Njegov Tajni Vrt - Nancy Friday

  • Uploaded by: Dragana Coric
  • 0
  • 0
  • January 2021
  • PDF

This document was uploaded by user and they confirmed that they have the permission to share it. If you are author or own the copyright of this book, please report to us by using this DMCA report form. Report DMCA


Overview

Download & View Njegov Tajni Vrt - Nancy Friday as PDF for free.

More details

  • Words: 183,212
  • Pages: 455
Loading documents preview...
NANCY FRIDAY

NJEGOV TAJNI VRT MUŠKE SEKSUALNE MAŠTARIJE Naslov izvornika MEN’S SEXUAL, FANTASIES: THE TRIUMPH OF LOVE OVER RAGE S engleskog preveo BORIVOJ RADAKOVIĆ

mladinska knjiga zagreb

Svome suprugu, Billu Manvilleu, čije se ime trebalo pojavili na naslovnoj stranici ove knjige zajedno s mojim. Ipak, kao što to žene odavno već znaju, ovo nije ravnopravan svijet.

Knjiga Nancy Friday o muškim seksualnim maštarijama je knjiga o muškarcima koji vole žene. No žene taj osjećaj možda neće lako prepoznati na ovim stranicama – jer njegov tajni vrt nije jednak njezinome. Dok je jedna od najvećih tema ženskih maštarija ona o »slaboj« ženi pod seksualnom dominacijom, u muškim se maštarijama žena doživljava kao ravnopravni sudionik ili ona koja prva daje inicijativu. Prikupivši preko tri tisuće muških maštarija, autorica je izabrala dvjestotinjak reprezentativnih, tematski ih razvrstala (Samozadovoljavanje, Fetišizam, Dijeljenje žena s drugim muškarcima, Čisti muškarci, tople maštarije i dr.) te popratila komentarima. Iz njih se iskristalizirala i zanimljiva autoričina teza: muškarčeva je ljubav prema ženi ispunjena srdžbom. Proučavanje pak pokazuje da na kraju ljubav tu srdžbu pobjeđuje. OD ISTE AUTORICE: Moj tajni vrt Zabranjeni cvjetovi Njegov tajni vrt

1. Muška proturječnost Ovo je knjiga o muškarcima koji vole žene. Žene taj osjećaj možda neće lako prepoznati na ovim stranicama. Ovo nisu uobičajene poruke na Valentinovo. Njegov tajni vrt nije nalik mome. Ovovremena je zabluda da spolovi, ako su jednaki, trebaju biti isti; muškarci su mi često proricali da ću na kraju zaključiti kako su njihove maštarije istovjetne ženskima. Možda tražimo isti cilj u maštanjima – spolni užitak – no muškarci i žene postižu ga različitim putovima. Maštanje je zemljovid žudnje, gospodarenja, bijega i pomračenja – navigacijska putanja koju otkrivamo kako bismo sami sebe proveli između grebena i pličina nespokoja, krivice i zabrana. To je čin svijesti, no u reakciji na nesvjesne pritiske. Ono što opčinjuje nije u tome koliko su te maštarije bizarne, već koliko su shvatljive; svaka od njih odaje nam dosljednu i jasnu sliku o osobnosti – nesvjesnome – osobe koja ju je zamislila, čak i kad on možda misli da je ona hir trenutka. Neki muškarac, primjerice, sanjari o susretu s plavušom odjevenom u crvenu spavaćicu. On ne zna zbog čega postoje boje, ali ne gnjavi se objašnjenjima. Zna samo to da ga što plavija kosa i što crvenija spavaćica čine to uspaljenijim. On uskoro ustanovljuje scenarije s gologrudim modelima unajmljenim zbog testiranja novog peroksida za bijeljenje kose što ga nudi kompanija koja svojevoljno svim sudionicama nalaže da obuku crveno donje rublje. Je li cijela priča zapravo glupa, nema veze. Erotika svoj razlog ima u tome da razlog nije bitan. Poput Einsteinove jednadžbe čiju logiku treba satima rješavati, maštarija se u svijesti pojavljuje brzinom svjetlosti i povezuje do tada naizgled nepovezive i tajnovite sile u unutarnjem erotičkom svemiru, te rastvara nedosljednosti i proturječja koja su prije toga izgledala nepremostivima. Ništa nije slučajnošću uključeno. Je li žena visoka ili niska, zaboravlja li tablete protiv začeća, pa tako spolna igra nosi opasnost od trudnoće – nalazi li se na zidu sat s kukavicom – sve to ima smisla pojačanoj seksualnosti osobe koja mašta. U stvarnom životu sve kipti od proturječnosti. Žene žele žene, muškarci žele žene; naši snovi jednih o drugima, maštanja, ne izražavaju samo naše najizravnije žudnje već jednako tako portretiraju zapreke koje simbolički treba prijeći da bi postignuli spolni užitak. Maštanje je blisko htijenju da

ponovno uspostavimo onu svesilnu radost što smo je jednom poznavali dok smo bili djeca. U trenucima gnjeva znamo reći: »Ubio bih te!« To je tekuća maštarija, zadovoljavajuća žestoka slika koja izražava pregrijano raspoloženje trenutka. No, kako bi izgledalo da izvučemo pištolj i to učinimo? Treba razlikovati da sve maštarije nisu istodobno i neispunjene želje. To je jedna od najuobičajenijih zabluda u vezi s maštarijama. Sama hrabrost maštarija u suočavanju s nesvjesnim grozomorama i u njihovu oslobađanju, katkada ih čini teško prihvatljivima. Godine 1975. srela sam čovjeka koji je napisao knjigu o muškim sanjarenjima. »Taj materijal bio je toliko užasan i jezovit«, rekao je, »da o njemu sa svojim ispitanicima nisam mogao razgovarati čak ni preko telefona. Zamolio sam ih da govore u automatsku telefonsku sekretaricu, a potom sam cijelu stvar pretipkavao. Nisam se čak usudio sam ispravljati tiskarske greške.« Nisam pročitala njegovu knjigu, a nisam ni iznenađena što o njoj otada nikada nisam ništa čula. Ispod zaključanog prijateljstva i poznatih sustava uzajamne podrške, pokazalo se, muškarci su jedni prema drugima spolno restriktivni i normativni kakvima su tradicionalno i žene prema svojim susestrama. Ne bi li žena koja u muškarcu ne vidi suparnika ili seksualnog suparnika mogla imati nekih prijepora u prihvaćanju muške spolnosti, ma kakvima se oni kasnije pokazali? Cijeloga sam života sanjala o muškarcima i tražila njihovo društvo. I duže od onih osam godina što sam ih provela obavljajući istraživanja za dvije knjige o ženskim maštarijama (Moj tajni vrt i Zabranjeni cvjetovi) vjerovala sam da je ta jednostavna nevješta ljubav muškaraca moja najbolja vjerodajnica da bih se prihvatila ovog posla. Ustanovila sam da sam samu sebe olako ovjenčala uspjehom. Dok su mi seksualne maštarije mnogih muškaraca predstavljale zadovoljstvo i bile lako dostupne mojim emocijama od samog početka, ostale su mi se gadile ili plašile. Mnoge su sličile na provale mužjačkog hvastanja koje su me htjele šokirati ili zblatiti. Bila sam poput viktorijanskog supruga koji potiče suprugu da mu kaže sve. A kad mu kaže, ostavlja je. Oh, imala sam u svojim ranijim knjigama nekoliko teških trenutaka sa ženama koje je uzbuđivao – primjerice – manjak kontrole nad mokraćnim mjehurom; no u cjelini bila sam u stanju prihvatiti ma koje žensko stanovište, ako ni zbog čega ono zbog toga što je dolazilo od žene. Kada žena kurac nazove kurcem, kad govori o tome kako je nabijena ili raširena,

kad opisuje sokove svoje pičke ili kad govori što osjeća dok isisisava ukrućena psa, svaka odbojnost što sam je mogla osjetiti bila je nadvladana zadivljenošću: naša je strana napokon prekinula višestoljetnu žensku šutnju. No, kad su muškarci upotrebljavali riječi kao što su nabori pičke ili pica, oni bi u meni pobuđivali prvotne, primitivne strahove. Umjesto da glasnije čujem bestidnu putenu ljubav koju te riječi žele iskazati, ja bih čula odvratnost i gnušanje prema uličnom govoru. Puno prije no što su seks i muškarci ušli u moj život, jedna me žena učila da budem dama. »Oprostite mi na riječima što ih upotrebljavam«, pisao mi je ne jedan muškarac. U početku sam se smijala tim riječima. Došla sam do toga da su me moji suradnici poznavali bolje no ja. Dame. Gospoda. Pičke. Kurčevi. Staviti te četiri riječi jednu do druge znači pokazati kako one malo što imaju jedna s drugom. Kako da poštujem čovjeka koji želi da po njemu pišaju ili seru? Dok sam osjećala da je za ženu san o seksu s dvojicom muškaraca životobujna činjenica, istodobno sam osjećala sažaljenje prema onoj nesretnici koja je udana za čovjeka tako niskog da svršava na maštarije o tome kako njezinu pičku pokazuje nekome nepoznatom. Nešto u meni nije moglo prihvatiti muškarce osim ako svoje snove nisu prilagodili mojima. Kraljica Mašte otvorila je Pandorinu kutiju kojom nije umjela baratati. Ne očekujem da seks nužno bude lijep; stvar je u tome da se njime ovlada, da se umanji njegova primitivna snaga. Međutim, mnoge od tih maštarija premašivale su ono što sam sama željela čuti. Jer, to je bilo prljavo. Pismo za pismom ostavljalo me s osjećajem da moram oprati ruke, a to sam često i radila. A kad bih posegnula za sapunom, smijala bih se samoj sebi. Gdje mi je ona moja objektivnost kojom sam se hvastala? Vlastitu zgađenost promatrala sam sa zadivljenošću. Kad su mi izdavači sugerirali da pročistim svoj primjerak rukopisa, da zamijenim »govno« sa »fekalije«, »jebanje« sa »seks«, primijetila sam: ako latiniziram svoj rukopis, povučem oštru liniju između mog teksta i jezika samih fantazija, pridružit ću se pukoj armiji zabranjivača protiv koje sam protestirala. I tako, zahtijevajući slobodu za sebe, pozdravljajući je oduševljeno kad bi je ispunjavale žene, eto me suočene s njome kad se govori o muškarcima. Danas, kada još uvijek ponešto tog materijala prepoznajem teškim,

cijelu stvar ne vidim više kao napad na moju osobnost. Može mi se prigovoriti da me oslobodilo zbližavanje s problemom; kad se treći put ponovi, i šok djeluje smirujuće. No, to je prejednostavno. Primjerenije je reći da nisam mogla uspostaviti odnos s ovom knjigom sve dok se nisam oslobodila narcističke žudnje da vidim muškarce na onaj način koji je isticao i vlastiti nazor na sebe samu. Cijelog života opsjedao me glas djevojčice koji je govorio da muškarci trebaju ženama – meni su muškarci trebali – više no što mi trebamo njima. Muškarci uvijek mogu otputovati u Singapur ili se sami opijati po barovima, no žene prestaju živjeti čak i u vlastitim očima onog trenutka kad ih muškarci napuste. Promatrala sam lakoću kojom neke od žena danas odlučuju izgraditi život bez muškaraca (koji ionako nikada nisu bili vrijedni očekivanja) kako bi uspostavile novoosvojenu samostalnost. Mogu razumjeti osjećaj slobode rođen u vlastitu odvajanju od djetinje – krajnje pogrešne – sigurnosti koja proizlazi iz vezanosti uz muškarca; ali ne vjerujem da se muškarci tek tako mogu odreći žena. Zapravo, ova me je knjiga uvjerila da muškarci žele žene više negoli one njih. Kako bi zadovoljili ljubav, potrebe, želje, požudu, muškarci će se odricati mnogo više no žene. Žene sebe nazivaju ljubavnim spolom; mi uvijek čekamo muškarce, uvijek sanjamo o njima. Oni nam trebaju kako bi u nama primirili nespokoj zbog toga što nismo ni naučene cijeniti sebe i svoju neovisnost. Je li ovo ljubav ili je to ovisnost? Kad muškarci doista nude ljubav, zbog čega tako često izgleda da ona nedostaje: »Drži me čvršće, ne daj mi da ikada odem«, preklinju žene, u nemogućnosti da u zagrljaju bilo kojeg muškarca pronađu išta od one čelične sigurnosti tako potrebne ovisnim, pasivnim ljudima. Ono što želim reći jest: je li muškarac ono što ona doista želi ili je posrijedi oslobađanje od nespokojstva što ga on simbolizira? Kada žene svoje želje mogu ostvariti na nekom drugom mjestu, zar tada često ne zaboravljaju muškarce? Uzmite za primjer obiteljsku sliku žene koja je pronašla svoje blisko-blisko zajedništvo sa svojom djecom pa se otac osjeća izopćenim. Među muškarcima koje poznajete koliko je onih koji zanemaruju ženu zbog djece? Muškarci su naučeni svoju sigurnost tražiti u sebi. Žene su za njih emocionalni odušak, glavni izvor njihove ljubavi. Ako su muškarci tako sretni, kako žene vjeruju, toliko samodovoljni, tako slobodni, tako dominantni i neodgovorni, te žive u muškom svijetu prepunom mogućnosti izbora, zbog čega onda sve to ostavljaju pukog braka radi? Mogu se

muškarci opirati, no na kraju većina ih se ženi jer žude žene više no išta drugo; ako su odgovornosti, hipoteke, čirevi na želucu, briga za djecu i monogamija dio paketa što ga moraju kupiti da bi stekli ženu, kupit će i njega. Teza ove knjige jest da je muškarčeva ljubav prema ženi ispunjena srdžbom. Proučavanje pak pokazuje da na kraju ljubav tu srdžbu pobjeđuje. Naposljetku sam došla do zaključka da su čak i ljudi koji su mi pisali pokušavajući sa mnom uspostaviti agresivan seksualni kontakt također bili nošeni nekom vrstom ljubavi i žudnje za vezom sa, ne zapravo mnome, već maštarijom o ženi uopće. Izopačena ljubav, proturječna ljubav, ljubav pomiješana sa srdžbom; ma kakvom bila: ljubav. Ustvari, moje mi istraživanje govori da je ljubav muškaraca prema ženama često veća od ljubavi prema njima samima. Oni obožavaju žensku ljepotu do nezdrava isključivanja vlastitih narcisoidnih potreba. Oni ozloglašuju muško tijelo kao estetski odbojno, samo da bi ga označili životinjskim u trenutku kad previše otvoreno i pretjerano zadivljeno obožavaju ženska tijela. Zbog žena muškarci odustaju od bliskosti sa svojim vlastitim spolom, uče se prihvaćati ženska pravila i nadzor; u braku oni preuzimaju doživotno breme ekonomske potpore koja često vodi i prema prijevremenoj smrti; u čamcu za spašavanje oni svoje mjesto prepuštaju svojoj ženi. Budući da je pitanje »što je to ljubav« uvijek prisutno, dozvolite mi da ja stvar postavim ovako: u osnovi, muškarci izvode svoj najgalantniji čin. U svojim srcima, čak i u najšokantnijim sadomazohističkim maštarijama, mnogo češće (no što izostaju) nalazimo muškarce koji usred požude toliko mnogo žrtvuju da svoju srdnju ne usmjeruju protiv žena već protiv sebe samih. Svaka će vam call-girl reći da je mnogo više onih klijenata koji plaćaju da bi mogli odigrati ulogu žrtve ženskih ruku, negoli onih drugih. Jedna od najvećih tema koje su iskrsnule u mojim knjigama o ženskim spolnim snoviđenjima bila je ona o »slaboj« ženi pod seksualnom dominacijom, koju je muška snaga »prisilila« da čini onu divnu odvratnu stvar, natjerala da izvodi veličanstvene zabranjene radnje, bez krivice »silovala«, i to tko zna koliko puta zaredom. Naizgled bi to moglo sličiti savršenoj simetriji žudnje između spolova. Ako žene sanjaju o tome kako su prisiljene na seks, nije li ta žudnja zrcaljena u muškom maštanju o spolnoj dominaciji – o zahtjevnom brutalcu kojemu nikada nije dosta žene? Odgovor je ne. Silovanje ili prisila možda i jesu najpopularnije teme ženskih maštarija

(iako još nisam srela ženu koja istog trena ne bi odjurila milju daleko od pravog silovatelja), no muške maštarije o prisiljavanju žena protiv njihove volje jesu iznimke. Pomnije čitanje redovito će pokazati da se žena zamišlja kao sudjelatnica ili ona koja prva daje suglasnost. Čak i u najsvirepijim sadomazohističnim maštarijama, iz razloga koji će poslije biti objašnjeni u odgovarajućem poglavlju ove knjige, bol i ponižavanje žene redovito nisu cilj. Oni su sredstvo koje omogućuje kraj: prisiljavanje žene da preuzme spolni užitak koji prije nije poznavala. Ako je obrazac da muškarci »traže samo jedno« istinit, onda je činjenica da su i masturbacija ili homoseksualni susreti također seks; onda je to i seks sa životinjama ili kurvama, a takav seks redovito nije praćen suzama, nikakvim ograničenjima, zaklinjanjima na doživotnu vjernost – nikakvih pupčanih vrpca tu nema. No, većina muškaraca još uvijek sanjari o ženama koje vole. Muškarci vole žene po svaku cijenu, vole ih čak i premda je, počevši od djetinjstva, ženski spol taj koji muškarce tjera na osjećaj krivnje zbog onoga što u njih najviše žude. Vidjet ćemo da jedan od razloga zbog kojih muškarci biraju mazohističku ulogu jest osjećaj da nisu u pravu kad od žena traže seks, oni prihvaćaju bol kao simboličku cijenu što je moraju platiti. Poniženje je vrsta isplate unaprijed za nedopuštene užitke. Ovo nas dovodi do pobližeg ispitivanja jedne od većih »tekovina« popularne psihologije – da dječaci spolno sretnije sazrijevaju od djevojaka. Dok djeca obaju spolova započinju s ljubavlju, brižnošću, željom, te doživljavaju zadovoljenje što im ga pričinjava ženski spol – majka – za dječake se misli da su u prednosti jer nastavljaju s ljubavlju prema ženama i kroz ostatak života. Rekla bih da je to previše jednostavno. Time se zanemaruje činjenica da, nakon što iskusi opasnu nijansu primitivne, prededipovske majke, muškarac to iskustvo zauvijek traži u svakoj ženi koja ga privlači. Da bi tome izbjegli – i ne samo zbog onoga što se neodređeno naziva jedino »seksističkim« razlogom njih redovito privlače žene mlađe od njih samih. Djevojke, s druge strane, nikada ne zaziru od toga da budu u infantilnom i/ili regresivnom položaju prema očevima/mladićima. Bilo kako bilo, djevojke imaju psihološki vrlo težak problem pri prihvaćanju privlačnosti muškog spola, preko relativno kasno naučene očeve ljubavi. Istina je da tu za žene postoji i rizik: ulazeći u neku vrstu suparništva s majkom za ljubav oca (muškarca), djevojke riskiraju opasnost da izgube ljubav te prve najvažnije osobe.

Kao objašnjenje općepoznatih ženskih problema sa seksualnošću, to je veoma uvjerljivo. Nije čudo da žene uvijek očekuju da muškarac preuzme vodeću ulogu, da »oslobodi« samu žensku erotiku, da ženu dovede do orgazma. Davši ženama pravolinijski razvoj, nisu li muškarci zadobili daleko prirodniji seks? Danas, žene uče da im nitko ne može dati orgazam, da ih nitko ne čini seksualnima osim njih samih. To prevrednovanje ženskog položaja dovelo je do dosljednog preprocjenjivanja muškog. Kako muškarci počinju kroz ljubav prema ženama, taj pretpostavljeni glatki put razvoja zanemaruje važan i bitan sukob: doživotna ljubavna veza sa ženama ostavlja muškarca sa čežnjom za nekime tko podupire takvu dvoznačnost, tko predstavlja takve suprotnosti tijela protiv duha, da počinjemo razumijevati one rane crkvene oce koji su svu svoju teologiju temeljili na stanovištu o izazovnoj grešnosti žena. Dok je majka doista mogla biti prvi erotski objekt u životima i dječaka i djevojčica (koristeći punu frojdovsku ljestvicu ljubavi, nježnosti, čulnosti, seksa, topline, potreba, očaranosti i žudnje), ona je također i veliki zabranjivač u našim životima. Njen je posao da djetetu nametne pravila; njoj pripada ona nezahvalna dužnost da nas uvježbava za zahod toliko strogo da postižemo kontrolu sfinktera čak i u snu; ona je ta koja nam prva sa spolovila uklanja zaigranu ruku. Ona odnosi svoju dojku kad nam je došlo vrijeme da odrastemo za novu stepenicu i tjera nas da jedemo povrće i pišemo školske zadaće. Ona nas uči civilizaciji i njezinim nedostacima. Nužan posao, ponekad obavljan sa svom ljubavlju svijeta, ali unatoč tome takav da majku projicira u djetetovo nesvjesno kao čudnovato podvojenu figuru. Ženski je spol izvor ljubavi, ali je jednako tako i izvor zabrana, prisile i krivice. Preusmjeravanje na muški spol mladoj djevojci može biti otežano; to se usložnjuje činjenicom da ona to čini vukući za sobom majčine potisnute seksualne frustracije. Žene okrivljuju muškarce za to da nisu živjeli prema djetinjim potrebama koje je trebalo riješiti s majkom, one na muškarce prebacuju stare ljutnje iz dječje sobe. Ako žena naruši majčina seksualna pravila, bit će upropaštena ukoliko joj muškarac zauvijek ne zamijeni tu ljubav. Mnogim je ženama lakše svoj gnjev usmjeriti na muškarce negoli pokazati neprijateljstvo prema drugoj ženi/majci. Stoga, sve ovo o tome govori, žene u spolnom razvoju imaju veličanstvenu prednost koja se redovito zaboravlja: žene rijetko imaju potrebu ljutiti se na muškarce što im ne dozvoljavaju, ne nude seks. Žene

ne trate svoj seksualni život s rodom koji predstavlja velikog zabranjivača iz djetinjstva. Je li čudno to što mnoge žene, čak i u ovim feminističkim vremenima, i dalje izjavljuju da se ugodnije osjećaju okružene muškarcima? »Žene su«, kažu one, »previše lijepe, previše kritične, previše se ponašaju suparnički, prevelike su kučke.« U svakom toliko obuhvatnom uopćavanju nije teško vidjeti, ne stvarnost, već sjenu majke iz djetinjstva koja postavlja pravila. I dječacima i djevojčicama, dakako, govori se riječima, jezikom tijela, i možda iznad svega, šutnjom, da je seks zlo; majka ne odobrava. Djevojčica želi biti poput svoje majke. Takve su žene. Ona potiskuje svoje seksualne želje i pokušava biti dama. Njezina seksualnost ostaje u sukobu s njezinom introjektiranom majkom – samo njoj svojstvenoj finoćom – čitava života. To je predmet druge knjige. Ono što nas ovdje zanima jest dječak. On ne želi biti poput svoje majke. Njegovo tijelo, njegova anatomija govore mu da je drukčiji. On zna da majka jedan njegov dio drži prihvatljivim; dobri dečko. Druga je strana loša, prljava, seksualna, zahtjevna. Taj vid mora se sakriti – ali on je jači, neprekidno prijeti da njime ovlada. On želi da ga majka voli. Sam se sebi zaklinje da više nikada neće masturbirati. Otkrije li ga, majka će ga ljutito napustiti. No, razlika između dječaka i njegove sestre nalazi se u tome da dječak, premda su oboje primili majčinu protuspolnu poruku, svoju različitost želi oglasiti tako što će narušavati pravila: on se to usuđuje raditi i dalje. On okrivljuje sama sebe: prljava životinja, uvaljuje se u svoju seksualnost, gnjevan i napušten u spoznaji da je to ženama neprihvatljivo. Položaj je mučan. Dječak želi seks, ali spoznaje da griješi što ga želi. Žene su mu gurnule tijelo u rat s dušom. Tek kad izađe iz kuće, tek kad otkrije da su drugi dječaci isti kao on, stječe dovoljno snage da se usudi biti loš: eksperimentira s narušavanjem majčinih pravila, sebe počinje definirati kao biće odvojeno od nje, kao individuu, muškarca. Eto, tako on neće, baš kao i drugi dečki, postati glupa žena s njezinim vječitim sitničarenjem kao »nemoj ovo«, »nemoj ono«. Majka je u redu; ali, napokon, ona je žena. Što ona zna? U sigurnosti brojeva i dalje od majčina cenzorskog oka dječaci počinju istraživati svoju zločestoću – koja je gotovo postala sinonimom za muškost. Psuju, pljuju, smiju se i puše zajedno po praznim gradilištima, igraju se igara s mokrenjem, jedan drugome pokazuju kurčiće, uvijek jedan

drugoga nagovaraju da rade sve ono što majku užasava. I sve to u tajnosti. »To je loše«, kaže sestra, zatečena bratovim ispisivanjem prostota po zidovima. Ona govori s uvjerenjem njezina introjektiranog majčinskog morala. »Reći ću te mami.« Dječak se opire introjektiranju istog moraliteta. To su stvari djevojčica. »Gubi se odavde!«, kaže on sestrici. U vrlom novom muškom svijetu od devet do jedanaest, djevojke su isključene. Biti optužen za ljubav prema djevojčicama, za žudnju za tim »cici-micistvarima«, znači biti optužen da nisi muško. Dječačić iz osnovne škole svake noći plače jer čezne za majkom. Kad ga pak ona dođe posjetiti, on odbija njezine poljupce. »Ne brini za svoje prijatelje«, kaže mu ona. »I oni žele da ih majke ljube.« To je istina – no zbog jednog milovanja dječak ne može riskirati svoj muški identitet koji mu se upravo stvara. Njemu je draže odobravanje drugih dječaka koji ga gledaju negoli majčino odobravanje. Žene su uvijek zavidjele na tom osjećaju muške spolne solidarnosti. Suprug mi priča priču o tome kako je na svoj dvanaesti rođendan sjedio pod stablom nekog oraha; živo se sjeća kako je sam sebi rekao: »Ova je godina bila bolja od prošle, a ta je bila bolja od prethodne. Hoće li život i dalje nastaviti iz boljega u bolje?« »Dakako«, kaže on, »nije nastavio.« On je dosegnuo pubertet. Nenadano, odgovarajući na zov biologije, u dječakov život ulazi heteroseksualnost u obličju djevojčica. Skoro sva mržnja i odbojnost majčina spola su zaboravljeni, toliko su nedozrele djevojčice lijepe – tako pune pobjedničkog osmijeha i koketnosti kakve je nekad majka imala. Naivno, ispunjeni uznemirenošću i ushitom – hoće li život doista nastaviti sve bolje i bolje – dječaci se umivaju, češljaju kosu, vise na telefonu. Lijepa Sally i Jane mogu biti istog spola kao i mama, ali one su mlađe, ljupkije, a odašilju signale da žele ono što žele i dječaci. Sve dok se dječaci ne približe odviše. Onda počinje: »Ma da, Jack, volim te, ali ne kad radiš to« Majčina stara lekcija dobila je nov i snažan izraz. Kako da se čovjek ne naljuti na pripadnice spola koji ga nagoni da se osjeća prljavim i krivim zbog pukih žudnji na koje ga baš taj spol tako bolno izaziva? Sukob u muškoj psihi ponovno je nametnut. S karakterističnim odbijanjem da u ma kojem vidu sentimentalizira ljubav, Freud u svom manje poznatom eseju »Najčešći oblik degradacije u erotskom životu« turobno zaključuje da muškarci često pronalaze vrhunski spolni ushit u zamišljanju kako degradiraju svoje žene i ljubavnice.

Molim vas, nemojte me olako shvatiti i kimnuti glavom: »Oh, da, razumijem, to je ona stara podjela svetica/kurva koju toliko mnogo muškaraca preuzima.« Tako se uzima dio za cjelinu. Ovdje se govori o nečemu mnogo temeljitijem i obuhvatnijem. Podjela žena na one koje se jebu nasuprot onima s kojima se ženi, svakako je jedna od manifestacija muškog proturječja – ali samo jedna. Muški sukob protejski je: poput grčkog boga koji nam je dao riječ, rat ljubavi protiv srdžbe može preuzeti mnoga obličja poput maštarija u ovoj knjizi. Majka vas je meko znala ušuškivati u krevetu, blago vas koreći što joj pokušavate staviti ruku na grudi ispod spavaćice. Potom ona tiho odlazi i dijeli krevet s tatom. Edipski ljubavnik, edipovske ljutnje. Žene su divne, ali te i izluđuju. Isti čovjek koji voli žene zbog majčinske nježnosti i topline smislit će scenarij u kojem će žensko licemjerje seksualno degradirati na mušku životinjsku razinu. Nekoliko izjava sumira istinu toliko izravno i univerzalno da čak i najgluplja osoba odgovara: »Da, tako je!« Jedna od takvih izjava toliko je izrabljivana da je izbjegavaju čak i pisci tekstova za pop-glazbu: »Ti uvijek mučiš onoga tko te voli.« To je drugi način iskazivanja muškog proturječja: ljubav protiv srdžbe. Ono što se ponajviše otkriva u tom klišeu, a tiče se ove knjige, jest ovo: nikada nisam čula žene da tako govore. Na ovom mjestu dosižemo samo srce draži maštarija: bez obzira na to što muškarci rade svojim zamišljenim ljubavnicama ili s njima, njihove su reakcije posve suprotne majčinima – one vole što im se čini. »Da!«, viče ona, »još!« Žena iz maštarije ne ponižava svog muškarca time što drugome dozvoljava da je gleda, što želi da je on dijeli s drugime, zbog toga što je on zamišlja kako se zadovoljava s umjetnim udom ili s psom. Mašta muškarcima daje ljubav žena koje oni žele, bez ijednog od onih zaprečujućih ženskih pravila što ih oni tako mrze. Bez obzira na to koliko divljom bila muškarčeva seksualna pomama, takve ga žene ne kažnjavaju, već nagrađuju. Ljubav pobjeđuje srdžbu. No, srdžba ne nestaje. Opće je mjesto da djeca, kad čuju svoje roditelje kako u drugoj sobi vode ljubav, misle da se oni tuku. »Tata će ubiti mamu.« To se obično odbacuje s osmijehom – dječja naivnost. Moja osobna slutnja jest da dijete intuitivno projicira vlastitu djetinju spolnu pohotu u svoje odrasle roditelje: tako bi ono radilo da je na njihovu mjestu

(krevetu). Seks, frustracija i neprijateljstvo povezali su se tako u jedan kompleks osjećaja. Muškarci vole žene, ali i bijesne zbog njih. Ja vjerujem da u tome i jest trijumf ljudske psihe – iz tog proturječja pojavljuje se nova emocija, toliko ljudska da je nepoznata životinjama čak i samo jednu stepenicu nižima: strast. Opće je poznato da življenje tihe ljubavi između dvoje ljudi redovito uspavljuje seksualne želje. S druge strane, mnogi parovi koji međusobno vode rat poznati su po tome da izazivaju okršaje i svađe jer, svjesno ili ne, uviđaju da im to nakon svega pojačava seksualnost. Izgleda da u nama postoji potreba ne samo da osvježimo – za vrijeme seksa – svoje najranije uspomene na fizički dodir, toplinu i zajedništvo već i da se osvetimo za sve boli i razočaranja što smo ih otpatili u djetinjstvu. Može užasavati, ali česta je istina da neki ljudi vrhunac – do bijelog usijanja svoje opsesivne žudnje, koja može predstavljati krajnje iskustvo koje im seks može pružiti – dosižu onda kada se neprijateljstvo spoji s ljubavlju. U ovaj sam tekst uključila i vlastita proturječja koja govore o teškoćama u rabljenju dijela ovog materijala kako bih pomogla čitaocu da razumije zbog čega će se možda slagati ili ne slagati sa mnom. Poznavajući moje stanovište, on sebe može smjestiti u konzervativnu desnicu ili mnogo liberalniju ljevicu, bez potrebe da samome sebi nadjene ime koje ga ostavlja nasukanim u nekom, od života ispražnjenom, spolnom zapećku. Spolnost je tekuća i tečna, u njoj je više prelijevanja no strogih razgraničenja. Jedna od velikih radosti erotskog iskustva morala bi biti emocionalna sloboda koja se prenosi na nastojanje prema odvajanju, individualnosti i neovisnosti. Iz tog razloga, sumnjičava sam prema samozvanom nacionalnom nadzoru nad spolnošću. Parade statistika i demografskih uzoraka pogoršavaju našu hitnju da se prepoznamo u sveopćem: monogaman ili kriv, stopostotna muškarčina ili homoseksualac. Sve je više kaveza koji reduciraju mogućnosti života. I tako, nakon što sam obrazložila svoj oprez prema statistici, dozvolite mi da ponudim nekoliko statistika zbog anegdotske zanimljivosti. Molim vas da ih pročitate kao znanstveni dokaz ničega. Nisam od svojih suradnika tražila statistike. Ovdje je poziv koji se pojavio na posljednjoj stranici Zabranjenih cvjetova: Nancy Friday upravo priprema knjigu o muškim spolnim maštarijama.

Svaki prijedlog, komentar ili maštariju pošaljite na: (Moje ime i adresa kojima slijedi garancija anonimnosti.) Od preko tri tisuće muškaraca koji su mi se javili, neki su dobrovoljno pridodali osobne podatke, neki nisu. Lista koja slijedi predstavlja podatke, ma što oni značili, o sve tri tisuće, bez dvjestotinjak onih koje sam osjetila kao najreprezentativnije i koje sam uključila na ove stranice. SLOBODNA STATISTIKA DOB 11 % tinejdžera 31 % preko 20 godina 26 % preko 30 godina 14% preko 40 godina 6 % preko 50 godina 2% preko 60 godina 10% nepoznato NAOBRAZBA 8 % studenti 13% srednjoškolci 28% završena srednja škola 9% postdiplomandi 42% nepoznato BRAČNO STANJE 41% oženjeni 34% neoženjeni 12% obudovjeli ili rastavljeni 13% nepoznato GEOGRAFSKA RASPROSTRANJENOST* 50% Istok 24% Srednji Zapad 6% države u području Stjenovitih planina

20% obala Tihog oceana * Kao dokaz da podaci kriju barem onoliko koliko i otkrivaju, pobliže ispitivanje podataka o Istočnoj obali pokazuje da New York, ugrubo, odnosi trećinu svih »istočnjačkih« odgovora. Od svih odgovora sa Zapadne obale pune dvije trećine dolaze iz Kalifornije; javilo mi se više Kalifornijaca negoli muškaraca iz ma koje druge države.

Preko 40% mojih suradnika poslalo mi je više od jedne maštarije, ponajčešće nekoliko njih na različite teme. Ponekad sam ih sve uključila. Često mi to prostor nije dozvoljavao. U takvim slučajevima moja je metoda bila sljedeća: pokušala sam osjetiti koja od tih maštarija iskazuje najveći emocionalni intenzitet i nadmašuje ostale, a potom bih tu maštariju uvrstila u odgovarajuću kategoriju. Netko drugi mogao bi ova poglavlja urediti na drugi način. U svemu su očita neka pravila selekcije. Naprimjer, poglavlje o sadomazohizmu najdulje je jer sam primila najviše pisama o tom tipu. Jednako sam se tako nastojala voditi objektivnom linijom najnovijih psihoanalitičarskih razmišljanja i konzultirala se s raznim terapeutima koje već godinama cijenim – najobuhvatnija i najveća pomoć dolazi mi u tome od starog prijatelja i kolege, psihoanalitičara dr. Richarda Robertiella, doktora medicinskih znanosti. Međutim, može li se ikoji istraživač oduprijeti svjesnom i/ili nesvjesnom iskrivljavanju? Čak i kompjutor može raditi samo s podacima kojima su ga po svom izboru nahranila ljudska bića, a sam stroj ne može formulirati pitanja, odabrati koju težinu dati odgovorima, a potom tumačiti što ti podaci »znače«. Želeći odrediti koliko su moji suradnici reprezentativni, cijelu sam godinu u jednom muškom magazinu objavljivala mjesečnu kolumnu o ženskim maštarijama. Radila sam to pod drugim imenom pozivajući muškarce da mi budu suradnici. Pristiglo je više od tisuće pisama. Ovoga puta moji suradnici bili su čitaoci magazina, a ne kupci knjiga. Mala razlika, no ipak jedan posve nov segment muške populacije. Njihove maštarije zrcale i maštarije iz ove knjige, i kvalitativno i kvantitativno. Neprekidno se svirao isti akord. Ni na koji način ne može se reći da su muškarci zastupljeni u ovoj knjizi tipični; prosječni američki muškarac nije pročitao barem jednu od mojih ranijih dviju knjiga o ženskim maštarijama u kojima sam pozvala muškarce da surađuju u ovoj studiji. Bi li prosječni muškarac mogao biti potaknut da svoje privatne sanjarije

stavi na papir i pošalje ih nepoznatoj ženi? Vjerojatno ne, ali svejedno postoji dovoljan broj zainteresiranih muškaraca, pa mi tako i danas, nakon više godina, pošta i dalje pristiže. U najvećem broju slučajeva biografski materijal bio je dug koliko i same maštarije – dokaz, čini mi se, da su moji suradnici željeli da im vjerujem onoliko koliko vjerujem i njihovim maštarijama. Njih preko 80% potpisalo se pravim imenom i dopisalo adresu. »Vjerujem vašem obećanju da če sve ovo biti anonimno«, govorili su. Dakako, može biti da je ta iskrenost djelomice bila i egzibicionistička. Rekla bih prije da su se ti muškarci divili otvorenosti žena koje su se pojavile na stranicama moje prve knjige i da su njih uzeli za obrazac. Ti su muškarci željeli da znam da postoje, željeli su da ih netko »vidi« – ne u smislu blijeska, već više kao izraz žudnje da sami sebe konačno otkriju, dobrima i lošima i nesavršenima, te da budu prihvaćeni takvima kakvi jesu. Poput većine mojih ženskih suradnica, veći dio muškaraca završavao je svoja pisma: »Hvala vam što ste mi dozvolili da vam pišem.« Dječaci i djevojčice sreću se u djetinjstvu kao ljudi s udaljenih planeta. Često se u tome ništa ne mijenja nabolje ni kad odrastemo. Ova je knjiga jedan od mojih pokušaja da odrastem. Da se riješim svojih nestvarnih, romantičnih – i, konačno, nametnutih – idealiziranja muškaraca: moj je zahtjev samo u tome da mi pokažu lice što ga nosi ljubav u mojim snovima. Cijeloga sam života bila svjesna prijetnje ili sam bila zabrinuta ili zgađena zbog nekih neodređenih primisli o muškoj spolnosti. Možda mi se one danas ne pojavljuju kao ranije, no više i ne izlaze iz mog života kao nekada. Prostor u kojem je nekad prebivao strah sada je dostupan meni. Žene su, uključujući i mene, toliko dugo bile pod prevlašću nepravde zbog vlastite pasivnosti i građanstva drugog reda da nikada nisu gledale preko očekivane lagode koju nudi muška vodeća uloga. No izvan nužnog prevrednovanja pozicije žena u zadnjih deset godina pojavilo se jedno drugo shvaćanje: kad se dobro promisli o načinu na koji su uređeni obitelj i društvo, zar je muška uloga dostojna zavisti? Muškarci će to sporije prepoznati negoli žene; i premda su mnogi muškarci počeli propitivati vrijednost svoje tradicionalne moći, nije baš lako odustati od pozicije koju, kako te društvo naučilo, prepoznaješ kao nadmoćnu. Moje osobno uvjerenje jest da će muškarcima najveća pomoć u oslobađanju od očinsko-kurvanjskog ponašanja doći upravo od žena. Živimo u vremenu u kojem mnoge žene rade mimo vlastite pohote, odrastajući izvan opozicije u kojoj muškarca vide kao »neprijatelja«. Žene,

one zabrinute za muškarce, na ovim će stranicama uvidjeti – ne odraze vlastitih potreba i strahova – već ljude poput njih koji se bore za spolno zadovoljstvo i ljubav.

2. Samozadovoljavanje Nikada ne maštam dok vodim ljubav. Maštarim kad se samozadovoljavam, kad želim uzbuditi ljubavnicu ili kad želim neki inače glup trenutak učiniti zanimljivim. Uvijek maštam prije i za vrijeme masturbacije. Kad se ševim s partnericom, potpuno se usredotočujem na njezino zadovoljenje. Posljednje što mi treba za vrijeme spolnog odnosa jest više stimulacije; nikada ne maštam o seksu dok se ševim. Moram se kontrolirati zbog njezinih želja, pa tako razmišljam o bilo čemu, mislim na glupe stvari kako bih sam sebe usporio. Po mom mišljenju maštanje za vrijeme seksa bilo bi smetnja. Samozadovoljavanje bez mašte bilo bi previše samotničko. Navedene izjave tipične su za moje suradnike. Klinička evidencija pokazuje da muška žudnja ima oštar uspon, visok vrhunac i oštar pad. Muške maštarije slijede sličnu liniju i često se uspinju od nekog trenutnog podražaja. Drake (čiji prilog slijedi) kaže da pri masturbiranju ima »najbolje orgazme kad sanjari o određenoj ženi dobra izgleda koju je vidio tog dana«. Maštanje ga vodi od vrhunca do vrhunca u kratkim navratima, rijetko oklijeva, uvijek u žurbi prema neizbježnoj seksualnoj erupciji. Muškarci su manje no žene skloni tome da svoja sanjarenja i ostvare, upravo zbog toga što često započinju tako blizu zbilji. »Što kad bi ona plavuša preko puta prišla mom stolu i napravila ovo, a ja ono. Onda nam se pridružuje ona smeđokosa konobarica, a ona nevjerojatno radi onu novu furku…« Često nije potreban nikakav scenarij; tek pogled na golu ženu, fotografija u magazinu može biti dovoljna za nadraživanje. Žestoka zbilja povezana s najbržim putem ka orgazmu, to je ono što sačinjava mušku onanističku maštu. Posljednje što većini muškaraca treba, nakon što su jednom bili u krevetu sa ženom, jest maštanje da ih podrži u većim visinama. Naprotiv, njihova je tendencija da svoje partnerice dovedu do njihove razine radije no da zamišljaju erotičke prizore. Da bi se osigurali da svoj vrhunac ne dožive prerano, oni čak u mislima znaju izvoditi aritmetičke operacije. Priroda je zla prema ženama. Onoga trenutka kad muškarac ejakulira,

vrsta je zadovoljena. Prirodu – često nazivanu Majkom Prirodom – nije briga je li žena svršila ili nije. Reprodukcija se u svakom slučaju može dogoditi. Ženske maštarije tendiraju prema tome da slijede istu krivulju kao i ženska psihologija – polagan uspon, visok prag i polagano spuštanje. Ženski odgoj njezinoj biologiji dodaje pojačanje; podignutoj na cijelom spisku zabrana, njoj je potrebno seksualno maštanje da bi joj dozvolilo da prođe mimo uobičajenog »Ne« spolnosti. Nije uvijek bilo tako. U početku života oba su spola jednako odgovarala na erotičke podražaje: ugodno je dirati vlastita spolovila. Sa dvije, tri godine dječačić prilazi djevojčici (ili obratno). Hej, on/ona ima na tijelu nešto što ja nemam! Ruka se pokreće. Nema krivice, samo privlačnost i znatiželja. Zapazit ćete koliko mnogo muškaraca svoju prvu seksualnu maštarijuosjećaj-eksperiment-iskustvo smješta u magičnu dob od četiri ili pet godina. To su edipovske godine kad spolnost pupa. Način na koji majka reagira na naše igre doktora, kako odgovara na naša pitanja, postaje ishodišnim podatkom na osnovi kojega se uobličuje naše doživotno poimanje spolnosti. Danas ona zna da ne smije pretjerano reagirati i nastoji svoje odgovore učiniti toplima i ugodnim; ali čujemo kako u njezinu glasu nešto nedostaje. Njezini pokreti, govor tijela, izraz lica – svi znakovi što smo ih naučili važniji su od onoga što ona kaže – pokazuju što ona zaista misli: seks je mučna, grešna rabota. Kad nam je uklonila ruku s vlastitih spolovila kad smo bili jako mali, naša krivica nije bila svjesna. Sada jest. Ne volimo razmišljati o djeci od četiri godine kao o spolnim bićima. U svakom slučaju, pažljiv, čestiti roditelj zna bolje. Klasično psihoanalitičko stajalište bilo je da za vrijeme takozvanih godina latencije (od šeste do desete) spolnost spava kako bi ostali dijelovi psihe imali mogućnost za rast. Dječji psihijatri sada misle da seks manje spava jer se mnogo uspješnije naučio skrivati majčinu pogledu. Primijetit ćete koliko mnogo muškaraca u ovoj knjizi navodi dob od osam do devet godina kao vrijeme svojih prvih samozadovoljavanja, maštanja ili spolnih uzbuđenja. Ostali uzrasti koji se pojavljuju na ovim stranicama poput starih prijatelja jesu jedanaest i dvanaest, početak adolescencije (danas raniji no ikada prije). Do sada je djevojka naučila introjektirati majčin primjer; seks je postao nešto što treba izbjegavati. Dječak želi biti poput svoga oca. Ono što on uči od oca potvrđuje se onime što ga je majka naučila i tome se suprotstavlja: kad otac izvaljuje masne viceve, majka izgleda kao da je nešto boli. Da bi ih mogao ispričati, otac čeka dok ona ne ode. Seks možda

i nije divan, ali muškarci to rade, a žene ne… barem ne fine žene kao što je mama. Obična erotička ljubopitljivost i zadovoljstvo trogodišnjaka promijenili su se i krenuli odvojenim i seksualno definiranim putanjama, no ono što mladi momak i djevojka imaju zajedničko jesu osjećaji stida i mučnine. Drake Uvijek sam osjećao sukob, očito nepomirljiv, između spolnosti i osobnog morala, sukob koji se (sada shvaćam) mogao izbjeći da mi u mladenaštvu nisu prikazali žensku spolnost posve odvojeno od činjenica. Doveden sam do toga da vjerujem da je seks izraz bračne ljubavi i da će muškarac kroz udvaranje dovesti djevojku do braka i spoznaje njezine vlastite spolne prirode. Prema djevojkama sam se odnosio kao prema uzorima čistoće. Fotografije (ne sasvim) golih žena razotkrivale su mi divne prijevoje bez gadnih penisa, bez ičega prljavog. Ništa nije pokazivalo da su žene kultivirale seks per se. One su željele imati djecu i vjerojatno su se bile spremne »prepustiti« spolnom odnosu, kao što su bile spremne prepustiti se porođajnim bolovima. U međuvremenu, moje vlastito iskustvo mene samoga bilo je drukčije. Sjeme je bilo prljavština, ali nisam se mogao suzdržavati a da ne masturbiram, da ne uživam u svom penisu. Javljale su mi se misli u kojima žene doista uživaju promatrajući, dirajući i primajući moj penis. U svijest bi mi dolazile misli koje ne bi tolerirala nijedna pristojna djevojka. Tako izgleda da je moja spontana seksualnost uključivala ponižavanje žena, a to se odigravalo usuprot mom dubokom uvjerenju da nemamo prava nikoga smatrati manje vrijednom osobom. Osjećao sam se krivim. Otkrio sam simboličke izgovore u kojima su podvezice zamijenile spolovilo. Postupno sam otkrio sam da ženska zbilja nije daleko od muške, iako se ne mogu pretvarati da sam u potpunosti poput svlaka sa sebe skinuo instinktivnu grižnju. Kad sam prvi put vidio tijelo stvarne žene, bio sam zadivljen otkrićem da je ono jednako komplicirano i neuredno kao i moje. Moja je supruga očito uživala u seksu i uputila me u nekoliko stvari koje je željela da izvedem kako bih joj donio užitak, no to je još uvijek bio tek izbujak ozakonjenog ljubovanja. Time je mnogo mojih misli ostalo neuključeno. Zadnjih nekoliko mjeseci oči su mi otvorih dugotrajni i otvoreni razgovori sa ženom prema kojoj osjećam veliko poštovanje i naklonost i

koja me oduševila time što je rekla da redovito s muškarcima odlazi u krevet jer joj je to »ugodno«, bolje od masturbiranja u kojem također jako uživa. To me ponukalo da tu temu pokrenem pred svojom ženom, a ona mi je rekla kako često masturbira – nikad ne bih rekao. Bez želje da osobito promijenim način života, naprosto sam se osjetio oslobođenim kad sam spoznao da nema razloga da se osjećam krivim zbog svojih misli i osjećaja, da ne ponižavam žene time što ih imam. Od koristi mi je bilo i pripremanje ovog pisma. Nikada ranije nisam analizirao svoje maštarije, a sada sam shvatio da me to naučilo mnogočemu o meni samome – i učinilo me mnogo spremnijim da sam sebe prihvatim. Najbolje orgazme imam kad maštam o određenoj ženi dobra izgleda što sam je tog dana vidio. Kad mi se penis ukruti, prije ejakulacije, predodžbe se izmjenjuju iskonski i posve neupravljivo. Jedan incident – stvarni događaj, ne maštarija – povezuje mnoštvo predmeta mojih maštanja. Vraćajući se kući s posla kroz središte grada, osjetio sam da se moram olakšati. Šmugnuo sam u neki mračan prolaz. Već sam držao kurac u ruci, kad sam shvatio da nisam sam. Uza zid je čučala lijepa djevojka, negdje oko devetnaest, i mokrila. Nisam bio džentlmen u toj prigodi: zapanjen, buljio sam u prizor – spuštene gaćice, podvezice, stidne dlačice, mokraća – kurac mi je debljao svakim novim trenutkom. Pogledala me i rekla: »Uživaš kad sam sebe jebeš?« Ništa nisam rekao, ali sam je promatrao kako podiže gaćice i odlazi, nastojeći izgledati dostojanstveno. Kad je došla do ulice, okrenula se i glasno mi rekla: »Odjebi.« Dva su je prijatelja čekala; čuo sam ih kako se veselo smiju. Taj incident ima dosta elemenata koje otada koristim u svojim maštarijama: donje rublje, mokrenje, a na sve to koristim ono što je tada bilo definitivno zabranjen jezik. Moja maštanja trojaka su: gledanje, razgovor i djelovanje. Koliko se sjećam, dekor mojih vizualnih fantazija uvijek je isti – šumarak pored potoka s travnatom obalom. Tri tinejdžerice sjede na travi. Ja ih promatram skriven iza drveta s druge strane potoka. Rijetko stupam s njima u vezu, samo promatram i slušam. Ponekad one skidaju čarape ili razgovaraju o tome kako ih zadržati uz nogu. Jedna, naprimjer, može nositi haltere, druga podvezice. Ponekad jedna od njih i koja druga piške. Jednom ili dvaput »prisustvovao sam« blagim lezbijskim milovanjima. Ponekad masturbiraju! Ponekad razgovaraju o seksu, ponekad govore bestidnim jezikom. Ponekad me opažaju; ja masturbiram ili mokrim. One mirno

sjede, pomno me promatraju poput pasa ptičara. Ponekad me neka od njih pozove da im priđem. Bude li tako, moja mašta prelazi u tip 2: razgovor. Razgovaramo o onome što sam vidio. One su pomalo zbunjene, no ne zadugo. One nastavljaju sa svojim neopterećenim razodijevanjem i razgovorom, ponekad mene pitaju za mišljenje. Začudo, iako pričaju o seksu, one ne primjećuju kurac s kojim se poigravam sve vrijeme dok razgovaramo: i nikad se ne jebemo. Razgovorne maštarije odaju moju opčinjenost prizorom oslobađanja. Zatječem sebe kako s mladim djevojkama razgovaram o odlukama da se slobodno ševe, da koriste »ne-damski« jezik itd. Jesu li one samosvjesne? Maštarije o djelatnosti divljije su. Ulazim u dućan i kazujem mladoj ženi da želim kupiti pičku »Koji broj?« »Morat ćete me izmjeriti.« Polažem kurac na pult. Ona poziva prijateljicu koja ga odmjerava i kaže: »Imam baš pravu pičku za vas, molim vas dođite ovuda.« Ulazimo u odjeljak za presvlačenje. Ona spušta suknju, nema gaćice, samo halteri. Moj mentalni zaslon ispunjen je pogledom na pičku. Onda je jebem. Česti su mi i prizori koji šokiraju malograđane. Stojim u gužvi prepuna vlaka podzemne željeznice, a kurac mi viri iz šlica. Djevojka nasuprot meni raskopčava kaput. Nema suknje, nema gaćica. Ljubimo se, nježno rukom nadražujemo jedno drugo. Ili sam s djevojkom u parku. Pokatkad liježemo na travu, a ja se igram s njenom dražicom. Prolaznici to primjećuju, ali ne komentiraju. Ili ona namjerno izaziva ljude, piški iza grma (ali tako da se vidi) ili naglas govori: »Tako mi je vruće, skinut ću te jebene gaćice.« Blizu vrhunca, mislim na jebanje. Ništa osobito precizno, tek osjećaj da uranjam u vaginu i ejakuliram. To je čisti užitak. Harry Sa svojih četrdeset šest i pol godina mislim da maštarim više od mnogih muškaraca, a to sam radio praktično cijeli život, čak i onda kada nisam ni znao u čemu je sa spolom stvar. Imao sam takve maštarije još u vrijeme kada nisam mogao razumjeti zbog čega se moja ribica ukrućuje (negdje u dobi od pet godina). Anonimnost koju mi garantirate potrebna mi je jer sam zaposlen u pravog čistunca (iako njegova religija ima povijest poprilične seksualne slobode) koji bi me zbilja razapeo kad bi o meni saznao stvari koje vam upravo želim reći. Osim toga, ja radim i za vojsku i mogli bi me spopasti

moćnici u Washingtonu. Sjećam se kako sam pokušavao ženama i djevojkama gledati pod suknju dok bih, kad sam imao pet godina, »nevino« puzio ispod stola. Nisam znao što je to pica, ali sam znao da se djevojke i žene razlikuju od muških baš »tu« i htio sam ustanoviti kako. Jednako tako, kad sam imao devet ili deset godina, u garaži bih s djevojčicama igrao jednu igricu. Tu igru nazivao sam »šupkanje« i, kao što taj žargonski naziv označuje, to se odnosilo na igranje s guzom moje male dražesnice. Nijedno od nas nije tada imalo pojma o tome što raditi s pičkicom. Moja sestra, koja je od mene bila starija četiri godine, saznala je za te moje aktivnosti i jednog me dana pitala da joj objasnim i pokažem tu igru. Pokazao sam joj i to joj se dopalo, a onda je zatražila da joj u pičkicu uguram nekoliko ružinih latica. Napravio sam joj to, ali sjećam se da me to i odbijalo jer sam mislio da s njom nešto nije u redu, jer su joj okolo rasle dlačice, a rasporak moje djevojčice nije bio obrastao. Imali smo krajnje stroge roditelje i nakon tog prvog eksperimenta sestra se bojala otvoreno sudjelovati u mojim malim igrama. Ipak, u mnogim prilikama kad bi starci preko dana nekamo otišli, Penny (naravno, to nije pravo ime moje sestre) bi se pravila da spava u svojoj sobi, a ja bih joj prilazio i igrao se s njenom guzom. Nikada mi nije padalo na pamet da se igram s njezinom pičkom jer sam još uvijek mislio da su te dlačurine odvratne. Znam, a znao sam i tada, da u tim trenucima nije spavala. Kako je bila toliko starija od mene, bila je i mnogo teža i bilo mi je naporno pomicati je i postavljati u položaj u kojem bih joj lako mogao spustiti gaćice. U to vrijeme jednostavno bih joj glasno izrazio svoju želju, kao naprimjer: »Želim da se Penny u snu okrene da joj mogu skinuti gaćice.« Tada, vidi vraga, nakon nekoliko sekundi ona bi kao u čudu »u snu« napravila upravo ono što sam ja bio poželio. Kad bi bila gola, mirisao sam, ljubio i lizao njezine guzne obraze i nježno joj pipkao dupljicu i početak pičke (gdje dlačice još uvijek nisu rasle), ali nikada se nisam približavao dražici. Tek sam godinama kasnije saznao što je to. Za sve to vrijeme maštao bih o tome kako to radim s raznim ženama i djevojkama koje sam poznavao i kako su sve bez gaćica. Te maštarije uzele su oblik sanjarija o tome kako imam tajni podzemni laboratorij iznad kojeg se nalazi pločnik i koji mi omogućuje da gledam pod suknje ženama i djevojkama koje iznad mene prolaze. Kad bi gore naišla neka s lijepo

oblikovanim nogama i guzom, pritisnuo bih dugme na kontrolnom stolu i ona bi niz poseban žlijeb doklizila u moj zagrljaj. Potom bih žrtvu uvjerio da joj ne namjeravam učiniti ništa nažao, već želim da joj bude dobro. Zatim bih je smjestio na operacijski stol ili na ležaj za preglede poput onih u liječničkim ordinacijama, a noge bih joj vezao kao u stremene. Potom bih joj skinuo gaćice, zadigao joj suknju do struka i samo bih joj beskonačno dugo njuškao, ljubio i lickao šupak i pičku. U tim snoviđenjima niti jedna od tih pičaka nije bila dlakava, čak niti u odraslih žena. Do tada nikada nisam vidio odraslu pičku, a za sestrinu sam zbog tih dlačica mislio da je bolesna ili tko zna što. Masturbaciju sam otkrio slučajno kad sam imao trinaest godina. Jednoga dana ležao sam na krevetu i igrao se s pimpekom jer mi je to veoma godilo. U isto vrijeme maštao sam svoju najmiliju maštariju o podzemnom laboratoriju i od nje mi se jako jako digao. Nastavio sam se igrati i trljati glavić i odjednom, cijelog me obuzeo onaj čudni drhtavi osjećaj niz kičmu, noge su mi se trznule, a nešto nalik bjelancu briznulo mi je iz kurca skroz po trbuhu i po ruci! Uh!!! Osjetio sam nešto bolje od svega što sam ikada ranije osjetio. Probao sam još jednom, pa još jednom i tek nakon što sam to i četvrti put napravio, bilo mi je dosta. Ta četiri puta odigrala su se sva u razmaku od deset do petnaest minuta, gledano izvana. Primijetio sam da su kasniji takvi ushiti (nisam tada ni znao da se to zove svršavanje) bili posebniji i intenzivniji od onih prvih, čak i kada je bilo manje one stvari koja mi je brizgala iz pimpača. Ustvari, pri posljednjem mi je, moglo bi se reći, iz pimpeka samo procurio, ali bilo je jednako veličanstveno. Druga moja najdraža maštarija odvija se u susjedstvu. Bio sam raznosač novina i išao sam od vrata do vrata i skupljao novac za svoje dostave (samo u mašti, nažalost). I tako, dok bih ubirao novac na svojoj zamišljenoj ruti, neke od gospođa (koje su u to vrijeme zaista postojale) pozivale bi me da uđem na piće. Dok bih bio kod njih one bi stalno prebacivale noge jednu preko druge i strašno me uzbuđivale tako da bi mi se kurčić ukrutio. Ja bih sjedio nagnut prema naprijed kako bih to prikrio, no to bi gospođe (svaka od njih u zasebnoj maštariji, no uvijek s istom reakcijom) primijetile i pitale me boli li me to. Ja bih rekao »da, malo« i pocrvenio bih u licu. Gospođa bi mi tada rekla da se zbog toga ne uznemiravam i da će mi ona pomoći da me više ne boli. Tada bi mi otkopčala hlačice i posegnula rukom u njih da mi se poigra s kurcem onako kako sam se ja s njime igrao u krevetu. Iz njega bi uskoro opet počela

brizgati ona čudna stvar i tada bih svršio i u mašti i u zbilji jer bih sve vrijeme zdušno masturbirao. Otada sam imao puno maštarija. Zapravo, maštam o svakoj zgodnoj djevojci koju sretnem. Svakodnevno izdrkavam barem jednom na dan trideset tri i pol godine od onog prvog trenutka. Bilo je dakako dana kad sam bio u bolnici i kada to nisam mogao raditi, ali mislim da su mnogi dani s nekoliko izdrkavanja (kao prilog redovitom seksu s mojim suprugama i raznim djevojkama) to višestruko nadoknadili. Bill Općenito uzevši, moje maštarije nisu izgrađene (i čak su manje izgrađene sada nego kad sam bio mlađi i pod manjim pritiskom). Četrdeset i dvije su mi godine. Nisam seksualno uskraćen. Moja supruga i ja imamo vrlo aktivnu spolnu vezu i jako se volimo. Uza sve to, ja ipak maštarim o tome kako vodim ljubav s mnogo žena odjednom. To je vjerojatno moja jedina maštarija koja mi se stalno vraća. Po jedna pička na svaki prst, po jedna na svaki nožni prst i jedna na mom kurcu, a ja samo ležim i sve ih gledam. Kad sam bio dječak često sam masturbirao i zamišljao da imam plastični kurac (kao Plastični Čovjek) i kako primjećujem neku ženu na drugoj strani ulice, a kurac mi izlazi iz hlača i jebe je. Jednako sam tako maštario o tome kako stvar izvodim na biciklu s posebnim sjedalom, tako napravljenim da mogu jebati dok zajedno tjeramo pedale. (Njena suknja sve pokriva.) Izgleda da sam više maštao dok sam bio nezreo, a sada mi, čini mi se, to više toliko i ne treba. Smatram da žene više maštaju jer su one manje uključene u stvarnost i moraju zadovoljenje tražiti u zamišljanjima. One radije ostaju kod kuće, dok muškarce više zanimaju djelatne stvari. Isto tako mislim da žene na raspolaganju imaju više vremena koje mogu trošiti na maštarije. Majčino zabranjivanje sinovljeve seksualnosti može dovesti do zatajivanja vlastite spolnosti; no otpor, tajan i snažan, ugrađen je u samu dječakovu anatomiju. Kad ugleda malu susjedu zadignute suknje, on zna da mu, bez obzira na ono što mama govori, to godi. I zna gdje. Poput mladog Harryja (već navedenog) on možda i ne raspoznaje zbog čega mu se penis digao, ali on ima živu sliku koju će s tim osjetom

povezati kad se sljedeći put bude dirao. A on se dira, nekoliko puta na dan, svaki put kad mokri. Ne postoji mogućnost da maleni dječak ne zna što ga to uzbuđuje. On će uskoro otkriti da mu samo dodirivanje tog barometra njegove spolne psihe povećava uzbuđenje. Dokono se jednog jutra igrajući sa sobom u krevetu, on nastavlja podražaj sve dok se ne dogodi ona najčudnovatija stvar: on svršava! Sada zna kako da to čini i kakva ga mentalna slika – ta djevojčica u susjedstvu – dovodi u to stanje. Masturbacija i mašta postaju neraskidivo povezane sa spolnošću. Djevojčice nemaju takvu prisnost sa svojim spolnim organima kao što je ima mladi Billy (netom naveden), kao što nemaju ništa od muških osobina ili osjećaja razigranosti. Bill misli da bi bilo veselo kad bi imao rastezljiv »plastični pimpek« i kad bi ga mogao javno rabiti; no, od početka djevojčica ne razmišlja najdosljednije o onome što se nalazi »tamo dolje«. To je nešto neodređeno, nešto čega se treba bojati, što se može izgubiti ili oštetiti ako se upotrijebi. »Moje najveće blago.« Četvorogodišnju djevojčicu može uzbuditi kad prvi put vidi dječačića kad piški iza drveta, no ona nema fizičkih pokazatelja – ukratko, nema erekcije – koji će joj na nepogrešiv način potvrditi njezino uzbuđenje. Deset godina kasnije i dalje neće biti ničega do vlažne vagine da joj potvrdi – kad, naprimjer, čita Priču o O – što osjeća. Ruka joj se ne spušta automatski među noge. Ona nije naviknuta na to da se dira osim kad se pere da bi bila »čista«. Zapravo, ona je nikada nije ni vidjela! Kako onda može povezati sliku dječačića koji piški s nekim naročitim dijelom svog tijela? U vrijeme kad se dječaci i djevojčice sreću u dobi adolescencije, oni imaju posve različite masturbantsko/maštarske prošlosti. Dječak može zamisliti da šeta s djevojkom na mjesečini, ali kad mu dodir njene dojke na ruci pokrene uzdignuće, njemu više nije do toga da šetnju nastavlja. On želi zadovoljiti erekciju. Ali djevojka želi da taj trenutak traje vječno, da mu se topi u rukama u romantičnom poljupcu, želi zadržati taj osjećaj kad joj se zadnji put vagina ovlažila – kad je gledala kako Robert de Niro ljubi Lizu Minelli. Što to divno čuvstvo ima s ovim ovdje Johnnyjem koji joj nepristojno zavlači ruku pod suknju? On joj uništava sva ta divna osjećanja! »Za kakvu me ti djevojku smatraš, Johnny Brown?« U ženskim maštarijama muškarci ne izgledaju stvarnima, već kao glumci iz M-G-M-a. Oni redovito nisu prijatelji ili ljubavnici iz njihove sadašnjosti ili prošlosti, već ljubovoljni stranci. Na taj način susret se pretvara u intiman razgovor s nekime u avionu: sve mu se može pokazati

jer ga više nikada nećeš vidjeti. Lišavanje partnera iz mašte, bliskog lica, stavljanje maske na njegovu glavu ili postizanje da se sve odigra u mraku, najpopularnije su metode što ih žene koriste kako bi u mašti izbjegle osjećaj krivnje. Izdavači novih ženskih časopisa govore mi da još uvijek nisu riješili problem kako fotografirati golog muškarca a da to zadovolji čitateljice. Problem je, kako kažu, dijelom tehnički: muška spolovila veoma je teško fotografirati. Isto tako, žene nemaju kulturnu tradiciju po kojoj bi bilo sasvim u redu da ih gledaju. No, ja pretpostavljam da postoje razlozi koji zadiru duboko u žensku psihologiju. Definicija demonskog ljubavnika u žena jest u tome što ga one nikada ne vide fotografskom jasnoćom. Muškarci reagiraju na posve suprotan način – odatle i velika popularnost golotinje u muškim časopisima. Što više muškarac vidi, to mu je san bliži zbilji; što osobitija, što stvarnija – žena je uzbudljivija. Najveći dio maštarija u ovoj knjizi temelji se na uspomenama na stvarne žene. Prva susjeda iz djetinjstva koja je raspalila mušku maštu, prva žena s kojom je imao oralni seks; on prebire po sjećanju i traži očevu prijateljicu ili sjajan pojeb što ga je imao prošle noći i oživljava i pojačava trenutne događaje sve dok ne steknu kakvoću maštarije. Stranac bez lica može biti prvotni ženski seksualni objekt, ali muškarac želi identificirati osobu s kojom se nalazi u krevetu. Držim to ironičnim; to potpuno okreće ploču u odnosu na uobičajenu misao o tome kako samo žene žele (mrzim tu frazu) »ozbiljnu vezu«, dok muškarci uživaju u kreševu za jednu noć s nepoznatim ženama. Muškarci stalno pišu da im slučajno, bezosjećajno jebanje malo znači. Popularna je predrasuda da neženje vode život zdravih kunića. Činjenica je da njihove maštarije, barem u muškaraca koji su imali stanovit broj iskustava, često zaziru od smrtne dosade seksa nabi-pa-ostavi – misao posvema u skladu s pokazateljima da muškarci koji nemaju ljubavne veze dosljedno visoko kotiraju na populacijskim ljestvicama depresija, slomova i samoubojstava. Maštarije u kojima je žena poznata, posebna, praktički dosežljiva (kao na pin-up fotografijama) – to je stupanj na kojem ona diže žudnju. Lester (čiji iskaz slijedi) priča nam da se njegove maštarije redovito odnose na njegovu djevojku ili neku određenu ženu. Ukoliko ona izblijedi u sjećanjima, kad »žena ponekad nenadano isključi identitet«, to me »odbija«. Allan (slijedi) se može sjetiti svog prvog seksualnog iskustva jer je ono bilo toliko razorno po tabue, no on ga pohranjuje u svom sjećanju i zato što je žena s kojom je bio toliko posebna.

U nekih muškaraca te rane masturbantske maštarije nikada ne gube intenzitet. Ne radi se o tome da se takav muškarac radije odaje samozadovoljavanju negoli heteroseksualnosti; no, prije no što su u njegov život ušle djevojke, sve je izgledalo moguće. Voljena žena bolje zadovoljava nego vlastita ruka, međutim tinejdžersko maštanje o tome kako ga zavodljiva starija žena iz susjedstva poziva na više nego samo kekse, radosno je oslobođeno od užadi kojom djevojke što ih poznaje povezuju seks. Mnoge se žene žale: »Moj suprug nema niti jedne jedine erotske ideje od svoje šesnaeste. S njime je dum-dum, fala-mala.« Želim reći da niti jedan muškarac ne može biti više od 50 posto odgovoran za to što u svoje zrelije godine unosi naivne tehnike. Ako mu žena ne kaže što želi, ako izbjegava seksualne odgovore, ako je odviše zapriječena da bi se upustila u nešto novo, zbog čega bi se on mijenjao? Naravno, njegovo će djelovanje imati isti korak kao i one prve masturbantske maštarije u kojima je njegovo vlastito ushićenje, njegovo vlastito hitanje prema cilju bilo sve. On može poželjeti da uspori, može nastojati da je sve vrijeme vodi sa sobom; ali bez saznanja o tome što ona zapravo želi, kako može znati koja je zamisao bolja ili lošija od druge? Čemu se naprezati? Allan Kad sam bio dječak od pet ili šest godina kod nas je živjela kućna pomoćnica, a roditelji su radili u svojoj maloj robnoj kući. Kućna pomoćnica najvjerojatnije je u to vrijeme bila negdje između četrdeset i pedeset. Moje najranije sjećanje seže do toga kako mi ona uzima penis u usta i uvijek ga tako nježno sisa nakon što bi me okupala, a mene je to uzbuđivalo kao ništa drugo. Uvijek bi me, nakon što bi se uvjerila da sam gotov, pitala osjećam li se dobro. U dobi od trinaest s njom sam imao i oralni seks, ali i prave odnošaje. No u to vrijeme otac je u dućanu zaposlio nekoliko radnika i tako je majka ostajala kući da brine o meni. Kad masturbiram, zamišljam ženu od približno šezdeset godina (što starija to bolje), a ja sam mali dječak i ona me tetoši, sisa mi i ja sisam nju dok joj tijelo ne zadrhti, a ona zahropće kao što je to znala stara kućna pomoćnica. Do dana današnjeg uvijek ću potom voditi ljubav sa starijim ženama (meni je četrdeset i pet i oženjen sam) i s njima u seksu uživam više, mnogo više nego s mladim djevojkama. To izgleda ovako: što je žena starija, to je iskusnija, to više ja uživam.

Lester Trideset mi je godina, bijelac sam, diplomirani student psihologije, neoženjen, a tri i pol godine živim sa svojom djevojkom. Počeo sam masturbirati kad sam imao deset ili jedanaest godina, a to još uvijek radim (kad nemam djevojku) gotovo svaki dan. Kad imam normalan i redovit seks s nekom ženom, tada, dakako, masturbiram rjeđe. Nemam osjećaja krivice itd.; to je radosno, ugodno, oslobađajuće. Veoma rijetko maštam osim kad masturbiram; tada to uvijek činim, zapravo moram to činiti da bih uopće svršio. Kad idem ulicom nastojim ne maštati, jer ako to učinim, postajem silno neugodno uspaljen zato što nemam načina da se zadovoljim. Za vrijeme seksa usredotočujem se na sebe i na svoju partnericu; za vrijeme seksa maštarenje bi samo kvarilo. Redovito zamišljam kako moja djevojka ili neka djevojka koju sam nedavno vidio i ja vodimo ljubav na raznim mjestima i u raznim položajima. Ponekad ja ležim na krevetu, a ona ulazi u sobu i bez riječi se počinje svlačiti, potom jedno drugome prelazimo rukama preko tijela i počinjemo sa seksom. Nekada joj ja prilazim s leđa (ona to zna i želi, ali mi ne odgovara sve dok je ne dodirnem) i ulazim u nju straga. Katkad smo pod tušem, negdje vani itd. Ponekad je ona pasivna, ponekad sam to ja, sve ovisi o mom raspoloženju. Imamo oralni seks, genitalni, kako ga god nazvali. Ponekad sam ja iznad nje, ponekad je ona gore, svejedno. Ponekad žena naglo isključuje svoj identitet; to me pomalo odbija, nisam siguran zašto, vjerojatno je posrijedi pucanje koncentracije. Najbolje masturbacijske sesije za mene su one u kojima toliko dobro zamišljam ženu da ona zapravo postaje stvarna: vidim je, osjećam je, čak joj osjećam miris. Ustanovio sam da nisam u stanju uživati seks sa ženom prema kojoj ne osjećam barem neku naklonost. U svakom slučaju, sve su one otvorene, heteroseksualne, susreti nemaju publike, a ja ih zamišljam dok ležim (redovito) na podu, potrbuške, gurajući se naprijed-nazad (bez ruku; pokušao sam i na taj način, ali tako ženu ne mogu vidjeti dovoljno jasno da bih uživao jer moram obraćati pažnju i na ruke i na kurac). Imati tajnu pred roditeljima, naučiti kako oni baš i nisu sveznajući, pa ne znaju što ti je na pameti, to pojačava osjećaj da svoj život živiš sam. Čak i potaja u kojoj se masturbacija obavlja utječe na osamostaljivanje. Adolescencija je klasično razdoblje preokreta u obitelji jer spolnost čini

veličanstven napor da inicira želju da živimo svoj vlastiti život. Srećom, taj je poriv toliko jak jer ono s čime se moramo boriti – »neprijatelj« koji gazi i guši i kojem želimo umaći – jest, konačno, obitelj koju smo uvijek voljeli. »Nekada si toliko mnogo vremena provodila kod kuće«, kaže mama. »Bile smo tako dobre prijateljice. A sada, sve te tajne. Zar više ne voliš svoju majčicu?« Kako nakon takve govorancije ikoja privatna radnja može biti obavljena bez osjećaja krivice? Prijeteći gubitak ljubavi ponovno se postavlja kao kazna za odrastanje, zato što postajemo svoji, što stremimo vlastitoj individualnosti. Dok sinova seksualnost može biti zastrašujuća po majku, manje se to pokazuje s kćerkinom. Nedozrela djevojka u majci budi njezine vlastite mladenačke čežnje. Ona je podsjetnik da mama stari, da muškarci (uključujući oca) gledaju mlađe žene na onaj način što ga sama majka nikada neće vidjeti. Osim toga, djevojka može i zatrudnjeti. Majka postaje čak i zabrinutija zbog djevojčine procvjetale seksualnosti, no zaključuje da bi joj možda bilo bolje zadržati opreznu distancu prema sinovoj. Muškarci su njoj uvijek bili tajna i ona se boji da ne naudi dječakovoj još nježnoj muževnosti. Svaka briga s kojom ona s njime komunicira jest daljnje razvodnjavanje drugom porukom: »Budi muško, stani na svoje noge. Nemoj k meni dolaziti i jadati se zbog svakog svog problema.« Ona mu daje više slobode da živi svojim životom no što se usuđuje dati kćerki. Dječak sebi može dopustiti da čini stvari koje majka baš i ne voli jer jedan od njegovih ciljeva upravo i jest to da ustanovi kako je on različit od nje. Kad izlazi s prijateljima, svi ga ostali dečki hrabre – i oni se sa svojim majkama bore za svoj identitet. Masturbacija je možda velika ženska tajna, no ona postaje obredom muškog zasužnjivanja. Kršenje majčinih pravila i, unatoč njezinim upozorenjima, ustanovljivanje da to iskustvo baš i nije strašno – nećeš oslijepiti, nego ćeš se umjesto toga dobro osjećati – pojačava predodžbu o tome da je to plaća da bi promijenio mišljenje o tome što je dobro a što ne. Kod kuće je teško pronaći privatnost – majka mijenja plahte, pere ti odjeću i pretražuje ti ladice – ali je vrijedno za nju se boriti. Biti neovisan znači u prvom redu platiti seksualnim zadovoljstvom. »Jučer sam dvaput izdrkao.« »Ma nemoj! A ja triput!« »Ajmo iza garaže još jednom, odmah!« Nije čudno što se toliko mnogo muškaraca u ovoj knjizi s tako velikim zadovoljstvom prisjeća ranih grupnih masturbiranja. Bez obzira na sve, zaprečenja koja su uspostavljena u ranoj dobi nikada ne mogu u potpunosti biti ostavljena po strani. Ustvari, mislim da je množenje časopisa s golišavim slikama upravo posljedica tog problema.

