 , seña

y así puede concluirse con

lando á este fin la Ciu

lo mismo que dice Espi dad de Toro. En ellas, nosa, y es, que no mere despues de haber jurado ce su copilacion otra au unánimes, y conformes toridad que la de los ori todos por Reyes, y he ginales de donde la tras rederos legítimos de la ladó. Prosigue declarando Corona á Doña Juana, y otros defectos en que incur al Archiduque D. Felipe, rió el referido Montalvo, su marido, y por Adminis

los quales omito yo el refe trador del Reyno á D. Fer rir, ni ponderar, por ser nando el Católico , con extraño de mi idea ex las condiciones, y circuns-, tenderme á mas, y con tancias, que expresaba el vencerse

suficientemente testamento de la Señora,

de lo dicho, no tener ve Reyna Doña Isabel, man-.

rosimilitud alguna, ni la dó publicar este Sobera menor autenticidad la co no las Leyes, que se de leccion , que corre for nominaron de Toro, por. mada por Montalvo, co haberse juntado allí, á mo destituida de la pú este fin las Cortes , de

blica, que la diese su apro cretadas , como diximos bacion. LEYEs DE ToRo. Muer

ya , por aquella Señora antes de su fallecimiento;

ta la Reyna Doña Isabel año de 1 5o4, y nacidos despues varios disgustos entre los Señores del Rey no , trató el Político Rey

lo qual pudo dar justa mente motivo á que este libro , que antes llama

Don Fernando , su ma

dos Señores Reyes Ca tO

ron Quaderno, lo atribu

yan varios Autores á los

LE

LE

4o l

tólicos (r). En una de y sigo solo el orden his ellas (2) se prescribió el torial), ha merecido la orden que habia de ob mayor estimacion entre servarse en la determina

cion de las causas, deci

nuestros Jurisconsultos el célebre Antonio Gomez,

diéndolas segun las Leyes Salmantino , quien con an cuidado trató de ex del Reyno. Para la mas perfecta inteligencia de tan plicar todas las mencio grandes Leyes, se encar nadas Leyes. Recoñócese garon de su interpretacion en toda su obra una pro muchos hombres sabios.

funda doctrina, igual so

Estos fueron D. Diego lidez en sus fundamentos, del Castillo , Cifuentes, y aplicacion ajustadísima Palacios Rubios , Marcos

de textos á los asuntos

Salon de Paz, ó Burgos de Paz, Abogado en Va lladolid, Luis Velazquez de Avendaño, hijo de mi Universidad Compluten se. Aunque todos estos

que intenta probar; y oxa

Autores escribieron con

acierto, bien que no to

dos generalmente á sus

Leyes (prescindiendo aho ra de aprobar, ó reprobar

lá, omitiendo tanta mul

titud de Leyes Romanas, prurito comun de varios doctos Escritores muestros,

hubiera comprobado sus opiniones con Fueros an tiguos, y mas número de Leyes patrias, reduciendo su mucho trabajo á un es tilo mas agradable, para

este género de escritos , in que uniéndose lo delicio terpretaciones , o comen

so con lo util, nos infor

tarios á las Leyes, cuya

másemos mas radicalmente

crítica dexo á los doctos,

de la ciencia práctica, y pe.

y verdaderamente sabios,

culiar de nuestro Derecho. Cc LE -

(1) Mariana lib. 2o. cap. 12. y 13. Colmenares Historia de Segovia,

jº: s

rar. *,

4o2 LEYES

LE

LE DE

LA

RECOPE

reduxese, y recopilase to LAcIoN. Fué esta una co das ellas, poniéndolas con leccion de varias Leyes, distincion baxo de distin comprehendidas en el Orº tos libros, y títulos. Pero denamiento, las de Toro, no habiendo podidó con Capítulos de Corregido cluir este encargo, se co res, y otras diferentes, or. metió por el mismo Mos denada por el Señor Em narca al Doctor Escudero perador Carlos Quinto, á de su Consejo, y Cámara. instancia de los Procura Este Ministro dexó tam

dores en Cortes, y otras

bien con su vida incom

personas zelosas del buen pleto este trabajo, para gobierno del Público; al cuya conclusion fué nece qual, para la mas recta sario nombrase el Señor administracion de su de Felipe Segundo succesiva recho, y evitar que los mente á los Licenciados Jueces , dudosos por la Pedro Lopez de Arrieta, ambigüedad de varias Le y Bartolomé de Atienza, yes, se hallasen embara ambos de su Consejo, to. zados en la determinacion dos los quales concurrie de las causas, se les favo ron á la formacion de di

reció por este medio, dan cha obra, sin que á nin do el dicho Emperador guno , lo vasto de ella, comision al Doctor Pedro sumo cuidado, vigilancia, Lopez de Alcocer, para y largo estudio que pedia, que exáminando todas las le permitiese conseguir la

antiguas Leyes, declaran gloria de ser su único com do, ó interpretando las pilador, como consta to dudosas, supliendo lo que do de la Pregmática, que en ellas advirtiese defec está al principio de la Nue tuoso, corrigiendo, y en va Recopilacion. Aunque mendando lo superfluo, corrieron los referidos con SUl

LE

LE

su formacion , para que esta fuese mas perfecta, se trató, y confirió durante ella con el Consejo , ya en general, ya con varios Ministros suyos en par ticular; y habiéndose to do visto , y consultado

riormente se hicieron de él

4o3

otras varias ediciones, y entre ellas la de que se en

cargó en 1745 D. Manuel Garcia Aleson (Oidor que fué despues en la Chanci llería de Valladolid, y Fis cal de la Sala de Corte,

con S. M. acordó, y man en cuyo empleo falleció), dó, que al tenor de lo que ha servido de regla expuesto, se imprimiese á las que posteriormente este nuevo Cuerpo de Le se han seguido; y última yes, y así en lo futuro se mente se imprimió en guardasen, y cumpliesen. los años de 1775, y 77,

Por ellas se derogan todas

con el aumento

de las

las anteriores , y contra nuevas Pragmáticas , y rias, que no sean relati Autos-Acordados. Glosá vas, ó comprehendidas en ronlas muchos Autores, de estas, y se prescribe á los quales es el principal los Jueces lo conveniente Alonso de Acevedo, quien para la recta administra ademas de haber dexado cion de justicia. Eximié sin índice su obra, como ronse de

su observancia

nota el Doctor Mesa, omi

los Reynos de Aragon, y te el tratar de muchas Le. Valencia; pero en el año yes, lo que no dexa de de 17o7 mandó el Señor ser extraño, habiendo em.

D. Felipe V. las observa prendido la explicacion sen como Derecho univer universal de todas ellas. In

sal de todo el Reyno. La cluye dicho Código, no so primera vez que se dióá luz lo las Leyes expresadas, si este cuerpo de Legislacion, no un quaderno de Autos, fué en el de 1567: poste llamados. Acordqdos del /

Cc 2

Con

"404

LE

LE

Consejo, colegidos por or mo Rey participa al Con den del dicho Sr. D. Feli

sejo su resolucion en algun

pe V. en el año de 1723, punto, para que en su vis cuya coleccion compre ta la observe , y mande hendió todos los anterio

guardar; en cuya virtud así

res hasta allí expedidos

lo acuerda el Tribunal. Pe ro tambien merecen este

desde el de 1 532 , y se

adicionó á las últimas im nombre aquellas disposi

presiones de las Leyes, co mo parte de la obra, junta mente con las nuevas Prag. máticas, y Autos Reales, como llevamos ya notado. Expídense estos Autos con diverso modo, y forma, como advierte muy bien el Dr. Mesa, sin que su varie dad influya en los efectos de su ordenacion; pues to

ciones del Consejo Supre. mo, dimanadas de su uni

forme resolucion, sin que para ello preceda autori dda, ni confirmacion Real,

por no considerarla precisa en el caso ocurrente; en el

qual no es menos obligato rio lo así mandado, como

que recibe toda su fuerza, y validacion de un tan su dos gozan de la Real auto perior Tribunal, en quien ridad, que igualmente hace residen las mayores facul obligatoria indistintamente tades, dispensadas, y con su observancia. Provienen cedidas por todos los Se los unos de que consultan ñores Reyes. LIBELO. Es un escri do el Consejo con S.M. so bre algun asunto particu to, breve, en que se con lar, establece con su supe tiene lo que se pide, y rior aprobacion lo conve demanda en juicio (1), niente acerca de él. CIl el qual antiguamente, se den los otros de que el mis gun una Ley de Partida, , ,

e

(1) Autor de la curia, ºart. 1.7uicio civil, $. . º

de

LI

LI

debia presentarse in scrip.

nas, ó dominio en ellas,

4o5

tis al Juez (1); pero por en lo correspondiente á otra de la Nueva Reco

su trabajo, les destinaban

pilacion no es necesaria su á sus Granjas, y Aldeas, pa presentacion de esta ma ra que criando en ellas los nera, como conste en el

ganados , y cultivándolas, proceso de la demanda les contribuyesen con la en causa civil, ó acusa

mitad de su producto. Es

cion en la criminal (2), á

taban adstrictos á las tier

excepcion, que se intro ras de tal suerte, que duzca en los Tribunales Su no las podian desampa

premos, que siempre han rar , succediéndoles sus de formalizarse inscrip hijos baxo de la misma tis (3). Lo mismo signifi

condicion. Denomináron

ca Pedimento, ó Peticion.

se Libertos de buena gui sa, ó Siervos preeminen

L IBERTOS DE BUENA GUISA. Acos

tes, á diferencia de los es tumbróse, como entre los clavos , en cuya compa Romanos , la servidum racion gozaban de otro bre entre los Godos, lue estado, y calidad, signi

go que se hicieron Se ficado con esta voz anti ñores de España, con gua castellana. servando tambien á su imitacion ciertos efectos

de dominio en aquellos siervos, á quienes conce dian libertad, no absolu

ta, sino modificada; pues dándosela sus Señores en

LICENCIAS DE

VENTAS. Las que dan los Regidores en los Pue blos á los Tragineros, y Comerciantes, para que puedan vender los géne ros que conducen de fue

quanto miraba á sus perso ra, ó tienen para dicho Cc 3 (1) L. 4o. tit. 2. P. 5.

-

(2) L. 1o. tit. 17. lib. 4. Recop.

, (3)

E, il. 2. eod. lib.

fin,

4o6 LI fin, por las quales les está prohibido llevar derechos algunos , como por las posturas que diesen á qual quiera género; lo que es

LI

en la execucion de indignas acciones, con el temor de

la infamia , , y descrédito,

que podia ocasionarles el vencimiento en el campo. LINEA. Se llama aque muy conveniente , para

que no añadiéndose esta lla serie ordenada, ó. suc sobrecarga al precio que cesiva de personas, y com en sí tienen, pueda com prehensiva de los parien prarse con mas comodi tes, que provienen de un dad los abastos, y se evite. mismo tronco, bien ascen

por este medio el cohecho, dientes, descendientes, ó que pudiera originarse en

bien transversales. Deno

detrimento de la justicia, mínase de muchos modos, del precio, y en perjuicio y tienen entrada en la suc del comprador. cesion de los mayorazgos, LID. Era el duelo en segun fuese su qualidad. LINEA DE SUBSTANCIA, que vengaban los Hijos dalgo las injurias que en Esta es comun á todas tre sí se hacian; los qua las personas de una fami les por no exponer á otros lia, y es como si se dixese

géneros de pruebas, y de sangre; porque baxo testigos falsos sus perso de su apelacion vienen los nas, se remitian á la dura ascendientes, descendien sentencia de las armas. Es

tes, y colaterales, sin dis

te medio se estimaba en

tincion de sexó, ni edad,

tonces

por conveniente aunque para el efecto de

entre los nobles Godos,

succeder deba haber entre

que pensaron evitar así las ellos la debida preferencia, falsedades, y malicias en ya natural, ya positiva. las causas de su honor, po LINEA ACTUAL, ó EFEC miendo freno á su libertad

iva. Esaquellseyer.

LI

LI

4o7

sona, ó personas se hallan Es la que se compone de actualmente en la pose solos varones, descendien sion del Mayorazgo, de tes de varones , con ex la qual no debe salir á otra clusion de toda hembra, y linea hasta ser finalizados varones provenientes de todos los comprehendi ellas, aunque sean de la li dos en ella , no apete nea efectiva, á laqual deben ciéndose alguna qualidad preferir los varones agna por el Fundador. LINEA HABITUAL. Es

dos de la linea mas remota. LINEA

DE AG NACION

la que forma el primogé LIMITADA. Esta compre nito luego que nace para hende á ciertos agnados, ó todos

sus descendientes.

varones de cierto número

Dícese habitual, porque de varones, los quales fina por medio del poseedor lizados entran en su dere se entienden todos los de cho las personas que hubie su linea constituidos en re llamado el Fundador, ó la proporcion de succeder, empieza á seguir aquel se y llamados cada uno en gun el modo regular de su tiempo al goce del Ma succeder. -

yorazgo, por un título de representacion de la pri mera persona ,

en cuyo

LINEA

DE AGNACION

ARTIFICIosA. La que se compone de hembra des

concepto van excluyendo cendiente de varones; y succesivamente á sus an constituyéndose como ca teriores transversales: así

beza de linea, son llama

el hijo , nieto, y demas, dos succesivamente agna excluyen á los tios, sin dos varones. Llámase arti que les aproveche su na ficiosa, porque no pudien tural inmediacion. LINEA DE ABSOLUTA, Y VER. DADERA

AG NACION,

do verificarse la succesion

continuada en varones de

varones, suple esta falta el Cc 4

2I -

4o8

LI

LI

artificio de la succesion de

varones provenientes de hembras.

LITIGANTES. Voz,

forense, y significa aque

LINEA DE SEMPLE MAS

cULINIDAD. La que com prehende los varones de qualquiera calidad, ya pro venientes de ellos, ya de hembra. LINEA

ra que lo elija.

DE

QUALIDAD,

llas personas que compa recen judicialmente ante el Juez propio, para que

determine en justicia el derecho que á cada uno le corresponde. Denomí nase el uno Affor, ó De

La que constituye, y busca mandador; porque agit, personas en quienes sever

esto es, intenta la accion,

fica la particularidad que pide, ó demanda ; y el requiere el Fundador. Esta otro Demandado, por ser se llama tambien saltua contra quien se demanda, ria, porque de ella debe ó pide. En lo criminal pasar a otra, y sus per propiamente se denomina sonas, que logren aquella Reo, dreatus, que era el qualidad, por remota, y derecho que competia al actor en general, para lle apartada que sea. LINEA ELEcTrvA. La vará su contrario invito, y que comprehende perso obtorto collo al Tribunal, nas nombradas por el quando despues de haber elector, á quien hubiere le avisado en público con el fundador dado facul aquella sabida inclamacion: tad para dicho fin: pue ambula in jus, resistién de ser universal, quando dose á presentarse pacífi á todo poseedor concede la camente ante el Juez, era facultad de nombrar den llevado por el actor con tro de la familia succesor;

violencia al juicio.

LUCTUOSA. Tribu ó limitada, quando al úl timo poseedor se la da to que correspondia á la Igle

LU

LU

409

Iglesia, y al Señor de los caballo, segun consta del bienes , ó alhajas, que mismo Fuero. Añade, se dexaban sus

vasallos al

denominaba tambien Min

muerte; cio, ó Nuncio, como se no pero consistiendo la he ta en algunos instrumentos, rencia de estos en gana y ser equivalente á la Luc dos, percibian una de sus tuosa. De qualquiera mo cabezas, siendo preferida do que se entienda , era la Iglesia al Señor, en que contribucion, que se paga llevaba la mejor, como ba, ó devengaba en tiem explica D. Lorenzo de po de la muerte , , como

tiempo de su

Padilla en

la anotacion

el llamado Mañería.

ciento y nueve á una Ley. «e

El P. Berganza en su obra

de esta contribucion , y

M * MAESTRO DE LA CABALLERIA. Era el

dice era esta alternativa;

Capitan General de la Ca

Antigüedades de España, conviene en lo substancial

pues se reducia á llevar ballería, y el que llevan el Señor un buey, ó vaca, do con autoridad Real, el no de las mejores, ó el Pendon en campaña, ha precio de veinte y quatro cía veces de Generalísimo maravedis; mas se equi en todo el exército. Era voca en lo primero, por tan elevado su caraóter, prevenirse en nuestro De que entre otras preeminen

recho antiguo pertenecia cias gozaba la de eximirse al Señor una de las me

de la patria potestad, y jores cabezas, que dexase equivalente al empleo de el vasallo (1). Si el fina Alferez, con cuyos nom do era Caballero Mesnade bres se apellidaba el Gene. ro del Rey, le dexaba su ral del exército de España. (1) Fuero Viejo de Castilla, tit. 3. Fuero a.

MAN

41 o

MA

MA

MAMPOSTEROS.

corta edad, y condicion, Llaman así las Leyes del así como llamamos á los Reyno á los Cogedores jóvenes solteros mance de las limosnas, ó limos bos, y no aludiendo á la neros de los Hospitales, significacion de ahora mal de S. Lázaro, y S. Anton, sonante. Igualmente no la quienes eran proveidos por tenia en aquellos tiempos

el espacio de tres años, la voz amancebamiento, al fin de los quales se ha porque este se convenia, cia la correspondiente vi y capitulaba por escri sita, y se les tomaba cuen tura, quando un hom ta de su administracion (1). bre viejo, y rico recibia Parece puede traer su en su casa para su alivio, origen de la voz mam y compañía á pan , y puesto , que equivale á mesa á alguna doncella, poner con la mano, á quien dotaba. Véase la alusivamente á la colec

nota primera de la Ley r.

cion de limosnas, y en tit. 3. lib. 3. del Fuero Vie trega que de ellas hacen jo. En esta Ley vemos ya con su cuenta los dichos descubierta la política de Mamposteros. . . . nuestros Legisladores en MANCEBA EN CA BELLOS. Se entendia en

coartar la libertad de ca sarse contra la voluntad

nuestras Leyes la doncella, de los parientes, privan ó muger soltera; porque do al que así procedie estas llevaban el cabello ten se de las herencias pater dido, á diferencia de las nas, y aun parece de to casadas, que lo tenian re da otra institucion.

cogido con tocas por dis

MANCER. Entiénde

tintivo de su estado. Lla

se en la Ley de Partida mábase manceba por su aquel que nace de mu (1) L. 4. tit. 6. lib. 1. Recop.

ger

MA

MA

4 II cular convencion entre los

ger pública, no pudien

do demostrar padre cier mancomunados , puede

to, por el continuado co cada uno ser solamente re mercio de su madre con convenido por su parte,

diferentes hombres (1). De sin embargo de quales riva esta voz la dicha Ley quiera Leyes del Derecho de las voces latinas ma Comun. Así lo expresa

nua, y scelus, que signi-. una Ley del Reyno (2). 7

--

ca pecado infernal, ó con Llámase esta separacion de alusion al verbo mancilla

obligacion" por los Escri

do, por ser engendrado banos beneficio de division, contra todo derecho , y porque siendo la obliga nacido de mal principio. cion copulativa en quanº Covarrubias dice es la voz to al afecto de obligarse, mancer hebrea, deducida es divisiva respecto del ac de la palabra Zur , que to de la solucion (3). significa cosa agena: á la MANDADEROS DEL verdad,bien ageno es quien REY. Son los Nuncios, 3.S1 I12CC. ó Embaxadores, á quie ,

y

MANCOMUNIDAD.

nes encarga S.M. en las

Es el contrato , que en

Cortes de otros Sobera

Derecho Civil se denomi

nos el manejo, y direc

na sociedad, ó conjuncion cion de los negocios, é

ad efeäum solvendi, por intereses de su Corona, el qual se obligan dos, ó y la necesaria correspon mas á dar, pagar, ó ha-. dencia con ellas. A esta cer alguna cosa; en cuyo llama Aristóteles lengua, contrato, no obligándose oido, y ojos del Rey, cada uno in solidum , ó no

porque por medio suyo

precediendo alguna parti se explica, oye, y ve lo . .

()). L. 6 ti o P. s. ( 2)

L. 1 tit. 16. lib. 5. Recop.

(3) "

. ..

util,

Albornoz de Contrat. l. 1. c.4.

4I2

MA

MA

util, y conveniente para trangeros (1). Denomínan la conservacion de la Mo

se con la voz latina Legati,

narquía, y buena armo cuya definicion describe nía con los Reynos ex elegantemente el Poeta: Vox Regum, lingua salutis, Faederis orator, pacis via, terminus irae,

Semen amicitie, belli fuga, litibus hostis. MANDAMIENTO,

que por sentencia de re

Es el precepto del Juez,

mate fué condenado en la

por el qual ordena la exe execucion, que contra él cucion de alguna provi se suscitó ; y no lo ha

dencia, conforme, y ar ciendo, sean reducidos á reglada á la expedicion de la cárcel, se les saquen otros la causa , y conveniente bienes muebles, ó raices,

los que bastasen pará el ver el derecho de las par producto, y satisfaccion

para conservar, y preca tCS. MAND A MIENTO

o

de todo lo adeudado. Los

DE

mismos efectos produce la requisitoria de apremio,

A PR EMI O EXE CUT IV O,

Aquel mandato del Juez, pues esta no es mas que por el qual, y en virtud un escrito, que despacha de Auto suyo, se pasa á el Juez de la causa al que requerir al reo executado, lo es del territorio, ó ju y á su fiador de sanea risdiccion donde se hallan miento , para que inme los reos de deber (en cu diatamente paguen ala yo caso tiene lugar dicha creedor el importe de la requisitoria), para que

deuda, y las costas oca ponga en execucion las sionadas , y tasadas, en mismas diligencias , que (1) L. 21. tit. 9. P. 2.

com

MA

MA

413

xar hijos, ni descendien miento de apremio, y se tes, padres , abuelos, ú cobren por este medio las otros. Nace sin duda de deudas principal, y costas la voz Mañera, que sig

comprehende el manda

causadas en la execucion, MANFERIMIENTO.

nifica cosa infructuosa, qual

nas; lo qual se denominó

11OS.

es la condicion del que Era el repartimiento de muere sin hijos. MARAVEDINADA. dineros, y gente, que se hacia antiguamente entre Cierta especie de medi los pecheros , para que da, que parece equivalia ayudasen, y asistiesen á á catorce fanegas menos las guerras con sus perso quarta, poco mas, ó me -

-

MARCA. Es la se uod manibus, 6- cor ñal que se pone á los

manferimiento quasi onus, pore fèrebatur (1). MANLIEVA (térmi no antiguo castellano). Es el empréstito , ó deuda

que contrahe un compa ñero en beneficio de la cosa comun, lo qual le es permitido deducir an tes de hacerse la division de bienes. -

-

géneros , ó mercaderías, á los animales, como ca

ballos , bueyes , mulas, y ganados , y aun tam bien se ponia á los sier vos, y esclavos, para dis tinguirlos de esta manera, y que se conociesen por ella sus Señores; bien que no

podia fixárseles alguna se

MAÑERIA. Denomí ñal en el rostro. Derivóse

nabase así aquel género de

esta costumbre de los Ro

succesion, por el qual he manos, quienes no solo redaba el Señor á su va

marcaban á los siervos, ó

sallo, que moria sin de esclavos, sino á los hom bres

* -- .

(1) Otalora de Nobilit. cap. 1. p. 1. n. 5.

MA

4I4

bres libres. Castigaban á los primeros. sus Señores, aprisionándoles en las cár

MA conocidos, les señalaban en este caso el rostro con ciertas letras, anotadas al

celes, y calabozos, quan mismo tiempo que les do se entregaban á la fu imponian la pena de pri ga, ú otra especie de de sion, para lo qual prece litos; y para que en ade dia cierto rito, ó ceremo lante fuesen en la Ciudad

nia, á que alude

Juvenal:

Quem mire adficiunt inscripta ergastula. - .

-

*

-

Marcial:

Quatuor inscripti portabant vile cadaver.

Ausonius: . Ergo notas scripto tolerasti Pergame vultu. º,

Imprimíaseles , con fuego

lumniatore.

Puede

-

qual.

en el rostro, ó en la fren quiera que quisiere satisfa

te, no menos que á los

cer de lleno su curiosidad

siervos , á los hombres

leer al eruditísimo Justo

libres, reos de algunos de Lipsio (1), que trató este litos, la letra K. en tes timonio de su calumnia,

asunto con la mayor ame nidad. En España, y en

y manifestacion de su cul tiempo de los Godos ve pa, de donde vinieron á mos tambien se observó denominarse literatos, y para con los siervos este aun generalmente se les ins género de castigo; pues cribia el delito de que eran los que cometian con vo

convencidos, v.g. cave d luntad del Señor delito de fure , a fugitivo, a ca incontinencia, eran conde na (1). Justo Lips. Elector.. cap. 2. cap. 15. per tetum.

MA

MA

415

nados por la Ley á 3oo y otros , intérpretándola azotes, y se les imprimia por Mayordomo de Sala, cierta señal en la frente, pa ó Palacio. Cujacio la de ra pública demostracion de riva de los Alemanes, y su exceso. Pero aun es mas Bretones de Francia, y de de notar, que en los tiem las voces March , ó Ma pos muy posteriores no debió de ser enteramente

rech, que significa caba llo de guerra. El erudíto

desconocida esta pena, co Salazar de Mendoza, no mo lo convence el caso de inclinándose á origen cier habérsela impuesto por to, solo se explica con los Alcaldes del Crimen estas palabras: Si es así, de la Chancillería de Va

pudo traherse de Alema

lladolid, á unos Gitanos,

nia, y Francia , quando

haciéndoles imprimir en los de estas naciones fue el rostro ho siguiente: La ron á la conquista de la drones, inmunidad Ecle, Tierra Santa; pero aten siástica, para que así fue diendo á su verdadera eti sen conocidos de todos; mología, casi generalmen

sobre lo qual formó un

te se entendia entre to

discurso el Señor Solór

dos los Autores, y cor

zano, que anda junto con respondia al Magister Mi sus obras varias, digno, litum, ó Princeps Mili como todas ellas, de leerse.

tiae de los Romanos , y

MARISCAL. Oficio

equivalente al empleo de muy honorífico en la guer Virrey, Capitan Gene ra. Varían los Autores en ral en las Indias, quien su verdaderó origen, atri tenia el conocimiento ci buyendo unos su signifi vil, y criminal en las cau cado á la voz siriaca , y sas de cierta tropa refor equivalente á Señor de tra mada, como dice el Se

bajo, de Maris, y Callus; ñor Solórzano, convinien do

416

MA

MA

do Covarrubias en su Tº

ó Mariscal de Campo. Es

soro de la Lengua Caste

tablecieron los Franceses

llana en lo mismo de ser

á su imitacion otros qua

dignidad Militar (1).

tro Mariscales , baxo el mando del Condestable,

Conocióse entre los Ro

manos este empleo, ha empleo muy conocido des biendo tenido principio de lo muy antiguo en otras en los años de la funda Naciones, á quien corres cion de Roma de 3o9; pondia el cuidado de la pues no queriéndose con Tropa, la vigilancia sobre cordar los Nobles con el ella, y el castigo de qual Pueblo, que pretendia fue quiera delito que cometie sen elegidos para la dig sen los Soldados: procura nidad Consular tantos ple ban instruirles en los exer beyos, como patricios, se cicios militares: corria á su crearon ciertos Oficiales, cargo la provision del exér denominados Tribunos AMi

cito, y corregir en él los pe.

litares; y aunque parece sos, y medidas; bien que eran unos meros Magis el conocimiento de las cau trados Políticos, iguales sas, ó exercicio de Ma en la autoridad á los Cón gistrados Militares , sola sules, y de los quales se mente pertenecia, y era elegian cinco, habiendo al propio de la primera cla guna diferencia sobre la se de Mariscales que ha eleccion de aquellos; el ca bia, superiores á los de la racter suyo era el de coman segunda, los quales eran co dar en Gefe una Legion mo Apoderados del exér Romana, de cuyo cuer cito : estos disponian el po se consideraba, como campo para sentar los Rea entre nosotros

Maestre,

les, destinaban los aloja mien

(1) Verb. Mariscal.

MA

MA

417

mientos, y expedian las Castilla, otros de Leon, órdenes convenientes para otros de Andalucía , se la composicion de los gun la Provincia por don puentes, y caminos, que de se hacía la guerra, ó habian de servir de trán que cada uno tenia á su . sito á las Tropas. Creóse mando (2). MARQUES. Título de despues en España este empleo, reynando D. Juan honor en España. Define el Primero, quien lo pro se por el Sabio Rey Don veyó en dos Caballeros Alonso (3): Marques tan. muy principales, llamados to quiere decir como Señor Fernando Alvarez de To de alguna gran tierra, que ledo, y Pedro Ruiz Sar está en comarca de Rey miento, progenitor de los nos. Juzga Uldarico Zasio Condes de Santa Marta, ser este vocablo Gótico; y Rivadabía , concedién pero bien siguiendo al doc doles muy amplia facul to Covarrubias en su Teso tad , y el conocimiento ro de la Lengua Castella civil , y criminal en el ma, que dice trahe su eti exército ; pero con sub mología del verbo fran ordinacion al Condestable

cés marquer, que signi Marques de Villena , á fica distinguir ; bien ad

quien el Rey, agradecido mitiendo la opinion de Bo de sus servicios, habia nifacio Amerbachio, cita nombrado para esta dig do por el enunciado Aus nidad (1). Extendióse pos tor Zasio, reducida á que teriormente el número de

la dicha voz Marques se Mariscales, y se empeza origina de AMarxen, tér ron á denominar unos de mino, ó distrito, en cuyas y

(1) Mariana Historia de España, lib. 18. cap. 5.

D eti de las Dignidades de Castilla, cap. 22. (3) L. I. tit. 1. P. 2.

.

(2) Salazar de Mendoza Origen

---

º *

MA 418 MA etimologías hay muy po cion éxecutaron nuestros ca diferencia, viniendo á antiguos Reyes Godos lo

la verdad á ser uno mis mismo, concediendo á al

mo el significado; pode gunos de los mas esforza mos atribuir su denomi dos, y principales Señor nacion con el citado Au

res del Reyno el Gobier tor á aquella costumbre no Político, y Militar de usada entre los Romanos,

varias comarcas, ó lími por la qual, para conser tes, con la precisa obliga var las Provincias que iban cion de recibir á su cargo sujetando con el título de su defensa, de donde to

adquisicion, y valor de

maron su denominacion

sus armas, y defender los los Marqueses. Comenzó límites que señalaron para pues, en Castilla el Tí su imperio, asignaban en ellos cierto

número

tulo, y Dignidad de es

de

tos en tiempo del Rey tropa , ó Soldados, que D. Henrique el Segundo, los conservasen, y se opu quien habiendo dispensa siesen á los insultos de los

do esta merced á D. Alon

enemigos. Tenian estos sus so, hijo del Infante Don Gobernadores, ó Capita Pedro de Aragon, le hizo nes, que les mandasen, los Marques de Villena , y

quales se denominaron Li concedió todo el Señorío mitaneos, y en el idioma de que gozaba Don Juan Aleman Maregraphios, de Manuel (2). Antes de esº Marxen, y graphii, qua. te tiempo, aunque no po si in Marcha prepositi, demos asegurar se hubie ó Capitanes de término, se conferido dicha digni ó frontera (). A su imita dad militar de esta ma 11G

(1) Salazar lib. 3. cap. 14. (2) Crónica del Rey Don Pedro,

año 17. cap. 7.

MA

MA

4I9

nera por los Señores Re del Lugar, sin que se ex yes á sus vasallos, pues la ceptúen Monasterios, Igle Ley de Partida habla muy sias, Hospitales , Comu eneralmente, y nuestro nidades Eclesiásticas , é

Salazar de Mendoza dice Hijosdalgo. Díosele el no era muy conocida en nombre de Martiniega, España , verdaderamente porque se pagaba en el no era tan extraña; pues dia de San Martin ; y aun afirma haberse intitulado

que al Hijodalgo se le

así Bernardo, primer Con exéncione de todo pecho, de de Barcelona, para lo no debe entenderse exó-. qual cita un privilegio con nerado de la paga de este cedido por el mismo Con en los Lugares donde se de en el año de 794, que contribuye , por no ser tiene el Monasterio de San de la naturaleza de carg Benito en Taberna, con personal, sino Real, inhe advocacion de S. Pedro,

rente al predio, ó here= en que se intitula Conde dad, salvo que debiéndo Duque, Marqués ; y de se al Rey, venga en dis Ramon de Berenguer, Con pensarle esta gracia, como de tambien de Barcelona, se evidencia del privile dice que se denominó Mar gio concedido á la Ciudad ques de las Españas (1). de Burgos, por el qual MARTINIEGA. Era se la libertó de la satis una especie de tributo im faccion de todos los pepuesto sobre los términos, chos, y tributos, salvo y heredades, el qual, segun en la Martiniega , ó Ur su origen, debe repartirse cion en los Lugares donde

á los que tienen estas en se pagaba; y así, no solo el término, ó jurisdiccion se ha de contribuir con

es

Dd 2 ()

Salazar lib.

s cap.

I4.

-

»

*.

420

MA

MA

este derecho al Rey, quan anterior, cuyo Lugar (el do los Lugares se hallasen qual era objeto de su con poblados en dehesas , y tribucion ), padeciendo términos suyos propios, por algun accidente su des mas tambien á otros Se poblacion, no acrescia su ñores, en cuyos suelos, ó término á algun otro pró territorios hubiesen pobla ximo pueblo, sino per

do, ó hayan llegado á manecia del mismo Señor; conseguirlo por algun jus pues nunca perecía su do to título del Príncipe , ú minio en el adquirido. otro Señor; pero verifi a MAYORAZGO. Es cándose estár la poblacion la preeminencia, que jun en los suelos propios , y to con la succesion de cier peculiares del Concejo, ó tos bienes del padre, cor que se llaman concegiles, responde al hijo mayor á ninguno han de con con exclusion de los de tribuir los vecinos , por mas de su familia : así ser en beneficio comun de

lo define Antonio Go

todos ellos, y faltar el mez (3). Explícase solo único motivo del recono

con este nombre en Es

cimiento (1).

paña, cuya voz correspon

-

MARZADGA, ó MA de á la de primogenitura,

ZADA. Tributo que se y á la voz griega ºrpoyérpos, pagaba en el mes de Mar que significa major na zo, de donde tomó este

tu (4), al qual prefirie

nombre, y el de Boy de ron las Leyes Civiles, y Marzo (2). Era de la mis Patrias, siguiendo el or ma naturaleza, ó mas pro den que le conceden las

piamente el mismo que el .

-

-

*

-

(1) Espinosa, Histor. jur. (2) L. 23 tit. 18. P. 3: Gregorio Lopez in glos, verb. Marzadga. -

naturales.

:

-

, ,,

-

MAº

(3) Gomez in L. 4o. Taur. (4) Schrevelio Lexicon Manuale.

MA

MA

42 I

MAYo RAzGo. Divídese

nacion , ó usado de pala en muchas especies. Regu bras, que verdaderamente lar uno, irregular otro. la signifiquen, deberá lla

Regular es aquel en que marse Mayorazgo de ag se succede, segun el or nacton rigorosa. MAYo RAzGo DE AG den , y forma prescrita en las Leyes para la suc NACIoN FICTA, ó ARTI cesion del Reyno : irre FICIosA. Aquel á cuya gular, aquel que desvián succesion es llamado pri edose - del modo comun, meramente algun agnado orden, y forma estableci del fundador, y á falta da para la succesion del de varones descendientes

Reyno, contiene en sí va de tales, succediendo hem rias disposiciones, y modos bras , llama

de succeder, segun fueren

el funda

dor otra veze á los varo

las cláusulas, y fórmulas de nes de varones; ó quan que usen los fundadores. do empieza llamando á MAYORAZGO DE AGNA

hembras, y sigue con lla

cIoN RIGoRosA. Es aquel mamientos de agnados ri á cuya succesion pueden, gorosos. Llámase ficia, ó y deben admitirse los va artificiosa, porque como rones, que descienden de acabada toda la linea ag varon , ó por sexó mas naticia, y de varones, no culino, sin mediacion de pueda verificarse ya consis

hembra alguna de la fa tente el Mayorazgo de ri milia, ó á cuya succesion gorosa agnacion , vuelve no se admiten las hem el fundador por un me bras, ni los varones pro dio fingido, é industrio venientes de ellas; por lo so, á hacer que renazca que, siempre que el fun su agnacion , llamando, á dadop hubiese contempla varones, en cuyos hijos, do absolutamente su agº. y descendientes varones se Dd 3 COIl

422

MA

MA

succesion llama el funda

continúe , y conserve su

familia, y apellido, con dor á solas las hembras, los demas gravámenes con con exclusion de todos tenidos en su fundacion.

los varones, quienes por

Este exemplo se halla bien esta razon no pueden en declarado en el Decreto trar á su posesion, al mo del Señor Rey Don Feli do, que en su caso con

pe V. (1), que como ley trario, llamados los varo fundamental prescribe la orden de la succesion del Reyno, llegado el caso de que extinguidos todos los

nes , se hallan excluidas las hembras. De este ma

varones descendientes de

de contraria regularidad;

yorazgo hay tres especies: la primera es, y se llama

varones , quedase alguna porque constituyendo el

hija , ó hijas del último fundador por cabeza, Reynante.

-

MAYORAZGO DE NUDA,

primer poseedor de él á algun másculo, llama des

ó sIMPLE MAscULINIDAD.

pues á su goce, y obten Es el que establece el fun cion á las hembras, pre dador, llamando primero firiendo siempre estas á los á un másculo, y dice que varones. Denomínase así, succedan en él todos más porque su disposicion es

culos; en cuya expresion contraria á la regular de vienen, no solo los que nuestro Derecho, que pre provienen de varones, si fiere siempre el mayor al no los de hembras, y así menor, el varon á la hem podrán gozarlo los hijos bra; y desviándose de es de estas.

te comun orden, le altera

-

MAYORAZGO DE FEMI

con tales contrarios lla

NEIDAD. Aquel á cuya mamientos: la segunda es -

-

(1) Auto 5 tir 7. lib. 5.-

quan

MA --

MA

423

quando el fundador en vengan de varones. De cabeza su mayorazgo en todas las especies referi alguna hija, ó hembra, ó das trata con claridad el descendiente siempre - de Señor Roxas de Alman hembra, y dispone que en sa (1). 1 ... . -

lo futuro succeda hembra

-

MAYoRAzGo DE ELEC

de hembra, ó descendien cIo N. Es aquel cuyos por

te siempre de hembra; en seedores tienen facultad cuyo caso se llama¿ de nombrar para sí suc neidad rigorosa, y de con cesor que le goce , en vir traría agnacion; porque tud de la licencia que en así como esta supone siem

la fundacion les concede

pre llamado al varon del el fundador; pero con la varon, así su contraria lla advertencia, que no la ha

ma, en todo, tiempo á la

ede dar este limitadamen

hembra tenida de hem

te á alguno, ó primer lla

bra. La tercera especie se mado, para que nombre llama de contraria mascu

linidad, y tiene lugar en

succesor, ó cometer al comisario de su testamen

el caso que dispone el fun to la facultad de hacerlo dador se posea el mayo razgo por hembra, sin añadir que provenga de ella, ó de varon : y al modo que en el de mas

en su nombre , y junta mente instituir mayoraz

go de sus bienes, llaman

do á otros succesores; por

que evacuada esta comi culinidad podrán admitir sion, ó nominacion , no

se los varones provenien pueden pasar á otra, y tes de hembras; así en habrán de succeder los

esta especie podrán admi consanguineos del funda tirse las dichas, que pro dor, y demas á quienes to

Dd 4 (1) Roxas disput. 1. quest. 1.

-

- -

-

424

MA

MA

toque por dereeho.

Es reglas, que prescribeñ nues necesario para que propia tas Leyes, sino que des mente sea mayorazgo de viándose de todas ellas, eleccion , que la facultad apetece cierta qualidad en de elegir sea real, transcen el poseedor, y lo será el dental, y que cada poseedor que dentro de la familia, pueda nombrar succesor: ó linea se hallase con ella. de otra suerte si se restringe Llámase Saltuario, por á cierta persona, será per que no r deriva su succe sonal, y no pasará á otro sion en los descendientes alguno, empezando des de la linea posidente, y

de entonces á gobernarse va saltando hasta encon por las reglas de la regu trar la persona, que go laridad.

º «... 2 . . . . . . . .

za de la qualidad de ma yor edad , ú otra, que TIvo. Es aquel á cuya previniese el fundador. MA Y O R A Z G O DE SE posesion llama el fun MAYORAzGO.. ALTERNA

dador comunmente á uno

GUNDA GENITURA. Es en

de su linea, y succesiva el que deben succeder los mente va alternando en po segundosgénitos , y por seedores de diversas lineas, esta razon no pueden ape ó en algunas por él seña llidarse los de esta segun ladas. De esta clase ha da clase con el nombre brá tantas especies, quan de primogenia, como re tas formas de alternativas

gularmente se denominan

concibiese en su disposi

los mayorazgos de nues

cion. .

tra España, por llamarse á ellos los hijos primeros,

.

.

-

MAYORAzGO SALTUARIO.

