Ensayo De La Infancia (equipo)

ENAZ CURSO: PSICOLOGÍA DEL DESARROLLO INFANTIL (0-12 AÑOS) PRIMER SEMESTRE LICENCIATURA EDUCACION PRIMARIA

“ENSAYO DE LA INFANCIA”

PRESENTA: AGUSTÍN REYES ANA GUADALUPE LÓPEZ RAMIRO LIZEIDY MORENO MÁRQUEZ YATZIRI LIZBETH OLIVERA RUBIO KATYA MONTSERRAT

TITULAR DEL CURSO: GEORGINA MARTÍNEZ GALLEGOS

CICLO ESCOLAR 2013-2014

LA INFANCIA, EL DESARROLLO HUMANO Y EL CONTEXTO SOCIO-HISTÓRICO

La infancia es un periodo en el cual todo ser humano atraviesa dentro del ciclo de la vida, se distingue porque inicia de los 0 a los 12 años a partir del desarrollo físico, su formación educativa, la experimentación con el contexto en el que se encuentra. Esta concepción ha cambiado a través de los tiempos puesto que en épocas antiguas solo se valorizaba monetariamente ya que a través de ellos se lograba riqueza, era un símbolo de dinero. Otro aspecto a tomar en cuenta respecto a Philip Aries es el infanticidio puesto que el padre debía realizar una clase de levantamiento que significaba el aceptar del hijo y en caso de lo contrario estos eran asesinados y rechazados por la sociedad, es por ello que en aquellas épocas antiguas se presentaban altos casos de infanticidio, conforme pasaron los años ese se convirtió en delito, ya que está prohibido abandonar a los niños recién nacidos, los cuales están rigurosamente protegidos por la ley (iglesia y estado). Los infanticidios y los abortos están severamente condenados y perseguidos judicialmente. Anteriormente el niño sino obedecía una orden, era castigado con golpes o fuertes regaños. Ahora si el niño no obedece un mandato y regañas al niño, el padre es castigado por autoridades de protección al niño que lo respaldan. Pero muchas veces se mal interpreta, porque, si, el niño tiene derechos, pero también tiene obligaciones que las establece, este tipo de instituciones, pero, ¿Qué no ahí, hay una contradicción? Pasando a otro punto del contexto socio-histórico, actualmente los tiempos han cambiado, en el cual ahora la perpetuidad no se le da tanta importancia como en las épocas anteriores donde en una familia importante, al momento de elegir un

heredero, tomaban en cuenta el sexo del niño. Tenían la idea de que el hombre era el sexo fuerte, que podía encargarse de labores que implican fuerza, y a la mujer como el sexo débil, encargada de las labores domésticas. Pero también esto es considerado un tabú y prejuicio de las sociedades. La primera es que hombres y mujeres son iguales, en ambos sexos, algunas veces, se nos limitan ciertas tareas, no siempre el hombre usara la fuerza bruta. Y la mujer tampoco hará labores domésticas ya que actualmente estas se hacen entre los dos. En el pasado, debido a las conductas inadecuadas de los hijos se desarrollo una clase de castigos, los cuales eran impartidos por párrocos o profesores, denominado “solideo”, aunque por definición era una clase de gorro que usaban los párrocos o profesores para evitar el frio en la cabeza, aunque al pasar el tiempo esto cambio para ser parte de un castigo, el cual era bien aceptado por los padres, creando países denominados países del látigo y el garrote. Es sorprendente como el contexto socio histórico por el que se vive es fundamental y determinante para el trato de los infantes, ya que, como vemos anteriormente en cada época se le denomina diferente, pero hay que percatarnos que al pasar los años todo esto ha sufrido un cambio a favor de los niños, existiendo nuevos derechos para su protección y bienestar que ya sea físico, psicológico o social, aunque actualmente esto ha llegado a cierto límite pues ahora ya no se le puede manifestar algún tipo de agresión porque se encuentra muy protegido por las leyes. “hay un límite” la situación cambia y el matrimonio comienza a base como un acto sagrado que va mas allá de la muerte y por lo tanto también la vinculación que va mas allá de la muerte y por lo tanto también la vinculación con sus hijos, que son fruto del amor. (p.2, Aries P.) Actualmente los niños son generaciones futuras en las cuales se tiene un logro y propósito benéfico para con ellos y con la sociedad. El logro al que nos referimos es darles una educación, puesto que también es un derecho de los niños, el cual lo deben disfrutar y adquirir porque “la educabilidad aparece como atributo humano- allí la viabilidad del ideal de enseñar a todos.” p.13 es decir porque todo ser humano tiene la capacidad y posibilidad de ser

educado, de ello depende un desarrollo óptimo y una valoración al niño, porque tendrá la capacidad de razonar, critica y reflexivamente ante cualquier toma de decisiones y acciones que realice. Hay que tener en cuenta que la educación es impartida en todos lados y para todos como se mencionó con anterioridad, pero pueden existir diversos factores que impidan que se logre como lo sustenta Baquero “la educación es posible; pero tiene sus límites infranqueables en la naturaleza del educando”p.14. Es necesario tomar en cuenta que el trabajo de la educabilidad va a depender del sitio en que surja, así como el sujeto

que

intervendrá; debidamente a que las deficiencias son muchas y dependen del grado de desarrollo en el que se encuentren. Para lograr un aprendizaje en un estudiante se requieren de muchos factores, que le faciliten al niño la adquisición del mismo; por ello Baquero hace referencia a que “el alumno está situado en una posición de heteronomía,