Besramne naslovne stranice kao da govore: »Nemojte se stidjeti svojih maštarija o golim ženama i igranja sa sobom. Milijuni dugih momaka koji kupuju ovaj magazin rade to isto.« To je poruka koja objedinjuje hvastavost i hrabrost, navodeći kupca da se ne osjeća kao neka sirota usamljena drkadžijska duša zbog toga što mu nijedna djevojka nije dostupna; umjesto toga on je jedan iz armije seksualnih muškaraca koji idu do kraja i koji se ne ustručavaju toga da se na bilo koji način malo zabave. Prevalili smo dug put od početka ovog stoljeća, kada je masturbacija smatrana fizički štetnom i moralno pokudnom da protiv nje upozorava i Skautski priručnik (1910-1940). A ako se vremena i mijenjaju, osobno ne vjerujem da se mijenjaju tako brzo kao što većina ljudi misli. Clifton (koji slijedi) ima svega devetnaest godina, rođen je nakon 2. svjetskog rata – a i on svoje roditelje opisuje kao »čistunce«. Iznenađujuće je kad on kaže da je »zbunjen« svojom vlastitom seksualnošću. Hal (slijedi) također, toliko je zapriječen da izvodi neku vrstu masturbacije o kojoj sam ranije čula samo od žena. U nekoj vrsti potajnog manevra to na površini izgleda kao poslušnost, ali u dubini je buntovnost, pri čemu je roditeljski ukor da se spolovilo ne smije dodirivati shvaćen doslovno. Lester (ranije naveden) trlja se o plahte. Nema ruku, nema krivnje. Don (slijedi) ide toliko daleko da nam kazuje da bi njegova majka dobivala »histerične napade« kad bi pronašla dokaze da je masturbirao. Je li iznenađujuće da se oženio »finom djevojkom« koja uopće ne voli seks? Ako je mnogo današnjih roditelja i naučilo o vlastitu autoerotizmu govoriti uz određenu toleranciju, čovjek shvaća da im je ipak negdje u dubini ostalo nešto od osjećaja mučnosti svojih majki. Svi smo mi djeca naših roditelja. Jud (slijedi) govori nam da je jedna od njegovih najdražih maštarija ona u kojoj zamišlja kako žene plješću njegovoj masturbaciji. Pripadnica ženskog spola natjerala ga je da se zbog toga osjeća krivim; imati umjesto toga žene koje »navijaju za njega«, sada kad je odrastao, vrhunski je zadovoljavajuće. Istraživanja dječjeg odgoja danas definiraju masturbaciju ne kao zbunjujuću fazu koju će dijete nadrasti ostave li ga na miru, već kao »normalan« dio seksualnog odrastanja. Rijetko mi se događalo da i od najprosvjećenijih roditelja čujem da masturbaciju prepoznaju kao stremljenje ka nezavisnosti. Clifton Devetnaestogodišnji sam student i prilično sam šutljiv s ljudima dok ih

ne upoznam. Dolazim iz farmerske i prilično čistunske obitelji, no ipak imam veoma snažan seksualni osjećaj, a zbog njega sam se uvijek osjećao ponešto zbunjenim. Imao sam dva seksualna iskustva, tako da nisam djevac, ali oba su bila bezosjećajna i nisu me ispunila. Mislim da je maštarenje uvijek igralo važnu ulogu u mom životu. Moja najdraža sanjarija jest ona o djevojci koja živi u mom domu. Stanuje na istom katu. Mada se nikada nismo sreli, od nekoga sam doznao da malo pada na mene jer misli da sličim Eltonu Johnu (što je istina). U mašti jedne noći ja prolazim kraj njezinih vrata i začujem kako unutra vrlo jako svira Elton John. Otvaram vrata bez njezina znanja i vidim je kako leži na krevetu, tek pod blagim svjetlom, i zuri u sliku Eltona Johna (naravno, na sebi nema nikakve odjeće), ljuljuška se naprijed-nazad u ritmu glazbe i vidim da je ona zbilja uzbuđuje. Nježno uklanjam od nje sliku, a ona je toliko obuzeta njime da misli da sam ja Elton John. Navlači me na sebe. Počinjem je ljubiti jezikom i svašta i posvuda joj diram to sjajno malo tijelo. Ona samo hropće i širi noge. Onda se jebemo dok sve svoje ne izjebemo i ja dosežem razoran vrhunac. Ona, dok svršava, kriči: »ELTONE!!!« na sav glas i čvrsto se hvata uza me. Iako su mi ranije govorili da jako sličim Eltonu Johnu, tek nakon što sam otkrio da se ona stvarno odvaljuje na Eltona Johna, većina se mojih maštarija usredotočuje oko toga da budem on, na pozornici, na zabavama i u krevetu. Hal Supruga mi je rekla da vam pošaljem svoje snoviđenje koje sam imao prije no što sam nju upoznao i prije no što sam pošao u krevet s kojom drugom djevojkom. Dok sam živio u očevoj kući, maštao sam i samozadovoljavao se tako da sam potrbuške ležao na krevetu i trljao se o plahte. Bio sam veoma tih tako da nitko nije mogao čuti, ali uvijek sam osjećao krivnju. Imam dvadeset godina, a moja žena devetnaest. U braku smo godinu dana, a seksualne odnose imamo tri godine. Ovo je moja maštarija. Postoje stražnja vrata u moju sobu kroz koja se noću tiho ušuljava nepoznata djevojka. Polako se šunja kroz sobu do kreveta u kojem ja čvrsto spavam, ali budim se kad ona pažljivo odigne pokrivače i kad osjetim njezinu prisutnost. Nisam posve siguran zbog čega

je ona tu, pa se stoga pretvaram da spavam, a ona pod pokrivačem puzi prema mom sve krućem kurcu. Osjećam snažnu žudnju dok se njena usta spuštaju sve bliže i bliže dok mi sasvim ne obuhvate pimpek. Ona mi vatrenom strašću sisa batinu sve dok joj ne šiknem sjeme u željna usta. Potom ona klizne iz kreveta sa zadovoljnim izrazom na licu, okreće se i odlazi tiho kao što je i došla. Don Masturbacija postupno zadobiva društvenu prihvatljivost kao legitimna seksualna praksa, ali često me osupnjuje kako je velik broj muškaraca koji u njoj zaista vide opasnost, bilo od samih sebe bilo svojih žena ili prijateljica. Pedeset i osam mi je, pripadam srednjem sloju, završio fakultet itd., a sa četiri godine otkrio sam da četvrtasti preklopnik smješten na dječjoj pidžamici silno otežava dečku da se malo poigra sam sa sobom. Učestalo otkidana dugmad bila su ključ koji je potvrđivao tu aktivnost – skoro histerična majka, otpočinjanje opetovanog kompleksa krivnje itd. Uvjeren sam da ste stekli sliku. To teško breme krivice ostalo je na meni kroz cijelo djetinjstvo i adolescentske godine, sve dok u dobi od dvadeset sedam taj oblak na čudnovat način nije raspršila djevojka koja mi je rado priznala da je i ona godinama uživala u masturbiranju i da je uvjerena da to svi rade. A sada o maštarijama. Nikada ih nisam rabio za vrijeme snošaja, ali uvijek su mi bile nužne pri masturbaciji. U dobi od četiri ili pet godina, bez ikakva seksualnog iskustva na koje bih se mogao nadovezati, koristio sam sve što je izgledalo da ima (premda tada nisam znao riječi) spolno, analno ili genitalno značenje. Godinama moja najbolja snoviđenja nisu bila ništa više do sjećanja na »dobra« iskustva ili dobra iskustva blago uljepšana. Jedno od najranijih i prvo koje je prizvalo ženu javilo se jedne noći kad su moji roditelji nekamo otišli, a njegovateljica me, May, okupala i odnijela u krevet. Uživao sam u toploj sklizavosti njezine nasapunate ruke koja mi je kružila oko genitalija, a ona je to radila širokogrudno duže no što mi je to majka ikada radila. Kada me posušila i strpala u onu mrsku pidžamu, moj dječji instinkt izveo je hrabru odluku. Pokazujući joj da bi trebalo preklopnik ostaviti nezakopčanim, poveo sam tu ženu do svoje spavaće sobe, oslonio se leđima o uzglavlje i bestidno do orgazma masturbirao pred May koja nije ništa napravila da me zaustavi, već je jednostavno sjedila u dnu kreveta i gledala. Mislim da je to trajalo desetak minuta. Mogućnosti da dosegnem kurčić bez uobičajena ograničenja zbog odjeće bila je

jedinstvena. U jednom trenutku May me pitala je li mi bilo lijepo. Kad je sve bilo gotovo, ušuškala me, poljubila za laku noć i rekla mi da sam bio zločest, ali da ona ima prijateljicu čiji brat često radi istu tu stvar. Nikada me nije odala mami, a to iskustvo nikada nije bilo ponovljeno, no postalo je mojom najdražom maštarijom za masturbiranje za dugo, dugo vrijeme. Tek godinama kasnije stigao sam do toga da razumijem značenje one buktave požude (zavisti?) u izrazu što ga je May imala na licu dok sam rasterećivao sam sebe! Kako nisam imao sestre, uvijek sam bio divlje ljubopitljiv prema djevojkama. Od trenutka kad sam došao u dječji vrtić otkrio sam maštariju o kupanju s drugom djecom. (Doduše, često su me kupali s mojim mlađim bratom.) U mašti, moja bi majka nekim čudnim načinom nestajala iz kupaonice, a moj brat i ja posve nasapunatih i kliskih tijela ustajali bismo i grlili jedan drugoga prinoseći spolovila jedno nasuprot drugom. U svojoj svijesti prelazim s brata na druge dječake i konačno na djevojčice. To potonje izgleda da mi je bilo najveće uzbuđenje čak i u toj dobi, a zamišljao sam ih kako i one imaju penise! Učiteljice, kad su bile lijepe, na kraju su mi bile najveće uzbuđenje jer su bile starije i jer su znale sve o tome. U tim maštarijama ne prizivam u misao da moja zamišljena partnerica dosiže vrhunac, ali ja sam ga uvijek dosizao. Kad sam otkrio, zahvaljujući djevojci koja mi se pokazala dok je piškila, da su djevojke »drukčije«, moja su snoviđenja posve izmijenjena, premda u to vrijeme još nisam znao da djevojke imaju osobito mjesto u koje penis dobro paše. Sa dvadeset godina, još uvijek nevin, imao sam niz očaravajućih tinejdžerskih veza – no, kako djevojke nisu imale spolnih organa, dakako da se nisu mogle ni jebati, a ja nisam ni pokušavao pomaziti grudi ili upoznati »filmsko« ljubljenje. Nisam se čak osjećao slobodnim da iz masturbacijskih razloga maštam o zadnjoj dragoj, umjesto toga redovito sam se utjecao njezinoj sestri ili kojoj od njezinih manje privlačnih prijateljica. A svoju je dragu trebalo čuvati na osobitu pijedestalu. U svakom slučaju, dob od dvadeset sedam godina bila je prijeloman trenutak u kojem sam konačno otkrio da fine djevojke imaju spolne organe i da su se barem neke voljele jebati i masturbirati, a sa oko trideset otkrio sam jednu lijepu djevojku koja je kao odgovor na to što sam joj lizao pičić dok nije svršila, inzistirala na tome da mi uzvrati na isti način. Taj događaj još je uvijek predmetom moje najdraže maštarije mada se dogodio prije gotovo trideset godina. To je osobito istinito ima li se u vidu činjenica da se pokazalo kako djevojka koju sam naposljetku oženio ima vrlo slab

seksualni poriv i ne želi sudjelovati u oralnom seksu – ni aktivno ni pasivno – a pristaje na to da se jebe samo u misionarskom položaju. Seksualno, naš brak kretao se od lošega prema gorem i mada je potrajao dvadeset sedam godina, kako god da se okrene, seksa nije bilo nego svega pet godina. Masturbacija je bila jedino što me spasilo od ludnice. U zaključku mogu reći da općenito osjećam kako sam »gori« od »većine muškaraca«. S druge strane, ako je to istina, onda vjerojatno ima i onih koji su jednako »loši« kao i ja. Jud Star sam pedeset i jednu godinu, a tri sam mjeseca udovac. Puno vremena provodim na putu daleko od kuće i prirodno je da se utječem masturbaciji koja me oslobađa seksualne napetosti, a u mojim godinama to znači jednom dnevno. Moja supruga i ja imali smo prilično dobar seksualni život. Isprobali smo gotovo sve moguće i kako je vrijeme prolazilo sve smo više učili. No, dosta o tome, evo mojih maštarija. Jedna od najčešćih koja mi pada na pamet jest razmišljanje o tome zašto žene nemaju strip-tease zabave kao što ih imaju muškarci. Onda sam razmišljao o tome kako bi žene reagirale kad bih ja za njih nastupao. U mojim mislima javlja se šest do osam potpuno odjevenih žena (draže mi je da su u haljinama negoli u hlačama). Ja sam posve gol pred njima. One me razgledaju i jedna drugoj govore što im se sviđa u muškaraca. Nakon nekog vremena ja pred sobom na pod prostirem dva lista novina, potom kleknem na jedan kraj, a žene na drugi ostavljaju svoje oznake i klade se koliko daleko mogu ejakulirati, a ona koja bude tome najpribližnija dobit će okladu. Ja tada nastavljam masturbirati, a one me gledaju i bodre. Tu sam maštariju jednom i ostvario sa svojom ženom. Toliko sam uživao u zadivljenom izrazu njezina lica dok me promatrala kako masturbiram da je, kad sam naposljetku svršio, iz mene šiknulo takvom silinom da smo oboje bili iznenađeni, a najdalja kapljica koja je pala bila je udaljena sedamdeset centimetara. Pokušavao sam i kasnije mnogo puta, ali mi nikada nije uspjelo približiti se toj daljini. Da nastavim sa svojim snoviđenjem. Nakon toga žene su opuštenije i revnosnije me gledaju, diraju i pobliže ispituju, a to je, dakako, potrebno kako bih bio spreman za sljedeći dio. Kad iznova budem spreman, liježem na stol oko kojeg se sve te žene mogu okupiti i pripremiti. Sada svaka od njih uzima svoj red da mi masturbira po jednu minutu, a ona koja me

navede da svršim dok joj je ruka na mom kurcu, dobija okladu. Povremeno ta maštarija varira tako da im ja ližem pičke u ma kojem položaju što ga one požele dok ostale gledaju. To je jedan od razloga zašto su mi draže haljine, a ako one još nose čarape s halterima, tim bolje. Uživam u masturbiranju kad nemam ženskog društva. Kad sam u prilici da se sam opustim, tada želim posve gol ležati na krevetu i čitati kakvu dobra seksi knjigu. Jednom rukom koja polagano drka i manipulira penisom i povremeno varira brzinu, erekciju mogu zadržati satima. Kad sam konačno spreman, odlažem knjigu, maštam i usredotočujem se na ono što upravo radim i silovito ejakuliram. Ako u braku krene loše, suprug se često zna baciti na svoj posao, ali vjerojatno i masturbira kad je sam. Nije tako s njegovom suprugom. Njezin je terapeut može bodriti da masturbira; ona će možda pročitati jednu od novih ohrabrujućih knjiga o ženskoj seksualnosti. No, ona ima problema sa zamišlju. U njezinoj svijesti seks i ljubav uvijek su bili sinonimi. Reći joj sada da masturbira isto je kao i reći joj da se navikne na samostimulaciju umjesto na ljubav drage osobe. Ona se jednako tako osjeća iznevjerenom nakon svih tih godina kako je održavala svoju stranu ugovora. Bila je »fina djevojka« i dobra žena. Njezin muž cicijašio je pri isplati. Ergo, ona je ljuta i na seks. Umjesto svega ona će pojačano raditi kod kuće, više će sati posvetiti dobrotvornim akcijama, skupljati bodove kao dobra majka i članica dobrotvornog udruženja. (Društvo joj nikada nije davalo bodove za seksualnost.) Ona možda neće uživati u društvenom radu, možda će u njoj kiptjeti, možda će imati migrene – ali barem će raditi ono za što su je odgajali. Njezin muž može u svojoj ruci pronaći loš nadomjestak za ženu, ali on ne drži masturbaciju znakom da je neuspješan kao muškarac. On je ljut na nju, ne na seks. Sjećam se jednog ljetnog vikenda kad sam još bila neudata. Probudila sam se usred noći i ustanovila da moj dečko nije u krevetu. Začula sam neke zvukove. Kad sam izišla u dnevnu sobu naše ljetne kolibe, zatekla sam ga kako u mraku masturbira. Obuzeo me strašan gnjev. Pa te smo noći imali seks; zapravo, upravo nas je seks više od svega držao zajedno. Pokušao je stišati moj gnjev. Ništa od onoga što mi je govorio nije me moglo odobrovoljiti. Nisam bila srdita samo zbog toga što sam se zbog njega osjećala promašenom kao žena, već i stoga što me on, nadražujući

sam sebe, činio nepotrebnom. Tih dana mislila sam da je moja seksualna nadarenost moja najveća snaga. Nisam bila svjesna drugih vrijednosti mene same tako da sam njegovu masturbaciju vidjela kao činjenicu da me on posve odbacuje. Žene nemaju predodžbu o tome da su sve vrste seksa muškarcima dostupne u svako doba, pa čak i ako za njih moraju plaćati. To zanemaruje činjenicu da su neki ljudi, poput Juliusa (slijedi) naprosto previše sramežljivi da bi pristupili ženi pri ma kakvim okolnostima. On stvari mora obavljati kroz masturbaciju i maštu. Čak i visoko spolno djelatni muškarci mogu povremeno preferirati masturbaciju. Primjerice, sama misao o tome da prolazi hotelskim predvorjem s nekime tko nije njegova žena muškarca može dobro protresti. Strah da će biti otkriven, sramota, krivnja (njegova se žena može pojaviti u tom predvorju i primijetiti ga), jednostavno su previsoka cijena da bi je mogao podnijeti. Mašta i masturbacija jesu nadomjestak, siguran put ka žuđenom olakšanju. Misao da seksualno sretni ljudi, kao naprimjer bračni parovi, ne trebaju masturbaciju, čistunsko je. Riječ u kurzivu to odbacuje: samo tinejdžeri, neprilagođeni samotnjaci, zatvorenici itd. moraju masturbirati; to nije ništa zabavnije no uzimati lijekove. Istina je da je samozadovoljavanje naprosto izbor, inačica, drugi oblik seksa, a ne njegov nadomjestak. Čak i muškarci kojima je nadohvat ruke pola tuceta žena mogu odabrati masturbaciju. Zbog toga što nikada nisam ni sanjala o tome da masturbiram dok u susjednoj sobi imam svog ljetnog dečka – kome to treba? – ja sam njegovo ponašanje shvatila kao svoju nedostatnost. Burt (slijedi) kaže da se kriomice od žene samozadovoljava jednom do dva puta tjedno. Iako je njihov seksualni život dobar »razočaralo bi je kad bi pomislila da me ona ne zbrinjuje u potpunosti«. No što ako je suvišak u Burtovu maštanju zapravo žudnja za drugom ženom? Kako gđa Burt može sve »u potpunosti« zbrinuti. Mašta i masturbacija često našim partnerima daju nešto što mi ne možemo. Zahtijevati da im mi budemo sve, to nekome drugome može biti bezvrijedno. Netko bi me mogao upitati: »Vrijeđa li Burt svoju ženu?« Ne, on radi nešto sam sa sobom. On masturbira cijeli život; osjeća se slobodnim samozadovoljavati i sada, oženjen ili neoženjen, uz dobar seksualni život ili bez njega. On time svoju ženu ne odbacuju ni više ni manje nego kad ide sam u kino. Ustvari, ne želi li Burt svoju ženu ohrabriti da krene prema istom užitku? Ako ona ne želi masturbirati, to nije njegova krivica. Njegova žena

odlučno ponavlja da je on ono što je njoj potrebno za dobar seks. Nju ne zanimaju maštarije, nju ne zanima masturbacija, »samo on«. Je li to izvorni izraz erotske želje ili još jedan okov ovisnosti? Burt je odgajan tako da se osjećao zahvalnim prema ženi koja sve radi za njega. On zna da njegova žena, zatekne li ga u njegovim bezbolnim užicima, neće biti samo povrijeđena, već gnjevna. A zar ne bi i on trebao biti gnjevan? Eto još jednom muškog proturječja: on voli erotski naboj što ga dobiva u masturbaciji, a njegova ga žena tjera da zbog toga osjeća krivicu. U odabiru da sama ne masturbira, unatoč Burtovu nagovaranju, gđa Burt koristi svoje pravo, naravno. No, nije li to samoporažavajuće? Ona želi biti sva spolnost što je njezin muž treba. A u samom početku postavlja: ne. Priča je to o tome kako dvoje ljudi gubi zbog jednog besmislenog trunka predrasude. U idućim poglavljima vidjet ćemo kako promatranje žena dok masturbiraju predstavlja jedno od najvećih muških uzbuđenja. Kršeći pravila, žena se pridružila muškarcu u iskazivanju nesputane ljubavi. Jaz između ljubavi i pohote premošćen je, sukob razriješen, a preostaje jedino ushit. Julius Iznenadio sam se kad sam ustanovio da i žene imaju misli i maštarije koje im jure kroz svijest kao i meni. Mislio sam da su moje maštarije nenormalne, nastrane. To me navodilo da sebe osjećam kao čudovište. Imam trideset i četiri godine, živim sam, a isprva nisam imao seks s djevojkama zahvaljujući dvadesetdvogodišnjem osjećaju krivice i stida od sama sebe. Kad god otpočnem neku vezu s djevojkama, to uvijek završava na tome da samo ostajemo dobri prijatelji. Pomišljao sam na to da ne izgledam privlačno i da žene na neki način, ni sam ne znam kako, mogu proniknuti u moje maštarije. Laknulo mi je kad sam saznao da neke žene imaju potpuno iste sanjarije kao i ja. Negdje u dobi oko dvanaeste prvi sam put naučio kako masturbirati, a to se dogodilo posve slučajno. Kupao sam se i iz nekog razloga, valjda da bih se oprao, stavio sam penis pod pipu i pustio toplu vodu da teče po njemu. Počeo mi je rasti, a ja sam se njime poigravao i najednom sam osjetio onaj sjajan osjećaj, ali nisam znao o čemu se zapravo radi. U to vrijeme čitao sam zabavne knjige, a dogodilo se da sam kupio jednu o prirodi u prašumi u kojoj je glavna junakinja bila neka žena tarzanovskog tipa. Kad bi je god zarobili, divlji bi je urođenici vezali na razne načine. Od toga mi se dizao i

tada bih masturbirao. Znao sam da u tome što mi je bilo tako dobro ima nečega prljavog, osobito u zamišljanju ili promatranju svezane žene. Nikada mi nitko nije ništa pričao o seksu, o njemu sam morao učiti sam iz iz komadića i nagovještaja, ponekad s posve krivim zaključcima. Sa šesnaest ili tu negdje mislio sam da sam sve shvatio. Da bi djevojku doveo do toga da ostane u drugom stanju, pojebeš je u dupe. Još se uvijek čudim kako sam mogao takvo što vjerovati! Kako su godine prolazile, kupovao sam časopise, primjerice one detektivske, na čijim su naslovnim stranicama bile slike vezanih žena. Javna pornografija oko 1960. bila je veoma blaga, ali naposljetku sam naletio na jednu knjigu u kojoj je bio oglas da se slike svezanih žena mogu naručiti poštom. Ne treba ni napominjati da sam odmah naručio nekoliko njih i otada kupujem slike, magazine i filmove te vrste, no uvijek s dubokim osjećanjem krivnje. Zadnjih četiri-pet godina vezivanje je konačno izišlo na otvoreno i taj mi materijal pomaže u maštanjima. Ta maštanja možda mogu izgledati prilično divljima, no svi koji me znaju reći će vam da sam vrlo nježna osoba. Začuvši kucanje na vratima, otvaram ih, a tamo stoji lijepa žena koju nikada ranije nisam vidio. Ona mi govori kako želi da je pojebem, ali samo ako je zavežem. Ulazi, skidamo jedno drugo, oboje mislimo na ono što tek treba doći i već smo uzbuđeni. Odnekud izvlačim neko uže i oboje odlazimo u spavaću sobu, a ona liježe na krevet. U svakom novom snoviđenju svezujem je na drugi način, a ona je uvijek voljna da je vežem i uvijek mi u tome pomaže. Meni se užasno diže dok je vezujem, a i ona samo što nije doživjela orgazam. Kada konačno niti jedno od nas ne može izdržati, ja je jebem u pozi koja ovisi o tome kako sam je svezao, primajući i dajući najbolji fuk što ga muškarac i žena mogu imati. Ako sam je vezao tako da ne ne mogu ući u nju, koristim vibrator ili umjetni kurac i stavljam joj ga u pičku ili i u guzu i tako joj omogućujem orgazam. Puštam je da doživljava orgazme jedan za drugim, a ja masturbiram dok promatram kako joj se svezano tijelo bacaka u spolnom zanosu. Druga maštarija u istom nizu jeste rvanje s nekom ženom, pri čemu smo oboje goli, a ona me nadvladava i vezuje me, ili pak ja nadvladavam nju i vezujem je. Tada onaj tko ima nadzor nadražuje, drka i jebe ono drugo. Ono što sam ovim pismom htio iskazati jest dubok osjećaj krivnje što ga čovjek u svojoj svijesti može proizvesti i izgraditi i preko svake mjere, kao što sam to ja učinio. Burt

Moju je ženu seks uvijek manje zanimao nego mene. Možda je tome tako zbog toga što su njezini roditelji bih strašno strogi prema njoj. I tako, već od samog početka nismo imali seks onoliko često koliko sam to ja htio. Nemam problema u tome da s njom dolazim do kraja – dovoljno je da vidim kako joj bradavice napinju pulover i već sam uzbuđen. Ponekad kad se probudim, a mali mi je uzdignut, a žena mi bude previše pospana da bi je išta zanimalo, utječem se svojim najdražim situacijama da bih se ispraznio. Šetam sam sunčanom plažom, na sebi imam gaćice koje ne sakrivaju ništa. S mora puše hladnjikast vjetrić, a to mi baš godi. Odjedanput, iza pješčanog nanosa, zaklonjenu od vjetra, ugledam lijepu ženu kako licem okrenutim prema dolje leži na ručniku. Na njoj je oskudan dvodjelni kostim koji se zapravo sastoji od krpice preko dupeta. Prilazim joj i oslovljavam je. Dok se pridiže shvaćam da joj je gornji dio nepričvršćen, jer je htjela da joj se koža ravnomjerno osunča, i meni se otkrivaju njezine lijepe grudi. Velike su s ružičasto-smeđim bradavicama okruženim nabranim kolobarima. Osmjehuje mi se i pomiče se kako bi mi omogućila da s njom dijelim prostor na ručniku. Opkoračujem joj leđa i rukama hvatam grudi, stišćem ih i gnječim, štipkam joj bradavice dok se ne ukrute, a onda ih pohlepno gutam. Naravno, kurac mi je već nabrekao uz nogu. Klizim uz nju i ustima joj mazim sise, lickam ih i grickam dok se sva ne počne uvijati. Spušta mi gaćice. Onda je okrećem i kleknem joj iznad glave spreman za pozu šezdeset devet, no prvo joj rukom unosim izduženu kurčinu u otvorena usta. Stvarno mi je velik i sav živahan od uzbuđenja. Ona mu oblizuje purpuran vrh u kojem kvrca bilo i već sam skoro sasvim spreman da istresem svoje punjenje. No, suzdržavam se i klizim joj usnama niz trbuh, pa joj razvezujem gaćice. Uranjam licem u njen meki kovrčavi grmak. A pička miriše… jedva se obuzdavam da se obrušim u nju, no prvo je puštam da ručicama uzme moju tvrdu karu i uvali je duboko u usta, pa je onda kliže unutra-van, navlači kožicu, a noktima mi čeprka po jajima i gnječi ih. U tom se trenutku otkačim, žudim je. Naposljetku ulazim joj u pičku i, joj!, tu je sve što sam priželjkivao – sva je puna soka i skliska je. Širim joj noge koliko god ide i jedno vrijeme samo joj gledam divnu ružičasti picu prije nego što se spustim ustima na nju. Protegnem jezik i ližem joj meke usnice i uklizujem joj unutra pa van

kroz intimni otvor. Spuštam joj poljubac na dražičicu, pa je grickam, a ona se uvija i poda mnom vrcka dupetom. Onda je stvarno isisavam i osjećam paklensku provalu oslobađanja kad mi se naboj izlije u njezina usta, a ona se propinje dupetom iznad zemlje i praktički me davi svojim slatkim sokom. Konačno, nakon što sam je posisao i polizao, okrećem se i obgrljujem je rukama i polako uranjamo u san dok nam sunce suši znojna tijela. Često izostavljam onaj dio kad mi ona počinje lizati kurac prije nego što svršim, ali volim kad cijelu stvar isfuram od početka do kraja. To je kao kad se lansira raketa! Moja žena i ja zajedno furamo zbilja dobro, ali ona u vezi sa seksom ima neke kočnice. Ona je odgojena na ideji da se »mora čuvati za muža«. Kad sam je sreo, skoro se onesvijestila kad sam joj prvi put dirnuo klitač i kad je svršila. Postupno smo izgrađivali dobar odnos mada ona još uvijek nije u stanju masturbirati. Ja masturbiram jednom ili dvaput tjedno, i to kad se tuširam – ne vjerujem da joj je to poznato. Mislim da bi je to razočaralo jer bi pomislila da me ne zbrinjuje u potpunosti. Mašta mi uvijek pomaže da više uživam u seksu i da uživam u masturbiranju. Moja žena kaže da joj maštanje nije potrebno – da sam ja sve što joj treba za dobar seks (primjećujete da je to i dalje dijelom misao o »čuvaj se za muža«). Zapravo, ona jedva da je prelistala vaše dvije knjige. A ustvari, ona sigurno mašta jer nakon što pročita kakvu pornografsku knjigu, paklenski se uspaljuje.

3. Zajedničke maštarije i ostvarivanje snova Vjerojatno najveća zabluda o seksualnim maštarijama jest ta da one predstavljaju potisnute želje. Nesporazum između zamisli i djela vidljiv je već u prvim Leonovim riječima (slijedi). On kaže da strahuje od toga da bi možda mogao ispasti »nastran« u stvarnosti jer zamišlja homoseksualna iskustva i kako dijeli svoju ženu s nekim drugim muškarcem. »Mislim, dakle jesam«, možda je bilo točno za Descartesa, ali nije za maštu. Iz te zbrke rođena je potreba da svoje maštarije podijelimo sa svojim ljubavnicima. »Budući da je to ono što zbilja jesam, treba da to znaš i ja ću se bolje osjećati ako znaš.« Idući korak, naravno, jest pokrenuti te »potisnute želje« u akciju. Na kraju, kad ste se jednom upustili u to da verbalno s nekime podijelite svoje maštarije, nije li onda kukavički i čistunački ne iskusiti ono što ste uvijek »stvarno« htjeli? Ne. Intenzivan unutarnji život jest oblik moći, način definiranja identiteta, očuvanje mjesta u kojem živite. Neke od maštarija bolje je zauvijek sačuvati za sebe. Druge? Pa, pretpostavimo da svoju ljubav dobro poznajete; vi znate koliko on/ona želi slušati o tome što vam sve prolazi kroz tajni dio svijesti. Još opreznijim treba biti pri odluci o tome koje se od maštarija mogu oživotvoriti. Prije svega, morate odlučiti zbog čega želite izreći svoje maštarije. Tome razlog može biti puko pojačavanje spolnog iskustva. Ipak, žudnja često sadrži i nadu u poništavanje starih patnji. Sukob s roditeljima sastojao se u tome kako imati spolni život, a zadržati njihovu ljubav. Rješenje je bilo u tome da svoje erotsko »ja« zadržite za sebe. Kao posljedicu tome, sada svojoj dragoj želimo reći: »Ako me voliš, onda ćeš prihvatiti i ove moje bizarne erotičke ideje, i to tako da te one neće povrijediti, ni naljutiti, niti ćeš me prestati voljeti.« U tome se krije neka vrsta djetinje ucjene. Može li vaš partner prihvatiti vaše maštarije ili ne, to nema nikakve veze s ljubavlju. Tražiti takvo što, to je pad unatrag u stare infantilne želje za simbiozom; potreba za time da majka zna sve što mislite, i to je dobro. Jedan od razloga zbog čega ne možemo vjerovati svojim roditeljima jest taj što oni svoju spolnost čuvaju kao tajnu i ne daju nam nikakav obrazac koji bismo slijedili i koji bi nam omogućio da se osjećamo i seksualnima i sigurnima. Zbog toga ne iznenađuje da se većina ljudi pridržava najosvjetljenijih putanja: misionarskog položaja, ortodoksne

heteroseksualnosti. No, spolnu moć ne zanima sigurnost. Freud je prvu fazu života nazivao »polimorfnom perverzijom«. Dojenčad su toliko neizdiferencirana da imaju kapacitet za prihvaćanje erotičkih podražaja na svakom tjelesnom otvoru i na svakom djeliću kože: od svakog ili oba spola, od životinja, hrane, predmeta, boja, struje zraka, gradacije temperature. Kako bivamo starijima, kako postajemo socijalizirani i razvijamo identitet, zadovoljstva što ih stječemo postaju sve osobitija. I tako živimo u svijetu pod neprekidnom erotskom baražnom vatrom. Kako da ne pronađemo sve vrste predodžbi koje nam plove kroz svijest? Susreti u svakodnevnom životu, reklamna mašinerija, zavodljivost filmova – danju i noću rade na tome da nam u svijesti posiju sjeme zapanjujućih seksualnih prizora. Činjenica da muškarac piše samo o jednoj vrsti maštarija ne znači da on nema drugih. On možda želi pojačati svoj spolni image pričajući mi o svom snoviđenju u kojem zavodi englesku kraljicu – a odabire da mi ne spomene da se jednako tako poigrava i s predodžbom o zavođenju Philipa. Neke od maštarija potisnute su jer se ne povode za javnim shvaćanjima o dobru i zlu. Druge su potisnute – potpuno zaboravljene – jer prijete buđenjem edipovskih strahova. Čak i u psihoanalizi, gdje su maštanja prvotni putovi terapije, pacijenti mogu svoje najtajnije maštarije (seksualne ili ne) godinama kriti od svog liječnika. Kako da budemo iskreni prema drugima, kad nam je mučno biti iskrenima i prema samima sebi? Duboko u toj skrivenoj, fermentirajućoj džungli polimorfna perverzija nastavlja živjeti i našim maštarijama davati energiju, tajnovitost, i onu bujicu tajnih, uzbudljivih krivnji. Popularna mudrost kaže da među ljubavnicima ništa ne treba biti skriveno. »Neka se sve izvjesi.« Nešto primitivnije – u mom pamćenju, nešto od drevne mudrosti same vrste – kazuje nam da budemo oprezni. Postoji velika razlika između ovih suradničkih seksualnih razmišljanja koja se objavljuju i dijeljenja maštarija s ljubavnicom. Kao kad zabludjeli muž »ispovijeda« ženi svoju zadnju seksualnu avanturu ili poput jednog od onih »brutalno iskrenih« razgovora u kojima informirate nekoga o greškama koje nitko nije spominjao, sve upućuje na to da biti čestit može poslužiti tome da vas dovede do toga da se bolje osjećate vi, no ne i druga osoba. Maštarije iskazuju zabranjeno i zato su uzbudljive. One su tabu, a takvo je i breme žudnje. Ispričati ih nekome obećava »udvostručenje draži i razdjeljuje krivicu«, kako je netko rekao. Ja, pak, osjećam da je posrijedi više pametna formula negoli opis zbilje. Bilo kako bilo, ta je misao

mnogim muškarcima prilično primamljiva. Ne žudi muškarac ono čvrsto zajedništvo što ga imaju žene; on želi njezinu ljubav, da – ali želi i malo slobode. Dok joj se kroz seks osjeća bližim, on svejedno u tome dobiva dozu adrenalina. Nakon divnog jutra s vođenjem ljubavi on skače iz kreveta, ponovno oživljen i odlazi s dečkima na golf. Kad medeni mjesec prođe, ona ostvarivanje svakog odnosa koji nju isključuje vidi kao izdaju. Malo začuđuje činjenica da u najčešćim muškim maštarijama junakinjom nije žena koja se očajnički lijepi uz muškarca, već ona koja pokazuje ukus za avanturu ili slobodu, te seksualnu želju tako nezasitno da će masturbirati, dovesti psa u krevet, zavesti neznanca na ulici. »Ako me voliš«, govori taj muškarac, »onda ćemo se javiti na onaj oglas u svingerskom listu zbog fine male orgijice učetvoro.« Nije stvar u tome da je on manje voli; ali kad bi mu ona ostavila malo više prostora i zraka u njihovu braku, on bi je više volio. Za ženu je sumanuta i pomisao da treba pokazati svoju ljubav tako što će ga pratiti na orgije. Sve što prijeti time da ih može rastaviti, što među njima oslabljuje veze, zastrašujuće joj je. Ona je odgajana na simbiozi, na tome da svoju ljubav vidi izraženom ne time što će odabrati zasebnu putanju, već time što će biti odan partner. Čak i njegove maštarije o nepostojećim ženama – ona zna što on zapravo misli o Charlievim anđelima – vrijeđaju njezine osjećaje. »Sigurna sam da bi želio voditi ljubav s nekom od njih, sa sve tri. Uvjerena sam da bi ti radije da si oženjen s nekom od njih, a ne sa mnom!«, plače ona, znajući da je to što govori glupo, ali je nesposobna obuzdati strah da ma kakvom bila privlačnost što je on osjeća prema drugoj ženi neminovno znači da će je napustiti. Oh, ima i ona svojih bludnih i putenih misli, dakako. No jedini način da ona s njime ode na orgiju bio bi kad ga ona ne bi voljela. Ironično, taj ženski odgoj koji govori da se ljubav najbolje pokazuje što je moguće čvršćim vezivanjem, može voditi do toga da žena »njihove« maštarije poželi podijeliti s njime. Ona ne želi čuti što on misli o plavuši iz susjedstva, jer to ga odvaja od nje; ali sačuvati od njega nešto tako intimno kao što su erotska sanjarenja – zadržati jedan dio sebe koji nije prožet njime – pretjerano je samotničko. Gospođa Leon (slijedi) osjeća se dovoljno sigurnom sa svojim vlastitim maštarijama; napokon, u njima ona ne sanjari o tome da ostavi g. Leona. A sve da i jest tako, ona zna da je posrijedi tek prolazan hir, a ne ono što ona želi u stvarnom životu. Ona mu priča svoje sanjarije. Leon nama priča kako je bio ushićen očitovanjem da i

ona ima svoj vlastiti spolni život te da je »svršio čim ga je dotaknula«. Netko bi mogao pomisliti da bi to sve moglo biti ohrabrenje potrebno Leonu da bi mogao otkriti svoje maštarije, ali on se zaustavlja. Nitko ne poznaje gospođu Leon bolje od njega i čim je nešto u njoj reklo da bi bilo u redu da mu se povjeri, nešto u njemu kazuje mu da obrat baš i ne bi bio dobra zamisao. Seksualne maštarije oslobađaju silovite, nepredvidive energije. Kad je zloduh jednom pušten iz boce, kad su maštarije jednom nekome povjerene, one izmiču kontroli. Moglo bi se dogoditi da zamisli nikada ne budu oproštene ili zaboravljene. Leon nije siguran kako bi njegova žena prihvatila njegove zamisli o tome kako mokri po njoj ili o njegovim homoseksualnim odnosima. Zbog toga »nije imao muda da joj to ispriča«. Ja to ne bih nazvala »muda« – prije bih rekla mudrost. Leon Sve do sada bio sam zabrinut postajem li nastran. Sedamnaest sam godina bio u braku i uživao zadovoljavajući seksualni život. Pa ipak, prošlog tjedna za vrijeme ljubavne seanse žena mi je priznala neke od svojih maštarija. Isprva sam mislio da se šali, ali zaista me uspalila. Priznala mi je da unatoč tome što nije lezbača, često zamišlja sebe i neku drugu ženu u pozi šezdeset i devet. Dok sam ja na poslu, ona često razmišlja o tome kako bi bilo da pusti nekom velikom psu da joj liže pičku. Mada godinama sa mnom uživa u oralnom seksu, priznala je da često, kad poslijepodnevima masturbira, zamišlja nekog neznanca. Toliko me raspalila pričajući mi što je sve željela da joj on radi i što je željela da radi meni i što je željela vidjeti da ja radim, da sam svršio čim me dotaknula. Kasnije mi je ležala u naručju, preumorna izašto osim za razgovor. Rekla je da su je vaše knjige navele na to da shvati da nije jedina sa svojim erotskim snovima. Kad me pitala što ja o tome mislim, nećkao sam se da joj ispričam neke od svojih sanjarija. Na njezin nagovor progutao sam svoj ponos i ispričao joj što me uzbuđuje, a do sada nisam imao hrabrosti da to reknem ni njoj niti kome drugome. Mislim da je u redu da ona liže picu jer u tome i sam uživam, no ja ponekad sanjam o tome da sisam kurac. Bilo mi je neugodno da joj to reknem jer sam se plašio da će pomisliti da sam homić. Rekla je da je i ona to zamišljala, ali se bojala reći. Kazao sam joj da tu misao odbacujem u trenucima kad nisam osobito uzbuđen. Nije uviđala zbog čega. Zbog čega želim da to ona radi ako sam mislim da je to grozno? To mi je u misli donijelo druge stvari. Mnoge stvari za koje nisam imao

muda da joj ih ispričam. Dok bih masturbirao, često sam zamišljao kako imam u dupe nabijen kurac. Mada sam to radio njoj, kako bi ona primila tu zamisao? Bi li mi lizala čmar? Bi li mi dozvolila da pišam po njoj i bi li to pila? Da se ševi s nekoliko mojih prijatelja dok ja gledam? Kako bi se osjećala da sa mnom dijeli neku djevojku? Možda ću joj s vremenom biti u stanju to povjeriti. Do tada to će ostati samo moje maštarije. Ono što zaista ne razumijem jest zbog čega imam takva osjećanja prema njoj kad joj pošteno mogu reći da je volim više no išta na ovome svijetu? Uvijek je bila divna žena i majka. Kad smo se vjenčali bila je djevica, a u vrijeme hodanja tek smo se malo pipkali. Kroz godine ona mi je postala još privlačnijom, a moja ljubav prema njoj postala je još jača. Ja mislim da je prava ljubav buditi se ujutro nakon žestoke sesije i reći: »To je žena koju obožavam i majka moje djece.« Bryceova djevojka, Helen Bryce i ja ljudi smo otvorenih prostora. Volimo parkove, kampiranje, prirodu, životinje. Imamo zajedničku maštariju koja je isprva bila samo Bryceova i svaki put kad se jebemo završavamo baš razgovarajući o tome. On me zamolio da vam ja o tome pišem jer on baš nije vičan pisanju. Nalazimo se u lijepoj, mahovinom obrasloj šumi punoj mirisa borova i gdje su mir i ljepota netaknuti otpacima i ma čime neprirodnim. Sunce sja kroz borove, u blizini teče bistar potok, a mi odjeću nosimo u ruci jer imamo pravo biti goli u tom okružju. Svuda oko nas znakovi su nama najdražih stvari. Vjeverice, ptičice i naročito posvemašnja privatnost. Sve je tako savršeno da izgleda kao da nas zemlja vuče prema sebi. Od odjeće pravimo »prostirku« na koju ćemo leći, a Biyce me počinje sisati sve dok mi dražica ne nabubri. Veoma nježno u početku, jer, konačno, čemu žurba? Okrećem se na bok tako da jedno drugo mazimo u pozi šezdeset devet i jedno drugome dajemo onaj užitak što nam ga pruža okoliš. Uvijek mu uspijeva da me veoma brzo dovede do kraja i nakon što svršim, kaže mi da ustanem. Uspravljam se i on me vodi do nekog drveta glatke kore. Prislanja me uz to drvo, a ja na leđima osjećam njegovu ugodnu hladnoću. On mi počinje razmicati noge i lizati sokove koji mi još uvijek teku nakon prvog vrhunca. Nakon nekoliko minuta njegovi nježni prsti pronalaze put u sočnu pičku i guzni otvor i počinju raditi svoj posao sve dok iznova ne svršim, a pička mi se stane stiskati oko njegovih prstiju. Nakon toga mi kaže da mu stavim ruke na ramena, a kad tako napravim, pridiže me uz stablo sve dok se ne nađem u savršenom položaju u kojem mi može ući.

Dok ulazi, obavijam ga nogama i on se upućuje prema obližnjem potoku. Ulazi ravno u lijepu plavu vodu i nosi me tako već pomamljenu koja jedva čekam da eksplodira u meni. U vodi, dubokoj do pasa, on počinje svoj »ples« vrhunac mu pristiže dok istodobno i ja doživljavam zadovoljenje sa svojim. Padamo razdvojeni u vodu i okončavamo svoje snoviđenje dugim lijenim plivanjem. Vanceova supruga Želim vam pisati o najdražoj maštariji svog supruga. Nisam ni znala da ima takve sanjarije sve dok se nisu dogodile. On zna da vam ja pišem, ali nema primjedbe. Prije nekoliko dana pročitala sam vašu knjigu i jedno od pisama iz nje me oduševilo. Autorica je govorila o »kantanju po pički«, što se, naravno, odnosilo na igranje s pičkicom. Nikada ranije nisam čula za takav izraz i pomislila sam da bi mi bilo drago pročitati nešto o kantanju po pički dok sama kantam po svojoj. Muž mi je otišao od kuće na dva-tri sata. Zbog toga nisam ni pomišljala na to hoće li me zateći i jedino sam mislila na to da trljam dražicu i svršavam. Stalno brijem pičkicu jer sam ustanovila da tako lakše doživljavam orgazam, a dražica mi je tako slobodna da je lako nadražujem. Istodobno, ona tako još više uzbuđuje i mog muža. Imala sam nadohvat ruke vibrator i električnu četkicu za zube, te roščić sladoleda kojim ponekad trljam dražicu, a pred sebe sam postavila ogledalo. Nadrkavala sam se i promatrala se u ogledalu dok mi je pica točila sokove i podrhtavala kao želatina. Bila sam posve zaokupljena svojim užitkom. Iznenada, bez upozorenja, vrata se otvaraju, a na njima stoji moj muž. Oboje smo bili iznenađeni, naročito on, jer nikada ranije nismo razgovarali o tome kako se ljudi sami sa sobom igraju, a on nije imao pojma o tome da to i ja radim. Nisam mogla prestati, ali odmah sam primijetila da niti on ne želi da prestanem. Nikada nisam vidjela da mu se Miško tako brzo diže. I dalje nismo progovarali ni riječi, a ja sam se nastavila igrati s pičkicom. Počeo se svlačiti i dirao je Miška dok je odmicao ogledalo i on sam umjesto njega stao preda me. Drkao je i gnječio karu i mada je inače rijetko izricao ikoju riječ u krevetu, počeo je govoriti ovakve stvari: »Jebi tu pizdurinu«, »Igraj se s tom sočnom pičkom«, »Gle kako udaram majmuna«. Nikad ga nisam vidjela tako uzbuđena, kurac mu je bio crven, lice mu je bilo crveno, bio je skoro bez daha, a pogled mu je bio prikovan uz pičku i ruku koja se s njome igrala i drkao je kurčinu sve brže i brže sve

dok mu sperma nije šiknula i izlila mi se po klitaču. Još uvijek jednom rukom držeći kurac, kleknuo je ispred mene i utrljao mi vrelo točenje što mu je upravo izišlo iz kurca na isti način na koji sam se ja igrala dok me on promatrao. Ponovno sam svršila, a izraz na njegovu licu odavao je čisti ushit. Kasnije smo razgovarali o toj epizodi. Priznao mi je kako se uvijek pitao da li se žene zaista ikada igraju sa svojim pičkicama, te kako je mnogo vremena provodio zamišljajući prizore u kojima zatječe žene kako se nadražuju. Na to je redovito mislio i kad bismo zajedno bili u krevetu. Rekao mi je kako je to vidio u pornićima, ali mu to svejedno nije potvrdilo da žene same zaista trljaju svoje klitače. I kad je mene u tome zatekao, napokon je saznao. Rekao je i to da je već bio razmišljao o tome da ode nekoj kurvi i da joj plati da se nadrkava dok je on gleda, kako bi tada mogao vidjeti uživa li ona u tome ili ne. Mada sam uvijek mislila da bi bilo užasno kad bi me tako zatekao, sada sam zbilja sretna što se to dogodilo. Mnogo smo otvoreniji u svojim zamišljanjima i pokušavamo ih izvesti zajedno jer nijedno od nas ne želi da ono drugo traži druge partnere. Njegova najdraža maštarija uvijek je ona ista, no sada, umjesto da njome bude obuzet, može u njoj uživati jer je redovito zajedno ostvarujemo. Nikada nisam mislila da bih mogla biti toliko slobodna, a moj muž kaže da je sada najsretniji čovjek na svijetu i da je posve ispunjen. Lee Moja se žena u vašim knjigama uvjerila da se neke od njezinih seksualnih maštarija (zbog koji je osjećala krivnju jer su bile lezbijske naravi) često događaju i u svijesti drugih žena. Meni su četrdeset i dvije, ženi trideset i šest, a u braku smo dvanaest godina; meni je to prvi brak, njoj drugi. Oboje smo završili koledže i zaposleni smo u struci – ona u nastavi, ja u industrijskom dizajnu. Oboje smo podosta djelatni u crkvi i u građanskim aktivnostima. Čini mi se da sklonost moje supruge masturbaciji i kunilingusu više povećava no što oslabljuje njezinu seksualnost i užitke u svim seksualnim inačicama. Ono u čemu najviše uživa jest da leži na leđima, nogu široko razmaknutih, a ja joj ližem dražicu i pičku (koju stalno brije) ponekad i po sat i duže. Naše ljubavničke seanse vrlo su duge, ponekad i preko dva sata (jer ona prvi orgazam ne dosiže lako), ali nakon toga – brrrr! Dok joj ližem, ne vidim joj lice. Redovito nakon nekog vremena počinjem

zamišljati da to ne ližem njezinu pičku, već pičku neke druge žene koju poznajem. Mislim na žene nekih od mojih prijatelja, na ženine prijateljice, prilično često na ženu našeg ministra koja je vrlo seksi ženkica, pa na Jackie O., Elizabeth T., Sophiju L., ili neku drugu filmsku zvijezdu i, da, na Nancy, a ponekad ste to vi čiju pičku ližem. Takvo maštarenje daje mi strpljenje i izdržljivost da ližem svojoj ženi koliko joj je potrebno da bi doživjela svoj prvi orgazam. Nakon što svrši onoliko puta koliko joj je drago, redovito se podiže na koljena, a ramena priljubljuje uz krevet i ja je jebem zguza jer je to položaj koji ona najviše voli. I sada opet, budući da joj ne vidim lice, često zamišljam da je to neka druga žena koju jebem. U to vrijeme pička moje žene već je natopljena sokovima što me uvijek uzbuđuje i uz pomoć mašte treba mi svega nekoliko minuta da joj pičku dupke natočim. Kasnije povremeno sudjelujem u lezbijskim sanjarijama moje supruge. Dok joj ližem i sisam pičku, ona mi u sjajnim pojedinostima opisuje kako sisa nečije bradavice, masturbira ili liže pičku neke druge žene među našim znanicama ili kako te stvari ta žena radi njoj. Posve sam uvjeren da moja žena mašta i o drugim muškarcima, osobito kad masturbira gledajući gole muškarce u »Playgirlu«, a što prilično često radi. Ona mi, pak, o tome nikada nije pričala, kao što ja njoj nikada ne pričam o svojim maštarijama koje sam vam upravo opisao. Jednostavno osjećam da bi ona odbojno reagirala i da je ne bi baš uzbuđivalo da ja, dok s njom vodim ljubav, maštam o tome kako jebem i ližem drugu ženu ili kako mi ta druga puši. To je očito razlog i tome što se ona osjeća slobodnom da mi govori o svojim lezbijskim maštarijama, ali nikada o tome kako zamišlja muškarce. Ne iznenađuje me to da mi je nekoliko žena poslalo maštarije svojih muževa. Stvar je mogla početi tako da su to isprva bile njegove zamisli, no sada su one zajedničke, žena u njima vidi potvrdu povjerenja, njegovu želju da joj bude blizak. Žena je ponosna što može svijetu pokazati da su njegove tajne zajedničko vlasništvo. Helen (navedena) jasno postavlja kako ona i Bryce oštro povlače liniju između verbalnog zajedništva u maštarijama i njihova ispunjenja. Njihove zamisli izgledaju bezbolnima i bukoličnima, a linija se nikada ne prelazi: »Mi samo pričamo.« Leejevoj ženi (navedeno) ponekad treba i sat vremena da bi dosegnula vrhunac. On koristi maštu kako bi ih oboje uzbudio. U svakom slučaju, on

njoj mudro ne govori one maštarije u koje ulaze druge žene. To bi je istog trena razočaralo i razorilo bi među njima više no tek jedan sat seksa. Što se njega tiče, on uživa u njezinim lezbijskim fantazijama; pristaje na to da ona mašta i o drugim muškarcima. On to zna bolje nego da i pita. Gospođin i gospođa Lee imaju moje divljenje. Oni su u stanju jedno drugome dati slobodu svojih tijela ne zarobljujući i slobodu svojih misli. Oni intuitivno razumiju koristi i ograničenja mašte: imati seksualne odnose s jednim partnerom, a intimno zamišljati nekoga drugog, nije izdaja. To je intimni izlet svijesti koji oboma pojačava fizičko iskustvo. Penrod Trideset i pet mi je godina i akademski sam građanin. Supruga mi je godinu dana mlađa i također ima fakultetsku diplomu. Kad smo se prvi put ševili bila je djevica; pa ipak, ja sam (i prije i poslije vjenčanja s njom prije četrnaest godina) imao jebačka iskustva s mnogo žena. Iako smo postigli »zadovoljavajući« i »odgovarajući« seksualni život, neprekidno sam maštao o nekim daljnjim, dodatnim seksualnim iskustvima. Bez namjere da budem pretjerani frojdovac, moram istaknuti da je ona vrlo orgazamsko biće mada još uvijek vjeruje (kao što je uvijek mislila) da u seksu ima nešto »prljavo«. Gotovo da sam inzistirao na tome da pročita vaše dvije knjige, ali nikada nije bila u stanju pronaći malo vremena da to učini. Kad joj govorim kako mi se dopadaju Penthouse, Duhoko grlo itd, ona postaje nervozna. U nje analni seks ne dolazi u obzir. Iako uživa u tome da joj idem dolje, pomisao na to da ona meni pofafa odvratna joj je. I mada sam je jednom u prošlosti uspio natjerati na izvanbračnu vezu, ona još uvijek jebanje prihvaća kao dužnost koja se dva puta tjedno mora obaviti. Molim vas, nemojte me krivo shvatiti. Iako naš bračni seks smatram oskudnim, nas dvoje imamo drugih zajedničkih kvaliteta (uključujući dvoje divne djece) i mislim da nikada ne bih mogao postići tako duboko prepuštanje ma s kojom drugom osobom. Moj mi posao omogućuje da putujem po cijeloj zemlji, a to mi daje priliku da pristupim ispunjenju svojih mnogobrojnih maštarija. Nikada nisam zamišljao situaciju u kojoj bih sudjelovao protiv svoje volje, pa sam, u upravljivim i neizrabljujućim okolnostima, spreman na ispunjenje svih svojih maštarija. Prvo one koje sam uspio ispuniti: – Prva je bila da imam izvanbračnu vezu. Iznenadio sam se kad sam ustanovio da ona ne samo što nije »uništila moj brak« već na njega nije

imala nikakva učinka. – Druga je bila da pojebem žene različitih rasa. I mada je svaka partnerica donekle različita, sada mi je jasno da ne postoje nikakve prepoznatljive rasne značajke. – Kako je moja žena prilično ravna, sanjao sam o tome da pojebem vlasnicu golemih sisurina. Kao i u slučaju mog pimpača koji je malo manji no uobičajeni, naučio sam da veličina nije ni u kakvu odnosu prema sposobnostima. – Uvijek sam sanjao o tome da mi netko dobro pofafa kurac i o tome da neku ženu pojebem u dupe. Ta iskustva sada uživam u svakoj prilici. – Često sam maštao o tome da odem u nudistički kamp. Ispunjavanje te sanjarije bilo je dosadno, a naučio sam i to da suncem opaljena jaja bole. – Još jedna je bila da opalim neku kurvu, ali ne tako što ću joj platiti, već zato što će joj biti drago da bude sa mnom. To se dogodilo s dvjema različitim damama i bilo je dragocjeno po moj muški ego. – Razmišljao sam i o tome da ševim životinje, no najdalje što sam u tome otišao bilo je da izdresiram svog psa da mi dok drkam liže jaja i čmar. Na društvenom planu lezbijstvo se ignorira, no muška se homoseksualnost osuđuje. Dok većina nas muškaraca osjeća društvenu potrebu da pokaže gađenje i na samu pomisao o tome, pretpostavljam da je većina nas zaintrigirana tom mogućnošću. Spoznao sam da bih uživao u sisanju kurca i vjerujem da bih uživao u tome da me netko jebe u dupe. Ipak, možda ću neko vrijeme morati pričekati prije no što se okolnosti izmijene, pa tek tada ispuniti ta svoja sanjarenja. Chip Moje sanjarije potječu od prvih značajnijih spolnih iskustava što sam ih imao u životu i koja su se dogodila kad sam imao dvanaest, trinaest godina. Ušao sam tada u pubertet i moj seksualni aparat počeo je dozrijevati i počele su mi izbijati stidne dlačice. Muku sam tada mučio s neočekivanim i nenajavljenim erekcijama, a na djevojke sam počeo gledati drugim očima. U ulici nekoliko kuća više moje živjela je djevojka koja se zvala Jill i koja je bila od mene mlađa godinu dana. Jill je bila vrlo lijepa i sitna, imala je bijelu put, kinesko-plave oči i tamnu smeđu kosu koja joj je u pepeljastijim kovrčama padala po ramenima. Bila je jako zgodna i imala je sjajne mogućnosti, no od sebe je napravila pravu napast jer me slijedila ma gdje ja išao.

Jednoga dana otkrio sam Jill kako me prati prema mjestu otprilike milju udaljenom od našeg susjedstva što smo ga kao djeca zvali džunglom. Bila je to velika šumovita površina s mnogo grmlja koje je raslo i tuda su rijetko prolazili teretni vagoni. Na tom smo se mjestu u djetinjstvu igrali raznih igara: kauboja i Indijanaca, rata itd. Ono što mi je o tim igrama ostalo u sjećanju jest to da su se redovito sastojale od toga da zamišljamo kako jedan drugoga ubijamo ili zarobljavamo. Pokušao sam uplašiti Jill i otjerati je, pričajući joj da ću je uhvatiti kao zarobljenika i da ću je prebiti po dupetu ako ne ode kući. Samo mi je plazila jezik i izazivala me, i tako sam iz torbice na biciklu izvadio uže, vezao joj ruke iza leđa i natjerao je da uđe u jednu malu kolibu koja je služila željeznici kao spremnica. Umjesto da se prepadne, izgledalo je kao da Jill uživa u pustolovini, čak i kad sam joj rekao da ću je izmlatiti po golom dupetu. Kad sam već zaprijetio, morao sam ići do kraja, pa sam joj skinuo gornji dio, pa hlačice i male bijele gaćice. Tako je divno izgledala bez ičega na sebi osim kožnih sandala, da sam jedva suzdržavao uzbuđenje. Sjeo sam na stolac i stavio je pred sebe i rekao da je jedan dio kazne taj što će morati stajati preda mnom gola dok je ja pregledavam. I ona je upravo bila u pubertetu s obrisima ženstva koji su počeli pokazivati znakove po njezinu kao strijela ravnu tijelu. Grudi su joj zapravo bile tek propupale rozo-ružičaste bradavice. Venerin breščić uobličavao je zamaman mali brežuljak s tamnim paperjem i s nekoliko nježnih dlačica koje su sjenčale napućeni spol. Prebacio sam je preko koljena, licem prema dolje, i pustio ruci da joj švrlja po glatkim leđima, prćasto okrugloj guzi i glatkim bedrima i nije me bilo briga osjeća li ona pod sobom da mi se u gaćama digao. Prošao sam joj rukom niz raspuklinu između bedara, a ona se pod njom uvijala i trzala. Onda sam je počeo pljeskati rukama, isprva nježno, a onda jače sve dok joj se dupe nije počelo tresti i praćakati. Svako malo prestajao bih i spuštao joj ruku niz raspor. Jill mi je rekla da samo tako nastavim: neka je malo tučem, a onda joj opet dolje stavim ruku. Jill i ja otkrili smo seks u pljeskanju po dupetu i doživjeli smo, mada još nismo tu riječ niti poznavali, nekoliko orgazama. Jill i ja nastavili smo tu našu ljetnu olimpijadu sve dok joj nije u posjete došla rođakinja Liz i tako sam uskoro imao dvije zarobljenice s kojima sam se igrao. Bilo nam je sjajno i nakon što bih sa svakom od njih obavio stvar, navodio bih ih da sada diraju jedna drugu u sportskoj aktivnosti koju su obje brzo naučile voljeti. Nakon nekoliko godina mi smo preselili, a Jill i ja smo, nažalost, izgubili vezu, no obrazac mog spolnog života i seksualnih maštarija bio je

postavljen. Jedna od mojih najmilijih maštarija ide ovako: Ja sam vlasnik i direktor ekskluzivne gimnazije za mlade gospođice u dobi od dvanaest do osamnaest. Škola je vrlo stroga i kad bi god koja od učenica pokazala kakvu neposlušnost, zasluživala bi fizičko kažnjavanje i slali bi je k meni. Procedura bi bila takva da se ona odmah nakon večere mora spremiti za krevet. Svježe okupana i istrljana, u spavaćici i papučama, u rukama joj omotnica u kojoj je opis njezina ponašanja i razlog zbog kojeg ima biti kažnjena, ona mora doći i pokucati na vrata mog ureda. Primam je sjedeći u velikom naslonjaču nalik prijestolju, a ona, klecajući koljenom, pruža omotnicu. Čitam sadržaj dok ona bojažljivo stoji ispred mene, a potom joj objašnjavam ozbiljnost njezinih prekršaja. Za takav slučaj ona ima izbor: može biti poslana kući u nemilosti ili će prihvatiti da je ja fizički kaznim, i to odmah. Pomisao na to da može biti poslana kući previše je ponižavajuća i ona se odlučuje za kažnjavanje. Jedini izbor koji tada ima jest bi li radije da je tučem dlanom, remenom, prutom ili šibom. Ako odabere neki od instrumenata mora ga sama donijeti s mjesta na kojem visi na zidu i dati mi ga. Sada mora skinuti noćni ogrtač i ostalu robu i odložiti je na stol, zdušno pazeći da je složi kako treba i namjesti prema pravilima ponašanja u školi. Ona mi se prepušta tako da joj ruke mogu pričvrstiti iza leđa kako mi njima ne bi ometala kažnjavanje. Potom mora otpatiti poniženje i nelagodu što stoji gola preda mnom dok je ja podučavam o njezinim greškama i dok joj proučavam anatomiju. Nakon toga prevaljujem je preko krila, ako je u pitanju pljeskanje po dupetu, ili je tjeram da klekne i legne preko tapecirane klupe, ako je odabrala da je kaznim instrumentom. Tada je neumoljivo počinjem kažnjavati. Ja sam stručnjak pa tako znam kako da joj to priuštim, a da ona kroz bol osjeti užitak i zadrži ga sve dok ne osjetim da je na rubu da se lansira. Tada je odvežem i brišem joj suze, milujem je sve dok mi ruka ne dosegne pičkicu, a nju lansira kao raketu. Ostatak večeri ona provodi učeći kako da mi ugodi i kako ja mogu ugoditi njoj. Ponekad umjesto učenice prijestupnica može biti učiteljica koju su prijavile njezine kolegice. Nakon što smo zajedno pročitali vašu zadnju knjigu, jedna draga prijateljica povjerila mi je svoje najdraže maštarije. Razmišljala je o tome bi li uživala u njima kad bi ih ostvarila. Uspješno smo to izveli, a ja sam s time i nastavio. Ona je maštala o tome kako je upravo krenula na neki važan sastanak, ali prije no što tamo stigne biva oteta. Njezin otmičar odvodi je u svoju jazbinu i tamo joj uzme sve vrijednosti i nakit i skida joj svu skupocjenu odjeću. Potom je muči dok ga ona ne zamoli da je umjesto

toga uzme, a on to i čini. Cijelu tu stvar izvodimo s posvemašnjim realizmom. Odabiremo mjesto za sastanak te večeri, redovito kakvo tržničko ili kazališno parkiralište. Laura kod kuće odijeva onakve haljine kakve bi trebalo odjenuti za koktelzabavu, za formalan banket, za kazalište, ples. Stiže na parkiralište i glupo parkira u mračnom udaljenom uglu gdje ja, nevidljiv, vrebam u sjeni. Zaključava automobil, no prije no što krene, ja sam joj već za vratom, upozoravam je da šuti i uguravam je u svoj automobil. Na ruke joj stavljam lisice, svežem je za sjedalo, na oči joj stavljam tamne naočale i tako je dovozim u svoj stan. Tamo je odvodim u sobu koju sam opremio specijalno za te stvari. Na jednom zidu imam veliki okvir, pričvršćen čvrstim maticama koje omogućuju razne položaje. Nju postavljam u stojeći položaj i lancem joj zglobove na rukama i nogama vežem uz okvir, tako da su joj ruke odmaknute od tijela. Polako ju počinjem razodijevati, skidajući po jedan komad odjeće i praveći obred sa svakom pojedinačnom vezicom, remenom, dugmetom ili mašnom. Između svakog dijela odmičem se i odmjeravam je prije no što se dam na drugi. Na suprotnom zidu nalazi se veliko zrcalo tako da može promatrati što joj se sve događa, a ona to voli. U tom trenutku Laura se već otkida u svojoj mašti. Ona razmišlja o toj strahotnoj stvari koja joj se, evo, događa umjesto da je sada na nekom važnom prijemu s ljudima koji je očekuju i pitaju se što joj se dogodilo. Kad joj skinem i posljednji komadić i kad ostane gola, svežem je za okvir u posve raskrečen položaj i prelazim joj rukama preko tijela, govorim joj svakojake riječi što sam ih za nju pripremio, a ona se uvija i bacaka kao luda. Onda je izazivam i mučim raznoraznim seksualnim igračkama iz svog arsenala sve dok me ne počne preklinjati i obećavati da će učiniti sve što god poželim. Kad je oslobodim, upuštamo se u veličanstvenu večer zabave i jebačine. Tu scenu izvodimo samo jednom tjedno da bismo je sačuvali svježom i da Laura može živjeti u silovitim slutnjama. Što se tiče osobnih podataka, trideset i osam mi je godina, prosječne sam težine. Imam fakultetsku diplomu i vodim svoje vlastito poduzeće. Katolik sam, premda pripadam onom tipu što ga papa i prelati ne bi lako prepoznali. Pa ipak jesam. Les Imam trideset i sedam godina, u braku sam dvije i pol godine, nemam djece. Magistar sam kirurgije i javni djelatnik. Gotovo cijeli život

masturbiram, i to od svoje dvanaeste godine. U mlađim danima, kao dječarac sam sanjario o tome kako me za stolicu veže i grdi, seksualno, jedna od djevojčica iz razreda. Čak donedavno maštao sam o tome kako jebem djevojčice koje sam tada znao i s kojima sam izlazio ili želio izlaziti. Nedavno, pak, moje su se maštarije okrenule prema homoseksualnom sklonuću, jer sam postao seksualno silno nadraživ u odnosu prema mogućem drugom muškarcu s kojim bih bio u pozi šezdeset i devet ili koji bi me jebao. U početku jedva da sam zamišljao takve aktivnosti, no u zadnjih nekoliko mjeseci zdušno sam tražio takvu situaciju, mada ne baš uspješno. Dobio sam odgovore od dvojice muškaraca kojima sam pisao nakon što sam im poslao polaroidske snimke svog penisa u različitim pozama, crtež penisa, pa čak i malo svojih sokova i sperme na pismu. Ipak, nikada se nisam spojio ni s jednim od njih. Moje posve nedavno iskustvo dogodilo se kad sam otišao u drugi grad zbog jednog takvog sastanka. Dok sam bio u parku, došlo mi je da potražim javni WC i u trenutku sam doživio uzbuđenje zbog poruka koje su tamo bile ispisane po zidovima, a pisali su ih ljudi koji su željeli pušenje i jebanje i koji su nekome željeli popušiti. I sam sam na zidu ispisao poruku i označio gdje me u motelu mogu naći. Potom sam zapisao nekoliko brojeva telefona što sam ih našao na zidu. Vrativši se u hotel, uzbuđeno sam iščekivao hoće li tko nazvati i maštao o tome kako ću ga dočekati potpuno gol na vratima i strašno dignutom kurčinom. Dok sam nazivao brojeve što sam ih zapisao, bio sam posve gol i poigravao sam se sa sobom. Napokon sam razgovarao s momkom koji je bio doista iskusan i fin prema činjenici da ja nisam nimalo iskusan. Nikada se nismo sreli. Kasnije, negdje oko četiri sata poslije podne, zazvonio mi je telefon i neki je momak zamolio može li doći do mene kako bismo porazgovarali o mojoj poruci i ja sam se složio. Bio sam vrlo uzbuđen, no nakon što je došao i kad smo malo popričali, izgleda da sam se ohladio, pa sam ga zamolio da ode. Nakon toga ponovno sam masturbirao i jedva sam zaspao. U mojoj zamisli momak s kojim bih imao seksualni odnos morao bi biti mlad i mršav i niži od mene – većina drugih osoba s kojima sam kontaktirao u prošlosti bili su fizički visoki kao ja ili viši od mene (uzgred, ja sam visok sto devedeset centimetara i težak devedeset kila). Još uvijek mislim da bih rado sisao nečiju karu i osjetio njegovu vruću spermu u ustima kao što mi se to događa u mašti. U konačnoj raščlambi, mislim da

se moje opiranje odnosi na moj snažni katolički odgoj i silnu količinu krivnje koju čitava života osjećam. Silno, pak, uživam u masturbiranju, da sam se nastavio samozadovoljavati čak i u braku. Moja žena o tome ništa ne zna, premda mislim da pretpostavlja. Warren Trideset i tri su mi, bijelac sam, razveden jednom i ponovno oženjen. Kroz moje rane godine, od desete do šesnaeste, stalno sam po kući jurcao gol kad god bih bio sam. Moji su se pravi roditelji rastavili, pa su me usvojili djed i baka. Moj prvi pravi seksualni susret bio je s mojom majkom. Kupali smo se na plaži, a ona je iz grudnjaka kostima izvadila svoje sisurde. Pustila me da se njima igram i da joj sisam bradavičetine. Ona se počela poigravati s mojim kurcem. Kasnije tog dana, kad smo se vratili kući, dala mi je da joj gledam pičku, a potom me uputila u seksualne odnose. Ne mislim da me to iole povrijedilo, ustvari, mislim da mi je to pomoglo da steknem spolno iskustvo i samopouzdanje. U dobi od sedamnaest javio sam se u avijaciju i još sam uvijek u njoj. Pohađao sam tri specijalističke škole ratnog zrakoplovstva i sada sam na odjelu kompjutorske analize. Moj prvi brak trajao je jedanaest divnih godina u kojima su nam se rodile dvije lijepe kćeri. U vrijeme adolescencije uvijek su mi govorili da imam izuzetno velik penis; ustvari, penis mi je nekako rastao ispred ostalih dijelova tijela. Sada sam naprosto prosječan. Kako sam uvijek slušao da veliki kurčevi uzbuđuju žene, kratko razdoblje svog života bio sam egzibicionist. Onda sam jednoga dana otkrio da me više uzbuđuje da muškarci gledaju moju ženu nego da druge žene gledaju mene. Mašta mi je bujala i bujala. Predočavao sam sebi kako neki prodavač dolazi u kuću, a moja žena na sebi ima prozirnu bluzu, mini-suknju, a ispod toga nikakvo rublje. On joj sjeda nasuprot, a ona sjedi tako da mu omogućuje divan pogled na tamnu dlakavu pičku. Oni se konačno spetljaju na kauču ili na podu i paklenski se jebu. Ja sam skriven i promatram kurčinu koja joj klizi unutra-van kroz pičku i izraz užitka na njezinu licu. Napokon sam se odlučio da ženi reknem svoju maštariju. Mislila je da sam bolestan i da bih morao otići psihijatru. Postupno sam je ipak nagovorio da se upusti s poslužiteljem na jednoj benzinskoj pumpi, potom s nekim trgovačkim putnikom i s nekoliko majstora. Ona u tome nikada baš nije uživala, ali te su stvari vodile do sjajnih seksualnih seansi između

nas dvoje. Postupno ona je zavoljela zavođenje mlađih momaka i napokon je zavela jednog šesnaestogodišnjaka koji je imao kurčinu kao konj. Promatrao sam cijelu stvar i čim je on nestao, ja sam već bio u njoj. Pička joj je bila kipuća i liptala je kao slapovi Nijagare. Bilo je fantastično. Pa ipak, ona je to i dalje radila samo da bi meni ugodila. Postupno, cijela je stvar dovela do razaranja našeg braka. Prerano sam se ponovno oženio, a moja sadašnja žena krajnje mi je seksualno neprilagođena. Moji snovi i mašta sada su usmjereni prema jednoj lijepoj ženi tamnosmeđe kose koja moje zanimacije dijeli i seksualno i inače. Zajedno zavodimo muškarce, žene i dječake, i to preko njezina egzibicionizma. To je još uvijek fantazija jer sam počeo shvaćati da nikada neću naći ženu koja je seksualna na moj način, osobito takvu s egzibicionističkim sklonostima, jer takva naprosto ne postoji. Uzgred, iako su mi se vaše knjige svidjele, teško mogu povjerovati da je čak i manjina žena toliko seksualizirana kao što pokazuju vaše knjige. Radije bih povjerovao da su većinu pisama što ste ih dobili napisali muškarci koji su opisivali ono što bi željeli da njihove žene misle, sanjaju i budu. Christopher Evo moje maštarije koja je prošle godine i zaživjela. Nikome do sada nisam pričao o tom doživljaju. Momak sam od dvadeset i dvije godine, rođen sam i odrastao sam u Washingtonu D.C. Ovu sam maštariju imao godinama. Ona se u osnovi sastoji u tome da me djevojke seksualno služe i da ih s vremena na vrijeme dlanovima tučem po guzici. Prošlog travnja šetao sam s Carol, bliskom prijateljicom s kojom nikada nisam imao seks. Razmjenjivali smo intimne tajne – uključujući i to da bih je ja želio pojebati i to da me odbijala. Carol je spomenula film (pornografski) koji se prikazivao u kinematografu kraj kojeg smo upravo prošli. Ne sjećam se naslova tog filma, ali radilo se o tinejdžerki koju otimaju, vezuju, siluju, barem prema najavama na plakatu. Carol je komentirala kako je to uzbudljivo. Kasnije, na trenutak smo zastali kraj njezina stana da bismo nešto pojeli. Nakon ručka dobro smo se napušili, a ja sam razgovor ponovno vratio na temu onog filma. Carol (imala je tada devetnaest godina) izgledala je prilično ushićenom zbog priče tog filma. Rekla mi je kako je uvijek maštala o tome da je neki napadač siluje i grubo je tretira. Da nismo bili toliko napušeni možda se

ovo što slijedi nikada ne bi dogodilo. Dograbio sam Carol za suknju i doslovno je rasparao. Počela se boriti sa mnom, ali mogu reći da je to bio tek prividan otpor. Čvrsto sam je poljubio u usta i prisilio je da klekne na pod ispred mene. Rekao sam joj da mi izvadi kurac i »ljubi ga«, tim riječima, dok joj ne svršim u usta. Pogled na nju dok mi ispunjava davnašnju maštariju i slika mog uzdignutog kurca koji izlazi i nestaje negdje iza lica moje lijepe Carol, ubrzali su mi orgazam. Nije mogla u ustima zadržati svu spermu, pa se odmaknula. Nastavio sam joj brizgati po obrazima. Natjerao sam je da me razodjene, a potom sam ja njoj skinuo ostatak odjeće. Ponovno zaigravši ulogu, počela se sa mnom boriti. Dohvatio sam malo užeta iz kuhinje i vezao je oko ruku, pa za nogu od kreveta. Odlučio sam biti fer i ispuniti joj sanjariju što ju je ona ranije spomenula, odnosno da joj ližem pičku dok leži na leđima, posve nemoćna. Nije joj dugo trebalo da svrši. A meni se opet digao. Prevrnuo sam Carol tako da je sada ležala na trbuhu. Ovog puta ruke sam joj vezao sprijeda. Stvar koju sam uvijek želio vidjeti jest kako mačke masturbiraju – za istinu, a ne kao one u Penthouseu. Naredio sam joj da se poigra sa sobom i rekao joj da se propne na koljena dok to radi. Carol je dupe bilo naprćeno dok je tako klečala na koljenima, a ja sam joj opalio žestoku šamarčinu po zubima. Ništa nije rekla, ali se na trenutak prestala igrati sa sobom. Gurnuo sam joj ruke, koje su još uvijek u zglobovima bile vezane jedna uz drugu, nazad prema pički. Potom sam je još pet-šest puta pljesnuo po dupetu. Guza joj je sva pocrvenjela od mog tretmana. Odvezao sam joj ruke, a onda ih ponovno svezao iza leđa. Pala je na trbuh, ali ja još nisam bio gotov s njom. Za finale odlučio sam je žestoko pojebati dok su joj ruke i noge raskrečene na krevetu. No, ležeći licem prema dolje i rukama još uvijek vezanim iza leđa, Carol je rekla: »Jebi me zguza!« Bio sam radostan da joj ispunim tu želju i nakon što sam joj ugurao karu u pičuljak da ga malo ovlažim, sjurio sam joj ga (prejako, priznajem) u šupak. Na svoju nesreću, Carol me bila molila da je jebem zguza u pičku. Ali ja sam to krivo shvatio i skliznuo sam joj u čmar. Carol je uzmicala dupetom tamo-amo nastojeći izbjeći nasrtaje mog kurca. Što je više miješala dupetom, to sam je ja bolje osjećao i tada sam doživio orgazam svog života kad sam svršio između obraza njezine stražnjice.

