(grupo Venus) - Curso De Tarot Cosmopsicologico

CURSO DE TAROT COSMOPSICOLOGICO. Descripción de las láminas correspondientes al Informe Astrología y Tarot de Grupo Venus: Cada lámina de los Arcanos del Tarot Cosmopsicológico posee tres zonas (superior, media e inferior). En la zona superior está el/los símbolo/s astrológico/s correspondiente/s que rigen a ese Arcano, el número del Arcano y, en sólo en el caso de los Arcanos Mayores, el nombre de la letra hebrea en correspondencia. En la zona media está el dibujo. En la zona inferior hay tres palabras-clave. La primera representa elsignificado más elevado del Arcano, la segunda es el significado medio y la tercera es el significado inferior o más desarmónico. Pulse sobre el arcano para ver su lámina correspondiente: ARCANO 0 y 21:EL GENIO, EL AUTODIDACTA y EL LOCO ARCANO 1: EL MAGO, EL GENERADOR y EL OPORTUNISTA ARCANO 2: LA SACERDOTISA, LA PSIQUICA Y LA BRUJA ARCANO 3: LA MADRE NATURALEZA, LA EMPERATRIZ Y LA MATERIALISTA ARCANO 4: EL EMPERADOR, EL CONSTRUCTOR y EL POSESIVO ARCANO 5: EL HIEROFANTE, EL JERARCA y EL EMBAUCADOR ESPIRITUAL. ARCANO 6: LA ALQUIMIA SEXUAL, EL AMOR SEXUAL Y LA INVOLUCION SEXUAL ARCANO 7: EL HEROE CONQUISTADOR, LUCHADOR AGRESIVO ARCANO 8: LA JUSTICIA UNIVERSAL, LA JUSTICIA HUMANA y LA INJUSTICIA ARCANO 9: EL PRUDENTE, EL ERMITAÑO Y EL MISANTROPO ARCANO 10: LOS RITMOS UNIVERSALES, LA RUEDA DEL

DEVENIR y EL DESCENSO ARCANO 11: LA ENERGIA COSMICA, LA FUERZA Y EL INSTINTO ARCANO 12: EL APOSTOLADO, LA REDENCION Y LA EVASION ARCANO 13: LA INMORTALIDAD, EL RENACIMIENTO y LA MUERTE ARCANO 14: LA INSPIRACION, LA SUBLIMACION y LA CAIDA PSIQUICA ARCANO 15: INSTINTIVIDAD HUMANA, LAS FUERZAS NEGRAS y SATAN ARCANO 16: LA LIBERACION, LA RUPTURA y LA DESTRUCCION ARCANO 17: LA INTUICION COSMICA, LA IDEALIZACION y LA UTOPIA ARCANO 18: LA MATRIZ COSMICA, LA LUNA y LA IRREALIDAD ARCANO 19: EL SENDERO SOLAR , LA CREATIVIDAD y LA INDIVIDUALIDAD ARCANO 20: LA TRANSMUTACION, LA AUTOTRANSFORMACION y LA PETRIFICACION ARCANO 22: EL GRAN TODO, EL UNIVERSO y EL MUNDO

CAPITULO 1. INTRODUCCION AL LIBRO DE THOT (TARO). 1.1. LAS DIMENSIONES DEL UNIVERSO Y EL PROBLEMA DEL TIEMPO. Ya se ha comentado algo relacionado con este tema en la sección esoterismo, en su primera parte, pero es necesario volver sobre ello para aclarar algunos puntos referentes al Libro de Thot. El factor tiempo, considerado por los físicos como la cuarta dimensión, es

indudablemente la medida que ordena en una línea los posibles fenómenos del plano físico. Es decir, salimos de nuestra casa en el segundo 123.890.456 a partir de un momento tomado arbitrariamente como instante 0, comimos el almuerzo ese día en el segundo 123.903.215, fuimos a pasear en el segundo 123.907.119, etc. Y no cabe duda de que esa medida es certera y precisa como parámetro objetivo, pues todos nuestros vecinos pueden comprobar, si nos han podido ver haciendo esas cosas, cada uno con su cronómetro, que para cada segundo indicado de esa sencilla escala lineal, la medida tomada por todos ellos es la misma. Así, para los materialistas, parece que nada se puede escapar a esa linealidad de la dimensión tiempo. Así se pensaba hasta Einstein en el mundo occidental, pero ya luego este concepto quedó caduco y se demostró teóricamente que si unos seres humanos viajaran en una hipotética nave espacial a velocidades altísimas por el cosmos, del orden de decenas de miles de kms. por segundo, al regresar a la Tierra comprobarían algo increíble. Para los viajeros del espacio, desplazándose a gran velocidad, el tiempo ha ido "más despacio" que para los otros seres humanos que se habían quedado en la Tierra. Así, si los viajeros hubieran estado 10 años fuera, a su vuelta a la Tierra, por nuestros calendarios "objetivos", habrían pasado tanto años que muchos de los jóvenes familiares que habían dejado aquí ya podían haber muerto con edad avanzada. Entonces, ¿qué ha sucedido ?. ¿Qué misterio es éste?. Ya las propias teorías físicas apuntan el hecho de que el registro del tiempo realizado por nuestros instrumentos cronométricos o, por los signos del paso del tiempo en nuestro cuerpo, no es absoluto, sino que depende ya de entrada de otras medidas propiamente físicas, como es la velocidad a la que se desplaza el cuerpo físico. Es decir, a mayor velocidad, el tiempo "camina" más despacio, hasta que a una velocidad hipotética cercana a la de la luz, el tiempo casi llegaría a pararse. En definitiva, la realidad ciertamente es más increíble que la propia ciencia-ficción. Pero para los esoteristas hay un punto que todavía la ciencia no ha tenido en cuenta y es la velocidad del pensamiento, la cual ellos conciben muchísimo mayor que la velocidad de la luz. También es conveniente meditar sobre el hecho de que la medida objetiva del tiempo lo es para lo físico, pero para la conciencia una hora objetiva puede registrarse como un segundo o como un día completo, dependiendo del estado psíquico y mental del individuo durante esa hora objetiva. Durante el sueño, por ejemplo, esa tercera parte de nuestra vida que permanecemos en el plano astral o psíquico, el tiempo está muy difuso, pues la conciencia de 8 horas de sueño puede confundirse con la de sólo una hora. En cambio, en ciertos estados de la mente muy conscientes (supraconscientes), como pueden lograrse con las técnicas de meditación, 10 minutos pueden llegar a dilatarse y hacerse tan llenos que pudieran parecer horas o, incluso, en ciertos dominios de la mente, el tiempo casi llega a detenerse. Algo parecido pero en otro orden de cosas sucede en momentos de

sufrimiento o de dolor, los cuales son en realidad para esa persona que sufre, de una "medida" muy diferente a la de otras personas que están en un estado normal. Es evidente, por tanto, que hay un tiempo físico objetivo, como también que existe una medida emocional, mental y espiritual del tiempo, la cual cada vez está más desligada del concepto de tiempo que nos resulta útil en el plano físico o material. Los constructores de las pirámides dejaron plasmada para casi una eternidad en sus obras su interpretación al respecto de éste asunto. Así, la base de la pirámide, ligada a lo material y concreto, tiene 4 lados iguales cuyos vértices pueden limitar los dos brazos de la cruz entre ellos. Ya sabemos que la cruz y también el cuadrado tienen relación con lo material, con el plano físico y con sus 4 dimensiones: 3 espaciales y una temporal. Pero según la pirámide gana en altura, piedra a piedra y esfuerzo a esfuerzo, las cuatro dimensiones tienen tendencia a acercarse hasta que, en el vértice superior o culminación de la pirámide, las cuatro dimensiones físicas (altura, anchura, profundidad y tiempo), se funden convergiendo en un solo punto. Este es solo uno de los enigmas sencillos de las pirámides. En las pirámides americanas o en las pirámides truncadas egipcias, que tienen una pequeña área cuadrangular plana en el tope superior, se representa que para las posibilidades de la mente humana la fusión completa de las dimensiones no es posible, sino sólo un acercamiento por medio de facultades especiales. Así, en las pirámides de América el Mago se coloca en la meseta superior y allí realiza su operación con las fuerzas naturales, lógicamente mucho más cerca de la séptima dimensión o absoluto que aquellos que le acompañan y le observan desde otros puntos más abajo en la pirámide o situados ya en el suelo. Ahora es fundamental aclarar que "adivinar" el futuro es un concepto supersticioso y no Iniciático. ¿Por qué?. Se ha dicho en el caso de la Astrología que ésta no adivina el futuro, sino que estudia científicamente ciclos. Un automóvil a doscientos kilómetros por hora no puede quedarse parado en seco en una milésima de segundo, ni siquiera estrellándose con una pared; ni tampoco puede cambiar de trayectoria haciendo un ángulo recto a esa misma velocidad como si describiera una esquina. Esto sucede también con el ser humano. Su cuerpo, su psiquis, su mente y su voluntad están sometidos a las leyes naturales, las cuales no puede saltarse. De ese modo, el futuro se conforma por dos parámetros, de los cuales uno se encuentra compuesto por los efectos de las causas generadas por nosotros en el pasado. Estos efectos ya están "en movimiento" y se han de manifestar en algún momento del llamado futuro, siempre y cuando no se hayan manifestado ya. El segundo parámetro son los sucesivos presentes o variaciones pequeñísimas (infinitesimales) que genera la voluntad humana momento a momento, pensamiento a pensamiento, de sentimiento en sentimiento y de acción en acción. De tal manera, a través de las causas conscientes que puede generar la

voluntad en cada instante, los efectos de éstas pueden ser: el neutralizar aspectos desarmónicos del pasado o aumentarlos, por lo cual en este último caso el ser humano se va cerrando a sí mismo las puertas. Pitágoras, Alto Maestro de la Antigüedad, explicaba este proceso a sus discípulos mediante su teorema (ver figura 1). La suma de los cuadrados de los catetos es igual al cuadrado de la hipotenusa, en un triángulo rectángulo. Es decir, el llamado futuro se va conformando por dos factores: -el primero, las causas generadas en el pasado, tanto armónicas como desarmónicas y tanto conscientes como inconscientes. Estas forman parte del pasado, pero sus efectos por ley de memoria universal se transmiten momento a momento hasta que son neutralizados (factor B). -el segundo es el proceso de la voluntad en cada uno de los sucesivos "presentes" (factor A). Por tanto, el trabajo momento a momento y conscientemente sobre nuestra vida va modificando gradualmente el futuro, haciendo que predomine el factor A sobre el B, hasta llegar a un triángulo equilibrado o equilátero, representación de la vía espiritual y consciente, con una armonía entre el Karma pasado (B), la voluntad presente (A) y el curso de los acontecimientos futuros. Si predomina en el triángulo el lado A, quiere decir que la voluntad está realizando un esfuerzo excesivo, a la vez que el Karma (cadenas causa-efecto) pasado queda en un segundo plano. En el caso contrario, con un lado B mayor que el A, el ser humano está más dependiente de lo que ha hecho que de lo poco que está generando en el presente. El equilibrio perfecto se logra con tres lados iguales, con un factor H de igual tamaño que A y B; es decir, simbolizando el hecho de que el llamado futuro puede ser modificado con cierta facilidad. Así, lo que se ha vivido, lo que se experimenta en el presente y lo que está en movimiento hacia el futuro están en sintonía armónica. Existe aun una figura que es más perfecta, por lo que se le suele asimilar a lo divino, que es el triángulo equilátero. Podríamos decir que su perfección ya no es alcanzable por lo humano (ver en lámina 1). Por supuesto que este es un tema a meditar, observar, experimentar e intuir. La lógica llega hasta un punto, pero es sólo la base del estudio. Nos asombra comprobar que éste es uno de los secretos de las pirámides.

Cada una de ellas posee cuatro lados que son triángulos y una base con forma cuadrada. Los cuatro triángulos nos hablan de que el mencionado principio se manifiesta en el elemento tierra, el agua, el aire y el fuego. Así se vence la cruz de la materia (cuadrado de la base) y se asciende hacia lo absoluto (vértice de la pirámide). 1.2. LAS COMBINACIONES DE LOS ARCANOS DEL TAROT. Tan sólo todas las posibles combinaciones de los 22 Arcanos Mayores del Tarot suman la escalofriante cifra de 1.177.321.905.343.428.940.313, sin tener en cuenta los 56 Arcanos Menores. Lógicamente esta enorme cifra de situaciones y experiencias posibles sólo puede ser abarcada por la mente cósmica universal, pues la mente humana hoy por hoy tiene unos límites bastante menores. Cada Arcano o clave del Tarot, así como varios de estos en combinación, concretizan en cuanto a causa y efectos una situación, experiencia o estado interno humano. Sería algo así como un lenguaje informático universal que pudiera aproximarse con bastante exactitud a todos los posibles estados físicos, emocionales, mentales y de la conciencia del ser humano, junto a su interrelación con el ambiente. Dicho de otra manera, así como la tabla periódica de los elementos sienta la base de los elementos de la materia para, a partir de ahí, edificarse la ciencia de la química o las combinaciones de los elementos, así los arcanos del Tarot son las piezas básicas de un gran puzzle que es la organización del universo. Pero no sólo lo son de los elementos visibles, sino de los hilos invisibles que rigen la vida manifestada. 1.3. UTILIDAD DE LA CONSULTA AL LIBRO DE THOT. Como ya se ha dado a entender, el Tarot no es un juego de cartas, sino un libro de sabiduría universal, la Llave de Plata de las ciencias espirituales. Las páginas de ese libro pueden colocarse en distintos órdenes y para cada una de esas disposiciones tiene una interpretación distinta. La cuestión es ahora ver si la disposición supuestamente azarosa que tomen esas páginas del libro de Thot en una consulta precisa está en relación con experiencias y estados internos reales, así como el porqué de esa sintonía si la hubiera. Se dice que "no se mueve la hoja de un árbol en el universo sin que se entere el resto". Es necesario un estado de receptividad en el momento de la consulta, pero previamente es preciso "poner nuestras partículas mentales en movimiento" para hacer la pregunta lo más concreta posible. Así, un estado mental previo a la consulta y caracterizado por el esfuerzo y el discernimiento, provoca por polaridad que la respuesta se manifieste -por ley de mente universal- a través

de un elemento físico de suficiente envergadura, como son las láminas del Tarot. Los materialistas tienen el vicio de pensar que la vida es azarosa y que la naturaleza es algo que se corta, se ensaya, se experimenta y se domina si es posible, pero que de por sí no tiene un plan global que la dirija con un fin. Sólo para las religiones esta idea es asimilable, pero siempre como creencia o dogma. En una línea científico-espiritual, en cambio, esa organización total del universo es susceptible de estudiarse, pues el universo se encuentra regido por leyes y las leyes conforman como conjunto la mente cósmica. Por eso podemos afirmar que " a Dios se le ha pedido, a Dios se le ha adorado, pero a Dios no se le ha estudiado, mas ha llegado el tiempo de estudiar a Dios". Es una sentencia profunda que merece ahondar en ella. Para las ciencias espirituales, en el momento en que la mente del consultante se coloca en el estado preciso y, por supuesto, ajeno a intereses particulares o mezquinos se genera, por el estado vibratorio (ley de vibración) mental (ley del universo mental), una polarización (ley de dualidad) de la que surge una chispa (ley de generación), que manifiesta una correspondencia (ley de correspondencia) entre el estado "de lo de arriba" y la colocación supuestamente azarosa de las páginas del libro de Thot. La mente y la conciencia humana pueden ahondar y leer en la mente cósmica universal, fuera de folklorismos, comercialismos del espíritu y obscurantismos. Ahora, para ello es necesario respetar ciertas leyes. Por este motivo es conveniente que sobre todo el principiante use el libro de Thot como sistema de maduración personal y reflexión en primera instancia, para luego ejercitar su mente y su intuición en una consulta personal y privada del libro de Thot. El jugar a "adivinar" el futuro a otros puede dar algunas sorpresas desagradables, pues téngase en cuenta que este instrumento de sabiduría era utilizado en la antigüedad por los Maestros con prudencia y no como simple juego de salón o de saltarse la barrera del tiempo. Para la consulta en relación con otra persona hay que esperar un poco e ir con conocimiento de causa. Como chiste sirva mencionar el refrán popular "no te metas a brujo sin conocer las hierbas". En fin, en la antigüedad el médico era también el psicólogo, el astrólogo, el gobernante, el terapeuta, el consejero, el sabio, etc. No profanemos esa línea con prácticas de tercera fila, sino consigamos la elevación mental suficiente, que es la que nos va a dar la protección natural ante cualquier inconveniente. Igual que hay escudos físicos también hay escudos mentales y uno de los más importantes es la humildad junto a la prudencia. Es uno de los principios básicos de la Magia o física de la conciencia. 1.4. EL AJEDREZ DE LA VIDA. Pongamos hilo a nuestra imaginación.

En cada momento de la vida hay varias "puertas" a elegir, unas veces abundantes y en ocasiones escasas; a veces anchas y otras estrechas, etc. Nunca hay un determinismo absoluto, por muy poco que haga la persona por salir adelante, pero lo que sí es cierto es que una vez que elegimos una puerta y, por tanto una ruta, otras puertas diferentes se abren ante nosotros. Algunas se han dejado atrás y ya no se vuelven a presentar. Es decir, si la persona elige una vía, por ejemplo la política, su decisión le lleva a abandonar otras puertas que son excluyentes respecto a la opción de dedicarse a la política. Dentro de la vía política existen muchísimas opciones y algunas son excluyentes entre sí. Y no sólo me refiero a diferentes opciones ideológicas, sino a la ética y los valores que, en la práctica, es donde se puede ver qué categoría tienen. El venderse una vez por dinero abre varias puertas más y más "apetitosas" en la misma línea. Si se vuelve a elegir la opción del soborno o del chantaje, otras vías irreconciliables con ésta se pierden casi definitivamente, por lo menos durante largo tiempo. De tal modo, el ajedrez de la vida continúa, pero ni sus fichas, ni sus jugadas ni sus derroteros son infinitos. Los antiguos representaban la ley del karma por una serpiente que se muerde la cola, llamada Ouroboros. Tarde o temprano nos encontramos frente a nosotros mismos tal como hemos sido, como somos y tal como queremos ser en adelante. El universo se desarrolla en espiral y el regreso sobre uno mismo se produce en una octava superior de conciencia. Si no, el hombre jamás podría descubrir lo trascendente de lo cotidiano; si no fuera así, las parejas siempre se aburrirían pronto de ver tantas veces la misma cara y, si el universo no se desarrollara en espiral, pasar durante tres cuartos de una vida diariamente por la misma calle generaría un verdadero hastío vital que conduciría siempre a la autodestrucción. 1.5. COMO INTERPRETAR LA SABIDURIA DEL LIBRO DE THOT. Tanto la Llave de Oro (Astrología) como la Llave de Plata se basan siempre en el hecho de que el ser humano ha de descubrir su ser interno en todas sus consecuencias y que, para ello, necesita ejercer su voluntad para contrarrestar las disonancias con las fuerzas cósmicas. Lo anterior quiere decir que en la práctica profana de la astrología y el tarot (con minúsculas), aparte de la tendencia adivinatoria existe otra bien marcada, que es la pasividad. Dicho de otra manera, la gente va a los barajeros y horoscoperos para saber cuál va a ser su futuro y, por ello, decirle que tal futuro depende de sí mismos quizás no sea tan popular, pero lo va a ser porque "el gran descubrimiento de la Era del Aquarius va a ser el hallazgo del Hombre Trascendental". Cada vez más el ser humano tiene la imperiosa necesidad de entroncarse consigo mismo y tomar las riendas de su vida de acuerdo a un orden cósmico. Por ello y progresivamente se va a ir imponiendo

la idea de que las ciencias esotéricas tradicionales han de servir en un mejoramiento humano concreto y para tener útiles herramientas que logren una mayor felicidad, plenitud y libertad. Pretender estudiar astrología y tarot para "torear" o esquivar el decurso natural de la vida es de necios. Pero sí es de sabios ayudarnos de la Astrología y el Tarot para penetrar más y mejor en nosotros y en los secretos de la naturaleza. 1.6. ¿UN FUTURO O VARIOS FUTUROS?. Diríamos que el futuro está en movimiento pero, ¿por qué?. Pues sencillamente porque cada instante presente varía la interrelación pasadopresente, que es la que determina el futuro (la hipotenusa). Ya habíamos estudiado que mediante el esfuerzo instante a instante se va generando un cambio progresivo e infinitesimal de la línea o trayectoria de la vida. Así, el futuro está en movimiento en tanto en cuanto éste se conforma a partir de los efectos generados en el pasado y de los infinitos e infinitesimales "presentes" que se suceden momento a momento. Y como conclusión, lo único que puede variar sustancialmente el decurso de los efectos generados en el pasado, es la ley del esfuerzo o de progresión por el trabajo: "el que trabaja se lo gana". En realidad, lo único que existe es el momento presente y cada instante presente, pero hay quien dice que: "pasamos casi la mitad de nuestra vida pensando en el pasado y la otra mitad en el futuro". Observémonos para ver si esto es así. En cada instante presente, el cual en un estado mental superior es eterno-presente, confluyen las experiencias pasadas, así como las inclinaciones y las expectativas hacia el futuro. En realidad, casi habría que buscar otras palabras para definir la idea, porque ni el pasado ha pasado -sino que está presente- ni el futuro es algo desligado del momento actual, a la vez que es posible acceder a él. Es factible llegar al futuro incluso desde la perspectiva científica. Veámoslo profundizando un poco más en la teoría de la relatividad de Einstein. 1.7. LA TEORIA DE LA RELATIVIDAD. El trabajo de Einstein es una teoría del espacio, del tiempo y del movimiento, la cual cuenta con 80 años de éxitos, durante los cuales ni un solo experimento ha dejado de respetar las predicciones de la teoría de la relatividad. Con la Teoría Especial de la Relatividad, publicada en 1905, la suposición de que el tiempo era absoluto y universal cayó, pues Einstein demostró que el tiempo es elástico y se puede contraer o dilatar con el movimiento. Cada observador transporta su propia escala personal de tiempo, la cual no tiene por qué concordar con la de otros observadores. A partir de esto, todos viajamos

en el tiempo en dirección al futuro, pero unos pueden llegar antes y otros después por ejemplo al año 2.000. El viajero en el espacio a una velocidad cercana a la de la luz, puede llegar al año 2.000 en un solo año. Así, al llegar a la Tierra para él sólo ha transcurrido un año, pero para los terrestres han pasado más de 10. El movimiento rapidísimo del astronauta ha hecho que su escala de tiempo, por decirlo así, se espaciara, de tal manera que mientras en la Tierra se viven diez segundos, él sólo ha experimentado en la nave 1 segundo; y, en lo que sobre la Tierra han sucedido 10 años, el astronauta sólo ha visto pasar por su reloj 365 días o un año. Es asombroso, pero está demostrado. Es decir, a mayor velocidad, mayor dilatación del tiempo. Así, un solo segundo en la nave espacial equivale a 10 segundos en la Tierra. Lógicamente hablamos de un hipotético cohete, pues las velocidades que alcanzan los actuales sólo permiten registrar, con relojes atómicos de alta precisión, pequeñas dilaciones o retardos en el tiempo. Cuanto más nos acercamos a la velocidad de la luz, mayores son los alargamientos de la escala temporal. De acuerdo a la teoría de la relatividad, un objeto temporal no puede romper la barrera de la velocidad de la luz, lo cual tendría el efecto de invertir el curso del tiempo: el tiempo hacia atrás. En los grandes aceleradores de partículas es posible "alargar la vida" de partículas subatómicas como los muones, que normalmente viven sólo un microsegundo o millonésima de segundo. En cambio, al girar a velocidades próximas a la de la luz dentro del acelerador, pueden durar docenas de veces más. Efectos igual de extraordinarios afectan al espacio, el cual es también elástico. Cuando el tiempo se dilata, el espacio se comprime o se hace más pequeño. Si pasáramos en un tren a velocidades altísimas frente a una estación, el reloj de la estación iría ligeramente adelantado con respecto al del tren. En compensación, el tren parecería para el observador de la estación más pequeño que para los propios viajeros del ferrocarril. Las distorsiones mutuas del espacio y el tiempo se pueden interpretar como una conversión del espacio (que se contrae) en tiempo (que se dilata). Sin embargo, un segundo de tiempo equivale a una enorme cantidad de espacio: alrededor de 300.000 kms. para ser más exactos. Einstein fue más allá y generalizó su teoría para incluir los efectos de la gravedad. En su Teoría General de la Relatividad, la gravedad no es una fuerza, sino una deformación de la geometría del espacio-tiempo. En esta teoría el espacio-tiempo no es plano y no obedece a los postulados generales de la geometría euclidiana, sino que es curvo o distorsionado, con deformaciones tanto del tiempo como del espacio.

Ya los instrumentos modernos supersensibles han comprobado la distorsión del espacio comentada, así como distintas deformaciones del tiempo, entre ellas las que produce el campo gravitatorio terrestre. Si colocáramos un reloj inmóvil fuera del campo gravitatorio terrestre, en él el tiempo correría más deprisa y se adelantaría respecto a otro cronómetro colocado sobre la superficie de la Tierra. Cuanto más fuerte es la gravedad, más se dilata el tiempo, al igual que sucedía con los cuerpos a altas velocidades. Hay estrellas donde el poder de la gravedad es tan fuerte que el tiempo se retrasa muchísimo con respecto a nosotros. En síntesis, antes el tiempo se consideraba algo absoluto, fijo y universal, independiente de los cuerpos materiales y los observadores. Hoy, se considera al tiempo como algo dinámico, no siendo absoluto el ritmo de los relojes, sino relativo al estado de movimiento o a la situación gravitacional del observador. Es interesante comprender que el hecho de que algo sea relativo no quiere decir que eso no exista. Por ejemplo, el reloj de la nave espacial hipotética iría más despacio que el reloj de la Tierra pero, con respecto al propio astronauta, el reloj de su nave va al compás de su envejecimiento biológico, por ejemplo, o de su conciencia personal (subjetiva) de la duración del tiempo. Así, si él ha estado viajando a altas velocidades durante diez años de la nave, su organismo ha envejecido también diez años y su conciencia subjetiva del tiempo también ha sido de los mismos 10 años. Esto es así aunque en la tierra los relojes hayan caminado 100 años (10 x 10 años) y los organismos hayan envejecido igualmente 100 años. Si el astronauta hubiera dejado un hermano mellizo de él aquí en la Tierra, el primero podía haberse preguntado en un momento: ¿qué estará haciendo ahora mi hermano gemelo?. Sin embargo, el desajuste de sus escalas temporales haría que el concepto "ahora" de acuerdo al reloj del cohete, fuera un momento totalmente diferente según los relojes de la Tierra. Por tanto, no existe un momento "presente" universal. Para nosotros corrientemente el pasado y el futuro ya no existen, ya que sólo un instante de la realidad puede ocurrir a la vez. La teoría de la relatividad dice que pasado, presente y futuro son igualmente reales, puesto que el pasado para una persona puede ser el presente para otra y el futuro de una tercera; es por lo que pasado, presente y futuro son reales. Para los físicos el pasado y el futuro están, han estado y seguirán estando ahí. El tiempo se extiende como parte del espacio-tiempo, una estructura en cuatro dimensiones. Pero nuestra percepción psicológica del tiempo es muy diferente a este modelo, pues para nosotros el paso del tiempo es uno de los aspectos fundamentales de nuestra experiencia. Para Paul Davies, profesor de matemáticas y catedrático de física teórica, autor entre otros del libro "Dios y la nueva física", el secreto de la mente sólo será resuelto cuando entendamos

el secreto del tiempo. Einstein, por otro lado, escribió: "debemos aceptar la idea de que el tiempo subjetivo con su énfasis en el ahora no tiene ningún significado objetivo...la distinción entre pasado, presente y futuro es solamente una ilusión, aunque persistente." Aunque pudiera parecer lo contrario, el hecho de que para la física moderna el espacio-tiempo está ya todo desplegado como un mapa y los distintos sucesos corresponden a puntos de ese mapa, no afecta para nada al libre arbitrio o al determinismo, por varios motivos. En primer lugar, el hecho de que los acontecimientos estén ya extendidos en el tiempo, no significa que entre ellos haya rígidos vínculos de causa y efecto y que un suceso lleve necesariamente a otro posterior. En segundo lugar, para que la voluntad humana pueda ejercerse es imprescindible un mundo con una cierta dosis de determinismo pues, si no, no se podrían establecer cadenas de causa-efecto, es decir, en un Universo del todo no determinista suceden cosas sin ninguna causa. En ese caso, ¿cómo podemos ser responsables de nuestros actos si estos no están causados por nosotros?. 1.8. CONCLUSIONES. Habrá usted podido observar que todavía desde el punto de vista científico no hay nada definitivo y sólo aproximaciones, pero no cabe duda de que las teorías de Einstein confirman muchos de los aspectos de las ciencias tradicionales. Gracias a su teoría se ha demostrado que el tiempo no es algo rígido, inalcanzable e inalterable, pues hasta incluso los viajes a través del tiempo son algo posible teóricamente de acuerdo a la teoría de la relatividad. Einstein demostró, así como los experimentos realizados desde entonces, que el llamado futuro es alcanzable, no digamos ya mentalmente, sino en presencia física al viajar a altísimas velocidades. Entonces se produce una dilatación del tiempo y por tanto un aceleramiento de los acontecimientos, relativamente, en el planeta Tierra o en otro punto que se desplaza más despacio. Por tanto, ya en la cuarta dimensión el factor tiempo es elástico y susceptible de ser usado como un instrumento más de la naturaleza. Ahora veamos qué postula el esoterismo acerca de la cuarta dimensión, la quinta, la sexta y la séptima.

1.9. DE LA CUARTA DIMENSION EN ADELANTE. Por ley de conjunto de conjuntos, en el espacio un punto es lo más pequeño. Un conjunto de puntos forma una línea; un conjunto de líneas forma un plano y un conjunto de planos lleva a un cuerpo tridimensional. Gracias a la cuarta dimensión tiempo es posible que existan varios cuerpos de tres dimensiones en un mismo espacio. Por ejemplo, en un cubo de madera hay infinitas figuras y cuerpos imaginables, los cuales se pueden manifestar en diferentes momentos del tiempo. Primero podemos esculpir un busto de Einstein, luego es posible prensar la madera o, con un proceso similar, volver a tallar el busto de una mujer; por el mismo proceso más adelante se da forma a un tótem. Por ello, en ese trozo de madera están todas las formas que nuestra mente puede concebir. Por tanto, la cuarta dimensión es mitad mental y mitad física, y cada uno de nosotros es mitad mental y mitad físico. Un pensamiento de los planos superiores se hace realidad física en virtud de la cuarta dimensión, según la cual estamos separados en apariencia, pero unidos en esencia. La quinta dimensión es sólo mental. Todos tendemos a idealizar algo. En la quinta dimensión todo es mental y al pensar algo lo hacemos una perfecta realidad. Algunos aspectos del plano mental se manifiestan en el plano físico, pero las cosas mentales de los planos mentales se adquieren y se viven mentalmente. Así, podemos decir "la figura de la estatua se estremeció de angustia viendo aquello", "el viento canta una dulce melodía", "sus ojos son el océano", "la campana gime", etc. y, como dice el Dr. José Manuel Estrada, " a través de la quinta dimensión los poetas penetran en las verdades sublimes y extraen bellezas profundas de la mente cósmica en virtud del desarrollo mental del hombre: el SEXTO SENTIDO"..."Es así cuando observamos que un poeta se acerca a una mujer y le dice "tus ojos son dos trozos de misterio"...Entonces observamos que el hombre es capaz de todo, de convertir el misterio en algo que puede cortarse y convertir la mirada de una mujer en ese sólido; podríamos decir, que en realidad es casi imposible hacerlo y, sin embargo, el hombre puede hacerlo". El ser humano es algo más que su cuerpo, que se mueve de un lado a otro, siendo algo mucho más sutil y abstracto. Si en virtud de la cuarta dimensión todos los objetos pueden estar dentro de un mismo espacio, físicamente en momentos distintos y mentalmente de forma simultánea, de acuerdo a la quinta dimensión, todas las cosas son una misma. La sexta dimensión es la ubicuidad, definida como la facultad de estar en todas partes a la vez. En virtud de la sexta dimensión algo que está aquí está en el Sol, en el Macrocosmos y en todas partes. Lo que está ocurriendo en un momento determinado aquí, siempre ha ocurrido y siempre estará ocurriendo. Así, en contacto con esa sexta dimensión, el verdadero clarividente ve las cosas antes y después de ocurrir. El hombre es un planeta, un árbol, una montaña y a la vez un ser humano. "No existe el vacío, lo cual es asunto de apreciación por medio de la LEY DE LA RELATIVIDAD." La séptima dimensión es la reintegración al Absoluto.

1.10. ESOTERISMO PROFUNDO DE LA PALABRA TARO. El TARO es el libro de los libros y el summum de la representación esotérica. El Taro, el cual se escribe a veces impropiamente Tarot, es la síntesis de la base original de todas las religiones. Estaba grabado sobre láminas de oro y contenía el alfabeto de los Magos (Maestros), los signos del zodíaco, los planetas, etc. Se encontraba conservado y guardado en el templo y sus claves adivinatorias no se revelaban más que a los que llegaban a los más altos grados del sacerdocio de Isis y bajo pena de muerte para los que revelaran los misteriosos arcanos... Por ello es pintoresco lo de "echar las cartas", sin el conocimiento y la realización suficiente al respecto. Papus señala que el Taro es el libro más antiguo del mundo, pero para el uso exclusivo de los Iniciados. Según Charles Lancelin, las figuras del Taro se encuentran también en los Vedas, libros antiguos de la India, llevándonos hasta el ciclo de RAM o Rama, cuyos discípulos a través de los tiempos fueron Fo-Hi en la China, Jeshous Krishna en la India, Ormuz en Persia, Thot en Egipto, Orphaskad en Caldea y Enoch entre los hebreos. Estas láminas, citadas con el nombre de Tora en la Kabbalah judía, se encuentran en forma de síntesis en el Apocalipsis, el cual no es más que una derivación del Asclepios de Hermes; San Agustín las conocía y hace referencia a ellas en una carta dirigida a su madre; Gregorio VII las hizo traducir en las tablillas de Enoch; el conocimiento de ellas fue el crimen de los Templarios y, posteriormente, uno de ellos, Guillermo Postel, en el siglo XVI volvió a encontrar en Bizancio las claves herméticas, que un siglo después reconstruyeron dos de los más grandes sabios de la época: el jesuita Kircher y el astrólogo Ruggieri. El Taro ha sido en todas las épocas uno de los vehículos principales de la Tradición Iniciática y su origen se pierde en la más remota antigüedad. Sus gráficas resumen todas las teorías, sus símbolos representan poderosas enseñanzas y su juego da el mecanismo de todas las combinaciones esotéricas. Veamos ahora el significado de cada letra por separado de la palabra TARO: A: es el Alfa, el principio; representa el fuego, el agni de los hindúes, el fuego interno y está simbolizado por las Salamandras, entidades del mismo elemento. R: es la vibración sonora más fuerte en el alfabeto. Representa el elemento aire, que sirve de medio y ayuda a la evolución. Sus entidades son las Sílfides. O: es la Omega, el fin; representa el agua y son las Ondinas las que caracterizan a este elemento.

T: Es la Tau, el resultado, representado por el elemento sólido, la tierra cuyos espíritus protectores son los Gnomos. Cada una de las combinaciones de la palabra TARO, formando a su vez otras palabras, tiene su significado y enseñanza. TORA: es la ley de evolución y una palabra hebrea. ORAT: es el lenguaje, el Verbo, del latín oratio. RATO: es la realización del latín ratus: el que realiza. ATOR: es Athor o Athys, divinidad iniciática egipcia. Así tenemos: EL VERBO SE REALIZA POR LA LEY DE ATHOR. El Verbo es aquel elemento del lenguaje que expresa acción y, al hablar del VERBO con mayúsculas, nos referimos a la voluntad divina o de las leyes superiores. Véase el comienzo del Evangelio según San Juan, el libro más esotérico de los cuatro por la relación entre Juan y Escorpión (el Aguila), el signo del misticismo profundo y las verdades ocultas: "En el principio era el Verbo y el Verbo estaba frente a Dios y el Verbo era DIOS" Es decir, la voluntad de las leyes a las que hemos llamado el Plan Cósmico, se manifiesta a través de la Ley de Athor, del Tao de los chinos, del Dharma de los budistas, de la Tora de los hebreos, del Sendero del Cristo, etc. Pasemos a la siguiente interpretación: ROTA: es la Rueda del Devenir. OTAR: es escuchar, del griego otarion, orejita. TARO: es el Destino y sus 22 Arcanos. AROT: es trabajar (esfuerzo espiritual y de la conciencia), del griego arotos, labor. Obtenemos pues esta vez: VIGILA ATENTAMENTE LA RUEDA DEL DESTINO Y TRABAJA...

Se trata de aprender a no volverse contra las leyes de la naturaleza, así como a trabajar en la Realización y la Transmutación ya que el que quiere, ¡puede!. Será necesario seguir las reglas del equilibrio, de la Tradición, perfeccionarse, instruirse, iniciarse... Es preciso saber el decurso de los acontecimientos marcados por los ritmos cósmicos (la Astrología), conocer las predisposiciones personales, las influencias planetarias, la Rueda de los destinos, y siempre trabajar firmemente... Los libros pueden destruirse, pero las canciones y el folklore, los juegos de cartas, las leyendas, los cuentos infantiles, etc. siguen transmitiendo grandes verdades accesibles para el que conoce y ha realizado en cierta medida lo que marcan los símbolos. El Taro no es únicamente un juego de cartas, sino que lejos de ser un sistema adivinatorio como muchos lo han convertido, es sobre todo en método arqueométrico (Arqueometría, arqueo-metría, medida antigua). El Taro, empleado en Egipto como método de enseñanza gráfico, es un sistema perfecto de enseñanza sin palabras: bastaba al Maestro enseñar a su discípulo algunos Arcanos para que éste, al tanto de las correspondencias, comprendiera toda una filosofía y todo un lenguaje que su Maestro quería que poseyera. Una lámina es entonces como una clave y, el discípulo meditando en ella algún tiempo, encuentra una enseñanza vital y valiosísima para él. "LOS 22 ARCANOS MAYORES DEL TARO".

CAPITULO 2. ARCANO 0 o ARCANO 21.

2.1. DENOMINACIONES. La mención más frecuente de este Arcano es la de el "Loco". Considero que poner un solo nombre a un Arcano es un tanto limitado, pues dependiendo de su relación concreta con el resto de los Arcanos en una combinación determinada, cada Arcano puede interpretarse según diferentes niveles de vibración, al igual que sucede con los planetas y los signos zodiacales. Así, un mínimo de tres denominaciones para un Arcano es lo conveniente, de acuerdo a los niveles bajo, medio y alto de su escala de correspondencias: esto es así pues, aunque entre ellos estén relacionados por leyes precisas y por el simbolismo del Arcano, decir el Loco, el Autodidacta o el Genio son significados bastante diferenciados en la realidad. Por ello, en la base de las láminas del Taro Cosmopsicológico se encuentran inscritas tres palabrasclave, para diferenciar los tres niveles de vibración y de correspondencia: físico, astral y consciente, así como tres estratos de calidad vibratoria del Arcano: baja, media y alta. En cualquier caso, este sistema ayuda a desarrollar la intuición y facilitar la analogía con las decenas de correspondencias que además se explican y se mencionan en los textos. Por tanto, el Arcano 0 o 21 puede tener estas tres denominaciones: EL LOCO, EL AUTODIDACTA y EL GENIO. Estos tres niveles se unen en el hecho de que son fuerzas que no se atienen a las normas sociales, morales, filosóficas, psicológicas, o históricas del momento, sino que marcan conductas y pensamientos que se salen de lo común y que, por ende, son hasta cierto punto rechazadas, tomadas como pintorescas o blanco de chismes. Es una ley el que el ser humano tiende a entrar en una serie de rutinas que muchas veces ni son sanas ni son siquiera lógicas, pero que adquieren un valor pétreo porque "todos" hacen lo mismo. Muchos de los llamados locos son seres que, quitando sus normales rarezas, a veces les ocurre que están sencillamente en otro estado mental más avanzado que la media de la época. No cabe duda que para estar cuerdo es necesario pasar por la prueba del loco, que es aquél que se revela a seguir pensando y actuando en un sentido que, aunque practicado por la mayoría, sabe que no es el que, como mínimo, le conviene a él. El Autodidacta y el Genio no quieren imponer su estado mental a los demás, pero necesitan escaparse de tanta trampa, chisme e incomprensión. Muchos de los verdaderos genios que han dado grandes impulsos a la humanidad, en vida tuvieron grandes dificultades para vencer la fuerza de la inercia, de los intereses creados y de las envidias. 2.2. RELACION COSMOPSICOLOGICA. La analogía del Arcano 0 o 21 es con el planeta Urano, que como ya sabemos representa el cielo de la mente o los dominios ideales superiores.

Urano y el Arcano 0 o 21 hablan de lo que genera cambio, renovación y despertar mental. El LOCO es un loco porque se sale de la norma del momento y no actúa de acuerdo a la prudencia, ni a la paciencia ni a la valoración pausada de las circunstancias. Indica un factor de nerviosismo y precipitación en la actuación, debido al aceleramiento mental que impide estar atento a la realidad concreta que rodea a la persona. Por el contrario, expresa un desprecio hacia los factores cotidianos y concretos, así como a las responsabilidades, lo cual le sitúa en una delicada situación en la que los peligros acechan, mientras que el Loco no les presta atención aparentemente. Le rodean el chisme, los malos comentarios acerca de su presencia física y su forma de actuar. Tampoco respeta el valor de la tradición y de la experiencia adquirida, ni siquiera de la suya, pues en la bolsa que lleva colgada del palo se encuentran sus hazañas y vicisitudes, a las cuales debería consultar para no cometer los mismos errores, pero no lo hace, pues tampoco a esas experiencias les da valor. De ese modo, aunque físicamente se aleja de los traumas y conflictos de la sociedad, en su mente hay remordimientos, quiera o no quiera, pues ya sabemos que Urano por sus acciones incontroladas genera estirpes monstruosas, es decir, "cría cuervos y te sacarán los ojos". Aun así, todavía tiene un amigo fiel que procura persuadirle de lo que intenta hacer. Es el instinto sano de protección que quiere evitarle sufrimientos y mayores caídas. El cocodrilo, a su vez, animal reptante e implacable con sus juicios o mordidas, le acecha o quiere alcanzarle para poner fin a sus molestas acciones y formas de pensar. El Loco atisba el cielo de la libertad pero, ¿podrá llegar a ser totalmente libre sin cumplir con sus responsabilidades?. El desapego es una fuerza que hay que controlar, pues nos puede dejar un poco en el aire y sin protección ante la realidad material y concreta. No olvidemos que los afectos, tanto armónicos como desarmónicos, tienen su fuerza, la cual no hay que despreciar si se quiere ser más libre psíquicamente. El Loco da la espalda a muchas cosas, quizás algunas muy valiosas, pero parece que no se da cuenta. Es verdad que le acechan y le comprimen allá abajo en el pueblo su libertad, pero no ha sabido apreciar la ayuda que algunos le han querido dar. La incógnita es si él tendrá razón al pensar que va a un paraíso de libertad o si, por el contrario, los de abajo tienen la verdad y va hacia su propia caída. Aunque lo cierto es que si se cae dos o doscientas veces, el que se cae es él. Eso dice el Loco, pero también pasa que hay quienes están sufriendo por sus disparates, bien porque se hayan visto afectados directamente por su irresponsabilidad o, quizás porque le quieren, a pesar de

todo su desapego y autosuficiencia mental. ¿Qué hay detrás de la colina, un valle verde y lleno de agua, un paisaje aun más gélido, o un precipicio más obscuro que la boca del lobo, o hasta otro pueblo con sus chismosos y sus rígidas autoridades?. Sólo la experiencia y un poco de tiempo lo dirá. Es un fugitivo que se escapa por su mente pintoresca e incierta, pero no tiene intención, de por sí, de hacerle daño a nadie. Hablemos un poco del AUTODIDACTA, que es aquél que va aprendiendo e instruyéndose según un patrón personal. No cabe duda de que ya es una fuerza uraniana bastante evolucionada, pues sería algo así como un diamante que se forja según el propio patrón que él marca. Es decir, ser un autodidacta requiere un sobresfuerzo, pues parece que para guiar un proceso educativo es necesario saber a dónde se quiere llegar y el vislumbrarlo antes de lo normal es cosa de seres un poco especiales. Dicho de otra manera, para autoeducarse es necesario poner en tela de juicio lo que se recibe mental, intelectual y vivencialmente, tratando de escudriñar los porqués y dejando que la mente vuele hacia las siguientes lecciones sin que éstas se las haya explicado nadie todavía. Luego es preciso discernir e intuir aquello que no se ve como cierto y comenzar a forjar una idea nueva y original del mundo, contrastándola con la práctica y aprendiendo a mantenerse firme a pesar de los obstáculos debidos a esa nueva verdad descubierta, la cual seguramente causará asombro, risas o malas interpretaciones. Así, el Autodidacta lo que necesita es poner su mente y su cabeza bien altas, para poder ver otro horizonte que el que se vislumbra allá abajo desde el pueblo. El autodidacta precisa que corra el aire ligeramente fresco para mantener la mente bien refrigerada y libre de los parámetros clásicos y preconcebidos de la escuela del pueblo. Va de vez en cuando algo arriba a la colina o la montaña para tomar una perspectiva más global, causal e intuitiva, pues los ambientes mentales rígidos, vetustos y enrarecidos le causan sofoco, agobio y aburrimiento. Necesita dejar fluir su discurrir con libertad, sin academicismos retorcidos y sin teorías polvorientas. El cielo estrellado y lleno de nuevos descubrimientos se abre sobre él, que junto a un buen amigo con quien jugar o a quien comunicar confianzas, más su bolsa de experiencias, son más que suficientes para escrutar el mundo con la mente. Siempre tiene algunos envidiosos a su alrededor que le critican, pero "con las zancadillas se fortalecen los músculos de las pantorrillas", que son aquellos que sirven para saltar (mentalmente). El GENIO se sale con fuerza del camino normal y emprende una larga ascensión de esfuerzos mentales hacia las regiones de la intuición, las leyes naturales y los hallazgos revolucionarios. Sólo precisa de unas vestiduras holgadas que le permitan libertad de movimientos, sentir el aire fresco en todo

el cuerpo, acarrear con lo mejor de las experiencias y la tradición en el hatillo o bolsa del palo y apoyar con firmeza la vara de la seguridad interna en el terreno, por más escabroso que éste fuera. Así, el cielo de la mente superior y los ideales más elevados de universalidad, futurismo, renovación humanista y fraternidad se van abriendo poco a poco para sí. Paso a paso, experiencia a experiencia y de intuición en intuición, un mundo de creaciones geniales que serán puestas a favor de la humanidad, va tomando forma a pesar de los obstáculos y la falta de ayuda y comprensión de muchos de los del pueblo, sin contar a los opositores frontales. Estos últimos no descansarán hasta que esos maravillosos avances y estirones históricos del Genio caigan a un precipicio de dificultades, o sean cortados de raíz por una mordida tajante e indiscriminada del cocodrilo. Sólo así los que comercian con las rutinas sin sentido y la ignorancia de la gente, quedarán tranquilos al ver que su supermercado de intereses creados va a seguir floreciente sin los obstáculos de uno que se las da de ángel o de profeta. Hay algunos en el pueblo que son más inteligentes y piensan por sí mismos. Este es un grupo más escaso que internamente o incluso hacia fuera dicen: "déjenlo, porque éste (o ésta) trae algo bueno. El no está haciendo daño a nadie, es una persona sensata y hay que respetarla. Yo he podido comprobar que ha tenido la razón varias veces aunque no le hayamos creído al principio. A mí me parece que puede otra vez tener razón en lo que dice, aunque yo no lo entienda". El paso del Genio es firme, aun cuando no lleva la ropa adecuada para esas alturas y apenas un poco de comida para recuperar fuerzas. Tal es la energía de su ideal y de su visión del camino que quiere recorrer. 2.3. EL ARCANO 0 ó 21 DEL TARO COSMOPSICOLOGICO. La figura es joven pues su mente, su valor y su decisión hacia el cambio son juveniles. Es un varón, porque indica el polo masculino o activo en el reino de la mente superior, aunque su ropaje abierto por debajo como una especie de faldón nos indica también la receptividad que necesita en forma de inspiración y el estar pendiente de las formas terrestres para que sus proyectos mentales se mantengan. Nosotros encontramos la figura de espaldas, por lo que es difícil llegar a conocer el verdadero rostro o espejo del alma del personaje. A la vez, su actitud es de distanciamiento mental de los que lo observan o, en contrapartida, de cierto despecho o afán de contradecir o dar la espalda. Se

encuentra en una colina, un estado mental diferenciado y de una perspectiva diferente a la de su grupo social. Tampoco es la alta montaña gélida de un personaje ermitaño por completo. Se encuentra en una situación en la que todavía divisa el núcleo social, pues hasta cierto punto éste le hace polarizarse y tomar mayor conciencia de sí mismo y de su misión. El perro es un fiel amigo suyo, que o bien juega con él en confianza pero sin saber exactamente a dónde va el personaje o, tal vez, le modula frenándole por algún posible peligro que acecha. El cocodrilo, animal reptil, fiero, anfibio y reptante, son fundamentalmente los comentarios mordaces de la gente, el intento de usar al personaje para un banquete de intereses creados o la propia fiera interna del loco mismo, que pone en peligro el querer acceder a reinos de mayor libertad cuando todavía no se ha conseguido una verdadera libertad de las pasiones internas. El paisaje en la colina es más bien árido, pero no se sabe qué hay detrás de esa pequeña esquina del paisaje. El personaje tiene la vara de la fuerza interna (elemento fuego) en la mano izquierda, indicando el trabajo mental interno poderoso. En ese momento no está tocando en la tierra, simbolizando que la fuerza la aplica toda junta, de forma espasmódica y con reflejo en el momento preciso. El poder de la mente radica en su velocidad y en el control del factor tiempo: ni antes ni después. El personaje no es tan loco como parece, porque en realidad lo que está haciendo es seguir, aparte de su intuición, el indicativo preciso de sus experiencias acumuladas en el hatillo o bolsa del palo, el cual porta con la mano derecha o activa del cuerpo. En el fondo de la lámina se diferencian tres zonas. La inferior es más bien obscura (azul) con elementos ventosos que indican la agitación del elemento aire: chismes, dudas, etc. La zona media es blanca e intermedia. Se consigue una mayor tranquilidad emocional, puesto que el tórax del personaje -con el corazón- se encuentra en ese área. La cabeza del Genio está en la franja dorada, indicando la fuerza, el retraimiento y la libertad mental. El poblado en la parte inferior derecha simboliza lo típico de los pueblos: todos enterados de todo, cierta limitación en el desarrollo, etc., así como una cuna más personal y no tan masificada como en las ciudades. El nacimiento del Genio siempre sucede en un ambiente que tiene algo de mágico, aunque éste fuera humilde.

2.4. ARQUETIPO EN RELACION Un arquetipo es un esquema mental que representa una ley natural y que está grabado en el subconsciente colectivo de la humanidad, manifestándose en el arte, el folklore, las creencias, las tradiciones etc. En el caso del Arcano que estudiamos se refiere al arquetipo del Genio y del Loco. Ya hemos estudiado cómo los grandes renovadores de la cultura son tachados de mentalmente desequilibrados, a veces incluso durante toda su vida. Por otro lado, el estado mental del Genio a veces se confunde con los patrones del desequilibrio o los sobresfuerzos mentales, así como momentos de sin sentido y disparate. Parece como si la humanidad mediante esa prueba que pone al que tiene rasgos de Genio acabara por labrarle una mente a prueba de bomba y capaz de mantenerse en equilibrio en los ambientes psicológicos más hostiles. Igualmente, también la gente lo que puede lograr es tumbar por lo menos durante bastante tiempo al candidato a profético, haciéndole caer de golpe en tierra por haber dejado tantos cabos sueltos. Hay un cierto componente de profecía en el Genio, pues algunos personajes superintuitivos como Julio Verne han demostrado tener un don especial para salirse del momento que vivieron. El profeta sería aquél capaz de captar elementos que son extraordinarios para la época o sencillamente adelantados al momento. 2.5. OTROS PERSONAJES El Rebelde lógicamente es otra de las figuras analógicas del Arcano 0 o 21. No atenerse a normas y evitar por todos los medios que se las impongan es uno de sus atributos. Igualmente, el Joven Emancipado es otro ser analógico de este Arcano. Se evade de su hogar prontamente y pasa a vivir sus experiencias después de haber tomado una drástica y a veces imprudente decisión de independencia. El Hippie o el Trotamundos que va de un lado a otro sin rumbo fijo, sin apegos y sin preocupaciones materiales, disfrutando sólo de su libertad, es otro elemento interesante. No es difícil entender que la parábola del hijo pródigo, igualmente se ensambla con este Arcano, que al poder ocupar el lugar 0 o el 21 nos explica la salida y el regreso de ese personaje bíblico. El Revolucionario debe de romper con moldes que vuelven rígida a la sociedad. Depende de si esa revolución es sólo superficial externa o profunda integral.

2.6. PALABRAS-CLAVE TRASCENDENTES. JUVENTUD ETERNA: la mente se renueva a sí misma y es capaz de adaptarse al decurso vertiginoso del tiempo. No hay rigidez y por tanto no avanza la edad, aunque sí la experiencia. EL VIAJERO DEL LIBRO DE THOT: es el inocente llevado de la mano de la intuición por delante de casi todos los Arcanos del Taro, empezando por el 0 y hasta el 21. El 22, que es el Universo, por ser infinito, nunca puede ser agotado o abarcado totalmente por el ser humano. BUFON-JOKER: el bufón era el personaje inmune al castigo de la corte, por muchos disparates y bromas que gastara. Representa una cierta protección "de arriba" hacia el imprudente ingenuo, o bien hacia al Genio despistado. COMIENZO Y LLEGADA: se sale con ilusiones e ideales y se llega con experiencias. COMODIN: es el que por su mente dúctil y flexible puede adaptar diversos papeles y cumplirlos con cierta efectividad. INTUICION: es la octava superior de la razón. INOCENCIA E INGENUIDAD MENTAL: la mente y la psiquis idealizan y están libres de prejuicios y de mezquindades. NACIMIENTO DE UN PROCESO CREATIVO. DESLIGAZON DE LO FISICO CONCRETO: la mente vuela con alas más o menos poderosas. PROCESO DE RENOVACION PRONTA Y RAPIDA. VIDA MENTAL SIN TIEMPO. SINCERIDAD MENTAL: no se esconde nada y se actúa de acuerdo a una verdad ideal. 2.7. SECUENCIAS. Algo del mundo mental superior tira de la conciencia con fuerza. El supraconsciente está en nosotros pero hace falta la ingenuidad y la pureza del niño para alcanzarlo. Se busca un apoyo en personas conocidas para

comunicar la experiencia interna, pero los demás no entienden. Un amigo fiel atisba a comprender lo que le decimos pero más bien juega con las ideas que se le transmiten. El mundo cotidiano no se adapta a la perfección de lo que se capta mentalmente. Se necesitan momentos intensos de reflexión interna despegado un tanto de los problemas cotidianos pero, en general, la mente está casi de continuo volando por derroteros bastante originales. Se pierde un poco la noción del tiempo y sobrevienen frecuentes despistes. Destacamos en algunos aspectos creativos, lo cual provoca la envidia de los rutinarios mecanicistas. Vamos con el valor de la palabra, la sinceridad y la defensa de la verdad universal por delante, lo cual molesta a los que negocian con la ignorancia y el chantaje a la libertad. La mente se sensibiliza por las pruebas y los horizontes mentales se amplían todavía más debido a lo que confirman las experiencias. Se dejan atrás modos de vida acordes a prejuicios mentales limitados y falsos. Parece que tenemos una sutil protección, aun cuando el camino hacia lo incierto es delicado. A veces sobrevienen dudas, pero son parte de la imperfección de la mente racionalista, a la cual le cuesta seguir el ritmo de la intuición, revelándose la primera a veces. Aunque la mayor parte del ambiente es indiferente y de efecto de vacío, algunos amigos proporcionan placeres sencillos en la comunicación de la sinceridad de propósitos. El cuerpo todo es recorrido por una energía fresca, que no es sino la que viene de los jardines de la intuición. Aumenta la libertad por dentro y cada vez más hacia fuera, con gran esfuerzo. El cielo estrellado es el libro de la vida universal. 2.8. EXPERIENCIAS. Ya que el Loco representa el heraldo de nuevos comienzos y nueva vida, hay que tener en cuenta que una transición rápida de un estado mental a otro ha de ser prudentemente planificada y cubierta por los flancos pues, si no, la improvisación puede ser excesiva.

Parece que cuando las circunstancias le aprietan es cuando único se ve forzado a atender a la monótona y dura realidad material, dejando para bastante tarde la solución a los conflictos prácticos-concretos. La experiencia de este Arcano siempre conduce a algo inesperado y a un cambio más bien brusco, por lo cual se ha de procurar que los reflejos y la intuición impidan que ello se incline a cuestiones molestas por falta de previsión y prudencia. Las decisiones se han de tomar relativamente pronto y sobre la marcha, pero la mente ha de estar lúcida y despierta para no errar. Es preferible que las decisiones sean realistas pero no limitadas. Se ha de procurar no llegar al cambio excéntrico y extravagante de propósitos pues, si no, tal como se generan las causas, así de espasmódicos e inesperados serán los efectos. El inicio de acciones y experiencias por simple esnobismo y afán de rebeldía puede llevar a situaciones embarazosas y que rebotan ya casi sin tiempo ni posibilidad de modificación. La ruptura de responsabilidades por negativa a sostener un cierto peso psicológico puede conducir a otras situaciones similares pero más fuertes. Hay una actitud de búsqueda que se ve amenazada por la equivocación. En lo mental, puede darse anarquía, ateísmo, poesía liberadora, etc. e, igualmente, actitud necia o ineptitud práctica. Hay excesos de desapego emocional por la influencia uraniana. En lo psíquico existe también ansiedad, irritación, nerviosismo y necesidad de movimiento sin tener clara una meta. El temperamento es poético, pero disperso, extremista e inestable. En lo práctico, indica una situación a punto de solucionarse o desbordarse, desencadenando un movimiento más o menos súbito de las piezas del ajedrez de la vida. Un vagabundo indiferente del mañana va de peregrino. No hay desaliento, sino que en cada nuevo nacimiento del día hay olvido de lo que se ha sido e idealización de lo que el yo será.

El hombre no puede pararse en ninguna parte en el camino que recorre: "y el Hijo del Hombre no tendrá donde reposar la cabeza". El hatillo del Loco es como una caja de Pandora que alberga sus experiencias e ilusiones hacia el futuro. El Loco apoya el bastón en el suelo un instante ahora y otra vez más adelante en el camino, porque demasiado contacto con la tierra le detendría. Al dejar atrás el cocodrilo y al no hacer caso al perro, deja atrás la animalidad que en otros momentos le impidió hasta iniciar el viaje en el que ahora pone tanta ilusión. El viento molesto, el peligro del cocodrilo y los chismes del pueblo son los errores de sus pasadas encarnaciones que le aturden y le dificultan la conciencia de su ser divino, forzándole a caminar y a no mirar atrás, bajo peligro de convertirse en estatua de sal. En lo mental, hay indeterminación debido a la multiplicidad de preocupaciones que se presentan. No se puede hacer caso a todos los consejos, sino más bien a muy pocos. A veces hay sentimientos vulgares, pero que son pasajeros. En general, hay desorden y a veces olvido de la palabra dada. 2.9. MITOLOGIA. Hay una relación cosmobiológica directa con Urano, primer soberano del universo, el cual fue traicionado por uno de sus hijos, Saturno. Urano es también un dios de analogía con el cielo o planos mentales superiores. En la mitología egipcia, el niño Horus fue criado por Isis en los pantanos del delta del Nilo, escondiéndolo de su tío Seth, quien quería matarlo. Una de las formas de Seth es el cocodrilo, y la leyenda de san Jorge y el Dragón desciende parcialmente de escenas de Horus luchando con Seth en forma de cocodrilo. Horus con el tiempo vence a Seth y sucede en el trono a su fallecido padre Osiris. Entonces Horus es señor del cielo y del Sol, siendo cada faraón de Egipto Horus durante su vida y Osiris durante su muerte. Horus el niño (Arcano 0 o 21) es el heredero del trono que tiene que vencer las fuerzas negras y suceder al rey desaparecido físicamente, para ser gobernante y padre por sí mismo. De igual manera, el Loco ha sido conectado con el dios griego Dionisios, que siendo niño fue atacado por sus malvados tíos, los titanes, los viejos dioses. Ellos hicieron amistad con el niño dándole juguetes y, cuando ganaron su confianza, lo rompieron en pedazos y lo devoraron. Pero él renació para

triunfar como el dios del éxtasis y del gozo infinito, así como del mosto, la savia, el germen y la fertilidad, que estaba loco y que conducía a la misma locura a sus seguidores. Pero esa era la interpretación que hacía el vulgo de la figura del dios pues, en realidad, desde el punto de vista esotérico, embriagarse con vino es el símbolo de extasiarse y llenarse de la luz de la sabiduría superior. Dionisios fue llamado también Lusios, el libertador, que era capaz de que la gente por sí misma saliese de sus convencionalismos y pudiera colocarse en ese estado de locura divina. El Genio también se ha relacionado con Parsifal, el ingenuo de las historias del Rey Arturo. Como Horus, él era el niño cuyo padre murió y su madre lo cuidó apartado del mundo, ignorante de los derroteros de la vida. Pero él creció y llegó al triunfo por encima de todos los obstáculos, logrando encontrar y realizar el Santo Graal. El tratamiento de este tema de la ópera Parsifal y otras demuestra que Wagner, el gran compositor, era un profundo conocedor de los símbolos esotéricos. Es interesante también leer a San Pablo en los Corintios cuando habla en la primera epístola, capítulo 1: " Entonces Dios quiso salvar a los que creen por medio de la locura que predicamos." "En efecto la locura de Dios es más sabia que la sabiduría de los hombres..." 2.10. LAMINA DERECHA (TENDENCIA ARMONICA). El viaje liberador llega a buen fin, a pesar de los obstáculos y las trabas diversas. Hay creatividad humanista y liberación de cárceles físicas y psíquicas. Se consigue un estado mental lúcido o hasta supraconsciente. Se llega a importantes realizaciones de la verdad mediante la intuición. Se logra una situación relevante socialmente, dando el justo lugar al Autodidacta o al Genio. Las decisiones han sido acertadas si se las ve en conjunto y retrospectivamente, a pesar de los errores por la inexperiencia y la ingenuidad. Hay sensación de libertad, de respeto y de ser respetado por mucha gente. La búsqueda de idealizaciones en la vida ha resultado fructífera y se encuentra

el lugar para que éstas tomen realidad. Unas vivencias muy ricas en experiencia, aparte del cierto peligro y tensión vivida, han forjado y labrado la mente. Un desenlace súbito e inesperado despega a la persona de aquello que le atormentaba, pues la energía mental se estaba acumulando e hizo acto de presencia en lo concreto en el momento preciso. 2.11. LAMINA INVERTIDA (TENDENCIA DESARMONICA). Hay inseguridad a la vez que negativa a un replanteamiento mental de la situación, lo que llamaríamos soberbia mental. El desprecio total a la tradición y a las experiencias es peligroso, porque lleva a la imprudencia y a actos temerarios que podían haber sido evitados usando el sentido común. Pueden haber caídas o detenimientos peligrosos sobre la marcha, ya que no hay términos medios sino extremos. Hay un aceleramiento dañino y perjudicial de las circunstancias, el cual va en aumento y puede llevar a un colapsamiento de aspectos concretos, materiales o cotidianos, así como a una pérdida de la capacidad de discernir y tomar decisiones sobre la marcha. La caída puede ser de cierta altura y dejar a la persona sin medios para desenvolverse en lo cotidiano. No hay reacción rápida ni reflejos para vencer los peligros. Quizás existen sólo reacciones espasmódicas y bruscas en la situación límite, pero que ya son palos de ciego. Los apegos y afectos rotos anteriormente de manera brusca y desairada se vuelven en contra o ya no se pueden recuperar aunque se quiera o se les vuelva a necesitar. La mente no es capaz de sostener el ideal original y el Loco vuelve a sus rutinas a la fuerza o por debilidad. No era una verdadera revolución interna capaz de llevar las cosas hasta el final y de manera equilibrada. 2.12. LETRA HEBRAICA EN CORRESPONDENCIA. Corresponde a la vigésimoprimera letra del alfabeto hebreo, SHIN, que significa "colmillo". La fuerza del Arcano que estudiamos es tajante y crea desgarre entre dos mundos.

CAPITULO 3. ARCANO 1.

3.1. DENOMINACIONES. El nombre más frecuente de este Arcano es "el Mago". Podríamos llegar a una mayor aproximación al Arcano dándole estas tres denominaciones: EL MAGO, EL GENERADOR y EL OPORTUNISTA. En los tres casos el ser humano de la figura establece un vínculo efectivo entre lo de arriba y lo de abajo, tomando un pensamiento, una idea o un ardid de arriba, aplicando una fuerza precisa en lo concreto y de ahí brotando la chispa de un hecho generado, que es mitad mental y mitad físico. Este Arcano es la expresión práctica del principio hermético de correspondencia: "como es arriba así es abajo." Es decir, como es en la mente, así se manifiesta el ser humano en sus acciones, realizaciones y destrucciones. El dominio sobre los cuatro elementos: fuego (energía primordial), aire (mundo del pensamiento), agua (sentimiento y psiquis), y tierra (materia), es el fin de este Arcano. Pero hay que ver en función de qué y para qué se quiere esta destreza sobre los elementos, así como saber si predomina lo de arriba sobre lo de abajo o si, por el contrario, se quiere someter lo superior a lo inferior. La aplicación de la inteligencia práctica mercuriana es aquí la base, con capacidad de relación y de ver la oportunidad en lo mental, al igual que con rapidez y vivacidad en lo concreto. Hay capacidad de combinación de los elementos que da la vida, obteniendo su máximo rendimiento y eficacia al usarlos con un sentido agudo. Todos los elementos están sobre la mesa: energía, impulso e ideales; proyectos y pensamientos; sensibilidad y sentimiento; así como recursos materiales y capacidad económica. Tanto el Mago, el Generador como el Oportunista saben que cada pieza ha de moverse en el momento preciso y hacia la posición justa, todo en aras de lograr un control sobre las circunstancias en un auge de aprovechamiento y de generación de efectos sucedáneos. No es sólo quién lo hace más deprisa, sino quién hace una mejor ejecución, con qué grado de habilidad y con qué punto de aproximación a lo que en un principio se había pretendido.

3.2. RELACION COSMOPSICOLOGICA. La analogía del Arcano 1 es con el planeta Mercurio, que como se ha estudiado es el dios de la inteligencia en sus dos vertientes: práctica y buscadora de la verdad. No cabe duda de que el MAGO aplica una fuerza intensa o, visto de otro ángulo, capta una energía del mundo superior donde tiene introducida su mano derecha, así como la vara, que podríamos relacionarla con el Caduceo de Mercurio. Por tanto, el componente mental es clave en este Arcano, aun cuando los 4 elementos hacen su aparición sobre el teatro de operaciones mágicas o piedra de la mesa o altar. Hermes-Mercurio es el mensajero celeste. Capta algo del mundo superior y le encuentra relativamente rápido una aplicación concreta en el mundo de los hechos visibles. Así, con una nueva experiencia o experimento vuelve a adentrarse en los secretos de lo abstracto. Mago y Magia vienen de Magister, Magisterio, Maestría...La Magia es el uso y dominio de la fuerza, energías y atributos de las esferas superiores del Universo, es decir, del plano mental superior hacia arriba. Como contraposición, la física es el estudio y control en los planos de la materia y la energía. Así, este Arcano nos habla del dominio, Maestría o destreza en el manejo de las circunstancias reales de la vida, pero en el caso del Mago esto es de acuerdo a principios de voluntad e ideal (fuego), inteligencia activa (aire), sensibilidad (agua) y fecundidad en lo material (tierra). Es el ser humano realizado y con equilibrio, sin excesos en ninguna de las tendencias que marcan los 4 elementos: no demasiada pasión, idealismo ni agresividad (fuego); no intelectualismo, teoricismo ni volubilidad (aire); tampoco hay sobrante de sentimentalismo, apegos ni susceptibilidades (agua); y, por último, se controla y supera el materialismo, los aspectos físicos descontrolados y los afanes de posesiones físicas que atan y quitan libertad (tierra). Lógicamente hablamos de un ser humano y las perfecciones sólo se dan con ciertas imperfecciones, es decir, que el Mago no es un infalible ni un Superman de película, sino que a través de la experiencia terrestre y de la penetración enérgica en las verdades superiores es capaz de adquirir una verticalidad de actuación y sentido común.

Es indudable que el número 1 se refiere a la necesidad de la unidad interna, así como el inicio y la acción primera. Por todo ello, el Mago representa la Alta Masculinidad más allá de cuestiones machistas o hembristas. Dicho de otra forma, el elemento fálico o vertical del menhir usado por los Druidas (Iniciados o Magos de los Celtas) en sus operaciones mágicas al aire libre, indica la línea vertical de la cruz de la materia. Es el atributo de lo que proyecta energía, inicia, expande, genera circunstancias, etc. No es posible ese peso específico interno necesario para generar la chispa de la verdad (arriba) en lo físico (abajo), sin una integración y unidad internas, sin la auto-conciencia del YO y del momento, y sin capacidad para estar en sintonía armónica entre el nivel de lo abstracto y de lo concreto. Como el símbolo del menhir, penetra con fuerza y decisión en el muchas veces turbulento y enredado mundo de la mente pero, a la vez, mantiene la base bien cimentada en las experiencias terrestres: "los pies en la tierra y la cabeza en el cielo." Hablemos un poco del GENERADOR. Aquí encontramos también un ser humano seguro de sí mismo y que tiene una destreza o capacidad generadora especial en uno o varios campos. Decimos facultad generadora porque el ser humano se coloca por ley natural entre dos polos -las fuerzas mentales y las fuerzas físicas- a partir de los que surge la chispa, la energía y la capacidad para producir trabajo. Es bien sabido que el ser humano pierde fuerza si alguno de sus cuatro elementos está desequilibrado por exceso o por defecto: impulsividad o falta de energía vital (fuego), intelectualismo o incapacidad mental (aire), sensiblería o frialdad emotiva (agua), y materialismo o flojera económica (tierra). Lógicamente el Generador es una octava inferior del Mago. Su dominio tiende a ser más sobre uno o varios aspectos de la vida en los que tiende a destacar, pero ya no se puede hablar tanto de Maestría sobre todos los elementos. Este Arcano nos cuenta cómo el ser humano es una unidad y existe relación entre cada uno de sus niveles. Así, la mente y el intelecto están limitados si no hay un equilibrio emocional; la vitalidad está mermada si el cuerpo no está correctamente alimentado, o bien, hay agresividad si la alimentación está cargada de toxinas; igualmente, sin una mínima base intelectual el mundo de la materia es muy difícil de controlar.

Es frecuente que admiremos a alguien porque tiene alguna destreza o habilidad física, emocional, mental o espiritual, pero ese no es el ser humano que puede ser totalmente consciente de que entre él y el de arriba no hay diferencia. Solemos decir "del dicho al hecho hay un gran trecho". ¡Cuántas cosas pasan por nuestra mente y qué pocas toman manifestación en el mundo de los hechos tangibles!. Por eso, el Generador es también el Realizador, el que realiza la conexión entre lo que piensa y lo que hace. Pasemos seguidamente al OPORTUNISTA. A lo largo de la vida se pueden conseguir multitud de trucos, estrategias o maneras de resolver situaciones, aprendidas mediante el ensayo y el error, la imitación y el simple azar. Alguien puede tener mucho éxito con las mujeres o con los hombres, con un poco de decisión y seguridad en sus "atractivos" reales o fingidos; un vendedor de lavadoras tiene que probar todas las maneras imaginables para tener éxito en su menester y, al cabo del tiempo, lo consigue; y un artista tiene que inventar mil y una peripecias para llamar la atención del público y a partir de ahí, aunque parezca increíble, sólo pintando rayas va a vivir cómodamente. Pero el Oportunista, dentro de este Arcano tiene una calidad vibratoria más descendida: él, por la influencia de Mercurio tiende a imitar, a copiar, a entrometerse en las oportunidades de otros, aprovechar los esfuerzos que otras personas habían realizado, etc. Su picardía, velocidad para ver el momento y habilidad de palabra, le colocan en una situación en la cual puede ejercer un cierto dominio mental sobre otras personas, más débiles o ingenuas o, sencillamente, que no conocen el asunto en cuestión tan a fondo como el Oportunista. Hoy cada vez más, por el auge de los especialistas, cada uno tiene que aprender su magia (con minúsculas) para poder asombrar y destacar en algo como, también, para lograr vender sus servicios. Algo que nosotros no dominamos y que vemos hacer nos parece magia. El Oportunista con frecuencia está al acecho para quedarse con lo que no es suyo y "recoger lo que no ha plantado ". Su inclinación es a usar los elementos y las energías de otros para su propio provecho, tal como Mercurio era adorado como dios de los ladrones y mentirosos. En su vertiente más antagónica el Mago pasa a ser en su opuesto EL BRUJO, la figura que posee real o supuestamente unos poderes especiales capaces de saltarse el camino normal que las personas comunes deben seguir para lograr

algo. Así, las operaciones mágicas en sus distintas escalas van, de las realizadas por los verdaderos Magos o Maestros, hasta las prácticas de brujería de seres a los cuales muchos van a buscar para encontrar una solución diferente a sus problemas.

3.3. EL ARCANO 1 DEL TARO COSMOPSICOLOGICO. Encontramos a un hombre, indicando la polaridad masculina de la naturaleza, la que proyecta energía, acción, iniciativa y empuje. El hombre es joven, no tanto como el Loco, y se encuentra en el auge de su vida y en su plenitud de fuerzas físicas y psíquicas. Con su mano y su brazo derechos -significando un miembro superior la capacidad de obrar y prolongarse hacia el mundo, y el lado derecho del cuerpo la actividad - apunta y casi llega al cielo. Proyecta una energía poderosa en el mundo de la conciencia, la voluntad, lo abstracto, la mente superior y lo divino. En ese dominio es donde reside su poder, ya que su vara, cetro o caduceo está introducido en el mundo de arriba. Siempre la vara o báculo representa la fuerza que, en este caso, se aplica activamente en la esfera superior. Con su mano y su brazo izquierdos señala hacia la tierra. Es decir, necesita también de la polaridad magnética, atrayente o receptiva para dominar lo material y concreto. Mediante esas dos fuerzas polares realiza la operación mágica, colocándose en un dominio que ni es totalmente mental ni del todo físico, sino correspondiente a ambos. Este gesto de señalar hacia el cielo y a la Tierra puede llevar toda una vida de meditaciones, reflexiones y experiencias: como es Dios así es el hombre (a imagen y semejanza de Dios); como es en la vida así es en la post-muerte; como sucede en el Macrocosmos así es en el Microcosmos; como sea en lo mental así será en lo físico, etc. El Sello de Salomón o Estrella de David ya ha sido explicado desde el punto de vista de los 4 elementos de la naturaleza (Fuego, Aire, Agua y Tierra). El triángulo que mira hacia arriba representa lo superior, el Macrocosmos y, el triángulo que señala hacia abajo, es el Microcosmos. El Mago tiene en su pecho este símbolo universal, pues también el corazón es el que delimita dentro del cuerpo humano lo superior y lo inferior.

Para los chinos las energías Yang son las que se manifiestan por la polaridad del cielo y la atmósfera, donde predominan cargas de tipo positivo, mientras que la Tierra es Yinn, sabiendo la ciencia que en ella son mayoría las cargas negativas. El ser humano está entre medio de estas dos fuerzas, captando las cargas Yang por las antenas que son los cabellos y, las fuerzas Yinn, por las plantas de los pies con sus sensibles terminaciones nerviosas. El menhir detrás del Mago es la fuerza primordial del uno, que es la que le respalda. Una energía que se proyecta hacia el cielo pero que tiene bases firmes en la Tierra. Aparte, este elemento era utilizado por los Druidas o Magos celtas en sus ceremonias de Magia Blanca al aire libre. Verticalidad en la acción y actuación de acuerdo a patrones mentales o leyes universales. La mesa central del altar o teatro de operaciones mágico es también de piedra, simbolizando la unión con las energías primarias o primordiales de la naturaleza, pues sin su ayuda ni una piedra se puede mover aquí. La mesa es rectangular y con cuatro esquinas, una para cada elemento, expresando el teatro de operaciones en la vida. El Mago maneja los elementos externos porque es capaz de autocontrolar los suyos internos. Así, el fuego en el ser humano o Microcosmos es el ímpetu, la energía y la conciencia y, en el Macrocosmos, es la energía radiante del Sol que recibe la Tierra. La espada, representación del aire, es en lo humano las facultades de la inteligencia y, en lo grande, la atmósfera. El agua, el sentimiento del ser humano, es en nuestro planeta los mares y océanos. El elemento tierra es en el hombre su cuerpo físico y constituye en el globo terráqueo la corteza terrestre. En el cuerpo humano también está el fuego (energía captada del Sol), el aire (respiración), el agua (líquidos) y la Tierra (sistema óseo, músculos, etc.) El Mago tiene un conocimiento y un control sobre el fuego espiritual interno (Kundalini, Espíritu Santo, Tchi, etc.), el Verbo o poder de la palabra (aire), la psiquis y el inconsciente profundo (agua) y la vitalidad física (tierra). El Mago posee un cinturón muy especial atando lo de arriba con lo de abajo de sus vestiduras, siendo la parte de la cintura hacia abajo la más física y, del cinto hacia arriba, la más elevada: el tórax es lo emocional y la cabeza lo mentalespiritual.

El cinturón es la serpiente Ouroboros, que se muerde la cola. Es el Karma o ley de causa y efecto, de tal modo que el Mago y, en general cualquier ser humano, se vuelve a encontrar con aquello que ha generado. Es la base de la verdadera Magia, que conduce necesariamente a una Magia neutra o Magia Blanca, es decir, a movilizar las fuerzas naturales para lograr el bien de otros, nunca el perjuicio de los demás y ni siquiera directamente para favorecer fines personales, pues eso es algo que viene por sí sólo al trabajar en favor de la evolución de otros. Ouroboros es representación también del Universo curvo y continuo, que se desarrolla en espiral o espiritual. 3.4. ARQUETIPO EN RELACION. Quizás el arquetipo del mago de espectáculo sirva para entender este arquetipo o patrón de la mente inconsciente colectiva humana. En este tipo de personajes se admira su capacidad para hacer prodigios de una manera que la mayor parte de las veces jamás llegamos a saber qué secreto esconde. Igualmente, la admiración que causa en el público aquél que tiene destreza o dominio en algo es bastante grande. Sólo él tiene el secreto o, si acaso, unos pocos. Por otra parte, aquello que el experto hace es algo que nosotros necesitamos. En otro orden de cosas, pero también en relación, los llamados milagros son algo atribuido a los verdaderos Magos o Maestros, que superan las facultades normales para adentrarse en lo supranormal, lo cual no tiene nada que ver con lo sobrenatural, que sería aquello que está fuera de la naturaleza lo cual no es posible. Sólo ocurre que en la naturaleza hay muchas más fuerzas de las normales que la mayoría de los seres humanos tienen conocimiento o acceso. ¿No son hasta cierto punto los físicos de hoy, unos magos y otros brujos, de la materia y la energía. Los avances de la ciencia actual rondan en lo mágico.

3.5. OTROS PERSONAJES. El Mediador es otro personaje que está en sintonía con el Arcano 1, por dos motivos: uno por Hermes el mensajero de los dioses y, en segundo lugar, por su especial posición entre lo de arriba y lo de abajo. Como Mediador

entendemos el que actúa por consigna de algo o alguien que está por encima y cuya acción se efectúa en un dominio inferior. El Mediador puede ser un Recadero efectivo, es decir, que realiza eficazmente la voluntad de otro superior en rango mental, concretizándola en hechos prácticos. Es el Inteligente Activo que escruta el mundo de los proyectos creativos para luego realizarlos en la práctica. Es el Experto, que ha conseguido un grado de conocimiento y práctica elevados en alguna materia y que, a partir de ahí, mueve su mundo. Es el Enseñante teórico-práctico que instruye en alguna labor, desde la albañilería, pasando por la repostería veneciana, hasta el diseño de reactores nucleares. Es, en definitiva, el maestro que abre las puertas de su conocimiento y destreza a unos pocos discípulos de confianza. Este Maestro es el que explica lo que no explican lo libros y sin el cual, mediante su método de transmisión de enseñanza de labio a oído, la humanidad sólo tendría bibliotecas llenas de libros. 3.6. PALABRAS-CLAVE TRASCENDENTES. MEDIADOR: entre lo interno y lo externo, entre los ideales y la realidad cotidiana, entre el pasado y el futuro, etc. PRESENTE: se establece el contacto entre el polo abstracto y el concreto, surgiendo la chispa de un hecho manifestado. TRANSFORMACION CREATIVA DE ENERGIAS: "nada se crea, nada se destruye y todo se transforma". Es decir, el hombre se convierte en mediador o transformador de energías mentales y físicas. VOLUNTAD Y CONCIENCIA: sólo el acto consciente y la voluntad centrada en el presente pueden crear el trasvase entre lo superior y lo inferior. CIENCIA Y CONCIENCIA: hay conocimiento de una o varias ciencias, pero aprendidas fundamentalmente en la vivencia y la práctica. DON DE ENSEÑANZA: es el capaz de entender lo hermético y explicarlo con claridad.

EL ACTO DE LA DECISION: decidir es algo que necesita para buen fin una fuerza interna o superior y una atención hacia los factores terrestres o espaciotemporales, es decir, en qué momento decidir y en qué lugar del espacio aplicar la fuerza. MANEJO DE LAS ENERGIAS: para producir resultados brillantes y sabios. VOLUNTAD PRESENTE QUE FORJA EL FUTURO: sólo la concienciavoluntad puede hacer maniobrar correctamente en el viaje de la vida. ACTIVIDAD CON CONOCIMIENTO DE CAUSA: se siente la experiencia pasada y se mide la acción presente para elaborar conscientemente el futuro. 3.7. SECUENCIAS. Se siente la voluntad íntima como el reflejo de una voluntad superior. Así, hay correspondencias en los hechos entre el hombre y el Universo, y no sólo correspondencia en potencia (inconsciente) o no manifestada. El pensamiento es creativo y hay ideas insistentes a las que uno se inclina a realizar, porque se vislumbra que son un encargo de lo alto y no un simple capricho personal. Pensamos ese algo continuamente y con energía, por lo que poco a poco llega a realizarse. Sabemos que del acto de decidir algo con libertad a la realización real y definitiva del propósito, hay mucho camino. El brazo extendido hacia arriba representa la libertad de colocarse en un dominio superior y, el brazo hacia la tierra, la comprensión y dificultades en la vida cotidiana. Tenemos una manifiesta tendencia a aplicar las leyes de arriba en lo diario, como una verdadera búsqueda de la verdad en lo elemental de la vida: "espiritualizar la materia y materializar lo espiritual". Nada se nos puede resistir si somos fieles al orden, la belleza y la magnanimidad del cielo estrellado. "Lo que sucede en la Tierra está inscrito en el cielo." A través de las experiencias vemos que hay que aprender a enfrentarse a pasiones instintivas y falsas verdades (fuego), a mentiras y críticas (aire), a susceptibilidades y apegos sofocantes (agua), como también a problemas físicos y penurias económicas. Todo eso ha de ser adecuadamente

controlado para que la fuerza inicial llegue a buen fin. El Maestro, el que ha recorrido más camino, llega como luz tenue a los ojos, como aire fresco a una cabeza confusa, como agua de rocío al cuenco reseco y como barro limpio a la herida. Adquirimos destreza para salir adelante entre el Sol que quema, el viento que sopla fuerte, las aguas revueltas y los terrenos abruptos. Sólo tenemos la voluntad, las facultades y los consejos sabios que dio el Maestro. 3.8. EXPERIENCIAS. El Mago con su sabio intelecto es capaz de enderezar el mundo. Se encuentran nuevas soluciones a los problemas antiguos. Hay energía mental sin límites y es necesario experimentar en el transcurso de la vida todo aquello que vaya de acuerdo al fin primordial. El Mago y el Generador no están hechos para puestos secundarios y necesitan elevarse hasta la cima en cualquier empeño. No hay miedo a contraer responsabilidades, por muy grandes que puedan parecer. El Oportunista procura que su mano derecha no sepa lo que hace la izquierda. Es necesario, en momentos de planteamiento mental original y de inicio, medir bien las piezas a poner en juego y sus combinaciones, pues recordemos que Ouroboros representa la vuelta de las causas generadas en forma de efectos recibidos. En esta experiencia el ser humano se ve como un centro en el cosmos, teniéndose que valer de sus facultades humanas para tomar decisiones importantes, las cuales ha de afrontar más bien solo.

Es preciso asumir los riesgos, con plena confianza en el potencial propio para hacer frente a los imponderables. Hay facultades organizativas y comunicativas. Con este Arcano se trata de que el ser humano trace conscientemente el dibujo

de su vida. La salida a las situaciones difíciles ha de pasar por una decisión que implica una situación comprometida en la que, además, hay que luchar contra las propias debilidades. El poder del verbo y de la palabra son una de las herramientas importantes para lograr la unidad entre lo de arriba y lo de abajo: "eres en tus obras como eres en tus pensamientos". El símbolo del infinito sobre la cabeza indica que el hombre se encuentra como un eslabón de una cadena sin final, tanto hacia el Macrocosmos como al Microcosmos. No existe el azar, sino una cadena numérica desconocida que a nosotros se nos manifiesta con frecuencia con una cierta desconexión. Hacer evolucionar la materia y las circunstancias significa mantener a raya las fuerzas involutivas o regresivas. Este Arcano es el hombre con mil y un recursos, cuya capacidad creativa, generadora y de combinación parece ilimitada. Es la continua energía del entusiasmo y de la reorganización a pesar de las dificultades. En ningún momento se puede perder el uno, la unidad, la seguridad interna. Si no existe discernimiento ni sentido común pero, sobre todo, si no hay seguimiento de las orientaciones del guía o maestro, se llega al simpático personaje de "el aprendiz de brujo", que por ponerse a jugar con lo que veía a su maestro hacer tan fácil, estuvo a punto de no salir del enredo. Es un cuento de carácter Iniciático que nos previene de los resultados de la imprudencia en el manejo de los elementos. Jugar inconscientemente con la tierra, el aire, con el agua o el fuego, en los cuatro casos es jugar con fuego. No digamos ya cuando se precisa un cierto dominio sobre todos los cuatro elementos primordiales. 3.9. MITOLOGIA. Ya sabemos que por la correlación cosmopsicológica afina con HermesMercurio, el que hace de mediador o conciliador entre los opuestos o polaridades de arriba respecto abajo. Se hace relación también de Hermes con otros dioses como Odín, Hanumán, etc. Hay por igual analogía entre el Mago y el mito de Prometeo, que intentó robar

el fuego divino con un tallo hueco de hinojo, algo muy similar a lo que quiso hacer Hermes con un rayo de Zeus. Otra estrecha relación es con Hiram, constructor del Templo de Salomón, cuyos atributos son el compás y la escuadra. Hermes, Thot e Hiram parecen estar bastante relacionados. En todos los casos las conexiones míticas señalan el manejo del poder de conciliar los opuestos -de ahí las figuras hermafroditas- y del dominio de la Magia y la palabra. El caduceo, el bastón de Thot y el tallo de hinojo de Prometeo es la vara del Mago. Siempre estos personajes están rodeados de la ambigüedad de lo irreal y lo ilusorio, la verdad y la mentira, el saber y la justicia. El Ibis, ave zancuda sagrada para los egipcios, se asimiló a Thot en Egipto, como también el mono y el cynocephalus (perro con cabeza de mandril), representando la inteligencia, la habilidad y el poder de la palabra. Thot dio a Isis las palabras del hechizo que ella usó para resucitar al fallecido Osiris a la vida, por lo cual pudo engendrar a Horus en ella. El Mago lógicamente ha de saber manejar tanto las fuerzas superiores como las inferiores, las energías blancas y las negras, el bien y el mal...Es evidentemente el manejo de los extremos polares del universo, poniéndolos bajo la guía de un principio superior. 3.10. LAMINA DERECHA (TENDENCIA ARMONICA). La voluntad se coloca al servicio de las fuerzas superiores y la mente no cae en oportunismos, jugadas poco sinceras o traiciones en la práctica a los propósitos iniciales. Se logran las metas por una capacidad de constancia combinada con la rápida decisión sobre la marcha y en la práctica. En cada momento se usan y controlan adecuadamente los elementos del ambiente y del yo que pueden ser movilizados, con una clara ordenación temporal, aplicando las fuerzas en el momento preciso, ni antes ni después. Hay conocimientos y experiencias herméticas adquiridas por la práctica o con el contacto con los que ya han experimentado, siendo estas claves calladas y guardadas celosamente, pues en ellas reside el poder del Mago.

No se actúa por fines egoístas ni destructivos, sino respetando las cadenas causa-efecto (Ouroboros). Hay una conexión adecuada, armónica y precisa entre el proyecto y la práctica, lógicamente con los errores normales, los cuales no son cometidos sino una sola vez. Hay unidad interna entre las diferentes facetas del yo y, de ahí, concentración, voluntad, conciencia y energía en las actuaciones y pensamientos. Un fin elevado es el que guía esa epopeya de ir armonizando los elementos. 3.11. LAMINA INVERTIDA (TENDENCIA DESARMONICA). El fin último supone un evidente predominio de intereses materialistas sobre valores humanistas, con lo que la combinación de los elementos ya no da una Magia Blanca, sino magia azul, roja, gris, etc., pudiendo llegar en ciertos casos hasta la magia negra o destructiva. Es conveniente aclarar que cuando se habla de magia no se refiere a ceremonias más o menos pintorescas para conseguir ciertos fines, sino que el concepto magia se extiende a todas las energías que el ser humano mueve voluntaria o inconscientemente para lograr un objetivo. Por tanto, lo que se habla y se dice es magia, el manejo del dinero es magia, la energía sexual es magia, el poder es magia, etc., pudiendo tomar todas estas actividades un cariz que va en sus diferentes grados intermedios, desde lo blanco hasta lo negro. Según la calidad de la fuerza el Arcano es menor, el sujeto tiende a apropiarse de los esfuerzos y las energías que son suyos. Es frecuente ver a personas cuyo "poder" reside en que son muy buenos ladrones de iniciativas, estafadores de ingenuos o expertos, o bien, ladrones de ideas. Hay quien ha conseguido dos o tres pequeños secretos o trucos en un ramo determinado de actividad humana y a partir de ahí se creen fundadores del Universo. Tener muchas y acertadas iniciativas en un nivel humano normal no significa que desde la perspectiva de las leyes naturales tales acciones sean lícitas. 3.12. LETRA HEBRAICA EN CORRESPONDENCIA. Se le asocia a la primera letra del alfabeto hebreo, ALEPH, que significa toro o buey. El Mago es el que ara la tierra y abre caminos de acuerdo a una voluntad superior o inferior.

CAPITULO 4. ARCANO 2.