Aquel en cuya succesion ó primogénitos; y sí, se no se atiende la razon de cundogenita, por confe

la primogenitura, ni su li rirse solo á los hijos se nea, como ni las demas gundos. Divídese en se gun

MA

MA

425

gundogenitura propia , é mo el primero, y se lla impropia. Corresponde á ma de segundogenitura la primera especie, quan impropia, porque solo en do son llamados á la suc

el primer llamamiento da

cesion los hijos segundos,

lugar al hijo segundo; pe

con tal orden succesivo,

ro luego que le constitu

que muerto el padre po ye por cabeza de linea, seedor, pase el mayoraz

admite á su succesion á

go, no al hijo primogé

todos los descendientes de

mito, sino al segundo, guar ella en la forma, y mo dándose siempre esta mis do que prescribe en sus ma forma ; de manera,

cláusulas el fundador.

que en todas las vacan

MAYoRAzGo INcoMPA

tes , , teniendo el padre

TIBLE. Es aquel cuya posesion no es permitida

dos hijos, sea preferido el segundo; pero premurien por ley al que obtiene do al padre el primogé nito, entrando el segun do en su lugar, succede rá en el suyo el tercero, y obtendrá como segun do el mayorazgo. A la segunda especie pertenece aquel á cuya succesion es llamado el segundogé nito, y despues de él los hijos, y descendientes en

otro mayorazgo, o por contener la fundacion al

guna cláusula exclusiva de su simultanea obtencion,

ó que el poseedor no pue da á un mismo tiempo cumplir con los graváme nes de uno, y otro ma yorazgo, como si entram

bos pidiesen las armas, y apellido en primer lugar.

la forma regular. Es mas Quando, enteramente pro conforme , y no tan re hibe al poseedor pueda pugnante este mayorazgo, obtener otro mayorazgo, porque no se desvia de las será incompatible absolu reglas comunes tanto co tamente; y quando no SC2

MA 426 MA sea general, sino particu res sobre el nombre que

lar la prohibicion , será equivalia en los principios parcial, ó respectiva (1). á esta dignidad ; pues MAYORDOMO DEL aunque todos convienen REY. Fué este empleo en en que el Mayordomo era

lo antiguo de una suma Conde Palatino, Santaya autoridad , y al presente na dice corria tambien á conserva la misma en to

su cargo la direccion de

do el Reyno, en la Cor la Real Hacienda; y nues te, y en Palacio, donde tro Padilla le llama Con es del mayor respeto, y de de la Piserna, ó de los

preeminencia. Goza de su Patrimonios , distinto del principal gobierno, sien Tesorero. Fuese uno, ú do cabeza, y Presidente otro, lo cierto es, que del Tribunal , ó Junta del

gozaba de la mayor auto Bureo, á cuya jurisdiccion ridad en el Palacio, y le estan privativamente sub correspondia, no solo to ordinados los individuos, mar las cuentas de los Ofi oficiales, ó criados en Pa ciales, que entendian en lacio. Confirióse siempre los gastos de la Corte, si

este distinguidísimo em no tambien de los demas, pleo á los principales Se que recaudaban las rentas ñores, y Grandes del Rey pertenecientes al Rey, con no , habiéndole obtenido otras preeminencias dignas el primero , Suero Perez, de su distinguido carac

que mereció el dicho ho

ter , como expresa una

nor del Rey D. Ramiro Ley de Partida (3).

Primero de Leon (2). Hay

MEDIA ANATA. Es

variedad entre los Auto

la mitad del sueldo res

(1) Uterque Roxas de Incompatibil.

trados, y Tribunales de España, lib.3.

pec (2) Salazar Origen de las Dignida des de Castilla. Santayana Magis

cap. 2. n. Io.

(3) L. 17. tit. 9. P. 2.

ME

ME

427

pectivo al primer año, en mos en la palabra Patro que entran a exercer sus em

nato Real, es muy justo

pleos los Ministros, Con contribuyan los provistos sejeros del Rey, y otros á la Corona; y á nuestros empleados por S. M. quien Soberanos, quienes por el reserva su producto para su valor de sus armas, zelo Tesorería. Establecióse es por la Católica Religion, te derecho en el año de

extension de nuestra San

1637, de lo qual trata ta Fé, establecimiento, y el P. Cabrera. Al presen aumento del culto divino te, satisfaciendo nuestro

en la fundacion de tantas

glorioso Monarca el Señor Iglesias, y demas obras D. Carlos III. los deseos de piedad, merecieron de de su generoso corazon en los Sumos Pontífices se aliviar á los que gozamos mejantesjustas concesiones. el alto honor de servirle,

MEDIDOR. Es el ofi

lo ha moderado por su De cial, ó perito que se nom creto de 29 de Enero de bra por los interesados, ó 1777, rebaxándolo á la mi el Juez, para que recono tad del exceso de renta, que ciendo los linderos, amo

consiguen los empleados en jonamientos , y antiguos su Real Servicio. Igual términos de algunas dis derecho pertenece á nues tintas tierras, propias de tros Monarcas en las Pre aquellos respectivos due bendas, Beneficios, y otras ños , haga la correspon piezas eclesiásticas del Real diente division, señalando Patronato; pues corres la parte que á cada uno pondiendo á este por le le debe pertenecer. Ex gítimos títulos con que lo tiende la Ley de Parti consiguieron, y que trata

da (1) este oficio, no so lo

(1) L. 8. tit. 7. P. 7.

-

,

-

º

428

ME

ME

lo para que operen sus indi dice Ciceron, porque con viduos en la separacion de su determinacionacababan, los términos, y posesiones, y decidian la qüestion (1), sino en los contratos cele que nacia de la confusion brados entre diferentes per de los campos, y predios, sonas sobre especies líqui el qual acto llamaban los das, y otras, v.g. vino, antiguos us8ótia, vel limita aceyte , &c. en cuya me re iter (2). De esta mis dida se requiere una suma ma etimología recibió su buena fé, y lealtad. Tu nombre el campo , lla vo origen esta costumbre mándose methetus, d men de la necesidad que habia tiendo, ó mensoribus, me de dividir las heredades didores, que executaban confundidas con el trans

la referida division ; la

curso del tiempo; siendo propio del oficio del Juez investigar sus antiguos lí mites, á cuyo fin nom braba tres Agrimensores, que servian en este caso de árbitros, quienes por disposicion de la Ley de

qual, para que permane ciese, y pudiese evitarse en lo futuro la confusion

entre las dichas heredades,

se estableció por la Ley de las doce Tablas media

se entre los fundos , no

menos que la distancia, y espacio de cinco pies, pa facultad de señalar, segun ra que en adelante apare su juicio, á cada uno de ciesen ciertos sus fines, los dueños la porcion que como para dar lugar al les debia de pertenecer. libre manejo del arado. MEJORA. La prefe Denominábanse estos Agri las doce Tablas tenian la

mensores Finitores, como

-

* «.

-

-

de

N.

-

(1) Garcia de Expensis, cap. 12. à 71. 2. I ,

rencia, que hace el padre

-

(2) Heinec. in Pandect. lib. 1o. t.I.

S. 2o9. y 2 15.

ME

ME

429

de un hijo á todos los por el Juez inferior; ó in demás , dexándole des terlocutoria , que tiene pues de su legítima el ter fuerza de difinitiva , ó

cio, ó quinto de sus bie que trae daño dificilmen nes hereditarios., ó uno, te reparable en ella (2); y otro ; cuya asignacion despues de las quales, aun se hace , de esta forma: que al instante pueda in Júntanse todos los bienes terponerse la apelacion de del difunto, y deducidos palabra; pero es mas con de ellos todos los cargos, veniente hacer su presen y débitos, á que ... estaba tacion inscriptis, para cuyo obligado , se forma otra acto está prescrito en el vez un cúmulo de los Derecho el tiempo de que restasen ; y dividién cinco dias , empezando dose en cinco partes , se desde el de la notificacion,

separa una de ellas, y medien, ó no algunos feº aplica al hijo mejorado en riados (3); y el de diez ella. Execútase lo mismo

siendo dada por Jueces ár

con las otras quatro par tes, que reducidas á tres, el tercio, que es una de ellas, pertenece al hijo en él mejorado (1).

bitros (4). Propuesta así

, MEJORA DE APELACION.

Es la presentacion en el grado de este recurso, que hace, y á que se admite la parte agraviada en la sentencia difinitiva, dada - -

..."

-

-

(1) L. 17. Taur. Gomez Commen tar. n. 2.

(2) Curia Filipic.5 p. $. 2. tom. 1.

la mejora , debé el ape lante presentarse , y se guir la alzada ante el Juez ad quem dentro del tér mino señalado por el in ferior; y en caso de no haberle puesto plazo al guno, debe executarlo, siendo de puertos allende, en el tiempo de quarenta -

o

-

dias,

(3) L. 1. tit. 18. lib. 4. Recop. Co lom Instruc. judicial, lib. 1. p. 49.

(4) L. 23 y 35 tit. 18. P. 4.

430

ME

ME

dias, y de puertos aquen nace , y se entiende por de en el de quince. Otros aquella mutacion , ó alte términos mas cortos se rada qualidad, que reci ñala nuestro Derecho en ben los bienes , aumen los casos de alzadas de los tándose su valor, y apre Jueces inferiores, residen cio; cuya mejora: se hace tes donde los Superiores, edificando de nuevo, cons que declara la Ley del truyendo , ó renovando,

Reyno (1). Contra el lap y reduciendo á mejor for so de estos términos, co ma lo antiguo (2). . .» mo de qualquiera otra MEI o RA DE ExecucIoN. omision, ó daño, segui Es la traba, ó execucion, do de contrato, compete que á pedimento de la á todo privilegiado el be parte decreta el Juez se neficio de la restitucion haga en los bienes, dere por el término de quatro chos, ó acciones del exe años , y de treinta ha cutado , distintos de los biendo padecido lesion primeros en que se hizo enorme, conforme á una

la execucion, respecto no Ley de Partida. Denomi ser bastantes para la total

nóse mejora, porque pa

satisfaccion de la deuda. MENESTRALES. De nomínanse así los oficia

deciendo gravamen la par te en la primera senten cia, intenta por este me les de qualquier arte , ó dio mejorar su derecho. oficio. Es muy compre MEJORA

DE

Los

BIE

hensiva la voz , de ma

NEs. Mejoramiento se lla nera, que se extiende á ma por nuestras Leyes. los que sirven al Rey den

Corresponde á la voz la tro, y fuera de Palacio tina melioratio, de donde

(*) L. 2 dict, lib. 4. Recop.,

en empleos, y cargos muy (2) Garcia de Expensis, c. 1. n. 8.

ME

ME

431

honoríficos, quienes igual

gracia que concede el Rey mente se llaman oficiales á los particulares, y á las por el oficio político, ó Comunidades, ó Pueblos, militar que obtienen. Pe, dispensándoles alguna con ro el uso de la voz se ha

tribucion, ó carga, y ha

limitado á los primeros, y ciéndoles cierto beneficio. MERCEDES ENRI así propiamente se entien

da por la palabra menestral QUEÑAS. Llámanse to el oficial , que se emplea das. aquellas gracias , y en el trabajo corporal, y mercedes, que, el Señor de manos. ; e Rey D. Enrique Quarto MENOSCABO. Es el

concedió de muchas he

daño que se sigue á uno redades, y posesiones á de los contrayentes, ó el varios Señores del Reyno, interes que se le priva, de las quales fundaron faltando el otro al cum opulentos, y quantiosos plimiento de lo conveni Mayorazgos. Sobre estas do en el contrato, y de se declaró despues, que ducido al principio de la no dexando el último po

obligacion, á cuyo efecto, seedor hijo, ó descendien y satisfaccion puede ser te legítimo, aun quando compelido por el Juez (1): tuviese hermano, ó otro MERCED. Explica así transversal, pasase el tal esta voz una Ley de Parti Mayorazgo á la Corona,

da: Templamiento de la re que es lo mismo que ens ciedumbre de la justicia tendemos con el nombre es la merced, é nace gran de reversion á la Coro pro de ella. Entiéndese ge na (2). ts º º , , , , , ralmente por qualquiera MERINO. Es el Juez -

- -".

---

-

.. 3. tit. 6. P. 5.- " " " .

11. tít. 7. lib. 5. Reeopil.

, .

. . . . . . de

Auto 7. L. 5: Recopilacion, tit. 7:

MTE 432 ME de algun pueblo, territo á losi Adelantados, por lo

rio, ó jurisdiccion, como qual conocian de las cau lo declara, una Ley de sas. llamadas á voz de Rey Partida (1): Merino es no (casos de Corte), y en

me antiguo de España, que las apelaciones de las sen quiere decir tanto como tencias dadas por los Jue

home, que ha mayoría pa ces inferiores, ó Merinos ra facer justicia sobre al menores. Estos se tenian gun. Lugar señalado, co por Tenientes en los Lu mo Villa, ó tierra. Esta gares de la Provincia , , y se llamó AMerindad , la los ponian los Merinos

qual en virtud de las an mayores, en cuya virtud teriores palabras, significa conocian , como al pre cierto territorio, ó distri sente, en varios géneros to señalado , ó dividido, de causas, formacion de y trae su origen del nom los procesos, y autos en

bre griego píos, pars, y materias criminales, con del yerbo utípa, divido, facultad de imponer las cuya etimología es muy penas correspondientes. propia de los diversos tér Los mayores gozaban de minos que se prescribie mucha autoridad; de ma ron á cada uno de los nera, que en la paz go Merinos. De estos se co bernaban la Provincia, y

nocian unos con la deno. en la guerra capitaneaban minacion de mayores, y la tropa, que ella ponia, otros con el título de me

dexando en su ausencia

nores. Los mayores eran un Teniente, que hacia to. los Jueces Superiores en das sus veces en aquel las Provincias, para que se Partido (2). El P. Bergan

nombraban, y semejantes za dice, que ácargo

# OS

(1)

L. 23 tit. 9. P.2.

(2) Santayana lib. 3. cap.

I•

ME

ME

los Merinos (entenderá

- MERO: IMPERIO. Es

433

menores) estaban las exe exercer lo que comunmen cuciones

tocantes á

los

te llamamos jus gladii, ó absoluta facultad de casti

Decretos del Rey, senten cia de los Jueces, y otros gar toda especie de delin negocios, de que se co qüentes. Contiene varios lige eran estos en tales grados: al primero , y CaSOS unOS merOS execu mayor pertenece el dere tores ; sin que repugne, cho de establecer Leyes, que en sus Villas exer y quitarlas, publicar la ciesen alguna especie de guerra, señalar Cortes, im jurisdiccion, sino que sig poner tributos, y mandar nificase por esto haberse otras cosas, que se llaman posteriormente encargado regalías; las quales, ha á los dichos la execucion biéndose transferido la po de la justicia, por supo testad de las Repúblicas en nerse en nuestras Leyes ser los Senados, y de los Sena propio de los Merinos es dos á los Reyes, pasaron á te ministerio. No se pue estos, como cabeza, y su de señalar el principio, ó periores de todos, para el creacion de este Magistra mejor gobierno de aque. do; y segun Salazar de llas, y evitari las sedicio Mendoza, la primera me nes, que produce la am

moria que se encuentra de él, es del tiempo del Rey D. Bermudo el Segundo, desde el qual se fué conti9 nuando su nominacion, y se reputó por empleo de mucho honor, y autoridad.

bicion de muchos desti

nados al gobierno políti co. Llámase por nuestras

Leyes Señorío (1), y se difine sabiamenete: Puro, é esmerado mandamiento

de juzgar, é de mandar Ee

y

(1). L. 2. tit.24. P. 4.

.

..."

\

los

434

ME

los de su tierra, en que se comprehenden todos los dictados, que se le atri buyen de supremo domi

décima parte del marave dí de oro. Es voz bien

antigua, y nace de la pa labra AMetecal, ó Metal, de

nio , jurisdiccion supre cuya espeie era. ma, potestas vitae, e$ - MILLENARIO. Era necis, usándose esta justa, y entre los Godos el Capi

lícitamente (1); pues es tan de mil lanzas , de tando obligado qualquie quien afirma D. Lorenzo ra Soberano , á la obser de Santayana no se hallan

vancia de los preceptos mas noticias, que la de es divinos, y naturales, fal tarle encargado el comanº taria á estos exerciendo su autoridad contra la in

culpable vida de los ino centes. Los otros grados miran á la coercion ,

castigo de los delitos, ó vindicta suya, y este se exerce por el oficio no ble del Juez, conociendo

de ellos, ó imponiendo la pena correspondiente, con

do de mil hombres. Es

cierto, que substancialmen te no se puede añadir na da á la opinion de este Escritor, ni tampoco ase gurarse cosa fixa de su autoridad; pero no pode mos dudar en que era muy earacterizada; pues man daba la referida tropa, y sin embargo de que tam

lo que se verifica la vindic bien se le diese el nom bre de Duque por ser el ta, y utilidad pública. MESNADERO. Vide General de todos aquellos Caballero de la Mesmada Gefes, que gobernaban del Rey. ". , cierto número de gente METGAL. Moneda an de guerra, denominándose tigua , cuyo valor era la así desde el tiempo de los -2 -

(1) Vazquez Menchaca Contrav. lib. 4. cap. 1. a n. 1.

Ro

ME

ME

Romanos , donde qual quier Capitan se llamaba Duque, derivado del la tin, que suena, tanto co

gotiorum remedia, multi mode diversitatis compen dio gaudent , ideo. Dux,

435

Comes , Vicarius , Pacis

mo caudillo, ó guia, y assertor, Tiuphadus, Mil se confirma por una Ley lenarius, Centenarius. Co de Partida, que dice: e ligiéndose de lo literal de Duque tanto quiere decir ella la diferencia de em como Cabdillo guiador de pleos, y distincion suya

hueste (1): no podemos en los títulos que expre convenir en que equiva

sa, se evidencia no era lo

liese al título propiamen mismo Duque, que Mile te de Duque, como da á nario: demas, que este, entender Padilla en su oc

como los demas Gefes, en

tava anotacion, atribuyén dole el gobierno de algu na Provincia, en la qual, y sus comarcas gozaba sus rentas, con obligacion de mantener siempre arma dos los mil hombres; por que sin negar el que tu viese señalado un grande

caso de dar permiso á al guno de sus soldados pa ra ausentarse de la cam

paña, debian, á propor cion de su calidad, y ren ta , contribuir con cierto número de maravedis al

Señor de la Hueste , , , á

quien propiamente le cor

estipendio, como merecia respondia el nombre de

su mucha carga , juzgo Duque, ó Capitan Gene puede equivocarse en esta ral, como consta de la equiparacion, por lo mis ley r. tit. 2. lib. 9. del Fue mo que se deduce de la ro Juzgo.

. .

No tiene

,

menos

re

Ley que glosa, y anota. Dice esta : Quoniam ne pugnancia la opinion, que Ee 2 ..

.

. ... (1) L. 11. tit. 1: P.

. . .

.

sien . . . .

436

ME

sienta Alfonso de Villa

ME

por la qual entiende el

diego , de ser lo mismo Sabio Rey D. Alonso la Milenario, que el Tiufado, compañía de hombres en movido de que la dicha durecidos, y acostumbra Ley del Fuero Juzgo, co dos al trabajo, los quales mo se halla en el código debian ser elegidos uno latino, cuyo principio es: entre mil, de donde vino

Si Tiuphadusab aliquo de á denominarse milicia.

-

Tiuphadasua fuerit benefi,

s. MILLONES. No me

cto corruptus, se encuen

nos que en otras muchas

tra trasladada en castella

ocasiones manifestaron los no: Si el que ha mil Ca Españoles en el año de balleros en guarda en la I 59o el amor, y fideli Hoste; porque esta ver dad que han guardado á

sion, mas que conforme al significado de su origi mal , parece voluntaria, atendiendo á la Ley ante riormente citada, en que

sus Soberanos , sirviendo

á la Magestad del Señor Felipe II. con la concesion de los ocho millones, des

hace diferencia de estos em

pues de aquella lastimosa pérdida, que padeció á

pleos, ó títulos, ibi: Tiu

vista de las Costas de Clanda la formidable ar

phadus, Millenarius, por

la qual tambien aparece mada Española, compues era este de no menos cla

ta casi de doscientas naves,

se que aquel: lo que afir que se dirigia contra Ingla ma igualmente Fernando terra, habiéndose conjura de Alderete, lib. 2. cap. 2. do contra este hermoso, y

Origen de la Lengua Caste

temible armamento todo

llana, verb. Duque, Conde. el furor de una recia , y MILICIA. Voz latina, tempestuosa borrasca.

Fra lguntur remi, tune prora avertit, es undis. Datlatus, insequitur cumulo praeruptus aquae mons. A

MI

A esta desgracia se siguió

MI

437

blos , ó encabezamiento,

la salida, que hizo la Es segun se convienen , ó quadra de Inglaterra, que conviniesen con Su Ma desordenó, y echó ápi gestad.

que muchas de muestras

MIXTO IMPERIO.

embarcaciones, quedando solo de quarenta mil hom bres muy pocos, que sir vieron para dar noticia de

El que exerciéndose por el oficio noble de Juez,

participa del mero, y por mirar la utilidad privada

un fin tan lastimoso , y participa de su simple ju de compasion aun á los risdiccion. A su primer gra

mas estraños (1). Sirvió do, que es el sumo, ó má el Reyno á S. M. con es ximo, corresponde con

ta suma, que en los años

ceder la venia á los me

posteriores, en atencion á nores de edad, legitimar

las urgencias, y gastos, los hijos ilegítimos, revo que se ofrecian á la Co car la sentencia, que pasó rona, se fué prorogando, en cosa juzgada, estable como sucedió en las Cor cer, y abrogar Leyes, y tes de Madrid año de 165o, otras cosas semejantes, las

y siguientes, impuestos en quales por ser inherentes las especies diferentes, que á la jurisdiccion alta, son tratan las escrituras de Mi

propias solamente del Prín

llones , y la Práctica de Rentas Reales; las que con sisten en impuestos del vino, aceytes, carnes, ja bon, &c. cuya recauda cion se executa, ó por ad

cipe, y no de particular

ministracion de los Pue -

-

alguno, quien solo podrá obtener alguna de estas fa cultades por concesion es

pecial, ó privilegio Real. Otras pertenecen al gra

do inferior, y estas son N

Ee 3

(r) Duchesne Compendio de la Historia de España en la Vida de Felipe II.

la

438

MO

A

MO

º la dacion de tutor , ó

cubren por una parte, pa curador , la potestad de ra disimular su proceder, castigar con carcel, ó pe y ocultar su gobierno, sa nas pecuniarias , y otras

tisfaciendo por otra sus

de igual clase.

deudas anteriores.

MOHATRA.

Es el

MOJON. Es el térmi

fraude, y cautela de que no, ó señal que se inter se valen algunos Mercade pone para que perma res, y Tratantes, que asis nezcan divididos los fun ten á las ferias, para ne dos de distintos Señores, gociar con malicia la ven ó dueños suyos, y se di ta de sus géneros , y au fine por el Sabio Rey D. mento de sus intereses, ad

Alonso: Mojon es señal,

mitiendo , y comprando las mercaderías fiadas por un excesivo precio, y ven diéndolas despues dolosa mente; cuyos delitos en carga la Ley del Reyno

que departe la una here

á los Adelantados, ó Jue

dad de la otra, é non lo

debe ningun home mudar sin mandamiento del Rey, ó el J.uzgador del Lugar (2),

De estas palabras aparece ser necesario valerse de la

ces de los respectivos Lu autoridad pública para la gares los castiguen, impo mutacion, y alteracion de niendo á sus autores la pe estos términos, y mojo na correspondiente (1). nes; cuya voz dificulto El

erudito

Covarrubias

sa en su etimología por

piensa que el nombre, ó

su antigüedad, puede pro venir de moyo, medida de trigo, parecida al mojon

voz Mohatra, trae su ori

gen de la hebrea hatar,

fodere, en nuestro caste en su formacion , segun llano cavar, ó formar ho yo, aludiendo al que des

discurre el docto Covar rubias. Llamáronse limites (2) L. 3o. tit. 15. P. 7.

(1) L.29. t.4 lib. 3. Rec.

C11

MO

MO 439 entre los Romanos, quie est cinäus, quem publici nes transversa omnia lima

habent servi, ita dictus,

dicebant, porque los con quia transversas habet pur. sideraban , y entendian puras, id est , limas (1).

como cíngulo de aquella Con propiedad, pues, á es ta señal, que divide los cam limitem in agris a limo, pos, y manifiesta los tér cosa; en cuyo supuesto

seu transverso deducebant;

minos de las heredades, alu

y en otro asunto : limus de Virgilio, quando dice:

Limes erat positus, litem ut discerneret agri. MONEDA FORERA.

ñal de Señorío conocido (2). Tributo que se debia pa Pero posteriormente se li gar al Rey de siete en sie bertó de su paga á los Hi te años en señal , y re josdalgo, y otros por una conocimiento del Señorío, Ley de la Recopilacion, y vasallage, y por razon ue es la primera tit. 33. de la Magestad. Debia del lib. 9. Al presente no tambien comprehender su se satisface por vasallo al

paga á todos, así peche

no á S. M. este tribu

ros, como Hijosdalgo, por to, á causa de haberse ex lo qual ninguno se debia . tinguido en el año de 1724. MONTAÑA. Tierra bargo de que el Rey le inculta , nuevamente la hiciera merced de todo brada, entendida mutua pecho, salvo que particu mente con este nombre,

libertar de ella, sin em

larmente le exéncionase de

y el de Novalios por la este: Ca moneda especho Ley de Partída (3). MONTAZGO. Es un que toma el Rey en su tier ra, apartadamente en se derecho, ó tributo im Ee 4 (1) Just. Lips. cap. 23.

Elect. lib.

1.

(2) L. 1o. tit. 18. P. 3. (3) L.8. tit. 33. P. 7.

pues

44o

MO

MO

*.

puesto sobre los gañados, cie de ganados de las qua. y adeudado por el tránsito tro comprehendidas en las que hacen por qualquiera Leyes del Reyno (2), territorio en favor del ovejuno, cabruno, vacu

Rey, y recompensa del seguro amparo, y pro

no, y porcuno, que trans terminan por pasos , y

teccion, que en sí recibe territorios agenos, son los de él. D. Fernando Ote que adeudan este derecho

ro le difine : Est ge de Servicio, y Montazgo; nus pedagii, seu tributi, en cuyos derechos , aun quod Regni persolvitur pro que parezca haber alguna securitate, cº-tutamine d distincion, como afirman

Regia majestate, princi. diversos Autores , dicien palique munimine prestito do, que el de Servicio se er loca, es terminos pu debe por la Real protec blicos transeundi, stratas cion , y defensa de los

que calcandi. Conviene ganados, y el de Montaz esta difini go, por el paso, y trans.

exáctamente

cion con la razon que se ñala del dicho tributo la

terminacion de ellos de un territorio á otro. No obs

Ley del Reyno (1) ibi: tante la razon general del Declaramos, que Nos ave establecimiento de uno, y mos de haber en cada un

otro derecho, fué el am

año de los ganados que paro , y proteccion Real entraren, y salieren en los de los ganados en todos extremos, del derecho del los Lugares de estos Rey Servicio, y Montazgo. De nos , cuya seguridad se las quales palabras se prue declara por la Ley del ba, que qualquiera espe Reyno, ibi (3): Que to dos

-

(1) L. I. tit. 29. lib. 9. Recop. (2) L. 2.3. 4. dicto loco.

(3)

L.

1 I•

dict.

loco.

MO

MO

44 I

dos los ganados de mis bio. Manifiesta lo mismo Reynos sean de mi Caba el Privilegio once del mis ña, é anden salvos, y se mo Quadernó, ibi: Que no

guros , y en mi guarda, se cobrase Montazgo de las y defendimiento, y en mi yeguas, y potros, que me encomienda por las partes tian en los extremos los pas de mis Reynos : lo qual tores con los ganados de la supuesto, debe reputarse ma: de donde se infiere ser por uno mismo, é idén muy conocida antiguamen tica su naturaleza , consi te dicha cobranza en razon

derando el fin, ú objeto, de los ganados transeuntes, y origen de ambos de ó pasageros por los térmi rechos. mos del Reyno. Tiene se Tratan los Autores de mejanza el mencionado la antigüedad, y principio derecho de Servicio, y de este, refiriéndolo á los Montazgo con el que en tiempos de la Ley anti tre los Romanos se lla gua, y aun señalando su maba Escritura. Este era imposicion en las Sagra un impuesto sobre los ga das Letras, como in lib. 7. nados , que pastaban en Reg. cap. 8., ibi : Greges los campos , y dehesas *

vestros adecimavit. Pero en

del Imperio Romano, nuestra España se hace su tambien significaba el que r1 mera InCICIOIn en tienn

pagaban los ganados que transitaban. Para inteligen po del Sr. Rey D. Fernan do Tercero de este nom cia de lo qual conviene bre, en el qual, segun el anotar la diferencia que Privilegio doce del Qua. habia entre los dichos. derno de la Mesta, se co Unos eran propios de los braban Montazgos de los naturales, y patricios, que

anados; lo que declara

sin salir á términos ex

su hijo.D. Alonso el Sa. traños, tenian sus pastos CIl

442

MO

MO

en los mismos territorios Refiere lo dicho el eru

donde permanecian. Los otros concurrian á los pro pios, ó semejantes pastos; pero tenian necesidad pa

ibi: Scripturarius ager pu blicus appellatur, in quo

ra disfrutarlos

tum aes est, quia publi

de hacer

ditísimo Justo Lipsio (1),

ut pecora pascantur, cer

tránsito por distintos pa canus, scribendo conficit rages. Pagaban los prime rationem cum pastore. Va ros el precio meramente hablando este Autor de del arrendamiento de las aquellos géneros de tribu yerbas , ó pasto, y los tos comprehendidos en el segundos , demas de comun nombre de Vecti este , á cuya satisfaccion galia , y particularmente estaban igualmente obli conocidos por el de De gados , contribuían con cumas , y Portorios; y lo adeudado por el paso expresando lo que debia de los caminos por don contribuirse por cada uno de transitaban. Este dere

de ellos, manifiesta con

cho, ó paga de tributo, sistia en algun cierto pre no menos en uno que en cio el derecho de los pas otro caso, se llamaba Con tos: in pastionibus autems tribucion, ó Escritura; pe certum pretium definie

ro con bastante disimil sig hant (Romani) in capita nificacion , porque en el minoris pecoris, majoris primerose entendia por Es que. En virtud de esta critura aquel contrato, que escritura satisfacian al era celebraban el Publicano, ó rio público los ganaderos Escribano, y el Pastor, obli el derecho debido, con gándose este á prestar cier respecto á las cabezas que ta suma por cada cabeza. pastaban en los campos; los

(1) Just. Lips. de Magnitudine Romana lib. 2. cap. 1.

MO

MO

443

los quales dexando de ser cos, redundando su pro comunes , y libres para ducto, y utilidad en be este efecto, se reduxeron neficio de este. Así lo des-. cribe Ovidio. Fast. lib. V.

á la naturaleza de públi

Venerat in morem populi depascere saltus Idque diu licuit, paenaque nulla fuit.

Rem populus recipit, multam subiere nocentes.

Vindicibus laudi publica cura fuit. - -

-

-

En el segundo qcaso se jacio, tratando de una Ley significaba la razon , ó del Código (1). Despues apunte que servia de re de probar que el vectigal, gla para procederá la co ó tributo impuesto sobre branza de los derechos de unas dos Diócesis, ó Pro bidos por el tránsito del vincias del Egipto, se de

ganado. Esta inteligencia bia llamar vecigal, ala la convence el nombre que barchiae, y no arabarchiae, se atribuye , y con que dice aparece de la dicha se explicaba este género Ley , era aquella especie de contribucion, llamán de contribucion , que se

dose con la voz griega debia por el paso de los AAa8afXba ,

alabarchia,

ganados; y concluye con

que significa escritura ab

entender baxo el nombre

ixaga, attramentum ; y particular de escritura la los Jueces á quien tocaba razon, y cuenta, que in el conocimiento de esta tervenia para la cobranza causa A'Aa8áfX 13. Favore de todos los vectigales. ce este pensamiento lo Por lo qual podemos ase que expone el gran Cu. gurar una total equipara *\,

C1OIl

(1) Cujac. in L. 9. Cad de Vect. & com.

º

444

MI

MI

cion entre la escritura, ña Real, y comprehen

y el servicio de Montaz den todos los privilegios de la Mesta. Ultimamente

go, que debe denomi narse así de los parages

se conocen otros con el

por donde transitan los nombre de martiniegos, porque sus dueños trafi ganados. º Hay, pues, varios gé. can con ellos, vendiendo, neros de ellos : unos se y comprando en las fe llaman estantes, como ya rias , , y mercados públi diximos , porque perma cos, como consta de una y

necen en sus suelos, cu

Ley, por la qual igual

ya estancia les liberta de menter se prescriben los la contribucion ínterin no derechos debidos al Rey salgan á diversos térmi en razon de este tributo,

nos; en el qual caso em ó regalía. Omito tratar

piezan á adeudar, eli ser: con toda individualidad vicio. travesío , voz de las condiciones, y demas que usa la Ley del Rey. circunstancias del mencio no (1). Otros se denomi nado tributo, ó servicio, nan Riveriegos transtermi. por hallarse satisfecho el mantes, los quales, sin ho deseo con las noticias, que

llar , mi pasar por puer recopiló, y coligió en un tos, traviesan, y tran tratado particular D. Jo sitan por diversos para seph Salazar de Cana, que

ges. Hay asimismo otros, intituló: Origen de la Ren que se apellidan trashu ta del Servicio, y Mon mantes, que huellan , y tazgo; de cuya obra me transitan puertos, y sier he valido en bastante par ras, á los quales propia te, y he procurado com mente llaman de la Caba

pendiar con la brevedad

-

po (1) L. 8. tit. 27. lib. 9. Recop.

º

MO

MO

x.

posible lo mas necesario,

445

deseando casarse con un

y util para la inteligencia Rey Moro, y viendo po de esta voz. dia servirla de impedimen MONTEROS. Son las to á su amor, y ambicio personas destinadas para so espíritu , la inocente la servidumbre del Rey vida de su hijo, trató de

en el monte, y cacerías,

darle muerte con el arti

como consta de varias Le ficioso disimulo de un ve

yes del Reyno (1). Co meno: previno á este tan nocióse en lo antiguo este abominable, y trágico fin oficio en Palacio, tanto una bebida ponzoñosa; pe

que en el tiempo de los ro Dios, que no siempre Condes de Castilla, y Se permite los delitos, dispu ñores Reyes sus succeso so llegase este á noticia de res, se contaba un gran una Doncella de Cámara número de Monteros de de Doña Sancha, que co la Casa Real, el qual fué municó la depravada in reducido al de doscientos tencion de su Ama á un

y seis por el Rey D. Juan Escudero del Conde ; el el Segundo á pedimento qual, advertido por él del del Reyno, segun aparece peligro, mandó se sub de una Ley. Pero descen

ministrase á su madre en la mesa la misma bebida

diendo á inspeccionar su origen, lo que consta es que le habia preparado su haberlo tenido en el año

de 99o, siendo Conde de

traidora intencion. Exe cutóse la orden del Con

Castilla Don Sancho Fer

de : bebió Doña Sancha

nandez, hijo de los Con el veneno, y acabando des Fernan Gonzalez, y al rigor de su actividad su Doña Sancha ; la qual, vida, experimentó el cas t1

(1) Tit. 15. lib. 6. Recop.

MO 446 MO tigo. Indigna á la verdad cio, tenian necesidad de -

accion de un hijo; pero retirarse en el primer año así se vió verificada aque despues de casados al Lu lla temible sentencia: Ea gar de Espinosa, para que dem mensura , qua mensi contraxesen sus hijos con ueritis, remetietur vobis.

el nacimiento la naturale

Agradecido el Conde á su za en él. En el Palacio Escudero, dispuso casar les correspondia la guar lo con aquella Doncella; da, y custodia de las Per

y para manifestarle mas Su

TCCOInOC11111 CIntO

a

Ul Il

sonas Reales: dormian en su antecámara : distri

tan singular beneficio, y buíase entre ellos la vela, demostracion de su leal y ronda que debian ha tad, le concedió el hono cer por la noche; y siem

rífico privilegio de que en pre que con el Rey salian fuera de la Corte, y don de habitasen algunos Ju

lo succesivo fuesen sus des cendientes Guardias de los

Condes de Castillla ; en díos, tenian el derecho

cuyos Palacios sirviesen, de percibir de ellos doce denominándose Monteros maravedis por cada ho de Espinosa, por ser na ra que permaneciesen en tivo el dicho Escudero de aquel Pueblo, como lo aquel Lugar, y asistir en ordenó el Rey D. Juan tonces á los Príncipes en el Primero en una Ley (1). el campo, y monte á las Estaban estos Oficiales, batidas, y cacerías que ha como al presente, baxo cian. Eran nobles, y para del mando de un Montero que hubiesen de gozar las mayor, que siempre ha preeminencias que les es gozado de una suma au taban concedidas en Pala toridad, por el distingui do (1) L. 2. dicio loco.

.

MO

do caracter del empleo, y notoria calidad de su per sona.

MO

447

MORATORIA. Es la

Provision que se pide por

Debe asistir en la

el deudor en el Consejo, Corte, y nombra un Mon Tribunal único, y compe tero de caballo, para que tente para este fin, por la juntamente con los Corre. qual se concede, y manda, gidores, ó Justicias de los que el acreedor no le mo Pueblos, ó Lugares don leste dentro del término de lleguen los demas Ofi en ella señalado á la sa ciales de Montería , les tisfaccion de la deuda. Pa

destinen una cómoda po ra conseguirla debe pre sada. En lo succesivo, así sentarse con relacion ju los Monteros de Espino. rada de los acreedores que sa, como los de Bavia, tiene , y calidad de las fueron puestos por Guar deudas , allanándose asi das, ó Alcaydes de las mismo á que dará fianzas

Cárceles (1) , cuya con

á satisfaccion de sus acree º

fianza hacía se reputase por dores de pagarles aquellas, destino honorífico. De su pasado que sea el térmi origen, diferencia de mon no , y con expresion de tes, cacerlas, y otras cu si ha obtenido antes por riosidades , véase el libro de Montería , mandado

las mismas deudas

otra

moratoria, ó tiene pen escribir por Don Alonso diente juicio sobre su sa el Undécimo, y acrecen tisfaccion. MOSTRENCOS. Son tado por D. Gonzalo Ar gote de Molina, de orden aquellos bienes , ó alha del Señor Felipe Segundo, jas que se encuentran co y al Licenciado D. Pedro mo perdidas, sin saberse de Escalera y Guevara. el dueño de ellas, las qua les

(1) L. 6. tit. 29. P.7. L. s. tit. 2o. Ordenam.

48

MO

les deben de estár de ma

MO

satisfaciendo las costas oca

venientes, las quales de ben exigirse por las mis mas Justicias, no apelán dose dentro del tiempo prescripto por Derecho; pero no deberá admitirse la apelacion , ó suplica

sionadas por razon de la

cion de su levantamiento,

custodia, ó conservacion,

yes del Reyno (1). Díxo

no constando judicialmen te de su consignacion en caso de haberse aplicado

se mostrenco del verbo mos

en favor del Fisco; sin

nifiesto, y pregonarse en el espacio de un año, en cuyo tiempo, y dos me ses mas, presentándose su Señor, deben restituírsele,

como se ordena por las Le

trare, que significa poner

cuya circunstancia, ni aun cabe admitirse pedimento y publicar la cosa perdi de la parte multada. Llá. da: vienen baxo esta ape mase al presente pecunia lacion, y se comprehen ria , d pecunia , dinero, den solo las cosas mue por imponerse en él su bles, y no las raices, co paga; pero antiguamente mo fundos , y hereda se decía con el mismo des (2). nombre d pecude, ganado, MULTAS. Las conde en cuyas especies se ha naciones de maravedis, ó cian semejantes condena cantidades de dinero, que ciones (3). los Jueces, y Tribunales suelen imponer á los que N contemplan dignos de esta de manifiesto, ó enseñar,

se-sy

pena, con aplicacion suya á los fines que juzgan con

NATURALEZA. Pres. cindiendo de los diversos

sig (1) L. 6.7. tit. 13. lib. 6. Recop. (2) Episc. Araujo.

(3) Solorzano Polit. Indian. lib.2. cap. II.

-

NA

NA

449

significados, que se com quinta por matrimonio: prehenden en esta voz, La sexta por la reden

agena su explicacion , de

cion de la cautividad: La

nuestro objeto, se entien séptima por la adquisicion de en el Derecho la pa de nueva herencia, estan. tria, ó nacion de cada do la mayor porcion de

uno; la qual se adquiere sus bienes en aquel Pue de diez maneras, expresa blo: La octava por la ma das en una Ley de Parti numision concedida gra da (1): La primera por tuitamente, y no ganada nacimiento en el mismo con algun precio : La no Pueblo; y á este se puede na por la conversion á la asimilar la adopcion: La Fé Católica , cuya gene segunda quando se pres racion espiritual, y naci ta al Soberano, ó á algun miento á la Religion, equi.

Señor vasallage: La ter vale á la generacion na cera por la crianza, cuyo tural: La décima por la Lugar tiene los mismos honores que el del naci miento, el qual privilegio exägera otra Ley de Par tida, y en su glosa Gre

morada, y habitacion con tinua de diez años en un

Lugar, pasados los qua les se adquiere en él ve cindad. Añade D. Ignacio

gorio Lopez (2): Cá ma Joseph de Ortega el reci güer es muy grande la bimiento en los oficios de otra (naturaleza) que ga la Ciudad ó Concejo (3). man por crianza, que les Algunos de los dichos mo es así como ama que les dos acomoda el citado gobierna: La quarta por Autor para adquirir do Caballería, ó Milicia: La micilio. Considera á este Ffº

(1) L. 2 tit. 24. P. 4. (2) L. 1. tit. 2o. P. 2.

C11

(3) Quest. del Derecho Público, ca pit. 12. n. 3.

45o

NE

NE

en tres especies: natural, exáminada, es mas propia que se consigue por na mente griega vexpop arría del cimiento, y origen pater

nombre parría manteia,

no: comun, que es el que atribuye la habitacion en las Cortes, porque go zan el concepto, y pri vilegio de patrias comu nes; y accidental, origi nado de la estancia, y morada continuada por el espacio de diez años, con ánimo de permanecer, y avecindarse allí; aunque

divinatio, oraculum , va

auxilio de Dios, zelo ar

por solo el transcurso de

diente

este tiempo no siempre

Eclesiásticos, y diligencia

ticinium (2), como lo afirma el mismo Escritor

Pedro Ciruelo, quien da por autor de tan malig na arte á Zoroastres, Rey de Persia , en el que le succedió Balaam.

Exer

citóse por algun tiempo en España; pero con el de

los

Prelados

se logren todos los bene de nuestros Católicos Mo ficios de vecino. . . . . . . narcas, pudo desarraygar: NE CROMANCIA. se casi enteramente tan Es la arte mágica , con detestable, y feísimo vi

la qual los hombres ha cio (3), prohibido, y cas cen patfos , ó conciertos

tigado con severas penas

con los diablos: así la di en la mencionada Ley de fine el sabio, y docto Pe dro Ciruelo. Y aunque la

Partida. Trató este asunto el dicho Pedro Ciruelo

Ley de Partida (1), des con la mayor erudicion, cribiendo este gravísimo y sabiduría, propia de su delito, dice, y supone ser fecundo ingenio, en el li la voz latina; pero bien bro que escribió de Su pers (1) L. 2. tit. 24. P. 7. (2) Lexicon Cornelii Screvelii.

