Los Nombres De Dios

LOS NOMBRES DE DIOS Lauro Eduardo Ayala Serrano

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Con todo cariño para mis padres... Eduardo Ayala Ríos Magdalena Serrano Deitz

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PREFACIO Mi afición hacia el Nombre de Dios nació casi al mismo tiempo que mi fe dentro del cristianismo: Me apasionaba en gran manera poder conocer los Nombres hebreos de Dios. Por una parte el hebreo es el idioma en que Dios quiso revelarse al mundo por medio de su palabra Escrita: La Biblia. También desconfiaba de las traducciones al español, ya que toda traducción, incluyendo el presente estudio, es una interpretación. Cuando empecé a asistir a la Universidad Hebrea de Jerusalén, en agosto del 2000, y aprendí hebreo entre otras tantas materias a las que asistí, comencé, uno por uno, a recopilar todos los “nombres” que aparecían dentro del Canon hebreo: pronto me di cuenta de que la tarea era titánica y que me tardaría más que unos pocos meses. Terminé la recopilación casi 5 años después, aunque me tomó otros 3 años más presentar la información de mi cuaderno de notas de manera coherente y hacer así un manuscrito accesible al lector. El material que presento a continuación es un esfuerzo por esclarecer la traducción del hebreo de los Nombres y de los Atributos divinos que aparecen en las Escrituras, tanto dentro del Antiguo como del Nuevo Testamento. INTRODUCCÍÓN El Nombre de Dios es un tema que siempre ha despertado gran interés en todos los niveles de conocimiento. Para la cosmovisión hebrea del Antiguo Testamento, conocer el Nombre Sagrado de Dios era un privilegio al que solamente el sumo sacerdote podía acceder. Pronunciarlo era algo que se realizaba dentro del santuario una vez por año. Dentro del Talmud Babilónico, documento probablemente cristalizado durante el siglo IV, un anciano persuade a Rabha (Abba Arika, quien vivió en el silgo III), de no hablar sobre el Nombre de Dios desde el púlpito, usando el siguiente argumento: En Éxodo 3:15 donde está escrito: “este es mi nombre para siempre”, el término “para siempre” (‫ )לעולם‬leolam en hebreo, también debe traducirse como “oculto”, de modo que

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de ninguna manera debe pronunciarse el Nombre del Señor, menos discutirse en público (Talmud: Pesajim). De acuerdo a Moshe Idel (Idel, 2000) dentro del judaísmo existe el principio del Nombre de Dios, donde se establece que su Nombre es la máxima concentración de poder divino. Es a través de las Escrituras como Dios expresa su ser totalmente trascendental, y esta trascendentalidad de Dios puede ser revelada a través de la Creación, porque la Creación es la emanación de la esencia escondida de Dios. También se habla del Nombre Místico de Dios, conformado por 72 ó 24 letras, según la fuente histórica a la que se acuda, aunque otras fuentes apuntan a que más bien se trata de 72 Atributos o Nombres de Dios. Algunas fuentes rabínicas apuntan también al Gran Nombre de Dios, formado por la primera letra del libro del Génesis: B en hebreo (‫)ב‬, hasta la última consonante del Deuteronomio: L (‫)ל‬, que conforman un solo y largo Nombre de la Deidad: todo el Pentateuco. A este respecto hay una gran variedad de ideas y pensamientos. Para Gershom Scholem (Scholem, 1969), Dios se manifiesta a través de diez esferas o aspectos de su actividad, que son las Sefiróth de los cabalistas. Esta concepción de Sefiráh se la quiere rastrear tempranamente hacia el siglo IV. La Sefiráh viene del vocablo zafiro, refiriéndose al resplandor de Dios. Las Sefiróth son 10 imágenes complejas de Dios en su proceso de creación, y conllevan una interrelación entre el significado real y el figurativo: 1) Keter Elion (‫)כתא עליון‬: Corona Suprema; 2) Hojmah (‫)חכמה‬: Sabiduría; 3) Binah (‫)בינה‬: Inteligencia; 4) Gedulah (‫)גדולה‬: Grandeza, o Hesed (‫)חסד‬: Misericordia; 5) Gevurah (‫)גבורה‬: Poder, o Din (‫)דין‬: Juicio; 6) Tiferet (‫)תפרת‬: Belleza, o Rajamim (‫)רחמים‬: Clemencia; 7) Netzah (‫)נצח‬: Victoria; 8) Hod (‫)חוד‬: Majestad; 9) Yesod (‫)יסד‬: Cimientos y 10) Maljut (‫)מלכות‬: Reino. Las letras, configuraciones de la fuerza creadora divina, representan de este modo las formas superiores y, según Isaac el Ciego, cabalísta medieval, tienen cuerpos y almas, ya que toman formas visibles en el plano terrestre. 6

Dos tendencias surgen de aquí: una procede de las letras y a partir de ellas se construyen los nombres, y la otra proviene del Tetragrámaton mismo (‫)יהוה‬. Así, uno de estos textos describe el Tetragrámaton como la raíz de todos los nombres. En esta visión la Yod (‫ )י‬es la fuente original del lenguaje y la hei (‫ )ה‬es el sonido que produce todos los demás sonidos. En esencia el Nombre de Dios es la fuente original de todo lenguaje. Dentro de la literatura bizantina Iuun, la cual florece en el siglo V, empieza a darse una correlación entre la persona que ora y Dios, donde el nombre de Dios empieza a cobrar importancia al llamársele tefilá (‫)תפילה‬: Oración; y Keter Elión (‫)קתר עליון‬: Corona Altísima. Para el siglo VI, el manuscrito hebreo Maftea Ha-Sefiróth, utiliza técnicas lingüísticas relacionadas con el Nombre de Dios: basados en el principio de que Dios no puede hablar sin su Nombre porque el Nombre de la Divinidad tiene algo único: El Nombre de Dios es un sello de la realidad, y como el Nombre de Dios sella toda la existencia y por consiguiente a todas las criaturas del universo, concluye que el ser humano comparte con la Divinidad el sello de su Nombre, habiendo una relación con el antes mencionado Principio del Nombre de Dios dentro del judaísmo. El manuscrito Shiúr Qomah, dentro de a literatura Halot del siglo VI, de gran interés por retomar ideas del Nuevo Testamento, resalta el Nombre Divino por sobre la simple oración, porque de acuerdo a estas ideas, el Nombre Divino es la herramienta más poderosa para atraer a Dios, lo que lo convierte en sustituto de cualquier oración. Retomando al manuscrito Maftea Ha-Sefiroth, Shiúr Qomah detalla que su nombre es por Él y en él está el Nombre de su Gloria, de modo que el hombre sentado en el trono, es decir, el Mesías, es el secreto del sello. El Manuscrito de Palma muestra una visión judaica un tanto pesimista, al afirmar que todos los canales de comunicación entre el ser humano y Dios han desaparecido, quedando como

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único medio de comunicación entre el hombre y Dios, su Nombre. De acuerdo al Talmud, el Urim y Tumim, que era la pechera que utilizaba el sumo sacerdote (Éxodo 28:30), tenía escrito los Nombres de Dios o las 12 tribus. Dicen los talmudistas que las letras se iluminaban para que el sacerdote interpretara esta combinación de letras y así entender la respuesta divina. Para el Manuscrito de Palma, estando ausente el único medio de comunicación entre el hombre y Dios mediante el Urim y el Tumim, que quedó en desuso desde tiempos inmemoriales, el Nombre Divino se convierte en un sustituto de estas funciones oraculares adivinatorias y proféticas. Ejemplo temprano de esta búsqueda por saber los Nombres Místicos de Dios como fuente de sabiduría y revelación oracular, es el libro pseudiepigráfico de 3ª Enoch, en tiempos gaónicos de entre los siglos VII al XI. Enoch ya mencionaba 70 Nombres místicos de Dios que podían darse a conocer a los hombres, mediante los cuales Enoch se convierte en el poderoso ángel Metatrón (Charlesworth, 1983). 1 Este tipo de variantes están presentes a lo largo de toda la historia del pueblo de Israel, con representantes medievales de los siglos XII y XIII como Abraham Abulafia (Tocci, 1975). Para Abraham Abulafia los Nombres divinos están relacionados con el intelecto (como los patriarcas de la Biblia y los personajes de gran relevancia) y la imaginación (como Labán y la demás gente sin importancia). Por eso en algunas historias ni siquiera está Dios presente, y es que la Escritura es una guerra intestina entre los Atributos divinos y nuestros propios atributos. Para Abraham Abulafia, los Sefiróth son un código mediante el cual Dios creó el mundo. Cada Sefiráh tiene una relación con un Nombre de Dios. Pero no se pueden conocer porque son Nombres que se están transformando constantemente, ya que Dios es dinámico. De modo que para poder conocer la verdadera pronunciación del Nombre de Dios, Abraham Abulafia hace un juego de vocales que va intercambiando con las 4 consonantes del 1

Los 72 Nombres de Enoch se mencionan en el Apéndice I al final de este libro.

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Tetragrámaton: YHVH (‫)יהוה‬. Y es que al momento de entender las letras y sus combinaciones, en ese momento hay una retribución divina que nos transforma la consciencia. A ésta técnica Abraham Abulafia la llama Hitbodedut (‫)התבודדות‬. Tiene como finalidad la iluminación interior del sujeto mediante la concentración en los Nombres divinos. Este tipo de fórmulas ofrece métodos de interpretación antes que interpretaciones. Se trata de que el hombre desarrolle su intelecto intentando ser uno con la Divinidad, pues cuando el intelecto humano esté plenamente desarrollado, de acuerdo a Abulafia, el ser humano se volverá intelecto, es decir, a imagen de Dios. El Nombre secreto de Dios, revelado por el ángel Metatrón a Abulafia es Ahwy (‫)אהוי‬, formándose mediante la combinación de vocales de los Nombres de Dios: Adonai (‫ )אדוני‬y Jehová (‫)יהוה‬. Los rabinos Isaac ben Samuel de Acre y Shem Tov ben Abraham Ibn Gaon (112-119) continúan con esta misma escuela, con la diferencia de que el místico mira hacia sí mismo en una introspección, buscando entonces la divinidad en el interior del sujeto. Podemos trazar una línea de seguimiento de estas técnicas en 1519 con el rabino Judah Albotini y hasta 1573 con el rabino David ben Solomon Ibn Abi Zimra, RaDBaZ, quien sigue con esta idea de concentración en los Nombres divinos y en su combinación con las vocales (Idel, 2000). Abraham Abulafia también nos revela el Nombre oculto de la divinidad que solamente conocía el sumo sacerdote: este Nombre es Yoha (‫)יוהא‬, nombre que recibió como revelación por medio del ángel Raziel (Abulafia, Hayyei Ha Olam Ha Ba). Joseph Gikatilla, en su libro “Las Puertas de la Luz”, trabaja con un triángulo ontológico y otro hermenéutico. Para Gikatilla: hay un solo Nombre de Dios, el Tetragrámaton; hay 10 Nombres Divinos; y hay 70 ó 72 Atributos de Dios. El Nombre más elevado es Eheyé (‫)אהיה‬, el tronco es Jehová (‫)יהוה‬, y los diez Atributos son: 1) Norá (‫)נורא‬: Terrible; 2) Shoné Avón (‫)שנא עוון‬: Odia el Pecado; 3) Shalem al Resha (‫)שלם רשע‬: Castiga al Pecador; 4) Gadol (‫)גדול‬: Grande; 5) Rajam (‫)רחם‬: 9

Misericordioso; 6) Janun (‫)חנון‬: Gracia; 7) Adir (‫)אדיר‬: Poderoso; 8) Shofet (‫)שפט‬: Juez; 9) Dayar (‫)דיר‬: Arrendatario; 10) EL (‫)אל‬: EL. Para Gikatilla existen palabras más elevadas que otras, y es el Nombre de Dios el que da valor y orden al texto, de modo que al leer la Escritura se trata de descubrir a Dios en más y más lugares ocultos detrás de sus atributos. Dios está encarnado en el texto. Hay que entender la conexión de los Nombres de Dios y lo que están haciendo en el texto. Sus Atributos divinos son como su vestido, pero no como su esencia. Dios nunca está desnudo: siempre está vestido con un Atributo. Dios es como un rey, que si se lo quiere conocer, se lo necesita ver desnudo, y para poder ver al rey desnudo, hay que convertirse en la reina. Ejemplo de esto es la temprana mención dentro del Talmud que el rabino Hanina hace del término “amén” (‫)אמן‬, diciendo que es la abreviación acróstica de: “EL, Rey Fiel” (‫)אל מלך נאמן‬ (Talmud: Shabat). La Biblia se puede reescribir, pero hay que tener cuidado de no cambiar nunca el Nombre de Dios, porque son los Nombres de Dios los que realmente dan valor al texto. Y es que para Gikatilla, entender la Biblia no es interpretarla ni traducirla, sino experimentar al rey desnudo. Todo lo demás fuera del rey desnudo, para Gikatilla, es una verdad fugitiva. Incluso el instante en que se está desnudo con el rey es una verdad fugitiva. Normalmente Dios aparece con Atributos diametralmente distintos, porque cualquier intento de Dios por aparecer con un solo Atributo puro, destruiría al mundo. Las técnicas del siglo XIII al XIV de Moshe Cordovero en su “Pardes Rimmonim”, por ejemplo, son las de visualizar el Tetragrámaton (YHVH) en diferentes colores mientras se realiza la oración, o bien visualizar las diferentes vocalizaciones del Nombre o de sus Sefiróth de acuerdo a sus colores, conociendo de antemano la relación entre el Sefiráh y su color. Sin embargo, Cordovero no revela todos los detalles para poder llevar a cabo la práctica, lo que convierte su técnica en una Cábala muy esotérica.

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Para Cordovero, el hombre tiene que interactuar con la Divinidad. Cordovero inventa una nueva categoría para transmitir los aspectos multiformes dentro de cada una de los Sefiróth. A esta categoría la llamó bejinot (‫)בחינות‬. Rabí Ben Yehuda Hahasid en los siglos XIII y XIV visualizaba la última Hey (‫ )ה‬del Tetragrámaton rodeando el Nombre completo de YHVH. Presumiblemente habría un cambio de color que llevaría al místico al éxtasis. Todavía existen representantes modernos, como Jehuda Berg, que con recursos de la Cábala de Abraham Abulafia, dice conocer estos 72 Nombres divinos los cuales le fueron revelados, y en su proceder para pronunciarlos, debe mirar hacia un lugar específico, tal y como lo describe Abulafia en su Hayyei Ha Olam Ha Ba, y pronunciar las primeras 3 letras del Nombre divino. Estas letras representan los pies, el cuerpo y la cabeza de la divinidad, donde también las vocales se van mezclando para lograr la intimidad con Dios de la cual emanarán grandes prodigios (Berg, 2004).2 El hecho es que conocer el Nombre de Dios es poseer su poder, su intimidad, su personalidad; es acceder a un nivel de consciencia superior y sobre todo, lograr que la Divinidad de la vuelta para mirar al sujeto y responder así a las plegarias. Con el Nombre de Dios, según el pensamiento hebraico, se podían realizar milagros y prodigios innombrables. Dentro del pensamiento árabe, son 99 los Nombres de la Divinidad mediante los cuales, de acuerdo al profeta Mahoma, el hombre alcanza la salvación y la superación personal (Tosun, 1985).3 En este escrito, sin embargo, alejados un tanto de la mística, intentamos presentar un trabajo científico con fines pedagógicos. SOBRE EL NOMBRE DE DIOS Para el estudio de los Nombres de Dios, es necesario entender la historia del Nombre de Dios.

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Los 72 Nombres de Yehuda Berg se mencionan en el Apéndice II al final de este libro. 3 Los 99 Nombres de Mahoma se mencionan en el Apéndice III al final de este libro.

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Se omitirá de ahora en adelante llamar “Dios” a la deidad hebrea, puesto que “Dios” puede ser el nombre de la deidad aria del cielo luminoso: Diệus; o quizá del hindú Diaus, proveniente del veda Dyaus, que significa “día” (Eliade, 1996. p. 83-84). Por eso de ahora en adelante se le llamará como está escrito en la Biblia hebrea: Elohim o Yehóva. En cuanto a la pronunciación del Nombre de Jehová, según la tradición de Tiberias, que es la traducción que se sigue del canon bíblico hebraico, YHVH se pronuncia la mayoría de las veces Yehóva, aunque también se llega a pronunciar Yehóvi. Las vocales surgen en Yehóva de la mezcla de ElOhim Adonai, y en el caso de Yehóvi, de ElOhIm. El Nombre más antiguo de la divinidad hebrea que se ha podido rastrear es EL (‫)אל‬, nombre que se remonta a Mesopotamia 4 siglos a.C., y que muy probablemente derive del nombre divino Mesopotámico representado por una dinger,4 cuya traducción sería “Ilu,” deidad urania por excelencia. EL, que de ahora en adelante se lo va a distinguir con doble mayúscula, es sin duda el Nombre más antiguo de la divinidad. El nombre EL, dentro de la literatura que conforman las Escrituras, normalmente va acompañado de algún Atributo, aunque ocasionalmente se lo encuentra sólo. EL se lo entiende dentro de la Biblia como el diminutivo de Elohim, y Elohim como plural de EL, de modo que la deidad es plural en sí misma. El siguiente nombre personal de la deidad es Jehová, nombre que de acuerdo a la Biblia se revela a Moisés en los tiempos de la salida del pueblo de Israel de Egipto. El diminutivo de Jehová es Yah, nombre que aparece en contadas ocasiones sólo, y que representa también una minoría cuando aparece ligado al nombre de un personaje o un lugar. De modo que podemos decir que la Biblia menciona unos cuantos Nombres propios de la divinidad: EL, Elohim, Yah y Yehóva. Mientras que todos los demás Nombres de la deidad en realidad son Atributos, o como dijera la Cábala Provençal: son el 4

Ver apéndice IV para la manera en como se escribe el dinger en lenguaje akadio cuneiforme.

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vestido con que Jehová se viste. Ejemplos como EL Altísimo, Omnipotente, Poderoso, Pastor, etc. definen el carácter de Jehová. Intentamos presentar la totalidad de nombres y Atributos de la divinidad. SOBRE LA PRESENTACIÓN DE LOS NOMBRES DE JEHOVÁ El trabajo de recopilación consistió en anotar en 4 columnas: 1) El número del versículo de donde fue tomada la cita; 2) La transliteración al español del Nombre o Atributo de Jehová. Esta pronunciación la he realizado sin seguir un orden fonético internacional, sino para que cualquier persona que no conozca caracteres especiales, pueda leer el Nombre o Atributo de Jehová sin necesidad de una hoja guía; 3) La traducción que yo mismo he realizado después de 4 años de estudiar hebreo, apoyado a veces de los diccionarios que aparecen dentro de la bibliografía al final del libro; 4) Las consonantes hebreas del Nombre o Atributo divino. Al final del libro presento un índice alfabético de los Nombres de la Divinidad de acuerdo a la traducción de la Reina Valera versión 1960, para cualquier persona que conozca el Nombre o Atributo en español, de modo que pueda localizarlo con mayor facilidad. También incluyo dentro de la bibliografía, no solamente los textos a los que he hecho referencia, sino bibliografía recomendada en caso de que alguien se interese en profundizar más sobre algún tema de los que se han mencionado. Antes de cada libro escribo una pequeña explicación de algunos puntos que pudieran ser de interés para la mejor comprensión del texto. Los Atributos de EL, en muchas ocasiones están ligados a alguna ateología o a algún nombre propio de algún personaje: detallo el nombre del personaje y ahondo en su traducción. Aunque debo admitir que algunas raíces hebreas están en desuso y que algunas traducciones las tuve que realizar con

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base a los recursos del lenguaje aprendido. No descarto algún error que sólo algún experto del lenguaje pudiera discernir. Los Atributos de Jah, vinculados a algún nombre propio, los he separado después de los Atributos de EL, y es que dentro de la Escritura estos Nombres se conglomeran en su mayoría dentro de las genealogías del libro de Crónicas, confirmando que el Nombre de Jehová es posterior a la salida del pueblo de Israel de Egipto, de modo que el lector entienda que primeramente fue revelado EL con su plural Elohim y más tardíamente (en tiempos de Moisés), Jehová con su diminutivo Jah. He respetado el canon de las tradiciones: a) Keter Aram Tsubá (‫ )כתר ארם צובה‬y b) Leningrad (‫ )לנינגרד‬que es la Biblia Hebraica Stuttgartensia (‫)שטוטגרטנסיה‬, Biblia de uso cotidiano en hebreo. No obstante, otras tradiciones tienen una mínima variación, de modo que el lector puede estar seguro de tener una recopilación veraz. Finalmente, debo agradecer el impulso del pastor Juventino Markhecho, quien me sugirió que de mi cuaderno de apuntes escribiera un libro acerca de los Nombres de Jehová. Agradezco a mi amada esposa toda la paciencia, el apoyo y la gran ayuda para escribir y corregir el presente texto: sin su gran apoyo no habría sido posible la realización de este manuscrito. ¿Qué más agradecimiento puedo ofrecer al Creador y Dador de la Vida sino hablar todo el libro acerca de los Atributos con que se le menciona en la Escritura?