4.1. DENOMINACIONES. El nombre normalmente aceptado de este Arcano es el de la Sacerdotisa. Una mayor exactitud la conseguimos si enclavamos al Arcano 2 entre LA SACERDOTISA, LA PSIQUICA Y LA BRUJA. En los tres casos hay una clara relación con la psiquis femenina y su analogía con la Luna. El inconsciente es tan profundo que para poder penetrar en él hay que someterse al reinado de la diosa de la Luna, una de cuyas denominaciones, la Triple Hécate, nos confirma la existencia de varias vibraciones lunares: mental, psíquica e instintiva. La Luna más sublime es la del romanticismo, la magia de la sensibilidad, los reflejos de la Luna en el agua magnética de los jardines de la Alhambra de Granada (España), la paz emitida por la mente femenina realizada, la protección psíquica que puede dar la mujer, las teclas más elevadas del sentimiento, que son como un suave alimento para el alma endurecida... En otro nivel, la Luna genera apego afectivo a personas, lugares y experiencias, cualidades materiales, amor a los niños, dedicación al hogar y a la nutrición, etc. En el nivel instintivo, la LUNA es un saco sin fondo que absorbe energía, crea dependencias psíquicas a personas dejadas y que no tienen voluntad, genera un subconsciente enfermizo alimentado por emociones poco claras, etc. La trilogía del Arcano 2 puede ser mejorada como: LA SACERDOTISA, LA SENSITIVA y LA BRUJA, aunque siempre se ha de tener en cuenta que la Luna como planeta astrológico tiene una tendencia a ser desarmónica. Es decir, la diferencia entre la Sensitiva y la Psíquica es que, en el caso de la primera, predomina una sensibilidad armónica y controlada, tendiente a captar los misterios de la naturaleza sin la influencia de las pasiones o las envidias femeninas. En la Psíquica, en cambio, hay ya una clara propensión a usar esa receptividad para manejar e influir veladamente en la vida de otros, mediante el manejo de apegos y dependencias inconscientes. 4.2. RELACION COSMOPSICOLOGICA. La analogía del Arcano 2 es con la Luna, de diversos nombres en la Mitología: Hécate, Febea, Diana, Artemisa, Isis, etc. La SACERDOTISA representa la fuerza espiritual femenina, basada en la receptividad, la elevada entrega psíquica y emotiva, la comprensión profunda de la parte de la experiencia terrestre regida por la Luna (maternidad, el

mundo del inconsciente, fuerzas Yinn, etc.). La capacidad de protección psíquica al polo masculino, la clarividencia o visión en los planos superiores, la sabiduría interna, la espiritualidad receptiva, etc. La Luna en el plano espiritual es capaz de amoldar, suavizar, crear recogimiento, magia emocional, amor entregado y profundo, dulzura en las formas, experiencias de profunda intimidad psíquica, Iniciación en el seno del hogar como célula primordial de la unión humana, etc. La Sacerdotisa es la mujer que ha realizado plenamente su papel como polaridad femenina, pero manteniendo una conexión armónica y complementaria con la espiritualidad solar . La Sacerdotisa revela el misterio de la vida y abre las aguas del mundo del inconsciente, de la psiquis...de la Magia de la Luna, en definitiva. Esta Magia de la Luna es la que hace que el ser interno necesite la introspección para calmar el estanque de las emociones y las impresiones psíquicas. La psiquis genera una tremenda fuerza magnética que alimenta el alma del más reseco de los buscadores. Atrae hacia sí el alimento que convierte una tormenta interna en un lago tranquilo, manso y con un uniforme reflejo de la Luna. Percibe la música de los hilos del alma de cada ser humano, sugiriendo otra melodía más adecuada para la persona en cuestión. Ablanda las durezas de la psicología humana, las que tanto hacen sufrir al que se apega y se ata a las formas pasajeras. Conoce en profundidad las diferentes formas de la psiquis, los estados de ánimo y emotivos, haciendo la función de un espejo en el cual nos viéramos psíquicamente. La Sacerdotisa es el oasis del luchador del desierto, pero no un espejismo que le hace alegrarse para luego llevarlo a una mayor desolación que el estado anterior. La Sacerdotisa se coloca en los planos psíquicos superiores y rasga el velo de Isis de los reflejos falsos de la realidad. Domina y maneja las formas cambiantes, poniéndolas al servicio de lo solar o absoluto. Es el alma en la que el hombre solar se ve reflejado con una mayor perfección y conciencia interna. Estudiemos a la SENSITIVA. Es una mujer cuyo aroma es como el de la flor. Hay algo especial en esa flor: su textura, su aroma, su fragancia, la disposición armónica de los pétalos, así como los mágicos colores. Igualmente, la Sensitiva es acogedora, servicial, recogida, íntima y predispuesta

a la intimidad. La Sensitiva es la mujer que capta las cosas que suceden en el exterior, en ella y en los demás, especialmente en su polaridad solar, como quien lee en un papiro de una lengua extraña pero conociendo el significado de los signos. No es necesario llamarla porque ella sabe cuándo la necesitan y no es preciso explicarle demasiado lo que sucede porque ya intuía los acontecimientos, pensamientos y sentimientos. La Sensitiva recoge la energía del varón en su polaridad masculina, se revitaliza a sí misma y la vuelve a entregar en forma de afecto, amor, devoción y entrega. La Psíquica, en cambio, ya tiende a absorber energías astrales de las que se alimenta, pero las cuales no quiere revertir de nuevo, sino que prefiere atraer energías para luego retenerlas y mantener a otras personas en dependencia con ella y moviéndose de acuerdo a sus caprichos y debilidades. Esto se lleva hasta sus últimas consecuencias en la BRUJA. La Magia de esta mujer es mezquina y llena de egoísmos, mentiras, chismes, bajas influencias astrales, intromisión en la vida personal de otros, penetración en las debilidades de las personas para desnudarlas y mantenerlas aparentemente protegidas y, manejo deliberadamente falso de la imagen personal, para lograr apariencias que escondan los verdaderos propósitos y sus intenciones. Es la maliciosa Luna Negra, la Lilith de los astrólogos. Ya no es receptividad, sino actuar como una esponja de vitalidad ajena. No se trata en este caso de un subconsciente rico y sugestivo, sino de un psiquismo dañino y malévolo que es capaz de diluir buenos propósitos, atenazar libertades y apagar entusiasmos. ¡Cuidado con la Bruja!, porque ella representa la astucia femenina mal dirigida y las facultades psíquicas encaminadas a lo egoísta y malicioso. Sus artes son crear desprotección psíquica o aprovecharse de la ya existente, para intervenir en las vidas emocionales de los débiles o engañados. El Mago en su vertiente más nefasta pasa a ser el Brujo que hace prodigios para conseguir poder en el dominio de la polaridad Yang: prerrogativas, reconocimiento, influencia, etc. Pero la Bruja es más peligrosa en los mundos internos porque puede penetrar más en lo subconsciente y crear remordimientos, falsas esperanzas y otras creaciones paralizantes. Por supuesto que al hablar de la Bruja no sólo está limitada a la que en los cuentos viaja en escoba o a las personas que socialmente o por propia iniciativa son llamadas así, sino que la bruja puede ser quien menos pudiera parecerlo exteriormente pero, eso sí, con sus atributos de sumidero de energías y manejo del subconsciente de las personas. 4.3. EL ARCANO 2 DEL TAROT COSMOPSICOLOGICO. La figura es una mujer madura, simbolizando el polo femenino o magnético de la naturaleza conjunto a la experiencia acumulada. El pelo es bastante largo. Ya sabemos que los cabellos son como antenas cuyas raíces nerviosas van en última instancia hacia el sistema central, transmitiendo las energías psíquicas y cósmicas, uno de los factores por los cuales la mujer tiene tendencia a ser más intuitiva si se respeta la tradición del pelo largo.

El velo que cubría el rostro o espejo del alma está descorrido hacia un lado, pues la Sacerdotisa está mostrando gradualmente los secretos de la interioridad astral humana. Es el velo de Isis, la diosa lunar de los egipcios, que ha pasado de ser Isis con Velo a Isis sin velo. Es el paso del inconsciente psíquico al alma que se autoconoce a sí misma mediante la introspección y la profundidad. La figura está dirigida a tres cuartos hacia su lado derecho. Por ello, a pesar de que ella está sentada o en posición más bien reposada físicamente, hay actividad (lado derecho) en cuanto a su polaridad femenina, es decir, actividad en el escenario de lo psíquicoemotivo-inconsciente. Su sillón es esbelto, de madera y se abre hacia arriba, con una línea más bien clásica. Se abre hacia arriba porque la Sacerdotisa es sumamente mística, siendo la madera un elemento noble que en lo anímico representa las cualidades elevadamente talladas. El estilo clásico explica que la Sacerdotisa no se está inventando cosas, sino que se apoya en una tradición. Su manto con tres piezas establece las cualidades receptivas en lo somático (físico), psíquico y pneumático (espiritual). En su pecho tiene una T con color dorado formando parte de las cintas de su manto. Es la T de la Tierra, o naturaleza sobre la que se desarrollan las cualidades lunares. Recordemos: hay tres niveles de experiencia (evolución), en relación con la Tierra, la Luna y el Sol. A la altura de su plexo solar está el símbolo del Sol, pues aunque la Sacerdotisa se desarrolla más que nada en la polaridad lunar, del Sol toma la energía que le da la vitalidad y que es su conexión con la esencia de la vida. El libro de los Misterios o de la Sabiduría está sobre su regazo y medio cubierto con un pliegue en el lado izquierdo del manto respecto a ella. No todo se puede enseñar y la Luna siempre tiene su cara que no es visible desde la Tierra. Con la mano derecha protege el libro y señala la página correspondiente que revela en cada momento. Las tres Lunas hablan de la Triple Hécate o triple diosa lunar. Una luna es negra, otra es blanca y la tercera es dorada. Dentro de la experiencia de vibración lunar se polariza la fuerza correspondiente hacia la luna negra o la luna blanca. La Luna negra es la fuente de las pasiones psíquicas e inconscientes más profundas del alma humana. Indica una necesidad de chupar energía y tinieblas de forma apremiante para a su vez seguir ejercitando las mismas funciones. La Luna blanca, en cambio, es la luna emotiva, familiar y fecunda. La Luna que está fuera del Templo, viéndose a través del arco árabe, da una apariencia dorada, representando al astro que recoge la luz solar y la vuelve a emitir con una fuerza magnética, psíquica y mágica especial. Las dos columnas lógicamente hablan de esa doble polaridad dentro de lo lunar. Una columna es más blanca y la otra es más obscura. Aunque siempre la Luna es receptora, tenemos que saber si esa energía que recibe va sólo a alimentar su enferma psiquis, o bien, se trasluce de nuevo hacia fuera como romanticismo, capacidad de afecto y entrega. Todo el suelo de la estancia es como de cristal, manifestándose dos mundos, uno de las

formas y otro de sus reflejos. Debajo está el nivel del subconsciente y del inconsciente, que se abre con facilidad asombrosa para la receptiva mente de la Sacerdotisa. La esfera de cristal es el mundo o el planeta Tierra en el plano psíquico, capaz de poner cerca lo que está lejos y de generar conexión psíquica con cualquier parte. La Sacerdotisa domina y observa el mundo en su plano psíquico, atendiendo con plena calma el suceder en él.

En su frente tiene la serpiente saliendo del entrecejo, el símbolo de la mujer altamente realizada, cuya sabiduría y poder se desarrollan de forma sigilosa y serpenteando las circunstancias. Es el centro psíquico-mental del entrecejo, que abre las facultades para penetrar en el alma de los seres humanos. La fuente, casi coronando su cabeza, es el agua que se abre hacia el cosmos, con el sentimiento y la sensibilidad más sublimes y universales. Es la paz y la viveza del sonido mágico de la fuente. El arco árabe y uno de los maravillosos jardines de esta cultura dan el toque preciso para penetrar en el secreto de las energías duales y alternantes. El propio arco árabe con sus dos colores da la idea de que el mundo se cimenta sobre tal ley. Los mágicos jardines árabes tienen tal fuerza magnética por los circuitos energéticos que realiza el agua en su recorrido, que embriagan el entorno de dulces melodías físicas y astrales. 4.4. ARQUETIPO EN RELACION. La mujer con poderes psíquicos es uno de los arquetipos inconscientes en los cuentos, el folklore, las leyendas y las tradiciones. Desde el Hada Madrina hasta la Bruja va la gama de influencias de este esquema humano del inconsciente colectivo (arquetipo). La Pitonisa o el Oráculo femenino son algo normal en todas las antiguas civilizaciones. Sus dotes para colocarse por encima de la barrera del tiempo con su receptividad, hacía que los Templos de Iniciación de mujeres fueran venerados por el pueblo. Este Arcano, en definitiva, se manifiesta en todas las culturas como la mujer que es capaz de ponerse en contacto con lo divino por su pureza y su mística profunda. La Virgen, madre del Cristo, era en su verdadero sentido la mujer elevada en el Colegio de Iniciación y predispuesta por sus sublimes cualidades espirituales para cumplir con tal misión. En cambio, las religiones más bien han adorado a la virgen material o Emperatriz (Arcano 3), como símbolo de reinado sobre tierras y municipios o como dadora de bienes materiales y felicidad.

4.5. OTROS PERSONAJES. La Neurótica o psíquica desequilibrada es otro personaje del Arcano 2, que en este caso representa la polaridad femenina cuyo psiquismo está descontrolado y que no es capaz de mantener un equilibrio mínimo interno. La Supersticiosa es la fémina que tiene una tendencia a las interpretaciones de los acontecimientos según factores ocultos, pero que son de obscurantismo y magia barata. Aquí conviene aclarar que aunque este Arcano, por ejemplo, tiene una clara afinidad con lo femenino y, por lo tanto, con la mujer, hemos de dilucidar que el varón tiene una parte más o menos desarrollada del polo femenino, al igual que la mujer para estar equilibrada ha de poseer algunas tendencias del polo eléctrico o positivo del universo, lo llamado masculino. Así, en cuanto a personajes, este Arcano al igual que los restantes puede representar en un determinado momento a un hombre, pero con las cualidades ya explicadas de receptividad psíquica, inspiración, mística, etc., o bien, superstición, absorción de energías astrales e imaginación enfermiza. La Reveladora es otra de las figuras de este Arcano. Su función es la de contener en su psiquis los secretos de la naturaleza, pero necesitando de la polaridad masculina para sacarlos a la luz desde el inconsciente. La Inspirada es aquélla que tiene cualidades de veneración mediante la introspección y la apertura del alma. 4.6. PALABRAS-CLAVE TRASCENDENTES. INCONSCIENTE: sólo unos pocos momentos en el día son los que tenemos realmente de plena conciencia. Con frecuencia nos maneja en buena parte el gran almacenaje de información y de sensaciones psíquicas que albergamos en las capas profundas de la memoria, el cual nos influye muchas veces sin que nos percatemos. INTROSPECCION Y RECOGIMIENTO: la Luna se repliega hacia dentro y estudia su cara oculta. LA NOCHE: es la que potencia las facultades imaginativas y los ensueños, así como los temores infundados y los fantasmas de la mente. LO OCULTO Y SILENCIOSO: el silencio y el aislamiento de lo exterior ayudan a descubrir lo que es imposible alcanzar con el ruido externo y los pensamientos tumultuosos. LA FIDELIDAD REPOSADA Y SERENA: ella está allí, paciente y pendiente de la lucha del gran guerrero del desierto, para atenderle momento a momento

con intuición y amor. LA DISCRECION DEL ALMA: sus sentidos internos y astrales están plenamente activos mientras el mundo está alborotado. QUIETUD EXTERIOR Y ATENCION INTERIOR. LA CLARIDAD PSIQUICA DE LA SABIDURIA. ENERGIAS YINN: lo que se retira, lo que acoge, lo que recibe, lo vacío...captando energías para dar lugar a la fecundidad física y psíquica. DUALIDAD FECUNDA: los pares de opuestos y los relativos dan lugar a las dualidades, a las divisiones celulares a el trasvase inconsciente-consciente... 4.7. SECUENCIAS. Captamos los reflejos de la verdad con nitidez, como la Luna se refleja en el limpio estanque en la noche. Sabemos que es la Luna aunque no la estamos mirando directamente. Esperemos a que llegue el momento para hablar y decir lo que hemos visto. Antes hay que callar y seguir registrando el interior de las cosas que nos pone en contacto con la dualidad cósmica Yinn. Tenemos una conexión con el polo de lo masculino, proyectando esa energía en conservación y fecundación de las formas físicas que dan la vida: alimento, protección, procreación, afecto educador... Somos capaces como Alicia de ir detrás del espejo del inconsciente, o como Mary Popins, de traspasar la barrera del lienzo del cuadro y colocarnos detrás de él. Es el supraconsciente pasivo de la mente, cuna de las profecías y los ensueños que conectan indirectamente con grandes verdades. Paciencia y voluntad silenciosa, sabiduría y amor maduro, ablandamiento de lo tosco y duro...suave ungüento para las heridas, delicado lienzo para enjugar el sudor, agradable crema para la piel irritada por el Sol, cuna de niños felices y entendedores de lo intuitivo, todo ello sin solicitar nada a cambio. Es la Gran Madre Psíquica Universal, gracias a la cual a veces nos sentimos como en nuestra casa estando en cualquier situación dura o extraña. Vemos al Hada Madrina, la generadora de hechizos y encantos felices que hace volar la imaginación hacia los más intensos sueños de la infancia, donde en el verdadero y real reino de la fantasía nada es imposible. Sentimos la energía cósmica, la cual conservamos haciendo de mediadores psíquicos para que se manifieste en el mundo de los símbolos y, también, de la realidad por la procreación fecunda de la Luna.

4.8. EXPERIENCIAS. La Sacerdotisa inspira sueños y visiones, siendo el puente entre las mentes conscientes e inconscientes: las dos columnas. La mentira y el engaño rondan la mente de la Bruja. Una de las claves de la experiencia del Arcano es el saber callar y observar con los sentidos internos, sin precipitaciones y siempre consultando el libro de la sabiduría interna, calmando las aguas del subconsciente. En este Arcano, evidentemente por la receptividad hacia el polo psíquico femenino, se evidencian las influencias a un nivel emocional y mental de las mujeres. Los factores de fuerzas ocultas, en el trabajo y el hogar se manifiestan por la clara relación entre psiquis y acción. Hay peligro de estar desconectada de la realidad por la tendencia a la pasividad y la imaginación descontrolada de la Psíquica. Existe falta de disciplina y de previsión como, quizás, incapacidad para entender a las mujeres o para entenderse entre ellas. La misticonería evasiva lleva a autoengaños y depresiones. En lo espiritual significa una situación que no puede manejarse sólo con las facultades de los sentidos o de la razón. Hay una situación que se percibe indefinible y un velo por rasgar. Existe posibilidad de subterfugios, propósitos ocultos o dobles intenciones. La Sacerdotisa representa la naturaleza fecundable universal sagrada (sacra, secreta). Es la esposa divina, con sus posibilidades de engendrar eternamente y de crear las realidades ilusorias de la maya (la materia perecedera, para los hindúes), la matriz universal... La Sacerdotisa es pasiva en relación al Mago, pero él puede hacer poco sin ella. Esto es así porque el principio activo se perdería en el infinito si no encontrase el polo pasivo que le retiene, le envuelve en su manto protector y modela (da forma) a aquello que quiere crear. A veces hay sufrimiento psíquico y, otras, sublimación de los sentimientos, pero ambos conducen a la dicha espiritual. El principio femenino genera la atracción sexual que, en el caso de la Sacerdotisa, es una atracción magnética y de las más bellas cualidades psíquicas femeninas. A veces el velo de esta mujer puede representar las pasiones y las debilidades que la aprisionan y la hacen esclava, pero un velo blanco es la percepción de

la naturaleza pura, leyendo el libro que revela el conocimiento del pasado, el presente y el futuro. 4.9. MITOLOGIA. El culto a Isis vino de Egipto para ser en el imperio romano una de sus más misteriosas religiones. Ella era una gran madre diosa con muchos aspectos, formas y símbolos. Ella era "la de muchos nombres" o la de "diez mil nombres," como también "la que lo es todo". Ella era la mujer ideal y completa o el prototipo para la mujer humana. El mito central de la misteriosa religión de Isis es la historia de cómo su marido, el buen rey Osiris, fue muerto por su malvado hermano Seth. Isis dolorosamente buscó por todos lados su cuerpo y, cuando lo encontró, usó su magia para devolverlo a la vida y concebir a su hijo Horus con él. El resucitado Osiris se convirtió en un dios y el mito de su muerte y resurrección en algo que podían alcanzar a su vez los seres humanos. Al regresar Isis a la vida a Osiris, a partir de ese momento sus misterios dieron la vida eterna a los que se iniciaban en su culto. Estas ceremonias incluían una muerte y resurrección simbólica o mental. También estaba el matrimonio sagrado o unión sexual del Iniciado con la mujer -que representaba la diosa- con el fin de alcanzar lo desconocido y ganar la salvación. Anubis, el dios chacal u hombre con cabeza de chacal, es el fiel servidor de Isis, el que deja a las almas después de la muerte ante el Muro de la Verdad para ser juzgadas. La estrella de Isis es Sirius, la estrella del perro, cuyo naciente marca el día del nuevo año egipcio. En realidad, la diosa de la luna tanto se asimiló con la mujer altamente espiritual como con los aspectos más instintivos de la naturaleza femenina. Hécate se asimiló a la brujería, los fantasmas, las encrucijadas, las pesadillas, la sangre y el terror. 4.10. LAMINA DERECHA (TENDENCIA ARMONICA). Hay serena conciencia, sagacidad, sabiduría, comprensión, serenidad, penetración, iluminación y emotividad controlada. Se produce revelación de las cosas ocultas y, por ende, triunfo sobre el mal. Hay plenitud emotiva y autoconciencia interna con recogimiento. Por el poder psíquico y la serenidad interna se atraen las circunstancias, suavizándolas, dándoles intimidad y predisponiendo a la mutua entrega.

4.11. LAMINA INVERTIDA (TENDENCIA DESARMONICA). Hay entorpecimiento y pasividad. Las circunstancias se hacen una carga psíquica. Las sugerencias de la mente trastornan el sentido y se convierten en falsas. Las energías se disipan y se tiende a sometimientos y apegos a fuerzas obscuras, tenebrosas y absorbentes. El chisme, la mentira, la calumnia y el falseamiento de la imagen (Luna), llevan a obsesiones y supersticiones que desmorronan la voluntad y ciegan la verdad. ¡Cuidado con las dependencias hacia personas que trabajan el psiquismo de baja estofa!. El inconsciente tira con tanta fuerza que se está en el riesgo de perder el centro propio de la individualidad. Se tiende a vivir de la energía de otros. 4.12. LETRA HEBRAICA EN CORRESPONDENCIA. Se le asocia a la segunda letra del alfabeto hebreo, BETH, que significa casa. Es la idea del santuario, la mansión inviolable de Dios y del hombre. Representa el Templo del ser interno, la morada de toda acción interior. De ahí la idea de enseñanza, ciencia de lo interno, gnosis, ciencia oculta o cábala.

CAPITULO 5. ARCANO 3.

5.1. DENOMINACIONES. La denominación más frecuente es la de LA EMPERATRIZ. La escala de atributos del Arcano queda completada con mayor aproximación al considerar estos tres niveles: LA MADRE NATURALEZA, LA EMPERATRIZ Y LA MATERIALISTA. En los tres casos este Arcano habla de la manifestación, la forma y la materia en la naturaleza, en su atributo pasivo o femenino, como polaridad universal. Es el substrato necesario para que cualquier ideal, concepto o sentimiento se produzca en lo concreto, visible y tangible. Es la base concreta más o menos moldeable que hace posible la fusión de lo abstracto hacia lo concreto.

No sólo está ligado este Arcano a la forma física, sino a sus leyes, a su mantenimiento y conservación por medio de la alimentación y la procreación, etc. Es, en definitiva, el atributo de lo bello, estético y atrayente como forma física, pero también la sabiduría implícita en todo aquello que es capaz de mantener y conservar la vida y sus manifestaciones. La energía solar no podría encontrar un resquicio donde movilizar materia hacia la vida si nuestro planeta, aparentemente un trozo de minerales combinados, no fuera en realidad un ser vivo cuya piel o corteza externa produce elevadísimas formas de combinación de los elementos primarios de la naturaleza. Todo este proceso respeta y refleja una armonía cósmica natural que hace que cada paisaje y rincón del planeta Tierra sea un prodigio de bellezas sin igual, con medidas perfectas de armonía y estética. Todo en la naturaleza son piezas de una gran sinfonía universal que busca la evolución de las formas y el aumento de la experiencia consciente. 5.2. RELACION COSMOPSICOLOGICA. La analogía del Arcano 3 es con el planeta astrológico Venus, que es en la Mitología la diosa de la belleza, la sensualidad, el amor, el arte, el refinamiento y el ocio. El Arcano de LA MADRE NATURALEZA posee una clarísima afinidad con Venus.

Dos vivencias y experiencias son las que con más nitidez podemos alcanzar con la integración de la Naturaleza: el arte de sus manifestaciones y la fusión con toda ella. Las leyes que rigen la Naturaleza son expresión de la unidad total y la fusión de los principios y leyes universales. El hierro de la hemoglobina de nuestra sangre es el mismo tipo de átomo que el de los compuestos ferrosos de la superficie de Marte; el hidrógeno del agua del cuerpo humano es igual al que compone las más remotas estrellas... Cada paraje de la Naturaleza es una obra única, irrepetible e inigualable del gran arquitecto y escultor del Cosmos. El arte humano, así, sólo es arte si se aproxima en algo a la pura belleza de los parajes vírgenes. Sus colores son únicos, la combinación de matices, la textura de sus materiales... todo induce a un canto a la vida y a la glorificación de aquello que se ha dado en llamar la Matriz Cósmica, la Virgen Madre Naturaleza... Integrarse a esas sutiles formas refina los sentidos y nos abre a una mayor paz interna y comprensión de nuestra esencia. Madre, matriz, maya, mujer... son términos encadenados que expresan el mismo principio. Es la misma "M" con que los hindúes, en su lenguaje sánscrito expresan el maya: las formas, los reflejos, la ilusión de lo visible, etc. En Occidente, tanto como en Oriente, es la Virgen que continuamente genera, alumbra, procrea, da forma y plasma en lo visible, pero siempre permaneciendo pura e inmaculada. LA EMPERATRIZ es el principio femenino que crea conservación, abundancia, belleza, refinamiento, buen gusto, paz, delicadeza, alimento sutil, protección y fertilidad. Lógicamente hay una relación de polaridad con el Arcano 4 o el Emperador y, evidentemente, éste se refiere al principio masculino o energético en lo material. Como contraposición, la Emperatriz es el dominio o mandato sobre la materia mediante la atracción, el magnetismo, el amor, la suavidad y la calidez. Como una madura fruta exótica así es de atrayente, bella, perfumada, gustosa y nutritiva, la influencia de la Emperatriz. Es la mujer que con diplomacia, finura, prudencia, don de conservación, entrega, esplendor, paz interna y sutileza estética, es capaz de atraer, entregarse, sentir y ser sentida, hacer fértiles las energías que en ella se proyectan y abrirse a la luz solar, para concentrarla como miel, néctar o ambrosía. Todos los secretos de la Naturaleza están implícitos en sus seductoras y atrayentes formas, pero portar la belleza no significa capacidad para entenderla. Es inútil tratar de engañar mal imitando a la Naturaleza, pues la fuerza de ésta no sólo está en sus acogedores recovecos, sino en la pureza y sabiduría que despide cada pájaro, cada árbol y cada cascada de agua. Penetrar la Naturaleza precisa algo y mucho más que un impulso o una atracción sensual momentánea. Es necesario poseer dotes de sensibilidad, observación y armonía interior.

LA MATERIALISTA es el principio femenino material ciego e instintivo. Las formas y los placeres succionan y conducen a una vida fácil, lo más cómoda posible, inconsciente y apegada a placeres pasajeros. La belleza ahora es sólo una herramienta o instrumento para aparentar, dominar o buscar una serie de sujetos dependientes y fácilmente manejables. La estética se compra, se ofrece, se negocia y se vende, haciendo del arte objeto de mercado. Una aparente dulzura y un paraíso que se presenta como lo máximo, queda en realidad como una jaula de rutinas, limitaciones y apegos esclavizadores a lo aparente y puramente físico. La virginidad y pureza de energías se pierde y va a menos, deformándose en ansias y apetitos poco sosegados y en una cierta burla o alejamiento de los atributos de la Naturaleza de paz, fusión y fecundidad. Se da algo a cambio de más y se atrae para dominar y manejar debilidades en el otro, que se ve cayendo hacia un lugar de donde es muy difícil salir. El culto excesivo al cuerpo es para ella lo más divino y todo se estremece para esa mujer materialista que ve esfumarse sus armas de poder atractivo con el paso del tiempo. Gustos recargados, lascivia y seducción, celos y apropiamiento de sentimientos, así como profanación de la ley natural, que hace que la fecundidad de formas sea cada vez menor o de más baja calidad. 5.3. EL ARCANO 3 DEL TARO COSMOPSICOLOGICO. Visualizamos a una mujer, indicando la polaridad femenina, magnética o atractiva, actuando en el mundo de las formas concretas. La mujer es joven, esbelta, bella, elegante, natural y expresando alegría, plenitud y paz interna-externa. La encontramos sentada cómodamente, con pose de actividad física escasa y de relax, en actitud consciente y despierta. Una de sus manos, la derecha (activa), reposa sobre la misma rodilla, pero casi ofreciendo, ofrendando o protegiendo las formas más exquisitas de la vida, sus propios frutos. Estos son el símbolo de la energía radiante del Sol, concentrada y combinada con dulces sustancias nutritivas que despiden un fragor, olor y sabor sin igual. Allí están esos frutos multicolores sobre una bandeja circular (espiritual) y apoyadas en el regazo de esta mujer hermosa. Su vestidura es insinuante pero

cubriendo todo su cuerpo, a excepción de manos y cara. Es el símbolo de la prudencia y la pureza a la hora de ofrecer el fruto de su cuerpo y de su alma. Sólo así éste se conserva armónicamente. Vestiduras claras, brillantes y sueltas, símbolo de limpieza de sentimientos. En su mano izquierda (polaridad negativa o interior) está la blanca paloma, símbolo de la paz interna, los sentimientos elevados y la belleza imaginativa. Esta mujer es en sí como una flor, delicada, sensible, cálida, atrayente, pacífica y amorosa, pues está como en el centro de esas cuatro hojas del asiento, que representan las cuatro ramas de la cruz de la materia, los cuatro elementos, etc. Es lo mejor que el árbol ofrece de sí mismo después de un año de concentrar energías y perfeccionar la materia en una alquimia en la que los cuatro elementos intervienen de forma capital: el agua, la tierra, el aire y el sol (fuego). Llegado el momento justo aparece la flor que anuncia el nacimiento de un fruto, estando todo este proceso en perfecta sintonía con los ciclos cósmicos, las estaciones, etc. La guitarra en su lado izquierdo no sólo representa la musicalidad, el arte y su sensibilidad, sino las finas cuerdas de su alma que tocadas por un virtuoso artista emiten sutiles armonías naturales. Fuente de inspiración para el artista y el enamorado, toda ella es un puente para penetrar en las mayores y más plenas emociones y sentimientos. Una cascada en su lado derecho, así como un pequeño charco brillante, añaden unas notas musicales de paz y equilibrio en movimiento. Este agua da vida, profundidad, receptividad y fructificación para la tierra. Tras de la cascada, la pared rocosa, que indica la barrera inevitable que pone lo material terrestre para lograr penetrar en ese hermoso y fértil prado lleno de frutales y brillantes flores. El Sol radiante da calor, vida, sinceridad, nobleza y recreación. 5.4. ARQUETIPO EN RELACION. Hay varios arquetipos en relación que tienen una repercusión importante en el nivel social. Comenzando con lo más concreto, la mujer bella y atractiva es un arquetipo de la mente humana, con un peso específico importante. Una mujer esbelta y sensual es adorada como algo superior, así como meta a imitar, quedando esa admiración muchísimas veces en lo puramente superfluo y físico. Por otro lado, la mujer que hace ostentación y disfruta de comodidades, lujos y joyas, es foco siempre de curiosidad, envidia y respeto. No podemos olvidar a las reinas y princesas de hoy en día, de quienes media humanidad está pendiente, a través de las revistas del corazón.

En otro orden, la Naturaleza es para muchos motivo de respeto, temor, adoración o inspiración. Las Vírgenes de las diferentes religiones exaltan y adoran más los atributos del Arcano 3 o Emperatriz que del 2 o Sacerdotisa. Esto es así pues, en un nivel popular, las diferentes vírgenes religiosas son el centro de peticiones de bienes materiales o circunstancias favorables, con bastante frecuencia. En otros casos se les adora como dadoras de amor y caridad, cualidades éstas también referentes a Venus y a la Emperatriz. 5.5. OTROS PERSONAJES. La Empresaria es otro personaje en analogía con este Arcano, simbolizando las peculiares cualidades de la mujer para controlar, promover y expandir riqueza y prosperidad material. La Prostituta representa el uso del atractivo sexual femenino y su función de servir de descarga para la energía masculina, con fin materialista. La Bella es la representación de la mujer que es admirada y buscada por sus encantos atractivos físicos. La Madre significa la función de dar a luz al mundo material las nuevas encarnaciones de los seres humanos, así como la misión de alimentar, proteger y dar amor a los hijos. La Artista o el Artista son los que sintonizan con el aspecto de Armonía y Belleza del Cosmos, teniendo la facultad de plasmar su captación de estos atributos en formas de creación humana. La Virgen o mujer vasija que sirve de espejo, conservación y fructificación de la energía masculina. No tiene que ser necesariamente una mujer físicamente virgen, pues una mujer puede seguir siendo virgen o ser matriz de fuerzas teniendo hijos. Incluso puede ser más virgen en ese caso que en otros. 5.6. PALABRAS-CLAVE TRASCENDENTES. FERTILIDAD: es el atributo de la multiplicación y generación de las formas en estado potencial. AMOR: como fusión entre el ser y la naturaleza, el hombre y la mujer, lo espiritual y lo material, etc. MATERNIDAD: el proceso de identificación, entrega y sacrificio a los hijos.

MATRIZ DE REALIZACIONES: es el soporte para cualquier acción práctica y proyecto de cierta envergadura. CREATIVIDAD ARTISTICA: esa paz y alegría interna induce a la plasmación de formas bellas y sentimientos sutiles en elementos plásticos y expresiones de arte. SEMILLA Y FRUCTIFICACION: en una semilla está el germen de infinitos frutos, pero se necesita el ambiente, el molde y las condiciones para que ésta se desarrolle. 5.7. SECUENCIAS. Sentimos la responsabilidad y la sabiduría de recoger la semilla, plantarla, regarla, abonarla, cuidarla y promover la aparición del fruto completo y total. La luz y el calor solar llegan a nuestra piel y generan una sensación serena, calma y de sensibilidad al aire fresco, al fragor de las flores, el sonido del serpenteo del agua, a la música de los pájaros, la sonata del viento y los tenues reflejos de la luz solar en cada forma. Nada está separado ni desconectado de nada. Todo está en todo. Cada elemento de la naturaleza es un instrumento con su peculiar sonido como una aportación más a la sinfónica totalidad de la naturaleza. Nos fundimos en una aproximación a los ritmos naturales, a las estaciones, al clima, e incluso a nuestros propios ciclos, los cuales se convierten en más estéticos y armónicos. No tenemos prisa ni desesperación, pues lo suave, delicado y sensible vence a lo tosco, inútil, rígido y feo. Las experiencias se acompasan unas con otras y la vida retorna a una armónica espontaneidad. Vemos la Naturaleza recrearse continuamente a sí misma, y nos identificamos... Amor fecundo es llenarse. Atracción estéril es buscar el caos. Visualizamos el alegre y espiritual vuelo de la paloma hacia las alturas. 5.8. EXPERIENCIAS. La Madre Naturaleza continuamente genera y se regenera, a pesar de los ataques inconscientes de quienes la usan destructivamente para negocio. Con paciencia ve cómo la profanan, pero ¡gracias! que tiene en cuenta a los que la veneran. Su fuerza es de amor, esplendor y belleza, pero también se pueden desatar los

elementos para recobrar el equilibrio perdido. En ningún punto del planeta se puede decir que no haya vida. Hasta entre el asfalto crece una brizna de hierba. Cada montaña, barranco, prado, cordillera y plaza emite una nota sonora que es irrepetible en el universo. Cada árbol, flor y planta expresa un secreto que hay que desvelar. Los torrentes, lagos, cascadas, ríos y océanos hacen circular energía y sirven de acumuladores de fuerza. Todo ello expresa armonía, alternancia sincrónica de polos opuestos y respecto de un orden. La Emperatriz despierta con un beso, se realiza dando a luz sus frutos y entrega su amor vibrante con totalidad. Pero enseguida vuelve a llenarse y queda preparada para un nuevo acto de fusión. Vestiduras, bellas construcciones, obras artísticas, decoraciones, jardines, fuentes, objetos preciosos y perfumes son el entorno de la plenitud vibrante del amor, a la vez que la sencillez e integración a la belleza natural. En sus ojos el cielo, en su boca un volcán, en su cuello una columna al cielo, en su pecho la curvatura del universo dual, en sus caderas una espiral y en sus cabellos el viento. Es la inspiración de los artistas y el móvil de grandes realizaciones. En el acto de fusión hay un túnel a un mundo nuevo, lleno de vida, de plenitud, de alegría, de luz y de amor, Sólo por ahí se puede entrar. 5.9. MITOLOGIA. Sus correlatos mitológicos son amplísimos, pasando por la Eva bíblica, la Ishtar babilónica y la griega Astarté. También se le conecta con Hator, la diosa egipcia del amor y la fertilidad, con cuernos de vaca en la cabeza. El mito dice que Horus mató a Isis y le cortó la cabeza, pero Thoth la volvió a la vida y le dio la cabeza de una vaca. Hathor, en otras palabras, es Isis en un plano inferior, en el mundo de la naturaleza y la materia. Venus, la diosa del amor y del placer, es también la del sugestivo Edén, el paraíso perdido, que es la unidad perdida de las cosas. El paraíso en realidad no es ni un momento ni un lugar, es un estado interno. Este Arcano es también Deméter-Ceres, diosa de la siega y benéfica fuerza que hace germinar la simiente en los surcos.

5.10. LAMINA DERECHA (TENDENCIA ARMONICA).

Representa la atracción de circunstancias y experiencias fecundas, fértiles, felices y llenas de vida. El amor y la creatividad dominan la materia penetrándola. Hay intuición en lo que respecta a la vida cotidiana y las experiencias afectivas, consiguiéndose relaciones humanas dulces y a la vez intensas. Existe penetración en la materia mediante la sabiduría y la comprensión de lo real y lo emotivo. Las emociones son fecundas y dan bellos frutos. El alma vibra en dulces tonalidades pero siempre ligada y en fusión con las manifestaciones naturales. Las necesidades físicas están bien atendidas y ello permite una sabia realización afectiva. Hay armonía entre los seres que se relacionan, disfrute de la naturaleza y deleite de placeres sencillos a la vez que hondos. La naturaleza protege y a la vez se la glorifica a través de un estado humano resuelto, feliz y equilibrado. La materia se convierte en apoyo perfecto para el espíritu. 5.11. LAMINA INVERTIDA (TENDENCIA DESARMONICA). La ilusión o maya de la naturaleza arrastra y se permanece apegado y esclavizado a las formas pasajeras. La vida fácil y cómoda opaca y limita cualquier desarrollo mental y espiritual. Lo sensual y sensorial no conduce a algo creativo y elevado, sino a una excitación que provoca desgaste físico. Los excesos en lo material hacen que la conciencia duerma, se embrutezca y se pierda el entusiasmo, conduciendo a la rutina, la banalidad, el despilfarro en objetos innecesarios y a veces la infidelidad irresponsable. Rodearse de belleza ya no es un síntoma de buen gusto, cultivo artístico y sensibilidad, sino de presunción, afán por aparentar y despilfarro. Se atraen pasivamente las circunstancias y relaciones materiales para adornar aspectos instintivos con ridiculeces sociales y hábitos comúnmente aceptados, pero que en realidad esconden falta de voluntad, desorientación, abulia y dejadez. El cuerpo puede llegar a ser objeto de un culto excesivo o centro de pasiones que no conducen sino a un vacío esencial.

5.12. LETRA HEBRAICA EN CORRESPONDENCIA. Corresponde a la tercera letra del alfabeto hebreo, GHIMEL, que significa camello. Es el animal con la capacidad de sobrevivir en los lugares desérticos más desolados. Representa el dominio del elemento agua (terreno afectivo) en las situaciones más duras. Jeroglíficamente representa la garganta, es decir, algo que rodea, un hueco o un canal. La garganta es el lugar donde se forma y se corporifica la palabra. Así, GHIMEL es el símbolo del envolvimiento material de las formas espirituales y de todas las ideas que se derivan de los órganos corporales o de sus acciones.

CAPITULO 6. ARCANO 4.

6.1. DENOMINACIONES. El nombre más frecuente de este Arcano es "el Emperador". Representa el dominio activo y con iniciativa sobre lo material. Sus tres menciones básicas serían: EL EMPERADOR, EL CONSTRUCTOR y EL POSESIVO. Es la fuerza que sin vacilación y con energía expande, solidifica, edifica, construye realizaciones y las plasma en la vida real. Un realismo práctico que no olvida la justicia, una eficiencia demoledora que transforma el entorno real y una voluntad firme que pacientemente va convirtiendo los escollos en escalones sobre los que alzar una nueva concreción. Su paternalismo abarca personas, relaciones, objetos y poderes, coordinando los esfuerzos para mantener lo logrado y expandir con prudencia hacia metas realistas. 6.2. RELACION COSMOPSICOLOGICA. La analogía del Arcano 4 es con el signo del Toro. Esto quizás pueda sorprender debido a que, normalmente, los diferentes autores asimilan este Arcano con el signo del Carnero. Considero que, al construir un Taro Cosmopsicológico, es preciso retornar a los orígenes del propio Taro a partir de su afinidad natural con el planeta o con el signo. El Emperador es la figura que conserva, administra, mantiene, gobierna y expande su reinado. Pero hay que observar que una cosa es el héroe o militar de campaña que consigue las victorias (signo del Carnero) y, otra bien distinta, el que ya atado a un gobierno muchas veces rutinario, ha de soportar, mantener y prolongar los logros conseguidos (signo del Toro). Por ello entiendo que es más lógico relacionar el rey o emperador con el signo del Toro, que es el que propiamente busca un poder y dominio sobre lo material. El signo del Carnero, en cambio, en analogía con otro Arcano, busca la pelea, la lucha, la victoria y el triunfo, pero un dominio imperial ya logrado le aburre. Pues bien, el EMPERADOR proporciona una autoridad estable basada en realidades cotidianas. Su energía combate el cansancio, la flaqueza, la dejadez, la inconstancia y la inseguridad. Por lo contrario, estimula el vigor, la energía física y la definición de la voluntad.

Es el hombre (o principio masculino), amo de importantes conquistas, pero cuya importancia reside fundamentalmente en que éstas sean y sigan siendo imperio. Su fuerza y seguridad no está en "a ver si lo logro" o "a lo mejor ganamos", sino en "ha sido conseguido y aquí está, ante mis ojos y ante los de todos, como símbolo de poder, majestad y perpetuidad, de cuya continuación mi primogénito, mis hijos y descendientes se encargarán con igual esmero, dedicación y fidelidad". Así, todas aquellas obras, empresas y poderes que han pretendido hacerse cuasi-eternales, están bajo el dominio de la idea de continuidad del Arcano Emperador. Su máxima es amarrar cabos, reinar con holgura y a la vez permitir que los gobernados se desarrollen y obtengan su beneficio por estar bajo la protección del patriarca. El CONSTRUCTOR es el que tiene la virtud, la resistencia y la capacidad para realizar grandes obras materiales y económicas. Solidez en los proyectos, protección de las posibles dificultades, atracción por las tierras y haciendas, firmeza en el gobierno de los recursos materiales, soberanía extendida por los diversos confines, medida y control del desgaste que supone alcanzar un nuevo logro, objetivos cumplidos con holgura, control y jerarquización de los recursos, poder económico respetado, construcción de edificaciones materiales que demuestran su poder y dominio activo sobre la dura resistencia natural de la materia, conservación de los recursos y energías para lograr una voluntad determinante e inquebrantable; son éstas algunas de las cualidades del Constructor. No cabe duda de que el número 4 alude al cuadrado, o a la cruz que se puede inscribir en él con sus cuatro brazos iguales. Es el símbolo de la materia en su polaridad activa o vertical y pasiva u horizontal. Las formas construidas tienden a ser más bien un símbolo de potencia material que de esbeltez artística. Manejar, mover, amontonar, organizar, experimentar y dirigir la materia bruta, requiere de toda la constancia que expresa la voluntad constante del signo del Toro. Es decir, se requiere resistencia, empuje, trabajo tesonero y afirmación continua hacia los objetivos para levantar un imperio económico. Quizás uno de los factores por los que se haya confundido a este Arcano con el signo del Carnero es por relacionarlo con un emperador en lo militar o dictatorial. El POSESIVO es la polaridad masculina que amontona riquezas y se entierra a sí mismo entre ellas.

Es el culto a la economía, la bolsa, las grandes monedas y las multinacionales.

Ya no sólo hablamos de conservación de lo logrado, sino de obsesión por acumular y anquilosar riquezas que muchas veces no llevan a nada productivo. Su fin es demostrar una abundancia, un materialismo a ultranza, un predominio de lo conveniente sobre el sentimiento, una sólida rutina que produce nuevas formas sin cesar y una expansión demoledora que, ya de por sí, deja en la cuneta a muchos sin posibilidad de réplica. Los hábitos se vuelven toscos, duros y poco sensibles, no importando la calidad sino la cantidad. Es el trabajo activo sobre la materia sin ningún tipo de fin último para un mejoramiento humano sino que, más bien, tiende a un agobio casi esclavista sobre los que le sirven por obligación. Llenar el estómago, satisfacer de manera exhibicionista el instinto sexual y hacer alarde de grandes coches, casas y ropas se convierte en la meta más elevada que nunca se sacia. Bajo su rígido gobierno los intereses creados aumentan y los ideales son sofocados. Todas las energías humanas se han de canalizar hacia la productividad material. Todo ese culto grandioso y exagerado a la materia no crea verdadera felicidad ni hace libre a nadie. El culto a las formas materiales como lo más grande y lo único existente en el universo, lleva a un disparate de ambiciones y estrategias para pretender ser soberano absoluto de algo que de por sí ya tiene sus horas contadas. 6.3. EL ARCANO 4 DEL TARO COSMOPSICOLOGICO. La idea general es la de un hombre representando el principio masculino o activo, en una posición sentada, simbolizando ésta que ya se reina sobre algo logrado, pues es una postura que ya permite cierto descanso. Lógicamente, el estar entronado o sentado en el trono es representación de una posición destacada, lo cual se une al dominio ejercido sobre las propiedades con la vista (facultad mental), desde la posición privilegiada que es la colina. Ver esos dominios materiales con perspectiva requiere colocarse sobre una altura tal que permita una alta visión pero que, a la vez, no menosprecie los

detalles o pequeños movimientos del reinado por demasiada altura. Así, la idea de dominio controlado es aumentada por el hecho de que el paraje es algo así como una hoya de laderas que confluyen hacia el castillo central. Psicológicamente denota este paisaje una obsesión por centralizar y un cierto agobio para los pequeños, por estar el reinado en una disposición cómoda y acomodada al gobernante o Emperador. Los campos indican fructificación de los esfuerzos en cosechas abundantes. Lo que no sabemos es si el castillo, atalaya o sede central, va a ser un lugar para facilitar al campesino la venta de su producto o es un fortificado centro de recaudación de esfuerzos ajenos, para que el gobernante pueda seguir sobre su trono y su colina. Por el contrario a esta última idea, el Emperador puede representar al que domina activamente la materia (cruz sobre el círculo en el cetro), pero con apertura hacia un respeto y servicio a las leyes naturales y humanas, representado esto en la corona. Este precioso objeto situado en la parte más alta de la cabeza, indica la obediencia o el contacto con las leyes divinas, a la vez que es la zona más elevada y noble de la cabeza, relacionada con la conciencia humana o suprahumana. El brazo derecho está extendido hacia delante mostrando y aplicando el objeto de poder o cetro, mientras que el brazo izquierdo se recoge hacia atrás indicando la necesidad de mantener resguardadas las facultades internas y receptivas: reflexión, recogimiento y sabiduría... Un medallón circular sobre el pecho nos explica que ese gobernante también requiere un corazón amplio y solar para actuar con equilibrio. El cinturón ata lo de arriba y lo de abajo, al tiempo que diferencia bien la función de cada cosa. Los brazos del Emperador forman un triángulo, mientras que la posición de las dos piernas trata de establecer una cruz. Es la posibilidad de que el Emperador coloque lo triangular o divino sobre la cruz de la materia, haciendo que esta última esté al servicio de lo primero. Es la Gran Obra de los alquimistas sobre el plano terrestre, material y concreto. El águila imperial se ha usado históricamente como símbolo de realeza y pretensiones de colocarse en este mundo por encima de todo. Lógicamente, el símbolo no hace necesariamente a la actitud que representa y encontramos una clara relación entre el signo del Toro y su opuesto, el signo del Escorpión, que en Astrología esotérica como constelación es Aguila-Escorpión. Es decir, el águila simboliza la elevación y la transmutación (transformación) sobre la materia. Así, el Emperador puede hacer que por el buen gobierno sobre lo material se

consiga una elevación psíquica y de la conciencia a grandes alturas. Por último, el castillo con cuatro torres representa a los cuatro elementos y a la necesidad de que el imperio respete el equilibrio entre ellos y que cada elemento sea una torre angular o clave en la edificación de la obra. La torre central o cónica representa al quinto elemento y a la posibilidad de que el proceso se rija por la intuición y los ideales. 6.4. ARQUETIPO EN RELACION. Es evidente que como arquetipo o modelo humano el Emperador representa el poder del dinero y las propiedades. El culto a los grandes bancos, las potentes empresas y el poderío económico es algo así como una religión de devotos adeptos. Sobre este arquetipo se basa el flujo y estancamiento del dinero y la economía. En realidad son estos gigantes económicos los que en gran parte dominan el gobierno de los pueblos. Tanto tienes, tanto vales, dice el refrán. La política y los gobiernos en sus diferentes formas están ligados a distintos modos de manejo y acumulación del poder y recursos materiales. El arquetipo del hombre rico y propietario de grandes pertenencias todavía sigue en pleno auge, aspirando muchos a alcanzarlo por diferentes medios.

6.5. OTROS PERSONAJES. El Gobernante es claramente otro personaje analógico con el Arcano 4. El que hoy gobierna lo hace fundamentalmente sobre los recursos materiales de su país o región. Gobernante es hoy solamente el que es potente al manejar grandes cifras de dinero para distintos fines. El Gobernante espiritual tiene relación con el Arcano 5, el Hierofante o el Jerarca. El Materialista Acumulador sería otra figura representativa de este Arcano. No vive sino para hacer crecer los dominios sobre tierras, edificios, acciones, cuentas bancarias, etc., en lo cual proyecta toda su energía y capacidades. El Realizador de la Gran Obra es aquel ser que usa y hace fructificar lo material en pro de la cristalización de un nuevo orden -que a la vez es eternoen el gobierno de los pueblos y el dominio práctico. Colabora activa y concretamente en la realización de un mundo regido por leyes universales, que son en sí evolutivas.

6.6. PALABRAS-CLAVE TRASCENDENTES. PATERNIDAD: figura relacionada con la autoridad, la razón y el trabajo activo sobre el mundo. ORDEN EN LO MATERIAL: se establece una jerarquía de acuerdo a los logros personales concretos, el poder material acumulado y las capacidades de dirección conquistadora en lo económico. REALISMO PRODUCTIVO: trabajar con ahínco y fuerza controlada lleva a la mayor productividad. RANGO SOCIAL: debido al poder, la sensatez y la disciplina en lo material. SOLIDO IMPERIO: se generan inamovibles estructuras que en lo materialhumano son casi indestructibles. VOLUNTAD EN LA VIGILANCIA DEL ORDEN: respecto al orden y a las leyes del Cosmos, con autoridad y voluntad para perpetuar las realizaciones concretas. 6.7. SECUENCIAS. Nuestra voluntad práctica dirige y ordena el pensamiento en la realidad práctica de todos los días. Hay orden, estabilidad y seriedad en cada paso que se da hacia delante. Desde nuestro bastión, atalaya, castillo o sede central, generamos nuevas voluntades de trabajo para aumentar los límites de nuestro reino. Con paciencia y seguridad en el paso laboramos la firmeza y constancia que hacen fructificar los campos y tierras. Desde la colina vemos volar un águila sobre nuestra cabeza y el reinado, símbolo de que aquí abajo se está construyendo algo que arriba está previamente designado. La Magna Obra o la Gran Obra va paso a paso y esfuerzo a esfuerzo. No todo se puede hacer en un día, pero cada día es un paso o añadido más en la estabilización y fortificación de la construcción del reinado. ¿ Qué reinado?. El que une lo de arriba con lo de abajo, el Aguila con el Toro, concretizando el espíritu en lo material de una vez por todas y para siempre. Trabajo arduo y sudor para ganar el pan espiritual y material de jornada en jornada. Conservamos, abonamos y quitamos mala hierba de los campos del reinado.

Nada está concluido porque "mientras quede algo por hacer, no se ha hecho nada". Paciente vigilancia, firmeza de propósitos y sabiduría práctica para edificar, mantener y perpetuar un reino de trabajo, felicidad y fusión con las manifestaciones de la Naturaleza. 6.8. EXPERIENCIAS. El Arcano 4 es el alma bajo el control y disciplina de la fuerza voluntariosa de la constancia. Es la organización concreta del Emperador, cuyas decisiones están basadas en su sabiduría instintiva a partir de las duras realidades de la vida. El sabe justamente lo que tiene que hacer y cuándo hacerlo. El Constructor busca una vida organizada aparejada con seguridad personal y confort. La energía creativa adquiere ventaja material con el esfuerzo. El asume responsabilidades y supera los obstáculos en el camino con prudencia, empuje fijo y afirmación en lo cotidiano. El autocontrol dirigido por la experiencia más real crea poder temporal e identidad gubernamental y empresarial. Como imagen paternal alude a la protección, a las instituciones y el poder, así como a la formación de las tradiciones y la conciencia moral colectiva. El Emperador sin la polaridad suavizadora de la materia representada por la Emperatriz, sería frío y estéril, es decir, rodeado de grandes cosas pero vacías de sentido más profundo. El Emperador es la transformación activa y moldeadora sobre la materia, pero la Emperatriz es la base material en sí, sin la cual la proyección activa del Arcano 4 se perdería en el vacío. El Emperador ocupa el trono sobre un cúmulo de esfuerzos y trabajos, coronando la actividad y dedicación de muchas personas. Según sea su sensibilidad al trabajo y esfuerzo ajenos, así será de ponderado e intachable su gobierno o culminación en su reinado. Acumular objetos y riquezas sin dejar que la materia y la energía circulen, no lleva sino a construcciones de poder mundano que son como panteones de ilusiones muertas, experiencias moribundas y riquezas petrificadas. El estado es supuestamente la figura arquetípica paterna llevada a un dominio social. Con frecuencia su rigidez, rutina y burocracia sofocante, impiden o enlentecen el desarrollo natural de los pueblos, los cuales se alejan cada vez más de un contacto o fusión con la naturaleza y sus leyes. Ese Estado, que teóricamente

es como el padre que gobierna y guía con conocimiento de causa a sus hijos, a menudo degenera o deriva por otros derroteros. Ese poder del Estado no ha de ser fuente de especulación ni de poder pues, si no, más que un padre es un padrino que administra parcialmente favoreciendo a sus "compadres". Por el contrario, el Estado ha de perpetuar, conservar, fructificar, abonar y proteger los esfuerzos de cada individuo. En cierto tipo de políticas, el Estado se vuelve más lunar y pasivo (la Emperatriz), donde muchos quieren ir a chupar y absorber lo que no son capaces de generar por su mente rutinaria y dependiente. Son los que les gusta vivir pegados a una ubre central. Por supuesto que aquí son caso aparte los que por edad, enfermedad u otros, precisan esa dependencia o ayuda. 6.9. MITOLOGIA. El buen Rey de los cuentos infantiles, que es sensato, realista, generoso y paciente, tiene analogía con este Arcano 4. El Buey Apis de los egipcios, símbolo de potencia viril creadora o rejuvenecedora, es el símbolo de la fuerza masculina plasmada como energía para mover, tirar de lo inerte, materializar ilusiones o ser respetada por su potencia. Es el poder masculino de Osiris, retornando a la vida por la magia de Isis, y que luego generó en ella al niño Horus. 6.10. LAMINA DERECHA (TENDENCIA ARMONICA). Hay plenitud, seguridad personal y en las circunstancias, y riqueza. Ello conduce a la estabilidad en la autoridad. Hay paternidad creadora y comprensiva, valorando a cada hijo de acuerdo a sus esfuerzos. Existe fortaleza y logro de los objetivos en los momentos que se tenían previstos. Hay inclinación a la expansión gradual y controlada, dignidad en la autoridad, competencia y habilidades concretas. Se genera disposición a escuchar los consejos, pero firmeza en seguir los propios principios. La inteligencia está equilibrada y procura sobrepasar el plano utilitario. Pueden sumarse esfuerzos mediante contratos, acuerdos y sociedades. 6.11. LAMINA INVERTIDA (TENDENCIA DESARMONICA). Por rigidez, abulia y torpeza puede existir ruptura del equilibrio y caída, como pérdida de bienes, salud o dominios. A la ineficiencia y la ineptitud se suma la

falta de control sobre los apetitos físicos, los cuales dominan y guían los derroteros de la vida casi exclusivamente. La instintividad es lo que empuja a batallar, competir y conquistar lo material, pero esos éxitos o medios fracasos no conducen sino a rutinas estériles y poderes pasajeros que no dejan verdaderamente huella. Este ser se convierte en soberano de piedras, vigas, papeles, esfuerzos ajenos y fortunas estancadas, pero como humano está más gobernado por sus instintos animales que por otra cosa. 6.12. LETRA HEBRAICA EN CORRESPONDENCIA. Se asimila a la cuarta letra del alfabeto hebreo, DALETH, que significa "puerta". No cabe duda que la proyección activa sobre lo material abre puertas a mundos psíquicos sutiles, bien de usuras pasionales o, en otro sentido, de plenitud y realización en el mundo de los hechos.

CAPITULO 7. ARCANO 5.

7.1. DENOMINACIONES. En cuanto a la denominación más corriente de este Arcano, no se puede decir, como en otros, que haya una generalmente usada. En los Tarots del tipo europeo, es frecuente el nombre "el Papa" por la influencia de la cultura cristiana de la época en que esas láminas se diseñaron. No es que esa denominación sea incorrecta, pues el Arcano 5 se relaciona analógicamente con la figura masculina religiosa en ocasiones, pero esa manera de definir al quinto Arcano es limitada, pues no siempre lo religioso es espiritual. Es decir, con demasiada frecuencia y por desgracia, los mandatarios de las diferentes religiones, sectas y subsectas, se alejan de los principios verdaderamente espirituales, entendiendo por espiritual a aquello que se refiere a los mundos de lo consciente, lo supraconsciente y lo divino. Así, se convierten en figuras semipolíticas que mantienen y fomentan cultos exteriores recargados, ya con poco valor espiritual. Otras menciones usadas para el Arcano 5, más bien en los Tarots de tipo egipcio, son "el Hierofante" y " el Jerarca". Se entiende por Hierofante a la figura altamente espiritual en el antiguo Egipto, que ejercía como guía en un gobierno de tipo teocrático e Iniciático. Luego ocuparon su lugar los faraones, ya en la época de declive de esa cultura, que eran más bien figuras a medias entre lo político y lo religioso, pero que por supuesto habían perdido la sabiduría y la fuerza espiritual de los antiguos Hierofantes. Al hablar de Jerarca evidentemente se hace una relación con la palabra "jerarquía", pero desde el punto de vista de rango o status espiritual o, dicho de otra manera, el ser que tiene una posición de guía u orientación sabia, cara a los que se encuentran en una escala menor de realización o luz interna. Es por todo lo anterior que podríamos intentar un acercamiento a la clave de este Arcano con la saga de tres nombres: EL HIEROFANTE, EL JERARCA y EL EMBAUCADOR ESPIRITUAL. 7.2. RELACION COSMOPSICOLOGICA. En la mayor parte de los libros sobre los diferentes tarots, se hace analogía entre el Arcano 5 y el signo del Toro. No cabe duda que al confeccionarse un Taro cosmopsicológico, la mente rechina y se resiste a la regencia del signo más terrestre de los doce zodiacales sobre el Arcano 5. La regencia de los doce signos y diez planetas sobre los 22 Arcanos mayores del Taro, debe encontrar una afinidad natural, esencial, lógica e intuitiva, pero nunca forzada, enrevesada o rebuscada, pues de ese modo se rompe una ley básica de la pirámide esotérica: la ANALOGIA. De esta forma es impensable, aunque ello venga dado por la fuerza de la costumbre, que el Arcano 5 del Taro, representando la jerarquía en el dominio

espiritual, sea regido por el realista y apegado a la materia signo del Toro. Mi aportación al respecto es que la organización en lo espiritual, cabalmente está regida por el signo del Centauro, que es el de la filosofía, la moral universal, el buen juicio, la amplia visión y la clarividencia. El HIEROFANTE está en clara analogía con el signo del Centauro, por lo cual recomendamos repasar el tema correspondiente a esta porción zodiacal. El signo del Centauro es el común del elemento fuego y representa la parte práctica, aplicada y recolectora de frutos concretos dentro del elemento fuego, es decir, en el campo de los ideales, las altas filosofías y la conciencia. El Hierofante, alto Iniciado o Maestro espiritual de envergadura, encuentra su papel como eslabón entre el Plan Cósmico de las leyes naturales que él conoce y ha asimilado, con el mundo de la organización social. Todas las culturas de la Antigüedad, en su fase culminante, han sido orientadas y dirigidas por seres de altas dotes espirituales, que como algo normal en la naturaleza humana, no son reconocidas como tales por mucha gente. Esto es evidente de forma espectacular en el relato de la historia oficial que se hace acerca de las civilizaciones del pasado. En esta parcial manera de contar la historia humana, casi sólo se habla del relato de las guerras y los imperios económico-políticos. Las figuras relevantes de los Druidas o Iniciados celtas, de los Hierofantes egipcios, de los Chalsdain caldeos, etc., son prácticamente desconocidas o, como mínimo, confundidas en su verdadero papel. Pues bien, el Hierofante, por su calidad humana, por su dominio sobre lo instintivo y por sus amplias miras de acuerdo al orden universal, sirve de impulsor y modulador desde lo espiritual-metafísico- abstracto, hacia lo social-humano. Por su ejemplo, seguridad interna y realización consciente, enfila, enfoca, dirige y mueve en una línea de evolución humana. Es su juicio universal, su benevolencia, altruismo, pensamiento elevado y generosidad humanista, lo que le coloca en una posición de guía en lo humano a partir de su anclaje en el orden cósmico. El JERARCA es un punto intermedio entre el elevadísimo Hierofante y el Cura religioso. Está claro que si el Arcano 4 o Emperador es el principio masculino o activo de mando sobre lo material, el Arcano 5 expresa el polo activo-masculino en predominio sobre lo espiritual.

El Jerarca puede ser tanto el Iniciado como el guía espiritual en cualquier culto, religión, creencia o escuela esotérica, el cual ocupa la posición de centro irradiador de pautas, orientaciones y consejos en el mundo de la conciencia y el espíritu, o en el de las creencias. Va desde el ser humano que verdaderamente tiene un algo que le permite infundir luz a otras personas más inseguras o ciegas en su sendero personal, hasta el que tiene un puesto de poder personal en algún culto o creencia específica. No olvidemos que está más que demostrado que, a lo largo de la historia, toda esta gama de personajes han tenido y, siguen teniendo, una importancia y fuerza trascendente en las sociedades, comunidades y pueblos, porque a partir de su figura se define toda una moral, ética y modo de comportamiento. El EMBAUCADOR ESPIRITUAL es el representante de un culto, o que actúa individualmente predicando una bonita doctrina, que no tiene nada que ver con su falsa y elástica moral y conducta personal. 7.3. EL ARCANO 5 DEL TARO COSMOPSICOLOGICO. La figura cambia bastante respecto a los Tarots tradicionales, en bastantes de los cuales el personaje está representado como un Papa o Jerarca religioso sentado en una especie de trono, mientras algunas personas, a sus pies, se reclinan ante él como pidiendo su bendición. En primer lugar, esta imagen está muy en relación con el concepto de jerarca espiritual o líder religioso en la era de Piscis, más bien pasivo y al que se acude para obtener una bendición, purificación o un perdón. Ello lo indica su postura de sentado y la actitud de imploración de los que le rodean. En el Taro Cosmopsicológico, la figura está de pie, en actitud vertical, consciente, elevada y activa. La figura del hombre espiritual se confunde todavía frecuentemente con el religioso pasivo. Esto no está de acuerdo ya con la tónica de la era de Aquarius, donde los Iniciados están en contacto con las comunidades y los pueblos de forma abierta. El Hierofante del Taro Cosmopsicológico está en lo alto de una colina, representando su elevada visión y altura remarcada respecto a lo cotidiano y mundano. Parece como si esa colina fuera en realidad una nube. Quizás es que el Hierofante está presente físicamente en este mundo, pero su conexión mental y espiritual es con los planos divinos. Recordemos que Júpiter (Zeus), señor del Olimpo, es regente del signo del Centauro. Los verdaderos Altos Maestros son seres a medias entre lo humano y lo

divino. Ello ha hecho que, como una deformación de la realidad, muchos piensen que los increíbles niveles de sabiduría y conocimiento que alcanzaron los pueblos antiguos, fueron inspirados por seres extraterrestres. Desde mi perspectiva, esa sapiencia ha venido, más bien, de seres altamente evolucionados humanos. Otra "novedad" en el Arcano 5 del Taro Cosmopsicológico, es la presencia de una mujer que, como una verdadera princesa, extiende sentada su femenino traje sobre la pequeña colina. Esto es para romper con la creencia de que el Guía o Gurú espiritual debe ser célibe, ha de desconsiderar la experiencia sexual o andar sólo por la vida. Es más bien justo lo contrario dentro de la verdadera Iniciación a los Misterios de la Vida. La experiencia sexual, tal como se verá en el Arcano 6, está en la base de ese proceso de sublimación de la conciencia. Tal como dice el adagio, "detrás de un gran hombre, hay una gran mujer". El Hierofante sostiene en sus brazos, a punto de dispararlo, un arco con una flecha muy especial: el rayo de Zeus, símbolo del poder y la majestad de las leyes cósmicas naturales. El dirige con certeza, aguda visión, fortaleza en el brazo y serenidad, su fuerza condensada hacia un sublime objetivo. Tal como demuestra la figura mitológica del Centauro, mitad animal y mitad humana, el fin es dirigir las fuerzas y energías instintivas totalmente hacia la evolución cósmica natural, pasando por los niveles humano y suprahumano. El Hierofante apunta a algo más elevado todavía que las mayores construcciones solares humanas. Todo su ser se dispara e, impulsa a la vez con su gesta, al resto de la humanidad hacia el Logos Solar o Ente Solar. Fuimos botados del paraíso inconscientemente y a él tenemos que regresar conscientemente. Las tres pirámides indican la manifestación de la Ley de la Trinidad Cósmica en la dimensión física o espacio-tiempo: - Padre: las leyes universales naturales o la Vida Cósmica. - Hijo: las manifestaciones crísticas o de los Cristos. - Espíritu Santo: el ser interno o Dios interno. Se espera que después de estas explicaciones se entenderá mejor por qué esta función no corresponde al signo del Toro. 7.4. ARQUETIPO EN RELACION. Este arquetipo es muy claro. Representa al Maestro espiritual, el jerarca

religioso o el gurú de cartón que se aprovecha de la credulidad de muchos. El profeta, el clarividente y el peregrino espiritual que enseña cosas de lo superior, están en analogía con este Arcano 5. Curioso es ver que el número 5 es la estrella de 5 puntas, que es la representación del hombre perfecto, con la cabeza colocada en la punta superior y las manos y los pies en las otras cuatro puntas. Está comprobado que el ser humano busca, como inclinación natural, a alguien que considere más elevado espiritualmente o que le pueda brindar luz. 7.5. OTROS PERSONAJES. El Cura o Sacerdote Religioso es otra figura analógica al Arcano 5, al igual que las diferentes jerarquías o grados de las distintas religiones. El Misionero se acerca más al concepto de la Era de Aquarius por su labor activa espiritual, siempre y cuando sus pretensiones no sean de dogmatismo y conversión agresiva. El Profeta es el que, teniendo una alta visión espiritual, instruye y abre los ojos a las masas, sobre todo de los misterios y designios de lo alto. El Visionario es el que profetiza sin sentido común y a lo loco, sin un verdadero estado de realización interna. 7.6. PALABRAS-CLAVE TRASCENDENTES. INICIACION: a los procesos de la Vida y a los misterios del ser. INSTRUCCION: del más sabio y consciente hacia los demás. AMPLIACION ESPIRITUAL: los horizontes de la conciencia se amplían hacia lo supraconsciente. REVELACION PROFETICA: la mente y la conciencia captan los finos hilos y senderos del decurso de la vida, para colocarse en un nivel de profecía. VERDAD FILOSOFICA: conectando con las leyes naturales. MORAL Y JUICIO ACERTADO: predominando lo humano y altruista sobre lo animal-instintivo. LA QUINTAESENCIA: o quinto elemento de la naturaleza, que es la conjunción de los 4 elementos básicos.

7.7. SECUENCIAS. El Maestro infunde conciencia superior y la razón se dirige a los asuntos espirituales. El Maestro nos enseña a conciliar la libertad y la disciplina, haciendo que la segunda lleve a la primera. El Maestro nos enseña la conexión entre el hombre y el cosmos. Nos muestra la manera concreta de aplicar los ideales por los que siempre hemos luchado, pues el Centauro es el signo común o versátil del elemento fuego. Los ideales en abstracto no dan el fruto pretendido pero, cuando se aplican comunicativamente en la realidad concreta, proporcionan sabiduría, plenitud, felicidad y altruismo verdadero. El proceso de la vida está coordinado, regido, verificado, supervisado e inspirado por las leyes naturales y cósmicas, actuando a través de las jerarquías visibles e invisibles. Las justicias e injusticias humanas son vistas con una perspectiva de equidad cósmica desde el trono de Zeus olímpico. Avanzamos en el Sendero espiritual con certeza y flexibilidad, que es un recorrido externo e interno. En el momento presente se halla resumida toda una evolución infinita hacia atrás e igualmente interminable hacia delante. Como un magnífico vals, las galaxias, sistemas solares, planetas y nebulosas, danzan en armónico movimiento en el cielo y procuramos que ese perfecto orden tome forma concreta en las organizaciones sociales, en las filosofías y en las conductas humanas. 7.8. EXPERIENCIAS. El Iniciado avanza rápido en la trayectoria marcada por la flecha que él lanzó, que es la del ideal espiritual y filosófico hacia el que se mueve. Conectar con las leyes cósmicas a través de la búsqueda de una verdad trascendental y mediante la generosidad filantrópica hacia ser humano, hace que el Iniciado se ancle en el orden natural y ocupe un puesto jerárquico en ese mismo orden. Caminar y hacer peregrinaje interno-externo, es abrir la conciencia a verdades superiores que trascienden las limitaciones del momento. Trotar sin prisa pero sin pausa sobre un mágico caballo blanco, acerca al jinete al punto de verdad. Su conciencia como la flecha que es un rayo, se proyecta hacia lo trascendente e infinito.

Mostrar y señalar de forma viva el Sendero es la misión secreta del Iniciado. El Embaucador espiritual mal profetiza y hace discursos al modo de los sofistas, prometiendo alcanzar paraísos que en realidad son promesas políticas. Su aparente generosidad es una inversión rentable y su modo real de vida contradice su cuasi-sublime fachada. La pompa y el culto recargado llegan a la exageración y por ende a un vacío interno, tanto de él como de sus feligreses. Mantener una artificial jerarquía como ostentación de mando, aleja en la realidad a este personaje de cualquier ideal verdaderamente espiritual. 7.9. MITOLOGIA. A través del Hierofante se entiende mucho mejor por qué el hombre está hecho a imagen y semejanza del Dios Creador. Es Zeus-Júpiter, el que pone orden en el mundo y administra justicia divina, sirviendo de regulador de las fuerzas, tanto divinas como humanas, visibles como invisibles. Es el Pontífice, lo que quiere decir que construye puentes para unir el mundo formal de la materia con el mundo substancial del espíritu. Enseña, explica y sabe. Es el profeta que impulsa verdades y adelanta acontecimientos-clave respecto a su tiempo. Une también con la flecha del Centauro a los mundos superiores e inferiores. 7.10. LAMINA DERECHA (TENDENCIA ARMONICA). Una búsqueda filosófica o ideal se realiza ampliamente y proporciona abundancia de alegría y sabiduría. Hay seguridad y a la vez flexibilidad en el camino hacia las metas marcadas. La orientación o consejo que se da y se recibe están calibrados y producen luz interna así como externa. La abundancia de espíritu y cualidades humanas lleva a plenitud en los niveles humanos normales y cotidianos. Hay bondad, inspiración, ceremonial, comunicación mental superior y afectos amplios, así como apertura hacia lo universal. Existe una influencia benéfica que se derrama hacia lo social. 7.11. LAMINA INVERTIDA (TENDENCIA DESARMONICA). Predomina una moral y ética falsa, estúpida y engreída, así como conceptos y juicios muy superficiales acerca de la vida. No se encuentra salida a los laberintos de la existencia, al no mantenerse una línea vital clara y definida. Existe relajación y autoindulgencia excesiva, que conducen a un desorden

vital y a tratar de mantener una apariencia ostentosa y artificial. Se cede tanto en los propósitos como consecuencia de una idiota elasticidad de la conciencia, que lo que siempre predomina es el estar bien y apoyado por el círculo social que resulta más conveniente en ese momento. Es decir, es algo así como una política de la conciencia y los ideales. Por tanto, fachada de jerarca e interior de vulgaridad del montón. 7.12. LETRA HEBRAICA EN CORRESPONDENCIA. Le corresponde la letra He, que significa "ventana". Lógicamente es la ventana de la visión y clarividencia del signo del Centauro (yo veo). Es la ventana y la visión hacia los mundos ideales y espirituales. Según Papus, He expresa también la idea de respiración y aliento, lo cual tiene bastante relación con el eje Gemelos-Centauro.

CAPITULO 8. ARCANO 6.

8.1. DENOMINACIONES. El nombre más común de este Arcano es el de "los enamorados". Intentaremos un acercamiento a la clave de este Arcano dándole estas tres denominaciones: LA ALQUIMIA SEXUAL, EL AMOR SEXUAL Y LA INVOLUCION SEXUAL. Configurar este Arcano como una simple manifestación del joven enamorado al que se le presenta la indecisión entre dos mujeres, la una buena y la otra mala, es más bien superficial, siendo necesario penetrar más profundo en el simbolismo de esta lámina. En realidad, al presentar al joven entre dos féminas, la una de vestiduras blancas y la otra de vestimentas negras, podemos entender la necesidad de maduración personal mediante el equilibrio de dos energías internas o subjetivas indicadas por las dos mujeres. Por supuesto que este proceso tiene repercusiones en experiencias externas tangibles, pero es necesario entender lo esencial del mismo. Esas dos energías son las que han sido estudiadas por los Yoghis de los Himalayas entre otros y representadas por dos serpientes entrelazadas en diferentes y variadísimos simbolismos y mitologías. Dentro del ser humano coexisten tendencias diferentes: sublimes e instintivas, biófilas (afines a la vida) y necrófilas (afines a la muerte), conscientes e inconscientes, etc. El misterio de la fusión de esas energías internas, tendentes hacia una transmutación o elevación de las energías, se estudia en el libro de Thot por medio del sexto Arcano. Pero no sólo queda ahí la cosa, sino que se extiende a la manifestación hacia fuera de ese proceso interno, es decir, la relación sexual de pareja. 8.2. RELACION COSMOPSICOLOGICA. La analogía del Arcano 6 es la que normalmente se suele considerar como tal: la del signo de los Gemelos. La conciliación de las dualidades, los extremos, las contradicciones y los polos opuestos, así como su armonización cíclica y serpenteante, está regida por el dual signo de los Gemelos. Dentro del interior del ser humano, una de las cosas más difíciles es conciliar y armonizar la personalidad consciente y las tendencias subconscientes, lo

humano y lo instintivo-vital, el yo con el ambiente, la individualidad interna con la personalidad externa, el yo con los otros, el uno mismo con la pareja, etc. La fusión o integración total es algo inalcanzable pero sí se puede, por medio de las leyes de los ritmos, vibración y polaridad, ascender a niveles superiores de afinidad y complementariedad. Hay que tener en cuenta que son los desequilibrios, con la posterior y consecuente búsqueda de una estabilización, los que generan el movimiento y el cambio. En el signo de los Gemelos se encuentra el movimiento rítmico de la respiración, que incluyendo el necesario oxígeno en una primera fase, en la siguiente expulsa elementos tóxicos e involutivos. "Solve" y "Coagula", disolver y concentrar, son los dos principios básicos de la Alquimia, que diluyendo tensiones y negatividades por una parte, por otra concentran energías en el ser interno o individualidad esencial verdadera. LA ALQUIMIA SEXUAL no es el folklore que ciertos grupos "esotéricos" han difundido como un "tantra" más gris o negro que otra cosa. El verdadero Tantra-Yoga es en sí tan profundo y a la vez tan sencillo y delicado, que sólo está al alcance de las parejas que verdaderamente desarrollan una relación sexual íntegra. Esto es, sexual, sex, seis: seis aspectos que son 3 x 3, es decir, físico, astral y de la conciencia en el hombre; y, físico, astral y de la conciencia en la mujer, perfectamente polarizados (3 x 3 = 6). Mediante la Alquimia Sexual ambos entroncan con la esencia espiritual interna de cada uno, a través del contacto con la polaridad propia en cada miembro de la pareja pues, si no, la relación no llega a tener la fuerza esencial suficiente como para generar verdadera plenitud y luz en todos los planos humanos. Por ello, el verdadero Tantra-Yoga o fusión sexual es, en su verdadero origen, la consecuencia de dos altas individualidades humanas que se polarizan, se complementan, se integran y se funden mutuamente, para impulsar su evolución e, incluso, la de la humanidad, pues tal es la trascendencia del proceso. Para ello la relación debe estar plenamente polarizada, es decir, con la existencia de una alta masculinidad y una alta feminidad o, lo que es lo mismo, el entronque del hombre con el polo que él

representa en el universo y de la mujer con el propiamente suyo. Por tanto, dejando atrás los machismos y hembrismos como indicativos de una sexualidad o relación sexual de carácter sólo animal o instintivo, los hombres de bajo voltaje masculino y las mujeres que no se compenetran con su polaridad propia, no sirven para la Alquimia Sexual, por el simple motivo de constitución interna inapropiada. La complementación intensa en lo físico es la base, pero no sólo como excitación sexual o placer de los sentidos, sino que es preciso que una alimentación sana, la ausencia de uso de tóxicos evasivos y un cultivo integral del cuerpo físico les una. En el siguiente nivel, el psíquico, se precisa un trabajo a un nivel emocional afectivo, sin caer ni en el apego agobiante ni en la frialdad. También la comunicación, la complementación y transmisión de ideas es otro ingrediente necesario para la fórmula alquímica. En el plano de la conciencia, la afinidad en cuanto a metas en la vida, ideales y filosofía trascendente de la existencia, es el elemento culminante y, como los demás, imprescindible para lograr la fusión alquímica, la cual se realiza propiamente en el estrato de la conciencia, ayudado por todo lo demás. En cuanto al AMOR SEXUAL, lógicamente la relación se mueve a un nivel normal y, casi siempre, como mucho, polarizada adecuadamente en los niveles físico, emocional y mental, o en alguno de ellos sólo. En ese nivel siguen siendo importantes la atracción física y el romanticismo emocional, a la vez que un buen nivel de amistad y comunicación humana. La tendencia humana natural es a emparejarse, pero no sólo como la forma de satisfacer una necesidad física que suele ser, sobre todo a ciertas edades, bastante fuerte sino que, llegado un momento de madurez personal, al cual no llegan todas las personas, se forma el interés por una complementariedad más estable también en los niveles emocional y mental. Las ceremonias matrimoniales de las diferentes religiones y cultos tienen origen en las enseñanzas Iniciáticas Tradicionales, como la consagración en los planos no sólo visibles, sino también en los ocultos, de una relación de pareja. Para ello, previamente, el Maestro (Arcano 5) observaba a los dos, orientándoles en el estudio mutuo profundo de ambos hasta que, llegado un momento, les daba el permiso para consagrarse (sacro=sagrado=secreto) en

matrimonio e intercambiarse sus anillos de protección. Esto ha ido deformándose progresivamente como una fría ceremonia civil o como un ceremonial religioso que, con frecuencia, no se entiende o se queda sólo en la cáscara como ritual social tradicional. En la Ceremonia Iniciática no sólo se unen cuerpos, romanticismos o ideas afines, sino espíritus-conciencia y trayectorias evolutivas. El concepto deformado de algunas sectas considera a la relación matrimonial como una carga para el desarrollo espiritual o, lo que es lo mismo, sostiene que la abstinencia sexual aumenta el impulso de desarrollo espiritual. En realidad, el despertar de la conciencia requiere una polarización fuerte de la conciencia, lo cual se logra mediante el Amor Sexual en primera instancia, como una preparación para la Alquimia Sexual. El sexo es energía de alto voltaje que puede disparar la vida hacia muy superiores niveles o, todo lo contrario, frenar el decurso natural evolutivo de forma escandalosa. Ya que tenemos más o menos claro el concepto de Karma, entendido como cadenas de causas y efectos, tanto evolutivas como involutivas, podremos entender que el sexo es altamente kármico, porque toca energías muy íntimas y fundamentales del ser humano. La energía sexual, regida astroplanetariamente por Plutón, puede producir como resultado un renacimiento y revitalización de las energías de la vida en el ser humano pero, en sentido contrario o involutivo, es capaz de crear frenos, atolladeros, estancamientos y vicios peligrosos en el desarrollo del ser total. Es, en definitiva, como toda alta energía vital, uno de los mayores orígenes de la magia o la maestría sobre las fuerzas naturales, lo cual puede ser toda una gama de generación de energías desde lo más blanco y neutro, hasta lo más negro y absorbente. El desarrollo espiritual no es una represión o corte de energías instintivas. Se trata de alquimizar fuerzas vibratorias más densas y groseras en cualidades y atributos más perfeccionados y humanizados; es decir, transformar la pasión en equilibrio emocional, la imaginación enfermiza en receptividad artística, la energía física en voluntad, y así sucesivamente. En el ser humano, por su mayor nivel evolutivo que el animal, el desarrollo de la función sexual es mucho más complejo. En el caso de los animales, el

proceso sexual está regido por parte de esas leyes del instinto, no habiendo conciencia por parte de esas especies de lo que ello supone, sino simplemente un cumplimiento del acto de acuerdo a patrones hereditarios. Así mismo, en el desarrollo sexual animal no se puede hablar de perversiones o involución, como tampoco de alquimia consciente o sublimación voluntaria de las energías. Pero la especie humana sí genera una amplísima y casi infinita gama de actitudes y comportamientos, que van desde aspectos infrahumanos hasta cotas elevadas de desarrollo de la relación sexual. 8.3. EL ARCANO 6 DEL TARO COSMOPSICOLOGICO. La representación cambia respecto a las normales de los tarots, en los cuales Cupido, dios de la mitología greco-romana, apunta con uno de sus dardos a una de las dos mujeres que se encuentra a ambos lados de un joven varón. En el Taro Cosmopsicológico, el joven que se encuentra en primer plano sostiene el báculo, cetro o caduceo de Mercurio, sobre el cual se enroscan serpenteando las dos serpientes, que simbolizan las dos energías internas del ser humano: activas y pasivas, Yang y Yinn, evolutivas e involutivas, etc. Las dos mujeres, de acuerdo al lenguaje de los signos, representan esas dos energías internas en lucha, confrontación, competencia o polarización. Los dragones son animales de virtudes especiales en las Mitologías tanto orientales como occidentales. El dragón blanco o benéfico es purificador, devorador de obstáculos, defensor de tradiciones Iniciáticas, limpiador de estrechos y peligrosos caminos, iluminador de las tinieblas con el fuego de sus fauces, imponente volador sobre los ciclos de la autorrealización, luchador incansable en pro del bien y protector de lugares altamente sagrados. Sobre él viaja la Princesa Blanca, en su largo y peligroso peregrinaje hacia su Caballero Integro. Ella es intuitiva, inteligente, despierta, servicial, atenta, fiel, entregada, templada, amorosa, voluntariosa y autorrealizada. Una joven Iniciada que el Caballero ha de merecer después de mil y una peripecias internas y externas por caminos insondables que él ha sabido pisar. Pero todavía hasta última hora las fuerzas negras intentan impedir la unión sagrada, sacra y secreta entre ambos, pues la sacerdotisa o princesa negra de las tinieblas desentabla su batalla final.

El dragón negro es clara representación de pasiones nefastas, peligros obscuros, fuerzas tenebrosas, encarcelamientos sobre la libertad del alma, fuerzas obedientes a lo tenebroso, energía vorágine y astucia servil a lo obscuro. La princesa negra despierta en el Caballero las bajas pasiones involutivas que, como ancestrales reductos de instinto, todavía anidan en algunas esquinas de su alma. Entonces el Caballero ha de realizar un tremendo esfuerzo de alquimia o transmutación mental para sublimar esa recóndita parte de su psiquis primigenia pues, si así no lo hiciera, ello supondría el caer bajo la órbita o irradiación de la dama negra y, así, perder la polarización de su vida cara a la luz, cayendo en un abismo interno y externo de pasiones bajas. Así, el Caballero está dilucidando internamente nada más y nada menos que sobre cuál individualidad del polo femenino va a poner su energía, su confianza y su necesidad de amor. Este es un proceso delicado, de grandes peligros de fuera y batallas internas, tanto para la Dama Blanca como para el Caballero. La Dama Negra utiliza en esos álgidos momentos todo su poder y su sortilegio para hacer perder al Caballero su equilibrio y su confianza interior, haciendo como el hierro que disloca y descontrola el correcto indicativo del norte en una brújula. 8.4. ARQUETIPO EN RELACION. El arquetipo universal es el de todos aquellos cuentos y leyendas en los cuales, como en "la bella durmiente", la Dama Blanca, así como el Caballero, pasan por infinidad de peripecias y peligros antes de encontrarse definitivamente y culminar su mágica y elevada unión. La bruja, en diferentes manifestaciones, trata de impedir por todos los medios que el acto se realice, tanto por celos y envidias a la Dama Blanca, como por afán de posesión y dominio sobre el Caballero varón. El arquetipo de los enamorados que están totalmente conectados psíquica y conscientemente, aun cuando estén separados en lo físico en algún momento, es uno de los temas más atrayentes para cualquier historia, narrando las indefinibles y potentísimas energías que por ambos se desencadenan para lograr la definitiva unión.

Por supuesto que el arquetipo de la pareja ideal es otra derivación del anterior. 8.5. OTROS PERSONAJES. Los Amantes, que se unen para recrearse en sus energías y esencias, o para mutuamente frenarse en su evolución, están también en analogía con el Arcano 6. Los Novios, que van preparándose internamente en un mutuo reconocimiento y ajuste para la culminación de la unión, o bien, que se engañan y autoengañan cara a un matrimonio que, de por sí, por falta de verdadera polarización esencial en el noviazgo, va desbocado al fracaso. Los Enamorados, que se colocan en un plano físico de gran sensibilidad e intensidad, en un nivel psíquico de enorme romanticismo y en un dominio mental de gran idealización. 8.6. PALABRAS-CLAVE TRASCENDENTES. AMOR: es la ley de atracción y recreación mutua en el plano humano. No es sólo un sentimiento afectivo, sino una atracción que lleva a la fusión completa. POLARIZACION: si es equilibrada lleva al enriquecimiento mutuo en un ritmo pulsante y evolutivo. Si no es equilibrada lleva a trastornos e inestabilidad en todos los niveles. DUALIDAD DEL SER: naturalezas contradictorias se enfrentan y la parte luminosa ha de vencer sobre la obscura. La luz no puede hacer pactos con la obscuridad, ni al revés pues, si existe una en un lugar, no puede cohabitar la otra. Es decir, la obscuridad es la ausencia de luz y "no se puede obedecer a dos amos a la vez". 8.7. SECUENCIAS. La polaridad pulsante y unificadora se entabla mediante el arte del contacto comunicativo. Nuestra mente se refresca en una escalada de comprensión y entendimiento

mutuo. Volvemos a nuestra esencia y a la sensación de unidad después de grandes batallas, luchas y enormes esfuerzos. En nuestra alma no hay desconfianza ni hacia ti ni hacia mí, porque los elementos discordantes y descentradores han sido disuadidos y apartados para siempre. La mente capta la sinuosa y ondulada vibración de la vida en el universo, porque hemos encontrado el otro polo de nosotros mismos que habíamos perdido. Compás y armonía integradora crean una magia de revitalización de las energías, con el empuje de otro ser que cubre los huecos de nuestra alma. Después de enormes vicisitudes e indecibles aventuras, llega la paz a la psiquis y a la mente. Ahora los esfuerzos se complementan con los del otro y, como dos piernas que al compás caminan, nuestra vida fluye y se mueve con mucha mayor libertad y ritmo gracioso. 8.8. EXPERIENCIAS. La elección se ha de hacer más intuitiva que intelectualmente. Hay tensión y ambivalencia porque dos caminos se separan y hay que escoger uno pues, si no, hay posibilidad de quedarse enredado en una encrucijada. Se pueden acentuar los proyectos creativos de la mente, así como sus manifestaciones, como una manera armónica de dar salida feliz a las corrientes internas en lucha. La oposición o tensión entre polos contrarios ha de dar lugar a la evolución y el desarrollo. La elección aparece como una prueba y, en un momento determinado, los atractivos de ambas mujeres resultan seductores. La atracción y polarización física puede engendrar algunas otras "chispas de creatividad " en los demás dominios del ser. Si se produce la chispa hay frutos y cada uno se eleva por encima de sí mismo a una octava superior. Una de las dos mujeres representa el amor profano, que nace del placer sensual únicamente. La otra es el amor completo o integral.

Si el amor es puro, se produce la alquimia o transformación de lo material, por muy ruda y tosca que ésta sea. Si no lo es, lo animal se amplía y niega a lo superior. Una mujer incita al desgaste físico y psíquico exterior y, la otra, inspira hacia la armonía y realización interna, con equilibrada proyección hacia fuera. En cualquier caso, esa polarización sexual genera movimiento, bien hacia la vida consciente o, como otra posibilidad, hacia la cadena involutiva y el taponamiento de las facultades superiores. 8.9. MITOLOGIA. En la leyenda, Hércules se debate entre el Vicio y la Virtud. En otro relato, Eros, hijo de Venus, se enamora de Psique y la rapta, viviendo una intensa relación bajo la condición de que ella no le vea a él bajo ningún concepto. Pero la familia de Psique, preocupada por su ausencia, consulta al oráculo de Apolo en Delfos, quien vaticina que Psique se casará con un monstruo atormentador de dioses y de hombres. Psique, movida por la incertidumbre, cuando su amante duerme a su lado, enciende la lámpara de aceite, pero una gota se le derrama y cae encima de él: Eros despierta enfurecido y la abandona. Después de muchas pruebas a las que la somete Venus, Psique se casa con Eros y obtiene la inmortalidad. La leyenda profundamente esotérica de Adán y Eva (signo de Gemini: los Gemelos) está también incluida en el Arcano 6: seis, sex, sexo... La serpiente les dijo que al comer del Arbol del Bien y del Mal podían llegar a ser como Dios pero, ¿y si la serpiente no se equivocó e indicó el camino correcto?. Adán y Eva, que estaban en el paraíso inconscientemente, tenían que salir de él y regresar al paraíso conscientemente. En el plano físico se manifestaron como hombre y mujer diferenciados, siendo a través de la correcta realización de la experiencia sexual como pueden volver al lugar de donde vienen, pero en una octava de conciencia muy superior al punto de partida. 8.10. LAMINA DERECHA (TENDENCIA ARMONICA).

