Izrael Regardije - Proricanje Geomantijom.pdf

  • Uploaded by: Sandra Burke
  • 0
  • 0
  • February 2021
  • PDF

This document was uploaded by user and they confirmed that they have the permission to share it. If you are author or own the copyright of this book, please report to us by using this DMCA report form. Report DMCA


Overview

Download & View Izrael Regardije - Proricanje Geomantijom.pdf as PDF for free.

More details

  • Words: 9,473
  • Pages: 41
Loading documents preview...
........................................... |

x s

q w

{

y t

p

HRUMACHIS XI OAZA O.T.O.

z

n

v

...........................................

Izrael Regardije

Uvod ....................................................................... 3 Geomantički simboli .............................................. 5 Metod .................................................................... 12 Sudija i dva svedoka ............................................. 20 Pitanje ................................................................... 22 Kuće ...................................................................... 23 Duh vladalac ......................................................... 25 Pregled procesa divinacije .................................... 29 Primer ................................................................... 40

Elektronsko Izdanje Hrumachis XI Oaza Ordo Templi Orientis Beograd 2007

2

............................................

............................................

SADRŽAJ

UVOD

............................................

............................................

Israel Regardie

U današnje vreme, kada je fraza 'ekstrasenzorna percepcija' postala gotovo uzrečica, naš problem nije da diskutujemo o njoj, što je i relativno jalovo, već da je razvijemo. A što je zaista, u manjoj meri razvoj, a više izvođenje skrivenog u eksplicitno. I kao što svakoga pokreće životna iskra, gde najčešće i nismo svesni mehanizama koji su u njoj sadržani, tako i svaki čovek i žena poseduju određenu količinu latentne sposobnosti ekstrasenzorne percepcije. Neki više, neki manje.

Glavni doprinos ove knjige ne bi trebalo da bude u pravcu predviđanja onoga što dolazi, već da obezbedi rast i izraz ove unutrašnje psiho-spiritualne sposobnosti. Na taj način, svi i svaki sistem divinacije se mogu smatrati korisnim. Među češće korišćenim sistemima nalaze se Tarot, Astrologija, hiromantija, grafologija i mnoge druge. Metod koji će biti opisan ovde, Geomantija, izdvojen je od ostalih, jer je sam jednostavan za korišćenje. Može se koristiti u cilju brzog dobijanja jednostavnog da/ne odgovora. A uz odgovarajuću praksu, moguće je i razviti dovoljno veštine koja će obezbediti učestalo dobijanje tačnog i preciznog odgovora. Praktičnije upoznavanje sa drugim divinacijskim sistemima, uvođenje znanja i iskustva u geomantičku divinaciju, proširuje tumačenja koja su u početku bila jednostavna. Ono što je možda bitnije od ostalog, je elementarno poznavanje osnovnih principa Astrologije. Nije neophodno duboko poznavanje astrološke prakse, ali ako već postoji neko znanje o osnovnim značenjima planeta, znakova i kuća, mehanizmi Geomantije postaju relativno lakši za primenu i jasniji. Racionalno objašnjenje divinacije je, mora se priznati, obskurno. Čitav tom bi mogao odmah biti napisan opisujući neke od drevnih teorija. Ovo nije mesto da se upuštamo u tako ambiciozne poduhvate. Nekoliko rečenica jednostavog objašnjenja, izabranih iz radova Aleister Crowley-a i Carl G. Jung-a, nije naodmet. Uz ove osnovne ideje, vredan student može pronaći svoje, koje odgovaraju sopstvenom psihološkom profilu, unutar kojeg funkcionoše.

U psihopatologiji je već sigurno utvrđeno da nesvesni psihički obrasci utiču i vladaju svim svesnim ponašanjem. Ovo je motivisano onime što jedna škola psihologije naziva, 'kompleksima' - agregatima mentalnog sadržaja, snažno napunjenim energijom i osećanjima - ili, kako bi to jedna druga škola nazvala arhetipskim oblicima. Nema nikakve potrebe utvrđivati ove osnovne činjenice, jer poznate su previše dobro i previše dugo, pa tako utvrđene. Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

3

............................................

............................................

A Practical Guide to Geomantic Divination

Moglo bi postati očiglednim tada da su mehanizmi pripreme geomantičkih simbola za divinaciju potpuno pod kontrolom ovih nesvesnih faktora. Mogli bismo pretpostaviti, po istom principu, da poseduju sopstvenu ličnost koju, u geomantiji, nazivamo vladajućim duhom planeta, koji deluje kroz element Zemlje.

Jungova definicija Kolektivnog Nesvesnog, koja je uključena u ove koncepte, toliko je pogodna da se osećam obaveznim da je citiram donekle. U svojoj knjizi 'Savremeni čovek i potraga za dušom', napisao je: 'Ono (Nesvesno) sadrži, pored neodredivog broja sublimiranih utisaka, veliki fond akumuliranih naslednih faktora prenošenih sa jedne generacije na drugu, čije samo postojanje označava korake u diferencijaciji vrsta. Ako bismo dozvolili personifikaciju Nesvesnog, mogli bismo ga nazvati kolektivnim ljudskim bićem, koje sadrži karakteristike oba pola, prevazilazi mladost i starost, rođenje i smrt, i pošto pod sobom ima sve ljudsko iskustvo jednog ili dva miliona godina, gotovo je besmrtno. Ako bi takvo biće postojalo, ono bi bilo iznad svake trenutne promene; sadašnjost bi mu jednako bila bitna koliko bilo koja jedna godina stotinama vekova pre Hrista; to bi bio snevač snova vekova, i posedujući svoje neizmerno iskustvo, bio bi to nepogrešivi prognostičar. Životom nebrojeno puta dužim od života pojedinca, porodice, plemena ili naroda, ono bi posedovalo nepogrešivi osećaj za ritmove rasta, procvata i truljenja'. Iz ove osnove možemo dogmatski izvesti zaključak da kroz upotrebu geomantičke divinacije ovaj 'nepogrešivi prognostičar' deluje i obezbeđuje odgovore na pojedinačna pitanja. Razni aspekti sanjača vekova mogu se prizvati geomantičkom tehnikom u zavisnosti od tipa i prirode pitanja.

Neka od Crowley-evih razmišljanja u vezi sa divinacijom naročito su bliska našem radu i vredna citiranja. 'Teorija bilo kog procesa divinacije može biti postavljena kroz nekoliko jednostavnih pojmova:

1. Tvrdimo da postoje inteligence, bilo unutar ili izvan divinatora, kojih on nije upravo svestan. (Za teoriju je nebitno da li je duh sa kojim komuniciramo objektivni entitet ili određeni deo uma divinatora, koji je skriven.) Pretpostavljamo da su takve inteligencije sposobne da tačno odgovore, unutar ograničenja, na postavljeno pitanje. Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

4

............................................

............................................

Israel Regardie

2. Tvrdimo da je moguće konstruisati skup hijeroglifa dovoljno elastičnih u značenju da bi uključili svaku moguću ideju, i da jedan ili više uvek može biti uzet da bi predstavio bilo koju ideju. Pretpostavimo da će bilo koji od hijeroglifa biti shvaćen od inteligencije na isti način na koji ga i sami shvatamo...

3. Tvrdimo da su inteligencije koje želimo konsultovati voljne, ili mogu biti obavezne da daju istinite odgovore'.

GEOMANTIČKI SIMBOLI

Postoji svega šesnaest geomantičkih simbola. Svaki simbol je sačinjen od četiri linije, na kojima su jedna ili dve tačke. Jedna tačka će tako biti nazvana neparnom, a dve tačke će biti parne. Šesnaest figura su varijacije načina na to kako jedna ili dve tačke mogu biti raspoređene na četiri linije. Ovo se ne razlikuje puno od Ji Đing sistema, gde se na ovaj način iz Jin (prekinute) i Jang (cele) linije izvodi trideset šest heksagrama, svaki sa specifičnim značenjem. Geomantička divinacija se razlikuje jedino u metodu operacije, mada i nije previše drugačija: oslanja se na zakone slučajnosti, geomantičke inteligencije, ili delovanje Nesvesnog. Za naš cilj ovde, ovo su ekvivalentni termini.

Ovim figurama su atribuirana prva četiri primitivna elementa; element Zemlje, Vazduha, Vatre i Vode. A zatim sedam planeta starine, kao i dvanaest znakova Zodijaka. Svega nekoliko osnovnih opisa treba dati ovde za znake i simbole. Iskustvo će pružiti dalju razradu. Puer, Mars, Vatra, Ovan.

p % B a

Puer na latinskom znači dečak; takođe i žut ili golobrad. Ostali njegovi simboli ukazuju da ima izuzetnu energiju. Ovan je prvi od zodijačkih znakova, predstavlja početak godine, pa je tako inicijator događaja označavajući rast i razvoj. Pošto je Ovan identičan prvoj kući geomantije, on se takođe odnosi na self, i samog pitača. Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

5

............................................