Lauro E Ayala S Octubre 2007

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INTRODUCCIÓN AL ANTIGUO TESTAMENTO Las traducciones al español desvinculan el nombre de Elohim del texto bíblico, lo cual es una gran pena, porque este Nombre es el que aparece como nombre propio de la Divinidad. Aunque el Nombre de Jehová aparece en Génesis, se debe al armado que el redactor hizo de los Códices Elohista y Jahavista en el momento de su cristalización escrita. Lo más probable es que el nombre de Jehová apareciera hasta tiempos de Moisés, como hemos mencionado con anterioridad. Se debe prestar mucha atención al Espíritu de Elohim, que en su forma hebraica es de carácter femenino. La feminidad del Espíritu Santo era tema de especulación para escritores tan tempranos como el autor del texto pseudiepigráfico “Evangelio de los Hebreos,” que lo menciona como la “madre” del “Verbo” (de Santos, 2003. Pág. 38). GÉNESIS En el versículo 18:2 se hace mención a los varones que se encontraron con Abraham dentro de la oscura hierogamia de la historia. En el tratado de Shabat, dentro del Talmud, se menciona que Abraham deja esperando a Elohim mientras atiende a sus visitantes. No obstante, la mayoría de las interpretaciones teológicas apuntan a que uno de los tres visitantes era Jehová, mientras que los otros dos ángeles continuaron su camino para encontrarse con Lot. Desde una perspectiva cristiana, los tres varones representan la Triunidad de la Divinidad (Padre, Hijo y Espíritu). En el versículo 22:14 normalmente se comete el error de traducir “Yehóva Yiré” (‫ )יהוה יראה‬como Jehová Proveerá, siendo esto una interpretación del sentido de una traducción literal más correcta que sería: “Jehová Verá.” El Atributo de Shilo en el versículo 49:10 ha sido de gran debate, ya que fuentes judías lo quieren asimilar como otro nombre de la divinidad. Sin embargo, existen posturas, como la del Dr. Israel Yuval, de la Universidad Hebrea de Jerusalén, donde se opina que en vez de Shilo (‫ )שלה‬debía decir Shiloaj

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(‫)שלח‬, que traduciríamos como “Enviado”, con lo cual estaríamos seguros del carácter mesiánico de esta oscura mención. 1:1 1:2 2:4 3:8

Elojim Ruaj Elojim Yehóva Elojim Kol Yehóva Elojim

Elohim Espíritu de Elohim Jehová Elohim Voz de Jehová Elohim

3:8

Mipnei Yehóva Elojim

Rostro de Jehová Elohim

4:1 4:3 4:4 4:18 4:18 5:13 10:4 10:28 12:8 14:18 14:18 15:2

Et Yehóva La Yehóva Yehóva Mejuyael Matushael Majalelel Elisha Abimael Beit El Malqui Tsedek El Elión Adonai Yehóva Eliezer Malaj Yehóva Yishmael El Roí Jai Roí Ani El Shaday Shloshá Anashim Adonai HaShofet Kol HaAretz

El Jehová A Jehová Jehová Golpeado por EL El que es de EL Alabanza de EL EL del que viene Mi Padre es EL Casa de EL Rey de Justicia EL Grande Señor Jehová

15:2 16:7 16:11 16:13 16:14 17:1 18:2 18:3 18:25 21:33 22:14 22:21

Yehóva El Olam Yehóva Yiré Kemuel

‫אלוהים‬ ‫רוח אלוהים‬ ‫יהוה אלוהים‬ ‫קול יהוה‬ ‫אלוהים‬ ‫מפני יהוה‬ ‫אלוהים‬ ‫את יהוה‬ ‫ליהוה‬ ‫יהוה‬ ‫מחויאל‬ ‫מתושאל‬ ‫מחללאל‬ ‫אלישה‬ ‫אבימאל‬ ‫בית אל‬ ‫מלכי צדק‬ ‫אל עליון‬ ‫אדני יהוה‬

EL es mi Ayuda Ángel de Jehová Oye El El Ve Viviente que Ve Yo Soy EL Todopoderoso Tres Varones

‫אליעזר‬ ‫מלאך יהוה‬ ‫ישמעאל‬ ‫אל ראי‬ ‫חי ראי‬ ‫אני אל שדי‬ ‫שלשה אנשים‬

Señor El Juez de toda la Tierra Jehová EL Eterno

‫אדני‬ ‫השפט כל‬ ‫הארץ‬ ‫יהוה אל עולם‬

Jehová Verá Levantado por EL

‫יהוה יראה‬ ‫קמואל‬ 16

22:22 24:3

25:13 28:3 31:50 32:2 32:29 32:30 33:20 35:5 35:7 36:4 36:4 36:39 36:41 36:43 46:10 46:14 46:14 46:16 46:17 46:24 49:10 49:24

Betuel Yehóva Elojei HaShamaim VeElojei HaAretz Adbeel El Shaday Elojim Ed Majané Elojim Yisrael Peniel El Elojei Yisrael Jatat Elojim El Beit El Reuel Elifaz Mehitabeel Ela Magdiel Yemuel Elón Yajleel Areli Malquiel Yajtseel Shilo Abir Yaakob mishám Roé Eben Israel

EL Destruye Jehová Elohim de los Cielos y Elohim de la Tierra

‫בתואל‬ ‫יהוה אלוהי‬ ‫השמים ואלוהי‬ ‫הארץ‬

Castigado de EL EL Todopoderoso Elohim es Testigo Campamento de Elohim EL Prevalece Rostro de EL EL Elohim de Israel

‫אדבאל‬ ‫אל שדי‬ ‫אלוהים עד‬ ‫מחנה אלוהים‬ ‫ישראל‬ ‫פניאל‬ ‫אל אלוהי‬ ‫ישראל‬ ‫חתת אלוהים‬ ‫אל בית אל‬ ‫רעואל‬ ‫אליפז‬ ‫מהיטבאל‬ ‫אלה‬ ‫מגדיאל‬ ‫ימואל‬ ‫אלון‬ ‫יחלאל‬ ‫אראלי‬ ‫מלכיאל‬ ‫יחצאל‬ ‫שילה‬ ‫אביר יעקב‬ ‫משם רעה אבן‬ ‫ישראל‬

Furia de Elohim EL de la Casa de EL Amigo de EL EL es Oro Favorecida de EL Donde EL Príncipe de EL Día de EL EL Fuerte EL Espera Mi EL es un León Mi Rey es EL EL Divide ¿Enviado? Fuerte de Yaakob en Nombre del Pastor la Roca de Israel

ÉXODO La revelación en el versículo 3:14, de que Jehová Será el que Será, debe tomarse como una revelación mesiánica de Jesucristo, quien dentro del Evangelio de Marcos 14:62, se presenta como “Yo Soy Él” acompañado de una kratofanía. De manera que se puede pensar que la revelación del nombre de Jehová es una revelación dinámica que comenzó en 17

Babilonia con EL, continuó en Egipto con Jehová, prosiguió con Jesucristo y culminará en el cielo, de acuerdo al libro de Apocalipsis 3:12, donde dice que revelará otro Nombre. En el versículo 12:23 se menciona un Atributo negativo de la Deidad. Desde una postura cabalista medieval, Jehová tiene aspectos de su personalidad negativos y positivos, siendo la manifestación de su ira uno de los aspectos por el cual Jehová mismo ora fervientemente poder controlar (Idel, 2000). 3:14 6:18 6:22

Eheyé Asher Ejeyé Uziel Mishael

6:22 6:23 6:23 6:24 6:25 8:19 12:23 13:21 13:21 15:2

Eltsafán Elisheba Eleazar Elcaná Putiel Etsbá Elohim Mashjit Amud Anán Amud Esh Uzi Vezimrat Yá

15:3

16:7

Yehóva Ish Miljamá Ani Yehóva Rofeéja Et Kebod Yehóva

16:10 17:15

Beanán Yehóva Nisi

20:5 20:15 20:16 20:17

El Caná Heanán Kebod Yehóva Keesh Ojelet

28:3

Ruaj Jajmá

15:26

Seré el que Seré Mi Fuerza es EL Quién es lo que es EL Mi EL ha Protegido Mi EL ha Jurado EL ha Ayudado EL Compra Afligido por EL Dedo de Elohim Destructor Columna de Nube Columna de Fuego Jah es mi Fortaleza y mi Cántico Jehová es Varón de Guerra Yo soy Jehová tu Sanador La Gloria de Jehová En la Nube Jehová es mi Estandarte EL Celoso La Nube Gloria de Jehová Como Fuego Consumidor Espíritu de Sabiduría

‫אהיה אשר אהיה‬ ‫עזיאל‬ ‫מישאל‬ ‫אלצפן‬ ‫אלישבע‬ ‫אלעזר‬ ‫אלקנה‬ ‫פוטיאל‬ ‫אצבע אלהוים‬ ‫משחית‬ ‫עמוד ענן‬ ‫עמוד אש‬ ‫עזי וזמרת יה‬ ‫יהוה איש מלחמה‬ ‫אני יהוה רפאך‬ ‫את כבוד יהוה‬ ‫בענן‬ ‫יהוה נסי‬ ‫אל קנא‬ ‫הענן‬ ‫כבוד יהוה‬ ‫כאש אכלת‬ ‫רוח חכמה‬ 18

31:2

Betsalel

34:6

Yehóva El Rajum Vejanun

34:14 40:38

Yehóva Caná Anán Yehóva

En la Sombra de EL Jehová EL Misericordioso y Piadoso Jehová Celoso La Nube de Jehová

‫בצלאל‬ ‫יהוה אל רחום‬ ‫וחנון‬ ‫יהוה קנא‬ ‫ענן יהוה‬

LA SHEJINÁ El término Shejiná o Shekiná, tan común para describir la presencia del Espíritu Santo dentro de las comunidades cristianas, en realidad no aparece dentro de la Biblia. Es un término talmúdico cristalizado probablemente a principios de la era cristiana. El término deriva de la raíz hebrea Shaján (‫)שכן‬, que traduciremos como establecerse o como morada, utilizada para describir la morada terrestre de Jehová. A continuación se mencionan las veces que esta raíz aparece, de suerte que siempre está en relación con la morada de Jehová en la tierra. Ex 38:21

Mishcán HaEdut

La Habitación del Testimonio

Ex 39:32

Mishcán Ohel Moed

Lv 17:4 1 Cr 6:48

Mishcán Yehóva Mishcán Beit HaElohim

Habitación de la Tienda de la Testificación Habitación de Jehová Habitación de la Casa de Elohim

Sal 26:8

Mishcán Kebodeja Mishcán Shemeja

Sal 74:7

Habitación de tu Gloria Habitación de tu Nombre

‫המשכן משכן‬ ‫העדת‬ ‫משכן אהל‬ ‫מועד‬ ‫משכן יהוה‬ ‫משכן בית‬ ‫האלוהים‬ ‫משכן כבודך‬ ‫משכן שמך‬

LEVÍTICO “Ha Shem” (‫ )השם‬es el nombre utilizado generalmente por los judíos ortodoxos para hacer referencia a Jehová, ya que no pueden pronunciar por cuestiones rituales los nombres ni atributos de Jehová fuera de la sinagoga. 19

De modo que para referirse a la Divinidad dentro de un ambiente profano, lo hacen de manera indirecta. 24:11

Et Hashém

El Nombre

‫את השם‬

NÚMEROS Más que un nombre o un atributo, el versículo 24:17 hace referencia a una profecía mesiánica: la que se cumple en la historia de Mateo 2, cuando los sabios nabateos siguen una estrella para presenciar el nacimiento de Jesucristo. El versículo 24:17, que algunos han trducido como “cetro,” nos da más bien la idea de la descendencia davídica a la que pertenece Jesucristo. Esta idea es reforzada por el versículo que le sigue: Números 24:19 también puede traducirse como “sobreviviente,” siendo un Nombre que representa una profecía mesiánica: la de Cristo como sobreviviente de la genealogía de David. 1:5 1:6 1:8 1:9 1:10 1:10 1:13 1:14 1:14 3:24 3:30 3:35 11:26 13:7 13:10 13:12 13:13 13:15

Elitzur Shelumiel Netaneel Eliab Elishama Gamliel Paguiel Eliasaf Deuel Lael Elitsafán Tsuriel Eldad Yigueal Gadiel Amiel Micael Gueuel

Mi EL es una Roca Amigo de EL Dió EL Mi EL es Padre Mi EL ha Oído Recompensa de EL Evento de EL Mi EL ha Añadido Opinión de EL A EL Mi El ha Protegido Mi Roca es EL EL ha Amado EL Redime EL es mi Fortuna Mi Pueblo es EL Quién como EL Majestad de EL

‫אליצור‬ ‫שלמיאל‬ ‫נתנאל‬ ‫אליאב‬ ‫אלישמע‬ ‫גמליאל‬ ‫פגעיאל‬ ‫אליסף‬ ‫דעואל‬ ‫לאל‬ ‫אליצפן‬ ‫צוריאל‬ ‫אלדד‬ ‫יגאל‬ ‫גדיאל‬ ‫עמיאל‬ ‫מיכאל‬ ‫גאואל‬ 20

16:22 21:19 24:17 24:17 24:19 26:9 26:31 32:3 34:20 34:21 34:23 34:24 34:26 34:28

El Elohei Harujot Lecol Basar Najaliel Cojab Shebet Sarid Nemuel Asriel Eleale Shemuel Elidad Janiel Kemuel Paltiel Pedaheel

EL Elohim de los Espírituos de Toda Carne Torrentes de EL Estrella Tribu Fugitivo Día de El EL Sostiene EL está Ascendiendo Oye EL Mi EL ha Amado Favorecido por EL Levantado por EL EL Reparte Rescatado por EL

‫אל אלהי הרוחות‬ ‫לכל בשר‬ ‫נחליאל‬ ‫כוכב‬ ‫שבט‬ ‫שריד‬ ‫נמואל‬ ‫אשריאל‬ ‫אלעלה‬ ‫שמואל‬ ‫אלידד‬ ‫חניאל‬ ‫קמואל‬ ‫פלטיאל‬ ‫פדהאל‬

DEUTERONOMIO Cuando la Escritura se refiere a otros “dioses”, como sucede en el versículo 10:17, se utiliza el mismo término hebreo para designar al plural de EL, es decir: Elohim. De modo que los elohim de las naciones reciben el mismo nombre que Elohim, con la diferencia que el redactor hace para distinguirlos en el contexto de la lectura. Sin embargo, existen casos excepcionales en los que los dioses de las naciones son llamados “elim” (‫)אלים‬, como en el Salmo 89:7 o Daniel 11:36. Otro término similar para designar la mayoría de las veces ídolos falsos, es el término “elilim” (‫)אלילים‬, como en Isaías 2:8 o Salmo 96:5. El versículo 33:21 puede también traducirse como “Jefe Encubierto,” aunque es una clara referencia a alguna guerra en la que Gad, con ayuda de Jehová, le hubiera arrebatado el territorio a los amonitas, o quizás hace referencia a la historia de Números 32, cuando se comprometen a ayudar a las demás tribus de Israel a poseer sus tierras bajo la promesa de que se les de al tierra del otro lado del Jordán, siendo la “Aniquiladora

21

Encubierta” la kratofanía que dio la victoria para tomar la tierra prometida. 4:24

Yehóva Eloheja Esh Ojelet Ju El Caná

Jehová tu Elohim, Fuego que Devora, el es EL Celoso

4:39

Yehóva Ju Haelohim Bashamaim Mimaal Beal Haaretz Mitajat Ein Od Elohim Jaím Yehóva Eloheja Ju Haelohim Hael Haneemán

Jehová es Elohim en los Cielos de Arriba y en la Tierra de Abajo no hay Otro

5:26 7:9

32:18

Yehóva Elohejem Ju Elohei Haelohim Vaadonai Haadonim Hael Hagadol Hagibor Vehanorá Tsadik Veyashar Hu El Mejoleleja

32:39 32:40

Ani, Ani Hu Jai Anoji Leolam

33:21

Mejoqueq Safún

33:26 33:27

El Yeshurún Elohei Kedem Umitájat Zeroot Olam

10:17

32:4

Elohim Viviente Jehová tu Elohim, el es Elohim, EL Fiel Jehová su Elohim es Elohim de dioses y Señor de Señores EL grande, Vigoroso y Terrible Justo y Recto es él EL desde el Principio Yo, Yo soy él Vivo Yo Eternamente Aniquiladora Encubierta EL Derecho Elohim de Antes y Debajo de su Semilla Eterna

‫יהוה אלהיך אש‬ ‫אוכלת הוא אל‬ ‫קנא‬ ‫יהוה הוא‬ ‫האלוהים בשמים‬ ‫ממעל ועל הארץ‬ ‫מתחת אין עוד‬ ‫אלוהים חיים‬ ‫יהוה אלהיך הוא‬ ‫האלוהים האל‬ ‫הנאמן‬ ‫יהוה הוא אלהיכם‬ ‫הוא אלהי‬ ‫האלהים ואדני‬ ‫האדנים האל‬ ‫הגדל הגיבר‬ ‫והנורא‬ ‫צדיק וישר הוא‬ ‫אל מחללך‬ ‫אני אני הוא‬ ‫חי אנכי לעלם‬ ‫מחקק ספון‬ ‫אל ישרון‬ ‫אלהי קדם ומתחת‬ ‫זרעת עולם‬

JOSUÉ El versículo 5:14 se refiere a una hierogamia, sin embargo decidí adjuntarlo como un atributo divino, ya que de acuerdo a la cosmovisión hebrea, el Ángel de Jehová es Jehová mismo. En 22

este caso, la hierogamia es oscurecida por la historia y el discernimiento de esta manifestación se vuelve impreciso. 3:13

Yehóva Adón Col Haaretz

Jehová Señor de toda la Tierra

5:14

Ani Sar Tseba Yehóva

Yo Soy Príncipe del Ejército de Jehová

7:9 10:1 15:11 15:17 15:21 15:30 15:38 15:56 15:59 18:27 19:14 19:27 19:38 19:44 22:22

Leshimjá Hagadol Adoni Tsedek Yabneel Atniel Kabtseel Eltolad Yakteel Yidsreel Eltekón Yirpeel Yiftaj El Neiel Migdal El Elteke El Elohim Yehóva El Elohim

A tu Grande Nombre Mi Señor Justo EL hace Construir León de EL EL Reúne EL Muestra Las Bendiciones de EL EL Siembra El Enmienda El Sanará El Abrirá Movido por EL Torre de EL Deja que EL los Vomite EL Elohim Jehová es EL Elohim

24:19

Elohim Kedoshim Hu El Kanó Hu

Elohim Santo es él, EL Celoso es él

‫יהוה אדון כל‬ ‫הארץ‬ ‫אני שר צבא‬ ‫יהוה‬ ‫לשמך הגדול‬ ‫אדני צדק‬ ‫יבנאל‬ ‫עתניאל‬ ‫קבצאל‬ ‫אלתולד‬ ‫יקתאל‬ ‫יזרעאל‬ ‫אלתקן‬ ‫ירפאל‬ ‫יפתח אל‬ ‫נעיאל‬ ‫מגדל אל‬ ‫אלתקה‬ ‫אל אלהים‬ ‫יהוה אל‬ ‫אלהים‬ ‫אלהים‬ ‫קדשים הוא‬ ‫אל קנוא הוא‬

JUECES A diferencia del Espíritu de Elohim que aparece en Génesis 1:2, aquí tenemos el Espíritu de Jehová. Cabe recordar que en hebreo el término que designa al Espíritu es el mismo término que designa al viento: ruaj (‫)רוח‬. 3:10 6:24 13:18

Ruaj Yehóva Yehóva Shalom Vehu Felí

Espíritu de Jehová Jehová de Paz Y él es Mi Maravilloso

‫רוח יהוה‬ ‫יהוה שלום‬ ‫והוא פלאי‬ 23

RUTH Una corriente de la Cábala Medieval se va a centrar en el análisis del Nombre o Atributo divinos que aparecen en una determinada historia, resaltando el Nombre o Atributo como medio de sentido y forma de la historia (Idel, 2000). En este caso, aunque Elimelej no es el único Nombre o Atributo que aparecen en la historia, sí es la primera vez que aparece dentro de las Escrituras, teniendo relación este Atributo con la descendencia davídica que, finalmente va a ser el propósito principal la historia de Ruth: dar coherencia a la genealogía del rey David. 1:2

Elimelej

Mi EL es Rey

‫אלימלך‬

1 SAMUEL Otra manera de leer el versículo 2:3 es: “EL de Sabiduría es Jehová.” 1:1 1:3

Elihu Layehóva Tsebaot

1:20 2:3

Shemuel El Deot Yehóva

3:18 6:20

Yehóva Hu Yehóva Haelohim Hakadosh Hadsé

Mi EL es él A Jehová de los Ejércitos Escucha EL EL que Sabe: Jehová Jehová es él Jehová Elohim ese es Santo

8:2 9:1 15:29 18:19 24:15

Yoel Abiel Netzaj Yisrael Adriel Yehóva Ledayán Veshofet

Jehová es EL Mi Padre es EL Victorioso de Israel Rebaño de EL Jehová Enjuicie y sea Juez

27:10

Hayerjameeli

Tenga EL Misericordia

‫אליהוא‬ ‫ליהוה צבאות‬ ‫שמואל‬ ‫אל דעות והוה‬ ‫יהוה הוא‬ ‫יהוה האלהים‬ ‫הקדוש הזה‬ ‫יואל‬ ‫אביאל‬ ‫נצח ישראל‬ ‫עדריאל‬ ‫יהוה לדין ושפט‬ ‫ביני ובינך‬ ‫הירחמאלי‬

1 SAMUEL (Atributos de Jehová) Finalmente aparecen los Atributos de Jehová hasta una historia tan tardía como 1 Samuel. De tal manera que si la 24

revelación de Jehová, como hemos mencionado, es con la salida del pueblo de Israel de Egipto, el proceso de asimilación e inclusión de atributos de Jah dentro de nombres de personajes o lugares, fue un proceso de varios cientos de años. El lector verá que en esta aparición de solamente 3 Atributos, en dos ocasiones lo hace dentro del ámbito familiar, es decir: incluyendo a la Divinidad a formar parte del núcleo familiar. En el versículo 26:6, el término que se utiliza para describir piedra (‫)צור‬, es el mismo término que se utiliza para describir a Jesucristo y al Mesías, entendiendo que en hebreo existen otros sinónimos de piedra. 8:2 14:18 26:6

Abiya Ajiya Tseruya

Mi Padre es Jah Mi hermano es Jah Mi Roca Es Jah

‫אביה‬ ‫אחיה‬ ‫צרויה‬

2 SAMUEL El término “vela” (‫ )נר‬del versículo 22:29 es más bien una metáfora de la luz que alumbra el camino del hombre. Se refiere a las velas de cerámica, donde se depositaba aceite con una mecha. 2:18 5:15 5:16 5:16 11:3 21:19 22:2

Esahel Elishúa Eliyada Elifalet Eliam Eljanán Yehóva Salí Umetsudatí Umefaltí Lí

EL Hizo EL es Salvador EL Conoce EL es Salvación Mi EL es Pueblo EL de Gracia Jehová es mi Roca y mi Fortaleza y mi Libertador

22:3

Elohei Tsurí Ejsé Bo Maguini Vekeren Yishi Misgabi Umenusi Moshií

Mi Elohim, mi Roca, confiaré en él, mi Escudo, Fuerte de mi Salvación, mi Alto Refugio, Salvador mío

22:29

Ki Atá Nerí Yehóva

Porque Tú eres mi Vela Jehová

‫עשהאל‬ ‫אלישוע‬ ‫אליידע‬ ‫אליפלט‬ ‫אליעם‬ ‫אלחנן‬ ‫יהוה סלעי‬ ‫ומצודתי‬ ‫ומפלטי לי‬ ‫אלהי צורי‬ ‫אחסה בו‬ ‫מגיני וקרן‬ ‫ישעי משגבי‬ ‫ומנוסי משעי‬ ‫כי אתה נירי‬ ‫יהוה‬ 25

22:31

Hael Tamim Darcó Imrat Yehóva Tserufá Maguen Hu

EL de camino Perfecto, la Palabra de Jehová es Limpia, Escudo es él

22:32

Ki Mi El Mibiladai Yehóva Umi Tsur Mibiladai Eloheinu Hael Maudsi Jail

Porque quién es EL fuera de Jehová, y quién es la Roca fuera de nuestro Elohim, el El que me ciñe de Poder

23:3 23:25 23:32

Tsadik Elika Elyajba

Justo Mi EL Rehúsa EL Esconde

‫האל תמים‬ ‫דרכו אמרת‬ ‫יהוה צרופה‬ ‫מגן הוא‬ ‫כי מי אל‬ ‫מבלעדי יהוה‬ ‫ומי צור‬ ‫מבלעדי‬ ‫אלהינו האל‬ ‫מעוזי חיל‬ ‫צדיק‬ ‫אליקא‬ ‫אליחבה‬

2 SAMUEL (Atributos de Jehová) La terminación “hu” (‫ )הו‬del versículo 8:18 es a veces arbitraria, encontrando nombres que no contienen esta pronunciación y otras veces que aparecen con o sin ella sin ningún orden ni regla gramatical. Hemos respetado la manera como aparecen por primera vez. 3:4 3:4 8:17 8:18 11:12

Shefatia Adonia Seraia Benayahu Uria

Juzga Jah Mi Señor es Jah Persiste Jah Ha Construído Jah Luz de Jah

‫שפטיה‬ ‫אדניה‬ ‫שריה‬ ‫בניהו‬ ‫אוריה‬

1 REYES El versículo 4:3 puede traducirse también como “Mi EL es Invierno,” oscureciendo aún más el significado de este Atributo. No obstante, podemos pensar en EL como deidad urania que está en constante lucha por ocupar el lugar de las deidades de la naturaleza representadas en la Biblia por medio de los baales. 4:3 12:25 16:34 17:1

Elijoref Penuel Jiel Eliyahu

Mi EL de Invierno Rostro de EL EL Vive Mi EL es Jah

‫אליחרף‬ ‫פנואל‬ ‫חיאל‬ ‫אליהו‬ 26

19:15 19:16

Jazael Elisha

Uno que Ve a EL El es Salvación

‫חזאל‬ ‫אלישע‬

1 REYES (Atributos de Jehová) El versículo 22:40 debe entenderse en el sentido de que Jah “sujeta” o “contiene” con firmeza. 4:2 12:22 13:2 18:3 22:8 22:11 22:40

Azaryahu Shemaia Yoshiyahu Obadyahu Mikayehu Tsidkia Ajazia

Ayudó Jah Escucha Jah Sostiene Jah Siervo de Jah Quién como Jah Justicia es Jah Agarre es Jah

‫עזריהו‬ ‫שמעיה‬ ‫יאשיהו‬ ‫עבדיהו‬ ‫מיכיהו‬ ‫צדקיה‬ ‫אחזיה‬

2 REYES El versículo 19:22 es una clara descripción de la naturaleza divina, que es santa por excelencia, en relación con el pueblo de Israel. Para la Cábala medieval, la Shekiná aparece cuando existe una relación entre Jehová y su pueblo, por medio de la santidad (Idel, 2000). 18:18 19:22 24:8