Neke maštarije treba ostvariti. Naprimjer, plašljivi muškarac koji sanja o tome da pozove zgodnu djevojku na sastanak, lako može odagnati svoja strahovanja da će biti odbijen i da može ostvariti svoju želju. Čak i ako ona kaže ne – čak ako se dogodi i najgore i ona ga ismije – nešto će se postići: potvrda o tome da biti odbijen od kakve zgodne djevojke ne znači smrt. Hrabrost je često stvar učenja da možemo preživjeti i ono čega se bojimo. Činite to dovoljno često i strah će biti ukroćen. Biti odbijen od zgodne djevojke koju ne poznaješ ne košta mnogo. Niste imali ništa s čime biste počeli. Odluka da oživotvorite maštariju s nekim koga volite može zauvijek zaliječiti odnos koji vam tako mnogo znači. Možda ćete pomisliti da bi bilo uzbudljivo sa svojom ženom voditi ljubav na nekom udaljenom zakutku plaže; daleka mogućnost da ćete biti otkriveni samo dodaje začin. Ako se ona ne slaže, to ne znači da je zapriječena; to jedino znači da vaša fantazija nije i njezina. Što se, pak, vas tiče, zahtjev da ona to učini u ime ljubavi nikako ne potvrđuje da ste slobodniji od nje – samo ste nasilniji ili uplašeniji. Dok nam Penrod (ranije naveden) govori kako je bio u stanju »natjerati« svoju ženu da mu ispuni jednu od maštarija, on ne povezuje strah što ga ona mora imati od njega s onim što on opisuje kao »oskudnost« njihova bračnog spolnog života. Penrodovo je rješenje da pronađe ženu koja mu je spremna pomoći da ostvari maštarije koje su za njegovu ženu previše »prljave«. Očitovanje njegova muškog konflikta može se vidjeti u izjavi da je usprkos čistunstvu svoje žene radije oženjen s njome no s ma kojom od radodajnih žena što ih sreće. »Nikada ne bih mogao postići tako duboko prepuštanje (kao s gospođom Penrod) ma s kojom drugom osobom.« Za svako »ne« što ga ona kaže, u njoj postoji nešto što mora da ga jako zadovoljava. Recimo da maštarija koju nastojite ispuniti nije tako problematična kao što su one koje navodi Penrod, već da su idilične poput onih ranije spomenutih ljubovanja na plaži. Čak niti one ne moraju uvijek biti ostvarene na sretan način. Maštarija uzbuđuje, jer dok je još uvijek u vašoj glavi, vi vodite cijelu predstavu: svjetla, kamera, akcija. Niste vi samo nebo učinili plavim i uveli slatku glazbu da svira u zraku te prouzročili da pijesak ne zaškripi na nezgodnim mjestima, vi ste također koreografirali i čuvstva ljudi koji su zbog vas mogli biti zapanjeni. Vi ste napisali da oni mogu pokazati samo zabavljenost, obožavanje i želju da vas oponašaju kad vam se pridružuju. No ako se prizor ikada dogodi u stvarnom životu, osjećanja što ih možete imati pred neznancima mogu se pretočiti u tako žestok stid da ga vi (a ni

ona) možda nikada nećete zaboraviti. Les (ranije naveden) pokušao je ostvariti svoje homoseksualne maštarije, no na kraju je odlučio da to ne čini. »Mislim da se moje opiranje… odnosi na moj snažan katolički odgoj.« Ma što da je uzrokom opiranja, ako je ono tu, porazmislite iznova. Nitko od nas nije proizvod samo svoje odrasle svijesti. Vrijednosti pomoću kojih ste odgajani vjerojatno su čvršće ukorijenjene u vašoj svijesti – vaš osjećaj dobra i zla – no što i sami shvaćate. Čitanje kakve knjige ili članka u novinama nije dovoljno da vas oslobodi da radite sve ono što ste prije smatrali nedopuštenim. Iza fasade uživanja u grupnom seksu na koji ju je muž nagovorio, gospođa Warren (ranije navedena) izgleda da se stvarno otkačila na maštarije o tome kako se potčinjava željama svog muža. Ako je voljela ono na što ju je on navodio da čini, zbog čega je bilo toliko srdžbe? Warren je ustanovio da je nagovarati svoju ženu da mu ispuni seksualne maštarije bilo kraj njihova braka, koji je doživljavao kao »jedanaest divnih godina«. Christopherovo pismo (ranije navedeno) postavlja važno pitanje: čak i nakon razgovora o zajedničkim maštarijama ne mora se dogoditi istinski susret duša. Kada su strasti jednom podignute ostvarivanjem maštarija, mogu se osloboditi neočekivane i možda opasne energije, ako ni zbog čega a ono zbog toga što se čak i u najdivljijim seksualnim prizorima nešto u nama opire tome da kaže o čemu se zapravo radi. Jebi me zguza, kaže Carol Christopheru. Ona misli na vaginalnu penetraciju. U žaru trenutka, Christopher ne želi usporiti i proanalizirati njezin žargonizam. On se ponaša na onaj način na koji njegovi uspaljeni osjećaji najviše žele razumjeti riječi. On ju jebe u čmar, nanoseći joj velik bol. Od svih maštarija koje se odabiru za ispunjavanje, jedino se sadomazohističkim scenarijima prilazi s više opreza, s više pažnje u pripremanju kao prvo vlastite sigurnosti. Na neki način, u Christopherovu ponašanju postoji određena mjera magijskog razmišljanja, neka vrsta želje da mu ispunjenje izloženo stvarnosti dozvoli da radi što hoće. »Ako se meni sviđa, svidjet će se i njoj.« To se uobičajeno naziva projekcijom, krajnje narcisoidnim obraćanjem svijetu. Drugi ljudi tu nisu viđeni kao bića za sebe, sa svojim vlastitim željama i strahovima. Umjesto toga, oni su viđeni kao ogledala narcisoida. Moj kolega psihoanalitičar kaže mi: »Polovica moga posla bavi se ljudima koji ne opažaju korektno signale što ih primaju od drugih ljudi. Oni mogu vidjeti samo ono što žele vidjeti, a to je redovito u njihovu korist. To ih vodi do toga da kvare ono što se događa između njih i

drugih.« Waren (ranije naveden) kaže da ne vjeruje da su žene koje su mi slale svoja pisma tipične. Ustvari on vjeruje da su to zapravo muškarci. On nikada nije sreo takvu vrstu žena (ali je, ako ju je i sreo, nije prepoznao). Prema tome, one ne postoje. Murray Sve do prije nekoliko godina nisam imao pojma o tome da su seksualne maštarije mojoj ženi središte spolnog ispunjenja. Otkrio sam to jedne noći nakon što smo odgledali film s Paulom Newmanon i Robertom Redfordom. Čak i u mraku kino-dvorane bio sam svjestan da moja žena upada u neku vrstu transa svaki put kad gospodin Newman dominira radnjom ili bude u središtu pažnje. Kad smo stigli kući, popili smo nekoliko pića i potom smo razgovarali. Moja žena nije umjela prestati govoriti o tome kako je g. Newman svoju ulogu dobro odigrao. Videći njezin ushit i kako se nadražuje na samo prisjećanje na film, preuzeo sam na sebe da se u našoj spavaćoj sobi pretvaram da sam Paul Newman. Pokušavao sam stajati onako kako je on stajao u filmu; a kad sam se obraćao ženi koristio sam neke fraze što smo ih upravo od njega čuli. Čak sam je i poticao da me zove »Paul«. Moje (amaterske) glumačke sposobnosti i ženina (veoma snažna) mašta, pretvorile su me u silovitog scenskog majstora. Noć se okončala tek rano ujutro – izlaskom sunca, istini za volju – sa dvoje seksualno najzadovoljnijih ljudi. Žena mi je pričala o nekim drugim muškarcima iz njezinih maštarija, a ja sam njoj pričao o svojim sanjarenjima o ženama. Nagrada nam je bila obostrana ljubav. Patrick Kao prvo, trideset i četiri su mi godine, oženjen, školski učitelj. Moj kućni seks prilično je dosadan, što je pridonijelo tome da sam kroz godine uspio razviti veoma živu imaginaciju, osobito kad radim s mnoštvom sjajnih mladih žena. Moje se maštarije uvijek vrte oko nekih mojih učenica koje su u dobi od šesnaest do osamnaest. Potvrđen kao »čmariša« neprekidno sam zbunjen slađahnim oblinama koje me u školi stalno okružuju. Dok masturbiram zamišljam kako su sve djevojke spremne i samo čekaju da napravim prvi potez. Nikada ne doživim razočaranje u tim snovima (a kome se to događa?).

Odaberem neku od djevojaka i za vrijeme nastave dok ostali učenici rade, kao slučajno približim se onoj učenici i počnem s njom razgovarati o njezinu radu. Dok razgovaramo odsutno joj milujem kosu, a ona odgovara oslanjajući mi glavu na dlan, oprezno da nitko ne primijeti. Oboje ubrzo postajemo uzbuđeni. Ona zna što ja hoću, a to želi i ona. U tom trenutku već sam tvrd i ona to opaža, pa malo gura svoju stolicu otraga tako da mi se ramenom pritiska uz erekciju i trlja me blagim pokretima. Zauzvrat ja pokazujem na njezin rad pred njom i to tako da joj »slučajno« očešem grudi. Opasnost da nas netko može primijetiti samo nam pojačava uzbuđenje. U tom trenutku oboje smo uspaljeni da već to mora postati primjetno, pa se ja odmičem i predlažem joj da pođe sa mnom u spremnicu po neke materijale. Ostatak razreda nastavlja s radom. Kad stignemo do spremnice, zaključavam vrata i okrećem se prema njoj. Ona iščekuje, uzbuđena, ali ne zna što da radi jer sam joj ja prvi muškarac koji ju je na taj način spopao. Ljubimo se nježno, a onda je okrećem leđima i privlačim je k sebi. Isprva ne razumije zašto, no kad joj počnem dirati i milovati grudi i bradavice, uviđa prednosti tog položaja i pritišće se leđima uza me. Onda joj se polako spuštam prema klitorisu i u njoj se diže napetost dok konačno ne posegnem pod traperice i gaćice i prstom joj protrljam raspor. Vlažna je i sočna u iščekivanju. Očajnički se gura i trlja dupetom o moj kurac, a ja samo što nisam prsnuo. Raskopčavam joj dugme na trapericama i otvaram patentni zatvarač (iz nekog razloga u toj maštariji uvijek se pojavljuju traperice), a istodobno ona rukom ide unatrag, otkopčava mi hlače i počinje mi maziti uzdignutu kurčinu. Njegova je veličina na trenutak plaši, i ja je moram nježno uvjeravati da ga ona može primiti u sebe. Tada je ona već vrlo »vrela«, pa ga gura sebi između nogu i vodi ga tako da joj ga mogu brzo ugurati. (I sada mi se ukrućuje kad samo pomislim na to.) Jebemo se brzo i oduševljeno, ustajemo, ona još uvijek leđima okrenuta, s dodatnim uzbuđenjem da nam netko u svakom trenutku može upasti u spremnicu. Ona spušta ruku dolje i draška mi jaja dok joj ja istodobno mazim bradavice i dražicu. Svršavamo zajedno, i to izgleda kao kraj svijeta. Kad kasnije izlazimo iz spremnice, oboje smo crveni u obrazima premda nastojimo izgledati normalno. I dok ovo može izgledati kao posve normalna maštarija, meni je prije šest mjeseci postala činjenicom, a ta učenica i ja postali smo ljubavnici (i

još smo uvijek). Jebali smo se kad smo god mogli, imali smo i analni i oralni seks. Probali smo naprosto sve, a ona to voli kao i ja. Oboje osobito volimo oralni seks jer stvarno ima nečega opuštajućeg u tome da ležiš na leđima i primaš ugodu od osobe koja ti se doista posvećuje (kao što jednako opušta kad ti pružaš ugode osobi koju voliš, bez ikakvih divljih pokreta ili odbijanja). Zbog toga mislim da sam krajnje sretan u tome što sam u stvarnom životu ostvario svoje maštarije. Miguel Moja struka jest pravo. Imam trideset i četiri godine, visok sam sto osamdeset tri centimetra, težak devedeset kilograma, tamnoput (ja sam polu-Meksikanac), obožavam žene – njihov dodir, njihov okus, njihov miris i konačno njihovu seksualnost. Posjedujem uobičajenu mušku reakciju samozadovoljstva kad vidim da žena s kojom vodim ljubav doživljava osobito zadovoljavajući orgazam ili niz orgazama. No, zbilja me uznosi kad moja partnerica potpuno izgubi kontrolu dok se ja kontroliram (barem na trenutak). Kad osjetim svoju ženu da se propinje bokovima kako bi dobila što veći dio mog jezika u pičku ili kad mi jače pritišće klitoris na usta, to me nevjerojatno uzbuđuje. Čak i ako smo se fukali cijelu noć, ta vrsta odgovora ponovno mi ga diže. Jednako me tako uzbuđuje i kad žene na odgovarajući način koriste jezik spavaće sobe, osobito pri seksualnom naboju. »Molim te, jebi me – sada«, »Želim tvoj kurac«, »Daj mi ga«, »Nemoj da te moram moliti«, strahovito uzbuđuju. Vrhunac su, naravno, neartikulirani krici i vriskovi pri orgazmu, kad joj se noge ukrute, a lice postane crveno i iskrivljeno. Nakon svega, volim lizati znoj s njezinih leđa, vrata, grudi i prsa dok se ona polako smiruje. Ovim uvodom htio sam vam dati neku vrstu osjećaja za moje vlastito seksualno čuvstvo, mada ne na odgovarajući način. To može pripomoći tome da uvidite zbog čega i kako maštarije utječu na mene. Prva maštarija: Samantha je bila recepcionarka jedne druge advokatske firme u istoj zgradi. Bila je moj tip – uskih bokova i vrlo dobro oblikovanih nogu i guze, malih grudi s hipersenzitivnim bradavičicama. Volio sam joj polagano jezikom maziti dražicu dok bih joj što je nježnije moguće dodirivao ukrućene bradavice – orgazmi što ih je doživljavala bili su razorni. Jedne noći, nakon neuobičajeno duge seanse tog tipa, Sam je

izmijenila stvar i okrenula mene na leđa. Isprva mi je jednostavno jezikom dirala kurac i jaja, no nakon nekoliko minuta objahala me licem okrenuta prema meni. Imala je izvanrednu kontrolu mišića i bila mi je u stanju pičkom stiskati kurac kao da to radi rukom. Još je uvijek mogu predočiti – prisno se smiješi učinku što mi ga proizvodi i svojim nevjerojatnim seksi izgledom. Nekoliko se puta nagnula prema naprijed kako bih joj mogao liznuti bradavice. Rukama sam joj klizio između grudi i niz nevjerojatno glatka bedra. Svršila je iznenada – i gotovo se istodobno povratila i nastavila mi pičkom musti kurac. Bio sam izvan sebe. Počeo sam hroptati i onda, upravo u trenutku vrhunca, ona je skočila s mene, uzela mi kurac duboko u usta, posisala ga i progutala moju spermu – skoro sam doživio srčani udar! Ustvari, doživio sam naknadne šokove osjetilnosti na vrhu kurca kao što to doživljavaju mnoge žene. Mislim da je ta stvar koja me spopala zapravo nevjerojatna intimnost i bliskost, želja da bolje osjeti i bolje okusi moj vrhunac. A kako je to bio stvarni događaj, onda je to i najdraža maštarija na koju masturbiram. Druga maštarija: Jedan se klijent zanimao za sudski slučaj u drugom gradu u kojem je trebao svjedočiti. Mada nisam radio na tom slučaju, klijent me molio da sjednem i procijenim razvoj događaja koji su se odnosio na njega. Već u prvi tren primijetio sam novinarku koja je izvještavala iz sudnice – nije bila ljepotica, ali imala je atraktivnu pojavu. Duge vitke noge i vrlo gipka figura. Nosila je prozirnu bluzu kroz koju se nazirao grudnjak. Kako je sreća htjela, ručali smo za istim stolom, pa smo tako bili u prilici da malo popričamo. Nakon poslijepodnevnog odmora poželio sam pozvati novinarku da sa mnom izađe, ali imao sam u 20 sati zakazan informacijski sastanak sa svojim klijentom. Napravio sam nešto između, pa sam je pozvao da nakon posla popijemo jedno piće – pristala je i tako smo otišli do bara u predvorju mog hotela koji joj je bio na putu prema kući. Osjećali smo se fantastično, i to u zlo doba, bilo je 19.30 – vrijeme da krenem i sretnem se sa svojim klijentom. Jedina alternativa bila je »kasni sudar« u neizvjesno vrijeme nakon što ja završim svoj posao. Dopratila me u moju sobu i dok sam pakirao stvari, otišla na zahod. Kad je izišla, u očima joj je bio sjaj – a pod prozirnom bluzom više nije imala grudnjak. Uzeo sam joj grudi u ruke – protrljao sam joj bradavice tankom tkaninom bluze. Čvrsto mi se brežuljkom priljubila uz kurac, istodobno mi govoreći da zna da moram ići, ali da joj iz pičke toči već čitav sat. Kako (ili zašto) sam se suspregnuo da ne ostanem, ne znam, ali s tom sam ženom želio više

od hopa-cupa/mi dva skupa/i bok/žurim. U svakom slučaju dogovorili smo se da ćemo se sresti čim završim sa svojim klijentom. Izišli smo u hodnik i dok smo čekali lift, ona mi šapne u uho: »Samo želim da znaš s čime ću početi kad se kasnije nađemo.« Na to mi je otkopčala hlače, izvadila mi kurac i strpala ga u usta. Lift je došao (na sreću prazan), a ona nije prestajala. Digla je pogled (bila je klečala ispred mene) i rekla: »Samo se želim malo zadovoljiti dok ne dobijem tvoj kurac – hoću da mi svršiš u usta i da me poslije jebeš i jebeš.« Tada mi je zakopčala hlače, otrla prašinu sa sebe i u tom nam je trenutku stigao drugi lift. Da skratim dugu priču – od toga nikad nije bilo ništa. Moj je klijent bio neuobičajeno nervozan i u trenutku kad smo završili, moja sudska izvještačica već je zasigurno satima spavala – i vjerojatno se osjećala iznevjerenom. Ja sam sljedećeg dana otputovao. Ponovno sam pokušao kad sam sljedeći put bio tamo, no otkrio sam da ima momka i tako sam odustao – ipak, često maštam o nevjerojatno seksi novinarki i o onome što je sve moglo biti. Razmišljajući o tome, najnevjerojatnija maštarija mogla bi biti ta da moje pismo bude uključeno u vašu knjigu, a da ta žena, čitajući ga, intuitivno i ispravno shvati da je bila »moj tip«, a ja njezin. A u svom unutarnjem oku mogla bi zamisliti plavookog, tamnokosog advokata poluMeksikanca. On bi bio čovjek koji bi pogledom razodjenuo ženu prema kojoj je osjetio trenutačnu žudnju. Nabreknulo bi mu između nogu, mada ne na neobičan način, jer je njegov obrezani kurac normalne dužine, samo što je malo deblji u obujmu. Može biti odjeven u konzervativno advokatsko odijelo ili u traperice i majicu. Na kraju, jedino što bi ta žena imala napraviti bilo bi da priđe i kaže: »Oprostite, jeste li vi…?«, na što bi on istog trena odgovorio: »Da – ja sam onaj iz knjige. Čekao sam da me oslovite!« Svjesna sam da je zbrka s dijeljenjem i/ili ispunjavanjem maštarija obrađena gotovo isključujući opise užitka – čak ushićenja – koji proizlazi iz poziva ljubavnici da uđe unutar tajnih granica erotske mašte. Odlučite li nastaviti, obratite pozornost na to da u najsretnijim maštarijama u ovom poglavlju primoravanje nema nikakva udjela. O zamislima se razgovara, pristanak je dobrovoljan i nema prijetnji poput: »E pa, ako nećeš, onda ću naći nekoga tko hoće.« Najsigurniji je pristup korak po korak. Kad govorite o novoj plavuši u

uredu, da li vaša supruga biva narogušena? To je upozoravajući signal. Ako odlučite nastaviti, opišite joj neku od svojih maštarija u kojima je u središtu ona. Ma kako neumjerenom bila ta maštarija, ona je još uvijek glavna zvijezda. Pitanje posesivnosti ili napuštanja tu ne spada. Možda ćete u ovoj knjizi ili u kakvu filmu pronaći opis vlastite maštarije. Dajte joj da pročita te stranice, povedite je da vidi taj film. Ako je ideja zaokupi, sigurno možete nastaviti i reći joj da te stvari nisu daleko od nekih vaših najmilijih misli. No, ako opisi pojedinih neuobičajenih seksualnih radnji u njoj izazovu odbojnost, tada je bolje da svoje maštarije zadržite za sebe. Konačno, uvjerite se tko od vas dvoje zaista misli da je neka od zamisli »strahovita«. Jeste li sigurni da će ona biti prisiljena spoznati da je jedna od vama najmilijih želja – koju ste se plašili zamoliti jer ste znali da će njoj izgledati prljavo – naprimjer, da vam ona s ljubavlju u usta uzme kurac i tako vas dovede do orgazma? Ako niste pronašli nikakav dobrostiv način da joj tu ideju barem spomenete, tada sebe možete zapitati: »Projiciram li to ja svoje vlastite licemjerne strahove na nju?«

4. Oralni seks Dan U kasnim sam tridesetima, imam nekoliko viših stupnjeva obrazovanja i sretno sam oženjen ženom koja ispunjava sve moje snove osim seksualnih. Imam blage seksualne maštarije još od tinejdžerskih godina kada sam još bio nevin i veoma zaljubljen u djevojku stariju od mene, a koja jedva da je znala da ja postojim osim na satovima plesa gdje sam joj bio potreban kao partner, jedini od prisutnih dovoljno visok za nju. S ostalima iz škole često smo znali odlaziti na jahačke izlete. U svojim ranim maštarijama predočavao sam sebi kako s njom jašem sam (što se inače nikada nije dogodilo) i kako stižemo do nekog osamljenog proplanka gdje bi ona legla na travu (ili bi često, iz razloga koji nisam razumio, lijegala na izletnički stol koji bi se zadesio u toj udolini), a ja bih je mazio i ljubio, polako joj skidao čizme i jahaće hlače, milovao joj trbuh i grmak, potom bih se penjao na stol i vodio s njom ljubav. (S mojim vlastitim strogim odgojem uvjeren sam da bih, sve i da mi ju je ikada i uspjelo dobiti da sama jaše sa mnom, bio isuviše sramežljiv da poduzmem prvi korak da bih pokrenuo svoj scenarij, mada sam ga, a Bog to zna, često uvježbavao u glavi!) U zajedništvu s većinom muškaraca, oduvijek sam se nezasitno zanimao za ženske genitalije. Ja sam okorjeli promatrač međunožja i uvijek sam to bio čak i u slučajevima krajnje nenamjerne nametljivosti prema objektima svog podrobnog promatranja. Jednako sam tako okorjeli i potvrđeni motritelj guza. Suvremeni stil uskih traperica koje tako tijesno obuhvaćaju ljepoguznu divotu uobličujući je u najzaobljenije i najpodatnije oblike, silan su užitak dobrom starom guzozoru. Traperice se duboko usijecaju u stidno mjesto i tako jasno svima naznačuju pune usnice vulve i pokazuju mjesto tih dražesnih »rajskih dveri«. Došao sam do saznanja, s apsolutnom sigurnošću, da bih, da sam bio dijete u primitivnijim vremenima, zasigurno – doslovno (kao što sam sada figurativno) – bio sljedbenik Veličanstvene Ženske Pičke. Da sam slikar ili kipar, siguran sam da bih sve svoje vrijeme provodio u slikanju i oblikovanju herojskih uzoraka te najljepše i strahopoštovanjem nadahnjujuće kreacije dobrostivna božanstva. Na sve to, imam fiksaciju orhideje; prije nekoliko godina jedan ženski magazin s najvećim formatom donio je niz od šest fotografija orhideja snimljenih iz najveće blizine. To su

bile najčulnije fotografije što sam ih ikada vidio, a one su me podsjetile (a iluzija je ostala i do dana današnjeg) na fantastično lijepe i punobojne pičke egzotična uzorka, pune obećanja čistog užitka iznad svakog normalnog spolnog iskustva. I otada, o ženskim organima razmišljam kao o orhidejama jer su na svaki način jednako lijepe i zavodljive i pune obećanja baš kao i orhideje. Moje se maštarije vrte oko te najushitnije od svih kreacija, Veličanstvene Ženske Pičke. Moram zagledati u tijelo svoje partnerice i reći joj kako divnu pičku ima i kako želim ljubiti, okusiti i maziti njezinu dražicu i dovesti je do gromovita oslobađajućeg praska od kojeg padaju zvijezde. Moje maštarije najčešće su ponavljanja zbiljskih prizora nedavnih sesija vođenja ljubavi s mnogo urešenijim i produljenijim užitkom u ponovnom projiciranju predigre felacije i kunilingusa. Vrhunac mog masturbantskog priviđenja jest ulazak u partnericu, ali najosebujniji i najushitniji dio jest moje obožavanje Veličanstvene Ženske Pičke. Donald Mladolik sam četrdesetosmogodišnjak, sto i osamdeset, devedeset kilograma, a postigao sam stupanj apsolventa. Izgleda da privlačim žene i s vremena na vrijeme to i koristim, mada se radije opredjeljujem za prisne i punoznačne veze s jednom osobom. Moja najmlađa partnerica bila je dvadeset i šest godina mlađa od mene. Erotska specijalnost u kojoj silno uživam je lizanje pičke. Godi mi kad moja partnerica propinje svoje međunožje o moje lice u trenucima kad se približava vrhuncu i kad čujem grcaje užitka kad svršava. Vrlo mi je ugodna pozicija šezdeset i devet u kojoj »hranimo« jedno drugo, ali tako da je ne nadražujem, ni ona mene, već se nježno mazimo jezicima i jedno drugo držimo i nježno sisamo ustima. Ugodno je tako zaspati. Posve je prirodno, mislim, da moja želja da na taj način jezikom i usnama ugodim partnerici u nje stvara želju da mi na isti način uzvrati. Desetak sam žena ljubio dolje otkako sam prije tridesetak godina počeo lizati pičke. Jedina koja to nije voljela bila je moja žena koja je mislila da sam peder, mada je u onim rijetkim prilikama kad mi je dozvoljavala da je dolje ljubim – svršavala. Nakon razvoda uživao sam sa svega pet žena. Znam da ih je moglo biti više da sam pokazao malo više zanimanja. Dvije od njih duboko su se prepuštale. Prva od njih bila je Peg i s njom je trajalo tri godine i ona je, dakako, jedna ploha dragulja mojih maštanja. Druga partnerica u

maštarijama, Ann, jest moja sadašnja partnerica. Niti jedna od njih još nije iskusila vođenje ljubavi sa ženama. Obje su odlične ljubavnice i uvjeren sam da bi uživale u tome da jezikom maze glatke nježne teksture unutarnjih usnica pičke. O tome smo, ja i svaka od tih partnerica, znali maštati – i obje su izrazile volju da to i probaju. Jednoga dana možda i hoće. Zamišljam užitak kako Ann i ja ljubimo i jezicima mazimo unutarnju stranu Peginih bedara… Postupno se približavamo pički i ja je prvi dosežem. Nježno joj pomazim vanjske usnice, a onda je pažljivo, ali temeljito, ispitujem jezikom – i polako prodrem između unutarnjih usmina dok Ann promatra licem tek nekoliko centimetara udaljena od mog. Tada se polako povlačim da bi ona po prvi put svojim jezikom ponovila ispitivanje i maženje što sam ga ja upravo obavio. Promatram je kako se sve više i više daje na lizanje, sisanje i palacanje jezikom. Svjesna je toga koliko je moje lice blizu njezina dok palaca, pa povremeno prestaje i osmjehuje mi se, a ja se naginjem prema njoj i kratko joj ljubim usta prije nego što se ona vrati svom novopronađenom užitku palacanja po pički. Posve se udubljuje kako bi Peg dovela do vrhunca, a Peg s velikim užitkom doseže fantastičan orgazam i nabija pičku Ann na lice. Tada, tek tada, Ann me pogledava radoznalim smiješkom na licu, kao da ispituje jesam li uživao promatrajući je kao što je ona uživala ližući. Uzvraćam joj smiješak i nježno je ljubim kako bih joj dao do znanja da mislim da je divna. Kasnije Peg i ja ponavljamo istu fantaziju na Ann. Naravno, kasnije one meni puše i ja svršavam. Tada pravimo vjenčić i hranimo jedno drugo sve dok ne utonemo u san. I Peg i Ann uživaju u tome da mi puše, i ja osjećam silan užitak već u tome što promatram kako im nestajem u ustima. Ponekad se pitam kako bi meni izgledalo da imam kurac u ustima – i koliko bi me ushićivalo da mi iznenadno eksplodira u usta i napuni ih spermom. Ponekad me Ann, nakon što mi popuši, ljubi i sa mnom dijeli moje spermno punjenje. Zbog toga mi okus i kakvoća ne bi bili novi. Kad razmišljam o tome kako ja pušim kurac, to se ne odnosi ni na koga meni znanog. Ja i jesam sisao kurac kao dječak od dvanaest ili četrnaest godina i, kako se prisjećam, u tome sam uživao, mada nikada nisam partneru pofafao tako da mi svrši. Možda to i probam ako Ann i ja upadnemo u neku varijantu učetvoro. Moj seksualni užitak dolazi više od toga da ja sam dajem uživanje nego da primam i vjerujem da bih isto osjećao kad bih fafao kurac, kao i kad ližem pičku. Možda zbog toga ne mogu zamisliti

vlasnika kurca što bih ga želio popušiti. Želio bih da on mentalno bude na istome mjestu kao i ja. Očito, ja sam veoma oralan u ljubavi – jebanje nisam ni spomenuo – iako brže svršavam kad se jebem. Oralnu radohotnost osjećam vjerojatno zbog toga što prije trideset godina, kada sam počeo lizati, pilula još nije bila pronađena – a partnerice nisu mogle zatrudnjeti od usta. Ili je to stoga što živim u svojoj glavi. Volim gledati pičku izbliza; mirisati topao, blagomošušast miris što ga ona odaje u vrijeme neplanirane ljubavničke igre; osjetiti jezikom nježne glatke stijenke pičke – pogotovo kad ovlaženje pičke omogućuje i vlaženje mog jezika; okusiti blago slatkast okus dok ližem; a čak je i zvuk ushitljiv – i zvuk mog palacanja i njezini grcaji od užitka. Volim nježnu toplinu njezine pičke na svojim ustima i osjećaj cijele pizde kad je žestoko sisam. Sve te stvari događaju mi se u glavi, gdje ja i živim – to nije kao jebanje koje se događa »tamo dolje«. Sviđaju mi se ove maštarije. Ispunjavaju me nadom. Dugo je vremena moje uvjerenje bilo da je oralni seks ključ: kad bi žene došle do toga da i srcem i dušom osjećaju da je ono što imaju među nogama stvar koja se voli, bio bi to golem korak prema ženskom samopoštovanju. A onda, koliko sam puta ovom poglavlju davala i mijenjala naziv? Zagrijana izuzetnom žarkošću takva muškarca kao što je Dan (ranije naveden), oprostila sam sve nekadašnje ponižavajuće muške primjedbe o ženskoj anatomiji i ovo poglavlje nazvala »Ludovanje za pičkom«. »Nancy, ako upotrijebiš tu riječ«, upozorio me prijatelj psihijatar, jedan koji je, znam, naklonjen ženama, »čitateljice će čuti samo uvredljive slogove i to će ih odbiti. A od tog trenutka odbacivat će sve što im dalje imaš reći, bez obzira koliko to pozitivno bilo.« U pravu je. Ni samoj mi taj naslov nije bio ugodan. Bio je to pokušaj razmetanja lažnom hrabrošću da upotrijebim muški jezik umjesto svog. Iako se grijem i ozarujem kad Dan blagozvučno govori o ženskim »rajskim dverima«, kad Donald (kako je navedeno) isti čin opisuje kao »palacanje po pički«, osjećam se duboko uvrijeđenom i odbijenom. Prekrojila sam naslov u »Mogao bih te polizati«. »Nancy, gubiš hladan glas autoriteta onog trenutka kad taj predmet počneš tretirati kroz humor«, upozorila me moja urednica. Glagoli što iz koriste muškarci lizati, mljackati, palacati; njihove

imenice jesu pička i pica. Mirno sam na kraju za ovo poglavlje odabrala naslov »Oralni seks«, jer moja semantička neodlučnost ilustrira dvoznačnost što je žene osjećaju u odnosu na sadržaj ovih maštarija. Kako žena može biti ponosna na ono što je, kako su je učili nazivati, »tamo dolje«? Kako ona može prihvatiti muško govorenje o »ambrozijskim ženskim vodicama« kao iskreno, ako se već u narednom mahu cijela stvar nazove »lizanje pizde«? Čak i ako se njezin ljubavnik pokrene glavom prema dolje između njezinih nogu, ona mu s mrštenjem hvata glavu, gleda ukočenost njegovih ramena; ona je sigurna da se njemu zapravo ne sviđa to što radi. Moleći Boga da joj se ne odupre, ona pravi cijelu predstavu kako bi ga odgurnula. »Ne«, govori ona, dajući mu još jednu priliku da se povuče. Kad to i učini, ona to shvaća kao potvrdu: »Uvijek sam znala da on to mrzi.« Za sve ove godine kako istražujem žensku seksualnost jedan prigovor pojavljivao se češće no ostali: »Jedino do čega mu je, to je da se olakša. Kad jednom svrši, gotovo je. A ja?« A to »ja« u ženskom orgazmu jest klitoris. Raspre o klitoralnom protiv vaginalnog orgazma traju i traju; ono što se i izvan te debate zna jest da nadraživanje klitorisa jezikom ne može promašiti. Ovo bi poglavlje možda moglo riješiti tu dilemu. Zar ono ne govori i jednom i drugom spolu da oba žele istu stvar? Daleko od toga da preuzmu staro macho-stajalište da postoji nešto bitno nisko, trivijalno, glupo ili podispodnje u vezi s vaginom – upotrijebi je kao papirnatu maramicu i zaboravi je – ovi je muškarci obožavaju. Sudeći prema ovim stranicama, muškarci ne žele ništa do svojim jezicima obožavati žene. Ništa me nije više iznenadilo – čak niti otkriće da muškarci često oštricu sadomazohizma više okreću sami protiv sebe no protiv žena – koliko radost s kojom toliko mnogo muškaraca sanjari o tome da siđu ženama dolje. Pitanje je: gdje su ti muškarci u stvarnosti? Koliko mi je seksualno pustolovnih žena reklo da nakon posvema strastvenih noći – kada su sav svoj radosni užitak u seksu dale na vidjelo – tog muškarca više nikada ne bi srele. Odgovor je, dakako, u tome da je ovo knjiga o onome što muškarci žele u »mašti«. Reći da bi cijelim srcem bili spremni za istu stvar u zbiljskom životu, to bi bilo naivno. Pogledajte samo koliko se puta dogodilo da su odabrali vjenčati se sa ženom koja ne dozvoljava oralni seks. Da su sreli pravu ženu, u pravom životu, koja im u lice gura pičku, bi li im prisjelo? Bi li je poveli kući i

upoznali je sa svojom majkom? A onda, a onda… hajde da vidimo što je tome razlog. Dok neki muškarci moguće i ne žele prisloniti usta na mjesto gdje im se nalaze fantazije, istina je i to da među nekoliko tisuća onih koji su se meni javili tek nekolicina njih vaginu uzima kao žarište svojih uvreda i ponižavanja. Kad muškarci s prezirom govore o spolovilima, gotovo se redovito radi o njihovima. Ako mnogi muškarci svoje žene uzdižu na pijedestal, a potom se žale da je ona odveć čista da bi se o njoj razmišljalo kad je riječ o oralnom seksu, nije li i to znak promjene? Prije dvadeset godina oni se ne bi jadali – zbog toga bi bili ponosni. Udio u ostvarenju snova ima i vjera u sama sebe. Dugo sam vjerovala da su ženska strahovanja kako muškarci mrze kunilingus bila djelomice jednostavne projekcije. Ohrabrila bih svaku ženu da prihvati revnost kojom ovi muškarci maštaju o ljubljenju, voljenju, grickanju, lickanju i milovanju vagine. Dio razloga tome što muškarci možda za to i nisu spremni leži u tome što nisu spremne niti žene. Fred Ja sam »pičkoljubac«, no mada sam razgovarao s mnogim svojim prijateljima, posve sam jasno otkrio da silina mog zanimanja – i mašte – potpuno nadmašuje ma koje od njihovih osjećanja u toj kategoriji. Ne opčinjuju me sve pičke; međutim, čim se duhovna veza s kojom ženom počne razvijati, a uvedu se i neki osjećaji, ja prvo pomislim na to kako ću njezinu pičku obasuti poljupcima i dugotrajnim lizanjem, a potom je ispitivati djetinjim obožavanjem, obraćajući u velikoj mjeri pozornost na svaku najminuciozniju razliku u svakoj slatkoj pičkici (možda daleko kliničkije no što bi to i liječnik napravio). To mi pričinja velik užitak što ga uvijek dijelim sa samom damom, jer je ispitivanje uvijek prožeto ljubavlju ispunjenim dugim lizajima i grickanjima njezina klitorisa. I u svojim maštarijama razmišljam o tim cvjetolikim pičićima i o tome kako mi zaljubljeno miluju obrezani penis sve dok ne dosegnem orgazam od kojega kičma mrzne. No, ne radi se samo o pogledu na njih, već je posrijedi nešto mnogo važnije, njihovi zasebni mirisi koji me uznose. Želio bih da Chanel ili Avon pune bočice pičjim vonjem/mirisom kako bi ga čovjek kad legne u krevet mogao mirisati. Moram dodati da su mi dvadeset i četiri godine. Moj najdraži miris pičke jest onaj što ga ocjenjujem kao čist, no malčice

»odstajao« – što znači da se »cura ne mora oprati neposredno prije no što je ja uzmem lizati« i da se prije toga može pozabaviti kupovinom, tenisom ili ma kojom djelatnošću od koje će se oznojiti. Volim njuškati pičku kad se namjesti u položaj poput kuje ili, ako ne može tako, kad klečim između bedara i istodobno njuškam i lickam. U svojim maštarijama ponekad zamišljam kakav bi mogao biti miris Liz Taylor, Loren ili Lollobrigide. Russell Istaknut sam, uspješan, poštovan, sredovječni temeljnik društva u jednom konzervativnom gradu Srednje Amerike. Moja supruga i ja u braku smo trideset i pet godina i podigli smo i djecu i unuke. Oboje dolazimo iz okružja koje je sve drugo osim misionarskog položaja pri snošaju smatralo nastranim, prljavim i grešnim. Moja supruga i dalje se tako ponaša i s felacijom, kunilingusom i ma kojom drugom inačicom ona nema baš ništa. Ona se osjeća nelagodno čak i ako joj diraš grudi. Kao bračnu dužnost mi snošajeve održavamo tri do četiri puta tjedno; ona ima redovite orgazme i uživa u njima. Moje, pak, fantazije uključuju kunilingus. Volim ženska tijela i volim ih ljubiti, milovati, mirisati, osjetiti im okus, lizati ih i sisati. Sve ove godine imao sam određeni broj diskretnih izvanbračnih veza i uvijek sam koristio priliku da sa ženama upriličujem kunilingus. Volim miris ženskih spolovila, mekoću vulve, slatkast, slankast okus vaginalnih sekreta; obuzima me veličanstveno uzbuđenje kad osjetim da ona svršava dok je ja ližem. Također volim ženama lizati anus. Ustvari, ne postoji nijedan dio ženskog tijela koji s radošću ne bih ljubio i lickao. Moja najmilija maštarija odnosi se na to da imam vezu s nekom ženom koja voli kunilingus i koja bi mi dozvolila da je na taj način opslužujem i da tako svršava sve dok se ne zasiti. Ili, još bolje, da imam tri žene koje bi mi dozvolile da im idem dolje, i to naizmjence sve dok svaka od njih ne svrši koliko puta hoće. Naposljetku, volio bih im olizati prepone, bedra, raspor među guzovima i anuse. Obožavam ženska tijela i mislim da su sve žene lijepe – debele ili mršave, mlade ili sredovječne, visoke ili niske, bljedopute ili tamnopute, ma koje rase. Volio bih izvoditi kunilingus sa svakom ženom koja bi u tome uživala. Moj jedini zahtjev jest da budu čiste i svježe, no bez parfema. Uživam u ženskom prirodnom mirisu. Lou Skoro mi je pedeset. Časopisi poput ovih današnjih prije dvadesettrideset godina nisu se objavljivali. U to sam vrijeme imao dobro građeno

tijelo. Bio sam rvač. Djevojkama sam se sviđao, no u obzir je dolazio samo uobičajeni seks. Sve drugo za ljude tog vremena (osim za mene) bilo je sramota. Kad bih se našao kraj ringa očekujući da uđem u borilište, često su se u njemu odigravali i ženski rvački mečevi. Čovječe, kako sam samo sebe zamišljao da sam gol među tim djevojkama. Tako sam im želio lizati pičuljke. To je nešto za čime sam uvijek žudio, ali nikada nisam imao užitak da mi se to ostvari. Da je samo u to vrijeme bilo pornografskih filmova, besplatno bih glumio u njima samo da mogu doći do pičke da je ližem. To volim i čak i u ovom trenutku kad o tome pišem imam čvrstu erekciju. Bio sam jednom oženjen, i to lijepom djevojkom. No, ona nije bila tip koji uživa u svim oblicima seksa mada mi je tu i tamo dozvoljavala da joj ližem i, čovječe, koji je ona slatki izazovni pičić imala. Razveli smo se nakon dvanaest godina braka. Kad sam je oženio, imala je osamnaest godina. Meni je bilo trideset i tri. Od našeg razvoda prije dvije godine, sve što radim jest maštarenje. Tako bih volio jednu lizati dok drugu jebem. Isto bih tako volio oprobati analni seks s djevojkom koja bi za to imala volje. Kako sam iz malenog gradića, uz to sramežljiv, bojim se da se moji snovi nikada neće ostvariti. Kad bi samo te djevojke znale kako dobro ližem pičku, stajale bi pred mojim vratima i čekale da na njih dođe red. Sanjam i o tome da sam sebi fafam kurac i često to pokušavam. Ali, ne mogu ga dosegnuti. Nadam se da ću jednoga dana dovoljno smršaviti pa da će mi to uspjeti. Da se vratim na rvanje, svaki put kad bih se našao u miješanoj ekipi u igri potezanja (što nije bilo često), uvijek bih sredio tako da se spetljam s djevojkom iz suprotnog tima. Moja glavna namisao bila je da je navučem da me ona uhvati zahvatom škara (hvatanje nogama oko glave). Oslobađajući se iz tog zahvata, uvijek bih okretao glavu tako da bi mi se lice našlo baš u njezinu međunožju. Znam da se nekim djevojkama to sviđalo, ali nikada o tome nisu progovorile ni riječi. Vjerovao sam da im se sviđa kad me stisnu nogama. Neke su se djevojke zbog toga ljutile i odbijale su se sa mnom rvati. Kad sam jednom dograbio priliku i kliznuo jezikom pod rub rvačkog dresa jedne od djevojaka, dodirnuo sam joj jezikom dlačice (ti Boga, da sam samo imao duži jezik!). Okrenula me na strunjači i istog se trenutka zaustavila. Plašio sam se da bi gledaoci mogli primijetiti, pa sam se izvukao, naravno s nadom da nitko nije uočio kakvu sam erekcijetinu imao. Al

Moja najdraža maštarija ovih dana jest ona o lizanju pičke. To radim što je češće moguće i to zaista volim. Prvi put kad sam uopće lizao pičkicu bilo je dok sam još bio u koledžu 1947. Uvijek sam se prije toga plašio to učiniti jer sam mislio da pičke ružno mirišu. Nisam znao je li tome tako ili nije, naprosto sam mislio. I tako sam jedne noći pokušavao pojebati svoju novu djevojku na nekom mostu preko potoka koji se nalazio na rubu školskog sportskog igrališta; no bio sam prevelik za nju (nije da sam ja nešto opremljen – tek sedamnaest u dužinu i sedam u promjeru kad mi se digne). Bilo kako bilo, nisam mogao ući u nju i naprosto je bilo prirodno da se okrenem i počnem joj lizati pičkicu, a ona mi je istog trenutka uzvratila uzimajući moju ukrućenu karu u usta, i to bez ikakve muke. Bili smo u položaju šezdeset i devet sve dok oboje nismo svršili, a to smo kasnije redovito radili. Bio sam posve ugodno iznenađen kad sam otkrio kako dobro miriše tamo dolje. Otada sam lizao svaku ženu koju sam jebao, a bilo ih je svega nekoliko koje se nisu htjele pojebati zbog straha od trudnoće, no dale su mi da im ližem klitač, vrlo blago i nježno (osim ako žena ne bi tražila jači pritisak), jer su mnoge žene tu preosjetljive da bi mogle izdržati čvršći liz i ja sam svoje obavljao niz njihove usnice, pa preko međice do čmarčića, pa nazad. Ima, dakako, mnogo varijacija; no ovo je osnovni obrazac. Naprosto, ne mogu biti sretan ako ne donesem potpuno zadovoljstvo i ženi. Ne mogu razumjeti one momke koji jednostavno pograbe komada, popnu se na njega, opale, svrše na brzaka i siđu, a da im uopće ne padne na pamet je li njoj bilo dobro ili nije. Pojma nemaju što propuštaju. Jerry Imam dvadeset i šest godina i neoženjen sam. Sanjam o tome da poližem cijelom ženskom sportskom timu. Naprimjer, košarkaškom timu Immaculata Collegea (nekadašnji državni prvak). Za početak, idem dolje ženi koja za vrijeme igre sjedi na klupi. Ove koje su na klupi lude jer potiču prvu postavu na sve veće i veće napore jer znaju da su one na redu. Dakako, one spretno pobjeđuju i obaraju sve vrste rezultatskih rekorda. Još bolje od toga, želio bih polizati cijeloj veslačkoj ekipi. One sve imaju tako slađahna bedra (i sve ostalo). Pobjednice su prve na redu, a ja se nadam da se radi o »osmercima«. Ne podnosim žene koje upotrebljavaju one ženske higijenske sprejeve, a znojna dobro građena posada žena jamči mi bit svoje ženskosti. Moji pitomiji snovi odnose se na lizanje ženskom bridž-klubu, na

mladenkino tuširanje, ili na mladenkinu večer. Volio bih gledati kako im se šokiran izraz lica pretvara u zavist i zanimanje dok gledaju kad obrađujem prvu, najpustolovniju i najrevnosniju im prijateljicu. Bradley Dvadesetčetvorogodišnji sam muškarac, neoženjen, diplomirani psiholog. Žene mi kažu da ličim na Roberta Redforda. Malo sam čvršće građe i naginjem gojaznosti, pa zbog toga redovito vježbam. Prijatelji me drže atletom, mada za sport i nisam osobito nadaren. Čini mi se da se mnoge ženske maštarije vrte oko velikih penisa i lezbijstva, a izgleda da je tako i u mene. Ljudi mi govore da sam jak kao bik. Nažalost, nisam takvim i obdaren. Kao prosječan muškarac imao sam prilike za seksualnu čestotnost, ali seksualne sam odnose imao samo sa svojom djevojkom, mojom ljubavi. Izrazito sam romantičan, ali i vrlo povučen. Užasava me to da bi se djevojke koje drže da sam zgodan i vrlo dobro građen mogle razočarati kad bi vidjele da u genitalijama nisam izuzetan. Kad mi se ukruti kao kamen dug mi je svega petnaest centimetara, a u promjeru četiri i nešto. U skladu s time, često sanjam da mi je dug dvadeset dva centimetra i da u promjeru ima šest i pol što pretpostavljam kao sjajnu veličinu za duboku intimnost sa ženom bez mogućnosti povrede. U svojim snovima vodio sam ljubav sa stotinama djevojaka: s onima koje vidim na tv, u koledžu, u časopisima, na ulici. Uzbuđuju me fino zaokružene stražnjice i lijepa lica, ali nadasve me uzbuđuju pičke. Nisam naviknut na vulgarnosti, no čini mi se da je »pička« dobra riječ kojom se izražava sveukupnost stidnih dlačica, vagine i vulve. Mislim da je divno što žene imaju tako čiste organe, jer me inače analni snošaj odbija. Vjerojatno ja baš i nisam osjetljiv na neke žene. Ja sam više ljubavnik negoli pastuh. Dakako, u svojim sam maštarijama obdareniji, a moj se ego nada da se osjećam dobro koliko i djevojke koje mi daju. Veoma me uzbuđuje kunilingus, mada moja djevojka smatra da je on prljav i bezličan. Prema jednoj slici u Playboyu zamišljam ženu raširenih nogu i crvenu ružu koja predstavlja bezbroj latica njezinih usnica i tada ih ližem, kao i njihov tučak (klitoris) koji ne miriše na ružu već ima gorkast okus poput seksualnih sekreta čistih žena, ali to svejedno uzbuđuje. Velik udio u ženskoj uzbudljivosti ima njihov vaginalni miris. U fantazijama u kojima se dvije žene ljube nalazim uništavajuće uzbuđenje. Jednom sam tako zamišljao dvije žene koje sjede tako da im se

pičke dodiruju, a iz krila jedne od njih isklizuje vrlo gladak i dug penis. Penis ima boju kao u konja i mlati unutra-van ženi koja ga prihvaća, a da njena jebačica ne pravi nikakve pokrete karlicom. Toliko sam čitao o ženama nezadovoljnim muškarcima da im lezbijske maštarije proizvode mnogo primjerenije vizije čestito uznesenih žena. Visoko na hsti ženskih tužno naučenih nespokojstava jest miris koji će odbiti njihova ljubavnika. Ona se prska vaginalnim sprejevima ili muškarca jednostavno odguruje od sebe čim mu se usta počnu kretati niže od grudi. Ona se boji da će on otkriti ono što ona oduvijek zna: da nije čista. Osjećajući njezinu zabrinutost, muškarac odgovara svojim vlastitom proturječnošću. Ženine su frustracije potvrđene. Nikakvo je učestalo pranje ne može dovoljno oprati. Kako to njemu može biti slasno? Tako same pravimo vlastitu nesreću. Žene, uključujući i mene, uz jedva suzdržanu sumnju slušaju kako muškarci poput Freda (ranije naveden) opisuju svoje »djetinje obožavanje« njihovih vagina. Jedna za drugom stranice pune obožavanja i hvalospjeva oralnim užicima vrlo se brzo srozavaju i obezvređuju sa samo nekoliko riječi: »Moj jedini zahtjev«, kaže Russell, »jest da budu čiste.« Kako sam se brzo naježila. Aha, to je ono što muškarci zaista misle! Ali Russell nije rekao da su žene prljave. On je samo zatražio da budu čiste. Je li to i u čemu različito od onoga što žene traže od muškaraca. Čitav je svijet razlike između nekoga tko u restoranu želi da njegovo najomiljenije jelo bude posluženo s krajnjim ukusom i onoga koji kaže da jelo ne miriše dobro, no kako će kuhar biti povrijeđen ne bude li on jeo, mogu li miris i okus biti barem malo prikriveni. Ako vam je miris pazuha neugodan, to je zbog toga što on nije prirodan proizvod. Njega uzrokuju bakterije. S duge strane, vaginalni miris prirođen je tijelu. Pozitivna reakcija na njega genetski je ugrađivana u mušku biologiju kroz milijune godina evolucije. Muškarci često spominju odbojnost prema sprejevima za »žensku higijenu«; svaka žena koja misli da je miris sintetičkih jagoda »finiji« negoli njezin vlastiti neumorno poteže jedan od najdubinskijih obarača muške seksualnosti. Čak je i okus znanstveno tretiran više kao miris no ma što drugo. Okusne bradavice jedva razlikuju četiri kvalitete: slano, slatko, kiselo, gorko. U psihologiju okusa ulazi izgled jela. Miris alterira samu psihologiju. Tanahnim pre- ili pod- nijansama koje nas navode da pjevamo ode ovom ili onom vinu

pridodan je i osjećaj mirisa. Kako ovo nije mjesto za raspravu o ženski uvjetovanim proturječnostima u vezi s njihovim vaginama/picama/pičkama, činjenica je da najveći dio žena sebi ne daje priliku da otkrije da je miris ženke koja se tjera najjači afrodizijak u životinjskom carstvu. Ben Imam dvadeset i devet godina i boravim u zatvoru. Oduvijek sam maštao o tome kako sam s dvije žene, po mogućnosti bjelkinje, koje me uzimaju kako bih im lizao pizdu dok im je ne osušim i dok ne padnu od užitka. Nikada nisam lizao picu, ali sam to uvijek želio i vjerujem da bih u tome bio veoma dobar. Maštarija ide ovako. Ležim ja tako i spavam, kad me odjednom budi snažan, ali vrlo seksi miris. Otvorim oči i vidim gust grm crnih dlaka s ružičastim napućenim usnicama koje kroz njih proviruju. Vrlo sporo dižem pogled na djelo i vidim divnu ženu od svojih trideset i osam godina. Ta dob, jer su mi žene tada najviše seksi. Ona mi govori, nježno dašćući: »Posisaj, dobro je poliži. Svršit ću ti u usta. Liži me čvrsto i polako.« Dok ližem, sišem i grickam, ona mi se pičkom trlja o lice. Sada već kriči: »Oh, molim te, siši me čvršće i brže, tako je sisački dobro.« Tjera me da je sišem satima i vrišti: »Isisaj mi sve!« Drži me za glavu i kosu mi gura sve dublje i dublje u picu. Ja joj sisam, ljubim, ližem i grickam pizdu, a naročitu pozornost posvećujem njezinom klitorisu. Kad misli da mi je dosta, ona poziva svoju osamnaestogodišnju kćerku i tjera me da sve napravim i njoj. Ona liježe na leđa i pomamno mi nabija picu na lice. Ono što mene uzbuđuje jest to što mi je trlja o lice divljački razvratno, pohotno. Volim miris i okus pičke. Nije važno hoću li i ja svršiti dok zadovoljavam svoju partnericu. Pimpek mi je dug samo sedamnaest i pol centimetara, ali je vrlo debeo, oko dvanaest-trinaest centimetara u promjeru. Nakon svega, one me obje nastavljaju lizati i sisati kao da sam komet sladoleda koji se počinje topiti. Lizanje pizde prirodno je, kao i disanje. Svatko tko to voli kao ja, to zna. Iako ja sam još niti jednu nikada nisam lizao. Wayne Vi ste jedina osoba na ovome svijetu kojoj ću ispričati svoje tajne misli. Mislio sam da sam ja jedini tko maštari o seksu. Imam šezdeset i jednu godinu, a moja žena pedeset i jednu. Oboje smo odgajani prema starim pravilima: seks je tabu. Jednom sam svojoj ženi upriličio oralni seks i to joj

se svidjelo. No, otkako je moja žena kupila odvojene krevete, više me ne uzbuđuje. Jednostavno me više ne privlači. Oboje odlazimo van na igrališe, sjedimo na klupi i promatramo lijepe ljude kako prolaze. Ona gleda muškarce, a ja s požudom gledam žene. Znam da vam čudno zvuči da čovjek koji živi na južnom vršku Alabame govori o Crnim ljudima. Ali, dušo, pojma nemate kako me te Crnkinje uzbuđuju. S novom frizurom i u finoj odjeći, divne su. Ponekad se odšuljam do periferije (Mobile), promatram ta divna crna dupeta u hlačama i gole strukove i dođe mi da izludim. Imam sanjariju o tome kako sam u nekom motelu i ležim gol, a Velika Crnkinja dolazi ispod tuša, pa se penje na mene i cijelu se noć karamo. Daje mi da je ližem dok mi srce želi. U drugoj sanjariji žena sjedi za stolom za objede, dug stolnjak doseže do poda, a čovjek pod stolom, to sam ja koji ližem žensko međunožje. Nikome nisam ovakvo što nikada napisao. Nadam se da ćete mi dati do znanja gubim li pamet pod stare dane. Pošaljite sve te filistre k vragu, zlato. Bilo bi praznoglavo Benovu (ranije navedenu) maštariju o lizanju bijelim ženama i Wayneovu čežnju za crnima svrstati među rasističke. Seksualne maštarije tiču se krajnosti; žena druge boje lako se može prepoznati kao vrhunac erotizma. Opaske o seksu između crnih i bijelih ljudi razasute su po cijeloj ovoj knjizi poput soli i papra – erotski začin svijesti. Činjenice da je jedan od tih muškaraca u zatvoru a drugi oženjen ženom koju seks više ne zanima, pojačavaju im maštu. Kad ste uskraćeni, zbog čega ne odsanjati nešto zaista osobito? Čovjek koji nasmrt gladuje na pustom otoku ne razmišlja o kuhanim jajima; on zamišlja majonezu od jastoga i cijele bifteke, gurmanska jela. U usporedbi s pukim jebanjem, lizanje je čudesan dodatak, trešnja na vrhu kreme od tučenog jajeta. Ono što me najviše pogađa u vezi sa zavisnošću i osobitom sklonošću muških maštarija jest kako je kunilingus brzo usvojen kao simbol žudnje za postizanjem najsnažnijeg mogućeg užitka. Žudnja za transcendencijom u svima nama. Oliver Moje fantazije uključuju lizanje debele djevojke. Nije da nisam za vrijeme ševe često bio moljen da ližem partnericu (kunilingus). Pa ipak, znao sam tome stići veoma blizu, ali bih se uplašio. Sada bih to volio. Evo moje maštarije. Ta zbilja podeblja djevojka i ja nagi smo pod tušem. Ona, uzgred budi

rečeno, voli da joj se liže pička. Ona se prvo tušira, a potom joj ja opalim sapunjavi fuk. Od toga joj genitalije budu slatke i čiste. Onda, zviz u krevet. (Ovdje moram napomenuti da me do ludila dovodi pomisao na to da mi mačka svršava u usta.) Počinjem trljati bradu i lice o njezino golemo, vlažno, vrelo međunožje; a ona to voliiii. Čvrsto mi rukama povlači glavu u tu sočnu vulvetinu i pritišće mi je o lice, isprva polako, potom postupno pojačava ritam. Njezina me debela karlica počinje gutati! To je divno osjećanje. Ulazim sve dublje i dublje, uvaljujem joj prst u dupe i tjeram joj vaginu da se počne stiskati u milijun grčeva. To pak meni fino masira jezik i usta dok je sisam i ližem. Jezik mi se punom dužinom isteže u vagini i nalazi se duboko pod njezinim strahobalnim trbuhom. Uskoro ona počinje miješati u klimaksu, a ja, gutljaj po gutljaj, gutam njezino slađahno točenje. Pizda joj blago drhturi dok je ritmički oblizujem i potpuno je potrošena. Kakvo blaženstvo. Polažem joj lice na stidni brežuljak i toplo joj ljubim pičku. To je jedan od onih dugih, vlažnih poljubaca kao kad se ljube usta. Poharana je, pa se odmaramo. S glavom na njezinoj vulvi i debelim nogama koje me ljuljuškaju, tonemo u san za tu večer. (Ta sanjarija slučajno se i događa prije polaska na spavanje.) Ukoliko vas zanima koliko sam star – dvadeset i dvije su mi. Steve Sretno sam oženjen ženom koja je od mene starija tri godine. Siguran sam da je malo onoga što nismo probali osim grupnog seksa i mučenja s malo ponižavanja. Kako je i prirodno, naš se seksualni život spustio na prosjek od tri puta tjedno (ponekad četiri). Pa ipak, te seksualne sesije nisu dosadna rutina jer još uvijek padamo jedno na drugo. Njezini najzanosniji i zemljotresni orgazmi posljedica su činjenice da joj ja idem dolje. Njeno cijelo stidno mjesto grči se i steže u tim trenucima, a ona kriči i natapa plahte svojom vlažnošću i znojem. Jednom je, primjerice, kriknula da misli da će umrijeti od tog doživljaja. Nakon toga nije mi više dozvoljavala da je ližem jer je iskreno mislila da bi mogla doživjeti kap ili srčani udar. I tako, kako su godine prolazile sve smo se manje i manje davali na to da joj ližem pičku, a ona je sve više i više napredovala u tome da mi fafa. Svrha opisivanju te epizode u našem spolnom životu jest to što vjerujem da ona objašnjava (barem meni) krajnje erotičke maštarije što ih sada vezujem uz oralni seks. Sljedeća je moja najveća: Nalazim se u velikoj zamračenoj prostoriji a oko mene su tuceti sočnih i seksa gladnih ženskih bića koja leže širom razmaknutih nogu – i tako

izlažu okrugle stražnjice i uznemirajuće čuperke dlaka mnogobrojnih oblika i nijansi. Jednako tako raznovrsne jesu i izazovne male usne koje izviraju iz tih raznovrsnih grmaka – samo čekaju – čekaju nešto što znaju da dolazi – moje usne, moj jezik, moji nježni grickajući zubi. U tom beskonačnom krugu uzdrhtalih tijela vidim i nešto što me pribija uza zid u očekivanju – glatko obrijani breščići golih golcatih obličja – obličja ne poput onih u mladih djevica prije no što im počnu rasti stidne dlačice – pičkice koje me potpuno sunovraćuju u ponor moje pomamne strasti. Nježno i meko dodirujem, nastojeći da ne žurim, mazim svaku po redu dovoljno dugo da se počnu uzbuđivati i da budu nestrpljive od želje. Kako prelazim s jedne na drugu, one mi daju do znanja da nema kraja onome što žele da im radim. One mole, hropću i kriče – nijedna ne želi da je ostavim, ali ja ih sve moram zadovoljiti. Osjećam kako u svojoj strasti postaju delirične – prsti im lutaju prema vlažnim pičićima i izvode sve vrste trljanja, maženja, rastezanja i navlačenja cijele površine oko pičića. Kako imam samo jedna usta i jedan jezik, moram im pomagati po redu, pa se tako na posao s vlažnim picama daju i moje ruke i prsti – unutra-van, okolo, gore-dolje, sa strane, uz namjerna uklizavanja ovlaženih prstiju u male, naprčene stražnje rupice. Jednu od ljepotica to čudesno dovodi do ludila tako da me hvata za glavu i lice mi čvrsto nabija na svoje međunožje i vrišti: »Progutaj me, progutaj me, liži me, svršit ću – oh…«, a glas joj se gubi dok joj tijelo obuzima drhtavica i osjećam kako joj se oko mog prsta što sam joj ga zabio u šupak mišići nebrojeno puta stežu i opuštaj«. U tom trenutku sve moje male droljice vrište za mojim jezikom, usnama i prstima i one to vole! Opkružujem klitoris divne riđokose koja mi se nalazi slijeva u trenutku dok kao golema psina ližem najdražu obrijanu pukotinu, a plavokosa se lutkica s desne strane uvija pod mojim prstima koji joj masiraju udolinicu i odjednom sve tri svršavaju u isti čas i pjevaju istu pjesmu! To je čarobno! Cijela soba odiše seksom i divnim mirisom uspaljenih ženki. Sve moje razrajcane lutkice imaju ponešto sličnu karakterističnu aromu, no ja s užitkom kušam i mirišem njihove male različitosti. One koje do sada još nisu svršile, praktično su već na rubu sa svojim očajničkim prstojebom tako da doslovno moram raditi kao pas – oblizivati im cijele pizdurine, klizeći jezikom unutra-van, kružim oko klitača, gore-dolje, okolo pa unutra, a odjednom onaj dahtaj i grcaj od užitka kazuju mi što sam im učinio. Kao da znam želje svake od njih, jer ima onih koje su tako osjetljive da brzo moram vaditi, druge žele da što duže nježno odlažem,

nepomičan na njihovim uzbibanim picama, treće hoće da im ližem goredolje, a ima i onih koje žele da im ukližem jezikom u šupčiće. Ima čak i onih koje moraju otpustiti mlaz mokraće, a mene nije briga čine li to jer ja volim sve što one rade. I napokon, sve su potpuno zadovoljene, a ja idem od jedne do druge da bih se prema izrazu u njihovim očima uvjerio u zahvalnost i obožavanje zbog onoga što sam im napravio. Njihove se ruke pružaju prema meni i moram ih na trenutak zadržati u svojima dok im se gugutave usne ne smire. Kraj fantazije. U svojoj veličanstvenoj fantaziji ja svoje djevojke ne jebem. Prema mojoj vlastitoj analizi tih maštarija ispada da ja, budući da u običnom životu često karam, ali gladujem za lizanjem ženine pičke, taj manjak nadomještam u maštarijama (sanjarenjima). Osim toga, pročitao sam brdo materijala u kojima žene tvrde i žale se da im muškarci nikada ne idu dolje bilo zbog gluposti bilo zbog toga što misle (muškarci) da je ženski miris neugodan. Ja taj miris volim i obožavam do te mjere da u trenucima kad se moja žena razrajca i hoće me odvesti u spavaću sobu, jedino što treba napraviti jest to da gurne prst između usmina i potom mi ga stavi pod nos. I tako, moje maštarije nastoje nadomjestiti taj muški podbačaj. Usput rečeno, možda će vam imati značenje činjenica da imam šezdeset godina. Eddie Muškarac sam u dobi između pedeset i šezdeset godina i otkad znam za sebe drkam razmišljajući o nekim erotičnim ženama ili događajima. Kad sam bio dijete moje su se sestre sa mnom igrale doktora i uvijek su mi pregledavale pimpek i jaja. Znao sam drkati u mislima na to kako osjećam maminu pičku i sise. Ona je pripomogla mojim maštarijama tako što je bila puna ljubavi i obožavanja kao i sve majke uostalom. Oženjen sam i izrodio sam mnogo djece. Želio bih sebi priuštiti toliko mnogo seksa da ne moram drkati. Svakoga jutra imam ogromnu erekciju i tada sam spreman za sisanje, jebanje, lizanje i voljenje pičke. Volim pičku, a iznad svega je volim lizati. Nema drugog slatkog okusa i mirisa do arome čiste pičke. Volim staviti kurac u vrelu pizdu moje žene, a potom je posisati tako što zarivam jezik u pičku koja je netom obgrljivala karu. Drkam najmanje tri ili četiri puta tjedno dok razmišljam o tome kako mi žena liže čmar. Još mi nikada to nije učinila, ali ja živim u nadi. Volio bih je vidjeti u krevetu s nekom drugom

ženom, kako se ližu i jedna drugu dovode do kraja. Zatječem je ponekad kako se sama nadrkava, a stvar uvijek sređujem tako da je mogu gledati a da ona to ne zna. To mi ukrućuje i kurac i jezik. Uživam u položaju šezdeset i devet, ali više mi se sviđa kad jedno drugo neko vrijeme sisamo, a potom prekidamo kako bismo jedno drugome gurali jezike u usta. Želio bih da mi ona isisa kurac i uzme cijelo punjenje u usta, a onda se popne do mene i ljubi mi usta puna pičjeg soka. To je ono što ja nazivam oslobođenom ljubavi. Želio bih da postoji način da je uvedem u svijet mojih seksualnih maštarija, pa da ih onda nježno i s ljubavlju ostvarujemo. Volim je, njezinu pičku, njezino dupe, usta, grudi, pazuha i sve njezino. Kad bi ona zauzvrat mene voljela na isti način, moj seksualni život bio bi ispunjen, a ja drugu ženu nikada ne bih ni pogledao. Svakoga dana svog života ja čeznem da mi žena napravi ono što ja činim njoj. Zamišljam je kao partnera spremnog na sve. Jesu li i drugi muškarci kao ja? Žene, ako vam muževi pokazuju ljubav ovako kako sam to ja opisao, molim vas, za ime Boga, zdušno im uzvratite ljubav i činite im sve ono što oni čine vama. Nikada nećete izgubiti partnera ako na to pristanete, a vaš i njegov život bit će potpuni. Moje ranije knjige o ženskoj seksualnosti bile su ispunjene ushićenim maštarijama (i lezbijki i heteroseksualnih žena) o tome kako jedna žena silazi drugoj dolje. Ova knjiga pokazuje da i muškarci vole kunilingus. Felacija, pak, više izgleda kao stečen ukus. Mnogi muškarci priznaju da ga tek pokoja žena stječe. Možda postoji neugasiva nesvjesna uspomena na užitak što su ga dojenčad (i dječaci i djevojčice) pronašli u ženskom tijelu i koji objašnjava tu univerzalnu i gotovo bezgrešnu žudnju. Postoji nešto u ženskom obličju, obliku mišićja, osjetljivosti kože, mirisu i osjećanju što se obraća primitivnom pamćenju obaju spolova. Po mom je mišljenju važno imati na umu i to da smo neke od prvih užitaka što smo ih zadobili u majčinu tijelu osjetili kroz usta. Oliver (ranije naveden) kaže: »Njezina debela karlica (dok je liže) počinje me gutati.« Ovdje su u igri misli povezane s najupečatljivijim razdobljem života, povezanost s majkom u vrijeme vlastita najranijeg djetinjstva ne može biti jasnijom. Drugi muškarci govore o tome kako su ih žene primile unutra, uvukle. Ravnomjerno s tom iznova stečenom radošću djetinjeg doba podiže se

jednak i oprečan užitak odraslih u moći i kontroli. Kako tek muškarcu koji nikada nije svoju ženu vidio »izvan kontrole« uzbudljivo mora izgledati kad vidi svoju ženu da se oslobodila stega i postala razvratna, životinja, baš kao i on. Kunilingus mu daje tu moć. Misli poput tih javljaju se muškarcima kao što je Steve (naveden) koji kažu da vole kunilingus ne samo zbog zadovoljstva već i zbog užitka što ga imaju kad vide ženu da doživljava orgazam. Muškarac je odabrao svoju ženu možda zbog toga što je bila dobra djevojka, kao mama; ali magija oralnog seksa koji nikada ne iznevjerava raspucava neerotsku fasadu i otkriva da je i njegova žena djevojčura o kojoj je sve vrijeme sanjao. Steve kaže da su orgazmi njegove žene bili toliko siloviti kad ju je dolje ljubio da je kriknula da će od tog iskustva umrijeti. Uzbuđenje zbog oralnog seksa jest u tome što on oslobađa mušku proturječnost, spajajući mu dobru djevojku i djevojčuru u jednu osobu. A ona je upravo s njim u krevetu! Daljnja pomisao proizlazi iz tabua koji gospođa Steve vidi u oralnom seksu, nakon jednog intenzivnog doživljaja; nikada više, rekla je, jer joj to može prouzročiti kap ili srčani udar. Čitalac bi mogao pomisliti da je posrijedi velika racionalizacija; drevni tabu, po kojem dobre djevojke ne rade te stvari, ponovno je na djelu. Pitanje što ga treba postaviti jest: zbog čega bi se žena preodjevala u protuspolnu ulogu kad je već jednom osjetila užitke kršenja tabua? Što time postiže? Bojim se da bi najbolji odgovor što ga ja mogu dati bio taj da se radi o drugom obliku moći. Tradicionalno, žene su koristile seks kao nagradu ili kaznu. Do stupnja u kojem žena niječe muškarcu svoj orgazam, ona ga drži izvan ravnoteže. Viktorijanska ideja, posve izvan priključka s vremenom, ali ona nam govori o svjesnosti postupaka. Mnoge žene ne vjeruju u svoja novostečena prava u toj mjeri da još uvijek osjećaju svoje stare nesigurnosti. Ona želi seks, ona se želi prepustiti, ali neki ostatak starog odgoja još joj uvijek sjedi na leđima: bude li on mislio da je zatajio u njezinoj spavaćoj sobi, s osjećajem krivnje ispunit će joj zahtjeve koji se tiču ostalih dijelova kuće. Gorka pobjeda. »Zbog čega ne uživa u tome da me ljubi dolje?«, jada se žena. »Zbog čega mi ne dozvoljava?«, pati on. Taj dijalog podsjeća na ljude koji se tuže na to da ne mogu doći do odgovarajućih seksualnih bića suprotnog spola. »Zašto ne mogu naći

čovjeka koji će se o meni brinuti?«, plače pacijentica svom terapeutu. Ima mnogo muškaraca koji bi se za nju brinuli. Problem je u tome što takvi ljudi postavljaju cijenu: žena mora stvari raditi na njegov način. To je ono što ih čini »neodgovarajućima«. Jedan od mitova s kojima živimo jest da su orgazam i seksualno zadovoljstvo dvije polovice nedjeljive formule; jedno uvijek znači drugo. No ima ljudi koji, mada su multiorgazmični, svejedno ne uživaju u seksu. Mnogi drugi koji rijetko ili nikad ne dosižu vrhunac ipak u seksu vole prisnost i ushićenje. Prijekor mnogih žena veoma je srodan: čim muškarac dosegne orgazam, njega više nije briga jesam li ja to uspjela ili nisam. To ju upravo suprotno širokom korpusu istraživanja koja naglašuju kako se često muškarci mjere prema svojoj sposobnosti da partnericu dovedu do orgazma. U mnogo pozitivnijoj noti William Blake u svojim »Poslovičnim stihovima« primjećuje da sve što svi mi želimo, žene jednako kao i muškarci, jest da vidimo »crtu predane žudnje« na licu voljene osobe. Lijepo je davati nekome koga voliš; jednako je lijepo imati snage to i činiti.