dependencia y de acceso gradual, estimuladoras de un

desarrollo.”p.25. porque a pesar de que se quiere que el niño logre un aprendizaje autónomo necesita de alguien que le ayude, asesore es decir de un maestro, durante la infancia puesto que inician la formación educativa. Y es por esto que no debe de existir una clase de distinción a personas de bajos recursos, puesto que todos somos capaces de razonar y tenemos cierto nivel de inteligencia que deberá ser valorado al momento de estudiar aclarando que no es correcto clasificar a los alumnos por su grado de educabilidad. Debido a la diferencia de clases sociales se ha ido creando una relación del fracaso escolar con la pobreza como lo menciona Baquero “Nuestro sentido común suele quedar atrapado por la constatación de la relación pobreza-fracaso escolar, como si portara en sí misma las razones de su explicación” p. 24 pues como se ha analizado en diversos estudios el fracaso escolar no solo es visto en los sectores de bajos recursos, también en aquellos que cuentan con el capital suficiente para estudiar y tener una excelente calidad educativa. Para poder comprender la manera en que el niño aprende y como es que actúa, diversos teóricos han ido creando estudios en donde en donde se pretende conocer más a fondo la psicología de los niños “los humanos han criado a su prole

de forma eficaz durante toda su historia pues de lo contrario la especie no hubiera sobrevivido” (Delval, 2008). El hombre desde su existencia han procreado a sus hijos a sus hijos, claro está que en distintas épocas se le ha dado al niño un distinto cuidado; actualmente al infante se le da una mejor protección como se ha mencionado anteriormente. El niño es una parte de la sociedad y se le educa en cierta forma para que en un futuro sea un hombre útil para la sociedad. Anteriormente se no se tenía que tomar una decisión para tener un hijo o más eso dependía de la decisión de la familia pero ahora, ya han existido los métodos de anticoncepción para tener hijos o no, o cuando es el tiempo adecuado. Y anteriormente si se decidía tener un hijo se tenía que ver un presupuesto de gastos, el espacio de la casa, etc. Las familias que han decido tener un hijo es debido a que desean formar una familia, llenar un vacío de felicidad. “La clase alta ponía a sus hijos en manos de preceptores que se ocupan de su formación” (Delval, 2008) pensamos que esto se sigue haciendo con las “niñeras” porque en la mayoría de los casos o en algunos, la clase alta es igual a trabajo empresarial, compras, vida social, etc. Y sobre todo menos atención al niño, en las familias de clase baja sucedía lo contrario, las familias pobres se hacían cargo de la formación de sus hijos y compartían las labores de adultos al igual que la ropa. Algunas de las observaciones que se fueron realizando eran con diversos fines ya sea educativos, planteados por Platón y Aristóteles en donde se mencionan aquellas características para educarlos mejor, otro fin era médico para conocer las enfermedades infantiles y la mejor manera de educar y alimentar a los pequeños, de igual manera se buscaba un fin filosófico y científico en busca de respuestas del origen del conocimiento. Principalmente hubo una serie de observaciones esporádicas durante finales del siglo

XVIII

en

donde

solo

se

averiguaban

los

problemas

educativos,

posteriormente ya ocurren observaciones sistemáticas como las recopilaciones autobiográficas, tal es el caso de Tiedemann y la publicación de Darwin con el Origen de las especies, al pasar el tiempo ya se comienzan las investigaciones a más cantidad de niños, Freud ya logra aplicar los test de inteligencia, finalmente

ya se realizan investigaciones a fondo llegando a la psicología experimental influenciada por trabajos de Piaget, llegando así a un más amplio conocimiento del desarrollo cognitivo delos niños y su educabilidad.

El mundo en el que interactuamos socialmente se transforma, parece una sentencia adecuada para entender que no hay una realidad prístina 1, permanente o aprehensible en su totalidad. “Así hemos construido una serie de criterios y términos definitorios, de acuerdo con nuestras convecciones lingüísticas para organizar la evolución ontológica2 de la vida, entre otras cosas.” p.16 (Arias, 2009) En este sentido los sistemas simbólicos que dotan de significado a los fenómenos de la realidad observada, constituyen el tejido de los sistemas culturales: y la cultura se entiende así como producto de la acción humana en nuestro contexto. En este sentido, algunos de los productos culturales en los que los teóricos, adultos todos ellos, plasman sus valores, ideas y productos de la reflexión y la investigación, son las explicaciones evolutivas sobre los cambios en el comportamiento; así como las instituciones que contribuyen a generar. (Arias, 2009) Cualquier significado que un observador pretenda darle a una conducta humana, sea cual sea, siempre estará enmarcada de la cultura de la cual forma parte el observador. Por eso es importante dejar a lado esa subjetividad, esos principios, para poder dar una verdadera respuesta y explicación al proceso evolutivo de la psicología, y así entender el desarrollo de manera sociocultural, que es humanamente creada. La psicología evolutiva constituyen una ciencia política, dado que busca crear unas condiciones para el desarrollo y priorizar metas o tareas unas más que otras, 1

Prístina: se trata de un adjetivo que se refiere a lo primitivo o arcaico Ontología: rama de la metafísica que analiza las diferentes entidades fundamentales que componen el universo 2

como finalidades del proceso evolutivo: “una dialéctica entre la agencia individual y el contexto que transforma al sujeto, a través del tiempo.” (Arias, 2009)