............................................

A Practical Guide to Geomantic Divination

Značenje puera varira u zavisnosti od njegovog položaja u kućama horoskopske karte. Stari opis je 'Zao u većini pitanja, osim onih vezanih za Rat ili Ljubav'. Amissio, Venera, Zemlja, Bik.

v $ E b

Amissio označava gubitak, čak i pored atribuirane Venere, koja se u astrologiji smatra jednim od nekoliko benefika. Ovde se ipak geomantičko tumačenje razlikuje od astrološkog. 'dobar za gubljenje substance, ponekad dobar za ljubav, ali vrlo loš za dobitke'. Na primer, ako žena traži savet da li da se razvede od muža, amissio u odgovarajućoj kući ukazuje na pozitivan odgovor. Sa druge strane, ako bismo razmatrali moguće pomirenje, figura bi bila negativna. Albus, Merkur, Vazduh, Blizanci.

{ # D c

Latinski naziv znači beo ili beloglavi, tako ukazuje na mudrost, proroštvo, jasnu misao - sve merkurijanske definicije. Oba, planeta i zodijački znak, vladaju nervnim sistemom, naglašavajući fundamantalnu ideju komunikacije u svim mnogostrukim fazama. 'Dobar za profit i ulaske na mesta i u poduhvate'. Blizanci, kao treća kuća, vladaju svime što je u neposrednoj sferi osećaja. Um treće kuće ne čini generalizacije iz čulnog iskustva; ne pravi teorije ili doktrine. On je suštinski praktičan - ponekad površan.

Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

6

Via, Populus, Mesec, Voda, Rak.

n m " C d

............................................

............................................

Israel Regardie

Ovoj planeti i znaku atribuirane su dve geomantičke figure. Via znači 'ulica ili put'. Populus znači 'rulja ili grupa'; možda takođe i 'skup ljudi'. Obe figure su suštinski neutralne, niti su dobre, niti loše same po sebi; kao i Mesec i element Vode, one samo odražavaju ono što im obezbeđuje svetlost ili kvalitet. Za via se kaže da 'narušava dobrotu drugih figura generalno, ali je dobra za putovanja'. Populus je 'nekad dobar, nekad loš, dobar sa dobrime, zao sa zlim'. Znak Raka, kao i četvrta kuća, u mnogome se vezuje za porodicu, nacionalno i rasno nasleđe, i osnovu na kojoj se gradi struktura života; drugim rečima, sigurnost. I dok Mesec putuje kroz svih dvanaest znakova za dvadeset i osam dana, on je simbol promene, uneseno u značenje Via. Fortuna Major, Fortuna Minor, Sunce, Vatra, Lav.

s t ! B e

Kao i kod prethodnog znaka, dve figure, Veća i Manja Sreća, atribuirane su Suncu, izvoru sveg svetla, života i uspeha. One predstavljaju dobar usud, što je očigledno, unutrašnju ili spoljašnju pomoć, i generalno su dobre figure pri divinaciji. Lav je suštinski egocentričan, njegova priroda zahteva istaknuto mesto pod suncem: ili još bolje, pod reflektorima. Ova figura donosi ispunjenje, sugeriše mogućnosti njegovog postizanja. Lav, kao peta kuća, odnosi se na bilo koju aktivnost ili proces putem kojeg eksternalizujete ono što ste unutra.

Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

7

Conjunctio, Merkur, Zemlja, Devica.

w # E f

............................................

............................................

A Practical Guide to Geomantic Divination

Ovaj simbol znači 'sastanak, spajanje'. Njegova stara definicija je 'dobar sa dobrim, ili zao sa zlim. Povratak izgubljenog.' Devica je hladan, analitički znak, praktična strana stvari. Generalno, neutralna je, niti dobra niti loša, ali odražava ovaj opšti princip. Kao šesta kuća, devica predstavlja potrebu da sve bude urađeno kako valja; ona je bogatstvo, i nečiji odnos ka radu. Puella, Venera, Vazduh, Vaga.

o $ D g

Puela znači devojka, ili lepo lice. Ona je prijatna, ali kao po pravilu, ne previše sretna, bilo šta preko posedovanja puke lepote je samo po sebi sretno. Lepa žena, mada obožavana i voljena zbog svoje privlačnosti, takođe je i mučena od raznih psiholoških problema koje njena običnija sestra nije nikada ni sanjala. (Na tu temu, esej o lepim ženama u 'Problemi svakodnevnog života' dr. Milton Sapirstein-a, je vredno delo). Šarm ispred intelekta ili vatrena strast proizvodi opisane rezultate. Puella je 'dobra u svim stvarima, naročito u onim vezanim za žene'. Znak kuća predstavlja situaciju u kojoj se suočavate lice u lice i ravnopravno u odnosima.

Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

8

Rubeus, Mars, Voda, Škorpija.

| % C h

............................................

............................................

Israel Regardie

Latinska reč označava crvenog ili crvenoglavog. Odnosi se na strast, vatrenu narav i greh, tradicionalno, zlog značenja povezanog sa seksualnom škorpijom, što je u većini izvedeno iz preuproštenih tumačenja i naivnog razmišljanja starine: ovo je dobro, ovo je zlo. U svakom slučaju Rubeus predstavlja silu i moć, destrukciju i loše završetke. Kojim tokom će ta energija poći, zavisi od aspekata u karti. Ipak svih dvanaest tumačenja ovog simbola su zli, osim u par specijalnih slučajeva, gde je izražavanje agresije ili eroticizma potrebno tada je ova figura više nego povoljna. Acquisitio, Jupiter, Vatra, Strelac.

u & B i

Uspeh, dobitak, dobra sreća - sve su to tradicionalni atributi velikog benefika Jupitera. Kada su strelac i deveta kuća u pitanju, on takođe označava putovanja, bilo putovanja u fizičkom smislu, od grada do grada ili od zemlje do zemlje, ili umna i duhovna putovanja, kao u filozofiji i religiji. Acquisitio je 'uopšte dobar za profit i dobitak'. To je jedna od najsretnijih figura u geomantiji, i ako se pojavi kao signifikator, proriče povoljan ishod vezan za pitanje. Carcer, Saturn, Zemlja, Jarac.

x ' E j Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

9

............................................

............................................

A Practical Guide to Geomantic Divination

Carcer označava zatvor, okove. Odražava izlizani stav prema Saturnu: zlo, ograničenja i tešku ruku nepovoljne sudbine. Tradicija smatra da upravo ovim simbolom, ako se nađe u prvoj kući geomantičke karte, divinacija mora biti prekinuta odmah i mapa potpuno uništena, bez daljih pokušaja da se odgovori na dato pitanje u narednih nekoliko sati. Jarčevi se smatraju hladnim, metodičnim i praktičnim, kao i potpuno neemotivnim. Uspeh im ne dolazi rano u životu, mada, kasnije godine su im obasjane srećnijim predskazanjima. 'Uopšte zao. Odlaganje, vezivanje, stege, ograničenja'. Tristitia, Saturn, Vazduh, Vodolija.

z ' D k

Još jedna teška saturnijanska figura. Predstavlja tugu, žalost, osudu. Geomantičko tumačenje nije ni blizua strološkom opisu vodolije, mada postoje neke slabe paralele. Ova označava jednoznačno 'zlo u svim stvarima'. Jedina razlika, koju tradicija čini, je u onim slučajevima gde saturnijanski uticaj može biti potpomažući kvalitiet - gde učvršćivanje može biti mudro, ušančivanje u poslu, ili u slučaju nasledstva, ili, mada čudno, čak i u slučaju dobrog provoda koji bi srednjevekovni stručnjaci nazvali raskalašnim. Laetitia, Jupiter, Voda, Ribe.

y & C l

Ovo je upravo suprotnost prethodnoj figuri. Laetitia znači radost i upućuje na zdravlje i sreću. Veliki predznak dobrog usuda, za razliku od prethodne figure kojoj pruža kontra balans. 'Dobra za radost, sadašnju ili u budućnosti'. Ovde se, takođe, geomantija razilazi sa konvencijalnom astrologijom i njenim interpretacijama riba i dvanaeste kuće, koja im korespondira.

Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

10

Još dve figure, konačno, treba pomenuti.

............................................

............................................

Israel Regardie

Nazvane su Caput i Cauda Draconis, glava i rep zmaja, pretpostavlja se da simbolišu mesečev severni i južni čvor. (Neki autoriteti smatraju da ta dva čvora predstavljaju simboličke ekvivalente dvema drugim planetama poznatim starini, ali čuvanim u tajnosti.) Caput Draconis.

q <

Ovo je zaista dobra figura, i znači 'ulazak, unutrašnja vrata, gornje kraljevstvo, 'dobro sa dobrim, zlo sa zlim. 'Omogućava dobitke. Cauda Draconis.

r >

Ovo je potpuno zla figura. Označava 'izlazak, niže kračjevstvo, spoljnu kapiju'. Predstavlja vesnika propasti, 'dobar za zlo i završetke bilo kojih poslova'. Ako se simbol pojavi u prvoj kući divinaciju treba napustiti i mapu uništiti.

Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

11

METOD

............................................

............................................

A Practical Guide to Geomantic Divination

Izvođenje geomantičke mape sušta je jednostavnost. Stari metod, koji ima svoje korene u kulturi predcivilizacijskih nomada pustinje, sastoji se od ispisivanja oznaka na pesku ili zemlji: otud geo i mantia, divinacija putem zemlje. Primitivni metod me nije previše zadovoljio, mada sam eksperimentisao sa njime neko vreme. Čestice finog suvog peska ili zemlje suviše su lake, te se mogu poremetiti vetrom ili nasumičnim kretnjama, tako da je sama karta nestabilna i može biti izmenjena previše brzo, čak i pre nego bude određena ili tumačena.

Moderniji i praktičniji način je uzeti papir i olovku. Predlažem da bude korištena vrlo meka olovka, ili još bolje, moderni marker širokog vrha, u svetloj boji poput zelene ili crvene, umesto crnog. Razlog zbog kojeg preporučijem debele zelene ili crvene markere je u tome da se njihov trag ne može lako zameniti nekim tamnim mrljama i nepravilnostima, koje se mogu naći na papiru, a i pošto su svetle boje, ističu se živo iz pozadine i tako ih je lakše prebrojati.

Olovka treba da se drži čvrsto u ruci, dok povlačite, brzo i mehanički, liniju od tački bez brojanja. Najbolje je punktirati tačke najvećom mogućom brzinom, da bi se izbegla mogućnost ili iskušenje brojanja, pa tako i uticaja na ishod divinacije. Ne predlažem pasivnost, kao kod automatskog pisanja, koje prezirem, već kombinaciju mišićne relaksacije i mentalne opreznosti, da bi se sprečilo uplitanje ega u proces. Upotreba invokacije ili molitve, za vođstvo, glasne ili bezglasne, skreće pažnju ega sa mehaničkog procesa stvaranja tački, i tako omogućava celoj operaciji da bude pod uticajem Nesvesnog ili zakona šanse. O ovome ću detaljnije govoriti kasnije. Šesnaest redova tačaka treba načiniti brzo i bez namernog razmišljanja o procesu. Samo malo prakse učiniće ovo lakim zadatkom. Šesnaest linija treba razdvojiti u četiri dela da bismo olakšali sebi, kao na ilustraciji ispod; svaki deo sadrži četiri linije. Ilustraciju ćemo tako nazvati Tablica br. 1.

Sada pogledajte prvi red tačaka. Prebrojte ih pažljivo. Nije bitno da li ih brojite sa desna na levo ili obratno. Moja lična procedura je da ih brojim od leve margine prema desnoj horizontalnoj liniji gde se nalaze kućice. Ako sumu na bilo kojoj od linija čini neparan broj, treba uneti jednu tačku u prostor obeležen sa 1, a ako je zbir paran broj, tada uneti dve tačke.

Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

12

............................................

............................................

Israel Regardie

Učinite isto i sa drugom linijom tačaka, sabirajući ih da biste utvrdili da li je rezultat paran ili neparan. Unesite rezultate u prostor koji je određen. Nastavite sa procesom za svih šesnaest redova tačaka. Na ovaj način dobijamo četiri osnovne ili primarne geomantičke figure sačinjene od četiri linije. Ove četiri figure nazivamo Majkama.

Zapamtite, moram ovo ponoviti, ovih šesnaest linija tačaka koje daju prva četiri geomantička simbola, moraju biti načinjene mehanički i bez razmišljanja koliko god je to moguće. To će obezbediti da njihovo izvođenje bude pod uticajem geomentičkih ineligencija. Svesni odabir broja tačaka ili samih figura, nije dopustiv. Ako bismo to dozvolili, divinacija bi bila netačna. Ovo što treba imati na umu je, da svesni ego nikako nije vekovni sanjač snova o kome je Jung govorio, niti je nepogrešivi prognostičar.

Sve figure koje su nam dalje potrebne u divinaciji načinićemo iz Četiri Majke, intelektualnim procesom izvođenja. Metod opisan gore je metod klasičnog pristupa. Dva druga metoda proizvođenja Četiri Majke nedavno su mi predložili prijatelji. Ovi metodi snažno naglašavaju faktor šanse, ili manipulaciju Nesvesne psihe, tako da su ovde vrlo poželjni. Pre nego ih opišem, izrazio bih još neka dodatna objašnjenja. Za bilo koji od ovih metoda da se odlučite, budite istrajni u njihovoj upotrebi dok ne postignete majstorstvo.

Ne prelazite olako sa jednog na drugi posle samo par eksperimenata. Utvrdite koji od metoda odgovara vašoj ličnosti najviše i držite se njega. Prvi od ovih novih metoda oslanja se na faktor šanse pri bacanju kamenčića. Znam da je Jung koristio sličan proces u radu sa Ji Đingom. Nabavite malu činiju za pahuljice ili japansku supieru. Napunite je običnim kamenčićima sakupljenim u bašti. Ako nemate baštu, nabavite određeni broj šarenih kamenčića iz specijalizovane radnje za sakupljače kamenja. Ove se mogu pronaći u većini velikih gradova.

Zatim, jednom rukom, posegnite u činiju i zagrabite punu šaku, bez brojanja ili dugog opipavanja. Ponovo će koncentracija na simbol, koji ću dati kasnije, ili ponavljanje reči invokacije, ukloniti pažnju sa onoga što ruka čini. Podignite zatvorenu pesnicu punu kamenčića i ispustite ih na sto pored činije. Prebrojte ih. Ako je broj kamenčića, na primer, deset, ovo je paran broj, onda upišite dve tačke u prostor označen brojem 1 na ranije prikazanoj mapi br. 1, a ako bi se Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

13

............................................

............................................

A Practical Guide to Geomantic Divination

desilo da je kamenčića trinaest, ovo je neparan broj, da bismo ga prikazali, unećemo jednu tačku u prostor određen njoj.

Kao što je i očigledno, ovo je vrlo jednostavan metod, mnogo jednostavniji i lakši, i više se oslanja na zakone šanse, nego na prethodni metod sačinjavanja linije tačaka olovkom na papiru.

Drugi od ovih novijih metoda je jednako prost i jednostavan. Nabavite mali, tamnozeleni šejker za kockice i dve zelene kockice. Zelenu smo odabrali pošto je to prirodno, boja zemlje. Takav šejker i kockice se često povezuju sa dečijim igrama i igrama na sreću. I kao takvi idealni su za ovu svrhu i mogu se lako naći. Protresite kockice u šejkeru. Kako vibrirate invokaciju, ili mislite o odgovarajućem božanskom imenu ili pitanju, bacite kockice na površinu stola. Treba slediti isto pravilo kao u onom odozgo. Ako je zbir brojeva na kockicama paran, kao na primer 3 i 3 saberemo i dobijemo 6, tada unosimo dve tačke u odgovarajući deo naše tabele. Ako, pak dobijete 1 i 6, pa tako i zbir 7, koji je neparan broj, to zahteva upisivanje jedne tačke. Treba šesnaest zasebnih bacanja kockica ili kamenčića da bismo dobili šesnaest linija koje sačinjavaju Četiri Majke. Ove sam redom numerisao od 1-4 na mapi, da bi tu opisao postupak i učinio ga jednostavnijim.

Pređimo sada na ostale figure. Sledeće četiri figure, označene na mapi od 5-8 svojevrsno su nazvane Četiri Ćerke. Ove su direktno izvedene iz prethodne četiri figure, koje smo pretpostavimo, već izveli.

Metod je sam po sebi sušta jednostavnost. Prva linija figure 1 prebacuje se u prvu liniju na polju 5, i tako postaje prva linija pete geomantičke figure. Prva linija figure 2 postaje druga linija figure br. 5. Prva linija figure 3 postaje treća linija broja 5. Prva linija figure 4 postaje četvrta linija figure 5. Tako:

s

Fortuna major

Slična procedura se prati u dobijanju šeste geomantičke figure: Druga linija figure 1 postaje prva linija figure 6. Druga linija figure 2 postaje druga linja figure 6. Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

14

Druga linija figure 3 postaje treća linija figure 6. Druga linija figure 4 postaje četvrta linija figure 6. Tako daje:

x

Carcer

Slično sa sedmom figurom: Treća linija figure 1 postaje prva linija figure 7. Treća linija figure 2 postaje druga linija figure 7. Treća linija figure 3 postaje treća linija figure 7. Treća linija figure 4 postaje četvrta linija figure 7. Tako:

p

Puer

Tako i sa osmom figurom: Četvrta linija figure 1 postaje prva linija figure 8. Četvrta linija figure 2 postaje druga linija figure 8. Četvrta linija figure 3 postaje treća linija figure 8. Četvrta linija figure 4 postaje četvrta linija figure 8. Tako:

z

Tristitia

............................................