(3) Ciruelo trat. de las Supersti ciones.

-

NO

NO

45 r

persticiones, cuya materia que no solo durante el sirvió de objeto al sapien tiempo en que mandaron los Reyes á Roma, mas aun Gerónimo Feyjoó , para despues en el que extin dexar correr la pluma con guidos estos , se encargó su acostumbrada elegan la República de su gobier cia, y amenidad en el tra no, se consideró por dig tado que dió á luz, intitu nos de la nobleza á los tísimo P. M. Fr. Benito

lado Uso de la Magia (1), Patricios, siendo la clase en su eruditísima obra del Teatro Crítico.

de estos, ó de los Sena

dores, y la inferior de los plebeyos , las únicas ilustre preeminencia, que en que se dividia la Ciu una cosa tiene respecto de dad. Antes de sacudida la otra, y noble el que goza dominacion de los Reyes, de esta distintiva calidad, se distinguian los Patri

NOBLEZA. Es una

con la qual se halla mas

cios con la calidad de no

adornado que otros , y bles, ó novi. Eran los pri como conocido por un su meros aquellos cuyos ma perior caracter entre ellos. yores habian obtenido el Honróseles con este mis Magistrado, y gozado la mo por el Derecho Co preeminencia de podcr co mun á los Senadores, y locar su imagen ; y los á otros, en virtud de su segundos los que carecian

grande, y esclarecida pree

de estos honores.

Estu

minencia que les dió la Re vieron privados de ellos pública, y mucha estima por largo tiempo los ple cion que merecieron de los beyos, hasta que origina Príncipes (2); de manera, das todas aquellas altera FF 2 cio (1) Feyjoó tom. 2. Teatro Crítico, Discurso V.

(a) Garcia a Nuin go, 3s.

452

NO

ciones entre los dos esta

-

NO colocaban en unos arma

dos , que constan de la rios, patentes solamente al Historia Romana, empe público en los dias de fies zó á comunicársele á la ta. En ellas, para que sir plebe, por disposicion de viesen á todos de estímu la Ley Sextia, año de la lo á su imitacion , y de fundacion de Roma, 386, gloria á los descendientes, las mismas honras que an que custodiaban un tan tes eran privativas, y pecu estimable tesoro de sus liares de los patricios (1). mayores , suscribian los Consiguieron sus, Tribu títulos, ó inscripcion de nos la facultad de entrar

las rectas operaciones, que hubiesen executado en el

en el Magistrado, y por consiguiente la nobleza, y Senado, como afirma Plinio el derecho de levantar sus en las siguientes palabras: imágenes, que construidas Tablina codicibus impleban. de cera de medio cuerpo, tuer, e$- monumentis reruem ó hasta los hombros, se in magistratu gestarum (2).

majorum contenta est gloria fama. Nec quaeris quid quaque Juder sub imagine dicat. Non tua

Contemplando estas prer Nobles generalmente los rogativas nuestros antiguos Hijosdalgos, Caballeros, y Monarcas , condecoraron

Ricoshombres, por la dis

á los nobles con tantas distinciones como referi

tincion, y diferencia con que fueron estimados en mos en diversos lugares la República; pero par de esta obra. Llámaronse ticularmente comprehen de

() Heinec. Hitor jur, lib. 1. $. 36.

(2) Justo Lips. Elector. cap. 29. lib. 1.

NO

NO

453

de esta voz al que es Hi porcionados para socorrer jodalgo por las dos lineas las urgencias de la Repú paterna, y materna , co

blica.

Iba creciendo en

mo se expresa en una Ley este Magistrado la autori

de Partida (1), ibi: Pa dad, al paso que se le ra que uno se diga ser no agregaban los encargos, ha noble, es necesario que su biendo sido el último, y padre, y su madre y sean mas honorífico el que lle

Hijosdalgo; cuyas circuns gó á obtener acerca de gozar la amplia facultad oderse honrar con qual de recibir los memoriales, quiera de las Ordenes Mi y decidir los pleytos en litares. que se hubiese interpues NOTARIOS. Cono to apelacion , ó recurso

tancias se requieren para

... ",

cíanse entre los Romanos

al Príncipe (2). El segun

dos grandes empleos. In do Magistrado se deno titulabase uno Questor del

minaba Primicerio de los

Sacro Palacio , bien que Notarios, á quien corres este renombre, y caracter pondia la provision de los tan superior, no lo consi oficios, y dignidades de guió hasta el gran Cons Paz, y Guerra. Equivalía tantino , antes de cuyo este empleo al de Secre Imperio, y desde su crea tario mayor, que poste C1O11 tul VO Var1OS aul 11neIl

riormente

le

intitularon

tos. Encargóse en el prin los Emperadores Roma cipio á su cuidado la cus todia del erario público, y agenciar en caso necesa rio los medios mas pro (1) L. 3. tit. 21. P. 2. (2) Santayana cap. 4. a n. 1o. Tribu

nos Canciller; cuya voz,

siguie:do la opinion de Salazar de Mendoza, pudo traer su origen de las pa Ff3 la males de España, lib. I. Salazar de Mendoza, cap. 8.

454

NO

NO

labras latinas cancelli, can. buyó una suma autoridad. Habia dividido antes cellorum , que significan rejas, ó b erjas; ya por de morir el Emperador que recibiendo los me sus Reynos de Castilla, y moriales de mano de las

Leon, succediendo á D.

partes, los entregaban por canceles á los Empera dores; ó ya porque bor raban, y testaban los ins

Sancho Tercero su pri mogénito en el de Casti lla, y á D. Fernando Se gundo en los de Leon, y trumentos con lineas atra Galicia, en los quales, vesadas, formadas como habiendo entrado, y ob celosías, redes, ó cance tenido su gobierno, crea les. A estos Secretarios, ó ron cada uno para la di Cancilleres llamaban los

reccion de este un Can

Reyes Godos Condes de ciller, que corria con el manejo de las dependen sus succesores en Castilla, cias respectivas á este em y Leon apellidando á sus pleo, y á la de Notario Secretarios con el mismo mayor, hasta que succe los Notarios. Continuaron

dictado de Notarios , te

diendo á D. Sancho Don

niendo presente lo que se Alonso, llamado el Bue observó en tiempo de los no, por los años de 1 18o, Romanos, y en el siguien dividió estos oficios de te de los Godos. Entendía Canciller, y Notario, y se en estos tiempos con el confirió á este el encargo nombre de Canciller, como

de las notas, y ordena

sucedió en el de D. Alon

cion de las Escrituras. Ex

so, llamado comunmente

plica la naturaleza de su oficio una de las memora

el Emperador, é hijo de Doña Urraca, que le atri bles Leyes de Partida (1);

y (1) L. 7, tit. 9. P. 2 •

NO

NO

455

y es de notar que en aque cendientes de los que ob llos primeros tiempos so tuvieron dicha dignidad. NOTIFICACION lo se concedia á personas Eclesiásticas; y así el di POR CEDULA, ó CE cho. D. Alonso el Bueno

DULA PARA NOTI

tuvo por su Notario á los Maestros Giraldo, y Mi guel , y tambien á Do mingo, Abad de Vallado lid. Fuese despues exten

FICAR. Es aquel escrito en que se hace saber de orden del Juez al reo, ó

diendo el número de los

ficar la demanda contra él

demandado ,

como ha

biéndosele pasado á noti

Notarios; de suerte, que puesta, auto de traslado en el Rey D. Alonso el Sa su continuacion , y no ha

bio llegó á proveer de

ber sido hallado en su casa

muchos de ellos casi á to

su obra de las Dignidades

por el Escribano, para di cho fin, se dé por notifica do en la persona de su mu ger , hijos, ó criados, á quienes se les entrega, y notifica esta cédula, de

de Castilla. Llamaronse al

manda, y auto en su vir

do el Reyno, como consta de los privilegios, y exem plares que cita el erudíto Salazar de Mendoza en

fin Notarios, porque no tud proveído , para que taban , y ordenaban las por ellos llegue a su noti Escrituras, y Privileglos; cia lo referido, y no pue ó porque , segun otros da alegar ignorancia. NOVENAS. Pueden - Autores , escribian anti guamente con unas notas, entenderse los derechos, ó cifras. Fué oficio , ó que correspondian al Juez

empleo de mucho honor, por el conocimiento de el qual se conserva solo los pleytos, como discur

en el nombre al presente ren los Autores de las en muchos Señores des Instituciones en la) colec Ff 4

cion

456

NO

NO

cion del Fuero Juzgo. Yo, clarando, que el Subdele aunque he investigado con gado no usase mas de su bastante escrupulosidad la comision. Mandó asimis

significacion de esta voz, mo, que se repusiesen to no he encontrado otra que das sus providencias, de pueda señalarse cierta. xando las cosas en el sér, y NOVALIOS. Tierras, estado que tenian antes de ó montañas incultas, nue

su Sublegacion, y cumpli

vamente labradas, y me miento de ella : que se tidas en labor. En ellas reintegrase á las Iglesias, concedió la Santidad de y particulares interesados Benedicto XIV. en el año en la posesion en que se de 1749. á nuestro Sobe hallaban : y encargó al rano los diezmos de to Consejo ordenase lo con dos sus productos, en re veniente , á fin de que compensa del beneficio tuviese el mas puntual con que su Real genero efecto el expresado rein sidad promovería la cul tegro. Comprehendiéron tura de tales parages in se en esta Real Cédula fructíferos; pero con el otras disposiciones , que motivo de que las provi pueden verse en ella mis dencias del Subdelegado Ella. -

del Reverendo Obispo de

-

NUMERARIO. Ma

Avila, que á la sazon era gistrado en tiempo de los Comisionado para este ne Godos , el qual exercía gocio, ocasionaron dife jurisdiccion en todo lo rentes quejas, y recursos que miraba á su empleo. de fuerzas en los Tribu Equivalía al Tesorero; por nales , movido S. M. de que guardaba todos los su Real beneficencia para derechos, y tributos que con sus vasallos, expidió se pagaban al Rey, ó cus Real Cédula en 1766, de todiaba el- erario públi CO

OF

OF

457

co (1). Señala el Salazar palabras la naturaleza de de Mendoza á este Magis esta voz, y el fin que de trado entre los oficios de be mirar qualquiera que Palacio, llamándole Con obtenga un oficio. Diví de los Numerarios, quien dense por el Sabio Rey llevaba razon , ó cuenta individual

de los cauda

D. Alonso las clases de los Oficiales en dos ma

les, y equivalía al Con neras: los unos que sir tador mayor. El erudíto ven en casa del Rey, y Historiador D. Lorenzo de Padilla denomina á es

los otros fuera de ella. Son

autoridad (2).

de todas las incluidas en

uno, y otro género muy te Conde del Patrimonio; universales, y baxo de su y afirma era uno de los especie comprehenden di Condes Palatinos, á cuyo ferentes grados , ya de cuidado corria la conser mayor autoridad , y ca vacion, y distribucion de racter, ya de menor, co la renta Real , por lo mo aparece de diferentes qual gozaba de una suma Leyes, así antiguas, como

el título séptimo de la Partida segunda. Entre los

•esema -

oficios hay unos llamados

OFICIO. Tanto quiere viles, y mecánicos, los qua decir como servicio señala

les se conceptúan tales, se

n la comun estimacion, para servir al Rey, ó al y costumbre del Pueblo;

do en que ome es puesto

Comun de alguna Ciudad, pero tambien se conocen ó Villa. Explica la Ley otros por honoríficos, y de Partida (3) con estas apreciables en la Repúbli -"

(1) Santayana lib. 2. cap. 4. n. 4. (2) Padilla anot. 14. y 19. -

(3) L. 8. tit. 33. P. 7.

-

Ca, -

458

OF

OF

ca, como son los de Jus

minan con impropiedad

ticia, v.g. Alcalde, Ma yordomo, Procurador ge neral , los quales , divi diéndose por los dos es tados en nobles , y pe

Oficios ; pues realmente dicha apelacion conviene

á aquellos exercicios que COInS1StC11

CIl

llInaS

meraS

operaciones materiales.

OFRENDAS. Fueron cheros, deben conferirse, estos en vecinos, que no tan santas nuestras antiguas

tengan excepcion de ley, Leyes, que no solo mira. y los primeros en aque ron sus religiosos Legisla llos en cuyo favor se con dores á establecer, y asegu cedieron tan grandes pri rar por ellas un gobierno vilegios, é inmunidades; meramente político; sino siendo uno de estos el que que considerando la impo no se guarde con ellos el sibilidad de su subsistencia, hueco, ó intervalo que el si le faltaba el fuerte escudo Derecho dispone, quando de la Religion, instituye no hay la proporcion re-. ron muchas Leyes, y re querida , faltando otros glas para el aumento de Hijosdalgo (1). Dispen esta, conservacion de la sóles el Derecho semejan Iglesia, y de sus Ministros. tes honores, por haberles A este fin ordenaron las considerado los mas útiles

sabias de Partida quan

al Pueblo, esperando jus tamente que la nobleza de su sangre los estimula ría á la defensa de su pa tria, y á fomentar los in tereses de la República. Unos , y otros se deno

do, y en que ocasiones podian ser obligados los Seculares á tributar á los

Eclesiásticos alguna cosa,

ó bienes, ya muebles, ya raices, con el título de

oblaciones, significadas por las

() Moreno de vargas , disc.

1o. y sig.

OF

OF

las mencionadas Leyes con

estos casos deberá com

459

el nombre de ofrendas; las prehenderse lo dispuesto quales no son mas que en el canon IV. del Conci una especie de donacion lio Matisconense 2. cele hecha por los fieles á la brado en el año de 588,

Iglesia, ó sus Ministros,

siendo Sumo Pontífice Pe

que aunque por su natu

lagio II. que dice así: Ue

raleza sean voluntarias, se

omnes fideles diebus Do

gun el capít. 25 del Exód. minicis, viri, es mulieres Ab omni homine qui ofert Altaris oblationem faciant ultroneus accipietis eas, pa in pane, e$- zino, sub ana san á ser necesarias, obli thematis pana (3); pues gándose alguno con vo aunque en la Ley antigua to á prestarlas, por cos se debiesen de precepto las tumbre introducida en el

oblaciones, non apparebis Pueblo, ó careciendo de in conspectu meo vacuus, otra congrua sustentacion Exod. 23. v. I 5. por la Ministros Eclesiásti Ley nueva cesó, como cos (1); en cuyo caso de otras, esta obligacion, que

los

-ben de contribuirles los

dando en los términos de

legos con esta carga, en recompensa del pasto es piritual, que reciben de ellos. Así se prescribió por una Ley de Partida, orde

arbitrarias, y de mero con sejo, como lo demuestra otra Ley de Partida, en donde se advierte copia do casi á la letra el capí

nando en ella nuestro Sa

tulo citado del

bio Monarca

referido

D. Alonso

Concilio, en la qual, des lo mismo que se halla es pues de haber hablado el tablecido en los Sagrados Sr. Rey D. Alonso de la Cánones (2). En uno de tercera manera de ofrenda, que (1) Ferraris Bibliot. tit. 3. verb. Oblaciones.

-

(2) L. 9. tit. 19. P. 1. (3) Cabasuc. Notit. Concil, cap.68.

46o

OF

PA

que dice: Son aquellas que actos de religiosidad, en

facen cada dia los Chris que resplandece de algun tianos al Altar, ó al Clé

modo la piedad de los an rigo, besándole la mano, ó tiguos siglos Christianos.

el pie quando dice la Mi sa::: Prosigue luego: Pero P

esta non son tenudos los

omes de la facer se non

-

PADRON. Es aquella

quisieren, nin les pueden matricula, lista, ó razon, apremiar á que lo fagan, que se forma por la Jus é como quier que non los ticia de cada Pueblo , ó pueden apremiar, cada un personas deputadas á este buen Christiano de su bue fin, con inclusion de to na voluntad debe ofrecer: dos los vecinos, anotan

y despues continúa, é esto do á cada uno segun su

deberán facer, porque lo estado, al plebeyo , ó mandó Dios nuestro Señor

pechero como tal , y al Hijodalgo con esta distin en la Vieja Ley, Non apa rezcas ante mº vacto, que

cion. Hácese el dicho pa

me non ofrezcas alguna

dron, ó lista de diversos

cosa. Esto se puede tam modos, segun la costum

bien entender de esta ofren bre de cada Pueblo; pero da como de la otra, que en nuestros tiempos go

son tenudos de ofrecer d bierna casi generalmente Dios los Christianos, ofre la misma forma en todos ciéndole buena voluntad, ó ellos , executándose por

loando su nombre, ofrecien la Justicia una lista, ó nó do otras buenas obras (1). mina de todos los veci Al presente se conservan nos, con especificacion del en muchos Lugares de estado que cada uno tie nuestra España semejantes ne en el Pueblo , cuya des

(1) L. 8. en dicho lugar.

PA

PA

461

naciones se extendió á la

descripcion así practicada, se entrega á los Cobra nuestra, y practicó succesi dores, ó Colectores de los Reales Tributos, para

vamente en este Imperio. Observaron las mas po

que perciban de ellos la

líticas naciones la comun

suma, y cantidad en que costumbre de usar, para se hallan repartidos, con el mejor gobierno de sus la consideracion á sus res Repúblicas, de un padron pectivas haciendas. De universal, comprehensivo nominase promiscuamen

de todos los Ciudadanos,

te Padron, ó AMatrícula; al qual llamaron Censo, d

porque así como los hi censendo, aestimandove, pa jos, antes de su natural ra cuyo encargo nombra produccion se hallan en ban ciertos censores, que cerrados en el vientre de haciendo una cierta , y su madre, metafóricamen

cabal numeracion

de las

te se reputan como hijos personas, repartian á calos comprehendidos en la da una el tributo, que matrícula, ó padron del la correspondia. Anterior Pueblo; el qual, como mente, y al censo que se padre, contiene en sí los practicó en la República anotados en él (1). An Romana , se nota orde tes de señalar el tiempo, nado en la Sagrada Escri y ocasion en que se dió tura, habiéndose hecho la principio en nuestra Es primera vez por el Santo paña á la formacion del Moyses, Gobernador del padron , es conveniente Pueblo escogido de Dios,

describir su universal, y á la salida de Egipto. En legítimo origen, de don él, pues, se alistaron has de no menos que á otras

ta el número de seiscien tOS

(1) Garcia de Nobilit. glos. 4. per tot.

462 PA PA tos mil hombres, capaces no (2), se executaba con de tomar las armas; y la cluido un quinquenio, cu segunda, quando en com yo espacio de tiempo se

pañía del Sacerdote Eleá denominó lustro, al fin zaro mandó Dios al mis del qual se revistaba el mo Moyses formase alar de, ó nómina general de la gente que se hallaba apta para servir en la guer ra. Cumplió Moyses con el divino precepto , y comprehendió en la ma

Pueblo Romano. Institu

yó esta revista, ó nume racion Servio Tulio, sexto

Rey de los Romanos, no solo para adquirir una in dividual noticia de todos

los Ciudadanos, que in cluia el Imperio Roma setecientos y treinta Israe no, sino tambien para la litas, mayores de veinte noticia , é investigacion años. Hiciéronse estos pa de los propios bienes, y trícula seiscientos un mil,

drones

con distintos fi

caudales ciertos de cada

nes, como dice el Padre

uno. No podia un acto Marquez (1), que los que tan solemne, que recibió

fueron motivo de haber

entonces el

nombre de

se practicado en los pos Lustracion, celebrarse sin teriores tiempos entre Grie. que le autorizase algun gos, y Romanos. Formá rito, ó ceremonia supers banse aquellos todos los ticiosa, á que eran tan im años, y estos de tres en

clinados los Romanos. Esta

tres. Así lo refiere el cita

era, que executado el cen do Padre; pero segun lo so, y convocado el Pue que se colige de la opi blo , se presentaba todo nion del Padre Turseli él armado en el Campo Mar

(1) Marquez Gobernador Chris ttane.

(2) Historia universal, en la vida de Servio Tulio.

463

PA

PA

Marcio. Llevábase una ove

se anotaban en los padro

ja, un toro, y un cerdo: nes, ó tablas Censuales. despues eran conducidos

Corria su formacion al

tres veces al rededor del

cuidado , despues de los

exército por aquellos que Reyes, al de los Cónsu se apellidaban con los les, y Dictadores; y úl nombres mas distinguidos, timamente fué oficio pro y felices: tal era la supers pio de los Censores, quie ticion de los Romanos; y nes comprehendian á to concluida esta ceremonia, los que podian tomar las se inmolaban , y sacrifi armas, y demas personas, caban al Dios Marte. De

ó cabezas de familia, dis

aquí empezó á denomi tinguiéndolos juntamente narse este sacrificio: Suo

con los nombres de sus

ve taurilia d suo, ove &

mugeres , hijos , descen tauro (1). dientes, libertos, y sier Precedió al censo la di vos, expresion de sus eda vision que hizo el men des, lugares de su do cionado Servio Tulio del micilio, y estimacion de Imperio Romano, descri sus haciendas , para que biéndole en seis clases, y constase de las riquezas, ciento y noventa y tres

centurias, señalando en la

y fuerzas del Pueblo Ro mano (2). Así se explica

sexta, ó última á aquellos que se decian Capitecensi, vio Tulio: Ad hoc Popu porque gozando del de lus Romanus relatus in

Floro, hablando de Ser

recho de la libertad , y censum, digestus in classes, de la Ciudad, ó repután curiis, atque Collegiis dis dose como Ciudadanos, tributus, ut omnia patri 1720

(1) Heinec. Antiquit. Roman. lib. 1. cap. 1. $ 54.

(2) Just. Lips. de Magnit. Roman. lib. 2. cap. 3.

464

PA -

PA

monii, dignitatis, etatis, ar rentas , y sustancia del tium, officiorumque discri público. Servia juntamen

mina in tabulas referen te para conocerse á qué tur, ac sic maxima Civi

estado, y orden de per

tas minimae domus diligen sonas pertenecia cada uno tia continetur. Aunque en en la República : si era esta capitacion, de cuya del Senatorio, si del Eqües.

voz usa el sapientísimo tre, ó Plebeyo. Seneca: Justo Lipsio, se numera Senatorium ad gradum ban los hijos de corta edad, census ascendere facit. Cen

y los ancianos que llega sus Romanorum Equitem. ban á los sesenta años,

d Plebe discernit : Census

no era para el efecto de in castris Ordinem promo la contribucion , de que et : Censu in foro Judex estaban exéntos, sino para legitur. Permaneció esta evitar muchos fraudes, y costumbre en su vigor, satisfacer la curiosidad de

hasta que habiendo pro

los Romanos; sabiéndose

clamado contra ella P. Sci

de este modo el número

pion en una Oracion, que siendo Censor dixo al Pue

de personas, á que se ha bia extendido su grandeza, blo, empezó á interrumº poblacion. Era, pues, la pirse, quedando en esto

gran Ciudad de Roma el

favorecidos los de las Pro

propio lugar donde debian vincias, y exéntos de di acudir todos los que ha cha obligacion, bien que bian de ser alistados en el

en ellas se observaban las

Censo Lustral, el que se continuó en todos tiem

profesiones censuales, cu yo fin era imponer solo

pos, aun en el de la Re-

en sus habitantes un nue

pública libre, como que vo tributo, ó carga, á se miraba por fundamento distincion del Censo urba para la averiguacion de las no, por el qual se mani fes

PA

PA

465

festaban los bienes, y pa ella el mismo censo , ó trimonios de los Ciudada padron general. Dividióse nos : todo lo qual puede este en personal, y real: verse latamente en el eru aquel se dirigia á la cobran díto, y sabio Heinecio en za que se hacia por cabezas, los lugares ya citados, y ó personas, incluyéndose el mencionado Justo Lip en él los hombres, desde sio. De las utilidades, ó la edad de catorce años,

inconvenientes que pue hasta los sesenta y cinco, y den seguirse de la obser las mugeres desde los doce: vancia de este antiguo me este, ó el real, era la con dio, para saber los Prín tribucion que se hacía á ca cipes la edad, estado, con da uno en consideracion al dicion , hacienda , y vi suelo, fundos, tierras, y das de sus vasallos, trata

heredades, que poseía. En

con su acostumbrado po

trambos se

formaban en

lítico juicio el referido Pa instrumentos públicos in dre Marquez (1). distintamente, y sin excep Iban los Romanos ex cion de personas libres, y tendiendo sus Leyes en esclavos, no para el efecto todas las Provincias, que de la solucion, que solo agregaban á su feliz Impe comprehendia á los Ciuda rio , y así obligaron á danos, como llevamos di nuestra España , á que cho, sino solamente con el como una de las vencidas,

fin de obviar muchos in

y sujetas á su poder, la convenientes, y prevenir contribuyese en cierta su los fraudes, que podian ori ma, á imitacion de las

ginarse; pero con la dife otras naciones; y por con rencia de uno, y otro pa siguiente se introduxo en dron, que por el de la Gg 1 IlCº -

(r) Marquez Gobernador Christiano, lib. 1. cap. 3o.

466

PA

PA

mera capitacion pagaban del despojo que aprehen al parecer los comprehen dió en una famosa batalla, didos en él una misma

ganadá á Perseo, Rey de

moneda, ó género de tri Macedonia. Amplió des buto, denominado comun pues Augusto Cesar este mente Numus, Census ca favor á toda Italia, exó

pitatio; sobre lo qual, y nerándola de la molestia, su estimacion discurre el

y gravamen que la ocasio

erudíto Justo Lipsio, bien naba tan prolixa numera que sin decidir en nada, cion de personas, bienes, y,

por la obscuridad que en haciendas; cuyo privilegio contró en la investigacion se denominó Jus Italicum. de la verdad; y en el cen No logró España tan so Real, para que no se grande beneficio, sí bien gravasen los pobres, ó me particularmente gozaron nos acaudalados con igual de este derecho las qua imposicion que la que se tro Colonias Badajoz, Mé

cargaba á los ricos, y fuese rida, Valencia, y Alican excesiva á la proporcion de te; siendo tambien en la sus haciendas , se les dis opinion de Paulo franca

tribuía al respecto de las la gran Ciudad de Barce

que gozaban, y poseían. lona (1). Sin embargo, Empezóse á libertar pri despues de dividido el Im meramente de esta carga perio del Universo en el Pueblo Romano con aquellos tres poderosos motivo , y recompensa Marco Antonio, Lépido, del señalado servicio que y el referido , Octaviano hizo Paulo Emilio al Era

Augusto, habiéndole to

rio público, poniendo en

cado á este nuestra Pro

él tres mil libras de oro

vincia, formó un Padron uni

(1) Alderete Origen de la Lengua Castellana, lib. 1.

PA

PA

universal , y repartió á todos los comprehendidos

dan desvanecidos con las

en él un tributo en fa

vor del Pueblo Romano,

el qual aprobado por el Senado en el año de 71 5 de la fundacion de Roma,

y 38, segun el mejor cóm puto, antes de la venida de nuestro Redentor, se hizo

su publicacion, y empezó á exigirle en el siguiente de

467

razones del P. M. Florez,

las quales persuaden ser mas genuina, natural, y verdadera la etimología de la voz Era, y ser pro ducida , y originada de la palabra arriba expresa da, ó tributo impuesto (2). De los exemplos refe ridos aparece se requiere el título de Soberanía en

7 16. Llamóse este tributo

quien haya de imponer AEs, ab aere, por ser cier qualquiera tributo, por ser to género de moneda de este derecho privativo de metal, de donde vino la

la Magestad (3), á la qual

apelacion Era, y el prin es debido por Derecho cipio de contar los tiem Natural, y Comun; pues pos de esta manera des habiendo succedido en los de el en que se comenzó Privilegios de la Repúbli á pagar al Pueblo Roma ca, se le transfirieron to no el dicho tributo. El das las utilidades con que P. Mariana es de opinion deben contribuir sus indi contraria; y aunque ale viduos para su conserva ga algunos fundamen cion, aumento, y defen tos (1), sin tomar esta sa, como dice el Sapientí qüestion por asunto, por simo Maestro Victoria (4); ser nuestro objeto muy y aunque por algunos jus

diverso, baste decir que

tos motivos acontezca dis

(1) Marian. Hist. de Esp. c. 2 ... l. 3.

(3) Besold. Synºpsis Politicae doc

-

(2) Florez Cronología de la Histo ria de España , part. 1. cap. 6.

Gg2

trinae, cap. 2. n. 53. 3

pen º

(5'Riad Pinilatº civili, i9.

468 PA PA pensarse este favor, y facul pues como buen Monarca tad á ciertos particulares, está obligado á conservar y Señores del Reyno, de ilesas todas las regalías de su manera que puedan gozar Corona, cuyos efectos argu de varios derechos, no se ex

yen la suprema Mages tiende nunca el sdicho pri tad (2),de que no le permite vilegio á la clase de aque esta misma desprenderse. llos tributos, que prestan No se acostumbró en los vasallos á su Monarca en nuestra España hasta los fuerza, y reconocimiento tiempos muy posteriores del vasallage, y menos á la la formacion de la matrí autoridad de imponer al cula, ó padron, que di guno. Tal es la moneda fo ximos al principio, para rera, que se pagaba al Rey distinguir en él á los di de siete en siete años, y re chos nobles con el carac

partia per capita, numerán

ter debido á su conocido

dose las personas, y ciuda estado , no comprehen danos, que se alistaban en diéndolos por esta causa los Pueblos, sobre lo qual en la distribucion de los vid. AMoneda Forera. Sien

repartimientos , y servi

do, pues, este un derecho, cios, de que no se hallan que se debia prestar por ra exéntos los hombres bue zon de Señorío, no tenia el nos pecheros; porque no -Rey facultad de enagenar. habiéndose distinguido de lo, ó transferirlo universal,

estos hasta el Conde Don

y perpetuamente á algun Sancho, que les concedió Pueblo, como ni conce muchas libertades, y exén -der absoluto privilegio de cion de pechos, mas que -exéncion suya á los vasa en la devengacion de qui

llos contenidos en él (1); nientos sueldos , contri buían Y

-

..(1) Garcia de Nobilitate, glos. 1. $: , ā n. 16.

º

(2) L. 1o. tit. 18. P. 3.

PA

PA 469 buian igualmente que los tinuada omision , injuria labradores , ó pecheros; de los tiempos, no poca

para lo qual es regular se malicia, ó fraude de los formase despues una ra mismos Pueblos, y mala zon, ó lista, que gober fé de muchos poderosos nase en la exáccion de los

en ellos. Pero este daño

se ha procurado reparar concegiles, respectivas so con repetidas órdenes, di

tributos, y otras cargas lamente á los de este se

rigidas á efecto de que se

undo estado; y que ano conserve la debida distin tándose en ella los Hijos, cion entre los Hijosdalgo, dalgo con este nombre, y Pecheros, y principal udiese conservárseles su mente se expidió una, en merecido honor en la la qual se mandó en el poteridad. Digo es re. año de 1736 por la Sala gular, porque así como de Hijosdalgo de la Real al presente es este el mo Chancillería de Vallado do de gobernarse en los lid, que executasen todos Pueblos, tendrian tambien

los Pueblos del término,

precision antiguamente de y distrito de su jurisdic elegir alguno para conse cion un padron distintivo guir el dicho fin; y por de los dos estados; y aun que no se

puede señalar que dicha universal orden

un cierto origen, o prin

cipio de las referidas ma trículas , siendo las mas

antiguas, como me tiene

se puso en práctica casi generalmente por los mas de los Lugares, no obs tante se ha padecido , y experimentado posterior

enseñada la experiencia, mente en ellos mucha de de los siglos catorce , quince; cuya falta en los sidia , la qual advertida, anteriores , muy bien se continuamente se vela por puede atribuir á una con los Fiscales de S. M. y la

Gg 3

men

47 o

PA

PA

mencionada Sala de Hi

llos que pertenecian al josdalgo, para que en lo Rey. Describiéronse, pues, futuro se eviten los gra los unos, para que se tu ves daños, que de ella se viese una cierta noticia de los que no debian pagar seguirian. Que se hubiese desde le tributo, ó contribucion luego introducido la for alguna, por pertenecer es -

macion de Padrones, se tas en fuerza de Privile

prueba de una Ley de gios Reales, ó otros jus Partida (1), que trata del tos títulos á sus propios modo como se ha de or Señores, y los otros para denar la carta, ó manda que, igualmente constase to del Rey, dirigido á era el Rey el único Señor

recoger los tributos de á quien habia de satisfa Marzadga, Moneda, Mar cerse el tributo, ó pecho, tiniega, ó Fonsadera, y ha Concluida, pues, esta lis cer el Padron de qualquiera ta, ó nómina , se intitu Lugar á dicho fin. Poste ló con el nombre de Be-. riormente formóse tam

cerro, por haberse escri

bien, y en tiempo del in to en pieles suyas , el

fatigable Rey D. Alonso qual se conserva en el fa Undécimo un Padron ge moso Archivo de la Vi neral, no con la particu lla de Simancas. No me lar idea de comprehender nos permanece en la in los vecinos, y señalarles signe Biblioteca del Cole ciertos pechos en cada Pue io mayor de Santa Cruz blo, sino para anotar to de la Ciudad de Valladolid

dos los Lugares, así de otro libro igual, ó becer Señorío, los de Behetrías, ro, escrito con bella letra y Abadengos, como aque antigua en papel fuerte, -

(1) L. 23. dicio loco.

el

PA.

PA

47 1

el que habiéndole reco de la casa del Hijodalgo nocido con algun cuida de sangre, de donde prue do, hallé es comprehen ba su nobleza , llamada sivo , no solo del núme tambien solar, segun se ro, y nombre de las Be evidencia de algunas Le hetrías, que debian con yes del Fuero Castellano. tribuir á sus Señores con ciertos derechos, sino de

Vid, verb. Hijodalgo de Solar. De donde traiga su

todas las Merindades, y derivacion la referida voz Lugares, que pertenecian Palacio, véase al docto Co al Rey; cuya investiga varrubias (2). Por lo qual cion, y pesquisa se encar articulándose alguno Hi ó á dos hombres buenos

jodalgo de Palacio, ha de

de cada Pueblo, con cu probar lo mismo que el que

ya asistencia se formó el se dice de Solar, y gozará dicho universal Padron, los mismos derechos de no como consta del título, ó bleza que este , por ser cabeza del expresado libro. unívoca su significacion,

PAL ACIO. Aunque segun varias Leyes anti esta voz en la comun in

guas.

-

teligencia signifique la ca

PAPEL SELLADO.

sa, ó habitacion del Rey, denominándose así por ser el lugar donde se juntaba

El uso del Papel Sella

con los de su Corte á ha

do, que sirve en nues

tros Tribunales , y Juz gados para afianzar la so

blar, librar los pleytos, y lemnidad de los procesos, tratar diferentes negocios, y autorizar sus determi como lo explica una Ley naciones, y fuera de ellos, de Partida (1) , recibida el en que debe extenderse particularmente, se entien qualquiera escritura , ó

Gg4 (*) L. 29. tit. 9. P. 2.

(2) Vid. Palacio. . . . . . .

ins . .

472

PA

PA

instrumento por los Es division , y distribucion, cribanos con la formali

que se hace de la heren dad que les prescribe su cia, casa, ó alhajas entre oficio, tuvo principio en los herederos , y otros, el año de 1637 por una que tienen derecho á es

Pragmática , que mandó

taS COSaS.

PASQUA. Es la dehe publicar el Señor Rey D. Felipe IV. Expidiéron. sa, ó prado donde se des se despues varias Cédulas tinan, ó entran los gana sobre el aumento de los

dos, para que pasten sus

sellos; y últimamente la yerbas, como se manifies que se expone en el tí ta de una Ley de Parti tulo 25. Auto 18, capit. 4. da (2). -

lib. 4. Recop. PARTICION. Entién

PATRICIO. Denomí nase

con

este

honroso

dese en las Leyes de Par nombre el Consejero del tida la distribucion , que

Príncipe tamquam Prin

se hacia entre los solda

cipis Pater , porque le dos de los despojos ga aconseja, y dirige con su nados en la guerra á los dictamen , que debe ser

enemigos , de los quales desnudo de toda lison eran privados todos los ja, á que proceda se que cometian alguna vi gun justicia en la admi llanía, óvileza , huyen nistracion de los negocios del Reyno, y al castigo cutando qualquiera accion de los delitos, igualmen indecorosa, en pena , y te que á atraer con los castigo de ella, y su poca premios á la operacion de lealtad (1). Tambien ge acciones grandes, y glo neralmente se entiende la riosas á la República. Es,

do de los Reales, ó exe

-

(1) L. 1, tit.26. P. 2.

pues, (2) L. 8, tit. 33. P. 7.

PA

PA

473

pues, de tan alta gerar dos , Prebendados en las quía esta dignidad , que Iglesias, y Beneficiados pa exime al hijo de la patria ra el ministerio de estas Dig potestad luego que se le nidades, y del culto divino. hace saber semejante gra Tuvo origen el Patronato cia concedida por el Prín Eclesiástico, así como su cipe, como consta de una nombre, del Patronato Ci de las Leyes de Partida (1); vil; pues al modo que los la qual entre las doce es Señores, dando libertad á pecies , ó maneras, que sus siervos, conservaban en dice constituyen á los hi ellos varios derechos, y jos de familias sui juris, privilegios; así tambien los coloca en primer lugar á Reyes, Señores, y demas

la dignidad Senatoria, alu fieles, extendiendo nuestra diendo á lo mismo lo que Santa Fé, ya con la nue el gran Político Bovadi va ereccion de Iglesias en lla, citando á Juan Pla

los Pueblos sujetos á sus

tea , dice ; pues supone este Autor por el princi pal oficio del Pueblo, de los doce que señala para su régimen , y gobierno,

Imperios por conquista,

ya por dotaciones, funda ciones , ó reedificaciones,

consiguieron el Patronato de ellas, con la facultad

el de Senador del Prínci

de gozar los privilegios pe, porque son sus ojos, de presentarlas Ministros y oidos, y como instru dignos, que tributasen á mento de su acierto.

PATRONATO. Es el

Dios en ellas el debido

culto, y adoracion, reci

derecho que gozan nues biéndolas al mismo tiem po baxo su proteccion, y defensa. No se conoció nombrar Obispos, Prela

tros invictos Monarcas de

al (1) L. 8. tit. 18. P. 4.

PA

474 . . PA

al principio con este nom creto fuisse (3). Lo que se bre, y sí con el de dominio, confirma mas con la gran

ó Señorío Real (1); y se de autoridad de S. Ilde gun una Ley de Partida (2) fonso , quando habla de se denominó mayoría , y la ereccion de los tem honra; la qual tuvo ori plos Toledanos. De Recaredo se dice gen desde el Imperio de los Reyes Godos, quie haber reedificado el Mo nes para el establecimien nasterio de los Santos to de la Religion, empe Mártires S. Cosme, y San zaron á edificar en varias Damian. Al Imperio del

partes diferentes Iglesias,

mismo Recaredo se atri

y Monasterios. Uno de

buye con mayor funda mento el mas sólido, que Agaliense , fundado por empezó á tener el Real Atanagildo, sin que pue Patronato Eclesiástico; lle

los mas famosos fué el

da causar novedad cons

gando á tanto grado su au

truyese una Iglesia de Ca toridad en las materias de tólicos quien gobernaba la Iglesia, que vino á jun una nacion, que aun per manecia entre las sombras

tarse el célebre Concilio

tercero Toledano á instan

del Arrianismo; pues de cias suyas, y precediendo

mas de favorecer pública de su orden el edicto con mente á los Católicos, pro vocatorio, en el qual, jun fesaba interiormente nues

tos todos los Padres, y

tra Religion, como dicen Prelados, él , y todo su varios Autores : Athana Reyno hizo una solemne gildus Rex dicitur Chris abjuracion de la secta Ar. tianus , catholicusque se riana; la que hasta enton -

CeS,

(1) D. Pedro de Hontalva y Arce, Dictamen sobre el Real Patronato, S.2. (2) L. 18. tit. 5. P. 1.

( 3)

Mariana Historia de España,

lib. 5. cap. 9. Villadiego in Cron. Reg. Gothor. de Rege Atbanagildo.

PA

PA

475

ces, por espacio de mu práctica antigua nombrar, chos años, habian profe ó elegir nuestros Monar sado los anteriores Reyes cas los Prelados Eclesiás Godos. ticos en el Reyno ; y á Desde este tiempo se mas de esto se definió en resume con razon haber él por los Padres, que en se ido radicando en nues.

adelante tuviese facultad

tros Monarcas la facultad

el Arzobispo de Toledo

de proveer los Obispa ( salvo el privilegio de dos, y demas dignidades

cada una

eclesiásticas, continuándo

cias) de confirmar los Obis.

se en ellos la autoridad de convocar los Concilios

pos, Rectores, y Abades, y otros Beneficiados elegi dos por el Rey. Este de.

Nacionales; para cuyo ac to precedian los edictos convocatorios, que á este fin despachaban ; en cuya virtud se congregaban los Prelados en el lugar des tinado para su celebra cion (1). Pero donde mas se

de las Provin

recho , como otros mu

chos, gozaron los Reyes Godos, como se pueden ver en el citado Obispo Sandoval, el qual se conti nuó despues en nuestros Reyes, afirmándose mas

funda, es en el canon sexto

con el nuevo , y justísi

del Concilio XII. Toleda

mo título de reconquista; pues al paso que iban re

no , celebrado en tiem

po de Ervigio, el qual su cobrando de los Moros el pone, no solo hacerse las Reyno, llevados del ca dichas elecciones eclesiás

tólico zelo, que influia en

ticas por el Rey, sino tam

sus corazones el amor á

bien ser ya costumbre, ó la Religion , construian Igle (1) Sandoval Historia del Empera. der D. Alonso el VII. cap. 64. Cas

tillo Historia de los Reyes Godos, lib. 2, discurs. 9. 1o.

76

PA

PA

Iglesias, y magníficos Tem Ordoño á nombrar otro plos , donde se pudiesen Abad, confirmando á di ofrecer dignas alabanzas á cho Monasterio la aplica Dios. Esmeróse mucho en cion de todas las Iglesias, tan laudables acciones el términos , y posesiones, rande D. Alonso, pro que sus predecesores le ha veyendo de Pastores, y bian concedido , con or Prelados á los Pueblos que den, y precepto de que libertaba de la dura escla

el Abad visitase, reforma

vitud de los Moros ; y se, y cuidase de la ob señalándoles suscorrespon servancia eclesiástica, é im

dientes Iglesias, renovó la poniendo á sus súbditos division que de ellas, sus una precisa obligacion de términos, y confines habia obedecerlo. Consta lo ex executado el Rey Wam puesto de diferentes pri ba. Todavia aun se mani vilegios, que paran en el fiesta mas la suma autori

archivo del referido Mo

dad, que succesivamente iban adquiriendo nuestros Reyes en estas materias;

nasterio.