Eliaquim Kedosh Israel Elnatan

EL se Levanta Santo de Israel EL Da

‫אליקים‬ ‫קדוש ישראל‬ ‫אלנתן‬

2 REYES (Atributos de Jehová) Los versículos 15:3 y 16:20 son palabras sinónimas: “ods” (‫)עז‬ y “jazak” (‫)חזק‬, estando “ods” en relación con una fuerza valerosa, y “jazak” con una fortaleza más física. El versículo 18:18 debe entenderse como la “porción” de algo que ha sido “dividido” o “repartido.” 12:21 14:29 15:13 16:20

Amtsia Zejaria Uzia Jidskiyahu

Fuerte es Jah Recuerda Jah Mi Fortaleza es Jah Fortalece Jah

‫אמציה‬ ‫זכריה‬ ‫עזיה‬ ‫חזקיהו‬ 27

18:18 22:3 22:12 23:31 24:6 24:17 25:18 25:22

Jilkiyahu Atsalyahu Asaia Yirmeyahu Yehoyaquim Matania Tsefanyahu Guedalyahu

Mi Parte es Jah Reserva Jah Hizo Jah Suelta Jah Nombra Jah Regalo de Jah Apreciado de Jah Grande es Jah

‫חלקיהו‬ ‫אצליהו‬ ‫עשיה‬ ‫ירמיהו‬ ‫יהויקים‬ ‫מתניה‬ ‫צפניהו‬ ‫גדליהו‬

1 CRÓNICAS Otro factor que hasta ahora se ha dejado sin mencionar, es la repetición de los Atributos de Jehová dentro del texto, y que se descontextualizan en este manuscrito por mencionarse únicamente un sólo Atributo. De mencionar todas las veces que aparecen los Nombres, se multiplicaría exponencialmente esta exhibición. Dentro de 1 Crónicas 3:10-24, como un ejemplo ad hoc, si unimos todos los Atributos de la Divinidad y los traducimos en orden, el resultado es sorprendente, con lo cual leeríamos algo casi como un salmo: “Mi padre es Jah y me sostiene Jah, es Fornido para Sostenerme, es Fuerte, me Sostiene Jah, me Sostiene Jah. Justo es Jah, Establece su Justicia Jah, la Establece. A EL pregunto, y me Rescata, me Levanta, me Impulsa, me Rescata. La Gracia de Jah me Bendice, es Misericordioso. Por la Gracia de Jah me Entrega la Salvación y me Sana. Siervos somos de Jah. Establece Jah, Establece Jah, Escucha, Jovial es Jah, Jovial es Jah. Mis ojos están puestos en EL, Fuerte Jah, Mis ojos puestos en EL. Agradezco a Jah porque Restaura, porque hace Maravillas a sus Ovejas.” En los versículos 9:6 y 9:35, se trata del mismo atributo divino con una variación de una consonante: vav (‫ )ו‬en el primero y yud (‫ )י‬en el segundo. Aunque esta variación no afecta la traducción, debemos entender este cambio dentro de un nivel místico guemátrico, tomando en cuenta que para el pensamiento hebraico una letra hace una gran diferencia en el significado real de una palabra. En el versículo 16:35, tenemos nuevamente la mención de “elohim” en referencia a dioses paganos. 28

2:39 3:1 3:17 3:23

Eleasa Daniel Shealtiel Elioeinai

3:24 4:16 4:16 4:18 4:26 4:35 4:36 4:36 5:7 5:15 5:24 5:24 5:24 6:24 7:2 7:6 7:20 8:11 8:20 9:6 9:35 11:35 11:46 11:47 12:3 12:4 12:5 12:6 12:7 12:12 15:18

Eliashib Yehaleleel Asreel Yekutiel Jamuel Asiel Adiel Yesimael Yeiel Abdiel Eliel Azriel Yajdiel Uriel Yeriel Yediel Eleada Elpaál Elieinai Yeuel Yeiel Elifal Elnaám Yaasiel Yeziel Yajaziel Eluzai Azareel Yoela Elzabad Elifelehu

EL Hace Mi Jucio es EL Pregunté a EL Sobre EL están mis Ojos EL Regresa EL es Alabado EL Sostiene Limpiador de EL Calor de EL Hecho por EL Ornamento de EL EL Pone EL Barre Lejos Siervo de EL Mi EL es EL Mi Ayuda es EL Mi Unidad es EL Mi Luz es EL Pensado por EL EL hace Conocido EL Sabía EL Actúa EL son mis Ojos EL Barre Lejos EL Barre Lejos Mi EL es Súplica EL es Placentero EL es Hacedor Asamblea de EL Contemplado por EL EL es mi Fortaleza EL ha Ayudado Pueda EL Usar EL ha Dado EL lo ha Puesto a él Aparte

‫אלעשה‬ ‫דניאל‬ ‫שאלתיאל‬ ‫אליועיני‬ ‫אלישיב‬ ‫יהללאל‬ ‫אשראל‬ ‫יקותיאל‬ ‫חמואל‬ ‫עשיאל‬ ‫עדיאל‬ ‫ישימאל‬ ‫יעיאל‬ ‫אבדיאל‬ ‫אליאל‬ ‫עזריאל‬ ‫יחדיאל‬ ‫אוריאל‬ ‫יריאל‬ ‫ידיעאל‬ ‫אלעדה‬ ‫אלפעל‬ ‫אליעיני‬ ‫יעואל‬ ‫יעיאל‬ ‫אליפל‬ ‫אלנעם‬ ‫יעשיאל‬ ‫יזואל‬ ‫יחזיאל‬ ‫אלעוזי‬ ‫עזראל‬ ‫יועאלה‬ ‫אלזבד‬ ‫אליפלהו‬ 29

16:35 17:20

17:24

22:9 22:9 23:9 23:16 24:16 24:20 25:2 25:4 25:14 26:2 26:7 26:22 27:2

Elohei Yisheenu Yehóva, Ein Camoja Veein elohim Zulateja Yehóva Tsebaot Elohei Yisrael Elohim Leyisrael Ish Menujá Shlomo Jaziel Shebuel Yejezkeel Shubael Asareela Eliata Yesareela Yatniel Refael Yejiel Zabdiel

Elohim Salvación Nuestra Jehová, no hay como tú y no hay elohim fuera de ti Jehová de los Ejércitos, Elohim de Israel, Elohim para Israel Hombre de Descanso Paz Visión de EL Cautivo de EL EL Fortalece Cautivo de EL EL Retiene Tú eres mi EL EL es Derecho EL me ha Contratado EL Sana Vive EL EL es mi Dotación

‫אלהי ישענו‬ ‫יהוה אין כמוך ואין‬ ‫אלוהים זולתך‬ ‫יהוה צבאות אלהי‬ ‫ישראל אלהים‬ ‫לישראל‬ ‫איש מנוחה‬ ‫שלמה‬ ‫חזיאל‬ ‫שבואל‬ ‫יחזקאל‬ ‫שובאל‬ ‫אשראלה‬ ‫אליאתה‬ ‫ישראלה‬ ‫יתניאל‬ ‫רפאל‬ ‫יחיאל‬ ‫זבדיאל‬

1 CRÓNICAS (Atributos de Jehová) El versículo 3:22 puede hacer referencia más al carácter jovial de Jehová, aunque otros traductores opinan que se trata más bien de “anticipar,” de modo que se leería “Jah anticipa.” El versículo 24:16 podría también leerse como “Petaia.” 3:16 3:18 3:18 3:19 3:19 3:20 3:20

Yejania Yekamia Nedabia Fedaia Janania Berejia Jasadia

Establecerá Jah Levanta Jah Impulsado por Jah Rescata Jah Gracia de Jah Bendice Jah Misericordia de Jah

‫יכניה‬ ‫יקמיה‬ ‫נדביה‬ ‫פדיה‬ ‫חנניה‬ ‫ברכיה‬ ‫חסדיה‬ 30

3:21 3:21 3:21 3:21 3:22 3:24 3:24 4:2 4:18 4:19 4:35 4:36 4:37 6:6 6:7 6:40 6:40 6:45 7:3 7:3 7:3 8:10 8:15 8:21 8:24 8:25 8:26 8:26 8:38 9:8 9:10 9:21 9:31 12:5 12:5 12:24 15:18

Pelatia Yeshaia Refaia Shejania Nearia Hodiuju Delaia Reaia Bitia Jodia Yoshibia Yeshojaya Yedaia Dserajia Amaryahu Baasia Malkia Jashbiyahu Yidsrajia Obedia Yishia Sajia Dsebadia Adaia Antotia Yifdeia Atalia Shejaria Shearia Yibnia Yedaia Meshelemia Matatia Shemaia Bealia Yishmayahu Maaseyahu

Entrega Jah Salvación de Jah Sana Jah Establece Jah Jóven es Jah Agradece a Jah Manadas de Jah Vió Jah Hija de Jah Agradece a Jah Causa Duelo Jah Se Postra Jah Alabado por Jah Elevado es Jah Habló Jah Se Apresura Jah Mi Rey es Jah Hace Cuentas Jah Brillará Jah Siervo de Jah Olvida Jah Cercó Jah Otorga Jah Se Ornamenta Jah Nubló Jah Rescata Jah Mi Era es Jah Deseado es Jah Puerta es Jah Construirá Jah Conoce Jah Completa Jah Regalo de Jah Escucha Jah Esposo es Jah Oirá Jah Obra de Jah

‫פלטיה‬ ‫ישעיה‬ ‫רפיה‬ ‫שכניה‬ ‫נעריה‬ ‫הדיוהו‬ ‫דליה‬ ‫ראיה‬ ‫בתיה‬ ‫הודיה‬ ‫יושביה‬ ‫ישוחיה‬ ‫ידיה‬ ‫זרחיה‬ ‫אמריה‬ ‫בעשיה‬ ‫מלכיה‬ ‫חשביהו‬ ‫יזרחיה‬ ‫עבדיה‬ ‫ישיה‬ ‫שכיה‬ ‫זבדיה‬ ‫עדיה‬ ‫ענתתיה‬ ‫יפדיה‬ ‫עתליה‬ ‫שחריה‬ ‫שעריה‬ ‫יבניה‬ ‫ידעיה‬ ‫משלמיה‬ ‫מתתיה‬ ‫שמיה‬ ‫בעליה‬ ‫ישמיהו‬ ‫מעשיהו‬ 31

15:18 15:21 15:22 15:24 15:24 15:17 23:17 23:19 24:16 24:18 24:18 24:20 24:26 25:4 26:11 26:7

Mikneyahu Azazeyahu Kenanyahu Shebanyahu Yejia Kushayahu Rejabia Yeriyaju Fetajia Delayaju Maaziyahu Yejdeyahu Yaaziyahu Bukiyahu Tebalyahu Semayahu

Posesión de Jah Grandioso es Jah Pedestal es Jah Volvió Jah Vive Jah Inclinado a Jah Alargó Jah Aventará Jah Abre Jah Prolongado por Jah Amparado por Jah Gozo de Jah Arregla Jah Probado por Jah Sumerge Jah Sostiene Jah

‫מקניהו‬ ‫עזזיהו‬ ‫כנניהו‬ ‫שבניהו‬ ‫יחיה‬ ‫קושיהו‬ ‫רחביה‬ ‫יריהו‬ ‫פתחיה‬ ‫דליהו‬ ‫מעזיהו‬ ‫יחדיהו‬ ‫יעזיהו‬ ‫בקיהו‬ ‫טבליהו‬ ‫סמכיהו‬

2 CRÓNICAS El término que hemos traducido como “cabeza” en el versículo 13:12, puede traducirse también como “principio”, ya que en hebreo se utiliza la raíz “rosh” (‫ )ראש‬cuando se habla del principio de la Creación en Génesis o del principio del año. 6:14

Yehóva Elohei Yisrael Ein Camoja Elohim Bashamaim Ubaarets

Jehová, Elohim de Israel: Nadie como Tú en los Cielos y en la Tierra

13:12

Imanu Barosh Haelohim

Con Nosotros a la Cabeza Elohim

23:1

Elishafat

Mi EL Juzga

‫יהוה אלהי‬ ‫ישראל אין‬ ‫כמוך אלהים‬ ‫בשמים ובארץ‬ ‫עמנו בראש‬ ‫האלהים‬ ‫אלישפט‬

2 DE CRÓNICAS (Atributos de Jehová) El versículo 15:17 también puede traducirse como “Duro es Jah.” 17:8 17:8

Tobiyahu Tobadoniyahu

Bueno es Jah Bueno es mi Señor Jah

‫טוביהו‬ ‫טובאדניהו‬ 32

24:1 26:3

Tsibia Yejalia

Gacela es Jah Puede Jah

‫צביה‬ ‫יכליה‬

ESDRAS El versículo 2:4 debe entenderse en el sentido de “antes que nada” o bien: “primero es” EL. El versículo 5:11 es araméo y no hebreo. 1:3

Yehóva Elohei Israel Hu Haelohim

Jehová Elohim de Israel él es Elohim

2:40 4:7 8:16 10:34 5:11

Cadmiel Tabeel Ariel Uel Ela Shemaya Veara

EL es Antes EL es Bueno Mi León es EL Voluntad de EL EL del Cielo y de la Tierra

‫יהוה אלהי‬ ‫ישראל הוא‬ ‫האלהים‬ ‫קדמיאל‬ ‫טבאל‬ ‫אריאל‬ ‫אואל‬ ‫אלה שמיא‬ ‫וארעא‬

ESDRAS (Atributos de Jehová) Para el versículo 10:35, los traductores han aumentado una ain (‫ )ע‬inexistente para vincularlo con la raíz “obed” (‫)עבד‬, que se traduce como siervo o trabajador. Sin embargo, si partimos de la raíz “bad” (‫ )בד‬por sí sola, se podría traducir como “Jah es una Vena,” convirtiéndo este Atributo en uno muy oscuro. 2:2 2:2 2:61 8:10 8:18 10:23 10:25 10:25 10:35

Nejemia Reelaia Jabaia Yosifia Sherebia Kelaya Yizia Ramia Bedia

Reconforta Jah Sacude Jah Oculta Jah Añade Jah Incendia Jah Fácil para Jah Rocía Jah Soltado por Jah Siervo de Jah

‫נחמיה‬ ‫רעליה‬ ‫חביה‬ ‫יוספיה‬ ‫שרביה‬ ‫קליה‬ ‫יזיה‬ ‫רמיה‬ ‫בדיה‬

NEHEMÍAS Cuando en el versículo 1:5 se hace referencia a Jehová como terrible, el término “norá” (‫)נורא‬, se utiliza para conotaciones 33

negativas: un mal terrible, por ejemplo. No obstante, este uso aparece varias veces en las Escrituras. Esto podría entenderse desde la perspectiva de la Cábala Medieval donde Jehová tiene atributos negativos y positivos, para lo cual Jehová ora así mismo pidiendo que los atributos positivos estén por encima de los atributos negativos (Idel, 2000). 1:5

Yehóva Elohei Hashamaim Hael Hagadol Vehanorá

Jehová Elohim del Cielo, EL Grande y Terrible

3:1 3:4 4:14

Jananeel Meseizabeel Adonai Hagadol Vehanorá

EL ha Favorecido EL Entrega Señor Grande y Terrible

11:7 11:25 12:36

Itiel Yekabtseel Azareel

Conmigo EL Reúne EL Ha Ayudado EL

‫יהוה אלהי‬ ‫השמים האל‬ ‫הגדול והנורא‬ ‫חננאל‬ ‫משיזבאל‬ ‫אדני הגדול‬ ‫והנורא‬ ‫איתיאל‬ ‫יקבצאל‬ ‫עזראל‬

NEHEMÍAS (Atributos de Jehová) El versículo 3:6 también puede entenderse como “En el Fundamento de Jah,” entendiendo el término fundamento como cimiento. El versículo 8:4 también puede entenderse como sinónimo de “humildad,” aunque en hebreo se trata de términos diferentes, algunas veces se equipara la pobreza con la humildad. 1:1 3:6 3:7 3:8 7:7 8:4 11:4 11:7 11:15 11:17 12:12

Jajalia Besodia Melatia Jarhaia Raamia Anaia Ataia Kolaia Jazia Bakbukia Meraia

Espera a Jah El Fundamento es Jah Entregado por Jah Se Inflama Jah Truena Jah Empobrece Jah Era de Jah Voz de Jah Vio Jah Vacía Jah Amarga Jah

‫חכליה‬ ‫בסודיה‬ ‫מלטיה‬ ‫חרהיה‬ ‫רעמיה‬ ‫עניה‬ ‫עתיה‬ ‫קוליה‬ ‫חזיה‬ ‫בקבקיה‬ ‫מריה‬ 34

12:17

Moadia

Testigo es Jah

‫מועדיע‬

ESTER Aunque el nombre de la divinidad aparece solamente dentro del nombre “Jeconías” (Jah establecerá) en Ester 2:6, los místicos cabalísticos encuentran 8 de los 10 Sefiróth. De acuerdo a Joseph Gikatilla, místico medieval, cada Sefiráh describe un Atributo de la divinidad. Los 10 Sefiróth describen, para la mística judía, los Atributos que son de mayor relevancia para Jehová (Idel, 2000). 1:4 1:7 1:8 1:11 1:13 1:13 2:17 10:2

Tiferet Maljut Yesod Keter Jajamá Din Jesed Geburá

Magnificencia Reino Cimiento Corona Sabiduría Juicio Misericordia Valentía

‫תפארת‬ ‫מלכות‬ ‫יסד‬ ‫כתר‬ ‫חכמה‬ ‫דין‬ ‫חסד‬ ‫גבורה‬

JOB El término “completo” del versículo 37:16, puede traducirse también como “perfecto” o como “puro”. 7:20 9:15 13:16 19:25 31:28 32:22 35:10 36:26 37:16

Notser Haadam Shoftai Hu Li Liyeshuá Goalí Jai Lael Mimaal Oseni Elohai Osai El Shagui Tamim Deim

37:22

Al Eloha Norá Hod

Diseñador del Hombre Mi Juez El es para mí Salvador Mi Redentor Vive A EL de Arriba Hacedor Mío Elohim Hacedor Mío EL Excelente Completo en Conocimiento Hay en Elohim un Terrible Esplendor

‫נצר האדם‬ ‫שפטי‬ ‫הוא לי לישועה‬ ‫גאלי חי‬ ‫לאל ממעל‬ ‫עשני‬ ‫אלוה עשי‬ ‫אל שגיא‬ ‫תמים דעים‬ ‫על אלוה נורא‬ ‫הוד‬

35

SALMOS Cuando la Escritura hace referencia a la “Gloria” de Jehová, como en el caso del versículo 29:3, el término debe entenderse también como “peso” en los sentidos económico y de poder. En el versículo 68:4 aparece Yah sólo, diminutivo de Jehová: una de las pocas veces en que se le nombra con este nombre particular. En el versículo 97:9 se mencionan a los dioses de las naciones con el mismo término con el que se menciona a la deidad: Elohim (‫)אלהים‬. 2:7 4:1

Beni Atá Elohei Tsidki

Mi Hijo Eres Tú Mi Elohim es mi Justicia Mi Rey y mi Elohim Mi Escudo está Sobre Elohim

5:2 7:10

Malki Velohai Maguini al Elohim

7:11

Elohim Shofet Tsadik

Elohim Juez Justo

8:1

Yehóva Adonenu Má Adir Shimjá Becol Haaretz

8:4 9:2 10:16

Ben Adam Shimjá Elión Yehóva Melej Olam Vaed

Jehová Señor Nuestro, Qué Glorioso es tu Nombre en toda la Tierra Hijo de Hombre Tú Nombre Altísimo Jehová Rey del Universo Eternamente

18:1

Yehóva Jizkí

18:2

Yehóva Sali Umetsudatí Umefaltí Eli Tsuri

18:2

Maguiní Vekeren Yishí Misgabí

23:1 24:5

Yehóva Roí Elohei Yishí

24:7

Melej Hacabod

Jehová es mi Fortaleza Jehová Mi Piedra, Mi Fortaleza, Mi Escapatoria, Mi EL Roca Mía Mi Escudo y Mi Cuerno de Salvación, Mi Refugio Jehová es mi Pastor Mi Elohim de mi Salvación Rey de Gloria

‫בני אתה‬ ‫אלהי צדקי‬ ‫מלכי ואלהי‬ ‫מגיני על‬ ‫אלהים‬ ‫אלהים שופט‬ ‫צדיק‬ ‫יהוה אדנינו‬ ‫מה אדיר שמך‬ ‫בכל הארץ‬ ‫בן אדם‬ ‫שמך עליון‬ ‫יהוה מלך עולם‬ ‫ועד‬ ‫יהוה חזקי‬ ‫יהוה סלעי‬ ‫ומצודתי‬ ‫ומפלתי אלי‬ ‫צורי‬ ‫מגיני וקרן‬ ‫ישעי משגבי‬ ‫יהוה רעי‬ ‫אלהי ישעי‬ ‫מלך הכבוד‬ 36

24:8

Yehóva Izuz Veguibor

Jehová Fuerte y Valiente

24:8

Yehóva Guibor Miljamá

Jehová Valiente en la Guerra

27:1

Yehóva Orí Veyishí

Jehová es mi Luz y mi Salvación

27:1

Yehóva Maoz Jayai Yehóva Uzi Umaguíni Yehóva Oz Lamó Umaoz Yeshuót Meshijó Hú

29:3 31:5 38:22

El Hacabod Yehóva El Emet Adonai Teshuatí

43:2 43:4

Elohei Mauzí El EL Shimját Guilí

Jehová es la Fortaleza de mi Vida Jehová Fortaleza Mía y Escudo Mío Jehová Fortaleza de su Pueblo y la Fortaleza de su Salvación es su Ungido EL de Gloria Jehová EL de Verdad El Señor es Mi Salvación Elohim de mi Fortaleza El EL de mi Alegría Gozosa

45:2

Yafyafita Mibnei Adam

Hermosísimo de los Hijos del Hombre

46:7

Yehóva Tsebaot

47:2

Yehóva Elión Norá Melej Gadol al col Haaretz

Jehová de los Ejércitos Jehová Altísimo, Terrible y Rey Grande sobre toda la Tierra

48:3 55:19 57:2 59:9 59:10 61:2 61:3 68:4 68:18 70:5

Misgab Yosheb Kedem EL Gomer Alai Elohim Mishgabí Elohei Jasdó Tsur Yarum Migdal Oz Yá Yá Elohim Atá Tikvati

Refugio El que se Sienta Antes EL Favorece sobre mí Elohim es mi Refugio Elohim Misericordioso Roca Elevada Torre Fuerte Jah Jah Elohim Tu eres mi Esperanza

28:7 28:8

‫יהוה עזוז‬ ‫וגבור‬ ‫יהוה גבור‬ ‫מלחמה‬ ‫יהוה אורי‬ ‫וישעי‬ ‫יהוה מעוז חיי‬ ‫יהוה עזי ומגני‬ ‫יהוה עז למו‬ ‫ומעוז ישועות‬ ‫משיחו הוא‬ ‫אל הכבוד‬ ‫יהוה אל אמת‬ ‫אדני תשועתי‬ ‫אלהי מעוזי‬ ‫אל אל שמחת‬ ‫גילי‬ ‫יפיפית מבני‬ ‫אדם‬ ‫יהוה צבאות‬ ‫יהוה עליון‬ ‫נורא מלקך‬ ‫גדול על כל‬ ‫הארץ‬ ‫משגב‬ ‫ישב קדם‬ ‫אל גמר עלי‬ ‫אלהים משגבי‬ ‫אלהי חסדו‬ ‫צור ירום‬ ‫מגדל עז‬ ‫יה‬ ‫יה אלהים‬ ‫אתה תקותי‬ 37

Adonai Yehóvi Mibtají

Señor Jehová mi Confianza

Yehí Shemó Leolam Morá Roé Yisrael Ish Yeminéja El Jai Atá Adonai Tob Vesalaj Virab Jesed

86:8

Ein Camoja Baelohim Adonai

Sea su Nombre Eternamente Temible Pastor de Israel Varón de Derecha EL Vivo Tu eres Señor Bueno y Perdonador de Abundante Misericordia Nadie como tu entre los elohim Señor