............................................

Israel Regardie

I ovo je način na koji nastaje drugi set figura ili Četiri Ćerke, razvojem iz Četiri Majke, prvog seta geomantičkih figura. Unestite ove u drugu kolonu tabele br. 1 u odgovarajuće obeležena polja. Tradicija pripisuje anatomska imena ovim redovima ili delovima, a to su: 1. glava, 2. vrat, 3. telo, 4. stopala. Retko koristim ove termine danas, ali mogu ih pomenuti radi celovitosti. Treći set geomantičkih figura se naziva Četiri Nećaka. Ovi se izvode iz prethodnih osam figura na drugačiji, ali ipak vrlo jednostavan način. Prve dve Majke se saberu da bi proizvele prvog Nećaka ili figuru br. 9 u tabeli. Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

15

............................................

............................................

A Practical Guide to Geomantic Divination

Ako sabiranje daje paran broj, upisuju se dve tačke, a ako je broj neparan, tada se beleži jedna tačka. Na primer: Figura 2

Figura 1

w { +

Ako saberemo linije 1 obe figure, dobijamo četiri, paran broj, koji ćemo predstaviti na odgovarajućem mestu sa dve tačke. Linije 2 obe figure sabrane daju 3, neparan broj, i zato ga predstavljamo jednom tačkom. Linije 3 obe figure sabrane daju 2, što je paran broj, koji predstavljamo sa dve tačke. Linije 4 obe figure sabrane daju 4, paran broj - zato dve tačke. Ove četiri linije čine tako:

|

Rubeus

Drugi nećak, ili figura 10, izvedena je iz spajanja treće i četvrte figure Majki na ovaj način: Figura 3

y

Figura 4

+

n

Figura 10

=

q

Caput draconis

Treći Nećak ili figura 11 izvedena je sabiranjem dve Ćerke, koristeći upravo istu tehniku kao i u prethodna dva sa Majkama, i: Figura 6

Figura 5

s

+

x

Figura 11

=

v

Fortuna minor

Četvrti Nećak ili figura 12 izvodi se slično:

Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

16

Figura 7

p

Figura 8

+

z

Figura 12

=

t

Fortuna minor

............................................

............................................

Israel Regardie

Završena tabela sa svih dvanaest geomantijskih figura unetih u odgovarajuća mesta će sada izgledati ovako: Linija br. 1. 2. 3. 4. Linija br. 5. 6. 7. 8.

1

5

9

2

6

10

Linija br. 9. 10. 11. 12.. Linija br 13. 14. 15. 16.. L.S. D.S

3

7

11

4

8

12

Sudija

Iz završene tabele br. 1, dvanaest glavnih figura se zatim premeštaju u tabelu br. 2, koja u stvari, predstavlja srednjevekovni oblik horoskopa (koji je danas kružnog oblika):

Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

17

11

9

12

8

10 1

2

4

7

5

3

6

............................................

............................................

A Practical Guide to Geomantic Divination

Brojevi u gornjoj tabeli predstavljaju dvanaest astroloških kuća. Njihova značenja su ukratko data kako sledi: 1. (Takođe se naziva i Ascendentom) Život, zdravlje, sadašnjost... 2. Novac, imanje, lične vrednosti, imetak. 3. Braća, sestre, novosti, kraća putovanja, sve komunikacije. 4. Otac, nasledstvo, grob, takođe i završetak ovoga o šemu se pita. 5. Deca, zadovoljstva, ljubav, gozbe, špekulacije, kreativnost. 6. Sluge, bolest i zdravlje, ujaci-tetke, male životinje. 7. Brak, muž ili žena, partnerstva, ugovori i udruživanja, javni neprijatelji, parnice. 8. Smrt, oporuke, nasleđe, bol, strah, imanje preminulog. 9. Duga putovanja, nauka, religija, umetnost, vizije i divinacija. 10. Majka, ugled i čast, poziv i profesija, autoritet, zaposlenje, vredni posedi uopšteno. 11. Prijatelji, nade i želje. 12. Tuga, strah, kazna, tajni neprijatelji, insinuacije, nevidljive pretnje, zabrane. Bilo bi korisno kada bi student zapamtio ovu tabelu značenja kuća. Posao oko tumačenja postaje relativno bezbolan ako su ova na vrhu jezika.

Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

18

............................................

............................................

Israel Regardie

Poredak po kome se figure iz tabele br. 1 prebacuju u horoskopsku tabelu br. 2 sledi: Geomantička figura br. 1 ide u 10. kuću tabele 2. Geomantička figura br. 5 ide u 11. kuću tabele 2. Geomantička figura br. 9 ide u 12. kuću tabele 2. Geomantička figura br. 2 ide u 1. kuću tabele 2. Geomantička figura br. 6 ide u 2. kuću tabele 2. Geomantička figura br. 10 ide u 3. kuću tabele 2. Geomantička figura br. 3 ide u 4. kuću tabele 2. Geomantička figura br. 7 ide u 5. kuću tabele 2. Geomantička figura br. 11 ide u 6. kuću tabele 2. Geomantička figura br. 4 ide u 7. kuću tabele 2. Geomantička figura br. 8 ide u 8. kuću tabele 2. Geomantička figura br. 12 ide u 9. kuću tabele 2.

Ovo zvuči daleko komplikovanije nego što zaista jeste. Često se vraćajte ovim dvema mapama, pa i načinite kopije na listu papira, tako da ih možete imati pred sobom kada koristite gornju tabulaciju. Svega nekoliko pokušaja da se pravilno rasporede figure na mapi, razjasniće ovu naizglednu teškoću jednom za svagda.

| 12

s

t

11

9

{ x

2

3

w 10 1

4

y

7

8

z

6

v

n 5

p

q

Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

19

SUDIJA I DVA SVEDOKA

............................................

............................................

A Practical Guide to Geomantic Divination

Tek pre nego što počnemo interpretaciju, pošto smo geomantičke figure postavili pravilno u mapu, moglo bi se smatrati korisnim izvođenje još tri dodatne geomantičke figure, koje će nam omogućiti da dođemo do bržeg, a i preciznijeg odgovora. Iz onoga što prikažu ove tri figure, moći ćemo izvesti potvrdan ili odričan sud. Uzmimo 9. i 10. geomantičku figuru iz tabele br. 1, to su prva dva nećaka, iz trećeg seta izvedenih simbola; saberite ih, na način na koji ste do sada, sigurno, već naučili. Figura 9

|

Figura 10

+

q

Levi Svedok

s

=

Fortuna major

Zatim uzmite 11. i 12. figuru, dva poslednja Nećaka iz tabele br. 1, i saberite ih; sledi: Figura 11

v

Figura 12

+

t

Desni Svedok

=

w

Conjuctio

Poslednja figura naziva se sudijom i dobija se sabiranjem Levog i Desnog Svedoka: Levi Svedok Desni Svedok

s

+

w

=

Sudija

u

Acquisitio

Tumačenje tada može biti izvedeno u celosti samo na osnovu ove tri figure. A da-ne odgovor je trenutno dostupan. Ako bi moje pitanje bilo: 'Da li da kupim sada kuću?' odgovor je potvrdan. Acquisitio je povoljna figura, mada zahteva i trenutačnu akciju. Radi potpunosti, sudiju možemo uporediti sa signifikatorom koji predstavlja geomantičku figuru smeštenu u kući karakterističnoj za Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

20

............................................

............................................

Israel Regardie

određeno pitanje ili divinaciju. Ako značenje i tada ostane skriveno, tačke ova dva mogu biti sabrane na konvencionalan način da bismo dobili novu figuru koju zovemo Savetnikom. Očigledno, kao što i ime govori, ova figura sadrži u sebi značenja oba Sudije i Signifikatora i upućuje na njihovo značenje.

Tumačenje izvedeno kroz sudiju i dva svedoka, može biti interpretirano kao početak, sredina i kraj. Levi svedok bi mogao predstavljati početak stvari, Desni Svedok - način na koji se razvija, a sudija može ukazivati na konačan ishod stvari. U ovom slučaju figura Fortuna Major ukazuje da, ma šta bilo u pitanju, njegov početak će u svakom slučaju biti zadovoljavajući. Desni Svedok je manje više neutralna figura, i pošto je drugi svedok dobar simbol, kao i poslednja figura, Sudija, on preuzima dobro značenje. Sudija je Acquisitio, koji je potpuno dobroćudan. Mesto dva Svedoka i Sudije treba biti naznačeno na dnu tabele 1.