º

Fué siempre continuán dose la referida costum

pues se refiere de Ordo bre en nuestros Monarcas, ño haber asignado á An ayudada del Derecho, y drofedo, Monge, y otros fundada en los muchos in» compañeros suyos de 1a dultos, y privilegios de Provincia Vandalia ,

el los Sumos Pontífices. Así

Monasterio de Samos en

se vé, que á Alonso III. Galicia , eligiéndole por escribió el Papa Juan Octa Abad suyo ; despues de vo, encargándole hiciese cuya pronta muerte, no

que los Obispos consagra

pudiéndose por su causa sen la Iglesia de Santiago, establecer la regular disci y que con ellos celebrase plina, volvió el mismo/ Concilio; de manera, que 1O

PA

no solo antes de perdida Es: paña, sino despues de do minada esta por los Mo ros, se descubre la gran de autoridad , que atri buian los Sumos Pontífi

PA

477

do dispensado el privile gio de fundacion en to dos los Lugares, que hu biese ganado de los Mo ros, siendo molestado de

Garcia, Obispo de Jaca, volvió á conceder el refe

ces á nuestros Reyes, co mo á verdaderos hijos de rido indulto, con imposi la Iglesia, en quienes re. cion de perpetuo silencio conocian un ardiente zelo

por la Religion , nacido de la suma piedad, con que se esmeraban en acre centarla; por lo qual se hicieron dignos de que les recompensasen sus re

á los contradictores. El mismo favor vemos alcan

zó D. Pedro , Rey de Aragon, y los Grandes de su Reyno en todos los Pueblos conquistados, ex tendiéndose sus facultades

ligiosos servicios á la Igle á la enagenacion, y dis sia con la concesion de

tribucion de las Iglesias, y muy honoríficos privile diezmos, que tenian en gios, derechos de funda ellos. . cion, y percepcion de mu No solo gozaron de es chos diezmos, imponien tas prerogativas nuestros do juntamente perpetuo Monarcas por concesion 4

silencio á diferentes Obis

de los Sumos Pontífices,

pos, que intentando la re estimulados de su religio vocacion de semejantes sidad, y plena noticia de

gracias, interponian varios sus píos procederes; sino recursos á la Santa Sede,

que anteriormente á la pér como sucedió reynando dida universal de España, D. Sancho Ramirez, Rey obtenian la facultad de de Aragon, á quien ha enagenar las Iglesias , y

biendo Alexandro Segun sus diezmos respectivos, de

478

PA

de que eran verdadera mente Señores por otro distinto capítulo; para lo qual es de suponer, que los Reyes, y grandes Se ñores poseian diversos tér

PA

tual, que correspondia al distrito de cada uno. De todos los restantes frutos

contribuian los Colonos á los Señores con cierta por

cion, perteneciendo igual

minos, ó territorios, y entre mente á estos aquel de ellos muchos inhabitados,

recho llamado Dextro, por

é incultos, los quales para el qual percibia el funda hacerlos productivos, fun dor los frutos, ó diezmos daban en ellos diferentes

eclesiásticos de las hereda

Colonias , quedando al des comprehendidas en el cargo de los Colonos su circuito de ciento y ochen cultivo, y cuidado ; ta pasos de la Capilla, ó para lo espiritual funda Iglesia ; siendo tan abso ban sus respectivas Iglesias, lutamente Señores de ellos, con la advocacion de di

que podian enagenarlos,

ferentes Santos , con cu

hacer donaciones á su

yos nombres se apellida arbitrio (1). Lo demas, ban los términos, y he que puede ser concernien redades. Destinaban para te á esto, se dice en la el ministerio de estas Igle palabra siguiente, por cor sias aquellos Sacerdotes, responder mas á ella. Este derecho tan privi que parecian necesarios, llamados Capellanes , y legiado , respecto de los despues Párrocos de las frutos decimales, brillaba Capillas , ó Parroquias, en lo antiguo , como al los quales administraban presente, mucho mas en el con la asignacion de cier que gozan nuestros Reyes tas rentas todo lo espiri en conferir las dignidades ecle (1) Cirer Origen del Patronato de España.

PA

PA

eclesiásticas; pues aunque al principio se hacia la eleccion de los Obispos por el Clero , y concur

do los Católicos, y Polí ticos Reyes D. Fernando, y Doña Isabel , que los Sumos Pontífices, sin em

riendo con su aprobacion bargo, de la nominacion,

el Pueblo, á quien se tra que les presentaban los taba de nombrar Prelado,

Cabildos, desatendian es

habiéndose experimentado ta, y creaban Obispos á en la observancia de esta

su voluntad , solicitaron

costumbre no pocas alte se restituyese semejante raciones, y diferencias, se derecho á la Corona en determinó en tiempo de la misma conformidad de Recaredo tuviesen en ade

acudir á los Sumos Pon

lante los Reyes de Espa tífices para su confirma ña facultad de elegir los cion. Para este fin se al Obispos , con lo qual se canzó, y despachó Bula conservaban, y conserva al Señor Carlos V. por el ron, hasta que privándo Papa Adriano Sexto , en les de ella la Santidad de cuya posesion se mantuvie Gregorio Séptimo , esta ron justísimamente nues bleció corriesen con su nombramiento los Cabil

tros Católicos Soberanos, fundados en las evidentes

dos de las Iglesias , con razones que llevamos ex la precision de ocurrir presadas, y que se hallan á la Santa Sede por su contenidas en la Ley del confirmacion. Permanecie

ron, pues, desde los años de Ioz 2 en esta posesion los referidos Cabildos por

largo tiempo; pero vien

del Señor Felipe II. in clusa en la Recopila cion (1), como en la ci tada de Partida, en que se manifiesta la justicia, y de

(1) L. 1. tit. 6. lib. 1. Recop.

48o

PA

PA.

-

derecho de Patronato, que de la Iglesia excitar á los corresponde á nuestros in fieles á su acrecentamiento, victos Monarcas. El lec y decoro santo hácia ella. tor podrá informar de El espíritu de Religion, raiz su curiosidad , vien que reynaba entre ellos, do principalmente los dos producia en sus ánimos Autores citados Cirer, pensamientos de devocion, y Hontalva; pero aun y de piedad, con los qua que el objeto del prime les, encendidos sus cora ro especialmente se ex zones, ofrecian al pie del tienda á querer persuadir altar sus riquezas, erigían el Patronato universal, y aras, y dedicaban Iglesias, derechos suyos, fundados donde se tributasen cul en los que son propios de tos al Señor; pero como la misma Corona, son

en lo succesivo se fuesen

dignas de verse las pru dentes, y sabias reflexio nes, que hace sobre la materia un Ministro de alto caracter , docto, y

resfriando estos fervores,

se vió precisada la Iglesia á dispensar algunos hono res á todos aquellos que se movian á la construc

erudito de estos tiempos cion de ellas, ó de Capillas en un MS. bien conocido,

en sus propiedades, ó po

al que remito á mi lec sesiones. En prueba de es tor; pues mi instituto no to, vemos que Gelasio es formar comentarios, ni Papa , hablando del fun ventilar con prolixidad las dador de una Basílica, di qüestiones , que á cada ce: Ut mihil fundator 6.12

paso se originan en dife

hac Basilica noveritz indi

rentes partes de esta obra. candum , misi processionis PATRONATO LAI aditum, qui omni Chris CAL. No era necesario tiano debetur: que es de en los primeros tiempos cir, que así como la en tra

48 I

PA

PA

trada, ó introduccion en

Patronato Laical, por el

qualquiera Iglesia pública, qual adquiere el lego el ó Basílica, era debido, y derecho de presentar al

propio de todos los Fie gun Clérigo con destino les, así al Patrono le era al servicio de su Capilla,

permitida, y libre la en ó Iglesia, y algunos otros trada en la Iglesia cons honores, como es el asien truida á sus expensas para to, el goce de esta, ó oir Misa en ella. Llámase aquella preeminencia en con el nombre de Patrono, ella, ú otros semejantes. PECHOS. Son aquellas que significa Padre de car ga, por la que admitia en pagas, ó contribuciones, sí de mantener su Iglesia, y que dan al Rey los hom conservarla, recibiendo por bres buenos, llamados co este beneficio la recompen. munmente pecheros, ó del sa, y honor de que para estado general, por razon el consuelo suyo, y de su de su vasallage, defensa familia, celebrase en ella en la guerra, y conserva el Santo Sacrificio de la cion en la paz. Y aunque Misa un Clérigo por él antiguamente estaban obli presentado; cuya facultad gados á contribuir al Prín concedió el Emperador cipe, no menos que los Justiniano á aquellos que plebeyos los nobles , di quisiesen nombrar para di ferenciándose estos ... de chos fines á cierto Ecle aquellos solo en la de siástico, dotándole con el

vengacion de quinientos

estipendio necesario para sueldos , en que estaba

su honesta sustentacion (1). declarada la estimacion de Este fué el principio del sus injurias, y con cuya pe

-

() Novel. 123. cap. 18. D. Gon zález de jur. Patronatus cap. 4. Cº

2;. Ubi ornate omnia agit. -

-

482

PE

PE

pena eran multados , y neral de pechos , no se castigados los delinqüen pagan en todas partes al tes en sus bienes; poste Rey , sino á algunos Se riormente, y en tiempo ñores , como es el Buey del Conde Don Sancho de Marzo , ó Marzadga, quedaron libres de seme Yantar, y otras de varios jantes tributos, como di nombres, las quales mas ximos en la palabra Hi propiamente se entienden

dalguía. Comprehéndense con el significado de Con en la apelacion general de cejales, por repartirse en pechos muchas, y diferen

tre los vecinos del Con

tes especies de pagas, y con cejo. Distínguense de to tribuciones, cuya numera cíon dificilmente puede asignarse por la diversidad con que se han denominado en los anteriores tiempos, y varia significacion, que han tenido, y tienen, se gun el uso, y distinta in teligencia de los Pueblos.

dos los dichos pechos la Moneda Forera, que se

extinguió en el año de 1724, la qual, sin dexar , de ser una especie de pa ga Real, por deberse al Rey, vestia la naturaleza de personal , atendida su

execucion, ó exäccion, y

Así, pues, propiamente modo de repartimiento, vienen baxo esta apela que se hacia per capita cion el servicio ordina

de siete en siete años. Dió

rio, y extraordinario, por que inmediatamente , y segun su naturaleza per tenece su paga al Rey, á diferencia de otras pres taciones , que sin em bargo de comprehenderse

principio á este tributo, como ya tenemos dicho en otra voz , Octaviano

Augusto, quien despues de executada la division del

Imperio Romano, y cons tituido por ella Señor de

baxo la denominacion ge nuestra España, formó un Cen

PE

PE

Censo , ó Padron ge

taban anualmente álos Mo

483

neral, de todos los súb

ros, por cuyo motivo, y ditos de su Imperio , á el valor con que se opu quienes impuso cierta con sieron los Hijosdalgo á la tribucion personal , para paga de este pecho tan la manutencion de su au

abominable, les concedió

gusta persona , y demas el Rey Don Ramiro mu chas mercedes; y aun aña urgencias del Estado. PECHO DEL BUR E)EL. Refiriendo solo la

comun opinion de nues tros Historiadores , y la

de un Historiador haber

sido entre ellas la de que se les asistiera con quinientos sueldos de oro, de don

recomendable tradicion del

de nació haberse llama

tiempo en orden al suce

do Hijosdalgo de deven

so de la insigne victoria gar quinientos sueldos; en de Clavijo, sobre el qual ha producido la crítica de algunos Escritores mu chas dudas ; y sin tratar

cuyo particular no hago mas que exponer su op

nion (1). Llamóse Pecho del Burdel por el objeto in de graduar de verdadero, fame á que se dirigia. Cosa ó fabuloso este hecho, su increible parece, pero á pongo se asienta en la his tanto es capaz de llegar toria, que habiendo sido la bárbara dominacion de aquella batalla la causa de un fiero, vencedor, y el la segunda restauracion de triste abatimiento de los nuestra España, lo fué vencidos, quando no pue tambien del honor, que den sacudir el yugo que lloraba perdido con el in les oprime. Así sucedió en fame tributo de las cien muchas cosas á nuestra doncellas, que se presen España, sujeta por altos Hh 2 jui (1) castillo Hitoria de la Roa Gods, lib. 3 disc. 5. . . . .

PE 484 PE juicios de Dios, en pena nis propter malum afio

de sus pecados, á la cruel nis (1); pero con la di tiranía de los Moros. Vid. ferencia de que la vindic. verb. Voto. ta privada , como acto PELIGRO DE PER executado sin autoridad \

DIDA

DE ALGUNA

por el particular injuria

COSA. Es la contingencia do, es ilícita, y la pena que tiene qualquiera alhaja es lícita, como impuesta de perderse en poder de su por el Juez. S. Agustin la

poseedor, ó siendo de su

difine

sabiamente :

Est

acreedor, y Señor, aun no lesio, que punit, es vin teniéndola, como es la cosa dicat, quae quisque com comprada, sin haberse en misit: y supuesta la que tregado al comprador, ó se deba imponer á los de la prestada, ó depositada, linqüentes, explica nues así otras ; de lo qual tra Ley de Partida (2) el tratan muchas Leyes de la modo como se deba exe Partida quinta en diversos cutar, mirando el fin del títulos. escarmiento, y mandando PENA. Difinese por se haya de hacer en público Grocio : Malum passio con expresa declaracion de nis propter malum afio los delitos, que ocasionan mis; á que añade el eru al reo el castigo. Llámase dito Heinecio, a superio judicial esta pena, quando re inflicum, para excluir se pone arbitrariamente por la vindicta privada, que el Juez; y legal, quando se comprehendia en la di la misma ley la determi finicion propuesta por ser na. Fué necesario su esta igualmente malum passio blecimiento para poner fre. -

-

1O

(1) Heinec. in Grot. de jure Belli, 85 Pacis, lib. 2. cap. 2o.

(2) L. fin, tit. 31. P. 7.

485

PE

PE

no á la malicia de muchos

justicia, se entregan á to

de los hombres , que ar do género de vicios : al rastrados de la violencia contrario de los que suje de sus apetitos, y no mi tando sus pasiones al impe rando en la execucion de rio de la virtud, se gobier sus acciones el norte se

nan con el dulce atractivo

guro de la razon , y la de esta en sus operaciones. -

Oderunt peccare justi virtutis amore. Oderunt peccare mali formidine poemae... Denomínase otra pena

cedia. Traíanla los Maes

convencional, y es la que tres de las Ordenes Mili se imponen á sí mismas las tares, y sus Comendado partes con su mutuo con

res: los Caudillos, ó Ca

sentimiento, y obligacion pitanes de ciento, cincuen de satisfacerla el que culpa ta, de diez, y aun de cin blemente faltase al cumpli co hombres , ó lanzas; miento del contrato. De los

bien que con diferencia

varios géneros de penas en la configuracion, cor correspondientes á los de respondiente á la clase de litos, trata la Partida sép cada uno. No podian te tima en diversos títulos.

nerla, ni presentarla de

PENDON , , ó BAN lante del Rey, pena de

DERA. Segun la Ley de ser declarados por traido Partida (1) era una señal res, aunque se les concedia honorífica en la guerra, su uso en caso de no con de la qual usaban sola currir la Persona Real. En mente aquellos Señores, tregábaseles un Pendon, y á quienes el Rey se la con Caldera: en señal el Pen Hh 3 don (1) L. 14.15, tit, 23. P. 2.

486

PE

PE

don de que podían le

PEÑO. Definese por la

vantar gente de guerra; y Ley de Partida: Es la co la caldera en manifestacion

sa que un hombre empeña á otro, apoderándole de ella, mayormente si es mueble(1).

de sus riquezas, con que se hallaban capaces de man tener la tropa, y susten tarla á su costa; pero sin embargo de que iban con

gando el deudor alguna

esta distincion á la cam

cosa, ya mueble, ya raiz

Es, pues , un contrato Real, por el qual entre

paña, estaban sujetos, al á su acreedor , afianza Pendon Real, que condu aquel su obligacion, y es cia el Alferez mayor, ó te adquiere la facultad, y Capitan General, con cu seguridad de cobrarse de ya insignia representaba la su crédito. Trae su origen Persona del Rey. Gari del Derecho de las Gen bay dice era esta señal tes; porque habiendo es propia de la dignidad de tas introducido entre sí to los Condes; pues por el do género de obligaciones, mismo hecho de conferir era necesario se valiesen

el Rey á alguno este tí de varios medios, que las tulo, podia traer Pendon, hiciesen mas seguras; y en significacion de que po aun el mismo Dios , sin dia tambien levantar gen haber menester confirmar

te de guerra, como Cau sus promesas mas que con dillo, y Capitan de Pue su divina palabra, dió á blos, y gentes, y con cal Cain una señal, que le sir dera mantener, y darles viese de escudo contra qual. á comer, dándoles sus ra quiera que intentase tomar ciones, y todo lo que ha venganza de él por el fratri bian menester.

cidio cometido en su her II13l

(1) L. 1, tit 13. P. s.

PE

PE

mano el justo Abel. El

487

sentido se recibe esta voz

hermoso arco, que admira en nuestro Derecho (1): en muchas ocasiones nues propiamente, entregándo tra vista, y cuya exten se al acreedor la cosa mue sion es tan grande, que ble; impropiamente , la parece abraza una, y otra raiz, ó inmueble, quedán extremidad de todo el dose el deudor con ella pa mundo, ¿qué otra cosa ra su uso; la qual entonces es, sino una prenda, con mas bien se llama hipoteca, que aseguró el Todopode que quiere decir subposi roso la palabra que dió á cion, porque el deudor por Noé de no aniquilar en ne aquella alhaja baxo la lo futuro con otro Dilu vio este Universo? Su

disposicion, y sujecion de su acreedor. De las espe

puesto el origen del con cies en que se divide el trato , veamos la etimo peño, trata la Ley de Par. logía de la palabra Peño. tida ya citada. PEONES. Son los que Esta es vocablo antiguo castellano, equivalente al acompañaban á los Adalir

latino pigmus , derivado des, Exploradores, ó Al de pugnus , significativo mocadenes, los quales pi de puño ; porque entre los de la Ley de Partida (2) Romanos se entendia por estén acostumbrados á los

aquella prenda de cosa trabajos, diestros en el exer. mueble, que se podia asir cicio de las armas, y en el con la mano, aunque des facil manejo de las ballestas. PERSONERO. Es el pues hicieron la voz co mun, y extendieron á los que llamamos comunmen bienes raices., que igual te Procurador ; porque mente empeñaban, en cuyo representando la persona Hh 4 (2) L. 7, tit, 23 P 7. *.

(1) L. I. tit.

3. P. s.

-

de

PE 488 PE de otro, procura, y soli pero carece de voto, por

cita la expedicion del ne que su oficio es solo pro

gocio ageno, introduce la poner, defender al Públi defensa del pleyto , ó co, y promover sus inte consecucion de algun de reses, y conveniencias, á recho. Es necesaria para cuyo fin puede pedir al Es su nombramiento capaci dad en el que nombra, co mo en el nombrado (1), y poder dado por aquel en favor de este, que es un es crito autorizado, y forma do por el Escribano con las solemnidades que re quiere el Derecho.

cribano le détestimonio de

lo ocurrido en los Ayunta mientos dentro de las vein

te y quatro horas, quien debe dárselo en papel de oficio, y sin derechos. PERTENE NCIAS. Son los derechos anexos

PERSONERO DEL PUBLI

á la cosa vendida , que pasan al comprador , te

co. Es nuevo oficio, crea

niendo vecindad en el Lu

do para defender, y pro poner los derechos del Comun. Véase la palabra Diputados. Es semejante

ar donde se hallan, los te, y suerte, y que con sisten en el desfrute de

en todo al Síndico Pro

los términos públicos (2).

quales se llaman de mon

PESQUISA. Es una curador, y debe sentarse despues de él: tiene en diligente inquisicion , y trada, y asiento en todos legítima investigacion, que los Ayuntamientos en que hace el Juez de oficio pro se trate de Abastos : debe pio, para averiguar los ser electo al tiempo , y delitos, inquirirlos, y cas

despues de los Diputados; tigarlos : así lo difine el Au ) L. I. y siguient. tit. 5. P., 3. ) Ley 5 titul. 1. L. 4. Fuere

Viejo, es in not.

PE

PE

489

Autor de la Curia (1). Es se la inquisicion , ó pes de dos maneras, general, quisa de los delitos por y especial: general es aque el Juez, ya por comi lla que practica el Juez, sion, ya ex officio, y el inquiriendo universalmen modo con que haya de te los delitos que se co proceder vid. el Autor de

meten en la República, la Curia. Nace del ver sin particularizar alguno, bo perquirere , que sig ni los nombres de los de

nifica buscar con diligen º

linqüentes, para cuya in

C13.

vestigacion se requiere In

PETICION. Libelo, ó

tervenga especial comi sion, y mandato del Prín cipe en el fuero secu lar; bien que no es ne cesaria para que proceda eontra los vicios públicos,

pedimento, que presenta la parte en juicio, expo

como usuras , amanceba

Era la

niendo su derecho con

tra alguna persona, ó en que pide lo que á su de recho conviene. PIERTEGA.

º

mientos, blasfemias, y medida Romana, llama otros semejantes. La pes da Pértica, ó Decémpeda, quisa especial es la inda equivalente al estadal nues gacion, que se hace parti tro, aunque algo diferen cularmente de algun de te; pues este consta de lito, y la persona, ó reo once pies, y la pértica, que lo cometió: si fuese ó decémpeda Romana, de aquel, en particular; y segun lo da á entender por lo respectivo al reo, su mismo nombre , solo ó la persona en general, de diez. Usóse en Espa como tambien al contra ña para medir los térmi rio. Quándo deba hacer nos, y dividir los corres pon (1) juicio Crimin. p. 3. S. 1o.

49o

PO

PO

pondientes á las Villas, ó extiende la voz á la facul Lugares vecinos, quando se tad que uno tiene de otro, convenian á separarlos (1). para en representacion su PLAZO. Es el tér ya executar algun acto de mino, ó dilacion que se tomar la posesion, ó ad concede á las partes para ministracion de sus bienes probar en juicio lo que propios. Es cargo de los conviene al derecho de ca Abogados el reconocer, y da uno; ó al deudor para firmar los Poderes, y dar pagar al acreedor su deu los por suficientes; pero habiendo contradiccion, el da. V. Emplazamiento. Juez ha de determinar so PODER. Voz jurídica,

lo mismo que en latin mandatum, y significa es crito autorizado por el Es cribano, en que nombra el litigante á una, ó dos personas con cláusulas de substitucion entre sí, pa ra que en su nombre com parezcan en juicio , ale guen lo conveniente en su favor, y defiendan su cau

bre su validacion, como el

ser cuidadoso, y vigilan te en exáminarlos , para evitar la nulidad del jui

cio (2). Al presente sue le

correr este

reconoci

miento en los Tribunales

al cuidado de un Oficial, llamado Bastantero, crea

do á este fin , como lo

hay en la Chancillería de Valladolid; el qual, no en contrando algun óbice que por los trámites que prescribe el Derecho. Di. oponer, lo da por bastan vídese en general, y espe te, y de lo contrario lo cial, de que tratan los Au anota en el mismo Poder. PODERIO. Entiénde tores prácticos. Tambien se

sa de todos los modos,

-

(1) L. 4 tit. 3. lib. 5. Fuero Vie jo. Caballero

Pesos , y Medidas,

-

-

-

-

-

part. 4. cap. 3 y 4:

(2) L. 9. tit. 2. lib. 4. Recop.

SC

se

PO esta voz de muchas

PO 49 I PORTAZGO. Es un

maneras. Significa el do tributo, que se impone á minio que los Señores los que pasan por algun tienen sobre sus siervos: Lugar, y sus puertas, por la potestad de los padres razon de aquellas merca en los hijos: la jurisdic derías, ó géneros que con cion de los Reyes sobre ducen, y entran, á cuya sus vasallos: los Prelados prestacion se obligan to Eclesiásticos en sus súbdi

dos los Tratantes , Mer

tos; y qualquiera otro Su caderes, y Negociantes, erior en los suyos (1). en medio de ser privile PONTAZGO. Tribu giados por otros respec to que deben pagar to tos, como los Clérigos, dos los que transitan por y otros (3). Débese igual.

algun puente al Rey, al mente este derecho, como Pueblo, ó dueño particu el antecedente, al Prínci lar, que goza de este dere pe, sino que por conce cho, por el importe de su sion, y privilegio, ú otro construccion, reparos, y

legítimo título, le perte

composturas. Comprehen nezca á algun particular; de su satisfaccion á toda en cuyo perjuicio nunca clase de personas, sin que se extiende la exéncion, alguna se excepcione por que el Soberano suele dis razon de su dignidad, y ca pensar de su paga; pues racter; pues siendo un be ninguna liberacion de tri neficio del público, tan util butos concede el Rey en átodos, y á cada uno de sus daño de aquellos á quie. individuos, debe ser uni nes pertenece su cobran

versal su contribucion (2). za, y percepcion (4). Re CO

(1) L. 3. tit. 17. P.7. (2) Balmas. de Colleci. quaest. 1.S.9. L. 12. tit. 3 lib. 1. Recop.

(3) Otalora de Nobilitate, part. 1. cap. 3.

(4) L. 11. tit. 18. P.3. Lopez Glos.

492

PO

conócese el origen de este tributo desde los tiempos del Imperio Romano, en el qual, aunque parece ha bia distincion entre el que se conocia con el nombre

PR.

nace despues de muerto el padre. Nace de la voz latina humatio, y la pre

posicion post, quasi post humationem patris. En nuestro Derecho (2) se

de Portorium, ó vectigal llama tambien póstumo el in porta, y el que se deno hijo que sale á luz des minaba así, segun nota pues de muerto el padre, Justo Lipsio ; posterior ó despues del último tes mente fué su significacion tamento de este. PREFECTO PRETO la misma , comprehen diéndose en aquella con RIO. Aunque esta digni tribucion la que se paga dad mas bien fué conoci ba por el tránsito de las da entre los Romanos, que puentes , puertas, y ca

en España, nuestro Sabio

minos, como lo prueba el

Rey D. Alonso hace men

dicho de Séneca , citado

cion de ella en una de las

por el mismo Lipsio: Nec Leyes de Partida (3), re indignabitur sapiens ali putándola solo como pro quid impendere, ut limen pia de un Magistrado Ci transeat cogitans , es in vil Supremo, con la mas pontibus quibusdam pro extensa jurisdiccion en su transitu dari. Herodianus:

territorio. Es cierto que Item eraciones fuisse in desde el gran Constantino ripis fluminum, portibus no tenia otra autoridad oppidorum , es viarum que en materias civiles; transgressibus (1). pues zeloso este prudente

POSTUMÓ. El que Emperador del mucho po (1) Lipsio de Magnit. Roman. cap. I.

(2) L. 2o. tit. r. P. 6.

(3) L. 8, tit. 18. P. 4.

)

PR.

PR.

poder que habia llegado mas amplia la facultad de á alcanzar, le coartó sus que gozaba, y su autori facultades , mandando se dad. Creó Augusto dos extendiesen en lo futuro

Capitanes en Gefe para el

á dar las providencias ne comando de diez Coor cesarias políticas, y útiles tes, ó Compañías, cada al bien del Imperio, co una de mil hombres, bue mo el cuidar de la cobran nos Soldados, y bien ar za de tributos , prevenir mados , que sirviesen de

los abastos públicos , á

uardia á su Real Perso

cuyo fin era el Superin na: llamólos Prefectos Pre. tendente de los Pósitos,

torios, cuyos cargos reu

Salinas, Portazgos, y otros nió despues Tiberio en la impuestos semejantes; y persona de Seyano, quien

por lo correspondiente , á últimamente fué víctima la Magistratura, ó Juris de la cólera, y furor de diccion Civil, conocia por este Príncipe ambicioso. apelacion de las causas ven Nombrábase en diversas tiladas en los Tribunales ocasiones, quando lo pe de los Vicarios: disponia dia la necesidad de la á su arbitrio de los cau

guerra, por Gefe princi

dales del Fisco, siendo el pal del exército; de ma

Príncipe quien podia exá nera, que llegó á adquirir minar su proceder, y el un absoluto gobierno, así único recurso al de su so

en varias materias civiles,

beranía, que les era lícito como militares, y políti intentar á los que se sen cas (1): vid. verb. Vicario. tian agraviados de sus sen Podemos finalmente decir tencias; pero en los tiem equivalia en lo antiguo la pos anteriores fué mucho potestad de Prefecto Pre tO

(1) Santayana Tribun. de España, cap. 6. n. 6. y siguient. Tursel. in

motis, lib. 4. cap. 2.

494,

PR.

PR .

torio al distinguido em juzgaba los Senadores, y pleo de Adelantado, cuya era el Protector de sus re autoridad era suprema; y galías, y derechos; y para

al presente al de Virrey, tomar, ó dar á entender Magistrado Político , y tenia baxo de su poder Militar.

-

PRERECTO DE LA CIU

y autoridad todo el Pue blo: hacía en nombre su

DAD. Difinese esta digni yo al Emperador un re dad en la Ley de Parti galo en el primer dia del da (1): Es el mayor Juez año de una copa de oro de la Ciudad de Roma, ó con cinco monedas. Du

de otra Ciudad qualquier, raba este empleo un año, que es cabeza del Reyno. y el que lo habia obteni Era, pues, el Prefecto de do, por lo regular se des la Ciudad el Gobernador, tinaba para el gobierno de

ó, Pretor de Roma, que alguna de las Provincias obtenia el segundo lugar conquistadas , donde era despues de los Cónsules, un supremo Intendente.

y el Príncipe. Corria á su

Habiéndose aumentado los

cargo la intendencia de negocios en la Ciudad, se los abastos públicos, la crearon dos Prefectos, uno policía de la Ciudad, la para esta, y otro para las conservacion de sus edi

causas de los extrangeros,

ficios, y aumento de la Marina. Extendíase su ju risdiccion á alguna dis tancia de Roma, y cono cia las causas de los pa tronos, esclavos, y liber tos. Presidia el Senado,

intitulándose Praetor Pe regrinus. A este empleo podemos comparar el de nuestros Corregidores, ó Gobernadores de las Ciu

dades, cabezas de las Pro

vincias; pues del mismo ITO

º a

(1) L. 9 tit, 18, P.4.

PR.

PR

495

modo gozan la Superin hacen por el Juez á los tendencia de todo lo que testigos, para venir en co

mira á la policía , buen nocimiento de su calidad: gobierno , y administra tales son, de qué edades, cion de justicia en su ju. si es pariente, en qué gra risdiccion , que los Pre do, afin, ó consanguineo, fectos Urbanos de Roma.

amigo, o enemigo, tener,

PREGUNTA. En la

ó no interés en la causa, ó

tin inquisitio, es la ave afecto alguno á los liti

riguacion que hace el Juez, gantes: si ha sido, ó no inquiriendo de las partes sobornado por alguno de lo ocurrido sobre algun ellos; cuya asercion, de caso dudoso , ó contien parte del testigo, en qual da, que ante él pende, quiera de las cosas dichas, cuya investigacion tiene y el hecho de padecer en

lugar en todo género de sí alguno de estos defec causas civiles, y crimina tos, induce una legal ex les; porque con las pre cepcion , y tacha para no guntas , y repreguntas de ser admitido á la proban y lo que resultan de los au Za (1). PRELACION. Es la tos, y respuestas del reo, ó demandado, suelen los antelacion, ó derecho que Jueces, gobernados de un tiene un acreedor para pe recto juicio, y adverten dir su crédito , ó deuda cia, llegar á probar la ver antes que otros: nace del -

dad del delito, ó accion. PREGUNTAS GE NERALES DE LA

verbo preferre, que sig nifica preferir: gozan, pues,

de esta preeminencia el LEY. Son las que en qual Fisco, la muger en su do quiera clase de causas se te, ó alhajas enagenadas por (1) L. 8. tit. 6. lib. 4. Recop. v.

PR. 496 PR por el marido: la Iglesia, gándose sin asignacion de

ó Concejos en las suyas, plazo para su redencion; entregadas dolosamente, ó en el sentido con que se vendidas á menos precio, recibe la voz represalia, en cuyo caso tienen la res por el acto que entiende titucion desde el dia de

nuestro

Derecho de to

la enagenacion hasta pasa mar con autoridad pro dos quatro años, ó trein pia qualquiera alhaja de ta, habiendo sido perju otro contra la voluntad dicados en mas de la mi de este , ó sin facultad, tad del justo precio de la y poder suyo; es idénti cosa; lo que es una espe ca, y en el efecto una cie de prelacion, porque misma la significacion de son preferidos los dichos entrambas voces. Este he á los acreedores, ó perso cho, como tan violento, mas que fundaban derecho, se halla prohibido por ó adquisicion de ellas (1). Ley del Reyno, sino es PRENDA, Y REPRE que lo executen aquellas SALIA. Aunque la voz personas que gozan de di prenda propiamente sig cha facultad por Derecho, nifique la s alhaja que re como son los Guardas de cibe un acreedor de su los montes, y pastos; por deudor en seguridad de que son públicamente de su crédito, bien ponién putadas para su custodia, dose algun plazo para su y guarda (2). º

paga , con la facultad de

PRENDA PREToRIA. Es

poderla enagenar aquel, la tradicion judicial, que asado el término sin ha

se hace á el acreedor de

berla redimido su dueño

alguna cantidad de cierto

el deudor, ó bien entre fundo, ó casa propia del deu (1) L. 1o. tit. 19. P. 6.

(2) L. r. tit. 17. lib. 5. Recop.

PR.

PR

49z

deudor , y tiene lugar, definido, y determinado quando habiéndose saca por las Leyes. Extiéndese do, en fuerza de actos exe á las cosas corporales, é cutivos seguidos contra incorporales; y así las ser él á pública subhasta sus vidumbres , y derechos, bienes , por no parecer ya en materias profanas, comprador, ó no querer ya en religiosas, como el el acreedor tomarlos in so de entierro en el sepul lutum, siendo alienables,

cro, ó monumento ageno;

ó libres, pide el deudor ya en lugares públicos, co al Juez se los asigne, para mo el de pescar en ellos, que con cuenta, y razon que no admiten usuca formal de su anual pro pion, pueden prescribir

ducto se cobre de su legí

se. Su efecto es la irre

tima deuda.

vocable adquisicion de la

.

PRESCRIPCION. Ga

cosa prescripta , aun so

mancia por largo tiempo se breviniendo despues intitula en nuestro Dere cho. Es un modo de ad

la

mala fé, ó noticia de ser

agena, como lo expresa

quirir el dominio, ó qua una Ley de Partida (1). si dominio de alguna co Requiérense varias condi sa, ó derecho, precedien ciones , que se compre do cierto tiempo de po henden en el siguiente Sesion, o quas posesion,

VerSO:

Sitres apta, fides bona, sit titulus quoque justus. Possideas juste. Completo tempore legis.

-

PRESENTACION presentacion que hace el DE ESCRITURAS. La

actor de los instrumentos, Ii

(1)

L.

I2.

tit. 29. P. 3•

que

498 PR. que favorecen su derecho, al tiempo de poner la de manda, y el reo á el de la contestacion , ó des pues, precediendo el ju

PR. PRIMERA SUPLICA

CION. Es la súplica que se hace ante los Oidores,

ó Tribunal Supremo de las Chancillerías, por la par

ramento de haber venido nuevamente á su noti

te contra quien dió su sentencia, para que la en cia (1). Denomínanse Es miende , ó revoque; por crituras, por ser docu cuyo medio, y recurso se

mentos reducidos á escri

suple el defecto de la ape

to, los quales, extendidos lacion, que no se puede con la autoridad que mere 1nterponer en este caso, cen, hacen fé en el juicio. por no haberla de dichos PREVARICADOR. Magistrados, siendo suma Llámase así en nuestro la autoridad que gozan, y Derecho, como en el Co su representacion inmedia mun, al Abogado, que ta de la Magestad (2), confia á la parte contra que dispensa esta gracia en ria los instrumentos , y favor de los litigantes. PRINCIPE. Denomí razones que hacen en fa vor de la suya. Derívase nanse con este alto dictapor la Ley de Partida de do los hijos primogénitos la significacion siguiente: de nuestros Reyes, aun Ome que trae falsamente que antes se conocian con

al que debe ayudar, que

el renombre de Infantes

es lo mismo que faltarle mayores. La causa de esto á la buena fé que le ha fué, que habiéndose tra prestado en el principio de tado, y celebrado el ma su defensa, por lo qual trimonio entre el Infan te Don Enrique , hijo merece la pena de falso. del

(1) L. 1, 2 tit. 2. lib. 4. Recop.

(2) L. 17. t.23. P.3. L.4 t.24 d. P.

.

PR.

PR

499

del Rey D. Juan el Pri poniéndole en la mano mero, con Doña Catali

derecha una vara de oro,

na, hija de los Duques de Alencastre, para fina lizar la guerra, y terminar el derecho, que su padre D. Juan de Gante, Duque de Alencastre, pretendia á los Reynos de Castilla, y Leon, á causa de haber

le dió la paz en el ros tro, titulándole Príncipe

casado con Doña Cons

de las Asturias (1). Apellí dase con justa razon Prín cipe el hijo primogénito de los Reyes; porque des pues de sus padres ocupa

el primer lugar, cuyo sig nificado es el de esta voz;

tanza, hija del Rey Don y así en diversas Naciones, Pedro, y Doña María de para demostrar aquellos Se Padilla, se estableció en ñores, que tenian el man unas Cortes , tenidas en do, y eran los primeros en Briviesca, se llamase de el gobierno, usaban de allí en adelante con el tí

ella. Tambien lo observa

tulo de Príncipe, y á su ron los Romanos, intitu muger Doña Costanza de lándose Príncipes los Sena Princesa, señalándole por dores, en virtud de que te patrimonio las Asturias, y nian el primer lugar. Con las Ciudades de Ubeda, igual connotado se llama Jaen, Baeza, y Andujar. ron en nuestra España los La forma con que se creó principales Señores de ella,

esta dignidad, fué sentar como por menor se pue el Rey á su hijo D. En de ver en Salazar de Men rique en un magnífico tro doza (2). Confirmase este no : vistióle un manto de

púrpura, cubrióle la ca beza con un sombrero, y (1) Hist. de D. Enrique III. cap.2.

noble significado con una Ley de Partida, la qual, hablando en comun del Ii 2 11OIIl (2) Lib. 3, cap.23. Dignid, de Cast.

5OO

PR

PR.

nombre del Príncipe, di vilegio, y aun deber esta ce:: é es nome general, que en realidad gozar de ma dicen á los Reyes (1). yor distincion, por cons PRIVILEGIO DE HI

DALDUIA. Hacen los

tar de su legítimo princi pio, y origen, el qual

Autores grande distincion entre la hidalguía de pri vilegio, y la de sangre, como que aquella no es

puede ser en la primera, en tendida vulgarmente, obs cura, y violentamente ad

de tan alto caracter como

da por el transcurso del

quirida, viciosa, ó gana

esta, siendo así que toda tiempo con el favor de hidalguía positiva , ó ci algunos particulares, será vil, de que aquí tratamos, justo exáminar en qué sen deriva su origen del pri tido se distingue una es vilegio , ó merced con pecie de hidalguía de otra. cedida por el Príncipe á Denomínanse Hidalgos de todo aquel que por sus Privilegio, segun la opi servicios , y acciones se

nion de Moreno de Var

ñaladas en la paz, y en gas, aquellos á quienes el la guerra, se hizo digno Príncipe nuevamente con de este honor. Cesaris est

cedió nobleza , é hidal

ut nobiles conservet, es

guía; y de sangre los des efficiat, dixo Plinio; por cendientes de estos , los que siendo cosa política, quales, no porque dexe y civil, no puede reco de constar, ó desaparezca nocer otro autor que al aquella merced, se deben Soberano (2). Siendo, apellidar así, sino porque pues, una misma, segun provienen de la sangre, su naturaleza , la hidal y linage de aquel prime guía de sangre, y de pri ro, que alcanzó del Prín C1

(1) L. 11. tit. 1. P. 2.

(2) Tiraq. de Nobilit. cap. 6.

PR.