86:10

Gadol Atá Veosé Niflaot, Atá Elohim Lebadeja

Grande tú y Hacedor de Maravillas, Tú eres Elohim por ti Mismo

86:15

Atá Adonai El Rajum Vejanún

89:8 89:19

Jasin Yá Guibor Harimotí Bajur Meam

Tu eres Adonai EL Piadoso y Misericordioso Fuerte Jah Valiente mi Exaltado, Hombre del Pueblo

89:37

Ed Bashajak Neemán

Testigo en el Polvo, Fiel

94:1

EL Levantador Jehová

95:3

El Nekamot Yehóva El Gadol Yehóva Umelej Gadol al col Elohim

95:6

Yehóva Osenu

97:9

Atá Yehóva Elión al col Haaretz Meod Naaleta al col Elohim

Jehová Hacedor Nuestro Tú eres Jehová Altísimo sobre toda la Tierra, Muy Exaltado sobre todos los elohim

110:4

Atá Cohen Leolam

Tú eres Sacerdote para Siempre

72:17 76:11 80:1 80:17 84:2 86:5

EL Grande Jehová y Rey Grande sobre todos los dioses

‫אדני יהוה‬ ‫מבטחי‬ ‫יהי שמו לעולם‬ ‫מורא‬ ‫רעה ישראל‬ ‫איש ימינך‬ ‫אל חי‬ ‫אתה אדני טוב‬ ‫וסלח ורב חסד‬ ‫אין כמוך‬ ‫באלהים אדני‬ ‫גדול אתה‬ ‫ועשה נפלאות‬ ‫אתה אלהים‬ ‫לבדך‬ ‫אתה אדני אל‬ ‫רחום וחנון‬ ‫חסין יה‬ ‫גיבור הרמותי‬ ‫בחור מעם‬ ‫עד בשחק‬ ‫נאמן‬ ‫אל נקמות יהוה‬ ‫אל גדול יהוה‬ ‫ומלך גדול על‬ ‫כל אלהים‬ ‫יהוה עשנו‬ ‫אתה יהוה‬ ‫עליון על כל‬ ‫הארץ מאוד‬ ‫נעלית על כל‬ ‫אלהים‬ ‫אתה כהן‬ ‫לעולם‬ 38

119:68

Tob Atá Umetib

Bueno eres Tú y Bienhechor

121:5

Yehóva Shomreja

121:5

Yehóva Tsileja al Yad Yemineja

Jehová es tú Guardador Jehová es tu Sombra a tu Mano Derecha

144:2

Jasdí Umetsudatí Misgabí Umefaltí Lí Maguiní

149:2

Osav

Piedad mía y Castillo mío, Fortaleza mía y Libertador mío, Escudo mío Hacedor Tuyo

‫טוב אתה‬ ‫ומטיב‬ ‫יהוה שמרך‬ ‫יהוה צלך על‬ ‫יד ימינך‬ ‫חסדי ומצודתי‬ ‫משגבי ומפלטי‬ ‫לי מגני‬ ‫עשיו‬

SALMOS (Atributos de Jehová) Más que un Atributo, es un verbo en imperativo. No obstante me ha parecido pertinente escribirlo porque normalmente cuando pronunciamos el término “aleluya” no nos damos cuenta que en realidad estamos dando una orden en hebreo: alaba a Jah! 104:35

Halelú Yah

Alaba a Jah

‫הללו יה‬

PROVERBIOS El versículo 9:10 puede entenderse de tres maneras: 1) En referencia a que la santidad de Jehová es plural, siendo Elohim una deidad plural; 2) En referencia a conocer diferentes “santidades;” 3) A que el término “santos” en realidad está haciendo referencia al pueblo de Jehová. 1:2 9:10 18:10

Jajamá Kedoshim Migdal Oz Shem Yehóva

Sabiduría Santos Torre Fuerte es el Nombre de Jehová

23:11 31:1

Jazak Hu Yarib Lemuel

El Fuerte él Peleará Para EL

‫חכמה‬ ‫קדושים‬ ‫מגדל עז שם‬ ‫יהוה‬ ‫הזק הוא יריב‬ ‫למואל‬

ECLESIASTÉS El término “Creador,” de la raíz hebrea bará (‫)ברא‬, es un término que solamente se aplica a la divinidad. Es decir, cuando 39

Elohim crea mediante el verbo bará, es la Creación ex-nihilo que ningún ser fuera de él es capaz de realizar. 6:10 12:1

Taquif Boré

Fuerte Creador

‫תקיף‬ ‫בורא‬

CANTARES Los términos utilizados en el versículo 2:1 son femeninos, haciendo referencia nuevamente a la parte femenina de la deidad. Este versículo normalmente se traduce como “la Rosa de Sarón,” siendo una mejor traducción “azucena,” aunque el término shoshán (‫ )שושן‬del siguiente Atributo, de igual manera que el término anterior, hace referencia a la “azucena,” se utiliza con mayor frecuencia para describir las rosas. 2:1

Ani Jabetselet Hasarón

Yo Soy la Azucena de Sarón

2:1

Shoshanat Haemequim

La Rosa de los Valles

2:3 2:3

Dodí Jimadti

Amigo Mío Amado

‫אני חבצלת‬ ‫השרון‬ ‫שושנת‬ ‫העמקים‬ ‫דודי‬ ‫חמדתי‬

ISAÍAS Aunque en el versículo 16:1 hemos empleado el término “señor” (‫)אדון‬, en realidad el término hebreo moshel (‫ )משל‬hace referencia más bien a señorear, siendo el “moshel” el que “se enseñorea” o el “señoreador”. En algunas ocasiones se le traduce también como gobernador. El versículo 44:24 debe entenderse en el sentido de un diseñador creativo, como quien crea una obra de arte en pintura. El versículo 51:12 hace referencia a una de las características del Espíritu Santo, la de Consolador o Confortador (‫)מנחם‬. Cuando el versículo 54:5 habla de un marido (‫)בעל‬, se está refiriendo al mismo término que utiliza para designar a la deidad urania Baal, que también es traducida como señor. 1:24

Haadon Yehóva

El Señor Jehová de

‫האדון יהוה‬ 40

Tsebaot Abir Israel

los Ejércitos Fuerte de Israel

5:16 6:3

Hael Hakadosh Kadosh Kadosh Kadosh Yehóva Tsebaot

El EL Santo Santo Santo Santo Jehová de los Ejércitos

6:5

Et Hamelej Yehóva Tsebaot

El Rey Jehová de los Ejércitos

7:14 8:6 8:14

Imanu El Hashiloaj Vehayá Lemikdash Uleében Neguef Uletsur Mikshol

8:14

Lepaj Ulemoquesh

9:6

Pele Yoets El Gibor Abi Ad Sar Shalom

10:17

Kedoshó Lelehavá

11:2

Ruaj Yehóva Ruaj Jajmá Ubiná Ruaj Etsa Ugeburá Ruaj Daát Uyirát Yehóva

16:1 17:10

Moshel Erets Elohei Yisheéj Vetsur Mauzej

33:22

Yehóva Shoftenu Yehóva Mejokekenu Yehóva Malkenu Hu Yoshienu Elohei Olam Yehóva Boré Ketsot Haarets

Con Nosotros EL El Enviado Y Será de Santidad y de Piedra para Golpear y de Roca de Tropiezo De Trampa y de Lazo Consejero de Maravillas EL Valiente Padre Perpetuo Príncipe de Paz Su Santo por Flama Espíritu de Jehová Espíritu de Sabiduría y de Entendimiento Espíritu de Consejo y Hombría Espíritu de Conocimiento y Temor de Jehová Señor de la Tierra Elohim de tu Salvación y Roca de tu Refugio Jehová nuestro Juez, Jehová Ley nuestra, Jehová nuestro Rey él es nuestra Salvación Elohim Eterno Jehová Creador hasta lo último de

40:28

‫צבאות אביר‬ ‫ישראל‬ ‫האל הקדוש‬ ‫קדוש קדוש‬ ‫קדוש יהוה‬ ‫צבאות‬ ‫את המלך יהוה‬ ‫צבאות‬ ‫עמנו אל‬ ‫השלח‬ ‫והיה למקדש‬ ‫ולאבן נגף ולצור‬ ‫מכשול‬ ‫לפח ולמוקש‬ ‫פלא יועץ אל‬ ‫גבור אבי עד שר‬ ‫שלום‬ ‫קדושו ללהבה‬ ‫רוח יהוה רוח‬ ‫חכמה ובינה רוח‬ ‫עצה וגבורה רוח‬ ‫דעת ויראת יהוה‬

‫משל ארץ‬ ‫אלהי ישעך וצור‬ ‫מעזך‬ ‫יהוה שפטנו‬ ‫יהוה מחקקנו‬ ‫יהוה מלכנו הוא‬ ‫ישיענו‬ ‫אלהי עולם יהוה‬ ‫בורא קצות‬ ‫הארץ‬ 41

la Tierra Mi Siervo y mi Escogido Jehová como Valiente Como Varón de Guerra Jehová Rey de Israel y Redentor suyo Jehová de los Ejércitos, Yo soy el Primero y Yo Soy el Último Hay Elohim Fuera de mí

42:1

Abdí Ubejirí

42:13

Yehóva Kegibor

42:13

Keish Miljamá

44:6

Yehóva Melej Israel Vegoaló Yehóva Tsebaot Ani Rishon Vaaní Ajarón

44:8

Hayesh Eloha Mibaladai

44:24

Yehóva Goaleja Veyotsereja Mibaten

45:21

El Tsadik Umoshía

48:12

Ani Hu, Ani Rishón, af Ani Ajarón

51:12

Anoji Anoji Hu Menajeméjem

Yo Soy Yo Soy él, su Confortador

54:5

Boalaij Osaij Jehóva

55:4

Naguid Umetsavé Leumim

Marido Tuyo, Hacedor Tuyo Jehová Líder y Precepto a las Naciones

57:15

Ram Venisá

60:16

Ani Yehóva Moshiaja Vegoaleja Abir Yaakob

63:16

Goalenu Meolam

Jehová Redentor tuyo y Diseñador tuyo desde el Vientre EL Justo y Salvador Yo soy él, Yo el Primero, también Yo el Último

Exhalatado y Elevado Yo Soy Jehová Salvador tuyo y Redentor tuyo, Fuerte de Jacob Redentor Eterno

‫עבדי ובחירי‬ ‫יהוה כגבור‬ ‫כאיש מלחמות‬ ‫יהוה מלך‬ ‫ישראל וגאלו‬ ‫יהוה צבאות אני‬ ‫ראשון ואני‬ ‫אחרון‬ ‫היש אלוה‬ ‫מבלעדי‬ ‫יהוה גאלך ויצרך‬ ‫מבטן‬ ‫אל צדיק ומושיע‬ ‫אני הוא אני‬ ‫ראשון אף אני‬ ‫אחרון‬ ‫אנכי אנכי הוא‬ ‫מנחמכם‬ ‫בעליך עשיך‬ ‫יהוה‬ ‫נגיד ומצוה‬ ‫לאמים‬ ‫רם ונשא‬ ‫אני יהוה מושיעך‬ ‫וגאלך אביר‬ ‫יעקוב‬ ‫גאלנו מעלם‬

ISAÍAS (Atributos de Jehová) El versículo 8:2 también puede traducirse como “Será bendecido por Jah.” 42

8:2

Yebereyahu

Bendecirá Jah

‫יבריהו‬

JEREMÍAS El versículo 10:7 no tiene ningún nombre de la divinidad; sin embargo la mención de que es Rey de los Gentiles nos habla de una característica no sólo mesiánica sino universal de la personalidad de Elohim. 10:7 10:10

Melej Hagoim Yehóva Elohim Emet Hu Elohim Jaim Umelej Olam

Rey de los Gentiles Jehová Elohim de Verdad El es Elohim Vivo y Rey del Universo

14:8

Miqve Israel Moshió

Esperanza de Israel es su Salvador

17:12 17:13

Kisé Cabod Miqve Israel Yehóva

Trono de Gloria Esperanza de Israel Jehová

17:13

Mekor Maim Jaim Et Yehóva

Manantial de Aguas Vivas Jehová

20:11

Vayehóva Oti Kegibor Arits

23:6

Yehóva Tsidkenu

23:23

Haelohim Mikarob Ani Neúm Yehóva Velo Elohei Merajok

Jehová está Conmigo como Varón Poderoso Jehová Justicia Nuestra Elohim de Cerca Soy Yo, dice Jehová, y no Elohim de Lejos

32:27

Ani Yehóva Elohei Col Basar

Yo Soy Elohim de Toda Carne

33:15 36:26 46:18

Tsemaj Tsdaká Abdeel Hamelej Yehóva Tsebaót

Renuevo de Justicia Siervo de EL El Rey Jehová de los Ejércitos

50:7

Yehóva Neve Tsedek Umikve

Jehová Lugar de Justicia y Esperanza

‫מלך הגוים‬ ‫יהוה אלהים‬ ‫אמת הוא‬ ‫אלהים חיים‬ ‫ומלך עולם‬ ‫מקוה ישראל‬ ‫מושיעו‬ ‫כסא כבוד‬ ‫מקוה ישראל‬ ‫יהוה‬ ‫מקור מים‬ ‫חיים את‬ ‫יהוה‬ ‫ויהוה אותי‬ ‫כגיבור עריץ‬ ‫יהוה צדקנו‬ ‫האלהים‬ ‫מקרב אני‬ ‫נאם יהוה ולא‬ ‫אלהי מרחוק‬ ‫אני יהוה‬ ‫אלהי כל בשר‬ ‫צמח צדקה‬ ‫עבדאל‬ ‫המלך יהוה‬ ‫צבאות‬ ‫יהוה נוה צדק‬ 43

51:19

Aboteihem Yehóva

de Nuestros Padres Jehová

Yotser Hacol Hu Veshebet Najalató Yehóva Tsebaót Shemó

Diseñador de Todo El es Tribu de su Herencia Jehová de los Ejércitos es su Nombre

‫ומקוה‬ ‫אבותיהם‬ ‫יהוה‬ ‫יוצר הכל הוא‬ ‫וישבט נחלתו‬ ‫יהוה צבאות‬ ‫שמו‬

JEREMIAS (Atributos de Jehová) El versículo 37:13 presenta una “yud” (‫ )י‬de más, lo que oscurece el significado más profundo de la traducción. 22:24 29:3 32:12 37:13

Kaneyahu Guemaria Neria Yiriaya

Designa Jah Terminó Jah Vela es Jah Verá Jah

‫כניהו‬ ‫גמריה‬ ‫נריה‬ ‫יראייה‬

LAMENTACIONES Este versículo puede leerse también: “Mesías Jehová.” 4:20

Ruaj Apeinu Meshiaj Yehóva

Espíritu de Nuestras Bocas, Mesías de Jehová

‫רוח אפינו‬ ‫משיח יהוה‬

EZEQUIEL Esta es una descripción profunda del carácter y personalidad de Jehová, de modo que cuando se pronuncia este Atributo estamos confirmando la presencia de Jah extrínseca al sujeto y al lugar en que se le menciona. 48:35

Yehóva Sháma

Jehová está Allí

‫יהוה שמה‬

DANIEL Todos los nombres de la deidad hebrea en este libro de Daniel son arameos y no hebreos. He escrito la totalidad de ellos, aunque resulte tautológico para algunos lectores, la pronunciación cambia de modo radical. 2:18

Ela Shemaya

ELA de los Cielos

‫אלה שמיה‬ 44

2:23 2:29 2:34 2:37

Ela Ebahati Gael Razaya Eben Ante Malka Melej Malkaya

ELA de mis Padres Revela los Misterios Roca Tú eres Rey, Rey de Reyes

2:45 2:47

Ela Rab Hu Ela Elahin Umare Maljin Vegalé Razin

ELA Abundante El es ELA de Elahin y Maestro de Reyes, y quien Revela los Misterios

3:17 3:25 3:29

Elahana Bar Elahin La Itai Ajaron Di Yicul Lehatsala Kedena

Elahin Nuestro Hijo de Elahin No hay ELA depués de este que Pueda Librar como El

4:2 4:8

Elaha Ilaya Ruaj Elahin Kadishin

ELA Altísimo Espíritu Santo de Elahin

4:13

Ir Vekadish Min Shemaya

Vigilante y Santo del Cielo

4:34 4:37 5:23 5:23

Jai Alma Melej Shemaya Maré Shemaya Elaha Di Nishmetaj Bidá Vecol Orejataj Le

Vivo Altísimo Rey de los Cielos Maestro de los Cielos ELA en cuya Mano está tu Vida, y Cuyos son todos tus Caminos

6:3 6:20 7:9 7:10 7:13 8:25 9:4

Ruaj Yatira Elaha Jaya Atik Yomin Dina Bar Enosh Shar Sharim Adonai Hael Hagadol Vehanorá Shomer Habrit

Espíritu Superior ELA Vivo Viejo de Días Juez Hijo de Hombre Jefe de Jefes Señor EL Grande y Terrible que Guarda el Pacto

9:24

Kodesh Kadashim

Santo de Santos

‫אלה אבהתי‬ ‫גאל רזיא‬ ‫אבן‬ ‫אנתה מלכא‬ ‫מלך מלכיא‬ ‫אלה רב‬ ‫הוא אלה‬ ‫אלהין ומרא‬ ‫מלכין וגלה‬ ‫רזין‬ ‫אלהנא‬ ‫בר אלהין‬ ‫לא איתי אלה‬ ‫אחרן די יכל‬ ‫להצלה כדנה‬ ‫אלהא עליא‬ ‫רוח אלהין‬ ‫קדישין‬ ‫עיר וקדיש מן‬ ‫שמיא‬ ‫חי עלמע‬ ‫מלך שמיא‬ ‫מרא שמיא‬ ‫אלהא די‬ ‫נשמתך בידה‬ ‫וכל אורחתך‬ ‫לה‬ ‫רוח יתירא‬ ‫אלהא חיא‬ ‫עתיק יומין‬ ‫דינא‬ ‫בר אנש‬ ‫שר שרים‬ ‫אדני האל‬ ‫הגדול והנורא‬ ‫שמר הברית‬ ‫קדש קדשים‬ 45

9:25 10:16

Mashiaj Naguid Kidemut Benei Adam

Mesías Príncipe Parecido a Hijo de Hombre

‫משיח נגיד‬ ‫כדמות בני‬ ‫אדם‬

JONÁS Contextualizando el Atributo de Elohim dentro de la historia de Jonás, entendemos que el juicio divino es para tocar el corazón de Jehová y convertirlo, de la divinidad iracunda, a una misericordiosa. 4:2

El Janún Verajum

EL Clemente y Piadoso

‫אל חנון ורחום‬

NAHUM En otra parte hemos mencionado que el término “celoso” del versículo 1:2 es el mismo término que se utiliza para expresar la “envidia,” de modo que EL es envidioso en cuanto se trata de compartir su gloria. 1:2

El Kanó Venoquem Yehóva

EL Celoso y Vengador Jehová

1:3

Yehóva Erej Apaim Vegadol Coaj Venaqué

Jehová Tardo para la Ira y Grande en Poder y Puro

‫אל קנוא ונקם‬ ‫יהוה‬ ‫יהוה ארך‬ ‫אפים וגדול כח‬ ‫ונקה‬

HAGEO Hemos hecho mención de Atributos por sí sólos que describen el carácter y la naturaleza divinas. Este es un claro ejemplo de ello. 2:7

Jemdat

Deseado

‫חמדת‬

ZACARÍAS El versículo 3:8 también puede traducirse como “planta acabada de nacer.” El versículo 9:9 puede traducirse como “pobre” en vez de “humilde”. 3:8

Tsémaj

Retoño

‫צמח‬ 46

9:9

Tsadik Venoshá Hu Ani

Justo y Salvador él es Humilde

‫צדיק ונושע‬ ‫הוא עני‬

MALAQUÍAS El versículo 4:2 hace referencia nuevamente al posicionamiento de la Deidad hebrea como la deidad urania por excelencia, destronando a cualquier divinidad que quiera usurpar su lugar dentro de las manifestaciones cósmicas. 1:14 1:14 4:2

Melej Gadol Ani Shemí Norá Shemesh Tsdaká

Rey Grande Yo Mi Nombre Terrible Sol de Justicia

‫מלך גדול אני‬ ‫שמי נורא‬ ‫שמש צדקה‬

47

INTRODUCCIÓN AL NUEVO TESTAMENTO Para el Nuevo Testamento he decidido repetir nuevamente los atributos de Jehová conforme vayan apareciendo. Es una pena que dentro del Nuevo Testamento el nombre de Jehová haya sido sustituido por el de Señor y el de Elohim por Dios, ya que el efecto en el lector es el de desvincular a Jehová y a Elohim del contexto del Nuevo Testamento. Los nombres de Jehová y de Elohim aparecen muchas veces dentro de todos los textos del Nuevo Testamento, y es mi intención que el lector tenga una idea más concreta de las veces que estos nombres son mencionados, porque de alguna manera los evangelistas han querido conectar el nombre de Jesucristo con los atributos de Jehová que aparecen dentro del Antiguo Testamento, y esto solamente puede percibirse cuando leemos los nombres en hebreo. He respetado la traducción del hebreo al español del nombre de Jesucristo, el cual se traduce con más exactitud como: “El Salvador el Ungido.” MATEO Mateo revela a Jesucristo con un vínculo muy fuerte al Antiguo Testamento por medio de Atributos dentro de los nombres de personajes. También realza el Nombre del Padre, el Padre Jehová que se ha revelado en el Antiguo Testamento. En el versículo 21:5, el término “humilde” (‫ )עני‬puede traducirse también como “pobre.” 1:12 1:13 1:14 1:15 1:16 1:16 1:18 1:20 1:22 1:23 2:2

Shealtiel Eliaquim Elihud Eleazar Yeshúa Mashiaj Yeshúa Hamasiaj Malaj Yehóva Adonai Imanu El Melej Hayehudim

Pregunté a EL EL Levanta Mi EL es Majestuoso EL Ayuda Salvador Ungido El Salvador El Ungido Ángel de Jehová Señor Con Nosotros EL Rey de los Judíos

‫שאלתיאל‬ ‫אליקים‬ ‫אליהוד‬ ‫אלעזר‬ ‫ישוע‬ ‫משיח‬ ‫ישוע המשיח‬ ‫מלאך יהוה‬ ‫אדני‬ ‫עמנו אל‬ ‫מלך היהודים‬ 48

2:6 2:6 3:9 3:11 3:16 3:16 3:17 4:1 4:3 4:7 5:35 5:45

Moshel Yisrael Elohim Ruaj Hakodesh Ruaj Elohim Yona Bení Ahubí Haruaj Ben Haelohim Yehóva Eloheija Melej Rab Abijem Shebashamaim

Señoreador EL Prevalece Elohim Espíritu Santo Espíritu de Elohim Paloma Hijo Amado El Espíritu Hijo de Elohim Jehová Tu Elohim Rey de Muchos Su Padre que está en los Cielos

6:4 6:6

Abija Abija Asher Baseter

Tu Padre Tu Padre que está en lo Secreto

6:6

Abija Haroe Hamistarim

Tu Padre que Ve lo Oculto

8:19 8:20 9:27 9:38 10:20 11:25

Rabí Ben Haadam Ben David Adón Hakatsir Ruaj Abijem Abi Adón Hashamaim Vehaaretz

Rabino Hijo del Hombre Hijo de David Señor de la Cosecha Espíritu de su Padre Mi Padre es Señor de los Cielos y de la Tierra

12:6

Gadol Min Hamikdash Nimtsá Can

Mayor que el Templo se Encuentra Aquí

12:8

Ben Haadam Hu Adón Hashabat

El Hijo del Hombre es Señor del Shabat

12:18 12:18 13:3 15:22 16:16

Abdi Bejirí Hadsoréa Adoní Ben David Atá Hamashiaj Ben Elohim Jaím

Mi Siervo Mi Primogénito El Sembrador Mi Señor Hijo de David Tú eres el Salvador Hijo de Elohim Vivo

