Karl Marx

KARL MARX Karl Marx nació en Tréveris, Alemania en 1818. Vivió en Londres una gran parte de su vida, la capital del imperio británico y el centro del capitalismo, donde ocurre la Revolución Industrial. Asistió a las transformaciones que las nuevas tecnologías industriales que produjeron en la sociedad y en la humanidad. Marx se relacionó con grupos de la clase obrera y con los socialistas. Estableció contacto con Heinrich Heine (escritor alemán) quien le hizo conocer las ideas socialistas de Saint-Simon, consideraba que la ciencia tiene una misión redentora de la humanidad y que los avances tecnológicos pueden mejorar la existencia moral y material de la clase pobre. Tenía una estrecha amistad con Friedrich Engels, que publicaron un texto político fundamental: El manifiesto comunista. La concepción de la historia, el conflicto y el cambio social Los trabajos de Marx se basan en las personas reales y vivientes con sus condiciones de vida y las necesidades básicas de estas deben ser satisfechas para vivir y seguir viviendo. Marx dice que las acciones de la persona están condicionadas por el contexto natural, social, temporal y espacial en el que se desarrolla su existencia. A lo largo del proceso de satisfacción de necesidades, las personas establecen relaciones sociales con otros hombres y con su entorno. Estas relaciones son objetivas y no son elegidas por las personas. La historia de la humanidad es la historia de cómo las personas satisficieron sus necesidades, las relaciones que establecieron con otras personas, con los instrumentos de trabajo y con lo producido, con los productos de su trabajo. La lucha de clases La lucha de clases es lo que llama Marx a el enfrentamiento entre grupos antagónicos (explotados-explotadores, amos-esclavos, siervos-señores feudales). Dice, que el conflicto social es el motor que permitirá superar, transitando por diferentes tipos de sociedades, el antagonismo entre explotadores y explotados hasta llegar a una sociedad comunista (sin clases sociales ni explotados ni explotadores). Un factor principal de cambio es la innovación tecnológica (instrumentos, maquinarias). El otro factor básico son las relaciones sociales y económicas que no se adaptan al cambio tecnológico y producen un freno, lo inicia una crisis y conflictos que pueden determinar una revolución. CONCEPTOS DE KARL MARX EMANCIPACIÓN: La meta de la emancipación es el ser genérico, es decir, la meta es el comunismo que constituye la primera expresión real y la realización auténtica del hombre, de la esencia del hombre y de su esencia como algo real. El objeto de la sociología de Marx era la emancipación de la humanidad de la esclavitud de la sociedad capitalista. FETICHISMO DE MERCANCÍA Y TRABAJO ENAJENADO: El fetichismo de la mercancía es un concepto de la filosofía marxista y de la economía

marxista según el cual existe un fenómeno social/psicológico donde las mercancías aparentan tener una voluntad independiente de sus productores. Según lo definió Karl Marx, el fetichismo es una relación social entre personas mediatizada por cosas. El resultado es la apariencia de una relación directa entre las cosas y no entre las personas. Las personas se manejan como cosas y las cosas, como personas. En el trabajo enajenado, el trabajador como no es propietario de los instrumentos de trabajo ni del capital, no percibe como propio lo que ha producido y por lo cual recibe un salario. Vende su fuerza de trabajo. El producto le es enajenado. REIFICACIÓN: Las personas producen no sólo objetos económicos, sino también relaciones sociales y en última instancias estructuras sociales. El concepto de reificación implica el convencimiento de las personas de que las estructuras sociales están fuera de su control y son inalterables. PROPIEDAD PRIVADA: Es el impedimento de que unos individuos con cierta influencia social y económica se apropien del trabajo de los otros, de sus facultades o habilidades y los condenen a una vida privada de libertad. La propiedad de los medios de producción debe ser comunitaria y no individual. DIVISIÓN DEL TRABAJO: Se divide en dos: en los dueños de la capital y los que son obligados a vender su mano de obra, para Marx en particular le preocupa que cada vez más los explotados no pueden expresar su potencial humano. CLASE SOCIAL: Marx considera que las clases sociales aparecen en las sociedades con división social del trabajo. No todo el mundo trabaja de la misma manera, ni se relaciona del mismo modo con las fuerzas productivas. La sociedad se divide en dos grandes grupos o clases: la de las personas que poseen propiedad privada, que son dueñas de los medios de producción (tierras, fábricas,...) y la de aquellas personas que no son dueñas de dichos medios y sólo disponen de la fuerza de su trabajo para sobrevivir. En función de las peculiaridades del modo de producción de cada sociedad, del modo en que cada sociedad produce bienes, las clases sociales serán distintas. CONCIENCIA DE CLASE Y FALSA CONCIENCIA: La falsa conciencia describe la situación durante el período capitalista, mientras la conciencia de clase es la condición que le espera al proletariado y que puede ayudarle a realizar el cambio de una sociedad capitalista a otra comunista.