PR

5o I

cipe el privilegio. De mu gravamen comun á los de chos de estos descienden

mas, y á concederle es

diversas, é ilustres Fami

ta, ó aquella gracia, que

lias de España, las qua no se dispensas á otros. les, sin ocultar este pri Llamáronse antiguamente mer principio de su no rodados, por la forma de bleza , habiéndola conti rueda que se ponia des nuado con

sus heroicas

pues de la data, nota, ó

acciones, merecen ser re

escritura. El uso de estos

conocidas por muy prin privilegios tuvo principio cipales en el Reyno. Hay en tiempo del Rey Don otro privilegio, que mas Fernando de Leon, segun propiamente se llama de la opinion de Ambrosio. claracion de hidalguía, de de Morales, á quien si que tratamos en su lugar. guió , Salazar de Mendo PRIvILEGIo RoDADO. za (2); pero el Padre Ber Privilegio tanto quiere de ganza, haciéndose cargo, cir como Ley, que es otor de esta opinion, convie-. gada, é dada del Rey ne en que lo tuvo enton apartadamente á - algun ces, en quanto á la so

Lugar, á algun ome, pa lemnidad con que se des ra facerle bien ,

ó mer

pachaban ; pero no aten ced (1). Esta definicion diendo en general á su explica que todo el obje principio, para cuya com to del privilegio se di probacion cita una dona

rige á beneficiar , á algun cion hecha por el Rey Lugar , Universidad , ó D. Ramiro el dia 23 de particular persona, liber Agosto de 944 al Abad,

tándola de cierta carga, ó Cipriano, y Monges. Con : )

:

,

o Ii 3

fir

-

(1) L. 2. tit. 18. P. 3.

lib. 13 cop. 5. Salazar de Mendoz

(2) Morales Crónica de España,

Dign, de Gastilla, lib., 2. cap. 11, º

a

-

5o2 -

PR

PR

firmó esta Asur Fernan el de las. Navas, en que dez, y firmó el Rey: de concedió á la Iglesia de

baxo de la nota está una Toledo el diezmo de to rueda, compuesta de dos das las Rentas Reales de

círculos con una cruz que Alcaráz, y su término, los ciñe, y en su inter se reconoce formado sola medio la inscripcion Ra

con dos ruedas: en el cír

unirus Rea: Legionis. A

culo interior se halla una

los lados de los círculos

cruz, figurada como de

subscribieron muchas per S. Juan: en el círculo ma

sonas del Concilio, que yor el nombre del Rey; (dice), asistieron á él; y y exteriormente al rede así concluye: Et alii mul

dor de él los nombres de tiz ex Concilio, qui adfier los. Confirmantes Diego runt presentes, cº- ego de Haro, Alferez del Rey, Raymundus Notariús Re y Gonzalo Rodrigo, Ma

gis scripsi, er hoc signum yordomo mayor. Despues feci. Diferenciáronse o los de esto vemos prefinida tales privilegios, que dice en la Ley de Partida la mis Salazar de Mendoza , en ma solemnidad en quanto, que aquellos tenian dos á las dos ruedas, y per

ruedas, y estos constaban sonas que confirman ; y de tres; cuya fórmula hu en la misma los que á bo de ser muy posterior; un lado , y otro debian porque en otro, que estam escribir sus nombres, in

pa el Padre Terreros en su cluyéndose tambien á los curioso libro de la Paleo

ausentes; lo que es con

grafia Española, dado por veniente advertir para evi el Santo Rey D. Fernan tar el que notándose subs do, confirmatorio de otro, cripto algun privilegio por despachado por el Rey ellos en tiempo de su con

D. Alonso, el Octavo, ó cesion, se gradúe de apó CIT1

PR

PR 5o3 o das azules; pero si fué así,

crifo, y supuesto. : : «No vemos tampoco que se perderia dicho uso; cos adornasen nuestros Reyes

tumbre, porque no llegó á

sus Cartas, y Privilegios con armaso algunas; por que como solo procura ban enñoblecer sus perso nas con acciones de valof, no cuidaban de publicar

los tiempos posteriores á la pérdida de España; y es tambien cierto, que desde

luego, y en Mós princiº

pios de su entrada en nues tro Imperio, usaban de sus heroicidades, estam la cruz, que sin duda, auni

pándolas en escudos, y entre las obscuridades de blasones, por lo que no da infidelidad que profe puede asegurarse con cer teza el tiempo en que em pezaron á usar de ellas anº tes del Reynado de Doñ

saban , la tuvieron por objeto de su veneracion, como se reconoce en las

medallas de aquellos tiem-

Alonso el Sexto, en el pos, y Reynado de Leo» qual se tomó esta costum vigildo, continuándose des bre en a Castilla, del Rey pues en los que reynarón D. Alonso de Aragón, cua otros. Reyes: Godos, co» yos nacionales la habian re mo se vé, en las de Egia cibido de los Franceses; ni ca, y VVitiza, sobre cuyó se advierte tuviesen otras asunto trató con mucha armas que la cruz: así lo erudicion el P. M. Flo dicen Ambrosio de Mo»

rez en su obra de Mone»

rales, y Moreno de Var das (2). ..." izar frio gas (1). De los Godos se zo No obstante que expor refiere haber traido por nemos el origen mencio. nado del uso de las Ar»

armas un leon sobre on» r.

(1) Morales lib. 13. cap. 5. Mo reno de Vargas disc. 188 n. 2. Y

(2) Florez tom. 3. en las Monedas

Ii 4

IT13lS

Medallas de España, in fol. 171.178,281. () de los dichos Monarcas.

. . . .

.»

5o 4

PR.

PR

mas Reales, no debió des, con otras particularidades,

pues de practicarse siem que habian de guardarse pre, porque sin ellas se reconoce estár solemniza

en lo futuro. PRO CONSUL. Era

e

do el privilegio antes re ferido, dado por el San to Rey D. Fernando , y sí solo con la cruz en el

una dignidad en lo anti guo, cuyo caracter expli ea muy bien una Ley de

Partida (2):

Proconsuel

círculo de las ruedas. El

quiere decir tanto como idioma en que se escribie Juez general de la Corte ron los mencionados pri del Emperador, ó del Rey, vilegios, dice Salazar de que es escogido, y enviado Mendoza, fué en el Gó

-a mantener en fuero;

tico, hasta el Rey Don é en derecho alguna Pro Alonso el o Sexto , que vincia. Para entender esta mandó se usase del Fran Ley, se hace preciso ad cés; pero supone haber vertir, que sacudida por ordenado el Sabio Rey los Romanos la domina D. Alonso se extendiesen cion de los Reyes, y es en castellano; porque antes tablecido en la Olimpía. se concebian en latin (1): da sesenta y ocho el go: Ultimamente, dice el mis bierno - de dos Cónsules, mo Salazar, que el mo que fueron Junio Bruto, y do de ordenarlos, y prácti Tarquino Colatino, habién ca que se observó de ellos, dose extendido en gran ermaneció hasta el tiem manera el poder de esta

po de los Señores Reyes belicosísima nacion, soli Católicos, quienes man citaba su prudente Sena

daron cesase dicha práctica, . ...

-

do valerse de los medios 1013S

-

(2) L. 8. lit.

( ) salazar Diº. cap.

II º

de cast.

lib. 2.

18. P. 4-

A

-

PR.

PR.

5O5 curece enteramente á la

mas eficaces para conser var los Paises conquista vista de los Príncipes los dos, y adquiridos con sus delitos, minora por lo armas. Enviaban á ellos menos su gravedad. En

personas de prudencia, va comendábaseles á los Pro lor, y sagacidad, que los cónsules , ó Propretores gobernasen con el nom el gobierno de las Pro bre de Procónsules, ó Vi vincias sujetas al Imperio ce-Cónsules. Elegíanse es. Romano, con las facul tos comunmente de entre

tades de exercer la juris aquellos que habian obte diccion voluntaria, y con nido en la Ciudad el ofi cio honorífico de Cónsu

tenciosa ; aquella fuera de Roma , esta solo en

les, ó Pretores, manifes la Provincia (1). Llamá

tando en esto su sabia po banse tambien Presidentes lítica; pues siempre, pa de ella, ó Potestades, pa ra la direccion de Provin

ra distinguirse de los Ma- . cias apartadas de las Cor gistrados , cuyo nombre tes, conviene escoger Mi se daba solamente á los nistros de sumo amor á Urbanos, ó que exercian su Rey , y á la Patria, en Roma la Magistratura probada experiencia , y Consular (2); pero no se

un justo zelo por los in

diferenciaban de los Cón

tereses de la nacion ; cu

sules, pues gozaban en sus

yo honor se ha atrope

Provincias de las mismas

llado muchas veces por espíritus , poseidos de la ambicion, y confiados en la distancia, que si no obs

autoridades : podian im poner qualesquiera mul tas, y señalar tutores á los pupilos. Dábanseles el 11OIIl

, (1) L. 2. f. de Offic. Proc. 8 f Legat. Heinec. in boc tit. Pandeci.

(2) Ramos del Manzano lib. 3. cap.

II ,

-

5o6

PR.

PR

nombre de Especiables,Cla, atribuyendo al Proconsul ros, Sublimes: estaba á su

la amplia facultad de ad

arbitrio aprobar, ó revo ministrar el derecho en la car lo determinado por Provincia para cuyo go sus Legados, que nom bierno fué escogido.

braba el Senado para su

PROELES. Entiéndense

ayuda, y descanso. Quan en la Ley de Partida (3) los que van en la proa del cia, eran recibidos de los navío, ó galera, quienes Decuriones , y se les se deben ser los primeros en ñalaba una cómoda casa ella, que se presenten al

do entraban en la Provin

para su habitacion (1). Po combate , debiendo conº dian usar fuera de la Ciu

currir en sus personas las dad de todas las insignias marciales prendas de es Consulares, como la pre forzados, ligeros, y dies testa, ó ropa bordada de tros en la navegacion; y púrpura, la silla curul, y aunque semejantes circuns el cetro de marfil; y aun tancias hayan de concur» que por algun tiempo lle rir en los que se deno vaban consigo doce Lic minaban Alieres, se distina tores, ó Alguaciles, con guian por razon del pues sus fasces, ó hacecillos to, y lugar que ocupaban de varas, á manera de los

en el navio, siendo el de

Consulares, posteriormen. te iban precedidos solo de seis de estos Minis tros (2). Por todo lo di, cho se explica el Sabio

estos los lados de él , de

donde recibieron su nom bre. Habia otros con el

de sobresalientes, que ser

vian principalmente para

Rey D. Alonso en su Ley, la defensa de la nave, co 1TO

(1) Santayana Mag. de España, cap. 4.

-

(2) Heinec. in Pand. de Offic. Proc. (3) L. 6. tit. 24. P. 2. .

PR.

PR

5oz

mo eran los Ballesteros, y CONCURSOS, ABIN TESTATOS, Y OBRAS

otros hombres de armas,

los que igualmente habian PIAS. Oficio que se creó de tener mucha pericia en la Villa, y Corte de militar, y conocido valor. Madrid por una Carta, ó PROFAZAMIENTO. Provision Real, expedida Lo mismo que infamia, ó por el Consejo en 13 de amision de la fama públi Septiembre de 1767, en ca; y se divide en la que que se mandó al Colegio de nace del hecho propio, ó Abogados propusiese tres de la que la Ley, ó De sugetos zelosos, y prácti recho impone al que co cos para la substanciacion mete ciertas especies de de los dichos juicios, y otros universales, sin per delito (1). -

PROMISION. Define juicio del defensor parti

se por la Ley de Partida (2): cular, que estuviese cons Otorgamiento, que facen tituido para cada uno; en los omes unos con otros cuya virtud pasó á pro por palabras, é con inten oner tres individuos de cion de obligarse, avinién él, dignos de esta con dose sobre alguna cosa que fianza; y habiendo nom deben dar , ó facer unos brado el Consejo uno de con otros. Suele agregarse ellos, estableció este hoñ á ella ciertas condiciones, roso oficio para en lo fu segun la voluntad de los turo, encargando á su cui contrayentes, y entonces dado la prosecucion de gobierna para su obliga estas causas, su final esta cion

la verificacion

aquellas.

de

do, el de sus cuentas, la

averiguacion de la calidad

PROMOTOR DE de los Administradores, y. SllS

(1) L. I. y sig. tit, 6. P. 7.

(2) L. I. tit. 1. P. 5.

5o8

PR.

PR.

sus fianzas, con todo lo ciendo entonces las veces demas concerniente á la

de Fiscal , cuyo encargo

buena expedicion de unos se acaba finalizada la cau asuntos tan útiles al públi sa para que fué creado. , co. Exerce el nombrado

dicho oficio por el tiem o de dos años, al qual se le han de regular á pro porcion de su trabajo los derechos legítimos , que deberán satisfacérsele de los mismos bienes de los

PROPIEDAD. Es el

Señorío de las cosas , ó el dominio de ellas. En

tendida la voz rigurosa mente, se distingue de la posesion, en quanto esta no es mas que la tenen

cia, ó acto de poseer la

concursos, Patronatos, tes cosa, mas facil de probar

tamentarías, y demas co en juicio, por bastar so sas de esta clase. Sobre to lamente justificar estar el do se formó la necesaria interesado en su posesion, instruccion por el Conse sin otro aditamento , ni

jo, que deberá observar, título (con tal que no el nombrado.

-

P R. O MOTOR - FIS-,

CAL. El Letrado que se

nombra en los Juzgados Ordinarios por la misma.

Justicia, para que á falta

aparezca Viciosa), el qual se requiere para fundar la propiedad (1); pero reci bida latamente, significa lo mismo que posesion; como quando alguno ven

del Fiscal, que no puede haber de oficio en aque llos, y solo en los Tribu nales Superiores, promue

de, dona, ólega sus po sesiones, que equivale á la propiedad de ellas; ó

va, y siga las causas pú

las heredades, ó bienes en

es relativa la expresion á,

blicas, ó criminales, ha que tiene su dominio (2). PRO

(1) L. 27. tit. 2. P. 3.

(2) L. ro, tit. 33. P.7.

PR.

PR

5o9

PROPIOS. Aquellas Es la concesion , ó con fincas, y derechos en que sentimiento que presta el consiste la dotacion de ca da Pueblo.3. ó Ciudad,3 con.

litigante al Juez extraño para el conocimiento de que se sostienen sus car su causa; bien por algun -

acude á las nece

acto expreso, como el sidades que se la ofrecen, haberse sometido á su ju como son la conservacion risdiccion ; ó bien táci de los edificios públicos, to, no habiendo declina dS

3

paseos, calles, fuentes, y otras cosas ; y aunque se

llamen cosas comunes, por

do de esta. -PR O R. R. O G. A CION

.

DE

PRUEBA. Es el término,

que sus productos se in que el Juez á pedimento vierten , y destinan para de la parte, en que ex el bien comun del Pueblo, puso no poder presentar ningun vecino, ni mora los testigos, ó hacer las de-. dor puede usar, ni apro mas probanzas en el breve vecharse de ellas (1). La espacio de los dias antes se recaudacion , y adminis ñalado, concede de nue tracion de los productos vo, extendiéndolo á mas, de estos efectos pertenece dias dentro de los ochenta á la Junta de Arbitrios, es de la ley. PROTESTACION tando al presente su inver sion casi enteramente pro DE ALIMENTOS. Es hibida á los Pueblos, ex una declaracion de volun cepto para cosas, y ne tad hecha por aquellas per

gocios de muy corta en sonas , que acuden ante tidad. º el Juez competente , ex PRORROGACION poniendo, que sin embar DE

JURISDICCION.

go de estar alimentando á tal

(1) L.

IO,

tit. 28. P. 3.

5 IO

PR.

º PR.

tal persona, sin obligacion que gocen igual privile que á ello les compela, gio, y en el de haber es su ánimo repetir lo que contestado ya en aquel en su legítima manuten Juzgado á la accion pro cion consumiese, con la puesta por su contrario; qual protesta, admitién porque entonces no las dola el Juez , queda ase aprovecha dicha Provision. PUBLICACION DE gurado el actor para no poder ser reconvenido á la PROBANZAS (Pedi prestacion de dichos ali mento de). Aquel en que InCIntOS.

" ,

,

una parte pide ante el Juez, que respecto hallarse con cluido el término de prue HONESTA. Esta la so ba , y hecha esta por licitan en los Tribunales su parte , se publiquen aquellas viudas, que expo las que se hubiesen exe niendo haber vivido casta, cutado , y junten á los honestamente, piden no autos ; en cuya vista se ser demandadas por alguno da traslado á la contraria, PROVISION ORDI. NARIA DE VIUDA,

ante las Justicias Ordina

para que dentro de tres

rias de sus Pueblos, y so dias alegue lo que á su

lo pueda executarlo por derecho convenga, el qual caso de Corte en ella. En

término pasado sin haber su conseqüencia se las li lo executado, se presenta bra dicha Provision, man otro pedimento por la pri dando á las Justicias, que mera, llamado de rebeldía, siéndolo como lo propo porque es acusacion de la nen, lo hagan cumplir así, que comete en no respon

excepto en el caso de li der á él, segun lo dispone tigar con otras personas, el Derecho (1). . -

PUE (1) L. 1o. tit . 6. lib. 4. Recop.

PU)

PUEBLO. Es Ayunta

PU -

5 II

solamente el arado en el sitio donde habian de co

miento de gentes de todas maneras , segun lo define locarse las puertas. Signi la Ley de Partida (1), ba fica lo dicho el mismo xo cuya apelacion vienen nombre urbs, que se de las personas de uno, y otro riva ab urbo , seu zurba sexó, de qualquiera edad, re, lo mismo que ara estado , y condicion que tro definire, como lo ex sean. No se entiende en plica el erudito Jacobo esta difinicion la material Revardo (2). . . . fábrica del Pueblo, ó Ciu

PULGADA DE ME

dad; pero valga por cu riosidad añadir, que para su construccion precedian diferentes ritos, y solem

SADA. La accion, ó de lito de barba arrancada,

el que era castigado con la pena de un sueldo, que

nidades, unciéndose antes debia pagar el que hubie

un toro, y una vaca. A se tenido contra otro igual estos conducian los Mi atrevimiento. A este res

nistros, que cuidaban de pecto estaban determina las ceremonias, los qua das en las Leyes las pe les vestidos al rito Sabi nas correspondientes por no , velada la cabeza con

el daño ocasionado en ca

parte de la toga, y parte da una de las partes del ceñida con ella , forma

cuerpo (3).

ban un surco con el ara

— -

do, demostrando por él

a

Q.

todo el lugar que se des

QUADRILLEROS.

tinaba para la Ciudad, y sus muros, suspendiendo Son los Oficiales, con quie 11CS

(1)

L. 5. tit. 2 P. 1. .

(2) Revard. Conject. lib. 2. cap. 7.

(3) Fuere rigº de castilla, l. 6. lib. 2. tit. 1.

512

QU.

QU

nes acompañándose los Al

otros la custodia de todas

caldes de la Hermandad,

las cosas, y riquezas ga

sirven para la averigua nadas, y adquiridas de cion de los delitos, que los enemigos, á efecto de se cometen en los cami que llegando el caso de nos , y otros correspon hacer el acostumbrado re

partimiento de ellas entre la tropa, quedase recom pensado cada uno segun el daño que hubiese recibi blo, ó Lugar; por el qual, do en la guerra , ya en dientes á su jurisdiccion, y captura de los reos, si guiéndolos hasta cinco le guas de su Ciudad, Pue su Justicia deben ser

su

persona, ya en sus

elegidos del mismo modo bienes, sin cometer el me

que los Alcaldes , en la nor fraude, distribuyen forma, y orden que dis do mas á unos que á otros. ponen las Leyes del Rey Debia preceder para la ob tencion de este oficio el no (1). QUADRILLERos. Ha juramento de usarle fiel, bia antiguamente en nues y exáctamente; cuyo ac tra España ciertos Ofi to manifiesta el preciso ciales de guerra con este caracter de este encargo, nombre. Elegíase entre segun lo recomienda la -

quatro uno el mas expe Ley de Partida (2). rimentado en lealtad, in

QUARTA MARE

dustria , y sufrimiento; TAL. Era la quarta par te de los bienes, que de era la misma que la de xaba uno de los cónyuges al los Guardadores, corres tiempo de su fallecimien pondiendo á unos , y á to, y que por derecho cuyo encargo, y comision

3Ilº

(1) L.4. 5. 3 alie, tit. 13. lib. 8. Recop.

5

9

(2) L. 12. tit. 26. P. 2.

antiguo

dº

U Partidas cor

QU

5 13

manda suficiente para su

respondia al otro supersti manutencion , y decen te, quedasen, ó no hijos del cia, pueda, ó no susten matrimonio, ú otros des

tarse con su propio tra cendientes legítimos (1): bajo, por ser este muy Corrigióse en parte este casual, y no merecer lla privilegio por nuestro De marse sus productos bie

recho nuevo, y se redu nes fixos, ni permanentes. xo por él esta quota al o QUARTATREBELLIANI quinto de los bienes (2), CA. Es la quarta parte, de los que siempre se ha que el heredero fideico de pagar el funeral, se misario, ó rogado por el n las circunstancias, y testador á que restituya calidad del difunto ; en

la herencia á otro , pue tendiéndose la expresada de deducir para sí de to reduccion solo en el caso

da la herencia.

Llamóse

de quedar hijos, ú otros Trebellianica, de Trebellio, descendientes ; pero no

Autor del Senado Consul

dexando algunos, se de to Trebelliánico celebrado berá, como antes, al sobre año de Roma 814; en el viviente la quarta parte

qual para evitarlos abintes

íntegra de dichos bienes, tatos, ó que por el defecto gobernando entonces la de no haber quienes quisie. antigua disposicion del sen, adir la herencia, des Derecho de las Partidas. Es tituidos de algun lucro, te favor se concede al cón quedasen sin fuerza los yuge supérstite, siendo testamentos , se determi pobre , y no quedando nó consiguiesen la expre socorrido en el testamen sada parte de los bienes /

to con algun legado, ó

del testador. Este dere

KK º

() L. 7, tit, 13 P. 6.

cho,

(2) L. 22 tit, 6, ib. s. Retº:

5 4

QU

QU

cho, que por antiguo de de 642, 656, y 664 (3). QUERELLA. Es la accion criminal , que in deicomisarios (1), por el terpone una parte ante el nuevo del Reyno no de Juez legítimo, quejándo be correr ; porque orde se de alguna persona por nándose por él, que si el razon de algun delito co heredero directo, no quie metido por ella en agra re adir la herencia, pase vio de su persona, honor, al substituto (2), cesa el y aun de sus bienes. las Partidas estaba conce dido á los herederos fi

r

motivo de la concesion,

QUE RELLA

CONTRA EL

el temor de que el tes TESTAMENTo. La queja dada por el ascendiente, - QUATRO UNO ó descendiente por linea

tador falte sin testamento. POR CIENTO. Es un

recta ante el Juez, pidien

derecho, que fué conce dido á S. M. por el Rey no en Cortes , en cuya virtud goza el de perci bir quatro por ciento de todas las cosas que se ven den, y en que se adeu

do anule el testamento, en

da el derecho de Alcaba

que injustamente se halla desheredado.

Dícese in

officioso este testamento, porque procede el testador en él obrando contra los

oficios de piedad , obli gacion, y amor, que de

la, por lo qual es de su be al legítimo succesor(4). misma naturaleza , y se

QUESTOR. Entre los

denomina extension de Al

nobles oficios, que confe

cabala. Tuvo su princi ria el Rey en su Corte á

pio en el año de 1639, las personas mas distingui y fué continuando en los das, era el de Qüestor, que (1) L. 8. tit. 11. P. 6.

(2) L. I. tit. 4. lib. 5. Recop. (3). Ustariz de Comercio, y Mari

na, cap. 19.

(4) L. I. tit.8. P. 6.

QU

QU

5 5

que fué lo mismo que Te tros antiguos Españoles á sorero, ó Contador ma los Romanos. Crearon es

yor, á cuyo cuidado, perr tos al principio dos con tenecia la conservacion, y el nombre de Qiiestores, custodia de todos los ha encargando á su cuidado beres, caudales, y pechos el de buscar dinero , ó Reales. Denominábase en

cobrar los impuestos pú

las Leyes antiguas (1) Con blicos, y colocarlos en el de del Patrimonio Real, erario, ó tesoro de la Re siendo esta voz Conde

pública, que como la cosa

comun á todos los que mas estimable de ella, y neobtenian los empleos de la cesaria para su conserva Corte, y del Palacio; en cion, estaba en el Templo

cuya virtud se llamaba uno de Saturno, que habia en la Ciudad. Constituyóseles Conde del Fisco, y á este por Guardas, y custodias Conde de la Piserna, otro

modo otros.

Entendíase de él, de donde se denomi naron Questores Urbani.

baxo el mismo nombre

de Qüestor aquel que de Era propio de su oficio bia leer al Príncipe las recibir los Embaxadores cartas, y corresponden de las naciones extrange cias secretas que tenia, y ras, prevenirles el aloja asimismo relatar las nue miento, y presentarles los vas Leyes establecidas por regalos, con que solia ob el Soberano antes de la

sequiarles la República. promulgacion , como se Aumentáronse despues manifiesta en una de las otros dos , quienes con-, Leyes de Partida (2). En currian con los Cónsules

uno, y otro oficio nota. en la guerra ; y estando mos que imitaron nues encargados de la Caxa mi KK 2

(1) L.12 tit.8 lib.4. For 7ud.,

(2) L. ro tii. 8, P.4.

li

-

516

U

QU

litar, sueldo de la tropa, se estimaba

8. un evidente

y recibir los despojos de presagio de alcanzar los los enemigos, los deposi mas estimables honores en taban en el tesoro públi la República (2). Una, y co. Creció posteriormen otra especie vemos copia te su número de tal ma das en la referida Ley de

nera, que en tiempo del Partida, y esta última se Gran Julio Cesar llegaron mejante , y continuada hasta quarenta (1); de los (bien que tambien la pri quales salian algunos á las mera en el distinguido Provincias sujetas al Im empleo de Tesorero) en

perio Romano con los Pre los que obtienen el nom sidentes que se nombra bre en los Tribunales de ban para su gobierno; co Relatores, cuyo oficio es mo lo fué el mismo Ju el mismo que tenian los lio Cesar en nuestra Es

Candidatos; de los qua

paña, quedándose los de les hablando el Juriscon mas en la Ciudad para sulto Ulpiano en una ley, guarda , y custodia del dice (3), que no entraban tesoro público. Conocié estos en el sorteo , que ronse otros Qüestores con

se hacia de las Provincias

el destino solo de referir las sentencias en el Sena

entre los Qüestores, que dándose en la Ciudad pa do, y leer los libelos, ra cumplir con su encar y oraciones de los Prín go: Ii etenim solis libris cipes ; y á estos se les principalibus in Senatu le dió el nombre de Can

gendis vacabant. Pues al

didatos , lo qual siendo modo que estos referian de la mayor distincion, las causas en el Senado, 2S1

( 1)

Turselino

Histor.

Ram. in

notis en la vida de Cayo Mario.

(2) Heinec. in Pandect. lib. 1. t. 13. (3) L. I.1. f. de Offic. Quest.

QU así los Relatores hacen re

QU 517 pleos con los Romanos, y

lacion de las que ocurren, ser uno, y en nada di

y demas negocios de jus verso el caracter de estos, ticia, que se ofrecen en y el de los nuestros, que nuestros Tribunales ..; ha

biendo merecido por la confianza, y habilidad, que requiere este oficio, el mayor honor, y sido muy freqüente en los anterio res tiempos el conferirse á los mismos Ministros,

afirma D. Diego de Nar bona (1). .. . QUINTO. Es la quin ta parte de todos los bie nes, ó cosas muebles ga nadas al enemigo en la guerra , y que pertenece

al Rey , como derecho

y Consejeros del Rey, co propio de la Magestad; mo se evidencia de lo

en cuyo supuesto no pue

que dice Fr. Prudencio de abdicarlo de sí perpe de Sandoval en la Histo tuamente en favor de al ria del Señor Carlos V. gun particular , sí bien hablando de D. Fernando puede concederle su pro el Católico, y de su con ducto hasta tiempo seña fesion hecha en el artícu

lado , ó durante su vi

lo de la muerte: Y de la

da (2). Constituyeron los confesion resultó, que man antiguos el quinto en los dó llamar al

Licenciado

dichos bienes, sin excluir

Zapata, y al Docfor Car todas las otras cosas, que

vajal, sus Relatores , y sin separacion alguna per

Rfrendarios , y de su Con tenecen al mismo Rey, sejo, y Cámara: todo lo asista, ó no personalmen qual arguye una suma uni te á la guerra, como son formidad de estos em Castillos, Villas , Forta *

-

--

º *

-

- --

-

-

(1) Narbona An. 5ur. quest. 2. an. 7 .

. . . . KK 3 . (2) L. 4.5 tit. 26. P. 2.

le

518 QU lezas, y todo lo inmue

U

viniendo

¿

, se cons

ble: pertenece tambien el tituia reo de varias graves Capitan General aprisio penas, que se refieren en nado con toda su familia,

unas Leyes de Partida (1).

bienes, ó alhajas propias.

QUINTo. Se entiende, y

Precedia la exäccion del

significa la quinta parte

Quinto á toda otra deduc

de los bienes de qualquie cion, y gastos de la guer ra testador, de la qual aun ras, asistiendo el Rey á que tenga herederos for ella; pero no concurrien zosos, puede disponer en do, se sacaba todo aque favor de su alma, ó des llo que importaba la cu tinarla en algun otro fin. QUITAMIENTO. Es un modo de disolver enmiendas, ó premios, y

racion de los heridos, las

la obligacion, prometien estimaban los daños , y do el acreedor á su deu menoscabos en las perso dor no reconvenirle en nas de los Capitanes, y adelante por la deuda, ó Soldados; como asimismo quando algun otro la sa los demas gastos ocasio tisface por él, á diferen nados en la campaña, no cia de la solucion, que la haciéndose division algu extingue con la entre na de todo lo expresado del precio deducido en

recompensas con que se

(junto todo, y hecho un el contrato (2), y esta se formal depósito á este fin) llama paga. antes de que hubiesen ido siguiendo al enemigo, y vuelto al campo las tro

pas ; á cuya buena ar monía, y orden, contra

R

RATIFICACIONEN PLENARIO. Es la ase Ve

() L. 1, 3 dias ha.

(2) L. I. tit. 14. P. 3.

RA

RA

5 19

veracion, ó deposicion de bre antiguo de Almojari un testigo, ó reo , que fes (2). Véase Almojarife. RECETORES. Son habiéndosele leido la pri mera que hizo en la su unos Oficiales estableci maria, hace en plenario dos en los Tribunales, á (esto es, recibido ya el quienes se les cometen las

delito, ó litigio á prueba) probanzas de aquellos ne baxo de juramento, que gocios, que llegan á cier á este fin se le recibe por ta cantidad, derechos per el Juez. . REBELDIA. Voz fo

petuos , y causas crimi nales de qualquiera cla

rense, y significa la falta se, ó execuciones de las de comparecencia, en que órdenes, y mandatos de incurre el reo mandado

los dichos Tribunales. En

venir por el Juez á cierto la Chancillería de Valla tiempo á dar su respues dolid habia unos de pri ta sobre el cargo que se mer número, y otros de le hace de parte del ac segundo. Fueron creados tor; en cuyo caso, acu

estos por no poder dar

sada la rebeldía, y sus los primeros expediente á tanciada , se condena al todos los negocios que reo, y pierde el derecho ocurrían ; pero siempre de poder interponer la tenian eleccion en los que apelacion ante el Juez Su se ofrecian, prefiriéndose

perior (1). RECAUDADORES.

á los del segundo núme ro. Al presente se halla

Son los Oficiales del Rey, consumido este, á causa Colectores , ó Cobrado de las justas razones, que res de sus Rentas Reales, han motivado esta resolu denominados con el nom

cion. Es oficio de mucha

KK 4 (1) L. 9. tit. 23. P. 3.

s - (2) L. 5 tit. 1o. P.7.

con

52o

RE

RE

RECONVENCION. confianza, y deben por sí mismos escribir las pro La mutua demanda , ó banzas, excusándoles solo peticion , que de alguna el impedimento de su en deuda, ú obligacion hace

fermedad, ó dispensacion el demandado al actor, ó legítima del Tribunal. 2 demandador ante el mis RECETOR DE PE mo Juez, á la qual está DE CAMARA. obligado á contestar lue Aquel Oficial en los Tri go, que se le haya dado bunales, á cuyo cuidado respuesta á su deman NAS

corresponde , sabidas las da (1). . . . .

. .

RECURSO DE - IN. condenaciones , y mul tas aplicadas á la Cáma JUSTICIA NOTORIA.

ra de S. M. y que cons Es el que habiéndose dado tan en los Oficios de los sentencia de revista por

Escribanos, mombrar por las Chancillerías, ú otro sí , y enviar comisiona Tribunal Supremo contra dos, ó verederos, para re algun litigante, introdu cobrarla de los reos prin ce este en el Consejo, que cipales, ó sus fiadores, de jándose del gravamen que cuya cobranza tienen cier

padece en aquella deter

ta parte señalada; debien minacion, y de la injus do dar cuenta formal de ticia con que se le ha con

todo lo percibido, y en denado. El modo con que

su defecto presentar justi se formaliza es acude el ficacion correspondiente, litiganté á la Cháncillería, por la que conste no ha ó Tribunal donde se juz berse encontrado bienes al

gó el pleyto, consignan

gunos de que cobrarse la do la cantidad de quinien dicha condenacion. - tos ducados, ó siendo po ---

- -

bre, (1) L. 32 tit. 2.

P.

3-

-

.

. .

.

RE

RE

52 I

bre , ofreciendo caucion

la Recopilacion estaba dis de pagarlos quando ven puesto no se admitiese se ga á mejor fortuna ; y mejante recurso, sin que con testimonio que se le precediese el depósito de da de ello, y quedar he cincuenta mil maravedis; cho el depósito, se pre ó dicha caucion juratoria, senta ante los Señores del

siendo pobre, con la fa

Consejo , y Sala de Go cultad á los Jueces de au bierno, exponiendo las ra mentar la referida conde zones en que funda lo nacion, segun correspon

injusto de la sentencia: en diese , atendidas las cir su virtud se manda por cunstancias de malicia, el Consejo remitir copia fraude, y dolo del liti de los autos: los quales gante en la injusta intro vistos , sin admitir mas duccion de su queja, por prueba , se determina el el Auto 7. del mismo li recurso...Si es confirmato

bro se aumentó á la can

ria la sentencia , se hace

tidad de quinientos duca dos, para cortar mas bien denacion de los quinien la facilidad que se habia tos ducados, que se dis experimentado de intro tribuyen ¿ Cámara, ducir igual instancia. sin de S.M. los Jueces, que la debida justificacion, con votaron en revista , y la nota de los Tribunales que parte contraria. Si es re habian determinado el vocatoria, se devuelve al pleyto, y otros incon recurrente aquella can venientes advertidos, en el efectiva tambien la con

tidad.

mismo Auto. En él se de

En quanto á la suma clara no corresponder di cho remedio en los jui dad; porque aunque por cios posesorios, ni sobre el Auto 6. tit. 2. lib. 4. de las sentencias de vista, con de ella ha habido varie

CC

522 RE cebidas con la cláusula de

RE

sin que sea necesario ex presar la causa de la re executarse sin embargo de

suplicacion , á menos de cusacion, excepto el caso que pedida licencia en el en que se haga de los Tribunal para suplicar, se Jueces de algun Tribunal hubiese denegado esta; Superior; en cuya virtud porque en tal caso, pre recibiéndose á prueba, se sentandose justificada la denegacion en el Consejo, se admite la queja, me diante que en el Tribunal

procede por los demas al

conocimiento de la justi

cia de la recusacion, y á todo lo que se previene originario se cerró la puer por las Leyes del Rey. ta al litigante para su de no (2). Recúsanse también fensa.

los Abogados, aunque no

RECUSACION. Voz forense comun á todos los

todos los de algun Lugar,

Derechos Universal, y Pa trio, y significa aquel ac to, por el que alguna par te declina la jurisdiccion de algun Juez por incom

tante numeroso ,

principalmente si es bas y los

Escribanos igualmente, no pasando de tres los recu sados, y entonces se nom

bra junto con el que ac petente, ó siendo com túa en la causa otro petente , representa la acompañado, para que con sospecha que tiene de él, él practique las diligencias

lo qual debe exponer en honesta forma, y con ju

COInVCIn162nteS.

REDARG. UICION

ramento, especialmente pi DE INSTRUMENTO. diéndose por el Juez, ó Es aquella nota de false

la parte contraria (1), y dad, que opone ante el -

(1 ) (2 )

L. 22. tit. 4. P. 3. L. 1. 2 tit. 1o. lib. 2. Recopil.

D. Covarrub Prat. cap. 26.

Juez

RE

RE

523

Juez uno de los litigan nuestras Leyes se entien tes á las escrituras, ó ins

de el que siendo vasallo

trumentos presentados por

de alguno huye, y se au

su contrario, fundándose

senta de su jurisdiccion.

en haberse sacado sin cita

Nace del verbo fugo, is,

cion suya, hallarse con en fugere , huir. miendas, ó testaduras subs

tanciales, ú otros justos motivos ; en cuyo caso corresponde al colitigante, que se vale de ellos para vindicar su legitimidad, pedir se pase con citacion contraria á su comproba cion ; la qual verificada, si se reconociese estar con

REGALIAS. Se en tienden no solo las facul

tades, y derechos que per tenecen á S. M. en las perº sonas de sus vasallos, usan

do en ellos de la Real ju risdiccion, como es con

vocarlos para la guerra, imponerles tributos, y es

tablecer Leyes, con lo de

forme con el original, y mas que es nativo en su en su falta con el regis soberanía , sino tambien tro, purgará el defecto, y aquel derecho privativo, vicio opuesto, haciendo des que goza en los puertos,

pues entera fé en el juicio. entradas, ó impuestos en REDIEZMO. Es el se

gundo diezmo, que solia al parecer cobrarse, ó á lo

los géneros , en las Sali nas, Minas, y otras cosas de esta calidad; cuyo do

menos pedirse por los Pre minio no puede adquirir lados Eclesiásticos de lo

ningun particular sin espe quales estaba ya pagado, lo cial concesion del Príncipe. R EG IDOR. Oficial qual se prohibió á pe ticion del Reyno en Va distinguido de la Repúbli lladolid (1).

ca, á cuyo cuidado, y

REFUGANO.

En

zelo está encomendado su

(1) L.7. lib. 1. tit. 5. Recop.

go

RE 524 RE gobierno político, y eco en la Real Biblioteca de nómico en las Ciudades.

Madrid, en donde se ha

Equivale á los que entre llan las referidas Leyes, y los Romanos obtenian el

no menos se hace men

empleo de Decuriones, se cion de la palabra Alcal gun la opinion del Po de. Todo lo qual hacién lítico Bovadilla (1). El dose inverosimil por las origen , y establecimien fundadas razones con que to de estos Republicanos, convence de supuesta quieren algunos Autores, la antigüedad atribuida á como Pellicer, y D. An aquel manuscrito, ó Le tonio Sotelo , atrbuirlo yes antiguas D. Lorenzo á los primeros tiempos de Santayana en su obra de la restauracion de nues Tribunales, y Magistra tra España , en que afir dos de España (2), se evi man se establecieron va dencia tambien por lo que rias Leyes, por las qua expone Don Lorenzo de les hecha la eleccion del Padilla sobre el principio Rey D. Pelayo, se empe de este oficio. Afirma es zó á gobernar la Monar te sabio Historiador (3), quía, eligiéndose para lo que habiendo el Rey Don correspondiente á lo eco Enrique II. experimenta nómico, y policía ciertas do las perniciosas resultas,

personas , ó Regidores, que originaron en el Rey que cuidasen de esto. Vá no los grandes bandos, na lense para comprobar su

cidos entre los afectos á su

dictamen de cierto manus

crito intitulado Fueros de

partido , y los que aun permanecian apasionados

Sobrarve, que permanece

al del difunto D. Pedro SU1

(1) Bovad. lib. 3. cap. 8. n. 3. (2) Lib. 3. cap. ult.

(3) Padilla annet. 136. in L.L. Hispan.

RE su hermano , contra los

RE

525

Quál fuese el número

uales habian pedido los de ellos constituido al Estados del Reyno en las principio, es dificultoso segundas Cortes de Toro de averiguar ; pero con no fuesen admitidos á sus razon puede presumirse antiguos Pueblos, deter sería mayor, ó menor á minó en el año de 136o, proporcion de cada Pue

que en todas las Villas, y blo. Su objeto debe ser el Lugares donde reynaban zelar en todo lo que pue semejantes alteraciones, se da contribuiral mayor ade crease cierto número de

lantamiento de la Repú personas nobles, que asis ca, utilidad, y beneficio tiendo con la Justicia á

los Ayuntamientos ,

de los particulares; pues y siendo escogidos , y re

Concejos, que en adelante putados por padres de ella, se celebrasen, rigiesen, y estan obligados á procu gobernasen el Pueblo, de rar su conservacion , y donde recibieron la deno aumento, haciéndose por

minacion de Regidores; su contrario proceder reos cuyo régimen así estable del castigo del Soberano, do, fueron expelidos del como lo executó el Rey manejo de todos los ne D. Enrique III. informa gocios los vecinos del es do de la poca exáctitud tado popular , y demas con que satisfacian á sus que no gozasen del refe oficios los Regidores de rido honor; de donde se Córdoba, Sevilla, y otras

deduce , que no siendo Ciudades; por lo qual les rivó de sus oficios , y

conocido antes el mencio

nado nombre, se hace in

los reformó al número de

creible el origen que di tres, ó quatro, perma chos Autores quieren atri neciendo así hasta el rey nado de D. Juan el II. hi buir á los Regidores.

jo

526

RE

RE

jo del dicho Don Enri concurrieron á ellas, en la que , quien lo aumen suplicacion doce ordenó, tó, y creó otros Regido que el gobierno de los res en las mas Ciudades

Pueblos corriese solamen

del Reyno, distinguiendo te al cargo , y direccion á la Imperial de Toledo en de los Regidores, y Justi concederla algunos llama cias , prohibiendo á las dos Jurados, que en repre personas principales favo sentacion del Comun, co reciesen á la plebe con su mo Tribunos, defendiesen, poder, á fin de introdu y patrocinasen sus intere cirse en los Ayuntamien ses públicos. Hacíaseles tos; para cuyo remedio

muy violento á los Pue

concedió la facultad á los

blos el gobierno de estos Alcaldes, y Justicias de

Regidores , lo que fué proceder á su castigo, y motivo a que se encen

contener los expresados ex

diese entre ellos el fuego cesos, y alteraciones (1). de la discordia ; valién

REGISTRADOR. Es oficio de mucha confian

dose los populares para su mayor fomento de per za en los Tribunales ; y sonas poderosas, baxo cu en el de Valladolid se re

yo favor , y abrigo se duce á que asistiendo tres oponian á sus Ayunta horas por mañana, y tar mientos. Instruido así de

de , acuden los interesa

todo ello el dicho Señor

dos á registrar las Provi siones, y Cartas Executo D. Juan el II. por las Cor

tes celebradas en Ocaña

rias, concordándolas con

el año de 1422 á peticion una copia suya, ó trasla do, que llevan sacado los

de los Procuradores de las

Ciudades, y Villas, que

oficios de la Escribanía de Cá

(1) Padilla dici, loc.