‫מושל‬ ‫ישראל‬ ‫אלהים‬ ‫רוח הקדש‬ ‫רוח אלהים‬ ‫יונה‬ ‫בני אהובי‬ ‫הרוח‬ ‫בן האלהים‬ ‫יהוה אלהיך‬ ‫מלך רב‬ ‫אביכם‬ ‫שבשמים‬ ‫אביך‬ ‫אביך אשר‬ ‫בסתר‬ ‫אביך הרואה‬ ‫במסתרים‬ ‫רבי‬ ‫בן האדם‬ ‫בן דוד‬ ‫אדון הקציר‬ ‫רוח אביכם‬ ‫אבי אדון‬ ‫השמים‬ ‫והארץ‬ ‫גדול מן‬ ‫המקדש‬ ‫נמצא כאן‬ ‫בן האדם הוא‬ ‫אדון השבת‬ ‫עבדי‬ ‫בחירי‬ ‫הזורע‬ ‫אדוני בן דוד‬ ‫אתה המשיח‬ ‫בן אלהים‬ 49

17:5

Bení Ahubí Asher Jafatsti Bó

Mi Hijo Amado en quien me Complazco en él

19:17

Ejad Hu Hatob

Uno Es el Bueno

21:5 21:11 22:32

Ani Hanabi Yeshúa Ein Haelohei Hametim Ki Im Elohei Hajaím

Humilde El Profeta el Salvador No hay Elohim de los Muertos, sino Elohim de los Vivos

23:8

Ejad Hu Rabjem

Uno es su Rabino

23:9

Ejad Hu Abijem

Uno es su Padre

23:10

Hamoré Shelajem Hamashiaj

El Maestro Suyo es el Ungido

27:37

Dsé Hu Yeshúa Melej Hayehudim

Éste es el Salvador Rey de los Judíos

27:42

Melej Yisrael Hu

Rey de Israel es Él

27:46

Elí

Mi EL

‫חיים‬ ‫בני אהובי‬ ‫אשר חפצתי‬ ‫בו‬ ‫אהד הוא‬ ‫הטוב‬ ‫עני‬ ‫הנביא ישוע‬ ‫און הוא אלהי‬ ‫המתים כי אם‬ ‫אלהי החיים‬ ‫אחד הוא‬ ‫רבכם‬ ‫אחד הוא‬ ‫אביכם‬ ‫המורה שלכם‬ ‫המשיח‬ ‫זה הוא ישוע‬ ‫מלך היהודים‬ ‫מלך ישראל‬ ‫הוא‬ ‫אלי‬

MARCOS En su conjunto, la revelación que recibe Marcos parece ser la de Jesucristo en segunda persona: una visión que tendría una persona que lo mira de manera externa. 1:1

Yeshúa Hamasiaj Ben Elohim

El Salvador el Ungido Hijo de Elohim

1:24 2:28

Kadosh Haelohim Ben Haadam Adón Gam Leshabat Yeshúa Ben El Elion

Santo Elohim El Hijo del Hombre es Señor también del Shabat El Salvador Hijo de EL Altísimo

Dsé Ani Dsé Bení Ahubí

Soy Yo Este es mi Hijo Amado

5:7 6:50 9:7

‫ישוע המשיח‬ ‫בן אלהים‬ ‫קדוש האלהים‬ ‫בן האדם אדון‬ ‫גם לשבת‬ ‫ישוע בן אל‬ ‫עליון‬ ‫זה אני‬ ‫זה בני אהובי‬ 50

10:17 10:47

Rabí Hatob Yeshúa Minatsrat

11:10 14:61

David Abinu Hamashiaj Ben Hameboraj

Rabino Bueno El Salvador de Nazareth David nuestro Padre El Ungido Hijo del Bendito

14:62 15:34

Ani Hu Elahí

Yo Soy él Mi EL

‫רבי הטוב‬ ‫ישוע מנצרת‬ ‫דוד אבינו‬ ‫המשיח בן‬ ‫המברך‬ ‫אני הוא‬ ‫אלהי‬

LUCAS La aparición de nombres de personas que están relacionados a algún atributo de la Deidad, se hace evidente dentro del Evangelio de Lucas. 1:19 1:24 1:32 1:32 1:35 1:47 1:49 1:49 1:69 1:76 2:11

Gabriel Elisheba Hu Gadol Yehóva Elohim Kadosh Hayilod Elohei Yishi Shaday Kadosh Shemó Keren Yeshúa Nebi El Elión Hu Hamashiaj Haadón

EL se Impone Mi EL Jura El es Grande Jehová Elohim El Santo que Nacerá Elohim de mi Salvación Poderoso Su Nombre es Santo Resplandor del Salvador Profeta de EL Altísimo El es el Mesías el Señor

2:23

Kadosh Layehóva Meshiaj Yehóva Elmedan Eliezer Mahalaleel Meshiaj Haelohim Anán Abi Adón Hashamaim Vehaaretz Yeshúa

Santo a Jehová

2:26 3:28 3:29 3:37 9:20 9:34 10:21 24:19

‫גבריאל‬ ‫אלישבע‬ ‫הוא גדול‬ ‫יהוה אלהים‬ ‫קדוש הילוד‬ ‫אלהי ישעי‬ ‫שדי‬ ‫קדוש שמו‬ ‫קרן ישועה‬ ‫נביא אל עליון‬ ‫הוא המשיח‬ ‫האדון‬ ‫קדוש ליהוה‬

Ungido de Jehová EL Disputa EL es mi Ayuda Alabanza de EL El Ungido de Elohim

‫משיח יהוה‬ ‫אלמדן‬ ‫אליעזר‬ ‫מהללאל‬ ‫משיח האלהים‬

Nube Mi Padre Señor de los Cielos y la Tierra

‫ענן‬ ‫אבי אדון‬ ‫השמים והארץ‬

El Salvador de Nazareth

‫ישוע מנצרת‬ 51

Minatzrat Shehayá Ish Nabi Guibor Bemaas Ubeomer

que fue Hombre Profeta y Valiente en Hechos y Palabras

‫שהיה איש‬ ‫נביא גבור‬ ‫במעש ובאמר‬

JUAN La revelación de Jesucristo para el apóstol Juan es la del “Yo Soy” en el amplio ámbito que esto significa. Jesucristo revela de este modo su ser interno trascendental. En el versículo 1:1, el término utilizado para “palabra” (‫)דבר‬, es el mismo término que se utiliza para designar a las “cosas.” También es el mismo término con el que Elohim “habla” (Y dijo Elohim…) dentro del Génesis para comenzar a crear los cielos y la tierra. 1:1 1:1

Hadabar Hadabar Hayá Im Haelohim

La Palabra La Palabra Estaba Con Elohim

1:1

Elohim Hayá Hadabar

Elohim Era la Palabra

1:9 1:14

Haor Haamiti Hadabar Nihiyé Basar

La Luz Verdadera La Palabra Se Hizo Carne

1:18 1:29 1:45 1:49

Haben Hayajid Seh Haelohim Netaneel Rabi, Atá Ben Haelohim, Atá Melej Israel

El Hijo Único Cordero de Elohim EL Da Rabino, Tú eres el Hijo de Elohim, Tú eres el Rey de Israel

3:8 3:18

Haruaj Shem Ben Haelohim Hayajid

El Espíritu El Nombre del Único Hijo de Elohim

3:33 4:24

Haelohim Emet Haelohim Hu Ruaj

Elohim de Verdad Elohim Es Espíritu

4:26 4:42

Ani Hu Zeu Moshía Haolam

Yo Soy Él Este es el Salvador del Mundo

‫הדבר‬ ‫הדבר היה עם‬ ‫האלהים‬ ‫אלהים היה‬ ‫הדבר‬ ‫האור האמיתי‬ ‫הדבר נהיה‬ ‫בשר‬ ‫הבן היחיד‬ ‫שה האלהים‬ ‫נתנאל‬ ‫רבי אתה בן‬ ‫האלהים אתה‬ ‫מלך ישראל‬ ‫הרוח‬ ‫שם בן האלהים‬ ‫היחיד‬ ‫האלהים אמת‬ ‫האלהים הוא‬ ‫רוח‬ ‫אני הוא‬ ‫זהו מושיע‬ 52

6:35

Ani Hu Lejem Hajaim

Yo Soy el Pan de Vida

6:41

Ani Halejem Hayored Min Hashamaim

Yo Soy el Pan que Descendió de los Cielos

6:51

Ani Halejem Hajai Hayored Min Hashamaim

Yo Soy el Pan Vivo que Descendió de los Cielos

8:12

Ani Or Haolam

10:7

Ani Hu Shaar Hatsón

Yo Soy la Luz del Mundo Yo Soy la Puerta de las Ovejas

10:9 10:11

Ani Hashaar Ani Haroé Hatob

Yo Soy la Puerta Yo Soy el Pastor Bueno

10:29

Abi Gadol Micol

10:30

Ani Vehaab Ejad Anajnu

Mi Padre Mayor es que Todo Yo y el Padre Uno Somos

11:25

Ani Hatejayá Vehajaim

Yo Soy la Resurrección y la Vida

12:46 13:13 13:14

Ani Or Rabi Veadón Ani Haadón Vehamoré

Yo Soy Luz Rabino y Señor Yo Soy el Señor y el Maestro

14:6

Ani Haderej Vehaemet Vehajaim Ani Baab Vehaab Bi

Yo Soy el Camino y la Verdad y la Vida

14:16 14:17 14:26

Menajem Ruaj Haemet Hamenajem Ruaj Hakodesh

Consolador Espíritu de Verdad El Consolador el Espíritu Santo

15:1

Ani Haguefen Haemitit

Yo Soy la Vid Verdadera

15:1 15:5

Abi Hacorem Ani Haguefen

Mi Padre es el Segador Yo Soy la Vid

14:11

Yo Estoy en el Padre y el Padre en Mi

‫העולם‬ ‫אני הוא לחם‬ ‫החיים‬ ‫אני הלחם‬ ‫היורד מן‬ ‫השמים‬ ‫אני הלחם החי‬ ‫היורד מן‬ ‫השמים‬ ‫אני אור העולם‬ ‫אני הוא שער‬ ‫הצאן‬ ‫אני השער‬ ‫אני הרועה‬ ‫הטוב‬ ‫אבי גדול מכל‬ ‫אני והאב אחד‬ ‫אנחנו‬ ‫אני התחיה‬ ‫והחיים‬ ‫אני אור‬ ‫רבי ואדון‬ ‫אני האדון‬ ‫והמורה‬ ‫אני הדרך‬ ‫והאמת והחיים‬ ‫אני באב והאב‬ ‫בי‬ ‫מנחם‬ ‫רוח האמת‬ ‫המנחם רוח‬ ‫הקדש‬ ‫אני הגפן‬ ‫האמתית‬ ‫אבי הכורם‬ ‫אני הגפן‬ 53

17:3

Elohei Haemet Lebadó

Elohim de Verdad por Sí Sólo

17:25 19:19

Abi Hatsadik Yeshúa Minatsrat Melej Hayejudim

Mi Padre Justo El Salvador de Nazareth Rey de los Judíos

‫אלהי האמת‬ ‫לבדו‬ ‫אבי הצדיק‬ ‫ישוע מנצרת‬ ‫מלך היהודים‬

HECHOS El término “gobernador” (‫ )שר‬de los versículos 3:15 y 5:31, lo hemos traducido en otra parte como “príncipe.” 2:22

Yeshúa Minatzrat, Ish Shenetasher Lajem Mitaam Elohim

3:14

Bakadosh Ubatsadik Sar Hajaim Adonai Atá Asher Asita Et Hashamaim Veet Haaretz Et Hayam Veet Col Asher Bam Abdeja Hakadosh Yeshúa

3:15 4:24

4:27 5:31

Sar Umoshía

5:41 7:1 10:36

Hashem Elohei Hacabod Yeshúa Hamashiaj Adón Hacol Shofet Hajaim Vehametim

10:42 13:8 16:7

Elimas Ruaj Yeshúa

17:23 17:29 22:14

El Bilti Nodá Elohút Hatsadik

El Salvador de Nazareth, Hombre Confirmado entre Ustedes por la Decisión de Elohim En Santidad y en Justicia Gobernador de Vivos Señor, Tú que Hiciste los Cielos y la Tierra, el Mar y todo lo que hay en ellos. Tu Siervo, el Santo el Salvador Gobernador y Salvador El Nombre Elohim de Gloria El Salvador el Ungido Señor de Todo Juez de Vivos y Muertos Mi EL es un Tributo El Espíritu del Salvador EL No Conocido Divinidad El Justo

‫ישוע מנצרת‬ ‫איש שנתאשר‬ ‫לכם מטעם‬ ‫אלהים‬ ‫בקדוש ובצדיק‬ ‫שר החיים‬ ‫אדני אתה אשר‬ ‫עשית את‬ ‫השמים ואת‬ ‫הארץ את הים‬ ‫ואת כל אשר בם‬ ‫עבדך הקדוש‬ ‫ישוע‬ ‫שר ומושיע‬ ‫השם‬ ‫אלהי הכבוד‬ ‫ישוע המשיח‬ ‫אדון הכל‬ ‫שופט החיים‬ ‫והמתים‬ ‫אלימס‬ ‫רוח ישוע‬ ‫אל בלתי נודע‬ ‫אלהות‬ ‫הצדיק‬ 54

ROMANOS Dentro de esta epístola se resalta por encima de todo, el nombre de Elohim, conformando un vínculo con la revelación más antigua de la Divinidad hebrea. 1:9 1:23

Hu Edí Elohim Bilti Jolef

El es Mi Testigo Elohim Sin Corrupción

1:25

Haboré Hameboraj Leolamim

El Creador Bendito por los Siglos

3:4 3:30 4:5

Haelohim Neemmán Elohim Ejad Bamatsdik Et Hajoté

Elohim Fiel Elohim es Uno En quien se Justifica el Impío

8:27

Habojén Lebabót

9:5

Hamashiaj Shehú Meal Col El Meboraj Leolamim

15:5

Veelohei Hasablanut Vehanejamá

15:13

Velohei Hatikva

16:20 16:26 16:27

Veelohei Hashalom Elohei Olam Helohim Asher Lo Lebadó Hajojma

El que Escudriña los Corazones El Ungido que Él está sobre Todo, EL Bendito por los Siglos Y el Elohim de la Paciencia y la Consolación Y el Elohim de Esperanza Y el Elohim de Paz Elohim Eterno Elohim que a Él Sólo la Sabiduría

‫הוא עדי‬ ‫אלהים בלתי‬ ‫חולף‬ ‫הבורא המברך‬ ‫לעולמים‬ ‫האלהים נאמן‬ ‫אלהים אחד‬ ‫במצדיק את‬ ‫החוטא‬ ‫הבוחן לבבות‬ ‫המשיח שהוא‬ ‫מעל כל אל‬ ‫מברך לעולמים‬ ‫ואלהי הסבלנות‬ ‫והנחמה‬ ‫ואלהי התיקוה‬ ‫ואלהי השלום‬ ‫אלהי עולם‬ ‫האלהים אשר לו‬ ‫לבדו החכמה‬

1 CORINTIOS El versículo 10:10 es un atributo negativo de la Deidad, ligado al Éxodo y a la matanza de los primogénitos de los egipcios. 1:9

Neemán Hu Haelohim

Fiel es Elohim

1:24

Mashiaj Shehu Geburat Elohim Vejajmat Elohim

El Ungido tiene el Vigor de Elohim y la Sabiduría de Elohim

‫נאמן הוא‬ ‫האלהים‬ ‫משיח שהוא‬ ‫גבורת אלהים‬ ‫וחכמת אלהים‬ 55

8:6

Yesh Elohim Ejad, Haab Asher Hacol Mimenu

Hay un Elohim: El Padre de Todos Nosotros

8:6

Veadón Ejad, Yeshúa Hamashiaj Asher Hacol Darcó Hamalaj Hamashjit

Y un Señor: El Salvador El Ungido de quien son todos los Caminos El Ángel que Destruye

10:10

‫יש אלהים אחד‬ ‫האב אשר הכל‬ ‫ממנו‬ ‫ואדון אחד‬ ‫ישוע המשיח‬ ‫אשר הכל דרכו‬ ‫המלאך‬ ‫המשחית‬

2 CORINTIOS La aseveración, dentro del versículo 3:17, de que Jehová es el Espíritu, no deja lugar a dudas de que Jehová y el Espíritu son una misma persona. 3:17 9:10

Yehóva Hu Haruaj Hanoten Dsera Ladsoréa Velejem Laojel

Jehová es el Espíritu El que da Semilla al Sembrador y Pan al que Come

11:31

Haelohim Veabi Haadón Yeshúa, Hu Hameboraj Leolamim

Elohim y Padre del Señor Salvador, él es el Bendito por los Siglos

13:11

Velohei Haahabá Vehashalom

Y Elohim de Amor y de Paz

‫יהוה הוא הרוח‬ ‫הנותן זרע‬ ‫לזרע ולחם‬ ‫לאכל‬ ‫האלהים ואבי‬ ‫האדון ישוע‬ ‫הוא המברך‬ ‫לעולמים‬ ‫ואלהי האהבה‬ ‫והשלום‬

EFESIOS La omnipotencia de Elohim se hace presente dentro del versículo 4:6. 1:6 1:23

Baahubó Hamemalé Et Ha Col Bacol

En el Amado El que Llena Todo en Todo

2:4

Elohim Hamalé Rajamim

Elohim Lleno de Misericordias

2:14 3:20

Hu Shlomenu Veló Asher Yajol Laasot Yoter Micol Ma Sheanu

El es Nuestra Paz Y él que Puede hacer Más de lo que Nosotros Pedimos o

‫באהובו‬ ‫הממלא את הכל‬ ‫בכל‬ ‫אלהים המלא‬ ‫רחמים‬ ‫הוא שלומנו‬ ‫ולו אשר יכול‬ ‫לעשות יותר‬ 56

4:6

Mebaqshim o Mimá Sheolé Al Datenu

de lo que Sube a nuestro Conocimiento

El Veab Ejad Lecol, Hu Asher Meal Col Poel Bacol Ubetoj Hacol

Un EL y Padre de Todos, Él está por Encima de Toda Acción, en Todo y Dentro de Todo

‫מכל מה שאנו‬ ‫מבקשים או‬ ‫ממה שעלה על‬ ‫דעתנו‬ ‫אל ואב אחד‬ ‫ הוא אשר‬,‫לכל‬ ‫מעל כל פועל‬ ‫בכל ובתוך הכל‬

COLOSENSES En el versículo 1:15, el término “imagen” (‫ )צלם‬es el mismo término con el que se hace referencia a los ídolos. 1:15

Hu Hatselem Shel Haelohim Habilti Niré, Bejor Kol Briá

Él es Imágen del Elohim que No se Ve, Primogénito de Toda la Creación

1:17

Hu Kodem Lecol Vehacol Kayam Bo Hu Harosh Shel Haguf

El es Antes de Todo y Todo se Levanta en Él

1:18

Hu Hareshit Bejor Mibein Hametim

Él es el Principio Primogénito de Entre los Muertos

2:10

Hu Rosh Col Reshut Veshiltón

Él es la Cabeza de Todo Principado y Señorío

1:18

Él es la Cabeza del Cuerpo

‫הוא הצלם של‬ ‫האלהים‬ ‫הבלתי נראה‬ ‫בכור כל‬ ‫בריאה‬ ‫הוא קודם לכל‬ ‫והכל קים בו‬ ‫הוא הראש של‬ ‫הגוף‬ ‫הוא הראשית‬ ‫בכור מבין‬ ‫המתים‬ ‫הוא ראש כל‬ ‫רשות ושלטון‬

1 TESALONICENSES Ciertamente se trata de un atributo negativo el versículo 4:6, sin embargo, ligado a la justicia que debe dejarse al arbitrio de Jehová y no del hombre. 4:6 5:24

Noquem Yehóva Neemán Hu Hakoré

Vengador es Jehová Fiel es el que Llama

‫נוקם יהוה‬ ‫נאמן הוא הקורא‬

57

1 TIMOTEO El versículo 1:17 también puede traducirse como “rey de las eternidades.” 1:17

Melej Haolamim Hakayam Leein Kets Vehabilti Nire Asher Hu Lebadó Haelohim

Rey de los Universos, Levantado, Sin Fin y sin Verse que Él por sí Sólo es Elohim

6:15

Hameboraj Haribón Hayajid, Melej Hamlajim Vaadón Hadonim, Lo Lebadó Halmanut

El Bendito, Soberano, El Único, Rey de Reyes y Señor de Señores, a Él Sólo El Imperio

‫מלך העולמים‬ ‫הקים לאון קץ‬ ‫והבלתי נראה‬ ‫אשר הוא לבדו‬ ‫האלהים‬ ‫המברך הרבון‬ ‫היחיד מלך‬ ‫המלכים ואדון‬ ‫האדונים לו‬ ‫לבדו האלמות‬

2 TIMOTEO También puede traducirse como “El Juez Justo.” 4:8 4:21

Haadón Hashofet Hatsadik Clodia

El Señor es el Juez de los Justos Abre Yah

‫האדון השופט‬ ‫הצדיק‬ ‫קלודיה‬

HEBREOS El término “resplandor” (‫ )זהר‬que aparece en el versículo 1:3 puede traducirse también como “ventana” cuando se hace referencia a la cábala medieval. El versículo 5:10 también puede traducirse como “Rey Justo.” En el versículo 12:29, el “fuego devorador” (‫ )אש אוכלה‬debe entenderse como un fuego que “come.” 1:2

Haben Asher Sam Leyoresh Col Ubeyadó Gam Asá Shamaim Vaaretz

1:3

Hu Zohar Kebodó Vetselem Atsmutó

1:3

Hagedulá

El Hijo quien puso como Heredero de Todo y por su Mano También hizo los Cielos y la Tierra Él es el Resplandor de su Gloria e Imágen de Él Mismo La Grandeza

‫הבן אשר שם‬ ‫ליורש כל ובידו‬ ‫גם עשא שמים‬ ‫וארץ‬ ‫הוא זהר כבודו‬ ‫וצלם עצמותו‬ ‫הגדלה‬ 58

Hu Asher Hacol Lemaanó Vehacol Al Yedei Yaé Hayá Ló Yihiyé Cohen Gadol Rajamán Veneemán Hashaliaj Vehacohen Hagadol Mi Shelefanav Aleinu Latet Din Vejeshbón

El para quien es Todo y Todo por medio de Él Existen

‫הוא אשר הכל‬ ‫למענו והכל על‬ ‫ידיו יאה היה לו‬

Será Sumo Sacerdote Misericordioso y Fiel El Enviado y Sumo Sacerdote

‫יהיה כוהן גדול‬ ‫רחמן ונאמן‬

A Quien Delante de Él Nosotros Daremos Juicio y Cuenta

4:14

Cohen Gadol Elión Asher Abar Derej Hashamaim

Sumo Sacerdote Altísimo Que pasó el Camino de los Cielos

5:9

Makor Shel Yeshuát Olamim

Autor De Salvación Eterna

5:10

Cohen Gadol Al Dibratí Malki Tsedek

Sumo Sacerdote Sobre la Órden del Rey de Justicia

7:22

Yeshúa Nihiyé Areb Lá

El Salvador Es Hecho Fiador

7:24

Hu Nishaer Leolám

El Permanece para Siempre

7:26

Kadosh, Tamim, Tahor, Nibdal Mejoteim, Venisá Meal Hashamaim

Santo, Inocente, Puro, Apartado de Pecadores, y Hecho Sobre los Cielos

7:28

Haben Asher Huslam Leolam

9:11

Hamshiaj Bebóo Lihiyot Cohen Gadol Letobot Haatidot

El Hijo fue Perfeccionado Eternamente El Ungido que Viene a Ser Sumo Sacerdote para los Bienes del Futuro

‫מי שלפניו‬ ‫עלינו לתת דין‬ ‫וחשבון‬ ‫כהן גדול עליון‬ ‫אשר עבר דרך‬ ‫השמים‬ ‫מקור של‬ ‫ישועת עולמים‬ ‫כהן גדול על‬ ‫דברתי מלכי‬ ‫צדק‬ ‫ישוע נהיה ערב‬ ‫לה‬ ‫הוא נשאר‬ ‫לעולם‬ ‫קדוש תמים‬ ‫טהור נבדל‬ ‫מחוטאים ונשס‬ ‫מעל השמים‬ ‫הבן אשר‬ ‫השלם לעולם‬