La mente se equilibra y se polariza a sí misma, encontrando antes o después su contraparte o dualidad complementaria, tanto en el terreno de la amistad como del amor de pareja. Las energías vitales sexuales se manifiestan de forma sana y sin enredos ni encrucijadas peligrosas. Esa cierta tensión dual se canaliza creativamente en una gran variedad e intensidad de manifestaciones. La comunicación es fluida y comprensiva, tanto del uno con el otro como del yo con el sí mismo. 8.11. LAMINA INVERTIDA (TENDENCIA DESARMONICA). La mente se enturbia, se inestabiliza y se genera incertidumbre vital, ya que hay duda excesiva e involución. Se ha escogido el camino equivocado cara a un devenir y un decurso natural vital creativo de las cosas. Se proyecta energía sobre el otro pero, dicha proyección, resulta ser un sumidero de fuerzas que no lleva sino a una nueva pasión autodestructiva de la verdadera y propia esencial entidad. La mente y la Psiquis se vuelven dubitativas, contradictorias y rastreras, suponiendo nada más que un enredo para la evolución propia y para los otros, que por debilidad se pueden ver afectados. 8.12. LETRA HEBRAICA EN CORRESPONDENCIA. Se relaciona con la letra VAU, que significa "clavo". Quizás haga referencia al elemento fálico intensivo que es capaz de unir, de una vez por todas, dos elementos que estaban sueltos o separados. Según Papus, Vau quiere decir "ojo", que es el que une mediante la luz penetrando el mundo de las formas físicas hacia la conciencia.

CAPITULO 9. ARCANO 7.

9.1. DENOMINACIONES. La denominación más frecuente de este Arcano es "el Carro". Damos una mayor aproximación a su esencia y significado de raíz si establecemos tres niveles en su influencia: el HEROE CONQUISTADOR, EL LUCHADOR Y EL AGRESIVO. No usamos en el Taro Cosmopsicológico la denominación "el Carro", ya que se refiere al nombre de un objeto más que a un atributo esencial, el cual en cualquier caso se haya inscrito en la propia lámina como recordatorio en forma de dibujo. Preferimos, por tanto, centrar las tres palabras-clave básicas en el personaje central de esta lámina, es decir, el que conduce el Carro. En los tres casos (el Héroe, el Luchador y el Agresivo) existe un enorme dinamismo y energía intensa que se proyecta hacia delante con ímpetu y sin amedrentamiento. Este Arcano expresa la idea de lucha y batalla, pudiendo ser esto, en diferentes planos, desde lo espiritual-elevado hasta lo material-mezquino. Todo lo que representa arrojo para afrontar un riesgo y las dotes necesarias en aquellas situaciones delicadamente peligrosas, están bajo este Arcano. El control de las energías externas a partir de una fuerte disciplina interna, es fundamental para que el carro no se desvíe de la ruta ni vuelque en una desajustada maniobra. Por eso en ocasiones este Arcano es denominado "el Triunfo". Ello abarca la victoria espiritual conseguida después de mil y un sacrificios que conducen, tras un desierto que se ha cruzado, al lugar llamado Tierra Prometida. Sin embargo, igualmente el Arcano 7 representa la violencia para conseguir objetivos de ambición personal, no importando el daño que se pueda causar a otros, sino sencillamente vencer al enemigo para someterlo y apartarlo como posible impedimento cara al poder que se persigue. Si es necesario arrollarlo todo al paso, ningún principio moral va a impedir que se ejecute el imperativo del instinto animalizado interior. 9.2. RELACION COSMOPSICOLOGICA. Las analogías del Arcano 7 es, desde el ángulo del Taro Cosmopsicológico, por analogía esencial Arcano-signo, con el Carnero. Normalmente se atribuye la relación del Arcano 7 con el signo del Cangrejo, pero pienso que el lector y estudiante a esta altura comprenderá por qué esta opción (Arcano 7-Cangrejo) es tan forzada e incongruente.

Los autores que defienden esta 2º opción suelen argüir explicaciones en el sentido de que el carro representa lo material, o colocando dos lunas sobre los hombros del guerrero, para luego decir que éstas indican la personalidad externa o superficial (la Luna, regente del Cangrejo). En cualquier caso, por mucho que se quiera hilvanar esa versión, a la vista salta que no hay una congruencia ni racional ni intuitiva entre el recio guerrero y el muy hogareño y sensible signo del Cangrejo. Ahora seguramente será más fácil entender la asimilación que en el Taro Cosmopsicológico hacemos entre el Arcano 4 (Emperador) y el signo del Toro. La idea del gobernante que gobierna y mantiene un imperio o reinado (signo del Toro) es muy diferente a la contextura de aquél que se lanza a la conquista de lo indómito, lo difícil o lo inexpugnable. Por ello, el Arcano 7 (el Héroe Conquistador) es el que forja las victorias y los logros con la firmeza de su brazo, el ardor de su corazón y la claridad de su mente. No gusta de situaciones cómodas ni estabilizadas, sino que ansía nuevos terrenos donde todo esté salvaje para comenzar de nuevo, con todos los ingredientes de la aventura, a forjar el hierro a golpe de yunque y martillo. Por ello, la intuición analógica queda satisfecha al considerar al signo zodiacal del Carnero como regente del Arcano 7. Este signo es el de los líderes natos que arrastran y tiran hacia delante con fuerza, el de los militares que se enfrentan con energía al enemigo, el de los sujetos competitivos que persiguen logros y victoriosos resultados con osadía, el de los personajes agresivos que se lanzan a su próxima escena con suficiente odio, y el de los guías espirituales que conducen con soberbia intuición e idealismo a su pueblo al lugar correcto. Hablemos un poco ahora del HEROE CONQUISTADOR. El es el que con una enorme fortaleza interna puede conducir el Carro del Dinamismo y de la individualidad hacia el ideal que se persigue. Cómo poder mantener la cabeza bien alta, la mirada digna y las manos certeras mientras un enorme campo de batalla ruge a su alrededor, es cosa sólo de un ser entero, forjado en las experiencias, lleno de plenitud y de vida, apasionado y a la vez controlado en emociones, de ideas que sobre todo aspiran a la verdad, de impulsos guiados por lo superior, de estrategia militar que se acopla a las más dificultosas situaciones, de energías sin límites que rompen las mayores rutinas y monotonías, de vista sagaz que intuye la traición y escudriña inesperadas salidas entre los más soberanos impedimentos... y así muchas cualidades que hacen que, el Héroe Conquistador, pueda salir adelante

y guiar a otros por donde ninguno se atrevería jamás a pasar. La ley del sacrificio intenso, genuino y prometedor queda bajo la tutela de este Arcano, pues aún teniendo un temperamento fuerte que no se somete ni a tiranos ni a amenazas, es capaz de sacrificar placeres y comodidades personales cara a la victoria final; puede discernir con nitidez cuánto hay que esforzarse en cada momento y para qué, dando por supuesto que él será el primero en poner el pecho al descubierto y asumir los mayores riesgos; tiene la virtud de controlar la intensidad de la energía haciendo que ésta no se desperdicie, se desborde ni degenere en agresividad descontrolada y estéril; conserva el poder para mantenerse en su ideal a pesar de la degeneración y comportamientos bajos que tratan de detenerlo; y, además, por su autodisciplina puede dar el lugar en cualquier momento a otro que jerárquicamente esté por encima de él, obedeciendo sus orientaciones. A pesar de las afrentas, deslealtades, amenazas y zancadillas que intentan amedrentarle para refrenarle, él no duda en ningún momento que llegará al lugar acertado, lo cual no le induce nunca a confiarse y perder la integridad ni la alerta vigilante, necesaria y vital durante el combate. No dejarse abatir, no perder la calma y mantener la energía al borde de la piel, son actividades que nos introducen en la palabra-clave el LUCHADOR. Este a veces manifiesta un carácter irritable pero, por el desgaste de energía y pérdida de visión que ello supone, poco a poco va entendiendo que cualquier descontrol es síntoma de debilidad ante el enemigo, lo cual si germina y crece sería fatal para él y los que dependen de lo que se trae entre manos. Ocasionalmente los dos caballos entran en lucha: uno por su lado generando cierto temor ante las apretadas circunstancias y, el otro, incitando a una rápida acción con vistas a un desenlace inmediato de la lucha, lo cual es peligroso porque ese sobresfuerzo mal encaminado y orientado sería el fin. Hay en ese caso verdadero peligro, porque los dos caballos no se ponen de acuerdo: una acción desenfrenada y con un ligero ingrediente de temor o inseguridad, es una mezcla desacertada. Pero el guía del carruaje sabe controlar esas emociones y pensamientos, haciendo que sus brazos y manos manejen con seguridad las riendas, aunando de nuevo las fuerzas en ocasiones antagónicas de los dos corceles, el uno blanco y el otro negro. Disciplinar a los dos cuadrúpedos es clave en esos precisos instantes, cuando el terreno es más escabroso y es preciso estar atento a muchas cosas a la vez, lo cual sólo puede conseguir esa mezcla entre intuición e instinto. De todo hay que estar pendiente: la velocidad, el terreno, la dirección, el uso de las armas en sincronía con el manejo del carro, la meta a lo lejos... y más. A veces todo se obscurece entre humo y odios destructores pero no se puede parar ya que, algo más allá, el Sol volverá a relucir y todo se verá claro de

nuevo. El Luchador tiene un noble fin, pero tampoco se anda con chiquitas a la hora de golpear con las armas del dinamismo, la osadía, la espontaneidad y la fortaleza de propósitos. El AGRESIVO, en cambio, tiene un inflado ego que se dispara hacia fuera basándose en un instinto físico poco pulido. Los conceptos de derrotar, vencer, competir, destruir e imponer bullen continuamente en su mente. En lo emocional, la falta de delicadeza y sensibilidad tumba cualquier tipo de relación humana cabal o armoniosa. El temperamento colérico e irritable predomina. La agresividad y la violencia son la expresión en la lucha por la supervivencia de algunas especies animales, y no todas. La ley del más fuerte, ágil o astuto marca un sometimiento o jerarquización de unos individuos o especies sobre otros, quedando sometidos los débiles y desadaptados. De ahí, la madera de dictador activo de la psicología del Agresivo. El factor moral queda bastante de lado y ya no se puede hablar de una lucha digna, justa y caballerosa, sino de un desquite en el que todo vale para obtener la derrota y sometimiento del enemigo. Arrollar y arrasar son las funciones de un carro semidesbocado en el que, si bien puede estar guiado con firmeza hacia la meta, al mantener la dirección no se tiene en cuenta en absoluto qué o a quién se puede pisar en esta desenfrenada carrera. A golpe de látigo se aumenta la potencia ofrecida por los dos caballos y, durante los momentos álgidos de la carrera, todo el ser está unificado en torno al instinto animal. Puede que pase victorioso por debajo del arco del triunfo pero, por haber violado con su destructividad las leyes de la vida, el ego instintivo se va a ver frenado por unas leyes universales que son justas y, en ocasiones, tajantes. Está claro que el empuje, el arrojo, la fuerza y el poder de ataque son energías considerables, pero en el universo cada energía o ley está sometida a otra de orden superior. "Quien a hierro mata, a hierro muere", dice el refrán y, también, "ojo por ojo y diente por diente". Quizás estos adagios nos hablen de las consecuencias kármicas de actos irreflexivos, tiránicos y que no respetan ni la individualidad humana ni la vida en general, a través de cualquiera de las formas de violencia. Los dos corceles no sólo indican la necesidad del equilibrio entre energías externas e internas, sino el manejo de la polaridad acción-reacción, actoconsecuencia...karma, en definitiva.

9.3. EL ARCANO 7 DEL TARO COSMOPSICOLOGICO. En el Arcano 7 podemos visualizar un Carro en movimiento dinámico. No es un carro inmóvil ni un lento paseo triunfal recogiendo honores y flores de las multitudes. EL fornido conductor lleva con energía las dos riendas del carro, para así conjuntar y acoplar perfectamente a los dos caballos, uno blanco y otro negro, el uno claro y el otro obscuro, el primero brillante y el segundo absorbente. Los dos corceles simbolizan la ley de la polaridad manifestada en el mundo de la acción (karma significa "acción" en sánscrito) y, de ahí, el concepto de reacción, antítesis de la acción, espejo reflejado de la acción o fuerza simétrica producida por la acción. Es decir, un caballo es el universo visible en acción y, el otro, los planos invisibles (pero sí perceptibles) en movimiento, que podríamos considerar la reacción o consecuencia en lo oculto lo que se ha hecho en lo tangible. A partir de ahí se vuelve a generar algo en los planos sutiles que se manifiesta en un momento dado en lo visible y tangible, formándose cadenas causa-efecto. De ahí la ley ariana: "ojo por ojo y diente por diente". El enigma de la cuestión está en cómo batallar, luchar y vencer sin verse esclavizado por consecuencias kármicas desequilibrantes que más adelante pueden perturbar, detener, desequilibrar o incluso tumbar al jinete y su carruaje. El camina como en el filo de una navaja y un desliz en el manejo de la trayectoria puede representar un retraso importante. Solemos hacer analogía entre lo espiritual y lo pasivo, subjetivo, contemplativo, paciente e interiorizado, pero eso es sólo un 50 por ciento de la cuestión, ya que lo espiritual puede y debe de manifestarse hacia fuera y hacia dentro, es decir, en realidades, pues ni sólo lo objetivo llega a ser "real" ni únicamente lo subjetivo consigue "real-izarse". Aries, el Carnero, el signo cardinal de fuego, o el más de fuego de los tres de fuego, da una magnífica enseñanza al respecto, pues engarza la intuición, el idealismo y la espiritualidad del elemento fogoso con la bravura, el sacrificio (sacro-factum, acto sagrado) en la acción y la energía, valientemente contundente en aras de la verdad del guerrero espiritual. Cuanto más potente es la fuerza que se ejerce en el sentido de lo blanco, más poderosa a su vez es la energía de lo negro, cuya fuerza no se da por vencida ni sometida tan fácilmente. Así, el conductor del carro va aprendiendo a ser proyectado enérgicamente hacia delante aprovechando el idealismo puro del caballo blanco y usando los obscuros intereses egoístas de lo negro como una increíble fuente de experiencias, las cuales se le van a ir presentando en su línea hacia la victoria final. Entonces, pues, de lo negro aprende a usar y domar en un sentido evolutivo las pasiones externas- envidias, rencores, susceptibilidades, enemistades, etc.- y los instintos internos (miedos,

inseguridades, debilidades y otros). Por todo y en relación con ello, el Carro tiene estampado el símbolo solar en su frente pues sin una fuerte y verdadera individualidad interna, creativa y generadora, la escena degeneraría en competitividad, luchas estériles y afanes de poder. Guiar y conducir ese carro del Sol interno no es fácil, pudiendo sólo conseguir el éxito con la claridad en el centro del yo, que afina con la vida, la Creación, la transformación evolutiva de las energías, el afán de libertad espiritual y la búsqueda de la Verdad sin límites. Sólo así es posible pasar internamente dignificado y limpio entre arrebatos pasionales, locuras de poder de la mente humana, intrigas subterráneas, agresividad destructiva, etc. El humeante, desolador y descompuesto campo de batalla va quedando atrás y el guerrero del Sol continúa adelante con rasguños, magulladuras, suciedad externa y alguna herida, pero con los ojos chispeantes y brillantes por haber sido fiel en cada segundo y por estar llegando al fin bajo el arco triunfal, que no es otra cosa que la difícilmente asequible puerta a un estado de luz, vida y verdad superior. 9.4. ARQUETIPO EN RELACION. Uno de los arquetipos o figuras sitas en el inconsciente humano colectivo es el Héroe luchador que pasa por cientos de peligrosas acrobacias y aventuras, aún poniendo en riesgo su propia vida, pero persiguiendo un noble fin, de cuyo éxito pueden depender la vida, libertad o felicidad de sus amigos o de otras muchísimas personas, incluso ajenas a la situación. Ese es el Héroe o la Heroína a los que vamos a revitalizar en nuestro subconsciente al ir al cine, aunque sólo sea durante un par de horas; pero a veces pasa que al tomar un camino de rectitud espiritual y búsqueda de la verdad, la realidad empieza a tornarse más peligrosa, aventuresca, apasionante y llena de vicisitudes que la propia ficción...Entonces comenzamos a ser los héroes y heroínas de nuestra propia película. En otro orden de cosas, el militar ariano, disciplinado, dispuesto a todo, forjado como acero, y que sabe salir adelante si es preciso solo, en las más dificultosas situaciones, es otro personaje análogo al Arcano 7. El sujeto competitivo, arrollador, duro, lanzado sin miedo al objetivo y fuerte peleador cara a conseguir una victoria sobre algo y por encima de otros, es otro arquetipo en afinidad con el Carro. Es, en síntesis, el héroe al que admiramos porque nos salva de intensos peligros, o el competidor agresivo que nos amedrenta con sus poco delicados empujones.

Puede ser tanto el héroe real o de ficción que dirige con mano firme al grupo en los momentos difíciles, como el tirano expoliador que no cesa ante nada para conseguir sus malévolos fines. 9.5. OTROS PERSONAJES. El Violento es el que no respeta ni la vida ni la individualidad en su afán de eliminar obstáculos y enemigos, pudiendo llegar a ser el Criminal, el cual piensa que tiene la potestad para quitar la vida o hacer chantaje con ella, no vislumbrando que la esencia humana (individualidad, Sol) es eterna e imperecedera. Pero por violar las manifestaciones de la vida, siendo una el cuerpo físico, recibe en su momento la lección en carne propia, no como castigo sino como "pedagogía universal de urgencia de las leyes naturales". El Líder Libertador es el que comanda la revolución (y evolución) cara a una verdadera libertad, exigiendo a su pueblo ciertos sacrificios pero siempre dando él más que ninguno. El Militar Tirano hace sacrificio de vidas en aras de supuestos valores de libertad, pero que en realidad son fines y negocios personales de poder. El Pionero se coloca en punta de lanza y lo arriesga todo con seguridad pasmosa, dotes de acción espontánea en situaciones límite, carácter forjado que no admite sentimentalismos paralizadores y mente concentrada en la estrategia que dará la victoria. Controla su miedo a lo desconocido, su apego a lo que ha dejado y su cansancio en los momentos difíciles. 9.6. PALABRAS-CLAVE TRASCENDENTES. MARCHA DECIDIDA: se ha optado por un sendero que en ningún momento se debe abandonar, pues la vacilación sería la pérdida de unas metas claras. Otra cosa es mantener una capacidad de acción espontánea ante los imponderables e imprevistos. SUPERACION DE OBSTACULOS: cómo continuar ante la barrera de alguien, de un factor externo o de una grieta interna, requiere poner toda la fortaleza a tope, con la conciencia de que esa energía se ha de controlar para no degenerar en violencia. VICTORIA: el Arcano habla de triunfo o de llegada a la meta, después de todo el proceso previo. CONQUISTA: un Arcano precisa fuerza casi sin límites, en lo físico, emocional, mental y de la voluntad. Los débiles caen y ni siquiera llegar a vislumbrar la puerta del triunfo desde lejos.

DOMINIO DE LA DUALIDAD: se vencen las dudas, indecisiones, contradicciones, espejismos, obscurantismos y criticismos, pasando de manera rauda y decidida entre ellos. VALOR: no significa no tener miedo, pues entonces no tendría tanto mérito, sino superarlo y transmutarlo en una dosis precisa de instinto de protección. NOBLE SACRIFICIO: se someten durante un tiempo los placeres superfluos cara a lograr una más completa plenitud o felicidad. Los sacrificios exigidos y autoexigidos pretenden un fin elevado y de altura. 9.7. SECUENCIAS. La aventura se nos inicia apenas sin haberla buscado, desde el momento en que como un rayo y por la coronilla de nuestra cabeza llegó el impacto de la existencia de algo superior, más allá de los valles florados, las montañas, los picos abruptos y nevados, los desiertos con puntuales oasis, las selvas lluviosas y calientes, los fétidos pantanos y otros. La necesidad de conducir al pueblo y los amigos hacia esa tierra prometida es tan fuerte que, visto desde fuera, ellos sienten en nosotros una fuerte presencia que impregna desde cada uno de nuestros cabellos hasta la silueta de nuestra sombra sobre la arena. ¡Comienza la batalla!, primero por dentro, tomando la carga de una responsabilidad y un riesgo, formándose durante unos momentos un desgarre entre nuestras instintivas debilidades y los objetivos ideales pero... ya está bien. ¡se acabaron las vacilaciones!. ¡Adelante!, la decisión está ya tomada y grabada en el alma con las letras del fuego de la conciencia. Una fuerza irresistible se autofomenta como enérgico entusiasmo, haciendo que los que nos rodean alcen su mirada caída hacia el suelo y anclen su vista definitivamente en el horizonte del futuro. Los briosos corceles relinchan rebeldes uno del otro pero a la vez sintiendo la cercanía de la trepidante acción para la que están hechos. Rápidos preparativos se inician, tomando lo vitalmente imprescindible y haciendo que el pueblo no se apegue a sus dudas, que en ocasiones le atraen fuertemente a la inmunda "seguridad" de la rutina, frente a la "inseguridad" de lo maravillosamente desconocido. La marcha se inicia entre un gran estrépito y rápidamente se establece una jerarquía natural, teniéndonos como punta de lanza; luego los más rápidos y aventados, los vigías, por delante la avanzadilla, etc. Después de la fuerte inclemencia de los elementos, las jornadas agotadoras,

los peligros que acechan y atacan, las pequeñas traiciones internas y otros, mantener la moral y disciplina del grupo es más que delicadamente difícil: es casi imposible. Sólo una poderosísima individualidad de líder que saca fuerzas de no se sabe dónde, es capaz de mantener tan ardua lucha en tan variados y simultáneos frentes: sabemos lo que debemos hacer, y lo haremos. 9.8. EXPERIENCIAS. El Héroe Conquistador deja al grueso de la caravana atrás en lugar seguro y se adentra con un pequeño grupo de valerosos en la obscura manta de sombra de la noche. Los osados luchadores realizan la incursión con dos fines: uno, buscar un símbolo o un signo que indique de forma fidedigna el camino correcto y, segundo, detectar todos los peligros, trampas y acechos que en esta recóndita zona puedan socavar la buena marcha de la misión. La inteligencia activa del Héroe Conquistador está al hilo de cualquier ruido de las hojas, de los susurros del viento, las variopintas formas de las nubes a la luz de la Luna, los sonidos de los animales nocturnos, y de todo aquello que pueda ser un indicativo de salvación o de peligro. No valen ahora ni las debilidades físicas, ni los sentimentalismos, ni los conceptos teóricos, como tampoco una voluntad inconsciente. Sólo la unión entre los instintos más finos y la intuición desatará las cadenas de la esclavitud. Pasan innumerables jornadas y al Héroe Conquistador le toca lanzarse vertiginosamente hacia el ya avistado Arco del Triunfo, para abrir la brecha al resto del séquito entre un dantesco espectáculo de muerte y desolación. Las humaredas casi no dejan ver en ocasiones el día luminoso y azul que con los cielos abiertos se colorea más adelante. Como un triángulo formado entre los dos caballos y el jinete, el Carro va dejando una chispeante estela de fuego tras de sí. Ya el Carro es una sola unidad y nada ni nadie lo puede detener. Su rugiente fuerza enérgica asusta a la mente dañina y alegra al buscador sincero del edén. Los últimos metros hacia la dorada puerta ya casi no son imagen de este mundo, sino un capítulo de una odisea divina u olímpica. El pórtico es atravesado y un fulgurante resplandor ilumina el cielo. Todo está consumado. Si uno llegó, los demás llegarán. 9.9. MITOLOGIA.

Por ser el Arcano número 7 remite al septenario, es decir, la finalización de un ciclo. En el plano mítico alude a Helios Apolo y recordemos que el Sol se exalta en el signo del Carnero. Apolo montado en el Carro del Sol reparte la luz en nuestro mundo y tiene la privilegiada y experta misión de conducir al astro en su correcto curso diariamente desde el naciente hasta el poniente. El Carro sugiere el cuadrado -la materia, los cuatro elementos- dominado por un triángulo, formado por el auriga y los dos caballos (4 + 3 = 7). Es la señal del dominio del espíritu sobre la materia y de la materialización de la conciencia en obras prácticas. Platón en Phaedrus habla del alma humana como un auriga conduciendo dos corceles, siendo uno el noble estado de la razón y, el otro, el innoble del deseo pasional. 9.10. LAMINA DERECHA (TENDENCIA ARMONICA). Los acontecimientos y el decurso del destino van acelerados, pues unos brazos y manos (prolongaciones activas de la inteligencia) fuertes son capaces de dar a las riendas los pequeños cambios de dirección oportunos. Ni la carga de los recuerdos apesadumbrados ni una anticipada sensación de victoria producen un aflojamiento de las intensas energías aplicadas en las propias facultades. Con valor y sudor se consiguen las metas con anterioridad vislumbradas. El propio ser proyectado en acción va diferenciando lo que es blanco de lo obscuro, sin la intención de perjudicar a nadie, sólo pretendiendo definir verdades mediante tajantes realidades. 9.11. LAMINA INVERTIDA (TENDENCIA DESARMONICA). Las pasiones poco claras y egoístas, al igual que los afanes de gloria, poder, reconocimientos y derrotas causadas sobre otros, hacen que el carro esté peligrosamente a punto de inflamarse y chamuscarse precipitadamente. Una cosa es no abandonar la senda trazada, pero en este caso arrollar y arrasar se convierte en un placer poco confesable. El conductor del carro piensa que su energía es ilimitada pues su ego se infla por momentos, lo cual le hace errar en el momento adecuado y en la intensidad precisa con la que debe aplicar sus

energías. Su ceguera pasional le inclina a descuidar el difícil equilibrio y complementación que ha de mantener entre los dos corceles. Un miedo al fracaso le puede motivar a provocar un rápido desquite o duelo final, en el cual guiado por odios o rencores es más que probable que sea literalmente derrotado o que lo perdido (moral o materialmente) sea mucho mayor que lo logrado. 9.12. LETRA HEBRAICA EN CORRESPONDENCIA. Le corresponde la letra ZAIN. Se le asimila el significado "espada" o "flecha" según los autores. Es el arma o instrumento utilizado por el hombre para vencer y dominar. La ZAIN expresa la victoria en todos los mundos.

CAPITULO 10. ARCANO 8

10.1. DENOMINACIONES. Determinaremos los siguientes tres niveles: LA JUSTICIA UNIVERSAL, LA JUSTICIA HUMANA y LA INJUSTICIA. Creo que es clara la gradación en la cual, como en la cúspide superior del triángulo, se encuentra la Justicia matemática de las leyes de la vida. En los otros dos vértices del triángulo se hallan la justicia y la injusticia humanas. Este Arcano nos introduce en un tema sobre el cual cualquier persona mínimamente consciente se ha interesado o interrogado repetida y sucesivamente: ¿es este mundo justo?, ¿si Dios es justo por qué existe tanta injusticia humana?, ¿que patrones puede seguir el ser humano para actuar y valorar con justicia?, etc. El concepto de justicia está ligado al de equilibrio, es decir, a un término medio entre dos extremos. La masonería en su filosofía esotérica ha profundizado en la cuestión, y de ahí que el Templo de Salomón, con el "ojo que todo lo ve" en el frontispicio, está sustentado sobre dos columnas. La columna de la derecha es la del Rigor y, la de la izquierda, la Clemencia. Cualquier acto o valoración de verdadera justicia ha de tener un fin educativo y compensar adecuadamente los factores como si de un péndulo se tratara: calibrará perfectamente el daño y el bien que se ha hecho, con los trabajos o acciones reeducativas que pueden compensar los desajustes internos, los cuales provocaron el acto del causante del daño. Esos causantes internos en el que ha cometido una acción desequilibrada y no acorde a las leyes naturales, han de ser estudiados y tratados íntegramente, pues pueden ser del tipo físico, psíquico (emocional y mental), así como espiritual. Entre los factores desequilibrantes físicos que se han de detectar y ajustar, están muchos y muy variados: alimentación tóxica y excitante que aumenta la carga agresiva; uso de métodos evasivos o narcóticos como el alcohol y drogas, los cuales desnivelan ciertas funciones básicas del organismo y la personalidad; medios económicos y posibilidades materiales que le ofrece la sociedad, etc. Entre los elementos disonantes psíquicos se ha de observar y en su caso corregir la educación recibida, tanto en cuanto a relaciones afectivas humanas, como posibilidades de comunicación interpersonal, conocimiento de las leyes naturales de la vida, estudio de síntesis del ser humano en sus tres niveles (físico, psíquico y espiritual), y otros temas que generan un cambio de base en la estructura psíquica del ser humano. Respecto a los causantes espirituales de conductas infrahumanas o antisociales

cabe profundizar en las pautas morales y religiosas inculcadas y rechazadas posteriormente, el nivel de fuerza de voluntad, y sobre todo la necesidad de generar una afinidad por la autoliberación a través del trabajo, debiendo ser éste en la fase reeducativa lo más creativo posible y afín a las aptitudes vocacionales personales. Es decir, "aislar" a una persona en una cárcel o, lo que es lo mismo, sacarla del infierno que se ha generado para introducirla en un infierno organizado y muchas veces más intensamente involutivo, no es plan. Veamos ahora qué soluciones nos aporta al respecto la visualización y estudio del Arcano 8 del Libro de Thot. 10.2. RELACION COSMOPSICOLOGICA. La analogía esencial del Arcano 8 es con el signo de la Balanza. Recordemos en nuestra mente que el signo de la Balanza es cardinal, de aire, positivo, no es ni animal ni humano, siendo domicilio de Venus y exaltación de Saturno. Por ser el signo cardinal del elemento aire, representa los factores organizadores o primarios de la mente cósmica, es decir, sus leyes o principios que, aún siendo abstractos en su estudio esencial (ej.: fórmula de la gravitación universal de Newton), son concretos con una precisión matemática de alto rango u orden, lo cual se manifiesta en los hechos o manifestaciones de esas leyes. Por tanto, cualquier planteamiento de justicia, equidad o equilibrio ha de partir teniendo como centro irradiador al estudio de las leyes físicas, emocionales y mentales que rigen al ser humano. En este orden de cosas nos colocaríamos en el nivel de la JUSTICIA UNIVERSAL. Es evidente que en la esfera de posibilidades en que se mueve el ser humano, la perfección absoluta es algo que nos está vedado, pero no se puede decir lo mismo en el orden cósmico universal, siempre entendiendo que "Dios escribe derecho pero con curvas". No cabe duda de que el estudio de las leyes herméticas es fundamental para entender estas cuestiones. Visualicemos la dama que representa al Arcano la Justicia llevando en la mano derecha (polaridad activa, extrovertida), la espada y, en la izquierda (polaridad

pasiva o introvertida), la balanza. Todo en el universo tiende a volver a un equilibrio original y armónico, necesitando el ser humano vivir experiencias fuertes y duras, como vivencias agradables y felices, para irse centrando en el justo camino de enmedio. Por eso nuestra limitada visión del ser humano, apenas en lo que ha sido su trayectoria vital en un ciclo (una vida), queda muy corta si tenemos en cuenta que, para el espiritualismo y las tradiciones Iniciáticas, llevamos en evolución mucho más de lo que nos pensamos. Solemos tender a ver más el hecho externo que la repercusión que ello tiene en la conciencia. Pasar hambre es en sí mismo involutivo, pero la experiencia que se registra generará llegado un momento una tendencia fuertemente evolutiva. Alguien que muere por drogadicción lo hace en un estado físico, psíquico e incluso espiritualmente deplorable, pero esa conciencia al haber tocado fondo no volverá en el posterior ciclo (vida) a cometer el mismo error. Pero esta ley no es castigadora, sino que obedece a una gran pedagogía universal, que se ha de entender que pone toda su energía y sabiduría en perfeccionar al ser humano para llevarlo a más elevados niveles de existencia. Lo anterior no ha de llevar a una actitud pasiva ante los males humanos, sino todo lo contrario, pues al entender la esencia del proceso se puede actuar más conscientemente en favor de la dignificación del ser humano. Precisamente las leyes naturales del Karma (acción-reacción) intervienen de manera bastante tajante cuando un ser humano entorpece u obstaculiza (consciente o inconscientemente) la realización de otro. Y por lo mismo, favorecer el proceso concientizador de otros seres humanos o de la humanidad en conjunto, sin esperar recompensa ni siquiera espiritual a cambio, es colocarse a favor de la ley natural con todo lo que ello supone. En los planos ocultos la ley de causa y efecto, según nos revela el Arcano 8, se manifiesta a su vez en una doble vertiente polarizada. La primera es activa, representada por la espada y, la segunda, interiorizada, simbolizada por la balanza. La ley internamente tiene el fin o propósito final de compensar, equilibrar, estabilizar dinámicamente y ajustar, por lo que externamente para ello se manifiesta como espada, dividiendo o cortando en dos y definiendo así lo que es correcto o ajustado a las leyes naturales, o no lo es. Quizás ese sea el motivo por el cual en bastantes ocasiones la Justicia Universal nos parece tan injusta, y es que nosotros tenemos una mínima conciencia de que, a pesar de todo, esas leyes son tremendamente misericordiosas, pero en un momento dado se ponen "duras" porque no les dejamos por nuestra torpeza otra opción. El segundo nivel es la JUSTICIA HUMANA.

Recordemos que la Balanza en su vertiente armónica (domicilio y exaltación) tiene la doble influencia de Venus y Saturno respectivamente, lo cual nos lleva a ver la relación con la Clemencia y el Rigor. Es decir, cualquier valoración o acto de justicia ha de estar guiado por el amor y por la conciencia de la responsabilidad (Saturno) que se está tomando. A su vez, la justicia es una compenetración entre la equidad (Venus) y la severidad (Saturno). Lógicamente es imposible ser justo sin tener una armonía interna y externa (Venus), así como sin poseer la profundidad y el peso específico suficiente. Por otro lado, el Arcano 8 nos habla de las claves para la estabilidad, el ajuste y la armonía mental, muy ligadas al estudio y respeto a las leyes naturales, así como a la búsqueda de las relaciones interpersonales humanas equilibradas (casa VII). También se precisa para esa capacidad de balance interno-externo la sensibilidad y la generación de lo bello y estético (Venus), como el sentido del trabajo constante profundizador en la materia (Saturno). El Arcano 8 es la justa medida en todo, es decir, la sintonía armónica entre lo subjetivo y lo objetivo, lo inconsciente y lo consciente, el oriente y el occidente, el corazón y la mente, la libertad y la disciplina, etc. El tercer nivel es el de la INJUSTICIA, que en realidad es la injusticia en el plano humano, pues en lo divino todo es justo y perfecto, ya que no existen las limitaciones dadas por nuestro nivel espacio-tiempo físico. ¿Cómo sucede esta injusticia?. Podríamos analizarlo a partir de las debilidades de los planetas en el signo de la Balanza, que son el exilio de Marte y la caída del Sol. Esto significa que al predominar la agresividad o el afán de derrotar al enemigo (Marte), sobreviene el desequilibrio y la pérdida de los parámetros de equidad, pues lo que subyace realmente es una oposición o enfrentamiento (casa I - casa VII) con otro ser, por lo cual no se pueden valorar con justicia ni los errores ni aciertos, ni del yo ni del otro. Así, una confrontación destructiva sin respetar la individualidad del otro ser, ni por tanto la propia (Sol en caída en la Balanza), no lleva sino al desequilibrio vital y al posterior reajuste de las leyes naturales sobre el causante del estropicio. Dicen los códigos de leyes de los países llamados avanzados que "ante la ley todos los hombres son iguales". Sabemos que en la práctica eso no es así, debido fundamentalmente a las diferencias sociales, económicas y de poder entre los estratos sociales. Si bien ese precepto se cumple a la perfección en las esferas superiores, en nuestro nivel mundano, ya el hecho de no tener iguales posibilidades desde la cuna de nacimiento es en sí mismo una injusticia.

Los más débiles son los que llevan en este momento en el mundo muchísimas veces la peor parte: niños, ancianos, pobres, deficientes, enfermos, etc. son los que cargan más con el peso de las injusticias humanas, a pesar de que las leyes (la Balanza) garantizan en la teoría que eso no es así. Pero la desidia (Venus) e irresponsabilidad (Saturno) de bastantes políticos y parlamentarios (signo de la Balanza) hace que para muchos esta sociedad sea una selva donde predomina la ley del más fuerte (oposición del signo del Carnero). 10.3. EL ARCANO 8 DEL TARO COSMOPSICOLOGICO. La figura viene representada por una mujer, es decir, considerado que la justicia es una cualidad que necesita de la interiorización y la consulta interna. Sin embargo, ella se encuentra de pie, es decir, en actitud activa, pero sin precipitación. Este punto anterior es importante (una mujer de pie), pues el temperamento luchador y afín a la verdad querría barrer con toda la injusticia de la Tierra en un instante. Pero recordemos que la Justicia Universal es más perfecta que lo que jamás podrá entender la mente humana. Por ello, la justicia requiere una actitud femenina y meditativa, para poder amoldarse y adaptarse al orden que marcan las Leyes Cósmicas. La dama mira de frente y se puede decir que es el único personaje que en el Ciclo de los 22 así lo hace, indicando la imparcialidad y la precisión en la visión del panorama. Ni más a la derecha ni más a la izquierda, ni demasiado rigor ni excesiva clemencia... Situada entre columnas la Justicia no puede dejarse llevar ni por intelectualismos ni por sentimentalismos, y detrás de sí y del velo hay toda una trayectoria evolutiva de su individualidad, que es la que le permite mantener con dignidad su posición. Por otro lado, un acto o valoración de justicia en su nivel más elevado no sólo ha de considerar el hecho realizado en sí, sino toda la anterior trayectoria del individuo en cuestión. Ella, la Justicia, posee en su mano izquierda la precisa balanza, capaz de dar peso y medida a conductas, emociones, pensamientos y actos de voluntad humanos con refinada precisión. Igualmente, la balanza es la tendencia de la Naturaleza a corregir los desequilibrios y limar los excesos, todo ello mediante la matemática de los Principios que la rigen. La espada es el elemento Aire o mental en su manifestación Yang o activa: "el arma que corta el aire".

Es la espada de doble filo que por ambos corta de manera tajante. Se habla del "filo de la navaja" o del "filo de la espada". Cuando la ley no tiene otra opción corta los desequilibrios y desajustes graves por lo sano, pues el plan evolutivo que tiende a perfeccionarse y generar unas más estéticas manifestaciones, no puede verse contradicho eternamente. Es la columna del Rigor, la de Saturno, con la que no se puede jugar irresponsablemente, sopena de ser puesto "entre la espada y la pared". Por último los tres escalones a sus pies expresan la necesidad de establecer equilibrios y valoraciones en relación con los tres niveles del ser humano (físico, astral y divino), pues si no se trataría de una arquitectura incompleta. 10.4. ARQUETIPO EN RELACION. Este Arcano 8 como arquetipo está proyectado en las diferentes ideas y concreciones, para hacer un código de normas y leyes que armonice, compense y equilibre las relaciones humanas en sus diferentes sentidos: familiares, comerciales, intelectuales, etc. Quien más o quien menos tiene claro que, desde el tráfico hasta un partido de fútbol, se precisa que exista un código de normas de conducta que garantice la funcionalidad, la armonía y la justicia. A partir de ahí, los diferentes sistemas de impartir justicia humana son más o menos discutibles pero, sobre todo, más o menos cercanos y próximos a la justicia superior. El arquetipo que representa un juez, un árbitro, un parlamento, un foro internacional, y otros, es por supuesto el del Arcano 8 del Libro de Thot. 10.5. OTROS PERSONAJES. El Arbitro es aquél en el cual se pone en principio una confianza para que regule la competición de manera equitativa. El Juez es el que dictamina presuntamente de manera imparcial con base en un código de leyes que es el mismo para todos. El Parlamentario es el que ha de representar los intereses de la comunidad y no solamente del grupo al que pertenece. El Conciliador es el que armoniza intereses contrapuestos buscando los puntos de unión y superando los de fricción, sin quitar la entidad a cada cual. El Socio, con el cual se tiene unos intereses en común regulados por

principios previamente aceptados. El Cónyuge, con el que debe haber una comunión (Venus) y mutua responsabilidad (Saturno). 10.6. PALABRAS-CLAVE TRASCENDENTES. DISCERNIMIENTO: requiere una valentía mental, diríamos, para saber diferenciar lo que es correcto de lo incorrecto. SENTIDO COMUN: es ligarse en los proyectos, iniciativas mentales y relaciones humanas, a un ajuste a los principios que por observación y discernimiento han mostrado repetidamente ser ciertos. PUNTO DE EQUILIBRIO: es situarse en aquella posición en la cual los embates de los extremos, extremistas e imponderables no nos pueden hacer perder el equilibrio. TRATADOS, CONTRATOS Y ACUERDOS: deben de servir para fijar unas relaciones concordantes y consonantes con un compromiso de responsabilidad mutua. CONFORMIDAD: existe concierto en varios conceptos e intereses. CORDIALIDAD: como base para desarrollar unas interrelaciones dinámicamente estables. PENDULO: la ley del péndulo habla de los extremos que se acercan o que, por lo menos, se sabe tienen un punto superior que los une y que es el lugar donde el hilo está sujeto, aunque los dos extremos desde abajo no se percaten de que su origen es similar. Es lógico que así sea pues, el punto que une a los dos extremos, se encuentra en una octava superior de manifestación. COMPRENSION: la mente busca la estética de ideas y pareceres, lo cual presupone buscar puntos de unión comunes. 10.7. SECUENCIAS. Visualicemos e interiorizamos el péndulo universal en varias de sus manifestaciones. Hay algo que une el lento trasvase entre la noche y el día, las fuerzas centrípetas y centrífugas que mantienen a la Tierra en su órbita, la depresión de la ola y su altiva cresta, la sístole y la diástole, el odio y el amor, el fluir de las estaciones entre el invierno y el verano... Existe algo más por encima del placer y del dolor, los tan comunes estados humanos, dados por la alternancia más o menos extrema o controlada de los ciclos de las ondas cerebrales. Nuestra mente trata de sintonizar con lo superior colocándose por encima de

esos excesos o límites. Nuestra mente poco a poco sintoniza con lo que rige todos esos pares de opuestos y aprendemos a encontrar la belleza a nuestro alrededor y dentro de nosotros mismos. Esa estética armónica liga entre sí con precisa y exacta equidad lo aparentemente inconexo de la vida. Colocarse por encima de los ritmos y ciclos naturales es saber aprovecharlos en un sentido evolutivo. Dominar las olas y las mareas es imposible, pero sí es muy factible y conveniente saber nadar sobre sus ondulaciones o aprovechar su fuerza para generar energía utilizable. Esta sintonía mental con el orden en el decurso dinámico de los fenómenos de la vida, hace que nuestras facultades mentales de manera natural generen ponderación y discernimiento. Sólo con esa paz y armonía interior es una realización práctica el valorar nuestra situación actual, analizar nuestras experiencias pasadas latentes y decidir con una autodirección clara al futuro, por encima de los afanes de éxitos o los miedos de fracaso. Es el cómo no perder el equilibrio ante las opuestas corrientes de aire del entorno, que como vendavales en competencia nos tienen en el centro en un prodigioso equilibrio. Así, ninguno de ellos ganará, y la victoria será nuestra. 10.8. EXPERIENCIAS. A través del Arcano 8 el ser humano mediante un examen justo es capaz, sin que nadie le empuje a ello, de compensar los errores que ha cometido y sus consecuencias. Es decir, reconoce los fallos de su trayectoria vital y las enmienda. Por ello, ya no necesita tanto recibir la corrección de las leyes, sino que por propio pie se ajusta al conveniente camino del medio. Pero es bueno entender que el justo camino de enmedio no es el de las tibiezas ni las verdades a medias, pues para volver algo que está peligrosamente desplazado de su centro de gravedad al punto correcto, a veces se requiere una energía cuasi-ilimitada y un coraje sin igual. Es interesante saber que el animal -y el hombre en su faceta instintivaaprende por la ley del premio y el castigo. Este principio está muy ligado a las percepciones físicas y psíquicas del placer y del dolor. Pero en unos niveles superiores de la conciencia no siempre lo físico e inmediatamente placentero es lo más conveniente ni lo que va a producir una verdadera y plena felicidad más adelante. Por ello la idea y la vivencia de lo justo y armonioso no debe de ir tan ligada al hedonismo (teoría del placer),

sino que debe extenderse a la realización de la verdadera paz y tranquilidad interna, por haber actuado con equidad y definición de una verdad. En el Arcano 8 los atributos de felicidad (Venus) y responsabilidad (Saturno) están siendo sopesados y equilibrados a partir del fiel de la balanza. Y es que hay una ley oculta que los une. Por todo ello, cuando el ser humano rompe esa conexión y por una búsqueda de satisfacción instintiva exclusivamente, desprecia las leyes saturnianas de la responsabilidad y la madurez, más tarde o más temprano (Chronos, tiempo), tiene que ajustarse a una disciplina (Saturno), la cual le va a resultar entonces más pesada y agobiante. Y en sentido inverso, si la avaricia, la sequedad, la misantropía y el desprecio a la belleza le caracterizan durante un tiempo, tendrá más adelante que suavizarse y hacerse más humano y cálido bajo la influencia de Venus. Mediante la experiencia del Arcano 8 nos situamos en un nivel superior de relaciones humanas regidas por la madurez responsable y una bella cortesía. Si observamos la sociedad actual, lo que predomina son litigios, intereses confrontados, ataques y defensas, y otros. Todo ello viene dado por el alejamiento de los principios de la tradición, lo que hace que los juzgados estén colapsados y apenas se pueda llegar en muchos casos a acuerdos o tratados de armonía (Venus) y respeto mutuo (Saturno). Por muchos códigos de derecho que existan, si no se educa en el respeto a las leyes que están por encima de lo humano, los demás intentos son incompletos. Como proyección de ese afán que también tiene el ser humano, que es el asociarse con personas de intereses, vivencias o concepciones comunes, nacen todas las formas de unión e interrelación personal humana, desde el matrimonio, pasando por las sociedades, hasta los clubs internacionales. 10.9. MITOLOGIA. En la mitología egipcia se relaciona con la diosa Maat, la divina mediadora de la verdad. Después de la muerte física el alma es pesada, confrontándose en el otro platillo con la pluma de Maat, el principio del orden y la verdad. Para pasar la prueba, la conciencia del hombre muerto físicamente debe de pesar exactamente lo mismo que la pluma, es decir, la balanza debe quedar perfectamente equilibrada. En la mitología greco-romana, la diosa Themis

extiende su divina influencia sobre la ley abstracta, las costumbres sociales y la igualdad, siendo también la que regula la marcha de los acontecimientos. Por otro lado, la diosa Némesis es la mediadora de la felicidad y la desgracia. 10.10. LAMINA DERECHA (TENDENCIA ARMONICA). Las relaciones interpersonales humanas se desarrollan en una línea balanceada, y esa mágica relación y mutua armonización genera experiencias más profundas y felices. Al igual que el ser humano, se armoniza en lo abstracto con unas ideas de equidad, cabalidad y equilibrio, en lo humano se va poco a poco uniendo de una manera más completa a aquellas personas con las que existe una sintonía natural y esencial. Por otro lado, los que se le oponen o le consideran un enemigo, no generan en él ningún odio, sino afán de que la verdad se esclarezca. 10.11. LAMINA INVERTIDA (TENDENCIA DESARMONICA). Los actos están guiados por cualquier cosa menos que por el sentido común, es decir, mentalmente ni se tiene en cuenta la experiencia ni lo que guarda en sí una medida y proporción. Una vez desequilibrada la balanza a un lado, ésta vuelve a volcarse totalmente hacia el lado opuesto. Las relaciones humanas están enredadas y más que unas polarizaciones ricas en experiencias, se llega a enfrentamientos abiertos, declarados y estériles. La mente se inflama y se considera con facultades para actuar repartiendo "justicia" a diestra y siniestra de forma absurda e indiscriminada hasta que, por fin, la ley superior pone un tope. No se admiten consejos ni observaciones de los que con mente más lúcida pueden ver el proceso con mejor perspectiva. 10.12. LETRA HEBRAICA EN CORRESPONDENCIA. Le corresponde la letra HETH, que expresa la idea de un "campo" o la noción de "cerca". La espada y la balanza de las leyes naturales van poco a poco situando al ser humano más "cerca" del equilibrio dinámico del centro. Así, mediante las sensaciones de felicidad (Venus) y agobio (Saturno), vamos corrigiendo nuestras disonancias y desarmonías.

CAPITULO 11. ARCANO 9.

11.1. DENOMINACIONES. Este Arcano noveno suele ser mencionado como el Ermitaño. Un mayor acercamiento lo conseguimos si establecemos tres niveles de calidad: EL PRUDENTE, EL ERMITAÑO Y EL MISANTROPO. En los tres casos nuestra mente se inclina a pensar en un alejamiento, cuanto menos mental, de bullicios, jolgorios, las prisas cotidianas y las carreras en busca de más o menos logros. En parte es así, pues ya veremos que los significados de este Arcano son muchísimo más amplios. Parece que al ubicarnos y sintonizarnos mentalmente con el Arcano 9, la velocidad con que discurre el tiempo cambia. Quizás por eso los seres humanos huimos tanto de la soledad y el diálogo interno, buscando siempre la mayoría el tener los sentidos entretenidos en multitud de impresiones, ruidos y sensaciones, con frecuencia desarmónicos entre sí y poco relevantes para nuestro ser. La sensación y las vivencias que produce la soledad es fuerte, siendo para unos cuantos necesaria y para bastantes una experiencia sin sentido. Bien hay que diferenciar que no es lo mismo silencio que soledad, aunque ambos estén interconectados. Claro es que para vivir un silencio externo hay que procurar alejarse del bullicio de las multitudes, cosa que hoy no es fácil. Si esto último se consigue, otra cosa bien distinta es que en nuestro interior exista silencio. Por lo común, un gran desorden un tanto caótico se manifiesta en nuestra psique interna. Poco a poco, dejando pasar algo de tiempo, en el ejercicio de introspección los pensamientos y emociones se enlentecen, yendo lo suficientemente despacio como para poder observarlos, registrarlos y experimentarlos. Normalmente no es así, pues por la enorme cantidad de impactos psíquicos que recibimos del exterior, sumado a los pocos o incompletos momentos de interiorización, no se registran los fenómenos externos verdaderamente como experiencias, sino a lo sumo como recuerdos. Existe una gran diferencia entre recordar algo y haberlo asimilado como experiencia. Esa superficialidad en el registro de nuestras vivencias produce una típica sensación de vacío interior y de falta de peso específico en el alma (psiquis). Ese "peso específico interno" es el que se desarrolla a partir de la realización del Arcano 9, el de ese señor tan anciano que porta el farolillo. 11.2. RELACION COSMOPSICOLOGICA.

La analogía del Arcano noveno es con el planeta Saturno. Normalmente se le suele asimilar el signo de la Virgen. Aparentemente la capacidad de autoanálisis de este signo se encuentra en relación con lo explicado anteriormente, pero la Virgen está regida por Mercurio, planeta racional y comunicativo. Esto es bien diferente a la fuerza introspectiva y aislante de lo superfluo que representa el Arcano nueve. Saturno, en cambio, afina perfectamente con esa dilatación y aprovechamiento de la dimensión tiempo ya explicada. El signo de la Virgen puede llegar de por sí a una auto-disciplina y orden minucioso en sus actitudes, pero la gravedad, prudencia y profundidad de Saturno es la única que puede proporcionar todo lo que significa el Arcano nueve. Es una posible pega que se relacione mecánicamente a Saturno con el terrestre signo del Macho Cabrío, con lo cual las materiales cualidades de este último no concordarían con ese registro de experiencias tan puras de las que hemos hablado. Pero una cosa es Saturno como planeta y otra es el Macho Cabrío como signo, aparte de que Saturno es igualmente corregente de un signo aéreo o mental: el Aguador. Pues bien, pasemos ahora a investigar EL PRUDENTE. No existe directamente una relación entre edad biológica y experiencia, pues puede pasar el tiempo sin que exista maduración interna. Pero también es igualmente cierto que el Anciano en todas las civilizaciones tradicionales ha sido el Prudente, el respetado viejo que por su cúmulo de experiencias y su visión más entera de la vida es buscado para pedírsele consejo. No es tanto la idea de un ser que se aleja o huye de todo, sino más bien el arquetipo de alguien que no se deja arrastrar por los factores normales que al ser humano le sacan de sus casillas. El prudente tiene lo que se llama anclaje interior y ante los vendavales o las tormentas, sean de aire, agua, fuego o arena, sabe permanecer y establecer un continuo espacio-temporal en su trayectoria vital. Todas las civilizaciones Antiguas en sus períodos de esplendor estuvieron guiadas por sabios prudentes que ponían sus ojos no sólo en los fenómenos sino en las causas de estos mismos, sabiendo con su consejo estructurar una sociedad estable que soportara el paso de los siglos. Saturno es la profundización en los secretos y misterios de lo material. Todavía tenemos el concepto de espiritualidad o conciencia como un alejamiento de la materia, pero ya hemos vislumbrado a través de la ley de los conjuntos de conjuntos que la materia es espíritu densificado y el espíritu es materia sutil. Por tanto, el viejo Prudente ha penetrado en Saturno, el planeta de la sabiduría oculta, pero su sapiencia no sólo se refiere a cuestiones abstractas sino a lo sustancial del nivel terrestre en el que nos hallamos. Todo es importante y profundo si se le sabe ahondar en su corazón. Sat - Urno es la

urna sagrada, el Sagrado Cántaro, el Santo Graal, el Cáliz de la Sabiduría, etc., y parecería que detrás de lo seco que parecía Saturno hay algo que es nutritivo alimento para los que pasan por la prueba, por el aprisco o por el aprieto. Lo aparentemente fácil con frecuencia se convierte en una esclavitud y lo que se asemeja en un principio como más pesado y lento puede resultar el camino más corto a un superior estado de libertad responsable. Huir de las dificultades convierte al ser humano en un infeliz prófugo o frustrado huido del drama celeste o astral. Por ello, la responsabilidad es la oculta ley que asienta serenamente al ser humano en su vida, como acto de toma de conciencia de nexos "gravitatorios" entre el ser humano y las circunstancias y personas que le rodean. Luego, esa noción de responsabilidad o fase pasiva saturniana se complementa con su período activo o de voluntad y constancia. Ese acto continuo de perseverancia conduce a un codo a codo con la vida y ésta poco a poco, por conductos poco visibles comúnmente, revela sus recónditos secretos. ¿Por qué el Prudente es el Sabio de la Montaña?. Los picos y cumbres de la Tierra son puntas o antenas de contacto entre las energías telúricas terrestres y las fuerzas celestiales. Allí es donde se puede conseguir el suficiente voltaje como para establecer ese llenado interno del Cántaro. Por eso, desde siempre, los momentos de mayor inspiración e iluminación de los Grandes Maestros de la humanidad se han generado en los montes y montañas, lo cual no quiere decir que las vibraciones de la playa, más psíquicas y lunares, no complementen la "cercanía a los dioses olímpicos" de las cumbres. Comentemos algo ahora del ERMITAÑO. Este término sí que conlleva indefectiblemente la idea o situación de aislamiento físico respecto al medio social circundante. A muchas personas se les plantea la disyuntiva entre su necesidad de recogimiento por un lado y, por otro, las responsabilidades que poseen y les atan al mundo exterior. Una cosa es superar el materialismo y otra es abandonar la materia, siendo esto último por otro lado virtualmente imposible. Para conciliar estos dos extremos es necesario saber jugar al ajedrez de la vida, pues este juego tiene una clara relación con Saturno. Para dominarlo es preciso estar en un notable estado de concentración, así como poder prevenir con anticipación las siguientes jugadas. Es diferente tener una visión materialista de la vida que poseer una filosofía realista de la existencia, y este segundo polo es el que nos conviene para que la lenta, imperturbable e inexorable marcha de Saturno no nos coja como cartón de huevos bajo las ruedas del tren. Más aquí habría que definir lo que es la realidad, la cual ha de ser considerada conjuntamente en sus diferentes

aspectos (físico, emocional, mental y espiritual), pues si se asimila realidad a materia, se cae en un círculo vicioso de funestas consecuencias. En la tradición oriental hindú encontramos el término sánscrito Sannyasin, que es el peregrino que va ofreciendo su enseñanza por los caminos sin pedir nada a cambio y llevando sólo su túnica (guerrúa) y un pequeño cuenco (lotha). Este personaje es el que en la realidad se puede asemejar más al Ermitaño, aún cuando el significado exacto de esta última palabra es "el que vive en soledad". Pero también es cierto que como ermitaños han sido considerados muchos que, sin serlo, lo que en realidad han hecho es poner un poco de distancia mental y física respecto al bullicio de las grandes poblaciones. Ya hoy en día es un poquito más normal para el pensamiento medio de las masas que alguien se retire durante un lapso de tiempo a un lugar más tranquilo para meditar y reflexionar. Y esto es muy bueno siempre y cuando no produzca una desadaptación y falta de integración posterior al medio común en que se desenvuelve el individuo. Más bien, debe de generar una prolongación de esa serenidad y silencio interior, estando ya incluso inmerso en la rutina diaria, la cual va dejando de ser rutina para convertirse en experiencia. El MISANTROPO es "el que manifiesta aversión al trato humano". Podríamos extenderlo en el sentido de personas que no valoran la relación humana, no por timidez sino por conceptos grises acerca de la vida. Quizás no tenga que referirse a alguien que está perpetuamente solo y que huye con desprecio de la relación social, sino a los sujetos que usan y utilizan esa relación humana interpersonal para obscuros fines interiores. Estos grises cerebros lo organizan todo fría y mecánicamente a su alrededor para extraer el máximo de savia y jugo a las circunstancias. No existe resquicio para la sensibilidad afectiva ni para el ideal, sino sólo un practicismo despiadado y un gélido cerebralismo. La relación interpersonal humana se enturbia con la filosofía de lo conveniente por la enfermedad interior de la avaricia. Ciertamente, ese hombre o esa mujer se convierten en misántropos o ermitaños, aún cuando estén rodeados de gente. Sus riquezas acumuladas quisieran llevarse tras su muerte para asegurarse de que nadie más les pueda dar uso. Es una enfermedad crónica casi incurable y la ley del tiempo va imperturbablemente demostrando que nada, salvo el espíritu, permanece eternamente. Así vemos a ese viejo decrépito escondiendo su cabeza bajo ese feo manto, para no ver ni escuchar la luz de su conciencia. Los años con todo pueden, hasta con los

lúgubres intentos de los hombres y mujeres grises por mantener al mundo sumido en sombras, todo en función de sus intereses creados. Ellos se aprovechan de los miedos, temores y debilidades humanas, para ejercer su dominio en las sombras sobre los sutiles y férreos hilos de la materia, la cual gracias a su negra labor se vuelve densa, pesada y una carga aplastante para el más pobre, débil y desamparado. El feo viejo no quiere ver la luz de frente, pero tampoco le interesa soltarla para que sea utilizada por otros. Cierto es que mientras esa fina tela de araña no sea disuelta totalmente desde su centro, se seguirán moviendo los hilos de la escasez, la miseria y la ignorancia en el mundo. 11.3. EL ARCANO 9 DEL TARO COSMOPSICOLOGICO. El Anciano va portando la luz, el fuego interno, con la mano derecha. Es una búsqueda activa de la sabiduría entre las tinieblas que con frecuencia ofrece la materia. A su paso el velo de obscuridad se va rasgando y los resplandores del farol se proyectan como triángulo hacia el cielo (lo abstracto) y hacia abajo (lo concreto). El Anciano Prudente no tropieza, pues va gradualmente descifrando las irregularidades del camino a la luz de la linterna, paso a paso, piedra tras piedra, y adaptando su caminar al terreno. Sobre todo y más que nada, le caracteriza su prudencia al caminar. Seguro se puede ir junto a él, pues a su lado las tinieblas se disipan y el tiempo se convierte en su aliado. Con su manto protege sus secretos y su sabiduría, fuera de la vista de curiosos, a la vez que se protege del embate de los elementos. Su digna cabeza está descubierta, representando la total apertura de sus cualidades más humanizadas y superiores. Su blanca barba y sus cabellos, como mágicas antenas, se ondulan a ráfagas con el viento, como veletas espirituales que atestiguan la dirección de las fuerzas cósmicas. El caminar es firme y seguro, mucho más de lo que podría parecer por su avanzada edad, pues ese tono de firmeza en el paso lo da la madurez y seguridad interna. Capaz de desplazarse como deslizado por entre rocas multiformes y variopintas alturas, el Prudente continúa penetrando en los secretos de la noche y de la interiorización. Su cayado en la mano izquierda es el símbolo representativo de la fuerza interna, con la cual tantea y se apoya en el terreno de las experiencias diarias. Tras de sí, las altas, silenciosas e hieráticas cumbres contienen y mantienen la sabia historia de miles de millones de años, registradas en cada piedra, valle,

cima, barranco, etc., formando impresionantes sombras de noche y majestuosas figuras escultóricas naturales de día, como un inmenso museo de episodios tallados por la mano del tiempo. 11.4. ARQUETIPO EN RELACION. Como ya se ha explicado indirectamente, el arquetipo en relación con el noveno Arcano es el del sabio y prudente anciano, al cual en las culturas elevadas de la Antigüedad todos los asuntos de importancia le eran consultados. Así, la experiencia, la madurez y la edad espiritual son colocadas en su justo lugar y suficientemente idealizadas, a la vez que con una adecuada repercusión en la vida social y en los rumbos a largo plazo del destino de un pueblo. Esto último en cuanto a la vertiente armónica y sublimada del Arcano 9 del Libro de Thot pero, igualmente, los viejos carcamales que con frecuencia controlan ciertas esferas de poder, continuando con éste hasta la muerte física, así como impidiendo que cualquier renovación fructifique, también forman parte de este Arcano como arquetipo disonante o inarmónico. Son los "padrinos" de los distintos clanes políticos, económicos, criminales, etc. Es el símbolo de la experiencia y la astucia, al servicio del mal en este caso. El Ermitaño es igualmente el arquetipo del ser solitario y meditabundo, a veces ridiculizado por sus "rarezas" y, a la vez, admirado por tener la capacidad de escuchar los sonidos del silencio. Todos alguna vez hemos pensado, ante las dificultades, en "retirarnos" a un solitario paraje o a una alejada isla. Pero, igualmente, sabemos que una es decirlo y otra es hacerlo. Robinson Crusoe sería un ser humano vividor intenso de algunas experiencias del Arcano 9, aunque en un principio hubiera penetrado su portal más por necesidad que por otra cosa. 11.5. OTROS PERSONAJES. El Burócrata es el que cumple una rutina del mecanismo organizativo estatal, quizás con voluntad y responsabilidad acerca de su labor o, tal vez, disfrutando en apretar un poco más los tornillos espacio-temporales a los pobres desdichados que dependen de su ventanilla. El Hombre (o mujer) Gris, según el término usado por M. Ende en sus cuentos, que con cuasi-mortuorio rostro cumple mecánicamente con su papel de control necrófilo y estricto al servicio de su "padrino". Entre unos cuantos de estos últimos, a su vez, se maneja la mitad de las finanzas y el poder del mundo. El Filósofo Realista, que con su profundidad y pensamiento abstracto ata lo concreto y lo pone todo al servicio de lo pragmático.

El Pobre es el que vive el Arcano 9 con su ruina o debilidad económica, experimentando intensamente la soledad del que en la escala "tanto tienes, tanto vales" ocupa un puesto inferior. El Responsable que calladamente toma sobre sí incluso más de lo que le correspondería, sobrellevando estoicamente el peso sin molestar a nadie y sin esperar reconocimientos públicos. El Estoico, que es aquél que posee fortaleza o dominio sobre la propia sensibilidad, sin dejarse llevar por motivaciones superficiales o sentimentalonas. 11.6. PALABRAS-CLAVE TRASCENDENTES. INTERIOR: el mundo de la interioridad personal y la sabiduría profunda en lo real. MEDITACION: o profundización en las causas de los fenómenos de la vida. MADURACION: como progresivo autodominio en las vivencias de la dimensión espacio-tiempo, ganando en capacidad de control sobre las mismas y en su asimilación interna serenamente. SABIDURIA OCULTA: los secretos de las manifestaciones y los enigmas del devenir del tiempo se abren a la mente seria y concentrada. PRUDENCIA: no hay precipitación en la toma de decisiones y se tiene una gran precisión en el uso del factor tiempo, colocándose a favor de éste y no en contra. CONCENTRACION: de esfuerzos, de energías, de pensamientos, de voluntad...haciendo que nada quede desaprovechado ni huérfano, procurando que todo se ajuste a metas a medio y largo plazo, sorteando con diplomacia las dificultades presentes. CONTROL: mediante hilos sutiles, lo que se dice, lo que se piensa, se siente y se hace, está conectado a la voluntad incluso después de generado o hecho. Por ejemplo, lo que alguien diga, puede en una cadena de causas y efectos tener repercusiones incluso mucho tiempo después de ser vocalizado. Cómo controlar (en ciertos límites) esos efectos, es cosa del uso de Saturno y el noveno Arcano. 11.7. SECUENCIAS.

Como en la subida a la montaña, vivimos internamente la vivencia del Arcano 9. Ese sagrado esfuerzo muy íntimo al que en el ascenso tenemos que recurrir para no desfallecer, es la voluntad interna de Saturno. El frío aire en la cara nos curte no sólo la piel sino también las emociones y la propia sensibilidad. Según ganamos altura, la mente se despeja y va dejando atrás dudas, temores y vacilaciones. El vértigo se pierde y en plena integración con el abrupto paisaje conectamos con esa serena presencia de nuestro ser. El cayado sirve de apoyo y a la vez de guía en cada paso, siendo cada uno un eslabón en la larga cadena sutil de las experiencias. El atardecer da a todo el entorno coloridos apaciguados y a la vez graves, según el ocaso penetra la cúpula celeste y amortigua los retazos de luz del horizonte. Comenzamos a escuchar la obertura del silencio, con increíbles instrumentos situados en cada colina y barranco, en el titileo de las estrellas que comienzan a despertar a la vista, en el susurro del aire a los entrantes y salientes rocosos, en la bruma que abajo retoma formas sin cesar como mares de nubes... Todo nos lleva a un verdadero estado de concentración en el más amplio sentido, es decir, un continuum entre el ser y la materia circundante, cuyas majestuosas formas nos conducen a penetrar lo esencial y real de las cosas. 11.8. EXPERIENCIAS. El Anciano de la Montaña vislumbra todo el entorno con mágica calma, pareciendo que todo lo observa dentro de un orden cósmico de inmensa puntualidad, donde nada deambula al azar ni está fuera del plan. No existe ansiedad ni angustia en su noble rostro; ni ansiedad porque el futuro ocurra, ni angustia porque éste no suceda. El sabe que el curso de la Naturaleza no se equivoca, sino que es el ser humano el que con su autocontrol y su fortaleza interior se puede engranar armónicamente en los perfectísimos ritmos de la relojería universal. Igualmente, el Anciano de la Montaña tiene perfecta conciencia de que, según el hombre toma su responsabilidad ante el mundo, las propias leyes le van dando con el tiempo mayor margen en el quehacer de la vida, pues Saturno genera la fricción del ambiente, como más adelante crea la voluntad que estabiliza las circunstancias. Así, el lento, duro y aparentemente impracticable al principio ascenso a la montaña, se transforma en la liberación de pesadas cadenas kármicas mundanas y en un ascenso a lo más condensado de la experiencia humana. Aquí y ahora, en el momento en el que el peregrino está en una medida de fuerzas con el espacio y el tiempo, cualquier sentimiento, pensamiento o incluso un cierto instrumento material es clave para lograr la

culminación de los esfuerzos. Pocas cosas lleva el caminante encima, es decir, sólo lo justo e imprescindible que suponga necesidad, pero nada superfluo ni sobrante. Por tanto, el Arcano 9 es lo útil, relevante y necesario, lo cual se puede entender desde el ángulo materialista como lo conveniente a efectos de explotación económica o, desde una perspectiva más integral, lo esencial para que el ser humano consiga la sapiencia y sabiduría sobre la realidad. En este último caso, usar las cosas convenientemente como centros de experiencia, pero sin apegarse inútilmente a ellas, es una de las claves en esa autodisciplina interna. Así, en la relación humana es la única manera para que ésta sea duradera y enriquecedora, pues un sentido de pertenencia o propiedad sobre otro enturbia la mutua compenetración. 11.9. MITOLOGIA. Es evidente que en las leyendas de Chronos o Saturno encontramos muchísimas analogías en el Arcano 9, tanto en su obscura faceta de afán y lucha indigna por el poder, mediante intrigas y subterfugios pero sin dar la cara, como en su segunda etapa en la cual se estableció en Italia para enseñar allí a sus habitantes los saberes de la agricultura y otros. Hay quien le relaciona también con Diógenes, que vivía en su barril y cuando salía caminando con su lámpara decía: "busco a un hombre". El se apartaba de los convencionalismos y banalidades sociales en la certeza de que un hombre auténtico posee el centro de sí mismo. 11.10. LAMINA DERECHA (TENDENCIA ARMONICA). La voluntad está educada y se conocen las leyes de la naturaleza. La prudencia es el alma de los sabios. Y esto se aplica también a la discreción pues, muchas veces, si la palabra es plata, el silencio es oro. Se recoge y sistematiza la experiencia del pasado, pues se ve claro que sólo ver pasar el tiempo no es suficiente, más es necesario que la tradición y la experiencia sean asimiladas, pues partir de cero sería de necios. Existe circunspección, cautela, repliegue y meditación profunda en las pasadas y las próximas jugadas del ajedrez de la vida. 11.11. LAMINA INVERTIDA (TENDENCIA DESARMONICA). Gran parte de la vida gira en torno a miedos y autolimitaciones, como el temor a la muerte, a la pobreza, a la pérdida de poder y dinero, etc.

La sequedad, el cerebro frío y un temperamento rutinario afinan más con lo lúgubre de las cosas que con lo que desprende vida. El afán de controlar y limitar a otros ronda la obsesión. La creatividad propia es inexistente y esa esclavitud interna conduce a urdir de continuo estrategias para utilizar la energía generadora de otros. Estrujar al máximo las limitaciones humanas con fines feos y egoístas se convierte en profesión por vocación. 11.12. LETRA HEBRAICA EN CORRESPONDENCIA. La novena letra hebrea es THETH, que se suele traducir como "serpiente", seguramente en relación con la vara del Prudente que, como el cayado de Moisés, al convertirse en ese serpenteante reptil representa la energía interna, la seguridad personal, la astucia y la sagacidad. Según Papus, desde el ángulo oculto la letra THETH representa un "techado", quizás refiriéndose a un lugar seguro no sólo físicamente sino en lo espiritual: el "templo" de la Naturaleza o la arquitectura humana que trata de imitarlo.

CAPITULO 12. ARCANO 10.

12.1. DENOMINACIONES. El Arcano del que ahora nos vamos a ocupar es el usualmente llamado la "Rueda de la fortuna". Estableciendo tres niveles o estados de la experiencia del Arcano determinamos las palabras-clave LOS RITMOS UNIVERSALES, LA RUEDA DEL DEVENIR y EL DESCENSO. Este Arcano es de una importancia capital y expresa multitud de conceptos que hoy en día para nosotros son nuevos, pero que para los Antiguos eran enseñados y conocidos en las Escuelas de Iniciación a los misterios de la vida. La profunda filosofía hindú deja en su lenguaje tradicional, el sánscrito, tres fases en el desarrollo dinámico de un acontecimiento: RAJAS, TAMAS y SATTWA. En un movimiento ondulatorio, es decir, en el desplazamiento de una onda, existe una cresta superior y otra inferior, las cuales son simétricas respecto a un ficticio eje central (ver lámina 2). Para los filósofos y esoteristas sánscritos, Tamas es la fase involutiva o descendente, Rajas es el período ascendente, y Sattwa es el equilibrio o resultado de ambos. En lo concreto, Tamas corresponde al temperamento que en el BhaghavadGita o biblia popular de los hindúes se llama tenebroso, es decir, afín a lo pesimista, mórbido, autodestructivo y obscuro. Rajas encarna al tipo psicológico con cierta agresividad externa, luchador por sus intereses personales, competitivo, arrojado y con afán de gloria y poder. En otro orden de cosas más armonioso, Tamas afina con lo introvertido, subjetivo y psíquico-interno, por lo cual es una de las dos energías que el ser humano ha de saber controlar y sublimar. Para ello, la imaginación mórbida se convierte en creatividad subjetiva, la susceptibilidad en sensibilidad y la tendencia a la depresión en capacidad de interiorización. Rajas, según va siendo poco a poco realizado de manera consciente, representa el empuje de la energía humana hacia el exterior, las conquistas de metas en los mundos objetivos y la generación de cadenas causa-efecto en el ambiente. Así, la agresividad con el discurrir cíclico del tiempo pasa a ser energía luchadora por un ideal, la precipitación en el actuar se regenera en valor y el derroche de energías en creatividad. Pero ¿qué representa y significa realmente Sattwa?. No es mitad y mitad de los anteriores Gunas o fuerzas, ni sólo el punto central

entre ambos. Sattwa es el tercer Guna, denominado estado luminoso o de equilibrio, después de una fase anterior Tamas-Rajas, es decir, involución-evolución: "bajó a los infiernos y luego subió a los cielos, colocándose a la derecha del Dios Padre". Aquí vemos que incluso Jesús o Jhesú, el que alcanzó el estado de conciencia del Cristo o Crístico (cristal, cristalización), pasó por ambas fases antes de situarse en la posición que le correspondía. Esto nos conduce ya de inicio a relevantes conclusiones, pues se vislumbra que tanto la caída humana como el acto de levantarse son los dos polos de una misma cosa, pues no existe la conciencia sin sabiduría, ni la sabiduría sin la experiencia, ni la experiencia sin la prueba..."el que pretende llegar al cielo (estado de conciencia o estado vibratorio mental) sin pasar por el aprisco (aprieto, prueba), es ladrón y robador". Está claro que el Arcano 10 nos habla de un ciclo completado: una decena o ciclo decenario a través del número 10 que lo vincula. Es el uno con el cero a la derecha o, explicado de otra manera, la vuelta a la unidad o al inicio, pero potenciado por las experiencias (el cero, el círculo, la conciencia) del ciclo anterior. Al mismo tiempo, al ser el Arcano 10 en realidad el onceavo en la serie, al añadir el Arcano 0 (el Loco) al inicio, el Arcano denominado la Rueda de la Fortuna cierra la primera mitad (11 + 11) del ciclo de los veintidós. 12.2. RELACION COSMOPSICOLOGICA. Es generalmente aceptado que Júpiter es el planeta regente o análogo mayor del Arcano 10, pero veamos ahora qué fundamentos esotéricos y cosmopsicológicos avalan esta hipótesis. De entrada, la idea de la Rueda de la Fortuna alude a algo en relación con el Azar, o con cambios importantes en el comúnmente llamado "destino". Recordemos que Júpiter se relaciona con los juegos de azar y con lo que solemos llamar "suerte" que es, diríamos, la generosidad de la vida o del fluir de los acontecimientos para con nosotros. ¡Qué curioso que Júpiter representa en el estudio cosmopsicológico tanto lo dadivoso y desprendido en lo psicológico y personal, como lo que la vida y las circunstancias nos brindan de manera abundante!. ¿Será que hay una relación entre ambos polos (generosidad personal-fortuna en la vida)?. De inicio, el temperamento jupiteriano tiende a pensar en grande, por lo que accede a ciertas esferas de vivencias que igualmente son de profusión y abundancia en todos los sentidos. Júpiter afina con la expansión y es capaz de

abarcarla, pero la cuestión planteada se refiere más a aspectos no tan claramente relacionados entre sí. Es evidente que el jupiteriano, por su talante social, se sitúa con cierta facilidad cada vez más en extensos y ostentosos círculos y colectividades. Pero, ¿qué ley oculta es la verdadera causa de que a alguien le salga algo increíblemente bien, cuando a otros haciendo casi lo mismo no se les han presentado sino dificultades o mediocridades?. Solemos llamar a este "factor desconocido" como suerte, a la cual los supersticiosos pretenden acceder con fórmulas propias o prestadas. A esa misteriosa suerte se le adora de múltiples formas y a muchos les encanta desafiarla o tratar de medirla, o intentar controlarla. Sabemos por medio de las leyes de probabilidad que si tiramos, por ejemplo, un dado seis millones de veces, al término del recuento la proporción de ocasiones que ha salido el número 1 será muy similar a la del 2, el 3, el 4, el 5 y el 6. Cuanto mayor sea el número de tiradas, la proporción 1/6 para cada uno de los seis números, se evidenciará con más claridad. Pero ese no es el tema exactamente que discutimos, sino el por qué a uno que entró en el casino como un pobre desgraciado esa ley matemática del azar le favoreció totalmente y, a otro, le arruinó en pocas horas. Es decir, tratamos el tema de la "suerte" en relación con una persona concreta y no como un número más en el recuento de millones de tiradas. Ahora podemos penetrar (o intentarlo) en el centro de la cuestión. Algunos denominan al Arcano 10 la "retribución" definiéndose la palabra retribuir como "recompensa o pago de un servicio o favor". La relación intrínseca se va manifestando más evidente a la luz del principio del Karma, causa-efecto o acción-reacción. Es sencillo: recibimos lo que generamos, si bien es cierto que dar para recibir algo tiene una puntuación kármica muy distinta a la de dar impersonalmente o por un ideal. La primera palabra-clave del Arcano que ahora desciframos es LOS RITMOS UNIVERSALES. Para nosotros está claro que ciertos acontecimientos físicos e incluso psíquicos se producen rítmicamente, es decir, espaciados en una medida concreta en la dimensión tiempo: el día y la noche, la Navidad con sus regalos, etc. Pero los ritmos universales (macro) y los humanos (micro) son bastante más completos y complejos, pudiendo pasar que en una Navidad estemos plenos de felicidad y en las dos siguientes con infinidad de preocupaciones. La idea de un maravilloso mecanismo de relojería cósmico, donde hay rueditas pequeñas (ciclos cortos) perfectamente engranados con otras mayores (grandes ciclos) es muy antigua. Al igual, la noción de los movimientos circulares es mucho más vieja de lo pensado, bastante más que la época en que presuntamente se inventó la rueda. A través de los conocimientos en

Astrología, los antepasados de la humanidad definieron perfectamente el desarrollo de las líneas de acontecimientos en la dimensión espacio-tiempo como circulares o, mejor dicho, ESPIRALES. El movimiento circular en realidad no existe desde el momento que vemos a la Tierra desplazarse a su vez alrededor del Sol, o éste en torno al centro de la Vía Láctea y así sucesivamente. La Tierra realiza circunferencias alrededor del Sol visto desde nuestra estrella, pero observado el planeta desde un punto externo al sistema solar , describe espirales, ya que a su vez el Sol se desplaza en el movimiento llamado "hacia el Apex". Pero parece que Júpiter por sus analogías no nos habla de restricciones, obligatoriedad ni imperturbabilidad del tiempo como sucede con Saturno. Entonces, ¿qué significa esto?, ¿por qué en el Libro de Toth Júpiter está en relación con los ritmos Universales cuando este planeta expresa holgura y amplitud en la vida?. Lo anterior está en contradicción evidentemente con un concepto fijo y determinista de los ciclos cósmicos y humanos. Júpiter, en cambio, explica cómo los ciclos permiten un margen importante de libertad, aumentando ésta según la ética, moral y filosofía del individuo se vaya ajustando más a los principios de Moral Universal. LA RUEDA DEL DEVENIR expresa la idea de rotación o cambio de la rueda respecto al cielo, a los cuatro puntos cardinales...es decir, el zodíaco y las casas astrológicas, respectivamente. La palabra devenir significa "llegar a ser". Por tanto, la Rueda del Devenir son los sucesivos ciclos por los que se pasa para "llegar a ser" o, también, "llegar al Ser". El sería el centro de la Rueda, que es el eje o el hilo conductor en el movimiento espiral (espiritual). Ya estudiamos en los capítulos introductorios al Libro de Thot el axioma Iniciático "vigila atentamente la rueda del destino y trabaja". Sobre la rueda el hombre facilita su desplazamiento y el transporte de cargas, pues el movimiento circular es de lo más potente y versátil. Rotar y rodar son sinónimos, refiriéndose en el Arcano 10 al desplazamiento y movimiento del yo y las circunstancias. Esta rotación puede ser en dos sentidos solamente, uno evolutivo y el otro involutivo. Una vez elegido el sentido evolutivo, siempre hay una parte de la rueda que sube o asciende y otra que desciende hacia el suelo. Esta alternancia de los dos Gunas, Tamas (descendente) y Rajas (ascendente) para buscar el equilibrio dinámico del tercero: Sattwa. Es necesario dudar para asegurarse, interiorizarse para exteriorizarse, descansar para trabajar, escuchar para hablar, aprender para enseñar, mover una pierna y seguidamente la otra para andar... siendo ese equilibrio lo que genera un dinamismo vital. El DESCENSO es la tercera palabra-clave del Arcano 10 del Taro Cosmopsicológico, siendo a su vez la fase Tamas en los 3 Gunas. Hay dos maneras de enfocar el descenso. Una, cuando el ser humano entiende que necesita una dura experiencia para afianzar su desarrollo integral y se mete a fondo en ella para extraer su savia, aún cuando de barro se salpique un poco, pues sabe que necesita la vivencia para alcanzar estados más elevados. El otro tipo de descenso es el que no persigue un mayor estado de conciencia

superior sino un gusto por contradecir las leyes mínimas de la belleza, la vida, la armonía y el sentido común, retardando su desarrollo personal e incluso intentándolo con otros. En muchos de los cuentos que llamamos infantiles siempre hay un buen y un mal camino consejero, una limpia voz de la conciencia y el instinto que no duda en ponernos en el filo de la navaja, haciendo lo imposible para que abandonemos la trayectoria del ideal... Introducirse en niveles inferiores de vibración y experiencia siempre es peligroso, pero infinitamente más si no existe un ideal o una ética moral (Júpiter) que salvaguarde y proteja.

12.3. EL ARCANO 10 DEL TARO COSMOPSICOLOGICO. La Rueda del Devenir figura en el centro, como símbolo o "mandala" para meditar, centrando la psiquis y la conciencia en el centro de lo cambiante. Allí todo los radios convergen, todas las energías se concentran y todas las experiencias adquieren esencia. Los ocho radios de la rueda hacen referencia a los 8 KOUA de la filosofía profunda de los chinos, en el sistema del I-Ching. Son las 8 combinaciones posibles de las energías Yang o activas, simbolizadas por una línea continua (---) y las fuerzas pasivas o Ying representadas por una raya partida (- -). Son 8 posibles combinaciones de 3 en 3 (véase lámina 2). El I- Ching, cuyos fundamentos veremos en el apartado correspondiente, es llamado el Libro del Cambio o de las Mutaciones. En lo alto de la rueda se encuentra la Esfinge, síntesis de las cuatro constelaciones fijas del Zodíaco (Taurus, Leo, Escorpius y Aquarius), representando a lo que no cambia a lo largo del tiempo. Serpenteando por el pie o soporte de la rueda se encuentran las dos serpientes armonizadas o en equilibrio (Sattwa). La figura que asciende es la divinidad egipcia Hermanubis o el Cinocéfalo y la que baja es Tifón-Set. La primera es el Guna Rajas y la segunda representa a Tamas. La bóveda celeste se encuentra coronando y enmarcando arriba, recordándonos que la perfecta Rueda del Devenir es el zodíaco. En la región inferior, el suelo curvado indica al viajero del libro de Thot, que el horizonte y sus cuatro puntos cardinales sustentan el sistema de las 12 casas astrológicas, por las que descienden las influencias estelares. 12.4. ARQUETIPO EN RELACION. Ya fue comentado el hecho de la veneración que por el fenómeno suerte se

profesa de las más variopintas formas. Esto no ocurre solamente en lo que a los juegos de azar se refiere, sino que también el amor, el dinero o las enfermedades son para muchos cuestión de azar o "suerte". Desde una perspectiva más elevada, el arquetipo de los cambios o las mutaciones universales, que poseen un algo que los une y les da continuidad, siempre ha sido motivo de diálogo y debate entre los pensadores y filósofos: lo cambiante y lo inmutable, el fenómeno y la causa, lo eventual y lo esencial, etc. Para las grandes y sabias culturas de la Antigüedad, como los mayas, hindúes y otras, el estudio de los grandes y pequeños ciclos fue siempre una materia de estudio capital, lo cual dio lugar a sistemas matemáticos, numéricos, astrológicos, calendáricos y astronómicos muy complejos y avanzados. 12.5. OTROS PERSONAJES. La Rueda del Espacio-Tiempo: el tiempo transforma todos los entes, no creando ni destruyendo nada. El Centro: como el equilibrio entre el ascenso y el descenso generando el movimiento. El Centro está inmutable ante la alternancia del Caos (desorden) y el Cosmos (orden). Giro de los acontecimientos: cierre de una etapa y apertura de otra. La Rueda del Zodíaco: a través de las leyes astrológicas se puede comenzar a entender los ciclos. El movimiento: lo único que no cambia es el propio cambio. El reloj universal: todo lo hace manifestarse en su justo momento. 12.6. PALABRAS-CLAVE TRASCENDENTES. CICLICIDAD: aprovechar la fuerza del ritmo es el único modo de superar la inestabilidad. El movimiento pulsante y armonioso es el más efectivo, tanto en lo físico como en lo emocional, mental y de la voluntad. En los ciclos está la fuerza y grandiosidad de la naturaleza y, por ende, una adecuada y alternante polaridad entre objetividad y subjetividad, teoría y práctica, razón e intuición, etc., produce los más óptimos resultados generadores y creativos. MUTABILIDAD: la vida es original segundo a segundo para cada persona, pero se necesita una amplia y expansiva visión de las cosas (Júpiter) para vivirla. ADAPTACION: es el aprovechamiento del cambio y no un roce continuo con él por demasiada rigidez. Hay una aparente y contradictoria paradoja entre

adaptarse y persistir en el empeño, pero no es así. Con la sana alegría y el optimismo jupiteriano las supuestas pequeñas derrotas pasan a quedar sólo en calidad de anécdotas, pues lo importante es ver el todo y no sólo la caída o descenso momentáneo. FLUIR DE LA VIDA: aquí no podríamos usar con un mínimo de exactitud la palabra destino, la cual afina más con lo inexorable de Saturno, el cual marca acontecimientos y experiencias más determinados. En cambio, Júpiter es la continua expansión de la vida y el agrandamiento del margen del libre arbitrio, al aumentar las cotas de visión en lo físico y moral. 12.7. SECUENCIAS. Ya que Júpiter se relaciona con la expansión, vamos a estudiar un par de fenómenos interesantes. Uno, visualizamos el efecto que se produce cuando tiramos una piedra en un estanque: las ondas se generan periódicamente desde un centro y cabalgan desplazándose cada vez con menos fuerza y prominencia hacia el exterior. Dos, el fenómeno de la expansión también ha sido observado en lo que al universo se refiere, el cual está claramente en una fase de dilatación progresiva. Es relativamente sencillo de entender que la expansión vital y mental de Júpiter tiene relación o analogía con el movimiento ondulatorio, por supuesto en una octava superior, que es la del pensamiento abstracto. Así, mediante Júpiter y el Arcano 10, el cual está en relación con la décima letra del alfabeto hebreo (Yod), podemos colocarnos en sintonía armónica con las vibraciones cíclicas universales, llegando a alcanzar aunque fuera tenuemente la pletórica abundancia del Zeus olímpico (Júpiter). Ahí están esos mundos psíquicos de felicidad y holgura, pero es necesaria una amplitud de espíritu y generosidad del alma. Recordemos que Júpiter posee la emoción (el semicírculo) sobre la cruz (la materia), es decir, para que su influencia sea estable y equilibrada, las miras han de estar conjuntamente puestas en ambos polos. 12.8. EXPERIENCIAS. Júpiter es regente del Centauro y de los Peces. Veamos si arqueométricamente existe relación o no entre ambos y el Arcano 10.

Tanto el Centauro como los Peces son curiosamente signos dobles, los cuales poseen dualidades marcadas que han de armonizarse rítmicamente (Arcano 10). En el caso del Centauro la necesidad de establecer polos armónicos que se apoyen mutuamente está entre su parte instintiva (caballo) y la elevada (hombre). Por otra parte, al igual que el Arcano 10 habla de evolución-involución, el Centauro indica el paso del animal al ser humano, al articularse de forma vertical el fémur del muslo con la cadera, pues este signo zodiacal rige ambas partes del cuerpo. Luego, una vez que se alcanza el cuarto reino universal o humano, continúa existiendo la confrontación de polos opuestos (o complementarios) entre lo intuitivo (caballo) y lo humanizado (parte superior). El signo de los Peces es igualmente doble, pues son dos peces uno en sentido contrario a otro. También es signo común, móvil o mutable, al igual que el Centauro. En el signo de los Peces la oposición polarizada es muy fuerte, yendo de los sentimientos más enredados a la inspiración mística. El signo de los Peces igualmente habla de evolución-involución (Arcano 10), pero más que nada en lo psíquico. 12.9. MITOLOGIA. Las ruedas de la visión de Ezequiel, cuyos bordes estaban llenos de ojos, son símbolos de la actividad e inteligencia divina. Los ojos podrían representar las estrellas en el zodíaco. Una rueda y una espada son los atributos del ángel que guarda las puertas del paraíso. La Rueda aparece en los textos alquímicos como un símbolo de ascenso espiritual y descenso. Se podría entender como una referencia al descenso de Cristo a una forma humana, así como su posterior resurrección. La rueda de las encarnaciones es para los hindúes Samsara, denominada así en sánscrito. En el ciclo de la vida ellos consideran que la rueda marca en espiral: nacimiento - crecimiento - madurez - ancianidad - muerte del físico renacimiento... En la parte ascendente de la Rueda está Anubis, que en la mitología egipcia dirige al alma para el juicio después de la muerte a la Estancia de la Verdad. En la zona descendente se encuentra el malvado Seth. En un lado el alma

asciende hacia niveles superiores y, en el otro, toma un cuerpo físico. La diosa romana Fortuna, a quien la rueda pertenece, es originalmente una deidad de la fertilidad. 12.10. LAMINA DERECHA (TENDENCIA ARMONICA). Siempre existe un giro en los acontecimientos en relación con este Arcano, el cual será en este caso una sintonía entre las energías personales y las fuerzas del ambiente social. Esto conlleva una expansión en el sentido más amplio: emocional, mental, económico, etc. Diríamos que hemos ahorrado cuando había que hacerlo (Arcano 9) y en estos momentos corresponde vivir la abundancia con equilibrio (Arcano 10). Existe un momento adecuado para dar un golpe de timón (la Rueda) y enderezar el barco de la vida hacia el punto que es ideal. Ahora los vientos soplarán a favor y no de lado ni en contra. 12.11. LAMINA INVERTIDA (TENDENCIA DESARMONICA). La falta de previsión, de principios morales a toda prueba, de amplitud de alma y de trabajo continuo sobre la Rueda del Karma, hace que se avecine un período involutivo de mayor carga o recorte de la libertad (libre arbitrio). Se ha derrochado cuando había que apretarse el cinturón y se ha vivido moralmente con elasticidad superflua cuando había que cultivarse en lo personal. Esto conlleva un cambio de ciclo necesario pues no se ha querido aprender por las buenas. La experiencia de tener las cosas con facilidad se ha tomado con ligereza y se precisa ahora luchar un poco contra los elementos. 12.12. LETRA HEBRAICA EN CORRESPONDENCIA. Se le asimila la décima letra de este alfabeto (IOD), que significa "mano". Es la facultad del ser humano para intervenir en el destino o curso de los acontecimientos, es decir, para manipular (operar con las manos) en ciertos momentos los puntos claves de su vida. Así, también, con sus manos, el hombre toma el timón de su existencia. Para Papus, la letra IOD representa el dedo y, más concretamente, el índice, el cual curiosamente está regido por Júpiter. Con el índice señalamos, ordenamos y dirigimos, organizando lo inferior en entes superiores idealmente.