5. Sjeme Theo Četrdeset i devet mi je godina, a imao sam četrdeset kad sam napokon otkrio kako uzbuditi žene! Sreo sam dvadesetdvogodišnju plavušu koja je bila nasrtljiva jer se nije slagala sa svojim starim. Sreli smo se u aerodromskoj čekaonici, a za svoje prvo zbližavanje dogovorili smo se za vrijeme kratkog leta nakon kojeg ćemo u drugom gradu oboje imati na raspolaganju nekoliko sati prije no što presjednemo na druge avione i svako od nas odleti u drugom pravcu. Za oboje bio je to prvi veliki jeb! Ona nikada nije muškarce ljubila dolje, a ja sam je tome naučio. To joj je dalo osjećaj moći, da me je u stanju na taj način dovesti do svršavanja, tako da je bila oduševljenija no što je ikada mogla i povjerovati! Moja žena nikada nije pokazala agresivnost, no ova plavuša hvatala bi mi se kurca koji trenutak nakon što bih dospio do vrhunca. Sa željom je ispijala svaku kap. Zaustavljali bismo se negdje duž puta i ljubili jedno drugo dolje u pol bijela dana, a ona bi pri vrhuncu kričala i to me strašno rajcalo! Nakon što sam doživio nekoliko iskustava s profesionalkama, otkrio sam da su visoka kvaliteta, skupe call-girls vrlo nadarene za seks. Maštam o tome da pod sobom imam nekoliko djevojaka; moja je dužnost svaku od njih uputiti u sve čari umijeća pušenja. Otkrio sam da većina call-girls u pušenju ostaje amaterkama i da imaju neke nepoželjne trikove koje koriste kako bi klijentu prikrile što osjećaju prema sjemenu. No, ukoliko su dobro obučene, one će ga i zavoljeti. Ja bih njih podučavao da to rade onako kako je to meni radila jedna moja Francuskinja. Zamišljam kako držim nastavu riđokosima, plavušama, brinetama, crnkama, istočnjakinjama i Latinodjevojkama – sve lijepim i podatnim tipovima tijela što ih ja volim. Kao prvo, djevojka mora zategnuti kosu u čvrstu punđu ili mora biti umješna u tome da je dražesno prebacuje s jedne strane na drugu dok mi radi na kurcu u kojem od nabreklosti kvrca bilo. Bit će podučena u tome da mi se licem okrene prema stopalima, tako da se mogu poigravati njenim dupetom i picom dok je ona zabavljena kurcem. Sebi bih pod guzicu stavio jastučić kako bi se time odigao petnaestak centimetara i kako bi ona mogla imati pristup svim osjetilnim zonama da bi na njima mogla raditi. Otpočela bi tako da mi počne ispitivati reflekse lakim poljupcima po trbuhu kako bi mogla promatrati kako mi kurac raste, a onda bi nastavila niže, nježno ljubeći dlake, a potom unutarnju stranu bedara (tu se vidi svrha upotrebe

jastučića) i naposljetku područje u korijenu kurca, s blagim ubadajućim palacajima jezikom. Podučio bih djevojke upotrebi jezika tako da njime mogu palacati i treperiti poput muzičke vilice. Osobito bi ih učio tome da gutaju muško sjeme. Kad djevojka prođe obuku, tada je u stanju potpuno uzbuditi muškarca i potom se baciti na posao oko njegova kurca tako da mu palaca jezikom po glaviću, a onda ga obuhvaća tamo gdje je ugodno polako povlačeći prema gore i brzo se spuštajući prema dolje. Kruži jezikom po oplošju glavića i titra jezikom na spojištu kožice pod njime (gdje je najosjetljiviji), ali tako da karu nijednom ne dodirne zubima. To će joj uspjeti tako što će usne prevući preko zuba kako bi ustima stvorila jajolik opkrug. Kako se stvar nastavlja, usta će joj se uskoro ovlažiti slinom (nužna vještina kojom mora ovladati svaka pušačica koja drži do sebe), a obrazi će joj upasti i nadraživati kurac sa strana kao pri prirodnom jebanju. Napokon, ako se muškarac malo muči sa svršavanjem, ona će upotrijebiti kažiprst i pomaziti mu prostatu, i to na taj način što će prst nježno, ali vrlo duboko, ugurati u šupak! Od toga se uvijek svršava (a u tome leži drugi razlog upotrebi jastučića) i svršit će s njime (jer se on sve vrijeme igra s njezinom zanosnom guzom koja je stalno okrenuta prema njemu). Ona ili čeka da brizganje prestane (tri ili četiri puta), pa proguta svetu tekućinu ili pušta da joj brizga po licu, što se shvaća kao kozmetički tretman. Nikada, nikada je ne smije odbiti tako da je ispljune ili da muškarca pušta da svršava na ručnik ili na kakvu krpetinu. Nakon svega, ona se tiho sklupča uz njega dok se strast posve ne stiša. Tada mu vlažnom tkaninom ili ručnikom osvježava spolovilo. Djevojke bih također podučavao razvijanju i upotrebi umijeća stezanja pičke! Ta vještina muškarcima proizvodi ushićenje, a predstavlja blago svih žena! Prvo bih djevojke naučio kako da razvijaju unutarnje vaginalne mišiće i zadao im vježbe da ih ojačaju! Sljedeći zadatak bio bi da vježbaju na mom kurcu u raznim položajima sve dok ne budu u stanju stisnuti pičić šezdeset puta u minuti i izbaciti kurac iz sebe kao košticu trešnje. A ustvari, pravi razlog posve je suprotan. Stvar je u tome da one kurac zadrže u sebi i tako ga muzu u završnim udarima prije vrhunca. Ništa od one čarobne tekućine ne smije se potrošiti. Kad te uvjere da vole tvoju spermu, tada znaš da su ti dale sve od sebe! Hamilton Star sam trideset i tri godine, oženjen sam, imam dvoje djece, a sa

svojom ženom imam aktivne spolne odnose. Kako sam vojni službenik, nas smo dvoje podosta putovali i živjeli u Europi, sve u svemu skoro pet i pol godina. Na veći dio našeg sadašnjeg ponašanja u seksu utjecalo je europsko shvaćanje muško-ženske seksualnosti. U braku smo deset godina. Sreli smo se na koledžu i zajedno smo živjeli skoro dvije godine prije no što smo se vjenčali. Supruga je mlađa od mene tri godine, a oboje smo s Istočne Obale. Eksperimentirali smo s mnogo seksualnih tehnika, uživali u oralnom i ponekad i analnom seksu. Jednom smo oprobali i grupnjak s jednom djevojkom koju smo poznavali i koja nam se oboma sviđala. Nijedno od nas nije tada bilo dovoljno zrelo da bi moglo upravljati osjećajima koji su se tada pojavili. Muškarci često o ženama stječu nepotpunu sliku jer im se stalno govori »ruke k sebi« i »dobre djevojke ne rade takve stvari«, a to im govore žene (majke, prijateljice, supruge) koje kao da su programirane na to da niječu žensku spolnost. Osobno govoreći, bio sam sretan kad sam otkrio da su žene »baš kao i mi« (kad se govori o uživanju u seksu), i to kad sam pročitao vašu knjigu i stekao dovoljno hrabrosti da svoju ženu pitam što ona o njoj misli. Maštarija koja slijedi dugačka je, no nastojao sam biti što je moguće slikovitiji u nastojanju da što vjernije izrazim svoja osjećanja. Htio bih na svoj način pridonijeti boljem razumijevanju tog toliko ozlotvorenog ljudskog iskustva – seksa. Odlazim na arheološko putovanje na ruševine Pompeja i Herkulaneuma. Nakon čitavog tjedna rada istraživači otkrivaju neku kriptu. Preuzimam na sebe da ispitam novo otkriće i ustanovljujem da kripta vodi u golemu pećinu prepunu kipova, mauzoleja, a u samom srcu pećine, veliki mramorni hram! Cijela pećina osvijetljena je sablasnim osvjetljenjem. Uskoro pronalazim izvor tog tajanstvenog svjetla, fosforescentni lišaj. Radoznalost me vodi prema stepenicama hrama. Vrlo malo znam o arheologiji, ali i to je dovoljno da bih shvatio kako upravo zurim u ostvarenje arheološkog sna, savršeno očuvan dio perifernog područja nekog drevnog grada. Nastavljam kroz dug prolaz. Odjednom taj se prolaz pretvara u veliku prostoriju. Zaprepašten, buljim u to drevno čudo preda mnom, no učini mi se da se kamenje počelo pokretati. Dodirujem ga da se razuvjerim, ali ono se zaista miče! Brzo dižem pogled, i stupovi se blago ljuljaju. Zemljotres! »Oh, bože«, pomišljam, »ne može biti, ne može biti!« Kao odgovor i

pod se počinje pomicati i sada znam da je istina. Zatočen sam negdje u dubini planine, ta drevna grobnica bit će moj moderni grob. Divovski stupovi opasno su se naginjali. Uz oštar prasak i zaglušujuću tutnjavu točno ispred mene raspukao se jedan zid. Na trenutak sam vidio plamteći, mnogoplošni kristal, a potom više ništa nisam vidio. Zaslijepljen, držao sam se žrtvenika i dovukao se do njegova ravnog poda. Otplovio sam u nesvijest. Nakon što se trus stišao, oni u vanjskom svijetu pomislili su da sam mrtav. Dva dana kasnije, kopači na razvalini ranije pronađenog ulaza u kriptu pronašli su i dalje netaknut prolaz. Radnici su locirali veliku dvoranu i njezino središte usred ostataka onoga što je sličilo na velik žrtvenik, a pronašli su i žestoko opaljenog, no još živog čovjeka. Prevezen sam u bolnicu, no davali su mi malo izgleda da ću preživjeti. Iz daleka čujem svoju ženu kako razgovara s liječnicima. Liječnici joj govore da umirem, a kada ću umrijeti, samo je pitanje vremena, nekoliko sati, dan, uskoro. Koža mi je skrutnuta, krasta. Na nekim mjestima pocrnjela je kao ugljevlje, no ne osjećam nikakvu bol. Prolazi tjedan, a ja sam još uvijek živ! Mračna, hladna noć. Osjećam se sputanim i čeznem da se protegnem. Pokrećem se. Prvo jednu ruku, potom drugu. Svi pokreti popraćeni su blagim prštećim zvukovima. Kao posljednje otvaram oči; ja vidim! Ležim na bijelom bolničkom krevetu, mjesečina lije kroz francuski prozor smješten oko pola metra od mog kreveta. Među snježno-bijelim plahtama leži crn pepeo i tvrdi bezbojni komadi nečega što može jedino biti kožom. Promatram svoje noge, ruke, pesti. Oplahnuto srebrnim mjesečevim sjajem, moje tijelo ima boju izglačana bakra. Umorno ustajem, moram se pogledati u ogledalo. Bojim se, jesam li razobličen, osakaćen? S velikim naporom stižem do kupaonice i palim svjetlo. Buljim u ruke bakrene boje dok se hvataju bijela porculanskog umivaonika. Očeličivši sama sebe, brzo dižem pogled. »Bože moj!«, provaljuje mi na usta. »Što mi se to dogodilo?« Buljim u odraz pred sobom. Vidim sebe, ali to nisam ja. Lice je isto, ali pojavile su se sićušne promjene. Lice mi je šire, jagodice blago ispupčenije, čeljusti četvrtastije, a oči, ah oči! Gdje su moje oči, nekoć smeđe, pogledavam, sada oči zelene, zelene poput žada, gledaju nazad u mene. Nije potrebno napominjati, prisutni liječnici zaprepašteni su mojom metamorfozom, ali nitko ni približno kao ja. Kroz mjesec dana povratio

sam snagu. Viši sam i plećatiji nego ranije, a kosa mi, sjajna modro-crna, gotovo sasvim izrasla. Čeznem za povratkom kući, osobito stoga da ponovno vidim suprugu i djecu. Nakon kraćeg vremena moj se život vraća u normalu. Vraćam se svome poslu i domu. Moja obitelj, prijatelji, suradnici privikavaju se na moj novi izgled. Jedna od najugodnijih promjena koja proizlazi iz moje druge osobnosti jest primjetno pojačana ljubav prema životu. Moja potreba za odnošajem povećana je, a odgovori su pojačani; to, zauzvrat, mojoj ženi pridaje veću odgovornost. Najčudnije od svega jesu količina i smjesa mog sjemena. Otkrio sam to kad smo moja žena i ja prvi put nakon promjene vodili ljubav. Oboje smo na neki način bili oklijevali, no nakon dugotrajnih predigri, polako smo se iznova privikavali jedno na drugo, strast se počela ubrzano izgrađivati. Milujem joj svaki dio tijela, ljubim, ližem, polako joj sisam vrat, bradavice (tu se dugo zadržavam), pa malo leđa, unutarnju stranu bedara, pičku. Ima čaroban okus, i svršava po nekoliko puta dok joj ližem pičku i draškam joj jezikom i usnama dražicu. Tada se penjem na nju (misionarski položaj) i polako se počnem pokretati unutra-van. Za kratko vrijeme više ni sam ne mogu kontrolirati pokrete kukova i jebem je kao divlji pastuh i nabijam se u nju. Ona me dočekuje, nalet za naletom, glava joj se u ritmu klati s jedne strane na drugu. Grca, moli me da tako nastavim. »Jače, dublje!«, kriči. »Jebi me, jebi me, jebi me!« A onda DUUUUUM! Svršavam u velikim količinama! Nikada u životu nisam tako svršio, to je pravi naftni izvor. Oči moje žene razrogačene su od zapanjenosti, iznenađenja i ushićenja. »Oh Bože, napuni me tom vrelom jebovinom. Napuni me do vrha!«, dahće. Kasnije kad iskliznem iz njezine pičke, ona još uvijek grca i dahće. Pogledam je dolje i vidim da su joj noge raširene, a pička i šupak natopljeni spermom. Buljim; ne mogu skinuti pogleda s te slasne pičke jer preljev preko nje jest moja sperma, no ona nije bijela mlječasta tekućina na koju sam navikao, već gusta, zlatna tekućina. Izgleda gotovo kao med! Ležeći tako, moja je žena oličenje ljepote. Obrazi i prsa gore joj od strasti. »Oh«, kaže ona. »Nikada se nisam tako osjećala. Nikada prije nisi tako svršio. Tako toplo, vlažno i meko, ne mogu se ni pokrenuti kako mi je dobro.« Kasnije te noći, ona me budi, želi me.

»Samo lezi tako«, šapće mi. »Želim te dirati; voljet ću te posvuda.« Dok ležim, osjećam njezine usne i jezik kako se kreću po meni, sišu me, ljube, ližu – predivno je! Nakon što mi je draškala bradavice, spušta mi se poljupcima niz grudi i trbuh, prema međunožju. Ljubi mi bedra. Kara mi je tvrda kao kamen, glavić pun i uzbiban, ali ona ga obilazi. Liže me i ljubi oko kurca, a naposljetku uzima jedno jaje u usta i počinje mi nježno maziti glavu kurca. Krećući se od jaja, liže mi cijelu dužinu ukrućene batine, izazovno mi licka obod glavića, a onda polako otvara usne. Jednom me rukom drži za jaja i polagano ih mijesi, a drugom čvrsto obuhvaća kurac i polako je počinje pokretati gore, pa dolje. Dok sisa, jezikom mi mazi vrh i oplošje glavića. Odmiče ruke i laganim pokretima otpočinje zahvat duboko grlo i u sebe uzima kurac koliko joj god stane i na kraju dosiže korijen. U tim trenucima rukama sa strane gužvam plahte. Želim je tako pograbiti za kosu i pomicati joj glavu gore dolje. Umjesto toga počinjem se propinjati kukovima od kreveta i guram joj se duboko u usisna usta. Odmiče usta i pridiže se na koljena. Sagiba se i polaže sise sa svake sirane mojih nabreklih jaja i obavija mi kurac usnama. Prstima glatkim od sperme penje mi se do bradavica i gnječi ih dok joj ja u ustima pumpam unutra-van. Sve brži i brži pokreti njezine glave i mojih kukova. I više ne mogu izdržati. Izvijam se u leđima prema naprijed i istačem vrelu spermu u njezina žudna i žedna usta. Zlatna jebovina teče joj iz uglova usta i slijeva joj se niz vrat; ona pokušava uhvatiti svaku kap. A ima je toliko da joj je nemoguće sve progutati. »Oh Bože«, grca, »tako ti je dobar okus! Sladak, topao i tečan!« Nakon mnogo dana i noći u ljubavi, žena mi kaže da sperma koju je progutala dan kasnije u njoj stvara fantastičnu želju da se sa mnom jebe ili da mi puši. Kaže da ta žudnja drži oko dvadeset i četiri sata i jedan sat je naprosto izluđuje i potom se stišava. Odlučujem provjeriti tu teoriju i jedne noći svojom zlaćanom spermom napunim medicinsku bočicu s kapaljkom na čepu. Na poslu sa mnom radi lijepa djevojka; često sam sanjao o tome da s njom vodim ljubav. Ona je meta mog opita. Jednoga dana primijetio sam kako ta djevojka priprema čaj. Netko je na trenutak poziva van i ja iskoristim priliku da joj zasladim čaj s malo sadržaja iz moje bočice. Promatrajući njezine navike, sredio sam stvar lako da joj se nađem u blizini u trenutku kad bude ispijala svoj jutarnji čaj. Radio sam tako tri dana.

Četvrtog dana počeo sam se glupo osjećati, ništa se nije dogodilo i pomislio sam da je cijeli eksperiment ispao ćorak. No, ne lezi vraže, u jedanaest i trideset ulazi ona i pita me može li razgovarati sa mnom o nekom svom problemu. Jako sam zaposlen u tom trenutku i molim je da se vrati za dvadesetak minuta (tu sam malo iskušavao sreću). U jedanaest i pedeset evo ti nje nazad i izgleda vrlo raspoložena. Sjeda kraj mog radnog stola i počinjemo razgovarati. Pitam je zbog čega želi sa mnom pričati (ja joj nisam šef), a ona kaže da ima problema u svom poslu, ne može razgovarati sa svojim šefom i moli me za savjet. I tim smo putom nastavili, a u dvanaest i pet minuta ured je prazan i u njemu se nalazimo samo nas dvoje. Ona mi kaže kako joj je moja pomoć zaista potrebna i počinje plakati. Ja ustajem, uzimam papirnatu maramicu i pružam joj je. Ona ustaje, prihvaća rupčić i kaže: »Nije problem posao. Problem je… ovaj, zbilja je… (ponovno počinje plakati) oh drži me, samo me drži!« Istog je časa zagrlim. Nisam siguran je li moj opit proradio ili je ona zaista zapala u neke nevolje. Ona pridiže lice s mog ramena i gleda me u oči. Pogled je dug i polako se naša lica počinju približavati jedno drugome i mi se ljubimo, dugo i duboko. Dok je ljubim, milujem joj kosu, tako je meka i svilena, i privlačim joj tijelo k sebi. Ona odgovara praveći leđima luk i priljubljujući svoj Venerin brežuljak uza me. Nakon još nekoliko poljubaca cjelovima joj se spuštam niz vrat, pa na nježne čvrste grudi. Otkopčavam joj bluzu i počinjem joj ljubiti i sisati bradavice. Kao za odgovor ona stoji i blago ječi. Od ovog trenutaka ta maštarija može imati brojne smjerove. Neke od uobičajenih tema jesu sljedeće: 1. Vodim ljubav s tom djevojkom, a sve svršava jebačinom na podu kraj mog radnog stola. 2. Nakon što sam joj ljubio i sisao dojke, ližem joj pičku sve dok ne svrši. Onda mi ona puši i guta svu moju spermu. 3. Nakon što sam joj ljubio sise, ona pada na koljena, vadi mi kurac i puši mi dok joj ne svršim po cijelom licu i po sisama. 4. Nakon što joj poližem pičku, okrećem je prema stolu i jebem je zguza, a sve vrijeme gnječim joj sise i trljam klitoris. 5. Jebem je na mom radnom stolu i zajedno svršavamo. Nakon kratkog odmora ona mi fafa i ponovno mi diže kurac do pune erekcije i moli me da je jebem u dupe. Sada znam da imam najveći afrodizijak na svijetu: moju vlastitu spermu!

Zbog čega muškarčeva nedvosmislena ljubav prema vagini otvara žensko srce, to je bilo predmetom zadnjeg poglavlja. Ovaj istražuje paralelne osjećaje. Zbog čega muškarce na isti način osvajaju one žene koje vole njihovo sjeme? Netko tko mu dozvoljava da ga osjeti na svojim usnama; tko mu pokazuje malo svog tajnog ponosa što ga je on uvijek imao zbog svoje »svete tekućine« – kao što Theo (ranije naveden) kaže – bez iole odbojnosti kojom ga je istodobno jedan dio žena plašio. Ustvari, Hamiltonova maštarija pretvara njegovo sjeme u takvu »gustu, zlatnu tekućinu« da njegova žena postaje ljubavnom ropkinjom kad je popije. On je otkrio da posjeduje »najveći afrodizijak na svijetu«! Naglašavam li ja pretjerano svoje uvjerenje da oralna ljubav, oralni seks, potiču ljubav prema samima sebi, a on je pak nužan temelj na kojem se gradi vjerovanje da i nas netko može voljeti? Nije li naše najranije iskustvo ljubavi upravo oralno? Ne spada li majčino uklanjanje dojke od naših usana među najranije znakove da se ljubav može i izgubiti? Jedan od prvih udara samopoštovanju bilo je učenje da su razna tjelesna izlučenja neprihvatljiva. Psihoanalitičari su dugo napominjali kao se u svijestima mnogih muškaraca nesvjesno miješaju sjeme, urin i fekalije – sve troje tjelesna izlučenja. Vježbanje za zahod naučilo je dječaka što majka misli o dva potonja. Nekoliko godina kasnije ma što on osjećao pri pogledu na svoje prvo noćno izlučenje, on zna što će ona pomisliti kad vidi mrlje po plahtama. Nasreću, postoji jedan dio tijela za koji njegova majka ne zna. Ona nema penis. Za nju je to upozorenje da postoje tajne u koje joj se bolje ne miješati. Dječaku je to vidljiv znak da se on razlikuje od svoje majke. Pokuša li mu ona tu nešto braniti, koji joj to autoritet dozvoljava? Što ona može znati o sjemenu? To je znak muškosti, seksualnosti i zajedničkog muškog iskustva – strijela koja ga usmjerava na odlazak od kuće. Dječak i njegovi prijatelji nekada su se igrali tako da su zajedno zdušno piškili i kakali. Kad je dovoljno odrastao da može ejakulirati, njegovo sjeme pretvara se u još jedna vrata zatvorena za majku i njezina pravila. Sve te aktivnosti – zbog kojih je jednom gotovo izgubio majku – buntovnički su bile okrenute u tajne muške rituale, zločeste, ali zabavne. Ideje poput takvih bile su odvratne djevojčicama koje su za cijeli život identificirane s majčinim tijelom. Pomislite samo na usporedbu između

dječakova pristupa sjemenu i pogleda djevojčica na menstruaciju: ženski problemi stida i poniženja prema krvoliptećem rodu zbog doživotne povezanosti s majkom u kojoj je sve što se izlučuje iz tijela sumnjivo. Muška kritika koja prikazuje jednu nedavnu knjigu o mjesečnici komentira kako bi muškarci, kad bi jednom mjesečno krvarili, cijelu stvar najvjerojatnije pretvorili u trijumfalnu potvrdu muškosti. Upravo ono što su napravili sa sjemenom. Ne želim promovirati misao da dječaci svoju neovisnost od majke dokazuju bez osjećaja krivnje. Te razlike između spolova jesu nijanse sivoga, a nikako crne i bijele. Među sobom muškarci se ponose svojim sjemenom. U pornografskim filmovima uobičajeno je da muška zvijezda vadi prije klimaksa. U stvarnom životu muškarci mrze coitus interruptus. No, u tim filmovima oni žele vidjeti ono što snažno govori njihovim osjećajima – čak i moćnije no seks doveden do orgazma; kamera zumira upravo kad junak svršava i zaslon je ispunjen litrama brizgajućeg sjemena. Ne radi se o homoseksualnoj želji, već o izrazu identifikacije gledatelja s junakom; oni su ponosni na znak moći kao da je posrijedi baš njihova moć. S druge strane, njihovu bojazan da žene možda ne osjećaju isto pokazuju oni aparati s filmovima za dvadeset i pet centi na Times Squareu u kojima su žene natjerane da piju sjeme iz šampanjskih čaša – i da to vole. Iz razlike u opažanju zbog zabrinutosti žene neće vrednovati sjeme tako visoko kao što ga cijene oni, muškarci gube sigurnost. Baš kao što se žena osjeća najdublje prihvaćenom kad je voljena u vrijeme menstruacije, tako se i muškarac najviše osjeća voljenim kad žena popije svaku kap njegove orgazmičke »svete tekućine«. Daleko unatrag koliko se mogu sjetiti mrzila sam misao da je seksualnost predodređena prvim godinama naših života. Kako može nešto tako infantilno kao što je privikavanje na zahod imati išta sa stvarima koje se odvijaju između odraslih ljudi u spavaćim sobama? Godine istraživanja pokazale su mi da je u mojim svađama s Freudom on vrlo često u pravu. Bez želje da se utječemo psihoanalitičarskoj teoriji, kako da objasnimo čovjeka poput Thea? Sve što možemo reći jest to da on zvuči maknuto, prljavo. Dodaci koji izražavaju naše neprijateljstvo prema njegovim idejama ne govore ama baš ništa o tajnama ljudske prirode. Prema frojdovcima, ta žudnja da odbacimo Thea s jednim ili dva naprosto nepromišljena klišea, očitovanje je našeg vlastitog snažnog potiskivanja poniženja pri navikavanju na zahod. Theo je zapravo živi

podsjetnik na frustracije koje žive u svima nama, bez obzira na to koliko godina prošlo otkako smo se naučili na suzdržavanje. Za svijest dvogodišnjaka – nesvjesni ostaci još su očiti u Theovim maštanjima – sve što izlazi iz tijela jest on. On želi da žena u njegovu sadašnjem, odraslom životu iskaje uvrede što mu ih je u dalekoj prošlosti nanijela neka druga žena. Ima li boljeg načina no naučiti tucete žena da uživaju u ispijanju njegove sperme? John Imam trideset i pet godina, a po zanimanju sam pravnik. U braku sam petnaest godina i vodim prilično aktivan seksualni život. U mom seksualnom životu maštarije su uvijek igrale važnu ulogu. Još se uvijek sjećam mnogih seksualnih doživljaja koji su se pojavili u mojoj mladosti. Jedan je od njih odigrao naročito važnu ulogu u uobličenju mojih maštarija. Dogodilo se to kad sam imao svojih jedanaest godina. Otišao sam na kupanje na gradski bazen. Na bazenu je bila i svlačionica s malim ograđenim kabinama za koje se dodatno plaćalo kako bi se osigurala privatnost. U svlačionici se neki čovjek od oko trideset godina upustio sa mnom u razgovor i ponudio mi na upotrebu svoju kabinu. Slijedio me, a kad sam tamo ušao, zatvorio je za nama vrata i zaključao ih. Malo sam se zbog toga uznemirio, ali sam se nastavio svlačiti u njegovoj prisutnosti. Čim smo ostali nagi on mi je počeo maziti pimpek i jaja. Bio sam uplašen i prepustio sam mu se bez opiranja. Potom me polegao na klupicu i sisao me do mog nedozrelog vrhunca. Kad sam bio gotov, skinuo je sa sebe kupaću odjeću i stao preda me, nogu blago razmaknutih (ja sam sada sjedio na klupi). Uzeo me za ruku i stavio je sebi na kurac i dao mi da ga »osjećam« dok se ne ukruti. Onda me naveo da ja njemu sisam sve dok mi svoje punjenje nije šiknuo u usta. Kad je svršio, držao me za glavu kako bi me spriječio da je odmaknem i prisilio me da mu progutam spermu. Taj sam događaj sačuvao za sebe, ali on mi je predstavljao važan korak. Zapravo, godinama sam pri masturbiranju o tome sanjario i retrogradno uživao. Mislim, pak, da je time posađeno sjeme koje je sazrelo u mojim kasnijim maštarijama. One uključuju dominantno-podređen odnos u kojem ja općenito prihvaćam podređenu ulogu. To je upravo suprotno mojoj vanjskoj osobnosti koja je agresivna i natjecateljska. Mimo nekih izdvojenih iskustava uzajamne masturbacije u vrijeme moje rane adolescencije, nakon navedenog doživljaja samo sam se još jednom upustio u homoseksualnu vezu. To iskustvo uključuje mladića s

kojim sam se upuštao u zajedničko masturbiranje, a nastavilo se i nekoliko godina nakon što sam se oženio. (Razmišljajući unazad, u to sam vrijeme imao svojih dvadeset i sedam godina.) Moj nas je prijatelj posjetio jedne večeri nakon što je dugo izbivao iz grada i ja sam ga odvezao kući. Znao sam da je homoseksualac, a na putu kući opisao mi je nekoliko svojih iskustava. Nakon nekog vremena predložio je da se zaustavimo negdje usput. Obojica smo bili pomalo napušeni i ja tako skrenem u neku mračnu ulicu. Nekoliko sekundi nastavljali smo razgovor, a onda sam ja preuzeo inicijativu i posegnuo rukom i zgrabio ga za kurac. Ne gubeći vrijeme na uvod, otkopčao sam mu hlače i svukao ih. Prelazio sam mu minutu-dvije rukom preko kurca i jaja, a potom ih uzeo u usta. Mislim da sam mu prilično dobro pušio, a sam sam uživao osjećajući njegov glatki kar kako mi ispunjava usta. Kad je nakon svojih pet minuta svršio, nisam dva puta razmišljao hoću li mu progutati spermu. Poslije toga on je pofafao meni. Otada sam ga vidio svega dva puta, no niti jednom više nismo bili u prilici da taj doživljaj ponovimo. Moje maštarije spadaju ugrubo u četiri kategorije. U prvoj od njih ja sam ponovno primoran na homoseksualni čin. U jednoj maštariji, naprimjer, nalazim se sam u gledalištu kinematografa kad ulaze dva momka i sjedaju mi po jedan sa svake strane. Uznemiren sam i pokušavam otići, no oni mi ne dozvoljavaju da prođem. Prijete mi, a pustit će me tek ako napravim ono što žele. Kao prvo, prisiljavaju me da svučem hlače do gležnjeva, a oni mi se redaju na kurcu i jajima. Osjećam se povrijeđenim i poniženim dok sjedini tako obnažen, ali unatoč tome kurac mi vrlo brzo ovčršćuje. Upravo u trenutku kad sam na rubu orgazma, oni me tjeraju da kleknem na pod i počnem im pušiti. Obojica mi u usta šikaju goleme količine sperme, a malo mi sjemena klizne sa strane niz lice. Kao konačno poniženje, oni izdrkavaju meni i usmjeravaju mi spermu na vlastite hlače. Potom moram napustiti kino s vlažnim, bijelim usircima sperme koja mi probija kroz gaće i osušenim slojem jebovine na licu. U drugu grupu spadaju maštarije u kojima mnome dominira privlačna žena. Ona je ponekad sama, ponekad je prisutno i više od jedne žene; ponekad je tu još jedan muški »rob«; a ponekad ženu prati dominantni muškarac. U tipičnoj maštariji ja odlazim u kuću veoma lijepe, ali okrutne žene. Čim sam ušao, ona mi udara nekoliko šamara po licu i naređuje mi da se skinem. Primjećujem da je prisutno još nekoliko žena, pa oklijevam, no, pošto mi je opet udarila šamar pokoravam se. Vrlo je ponižavajuće skinuti

se do gola u prisutnosti toliko mnogo žena, a one me promatraju pažljivo i sa zadovoljstvom. Kad budem gol, ona mi žena vezuje ruke iza leđa, a oko vrata mi stavlja pseću ogrlicu i uzicu. Potom me voda po sobi puštajući drugim ženama da me »pregledaju«. Zabranjena mi je erekcija, no jedna od žena uzima mi kurac u usta i on mi se istog trenutka stvrdnjuje. To razgnjevljuje moju gospodaricu, pa me obara preko svog krila i tuče me četkom za kosu sve dok ne zavapim da prestane. Obećavam da ću učiniti sve što mi god kaže. Potom mi razvezuje ruke i tjera me da se »igram« sam sa sobom. Kad joj toga bude dosta ona izvlači golemu umjetnu kurčinu koju ja moram sisati da bi ostale žene vidjele kako sam i ja dobar karopušač. Onda me tjera da se sagnem i sjuruje mi onu kurčinu ravno u šupak. Kad se usprotivim, ona mi kaže da mi usta treba isprati »nečim zbilja gadnim«. Dok je gledam, ona piša u čašu i tjera me da to popijem. Zatim skida odjeću, naginje se ispred mene i naređuje mi da joj uguram jezik u dupe. Na koncu nagone me da svakoj od njih poližem pičku. Prije no što me puste da odem, prisiljavaju me da masturbiram do orgazma dok one me promatraju, a na koncu moram progutati vlastitu spermu. Među maštarije o grupnjaku uključena je moja žena kako se ševi s nekim drugim muškarcima ili ženama. U jednoj od njih ja kući na večeru dovodim nekog crnca dobra izgleda. Na neki je način uspijevam uvjeriti da se s njime poševi prije jela, a poslije večere odlazimo u dnevnu sobu gdje ona sjeda kraj njega na naslonjač. Oni se strastveno ljube, a njezina ruka spušta se na njegovo međunožje. Ona malo petlja s tim hlačama, no konačno otkopčava remen i spušta patentni zatvarač. Nastavljaju se ljubiti, a ona mu za to vrijeme pipka karu u gaćama. Potom se ona pred njime spušta na koljena, skida mu gaće i po prvi put oslobađa njegovu veliku crnu kurčinu. Kad ga je ugledala strastveno je zagroktala i zarila mu lice između nogu, ljubeći mu i ližući jaja. Strahovito je uzbuđena i počinje ga pohlepno sisati i nabijati duboko u usta. Kako ne bi odmah svršio, on je zaustavlja i navodi je da skine odjeću. Kad je gola, on joj pipa sise i pičku. Ona je divlje razrajcana i preklinje ga da je pojebe. On je tjera da klekne i spusti se na sve četiri, a on joj ulazi otpozadi i kara je psećim stilom sve dok ne svrši. On potom staje ispred nje, a ona ga ustima dovodi do kraja. Kad joj šikne spermu u usta, ona je pohlepno guta, ali poplava sperme tolika je da joj velik dio bježi i toči joj se niz lice. Ona sve utrljava u kožu, a potom ližući čisti prste. U drugoj maštariji o grupnjaku dominantan sam ja. U jednoj od najdražih odvodim (pokornu) ženu u kino. Prije no što krenemo,

pregledavam joj odjeću. Njezina večernja garderoba vrlo je jednostavna i sastoji se od haltera, čarapa, svilene haljine koja se sprijeda kopča do dolje i pripija joj se uz obline. Ne dozvoljavam joj da zakopča gornje dugme i nekoliko donjih tako da su mogući kratki pogledi na njezinu golotinju. Oko vrata nosi bijelu kravatu kao simbol svoje potčinjenosti. U kinu sjedamo u prazan odjeljak. Usred trajanja predstave otkopčavam joj haljinu i razmičem joj noge. Haljina se otvara i otkriva njezinu nagost. Naređujem joj da mazi samu sebe, a ona to i čini. Vadim veliku umjetnu kurčinu i kazujem joj da je zabije u pičku. Upravo pred kraj predstave tjeram je da taj kurac sada očisti lizanjem. Dozvoljavam joj da zakopča haljinu i odlazimo. Kad stignemo u moj stan, naređujem joj da se skine, a skidam se i ja. Kad je naga, tjeram je da mi legne preko koljena i mlatim je po dupetu dok ne zaplače i ne zamoli me da prestanem. Odlazim van i vraćam se sa svojim psom, velikim njemačkim ovčarom (u zbilji nemam psa) i naređujem joj da se poigra s njegovim kurcem. Ona se na to nevoljko daje i počinje mu milovati penis koji postaje silno uzdignut. Potom mora kleknuti na sve četiri, a pas se penje na nju i jebe je, i ona nekoliko puta svršava. Kad i pas svrši, naređujem joj da mu ustima posuši kurac. Poslije toga je vežem raskrečenih ruku i nogu uz krevet i upotrebljavajući vibrator nekoliko je puta uzastopno dovodim do ruba orgazma. Kad osjetim da joj je dosta, razvezujem je i grubo je prevrćem na trbuh. U isto vrijeme potežem joj ruke iza leđa i bolno joj ih pribijam. Potom joj zabijam kurac u dupe i tako je jebem. Trenutak prije nego svršim izvlačim kurac i štrcam joj spermu po licu i u otvorena usta. Nikada nisam iskusio nijednu od tih maštarija, ali volio bih jednoga dana. Po mom mišljenju maštarije igraju veliku ulogu u seksu i seksualnim igrama i zdrave su kad se ostvaruju među partnerima koji na njih pristaju. Na nesreću, pak, za većinu nas maštarije ostaju zaključane u »našim tajnim vrtovima«. Johnove maštarije ispunjene su mislima o dominaciji i ponižavanju. Uvrstila sam ih ovdje, a ne među sadomazohističke zato što tako jasno sondiraju određene krajnje proturječnosti o sjemenu. U jedinom Johnovu odraslom homoseksualnom iskustvu, on nema osjećaj gađenja prema sjemenu. Nije »dvaput razmišljao« o tome hoće li ga progutati. No, njegove maštarije pokazuju kako njegovo nesvjesno još uvijek zadržava predodžbu o tome da je sjeme odvratno i ponižavajuće. Niti jedna žena to

nikada ne može prihvatiti. A ako ne prihvaćaju žene, tko će onda? On je gnjevan jer mora gledati pokvareni dio sebe. Ta ljutnja traži odušak. Simbol srama – sjeme – postaje izraz pohote. Mnogi muškarci koji unose golemu količinu infantilne srdžbe u svoje odrasle odnose sa ženama, veliku muku muče s time što prema van izražavaju agresiju. Svaka takva konfrontacija može prouzročiti konačno pucanje ljubavi. Neprijateljstvo se preusmjerava protiv sebe. Bolno, ali sigurnije. Crnčevo sjeme Johnova žena možda i guta »pohlepno«. To je tradicionalno viđenje položaja moći između muškarca i žene, a kao takvo ženi je primjereno da se tako ponaša. Kad surove žene natjeraju Johna da proguta vlastito sjeme, to je izraz gubitka njegove moći i muškosti. Bruce U svojim sam srednjim dvadesetima, imam obrazovanje s koledža, veoma mnogo uživam u seksu. Sa svojom djevojkom imam redovit seks. Obično ne maštam kad se jebemo, to se najčešće događa kad masturbiram (što je prilično često, ponekad dvaput dnevno). Volim da mi se popuši i mnogo sam puta zamišljao neke usne kako nježno klize gore-dolje mojim pulsirajućim udom i uzimaju ga u sebe, pa opet i opet, sve dok više nisam u stanju izdržati tu krajnju ugodu i svršavam u ta vrela, čarobna usta. Naposljetku stvar se razvija do točke u kojoj zamišljam da su to moja usta. Liježem s opuštenim kurcem i sanjam o tome kako oko njega obavijam usne, usisavam ga cijelog i osjećam kako raste, a dok na to mislim, on (u zbilji) postaje vrlo tvrd. U tom trenutku počinjem masturbirati (kao što sam to prisiljen raditi i sada dok ovo pišem) i ližem s prsta prve kapljice sperme, dok mi u mašti jezik nježno licka vrh tvrde vrele kurčine. Kako mi ruka sve brže i brže povlači kožicu, osjećam kao da to sam sebi strastveno sišem. Uguravam klisku uzdignutu karu u usta i pumpam i sisam sve do onog savršenog trenutka kad sam sebi u usta briznem vrelu spermu. U tom trenutku svršavam i u zbilji. Herb Imam četrdeset i osam godina, oženjen sam, otac sam dva momka koji su još uvijek kući. Moja žena radi, a ja sam kompozitor i nastavnik glazbene teorije. Naš kućni život dobar je, a problema vjerojatno ima

onoliko koliko ih imaju svi koji podižu djecu. Naš je seksualni život sjajan, a time mislim reći da je seks u našem životu jedina stvar u kojoj nikada nije bilo problema, naša zajednička veličanstvena stvar. Naš je seks počeo prije trideset godina, i prije no što smo se vjenčali, i neprestano biva sve boljim i boljim. Prema zahtjevima moga posla proveo sam velik dio svog života po hotelima i motelima, a to je ponekad doista samotnički život. Daleko od onoga od čega mnoge supruge strahuju, nije to život neprekidnih seksualnih užitaka s novim ženama. U prvom redu, u vrijeme kad se većina ljudi druži, kao izvođač ja radim, a kako sam ozbiljan glazbenik to zahtijeva svu moju usredotočenost. Kao drugo, rijetko sam imao rezultata vrijednih svih napora da se spetljaš s nekim nepoznatim. Nikada nisam razumio samo postojanje prostitucije. Ako moram platiti ženu za seks, ona mi vjerojatno ne može dati ono za što je plaćam. Po meni, jedan od najvažnijih vidova seksa jest znanje da drugoj osobi daješ onoliko užitka koliko ga daje ona tebi, a mnogo toga je znanje da ona žudi seks (ne samo seks) za sebe, ali i seks sa mnom jer joj se sviđam kao osoba dovoljno dobra da bi sa mnom mogla biti intimna i s kojom mogu podijeliti to čudesno osjećanje. Ne želim ustvrditi da je moj život na putovanjima bio monaški, no seksualna iskustva što sam ih imao bila su iznad kategorija i ona se jednostavno ne događaju baš često. U skladu s time, prirodna posljedica jest često i zdušno masturbiranje i razvijanje beskonačne zalihe predivnih maštanja. Već nekoliko godina ostajem kod kuće, no moj se posao najčešće odvija noću, pa kako mi žena radi danju, našao sam se u ulozi »kućanice«. Radnim danom moram rano ustajati i odvoditi dječake u školu, i to najčešće nakon što sam odspavao svega tri do pet sati. Pokazalo se da mi se užasno vraćati na spavanje sve dok mi nije svanulo da je klimaks čaroban sedativ. I tako, nakon što svi odu iz kuće, ja vadim neku pornografiju i vraćam se u krevet. Bilo što a da je seksi i ja se začas prebacujem u raspoloženje kasnije korisno za dobre seksualne maštarije. Moje sanjarije spadaju u dvije kategorije: one koje se temelje na stvarnosti, na stvarima koje su se zaista dogodile ili će se neizbježno dogoditi i na one koje ne bih želio da se dogode, ali su ponekad uzbudljive u mašti. (Zvuči poznato?) Kad sam imao pet godina, moja mala susjeda (također petogodišnjakinja) i ja zajedno smo se igrali, a kad bismo bili sami, igrali smo se seksualnih igara. Za nju je velika stvar, uz gledanje i dodirivanje

jedno drugog, bila to da se gledamo kako piškimo. Odatle smo, na njezin prijedlog, došli do toga da piškimo jedno na drugo. Imali smo nekoliko dobrih skrovitih mjesta gdje smo mi djeca skidali odjeću i igrali se a da nas nikada nisu uhvatili. Sjedili bismo goli tako da bi njezine noge bile preko mojih, a međunožja jedno nasuprot drugome i gledali bismo i osjećali kako mokraća izlazi iz njene male pišice i moje ribice i lije svuda po nama. Tada bi otrla moj ukrućeni kurčić o svoju pišicu, i to mnogo puta, sasvim dovoljno da se mokraća koja je bila po nama osuši, a mi se odjenemo. Sa pet godina ništa nisam znao o vrhuncu, ali imao sam neku neodređenu slutnju da je ona znala, i možete se kladiti da u mojim sadašnjim maštarijama to zasigurno znam i ja. Kad sam o tome počeo maštati, stvar se razvila do toga da ona ustaje i piša svuda po meni, nakon toga mi čučne iznad usta, a ja gutam svu njezinu mokraću koja iz nje izađe. Potom se ona odmiče i uzima u usta moj kurčić i žudno guta moju mokraću dok se ja silim da pišam ukrućena kurca. Potom se ona okreće i namješta mi pičkicu iznad usta i nastavlja mi sisati kurac sve dok oboje ne svršimo, a ona proguta moj sok. I u zbilji je njezina pičkica proizvodila puno soka kad je bila uzbuđena i još se uvijek sjećam njezina mirisa i okusa (mnogo su drukčiji no u žena nakon puberteta). U prvom razredu upoznao sam klinca koji me uputio u staru »igru doktora«. Sav sam se predavao toj igri i puno smo sretnih sati proveli istražujući svoja tijela i »liječeći« naše »bolne« kitice vrelom pljuvačkom. Nas smo dvojica ostali bliski prijatelji i kroz školu, a često smo znali jedan u drugoga prespavati u gostima. Kad smo bivali starijima, dodatak s klimaksima i ejakulacijama samo je bio dodatak zabavi. No u mojim maštanjima o njemu najuzbudljivija su ona koja se temelje na onom prvom iskustvu kad smo imali šest godina. Iznova mi miris i okus igraju važnu ulogu. Nijedan od nas nije bio obrezan i ushit kojeg se sjećam kad sam ja igrao doktora i povukao mu kožicu prema dolje kako bih ga po prvi put pregledao, bio je veličanstven. Miris njegove smegme (on ju je zvao sir) bio mi je tako seksi da sam jedva čekao da igra dođe do onog dijela kada ga ja moram liječiti tako da mu posisam kiticu. Mada smo obojica vrlo uredni ljudi, u mojim snoviđenjima ja ga molim da nekoliko dana ne prevrće kožicu i ne pere kurac kako bih iznova mogao osjetiti drhtaj izazvan mirisom i okusom kao prvi put. Oh, divno mi se digao i osjećam kako mi podmazujući sok curi iz kurca i na samu činjenicu da vam o tome pišem. Trebao bih (vraga trebao, moram) prestati i iskoristiti ovaj osjećaj za dobro drkanje. Slučajem, smegma pod kožicom klitorisa za mene ima

isti miris i okus kao i muška smegma. Kad smo bili tinejdžeri, nisam se mogao osloboditi da mu progutam spermu, ali sada u mašti (a možda bih i u zbilji kad bih imao priliku) gutam je na litre dok mi štrca u usta. Walter Dvadeset i jedna mi je, bijelac sam, neoženjen i u priličnoj sam mjeri seksualno oslobođen. Najesen ću biti diplomand na Sveučilištu Syracuse. Izlazio sam s istom ženom dvije godine, a nedavno smo počeli zajedno živjeti. June ima dvadeset i pet godina i socijalni je radnik. Ona je seksualno u redu, ali nije strastvena. Shvaćamo da naša veza neće vječno trajati jer u životu želimo različite stvari. Nisam bio u stanju svoje seksualne maštarije podijeliti ma s kime, jer smatram da ih se ne može razumjeti jer ih ne razumijem ni sam. Drago mi je što imam priliku da jednu od njih s nekime podijelim, mada i ovako neizravno. »Maštarija:« Neka lijepa i seksi djevojka sjedi kraj mene u mojoj dnevnoj sobi, svjetla su prigušena, svira glazba. Sjedimo na kauču, upravo se vrativši iz kazališta, u rukama nam čaše s pićem. Ona odlaže svoje piće i postaje nasrtljiva. Polako mi otkopčava košulju, prolazi mi rukama kroz dlake na prsima i lagano se spušta naniže, otkopčava mi hlače i fafa mi. Još mi više spušta gaće i stavlja mi dva prsta u čmar. U to vrijeme i ja sam već njoj stavio prst. Onda staje ispred mene i potpuno mi skida gaće i naga stoji preda mnom. Potom me posvuda počinje ljubiti i lizati, počevši od stopala, pa prema gore, no zaobilazi mi karu. Sisa mi bradavice, liže me pod pazuhom; nakon toga ja joj guram glavu prema kurcu. Sisa mi kurac i jaja sve dok ne svršim. Uzima mi spermu ustima, a potom se ljubimo i ja kušam vlastitu spermu. Onda mirno zagrljeni ležimo. Seth Zamišljam debelu djevojku koja mi se spušta dolje. Ona voli sisati kurac i gutati mi spermu, naročito zbog toga što ima nezasitan tek. Ona mi odjednom sisa sve; istodobno mi guta i kar i muda. (To je ostvarivo i u zbilji jer mi je dug svega petnaest centimetara u erekciji.) Zamišljam kako voli okusiti i osjetiti moju spermu kako joj niz grlo ide do želuca. Zamišljam kako je cijelu zalijevam spermom. Ona, pak, kao da joj nikad nije dosta sjemena. Nakon ejakulacije nježno mi isisava sve dok mi kurac ne bude suh i mlohav. Tek se tada moj klizavi kurac izvlači iz njezinih usta natopljenih pljuvačkom. Grlimo se i ljubimo.

Kako se otkačujem na debele, nije čudno da volim sise, naročito velike. Što veće to bolje. Sreo sam jednom prilično popunjenu djevojku koja se zvala Deirdre i koja je jedno tjedan dana ostala u mom stanu. Bila je dobro građena i voljela se jebati. Voljela mi je drkati i promatrati me kako ja sam masturbiram i uživala je vidjeti kad svršavam. Jednom je htjela ustanoviti koliko mi njene sisurine može stati u usta. Naravno, sa zahvalnošću sam joj ispunio tu želju. Taj doživljaj postao je izvorom mojih maštanja dok masturbiram. Mislim na Deirdre i na to kako je voljela naše »dojenje«. Ta maštarija nesumnjivo se vraća u moje rano djetinjstvo i dane kad sam bio dojenče. Alvin Maštam kako mi žena puši kurac i, trenutak prije no što trebam doći do kraja vadim ga i svršavam joj po licu i grudima. Nedavno smo pokušali nešto slično tome. Svršio sam joj u usta, a ona, umjesto da proguta, zadržala je spermu, a potom me poljubila tako da sam mogao okusiti vlastitu spermu. Jednako tako zamišljam kako moja žena i ja promatramo jedno drugo dok masturbiramo do orgazma (ona je sramežljiva što se tiče masturbiranja i još mi je nije uspjelo nagovoriti da to učini). Imam još jednu maštariju u kojoj se iz mene toče sperma i druge tekućine, i to na stotine litara. Kad god me netko naljuti, zamišljam kako vadim kurac i uz nekoliko udara tog nekoga (osvetnički) zalijevam stotinama litara sperme. (To mi dobro dođe kad dobijem »ne« od šmrkavih žena ili kad vozim među idiotskim vozačima.) Salty Ovo što slijedi, moja je najdraža maštarija. Veoma uspaljena pička sama je sa mnom i s još tri ili četiri muškarca. Svi držimo kurčeve u ruci, a oni su nam dignuti i čvrsti. Pogled na četiri druga kurca silno me zanima i uzbuđuje. Djevojka se vrti na pokretnom stolcu i puši jedan kurac tridesetak sekundi, a potom se okreće da dobije drugi. Kad smo svi odreda dobili malu pušionu u pet-šest krugova svi smo već blizu orgazma. Pogledavam na svoj kurac i on već skoro prska od očekivanja, a glavić mu poprima purpurnu boju kakvim izgleda kad sam duže vrijeme uzbuđen; djevojka s dva prsta jebe samu sebe, a drugom rukom jebe se u šupak. Cvili od žudnje za našom spermom. Naginje glavu unatrag sve dok dok joj se lice ne nađe u ravnini s našim kurčevima, a mi

se naginjemo naprijed prema njoj i svaki od nas polako drka do orgazma. Kad ona otvori usta i očajnički nam svakome počinje lizati donji dio kurca i mi istodobno počinjemo svršavati, puneći joj usta i prekrivajući joj lice petorim obilatim punjenjima sjemena, a ona divlje liže kako bi na jezik dobila što je više moguće. Kad su mu nadohvat ruke još jedna »vruća, divna usta« da mu priušte felaciju, Bruce (ranije naveden) priziva maštu da bi nadmašio zbilju. On sanja o tome da sam sebe ljubi dolje – želja koju velik broj muškaraca u ovoj knjizi spominje, tugujući za onih nekoliko centimetara koji im nedostaju. To je Tantalova muka: tako blizu, a tako daleko. To iskušenje žene nemaju – premda sam se često pitala zbog čega djevojčice pokušavaju poljubiti svoj lakat, drugi dio ljudske anatomije jednako tako izvan domašaja. Kakve god bile nesvjesne usporedbe, tipično je za razliku između spolova da je lakat djevojčice »ljupkiji« cilj negoli dječakov penis. Kako čistim stvorenjima djevojčice moraju izgledati dječacima. Tako svježe, čiste i slatko mirisne. Teško je povjerovati da uopće idu na zahod. Muškarci ih vole zbog njihove oprečnosti, a u pjesmi »Djevojka kojom se ženim«, pridjevi upotrijebljeni da bi opisali idealnu ženu jesu ružičasta i meka, vrlo nalik dojilji. Izgleda da određena protuseksualna čistoća misli, riječi i djela predstavlja »ženski« princip; tako se postavlja da je cijena koju treba platiti da bi se došlo do ljupkog djevojačkog srca – i sam biti čist. Intuitivno poput lososa koji zna plivati uz struju, dječak koji se odupro majčinim naporima da ga cijeli život čisti zna da s djevojkama nastupa i vrijeme promjene. Biti »jedan od momaka« značilo je ići uokolo poderane košulje i prljava lica, jasno dajući do znanja da ti nije stalo do toga kako izgledaš. Sada se pak definicija biti jedan od momaka pretvara u biti popularan među djevojčicama. Ne samo što mora umivati lice i provjeriti jesu li mu traperice po mjeri već mora provjeriti i neke druge, unutarnje sklonosti. Njegove seksualne želje silaze u podrum, u maštu. Zaboravljamo li ikada svoje prve seksualne čežnje? Je li moguće iz svijesti izbaciti prve, najjače i najugodnije osjećaje identiteta i seksualnosti? Nakon mnogo godina, kad je oženjen i kad ima svoju djecu, Herb (naveden ranije) još uvijek sanja o djevojčici koja je nekad davno piškila po njemu dok je on piškio po njoj. Kao pojačanje predodžbe po

kojoj su u dječakovoj svijesti mokraća i sjeme usko povezani, Herbova maštanja uključuju i dodatne elemente koji izražavaju ono što je on odavno želio od žena: djevojčica uzima u usta njegov kurac i pije njegovu spermu. U sličnoj sklonosti Walterova maštarija signalizira njezino bezuvjetno prihvaćanje da ga oblije po cijelom tijelu – pazuha, bradavice, stopala – dok na vrhuncu ne primi njegovo sjeme u svoja usta i prenosi ga u njegova. To je oralni zanos višeg reda. Waltera uzbuđuje samoprihvaćanje spola koji ga je u prvom redu naučio dvoznačnosti. Ne samo što to žena sama voli nego ga ona i hrani iz svojih usta. Mada ustuknem kad muškarci poput Saltyja (već naveden) maštaju o tome kako ženama po licu i grudima štrcaju spermu, pitam se je li to zaista čin nasilja? On je ne zalijeva kiselinom. To je njegova srž, tvar koju najviše voli. Da, prisutno je tu i malo prljanja seksa koji je uvijek iznošen kao model čistoće; no, što čini Alvin (naveden ranije) kad svrši po svojoj ženi. On je ljubi i sve poliže. Kako je uzbuđujuće ako se pokaže da žena koja barem djelomično ima udjela u toj nijemoj figuri iz davnih dana i koja pije muško sjeme to još i voli! Potvrda njegova skrivenog ja – njegova prljavog, muškog, tajnog, seksualnog ja – napokon! Jedan od varirajućih oblika što ih muškarci preuzimaju u svom životnom muškom proturječju jest strah da žene vole samo pola njega – onaj dio koji je čist i fin kao što su one. U maštarijama u ovom poglavlju sukob je razriješen: ne samo da žene vole sve njegovo već ni one same ne žele biti tako odbojno čiste i antiseksualne. Oba spola jednom su bila jednako »prljava« u svojim žudnjama, no naša kultura koristi predodžbu čistoće kao fizičku metaforu za susprezanje ženske seksualnosti. Za tu sumnjivu razliku žene plaćaju dobro znanu cijenu. Ovo nam poglavlje pokazuje da plaćaju i muškarci. Hugh Visok sam dva metra, star dvadeset i dvije godine, bijelac sam, devedeset i pet kilograma, plav i plavook. Oženjen sam divnom djevojkom, osim što njezin seksualni poriv nije aktivan koliko i moj. U braku smo osam godina. Imamo jedno dijete, dječaka starog četiri godine. Moja žena visoka je sto šezdeset i pet, plave oči, brineta, pedeset i dvije kile, krhka. Maštam različite stvari ovisno o tome kako se osjećam. Ponekad se osjećam grubo i volim koristiti ružne riječi.

Prva moja maštarija je kako srećem djevojku plave kose koja bi mi htjela popušiti. Nalazimo se u njezinu stanu, gdje se počinjemo ljubiti, a ona me uzme razodijevati i mnome se igrati. Ja joj spuštam gaćice i grudnjak i odlazimo u spavaću sobu i tamo se valjamo po krevetu milujući i ljubeći jedno drugo. Tada mi ona krene rukom niz tijelo dok ne dosegne penis. Jezikom mi prelazi gore pa dolje po udu dok mi ne postane neizdrživo. Potom mi uzima penis u usta i počinje ga sisati sve dok joj ne ispalim cijeli naboj u usta i ona ga guta i olizuje mi penis da bude čist. Hejjj! Diže mi se i dok ovo pišem. U drugoj maštariji pokupim neku lijepu autostopericu i nakon što sam je malo provozao i nakon što smo malo popričali, pitam je bi li mi učinila uslugu, jer i ja njoj činim uslugu time što je vozim. Pitam je bi li me htjela olakšati rukom. Ona kaže u redu, otkopčava mi traperice i vadi mi penis, a onda se njime igra dok joj ne briznem u ruku. Dajem joj rupčić da se njime obriše, a u tom trenutku ona je već stigla na svoje odredište. Meni je vrijeme da masturbiram. Još jednom, jako je važno razlikovati ono što muškarce ushićuje u mašti od onoga što su odabrali da im bude java. Hugh (netom naveden) sanjari o tome kako mu žena silazi dolje; no on ne želi u svoj krasni scenarij uvrstiti svoju ženu niti spominje je li je ikada pitao bi li mu u zbilji izvela felaciju. Moguće je da on nju ne povezuje uz tako raskalašene (i prljave?) erotske predodžbe: »Njezin seksualni poriv nije tako aktivan koliko i moj.« Moguće je da Hugh radije takve svoje seksualno snažne ideje drži sigurnima u mašti. Mnogi su muškarci posve oduševljeni kad im žena popuši do kraja. Drugima je sama predodžba odbojna. U knjizi Totem i tabu Freud nam iznosi mitsku teoriju ljudskog roda. Oca/Kralja ubijaju njegovi sinovi koji proždiru njegovo meso i tako stječu njegovu snagu. Boje li se muškarci simboličkog prelaska snage na žene onog trenutka kad one u svoja usta uzmu dio njihova tijela? (Sladokusci ističu da žena mora paziti da su joj usne uvijek prevučene preko zuba.) Scenariji u ovom poglavlju dosižu jakost, vjerujem, zato što to »jesu« maštanja koja muškarca oslobađaju ma kog straha od kastracije. Felacija rijetko dominira u ženskim maštarijama, no za onu koja je u zbilji razvila takav ukus, nekoliko seksualnih činjenica nudi joj neočekivanu nagradu: dovesti muškarca do snažnog seksualnog zadovoljstva svojom voljom. Osjetiti moć pružanja posvemašnjeg i

potpunog prihvaćanja. Uvijek sam se ljutila na psihoanalitičarske postavke po kojima ići muškarcu dolje simbolizira dojenje; to je regresivan oblik seksualnosti. Prema mom vlastitom iskustvu i istraživanjima, postavka o tome kako žena koja voli izvoditi felaciju »zapravo« traži majčinsku pomoć – naivna je. Možda bi se frojdovski slučaj mogao primijeniti kod nesvjesne želje u jednog dijela žena da ispiju muško sjeme kako bi u sebe primile status što ga muškarac ima u društvu. No, žene od kojih sam čula kako sjeme nazivaju »napitkom snage« ili »vitaminskom injekcijom« na licima imaju osmijeh zadovoljstva druge vrste. Za ženu koja se naučila na užitak u uzimanju penisa u usta, nježno ga dovoditi do pune erekcije usnama, jezikom i slinom, potom ga dovesti do kraja – osjećajući njegov puls u svojim ustima dok joj sjeme brizga i gutajući ga – za nju to nije niti majčino mlijeko niti simboličko stjecanje statusa. To je moć druge vrste, moć onoga tko drugima donosi ushit.

6. Analni seks Jackie Malo podataka o meni. Visok sam dva metra i težim stotinu kilograma. Glazbenik sam, i to prilično poznat pa vam stoga pišem pod pseudonimom. Nadam se da vaši čitatelji neće misliti da sam zafrkant zbog toga što krijem svoj identitet; no porazmisle li na trenutak shvatit će donekle osjetljiv položaj nekoga poput mene tko je više ili manje pod reflektorima. Image je dio mog kruha i maslaca, dušo. Nema nikakva pripremljenog repertoara maštarija jer moje maštarije rastu i mijenjaju se kao i moja glazba. Ustvari, temeljne misli postoje, kao što je činjenica da volim jebati žene tako da sam ja gore. Ja zaista smatram da su u jebanju muškarci superiorni. Čista posla, mislim. Može mi se dogoditi da prođem kroz dan u kojem normalno imam puno problema, ali važno je da se dobro rasteretim prethodne večeri ili istog jutra, pa da sam spreman i kroza zid. Volim da me žena uzbuđuje dok mi strpljivo sisa kurac, karu, ud, penis – kako ga god želite zvati. Volim i da mi govori kako mi voli fafati i volim kad mi kaže da to voli. Ostale temeljne stvari u mojim maštanjima odnose se na žene koje mi puše i gutaju mi spermu. Mrzim kad mi troše jebovinu tako da je ispljunu. Živio sam s jednom djevojkom oko šest godina i ona mi je voljela lickati i sisati bradavice tako da su mi one sada ponešto veće negoli je uobičajeno i osjetljivije su. Mislim da ima više muškaraca no što ih priznaje koji se otkačuju na djevojke koje im sisaju bradavice. Moje su žene meni to radile i meni je to fora. Evo jedne od mojih maštarija; a kako sam ranije rekao, ona se uvelike temelji na zbiljskim iskustvima. Ja sam s djevojkom s kojom sam išao šest godina i koja mi je sisala bradavice. Zove se Louise. Louise i ja prvo se ljubimo jezicima, onda se ja penjem na nju držeći je za ruke i ljubeći joj lice, čelo, usne, vrat; dišem u nju; ližem joj uši itd. Počinjem joj sisati bradavičice, a ona mi rukom uzima kurac i drka mi i sve me vrijeme pita bih li želio da mi napravi jednu stvar. A-ha! Ta žena! Polako mi drka, još, još, još, sve dok mi kurac ne postane kao koplje za zastavu i čeka njezin jezik-barjak da se obavije oko njega. Polako mi drkajući, povremeno mi ližući, masira me i drka, povremeno mi sisa bradavice. Nakon nekoliko takvih trenutaka više ne mogu izdržati i spuštam se niz nju, ližem joj i sišem picu. Okrećem je na trbuh; a ona mi se pokorava svakim gestom,

pokorna, rada, podatna. Ližem joj i jezikom joj ljubim veliko veličajno dupe, sočan čmar, licem i nosom trljam joj dražestan raspor, upriličujem joj analingus. (Zbog toga lijepo dupe u žena automatski nas muškarce koji ljubimo ženski šupak u mislima i po četrdeset puta na dan tjera da za njim okrećemo glavu!) Klečim iza nje i zabijam joj kurac u pičku. Da vam budem iskren, volio bih je pojebati i u dupe, ali se bojim da bi joj ševa u šupak bila bolna. Jebem Louisinu pičku zguza, potom ga vadim i poliježem je na leđa, nogama visoko u zraku. Izgleda tako lijepo i razvratno. Volim je što mi razotkriva prirodu svoga spola. Dok je na taj način jebem, ona miješa, okreće se da me pogleda i dozvoljava mi da vidim požudu u njezinim očima, istinu njezine prirode koja se iskazuje u njezinu činu ljubavi sa mnom. Konačno, prije no što svršimo, izvlačim ga i ližem je od glave do pete; slinimo jedno drugo. Ona kaže: »Jackie, hoćeš li da ti popušim kurac? Reci mi što želiš da ti radim. Želim biti samo tvoja kurvica. Moja pička pripada samo tebi i uvijek će ti pripadati.« »Klekni na koljena i gledaj me dok mi pušiš. Onda ću te poleći na leđa i izjebat ću te, a ti ćeš me moliti da te jebem.« Ustajem. Ona kleči na podu preda mnom i fafa mi. Tvrd sam, tvrd, tvrd. Podižem je i stavljam na krevet i počinjem je jebati ludo, ali osjećajno. Ona počinje kričati: »Jebi me, jebi me, jebi me, Jackie!« Bože, kako ja volim žene, sve žene, jer volim žene kao što je ova! Onda ona vrisne i govori mi kako sam dobar. Potom vlažim prste i nježno joj ih zarivam u dupe. Ona ih prima, a onda svršava, kričeći i tražeći: »Jebi me, jebi me, oh jebi me!« U međuvremenu i ona meni uzvraća tako što mi stavlja prst u šupak. Oboje tada ugledamo zvijezde. Koliko često muškarci uključuju analnu igru u svoja sanjarenja. Oni sanjaju da žene intuitivno znaju obratiti osobitu pažnju na svoj anus. Žene danas nose mušku odjeću; muškarci glatko mogu zamijeniti dio svoje agresivnosti za ženske »osjećajnije« kvalitete. Duboko tamo gdje se računa, pak, određene srodstvene linije još se uvijek nepopustljivo drže. Najbizarnije maštarije o oralnom i grupnom seksu, homoseksualnom i seksu sa životinjama, čak i inačice sadomazohizma, lako mogu doći do žene (ako smijem upotrijebiti tu nabijenu riječ) prirodno, no niti jedna od mojih knjiga o ženskim maštarijama nije nužno uključivala poglavlje o analnom seksu. Moje vlastito neprihvaćanje, čak odbojnost, govore o mojim životnim neocijenjenim strahovima i predrasudama. Kao djeca, dječaci i djevojčice opčinjeni su tjelesnim otvorima, no u našem obrascu kulture, djevojčicama

je nametnut tabu po kojem se ničemu ne smije dozvoliti da uđe u tijelo. »Stanley Jones!«, kaže užasnuta djevojčica, »nećeš mi valjda to staviti u usta?« Daljnji izdanak od muškog razvoja nastupa kad djevojčica introjektira ono što se naziva »pojam zahoda«. Uretra, vagina i anus – sve troje trebalo bi shvatiti kao jednu nediferenciranu rupu koju ona ima »tamo dolje«. To je njezina tajna, vonjav stid, kao što to industrija parfema dobro zna. Kad Stanley Jones koju godinu odraste i povede Betty Anne u drive-in kino, pokušava joj dodirnuti vaginu. Iako to nije njegov automatski potez – jednako mu je lako kao da je želi poljubiti – u njegovim očima to nije ni pokvarenost. Konačno, cijelog života sam sebe dodiruje – slučajno kad piški, s užitkom kad masturbira. Njemu je njezina vagina najmagičnija stvar na svijetu, tajnovita, čarobno suprotna njegovu rođenom penisu. On o njoj misli daleko finije negoli ona sama! U njezinoj svijesti on joj je mogao pokušati staviti prst i u guzu. Kako uopće može poželjeti da pokuša (dodirnuti) nešto tako gnjusno? »Ti si životinja, Stanley Jones!«, viče ona. Njegova proturječnost ponovno je pojačana. Možda, uostalom, ima nešto loše čak i u tome što on dira sam sebe. Vjerojatno u njemu postoji nešto životinjsko, strano čednim djevojkama. Nerješiv paradoks što mu ga predstavljaju žene je ovaj: tako su divne kad su kraj tebe, čine sve da te ohrabre da im se još više približiš, a kad to učiniš, tjeraju te da se osjećaš prljavim. Ono što muškarci vole, žene mrze. Godinama kasnije, pak, kad je Stanley u krevetu sa svojom ženom, on joj govori da je voli. »Da«, kaže ona, »ali hoćeš li me uvijek voljeti?« Zbog čega žena ne može vjerovati u njegovu ljubav? On pruža ruke prema njoj, ljubi joj usta, grudi; on probno pruža ruku prema njezinoj zavodljivoj pukotini između guznih obraza, ona se smrzne. »Vidiš, znala sam da me ne voliš.« On jest životinja kad sa svojom ženom pokušava nešto tako odvratno. Može li žena – može li itko – biti posve iznenađena ako s njom muškarci povremeno ožive nešto što se pokazuje kao svačija misao? Ponovno i ponovno slušam o muškarcima koji sanjaju o tome da pronađu nekoga tko će voljeti njegov čmar koliko i njegov penis. Voli me, voli moj čmar, kao da muškarci kazuju u svojim maštarijama – i u fer odnosu zdušno uzvraćaju kompliment. »Volim iznenađenje i uspaljenost«, kaže jedan muškarac, »kad žena odjednom shvati da je ono što želiš to da

joj staviš jezik ravno u ružičasto dupe, i to što dublje ide.« U svijesti muškarca koji voli oralni seks, anus, penis, grudi, vaginu – sve je to podatno lizanju, jezičanju, sisanju, srkanju, uživanju, radosti. Zbog čega tako nešto ispustiti s jelovnika? Prije nekoliko godina u New York Cityju je otvoren lokal »Platonovo utočište«. To mjesto predstavlja sociološki fenomen otvoren javnosti. Tamo se ne prodaju nikakva pića, tako da to mjesto ide ispod legalne definicije kluba, a ono što posjetitelji rade nije regulirano uobičajenim zakonima o dozvolama točenja alkohola. Ustvari, to je mjesto namijenjeno svingerima za orgije, za prihvat odraslih u ma kojem broju (premda muškarci ne mogu ući sami) da bi ostvarivali svoje zajedničke seksualne maštarije. Spolna je sloboda svekolika, ali bez ikakve prisile. Ako ne sudjelujete, možete promatrati. Možete se svući, a i ne morate, kako vam drago. The Village Voice poslao je reportera koji opisuje da namještaj u klubu čine kreveti, debeli tepisi i kauči. Kad ste ušli po svojoj volji i želji, sve ide. Među prizorima u kojima su ispunjavane sve permutacije i kombinacije seksa među ljudima koji su se sreli možda tek tridesetak sekundi ranije, Voiceov mi je reporter rekao kako je intervjuirao jednu posjetiteljicu koja mu je rekla da u taj klub navraća nekoliko puta tjedno. »Želi li djevojka biti popularna«, rekla mu je, »dozvolit će da se pročuje da voli analni seks. To je ono što svi dečki traže.« Uzmimo dvije jednako obdarene žene; što jednu od njih čini poželjnijom u odnosu na drugu u muškim očima ako to nije nešto što ona govori, nešto što ona radi, neka misao što su je muškarci stvorili o njoj i koja odašilje privlačnost možda nevidljivu oku? Zbog čega se, napokon, toliko mnogo muškaraca koji kod kuće imaju žudne i nježne žene pravda kako moraju raditi dokasna u uredu, a umjesto toga odlaze prostitutki – često nekoj koja ni upola nije lijepa kao njihova zapostavljena žena koja čeka kraj telefona? Zbog čega bi muškarac koji jedva diže pogled s novina kad se njegova žena svlači za kupanje osjeća tajni bljesak u trenutku kad supruga njegova susjeda nehajno prebacuje jednu nogu preko druge? U prirodnom stanju, dominantna je psihologija: uspaljeni pastuh neće proći kraj prve ženke koja se tjera da bi se domogao najljepše kobile na svijetu udaljene tek koja tri metra. Odgovor je da ljudskim bićima najsnažniji seksualni organ ne leži između nogu. On im je smješten između ušiju. Muška erotička psihologija seksualniji seks vidi u zabranjenom seksu. To je onaj kojega nazivamo »prljavim«. Naziv govori o sramu – ali tu je i naboj.