9:14 9:15

Ruaj Olamim Hu Metavej Librit Jadashá

Espíritu Eterno Él es Mediador de un Pacto Nuevo

10:29

Ruaj Hajesed

Espíritu de Gracia

2:10

2:17 3:1 4:13

‫השליח והכהן‬ ‫הגדול‬

‫המשיח בבואו‬ ‫להיות כהן‬ ‫גדול לטובות‬ ‫העתידות‬ ‫רוח עולמים‬ ‫הוא מתוך‬ ‫לברית חדשה‬ ‫רוח החסד‬ 59

12:2

Yeshúa Mejonej Haemuna Umshlimá

El Salvador, Autor de la Fe y la Paz

12:9

Abi Harujót

12:29

Eloheinu Esh Ojlá Hu

Padre de los Espíritus Nuestro Elohim Fuego Devorador Es

13:8

Yeshúa Hamashiaj Hu Etmol Hayom Uleolamim

El Salvador el Ungido Él es Ayer, Hoy y Eternamente

13:20

Elohei Hashalom Asher Bedam Brit Olam Heela Min Hametim Et Roé Hatzón Hagadol Et Adonenu Yeshúa

Elohim de la Paz que en su Sangre está el Pacto Eterno, Subió de los Muertos, El Sumo Pastor de las Ovejas, Nuestro Señor El Salvador

‫ישוע מכונן‬ ‫האמונה‬ ‫ומשלימה‬ ‫אבי הרוחות‬ ‫אלהינו אש‬ ‫אוכלה הוא‬ ‫ישוע המשיח‬ ‫הוא אתמול‬ ‫היום ולעולמים‬ ‫אלהי השלום‬ ‫אשר בדם‬ ‫ברית עולם‬ ‫העלה מן‬ ‫המתים את‬ ‫רוע הצאן‬ ‫הגדול את‬ ‫אדוננו ישוע‬

SANTIAGO El versículo 1:17 es un tanto oscuro en su significado: “luces” está en plural y puede hacer referencia a los astros, como se le llama a la luna y al sol dentro del libro del Génesis. Puede también hacer referencia a una iluminación intelectual. 1:17 2:1

Abi Haorót Adonenu Yeshúa Hamashiaj Adón Hacabod

Padre de las Luces Nuestro Señor el Salvador el Ungido Señor de la Gloria

‫אבי האורות‬ ‫אדוננו ישוע‬ ‫המשיח אדון‬ ‫הכבוד‬

1 PEDRO El versículo 5:10 puede entenderse también como “general de los pastores” en un sentido más militarista. 2:4

Eben Jayá ... Hi Eben Hayekar

Piedra Viva, Piedra Costosa

2:25

Harroé Hashomer Et Nafshoteijem

El Pastor El Guarda de Sus Almas

... ‫אבן חיה‬ ‫היא אבן היקר‬ ‫הרועה השומר‬ ‫את נפשותיכם‬ 60

4:14

Ruaj Hacabod Ruaj Elohim

Espíritu de Gloria, Espíritu de Elohim

4:19

Haboré Haneemán Sar Haroim Elohei Col Jesed

El Creador Fiel

5:4 5:10

Príncipe de los Pastores Elohim de Toda Misericordia

‫רוח הכבוד רוח‬ ‫אלהים‬ ‫הבורא הנאמן‬ ‫שר הרועים‬ ‫אלהי כל חסד‬

1 JUAN La “Kapará” (‫ )כפרה‬del versículo 2:2 es el término que se utiliza para nombrar el sacrificio por la culpa, con la sangre del cual los judíos se rocían en Yom Kippur para alcanzar el perdón de pecados. 1:1 1:5

Debar Hajaím Haelohim Or Hu

Palabra de Vida Elohim Él es la Luz

2:1 2:1

Melitz Yeshúa Hamashiaj Hatzadik

Abogado El Salvador el Ungido Justo

2:2 2:13

Hu Kapará Hu Mereshit

3:3

Tahor Haejad Hahú

Él es el Sacrificio El es desde el Principio Puro Aquel que es Uno

3:7 4:4

Hu Tzadik Hu Asher Bajém Gadol Midsé Asher Baolám

4:8

Haelohim Hu Ahabá

4:14

Haben Moshía Haolam

El Hijo el Salvador del Mundo

5:6

Haruaj Hi Haemet

El Espíritu Ella es la Verdad

5:18

Hu Asher Nolad Meelohim

El que Nació de Elohim

El es el Justo Aquel que está en Ustedes Mayor que Aquel que está en el Mundo Elohim él es Amor

‫דבר החיים‬ ‫האלהים אור‬ ‫הוא‬ ‫מליץ‬ ‫ישוע המשיח‬ ‫הצדיק‬ ‫הוא כפרה‬ ‫הוא מראשית‬ ‫טהור האחד‬ ‫ההוא‬ ‫הוא צדיק‬ ‫הוא אשר בכם‬ ‫גדול מזה אשר‬ ‫בעולם‬ ‫האלהים הוא‬ ‫אהבה‬ ‫הבן מושיע‬ ‫העולם‬ ‫הרוח היא‬ ‫האמת‬ ‫הוא אשר נולד‬ ‫מאלהים‬

61

JUDAS El versículo 25 también puede entenderse en vez de “por medio”, “por mano de.” 24

Vehu Asher Yajol Lishmor Etjem Mimicshol

Y Él que Puede Guardarlos a Ustedes de Tropiezo

25

Haelohim Hayahid Moshienu al Yedei Yeshúa Hamasiaj

El Único Elohim nos ha Salvado por Medio del Salvador el Ungido nuestro Señor

‫והוא אשר יכול‬ ‫לשמור אתכם‬ ‫ממכשול‬ ‫האלהים היחיד‬ ‫מושיענו על ידי‬ ‫ישוע המשיח‬ ‫אדוננו‬

APOCALIPSIS Decir que Jesucristo es la “alef” y la “tav”, como hace mención el versículo 1:8, es decir que él es la “a” y la “zeta,” ya que la última letra del alfabeto hebreo es la tav. En el versículo 2:1, el término candelabro (‫ )מנרה‬en realidad hace referencia a la palabra “menorá,” que es el candelabro de siete brazos que se coloca dentro del santuario. El versículo 2:23 también puede traducirse como “escudriñar” en vez de “investigar” aunque el término joker (‫ )חוקר‬hace referencia a un investigador detectivesco. En el versículo 21:6, el término “último” (‫ )תכלית‬también se traduce como “finalista.” 1:4

Meet Hahové Vehayá Veyabó

De quien Es Fue y Será

1:5

Yeshúa Hamashiaj Haed Haneemán Bejor Hametim Veelión Lemaljei Haaretz

1:8

Ani Haalef Af Ani Hatav

El Salvador El Ungido El Testigo Fiel Primogénito de los Muertos y Altísimo a los Reyes de la Tierra Yo Soy la Alef y Yo Soy la Tav

1:17

Ani Harishón Vehaajarón Vehajai

Yo soy el Primero y el Último y el Vivo

1:18

Haiti Met Vehine Jai Ani Leolmei Olamim

Estuve Muerto y he Aquí Vivo Yo por

‫מאת ההוה והיה‬ ‫ויבוא‬ ‫ישוע המשיח‬ ‫העד הנאמן‬ ‫בכור המתים‬ ‫ועליון למלכי‬ ‫הארץ‬ ‫אני האלף אף‬ ‫אני התו‬ ‫אני הראשון‬ ‫והאחרון והחי‬ ‫הייתי מת והינה‬ ‫חי אני לעולמי‬ 62

1:18

Li Maftejót Sheol Vamavet

2:1

Haojeds Biyeminó Et Shibát Hacohabim

2:1

Hamithalej Bein Sheba Menorot Hazahab

2:8

Harishon Vehaajarón Asher Met Vayeji Ze Asher Lo Jereb Hapifiot Hajadá

2:12 2:18

Ben Haelohim Asher Einav Keshalhebet Esh Veraglav Kemó Nejoshet Notsetset

2:23

Ani Hu Hajoker Kelayot Valeb

3:1

Ze Asher Lo Sheba Rujot Haelohim Veshibat Hacojabim

3:7

Hakadosh Haamiti Asher Lo Mafteaj David Hapoteaj Vein Soguer Vesoguer Veein Poteaj

3:14

Haamen Haed Haneemán Vehaamiti Hareshit shel Briat Elohim

4:8

Kadosh Kadosh Kadosh Yehóva Elohim Tsebaót Asher Hayá Vehové

los Siglos de los Siglos Mías son las Llaves del Seol y de la Muerte El que Sostiene en su Diestra las Siete Estrellas El que Camina entre los Siete Candelabros de Oro El Primero y el Último que estaba Muerto y Vivió Aquel que Tiene una Espada Aguda de dos Filos Hijo de Elohim que en sus Ojos hay un Brillo como de Bronce Bruñido Yo Soy El que Investiga la Mente y el Corazón Aquel que tiene Siete Espíritus de Elohim y Siete Estrellas El Santo Verdadero de quien es la Llave de David, que Abre y Nadie Cierra, y Cierra y Nadie Abre El Así Sea El Testigo Fiel y Verdadero, el Principio de la Creación de Elohim Santo Santo Santo Jehová Elohim de los Ejércitos que Fue, Es y Será

‫עולמים‬ ‫לי מפתחות‬ ‫שאול ומות‬ ‫האוחז בימינו‬ ‫את שבעת‬ ‫הכוכבים‬ ‫המתהלך בין‬ ‫שבע מנורות‬ ‫הזהב‬ ‫הראשון והאחרון‬ ‫אשר מת ויחי‬ ‫זה אשר לו חרב‬ ‫הפיפיות החדה‬ ‫בן האלהים אשר‬ ‫עיניו כשלהבת‬ ‫אש ורגליו כמו‬ ‫נחשת נוצצת‬ ‫אני הוא החוקר‬ ‫כליות ולב‬ ‫זה אשר לו שבע‬ ‫רוחות האלהים‬ ‫ושבעת הכוכבים‬ ‫הקדוש האמיתי‬ ‫אשר לו מפתח‬ ‫דוד הפותח ואין‬ ‫סוגר וסוגר ואין‬ ‫פותח‬ ‫האמן העד‬ ‫הנאמן והאמתי‬ ‫הראשית של‬ ‫בריאת אלהים‬ ‫קדוש קדוש‬ ‫קדוש יהוה‬ ‫אלהים צבאות‬ 63

Veyabó 4:11

5:5 5:6

Lejá Yaé Adonenu Veloheinu Lekabel Et Hacabod Vehayakar Vehageburá Haarye Mishebet Yehuda Shoresh David Sé Kemó Tabuaj

5:9

Raúi Atá Lakajat Et Hasefer Veliftoaj Et Jotamav

5:12

Raúi Hasé Shenidsbeaj Lekabel Gueburá Osher Vejajmá Vecoaj Viyakar Vecabod Ubrajá

5:13

Layosheb Al Hakisé Velasé Habrajá Vehayekar Vehacabod Vehaods

6:10

Adonai Hakadosh Vaamiti

6:16

Penei Hayosheb Al Hakisé

7:15

Hayosheb Al Hakisé

7:17

Hasé Asher Beemtsa Hakisé

10:6

Jai Leolmei Olamim Asher Bará Et Hashamaim Veet Asher Bam Veet Haaretz Veet Asher

A ti Dignificar Señor Nuestro y Elohim Nuestro de Recibir la Gloria la Honra y el Poder El León de la Tribu de Judá Raíz de David Cordero como Inmolado Digno eres Tú de Tomar el Libro y Abrir sus Sellos Digno El Cordero Sacrificado de Recibir Poderío Riquezas y Sabiduría y Fuerza y Honra y Gloria y Bendición Al que está Sentado en el Trono y al Cordero la Bendicón y la Honra y la Gloria y la Alabanza Señor Santo y Verdadero El Rostro del que está Sentado sobre el Trono El que se Sienta sobre el Trono El Cordero que está en Medio del Trono Vive por los Siglos de los Siglos que Creó los Cielos y todo cuanto hay en ellos y la Tierra y

‫אשר היה והוה‬ ‫ויבוא‬ ‫לך יאה אדוננו‬ ‫ואלהינו לקבל‬ ‫את הכבוד‬ ‫והיקר והגבורה‬ ‫האריה משבט‬ ‫יהודה שרש דוד‬ ‫שה כמו טבוח‬ ‫ראוי אתה לקחת‬ ‫את הספר‬ ‫ולפתח את‬ ‫חותמיו‬ ‫ראוי השה‬ ‫שנזבח לקבל‬ ‫גבורה עשר‬ ‫וחכמה וכח ויקר‬ ‫וכבוד וברכה‬ ‫ליושב על הכסא‬ ‫ולשה הברכה‬ ‫והיקר והכבוד‬ ‫והעוז‬ ‫אדני הקדוש‬ ‫ואמתי‬ ‫פני היושב על‬ ‫הכסא‬ ‫היושב על הכסא‬ ‫השה אשר‬ ‫באמצע הכסא‬ ‫חי לעולמי‬ ‫עולמים אשר‬ ‫ברא את השמים‬ ‫ואת אשר בם‬ 64

Ba Veet Hayam Veet Asher Bo

todo cuanto hay en ella y el Mar y todo cuanto hay en él

15:3 15:4

Melej Hagoim Atá Lebadeja Kadosh

Rey de los Gentiles Tú por ti mismo eres Santo

18:8

Jazak Yehóva Elohim Neemán Vaemiti Debar Haelohim Ani Haalef Vehatav Harishón Vehataclit

Fuerte Jehová Elohim Fiel y Verdadero Palabra de Elohim Yo Soy la Alef y la Tav el Primero y el Postrero

22:6

Yehóva Elohei Rujót Hanebiim

22:13

Ani Haalef Af Ani Hatav Harishón Af Haajarón Hareshit Vehataclit

Jehová Elohim de los Espíritus de los Profetas Yo Soy la Alef y Yo soy la Tav el Primero y el Último El Principio y el Postretro

22:16

Anoji Shoresh David Vetseetsaó Cojab Nogá Hashajar

19:11 19:13 21:6

Yo Soy la Raíz de David y de su Linaje la Estrella Brillante de la Mañana

‫ואת הארץ ואת‬ ‫אשר בה ואת‬ ‫הים ואת אשר בו‬ ‫מלך הגוים‬ ‫אתה לבדך‬ ‫קדוש‬ ‫חזק יהוה אלהים‬ ‫נאמן ואמתי‬ ‫דבר האלהים‬ ‫אני האלף והתו‬ ‫הראשית‬ ‫והתכלית‬ ‫יהוה אלהי‬ ‫רוחות הנביאים‬ ‫אני האלף אף‬ ‫אני התו הראשון‬ ‫אף האחרון‬ ‫הראשית‬ ‫והתכלית‬ ‫אנכי שרש דוד‬ ‫וצאצאו כוכב‬ ‫נגה השחר‬

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APENDICE I Estos son los 70 Nombres de Dios que, de acuerdo al libro de Enoch, pueden ser pronunciados, “porque los que no se pueden expresar, son inalcanzables y sin número:” (Charlesworth, 1983. Pág. 310): (1) Hadiriron YHWH of Hosts. Holy. Holy, Holy; (2); Meromiron; (3) Beroradin; (4) Ne'uriron; (5) Gebiriron; (6) Kebiriron; (7) Dorriron; (8) Sebiroron; (9) Zehiroron; (10) Hadidron; (II) Webidriron; (12) Wediriron; (13) Peruriron; (14) Hisiridon; (15) Ledoriron; (16) Tatbiron; (17) Satriron; (18) 'Adiriron; (19) Dekiriron; (20) Lediriron; (21) Seririron; (22) Tebiriron; (23) Taptapiron; (24) 'Ap'apiron; (25) Sapsapiron; (26) Sapsapiron; (27) Gapgapiron; (28) Raprapiron; (29) Dapdapiron; (30) Qapqapuron; (31) Haphapiron; (32) Wapwapiron; (33) Pappapiron; (34) Zapzapiron; (35) Taptapiron; (36) 'Ap'apiron; (37) Mapmapiron; (38) Sapsapiron; (39) Napnapiron; (40) Laplapiron; (41) Wapwapiron; (42) Kapkapiron; (43) Haphapiron (44) Tabtabib, that is Yah, the greater YHWH;' (45) 'Ab'abib; (46) Qabqabib; (47) Sabsabib; (48) Babbabib; (49) Sabsabib; (50) Gabgabib; (51) Rabrabib; (52) Harabrabib; (53) Pabpabib; (54) Habhabib; (55) 'Ab'abib; (56) Zabzabib; (57) Sabsabib; (58) Hashasib; (59) Tabtabib; (60) Wesisib; (61) Pabpabib; (62) Basbasib; (63) Papnabib; (64) Lab'labib; (65) Mabmabib: (66) Nupkabib; (67) Mammambib; (68) Nupnubib; (69) Paspabib; (70) Sassib.

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APENDICE II Estos son los 70 Nombres de Dios que menciona Yehuda Berg. Los nombres deben ser pronunciados a una hora, dirección y petición específicos (Berg, 2004): 1 ° Vehuyá (‫ ;)והו‬2° Yeliel (‫ ;)ילי‬3° Sítael (‫ ;)סיט‬4° Elemyá (‫;)עלם‬ 5° Mahashyá (‫ ;)מהש‬6° Lelahel (‫ ;)ללה‬7° Ajayá (‫ ;)אכא‬8° Cahetel (‫ ;)כהת‬9° Hasiel (‫ ;)הזי‬10° Aladyá (‫ ;)אלד‬11 ° Loviyá (‫ )לאו‬12° Hahaiel (‫ ;)ההע‬13° Yazalyá (‫ ;)יזל‬14° Mebahel (‫ ;)מבה‬15° Hariel (‫ ;)הרי‬16° Hakamiel (‫ ;)הקם‬17° Laviyá (‫ ;)לאו‬18° Caliel (‫ ;)כלי‬19° Leuviyá (‫ ;)לוו‬20° Pahalyá (‫ ;)פהל‬21 ° Neljael (‫ ;)נלך‬22° Yeyayel (‫ ;)ייי‬23° Melahel (‫ ;)מלה‬24° Jahuyá (‫ ;)חהי‬25° Nithayá (‫ ;)נתה‬26° Haayá (‫ ;)האא‬27° Yeratel (‫ ;)ירת‬28° Shehiyá (‫ ;)שאה‬29° Reyiel (‫ ;)ריי‬30° Omael (‫ ;)אום‬31 ° Lecabel (‫ ;)לכב‬32° Vasharyá (‫ ;)ושר‬33° Yejuyá (‫ ;)יחו‬34° Lehajyá (‫ ;)להח‬35° Cavakyá (‫ ;)כוק‬36° Menadel (‫)מנד‬: 37° Aniel (‫ ;)אני‬38° Jaamyá (‫ ;)חעם‬39° Rehael (‫ ;)רהע‬40° Yeyasel (‫ ;)ייז‬41 ° Hahahel (‫ ;)ההה‬42° Micael (‫ ;)מיכ‬43° Veulyá (‫ ;)וול‬44° Yelayá (‫ ;)ילה‬45° Sealyá (‫ ;)סאל‬46° Ariel (‫ ;)ערי‬47° Ashalyá (‫ ;)עשל‬48° Mihael (‫ ;)מיה‬49° Vehuel (‫ ;)והו‬50° Daniel (‫;)דני‬ 51 ° Hajashyá (‫ ;)החש‬52° Imamyá (‫ ;)עמם‬53° Nanael (‫ ;)ננא‬54° Nitael (‫ ;)נית‬55° Mebayá (‫ ;)מבה‬56° Poyiel (‫ ;)פוי‬57° Nemamyá (‫ ;)נמם‬58° Yeyalel (‫ ;)ייל‬59° Harajel (‫ ;)הרח‬60° Mitsarel (‫ ;)מצר‬61 ° Umabel (‫ ;)ומב‬62° Yahahel (‫ ;)יהה‬63° Anauel (‫ ;)ענו‬64° Mejiel (‫ ;)מחי‬65° Damabyá (‫ ;)דמב‬66° Manakel (‫ ;)מנק‬67° Eyiael (‫;)איע‬ 68° Jabuyá (‫ ;)חבו‬69° Rohel (‫ ;)ראה‬70° Yabamyá (‫ ;)יבם‬71 ° Hayayel (‫ ;)היי‬72° Mumyá (‫)מום‬.