CAPITULO 13. ARCANO 11.

13.1. DENOMINACIONES.

Es comúnmente denominado como la Fuerza, aunque en el Taro Cosmopsicológico procuramos acercarnos un poco más a la esencia de este Arcano, mediante el establecimiento de tres palabras-clave: LA ENERGIA COSMICA, LA FUERZA Y EL INSTINTO. Parece que todo nos habla respecto al Arcano 11 en términos de energía y mucho hay en ello de realidad. Los Yoghis de los Himalayas hablan del Prana o energía universal, considerada como la gran energía, la esencia o el alma de la energía. Esta la captamos fundamentalmente a través del aire y de los alimentos. Es la fuerza que mueve y dinamiza el universo o, como decían los griegos, el Cosmos u orden. Para los chinos es el Tchi y en todas las culturas antiguas Tradicionales existía una palabra para mencionar a ese principio de fuerza o energía. Hoy en día hasta los físicos buscan una "teoría de gran unificación" que recoja y aúne todas las energías conocidas, como formas distintas de la misma cosa. Esa energía tiene forma dual (1 + 1), constando por ley de polaridad de los signos + y -. Así, en la representación tradicional figura la dama (polo magnético o femenino) y el león (polo expansivo o masculino), en relación armónica y equilibrada. Toda la materia se compone de energía y ésta es la que soporta el movimiento, el cual es la base de la vida misma. El Universo (uni-verso) es unidad y a la vez diversidad, al mismo tiempo que es un Cosmos (orden) y no un Caos (desorden). 13.2. RELACION COSMOPSICOLOGICA. Es aceptado generalmente que este Arcano se encuentra regido por el signo del León, lo cual es contenido igualmente en el Taro Cosmopsicológico. No es difícil relacionar a partir de ahí la regencia del Sol, el planeta de la vida, con lo que hemos tratado hasta ahora. Incluso la exaltación de Plutón en este signo encuentra un claro hueco en los conceptos de energía y de instinto. Con frecuencia las películas que obtienen grandes éxitos entre el público, contienen claros arquetipos universales que se encuentran en el inconsciente o subconsciente colectivo de la humanidad. Sirva a esto de ejemplo la trilogía de George Lucas, "La Guerra de las Galaxias", donde el concepto de "la Fuerza" es prácticamente el centro o hilo conductor de todo el argumento. La tal Fuerza tiene dos caras siendo llamada, en la serie de películas mencionadas, como el "reverso tenebroso" a la vertiente desarmónica y maligna en el uso de la susodicha energía. Todo es en sí energía: el dinero, el sexo, la palabra, las relaciones afectivas, el poder, etc., y como tal, en un principio, son neutros, es decir, ni buenos ni

malos. Por tanto, es el factor pensamiento o conciencia el que determina la inclinación hacia el anverso o el reverso de "la fuerza" Por ello, el majestuoso signo del León, es el que regenta el poder público, la autoridad, la realeza, lo vital, la vida misma, lo magnánimo, etc. Muchos han sido devorados o han llevado pueblos a la ruina por su ceguera de poder, orgullo y vanidad. Los emperadores quieren gobernar el mundo; muchos científicos ansían llegar a controlar y colocarse por arriba de los principios de la vida, algunos "espiritualistas" se han creído más que Dios y han caído estrepitosamente, etc. Es uno de los ejes de la historia humana. Por eso, junto al león está la mujer: la paciencia, la intuición, la humildad y la interiorización. No sabemos si le cierra la boca, si se la abre o si le da alimento, o bien, si el león le lame la mano. Todas estas versiones son posibles. El instinto se encuentra armonizado y ello permite que la Fuerza se manifieste con fluidez, potencia y sin peligro de derivar en los rencores y odios del "reverso tenebroso". Comencemos ahora con los tres niveles de significado del Arcano 11. LA ENERGIA COSMICA todo lo impregna y se encuentra mucho más potente en todo aquello que va de acuerdo a las Leyes Naturales. Veámoslo de otra forma: la Energía Cósmica es toda la fuerza que mueve y da existencia al Cosmos. Quizás al hablar de la Fuerza en sentido amplio nos refiramos a la energía total del ser humano o del Cosmos, es decir, la conjunción de la materia, la energía, la mente y la conciencia (espíritu). Sabido es que si todos los procesos metabólicos conocidos que efectúa un solo órgano de nuestro cuerpo como el hígado, se realizaran en laboratorios, se requeriría de un gran hospital para intentar imitar siquiera esas funciones orgánicas. Estamos inmersos en la potente y grandiosa majestuosidad de las fuerzas de la Vida, pero no debemos de olvidar que de toda ella sólo conocemos una ínfima parte, lo cual debería movernos a una mayor humildad ante ese Plan Cósmico. La Energía Cósmica es fuerza ordenada y jerarquizada a partir de un centro, pues recordemos que Cosmos significa "orden". ¿Como acercarnos a ese centro?. Cosmopsicológicamente, los planetas regentes y en exaltación del signo del León nos dan la clave. El Sol tiene un punto central y su palabra-clave es Individualidad. Es decir, es a través de buscar el centro de nosotros mismos y nuestro ser como vamos a ir encontrando la Esencia de la Vida, la Fuerza.

Por otro lado pero en relación con lo mismo, Plutón expresa la necesidad de la prueba y la experiencia para forjarnos suficientemente y merecernos el alimento solar . Pero nunca debemos olvidar que la Energía Cósmica posee dos vertientes, al igual que es imposible mantenerse en la luz si no se ha encarado batalla con las tinieblas. LA FUERZA tiene evidentemente relación con la energía vital de la persona, pero no sólo su fuerza vital física sino, igualmente, su vitalidad emocional, mental y de su voluntad. Esa energía solar que algunos seres humanos emiten y manifiestan en todo momento es algo digno de meditar, pues los "hombres grises", como diría el autor de cuentos Mikel Ende son indudablemente y, hoy por hoy, más abundantes que los hombres y mujeres solares. Esa presencia y esencia luminosa de los que van desarrollando en sí mismos la Fuerza va en consonancia con su, cada vez más, clara afinidad con la vida, en su sentido más amplio. Muchos son los que buscan poder y poderes, pero el egocentrismo, el orgullo, la ostentación y la vanagloria, conducen rápidamente a un mal uso de las capacidades propias o ajenas, pues sólo la humildad permite el paso a la puerta custodiada por el León. Dicen los Maestros que la "Fuerza" es la seguridad en uno mismo, es decir, es estar hacia el centro de uno mismo. Ahí es cuando la voz de la conciencia habla y se le escucha. Hablar de la conciencia del yo o del ego se refiere a la esencia sublime del ser, y no al regodeo hedonista en los instintos. En esa dualidad hay una aparentemente contradictoria paradoja. Es decir, se trata de dilucidar en qué se diferencia el soberbio sujeto que se cree emperador del universo, del "seguro de sí mismo". Seguramente el que posee verdadera autoconfianza no necesita rodearse de vasallos, pleitesías rimbombantes ni atributos de poder reconocidos socialmente. Así, el león guardián del Templo de la Vida pone a prueba al visitante que desea poseer los atributos de la Fuerza. Y, por si fuera poco, la Sacerdotisa ve con sus ojos internos cuál es el estado del alma del candidato. Engañar es engañarse, tratar de imitar el rugido del león sin serlo es hacer el ridículo y hacerse pasar por hijo del Sol sin habérselo ganado, es peligroso. EL INSTINTO como fuerza salvaje y sincera de la naturaleza es bello, armónico e incluso noble. Así es en el reino animal, pero en el cuarto reino o humano, la instintividad debe de estar sometida a las facultades superiores pues, si no, resulta baja e indigna: agresividad, sexo animalizado, territorialidad, etc. Hay quien ha dicho que las pasiones han de transmutarse en ideales, las energías físicas en fuerzas psíquicas...Así el ego superficial e instintivo se va disolviendo y, el yo superior o ser interno, aflora. No cabe duda de que los instintivos (sexual, de protección, de territorialidad, etc.) preservan la integridad física y entidad psíquica ante ataques externos o del medio ambiente, pero constituyen una rémora si no están armonizados en el ser humano con sus facultades y vivencias superiores. Un león interno perezoso, indolente y domado por sus debilidades y comodidades, no genera un fiel guardián del Templo de los secretos de la vida y la

existencia.

13.3. EL ARCANO 11 DEL TARO COSMOPSICOLOGICO. El León está situado junto con la Sacerdotisa como guardián de un Templo. En la posición que mantiene con sus manos la dama de blanco, ella se encuentra claramente abriendo la boca al majestuoso felino. Así, representa a la intuición que impulsa a la acción y la noble lucha por un ideal. En otros tarots la mujer cierra la boca del león, lo cual indica que la comodidad acalla al espíritu luchador, o que la prudencia modula las ganas de entrar en batalla. Todavía se podría interpretar como una tercera posibilidad el que la guardiana del templo alimentara al león. Así resulta una combinación bastante dinámica, pues la grandeza y la astucia apoyan acciones valerosas y heróicas. La selva es el escenario elegido, pues en ella se manifiesta la Fuerza de lo salvaje, indómito, natural y virgen, fuera de los mecanismos y artificialismos de culturas forzadas. Esos lugares especialmente magnéticos fueron los elegidos por los mayas, entre otros, para levantar increíbles centros sagrados ceremoniales. También otras culturas, como la persa y la del valle del Indo, alzaron templos en lugares donde la Fuerza de la naturaleza era especialmente elevada. Si bien hoy en día la existencia del león como especie se limita a Africa y a una pequeña selva llamada Gir, en la península de Kathiyavar, en la India, en otros tiempos el león se extendía por Turquía, Persia, Arabia, afganistán, Pakistán y buena parte de la península Indostánica. Existe un equilibrio y una complementación entre la fuerza masculina del león y la femenina de la mujer del arco. En esa integración de fuerzas está la base de cualquier poderío humano, pues ni el león vencido ni la dama amedrentada pueden mantener con dignidad su posición. El Templo representa la cámara de Iniciación a la Fuerza. que aprovecha las energías naturales cara a una autotransformación humana y a una soberanía de lo espiritual sobre el mundo.

13.4. ARQUETIPO EN RELACION. El arquetipo o esquema abstracto del inconsciente colectivo, es en este Arcano el del poder, tanto en lo físico, como en lo mental y espiritual. El ser humano muchas veces se siente superior por ser capaz de "someter" a la naturaleza, o por gobernar sobre centros de fuerza social, o por ser capaz de mostrar unas cualidades físicas extraordinarias. Otro arquetipo en relación es el de la energía vital o Fuerza de la Vida. Como ya se ha comentado, esa potencia o motor de la vida posee diferentes

denominaciones según la cultura de que se trate, pero en realidad hacen alusión a lo mismo. 13.5. OTROS PERSONAJES. El Salvaje, que a la mentalidad del "civilizado" se le asemeja como atrasado y primitivo, pero que se encuentra con frecuencia en un contacto más fuerte con la fuerza primigenia de la naturaleza. El Indio, que hay quien lo asimila a in-Dios, es decir, "en Dios", o en la Naturaleza. Esa Fuerza original de las civilizaciones Antiguas que estuvieron basadas en el orden Cósmico, se encuentra conservada en líneas étnicas o racionales que hoy en día son minoritarias pero que mantienen en gran parte esa pureza original que mencionamos: Incas, Mayas, razas rojas, aborígenes australianos, etc. El Potente con frecuencia busca sólo ese algo que tanto le llama y que tiene que lograr en una verdadera lucha de acuerdo a las leyes de la selva. Parece que el Potente no busca en sí el gobierno material o social como una posesión, sino como una intervención en el engranaje dinámico de la vida. No cabe duda de que hay quienes añoran ser reyes de la selva. El Ego superior, en armonía con la psiquis y en pleno acto de rugido por la verdad. El León Domado: el polo masculino neutralizado por los instintos de la comodidad. El Ambicioso Desmedido: cuyos desequilibrios internos le llevan a un manejo disparatado y distorsionado de la fuerza. 13.6. PALABRAS-CLAVE TRASCENDENTES. MOTOR VITAL: esa energía vital humana es el combustible de la existencia y la base de su dinamismo. SUBLIMACION DEL INSTINTO: la Fuerza vital en armonía con la Fuerza psíquica y todo al servicio de la conciencia. EL MAESTRO INTERNO: como potente y equilibrada conjunción entre las energías vitales físicas, psíquicas y de la voluntad, cuya armonización e integración generan la Fuerza del Ego Superior. VERDAD Y AMOR: la lucha por unos principios se aúna al poder de la nobleza y el amplio corazón interno.

ENERGIA Y MOVIMIENTO ORDENADO: la acciones son reflejo de la creatividad intuitiva. CIVILIZACION SOLAR-LUNAR: ambas fuerzas se encuentran en equilibrio, respetando la función propia de cada polo y entendiendo que el Sol da y la Luna recibe. Las culturas que no mantienen un equilibrio complementario entre las energías masculinas y femeninas perecen, bien por su afán de poderío desmedido o por su psiquismo lunarizante. Sabido es que a lo largo de la historia han existido civilizaciones, unas de tónica patriarcal y otras de carácter matriarcal. 13.7. SECUENCIAS. Avanzamos en el entrenamiento del dominio de la Fuerza, armonizando energías físicas, psíquicas y de la conciencia, todo ello mediante el discernimiento y la experiencia de la batalla. Vivencias cada vez más universales y próximas a lo inalcanzable de lo infinito, se abren a nuestros ojos externos e internos. El cansancio es vencido por la meditación, la flojera por la seguridad en la victoria, las acciones arriesgadas por la perspicacia, y la comodidad paralizadora por la autodisciplina forjada en la lucha por el ideal. En nosotros no se encuentran ahora peleados el coraje y el sentido común, sino alimentándose y protegiéndose uno con el otro. Nuestra seguridad interna genera dinamismo externo y ambos se unen en los misterios del infinito bajo la unidad de la Fuerza. Como portadores de la energía primigenia nos encontramos en la obligación de proteger y expandir el Centro o Cámara de Iniciación donde se entrena en el manejo blanco de la Fuerza. La sagacidad, sutileza y el amor que alimenta el espíritu otorgados por la dama, evitan que los rencores, los odios y envidias aniden en el corazón, lo cual sería fatal, pues ello conduciría al "reverso tenebroso" de la fuerza. Igualmente el rugido de la verdad y la entrega en la lucha del león, son la otra protección infalible para no caer en las redes del mal, las cuales paralizan la evolución y esclavizan la conciencia. 13.8. EXPERIENCIAS. El desequilibrio o falta de compensación entre los polos solar y lunar lleva a machismos y hembrismos. Así, en ese caso, el león puede convertirse en un rey marioneta o en un hombre afeminado y con su virilidad apocada, manejado por el inconsciente y por los caprichos de su mujer. O, al contrario, el león puede dejarse llevar por su instinto y se tornará déspota, explosivo e irresponsable. También la creatividad se encuentra en

relación con el Arcano "la Energía Cósmica" pues, "nada se crea, nada se destruye y todo se transforma". Esas energías cósmicas se manifiestan como creatividad en el ser humano al existir una comunión entre la intuición (la dama) y la lucha por la verdad (el león), todo lo cual mueve a generar, construir y recrearse en el dinamismo de la Vida. Es la actividad guiada y alimentada por los sentidos internos (la dama). A su vez, ambas figuras están en el deber de defender lo sagrado mediante una celosa vigilancia. Del Centro de la Vida proviene la Fuerza de la Naturaleza y en el Centro del Ser se origina la conciencia del yo que nos une al origen solar del ser humano: es la Fuerza del Espíritu Santo, la energía Kundalini, el Tchi, el Prana... La victoria del felino es sagaz y a la vez valerosa. Luchar con inteligencia y SABER OSAR (polaridad Aguador-León) son las claves de la bella y el guerrero. La sabiduría del reino animal manifestada como instinto en el tercer reino universal, se integra con la intuición en el ser humano elevado y con conciencia de su Ego Superior. 13.9. MITOLOGIA. La imagen remite a la historia de Hércules y el León de Nemea. Hércules, al comprobar que ni las flechas ni las lanzas herían al salvaje animal, estranguló a la fiera entre sus brazos y se cubrió con la piel del león. Es decir, se vence al instinto para sublimar esa energía como Fuerza humana o supra-humana, la cual sirve de protección (la piel del león) ante los embates de las fuerzas animalescas. Es común en muchos rituales antiguos que el hombre pretenda asimilar los atributos y virtudes de ciertos nobles animales. 13.10. LAMINA DERECHA (TENDENCIA ARMONICA). El espíritu de lucha por la verdad va en consonancia con la interiorización y recogimiento internos. La creatividad activa e intuitiva conduce a grandes realizaciones. Los grandes logros conllevan felicidad, amor y amplitud de corazón. Con prudencia y arrojo el ser se abre a grandes verdades en la propia dinámica de la vida.

Hay energía vital y concentración suficientes para colaborar activamente en causas elevadas, creativas y solares. 13.11. LAMINA INVERTIDA (TENDENCIA DESARMONICA). La fuerza personal está sometida por la comodidad y las debilidades, por lo cual el espíritu de lucha se encuentra ahogado, es decir, el león domesticado. La defensa de la verdad y la plenitud en la existencia se encuentran peligrosamente mermadas por las desconfianzas y la cobardía. La soberbia y el egocentrismo inflado (el león) desoyen la voz de los sentidos internos (la dama). El afán de poder y de mando (el león) sofocan a las dulces cualidades del alma, del amor y de la sensibilidad (la dama). Esta explicada descompensación en la polaridad del Arcano 11 no es creativa, sino que lleva a la guerra de los sexos, o bien, al sometimiento infructífero de uno bajo el otro. 13.12. LETRA HEBRAICA EN CORRESPONDENCIA. Parece que uno de sus significados es "palma", quizás haciendo referencia a la palmera, árbol muy solar. Pero generalmente su significado más aceptado es el de "puño", es decir, la mano en actitud de fuerza o de aprehensión de un objeto, lo cual se relaciona perfectamente con los atributos ya explicados del Arcano 11.

CAPITULO 14. ARCANO 12

14.1. DENOMINACIONES. La denominación más frecuente de este Arcano es el "Colgado", nombre el cual hace una referencia más bien a la posición física del personaje del Arcano. En otros tarots se usan otras menciones como "el Apostolado" o el "iluminado", características que sí ahondan más en lo esencial del Arcano 12. En el Taro Cosmopsicológico realizaremos el Arcano a partir de las palabrasclave EL APOSTOLADO, LA REDENCION Y LA EVASION. No cabe duda de que los tres estados se refieren a momentos psíquicos y existenciales muy especiales, en los cuales la visión interna que se tiene del mundo y de sus hechos es hasta inversa respecto a casi todas las personas. La posición de por sí no es muy cómoda que digamos, pero ello representa el Karma personal que se está liberando de forma intensa si está siendo controlado por el yo, pero de manera estrepitosa y caótica si predomina el abandono y la estupidez interior. El hombre en cuestión no está tan inmovilizado como parecería a primera vista, pues desconocemos si sus manos, las cuales representan su capacidad de actuación, están atadas o no. Por otro lado, el punto de atadura y colgadura es el tobillo de la pierna derecha, lo que simbólicamente representa la imposibilidad de recobrar camino o cambiar de posición (pierna) externamente (pierna derecha; lado derecho del cuerpo). Seguramente es un estado en el cual los logros objetivos, visibles y externos son escasos, pues el Arcano 12 expresa, sobre todo, una canalización de la energía hacia lo interior-humano y superior-divino. Se están moviendo intensas energías en los niveles psíquicos inconsciente y supraconsciente. En cuanto al nivel inconsciente, se liberan temores, vértigos, sensaciones esclavizantes, limitaciones psíquicas, recuerdos oníricos... En lo supraconsciente se establece un alzamiento del alma hacia lo místico y divino, que abre todos los poros a lo trascendente y espiritual. 14.2. RELACION COSMOPSICOLOGICA. La analogía del Arcano 12 es evidentemente con el planeta Neptuno, el dios griego Poseidón, señor de los mares y océanos, residiendo en las profundidades acuáticas. La potente energía psíquica de este astro-dios dispara la sensibilidad astral y coloca al alma en contacto con inframundos subconscientes o con estados suprafísicos y trascendentales. En ambos casos, siempre se produce una exaltación de la receptividad a influencias de los

mundos o esferas sutiles, los cuales resultan inaprehensibles para las personas en estados más normales. Tanto el espiritualista, el religioso, el espiritista, el drogadicto como el alcohólico, añoran superar las barreras físicas, bien como transición a mundos superiores como por huída de la realidad. Parece como si por diferentes vías se añorara y buscara el estado original del paraíso pero ya sabemos que "saltarse las tapias del cielo" tiene sus muy caros inconvenientes. El efecto de rebote psíquico es bien conocido por los estudiosos esoteristas y, tomar precauciones para no recibir "golpes" en el astral, generados por nosotros mismos por ignorancia e inconciencia, es de prudentes, no de locos. Pensar otra cosa es menospreciar a la mente cósmica y, más concretamente, a la memoria universal...Los desequilibrios generados en el pasado han de ser corregidos en el presente o en el futuro. Quizás nosotros no nos acordemos de ello, pero la memoria cósmica sí. Todo retorna a su origen en una escala superior de evolución o vibración, mediante ciclos espirales o espirituales, corrigiéndose los excesos y defectos en la trayectoria. Para liberar esas cadenas forjadas por los errores del pasado, la Naturaleza en su magna pedagogía pone al ser humano la prueba, el aprieto, el aprisco... "Querer alcanzar estados superiores sin haber pasado por el aprieto, es ser ladrón y robador". Muchos hablan de éxtasis, "contactos con los de arriba", nirvanas, etc., pero habría que ver qué son ilusiones y espejismos espirituales (regidos por Neptuno) y quiénes amplían verdaderamente su psiquis y su conciencia a realidades superiores, habiéndose ganado el derecho a ello por sus cualidades de sacrificio, humildad, entrega, desapego, obediencia a lo superior, y otras. No se puede desarrollar la conciencia inconscientemente y colocarse en estados de arrobamiento, mediumnidad o hipersensibilidad no garantiza un despertar de la conciencia del Ser sino que, con frecuencia, sucede todo lo contrario, pues se pierde la concentración en el yo y la individualidad se difumina. Un proceso de autorrenuncia en cuanto a que muchas veces se ha de pasar a una disolución de la personalidad, es correcto en el desarrollo consciente del ser humano, pero la pérdida del centro del yo es peligrosísima. Verse o pretenderse estar manejado por "maestros invisibles", "espíritus superiores" o caprichosas y misteriosas fuerzas desconocidas, en general no es sano ni para el cuerpo ni para la mente. Así,"las cosas de palacio (las del cielo) van despacio". Pasemos ahora a desarrollar EL APOSTOLADO. Como ya se explicó al hablar de Neptuno, colocarse bajo el mandato o el

designio de las fuerzas superiores es algo que está regido por este planeta. De alguna manera, siempre el ser humano, por muy alejado que esté del Camino del Justo Medio, se encuentra sujeto a las leyes naturales, aunque él no lo reconozca o sea inconsciente totalmente de ello. Pero otra cosa bien diferente es cuando el hombre, consciente y voluntariamente, se encarga al Plan de la Vida y se somete a los designios de arriba. ¡Por supuesto que todos los místicos, como igualmente los visionarios y fanáticos, dicen estar manejados por lo alto!. Es lo mismo que decir que muchos científicos se creen Einstein no siéndolo, o que el que ha hecho algo de fortuna se vanagloria en ocasiones como si fuera uno de los diez más ricos del planeta. Es decir, una cosa es decir "yo soy" y otra es...serlo. Por tanto, actuar de acuerdo a los designios superiores o divinos requiere muchas cosas y, entre ellas, haber recibido el "empujoncito" de alguien que ya estaba despierto mucho antes que nosotros. Por ello la idea del Apostolado conduce a la manifestación de ese amor universal neptuniano, no sólo como identificación con lo sublime sino, igualmente, al colaborar con sacrificio, fe y entrega en la redención de los débiles, afligidos o necesitados. Esa humildad es la que abre la puerta a los mundos de la grandeza espiritual. Sin ella, los logros se esfuman y la verdadera paz interna nunca llega. Expliquemos seguidamente las notas fundamentales de LA REDENCION. Se entiende por redimir al hecho de rescatar de la esclavitud al cautivo, mediante precio; o bien, librar de una obligación o extinguirla. Es decir, la búsqueda de la libertad del ser humano supone la ruptura de cadenas kármicas. En sí, Neptuno, a través del signo de los Peces, se relaciona esotéricamente con la crucifixión. Más que una forma de castigar y torturar, la crucifixión representa el símbolo de la materia, con sus dos polaridades: una activa o vertical, y otra pasiva u horizontal. Así, la crucifixión es la necesidad de mantenerse en el punto central de la cruz, que es donde convergen esas cuatro fuerzas. Dependiendo de cada temperamento humano, unos están más inclinados al materialismo (tierra), el sentimentalismo o el psiquismo (agua), el intelectualismo (aire) o la agresividad (fuego). El Iniciado se mantiene en el centro y por ello es crucificado por los extremos. La Redención es el acto de liberarse de las ataduras mediante la interiorización psíquica y la disolución de aquella parte de la personalidad que supone un lastre para el desarrollo de experiencias superiores. Hablar de redimir a otros ya son palabras mayores, por lo cual se asimila el Redentor al Cristo, que con su sacrificio (sacro factum) liberó parte del Karma de la Humanidad. Mediante la Redención o reorientación personal, el ser

humano supera estados psíquicos limitadores y opresivos internamente, pasando inmune por tormentas de las aguas internas del subconsciente, desoyendo a las sirenas del canto fatal, las cuales le podrían hacer perder el rumbo. Navegar sobre las aguas o caminar sobre ellas representa en lo simbólico el hecho de no caer al abismo de apegos humanos, de pasiones sofocantes, de enredos afectivos, de psiquismos que son como espejismos, de misticismos personalizados en sujetos ególatras y vividores, etc. Y desarrollemos seguidamente el nivel inferior del Arcano 12 o LA EVASION. Igual que este Arcano significa postración ante lo superior y colocación al servicio de las fuerzas supremas, en su polaridad contraria expresa huída de la realidad hacia mundos de espejismo, autoengaño e imaginación desmedida. Se produce un distanciamiento tan grande respecto a la vida cotidiana, que se corre el peligro de una disociación o gran merma de la conciencia del yo. El planeta regente del Arcano, Neptuno, es como una esponja que todo lo absorbe, y si no existe un filtrado de las corrientes astrales desarmónicas y una sublimación de las mismas hacia una sensibilidad superior, se corre el grave riesgo de estar manejado, a través del subconsciente, por fuerzas psíquicas de baja estofa. En este caso, esta hipersensibilidad astral no conduce sino a rarezas, neurosis, ilusionismo espiritual y una superpasividad externa. El Arcano 12 conduce en su polaridad alta a la inspiración u ordenamiento superior de las capacidades receptivas, a la vez que a una paz profunda; pero, en su opción disonante, las vivencias de caos interno, enmarañamiento mental, semi-éxtasis que acaban en insatisfacción y casi nula conexión con las experiencias de todos los días, son las notas predominantes. 14.3. EL ARCANO 12 DEL TARO COSMOPSICOLOGICO. El escenario general está claramente en analogía con los paisajes neptunianos, es decir, los océanos y mares. El Colgado se encuentra en ese pequeño Templo de estilo griego, situado sobre un islote en medio del mar. Casi podríamos imaginar a Neptuno apoyado en la columna de la derecha (dorada) y sentado junto a ella esperando pacientemente a que el protagonista del Arcano finalice a punto su despertar. A la vez, en la columna obscura una sirena de la corte de Poseidón sirve de elemento distractor o encantador, según el caso, para el Colgado. El está sujeto al techo del pequeño pero sagrado Templo, mediante una cuerda atada al tobillo de su pie derecho. ¿Por qué el derecho y no el izquierdo?. Pues sencillo: el Colgado está siendo limitado o "crucificado", diríamos, por

aquellos errores realizados en su andar o camino (la pierna) en el mundo de lo externo (la pierna derecha). Así, mediante chismes y malos entendidos, se encuentra durante cierto tiempo inmovilizado externamente y con pocas posibilidades de actuaciones o concreciones prácticas. Mientras, su pierna izquierda se encuentra por delante de la derecha y formando una cruz con ella, para buscar el equilibrio y la protección necesarias. Observemos que la pierna derecha es la que está atada y ella representa las posibilidades de movilidad externa. Sin embargo, la izquierda está suelta, por lo que la dinámica interna es libre y sirve de escudo, como rica vida interior, frente a la limitación de la pierna derecha. La cruz formada con las piernas se torna hacia el cielo por lo que toda concretización material está dependiendo "de arriba", es decir, de los cambios que puedan producirse en los relojes cósmicos. Aunque en el estado interno del Colgado el tiempo es ahora más que nunca relativo, todo tiene su momento para iniciarse, desarrollarse, culminar, decaer y finalizar. La cabeza vuelta hacia la Tierra representa la necesidad de la humildad y de que la testa, polo mental del cuerpo, viva lo más cerca posible la experiencia mundana pero, eso sí, con una visión totalmente inversa a la de la mayoría de personas. Aunque para casi todos los demás él está alejado de lo físicamente visible, ahora el Colgado palpa con más nitidez la materia que el resto de seres humanos porque, sencillamente, está más cerca de ella. Desconocemos si sus dos brazos configurando el triángulo espiritual, están atados o no. Ello por lógica dependerá de si el Arcano se desarrolla en su fase involutiva o en la subsiguiente o evolutiva. Los brazos y manos representan las facultades de extensión y maniobra de los mundos internos y externos, es decir, hasta qué punto el Colgado puede transformar o accionar interruptores y resortes en sí mismo y en el ambiente. Para finalizar con el recorrido de arriba hacia abajo, alrededor de su cabeza el halo o aura dorada indica que el resultado del proceso final está siendo una sublimación de las facultades. El Templo posee en su parte alta tres niveles o escalones que se empequeñecen hacia abajo como forma de triángulo invertido. Es el elemento agua o psíquico, así como la representación por los tres niveles de la Trinidad Cósmica: Padre, Hijo y Espíritu Santo. La columna a su derecha es blanca: la esperanza, la inspiración, el sacrificio interno y la fe. La de su izquierda es obscura, en analogía con el desánimo ante el laberinto y la pérdida de la orientación interna. El Sol, por fin, comienza a atisbar sus primeros destellos después de una larga, fría y solitaria noche. La Luna va pasando de la cuadratura con el astro-rey al sextil y va menguando su fuerza.

14.4. ARQUETIPO EN RELACION. Los diferentes mártires que la humanidad crucifica para luego adorar como santos en los altares, son aspectos regidos por el Arcano 12 como arquetipo. La raza humana implora a apóstoles, mesías, avatares, redentores y cristos, pero cuando estos llegan no son reconocidos, sino más bien todo lo contrario: por una parte importante de la humanidad son rechazados y repudiados. Unas veces se coloca a los místicos en el pedestal y otras se procura que se hundan en aguas pantanosas. Por sus defectos humanos se les crucifica, pero la ley se tiene que cumplir y el sacrificio de estos hombres provoca la liberación de parte del Karma de la humanidad, aparte de sus salvación interna personal. 14.5. OTROS PERSONAJES. El Místico dedica prácticamente todas sus energías y su soledad, a veces entre multitudes, para encontrar la inspiración que precisa. El Suicida llega a tal punto de huída de la vida y desengaño de la misma, que ilusoriamente pretende romper todo lazo con ella. El Inspirado logra conectarse con las esferas superiores y de ahí toma la esencia espiritual que le alimenta. El Evadido de la realidad se introduce en sus mundos internos como una huída o un escape de lo que no es capaz de asimilar psíquicamente. El Psíquico vive de vagos e imaginarios fenómenos astrales, que no producen realización sino inconsciencia. El Humilde y el Sacrificado soportan la ignorancia crasa existente a su alrededor, pues tienen sus sentidos internos en la belleza mística de la vida. 14.6. PALABRAS-CLAVE TRASCENDENTES. ILUMINACION: la inspiración llega por lo alto de la cabeza, por la coronilla, sin que se necesite que medie otra cosa que la apertura del alma después de haber pasado por las pruebas del elemento agua. BAUTISMO: se penetra en esferas psíquicas superiores de protección y que infunden amor universal sin fronteras. SACRIFICIO: es el verdadero sacro-oficio, es decir, el trabajo externo con fe inamovible y basado en la renuncia interna a lo que ata o retarda el proceso de despertar espiritual.

SERVICIO MISTICO: se realiza una labor de servicio impersonal sin esperar recompensas mundanas, sino sólo por afinidad con las leyes de lo alto. 14.7. SECUENCIAS. Realizamos un amor más universal, sin fronteras ni limitaciones, entendiendo que todos los seres humanos y las manifestaciones de la vida sin excepción, toman consistencia sabia y armónica al integrarse a la esencia superior. En las situaciones clave que nos presenta este Arcano realizamos sinceramente y sin poder dejar resquicio de duda el: "Padre mío, que se haga Tu voluntad y no la mía", no como cualquiera de las frases que los seguidores de una religión determinada repiten sin cesar, frecuentemente de manera rutinaria. Más bien lo hacemos al haber comprobado en nuestro interior que en el Universo no se mueve ni una hoja sin el visto bueno de las leyes. La abnegación, la renuncia y la mística, en su verdadera esencia, no las podemos sentir sino en una comunión entre nosotros mismos y aquello que percibimos como esencia u origen de la vida. Ese íntimo y mágico diálogo tiene poco que ver con supersticiones, fanatismos de distinto género, arrobamientos psíquicos o formulismos religiosos para "mantener tranquila" a la pujante conciencia, que ya no soporta tanta ignorancia. Religión en su original sentido viene de re-ligar, es decir, volver a unirnos gradualmente con Aquello que nos creó, pero siendo esta re-unión de forma consciente. 14.8. EXPERIENCIAS. La entrega a fines superiores parecería que retardada al ser humano por dejarle un poco en el aire, pero ya dice la enseñanza "buscar el reino de los Cielos y lo demás vendrá por añadidura", es decir, logrado el equilibrio, la identificación y la entrada en los mundos superiores, lo material queda bajo el mandato de lo de arriba y nada puede faltar en lo físico para el que así lo ha hecho. El descenso a las aguas profundas del inconsciente es una experiencia difícil y hasta peligrosa, pero llegado un momento necesario. Hacen falta todas las buenas cualidades del buen buceador para sumergirse en la psiquis y la memoria del remoto pasado. El presente atenazará entonces y se llegará a situaciones límite, pero siempre hay una pequeña puerta por la que pasar con la mágica píldora de la humildad. Las cadenas van rompiéndose y cayendo sin cesar y, lo que parecía un tormento, ha terminado por constituirse en llave maestra para la liberación interior, y externa también. 14.9. MITOLOGIA.

El Colgado se identifica a todos los dioses sacrificados: Odín que se cuelga a sí mismo del Ydgrasil o Arbol del Mundo; Osiris, despedazado por Tifón; Dionisios Zagreus, que es descuartizado; o Jesús el Cristo, crucificado. A la vez, señala a lo que Sartre llamó "la Pasión invertida": el hombre que invirtiendo los valores usuales -de ahí la postura- se identifica con la Divinidad. En el poema Havamal o "la expresión del Elevado", Odín describe cómo se colgó él mismo en el Arbol del Mundo para conseguir la Maestría en los senderos de la Magia: "Sé que me cuelgo del ventoso Arbol Por nueve noches enteras, Herido por la lanza, dedicada a Odín, En mí hacia mí mismo". 14.10. LAMINA DERECHA (TENDENCIA ARMONICA). A pesar de que hay una atadura a la cual se mantiene ligado, el sacrificio en pro de objetivos superiores conduce a una alegría espiritual permanente, al haberse colocado por encima de las reacciones emotivas normales. Se vence el agotamiento psíquico gracias a una inmensa fe y esperanza conscientes en lo superior y elevado. Aunque el Karma desarmónico se ha manifestado fuertemente, ha existido una protección que ha salvaguardado de peligros y caídas. Se bucea en las profundidades del inconsciente para limpiar esas honduras oceánicas de suciedad, lo que permite dar el estirón hacia los niveles y verdades superiores. Se ha sufrido opresión psíquica fundamentalmente -y a veces física- pero en el alma se diluye cualquier resto de susceptibilidad o rencor, lo cual lleva a una calma duradera. 14.11. LAMINA INVERTIDA (TENDENCIA DESARMONICA). Se ha de tener cuidado con las vivencias internas de caos, alejamiento de la realidad, conexiones fuera de control con los mundos o submundos astrales, uso de sustancias alucinógenas, etc. Igualmente, se precisa de la meditación y la interiorización al igual que del ejercicio físico, pues se tiende a una hiperpasividad somática.

Si se pierde la fe y la esperanza, sobrevienen posiblemente delicados desequilibrios de la personalidad, pues se pierden los puntos de agarre y el laberinto del alma se torna excesivamente intrincado y difícil. Se necesita más de la entrega a un servicio impersonal y humanitario, antes que de formulismos religiosos, claves de magia supersticiosa o contactos imaginarios con seres superiores en lo astral. 14.12. LETRA HEBRAICA EN CORRESPONDENCIA. Según Papus el significado básico de esta letra es el "brazo" y, a partir de aquí, cualquier cosa que se eleva, se extiende o se despliega, es decir, el poder de la elevación. A la vez, la expansión divina en la humanidad se realiza por los profetas y la revelación que ellos reciben. Por tanto, expresa "ley revelada", así como las consecuencias para el que las viola, o la elevación para el que las comprende.

CAPITULO 15. ARCANO 13.

15.1. DENOMINACIONES.

Es evidente que el Arcano 13 o, como es mayoritariamente denominado,"la muerte", es el que resulta más temido por aquellos que acuden a la consulta de cartomancia para obtener una "adivinación del futuro". En este frecuente y aparentemente poco importante acontecimiento hay incluida toda una larga serie de prejuicios culturales y educativos que condicionan sobremanera la propia vida del "occidental" o del "occidentalizado". Un velo de misterio rodea y adorna el tan traído, llevado, llorado e incluso adorado tema de la muerte. El ser humano actual precisa salir de espejismos, supersticiones, filosofías enmarañadas y banalidades sociales para poder ubicarse en su vida, puesto que no es posible comprender la Vida sin penetrar en los secretos de la mal entendida muerte. Hoy por hoy, para conseguir este despertar y aclaramiento respecto al binomio vida-muerte es, evidentemente insuficiente, acudir al aporte de la ciencia y, por supuesto, al de las religiones exotéricas o dogmáticas. Pero la Enseñanza Tradicional sí que aporta puntos fundamentales para el entendimiento de lo que a veces se muestra como inaccesible, o bien, como "algo en lo que no vale la pena pensar". En el Taro Cosmopsicológico conseguiremos una mayor profundización en la cuestión con el estudio de tres niveles en el desarrollo del Arcano número trece: LA INMORTALIDAD, EL RENACIMIENTO y LA MUERTE. Muchas veces es necesario desaprender lo aprendido para salir de encrucijadas, laberintos o atolladeros vitales y, en lo que a la muerte se refiere, por lo general es importante una renovación profunda de los esquemas mentales. 15.2. RELACION COSMOPSICOLOGICA. No existe duda alguna de que este Arcano se encuentra regido de lleno por el signo del Escorpión, el de los misterios de la muerte y, por ende, de la vida. Todo lo que se manifiesta como recóndito y a veces difícilmente accesible, está bajo la órbita del signo del animal reptante que se transforma en un ser alado. Para acceder a su sabiduría no es suficiente con estudios esotéricos o con especulaciones metafísicas sino que todo el ser, hasta su última fibra, precisa de una transfiguración o transformación total. Todas las filosofías espiritualistas se basan en la inmortalidad del espíritu, denominado por los esoteristas como cuerpo pneumático o divino. LA INMORTALIDAD es el primer nivel del Arcano. Cada ser humano debe meditar y reflexionar en el proceso de la evolución de las especies para

entender la secuencia del Plan Cósmico que ha guiado la vida hasta el punto actual. Nos podemos apoyar en el principio científico de "nada se crea, nada se destruye, todo se transforma". Los procesos de la materia de acuerdo a la ley de conjuntos de conjuntos, están movidos por la energía, así como ésta se tiene que ordenar según esquemas mentales abstractos que denominamos leyes. Pero todo lo anterior quedaría como un proceso inconsciente y mecánico si no existiera la CONCIENCIA. La acumulación de experiencias es como una gran memoria ancestral que hace que para cada individualidad el paso del tiempo no sea vano, pues de otra manera la vida sería un film muy costoso y elaborado del que no ha quedado ni copia ni originales. Así, las sabias leyes de la Naturaleza proveen matemáticamente de todo lo necesario para que la evolución continúe en su curso correcto. Quienes pretenden demostrar o dan por hecho de que el fenómeno conciencia es un artificio de las células cerebrales o neuronas, no hacen sino incidir en el error básico de las ciencias materialistas, es decir, el pensar que el universo es el producto de un "azar azaroso". En realidad, el azar es "una ley desconocida para nosotros". Así, las teorías cuánticas actuales, polarizando los conceptos de Einstein, estudian el mundo en "paquetes de partículas", pues dicen que el azar es el que rige el movimiento y comportamiento de las "partículas sueltas". Esto, a mi entender, es una mera hipótesis de trabajo, que puede ser útil en el terreno científico, pero muy poco aceptable para basar toda una filosofía de la vida y la existencia en algo que es sólo un artificio de la mente para que la ciencia no se quede parada en sus investigaciones. Por otro lado, los conceptos derivados de las teorías cuánticas en principio se alejan bastante de las ideas científico-filosóficas que transmite la ley de los conjuntos de conjuntos, según la cual a mayor nivel de sutilización de la materia y la energía, mayor orden y "causalidad", o dicho de otra manera, la conciencia es menos casual y azarosa que la mente... Por todo lo anterior, se puede observar que estamos tocando dos formas diametralmente opuestas de ver la vida y el estudio de ésta. Ello repercute radicalmente en los modos de organización social, en el sentido que la persona da a la vida, etc. La inmortalidad no es un romance ni un síntoma de insatisfacción de la vida materialista actual, sino que debe ser el objeto y fin principal de la ciencia. "Buscad y encontraréis", dice la Enseñanza Tradicional. El RENACIMIENTO es el camino para llegar a la certeza y la seguridad nítida en lo que a estos temas vitales se refiere. Por encima de la especulación mental está la experiencia. Pero existe un tópico que en forma de prejuicio tremendamente común quita valor a lo subjetivo, pues "lo interno es un

mundo relativo y poco fiable para realizar avances claros en el estudio de cualquier tema científico". Esto no deja de ser cierto en el dominio de las ciencias experimentales, pero no olvidemos que este tópico lleva a una mecanización de la conciencia humana, pues los procesos creativos y subjetivos se van mermando progresivamente. Los ordenadores y los videosistemas son un apoyo para la ampliación de la mente, pero estos aparatos de por sí solos, sin una cultura mínima de la conciencia, llevan a una atrofia de las facultades superiores: intuición, clarividencia, inspiración, etc. Esto no sucede porque la técnica sea en sí un lastre ni muchísimo menos, sino por la falta de equilibrio entre la técnica y la conciencia (con-ciencia). El Renacimiento interior es la base para superar barreras limitadoras impuestas por los prejuicios educativos, de la época, de la propia personalidad superficial, etc. Una buena formación técnica, científica, filosófica, humanista, artística, psicofísica...es el soporte para una cultura de la conciencia que aún es cosa de pocos, pero que progresivamente se irá impregnando en todos los niveles sociales y en los individuos. Si queremos ser realmente objetivos, el ser humano ha de ser considerado como un ente un 50% objetividad y el otro 50 % subjetividad. Es decir, la realidad demuestra que un ser humano sigue estando cojo con una simple educación o instrucción exotérica, pues su mundo espiritual o consciente ha de ser trabajado con el mismo ahínco que los niveles materiales o intelectuales. El Renacimiento interior comporta y presupone igualmente una liberación de cadenas en el mundo de las realidades cotidianas. Lo que parece muchas veces una "vida normal" puede ser en realidad una jaula de oro, si las limitaciones personales no han sido trascendidas. Los diferentes tipos de miedos que el ser humano carga con tremenda constancia están también regidos por el signo del Escorpión. Esas telas de araña internas son las que hay que cortar con precisión y autocontrol de cirujano. "Es preciso morir a un estado para nacer en otro"..."renovarse o morir". LA MUERTE es la finalización de un estado, pero el hecho en sí es meramente transitorio, pues ni la nada ni el vacío total existen. Morir a la pubertad es nacer al inicio de la madurez, y el problema sería en todo caso el de la persona que no muriera al primer estado. Morir a la etapa de estudiante es lo que marca a un buen estudiante, pues el que suspende continuamente mantiene una dolorosa agonía en su etapa universitaria. Sí sería preocupante el morir de un ideal para entrar en un estado de primacía absoluta del instinto, pero no es mala la muerte de un ideal para que nazca

otro mucho más perfecto y que recoja las experiencias concretas vividas. ¿Quién podría quejarse de la muerte de su crónica enfermedad?. ¿Quién se alegrará de que su renta mensual recibida por el alquiler de un piso haya muerto?. El hecho en sí de la muerte es insustancial, pues es sólo el indicativo de que una etapa ha muerto y de que otra comienza. El asunto trascendental es cuál es el tipo de estado que le sigue. Lo que no tiene ni pies ni cabeza es el pensar que a la muerte no le sigue nada, lo cual sería lo mismo que decir que después de dormirnos no hay nada, o que después de tal o cual galaxia no hay nada, o que después de los quarks no hay nada. La ley de la muerte en su sentido más amplio es una muestra más de la perfección inigualable de las Leyes Naturales. A partir de la teoría de la relatividad de Einstein se ha demostrado que nuestra concepción de que el pasado ha dejado de existir, o de que los cuerpos están separados entre sí, es incorrecta, pues existe lo que se ha llamado un continuum espacio-tiempo. Podríamos decir que nada puede ser borrado de la gran memoria universal y que todo sigue y seguirá existiendo, aunque nuestra conciencia, por supuesto, sólo puede registrar una porción de una línea de acontecimientos a la vez, ¡afortunadamente para nosotros!. Mueren sólo las formas, cuyas manifestaciones se permutan de continuo, pero lo esencial de ellas, que es el registro de la conciencia, es indestructible. Se puede matar el cuerpo, pero no el espíritu. La muerte cuando se presenta como algo doloroso es el producto de errores pasados y de experiencias fuertes que hay que vivir para despertar o generar un mayor desapego hacia lo que en sí produce el sufrimiento. Prepararse para la experiencia de la muerte escorpioniana es mucho más que pagar un ataúd a plazos o resignarse a lo que de por sí es supuestamente inevitable. No sólo existe la muerte física, sino que la renuncia interior a apegos y limitaciones es algo mucho más fuerte que la simple pérdida del cuerpo físico. Por ello, mediante el Renacimiento interior se consigue superar el miedo a la muerte. Si no se está en disposición de realizar la verdadera transmutación interna o muerte a pasiones, envidias, celos, temores limitantes, y afines, la Naturaleza tarde o temprano nos ha de conducir a ese proceso pero de manera más obligatoria. 15.3. EL ARCANO 13 DEL TARO COSMOPSICOLOGICO. En la línea que ya hemos venido explicando en los textos precedentes, este Arcano en el Taro Cosmopsicológico supera los conceptos derivados de la

Edad Media, en la cual la muerte se planteaba de una manera inevitable, horrible y hasta morbosa. Así, la figura del viejo o del esqueleto con la guadaña forma parte de una cultura donde la muerte se entronca con conceptos supersticiosos y limitaciones de la época. En nuestra representación gráfica y simbólica, aparece el ave fénix, que según cuenta la leyenda junta ramas y leña para hacerse voluntariamente una pira donde transmutarse y renacer de nuevo una vez que ha sentido que su tiempo termina. Batiendo sus alas aviva el fuego y culmina el proceso de renovar la forma material al servicio del renacimiento de la conciencia. Sobre una colina este ave sagrada cumple con el riquísimo simbolismo del signo del Escorpión y del Arcano 13, pues es en las montañas donde se realiza el mayor contacto entre las energías magnéticas terrestres y las fuerzas celestiales, principalmente en las cimas o puntas de esas pirámides naturales. En el reino vegetal también existen ejemplares que vuelven literalmente a renacer de sí mismos, aun después de haber soportado los incendios más voraces. Es el caso del pino canario (Pinus Canariensis), que se encuentra en las Islas Canarias (España) y en una variedad similar en los majestuosos Himalayas. Después de haber resistido temperaturas de cientos de grados, con un poco de lluvia y al cabo de poco más de un año, estos bosques vuelven a estar hasta más verdes que antes de la catástrofe. Tres pinos a la derecha del segador y otros 3 a la izquierda suman un total de seis pinos, que sumados a las 7 espigas de trigo hacen que se inscriba en la lámina el número 13, que es el relacionado con el renacimiento Crístico y con Plutón, regente del signo del Escorpión. El hombre que aparece en primer plano realiza la siega de la cosecha de trigo, pero ¿qué significa esto?. Sencillamente nos ejemplifica el hecho de que en la experiencia de este Arcano se realiza la recogida de lo que se ha plantado y cuidado en la anterior etapa. El estado que en ese preciso instante comienza es fruto de los actos, emociones, pensamientos,etc. que se han generado en lo que ya es pasado. 15.4. ARQUETIPO EN RELACION. Es claro que el subconsciente colectivo de la humanidad está profundamente influido por este arquetipo, el cual tiene unas tendencias diferentes dependiendo de la cultura de que se trate. Casi sin darnos cuenta el concepto de la muerte que posee cada persona, sea individual o colectivo, influye profundamente en su manera de enfocar la vida, pues esa idea le puede inducir a huir, a escapar, a mejorarse, a sentirse el centro del mundo, a respetar los designios de lo alto... Otro arquetipo, a veces admirado, es el del individuo que, como se suele decir, "ha vuelto a nacer otra vez", bien como

consecuencia de un cambio sustancial en la vida, o quizás, porque ha estado a las puertas de la muerte, sea física, económica, emotiva, etc. 15.5. OTROS PERSONAJES. El Renacido es el que ha pasado el linde de la muerte psíquica, superando apegos, pasiones, sentimentalismos, temores paralizantes y crisis internas. El Muerto en vida es el que por el lastre que no es capaz de soltar permanece viviendo en un estado mórbido. El Morboso es el que se recrea en los aspectos degenerativos e involutivos de la existencia humana. El Ser en Crisis se encuentra en un intenso proceso de cambio interno, lo cual conducirá a un fuerte impulso posterior, ya sea de avance o de mayor caída, dependiendo de lo que se esté gestando dentro de sí. 15.6. PALABRAS-CLAVE TRASCENDENTES. INICIACION: la llegada a un nuevo estado de realización implica una previa muerte al estado inferior o precedente. SUFRIMIENTO: es el síntoma de la aceleración de un cambio interno-externo por "procedimiento de emergencia". LIBERACION: lo que a veces se presentaba como una pérdida o un fracaso puede llegar a constituirse como una verdadera liberación de cargas muy pesadas. TRANSFIGURACION: el cambio o renacimiento interior conlleva frecuentemente una transformación de lo externo, e incluso del aspecto o expresión del cuerpo físico, especialmente de la cara, la cual es tremendamente sensible a los estados de la conciencia y el espíritu. PROGRESO: incluso los estados momentáneamente regresivos pueden ser un apoyo para un impulso superior si la conciencia registra adecuadamente la experiencia. 15.7. SECUENCIAS. La sensación de angustia vital tenemos que transformarla en afán de superar la crisis de manera creativa. La interiorización o toma de contacto con nosotros mismos se puede intensificar de manera muy considerable y conveniente en las fases de "crisis depurativas".

Comprendemos que los estados de la conciencia y las experiencias que se manifiestan como obscuras, son fases transitorias en las cuales hay que mantener el autocontrol personal, para poder pasar ese túnel con éxito y sin perder los puntos de referencia. Así como nuestro organismo a través de sus sistemas de defensa lucha en todas sus consecuencias contra aquello que supone un peligro para su vida, de tal manera se precisa que todas las facultades humanas se concentren con toda la energía disponible en la batalla interna en los mundos de la conciencia. Dice el sapientísimo libro chino del Tao-Te-Ching: "El que vence a los demás es fuerte; el que se vence a sí mismo es invencible". 15.8. EXPERIENCIAS. Hay pasadizos o rutas en la vida que son necesarios para que el ser humano se libere de cadenas pesadas, pero esas experiencias con frecuencia suponen sufrimiento. El pretender estar siempre dentro de los lindes de lo cómodo es una traba a estados de autorrealización y profundización en uno mismo, a la vez que puede coartar vivencias más creativas e intensas que la simple rutina cotidiana enmarcada en lo "seguro y conveniente". Con frecuencia el moralismo impide que el ser humano se sumerja dentro de sí mismo para enfrentarse con sus pasiones más primitivas y enraizadas, lo cual se evita con continuas autojustificaciones o "adornos de lo instintivo". Parece que para acceder a esa otra parte más elevada y sublime de cada individualidad es preciso conocer y educar lo que es más tosco y bruto dentro de la condición humana. No es suficiente con mantener una condición religiosa determinada, con profesar cierta ideología política, sumarse a una escuela filosófica, tener una amplia instrucción universitaria o siquiera estudiar una gran cantidad de libros esotéricos. La verdadera transmutación personal o purificación alquímica necesita ineludiblemente recorrer la gran epopeya del homonauta o investigador de sí mismo, que vive las más inimaginables y a la vez reales aventuras dentro de su ser interno. 15.9. MITOLOGIA. Este Arcano está conectado con Shiva, la Tercera Persona de la Trinidad Cósmica de los hindúes, comúnmente llamada el Destructor, pero no de la vida, sino de las pasiones. Por lo que se ha venido explicando hasta ahora podemos entender que esta divinidad significa el cambio o muerte de las formas a la vez que su esencia se salvaguarda. Shiva en el hinduismo es la

diosa de la sexualidad y la regeneración a la vez que de la destrucción. En realidad, Shiva destruye todo aquello que es un estorbo para la realización de la verdadera misión de la vida, es decir, la evolución de las formas y la ampliación de la conciencia. Su danza es el orden rítmico de un universo en el que la vida se transforma en la muerte y la muerte da paso de nuevo a la vida, en un ciclo continuo de transformación. Por añadidura que los mitos de la trasformación del gusano en la mariposa, del escorpión que se transmuta en águila, o la versión de los mayas de la serpiente emplumada, son otras figuras simbólicas de este Arcano y del signo del Escorpión. 15.10. LAMINA DERECHA (TENDENCIA ARMONICA). Es claro que este Arcano supone la superación satisfactoria de una crisis fundamentalmente de los mundos interiores, cuyas experiencias son tan reales como la salida o la puesta del Sol pero, eso sí, difícilmente comunicables debido a lo profundamente íntimo y personal de las vivencias. Recordemos que el signo del Escorpión tiene su palabra-clave en el "yo callo", aludiendo a las tremendas experiencias internas que requieren con frecuencia casi la totalidad de las energías personales. Después de este intenso proceso de trasfiguración humana se logra aumentar las potencialidades personales conscientes y la individualidad gana en potencia generadora. Las pasiones se han podido transformar en ideales, las energías físicas en potencialidades psíquicas...

15.11. LAMINA INVERTIDA (TENDENCIA DESARMONICA). El proceso de involución interior es más bien putrefactivo, porque la psiquis sólo está puesta en pasiones frenéticas y de hecho es lo que el yo busca. En tal situación se presenta tarde o temprano el momento en que el objeto del deseo desaparece, pues nada en su forma es eterno. De ahí, se ha de pasar a buscar otra fuente de placer y así sucesivamente, por lo que los pensamientos elevados quedan marginados y literalmente se puede decir que mueren. Lógicamente el retorno al equilibrio natural total tendrá que pasar por múltiples y sucesivas purificaciones o cernidas de lo interno, separando lo denso de lo sutil, como decía Hermes o como explicaron más adelante en un lenguaje difícil los alquimistas.

15.12. LETRA HEBRAICA EN CORRESPONDENCIA. Le corresponde una de las consideradas tres letras madres del alfabeto hebreo, junto con la Aleph y la Shin. La MEM significa "agua" y encontrar una correlación al respecto no es difícil a estas alturas, ya que sabemos que este elemento representa a la psiquis y los nebulosos mundos del inconsciente. Mem es en definitiva la reconstrucción súbita de lo que previamente ha muerto, pero en una octava superior.

CAPITULO 16. ARCANO 14.

16.1. DENOMINACIONES.

El Arcano 14 suele ser denominado la Templanza. En este caso nos podemos servir con bastante utilidad del diccionario, que define la palabra como la virtud cardinal que consiste en moderar los apetitos. Se define templar como quitar el frío de una cosa o calentarla ligeramente; dar a un metal aquel punto de dureza o elasticidad que requiere para determinados usos; poner en tensión moderada una cosa; y, en música, disponer un instrumento de manera que pueda producir con exactitud los sonidos que le son propios. Es indudable que resalta en las definiciones la idea de conseguir un punto especial que no es ni excesivo ni escaso, ni caliente ni frío, ni duro ni blando, ni endeble ni rígido...Logrado este estado especial los instrumentos emiten los sonidos correctos, los metales pueden ser forjados adecuadamente y la voluntad humana queda en una condición que no es ni de autorrepresión ni de flojera interior. Parece como si este punto especial de la templanza o lo templado fuera en sí una contradicción, pues mezcla lo caliente y lo frío, lo duro y lo maleable, lo tenso y lo flexible, etc. Todas las grandes verdades pueden parecer en principio por ello una paradoja, ya que nuestra mente está más acostumbrada que otra cosa a ver los extremos o los puntos de discordancia. Es causa esta tendencia a la separatividad mental, de que para casi todas las personas el espíritu sea una cosa y la materia otra, o de que se aparezca como casi imposible el estar relajado a la vez que inmerso en una intensa actividad externa. Pero sí es posible, igual que se puede conjugar la vida social con los momentos para el trabajo interior o, aun más, estar en un estado interno de concentración y relajación a la vez que inmerso en situaciones cotidianas y públicas. De todo ello nos hablará en los siguientes apartados el Arcano número catorce, que en el Taro Cosmopsicológico tiene tres niveles de influencia o estudio: LA INSPIRACION, LA SUBLIMACION y LA CAIDA PSIQUICA. 16.2. RELACION COSMOPSICOLOGICA. En la mayor parte de los tarots este Arcano 14 se encuentra regido por el signo del Centauro, pero a mí se me hace extraño que el dadivoso, muy sociable, jovial, muy amante de la vida y del disfrute signo del Arquero se someta a esa cualidad de la moderación que llamamos templanza, aunque hay que reconocer que el símil del arco tensado encuentra un buen apoyo en lo que hemos ya explicado que significa templar algo. En cambio, el elemento agua, que es casi el soporte central de la lámina, bien poco tiene que ver con el fogoso signo del Centauro. Sí es cierto que por ser éste el signo común o mutable del triángulo de fuego, tiene que moderar sus energías con un aporte de flexibilidad y de energías del pensamiento abstracto filosófico, pero sin que lleguemos a decir que su labor es la de moderar, diluir, armonizar, conciliar, etc., tal como nos sugiere el

símbolo mantenido por el Arcano 14. El signo del Centauro, más bien, tensa todas sus energías durante un momento, siendo en ese instante tanto sus fuerzas físicas como psíquicas las que se conjugan. Luego dispara con certeza al blanco, uniendo la fuerza a la destreza, la visión con la apertura a nuevos horizontes, etc. Después de explicado esto pienso que será más fácil entender que la actitud -si la captamos intuitivamente- del ángel de la figura del Arcano 14, dista mucho de la postura psíquica del centauro. El ángel deja caer suavemente el agua de la vasija superior para que ella entre dentro de la que se encuentra más abajo. Realiza un proceso de unión o fusión de líquidos conjugables entre sí o, por el contrario, muy incompatibles. En mi opinión, este Arcano se encuentra regido o en analogía con el signo de los Peces, pues por supuesto tenía que ser una porción zodiacal del elemento agua, cuyo triángulo de signos es el único capaz de maniobrar y manipular adecuadamente los distintos fluidos, que en sí representan las diferentes clases de "agua" o de elemento líquido; esto es, la variedad ilimitada de sentimientos, emociones, impresiones psíquicas o subconscientes y estados anímicos que pueden tomar forma y existencia en el ser humano. Dentro de los tres signos de agua el único capaz de conseguir esa fusión fluidica es el común signo de los Peces. Este signo posee una asombrosa capacidad de unir en lo oculto y sutil lo que en principio sería para unos irrealizable, para algunos repugnante y para otros más hasta inimaginable. En el signo de los Peces encontramos la regencia de Neptuno y la corregencia de Júpiter, uno de naturaleza tremendamente mística y el segundo de carácter muy social. Entonces, ¿tendrá que ver o no esta variopinta mezcla con el Arcano 14?. Cómo conciliar lo subjetivo-interno con lo social-extrovertido es el gran problema a resolver por el signo de los Peces, mediante esa virtud de la templanza o la moderación de los instintos. Parece también que esa virtud de la templanza en principio no tiene mucho que ver con el a veces flojo signo de los Peces, y quizás más con el enérgico signo del Centauro. En realidad, cuando el signo de los Peces realiza adecuadamente la mezcla entre sus contradicciones psíquicas de manera exitosa, destaca en él su inmensa y hasta casi diríamos que inagotable capacidad de sacrificio, la cual le puede llevar realmente a mover montañas. Así, es un signo en esas condiciones mucho más dado a la sobriedad y la continencia, por supuesto, que el pletórico Centauro. De no ser así, no se explicaría cómo es que el signo de los Peces tiene una analogía esencial con la casa 12, que es la del retiro espiritual, el aislamiento y el contacto con instituciones o establecimientos apartados, marginados o que implican una conexión profunda con el sufrimiento humano. Comencemos ahora con el primer nivel del Arcano 14, es decir, LA

INSPIRACION. Supone la apertura psíquica hacia lo superior y lo elevado, lo cual no se puede hacer sino mediante un acto de humildad y de sometimiento a lo divino. Aquí no valen trucos ni recomendaciones, sino sólo lo que ha sido forjado con esfuerzo y sacrificio durante largo tiempo. Como decíamos, el signo de los Peces una vez que ha superados sus contradicciones e inseguridades internas, es capaz de hacer el contacto entre lo de arriba y lo de abajo. La regencia de este signo en lo anatómico es sobre los pies, que son los que realizan el contacto directo con la Tierra, y a través de los cuales captamos las energías magneto-telúricas de ella. Esto es tremendamente importante, pues esa inspiración del Arcano 14 que estamos estudiando queda directamente relacionada con el factor que nos pone en conexión directa con el polvo que hay debajo de nuestros pies y que es la humildad. También es interesante observar que aquí la conjunción entre la Llave de Oro y la Llave de Plata del esoterismo (Astrología-Taro) nos instruye en el sentido de que para poder entrar en contacto con las fuerzas supremas (Neptuno regente de los Peces) hay que tener los pies bien en contacto con la tierra y haber vivido todo lo que son las debilidades humanas, tanto ajenas como propias. Tratar de meterse en altas esferas sin poseer la suficiente capacidad de sacrificio y de humildad lleva con frecuencia a engaños y autoengaños, puesto que el paso a los cielos de la conciencia siempre es por la puerta estrecha, no por caminos fáciles que luego resultan ser una simple distracción o un enredo. En este Arcano y concretamente en su nivel de la Inspiración, el ser humano se coloca en contacto con su ángel interno, a veces llamado guardián o protector, o también hada madrina si se le asimila a una figura femenina. En las aguas internas del subconsciente el ser humano mezcla con verdadera sutileza energías psíquicas que parecían en principio contrapuestas, deslizándose esa mágica bebida desde lo superior (vasija en lo alto) hasta lo inferior (vasija receptora). El alma es como la vasija inferior, la cual ha de estar limpia de suciedades e impurezas, lo que se ha conseguido mediante la entrega, la dedicación y la fe en lo superior. Antes de que la vasija inferior se pueda llenar del néctar de la verdad, de la bebida de los dioses o ambrosía, debe de haberse vaciado de aguas putrefactas o sucias, las cuales permanecen como aspectos enfermizos de nuestra personalidad inconsciente o pasada, cuyos remanentes han de ser llevados a la conciencia y sutilizados convenientemente. Nunca el ser humano puede lograr siquiera una paz relativa si las aguas turbulentas del subconsciente no son renovadas de forma conveniente. Las susceptibilidades, las rarezas, las inseguridades personales, las fobias, la falta de ubicación en cuanto a la misión a realizar en la vida... es todo lo que impide colocarnos en conexión

con la excelsa elevación de las esferas sutiles, lo cual una vez logrado hace que casi nunca nos vayamos a encontrar huérfanos o psíquicamente abandonados. Continuemos ahora con el segundo nivel del Arcano 14, que llamamos LA SUBLIMACION. Las emociones, los pensamientos, las sensaciones e, incluso, las reacciones físicas o instintivas, son vibraciones y como tales son susceptibles de que sus ciclos o ritmos sean cambiados. En el caso del ser humano por supuesto que esto es perfectamente posible, necesitándose para ello dos cosas, una la voluntad y otra la técnica precisa e indicada, es decir, se requiere de la conciencia y de la ciencia, entendiéndose esta última en su sentido más amplio. Por lo general nuestro sufrimiento tiene su base en aspectos incluso de la propia personalidad que no pueden ser conjugados, armonizados o limados entre sí, lo que produce como una disociación del yo en varias facetas. A partir de aquí se genera todo un maremagnum interno y una pérdida o escape importante de las energías psíquicas, así como sensaciones de vacío interno, falta de concentración, imaginación descontrolada, tendencia a la evasividad, y otros que ya iremos comentando. Descender como en una cascada a las profundidades del subconsciente pero sin sensaciones de vértigo o de angustia es una de las funciones asociadas con el signo de los Peces y el Arcano 14. Si ese acto sutil pero tremendamente importante se hace conscientemente, se evita que las propias aguas internas tengan un funcionamiento tan aparte del resto del yo y de la voluntad especialmente. Por lo general, nuestros mares internos tienen su propios ciclos de alzas y bajas bastante fuera del control de la voluntad. De ahí el concepto de la templanza, que comporta una autodisciplina para ser capaz de no naufragar entre tremendo oleaje. La sublimación requiere una elevación de los pensamientos y de los sentimientos, mediante la acción social altruista (Júpiter) y la fe en lo que no se ve pero se capta (Neptuno), lo cual da lugar posteriormente a que las cosas vengan de arriba por inspiración. La CAIDA PSIQUICA es el último término de este Arcano. Se intuye que significa un descenso en el nivel del estado de ánimo o algo similar, y efectivamente así es. No lo confundamos con la crisis escorpioniana del Arcano precedente (13), pues es muy diferente ese estado de crisis acelerada y un tanto explosiva del signo del Escorpión, con respecto a las buceadas espaciadas del Arcano 14 y el signo de los Peces. La experiencia del signo del Escorpión es algo exabrupto y explosivo, por lo que una de sus grandes diferencias con la depresión o la iluminación del signo de los Peces es que la primera condición tiene un desenlace más rápido, mientras que el estado de

los Peces, por lo general con alzas y bajas, se puede mantener con facilidad incluso durante años. Por eso sólo la energía del signo de los Peces es la única capaz de soportar y salir con éxito del viaje por las profundidades del mar, así como sobrellevar la soledad y el silencio de lo apartado. Los peligros que acechan al que ha sucumbido por dejadez a la depresividad son: la disolución de la conciencia del yo o la pérdida de los puntos de referencia de la propia individualidad; la tendencia a la evasión y el escape como una huída de la realidad externa y a la vez del subconsciente revuelto y pujante; la desconexión psíquica con la fuente de la vida, lo que produce a veces intentos de cortar con ese nexo sutil que consciente o inconscientemente nos mantiene ligados a ella, es decir, el suicidio... De las diferentes técnicas que podemos aplicar en cada caso se hablará en las secciones de Psicología Trascendental. 16.3. EL ARCANO 14 DEL TARO COSMOPSICOLOGICO. En la figura observamos una gran cascada que de dos veces desciende hasta el estanque o lago natural, simbolizando el descenso o deslizamiento hacia el subconsciente, lo cual puede hacerse con suavidad o de forma endiablada. El estruendo o el fluir de la cascada -dependiendo del caso-se oye con potencia, pues son los diferentes sonidos del silencio interior, disonantes o armónicos. La espuma y el agua forman en la zona de contacto con el lago un excelente baño de burbujas o un peligroso remolino. El ángel se encuentra como suspendido del saliente rocoso, indicando que para verdaderamente llegar a esa inspiración interior hay que colocarse muchas veces al borde de un abismo o cara a cara con los fantasmas de la mente y de la psiquis subconsciente. Quizás en el momento en que todo parecía perdido llega la inspiración y la iluminación, como una voz interior que tiene el poder de conciliar lo que parecía irreconciliable: la realidad y lo místico-superior. El hombre que allí se encuentra, con un humilde aspecto por sus ropas, estaba antes de la conexión con las esferas sutiles como a medias entre lo desilusionado y lo esperanzado, entre preocupado e interiorizado, pero lo importante es que por fin su sacrificio y entrega han dado su fruto. El ángel interior ha hecho acto de presencia y se ha manifestado como un símbolo o un aviso claro en la Naturaleza, aclarando lo que ha estado pasando, lo que ocurre y lo que está por venir.

Como en el Arcano 12, regido por Neptuno, el Sol ya está esbozando el amanecer, la claridad y la luz, después de una noche un tanto fría, a la vez que la Luna ha entrado en su menguante en sextil o posición armónica con el Sol. El arco iris representa la unión íntima y gradual de todos los colores del espectro, o lo que es lo mismo, de todas las energías físicas o psíquicas posibles. Unir no es uniformizar. 16.4. ARQUETIPO EN RELACION. Esta figura se relaciona con el éxtasis místico, la profecía, la revelación y la inspiración. A veces se venera o se respeta al individuo que hace su papel de profeta o vidente, al cual se le ve como capaz de recibir armónicamente en el cántaro de su interior a las aguas de lo alto, a la vez que invirtiendo luego la posición de las dos vasijas, realizando entonces el proceso contrario, emitir hacia lo superior. Esto último quiere decir que la oración, la plegaria o la fórmula mágica tienen su repercusión en las esferas superiores siempre que ello vaya acompañado del verdadero y no fingido acto de humildad que se requiere, pues de lo contrario el intento será en el futuro fuente de desequilibrios psíquicos importantes y dolorosos para equilibrar de nuevo lo que ha sido profanado. 16.5. OTROS PERSONAJES. El Médium es otra figura analógica de este Arcano, que debe de tomar ciertas precauciones y disciplinas psicofísicas si no quiere enredarse y salir malparado de sus contactos. El Deprimido es el que es sumergido en las aguas del subconsciente sin quererlo y sufriendo ciertos desequilibrios con alzas y bajas. El Clarividente es el que se pone en conexión con las esferas psíquicas superiores del universo y, por tanto, fuera de las limitaciones normales espacio-temporales, viendo claramente en las causas de las cosas e incluso en lo que nosotros llamamos futuro, que no es sino una ecuación matemática perfecta de lo que ha sucedido en combinación con lo que todavía puede suceder antes del acontecimiento en cuestión. 16.6. PALABRAS-CLAVE TRASCENDENTES. BAÑO: bañarse en la energía que proporciona la redención, es decir, la liberación de la esclavitud o la extinción de una obligación. Por otra parte es el símbolo de la ducha de las aguas divinas, después de haber pasado por un árido desierto. El buscador o el sediento de lo superior ha encontrado un remanso donde el agua y la paz fluyen conjuntamente.

CONCILIACION: entre el consciente y el inconsciente, entre lo espiritual y lo cotidiano, entre lo social y lo interiorizado, etc. SUTILIZACION: de la depresión en interiorización, de la inseguridad en fe, de la desconexión de la realidad en elevación de las circunstancias presentes, de la pobreza en abundancia bien dirigida... 16.7. SECUENCIAS. Sentimos internamente el efecto de la cascada, a través de la cual nos deslizamos hacia las interioridades de nuestro ser, sin temores ni fantasmas. La personalidad superficial y las impurezas o estorbos de nuestra psiquis se van diluyendo progresivamente trasformándose, con las sucesivas mezclas, el agua en vino o, mejor expresado, en néctar de la uva o bebida de lo divino. Las pasiones se van disolviendo, con el sacrificio y la entrega a lo que cada uno considera sinceramente como lo superior. Nada se pierde en el universo, pero también es cierto que hay que dejar fluir las cosas, para no vivir la sensación de que queremos retener el agua entre las manos mientras ésta inevitablemente se escurre entre nuestros dedos para continuar el rumbo o el cauce que la Naturaleza le tiene reservado. Ahora, este Arcano es diferente del número 17 o La Estrella, en el cual una mujer desnuda sí derrama el agua como ya veremos en breve. En el Arcano 14 que ahora desarrollamos la situación es diferente, pues el agua pasa de una vasija a otra, dando la idea de que ninguna experiencia psíquica se puede desperdiciar. Para salir con éxito de la situación lo primero que hay que hacer es eliminar los remordimientos o los golpes de pecho, así como moralismos o sentimientos de asco hacia los propios errores, pues todo es susceptible de sutilizarse y reconciliarse con lo superior. 16.8. EXPERIENCIAS. El equilibrio o el desequilibrio psíquico sólo depende del sentido del manejo de las dos vasijas, pues a partir de su manipulación se producen círculos viciosos de los mecanismos psíquicos o sublimaciones de los mismos. En el primer caso, por ejemplo, un obstáculo que se ha presentado en la vida social induce a la depresión, ésta a la inseguridad, ésta a que la capacidad de reacción se nuble, ésta a que se pierda la fe, luego más depresión, y así sucesivamente. Por ello hay que estar bien presto para cambiar el orden de mezclado del líquido de las vasijas en el preciso instante, sin esperar a que la caída psíquica siga adelante. El aislamiento no tiene por qué ser la solución ideal a la experiencia de este

Arcano. Siempre nos pasa que cuando no podemos o no queremos mezclar armónicamente nuestras experiencias dentro de nosotros mismos, queremos irnos a una isla desierta. Mejor sería buscar momentos para la reflexión interna (Neptuno) y luego volver a la acción social de manera optimista y con amplitud de miras (Júpiter). 16.9. MITOLOGIA. El agua pasando de un ánfora a otra significa también que para la experiencia de los Peces en lo superior, el pasado fluye en un continuo hacia lo futuro, la muerte se vuelve a unir con la vida, la alegría y la tristeza quedan como estados extremos, etc. Incluso las dos ánforas pueden representar dos psiquis que se influyen mutuamente por medio de los planos ocultos y las facultades superiores. Las leyendas acerca del cáliz sagrado en el cual se bebe el agua de la sabiduría, o también el agua de la vida de cuya toma sólo pueden salir vivos los Salvados de las Aguas, son frecuentes en todas las culturas. La diosa Iris es la divinidad griega del Arco Iris, cuya flor es el lirio, siendo ella mediadora y mensajera entre lo divino y lo humano, al transformar el agua y la luz en arco iris. 16.10. LAMINA DERECHA (TENDENCIA ARMONICA). Se van sutilizando internamente las asperezas del carácter o las manifestaciones del instinto bestial. El subconsciente personal está en relativa armonía con el subconsciente colectivo. Después de un período de dudas normales pero siempre de fe y confianza íntima, el panorama se aclara y los chismes, críticas, enredos, etc. no perturban en lo más mínimo. La paz lograda ha sido costosa y por ello duradera. 16.11. LAMINA INVERTIDA (TENDENCIA DESARMONICA). La negligencia interna ha producido caos y perdición, con lo que la inspiración interior se ha perdido y el faro de dentro está bastante flojo de luz. La dualidad y la incertidumbre respecto a cosas en las que había que mantenerse totalmente firme, lleva a la falsedad con los demás y con el yo mismo, y como colofón sensaciones de vértigo y de hundimiento.

Igual que tenemos un ángel interno con el que hay que tratar de conectar, ese ángel puede quedar anulado si no se le realza y se le hace poco a poco más consciente. ¡Cuidado de que no se convierta en un ángel caído!. 16.12. LETRA HEBRAICA EN CORRESPONDENCIA. Es la letra NOUN o NUN, que significa pez. Pensamos que es bastante clara la relación con el signo de los Peces, el cual se ha considerado como el afín a este Arcano.

CAPITULO 17. ARCANO 15.

17.1. DENOMINACIONES.

La denominación más frecuente de este Arcano es la de El Diablo. Este es uno de los temas más apasionantes que podemos estudiar bajo la perspectiva conjunta de la Llave de Oro y la Llave de Plata. Sobre todo hay que superar conceptos religiosos deformados e intelectualismos al respecto. Se han llegado a hacer recientemente en los últimos años incluso congresos cara al público sobre el tema del diablo, con la presencia de "especialistas y eruditos" del tema. El diccionario nos dice que el diablo es el nombre general de los ángeles arrojados al abismo, y de cada uno de ellos. El Libro de Enoch, libro de sabiduría tradicional nos habla con profundidad acerca de los ángeles buenos y los ángeles malos, pero sucede que este libro está considerado como apócrifo, es decir, fabuloso o fantástico. Dice el capítulo 64 de este libro: "Lugar de castigo de los ángeles malos". "Después vi otras caras ocultas en este lugar. Oí la voz de un ángel diciendo: estos son los ángeles que descendieron sobre la Tierra, y que revelaron a los hijos de los hombres lo que está en secreto, y que enseñaron a los hijos de los hombres a cometer el pecado". Explica el Libro de Enoch cómo los ángeles malos instruyeron a algunos hombres en ciencias tradicionales como la astrología o la magia, pero esto no significa otra cosa que en sí estos saberes esotéricos pueden ser utilizados en un sentido o en otro. Parece que los ángeles malos lo que hicieron fue enseñar estas ciencias a quienes espiritualmente no estaban preparados para aplicarlas correctamente, sino a seres humanos que lo que buscaban era poder y dominio sobre otros hombres. Por ello, en cuanto a las ciencias tradicionales se establece lo que es la Iniciación o proceso de observación del candidato a aprender los misterios, en un mecanismo en el cual el Maestro tiene que callar y esperar, pues la propia vida tiene que seleccionar a los que son aptos como seres humanos de forma integral. Esto no es exactamente así en las ciencias exotéricas, donde por lo general es suficiente pagar una matrícula para acceder a la instrucción, sin tener demasiado en cuenta los valores humanos personales del estudiante. Tanto dentro de lo esotérico como de lo exotérico, hay magos, maestros o expertos (dependiendo del caso) blancos o negros. En realidad la denominación de ángel, tanto de un cariz como de otro, se refiere a personas que han alcanzado un cierto nivel de penetración en las leyes de la vida y en

su manejo aplicado. El mago negro puede ser tanto un científico vendido al dinero y que trabaja en nuevas máquinas de matar, como un político de buena imagen que expolia a su país y se enriquece a su costa, o un conocedor de ciertos arcanos esotéricos, que los usa para adquirir supremacía mental sobre sus seguidores o "discípulos". Es conveniente saber que magia viene como ya se ha dicho de magister, magisterio, maestría, y que significa algo tan amplio como el manejo de las energías, tanto físicas como emocionales, mentales, espirituales (voluntad), divinas, etc. Pero como todo en este universo es dual, aparecen en cada uno de esos planos el bien y el mal, o dicho de manera más correcta, lo blanco y lo negro. Conviene acudir a los arquetipos que se encuentran en las leyendas de todos los pueblos, en sus tradiciones, en las películas, en los llamados cuentos infantiles, en todos los géneros de aventuras, etc. Siempre aparece como motivo central el del personaje justo y amante de la verdad frente al malvado que no tiene ningún tipo de escrúpulos y cuyo único fin es conseguir el poder. Mientras este mundo sea mundo, por mucho que avancen las técnicas de comunicación, será imprescindible el contar en las historias con los dos tipos de personajes, para que en nuestro interior vivamos intensamente la aventura y nos sintamos identificados con alguno de ellos. Sobre todo en el género del cuento infantil y en el de la ciencia-ficción, que es donde a los adultos no les da vergüenza dejar volar la imaginación por un tiempo, los personajes negros con poderes o fuerzas son muy comunes, necesitándose que el héroe buscador del bien se prepare convenientemente y pase por un sin fin de pruebas antes de vencer a las fuerzas de las tinieblas, eso sí, siempre orientado por alguien más experto que él y que es el Maestro que le va a transmitir la Fuerza. Quizás lo que no nos hayamos planteado es que frecuentemente la realidad es mucho más inimaginable y fantástica que la propia fantasía. A lo mejor el novelista no imagina, sino que lo que hace es captar parte de lo que ya existe, ha existido o existirá. 17.2. RELACION COSMOPSICOLOGICA. La analogía comúnmente aceptada es la del signo del Macho Cabrío, que es la misma que el Taro Cosmopsicológico considera como acertada.

El Macho Cabrío tiene su representación en el chivo, cuyo esquema es la estrella de cinco puntas invertida, mientras que la misma estrella en su posición con una de sus cinco puntas hacia arriba, simboliza al hombre perfecto o Hijo del Hombre. Véase a continuación la figura 3. No cabe duda de que el lenguaje simbólico de los Iniciados Antiguos tiene algo que transmitirnos al respecto, pues parece paradójico que el mismo esquema o figura represente a lo satánico y a lo humanamente perfecto. De todas maneras ha de quedar bien claro que el Hijo del Hombre o Quinto Reino Universal está en un estado de perfección respecto al Cuarto Reino o Humano, lo que ni muchísimo menos quiere decir que ahí la evolución haya finalizado pues, al alcanzarse un nuevo estado, en ese se es de nuevo inexperto y se vuelven a necesitar los tropiezos y caídas para continuar el aprendizaje. La solución a este pequeño gran enigma es la eterna discusión de los filósofos: ¿el hombre es bueno o es malo?. Tendríamos que decir que ni una cosa sola ni la otra. El ser humano estadísticamente hablando tiene de bestial como de sublime en ocasiones, pero no cabe duda de que eso depende de la individualidad en cuestión de que se trate, pues en este planeta hay una mucha mayor variedad de lo que nos podemos sospechar. Pasemos ahora a comentar los tres niveles en el estudio de este Arcano del Taro Cosmopsicológico: LA INSTINTIVIDAD HUMANA, LAS FUERZAS NEGRAS y SATAN. En cuanto a la INSTINTIVIDAD HUMANA hay que decir que los instintos en el plano animal son el 90% como mínimo de su nivel y que a través de eso que llamamos instinto se manifiesta la sabiduría de las leyes naturales en ese reino. Incluso podemos decir que el instinto hace que los animales estén en estrecho contacto con el orden cósmico. Hasta la violencia en ellos tiene cierta belleza, pues rara vez es caprichosa y se debe a la propia dinámica de los ecosistemas y de las especies. Por otro lado, el instinto está estrechamente ligado a la inconciencia, pues en el reino animal pueden existir en las especies más evolucionadas hasta sentimientos bien diferenciados, pero el animal "siente pero no sabe que siente".

Llama la atención que en el reino humano el instinto, si no se encuentra bajo el autocontrol consciente de la voluntad, es un factor con mucha frecuencia de violencia, tanto hacia otros como hacia uno. La agresividad externa no tiene ninguna complicación el reconocerla, pero quizás el hablar de agresividad interna resulte un tanto extraño. Ello incluye desde la autoenfermedad provocada por la ingestión de tóxicos y excitantes hasta los sentimientos de autocastigo y autorrepresión. Es decir, si el ser humano no se mantiene vigilante de continuo sobre su parte más animal, ésta llega a controlar la voluntad, la mente, las emociones, el cuerpo, etc. El instinto dominando el cuerpo produce una insatisfacción continua y una insaciedad, lo cual puede llegar a enfermar el organismo. El instinto controlando las emociones genera angustias, celos, odios, susceptibilidades, cambios imprevisibles de estados de ánimo, etc. El instinto controlando la mente genera intelectualismos recalcitrantes. El instinto dominando la voluntad hace que ésta se afloje o que por debilidad quede bajo una mala dependencia de la de otros. Bien es cierto que ese instinto humano del que hablamos como conveniente de tener controlado es bastante especial, pues no nos referimos a tener un buen apetito o a poseer unas funciones sexuales en plena forma. Se trata más bien de las inclinaciones a la agresividad por puro placer, a la evasión mediante medios narcóticos autodegenerativos, al suicidio, al alejamiento total de la naturaleza, etc. El instinto hace que siempre la cabra tire para el monte, pero esa instintividad humana enfermiza hace que el hombre olvide bastante en ocasiones la libertad de brincar por los montes, nadar en los ríos, sentir el rocío en la piel o extasiarse ante un cielo nocturno despejado. Reconozcamos que los filósofos que justifican la agresividad humana diciendo que el hombre es sólo un animal perfeccionado, están bastante despistados. El instinto educado es un firme soporte para el desarrollo de una vida plena e íntegra, pues supone vitalidad física, una sexualidad sana, disfrute moderado de los sentidos, prolongación de la vida física, etc. Pasemos ahora a la explicación de LAS FUERZAS NEGRAS. Nos podríamos preguntar por qué colocar este término antes del de Satán. La explicación es sencilla. Sabemos que en la Naturaleza como algo normal las fuerzas o energías se tienen que polarizar y manifestar como blancas y como negras. Ahora, es conveniente saber que también las fuerzas negras (igual que las blancas) se organizan, es decir, se manifiestan en el plano mental. En lo

concreto ello es claro, pues existen organizaciones terroristas, y movimientos que trabajan por la paz y la elevación del estado de conciencia de los pueblos. Es decir, el hablar de fuerzas negras supone referirse a energías que están en el cosmos, pero al mencionar Satán es más bien el hecho de que esas fuerzas obedecen a algo organizado, por la propia naturaleza o por alguien. Estamos muy lejos de los diferentes conceptos que las religiones dogmáticas inculcan para controlar las mentes de sus afiliados, hablando de castigos o penas eternas, pérdida de la condición de salvados, etc. Este Arcano nos demuestra cómo cualquier ley de la Naturaleza o actividad humana puede servir para un fin blanco o para un fin negro. La voz humana requiere magia o maestría para ser usada con efectos importantes, pero ello se puede convertir en algo para controlar o difamar, o bien, para expresar e inspirar amor y entendimiento. Igual sucede con los medios de comunicación modernos, los cuales pueden colaborar en mantener a los pueblos en la ignorancia pensando que están siendo bien informados, o impulsar un desarrollo humano colectivo e individual sin canalizar la mente de nadie. Estudiemos ahora a SATAN. Es curioso que Satán se puede descomponer en sat y an. Sat en el lenguaje sánscrito significa divino, y de an invirtiendo el orden de las letras obtenemos na, es decir, significa el no de lo divino o la negación de lo divino. Otro de los nombres de los ángeles caídos es Lucifer, del cual obtenemos luz inferior. La lista de ángeles caídos todavía se engrosa hoy día con aquellos que, habiendo arañado algunos secretos de la sabiduría oculta, los usan para fines de poder personal. 17.3. EL ARCANO 5 DEL TARO COSMOPSICOLOGICO. La figura del chivo se encuentra entronizada sobre una base de piedras, representando el soporte materialista de estas fuerzas, las cuales no pueden colarse donde haya un ideal bien fundamentado. El chivo tiene alas de murciélago, pues es capaz de abarcar con la altura y con su visión oculta (el murciélago se orienta por ultrasonidos), mucho más que el

ser humano normal, todo lo cual coloca al servicio de un culto a su persona. Por eso la pareja se encuentra desnuda ante él, pues han descuidado su interioridad y han dejado que ciertas fuerzas instintivas les controlen la voluntad. Ellos ahora están vigilados por el perro de tres cabezas Cancerbero, que es el guardián de los infiernos, de los cuales no se puede salir evidentemente con tanta facilidad, una vez que se ha hecho tanto por entrar en ellos. Ya hemos comentado que el hablar de infierno no es indicativo de un lugar físico, sino de un estado mental en el que predominan las pasiones. Precisamente ese es el río de pasiones que fluye por debajo del mítico animal. El hombre mira hacia abajo como avergonzado y la mujer tiene las manos atrás, quizás atadas. 17.4. ARQUETIPO EN RELACION. Ya se ha explicado cómo este Arcano es indicativo de la estela de ángeles caídos. Por otra parte, en todos los cuentos y aventuras aparece la representación del mal, los malvados o del diablillo que compite con el ángel de la guarda o hada madrina para hacer caer a la conciencia con diferentes tipos de artimañas. Un diablillo por el oído izquierdo y un angelito por el derecho, manteniendo siempre a la conciencia entre los dos polos, tratando de influir en la voluntad.