U stvarnom životu muškarci se često srame pred seksualno nezasitnom ženom. U mašti ona je veliko uzbuđenje. Jedan od čestih simbola iz mašte za takvu erotsku vatrenost jest žena toliko gladna seksa da će masturbirati s umjetnim penisom ili će u krevet pozvati psa. Jackie (ranije naveden) govori o svojoj seksualnoj strasti prema ženi koja zauzima položaje i »lijepe i razvratne«. Za mnoge muškarce krajnji stupanj seksualne požude označuje žena koja se odaje analnom snošaju. To je najzabranjeniji, »najprljaviji« seks uopće. Vito Imam pedeset i jednu godinu, oženjen sam i imam dvoje djece koja su sada daleko od kuće. Poslovan sam čovjek u malom gradu na srednjem zapadu. Sporadičan seksualni život s mojom suprugom doveo me do toga da imam vezu s jednom mlađom ženom, raspuštenicom. Srećemo se nekoliko puta godišnje. Svađe zbog izbjegavanja nametljivih tračeva u malom gradu dovele su nas do toga da se raziđemo i ona se sada ponovno udala za drugoga. Cijelog sam svog života maštao na svakojake seksualne teme. Moja sadašnja maštarija zbunjuje me jer je tako puna paradoksa. Kao prvo, ja sam osoba prilično čvrste volje dok moja ranija ljubavnica nije bila takva, a opet, u maštarijama igramo suprotne uloge. Kao drugo, ne volim bol ni u kojem obliku, no u mašti rudi se o bolu i seksualnoj dominaciji moje partnerice koja me otkačuje. Prilično često za vrijeme masturbiranja koristim tu maštariju. Maštarija počinje tako da moja ljubavnica i ja odlazimo u motelsku sobu. Ona je ljuta na mene i ne dozvoljava mi da je poljubim. Tjera me da skinem odjeću. Kad budem gol, vezuje mi ruke iza leđa. Potom zadiže suknju i skida gaćice, a onda mene tjera da stanem u njih. Dok mi ih povlači do međunožja govori mi da mi se ne smije dići, inače će me ošamariti. Sve vrijeme drži me za penis i mošnice. Prirodna stvar, dobivam erekciju. Čvrsto me udara po penisu i kaže: »Nisi poslušan… Sada ću ti zagrijati guzove.« Sjeda na rub kreveta, a mene obara preko svojih nogu. Povlači mi gaćice nadolje i miluje mi stražnjicu i prelazi prstom duž raspora. Potom me počinje pljeskati otvorenom pesti. Pljeskanje traje dugo, a moji guzovi bivaju sve vreliji i vreliji, bol postaje sve jači sve dok je ne počnem preklinjati da prestane… obećavši da ću činiti sve što poželi. Nakon još jedne ili dvije pljuske ona me odguruje sa svojih nogu na pod i naređuje mi: »Sada ćeš mi lizati. Ljubit ćeš mi picu dok ne svršim.« Širi

noge izlažući mi toplu vlažnu pičku. Uzbudilo ju je što me pljeskala po dupetu. Dopuzim joj između nogu i počinjem joj ljubiti i lizati pizdu. Ona počinje grcati i pičku mi nabija na usne. Sklapa mi noge oko glave tako da se ne mogu izvući. Dok se uvija oko mene, šakama me tuče po glavi i ramenima. Napokon doživljava orgazam i naglo se nauznak ruši na krevet. Ja padam na pod s bolovima u jeziku i čeljustima. Za nekoliko se trenutaka oporavlja i kaže: »Sada ću te silovati, ali prvo te treba očistiti.« Hvata me za penis i odvlači me u kupaonicu. Prisiljava me da se nagnem preko ruba kade, razmiče mi guzove i stavlja mi velik raspršivač tuša ravno u anus. Nije ga podmazala i ja vrištim od bola. Voda je vrela dok mi teče u rektum, tako da od toga sve cvilim i grokćem. Potom mi ona počne nabijati tuš unutra-van po rektumu. Urlam, a ona mi kao čep u usta trpa gaćice koje sam bio nosio. Usprkos bolu, uzbuđeniji sam no ikad. Penis mi je velik i uzdrhtao. Napokon moja gospodarica izvlači prskalicu iz mog rektuma i dozvoljava mi da se spasim. Dok sjedim na zahodu ona primjećuje kako mi penis strši izdužen. »Rekla sam ti da ti se ne smije dići«, bjesni ona, »i zato ćeš sada dobiti drugu porciju batina po dupetu.« Ovaj put baca me na krevet licem prema dolje i nastavlja me bičevati remenom svoje suknje. Još uvijek imam čep u ustima i jedino što mogu to je da grcam od bola. Konačno joj se ruke umaraju i ona odbacuje remen. Prevrće me na leđa i popne se na mene. »Sada ću te jebati«, kaže mi i počne kliziti pičkom gore-dolje po mom penisu. Pazi da me ne dovede do klimaksa. Mošnice me počinju boljeti i baš u trenutku kad sam spreman eksplodirati, ona ih snažno zgnječi. Taj me bol natjera da se propnem i počnem previjati. Nekoliko snažnih naleta njezina dupeta i ona dosiže svoj vrhunac. Potom se skotrlja s mene i klone na krevet. Kad se napokon iznova povratila, ustaje s kreveta i iz svog kovčežića donese veliki dvostruki umjetni penis. Jedan kraj uvlači sebi u pizdu i pričvršćuje trake oko struka i bedara. Smije se i kaže mi: »Ako si mislio da ti je gospodarica opaka, samo čekaj pa ćeš tek vidjeti kad te ovim silujem u dupe.« Ne osvrće se na moja preklinjanja i okreće me potrbuške. »Digni se na koljena«, naređuje i udara mi tešku pljusku po stražnjici. Skupljam koljena ispod tijela. Ruke su mi vezane otpozadi, a lice mi je zagnjureno u jastuk. Dupe mi je izdignuto u zrak i tako predstavlja najprivlačniju metu njezinoj batini.

Moja gospodarica ovlažuje prst tako što ga je protrljala po vlažnoj pički i klizne mi ga u šupak. Onda se odostraga penje na mene. Osjećam glavu masivnog umjetnog uda kako mi se pritiska uz čmar. Sada ga počinje gurati. Bol počinje i ja se počinjem previjati od muke. Osjećam da me cijepa popola. Na oči mi udaraju suze. Napokon mi je umjetni penis do balčaka u rektumu i ja grokćem dok ona nabija završni udar. Prije no što uspijem predahnuti, ona počinje gurati unutra-van i jebe me u čvrstim naletima. Boli. Osjećam kako me umjetni kurac posve ispunjava. Kako se njezini pokreti nastavljaju, drugi dio surogata obavlja svoje u njezinoj pički. Ritam se ubrzava i znam da se približava vrhuncu. Oštro dahće i nabija sve brže i brže. Njezina reakcija negdje duboko u meni povlači otponac. I ja izgrađujem put do vrhunca. Naposljetku, ritam je učinio svoje i ona doživljava orgazam s krikom ushita. A završni drhtavi nalet u trenutku kad ona prelazi preko ruba šalje i mene u zasljepljujući orgazam. Moj uzbibani penis brizga svoj sok i ja drhtavo zgrčen padam od iznemoglosti. U tom trenutku masturbiranjem dolazim do klimaksa i maštarija završava. De Sade je obradio seksualne maštarije vjerojatno do njihove najformalnije točke razvoja, podižući golemu zgradurinu od filozofije i književnosti na temelju erotskih nadahnuća. Pa ipak, u njegovim djelima vagina je rijetko u žarištu opsesije. Anus je meta njegovih najžarkijih žudnji. Iz razloga koji će kasnije biti propitani u poglavlju o sadomazohizmu De Sade nije promatrao spolnost kao osjetilan zanos, već kao poprište erotske borbe za gospodarenjem. U Vitovom fantaziranju (netom navedeno) vidimo tu povezanost seksa, bola i moći u klasičnom, gotovo desadovskom obliku. Riskirajući da izlanem glupost, rekla bih da Vito čak obrće uobičajene desadovske uloge – on je taj koji pati, ne njegova svirepa gospodarica – žena koja bi takvu maštariju smislila za svoj vlastiti užitak prava je rijetkost. Kada se uvedu u analnu inačicu, žene mogu u njoj uživati; mogu postati požudne koliko i muškarci, ali izgleda da je za to potreban proces inicijacije. To je nešto što se treba naučiti poput okusa, kao što se odrasli uče na okus martinija ili oštriga. Žene ustuknjuju kad im tko dodirne anus, zapriječenost nije toliko u

tome da bi iskustvo moglo biti bolno (mada je i to činitelj), već u tome da bi mogle biti prljave, da bi mogle vonjati – sve suprotno onome kakvima se od žena očekuje da budu. Muškarci pokazuju malo takva oklijevanja; oni će gotovo od početka u seksualne igre uključiti i čmar. Oni od toga odustaju samo zato što se najveći dio žena gotovo instinktivno izvlači. U ovom trenutku ne govorim o homoseksualnim muškarcima kojima su anus i usta primami primatelji penisa. Jednako tako ne mislim niti na pustolovna muškarca koji misli da je analni odnošaj tek još jedan zanimljiv položaj, vjerojatno zato što je uži i udobniji od vagine, pa stoga mnogo podatniji za nadražljivo trenje. Tema o kojoj u ovom trenutku govorim jest ova: što je to što muškarce privlači analnosti, ali ne zavodi i žene? Mnogo prije no što seksualna osjećanja budu usmjerena na penis ili vaginu, svi prolazimo kroz ono što Freud naziva »pregenitalnom fazom«. Prvi veliki izvor užitka za maleno dijete jesu usta kroz koja dolaze hrana, toplina, ljubav i mlijeko. Privikavanje na zahod na vidjelo iznosi i druge dijelove tijela. Proturječnosti koje okružuju eliminaciju dolaze pod svjetlo reflektora. Kad učinimo dobro, nagrađeni smo poljupcima i milovanjima – koji su za dijete oblici erotskog uzdarja. No ponekad, upravo kad smo učinili nešto što smo mislili da se traži, dobivamo mrke poglede ili čak pljuske. Bivamo poput psića kojeg uče kućnom ponašanju. Ne razumijemo složenost vremena i prostora. Što se to traži od nas? Polako počinjemo učiti; treba napraviti stanovita razlikovanja. Postignuti su stupnjevi nezadovoljstva: majka ne bi voljela da njen dečkić piški u gaće, a kakanje je još »prljavije«. Anus postaje najzabranjenije mjesto na tijelu, mada zaodjenut vlastitom tajnom čari. Jedan mi je psihoanalitičar rekao: »S obzirom na činjenicu da oba spola već u najranijem životu stječu užitak u analnim aktivnostima, te da se najranija iskustva i najdublje urezuju, može se reći da je obustavljanje zanimanja neprirodnije, represivnije, negoli obratno. Zaljubljenost obaju spolova u grudi nikada ne prestaje, no žene odbacuju svoje zanimanje za anus.« Zašto? Jer majka svoja vlastita zaprečenja uspješnije prenosi na kćerku negoli na sina. Majka je odgojena tako da vjeruje da djevojke moraju biti »dame«,

nepomutljivo čiste, mirisne kao ruže. Ona ozbiljnije i ne sumnja u to da je praktički taj zahtjev izvorno božanski. Ona zna. Nije li ona sama žena? No, ona nije sigurna u sina. On se opire svim njezinim naporima da bude čist i uredan. Na koncu ona odustaje, samu sebe dovodeći do ravnodušnosti: »Dečki će uvijek biti dečki«, uzdiše ona. I svi njegovi prijatelji izgledaju neuredno. S time se srođuje, to je još jedan način da se kaže kako su dječaci i djevojčice drukčiji. Biti prljav, baš i nije fino, tako uče dječaka; no time mu se ne nameće onaj strašni koeficijent mučnosti kao njegovoj sestri kojoj su standardi osobne higijene utuvljeni u glavu kao jedan od najpouzdanijih znakova njezina ženstva. Dozvolite mi da još jednom istaknem da ja govorim općenito, u smislu tendencija. Nije svim muškarcima ugodno u znojem natopljenim majicama, niti svi oni žude analni seks. Ono što želim reći jest da biti prljav ne prijeti identitetu muškog roda. Mitch Ja sam, siguran sam, seksom obuzeti pedesetogodišnji, oženjeni, trgovački putnik. Moja je žena privlačna i dovoljno seksi, tako da sam na ovaj ili onaj način većinu svojih maštanja s njom isprobao. Mislim fizički. No, kao što znate, seks je u velikoj mjeri mentalna stvar. Što sam više odrastao meni su razvijanje same stvari i predradnje bivali sve važnijima. Volim razgovarati o nadolazećim događajima, praviti od njih male ceremonije. Mojoj je ženi to nelagodno i dosadno već nakon nekoliko riječi i čina. Moje fantazije kasnije su uključile lijepa ženska dupeta. Zamišljam kako sam u društvu s nekim veoma rafiniranim i uvaženim – Claire Bloom ili Eva Marie Saint su moje dvije najdraže partnerice u svečanostima. Iz nekog nas razloga upoznaju na nekoj zabavi. Znam da ću je najvjerojatnije imati, ali šokiran sam kad začujem kako za vrijeme zabave dogovara sudare s drugim muškarcima. »Milo«, na svoj rafinirano engleski način kaže Claire Bloom nekom muškarcu, »ti imaš spremnu patronu za mene, zar ne? Umirem za malom zakuskicom. Znam gdje ima jedna prazna soba, milo. Hajde, pregladnjela sam. Ti ćeš nas ispričati, zar ne, milo?« I tako me ostavlja i odlazi na tucanje i pušenje s tim muškarcem. »Richarde, najdraži! Stojim tu i osjećam se tako praznom! Možeš li me

ispuniti? Molim te, dragi, znam do koje dubine ti možeš mjeriti. Sjećam se onog tvog čudovišta – Hajdemo gore na brzinu. Ispričaj nas« (meni). Pomisao da tako inteligentne i žene od klase bivaju tako niske i jeftine strahovito me uzbuđuje. Kako se zabava nastavlja, primjećujem da je imala oralni seks i ševu u raznim kombinacijama, nikada ne gubeći hladno dostojanstvo između tih čina. Dotučen sam i razočaran i silno narajcan. Ona to primjećuje i počinje mi davati mala obećanja. »Milo, znam da sam te zapanjila. Ali, to sam ja, zar ne vidiš? U svakom slučaju, najdragocjenije blago čuvam za tebe.« »Oh, dragi, pa ti se ljutiš na mene.« (Nakon što se vratila sa ševe na brzaka.) »Molim te, dragi, pa znaš da najtajnije mjesto čuvam samo za tebe.« A dok kasnije plešemo, uzbuđujuće obećanje. »Oh, jebaču moj, sad sam tako spremna! To će ti se sviđati. Moja najveća tajna, sva tvoja.« Napokon nasamo s njom, na njoj su samo cipele visokih peta. Nagnuvši se gornjim dijelom tijela prema naprijed, svojim divno manikiranim prstima miluje dupe koje je tako nježno, tako bijelo i tako veličanstveno. Prsti joj polako razdvajaju obraze, polako, dok pjevuši svoj poziv. »Vidiš, milo, nitko me drugi tu nije dirao. Možeš kleknuti i pogledati, najdraži. Oh, kako mi treba ljubljenje. Ovo sam zbilja tajna ja, milo. Tu, samo malo pažljivije. Tu, dušo, moje tajne usnice, samo tvoje. Poljubi me nježno, tu – oooh – kao da sam u raju.« A u raju sam i ja. Ta mentalna slika mene koji ljubujem s dupetom te otmjene, lijepe žene. Polagano ljubljenje u početku, potom se usuđujem ugurati jezik između tih tajnovitih skrivenih usmina – tako dobro okupana, tako slatka i čista. A njene riječi kao ohrabrenje. Njeni uzdasi. I na koncu urivam joj jezik u guzu i sisam je. Kar mi je dignut i pun sperme – srce mi udara dok sisam, ližem i ljubim njezino dupe – ili Diane Rigg – ili dupe Joan Kennedy. Onda, nakon mnogo minuta sisanja. »Oh dragi, što mi to radiš, iz mene sve teče. Tako sam sretna!« I napokon finoća nestaje – »Sisaj, ljubiguze. Isisaj mi šupak, đubre! Opsluži me, karonja! Hoću da mi opslužiš šupak! Ti ližeš šupak Joan Kennedy« – imena mi sijevaju u svijesti – »ooh, jebaču, napuni me sada!« Bacamo se u položaj šezdeset i devet i ja svršavam litrama i dok ona guta, a ja lapćem, oboje jedno drugo hoćemo zgnječiti u kremu! U mojoj mašti sada prevladava vaše ime, vaše lice i vaše divno dupe. Postaje li ovo pismo u ovom trenutku opsceno? Molim vas, Nancy, da mi

oprostite ako je tome tako, no moja maštarija u ovom trenutku ovakva je: Nancy Friday čita moje pismo. Nalazi da je intrigantnije od većine drugih. Ona zna kako je lijepa na mjestu za kojim ja najviše čeznem. Kad je njezino istraživanje dovede u moj kraj, ona svraća da me posjeti na radnom mjestu. Ja nisam lijep, ali sam fin momak, pouzdan i diskretan. Ona to osjeća. Počašćen sam njezinom posjetom. Kad mi kaže da je odsjela u obližnjem Hollyday Innu, znam da će moja posjeta njezinoj hotelskoj sobi biti kao da sam posjetio psihoterapeuta. Postoji li mogućnost da kleknem Nancy Friday otpozadi i vidim i okusim njezine tajne? I začujem taj lijepi glas kako mi pjevuši – »Sve je ovo tvoje!« Mogu samo zamišljati. Molim vas, nemojte se rasrditi na moju posljednju, završnu maštariju. Ona je iskrena koliko i ona koju sam imao i prije no što sam vas vidio na tv. Nikada nikome nisam napisao opsceno pismo. Ne izvodim opscene telefonske pozive, Zaista vjerujem da moju iskrenost o tome kako vi djelujete na mene možete shvatiti i drukčije negoli kao moju želju da sudjelujem u vašem istraživanju. Visok sam sto šezdeset osam, visoko obrazovan i imam tečajeve na koledžima za javno govorništvo, trgovačke putnike i psihologiju. Prodajem razni pribor. Svakodnevno razgovaram sa ženama raznih uzrasta. Možda sam zbog toga u stanju tako spremno maštati. Lawrence Nadam se da griješim, ali mislim da su muškarci psihološki puno ukočeniji od žena i zbog toga su manje tolerantni prema seksualnim zamišljajima koji nisu sumjerljivi predodžbi o njihovoj muškosti. Kad sam imao deset ili jedanaest godina, dječak iz susjedstva, pet godina stariji od mene, posjećivao me i nagovarao da s njime imam seks. Povremeno bi ušao analno u mene, što je bilo bolno u početku, no uskoro je postalo iznenađujuće ugodno i zatekao sam sebe kako željno iščekujem njegovu novu posjetu. Ta podređeno-analna tendencija još je uvijek prisutna, mada je homoseksualna sklonost ostala iza mene. Ne iznenađuje, pak, što takva žudnja ima svoje zadovoljenje u mašti. Srećem u nekom baru ženu koja je sljedbenica feminističkog pokreta i protivna je krutom igranju uloga kojima smo svi uvjetovani. Ona izjavljuje da bi se muškarci trebali pokoriti seksualnoj nadmoći žena kako bi na taj

način iskusili jad pasivne uloge. Ona to naziva »šupčanim oslobađanjem« Ja se pravim posve naivnim i kazujem joj da se s njome slažem. Kažem joj: »Možda moj šupak traži oslobađanje.« Ona predlaže da odemo k njoj i ja pristanem. Po slučaju, i njezina je sustanarka kod kuće i one mi kažu da, ako sam iskreno govorio ono što sam rekao, ne bih trebao imati primjedbi što će ona sve gledati. Sve troje odlazimo u spavaću sobu, a one naređuju da se skinem do gola; žene ostaju odjevene. Moje se uzbuđenje pojačava u trenutku kad mi kažu da se popnem na krevet i stanem na sve četiri, dupetom okrenut prema njima. Jedna me od žena podmazuje, a druga mi u šupak utjeruje vibrator. Jedino što mogu to je prikriti uživanje. Formalnost oslobađanja naglo prestaje kad jedna od njih oko sebe priveže umjetni kurac i naređuje mi da legnem na leđa i visoko podignem i raširim noge. Eto me tako, njima posve nepoznat, začinjujem im nadmoćnost, buljim u njih s kreveta, s nogama razmaknutim i dignutim. Žena s umjetnim kurcem penje se na mene i prodire bez namjere da bude nježna. Ustuknjujem od bola, no bol uskoro nestaje, zamijenjen taktilnim nasrtajima njezinih karličnih udara. Više nisam u stanju prikrivati strast. Grcam i rokćem u zanosu, mumljam: »Jebi me, oh, jebi me« i molim je da ne prestane. Moje je oduševljenje potiče i mi se strastveno jebemo, a konačno prestajemo kad ja doživim klimaks svog života. Često to i jest klimaks mog života. Orgazmi od masturbiranja među najboljima su. Suprotnost misli u dvjema navedenim maštarijama vrlo je uputna. Mitch je slijedio uobičajenu putanju muškog razvoja. On je primio na znanje zabranu po kojoj je igranje anusom prljavo – ali neće se pokoriti kao mamin sinak. On to ipak želi! Mitch se u mašti susreće s poznatim ženama (središte pažnje svijeta, što je nekoć njemu bila majka). Ona je i vrlo rafinirana – opet, kao što je bila i majka. No, umjesto da se ponaša represivno u odnosu na analne igre, ona ih od njega zahtijeva! Mitch se radosno pokorava. Vrhunski užitak jest u tome što on tako potkopava autoritet – izvodeći stvari na svoj način, ne ženski. Kakav štos, kakav osjećaj moći, ustanoviti da se te tako čiste i uznosite dame, krajnji doseg i srž njegove majke koja mu je prva zabranila te prljave želje, i same vole igrati s čmarom! Štoviše, iznenadnom upotrebom svih mogućih u knjigama zabranjenih

riječi i preklinjanjem da im čini ono što predstavlja najveći od svih tabua, ti uzvišeni surogati majke odjednom se pretvaraju u predodžbu muškog ushita: u seksom raspaljenu ženu kao u tinejdžerskom snu. Prava majka kaže: »Ne, nikad!« Žena iz mašte kaže: »Da!« najzabranjenijem od svih načina! U stvaranju njegova snoviđenja žene gube hladnoću i bivaju svedene na njegovu životinjsku razinu, Mitcheva seksualnost osnažena je divnim osjećanjem moći, njegovo muško proturječje riješeno je. Lawrence pokazuje drukčiju putanju analno/genitalnog razvoja. U njega vidimo klasičnu psihoanalitičarsku misao da erotski uzorak podređivanja, dominacije, pasivnosti i agresije često izrasta iz sukoba volja koji nastaje između majke i djeteta u vrijeme privikavanja na zahod. I sam Lawrence uspostavlja vezu, nazivajući svoje seksualno ponašanje »analnosubmisivnim«. Mitch je svjestan da su njegove analne žudnje zabranjene, no on se izborio da ih ipak ostvari. Lawrence je puno pokorniji i naučio je prihvaćati i uživati u analnom odnosu koji mu je nametnut u djetinjstvu. Njegova priča pokazuje da je nastavio tražiti neke užitke i u heteroseksualnom životu. On želi analnu igru, no nju mu netko mora »nametnuti«, ovoga puta to je bila moćna žena. To je vrlo srodno ženskim maštanjima o tome da budu silovane – način da bez osjećaja krivnje postignu žuđeno spolno zadovoljenje, govoreći da je netko drugi za to kriv. U jednom trenutku dominantna je žena zabranila Lawrenccu da se u svom anusu ne prepušta zanosu. U njegovoj mašti druga žena inzistira na tome da mu se prepusti. Pokoravajući se njezinoj volji, Lawrence dobiva ono što želi. Kako dječak odrasta i psihoseksualni se razvoj nastavlja kroz pubertet, a penis dolazi u svoju dominantnu poziciju. Ali stari, primitivni izvori tjelesnog užitka ne nestaju potpuno iz njegove podsvijesti. Kad muškarac poželi uključiti i ženski anus (ili svoj) u ljubavnu igru, on prije svega odgovara svojoj vlastitoj psihologiji, živčanim vršcima i osjetilnosti koji imaju toliko prirodan erotski odgovor koliko i ma koji drugi dio tijela; no on odgovara i psihološkom zadovoljstvu: on krši stare majčine tabue – savršeno prihvatljiva, čak hvaljena, uloga muškarca u našoj kulturi. Kad zamoli vlastitu ženu da mu poljubi anus, ne znači nužno da je on želi poniziti, kako se može pomisliti. On bi to učinio njoj, zar ne? Lewis Muškarac sam, star dvadeset i jednu godinu, neoženjen, i ne baš dobra izgleda. Pohađam koledž i radim puno vrijeme u jednoj tiskari kao šegrt.

Lako se narajcam i već se preko petnaest godina svakodnevno odajem masturbaciji. U mašti, bivam s jednom vrlo rajc-djevojkom. Počinjem tako što joj prvo pripremam finu toplu kupku (ona voli biti gospodarica ili to ja tako zamišljam). Poslije toga odlazimo u krevet. Ona raširenih nogu liježe potrbuške, a ja joj počinjem lizati debele guzove i duž raspukline između njih. Tada joj jezikom upriličujem »postupak priprave«. Nastavljam tako, masiram joj guzicu i i dalje je ljubim, sisam i trljam lice o nju. Nakon toga penjem joj se na to debelo dupe koje izgleda tako nadmoćno mom mršavom tijelu. (Ja sam građen kao letva – sto osamdeset osam; 80 kilograma.) Njezino cijelo tijelo prema mome izgleda kao da je iz raja. U svakom slučaju, upotrijebivši sredstvo za podmazivanje, guram joj kurac u anus, a to je tako dobro i ugodno. Guram joj ga cijelog unutra i spremni smo za vožnju. Uzgred, dok je ja guzim, ona istodobno sama sebe nadrkava. Oboje se približavamo vrhuncu jer ja guzim sve to čvršće, sve to jače. Uskoro ispucavam veliku grudu sperme u njezino vrelo i podatno crijevo. Istog se trenutka i ona otkačuje i tako zajedno ostajemo ležati posve iznemogli. Ponekad za vrijeme te maštarije stavljam sebi u anus prst i »puno« kreme za ruke utrljavam u kurac i jaja. Krema za ruke proizvodi mi neku vrstu bezračnog sisanja spolovila koja stimulira osjećaj velike jebačine. Henry Čovjek sam u svojim šezdesetima; udovac nakon trideset šest godina braka; otac sam dva sina i kćerke. Sve troje su vjenčani i na poslu im dobro ide. Bio sam jedinac s vrlo strogim i krutim odgojem; moja se majka razvela; duboko sam uvjeren da je učinila sve što je mogla. Pa ipak, u mom obrazovanju neke karike nedostaju. Nikada nisam dobio nikakve seksualne upute; to polje jednostavno je bilo tabu i u njemu sam morao sam istraživati na svoj način. Moja je žena također studirala; za vrijeme studija postali smo jako dobri prijatelji i brižno smo se posvetili odgoju naše djece. No, seksualno, naš je brak patio od trajne oskudice. Kako su me u ranom djetinjstvu učili da žene ne teže spolnim aktivnostima i da je seks samo na uporabu muškarcima, sada sam bio suočen i s drugim predrasudama o seksu. Prema mojoj ženi, seks je sam po sebi potpuno suvišan i on je tek sredstvo za rađanje djece. Moja najdraža maštarija jest ova. Žena mi po svojoj vlastitoj inicijativi i

slobodi pokazuje golu stražnjicu. Ne mislim tu na mlade žene ili djevojke. Ne: ja mislim na potpuno odraslu, zrelu ženu od četrdeset do pedeset godina ili stariju, obdarenu drhtavim, mesnatim guzovima, koja mi pokazuje rascvjetale obraze. To mora biti životna, krepka, pravilno oblikovana pozadina s masivnim, teškim guzovima, puna i obio razvijena. Mrzim bezoblične, mlohave ili vrećaste guzove, kao i one opuštene. Ja sam vrlo umjetnički raspoložen i odveć osjetljiv čovjek. Predočavanje obnažene ljepote u samom je korijenu mog postojanja. Volim one jastučaste stražnjice što su ih za nas ostvarili grčki kipari, kao u »Venere iz Sirakuze«. I moderni umjetnici: Maillol i Rodin. Vidim svoju zamišljenu ženu kako se naginje, isturivši čmar punom slobodom, i gura se prema naprijed i diže dupe prema meni kako bih je lizao ili joj duboko ugurao prste. Silno žudi analingus i pritišće se unazad mojim ustima ususret. Volim kad mi je lice uhvaćeno u čvrstom stisku između drhtavih guzova; analingus znači vrhunac prisnosti; a nakon što dugo budem u tom analnom zagrljaju, prepuštam ženi da odluči hoće li kasnije biti pojebana u pičku. Za mene, pak, ključna točka jest: Žena sama mora pohotno pokazivati svoje dupe, izazivati Šupkom moje željne oči, u pomami izdizali razmaknute guzove. Moj osjetljivi jezik klizi po njoj ili u njoj u istinskom izvođenju analingusa. Ponekad zamišljam da su tu tri ili četiri žene, masivnih dupeta i golemih guzova, koje se drsko naguzuju i otvoreno pokazuju čmarove. Međusobno se nadmeću koja ima veličanstveniju guzicu ili pohotljivije i raskalašnije dupe; a ja se pridružujem u najizazovnijim trenucima, hvalim njihovu analnu ljupkost, a one željno iščekuju moj izbor. Inače nikada i ne pokušavam kriomice promatrati žene ili im buljiti u dupe kad su uplašene ili kad se stide. Glavni naglasak leži u krajnjem užitku kad žena sama odlučuje i nudi mi svoju zadnjicu.

7. Zvjezdooki Edip Tim Oženjen sam divnom ženom i imamo dvoje lijepe djece, dječaka i djevojčicu. Oboje smo nastavnici glazbe; naš godišnji prihod iznosi dvadeset pet tisuća dolara. Moje maštarije odnose se na moju lijepu majku i mene. U njima majka ima trideset i šest godina, no izgleda mnogo mlađom. Ja sam šesnaestogodišnji dečko sa stalnim uzdignućem. U nedjeljno jutro, u ljeto, nas dvoje odlazimo na selo u šetnju. Mirno je, sunčano i toplo. Majka na sebi ima jednostavnu bijelu haljinu. Kako je staza kojom idemo uska, ja hodam iza nje. Ne mogu a da ne primjećujem njezine prelijepe noge. Listovi su joj divno oblikovani, kao preokrenute kuglačke figure. Kako hoda, haljina joj leprša; a njezina mlječno bijela bedra bljeskaju preda mnom. Dugu plavu kosu povezala je u konjski rep koji joj tako lijepo pristaje uz oblo lice i čini je mnogo mlađom. Nenamjerno njiše širokim kukovima i valja okruglim, obilatim guzovima. Kad se majka sagne uz put da ubere kakav cvijetak, haljina joj se podiže i otkriva joj bedra i snježno bijele gaćice koje skrivaju njezino veliko divno dupe. Kad stignemo do nekog osamljenog mjesta, mama hoće piškiti. Pravim se da i ja moram piškiti i okrećem se od nje. Potom se ponovno okrećem petljajući s rasporkom na hlačama i dozvoljavam mami da vidi moju golemu nabreklost, a ja dobro odmjeravam njezinu pičku. Majka izgleda zbunjeno, ali i ona krade pogled na moj uzdignuti kurac. Je li mama zadovoljna ili je ljutita zbog moje drskosti? Ne znam. Žene su odveć pametne za nas muškarce. Nastavljamo šetnju. Stižemo do farme gdje uzgajaju konje održavajući im rasu tako što pare životinje koje su u srodstvu. Vidimo ljude koji pokušavaju navesti pastuha da se popne na kobilu. Majka predlaže da zastanemo i gledamo. Kaže mi da se među svim životinjama jedino konji jebu na sličan način kao ljudi. Kaže mi da parenje konja koji su u bliskom srodstvu stvara bolju lozu. Pastuh koji se upravo sprema popeti na kobilu njezin je izravni potomak. Oboje smo zadivljeni ogromnom mjerom pastuhova kurca. Dok mi promatramo sa strahopoštovanjem, pastuh, uz pomoć ljudi, konačno nalazi put i uranja kurac u kobilinu utrobu. Majka mi izgleda vrlo razdraganom i trlja bedrima jedno o drugo. Pitam je zbog čega

je srodstveno parenje poželjno među konjima, a nije među ljudima? Ne zna pravi odgovor i samo mi kaže da društvo na takva sparivanja mrko gleda. Potom majka kaže da je to više društveni negoli biološki problem. Suparništvo među potomcima. No ja nemam braće i sestara. Mog oca više nije briga za mamu i napustio ju je. »Tamo gdje ima volje, ima i načina.« Ako to pravilo u sebi ima iole istine, onda bi se jednako moralo odnositi i na moju mamu i na mene. Zar ne bi seksualno sjedinjenje između dvoje bliskih rođaka koji jedno drugo duboko vole učinilo njihov odnos još ljepšim? Moja se mama slaže sa mnom i misli da mnoge stvari nemaju nikakva smisla. Praktična kakva jest, moja mama misli da je sasvim u redu da je ja pojebem, samo da nitko o tome ne sazna ništa. Penjem se na mamu otraga dok promatramo kako pastuh jebe kobilu. Moj kurac podrhtava i prodire u maminu slatku, podatnu pičku. Ne usuđujem se pokretati unutravan da ne bih prerano svršio. To što jebem svoju majku najljepše je iskustvo i najveći poklon u čitavom mom životu. Maštarija broj dva. Majka i ja godinama smo ljubavnici. Slavimo obljetnicu naših blaženih godina. Za ručak imamo filet mignon i kavijar, te najbolji šampanjac. Mama je odjevena u crnu večeraju haljinu bez naramenica. Njezina bijela, glatka koža nepomućeno sja. Ne nosi ni gaćice niti grudnjak. Samo crne najlonke i haltere. Sjedimo za stolom uz svijeće jedno nasuprot drugome i večeramo uz glazbu Mantovanija. Gledamo se preko stola kao u filmu Tom Jones. Potom plešem s majkom. Ona mi stavlja ruke oko vrata, a ja dlanovima obuhvaćam njezine krupne guzove i nježno ih milujem. Majka se trbuhom trlja o moje uzdrhtalo uzdignuće. Potom sjedamo na ležaljku i gledamo televiziju. Ona mi sjeda u krilo, zadiže haljinu preko bokova i nabija mi se na golemu kurčinu. Dugo tako sjedimo, a ja joj milujem predivne grudi. Potom se mama okreće sučelice meni i opkoračuje me. Obgrljuje me rukama; dok smo tako spareni, podižem je i nosim do kreveta. Moja majka je krupna žena, no ja sam veći od nje i lako mi ju je tako nositi. Stavljam njezine divne noge na svoja ramena, a ona ih presavija u koljenima dok joj ne dosegnu sise. U tom položaju postižemo najdublje i najpunije prožimanje. Jebem je dugo i s ljubavlju. Zbog čega volim jebati svoju majku? Zbog čega se ljudi penju na planine? Zbog čega preplovljavaju ocean u malim splavima? Zbog čega ljudi idu na Mjesec? Zato što je to izazov. Ja želim biti drukčiji. Želim sebi dokazati da čovjek ne mora biti imbecil da bi uživao u incestu. Želim sebi dokazati da mogu preživjeti. Koji mladi, zdravi muškarac nije imao mokre

snove o svojoj majci? Kako sam odrastao bez oca, majka je bila ta koja mi je morala ispričati sve o pticama i pčelama, podučavati me seksu. Bilo je blagoslovljeno saznati da rješenje naših seksualnih potreba leži u nama. To je bilo tako prihvatljivo, Oboje smo bili vrlo zaposleni. Moja je majka bila slikarica, a ja sam vježbao sviranje po šest sati na dan i uz to radio. Nismo imali vremena za vanjski svijet. Dakako da sam želio sresti kakvu zgodnu djevojku i jednog se dana oženiti, ali što s ovim danas? Majka je sa zadovoljstvom gledala svog dečkića kako odrasta u mlada muškarca. Ja sam bio njezin idealni čovjek. Mogao sam joj napraviti sve što otac nije mogao. Ona me učila da je seks lijep. Da se prepuštam slatkoj radosti kopulacije bez traga krivnje. Da osjećam da je seks normalan i prirodan kao i disanje. Imao sam trinaest godina kad sam počeo redovito jebati svoju majku. To što sam jebao mamu dalo mi je samopovjerenje i poticalo me da postanem muškarac. Žene se danas više brinu za sebe i izgledaju mnogo godina mlađima. Veoma su privlačne svojim mladim i prčnim sinovima. Gledajući mlade djevojke na plaži, odjevene u oskudne bikinije koji im pokrivaju tek bradavice i trokut između nogu, čovjek se pita kako je uopće moguće da im očevi odoljevaju. Više je očeva koji jebu svoje kćeri no braće koja jebu sestre. Jebanje vlastite majke smatra se rijetkim i to me čini još sretnijim. Ja sam drukčiji. Ja sam jedinstven. Ja se usuđujem. Učinio sam nešto što većina muškaraca želi ali nema muda. Koliko mladića zna kako izgleda pička njihove majke? Jesu li im majke frigidne ili se vole jebati? Kakav je osjećaj kad svojim kurcem prodireš u maternicu iz koje si izišao? Kad ponovno posjetiš mjesto koje te devet mjeseci hranilo? Većini se ljudi diže želudac na misao o tome da odrastao čovjek ima seks s ogledalom. Moralni i/ili religiozni razlozi protiv toga dobro su poznati; ja ću svoju odbojnost temeljiti na mogućnostima opasnosti ili štete koje su tu sadržane za mlađeg partnera. Mnogo je odraslih koji ne mogu izdržati fizičku i emocionalnu silinu seksa; unijeti takvu prenabijenost u nedozreo živčani sustav djeteta, može biti više no što on/ona mogu podnijeti. Zakon mudro kaže da nikakav pristanak nije valjan prije no što je netko dovoljno star da može razumjeti rizike i posljedice

njegova/njezina pristajanja. Koliko se jačima osjećamo kad je starija osoba majka ili otac, a mlađa sin ili kćerka. Odrasli imaju poteškoća čak i pri pomisli na tu zamisao, mada svaki tjedan donosi novi tv-dokumentarac o tom pitanju, novi roman, dramu ili film koji obrađuje erotičke veze između članova obitelji. Ne mislim da cjelovito objašnjenje leži u tome da živimo u svijetu gladnom senzacijama u kojem je rodoskvrnuće posljednji tabu koji još nije komercijalno eksploatiran. Taj predmet toliko je bremenit strepnjama da puka vrijednost šoka neće biti dostatna da zadrži ljude da ne okrenu broj. Na površini show-bizz obrade barataju tom strepnjom promatrajući je kao upozorenje, no lukavi producenti znaju da njihova prava poruka leži negdje ispod toga, u gledaočevu nesvjesnom. Jer jednom u životu takve nam zamisli nikako nisu bile šokantne. Rodoskvrnuće je danas živa tema, ne zbog toga što je čudnovata ili strana, već stoga što je izraz emotivnog oslobađanja u zraku što ga dišemo: ovo je doba obitelji koje imaju jednog roditelja. »Edip, pizdek, što te briga«, ide stari štos, »važno je da voliš svoju majčicu.« Edipovska faza u razvoju toliko je svima znana, a pojam prihvaćen da se čak i neobrazovani smiju. U redu, dakle, svi dječaci prođu kroz djetinji trokut u kojem vole svoje majke, a mrze očeve. Ima li tu što nova? Ovo je novo: medicinsko mišljenje manji naglasak stavlja na stam frojdovsku postavku o ocu koji kastrira i koji će dječačića kazniti ako mu postane suparnik. Nasuprot tome, jedna od svakodnevnih činjenica u obiteljskom životu drži se mnogo važnijom kad se određuje zašto dječaci odustaju od majke i počinju tražiti ljubav u djevojčica svoje dobi: pa tata je tu, stalno se mota okolo. A on je jednostavno prevelik, prejako usađen u taj prostor a da bi se sin mogao ponadati da bi ga mogao zamijeniti. Kad dječak napokon i u srcu i u duši shvati da majka neće svog odraslog čovjeka ostaviti zbog njega, on se s uzdahom okreće i ljubav počinje tražiti na drugom mjestu. To je stvarnosni princip koji djeluje iz sve snage i uči nas da odustanemo od snova koji se nikada ne mogu obistiniti. Ili mogu? Ta je dinamika opis psiholoških događanja u onome što brzo postaje staromodnim, kao jeftina obiteljska priča u kojoj, naravno, postoji otac koji se uvečer vraća kući, malo popriča i poigra se s djecom, odradi svoj dio

discipline i pozabavi se s problemima s kojima se obitelj suočava kao cjelina; na kraju večeri, on odvodi majku u svoju sobu i zatvara vrata. Zbog čega da se dječak odrekne sigurnosti kad ima takva oca, i to još tako što mu postaje suparnikom; kako se može i nadati da će u tome uspjeti ako pokuša? Nepotrebno je i govoriti, ovo nije opis sve većeg broja američkih obitelji gdje otac uvijek mora dokasna raditi u uredu i vraćati se kad djeca već odu na spavanje – osim, naravno, ako nije negdje izvan grada na trgovačkom putovanju, ili ih je napustio ili se pak oženio kojom drugom ženom. Čak i u onim obiteljima gdje je otac svake noći fizički prisutan u kući, on može biti emocionalno odsutan, previše iscrpljen od nesmiljenog svijeta da bi išta u njemu preostalo za djecu. I za ženu. Tim (ranije naveden) nam kazuje kako oca »više nije briga za mamu i ostavio ju je.« Jezgra obitelji se raspada da se vjerojatno više nikada u doglednoj budućnosti ne može iznova okupiti. The New York Times Magazine (10. srpnja 1977) nazvao je velik broj trudnih i neudatih tinejdžerki koje same izdržavaju i podižu djecu krizom »epidemskih« razmjera. Za ljude svih uzrasta rastava postaje sve uobičajenijim, jednim od rutinskih rizika u življenja, kao kad ti se izližu gume na automobilu ili na poslu dobiješ otkaz. Promotrimo još neke podatke Ureda za društvenu statistiku: Stopa razvoda brakova udvostručila se (s 2,5 na 5,0 na 1000 stanovnika) u desetljeću od 1966. do 1976. U toku 1978. podigla se na 5,2. Jedno od svako petoro (5,4 u 1977) djece u školskoj dobi živi u obitelji s jednim roditeljem. Broj kućanstava što ih vode žene popeo se u zadnjih deset godina na 55%. Prema procjenama, 45% djece rođene ove godine barem dio života proživjet će u obiteljima sa samo jednim roditeljem* * Paul C. Glick, viši demograf, Odsjek za populaciju, Ured za društvenu statistiku, osobne obavijesti, 12. srpnja 1979.

Brojke poput tih obično se promatraju tek u odnosu na psihološku štetu koja se nanosi djeci. Ono što se zanemaruje je činjenica da onaj jedan roditelj često pati od emocionalnog – i seksualnog – lišavanja. Može li nas iznenaditi, u ovo doba kada je štošta dozvoljeno i u kojem izgleda da je svatko u mogućnosti svašta raditi, ako osamljena mlada majka odluči da ne bude jedino biće na svijetu koje skapava od gladi u svetkovini života i sklizne preko ruba između sinovih odanih poljubaca i mladićkog zagrljaja?

Može li se reći da u kući u kojoj dječak usred svog seksualnog razvoja živi s majkom lišenom seksa rodoskvrne želje posvema idu na dušu odrasloj osobi? Obratite, molim vas, pozornost na to koliko često muškarci zastupljeni u ovom poglavlju pišu o tome kako su odrasli u obitelji čiji je otac ili umro ili je odsutan ili nezainteresiran. To je jedna od najkarakterističnijih emocionalnih pošasti našeg vremena, toliko prisutna da su mormoni počeli prikazivati tv-spotove kako bi se protiv nje borili. Slika pokazuje čovjeka koji upravo uzima štapove za golf. Pita ga glas: »Sjećate li se kad ste sebi obećali da ćete idućeg tjedna više vremena provesti sa svojim djecom? Ovo je idući tjedan.« Svaki put kad otac izjuri iz kuće za vrijeme svađe ili poduzme neki svoj izlet pothranjuju se sinovljevi snovi da će ovoga puta majka biti samo njegova. Ako je edipovski takmac otišao po dobru, ako više u majčinu krevetu nema svakonoćnog dokaza, u obliku čovjeka koji je dva puta veći od tebe, da tvoja majka nikada neće biti tvoja, kakve se misli mogu roditi? Za dijete je, ma što njegov roditelj činio, to pouka o tome kako svijet radi. To je u redu, to je prirodno, »tako stvari stoje«. »Idi u školu i uči da budeš pametan dečko«, kaže majka i sin ide. »Dođi u krevet i poljubi mamu«, kaže ona, i dječak dolazi. Dyson Imam dvadeset godina i mnogo sam puta uživao u ženskom društvu, kao i u društvu nekolicine momaka s kojima se poznajem još iz školskih dana. Vratimo se u vrijeme kad sam imao desetak godina. Dogodilo se to kad sam drkao u spremnici u našoj kući. Ta prostorija trebala je biti spavaća soba, no roditelji je nikad nisu dovršili i ona je tako postala stražnja prostorija u kojoj se držalo sve i sva, od opreme za kampiranje, božićnih ukrasa, odjeće, do kreveta koji je bio moj poligon za igru. Kad bih poželio drkati, odlazio bih u tu sobu, skinuo odjeću, legao na madrac koji je bio razvučen preko okvira kreveta i igrao se s kurcem. Pokušavao sam se skutriti poput lopte kako bih sam sebi mogao posisati kurac, ali uspijevalo mi ga je primaknuti samo nadomak usta. Tako mi je preostalo da se zabavljam tako što sam se igrao s kurcem i zamišljao kako su kraj mene neka djevojka ili dečko. Vjerojatno je da su me u tome vidjele moje dvije starije sestre jer su me jednom obje zatekle gologuza. Plašljiv dječak kakav sam bio pobojao sam se da će otići mami i da će joj reći što sam to radio. Starija sestra, koja je imala šesnaest godina, legla je kraj mene, poljubila

me i rekla da niti jedna od njih ništa neće reći mami i neka se samo opustim. Onda mi je druga sestra legla s druge strane i obje su me ljubile kao da sam njihov izgubljeni prijatelj. Za vrlo kratko vrijeme obje su me priklještile nogama, a rukama su mi prelazile svuda po trbuhu, vratu, slabinama, a najveće iznenađenje nastupilo je kad mi je starija sestra uzela kurac u ruku i zapitala me da li se i sam tako igram sa svojim kurcem. Pumpala mi ga je stvarno brzo. Druga me sestra ljubila, ostavljajući mi modricu od sisanja na vratu, a kad mi je prišla usnama do usta, ugurala mi je jezik i to je bilo sve što mi je trebalo. U tom sam trenutku u kurcu osjetio nešto čudno. Moja se starija sestra potpuno svukla i počela skidati drugu sestru. Svi smo bili goli. Obje su mi se spustile do kurca i sisale ga sve dok se nisam počeo meškoljiti. Što sam se više meškoljio to su me čvršće stiskale. Rekao sam im da mi je kurac bolan, pa su tako prestale. Dugo smo tako ležali i obje su mi rekle da ćemo se tako često igrati, samo ako ja ništa ne kažem mami. Obukli smo se, a nakon tog dana kad bih s ma kojom od njih bio nasamo, puštao sam im da mi sisaju kurac. Obje su sada udane i mada se ponekad pokušavamo okupiti na još koju takvu sjedeljku, moj seksualni život sa sestrama uvelike je sveden na razmišljanje o tome kako bi nam bilo. U mojim snovima veliko uzbuđenje pričinjava mi misao o tome da bi, kad bi moji zetovi saznali, nastao pravi pakao, no kako oni ništa ne znaju, sve je samo dodatak veselju. Moja najdraža maštarija je kad zamišljam jednu od svojih sestara kako gola i širom razmaknutih nogu leži na krevetu, a moja joj druga sestra, koja je također gola, jednom rukom razmiče usne na pički, a drugom u nju vodi moj kurac. Onda, kad dobro napumpam jednu, u krevet ulazi druga, dupetom okrenuta prema meni, tako da dok jebem jednu, pred sobom imam drugu sočnu pičku koja me zove da je sisam. Bennet Imam dvadeset i pet godina, neoženjen sam, trgovački sam putnik. Prihod mi je oko 20 000 dolara brutto. Moja sestra, starija od mene dvije godine, živi u gradu koji dolazim posjetiti. Ona je umjetnica, slobodni strijelac. Sutra ću je otići posjetiti. Nisam Seku vidio već dugo, a jako mi je draga. Večeras ću sebi pronaći neku djevojku i dobro se provesti. Taksist mi daje broj koji trebam nazvati. Gospođa na telefonu kaže mi da baš ima djevojku kakvu želim. Ona će mi u 19 sati tu djevojku poslati u hotel. Brijem se, tuširam, oblačim i čekam. U sedam sati, kucanje na vrata. Pitam se kako djevojka izgleda. Kad

otvorim vrata, koga ja to vidim? Svoju rođenu sestru. Izgleda mi zbunjeno i pita se da li da pobjegne ili da uđe. Seka zna da ću se, ukoliko mi kaže da je sve to samo greška, pitati gdje mi je onda mačka s kojom sam imao sudar. Govorim Seki kako sam oduševljen što je vidim i da sam se baš spremao da je sutra posjetim. Predlažem sestri da odemo nekamo u grad. Odvodim je u lijep restoran. Tamo popijemo nekoliko pića i divno večeramo. Sestra me pita kako su mama i tata. Kažem joj da su dobro. Pitam sestru zbog čega je prestala pisati. Pa, nije htjela razočarati mamu i tatu, a sama nije voljela uredski posao. Jedna joj je prijateljica rekla, da kad već izlazi s muškarcima, neka to radi za novac. Taj joj je posao lak i ugodan. Izvjesna gospođa dobavlja joj klijente i čuva je od nevolja jer ima prijatelje u gradskoj skupštini. Kad je došlo vrijeme da krenemo, sestra poželi da dođe sa mnom do mog hotela da bismo još malo mogli popričati. Otišli smo u moju sobu i popili još nekoliko pića; Seka me molila da ne kažem mami i tati što se dogodilo. Govorim sestri da je volim i da neću ni riječi pisnuti. Sestra misli da sam sigurno usamljen kad sam spreman platiti 100 dolara za djevojku; ona će zato te noći ostati sa mnom. Velim sestri da ne mora ako to ne želi; sestra mi kaže da, ako ja želim, onda želi i ona. Dolazimo do zaključka da oboje želimo. I tako, spavat ću sa svojom sestricom. Nazivam je sestricom mimo običaja. Kao i ja, i moja je sestra visoka i kršna. Otkako je otišla od kuće, popunila se na pravim mjestima. Seka predstavlja divan jastuk pod svakim muškarcem. Dok promatram svoju lijepu sestru, pitam se: postoji li ikakav valjani razlog da je ne pojebem? Kao call-girl, moja se sestra sigurno pojebala s barem stotinu različitih muškaraca. Zar moja lijepa sestra nije dovoljno dobra za prčno đubre poput mene koje bi pojebalo i zvečarku? Cijelog sam se života borio za ženska prava. Vidjeti ženu poniženom ili ugroženom od muškaraca uvijek mi je izazivalo mučninu. Dovraga, da, volio bih pojebati svoju sestru; ali želim to na pravi način, želim uživati u svakom trenutku. Bojim se da ako sestru ne pojebem odmah više nikada takvu priliku neću imati. Svlačim Seku i ljubim je od glave do pete, uključujući i divnu pičku koja izgleda baš kao i u Linde Lovelace. Dok jebem sestru, pokušavam osjetiti razliku između nje i drugih žena. Je li drukčije kad jebeš vlastitu sestru? Da, ali ne u fizičkom smislu. Zbog naše prisnosti i puno je bolje u duhovnom smislu. Bila je to više ljubav negoli seks. Drugu ženu lako mogu jebati a da je ne volim. A ne vjerujem da bih mogao jebati Seku da je nisam volio.

Sailor Služim u Momarici Sjedinjenih Država na brodu koji je u ovom trenutku na borbenom zadatku u istočnom Sredozemlju. Imam devetnaest godina. U rujnu ove godine navršit ću dvadeset. Bijelac sam, plavokos, plavook, visok sto osamdeset i četiri. Toliko za uvod. Kad sam s komadima u krevetu, glavni mi je cilj da ih što više zadovoljim. To činim sa strahovitom količinom predigre. Volim lizati pičku. I onda, kad se komad i ja jebemo, prirodno, počinjem osjećati da samo što nisam svršio. Kako mi je to tako krasan osjećaj, to kad je jebem, onda želim da to traje dugo koliko god je moguće. Onda radim to da pokušavam ne misliti o stvarima kao kako je to dobro, i kako joj je koža meka i sve te divne stvari i osjećaje. Umjesto da svršim, što znači i kraj bar za neko vrijeme, izvježbao sam pamet da se ukopča u neke kompliciranije matematičke probleme. Uspijeva mi doći do razine na kojoj mi je i dalje tvrd ko kamen, ali više nisam blizu svršavanja kao maloprije. Onda ga opet napumpam, pa se opet u glavi bacim na matematiku i to tako ide i ide i ide sve dok ne odlučim svršiti. To u svakom slučaju može trajati od pola do puna dva sata, ovisi o tome koliko ja želim da traje i kako mi komad uzvraća. Ovo može zvučati čudno, ali kod mene je uvijek palilo. Smatram da je moj seksualni život vrlo aktivan. Mogu puno puta svršiti. Ipak, ja imam i seksualne fantazije. One su uglavnom o mojim sestrama. Jednoj je dvadeset i jedna, drugoj dvadeset i četiri. Mislim da te stvari dolaze od toga što ja izgleda ne mogu napraviti razliku između uspomena i mašte. Moja starija sestra i ja bili smo jako bliski. Ja sam puno vremena provodio gledajući je kako se šminka. Volio sam joj četkom češljati kosu. Ona je uvijek voljela da joj masiram vrat. To je bilo kad sam bio malo stariji, kad sam postao tinejdžer. Ona to još uvijek voli kad god nađem vremena i kad mi uspije da je posjetim. Kad bih joj god masirao leđa, uvijek bih se jako uzbudio. Nikad joj o tome nisam ništa rekao. Sjećam se kad sam bio jako mlad, ona je ležala na krevetu, a ja sam ležao kraj nje i igrao se s njenom picom. Ipak, više ne znam je li to istinito sjećanje ili mašta stvorena u mojoj glavi. Kad se to možda dogodilo vjerojatno sam u to vrijeme imao sedam ili osam godina. Također se sjećam sna iz tog vremena da se ženim sa svojom sestrom. Tek nedavno, prošle godine, shvatio sam kako bih je strašno želio pojebati, a to i namjeravam. Sestra i ja planirali smo krenuti na dugo putovanje kad se ja vratim u Sjedinjene Države. Bit ćemo pet dana sami na putu i namjera mi je da joj dam do znanja da prema njoj osjećam i više od bratske ljubavi.

Dan Star sam trideset i sedam godina, oženjen sam; imamo petoro djece. Ja sam sam srednje dijete; imam stariju i mlađu sestru. Odrastanje u našoj kući nije baš bilo najsretnije jer je naš otac bio pravo tiransko đubre; i mi smo svi, uključujući i mamu, sve vrijeme morali raditi što i kako je on htio. Čim je bilo moguće, otišao sam u službu. Oženio sam se nedugo nakon odlaska od kuće. Moju je mlađu sestru silno oneraspoložilo to što sam se morao oženiti zbog toga što mi je žena ostala trudna. Ta sestra, Sally, i ja uvijek smo bili bliski. Na neki način ona me idolizirala; sigurno sam je strašno razočarao. Kako bilo, ona je otišla od kuće u školu za medicinske sestre, udala se, ima dvoje djece, a nas se dvoje rijetko viđamo. Sve vam to govorim zbog toga što zadnje tri godine neprekidno sanjarim o Sally. Moja žena i ja više nemamo dobar seksualni život. Ona me odbija, i to je sve. Jedini način da s njom svršim je da maštam. Gotovo sve moje maštarije dok ševim suprugu tiču se Sally. Nikada to nisam ženi rekao jer je ona jako ljubomorna na Sally. Uvijek je takva bila. Evo moje maštarije o mojoj sestri. Zabava u našoj kući. Mnogo je tu ljudi, među njima i Sally. U jednom trenutku nas dvoje zaplešemo. (I ona i ja doista volimo plesati.) Muzika je polagana, neka pjesma iz pedesetih. Ona se pripija uza me i trlja mi stražnji dio vrata. Njena se karlica čvrsto priljubljuje uz moje međunožje. Nastojim to ne primjećivati, ali ne mogu zanijekati da mi se kurac digao. Sally diže pogled prema meni i tiho se osmjehuje. Magija trenutka. Pomislim, Bože, ona valjda zna što radi. Moja ruka koja je do maločas bila oko njezina struka sklizne niže i hvata u dlan njezino čvrsto, okruglo dupe. Prsti moje druge ruke nježno joj miluju dojku. Sretan sam i uzbuđen u isto vrijeme. I pribojavam se da bi ploča mogla prestati i da će se čarolija raspršiti. Sally mi šapuće na uho: »Dan, Dan, Dan.« Ljubim joj obraz. Ona me pogleda i poljubi u usta punim, vlažnim, seksi poljupcem. Ja joj velim: »Oh, Sally, tako te želim. Tako sam te dugo želio.« Ona kaže: »Tvoja sam.« Vodim je za ruku i odlazimo u jednu od dječjih soba. U početku se ljubimo nježno, kao da jedno drugome po prvi put otkrivamo usne i obraze. Potom naše ljubljenje postaje strastvenije. Kroz prozor ulazi pun mjesec. Kažem joj: »Ti si najljepša, najzanosnija žena koju sam ikada poznavao; i svaku od tih riječi mislim ozbiljno.« Polagano, gotovo prenježno, otkopčavam joj bluzu, i s kakvim oduševljenjem ustanovljujem da ne nosi

grudnjak. Ljubim joj svaku dojku. Otvaram joj patentni zatvarač na suknji i ona pada na pod. Polako, moje se ruke zajedno sa mnom spuštaju niz nju i skidaju joj gaćice, preko čvrsta trbuščića, razotkrivaju grmak, pa niz noge. Ona brzo iskoračuje iz njih i odbacuje ih ustranu. Privlačim je k sebi; i ruke mi prelaze njezinim ramenima, leđima, guzom. Sally me odmiče od sebe, raskopčava mi remen na hlačama i jednim zahvatom povlači ih prema dolje zajedno s gaćicama. Na koljenima je i rukom uzima kurac, obuhvaća ga i miluje, diže pogled prema meni, osmjehuje mi se i kaže: »Je li ova divna stvar za Sally?« Bože, drhtim, ali uspijevam joj kimnuti i šapnuti: »Samo za tebe.« Uzima mi kurac, u kojem sada tuče puls, u prelijepa, vlažna usta. Nikada mi nitko nije sisao kao što mi sisa Sally. Ne mogu izdržati. Pridižem je prema sebi i čvrsto je grlim. Onda je podižem i poliježem je na krevet. Ona leži, smiješi mi se. Gledam je i kažem: »Veličanstvena si.« Pruža ruke prema meni i kaže: »Dođi. Dođi sada.« Liježem preko nje, a ona nježno uvodi moj žudni kurac u vlažnu pičku. Polako se zajedno pokrećemo, naslađujemo se čudom i ljepotom sjajne ševe. Zajedno podižemo tempo našeg jebanja. Ruke joj se spuštaju iza mene i hvataju me za dupe, gurajući me u sebe da joj dublje uđem. Osjećam takav zanos, takvu radost, dok zajedno svršavamo. Ona me grli, i ja grlim nju. Nježno ljubimo jedno drugo. Pomažemo jedno drugome da se obuče. Pridružujemo se zabavi. Moja supruga prilazi i pita nas: »Gdje ste bili vas dvoje?« Sally odgovara: »Oh, samo smo gledali mjesec.« Kad sam u svojim tinejdžerskim godinama čitala Fitzgeraldovu Blaga je noć, mislila sam da je otišao predaleko čak i za književnost. Tko bi mogao vjerovati da otac može takvo što učiniti svojoj kćeri? Iznenađuje li da je moja reakcija i pri čitanju materijala predstavljenih u ovom poglavlju bila nevjerica? Oh, možda bih i mogla pokloniti malo povjerenja muškarcima kao što su Dyson, Bennet, Saylor i Dan (svi već navedeni); čak i ljudi koji se tresu i na samu pomisao o seksualnom odnosu između majke i sina mogu povjerovati u blage i manje primitivne oblike rodoskvrnuća. Jedan od aspekata usplahirenosti srdaca što ju je u svojih suvremenika pobudio Lord Byron odnosio se i na sumnju na njegovu ljubavnu vezu sa svojom sestrom. Ustvari, naklonost brata i sestre jedan je od pouzdano zapaljivih sastojaka u romanima moderne gotike, knjigama koje se prodaju u

milijunskim nakladama. No, u mom vlastitom odgoju seks između oca i kćeri ili majke i sina bio je toliko daleko kao mogućnost da mi na takvu pomisao odmah narastu tri glave. Mogu vjerovati da muškarci poput Tima, s kojim je ovo poglavlje počelo, imaju maštarije o svojim majkama; ali da takve predodžbe temelje na zbiljskim doživljajima? Možda na moju nevjericu utječe dobro znana priča o Freudu. Ranije u svojoj karijeri bio je zaprepašten slušajući pacijentice kako govore o štetnim seksualnim posljedicama što su ih zadobile zbog svojih očeva. Je li Beč bio potajno usključali kazan rodoskvrnog poroka? Daljnja istraživanja uvjerila su ga zapravo da su njegovi pacijenti uglavnom prepričavali svoje maštarije – misli toliko zastrašujuće, ali i vatreno željene da je granica između zbilje i imaginacije učinjena nejasnom. Dok sam čitala i prečitavala materijale u ovom poglavlju, nisam mogla o tome ne razmišljati. Ove su maštarije toliko dvoznačne; dok svaki od tih muškaraca priča svoju priču, oni klize iz prezenta u prošlo vrijeme, skaču u futur, pa nazad. Bennet se čak upušta u svoje maštarije/uspomene bez ključa o tome želi li da ih ja prihvatim kao činjenice ili ne. Sailor tvrdi: »Ja izgleda ne mogu napraviti razliku između uspomena i mašte.« Na kraju sam zaključila da je sve to samo želja u mislima; taj je čovjek pokušavao sebe uvjeriti da je to zbilja; ako uvjeri mene da se to dogodilo, možda će tada povjerovati i sebi. Za provjeru ovo sam poglavlje pokazala nekolicini kolega psihijatara. Na moje iznenađenje, rekli su mi da im nije nikakav problem prihvatiti to što ti ljudi govore. Da, to su maštarije, imaginarne rekonstrukcije prošlih događaja – no to ne znači da je autobiografski materijal nužno i istinit. Većina tih muškaraca, vjeruju moji konzultanti, imala je stvarna incestuozna iskustva. Ti liječnici kažu da su u svojoj kliničkoj praksi često nailazili na takve situacije. Svojim suradnicima – ovima u ovom poglavlju više no ikome drugome – dugujem izvinjenje što sam posumnjala u njihovu istinoljubivost. Čitateljima koji su šokirani ovim materijalom ili onima koji će me optužiti da potičem rodoskvrnuće, moj je odgovor da bi isključivanje ove teme značilo da ljude koji su bili dovoljno iskreni da mi pišu o tim svojim mislima izbacujem jer je previše teško o tome razgovarati. U posljednjoj analizi, ako ne želim osuditi, jednako tako ne želim ni opravdati. Majke u ovom poglavlju koje su zavele svoje sinove ne

izgledaju kao silovateljice. No, što je s onim sinovima koji mi nisu pisali? Emocije što ih pokreću ove maštarije meni su previše proturječne da bi ih mogla lako razriješiti. Ako sam naivna ili zbunjena, jedino što mogu reći je to da u tome nisam jedina. Mnogi ljudi drže da je promišljanje rodoskvrnuća utoliko nemoguće, poput zastarjelih rasprava o religiji gdje su ateisti postavljali pitanje koje je vjernike redovito ostavljalo bez riječi: »S kime su se«, pitali bi oni »oženili potomci Adama i Eve?« Jake Meni je šesnaest, a mami četrdeset i osam. Sve je počelo jedne noći kad sam došao kući sa sudara. Odmah sam se popeo u svoju sobu i tamo sam ležao i drkao, i taman sam bio spreman svršiti kad mi u sobu upadne mama i upali svjetlo. Neko vrijeme oboje smo samo stajali. Rekla je da je došla gore da bi mi promijenila plahtu na krevetu. Sjela je na krevet, a ja sam ustao i navukao donje rublje, a potom sjeo kraj nje. Pitala me drkam li često i ja sam joj rekao da to radim nekih dva puta tjedno. Primijetio sam kako mi pilji u pimpek, a pod njezinom spavaćicom vidio sam da su joj se bradavice ukrutile. Potom me pitala bih li volio voditi ljubav. Slijedeće čega sam bio svjestan, mi sjedimo i ljubimo se »filmski«, a ona mi je ugurala jezik duboko u usta. Mora da smo se tako ljubili deset minuta. Poslije toga sam joj mijesio sise, a onda smo se počeli prevrtati po krevetu i dalje se ljubeći gurajući jezike duboko u usta, a onda mi je ona počela šaptati na uho: »Pojebi me, jebi me. Moram imati tvoj kurac.« I tako sam skinuo gaćice i bio sam je spreman pojebati. Skinula je spavaćicu i za čas sam bio na njoj i jebao je. Svršio sam tri puta te noći, a ona mora da je došla i preko deset puta. Moj otac puno putuje i ponekad odlazi na tri ili četiri dana. Ja sada maštam o tome da spavam u maminoj spavaćoj sobi. Kad ujutro ustanem i otuširam se, ona će ustati iz kreveta i doći se tuširati sa mnom i priređuje mi najbolju pušionu koju sam ikada imao. Šiknem joj dvije litre sperme u usta i ona će je svu progutati. Nakon toga, jebat ćemo se stojećki. Kasnije, po danu, kad se vratim iz škole, jebat ćemo se u kuhinji. Kad god je otac kod kuće, odlazit ćemo na šetnje u šumu i voditi ljubav ili ćemo otići u drive-in smjestiti se na zadnje sjedalo i jebati se. Butch Moj seksualni život započeo je u uobičajenoj dobi, i to sa sestričnom koja je bila mlađa od mene. Otac je napustio mamu kad sam bio mali, pa

tako nisam imao pojma o tome kako je to kad ti je otac tu negdje. Mama je ponovno počela raditi otkako ju je otac ostavio, a zaposlio ju je njezin nekadašnji šef jer je ona vrlo obrazovana u svom području, odvjetnik za patente. Za to vrijeme ja bih nakon škole navraćao kod tete sve dok mama ne bi završila s poslom. Moja sestrična bila je vrlo nadarena u plesu s palicama i divno je plesala na nastupima. Uvijek me pozivala da budem s njom dok vježba u dvorištu ili u velikoj sobi u donjem dijelu kuće. Gledao sam je kako izvodi kolutove, zvijezde, stojeve na glavi, a nosila je jako oskudan dres. Gaćice su joj bile slobodne i zbog toga joj se, kad bi radila zvijezdu, vidjela pička. Oduševljavalo me vidjeti joj pičku tako na dlanu. Kad bi vrijeme bilo vruće, ona bi oblačila čak i oskudniji dres; a naramenice bi joj uvijek padale, što ju je ljutilo. Grudi joj se još nisu pokazivale, ali sam pogled na njezine bradavice tjerao me da zadrhtim. Kako bi joj god naramenica pala, ja bih joj poljubio bradavice, a ona je to i htjela. Pitala me bi li ih posisao kao dijete, pa sam i to napravio. E sad, ubrzo sam joj već obrađivao guzu; i niti jednom me nije ni pokušala zaustaviti. To nam je uskoro postalo običaj, svaki put nas vodeći prema sve više i više tipova seksualne radosti. Noću kad bih bio u krevetu, sanjario sam o tome što bih radio. Drkanje mi je postalo redovita praksa. Kad god bi sestrična i ja uspjeli pronaći kakvo skrovito mjesto, skidali bismo se i igrali jedno s drugim. Kad bi joj se približio pički, sestrična me tražila da joj je poljubim. To sam i napravio. Ubrzo sam joj sisao pičku, a ona mi je uzvraćala užitak sisajući mi karu. I, kako je vrijeme prolazilo, moja su snoviđenja postajala sve razrađenijima, sanjario sam o djevojkama koje bih vidio na bazenu, na ulici, ili onima koje bih sretao na predstavi. Jednom kad sam imao svojih dvanaest godina bio sam u svojoj sobi i opako drmao majmuna po glavi. Između nogu sam stavio ogledalo i promatrao svoju ruku kako mi drka karinu. Tada se dogodilo ono čega sam se pribojavao: mama je ušla u sobu da me probudi za školu i zatekla me kako udaram majmuna. Samo je rekla da se, kad završim, obučem. Sad, čovjek se baš i ne voli suočiti s majkom nakon što ga je zatekla kako navlači kožicu, pa ja tako nisam izlazio iz sobe na doručak. Uskoro se mama vratila u moju sobu i htjela je znati zbog čega to ja ne silazim na doručak. Zagrlila me, poljubila, i rekla da požurim, kao da nije ni vidjela što sam radio. Nakon što smo jeli, ustala je, prišla mi, uzela me za ruku i rekla mi da i ja ustanem. Poljubila me kao što me nikada ranije nije poljubila i šapnula mi da me puno voli i neka mi dan bude dobar.