9

PLANETA: DUH:

L.S D.S Sudija

Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

21

PITANJE

............................................

............................................

A Practical Guide to Geomantic Divination

Aleister Crowley je jednom prilikom, u svojoj knjizi 'Magika', napisao da inteligencije korištene u geomantiji - elementali Zemlje ili gnomi - nisu previše pouzdane, odnosno, da ovaj tip inteligencije nije od najviše vrste. Zbog toga treba dosta pažnje obratiti, da im se ne bi pružila mogućnost da obmanu, ili dovedu u zabunu, prouzrokuju nesporazum; način na koji se postavlja pitanje treba uzeti u obzir sa puno pažnje. Nebitno da li se slagali sa ovim gore navedenim, ne može biti sporno da je apsolutno neophodno jasnim rečima izraziti pitanje. Ne mogu se postavljati pitanja čiji bi odgovor išao u dva pravca, kao: 'Treba li uraditi ovo ili ono?' Niti treba koristiti pitanja u formi moralnog suda: 'Da li treba skriti hipoteku od banke?'. Moralnost je čisto ljudska osobina. Savest je nepoznata kategorija elementalima zemlje. Suočiti ih sa ovim znači prisiljavati ih da se bave ljudskim faktorima koji su njima potpuno nepoznati. Ako postavim pitanje, na primer: 'Da li će ova knjiga biti uspešna?', tada postajemo svesni mnogih problema. Pošto nema specifičnog gnoma sa kojim bi se radilo, ni određen odgovor ne možemo očekivati. Na šta se odnosi knjiga? Izrazite se jasno ako želite da izbegnete zabunu. Zato će naslov 'Praktični priručnik za geomantičku divinaciju' biti deo pitanja.

Opet, šta bi trebalo da znači reč 'uspešan'? I kome? Da li to znači da će se prodavati u stotinama hiljada kopija? Tvrdi ili meki povez? Da li 'uspeh' povlači i pitanje novca? Da li ću nešto zaraditi na njoj? Da li 'uspešno' znači da će me učiniti zadovoljnim? Mene ili izdavača? Ili to znači da će zaista i istinski uspešno podučiti zaineresovani deo publike u veštini geomantije? Pitanje i sve njegove implikacije moraju temeljno biti promišljeni, koliko god je to moguće, izraženo tačno i precizno, pre nego što proces divinacije započne. Ne sme se ostaviti mesta za dvosmislenost. Cela stvar mora biti jasno definisana i propisno izražena. U tom slučaju i odgovor će biti jasno dat. Ne možemo pretpostaviti da je 'sanjač vekovnih snova' sveznajući, čak iako je ovo 'nepogrešivi prognostičar budućih događaja'. Evo nekih primera pitanja koja je dao dr. Franz Hartmann pre mnogo godina. Direktan da-ne odgovor se može dobiti na ova ili druga pitanja. 1. Da li će osoba o kojoj je reč dugo živeti? 2. Da li će postati bogat? 3. Da li će predloženi poduhvat biti uspešan? Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

22

4. Kako će se poduhvat završiti? 5. Da li je očekivano dete dečak ili devojčica? 6. Da li su sluge poštene? 7. Da li će ljubavnik uspeti da zadobije devojku (ili obratno)? 8. Da li će se pacijent uskoro oporaviti? 9. Da li će nasleđe biti dobijeno? 10. Da li će parnica imati za mene zadovoljavajući ishod? 11. Da li ću ja (ili on) dobiti željeno zaposlenje? 12. Kakvu smrt mogu da očekujem? 13. Da li će očekivana pisma stići? 14. Da li će putovanje biti sretno? 15. Da li će stići povoljne vesti? Čak i ova pitanja treba urediti da bismo izbegli svaku dvosmislenost.

KUĆE

............................................

............................................

Israel Regardie

Jednom kada smo rešili problem jasnog izražavanja pitanja, i kada je ono jasno i koncizno, zapišite ga na vrhu tablice. Zatim konsultujte listu kuća i njihovih značenja. Odlučite sa za kuću na mapi u kojoj ćete tražiti signifikator, pošto se sve figure unesu u mapu.

Na primer, uzmimo pitanje 'Da li će 'Praktični priručnik geomantičke divinacije' biti objavljen?' Kako smo uvideli, deveta kuća se bavi pitanjem izdavaštva. Treća kuća se regularno bavi pisanjem, dok se sedma kuća odnosi na saradnju sa izdavačem, a ako bi i kada knjiga bude bila prihvaćena za štampu, druga kuća se odnosi na moguće prihode i premije od izdanja.

Ipak je deveta kuća ona koju uzimamo u obzir radi signifikacije. Geomantička figura koja se nalazi u ovoj kući biće Signifikator. Ovo takođe treba zapisati na vrhu tablice 1.Ova procedura pomaže da stvorimo neki poredak u umu, daje smer elementalima i vodi ka preciznijem odgovoru. Sledeće što uzimamo u obzir jesu plantetarne vladavine. Sledi lista planetarnih značenja:

' Saturn. Stariji ljudi i stari planovi. Dugovi i plaćanja. Agrokultura i nekretnine. Smrt i oporuke. Stabilnost i inercija. Vreme, strpljenje i testovi. Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

23

............................................

............................................

A Practical Guide to Geomantic Divination

& Jupiter. Bogatstvo, rast, širenje, velikodušnost. Duhovnost, vizije, snovi, duga putovanja. Banke, kreditori, kockanje. Uspeh.

% Mars. Energija, brzina, bes. Gradnja ili rušenje u zavisnosti od primene i konteksta. Opasnosti, nezgode, hirurgija, vitalnost i magnetizam. $ Venera. Društvena dešavanja, privlačnost i emocije, žene i mlađi ljudi. Sva zadovoljstva, uključujući tu i umetnost: muzika, lepota, ekstravagancija, luksuz i uživanje.

# Merkur. Poslovna pitanja. Pisanje, ugovori, rasuđivanja i kratka putovanja. Kupovina, prodaja, cenkanje. Komšije, davanje i pribavljanje informacija. Intelektualni kapaciteti i intelektualni prijatelji. Knjige, papiri, komunikacije, izdavaštvo.

" Mesec. Javnost, žene. Impulsivnost. Kratka putovanja i selidbe. Promene i fluktacije. Ličnost. ! Sunce. Nadređeni, poslodavci, direktori, zvaničnici. Moć i uspeh. Život, novac, rast svake vrste. Iluminacija, imaginacija, mentalna moć i kreativnost. Zdravlje.

Pod kojom će planetom biti publikacija? Uopšteno govoreći, oba, pisanje i izdavanje smatraju se vrstom komunikacije kojom vlada planeta Merkur. Zapišite ovo na vrh papira. Sada je sve po propisu.

Varijacije su moguće. Ako bi pitanje bilo o uspehu, a ne o samom izdanju, planetarni vladalac bi bio Jupiter ili Sunce. Ako bi pitanje bilo 'Da li će 'Praktični priručnik geomantičke divinacije' istrajati kroz vreme?', tada bi planetarni vladalac bio Saturn. Ako bismo pitali da li će knjiga privući više žena nego muškaraca, tada bi planetarni vladalac bila Venera. Dovoljno je rečeno na ovu temu, da bismo ukazali na potrebu za jednakom pažnjom u ovome kao i kod formulacije pitanja.

Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

24

DUH VLADALAC

............................................

............................................

Israel Regardie

Svi prethodni egzoterični radovi u geomantiji manjkaju u jednoj oblasti u najmanju ruku; završnica ove procedure je inicijantska tehnika.

Geomantija je divinacija kroz element Zemlje. U jednom od rituala Hermetičkog Reda Zlatne Zore, inicijant je pod zakletvom da invocira u svojim radovima najviše ime Boga koje poznaje. Na taj način, šta god radio, biće pod vođstvom i zaštitom najviše duhovne sile koju poznaje. Tako je i sa vladaocem elementa Zemlje - treba ga magijski invocirati da bi istinski rukovodio radom prognoziranja. Ovo se sastoji iz tri odvojena gesta: 1. Invokacija Božanskog imena vladaoca elementa Zemlje. 2. Iscrtavanje odgovarajućeg prizivnog Pentagrama Zemlje. 3. Prizivanje odgovarajućeg duha koji vlada materijom pitanja.