17.5. OTROS PERSONAJES. El Mago Negro es el que usando alguna técnica o poder, bien esotérico o exotérico, trabaja por esclavizar al ser humano a su ego personal. El Pasional evidentemente no es el mismo que el apasionado. El primero vive en un mar de apetitos insaciables que para poder ser alimentados piden una esclavitud y un sometimiento total de la voluntad y las energías personales. "El que ha puesto el instinto al servicio de la conciencia" es un nombre un

poco largo para este tercer personaje de la lista, pero es el único que se me ha ocurrido para explicar la idea. 17.6. PALABRAS-CLAVE TRASCENDENTES. DIABLO: viene de "diabolus", que significa adversario. En realidad el único adversario con el que tenemos que probarnos y forjarnos en la lucha es el yo mismo en su faceta instintiva. Todo lo demás viene llegando por añadidura según vayamos saliendo victoriosos. CIEGO IMPULSO: por supuesto que el personaje que a veces representa el mal es calculador, astuto y frío, lo que no quita que en realidad esté ciego o en tinieblas respecto a verdades superiores. AFAN DE PODER: por supuesto que hasta incluso el poder puede ponerse al servicio de la conciencia. Sólo sucede que quien no se controla, haciendo un lema de la prudencia y la humildad, cuando tiene el poder puede con cierta frecuencia pensar que él es el centro del universo y querer llegar incluso a dominar o engañar a las propias leyes naturales. 17.7. SECUENCIAS. Las fuerzas negras se pueden manifestar o crecer por medio de aquello que a cada uno de nosotros nos despierta las más bajas y arraigadas pasiones: el sexo, el dinero, el poder, los celos, las envidias, y otros. Desde el momento en que se perjudica directamente a otra persona o se le daña, cuando se explota a otros, si se les engaña, etc., la ley natural se pone en contra nuestra, pero es claro que el ser humano muchas veces continúa haciendo el mal durante mucho tiempo y sin que aparentemente parezca que algo o alguien le vaya a poner freno. Obviamente el que de forma descarada continúa con su falta de respeto a la individualidad humana tiene que estar cogiendo las energías de algún sitio, aunque por supuesto al hablar de lugar nos referimos a algo en el plano mental. Entonces, ¿de dónde proviene esa energía del mal que con frecuencia, a las personas que poseen un talante de respeto y justicia, les parece que nunca se va a agotar?. Es evidente que deben de existir en el universo fuentes de energías del mal y fuentes de energías del bien, al igual que en el espacio del cosmos existen los "chupones de materia y energía" que son los agujeros negros, y los potentes emisores de energía que

son los quásares. En la batalla de esas dos fuerzas se debate la historia de la humanidad y la de cada ser humano en particular. 17.8. EXPERIENCIAS. El ser humano es como un receptor-trasmisor de energías, pues de otra manera no se explicaría todo lo que es capaz de hacer y mover con un cuerpo tan minúsculo, tantas limitaciones y una vida tan corta. Si el ser humano no cuida sus hábitos alimenticios, se abandona, o anida en sí pensamientos negros, comenzando poco a poco a actuar de igual manera, su antenita se va enfocando hacia un tipo determinado de vibraciones universales. Aquí vamos entendiendo ahora la tremenda responsabilidad que cada persona tiene no sólo consigo misma sino con la evolución del planeta en conjunto. 17.9. MITOLOGIA. La imagen del hombre cabra simboliza al dios Pan, que representa la eclosión de las fuerzas vitales con gran potencia y con un carácter instintivo, sensual o dionisíaco. Pan es el dios de la lascivia y el deseo sexual, o como algunos dirían, la libido pura. Según la leyenda, al huir de Tifón, Pan se transformó en un Macho Cabrío con cola de pez, que es la constelación del Macho Cabrío, regido por Saturno, sat-urno, la urna sagrada. El símbolo de Saturno puede colocarse en Astrosofía o Astrología esotérica de forma simétrica, con lo cual se forma el símbolo del Corazón de Jesús. Véase la figura 3. Todo esto nos dice que incluso las fuerzas del mal se encuentran bajo los designios del Gran Todo y que el Alto Maestro tiene que conocer y dominar tanto las fuerzas blancas como las negras. Si no pudiera controlar las fuerzas negras, no podría hacer nada real por la humanidad. 17.11. LAMINA DERECHA (TENDENCIA ARMONICA). Se sienten fuertes las pasiones pero se pueden canalizar de manera constructiva y generadora. Se hacen conscientes las fuerzas instintivas y éstas

se ponen al servicio de la voluntad. Conocer la parte del animal dentro de uno mismo es sólo el estudio en nuestro microcosmos de fuerzas que ya hemos visto existen en el macro. 17.12. LAMINA INVERTIDA (TENDENCIA DESARMONICA). La energía interna se invierte y, en vez de ascender a lo largo de la columna vertebral, desciende y produce una involución temporal más o menos duradera en el desarrollo de la individualidad. 17.13. LETRA HEBRAICA EN CORRESPONDENCIA. Se le asimila la letra SAMEKH. Ella significa apoyo, puntal o estaca. Probablemente se refiera a la columna vertebral, donde según los Yoghis y el esoterismo oriental, reside la energía primordial del ser humano, que ellos llaman la serpiente Kundalini. CAPITULO 18. ARCANO 16.

18.1. DENOMINACIONES.

La denominación más frecuente de este Arcano es La Torre, nombre que hace referencia más que nada al elemento físico central de la lámina. En el Taro Cosmopsicológico nos ceñiremos a tres denominaciones fundamentales respecto a este Arcano 16 y que son: LA LIBERACION, LA RUPTURA y LA DESTRUCCION. Por lo general, los significados generales atribuidos a este Arcano se relacionan con destrucción y caída prácticamente de manera exclusiva. A lo sumo, se explica la correlación entre la figura y el mito bíblico de la Torre de Babel, la cual fue destruida debido al intento orgulloso de los habitantes de la Tierra de llegar al cielo, y a partir del castigo los seres humanos fueron separados y divididos por multitud de lenguas, lo que les llevó a dispersarse por todos los confines del planeta. Por supuesto que estas atribuciones son correctas, pero no son ni mucho menos las únicas. El filósofo Heidegger dijo: "lo seguro no es seguro, es terrible". Quizás por la mayoritaria tendencia humana a buscar lo cómodo y estable, este Arcano tenga connotaciones bastante más catastróficas que otra cosa. Solemos temer que nuestros conceptos se derrumben, que nuestras relaciones sentimentales se diluyan, que nuestras propiedades se destruyan, o que nuestro cuerpo se enferme, por lo que vivir en base a miedos y temores es algo tremendamente frecuente en un mundo actual complejo y competitivo en el que parece que todo gira como en una vertiginosa noria. Todos habremos oído hablar alguna vez de la "jaula de oro". Muchas veces lo que parecería como una situación envidiable, en realidad resulta ser un calvario por la pérdida de libertad, naturalidad y espontaneidad que ella supone. Así, el ser humano necesita ser un versado en demoliciones para no vegetar en esta vida, demoliendo ideas limitadoras, demoliendo ciertos conceptos inculcados y, en definitiva, aprendiendo a amar la libertad como lo más preciado. Por ello, a veces la situación o experiencia del Arcano 16 tiene que aparecer por sí sola sin que nosotros la llamemos, para devolvernos de nuevo a la situación de la aventura con una inestimable dosis de espontaneidad y peligro. 18.2. RELACION COSMOPSICOLOGICA. Marte es el elemento cosmobiológico corrientemente aceptado como regente o afín mayor del Arcano que ahora estudiamos. En el Taro Cosmopsicológico no vamos a introducir al respecto ninguna variante, por la inequívoca afinidad entre ambos. Sí es cierto que en lo que suele existir bastante confusión es en lo que respecta a las analogías esenciales del planeta Marte. Estas se suelen reducir casi siempre al astro de la agresividad, la guerra, la destrucción, etc.,

así como por la otra vertiente es el astro de la valentía, la acción y la autoafirmación. Necesitamos incluir algunos otros aspectos de la energía sutil de Marte. Por ejemplo tenemos que él es el astro que posee como símbolo a un círculo representando la conciencia, de la cual surge una flecha en sentido diagonal y ascendente. De entrada la presencia del círculo nos avisa que el factor ideal también es importante, aparte de la energía pura. La conciencia y la voluntad se manifiestan con una dirección clara y bien visible, lo que puede representar tanto la rigidez e impulsividad como la rectitud y el mantenimiento de una línea de acción en defensa de la verdad, si fuera posible hasta la misma muerte. Marte no sólo puede representar la destrucción o demolición de lo que se ha hecho con mucho esfuerzo, trabajo y dedicación, sino que también es la energía que lleva al jaque mate a las fuerzas nefastas, pues éstas por ser de tipo inconsciente actúan mucho mejor en la sombra y sin que se sepa a favor de qué van. Marte por su propio símbolo establece una raya al centro y coloca cada cosa en su sitio, diciendo sin tapujos lo que es blanco y lo que es negro. Eso sólo puede hacerlo este planeta y, Plutón, después de un largo proceso de maduración. Pasemos seguidamente a explicar LA LIBERACION. Las situaciones kármicas o karmáticas del ser humano muchas veces son como cadenas pesadas y difíciles de romper. En ocasiones y diríamos que casi siempre, se necesita de una lima bastante fuerte para ir poco a poco desgastando el duro hierro, como también es cierto que cuando el trabajo de la constancia ya está bastante avanzado, se necesita en un momento preciso el golpe de gracia, que es el que puede adelantar un poco el desenlace final del encarcelamiento. Esta última operación no debe de hacerse antes de tiempo, pues aparte del ruido que produce, sólo puede realizarse unas pocas veces, es decir, contando sólo con escasos intentos, sobre todo por el desgaste que ellos producen. No estamos hablando de una energía bruta inconscientemente aplicada, sino de la concentración de energías en el momento y el lugar precisos. Una torre de piedras y materialismo no es fácil de derrumbar, con lo que llegamos a la conclusión de que el rayo representa una fuerza superior que viene en ayuda. Una cosa es el soldado que lucha por obligación o el militar que ordena matar por afán de poder y medallas, que el Caballero o guerrero espiritual Templario, que coloca la espada en alto sobre su cabeza para invocar las fuerzas celestiales. Hay armas de metal, armas de la obscuridad y armas espirituales o de la luz, pero lo que sí es claro es que este Arcano nos enseña que la vida es una gran lucha por lograr una verdadera libertad, comenzando

por romper las cadenas que a lo largo de encarnaciones uno mismo se ha forjado en un procedimiento normal de ensayo y error. En su origen lo militar tenía un sentido Iniciático, como defensa de unos valores y unas culturas basadas en la sabiduría, pero con el tiempo ha ido deformándose como un proceso natural. Así, ha degenerado en un entrenamiento casi exclusivo con armas y en una obediencia ciega al superior, incluso por encima de los valores personales o de la propia conciencia. En sus bases la disciplina militar ha de ser un verdadero entrenamiento para formar "héroes" que defiendan a los pueblos de todo lo que pueda suponer un peligro real, desde las catástrofes naturales hasta los incendios forestales. Continuamos ahora con LA RUPTURA. Marte representa en este Arcano un desbloqueo total de situaciones que se encontraban en un estado de rutina y de callejón sin salida. A veces la Ruptura puede ser un acto de precipitación, suponiendo la pérdida de algo que había sido levantado con mucho esfuerzo y constancia. El orgullo y la soberbia podrían generar la caída brusca, después de haber intentado ser el centro del mundo o el faro único a tener en cuenta en la relación. Como contrapartida, la Ruptura puede indicar la finalización tajante de una experiencia que necesitaba de un fuerte empujón para terminar, pues si no, se hubiera caído en la más absoluta irresponsabilidad, al prolongar algo que de por sí no era sino una intensa agonía. La Ruptura en este último caso es un acto de valentía y afán irresistible de acceder a mundos de experiencia más claros y nítidos, rompiendo con las tinieblas y removiendo cielo y tierra para abrir todas las puertas cerradas. El rayo es indicador de que la inspiración y la energía necesaria vienen con la solución práctica y tajante al conflicto en el momento menos esperado. La DESTRUCCION es el destrozo por instinto en forma de soberbia y prepotencia. El ser que no ha sido justo puede en muchos momentos encontrarse acorralado y limitado en el desarrollo de sus metas pasionales, arremetiendo entonces de forma ciega contra todo aquello que trate de quitarle libertad o facilidad de acción para sus fines de poder. Los destrozos se multiplican por la agresividad que produce en él el no poder hacerse dueño de su mundo. Tarde o temprano va a ser parado en seco o sepultado entre los propios escombros del maldito imperio que intentó

construir. Esto se aplica igualmente con los imperios y los diferentes tipos de dictadores, declarados o disfrazados, pues ya se sabe que "quien a hierro mata a hierro muere". Las diferentes culturas e imperios de tipo militarista conquistador, siempre han tenido que pasar por su punto de decadencia en picado, proceso este último el cual está marcado por la injusticia y el orgullo con límites más que astronómicos. Esta misma rigidez es la que los conduce, tanto a los imperios en sí como a sus cabecillas y jerarquías respectivos, a morir entre fuego y piedras.

18.3. EL ARCANO 16 DEL TARO COSMOPSICOLOGICO. Una torre de piedra se encuentra rodeada de un terreno árido y pedregoso, lo que indica que por lo general la experiencia de este Arcano no es precisamente suave, sino enmarcada en un contexto de lucha y pruebas. La torre ha sido fragmentada por su mitad por ese rayo energético que viene de la naturaleza o de la mente superior de alguien. Lo que parecía totalmente recio, firme y casi inmutable ante cualquier inclemencia de los elementos, cae como si fueran cubos de corcho ante un viento fuerte. Pero la historia no es vista por todos de la misma forma, lógicamente, pues Marte implica una división tajante en cuanto a dos formas contrapuestas de ver las cosas. Mientras que el hombre que cae a la derecha de la torre lo hace de pie, el que sucumbe a su izquierda lo hace de cabeza. Es decir, mientras que uno está siendo liberado de la prisión, el carcelero o el cacique pierde su poderío y se derrumba con todas sus posesiones. Es bueno estudiar cómo las situaciones de lucha y enfrentamiento regidas por Marte suponen prácticamente siempre la victoria de unos y la caída de otros. Incluso el guerrero espiritual, sin quererlo necesita y se ve obligado por un imperativo superior a cortar por lo sano y llevar a la derrota total a ciertas fuerzas y a los seres que en un momento dado las encarnan, aunque él lógicamente no batalla contra personas sino enérgicamente a favor de principios. Es curioso observar que hay tres ventanas en la torre, indicando a la Trinidad

Cósmica: las leyes naturales en toda su magnitud representan al Padre; la Línea de los grandes Maestros de la humanidad, al Hijo; y, la esencia más profunda de la persona, al Espíritu Santo. Pareciera como si el rayo fuera un reajuste entre estos tres aspectos de la realidad superior. En los planos elevados por supuesto que existen leyes que en su momento se manifiestan en hechos visibles, recobrando de ese modo el equilibrio que se había perdido momentáneamente "aquí abajo". Un cielo de fuego corona la situación, pues lo alto está enfadado. Se supone una combinación en la experiencia del Arcano entre el fuego y la tierra, que muchos astrólogos llaman "la apisonadora". La clave de este Arcano indica con frecuencia una caída estrepitosa de poderes y mandatos (fuego) y de posesiones materiales incluso (tierra). Lo que nos falta saber es quién sale victorioso y quién derrotado. 18.4. ARQUETIPO EN RELACION. Como arquetipo en el inconsciente colectivo representa a lo que simboliza la torre de Babel, es decir, las situaciones en que los grupos, pueblos y sociedades se encuentran en un verdadero diálogo de sordos, cuando los intereses totalmente contrapuestos son los que predominan. Entonces cada grupo sólo ve el enemigo caído en la próxima batalla y ello les lleva a todo tipo de fanatismos en tal situación. Por otro lado, este arquetipo de la victoria, no necesariamente tiene que ser cruento o basado en un lucha desleal, sino que a veces se manifiesta como una batalla digna por un lado y desleal por otra, representando la figura del Arcano en sí, el desenlace o resultado final de la situación, con base en los frutos que cada bando recoge por su comportamiento. Ligado al arquetipo de la victoria ineludiblemente se encuentra el de la derrota, que es algo que suele preocupar muchísimo a las personas que se encuentran en un ambiente de competitividad y en general a casi todos, pues la ruina, la pérdida de poder o de bienes, la caída de los esquemas vitales, etc., son motivo frecuente de temores e incluso por ello de mayor sometimiento al débil y oprimido, pues el que está arriba se encuentra más seguro cuanto más esclavizado tiene al que controla, que es el que le saca las castañas del fuego. 18.5. OTROS PERSONAJES. El Dictador es uno de los personajes que afina con este Arcano, al cual le podemos llamar también el Explotador. El Competidor es el que gusta del codo a codo y del sabor de la victoria,

viviendo fundamentalmente para meterse a fondo en lo que considera casi como una profesión. El Carcelero o el Mercenario es el que mantiene hostigado a su enemigo,aunque quizás para él lo que más le importe es recibir su salario. El Liberador es el que con su gran energía y seguridad interna tiene el valor y la fortaleza para romper todas las barreras y oposiciones, para llegar al torreón y partirlo por la mitad. El Definidor es el que, por mucho que sus actos resulten molestos para otros, aclara con su actuación las situaciones, diciendo esto es blanco y lo otro es negro. 18.6. PALABRAS-CLAVE TRASCENDENTES. LIBERACION DE LA RUTINA: supone un desbloqueo de las facultades y las posibilidades, las cuales estaban enclaustradas por las rutinas y las estructuras vitales vetustas y anquilosadas. FOGONAZO SUBITO: después de un tiempo en que el peso de las cadenas y el enclaustramiento de la esclavitud pesaban para poder encontrar una salida, las soluciones y la energía necesaria aparecen de pronto como un rayo. ENERGICA DETERMINACION: no hacerlo supondría un lastre pesadísimo por muchísimo tiempo, pero actuar en el momento preciso con toda la energía requerida produce los mejores resultados. RUPTURA DE LO EXTERNO: lo superficial y materialista se derrumba, escapando sólo a esa ruina los que están desapegados de esas cuestiones. CAIDA DE LA TORRE DE BABEL: es curioso observar que este edificio era un querer colocarse por encima de la Vida misma, lo cual produjo posteriormente una gran separación entre los que se habían asociado para superar a lo divino de forma grupal. Quizás esta leyenda en parte nos exprese que en momentos dados los seres humanos se agrupan de forma interesada, aunque en realidad entre ellos no exista otro vínculo que el del interés y el afán de poder, así como el instinto y el oportunismo que les hace vislumbrar con tal asociación una victoria más o menos fácil. 18.7. SECUENCIAS. La Vida en sí es una continua construcción, destrucción y reconstrucción con

la base de los cimientos anteriores. El organismo humano es algo muy interesante de estudiar para comprender por analogía cómo funcionan los planos superiores. Por ejemplo, los jugos de las glándulas digestivas tienen que destruir los alimentos para hacerlos asimilables, pero el organismo posteriormente vuelve a reconstruir los mismos elementos pero a su medida. Todo es una continua transformación, en un proceso de desbaratamiento y subsiguiente recomposición. Claro es que nos estamos refiriendo fundamentalmente al mundo de la materia, ya que la torre es de piedra, pero, ¿qué sucede con los restantes planos?. Es evidente que en la esfera de las emociones también existe un proceso similar, pues las construcciones fantasiosas o los pseudorromanticismos insípidos nos causarían bastantes frustraciones si no cayeran renovándose de continuo. En lo mental se levantan a veces edificios de pensamientos que, aunque aparentemente vistosos y deslumbrantes por fuera, tienen sus cimientos carcomidos. Incluso en lo espiritual o el terreno de la conciencia y la voluntad, este Arcano tiene una profunda aplicación. Para los espiritualistas el cuerpo de la conciencia es indestructible, lo cual no quiere decir que en ella no exista también la muerte y el renacimiento. De hecho, las mayores y a veces más productivas crisis del ser humano son las de valores o de reubicación de la existencia total. En el terreno de la voluntad y la experiencia, por tanto, se pasa por sucesivos derrumbamientos renovadores, aunque por supuesto la conciencia es acumulativa y lo que se ha aprendido, ya no se puede borrar. 18.8. EXPERIENCIAS. Dicen los que tienen temperamento forjado en la acción que sólo caminando se aprende y que únicamente con la experiencia de la práctica es como se logra con el tiempo el irse equivocando menos. Los pueblos a lo largo de la historia van tirando en ocasiones piedras sobre su propio tejado, lo que hace que el derrumbe correspondiente de esa parte de civilización o cultura se acelere. Otras veces colocan firmemente los cimientos sobre la base de la Arquitectura Cósmica, que es la única que puede ofrecer garantías por tiempo indefinido. Incluso en el ser humano sucede igual, por lo que siempre debemos de estar

preparados para sufrir temblores, cimentando adecuadamente la vida sobre bases firmes en todos los niveles, no sólo el material. 18.9. MITOLOGIA. El rayo es el atributo de Zeus-Júpiter, que es el que administra la justicia y tiene frente a sí el bien y el mal. Pero quizás si fuera un rayo suficientemente maléfico podría pertenecer a Lucifer. Dice también la mitología hindú que el ojo de Shiva al abrirse destruye el universo en tanto que ilusión o formas que necesitan renovarse, para que lo esencial continúe con su evolución. 18.10. LAMINA DERECHA (TENDENCIA ARMONICA). Lo que oprimía e incluso parecía como inexpugnable o infranqueable, ha resultado ser totalmente endeble en el momento justo ante la fuerza de un ideal o de una voluntad ágil y espabilada. Una inspiración de espontaneidad ha desembocado en una vuelta a empezar de nuevo y en un aclaramiento del panorama, sencillamente porque los muros que intentaban impedir la visión y el disfrute de los espacios abiertos han caído estrepitosamente.

18.11. LAMINA INVERTIDA (TENDENCIA DESARMONICA). El orgullo, el despotismo, la soberbia y el afán de imperio han llevado a la estupidez de los sentidos y a un creerse con los planetas girando alrededor del ego inflado de alguien y de su edificio de poder. Por ello, igual que en los mundos químicos y bioquímicos continuamente las moléculas se parten y luego pueden volverse a reconstruir o no, así los ínfimos imperios humanos vistos desde la perspectiva del espacio-tiempo cósmico, aparecen y desaparecen como destellos de una hoguera en la noche. 18.12. LETRA HEBRAICA EN CORRESPONDENCIA. Se conecta con la letra hebrea AYIN, que significa "ojo". A partir de aquí la idea de luz, rayo o rayo de luz resulta fácilmente asimilable, pues esa luz de verdad es la que incluso entrando por un mínimo orificio, produce el cambio o la visión de la renovación continua de las formas.

CAPITULO 19. ARCANO 17.

19.1. DENOMINACIONES. Su nombre más frecuente es el de La Estrella. En el Taro Cosmopsicológico la figura es con ligeras variantes la tradicional, pero en cuanto a las tres palabras-clave hemos elegido las que pueden resultar más relevantes a la hora de desarrollar la experiencia del Arcano. Hay cierta similitud con el Arcano 14 o la Templanza, el cual el Taro Cosmopsicológico relaciona con el signo de los Peces. Una figura parecida se encuentra en el Arcano que ahora comenzamos a estudiar, ya que también el personaje central maneja dos vasijas, pero en general iremos observando que las diferencias entre ambos son bastante claras. En el Arcano 14 se trata de un ángel, pero en el 18 es una mujer desnuda, con lo cual en la Estrella se trata de algo relacionado con los mundos internos, como ya veremos. La idea de la estrella nos lleva al hecho de algo en relación con el cielo, es decir, la polaridad abstracta de nuestro mundo visible. Recordemos que lo de arriba en el lenguaje simbólico representa lo abstracto y lo de abajo es lo concreto. Los antiguos según se dice vieron o imaginaron figuras míticas en el cielo y de ahí han derivado las constelaciones, la base de los estudios astrológicos en las diferentes culturas. Ya en la introducción esotérica del curso nos hemos preguntado si esto fue una intuición de nuestros Antiguos, que en diferentes culturas llegaron a conclusiones muy similares. Por ello este Arcano nos habla de las facultades mentales superiores, las cuales suponen una apertura de la mente con una sutileza muy especial. La intuición precisa una ingenuidad o, diríamos, una desnudez ante la Naturaleza, pues de lo contrario la mente, por muy ilustrada que esté, no posee la finura necesaria para acceder a ciertas verdades inaccesibles para quien no ha penetrado en los mundos mentales superiores. Quien tiene una formación o una tendencia cientificista exagerada piensa que no tienen que ver nada las actitudes y comportamientos de carácter personal con el hecho de que alguien sea mejor o peor científico o descubridor, pero un poco de sentido común y de observación nos revelará lo contrario. Una cosa es el técnico o el científico de plantilla que el verdadero genio, pues el primero tiene bastante con una buena formación académica y profesional, pero para el segundo eso no es suficiente.

La genialidad requiere internamente una receptividad muy especial, pues no debemos de pensar que las creaciones del intelectual son tales. Recordemos que muchos de los grandes descubrimientos, cuando comenzó la revolución científica y no había los medios de comunicación ni el espionaje industrial de hoy día, fueron realizados casi simultáneamente por dos o más personas. En esto lo curioso del caso es que entre ellos no estaban comunicados, a la vez que se encontraban en lugares muy lejanos. El propio principio científico dice: "en el Universo, nada se crea, nada se destruye y todo se transforma". En realidad lo que hace la mente humana es la función de un transformador de energías de su plano correspondiente, es decir, el mental. Ello no quita ni muchísimo menos que la preparación universitaria o de laboratorio sea fundamental, pero para revolucionar el saber humano o hacer algo de envergadura es necesario algo más. 19.2. RELACION COSMOPSICOLOGICA. Los tres niveles de interpretación que consideraremos respecto a este Arcano son: LA INTUICION COSMICA, LA IDEALIZACION y LA UTOPIA. Como se ve hay una fuerte carga mental en este Arcano o llave, pero no es exclusiva, pues la figura se encuentra arrodillada, casi podríamos decir que con la cabeza en el cielo y los pies en la Tierra. Es la apertura total que a veces sentimos en una noche limpiamente estrellada, con los sentidos totalmente abiertos y en plena y equilibrada conjunción con las facultades mentales, las cuales se encuentran en perfecta sintonía y a un cierto nivel con el cosmos que nos rodea, pero a este cuadro lógicamente hay que añadirle una paz interna considerable. Bajo uno de los más sobrecogedores espectáculos que puede encontrarse el ser humano sensible, el cielo estrellado, la joven mujer del velo nos contará ahora otras cosas interesantes. La regencia astrológica casi siempre aceptada sobre esta llave o Arcano es la del signo del Aguador, la cual coincide totalmente con la que usaremos para el estudio y la exposición en el Taro Cosmopsicológico. Ya sabemos perfectamente que este signo del zodíaco es la representación de las esferas mentales superiores, y de algo tan sutil como la intuición, sobre la cual hablar y hablar tratando de definirla es bastante inútil, pues las palabras apenas llegan a acercarse con mucho acierto a los niveles de esa cualidad humana superior. Ello se ve bastante acentuado por el hecho de que las lenguas occidentales, debido al mayor énfasis que estas culturas han hecho en lo material, son bastante pobres en términos que recojan las finuras y las sutilezas de los planos mentales superiores o los mundos del espíritu.

El diálogo con el cielo estrellado a la vez que en pleno contacto con la Tierra, es una de las mejores terapias para, sintiendo la ligera humedad de la noche, profundizar en cuáles son nuestros ideales e ilusiones cara al futuro, haciendo que estos estén basados en una armonía cósmica y en una integración a la realidad de la Naturaleza circundante. Pasemos ahora a explicar la INTUICION COSMICA. La mente humana funciona como ya se ha ido viendo, de acuerdo a las leyes herméticas, con lo que su posible gama de calidad vibratoria es infinita. Así, no es posible acceder a niveles mentales superiores si esas vibraciones son bajas o vulgares, por lo que el nivel general de los pensamientos ha de cuidarse en todo momento. Con pensamientos mezquinos no se puede llegar sino hasta un límite reducido en la comprensión de la Vida, por mucha instrucción intelectual que se posea. Por eso una cosa es el intelecto (Mercurio) y otra es la intuición (Urano), aunque lógicamente la segunda tiene uno de sus mejores apoyos en el primero. Es una clave importante el hecho de que el símbolo gráfico del planeta Urano es como una antena parabólica doble, con sus dos semicírculos, uno hacia la derecha y el otro hacia la izquierda, sustentados por una cruz (la materia) y ésta a su vez sobre el círculo de la conciencia. Esto significa lo que en distintos apartados se ha comentado, y es el hecho de que el ser humano es como un verdadero radiotelescopio con una sutileza como nunca han soñado los astrónomos. Este radiotelescopio humano capta vibraciones de nuestro espacio estelar circundante, tanto energías físicas como psíquicas, mentales y espirituales. Por ello la ciencia sólo puede llegar allí donde alcanza la calidad humana y mental de sus miembros, al igual que en el arte, la filosofía, la política, la religión y en general todos los campos de la actividad humana. Los grandes renovadores en cualquiera de los campos mencionados son siempre sujetos intuitivos que no se ligan a convencionalismos, pero que a la vez recogen lo positivo de los logros conseguidos por sus antecesores. El tema que sería ahora interesante tratar es el de cómo se adquiere esta tan práctica e interesante facultad. Por supuesto que hay una serie de estudios uranianos que facilitan el desarrollo de la intuición, como pudiera ser la propia Cosmopsicología, la simbología esotérica, y otros. Ahora, también es cierto que para profundizar realmente en cualquiera de estos temas no es suficiente con el mero trabajo de estudio. Entonces, parece que falta algo, y

efectivamente así es. No dejemos de tener en la mente que el signo del Aguador se encuentra regido aparte de por el supermental Urano por el planeta Saturno. Esto nos entronca en cuanto al tema con una polarización bastante fuerte, ya que ambos son planetas muy distintos. Por tanto, la parte de práctica, experiencia, voluntad, meditación, reflexión, sentido de la realidad, superación afanosa de obstáculos, pragmatismo y profundidad en el estudio de lo que supone la tradición anterior, son los ingredientes que faltan para completar el sutil sentido de la intuición. Es históricamente cierto que muchos de los grandes genios de la humanidad tuvieron grandes obstáculos con sus contemporáneos, tanto por la rutina y el apego a materialismos como por la oposición deliberada de los representantes de los intereses creados de la época. La IDEALIZACION es otro de los temas a estudiar con respecto a este Arcano, la cual si no tiene la base saturniana posee un valor relativo, fundamentalmente en el plano mental, ya que el ideal es algo refrescante en unos tiempos de un mecanicismo exacerbado. Lógicamente al principio el ideal es ingenuo hasta que se encuentra con la experiencia real regida por Saturno. Si se persevera a pesar de las dificultades, con el tiempo el ideal se va plasmando en increíbles realidades, pues se ha permanecido fiel a los planos mentales superiores. El ideal, por otro lado, es un factor de protección decisivo ante unas tendencias de una parte de las colectividades actuales, que tienden al pesimismo generalizado y a una no muy clara esperanza o visión del futuro. Precisamente esa visión del futuro se encuentra bajo la regencia del Arcano que tratamos y la del signo del Aguador. Si la persona no posee intuición no es capaz de captar las causas de los acontecimientos que le suceden en su vida sino de forma muy superficial, con lo cual su antena sólo recoge una parte física y convencional de la realidad. El problema de la cuadratura del círculo, tal como ya se ha expresado, es en realidad el de la materialización (cuadrado) de los ideales (círculo). La UTOPIA según el diccionario es un sistema halagüeno pero irrealizable. Esto quiere decir que la mente si no se polariza adecuadamente con la realidad realizable de Saturno mediante la voluntad, queda en el aire y pasa como conjunto de nubes que no descargan agua. Ciertamente, las utopías no ayudan a mover el mundo si no poseen la conexión necesaria con la realidad, pues si acaso pueden crear a lo sumo un revuelo y mucha insatisfacción. Las colectividades necesitan mucho más que

una utopía irrealizable, es decir, precisan conocer el Plan Cósmico, para no vivir con la base en la ilusión mental. 19.3. EL ARCANO 17 DEL TARO COSMOPSICOLOGICO. La mujer desnuda con el pelo largo simboliza a la intuición, que con su pureza interna es capaz de acceder a los mundos mentales superiores. El velo con su anilla de sujeción a la altura de la frente es el indicativo de la blancura en lo mental, siendo el blanco el color de la síntesis, la cual sabemos en relación con Urano. La mujer tiene su rodilla izquierda apoyada en la Tierra, estando la rodilla como conocemos en analogía con Saturno y la voluntad. Con la pierna derecha consigue el equilibrio necesario y el apoyo. Entre ambas piernas casi queda un cuadrado formado entre las dos. Las pantorrillas están regidas por el signo del Aguador y el cuadrado comentado está siendo enmarcado por ellas. Es decir, la idealización se transforma en realidad. El agua que la mujer de la estrella derrama sobre la tierra y sobre la propia agua del arroyo es en realidad producto purificado de la mente. Si estudiamos un poco la situación, veremos que el agua que la doncella del velo blanco ha recogido, ha sido antes nieve, antes que nieve agua de lluvia, antes que agua de lluvia formó parte de alguna nube viajera y en el inicio de todo fue vapor de agua extraída del mar. Es el proceso de sutilización por el cual este agua de lluvia ha sido ya antes purificada y por ello coincidiendo con el símbolo de Ganímedes, el Aguador o Aquarius, ella la derrama sobre la tierra para que en su seno fructifique lo material y concreto. Con el segundo cántaro la dama del velo blanco devuelve el agua recogida en parte y otra vez al lugar de donde vino, para que continúe su curso ladera abajo. Es el acto por el cual la mente nunca se debe estancar y mientras algo se encuentra ya fructificando en la Tierra, los pensamientos están ya de nuevo en diálogo con el decurso y el fluir de la vida. El árbol que se encuentra en el lado derecho de la lámina es un almendro, cuyas flores también son blancas, como pensamientos de síntesis; y su fruto se compone de una dura cáscara pero de un exquisito y nutritivo fruto, que en realidad es materia de calidad y energía para mentes potentes. Las verdades que obtenemos a través de este Arcano son frutos a los que hay que acceder con un golpe firme, breve y seco, tampoco excesivo. Urano es la revolución del pensamiento y a los que sólo ven los fenómenos externos les pasa como a la mona de la moraleja, que después de mucha batalla por conseguir la nuez la tiró, porque viendo la cáscara pensó que no se podía comer.

Sobre la cabeza de la joven mujer hay una estrella que es el elemento más luminoso y central de una gran constelación, la cual aparece ahí para recordarnos que los planos mentales superiores del universo se manifiestan magistralmente a través de las leyes inscritas en el libro de los cielos. La noche favorece una muy profunda meditación y el frío sano y seco de la noche concentra las capacidades mentales. 19.4. ARQUETIPO EN RELACION. Este Arcano en sí sintoniza con los arquetipos de la mente humana, pero mucho más que los inconscientes representa a los supraconscientes o intuitivos. Platón hablaba del mundo de las ideas, en el cual todos los entes con perfectos y la realidad se convierte en sucesivas imitaciones de esos patrones mentales. El Arcano 17 es en general la idea de mundo perfecto y libre que en algún lugar de la psiquis humana se encuentra presente, aunque unas veces más pisoteada en la realidad y, en otras ocasiones, presente en revoluciones y batallas sociales como un fin a lograr en algún día lejano. Los pueblos poco a poco se van afinando más a algún ideal de este tipo y ya hablan más de acercamientos o incluso de ruptura de fronteras. 19.5. OTROS PERSONAJES. El Futurista es el que es capaz de ver más allá del momento presente y coloca su mente como una antena a vibraciones más avanzadas de lo normal. El Soñador es el que se plantea de continuo unos proyectos o ideas mentalmente muy bonitos pero que no poseen un anclaje a la dimensión espacio-tiempo real. El Ilusionado es el que mantiene un cierto platonismo o romanticismo idealizado respecto a lo que hace, lo cual le sirve para no caer en rutinas o monotonías respecto a su vida. Esa ilusión le ayuda a desarrollar sus acciones concretas o vivencias internas siempre con una pureza y entusiasmo a prueba de bomba. El Revolucionario va en sus fugaces, repetidas y hondas reflexiones perfilando poco a poco y conservando lo que va a ser su nuevo y original aporte a la humanidad. En una octava superior el personaje en cuestión pasa a ser un Evolucionario.

19.6. PALABRAS-CLAVE TRASCENDENTES. PROYECTOS DE ENVERGADURA: la mente se coloca más allá del tiempo y del espacio presentes, lo que genera un verdadero "túnel a través del tiempo", el cual conduce a las facultades rápida y casi instantáneamente a mundos más perfectos. MATERIALIZACION DE LO IDEAL: se llega al momento en que lo que se había albergado sólo en la mente, comienza a tomar realidad. SUPRACONSCIENTE: se alcanza la pureza mental suficiente para entrar en mundos mentales superiores, que son mucho más ordenados y ubicados conjuntamente en lo abstracto y lo concreto. 19.7. SECUENCIAS. Las estrellas de la noche nos transmiten sutiles mensajes que son como parpadeos de pensamientos universales. Entendemos, o mejor, comenzamos a entender, la sabiduría de los Antiguos al fundamentar los conocimientos cosmológicos y astrológicos partiendo de la intuición y la observación. Después de prolongados esfuerzos la mente se relaja, entra en un estado de paz y receptividad, y los pensamientos comienzan a fluir como arrollo ladera abajo. Es un estado en el que la mente trabaja a pasos agigantados en labores creativas pero, a la vez, siendo esto lo más asombroso, se encuentra en un estado de relajación y de disfrute. Así es posible estar durante muchas horas como la dama desnuda del velo blanco, es decir, vertiendo fructíferas ideas a la materia y dejando que el pensamiento vuelva de nuevo al pensamiento, sin estancarse en nada y viendo fluir armónicamente todo. 19.8. EXPERIENCIAS. Es muy difícil llegar a algo de carácter superior si antes no se le ha visualizado aunque fuera aproximadamente. Sí es posible caer a mundos mentales inferiores aunque se esté ciego como un topo. El ideal con el tiempo casi seguro que se verá con retrospectiva como algo capaz de perfeccionarse y seguramente como algo que era un poco ingenuo, pero lo que sí está claro es que esa ingenuidad es la que ha protegido de muchas cosas. Quizás la muchacha pueda representar un refrán: "agua que no has de beber déjala correr". La doncella es evidente, hasta para el que no conozca nada de interpretación

esotérica, que posee una actitud justo lo contrario de la crispación, es decir, de relax y de actividad interna de fácil concentración. 19.9. MITOLOGIA. La predecesora femenina de Ganímedes es Hebe, también portadora de una copa muy especial, con la cual surte a los dioses del néctar que los hace ser para siempre jóvenes. El equivalente en la Mitología hindú es el amrita, el rocío de la inmortalidad, el cual los dioses obtuvieron en el principio de los tiempos batiendo el océano como leche. Hay quien asimila esta leche con la del coco. 19.10. LAMINA DERECHA (TENDENCIA ARMONICA). Las ilusiones, los deseos y los proyectos que se albergaban comienzan a tomar realidad. Las metas están claras como las estrellas del cielo para los que saben observarlas. Recordemos que las estrellas del firmamento han sido durante mucho tiempo el punto de referencia más seguro para los navegantes, y desde tiempos inmemoriales para los navegantes dentro de sí mismos, que podríamos llamar los homonautas.

19.11. LAMINA INVERTIDA (TENDENCIA DESARMONICA). Los pensamientos pasan como un arroyo que va demasiado rápido siquiera para poder estar tranquilamente junto a él. El estrés impide que el agua sirva para fructificar algo realmente valioso. El despiste mental hace que lo que realmente vale del fruto seco, y que es lo de dentro, se tire por falta de perseverancia en el último momento. El agua más que vertida es arrojada sin una conciencia clara de qué se hace. Pasan muchas ideas por la cabeza, pero éstas aún siendo algo originales no van a tener una mayor trascendencia. La mente se puede volver algo gélida o fría, lo cual provoca una separación entre ésta y el ideal. 19.12. LETRA HEBRAICA EN CORRESPONDENCIA.

Le corresponde la letra PE, que significa boca. Según Papus se refiere más bien al producto de la misma, es decir, la palabra. De aquí podríamos concluir que tiene relación con la materialización del verbo o la palabra o, lo que es lo mismo, la materialización del pensamiento. Como dice en el libro y película de ciencia-ficción Dune, "hay ciertos pensamientos que poseen una palabra, la cual los convierte en forma".

CAPITULO 20. ARCANO 18.

20.1. DENOMINACIONES. Este es el Arcano llamado la Luna en prácticamente todos los Tarots.

Su sentido general lógicamente se refiere a las atribuciones, cualidades o similitudes que la Luna posee en una influencia muy marcada sobre los asuntos de la Tierra, especialmente los humanos. Este Arcano es punto de reflexión o meditación, así como de especulación, desde tiempos inmemoriales, lo cual es evidente si estudiamos la historia de la humanidad, con la salvedad de que muchas veces los que la escriben tienen muy pocos conocimientos del lenguaje de los símbolos, en el cual se transmiten los grandes pilares del pensamiento y del conocimiento de los antiguos. La Luna ha constituido objeto de adoración, ayuda para las operaciones mágicas de los Sabios Antiguos, tema preferido de poetas y enamorados, etc. En todo ello queda patente que la Luna posee una marcada influencia sobre la vida humana y las culturas, unas veces inconscientemente y otras de forma consciente. Por lo general suele estar ligada en todos esos campos a varios temas fundamentales, entre los que se encuentran los esquemas de tipo matriarcal, todos los valores mágicos y esotéricos de la gestación y la feminidad, los mundos del inconsciente, la psiquis humana, los romances y enamoramientos, los estados psíquicos de exaltación o desequilibrio, los cambios de estados emocionales, el poder de lo nocturno e inconsciente, etc. La Luna se ha asociado tanto a lo dulce y emocionalmente elevado como a ritos extraños en los cuales se pretende invocar a fuerzas tenebrosas con el fin de dar satisfacción o lograr pasiones o caprichos personales. Desde el punto de vista esotérico sabemos que los tres astros de nuestro sistema que tienen una mayor predominancia o que se pueden considerar como los más importantes son la Tierra, la Luna y el Sol. La Tierra afina y rige todo lo relacionado con el soporte material de la existencia terrestre, la Luna lo hace sobre la psiquis y el Sol sobre los mundos empíreos, divinos y de la conciencia-voluntad. Nuestro cuerpo astral posee una enorme dependencia del satélite de la Tierra , la Luna, la cual lanza poderosas oleadas de vibraciones sobre nuestro planeta, fundamentalmente en su propio plano, el astral, puesto que sus influencias gravitatorias o similares son en comparación con las primeras de un alcance minúsculo. La Luna representa también la memoria, gran parte de la cual es inconsciente.

Por lo tanto, las discusiones bizantinas en cuanto a la existencia o no del inconsciente, las considero sobrantes. En realidad se discute más que nada una denominación, es decir, si se le llama inconsciente o bien memoria. Lo que sí es claro es que el ser humano tiene en su mente varios niveles de dificultad dependiendo del contenido, en lo que se refiere a la recuperación de datos almacenados en la memoria. Por supuesto que el factor tiempo es importante, pero no es el único, ya que hay ciertos datos o experiencias que los recordamos perfectamente después de muchísimo tiempo, mientras que otros más recientes se han olvidado o, por lo menos, si los vamos a buscar en la memoria no los encontramos. La cuestión es si aquello que no recordamos puede tener una influencia real en nuestro nivel consciente. La Luna está en analogía con el estómago y en general con la alimentación y el proceso digestivo. Por analogía podríamos basar nuestros estudios al respecto partiendo del hecho de que también existe una digestión psíquica y emocional. Hay hechos y experiencias que se mantienen en los estratos subconscientes durante muchísimo tiempo influenciando nuestros comportamientos, lo cual seguirá sucediendo así hasta que la persona asimile correctamente esas vivencias. Parece que el propio mecanismo de la memoria impide que algo pase a un olvido real antes de que la conciencia lo haya registrado correctamente. En este caso el Sol y la Luna son aliados. La Luna es también la imaginación o creación de imágenes en la mente. Esta facultad, a veces un poco dejada de lado, tiene aplicaciones y funciones muy importantes. Por un lado, si es imaginación de tipo creativo, hace que la a veces insípida y poco digerible realidad a secas tal como se presenta, sea mucho más asimilable. Lo anterior quiere decir que la Luna es la formación de imágenes en el plano psíquico y astral. ¿Quién puede decir que el romanticismo no es una verdadera bendición?. Una vez que se pierde, la relación entre los miembros de la pareja pierde algo que es insustituible. Eso que llamamos estar ilusionado o enamorado no sólo es aplicable a la relación afectiva, sino a la actividad profesional creativa, al trabajo por los ideales, etc. aunque bien es cierto que en este Arcano nos referimos más que nada al ámbito afectivo. Cuando ese platonismo bien entendido se encaja sobre todo en el plano mental, lógicamente que hay una mayor cercanía al Arcano precedente, es decir, el 17, regido por el idealista signo del Aguador. 20.2. RELACION COSMOPSICOLOGICA. Por lo general, aunque hay divergencias entre los autores, este Arcano se suele asimilar al signo de los Peces, pero en tal versión lo único que podríamos encontrar racionalmente como un apoyo es el hecho de que el signo de los Peces es un signo de agua y que la Luna tiene una clara afinidad con el mismo elemento.

Si estudiamos un poco más a fondo nos daremos cuenta de que son insuficientes argumentos para apoyar tal afirmación. En el Taro Cosmopsicológico enclavamos la regencia de este Arcano decimoctavo en el signo del Cangrejo, el cual se encuentra regido por la propia Luna. A partir de esta combinación entre la Llave de Oro y la de Plata, partiendo de la dualidad "Arcano 18-signo del Cangrejo", profundizaremos mucho más en el simbolismo de ambos. En el Taro Cosmopsicológico obtenemos tres niveles de estudio: LA MATRIZ COSMICA, LA LUNA y LA IRREALIDAD. Comencemos ahora a desarrollar el primero de los tres términos, LA MATRIZ COSMICA. El signo del Cangrejo mediante su planeta regente la Luna representa la recepción, asimilación y reflejo de la luz solar. El satélite de la Tierra recibe la luz del Sol y la devuelve al espacio exterior en un determinado tanto por ciento, pues lógicamente su superficie es mucho menos reflectante que un espejo, por ejemplo. De la misma manera la Matriz Cósmica recibe en su útero la simiente del Sol y la ha de conservar, alimentar y transformar adecuadamente, para posteriormente "dar a luz" el nuevo fruto. Este proceso no sólo es traspolable a la gestación como reproducción sexual, sino que va mucho más allá de lo que en principio se podía suponer. Ya que la Luna y el signo del Cangrejo están en clara afinidad con el plano astral, hay que entender que la ley de la gestación se relaciona igualmente con otros fenómenos del mencionado plano, como pueden ser todos los del inconsciente, las relaciones afectivas, los sentimientos humanos, etc. Existe una clara relación desde todos los puntos de vista entre los procesos de la digestión y asimilación, por un lado, y los de la gestación por otro. Ambos se encuentran regidos por la Luna y el signo del Cangrejo y en el estudio de la gestación de un nuevo ser encontramos la clarísima interconexión entre la nutrición que aporta la madre al hijo y la propia alimentación de ella, sin la cual la primera no existe. Hoy en día ya se ha comprobado de sobra que esa alimentación de la madre al niño no es sólo física, sino también astral o psíquico-afectiva. Desde el punto de vista esotérico hay que decir que durante la gestación o embarazo el nuevo ser no sólo se va formando de una estructura material física, sino de un soporte astral, a la espera de que la conciencia o espíritu vaya encajando o manifestándose poco a poco durante los primeros años de la existencia. Si el niño muere antes de los siete años es que eso último no ha

sucedido así. El nuevo ser, desde que es un feto, ya es sensible de forma inconsciente a los cambios en el aureola psíquica de la madre, y por supuesto que no habrá que recalcar el hecho de que la alimentación física de la madre, así como la ingestión o no que ella haga de excitantes, son puntos clave en el buen desenvolvimiento del proceso. En el proceso de digestión y posterior metabolismo de los alimentos, se desechan una serie de substancias y se absorben otras, para luego comenzar los fenómenos del anabolismo, que suponen la construcción y reparación de estructuras orgánicas. En el desarrollo del embarazo, se producen las mismas fases iniciales (digestión y absorción) pero luego los nutrientes son encaminados hacia el nuevo ser en una parte importante. Bien, a partir de este momento podemos comenzar a realizar analogías a otras esferas por ley de correspondencia. En la esfera psíquica o astral lo que sucede es que también tenemos transcursos de digestión e, incluso, de gestación. Como ya se había comentado, la memoria procesa sus datos y experiencias en el nivel astral como un verdadero desarrollo de digestión. Mientras que en la memoria astral una experiencia no es digerida totalmente, ésta continúa en un nivel pujante de la memoria inconsciente hacia el consciente. En el momento en que su digestión es completada y queda registrada convenientemente en la conciencia, esa vivencia ha pasado a formar parte de nuestra estructura interna, al igual que sucede con los nutrientes bioquímicos. Esa experiencia entonces puede venir a reparar o completar algo dañado o inconcluso en el nivel del espíritu-conciencia. Igualmente, en el nivel de la memoria de datos, cuando estos no son asimilados convenientemente, la gran dificultad es recuperarlos de nuevo hacia el consciente. Por otra parte, igual que existe una memoria humana individual, existe una gran memoria universal, donde se encuentran escritos hasta los orígenes de la vida. Recordemos que la casa IV, en analogía con el signo del Cangrejo, contiene lo que son los ancestros o el pasado. Expliquemos algo más de LA LUNA. Como veníamos comentando, en el ser humano también se suceden acontecimientos no sólo de digestión psíquica sino igualmente de gestación astral: por supuesto que ya aquí nos referimos a algo tanto existente en la mujer como en el hombre, en concreto sucediendo en la polaridad femenina de cada uno de ellos. A través de muchos medios podemos recibir vibraciones que en sí son de carácter emotivo o bien que nosotros podemos traducir casi de forma inmediata a vivencias astrales o psíquicas. Por ejemplo, mediante la voz

humana nosotros podemos recibir una serie de vibraciones que en sí son físicas, pero que en nuestro astral pueden amplificarse o sutilizarse a emociones o afectos. Igual sucede con la televisión, la cual evidentemente no transmite afectos en sí, aunque es claro que ciertas vibraciones físicas como la música o las imágenes sí pueden combinarse de manera que provoquen una inmediata respuesta o fenómeno astral-emocional. Todo esto entra dentro de las distintas fases de fenómenos de digestión psíquica. Una vez que hemos recibido, o bien generado en lo interno e independientemente del exterior ,una serie de fenómenos astrales, comienza el proceso de digestión psíquica, por el cual si se realiza de forma saludable, sólo van a quedar en la memoria astral aquellas impresiones o vivencias afectivas que resultan realmente asimilables y nutritivas para el cuerpo astral. Pero ya podemos entrar de lleno en el fenómeno de la gestación psíquica. Evidentemente este es un proceso que, como en lo físico-orgánico, es mucho más largo en el tiempo que el de una simple digestión, siendo hasta cierto punto el resultado de muchas digestiones. Esto último tampoco es totalmente cierto, ya que en lo físico el resultado de muchas digestiones es un cuerpo más o menos sano y vigoroso, lo cual sucede exactamente igual en cuanto al cuerpo astral, el cual tiene una conformación interna más o menos sana dependiendo del tipo de vibraciones astrales de las cuales lo alimentemos. También hemos visto que la calidad del astral depende directamente de la materia de que se alimente el cuerpo físico, ya que esas substancias también poseen su astral. La gestación psíquica tiene su matriz o útero en nuestro subconsciente, por lo cual y como habíamos dicho el varón también entra en el estudio. El ser humano va alimentando en su inconsciente una gran variedad posible de hijos psíquicos. Diríamos que esas creaciones del inconsciente son como fieles amigos protectores o como fantasmas que no nos dejan dormir tranquilos. Continuaremos tratando el tema lo más a fondo posible en posteriores apartados. Seguimos ahora con LA IRREALIDAD. Cuando la imaginación alimenta y se alimenta de seres irracionales y faltos de conexión con la realidad solar, el ser humano vive en un continuo espejismo. También es cierto que "demasiada luz es perjudicial", pero igualmente "estar en sueños" -como dicen algunas escuelas esotéricas- toda la vida, es una enfermiza condición.

Los hindúes se refieren a Maya, la ilusión, los espejismos con que la Luna engaña a los que no poseen una individualidad solar bien marcada. En la Biblia dice: "primero verás mis reflejos y luego me verás cara a cara". Hay que prepararse para ver la realidad cara a cara, porque algunos se quieren "saltar las tapias del cielo" y, como ya veremos en el siguiente Arcano, pueden salir enceguecidos. Lo ahora explicado quiere decir que si no existe un autodesarrollo personal ,el ser humano puede tratar de fundamentar su existencia sobre espejismos, lo cual no tiene nada que ver con el tópico prefabricado orientalista y mal interpretado de "todo es ilusión", el cual puede conducir como norma de vida a bastante sonambulismo y dejadez. 20.3. EL ARCANO 18 DEL TARO COSMOPSICOLOGICO. En primer plano encontramos una mujer desnuda y de espaldas en posición recostada, relajada y en actitud de receptividad respecto al paisaje y los elementos que hay frente a ella. Esta femenina mujer representa la fecundidad, tanto física como emocional, mental y espiritual. Los elementos que conforman la lámina sugieren tranquilidad interna, romanticismo, intimidad, protección de la Naturaleza y una sensibilidad grande. A la vez, la simetría de las figuras del Arcano sugiere la idea de que todo lo que existe se manifiesta en una polaridad dual, la del consciente y la del inconsciente. Las dos palmeras representan el elemento tropical y romántico desde el punto de vista estético. Su presencia por lo general se encuentra asociada al elemento agua y a la humedad, con frecuencia en lugares donde el preciado líquido es escaso. No es éste el caso, ya que nos encontramos frente a una playa. El agua indica lo afectivo y la humedad lo que ablanda y hace maleable. La palmera, por otro lado, coloca sus preciados frutos bien alto. Ella desde el punto de vista esotérico representa el elemento masculino exaltado y, según la Kábbalah hebrea, el fruto del dátil es por fuera representación del sexo femenino y por dentro su simiente es el símbolo del órgano masculino. Estas dos palmeras, con sus troncos en forma de media luna hacen como de guardianes de la mujer, a la vez que la exaltan. El gran huevo que se encuentra casi como una figura central, representa uno

de los ejemplos más bellos y completos de la naturaleza respecto a este Arcano. El huevo contiene en sí todo lo que el nuevo ser necesita para desarrollarse, pero para que este proceso llegue a término se necesita que esté fecundado, es decir, que haya recibido la semilla de la vida. En su interior algo mágico se está gestando. La bahía o la concha que el mar forma tiene la apariencia de un cangrejo con sus pinzas o de un útero de mujer. Las olas llegan mansamente a la orilla, pero sólo las que han podido sobrepasar la estrechez. Dos pirámides de cristal majestuosamente guardan la entrada a la concha, velando porque todo lo que a ella penetre tenga la pureza cristalina suficiente. Una Luna llena completa el marco en la parte superior y, por supuesto, es de noche, queremos pensar que noche de amor puro y de cristal, nunca de engaño muy bien disfrazado. 20.4. ARQUETIPO EN RELACION. Ya se ha explicado suficientemente todo lo que en las culturas de la historia de la humanidad puede haber representado la Luna. Los arquetipos son variadísimos: la mujer gestante, la fecundidad, el hogar, el inconsciente inspirador de los poetas, el inconsciente tenebroso de las brujas, etc. 20.5. OTROS PERSONAJES. La Madre es la que con entrega cumple con toda posible perfección el papel que la Naturaleza le ha asignado. No pone peros ni regatea esfuerzos. El Fantasioso es el que no controla las generaciones imaginativas de su psiquis y se aleja por momentos de la realidad solar. El Hogareño es el que va generando un ambiente de intimidad y protección para los suyos y él. El Dormido es el que se mantiene ligado a espejismos y fenómenos pasajeros. 20.6. PALABRAS-CLAVE TRASCENDENTES. SUGESTION: la individualidad se encuentra fascinada por los reflejos atrayentes pero ello significa estar en un continuo ir y venir, pero sin rumbo fijo. MAGNETISMO: como voluntad de atracción para servir de fiel reflejo y

dadora de forma del simiente creativo depositado. APEGO: es paralizador y aferra a formas que desaparecen igual que aparecieron. PASADO: como asimilación de experiencias y recuerdos, para que la conciencia no se vea estancada en susceptibilidades y malas digestiones psíquicas. 20.7. SECUENCIAS. Nuestra psiquis es hasta cierto punto nuestro hogar y por lógica debemos de tener la casa bien limpia y con un ambiente agradable. Ese hogar psíquico es el que poco a poco vamos a ir conociendo y podremos tenerlo en condiciones para aquellos momentos -en este caso tenemos que decir que son todos- en que regresamos a él. Muchas veces el ser humano ante un desorden interno bastante marcado opta por una evasión o por un ocio hueco y superficial, pero luego se retorna a la casa interna y se está igual que al principio. Sabemos que en el hogar una de las bases de la salud es precisamente la alimentación, sucediendo exactamente igual en nuestro "hogar psíquico". Por tanto, sería conveniente observar de qué alimentamos nuestra psiquis por costumbre o por decisión propia, para a partir de ahí realizar los cambios que se requieran. De todo ello hablaremos con más amplitud en el apartado correspondiente de Psicología Trascendental. 20.8. EXPERIENCIAS. Hay muchos refranes populares que expresan la idea de que lo que llamamos realidad con cierta frecuencia es engañoso e, incluso, lo que pudiera ser fantasioso en principio puede acercarse bastante a lo real: "las apariencias engañan", "no es oro todo lo que reluce", etc. Nuestra psiquis es como esa concha de playa de la lámina, la cual filtra en un sentido o en otro y en mayor o menor medida lo que del exterior recibimos. Las oleadas de impresiones psíquicas pueden estar mayor o menor amortiguadas por lo angosto de la entrada a la caleta, pero al final lo que importa es cómo llegan a la orilla las olas, si tranquilas, revueltas, etc., procurando que el agua que accede a ella sea limpia y no llena de desperdicios y restos que ensucien la playa.

20.9. MITOLOGIA. En el estudio mitológico de la Luna ya hablamos de la Triple Hécate, cuyo aspecto más inferior representa a la parte lunar de los infiernos, como diosa terrible y evocadora de fantasmas y de pesadillas, maestra de hechicería, cuya presencia era anunciada por los aullidos de los perros. Lógicamente esta vertiente infernal de Hécate nos introduce en el estudio de la Luna como el inconsciente descontrolado y lleno de irrealidades. Pero ya sabemos que Hécate también posee su representación en niveles superiores, concretamente en las esferas afectiva y de lo espiritual, generando en este último caso la facilidad para la videncia en lo oculto. Aparte, podemos aplicar toda la mitología de Cancer explicada en el apartado correspondiente.

20.10. LAMINA DERECHA (TENDENCIA ARMONICA). La psiquis, las emociones y la sensibilidad se encuentran en un ambiente de recogimiento, intimidad y protección, a la vez que de romanticismo. Los reflejos de la realidad en forma de ilusión y poesía no inducen a un mareo que descentra de la propia individualidad (Sol), sino que sirven para dejar deslizar las facultades entre cuentos de hadas y de príncipes que toman existencia cada noche. 20.11. LAMINA INVERTIDA (TENDENCIA DESARMONICA). Las vivencias pasadas no han sido asimiladas psíquicamente de forma correcta y ello conduce a una matriz de estados del alma que en sí no son nada sanos, lo cual dará a luz hacia el exterior comportamientos raros, caprichosos y desequilibrados. Por este déficit de energía interna se tiende a acaparar o absorber a otro ser, al cual se le querrá tener atado mediante dependencias psíquicas o incluso mediante sugestión. 20.12. LETRA HEBRAICA EN CORRESPONDENCIA. Le corresponde la letra TSADE, que significa "anzuelo", lo cual alude a la idea de anclar lo que es móvil y escurridizo, es decir, el pescado, el animal de los océanos o el ser vivo del elemento agua. Los recuerdos han de ser pescados de las aguas del inconsciente. En un sentido más amplio tendría que ver con el ancla, que es el instrumento capaz de mantener el navío de la conciencia anclado en la caleta durante la tormenta.

CAPITULO 21. ARCANO 19.

21.1. DENOMINACIONES. Respecto a la denominación más corriente de este Arcano es "el Sol", que es el astro que se sitúa en la figura como elemento central. Ya hemos intuido que si la Luna ha tenido tanta preponderancia a lo largo de la historia de la humanidad, por lo menos igual e incluso más ha sido la del Sol. Hemos llamado la atención sobre el hecho de que el diámetro aparente del Sol y el de la Luna en el cielo son prácticamente los mismos. Ello tiene unas consecuencias importantes desde el punto de vista de la Astrología esotérica o Astrosofía. Las dos llamadas luminarias son las fuerzas más poderosas que conviven en nuestro sistema solar astral circundante, pudiendo estar ambas en ocasiones en armonía, pero otras veces en una verdadera oposición. La polarización entre el Sol y la Luna es relativamente fácil de entender si observamos que bajo su regencia se encuentran aspectos que en sí son bastante duales o contrapuestos. Algunos ejemplos de polaridades opositoras entre el Sol y la Luna son respectivamente: esencia y apariencia, individualidad y personalidad, libertad y apego, centro y periferia, lo eterno y lo pasajero, vitalidad y afecto, lo social y lo interno, y una larga serie que por supuesto podría tener el grave inconveniente de ocupar el resto del espacio que nos queda de este curso. Sería una visión muy superficial el pensar que el Sol lo es todo y que la Luna es sólo algo pasajero y circunstancial. El trabajo personal de autorrealización de acuerdo a la Alquimia Tradicional no se basa en una anulación o supresión de fuerzas ni de facultades, lo cual en sí sería anticonstitucional, es decir, en contra de la constitución natural del ser humano. Por tanto, cuando se habla de controlar una fuerza o de no dejarse llevar por la polaridad instintiva o inconsciente de la misma, no nos referimos a reprimir o hacer desaparecer nada. Pero eso sí, se requiere una fuerte transmutación de fuerzas, lo cual implica en el ser una muerte y un posterior renacimiento, con lo cual las energías se subliman y se hacen más sutiles. Controlar el magnetismo lunar que nos hace estar apegados a las formas cambiantes de la realidad es necesario, lo cual según se va consiguiendo hará que incluso el ser humano pueda vivir aspectos más elevados y románticos de la fuerza lunar, más allá del simple sentimentalismo. Pero igual sucede con el Sol y el resto de los planetas. Lo que sucede es que ciertos aspectos orientalistas deformados que en un momento dado han resultado más exóticos, han proclamado la supresión de ciertas facultades, como los deseos, por ejemplo. En realidad esos son conceptos religiosos deformados, los cuales han mezclado el trabajo de la conciencia con cultos

pintorescos. Ese camino o sendero solar es el que trataremos a continuación, ya que las tres palabras-clave de nuestro estudio de este Arcano son: EL SENDERO SOLAR, LA CREATIVIDAD y LA INDIVIDUALIDAD. 21.2. RELACION COSMOPSICOLOGICA. En prácticamente todos los Tarots el Sol es el regente de este Arcano, lo cual lógicamente queda fuera de toda discusión. EL SENDERO SOLAR representa el desarrollo de la conciencia humana desde sus inicios hasta el infinito. Precisamente la idea de infinito o de eternidad se encuentra tremendamente ligada al Sol, ya que la base de la conciencia individual -y de la conciencia cósmica que se forja a partir de las conciencias individuales- es precisamente la eternidad del vehículo de la voluntad o el tradicionalmente llamado espíritu. De acuerdo al símbolo astrológico del Sol, la conciencia se va ampliando desde que es un germen (el punto) hasta que el círculo que le rodea se va aumentando progresivamente, no teniendo este proceso lo que llamaríamos un final, aunque sí grandes escalones definidos: reino mineral, vegetal, animal, humano, supra-humano, etc. A la vez, el punto central es el indicativo de que por mucho que avance el proceso, siempre hay un hilo conductor en el desarrollo de cada individualidad. En el macrocosmos tenemos el ejemplo del sistema solar, el cual por muchas evoluciones que de, siempre realiza su danza alrededor del centro del Sol. Si viéramos con suficiente perspectiva este movimiento colocados como observadores fuera del Sistema, nos daríamos cuenta de que el desplazamiento del sistema solar en el espacio, sumado a las revoluciones de los planetas en torno al Sol, hace que estos últimos en realidad realicen órbitas de tipo espiral. El símbolo del Sol y por tanto del Sendero Solar, está ligado también a este movimiento espiral, pues si nos fijamos, es una representación de esa clase de movimiento pero de forma simplificada. Por tanto, el símbolo del Sendero Solar es el experimentar o "evolucionar" pero siempre sin perder la trayectoria central. La conciencia tiene que vivir experiencias o posturas muy distintas y a veces aparentemente contrapuestas, pero que en realidad forman parte de evoluciones o giros en torno al mismo eje central, que es el que realmente está determinado por el plan cósmico. Las etapas transitorias e intermedias son aquéllas a las que nosotros podemos modificar y cambiar, pero lógicamente el estado al cual nos dirigimos por lo general ni siquiera lo conocemos, hasta que llegamos a identificarnos

realmente con nuestro papel o nuestra misión trascendental. Entrar en el estudio de este Arcano sugiere muchas preguntas, pero especialmente los grandes interrogantes, que podemos resumir en: ¿quiénes somos?, ¿de dónde venimos? y ¿hacia dónde vamos?. Según los grandes esoteristas y los verdaderos Maestros, Adán y Eva fueron botados del paraíso, pero este paraíso es el Sol, que es de donde el ser humano tomó su cachito de Sol o individualidad divina. Adán y Eva, es decir, el hombre y la mujer, tienen que regresar a su morada original después de haber superado a lo largo de muchísimas encarnaciones los magnetismos terrestre y lunar, y una vez que también han aprendido a manejar y realizar la fuerza solar. ¡Casi nada!. Está claro que hablar de Adán y Eva se refiere a términos genéricos, pero este proceso lo ha de realizar cada ser humano uno por uno, es decir, individualidad por individualidad, aunque bien es cierto que la ley de ese desarrollo cósmico ha marcado como pauta que las fuerzas evolutivas se encarnen en seres humanos de elevado rango espiritual. El que es capaz de superar totalmente la experiencia terrestre y colocarse en el nivel solar es un Cristo, es decir, que ha cristalizado totalmente el estado de conciencia del Sol. Como el cristal es capaz de manifestar la luz en toda su pureza, sin adulteraciones, sin deformaciones, sin mezclas con aspectos lunares religiosos deformados, sin intelectualismos, etc. Adán y Eva fueron botados del paraíso felices pero inconscientes de su estado, por lo cual se produjo en su descenso al plano terrestre (¡entonces es cierto que somos de origen extraterrestre!) un proceso involutivo pero necesario. A partir de ahí Adán y Eva comieron del fruto del Arbol del Bien y del Mal, es decir, comenzaron a desenvolverse en un mundo en el que las fuerzas se encuentran polarizadas en evolutivas e involutivas. Ese Arbol del Bien y del Mal tiene sus raíces bien ancladas en la tierra y sus ramas aéreas como antenas colocadas hacia el cielo. Representa con su entramado tanto de raíces como de ramas a la ley del Karma o de causa-efecto, que es la que nos ata y a la vez nos libera de la experiencia de la Tierra. Por supuesto que las especies, y en especial la humana, tenían que polarizarse y dinamizarse mediante la existencia de dos sexos. Mucho se ha hablado de la vuelta al "estado original" mediante la experiencia sexual íntegra cuyo estado, muy superior al del simple placer físico, coloca a la pareja más cerca del estado primigenio de plenitud. Sólo como anotación sirva el hecho de que el hablar de este tema en relación con el Sol, tiene toda una base cosmobiológica, pues recordemos que el Sol (la individualidad y el Sendero Solar) se encuentra íntimamente conectado a Plutón (la sexualidad, la transmutación de la conciencia y la energía interna

total), mediante su regencia y exaltación, respectivamente, en el signo del León. Pues bien, continuemos con este apasionante tema después de este breve paréntesis. La serpiente del supuesto mito bíblico, que en realidad como vemos es un cúmulo de claves arqueométricas (Arqueometría, medida antigua), representa lógicamente a la serpiente Kundalini de los hindúes, a la serpiente emplumada de los mayas...Es la representación simbólica de la energía interna que el ser humano va desarrollando en sentido ascendente a lo largo de la columna vertebral, y que es la que le hace poco a poco poderse mantener en equilibrio con las fuerzas del macrocosmos, del gran universo: energía Kundalini dentro...energías astrales fuera. También es cierto que el mal manejo de la energía Kundalini (el Espíritu Santo en la cultura cristiana), ha llevado a la raza humana o a partes de ella a caídas bastante estrepitosas. Una de las manifestaciones más fuertes de esa energía Kundalini es la energía sexual, que es de lo más delicado en su manejo por los directos efectos sobre la conciencia, aparte de los ya más conocidos. La energía Kundalini suele permanecer más o menos dormida en el ser humano, como una propia protección de la Naturaleza hacia el mismo hombre, pero con frecuencia éste la despierta a un cierto nivel, e igual que la energía atómica puede ser usada para fines armónicos o muy maléficos, lo mismo sucede con esta energía interna. Su despertar apresurado o sin la suficiente conciencia, puede producir más que un ascenso de la misma un descenso. Seguramente ya podremos entender mejor por qué al diablo lo pintan con rabo. Expliquemos algo seguidamente sobre LA CREATIVIDAD. La Creatividad, como ya se ha visto en el estudio cosmopsicológico del Sol, está muy conectada con el desarrollo de la Individualidad. En lo que a los seres humanos se refiere existen, al igual que en el Macrocosmos, individuos que afinan o que cumplen el papel de ser centros emisores-transformadores de energía mientras que, por otro lado, hay sujetos que en su vida se aprovechan de la creatividad de los demás o que viven a costa de otros. Si meditamos un poco respecto a esto nos daremos cuenta que la primera clase de hombres afina con el Sol, mientras que la segunda lo hace con el eterno rival de nuestro astro estelar, Saturno. Ya hemos estudiado cómo en el zodíaco las dos luminarias, regentes de los signos del León y el Cangrejo, se encuentran de frente a Saturno como planeta domiciliado en los signos opuestos a estos dos: el Macho Cabrío y el Aguador. Es la eterna lucha entre los mundos de la luz y los de las tinieblas.

El ser humano es un centro receptor, transformador y emisor en último término de energías. Según el hombre va conociendo su esencia o individualidad ,manifiesta la necesidad de ser creativo, pues es a través de sus obras que también se va a ir estudiando en su ser. Veamos ahora qué nos cuenta el Taro sobre LA INDIVIDUALIDAD. La Individualidad hay que forjarla, es decir, que nuestra conciencia aunque se desarrolle según un eje central que es siempre el mismo, no cabe duda de que según va asimilando las experiencias de la vida se perfecciona, es decir, se amplía. Esto ya vimos cómo nos lo confirmaba el estudio del símbolo gráfico del Sol, el cual tiene un punto central y un círculo que le rodea y que cada vez se puede ir dilatando más y más. En la parte más esencial del ego humano radica su entronque con lo divino, lo cual permanece ahí potencialmente, hasta que muy lentamente el ser humano va tomando conciencia de ello. 21.3. EL ARCANO 19 DEL TARO COSMOPSICOLOGICO. Nos situamos en una gran llanura donde todo está a la vista y es difícil de que algo no se perciba directamente, cara a cara. El Sol deslumbra sobre el horizonte, justo sobre la cúspide o cima de la montaña, pareciendo como si se pudiera acceder directamente al Sol si se continúa recto y luego ladera arriba. Un paseo de palmeras indica y marca perfectamente cuál es el Sendero Solar. La palmera para la Kabbalah hebrea es el símbolo del ser humano en sí. La palmera posee el atributo de lo masculino, por su elevado y recto tronco que se dirige sin duda hacia el cielo. En sus frutos, posee verdadera energía concentrada solar, como en el caso de los dátiles o de los cocos. Son los frutos a los que se puede acceder una vez que el ser humano ha entrado ya definitivamente en el Sendero Solar, que es ni más ni menos que el de la evolución consciente, es decir, cuando comienza a andar pero ya sabiendo a dónde va. El camino aunque largo tiene cada cierta distancia lugares con agua. Es el agua de la sabiduría que calma la sed al caminante o peregrino espiritual. Aunque ya sabemos que el Sendero es individual, no olvidemos que Adán y Eva fueron botados del paraíso al mismo tiempo y no sería muy descabellado pensar que vuelvan a entrar de nuevo los dos juntos conscientemente. En cualquier caso, esta pareja que camina de mano, en lo simbólico representa las dos energías polares humanas que se encuentran equilibradas en la individualidad.

Un niño y una niña observan el andar de los dos peregrinos por encima del muro. Ellos son niños y se han ganado ver también en su inocencia ese mismo Sendero, aunque por supuesto y de momento sólo como espectadores. Ya dice el axioma Iniciático: "para llegar al Reino de los Cielos hay que ser como niños". También están los que dándoselas de listos se quieren "saltar las tapias del cielo", pero lógicamente estos no salen en el dibujo del Arcano porque lo estropearían. 21.4. ARQUETIPO EN RELACION. Como arquetipo en las culturas y para el individuo, quizás éste sea el más importante. El héroe solar es el que es capaz de dirigir adecuadamente la energía del astrorey. Algunos gobernantes de luz han portado en algunos tiempos convenientemente la antorcha de la llama sagrada, pero no hay que entenderlos como gobernantes políticos, sino como altas individualidades que han encontrado en ese momento en los pueblos la receptividad suficiente como para poder guiarlos. Como contraposición, en este Arcano podemos estudiar igualmente a aquellos personajes que se han podido enceguecer al mirar la luz de frente y demasiado pronto. Su ego se ha inflado en exceso y el poder puede llegar a quemarlos y a llevarse mucha gente con ellos. 21.5. OTROS PERSONAJES. El Ególatra tiene el yo hinchado y por eso precisamente pierde la medida de cuál es su papel. En la lámina de este Arcano encontramos un muro antes de penetrar en el Sendero Solar. ¿Será necesaria la humildad para poder sobrepasar esta barrera?. El Humilde Creativo es el que tiene grandes cualidades individuales pero no pierde la medida de quién es, es decir, no pretende quitar a los dioses del Olimpo para ponerse él. 21.6. PALABRAS-CLAVE TRASCENDENTES. LUZ: las tinieblas son la ausencia de luz. La claridad hace desaparecer los miedos y las obscuridades del alma. UNIDAD: la noción de autointegración no se pierde, puesto que es la base de la estructura de la conciencia. Los devaneos internos pertenecen a la Luna, aunque también es cierto que muy pocas personas pueden estar polarizadas la mayor parte del tiempo hacia el Sol. Como mínimo, para mantener ese equilibrio entre el consciente y el inconsciente, se precisa dormir casi una tercera parte de nuestra vida, estando esta tercera parte del todo regida por la Luna, aunque a veces Neptuno interviene.

LIBERTAD: se busca lo infinito y lo ilimitado, sin quedarse estancado en apegos paralizadores. PLENITUD: al no haber mezquindad de propósitos, tarde o temprano, al ir venciendo las fuerzas saturnianas de la obscuridad, se logra una apertura total en cuanto a realizaciones. 21.7. SECUENCIAS. La conexión con el yo interno produce serenidad, equilibrio, creatividad, ausencia de resentimientos, apertura de la conciencia hacia mundos de luz, conexión directa con el hilo conductor de la Vida, etc. Estar en contacto con ese hilo conductor central de la Vida no es creerse el centro del universo, sino más bien todo lo contrario. El que verdaderamente se encuentra en el Sendero Solar, según ve más la luz hace un mayor acto de humildad ante lo Superior. El que se infla cada vez más acaba por explotar como una supernova. 21.8. EXPERIENCIAS. En la madurez espiritual se es como una serpiente de astuto para detectar el mal, pero inocente como una paloma al abrirse a las fuerzas superiores. El arquetipo del hombre bueno que recibe palos casi por gusto sin reaccionar de forma enérgica ante lo injusto y lo tiránico, es más bien un modelo religioso que Iniciático. Incluso el propio Jesús sacó a los mercaderes del Templo a latigazos. De hecho, él fue crucificado entre dos ladrones, el bueno y el malo. 21.9. MITOLOGIA. Por descontado que toda la Mitología ya explicada en la sección cosmobiológica del Sol, se encuentra directamente en relación con este Arcano. También se ha conectado a esta lámina con Mithras, el invicto Sol, cuya victoria sobre los poderes de las tinieblas es su hazaña más destacada. 21.10. LAMINA DERECHA (TENDENCIA ARMONICA). Encuentra o se mantiene la persona en el camino de luminosidad, sin pasiones enfermizas ,ni apegos ni temores irracionales. Esa energía saludable en todos los niveles lleva a querer expresarla en obras y realizaciones, con lo cual los sentidos se encuentran alerta respecto a intereses creados o chismes que pudieran tratar de detener esas loables iniciativas.

21.11. LAMINA INVERTIDA (TENDENCIA DESARMONICA). Por tres o cuatro logros relativos el ego instintivo se infla y pretende colocarse como emperador de cartón por encima de los designios naturales, como en la leyenda mitológica de Icaro, que quiso volar hasta el Sol y cayó fulminado, o como sucedió con uno de los hijos de Apolo, que se empeñó en conducir el carro del Sol y lo hizo imprudentemente, con lo cual Júpiter-Zeus lo tuvo que parar en seco con uno de sus rayos. 21.12. LETRA HEBRAICA EN CORRESPONDENCIA. Se le relaciona con la letra QUOPH, que significa "nuca". Es curioso que para los esoteristas la nuca es el punto de crucifixión, lo cual seguro que querrá decir que para acceder al Sendero Solar tiene que ser pasando por la prueba o por el aprieto, pues el que quiere hacerlo por el camino fácil es ladrón y robador.

CAPITULO 22. ARCANO 20.

22.1. DENOMINACIONES.

Este Arcano es el comúnmente denominado El Juicio o, en unos pocos Tarots, La Resurrección. En general las explicaciones que se barajan acerca de este Arcano, se refieren a una alegoría casi cien por cien cristiana del juicio final y la resurrección de los muertos. Esto nos conduce indefectiblemente a la idea que ya hemos sugerido en general respecto al legado que hemos recibido de las láminas del Tarot. Nuestra idea es que los Tarots derivados del de Marsella tienen el inconveniente de que no existe un entronque directo con los que se podían haber usado en el antiguo Egipto y que se supone son los originales, aunque a nuestro modo de ver, el origen del Taro se puede remontar mucho más atrás, incluso a civilizaciones desaparecidas como la Atlántida. El hecho de que los Tarots del tipo del de Marsella sean históricamente los más antiguos conservados, tiene el grave inconveniente de que, sin lugar a dudas, el diseño de las figuras se encuentra muy marcado por la cultura medieval de predominancia cristiana. Esto es totalmente obvio en láminas como las llamadas el Papa (Arcano 5) o incluso la Papisa (Arcano 2), pero exactamente sucede lo mismo en el Arcano 20, que es el que ahora tocamos. La figura tradicional del Arcano 20 o El Juicio, es netamente cristiana: un ángel anunciador toca la trompeta en el día del juicio final mientras que los muertos se levantan de sus tumbas y glorifican con sus gestos a lo Alto. Ni mucho menos se pretende menospreciar esta interpretación o forma de entender las cosas. Ahora, bien es cierto que a partir del Concilio de Nicea en el año 220 y algo de nuestra era, ya la iglesia cristiana rompió con muchas de las Enseñanzas Crísticas originales, lo cual provocó la degeneración progresiva de esta religión durante la Edad Media. Por todo ello, un Taro esotérico debe tratar de ir a las bases de todas las Religiones y Mitologías, con lo cual se conseguirá entender con mayor objetividad el mensaje del Taro. Este Arcano en el Taro Cosmopsicológico contiene tres notas-clave para el estudio: LA TRANSMUTACION, LA AUTOTRANSFORMACION y LA PETRIFICACION. La gran diferencia entre la idea cristiana medieval y la concepción esotérica, es que para la primera la salvación se consigue al final de los tiempos en el día de la resurrección y del juicio final, en el cual los que han seguido los sacramentos cristianos tienen una gran ventaja sobre los demás. Para la forma de ver las cosas del esoterismo la salvación es un estado de realización que se alcanza por medio de muchísimas vidas en la Tierra. Por otro lado, lo que no se consigue en vida no se logra después de muerto, es decir que, tal como se ha completado una vida así se continúa hasta la

siguiente. Otro aspecto importante es que para la Enseñanza Tradicional el Cristo es un estado de conciencia más que un personaje, y a ese estado han de llegar todos los seres humanos a lo largo de una prolongada evolución de la conciencia. Cuando se es un Cristo ya se ha regresado de nuevo conscientemente al estado solar. Quizás no nos hallamos puesto a pensar lo siguiente. Para la enseñanza bíblica Jesús es el Hijo de Dios, pero por otro lado todos los seres humanos son también hijos de Dios, ¿y entonces?. 22.2. RELACION COSMOPSICOLOGICA. En cuanto a este Arcano la correspondencia cosmopsicológica se encuentra por lo general en los Tarots bastante confusa, bien omitiéndose o en ocasiones asimilando a la lámina con el elemento fuego. Para el Taro Cosmopsicológico, este Arcano se encuentra en afinidad con el planeta Plutón. Hay que tener en cuenta que algunos autores no incluyen a las tres octavas superiores en las analogías con los Arcanos. Debemos de recordar que los 22 Arcanos Mayores son la suma de los doce signos zodiacales más los diez planetas. Es lógico entonces pensar que las tres octavas superiores se relacionen de hecho con tres Arcanos respectivamente. Plutón evidentemente afina con ese ambiente general del Arcano 20 que se refiere al renacimiento y al haber superado a la muerte. Esto, como ya se ha visto, desde el punto de vista esotérico, tiene que ver con la transmutación psíquica, de la cual ya hemos hablado en el Arcano 13. Plutón es el planeta de lo subterráneo, pero también de la fuerza irresistible que se va acumulando y que en un momento dado surge súbitamente hacia el exterior. Es el renacer de la conciencia. A veces parece que los esfuerzos se pierden o que no fructifican como nosotros quisiéramos, incluso al ponerles todo nuestro amor, dedicación, empeño y sinceridad, pero ya sabemos que "en el Universo nada se crea, nada se destruye y todo se transforma". Plutón es ese planeta de energía poderosa que produce cambios fortísimos después de un largo período de maduración, lo cual es lógico si nos ponemos a pensar que este planeta es el más lento del Sistema Solar conocido hasta el momento. Por ello sus efectos son duraderos y estables, tanto para lo evolutivo y realizador como para lo involutivo y descendente. Plutón es tanto el planeta de los mayores hallazgos internos como de los infiernos de la conciencia. Este astro rige la energía vital total de la persona, o como la llamaron los

sánscritos, la energía Kundalini. Esa energía puede producir según el estado de conciencia la mayor seguridad interna en un trabajo de autodesarrollo, o bien, las actitudes más animalescas. Pasemos ahora a hablar de LA TRANSMUTACION, pero recordemos algo antes acerca del Renacimiento del Arcano 13. La palabra o el significado filosófico de renacimiento quizás sea mal interpretada, ya que se suele asimilar ineludiblemente a un nuevo nacimiento después de que el cuerpo físico haya muerto anteriormente. Ello está ligado a la idea religiosa de la resurrección de la carne, entendida como un nuevo nacimiento del cuerpo físico. Desde el punto de vista de la Enseñanza Tradicional, el renacimiento se puede referir en ocasiones a una nueva encarnación en otro cuerpo, pero en realidad tiene más analogía con el hecho de renacer en vida. "Tenéis que nacer de nuevo", decía Jesús el Cristo. Esto hay que meditarlo, pues se refiere al nuevo nacimiento en el Espíritu, es decir, en la conciencia. Todos nacemos en el cuerpo al inicio de la vida, pero después se puede producir el segundo nacimiento, que es el más trascendental, ya que es el producto o resultado del esfuerzo de trabajo personal sobre uno mismo. ¿Pero qué diferencia hay entre renacimiento y Transmutación?. Mediante sucesivas transmutaciones internas el ser humano puede llegar a culminar el proceso en lo que es en sí un gran salto adelante, en el cual quedan definitivamente en el pasado lastres kármicos importantes. Por otro lado, el Arcano 13 (Inmortalidad, Renacimiento,Muerte), se refiere en sí al término de una etapa y al inmediato comienzo de otra, pero el Arcano 20 (Transmutación, Autotransformación, Petrificación), nos habla del estado posterior logrado. Hablar de muerte es sólo como ya se dijo, un momento de transición. Es más, se puede morir sin haberse logrado una trasmutación o Alquimia interna importante. El ciclo de la vida y la muerte nos liga a todos sin excepción, pero hablar de transmutación es un cambio consciente y realizado con el esfuerzo propio de la voluntad. LA AUTOTRANSFORMACION es igualmente un proceso de cambio integral del ser humano pues, aunque la energía para el acto viene del nivel de la voluntad-conciencia, los resultados se hacen notar en todos los niveles. Autotransformación en realidad significa casi lo mismo que transmutación, pero la primera se refiere más a un proceso realizado mediante los medios adecuados, los cuales realmente se encuentran al alcance de todos: alimentación natural, ejercicios psicofísicos, prácticas de

autoperfeccionamiento, etc. Diríamos que la transmutación es un cambio más radical y para los que ya llevan más experiencia en estos dominios, en el cual se produce un avance en los niveles físico, emocional, mental, etc. muy grande, como resultado de una gran acumulación anterior de esfuerzos. Autotransformación es sinónimo de autoperfeccionamiento. LA PETRIFICACION quizás sea un nombre sobre todo sugestivo para definir el otro estado que este Arcano produce, pero no cabe duda de que llamarlo así es igualmente gráfico y figurativo. Este estado sería algo así como un anquilosamiento de las facultades, lo cual ha hecho que en unos tiempos en que las circunstancias han evolucionado rápidamente, el ser se haya quedado atrás de manera espectacular. Hay leyendas que cuentan que los que saliendo de un estado miran hacia atrás, se convierten en piedras o estatuas de sal. A veces los procesos internos de cambio plutonianos son tan fuertes que se ha de tener un perfecto control sobre los temores y miedos instintivos, pues estos pueden resultar ser paralizadores. Tomarse con moralismos o falta de seguridad interna el enfrentarse con nuestros instintos y errores ancestrales, es más que peligroso, es una imprudencia. En la perforación de un pozo podemos encontrarnos con cualquier cosa, así como en la apertura de un viejísimo baúl de generaciones pasadas. La labor de interiorización profunda precisa fuerza interna y total decisión, pues una vez que se ha comenzado no es muy recomendable parar. El volcán de nuestro ser interno ha entrado en erupción y es preciso buscar alguna parte donde investigar el fenómeno estando seguro. 22.3. EL ARCANO 20 DEL TARO COSMOPSICOLOGICO. La figura es realmente sencilla. Ya sabemos que los volcanes se encuentran regidos por Plutón, siendo estos fenómenos geológicos desde el punto de vista esotérico, una de las representaciones más claras de los procesos de autolimpieza o autopurificación de nuestro planeta Tierra. Es el fuego interno, de la Tierra o de nosotros mismos, que se manifiesta visible después de un proceso invisible. La representación de la pareja vuelve a aparecer en este Arcano, ya que nos estamos refiriendo directamente a la energía interna total, una de cuyas manifestaciones es la energía sexual. En la figura simbólica una de las dos parejas queda petrificada, mientras que la otra continúa su camino.

22.4. ARQUETIPO EN RELACION. Como arquetipo inconsciente en el ser humano este Arcano se relaciona con lo que es oculto para la vista nuestra y que se puede producir de forma inesperada y explosiva. Los propios fenómenos naturales como terremotos y erupciones volcánicas se encuentran en este capítulo. Como un arquetipo avanzado, es decir, que hoy por hoy se manifiesta poco y que paulatinamente recogerá importancia, está el del hombre o la mujer autorrealizados. Es el caso de la atracción que pueden emitir ciertas personas por su seguridad interna u otros valores similares. Y, por supuesto, no nos olvidemos de la energía sexual como uno de los esquemas más fuertes del inconsciente colectivo. 22.5. OTROS PERSONAJES. El Esoterista o el Esotérico es el que penetra en lo oculto hasta cierto nivel. Plutón, como ya sabemos, es también el astro de las ciencias esotéricas. El Explosivo es el que acumula una serie de energías internas de tipo pasional que luego se manifiestan hacia fuera de manera exabrupta. El Morboso es el que saca de sí, o genera en el exterior, una serie de pensamientos y circunstancias pasionales para su propio recreo en ellas mismas.

El Profundo es el que tiene unos firmes anclajes dentro de sí mismo y una autoconciencia a prueba de bomba. Por lo general este temperamento va acompañado de una naturaleza vitalmente sexual. 22.6. PALABRAS-CLAVE TRASCENDENTES. REJUVENECIMIENTO: es la recuperación de nuestras energías internas a la conciencia, con lo que el ser total se ve revitalizado. Al haber superado el paso de la muerte interna, ya la muerte física o el envejecimiento quedan bastante más atrás que lo normal. ESTALLIDO INTERNO: en un momento dado llegan a la conciencia tal variedad de matices del propio yo, que parece como si la persona fuera otra. DESPERTAR DE FACULTADES: las facultades latentes estaban como esperando este momento para salir de su estado de no manifestación.

PURIFICACION: las trabas de la personalidad, los defectos internos y las autolimitaciones se diluyen notablemente en este momento. 22.7. SECUENCIAS. Bajo Plutón encontramos en lo que al organismo se refiere, al sistema endocrino, los sistemas de defensa y la energía sexual. La función del sistema endocrino es coordinar adecuadamente a las funciones metabólicas con los niveles psíquicos. Poco a poco la endocrinología va descubriendo las grandes relaciones que existen entre las cargas hormonales en el torrente sanguíneo y las funciones psicológicas. Los sistemas de defensa, si son parcialmente observados, tienen una forma de actuar basada en la destrucción del enemigo del cuerpo, el llamado antígeno. Así la función del autodesarrollo y autoconocimiento interno tiene la ventaja de que las facultades físicas y psíquicas se ven conjuntadas correctamente, sin desgastes inútiles de energía. Nuestro ser total, que normalmente se encuentra bastante desintegrado o, dicho de otra manera, disperso y desconectado entre sí, comienza a funcionar como una unidad. Por otro lado, el proceso de autodesarrollo interno implica una vigilancia y superación de todos los obstáculos tanto internos como externos que supongan un freno para el desarrollo evolutivo. 22.8. EXPERIENCIAS. La meditación y la concentración, así como la práctica de ejercicios psicofísicos combinados con una correcta alimentación, son la base más firme para ir construyendo poco a poco el proceso de autoinvestigación y mejoramiento personal. Plutón supone la concentración de buena parte de las energías disponibles hacia los mundos internos, lo cual no quiere decir que tenga que existir un abandono de lo cotidiano, lo cual sería más bien una huída. Eso sí, este Arcano nos habla de purificación y mejoramiento, con lo que poco a poco los hábitos nocivos y enfermizos en los modos de vida se han de ir superando. No es un planteamiento de adherirse a tal o cual ideología o culto, sino un firme trabajo sobre los aspectos esenciales de uno mismo. Realizar ese largo proceso de profundización interna supone una discriminación clara de qué es lo superficial y qué es lo que repercute claramente en nuestro interior, llegándose al final al hecho de que todo posee profundidad. De esta manera, este estado de realización no aleja de lo social o de lo que llamamos lo real sino, justamente lo contrario, nos acerca y nos integra mucho más a ello. El mantenerse firmes y verticales en los peores y más decisivos momentos, va

forjando lenta pero definitivamente un pilar interno que es digno de un héroe, por el valor y el sacrificio que ha supuesto el no haber cedido a las fuerzas de las tinieblas. Por enmedio de ellas tiene que pasar con frecuencia el guerrero espiritual. Todavía quizás resulte extraño el que se hable de batallas o luchas en lo que a la conciencia se refiere, puesto que nos han enseñado que lo espiritual es cosa de muy santitos, a la vez que por ese motivo dedicarse a tales menesteres es cosa de los profesionales de la religión. Pero la versión que hemos tratado de narrar es que también el pan espiritual hay que ganarlo con el sudor de la frente, así como que en el terreno de la conciencia igualmente las fuerzas se polarizan en luminosas y tenebrosas. 22.9. MITOLOGIA. Toda la mitología de Hades-Plutón se encuentra en perfecta afinidad con este Arcano número 20. La idea de juicio se encuentra ligada también a las atribuciones de Plutón (véase apdo. correspondiente). Plutón representa tanto la abundancia en sufrimiento interno, como en parabienes. Recordemos que Hades porta el cuerno de la abundancia, atributo de la plenitud material y espiritual una vez que Hades nos ha puesto las pruebas correspondientes y las hemos superado. Hades igualmente posee el casco mágico que lo hace ser invisible, el cual representa la facilidad para penetrar en las causas no tan visibles de las cosas. Por otro lado, con su cetro es capaz de abrir y cerrar la tierra para penetrar o salir de ella. Es la posibilidad de la interiorización y la exteriorización. 22.10. LAMINA DERECHA (TENDENCIA ARMONICA). Se entra en experiencias internas tan completas e íntegras, que hay que saber callar para salvaguardar ese estado de miradas codiciosas. La energía interna fluye como un surtidor y las facultades psíquicas se encuentran en plena concentración. Se vive el hecho de que ninguno de los esfuerzos que el ser humano hace se pierde en absoluto. Lo que sucede es que hay que perseverar hasta que los frutos se manifiesten. Este Arcano plutoniano en buen estado supone el hecho de una mucho mayor integración con nosotros mismos y con las circunstancias. Lo que había resultado difícil y motivo de sufrimiento pasa a integrarse correctamente como experiencia y deja de ser punto de fricción interna.