Te večeri, nakon što smo završili s posuđem, mama je provela sa mnom neko vrijeme i pomagala mi oko domaćih zadaća. Onda me uzela ljubiti, više nego ikada ranije. Kad je došlo vrijeme za spavanje, rekla mi je da je obavezno dođem poljubiti za laku noć prije no što odem u krevet. To je za mene bilo potpuno iznenađenje. I jesam otišao u njezinu sobu. Bila je u krevetu. Otkrila je pokrivač i rekla mi da legnem kraj nje jer želi sa mnom popričati. U tom sam trenutku znao što joj je na pameti. Počela je govoreći: »Ono što si ti jutros radio prirodna je stvar za sve dječake, pa nemoj misliti da si u tome sam.« Rekla mi je da djevojke i dečki po cijelom svijetu rade istu stvar. Jako me rasteretila time što mi je rekla za igranje s vlastitim kurcem. Kad me sljedeće noći pozvala u svoj krevet, iznenadilo me kad sam otkrio da na sebi nema ni krpice. Rekla mi je da skinem pidžamu. Sviđalo joj se da legnem uz njezino tijelo okrenut leđima, a onda je posegnula rukom dolje i držala me za kurac dok smo pričali. To ju je ubrzo dovelo do toga da mi je počela drkati i pitala me uživam li u tome što mi radi. Naravno da sam uživao. Onda me pitala bi li joj sisao bradavice i namjestila su u takav položaj da sam joj se našao ispod sisa. Sisao sam joj bradavice kao što bi to dijete radilo. To nas je odvelo prema drugim seksualnim činjenjima. Pitala me bi li mi bilo po volji da joj sisam pičku i još mi je pokazala kako da to radim. To meni nije bilo ništa nova. Sve vrijeme dok sam se torbao s mamom, ja sam zamišljao da ja to Donnu (moju sestričnu) sisam i jebem. Ja sam danas sretno oženjen. Hoće li vas iznenaditi ako vam kažem da često mislim i sanjam majku dok masturbiram. Tko bi mogao zaboraviti takvu mamu? Phil Neformalni sam student farmacije, a pohađam školu u Oklahomi. Obožavam izlaziti sa ženama, tako da zapravo i nemam nekih seksualno neriješenih stvari, samo fantazije. Zamišljam sebe u viktorijanskom dobu. Nalazim se na privatnoj večeri u klubu s lijepim visećim svijećnjacima, a na stolovima srebro i kristal. Jedini gosti koji se nalaze u klubu sjede meni preko puta: moja majka, sestra i mamina poznanica. Piljim u njihove raskošne dojke između kojih je vidljiva vrlo izazovna crta, i koje su napola pokrivene finom sjajnom svilom. U pozadini čuje se tiha glazba i ja majku molim za ples. Dok plešemo, prsima joj se nježno, ali umješno krećem po dojkama. Plešući je potom

vodim kroz vrata do slabo osvijetljene i mirne sobe. Raskopčavam joj leđa na haljini i počinjem joj utiskivati cjelove od vrha leđa glatke kože i krećući se preko njih prema niže. Stižem joj tako do bokova. Još uvijek mi je okrenuta leđima, a ja polazim glavom prema gore, pa preko ruke i okrećem glavu kako bih joj sa strane poljubio dojku. U tom trenutku osjećam da joj je po volji moja uvertira, pa je okrećem licem prema sebi i, s rukama na njezinim ramenima, gledam je u oči i ljubim joj usne. Potom mi u usta prima jezik i počinje ga sisati. Poput lava koji svoj plijen zagriza u grlo, ja njojzi priljubljujem usne uz vrat, baš ispod uha, i blago je zagrizam u kožu. Upravo imam svježu lovinu. Onda je nježno spuštam na nizak tapaciran stol i potpuno je razodjevam. Utiskujem joj sočan poljubac između dojki. Dlanovi mojih ruku meki su i blago mi se znoje u trenutku kad pod njima osjetim njezine guzove. Tada joj se spuštam prema nogama. Odvajam usne i sišem joj kožu na bedrima i osjećam je na jeziku. Lickam joj meku kožu s unutarnje strane bedara i njuškam je. Iznova otvaram usne, usisavam joj kožu u usta i ćutim je jezikom i ovlažujem. Potom idem prema vagini i ljubim je kao što bih joj ljubio i usta. Uranjam nosom u kožu njezinih bedara i konačno njime stižem do pičke, pa je blago udišem. Penjem joj se do uha i šapćem: »Volim taj mošusni miris tvoje pičke.« Noge su joj vitke, koža glatka, na stopalima visoki lukovi. Rukama joj obuhvaćam gležnjeve kao negvama i dok ih podižem, ljubim lukove njenih tabana. Tada joj dolazim do lica, dajem joj na usne blag cjelov i govorim joj kako joj je pička mošusnim mirisom natopila one usko pripijene gaćice, te da ih želim imati kako bih se mogao podsjećati na ovu prigodu. Potom zavodim sestru i maminu prijateljicu, te i od njih pokupim gaćice. Kasnije, u svojoj privatnosti, mirišem sve te gaćice i ustanovljujem da svaka od njih ima samo svoju, različitu i slasnu nijansu mošusa. Pa ipak, najbolji je miris moje mame. Chet Star sam trideset godina, prije nekoliko godina ostao sam udovac; zvijezda sam rock and rolla. Dobro izgledam, čini mi se, jer me drže nekom vrstom seks simbola; ali ipak mislim da nisam baš tako privlačan ženama. Moja je žena umrla prije sedam godina i ja se nisam ponovno

ženio; ne znam i hoću li jer mislim da je ona bila jedina istinska ljubav u mom životu. Ja sam kopile – doslovno – jer moji majka i otac imali su svega petnaest, odnosno šesnaest godina kad sam ja rođen i nisu bili vjenčani. Majka je umrla pri porodu ili netom, a mislim da je otac za to okrivljavao mene. Sjećam se barem toga da je moje djetinjstvo uglavnom bilo vrijeme u kojem me on šamarao, mučio i gnjavio. Neko smo vrijeme živjeli na selu; no, kad sam navršio svojih devet godina, preselili smo u St. Louis; i tamo sam, što se seksa tiče, doživotno sjeban. Što se žena tiče, moj je stari bio divlji; u to su vrijeme u naš stan dolazile kurve, svakakve, unutra-van. Slušao sam ih u krevetu; i znao sam što rade; no, kako je bio mrak, nikada ih zapravo nisam vidio kako se jebu. Ali jednoga dana jedna od tih djevojaka navalila je na mene – mislim iz zafrkancije, zbilja. Došao sam u stan i ugledao je kako sjedi na kauču; rekla mi je da se tata tušira. Imao sam desetak godina i nisam još bio narastao, mada sam počeo sve manje ličiti na klinca, a sve više na mlada muškarca. Ona je nešto kao počela sa mnom mutiti i dohvatila me za ruku. Trljala ju je neko vrijeme, a onda mi posegnula za hlačama i počela me tu trljati. Uspalio sam se prilično brzo, a nju je to samo zabavljalo. Sjećam se da mi je raskopčala hlače, izvadila mi penis i počela i njega trljati. Tada se nagnula i na njega mi stavila jezik, a ja sam mislio da će mu otpasti glava. Palacala mi je jezikom po kurcu i upravo u trenutku kad sam mislio poludjeti, u sobu se vratio moj stari. Djevojka mu je rekla da sam je ja nagovarao i molio je da mi puši, a on me odgurao u kut i zaprijetio mi da će mi odsjeći kurac ako ikada uopće pogledam njegove djevojke. JASNO?? Uplašio me da mi se drek smrznuo i tjednima poslije toga gledao sam preko ramena kad sam išao piškiti jer sam se bojao da bi mi on zaista mogao odsjeći penis. Ista djevojka još me jednom sisala, i opet vjerojatno tek sebi za zabavu, ali to je u meni pobudilo osjećanja s kojima nisam znao što bih. Pričekala je da otac nekamo ode i onda navalila na mene. I ovog puta mi je raskopčala hlače, sisala mi je u ormaru kad je on upao u hodnik. Samo je izišla i zatvorila vrata i morao sam čekati dok ona i stari odu. Silno me zagrijala i uzbudila, a onda otišla prije no što sam ja uopće shvatio kamo je to sve vodilo. Sada vidim da me je koristila kao igračku za zabavu, no u to vrijeme nisam razumio što mi je to ona radila i zašto. To me ostavilo veoma frustriranim i učinilo da se pomalo pribojavam žena. Nikada zapravo s djevojkama nisam išao do kraja sve dok se nisam oženio. U školi sam se pipkao s curama i nekima od njih dozvolio da mi puše, no to me uvijek ostavljalo zabrinutim

i nesigurnim. Da sam tada imao fantazije mislim da bi one bile o tome kako zadobivam osjećaje neke djevojke i zaista idem s njom do kraja, a da mi se ona ne smije i ne koristi me samo za svoju ugodu. Čudno u svemu jest to da zaključujem da sam ja često igračka, sada, u odraslim godinama. Poznajem žene koje se sa mnom ponašaju kao s osobom i za to sam im zahvalan, ali izvođač na pozornici također ima mnogo žena koje ga samo žele poševiti i sve što ja njima jesam, čini mi se, to je veliki penis. Bilo je žena koje su mi pisale poruke u kojima me pitaju hoću li ih odvesti u krevet, a jedna mi je izravno rekla u lice: »Pojebi me!« Ako je to oslobađanje, ja ga ne želim. Možda je to reakcija na ono što mi se dogodilo u djetinjstvu, ne znam, ali vjerojatno je istina da bih ja svoju ženu volio podići na blagi pijedestal. Moja je žena bila vrlo seksi, ali jednako je tako bila i dama, i za vrijeme našeg braka ja sam joj bio odan jer sam prema njoj osjećao duboku ljubav. Spavao sam s drugim ženama nakon njezine smrti, ali ne tek ševe radi, ako mogu tako reći. Ali, spoznao sam da ponekad kad mi koja žena sisa penis, zatvorim li oči, pred njima vidim skroz unatrag očevu prijateljicu i u meni nešto zaigra kad se sjetim kako mi je bilo kad sam osjetio njezin jezik na sebi gdje me nitko prije toga nikad nije dodirnuo. Radi se o tome da je biti dječak kojeg sisa odrasla žena vrlo osjetljiva stvar, i fizički i emocionalno. Američki ideal muškarca jest netko jak i čvrst, potpuno siguran u sebe, i tako to. Zato naravno muškarci pokušavaju živjeti na taj način i nitko ne želi priznati da je slab ili nesiguran ili ranjiv. No kada ne znaš s čime bi započeo, a iskusna ti žena sisa dio tijela koji te najdefinitivnije definira kao muškarca, ona tada posvema gospodari tvojom muškošću. Ugrize li te, osjetit ćeš fizičku bol, ako se šali na račun tvog penisa ili te izaziva ili muči na način na koji sam ja bio mučen, tada osjećaš emocionalnu bol koja ti može zapriječiti seksualne odnose za cijeli život. Znam ja da su žene vrlo senzibilne i da nastoje zaštiti svoja osjećanja, ali mnogo žena ne shvaća da sam i ja vrlo osjetljiv u odnosu na svoje muštvo, Činjenica da se ja i većina muškaraca ne osjećamo slobodnima to i priznati ne znači da nesigurnost ne postoji. Stvari u zaključanoj sobi jedno su, no biti zaista iskren prema svojim dubokim strahovima i maštanjima, to je nešto sasvim drugo. Freud je jedan od onih rijetkih znanstvenih umova koji je uspijevao misliti i nemislivo. Svoju teoriju o Edipovu kompleksu on je temeljio na zaključcima da je žudnja za rodoskvrnim odnosima s roditeljima biološka, urođena i neizbježna, no da će krivnja neizostavno uslijediti. Ipak,

muškarci u ovom poglavlju često ne pokazuju veću krivnju, negoli čistokrvna kobila koju pare s njezinim sinom kako bi »popravili« lozu (Tim) – ili otac i kćerka kunići koji rade ono što je prirodno u šumi. Tihi tenutak u muškaraca poput Butcha i Jakea (ranije navedeni) jest da oni ne plaču zbog zavođenja nevinih; nikog ne optužuju što su navedeni na seksualne odnose s majkom, starijom sestrom ili tetom i da im je to razorilo život. Ti su muškarci ushićeni. Ne bi li ma koja žena bila zavidna zbog jezika što ga upotrebljavaju da bi opisali kako vole svoje majke, one njih? U ranijim poglavljima govorili smo o jednom od oblika što ga muška proturječnost temeljno preuzima: raspad ljubavi protiv požude, te sukladna podjela žena na »dobre« i »loše«. Za ove muškarce takva podjela ne postoji. Jedna žena istodobno im je i ljubav i požuda. »Kad sam bio u psihoanalitičarskoj školi pedesetih godina«, rekao mi je psihoanalitičar, dr. Richar Robertiello, »još uvijek je velikom tretirana ideja da većina neuroza proizlazi iz neriješenih edipovskih osjećaja. I voditi ljubav sa svojom majkom – što bi moglo proizvesti veću krivnju nego to? No, psihoanalitička teorija ima sada tu prednost da smješta zametne poremećaje mnogo ranije u životu. I moje vlastito kliničko iskustvo utjecalo je na to da promijenim mišljenje.« Dr, Robertiello nastavlja: »Naravno, ako je seks s pripadnicima obitelji gnusan, griješan, manipulantski, nabijen strahom, stidom i tako dalje, on može biti poguban. Kako ti pridjevi savršeno opisuju karakterne osobine većine ljudi, incestuozno ponašanje još uvijek izgleda tako kao da vodi razornim rezultatima. Ono što želim reći jest da tome ne mora biti tako. To je osobito istinito u obiteljima sa samo jednim roditeljem gdje pojmovi ljubomore, ili strah od zatjecanja, ne moraju uvijek iskrsnuti. Pacijenti koje je u seks uvela mlada obudovjela majka ili razvedeni otac – mogu imati problema, karakternih neuroza, što god. No, znam ljude koji su kao mali imali snažne incestuozne odnose sa svojim roditeljima. Ne izgleda mi da oni danas imaju veće seksualne probleme no ma tko drugi. Ja sam klasično odgajani, frojdovski psihoanalitičar; ovakvo što reći za mene predstavlja golemu i radikalnu promjenu u mišljenju.« U tome leži najvažniji ključ: Nije fizička činjenica seksa to što je toliko važno, koliko psihološka poruka što je roditelj odaje zajedno s erotskim iskustvom. Dvoumim se dok ovo pišem. Pomodni »trendovski« roditelji mogli bi pročitati ovo što piše i zaključiti kako su jednoznačni u tome kako je seks lijep i potom svojoj djeci upriličiti nježan uvod u seksualni život. To je opasno područje.

Unatoč zaprepašćujućoj iskrenosti i seksualnom prihvaćanju, čak i Timova majka podučava sina da njihov odnos mora ostati u tajnosti. U svome pismu on kaže da je želio voditi ljubav sa svojom majkom »da bi dokazao da to može napraviti i preživjeti«. Preživjeti što? Kaznu od ruke odsutnoga oca? Društveni gnjev? Ne znam, no gorljivost Timove obrane incesta nagovješta da on možda nije kroz svoje iskustvo prošao toliko bez krivnje koliko sam vjeruje. Dok vjerujem da je Freud bio u pravu i da svi imamo potisnute edipovske želje, smatram da nije neumno krivo ga tumačiti i zaključiti da su sva potiskivanja »loša«. Želite li se osloboditi čelične, nesvjesne barijere koja vas priječi da noću mokrite u krevet? Moje je mišljenje, zapravo, da su ljudi koji su mi tako radosno pisali o incestu vjerojatno rijetke iznimke. Uvjerena sam da tabu incesta ima strogu vrijednost po opstanak, ne samo u odnosu na pojedinca već i za ljudski rod. Prve djetetove godine bolje je, primjerice, utrošiti na socijalizaciju i edukaciju negoli na zaodijevanje intenzitetom življenja spolne veze s ljudima prema kojima je ono tako ranjivo. Chet (ranije naveden) još uvijek nosi ožiljke poluedipovskog odnosa u kojem ga je iskoristila jedna od očevih prijateljica. No, to su društvene vrijednosti; one nisu biološki imperativi. Ono što se objektivno može reći jest da smo rođeni sa željom da imamo seks, no i bez predrasuda o tome hoćemo li ga imati na ovaj ili na onaj način. Mi smo papir. U našim prvim godinama pero drže naši roditelji. Ako je ono što oni upisuju učinjeno s ljubavlju i bez prikrivenog motiva krivnje, vjerojatno nećemo biti povrijeđeni ničime što oni čine. Moje jedino upozorenje je odjek onoga što kaže dr. Robertiello: »Takva je vrsta roditelja rijetka. Mnoge će se supruge pokušati koristiti seksom kako bi zadržale supruga i tako ga razdirati krivnjom. Puno je gore ako majka isto to pokuša sa sinom.« Jefferson Imam pedeset godina, oženjen sam, imam dvoje djece. Moja supruga i ja već smo neko vrijeme strastveniji za vrijeme naših jebačkih sesija otkako joj ja pričam sljedeće. Kad sam imao svojih jedanaest, pušio sam penis svom ocu. On je bio dobar čovjek, ali je strašno pio. Puno puta kad bi tvrdo zaspao nakon teških pijanki, znao bi mu vidjeti čvrst smeđi kurac. Tata je imao najveći par

muda što sam ga ikada vidio. Nekoliko sam puta stajao uz njegov krevet i svlačio s njega pokrivač kako bi mogao gledati u njegov divni organ. Na mjestu bih masturbirao. Ljeta u New Yorku bila su vrlo topla. On je znao spavati na kauču u dnevnoj sobi, a ja bih se, zbog pogubne vrućine, skupljao na podu kraj kauča. Jedne vrlo tople noći on je nakon pijanke spavao na kauču. Probudio sam se i primijetio kako je plahta kojom je bio pokriven stajala kao šator oko njegova ukrućenog organa. Dopuzio sam bliže, povukao plahtu i izbližega promotrio taj divni kurac. Blago sam mu izvadio jaja iz hlačica i pomilovao ih. Nekoliko sam puta vidio mamu kako mu sisa organ i pomislio sam kako bi bilo divno da mu to i ja pokušam napraviti. Sada sam klečao na podu, glave opuštene na njegovoj butini. Osmjelivši se, dohvatio sam njegov debeli kurac i poljubio ga u krunu. Usisao sam polovicu tog kurca u usta. Zaječao je, no nastavio je hrkati. Njegov skoro cijeli penis sada se nalazio u mojim mladim ustima i ja sam ga čvrsto sisao i pokretao glavu gore-dolje. To je bio čisti raj. Mnogo je minuta prošlo, a ja sam nastavljao sisati tatin kurac. Malo se pomaknuo i ponovno zaječao. Osjetio sam da je blizu svog klimaksa i počeo sam ga još jače sisati i brže gibati glavom gore-dolje. Tada njegov kurac počne pulsirati i on mi počne izlijevati sjeme u usta. Sisao sam i dalje i sisao, uzimajući u usta sav njegov sok i gutao ga. Otac je svršavao i svršavao, a ja sam držao njegov organ u ustima sve dok sjeme nije prestalo izlaziti iz njega. Ponovno sam ga pokrio i potom izdrkao u gaćice. (Kad bih to rekao svojoj supruzi, svršila bi, a i ja s njome.) Sljedećeg dana otac nije davao nikakva znaka o tome da zna što se dogodilo. Nekoliko noći kasnije učinio sam isto. Probudio se u trenutku kad samo što nije počeo brizgati i čvrsto mi pritisnuo glavu dok mi je natapao grlo. Nazvao me »puši-karom« i svršio mi u usta. Otac me tada podigao na kauč i posisao mi usta, uzimajući u svoja malo vlastitog sjemena. Uzeo mi je ruku i stavio je na svoj kurac. Navevši me da se dignem na koljena, lizao mi je anus, i to je bilo divno. Penis mu je opet bio čvrst, a onda me okrenuo u položaj »šezdeset i devet« i usisao mi kurac ustima dok je njegov uranjao u moje grlo. Snažno smo obojica svršili. Moja supruga i ja razgovaramo o tih nekoliko proteklih događaja. U mašti zamišljamo: moj otac leži na leđima, a kurac mu je duboko u vagini moje žene. Ona gladno pumpa po njemu, ja sisam i ližem njezin šupak i

njegova jaja. Ili: Moja supruga puši tatin penis, a on njoj liže pičku dok je ja jebem u dupe. (Ona voli tu maštariju i od nje naprosto poludi.) Osjećam da je potreban neki komentar o Jeffersonovoj komunikaciji, koja izgleda ima korijene u pravom iskustvu što ga je on kao dijete imao sa svojim ocem. Kako je to jedini iskaz tog tipa što sam ga dobila, pokazala sam ga nekolicini psihoterapeuta i zatražila od njih komentar. Trojica s kojima sam uspjela razgovarati rekla su da je to u njihovoj kliničkoj praksi i za njih novo. Da sam tu maštariju/iskustvo spomenula trojici drugih psihijatara, bih li dobila drukčiji odgovor? Vjerojatno ne. Jeffersonove ideje mogu biti rijetke, no držim da je moguće povjerovati da nekoj osobi ma koja seksualna predodžba može biti jedinstvena. Najkonzistentnija stvar kojoj su me naučile godine studiranja seksualnosti je ta da postoji bezbroj neispričanih priča unesrećenih ljudi koji hodaju kuglom zemaljskom i koji osjećaju kako su oni jedini tako »čudni« i »neprirodni« zbog toga što su učinili ili mislili ovo ili ono. »Što se više bavim analizom«, rekao mi je jedan liječnik, »sve više shvaćam da svi mi više nalikujemo jedni drugima no što se razlikujemo.«

8. Fetišizam Premda mnoga svoja sadašnja razmišljanja mogu zahvaliti Freudu, nešto se u meni još uvijek opire njegovu čeličnom determinizmu. Dijete je otac čovjeku, da – ali kamo spadaju tajne temperamenta, osobnosti, individualnog genija? Što je sa slučajnošću genetskog nasljeđa? Za vrijeme drugog pretipkavanja ove knjige upitala sam svoju daktilografkinju što misli o cijelom tom materijalu. Rekla je da je bila »šokirana kad je vidjela koliko nas to što činimo i osjećamo vraća u djetinjstvo«. Potpuno sam je razumjela. Nije li puno ljudsko biće nešto više doli vlak igračka koji juri tračnicama za njega postavljenim još u djetinjstvu? Utemeljila sam svoj život na dičenju time da sam »samu sebe stvorila«. Gledano unatrag, izgleda mi da moje odbijanje da povjerujem Freudovu učenju nije bilo do očitovanje predodređenosti da odbijem, zaboravim, potisnem – odaberite riječ koju želite – svoje prve godine i neizbježna ponižavanja i traume što su ih one nosile. Knjige koje sam napisala predstavljale su mi bolnu školu. No, ja sam ih odabrala napisati; o predmetima čija geneza leži u našim najranijim godinama. Nešto u meni željelo je razumjeti zbunjujuće strane mog vlastitog ponašanja, obrasce moga života koje nikakva količina intelektualne racionalizacije u mojim odraslim godinama ne može objasniti. U seksu se osobito opiremo predodžbi o tome da su naši strahovi i čežnje uvjetovani razvojnim događajima koji su se pojavljivali prije nego smo uopće i mislili na svoje sadašnje ljubavnike. Freudova teorija o infantilnoj seksualnosti za Beč je bila skandalozna; leđa mu je okrenula čak i medicinska struka. Danas, pak, još uvijek ne želimo misliti o tome da djeca osjećaju to isto na puderom posutim dijelovima tijela. Tko se želi predati laskavom uvjerenju da smo svoje karaktere urezali sami, iz granita života? To samozadovoijstvo u svojoj površnosti može izazvati dobar osjećaj; cijena je visoka. Ako je sve što činimo svjesno htijenje, zbog čega upadamo u toliko nesretnih odnosa iz razloga koje ne možemo ni imenovati? Kako objašnjavamo spolne brige i krivnje, te obrasce opetovanih promašaja, po tko zna koji put istovrsnih? Je li nam to loša sreća neprijatelj – ili je greška u nama? Uza svu moju želju da povjerujem u ljudski izbor i spontanost, te ljekovitu učinkovitost samoga života – jedino prožimajuća pronicanja psihoanalitičke teorije predstavljaju kakvu-takvu pomoć u razmrsivanju

tajne fetišizma. Roy Ja sam fetišist stopala. Volim bosa stopala, cipele, obuću visokih peta i sve ono što pripada ženskoj nozi. Priča počinje ovako. Otkako se uopće sjećam moja mi je majka, lijepa žena, tada u svojim ranim četrdesetima, davala da joj jašem na stopalima. U toj dobi to me nije seksualno zanimalo, ali uvijek sam se dobro osjećao. U dobi od trinaest ili četrnaest, i dalje mi je dozvoljavala da tako jašem, no tada je, siguran sam, shvaćala da se više nisam tek igrao. Svršavao sam u pidžamu. Iz razloga koji su mi sada znani ona mi je nakon »jahanja« davala potpun tretman obojim stopalima, redovito s visokom petom, usmjeravajući vrške prstiju kamo spada, tupkajući me između guzova, ispod jaja, te izvijajući stopalo i njime mi trljajući kurac, dovodeći me do toga da ponovno svršim. A onda u krpe. Nepotrebno je reći, u mašti se u sobi nalazim sa četiri djevojke ili žene, potom se svlačim do gola i valjam se po podu dok se one redaju, udarajući me u sva ranjiva mjesta sve dok ne svršim toliko puta koliko sam u mogućnosti. Zvuči pomaknuto? Istina je. Kip Daleko unatrag koliko se mogu sjetiti odavao sam se čestim masturbiranjima i maštanjima. Sjećam se kad sam nosio pelene i gumene gaće i siguran sam u to da sam ležao potrbuške i samozadovoljavao se tako što sam se trljao o pelene i prije no što mi sjećanje dopire. Uživao sam u maminoj pažnji kad bi me pridržavala dok obavljam »pi-pi«. Sjećam se toga, a sjećam se i kako je osjećaj kad bih radio »pi-pi« bio ugodan. Jednako se tako sjećam i toga kako sam pelene nosio u krevet jer sam cuclao kraj prije nego bih zaspao. Pravi tajni razlog, pak, bio je taj da bih, čim bi ostao sam, lijegao na trbuh s pelenama ispod penisa i počinjao klatiti nogama. Još smo u djetinjstvu; moram objasniti da je moja majka imala garderobu punu lijepe ženske odjeće, no i gomilu gumenih pregača. Nosila je gumenu pregaču kad bi obavljala ma kakve poslove s vodom, pa i kad bi mene previjala. Zbog toga sam tada bio prilično dobro svjestan njezina osobitog dodira i doživljavao sam ga kao nešto posebno. Nema sumnje da sam je zbog veze s mokrim stvarima povezivao i s osjećajem pri »pi-pi«, kao i zbog toga što je majka, dok bi to nosila na sebi, brinula o higijeni

mog penisa i tada nadolje povlačila kožicu i prala me ispod glavića, a kožicu bi mi tako natezala da nije bilo potrebe za obrezivanjem. Za vrijeme takvih performansi uvijek bih imao erekciju i siguran sam da je i ona stvarno uživala da mi tako masturbira, mada joj je svijest stvarala probleme, pa meni nije bilo dozvoljeno da prevrćem nogama jer je to bilo zločesto. Kad sam je pitao zašto, odgovorila mi je, kako se sjećam, nešto u vezi s djevojkama i ženama, ali nisam razumio. S pet godina kad sam krenuo u osnovnu školu zaljubio sam se u dražesnu djevojčicu koju sam obožavao izdaleka, a kad sam upitao majku dok me kupala mora li se i djevojčicama navlačiti kožica, objasnila mi je da djevojčice i gospođe nemaju pimpek – samo rupicu. Bio sam duboko šokiran. Otac me uhvatio kako masturbiram u krevetu mozgajući o tom problemu, i tu je pala dugačka govorancija o tome kako su takve stvari za mene loše. Tako ću se povrijediti i takve stvari nisu za dječake. Krivo sam ga shvatio, kao, to je onda za djevojčice, a ta me pomisao još više tjerala na masturbiranje. U to vrijeme doživio sam svoj prvi suhi orgazam. Zaključio sam da se djevojčice i žene osjećaju baš tako divno kad dosižu sedmo nebo užitka, a to je kad nose gumenu pregaču. No, nastavim li raditi tu stvar od koje sam se tako divno osjećao i koja je bila rezervirana samo za djevojčice, odvest će me u bolnicu gdje lijepe vilinske medicinske sestre također nose gumene pregače koje će me iznova navoditi da se o njih trljam i to me nekako nagonilo da, razmišljajući o tome, ponovno masturbiram i dosegnuo sam vrhunski orgazam (to tada nisam znao izreći riječima). Tada će mi penis nestati i ja ću se pretvoriti u djevojčicu. Te sam se pomisli plašio, ali sam je i priželjkivao. Godinama sam masturbirao na tu maštariju, noseći na sebi majčine gumene pregače. Ona nije primijećivala kad bih koju od njih kriomice uzeo s police. U rijetkim prilikama događalo mi se da noću mokrim u krevet. To je majku jako ljutilo. Otpočinjala bi operaciju čišćenja i zamjene posteljine. Tada bi i mene oprala, a potom me polijegala preko krila na kojem joj je bila gumena pregača i tukla me po guzi. Dodir penisa s njenom hladnom gumenom pregačom bio je čaroban; pljeskanje njezina dlana istodobno je uzročilo i to da mi se penis tare o pregaču. U vrijeme rata gumene su pregače nestale i tada sam masturbirao s gumenim termoforom koji sam punio hladnom vodom i prinosio ga tako da

me njegov grljak škaklja između korijena penisa i anusa. Svoju sam suprugu sreo kad sam imao dvadeset i jednu, a ona sedamnaest godina. Oboje smo bili sramežljivi. Trebalo mi je puno napora da je pozovem na sastanak, no nakon nekoliko mjeseci masturbirali smo jedno drugome u svakoj prilici i ona mi je bila, prva, posljednja i jedina. S ugodom mogu reći da sa četrdeset i sedam ona još uvijek ima lice i stas (bez steznika) na kojem joj mogu pozavidjeti i mnoge upola mlađe djevojke. Moja supruga nikada nije prihvatila ideju s gumom, mada ju je u prvo vrijeme rado podržavala – kad sam joj kupio prvu gumenu pregaču. Silno sam joj nastojao pružiti osobitu pažnju kad bi je odjenula samo za mene, no uskoro se u nje razvila ljubomora prema njoj; odnedavno za nagradu imam mali uspjeh s kunilingusom i uživam joj to raditi skriven pod donjim rubom pregače. Guma i njezini sokovi imaju izvjesnu privlačnost i sličnost. (Gotovo sam instinktivno toga bio svjestan kao dijete.) Gumene maštarije još su uvijek prisutne i kad mi supruga masturbira, zamišljam kako mi to rade gole djevojke odjevene samo u te gumene pregače ili kako ona nosi fantastičnu gumenu večernju haljinu, ili pak kako gledam Miss svijeta u gumi i kako gledam djevojke u gumenim pregačama koje masturbiraju jedna drugoj. U drugoj maštariji pozvan sam u posjetu negdje u neku kuću i iznenađen sam kad me prima prelijepa žena koja na sebi ima gumenu pregaču/večernju haljinu. Uskoro mi jasno daje do znanja da me ima namjeru zavesti. Ja sam vrlo prčan i još kao dijete dosizao sam mnoštvo suhih orgazama. Koristim maštarije poput tih i kad sam sa ženom, a posljedica tome jest zapravo da zbog toga stvar mogu produžiti i prilično dugo lebdjeti na rubu. Čak i nakon što svršim, ostajem polutvrd i nježno mogu još malo nastaviti. Kako netko može pretvoriti cipelu ili pelene u seksualno sve i kraj svega u svom životu? Odakle dolaze ti ukusi? Kad su četiri žene ušle u Royeve (ranije naveden) maštarije, možemo shvatiti zbog čega on želi da su odjevene u izazovne cipele ili čarape kao oblik imaginarne predigre – no zbog čega dolazi do orgazma, ne kad je u dodiru s njihovim vaginama, već s njihovim stopalima? Kakva je seksualna moć fetiša? Postoje dvije glavne struje psihijatrijske misli u odnosu na ovaj predmet; moram, pak, svoje čitatelje upozoriti na sljedeće: ako im obje i

zvuče bizarno – kako bi mogle biti iole jednostavnijima od predmeta koji nastoje objasniti? Klasična teorija fetiša usredotočuje svoju pozornost na Edipov kompleks. Za Freuda, najvažnija predodrednica u muškom ponašanju jest stupanj do kojeg dječak uspijeva nadvladati probleme koji se odnose na suparništvo s ocem u zadobivanju majčine ljubavi. U pozadini stoji strah da će otac, budući većim i jačim, kazniti svog mladog suparnika tako što će ga kastrirati. Prema takvu razmišljanju, predmeti/fetiši u djetinjoj se nesvjesnoj pameti na neki način vezuju uz njegov penis. Takav proces vidimo na djelu u Kipa (netom naveden). Daleko unazad koliko se on može sjetiti imao je masturbacijske uspomene na to kako je »nosio pelene i gumene gaće«. Ti su pojmovi istog trena povezani s majčinom skrbi za nj »kad bi me pridržavala dok obavljam pi-pi«, jednako kao i s trenutkom kad bi mu kupala penis. Ona je »nadolje povlačila kožicu i prala me ispod glavića.« Za vrijeme takvih tretmana on bi dobivao erekciju. Po noći bi u krevet nosio pelene kako bi s njima masturbirao. Veza između penisa, pelena, gumenih gaća i spolnosti koja uključuje majku, ne može biti jasnijom. U takvoj vrsti asocijativnog mišljenja pogled na fetiš istog trenutka takvu osobu navodi na pomisao o penisu. Tu se krije i tajnoviti bijeg od straha da će tata na svoj stravičan način kazniti dječaka koji želi svoju mamu. Fetiš jest penis; kad ga dječak vidi, kad ga dodirne, oslobađa se njegovo nesvjesno. On nije izgubio svoj penis – pa tu mu je! Golemo oslobođenje od strepnje iskazuje se kao napad spolne energije. Potvrda tome da je ovakva vrsta aktivnosti povezana više s radošću zbog vraćena penisa negoli sa zadobivanjem žene nalazi se u često razmatranoj činjenici da sam fetiš nadražuje načelnu mušku pažnju. Vagina je tu, no ona ima samo drugotnu draž. Neil Oko polovice mojih fantazija jesu zapravo sjećanja na ranije seksualne susrete, blago pojačana »odijevanjem« djevojke koja je u njih uključena, u opremu koja je meni seksualno privlačna. Od djetinjstva me uzbuđuju ženske cipele. Jedna od mojih najranijih čulnih uspomena jest ona kada sam bio u ormaru svoje starije sestre, sjedio na podu među njezinim cipelama i mirisao egzotične ženske mirise parfema, pudera i kože. Ne sjećam se da sam išta radio, samo sam bio tamo u tamnom, napola zabranjenom mjestu i bio uzbuđen. Ta je sklonost bila pojačana u vrijeme

adolescencije kad sam otkrio masturbiranje na gole »mačke« kao zanosan, svakodnevni ispust mojih rastućih seksualnih poriva. Kao što vjerojatno znate, modeli u takvim časopisima gotovo redovito su odjeveni u izazovno donje rublje i neizostavno nose haltere, tamne najlonke i visoke pete. Tu opremu za noge, koja je bila u modi u vrijeme mojih tinejdžerskih godina, činile su »špićoke« s visokom petom, glatke i bez remenčića i, kako sam otkrio nakon površna čitanja o fetišizmu, upravo taj tip cipela i dalje zanima većinu fetišista. Ja se ponešto razlikujem, jer se moja sklonost mijenjala kako se mijenjala i moda. U srednjoj školi i na koledžu uzbuđivale su me djevojke koje su nosile dokoljenke i smeđe mokasine ili osobite bijele cipele na vezanje, s crnim ili smeđim dijelom preko rista. Za razliku od većine fetišista o kojima sam čitao, cipela sama po sebi nije za mene imala privlačnost; mene uzbuđuje gospođa, no uvelike mi povećava žudnju ako je obuvena po modi. Trideset i jedna mi je, razveden sam i prilično sam uspješan agent osiguranja, te živim u jednom naselju za samce. Moj seksualni život potpuno je aktivan, a osobno više volim »niz monogamija« negoli hodanje s nekoliko djevojaka u isto vrijeme. Volim sudjelovati u maštarijama svojih djevojaka i ostvarivati ili ako su one dovoljno slobodne da to činimo. Sukladno s time, prošao sam sve kroza što muškarac i žena mogu zajedno proći – sve osim moje maštarije. Osjećam da je fetišizam prema cipelama uobičajen, kako me osvjedočuju i ranije navedeni časopisi s »golim mačkama«, no to je jedna od stvari o kojima se muškarci stide jedan s drugime razgovarati. Povremeno zamolim djevojke da ostave na sebi cipele kad pođemo u krevet, a reakcije u svih njih bile su jednake – pasivan pristanak bez uzbuđenja i, siguran sam, određeni stupanj gađenja. Kao, »Mogu li sada skinuti cipele«, neposredno nakon klimaksa. Moja glavna maštarija, s inačicama, pojavljuje se negdje usred masturbiranja ili ševe. Kako bih uštedio na prostoru, sve ću stvari spojiti, no nikada za to vrijeme nemam cjelovitu fantaziju, tek dijelove: Muškarac je svezan za stolicu u nekoj ženskoj spavaćoj sobi, svoj u čipki. Ponekad sam taj čovjek ja, ponekad sam promatrač. On je gol ili na sebi nosi žensko donje rublje ili čarape. Neka lijepa žena, ponekad crnkinja, sjedi pred njim na ležaljci i isprobava cipele svih vrsta: klasičan stil poput Guccijevih mokasina i cipela I. Millera; šarene, kurvanjske cipele s potplatama na kat i do neba visokim petama; hipijevska obuća i klompe. Dok to radi, ona neprekidno riječima zadirkuje onog muškarca: »Sviđa li ti se ovaj par? Bi li htio polizati ovu cipelu? Kako bi bilo da ti

ovu cipelu netko gurne u dupe?« Muškarac se previja u stolici, a ona povremeno cipelom protrlja razjapljenu vaginu. Konačno, ona ga oslobađa i on joj pada uz noge, rušeći silnu gomilu cipela, pa joj strastveno počinje lizati i ljubiti obuću. Jednom sam prilikom o toj sanjariji razgovarao s jednom ženom. Hodali smo i nekoliko smo puta vodili ljubav. Bila je studentica pred diplomom i radila je na diplomskom ispitu iz psihologije, a živjela je u istom naselju gdje i ja. Bila je pred odlaskom iz tog grada i trebala je prijeći na drugi studij, pa smo njezine posljednje noći u gradu otišli na pizzu. Vratili smo se u moj stan, popušili džoint i počeli voditi ljubav. Zamolio sam je da na sebi ostavi cipele, nešto što sam uz ograničen uspjeh radio s drugim djevojkama, a ona je to zdušno prihvatila. Jebali smo se, bilo je sjajno, a potom smo ležali i popušili još jednu pljugu. Možda zbog droge ili zbog piva ili zbog činjenice da se više nikada nećemo vidjeti, ali kad me upitala, podsmješljivo i ljubopitljivo, zbog čega sam htio da na sebi zadrži cipele, istresao sam dušu i pred nju položio sve svoje maštarije. Možda sam to napravio zbog njezina zanimanja za psihologiju, ali ona nije bila ni gnjevna niti zgađena mojim razotkrivanjem, već je izgledala zbilja zainteresirana i prilično uzbuđena. Pitala me bi li to želio napraviti s njom, a ja sam bio toliko uzbuđen da nisam mogao zaustaviti drhtanje. Pitala me želim li da ode do svog stana i donese nekoliko cipela s visokom petom, no uplašio sam se da bi se mogla predomisliti ako je pustim, pa sam joj rekao da je savršeno i to što upravo ima na sebi. Imala je mokasine Bass Weejun, nove, otkačene cipele s višom, zdepastijom petom nego obične. Rekla mi je da kleknem na pod i počela me izazivati riječima, skoro kao žena iz moje mašte. Ponovno je legla u krevet i protrljala se jednom cipelom, onda ju je ponovno obula i naredila mi da poližem »stvar« s nje. Dok sam joj lizao i ljubio cipelu, ona je masturbirala i kad je bila blizu svršavanja, pozvala me da je ustima dovedem do kraja. Krepko sam to učinio, a izdrkao sam s njom u isto vrijeme. Nakon toga malo smo razgovarali, skoro kao da se ništa nije dogodilo i na kraju je otišla i vratila se u svoj stan. Nikada je više nisam vidio premda često mislim na nju. Bojao bih se da je opet vidim. Kasnije tog tjedna u prodavaonici ženske obuće kupio sam par cipela istovjetnih njezinima. Bio sam i nervozan i silno seksualno uzbuđen dok sam čekao prodavača da se vrati s cipelama. Nervozan, jer sam znao da je prodavač uvjeren da su cipele za mene, a ne za moju ženu kako sam mu rekao, a uzbuđen zbog toga što sam nadomak toga da imam par njezinih cipela. Žurno sam se vratio u svoj stan, a zaustavio sam se tek da u robnoj

kući kupim L’eggs hulahupke, a onda sam sa sebe zbacio odijelo, navukao čarape i na noge nataknuo cipele moje gospe. Vjerujem da sam te noći masturbirao tri ili četiri puta, a idućeg sam se tjedna izolirao iza zaključanih vrata i neprekidno samo to radio. Mislim da se radi o tome, ako se uopće iočemu radi, da ja imam dobar seksualni život i da mi mašta pomaže da ga ukrasim. Sada moram završiti jer komad samo što mi nije došao. U svom potkrovlju za nas pripravljam odreske na roštilju, a već se pitam kakve će cipele nositi. Razumijete? Postoje muškarci koji kažu da je fetiš – cipela, pelene ili bilo što drugo – samo dodatni začin seksualnom činu. U biti, oni izjavljuju da je ono što oni žele zapravo žena. To što ona možda nosi visoke pete samo pojačava uzbuđenje. Neil (potonji) tu tvrdnju iskazuje glatko: »… za razliku od većine fetišista… cipela sama po sebi nije za mene imala privlačnost; mene uzbuđuje gospođa, no uvelike mi povećava žudnju ako je obuvena po modi.« Pa ipak, on svoje pismo završava time kako je bio »silno seksualno uzbuđen« u trenutku kad je kupovao par ženskih cipela u prodavaonici ženske obuće i kako ih je koristio za masturbiranje »tri ili četiri puta te noći« iako nikakva žena nije bila prisutna. Frojdovski fetišist definiran je činjenicom da njegova želja nije primarno želja za ženom. Poput Neila, on će umjesto sa ženom često sam otići kući i baciti se na par kaljača. On ima svoj penis. Oslobođen strepnje da će ga izgubiti, osjeća se sigurno, ugodno, seksi, zadovoljeno. Nije mu potrebno ništa (nitko) drugo. Toliko o Freudu. Po meni, ta teorija ima izvjesnu logiku; ali ona ne donosi onaj klik kad psihoanalitičarska teorija ubode u pravo mjesto. No onda, kako ja nisam fetišist, zbog čega bih ja to i očekivala? Novije objašnjenje fetišizma dolazi iz engleske psihijatrijske škole u kojoj dr. D. W. Winnicott predstavlja vodećeg teoretičara. Tu se smatra da fetiš ne može biti samo uvjerenje da penis nije ugrožen. Umjesto toga, on je viđen kao obrana protiv ranijih, prededipovskih strahovanja. Predmet straha nije otac koji kažnjava, već gubitak majke koja podržava život. Prema Winnicottu, fetišizam proizlazi iz razdoblja kada odvajanje od majke predstavlja smrt samu. Baš kao što se i Linus drži svoje zaštitne prostirke kad je sam i zabrinut, tako se i fetišist protiv infantilnih strahova da će izgubiti mamu oboružava grabeći svoj fetiš u čvrst, zaljubljeni zagrljaj. Potpora Winnicottovoj ideji dolazi iz onih maštarija u kojima fetišistički

predmet predstavljaju pelene ili kakva gumena stvar, kao što je pregača koju nosi majka kad kupa dijete; to su totemi iz prededipovske dobi. Prema Winnicottovoj se teoriji može razumjeti čak i zapanjujuća učestalost odabiranja ženskog stopala ili cipele kao fetiša. Iz infantilne perspektive u razini poda, nije li djetetu, kad se uplaši i što brže može puzi k majci, cipela prva stvar njezine osobe koju može uhvatiti i za koju se zbog sigurnosti može držati. Jezikom te teorije, fetiš je »prijelazni predmet« koji pomaže malom puzavcu da premosti strah i usamljenost. Imajući uza se taj nesvjesno upamćeni dokaz majčine topline i sigurnosti, on je ohrabren upustiti se u seksualna zadovoljstva. Obje teorije imaju puno toga što ih može preporučiti i vjerojatno je moguće napraviti sintezu: misleniji čitatelj bez sumnje je već primijetio kako su Kipove pelene mogle postati fetišističkim objektom, jer ih je lako asocirati s njegovim penisom, ali kako su također rano vezane uz majčinsku sigurnost i ljubav. U izostanku suglasja među psihoanalitičarima, mi možemo slobodno odabrati objašnjenje koje nam se čini pravilnim. Uza sve to postoji i dodatni dio očitovanja koji treba ispitati: djevojčice imaju isti nesvjesni strah da će izgubiti majku, kao i dječaci, ali slučajevi fetišizma među ženama toliko su rijetki da su praktički nepoznati. (Uzgred, kleptomanija je problem koji pripada isključivo ženama.) Kako žene na sebe preuzimaju mnoge muške odgovornosti u ovom »ravnopravnom« svijetu, već i kod ženskog spola primjećujemo povećan broj slučajeva tradicionalno muških boljetica kao što su srčana oboljenja, pa čak ćelavost. Zanimljivo je spekulirati o tome možemo li očekivati, kako žene postaju neovisnijima – ako, kao dječaci, budu intenzivnije odgajane da se odvajaju od majke što je prije moguće – da ćemo početi sretati i ženske fetišiste? To bi itekako govorilo u prilog Winnicottovoj školi mišljenja u odnosu na Freudovu. Kako bilo, tome još nije došlo vrijeme. Istina je da fetiš uvijek izgleda kao da je pretpredodređen – analiza pokazuje da on može biti i prijelazni predmet (kako ga Winnicott naziva) i predmet koji je na neki način utisnut s asocijacijama ljubavi i zanosa – no on je također zamjena za penis. Uz tu činjenicu moramo reći i to da je fetišizam strogo seksualno vezan uz muškarce. Pod tim svjetlom, Freudova argumentacija postaje vrlo uvjerljivom. Tucker

Koliko se najdalje sjećam, uvijek sam bio opčinjen ljupkom i elegantnom ženskom obućom kad je nosi žena lijepo oblikovanih nogu i pravilnih stopala, tako da joj cipela ili čizma obgrljuju i pristaju obrisima stopala i nogu, ponekad do takve savršenosti da onaj tko gleda pomisli kako su dio njezine osobne čari ili bi čovjek rekao da im pristaju kao druga koža. I tako, kad god i gdje god naslađujem oči na takvim damama koje nose blještave kožne cipele s visokom petom ili čizme, postajem seksualno potaknut i vrlo uzbuđen. To se može dogoditi kad sam na poslu u robnoj kući u kojoj radim, ili na zabavama osoblja ili na kućnim zabavama i na bilo kojem javnom mjestu; da, čak i u crkvi ili na pogrebu. Očito je kako većina žena zanemaruje činjenicu da njihova ulaštena crna kožna obuća privlači osjećanja nekih muškaraca, no nesumnjivo je da je mnogo žena svjesno onoga što cipele ili čizme za njih mogu učiniti. One pomno odabiru stilove i najfiniju i najmekšu sjajnu kožu koja može biti odličan instrument zavođenja. Otkako sam postao zaluđen damskim seksi cipelama i čizmama, pravim pravu studiju od obožavanja visoko izvijenog luka njihovih tabana, što ga visoke vitke pete imaju zadatak istaknuti, i imam potrebu kleknuti i usrdno polizati i poljubiti sjajnu seksi kožu cipele u poniznom poštovanju, te postati gospođinim osobnim čizmenskim robom. To su moje tajne misli kad masturbiram ili kad ševim svoju ženu. Ona me zbog tog »osobitog« štovanja damske obuće nekoliko puta ismijala. I da bih je stoga kaznio, uvijek sebe vizualiziram kao seksualnog roba neke druge žene i zamišljam igre bola i užitka čak i s ponekom od njezinih prijateljica. Bespomoćno su mi vezane ruke i noge i one me za svoju zabavu po stražnjici bičuju drškom jahačkog korbača, tjeraju me da im ližem uglačane crne cipele, kao odavanje pošte prije no što im izvedem kunilingus. Nikada nisam izvodio kunilingus jer moja žena kaže da fin svijet ne radi tako proste stvari, ali moja nagonska želja oduvijek je bila da jednoga dana sretnem neku dominirajuću damu koja vlastito seksualno zadovoljenje izvodi iz činjenice da joj se muž neke druge žene potčinjava na tako ponizan način. Samozadovoljavam se od svoje dvanaeste godine. U tu razonodu uvela me jedna četrnaestogodišnja djevojka. Moja ju je majka pozvala da bude sa mnom dok je ona vani; kad bismo se igrali svojih igara, ta me djevojka

voljela plosnatom štapom pljeskati po guzovima. Ona je redovito nosila lijepe crne kožne cipele s remenom oko gležnja, a koje sam ja obožavao, i dozvoljavala mi je da ih klečećki ližem i ljubim, što je njoj bilo silno zabavno. U školi, pogled na učiteljičine sjajne cipele visokih potpetica uvijek mi je proizvodio neizdržive erekcije i jednostavno sam morao masturbirati. Jack Star sam trideset i tri godine i rastavljen sam. Moja bivša žena bila je prva osoba s kojom sam uopće imao ozbiljniju seksualnu vezu, puno prije vjenčanja i kasnije. Naš brak bio je prilično konvencionalan, možda zahvaljujući tome što ja u to vrijeme nisam imao dovoljno iskustva. Ograničen oralni seks i standardan položaj: muškarac gore, žena dolje. Nakon razvoda imao sam sreće sresti stanovit broj dama različitih nacionalnosti i uživao sam puno raznovrsniji i zanimljiviji seksualni život. Otkad pamtim samozadovoljavanje je bilo uobičajen dio mog života. Prvi orgazmi koje pamtim stizali su mi od penjanja na uže. Najvjerojatnije sam u to vrijeme imao jedanaest ili dvanaest godina. Koliko se sjećam, tada nije bilo ejakulacije; ali bili su vrlo intenzivni i trajali su duže no što mi se današnji čine. Kao ženski orgazam, zamišljao sam. Jedna zajednička činjenica svim mojim snovima, i kad sam bio tinejdžer i danas, jesu cipele s visokom petom. Cipele me mogu uzbuditi kad ih vidim u izlogu, na slici i kad vidim ženu koja ih nosi. Vrlo sam ushićen kad ih moja partnerica pristane nositi za vrijeme seksa i osobito ako mi za vrijeme predigre visokom petom dodiruje penis. Najdraže su mi cipele s velikim otvorom za prste i s remenom iza pete. Dvanaest i pol centimetara savršena je visina. Ako su više, tada postaju neprirodnima i izvještačenim. Imao sam vrlo sretan odnos s gospođom koja mi je pomogla ostvariti maštariju o kojoj sam dugo sanjario. Nakon što mi je sisala penis sve dok mi nije bio posve mokar, skinula je jednu cipelu (meni najdražeg oblika) i ugurala mi penis u nju tako da mu je glava provirivala kroz otvor za prste. Potom, sisajući mi glavić i pomičući cipelu gore-dolje po tijelu penisa, dovela me do čarobnog orgazma pri čemu sam joj ejakulirao u usta. To mi je pričinilo i fizički i mentalni užitak. Razvijanje te maštarije ide tako da umjesto da mi siše penis, ona liježe na leđa i vodi svoju cipelu s mojim penisom prema usminama vagine i vrlo polako i nježno dozvoljava mi da joj unutra uguram petu. Tada smo povezani jedino cipelom. Onda je dovodim do orgazma jebući je tako tom visokom petom, dok s gornje

strane nasrtaji guraju moj penis kroz otvor za prste i dovode me do orgazma, pa joj svršavam po grudima i licu. Ta maštarija, mislim, nikada neće biti ostvarena jer se bojim da bi za ženu to bilo previše bolno, čak i kad bih koristio jako tanke pete, a ja ne mogu opravdati nikakvu pomisao o nanošenju bola. Moram napomenuti da ne mislim da je moja ljubav prema petama pravi fetiš jer, mada mi pričinjavaju velik i bezbolan užitak, one mi nisu potrebne za postizanje erekcije ili ejakulacije. One su premaz na kolaču; seksualni bonus. Moja najnovija i najpostojanija maštarija jest da sam ja žena. Volio bih nositi žensku odjeću, naročito cipele s visokom petom; opčinjen sam pričama i napisima o operacijama za promjenu spola. Pokušavam zamisliti kako bi bilo kad bih se ponovno rodio, i to kao žena, sa trideset i tri godine i svim problemima – zakonskim, fizičkim i mentalnim – koji bi bili uključeni. Pa ipak, ne zanima me seksualni odnos s muškarcem. Jako sam nastojao zamisliti kako bi to bilo kad bih nekom muškarcu sisao penis. Biti homoseksualac, to bi očito bio odgovor na sva moja maštanja; no svjesno, ja to uopće ne želim. Možda moja podsvijest ima druge zamisli; ali kako ona zasada drži vrlo nizak profil, ne mogu zaključiti ništa. Osjećam se kao da sam lezbijka s penisom; i u mojim maštanjima o promjeni spola, ja to i postajem – lezbijka – ali s muškim znanjem! Moram, pak, prihvatiti ono što jesam i to mi život čini lakšim. To vjerojatno objašnjava i promašaj mog braka i moju nemogućnost da se sastajem s drugim ženama ili zadržim dugotrajniju vezu s ma kojom od mojih prijateljica. Uvjeren sam da one imaju instinkt za te stvari, pa, premda se ja ponašam i premda izgledam kao muškarac, vjerujem da one osjećaju nešto što ne pristaje posvema. Vjerujem i nadam se da ću naći partnericu koja će prihvatiti nježnog muškarca, iako ženu u mislima; možda homoseksualca s vaginom! Keith Moja prava uzbuđenja počinju kad sam na poslu, a to je prilično velik lanac trgovina. Zaista me uzbuđuju žene koje nose kratke haljine ili duge suknje, ali s prorezom s prednje strane koji pokazuje i mali dio bedra. Iako imam samo sedamnaest, uzbuđuju me žene koje imaju najmanje dvadeset ili dvadeset i pet godina, pa naviše, do pedeset, pedeset i pet godina. Ako nisu previše neugledne s pedeset. Pitam se kakve noge ima Doris Day. Mitzi Gaynor ima ono što ja mislim da je najbolje.

A sada maštarija. Na poslu zamišljam kako mi dolazi gospođa odličnih nogu i dobra tijela i pita me gdje je toalet. Kad smo u stražnjoj prostoriji, ali još nismo đošli do zahoda, ona mi kaže kako bi htjela da joj ja ližem pičku i da je okinem. Odlazimo u kut i ljubimo se. Ona potom zadiže suknju koja joj otkriva pičku s hulahupkama koje joj prekrivaju grmić. Počinjem joj lizati pičku kroz hulahupke (smeđe ili boje od sunca pocrnjele kože). Kad počne svoj prvi orgazam, svlačim joj hulahupke i poližem joj sok od svršavanja, a onda se malo jebuckamo. Drugi rajc mi je kad nešto treba staviti u automobil gospođe mušterije. Ona ima kratku haljinu i kad sjeda, haljina joj se podiže i otkriva par odličnih bedara. Inzistira na tome da primim napojnicu. Odbijam i kažem joj da s tim krasnim izgledom i divnim nogama zaslužuje da za nju sve bude besplatno. Na tom mjestu počinje maštarija: ona mi kaže da je razvedena i da joj treba netko s kime bi mogla razgovarati i tako se dogovaramo da se te noći nađemo kod nje. Kad stižem k njezinoj kući, otvara mi vrata, odjevena u kratku crnu haljinu, smeđe hulahupke i čizme. Odvodi me u svoju spavaću sobu i daje mi da odjenem ono što je već pripremila za mene i položila na krevet. Haljina koja mi doseže negdje do koljena, tamnosmeđe hulahupke i ništa drugo osim tih dviju stvari. Vraćam se u dnevnu sobu. Ona sjedi na niskoj stolici i pokazuje velik dio svojih lijepih nogu. Kaže mi da mogu činiti što god mi je volja. Kleknem pred njom i počinjem joj ljubiti noge od prstiju do koljena. Pita me je li to jedini dio njezina tijela koji mi se sviđa. Tada kliznem rukama prema gore i pod njezinu suknju s vanjske strane nogu, pa prema pici koju divno osjećam pod supermekim hulahupkama koje je pokrivaju. Potom joj skidam haljinu i sada na sebi ima samo te hulahupke. Ima divne grudi s divnim bradavicama koje joj krasno pristaju uz tanan stas. Pica joj je vrela dok je trljam, još uvijek pokrivena hulahupkama, sve dok ne zavapi da je opalim. Spuštam čarape. Ona spušta hulahupke i onda se satima jebemo. Nakon toga oboje navlačimo hulahupke i skotrljamo se na pod u položaj šezdeset i devet. Njezina pička prekrivena najlonom i bedra koja mi pokrivaju lice i moja jaja i kurac prekriveni najlonom koji prekrivaju njezino lice. Svakog se tjedna sastajemo u njezinu stanu zbog naših mahh druženja. (Rajc uključuje i tuširanje u hulahupkama i prisjećanje na sve noge što sam ih tog dana vidio, i to me dovodi do svršavanja.) Vrijeme je za tuš.

U nekima od navedenih maštarija muškarac sebe zamišlja kako nosi fetišistički dio ženskog ruha. To poteže zapaljivo pitanje o transvestizmu i homoseksualnosti. Molim vas da vodite računa o tome da jedno ne znači nužno i drugo – zbrka koja se često javlja čak i u obrazovanih ljudi. Velika većina homoseksualaca nikada ne nosi žensku odjeću. S druge strane, ima muškaraca koji vole oblačiti žensku odjeću, ali koji nikada u svome životu nisu imali homoseksualnih iskustava. U svojoj spolnoj igri ljubavnici isprobavaju sve vrste položaja, no rijetko kada muškarac posumnja u sebe je li »potajni« homoseksualac zbog toga što želi da mu žena bude odozgo. Jack (ranije naveden) je tako zaljubljen u svoj fetiš da, i on, beskonačno snuje inačice erotske igre koje se usredotočuju na cipele visokih peta, uključujući i to da ih sam obuva. No tada, umjesto da to uzme kao jednostavnu stvar erotske imaginacije koja traga za novim putanjama užitka, on zaključuje da je vrlo vjerojatno da je on homoseksualac. On voli oblačiti žensku odjeću, zar ne? Nalazim nešto ohrabrujuće u načinu na koji on slijedi tu naivnu zbrko prema kraju, otkrivajući za sebe homoseksualne fantazije. Ali, one ga ne uzbuđuju i sudeći po internom očitovanju njegova pisma, on nikada u životu i nije imao nikakvih homoseksualnih veza. Zbog čega toliko ljudi hrli za time da sami sebe žigošu upravo onime čega se najviše pribojavaju? Jackovo pomanjkanje izvornog zanimanja u homoseksualnim maštanjima ilustrira put za propitivanje nekoliko važnih pojmova. Prvo, maštarije su način odigravanja privatnih hirova i spekulacija o sebi samima. Drugo, maštarije mogu prestati same u sebi. One nisu nužno i žudnje koje biste potajno željeli ostvariti samo kad biste bili malo hrabriji. Kako stvari stoje, svi fetišisti ne žele ostvariti svoje transvestitske zamisli. Ako nije u pitanju ženska cipela visoke pete, već žensko stopalo koje postaje erotiziranim, namisao je beznadna. Možete obuti cipelu, ali kako ćete skinuti žensko stopalo i navući ga na sebe? Drugi opčinjujući vid fetišističkog mišljenja izuzetna je količina pojedinosti vezanih uz objekt. Fetiš se opisuje s ljubavlju, dugotrajno promatra. Prava visina pete, naziv proizvođača hulahup-čarapa, boja, mjere, osjećaj, miris. Nikome zapravo nije jasno zbog čega fetiški objekti postaju toliko partikularizirani, no možemo početi tako da se prisjetimo činjenice da je fetiš postavljen kao nešto važno koliko i život sam. Kaže li muškarac da je zaljubljen u svoju ženu, iznenađuje li nas kad on silnu pozornost posvećuje njezinu izgledu? On želi da ona zategne kosu

unatrag jer joj želi vidjeti čelo; on želi Arpëge i nesretan je kad ona eksperimentira s Chanelom No. 5. »Zašto nosiš crno«, jadikuje on, »kad u plavom izgledaš kao anđeo?« Ako nekoga volite, onda ne postoje nevažne pojedinosti. Zbog čega bismo onda bili iznenađeni ako fetišist jednaku pozornost ima i prema svom voljenom predmetu? Na kraju, htjela bih spekulirati mišlju koju je spomenuo Tucker (ranije naveden) koji se pita jesu li žene svjesne zavodljive moći svojih cipela. Njegov vlastiti odgovor dvosmislen je, no prstom je upro u nešto što mi je uvijek bilo tajanstveno: oba se spola puno više uzbuđuju na ženske cipele no na muške. Pomislite samo na neravnomjernu količinu novca koju žene plaćaju za svoje cipele; silan prostor koji daju cipelama u ormarima i kovčezima; bol koji će podnijeti da bi nosile manji broj, višu petu. Žena stiže kući s novom haljinom. »Moraš je zamisliti s ovim cipelama«, kaže ona pokazujući. »Poludjela si«, odgovara muž. »Stotinu dolara za te cipele? A haljina je do poda i nitko ih ionako neće vidjeti!« Žena se smije u sebi. Ona zna važnost cipela. Ako, strogo govoreći, žene nisu fetišisti, zbog čega onda tako luduju za cipelama? Jesu li intuitivno svjesne toga da one muškarce uzbuđuju i više no što sami priznaju? Može li onda biti da je Winnicott zapravo u pravu – da je puno prije no što su tatine cipele od jarčeve kože zakoračile u život adolescenta ta mala djevojčica, koja poput svog brata puzi po podu, postala opčinjena čarobnošću i sigurnošću ženskog (majčinog) stopala nadohvat ruke?

9. Mokre igre Jedan je od velikih principa prirode ekonomija dizajna – ilustrirano, primjerice, ljudskom rukom s njezinim zaprepašćujućim evolucijskim trijumfom, izdvojenim palcem. Tu je vrhunac višedjelatne prilagodljivosti – jedno oruđe omogućuje nam da kupimo voće, uzbuđujemo ljubavnika, umirujemo dijete, držimo oružje, tipkamo knjigu – ili, svakako, da pravimo specijaliziranije oruđe za specijaliziraniju upotrebu. No u dizajniranju naših spolovila ovakvima kakva jesu, tako da ona, također, mogu služiti više no jednoj funkciji, Priroda je vjerojatno nadmašila samu sebe: jedan dio aparature koji koristi i seksu i uriniranju. Štoviše, i penis i vagina u takvoj su blizini anusu da ne možeš kriviti dijete što ih je pobrkalo. Mnoge ljude takva zbrka nikada ne zadesi u potpunosti. Dakako, oni poznaju razliku na način odrastao, hladne krvi; no u mračnom, uznemirujućem žarištu neukrotivih i infantilnih emocija koje zovemo podsviješću, čudo i misterij jednoga tare i daje erotičko značenje onom drugom. Ništa od potonjeg ne treba razumjeti kao postavku da su muškarci u ovom odlomku djeca. Njihova je psihologija puno složenija. Oni imaju porive psihologije zrelih, no njihovi erotski signali donekle su kanalizirani kroz putanje razvijene u prvim godinama njihovih života. Jedna od uvijek popularnih tema u porno mašineriji jest ono što oduševljenici nazivaju »mokrim igrama« ili »zlatnim pljuskom«. Ubacite novčić u prorez, navučete zastor i nitko ne zna da upravo dobivate svoj naboj od neke žene koja natapa svoje gaćice, neke druge na koju mokre ili čak one koja to pije. Lako bismo to mogli odbaciti kao tek marginalnu atrakciju koja zanima samo prljavu gomilu u kišnim ogrtačima; no prije nekoliko godina klimatska scena nacionalnog bestselera izbacila je sličnu postavku: poznati filmski redatelj leži u kadi na čijem rubu sjedi nekoliko mladih žena. One mokre na njega dok on masturbira. Ono što je toj knjizi dalo veliku privlačnost bila su govorkanja o tome kako se ona temelji na stvarnim ljudima iz Hollywooda i kako predstavlja točnu sliku života u tim plišanim, nedostupnim zonama. »Ništa ljudsko nije mi strano.« »Točna slika čovjeka jest čovjek.« Kimam s odobravanjem na te refrenske filozofske domišljaje zajedno s najboljima među vama. Ali erotizacija pišanja i sranja? Kako je to

moguće? Je li vama jednako kao i meni teško razumjeti zbog čega gubitak kontrole nad sfinkterom može uzbuđivati ljude? S muškarcima u ovim maštarijama teško se poistovjetiti kao i s Marsijancima. Naša distanciranost od njihovih zamisli, naše otuđivanje od tih ljudi, čak i tolerancija s kojom se podsmjehujemo ljudima u funkciji su mjere u kojoj smo potisnuli – »zaboravili« – da je jednom u našim životima svatko od nas prošao kroz iskustvo ponižavajućeg privikavanja na zahod što ga ove maštarije simbolički iznova vraćaju. U ovom vas poglavlju ponovno pozivam da se toga sjetite. Težak posao. Bernard Nadam se da uključujete i maštarije urinoloških sljedbenika, osobito fetišista pelena. Pretpostavljam da je zanimanje za nošenje pelena vrlo rasprostranjeno; mnogi fetišisti vjerojatno misle da su oni jedini, kao što sam to jedno vrijeme mislio i ja. Taj fetiš prekriveniji je velom stida negoli ostali; i mada garantirate anonimnost, ne mogu potpisati ovo pismo. Osjećaj guste mase u pelenama, čvrsto pripijenim nepropusnim gaćama, divan je. Za pelene rabim ručnike za kupanje, pod gaćicama koje sve zadržavaju (a njih naručujem poštom kako bih sačuvao anonimnost). Pretpostavljam da velik broj zaštitnih gaća koje prodaju Sears i Wards koriste upravo fetišisti pelena. Maštam o tome kako sam dijete… najčešće djevojčica od četiri ili pet godina koja još uvijek noću mokri u krevet. Nakon što se obilato napojim tekućinama, liježem i mokrim sama sebe. Često te mokre pelene nosim i po cijelu večer, mokreći opet i opet. Skupljam opise privikavanja na zahod u djece objavljene u knjigama i novinskim člancima namijenjenim brizi o djeci. Odnedavno, shvativši da nisam jedini fetišist pelena, maštam o tome kako srećem ženu koja također uživa u njima. Zamišljam vitku, tananu ženu malih grudi, nagu, osim što na sebi ima zategnute plastične gaćice ispod kojih su nabubrele pelene. Ona dolazi k meni, pretvara se da je dijete i cvili da su joj pelene mokre. Bilo bi zanimljivo ako ona odmalena mokri u krevet i zaista mora spavati u pelenama i nepropusnim gaćama. Pretpostavljam da su mnogi fetišisti pelena u djetinjstvu mokrili u krevet. Dennis Imam dvije ili možda tri glavne žudnje. Kažem žudnje iako ih koristim u mašti kad masturbiram. Radim na tome da se one obistine. Sanjam o

tome da srećem prčnu biseksualnu razvedenicu koja će raditi sve dok je ne uhvate, a uz to ima i vrlo prčnu kćerku. Nagovaram majku da mi dozvoli da joj opalim tu mladu i radodajnu kćerku s mišlju da nagovorim kćerku da se poševi sa svojom majkom. I tako me ona ostavlja nasamo s kćerkom i dok se nas dvoje ševimo, pitam je je li ikada pomišljala na to da se ševi s odraslom ženom. Ona kaže da misli kako bi to bilo lijepo probati. Kažem joj da bi njena majka mogla biti prava za to. Svakoj od njih nasamo govorim kako ću kad se nađemo zajedno, i ako svatko od nas bude zagrijan za ovo što predlažem, pred njima izvaditi svog miška i početi masturbirati i po tome će znati što smjeram. Naravno, sada već vidite kamo odatle vodi moj san. Moja druga sanjarija veoma je žestoka jer podrazumijeva defekalizaciju. Sanjam o ženi koja također voli zlatni pljusak i defekalizaciju. Opisat ću vam to onako kako to sanjarim dok miham kožicu, jer mi je tako lakše. Zamišljam ženu kako mi čuči iznad usta i u njih oslobađa vrelu struju mokraće snažna mirisa. (Jednom sam to imao! To je čarobno!) Potom joj punih usta dajem znakove kojima pitam: »Hoćeš li da ti malo pišaline ispljunem u usta?« Da mi se osmjehne i stavi usta iznad mojih i posisa vlastitu mokraću iz mojih usta i da je proguta. Potom da ustane, opkorači mi prsa i tako ostane stajati, a onda počne po meni srati! Da promatram kako joj govno klizi iz šupka i pada iz nje dok ona tako stoji, a ja slušam kako kenja pada na moja prsa i pravi pljes! Da je mirišem. Potom da joj obližem čmar da bude čist i zamolim je za još jedan poljubac i da je čujem kako kaže: »Bože, tvoji su poljupci tako slasni!« Da ona tada polegne po meni, a govno koje mi je još uvijek na prsima gnječi se među nama i jebemo se dok je ona iznad mene! Rekoh vam da će ovo biti žestoko. Molim vas da mi oprostite. Ne vjerujem da postoji žena koja se fura na kenju kao ja. To strašno frustrira! Ja sam bijelac, neoženjen, imam trideset i tri godine. Smršavio sam dvadeset sedam kila i sada imam 84. Moji su se roditelji razveli kad sam imao trinaest godina. Mama je bila alkoholičarka. Sjećam se jedne noći kad sam se probudio, a ona je došla s prijateljicom i njezinim dečkom i sve troje zajedno odoše u krevet. Osjetio sam se i povrijeđenim i krivim i uzbuđenim u isto vrijeme. Sjećam se također i jedne prilike kad je ležala na krevetu, a ja sam joj nešto govorio. Tada sam imao nekih sedamnaest godina. Mislio sam u tom trenutku to napraviti s njom, ali nisam. A imao sam strašan osjećaj da sam

mogao. Zapamtite jednu stvar, sve ove žudnje što sam vam ih rekao, istinite su. Paklenski preistinite. A volim koristiti proste riječi jer me uzbuđuje kad ženi govorim o sebi. Hank Moja prva i glavna maštarija je da sam opet dijete. Imam dvadeset i osam godina, a cijeli svoj život nosim gumene gaćice i pelene. Nikada ih nisam upotrijebio za ono čemu su namijenjene, osim, dakako, kad sam stvarno bio beba, ali ja tako volim taj osjećaj kad ih imam na sebi. Dok u njima masturbiram zamišljam kako me neka žena prepovija u pelene. Skida mi svu odjeću i poliježe me na pelene što ih je prostrla po krevetu, a onda mi ih stavlja između nogu i prikapča sa strane. Potom mi preko pelena navlači gumene gaće. Potom mi priprema bočicu mlijeka i hrani me, a sve mi vrijeme tepa. U drugoj maštariji ja gol liježem u kadu, a tri se djevojke izmjenjuju skidajući se preda mnom i omatajući mi svoje gaćice oko kurca, potom čuče iznad mene i pišaju po meni. Onda mi s kurca skidaju gaćice, njima brišu pičku i potom mi ih uguraju u usta. Sve majke znaju da će dijete često skupljati izmet i pružati joj ga kao poklon – dio sebe, nešto što je ono proizvelo. Zašto ona nije ponosna kao on? Prepušteno svojim vlastitim izumima dijete ne osjeća nikakvu odvratnost u tome da sve oko sebe trpa u usta. Tek kad napustimo životinjsko stanje – ili, ako vam se više sviđa, stanje nevinosti – tada postajemo gadljivima. No, to je bila borba – »bitka za kahlicu«, govoreći psihoanalitičarski. Svi smo gubili, ali ljudi u ovom poglavlju nikada se nisu u potpunosti predali: oni će sve svoje vratiti čim mama ne gleda. Djeca često upadaju u nevolje, što je način da privuku majčinu pažnju. Sličan element može poslužiti kad objašnjavamo zbog čega proces eliminacije ponekad može biti zaodjenut erotskim zanosom. Iz dana u dan u bici da sina nauči suzdržavanju majka se potpuno usredotočuje na njega, zanemarujući sestra, prekidajući razgovor s tatom, gleda i čeka kraj sina na prvi znak kad on mora krenuti. I, još osobitije, koji dio njegova tijela zadobiva njezinu najjaču pažnju? Penis i anus. Kršenje majčina pravila u vezi s čistoćom podaruje ono nesvjesno barem trima užicima: (1) To je osveta majci zbog toga što sili dječaka da

protiv svoje volje uči pravila o čistoći. (2) Time se ustanovljuje njegova samostalnost; on »ne sluša« nju, već svoje vlastite želje. (3) To njegov život fokusira natrag na onaj dio tijela što ga je ona jednom učinila središtem svemira. Kada dječačić piški iza drveta, olakšavanje nije jedino što on čini. To je simbolički čin. Tu se krije neki štos. To je sloboda! Odabir mokre igre kao krajnjeg načina definiranja autoriteta nosi u sebi i stanovitu ironiju. Na površini ona označava pobunu, odraslost, odlučnost, nesputanost ljupkošću djetinjarija. Ali ispod površine, htijenje da se upravlja izlučevinama pokazuje vapaj za time da se još jednom uzživi u slobodi koja je zajamčena jedino bebama. Shvaćene na odgovarajući način maštarije o mokrim igrama nisu toliko raskid s majkom i njezinim pravilima koliko želja da se ponovno živi u onoj edenskoj anarhiji prije no što je ona uopće i postavila pravila. Još jedna zbrka u vezi s mokrim igrama: često ih brkaju s fetišističkim činjenjima. Primjerice, Bernard (ranije naveden) sebe naziva »fetišistom pelena«, no iz njegova pisma očito je da nisu pelene to što ga uzbuđuje. Da je tome tako, on bi jednostavno otišao i kupio pelene, poigrao se s njima i to bi bilo dovoljno. Bernard za postizanje punog ushita, pak, treba leći u krevet i sam sebe pomokriti. Pelene mogu biti erotizirane jer ih je nosio kad je bio dijete, ali ono što njega osobito ushićuje jest mokrenje. Ovdje može doći do prekrivanja emocija; no u pravilu možemo reći da je fetišist netko tko svoj načelni užitak pronalazi u neživom objektu; osoba koja se utječe mokrim igrama ili drugim oblicima ponižavanja dobiva svoje zadovoljstvo iz aktivnosti koju počinja upravo ona ili koja druga osoba. Melvin Mene uzbuđuju maštanja o ženi koja slučajno mokri po sebi. Mislim da mi to proizlazi iz stvarnog događaja. Jedne večeri prošle godine izišli smo van na piće i moja je žena morala piškiti. Vozio sam i osvrtao se uokolo u potrazi za mjestom na kojem bih se mogao zaustaviti, a ona je već bila gotovo histerična kad smo konačno stali na uslužnoj stanici. Nikada neću zaboraviti svoje uzbuđenje kad je ona odjurila na zahod i zatekla ga zauzetog. Dotrčala je natrag do automobila i stajala tu i na rubu suza me molila da joj pomognem. Gledao sam je u lice, a ona je grizla donju usnu i bespomoćno cviljela. Pogledao sam je između nogu upravo u trenutku kad je zlatna struja potekla iz nogavica njezinih podrezanih traperica. Samo je tako stajala dok nije završila, a onda je ušla u automobil. Povezao sam je

prema kući i poševio je na ulici, da me uopće nije bilo briga gleda li tko. Sada se ona svako malo oblači i čeka koliko god može, a onda mi dozvoljava da je gledam kako piški u gaće. To je silno uzbuđujuće. Fitz Ja sam dvadesetpetogodišnji oženjeni student. Odlučio sam vam poslati obavijest o mojoj seksualnoj maštariji (imam samo jednu) jer smatram da je održava svega nekoliko muškaraca. Moja seksualna maštarija tiče se žena koje uriniraju. Moje maštarije nadogradnja su dvaju događaja koji su se zbili u vrijeme moje adolescencije. Prvi se dogodio kad sam imao petnaest godina. Stajao sam vrlo blizu žene koja je pišala u gaće dok je čekala u redu za ženski WC na jednom seoskom sajmu. Drugi događaj zbio se dvije godine kasnije. Obreo sam se usred oštrog pipkanja s jednom djevojkom na nekom zabačenom šumovitom mjestu kad je ona odjednom rekla: »Moram piškiti.« Potom je svukla gaćice i piškila točno ispred mene. Bio sam opčinjen dok sam gledao njezin gust, obilat mlaz kako pršti po tlu. Oba su me ta događaja seksualno uzbudila. Zbog toga se moje seksualne maštarije uvijek vrte oko žene koja očajnički ima potrebu da se olakša, ali je iz nekog razloge u nemogućnosti da pronađe zahod ili na vrijeme stigne do njega, pa je tako prisiljena na rasterećenje na ne baš uobičajen način. Neuobičajen način podrazumijeva čučanje na poluposjećenim javnim mjestima, mokrenje u odjeći ili upotreba posuda i zaklona nepredviđenih za zahod na kojima ostavlja svoju mokraću (kante za smeće, kuhinjski slivnici, bazeni, telefonske govornice, kabine za presvlačenje). Ponekad je žena u mojoj mašti u stanju obaviti svoj zadatak, a da nitko ne otkrije njezin prekršaj. Dok one piške, ja dosižem vrhunac. To je moja jedina masturbantska maštarija u zadnjih nekoliko godina. Uživam normalan, običan, ali sasvim zadovoljavajući koitus sa svojom ženom. Naš odnos ne podrazumijeva nijednu od mojih maštarija. Ustvari, moja supruga za te moje fantazije čak i ne zna. Cyrus Momak sam podosta dobra izgleda, snažan, zdrav, zreo (u četrdesetima), djelatan i poprilično inteligentan – mislim. Živim u uglavnom mirnom, neuzbudljivom i tihom gradiću. E, sad na moju priču. Zanosim se mokrim igrama, a to je počelo prije nekoliko godina i slučajno, kako ću objasniti. Prvi je dio, dakle, činjeničan i moje se fantazije rađaju iz

njega. Udvarao sam se jednoj ljepuškastoj medicinskoj sestri koja se zvala (ovo joj nije pravo ime) Pat. Jednog ranog jutra vraćali smo se s neke zabave i vozili nečim što je tada bio nov-novcati auto-put. Tih dana nije bilo ograničenja brzine, ali zaustavljanje na cesti bilo je veliko ne-ne, osim u slučaju apsolutne potrebe, kao što je mehanički kvar ili srčani udar ili takvo što. Pat je odjednom oglasila svoju potrebu za zahodom, a i ja sam priznao sličnu nuždu. Oboje smo, pak, znali da se sljedeće skretište nalazi tek u blizini njezina stana i do tada nije bilo nikakva načina da siđemo s ceste. Nedugo nakon priznanja Pat me pogledala i izjavila da je situacija po nju očajna; a za mene? Odgovor je bio očit. Podsjećajući me da liječnici ne preporučuju zadržavanje do točke bola, Pat je predložila da malo pustimo, tek toliko da pritisak popusti. Kako sam i sam već bio na rubu pretakanja, vozeći jednom rukom, a drugom se hvatajući za prepone, nisam joj zamjerao. Bacio sam pogled na Pat i rekao: »Još malo pa smo stigli.« »Dobro«, rekla je, »čim se nađemo iza vrata, sigurni smo.« Pred njezinim vratima oboje smo stajali hvatajući se i klatareći kao par Indijanaca u ratničkom plesu (ili je to bio ples za kišu?). Konačno ulazimo, a vrata se za nama treskom zatvaraju. Dok se ja okrećem prema kupaonici i ulazim, Pat se privija uza me i hvata me za prepone. Usprkos svemu, uzdižem se i hvatam je između nogu. Zadivljeni, jedno drugome masturbiramo do gromovita klimaksa, a potom uriniramo tamo gdje smo se zadesili, u gaće. Trebao sam osjetiti stid, ali nisam. Tjedan dana kasnije, Pat je bila prilično pri piću i dok sam joj pomagao da izađe iz automobila i dođe među neko grmlje, ona je jednostavno raširila noge i savinula koljena tako da sam joj mogao vidjeti zelene gaćice, i popiškila se na tom mjestu. Ovoga puta opčinjen sam gledao kako joj urin šiklja iz gaćica na travu. Žestoko se uzbuđujem i tada vodimo ljubav. I tako sam ja uveden u mokre igre. Naš seks uvijek je razoran. Nikada se nisam vjenčao s Pat, a moje kajanje zbog toga u ovom trenutku nije važno. Znam samo to da bivam visoko uzbuđen bez obzira na to tko piški. Ipak, iz istog razloga, slike golih žena ostavljaju me hladnim, pa tako djevojka koja se ispražnjuje mora u mojoj mašti nositi gaćice. Moje maštarije poprimaju nekoliko različitih oblika, no redovito se sastoje od toga da se mladoj djevojci, odjevenoj za tenis, pripiški u njezinu sportskom automobilu usred prometnog krkljanca. Ona se očajnički

suzdržava. (Moram napomenuti da se i sam za te maštarije oblačim u usko donje rublje i vrlo tijesne gaćice.) No, da se vratimo mojoj djevojci u automobilu. U nevolji je i mora malo pišnuti, tek toliko da natopi međunožje. Prisiljena je svakih nekoliko trenutaka pomalo pustiti. Odjednom promet se pokreče i naša dama sada mora voziti. (I sam sebe mokrim u ovom trenutku.) Naša djevojka diže ruke od svega i urin joj šikne između nogu u silnom mlazu, po sjedištu i po podu automobila. Kako bi u po bijela dana takva mogla doći do kuće, ona na sebe navlači tijesan par crvenih hulahup čarapa i tako joj uspijeva doći do kuće gdje se ne mora truditi da bude normalna, već staje pred ogledalo i dok ponovno glasno piša, promatra prugu koja njezinim nogavicama daje tamniju nijansu. Ja sam sada sav mokar i moram žestoko masturbirati kako bih se oslobodio seksualne potrebe. U posebnim prigodama, u lebdjenju moje mašte, sirotica je prisiljena sjediti na vlastitu govnetu. Uvijek nakon tih maštarija i nakon masturbiranja bivam začuđen i ponekad zgađen sam na sebe. Ne želim biti otkačen (a ruku na srce, to je upravo to). Pa ipak, ne mogu prestati. Siguran sam da ću, ako ikada iznova budem te sreće sresti djevojku koju zanimaju mokre igre, možda za njih i izgubiti interes kad ih pokušam »za zbilja«. Uvjeren sam da je to za mene jedini lijek, jer nikada neću biti u stanju s nekime otvoreno razgovarati o mom otkačenju, ako taj netko i sam nije u toj čudesnoj igri. Izgleda mi da me to ne uzbuđuje urin, već čin. Ukratko, »biti vrlo zločest«. Bio to zaostatak iz djetinjstva ili čin pobune zajedno sa sudioništvom u činu koji je »prava stvar« za takve uzlete neobične mašte, ili neka druga duboko ukorijenjena potreba za pobunom protiv normalnih svakodnevnih stega, očito je da ima mnogo ljudi koji, »normalni« u svakom drugom pogledu, imaju potrebu za bijegom koji je drukčiji. Htio bih to znati. Nije slučajnost da u ovom superkonglomeratskom dobu kada se ljudi osjećaju toliko nemoćnima da 50 posto glasača ne mari za glasovanje na predsjedničkim izborima, pojačan naglasak treba staviti na ono što se naziva »ljudskim potencijalnim pokretom«. Ako ne možete promijeniti svoj vanjski okoliš, radite na tome da promijenite unutarnji. Ljudi u očajnim okolnostima čine nešto slično. To se naziva »poistovjećivanjem s napadačem«. To redovito za sobom povlači

preuzimanje nekih kvaliteta koje nas najviše tište. Ljudi koji strahuju i strepe da su žrtve, odijevaju nacističke uniforme. »Ako ih ne možeš popušiti, pridruži im se.« U Melvinovim (ranije naveden) maštarijama, potreba žene za mokrenjem hitna je, ali na vidiku nema olakšanja. Je li jako teško zamisliti obratan prizor – kad je Melvin bio malen dječak kojem se očajnički piški ali mu žena (majka) to strogo zabranjuje dok sam ne pronađe zahod. Surov tretman koji je Melvin jednom podnio, sada se okrenuo. To mu je uzbuđujuće zbog toga što se on ne poistovjećuje s osobom koju voli, već s tlačiteljem – strogim uvoditeljem stege kakvom je jednom osjetio svoju majku. Ipak, Melvinova maštarija prepisuje povijest. Kada se Melvin nije mogao suzdržavati, pa je sam mokrio u gaće, majka ga je najvjerojatnije grdila, vjerojatno i isprašila po turu. No sada, kad je sam sebe stavio na majčino mjesto, on može sa ženama postupati onako kako je želio da majka postupa s njime. Kad se djevojka pomokri u gaće, on se oduševljava toliko da jedva čeka da s njom vodi ljubav. Njegova je maštarija prijekor okrutnoj majci za davnašnje stvari, ali je istodobno i seksualno uzbuđenje. Melvinova psihologija ima izvjesne sličnosti s Fitzovom. Oba muškarca zapaljena su mišlju o ženama toliko neuobičajenim, toliko izvan kontrole da su spremne učiniti ma što, ženama koje izgaraju da bi zadovoljile svoje prirodne tjelesne funkcije da zaboravljaju na skromnost i društvene zabrane. Tu ćemo ženu ponovno i ponovno sretati u ovoj knjizi. Pod različitim krinkama u muškim maštarijama caruje potpuno razvratna žena. Nije sretna okolnost što je, dajući nam put na kojem smo svi odrasli, majka ta koju ćemo cijelog života pamtiti kao prvog velikog čistunca. Toliko muškog gnjeva prema ženama proizlazi iz druge godine života, kada mama ima nužan ali nezahvalan zadatak da nas uči suzdržavanju. Jedna od mojih nada koje se tiču budućnosti jest ta da će majke morati odlaziti od kuće na posao, a da će očevi morati odigrati veću ulogu u najranijim godinama svoje djece. Nikada ne možemo osjećati zahvalnost prema osobi koja nas je privikavala na zahod, ali vidim veliku prednost i za muškarce i za žene ako taj nezahvalni posao bude podijeljen na dvoje, na oca i majku, na muškarca koliko i na ženu. Predugo je majka morala sama podnositi bijes i nezahvalnost. Dok otac ne preuzme dio žestokog napada djetetove srdžbe, muškarcu je odveć lako svaku ženu vidjeti kako prirodno ulazi u mamine cipele i pjeva staru pjesmu: »Ne, ne, ne!« U opojnom

oduševljenju kojim žena u Fitzovoj maštariji piški u »kante za smeće, kuhinjske slivnike, bazene za plivanje, telefonske govornice«, on nalazi dozvolu da sam krši majčina pravila. Zašto ne? Žena je sama prekršila svoju Prvu Žensku Zapovijed: rekla je da.