Prema Kabali, okultnoj filozofiji po kojoj je ova inicirana interpretacija izvedena, element Zemlje se nalazi pod božanskim uticajem aspekta Boga atribuiranog Malkutu, desetoj Sefiri Deveta Života. Božansko ime je Adonai-haAretz što znači 'Gospod Zemlje'. (Izgovara se Adonaj ha Arec.) Kada započinjemo proces divinacije metodom koji će biti opisan, ime treba da bude meko intonirano ili vibrirano tako da se um izdigne iznad trenutnih i materijalnih preokupacija. Na ovaj način se usklađuje sa Najvišim. Dalje, element Zemlje je atribuiran jednom od pet vrhova Pentagrama, geometrijske figure koja se oduvek koristila u svetilištima Gnoze za prizivanje elemenata. Na uspravnom pentagramu, kada stoji sa dva kraka dole i jednim na vrhu, donji levi krak pripada elementu Zemlje. Osnovno pravilo prizivanja je: 'Kreči se ka uglu koji prizivaš. A od njega kada teraš.' Pošto želimo da prizovemo element Zemlje, moramo početi od vrha i krenuti nadole levo, dakle :

ã Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

25

ã 9

............................................

............................................

A Practical Guide to Geomantic Divination

Oružje koje koristimo za priziv je marker ili olovka koju koristimo za upisivanje geomantičkih simbola kao što je opisano. Pre svega, uzmimo malu plastičnu čašu ili šejker kojim mućkamo kockice, i izvrnimo je pri vrhu tabele br. 1. Izvucite krug na papiru flomasterom ili olovkom oko ruba čaše. Sklonite čašu i dobićete gotovo savršen krug. Sad pažljivo obeležite na kružnici kruga pet tačaka koje će odgovarati vrhovima pentagrama. Ovo možete izvesti matematički, ili uz pomoć kompasa, ili 'odokativno' najbolje što umete. Ovaj krug sa pet obeleženih tačaka će obezbediti da vaše iscrtavanje prizivnog Pentagrama Zemlje, bude bez nespretnih poteza koji bi geometrijsku figuru načinili deformisanom. Dok iscrtavate figuru od najviše tačke do donjeg levog ugla i kako završavate figuru, dato božansko ime treba vibrirati glasno ili bezglasno, koliko god osećate da je potrebno. Još jedno obeležje, koje razdvaja inicijantski pristup od profanog, ostaje da bude pomenuto. Svakoj planetarnoj sili u geomantičkoj divinaciji atribuiran je Duh vladalac stvari koji pokriva definicija te sile. Ovaj duh je elemental Zemlje značajnog položaja. Ime ovoga je dato u tablici koja sledi sa sigilom, što tradicionalno označava pečat. Sigil treba sa namerom i pažljivo ucrtati u centar pentagrama. Treba biti vizualizovan što jasnije dok vibrirate božansko ime nekoliko puta, bilo naglas, bilo mentalno. Ovo stavlja ceo proces divinacije pod božansko vodstvo, otvara specifične puteve do delova Nesvesnog koje tada može delovati tako da nam pruži odgovor. Ove osnovne činjenice sada možemo skupiti i obraditi da bismo dobili jasnu i savršenu divinaciju. Tablica br. 1 koju koristimo u ovu svrhu može, konačno, još jednom biti pogledana da bismo pokrili svaku od stavki koje smo opisali.

Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

26

PITANJE: KUĆA:

ã 9

PLANETA: DUH:

L.S D.S Sudija

............................................

............................................

Israel Regardie

Ovim završavamo, čisto mehaničke prirode, diskusiju o formiranju i izvođenju geomantičke mape. Sve faze ovog procesa treba da budu temeljno proučene, osnove memorisane, pa praktikovane toliko da izvođenje geomantičkih figura ne predstavlja napor. Pet ili šest divinacija je sigurno dovoljno da bi se ovo postiglo.

Mnogi koje sam naučio ovom metodu poslednjih godina, nisu imali poteškoća uopšte, ili sasvim malo. Moj prijatelj advokat kojem sam demonstrirao ovo umeće u poslednjih šest meseci relativno je postao ekspert u njemu posle jednog popodneva u kome je izvukao manje od pola tuceta mapa. Opis u knjizi, moram priznati, zvuči komplikovano. Praksa je, nasuprot tome, vrlo jednostavna. Pouka u ovome jeste da ne čitate samo sadržaj ovog opisa nego i da praktikujete simultano. Vaša moć divinacije i uspešnog predviđanja će biti nagrada sama po sebi, a pružiće dovoljno stimulansa za dalje eksperimente.

Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

27

duh vladar

korespodentna planeta

Bartzabel

% $ # " ! # $ % & ' ' & 'i% &i$ ! "

Kedemel Taphthartharath Chashmodai Sorath Taphthartharath Kedemel Bartzabel Hismael Zazel Zazel Hismael Zazel i Bartzabel Hismael i Kedemel Sorath Chashmodai

znak element geomantička zodijaka figura

a b c d e f g h i j k l > < e d

B E D C B E D C B E D C B E B C

p v { m s w o | u x z y r q t n

naziv i značenje figure Puer (dečak, žut, golobrad) Amissio (gubitak, manjak) Albus (svetao, beo, pravedno) Populus (ljudi, skupina) Fortuna major (sreća i pomoć, siguran ulaz) Conjuctio (okupljanje udruživanje) Puella (devojka, i lepotica) Rubeus (crven, crvenkast) Acquisitio (dobitak, dobavljanje) Carcer (zatvor, vezanost) Tristitia (tuga, prokletstvo, krst) Laetitia (sreća, smeh, zdravo, bradat) Cauda Draconis (donja kapija, izlazak) Caput Draconis (srce, gornja kapija, ulazak) Fortuna minor (manja sreća,pomoć,izlazak) Via (put, putovanje)

Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

28

............................................

............................................

A Practical Guide to Geomantic Divination

Sigili Duhova:

Duh: Zazel

Duh: Bartzabel

Duh: Kedemel

Duh: Sorath

............................................

............................................

Israel Regardie

Duh: Chashomodai

Duh: Taphthartharath Duh: Hismael

PREGLED PROCESA DIVINACIJE

1. Utvrdite pitanje koje ćete postaviti i izrazite se jasno. 2. Odredite koja je kuća sa mape sa ovim povezana. 3. Koja planetarna sila vlada prirodom pitanja? 4. Odredite duha kojeg ćete prizvati. 5. Zapišite ovo gornje na vrhu papira. 6. Obeležite pet tačaka na kružnici koju ste iscrtali pomoću plastičnog šejkera. 7. Dok iscrtavate prizivni pentagram, vibrirajte božansko ime koje vlada elementom Zemlje. 8. Pažljivo u centru pentagrama ucrtajte sigil duha. Vibrirajte njegovo ime nekoliko puta. 9. Ako nastavljate iscrtavanjem tačkica, koncentrišite se na pitanje i ponavljajte mnogo puta da biste odvukli um od brojanja. Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

29

............................................

............................................

A Practical Guide to Geomantic Divination

10. Ako koristite kamenčiće ili kockice, slično verbalizujte pitanje. 11. Odbrojte šesnaest linija tačkica, ili bacanja kamenčića, ili kockica. Mehanički deo divinacije je završen. 12. Konstruišite prve četiri figure i iz njih izvucite preostalih osam. 13. Konstruišite Svedoke i Sudiju. 14. Unesite dvanaest geomantičkih figura u mapu. 15. Ako je potrebno, načinite Savetnika. Mehanički deo pridobijanja neophodnih geomantičkih simbola je završen; ostaje samo interpretacija onoga što ste uneli u tabelu 2. Nešto imaginacije i intuicije moramo upotrebiti, mada će tablice koje slede znatno olakšati prvih par pokušaja divinacije. Sa stečenim iskustvom, steći ćete i dovoljno samopouzdanja, koje će dozvoliti intuiciji da deluje, odnosno, onome što spontano javlja umu, bez kritičkog uticaja ega. Postepeno, kako vreme prolazi, intuicija ili unutrašnje čulo vidovitosti će postati jasnije, jače i naravno, pouzdanije. Geomantička divinacija, kao proces dobar je psihološki korektor preispoljene intelektualnosti ili nekontrolisanih letova mašte zasnovanih na čitanju romantičnih knjiga. Malo prakse će vas daleko odvesti. Dokaz geomantičke divinacije je uspeh u predviđanju: posao izoštravanja Vaše domišljatosti ili intuitivni proces. Trebalo bi razviti sistematični plan kojeg ćemo se držati pri interpretaciji. Geomantička figura u kući bitnoj za postavljeno pitanje - Signifikator - treba biti detaljno osmotrena i proučena. Tada je treba uporediti sa Sudijom i ako je potrebno, dodati je Sudiji na način koji smo već opisali da bismo dobili Savetnika. Ova takođe treba biti proučena u svetlosti postavljenog pitanja i interpretacija datih u tablici koja sledi. Bliska veza astrologije i geomantije sada postaje vidna. Dalje tražimo aspekte između Signifikatora i ostalih figura na mapi. Tu su trigoni, kvadrati, sekstili i opozicije koje uzimamo u obzir, kao i u astrologiji. Sakupio sam neka jednostavna pravila da pomognu određivanje ovih aspekata.