22.11. LAMINA INVERTIDA (TENDENCIA DESARMONICA). Las energías internas se encuentran en plena erupción, pero no es posible controlarlas con la voluntad, por lo que haberlas despertado no ha resultado ser un "buen negocio". Ese estado de descontrol interno hace que en casi todas las circunstancias de la vida aparezcan las fricciones fuertes. Los instintos se han acentuado, pero esa fuerza no resulta fructífera cara a elevar la conciencia, sino que hasta cierto punto se produce una regresión a etapas anteriores de la evolución. 22.12. LETRA HEBRAICA EN CORRESPONDENCIA. Se le asimila la letra RESCH, que significa cabeza. Podemos deducir que en cuanto al Arcano esta letra representa el poder de la voluntad, tanto para lo positivo como para lo negativo. La cabeza es el órgano más alto y elevado del cuerpo, con funciones de coordinación y de integración.

CAPITULO 23. ARCANO 22

23.1. DENOMINACIONES.

La denominación más frecuente de este Arcano es El Mundo. Cada palabra posee un pensamiento o más en analogía con ella, sin entrar en cuestiones más esotéricas acerca de la fuerza del verbo o del lenguaje oral. Por tanto, las palabras pueden limitar o abrir la mente, dependiendo del uso que se les de y de la combinación que se haga de ellas. Hablar del Mundo comporta unas ideas o pensamientos asociados, y es por lo que en este Arcano utilizaremos para su asimilación tres notas-clave que pensamos puedan ser útiles. Son EL GRAN TODO, EL UNIVERSO y EL MUNDO. Este Arcano hace referencia a la idea de unidad dentro de la multiplicidad, un concepto muy barajado en las ciencias Tradicionales. El universo visible es en realidad sólo una parte del Gran Universo Total, el cual se desarrolla mucho más allá de lo que los sentidos normales captan. Se ha dicho al respecto que somos como una persona que toca en un piano infinitamente grande tanto por un lado como por el otro, pero el pianista sólo atina a tocar en unas pocas teclas, puesto que las demás no las ve, e incluso hay algunas que las ve pero que no sabe cómo usarlas correctamente. La idea del infinito no sólo se refiere al hecho de que hoy por hoy la Astronomía no haya encontrado límite al universo visible de las galaxias y los cuerpos celestes, sino a otros parámetros en los cuales también existe lo ilimitado. En cualquier caso, aunque la idea del infinito o de lo que nunca acaba por lo general nos produce un peculiar vacío en el estómago, concebir mentalmente un "final del universo" es mucho más difícil que tratar de imaginarlo como interminable. La ley de los conjuntos de conjuntos que ya hemos expuesto anteriormente, aparte nos dice que el Universo también es infinito no sólo en cuanto a las tres dimensiones básicas del espacio, es decir, largo, ancho y alto, sino que en él se manifiesta una infinitud en lo que respecta a sus distintas dimensiones. Según esta ley científico-filosófica, el Universo también es infinito en lo que respecta a sus supraestructuras organizativas en lo infinitamente grande, por ejemplo, en su cada vez mayor organización en planetas, sistemas solares, galaxias, conglomerados de galaxias, superconglomerados de galaxias, y otras supraestructuras que todavía no conocemos. Lo mismo sucede hacia lo infinitamente pequeño, pues en el estudio de la materia y de la energía, la ciencia ha pensado ya varias veces que había encontrado el límite microcósmico o, dicho de otra manera, la unidad básica o indivisible de la materia. Desde la teoría atómica de los griegos hasta ahora, varias veces consecutivas se ha pensado que se había descubierto la partícula elemental última, pero los átomos perdieron ese título, al igual que los componentes de estos, es decir, los protones, neutrones, electrones, mesones, etc. Ya hoy en día

incluso se habla de los pre-quarks, aun cuando los quarks por el momento no han sido detectados en la realidad, sino que constituyen una teoría elaborada. Pero en las Escuelas de Sabiduría de la Antigüedad ya se hablaba del microcosmos infinito, que se subdividía progresivamente. Algunos científicos del ámbito de la física de las partículas elementales, piensan también que los quarks a su vez se componen de otros elementos menores, y así sucesivamente. En esoterismo hablamos de otra dimensión superior cuando en esa continua subdivisión de la materia y la energía se llega a un nivel en que las propiedades y comportamientos de éstas ya son bastante diferenciados con respecto al nivel anterior. Se llega a un punto en que ya no se habla de materia sino de energía, aunque toda la materia sabemos de sobra que es energía. Así, se alcanza un punto en el estudio de la energía en que ésta aparte de servir de elemento impulsor de los procesos de la materia, comienza a hacer otras peculiares funciones. Estas son el organizar de acuerdo a leyes matemáticamente exactas los movimientos y procesos que la energía impulsa, pero todo de acuerdo a un orden y a unos esquemas universales. Ya sabemos que los procesos fisico-químicos son los mismos en todo el Universo, lo cual es así en virtud del nivel del Universo que llamamos la mente cósmica o sencillamente la mente. Ha sido igualmente esa mente cósmica u organización mental del Universo la que ha hecho posible que el proceso de evolución de las especies haya ido por caminos de éxito y no de fracaso. Es absurdo pensar que del azar puede surgir lo cuasi-perfecto, por no decir lo perfecto totalmente. Sería lo mismo que pensar en ganar una partida de ajedrez al campeón mundial en base al azar, es decir, colocando todos los posibles movimientos a realizar en un momento dado, como fichas en un bombo. En cada jugada este "jugador de la escuela del azar" pondría el bombo a funcionar y haría un movimiento marcado por el azar con una pieza también designada por la suerte. Sin quitar ni mucho menos el valor a las teorías darwinianas o postdarwinianas, para lo cual no me considero en absoluto capaz, se me asemejan ciertas simplificaciones como ciertamente místicas, aun cuando sus defensores se consideren totalmente científicos. Por ejemplo, si tomamos al pie de la letra las teorías de la evolución, veamos ahora qué tendríamos que pensar acerca del increíble mecanismo del ojo humano. Se supone que lo que da la variación de características entre los mismos individuos de la especie es una serie de mutaciones "fortuitas" en el material genético, lo cual puede hacer que en un momento dado uno de estos "errores genéticos de la naturaleza" se constituya como un acierto. Esto es lo que dicen las teorías evolucionistas, ya que ellas consideran que los cambios en cuanto a mejoramiento que puede generar un individuo durante su vida, se pierden para su especie, ya que lo que vale es sólo el material genético que es transmitido a sus descendientes, el cual no ha

cambiado por mucho que ese sujeto haya comido mucha zanahoria para la vista. Así, tenemos que creer que los grandes aciertos de la Naturaleza son el producto de errores combinados que se han convertido en aciertos, y que sobre esta base la selección natural ambiental genera el resto, dejando que los aptos vivan y se reproduzcan, mientras que los no adaptados mueran y se reproduzcan menos. Eso puedo creerlo en casos como el de la jirafa, pues es lógico que las jirafas con un material genético de cuello alto se reproduzcan y vivan más que las de material genético de cuello corto, con lo cual a lo largo de las generaciones la combinación de materiales genéticos de cuello largo con otros materiales genéticos de cuello largo habrá producido un material genético de cuello "muy largo". Hasta aquí todo es lógico. Otra cosa muy diferente es que por esa serie de "mutaciones fortuitas y por causas desconocidas del material genético" se vayan produciendo de forma encadenada soluciones de genio, para los problemas de adaptación ambiental que a las especies se le han ido produciendo a lo largo de su historia evolutiva. La línea filogenética del Homo Sapiens necesitó vista en color, y la tuvo; precisó "por inclemencias del tiempo" visión tridimensional y la tuvo, etc. Visto así, las explicaciones simbólicas de la Biblia vistas al pie de la letra no son muy diferentes a éstas. Aún dando por cierto el "misterioso sistema de las mágicas mutaciones en el momento adecuado", entre una población de millones de habitantes de una misma especie, sin contar que pudieran estar más o menos dispersos a lo largo y ancho de la Tierra, para que una de tales mutaciones tuviera una repercusión importante en el resto de los individuos de la especie, la tal mutación tendría que haberse dado en muchísimos individuos al mismo tiempo. Si no hubiera sido así, el hecho de un mejoramiento fortuito en unos pocos individuos no tendría mayor repercusión. Todavía tendríamos que profundizar algo cuanto menos en el hecho de las mutaciones en sí, pues la ciencia no debería de considerar como la base de una teoría tan importante a algo tan azaroso y casual, aparte de poco explicado. Sabemos que las mutaciones o cambios espontáneos en el sistema genético pueden deberse a radiaciones, pero esas radiaciones ¿de dónde vienen?. ¿No es esto casi una "explicación astrológica" del tema?, pues se hace referencia a radiaciones exteriores que intervienen sobre el material genético en un momento dado, produciendo en él casi un efecto de ingeniería genética premeditada, pero una ingeniería genética como hoy todavía ni han soñado los especialistas. Esto en realidad no son sino unas superficiales reflexiones acerca del tema, pues verdaderamente el Taro es el Tradicional sistema para el ejercitamiento del pensamiento científicofilosófico. Sirva como un ejemplo sin demasiada importancia al respecto. En cualquier caso, este tema de la evolución se encuentra en relación con el Arcano en cuestión que tratamos. Al hablar del Universo no sólo nos referimos al reino mineral con sus grandes astros y galaxias, sino al Gran

Universo, que comprende igualmente a lo que solemos llamar los fenómenos de la vida. Por otro lado, el tema del Universo nos lleva casi inmediatamente al estudio de su evolución, pues no se puede conocer el presente de algo con profundidad si no se ha estudiado su pasado. 23.2. RELACION COSMOPSICOLOGICA. Con cierta frecuencia este Arcano se asimila al planeta Saturno, por eso de la analogía de éste con la materia. En el Taro Cosmopsicológico consideramos que la regencia del signo de la Virgen es mucho más acertada. Este signo desde el punto de vista esotérico o Astrosófico representa a la Materia, Maya, la Madre naturaleza, la polaridad femenina o Mujer de la vida, etc., todas ellas comenzando con la letra M, que es el símbolo del signo de la Virgen con un punto enclavado en ella, como representando al germen que en la materia fructifica. El signo de la Virgen representa más que nada al Universo visible, pues el invisible lo estudiamos desde la perspectiva cosmobiológica sobre todo a partir del signo opuesto a la Virgen, es decir, los Peces, la porción del zodíaco que nos explica "lo de arriba", lo sutil o lo no visible. El signo de la Virgen tiene sus palabras-clave en el "yo analizo" y el "yo sirvo". Quizás el análisis se refiera a éste como sistema para ir estudiando al Universo visible, aunque ya podemos decir que la ciencia mediante el análisis ha ido y va mucho más allá de lo visible, incluso más lejos de lo visible mediante aparatos, pues algunas de las teorías sobre las partículas elementales no tienen hoy por hoy posibilidad de ser comprobadas "viéndolas". Por ejemplo, nadie ha visto todavía un quark. La conclusión es que la base para el estudio del Universo en su sentido más amplio se encuentra en gran parte en la ciencia, la cual va pasito a pasito pero haciéndose una idea de conjunto con el transcurso del tiempo y la acumulación de los resultados. Hay quien ha dicho que con frecuencia el científico se encuentra más cerca de Dios que muchos religiosos. La línea para la Era del Aquarius es científico-filosófica. Pasemos ahora a hablar de EL GRAN TODO. Seguramente en estos momentos él estará hablando de nosotros más que nosotros de él, pues está claro que la mente y la conciencia humana nunca se van a aburrir porque ya lo sepan o lo hayan experimentado todo. Nuestras disquisiciones filosóficas acerca de este tema se van a basar en la sentencia de las Escuelas de Sabiduría "el Todo está en todo y todo está en el Todo". Como todas las enseñanzas Iniciáticas, aparte de análisis y reflexión precisa meditación y, principalmente, realización práctica de la misma.

El que todo esté en el Todo quizás sea más fácil de entender, pues pensar lo contrario sería de muy poca lógica, ya que hasta ahora no se ha demostrado que exista alguna raya o marca que divida al Gran Universo en dos, en tres o en más. Pero a partir de este pensamiento de que todo está en el Todo podemos obtener muchas más interesantes conclusiones, las cuales se refieren a la idea de unidad universal. El ser humano posee una muy frecuente tendencia a pensar o a ver cada ente en el universo como algo separado de los demás. Sin embargo, ya hoy en día, por el cambio que se está generando en el pensamiento, se tiende a hablar más del organismo humano como unidad, el hombre como unidad, unidad entre el hombre y el universo, etc. Es decir, lo que parecía tan separado ya se ve que no lo está tanto, pero todavía veremos muchas más sorpresas al respecto. El ser humano es realmente un ser cósmico, en continua sintonía o batalla con las fuerzas del macrocosmos... La noción de que el Todo está en todo, seguramente es más difícil para empezar a entenderla. Esto significaría algo así como decir que en cada piedra, planta, animal u hombre se encuentran inscritos todos los secretos del Universo. En realidad, si lo vemos objetivamente, todavía nos encontramos muy lejos de conocer cuál es nuestro origen, cómo se formó el Universo, cuál es el origen de la Vida, etc. En el Templo de Delfos en Grecia, dedicado a Apolo, el dios de la conciencia, decía en el frontispicio exterior: "conócete a ti mismo..." y ya cuando el candidato se había ganado el derecho a entrar en el interior, continuaba: "...y conocerás a Dios ". Eso quiere decir que en el estudio o experiencia interna del ser humano, por supuesto que en polarización con las experiencias externas, cada individualidad puede y ha de encontrar las claves a los grandes enigmas del universo. No es un disparate pensar que en la historia de una piedra se encuentra la de todo el sistema solar , en la de un cometa la del Universo, en la de un cabello humano toda la de su ser, etc. Pero por encima de todo ello la primera gran conclusión es la de palpar la existencia de un Gran Todo, al cual se le va descubriendo poco a poco, pues ¡no muerde!. Ya prácticamente se ha referido la explicación a EL UNIVERSO, pues discutir acerca del Gran Todo no tiene ningún sentido, pues según cada ser humano como una experiencia personal, se va sintiendo y realizando en comunión con el Universo, comienza con toda seguridad a palpar la existencia de lo que hemos llamado el Gran Todo. No es cuestión de una adhesión a tal o cual religión, aunque éstas bien encauzadas pueden ser una ayuda valiosísima, pero tampoco es imprescindible apoyarse en ninguna en especial. Comentemos algo acerca de EL MUNDO. Lo que llama la atención es cómo es posible que exista esa inmensa grandiosidad sobre y dentro de nosotros,

cuando el ser humano se encuentra la mayoría de las veces inmerso en una montaña de enredos y de situaciones que, en principio, no parece que tengan nada de trascendentes. De acuerdo a la idea con la que se nos ha educado a casi todos, esos temas abstractos son para los filósofos y los religiosos, pero no poseen una aplicación práctica en la vida real. El hecho de que en nuestros tiempos predomine en un gran desbalance la vida material sobre la espiritual, no quiere decir que a lo largo de la historia de la humanidad, como se quiere dar a entender en la versión oficial, siempre haya sido así; ni tampoco por supuesto que será siempre de esa manera. No nos referimos a una espiritualidad negando los adelantos modernos y las comodidades, sino a un uso correcto de la técnica actual y la futura, en combinación con una verdadera cultura de la conciencia. Pero así es el Mundo. El ser humano casi siempre necesita agotar del todo una experiencia y desequilibrarse bastante hacia un lado, para luego entender que andar a la pata coja no le proporciona ni mucho menos felicidad. De esa manera podemos ver la evolución humana. Las personas necesitan, por lo que la realidad demuestra, pasar situaciones difíciles para abrir el entendimiento a las cosas superiores. Primero el ser humano se tiene que apegar a su terruño, a sus propiedades, actuar con falta de respeto hacia otros seres humanos y, en definitiva, equivocarse una y mil veces para llegar a entender lo que es la libertad, el respeto, al amor, la paz... La diferencia en la interpretación del proceso entre lo que nos muestra la Sabiduría Tradicional y lo que suele ser la perspectiva humana normal, es que en el primer caso todos estos sacrificios tienen un sentido evolutivo en última instancia; es decir, conducen a algo, no a un sin sentido. Con frecuencia la aparente "locura del mundo" hace que el ser humano sensible se plantee muchas cosas, e incluso el que no es tan sensible. ¿Qué sentido tiene todo esto?. Poco a poco la humanidad va a ir agotando y agotándose en la experiencia del materialismo ultraconsumista, del estrés de las grandes ciudades, de la frecuente locura de la política, de la violencia, de las injusticias sociales, etc. Pero no se trata ni se va a tratar sólo de una queja, ni de una utopía más, pues ya llevamos milenios con lo mismo, entre los lamentos de los pesimistas y las falsas expectativas de los utópicos. Con la llegada de un nuevo y superior chorro de fuerza a la Tierra, en la entrada de la era Cósmica del Aquarius, la humanidad va a comenzar su segundo gran ciclo terrestre, el llamado Satya-Yuga por los sánscritos, la Edad Dorada o el Tiempo de Luz; esto después de que el KalyYuga o tiempo de obscuridad está llegando a su fin. Para entender al Mundo es preciso comprender el Universo, pues si no, actuamos y vivimos con base en una visión estrecha y limitada. Todas las grandes culturas de la Antigüedad en sus períodos de apogeo se encontraban totalmente identificadas, a través de sus Sabios Prudentes, con el gran reloj cósmico. De ahí proviene fundamentalmente la gran maestría de pueblos

como los Mayas o los Hindúes en el manejo tanto de las grandes como de las pequeñas cifras. Su mente se abrió a los ciclos cósmicos y de esa manera pudieron establecer culturas de envergadura y sin tantos desequilibrios, tanto colectivos como individuales.

23.3. EL ARCANO 22 DEL TARO COSMOPSICOLOGICO. El dibujo es bastante sencillo, quizás con la idea de que después de haber realizado nuestro primer recorrido al Viaje del Libro de Thot, podamos tener las ideas mucho más claras y simplificadas sobre temas prácticos y trascendentes. En el centro encontramos una acumulación en el espacio sideral de estrellas con una forma definida, es decir, una galaxia, en este caso del tipo espiral. Con frecuencia las fotos de los telescopios se asemejan bastante a las de los microscopios. En las cuatro esquinas de la lámina encontramos a las cuatro constelaciones fijas, que representan la inmutabilidad dinámica del universo o, dicho de otra forma más pintoresca, la inmutabilidad móvil del cosmos. Hay algo, como le queramos llamar, que permanece a lo largo y por entre las formas cambiantes del universo. Si lo vemos objetivamente, así tiene que ser, pues si no, ¿qué mente y qué voluntad pueden mantener el Gran Universo en movimiento (energía), orden (mente) y cada vez con una mayor conciencia?. Si nosotros entráramos de noche en una fábrica y viéramos que en ella no hay nadie, pero que ciertas cadenas de producción siguen funcionando a esas horas, estaríamos seguros absolutamente de que algo o alguien tiene que estar coordinando el proceso, bien algún operario que no hemos visto, que quizás haga el control mediante ordenador, o quizás un ordenador sólo que ha quedado debidamente programado; lo que nunca se nos ocurriría pensar es que aquello "camina solo". Nos sentiríamos ridículos nada más de pensarlo. Pero en cambio, a la mente humana con frecuencia le sucede algo extraño, pues no entiende que el universo continúa funcionando perfectamente en todos los niveles, y lo ha estado antes de que nosotros naciéramos, y lo estará cuando estemos durmiendo. En cambio, hay mecanicistas que piensan que el universo funciona así como si nada superior a nosotros, o incluso al Cosmos mismo, lo guiara. ¡No es lógico!.

23.4. ARQUETIPO EN RELACION. Como arquetipo en la mente humana no es difícil de entender, ya que todos los intentos de explicación global del Cosmos, sean religiosos, filosóficos, artísticos, científicos, esotéricos, etc. derivan de él.

Llamar al Gran Todo como Dios, Bhagavan, Allah, Jehovah, energía cósmica, etc. es lo de menos, pues lo importante es que el ser humano seguirá interrogándose siempre acerca de tal cuestión, pero cada vez se hallará más cerca por su experiencia acumulada. 23.5. OTROS PERSONAJES. No se puede definir ninguno es este caso. 23.6. PALABRAS-CLAVE TRASCENDENTES. TOTALIDAD: se refiere a la búsqueda o el hallazgo progresivo de la unidad mediante las vivencias cotidianas que el ser humano va teniendo. PERFECCION: la vivencia de la perfección de la vida en sí se logra a un paso más ligero mediante la labor de autoperfeccionamiento. ETERNO PRESENTE: se acierta a discriminar ese mágico momento que llamamos presente y en el cual tan poco vivimos, pues como dijo el sabio, "vivimos la mitad de la vida en el pasado y la otra mitad en el futuro", pero y el presente, ¿para cuándo?. LEY DEL SERVICIO UNIVERSAL: cada cosa en el Universo tiene una función, con lo que una de las vivencias fundamentales para el ser humano es descubrir su misión en la Vida, la cual le hará estar mucho más consciente de su papel concreto en medio de la totalidad. Comenzar a descubrir eso es empezar a disfrutar en el Servir, siendo éste un servicio impersonal, pues nos damos cuenta de que en la vida no somos dueños de nada, pero sí parte de todo. Ese sentido de responsabilidad interior es el que nos impulsa a trabajar por lo que los alquimistas llamaban la Gran Obra, es decir, la realización en lo real y cotidiano de realidades superiores de acuerdo a las leyes del Plan Cósmico. LA GRAN OBRA: es el término usado por los Alquimistas para definir el Plan Cósmico Universal. Se refiere en líneas generales al fin, el motor y el sistema por los que se rige el Universo. La Alquimia llega más allá diciendo que el ser humano puede participar activa y conscientemente en ese Gran Plan. Cuando la parte entiende su papel en el todo se produce una relación y un reajuste muy interesante entre ambos.

23.7. SECUENCIAS. Las cuatro constelaciones fijas representan la parte fundamental del Universo, es decir, aquello que hace que lo esencial permanezca independientemente de que el Cosmos se encuentre en una fase evolutiva o involutiva. La constelación del Angel o Aquarius representa a la mente universal, es decir, el summum de las leyes naturales que rigen todos los procesos de la Vida. Es el símbolo de la sabiduría universal. La mente cósmica siempre es original en sus creaciones, manteniéndose por encima de lo que llamamos pasado, presente o futuro, pero respetando con perfecta exactitud la manifestación de los acontecimientos de acuerdo a la dimensión espacio-tiempo. Es decir, es una mezcla de los dos planetas regentes de la constelación, Urano y Saturno. Por Urano la mente universal está más allá de lo físico y, también, es de continuo creativa y original en su labor de síntesis. De Saturno, la mente del universo recoge la repetición implacable de los procesos según el factor tiempo, al manifestarse los acontecimientos en el plano material. Aquarius es el SABER. La constelación que polariza a la anterior es Leo, regida por el Sol. Son los soles los que dan la energía al Universo, en un espacio sideral muy frío y semivacío de materia. "Es por el fuego que se renueva la Naturaleza", significa el INRI: Igne Natura Renovatur Integra. La conciencia cósmica (Sol) va aumentando según la Vida alcanza niveles superiores y sus individuos se elevan en el conocimiento y la experiencia de la existencia. Según el ser humano se conoce más a sí mismo y a lo que le rodea, la Naturaleza igualmente toma más conciencia de sí. Leo es el OSARHACER, la creatividad por tanto. La constelación de Taurus es la materia del Universo, que cambia continuamente de forma, pero que permanece en sí como sustrato fijo de todos los demás procesos de la Vida. Representa el QUERER-TENER. La constelación complementaria a Taurus es Scorpius, que representa a lo oculto en el plano astral. Scorpius es la parte del Cosmos que une los misterios de la Vida y de la muerte, pues esta constelación indica tanto la muerte como el renacimiento. Lógicamente, para que el Universo realice correctamente su función, tiene que existir esta fuerza, que es la que realiza la mediación oculta entre las sucesivas encarnaciones o tomas de forma de los seres. Es el DESEAR-CALLAR.

23.8. EXPERIENCIAS. El Universo, aunque en estos tiempos de tremenda contaminación parezca lo contrario, siempre permanece virgen a pesar de su continua labor de generación y creatividad. El Cosmos posee suficientes elementos a su alcance para siempre regresar a su pureza original. La mente destructiva de algunos seres humanos es algo minúsculo para tratar de detener el Plan Total. Podemos ver como interesante también a lo que podríamos llamar la Ley del Trabajo Universal, en virtud de la cual el Universo continúa en su majestuosa labor independientemente de nuestras discusiones acerca de si Dios existe o no existe. Los Alquimistas hablan de la Gran Obra, que sería algo así como la progresiva materialización en lo terrestre (y por correspondencia en lo celeste), poco a poco, del fin para el cual el Universo ha sido creado. Son momentos claves en la existencia de la persona el entender cuál es su papel en el gran reloj cósmico, y aún más el colaborar conscientemente en el desarrollo de su misión individual, ya sabiendo lo que ha de hacer y por qué. 23.9. MITOLOGIA. El símbolo de las cuatro constelaciones fijas es más que conocido ya por nosotros, pues se le ha mencionado en referencia al misterio de la Esfinge de Gizeh, a los cuatro Evangelistas, aparte de las innumerables citas que existen en libros como la Biblia al respecto: Daniel, Apocalipsis, etc. Sobre la constelación de Virgo igualmente se han hecho citas mitológicas en el estudio del signo correspondiente. 23.10. LAMINA DERECHA (TENDENCIA ARMONICA). Este Arcano supone en cuanto a experiencia armónica la ubicación en la vida mediante varias llaves o claves fundamentales. Una de ellas es la del servicio, que es el que libera al ser humano a la vez que le hace tomar su responsabilidad en el Plan. Igualmente, el discernimiento y el sentido común son otras de las capacidades básicas para mantenerse en un estado de equilibrio respecto a las experiencias diarias, que es lo que abrirá en su momento la propia vida a realidades superiores. La autodisciplina es igualmente otro de los elementos básicos que aporta el signo de la Virgen a este respecto. 23.11. LAMINA INVERTIDA (TENDENCIA DESARMONICA). La falta de miras conduce a una existencia rutinaria, ínfima y de servilismo a

la mediocridad, más que de servicio consciente. El criticismo exagerado y la envidia suponen la merma de las propias capacidades latentes, pues las energías se ponen más en obstaculizar al creativo y al seguro de sí mismo, que en purificar el ser interno. 23.12. LETRA HEBRAICA EN CORRESPONDENCIA. Se conecta con la letra hebrea TAU, que significa "forma" o "marca". Las formas del Universo son lo más ostensible, pero las marcas del supremo Creador se encuentran también manifiestas en los planos sutiles.

LOS 56 ARCANOS MENORES DEL TAROT. CAPITULO 24. INTRODUCCION A LOS ARCANOS MENORES DEL TARO. 24.1. A LA BUSQUEDA DE UN PATRON ARQUEOMETRICO PARA LA RECONSTRUCCION DE LOS ARCANOS MENORES DEL TARO. Como recordamos, Arqueometría significa "medida antigua", es decir, el macrosistema de los Antiguos según el cual establecían los grandes métodos científicos, filosóficos, artísticos, religiosos, etc. todo según los patrones cósmicos, pero no de acuerdo a los a veces inverosímiles caprichos del intelecto humano. El gran problema que me encontré a la hora de establecer las bases del Taro Cosmopsicológico eran las enormes contradicciones e incongruencias que existían, a mi entender, entre las comúnmente aceptadas analogías entre los Arcanos del Taro, por un lado, con los planetas y signos zodiacales, por el otro. A continuación ofrecemos un cuadro en el que se muestran las analogías mayoritariamente aceptadas en aquellos tarots que incluyen los símbolos astrológicos en relación con los Arcanos Mayores. En dicho esquema se coloca un asterisco junto a los Arcanos que, en el Taro Cosmopsicológico, poseen una analogía astrológica diferente a la de este cuadro. Estas analogías típicas son las siguientes: Cuadro 1 Arcano 1 (el Mago): Mercurio. Arcano 2 (la Sacerdotisa): Luna. Arcano 3 (la Emperatriz): Venus. Arcano 4 (el Emperador): Carnero. * Arcano 5 (el Hierofante): Toro. *

Arcano 6 (los Enamorados): Gemelos. Arcano 7 (el Carro): Cangrejo. * Arcano 8 (la Fuerza): Leo. Arcano 9 (el Ermitaño): Virgen. * Arcano 10 (Rueda Fortuna): Júpiter. Arcano 11 (la Justicia): Balanza. Arcano 12 (el Colgado): agua. * Arcano 13 (la Muerte): Escorpión. Arcano 14 (la Templanza): Centauro. * Arcano 15 (el Diablo): Macho Cabrío. Arcano 16 (la Torre): Marte. Arcano 17 (la Estrella): Aguador. Arcano 18 (la Luna): Peces. * Arcano 19 (el Sol): Sol. Arcano 20 (el Juicio): fuego. * Arcano 21 (el Loco): aire. * Arcano 22 (el Mundo): Saturno. * Concretamente, tres de estas variaciones introducidas son sólo algo referente al vacío causado por no introducir a las tres octavas superiores o planetas modernos (Urano, Neptuno y Plutón). En cualquier caso, en algunos Tarots modernos sí se han tenido más o menos en consideración. Probablemente a algunas personas este tipo de "innovaciones" les parezca algo que no respeta la tradición. En términos generales, soy un firme defensor de recoger la Tradición Antigua antes de incluir inventos, lo cual aplico directamente en la Astrología, en la cual afino mucho más con el "sistema de las determinaciones" de Morín de Villefranche, por ejemplo, que con multitud de técnicas modernas que considero muy inferiores a la primera citada. Entiendo que en el Taro sucedería lo mismo si no fuera por el hecho de que a mi juicio los Tarots como el de Marsella, que es uno de los históricamente más antiguos, están ya bastante vapuleados por el devenir de la historia, la cual ha sido en Europa durante la Edad Media en buena parte la "historia de las persecuciones contra la Tradición Iniciática". Hay inequívocamente unos datos que lo confirman. El primero es que ese tipo de Tarots derivan del de Venecia o del de Marsella, cuyo origen normalmente se suele remontar alrededor del año 1.500, después de Cristo por supuesto. Hay otras referencias históricas anteriores, incluso del siglo catorce, pero no se sabe a ciencia cierta si se trataba de naipes de salón diseñados a tal efecto o, realmente, de otros precursores del Taro actual. En cualquier caso, somos de la idea de que el Taro no es un invento medieval sino que, en forma de juego de cartas, ha sido sólo un medio de vehículo con el fin de evitar multitud de obstáculos en su viaje a través del tiempo, para por fin llegar salvo pero muy herido a los prolegómenos de la nueva Era del Aquarius.

El segundo punto es la evidencia de que el Tarot base actual (de Marsella) posee una recarga adicional de lenguaje religioso cristiano medieval, que podríamos incluso considerar como "retazos de teología medieval cristiana". Este es el caso de Arcanos Mayores como la Papisa (Sacerdotisa), el Papa (Hierofante), el Diablo, el Juicio, etc. A ello le podemos añadir algunos términos políticos de la época, como es el caso de el Emperador, la Emperatriz, etc. Por si fuera poco, en el Taro de Marsella el Arcano el Mago, por ejemplo, queda reducido prácticamente a un prestidigitador de taberna. Pero por supuesto que no podemos ni criticar ni menospreciar a nadie por estas "pequeñas modificaciones" sobre el que fuera el original, pues gracias a esa "maniobra de urgencia" probablemente se evitó que el Taro fuera quemado como un tratado cualquiera de brujería, o de los que eran por intereses considerados como tales. Salta a la vista siguiendo este hilo de discusión que, por desgracia para nosotros, el Taro "en forma de papel" ha llegado a nosotros bastante diezmado, pero no nos preocupemos, pues muchas cosas que no lo parecen tienen mágica solución. De ahí la importancia de buscar el "patrón arqueométrico original" para intentar acercarnos a la restauración con bastantes posibilidades de éxito. El tercer punto a visualizar es que ninguno de los Tarots base (Marsella y Venecia) han transmitido la interrelación entre la Llave de Plata (Taro) y la Llave de Oro (Astrología), cuanto menos explícitamente. A lo más que se ha llegado en cuanto a ello en los tarots más modernos es a un estudio de las correlaciones que la Kábalah hebrea observa desde antiguo entre, planetas y signos por un lado y, las 22 letras hebreas, por el otro. Este intento de traspolación directa a los 22 Arcanos Mayores se ha realizado en principio asimilando cada Arcano Mayor a una letra hebrea y luego aplicando al Arcano la correlación astrológica que la Cábalah asigna a cada letra. Esto se ha intentado como quien se calza un zapato de menor numeración que el propio mediante un calzador, es decir, de manera forzada y antinatural. Lo demuestra el hecho de que los autores que han seguido este sistema ni siquiera han respetado las propias correlaciones que el libro Sepher Yetsirah establece entre letras hebreas y símbolos astrológicos. Para aquellos que quieran comprobarlo por sí mismos, se ofrece a continuación la lista de correspondencias que el Sepher Yetsirath ofrece entre las 22 letras del alfabeto hebreo y los símbolos astrológicos de planetas y signos. En la columna más a la derecha del cuadro se especifica qué Arcano del Taro estaría en analogía si se hiciera una "verdadera y completa traspolación del Sepher Yetsirah al Taro", asimilando letra hebrea 1 con Arcano Mayor 1, letra 2 y Arcano 2, etc. Al final haremos algunos comentarios al respecto. Cuadro 2: Letra 1

Aleph

aire

el Mago (Arcano 1).

Letra 2 Letra 3 Letra 4 Letra 5 Letra 6 Letra 7 Letra 8 Letra 9 Letra 10 Letra 11 Letra 12 Letra 13 Letra 14 Letra 15 Letra 16 Letra 17 Letra 18 Letra 19 Letra 20 Letra 21 Letra 22

Beth Ghimel Daleth He Vau Zain Heth Teth Yod Kaph Lamed Mem Nun Samekh Ayin Pe Tzade Quoph Resh Shin Tau

Luna Marte Sol Carnero Toro Gemelos Cangrejo León Virgo Venus Libra agua Escorpión Centauro Macho Cabrío Mercurio Aguador Peces Saturno fuego Júpiter

la Sacerdotisa (2). la Emperatriz (3). el Emperador (4). el Hierofante (5). "los Enamorados" (6). el Carro (7). la Fuerza (8). el Ermitaño (9). Rueda Fortuna (10). la Justicia (11). el Colgado (12). la Muerte (13). la Templanza (14). el Diablo (15). la Torre (16). la Estrella (17). la Luna (18). el Sol (19). el Juicio (20). el Loco (21). el Mundo (22).

No es preciso para el que haga el análisis dar muchas explicaciones acerca de este galimatías de correspondencias casi totalmente desacordes. Algunos autores modernos, ante este problema han optado por un sistema que según ellos funciona mejor. Este se basa en el hecho de colocar el Arcano el Loco con el número cero en el principio de la serie. A partir de este presupuesto, se establece la anterior tabla de correspondencias pero con una sustancial variación: se asimila la letra 1 al Arcano 0, la letra 2 al Arcano 1, la letra 3 al Arcano 2, y así sucesivamente. Aparte de lo anterior, las correspondencias comúnmente aceptadas en muchos tarots y libros de tarot (cuadro 1) tuvieron su nacimiento en más modificaciones añadidas sobre la "base de partida": el Sepher Yetsirah. De todo ello resultó la tabla "más famosa" de correspondencias entre símbolos astrológicos (planetas y signos) y Arcanos Mayores. Ante esta reveladora exposición sobre el origen de las confusiones actuales al respecto del tema, hay que decir que podemos ver tres posibles actitudes ante ello. La primera es seguir al pie de la letra las relaciones del Sepher Yetsirah entre letras hebreas y símbolos astrológicos, traspolándolas directamente a los arcanos mayores. Esta postura obviamente resulta insostenible desde el ángulo de la Cosmopsicología y del propio estudio profundo del Taro, debido a las manifiestas e insalvables incongruencias. La segunda opción, la cual hemos

descartado implícitamente en la exposición anterior, sería continuar con la versión más aceptada por los autores, que es el análogo del cuadro 1. Ya hemos dado nuestra opinión al respecto, en el sentido de que aún siendo un loable intento, no posee ni una base tradicional ni un hilo lógico. A la vez, se sale de nuestro entender acerca de los símbolos arqueométricos de la Cosmopsicología, así como de los del propio Taro en varios de los Arcanos. Este sistema del cuadro 1, en cualquier caso, nos ha servido de valiosa base de partida, pues más de la mitad de las analogías las consideramos como correctas. Gracias a los autores: Aleister Crowley, A. E. Waite, etc. La tercera línea de actuación se cimentaría en un estudio Cosmopsicológico y del Taro sin prejuicios previos, tratando de extraer mediante la comparación y la intuición lo que hemos dado en llamar el "patrón básico arqueométrico". Este patrón es más evidente en el caso de los Arcanos Mayores que en el de los Menores, como veremos a continuación. Por tanto, esta tercera postura es perfectamente lícita en cuanto a que es una investigación actual tratando de reconstruir el pasado incierto aunque latente. El patrón arqueométrico de los Arcanos Mayores es, tal como es bien sabido, la correlación de "los 22" con la suma de los doce signos zodiacales más los 10 planetas astrológicos. El resto del desarrollo del diseño de los 22 Arcanos Mayores del Taro Cosmopsicológico, se deja traslucir Arcano por Arcano en las explicaciones que hemos venido dando en el estudio individual de cada uno de ellos en anteriores capítulos del curso. Especialmente hemos hecho mención de aquellos casos en los cuales nuestra correlación cosmobiológica no coincidía con la normalmente aceptada, dando las razones en cada uno de ellos. Entendemos que todas estas explicaciones han sido necesarias para que el estudiante juzgue por sí mismo partiendo de bases sólidas y no de simples impresiones u opiniones individuales. Es bueno recordar que los pilares para el desarrollo de las cualidades uranianas de la intuición muchas veces se hayan enclavados en los parajes de la razón mercuriana. 24.2. HALLAZGO DE UN PATRON ARQUEOMETRICO PARA LOS 56 ARCANOS MENORES DEL TARO. Probablemente para el escéptico en grado sumo la búsqueda comenzaría poniendo en duda en primer lugar a los cuatro "palos" conteniendo en concreto 14 Arcanos Menores cada uno, pues sería muy difícil asegurar contra todo argumento que tal patrón sea el original remoto del Taro. Nosotros, en cambio, partiremos de este sistema, ya que es el más antiguo de los conocidos y, a la vez, posee bastantes datos a favor. Si bien la correlación general entre los 22 Arcanos Mayores frente a la suma de 10 planetas y 12 signos es bastante obvia, no sucede lo mismo con los 56 Arcanos Menores. Todos los tarots poseen el sistema típico de las barajas, que es el de los cuatro palos: bastos (fuego), espadas (aire), copas (agua) y oros (tierra). Es el mismo sistema que utiliza la baraja española y otras cartas populares de juego. Lo que ocurre es que en el caso de la baraja española los

Arcanos Mayores han desaparecido, quedando sólo cuatro palos de diez cartas cada uno, que ya ni siquiera se pueden considerar Arcanos Menores. En cambio, en los tarots cada palo posee 14 Arcanos Menores. En cada grupo de 14 hay diez Arcanos Menores numerados del 1 al 10, mientras que los cuatro restantes Arcanos se corresponden con el Paje, el Caballero, la Reina y el Rey del palo en cuestión del que se trate. Nosotros somos de la opinión de que es mucho más práctico, original y pedagógico establecer figuras simbólicas representativas también para los Arcanos Menores y no sólo para los Mayores. Ahí coincidimos con el Taro Egipcio (ed. Kier) que se trata en el libro "la Kábalah de predicción" de J. Iglesias Janeiro. A este último Tarot mencionado lo consideramos prácticamente el más completo, pero con la desventaja de que muchas de las correspondencias entre Arcanos y símbolos astrológicos (planetas y signos zodiacales) están, a nuestro modo de ver, bastante lejos de lo correcto. El gran valor de este Taro moderno estilo egipcio lo vemos en la profundidad y acierto al acometer los Arcanos Menores con figuras propias, y no sólo mediante números y palos. Ya una vez dado por sentado que nos inclinamos totalmente a la búsqueda de un patrón arqueométrico para los 56 Arcanos Menores -y no una simple numeración al estilo de las barajas populares- hemos de visualizar las distintas posibilidades. En cuanto a este último tema, lo único que no se puede poner en duda por nadie es el hecho de que el patrón arqueométrico básico es el de los 4 elementos de la naturaleza, es decir, fuego, tierra, agua y aire. Ello está basado en que la Tradición nos ha transmitido claramente esos elementos en forma de claros símbolos: bastos, espadas, copas y oro. Ya habíamos dicho que el basto representa al cetro de poder, a la columna vertebral, al caduceo, etc. mientras que el oro son las monedas de la materia. Por tanto, hay 14 Arcanos Menores en relación con el fuego, 14 con el aire, 14 con el agua y 14 con la tierra. El gran problema lo encontramos al estudiar la estructura interna de cada uno de los palos, es decir, un grupo de 14 Arcanos. Al respecto existen varias posibilidades. Una de ellas es pensar que son los doce signos zodiacales más otros dos factores desconocidos los que constituyen un palo: 12 + 2 = 14. El único patrón con base en el número dos en la Astrología de los signos es el de su división en positivos y negativos, pero ello no tiene sentido al incluirlo en un palo. Esto se debe a que si consideramos al palo de fuego, por ejemplo, que es positivo, es ilógico introducir en él un Arcano Menor en analogía con lo + y otro con lo -. Este último hilo de pensamiento es el que va a hacer que descartemos totalmente este posible patrón. Considerar al palo de fuego, por ejemplo, conteniendo a los doce signos del zodíaco, no es lógico porque esto significaría estudiar el Carnero en el fuego, el Toro en el fuego, los Gemelos en el fuego, el Cangrejo en el fuego, etc. Esto ya de entrada resulta una incongruencia total, pues el Carnero es un signo de fuego, el Toro es de tierra, los Gemelos de aire... Por tanto, estudiar a un signo de tierra en el elemento o palo de fuego resulta una locura desde el punto de vista cosmopsicológico.

La segunda posibilidad es introducir a los diez planetas astrológicos en los cuatro palos: fuego, aire, agua y tierra. Esta combinación en principio no resulta incompatible ni mucho menos, sino más bien todo lo contrario. Es muy productivo y lícito desde el punto de vista cosmopsicológico el comenzar a unir o fundir en el estudio interpretativo a los planetas con los cuatro elementos. Aún más, este sistema resulta fundamental en la interpretación cosmopsicológica y en el sistema simbólico universal, con lo que debe resultar usual para el ducho en estas lides. Para el no versado en ellas, no es nada difícil acceder al inmenso baluarte de información que se genera al estudiar los 10 planetas astrológicos en los cuatro elementos, constituyendo así un conjunto compacto de 40 combinaciones fundamentales. Recordemos que en el estudio cosmopsicológico los planetas constituyen los elementos móviles, los cuales se van desarrollando a lo largo del zodíaco y, específicamente en este caso, en relación con los cuatro elementos. Por tanto, de los 14 Arcanos Menores que constituyen un palo o elemento, ya tenemos resueltos 10 según nuestra hipótesis actual de trabajo, los cuales se conforman como las combinaciones de los diez planetas con el elemento en cuestión de que se trate. Ahora nos resta saber qué posible patrón arqueométrico subyace en los cuatro Arcanos Menores restantes de cada palo o elemento, para así completarlos. Aquí se nos ocurrieron dos opciones. La primera es la autocombinación de los 4 elementos de la naturaleza entre ellos mismos, lo cual constituye una cierta innovación cosmopsicológica, la cual en sí no es disparatada. Ello sería, por ejemplo en cuanto al palo o elemento fuego: el fuego del fuego, el aire del fuego, el agua del fuego y la tierra del fuego, completando así los 4 Arcanos restantes del mencionado palo. Lo que no me satisface respecto a este posible patrón es su circularidad y su falta de uso en la Astrología tradicional, aunque en la teoría dichas combinaciones fueran posibles. La ventaja es la coincidencia numérica perfecta para cubrir los 16 Arcanos Menores que en total nos quedan por fijar, pero ello no es suficiente. Recordemos que ya hemos hallado el patrón de diez Arcanos Menores por elemento, con lo que entre los cuatro palos ya tenemos 40; nos quedan 16. La segunda posibilidad, que es por la que hemos optado, es acudir al patrón clásico de los 12, tanto en relación con los doce signos zodiacales como en conexión con las doce casas astrológicas, es decir, con ambas posibilidades simultáneamente. Es lo que hemos dado en llamar "los doce sectores cosmobiológicos o cosmopsicológicos". Recordemos: el signo 1 afín a la casa I, el signo 2 afín a la casa II, etc. Ya lo habíamos intentado antes en cierto sentido pero infructuosamente, cuando vimos la posibilidad de combinar los signos zodiacales una vez en cada uno de los cuatro palos o elementos. Ello resultó imposible. Ahora lo vamos a intentar de una manera distinta y mucho más natural. Colocaremos a los 3 sectores cosmopsicológicos afines al fuego (1, 5 y 9) en el palo de fuego, los afines al aire (3, 7 y 11) en el palo de aire, los afines al agua (4, 8 y 12) en el palo del agua y, para terminar, los análogos

a la tierra (2, 6 y 10) en el palo de tierra. Repasemos que el sector 1 es Carnero-casa I, el sector 2 es Toro-casa II, etc. Por tanto en el palo de fuego, al igual que en los demás, hemos cubierto otros tres Arcanos Menores vacantes, con lo que sólo nos queda uno: 10 + 3 = 13. Hagamos recapitulación. En el palo de fuego, por ejemplo, contamos con los siguientes Arcanos Menores: Sol en fuego, Luna en fuego, Mercurio en fuego, Venus en fuego, Marte en fuego, Júpiter en fuego, Saturno en fuego, Urano en fuego, Neptuno en fuego, Plutón en fuego, sector cosmopsicológico 1 (Carnero-casa I), sector 5 (León-casa 5) y sector 9 (Centauro-casa 9). Lo mismo exactamente sucede con los tres restantes palos en la misma versión correspondiente. Ahora nos sentimos satisfechos de que esta correlación última se haya hecho de una forma tan natural, pues es lógico sintonizar en la práctica del Taro a los 3 sectores cosmopsicológicos de fuego con el palo de fuego, a los 3 de aire con el palo de aire, etc. Sólo nos resta resolver un problema, que es el hecho de que resta un Arcano Menor por palo que aún no ha sido sintonizado con su símbolo correspondiente. Es decir, en todo el conjunto de los Arcanos Menores nos restan 4 por delimitar, del total de los 56. Confieso que aquí hemos tenido una desilusión, pues nos hemos visto fuertemente motivados a incluir a las cuatro cualidades primitivas (caliente, frío, húmedo y seco) en ese hueco vacante. żPor qué ello no es posible?. Sencillamente porque no hay manera de conectar a las cuatro cualidades primitivas de una manera diferenciada con los cuatro palos. Es decir, no es válido astrológicamente sintonizar lo seco con el fuego, por ejemplo, pues la tierra también posee aporte directo de seco. Con ello, muy a nuestro pesar debido a la potente carga interpretativa de las cuatro cualidades primitivas, hemos de desechar el intento; pero también es cierto que al estar estableciendo un patrón basado en los cuatro elementos -uno para cada palo- las cualidades primitivas implícitamente se hallan incluídas. Sólo nos resta una posibilidad, pues en el sistema cosmopsicológico sólo existen dos modelos con base en el número 4: los 4 elementos y las 4 cualidades primitivas. Por tanto, hemos de acudir al primer modelo. żCómo lo haremos?. La solución al dilema es sencilla. Se trata de culminar las cuatro series de los 14 con algo así como un estandarte representativo de cada uno de los cuatro palos. Dicho de una forma más sencilla: el restante Arcano Menor del palo del fuego es precisamente el fuego, el último del palo del aire es el propio aire, y así con los otros dos elementos restantes. Lo anterior significa que nuestro Taro Cosmopsicológico se haya ya básicamente diseñado. A partir de aquí, entramos en otra fase caracterizada por el establecimiento intuitivo de figuras en relación con las correspondencias cosmopsicológicas del Arcano. Es exactamente el mismo procedimiento que seguimos en el diseño de los 22 Arcanos Mayores del Taro, primero estableciendo las correlaciones Astrología-Arcanos de una forma clara, para a partir de ahí entrar en el diseño en concreto de cada lámina: denominaciones, figura, etc. En cuanto a los 56

Arcanos Menores, este es un tema que vamos a ver con claridad en el estudio que a continuación iniciamos de cada Arcano Menor por separado. Sólo un detalle. Consideramos que era más conveniente establecer, obviamente, un enfoque cosmopsicológico de las palabras-clave de los 56 Arcanos Menores, más que enfocarlo exclusivamente hacia lo predictivo. A la vez, las figuras de los Arcanos Menores del Taro Cosmopsicológico se diferencian en algo importante, en conjunto, de las de los Arcanos Mayores: los Arcanos Menores están representados por objetos, símbolos y figuras impersonales. Ello se vio como importante porque ya los Arcanos Mayores expresan frecuentemente arquetipos psicológicos humanos como, por ejemplo, la Sacerdotisa, el Posesivo, el Generador, la Emperatriz, el Ermitaño, etc. En cambio, preferimos que los Arcanos Menores indicaran fundamentalmente situaciones psicológicas, o bien, circunstancias ambientales. De ese modo conseguimos una aguda polarización entre los significados de los Arcanos Menores y los Mayores. Seguiremos un sistema pedagógico para abordar el estudio individual de los Arcanos Menores, lo cual haremos agrupándolos de una forma sencilla; por ejemplo: el Sol en fuego, el Sol en aire, el Sol en agua y el Sol en tierra. De este modo observaremos nítidamente la gradación e interrelación que se genera entre los símbolos astrológicos y el Taro. Creo que en este momento los lectores que son afines sobre todo al Taro entenderán el porqué de la importancia que damos al estudio previo de Astrología como base para el entendimiento profundo del Taro. 24.3. ESTRUCTURA GENERAL DE LAS LAMINAS DE LOS ARCANOS MENORES DEL TARO COSMOPSICOLOGICO. En realidad es bastante similar a la de los Arcanos Mayores, pero con alguna particularidad. La lámina, como siempre, posee tres niveles: uno superior, otro medio donde se localiza el dibujo y un tercero o inferior. En el nivel superior se ubican tres grafismos. El de la izquierda del observador corresponde al elemento o palo al que pertenece la lámina. En el centro encontramos el número del Arcano Menor, con una numeración que es continuación de la de los Arcanos Mayores, es decir, comenzando en el Arcano Menor 23. En el ángulo superior derecho, por último, se localiza el símbolo del planeta o del sector cosmopsicológico de que se trate, dependiendo del caso. En el nivel medio, como decíamos, se halla el dibujo, el cual es en la mayor parte de los Arcanos Menores de nuestro Taro un objeto o figura impersonal simbólica. En el nivel inferior se sitúan tres palabras-clave que, como ya sabemos, poseen el significado de tres niveles vibratorios del Arcano Menor, siendo el superior la palabra que se coloca arriba y terminando por la que se sitúa abajo a la derecha del observador, que es la representativa de la vibración más baja.

CAPITULO 25. ESTUDIO INDIVIDUAL DE LOS 56 ARCANOS MENORES DEL TARO (I).

25.1. ARCANO 23.

ARCANO 23: LA GLORIA, EL PODER, EL DESPOTISMO...

ELEMENTO: FUEGO. SIMBOLO ASTROLOGICO EN TRANSITO: SOL. FIGURA GRAFICA: el cetro y la corona de laurel. EXPLICACION GENERAL: el cetro es el símbolo precisamente del elemento fuego en su vertiente de mando y poder. Es la fuerza aplicada en lo externo con energía y estilo público. La corona de laurel lo único que hace es acentuar el tono de gloria y sus añadidos que posee el Arcano 23. LA GLORIA: es el nivel superior de este Arcano, en el cual la potencia de la individualidad se manifiesta de manera magnánima, abierta, solar y célebre. El ego solar llega, por su consistencia, valor y coherencia interna, a manifestar arrojo y serenidad conjuntos que son capaces de realizar grandezas y dejar firme huella. Otras palabras-clave son: fama, honor, elevación creativa de la individualidad, etc. EL PODER: este es un nivel en el cual el ejercicio de esa potente fuerza externa y de carácter puede o no ir acorde con el fortalecimiento de la verdadera individualidad esencial. La expansión es fuerte, pero se ha de evitar caer en el orgullo, la soberbia o la excesiva autosuficiencia. Otras palabrasclave son: mandato, empuje realizador, importancia pública, etc. EL DESPOTISMO: la arrogancia y el afán de poder y figurar es ahora lo más importante, con lo que cabe el peligro de creerse más incluso que las propias leyes naturales. Esto puede generar megalomanía o manía por lo grande y majestuoso, con lo que la conciencia se puede envolver en una cúpula desde la que no se observan los propios errores, sino sólo las supuestas heroicidades personales. La fuerza del cetro ya no es utilizada de manera serena y brillante, sino con falta de respeto hacia la conciencia de las demás personas, importando sólo fortalecer el baluarte de las "glorias personales".

25.2. ARCANO 37.

ARCANO 37 : LA LUZ MENTAL, EL ESCLARECIMIENTO, EL ENCEGUECIMIENTO... ELEMENTO: AIRE. SIMBOLO EN TRANSITO: SOL. FIGURA GRAFICA: un cerebro humano con el Sol detrás, representando la evolución de la vida y la conciencia a través del aporte del elemento aire: la mente y su sustrato físico, el cerebro. Es la irradiación del Sol en tránsito por el elemento aire o mental la que genera los efectos del presente Arcano Menor. LA LUZ MENTAL: es la entrada de la luz de la conciencia (Sol) en el ámbito de la mente. La energía que se requiere para el desarrollo de la mente es tal que resulta inimaginable para el ser humano, aunque la larga evolución humana puede dar a entender bastante acerca de ello. Las circunvoluciones cerebrales son la representación de los a veces aparentemente tortuosos senderos de ese desarrollo evolutivo. Poco a poco la mente consciente va desarrollándose junto al despertar del propio cerebro, del cual se ha dicho que sólo aprovechamos por lo general una décima parte. EL ESCLARECIMIENTO: gracias al esfuerzo de la propia inteligencia y discernimiento, se van aclarando las dudas y enigmas mentales. Este segundo nivel de la vibración del Arcano 37 es el indicativo del intelecto que capta con nitidez la realidad, no sólo en sus efectos o apariencias, sino también en sus causas (Sol). La mente posee poder para abrirse a la luz y la realidad de las cosas, con lo que el intelecto no resulta un engaño o un enredo para la conciencia superior, sino justamente todo lo contrario. EL ENCEGUECIMIENTO: siempre se ha dicho que demasiada luz es perjudicial, con lo que el exceso de apertura a la luz mental puede hacer que la conciencia se enceguezca. Es algo así como el momento de obscuridad que se produce cuando

los ojos reciben un impacto de luz mucho mayor que el que habían tenido hasta entonces. Querer acceder con soberbia y orgullo a terrenos mentales demasiado altos puede conducir, si no al disparate, sí como mínimo a la defenestración de las facultades humanas, aún cuando la apariencia pudiera ser de iluminación o preclaridad mental.

25.3. ARCANO 51

ARCANO 51: LA FIDELIDAD, EL AMPLIO CORAZON, EL NARCISISMO...

ELEMENTO: AGUA. SIMBOLO EN TRANSITO: SOL. FIGURA GRAFICA: dos anillos entrelazados, uno de oro y otro de plata. EXPLICACION GENERAL: los anillos de las bodas solares indican la fidelidad, la magnanimidad psíquica y la fusión de la conciencia solar en la unidad afectiva. Para que esa unión sea equilibrada, por ley cósmica han de presentarse la fuerza solar y la lunar, manteniendo así el justo equilibrio. LA FIDELIDAD: la elevada conciencia en el terreno afectivo (agua) produce fusión emocional esencial, en la que lo psíquico (agua) y lo espiritual (Sol) están en armonía. No se trata de relaciones emocionales caprichosas o superficiales, sino ligadas por el fuego de la conciencia y la plasticidad del agua. EL AMPLIO CORAZON: esta elevada cualidad emocional se expresa especialmente en las relaciones de pareja, los hijos, los pupilos, etc., en las cuales predomina el contacto de individualidad a individualidad y la magnanimidad. La fuerza del ego se expresa afectivamente de manera directa, noble, elevada, energética, abierta y franca, no quedando resquicio para los engaños o las desconfianzas en las mencionadas experiencias. EL NARCISISMO: quizás suponga un cambio especialmente radical con respecto a los dos anteriores, los cuales más que nada se basaban en la energía afectiva del yo que se expresa con sinceridad. En el narcicismo, en cambio, entramos en otro tipo de factor emotivo, el cual es en sí desarmónico. Se trata del quererse a sí mismo más que a nadie, o la soberbia de los comportamientos emocionales: egocentrismo psíquico y autosuficiencia sentimental. Las expresiones afectivas del elemento agua siguen siendo fuertes y abiertas, pero lo que

predomina es lo que se suele llamar "complejo de superioridad" y los sentimientos de vanidad, así como de autoestima subida de tono. 25.4. ARCANO 65.

ARCANO 65: LA AUTORIDAD, EL DOMINIO, LA AMBICION... ELEMENTO: TIERRA. SIMBOLO EN TRANSITO: SOL. FIGURA GRAFICA: un trono sobre una pequeña pirámide de cuatro peldaños. EXPLICACION GENERAL: el trono es símbolo de potestad especial en el dominio de lo concreto. Sobre él se sienta aquél que posee autoridad y mandato sobre algún tipo de reino. Este trono puede conformarlo el producto de la creatividad individual o, en sentido inverso, el mando sobre aquello que se ha conseguido de forma desleal y prepotente. LA AUTORIDAD: la fuerza solar se expresa en el dominio de lo terrestre y mundano, siendo guiado ese ejercicio de la autoridad por elevados principios. Es indudable que expresa uno de los requisitos fundamentales para el desarrollo en la realidad de los principios solares. Sin la capacidad de obrar, mover y crear en lo material, no es posible cumplir el precepto de "materializar el espíritu y espiritualizar la materia". EL DOMINIO: predomina la idea del ego con potestad o prerrogativas sobre cuestiones tangibles. El componente del yo como eje central es fundamental en este esquema. La calidad del mandato depende de que no se pierda la honorabilidad y la verdadera aristocracia o realeza espiritual. No se trata de imponer sino de irradiar pues, en el primer caso, se cae en un abismo de pasiones y frenesí autoritario. LA AMBICION: no podemos hablar en este caso de una sana ambición, sino de un enfoque exclusivo hacia los fines de codicia, acaparamiento, imposición de un status propio y búsqueda de situaciones de dominación. El ego individual pierde en calidad y el afán de protagonismo en lo económico

lleva a pelear no muy noblemente por los honores, los cargos públicos, las posiciones de poder, y otros elementos similares. No esperemos mucha benevolencia de este personaje en cuestión, sobre todo si su orgullo personal o sus pertenencias han sido afectadas. Ello lo tomará como un ataque directo a su parcial autoridad. Por lo general, si ha alcanzado la poltrona, no permitirá que otro la ocupe y, si todavía no la ha conseguido, se revolverá como un león encolerizado.

25.5. ARCANO 24.

ARCANO 24: LA FOGOSIDAD AFECTIVA, EL FERVOR PSIQUICO, LA IRRITABILIDAD...

ELEMENTO: FUEGO. SIMBOLO EN TRANSITO: LUNA. FIGURA GRAFICA: una mano sale del agua portando una llama. EXPLICACIONES GENERALES: uno de los grandes misterios del simbolismo esotérico es todo aquello que se refiere a la combinación entre el agua y el fuego, mezcla difícil pero no imposible en el dominio de lo psíquico. La llama psíquica es un elemento fundamental de la psicología lunar en el fuego. Los afectos son intensos, sacrificados y protectores, a la vez que enérgicos. Es el misterio del fuego conservado en el agua o que sale del agua. LA FOGOSIDAD AFECTIVA: uno de sus aspectos más elevados y conocidos es el que se refiere al amor de tipo materno y al familiar, en los cuales la historia y la vida cotidiana demuestran muchas veces hasta donde es capaz de llegar el amor en su energía. En el simbolismo esotérico, en ocasiones el fuego y el agua se combinan y fortalecen mutuamente: las emociones se sintonizan perfectamente con la conciencia, sirviendo de apoyo a ésta y no de foco de apego paralizante. Las experiencias y conductas emocionales se generan teniendo como punto de sustento a los ideales y la búsqueda de la libertad individual. EL FERVOR PSIQUICO: no tiene por qué ser necesariamente fiebre psíquica o sobrecalentamiento afectivo. No cabe duda de que ello dependerá de que la combinación entre lo acuático y lo fogoso se realice de manera más o menos exitosa. La ebullición psíquica puede manifestarse de forma creativa o en un tono hirviente excesivo. No olvidemos que se ha de mantener un equilibrio entre la propia sensibilidad lunar y el énfasis o vehemencia que se pone en los comportamientos emocionales naturales o inconscientes (Luna).

LA IRRITABILIDAD: es la palabra que mejor hemos encontrado para expresar el extremo desarmónico de este Arcano Menor. Los sentimientos se recalientan y se expresan de forma a medias entre lo excesivo y lo caprichoso, con lo que las relaciones afectivas propias de la Luna pueden dispararse. Ello hace que aparezca la exasperación, el enojo y el sulfurarse sin motivos míminamente aceptables, lo cual nos indica que existe un estadio subyacente marcado por la susceptibilidad y la falta de autodisciplina. Los caprichos afectivos se quieren conseguir mediante lloriqueos estridentes. No es raro que esos momentos de excitación psíquica se alternen con los de depresividad y flojera interna.

25.6. ARCANO 38.

ARCANO 38: LA POESIA, LOS AFECTOS COMUNICADOS, LA DIVAGACION... ELEMENTO: AIRE. SIMBOLO EN TRANSITO: LUNA. FIGURA GRAFICA: una lira y el mar detrás. EXPLICACION GENERAL: la lira indica la capacidad para recibir y trasmitir los sutiles esbozos artísticos del plano astral superior. El mar está al fondo, el cual representa para los poetas una importante y clásica fuente de inspiración. La poesía y la música del alma sirven de fuente de expresión de los sutiles sentimientos humanos. LA POESIA: ligar las percepciones psíquicas sutiles con los medios de expresión humana es algo muy unido al símbolo de la Luna en aire. En este elemento los sentimientos humanos adquieren especial ductilidad, versatilidad y dotes de relación. Es el don de hacer expresable lo que se genera en las interioridades del alma humana. Ello es verdaderamente posible para el poeta, que tiene la sensibilidad personal y la habilidad para conjuntar lo difícilmente expresable con las formas dulces, armónicas, sensitivas y acogedoras. LOS AFECTOS COMUNICADOS: uno de los posibles defectos de la fuerza emotiva lunar es, a veces, su falta de facilidad a la hora de comunicarse. La posición del astro lunar en aire indica que la Luna logra vencer su cierta timidez y manifestarse expresivamente, siempre dentro de la tónica que le caracteriza: intimidad, sensibilidad, dulzura, algo de popularidad, relaciones humanas muy afables y cariñosas, afán de protección, mensajes de ilusión y cariño, intercambios comunicativos en el seno del hogar o del círculo de allegados, etc.

LA DIVAGACION: la unión desarmónica entre la Luna y el aire genera vientos cargados de agua lo cual significa, en el ámbito de la psiquis, el desbalance conjunto de lo afectivo y lo mental. La mente se vuelve perezosa y onírica sin control, mezclándose los pensamientos con susceptibilidades inconscientes y con un vagar continuo de los afectos. Ello repercute en la expresión de los estados sentimentales y en las relaciones de tipo afectivo, las cuales se ven perjudicadas por la inestabilidad y la superficialidad de los estados de ánimo.

25.7. ARCANO 52.

ARCANO 52: LA MATERNIDAD, EL HOGAR, EL OSTRACISMO PSIQUICO... ELEMENTO: AGUA. SIMBOLO EN TRANSITO: LUNA. FIGURA GRAFICA: una ostra abierta con una perla dentro y el mar al fondo. EXPLICACION GENERAL: la idea de maternidad no se limita sólo a la procreación y crianza de los hijos, sino a todo aquello que en la naturaleza y en la psiquis cumple el papel de recibir el germen, anidarlo, incubarlo, darlo a luz y protegerlo. En el dibujo vemos un claro símbolo en relación con la Luna y el elemento agua, el cual representa todos los procesos mencionados en forma de la ostra y la perla, algo que está muy regido por la Luna. LA MATERNIDAD: indica uno de los grandes misterios de la naturaleza el cual hace posible, por la procreación, gestación, parto y protección de las formas, que la vida se realice en todos sus niveles: físico, astral, mental, espiritual... Es el proceso por el cual la luz de la simiente se ve reflejada y acogida en el elemento receptivo, que le sirve de alimento y fuente suministradora de materia plástica y protección emocional, cuando todavía es débil para valerse por sí misma. EL HOGAR: recordemos la idea de hogar psíquico, pues en ocasiones se asimila más el concepto hogar a una serie de objetos materiales que a las relaciones afectivas. En el verdadero hogar se genera algo así como una cúpula de protección psíquica generada por los miembros de esa familia o grupo de allegados. Es un punto importante para equilibrar y balancear el desgaste que con frecuencia produce la vida de la calle. EL OSTRACISMO PSIQUICO: es la idea de que se produce una concha psíquica demasiado impenetrable, lo cual puede ser

tanto en lo individual como en lo grupal. Se trata de aislamiento, exceso de subjetividad, timidez, rarezas e imaginación descontrolada que no conecta con la realidad. Ello, por supuesto, debido a la pereza y las vagas ilusiones generadas, puede perjudicar el buen desarrollo de las relaciones afectivas, sobre todo las familiares. 25.8. ARCANO 66.

ARCANO 66: LA FECUNDIDAD MATERIAL, LA ESTABILIDAD EMOCIONAL, EL MATERIALISMO AFECTIVO... ELEMENTO: TIERRA. SIMBOLO EN TRANSITO: LUNA. FIGURA GRAFICA: un lirio abierto con el rocío recibido durante la noche. EXPLICACION GENERAL: el lirio es una de las formas más bellas y delicadas en el reino vegetal, simbolizando el maravilloso proceso de recepción del agua por parte de la tierra, para combinarla con las sustancias nutritivas de esta última y, en un verdadero proceso de alquimia, transformar la materia en delicada vida y belleza sin igual. LA FECUNDIDAD MATERIAL: la materia en su función procreadora es verdadera poesía en forma de sugestivas formas materiales, pero sabemos que en ese caso lo material es viva expresión de la belleza, la dulzura, lo que inspira al romanticismo, etc. De otra forma, lo material nunca podría llegar a ser acogedor, protector, receptáculo de ilusiones, decorado de romances, etc. Es posible, en la vibración superior de este Arcano, que la imaginación y la ilusión lleguen a conectar con la realidad material y a ser soportadas y acogidas por ésta. LA ESTABILIDAD EMOCIONAL: es indudable que la correcta unión entre sentimiento y materia genera estabilidad en lo emocional, pues se trata de algo así como el romanticismo realista, que no es sólo pasajero sino que se puede prolongar bastante en el tiempo. Por supuesto que la procreación de nuevas formas materiales es también importante en este nivel medio del Arcano, al igual que sucedía en el anterior. EL MATERIALISMO AFECTIVO: se genera apego psíquico a las formas materiales, las cuales constituyen un foco de excesiva

comodidad, rutina y cuadriculamiento de las emociones. Simultáneamente, las relaciones afectivas se anquilosan y dependen demasiado de los intereses y los objetos materiales. De ese modo, se puede hablar de rigidez y estancamiento en las relaciones afectivas.

25.9. ARCANO 25.

ARCANO 25: LA GENERACION MENTAL, LA MENTE EN ACCION, EL CALENTAMIENTO MENTAL... ELEMENTO: FUEGO. SIMBOLO EN TRANSITO: MERCURIO. FIGURA GRAFICA: el Arbol Sefirótico o los Sefirots de la Kábalah. EXPLICACION COMPLEMENTARIA: el Arbol Sefirótico indica un claro ejemplo en el cual la mente humana casi se coloca a la altura de la comprensión de los asuntos divinos o espirituales. Es un sistema sintético en el cual se hacen comprensibles y expresables asuntos de alta trascendencia. LA GENERACION MENTAL: Mercurio en el fuego en su octava superior significa la penetración de la mente en los asuntos espirituales o ideales. Es la unión entre el mundo de la conciencia y la mente intelectual con sus aptitudes específicas. Aquí Mercurio cumple la función de mensajero de los dioses, accediendo a terrenos elevadísimos y expresándolos de forma lógica y entendible. LA MENTE EN ACCION: Mercurio en este caso es la inteligencia puesta al servicio de las proezas, las grandes actividades y los asuntos que requieren riesgo. Aquí el planeta hermético usa como nunca la velocidad, la energía de la lógica aplicada y los reflejos, procurando establecer una síntesis continua entre lo mental y la realidad activa. La forma de comunicarse es directa, clara y espontánea. EL CALENTAMIENTO MENTAL: se puede decir que es algo así como un Mercurio en estado de combustión, en el cual hay exceso de hiperactividad, de agresividad, de ambición y de fuerza descontrolada. De este modo, los pensamientos no son capaces de ser frenados en su furia, a la vez que las

comunicaciones cotidianas se vuelven también demasiado fuertes, instintivas y con cariz de imposición.

25.10. ARCANO 39.

ARCANO 39: LA SAPIENCIA, EL CONOCIMIENTO, EL INTELECTUALISMO...

ELEMENTO: AIRE. SIMBOLO EN TRANSITO: MERCURIO. FIGURA GRAFICA: un manuscrito con el instrumento que sirve para escribirlo (la pluma). EXPLICACION COMPLEMENTARIA: Hermes es el indicador de la inteligencia y de las manifestaciones de la inteligencia, con lo que los medios de comunicación son básicos para su desarrollo. El saber crece y pervive a través de los tiempos gracias al lenguaje en sus distintas formas. No sólo se trata de saber o comprender, sino de enseñar a saber y comprender. LA SAPIENCIA: evidentemente no es lo mismo la sabiduría que el conocimiento. Sabiduría es sinónimo de asimilación interna profunda y vivencia de los conocimientos, con lo que la teoría y la práctica están unidas en la prudencia. En cambio, no tiene por qué suceder lo mismo con el conocimiento, el cual puede ser simplemente una ilustración sobre ciertos temas o la mera acumulación de datos. EL CONOCIMIENTO: significa entendimiento, inteligencia o razón natural. Las diferentes ciencias y letras poseen importantes elementos mercurianos, unas más en el campo de la lógica racional y otras insistiendo sobre todo en el lenguaje. La función mercuriana consiste también en dar un sentido práctico a lo abstracto, compartiendo los conocimientos mediante la comunicación intelectual y la enseñanza. EL INTELECTUALISMO: puede que alguien posea una buena formación intelectual, racional o técnica en alguna materia, pero cae en el escepticismo, la frialdad mental y, hasta cierto punto, la superficialidad, pues no posee visión mínimamente de conjunto sobre las cosas. A la vez, se peca de cierta superficialidad mental a pesar del racionalismo, pues la mente sólo estudia los fenómenos y no las causas íntimas.

Predomina el copismo intelectual, con lo que no es raro que se trate de una "biblioteca ambulante humana", con casi nada de originalidad y pretendiendo cubrir su falta de inventiva con la citación continua de datos y autores. En lo comunicativo la onda es la misma. 25.11. ARCANO 53.

ARCANO 53: LA PROFUNDIDAD MENTAL, LA MENTE Y EL ARTE, EL ENREDO MENTAL... ELEMENTO: AGUA. SIMBOLO EN TRANSITO: MERCURIO. FIGURA GRAFICA: una mano buscadora porta una luz en un pasadizo en el cual existen multitud de criptogramas antiguos. No se sabe exactamente a donde conduce el pasillo ni cual es su final. EXPLICACION GENERAL: estamos hablando de la inteligencia penetrante, que es capaz de adentrarse en lo psíquico, en lo misterioso, en el pasado incierto y en los tesoros ocultos de la interioridad humana. La razón sagaz que descifra, que no teme ante lo desconocido y que tiene en cuenta el sustrato psíquico de las cosas, es indicativa de este Arcano. También, la inteligencia que se adentra en otros aspectos del mundo del agua, como es el caso del arte, el inconsciente, lo subjetivo, etc. LA PROFUNDIDAD MENTAL: es la mente descifradora de misterios y enigmas, que llega a lo recóndito, poco visible y hondo. Se puede tratar de cuestiones esotéricas, de carácter psíquico profundo, de investigaciones en vestigios pasados, de estudios intelectuales que acercan lo racional a lo subjetivo y artístico...En cuanto a la comunicación, se penetra con ella en el alma humana, con lo que no se trata de un simple intercambio de datos, sino de emociones y vivencias psíquicas íntimas. Sin esta combinación entre Mercurio y el elemento agua no sería posible adentrarse con la mente sino en los temas de carácter físico y objetivo, mientras que el mundo de lo interno humano sería una especie de caja negra insalvable. LA MENTE Y EL ARTE: es un claro lema para dar a entender que también lo psíquico posee lógica y razón de ser, aunque

probablemente se rija por leyes que todavía en su mayor parte desconocemos. La subjetividad es el cincuenta por ciento de la realidad a la que tiene acceso el ser humano, con lo que negarla es permanecer en buena parte en la ignorancia, por mucho que las máquinas cada vez sean más y más perfectas alrededor nuestro. La mente a través del arte, por ejemplo, se hace más profunda y posee mayor acceso a la vida y la existencia de los mundos psíquicos, mientras que el lenguaje se vuelve más simbólico y figurativo, venciendo los escepticismos y los temores a salirse de la racionalidad. EL ENREDO MENTAL: "ni tanto ni tan poco" dice la expresión, y eso es precisamente lo que le puede suceder a Mercurio en este nivel, en el cual la mente racional se llena de suposiciones, divagaciones, simbolismos recargados, aires de misterios gratuitos y complejidades sin fin. Es el peligro de caer en lo retorcido, lo enigmático y en las rarezas mentales. La óptica es demasiado rebuscada y llena de laberintos, con lo que el hilo de los pensamientos y de la comunicación se torna difuso, poco práctico, alejado de la realidad y con grandes dificultades para poder ser comprendido por los demás, por no decir por la propia persona que lo genera.

25.12. ARCANO 67.

ARCANO 67: EL CONTROL MENTE-MATERIA, EL PRAGMATISMO RACIONAL, EL ESCEPTICISMO...

ELEMENTO: TIERRA. SIMBOLO EN TRANSITO: MERCURIO. FIGURA GRAFICA: un compás, un transportador y una hoja de papel. EXPLICACION GENERAL: los elementos que se representan en el dibujo quieren simbolizar el uso de la razón y sus instrumentos como medio para el control de lo material, cotidiano y concreto. Aquí la lógica es aplicada y los pensamientos están muy ligados a las cuestiones físicas, materiales y económicas. EL CONTROL MENTE-MATERIA: ya que es un tópico normalmente usado, es bueno saber que en este caso no se trata de "poderes mentales" en abstracto, pues nos referimos al poder de la mente en forma de lógica, experimentación y pragmatismo. Ello no quita valor al asunto, pues lo intrincado de la materia requiere de todas estas cualidades para que ella sea descifrada y puesta al servicio práctico del ser humano. Por tanto, las ciencias empíricas, técnicas, económicas y experimentales poseen aquí su base. EL PRAGMATISMO RACIONAL: es evidente que, en su posición en el elemento tierra, Mercurio tiene la cualidad de que está mucho más centrado en el polo del símbolo de la cruz que porta, más que en el semicírculo superior. Ello significa que las especulaciones sin utilidad no entran al caso, pero sí todo aquello que es aplicable en la esfera de los hechos reales. Sus virtudes son sobre todo unir lo mental teórico a lo visible físicamente, adaptar la materia y sus leyes a problemas cotidianos, ligar el mundo mental con el de los fenómenos físicos, etc. EL ESCEPTICISMO: en este nivel del Arcano Menor encontramos la sujeción prácticamente exclusiva a los

criterios de la practicidad cuasi-demencial y el utilitarismo. Ello ha llevado y lleva muchas veces en la historia a lo que podemos llamar el mecanicismo, en el cual se pretende limitar la realidad circundante a las limitadas posibilidades que en cada momento posee el tecnicismo y los conocimientos prácticos. A partir de ahí, todo lo que se sale de esos parámetros acaba siendo tabú o fuente de críticas mordaces marcadas por la envidia. 25.13. ARCANO 26.

ARCANO 26: EL OCIO CREATIVO, LA DIVERSION, LA LUJURIA...

ELEMENTO: FUEGO. SIMBOLO EN TRANSITO: VENUS. FIGURA GRAFICA: la silueta de una bailarina. EXPLICACION GENERAL: la figura o el contorno de una bailarina puede traer a la psiquis tanto la más dulce y culta danza, como aquellos esbozos del cuerpo relacionados con la diversión o la sensualidad. La danza es, en su sentido superior, algo así como un yoga o una forma de recibir y emitir energías de alta envergadura. El tipo de vibraciones generadas depende por supuesto de la música, el cariz de los movimientos, los pensamientos de la persona danzarina, etc. EL OCIO CREATIVO: Venus es el astro de la di-versión pero también de la re-creación a través de la fusión con el entorno y consigo mismo. Por eso volvemos a afirmar que toda elevada expresión artística y amorosa es un verdadero yoga o unión del ser. Los momentos de tiempo libre realzan, embellecen y avivan poco a poco prácticamente el resto de las vivencias, siendo perfectamente posible con el tiempo lograr una unión entre lo cotidiano y lo feliz. De alguna forma es algo a lo que una buena parte de los seres humanos aspiran en un sentido más profundo o más superficial. LA DIVERSION: el concepto diversión puede tener cierta relación con el de diversidad, pues en la primera idea se busca la variedad y la ruptura con la monotonía, rodeando a la psiquis y al cuerpo de vivencias agradables y placenteras. Desde luego que divertirse o "verter en dos" posee el peligro que la misma palabra indica, es decir, dividirse. De ahí que con frecuencia las juergas o los momentos de escape conduzcan de nuevo e ineludiblemente a la depresión o la angustia, pues se ha caído en una dinámica interna de "separarse en dos partes para que una disfrute", sin encontrar verdaderamente el punto de equilibrio, el cual posee analogía con Venus. LA LUJURIA: cuando la diversión se lleva a excesos de instintos sensuales sucede que se genera un desgaste de tales energías, con lo que se cae en vicios y el buen gusto muere. Así, no podemos ya hablar en ningún caso de sublimación de las energías sensuales, sino de derroche y depauperación de las mismas. Quizás se mantenga vivo ese fuego durante muchos años, pero ciertos detalles no se pueden disimular ni con las apariencias ni con la "compra de belleza".

25.14. ARCANO 40.

ARCANO 40: EL REFINAMIENTO MENTAL, LAS RELACIONES HUMANAS, LA FRIVOLIDAD...

ELEMENTO: AIRE. SIMBOLO EN TRANSITO: VENUS. FIGURA GRAFICA: personas con sus manos entrelazadas. EXPLICACION GENERAL: Venus en el elemento aire significa la evolución y afianzamiento de las relaciones humanas, de la unión en la comunicación, del equilibrio en los intercambios, de la armonía en los entrelazados de la vida socio-comunicativa...Las manos, como símbolo de la extensión inteligente del ser humano en el exterior, se aprietan en símbolo de unión armónica en lo mental. EL REFINAMIENTO MENTAL: Venus elevado en aire supone la elasticidad, la amoldabilidad, la atracción, la finura, la estética y la fusión en el terreno de lo mental y comunicativo. En el campo amoroso, trae fluidez en las relaciones y sinceridad expresiva, a la vez que adaptación. El diseño mental de lo bello y estético, el pensamiento que busca la armonización y la justicia de las relaciones humanas, las relaciones amorosas idealizadas y humanistas, y otros, son temas en relación con el presente Arcano. LAS RELACIONES HUMANAS: este complejo mundo tiene un buen pilar para hacerse más sencillo basándose en el símbolo de Venus en el elemento aire: delicadeza en la comunicación, tolerancia en el trato, fusión en lo mental, elevación de la mente mediante experiencias bellas y estéticas, cultura o refinamiento mental, amor sensual comunicativo, búsqueda de los puntos mentales de unión, justicia y equilibrio en el trato humano, etc. LA FRIVOLIDAD: la lujosidad de ideas y de tonterías mentales no hace sino pintar de rosa las cosas con una gran dosis de artificio. Se puede hablar de cursilería y presumida falsa aristocracia. Predomina una estética superflua, oportunista y de conveniencia y, como ningún árbol da de lo que no es, en las relaciones amorosas no se puede llegar más allá de lo que se está sembrando.

25.15. ARCANO 54.

ARCANO 54: LA FUSION ARTISTICA, EL DULCE AMOR, LA MELOSERIA...

ELEMENTO: AGUA. SIMBOLO EN TRANSITO: VENUS. FIGURA GRAFICA: la imaginada Constelación del Violín. EXPLICACION GENERAL: la música de las esferas astrales está bien representada en esta ilustración. Es llegar a la fusión mediante la unidad con la música, entendiendo ésta como un acercamiento a ciertos ritmos naturales. Esto produce en lo psíquico nuevas oscilaciones que indican que el alma ha penetrado un poco más en lo insondable. El artista verdadero no toca instrumentos, sino ciertas teclas o cuerdas de las sinfonías de la vida, las cuales influyen armonizando el cuerpo astral y lanzándolo hacia las alturas, superando miedos, resquemores y sentimentalismos. LA FUSION ARTISTICA: Venus en el elemento agua es obviamente el indicativo de una gran facilidad para conjuntar las bellezas visibles con las más profundas emociones internas, con lo que parece que ambas son casi una misma cosa. El arte en su amplio sentido no tiene por qué limitarse a las expresiones normalmente reconocidas acerca del mismo, sino que se puede hacer extensivo también al arte del amor, el de la expresión hablada, las emociones...El arte es un contacto cada vez más directo con un principio universal implícito en la naturaleza, que es el de la armonía y la belleza. Al tratarse de la posición de Venus en el elemento agua, esa fusión es sobre todo con el arpa del alma interna. EL DULCE AMOR: sin necesidad de virtuosismo en ningún instrumento, el amor puro es una expresión clara de la armonía, la dulzura, la amoldabilidad, la búsqueda de los puntos medios cada vez más altos, los insondables sentimientos de cercanía hacia la otra persona, la cura en unos pocos momentos de todo tipo de estados psíquicos decaídos...Estos estados y vivencias poseen la virtud de elevar, sensibilizar y afinar cada vez más a las finísimas cuerdas del alma humana que vive los estados de amor y, en buena medida, también de las personas que le rodean. LA MELOSERIA: muchas veces el nivel inferior del Arcano es la exageración o la falta de medida de lo representado en los otros más altos niveles. En el caso que ahora vemos, sucede que los sentimientos de tan dulces se vuelven empalagosos y, lógicamente, no se puede estar todo el día comiendo arroz con leche. Las relaciones amorosas se tornan en exceso

apegadas, caprichosas y faltas de energía, con lo que ciertas desilusiones o estados de ánimo bajos toman forma con asiduidad. Obviamente el incidir demasiado en ese nivel sentimentalista conduce a que otras facultades queden menguadas, como es el caso del realismo y la voluntad concreta.

25.16. ARCANO 68.

ARCANO 68: LA BELLEZA MATERIAL, LA COMODIDAD, LA OSTENTACION... ELEMENTO: TIERRA. SIMBOLO EN TRANSITO: VENUS. FIGURA GRAFICA: un jarrón o gran vasija con elegantes motivos de decoración, junto a una pequeña estatua de Venus. EXPLICACION GENERAL: este ánfora representa lo que se recibe y se guarda, especialmente como símbolo de elegancia y distinción. No es la simple acumulación de objetos valiosos o de lujo, aunque ello también entra en este Arcano, sino que en su vertiente superior hablamos de decoración, destacado gusto en los detalles, finura en el entorno cotidiano y facilidad para dar un toque sugestivo a lo que en principio constituía otra forma más de tantas. LA BELLEZA MATERIAL: se ha dicho que la belleza muchas veces no la tiene quien la posee, sino quien sabe asimilarla, apreciarla y conectar con ella, lo cual tiene un buen porcentaje de verdad. Los sentidos y cualidades humanas indudablemente se elevan cuando las percepciones recibidas son ordenadas, acogedoras, suaves, delicadas, afinadas, sintonizadas con la naturaleza y armónicas. En buena parte, el orden estético interno se logra cuando éste también existe fuera o, por lo menos, así resulta bastante más fácil. LA COMODIDAD: es un nivel del Arcano en el cual puede estarse en el límite entre lo estético y lo recargado, lo feliz y lo frívolo, la comodidad y la ostentación, etc. En sí, este nivel del Arcano nos habla de la experiencia de las facilidades materiales en la vida, las cuales están muy ligadas a la felicidad terrena, así como a las relaciones sensuales y amorosas. El problema sería el que la tal felicidad dependiera demasiado de los lujillos que rodean a la persona, con lo que puede comenzar el apego, la pereza y la flojera. LA OSTENTACION: la belleza y los objetos materiales se compran y se venden según las leyes de la oferta y la demanda, pero en este caso ello conlleva actitudes psicológicas de presunción, celos, rutina sensual, materialismo en el amor y pérdida del verdadero buen gusto, no estando basado este último en la propia creatividad, sino en la compra de objetos caros. No cabe duda de que la apariencia externa para muchos será muy

respetable, pues todavía hay un arquetipo humano muy arraigado el cual asimila distinción a nivel económico y grado de ostentación. 25.17. ARCANO 27.

ARCANO 27: EL HEROISMO, EL CORAJE, LA VIOLENCIA...

ELEMENTO: FUEGO. SIMBOLO EN TRANSITO: MARTE. FIGURA GRAFICA: una bandera o estandarte colocado en la cima de una alta montaña, conteniendo como símbolos a la antorcha y a la rueda. EXPLICACION GENERAL: en este dibujo se quiere expresar la gloria del fuerte, del valiente y del atrevido, que no ceja en sus empeños ni aún frente a los peligros. En la bandera encontramos la representación del dinamismo y el avance continuo (la rueda), como el símbolo de la luz y la potente energía vital (la antorcha). EL HEROISMO: en este nivel del Arcano los riesgos no son asumidos ni por temeridad ni por afán de vencer a toda costa, sino que prepondera el afán por alcanzar metas acordes a un ideal. Por tanto, el héroe se caracteriza entre otras importantes cosas por su sacrificio, el cual puede para algunos estar camuflado por sus dotes de mando y de estar siempre en primera línea. El sabe que tiene un papel impulsor que cumplir, del cual dependen sin duda alguna los caminos que otros muchos en el futuro van a pisar. Por ello, en él la fuerte individualidad no está peleada ni con la rectitud ni con ese don de sacrificio comentado ahora mismo. EL CORAJE: hay otros sinónimos a este concepto, como es el caso de la intrepidez. Al ardor en la lucha por las metas en sí ni es una virtud ni es un defecto, pues todo depende de la dirección hacia la que se proyectan esas energías. La garra, la decisión y la firmeza pueden ser ciertamente unas cualidades admirables, pero no se ha de caer en los excesos del mando o la imposición. Ciertas circunstancias no se pueden vencer sino poniendo todas las energías en el empeño, con lo que las medias tintas o los temores no sirven de nada. LA VIOLENCIA: puesto que ya hemos comentado que existen varios tipos de conductas y actitudes violentas, hay que especificar que en este caso nos referimos a la temeridad, la rudeza, la imposición y, en general, la agresividad externa. Hemos dudado si denominar a este nivel del Arcano como violencia o como agresividad, pero optamos por la primera por el hecho de que hoy en día en nuestro lenguaje cotidiano se habla demasiado de la agresividad en términos de virtud. El linde entre el ímpetu y la agresividad violenta está en si existe agresión o no, es decir, si se respeta la individualidad de las otras

personas o no. En este nivel del Arcano, lo que sucede es que la falta de respeto resulta manifiesta. 25.18. ARCANO 41.

ARCANO 41: LA SABIA DECISION, LA ACCION PLANIFICADA, LA ACCION DISPERSA... ELEMENTO: AIRE. SIMBOLO EN TRANSITO: MARTE. FIGURA GRAFICA: un plano. EXPLICACION COMPLEMENTARIA: el plano mental supone un esfuerzo importante cuando es trabajado intensamente. Desde luego que no todo se puede desarrollar en el pensamiento, pero es igualmente cierto que la energía activa sin la guía del sentido común, la lógica y la intuición puede resultar mediocre o, incluso, dejar secuelas problemáticas por la falta de previsión. En el dibujo encontramos un plano, con lo que se da la idea de macroesquema mental establecido antes de lanzarse a la aventura. LA SABIA DECISION: hay un punto en el cual la acción y el pensamiento llegan a estar de acuerdo. Es un punto de equilibrio en el que no predomina ni la prisa ni el impulso, como tampoco el exceso de intelectualismo ni la teoría sumamente dilatada. En ese preciso instante se puede empezar la batalla con grandes posibilidades de éxito, pues hay comunión entre lo energético y lo mental. Actuar con sabiduría requiere seguridad personal y un agudo sentido de mentalización en las acciones. Esto último quiere decir que el sabio activo posee la virtud de poner continuamente en el plano mental todo lo que sobre la marcha va sucediendo, a la vez que ese nuevo plan mental vuelve más tarde a la carga con mayor perfección. LA ACCION PLANIFICADA: la idea del plano o del proyecto previo es clave en el desarrollo de este Arcano Menor. Es como el gran viaje aventurero que se va a realizar pero que requiere como primer paso el desarrollo del más amplio conocimiento posible acerca de la ruta, los elementos que se van a portar en la expedición, la probable climatología, los posibles imponderables o factores imprevistos, etc. Por tanto, la mente también entra de lleno en una dinámica valerosa, pero pensando en disminuir el peligro sin que ello quite eficacia a la misión planteada. LA ACCION DISPERSA: el exceso de componente mental en una cadena de actuaciones puede socavar el impulso primigenio, sumiéndolo en un sinfín de elucubraciones, dudas, planes escrupulosos y teoricismos, lo que conduce

inmediatamente a la indecisión, la dispersión en los impulsos y la falta de entrega. Por todo lo explicado, este nivel del Arcano supone que los vientos de la mente desordenada acaban por difuminar, hacer demasiado flexibles y poner en fase dubitativa lo que momentos antes había estado tan claro, tanto que ya se habían emprendido las acciones; pero, ahora, vuelta a empezar otra vez y a entrar en un nuevo ciclón mental de impulsos e ideas.

25.19. ARCANO 55.

ARCANO 55: EL SACRIFICIO INTERNO, LA DECISION AFECTIVA, LA AGRESIVIDAD PSIQUICA...