RE

RE

Cámara por donde se des pachan, el qual dexan en su poder; y se llama Re gistro, para que en todo

527

los continuos casos, y ac. cidentes de perderse, rom perse , y otros semejan

tes, los originales; por

tiempo pueda constar del que hallándose el regis modo, forma, y certeza tro, y acudiéndose á él, de la Provision, buscándo queda ileso, y consistente se en él, siendo perdida, el derecho de la parte inº ó necesaria su comproba teresada en su existencia, cion. sirviendo por estas razo. REGISTRO. Es aquel nes de una pública memo libro, que deben formar ria á la posteridad, como los Escribanos , compre lo expresa una de las Le hensivo de todas las Es yes de Partida, ibi: E de -

-

crituras, Cartas, ó instru cimos, que Registro tanto mentos que pasan ante ellos cada año ; al fin del

quiere decir como libro,

que es fecho para remem

qual, para que goce de branza de las Cartas , é toda solemnidad, han de

de los Privilegios que son

poner su signo. Es evi fechos (1). Llámase tam dente no menos la nece

bien Protocolo, voz en lo

sidad que la utilidad del antiguo significativa de la

Registro; porque si bien nota, ó signo, que pues recave los fraudes, que to al principio de la car.

dispondria la malicia, ha ta, é instrumento, mani ciendo valer muchas fal

festaba su Autor, y el tiem sedades, libres del mie po en que se habia forma do, y recurso de la con do: nace de la palabra grie frontacion con la verdad,

ga ºrfºroxóAºy, prima mem

asegura tambien esta en brana , seu primum ora f10

(1) L.8. tit. 19. P. 3.

-,

528 RE RE tionis membrum, que com presentacion de sus cartas, parativamente equivale á cuentas, denominacion de decir es la primera parte personas, que remiten di del instrumento, ó matriz chos géneros, y de aque

suya , , porque á ella se llas á quienes se envian; refieren las demas escritu cuyo acto omitiéndose, se ras, y copias, y por cu dan por de comiso, des yo contexto se confrontan, camino, ó no registrado. y cotejan siempre que se

dude de su verdad, ó nar

rativa (1). REGISTRo. Voz comun

al comercio naval, y ter restre; y aunque el Autor de la Curia (2) aplica su difinicion al primero, no se distinguen substan cialmente entre sí. Entién

dese, pues, por Registro la manifestacion que se ha

REHENES. Las per sonas que se entregan á los enemigos , para que como en prendas las ten gan en su poder por ra zon de paz , tregua , ú otro pacto celebrado en tre los Soberanos (3). Dí cese es voz antigua caste llana; pero Covarrubias asiente á que pudo traer su origen del hebreo her

raon, lo mismo que pig y géneros, que conducen mus, ó prenda, significa ce de la nave , especies,

en ella sus dueños , los uales dan razon de to

¿

ellos en la casa pú

blica, ó Aduana destina da á este fin ante los Ofi

cion muy adequada al fin expresado. REMATE

DE

BIE

NES. Es la venta, que á voz de pregon en algun

ciales Reales (siendo en parage público, ú Oficio Indias), y Escribano, con del Escribano, se hace de al ..

-

-

-

-

(1) D. Covarrub. Praé7. cap. 19. 77. 2 .

-

(2) Lib. 3. cap. 8.

(3) L. 3 tit. 3. P. 5.

52'9 algunos bienes executados, trato el que llama el De RE

RE

para hacer pago á los acree recho Comun innovacion, dores con la cantidad re

omito tratar de su natu

matada en el mayor pos raleza, y condiciones. En tor, á cuyo fin expide el nuestro Derecho el inno auto correspondiente el vador se entiende con el Juez, y en su virtud, se nombre de Manero: yo no ñalada hora para este ca sé pueda tener otro origen so, se enciende una ce que aquel comun adagio rilla, ó mas, segun pare Español darse la mano pa.

ce conveniente (así lo he ra favorecerse uno á otro, visto practicar); y dán lo que se verifica muy dose durante ella los pre bien en nuestro caso; por gones arreglados á las pu que no hay señal mas evi

jas, se remata en el que edente de una verdadera ofrece mayor cantidad, ó amistad, y de favor, que recio. RENOVAMIENTO.

imponer uno sobre sí la carga que oprime los hom Es manera de quitamien bros de su amigo. Entién

to, que desata la obliga cion

dese tambien en la citada

principal (1). Llá Ley por la mutacion de

mase as1, porque renue

obligacion que hace en sí

va esta, y por ella se cons de otra especie el deudor,

tituye un nuevo deudor, como si debiendo alguna expresándose por este re cosa por estipulacion, la cibe en sí la deuda, para novase en préstito. RENTA. Segun la di que el principal, ó ante rior

quede libre de ella,

fine Bartolomé de Albor

como explica una Ley de noz , es fruto ordinario Partida. Siendo este con de la cosa raiz, ó mue Ll ble, J

(1) L. 15. tit. 14. P. 5.

53O RE ble, salva la substancia de

RE transitar, llamada comun

ella. Llámase fruto ordi

mente con el vocablo ára

nario , porque atendien bigo alquiler, cuyos Se do á su etimología, viene ñores se entienden, y de de redaditus, que siguiendo nominan en nuestras Le al mismo Autor, quiere yes Logueros; ó perma decir tornada; pues vuel neciendo en el dueño sola ve todos los años, y con la propiedad, pasa la po tribuye la cosa con aquel sesion en el tercero que precio deducido en el con paga la renta; cuyo con trato , por el qual, sin trato se llama arrenada venderla su Señor, ni ena miento (1). Pero si la co genarse de ella, asegura sa de donde proviene la su producto. Divídese la renta fuere raiz, ó here renta en pública, y par dad , se llama censo, y ticular : la pública en tambien enfiteusis, segun Real, y Civil: esta es la el modo con que se hu que producen los Propios biese hecho la celebracion de cada Pueblo : aquella del contrato. V. Censo. consiste en los derechos,

RENUNCIACION

y tributos debidos á la

DE NOBLEZA. Parece

persona del Rey, ó su que daba motivo á esta Corona. La renta particu lar , ó es de bienes que permanecen en el domi nio, y posesion del Señor, ya muebles , ya raices, como la renta que dan

la pobreza en que hubie se caido el noble, y pér dida de su caudal , de

modo que no llegase á

quinientos sueldos , que debia ser por nuestras Le

de sí todo género de ca yes la quota necesaria pa

ballerías, que sirven para ra mantener su distinguir do

(1) L. I. tit. 8. P. 5.

RE

RE

53 I

do caracter. La forma con

monia , á excepcion de ue se hacía, era, que ha que pasaba el noble por

biendo ido el noble á la

Iglesia, y propuesto en el Concejo del Pueblo don de vivia, que queria ser

baxo de tres varas de ave llano. REPETICION DE

LA PAGA. Es el dere

vecino con los demas, pa cho que compete á algu

gando infurcion, y toda no de pedir, ó demandar facienda, pasaba tres ve en juicio á su contrario ces por una aguijada, que le vuelva, y restituya la sostenian dos hombres, di suma, ó cantidad que le ciendo al mismo tiempo: entregó indebidamente, lle. dexo nobredat, é torno vi vado de algun error, ó llano: desde entonces él,

engaño; ó haberse hecho

la solucion por su Ma yordomo, ú otro en su nombre, ignorando el Se ñor estár ya pagada su nia que practicar la mis deuda (2). y sus hijos eran reputa dos por pecheros, ó vi llanos; pero hallándose en estado de recuperarla, te ma solemnidad de ir á la

REPOSTERO.

Era

Iglesia, presentarse en el empleo en Palacio de mu Concejo , traer la aguija cha confianza , y honor, da , y pronunciando las porque estaba encomen

palabras contrarias; dero

dada á su cuidado toda la

villanía, é tomo nobredat,

disposicion , y custodia se reintegraba, y á sus hi de lo correspondiente á

jos en ella (1). En el Fue. la comida, ó bebida del ro Juzgo estaba prescripta Rey. Denomínabase anti para la dexacion de la guamente Conde Palatino

Hidalguía la misma cere de la copa , que era lo Ll 2

(1) L. 16. tit. 5. lib. 1. Fuero Viejo.

mis

(2) L.8. y sig. tit. 14. P. 5.

532

RE

RE

mismo que el Maestresa presando el Juez la de la, ó Mayordomo de la manda ante él puesta, v.g. Casa Real (1). por Pedro, auto en su vir REQUISITORIA. La tud proveido , requiere, Carta, ó Despacho, en exhorta, y pide al Juez, que con informacion su en cuyo territorio, y ju maria del delito, para que risdiccion se halla el reo, conste del reo, ó pueda que siéndole presentada ser conocido, requiere, y porqualquiera persona que pide el Juez competente á se la manifieste, la vea, qualquiera otro donde pa y cumpla; y en su con rase el delinqüente, le ase. seqüencia , por ante Es gure, y remita á su Tri cribano que lo autorice, bunal preso; cuya carta haga notificar al reo , ó debe executar el reque deudor la peticion, y au rido , segun la Ley 1, to preinserto , para que título 29 de la Partida 7, dentro de tercero dia, des y afirman varios Autores. pues de la referida noti Tambien se entiende así la ficacion , comparezca en comision de un Juez, quan aquel Tribunal á usar del do en los mismos térmi traslado, que contra él se nos le encarga á otro pro libró, y á deducir el dere ceda á tomar ciertas de cho que le corresponda en claraciones á testigos, ó su favor; yque dentro del -

execute otra cosa, ya sea

mismo término , nombre

en causa civil, ya en cri Procuradores para la con minal.

.

tinuacion de todas las di

ligencias, hasta la difini DE TRASLADo. Es un es tiva, con apercibimiento, crito, ó carta, en que ex de que no obedeciendo, REQUISITORIA DE AUTO

SC

(I )

Padilla

ah pf.

14. in L. 12 ti. 8, lib. 4.

Foro jud, sue collectionis.

RE

RE 533 asimismo en las segundas se proseguirá en la causa, y condenará en rebeldía; provisiones despachadas en cuya requisitoria debe obe. los Tribunales, en que se decer el Juez requerido, manda guardar lo mismo aunque no lleve justifica que se determinó en las cion alguna, por dispo primeras, insertándose lo sicion de una Ley del ordenado en estas. Pero

Reyno (1).

entendida la voz latamen

RESERVACION DE

te, comprehende qualquie. BIENES. Es la que debe ra privilegio , beneficio, hacer el marido , ó mu ó dispensacion concedida ger, que contrahe segundo por el Príncipe , único matrimonio, de los bienes autor de estas gracias. Di gananciales, adquiridos en vídense en rescriptos de

el primero (2), para los gracias, y de justicia. Los hijos tenidos en este, y primeros dependen de la de los heredados abintes

mera liberalidad del Prín

tato por muerte de algu cipe, quien en favor de no de dichos sus hijos. , alguno concede su gra RESCRIPTO. Es la cia , praeter , vel con Carta, ó Cédula Real, que tra jus commune. Los se expide el Rey á instancia, gundos son los que mi y peticion de alguna per ran á la administracion sona, ya derogando el de justicia, v.g. quando derecho en favor suyo, ó se nombra en ellos Juez ya concibiéndola confor delegado para conocer de me á él. Llámase tambien

la causa, ó declara el de

Sobrecarta quando en la recho de las partes, por segunda Cédula se inserta lo qual se denominan res la primera, como sucede criptos ad litem. Díxose Ll 3 d (1) L.7. tit. 3 lib. 4. Recop.

(2) L. 4 tit. I. lib. 5. Recop.

534, RE a rescribendo, vel

RE

la autoridad Real.

ma, ínterin dura este acto,

d scri se denominado así, por bendo, por formalizarse que el Juez que fué del la orden en escrito, ó con Pueblo, á quien se le to R.E.SID ENCIA. Es

debe hallarse presente, y aquella investigacion que residir todo aquel tienn el nuevo Corregidor, ó Co po; lo que es muy con misionado á este fin hace forme á la precision de del modo de proceder del responder á los cargos que antecesor, á quien toma se le hacen, no pudien razon, ó cuenta secreta en

la cabeza del Corregimien

do de otra manera satis facerlos con la debida exác.

to , publicando antes en titud, hallándose ausente; todos los Pueblos de él

pero no hay repugnancia

la residencia ; á los qua alguna en que esta voz les puede enviar personas reciba su etimología de la de confianza , y satisfac razon que debe dar el Juez

cion, para recibirla secre al comisionado de sus en ta á los Tenientes, y Ofi ciales, que en ellos hubie sen servido algunos ofi cios, y ponerla en térmi nos de conclusion, y sen tencia; cuya pronuncia cion corresponde solamen

y administrando en él, la

Lengua Castellana , ver

en tal caso la ha de vol- .

cargos en todo el tiem po que residió regentan do su oficio en el Pueblo, justicia. RESTITUCION. Es

voz forense, y significa te al Juez (1), segun la quando el Juez manda á Ley del Reyno. Covar alguna de las partes dar, rubias en su Tesoro de la ó restituir cierta cosa, que

bo Residencia, dice haber ver libremente , sana, y CIl

(1), L. 1o. tit. 7. lib. 3, Recop.

RE

RE

535

en el mismo estado que pariente mas cercano del antes estaba; ó tambien vendedor, para que den uesta la dicha voz en car. tro de nueve dias pueda, ta de algun Señor con se efreciendo tanto precio mejante fórmula, de que como el extraño compra dá su gracia á alguno, le dor, repetir la cosa pa

perdona, ó restituye

todo

lo suyo, se extiende, no solo á las cosas que eran propias suyas, mas tam bien á la fama, y honra, que antes gozaba.

-”

trimonial , , ó abolenga, vendida á este; el qual término pasado , queda prescripto el derecho del retracto para todo géne ro de personas, respecto

RETO, ó RIEPTO.

de no competir á ningu

Es la acusacion que de

na el beneficio de la res titucion en este asunto.

lante del Soberano hacía

un Hidalgo á otro, que Llámase retracio, porque jándose de él sobre algun deshace, y retrae el pri delito, traicion , ó infa

mer

contrato

celebrado

mia contra su persona, ú con la persona extraña, honor. Derívase de la voz reduciendo la cosa vendi

repetere, que era lo mismo da á su primer estado: que recordarle , ó recon tambien tanteo, ó dere venirle su fea, y mala ac cho de sacar por el tanto,

cion, para tomar una dig porque acudiendo el pa na satísfaccion de ella. V.

riente en el término ya re verb. Fieles de las Lides, y ferido, consignando, igual precio, es preferido sien la Ley de Partida (1). RETRACTO.

El de

do patrimonial ; esto es, recho que se concede por propia de la herencia del nuestras Leyes patrias al padre, ó del abuelo, ó. (

Ll 4

-

(1) L. 1, tit. 3. P.7.

he

36

RE

RE

heredada de los ascendien

nuestros Príncipes, mi tes: fuera de los quales rando por la salud públi casos no compete el de ca, manifestaron su gran recho expresado al parien política en beneficio , te del vendedor (1). Trae provecho de las familias su origen de nuestro Dere particularmente interesa cho Hispano; pues estan das en dicho establecimien do establecido, y permi to. Igual derecho compe

tido por el Civil, ó Co

te al Señor del directo do

mun á qualquiera la libre enagenacion de sus bienes, y heredades, sin exclusion de personas, con llama

minio , al superficiario, al aparcero, ó consocio, en competencia del pariente, concurriendo con qual

miento de otras , nuestros

quiera de ellos á sacar la

sabios Legisladores, zelo cosa vendida por el tanto, sos del bien público , y como . se expresa en las de la conservacion de las Leyes 13, y 14, tít. I ,

familias, de cuyo aumen lib. 5 Recop. y á otros, se to proviene el de la so gun explican nuestros Au ciedad universal, y Repú

tOreS.

blica, ordenaron gozasen

REYES DE ESPAÑA,

de la enunciada preemi nencia los parientes mas cercanos del vendedor, pa ra que no decayesen las casas , con cuya disposi

EMPERADORES. Es la

cion experimentan estas

dignidad Real, la prime ra en todas las Monarquías. Gobernóse España por ella aun en aquellos tiem pos, en que siendo la man

mucho adelantamiento, no

zana de oro para muchas

padecen daño alguno los bárbaras naciones, brinda compradores extraños; y ba el gusto á su ambicio SO

(1) L. 7, y sig, tit. 11. lib. 5, Recop.

RE

so espíritu , ó mas bien gemia oprimida del yugo, que como á porfia la im ponian aquellas , conser vando cada una su impe rio, solo mientras el po der, y fortuna de sus ar

RE

537

inalterable á los funestos

golpes que padecia su de cantada

Roma.

Aun no

bien se hallaban logrando los Romanos los frutos de

sus fatigas, quando fue ron perturbados por los mas les mantenia en la Godos, que últimamente posesion de este tan fer se apoderaron de nuestra til, rico, y delicioso pais. España, despues de mu Tuvo varios intermedios, chas, y muy repetidas ba

en que sirviendo de pú

tallas. Volvió esta á re

blico teatro á la guerra en novar su antiguo gobier todo el mundo, ni gozó no , cargando sobre los de Reyes, que pacíficamen hombros de un Rey el te la gobernasen, ni de agigantado peso de tan Republicanos, que la de grande Monarquía, eligien fendiesen , sino de ambi

do así el medio mas acer

ciosos, que por Saciar su tado para su conservacion, codicia sacrificaban, y ti y defensa, entre los otros ranizaban á quienes les ha diferentes, que aun en la bian admitido por com sabia Roma se habian ob pañeros de su fortuna. Ta servado ; variando aque les fueron al fin los Car llos discretos Legisladores tagineses , y Romanos, en su diverso modo de quienes, vencidos aquellos, gobierno Popular, Aris quedaron dominando este tocrático, y Monárquico. Imperio , único objeto Sujetáronse los Españoles contra el qual estuvo por voluntariamente al impe espacio de doscientos años rio de un Soberano; por dirigiendo sus armas aquel que naturalmente pruden su prudentísimo Senado, tes, pensaron que nunca CS

538

RE

RE

estarían menos expuestos

mente casi universalmen

á las violencias de tiranos,

que con artificios, á ali

te recibido entre todas las naciones del mundo. No tuvo Monarca al

mentar su loca ambicion

guno gloria, ni autoridad

inclinados siempre, aun

con los propios bienes del que no gozasen nuestros infeliz vasallo, que quan antiguos Reyes, quienes do, obedeciendo á una no reconociendo superior potestad suprema, pudie alguno , merecieron el sen reprimir con su auto justo, y soberano renom ridad el orgullo de mu bre de Emperadores. Así chos poderosos. Siguieron, pues, se hace mas de ex pues, en esto aquella jui trañar lo que el Padre Ma ciosa máxima, aprobada riana dice, refiriendo en de los mas sagaces Polí varias partes de su Histo ticos, que consiste en la ria de España como no digna preferencia que ha vedad , el que se distin cen del gobierno Monár guiesen con el expresado quico á los demas expre título nuestros Soberanos, sados, como el mas util quando es noticia ignora á la conservacion de todo da de pocos serles muy Imperio , acomodado á propio, y antiguo este ho la mayor, y mejor armo norífico dictado desde los nía de los Ciudadanos, primeros Reyes Godos. menos peligroso á las con Dice este sabio Historia tinuas sediciones , y dis dor (2), que viéndose turbios populares (1), fo muy superior el Rey Don mentados comunmente del Alonso el Séptimo á los deseo de mandar; y final Navarros, Aragoneses, Ca ta-,

(1) Covarrub. Pract. cap. 1. n. 5. Solórz. de fur. Indiar lib. 2. cap. 23.

77ltr/7. I I2 e

(2) Lib. 1o. cap. 16.

)

RE

RE

talanes, y parte de la Fran

539

toriador, notamos en nues

cia , de manera, que re tras Historias , y en él cibia cierto feudo de ellos, mismo en otro lugar (1),

extendió sus pensamien donde refiriendo aquel ho. norífico pasage en favor

tos hasta el de llamarse en adelante con el renombre

de los Soberanos de Es

de Emperador. Juntáron paña, con motivo de la se á este efecto las Cortes queja dada por el Empe del Reyno en la Ciudad rador de Alemania en el de Leon ; y habiéndose Concilio de Florencia, ce acordado en ellas, que el lebrado en el Pontificado Rey de Castilla se adorna de Victor Segundo año de se con el título, y usase de 1 o 55, contra D. Fernan las armas de Emperador, y do el Magno, sobre que precediendo la aprobacion se intitulaba Emperador, del Papa, se paso al acto y no queria prestar su re de su coronacion , solem

conocimiento, como los

nizándolo con las corres

demas Reyes, al de Ale

pondientes ceremonias. El mania, dice, habérsele or primero fué en Leon año denado de parte del Papa, de 1 135, el segundo en To se abstuviese de distinguir ledo, y últimamente , á se en adelante con el di imitacion del Emperador, cho renombre , y que recibió la Corona de oro

asimismo

reconociese

al

en Compostela. Añade á Imperio; de cuya emba lo dicho, que este fué el xada enterado el Rey,

único Rey que conservó

mandó convocar sus Cor

el dictado de Emperador. tes, para dar la debida res. Pero sin embargo de la puesta al Sumo Pontífice. autoridad de tan sabio His Ventilóse en ellas la pro po (1) Lib. 9. cop. 5.

- .

.

.

.

.»

54O

RE

RE

posicion con la seriedad asistian á entrambas Po que pedia un asunto de tencias, salió la determi tanta importancia al ho nacion favorable al Impe nor de nuestra nacion; y rio de España, cerrando al fin se decidió su res la puerta á qualquiera pre puesta por el razonamien tension que en lo succe to que hizo , y parecer sivo intentase el Empera que dió el famoso Rui dor de Alemania, á quien Diaz de Vivar, llamado

se declaró no debia el Im

el Cid , reducido á que perio de España en modo siempre España habia si alguno prestar su recono do libre , y gozado de C1 m 162ntO. Fué este D. Fernando una suprema autoridad, sin reconocer a ningun el Magno, ó el Primero, Monarca por superior; y aquel religiosísimo Rey, que el Sumo Pontífice no que dotó tantas Iglesias, tendria cerrados sus oidos

fundó tantos Monasterios,

á las eficaces razones, que extendió con su ardiente se le expondrian en de zelo nuestra Católica Re fensa de su antigua liber ligion, y el que por pú tad; para lo qual se de blico decreto de las Cor putarian algunas personas, tes celebradas despues de que se presentasen en Ro su muerte, mereció el in ma á manifestar la justi estimable título de Cató cia de su causa. Tratóse, lico. Bien pudo, pues, no pues , el negocio entre denominarse, ó no que los Embaxadores de

Es

rer usar de este renombre

paña, y el Legado nom de Emperador , y solo brado á este fin por el conocerse por tal D. Alon Papa; y habiéndose exā so el Séptimo; pero esta minado con cuidado en omision no perjudica á su esta Junta las razones que bien fundada justicia , y al I

RE autoridad del derecho, con

RE

54 I

dó D. Alonso el Sexto,

que en fuerza del litigio despues de la conquista de se declaró pudiese titular Toledo, se dice que de allí

se Emperador, ó par de en adelante se comenzó a Emperador: tal fué la de titular Emperador; si con cision, y consentimiento

razon, ó sin ella, no hay

del Papa; y aun quando para que disputarlo. Es no hubiera intervenido,

tas cláusulas manifiestan

pudiera excusar nuestro Pa dre Mariana aquella ex presion de que se vale, hablando del poder que llegó á conseguir::: En que

desde luego el siniestro

el favor , ósea adulacion

modo de sentir del men cionado Escritor en favor de este honorífico título,

tan propio de nuestros

Reyes Emperadores ; lo

de la gente, pasó tan ade que es mas de extrañar en lante , que le llamaron su profunda erudicion, en Emperador, ó par de Em fuerza de la qual no pu perador. En ella parece da do ocultársele gozaron los á entender, que solo el Godos la dignidad de Fla espíritu de la adulacion, vio, ó sobre Ilustre, que y lisonja al Soberano, pu era el supremo grado de do mover á sus vasallos la Nobleza, é igual, ó á que le aclamasen con uno mismo que el de Au un título que no le cor gusto , equivalente al de respondia, y que era ex Divino entre los Roma cesivo el honor que le nos; cuyos Emperadores tributaron. En otra par se apellidaban con el dis te (1), hablando del di tintivo de Augustos: deno cho renombre de Empe mináronse Gloriosísimos, rador, con que se apelli Ilustrísimos, como se no 3

ta

(1) Lib. 9. cap. 7.

542

RE

RE

ta en varios Concilios,

así declarado en el expresa

siendo uno de ellos el sép do Concilio corresponder timo Toledano ; en cuya les; porque antes en él, y

prueba la Ley citada del en su principio solo se ha margen , establecida por llaba con el dictado de Rey: el Rey Chindasvinto, con Ego Reccaredus Rex Fi

cluye así (1): El Rey dem hanc sanciam subscrip Flavio Don Chindasvinto.

si. A imitacion de Recare

Aun

do continuaron sus succeso

mas

anteriormente

se halla apropiado á nues res distinguiéndose con el tros antiguos Reyes Go expresado título, como se dos este honor, habiendo

reconoce en varios Con

sido el primero que le cilios Toledanos, y otros mereció el Católico Reca

celebrados en nuestra Es

redo, quien convertido á paña, y lo afirma D. Lo la verdadera creencia de nuestra Santa Fé Católica, ordenada

la condena

renzo de Padilla.

Ni aun considerando

este origen, no debe es timarse provenirles á los

cion de la secta Arriana en el Concilio tercero To

Reyes de España inme

ledano, subscribió en él

diatamente

el

título de

en la forma siguiente: Fla Emperadores desde la ce zius Reccaredus Rex hanc

lebracion del dicho Con

deliberationem, quam cum cilio; porque ademas de sancia diffinimus Synodo la justa presuncion de que confirmans subscripsit; lo no se les atribuiría por

que hace presumir fueron los Padres que asistieron condecorados nuestros Re

á él, un dictado que no les correspondia, se coad es Godos con la digni dad de Flavio, ó haberse yuva con la contraria, bien fun (1) L. 1o. tit. 4 lib. 2. For. jud.

RE

RE

5.43

fundada, de que hacien moderarse por su arbitrio, do renacer el antiguo de y voluntad. Heinecio le recho, anexo á la Corona llama Imperio sumo, y so de España, y sus Reyes beranía. Finalmente en Godos desde la entrada tiéndese por supremo Im de Teodorico en este Im perio aquel que no reco perio, cedido por Mar noce algun otro por su ciano, sin la reserva de perior, y goza de todas la debida autoridad , co las regalías que dispensa nocerian todos los Padres,

un Soberano poder (1).

y demas asistentes en el ¿Quál seria, pues, la au Concilio, era muy debi toridad, soberanía, y po do no careciesen de este der en que estribaba la renombre, que atribuyén Magestad de nuestros an doles el supremo grado tiguos Monarcas, quienes de sobre Ilustres, les cons

jamas reconocieron algun tituyó en igual clase, que otro Señor, que disminu la que hizo respetable en yese el honor de su ab soluta potestad ? Igual ha peradores Romanos. Go sido la de que gozaron,

todo el mundo á los Em

zaron estos de una supre y gozan al presente sus le ma potestad , señal cier gítimos, é invictos succe ta del mas

absoluto do

sores, los quales con la

minio. Define á esta Gro

heroicidad de sus Reales

cio del modo siguiente: acciones, han ido aumen Es aquella cuyos acios son tando siempre mayores tan independientes de la timbres á sus glorias, y jurisdiccion de otro, que Corona. No hay duda, no pueden anularse , ni que solo una inteligencia .. , º .

.

,

-

-

er

* - * - w- -

-

(1) Vazquez Menchaca Ilustr. controv. lib. 2. n. 19. y sig. oap. 82.

Heinec. lib. 1. cap. 3. $. 36. y si guientes.

544

RE

RE

errada podrá dudar de es omision culpable dexar de ta preeminencia, tan jus hacer mencion de esta dig tamente debida, y array nidad superior á todas, y gada en nuestros Sobera adornada en España con nos, en cuya vindicacion un especial caracter, que he propuesto las antece la hace distinguirse de la dentes pruebas , que de que gobierna con el mis

suyo convencen el legíti

mo nombre en otras mu

mo título de Emperado res, de que debian usar

chas naciones del mundo. RICOS HOMBRES.

nuestros Monarcas; con tentándome con lo dicho,

Difine á estos la Ley de

por no permitirme

1TlaS

Partida (1), diciendo son llamados así, segun la cos

A”

extension el método , é

tumbre de España, los que

idea, que he propuesto se

en otras tierras dicen Con

guir, y ser suficiente, no des, ó Barones. Entre los solo para la inteligencia Godos eran estos , y se de varias Leyes antiguas

hallaban constituidos en

de nuestro Derecho , en

muy superior clase á los que se denominan los Re demas; porque siendo los yes de España , ya Em que provenian de la Real

peradores, ya Flavios, y sangre de los Príncipes, Clarísimos, sino tambien gozaban de muchas pree

para que no careciendo minencias, por las quales algunos pocos, que acaso se distinguian entre todos. lo ignoran, de la noticia Una de ellas era el goce de no haber faltado el menor realce de soberanía

de la Encomienda conce

cida por el Rey, y de nominada de Honor, por parezca al mismo tiempo atribuirles solo este, y no

á nuestros Monarcas, no

de. (1) L. ro.

ti.

25. P. 4.

º

RI

RI

deber prestar nada al Re en virtud

de

reconoci

545

nidad, ó empleo, como fueron los Condes, Mayor

miento, como estaban obli domos del Rey, Alferez ados los Infanzones. Eran mayor, y otros Señores; y del Consejo del Rey: con en los que llegaron á con firmaban los privilegios, seguir este honor por sus les honraban con el tra muchas riquezas, y here tamiento de Don (1); y damientos : prosigue ha para mas condecorarlos, ciendo diversidad de los les transferian los Prínci que solo tenian la Magis pes un absoluto dominio, tratura de algunos Pue y vasallage en toda la tier blos, y Ciudades, y de ra de su Encomienda, y los que teniendo estas en plena jurisdiccion en to feudo, exercian en ellas dos sus súbditos; de suer su jurisdiccion , no ha te, que gobernaban como ciendo consistir la digni

únicos Magistrados las Ciu dad de Ricohombre en dades cabezas de jurisdic las posesiones, y estados, cion, que se les encomen como único constitutivo daban (2). Hace D. Loren de ella, sino muy al con zo de Santayana, con otros trario verificarse esta aun Erudítos, distincion en en aquellos que no las go tre los Ricoshombres (3), zaban. Pero estas notadas dife constituyendo tres clases, ó especies; es á Saber, en rencias no dexan de con Ricoshombres por sangre, tener alguna dificultad en ó descendientes de los Re la Historia ; porque su yes; en los que se deno poniendo como indubita minaban tales por su dig ble, y el mismo D. Lo Mm (1) Moreno de Varg. die 13. n. 1o. (2) Padilla anot. 4.

ren

(3), Santayana Magitt. de España, lib. 2. cap. ult. -

546

RI

RI

renzo de Santayana supo ne , haberse apellidado Príncipes los Ricoshom bres, por descender de la sangre Real de los Godos, no era regular consintie

prueba únicamente quan

expresiva. En la primera parte quiere decir , que gozaba de vasallage, y ju risdiccion; y en la segun da su alto caracter, y dis tincion , lo qual podian conceder á los Magnates de su Imperio nuestros antiguos Reyes; pues Mar. ciano, quando cedió toda la Provincia de España á Teodorico, Rey de los

do, faltan sólidas razones,

Visogodos , transfirió en

sen , ni admitiesen á su

estado á quienes por su calidad no fuesen dignos de él. No es menester va lernos de estos discursos,

para convencer el asunto: él su absoluta autoridad, hallase á la verdad funda mentalmente

sin la reserva de alguna

convencido

dependencia, y reconoci por los mismos Fueros, miento al Imperio Ro establecidos por D. San mano, colocándole en la cho el mayor (1), y con clase de sobre Ilustre, y la exposicion sobre ellos Divino , como llevamos de nuestro Historiador D. dicho; así pues logrando Lorenzo de Padilla, Ex de esta prerogativa, le fué plica este sabio investiga por consequencia anexa, dor de las antigüedades como á sus succesores, la de nuestra España, quál facultad de dispensar á se llamó Ricohombre, y otros el título de Ilustres; dice: es Señor de estado, cuyo estado, siendo el que y sangre ilustre. Difini meramente alcanzó del cion sumamente breve, y Emperador Anastasio Clo do (1) Padilla anot. 29. y 3o. á los Fueros establecidos por Don Sancho

el mayor 4. y 5.

RI

-

doveo, primer Rey de

RI

547

bre, daba á entender era

propio de los de este nó mas que con la digni estado gozar de seme dad de Patricio Romano, jante preeminencia ; la equivalente á la de Ilus qual, como diximos en la tre, parece carecian los palabra Feudo, se repu Reyes de Francia de la taba por aquella especie facultad de distinguir á de Encomienda mas su sus vasallos de la prime perior, y distinguida, que ra clase con semejante dic concedia el Rey á los de Francia, pues no le ador

tado (1). Aun mas se evi la sangre ilustre, ó que dencia de otro Fuero (2), provenian de la Real de cuyas palabras son: Quan los Godos, denominados do el Ricohombre se fuere Ricoshombres, siendo tan

albergar, é estár á su ho propia de ellos, que á nor, si la tal Villa tuviere

ninguno otro se le dispen

en sus términos monte, ha

saba; bien que en los pos se de proveer de él de la teriores tiempos padeció

leña para su casa: ¿. Esta esto una suma alteracion, denominacion de Villa á llegando á conseguir la los Pueblos, que conce prerrogativa del honor los dia el Rey á los Ricos Infanzones, como deci hombres por su vida, era

mos en otra parte de esta

un argumento de que esº obra ; pero en medio de tos Señores tenian una com

tanto abuso, nunca lle

pleta jurisdiccion en ellos, garon á caracterizarse con segun lo afirma el mismo el renombre, ni título de D. Lorenzo de Padilla; y Ricoshombres, por no ser el irse á albergar, ó estár de la clase de Príncipes, á su honor el Ricohom

é Ilustres: de donde viene

Mm 2

() Ian Padilla.

(2) Idem anot. 31,,

á

548

RI

RI

á inferirse, que si en es los caminos de hombres fa tos tiempos, en que tuvo cinerosos, entregados al ro tanto lugar la discordia, bo, y otras violencias (2). Ro N D As.

y los Príncipes obligados

Llámanse

de la necesidad, se mos

aquellas velas de gente de traban sin una justa me tropa, que pasea de no dida liberales para con che los castillos, y forta los Señores de su Reyno, lezas en los Puertos, y no pudieron estos conde Plazas de Armas , ó las corarse con el dictado de

Ricoshombres ; con ma

yor razon no podemos

persuadirnos llegasen

á

apellidarse tales los que en los anteriores tiempos

gozaban de los mas altos empleos, y riquezas , si

que hacen en los Pueblos, y Ciudades las Justicias para su defensa, quietud, seguridad de sus morado res, y precaucion de los delitos, en lo qual deben poner el mayor cuidado,

zelo los Corregidores,

por sus mismas personas

observando las reglas que

no merecian ser coloca

advierte el Político Bo

dos en esta superior clase. vadilla (3). Covarrubias Lo mismo siente Salazar

de Mendoza (1). RONDAS. Era una es

deriva esta voz ronda de

la forma redonda , que tenian los muros de las

pecie de tributo, que se Ciudades, de donde pu pagaba antiguamente para mantener algunas compa ñías de tropa, llamadas Rondas, que servian de conservar libres, y seguros º.

e *

-

º

(1) Origen de las Dignidades de Castilla, cap. 9.

do muy bien trasladar se esta voz á la tropa de

gente, que rodeaba el si tio , ó circuito de los muros. . y -

.

. .

S

(2) Ley única, tit. 26. Ordenam. (3) Lib. 2. cap. 13.

SA

S

SA 549 defendimiento, de las qua -

SALVO CONDUC

TO. Es la guia, ó segu ridad, que el Príncipe con cede á sus Enviados , y

vasallos, para que puedan transitar por todas las Ciu dades, y Lugares de su Reyno libremente, y sin que nadie, ó Justicia al guna les embarace el paso de su persona, ó en que ruega á los Reyes, y Se ñores de otros Reynos, que al paso por el suyo no

les, y sus especies tratan otras Leyes de Partida; porque en ellas manda el Rey se permita el paso libre , y franco á todos aquellos que piden esta Carta , vulgarmente lla mada Pasaporte, para po der transitar, y conducir

sus géneros, mercaderías, ó ganados de venta á di ferentes parages del Rey no. Tambien se llama Sal

vocondujo aquel permiso que obtiene del Supremo Consejo el Mercader , ó se les moleste ; antes se Comerciante , que hizo les ampare, y defienda. concurso, ó punto en sus

Llámase Carta de guia negocios, para que en el miento por la Ley de Par término que tiene á bien tida (1), la qual prescri concederle, no le moles be la forma, y modo con ten sus acreedores, liqui

que se hacía, ordenando dando en el mismo sus fuese en el idioma latino, cuentas, y componiendo

para que se entendiese en con ellos sus negocios. SAYON. Llamabanse qualquiera pais de los ex trangeros. Conócense tam así los criados de aque bien con el nombre de llos Señores, que eran con Cartas de encomienda, y vocados para que asistie Mm 3 SCIl

--

- º *,

(1) L. 25. tit. 18. P. 3.

55O

SA.

SA

sen á la guerra; los qua de Eurico, autor de la re les debiendo concurrir con ferida ley, y succesor de la mitad de los que tenian, Teodorico, quien se apo estaban en la precision de deró casi de la mayor par subministrarles las armas te de España, y que los necesarias, y dárselas con criados de los Señores vis absoluto dominio de ellas; tiesen una misma ropa en pero quedaban obligados campaña, á imitacion de á entregar á sus Señores to los Romanos; cuya domi do lo que adquiriesen en nacion aun no estaba bien la guerra, segun una Ley olvidada. Tambien se en del Fuero Juzgo. De ella tienden baxo de este nom no aparece, como ni de bre los Ministros de Jus otra alguna, el origen de ticia llamados Alguaciles. SECRESTO. Es el de esta voz; pero á lo que podemos discurrir no hay pósito judicial, que hace repugnancia trayga su eti el Juez, poniendo en cus mología de aquella cos todia de persona fiel , y tumbre antigua de los Ro abonada la cosa litigiosa, manos, quienes vestian á hasta que llegue el caso de la gente popular de guer adjudicársela á alguna de ra con un saco, ó sayo las partes, ó creando un corto (1), sin duda para defensor, que reciba en que con mas libertad pu sí, y cuide los bienes des diesen usar del mas pron amparados de algun au to manejo de las armas; sente , ó menor , prece cuyo uso es muy natural, diendo informacion de la se extendiese igualmente ausencia del uno, ó de la en nuestra España, ó per inhabilidad del otro. Igual maneciese aun en tiempo mente quando entrega el Juez (1) Covar. verb. Saco.

SE

SE

55 I

Júez los bienes del de Condesijo, y sus especies, mandado rebelde al de

tratan diferentes Leyes de

mandador, no habiendo

Partida (4).

querido comparecer en jui

SEGURO. Es un con

cio, cuyo depósito se de trato, por el qual se obli nomina asentamiento ; ó ga uno á conducir á cier

finalmente quando por ra zon de algun delito em barga al delinqüente todos sus bienes, y los retiene,

ta parte los géneros, ó mercaderías de otro, reci

biendo á su cargo el pe

ligro de su pérdida , y como Señor judicial que es asegurando al Señor su en de ellos , hasta que de trega, quien por ello tam termine su causa (1). Na bien se conviene á pres ce esta voz de la latina

tar

al

conductor

cierto

sequestrum, que significa precio, y una correspon depósito, y hace mencion diente ganancia. De las cir

una Ley de Partida (2). cunstancias, condiciones, Es voz general, que com y demas requisitos de es

rehende por lo que sig te contrato, vid. al autor nifica todo género de de de la Curia, y á D. Igna pósito, ya voluntario, ya cio Joseph de Ortega (5). judicial; pero tomada es

SENAL DE EMPLA

trictamente, se entiende

ZAMIENTO. Por nues

solo por este último, el tro Derecho antiguo acu que tiene lugar en los ca dia el actor, ó el que in sos que menciona otra Ley tentaba demandar á otro, de Partida (3). Del pri pidiendo al Juez compe mero , denominado en tente señalase

dia , ó

nuestras Leyes con la voz tiempo al demandado pa M4 (1) Alborn de Contrat. l. 1. tit. 18. (2) L. I. tit. 3. P. 5. (3) L. I. tit. 9. P. 3.

ra

(4) Dié7. tit. 3. P. 5. (5) Cur lib. 3. cap. 24. Ortega, uest. del Derecho Público, cap. 11.

552

SE

SE

ra que asistiese á respon

- SEÑOR. SENIOR.

der en Derecho contra la

Dictado, que segun dis

accion sobre que era lla curre el Maestro Berganza mado al juicio. Debia correspondia al Señor de comparecer en aquel dia, vasallos; cuya conjetura y Misa de Tercia; y faltan no es nada violenta, pues do, era penado en cinco su misma dignidad , sueldos de señal para el preeminencia sobre ellos, Alcalde; y demas de es le atribuia esta misma de to el Juez mandaba al Me

nominacion.

-

SEÑORES DE VIZ

rino , ó Sayon sellase la puerta , para cuyo acto CAYA. Nada arrastra mas precedia entrar el execu el corazon del hombre, tor en la casa del empla que la ciega ambicion del zado con dos vecinos del reynar. Ardia en este de

Lugar , y noticiar á las seo D. Ramon, hermano personas, que en ella es de Don Sancho, Rey de taban, el fin á que iba, Navarra, y no encontran

y su vuelta, que haria por do motivos ejustos para la noche para sellar la poner en execucion sus lo puerta (1). Equivalia este cos designios, y privar á

antiguo rito á la citacion, su hermano de la Coro ó diligencias, que al pre na, le imputaba por pro sente se practican en casa

digalidad, y desperdicio, lo que en él era efecto de dose ausente, ó á la que un ánimo liberal, y da se dice citacion en es divoso: graduaba por vi trados. cio lo que no tocaba la ra ya del demandado , hallán

-

.

. . .

-

..

y

-

-

-

º *

(1) Cap. 3 lib. 3. tit. 1. del Fuero

seis sueldos donde se llevase mas, y

Viejo de Castilla. En el Ordenamien to de Alcalá, Ley 4. tit. 2. se li mitó la señal de emplazamiento á

menos, se observase así, sin exce.

donde hubiese costumbre de llevar

der de esta pena.