C

1. Da bi izračunali trigon (120°) Izbrojaćemo pet kuća od Signifikatora, zajedno sa njime u oba smera, kako u pravcu kazaljke na satu, tako i obratno. Tako dobijamo dva trigona. Trigon koji se nalazi u pravcu kretanja kazaljke na satu naziva se desni i jači je u svom uticaju od trigona koji se nalazi u drugom smeru. Uzmite u obzir značenja kuća u kojima su ove figure i razmislite o tome znajući da je trigon povoljan aspekat.

Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

30

B

............................................

............................................

Israel Regardie

2. Za kvadrat (90°) Izbrojte četiri kuće od i zajedno sa Signifikatorom u oba smera. Tako nalazimo dva kvadrata. Ovo je obično loš aspekat, predstavlja izazov neke vrste, prepreku koja se može, a i ne mora prevazići uspešno. Ovo zavisi od geomantijskih figura koje se nalaze u ovim kućama.

F

3. Za sekstil (60°) Izbrojte tri kuće od i zajedno sa Signifikatorom u oba smera. Tako se dobijaju dva sekstila, osrednje dobar aspekat.

A

4. Opozicija (180°) Naravno, suprotno od Signifikatora, ili izbrojte sedam kuća od i zajedno sa Signifikatorom. Ona obeležava i ukazuje na glavne poteškoće koje se mogu očekivati.

Ove aspekte treba uneti u tablicu 2, ispod mape, na linijama koje su označene. Ovo je način na koji pokušavamo metodično organizovati i obraditi interpretaciju geomantičkih simbola. Koristite interpretacijske mape često, i koliko god često da su potrebne, meditirajte na značenja promene interpretacije u zavisnosti od kuće. Postepeno, glavna značenja će se ucrtati u memoriju da bi bila iskorištena kako i kada budu bila potrebna. Zatim bi trebalo načiniti pregled. Ispričati pričicu, koristiti živu imaginaciju i uneti ove mnogostruke faktore. Neko bi se mogao lako zadovoljiti jednostavnim da ili ne odgovorom, ili dobro-loše. Neki mogu načiniti tumačenje detaljnim i zamršenim, koliko god se može i zamisliti, a punim i informativnim. Poslednje što bi trebalo pomenuti, pošto smo proučili sve figure u mnogostrukim njihovim aspektima i došli do zrelog suda o pitanju, je da pogledamo četvrtu kuću. Ona se odnosi na 'svršetak stvari', i poslednja je stavka postavljenog pitanja. Ona sumira sve prethodno sakupljene podatke. Početak može biti slab, doći do relativno dobrog vrhunca, ali kako će se stvar konačno završiti? Na ovo odgovara figura iz četvrte kuće. Proučavanje ove i ugrađivanje tog saznanja u konačnu interpretaciju nikada ne treba izostaviti.

Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

31

Tablica opštih interpretacija

u

Acquisitio Ascendent Druga kuća Treća kuća Četvrta kuća Peta kuća Šesta kuća Sedma kuća Osma kuća Deveta kuća Deseta kuća Jedanaesta kuća Dvanaesta kuća

Amissio

v

Ascendent Druga kuća Treća kuća Četvrta kuća Peta kuća Šesta kuća Sedma kuća Osma kuća Deveta kuća Deseta kuća Jedanaesta kuća Dvanaesta kuća

Generalno dobar za profit i dobitke sreća, uspeh u svim stvarima vrlo uspešno čast i bogatstvo sreća i uspeh dobar uspeh dobro, naročito ako se slaže sa petom umereno dobro dobro, ali ne preterano; bolesni će umreti dobro po svim pitanjima dobro za parnice, prosperitativno dobro u svemu zlo, bol, gubitak

............................................

............................................

A Practical Guide to Geomantic Divination

Dobar za gubljenje supstancije i ponekad za ljubav; vrlo loš za dobitke loš za sve, osim za zatvorenike vrlo loš za novac, ali dobar za ljubav loš svršetak, osim u svađama zao u svemu loš za sve, osim za poljoprivredu vrlo loš za ljubav vrlo dobar za ljubav, u drugome zao odličan u svim pitanjima zao u svim stvarima zao u svemu, osim kod usluga žena dobar za ljubav, u ostalome loš zao u svim stvarima Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

32

Fortuna major Ascendent Druga kuća Treća kuća Četvrta kuća Peta kuća Šesta kuća Sedma kuća Osma kuća Deveta kuća Deseta kuća Jedanaesta kuća Dvanaesta kuća

Fortuna minor Ascendent Druga kuća Treća kuća Četvrta kuća Peta kuća Šesta kuća Sedma kuća Osma kuća Deveta kuća Deseta kuća Jedanaesta kuća Dvanaesta kuća

s

Dobar za dobitke u stvarima gde se dobicima nada dobar, osim za tajnost dobar, osim u tugi dobar za sve dobar za sve, osim za melanholiju vrlo dobar u svim stvarima vrlo dobar u svemu, osim u raspusništvu dobar u svemu umereno dobar vrlo dobar izuzetno dobro; otiđite nadređenima vrlo dobar dobar u svemu

t

Dobar u svim slučajevima gde se želi napredovati brzo brzina u pobedi i ljubavi, ali loše naravi vrlo dobar dobar, ali besan žurba; pre loš, osim u miru dobar u svemu osrednje u svemu zao u svemu, osim u ratu i ljubavi zao uopšte dobar, ali loše naravi dobar, osim u miru dobar naročito za ljubav dobar, osim za promene, ili tužbe protiv nekoga

Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

33

............................................

............................................

Israel Regardie

y

Laetitia Ascendent Druga kuća Treća kuća Četvrta kuća Peta kuća Šesta kuća Sedma kuća Osma kuća Deveta kuća Deseta kuća Jedanaesta kuća Dvanaesta kuća

z

Tristitia Ascendent Druga kuća Treća kuća Četvrta kuća Peta kuća Šesta kuća Sedma kuća Osma kuća Deveta kuća Deseta kuća Jedanaesta kuća Dvanaesta kuća

Dobra za zadovoljstva današnja ili u budućnosti dobar, osim u ratu bolešljivo loše uglavnom dobro dobro u svemu zlo uopšte indiferentnost zlo uopšte vrlo dobro dobro, ali bolje u ratu nego u miru dobro u svemu zlo u svemu

Zao u skoro svim stvarima osrednje, ali dobro za blaga i utvrđivanje osrednji, ali dobar za utvrđivanje zao u svemu zao u svemu vrlo zao zao, osim u raspusništvu zao za nasleđe i magiju zao, osim za stvari u tajnosti zao, izuzev za magiju zao, osim za utvrđivanja zao u svemu zao, ali dobar za magiju i bogatstva

Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

34

............................................

............................................

A Practical Guide to Geomantic Divination

o

Puella Ascendent Druga kuća Treća kuća Četvrta kuća Peta kuća Šesta kuća Sedma kuća Osma kuća Deveta kuća Deseta kuća Jedanaesta kuća Dvanaesta kuća

p

Puer Ascendent Druga kuća Treća kuća Četvrta kuća Peta kuća Šesta kuća Sedma kuća Osma kuća Deveta kuća Deseta kuća Jedanaesta kuća Dvanaesta kuća

Dobar u svemu, a naročito u pitanjima vezanim za žene dobar, osim u ratu vrlo dobar dobar indiferentan vrlo dobar, ali obratiti pažnju na aspekte dobar, a naročito u raspusništvu dobar, osim u ratu dobar dobar za muziku, u ostalome osrednji dobar za mir dobar za ljubav i žene dobar u svemu

Zao u većini pitanja, osim u onim vezanim za ljubav ili rat

............................................

............................................

Israel Regardie

indiferentan, najbolji za rat dobar, ali sa nevoljama dobra sreća zao, osim u ratu i ljubavi osrednje dobar osrednji zao, izuzev u ratu zao, izuzev u ljubavi zao za sve, osim u ratu vrlo zao, ali dobar za rat i ljubav; u ostalim stvarima osrednji osrednji, dobra usluga vrlo dobar u svemu

Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

35

|

Rubeus Ascendent Druga kuća Treća kuća Četvrta kuća Peta kuća Šesta kuća Sedma kuća Osma kuća Deveta kuća Deseta kuća Jedanaesta kuća Dvanaesta kuća

{

Albus Ascendent Druga kuća Treća kuća Četvrta kuća Peta kuća Šesta kuća Sedma kuća Osma kuća Deveta kuća Deseta kuća Jedanaesta kuća Dvanaesta kuća

Zao u svemu dobrome i dobar u zlome

............................................

............................................