10. Voajeri i egzibicionisti Govorimo o »napasanju očiju«, a ta nam metafora pokazuje prisutnost primitivnog, čak tjelesnog užitka koji se izvodi iz nečega što se drži neopipljivim poput pogleda. Zadovoljavajuća je hrana ponuđena, temeljna se glad utažuje. Šetnja kroz vrt ruža pokazuje da su te potrebe jednake u oba spola. Postoji potreba komplementarna promatranju: jednako primitivna i zadovoljavajuća žudnja da te netko vidi i da ti se divi. »Daj mi da te zavedem«, kaže muškarac ženi; rijetko se to čuje sa suprotne strane. Žena se očima može diviti djetetu. Do vremena adolescencije društvo ju je već naučilo da ne smije piljiti u muškarce. A »pravi« muškarci i ne traže pozornost za svoje fizičke kvalitete. Jednake i recipročne gladi ne sreću se u oba spola. Stanje je složeno jer ne postoji društveno prihvatljiv način da se kaže: »Napasi oči na meni.« I mada je ženama dozvoljeno – bodre ih – da se izlažu kao izvor fizičke ljepote za oba spola, one se moraju pretvarati da to rade nesvjesno. Privući pažnju nije primjereno dami; mamiti komplimente, stvar je lošeg ponašanja. Ako pak, unatoč svim tim prigovorima, ona uspije privući muškarčev pogled, sada postoje daljnja pravila. Jer, kako samo ta odvratna životinja gleda! Naprosto te skida pogledom! Iznenađuje li da žena, ako joj se dive, tek upola uživa u laskavu mjerkanju? Druga se polovica pita je li to uopće laskanje. Ispadam li budala, jesam li nametljiva? Jesam li otišla predaleko? Čula sam pretpostavljive evolucijske dokaze koji se koriste pri objašnjavanju kako prirodna selekcija od muškaraca traži da budu promatrači, a žene pokazivačice. To mi zvuči kao druga inačica pripjeva kako su muškarci aktivni, a žene pasivne. Prije no što budu kulturološki zapriječena, djeca oba spola viču: »Hej, pogledaj me!«, no uče ih da ne smiju paradirati golišava pred gostima kroz dnevnu sobu. To svjedoči da je žudnja da se bude viđen ili omiljen/voljen zbog onoga što pojedinac pokazuje, još jednom, urođena. Ako je po ženu stanje teško, mislim da je po muškarca još teže. Žudnju za time da budu viđeni i da im se dive oni mogu iskazati samo pomoću žene koja ih drži pod ruku. Nije čudo što te zapriječene žudnje silaze u podsvijest i izranjaju u maštanjima. Oblici što ih muško proturječje preuzima u ovom poglavlju jesu ljubav prema ženama zbog onoga što one

pokazuju, srdžba prema ženama zbog toga što ne pokazuju dovoljno ili ne žele vidjeti ono što im muškarac sam želi otkriti. Voajerizam i egzibicionizam rađaju neku vrstu obrnuta odnosa. Svaki predstavlja drugu stranu novčića. Postoje muškarci koji osjećaju posvemašnje zadovoljstvo samo gledanjem gole žene. To je čisti promatrački čin. Drugi će gledati golu ženu – u nekom časopisu, naprimjer – i masturbirati, maštajući o tome kako je jebu. Za druge, ta jednosmjerna relacija nije dovoljna: oni žele da žena bude svjesna njihova prisustva. Njihova frustracija iskazuje se dobacivanjem, dovikivanjem cijene, zviždanjem, prostaklucima preko telefona, seksualnim pozivima – sredstvima za zadobivanje pozornosti u kojima su žudnja/divljenje i neprijateljstvo povezani u raznim stupnjevima. Kad muškarci prenose vlastitu potrebu za pažnjom na ženu s kojom se poistovjećuju, navodeći druge ljude da gledaju »njihovu« ženu, to im može donijeti osjećaj ponosa i ugode; ženi to jednako može priskrbjeti uvredu ili gnjev – on se počinje ljutiti na drugotnu ulogu u sveukupnom promatranju koje se upravo odvija. Možda je od svih najneprijateljskije raspoloženi »privlačitelj pažnje« onaj muškarac koji sam sebe pokazuje. Muškarci u ovom poglavlju iskazuju te misli na različite načine, ponekad jednoznačno, a ponekad isprepletenim postupcima. Jedna će tema često prevladavati, dok će druge ostati prikrivenima. Dinamika potreba muškaraca koji promatraju žene i koji sami žele biti viđeni vrlo je složena i, po meni barem, vrlo nova. Zbog toga počnimo s najjednostavnijim slučajem: čisti promatrač, muškarac kojem je dovoljno i puko gledanje žene. James Uz to što volim jebanje i imam aktivan seksualni život, uživam i u tome da samo gledam. Jednostavno, nepatvoreno zurenje u lijepa ženska tijela i pičke. Po meni, kad se govori o ženskim tijelima, ne postoji ništa što bi se moglo nazvati ružnim. Zadnjih pet godina pičke žena izišle su na vidjelo. Kad sam bio klinac, ikonografija moje kupaonice oslikavala je »ženske dijelove« kao malo bezdlako V. Za posljedicu, zaključio sam da djevojke/žene očito nemaju spolovila; a pretpostavljam da je to značilo i da su bespolne. Danas je moguće ući u robnu kuću i iz nje izići s fotografijama pičaka u boji. Te su pičke nabusite, komplicirane, vlažne, dlakave, usnate, bogomdana

spolovila, jednako važna koliko i svaki penis. Mnoge od mojih znanica feministkinja i lezbijki kažu da te slike postvaruju i izrabljuju ženu, ali ja pronalazim finu razliku između obrane Betty Dodson da je pičko-pozitivna i djevojke sa zadnje duplerice »Penthousea« koja izvodi blagi prstomet sa svojom pičkom. Osobno ne razmišljam o tome da jebem djevojke iz časopisa ili da me one mole da im radim ovo ili ono. Kad masturbiram dok gledam te slike, jednostavno odgovaram ženi, goloj; i zahvalan sam joj što mi se pokazala. U jednoj mojoj nedavnoj maštariji ja sjedim negdje gdje me ne mogu vidjeti, a preda mnom mimohod odlučnih žena koje prolaze bez grudnjaka, u halterima, tankim haljinama itd. I veoma su životne, sigurne i senzualne na ulici. Ja sam negdje unutra i slavim njihovu senzualnost. (U društvu u kojem su ulice sigurne, osobno bih volio nositi odjeću koja otkriva, drugima na radost.) Na nesreću, za žene raspletene kose i namreškanih bradavica kaže se danas da izazivaju na silovanje; naše su ulice opasne, a grudnjaci izgleda da osiguravaju zaštitu. Po svoj prilici mnoge žene u vašim knjigama priželjkuju mogućnost da se otkriju i pokažu; možda će u nekom društvu bez silovanja i povređivanja, kojem se možemo nadati, senzualnost biti stvar »dobra odgoja« – dio svakodnevna iskustva većine ljudi. Uzbuđivanja i seksualne anegdote mogle bi postati nešto poput male zakuske kroz dan umjesto teških obilnih jela kojima je u središtu GLAD. To izgleda zdravije. Promatrač, gledatelj, voajer – uvijek su bili predmetima ismijavanja, straha ili prezira žena. No, spolnost i estetika toliko su isprepletene da bi svaki razgovor o toj temi bio nepotpun kad ne bi uključivao moć ljepote – kao pozitivan i zadovoljavajući kraj po sebi – da privuče pažnju. Gotovo svaki estetski sustav započinje tako što za univerzalni standard uzima ljudsku figuru. »Po meni, kad se govori o ženskim tijelima, ne postoji ništa što bi se moglo nazvati ružnim«, kaže James. Voajerizam je općenita oznaka za muškarce koji seksualno zadovoljstvo dobivaju gledanjem, često uz znanje, pristanak, čak i puno sudjelovanje seksualnog objekta. Kako biste nazvali izbor za Miss Amerike ili poslijepodnevnu passeggiata na Via Veneto? Muškarac koji viri u žensku spavaću sobu izvodi kažnjiv i neprihvatljiv čin; on siluje nečiju privatnost. Koliko ja razumijem taj pojam, Virkalo je onaj tko to radi kriomice, bez dopuštenja, a često i s osjećajem neprijateljstva u duši. Može on biti

ogavno đubre, uspaljen da uhvati pogled na spolno i zabranjeno; no, da se razumijemo: nastranu moralnost i zakonitost, i ljepota je to što njega privlači. Čovjeka koji odlazi u muzej da bi vidio Rubensove aktove nazivamo estetom. Mauricea Chevaliera, koji je volio gledati lijepe mlade žene, nazivali su boulevardier. A muškarca koji odlazi na predstave striptiza ismijavamo. Za sve njih oko je jedan od organa ljubavi. Naravno, ne postoji čvrsta i oštra linija razlikovanja: no, tek kad je virenje jedini seksualni odušak, jedino kada je toliko nasilan da muškarca tjera da zadovoljenje traži na takav način koji ga dovodi u nevolje s obitelji, sa susjedima i/ili zakonom, tek tada imamo potvrdu na osnovi koje ga možemo zvati patološkim. Po mom mišljenju, dok se ta granica ne prijeđe, posrijedi je stvar ukusa i ponašanja. Lošeg ukusa i lošeg ponašanja, ako hoćete; no ništa više. James (potonji) ne daje nam materijala po kojem bismo njegov voajerizam mogli nazvati nasilnim. Promatranje nije samo seksualni odušak, niti njega ukradeni pogled tjera da poželi još. »Ja u osnovi samo odgovaram na sliku žene, gole; i zahvalan sam joj što mi se pokazala«, kaže on. To su riječi pravog voajera: njegova veza sa ženom odvija se samo očima. Upotreba riječi »zahvalan« vrlo je instruktivna. James zvuči poput pristojna dječarca koji je upravo dobio nešto što je dugo želio. Jednom u životu svakoga dječaka, majčina gola dojka, koža, tijelo, bili su svetkovina života. Potom, upravo kada je dorastao dobi u kojoj je to prestao prihvaćati – i zaista počeo gledati – sve je prestalo. Majka se počela pokrivati. Ako je James »zahvalan« i s vremena na vrijeme poželi ništa doli pogled na ženu, to je stoga što pogled na njezino tijelo ponovno otvara vrata vremenu kada je to bilo sve što mu je trebalo da bi osjetio da je sa svijetom sve u redu. Taj je osjećaj čulan, ali pregenitalan. Ništa od toga neće navesti žene da više zavole voajere, no to može biti mjera ugode protiv straha. Sama sam uvijek smatrala da se, kad muškarac izvede stvar tako da gleda golu ženu ili lista kakav časopis s golim ljepoticama, onim što vidi poteže otponac scenarija koji bi treba o uslijediti: virenje je početak; učiniti nešto djevojci, jest kraj. No, nisam bila u pravu. Ovime se ne želi reći da muškarci koji gledaju Penthouse ne vole zamišljati kako vode ljubav s određenom ženom. Neki to rade; no, jednako tako, neki to ne rade. U oba slučaja, masturbantske maštarije daleko su od silovanja.

Voajer voli seks. On voli promatrati. Ponekad je to dvoje kombinirano. Ponekad ne. Jamesove maštarije u skladu su, i potvrda su, suvremenog psihijatrijskog mišljenja koje voajerizam klasificira ne kao »nastranost«, već kao posvemašnje zadovoljenje po sebi. Greg U dobi sam od dvadeset i sedam godina. Sretno sam oženjen, imam jedno dijete. Kad sam u krevetu i sa svojom ženom vodim ljubav, ponekad zamišljam kako ševim neku drugu ženu, neku koju poznajem ili s kojom sam u prošlosti bio u krevetu. Te svoje misli nikada ne kazujem supruzi, ne zato što bi se ona mogla osjetiti povrijeđenom, već zbog toga što se sam osjećam krivim. Jedna od maštarija jest kako sam kupio antikno ogledalo. Na moje iznenađenje, ustanovljujem da kad pogledam u njega, mogu vidjeti koga god poželim, ali bez odjeće. Skidam s ogledala staklo i od njega pravim tamne naočale. Noseći ih, dok šetam ulicom, svi koje vidim, očevi, majke, djeca, muškarci, žene, svi su goli. Uživam u zamisli da se tako vozim u autobusima, osobito kad autobus prolazi kraj ureda neke osiguravajuće kompanije jer znam da su tamo zaposlene stotine djevojaka. To mi daje silan osjećaj moći, i nejasan osjećaj krivice u kojem uživam. Osjećaj krivnje dodaje mojoj erotici i osjećaj: kad bi one samo znale što im radim… Evo moje maštarije. Moj prijatelj radi na mjestu velikih znanstvenih istraživanja. On otkriva neku pilulu. Ako je uzmeš, postaješ nevidljiv. Skidam odjeću i prolazim kroz mnogo kuća za koje znam da u njima žive lijepe žene. Promatram ljude kako plešu, pjevaju, šetaju, svi goli. Neke stežu vlastite čvrste, okruglaste dojke, druge se sapunom peru između nogu. Jedna od njih sjedi u velikoj stolici, veoma ugodno zavaljena unazad i brije stidno mjesto. Volim zamišljati kakav bi im odgovor bio kad bi saznale da ih promatra neka nevidljiva osoba. To me veoma uzbuđuje. U jednoj od maštarija stvar se odigrava u kupaonici kad gola djevojka sapuna tijelo, a ja po njoj izlijevam vodu. Zaprepaštena je, iznenađena. Divlje gleda oko sebe da vidi što se to događa. Nastoji na sebe navući neku odjeću. Osjeća da je netko tu, no ja sam joj sakrio odjeću. Kad sam se tog prizora naužio do mile volje, krećem na drugo odredište. Odlazim u hotel. Na moje zaprepaštenje, svi gosti su žene, a one u kupaonicama igraju proste igre. Dvije žene jedna s drugom vode ljubav. To me veoma uzbuđuje, jer ne mogu ni zamisliti što je zanosnije od lezbijske

ljubavi. Tu je jedna sedamnaestogodišnjakinja. Masturbira tako što brzo pokreće prste unutra-van. Zatvara oči i ječi. U međuvremenu kriči: »Jebi me, đubre!« Možda zamišlja kako je okida njezin najdraži filmski glumac. Druga žena upotrebljava svijeću, treća bananu, a jedna za zadovoljenje požude koristi pomično mjerilo. Upravo u tom trenutku moja pilula za nevidljivost prestaje djelovati. Moje tijelo svakome postaje vidljivo. Djevojke me gledaju s iznenađenjem i strahom u očima. No jedna od njih toliko je uspaljena da me radosno pozdravlja. Drugi svršetak te maštarije je da se žene udružuju kako bi me kaznile što sam ih promatrao. Tuku me i bacaju na gomilu smeća. Možda čak pozivaju policiju. Josh Često sam maštao o tome da vodim ljubav s djevojkom koja pozira za časopise, gola i polugola. Vidim neku u nekom časopisu i maštam o tome kako je primjećujem dok hoda ulicom, pa joj kažem: »Imam časopis u kojem ste goli. Vi ste model«, a ona kaže »Nemojte to govoriti tako glasno, netko će nas čuti«, a potom kaže: »Dajte da vidim.« Ja velim: »Kod kuće mi je.« Tako odlazimo tamo i ja joj pokazujem. Kažem joj: »Ne bi čovjek povjerovao da vam je mjera grudi sto deset, kad su sto trideset dva«, a ona skida bluzu i grudnjak i van ispadaju dva velika sisona. Buljim u njih, i diram ih, ližem, ljubim i sisam. Onda ona veli: »Imate li kameru?«, a ja kažem: »Da.« Ona se tako skida do gola i kaže: »Napravite za sebe koju fotografiju« i ja prionem poslu. Ona vidi kako mi se digao, pa kaže: »Htjela bih ga malo osjetiti usnama.« Skidam se gol i kažem: »Dajte mi da vam malo zavučem jezik i da vam posisam taj slatki fini pičić.« Dajemo se u pozu šezdeset i devet. Jebemo se i jebemo i kasnije kad odlazi, kaže mi: »Baš sam uživala u današnjem danu.« Kad poslije pogledam fotografije, vidim da je na poleđini ispisala svoj potpis i adresu, i kratku noticu koja kaže: nazovi me u bilo koje doba. Maštam o tome kako vodim ljubav s call-girl koju srećem dok šetam ulicom. Kad je presretnem, silujem je očima. Ona osjeća što želim. Zato kaže: »Znate, svaki put kad vodim ljubav s muškarcem, ja zarađujem sto dolara.« Ja kažem: »Znam to.« A ona kaže: »Ali za vas je besplatno.« Dječakova se starija sestra oblači. Sramežljivo, tiho, on je promatra kroz vrata ostavljena poluotškrinutima, zanesen tajnom koju vidi. Odjednom, ona ga zatječe. U mješavini zbunjenosti i bijesa, pred nosom mu lupa vratima. Upravo ga je naučila da je njegovo divljenje prljavo.

Nekoliko godina poslije ta osjećanja bivaju formalizirana, možda najprimjerenija nekoj vrsti plesnog podija na plažama. Tu su mlade djevojke koje nose nove bikinije zbog divljenja mladih muškaraca. One su ponosne na to kako izgledaju u svojoj gotovo nagosti. Mladić promatra, vidi, divi se; no, zna da se mora okrenuli kako ne bi buljio preizravno. On i drugi momci nadjevaju ime onome što rade i od toga prave muški sport: promatranje djevojaka. Iza te društveno prihvatljive fasade on se može svetiti ženi koja mu ne pokazuje ono što on želi vidjeti. Može piljiti u sve što želi, mobilizirajući žensku krivnju protiv njih samih. Koja bi prijetvorna koketa tome mogla išta prigovoriti? To je zdravo, to je stara sveamerička pjesma »Stojim na uglu«, neka vrsta himne promatrača djevojaka. Štos u toj pjesmi jest da možeš buljiti koliko god hoćeš i nitko te zbog sanjarija koje ti se skupljaju u pameti ne može poslati u zatvor. Momak koji stoji sam na uglu izgleda patetično. Stajati na uglu kao jedan iz društva kojem je užitak promatranje djevojaka jest muški obred puberteta. Skupinsko je pojačanje potrebno jer to je razdoblje u životima muškaraca kada im izgleda da djevojke u svojim rukama drže sve asove. Seksualno zrele, i na sve to simboli kulture koja je barem na riječima odana djevičanstvu, djevojke imaju strahovitu moć. Dajući sebi prava sladokusaca, promatrajući, razvrstavajući, prolazeći i čak odbijajući na svoj način, dečki se nastoje držati pribrano. Voajerske maštarije preokreću žensku moć; ona s nje prelazi na muškarčevo oko. Ostajući skriven ili nevidljiv, voajer ženi nameće svoju volju. Ona je izgubila mogućnost da kaže ne; on je ne znajući zamrznut u položaju nepopustljive majke koja dječaku dozvoljava sve što on hoće. Nevidljivo, rastjelešnjeno lebdjenje omogućuje Gregu voajersko seksualno zadovoljenje bez emocionalnog ili čak fizičkog sudjelovanja. Ponekad ni maštarija nije dovoljna da olakša staro infantilnu krivnju; i Grega gnjevne žene otkrivaju i bacaju ga u kantu za smeće. No, u drugim prilikama one ga odvode u krevet. To je smjer i Joshovih maštarija. On prostitutku može »silovati« očima; no umjesto da se razgnjevi na njega, ona ga poziva u krevet besplatno. Htijući vidjeti, a uplašeni da gledaju, muškarci su otkrili voajerske maštarije kako bi otklonili paradoks, proturječje u sebi samima. Jess Muškarac sam star četrdeset i četiri godine (debeli četrdesetčetvorogodišnjak) s govornom manom. Imam veoma nisko

formalno obrazovanje. Nisam zaostao. Čitav svoj život bio sam na socijalnoj skrbi. Jedine žene s kojima sam uopće imao seks bile su profesionalke. Ne činim to često koliko bih želio. Ne volim ženama dati manje od pedeset dolara. A tako se često događa da naprosto nemam tih pedeset dolara, Kažu da su muškarci dugo imali kupovnu moć. Na neki način to je istina. No imam osjećaj da bi četrdesetčetvorogodišnja žena s govornom manom, koja želi s muškarcima sve ono što ja želim sa ženama, bila u mogućnosti imati seks, a da za njega ne plaća. Jednom sam vidio jednu debelu ženu i jednu mršavu u egzibicionističkom činu na nekom karnevalu. Te su se žene šalile na račun svog stasa, na što su muškarci u publici dobacivali bodreće opaske (debeloj ženi): »Dobrih stvari nikada nije previše, curo!« Ili mršavoj: »Nije stvar u tome što imaš, nego u tome što radiš s onim što imaš.« Ono čega se najviše sjećam, i o čemu razmišljam dok masturbiram, je kako ona debela žena čuči sučeljena meni i govori: »Gledajte, gospodine, gledajte! Gledajte samo ovu veliku rupu. Biste li htjeli ugurati u nju?« U jednu ruku istina je da je stanje u našem društvu, u kojem je takva predstava moguća, vrlo nepravedno prema ženama. Ali, pazite – ja i ostali muškarci platili smo za tu predstavu. Mi dajemo ženama do znanja da volimo ono što vidimo. Zamislite, pak, debela muškarca i nekoga mršavog koji se žele pokazati pred skupinom žena. Gdje bi mogli naći žene koje bi platile da ih gledaju? Znala sam odmjeravati vlastitu naklonost prema jednom divnom prijatelju kroz svoju sposobnost da mu oprostim jednu karakternu manu: on je pasionirani posjetitelj predstava sa striptizom. »Kako možeš odlaziti na tako užasna mjesta?«, znala sam ga pitati. »Trebala bi ponekad doći sa mnom«, razumno mi je odgovarao. »Iznenadilo bi te što se tamo događa.« I otišla sam. Ljubopitljivost, ova knjiga općenito, ovo poglavlje posebno, odvedoše me tamo. Očekivala sam da ću zateći nakaradan spektakl obostrana prezira – muškarce koji se podrugljivo smiješe, ženske izvođače koje uzvraćaju gnušanje. Umjesto toga vidjela sam uzajamnu ljubavnu svečanost. Posjetioci su bodrili svoje miljenice poput navijača na kakvoj lokalnoj utakmici baseballa. Plesačice su uzvraćale, čak jače nastojeći da im ugode. Toplina i zadivljenost gledalaca bila je dirljiva i tu

se vidjela očita ugoda što su je striptizete osjećale obožavane od toliko muškaraca. Jedna od najpopularnijih ženskih maštarija jest vlastito pokazivanje navijačkoj i dodvornoj gomili muškaraca. Upravo se to i događa na predstavama striptiza. Zbog čega sam ja bila pripravna na to da ću zateći prljav prizor? Žena se mora pitati: »Da li mi se to muškarci koji odlaze na takva mjesta ne sviđaju zbog toga što osjećam da će ono što oni tamo vide meni spustiti vrijednost? Ili je to projekcija i obrana – projekcija nas samih na mjesto plesačice i ljutita obrana protiv ugode što je naša ženska tijela trebaju pobuditi u tih muškaraca? Jesu li nisku vrijednost golom ženskom tijelu odredili muškarci ili mi žene same? Jedna veoma pristojna prijateljica nedavno mi je pričala o tajnim ponoćnim nestašlucima u jednom karipskom noćnom klubu. Popela se na pozornicu u opremi koju je posudila od jedne striptizete i počela izvoditi program. Mada je moja prijateljica ostvarila svoju želju u okruženju gotovo iz mašte – supijan noćni klub tri tisuće kilometara daleko od kuće – među ljudima okupljenim zbog jednog jedinog razloga: izražavanja ljubavi prema golom ženskom tijelu, bila sam preplavljena zadivljenošću (i zavišću). Većina žena ne bi poduzela takav rizik. Egzibicionizam može biti velika ženska žudnja, no u stvarnosti on je redovito vrlo dobro čuvan u granicama sigurnosti. Samo u mašti žena može sigurno kontrolirati odgovor publike i sebi unaprijed jamčiti da će se muškarcima svidjeti to što ona, pokazujući se, narušava pravila. Ima žena koje uživaju u gledanju takvih predstava. Sada znam zašto. Ne strahuju od toga kakav će prijem izazvati striptizete. Umjesto toga, one se poistovjećuju s načinom na koji zvijezde u oskudnim gaćicama sa šljokicama i resicama vole svoja tijela, svoje grudi, svoje vagine. Uvjerene su da ih i muškarci obožavaju. Tu ljubav potvrđuje pljesak iz gledališta. Na predstavi koju sam ja posjetila samo je jedan muškarac nešto ružno dobacivao plesačicama na pozornici. Muškarci oko njega upućivali su mu poglede neodobravanja. Kako se on nastavio izrugivati, pozvali su upravitelja. Čovjek je zamoljen da izađe kao neobuzdano smetalo na obiteljskom izletu. Je li bio razbješnjen zbog toga što nije mogao dotaknuti ono što mu se tako izazovno otkrivalo? Jesu li njegov bijes pojačavale uspomene na druge egzibicionistkinje koje su ga na sličan način privlačile da bi ga na kraju odbacile? Možda. Moje je mišljenje da je na odgovarajući – ili

neodgovarajući – način iskaljivao svoj gnjev protiv kulture koja muškarcima ne daje nikakvu publiku, nikakav pljesak, nikakav društveno prihvatljiv odušak za njihov egzibicionizam. Kad dječačića uče da je njegov nagi penis uvredljiv za žene, on se tada uči stidu. Nekoliko godina kasnije on će se s radošću diviti svakom djeliću tijela svoje prijateljice, samo ako mu ona dopusti; ako u nje zamoli isti odgovor i sramežljivo joj privuče ruku da dodirne razrez na njegovim hlačama, ona mu odvaljuje šamar. U tom trenutku on se uči srdžbi. Nisu sve predstave striptiza uzajamna svetkovina ljubavi, pa i muškarci i žene igraju igre pokazivanja i gledanja jednako s gnjevom koliko i s ljubavlju. Primjerice, redovito se kaže da je egzibicionizam čista muška nastranost, ali ne opiru li joj se muškarci u svakom danu svojih života? Uzmite samo mladu djevojku bez grudnjaka u pripijenoj majici, sekretaricu koja ne nosi ništa ispod kratke suknje. Zahvalan za ma kakav šapat »da« iza obrambenog ženskog »ne«, muškarci jednostavno ne mogu vjerovati da takve žene mogu izvesti seksualno nasrtljiv potez. Ona može nositi traperice toliko uske da joj se usmine ističu poput dviju polovica marelice, no obični čovjek na uglu misli kako ona nije svjesna toga koliko pokazuje. On takav susret ne uzima kao oblik ženskog egzibicionizma, već kao lukavu činjenicu u kojoj on »krade« pogled na slađahno zabranjeno. Dakako, žena koja je provela sat vremena pred ogledalom, istodobno i zna i ne želi znati koliko otkriva. Ona lebdi u ružičastu sjaju pojačane seksualnosti, sve vrijeme nervozna zbog misli na to kako će biti prihvaćena. Njezin odgoj »fine djevojke« kazuje joj da je ružno bude li odviše izravno izazivala pažnju ili pohvale za svoje tijelo. Zbog toga njezini prsti cijelu večer sa strepnjom zakopčavaju, otkopčavaju i ponovno zakopčavaju gornje dugme njezine bluze. Jedan mi je psihoanalitičar ispričao ovu priču: Kad je zapitao pacijentice koliko su svjesne svog izazovnog odijevanja, gotovo bez iznimke naišao je na nijekanje. »Mogla je tu stajati u prozirnoj bluzi i pripijenoj suknji kroz koju joj se nazire linija gaćica«, rekao mi je, »a kazat će ’Tko, ja? Ja nikada nisam tako napadna’.« Ne radi se o tome da ona vodi računa o muškarcu koji je gleda, glasi ženski pripjev, već o tome kako je gleda, pa je to onda uvredljivo. To niječe samooptužbu za egzibicionizam podizanjem protuoptužbe protiv prostačkog muškog ponašanja. Ono što je pri tome često posrijedi jest, čini mi se, kontrola. Proračunata, ponekad neprijateljska kontrola. Žena želi

pravo na odašiljanje pomiješane poruke: divi mi se, ali me ne diraj. A što se tiče muškarca, kako on može znati da je način na koji on na nju reagira tako važan njezinoj predodžbi o sebi kao o fatalnoj ženi ili kurvici. U pozadini te zbunjujuće prezentacije kojom ona sebe čini zločestom ali dražesnom, ona očekuje da on napravi krivi potez. Blag, potvrdni smiješak s njegove strane, i ona je potvrđena, prolazi kraj njega sa svom sigurnošću ovoga svijeta. Zvižduk ili prigušen kikot, i ona je ponižena, ljuta na sebe i bijesna na njega. Malo čudi što su muškarci toliko frustrirani, toliko prestravljeni, čak i ugroženi i zavidni zbog moći ženske ljepote. Ovim se ne želi reći da žena zaslužuje žestoka dobacivanja dok hoda ulicom. Neprijateljski raspoloženi ljudi nalaze se posvuda, a njima je potrebno veoma malo da bi iskalili svoj jar na ranjivim metama. Doviknute pogrde mogu se promatrati i kao suparnički gnjev usmjeren ne toliko na ženu koliko na zamišljena (izmaštanog) muškarca kojem ona upravo ide u susret. Viđeno pod tim svjetlom, takvo ponižavanje žene usporedivo je s filmovima o Mickeyju Mouseu u kojima se grudama snijega gađa bankarov šešir. Ništa od toga ne može spasiti ženske osjećaje, no povreda može biti ublažena ukoliko ona shvati uzrok: njegov bijes nije upućen meni, već strogosti kojom se on osjeća sputanim, a misli da sam ja slobodna. »Da sam ja na njezinu mjestu«, može se shvatiti da ti ljudi razmišljaju, »ja ne bih bio takva šminkerica, toliko neodgovoran. Ali, kvragu, ja nikada nisam na njezinu mjestu. Vidi je samo. Moje joj oči govore da je grom, a njezine mi oči govore da ja za nju ne postojim! Ona me čini nevidljivim!« I Jess pripovijeda o jednostranosti voajerizma. U predstavi kojoj je prisustvovao, mada su striptizete bile neprivlačne »mi ženama dajemo do znanja da nam se sviđa to što smo vidjeli.« A što kad bi se dva jednako tako neprivlačna muškarca poželjela tako pokazivati?, pita on. »Gdje biste pronašli žene koje bi platile da to gledaju?« To ima izvjesnog patosa. Neodjeven muškarac ne predstavlja se maloj djevojčici kao zavodljivo obličje, već kao zastrašujuće. Sukladno s time, u dugim predseksualnim godinama ona nema prilike razviti vezu između golog muškarca i erotike. Njezine masturbantske maštarije to dvoje ne povezuju prisno kako bi kasnije zauvijek bio ustanovljen Pavlovljev refleks: vidiš jedno, poželiš drugo. Istina je da mnogo žena gleda u muškarce, odjevene ili ne; no žudnja

datira od usporedne odrasle stepenice u životu. Kao takvu, nju je lako držati unutar granica društvene kontrole. Novi ženski časopisi uče žene užitku pogleda na penis, torzo u obliku slova V, uske bokove. Znači li to kako žene sebi sve više i više dozvoljavaju iskaz svojih žudnji, te da ćemo uskoro zatjecati »Virkalice« kako škilje oko nogometnih igrališta i muških gimnastičkih dvorana? Sumnjam? Žensko promatranje nije ojačano voajerskom vrstom infantilne i neizdržive čežnje. Od vremena kad su majčine grudi bile sva ljepota koju je ovaj svijet mogao ponuditi, oba spola imala su osjećaj povećana, pojačanog života gledanjem uzvišene gole žene. Muško tijelo nema tako primitivnu magiju. Ono je jedna od nesimetričnosti našega biološkog života. Kenneth Ne mogu shvatiti da Amerikanke imaju takve maštarije kao što su one izložene u vašoj knjizi. Zapravo, sve Amerikanke poznate su kao prave prijetvornice, a imaju seksualne imaginacije koliko i dijete od šest mjeseci. Primjećujete da govorim o Amerikankama, a ne o drugim rasama žena, kao što su Istočnjakinje. Meni su trideset i dvije, bijelac sam, dvaput ženjen, imam dvije prekrasne kćerke. Petnaest godina služio sam u vojsci. A sada o mojim seksualnim maštarijama i mom spolnom životu u cjelini. Kao mlad tinejdžer uživao sam u tome da jurcam gol po kući kad god sam bio sam. Bio sam jače razvijen u to doba negoli ostali klinci s kojima sam išao u školu. Kad bih god išao na zahod i kad bi se tamo zatekli i drugi dečki, uvijek bi me zafrkavali zbog veličine mog kurca. Sve mi se to strpalo u glavu i tako sam postao egzibicionist. To razdoblje trajalo je pet-šest godina. U vrijeme kad sam išao u srednju školu dobio sam bubuljice i bilo mi je gotovo nemoguće naći djevojku svog uzrasta s kojom bih mogao hodati. Zbog toga sam izlazio s mlađim djevojkama. Često bi nas u takvim prilikama pratio djevojčin mlađi brat. U mnogo navrata, taj bi mlađi brat gledao kako se njegova sestra i ja ševimo na zadnjem sjedalu. To me strašno uzbuđivalo. Nakon srednje škole prijavio sam se u vojnu službu i tu sam i sada. U izvjesnoj mjeri još sam uvijek egzibicionist. Dok sam službovao preko mora, oženio sam lijepu Istočnjakinju. Koža joj je bila slađahna, imala je divne grudi i izuzetno lijepu i dlakavu picu. Nakon nekoliko godina braka počeo sam sanjati o tome da je pokazujem drugim muškarcima, te da se čak jebe s drugima dok je ja gledam. Moje vlastite egzibicionističke tendencije prestale su postojati. Postupno mi je

uspjelo nagovoriti ženu da vrlo diskretno nekome pokaže grudi. Na koncu je pristala i na to da pokazuje i svoju divnu pičku. Naša glavna mjesta za takve stvari bila su uslužne postaje na cestama, pokretni kampovi izvan grada; muškarci su bili trgovci, majstori. Postala je prilično dobra u tome i čak ju je počelo uzbuđivati kad bi se uzbudila i osoba kojoj se pokazivala, a i zbog toga što je znala da sam ja uzbuđen. Onda sam je nastojao nagovoriti da nekoga do kraja zavede. Kako ju je zaista i zanimalo da uzbuđuje mlađa bića, jednom smo prilikom naišli na momka od petnaestšesnaest godina. Zavela ga je, a ja sam promatrao iz ormara. Čim je otišao, imali smo najbolju partiju seksa ikad. Nakon toga pokušali smo se trampiti, ali to je bio potpuni promašaj. Vratili smo se egzibicionizmu. Onda je jednoga dana rekla da ona želi gledati mene s nekim mladim komadom. Složio sam se i kako sam već i imao nekoga na pameti, tu je stvar bilo prilično lako srediti. Ono što nismo očekivali bila je njezina nemogućnost da se s time nosi i ta nemogućnost zbližila me s onom djevojkom; rješenje – rastava. Sada su maštarije i davne uspomene sve što imam. Običan me seks ne uzbuđuje. Moja sadašnja žena pravi se kreposnom i na samu pomisao i tako ne mogu maštati o njoj. Mel Moja supruga nije maštala sve dok nije pročitala Tajni vrt. Sada me moli da joj pričam divlje priče dok joj masturbiram. Neka vam prvo kažem nešto o nama. Meni je dvadeset i šest, a mojoj supruzi Brendi dvadeset i pet. U braku smo šest godina i imamo dijete od tri godine. Imam srednjoškolsko obrazovanje i malo koledža (dva mjeseca). Brendino je tijelo savršeno s izuzetkom nekoliko strija na trbuhu od trudnoće. Grudi su joj divne i imaju velike smeđe bradavice. Ona zbilja obara s nogu. Razlog ovakvom opisu bit će vam jasniji kad čujete moju maštariju. Prije svoje trinaeste godine nisam imao seksualnih iskustava, mada sam počeo masturbirati s osam. U trinaestoj u naše prvo susjedstvo doselio je jedan par. Ona je imala oko trideset i bila je lijepa brineta. Muž joj je često putovao, a ona je mnogo vremena provodila kod kuće. Nikada nije navlačila zastore u svojoj spavaćoj sobi i ja sam je sa svog prozora znao promatrati kako se svlači. U svakom slučaju, mogao sam vidjeti samo od pasa naviše, pa sam se tako jedne noći odšuljao do njezina prozora i

pogledao unutra. Napokon je došla u spavaću sobu i počela se svlačiti. Srce mi je divlje udaralo kad je svukla grudnjak i gaćice i legla na krevet. Počela je maziti grudi, a onda su joj prsti pronašli pičku. Kad je počela masturbirati, osjetio sam kako mi kara žudi za slobodom. Brzo sam raskopčao hlače i pokušao ga izvaditi, no dok sam to radio, ona je već svršila propinjući se kukovima iznad kreveta, i tako sam svršio u gaće. Živjeli su tamo dvije godine, a ja sam je odonda vidio u mnogo prilika i mada mi se ona na svoj način pokazivala gola ili djelomično odjevena, između nas se ništa drugo nije dogodilo. Vjerojatno zbog moje sramežljivosti. (Mislim da je ona imala želju.) Ona je bila djevojka mojih maštarija i sanjao sam o njoj sve dok nisam sreo Brendu. Hodali smo samo pet mjeseci prije no što smo se vjenčali. Brenda je bila djevica i zaista mi je trebalo vremena da je naučim seksu. Naš seksualni život doista je dobar i prošlo je nekoliko mjeseci nakon našeg vjenčanja prije no što sam ponovno masturbirao. Zamišljao sam jednu lutkicu koja je stanovala u našem susjedstvu u naselju kamp-kućica gdje smo i mi živjeli. Priznajem da sam dva ili tri puta virio dok se svlačila. Nakon što je Brenda zatrudnjela imali smo mnogo vremena za razgovor o seksu, ali baš i ne toliko da ga i živimo. Znali smo noću ležati u krevetu i razgovarati o ševi dok bismo jedno drugome masturbirali. Kako je ona bivala sve većom i kako joj se mijenjao izgled, sve se češće loše osjećala, pa se tako od šestog mjeseca njezine trudnoće nismo ševili. U to doba počele su moje sadašnje maštarije. Izvlačio bih fotografije na kojima je Brenda gola, a koje smo napravili nakon vjenčanja, onda bismo tako ležali i gledali fotografije, a ona bi me udarala ili grizla, potom bih joj mazio dražicu i govorio joj kako je lijepa i kako bi bilo uzbudljivo kad bi tko drugi mogao vidjeti te njezine fotografije. Ona bi naprosto podivljala kad bih joj pripovijedao o tome kako se svlači pred nekime ili kako je zatječu nagu ili dok na sebi ima kratku haljinu pod kojom joj se vide čipkaste gaćice ili kakav drugi seksi detalj. Kad nam se rodilo dijete, puno je vježbala i radila na tome da povrati savršen oblik svom stasu. Onda je otišla i kupila svakojake seksi gaćice i grudnjake. Čim se vratila u normalu, počeo sam je nagovarati da se zaista nekome pokaže, a činilo se da i ona sve više voli o tome pričati. No, ona je veoma sramežljiva i nisam to s njom mogao izvesti. Bio sam ljut i malo sam je silio, no ona nikada nije zaista ni odustala. Samo je rekla da moram malo pričekati dok ne prikupi hrabrost. Sljedeće sam dvije godine

neprekidno maštao o tome kako ona leži u motelu, a zavjese su dijelom otvorene tako da je onaj tko tuda prolazi može vidjeti. I onda, prošlog ljeta, dok smo bili na ljetovanju na Floridi, pričekao sam jedne noći dok nije zaspala, a potom sam razmaknuo zavjese i otkrio je. Na sebi je imala samo jednostavne, vrlo male žute gaćice. Ležala je na leđima, nogu raširenih, a grudi su joj stršale uvis. Sakrio sam se u kupaonicu i gledao kako petorica muškaraca i jedan dječak od petnaestak godina zastaju i bulje u nju. (Ostavio sam upaljeno svjetlo.) Sljedeće sam joj večeri rekao što sam napravio, a ona je tražila da joj ispričam svaku pojedinost i masturbirala je dok nije tri puta svršila, a onda smo se poševili. Voljela je to, ali i dalje takvo što nije mogla izvesti, a da zna što se događa. Pa ipak, učinio sam to još jednom prije no što smo otišli, a ona je znala da to i namjeravam, no opet nije htjela svjesno sudjelovati. Otada je polako radila na tome da počne nositi kratke haljine, da nehajno sjedi pred muškarcima ili izlazi iz automobila do bedara zadignute suknje. Sve to radimo u obližnjim gradićima ili na mjestima gdje nas nitko ne poznaje. Sandy Dvadesetšestogodišnji sam diplomirani student, a upravo dovršavam doktorsku disertaciju. Dane i dane provodim u kući pišući i tipkajući i dok moja supruga radi, pa tako imam dovoljno vremena i za seksualne maštarije. Ja imam mnogo otkačenije porive no moja supruga. Ona uvelike uživa u »normalnom seksu« i malo je zanima egzotika. Ona potiče moje seksualne sanjarije i tako mi daje zadovoljenje a da ona sama ne biva uključenom u čudnije seksualne radnje. Često sebe sama zatječem kako maštam o tome kako je nešto (hipnoza ili pilula protiv začeća s popratnim erotskim učincima) uspalilo moju suprugu tako da žudi seksualnu pustolovinu koliko i ja. Slijedi moja tipična maštarija. Slavimo godišnjicu i Patsy (moja supruga) pristaje na to da čini sve što ja hoću. Predlažem joj da odemo do obližnjeg restorana u kojem se okupljaju »usamljeni svingeri«, Na sebi imam pripijene hlače, kroz koje mi se naziru gaćice (hlače su bijele, a gaćice crne). Osim toga nosim i nabranu košulju s dubokim V-izrezom (nikada u zbilji ne nosim takvo što). Nakon što se ja odjenem, odabirem odjeću za Patsy. Ona se pojavljuje iz kupaonice i zaprepaštena je jer sam odabrao puno stvarčica koje u

stvarnosti dozvoljava da joj kupim pod uvjetom da ih nikada ne nosi na javnom mjestu. (Isprva sam mislio da je jednostavno posrijedi visoko razvijen osjećaj skromnosti, no Patsy mi je objasnila koliko duboko mrzi kad za njom fućkaju ili kad joj prilaze neznanci kad ide ulicom na posao i stoga im ne želi davati poticaj. To svakako ima smisla i počeo sam razumijevati kako često žene imaju sasvim dobre razloge da ne ostvaruju svoje maštarije.) Odjeća što sam je odabrao sastoji se od narančaste plastične minice, daleko najkraće koju ima, smeđih čarapa koje izgledaju kao obične visoke čarape, samo što ove na neki misteriozan način stoje uz nogu bez haltera ili podvezica (kao što Patsy kaže, jedna od odlika maštarija je ta da u njima problemi sami sebe rješavaju.) Obuću joj čine sandale veoma visokih peta s remenčićima oko gležnja, poput onih što su ih žene nosile četrdesetih godina. Jedino rublje na njoj jesu između nogu rasporene gaćice – svijetlonarančaste sa smeđim čipkastim ukrasom. Ona zbilja ima jedne takve gaćice koje me uzbuđuju na najjači mogući način, no ona ih nosi samo u krevetu. Kad Patsy ugleda te gaćice, usprotivi se, ali ja je podsjećam na obećanje i ona, i sama uzbuđena, pristaje. Nakon što se odjenula, stavljam joj prst u vaginu – koja je već prekrivena ljepljivom (čak i sama ta riječ zvuči prljavo) sluzi. Potom joj prstom utrljam izlučevinu iza ušiju i između grudi, kao da se radi o parfemu. Volim miris njezina soka kad joj idem dolje i to me obara već i kad joj se samo nagnem bliže. Odlazimo u onaj restoran, oboje svjesni da svi muškarci na ulici bulje u nju. Nebo je mračno – vrijeme taman pred jednu od onih velikih oluja na Srednjem Zapadu – a vjetar je silovit. Patsyna se haljina stalno podiže, otkriva joj bedra i nudi pogled na njezine gaćice. Kontrast između narančastih gaćica i bjeline rasporine (sic!) moje stražnjice podsjeća me na divovski raznobojni keks »orco« (uz seks jako volim i jela). Ona mi šapuće da joj vjetar mrsi stidne dlake. Restoran je krcat. Nisam rezervirao stol, pa tako moramo stajati u redu. Posvuda oko nas natisnuti su ljudi koji čekaju prazan stol. Patsy odaje mali uzdah upozorenja i oštro »Oh«. Previše sam zaokupljen time da spriječim ljude da mi gaze po nogama pa ne primjećujem kako se ona meškolji i pomalo kikoće. Napokon dobivamo stol i dok sjedamo, Patsy kaže: »Ti si nepopravljiv! Što si time mislio kad si mi stavio prst ravno u znaš-već-što i tako me istrljao!« Pogledavam je i kunem joj se da je nisam ni taknuo, ali sada razumijevam ono njezino meškoljenje. Ona shvaća da joj je potpuni neznanac pričinio orgazam i da su sada nečije ruke natopljene njezinom

sluzi. Predlažem joj da ode i poljubi ruku svakome od muškaraca kako bi ustanovila tko je bio taj njezin obožavatelj, no njoj se to ne čini dobrom zamisli. Na moje ustrajanje pristaje na to da mu da i bolju priliku da je promotri. Otkorača kroz prostoriju prema baru i u nekom trenutku ispušta torbicu. Iz nje ispada bezbroj stvari i Patsy se polagano naginje u struku, no koljena joj ostaju ravna. Mora ostati tako nagnuta dok ne izbroji do sto, a sve vrijeme njezina trtica stoji gola kao na dlanu svakome tko je želi gledati. Naposljetku se uspravlja i, zarumenjena, vraća se za naš stol. Patsy i ja uživamo u ukusnim jelima, a kad zamolim za račun, konobarica nam kaže da je predstava što ju je Patsy izvela bila toliko zanosna da je šef stavio jela na račun kuće. Toliko sam uspaljen da ne mogu čekati. Odlazimo do muškog zahoda, a ja provjeravam je li prazan. Ulazimo u jednu od kabina i vodimo ljubav stojećki. Patsy brzo dolazi do kraja, ali ja još silovito nasrćem u trenutku kad se otvaraju vrata. Patsy me panično pogleda, no ja je podižem na školjku, pa se tako ispod vrata vide samo moje noge. Ulaze dva čovjeka i počinju razgovarati o onome što je Patsy napravila kraj bara. Prostačkim riječima izražavaju svoje divljenje prema njezinu tijelu i nagađaju je li ona drolja koja se tako pokazuje i mami posao ili je naprosto drska. Dok ih tako sluša, Patsy grabi moj penis i trpa ga u usta (u »stvarnom životu« to nikada ne radi). Siše i liže, žestoko svjesna, kao i ja, da se lako može čuti kako srče. Doživljavam veličanstven orgazam, ispuštajući nehotičan grcaj olakšanja. Jedan od one dvojice pita: »Hej vi tamo unutra, jeste li u redu?« Pribirem se i čak imam duha da im kažem kako mi se dlaka zaplela u patentni zatvarač na hlačama. Oni se cerekaju i odlaze, i dalje govoreći o Patsynu nastupu. Potom se išunjamo i odlazimo kući – u krevet i na manje opasan i vjerojatno usrdniji seks. Kad maštam, često zamišljam da sam ja Patsy (ili kakva viktorijanska usidjelica koja je oteta, vezana i na ekstazu prisiljena dijaboličnim i umješnim ljubavnim činom). Rijetko se u mašti izravno poistovjećujem s kakvim muškim nasilnikom, budući da sam napola žrtva, a napola požudan, ali nevidljivi promatrač. Kostimiranje je jako važno. Ne postoji neki poseban dio odjeće – no mene uzbuđuje odjeća koja načelno ne pristaje jedna uz drugu (naprimjer, šešir, kišobran, cipele s dugmetima i ništa više). Većina žena u mojim snoviđenjima moje je dobi ili su nešto starije (ponekad zamišljam pedesetpetogodišnju bakicu kojoj je dana neka čudnovata droga tako da joj tijelo nalikuje Vargasovim ljepoticama – od

vrata naniže). Istodobno, pomalo sam zabrinut i zbog njihova sadističkog (ili mazohističkog – jer se poistovjećujem s ponižavanom djevojkom) sadržaja. Nemam pojma zbog čega je tema ponižavanja toliko zastupljena. Roditelji me nikada nisu kažnjavali zbog masturbiranja ili drugih seksualnih činjenja (o tim stvarima nikada nisu ni govorili). U životinjskom carstvu redovito je mužjak tjelesniji spol. Među ljudima, muškarci se samo u jednom razdoblju života osjećaju slobodnima da se pokazuju. Dječaci poput Kennetha (ranije naveden) žele vidjeti jedan drugoga. Oni se dive nekome tko ima penis veći od njihova. To je doba atletskih heroja kad se dječaci zanose posterima velikih mišićavih muškaraca, igrača ragbija itd. Postoji u tome homoerotska komponenta, dakako, no ono što je zaista posrijedi jest njegova potreba za modelom s kojim se može poistovjetiti. On se već usporedio s ocem, i bijesan je zbog toga što staroga nikada neće nadmašiti. Ako prijatelj ima velik penis, dječak to može prihvatiti kao natjecateljski izazov, no zadobiva i nadu da će uskoro i on imati takav. Pozornost što mu ju je priuštila veličina pogodila je Kennetha »u glavu«. To sretno stanje stvari prestalo je za Kennetha – kao što prestaje za većinu muškaraca – kad su se na sceni pojavile mlade djevojke. Ne samo što djevojke ne plješću muškim spolovilima, one ih čak ne žele niti vidjeti niti dotaknuti. Kako nepravedno! Mladoj djevojci dozvoljeno je pokazivati svoje propupale grudi tako što nosi uske veste – što uže, to bolje. No, pokaže li se njegova erekcija pod hlačama, dječak na plesnjaku postaje predmetom sprdnje. Odatle dalje samo je jedan korak do Kennetha koji svoje egzibicionističke žudnje ljutito prebacuje na svoju ženu. On je isprva navodi da se sama pokazuje, potom je nagovara da ga promatra dok on vodi ljubav s mlađom ženom. Posljedica je rastava. Postoji li tu potvrda osjećaju da su muškarci kažnjeni zbog toga što seks čine javnom stvari? Kenneth kaže da je njegova druga žena toliko antiseksualna da na nju ne može čak niti fantazirati. Ali kako je on onaj tko je odabrao ženidbu s njome, je li pretjeran domet imaginacije kaže li se da on nju možda koristi kako bi zauzdao ono što sam osjeća kao svoje seksualne ispade? Kennethova maštanja znakovita su po složenom procesu: muškarci koji strahuju od negodovanja ili kazne zbog toga što se oslobađaju svoje

egzibicionističke želje često se obuzdavaju tako što te želje prebacuju na spol kojem one jesu dozvoljene – žene! To prebacivanje često je popraćeno neprijateljstvom jer ono označuje odustajanje od prvotnog seksualnog zadovoljstva u zamjenu za ono koje se uzima iz druge ruke. Žena može doživjeti punu radost, ali onaj koji mašta stvar vidi tako da je i ona tim procesom degradirana. Mel ustraje u tome da mu se žena pokaže neznancu. Kad mu ona kaže da za takvo što nema hrabrosti, on čeka da ona zaspi i tada podiže zavjesu i pali svjetlo. Zamisli poput tih dalje su razvijene u Sandyjevu pismu (potonji). On želi nositi egzibicionističku odjeću – on želi biti viđen. Kao muškarac, to ne može. Zbog toga odjeva svoju ženu u izazovnu odjeću koju bi sam volio nositi. (Obratite pažnju na grešku u identifikaciji koju Sandy čini usred svoje maštarije. »Kontrast između narančastih gaćica i bjeline rasporine moje stražnjice…«, kaže Sandy. No to nije njegova stražnjica koja nosi tu razotkrivajuću odjeću, već njegove žene.) Bogati ljudi nose svoj novac u obliku dijamanata ili krzna što ih nose njihove žene. Sandy navodi gospođu Sandy da nosi onu vrstu odjeće koja će izraziti njegov zabranjeni egzibicionizam. Poistovjećujući se s pozornošću koju njegova žena zadobiva, Sandy utažuje i hrani svoju glad za pažnjom. Sljedeći korak u Sandyjevoj maštariji jako je važan: on ustvari zamišlja da je on žena. Time sebi priskrbljuje pažnju koju je uvijek želio, ali pod cijenu da bude ponižen, Ne mislim da Sandyjeva maštanja otkrivaju očitovanje homoseksualnosti u mjeri u kojoj pokazuju snažne potrebe za kažnjavanjem zbog neke vrste seksualnog razmetanja koje mu je davno zabranila majka. Sandy može reći da ga roditelji nisu kažnjavali zbog seksa, no u svojoj sljedećoj rečenici on nam kaže da »oni nikada o tim stvarima nisu govorili«. Možda ga nisu otvoreno kažnjavali. Svakako su bili represivni. A kršenje represivnih pravila donosi kaznu. Poriv prema transvestizmu nije nužno homoseksualan; kako je ranije napomenuto, mnogi transvestiti nikada nisu imali homoseksualna iskustva. U Sandyjevu slučaju, odijevanje ženske odjeće manje je homoseksualno negoli je stvar poniženja. Kad se žena odjene u hlače, ona preuzima neke atribute klase koja je puno jača od njezine. Za muškaraca, pak, odjenuti haljine znači podrediti svoj status više klase i neki muškarci to zbog toga i čine. »U Americi«, kaže dr. Robertiello (kojem sam zahvalna za mnoge ideje

iz ovog poglavlja), »kao ideal je postavljen strogo rezerviran muškarac. Muškarcima nije dozvoljen blještav, smion egzibicionizam žena poput striptizeta ili manekenki. Ono što neki muškarci zauzvrat rade jest to da se nesvjesno identificiraju s izravnim i nesputanim zahtjevom lijepih žena za divljenjem.« Ono Što je važno nije u tome što je ona žena, već to što ona zadobiva onu vrstu divljenja i obožavanja što je muškarac nije dobio od vremena kad je bio beba u majčinim rukama. I tako, uz ponos što ima ljepšu ženu, u muškarca se javlja i srdžba na nju što ga smješta u sjenu gdje je viđen samo u svjetlu koje se od nje zrcali. Maurice Sebe mogu sažeti u jednoj rečenici! Ja sam savršeni egzibicionist koji traga za savršenom voajerkom! U moje četrdeset dvije godine naišao sam na pregršt žena koje su bile dovoljno oslobođene da mogu proizvesti seksualan užitak dok me gledaju u nastupu. Za cijela svog života nikada nisam bio u stanju prihvatiti za činjenicu ono što mi psihijatri i psiholozi pokušavaju nametnuti, a to je da »promatranje muškog tijela i spolovila žene ne stimulira seksualno.« Ja sam osobito kvalificiran da diskvalificiram takvu tvrdnju! Poglavito zbog toga što imam hrabrosti – da, MUDA! – i odvažnosti da testiram zbilju u javnoj sferi. Profesionalni sam slikar sa dvadeset i tri godine staža. Moja filozofija temelji se na onome od čega mi se kurac ukrućuje, a jajca bride. Osoba koja nije u stanju stajati gola preda mnom nije ni samoprihvatljiva. Cijelim svojim bićem prezirem američke standarde fizičke ljepote. Ženski ideal sa 100-69-95 i kurac od trideset centimetara i debeo poput drške za sjekiru, represivno su oružje. Jedna od mojih velikih maštarija jest masturbiranje dok me promatra nekoliko žena. Ako žene u ičemu zavide muškarcima, to nije zbog penisa per se, već zbog biološke kapacitiranosti za ejakulaciju kao dokaza orgazma. Volio bih za vas masturbirati kako biste mogli »vidjeti« taj čarobni gubitak kontrole (orgazam) dok mi žitkost brizga i štrca iz glavića. Volim počinjati meka i smežuranog penisa tako da žena može promatrati faličku metamorfozu: velik, veći, najveći! U mašti pronalazim savršenu promatračicu – »Virkalicu«. Vrlo je autoritarna. Dolazi mi u sobu gdje ležim gol i raskrečen na krevetu. Naređuje mi da se obučem, ali ja to odbijam. Oko sat kasnije čujem je kako silazi niz stubište s medicinskim pladnjem, no nastavljam polako masturbirati s Johnsonovim uljem za bebe. Kad stigne do vrata, izvodim

nekoliko polaganih navlačenja i dižem pogled. Oči su joj prikovane za moj nabrekli, sjajni kurac. Kao opčinjeno stvorenje ona ulazi i pruža mi tablete. Počinjem joj pripovijedati, a istodobno uzimam bočicu ulja za bebe i podmazujem se njime. Mazim se prostačkom strašću, stežem korijen kurca, komešam jaja i draškam glavić. Postajući sve čvršćim, stišćem karu dok koža na glaviću ne postane glatka i sjajna poput šljive od ulaštene kože. Onda otpočinje prava demonstracija moje tehnike, lagašno jebanje šake, okretanje uzdignuta kurca ovako, pa na onako, tako da ga može vidjeti iz svakog kuta. Netom prije no što svršim odmičem ruku, a ona kaže: »Vi ste tako divna, krasna osoba!« Kurac podrhtava dok mi štrcaju mlazovi sperme, a izraz na njezinu licu predstavlja najdragocjenije blago. Cijedim posljednje ostatke jebovine i olizujem ih s prstiju, a ona se smijulji i samo tako stoji i gleda me. Nakon toga njezino se ponašanje posvema mijenja. Koristi bilo kakve isprike samo da mi može doći u sobu, a na koncu mi donosi materijal tako da je mogu portretirati. Govorim joj o tome kako je uzbudljivo slobodno istupati pred znalačkom publikom. Vjerujte mi, pamet mi staje i u mašti kad ona dovede prijateljicu koja također želi »portret«. Ne, nisam ja osobito obdaren. Oko sedamnaest centimetara i prilično tanak, ali mislim da je moj kurac lijep. Daniel Imam pedeset i jednu, oženjen sam dvadeset i sedam godina, imam četvoro djece, dvoje je odraslo i otišlo od kuće, a i treće će uskoro; magistrirao sam, stručno obrazovan; često pomišljam da sam jedan od Prljavih Starih Muškaraca i da sam taj PSM već jako, jako dugo. Imao sam dug i fantastično aktivan seksualni život, od čega su 85 posto fantazije! Usred pravog seksa, dok masturbiram i u svakoj drugoj prigodi, što češće, danju ili noću. S obzirom na stupanj do kojega moja svijest hrli seksu i divlja snatrenja o seksu, samozadovoljavanje mi je vjerojatno spasilo život ili me, barem, sačuvalo od zatvora, robijanja zbog silovanja, pokazivanja, virenja. Nisam napastan i puno prije pokreta ženskog oslobađanja čvrsto sam vjerovao da su žene ravnopravni partneri. Moja se masturbacija razvijala vjerojatno na normalan način. »Seks« je počeo s djevojčicom iz susjedstva kad smo bili dovoljno ljubopitljivi prema svojim tijelima da bismo se jedno drugome pokazivali na usamljenim mjestima. Iduća faza donijela je energično suparništvo s

frajerom koji je stanovao u našem potkrovlju da bismo ustanovili koji od nas dvojice može prvi postići orgazam – i prije nego je ijedan od nas to mogao, biološki. Potom je usljedilo razdoblje sanjarenja o djevojkama koje sam poznavao iz škole i povremeno o nastavnicama. Kad sam bio u ranim ili srednjim tinejdžerskim godinama bacao sam novčiće. Razasuo bih deset ili petnaest novčića po krevetu u svojoj sobi kada nikoga ne bi bilo kod kuće, a svaki novčić predstavljao bi drugu djevojku ili nastavnicu. Kako nikada nisam ništa imao s ma kojom od tih djevojčica ili nastavnica u seksualnom smislu, to su u potpunosti bili zamišljaji moje imaginacije. U svakom slučaju, one su bile tu, nanizane na mom krevetu. Onda bi ih kvrcnuo, pismo-glava, što bi označavalo da ili ne kao odgovor na moje pitanje upućeno po redu svakoj od njih. Bi li odstranila izvjesni dio odjeće, prvo haljinu, potom gaćice i tako dalje, sve dok ne bi, u mojoj mašti, bila posve gola. Naravno, prva koja bi bila posve gola, ta bi pobjeđivala. Morao sam strogo paziti do koje je mjere koja od njih razodjevena ili odjevena dok bih tako prelazio od jednog kraja niza novčića na drugi. U to vrijeme nikada još nisam vidio nago žensko tijelo, pa je tako moja imaginacija bila prisiljena na izuzetne podvige predočivanja. Za vrijeme te igre prilično bi mi se brzo dizao, a cijelu sam igru igrao sve vrijeme polako i ugodno baratajući karom. Kako se sada prisjećam, često mi nije uspijevalo dovršiti igru i vidjeti koja je od njih »dobila«, jer bih prije toga svršavao. Sve do dana današnjeg, kroz dug i često ne baš ugodan bračni život, prizivam neke od tih bića i maštam o njima, stvarajući i pretvarajući prizore u kojima sve one žude za mnom. Čudno je to sve ispisivati jer to je dio mene s kojim sam živio sve ove godine a da ih živoj duši nisam rekao, niti bih voljko i otvoreno to učinio sve do danas. Nudim vam ovo kao kliničko očitovanje onoga što jednom muškarcu prolazi kroz glavu. I nepotrebno je reći, ni jedna od ovih maštarija nije se nikada ostvarila na javi. Tek jedna od njih nakratko se i prolazno primaknula površini, ali sam je odbio – i mnoge, mnoge poput nje – i smjestio je zauvijek u svijet mašte. Neko vrijeme povremeno sam nakon škole radio u jedne od mojih nastavnica, stare djevice. Ona me nikada ni najmanje nije poticala, dakako, ali vrlo mi je često bila u mislima, seksualno. Dodatak užitku bilo je to što je ona još uvijek predavala u školi koju sam nekad pohađao. Jednoga jutra našao sam se u njezinoj spavaćoj sobi zbog pranja prozora, i na podu sam primijetio par njezinih gaćica. Tjeran uspinjućim ukrućenjem koje je potaknuto pukom činjenicom da se nalazim u njezinoj sobi, podigao sam gaćice s poda i oćutio njihovu glatku svilastost. Pomislio sam na ono što su

one na njoj dodirivale. Na krajnje spontan poticaj raskopčao sam hlače i, rukama koje su mi se divlje tresle da sam jedva njima uspio baratati, navukao sam na sebe njezine gaćice. Jedan pogled na ogledalo i kombiniran vizualni i fizički doživljaj proizveli su mi trenutnu ejakulaciju. Na sreću, nekako mi je uspjelo odmaknuti njezine gaćice dovoljno daleko tako da sam ejakulirao u dlanove, a ne na njih. Uplašio sam se onoga što sam učinio, možda snage koja se u meni oslobodila; postiđen i potpuno zbunjen posvemašnjom vlastitom seksualnošću. Maštarija koju sam jednom htio iznijeti u zbilju okončala se jednoga vrućeg dana kad sam gol do pasa pilio drva u njezinu podrumu. Razrez na hlačama nehajno sam ostavio (toliko sam bio hladan kao klinac, čak i tada!) otkopčanim kako bih privukao njezinu pažnju. Jasno je vidjela, a ja sam bio toliko ushićen što me promatra da mi je, nakon što sam se spustio na tlo s postolja za piljenje koje sam bio objahao, van ispao besramno ukrućen kurac. Pohitala je uz podrumske stepenice, a da ni riječi nije rekla, očito previše zbunjena da bi progovorila ili išta učinila. To je bilo najbliže što sam joj ikada prišao, mada sam još neko vrijeme nastavio u nje raditi. Kad razmišljam o svojim maštarijama, većina od njih odnosi se na starije žene. Činjenica da sam odrastao u obitelji bez oca, uz baku i zaposlenu majku, nesumnjivo je osigurala potrebno tlo na kojem su te maštarije mogle nicati. Ali u kojem obratnom smislu, nisam siguran. Mnogo kasnije, kad sam bio na vojničkom odsustvu, jedna mi je djevojka rekla da ja »nisam čovjek, nego konj!« To je bilo sve što mi je trebalo da mi pokrene ego. To me godinama uništavalo. Imao sam blesavu misao da je dovoljno samo da se pokažem nekoj ženi, pa da ona navratnanos pohrli k meni. Naravno, nije bilo tako. No pokušavao sam. Ako postoji nešto poput diskretno nepristojnog izlaganja, onda je to bilo ono što sam ja radio. Ne javno, nikad, čak niti na taj način da bi se moglo protumačiti neprikrivenim ili prijetećim. To se uvijek događalo posve slučajno – u hotelima, iznajmljenim kućama, turističkim kućama… gdje je mogućnost da je sve slučajno bila posve prihvatljiva. Uvjeren sam da nisam stvar izvodio onako dobro kao što sam umišljao. No, u nekoliko navrata kad sam primio »zanimljive« vibracije, propustio sam priliku da idem do kraja, zbog neke gluposti s moje strane, i ta iskustva, za posljedicu, postala su predmetom mojih daljnjih maštanja. Kad su se u prodavaonicama počele pojavljivati knjige sa seksualnim uputama, pohlepno sam se bacio na čitanje, tražeći potvrdu da nisam nastran ili da nisam nenormalno opsjednut seksom. Ne sjećam se kada sam

saznao da i žene masturbiraju, no ma kada i bilo, to me obuzelo! Otada tragam za ženom koja će me pozvati da je gledam kako masturbira. Skoro sve moje sadašnje maštarije uključuju i taj vid i to je jedina maštarija za čijim ostvarenjem neću oklijevati! Moja supruga i ja nedavno smo imali divno razotkrivanje osjećanja i na trenutak smo bili na vrhu spolnog svijeta. U tom razdoblju povjerio sam joj svoju masturbacijsku praksu, i dok sam to radio, osjećao sam veličanstvenu uzburkanost oslobađanja od krivice koja mora da je priskrbjela temelj mojoj samoispovijedi, duhovnoj ili kakvoj drugoj. Kao dodatak, za vrijeme tog snovitog razdoblja, nagovorio sam je da masturbira, nakon što mi je rekla da je i sama to nekoliko puta učinila, sama. Napravila je to dvaput, ali je ubrzo zaključila da joj se ne sviđa osjećaj vlastita prsta. I tako, eto me, snova još uvijek vrelih i punih nade, ali bez izgleda da budu ispunjeni na pozornici koja mi je najbliža – u mom vlastitom krevetu! Pretpostavljam da sam sretniji od većine ljudi koji u svojim životima uzgajaju frustrirajuće fantazije. Ja, barem, imam nekoliko njih koje su se ostvarile i zbog toga, kao i starica iz Syngeovih Jahača prema moru, »Moram biti zadovoljan«. Užitak gledanja gole žene ne zanima Mauricea (prije navedenog). Umjesto toga, on želi da ona gleda njega. »Ja sam savršeni egzibicionist«, kaže on, »koji traga za savršenom promatračicom.« Njegova životna ambicija jest dokazati psihijatrima da griješe kad kažu da žene seksualno ne stimulira gledanje obnaženih muških spolovila. Maurice nam daje priliku da razjasnimo opći nesporazum. U našem društvu ženski egzibicionizam jest oblik zavođenja, no muški egzibicionizam nasilnički je čin. Muškarac koji svoj penis izlaže pred ženom koja ga nije željela vidjeti nema je namjeru osvojiti; njegov je cilj da je nasmrt uplaši. On nastoji prevladati vlastiti osjećaj nemoći vis a vis žena koje su ga, kako on osjeća, odbile ili zakočile. On srdito reagira na civilizaciju i njezina nezadovoljstva. Prvotna činjenica koja djeluje protiv muškaraca poput Mauricea jest to da je u našoj civilizaciji upotreba tijela zbog spolne privlačnosti uloga pripisana ženama. Izgledati dobro jest pasivan vid magnetizma, i zbog toga to ulazi u naše kulturne definicije ženstvenosti. Djevojka u pripijenoj crvenoj haljini ne mora ništa reći niti učiniti ma kakav djevojci neprimjeren potez. Ona se čak može pretvarati da sve gleda izdaleka i s prezirom. No žene nisu odgajane da kreću naprijed samo zbog toga što je muškarac lijep, a

pogotovo ne zbog toga što su mu hlače toliko uske da mu se vide vene na penisu. Rano u životu, jadni Daniel (potonji) osjetio je da je njegov golemi penis znak kojim on može osvojiti svijet. No, posljedica je bila to da je godinama bio »uništen«. Egzibicionizam koji je pokazivao onaj dio njega kojim se najviše ponosio, donio mu je samo odbijanje. Ne želim reći da sam za to da muškarcima treba omogućiti da pokazuju penise. Ono što nastojim objasniti jesu srdžba i krivnja što ih mnogi muškarci osjećaju kad se uhvate u društvena proturječja. Muškarac koji se kiti, napadno oblači ili odlazi predaleko u želji da privuče pozornost svom fizičkom biću sam sebe dovodi u opasnost; mogu ga proglasiti mekušcem. Nije uvijek bilo tako; Grci su, naprimjer, za svoje skulpture kao standard ljepote koristili mušku figuru barem toliko često koliko i žensku. Muškarcu snaga i bogatstvo priskrbljuju pozornost, ali vaš bankovni saldo niste vi. Otrcana je istina da nitko ne želi biti voljen zbog svoga novca. Mnogo prije bogatstva, mnogo prije no što odrastemo i postanemo predsjednicima ovoga ili vlasnicima onoga, svi mi – oba spola – žudili smo da nas hvale, da nas vole i da nam plješću zbog nas samih, zbog onoga što fizički jesmo. Može biti lijepo da nas vole zbog čista karaktera, zbog toga što smo dobri otac/majka, zbog postignuća, ljubaznosti, inteligencije; ali postoji životna glad da budemo voljeni zbog nas – otjelovljenih u vlastitu tijelu – samih. Da, živimo u kulturi u kojoj dominiraju muškarci i naše društvo jest društvo obožavanja falusa, a samo muškarci imaju kurac – kulturno prihvaćen simbol nadmoći. No temeljna proturječnost svemu gornjem je da većina žena to ne želi vidjeti. Grčke skulpture bile su produkti načina mišljenja koji je sada već dvije i pol tisuće godina star; još donedavna, u vrijeme vaše majke, ljudi su još uvijek na kipove stavljali smokvin list. Svakodnevno od rastuženih ili razgnjevljenih muškaraca slušam o tome kako žene okreću pogled, kako povlače ruku kao da uzmiču od usijana ugljena. Htjela bih upitati čitateljice: kako je to biti vrsta koja ima spolni organ koji se smatra toliko odvratnim da ga nitko, čak ni žena koja ti kaže da te voli, ne želi pogledati?