ELEMENTO: AGUA. SIMBOLO EN TRANSITO: MARTE. FIGURA GRAFICA: una cruz de "San Andrés". EXPLICACION GENERAL: el símbolo del sacrificio ante todo riesgo y posible pérdida, sin temores ni resquemores y estando siempre en contacto con lo superior, es sin duda la cruz entendida desde el punto de vista profundo o esotérico. La fuerza de Marte posee una clave importante, que es en una sola palabra la de la "dirección". Es la dirección de la vida, la dirección del karma, la dirección de los propósitos, de los pensamientos, de los sentimientos, de la voluntad, etc. En este caso nos referimos a una clara y determinante dirección de las emociones (elemento agua). EL SACRIFICIO INTERNO: se trata de un sacrificio en los adentros de la psiquis humana, venciendo el egoísmo y dando lugar a la entrega total, superando la cólera y colocándose en una actitud de entrega completa, con todas las fuerzas. No se trata de un mártir que pasivamente ve la injusticia que se comete con él y con otros, sino que con su lucha interna y externa allana el camino psíquico a los que vienen detrás de él. Es un elemento kármico o esotérico importante, el cual consiste en la capacidad del ser humano para elevar y dignificar el camino de otros con su propio sacrificio. LA DECISION AFECTIVA: este es un nivel más común o cotidiano, en el cual la persona precisa tomar un camino o derrotero específico en lo psíquico, haciendo uso de la decisión interna. Esta es con frecuencia bastante dura, pues no resulta fácil romper con los apegos o los lazos afectivos que en sí están resultando paralizadores. Se ha de evitar caer en el extremo de la ruptura con susceptibilidad o irritación, pues ello no hace sino alargar el período transitorio. Por tanto, la nombrada decisión afectiva requiere una energía interna bastante considerable, pues la persona ha de pasar entre las bravas aguas con temple y seguridad. LA AGRESIVIDAD PSIQUICA: ya habíamos dicho que existen dos tipos fundamentales de agresividad, siendo la primera la externa y la segunda la interna. Por tanto, nos estamos remitiendo ahora a los resquemores, los estados de ánimo hirientes o heridos, los sentimientos de autocastigo, los insistentes temores infundados, la irritación en la expresión afectiva, y otros estados afines. Existe, por tanto, una cierta intensificación desarmónica del mundo subjetivo, con lo que el desgaste o, incluso, la imprudencia en ese

terreno pueden hacer su aparición. Hay hasta cierto punto una división en los mundos de la interioridad. 25.20. ARCANO 69.

ARCANO 69: EL LIDERAZGO MATERIAL, EL DON EJECUTIVO, LA RUDEZA MATERIAL... ELEMENTO: TIERRA. SIMBOLO EN TRANSITO: MARTE. FIGURA GRAFICA: la torre Eiffel. EXPLICACION GENERAL: esta figura es un claro símbolo del querer ser el primero o el más alto, basándose en unos pilares físicos bien planteados. La iniciativa, el empuje y el impulso en lo económico son las notas-clave predominantes en este Arcano. La torre que se eleva como un uno hacia el cielo es un claro ejemplo de la actitud psicológica que ahora vamos a explicar. EL LIDERAZGO MATERIAL: uno solo está al frente de lo más difícil y arriesgado. A él no le interesa figurar el primero, sino vencer y abrir nuevos territorios pero, eso sí, si se le deja a cargo de algo, precisa dar las órdenes y decir por dónde hay que ir. El marca el ritmo, pero acompañado de su propio ejemplo, el cual resulta un claro punto de referencia en cuanto a entrega, sacrificio, ardor y valentía. No podremos dudar ni un momento de que está seguro completamente de lo que quiere. El tiene el punto de mira suficientemente alto como para dar en el clavo yendo de plano hacia las vías de salida y fructificación. EL DON EJECUTIVO: hay quien dice que para saber mandar es preciso saber obedecer y, de ahí, el tono un tanto militar que a veces puede mostrar Marte. En este caso nos referimos a la disciplina ceñida a lo práctico, pragmático, conveniente, productivo y necesario para el buen devenir de las circunstancias económico-materiales. Se valora mucho la capacidad de tomar decisiones sobre la marcha, puesto que Marte suele estar continuamente en el terreno de lo que es difícilmente planificable con antelación. Por ello, los justos y adecuados golpes de timón son fundamentales en ese tipo de labor. LA RUDEZA MATERIAL: aquí encontramos la manifestación de la lucha, las oposiciones, las competencias y los enfrentamientos que poseen como base a los temas de carácter monetario o de poder económico. Se puede afirmar que se trata de un panorama en el cual no hay piedad ni respeto en muchas ocasiones. Sólo predomina el afán por vencer a toda costa, con medios a veces no muy lícitos. Además, no es raro que los competidores deseen por encima de todo no sólo el obtener aquello que se ha puesto en liza, sino derrotar total

y ampliamente a los adversarios, con lo que la agresividad animal hace crasa aparición. 25.21. ARCANO 28.

ARCANO 28: LA PREEMINENCIA SOCIAL, LA ORGANIZACION SOCIAL, LA PANTALLA SOCIAL... ELEMENTO: FUEGO. SIMBOLO EN TRANSITO: JUPITER. FIGURA GRAFICA: una figura cargada a hombros sobre un sillón. EXPLICACION GENERAL: en este Arcano se baraja la idea de que existe una jerarquía social bastante amplia y extensa, la cual existe en todos los modelos de sociedades. Júpiter, como sabemos, tiene relación con esas jerarquías sociales, con lo que su combinación con el elemento fuego genera un claro significado de grandeza en lo social. PREEMINENCIA SOCIAL: una de las mayores diferencias entre el Sol y Júpiter es precisamente que el primero se conforma como marcadamente individualista, mientras que el segundo es más que nada social. Por ello, Júpiter en el elemento fuego, que es el de lo externo y extrovertido con énfasis, genera sin duda alguna una línea de atributos muy ligados a lo social. Tampoco podemos olvidar que el elemento fuego tiene una esencia también espiritualista y de ideales pero, al igual, estos pretende plasmarlos en la vida social. Así, la preeminencia social no sólo puede constituirse como asentada en la holgura económica, sino que se puede referir perfectamente a la honorabilidad moral, la visión amplia del mundo o las acciones filantrópicas y generosas. LA ORGANIZACION SOCIAL: sobre el tema de si es Saturno el más político o bien Júpiter, hay que decir que Saturno rige sobre todo a los burócratas, sean de la envergadura que fueran. Por ello, indudablemente, Saturno posee clara relación con la política, pues este planeta maneja las cosas desde la sombra, no gustándole por lo general dar la pantalla social. El político de tinte idealista o que expresa ciertos planteamientos ideológicos o de opinión en cuanto a la organización social, ostenta sin duda un buen estandarte jupiteriano. A la vez, es lógico que muchos de los personajes que llamamos políticos posean una doble influencia de estos planetas. Este Arcano en el nivel medio, como resumen, indica la situación en niveles y puntos de importancia social, desde los cuales se extiende esa fuerza de amplitud, globalización y jerarquía. La calidad moral es la que define como se da curso a esas fuentes de abundancia.

LA PANTALLA SOCIAL: aquí el aparentar y mantener el barniz de alcurnia se vuelve un tanto exagerado. Si no se tiene la posibilidad se aparenta y, si se posee, por lo general se da una proyección de derroche y falta de lomos ceñidos. Esto conduce a actuaciones superficiales, poco morales y facilonas, en las cuales se valora y enjuicia con base en opiniones poco consistentes. Como adición, el ego está bastante inflado y desparrama sus energías en manifestaciones sociales más bien vulgares.

25.22. ARCANO 42.

SIMBOLO EN TRANSITO: JUPITER. FIGURA GRAFICA: una tribuna.

EXPLICACION GENERAL: es un arquetipo que viene desde el imperio romano, como un lugar o elemento en el cual los políticos, filósofos y oradores de distinto tipo arengaban al pueblo. La idea general de este Arcano Menor se puede referir tanto a la sabiduría como a las opiniones más sofistas, pero todo ello dentro del marco general de la opinión, los valores y las ideologías. LA FILOSOFIA: Júpiter en el elemento aire supone una intensificación mental de la función globalizadora y general de este planeta, con lo que se genera un arraigo de todas las actividades análogas: opinión sabia, consejo justo, valoración mental correcta de las situaciones, opiniones bastante universalizadas, liberalidad y apertura ideológica, etc. Son todas estas facultades las que se entroncan directamente con los preceptos filosóficos, o principios generales valorativos. Al hablar del nivel superior del Arcano hemos de decir que tales macroesquemas mentales son de gran envergadura, no estando influenciados ni por la tentación de lo fácil ni de lo político o de buena imagen. LAS OPINIONES: este es un mundo tremendamente cotidiano y extenso, alrededor del cual gira una buena parte de la vida humana, tanto individual como colectiva. Sabemos a través del estudio de los macroesquemas mentales, que estos son muy influyentes en los modos de actuar y pensar de las personas, creando condicionamientos muy arraigados, o bien, mayor libertad hacia un más alto desarrollo mental y social. Por tanto, en este nivel del Arcano nos colocamos en el dominio de los conceptos cuestionables u opiniones, en torno a todos los temas posibles: filosóficos, religiosos, familiares, sexuales, sociales, políticos, económicos, etc. debiendo tenerse muy claro que se trata de valoraciones generales y no de principios totalmente objetivos y científicos. El nivel del Arcano depende de si estas opiniones son de conveniencia o si expresan verdaderamente una maduración en la vida y la apertura mental y moral hacia otras esferas de entendimiento. EL SOFISMO: en este nivel se genera el famoso defecto de Júpiter -la pantalla- pero especialmente en el nivel de la mente general, es decir, de las opiniones y valoraciones. Expresado de otra forma, los temas típicos de opinión se tornan motivo de deporte competitivo, de comercio indiscriminado o en algo ligado al aparentar social. De ahí, se corre el peligro de adherirse a conceptos e ideas generales facilonas, de conveniencia del momento o que se encuentran muy extendidas socialmente, pero que a la vez resultan verdaderos sofismas (conceptos erróneos que pretenden confundir al oyente).

25.23. ARCANO 56.

ARCANO 56: LA REPRESENTACION ARTISTICA, EL PATERNALISMO PSIQUICO, LA EXAGERACION PSIQUICA... ELEMENTO: AGUA. SIMBOLO EN TRANSITO: JUPITER. FIGURA GRAFICA: un escenario. EXPLICACION GENERAL: para captar este Arcano nos podemos fijar un poco en el ambiente y las sensaciones psicológicas que se logran en las distintas manifestaciones artísticas, que son fundamentalmente la alegría, la expansión psíquica, el recreo, etc. Es un nivel psíquico que no es fácil de lograrse, por lo que solemos ir a buscarlo o provocarlo con ayudas externas, del tipo de la que hemos mencionado. LA REPRESENTACION ARTISTICA: desde luego que este tipo de actividades posee bastante de fachada, pero sobre todo nos referimos a ella según la calidad de los estados psíquicos tan generosos que puede crear. Júpiter en el elemento agua nos habla de felicidad y amplitud de los estados emocionales, los cuales pueden llegar a tener cierto tono idealizado. Igualmente, este nivel del Arcano se relaciona con estados psíquicos jupiterianos como es el caso de la filantropía, la dadivosidad, el humanismo, la sociabilidad y la holgura de expresión afectiva. EL PATERNALISMO PSIQUICO: no necesariamente tiene que ser una cualidad desarmónica, sólo que su exceso llega a ser algo empalagoso y rimbombante. Así, si la exageración de los diferentes estados psíquicos de ánimo no hace su aparición, encontraremos en este nivel del Arcano unas vivencias y manifestaciones afectivas abiertas, desprendidas, pródigas en felicidad, pletóricas y liberales. Desde luego que siempre se expresan ciertas cualidades psíquicas que tienen algo de patriarcado, pero con moderación no resultan molestas. LA EXAGERACION PSIQUICA: la apariencia de querer, de ser feliz o de estar bien resuelto son más importantes que la verdadera vivencia de tales estados, con lo que las expresiones psíquicas desmedidas e infladas nacen como consecuencia de lo anterior. Así llegamos a un show o a un espectáculo cotidiano, en el cual los convencionalismos sociales marcan una buena parte de las manifestaciones emocionales personales. La tendencia general es sobre

todo a amplificar las expresiones psíquicas de gozo, felicidad o júbilo, aparte de las de holgura y facilidad de vida. De ese modo se pierde consistencia interna y las relaciones afectivas se pueden convertir en un verdadero teatro o espectáculo. 25.24. ARCANO 70.

ARCANO 70: LAS FINANZAS INTERNACIONALES, LA ABUNDANCIA, EL DERROCHE...

ELEMENTO: TIERRA. SIMBOLO EN TRANSITO: JUPITER. FIGURA GRAFICA: un edificio de finanzas internacionales, rodeado de multitud de banderas de distintos países. EXPLICACION GENERAL: si Mercurio es el planeta de los intercambios comerciales pequeños y medianos, Júpiter lo es de los grandes tumultos de dinero en movimiento, para los cuales ni hay fronteras ni limitaciones por lo general. En el dibujo se observa uno de los más típicos símbolos de hoy en día en relación con la riqueza material: un macroedificio desde el que se tienen conexiones prácticamente planetarias. LAS FINANZAS INTERNACIONALES: como sabemos, Júpiter se encuentra en relación con el extranjero y los desplazamientos internacionales. Este planeta voluminoso hace que también en el elemento tierra se manifieste como un verdadero gigante, pues posee ahí relaciones directas con los grandes bancos internacionales, las multinacionales, y similares. Se ha dicho que "el dinero llama al dinero" y eso posee bastante relación con el hecho de que Júpiter es el "nivel psíquico de la abundancia". Dicho de otra forma, no se puede llegar a rico con mentalidad de pobre, sino precisamente pensando en grande. LA ABUNDANCIA: ya que una de las palabras-clave fundamentales de Júpiter es la abundancia, evidentemente en tierra genera expansión y facilidad económica. La calidad moral es la que determina hacia qué mundos psíquicos se proyecta la mencionada abundancia, por lo que todo depende de si se mantiene una cierta filosofía de la vida o si, por el contrario, se genera superficialidad, oportunismo y comodidad excesiva. Si esa cierta dosis de pensamiento superior se mantiene, no cabe duda de que el Arcano representa grandes venturas y nuevas posibilidades de apertura en la vida, sobre todo insistiendo en unas buenas bases materiales. EL DERROCHE: es lo que podríamos considerar como la falta de autocohesión interna ante la tendencia expansiva jupiteriana. Ello induce el afán de mantener un pomposo tren de vida social-material, el despilfarro de valiosos recursos, el excesivo padrinazgo o paternalismo desequilibrado, así como los estados psíquicos que parecen espectáculos, siempre actuando y mirando en función de las reacciones del "público". Aunque la pantalla cara a lo social sea de distinción, lo que en realidad hay es algo vano y con afán protagonista, siendo la moral bastante materialista y acomodaticia.

25.25. ARCANO 29.

ARCANO 29: LA VOLUNTAD CREADORA, LA MATERIALIZACION DE IDEALES, LA MEZQUINDAD DE ESPIRITU...

ELEMENTO: FUEGO. SIMBOLO EN TRANSITO: SATURNO. FIGURA GRAFICA: el Sagrado Corazón de Jesús. EXPLICACION GENERAL: este importante símbolo del esoterismo está compuesto, como ya sabemos, por la unión entre los símbolos de Saturno blanco y Saturno negro. Es la voluntad manifestada a través del fuego, es decir, de los ideales, la conciencia, la moral, la actividad extrovertida y los impulsos iniciadores. LA VOLUNTAD CREADORA: la voluntad del ser humano es la primera cualidad a desarrollar de su fuego interno, es decir, del Kundalini. Por ello sobre el Corazón de Jesús también se suele poner una llama. Todo desarrollo espiritual, o mejor, integral, pasa ineludiblemente por el crecimiento de la creatividad individual. Mientras ello no se realiza podemos decir simbólicamente que tenemos crucificado a nuestro Jhesú o Sendero de la Vida. El desarrollo de la voluntad espiritual significa que el corazón o el centro de la vida se comienza a abrir e irradiar, con lo que vamos "naciendo de entre los muertos". Este Arcano Menor es muy importante, pues marca la conjunción entre las fuerzas de la vida y de la muerte. LA MATERIALIZACION DE IDEALES: cuando usamos la palabra ideales no necesariamente se ha de referir en este caso a principios abstractos elevados. Se trata ahora más bien de lo que el ser humano coloca como metas y objetivos en su plano mental superior, es decir, aquello a lo que pretende llegar ejerciendo su voluntad. Hay quienes se dirigen conscientemente y realizando el esfuerzo de su voluntad hacia objetivos de muerte, pero ese es un tema que mencionaremos a continuación en el nivel inferior de este Arcano. La materialización de ideales supone, en síntesis, la aplicación de la voluntad humana en los actos de nuestro mundo diario. LA MEZQUINDAD DE ESPIRITU: éste es el caso que comentábamos acerca del atenazamiento de las interiores fuerzas de la luz, que son primigenias en el ser humano. El corazón de piedra es un símbolo muy explicativo al respecto, el cual significa el anquilosamiento y estancamiento en el desarrollo de la voluntad solar. Por el contrario, la voluntad y los actos generados por su fuerza son conducidos por una conciencia polarizada hacia las tinieblas, es decir, hacia el poder y control ilícitos, la usura de planteamientos, el recelo

ante lo verdaderamente espiritual, el intento de comerciar con los valores y la petrificación de la original inocencia. 25.26. ARCANO 43.

ARCANO 43: LA MENTE CONCENTRADA, LA CONSTANCIA INTELECTUAL, LA RIGIDEZ MENTAL...

ELEMENTO: AIRE. SIMBOLO EN TRANSITO: SATURNO. FIGURA EXPLICATIVA: un tablero de ajedrez. EXPLICACION GENERAL: el ajedrez es uno de los sistemas con una profunda base esotérica que representa los caminos de la lógica en concentración. Posee una base de programación anticipada en el tiempo bastante importante, pues no sólo hay que decidir con base en los propios planes, sino teniendo profundamente en cuenta las opciones tomadas y las que pueda tomar el contrincante. LA MENTE CONCENTRADA: es uno de los misterios importantes en la práctica de los principios esotéricos. La palabra concentrado posee la misma raíz que concéntrico, con lo que podemos sacar la conclusión de que buscar el centro o generar del centro es voluntad o, dicho de otra forma, que la voluntad es el centro. En el elemento aire no sólo aludimos a las ideas consistentes y que crecen por voluntad personal, sino al paradigma esotérico de la producción de materia con la dirección de la mente. Es el pensamiento el que organiza lo material, con lo que en este Arcano se expresa una buena ubicación de la mente aérea en relación con el espacio-tiempo. LA CONSTANCIA INTELECTUAL: este Arcano representa también el arduo trabajo de la mente, manifestado en profundidad, esfuerzos intelectuales prolongados, autodisciplina mental, sistematicidad, esfuerzo, responsabilidad y consistencia práctica. A la vez, en el mundo aéreo de la comunicación predomina la madurez y la meditación previa. La mente se adapta a la dimensión espacio-temporal y se logra que lo aéreo se materialice poco a poco, de forma gradual pero imparable. LA RIGIDEZ MENTAL: el acartonamiento hace presencia en todos los asuntos mentales y de expresión comunicativa, con lo que se puede hablar de falta de adaptación y parámetros mentales fijos en exceso. Así, el paso del tiempo no genera ni innovaciones ni mayor amplitud, sino más bien lo contrario, con lo que hay más que nada anquilosamiento, pesadez y sobriedad en las diversas manifestaciones mentales. El materialismo y la falta de vuelo mental hace que la lógica sea intransigente e inflexible. Esto en la práctica, aunque resulte paradójico, hace que la voluntad se disperse o se difumine a la

larga, precisamente por el desmedido endurecimiento. Ya se sabe: lo rígido se lo parte el viento. 25.27. ARCANO 57.

ARCANO 57: LA PROFUNDIDAD PSIQUICA, LA VOLUNTAD AFECTIVA, LA MELANCOLIA...

ELEMENTO: AGUA. SIMBOLO EN TRANSITO: SATURNO. FIGURA GRAFICA: un lago de aguas profundas y tranquilas entre altas y rocosas montañas. EXPLICACION GENERAL: es una imponente figura la combinación del agua con los parajes montañosos y rocosos. Se hacen sentir en ellos las vivencias características de este Arcano, que son las propias de la concretización de profundos estados emocionales mediante la voluntad. Es un símbolo muy interesante porque genera la genuina unión entre lo puramente afectivo, sentimental e imaginativo con el polo en principio un tanto distante de lo realista, cotidiano y diario. LA PROFUNDIDAD PSIQUICA: la verdadera profundidad de las emociones radica en su progresiva materialización en la realidad mediante el esfuerzo y la aplicación de la voluntad. Todavía más, podríamos decir que la profundidad y la madurez psíquica requiere o precisa el trabajo y el esfuerzo arduo. Por tanto, la presencia de Saturno en el elemento agua es la verdadera puerta de entrada al romanticismo realista, a las relaciones afectivas dulces y a la vez duraderas, etc. Lo importante es entender que también lo romántico, afectivo y psíquico necesita imperiosamente la constancia, el trabajo y el esfuerzo continuado. LA VOLUNTAD AFECTIVA: las relaciones emocionales se han de basar también en los esfuerzos cotidianos, pero lo mismo sucede con la penetración en la interioridad humana, que es el elemento agua. La constancia en el trabajo interior también genera mayor peso específico para encarar los a veces variables y poco comprensibles derroteros emocionales. El símbolo de Saturno en agua quiere decir que en el mundo de lo psíquico existen buenas columnas a las que asirse, con lo que se superan mediante el trabajo las susceptibilidades, los caprichos y los sentimentalismos. LA MELANCOLIA: la demasía de concentración rígida en los mundos psíquicos genera falta de acoplamiento emocional y, por tanto, sujeción a los momentos depresivos de los ciclos interiores. Hay pesadez y rutina en las vivencias psíquicas, con lo cual se produce cierto estancamiento de las aguas internas. El pesimismo se expresa fundamentalmente a través de los asuntos

propios del elemento agua: relaciones afectivas, evocaciones del inconsciente, y similares. 25.28. ARCANO 71.

ARCANO 71: LA VOLUNTAD Y LA RESPONSABILIDAD, EL CONSISTENTE TRABAJO, LA LABOR RUTINARIA...

ELEMENTO: TIERRA. SIMBOLO EN TRANSITO: SATURNO. FIGURA GRAFICA: una arado realizando el surco. EXPLICACION GENERAL: el surco representa muchas cosas en analogía con Saturno en tierra. Una de ellas es la labor previa a la plantación de la semilla y al resto de los trabajos agrícolas, con lo que esta función resulta la base de todo un proceso. Otro tema análogo es el surco de la vida, o la dirección de las actuaciones concretas a lo largo del tiempo, significando la brecha o la huella que cada uno deja. LA VOLUNTAD Y LA RESPONSABILIDAD: este binomio es prácticamente un principio universal por el cual cada ser humano que así lo quiera desempeña en la realidad concreta un papel importante. Es casi una actitud crística, pues ese principio universal conduce a la profundización en el papel motor del ser humano en el plan cósmico. Por tanto, el mejor ejercicio posible para la voluntad es el cumplimiento de las responsabilidades tomadas y por tomar, con lo que esa persona comienza a llevar conscientemente sobre sus espaldas parte del peso del "trabajo del cosmos". EL CONSISTENTE TRABAJO: quizás en este nivel el ser humano no sea tan consciente de su papel en relación con la totalidad, pero sí es capaz de desempeñar eficaz y seriamente su papel en el plano cotidiano. Por ello, es un generador de trabajo y potencia útil, la cual dedica a plantar la semilla y no a obstaculizar o entorpecer la labor de los demás. Para completar esa misión de concreción este ser precisa realizar las cosas con seguridad y rigor, no dejando cabos sueltos ni cayendo en ilusiones falsas o difuminadas. LA LABOR RUTINARIA: cuando las metas a medio y a largo plazo son de tipo materialista, egoísta y mezquino, el cumplimiento de los deberes se hace de forma mustia, interesada y diplomática, pensando sólo en sacar partido a personas y objetos. Así, reina en buena parte el afán por quitar de manera zorra de enmedio a los obstáculos, sin enfrentarse directamente a ellos pero sí aplicando el atenazamiento de los intereses creados, sobre todo desde el punto de vista material. CAPITULO 26. ESTUDIO INDIVIDUAL DE LOS 56 ARCANOS MENORES DEL TARO (II).

26.1. ARCANO 30.

ARCANO 30: LA LIBERTAD, LA REVOLUCION, LA REBELDIA... ELEMENTO: FUEGO. SIMBOLO EN TRANSITO: URANO. FIGURA GRAFICA: la Estatua de la Libertad. EXPLICACION GENERAL: la mencionada macroescultura es representativa de la emancipación y la liberalidad, con lo que en buena medida es un componente uraniano. Este Arcano Menor trata de las revoluciones mentales, de mayor o menor altura, que redundan muchas veces en agudos cambios sociales e individuales. LA LIBERTAD: según el concepto uraniano, la libertad tiene una base inicial y primordial en la mente, pues sin la originalidad, la independencia de conceptos y la fluidez en el cambio de los esquemas mentales, hablar de libertad queda sólo en un tópico. El respeto en las relaciones humanas y la intuición generan también formas uranianas de libertad bastante avanzadas en el tiempo, pues son esas actitudes las que van liberando realmente al hombre de muchas cosas que suelen tenerle atascado o, incluso, esclavizado. LA REVOLUCION: el cariz que tome la revolución depende de hasta qué punto se mantiene el ideal o utopía acorde con el factor tiempo. Es decir, los cambios demasiado acelerados en ocasiones pueden generar problemas, lo cual no sucede si la revolución se realiza con visión de las consecuencias futuras. Por tanto, lo que determina la tónica de este Arcano es si las variaciones y el rápido ritmo que se imprime a las circunstancias son mentalizados con altura o si, simplemente, son producto de una mente alocada y poco responsable. Lo que sí es cierto es que el entorno se encuentra pleno de electrizantes modificaciones. LA REBELDIA: también hay un aspecto destacado en las fuerzas que maneja Urano y ello es lo que se refiere a la generación de rápidos cambios en lo personal y en el entorno, los cuales a veces vienen dados por la falta de consistencia interna. Se quiere el libertinaje y la individualidad pierde calidad por los actos irresponsables y poco medidos. Hay algo así como un alocamiento vital que hace la vida muy desordenada, a trompicones y plasmada de utopías que no llegan a realizarse. El motivo de esto último es que se quiere la revolución rompiendo moldes externos, pero sin controlar el

escalofriante ritmo del sistema nervioso propio, el cual crea desbarajustes y patinazos en todos los órdenes.

26.2. ARCANO 44.

ARCANO 44: LA GENIALIDAD, LA INVESTIGACION, EL ESTRES...

ELEMENTO: AIRE. SIMBOLO EN TRANSITO: URANO. FIGURA GRAFICA: el hombre perfecto de Leonardo de Vinci. EXPLICACION GENERAL: Urano es indudablemente un astro que afina con el aire, con lo que ahí da mucho de lo que puede tener de genialidad y originalidad, ello sobre todo en el plano mental. Por eso se ha elegido el hombre perfecto de Leonardo, como arquetipo de las alturas mentales y de intuición a las cuales puede ir accediendo el ser humano. LA GENIALIDAD: la colocación o ubicación del pensamiento en los estratos superiores del universo mental hace que esta facultad humana funcione, a modo de ejemplo, como una antena parabólica cósmica. Somos capaces mediante la intuición, a través del trabajo personal, la experiencia y la incubación interna, de servir de punto de contacto entre las maravillas del orden mental del universo y la realidad humana. Por tanto, es ésta la posición del genio, que sintoniza con lo idealizador, lo sutil mental y lo novedoso auténtico. LA INVESTIGACION: Urano es un planeta que combina la erudición con los ramalazos de adentrarse en los nuevos mundos metales no descubiertos. Para ello hace falta algo más que la simple razón o la preparación técnica, pues se precisa de ese nuevo sentido intuitivo para salirse de los canales a veces rutinarios de la lógica, lo cual consigue con el chispazo del conocimiento relámpago. La visión de conjunto y la sabiduría universalista son también las bases para que la originalidad mental no quede coartada de entrada. EL ESTRES: esos chispazos mentales no poseen en este nivel una salida como la de antes, pues se manifiestan en forma de espasmos de ideas a trompicones. Lo alocado del sistema de vida, el exceso de frialdad mental y las alteraciones imprevistas de los proyectos e ideas, hacen que ni la comunicación ni el fluir mental sean relajados o serenos. Más bien, predomina el aceleramiento, la superficialidad, el exceso de confianza en lo técnico y el tropezar de utopías en la cabeza, mientras que la vida cotidiana demuestra desorden y poca práctica. Dicho de otra forma, mucho gasto de energía mental y poco o nulo trabajo concreto. 26.3. ARCANO 58.

ARCANO 58: EL HUMANISMO AFECTIVO, EL DESAPEGO, EL LIBERTINAJE AFECTIVO...

ELEMENTO: AGUA. SIMBOLO EN TRANSITO: URANO. FIGURA GRAFICA: una pareja sentados ambos frente a frente. EXPLICACION GENERAL: con este dibujo se quiere transmitir la idea de que las relaciones afectivas se pueden basar en este Arcano en la comunicación directa, fraternal, psíquica, amistosa, humanista, de apoyo mutuo, de comprensión en el plano ideal y de idealización del otro ser. EL HUMANISMO AFECTIVO: se forma un tipo de intercambio sentimentalcomunicativo en el cual el apego o los enredos psíquicos difícilmente hacen aparición. Por lo contrario, se comparten los ideales, se disfruta de una sana libertad individual y, a la vez, se genera una tendencia a la idealización o perfección de las emociones cotidianas. Es una buena combinación entre el romanticismo mental y la libertad mutua necesaria para el enriquecimiento personal. La experiencia se sitúa en un equilibrio entre el plano mental y el astral. EL DESAPEGO: es una actitud psicológica que puede ir tanto hacia lo armónico como a lo desbalanceado, todo ello dependiendo de la medida. Como virtud, el desapego significa que las pequeñeces emocionales que a veces nos hacen sentir ahogándonos en un vaso de agua, se superan con cierta facilidad. Así, los sentimentalismos paralizadores, las inseguridades psíquicas o los proteccionismos afectivos pueden ser puestos en su sitio de dos o tres plumazos mentales, pues se tiende a actuar por intuición en la búsqueda de la libertad personal. EL LIBERTINAJE AFECTIVO: no se tiene ningún tipo de contemplaciones de romper abruptamente lazos psíquicos voluntariamente contraídos con tal de que la onda personal de hacer las cosas no sea frenada, por muy excéntrica o loquinaria que ésta fuera. Así, detrás de supuestos planteamientos de libertad y emancipación sólo existe indisciplina e irresponsabilidad en la forma de conducir la vida afectiva, en todos sus niveles. Por tanto, la rebeldía interna conduce a actuaciones propias de un verdadero aguafiestas en las relaciones íntimas. 26.4. ARCANO 72.

ARCANO 72: LA INNOVACION MATERIAL, LA MODERNIDAD COTIDIANA, LA EXCENTRICIDAD DIARIA...

ELEMENTO: TIERRA. SIMBOLO EN TRANSITO: URANO. FIGURA GRAFICA: una vivienda de corte futurista. EXPLICACION GENERAL: Urano en el elemento tierra genera grandes avances aplicados en los sistemas de vida cotidianos. La figura quiere indicar o sugerir precisamente todo lo que ha de venir cada vez más rápido en cuanto a adelantos que cambian el trabajo y las responsabilidades cotidianas. LA INNOVACION MATERIAL: aquí la intuición posee aplicaciones y repercusiones claras en el orden de todos los días. Es, de alguna manera, la ciencia de lo práctico en las labores y trabajos normales que suelen soportar la mayor parte de las personas. En este caso nos estamos refiriendo a la necesidad de liberar o bien descargar al hombre de una serie de trabajos y responsabilidades que limitan su desarrollo mental y en el campo de las relaciones humanas. A partir de aquí, es posible perfectamente el realizar esas labores pero sin perder la libertad, lo cual por supuesto se ha de lograr poco a poco y mediante el trabajo. A la vez, el Arcano supone la investigación y modernización de todas las cuestiones económicas y materiales, con lo que se entra en nuevos campos de negocios gracias a la originalidad inventiva. LA MODERNIDAD COTIDIANA: Urano aquí indica que se usan esos elementos técnicos tanto en las labores del hogar como en las profesionales, lo cual no significa necesariamente que se de la calidad de genio práctico del nivel superior de este Arcano. Cada vez más se incluyen una serie de técnicas y aparatos que en parte dan más velocidad y fluidez a las relaciones materiales o a las que se sustentan en ellas. El peligro se encuentra en la comodidad que ello puede producir y, en casos más extremos, incluso el estancamiento por hacerlo depender todo en demasía de las máquinas. LA EXCENTRICIDAD DIARIA: se ejemplifica en un sistema de vida mecanicista donde se produce una supuesta velocidad en las gestiones y el intercambio de la información pero, a la vez, en el cual se genera el estrés en todos sus niveles. Llega un momento en que las circunstancias sencillamente pasan y no se llega ni siquiera a experimentarlas con detenimiento y provecho. Entonces fácilmente surge el colapso provocado por un ritmo mental artificial

y por la esclavitud de un sistema de vida dependiente de máquinas que todavía son demasiado imperfectas. En lo material y económico, cabe la posibilidad de entrar en una dinámica de extravagancias y decisiones tomadas en estado de aceleramiento. 26.5. ARCANO 31.

ARCANO 31: EL SACRIFICIO, LA MISTICA DINAMICA, EL FANATISMO... ELEMENTO: FUEGO.

SIMBOLO EN TRANSITO: NEPTUNO. FIGURA GRAFICA: una figura en posición de invocación con los brazos abiertos. EXPLICACION GENERAL: el planeta Neptuno en fuego es una combinación bastante relevante. Esto se basa en el hecho de que este astro suele pecar de demasiado subjetivo y de pasividad externa, por lo que su sintonización con el fuego conlleva mayor lucha enérgica por aquello que constituye un mandato espiritual. EL SACRIFICIO: la palabra sacrificio la vamos a tomar aquí en el significado de la etimología original de la palabra, más que en el sentido del lenguaje cotidiano. Un sacrificio es un acto sagrado, con lo que nos habla de las actuaciones y generaciones activas del ser humano que están guiadas por su percepción de lo superior. En este nivel del Arcano, el accionar los diferentes resortes que los humanos podemos poner en funcionamiento, está en directa analogía con los altos valores neptunianos en el dominio de la conciencia: abnegación, impersonalidad, cumplimiento de la voluntad superior, humildad, fe interna incorrompible, sentido de lo trascendente, etc. LA MISTICA DINAMICA: es un concepto muy útil hoy en día, pues una buena parte de la humanidad sigue entendiendo la espiritualidad como algo sólo propio de los religiosos, los santos o de los que dedican una inmensidad de horas a labores introspectivas. Nada más lejos de la realidad, pues la verdadera espiritualidad también conduce a la actuación y al vertido de las propias energías creativas bajo la guía de lo superior. Aquí se trata de dar un sentido de altura y elevación a los comportamientos humanos, con lo que todo tipo de actividad humana es propio para comenzar a ser dignificado y para irlo haciendo cada vez más sagrado (son un sentido profundo o secreto). EL FANATISMO: el elemento fuego con un Neptuno de baja calidad genera esa desmedida actitud humana, la cual en este caso se refiere sobre todo al fanatismo en cuestiones espirituales, religiosas, supersticiosas y de fe. Esto puede conllevar multitud de actitudes paradójicas: engaños, fraudes espirituales, caos de la conciencia, enredo con cuestiones supuestamente elevadas, contrabando de salvaciones espirituales, etc. Es una actitud en la cual se manifiesta un tipo de descontrol de energía muy peculiar, pues si bien la apariencia puede ser de arrobamiento o santurronería, en realidad lo que hay es vicio y afinidad con estratos psíquicos inferiores. 26.6. ARCANO 45.

ARCANO 45: LA MAGIA MENTAL, LAS IDEAS INSPIRADAS, EL ENREDO MENTAL...

ELEMENTO: AIRE. SIMBOLO EN TRANSITO: NEPTUNO. FIGURA GRAFICA: una figura en posición de interiorización recibiendo un rayo de luz sobre la cabeza. EXPLICACION GENERAL: Neptuno es un planeta astral o psíquico fundamentalmente, con lo que en el nivel mental o racional significa la inspiración o recepción de ideas elevadas en las cuales se hayan incluidos elementos estéticos de carácter simbólico, figurativo, etc. En este Arcano se puede lograr lo que podríamos llamar las ideas con fe, o los conceptos con íntima convicción interna. LA MAGIA MENTAL: muchas veces este tipo de facultades buscadas por simple curiosidad o por afán de "poderes mentales", lo que suponen es un desorden mental característico. Pero, lógicamente, nos encontramos en el nivel superior del Arcano, con lo que los derroteros son otros. Estos se refieren a la enorme fuerza que las ideas, los proyectos y las actuaciones comunicativas pueden poseer cuando están embargadas de la energía de la convicción interna. A la vez, la mente se encuentra bien conectada y con tendencia al equilibrio respecto a los planos sutiles o de carácter divino, con lo que se va a favor de las corrientes psíquicas sutiles de carácter kármico. LAS IDEAS INSPIRADAS: cuando hay una armonía entre el mundo mental y el subconsciente, la inspiración surge de forma natural. Así, se logra que el intelecto esté despierto pero a la vez sensible a lo psíquico simbólico. Ello es muy conveniente en todos los campos de desarrollo mental y no solamente en los artísticos, pues hasta el científico precisa de la fe en sus ideas previas para pasar indemne por el a veces tortuoso sendero de la erudición y la investigación. Así, ni la mente ni sus muchas manifestaciones entran en el escepticismo ni en el autoengaño. EL ENREDO MENTAL: es una forma de expresar el caos de ideas, lo que significa que las cualidades racionales están interferidas por los desequilibrios o desbalances entre el subconsciente y la mente lógica. Por tanto son frecuentes los autoengaños, los cuales para la persona se asemejan como hilos lógicos de pensamiento. Esto resulta sorprendente, pues para un observador imparcial tales estados de desorden resultan verdaderas redes o laberintos de

la siempre potente energía mental. Por tanto, hablamos de espejismos que significan para el que los vive realidades claras y defendibles. 26.7. ARCANO 59.

ARCANO 59: EL ARTE INSPIRADO, LA ABNEGACION AFECTIVA, LOS ENGAŃOS PSIQUICOS...

ELEMENTO: AGUA. SIMBOLO EN TRANSITO: NEPTUNO. FIGURA GRAFICA: las Musas del arte. EXPLICACION GENERAL: las Musas se pueden entender como entidades astrales superiores que promueven la inspiración y la elevación psíquica más sublime. Para el que posee cualidades psíquicas elevadas del tipo de Neptuno en agua el concepto de realidad perceptible no resulta tan único u objetivo como para cuadricularlo o encajonarlo en lo puramente físico. El artista inspirado es capaz de visualizar, oír y sentir palpar niveles que para otros resultan inaudibles, invisibles e imperceptibles, pero ello no quiere decir que no existan. EL ARTE INSPIRADO: precisamente en lo explicado ahora mismo reside el arte inspirado, el cual sobrepasa las normas académicas de lo bello o los cánones de lo artístico. En realidad, puede existir el artista que no realiza ninguna de las típicas manifestaciones artísticas comúnmente reconocidas. El quizás sea un mago de las relaciones emocionales más sublimes, o un ser prendado de la belleza oculta de la vida que le rodea, lo cual manifiesta hacia fuera como ayuda o caridad a los demás, abnegación, humildad, comprensión hacia las penurias humanas, etc. LA ABNEGACION AFECTIVA: Neptuno es el planeta que permite pasar por las más estrechas puertas, las cuales curiosamente muchas veces son las que acercan al ser humano un buen trecho más a lo divino. Es lo que solemos llamar la humildad, la cual es mucho más que una mera apariencia de bajar la cabeza o un simple derrotismo por anticipado. Por tanto, es la gran fuerza que se hace poco entendible para muchos porque no hace demostración de fuerza, aunque en los momentos de verdadero apuro psíquico es una de las que mejor responden. En el plano o dominio emocional-afectivo suelen manifestarse con bastante frecuencia esas situaciones en las que se precisa de la sutileza, la acomodación psíquica y la profundización en la relación, junto a la ayuda y el apoyo psíquico. LOS ENGAÀ8ÀOS PSIQUICOS: Neptuno tiene la mala costumbre de usar del ardid, el chisme, el subterfugio, las expresiones afectivas nebulosas y los espejismos como modo de absorber energía en las relaciones afectivas. Se mezclan supuestos estados emocionales de amor místico con los chantajes

psíquicos, las mentiras y las reacciones huidizas, que no dan la cara. Por tanto, resulta un temperamento hipersubjetivo que divaga continuamente y que llega a relaciones psíquicas de superdependencia. En éstas, se pierden los límites de la individualidad y no es raro acudir a los métodos evasivos como una forma de escape vicioso. 26.8. ARCANO 73.

ARCANO 73: EL FERVOROSO TRABAJO, EL SURREALISMO, EL CAOS MATERIAL...

ELEMENTO: TIERRA. SIMBOLO EN TRANSITO: NEPTUNO. FIGURA GRAFICA: un altar de piedra hecho por mano humana, teniendo al fondo a unas majestuosas montañas. EXPLICACION GENERAL: el altar no representa aquí el símbolo de alguna religión en concreto, sino sencillamente un trabajo realizado con un sentido superior, en el cual la armonía con las leyes naturales resulta algo básico. Por tanto, este Arcano nos habla de la plasmación del concepto superior de las cosas en la materia. La calidad de ese concepto de lo que no es físico (mística, religión, superstición, etc.) es lo que determina también el tipo de realización u obra material y concreta. EL FERVOROSO TRABAJO: se da nuevas formas a la materia pero siempre teniendo en cuenta una referencia elevada. Así, es la potencia de mover la materia sustentada en la fuerte convicción interna. No se lucha por fructificar la materia debido a cuestiones personales o egoístas, sino todo lo contrario: apremia sobre todo la abnegación en el ejercicio del trabajo concreto, el cual pretende despersonalizarse poniéndolo al servicio de lo que "de arriba" se muestre como conveniente. EL SURREALISMO: la realidad material se impregna de símbolos, de sugestivos matices de belleza simbólica, de recónditos significados subconscientes y de elementos que mueven a la paz interna. Por tanto, todo lo que signifique dar ese toque mágico o espiritualizado a los objetos, realidades materiales, formas cotidianas de vida o al entorno habitual, es fruto de la inspiración aplicada a lo concreto. A partir de aquí, si vamos hacia el nivel inferior del Arcano, nos encontraremos con el exceso de significados rituales o "mágicos" sustentados sobre los objetos o hechos cotidianos. Es lo que llamaríamos la superstición. EL CAOS MATERIAL: cuando Neptuno se coloca en una posición desarmónica fuerte en el elemento agua, casi puede pasar de todo en lo que a los hechos cotidianos reales se refiere. La realidad y sus recónditos virajes se tornan trampas casi invisibles y el recurrir a elementos pseudomísticos para combatir esa "mala suerte" no es nada extraño. En lo que a los asuntos materiales y económicos se refiere, se tiende a proyectos visionarios que redundan en sucesivas persecuciones de fantasmas, los cuales luego se

demuestran como formados en buena parte por el descontrol del propio subconsciente. 26.9. ARCANO 32.

ARCANO 32: LA TRANSMUTACION DINAMICA, LA CRISIS MORAL, LA EXPLOSION DESCONTROLADA... ELEMENTO: FUEGO. SIMBOLO EN TRANSITO: PLUTON. FIGURA GRAFICA: un águila en vuelo dejando una estela de fuego. EXPLICACION GENERAL: el águila desde siempre representa en el simbolismo tradicional, con su batir de alas y mirada certera, todo un símbolo plutoniano. Al incluir la estela de fuego nos estamos refiriendo a la elevación y transmutación de la conciencia. Este animal real y mitológico es la representación de la alquimia de lo inferior en lo superior. De ahí que en la mitología tradicional universal se hable de la metamorfosis de la serpiente en águila, de la serpiente emplumada, de la transformación del gusano en mariposa, etc. LA TRANSMUTACION DINAMICA: se trata del cambio profundo del carácter a través de la acción interna-externa. Es el manejo del combustible o energía esencial del ser humano a través de pasar las pruebas y asimilarlas correctamente, en las cuales el yo se encara con el instinto y llega poco a poco a elevarlo en fuerzas superiores al servicio de la conciencia y la evolución. Ese esfuerzo interior continuo es el que genera la muerte consciente con su inmediato renacimiento. Como dice en la Tabla de Esmeralda de Hermes Trimegisto, "hay que separar internamente lo denso de lo sutil", es decir, realizar la criba o discernimiento interior para que las impurezas alquímicas terminen por ceder y disolverse. LA CRISIS MORAL: no cabe duda de que el sendero que marca Plutón es lento y duro, pero es el más firme desde el punto de vista espiritual, pues hasta cierto punto este astro es una síntesis de Urano y de Neptuno, aunque también es cierto que su energía es tan potente que descontrolada puede hacer barbaridades. Ya que Plutón genera pruebas internas fuertes, sabemos que los obstáculos o experiencias duras que provoca el elemento fuego son de tipo moral, espiritual, de patrones de acción o conducta, de formas de extroversión social, de energía vital personal, etc. Si esas crisis internas se redondean en el triunfo de la luz sobre las tinieblas internas, encontraremos a continuación prácticamente a una persona nueva, que ha sabido recoger lo bueno de todo lo

pasado, pero que se ha colocado en un nivel asombrosamente distante del anterior en cuanto a su trayectoria evolutiva. LA EXPLOSION DESCONTROLADA: hay que decir que este efecto brusco y extremo se refiere al descontrol de las energías instintivas, las cuales se manifiestan con un desbordamiento manifiesto, agresividad interna y externa, temperamento corrosivo y rencoroso, venganza, falta de eliminación de detritus morales, etc. La combinación resulta un cóctel que aparenta normalidad, pero que cuando entra en su fase de estallido máximo de efectos, puede tumbar al paciente y fuerte elefante. 26.10. ARCANO 46.

ARCANO 46: LA TRANSMUTACION MENTAL, LA REGENERACION MENTAL, LA DEGENERACION DE IDEAS...

ELEMENTO: AIRE. SIMBOLO EN TRANSITO: PLUTON. FIGURA GRAFICA: una figura humana con el Loto simbólico en la coronilla de la cabeza. EXPLICACION GENERAL: el símbolo del loto representa desde siempre para las culturas antiguas el proceso de metamorfosis, siendo una bellísima flor que se suele dar tanto en Egipto como en la India y en algún lugar de Europa (Hungría) en distintas variedades. Surge del agua o, incluso, de aguas fangosas con lo que su simbolismo radica en la aparición o generación de lo elevado y sublime a partir de las luchas psíquicas, lo empantanado, etc. LA TRANSMUTACION MENTAL: es el cambio o metamorfosis de los estados mentales. Dentro del esoterismo egipcio era uno de los conceptos y prácticas más manejados por los Iniciados. Su dominio requiere controlar las funciones plutonianas en el campo del pensamiento. Una de ellas es la excreción, es decir, el poder eliminar efectiva y regularmente los desechos mentales, que en lo concreto lo constituyen los pensamientos morbosos y todas aquellas ideas que sintonizan con las tinieblas. Ellos son, por supuesto y en buena parte, los que atenazan a la mente impidiéndole vislumbrar y recibir la luz. LA REGENERACION MENTAL: supone una muerte en lo mental con un renacimiento imponente en cuanto a ideas, proyectos, profundidad en los actos comunicativos, ahondamiento mental, descubrimiento de hallazgos importantes en el plano de las ideas y la razón, así como la generación de una energía mental poderosa muy capaz de nuevas creaciones. Antes de que esa explosión se produzca se suele pasar por momentos de cierta tensión mental, que es lo que podríamos llamar la fase de incubación, tan importante en el estudio de todos los fenómenos plutonianos. Esta última fase puede ser larga, pero todo el esfuerzo mental realizado será compensado con creces debido al enorme caudal de realizaciones mentales que se producen en el momento de la gran explosión, período muy creativo que, igualmente, se puede dilatar bastante y con mucha intensidad en el tiempo. LA DEGENERACION DE IDEAS: se produce el estancamiento y la putrefacción de ideas y pensamientos en el plano mental, con lo que los hilos del razonamiento suelen estar cargados de vibraciones instintivas. Así, la morbosidad o la sintonía con lo obscuro y enrevesado es casi un patrón del pensar y expresarse. A la vez, hemos de recordar que Plutón en su vertiente

desarmónica genera agresividad interna que puede explosionar fuera después de una fase de acumulación de rencores y celos. Así, los derroteros del pensamiento y de la comunicación suelen buscar las querellas, los conflictos de desgaste y, en mayor o menor medida, la destrucción más que lo constructivo. 26.11. ARCANO 60.

ARCANO 60: EL RENACIMIENTO PSIQUICO, LA EVOLUCION AFECTIVA, LA MORBOSIDAD PSIQUICA...

ELEMENTO: AGUA. SIMBOLO EN TRANSITO: PLUTON. FIGURA GRAFICA: una mariposa que ha salido del capullo. EXPLICACION GENERAL: el símbolo de la mariposa que ha superado el estado de crisálida completando así su metamorfosis, es una representación clarísima en la naturaleza del poder de los procesos plutonianos, pues el resultado final ni siquiera posee similitudes con el inicio del mismo. Así, podemos hablar de muerte o final completo de un estado para incluirse en el siguiente, mucho más sublime y elevado, tanto en la forma externa como en la esencia interna. EL RENACIMIENTO PSIQUICO: después de sucesivas pruebas en el elemento agua, caracterizadas por su intensidad, se llega a volar como la mariposa por encima de los verdes prados y los tranquilos lagos del paraíso del equilibrio psico-afectivo. Este estado conlleva una muy buena y adecuada compenetración emocional, tanto interna como externamente. Repasemos los atributos de Plutón como planeta totalmente apto para la interiorización y el autoconocimiento. Esas tribulaciones psíquicas internas que se habían producido anteriormente, junto a la potente limpieza interna de las emociones instintivas, generan el renacimiento cuasi-completo en ese nivel. LA EVOLUCION AFECTIVA: la crisis sentimental se supera perfectamente, pues se ha aplicado la interiorización y el autorreconocimiento psíquico intenso, cambiando hacia lo evolutivo lo que había que cambiar. Por este motivo, Plutón elevado en el elemento agua es proclive a vivencias muy hondas en el plano afectivo y de pareja, en el cual se llega a una riquísima integración y compenetración. Lo que diferencia definitivamente la escala inferior de Plutón de la superior es la disyuntiva evolución-involución. Es decir, cualquiera que fuera la dificultad de las pruebas afectivas, si durante ellas la intención o el esfuerzo iba encaminado al mejoramiento personal y a la elevación de las energías, ello tendrá ineludiblemente su repercusión objetiva antes o después. Si, por el contrario, los esfuerzos se encaminaban sólo hacia la satisfacción indiscriminada de los más hondos y arraigados instintos -principalmente sexuales- el resultado es la progresiva dinámica involutiva.

LA MORBOSIDAD PSIQUICA: es el tipo de proceso citado en la última mención del anterior párrafo, en el cual las vivencias astrales se sustentan en los rencores, los celos, el descontrol en las relaciones de pareja y la acumulación de emociones oscuras. Desde luego que a veces es necesario vivir experiencias fuertes y bastante ligadas a lo astral inferior para a partir de ahí sublimizar pero, como ya se dijo, lo que importa es la polarización hacia arriba o abajo que se dé a las energías plutonianas. No es tan relevante el caer a un pozo oscuro, sino el esfuerzo por salir, el cual antes o más tarde conducirá a ver la luz. Otro caso bien distinto es el que "hace oposiciones" para ganarse un buen puesto en el infierno, aunque ya sabemos que el infierno o "los infiernos" son estados de la psiquis. Pero, ÀÀcómo se llega a esos estados inferiores o infernales?. Pues sencillamente con el decurso que da el manejo del combustible humano (las energías internas), las cuales están regidas por Plutón. "El que hace tratos con el diablo, que vaya a sus oficinas a quejarse". 26.12. ARCANO 74.

ARCANO 74: LA INTEGRACION YO-MATERIA, LOS YACIMIENTOS MATERIALES, LA PUTREFACCION MATERIAL... ELEMENTO: TIERRA. SIMBOLO EN TRANSITO: PLUTON. FIGURA GRAFICA: una galería subterránea o mina en la cual se vislumbra el fondo el deslumbrante brillo de un tesoro oculto. EXPLICACION GENERAL: Plutón es el planeta de los tesoros ocultos o escondidos. Ello se puede referir tanto a lo espiritual, como lo mental o psíquico. Pero, también, en el dominio de lo material y económico es perfectamente aplicable. Por tanto, la idea de hallazgo de tesoros materiales se encuentra del todo respaldada por la Mitología tradicional, en la cual uno de los atributos del dios Plutón es el cuerno de la abundancia. LA INTEGRACION YO-MATERIA: tal como se ha explicado en la sección de los planetas, Plutón se relaciona con la capacidad de integración y de autointegración del ser humano. En este caso se trata del nivel de fusión o de Yug (Yoga) con el entorno material. Para las líneas demasiado lunares o místicas de desarrollo personal, el decir que el manejo del dinero y de los bienes materiales es un Yoga o un método de fusión y autoperfeccionamiento, puede resultar algo desmedido. En cambio, desde la línea solar de espiritualidad, es precisamente el dinero, entendido como energía, uno de los campos más difíciles y ricos para que el ser humano se realice en un sentido integral. LOS YACIMIENTOS MATERIALES: es indudable que cuando existe sentido de autorrealización, evolución y perfeccionamiento a través de la relación con las experiencias materiales, llega un momento en el que los esfuerzos tienen su fruto. De ahí lo del cuerno de la abundancia, lo cual tiene su lógica, pues Plutón siempre significa una fase de acumulación y trabajo poco visible, al cual le sigue un tremendo estallido de energía y posibilidades. En este surtidor plutoniano, en relación con la materia, ocurre que toda la energía invertida tiene de repente sus frutos, pues hasta entonces sólo se habían producido pruebas, las cuales fueron enriquecedoras pero, a la vez, bastante duras. LA PUTREFACCION MATERIAL: sabíamos ya que Plutón indicaba el aceleramiento de los procesos de metamorfosis, pero esa cadena gigantesca de

cambios puede ocurrir en sentido evolutivo o involutivo, con lo que ahora nos resta saber que ocurre cuando ello se aplica a la materia. Ahí ahora se genera la putrefacción, pues son sólo los instintos los que dirigen esa lucha celosa y rencorosa, la cual normalmente se incuba en la oscuridad, al estilo de los clanes mafiosos. Es bien sabido que el ser humano tiene cualidades bastante desarrolladas para hacer de cualquier campo de actividad un foco de intereses creados y luchas intestinas, siendo esto precisamente lo que ocurre en este nivel del Arcano. 26.13. ARCANO 33.

ARCANO 33: LA CASA I. ELEMENTO: FUEGO.

FIGURA GRAFICA: una llama expresando el número romano I. EXPLICACION GENERAL: este Arcano posee los mismos significados que la casa astrológica I. Buscar significado casa 1 astrologia 26.14. ARCANO 34.

ARCANO 34: LA CASA V.

ELEMENTO: FUEGO. FIGURA GRAFICA: dos llamas expresando el número V. EXPLICACION GENERAL: este Arcano posee los mismos significados que la casa astrológica V. Buscar significado casa 5 astrologia

26.15. ARCANO 35.

ARCANO 35: LA CASA IX. ELEMENTO: FUEGO.

FIGURA GRAFICA: tres llamas expresando el número IX. EXPLICACION GENERAL: este Arcano posee los mismos significados que la casa astrológica IX. Casa 9 26.16. ARCANO 36. Fuego: no hay lámina ARCANO 36: EL ELEMENTO FUEGO. ELEMENTO: FUEGO. FIGURA GRAFICA: el elemento fuego en la naturaleza. EXPLICACION GENERAL: este Arcano tiene los atributos generales del elemento fuego que se estudian en la correspondiente sección del curso de Astrología. Buscar atributos del elemento fuego en astrología 26.17. ARCANO 47.

ARCANO 47: LA CASA III. ELEMENTO: AIRE.

FIGURA GRAFICA: tres hileras de nubes dibujando el número III. EXPLICACION GENERAL: este Arcano posee los mismos atributos que la casa astrológica III. Casa3 26.18. ARCANO 48.

ARCANO 48: LA CASA VII.

ELEMENTO: AIRE. FIGURA GRAFICA: cuatro hileras de nubes dibujando el número VII. EXPLICACION GENERAL: este Arcano posee los mismos atributos que la casa astrológica VII. Casa7 26.19. ARCANO 49.

ARCANO 49: LA CASA XI.

ELEMENTO: AIRE. FIGURA GRAFICA: tres hileras de nubes dibujando el número XI. EXPLICACION GENERAL: este Arcano posee los mismos atributos que la casa astrológica XI. Casa 11 26.20. ARCANO 50. AIRE: no hay lámina ARCANO 50: EL ELEMENTO AIRE. ELEMENTO: AIRE. FIGURA GRAFICA: el elemento aire en la naturaleza. EXPLICACION GENERAL: este Arcano tiene los atributos generales del elemento aire que se estudian en la correspondiente sección del curso de Astrología Atributos elemento aire en astrología 26.21. ARCANO 61.

ARCANO 61: LA CASA IV. ELEMENTO: AGUA.

FIGURA GRAFICA: tres chorros de agua dibujando el número IV. EXPLICACION GENERAL: este Arcano posee los mismos atributos que la casa astrológica IV. Casa4 26.22. ARCANO 62.

ARCANO 62: LA CASA VIII. ELEMENTO: AGUA.

FIGURA GRAFICA: cinco chorros de agua dibujando el número VIII. EXPLICACION GENERAL: este Arcano posee los mismos atributos que la casa astrológica VIII. Casa 8 26.23. ARCANO 63.

ARCANO 63: LA CASA XII.

ELEMENTO: AGUA. FIGURA GRAFICA: cuatro chorros de agua dibujando el número XII. EXPLICACION GENERAL: este Arcano posee los mismos atributos que la casa astrológica XII. Casa 12 26.24. ARCANO 64. Agua: no hay lámina ARCANO 64: EL ELEMENTO AGUA. ELEMENTO: AGUA. FIGURA GRAFICA: el elemento agua en la naturaleza. EXPLICACION GENERAL: este Arcano tiene los atributos generales del elemento agua que se estudian en la correspondiente sección del curso de Astrología. Atributos elementeo agua astrología 26.25. ARCANO 75.

ARCANO 75: LA CASA II. ELEMENTO: TIERRA.

FIGURA GRAFICA: dos columnas de piedra formando el número II. EXPLICACION GENERAL: este Arcano posee los mismos atributos que la casa astrológica II. Casa2 26.26. ARCANO 76.

ARCANO 76: LA CASA VI. ELEMENTO: TIERRA.

FIGURA GRAFICA: tres columnas de piedra formando el número VI. EXPLICACION GENERAL: este Arcano posee los mismos atributos que la casa astrológica VI. Casa6 26.27. ARCANO 77.

ARCANO 77: LA CASA X. ELEMENTO: TIERRA.

FIGURA GRAFICA: dos columnas de piedra formando el número X. EXPLICACION GENERAL: este Arcano posee los mismos atributos que la casa astrológica X. Casa10 26.28. ARCANO 78. Tierra: no hay lámina ARCANO 78: EL ELEMENTO TIERRA. ELEMENTO: TIERRA. FIGURA GRAFICA: el elemento tierra en la naturaleza. EXPLICACION GENERAL: este Arcano tiene los atributos generales del elemento tierra que se estudian en la correspondiente sección del curso de Astrología. CAPITULO 27. COMBINACIONES DE LOS ARCANOS DEL TARO. 27.1. ASPECTOS GENERALES. Podemos decir que la combinación exclusiva de los 22 Arcanos Mayores del Taro entre sí -no usando los Arcanos Menores- interpreta los elementos fundamentales de una situación humana externa o de una experiencia interna, o ambas interrelacionadas, que es lo más común. Nuestros primeros ejemplos van encaminados al estudio de esas fuerzas fundamentales de la naturaleza que llamamos Arcanos Mayores, pero posteriormente incluiremos la combinación conjunta de Arcanos Menores y Mayores. Los Arcanos Menores representan, como su nombre indica, fuerzas de segundo orden en la naturaleza, las cuales dan los necesarios matices a la interpretación. Por ello, se pueden usar los Arcanos Mayores solos, pero no los Menores únicamente y por separado de los Mayores. El sistema más potente es el que realiza la combinación simultánea de ambos, pero preferimos que el estudiante se vaya acomodando progresivamente. En este sentido, es bueno que los primeros ejemplos sean sólo de interconexión de Arcanos Mayores, para comprender que estos son los pilares o ejes en la interpretación cuando se usan Arcanos Mayores y Menores conjuntamente. 27.2. CONDICIONES PREVIAS. El Taro es un ejercicio de concentración, al igual que sucede con el ajedrez, por ejemplo. Pero no es solamente una práctica de concentración en lo racional, sino fundamentalmente en los aspectos intuitivos de la mente, que son la manifestación superior de ésta. Por

ello se necesitan unas condiciones previas, que sin tener que ser demasiado ceremoniosas, se refieren más que nada a buscar un estado en el cual las ansiedades psíquicas o las dudas mentales no interfieran. No se trata de ponerse en contacto con ningún espíritu, pero sí con los planos sutiles de la mente universal. Esto en sí no es cosa exclusiva de nadie, pero se precisa una seriedad y un verdadero entendimiento del proceso para cada vez irlo consiguiendo con más altura. Las respiraciones profundas y la relajación son importantes en la base del desarrollo, tanto por parte del consultante como del interpretador. Respecto a si es conveniente usar el libro de sabiduría del Taro para una consulta personal en solitario, en nuestra opinión no existe ningún inconveniente al respecto, siempre y cuando se sigan los consejos y actitudes previos generales. Se suele establecer una serie de requisitos generales, de los cuales se seleccionan a continuación los que consideramos como más relevantes: 27.2.1. El Taro sólo será tocado o manipulado por la propia persona que lo usa, pues ya sabemos que por ley de vibración todos los objetos personales se impregnan del propio magnetismo, con lo que en ese campo también existen interferencias si esas cosas entran en contacto con otras personas. 27.2.2. Al adquirir o comprar el juego de láminas, es conveniente proceder, según algunos autores, a su consagración. Consagrar significa entre otras cosas dedicar con ardor una cosa a determinado fin. Una frase sencilla dedicada a Hermes, al gusto de cada cual, es suficiente. Thot-HermesMercurio es el dios o fuerza planetaria de lo hermético, que con el poder de la razón y la intuición va siendo poco a poco descifrado. Si se quiere hilar un poco más fino, sería conveniente para hacer la consagración buscar una hora del día en que este planeta se encuentre ascendente -saliendo por el Este- o en el medio del cielo, pues éstas son posiciones de especial fuerza para los planetas. 27.2.3. La actitud mental que hay que lograr en las personas que participan en el acto es que se va a dar una interpretación oculta a lo que normalmente se consideraría como ley de azar. De este modo, se debe de hacer todo lo posible, con explicaciones por parte de la persona que más haya profundizado en el tema, para evitar actitudes de pasividad, o que se tome la consulta como una adivinación del futuro, ante la cual hay que alegrarse si es agradable, o ante la que es de rigor preocuparse si es síntoma de inconvenientes o sufrimientos. El verdadero sentido es que a través de los trillones de combinaciones posibles de los Arcanos del Taro, se pretende entrar a descifrar un poco la matemática divina, según la cual las fuerzas o los genios de la naturaleza generan en cada momento un orden en las experiencias que afectan al ser humano, tanto internas como externas.

27.2.4. Respecto al tema del futuro, sobre si efectivamente se está estudiando de alguna manera a éste o no, hay que decir lo siguiente: es más correcto referirse al futuro-presente, es decir, al futuro que en el momento presente se encuentra ya en gestación o movimiento. Pero, lógicamente, lo que ocurra en los sucesivos presentes hasta que ese momento del futuro llegue, puede ir variando lo que ha de ocurrir. Por todo esto, las actitudes de pasividad o de "a ver qué futuro me espera", son peligrosas o, cuanto menos, poco recomendables". Negar la voluntad del ser humano es colocarse incluso por debajo del nivel de los animales. 27.2.5. Lo más importante, por tanto, es lograr la actitud mental conveniente, que podríamos definir como científico-filosófica. 27.2.6. Uno de los temas que más debate puede generar entre los estudiosos del tema es lo que se refiere a si en la consulta al libro de Thot es conveniente o no considerar las láminas o Arcanos en posición derecha y en posición invertida como dos valores diferentes. Nuestro punto de vista al respecto ya ha quedado claro, pues en el tema de los Arcanos Mayores siempre se ha incluido una sección para el estudio de los significados de estos tanto en posición invertida como derecha. Tal como lo entendemos, la consideración de los Arcanos en sus dos posturas significa la aplicación clara y sencilla de la ley de polaridad en cada Arcano, con lo que se entiende que la posición armónica es la derecha y, la desequilibrada, la inversa. Desde luego que existen otros elementos en la interpretación para definir si lo que se está manifestando de un Arcano en concreto es más su naturaleza superior o la inferior, pero son más complejos. Uno de ellos es la consideración de la combinación de Arcanos como una unidad, en la cual cada lámina influye sobre las demás. Un caso entendible es el que se refiere al tipo de patrones de colocación de los Arcanos en los cuales existe una carta central. Dependiendo de las analogías de este Arcano central, así quedan determinados los Arcanos situados en la periferia. Pensamos que es más perfecto considerar que cada una de las fuerzas universales que representan los Arcanos tanto pueden manifestarse con inclinación evolutiva como involutiva, tal como hemos visto que sucede con los elementos de la Astrología (planetas, signos, etc.). Así, va más de acuerdo a la arquitectura universal considerar que Arcanos tradicionalmente vistos como desarmónicos o maléficos, como el Diablo o la Muerte, pueden perfectamente canalizarse, como energías que son, hacia lo evolutivo tanto como lo involutivo, sucediendo lo mismo con Arcanos que casi siempre se consideran como armoniosos (la Estrella, el Mago, etc.). En realidad, al tener en cuenta la posición derecha e inversa de cada Arcano, no sólo aparecen dos niveles de vibración o calidad de influencia para cada lámina, sino más. Expliquémoslo. Arcanos que de por sí, como la Torre o el Diablo, expresan energías más difíciles de controlar, al situarse en posición

derecha o armónica mejoran su analogía esencial. En cambio, si algún Arcano esencialmente desarmónico se sitúa en posición invertida, significa que su estado inicial o de analogía esencial se desequilibra más. En el caso de los Arcanos que suelen contener un significado equilibrado, como la Estrella o el Mago, si se localizan en posición derecha, su vibración es aun más elevada que la que le corresponde por analogía esencial. Si, en cambio, un Arcano de este tipo está invertido, sus atributos equilibradores ya no lo son tanto. Todavía existe un tercer grupo de Arcanos, que son la mayoría, que de entrada o por analogía esencial se encuentran en un nivel intermedio, es decir, que pueden ir fácilmente hacia un lado o hacia el otro. En este caso la utilización de las dos posiciones -derecha e invertida- es también utilísima. Por ello, la inclusión de las posiciones derecha e inversa significa en la práctica más de dos niveles posibles de interpretación de la vibración de los Arcanos. Serían como mínimo cuatro y, quizás, hasta seis. 27.2.7. Respecto a las formas más adecuadas de "barajar" o mezclar aleatoriamente los Arcanos, quizás lo más lógico sea colocarlos boca abajo sobre la mesa y comenzar a girarlos desordenadamente, en el sentido de las agujas de un reloj que también estuviera acostado con su pantalla hacia arriba sobre la mesa. Este sentido de giro es el que en Magia se usa como representante de las fuerzas evolutivas espirales del universo. 27.3. METODOS DE COMBINACION DE LOS ARCANOS. En este momento vamos a estudiar en la teoría los sistemas de interpretación más sencillos, para con posterioridad desarrollar varios ejemplos al respecto. Los sistemas de interpretación de los Arcanos en realidad deben de adaptarse a la consulta o cuestión en sí. Una buena forma de clasificación de los métodos de interpretación del Taro se encuentra en su sustento numerológico, de acuerdo a la cantidad de Arcanos que se van a escoger de entre el total. 27.3.1. COMBINACION CON BASE EN EL NUMERO UNO. (Ver figura 4). El método más simple es el que supone elegir una sola lámina de entre el total. La ventaja que posee es que centra la mente en un solo Arcano, sobre el que hay que extraer toda la enseñanza posible. Su desventaja es la falta de dinamismo. Ya que el uno representa el inicio o la unidad, es recomendable su uso en cuestiones en las que se plantee cuál es la esencia de algo, fundamentalmente de algo que se inicia, ya que de no ser así entraría en juego lo que llamamos el pasado, lo cual supone que ya se están moviendo cadenas de causa y efecto hacia el futuro (futuro-presente). En este último caso, no sería suficiente con una sola lámina o Arcano para delimitar la situación. Un posible ejemplo es el de la naturaleza global que puede tener un negocio que ha nacido. No necesariamente tiene que haber nacido en lo visible, sino que puede haberse gestado por el momento en lo mental. Así, cada una de las ideas

o planteamientos generales de un negocio puede venir representada por un Arcano. En este caso primero se elige al azar un Arcano para la opción de negocio uno, para luego volver a incluir esta lámina con las demás y mezclar nuevamente todos los Arcanos. Se selecciona al azar un nuevo Arcano, que será el correspondiente al negocio "mental" dos, y así sucesivamente con cada una de las posibilidades planteadas. En el supuesto de que se quisiera ampliar la información acerca de uno de tales esquemas de negocio, se elegiría ya otro modelo o patrón de interpretación de los que se explican a continuación.

27.3.2. COMBINACION CON BASE EN EL NUMERO DOS. (Ver figura 4). Se refiere a contrastar dos unidades polarizadas. Se trataría de colocar sencillamente dos láminas, una junto a la otra. Se podría usar por ejemplo en el supuesto de que quisiéramos investigar en dos aspectos polarizados de una misma unidad. Así, en el caso de que necesitemos saber cuál es la naturaleza interna de alguien y cuál su imagen externa, es útil. Se puede referir también una carta a las ventajas de una situación o experiencia y la otra a sus desventajas. La carta que está a la derecha (polo positivo) del interpretador es la que tiene que ver con las ventajas, mientras que la que está a su izquierda (polo negativo) es la que se relaciona con las desventajas. 27.3.3. COMBINACION CON BASE EN EL NUMERO TRES. (Ver figura 4). Posee un gran dinamismo pero sigue siendo un patrón interpretativo bastante sencillo. Una de sus principales aplicaciones es la definición de pasado, presente y futuro de una situación externa o vivencia interna de manera sintética. La carta central siempre representa el presente, mientras que la izquierda (polo negativo) es el pasado y la derecha (polo positivo) es el futuro, al cual hemos llamado futuro-presente. Es decir, este futuro-presente es el futuro tal como está configurado en el momento en que se realiza la consulta al libro de Thot. Si al cabo de unas semanas se vuelve a plantear la mima cuestión, en caso de que no se haya producido ningún cambio de destacar respecto a la primera consulta, la interpretación será muy parecida; pero, sin embargo, si se han generado fuerzas importantes en ese lapso de tiempo para variar el decurso del destino, el futuro-presente en la segunda consulta será sensiblemente distinto. Otra forma de usar la combinación de tres Arcanos es para estudiar una relación entre dos unidades, que pueden ser seres humanos, entes concretos, circunstancias, etc. En este caso, de alguna manera la carta central es como el "hijo" de las que se encuentran a ambos lados, a derecha e izquierda del interpretador. Si, por ejemplo, surge una relación de algún tipo entre dos personas o grupos, la carta central reflejará el hijo o el fruto de tal contacto, a la vez que las cartas laterales dicen lo que cada ente aporta y su actitud real respecto a tal interconexión. 27.3.4. COMBINACION CON BASE EN EL NUMERO CUATRO. (Ver lámina 5). Viene a la mente de forma inmediata la teoría de los cuatro elementos de la naturaleza, que son el fuego, la tierra, el agua y el aire. Es el patrón interpretativo más conveniente para definir los niveles físico, emocional, mental y vital de algo o alguien. Si seguimos un modelo de tipo

cosmobiológico, el fuego debe de estar opuesto al aire y la tierra al agua. De este modo, se puede poner la carta correspondiente al agua a la izquierda, la de la tierra a la derecha, el aire abajo y el fuego arriba. Es lógico, pues lo que está vertical pertenece a la polaridad positiva (fuego y aire), mientras que lo horizontal es la fase negativa de la cruz (agua y tierra). Alguna cuestión que se puede plantear al respecto es: ¿qué formas de mejoramiento debe aplicar el individuo en estos momentos en los cuatro niveles (físico, emocional, mental y voluntad)?. Otra posible sería: ¿qué debe de observar en los cuatro elementos esta novela para manifestarse y proyectarse de manera completa y a la vez equilibrada?. En el elemento tierra encontraríamos lo referente a su presentación en cuanto a papel, encuadernación, ilustraciones, etc.; en el agua entraría la transmisión de vivencias emocionales, elementos poéticos, mensajes inconscientes o subconscientes, etc; en el aire se situaría el argumento en sí, la idea, la publicidad, el macro-esquema mental de la novela, etc.; en el elemento fuego estaría la vida de los personajes, la acción, la fuerza, la vitalidad, el ideal que sustenta, etc.

27.3.5. COMBINACION CON BASE EN EL NUMERO CINCO. (Ver láminas 5 y 6). En este caso proponemos dos patrones con base en el dígito cinco. El primero consiste en colocar las láminas en línea y en horizontal. La carta central es el presente, la número 2 es el pasado inmediato, la 1 es de dónde se viene, la 4 es el futuro inmediato y la 5 es hacia dónde se va. Este patrón es aplicable casi a cualquier tipo de situación y experiencia, siempre y cuando éstas tengan un mínimo de historia o de tiempo manifestándose en algún sentido. También se puede aplicar en caso de que algo suceda o surja de

manera imprevista e inesperada, con lo que la carta 1 pasaría a ser la causa primigenia de la situación, mientras que la dos se constituiría en la representante de las causas inmediatas. Las demás seguirían igual. El segundo patrón con base en el cinco es el mismo que el de los 4 elementos del punto D, sólo que en el centro de la cruz se coloca una lámina más, que indica la parte esencial de la situación, de la persona, del ente, etc. más que nada en el presente.

27.3.6. COMBINACION CON BASE EN EL NUMERO SEIS. (Ver lámina 6). Se puede establecer una estrella de seis puntas, tal como figura en el dibujo

correspondiente. El triángulo que apunta hacia arriba es el mundo de lo ideal o abstracto, mientras el que señala hacia abajo es el concreto y material. La lámina 1 es hacia dónde se dirigen los ideales, pensamientos, etc. La 2 es el polo negativo del triángulo, ya que está en el lado izquierdo de su base respecto al interpretador, y significa la prueba o el obstáculo en el plano que representa. La 3, situada en la base derecha del triángulo superior, es la facilitación en lo mental, comunicativo, etc. La 4 está en la derecha de la base del triángulo, con lo que representa lo facilitado en el plano práctico. La 5 es el obstáculo en lo concreto. La 6 es el resultado o el punto hacia donde se dirigen las energías concretizadoras. Es una combinación adecuada para cuando se pretende estudiar la realización práctica de algo que se ha estado fraguando en lo ideal, pues el 6 es la unión entre lo de arriba y lo de abajo. En este caso es la materialización del ideal. También se puede plantear desde la perspectiva de la idealización de lo material, por ejemplo para saber si algo que ya se está manifestando en lo real es factible de elevación, idealización, perfeccionamiento, etc. 27.3.7. COMBINACION CON BASE EN EL NUMERO SIETE. (Ver figura 7). El primer patrón interpretativo es el mismo que el anterior del punto 27.3.6., llamado la estrella de David o el sello de Salomón. La única diferencia es que se coloca una lámina en el centro para indicar la esencia de la unión entre ambas fuerzas, la concreta y la ideal. El segundo patrón septenario es de los más usados y prácticos. La lámina cuatro es el presente. La 1 es el pasado remoto. La 2 es el pasado a medio plazo. La 3 es el pasado inmediato. La 5 es el futuro inmediato. La 6 es el futuro a medio plazo. La siete es el futuro lejano. Este patrón es aplicable en una gran cantidad de consultas por su versatilidad.

CAPITULO 28. EJEMPLOS DE COMBINACIONES DE ARCANOS MAYORES Y MENORES COMBINACION DEL TARO 1-A.

María hace la siguiente pregunta en relación con un joven que acaba de conocer. "Esta persona que acabo de conocer, ¿qué característica esencial va a manifestar en su relación conmigo?. Vamos a realizar una selección de un solo Arcano del Tarot, es decir, una combinación con base en el número uno. Tal como habíamos comentado en el capítulo teórico al respecto, una combinación basada en el número uno es recomendable en cuestiones en las que se plantee cuál es la esencia de algo, fundamentalmente la esencia de algo que se inicia. Observamos que la carta que ha aparecido es el Arcano Mayor número 6, denominado "La Alquimia Sexual - El Amor Sexual - La Involución Sexual". Este Arcano lo encontramos en una posición derecha, es decir, la carta no está en posición invertida. Esto significa que el Arcano seis va a manifestar, en principio, sus características de tendencia armónica, ya que la pregunta se refiere a una persona que se encuentra soltera y sin compromiso, y que está a la expectativa de conocer a alguien interesante. Es evidente que esta carta tiene unos significados muy especiales, ya que la pregunta se refiere a la característica esencial que dicha persona va a mostrar en su relación con María. Es evidente que existe, de entrada, un interés de amistad y de comunicación marcado por la regencia del signo de Géminis sobre el Arcano 6. De todas formas, es también bastante claro que existe una fuerte potencialidad en esta relación que se inicia para que fructifique en un plazo no muy largo en una relación de carácter sentimental-amoroso. De entrada, lo que sí garantiza este Arcano es que existe una atracción en el nivel mental fundamentalmente, entre estas dos personas. Dicho de otra forma, cada uno ya percibe en el otro algo que en sí mismo le falta a cada uno de ellos. Obviamente, esta combinación basada en el uno es una consulta que se realiza apenas cuando la relación acaba de comenzar, puesto que estas dos personas simplemente se acaban de conocer. El hecho de que salga un Arcano tan significativo como este en una posición armónica o derecha, no va a garantizar totalmente que esta relación vaya a desembocar en algo serio desde el punto de vista sentimental-amoroso, pero evidentemente, sí plantea una buena posición de salida, cara a lo que pudiera suceder en un futuro. Ya que la pregunta se refiere a la característica esencial que esa persona va a representar en su relación con María, hay que tener en cuenta que siempre las preguntas que se realizan en el Libro de Thoth, siempre se han de realizar de la forma más exacta posible, ya que la respuesta, el mensaje o la transmisión que realiza la propia combinación del Taro, va en relación directa con la pregunta realizada. Es decir, a mayor concreción de la pregunta, mayor fiabilidad en la respuesta que se obtiene. Por tanto, tal como veníamos diciendo, si analizamos la pregunta, observamos que a María le interesa especialmente que la esencia de esa persona que acaba de conocer, en su relación con ella. Por tanto, nos está hablando acerca de las características

fundamentales que ese joven que acaba de conocer va a manifestar. Se trata de una persona que se va a acercar a ella mediante la comunicación y mediante la sintonía en el plano mental, por ejemplo, a través de compartir determinadas aficiones de carácter intelectual, que bien podrían ser de carácter cultural, ideológico o simplemente de hobbies intelectuales. COMBINACION DEL TARO 1-B.

A Sebastián, que tiene una tienda de ordenadores, le han propuesto trabajar en exclusiva una nueva marca. Le ha venido a visitar una persona de la sede central de dicha marca de ordenadores, prometiéndole todo tipo de apoyo publicitario, si trabaja en exclusiva con su empresa, que va a realizar una campaña importante de promoción de equipos, próxima a salir al mercado. Sebastián hace la siguiente pregunta o consulta. ¿Qué hay detrás de esta

propuesta comercial que me están haciendo?. Hemos elegido de nuevo una combinación basada en el número uno, ya que él quiere saber la esencia y, por tanto, la calidad que tiene la propuesta que le están realizando, dicho de la forma más sintética y clara posible. Por tanto, recordemos que la indicación teórica de una combinación basada en el número uno, es su uso en cuestiones en las cuales se plantee cuál es la esencia de algo, fundamentalmente de algo que se inicia. Hemos obtenido, al extraer una carta de las 78, el Arcano 58. El Arcano 58 nos ha aparecido en una posición invertida. Recordemos que el Arcano 58 es " El Humanismo Afectivo - El desapego - El Libertinaje Afectivo ". En principio, es claro que la propuesta tiene un grave inconveniente, y es que existe un excesivo idealismo por parte de las personas que están poniendo en marcha esa nueva marca de ordenadores, lo cual, seguramente supondría que la relación que ellos pretenden entablar comercialmente, en el futuro no se pueda mantener en los términos que ellos están manifestando. Hay que tener en cuenta que este Arcano está definido, fundamentalmente, por la posición de Urano en el elemento Agua, lo cual significa intentar crear una unión o un nexo, en este caso con los dueños de tiendas informáticas, pero ese nexo (elemento Agua) muy probablemente va a sufrir bastante estrés, por decirlo de alguna manera, lo cual viene representado por el planeta Urano. Es decir, se trata de establecer una relación en unos términos relativamente fijos, pero muy probablemente, Urano nos está indicando que van a surgir acontecimientos imprevistos en el lanzamiento y desarrollo de esta marca de ordenadores. También llama la atención el hecho de que Urano, es precisamente el planeta, desde el punto de vista astrológico, que rige la informática y, por supuesto, también un negocio como el que se le está planteando a Sebastián. Por tanto, al existir esta carta en sentido inverso, debemos de incluir el término intermedio de la carta, que es "El Desapego" y "El Libertinaje Afectivo". Por consiguiente, en principio, el Libro del Thoth está indicando la necesidad de, en caso de tomar una decisión afirmativa al respecto, atar muy bien todo lo referido a los papeles y estudiar muy concienzudamente todas las posibilidades reales que tiene el proyecto. Más bien, se recomendaría el esperar un tiempo prudencial, o el tener contacto directo con otras personas que ya estén realizando la venta directa de esos productos desde hace algún tiempo, en caso de que las haya. El concepto de "El Libertinaje Afectivo" aquí habría que relacionarlo con una cierta posibilidad de irresponsabilidad por parte de las personas que están

promoviendo la marca, pues muy probablemente, tratarán de poner unas determinadas condiciones que luego no podrán o no serán capaces de respetar dentro de los límites razonables. COMBINACION DEL TARO 2-A.

Jesús es arquitecto, y le han propuesto trabajar para una empresa constructora que se desarrolla sobre todo en una zona turística. Sin embargo, el sector de la construcción en dicha zona turística ha estado pasando en los últimos tres años por ciertos apuros y hay ciertas empresas que están endeudadas más de la cuenta y que, en determinado momento, pueden venirse a pique o, por lo menos, existe cierto riesgo de ello. Esta es la preocupación que ha manifestado el interesado, y su pregunta ha sido la siguiente: "Esta empresa en la que me están ofreciendo trabajo, ¿qué esencia interna tiene, y qué imagen externa posee en la sociedad?. Hemos elegido una combinación en base en el número dos porque se adapta a lo que habíamos comentado en el desarrollo teórico de este tipo de combinaciones del Taro. Habíamos dicho que es ideal una combinación de este tipo cuando existen dos aspectos polarizados dentro de una misma unidad, por ejemplo, en el caso en que necesitemos saber cuál es la naturaleza interna de algo o de alguien, y que queramos saber cuál es su imagen externa.

En este caso, hemos obtenido como representante de la esencia interna de esa empresa -lámina del lado izquierdo o introvertido- al Arcano 5 en posición inversa. Recordemos que el Arcano 5 es "El Hierofante - El Jerarca - El Embaucador Espiritual", el cual se encuentra regido por el signo astrológico de Sagitario o El Centauro. Esto significa que esta empresa, sobre todo en relación con su jefe, debido a que este Arcano habla acerca de los jefes, tiene unos proyectos muy expansivos, pero al encontrarse este Arcano en posición inversa, nos está dando a entender de que el propio carácter psicológico del dueño o los socios de la empresa es especialmente optimista, y probablemente de un optimismo pasado de la raya o de la cuenta. Esto, evidentemente, tratándose del ramo del que se trata, indica un cierto riesgo de que la empresa se lance a proyectos basándose en unos presupuestos demasiado optimistas y también en unos plazos de tiempo que luego suelen ser más largos de lo que inicialmente se había previsto. El propio símbolo masculino de la figura del Arcano, que con su arco y su flecha apunta hacia las pirámides, las cuales se encuentran a lo lejos, indica precisamente una naturaleza muy aficionada por los grandes retos y las lejanías. Obviamente, la mujer que permanece en una actitud meditativa y contemplativa en ese mismo Arcano indica que, cuando este Arcano se manifiesta con sus características positivas, también existe capacidad para la reflexión, la interiorización y la visualización, que es lo que se podría denominar La Clarividencia. Por tanto, como resumen, en esta empresa, Jesús, si decidiera por fin trabajar en ella, se va a encontrar con un jefe o jefes de un carácter sociable, bonachón y extrovertido, pero con el posible defecto de que sus perspectivas de expansión y de ampliación sean demasiado holgadas y poco aquilatadas. En lo que se refiere a la segunda carta, que es la que encontramos a la derecha, y que por tanto representa el lado extrovertido de la combinación, encontramos al Arcano menor 67. Este se encuentra caracterizado por Mercurio en el elemento Tierra, y su denominación es "El Control MenteMateria - El Pragmatismo Racional - El Escepticismo". Se encuentra en una posición derecha y, por tanto, armónica, lo cual significa, evidentemente, que la imagen de esta empresa de construcción cara a la sociedad, y el prestigio que se ha ido labrando durante su existencia, ha ido creciendo progresivamente y se encuentra actualmente bien cimentado, lo cual, evidentemente es importante, tratándose del negocio del que se trata. En general, este Arcano nos está indicando que a la hora de la realización práctica de las obras y en lo que se refiere a la organización racional de los proyectos y

la calidad de su ejecución, se trata de una empresa que actúa con bastante eficacia, con muy buen cálculo y con un nivel técnico que podríamos definir como alto. Esto, evidentemente, compensa en cierta medida la desventaja que se había observado, en cuanto a la naturaleza interna de la propia empresa. Jesús debe evalurar la propuesta, aunque por supuesto, esto queda en su libre albedrío, puesto que él también tiene que valorar, si se encuentra con otras ofertas de trabajo mejores o si simplemente, esta es la primera o la más firme que tiene desde hace algún tiempo en que se pudiera encontrar buscando trabajo. El Libro de Thoth aquí nos da a entender que hay ciertas posibilidades que, en un momento determinado, la empresa tiemble un poco, pero debido a la fortaleza que posee en su prestigio exterior, no parece probable de que exista un hundimiento de la misma a corto o medio plazo. COMBINACION DEL TARO 2-B.

Pilar, que es maestra, quiere ir con unas amigas de voluntaria a un proyecto cultural en varios países de Latinoamérica durante dos meses. Quiere este grupo realizar un viaje de aprendizaje y de colaboración con algunas asociaciones de carácter educativo y no lucrativo y, a la vez, desean formarse más en su profesión, ver mundo, conocer otras culturas y combinar unas

vacaciones con la dedicación de unas semanas de trabajo con un fin de carácter altruista. Pilar hace la siguiente pregunta: este viaje que tengo programado para agosto y septiembre de 1.996 a Sudamérica, ¿qué inconveniente mayor puede tener y qué experiencia positiva me puede reportar?. Hemos elegido una combinación con base en el número dos porque, tal como se había comentado en al combinación teórica al respecto, este tipo de combinación también se puede referir, concretamente en la carta izquierda, a las desventajas de una situación o experiencia y, lo que se refiere a la carta de la derecha reflejará las ventajas de la misma. En este caso, la carta de la izquierda es el Arcano mayor 8 en posición inversa. Como sabemos, el Arcano 8 es "La Justicia Universal - La Justicia Humana - La Injusticia", lámina que se encuentra regida por el signo astrológico de Libra o La Balanza. El hecho de que esta carta se encuentre en una posición invertida, en principio nos puede dar a entender de que efectivamente sí pueden surgir un par de inconvenientes de mediana importancia a lo largo del viaje. Uno de ellos podría estar en relación con los papeles y las cuestiones de carácter legal, con lo cual, se deberían de estudiar muy bien todos los requisitos de carácter legal para entrar y realizar una actividad específica en los países en los cuales quieren hacer sus actividades, por ejemplo, todo lo que se refiere a visados y demás papeleo. La otra cuestión importante hace relación, de acuerdo al propio símbolo de La Balanza y la casa VII, que le es análoga, a los componentes de asociaciones. Aquí nos podríamos estar refiriendo a la necesidad de comprobar que las asociaciones con las que ellas quieren colaborar sean serias y que, efectivamente, se dediquen a los fines que ellas en principio han pensado. De otra forma, se podría producir la situación de que fueran a dedicar una serie de horas de su tiempo y también de su dinero, pensando que estaban siendo invertidas en una causa noble y altruista, pero que sin embargo, el fruto de sus esfuerzos no fuera totalmente hacia el punto que ellas pensaban. Por tanto, para evitar un posible problema de falta de comunión e ideales con esas asociaciones con las cuales ellas van a colaborar, es preferible enterarse de antemano, por medio de una referencia lo más directa posible, acerca de la tónica que tales grupos plantean en su trabajo. En cuanto a las ventajas de ese viaje programado para el verano de 1.996, encontramos a una carta en posición derecha, que es concretamente el Arcano 7, "El Héroe Conquistador - El Luchador - El Agresivo", regido por el signo astrológico de Aries, o El Carnero. Ciertamente, este viaje promete ser en el lado positivo, muy intenso, lleno de ritmo, de experiencias e incluso de aventuras, entendiendo esto último desde una experiencia puramente positiva.

Se puede decir que para Pilar, muy especialmente este viaje supondrá el adquirir una mucha mayor seguridad en sí misma, capacidad de osar y de iniciativa. Se nota que ella, en buena medida, va a llevar las riendas sobre el grupo, ya que el propio símbolo masculino de este Arcano significa que ella personalmente va a tomar las riendas sobre todo el viaje y todo el grupo en general. Tengamos en cuenta que, tal como sabemos, el hecho de que aparezca una figura masculina en un Arcano no significa que esta actitud sea exclusiva para un hombre. El hecho de que aparezca un hombre representa un atributo masculino el cual, en determinados momentos, puede ser también poseído o adquirido por una mujer. Por tanto, como conclusión, se puede decir que efectivamente, el viaje programado para esos dos meses va a ser muy provechoso pero que, a la vez, va a haber que tomar determinadas precauciones para que no existan molestias o inconvenientes más allá de cierto nivel normal. COMBINACION DEL TARO 3-A.