A Practical Guide to Geomantic Divination

uništite figuru ako se nađe ovde; ona čini rasuđivanje bezvrednim

zao po svim pitanjima zao za sve, osim pri puštanju krvi zao za sve, osim rat i vatre zao za sve, osim ljubavi i žetve zao u svemu, osim za puštanje krvi zao za sve, osim rata i vatre zao vrlo zao rastapanje, ljubav, vatra zao, osim za puštanje krvi zao u svemu

Dobar za profit, ulaske, i preduzimanje poduhvata dobar za brak, merkurijanski, mir dobar u svemu vrlo dobar vrlo dobar, izuzev u ratovima dobar dobar u svemu dobar, izuzev u ratu dobar glasnik donosi pismo izvrstan u svemu vrlo dobar izrazito dobar

Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

36

w

Conjuctio Ascendent Druga kuća Treća kuća Četvrta kuća Peta kuća Šesta kuća Sedma kuća Osma kuća Deveta kuća Deseta kuća Jedanaesta kuća Dvanaesta kuća

x

Carcer Ascendent Druga kuća Treća kuća Četvrta kuća Peta kuća Šesta kuća Sedma kuća Osma kuća Deveta kuća Deseta kuća Jedanaesta kuća Dvanaesta kuća

Dobar sa dobrim, a zao sa zlim; povratak izgubljenih stvari dobar sa dobrim, zao sa zlim obično dobar dobra sreća dobar za sve, izuzev za zdravlje, pogledaj osmu osrednji dobar samo u nemoralnome vrlo dobar zlo, smrt osrednje dobar za ljubav-dobar, za bolesti-zao dobar u svemu osrednji, loš za zatvorenike

Uopšte zao. Odlaganja, vezivanja, prepreke, zabrane zao, izuzev u utvrđivanju mesta dobar u saturnijanskim pitanjuma, u ostalim zao zao dobar jedino za melanholiju dobićete pismo za tri dana; zao vrlo zao zao vrlo zao zao u svemu zao za sve, osim za skrivena bogatstva mnogo straha prilično dobro

Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

37

............................................

............................................

Israel Regardie

Caput Draconis Ascendent Druga kuća Treća kuća Četvrta kuća Peta kuća Šesta kuća Sedma kuća Osma kuća Deveta kuća Deseta kuća Jedanaesta kuća Dvanaesta kuća

Cauda Draconis Ascendent Druga kuća Treća kuća Četvrta kuća Peta kuća Šesta kuća Sedma kuća Osma kuća Deveta kuća Deseta kuća Jedanaesta kuća Dvanaesta kuća

q

Dobar sa dobrim; zao sa zlim; daje priliku za dobitak dobar u svemu dobar vrlo dobar dobar, osim u ratu vrlo dobar dobar jedino za besmrtnost dobar, naročito u miru dobar vrlo dobar dobar u svemu dobar za crkvu i crkvene dobitke ne previše dobar

r

............................................

............................................

A Practical Guide to Geomantic Divination

Dobar sa zlim, zao sa dobrim. Dobar za gubitke i završavanje poslova

uništite figuru ako se nađe ovde, jer čini rasuđivanje bezvrednim

vrlo zao zao u svemu dobar, naročito pri zaključivanju stvari vrlo zao prilično dobar zlo, vatra, rat nije dobar izuzev u magiji dobar isključivo za nauku, loš za putovanja; pljačka zao osim u radovima vatre zao, osim za usluge vrlo dobar

Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

38

Via

n

Ascendent Druga kuća Treća kuća Četvrta kuća Peta kuća Šesta kuća Sedma kuća Osma kuća Deveta kuća Deseta kuća Jedanaesta kuća Dvanaesta kuća

m

Populus Ascendent Druga kuća Treća kuća Četvrta kuća Peta kuća Šesta kuća Sedma kuća Osma kuća Deveta kuća Deseta kuća Jedanaesta kuća Dvanaesta kuća

Šteti dobroti drugih figura generalno, ali je dobar za putovanja zao, osim za zatvor indiferentan vrlo dobar u svemu dobar u svemu, izuzev ljubavi dobar za putovanja zao vrlo dobar, naročito za putovanja zao indiferentan, dobar za putovanja dobar vrlo dobar odličan

Ponekad dobar, ponekad loš; dobar sa dobrim, zao sa zlim dobar za brak osrednje dobar više dobar nego loš dobar u svemu, izuzev ljubavi dobar u većini stvari dobar u ratu dobar, u ostalom osrednji zao očekuj pisma dobar dobar u svemu dobar u svemu

Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

39

............................................

............................................

Israel Regardie

PRIMER

............................................

............................................

A Practical Guide to Geomantic Divination

Mada su figure dobijene na prethodnim stranama radi opisivanja metoda konstruisanja Majki, Ćerki i Nećaka, izabrane nasumučno, nevezano za bilo koje specifično pitanje, iskoristićemo ih nasumice takođe u odnosu na hipotetičko pitanje koje smo postavili na prethodnim stranama. 'Da li će Praktični priručnik za geomantičku divinaciju biti izdavački, obrazovno i finansijski uspešan za sve strane uključene? (zapamtite ipak da pitanje nije postavljeno pri izvođenju geomantičnkih simbola)

1. Signifikator je Fortuna Minor u devetoj kući izdavaštva. Ona predstavlja dobru sreću i uspeh. Tekstualna interpretacija kaže 'ali loše naravi'. Biće uzburkane strasti u vezi ovog izdanja. 2. U trigonu je sa Puerom - desni trigon - ratnička figura u kući zadovoljstva, vladaoca Ovna. Peta kuća je prirodna kuća Lava, oba su vatreni znaci. Puer mada teži biti nagao, je takođe i znak energije i inicijative. Drugi trigon je Albus u prvoj kući. Ova merkurijanska figura jasno je povezana sa pisanjem i izdavaštvom: vrlo dobra figura. Kompletno značenje je da će rad doneti zadovoljstvo kako autoru tako i izdavaču, i da će začeti novi put u oblasti knjiga divinacije.

3. Kvadrat do Rubeusa u dvanaestoj kući, što je daleko od povoljnog aspekta. Ukazuje da skriveni neprijatelji mogu pokušati ugroziti uspeh knjige i naškoditi joj. To je takođe kvadrat Amissiu u šestoj kući, koji je daleko od zadovoljavajuće figure. 4. Sekstil Vie u sedmoj kući, kući ugovora, nije loša forma za izdavača. To je takođe i sekstil ka 11. kući, koji znači da će kroz knjigu stvoriti mnoga prijateljstva daleka i bliska, izdavač je i pisac, ispuniće mnoga nadanja i želje. 5. Opozicija ka trećoj kući, kojom takođe vladaju Merkur i Blizanci. U njoj je Caput Draconis, koji je benigna figura. Tako da opozicija i ne postoji. Svršetak stvari predstavlja Laetitia u četvrtoj kući. Laetitia je jupiterianska figura, predstavlja slavu i uspeh. Govori sama za sebe.

Sumirajmo ukratko ovih nekoliko faktora; jedan nam govori da će Praktični priručnik geomantičke divinacije biti objavljen uskoro i da će obojica, autor i Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

40

............................................

............................................

Israel Regardie

izdavač biti zadovoljni prijemom publike. Ovaj će za publiku biti poučan i koristan, a prodaja knjige bi trebalo biti zadovoljavajuća, uprkos naporima nekolicine tajnih neprijatelja autora da deplasiraju knjigu. Ona bi trebalo biti uspeh na gotovo svim poljima. Sudija izveden iz dva svedoka je Aquisitio. Ovo označava da to neće biti preterani uspeh i da se nikada knjiga neće prodavati poput neke sex-novele: ali će se prodavati dovoljno dobro. Savetnik će biti Carcer - sabiranjem signifikatora, Fortune Major i Sudije Aquisitia. Ovo ukazuje da će knjiga stići do mnogih ljudi: što je i bila namera autora pri pisanju knjige, kao i izdavača pri štampanju. Tako će i ovo proći dobro, nakon nekih odgađanja i zastoja. Nakon ovog primera - i ako student prouči valjano material i metod - ne bi trebalo iskusiti veće probleme u radu sa ovom metodom. To je, kao što sam već rekao, korisna metoda kojom se razvijaju psiho spiritualni faktori, u kojima će student naći vrhunsku vrednost i u svakodnevnom životu. Finale

Bilo bi dobro, ako bi student od samog početka vodio beleške o svojim tumačenjima. Kasnije, pošto je divinacija potvrđena ih je utvrđena kao neadekvatna ili pogrešna, student može utvrditi svoju preciznost pri divinaciji, odnosno utvrditi gde je pogrešio pri interpretacijama. Ovo će takođe biti i indikator izraženosti njegove intuitivne sposobnosti. To jest, ovo će pokazati da li intuicija funkcioniše adekvatno ili je još uvek uspavana. Ovo takođe obezbeđuje evidenciju i utvrđivanje procenta uspešnih i neuspešnih divinacija. Tada će moći da potvrdi ono što su već pisac ove knjige i neki drugi utvrdili, da geomantička divinacija ima 85% tačnosti.

Production: Frater Saturnus Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

41

Related Documents


More Documents from "Cica Jovic"