SE 553 SE ya de lo defectuoso. Así, Don Ramon sus manos pues , zeloso en la apa con su misma sangre, dan riencia del bien del Rey do, á conocer al mundo no, y valido de estos pre no excepciona el ambicio

textos, procuró atraer á. so delito alguno por gra-. su partido algunos Señores, ve que sea , como lo y aliados, con cuyo favor contemple proporcionado se apoderó de algunos Cas escalon para colocarse en tillos... Intentaba el Rey. el trono. Siguióse al fra persuadirle á la paz con tricidio el hacerse nom la razon; pero empeñado brar Rey; por lo qual jun ya Don Ramon en seguir tándose los principales Se sus ideas, descubiertas es ñores del Reyno para de tas, fué declarado por tray liberar lo que pareciese

dor, enemigo público, y

mas conveniente en esta

condenado á muerte. En

crítica constitucion, acor

cendióse mas su cólera al

daron no se debia prestar la obediencia á quien ha saber esta resolucion con

tra su persona; y posei bía sido el autor de tan do ya de un espíritu ven exécrable alevosía, y tray gativo, empezó á maqui

cion cometida contra su

nar contra la inocente vi

Soberano ; y ofrecieron una parte de su Reyno á D. Sancho, Rey de Ara

da de su hermano , que descuidado vivia de tan

iniqüa maldad. Llegó al gon. Admitió este luego fin el término de ella, qui la Corona, bien que por tando la vida al Rey en evitar el rompimiento con la Villa de Roda, donde

Don Alonso el VI.

de

se hallaba á la sazon (1).

Castilla, que pretendia te

De esta manera manchó

ner mas derecho á Navar d»

(1) Mariana Historia de España , lib. 9.cap. 12.

554

SE

SE

ra, condescendió en pres hijo suyo, se le concedió tarle anualmente cierto tri por D. Alonso, Doña Ur buto. Al dicho l). Alon

raca, ó. D. Alonso el VII. so entregaron lo corres en cuya variedad no de cide, el que fuesen Jueces pondiente á Bribiesca, Rioja, y la Ciudad de mayores de Castilla , y Náxera. superiores á todos des Con el Reyno se pasa pues del Rey. Gozaban ron los primeros, y mas de tal autoridad , que altos Señores de él, sien ó nombraban sus Jueces,

do D. Lope Deceno, Se y Tenientes en la Corte, ñor de Vizcaya, uno de para que oyesen las ape los principales autores de laciones, que venian á de esta traslacion, y por cu terminarse ante el Rey, ó

yo influxo adquirió Don estando ellos presentes, Alonso la parte que se le las oían , y sentenciaban;

adjudicó. Agradecido el cuya resolucion , si des Rey á tan gran favor, con pues era confirmada por

cedió un privilegio á la el Rey, tenia fuerza, y Ciudad de Náxera com

valor de hazaña; esto es,

prehensivo de muchas exén. que ocurriendo otro caso ciones, y libertades; y á semejante , proponiendo D. Lope dispensó gran el que la alegaba en fa des honras , y dió vasa vor de su derecho las per llos en Castilla, haciéndo sonas que litigaron, el nom le uno de sus Condes Pa

bre del Juez , su senten

latinos. Succedióle su hijo cia, y el modo con que D. Lope, apellidado con se expidió la confirmacion el renombre de Aro, por por el Soberano, se deci. haber ganado esta Villa de dia lo mismo en el pre los Moros. A este, ó co sente litigio, y en los mo afirma Padilla, á un demas de igual naturale Za;

a

SE

SE

za; de manera que gober

laciones de todos los ne

maba como Fuero en to dos ellos. Así consta de

gocios, que venían en es

la respuesta que dieron á

555

ta forma á la Corte. Pe ro como todo está en el

D. Alonso el Sabio D. Si

mundo sujeto á continuas

mon Ruiz de Aro, y D. Diego Lopez de Salcedo

alteraciones, padeció tam

en Sevilla , habiéndoles

la de perder su antigua

preguntado, que expusie

distincion , siendo su úl

bien esta nobilísima Casa

ran su dictamen sobre la

timo poseedor Don Nu significacion de la mane ño de Aro, por cuya muer ra de juzgar en Castilla te se apoderó el Rey Don

por fazañas ; cuyo con Pedro de este Estado (1). SEÑORIO. Hemos di texto es la Ley ciento y noventa y ocho del Es cho ya en diferentes par tilo. tes como despues de re Fué la Casa de D. Lo tirados los nobles Godos, pe, Señor de Vizcaya, que quedaron para ser tes desde el principio, y tiem tigos de la infeliz pérdida que se sometió á la de España, á las fragosas obediencia de la Corona montañas de Leon, y As. de Castilla, la que goza. turias , impelidos de su ba mas preeminencias en antiguo natural valor, fue ella; habiendo conserva ron saliendo, y conquis do su mayor lustre en tando de los Moros mu los siguientes reynados, y chos Lugares, y posesio siendo uno , ó el mas nes, las quales dando á ilustre privilegio que la algunos de inferior clase, condecoraba, el de ser Jue

recibian de estos ciertas

ces de las Alzadas, ó Ape especies de tributos en re CO

(1) Padilla anot. 59.

556

SE

SE

conocimiento del benefi

reconocimiento; en cuyas

cio que les hacian, y de virtud, y no faltando a su fensa suya, de que se en convencion , permanecia cargaban. Adquirian en en el efecto tan dueño el ellos por este medio la usufructuario, que no le mayor autoridad, de ma era permitido al Señor le nera que empezaron á de

vantarse con las hereda

nominarse Señores, cono des , y posesiones , to ciéndose la tierra con el título de Señorío. Intitu lóse este de varias mane

mándolas de los herede

ros del difunto primer colono ; bien que estos carecian de la facultad de

ras Solariego, Divisa, Be hetría , y Abadengo (1). venderlas, ó transferirlas De estas tres especies de á otro, excepto que fuese xamos tratado en sus res

vasallo del mismo Señor,

pectivos lugares. Solarie quien no concedia la am go era

aquella

posesion,

plia facultad á sus vasa

tierra , ó heredad, que llos para que escogiesen á

correspondiendo á cada su arbitrio el que les agra uno de los conquistado dase, sino debian perma res en la division , ó re

necer, y continuar en el

partimiento , que se exe Señorío de su hijo mayor; pues siendo este heredero del Señor, succedia en él lo conquistado, y gana do á los enemigos, con igualmente que en lo de cedian aquellos á alguno mas. Gobernabase esto por para que la poblase , y diversa regla que la Be usufructuase, con la obli hetría, porque en esta el gacion de prestarle cierto primer poblador les de cutaba entre ellos de todo

tributo anual en señal de •

xaba la facultad de mu dar -

(1) L. 3. tit. 25. P. 4.

-

SE darse á otro nuevo Señor,

557

durante la instancia... ,

,

SERVIDUMBRE. ES con la ampliacion, y res triccion que diximos en la el derecho, ó uso que tie palabra Behetría. No go ne alguno de las casas, zaban, pues, todos estos edificios, ó heredades age Señores Solariegos de ju nas en favor de las suyas.

risdiccion en sus Pueblos,

Divídese en urbana, ó rús

ó tierras , pues solo era tica. Aquella es quando un privativa de aquellos que edificio debe sufrir la carga gozaban del alto caracter de sostener viga, pilar, ó de Ricoshombres, logran columna de la habitacion do los demas un mero va vecina, ó la precision de sallage por razon del tri recibir las aguas de ella, ó. buto, ó infurcion que per no poderse levantar mas. alto que la otra; cuyas es-. cibian (1). SENTENCIA. Vid. pecies se denominan del Juicio Civil. mismo modo que en el -

SENTENCIA

-

INTERLO

Derecho Comun. La se

cUTORIA. Es el juicio, que gunda, ó rústica es, quan-.

es dado sobre pleyto, que

do una heredad sufre la

non es librado por juicio carga de tener senda, ó ca acabadamente ; de donde

mino, que vaya á la otra

se colige no es la última de distinto dueño, ó pa resolucion del Juez, sino decer en favor de ella un

del número de aquellas aqüeducto. Todas las qua

que se pronuncian bien al les servidumbres dichas así ingreso del juicio, como por servirse para los ex sobre la declinatoria del

presados usos unas á otras,

Juez, ú otra excepcion, ó

ceden en beneficio de sus dueños. De su constitu

bien en su continuacion

-

(1) Idem Padilla anot. 93.

cion,

558

SE

SE

cion , y derechos tratan po se halla en el Viejo nuestras Leyes (1).

Testamento

memoria de

SETENAS. Es la con denacion en el siete tan

dicho delito; pues un cria do del Profeta Eliseo, lla

to, que se impone al que mado Giezi, pidió, y re

por razon de los delitos cibió de Naaman, no ha comprehendidos en varias biéndole querido admitir Leyes del Reyno (2), le los dones que le ofreció, hacen estas reo de dicha ciertas vestiduras, y una pena; de manera, que si porcion de plata por la v. g. un Juez llevase un sanidad de la lepra, que doblon de derechos exce por gracia del Espíritu San sivos, deberá ser obliga to le habia curado el Pro do á volver aquel que feta , habiendo mandado se denomina el simplo, y se lavase siete veces en el OtrOS SC1S IImaS. rio Jordan. Pero experi SIMONIA. Es un de mentó luego el castigo por lito gravísimo , y que mano del mismo Profeta: cometen todos aquellos Nunc igitur accepisti ar que compran las cosas, gentum, sed es lepra Naa espirituales. Denominóse, man adhaerebit tibi, es se

de Simon Mago, que en mini tuo. Et egressus est tiempo de los Apóstoles ab. eo leprosus quasi mir. quiso comprar la gracia Puede considerarse como del Espíritu Santo de los un mismo hecho el de Si Santos S. Pedro, y S. Juan, mon Mago, y el de Gie. por lo qual se llaman Si zi, y merecer el propio moniacos sus imitadores. Aun antes de este tiem

nombre el delito de uno,

que el de otro; pero nues º

(1) Tit. 31. P. 3. (2) L. I. 1. 22. tit. 6. lib. 3. Re

tral

cap. &s L. 1o. tit. 6. lib. 2. Recop. Bovadilla Polit, lib. 5.cap. 1. m. 33.

SI

SI

559

tra Ley de Partida hace to para su satisfaccion. En distincion de los que com

tienden nuestros Autores

pran las cosas espirituales, por uno mismo este tri y de los que la venden, buto , y el de Alcabala, llamando Simoniacos á los y las Leyes Reales no ha. primeros, y Giezitas á los cen distincion alguna en segundos. Es un delito tre estos dos nombres (2); exécrable, porque en la pero la hay bastante, res administracion de lo espi pecto de haber sido su ori ritual, y eclesiástico debe gen en diversos tiempos; exáctamente guardarse el pues como diximos en la precepto de Dios por San palabra Alcabala , tuvo Mateo: Gratis accepistis, esta su principio en el año

gratis date.

Divídese en

de 134o en las Cortes ce

varias especies , como ex

lebradas en la Ciudad de

plican los Autores Cano nistas, y nuestras Leyes (1). SISAS. Es cierta espe cie de tributo, que se pa ga por razon de las cosas

Burgos, reynando D. Alon so el Undécimo, bien pos

vendidas, ó mantenimien

tos, que constan de peso,

teriormente al tributo de

la Sisa, cuya imposicion se hizo al parecer por su abuelo D. Sancho el Quar to, llamado el Bravo : lo

medida. Derívase , se un Covarrubias, del ver

que se convence de que

bo Hebreo sisah, que sig

los sucesos acaecidos des

el P. Mariana, hablando de

nifica quitar, ó substraher; pues de la muerte de es lo que conviene muy bien te Rey, dice que la Rey á este tributo, porque del na Doña María mandó li abasto, ó género se sepa bertar al Reyno del tri ra lo mandado, é impues buto impuesto sobre los II la Il

(1) P. I. tit. 17.

(2) L. 16. tit.8. lib. 5. Recop.

56o

SU mantenimientos llamado

SU

-

te, y practican estos ac

Sisa: contribucion que ha tos sin estrépito de juicio, bia ocasionado grande sin y citacion de partes, co sabor en todos, y no me mo ni los demas trámi nos desagrado contra su tes, que interceden en el marido Don Sancho (1); formal procedimiento de la qual se supone haber la causa; y aunque á di tenido principio en sutiem cho juicio falten todos po, y ser muy diferente estos requisitos, evacuán una, y otra , así por la dose bien, con brevedad, razon dicha , como tam y secreto, se facilita mu bien por no ser compre chas veces la averiguacion hensiva mas de á los co de la verdad , como así mestibles, quando la Al lo muestra la experiencia cabala es debida por ra

zon de todo género de

en los Tribunales.

SUPLICACION SE

venta.

GUNDA. Es aquella ins.

SUMARIA. Es el jui cio informativo, que ya procediendo el Juez de oficio, ó ya á peticion de

tancia, que se interpone por la parte agraviada en la Sentencia de Revista,

dada

por los Consejos

la parte querellante, se for Reales, ó Chancillerías an ma para la averiguacion de te la Real Persona; ó mas algun delito, y se compone propiamentehablando, an de declaraciones, deposicio te la Sala del Consejo, es nes de testigos, y otras di tablecida por nuestros an ligencias previas para su tiguos Monarcas á este fin, comprobacion. Llámase denominada de Mil y Qui Sumaria á verbo sumo, por nientas doblas; cuyo re que se toman brevemen curso se introduce prece dien

(2) Mariana lib. 15 cap. 1. Bergan

za lib. 7, cap. 4. n.79.

A

SU

56

TA

cediendo el ocurrir la par cacion contra los testigos te agraviada dentro de los de la contraria, alegando veinte dias de como fue de bien probado, y abo re dada la segunda sen nando los suyos; para cu tencia, ó de revista, de ya admision , y que el biendo en el mismo tér Juez pueda conceder tér mino presentar obligacion, mino para la prueba de ó fianzas de pagar mil y tachas (que no debe ex quinientas doblas si fuese ceder la mitad de lo con confirmada la dicha sen

cedido en la ordinaria),

tencia ; lo qual verifica ha de exponerlas la parte do, se distribuye esta su individualmente , y ex ma entre el Fisco , los presar las causas de don Jueces que sentenciaron en de proceden, v.g. la ma revista, y la parte con la fama del testigo, su edad traria, ó en cuyo favor inhabil, demencia, servi se determinó el litigio (1). dumbre , enemistad ,

otras de igual clase (2).

•

TANTEO. T

TACHAS

No

solo

tiene lugar este privilegio DE TES.

en los bienes de abolen

TIGOS. Son las excep go por el derecho de re tracto, que compete de que concluida, y hecha ellos al pariente mas pro la publicacion de proban pinquo, consocio, y otros zas en qualquiera causa, particulares, sino tambien opone alguna de las partes zan de él los Lugares, dentro de seis dias exclu y Villas enagenadas de la sivè desde el en que se Corona en favor de algu notifica el Auto de publi nos Señores. Para cuya in ciones, notas, ó defectos,

Nn (1)

L.

I•

2.

tit. 2Oe lib. 4.

Recop,

tC

(2) L. 12. tit. 8. lib. 4. Recopil.

562 TA TA teligencia es de notar, que to que otro prometiese dar viéndose nuestros Sobera por ellos. Para intentar esta nos en la precision de sos accion compete á los Pue tener las guerras contra blos el término de quatro los Moros, vendieron pa años desde la celebracion de ra su continuacion, y so la venta, y treinta contra el correr varias urgencias de transcurso de este tiempo, la Corona, diferentes Pue por el beneficio de la res blos, con la condicion de titucion, como objeto tan que pudiesen estos redi privilegiado, y no preve mirse siempre que ofre nido en nuestras Leyes; ciesen el dinero con que cuyo silencio hace deber fueron comprados. Veri gobernarse por lo dispues ficada la condicion , con

to en el Derecho Comun.

signado el precio, y oido

Suele ponerse la dicha cláu en justicia el Señor , ó sula , ó condicion para dueño suyo, se procede, mayor seguridad ; pero si así se estima en el Tri aun no insertada , podrá bunal competente, á su re qualquiera Pueblo enage dencion, é incorporacion nado procurar su reden á la Corona.

Lo mismo

pueden executar en el ca so de que el Señor quie ra venderlos á otro, por que en virtud del dere cho, que conservan de vol ver á su antigua libertad, restituyéndose al vasalla ge, y jurisdiccion del Príncipe , Señor natural de todo el Reyno, deben ser preferidos por el tan

cion ; pues no obstante

que el punto esté reduci

do á controversia, negan do algunos autores la fa cultad de privar al Señor, como comprador de su al haja, y expelerle de ella, la utilidad pública, la re integracion al primer es tado de libertad, el inte res de los vasallos en vol

verse á vivir baxo la ju T1S

TA risdiccion del Soberano,

TA

563

mento del tutor, ó cura

que no puede, ni quiere dor, en quienes recae la enagenarlos á otro Señor, administracion de todos sin que preceda su consenti los bienes de sus pupilos, menores, hace el Juez, miento, y la costumbre re cibida en España, son muy atendida su calidad, edad, y justos motivos para que patrimonio, para que del puedan usar de este dere usufructo de este les presten cho, sin que tengan razon el alimento necesario, y para quejarse los Señores, demas impensas condu porque la naturaleza de centes para su educacion. este contrato, ó venta de Tambien se entiende por la la jurisdiccion así lo pi arreglada estimacion, que de; y no injuria al com hace el Juez de los ali prador, ni contrayente el mentos, que deben prestar vendedor, que usa de las ya los padres á los hijos, condiciones del contrato, ya estos á aquellos, el de que no se le supone fundador del Mayorazgo estar ignorante (1). á los demas hijos, ó el TANTO. Es el que go. poseedor de él á los her za qualquiera de los com manos, de cuya obligacion pañeros en la cosa co tratan nuestros Autores(3). TASADOR. El Ofi mun de ser preferido en la compra de alguna par cial, que existe en los te de ella , dando tanto Tribunales, destinado pa

precio como el extraño (2). ra que reconociendo los TASACION DE ALI

pleytos, que se presentan MENTOS. Es una justa en ellos originales, au regulacion , que á pedi tos compulsados, ó qual Nn 2 quie (1) Larrea allegat. 45, per tot. (2) L. 55, tit. 5. P. 5. (3) Castillo de Aliment. lib.8.c.36.

à n. 41. Molin. de Primogen. lib. 2. cap. 15 d n. 43.

-

564

TE

TE

quiera otras diligencias ju. á efecto de adjudicarlos á diciales, conforme á lo los herederos á correspon trabajado, y escrito, ta dencia de su derecho, ó se los derechos que deben quando se han de sacar á haber devengado los Jue pública venta, y remate ces ordinarios, y de co por via de execucion, ú mision, Escribanos , Re

otra legítima causa preve

ceptores, y algunos otros, nida en el Derecho. TENENCIA. En la in que hayan entendido en el negocio , arreglándose teligencia de nuestras Le en todo á los salarios con yes (1) es la posesion de signados á cada uno en alguna cosa , ó detenta los Reales Aranceles. An cion suya, á diferencia da junto en Valladolid de la propiedad , que la con este oficio el de Re

consideran baxo el nom

partidor, que se reduce bre de Señorío , excepto á que concluida la audien quando se significan pro cia, hace repartimiento de miscuamente una, y otra los negocios , y pleytos voz: v.g. si Pedro dexa entre los

Escribanos de

se á Juan en el testamen

Cámara, conforme se pre to todas sus posesiones, viene en sus instrucciones,

cuya locucion se extiende

observando la igualdad, y orden , que evite entre ellos todo perjuicio. Tam bien comprehende esta voz á todos aquellos peritos en oficios, que se nombran para justipreciar las alha jas, y todo género de bie

no solamente á la pose

nes que dexa el testador,

sion , sino igualmente al dominio, ó propiedad de ellas , porque significa materialmente los fundos, casas, ó heredades.

TENUTA. Es el juicio de posesion, que se ven tila en el Supremo Con SC

(1) L. 1o. tit. 33. P. 7.

TE

TE

565

e el que vence en este sejo de Castilla entre los juicio, pues alcanza la te que alegan derecho á al gun Mayorazgo, ó bienes nencia, ó posesion del Ma. vinculados , ó contra el detentador de ellos , so

orazgo.

TERCERIA. Es la opo.

bre los quales determinán sicion que hace alguna per dose en grados de vista, sona, proponiendo ante y revista en favor de al Juez competente ser su guna de las partes, se la yos, gozar algun crédito, ponia en posesion , ha ó derecho en los bienes ciéndose solo la remision embargados al reo, ó de del pleyto en quanto á la mandado por razon de propiedad á las Chanci qualquiera causa civil , ó llerías donde correspon criminal, que se está si dia, sin que en lo futu guiendo contra él. Lláma ro pudiese mover litigio so se Tercería , porque los bre la misma posesion (1). autos que se forman de Reformóse posteriormen ella, son separados de la te esta disposicion por la causa principal, y deben Ley 5. tit. 19. lib. 4. de la seguirse con el Promotor Recopilacion, ordenándo Fiscal (en las causas que se en ella se terminasen debe intervenir), y el reo, estos juicios con una sola denominándose tercero el sentencia, sin que de ella actor, y tratarse entre tres haya suplicacion , reme la causa. De esta especie dio , ó recurso alguno. es la que mueve la mu Denomínase Tenuta del ger, á fin de sacar libre, verbo latino teneo, tener, y recuperar su dote, quan ó poseer, lo qual consi do por algun motivo se Nn 3 (1) L. 9. 1o. tit. 7. lib. 5. Recop. L. 45. Tauri.

CIIl

Molina de Primogen. lib. 3. cap. 13. d n. 1.

-

-

566

TE

TE

embargan, ó executan los venos por dividirse en bienes del marido (1). Y generalmente comprehen de esta voz todos aque llos casos, en que qual

nueve; las quales perte necen á nuestros Reyes por concesiones Apostólicas. Para cuya inteligencia he

quiera alegando el domi

mos de advertir la dife

nio de los bienes embar

rencia de tiempos. Es evi dente, segun consta de la Historia , y exponemos

gados á otro , ó crédito anterior, ó privilegiado, pretende se suspenda la execucion , y venta de aquellos, y pide se le de vuelvan, ó pague su cré dito (2). Esta opinion de be ser admitida por dere cho nuevo, sin justifica cion alguna de parte del

en las voces Diezmo , y

Patronato, que los Reyes de España gozaban en los tiempos mas antiguos la facultad de percibir los diezmos respectivos á los frutos en diversas partes del Reyno, ya por causa opositor; pero el Juez de de su poblacion, ya por be señalarle cierto térmi el posterior noble título no para ella; en cuya vir de conquista; pero en los tud, seguido , y estima siguientes, llevados de su do el recurso, declara de religiosidad , y católico ber cesar en la execucion, zelo por el aumento del y manda hacérsele pago culto divino, y deseosos de su crédito. de que en los templos se TERCIAS. Son cierta tributase con respeto la parte de los diezmos ecle mayor gloria de Dios, fue siásticos, ó las dos partes ron concediendo parte de de nueve, llamados no

estos frutos á las Iglesias pa

(1) Gomez in L. Tauri 55. n. 3. (2) L. 3 tit. 27. P. 3.

Curia Philipica part. z. S. 26. a 7. I -

TE

TE

567

para su edificacion, y sub obligarle á que continua sistencia.

Permanecieron

se la guerra contra los Mo

en el goce, y posesion ros , como afirma Maia de las expresadas rentas, na (1). No se opone lo hasta que los Reyes vién dicho al sentir de D. Lo dose oprimidos de mu renzo de Padilla, que atri chas, y graves urgencias, buye el origen de estos ocasionadas con motivo de

indultos Pontificios á los

las continuas guerras, que tiempos de Martino V. les obligaba á sufrir la ti (verdadero Papa , electo ránica dominacion de los despues del cisma nacido Moros, acudieron á la San entre los partidarios de Clemen ta Sede por la impetra Urbano VI. cion del goce de alguna te VII.) quien concedió de las partes de los diez la merced á D. Juan el mos. Los Sumos Pontífi Segundo , y sus succeso ces condescendian con sus res, de gozar esta parte ruegos, segun lo pedian de diezmo en los Rey las necesidades públicas nos de Castilla, y Leon; del Reyno. Así leemos ha pues debe entenderse de ber merecido igual favor la perpetuidad de seme el Santo Rey D. Fernan jante concesion ; siendo do, y no menos su hijo cierto, que antes de Mar Don Alonso el Sabio, á tino V. era temporal , y quien solo dispensó esta espiraba pasado el tiempo

gracia el Papa Gregorio limitado de su obtencion; Décimo, pensando podria y aun el mismo Padilla re así contenerle á que no fiere, que el Sumo, Pon usase del título , de Em

tífice concedió dichas Ter

perador de que usaba, y cias á D. Fernando el IV, Nn 4 y (1) Mariana Historia de España, lib. 19. era. in fin.

568 TE TE y Juan, succesor de Cle tienen los litigantes, ya mente, al Infante D. Pe

para contestar, ó negar la

dro; lo qual se halla confir demanda, que son nueve, mado en la Crónica del Sr. ya para poner excepcio Rey D. Alonso el XI. (1), nes, que son veinte. Tam quien tambien las alcan bien significa el que com zó de los Papas Benedic pete á las partes para ha to XII. y Clemente VI. cer su respectiva prueba, para la expulsion de los que siéndolo el de ochen Reyes de Marruecos (2). ta dias de Puertos aquen Y aunque Cirer atribuye de, y ciento y veinte de el origen de esta perpe allende , es permitido al tua dispensacion al tiem Juez con justa causa limi po de los Señores Reyes tarla; pero no extender Católicos D. Fernando, y la, por no poder alterar Doña Isabel , refiriendo

esta substancial

determi

habérsela concedido el Pa

nacion de las Leyes, que pa Alexandro VI. se con con sabia política intentan vence lo anteriormente ex poner fin á la malicia de puesto de mas cierto, prin los hombres. cipalmente por el contex

TERMINO ULTRAMARI

to, y suposicion que el Sr. No. Quando el negocio Felipe II. hace de lo es sobre que introduce el ac tablecido, y ordenado en tor su demanda pasó en asunto al derecho de Ter los Reynos de Castilla, y cias por D. Juan el II. en los testigos de su prue ba pasaron ultra mar, se el año de 1438 (3). TERMINO LEGAL. concede para ella por el Es el tiempo, ó dias que Juez el de seis meses; y ... <

(1) Crónica de Don Alonso el XI. cap. 15.

-

-

S1

(2) Padilla anot. 79. (3) L. 1 tit.21. lib. 9. Nov. Recop.

569

TE

TE

si es en las Indias para la Nueva España, año y me dio, y dos años para las Provincias del Perú; pre

que baxo de juramento depone ante el Juez del

cediendo la informacion,

que al mismo tiempo ofre ce la parte, de justificar con testigos , que estos

conocieron á los ausentes,

que estos se hallaban don de pasó el hecho , y que

conocimiento , christian

dad, buena fé, y veraci dad de alguno de los tes tigos, que han depuesto en la causa; el qual, des pues de su deposicion se halla ausente, ignora su paradero, ó está muerto. TESTAMENTO. Na

se trasladaron á los para ce de las palabras latinas

ges ultramarinos, ofrecien testatio, es mens, y sig do asimismo que deposi nifica testimonio de la vo tará lo necesario para las luntad del ome, segun lo expensas, y coste que ten difine una ley de Parti ga el colitigante en en da (2), ó declaracion de viar, ó cometer persona la voluntad hecha en pre que vea jurar, y conocer sencia de testigos, la qual tiene sus efectos despues los expresados testigos. TESTIGO. La perso de la muerte del testador, na que no teniendo inca como dixo el Apostol: pacidad por Derecho, pue Hebr. 9. Ubi testamentum. de admitirse en el juicio est , mors necesse est in civil , ó criminal, para tercedat testatoris. Tºsta que se averigüe la verdad mentum enim in mortuis or su dicho, ó testimo est confirmatum. Alioquin

nio (1), del qual recibe nondum valet, dum vivit, su denominacion.

qui testatus est. Dívidese

TEsTIG o DE ABono. El en solemne, y menos so lem (1) L. I. tit. 16. P. 3.

(2) L. I. tit. 1. P. 6.

TE 57o TE lemne. Aquel es en el que : El testamento cerrado, intervienen todas las for ó in scriptis, es el que,

malidades que pide el De teniendo de substancia la recho : este en el que su escritura, se reduce á que

ple él mismo, por alguna

el testador escribe su vo

justa razon la concurren luntad; y cerrado el plie cia de aquellas. Se subdi go delante de siete testi vide en abierto, ó cerra gos, le entrega al Escri do: abierto, que por otro bano; y al mismo tiem nombre se llama nuncu po, con voz clara, y per pativo, es quando el tes ceptible expresa ser aquel tador clara, y perceptible su testamento : hecho es mente manifiesta por pala to, firman en la cubierta bras su última voluntad los testigos, y el testador, delante de Escribano, y y no pudiendo este , ni

tres testigos , vecinos del sabiendo de aquellos al mismo Lugar, ó con cin gunos, firman los que sa co, á falta de Escribano; ben por los otros; de ma ó no pudiendo ser habi nera , que ha de haber dos del mismo Lugar, ni ocho firmas, y mas el sig Escribano que autorice el no del Escribano, segun acto, delante de siete tes se halla prevenido en la tigos; pero hallándose tres, Ley del Reyno ya citada,

que sean vecinos del pro y lo notan nuestros Au pio Lugar, aunque faltase tOreSEscribano, deberán con

currir primero que los fo

TESTIMONIO

DE

APELACION. Es la cer

rasteros, cuyo orden, y tificacion, ó fé que se da disposicion es privativa de por el Escribano origina rio de alguna causa, ú nuestro Derecho (1). OtrO,

(1) L. 1. 2. tit. 4. lib. 5. Recop.

TI

TT

571

otro, de como habiéndo quien en su Tesoro de la

se substanciado pleyto, da lengua Castellana dice, do la sentencia, apelado vale cosa estirada, ó faja de ella por uno, ó mas angosta, y larga, del ver interesados ante el mismo bo griego rívo, teino, ex Juez, se admitió por este tendo, digamos tambien, la apelacion, y mandó dar que como los procesos, y el correspondiente testi otros escritos , v. g. los monio: con él , presen privilegios, se formaban tándose ante el Superior, á lo largo, plegadas unas se despacha provision, pa hojas con las otras , , y ra que se remitan los au arrollándose despues con tos originales, ó compul precision para su uso, y sa de ellos.

-

custodia, de donde vinie

TIRAS. Son los dere

ron á llamarse rollo, cuyo chos que corresponden á nombre aún conserva, pu, los Escribanos de Cámara

de los Consejos, Chanci

do tambien acostumbrar se antes el dividir los mis

llerías, y Audiencias, con mos pliegos, ó fojas en tándose por cada hoja, que conste de las dos planas escritas, y en cada una de ellas treinta y tres renglo nes, y diez partes, qua tro tiras. No se puede ase

dos, ó mas partes, y ple

garse entre sí, entendién dose con el

nombre de

tiras aquellas divisiones unidas. Yo hago memo ria haber visto, hallándos

gurar la causa , ó verda me Alcalde de Hijosdal dero origen de denomi go en Valladolid, un pri narse con el dictado de vilegio unido en pliegos, y tiras estas quatro partes, arrollado, bien largo por en que se divide la hoja, la union de estos, y de sino que discurriendo con bastante antigüedad. El

el erudito Covarrubias, Lector acaso sabrá,, ó por drá

572

TE

TE

dra encontrar otro mas ge

maron Tiufados, que eran

nuino fundamento del ori

Capitanes de mil hom

gen de esta voz.

bres de Caballería. Si era

TITULO. Es la carta,

así, estaban en la clase de

ó instrumento en que es Milenarios. Añade que la

triba la justa razon , ó voz parece tudesca de medio, por el qual ob Tief, que significa alto. Alonso de Villadiego en la exposicion á la Ley 1.

tiene alguno la posesion de varias cosas, goza del dominio de ellas, ó pre tende algun otro derecho, y su goce, en virtud del

Juzgo, refiere, que para el gobierno de su exérci

que alega, y presenta.

to tenian los Godos, á

TIUFADO. Empezan

título 2. lib. 9. del Fuero

imitacion de los Tribunos

do á tratar Don Lorenzo Romanos, un Oficial, que

de Santayana de este ofi cio , supone la incerti dumbre de sus qualida des: refiere las varias opi niones de los Escritores,

mandaba mil hombres, y que este cuerpo se llama ba Tiufa, dividido en dos

partes, ó trozos , com puesto cada uno de qui

quienes le constituyen por nientos Soldados, y sub

Magistrado Supremo para ordinado á su respectivo el conocimiento

de

las

Gefe , con el título de

causas capitales, ó supe Quingentenario, y los dos rior á los Milenarios, Quin baxo el comando del Mi gentenarios, y otros in lenario, ó Tiufado, con feriores : tambien lo mis

cuyo nombre le apellida. mo que el Ricohombre, Comprueba esta aplica Conde, ó Adelantado de cion con el texto del Có Provincia. Salazar de Men

digo latino, que dice: Si

doza dice, que á los Mag Tiufadus ab aliquo de Tiu nates, y Proceres los lla fada sua fuerit beneficio CO7"

TI

corruptus:::. Yo no en cuentro en estas palabras,

ni en la Ley del Código castellano de la obra de dicho Escritor alusion al

guna, que pueda persuadir la identidad entre el Mi

TI

573

superioridad de empleo, y diferencia de uno , y otro; por esto me inclino á que es interpretacion vo luntaria la de Villadiego, quando significa, que el que ha mil Caballeros en

lenario, y Tiufado; antes garda, ó en la hoste , es bien llega á convencerse lo mismo que el Tiufado. lo contrario de la Ley 26. El P. Berganza dice aser lib. 2. tit. I. del Código tivamente era el que exer latino, que copia el cita cia la suprema jurisdic do Autor: Quoniam nego cion despues de los Con tiorum remedia multimo des, y Duques. Esta pro de diversitatis compendio posicion es bastante gene gaudent, adeó Dux, Co ral ; de forma, que no mes, Vicarius, Pacis asser puede subministrarnos una tor, Tiufadus, Millena clara idea de las qualida rius: partium Judices eli des de dicho oficio, solo guntur. Al punto notará podemos comprehender su qualquiera , como al ex inferioridad á los Condes, presar la Ley los Jueces, y Duques. El que exercie que han de entender en se jurisdiccion es innega el conocimiento de los ne ble, porque así lo expre gocios, va poniendo por sa la mencionada Ley; pe su grado de preeminen ro no se descubre en qué cia á cada uno, haciendo género de personas la tu distincion de todos, y con viese : no obstante, pue la preferencia del Tiufado de muy bien asegurarse, al Milenario, cuya coloca que atendida su etimolo cion á la verdad en el orden

gía, y mencion que ha

de la escritura manifiesta cen de este empleo las Le

574

TI

TI

Leyes, era de mucha au copia autorizada por Es toridad (1).

cribano , que se saca de algun instrumento origi género de prueba, que se nal, arreglada en todo á TORMENTO. Es un

usa en los Juicios Crimi

su contenido.

TRASLADo. Voz foren nales para averiguacion del delito, que merece pe se. Significa, y se entien na ordinaria, ó justicia ca de por aquel acto judicial, pital. Se executaba anti en que manda el Juez se guamente de diversos mo comunique la pretension, dos, y eran diferentes sus demanda , ó peticion del

especies, como refiere el actor, ó acreedor al reo, Autor de la Curia , y ó demandado, á la qual otros; pero al presente no debe responder este den se acostumbra otro que el tro de tres dias, alegan de la cuerda. Recomién do las excepciones, y de danlo nuestras Leyes, prac fensas que tuviere. -

tícase en los Tribunales,

TRIBUTO. Es una de

y se disputa su convenien las regalías, y derechos cia entre los Autores ; mas propios del Príncipe , á lo cierto es, que sufren su quien compete única, y rigor los mas esforzados, privativamente la facultad

y que viendo en la confe de imponerle á sus vasa sion retratada la viva ima

llos. Obliga á estos el De

gen de su muerte, se ani recho Natural á que miren man á padecerlo. Véase á por su Rey, prestándole algunos de nuestros sabios lo necesario , en recom pensa de su vigilancia, de Escritores (2). TRASLADO. Es la fensa, y la proteccion que de

(1) Berganza Antigüedades de Es paña, lib. 5 cap. 2. Santayana Tri bunales, y AMagistradus , lib. 2. c. 4.

(2) Feyjoó tom. 6. Teatr. Crtítico, disc. 1. a n.89. Simancas de Catholic, tit. 65. -

-

TR

TR

de él reciben, cuyo mi

trasladado en ella todos

nisterio exerce en nombre del mismo Dios : Ideó

los principales géneros de tributos (hablo de los que merecen propiamen te el nombre de tales), que usaron los Romanos, y diferenciándose solo en

enim, es tributa praesta tis, ministri enim Dei sunt,

575

in hoc ipsum servientes, di xo el Apostol, hablando de los Reyes. Llamóse así, el nombre. Eran estos el porque habiéndose divi que se intitulaba canon, dido el Pueblo Romano

que significa ley , ó re

por Rómulo en tres Tribus, gla, porque lo pagaba empezaron estas á recono cada Provincia, como una

cerle por su Rey, y pres renta fixa , y determina tarle como á tal ciertas con

da del Estado, cuya es

tribuciones; aunque varios pecie es muy semejante al Autores, y entre ellos San servicio ordinario, y ex to Thomas, quieren trai traordinario, que cada Pro ga su derivacion d tri vincia, y sus respectivos buendo. Qualquiera puede Pueblos pagan á S. M. acomodarse al origen que pues tienen todas ellas de mas le agradase, por ser terminada cierta suma, uno , y otro muy pro con que sirven á su Real pio, y, en lo substancial Corona. El segundo se poco, ó nada diferentes. llamaba oblacion , y este En nuestra España se de en nada es distinto del nomina del mismo modo que nosotros entendemos toda especie de contribu con el nombre de dona cion , que satisfacen los tivo; porque si aquel le Pueblos, y vasallos á nues ofrecian las Provincias es tro Soberano en reconoci

pontaneamente, este han

miento de su Magestad,

presentado graciosamente y Señorío , habiéndose los fieles vasallos Españo les

576

TR

les á sus invictos Sobera

TR

dos, ó género de gobier

nos en muchas ocasiones,

no goza de la potestad y urgencias. Ultimamen propia de los Soberanos, te habia otro llamado in

exáminar con toda aten

diccion , porque el Sena do lo señalaba, y deter minaba, prescribiendo la suma de contribucion, que habia de prestar cada Pro

cion las causas que les mueven á imponer estas cargas á los Pueblos; y aunque por Derecho Na tural, y Divino les está

vincia, valiéndose de su

concedida sin

limitacion

grande autoridad para im alguna la facultad de gra ponerle : igual nombre var á aquellos con justa merece el que particular causa, sin esperar su con mente se apellida en Es consentimiento, por dis paña repartimiento , por posicion de las Leyes hu hacerse á los Pueblos en

manas, les fué coartada

fuerza de orden, y man

semejante licencia , de dato del Rey, obligándo biendo preceder su volun les desde luego á su con tad; atendiendo á lo qual, tribucion, y sin que ten y buena armonía del go ga parte algun voluntario bierno, prescribieron nues ofrecimiento de ellos, y tras prudentes Leyes no sí solo la autoridad Real, se repartiese en el Reyno por pedirlo así la salud algun nuevo servicio, sin del Reyno, conservacion que primero , propuesto del Estado, y defensa de en Cortes, conviniesen sus los vasallos (1). Deben, Procuradores , y votasen

pues, los Príncipes, y Re su imposicion (2). Al pre públicas cuyos Magistra sente, habiendo cesado es taS, (1) Marquez Gobernador Christia no , lib. 1. cap. 16.

(2) L. 1 tit. 7, lib. 6. Recop.

TR

TU

577

tas, deben de gobernar traventores para contener otras reglas , atendida la su codicia. Es bastante ex variacion de los tiempos, tensivo este privilegio, y y diversidad en esta parte lo refiere á la letra el Pa dre Berganza (1). No he de legislacion. TRIBUTO DE VAso , Y llegado á apurar á qué se MULA. Parece que este reducía esta contribucion; consistia en que los Aba esto es , si los Abades des de los Monasterios en presentaban al Adelanta el dia en que tomaban po do, y Merino una mula, sesion de sus Abadías, pa y un vaso, ó si por la gaban, ó daban á los Ade entrada que parece hacía lantados, y Merinos una en el Monasterio para el mula, y un vaso; lo qual, acto de su posesion, le pa siendo muy gravoso á los gaban alguna cierta canti Monasterios, obligó á los dad por razon del viage Abades á que acudiesen que hacía. El lector aca al Señor Rey D. Fernan so sabrá investigar la ver do, exponiendo lo per dadera significacion de es judicial de este abuso, para te tributo. TUTOR. Guardador que se sirviese proveer de remedio. Vista la súplica se llama en nuestro De por el Rey, despachó un recho. Es la persona nom privilegio, en que prohibió brada para guardar, ampa que á nadie, por ningun rar, y defender al menor, motivo, ni á Monasterio al varon, de catorce años, y guno exigiesen dichos Ade hembra de doce, é igual lantados , y Merinos se mente sus bienes (2). Se mejante tributo, añadien deriva de la palabra lati do varias penas á los con natuitio , sive a tuendo, -

Oo (1) Berganza lib. 7.cap. 5. n. 54.

(2) L. I. tit., 16. P. 6.

que

VA 578 VA que vale defender; lo qual al idioma italiano, y mas se verifica en este caso,

propiamente al latino, la

en que proveyendo el

encontramos usada en una

Derecho de remedio al

Ley de Partida, que la que por naturaleza queda explica así: Catanes , y con su orfandad indefen Valvasores son aquellos Hi so, halla este el que ne josdalgo en Italia, á quie cesita en su persona, y nes dicen en España In bienes, y la República el fanzones: de donde se in beneficio comun

de un

fiere eran estos de la se

número de individuos, que gunda clase de las en que necesitan su mayor patro

dividieron los Godos su

C11) 1O.

nobleza. Es muy confor me este equivalente sig nificado, con que se ex plica nuestro Sabio Rey D. Alonso, á la exposi cion, origen, y etimolo gía, que atribuye Uldarico Zasio á los que gozaban

*=y

V

VAGAGES. Cargas con que contribuyen los vecinos de cada pueblo por donde transita la tro pa, aprontando, segun el

en Italia del mencionado

repartimiento que le hace estado. Dice este Autor, la Justicia, una , ó mas

tratando quienes tengan la

caballerías para la conduc cion de los Gefes, y Sol dados , las quales deben pagarles con arreglo á lo

facultad de enfeudar , ó conceder feudo á otros,

que se conocian quatro

órdenes, ó grados de per determinado por S. M. (1). sonas. El primero com VALVASORES. Aun

prehendia á los Duques, que esta voz corresponda Condes , y Marqueses, de (1) Auto 2. tit. 1o. lib. 6. Recop.