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APENDICE III Los musulmanes conciben 99 Nombres divinos de Dios. El lector encontrará algún parecido con los nombres hebreos, ya que el árabe comparte una pronunciación similar (Tosun, 1985): 1. El Clemente ( ‫ اﻟﺮّﺣﻤﺎن‬Ar-Rahmān); 2. El Misericordioso ( ‫اﻟﺮّﺣﻴﻢ‬ Ar-Rahīm); 3. El Soberano (‫ اﻟﻤﻠﻚ‬Al-Malik); 4. El Más Sagrado ( ‫ اﻟﻘﺪّوس‬Al-Quddūs); 5. El Dador de Paz ( ‫ اﻟﺴّﻼم‬As-Salām); 6. El Guardián de la Fe ( ‫ اﻟﻤﺆﻡﻦ‬Al-Mu'min); 7. El Dominador, el Árbitro Supremo ( ‫ اﻟﻤﻬﻴﻤﻦ‬Al-Muhaymin); 8. El Autosuficiente (‫ اﻟﻌﺰیﺰ‬Al‛Azīz); 9. El Poderoso, El Irresistible ( ‫ اﻟﺠﺒّﺎر‬Al-Ŷabbār); 10. El Magnificado (‫ ﻟﻤﺘﻜﺒّﺮا‬Al-Mutakabbir); 11. El Creador (‫ اﻟﺨﺎﻟﻖ‬Al-Jāliq); 12. El Productor (‫ اﻟﺒﺎرئ‬Al-Bāri'); 13. El Diseñador de formas (‫ اﻟﻤﺼﻮر‬Al-Muarsar); 14. El que todo lo perdona (‫ اﻟﻐﻔﺎر‬Al-Gaffār); 15. El que controla todas las cosas (‫ اﻟﻘﻬﺎر‬Al-Qahhār); 16. El dador de todas las cosas (‫ اﻟﻮهﺎب‬Al-Wahhāb); 17. El Sustentador (‫ اﻟﺮزاق‬Ar-Razzāq); 18. El Conquistador, el que abre (‫ اﻟﻔﺘﺎح‬AlFattāh); 19. El Omnisciente (‫ اﻟﻌﻠﻴﻢ‬Al-‛Alīm); 20. El que constriñe (‫ اﻟﻘﺎﺏﺾ‬Al-Qābiz); 21. El que expande (‫ اﻟﺒﺎﺱﻂ‬Al-Bāsit); 22. El que rebaja (‫ اﻟﺨﺎﻓﺾ‬Al-hāfiz); 23. El que eleva (‫ اﻟﺮاﻓﻊ‬Al-Rāfi‛); 24. El que honra (‫ اﻟﻤﻌﺰ‬Al-Mu‛izz); 25. El que humilla (‫ اﻟﻤﺬل‬Al-Muzill); 26. El que todo lo oye (‫ اﻟﺴﺎﻡﻊ‬As-Samī‛); 27. El que todo lo ve (‫اﻟﺒﺼﻴﺮ‬ Al-Basīr); 28. El Juez (‫ اﻟﺤﻜﻢ‬Al-hakim); 29. El Justo, el Equitativo (‫ اﻟﻌﺪل‬Al-‛Adl); 30. El Sutilmente Gentil ( ‫ اﻟﻠﻄﻴﻒ‬Al-Latīf); 31. El Bien Informado (‫ اﻟﺨﺒﻴﺮ‬Al-Jabīr); 32. El muy clemente ( ‫ أﻟﺤﻠﻴﻢ‬Al-halīm); 33. El Infinito, El Magnífico ( ‫ اﻟﻌﺰیﺰ‬Al-‛A īz); 34. El que todo lo perdona ( ‫ اﻟﻐﻔﻮر‬Al-Gafūr); 35. El que todo lo agradece (‫ اﻟﺸﻜﻮر‬AšŠakūr); 36. El más alto (‫ اﻟﻌﻠﻲ‬Al-‛Alī); 37. El Grande ( ‫ اﻟﻜﺒﻴﺮ‬AlKabīr); 38. El Preservador (‫ اﻟﺤﻔﻴﻆ‬Al-hafīth); 39. El dador de sustento y fuerza (‫ اﻟﻤﻘﻴﺖ‬Al-Muqīt); 40. El suficiente para todo ( ‫ اﻟﺤﺴﻴﺐ‬Al- asīb); 41. El Majestuoso ( ‫ اﻟﺠﻠﻴﻞ‬Al-Ŷalīl) 42. El Noble Generoso (‫ اﻟﻜﺮیﻢ‬Al-Karīm); 43. El Guardián (‫ اﻟﺮﻗﻴﺐ‬Al-Raqīb); 44. El que responde ( ‫ اﻟﻤﺠﻴﺐ‬Al-Muŷīb); 45. El Vasto, El Amplio (‫اﻟﻮاﺱﻊ‬ Al-Wāsi‛'); 46. El Infinitamente Sabio ( ‫ اﻟﺤﻜﻴﻢ‬Al-hakīm); 47. El Amantísimo (‫ اﻟﻮدود‬Al-Wadūd); 48. El Muy Glorioso ( ‫ اﻟﻤﺠﻴﺪ‬AlMaŷīd); 49. El que resucita ( ‫ اﻟﺒﺎﻋﺚ‬Al-Bā‛ith); 50. El Testigo ( ‫ اﻟﺸﻬﻴﺪ‬Al-Šahīd); 51. El Verdadero, La Verdad (‫ اﻟﺤﻖ‬Al-haqq); 52. 68

El Cuidador ( ‫ اﻟﻮآﻴﻞ‬Al-Wakīl); 53. El Fuerte ( ‫ اﻟﻘﻮي‬Al-Qawī); 54. El Invencible (‫ اﻟﻤﺘﻴﻦ‬Al-Matīn); 55. El Amigo Protector (‫ اﻟﻮﻟﻲ‬Al-Walī); 56. El Muy Alabado ( ‫ اﻟﺤﻤﻴﺪ‬Al-hamīd); 57. El que lleva las cuentas ( ‫ اﻟﻤﺤﺴﻲ‬Al-Muī); 58. El Constructor (‫ اﻟﻤﺒﺪئ‬Al-Mubdi'); 59. El Regenerador ( ‫ اﻟﻤﻌﻴﺪ‬Al-Mu‛īd); 60. El Vivificador (‫ اﻟﻤﺤﻴﻲ‬Al-Muhyī); 61. El Que Da la Muerte ( ‫ اﻟﻤﻤﻴﺖ‬Al-Mumīt); 62. El Vivo ( ‫ اﻟﺤﻲ‬Alhayy); 63. El Inmutable ( ‫ اﻟﻘﻴﻮم‬Al-Qayyūm); 64. El Absolutamente Perfecto ( ‫ اﻟﻮاﺟﺪ‬Al-Wāŷid); 65. El Majestuoso ( ‫ اﻟﻤﺎﺟﺪ‬Al-Māŷid); 66. El Único (‫ اﻟﻮاﺣﺪ‬Al-Wāhed); 67. El uno sin igual (‫ اﻷﺣﺪ‬Al-Ahd); 68. El Sostén Universal ( ‫ اﻟﺼﻤﺪ‬Al-Samad); 69. El que todo lo puede ( ‫ اﻟﻘﺎدر‬Al-Qādir); 70. El Determinador (‫ اﻟﻤﻘﺘﺪر‬Al-Muqtadir); 71. El que adelanta ( ‫ اﻟﻤﻘﺪم‬Al-Muqaddim); 72. El que hace retroceder ( ‫ اﻟﻤﺆﺧﺮ‬Al-Mu'ajjir); 73. El Primero ( ‫ اﻷول‬Al-Awwal); 74. El Último ( ‫ اﻵﺧﺮ‬Al-Ājir); 75. El Evidente (‫ اﻟﻈﺎهﺮ‬Al-bāhir); 76. El Oculto ( ‫ اﻟﺒﺎﻃﻦ‬Al-Bātin); 77. El Que Dirige (‫ اﻟﻮاﻟﻲ‬Al-Wālī); 78. El Elevado ( ‫ اﻟﻤﺘﻌﺎﻟﻲ‬Al-Muta‛ālī); 79. El Bueno (‫ اﻟﺒﺮ‬Al-Barr); 80. El que acepta el arrepentimiento (‫ اﻟﺘﻮاب‬At-Tawwāb); 81. El Vengador ( ‫ اﻟﻤﻨﺘﻘﻢ‬Al-Muntaqim); 82. El que perdona, El Indulgente (‫ اﻟﻌﻔﻮ‬Al-‛Afuww); 83. El Bondadoso ( ‫ اﻟﺮؤوف‬Ar-Ra'ūf); 84. El Poseedor del Reino ( ‫ ﻡﺎﻟﻚ اﻟﻤﻠﻚ‬Māliku l-Mulk); 85. El que tiene la majestad y la generosidad (‫ ذو اﻟﺠﻼل واﻹآﺮام‬ū l-Ŷalāl wa-lIkrām); 86. El Equitativo ( ‫ اﻟﻤﻘﺴﺖ‬Al-Muqsi ); 87. El que reúne (‫ اﻟﺠﺎﻡﻊ‬Al-Ŷāmi‛); 88. El Autosuficiente (‫ اﻟﻐﻨﻲ‬Al-Ganiyy); 89. El que otorga la suficiencia ( ‫ اﻟﻤﻐﻨﻲ‬Al-Mugnī); 90. El que prohíbe ( ‫اﻟﻤﺎﻥﻊ‬ Al-Māni‛); 91. El que puede lastimar o causar pérdida [a quienes le ofenden] (‫ اﻟﻀﺎر‬A - ārr); 92. El que concede beneficios ( ‫اﻟﻨﺎﻓﻊ‬ An Nāfi‛); 93. La Luz (‫ اﻟﻨﻮر‬An-Nūr); 94. El Guía (‫ اﻟﻬﺎدي‬Al-Hādī); 95. El Originador, El Incomparable ( ‫ اﻟﺒﺎدع‬Al-Badī‛); 96. El Duradero, El Inmutable ( ‫ اﻟﺒﺎﻗﻲ‬Al-Bāqī); 97. El Heredero ( ‫اﻟﻮارث‬ Al-Wārith); 98. El Infalible Maestro y Conocedor ( ‫ اﻟﺮﺷﻴﺪ‬ArRašīd); 99. El Constante, El Paciente (‫ اﻟﺼﺒﻮر‬Al-Sabūr)

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APENDICE IV Se cree que el nombre más antiguo de la divinidad hebrea proviene de Babilionia. Se pronuncia como “Ilu” y se escribre en cuneiforme:

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BIBLIOGRAFÍA Abulafia, Abraham. Hayyei Ha Olam Ha Ba. Altman, Alexander. 1981. Maimonides´ Attitude Twar Mysticism. Ed. A. Jospe. Detroit. Berg, Yehuda. 2004. Los 72 Nombres de Dios. Tecnología para el alma. Kabbalah Publishing. Canadá. Biblia, Hebraica Stuttgartensia, 1991. Bible Society in Israel. Israel. Brown-Driver-Briggs. 2000. The Brown Driver Briggs Hebrew and English Lexicon. Hendrickson Publishers. USA. Charlesworth, James, 1983. The Old Testament Pseudepigrapha. Volume I. Ed. Doubleday. USA. Comey, Arié. 1998. Español-Hebreo Diccionario HebreoEspañol. Ed. Achiasaf. Israel. de Santos, Otero Aurelio. 2003. “Evangelio de los Hebreos” en Los Evangelios Apócrifos. Ed. BAC. Madrid. Eliade, Mircea. 1964. Shamanism: Archaich Techniques of Ecstasy. London. 1996. Tratado de Historia de las Religiones. Ed. Era. México. Idel, Moshe. 1988. Kabbalah: New Perspectives. Yale University Press. London. 1990. Enoch is Metatron. 1993. Defining Kabbalah: The Kabbalah of the Divine Names. Ed R.A. Herrera. New York. 1998. Abulafia´s Secrets of the Guide: A Linguistic Turn. Harwood Academic Publishers. Amsterdam. 2000. Studies in Ecstatic Kabbalah. Jacobsen. The Gods and History: An Early Sumerian National Model. Scholem, Gershom. 1969. On the Kabbalah and its Symbolism. Schocken Books. New York. Talmud. Tratado de Pesajim; Tratado de Shabat. Targarona, Judith. 1995. Diccionario Hebreo Español. Ed. Ríopiedras. España. Tarmon, Asher. 1999. Tablas de los Verbos Hebreos. Ediciones Tamir. Israel.

71

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INDICE A Jehová (Génesis 4:3) Abdeel (Jeremías 36:26) Abdías (1 Reyes 18:3) Abdiel (1 Crónicas 5:15) Abías (1 Samuel 8:2) Abiel (1 Samuel 9:1) Abimael (Génesis 10:28) Abogado (1 Juan 2:1) Adaías (1 Crónicas 8:21) Adbeel (Génesis 25:13) Adiel (1 Crónicas 4:36) Admirable (Jueces 13:18) Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz (Isaías 9:6) Adonías (2 Samuel 3:4) Adonisedec (Josué 10:1) Adriel (1 Samuel 18:19) Ahías (1 Samuel 14:18) Al que está sentado en el trono (Apocalipsis 5:13) Al que vive para siempre (Daniel 4:34) Aleluya (Salmo 104:35) Alto y Sublime (Isaías 57:15) Amado (Efesios 1:6) Amarías (1 Crónicas 6:7) Amasías (2 Reyes 12:21) Amiel (Números 13:12) Anatotías (1 Crónicas 8:24) Anciano de días (Daniel 7:9) Ángel de Jehová (Génesis 16:7) Anías (Nehemías 8:4) Apóstol y sumo sacerdote (Hebreos 3:1) Aquel a quien tenemos que dar cuenta (Hebreos 4:13) Aquel por cuya causa son todas las cosas, y por quien todas las cosas subsisten (Hebreos 2:10) Aquel que es poderoso para

guardaros sin caída (Jud 24) Aquel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho más abundantemente de lo que pedimos o entendemos (Efesios 3:20) Aquel que está sentado sobre el trono (Apocalipsis 6:16) Aquel que fue engendrado por Dios (1 Juan 5:18) Aquel que justifica al impío (Romanos 4:5) Aquel que todo lo llena en todo (Efesios 1:23) Areli (Génesis 46:16) Ariel (Esdras 8:16) Asael (2 Samuel 2:18) Asaías (2 Reyes 22:12) Asareel (1 Crónicas 4:16) Asarela (1 Crónicas 25:2) Asiel (1 Crónicas 4:35) Asriel (Números 26:31) Ataías (Nehemías 11:4) Atalías (1 Crónicas 8:26) Autor de eterna salvación (Hebreos 5:9) Autor de la vida (Hechos 3:15) Azalía (2 Reyes 22:3) Azarael (Nehemías 12:36) Azareel (1 Crónicas 12:6) Azarías (1 Reyes 4:2) Azazías (1 Crónicas 15:21) Azriel (1 Crónicas 5:24) Baasías (1 Crónicas 6:40) Bacbuquías (Nehemías 11:17) Bealías (1 Crónicas 12:5) Bedías (Esdras 10:35) Benaía (2 Samuel 8:18) Benevolencia (Ester 2:17) Berequías (1 Crónicas 3:20) Besodías (Nehemías 3:6) Betel (Génesis 12:8) Betuel (Génesis 22:22) Bezaleel (Éxodo 31:2)

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Bienaventurado y solo Soberano, Rey de reyes, y Señor de señores (1 Tim 6:15) Bitia (1 Crónicas 4:18) Bueno eres tú, y bienhechor (Salmo 119:68) Buquías (1 Crónicas 25:4) Cabseel (Josué 15:21) Cadmiel (Esdras 2:40) Campamento de Dios (Génesis 32:2) Celoso (Éxodo 20:5) Cetro (Números 24:17) Colaías (Nehemías 11:7) Columna de Fuego (Éxodo 13:21) Columna de Nube (Éxodo 13:21) Conías (Jeremías 22:24) Consolador (Juan 14:16) Consolador, el Espíritu Santo (Juan 14:26) Cordero como inmolado (Apocalipsis 5:6) Cordero de Dios (Juan 1:29) Cordero que está en medio del trono (Apocalipsis 7:17) Corona (Ester 1:11) Creador (Eclesiastés 12:1) Creador, el cual es bendito por Los siglos (Romanos 1:25) Cristo (Mateo 1:16) Cristo el Señor (Lucas 2:11) Cristo poder de Dios, y sabiduría de Dios (1 Corintios 1:24) Cristo, el cual es Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos (Romanos 9:5) Cristo, el Hijo del Bendito (Marcos 14:61) Cristo, el Hijo del Dios viviente (Mateo 16:16) Cristo, sumo sacerdote de los bienes venideros (Hebreos 9:11)

Cusaías (1 Crónicas 15:17) Dalaías (1 Crónicas 3:24) Daniel (1 Crónicas 3:1) Dedo de Dios (Éxodo 8:19) Defensor de ellos es el Fuerte (Pro 23:11) Delaía (1 Crónicas 24:18) Derecho (Ester 1:13) Deseado (Cantares 2:3) Deuel (Números 1:14) Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos (Apocalipsis 5:9) Dios (Génesis 1:1) Dios (Mateo 3:9) Dios Altísimo (Daniel 4:2) Dios Altísimo (Génesis 14:18) Dios clemente y piadoso (Jon 4:2) Dios de dioses, y Señor de los reyes, y el que revela los misterios (Daniel 2:47) Dios de esperanza (Romanos 15:13) Dios de gloria (Salmo 29:3) Dios de Jesurún (Deuteronomio 33:26) Dios de la gloria (Hechos 7:1) Dios de la paciencia y de la consolación (Romanos 15:5) Dios de mi alegría y de mi gozo (Salmo 43:4) Dios de mi fortaleza (Salmo 43:2) Dios de mi justicia (Salmo 4:1) Dios de mi misericordia (Salmo 59:10) Dios de mis padres (Daniel 2:23) Dios de paz (Romanos 16:20) Dios de paz que resucitó de los muertos a nuestro Señor Jesucristo, el gran pastor de las ovejas (Hebreos 13:20) Dios de paz y de amor (2 Corintios 13:11) Dios de salvación (Salmo 24:5)

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Dios de toda gracia (1 Pedro 5:10) Dios de todo saber es Jehová (1 Samuel 2:3) Dios de tu salvación, roca de tu refugio (Isaías 17:10) Dios del cielo (Daniel 2:18) Dios del cielo y de la tierra (Esdras 5:11) Dios en cuya mano está tu vida, y cuyos son todos tus caminos (Daniel 5:23) Dios es amor (1 Juan 4:8) Dios es Espíritu (Juan 4:24) Dios es fuego consumidor (Hebreos 12:29) Dios es grande (Job 36:26) Dios es juez justo (Salmo 7:11) Dios es luz (1 Juan 1:5) Dios es mi defensa (Salmo 59:9) Dios es testigo (Génesis 31:50) Dios es uno (Romanos 3:30) Dios es veraz (Juan 3:33) Dios está con nosotros por jefe (2 Crónicas 13:12) Dios eterno (Romanos 16:26) Dios eterno es Jehová, el cual creó los confines de la tierra (Isaías 40:28) Dios hay una majestad terrible (Job 37:22) Dios incorruptible (Romanos 1:23) Dios justo y Salvador (isa 45:21) Dios mi Hacedor (Job 35:10) Dios mi Salvador (Lucas 1:47) Dios mío, fortaleza mía, en él confiaré; Mi escudo, y el fuerte de mi salvación, mi alto refugio; Salvador Mío (2 Samuel 22:3) Dios No Conocido (Hechos 17:23) Dios no es Dios de muertos, sino de vivos (Mateo 22:32) Dios Omnipotente (Génesis 28:3) Dios que me favorece (Salmo 57:2) Dios que ve (Génesis 16:13) Dios Santo (Isaías 5:16)

Dios santo, y Dios celoso (Josué 24:19) Dios soberano (Job 31:28) Dios tu creador (Deuteronomio 32:18) Dios veraz (Romanos 3:4) Dios viviente (Daniel 6:20) Dios viviente (Deuteronomio 5:26) Dios vivo (Salmo 84:2) Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo (2 Corintios 11:31) Dios, Ayuda mía y mi libertador eres tú (Salmo 70:5) Dios, Dios de los espíritus de toda carne (Números 16:22) Dios, perfecto es su camino, Acrisolada la palabra de Jehová, Escudo es (2 Samuel 22:31) Dios, que es rico en misericordia (Efesios 2:4) Dios, salvación nuestra (1 Crónicas 16:35) Divinidad (Hechos 17:29) Dominador (Números 24:19) El aliento de nuestras vidas, el ungido de Jehová (Lamentaciones 4:20) El Cordero que fue inmolado es digno de tomar el poder, las riquezas, la sabiduría, la fortaleza, la honra, la gloria y la alabanza (Apocalipsis 5:12) El Cristo de Dios (Lucas 9:20) Él es antes de todas las cosas, y todas las cosas en él subsisten (Colosenses 1:17) Él es justo (1 Juan 3:7) Él es la cabeza del cuerpo (Colosenses 1:18) Él es nuestra paz (Efesios 2:14) Él es puro (1 Juan 3:3) el Espíritu (Hechos 16:7) El eterno Dios es tu refugio (Deuteronomio 33:27) El gran Dios (Daniel 2:45)

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El Hijo de Dios, el que tiene ojos como llama de fuego, y pies semejantes al bronce bruñido (Apocalipsis 2:18) El Jehová (Génesis 4:1) El lirio de los valles (Cantares 2:1) El más hermoso de los hijos de los hombres (Salmo 45:2) El Nombre (Lev 24:11) El primero y el postrero, el que estuvo muerto y vivió (Apocalipsis 2:8) El que anda en medio de los siete candeleros de oro (Apocalipsis 2:1) El que da semilla al que siembra (2 Corintios 9:10) El que es desde el principio (1 Juan 2:13) Él que es el principio, el primogénito de entre los muertos (Colosenses 1:18) El que es y que era y que ha de venir (Apocalipsis 1:4) El que escudriña los corazones (Romanos 8:27) El que está sentado sobre el trono (Apocalipsis 7:15) El que permanece desde la antigüedad (Salmo 55:19) El que revela los misterios (Daniel 2:29) El que tiene la espada aguda de dos filos (Apocalipsis 2:12) El que tiene las siete estrellas en su diestra (Apocalipsis 2:1) El que tiene los siete espíritus de Dios, y las siete estrellas (Apocalipsis 3:1) El que vive por los siglos de los siglos, que creó el cielo y las cosas que están en él, y la tierra y las cosas que están en ella, y el mar y las cosas que están en él (Apocalipsis 10:6)

El Santo, el Verdadero, el que tiene la llave de David, el que abre y ninguno cierra, y cierra y ninguno abre (Apocalipsis 3:7) El Señor es el Espíritu (2 Corintios 3:17) El testigo fiel y verdadero, el principio de la creación de Dios (Apocalipsis 3:14) El Verbo de Dios (Apocalipsis 19:13) Él, que es la cabeza de todo principado y potestad (Colosenses 2:10) Ela (Génesis 36:41) Elada (1 Crónicas 7:20) Elasa (1 Crónicas 2:39) El-bet-el (Génesis 35:7) Elcana (Éxodo 6:24) Eldad (Números 11:26) Eleale (Números 32:3) Eleazar (Éxodo 6:23) Eleazar (Mateo 1:15) El-Elohe-Israel (Génesis 33:20) Elhanán (2 Samuel 21:19) Elí (Mateo 27:46) Eliab (Números 1:9) Eliaba (2 Samuel 23:32) Eliada (2 Samuel 5:16) Eliam (2 Samuel 11:3) Eliaquim (2 Reyes 18:18) Elías (1 Reyes 17:1) Eliasaf (Números 1:14) Eliasib (1 Crónicas 3:24) Eliata (1 Crónicas 25:4) Elica (2 Samuel 23:25) Elidad (Números 34:21) Eliel (1 Crónicas 5:24) Elienai (1 Crónicas 8:20) Eliezer (Génesis 15:2) Elifal (1 Crónicas 11:35) Elifaz (Génesis 36:4) Elifelehu (1 Crónicas 15:18)

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Elifelet (2 Samuel 5:16) Elihoref (1 Reyes 4:3) Elimas (Hechos 13:8) Elimelec (Ruth 1:2) Elioenai (1 Crónicas 3:23) Elisa (Génesis 10:4) Elisabet (Lucas 1:24) Elisabeth (Éxodo 6:23) Elisafat (2 Crónicas 23:1) Elisama (Números 1:10) Eliseo (1 Reyes 19:16) Elisúa (2 Samuel 5:15) Elisur (Números 1:5) Eliú (1 Samuel 1:1) Eliud (Mateo 1:14) Elizafán (Números 3:30) Elmodam (Lucas 3:28) Elnaam (1 Crónicas 11:46) Elnatán (2 Reyes 24:8) Eloi (Marcos 15:34) Elón (Génesis 46:14) Elpaal (1 Crónicas 8:11) Eltecón (Josué 15:59) Elteque (Josué 19:44) Eltolad (Josué 15:30) Eluzai (1 Crónicas 12:5) Elzabad (1 Crónicas 12:12) Elzafán (Éxodo 6:22) Emanuel (Isaías 7:14) Es justo y recto (Deuteronomio 32:4) Esperanza de Israel, Guardador suyo (Jeremías 14:8) Espíritu (Juan 3:8) Espíritu (Mateo 4:1) Espíritu de Dios (Génesis 1:2) Espíritu de Dios (Mateo 3:16) Espíritu de gracia (Hebreos 10:29) Espíritu de Jehová (Jueces 3:10) Espíritu de Jehová; espíritu de sabiduría y de inteligencia, espíritu de consejo y de poder, espíritu de

conocimiento y de temor de Jehová (Isaías 11:2) Espíritu de los dioses santos (Daniel 4:8) Espíritu de Sabiduría (Éxodo 28:3) Espíritu de verdad (Juan 14:17) Espíritu de vuestro Padre (Mateo 10:20) Espíritu es la verdad (1 Juan 5:6) Espíritu eterno (Hebreos 9:14) Espíritu Santo (Mateo 3:11) Espíritu superior (Daniel 6:3) Este es Jesús, el Rey de los Judíos (Mateo 27:37) Este es mi Hijo amado, en Quien tengo complacencia (Mateo 17:5) Este será grande (Lucas 1:32) Estrella (Números 24:17) Estuve muerto; mas he aquí que vivo por los siglos de los siglos (Apocalipsis 1:18) Ezequías (2 Reyes 16:20) Fiador de un mejor pacto (Hebreos 7:22) Fiel Creador (1 Pedro 4:19) Fiel es Dios (1 Corintios 1:9) Fiel es el que os llama (1 Tes 5:24) Fiel y Verdadero (Apocalipsis 19:11) Formador de todo, e Israel es El cetro de su herencia; Jehová De los ejércitos es su nombre (Jeremías 51:19) Fuego Consumidor (Éxodo 20:17) Fuerte de Jacob Por el nombre del Pastor, la Roca de Israel (Génesis 49:24) Futiel (Éxodo 6:25) Gabriel (Lucas 1:19) Gadiel (Números 13:10)