El matrimonio Pérez asiste a la consulta para preguntar algo en relación con su hija Concepción, la cual tiene 18 años. Ellos están notando últimamente que existe un cierto desapego o lo que ellos interpretan como cierto distanciamiento con su hija, y no saben lo que va a suceder ahora que prácticamente va a entrar en la Universidad, si es que ese cierto desapego va a ir en aumento, si es una cuestión circunstancial y también quieren saber sobre todo, en qué pueden ellos colaborar o cuál sería la mejor actitud para mejorar el momento presente. Ellos preguntan cuál es el pasado, el presente y el futuro de su relación como padres, en relación con su hija Concepción. Nosotros decidimos hacer una consulta basada en el número tres, ya que ellos han preguntado concretamente acerca de las causas o de una síntesis de lo que ha supuesto el pasado en la relación con su hija, luego necesitan tener una

explicación de lo que está sucediendo ahora, y por último, precisan tener una orientación cara al futuro. Por tanto, esta consulta basada en el número tres, aspectos sintéticos, es ideal con respecto a la cuestión que se está planteando concretamente. La carta que representa el presente, en este caso es el Arcano 49, el cual viene indicando la casa astrológica XI, la cual se encuentra relacionada con la amistad, las amistades, los hobbies intelectuales y en general, las ilusiones y utopías cara al futuro. Es una carta que se encuentra en relación con el elemento de Aire, lo cual supone evidentemente, cambios de carácter mental y ciertas época de despiste y efectivamente, de desapego mental en Concepción. El hecho de que aparezca la carta en posición inversa nos está indicando que efectivamente, ella está tomando contacto en su entrada a la universidad con multitud de personas nuevas, y eso le supone relaciones de amistad superficiales que, en principio, ciertamente le distraen un tanto la atención, por la novedad, más que por cualquier otra cosa. Esto hace que, al mismo tiempo, la comunicación con sus padres sea, de la misma forma, un tanto superficial y guiada por el ajetreo que actualmente existe en la mente de Concepción debido a una serie de utopías o de cuestiones muy idealizadas que ella tiene acerca de la nueva época que se le está presentando por delante. Por tanto, se trata de que los padres sobre todo traten de bajar esa comunicación a un nivel lo más comprensible posible, mantener una relación de conversación fluida y diaria con su hija compartiendo sus nuevas experiencias, y en general, mostrando confianza en ella para que Concepción, a su vez, se encuentre suficientemente abierta como para transmitirle por lo menos, algunas de sus vivencias. En lo que se refiere al pasado de la relación del matrimonio Pérez con su hija Concepción, aparece un carta en posición derecha, que es el Arcano 55, el cual cosmopsicológicamente viene indicado por la posición de Marte en signo de Agua. La denominación de este Arcano es "El Sacrificio Interno - La Decisión Afectiva - La Agresividad Psíquica". Esto da a entender de que los padres han hecho mucho sacrificio y han tenido gran dedicación en todo lo relativo a su hija durante los últimos años. Ellos han marcado sobre todo una línea moral, sentimental y de acción muy clara y muy recta, por la propia analogía de Marte en el signo de Agua y, por tanto, actualmente se encuentran un tanto desconcertados porque la mente de su hija, tal como se comentó por la carta central, está un poco fuera de órbita. De todas formas, hay que tener en cuenta que el Arcano 55 indica sobre todo un pasado entre los padres en relación con la hija con una línea muy definida y que, lógicamente ha calado y ha penetrado armónicamente en el inconsciente y en el subconsciente de

Concepción, con lo cual, en ningún momento ellos pueden pensar que sus esfuerzos se han perdido en este sentido, sino más bien todo lo contrario. Veamos que de las tres palabras que componen la trilogía de este Arcano, la palabra inferior es "La Agresividad Psíquica", pero teniendo en cuenta que este Arcano ha aparecido en una posición derecha, no se da ni se ha dado esta reacción en Concepción, es decir, ella, en el pasado, en términos generales, nunca ha reaccionado de manera susceptible o irritable a las orientaciones de sus padres, lo cual hace que esa línea recta que ellos le han inculcado, haya sido bien asimilada. En lo que se refiere al futuro o a la proyección de esta nueva etapa universitaria de su hija, aparece el Arcano 77, que nos trae a la luz otra casa astrológica, concretamente la casa X, que es la que se encuentra relacionada con la profesión, la vocación, la relación social práctica, la introducción en el mundo socioeconómico, etc. Esto indica que la situación un tanto dispersa de la relación de Concepción con sus padres actualmente, es algo pasajero y que, en cuestión probablemente de meses, ella va a tomarse con mucha voluntad y con gran sentido de responsabilidad sus estudios universitarios. Incluso, no se descarta el hecho de que pueda alternar o combinar perfectamente sus estudios con algún trabajo remunerado que pudiera conseguir próximamente, todo lo cual haría, como hemos dicho, con gran sentido de la responsabilidad. Por tanto, se observa en el horizonte de la relación que todo va a volver a sus cauces normales y que los esfuerzos que se han realizado en el pasado van a tener una consecución directa a medio plazo en la línea o trayecto del "hijo" o el fruto de tal trayectoria de estudios y vocacional de Concepción. COMBINACION DEL TARO 3-B.

José Gutiérrez acude a la consulta porque ha estado hablando con un amigo suyo de la carrera, llamado Miguel Martínez, y ambos han estado pensando la posibilidad de establecer un bufete de abogados, puesto que ambos lo son. José quiere saber cuál puede ser el fruto de una asociación económica entre él y su amigo Miguel. Hemos elegido una combinación basada en el número tres, teniendo en cuenta lo que habíamos dicho ya en la combinación teórica al respecto. Esta combinación basada en el número tres es importante a la hora de analizar una relación de algún tipo entre dos o más personas o grupos. La carta central reflejará el "hijo" o el fruto de tal contacto, a la vez que las cartas

laterales dicen lo que cada persona aporta y su actitud real respecto a tal interrelación. De entrada, debemos de establecer qué carta va a representar José, que es quien acude a la consulta, viendo si a él lo vamos a fijar en la carta de la derecha o en la carta de la izquierda. En realidad, la persona que va a hacer uso del Libro de Thoth, puede asignar a la persona que asiste a la consulta tanto a la derecha como a al izquierda, pero hemos visto que en principio, la carta de la derecha que es más extrovertida, tiene una mayor analogía con la persona que acude a la consulta, ya que ciertamente, es la persona la que el tarotista tiene delante de sí y, por tanto, puede ver. Dicho esto, la carta central será el fruto de la relación, la carta de la izquierda representará al amigo y quizás posible socio, Miguel, mientras que la carta de la derecha representará a José, que es el que ha asistido a la consulta. En cuanto a Miguel Martínez, su aportación a ese hipotético bufete de abogados viene representada por el Arcano 13, que como sabemos, es un Arcano Mayor y se encuentra regido cosmopsicológicamente por el signo de Escorpio, El Escorpión. La denominación de este arcano es "La Inmortalidad El Renacimiento - La Muerte". Esto significa que la participación de Miguel en este bufete de abogados va a ser tomada muy en serio por él mismo. Es decir, Miguel se va a entregar totalmente a la causa de ese trabajo con gran profundidad, dedicación, concentración y, ¿por qué no decirlo?, con gran perspicacia y sagacidad. Estas, son ciertamente actitudes necesarias para ser un buen abogado, ciertamente. Miguel va a ser capaz de establecer las causas de los casos que se le presenten y tendrá, en general, bastante control en las situaciones en las cuales, por lo general, un abogado debe de manifestar este atributo psicológico. Además, si tenemos en cuenta que la palabra inferior de la trilogía de palabras clave de este Arcano es La Muerte, entonces hay que entender que esta tercera palabra clave es ampliamente superada, debido a que la carta está en postura derecha. Esto significa que no existe el peligro de que Miguel se vaya a ir al poco tiempo, o de que, dicho de otra forma, su relación con el bufete de abogados vaya a morir, sino más bien todo lo contrario. El pretende hacerla lo más "inmortal" posible. En cuanto a la aportación de José al teórico bufete de abogados, resulta curioso que sea la persona que ha asistido a la consulta la que venga representada por una carta en sentido inverso, que es el Arcano 25, indicado cosmopsicológicamente por Mercurio en un signo de Fuego. La denominación de este Arcano es "La Generación Mental - La Mente en Acción - El Calentamiento Mental". Esto indica que José se encuentra un tanto

sobreexcitado o sobreacelerado mentalmente ya desde ahora y cara al inicio de esa actividad profesional. De alguna forma, se requiere que él frene un tanto su nivel de actividad mental, ya que tiene una gran cantidad de proyectos que se encuentran bullendo en su cabeza, pero es preciso que se relaje y que concretice más sus ideas para que éstas puedan ser llevadas a la práctica. De otra forma, se produciría lo que hemos dado en llamar "El Calentamiento Mental". Esto significa que él se puede ver, al contrario que su compañero Miguel, un tanto desbordado por la futura actividad profesional. En realidad, se trata, más que nada, de relajar su mente y centrar sus ideas. Ahora vamos a analizar la carta central que es lo que indica el resultado, el producto o el fruto de tal asociación entre ambos. Aparece aquí una carta en sentido derecho, que es el Arcano 55, definido como "El Sacrificio Interno La Decisión Afectiva - La Agresividad Psíquica". Este Arcano se encuentra regido por Marte en el elemento Agua. Por tanto, se puede decir que el fruto va a ser positivo a medio plazo, ya que existe, por la unión ente las aportaciones de ambos, una línea de actuación clara, aunque no exenta de sacrificios por ambas partes. Por tanto, se puede decir que es una relación fructífera y que, en términos generales, va a existir dinamismo en la interrelación por la influencia de Marte, pero también bastante compenetración desde el punto de vista psíquico, ya que la presencia de Marte en un signo de Agua y en posición armónica así lo indica. COMBINACION DEL TARO 4-A.

Carmen asiste a la consulta y manifiesta que padece una depresión desde hace tres meses. Ella quiere saber cómo ha de superarla y nosotros hemos considerado conveniente elegir un patrón o combinación basada en el número cuatro. A partir de este patrón vamos a averiguar cómo ha de enfocar ella el problema, e incluso qué causas tiene el problema en los cuatro niveles del desarrollo humano: el nivel físico o terrestre, el nivel emocional o acuático, el nivel mental o aéreo y, por último, el nivel de la voluntad o fogoso. Tal como vimos en la teoría correspondiente, la carta que representa al Fuego se coloca en la parte superior, la que corresponde al Aire se sitúa en la zona inferior, mientras que la análoga al Agua se sitúa a la izquierda y la correspondiente a la Tierra, a la derecha, siguiendo el simbolismo universal. Veamos en primer lugar dónde puede estar el problema y también el enfoque de soluciones desde el punto de vista de la conciencia y de la voluntad. Para ello nos remitimos a la carta superior o análoga al fuego, que en este caso es el Arcano 42, análogo a Júpiter en Aire y que se denomina "La Filosofía - Las Opiniones - El Sofismo". Esto nos da a entender que una causa de la depresión, en este caso desde el punto de vista ideal o espiritual, se encuentra en una cierta indigestión de teorías, de sistemas morales o espirituales, a los cuales está recurriendo la persona continuamente, quizás llevada por los consejos dados por otras personas. Efectivamente, en la consulta ella ha manifestado que ha sido orientada por varias personas: sanadores, psicólogos, psiquiatras, etc., lo cual ha producido un popurrí de opiniones diversas acerca de las causas de su mal y acerca de las soluciones a aplicar. Por tanto, se requiere sobre todo que ella serene su mente y se busque más a sí misma, dejando de pensar que la solución la va a encontrar en un libro, en un determinado grupo de meditación o siguiendo las recetas de determinada persona. Todo esto sucede porque la carta se encuentra en posición invertida, lo cual indica más bien que los consejos que ha recibido la persona no han sido precisamente los más atinados. En lo que se refiere al nivel mental, visualizamos la carta que está en la porción inferior, y que es el Arcano 65, análogo al Sol en signo de Tierra, y cuya denominación es "La Autoridad - El Dominio - La Ambición". Esto significa que hay una excesiva tensión mental que Carmen está acumulando desde hace algún tiempo porque pretende tenerlo todo controlado en su mente. Esto quiere decir que sus conceptos mentales actualmente son demasiado egocéntricos, porque el Sol está indicando precisamente eso, al encontrarse el Arcano en una posición invertida. Entonces, ella está incurriendo en dos

defectos: primero pretende controlar mentalmente de una forma excesiva todo lo relativo a su vida cotidiana, y cualquier detalle que escapa de su autoridad o de su dominio le provoca una cierta sensación de irritabilidad. Por tanto, necesita trabajar sus esquemas mentales a ese nivel para evitarlo. En segundo lugar, tiene ahora una tendencia poco menos que a sentirse imprescindible para todo, con lo cual, en sus esquemas mentales de actuación y de decisión cotidiana, no es capaz de delegar en los demás o de repartir responsabilidades. La carta situada en el lado izquierdo, que es la que corresponde al elemento Agua, es el Arcano 34, que representa a la casa astrológica V, la cual tiene afinidad o analogía esencial con el elemento Fogoso. La casa V, recordemos, en Astrología tiene relación con los noviazgos, las relaciones de carácter sentimental o sensual, la relación con los hijos, las obras creativas y los negocios. Ya que esta carta ha aparecido en una ubicación correspondiente al elemento Agua, lo más probable es que nos esté hablando acerca de una relación sentimental que esta persona tiene ahora, o que va a tener próximamente. Por estar esta lámina en sentido derecho, al contrario que las dos primeras que hemos estudiado, se sobrentiende que esta relación sentimental va a ser un punto de alivio dentro de la fase depresiva que Carmen está viviendo. Además, esta no solamente tiene relación con el amor en sí, sino que, también se encuentra conectada con la creatividad y con la vitalidad personal. A través de la entrega sincera y del amor, Carmen puede revitalizarse a sí misma y sentir que sus fuerzas personales aumentan. Igualmente, cualquier actividad de tipo creativo y activo, hará que sus energías internas se reciclen, lo cual es el antídoto perfecto para la depresión. Hasta cierto punto, la depresión significa un descenso en las energías personales, cuanto menos las energías extrovertidas, con lo cual, en la fase depresiva, las fuerzas internas se dirigen, sobre todo, hacia el mundo psíquico, pero sin tener una repercusión o una manifestación adecuada en la realidad. Por ello, la creatividad sirve para romper esta barrera entre el mundo interior y el mundo exterior. Por último, el elemento Tierra viene indicado en esta combinación basada en el número cuatro por el Arcano 51 en posición invertida. Este Arcano está denominado como "La Fidelidad - El Amplio Corazón - El Narcisismo", y éste se encuentra conectado con el Sol en el elemento Agua. Tal como observamos, el símbolo de este Arcano es el de dos sortijas entrelazadas, una con el símbolo del Sol y otra con el símbolo de la Luna. Es posible que Carmen tenga algún tipo de colaborador en el plano material -recordemos que esta carta nos está hablando del elemento Tierra- y que con ese colaborador, ella tenga algún tipo de dependencia psíquica excesiva. Es decir, sus destinos en lo material están entrelazados, pero esta asociación o

entrelazamiento de responsabilidades, en ocasiones supone que exista un desbalance o un desequilibrio en la cantidad de esfuerzo que cada una de estas personas tiene que sobrellevar. Por ello, Carmen puede estarse apoyando en el plano profesional y material en alguien que en ocasiones no es realmente un apoyo mínimamente firme o robusto. Esto, evidentemente, sumado a la aparición en la posición del elemento Aire del Arcano 65, hace que el gran problema que tiene Carmen actualmente esté muy basado en la falta de apoyo en otras personas, cara a ella poder descargarse departe de sus responsabilidades prácticas. Por tanto, Carmen tiene que revisar cuál es la relación de tipo socio-profesional que mantiene con esa o esas personas, y procurar redefinir las funciones de cada cual dentro de ese grupo profesional. Esto, evidentemente, es algo que ayudará a solucionar la fase depresiva en la cual ella se encuentra. COMBINACION DEL TARO 4-B.

Un grupo de amigos va a fundar una asociación cultural dedicada a la Ecología y ellos desean saber lo siguiente. Para triunfar, ¿qué debemos de hacer en los diferentes niveles de la actividad que queremos comenzar (físico, psíquico, mental y espiritual)?. De nuevo nos remitimos a una combinación basada en el número cuatro, ya que ésta es ideal para analizar, en sus cuatro planos fundamentales, una actividad que se encuentra en período de gestación y que puede estar a punto de comenzar. Primero que nada, vamos a analizar la carta superior que es la que corresponde al elemento Fuego, es decir, a los ideales, a las iniciativas, a la voluntad y al proyecto global que se quiere acometer. En este caso, localizamos al Arcano número 12, que como sabemos, es un Arcano Mayor regido por el planeta Neptuno, y cuya denominación es "El Apostolado - La Redención - La Evasión". Este Arcano ciertamente indica que el motivo o los fundamentos ideales y genéricos que se quieren lograr al establecer esta asociación están bien fundamentados, sobre todo porque este Arcano nos da a entender que existe una profunda meditación interna personal acerca del asunto. Es decir, no es una actividad que se vaya a iniciar por parte de sus fundadores de una manera superficial o sin haberla reflexionado previamente. Hay, en ese plano ideal de la iniciativa, una fortaleza interna bastante grande y, por tanto, un convencimiento bastante loable acerca de lo que se quiere hacer y por qué se quiere hacer. Las personas que inician este proyecto son conscientes de que en la zona de origen en la cual van a desarrollar sus actividades existe un gran campo por realizar dentro de lo que es la Ecología, y ellos saben que se van a encontrar ciertamente como mínimo con un cierto efecto de vacío en el medio ambiente cercano. Es decir, este Arcano confirma que efectivamente, la asociación va a pasar por momentos en los cuales, sobre todo su trabajo va a ser interno, pero habrá que esperar a medio plazo para que los efectos se puedan ir notando en la sociedad, puesto que el Arcano 12 nos habla precisamente acerca de la necesidad del trabajo puertas adentro. Ya que este Arcano ha aparecido aquí en posición derecha, no podemos decir, ni mucho menos, que la tendencia de esta asociación vaya a ser la del aislamiento por parte del medio ambiente social, sino más bien todo lo contrario. Pero de

todas formas, hay que tener en cuenta que habrá que dejar un cierto período de incubación para que la influencia de esta asociación cultural ecológica pueda irse transmitiéndose hacia el medio ambiente circundante. En lo que respecta al Arcano que viene representando al elemento aéreo o mental y que es el que se sitúa en la parte inferior de la combinación, encontramos al Arcano 71, análogo a Saturno, situado en el elemento Tierra. Este Arcano se denomina "La Voluntad y la Responsabilidad - El Consistente Trabajo - La Labor Rutinaria". Es curioso que un Arcano tan terrestre como éste, ya que Saturno es un planeta afín con la tierra y además en este Arcano se encuentra en Tierra, haya aparecido en la posición que nos explica acerca del universo mental de esta combinación del Taro. Su interpretación es bien sencilla. Se requiere de una gran trabajo de carácter erudito, de investigación, de recopilación de sistematicidad en todo lo relativo al mundo aéreo en relación con esta asociación ecológica: publicidad, escritos a la prensa, publicaciones, conferencias, actividades diversas de información, etc. Es decir, ya que esta lámina se encuentra en posición derecha, significa un punto potencial que se puede fortalecer y que va a generar importantes resultados. Para ello, la asociación ha de procurar, sobre todo, el rigor, la practicidad y el realismo en sus planteamientos, lo cual implica no ir hacia planteamientos ecológicos utópicos o fuera de las posibilidades reales de nuestro tiempo. Pasando ahora a la carta situada en el lado izquierdo de la combinación, y que es la que representa al Agua o al mundo psíquico, localizamos en posición derecha al Arcano 34, que viene indicado por la casa astrológica V, afín al elemento Fuego. ¿Qué puede representar el elemento psíquico dentro de una asociación?. Evidentemente, la relación personal entre los miembros que componen esta asociación es muy análoga con el elemento Agua, pero también el trato personal y humano que se dé a aquellas personas que por un motivo u por otro se acerquen a la asociación, a participar en ella o simplemente a buscar información. La casa astrológica V, tal como se había comentado, está relacionada con el mundo de la pareja, con los negocios y con la creatividad. Algunas interpretaciones serían por ejemplo que algunos matrimonios o parejas ya establecidas dentro de la asociación van a tener un papel importante, ya que le proporcionarán estabilidad. Otra interpretación sería que la labor de carácter creativo y el trato cálido y humano van a ser elementos fundamentales para que las personas se acerquen a esta asociación y posteriormente, quieran participar en ella.

En lo que se refiere a la carta de la derecha, que está en el espacio que representa al mundo de lo concreto, de lo material, de lo económico y de los recursos específicos, localizamos en posición, también derecha (obsérvese que las cuatro cartas están en posición derecha) al Arcano 48, que viene representado por la casa astrológica VII, que es afín al elemento Aire. La casa VII está relacionada con el mundo de la justicia, las instituciones políticas y parlamentarias, las sociedades o asociaciones de personas o de empresas, y las relaciones de la sociedad en general. Esto significa que los recursos económicos y materiales de esa asociación van a estar muy en relación con la labor de carácter diplomático y de relaciones públicas que puedan realizar los miembros de esta asociación. Por tanto, aunando esfuerzos y buscando apoyos en la calle es como ellos van a poder financiar sus actividades y ampliar su radio de acción. COMBINACION DEL TARO 5-A.

El matrimonio entre Sebastián y Ana pasa por un momento de cierta desmotivación. Ambos asisten a la consulta y su pregunta es: ¿cuáles son las causas de la situación actual y las perspectivas futuras en la vida de nosotros como pareja?. Nos ha parecido interesante establecer una relación basada en el número cinco, porque se trata de una secuencia temporal muy clara y muy específica. Siempre la carta central representa el presente, por lo cual, estas secuencias temporales que como cartas o Arcanos se sitúan en horizontal, siempre van en número impar, puesto que tiene que haber una carta central la cual indica al momento presente. Por tanto, dentro del mismo estilo de combinación del Taro, encontramos tanto la posición de cinco cartas en horizontal, como la de siete cartas en horizontal. Tal como dijimos en las explicaciones teóricas, la

carta que está más hacia la izquierda de las cinco representa las causas pasadas de la situación actual, es decir, de dónde se viene. La segunda carta indica el pasado inmediato. La tercera carta, tal como se acaba de decir, indica el presente. La cuarta carta es el futuro inmediato, y la quinta carta es el hacia dónde se va. En este caso, encontramos cuatro cartas en posición invertida y solamente una en posición derecha, lo cual evidentemente es significativo, pero no ha de ser tomado como algo determinante o necesariamente indicativo de algo que no puede solucionarse. Tengamos en cuenta que, de acuerdo a nuestro enfoque de la interpretación de la lectura del Libro de Thoth, el futuro es algo que siempre se encuentra en movimiento. Lo que también es evidente es que para que el futuro se mueva con más decisión, es necesario que las personas también realicen actos y pensamientos determinantes en el momento presente. Comenzando la interpretación por la carta central, llama curiosamente la atención el hecho de que aparezca en posición invertida el Arcano Mayor 6, regido por Géminis y cuyo nombre es "La Alquimia Sexual - El Amor Sexual - La Involución Sexual". Evidentemente, la aparición de este Arcano en la posición que indica el momento presente, significa que existe una cierta desintonía en los momentos actuales. Esto significa que falta chispa o interrelación magnética fuerte entre ambos actualmente. La solución pasa por estudiar el símbolo del propio signo de Géminis que significa dualidad, complementación, comunicación y sintonía, sobre todo desde el punto de vista mental. Esta pareja necesita reactivar la comunicación entre sí y no quedarse en tópicos o en momentos felices del pasado. Necesitan actualizar sus mentes para que cada uno sepa exactamente dónde está el otro en cada momento, puesto que cuando las personas dejan de comunicarse, evidentemente la información que cada uno posee del otro va quedando en desuso y se puede estar trabajando sobre tópicos o sobre realidades que fueron realidades en su momento, pero que actualmente solamente fueron recuerdos o, a lo más, historia. Estudiando ahora la carta que se encuentra justo a la izquierda de la carta central, que es la que hemos denominado con el número dos en la explicación teórica, localizamos al Arcano número 67, el cual es análogo a Mercurio en el signo de Tierra, y siendo su nombre "El Control Mente-Materia - El pragmatismo Racional - El Escepticismo". Esto nos da a entender que esta pareja ha tenido una gran actividad intelectual durante los últimos meses e

incluso diríamos que durante el último año, y que esos requerimientos de carácter mental por haber tenido que preparar oposiciones, exámenes o similares, han creado un cierto agotamiento de la comunicación personal y humana entre ellos. Es decir, han dedicado demasiado tiempo al trabajo racionalista pero ello ha degenerado en cierta medida en una frialdad desde el punto de vista de su trato como pareja. Esto resulta aparentemente algo contradictorio con lo que habíamos hablado según la carta central, de una necesidad de mayor comunicación y contacto mental, pero la contradicción es simplemente aparente. Con frecuencia, las personas comparten una actividad intelectual pero sin embargo, la profundidad y la intimidad en su comunicación han ido disminuyendo. Por tanto, se necesita menos intelectualismo teórico y más comunicación personal humana. En lo que se refiere a la carta número uno, que es la que se encuentra del todo a la izquierda, de nuevo aparece un Arcano que tiene un componente mental importante, y que aquí nos está indicando los orígenes o de dónde viene esta pareja. Aparece aquí también en posición invertida el Arcano 42, que es análogo a Júpiter en signo de Aire, y su nombre es "La Filosofía - Las Opiniones - El Sofismo". Esto nos puede dar a entender que esta pareja realmente se ha conocido o ha iniciado su relación en el mundo de la universidad, compartiendo ideales un tanto difusos o utópicos y viéndose entusiasmados por la misma causa de carácter ideológico. Sin embargo, se observa ya haciendo una trayectoria sintética de las cartas uno, dos y tres, que llegado un momento, esta sintonía intelectual o de tipo ideológico no es suficiente para mantener viva la comunicación en la pareja. Tal como dijimos al interpretar la carta central, ellos necesitan ahora reactivar sus energías sexuales en el más amplio sentido de la palabra, generando una mayor complementación en el nivel de la relación humana y de la comunicación profunda e íntima. Estudiando ahora la carta número cuatro, que es la que se encuentra a la derecha de la carta central, aquí localizamos al único Arcano que aparece en posición derecha, y que es el Arcano Mayor 20, regido por Plutón, y cuya denominación es "La Transmutación - La Autotransformación - La Petrificación". Esto, dentro de una cierta confusión que se observa en la trayectoria de las cinco cartas, significa un avance muy importante, ya que se observa que a corto plazo, va a haber una transformación o explosión

importante de potencialidades internas que estaban latentes en esta pareja, y que hasta ahora no se habían manifestado. Seguramente, van a comenzar a necesitarse más el uno al otro a partir de ahora o a partir de dentro de unos meses, más por sus cualidades personales y psicológicas profundas, que por esa sintonía superficial que en el plano mental les había mantenido como pareja hasta el momento presente. Esta autotransformación se hace muy importante, ya que necesitan profundizar más el uno en el otro para de esa manera, conocer aspectos tanto del otro como de sí mismos que hasta ahora permanecían sin manifestar. Se descubrirán uno al otro valores y cualidades que hasta el momento no habían valorado o que habían pasado por alto. En lo que se refiere a la carta número cinco, que es la que indica el hacia dónde se va, de nuevo vuelve a aparecer un Arcano con alto componente mental. En este caso es el Arcano número 43 análogo a Saturno en Aire y que se denomina "La Mente Concentrada - La Constancia Intelectual - La Rigidez Mental". Esto es algo curioso, porque aparentemente para nuestra lógica, lo "lógico" sería que la última carta fuera una consecuencia directa o una continuación de la carta número cuatro, que hasta cierto punto nos estaba indicando que la "película" estaba yendo por buen camino a partir de un plazo corto o dentro de unos pocos meses. Sin embargo, en este caso, nos aparece de nuevo una carta en posición invertida y también de un carácter mental, igual que las cartas uno, dos y tres de esta combinación ¿qué significa esto?. Lo que significa es que el futuro a largo plazo todavía permanece como una continuación de las cartas uno dos y tres, porque la pareja primero ha de pasar por la experiencia de la carta número cuatro, es decir, este movimiento que se produce continuamente en eso que llamamos "el futuro" y que es una dimensión de carácter móvil, es fundamentalmente la consecuencia de lo que ha sucedido en el pasado y de lo que está sucediendo en el presente. Por tanto, aquí nos encontramos en un momento de esa dinámica del futuro en el cual, todavía el futuro a largo plazo no ha sido todavía trabajado suficientemente. Eso sí, se apunta una posibilidad importante de que en el futuro, a corto plazo, se produzca una transformación y una profundización en la interrelación psicológica entre estas dos personas. Si esto fructifica, es posible que dentro de unos meses o dentro de un año, en una posterior consulta al Libro del Taro, se observe una transformación armónica en lo que sería la carta número cinco, pero esto depende del trabajo que estas personas realicen a cierto plazo sobre la carta número cuatro, que es el Arcano de "La Transmutación". Si ellos tienen éxito en esta transmutación, entonces el futuro a largo plazo o el "hacia dónde se va" cambie de una manera más claramente armónica.

COMBINACION DEL TARO 5-B.

Don José Carlos quiere que se le haga una interpretación acerca de la nueva ampliación de locales, de maquinaria y de actividades que va a realizar en su pequeña empresa constructora. El quiere saber qué ha de mejorar en su empresa actual y cómo ha de enfocar la nueva etapa. Nosotros hemos elegido una combinación del Taro basada en el número cinco, la cual es muy similar a las que habíamos hecho basadas en el número cuatro. La única diferencia es que se coloca una carta central, que es la que indica la esencia del asunto que va a comenzar, o la esencia de la actividad que se quiere mejorar. Comenzando por la carta central, encontramos en posición derecha al Arcano 33, que es el que está relacionado con al casa astrológica número I, que a su vez es afín al elemento Fuego. La casa I en Astrología tiene relación con la propia personalidad y forma de comportamiento conscientes del interpretado. Es decir, es la casa astrológica de acción del yo por excelencia. Esto significa, al aparecer este Arcano en el punto central de la combinación, que ésta es una empresa muy basada en las características personales e individuales de José Carlos. Quiere decir que a él le gusta actuar solo y tomar las decisiones según como las cree convenientes, sin estar contando con socios ni con colaboradores. Afortunadamente, esto lo hace en una vertiente armónica y que le da buenos resultados, según parece, ya que la carta ha aparecido en una posición derecha. Continuando ahora con la carta superior, que es afín al elemento fogoso, encontramos al Arcano 40, relacionado con Venus en signo de Aire. Su denominación es "El Refinamiento Mental - Las Relaciones Humanas - La Frivolidad". El elemento Fuego nos habla acerca del proyecto o del plan en sí que José Carlos quiere comenzar. Esta iniciativa nueva está muy basada en el aumento de las relaciones públicas de su empresa. Sobre todo ha de fomentar la relación con nuevos círculos de influencia, la promoción de los productos o los proyectos que él vende, la capacitación de sus promotores y sus vendedores, y así sucesivamente. Es decir, el éxito global de la empresa va a depender mucho de esta capacidad de comunicación y de unos planteamientos y propuestas bien comunicadas y diseñadas. La carta inferior que es la que está relacionada con el mundo mental o aéreo está en posición invertida, y es la única que se sitúa en dicha posición. El

Arcano que está situado aquí es el número 31, afín a Neptuno, situado en signo de Fuego. Su denominación es "El Sacrificio - La Mística Dinámica - El Fanatismo". Esa es una carta hasta cierto punto contradictoria, con la que está situada en la porción superior de la combinación. La carta superior nos habla de la necesidad de comunicar adecuadamente los proyectos de la empresa a los potenciales clientes. Sin embargo, la carta que está situada en la parte inferior nos está avisando de la posibilidad de que exista cierto aislamiento o poca competencia comunicativa a la hora de manifestar sus proyectos cara a los demás. Recordemos que el elemento aéreo, en términos generales, estárelacionado con el mundo de la comunicación. Al estar esta carta en posición invertida, más bien hay que elegir el término inferior de su trilogía de palabras-clave. "El Fanatismo" está avisando de la posibilidad de vender o de plantear sus productos y sus proyectos de una manera excesivamente enfática o machacona con los potenciales clientes, lo cual podría, en cierta medida, también espantarlos. Se requiere que las personas que vayan a representar públicamente a esta empresa sean muy respetuosas con las exigencias, con las necesidades y hasta con las manías de los potenciales clientes y, por supuesto, de los clientes actuales. No se trata de establecer un sistema de trabajo igual para todo el mundo, sino que hay que entender las necesidades del cliente y satisfacerlas de una manera personalizada. En lo que se refiere a la carta del lado izquierdo, afín al elemento acuoso, encontramos el Arcano Mayor número 12, el cual está regido por Neptuno. Como sabemos, su denominación es "El Apostolado - La Redención - La Evasión". Este Arcano nos da a entender que en el ambiente psíquico de la empresa, es decir, en todo lo relativo a las relaciones entre las personas y los estados anímicos que se generan en el grupo de trabajo, sobre todo existe bastante respeto por la parcela de cada uno, es decir, en la empresa nadie se mete con nadie y cada uno trabaja tranquilamente en lo suyo sin estar estresado por los componentes de los demás. Es decir, esta carta promete un ambiente tranquilo ante la nueva etapa que se le abre a la empresa. Continuando con la siguiente carta, localizamos en el lado derecho y afín al elemento terrestre al Arcano Mayor número 8, regido por Libra, La Balanza. Su denominación es "La Justicia Universal - La Justicia Humana - La Injusticia". En lo concreto de esta empresa constructora, en las cuestiones de carácter legal y las relaciones con los organismos: oficiales, políticos, de colegios de arquitectos, permisos municipales y otros similares, existe también una vía abierta según la cual, las relaciones públicas y humanas, muy

afines al signo de la Balanza, van a abrir muchas puertas en lo concreto. Es bien sabido que en una empresa constructora es fundamental la agilización de los papeles para evitar demoras en los plazos de inicio y de finalización de las obras y para evitar pérdidas de tiempo que, a la postre, siempre representan dinero. Por tanto, vuelve a aparecer una carta que nos da a entender que el aspecto comunicativo en la labor externa de la empresa se hace fundamental. Esta labor comunicativa de relaciones públicas, debido a los Arcanos número 40 y número 8, que están en posición derecha, está en buen nivel. Sin embargo, el Arcano número 31, ya realizando una síntesis final, puede indicar una cierta falta de atención personalizada hacia el cliente por parte de algún empleado en concreto. COMBINACION DEL TARO 6-A.

Doña Margarita tiene unos familiares en Venezuela que le han propuesto que ella se desplace ya a vivir allí. El motivo de esto es para que ella aporte sus conocimientos en diseño de modas, y de esa manera, montar una pequeña fábrica de ropa. Ella quiere saber si le es conveniente irse ya a Venezuela, pues lleva un año meditándolo. Nosotros hemos elegido una combinación basada en el número seis, ya que este tipo de combinación, realiza una intersección o una interrelación entre el plano ideal y el plano práctico. Como sabemos, el patrón basado en el número seis es como una especia de Estrella de David, en la cual se entrelaza un triángulo con la punta superior hacia arriba con un triángulo con la punta superior hacia abajo. Si bien en la explicación teórica acerca de este tipo de combinación del Taro dijimos que las cartas uno, dos y tres, representan el triángulo con la punta hacia arriba, y que las cartas cuatro, cinco y seis, representan el triángulo con la punta hacia abajo, vamos a realizar la interpretación basándonos en otro sistema que es el que consideramos más afín al patrón citado de la Estrella de David, aun cuando requiere un poco más de práctica visual para no confundirse a la hora de la lectura. El patrón de interpretación que vamos a realizar acerca de esta combinación basada en el número seis es el siguiente. El triángulo que mira hacia arriba, es decir, el que está relacionado con el proyecto o ideal que se tiene en la mente, está formado por las cartas uno, cinco y cuatro. La carta uno, significa el hacia dónde se dirige en el plano ideal el proyecto. La carta número cinco, que está a la izquierda formando parte del triángulo superior, indica el obstáculo que la persona encuentra en su plano ideal o mental, cara a realizar ese proyecto. La carta número cuatro, que está situada en el lado derecho del triángulo superior, va a representar la parte facilitada o que se ve como muy factible dentro del plano ideal o mental. En lo que se refiere al triángulo que mira hacia abajo, ése está formado por las cartas seis, dos y tres. La carta número seis representa el hacia dónde se va desde el punto de vista práctico y real, es decir, hacia dónde conduce la realidad de ese proyecto. La carta número dos, que está situada a la izquierda del interpretador, en realidad es la derecha del triángulo invertido, por lo cual, va a representar la parte facilitada o positiva, desde el punto de vista concreto. Por último, la carta número tres indica el obstáculo fundamental en el plano de la realización práctica de este proyecto. Esta carta número tres está situada a la derecha del interpretador, pero realmente, está la izquierda de ese triángulo

invertido. Con este sistema, aunque es un tanto complejo inicialmente, según se va adquiriendo práctica, logramos establecer una plena sintonía con el entrelazamiento armónico de los dos triángulos, que corresponde al símbolo original de la Estrella de David. Comenzando ya con la interpretación vamos a iniciarla con la carta número uno, que es la que se encuentra arriba, en la parte superior. En este caso aparece el Arcano Mayor número 22, regido por Virgo, cuya denominación es "El Gran Todo - El Universo - El Mundo". Este Arcano que se encuentra en posición invertida, nos está indicando que en el plano ideal, Doña Margarita tiene grandes dudas y un gran enredo mental en cuanto a los detalles concretos, materiales y prácticos en relación con el citado proyecto que le han propuesto. Recordemos que Virgo es un signo enormemente analítico, pero que con frecuencia se pierde por las ramas o con un exceso de detalles. Por ello, ella ha analizado durante un año esta posibilidad pero sigue sin tenerlo claro, ya que se le escapan los detalles, sobre todo porque, evidentemente, ella no está en el lugar físico y real donde se supone que esa actividad se va a desarrollar. Pasando ahora a lo que es la carta número cinco, que es la que se encuentra abajo y a la izquierda del interpretador, ya hemos dicho que esta representa el obstáculo dentro del plano ideal. Aquí aparece el Arcano 53, que está relacionado con Mercurio en signo de Agua, y que se denomina "La Profundidad Mental - La Mente y el Arte - El Enredo Mental". Evidentemente, el mayor obstáculo que en el plano ideal Margarita atina a adivinar de alguna forma, es que el planteamiento que se le está transmitiendo o las conversaciones que ha tenido con Venezuela, hasta cierto punto son un tanto enredadas y no termina de haber luz al fondo del túnel. Ciertamente, aquí aparece el concepto "La Mente y el Arte". Esto significa que efectivamente, hay una idea con ciertas dosis de sentido atractivo, pero sigue sin verlo nada claro. Pasando ahora a la carta número cuatro, que es la que se encuentra abajo y a la derecha del interpretador, ésta representa la parte facilitada dentro del plano ideal. En este caso, encontramos una carta invertida, con lo cual, ya no podemos hablar de que sea un elemento del todo facilitado o positivo. Es el Arcano 69, que se encuentra relacionado con Marte en signo de Tierra, y cuya denominación es "El Liderazgo Material - El Don Ejecutivo - La Rudeza Material". Este Arcano significa que Doña Margarita ve como punto positivo

el hecho de que hay alguien allá en Venezuela que parece que tiene las ideas claras porque se trata de una persona que ya tiene algún negocio, aunque no exactamente en la especialidad concreta en la cual quiere abrir esta nueva empresa. Realmente, la persona que le está proponiendo el negocio tiene un almacén de ropa pero nunca se ha dedicado a la fabricación. Esto significa que existe un cierto don ejecutivo, pero que a la hora de la práctica, tal como indica la palabra "La Rudeza Material", pueden existir problemas mayores que los que en principio se puedan estar visualizando. Pasaremos a lo que es el triángulo que mira con la punta hacia abajo, que es el que nos va a hablar de la realidad de la realización del proyecto, por lo menos de la realidad tal como hoy en día se presentaría si Doña Margarita se decide a irse ya. Esto no significa que en el futuro pueda existir un cambio en esa realidad material. Veamos ahora la carta número seis, que es la que se encuentra en la parte inferior de la combinación. Aquí encontramos al Arcano número 7, regido por Aries y cuya denominación es "El Héroe Conquistador - El Luchador - El Agresivo". Evidentemente, al estar esta carta en posición derecha, y teniendo muy en cuenta que es la única que se encuentra en dicha postura, existe un efectivo don de Liderazgo y mucha decisión, capacidad de osar y afán de batalla por parte de las personas que están promoviendo la iniciativa. Esto, evidentemente, es una gran ventaja, pero en el plano de lo material concreto hemos de analizar las otras dos cartas para ver por dónde pueden surgir los problemas. Veamos ahora la carta número tres, que encontrándose arriba y a la derecha del interpretador, en realidad representa el obstáculo del triángulo hacia abajo. Aquí localizamos al Arcano 76, que está relacionado con la casa VI astrológica y que a su vez, es afín al elemento Tierra. Recordemos que la casa número VI está relacionada con los empleados y con la salud. Aquí, el problema puede surgir por la falta de especialización de los empleados que se vayan a contratar o, quizás, por problemas de indolencia o de cualquier otra clase que hacen que la mano de obra, en estos momentos, no se prevea que vaya realmente a ser un punto muy a favor del proyecto. Arriba y a la izquierda del interpretador encontramos la carta número dos, que es la que en realidad indica la parte facilitada del triángulo hacia abajo. Localizamos la carta número 42, que es análoga a Júpiter en el signo de Aire,

y su denominación es "La Filosofía - Las Opiniones - El Sofismo". Evidentemente, nos está indicando que existe algo de charlatanería en las propuestas que se le están haciendo a Doña Margarita. Esto hay que concluirlo así al unir esta carta y haciendo una síntesis con el Arcano 53, que ya se había comentado antes y, también con el Arcano 69. Estas cartas nos están indicando que, efectivamente, existe una persona que quiere lanzar el proyecto, pero que en realidad, se está metiendo en berenjenales donde no tiene experiencia, aunque quiera aparentar que la tiene. Por tanto, como resumen, es evidente que en estos momentos, no es conveniente, de acuerdo a la consulta al Libro de Thoth, que Doña Margarita se decida a dejar aquí sus cosas e irse a Venezuela para comenzar con este proyecto. COMBINACION DEL TARO 6-B.

Don Pedro ha heredado un negocio de empaquetado de plátanos de su familia, el cual lleva un tiempo pasando por dificultades. Quiere saber si vale la pena invertir en ese negocio familiar sus esfuerzos. El llevaba desde hace años interesándose por la marcha de este negocio familiar, y desde hace tiempo está más apurado mentalmente, debido a que tiene que decidir si él quiere efectivamente continuar con esa actividad, o bien, vender el negocio y obtener un rendimiento concreto. Aquí hemos elegido una combinación basada en el número seis, porque Pedro ha realizado ya un estudio mental y un proyecto personal para sus adentros acerca de la posible conveniencia o no de lanzarse hacia esta aventura. Por eso, vamos a establecer también la intersección entre el triángulo superior, es decir, el plano de lo ideal, y el triángulo inferior, que es el nivel de lo material concreto. Aquí vamos a comenzar, como antes, por la carta que está arriba del todo y que corresponde, según el capítulo teórico estudiado anteriormente, a la carta número uno. En esta situación localizamos al Arcano 61, que está relacionado con la casa número IV, que a su vez, es afín al elemento Agua. Es más que curioso que haya surgido aquí esta carta, puesto que ya sabemos que la casa IV en Astrología, está relacionada con la familia paterna, con los ancestros familiares, con el lugar de nacimiento, con lo heredado físicamente o psicológicamente y con la trayectoria familiar en general. Además, representa la infancia de la persona y las relaciones con sus padres. Sin embargo, aquí encontramos la carta en sentido inverso, es decir, a Pedro, el hecho de que esta empresa sea heredada de la familia, le produce más un condicionamiento negativo en el plano ideal, que un condicionamiento positivo, seguramente porque él en algún momento tuvo que trabajar o dedicar parte de su tiempo a esta empresa y ello se mezcla con recuerdos de la infancia y de la juventud, no siendo todos ellos muy felices. Continuando ahora con lo que llamamos la carta número cinco en las explicaciones teóricas de la combinación con base en el número seis, encontramos en esa posición abajo y a la izquierda del interpretador al Arcano número 51, el cual es análogo al Sol en el elemento Agua, siendo su denominación "La Fidelidad - El Amplio Corazón - El Narcisismo". Como sabemos, esta carta o Arcano representa el obstáculo en el plano ideal. Fundamentalmente, a Pedro le frena esa propia lucha interna que se produce dentro de sí mismo puesto que, por un lado, siente que tiene una responsabilidad familiar de continuar con esa obra, pero por el otro, no se quiere ver atado o entrelazar su destino con algo con lo que no está

identificado totalmente desde el punto de vista psíquico o sentimental. Ya que esta carta se encuentra en una posición invertida, tenemos que elegir sobre todo la denominación "El Narcisismo", lo cual indica en este caso, que para Pedro, aquí lo más importante es si a él le va a ir bien o no le va a ir bien en ese negocio, por lo tanto, las cuestiones de fidelidad familiar quedan, más bien, en un tercer orden. Continuando ahora con lo que denominamos en la lección teórica la carta número cuatro, que se encuentra abajo y a la derecha del interpretador, localizamos al Arcano número 74 en posición armónica. Tengamos en cuenta que a partir de ahora, las cartas restantes que quedan hasta completar la última, están todas en posición derecha. Este Arcano, el 74, está regido por Plutón en signo de Tierra y su denominación es "La Integración Yo-Materia Los Yacimientos Materiales - La Putrefacción Material". Este Arcano da a entender que para Pedro existe en su plano ideal, como ventaja, el hecho de que se observa que al final del túnel hay riqueza o posibilidades de riqueza en este negocio. Sabe que existen ciertas dificultades, por el propio simbolismo del rozamiento de Plutón, pero también, tal como se ve en la figura, existe un plato apetitoso en la mesa. Pasando ya a lo que es el triángulo invertido, vamos a comenzar por la carta que llamamos en el capítulo teórico, la número seis, que es la que se encuentra abajo del todo en esta combinación, y que representa el vértice del triángulo invertido. Esta carta por tanto, va a indicar el hacia dónde se dirige en lo concreto esta iniciativa material, en el caso de que se ponga en práctica. Está en una posición derecha el Arcano 45, regido por Plutón en Aire, siendo su denominación "La Magia Mental - Las Ideas Inspiradas - El Enredo Mental". Este Arcano nos da a entender que la meditación y la reflexión previa que estárealizando Pedro, una vez que ya la haya tomado, va a suponer un factor de inspiración y de creatividad muy importante. Es decir, Pedro va a saber dar un nuevo giro a ese negocio y se puede decir que sus ideas y sus proyectos mentales van a gozar de bastante acierto, en términos generales. Continuando ahora con la carta numero tres, que es la que se encuentra arriba y a la derecha del interpretador, en esta carta vamos a definir lo que es el obstáculo desde el punto de vista de la realización práctica de este proyecto. Ya que encontramos aquí un Arcano en posición derecha, se puede decir que no se trata tanto de una desventaja como de una potencialidad que está un tanto oculta y que hay que saber sacar a la luz. Es el Arcano número 41, que

es análogo a la posición de Marte en signo de Aire. Su denominación es "La Sabia Decisión - La Acción Planificada - La Acción Dispersa". Tal como observamos, la teórica desventaja en el plano material sería que Pedro no planificara adecuadamente sus acciones y las hiciera a tontas y a locas, es decir, de manera espontánea. Si él, tal como se observa, va a realizar un planificación estratégica racionalizada, muy bien puntualizada y con un riesgo controlado, no cabe duda de que la iniciativa va a ser fructífera. En lo que se refiere a la última carta, que es la que habíamos denominado como la número dos, localizamos arriba y a la izquierda del interpretador al Arcano número 57, regido por Saturno en signo de Agua. La denominación es "La Profundidad Psíquica - La Voluntad Afectiva - La Melancolía". Este Arcano se sitúa en posición derecha y representa la ventaja o factor facilitado desde el punto de vista concreto. Nos está expresando que, de nuevo, la profundidad en la decisión y la integración psíquica, es decir, la identificación con el proyecto, es el factor que va a ser que éste funcione perfectamente y que dé los frutos apetecidos. Como síntesis del triángulo invertido, llama mucho la atención el que los tres Arcanos del triángulo invertido aparezcan en posición derecha y que hagan referencia a la necesidad de planificar, de profundizar psíquica y mentalmente, y de desarrollar un proceso de incubación de ideas creativas e inspiradas, siendo estos tres factores la clave del éxito en el plano material concreto de esta iniciativa. COMBINACION DEL TARO 7-A.

Un grupo de amigos tiene el proyecto de formar una compañía de teatro, asunto en el cual llevan pensando desde hace un cierto tiempo. Ellos han representado ya muchas obras a nivel semiprofesional, pero quieren saber si es el momento para dar el salto a nivel profesional. Desean saber si su proyecto es bueno, pero también si tiene posibilidades de encajar en un mundo tan difícil, competitivo y por lo general, poco financiado como es el del teatro. Nosotros hemos elegido un patrón basado en el número siete, que es muy similar al de la Estrella de David o Sello de Salomón. En realidad, es el mismo patrón que la Estrella de David, sólo que se coloca un punto en el centro de la Estrella, que en este caso es un Arcano más, que representa en sí la esencia de la unión, entre el triángulo hacia arriba, es decir, el mundo ideal, y el triángulo hacia abajo, es decir, el mundo de las posibilidades en la materialización concreta. Comenzando con la carta superior o el vértice del triángulo superior, localizamos al Arcano número 39, regido por Mercurio en signo de Aire, siendo su denominación "La Sapiencia - El Conocimiento - El Intelectualismo". Esta carta nos está indicando qué es lo que este grupo teatral tiene en su mente, cara al proyecto que ven con ciertas posibilidades de acometer. Para empezar, ellos se dirigen a esta idea, sobre todo por una cuestión de erudición dentro de su campo. Es decir, son personas que seguramente tienen un nivel cultural relativamente alto, que aman el arte en sí y lo que éste comporta como manifestación de la cultura y del intelecto humano, y por tanto, su enfoque es fundamentalmente intelectual. Pasando ahora al obstáculo del triángulo ideal, tenemos que fijarnos en la carta situada en el lado inferior izquierdo, según ve el interpretador la combinación. Aquí localizamos también en posición derecha, igual que en la carta anterior, al Arcano número 23, regido por el Sol en signo de Fuego, siendo su denominación "La Gloria - El Poder - El Despotismo". Es evidente de que también hay como pequeña desventaja algo muy normal en todos los artistas, que es el afán de gloria y de reconocimiento público, con lo cual, también éste es evidentemente una motivación fundamental que tiene este grupo para lanzarse al nivel profesional. Sin embargo, aun cuando la carta no está en posición invertida, por representar el obstáculo dentro de la parte ideal, ellos han de tener cuidado de que ese afán por conseguir el brillo y el reconocimiento público les vaya a enceguecer en otras realidades más tangibles del proyecto.

Pasando a la carta inferior derecha, que es la que representa lo facilitado dentro del triángulo ideal, localizamos en posición invertida al Arcano número 61, que está relacionado con la casa número IV, la cual es afín al elemento Agua. Curiosamente aquí, en la posición que indica la parte facilitada, encontramos una carta en posición invertida. Esto se puede interpretar en el sentido de que ellos piensan que lo que representa esta carta es en realidad una ventaja, cuando probablemente, representa dificultades. Recordemos que, astrológicamente, la casa número IV representa no sólo a la familia y a las experiencias de la infancia en relación con los padres, sino también al lugar de nacimiento, es decir, fundamentalmente la ciudad o los alrededores del lugar de nacimiento, aunque también en un sentido más genérico, se podría decir que es la patria. Seguramente, el problema está en que sus paisanos y la zona en que ellos han nacido y siguen viviendo no son demasiado sensibles al proyecto que ellos van a desarrollar, quizás por aquello de que "nadie es profeta en su tierra". Pasando ya a lo que es el triángulo invertido, tenemos que estudiar fundamentalmente a la carta que está abajo del todo, y que es una carta esencial, ya que representa el "hacia dónde se va" desde el punto de vista concreto, en caso de que se pase a la acción del proyecto. En este caso, se trata del Arcano número 22, regido por Virgo, y cuya denominación es "El Gran Todo - El Universo - El Mundo". Teniendo en cuenta que la carta está invertida, debemos de elegir sobre todo el significado inferior "El Mundo". Esto significa que ellos realmente, en caso de que decidan lanzarse a este proyecto, se van a meter en un mundo muy complejo de un gran criticismo social y profesional, sobre todo en relación con el propio simbolismo del signo de Virgo, en este caso en una posición teóricamente desarmónica. Por tanto, se puede decir que existe una gran cantidad de detalles que ellos probablemente no conocen y, por tanto, no pueden controlar. Es bastante posible que su iniciativa se pueda difuminar un tanto y perderse en cuestiones de detalles, de papeleo y de un sinfín de minúsculos cabos sueltos que hasta el momento de empezar no habían podido visualizar. Pasamos ahora a la carta que se sitúa arriba en el lado derecho del interpretador, que es la carta indicativa del obstáculo dentro del plano concreto. Aquí encontramos al Arcano número 10, regido por Júpiter y con el nombre de "Los Ritmos Universales - La Rueda del Devenir - El Descenso". Es evidente que la posición invertida del Arcano número 10 indica lo que, por

lo general, se puede denominar cierta "mala suerte". En realidad, no se trata de mala suerte a la hora de iniciar ya ese proyecto, sino de que, probablemente, no es el ciclo ascendente para que esta compañía amateur pueda pasar a ser una compañía profesional con ciertas garantías de éxito. En realidad, Júpiter está también en Astrología relacionado con el mundo del espectáculo público, con lo cual, es especialmente significativo, desde el punto de vista cosmopsicológico, que esta carta se encuentre en posición invertida en esta combinación de siete, y formando parte del triángulo inferior. Se puede decir que no es el momento propicio ahora como para dar ese salto al nivel profesional. Pasando ahora a la carta que representa lo facilitado dentro del triángulo inferior, tenemos que observar el Arcano situado arriba y a la izquierda del interpretador. Es el Arcano Menor número 63, relacionado directamente con la casa astrológica número XII, que a su vez es afín al elemento Agua. Aunque esta carta esté en una posición derecha o armónica, hay que tener en cuenta que la casa XII es una casa más bien de meditación, de incubación y de introspección, y no tanto de manifestación y de obtención de aplausos o de una repercusión importante cara al público. Por tanto, no ayuda demasiado en lo que se refiere a las dos cartas tan fuertes, que son al mismo tiempo Arcanos Mayores y que están en posición invertida dentro del triángulo inferior de esta combinación. En lo que se refiere a la carta central, que es la que nos va a explicar la esencia del asunto, aparece el Arcano Mayor número 13, en posición derecha, el cual está regido por El Escorpión, y que tiene de nombre "La Inmortalidad - El Renacimiento - La Muerte". La carta número 13, la que comúnmente se le denomina "La Muerte" es algo muy temido por las personas que van a la consulta de Tarot, debido a los dibujos que en otras cartas de Tarot suelen representar a este Arcano, y también a la interpretación que los tarotistas le suelen dar. Sin embargo, en el Taro Cosmopsicológico, la carta número 13 no tiene por qué significar necesariamente la muerte de algo, puesto que en este caso, se interpretaría simplemente como una iniciativa que probablemente va a morir o a desaparecer al poco tiempo de haberse iniciado, no sin ciertos roces y sufrimiento de por medio. Sin embargo, aquí, al aparecer en una posición derecha, tenemos que elegir, fundamentalmente las dos palabras clave superiores dentro de la trilogía, que son concretamente "La Inmortalidad" y "El Renacimiento". Esto significa que aun cuando se decida no poner la empresa en práctica ahora, la iniciativa va a continuar en un

período de gestación y de transformación y, probablemente, en el futuro o pasado un tiempo, llegue un momento en el que pueda salir y brotar a la luz, pero con un poco más de maduración de la misma. COMBINACION DEL TARO 7-B.

Doña Julia tiene un hijo de 20 años al que observa con problemas de rebeldía y desorden en los estudios. Quiere saber cómo mejorar la relación con su hijo, así como también, las causas de la situación actual. Hemos elegido una combinación horizontal basada en el numero siete. Aun cuando en la lámina correspondiente a la combinación 7-B no aparecen todas las cartas en horizontal, sino que la número uno y la número siete están en un plano superior a las cinco restantes. Esto se ha hecho así simplemente por cuestión de espacio dentro del formato de la página del libro. En realidad, lo normal es colocar esas siete láminas en un plano horizontal una junto a la otra, ocupando el mismo plano. De todas formas, desde el punto de vista simbólico, el hecho de situarlas en un plano superior a las otras cinco, tampoco es una posición errónea de las cartas, ya que la carta uno representa el pasado remoto, y la carta siete representa el futuro remoto, que son de por sí elementos temporales un tanto de otro plano en relación con las otras cinco cartas.

Comenzando ya con lo que es la carta central, que es la que define la situación actual del hijo de Doña Julia, que se llama Roberto, encontramos en posición derecha al Arcano número 34, que es análogo a la casa astrológica número V, que a su vez es afín al elemento Fuego. La casa número V, tal como sabemos, indica en Astrología los noviazgos, los hijos, la creatividad y los negocios. En este caso, ya que se trata de una carta en posición armónica, se puede decir que existe una situación actual de Roberto en la cual, para él el aspecto amoroso y sexual resulta fundamental, y ello, en cierta medida, puede restarle algo de su atención en cuanto a sus estudios. Es bastante posible que él mantenga algún tipo de relación sentimental, quizás incluso de la cual su madre no tiene constancia, y que eso le genere un cierto enamoramiento súbito o la impresión de estar más en el aire de lo que en realidad es propio de su carácter. En cuanto al pasado inmediato localizamos en posición invertida al Arcano número 54, el cual está regido por Venus, situado en signo de Agua y cuya denominación es "La Fusión Artística - El Dulce Amor - La Melosería". Esto de alguna forma está confirmando que efectivamente comenzó hace poco tiempo una relación de tipo sensual muy romántica y que le levantó momentáneamente los pies del suelo y le ha generado falta de concentración, pero teniendo en cuenta que ya la carta central, es decir, el Arcano 34 está en posición armónica, ya parece que el se va estabilizando. En lo que sería lo posición de la carta nnúmero dos, encontramos al Arcano número 24, regido por la Luna en Fuego y en posición derecha, a una carta cuya denominación es "La Fogosidad Afectiva - El Fervor Psíquico - La Irritabilidad". Hay que tener en cuenta que de nuevo aparece aquí una carta -y ya van tres- que nos está indicando el nacimiento o el surgimiento de una relación afectiva, la cual por tanto, pudo haber surgido en un pasado a medio plazo. Esta relación, durante la fase en que se inició, no generó problemas de falta desconcentración en Roberto, aunque posteriormente sí debido a la posición invertida del Arcano número 54. En cuanto a las causas originales o de pasado remoto, nos tenemos que ir a la posición de la carta número uno, que en este caso está ocupada por el Arcano número 36, el cual está regido por Mercurio en el signo de Aire, y siendo su denominación "La Sapiencia - El Conocimiento - El Intelectualismo". Esta es una carta fundamentalmente intelectual, pero que aquí estáen posición invertida, con lo cual, la causa primigenia de esta situación que la madre percibe como cierto desorden en canto a los estudios, no hay que buscarla únicamente en esa aventura sentimental que ha surgido hace cierto tiempo,

sino en el hecho de un mal comienzo en los estudios de su carrera. Es decir, debido al simbolismo en este caso desarmónico del planeta Mercurio, Roberto se ha caracterizado en el par de años que lleva en la universidad, por cierta dispersión de propósitos, por realizar demasiadas actividades al mismo tiempo o paralelas de la universidad, y en dejar, por lo general, la cuestión de los libros para última hora antes de los exámenes. En cuanto al futuro inmediato, se observa una carta que va a estabilizar bastante la situación y que es el Arcano número 4 en posición derecha, el cual está regido por Tauro y que se denomina "El Emperador - El Constructor - El Posesivo". Esta carta nos indica que probablemente él va a conseguir un trabajo para sentirse más seguro desde el punto de vista económico y que, en cualquier caso, aumentará su responsabilidad cara a sus compromisos tanto de estudios como de un hipotético empleo o trabajo parcial que pudiera conseguir. Esto es algo que la madre y los padres en general debieran de conversar con él para aprovechar este Arcano e inculcarle un mayor sentido de la responsabilidad a Roberto. En cuanto al futuro a medio plazo, se observa de nuevo un Arcano relativo al amor, que es el Arcano mayor número 3, regido por Venus, y que se denomina "La Madre Naturaleza - La Emperatriz - La Materialista". Hay que ver que al estar en posición invertida, de nuevo nos está indicando la posibilidad de que él afloje un tanto en su disciplina y que se vuelva un poco comodón, con lo cual esto es casi una constante a lo largo de la interpretación que estamos observando. Por si fuera poco, la posición de la carta número siete, es decir, es decir, la que está más pegada hacia el lado derecho, aparece un Arcano que de nuevo nos hace insistir en la trayectoria un tanto volátil que se plantea también en el futuro lejano de los estudios de Roberto. El Arcano que aparece en la posición número siete, es el Arcano Menor que está regido por Neptuno en signo de Agua, y cuya denominación es "El Arte Inspirado - La Abnegación Afectiva Los Engaños Psíquicos". Este Arcano se encuentra en posición invertida, y nos hace pensar que en el futuro, la mente de Roberto pueda ir de devaneo y en devaneo, y que incluso pudiera optar por un cambio de carrera, tendente hacia unos estudios más de carácter artístico, abstracto o de diseño. Esto, evidentemente al estar situado en la posición de futuro lejano no es algo que tenga que ocurrir necesariamente. Tal como hemos explicado, la interpretación cosmopsicológica interpreta el futuro como el futuro-presente, es decir, el

futuro tal como se perfila hoy en día o en el momento que estamos haciendo la interpretación. Esto, evidentemente puede cambiar en función de que, sobre todo, se aproveche el Arcano número 4, el cual está situado en la posición del futuro inmediato. Si Roberto es capaz, a través de la orientación de su familia, de afianzar su sentido de la responsabilidad, es posible que termine de bajar a tierra en su carrera, y que las últimas dos cartas, es decir, las que están situadas en la posición seis y siete, puedan ir siendo transformadas, lo cual se vería en posteriores consultas al Libro de Thoth. COMBINACION DEL TARO 9-A.

José Luis va a casarse y quiere un panorama general del asunto. Para ello, hemos elegido una combinación horizontal basada en el número nueve, aunque en el gráfico 9-a hemos tenido que disponer las cartas de una forma más comprimida debido simplemente a la falta de espacio, por no querer reducir más el tamaño de las láminas que ahí aparecen. Esta combinación astrológica basada en el número nueve no fue tratada en la teoría de las diferentes combinaciones de los Arcano Mayores y Menores. su interpretación es muy sencilla y se basa fundamentalmente en la clásica interpretación horizontal del tipo de la que acabamos de realizar basada en el

número siete. hay un par de formas de interpretar esta combinación masada en el número nueve. En la primera se trata de interpretar las tres cartas centrales de la serie, es decir, las que estarían en las posiciones cuatro, cinco y seis como indicativas del momento presente, que es lo que realmente es lo que va a mandar en una situación que está a punto de comenzar o que acaba de comenzar hace poco tiempo. De tal manera, las cartas que están en las posiciones uno, dos y tres, indicarían el pasado cercano, el pasado a medio plazo y el pasado remoto, mientras que las cartas situadas en las posiciones siete, ocho y nueve, indicarían el futuro a corto plazo, el futuro a medio plazo y el futuro a largo plazo. La segunda forma de hacer la interpretación es simplemente el considerar las siete cartas centrales de una forma idéntica a como las consideramos en la interpretación basada en el número siete. Es decir, la carta número cinco sería el presente, la carta número cuatro sería el pasado inmediato, la número tres el pasado a medio plazo, y la número dos el pasado remoto, mientras que la número seis sería el futuro inmediato, la número siete el futuro a medio plazo y la número ocho el futuro a largo plazo. El significado de la carta situada en la posición número uno, sería el punto de prudencia que la persona ha de tener en cuenta, puesto que representa un error cometido en el pasado, mientras que la carta número nueve indicaría el punto de prudencia cara al futuro, es decir, representaría el error posible que se podría cometer en el futuro. Nosotros vamos a optar por la primera interpretación, que se puede decir que es la más clásica. Por tanto, en relación con la boda, el eje central se sitúa en el Arcano número 59, que es la carta situada en la posición número cinco. El Arcano 59 está regido por Neptuno en el signo de Agua y su denominación es "El Arte Inspirado - La Abnegación Afectiva - Los Engaños Psíquicos". Esto indica que el acto de la boda en sí, va a ser algo sublime, algo muy elevado y guiado por un amor inspirado y de gran altura. La carta anterior, es decir, la que está situada en la posición número cuatro, viene indicando el lado izquierdo del presente, con lo cual, representa el posible error que se puede cometer cara al acto del matrimonio en general en sí. Ya que se trata del Arcano número 30 en posición derecha, se puede decir que no existe ningún tipo de problema marcado. El Arcano número 30 está regido por el planeta Urano en signo de Fuego y su denominación es "La Libertad - La Revolución - La Rebeldía Vital". Este Arcano en posición invertida indicaría una cierta resistencia al matrimonio por cuestiones de perder la libertad personal, pero en

este caso, se puede decir que la libertad se convierte en algo responsable y en un buen apoyo cara a la realización del matrimonio, ya que se trata de una libertad armónica, que no es en sí contradictoria al acto de casarse. en lo que se refiere a lo facilitado del momento presente, encontramos a la carta número 10, la cual corresponde en l combinación a la posición número seis en la serie, contando de izquierda a derecha. El Arcano número 10 está regido por Júpiter y su denominación es "Los Ritmos Universales - La Rueda del Devenir - El Descenso". Este Arcano en posición derecha o armónica indica ciertamente que el momento que se ha elegido para el matrimonio, ya que el consultante ha planteado un matrimonio a realizarse en una fecha fija, es muy propicio y la pareja va a coger un momento o un ciclo ascendente en sus respectivas vidas. Por tanto, es garantía de que el momento es adecuado para realizar el enlace. en lo que se refiere al pasado de la relación, encontramos en el nivel inmediato al Arcano número 38, el cual está regido por la Luna en Aire. Este Arcano está en posición armónica y su denominación es "La Poesía - Los Afectos comunicados - La Divagación". Quiere decir, que en el pasado inmediato de las relación de noviazgo, ha existido una muy buena comunicación a un nivel psíquico y emocional. En el pasado a medio plazo encontramos al Arcano número 13, regido por Escorpio, en posición derecha. Su denominación es "La Inmortalidad - El Renacimiento - La Muerte". Significa que la pareja ha sabido ir transformando su carácter e ir recogiendo las pruebas según han ido viniendo y dándoles un enfoque positivo, lo cual les ha ido madurando a ambos individualmente y también como pareja. en lo que se refiere al pasado remoto de la relación se puede decir que empezó de una forma dubitativa porque aparece el Arcano número 22, regido por Virgo, y cuya denominación es "El Gran Todo - El Universo -El Mundo". Este Arcano en posición desarmónica o inversa significa que existió demasiado análisis y una cierta frialdad afectiva en los inicios de la relación. Pasando ahora a la carta que está situada en la posición siete, que es la que indica el futuro inmediato, localizamos al Arcano número 45, que está regido por Neptuno en Aire, y cuya denominación es "La Magia Mental - Las Ideas Inspiradas - El Enredo Mental". Podemos decir que en el futuro inmediato la

pareja va a vivir un nuevo nivel de comunicación más profundo y que va a hacer que ambos en su vida en general y que va a hacer que ambos se sientan más inspirados y con una gran creatividad, motivación y, en definitiva, con muchas energías internas y entusiasmo para desarrollar nuevos proyectos en la vida que comienzan. En el futuro a medio plazo localizamos también una carta en posición armónica que es el Arcano Menor número 52 regido por la Luna en Agua, cuya denominación es "La Maternidad - El Hogar - El Ostracismo Psíquico". El significado de esta carta es tan claro y tan obvio que prácticamente no necesita explicación. A medio plazo, probablemente la pareja viva la experiencia de ser padres y de ampliar el hogar. Por último, lo que se refiere al futuro lejano observamos uno de los dos Arcano inversos que encontramos en esta combinación de nueve, y que en este caso es el Arcano número 11, regido por Leo, y de nombre "La Energía Cósmica - La Fuerza - El Instinto". Esto quiere decir que después de toda esta etapa de buen impulso inicial en el matrimonio, de inspiración y de vivencia de la paternidad, es posible que en el futuro se produzca un cierto cansancio o disminución de la vitalidad en la relación de pareja, pero esto es algo que por ser propio del futuro lejano, es perfectamente corregible. Para ello, se necesita que en el futuro ninguno de los dos caiga en una cierta autosuficiencia con respecto al otro.

COMBINACION DEL TARO 9-B.

Aquí vamos a utilizar exactamente el mismo patrón interpretativo que en el caso 9-A, sólo que la disposición de las láminas es diferente. Tal como observamos, existen tres niveles en la disposición de las cartas: uno superior, uno medio y uno inferior. El nivel superior representa el futuro, el nivel medio representa el presente y el nivel inferior es el pasado. Comenzamos con la interpretación de la carta que está justo en el centro de las nueve, y es la que indica el meollo de la cuestión en el momento presente. En este caso la consulta la ha realizado Marisa, que tiene una sociedad con una amiga para importar ropa. Quiere un panorama general de su negocio, ya que se encuentran ante la posibilidad de ampliar e iniciar la importación de nuevos productos relacionados con el mismo ramo. Localizamos en la posición central de las nueve cartas al Arcano 19 en posición invertida, el cual está regido por el Sol y teniendo de nombre "El Sendero Solar - La Creatividad - La Individualidad". El hecho de que esta carta que representa un sendero esté en posición invertida, quiere decir que, en principio, es conveniente que antes de lanzarse a la importación de nuevos productos lo mediten bastante bien, puesto que se observa que tienen afán de creatividad y de hacer cosas, pero que esa línea está todavía muy dubitativa. La carta que se encuentra a la izquierda de la carta central, en este caso es el Arcano número 33, el cual es análogo a la casa número I, y ésta, a su vez, es análoga al elemento fuego. La casa número I tiene que ver con el yo y con las actuaciones conscientes. Se puede decir que esta carta representa el lado izquierdo del presente, con lo cual, en principio indicaría más que nada, la parte que refrena el desarrollo presente. En este caso, cuando la carta está en posición derecha, se puede decir que en esta sociedad de dos, probablemente hay una persona que impone su ritmo por encima del de la otra. Es decir, ha una de estas dos personas que tiene una individualidad muy marcada y muy fuerte, y en ocasiones, esta sociedad va más que nada al ritmo de ella, lo cual no es conveniente porque se trata de una sociedad, y ambas personas han de complementarse entre sí. Ya que la consulta la ha realizado Marisa, es bastante probable que sea ella misma la cual imprime ese ritmo personal al negocio, y esto lo tendría que moderar. La carta que se encuentra al a derecha del Arcano central, indica la parte facilitada en el momento presente. En este caso, se trata de un Arcano en posición inversa, que es el número 43, y que se encuentra regido por Saturno en Aire, y cuya denominación es "La Mente Concentrada - La Constancia Intelectual - La Rigidez Mental". Se puede decir que todavía las piezas no están en una posición adecuada en el tablero de ajedrez, como para lanzarse ya en ese proyecto. Lo cual viene a confirmar lo que ya se había dicho en relación con el Arcano 19 que apareció en la posición central de la combinación de nueve. Existe algo de rigidez en los planteamientos y ello hace pensar que hay que mover un poquito más el tablero mental para ver otras posibles opciones, así como analizar también otros posibles riesgos.

En lo que se refiere al pasado, el pasado inmediato viene indicado aquí por el Arcano número 25 en posición derecha, el cual estáregido por Mercurio en Fuego, y cuya denominación es "La Generación Mental - La Mente en Acción - El Calentamiento Mental". Este Arcano significa que en el pasado, las cosas se han hecho de una forma meditada, muy activa mentalmente hablando y con una buena capacidad de discernimiento. Por ello, se ha de procurar que en el momento presente, continúe la misma tónica. En lo que se refiere al pasado a medio plazo, hay que hacer notar que aparece también una carta en posición derecha, que en este caso es el Arcano Mayor número 18, el cual está regido por Cáncer y cuya denominación es "La Matriz Cósmica - La Luna - La Irrealidad". Este Arcano es positivo para un negocio relacionado con la moda, ya que Cáncer está muy conectado con el mundo de lo femenino y de la moda en sí, la cual es algo que va cambiando periódicamente.Por ello, se puede decir que las acciones y decisiones que ellas han tomado en el pasado, han estado basadas en una buena intuición femenina Lo que se refiere al pasado remoto, la interpretación de este Arcano número 48, análoga a la casa VII y al signo de Aire, es más que clara para quien tenga un mínimo conocimiento de Astrología. La casa VII es precisamente la casa de las asociaciones o de las sociedades con fines comerciales o diversos. En este caso quiere decir que fue una buena sociedad, que está dando buenos frutos, y que desde el principio ha marchado correctamente. En lo que se refiere a el futuro, el futuro inmediato se encuentra intervenido, en este caso, por el Arcano número 60, el cual está relacionado con Plutón en signo de Agua, y cuya denominación es "El Renacimiento Psíquico - La Evolución Afectiva - La Morbosidad Psíquica". Es posible que determinadas problemáticas emocionales o afectivas personales de alguna de las socias pueda tener un efecto perturbador durante el pasado inmediato, ya que una de estas personas puede pasar por experiencias sentimentales que le pueden hacer en primera instancia perder un tanto la concentración. En cuanto al futuro a medio plazo éste se encuentra bajo la influencia del Arcano número 37, regido por el Sol en Aire, y cuyas palabras clave sea "La Luz Mental - El Esclarecimiento - El Enceguecimiento". Este Arcano da a entender que después de esa experiencia afectiva que va a vivir alguna de las socias o quizás las dos, va a surgir el chispazo mental que ellas estaban esperando y va a ser entonces ese el momento preciso de lanzarse a la iniciativa que tienen a la vista. En lo que se refiere al futuro a largo plazo o remoto, encontramos una confirmación de lo que se acaba de decir con respecto al Arcano 57. Aparece en esta posición el Arcano 23, regido por el Sol, y cuya denominación es "La Gloria - El Poder - El Despotismo". Quiere decir que existe un triunfo, y que ellas efectivamente consiguen el cetro de

mando sobre la iniciativa que se traen entre manos y consiguen lógicamente el éxito. COMBINACION DEL TARO 12-A.

Esta combinación basada en el 12 no había sido estudiada tampoco en la teoría acerca de las combinaciones de los Arcanos Mayores y Menores. Su desarrollo es muy sencillo, sobre todo para las personas que tienen conocimientos de Astrología. Se obtienen doce cartas y cada una de ellas va a representar a una casa astrológica. Recordemos que las casas astrológicas se enumeran con números romanos, desde el I al XII, y que se van numerando en sentido contrario de las agujas del reloj. la casa número I se coloca todo ha la izquierda, la casa número VII se coloca todo a la derecha, la casa numero IV se sitúa abajo y al centro y la casa número X se sitúa arriba y a centro. A partir de estos cuatro puntos de referencia podemos ir sacando la numeración de las demás casas. Nosotros, a continuación, vamos a citar brevemente el significado de cada casa, pero se sobrentiende que sería conveniente repasar en algún curso o libro de Astrología el significado de cada una de las casas astrológicas si es que usted no tiene estos significados asimilados previamente.

La consulta la hace César, y se refiere simplemente a la situación general que se le puede plantear para todo el año 1.996. Comenzamos por la casa número I, que en este caso se encuentra bajo la influencia del Arcano número V, el cual está regido por Sagitario, y cuya denominación es "El Hierofante El Jerarca - El Embaucador Espiritual". Este Arcano estáaquí en posición invertida, y está indicando que sus objetivos de expansión para el próximo año son demasiado amplios por la propia influencia del signo del Signo de Sagitario, en este caso desarmónico. En cuanto a la economía, que es la casa II, localizamos al Arcano número X, el cual está regido por Júpiter y cuya denominación ya conocemos. Indica que existe una tendencia hacia la demasiada expansividad, ya que Júpiter esta relacionado con esta palabra clave, sobre todo en cuestiones de carácter económico, lo cual concretiza un poco más el significado que antes habíamos dado a la casa número I. En lo que se refiere a la casa III, que es la de la comunicación cotidiana, las relaciones con los hermanos, los estudios y el mundo intelectual, no cabe duda que serun año muy propicio porque ahí localizamos a un Arcano que es netamente mental o intelectual. Se trata del Arcano 39, el cual está en posición armónica o derecha, encontrándose este regido por Mercurio el Aire y ya conociendo nosotros sus palabras clave. Es por tanto, un año muy fructífero para cualquier tipo de labor relacionada con libros, cursos o capacitación intelectual en general. En lo que se refiere a la casa IV que es la que se refiere a la familia, aparece aquí el Arcano 55 en posición derecha, que está relacionado con la casa II y con el elemento Tierra. Esto significa que la situación familiar probablemente vaya a mejorar en el terreno económico, pero siempre bajo una

tónica de mucho trabajo y de ir haciendo las cosas gradualmente. En .o que se refiere a la casa V, que es la de las diversiones, los amores, de los hijos y de los posibles negocios, encontramos al Arcano 9, regido por Saturno y cuya denominación es "El Prudente - El Ermitaño - El Misántropo". Indica que en cuanto al amor y a las diversiones, se tratará de un año en que él va a tener también momentos para reflexionar, puesto que va a existir cierta tendencia a la soledad o a la poca sociabilidad. En lo que se refiere a la casa VI, que es la del trabajo, localizamos al Arcano número 44, el cual está regido por Urano en Aire, y que se denomina "La Genialidad - La Investigación - El Estrés". la posición de este Arcano en la casa VI, relacionada fundamentalmente con el trabajo y la salud, indica que César va a realizar una serie de actividades originales y procurará seguir una serie de Rutas poco transitadas desde el punto de vista profesional, pero debido la posición inversa de la carta, no está garantizando, ni mucho menos, que estas tenga un éxito material concreto. Además, en lo relativo a la salud, debemos también de fijarnos en la palabra inferior de la trilogía de palabras clave, que en este caso es "El Estrés". Esto significa obviamente, que puede existir un cierto aceleramiento del sistema nervioso. En lo que se refiere a la casa VII, que es tanto al de las asociaciones como a la del matrimonio o a la pareja formal, localizamos al Arcano 30, el cual estáregido por Urano en signo de Fuego y que tiene como denominación "La Libertad La Revolución - La Rebeldía Vital". Este Arcano en posición invertida indica una poca predisposición de César, el cual actualmente está soltero, para realizar cualquier tipo de unión formal durante el año 1.996, ya sea de tipo sentimental o cualquier asociación de esfuerzos con otras personas, cara a

otro tipo de esfuerzos, como por ejemplo profesional. En lo que es la casa VIII, localizamos en posición inversa al Arcano XVI, el cual está regido por Marte, y que tiene como denominación "La Liberación - La Ruptura - La Destrucción". Esta casa está relacionada con las experiencias fuertes de transmutación y con la autotransformación personal. Debido a que este Arcano se encuentra en una posición inversa o desarmónica, César habrá de tener especial cuidado durante este año con cualquier tipo de accidente de tráfico, caídas y/o rupturas bruscas de relaciones. Si quisiéramos, tal como puede suceder en este caso, profundizar un poco más en unas casa astrológica en concreto, se puede seguir el mismo sistema que se sigue en la interpretación astrológica, que es el fijarse en la casa opuesta, en este caso estamos hablando de la casa VIII, y la casa opuesta a la VIII es la II. en la casa II habíamos encontrado también en posición inversa al Arcano 10, regido por Júpiter y cuya denominación ya conocemos. Teniendo en cuenta que este Arcano está relacionado con el factor que solemos llamar azar, y por supuesto también con los juegos de azar, las inversiones poco seguras y relativas por ejemplo a especulaciones en bolsa o similares, donde el factor suerte es algo fundamental, existe una relación clara aquí entre casa II y casa VIII. En general, se puede decir aquí que César debe tener especial cuidado durante este año en lo que se refiere a invertir dinero en juegos de azar o en bolsa fundamentalmente, ya que puede sufrir importantes pérdidas. De la misma forma, cualquier iniciativa de negocio en relación con socios, está avocada también al fracaso, debido al propio simbolismo del Arcano 16, que como observamos, representa la ruptura o distanciamiento entre dos extremos, que como se observa en la propia figura, pueden ser dos personas y muy probablemente socios. En la casa IX encontramos al Arcano 62, que es análogo la casa astrológica número VIII, que está a su vez en analogía con el elemento Agua. La casa IX se relaciona con los viajes al extranjero, la filosofía vital y los estudios de carácter

avanzado, abstracto o universitario. La posición armónica del Arcano 62 en esta casa significa que va a haber transmutación y cambio profundo (casa VIII) en todos los asuntos que hemos comentado relativos a la casa IX. Por ejemplo, puede resultar un factor de mayor maduración personal el hecho de realizar un viaje al extranjero y así mismo, la filosofía vital va a sufrir también transformaciones positivas. La casa X está ocupada por el Arcano Menor número 48, el cual es análogo a la casa VII, que a su vez, es afín al elemento Aire. La casa X se relaciona con las perspectivas de carácter socio-profesional, con las relaciones sociales y con la proyección concreta cara al futuro. Si bien hemos observado que en año 96 no existe predisposición y aparte, no es conveniente la realización de cualquier tipo de asociación profesional o de cualquier otro tipo con otras personas, sí se observa aquí, por la aparición del Arcano 48 que en el futuro concreto, a medio y a largo plazo sí se vislumbra la posibilidad de una asociación profesional con otra persona. Esto es porque la casa VII, que es el símbolo fundamental del Arcano 48, representa las asociaciones. en lo que se refiere a la casa XI, localizamos al Arcano Mayor número 14 en posición derecha, el cual está regido por Piscis, y que se denomina "La Inspiración - La Sublimación - La Caída Psíquica". Este Arcano está indicando que César va a tener unas amistades especialmente relevantes durante el año 96. Quizás sea una amistad muy selectiva y que comparte con César ideales de carácter artístico, espiritual o de carácter metafísico. Esta amistad va a servirle de inspiración y representará momentos en los cuales él, en el intercambio comunicativo con esa persona va a lograr tranquilidad y serenidad interior. Por último, lo relativo as la casa XII, se encuentra marcado por el Arcano Menor número 23, el cual está en posición invertida. Este Arcano estáregido por el Sol en signo de Fuego, y su

denominación ya la conocemos. Es "La Gloria - El Poder - El Despotismo". Las limitaciones fundamentales que va a tener César durante el año 96, que es el significado fundamental de la casa XII,van a estar en r elación con un cierto sentido de autosuficiencia y de lucimiento personal. Esta autosuficiencia hará precisamente que él no tenga una predisposición anímica como para colaborar con otras personas y repartir responsabilidades. en lo que se refiere a la salud, que es otro significado también de la casa XII, también es conveniente, por el propio simbolismo del sol que el realiza ejercicio y que cuide su sistema circulatorio fundamentalmente. COMBINACION DEL TARO 12-B.

El señor Jiménez asiste a la consulta para saber acerca de la situación general de la industria de preparados de cereales "Trigo Solar" para todo el año 1.996. ya que se trata de un panorama general acerca de todo el año, hemos elegido de nuevo una combinación zodiacal basada en 12 arcanos. Obviamente, no todas las casas

astrológicas tienen un significado igual de relevante a la hora de tener en consideración una actividad comercial como material y de negocios. Es bien sabido que hay ciertas casas como la II (e dinero), la V (las inversiones y los negocios), la VI (los empleados), la VII (los socios), y la X (la proyección socioprofesional) que son fundamentalmente afines o análogas al terreno material. Obviamente, en la interpretación que vamos a realizar a continuación, vamos a tener en cuenta sobre todo a estas casas astrológicas, aunque mencionaremos por arriba en términos generales lo referido a las demás casas. En la posición de la casa I encontramos al Arcano 30, el cual está regido por Urano en signo de Fuego, y cuya denominación ya conocemos. Aquí, como estamos hablando acerca de un negocio, la casa I realmente representa las conductas conscientes primordiales, y las tendencias generales del negocio en sí, más que del propio dueño del negocio. Por tanto, se puede hablar de un año en el cual pueden surgir ciertos acontecimientos imprevistos, sobre todo porque las cosas no se han planificado suficientemente y se van a estar realizando de una manera un tanto anárquica y con poca disciplina, lo cual el Señor Jiménez debería detener en cuenta desde ahora. en lo que se refiere a la casa II, que es muy importante para un negocio, localizamos aquí a un factor perturbador, ya que está el Arcano 47 en posición desarmónica. Este Arcano, es análogo a al casa astrológica o sector terrestre III, la cual es afín, a su vez, al elemento Aire. quiere decir que va a haber una gran cantidad de gastos o inclusive de pequeñas pérdidas económicas relacionadas con los asuntos propios de la casa II, como son por ejemplo, la publicidad, los viajes y los desplazamientos, y todos los elementos en general relativos al transporte y a la comunicación, desde coches y vehículos hasta facturas de teléfono. en lo que se refiere al sector III, que es el que marca las relaciones con los vecinos y la comunicación en general con el

medio ambiente, hay que significar que la aparición en posición derecha del Arcano número 3, regido por Venus, nos puede estar indicando la posibilidad de que la empresa "Trigo Solar" vaya a tomar contacto con algún nuevo proveedor de materias primas. Esto se debe a que el propio Arcano Número 3 está muy relacionado con la tierra y con sus frutos. en lo que se refiere al Arcano situado en la casa IV, localizamos aquí al Arcano número 218, el cual está regido por Cáncer. En un negocio, la casa IV está relacionada con los padres o fundadores de ese negocio. En este caso, se observa equilibrio, fecundidad y un cierto período de incubación de nuevos proyectos por parte de los dueños del negocio. Es decir, como seguramente no es un año en el cual los dueños se planteen lanzarse a nuevos objetivos, sino más que nada, esperar a que se produzca el fruto de semillas plantadas en años pasados. en lo que respecta a la casa V, está relacionada con la inversión de dinero y la formación de nuevas filiales del negocio, encontramos aquí a un Arcano Menor muy favorable, es el Arcano número 28, el cual está regido por Júpiter en signo de Fuego. Su denominación es "La Preeminencia Social La Organización Social - La Pantalla Social". Ciertamente, será un año en el cual las inversiones en el negocio que ya estuvieran en marcha o que se pudieran iniciar durante este período van a tener una repercusión social importante, es decir, cualquier esfuerzo que se haga para expandir el negocio va a ser bien recibido por la clientela y por el público en general. en lo que se respecta a los empleados, que es lacas VI, encontramos al Arcano IX, el cual está regido por Saturno y cuya denominación es, como sabemos, "El Prudente - El Ermitaño - El Misántropo". Esto significa que los dueños tendrían que tener una especial prudencia y paciencia en el trato con los empleados. Es posible que se produzcan algunas jubilaciones debido al propio simbolismo de Saturno y el

Arcano número 9, que existan negociaciones un tanto duras con los empleados para la mejora de sus condiciones, e incluso que se produzcan algunas bajas laborales por enfermedad, un tanto por encima de la media. en lo que se refiere al sector VII, que es la posibilidad de que un negocio colabore con otras empresas o que se lleguen a acuerdos de participación o de colaboración específica con otras entidades comerciales, este es un año en el cual hay que tener una especial precaución. Aquí aparece en posición invertida el Arcano número 2, el cual está regido por la Luna, y que tiene como denominación o palabras clave ."La Sacerdotisa - La Sensitiva - La Bruja".Los dueños deben de tener especial cuidado con propuestas que provengan de personajes femeninos, pero sobre todo con propuestas que aparentemente resultan muy atractivas pero que si se escarba un poco en ellas, se encontrará simplemente ilusión, espejismo o inclusive fraude. Ello es algo que habrá que tener en cuenta especialmente a la hora de nuevos tratos con tiendas de alimentación o supermercados, por el propio simbolismo de la Luna, la cual se relaciona con la alimentación. en lo que se refiere a la casa VIII que representa las pruebas duras y las grandes transformaciones, localizamos en esta posición al Arcano número 49, el cual es análogo a la casa XI, la cual a su vez, es análoga al elemento Aire. La casa XI, astrológicamente hablando tiene relación con los amigos y con los teóricos mecenas o personas que nos pueden apoyar. en este caso, las amistades de los dueños del negocio podrían generar alguna problemática si es que se produce una relación con ellos mezclando lo que es amistad con el negocio en sí. Es decir, algún amigo puede hacer alguna jugada un poco extraña si es que se le da demasiada información acerca del negocio o si es que se le permite participar de alguna forma, dentro de las actividades de la empresa. en lo que respecta a la casa IX, la cual ciertamente no es

demasiado importante para un negocio, ya que tiene que ver con los viajes al extranjero y con la filosofía de la vida. Localizamos en posición invertida al Arcano XI, el cual está regido por Leo, y el cual tiene por denominación "La Energía Cósmica - La Fuerza - El Instinto". Obviamente, cuando decimos que no es una casa excesivamente importante par un negocio, esto es solamente en caso de que la empresa no comercie directamente con el extranjero o con regiones lejanas dentro del propio país. Si este fuera el caso de esta empresa, habría que entender que no es un año propicio para lanzarse a grandes aventuras dentro de lo que es el terreno de la exportación. en lo que respecta a la casa X, que es la de la proyección socio-profesional y la de los planea a medio y a largo plazo, encontramos aquí al Arcano número 20, el cual está regido por Plutón, y cuya denominación es "La Transmutación - La Autotransformación - La Petrificación". Se observa que a medio plazo van a existir transformaciones importantes hacia positivo dentro de la empresa, lo cual todavía tendrá que requerir una etapa de mayor maduración y de incubación de los nuevos proyectos. Se ha dicho que "lo que no cambia es el propio cambio" y que "renovarse o morir", esto es evidente en el campo de la economía del libre mercado. Es obvio que para este negocio van a ser necesarias transformaciones importantes a medio plazo. si quisiera saber exactamente qué tipo de transformaciones, nos tendríamos que remitir al Arcano que está situado en oposición a la casa X, que es el que se encuentra situado en la posición de la casa IV. como vimos anteriormente, el Arcano situado en la casa IV es el número 18, regido por Cáncer. hay que tener en cuenta de que -cáncer (y también la Luna) está relacionado con la alimentación, con el mundo femenino y con el campo de la cocina y de la dietética en general. Probablemente, estas transformaciones se van a referir a la necesidad de adecuarse a los nuevos hábitos de consumo de las nuevas corrientes de alimentación y de dietética en lo que se refiere a los productos y cereales de la marca "Trigo Solar".Pero esto es

algo que, como hemos dicho, se está gestando actualmente y que probablemente se va a manifestar en años posteriores. En lo que se refiere a la casa XI, que es la de las amistades y que en el caso de un negocio, la de los apoyos sociales que puede tener una empresa, aquí localizamos a un Arcano en una posición armónica que está muy relacionado con la propia temática de la casa XI. Se trata del Arcano número 40, el cual está regido por Venus en Aire, y cuya denominación es "El Refinamiento Mental - Las Relaciones Humanas - La Frivolidad". Esto significa que la labor de relaciones públicas, en principio sin una finalidad inicialmente de carácter comercial, puede abrir nuevas posibilidades para la empresa. Esto se refiere, sobre todo, a la capacidad que tengan sus dueños y sus directivos de relacionarse con nuevos ambientes sociales que les proporcionen nuevos contactos que en el futuro pudieran tener también alguna repercusión en el campo material y económico. Por último, en lo que se refiere a la casa XII, que se relaciona con las posibles limitaciones del negocio durante el año 1996, localizamos al Arcano número 70, el cual está regido por Júpiter en Tierra y cuya denominación es "Las Finanzas Internacionales - La Abundancia - El Derroche". Habíamos dicho, al hablar de el Arcano número 11, situado en la posición de la casa IX, que no es una año adecuado para iniciar la exportación. Sin embargo, se observa en la casa número XII, que es también una casa de gestación al igual que la IV y la VIII, que existe también una potencialidad todavía oculta o un tanto invisible par los dueños del negocio, de que se puedan abrir mercados en otras regiones o en el extranjero. Hay que tener en cuenta de que la casa XII es una casa soterrada y más bien subconsciente, con lo cual, probablemente este Arcano está avisando que en años posteriores, se van a abrir nuevas rutas de desarrollo mediante la exportación para este negocio.