VA

VA

579

de quienes afirma pueden manos, y Plebeyos, esta feudo á otros ba dividida propiamente Señores de inferior clase, nuestra antigua Monar conceder

conocidos con el bárbaro

ll13l.

nombre de Valvasores, de nominados así d Valvis,

VANCO. Atribúyese

Estos igualmente que con seguian la investidura de los Duques , Condes, y Marqueses , la daban á otros nobles, aunque de

á la palabra cambio; pero propiamente son entre sí muy distintas, y la tie nen muy diversa. El Li

menor clase , enfeudán doles del mismo modo,

trae su origen del idioma

á esta voz por lo general quasi ad valvas stantes. la misma significacion que

cenciado Albornoz

dice

Italiano, en el qual van

los quales se apellidaban co se toma por cambio, Valvasores menores. Ulti y Covarrubias en su Te mamente estos

enfeuda

soro de la Lengua Caste

ban á otros, llamados Bal

llana , lo deriva de la

basinos, ó AMínimos Valva palabra griega trapesites,

del nombre trapesa, que de ninguna distincion, pa significa mesa, tomando

sores, personas comunes,

ganos, plebeyos, ó Ciuda

la alusion del vanco ma

danos. No es necesario de

terial , ó asiento donde asiste el que exerce este ó comparacion de estas oficio , para dar , ó re

tenernos en la aplicacion

personas nobles, y demas, cibir el dinero; ó de la á las que hemos reco nocido corresponden en nuestra España; pues ve mos que en las mismas quatro clases de Ricos

mesa de su despacho , á la que latamente convie ne este nombre. Llámase,

pues, Vanquero aquel que recibe cierto dinero en una

hombres, Infanzones, Ro parte para entregarlo en Oo 2

Otra

58o VA otra , percibiendo cierto interés, v. g. cinco por razon del porte, y otros cinco por el riesgo, ú obli acion de entregar lo re cibido, no obstante qual quiera peligro; cuyas cau sas justifican este contrato, y el exceso que percibe. La forma que se acostum bra para el cobro del di

VA

de la cédula, pague, y con efecto quede desde entonces obligado á sa tisfacerle lo contenido en

ella; cuya paga no veri ficada dentro

del dicho

término , protesta Juan todos los daños que le resulten, y con el testimo nio correspondiente vuel

ve á Pedro, deudor prin

cho dinero, es la siguien cipal, y repite de él los te: conviénense Pedro,

cien doblones , y demas y Juan en que aquel, re intereses que le dió, el cibiendo de este cien do qual acto se llama protes blones, y diez mas por tacion de la cédula : mas intereses, le entregue en como esta puede llegará Madrid , ú otra Corte peligro de perderse , se (llámase en este caso Van suelen dar duplicadas, ha co de Corte) la expre ciéndose mencion en ellas sada

cantidad :

á

este

mutuamente , y con re

fin le da una cédula, en ferencia de una á otra de tre nosotros

denominada

expedirse de esta manera, Letra, para que á su vis para que cobrada la pri ta, y dentro, por exem mera, sea de ningun va plo, de seis, ú ocho dias lor, ni efecto la segunda. de su presentacion, y acep Provino este contrato de tacion hecha por el cor

la necesidad de

los

co

responsal, que tiene Pedro en Madrid, que se redu ce á firmar aquel la noti ficacion , ó presentacion

mercios, y evitar las oca siones , y peligros que amenazan á qualquiera que ha menester transportar Sll

58 I

VA

VA

do unos aplicarla, y de rivarla de la griega éapiº, baris, que significa co sa grave , por la grave dad, y autoridad de es teligencia, y significacion tos Señores, superiores á de la voz vanco, que se otros muchos ; y otros

su dinero para sus tráficos, cumplimiento de sus con tratos , obligaciones , y otros negocios. De lo ex puesto se descubre la in encuentra en nuestro De

del Hebreo bara, lo mis

recho (1).

mo que creare, por ha ber sido una dignidad nue

VARONES , ó BA

RONES. Compara una vamente creada , ó esta

Ley de Partida (2) los Ri blecida despues de otras coshombres á los que en diferentes (4), é inferior, otras tierras llaman Con sin embargo de lo dicho, des, y Barones, y quie á los Señores de suprema nes en el sentir de los dignidad, segunda á en erudítos son los mismos tender Carrillo (5). Nues que hombres fuertes, y tro Gregorio Lopez expli valerosos, en cuya virtud, ca ser el Baron el que te y la execucion de accio nia Señorío, ó Patronato nes gloriosas en la guerra, de algun Lugar, ó Cas consiguieron de los Re tillo. V ASALL AGE. Es yes varias tierras, y for talezas , que se denomi cierta especie de Señorío, naron Baronías (3). Co que goza alguno en una -

nocióse primeramente en Villa, Pueblo -, ó tierra; Francia este título, pe del qual antiguamente se conocian dos géneros, el logía de la voz, querien uno era quando estaba ro se duda de la etimo

Oo 3 , (1) L., 1o. tit. 18, lib. 5. Recop. (2) L 1o. tit. 25. P. 4.

(3) Moreno de Vargas discurs. 13.

num, 16.

obli -

(4) Covarrub. verb. Baron. (5) Grandeza de España, disc. I.

582

VA

VE

obligado el vasallo á pa que no baxaba de cien gar cierto tributo á su Se mil maravedis, por cuya ñor, quien demas de este derecho , obtenia igual mente jurisdiccion en el dicho Pueblo; cuyo pri vilegio, como diximos en la palabra Ricoshombres, pertenecia solamente á los de esta clase, ó los que provenian de la Real san

asignacion debian mante ner un número fixo de Tropa de Infantería , y Caballería, para presen

tarla en campaña siempre

que fuesen convocados á la guerra: de manera, que era propio constitutivo del vasallo del Rey recibir gre de los Príncipes, lla sus gages , y acostamien mándose por estas razon to; y el del vasallo del Ilustres. El segundo era Ricohombre , ú otro Se aquel en cuya virtud , y ñor, el pagarle alguna con en reconocimiento del fa tribucion, ó servicio, en vor que recibia el vasallo, lo qual se diferenciaba el prestaba este al Señor al que se llamaba súbdito; guna contribucion: á esta pues este no pagaba cosa clase correspondian los In alguna á su Señor. VEINTIQUATROS. fanzones , los quales ca recian de jurisdiccion en Quando á los principios

su Señorío. Distinguíanse los vasallos de los Seño res de los Hijosdalgo, que lo eran del Rey, en que estos no contribuían con imposicion alguna á S. M. como aquellos; antes por

se trataba en los Pue blos de crear cierto nú

mero de Caballeros , , y personas de las mas dis tinguidas en ellos , para que con su poder los de fendiesen, y con el con el contrario recibian sus sejo les gobernasen , mi gages, y acostamiento, re rando en todo por el bien, ducido á cierta renta anual, y conveniencia del públi -

CO,

VE

-

-

VE -

583

co, empezaron á apelli jo, y Veintiquatro Caba darles con diversas deno lleros, Jurados, y Hom

minaciones; pues aunque bres buenos de la muy No comunmente los intitula ble Ciudad de Sevilla ; de

ban Regidores, por el fin cuyas palabras no menos á que se dirigia, y dirige aparece el nombre con que su encargo, ú oficio, no se intitularon, é intitulan fué tan universalmente, los Regidores de dicha que en todas las Ciudades Ciudad, que las diversas se les atribuyese este nom clases de personas que bre. Así, pues, en Sevi componian su Ayunta lla se les dió el de Veinti miento , y Universidad quatros, por ser de este del Pueblo. número los que se esta- . VENIA. El permiso blecieron para el régimen que concede el Juez al de aquella Nobilísima Ciu hijo , yerno, ó esclavo, dad. Fueron creados es para que puedan empla tos oficios por el Rey D. zar al padre, suegro, ó Juan el Segundo, el qual, Señor en aquellos casos hablando en el Prólogo de en que es permitido por los Ordenamientos hechos

las Leyes; y esto significa

en la Ciudad de Palencia

la expresion de hacerse

con los Ricoshombres, y con otorgamiento del Juz demas Señores, á fin de gador , que concede su hacerles saber lo determi

licencia (1).

,

-

VENTA JUDICIAL.

nado en aquellas Cortes, empieza nombrando an Es la que, precediendo tes que á ningunos otros la pública subhastacion, re Pueblos al de Sevilla, en mate de bienes, depósito esta forma : Y al Conce *

-º

de la cantidad rematada, Oo 4

(1) LL. 3. 8. tit. 2. P. 3. L. 4 tit. 7. eadem Part.

y

VI 584 VI y otorgada por la parte tida (2), Oficiales, que

executada , ó en su de

ncan por Adelantados,

fecto declarada en rebel

en lugar de los Empera

día por el Juez, manda dores, é de los Reyes, é este en nombre de S. M.

de los grandes Señores en

se haga, y por ella se trans las Provincias , é en los fieran en el público com Condados, é en las gran prador, ó mayor postor, des Villas , quando ellos los bienes executados, con no pueden , y ser perso la posesion, y propiedad, nalmente Este Magistra acciones anexas á ellos, y do, que en tiempo del libre de todos los cargos, Rey D. Alonso el Sabio tributos, hipoteca, y de gozaba de tan alta auto

mas obstáculos, que pue ridad, era un vivo retra dan impedirle su libre uso, to del que se conocia con obligando los demas bie el mismo título en Espa nes del executado á la evic

ña, dominando los Ro

cion, seguridad, y sanea manos en ella ; pues no miento de la dicha venta, menos en una que en COn NO

maS

Otra

eXtCInSarmelnte

ocasion, exercia la Supre se puede ver en el Autor ma jurisdiccion, siendo el

del margen (1). Tam substituto de los Reyes, y bien viene

baxo de

la

Gobernador en su nombre

dicha apelacion la venta de las Provincias; bien que judicial, que se hace de los por la referida Ley de Par bienes de alguno, para sa tida se descubren los dife tisfacer á los particulares rentes grados que habia de acreedores sus créditos. Vicarios, con mayor, ó VICARIOS.

Lláman

menor potestad, conforme

se, segun una Ley de Par al gobierno que se le en Cal

(1) Colon Instruccion judic-lib. 2.

(2) L. 13 tit. 1. P. 2.

585 cargaba á cada uno , ya do ya en el Imperio Ro de la Provincia de algun mano, dexando así divi Condado, ó Territorio, y dido el gobierno del mun ya de cierta Villa, ó Pue do en quatro partes , y blo ; en lo qual se nota encargándolo á dichos qua alguna variedad de lo que tro Gefes principalísimos. Eran estos Prefectos Pre. sucedia en tiempo de los Romanos, quienes no de torios por creacion de Au. VI

VI

nominaban Vicarios á otros

gusto, dos muy distin que á los que cometian guidos Capitanes de las el universal mando de una

Cohortes Pretorianas , ó

vasta Provincia sujeta á su

de Guardas de su Real

Imperio. Acrecentóse este Persona, compuesta una, en tanto grado, que lle y otra de mil hombres; gando el grande Constan pero reunidos estos dos

tino á verse Señor, pue cargos en tiempo de Ti de decirse de todo

el

berio en su favorecido Se

mundo, y no siendo po yano, llegó despues á ser sible satisfaciese por sí solo propio de su intendencia al cargo que era preciso el manejo, no solo de los le ocasionase el gobierno negocios Militares , sino de tan dilatadas Monar

de los Civiles, de tal ma

quías , determinó nom nera, que habiéndose ex brar á este fin quatro per tendido su autoridad so sonas del mas elevado ca racter en calidad de Go

bre los Gobernadores de

las Provincias, conocia por bernadores, señalando dos apelacion de las determi naciones de estos, no ha al Imperio del Oriente, otros dos al del Occiden biendo de la suya otro te, á los quales intituló recurso que el que podia con el nombre de Pre interponerse al mismo Em

feäos Pretorios, conoci perador. Coartó el referi do

586 VI do Constantino sus facul

Magistrado, que se ape

tades , limitándolas solo

llidó Consular , ó Presi

VI

al conocimiento civil, y creó los quatro que llevo dicho. El que nombró pa ra nuestra España, lo era tambien para Francia, é Inglaterra ; y para cada

cion; pero de ellos se ape laba al Vicario (1), que

una de estas tres Provin

era el Juez supremo de

cias, denominadas Dióce

todas las Diócesis, ó Pro

dial, segun era el territo rio. Todos estos conocian

de los negocios que ocur rian en su propia jurisdic

sis, instituyó un Vicario, vincias en España con ab que en nombre del Pre soluta independencia del fecto Pretorio las gober Prefecto Pretorio, como nase con la misma auto

afirma D. Lorenzo Santa

ridad, jurisdiccion, y su yana (2); aunque él mis perioridad á los demas mo , asegura, ó da á en Magistrados de la Provin tender no estaba entera cia, siendo el de España 1neInte negado. el recurso el que ocupaba el primer al expresado Magistrado

lugar , por haber gozado de las determinaciones del antes que las otras la qua Vicario, en caso de que lidad de Provincia Roma

presentada la apelacion al

na, sin embargo de haber

Soberano, no fuese admi

reconocido la última del

tida; pues entonces el ape lante podia ocurrir ante el mejor régimen, y gobier el Prefecto , quien oida, no se dividióEspaña en seis su queja , y apareciendo Provincias, eligiéndose á justa, debia manifestárse este fin en cada una un lo al Príncipe, á fin de todo su dominacion. Para

que (1) P. M. Florez tom. r. España Sagrada, cap. 15 a S. 137.

(2) Santayana cap. 6. nn. 1 1. y 2z. lib. 19. C. de Appellat.

VI

VI

la decision del Vicario lo

ban coronadas , teniendo

587 que providenciase contra ya manifestacion se figura conveniente , cuya inter en las manos unas bandejas pretacion , é inteligen con monedas, significando cia da á una Ley del Có eran tributarias suyas, co , digo, de la que deduce mo expresa eruditamente su opinion, sin duda, por el Padre Maestro Florez. que hablando muy gene Este era el empleo de Vi ralmente, concede la ape cario, su caracter, y facul lacion al Prefecto Preto tades en tiempo de los rio de la Sentencia dada Romanos, y las que exer por qualquiera Juez infe cia entonces en nuestra Na rior. Gozaba de las insig cion. En el de los Godos, nias propias de su alta dig nidad, y era distinguido aunque no era de tan ele -

con el tratamiento de ex

.

vada distincion, era Ma

efable. Tenia un código, gistrado Civil, y Militar, y gozaba de bastante au sobre un tapete cubierto toridad. Padilla afirma que de tela blanca, que com el Capitan de cien Lanzas prehendia los fueros de su era el principal Vicario, oficio, y estampada en él y Gobernador de Pueblo, la figura de tres mugeres, que no era Ciudad (1). vestidas al uso de cada En el Fuero Juzgo hay una de las Provincias Con una Ley, en que nume sulares de España , que rando al Vicario despues representaban los tres Rey. del Conde, le supone en nos de la Bética, Lusita la clase de Juez para la nia, y Galicia, sujetos al determinacion de los pley Imperio Romano; en cu tos. Lo mismo da á en

ó libro con forro verde

.

(1) Padilla anot. 8.

ten

“” .s - a

588

VI tender Ambrosio de Mo

VI

Poblador de la Villa , ó

rales por aquellas palabras: Conquistador de la tierra, Vicario era Teniente del alguna heredad, ó hereda Conde en el Gobierno, cu des, se convino con él por ya significacion, demas de carta pública, ó escritura, ser conforme á la etimo • á prestarle en recompensa logía de la voz, que suena de este beneficio , y en hacer las veces de otro, es reconocimiento del Seño igualmente arreglada á la río , cierto tributo , de

difinicion que hace de es te Magistrado la citada Ley de Partida en el prin cipio, que demuestra ser el substituto de los Supe

cuyo instrumento, y obli gacion tomó el nombre de

Encartado.

Diferen

cíabase este del que no lo era, en que no podia,

riores, ó Jueces de supre renunciando el vasallage ma jurisdiccion. VILICO. Oficio cono

del primer Señor, pasar se á otro Lugar, sí solo

cido entre los Godos, y

en el caso de substituir

se llamaba así el Guarda, por su persona otro de ó Gobernador de la Villa, igual condicion, por el tambien Mayordomo, perjuicio que de lo con segun el Padre Berganza: trario ocasionaba al Señor,

firmaba en los Privilegios; y aunque parece podemos considerarle muy distinto del Mayordomo mayor, era un empleo bastante mente condecorado.

VILLANO ENCAR TADO. Llamábase así el

faltándole en su respectiva contribucion; de cuya cir cunstancia estaba libre el

que no se hallaba ligado con semejante obligacion. VISITAS.

Dióse este

nombre á las pesquisas, ó averiguaciones, que man

pechero , que habiendo dó el Rey D. Juan el Pri recibido del Señor primer mero de vuelta de Valla do

VI dolid á la Ciudad de Pa

589 y Comunidades de su ju VI

lencia , se hiciesen por risdiccion á reconocerlas, hombres de ciencia, y con como tambien á exámi ciencia en las Provincias

nar la conducta de sus

del Reyno, visitando las Ministros, é indagando lo Justicias de ellas , é in

conveniente en quanto á

formándose de la manera

la satisfaccion de su mi

con que la admistraban, nisterio , y á efecto de y recto modo de proce providenciar lo mas opor der, enmendando sus yer tuno á su buen gobierno, ros, y castigando los ex administracion de sus ren cesos de los mismos Jue

tas, como para establecer

ces, que permitieren en se tribute el mayor culto los Pueblos robos, ó no á Dios; en cuyo viage zelasen estos, y otros de pueden percibir varios de litos, con la obligacion rechos, que se llaman Pro de dar cuenta al Rey curacion (2), por la soli dentro del año de todo citud que prestan, y con lo obrado en esta comi que procuran el bien, con sion (1). servacion, y aumento de VISITADORES. En las Iglesias, y todo lo tiéndense comunmente los

Prelados, ya del Clero Se

concerniente á ellas. VISTA OCULAR.

cular, como los Arzobis

Un género de prueba, ó pos , Obispos, y otros medio, que debe preceder, Eclesiásticos; ya del Re y executarse por el Juez, gular, como sus Genera viendo él mismo en cier les, y Superiores, que de tos casos las señales que cierto en cierto tiempo se pueden inducir evidencia presentan en las Iglesias, sobre el asunto, que se ven t1

(1) L. I. tit. 8. lib. 3. Recop.

(2) L. 1, tit. 22. P. 1.

59o

VI

VI

tila en juicio, como si se padre. Pero esta inteli moviese este en razon de

gencia puede graduarse de

los términos de algun Lu voluntaria , respecto de

gar, ó que correspondan que suponiéndose era el á particulares; lo mismo, Conde una especie de dig pidiéndose ante el Juez nidad, ó empleo guber mande derribar casa , ó nativo, segun explicamos torre , que amenace rui en esta palabra, y llamar na; en cuyos casos pudien la Ley al Vizconde Ofi do el Juez por sí, proce cial, se evidencia era es derá á la vista ocular; y te igualmente Magistrado, no pudiendo , como en que el Conde. Sin embar el de interponerse quere go, al presente es título sin lla criminal por una mu jurisdiccion particular, y ger sobre pérdida de su solo una mera qualidad, honor, debe el Juez nom que autoriza la persona brar dos personas peritas, del que la goza, y muy que la reconozcan, y de distinta, como lo fué an claren baxo de juramento tes, de la dignidad , y el estado, y forma en que empleo de Condes; pues se apellidan varios con es la encuentran (1). VIZCONDE. Define

te dictado; lo qual argu

se por una Ley de Parti ye haberse siempre dife da (2): Oficial, que tiene renciado entre sí, porque lugar de Conde. Moreno de de otra manera los hijos Vargas interpretando esta que hubiesen usado del tí Ley, entiende denominar. tulo de Vizcondes en au se así los hijos primogénitos sencia de sus padres, ó de los Condes, cuyas veces con otro motivo, lo hubie hacen en la ausencia de su

ran usado solo interinamen te,

(1) L. 13 tit. 14. P. 3.

(2) L. I I. tit. 1. P. 2.

te, y no lo conserváran

UN 59 I ficado Benediffo XIV. en

en lo succesivo.

sus Pastorales, instruccion

UN

UNCION. Voz gene sexta. Sin bálsamo, y con ral, y comprehensiva de solo el oleo se ungian los varias especies. Significa la Emperadores , y Reyes, uncion de oleo material,

no en la cabeza , como

y bendito por el Obispo, antiguamente antes de Je hecho segun el rito de nues suchristo; sino en el hom tra Santa Madre Iglesia, bro , para demostrar lle mezclándose con bálsamo, varian

con

sufrimiento

cuya confeccion se llama qualquiera penalidad , y crisma, y se ungen con él adversidades, que les oca en su consagracion el Pa sionase el imponderable pa, y Obispos, las Igle peso del gobierno: Factus sias , y vasos sagrados. est Principatus super hume Usase tambien en la ad

rum ejus. Isai.9. Por el oleo

ministracion de los Sacra

se daba á entender la for

mentos del Bautismo , y taleza, alegría, y pronti Confirmacion, los quales tud con que se armaban se conferian en los tiem

para pelear contra los ene

pos primeros de la Iglesia por Pasqua, y Pentecostes; pues dándose en ellos el Bautismo, é instruyéndo se para recibirle dignamen

migos de la Fé, y de la Iglesia , como robus tos Atletas , que se pre sentaban en el campo de

las fatigas en defensa de

te á los Catecúmenos, era

nuestra Católica Religion: entonces la regular disci Exercent patrias oleo la plina administrarse en los vante palestras nudati so mismos la Confirmacion. cii. Acostumbróse en nues

Véaseal Sapientísimo Lam tros Reyes Godos esta so bertini, intitulado despues lemnidad desde VVamba, de su elevacion al Ponti que fué el primero que Se

592

UN

UN

se ungió en la Iglesia de mercios, industrias, y de S. Pedro, y S. Pablo en Toledo (1). Esta ceremo nia se executaba luego que verificádose muerto el Rey, ó ser electo el nuevo succesor del Reyno, pedia este la bendicion de la Igle sia , ofreciendo por los santos Evangelios su fide lidad , la observancia de

mas medios, con que sub sistian los vecinos , no

debe atribuirse su origen á este principio ; pues anteriormente en el siglo pasado se propuso por dos ocasiones esta idea. La pri mera fué en el año de 1624,

en que D. Alonso de Cas

tro Gibage , Regidor de

las Leyes, y la justicia, la Ciudad de Toledo, pro así como los derechos, y puso en Ayuntamiento la privilegios de ella (2). paga del diezmo Real, que UNICA CONTRI se podia satisfacer por Uni BUCION. Aunque en es ca Contribucion: proyecto tos presentes tiempos se que despues en el mismosi ha tratado del modo de

glo se dió al público por

establecer una especie de Mr. Vauban en un libro, tributo , ó contribucion que conmovió la Francia. general, con arreglo á las Esta misma quota de con haciendas, y bienes de ca tribucion no fué tan nue

da uno, para lo qual se va, que seis siglos antes no se hallase ya determi de comision , que distri nada, y en práctica en la nombraron varios Jueces

buidos por las Provincias,

misma Ciudad, su tierra,

y sus Lugares, investiga ó término, y demas que sen las posesiones , ha se gobernaron por su Fue. ciendas , derechos , co ro propio; bien que no Cd.

(1) Salazar de Mendoza Digni dades de Castilla ,

lib. 9. cap. 6.

Villadiego Cronic. Gotor. Reg. in

-

—-

vita hujus Regis.

(2), Villadiego Fuero juzgo, Pro. logo lib. 9. n. 26.

UN

UN 593 era disposicion general, si tributos á una sola espe no solamente miraba á los

cie de contribucion, que cogedores de frutos; pues explica el dicho Alcazar los Oficiales , y Comer con el nombre de Alca ciantes estaban obligados bala, haciéndose la cuen á otras especies de contri ta de que computándose bucion; como se puede entonces tres millones, y ver en el Memorial de cien mil contribuyentes en Toledo sobre Pesos, y Me el Reyno, crecian mucho didas parte tercera, párra las rentas de S. M. y los fo ciento y ocho. La se vasallos quedaban utiliza- . gunda en el de 1646, con dos, minorada la paga, á el motivo de que habiendo que antes estaban obliga presentado en Cortes un dos, extendiendo este gé memorial Jacinto Alcazar, nero de repartimiento no natural de Huete, con el solo á los Lugares cortos, deseo de manifestar á S. M. y medianas poblaciones, el aumento

de su Real

sino tambien á la misma

Hacienda, beneficio, y Corte, no obstante las di alivio de sus vasallos, pro ficultades, que pudieran puso en él dos medios, embarazar en ella su esta los que intentaba persua blecimiento. Yo no he lo dir eran capaces de dis grado tener el citado Me poner el logro de esta morial; pero el P. Cabre idea. El uno era no ad ra dice haberle visto, y mitir arrendadores de Ren

reconocido (1).

Entiéndese tambien con tas Reales; cuyo asunto no es al presente de mi ins el nombre de Catastro, y peccion. El otro redu principalmente en Catalu.

cir todas las exácciones, y ña, donde se halla esta Pp

ble

(1) Cabrera Crisis Polit. trac. 6. cap. 4 $. 4, n. 4. y siguientes.

594

UN

blecido , consistiendo su

UN

zo subir su repartimien

contribucion en la cobran

to á quarenta y cinco rea za de un diez por ciento les. Propongo solamente

del producto anual de to la naturaleza, y estableci miento de este general tri y pasto, y de todos los buto, si bien parece seria das las tierras de labranza,

diezmos , casas , censos,

muy conveniente rebaxar

molinos, tabernas , hor en algo estas sumas, y pro

nos; y por lo respectivo pio del nobilísimo espíritu, á los Comerciantes, y y liberal corazon de nuestro Monarca, añadir á sus mu

Maestros Artesanos , los

mismos diez por ciento chas generosidades , que de sus ganancias. A los jor tiene experimentado todo naleros, rebaxados los dias el Reyno, la de favorecer de fiesta, los de enferme así á sus amados vasallos,

dad , y los vacantes de quienes sirviéndoles de fo trabajo, se consideró que mento su desahogo, au darles al año cien dias úti mentan de esta manera les con el jornal de tres las Reales Rentas, cuyo reales diarios, en los qua mayor incremento pro les computados ocho, y viene de los moderados tercio por ciento de con impuestos en los bienes tribucion, les vino á cor del labrador, y artesano; responder la de veinte y porque hallándose menos cinco reales al año: á los oprimidos con el peso de Artistas, y demas Menes excesivas contribuciones, trales, que trabajan á jor las proporcionan despues Dal diario, se les impuso 1TlaS Illl 111CIOSaS : ll11OS eX la

misma

contribucion,

tendiendo la labor de los

salvo habérseles regulado campos, y agricultura, uni ciento y ochenta dias de versal fundamento de la labor , cuyo exceso hi República, y salud polí t1

UN

tica del Soberano : otros

UN

595

Uztariz en su erudita obra

alentandose á promover de Comercio , y Mari las Artes , y Comercio, na (1), tanto mas apre de cuyo buen estableci ciable en nuestra estima miento se originan mu chas conveniencias al Es

cion , quanto por tener un conocimiento práctico

tado, y Erario Real, como de todo el Reyno, su ca no cortos intereses á los lidad, y condiciones, pue particulares individuos; y de servirnos de modelo

así todos entregados á la en el fin, y objeto, que aplicacion, desconocido el intenta persuadir, sin que á excepcion acaso de uno, futuro la mendicidad, pues ú otro pensamiento par to freno á la presuncion con ticular, tengamos necesi ocio, no temiendo en lo

la observancia de nuestras

dad de consultar los mu

Leyes, ó establecida de nue chos libros extrangeros, vo con exácta, é indispen que tratan del mismo asun

sable execucion alguna ri to; pues careciendo con gurosa pragmática por nues precision sus autores de tro justísimo Soberano, pa. las individuales noticias ra moderar el luxo, y vani. del país, y sus circunstan dad, polilla la mas infame cías, constitutivo necesa en lo moral, y político del rio para qualesquiera Dro Estado, se animarian mu

¿¿ ¿

chos á contraher matrimo

bernativa

9

en

todos

los

nios, de lo que nacen im Reynos, no son facilmen ponderables bienes á la Re te acomodables en general pública. Véase al gran Po sus principios al de nues

lítico, Sabio, y Juicioso tra España , y aplicados, Ministro D. Gerónimo de

en particular, podrán ser Pp 2 da

(1) Uztariz cap. 5. 6.7. 8, 9 y 13.

59 ó

VO

VO

dañosísimos, y destructi tol Santiago, el qual ha vos de su felicidad. biéndose aparecido en sue VOTO , ó VOTOS ños á D. Ramiro , forta DE SANTIAGO. Refie ren varios de nuestros His

leció su corazon, y pro

metió un glorioso triun

toriadores , como verda fo. A este milagroso he dero el suceso de la fa

cho atribuyen el origen del Privilegio del Voto lla mado de Santiago; pues dicen que reconocido Don Ramiro á Dios por un tan singular beneficio,

mosa batalla de Clavijo, así denominada por haber sido este Lugar el sangrien to teatro de ella, y don de habiendo peleado el christiano Rey D. Rami ofreció con todo el exér ro con Abderhaman, Prín cito, y decretó en la Ciu cipe Moro, valiente, or dad de Calahorra á 25 de gulloso , y afortunado, Mayo, Era 872, el pa que capitaneaba un nu ar de toda España á la meroso exército de infie Iglesia del Apostol Santia les , quedó vencedor de go por cada yugada de ellos con la poca gente, tierra cierta medida de que la obscuridad de la trigo, y de la de viñas otra noche , poniendo fin al respectiva de vino; cuyo sangriento combate entre voto fué luego aprobado los dos campos , libertó por los Sumos Pontífices. de la muerte. Van con Añadióse despues en él, formes en que el Rey, y que siempre que hubiesen el pequeño resto de tro de repartir los despojos de pa, que le habia queda los enemigos entre los Sol do, consiguieron la vic dados, se contase á Santia toria por disposicion del go por uno de á caba Cielo, ayudados del Apos llo (1). Dexóse posterior 11C0

() Marian i7, op. 3. Al a Riº Hip. i3, op.7.

VO

VO

597

mente en quanto á esto ellas, sin excepcion de per de satisfacer universalmen sonas, nobles, y pecheros, te su paga; pero por lo y que labrasen qualesquiera

correspondiente á la de tierras, pagasen á la Igle granos, cumplen muchos Pueblos, sin poner duda en esta obligacion. Baxo de ella , y del concepto de ser cierto el

sia en lo succesivo, sin ex

cusa alguna, media fane

ga de trigo , ó de otra semilla de cada yunta con que labraren. Puesta así la

privilegio en que se fun demanda, se eligió por daba, corria su contribu los demandados para su

cion sin repugnancia algu Agente, y la continuacion na, hasta que con el mayor del litigio, á Lázaro Gon empeño empezóá ventilar. zalez de Acevedo, suge se este punto con moti

to docto, é instruido,

vo de la demanda pues quien formó un buen Me ta por la Santa Iglesia de morial, y erudito discur Santiago en la Chancille so del pleyto, en el qual ría de Valladolid á 2 I de

puede informar el Lector

Marzo de 1578 contra los su curiosidad; y visto tam Concejos de las Ciudades, bien el papel escrito por Villas, y Lugares del Ar el Licenciado D. Joachin zobispado de Toledo, de Ferragudo , Doctoral en Tajo acá, y los compre la dicha Santa Iglesia , en hendidos en el de Bur razon de la quexa dada

gos, Obispados de Sigüen por el Arzobispo de Gra za, Palencia , Osma, y

nada, sobre la execucion,

demas del distrito del di

y cobranza del voto; co cho Tribunal , sobre que mo igualmente la Repre dichas Ciudades , Villas,

sentacion hecha contra el

y Lugares, y todos los pretendido Voto de Santia. vecinos, y moradores de go á S. M. por el Duque Pp 3 de

598

VO

VO

de Arcos en el año de 1771,

vorecido

formar una cabal idea de todos los trámites, que

batalla

en

la famosa

de Simancas en

tiempo del Rey D. Ra miro Segundo, Era 972; to, desnudándose de toda en cuyos tiempos se ha

han ocurrido en el asun

parcialidad para hacer la

llaban atemorizados

los

crítica que corresponde en un negocio de tanta gra vedad. Esta misma debe excusarme con el público

Christianos, á causa de las

muchas señales, que ha bian aparecido en el Cie lo, siendo una de ellas un

á no manifestarle mi sen

eclipse de Sol de mucha tir, dexándolo solo para duracion, al que miraban el caso en que la obli como un cierto, y funesto gacion me estrechára á presagio de la cercana ex tincion del Universo. Yo exponerlo. Al modo de este voto no dudo, que los conti se satisface, y cumple con nuos pecados de España otra especie de promesa pudieron hacer que Dios en Castilla á favor del explicase de aquel modo Monasterio de San Millan su justísimo enojo, y que de la Cogolla de la Or acaso tales señales sirvie den de S. Benito , hecha sen á su divina providen

por el Conde Fernan Gon

cia de amenazas á los Es

zalez; la qual se reducia pañoles, para que se ar á cierta medida de trigo, ó repintiesen de sus exce vino, con que le contribu sos, y reformasen sus des. ye cada labrador, ó cose órdenes; pero lo cierto es, chero. Dió motivo á es que en toda ocasion, y acon ta oferta el reconocimien tecimiento, qualquiera no to al Señor San Millan, vedad, que se observase en con que se vió obligado el Cielo dentro del orden

el Conde por haberle fa de la naturaleza, conmo V13l

VO

VO

599

USO. Vale lo mismo via los ánimos, y llenaba de espanto á muchísimos. que costumbre , y es la Era este error comun, no introduccion de algun de solo en nuestra Nacion, recho originado de la fre sino en otras muchas ex qüente comun repeticion trangeras, y al presente de actos por cierto tiem reynaria entre diversas gen po determinado en las Le tes, á no haber produci yes. Explica su naturaledo nuestro siglo al famoso za con claridad una Ley Crítico, Sabio, y Eruditísi de Partida (2): Costumbre mo P. M. Fr. Benito Geró

es derecho, ó fuero, que

nimo Feijoó, gloria de nues mon es escrito, el qual han tra República Literaria, usado los hombres luengo quien con su profundo, y tiempo, ayudándose de él clarísimo entendimiento, en las cosas, é las razoelevados talentos, vastísi mes sobre que lo usaron.

mas noticias , y hermosa Para inducirla se ha de pluma, ha combatido, y menester el consentimien logrado desterrar del mun to del Pueblo, ó mayor do estas (hablo en gene parte de él. Deben tam ral), y otras comunes ig bien ser sus actos públi norancias. Con lo dicho se cos conformes, y no in entiende la Suplicacion se terrumpidos , ó varios,

gunda , título nueve de porque entonces no pue los Ordenamientos hechos en Madrid por el Rey D. Juan el Segundo año de 1433 , que habla de los Votos de Santiago , y S. Millan de la Cogolla (1).

de estimarse que concurre consentimiento del Públi

co, y con ánimo de in

ducir obligacion, si es prae ter legem, ó de abrogar

la, si es contra legem. -

(1) Padillaans. á dicha suplicacion.

(2) L. 4. tit. 2. P. 1.

USO.

=

6oo US Uso. Es cierta servidum

US

por la qual adquiere este la facultad, y derecho de

y no reducirá á peor con dicion; quedando siempre con la obligacion de resti tuirla, y volverla al Señor, ó sus herederos (2).

percibir de la heredad,

USUCAPION. Ganan

viña, huerta, ú otra po sesion fructífera de aquel, lo que bastase para su con sumo , y de su familia; pero con la obligacion de presentar fianza de que usará bien, y con cuida do de la cosa usuaria, pa ra que no padezca dete rioracion en perjuicio del

cia por tiempo se apellida

bre , que constituye al uno en favor de otro,

-

en nuestro Derecho. Es la

adquisicion de alguna co sa corporal, ó mueble, poseida con buena fé, y justo título por tiempo

continuado de tres años (3). Fué conveniente su esta

blecimiento, para que no careciesen las cosas por Señor, ó dueño de ella (1). largo tiempo de Señor co USUFRUCTO. Esquil nocido, y avivar con el mo se llama en nuestras temor de perder sus po Leyes. Especie de servi sesiones, ó propiedades á dumbre en favor de al

muchos descuidados. Na ce de las voces latinas

guno, quien en su virtud puede usar , y gozar de usus, es capio, que vale toda la utilidad de la co lo mismo que introduccion sa usufructuaria , y aun or largo uso. vender todos los frutos USURA. En su gene que percibiese , dando ral significacion se entien tambien fianza de que la de la utilidad , y pro administrará con buena fé, ducto, que resulta del uso de

-

(1) L. 21. tit. 31. P. 3• (2) L. 2o. eod. loco,

(3) L. 9. tit. 29. P. 3.

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6o I

de alguna cosa; pero re el mutuante le entregue, cibida en el sentido del

demas de lo principal,

Derecho, se toma por el cierta ganancia ; de aquí lucro , que proviene de nace , que por su natu qualquiera cosa dada en raleza se requiere pierda mutuo fuera de la suerte aquel el dominio de su principal. Denomínase en alhaja, ó dinero, por lo otros idiomas con voces qual se llama mutuo, quia

muy significativas. En el ex meo tuum fit, y se re

latino se llama faenus, y

duce á contrato de em

en griego róxos, que vale préstito, lo qual constitu lo mismo que parto; por ye iniquo el lucro. ¿Qué ue así como la madre cosa mas reprobable, que da á luz sus hijos, que entregar Pedro, v.g. á. dando salva su existencia, Juan mil reales, pasando, así la cosa mutuada pro en este su dominio , y duce cierta hija, que es querer al mismo tiempo la ganancia, en que con reducir el contrato al de vienen los contrayentes; alquiler, ó arrendamien bien que adulterina, y re to , haciendo que le pa probada , por serlo con gue los mil de principal, tra todo Derecho; en cu

porque fué empréstito , y

ya virtud la llaman los veinte mas por el uso de hebreos bocado, ó morde ellos, queriendo de este dura, muy propio nom modo figurarse simultanea bre , y alusivo á la que mente Señor, y no Señor ocasiona en el alma del y

del dinero entregado? No

usurero. Dícese que tiene es menester para persua por principio al mutuo, dir su ilicitud mas prue porque pasando la cosa ba que el precepto orde mutuada en el dominio nado por Dios: Mutuum

del que lo recibe , pacta date, nihil sperantes; no obs

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6o2 US obstante han estado cla

las quales describen con

mando siempre las Leyes,

viveza el feo caracter de

ya Canónicas, ya Civiles, este crimen , y castigan y las del Reyno contra la con severidad á sus per introduccion de este delito, petradores. y amenazando con las mas -

*

Es

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fuertes penas á los transgre sores de ellas. Aun los mis

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mos Gentiles le conside YANTAR. Pagaban los ran como repugnante á la Pueblos antiguamente al naturaleza. Así se explica Rey en el dia que llega el grande Ciceron: Illud ba á alguno de ellos cier natura non patul ur, ut to tributo llamado yan

aliorum spoliis nostras fa tar, reducido á un buen cultates, copias, es opes, número de aves, vacas, augeamus. Pero la desgra y carneros, para que sir cia es, que la codicia ha

inventado discursos ,

viesen de vianda á su Real

y mesa, y la de su comiti

subministrado opiniones, va ; pero despues aten por las que desfigurándo diendo al beneficio de los se el verdadero rostro á Lugares, y considerando las usuras , aparecen con les era muy pesada , y un semblante bien hones

ravosa esta carga, se re baxó la referida contribu

to muchos contratos, que como sepulcros blancos cion , y convirtió en la ocultan la hediondez de

de que diesen al Despen

unas ilícitas ganancias. Tra sero , ó Proveedor seis tan de este delito varias cientos maravedis : mer Leyes muy antiguas del ced que les concedió el

Reyno, y de Partida (1), Rey D. Alonso el Undéci 1000

(1) L. 9. tit. 13. P. 1. L. 4 tit. 6. P.7. L.8. tit.6. Nov. Recop.

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6o3

mo en la Suplicacion vein beranos , sino tambien á te y tres de las primeras los Señores particulares Cortes , que celebró en en los Lugares de su ju su ingreso al Reyno. Mi risdiccion , y por lo mis róse al principio este de mo permanecen en va recho , como dimanado rias partes , percibiéndo del Señorío ; así no los algunos de sus descen solo correspondia á los So dientes. F I N.

Pág.

Col.

Lin.

E Dice. R RA T A S.

Léase.

2. . . 2. . . . 23. . . á menos que. . . . . . . . . . á menos de que. 5. . . . 2. . . . 14 ob. . . . . . . . . . . . . ab. 18. . . 1. . . . 29. . . los. . . las. a

41. . . 1. . . . 22.

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traían. . . . . . . . . . . ... traía.

77. . . . I . . . . 2 I . . • otro. . . . . .

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Otros.

96. . . 2. . . . 2 .. . . Bahetría. . . . . . . . . . ... Behetría. 249. . . 2. . . . 28. . . despues de ser. . . . . . . . despues ser, 353. . . 2. . . . 1o. . . presentan... . . . . . . . . . . prestan. 1o. . . de dilatoria. . . . . . . . . . dilatoria.

257.

22. . . aparentoria. . . . . . . . . . perentoria.

258. . . 2. . .

. . . intruccion. . . . . . . . . .

. instruccion.

364. . . 1. . . . 28. . . interlocutorio es, y mira . es el que mira. 399. . . 1. . . . 7. . . administracion. . . . . . . . administracion. 463. 469. 479. 493. 5oo. 5o5. 559.

. . . . . . .

. . . . . . .

2. 1. 2. 2. . 2. .

. .. .. . . . . . .

. . . . .

9. . 5. . 25. . 5. . 5. . ult. . 4. . .

. . . . . . ..

áto los. . . . . . . . . . . . . poteridad. . . . . . . . . . . . del del. . . . . . . . . . . . . Coortes. . . . . . . . . . . . . Privilegio de Hidalduia . . dábamseles. . . . . . . . . . . la . . . . . . . . . . . . . . .

átodos los. posteridad. sobra el del. Cohortes.

Hidalguía. dábaseles. las.

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