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Gamaliel (Números 1:10) Gedalías (2 Reyes 25:22) Gemarías (Jeremías 29:3) Geuel (Números 13:15) Gloria de Israel (1 Samuel 15:29) Gloria de Jehová (Éxodo 16:7) Glorioso Espíritu de Dios (1 Pedro 4:14) Glorioso Señor Jesucristo (Santiago 2:1) Gran Rey (Mateo 5:35) Guarda de los hombres (Job 7:20) Guiador (Mateo 2:6) Habaía (Esdras 2:61) Hacalías (Nehemías 1:1) Hamuel (1 Crónicas 4:26) Hananeel (Nehemías 3:1) Hananías (1 Crónicas 3:19) Haniel (Números 34:23) Harhaía (Nehemías 3:8) Hasabías (1 Crónicas 6:45) Hasabías (Nehemías 11:15) Hasadías (1 Crónicas 3:20) Hazael (1 Reyes 19:15) Haziel (1 Crónicas 23:9) Heridor (Éxodo 12:23) Hezequiel (1 Crónicas 24:16) Hiel (1 Reyes 16:34) Hijo de David (Mateo 9:27) Hijo de Dios (Mateo 4:3) Hijo de hombre (Daniel 7:13) Hijo de los dioses (Daniel 3:25) Hijo del hombre (Salmo 8:4) Hijo del Hombre es Señor del día de reposo (Mateo 12:8) Hijo, a quien constituyó heredero de todo, y por quien asimismo hizo el universo (Hebreos 1:2) Hijo, el Salvador del mundo (1 Juan 4:14) Hijo, hecho perfecto para siempre (Hebreos 7:28) Hilcías (2 Reyes 18:18)

Hodavías (1 Crónicas 3:24) Hodías (1 Crónicas 4:19) Hombre de guerra (Isaías 42:13) Ibneías (1 Crónicas 9:8) Ifdaías (1 Crónicas 8:25) Igal (Números 13:7) Imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación (Colosenses 1:15) Irías (Jeremías 37:13) Irpeel (Josué 18:27) Isías (1 Crónicas 7:3) Ismael (Génesis 16:11) Israel (Génesis 32:29) Israel (Mateo 2:6) Israhías (1 Crónicas 7:3) Itiel (Nehemías 11:7) Jaasiel (1 Crónicas 12:4) Jaazías (1 Crónicas 24:26) Jabneel (Josué 15:11) Jah (Salmo 68:4) JAH Dios (Salmo 68:18) Jahdiel (1 Crónicas 5:24) Jahzeel (Génesis 46:24) Jatniel (1 Crónicas 26:2) Jeberequías (Isaías 8:2) Jecabseel (Nehemías 11:25) Jecamías (1 Crónicas 3:18) Jecolías (2 Reyes 15:2) Jeconías (1 Crónicas 3:16) Jecutiel (1 Crónicas 4:18) Jedaías (1 Crónicas 4:37) Jediael (1 Crónicas 7:6) Jefe y maestro a las naciones (Isaías 55:4) Jefte-el (Josué 19:14) Jehalelel (1 Crónicas 4:16) Jehedías (1 Crónicas 24:20) Jehías (1 Crónicas 15:24) Jehiel (1 Crónicas 9:35) Jehieli (1 Crónicas 26:22) Jehová (Génesis 4:4)

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Jehová como gigante (Isaías 42:13) Jehová de los Ejércitos (1Sam 1:3) Jehová de los ejércitos, Dios de Israel, es Dios para Israel (1 Crónicas 17:24) Jehová Dios (Génesis 2:4) Jehová Dios de Israel (él es el Dios) (Esdras 1:3) Jehová Dios de Israel, no hay Dios semejante a ti en el cielo ni en la tierra (2 Crónicas 6:14) Jehová Dios de los dioses, Jehová Dios de los dioses (Josué 22:22) Jehová Dios Eterno (Génesis 21:33) Jehová el Altísimo es temible, Rey grande sobre toda la tierra (Salmo 47:2) Jehová el Dios santo (1 Samuel 6:20) Jehová el fuerte y valiente (Salmo 24:8) Jehová el poderoso en batalla (Salmo 24:8) Jehová es (1 Samuel 3:18) Jehová es Dios arriba en el cielo y abajo en la tierra, y no hay otro (Deuteronomio 4:39) Jehová es Dios celoso y vengador (Nahum 1:2) Jehová es Dios grande, Rey grande sobre todos los dioses (Salmo 95:3) Jehová es el Dios verdadero; él es Dios vivo y Rey eterno (Jeremías 10:10) Jehová es la fortaleza de mi vida (Salmo 27:1) Jehová es la fortaleza de su pueblo, Y el refugio salvador de su ungido (Salmo 28:8) Jehová es mi fortaleza y mi cántico (Éxodo 15:2)

Jehová es mi fortaleza y mi escudo (Salmo 28:7) Jehová es mi luz y mi salvación (Salmo 27:1) Jehová es mi pastor (Salmo 23:1) Jehová es mi roca y mi fortaleza, y mi libertador (2 Samuel 22:2) Jehová es nuestro juez, Jehová es nuestro legislador, Jehová es nuestro Rey; él mismo nos salvará (Isaías 33:22) Jehová es Rey eternamente y para siempre (Salmo 10:16) Jehová es tardo para la ira y grande en poder (Nahum 1:3) Jehová es tu guardador (Salmo 121:5) Jehová es tu sombra a tu mano derecha (Salmo 121:5) Jehová es varón de guerra (Éxodo 15:3) Jehová está conmigo como poderoso gigante (Jeremías 20:11) Jehová fuerte, misericordioso y piadoso (Éxodo 34:6) Jehová morada de justicia, Jehová esperanza de sus padres (Jeremías 50:7) Jehová Nisi (Éxodo 15:15) Jehová nuestro Hacedor (Salmo 95:6) Jehová Proveerá (Génesis 21:14) Jehová Rey de Israel, y su Redentor, Jehová de los ejércitos: Yo soy el primero, y yo soy el postrero (Isaías 44:6) Jehová tu Dios es Dios, Dios fiel (Deuteronomio 7:9) Jehová tu Dios es fuego consumidor, Dios celoso (Deuteronomio 4:24) Jehová vuestro Dios es Dios de dioses y Señor de señores, Dios grande, poderoso y temible (Deuteronomio 10:17)

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Jehová, cuyo nombre es Celoso (Éxodo 34:14) Jehová, Dios de las venganzas (Salmo 94:1) Jehová, Dios de los cielos y Dios de la tierra (Génesis 24:3) Jehová, Dios de los cielos, fuerte, grande y temible (Nehemías 1:5) Jehová, Dios de verdad (Salmo 31:5) Jehová, eres excelso sobre toda la tierra, exaltado sobre todos los dioses (Salmo 97:9) Jehová, esperanza de Israel (Jeremías 17:13) Jehová, fortaleza mía (Salmo 18:1) Jehová, justicia nuestra (Jeremías 23:6) Jehová, manantial de aguas vivas (Jeremías 17:3) Jehová, no hay semejante a ti, ni hay Dios sino tú (1 Crónicas 17:20) Jehová, pues, será juez (1 Samuel 24:15) Jehová, roca mía y castillo mío, y mi libertador, Dios mío, fortaleza mía (Salmo 18:2) Jehová, Señor de toda la tierra (Josué 3:13) Jehová, Señor nuestro, cuán Glorioso es tu nombre en toda la tierra (Salmo 8:1) Jehová, tu Redentor, que te formó desde el vientre (Isaías 44:24) Jehová-salom (Jueces 6:24) Jehová-sama (Eze 48:35) Jeiel (1 Crónicas 5:7) Jemuel (Génesis 46:10) Jerameel (1 Samuel 27:10) Jeremías (2 Reyes 23:31) Jerías (1 Crónicas 23:19) Jeriel (1 Crónicas 7:2) Jesaías (1 Crónicas 3:21) Jesarela (1 Crónicas 25:14)

Jesimiel (1 Crónicas 4:36) Jesohaía (1 Crónicas 4:36) Jesucristo (Mateo 1:18) Jesucristo el justo (1 Juan 2:1) Jesucristo el testigo fiel, el primogénito de los muertos, y el soberano de los reyes de la tierra (Apocalipsis 1:5) Jesucristo es el mismo ayer, y hoy, y por los siglos (Hebreos 13:8) Jesucristo, Hijo de Dios (Marcos 1:1) Jesucristo; éste es Señor de todos (Hechos 10:36) Jesús (Mateo 1:16) Jesús el profeta (Mateo 21:11) Jesús nazareno (Mateo 10:47) Jesús Nazareno Rey de los Judíos (Juan 19:19) Jesús nazareno, que fue varón profeta, poderoso en obra y en palabra (Lucas 24:19) Jesús nazareno, varón aprobado por Dios (Hechos 2:22) Jesús, el autor y consumador de la fe (Hebreos 12:2) Jesús, Hijo del Dios Altísimo (Marcos 5:7) Jeuel (1 Crónicas 9:6) Jezías (Esdras 10:25) Jezreel (Josué 15:56) Joaquín (2 Reyes 24:6) Jocteel (Josué 15:38) Joel (1 Samuel 8:2) Joela (1 Crónicas 12:7) Josías (1 Reyes 13:2) Josibías (1 Crónicas 4:35) Josifías (Esdras 8:10) Juez (Daniel 7:10) Juez de Toda la Tierra (Génesis 18:25) Juez de vivos y muertos (Hechos 10:42) Justo (2 Samuel 23:3)

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Justo y salvador, humilde (Zacarías 9:9) Kelaía (Esdras 10:23) Kemuel (Génesis 22:21) Lael (Números 3:24) Lazo y red (Isaías 8:14) Legislador (Deuteronomio 33:21) Lemuel (Pro 31:1) León de la tribu de Judá, la raíz de David (Apocalipsis 5:5) Luz Verdadera (Juan 1:9) Maasías (1 Crónicas 15:18) Maazías (1 Crónicas 24:18) Maestro (Mateo 8:19) Maestro bueno (Marcos 10:17) Maestro, y Señor (Juan 13:13) Magdiel (Génesis 36:43) Magnificencia (Ester 1:4) Mahalaleel (Génesis 5:13) Majestad (Hebreos 1:3) Malquías (1 Crónicas 6:40) Malquiel (Génesis 46:17) Mandado (Ester 1:8) Manso (Mateo 21:5) Marido es tu Hacedor; Jehová (Isaías 54:5) Matanías (2 Reyes 24:17) Matatías (1 Crónicas 9:31) Mayor es el que está en vosotros (1 Juan 4:4) Mediador de un nuevo pacto (Hebreos 9:15) Mehetabel (Génesis 36:39) Mehujael (Génesis 4:18) Melatías (Nehemías 3:7) Melquisedec (Génesis 14:18) Meraías (Nehemías 12:12) Meselemías (1 Crónicas 9:21) Mesezabeel (Nehemías 3:4) Mesías Príncipe (Daniel 9:25) Metusael (Génesis 4:18)

Mi Amado (Cantares 2:3) Mi escudo está en Dios (Salmo 7:10) Mi escudo, y la fuerza de mi salvación, mi alto refugio (Salmo 18:2) Mi Hacedor (32:22) Mi Hijo amado (Mateo 3:17) Mi hijo eres tú (Salmo 2:7) Mi juez (Job 9:15) Mi nombre es temible (Mal 1:14) Mi Padre es el labrador (Juan 15:1) Mi Padre es mayor que todos (Juan 10:29) Mi Redentor vive (Job 19:25) Mi salvación (Job 13:16) Mi siervo (Mateo 12:18) Mi siervo, mi escogido (Isaías 42:1) Micael (Números 13:13) Micaías (1 Reyes 22:8) Micnías (1 Crónicas 15:18) Migdal-el (Josué 19:38) Misael (Éxodo 6:22) Misericordia mía y mi castillo, Fortaleza mía y mi libertador, Escudo mío (Salmo 144:2) Misericordioso y fiel sumo sacerdote (Hebreos 2:17) Moadías (Nehemías 12:17) Nahaliel (Números 21:19) Natanael (Números 1:8) Nearías (1 Crónicas 3:22) Nedabías (1 Crónicas 3:18) Nehemías (Esdras 2:2) Neiel (Josué 19:27) Nemuel (Números 26:9) Nerías (Jeremías 32:12) Ninguno hay bueno sino uno (Mateo 19:17) No hay dios que pueda librar como éste (Daniel 3:29) No hay Dios sino yo (Isaías 44:8) Nube (Éxodo 16:10)

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Nube de Jehová (Éxodo 40:38) Nuestro Dios (Daniel 3:17) Nuestro padre David (Marcos 11:10) Nuestro Redentor perpetuo (Isaías 63:16) Obadías (1 Crónicas 7:3) Ocozías (1 Reyes 22:40) Otoniel (Josué 15:17) Padre (Mateo 6:4) Padre de las luces (Santiago 1:17) Padre de los espíritus (Hebreos 12:9) Padre justo (Juan 17:25) Padre que está en secreto (Mateo 6:6) Padre que ve en lo secreto (Mateo 6:6) Padre, Señor del cielo y de la tierra (Mateo 11:25) Pagiel (Números 1:13) Paloma (Mateo 3:16) Paltiel (Números 34:26) Pastor de Israel (Salmo 80:1) Pastor y Obispo de vuestras almas (1 Pedro 2:25) Pedael (Números 34:28) Pedaías (2 Reyes 23:36) Pelatías (1 Crónicas 3:21) Peniel (Génesis 32:30) Penuel (1 Reyes 12:25) Perfecto en sabiduría (Job 37:16) Permanece para siempre (Hebreos 7:24) Petaías (1 Crónicas 24:16) Piedra (Daniel 2:34) Piedra viva... escogida y preciosa (1 Pedro 2:4) Poder (Ester 10:2) Poderoso (Eclesiastés 6:10) Poderoso eres, Jehová (Salmo 89:8) Poderoso es Dios el Señor (Apocalipsis 18:8)

Poderoso Salvador (Lucas 1:69) Príncipe de los pastores (1 Pedro 5:4) Príncipe de los príncipes (Daniel 8:25) Príncipe del ejército de Jehová (Josué 5:14) Príncipe y Salvador (Hechos 5:31) Profeta del Altísimo (Lucas 1:76) Propiciación (1 Juan 2:2) Quenanías (1 Crónicas 15:22) quién es Dios, sino sólo Jehová? ¿Y qué roca hay fuera de nuestro Dios? (2 Samuel 22:32) Raamías (Nehemías 7:7) Rabí, tú eres el Hijo de Dios; tú eres el Rey de Israel (Juan 1:49) Rafael (1 Crónicas 26:7) Ramía (Esdras 10:25) Reaía (1 Crónicas 4:2) Reelaías (Esdras 2:2) Refaías (1 Crónicas 3:21) Refugio (Salmo 48:3) Rehabías (1 Crónicas 23:17) Reino (Ester 1:7) Renuevo (Zacarías 3:8) Renuevo de justicia (Jeremías 33:15) Resplandor de su gloria, y la imagen misma de su sustancia (Hebreos 1:3) Reuel (Génesis 36:4) Rey de gloria (Salmo 24:7) Rey de Israel (Mateo 27:42) Rey de las naciones (Jeremías 10:7) Rey de los judíos (Mateo 2:2) Rey de los santos (Apocalipsis 15:3) Rey de los siglos, inmortal, invisible, al único y sabio Dios (1 Tim 1:17) Rey del cielo (Daniel 4:37)

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Rey mío y Dios mío (Salmo 5:2) Rey, cuyo nombre es Jehová de los ejércitos (Jeremías 46:18) Roca que es más alta que yo (Salmo 61:2) Rostro de Jehová Dios (Génesis 3:8) Sabiduría (Pro 1:2) Sabios (Ester 1:13) Salatiel (1 Crónicas 3:17) Salomón (1 Crónicas 22:9) Salvador del mundo (Juan 4:42) Samaquías (1 Crónicas 26:7) Samuel (1 Samuel 1:20) Santísimo (Pro 9:10) Santo al Señor (Lucas 2:23) Santo de Dios (Marcos 1:24) Santo de Israel (2 Reyes 19:22) Santo de los santos (Daniel 9:24) Santo es su nombre (Lucas 1:49) Santo por llama (Isaías 10:17) Santo Ser (Lucas 1:35) Santo y al Justo (Hechos 3:14) Santo, inocente, sin mancha, apartado de los pecadores, y hecho más sublime que los cielos (Hebreos 7:26) Santo, santo, santo es el Señor Dios Todopoderoso, el que era, el que es, y el que ha de venir (Apocalipsis 4:8) Santo, santo, santo, Jehová de los ejércitos (Isaías 6:5) Saquías (1 Crónicas 8:10) Searías (1 Crónicas 8:38) Sebanías (1 Crónicas 15:24) Sebuel (1 Crónicas 23:16) Secanías (1 Crónicas 3:21) Sedequías (1 Reyes 22:11) Sefatías (2 Samuel 3:4) Seharías (1 Crónicas 8:26) Selumiel (Números 1:6) Semaías (1 Crónicas 15.18)

Semaías (1 Reyes 12:22) Semarías (1 Crónicas 12:5) Sembrador (Mateo 13:3) Semejanza de hijo de hombre (Daniel 10:16) Semuel (Números 34:20) Señor (Génesis 18:3) Señor (Mateo 1:22) Señor de la mies (Mateo 9:38) Señor de la tierra (Isaías 16:1) Señor del cielo (Daniel 5:23) Señor del cielo y de la tierra (Lucas 10:21) Señor Dios (Lucas 1:32) Señor es vengador (1 Tes 4:6) Señor Jehová (Génesis 15:2) Señor tu Dios (Mateo 4:7) Señor, digno eres de recibir la gloria y la honra y el poder (Apocalipsis 4:11) Señor, Dios grande, digno de ser temido, que guardas el pacto y la misericordia (Daniel 9:4) Señor, Dios misericordioso y clemente (Salmo 86:15) Señor, el Dios de los espíritus de los profetas (Apocalipsis 22:6) Señor, eres bueno y perdonador, grande en misericordia (Salmo 86:5) Señor, grande y temible (Nehemías 4:14) Señor, Hijo de David (Mateo 15:22) Señor, Jehová de los ejércitos, el Fuerte de Israel (Isaías 1:24) Señor, juez justo (2 Tim 4:8) Señor, mi salvación (Salmo 38:22) Señor, ninguno hay como tú entre Los dioses (Salmo 86:8) Señor, santo y verdadero (Apocalipsis 6:10) Será por santuario; por piedra para tropezar, y por tropezadero para caer (Isaías 8:14) Será su nombre para siempre

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(Salmo 72:17) Seraías (2 Samuel 8:17) Serebías (Esdras 8:18) Sibia (2 Crónicas 24:1) Siloé (Isaías 8:6) Siloh (Génesis 49:10) Soberano Señor, tú eres el Dios que hiciste el cielo y la tierra (Hechos 4:24) Sofonías (2 Reyes 25:18) Sol de justicia (Mal 4:2) Sólo hay un Dios, el Padre, del cual proceden todas las cosas (1 Corintios 8:6) Soy yo Dios de cerca solamente, dice Jehová, y no Dios desde muy lejos? (Jeremías 23:23) Su Hacedor (Salmo 149:2) Subael (1 Crónicas 24:20) Sumo sacerdote que traspasó los cielos, Jesús el Hijo de Dios (Hebreos 4:14) Sumo sacerdote según el orden de Melquisedec (Hebreos 5:10) Tabeel (Esdras 4:7) Tebalías (1 Crónicas 26:11) Temible (Salmo 76.11) Tengo las llaves de la muerte y del Hades (Apocalipsis 1:18) Terror de Dios (Génesis 35:5) Testigo fiel en el cielo (Salmo 89:37) Testigo me es (Romanos 1:9) Tobadonías (2 Crónicas 17:8) Tobías (2 Crónicas 17:8) Torre fuerte (Salmo 61:3) Torre fuerte es el nombre de Jehová (Pro 18:10) Tres Varones (Génesis 18:2) Trono de gloria (Jeremías 17:12) Tú eres grande, y hacedor de maravillas (Salmo 86:10) Tú eres mi lámpara, oh Jehová (2 Samuel 22:29)

Tú eres sacerdote para siempre (Salmo 110:4) Tú eres santo (Apocalipsis 15:4) Tu grande nombre (Josué 7:9) Tu nombre, oh Altísimo (Salmo 9:2) Tu santo Hijo Jesús (Hechos 4:27) Tú, oh rey, eres rey de reyes (Daniel 2:37) Uel (Esdras 10:34) Un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos, y por todos, y en todos (Efesios 4:6) Un Señor, Jesucristo, por medio del cual son todas las cosas (1 Corintios 8:6) Ungido del Señor (Lucas 2:26) Único Dios verdadero (Juan 17:3) Único y sabio Dios (Romanos 16:27) Único y sabio Dios, nuestro Salvador (Jud 25) Unigénito Hijo (Juan 1:18) Unigénito Hijo de Dios (Juan 3:18) Uno es vuestro Maestro (Mateo 23:8) Uno es vuestro Maestro, el Cristo (Mateo 23:10) Uno es vuestro Padre (Mateo 23:39) Uno mayor que el templo (Mateo 12:6) Uno que es poderoso, He exaltado a un escogido de mi pueblo (Salmo 89:19) Urías (2 Samuel 11:12) Uriel (1 Crónicas 6:24) Uziel (Éxodo 6:18) Varón de paz (1 Crónicas 22:9) Varón de tu diestra (Salmo 80:17) Verbo (Juan 1:1) Verbo de vida (1 Juan 1:1) Verbo era con Dios (Juan 1:1) Verbo era Dios (Juan 1:1) Verbo fue hecho carne (Juan 1:14)

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Vigilante y santo (Daniel 4:13) Viviente que me ve (Génesis 16:14) Vivo yo para siempre (Deuteronomio 32:40) Voz de Jehová Dios (Génesis 3:8) Yo Jehová soy el Salvador tuyo y Redentor tuyo, el Fuerte de Jacob (Isaías 60:16) Yo mismo, yo el primero, yo también el postrero (Isaías 48:12) Yo soy (Marcos 6:50) Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin (Apocalipsis 21:6) Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin, el primero y el último (Apocalipsis 22:13) Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin (Apocalipsis 1:8) Yo soy el buen pastor (Juan 10:11) Yo soy el camino, y la verdad, y la vida (Juan 14:6) Yo Soy el Dios Todopoderoso (Génesis 17:1) Yo soy el pan de vida (Juan 6:35) Yo soy el pan que descendió del cielo (Juan 6:41) Yo soy el pan vivo que descendió del cielo (Juan 6:51) Yo soy el primero y el último; y el que vivo (Apocalipsis 1:17) Yo soy el que escudriña la mente y el corazón (Apocalipsis 2:23) Yo Soy el que Soy (Éxodo 3:14) Yo soy en el Padre, y el Padre en mí (Juan 14:11) Yo soy Gran Rey (Mal 1:14) Yo soy Jehová tu sanador (Éxodo 15:26) Yo soy Jehová, Dios de toda carne (Jeremías 32:27) Yo soy la luz del mundo (Juan 8:12) Yo soy la puerta (Juan 10:9) Yo soy la puerta de las ovejas

(Juan 10:7) Yo soy la raíz y el linaje de David, La estrella resplandeciente de la mañana (Apocalipsis 22:16) Yo soy la resurrección y la vida (Juan 11:25) Yo soy la rosa de Sarón (Cantares 2:1) Yo soy la vid (Juan 15:5) Yo soy la vid verdadera (Juan 15:1) Yo y el Padre uno somos (Juan 10:30) Yo, el Señor y el Maestro (Juan 13:14) Yo, la luz (Juan 12:46) Yo, yo soy (Deuteronomio 32:39) Yo, yo soy vuestro consolador (Isaías 51:12) Zabdiel (1 Crónicas 27:2) Zacarías (2 Reyes 14:29) Zebadías (1 Crónicas 8:15) Zeraías (1 Crónicas 6:6) Zuriel (Números 3:35)

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Publicado por: Lauro Eduardo Ayala Serrano Cocoteros 223. Nva. Sta. Ma. C.P. 02800 México DF Primera Edición: Octubre 2007 Segunda Edición: Febrero 2008 1,000 ejemplares. Derechos Reservados por las leyes internacionales del derecho de autor Reg. Público: 03-2007-090612215900-01 Ninguna parte de esta publicación podrá ser reproducida, procesada en algún sistema que la pueda reproducir, o transmitida en alguna forma o por algún medio electrónico, mecánico, fotocopia, cinta magnetofónica u otro, sin el permiso previo del editor. ISBN 978-970-95700-0-7 Impreso en Estados Unidos New York, 2008

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