11. Žene sa ženama Prijašnje poglavlje govorilo je o promatranju golog ženskog tijela. Ove maštarije u seksualnom otkrivanju idu korak dalje: one ustanovljuju da žene same za sebe imaju snažan erotski život, da su potajno tako požudne da će čak potražiti zadovoljstvo vlastitom rukom ili s drugom ženom. Daleko od toga da ga učini nepotrebnim ili odbačenim, ta vizija izoštruje njegov apetit: žene se možda pretvaraju kako su one te koje seksu kažu »ne«; a negdje u potaji one su jednako uspaljene koliko i on! Patrijarhalno ponašanje može muškarcu očuvati pravo da izvodi otvorene poteze. Cijena je krivnja. »Tako je slatka, naivno djetešce. Ne bih je smio nagovarati. Sada ću morati o njoj brinuti.« Druga cijena jesu dosada i jednoličnost – zašto bi muškarac, koji uvijek mora biti taj koji na sebe preuzima posao uvođenja u seks (pa zbog toga i odgovornost za uvjerenje da žena u njemu uživa), dosegnuo orgazam? Prve dvije maštarije u ovom odlomku oprost su muškarcu za bilo kakvu odgovornost: muškarci čak nisu ni prisutni. Prizori su to čiji su akteri žene koje su instinktivne u seksu, koje u seksu uživaju, koje su siguran u sebe da će doživjeti orgazam. Od djetinjstva preostale brige o seksualnosti i napasnosti, pri čemu je spolnost viđena kao divlji i degradirajući čin kojeg muškarci nameću ženama, tako bivaju olakšane: ako žene to doista vole, seks nije muška »krivica«. Žene to rade čak i kad muškaraca nema na vidiku. Štoviše, nije da samo leže: one toliko žude za orgazmom da će ga sebi čak i same priuštiti! Crosbyjeve i Trentonove maštarije (slijede) kazuju nam da postoje trenuci u kojima muškarci uživaju ugodu što se nalaze negdje u blizini seksu, ali da pri tome ne snose nikakvu odgovornost za nj. Tko nije u sebi osjetio takvo krzmanje, barem na trenutak, kad izgleda da je neka nova ljubavnička avantura na pomolu: »Da li zaista želim u to ući?« U zbiljskom životu, naravno, odgovor je redovito da. U mašti, ne mora biti. Ovim ne želim reći da su muškarci poput Crosbyja ili Trentona naročito uplašeni ili da su impotentni – već da bi oni barem s vremena na vrijeme željeli osloboditi se društvenih imperativa po kojima svaki muškarac mora uvijek biti spreman spolno zadovoljiti svaku raspoloženu ženu koja naiđe. Na kraju, pomisao na žene koje vode ljubav sa ženama privlači mušku maštu jer izražava jednu od vodećih tema muških maštarija: seksualno nezasitnu ženu.

Žene koje masturbiraju, koje vode ljubav s drugim ženama, koje za seks koriste umjetne penise ili životinje, koje ne samo da potiču seksualno djelovanje već nadjačavaju muškarca i »siluju« ga – žene koje ni u snu ne bi rekle ne – oslobađaju muškarca od njegovih najranijih inhibicija. On se više ne mora brinuti oko toga da iznese ponudu, ne mora strahovati da neće dobro nastupiti: seksualno uspaljena žena toliko je blizu orgazma od samog početka da je ništa neće vratiti natrag. Cosby Devetnaest mi je godina. Ovo je moja najdraža maštarija. Ona vjerojatno potječe iz nečega što sam pročitao jer nikada ništa takvo (nažalost) nisam vidio. Osobe u toj maštariji stvarne su, ali većina događaja odvija se samo u mojoj glavi. Linda je nastavnica engleskog jezika u gimnaziji i među učenicima je jako popularna. Prema svakome je prijateljski raspoložena; a što je najbolje, ima fantastično tijelo i silne sise. Svako malo netko iz njezina razreda kod svoje kuće priređuje tulume. Svi bivaju pozvani, uključujući i Lindu. Jedan takav tulum je zabava s plivanjem što je u svojoj kući priređuje Ellen. U nekom trenutku većina ljudi odlazi kućama. Linda i još jedna djevojka, Laurie, pomažu Ellen pri spremanju. Posve iscrpljene kad dovrše spremanje, klonu na počivaljku. No, Ellen im predlaže da se odu opustiti u saunu. Kako temperatura raste, a znoj počne curiti niz njihova tijela, odjeća im postaje neudobna; na Lauriein prijedlog one je odbacuju. Linda je gotovo zaspala; no Ellen i Laurie ne mogu odvojiti oči od Lindina lijepog tijela, osobito njezine svjetlucave pičke i golemih, čvrstih grudi. Napokon, Ellen pita Lindu bi li željela masažu. Okrećući se na trbuh, Linda kaže da; i dvije joj djevojke priskaču i počinju joj milovati leđa. Prebacuju se i na noge, svaka od djevojaka po jednu i kreću se naviše prema njezinu divnom dupetu. Kada ga dosegnu, Linda se okreće i otkriva im vlažne sise i pičku. Nemoćne da se suzdrže, Laurie i Ellen putuju prstima prema njezinim sisama, gnječe ih i miluju, na koncu joj trljaju bradavice. Linda se sada već skroz razbudila i vrlo je uzbuđena dok gleda dvije zgodne djevojke kako joj masiraju grudi. Stavivši ruke djevojkama na glavu, ona ih povlači prema sebi sve dok im lica ne budu na njezinim grudima. Laurie i Ellen zajedno joj počinju sisati sada vrlo uzdignute bradavice i mijesiti joj grude puti; no, sada je svaka od njih jednom rukom na njezinoj pički, dok im prsti rade kao poludjeli. Linda gura Elleninu glavu prema svojoj pički, ali

Laurien pičić privlači svojim ustima. Laurie primjećuje kako je Ellenin pičuljak nezaposjednut i kako čeka jezik. Njih se tri međusobno sisaju i ližu, gradeći fantastičan orgazam, okupane znojem i parom. Poslije, kad se skupa tuširaju, djevojke iznova sisaju Lindine goleme sisurine, a u isto joj vrijeme u pički i u dupetu izvode prstomet. Naposljetku, eto ih u spavaćoj sobi, Ellen donosi umjetni ud i vibrator i još jednom djevojke dovode Lindu do niza nevjerojatnih klimaksa, jebući je u dupe umjetnim udom i trljajući je vibratorom po usminama i dražici. Tri osobe ili više njih tipične su u mojim maštanjima. Kako ja vidim stvar, dvoje može trećemu napraviti puno više nego jedno. Trenton Imam dvadeset i sedam godina i diplomirao sam biznis. Sretno sam oženjen gotovo već četiri godine; moja supruga i ja imamo sjajan zajednički život, osobito mislim seksualni. Prije braka ja sam bio djevac, ne zbog toga što mi se nisu ukazivale prilike, već stoga što sam mislio da je za mene najbolje da pričekam brak. Za sve ovo vrijeme imao sam svojih šest do osam partnerica i s njima sam sam zdušno radio sve. Istinski me uzbuđuju žene svih uzrasta, stasova, boja. Ne pokreće me toliko samo žensko tijelo koliko kombinacija osobnosti i putenosti. Žene me uzbuđuju na svakom mjestu u dobi od četrnaest do pedeset. Otkako smo se vjenčali nikada nisam imao vezu ni s kojom ženom osim sa svojom suprugom; ipak, želio bih. Nije da nisam ispunjen, ali raznolikost je začin životu. Maštarija koju najčešće imam uključuje dvije žene. One su u nekoj sobi, a ja, kao da sam nevidljiv. One me ne mogu vidjeti, niti znaju da ih promatram. Počinju razgovarati i pijuckati neki koktel. Razgovor se prebacuje na seks. Jedna od tih žena ima trideset i sedam godina i visoka je oko stosedamdeset centimetara, malo deblja, no još uvijek oku ugodna. Druga je u svojim kasnijim dvadesetima ili u ranim tridesetima, visoka oko stošezdeset centimetara, velikih grudi i divnih mišićavih nogu. Obje su udane. Razgovaraju o svojim iskustvima i iskustvima svojih prijateljica. Dee, starija od njih, pripovijeda Pat o tome kako je oduševila svog muža kad je prvi put obrijala stidne dlačice. Pat kaže da je i ona to željela napraviti, ali nije bila sigurna može li to učiniti na pravi način i kako će to izgledati. Dee kaže da se baš jučer obrijala i nudi Pat da joj pokaže. Pat se pomalo stidi, ali rado bi pogledala. Dee potom zadiže suknju. Na sebi ima haltere, najlonke i bijele gaćice. Pat otkopčava haltere i spušta najlonke.

Sve vrijeme Dee joj govori kako je njezin suprug voli grickati i sisati kad je tako obrijana. Pat je zbog toga već uzbuđena i počinje dodirivati prijateljičine nježne, glatke noge i nježno ih miluje. Pat sada kleči na koljenima i lagano spušta Dee gaćice s bokova. Polako se pojavljuje gladak nježni brežuljak. Dee potom spušta prste i razdvaja usmine svoje pičke koja je sva vlažna od iščekivanja. Pat se primiče bliže i promatra Dee kako samu sebe dira prstima i kako njima klizi preko dražice. U zraku se osjeća miris seksa i odjednom Pat pruža svoj jezik preko te divne, tople, vlažne pičke. Dee ostaje nepomična, tek opuštena, zavaljuje se na kauč. Nakon, čini se, mnogo sati njihove se oči sreću i Dee ustaje i svlači ostatak odječe. Tada odlaze u kupaonicu gdje Dee razodjeva Pat i brije joj pičku. Njih se dvije tada upuštaju u nov oblik ljubavne igre sve dok ne začuju kako suprug Dee stiže automobilom i obje požure da se odjenu i prave se kao da se ništa osim razgovora uz koktel nije dogodilo. U mojim knjigama o ženskim seksualnim maštarijama ne postoji sukladno poglavlje. Predodžba o dvojici muškaraca koji vode ljubav često u žena ne pobuđuje žudnju već gnjev – seksualnog neprijatelja. Razlog tome ne leži u biologiji, već u ženskom odgoju. Žene su odgajane da svoj identitet pronalaze u prijateljstvu. Postignuće je polovično, bez dohrane, ako ga ostvaruje sama. I tako joj sve ono što tek izdaleka prijeti da će joj odvesti muškarca rađa strah: njegov posao, prijatelji, hobiji, odlasci četvrtkom navečer s dečkima na kuglanje. Trenton (potonji) sebe čini nevidljivim kako bi mogao promatrati dvije žene dok vode ljubav, no obična bi se žena osjećala odveć zapostavljenom a da bi takav prizor mogla otkriti kao izvor svog užitka: Tim muškarcima ja nisam potrebna! Ako je žena i imala snove o tome da dijeli krevet s više no s jednim muškarcem, to tada svakako nije scenarij u kojem ona promatra kako se ta dvojica muškaraca međusobno zabavljaju. Naprotiv, ta pomisao bila bi kontrolirana na taj način da bi muškarci zbog nje bili dovedeni u suparništvo. Proširujući takvo razmišljanje i preko mašte, lako je uvidjeti zbog čega žene rijetko iniciraju troliste. U stvarnom životu kako ona može kontrolirati što se može dogoditi, što joj jamči da ta dvojica muškaraca neće uspostaviti savezništvo protiv nje? Mogućnost takva bola daleko nadmašuje mogući užitak. Nije to vrijedno rizika. Kad sam bila tek nešto preko dvadeset godina, jedan me čovjek pitao jesam li ikada imala seks s kojom drugom ženom i znala sam da je želio da mu kažem da jesam; posljedica je bila, kao, zar ne bi bilo veselo pred njim

ponoviti takvu scenu? To se u svemu podudaralo s mojim shvaćanjem da su svi muškarci seksualno gramzljivi. Kako sam bivala starijom – vjerojatno kao što su i muškarci u mom životu postajali starijima – pitala sam se, još uvijek naivno, kako to on namjerava zadovoljiti dvije žene? Mnogo suvremenije pitanje moglo bi biti – sada kada je toliko toga napisano o vještini lezbijske ljubavi – ne bi li muškarac mrzio suparništvo sa ženom? No, to je pitanje koje može nadoći samo ženama. Običan bi ga se muškarac otresao. Promatranje dviju žena kako vode ljubav zadovoljava želju toliko primitivnu, a muškarcu toliko središnju, da su mu sve ostale mogućnosti sporedne. Rizik je vrijedan toga. Clive Imam dvadeset i tri godine i oženjen sam tri godine. Jako volim svoju ženu, i povremeno dijelimo maštarije. Ustanovio sam da kad jebem Jane (moja žena) mogu puno više uživati kad znam da ona zamišlja kako je ševi neki drugi čovjek. Ponekad će ona u svojoj mašti glasno i pričati i govoriti mi kako sam bolji jebač od tog drugog frajera i da se radije ubada sa mnom. Tom drugom frajeru, pak, ona ne daje nikakav poseban identitet. (On nije netko koga znamo.) Pretpostavljam da je to zbog toga jer ona ne voli da ja sanjarim o nekoj određenoj drugoj ženi. Osobito je ljubomorna na jednu moju nekadašnju djevojku; a kad sam ju jednom spomenuo u svojoj maštariji, to ju je uznemirilo. Ispričat ću vam ovu naročitu maštariju koju sa svojom ženom ne mogu podijeliti. Mislim da ću se, kad ju podijelim s vama, bolje osjećati. Uzbuđuje me i sama pomisao na nju. Evo kako ide: Moja bivša djevojka, koja živi u drugom gradu, došla je k Jane i meni u posjetu preko vikenda. (Ona i Jane bile su prijateljice davno prije nego sam ja upoznao ijednu od njih.) Neprekidno me uzbuđuje gledati Anne (ta bivša djevojka) u njezinoj veseloj šarenoj odjeći, a jednom sam čak ušao u njezinu sobu i vidio je bez gornjeg dijela odjeće. Ipak, znao sam da će ona, pokušam li išta, sve ispričati Jane. U subotu, nakon što sam vidio Anneine divne grudi, moram izaći na kojih sat vremena. Kad se vratim, Jane mi kaže da su, dok sam bio vani, ona i Anne počele razgovor o seksu i da su se čak toliko uzbudile da su se malo jedna s drugom poigrale. Kaže mi da bi voljela da se sa Anne provedemo utroje. Kaže mi da će ona otići do dućana; a kad ona ode neka ja pokušam zavesti Anne. Polazi mi to za rukom i upravo ližem Anneinu sočnu pičku kad se Jane vraća. Jane ulazi u sobu i kaže mi da nije lijepo da

se ševimo bez nje. Svlači se i počinje ljubiti Anneine grudi. Nije potrajalo dugo i Anne svrši. Anne se otkotrlja i počinje lizati Jane pičku, a ja prašim Anne zguza. Svi svršavamo, a dok se odmaramo, grlim obje žene koje volim. Jednom sam priupitala jednog prijatelja romanopisca kakav je njegov opis raja. »Sjediti uljeto ispod drveta sa svim ženama koje sam volio; a nijedna od njih nije ljubomorna na druge.« Svaki muškarac koji je osjetio kako mu se žena sva naroguši čak i na spomen susreta s bivšom djevojkom na ulici prepoznat će ta nadasve muška nebesa. Misao na dvije žene koje vode ljubav mnogim muškarcima sliči na korak prema blaženom cilju. Muškarac može voljeti svoju ženu, ali, poput Clivea (netom naveden) još uvijek ima rezervu osjećaja i za drugu. Ne postavljajući prejak naglasak na to mjesto, ostavimo ljubav po strani i recimo da ima pomame za objema. On s njima želi otići u krevet u isto vrijeme. U zbilji, to se ne postiže baš lako. Ljubomora – zmija u raju mog prijatelja romanopisca – rijetko spava. Muškarac koji se usudi predložiti svojoj ljubavnici ideju o višestrukom seksu redovito nailazi na suze ili gnjev, U ovim maštarijama najvažnije je primijetiti da su žene opisane tako da jedna na drugu nisu ljubomorne. Jednako tako krucijalno za emocionalan ton je to da se tu nikada ne pojavljuje nikakav muški suparnik. U zraku se osjeća jedino ženska ljubav, ženski seks, ženski poljupci, ženska nježnost i ljubav… i to sve za njega. Ne mislim ni da je seks »prirodno« monogamniji niti ono drugo, međutim, žene spremnije negoli muškarci prihvaćaju odanost. To je oblik tajnovita talismana: ako ja ne bludim, neće ni on. Još jednom, to se može odvrtjeti unazad do ženskoga simbiotičkog odgoja o strahu i gubitku: ostanem li bez njega, umrijet ću. Maštarije što su ih izmislili muškarci poput Clivea jesu oslobađanja od jednoličnosti braka, činjenice da u zbiljskom svijetu odabrati jednu ženu znači odustati od drugih. Steven Četrdeset mi je, oženjen sam, imamo tri dečka od deset do jedanaest godina. Mislim da me se prema prihodima može smatrati srednjim slojem – preko trideset tisuća dolara godišnje. Moja maštarija pomalo je nestvarna, no neki su njezini dijelovi prava iskustva. Ta maštarija uvijek podrazumijeva da lijepim ženama podrezujem kosu i to radim vrlo marljivo. To mi nije zanimanje, tek hobi, ali u tome sam jako dobar.

U svakom slučaju, ta maštarija uključuje lijepu brinetu duge kose. Ona želi da je »fazoniram«. Prvo joj dajem čašu vina, posjedam je na stolicu i oko vrata joj pričvršćujem ubrus, a potom podižem stolicu na odgovarajuću razinu. Počinjem tako što joj uzdignem svu kosu na tjemenu, a onda je režem u pramenovima sve dok ne završimo na vrlo kratkim vršcima. Potom uzimam stariji tip vibrirajućeg električnog brijača da joj potkratim vlasi na vratu i na zaliscima. Šišanje je uzbuđuje, pa uzima još jednu čašu vina. Kad je gotova, naginjem joj stolicu sasvim unazad tako da je gotovo posve polegnuta. Zadižem joj ubrus što sam joj ga vezao oko vrata tako da je od grudi prema dolje nepokrivena. Podižem joj suknju, a ona mi pomaže da joj skinem gaćice. Potom ispod nje na sjedalo stavljam svjež, meki ručnik. Stavljajući jednu nogu na papučicu stolice, a drugu ostavljajući da joj se klati sa strane, ona mi izlaže cijelo svoje stidno mjesto i tako mi omogućuje lak ugao s kojeg mogu nastaviti sa svojim frizerskim poslom. Električni brijač još je topao od brijanja vrata. Pritišćem sklopku brijača i počinjem joj brijati noge od koljena naviše. Stidne dlake guste su joj i žbunaste. Napominje kako je dugo vremena prošlo otkad se nije brijala. Kad stižem do njezina divnog brežuljka, uzimam češalj kako bih njime podigao dlačice. Potom nježno pritišćem brijačem koji vibrira i ona ciči od radosti. Kad je sva podšišana od koljena do pupka, polako je očetkam mekom četkom, a potom joj sav taj dio prekrijem toplim vlažnim ručnicima. Nadalje, staromodnim aparatom za brijanje i četkicom, sapunam joj međunožje i brijem je dok ne bude sjajna i glatka. Na koncu joj električnim ručnim vibratorom masiram stidno mjesto i noge i utrljujem ljekovit losion za ruke. Sada joj spuštam obje noge tako da sam mogu sjesti na papučicu između njih i jezikom bodro ući duboko u nju, a ona skoro pada sa stolice zbog silovita orgazma. Nakon toga je pratim do vrtložne kupke u drugoj prostoriji gdje će se odmoriti dok se ja pripremam za sljedeću mušteriju. Ovoga puta to je lijepa plavuša guste kose izrasle do struka. Ona također želi »fazoniranje«. Treća mušterija je vrlo zgodna riđokosa. Ona traži talijansku frizuru »za dečke« i dobiva je – sve. Kad sam gotov, sve četvoro zajedno se nalazimo u onoj vrtložnoj kupki, jebemo se dok se ja ne izmorim toliko da se jedva mogu pomaknuti. Tada ispadam iz igre. Kad se probudim, vidim da sam remenjem svezan za vlastitu brijačku stolicu. Ruke su mi vezane za rukohvate stolice, a noge s vanjskih strana papučice za stopala. Jedina odjeća koju imam na sebi jesu ubrus oko vrata i

ručnik na kojem sjedim. Sve tri djevojke gole su golcate. Vidim kako riđokosa mojim brijaćim aparatom plavuši šiša tjeme. Plavuša kaže da sam joj na tom mjestu ostavio predugo. Smeđokosa mi se nalazi iza leđa i šapće mi na uho: »Sada je tvoj red, dragi«, i počinje mi šišati kosu, zaista na sjajan način. Potom smeđokosa spušta stolicu unazad tako da mi je glava u ravnini s njezinim pičićem, tako glatkim i svježim. Polako mi okreće glavu dok se s njom ne nađem licem u lice. Osjećam kako se crvenokosa zagrijanim vibrirajućim aparatom za brijanje daje na posao po mojim bedrima, a ošišana mi se plavuša spušta dolje i polaganim se pokretima palacava jezika i toplih usta spušta pa diže. Ja sam zaposlen sa smeđokosom koja se mora pridržavati za stolicu kako ne bi pala. Nakon nekih tri minute djevojke jedna s drugom zamjenjuju mjesta. Osjećam aparat sve bliže udu koji sada nježno siše smeđokosa. Riđa mi se raskrečila iznad glave tako da joj lako mogu ugurati jezik i njime titrati po dražici. Svatko od nas sjajno se provodi. Na koncu one me sapunaju, a smeđa britvicom obavlja sjajan posao. Ni najmanja porezotina i sve je glatko kao svila. Mala plavuša mora uzeti pomoćni stolac i popeti se na njega kako bih joj mogao cuclati klitač. Grčevito se drži da ne padne, a istodobno meni vibratorom utrljavaju dezinfekcijsku vodicu dok mi riđa puši. Ona mi upriličuje najbolju pušionu koju sam ikada imao. Desna mi je ruka oslobođena pa tako mogu draškati pičić smeđoj i tada svi skupa svršavamo. Jednom sam takvo što pokušao s jednom, ali o trima samo sanjam. Imate li dvije prijateljice koje trebaju frizuru? Prentiss U mašti srećem komada koji me pita – iz neba pa u rebra – hoću li doći u njezin stan. Kaže da joj je za nešto potrebna pomoć, ali ne kaže za što, a ja ne navaljujem. Kad sam se našao u njezinu stanu, počinje me ljubiti, a ja joj uzvraćam jer pretpostavljam da znam što ona želi. Seks. Dok smo tako pripijeni u poljupcu, osjećam kako mi je počela otkopčavati košulju, pa hlače, i onda i jedno i drugo pušta da padne na pod. Potom zazove nekoga i nato utrčavaju još tri djevojke i bacaju se na mene. Odjevene su, a u dobi su od šesnaest do trideset (koliko imam i ja). Napola me odnose u spavaću sobu gdje mi svezuju ruke uz uzglavlje, a potom mi razdvajaju noge pa i njih vezuju. Prije no što su to učinile, skinule su mi gaće i tako mi je kurac sada slobodan.

Pod kukove su mi stavile jastuke kako bi mi odigle dupe od kreveta, a jedan su mi jastuk postavile kako bi mi pridigao glavu. Rukama prelaze preko svakog djelića mog tijela, a sve se stječu na mom poluuzdignutom kurcu i sve ga pipkaju, odmjeravaju, ispituju ga zajedno s jajima i preponama. Okupljene su mi oko kurca pa ne mogu vidjeti što mi rade, ali osjećam ruku koja ga napumpava. Nježna je u početku, ali kad sam nadomak erupcije, postaje žestoka. Kad osjetim da su se sasvim približile, neka mi ruka počne mijesiti glavić. Gubim se u zanosu i svršavam. Čujem samo njihove ooooooooh i aaaaaaaaah, a bijela mi sperma šiklja van. Kad sam gotov, djevojka koja me dovela sve poliže s mene. Odlaze. Dugo sam ostavljen tako sam. Onda se vraća najmlađa. Skida se i pokazuje mi svoje mlado tijelo s malim sisićima koji tek rastu. Mršava je kao i ja, ali dražesna i puna obećanja ljepote koja tek treba doći. Liježe kraj mene i ljubi me. Uzvraćam joj poljubac. Poseže rukom dolje i masira mi batinu da ponovno procvjeta. Dok se sisicama trlja o moja prsa, poljupci joj postaju strastvenijima. Gubim pojam o tome koliko to traje, a ona se penje na mene i počinje gore-dolje jahati po mom organu. Gore-dolje sve dok ne svršim. I ona se ruši preko mene. Odmaramo se, a onda ona odlazi. Ponovno se vraća prva i sve poliže da budem čist. Nakon nekog vremena ulazi druga po godinama. Već je gola i ima male čvrste sisice, a gleda nevino kao oni svjetlooki portreti koji se mogu vidjeti na mjestima gdje se prodaju slike za domaće zidove. Ima oko dvadeset i dvije godine ili tu negdje, kratku kosu. Promatra me jedan dug trenutak, pretrči mi rukama preko mlohava penisa, a onda se penje preko mene tako da joj se pica nađe iznad mojih usta. Bez riječi je počinjem lizati, jezičiti, pretraživati i sisati i tako sam nastavio sve dok nije svršila. Okus joj je sladak, a ječala je i hroptala kao oluja. I ona se ruši preko mene i malo otpočine prije nego je otišla. Ponovno vrijeme čekanja kao da je tako planirano kako bi se mogao povratiti. Ulazi posljednja žena, svojih dvadeset i osam – tu negdje – lica i stasa normalne, obične djevojke iz susjedstva. Oh, dražesna je, ali nije manekenski tip. Penje se na mene, licem prema dolje, i počinje me sisati. Prvo odigrava raznorazne igrice, nastavlja usisavanjem cijele dužine, prvoklasna pušiona. Guta sve do kapi moje sperme. Slučajno se domognem

njezine pice koja se miče kraj mene, ali ona ne ostaje zadugo a da bih mogao malo više na njoj poraditi jer je očito da je njen užitak pušenje. Kad je ona otišla, vratila se ona prva djevojka koju sam sreo. Ona me odvezuje, pa me okupa, nahrani, potom me poljubi i odveze kući. Eto, to vam je to. To je moja najdivljija maštarija, a ona se, siguran sam, nikako ne može mjeriti s ostalima. Ja nisam normalno opsjednut seksom, a više bih uživao na uobičajenoj osnovi. Jednostavno sam previše stidljiv. Gene Imam pedeset i pet godina. Doista volim svoju ženu, a uvijek sam fantazirao. Ne želim ništa drugo do da joj seksualno ugodim, da je vidim i čujem posve uzbuđenu i zadovoljenu. Nadam se da vaši čitatelji, osobito oni stariji, drže da su im maštanja od pomoći pri oslobađanju od svojih prijepora. Kažem: »Žene, izrazite se. Osokolite svog ljubavnika i dajte mu na znanje da vas uzbuđuje.« Mislim da je većini muškaraca najveći užitak u jebanju to da ženi zaista ugode. I uvjeravam vas da će užitke Što ih vi doživljavate jednako uživati i on. Isto tako mogu reći da žena koja odbija »sići dolje« svom ljubavniku lišava svog čovjeka strahovitog zanosa. Nije posrijedi samo fizički ushit što ga uživam, već spoznaja da moja žena čini sve kako bi mi proizvela ugodu i to mi je odista važno i zbog toga je volim i više, ako je to uopće moguće. Supruga mi radi s jednom medicinskom sestrom. Nancy ima svojih trideset i dvije i razvedena je. Izgleda fino i seksi, i vrlo je draga osoba. Moja je žena jako voli. U mojoj mašti žena i ja uzimamo sobu u nekom motelu i pijuckamo, a razgovor nam se polako pretače u priču o Nancy – kako je ona slatka osoba i kako je šteta što joj je brak propao. Oboma nam se ona toliko sviđa da poželimo da Nancy uživa radosti privatnog života kao i mi. Žena me pita jesam li ikada o Nancy mislio seksualno. Kažem joj: »Pa naravno, znaš da bih lagao kad bih rekao ne.« Žena pita: »Što bi napravio da netko pokuca na vrata, i pokaže se da je to Nancy?« Velim: »Pozvao bih je da uđe i pridruži se zabavi.« Žena i ja uvjeravamo jedno drugo kako su naše žudnje usmjerene prema nama, ali ljupko bi bilo pokušati upriličiti malo radosti i za Nancy. Predlažem ženi da je nazove i vidi može li nam se pridružiti. Nancy prihvaća, a mojim venama krv jače prostruji. Prije no što Nancy dođe, licnem jezikom ženinu pičku tek da je lišim prijepora kad stigne Nancy. I evo nje, izgleda jebežljivije no ikad. Ovo nam je prva prilika da iskusimo takvo što – trolist. U toj točci moja je svijest

posve uskomešala. Ta dva sjajna ženska tijela u isto vrijeme s mojim. Sve troje nježni smo i oprezni pri jebanju i sisanju. Predočujem kako Nancy svršava s mojim kurcem u pici, a ližući mojoj ženi pičku, dovodi i nju do kraja. Svi liježemo na leđa i nakon tog doživljaja utroje neko se vrijeme odmaramo. Kurac mi je potpuno omlohavio! Kakva šteta. Moja žena kaže: »Kvragu! Što ćemo sada? Moraš mi dati da svršim s kurcem u pici!« Tada mi Nancy počinje milovati mlohavu karu. Mijesi mi ga po trbuhu, onda ga ljubi, uzima mu glavu u usta i nježno ga sisa. Počinje mi rasti. Nancy kaže: »Vidi, Doll, gle kako raste!« Doll kaže: »Oh, hvala ti! Daj da bude stvarno tvrd.« Za Nancy nije nikakav problem da mi navede karu da ponovno počne pulsirati. Nancy veli: »Eto, Dolly, evo ti tvoj uzbibani kurac!« S kurčinom u žudnoj vreloj pici moje žene ponovno doživljavam nezamislivo ushićenje. Dok jebem ženu, Nancy mi smješta svoju čarobnu pičku nadohvat jeziku. Obje te divne žene dovodim do kraja u istom trenutku! Leonard Pedeset mi je godina i još uvijek sam seksualno vrlo aktivan. Nisam baš imao mnogo seksa prije nego sam otišao u Europu u vrijeme 2. svjetskog rata. Žene u Europi zbilja su me ufurale u oralni seks. Izgleda da one jednostavno obožavaju sisati karu. Često su mi znale popušiti u nekom kupleraju oko podneva, a onda bih uvečer izlazio da pokupim neku mačku na ulici i puštao joj da mi popuši negdje u parku ili izvan grada ili u hotelu. Sam nisam počeo lizati pičku sve dok se nisam vratio u Sjedinjene Države. Usprkos kasnom početku, mislim da sam prilično dobar i doista volim ženi polizati ako ona u tome uživa. Stvarno uživam sa ženama u odnosu jedan:jedan, ali moja najdraža maštarija je da imam četiri žene koje sa mnom vode ljubav. Sve imaju dobar stas i dugu kosu, ali međusobno se ipak razlikuju. Jedna mora biti, naprimjer, plava, bijele puti, poput šlaga. I druga može biti plava, ali s krasnim tenom tamo gdje je bikini nije pokrio. Jedna bi mogla možda biti dijelom Orijentalka, a druga tamnoputa Meksikanka ili Grkinja. Barem dvije od njih jako vole voditi ljubav jedna s drugom iako sve izgledaju vrlo ženstveno. Ja ležim na velikom krevetu dupetom gotovo na rubu i nogama raskrečenim na dvije stolice. Četiri se djevojke sporo razodjevaju i uz mnogo milovanja i ljubljenja jedna drugoj pomažu pri svlačenju. Kad

ostanu gole, počinju se voljeti sa mnom. Jedna sjeda na pod i počinje mi jezičiti šupak. Jedna se daje na to da mi ljubi vrat i uši, a druge mi dvije uzimaju lizati kurac i međusobno se ljubiti. Strašno me uzbuđuje vidjeti dvije žene kad se ljube, naročito kad se ljube u usta i prepleću jezicima. Te dvije koje mi »rade« na kurcu samo ga oblizuju sa svih strana, a u međuvremenu ona na podu radi mi oko šupka i ravno u njega ugurava svoj ušiljeni mali jezik. Ona što mi ljubi vrat i uši ima vrlo dražesne sikice s ružičastim bradavicama i pušta me da ih diram i milujem kad mi se god prohtije. Suzdržavam se koliko god mogu, ali u trenutku kad jednostavno više ne mogu izdržati, jedna od njih uzima mi kurac u usta i nježno mi ga isisava do kraja, dok mi ona druga liže čmar. Kad napokon svršim, to je sjajno, a njih se dvije ljube i dijele moju jebovinu. Olizuju me da budem čist i stavljaju me u krevet da spavam, a znam da će barem dvije od njih biti tu kad se probudim. Moja druga najdraža maštarija je da budem sa dvije biseksualne žene. One jedna s drugom dugo vode ljubav, a ja ih gledam. Opet je tu puno ljubljenja u usta dok ja samo promatram i strašno se uzbuđujem. Nakon što su se do kraja voljele, one mi popuše i sve troje zaspimo u velikom krevetu. Treća od mojih najdražih maštarija je ona koju, vjerujem, dijelim s većinom muškaraca, mada sam siguran da je mnogi od njih neće priznati. Zapravo, nisam siguran niti hoćete li je vi tiskati. Svakako ne bih želio poticati mogućeg silovatelja ili ma koga neuračunljivog. U svakom slučaju, strašno bih volio voditi ljubav s vrlo mladom djevojčicom. U mojoj mašti to je netko tko me dobro poznaje i vjeruje mi i netko kome ja mogu vjerovati. Dovoljno je mlada da joj još nisu počele rasti dlačice, ali i dovoljno stara da ima male čvrste sisice. Ne znam i nije me briga je li djevica ili nije. Ali zna za seks i uživa u njemu. Imamo vremena za intimnost i ja je svlačim i kupam. (Ili se kupamo zajedno.) Kad je posušim, počinjem je milovati i ljubiti posvuda po tijelu i polako krčim put prema njezinoj neobrasloj pičkici, pa joj razdvajam usmine i ljubim je satima i satima dok ne iznemogne. Ako nije djevica, potom bih je pojebao, ali nikako je ne bih želio povrijediti niti učiniti bilo što što mi ona ne bi dozvolila. Tipična maštarija u ovom poglavlju otpočinje s muškarcem koji promatra ženu koja masturbira. Vrlo često to je njegova žena. Scenarij se

tada nastavlja tako da uvodi drugu ženu. Njih dvije vode ljubav. Vrhunac se postiže kad se uključi i muškarac i tu se sada uspostavlja seksualni trolist. Progresija je logična i primjetno je da ona slijedi dvostruk zavoj. Kako muškarčev strah nestaje, rastu njegove erotske želje. Isprva, on je uzbuđen mišlju da žene (njegova supruga!) doista vole seks. One masturbiraju, baš kao i on. Sljedeće, vidjeti dvije žene kako se seksualno same zabavljaju, i to tako dobro, s ljubavlju, i njemu dozvoljava da uđe u maštariju, znajući da žene jedna prema drugoj neće biti neprijateljski raspoložene i da se neće ljubomorno obrecnuti na njega. Iznad svega, kako je pravila prekršila njegova žena, ona ga ne može cenzurirati zbog toga što to želi i on. Umjesto toga, kako opetovano vidimo i u drugim maštarijama u ovom poglavlju, žene udružuju svoju energiju i talent i brinu o njemu. Uobičajena je misao da muškarac koji želi ići u krevet s dvjema ženama iskazuje sebe kao seksualnog tigra. Činjenica je, pak, da su u svim ovim maštarijama izraženi snažni elementi muške pasivnosti (ili prepuštenosti). Žene njemu čine. U Stevenovoj maštariji (prije naveden) one ga vezuju uz brijačku stolicu i daju se na posao oko njega. Može se pojaviti i privola, ali nikada se ne izaziva bol; namjera nije u mazohizmu. To nisu žene koje žele povrijediti muškarca; one žele zadovoljiti apetite svoje pohote dok seksualno zadovoljavaju i njegove. Dakako, ono što me zapanjuje u svim maštarijama u ovom poglavlju jest snažan element povjerenja koji se među njima ustanovljuje. Kažemo da je povjerenje temelj ženskog orgazma – ona i sebi i muškarcu vjeruje u toj mjeri da se prepušta gubitku kontrole. Muški orgazam može imati veći element fiziološkog, ali erekcijom upravlja svijest. Koliko muškarac vjeruje svojem tijelu da ga ono neće izdati? Uplašen da neće biti u stanju zadovoljiti ženu… znajući da su žene potencijalno multiorgazmične dok on ne može ponoviti ni približnom učestalošću… mnogi muškarac odbija igrati igru u kojoj ne može dobiti: povlači se u impotenciju. Premda mi je nekoliko muškaraca reklo kako nikada u svom životu nisu brinuli oko toga da možda neće biti u stanju postići erekciju, ne vidim mogućnost da se ta misao ne pojavi u svih muškaraca nakon sedamnaeste. Ovdje, još jednom, mašta nanosi melem. Daleko od mogućnosti da ne bude u stanju zadovoljiti dvije žene, Gene (prije naveden) ih čak dovodi do kraja u istom trenutku. Njemu je pedeset i pet godina. Nije čudo što mu je to najomiljenija maštarija – ali i mlađi muškarci uživaju u zamišljanju scenarija koji ih uvjerava u vlastitu muževnost.

Ta misao krasno je dovedena na svoje mjesto u Prentissovoj maštariji (prije naveden). Tu se javlja očit problem vremenskog usklađenja. Kako se dovoljno odmoriti između dva klimaksa da bi dosegnuo novu erekciju? Tu je »vrijeme čekanja«, kaže on, »kao planirano, kako bih se ja mogao povratiti.« Četiri žene dolaze i odlaze u njegovoj mašti, dajući mu sve vrijeme koje mu je potrebno. Baš kao uslužni anđeli! Te ga žene neće posramiti ili ga zbuniti; one mu ne žele »isušiti dragocjene tjelesne sokove«. Gene se jada nakon seksa sa svojom suprugom i drugom ženom: »Kurac mi je potpuno omlohavio! Kakva šteta.« Ali, pazi sad, druga žena ponovno ga vraća u život. »Oh, hvala ti«, kaže on. A potom čini da obje žene dođu do kraja u isto vrijeme. Ne samo što ga obje žene svojim povjerljivim načinom i seksualnim umijećem čine muževnim, one mu pomažu da dosegne veleban status Supermena koji zadovoljava jednu ženu za drugom i bez primisli o zatajivanju. No, nisu li upravo žene te koje imaju super-moći? Samo zbog njihova ponašanja prema njemu on može postići ono za što se bojao da sam neće biti u stanju. Leonardova maštarija (potonji) možda najjasnije izražava pasivne želje skrivene u tim supermenskim maštarijama. Njegove su četiri žene nježne, brinu se o njemu – prvo seksualno, poslije higijenski. »Olizale su me da budem čist i stavile me u krevet da spavam.« Stalno napominjanje u ovim maštarijama da muškarca peru i čiste iste osobe koje su ih poticale i sudjelovale u tome da postanu »nečisti« lijepo iznovice ispisuje ulogu prve žene u životu svakog muškarca. Tek kad je Leonard od te četiri žene stekao snagu i samopovjerenje, osjeća se slobodnim ponašati po njihovu obrascu: one su ga naučile vjerovati u svoje seksualne partnere. Sada, zauzvrat, on povjerenju uči djevojčicu, gotovo kao kad majka uči dijete. Leonard pretpostavlja da neću tiskati njegovu maštariju jer se pribojava da bi to moglo ohrabriti kakva mučitelja djece. Na sličan su se način mnoge žene naljutile što sam u svojim prijašnjim knjigama o ženskim seksualnim maštarijama objavila toliko maštarija o prisili i silovanju. Glupost je samoj sebi hrana, a zanemarivanje činjenice da žene zaista maštaju o tome kako bivaju seksualno nadvladane neće učiniti ništa da pojave stvarnih silovanja iščeznu. Maštarija nije nužno i nije stvarna žudnja, želja nije isto što i čin, to kažu i poslovice. Leonardova maštarija nije nešto što bi on doista i htio napraviti.

Na raznim mjestima u ovom poglavlju upotrebljavala sam riječ »pasivan« kao poštapalicu. Ona stoji umjesto pojma koji je teško točno objasniti. Muškarcima se u ovim maštarijama više čini no što čine oni – u tom smislu možemo reći da su pasivni. No, kako su oni ti koji izmišljaju tu maštariju, nisu li i oni djelatni? To je još jedan primjer proturječnosti u muškoj psihi: Neprikriven sadržaj tih maštarija predstavlja muškarca kao satirsko, razjapljeno biće kojem jedna žena nije dovoljna. Latentni, pak, sadržaj jest krajnja radost što je te žene priskrbljuju uslužujući i ugađajući muškim fizičkim i psihičkim bojaznima, preuzimajući na sebe odgovornost za seks. Pasivnost ima prizvuk nebrige, neutralnosti, gotovo porazne nepokretnosti. »Učini mi što god želiš.« Ti muškarci točno znaju što žele da im žene rade. U svojoj mašti barem oni često uživaju videći sebe na onom kraju seksa na kojem se prima, aktivno ustrojujući scenarije da bi dobili ono što žele – čak i kada je ono što žele »pasivan« doživljaj. To su muškarci koji sanjaju o ženama svih stasova, obličja i boja. Gnjevni su što su izbačeni iz vremena kojeg se nesvjesno sjećaju kao vremena ispunjenog ženskom skrbi, nježnošću, senzualnošću i ugodom. Oni žele ponovno stvoriti Eden. U kojem neće biti drugih muškaraca. Luke U zatvoru sam. No odmah želim objasniti da nisam ovdje ni zbog kakva seksualnog nasilja. Bijelac sam, star četrdeset i dvije godine. Bio sam oženjen, no sada sam rastavljen. Svi mi govore da izgledam kao da mi je trideset i pet i, vjerujte mi, za to sam im doista zahvalan. Fanatik sam očuvanja dobre fizičke kondicije. Mislim da postoje dva glavna razloga što sam takav fanatik prema fizičkoj spremi: (1) Uvijek me nagrizao strah od starenja i (2) pribojavam se da mi se neće dizati kad jednom doista izađem odavde. Zapravo i ne znam zbog čega imam te strahove jer sam cijelog života imao (a imam ga još uvijek) vrlo snažan seksualni poriv. Što se maštarija tiče, kad sam god volio neku ženu, nisam fantazirao. Nikada mi nije trebalo. Dakako, dok masturbiram, uvijek mislim na žene. Ali, žene o kojima mislim jesu one s kojima sam bio u krevetu ili one koje sam poznavao i s kojima bih želio poći u krevet. Nikako ne mogu prizvati neku maštariju o nekome tko mi je potpuno nepoznat. Odnosno, to mi prije nije uspijevalo. Evo moje maštarije.

Stvarno se ne mogu sjetiti kada je počelo, no uvijek sam imao želju da jednu noć provedem vodeći ljubav s dvije žene dobra izgleda. Kad mi je ta maštarija prvi put ušla u glavu, bilo je to sa ženama koje sam poznavao. No, otkako sam u zatvoru, one su se pretvorile u potpune neznanke. Maštam o tome kako sam pušten iz zatvora. Odlazim u neki zbilja fin bar i vidim dvije razorne mačke kako zajedno sjede za šankom i pričaju. Obje imaju dugu kosu. (Volim dugu kosu na ženi.) Nudim im piće i one prihvaćaju. Kažem im da imam prijedlog koji će ih, mislim, zanimati i one mi kažu da sjednem do njih za šank i neka im objasnim. A ja ni pet ni šest, kresnem ravno u glavu. Kažem im kako sam uvijek želio provesti noć voleći dvije žene. Govorim im da bih ih volio odvesti na većem i da ću na sve to još svakoj od njih platiti po sto dolara ako sa mnom provedu noć u mom motelu. Kažem im i to da sam upravo pušten iz zatvora i da već nekoliko godina nisam imao ženu. To ih zbilja uzbudi i jedna od njih kaže da bi to izgledalo kao oduzimanje nevinosti muškarcu i počnu se smijati. I na kraju kažem im da moraju raditi sve što im ja kažem da rade (ništa nastrano), ali da ću htjeti da jedna drugu vole i da ću poželjeti analni seks s jednom od njih dok jedna drugoj budu lizale pičku. Isto im tako kažem da ću od njih tražiti da zahtijevaju da im objema izvodim kunilingus ili analingus, a taj im se dio naročito svidio. I još im kažem da sam uvijek želio gledati dva zgodna komada kako ševe jedna drugu. Kad vidim slike sa ženama koje vode ljubav, strašno se otkačujem. U svakom slučaju, odvodim ih na večeru i plaćam im nekoliko pića ali ja ništa ne pijem jer ne želim da išta u mom viđenju te večeri ma i na jedan trenutak bude pokvareno. (U ovom trenutku želim napomenuti da sam Djevica u horoskopu i mislim da sam uvijek bio manijak detalja i čistoće.) I tako, eto nas u toj krasnoj motelskoj sobi, a ja sam već kupio četkice za zube, vodice za ispiranje usta, kape za tuširanje, paste za zube i sve što nam je potrebno. I, kad sam se okupao i obrijao, svi goli završavamo u krevetu, a ja u sredini. Sada su mi u mašti svaki miris, svaki zvuk, svaka pojedinost kristalno jasni. Osjećam miris parfema što ga djevojke imaju na sebi, osjećam sladak miris kose svake od njih. Primjećujem kako imaju lijepa tijela, krasne grudi, ružičaste bradavice, lijepe noge i prekrasne guze. (Uvijek sam bio guzoljub.) Nema potrebe da im išta govorim. Odsad pa nadalje one kao da znaju što me ushićuje i sve je zbilja sjajno. Ljubim im slatka usta, sisam te divne dojke, prsti mi ulaze u njihove vrele vlažne pičke. One ječe i dahću od dragosti. Onda me okreću na leđa,

a krasna me plavuša objahuje, licem okrenuta prema mojim nogama, i uvodi mi uzdrhtalu kurčinu duboko u toplu, slađahnu pičku. U tom mi se trenutku jebozovna brineta raskrečuje iznad prsa, lica okrenutog prema meni, i gura mi pičku na usta, i ja je zbilja počinjem proždirati. Sada obje žene prilično glasno grcaju i kriče. Stvarno to zdušno rade. (Mrzim seks u tišini.) Mirišem čaroban ženski vonj smeđe jebačice koju ližem, a mada mi se sa svake strane glave nalaze njezina koljena, ipak joj vidim lijepo, strašću prožeto lice i primjećujem svaku pojedinost. Oči su joj zatvorene, a glavom vrti s jedne strane na drugu. Ružičastim jezikom oblizuje pušačke usne, dah joj nailazi u kratkim dahtajima. Lice joj je prekriveno znojem koji joj curi između divnih sisa što ih sada nježno gnječe moje ruke. Plavuša mi opasno jaši po kurcu. Grca i vriska od užitka. »Oh, Bože, tako sam blizu, tako blizu, ne mogu se više suzdržavati.« U tom trenutku obje žene zajedno kriknu u svom klimaksu, istog trena i ja ispucavam svoj naboj u jednome od najsilovitijih orgazama što sam ih ikada imao. Potom sve troje padamo posve istočeni. Isprobavamo različite položaje i svršavamo i svršavamo cijele noći. Ali, u ovoj maštariji ne tražim od djevojaka da mi izvode analingus ili da mi idu dolje. No, što god one zatraže da ja njima napravim, ja to i radim i u tome uživam. Naročito ako im upriličujem oralni seks, bio to analingus ili kunilingus. Želio bih reći još nekoliko stvari o toj mojoj maštariji. Kad sam je prvi put maštao, nisam mnogo čuo i čitao o trolistima koji zajedno vode ljubav. No danas mislim da to nije velika stvar. A ipak bih volio da mi se ta sanjarija ostvari. Štedim novac i ako doživim da ikada odavde izađem izvest ću to po bilo koju cijenu. I ostvarit ću je do najmanje pojedinosti. Mislim da sam time gotovo postao opsjednut. Pored toga što želim izaći na slobodu, na ovome svijetu najviše želim tu jednu noć sa dvije zgodne žene. Perry Imam trideset i jednu godinu, bijelac sam, završio sam koledž i radim u građanskoj službi. Novooženjen sam osam mjeseci. Prije dvije godine, uspješno sam završio tri godine psihoterapije. Zaljubio sam se i oženio. Jedna od posljedica mog problema osjećaja inferiornosti, prije terapije, jest ta da sam bio nevin sve do svoje dvadeset i osme godine. Kako sam u svom životu do liječenja bio bez žena, drkao sam na stvari iz mašte. Još uvijek to radim dva do tri puta tjedno, što je daleko ispod norme iz vremena prije terapije kad sam izdrkavao dva do tri puta dnevno.

Danas, kad mi dođe, radije vodim ljubav sa ženom. Ovu prvu maštariju maštao sam kad sam imao devet godina. Kad sam išao na spavanje, zamišljao sam sebe kako se nalazim između dvije lijepe žene stiješnjen njihovim velikim sisama koje su se isticale s njihovih prsa kao meka, topla ticala. Od toga mi se dizao i divno sam se osjećao. Kraj maštarije. Nisam imao pojma zbog čega mi se dizao i ništa nisam znao o ženskoj anatomiji ispod struka. Moja sadašnja maštarija na koju drkam proizašla je iz pornografskih knjiga koje sam pročitao. U osnovi, dvije krasne, zdrave crnkinje, majka i kćerka tinejdžerka, otimaju lijepu bjelkinju i njezina sina i kćerku, nevine tinejdžere. U podrumu neke osamljene kuće bijela ekipa osvješćuje se i shvaća da je prikovana uza zid. Crna majka i njezina kćerka skidaju ih do gola i pregledaju im tijela. Crna majka za seks bira bijele tinejdžere, a crna kćerka bijelu majku. Proširujem tu maštariju do krasnih pojedinosti kad crna majka, bujna tijela, uvodi u ljubav bijelu plavokosu kćerku, počevši s njezinim prvim orgazmom za vrijeme kunilingusa, a završavajući s time kako crna majka opasuje remen na kojem je umjetni ud i jebe bijelu djevojku u krasno dupence. Crna se majka ne može dovoljno nalizati bjelkinjine djevojačke pičkice. Crna majka također voli uplesti prste u djevojčinu plavu kosu i prinijeti joj glavu svojim bradavicama i pički. Otpor bijele djevojke pretvara se u oduševljeno zajedništvo. Kad crna majka ostavi bijelu djevojku, odlazi u drugu sobu gdje lako zavodi mladog tinejdžera. Jebe se s njime uzduž i poprijeko. Stavlja Sonnyja iznad sebe, obgrljuje mu leđa nogama i uranja mu lice između svojih sisurina. Kad on svrši, ulazi debela, gola crna djevica i sisa mu kurac dok mu se ponovno ne digne. Onda ga stavljaju na crnu majku za još jedan jeb. Crna ga majka uči kako okinuti crnu djevicu u dupe. Crna kćer uvodi bijelu majku u lezbijski seks. Ona počinje tako što bijelu majku veže i poliježe na leđa, a potom joj čuči nad licem. Nakon toga prelaze na šezdeset devet, a onda dolazi trenutak za zabavu s umjetnom kurčinom. Bijela majka i dalje se buni, ali nedovoljno. (Čovječe, kako ja volim lezbijski seks!) Bijela obitelj, sada seksualno oslobođena, odlazi kući. U budućnosti nazirem incest. Dok moja žena i ja vodimo ljubav, kad sam na domak orgazmu, sanjam da sam ja velika crnčina koja jebe moju ženu. P.S. Znate, čudan je osjećaj pisati sve ovo.

12. Životinje Gerald Svoj prvi orgazam imao sam sa dvanaest godina. Igrao sam se s pimpekom i bilo mi je sve bolje i bolje sve do one neopisive eksplozije strasti koju nikada nisam zaboravio iako sam dobrano prešao pedesetu. Bili su to dani kada se na predbračno jebanje mrko gledalo, a ja sam ionako bio previše stidljiv da bih pozvao djevojke na sudar, a još manje na ševu. No, često sam se pitao kako izgledaju djevojački spolni organi i kako bi to bilo da u neku djevojku uguram kurac. Tada nije bilo časopisa s fotografijama i tako sam mogao jedino maštati. Već sam ušao u svoje dvadesete kad sam prvi put stekao dobar uvid u djevojačku stražnjicu! Godinama sam živio sam s rukom na kurcu, ne shvaćajući kako izvan mene postoji lijep svijet spolnog iskustva što ga treba uživati. Kako smo živjeli na farmi, otkrio sam jedinstven način zadovoljavanja svojih seksualnih potreba. Počeo sam eksperimentirati s kravama. Prvo sam pokušao s junicama od oko godine dana, no one su bile malo preuske, a i nisu mogle mirno stajati. Onda sam se prebacio na jebanje starijih krava, a neke od njih izgledalo je da uživaju baš koliko i ja. Zamišljao sam da tako mora biti i kad se jebe prava djevojka i maštao sam da to i radim. Brinuo sam se, pak, da bi se moglo dogoditi da krava umjesto teleta rodi dijete, pa da će tako moja tajna biti otkrivena. Sa dvadeset i kojom napokon sam stekao hrabrost da počnem hodati s djevojkama i da se možda i oženim. Seks mi je uvijek bio najveći užitak, a i još uvijek je. Kad god jebem suprugu, ne mogu a da ne mislim kako upravo jebem stvarnu ženu, a ne kravu. Vjerujem u monogamiju i bračnu odanost, no ipak mislim da je golo žensko tijelo najljepši prizor na zemlji. Njeno spolovilo osobito, okruženo mekim, svilastim dlačicama i usne koje se razdvajaju i pokazuju to malo središte užitka, nikada me ne prestaju oduševljavati. Kad bi žene samo znale koliko su poželjne. Dječak koji poput Gerarda (netom navedenog) jebe četveronožnog prijatelja u štali ne iritira nas. Zapravo, većina ljudi kojima sam pokazala njegovo pismo rekla je da je dirljiv. Kad je Kinsi 1948. izvijestio o broju muškaraca koji su imali barem po jedan dodir sa životinjama, nitko ga nije nazvao nastranim niti je pokazao neko veliko zaprepaštenje. Dečki su

dečki. No, dvadeset i pet godina kasnije, kad sam u jednoj od svojih knjiga o ženskim seksualnim maštarijama napisala kako žene često izmišljaju scenarij seksa sa životinjama, digli su se povici gnjeva i gnušanja. A to su bila tek sanjarenja – premda je moje mišljenje da žene imaju više stvarnog seksa sa životinjama negoli se može statistički otkriti (iz očitih razloga). Smatram da se erotska sanjarenja o životinjama ne nameću muškarcima koliko ženama. Popratne privlačnosti tih maštarija uz žensku imaginaciju – tajnovitost, sigurnost, uzbuđenje zbog zabranjenog, oslobađanje barem od potrebe da se ljubav i seks uvijek kombiniraju – muškarcima su jednostavno manje važne. U stvarnosti i u mašti muškarci imaju šire varijante alternativa. Kad muškarac sebe zamišlja kako vodi ljubav sa životinjom, on tada često eksperimentira s analnim osjećajima i senzacijama koje većina žena neće – ili – ne može oprobati. Ipak, na koncu, muškarci se redovito slože s time da je vrijedilo napora. »Razmatrao sam misao o tome da pas analno pojebe muškarca – ili čak mene«, kaže Rick (slijedi), »ali nešto bi tu uvijek nedostajalo.« Tek kad je životinja u partnerstvu sa ženom, te maštarije dosižu najviši vrhunac užitka. Uobičajeno je objašnjenje da se takva vrsta muškaraca nosi mišlju o degradiranju žena. To je ponekad istina: u Sjevernoj Africi i na Srednjem Istoku, naprimjer, kao i u drugim feudalnim kulturama u kojima dominira muškarac, najblaže erotske radosti uvijek su rezervirane za homoseksualnu ljubav, dok su bol, mučenje i ponižavanje – uključujući i seks sa životinjama – namijenjeni tome da ih iskuse žene. Možda i ne moramo ići tako daleko od kuće da bismo pronašli muškarca koji zadovoljava erotsko uzbuđenje ponižavanjem žena, ali od nijednoga muškarca koji su se upustili u užitke sa životinjama nisam čula da izražava svirepost prema ženama. A nije drukčije ni u ženskim maštarijama. Baš suprotno: kad žena misli maštariju sa životinjama, njeno uzbuđenje nije u ponižavanju, već u njenoj moći i autoritetu; barem jednom ona ima potpun nadzor nad svime. Kako, kada, gdje – sve ono što treba učiniti s »da« i »ne« – potpuno je stvar njezina izbora. Muškarci u ovom poglavlju to imaju na drugi način. Njihovo oduševljenje nije u tome da žena bude povrijeđena, već da bude sretno ispunjena. Ovdje je žena potpuno izvan njihova iskustva, toliko gladna seksa da će ga prihvatiti na bilo koji način.

U stvarnom životu seks sa sobom nosi emocionalnu odgovornost. Maštarije sa životinjama bijeg su od toga. Za ženu one predstavljaju krajnje kršenje pravila po kojem smije imati seks samo u »razložnim vezama«. Za muškarca je odnos žena-i-životinja san: netko tko želi neosobnu, ne-prisnu neobvezujuću jebačinu. Ako je i svedeno na »životinjsku razinu«, pa – što je u tome loše? To je razina na kojoj je uvijek operirao važan dio njega (i zbog kojeg je on ipak potajno ponosan). Prva žena u njegovu životu bila je ta koja ga je postidjela zbog tog aspekta njegova »ja«, a tu mu pomisao pojačava svaka žena koju sretne. Žena koja zavodi svog psa pokazuje da je isto što i on – divlja, izvan kontrole, bez misli o krivnji ili slabosti. Puki seks, čisti seks, životinjski seks – a ljubav, nježnost, obaveze i druga pravila, neka dođu sutra. U najprimitivnijim snovima obaju spolova sve nas zavode misli o tome da ćemo biti ogoljeni, oslobođeni tereta civilizacije, da ćemo djelovati bez razmišljanja, napokon na biološkoj razini. Društvo i naši roditelji načinili su od nas djevojčice i dječake; ove su maštarije putovanje daleko odatle. One se odigravaju iza fasade i dozvoljavaju nam da uživamo nekoliko sigurnih trenutaka kao nesputane životinje koje smo svi bili u početku života. Buck Uvijek sam zavidio psima na njihovu velebnom dugotrajnom klimaksu. Nikada nisam imao psa a da mu nisam izdrkavao, a pogotovo ne onoga koji me zbog toga nije volio. Ponekad mi je samo promatranje psećeg kurca kako brizga i štrca po petnaest, dvadeset minuta ili duže dovoljno da se uzbudim; u drugim prilikama, sva ta pseća sperma koja se prolijeva i stvara na podu lokve izgleda mi kao grozan gubitak; u mojim maštanjima sve se to slijeva u moje grlo ili u anus. Psi se, ustanovio sam, oralno lako uzbuđuju, kao i muškarci i žene. Dobri stari »Rover« jednako se uzbuđuje kad meni olizuje kurac kao kad i mojoj ženi liže pičku. Nažalost, to za mene nema isti učinak kao za moju ženu (i, očito, puno drugih žena). Bez obzira na to kako je to dobar osjećaj kad mi on liže kurac, nije to isto kao kad ga uvališ u usta; ne moraš čak doći ni blizu vrhunca. I tako, kad se on uspali i počne se grbiti, vrijeme je da se moje ruke daju na posao – jedna za njega, druga za mene. Pas kojeg sada imamo ima veliku kurčinu i njemu masturbirati prilično je teško. Dok nježno trljam svoj uzbuđeni kar i držim ga na samom rubu pred svršavanje, mašta me obuzima i sada sam na sve četiri, a ta mi se

kurčina zariva u šupak i brizga u mene tu divnu jebovinu. Ili mi je u ustima i ja sve gutam, ili je u pički moje žene, a njegova joj sperma curi iz pičke po nogama, ili je pak u njezinim ustima, a ona je guta dok joj ja ližem pizdu i tako dalje. Osjećam, pak, potrebu da ovdje napomenem zbog čega sumnjam da ću ikada zaista u svom šupku oprobati pseći kurac. Moj prijatelj iz šestogodišnjačkih igara »doktora« prije nekoliko godina to je zbilja jednom i isprobao, s posve zastrašujućim rezultatima. Uz brižno planiranje doveo je u kuću velikog ptičara u trenutku kad je bio posve siguran da mu je žena izašla i da se cijelo poslijepodne neće vraćati. Pošto se skinuo, dao je psu da mu liže kurac sve dok ovaj nije ozbiljno počeo pokazivati zanimanje, a onda se popeo na sve četiri i izložio psu svoj stražnji kraj. Pas je to prihvatio kao sjajnu zamisao i ušao je u igra puna srca, te mu s mnogo gušta počeo lizati šupak. Onda se popeo na njega i stao se nad njime propinjati. Uz malo vođenja uvalio je kurac ravno u anus i u silovitom nasrtaju ugurao mu ga do kraja, veliku glavudžu i sve ostalo, i fino ga i energično pojebao. Prijatelj kaže da je bilo uzbudljivo i ispunjavajuće, baš kao što je i zamišljao; i sve je to neko vrijeme išlo prema očekivanju. Pas mu se popeo na dupe, onda se okrenuo i upustio u svoje dugo svršavanje. I moj je prijatelj skoro svršio od oduševljenja zbog samog čina. I, eto tako njega, zaključan u svojoj spavaćoj sobi, upravo ispunjava svoju divlju maštariju u potpunoj privatnosti, kadli začuje kako se dolje otvaraju vrata a njegova žena izvikuje njegovo ime. Umjesto da pokuša ženi objasniti što to on zapravo radi u sobi s psom, on radije odluči da je ne pusti unutra sve dok pas ne okonča svršavanje, a to je i bilo jedino što je mogao učiniti. Kad mi je o tome tjedan dana kasnije pričao, anus mu je još uvijek bio grdno bolan. Dakako, u mojoj mašti pas i ja zajedno svršavamo sve dok ne budemo meki, meki, meki; a njegov mi kurac vrlo lako isklizuje iz spermom natopljena anusa; i tako mogu provesti sate potajnog uživanja u tome kako mi njegova sperma blago curi, anus se opušta. Rick Pedeset i dvije su mi godine (tip prljavog starog frajera), završen koledž, umirovljeni sam vojni službenik. U zadnjih devet godina obučavao sam osam generacija maturanata u srednjoj školi. Tri sam godine u drugom braku, prvi je propao zbog nepovjerenja s moje strane jer nisam bio dovoljno zreo da šutim. Iz tog braka imam tri sina, svi su odrasli i poženili se. Oba svoja braka smatram posve zadovoljavajućima u seksualnom smislu. Odrastao sam u prilično zaštićenom okružju u Novoj Engleskoj u

biskupskoj crkvi. A sada o mojim seksualnim maštanjima. Za početak, masturbiram od osme ili devete godine i nastavit ću dokle god budem zdrav. U mlađim godinama to sam često radio gledajući slike golih žena; povremeno tako radim i danas, mada nakon godina iskustva imam sposobnost da u vlastitoj glavi stvorim najčulnije i najerotičnije predodžbe koje mi trebaju. Sada češće uzimam tiskanu riječ kao krajnji potreban poticaj. Zbog toga nikada ne patim od manjka mašte i ona je uvijek prisutna za vrijeme masturbiranja, a često i za vrijeme stvarnog odnošaja. O potonjem svojoj ženi nikada ne govorim; te maštarije uvijek uključuju neku drugu ženu što sam je imao u prošlosti i koja je bila savršeno dobra u krevetu. I, ako do sada niste shvatili, mašta igra gotovo nezaobilaznu ulogu u onome što ja držim veoma djelatnim seksualnim životom. Zadnjih se godina u stvarima seksa pojavilo područje koje me izgleda obuzelo; nisam siguran zbog čega. To je područje bestiarija. Tijelo ljudskog bića seksualno spojeno s tijelom životinje shvaćam kao najintrigantniju zamisao. Razmišljam o svim mogućim vidovima tog fenomena, no najčešće se to svodi na ljudsku ženku koja upriličuje dobrodošlicu – ako nije zahtjev – seksualnoj penetraciji od strane muške životinje. Naravno, najegzotičnija je pomisao na konje, magarce i bikove, zahvaljujući njihovim velikim dimenzijama. Ipak, takva se sparivanja ne pokazuju osobito praktičnima za neko redovitije odigravanje. Na koncu, moje maštarije podgrijava žena koju jebe pas, po mogućnosti kućni ljubimac s kojim ima pristup na svakodnevnoj osnovi i bilo bi dobro kad bi to bila kakva veća vrsta poput njemačkog ovčara ili doge. Nadalje, zahtjev je da ona prima »sve« njegovo s njegovim prvim silovitim naletom; a njegov »čvor« buja u njoj do pune veličine, njezini razmjerno mali vaginalni prstenasti mišići brzo ga hvataju (drugim riječima, oni budu »zakvačeni«) dok se on ne potroši, što u većine pasa traje dvadeset do trideset minuta. Čvor u osnovici psećeg penisa narast će do dvanaest i pol centimetara u promjeru (činjenica) ako su posrijedi te veće vrste; i nadalje, pas ne svršava kao čovjek, već će podizati svoju erekciju svih trideset minuta, sve vrijeme pumpajući sjeme. Prema tome, eto naše gospe na sve četiri, jer on to obavlja na svoj tipični pseći način, grčeći se u postojanoj struji orgazama dok je njezino spolovilo neraskidivo i neraspletivo povezano s njegovim, što može biti nemjerljivo dugo prema ljudskim standardima. Do sada sam samo čitao o tom fenomenu, ali zaokupljen sam mišlju da jednom tome zaista budem

svjedokom. Nadalje, razmišljao sam o tome da pas jebe muškarca, analno – možda čak mene, ali tu bi očito nešto nedostajalo. Zašto sam toliko zaokupljen mišlju o tome da životinja seksualno posjeduje ljudsku ženku, ne mogu odgovoriti. Dale Ova me maštarija prati četiri-pet godina; a kad masturbiram, uvijek rabim baš nju. Ona ide ovako. Naša su djeca navečer nekamo otišla i žena i ja smo sami kod kuće. Bacamo se na vrlo čvrstu jebačinu, a moja žena postaje nezasitna. Toliko me izjebe da se pretvaram u iznurenu masu mlohava mesa, a ona i dalje hoće još kurca. Dovodi našeg njemačkog ovčara i igra se s njime dok mu se kara ne zapali kao ona. Onda nastavlja jebati ovčara u svakom mogućem položaju, i u svakom trenutku silno uživa. U stvarnom životu skoro bih sve dao kad bi se ova moja maštarija mogla ostvariti. Moja žena to ne želi, pa tako s time u vezi ništa nismo napravili. Ipak, ja još nisam odustao od toga; i povremeno joj u razgovoru iznosim tu temu. Maštarija o psu zbilja me raspaljuje, mada ne znam zašto. Nekoliko činjenica u vezi s tom maštarijom iz koje se ona možda mogla roditi. Kao dječak na farmi imao sam redovit seks s našim prasicama i kravama. Moja je žena pak priznala da je nevinost izgubila s njihovim kućnim ljubimcem, velikim škotskim ovčarom. Pretpostavljam da je moja maštarija počela negdje u vrijeme kad mi je ona ispričala za »lessiea«. Ni ona niti ja ne osjećamo nikakav stid ili grižnju zbog naših kontakata sa životinjama kad smo bili djeca. King Pročitao sam jednu knjigu o seksu, davno. Tamo se tvrdilo da muškarac želi najdublju moguću penetraciju. A za ženu se kaže da žudi primiti penis u samo središte svog bića; a njezini brojni pokušaji da to napravi, u igra uvode najosobitije dijelove njezine spolne anatomije. Naposljetku, nju to dovodi do vrhunskog drhtaja. Meni je dovoljno samo pomisliti na tih nekoliko stranica iz te knjige pa da mi se digne. Ponekad, dok sam fukao svoju prvu ženu, a kurac mi bio u njoj do balčaka, znala mi je reći da sam dodirnuo tu točku koja je dovodi do zanosa. Poslije mi je rekla da mi kurac nije dovoljno dug da bi svaki put mogao dosegnuti to vrlo osjetljivo mjesto. Čak mi je rekla da se pita kako

bi to izgledalo sa zaista velikom kurčinom. I kad bih tu točku mogao svaki put dosegnuti. Znači veličina igra ulogu, barem u nekih žena. Ova moja maštarija temelji se na jednom porniću. Uvodni prizor: mlada, tamnokosa djevojka sjedi na kauču. Gola je, osim što na sebi ima bijele cipele s petom od petnaest centimetara. Pojavljuje se veliki mužjak bokser. Ona ga nekoliko trenutaka mazi. Potom širi noge, a pas joj njuška pičku. Uskoro joj pas počinje laptati po pički. Ona još šire razmiče noge i primiče dupe prema rubu ležaljke. Kad joj se pokuša popeti na nogu, ona ga gura dolje; a pas izvodi žustre i razigrane pokrete kao da jedva čeka da je pojebe. Djevojka se mazi po pički, a pas joj ponovno liže picu. Onda ona ustaje. Bokser je sve vrijeme pomamno liže. Nakon toga ona pada na ruke i koljena. Pas joj prilazi zguza i njuška je i ponovno počinje lizati. Onda se pokušava popeti na nju, ali ona ga brzim pokretima dupeta neprekidno izaziva. Pas je iznova liže, a ona, izgleda, u tome uživa jer ostaje nepokretna. On se sada penje na nju s više odlučnosti i uspijeva mu da je obuhvati prednjim šapama. Počinje izvoditi nasrtljive pokrete i vidi se kako vrh njegova crvenog kurca traži rupu njezine pičke. Djevojka blago kruži kukovima i crveni joj vršak ulazi u pičku. Sada on počinje revno raditi i sve više i više njegov kurac nestaje izvan ekrana. Kamera se približava, a u korijenu njegova penisa pojavljuje se velika crvena nabreklina. On sada mahnito nabija i na koncu ona nabreklina ulazi djevojci u pizdu. Kamera se pomiče unazad i SADA se odigrava najerotičniji prizor što sam ga ikada vidio u svom životu. Psu su noge izgubile tlo pod sobom. Viseći o djevojčinu struku, on divlje nabija. Sve brže i brže uvodi kurac dublje u djevojčinu pičku. To traje sve dok iznenada svi pokreti ne prestanu osim grčeva kad pas svršava. On pada na pod i ubrzano dahće. Kamera se sada giba i u totalu obuhvaća djevojčinu pičku. Prilazi toliko blizu da se može vidjeti kako joj pizda podrhtava. A onda tanak curak pseće sperme poteče iz pičke i kapne na pod. Ona još nekoliko minuta ostaje tako četveronoške na podu i uživa u svom orgazmu. Potom ustaje na noge, prilazi psu i podiže ga za prednje šape tako da publika može vidjeti kako iz njegova velikog kurca još uvijek lije… Ludwig Nikome nisam pisao o nečemu ovakvome, ali bilo mi je drago vidjeti kako je mnogo vaših čitateljica iskreno iskazalo užitke u proširivanju svog seksualnog uzbuđenja i veseli me što vidim da istražujete i malo znan predmet kao što su muške maštarije, pa želim sudjelovati u tom

istraživanju i svojim vlastitim iskustvom. Otkako smo moja žena i ja podigli djecu i dočekali da se sretno požene, postao nam je običaj da polovicu svog godišnjeg odmora provodimo zajedno, a polovicu odvojeno. Ona redovito odlazi u posjete ili u kupovine sa svojim prijateljima i rođacima, a ja odlazim u sjeverne šume u lov na jelene. Redovito lovim iz zasjede što sam je napravio od prepariranih grana pa rijetko viđam druge lovce osim kad noću izađem iz skrovišta i pridružim se kompanjonima koji se vraćaju u kamp. U svom skrovištu satima sam istinski sam, ne računajući divlja šumska bića i imam vremena razmišljati i oživljavati bivše događaje. To je samotničko, ali umirujuće iskustvo, no nakon nekoliko dana udisanja zraka ispunjenog mirisom bora i nakon blagog vježbanja, ustanovljujem kako mi nedostaje moja družica i sve se više i više uspaljujem! Kad tako razmišljam, sjećam se jedne zgode koju nikada neću zaboraviti. Ovo što slijedi, doista mi se dogodilo. Bio sam dječak od svojih jedanaest ili dvanaest godina i živio sam na velikoj farmi, a kao svaki dječak te nemirne dobi lunjao sam uzduž i poprijeko poljima i šumama. Jednog jarkog ljetnog dana moj vjerni kompanjon, veliki mužjak škotskog ovčara, i ja otišli smo do dubokog jezera i potoka koji je tekao kroz dolinu. Bilo nam je vruće i već smo se umorili, a kako smo bili daleko od kuća i ljudi, nisam oklijevao nego sam se svukao do gola i skočio u vodu, a pas me veselo slijedio. Brzak je bio tako hladan da sam uskoro promrzao i morao sam se uspuzati na travnatu obalu, a pas, Ted, bio je odmah iza mene. Četveronoške sam se popeo na obalu i prije nego sam se uspio posušiti košuljom (ili suncem), Ted se popeo na mene kao da sam mu ženka. Pokušao sam se izmaknuti ispod njega, ali on je bio težak koliko i ja i sada mi je posve legao preko leđa i sve me čvršće povlačio prednjim pandžama – u međuvremenu je svojim ukrućenim oružjem pumpao sve bliže i bliže. Na koncu, nakon nekoliko oštrih uboda od kojih sam urliknuo, sluzastim je kurcem pronašao moj rektum i riknuo mi ga cijelom dužinom. Žestoko me zaboljelo – ali je bilo dobro! Odjednom mi se svojim prednjim čaporcima uhvatio za slabine, pustio mi krv i počeo se nabijati u moj djevičanski prolaz. Bilo je to kao električni šok i odapelo u meni neku novu, nepoznatu reakciju. Moj dječački pimpić naglo je počeo bujati poput Tedova koji je još uvijek bio u meni, a i ja sam u svom koplju imao isti »električni šok«. Počeo sam štrcati kao prskalica za travnjake, i to po prvi put u životu i mora da sam vrelu spermu šiknuo čitav metar daleko u dva ili tri najuzvišenija trenutka mog

života do dana današnjeg. Bilo je to kao vatromet na 4. srpnja. Napokon, nakon nekoliko minuta u kojima sam se već počeo pitati hoće li ikada biti u stanju izvući iz mene taj svoj divovski nabrekli kurac (a u tom mi je trenutku baš i bilo svejedno), obojica smo se srušili u visoku travu i istinski zaspali, a potom smo se još jednom okupali i pošli kući. Sve to vratilo mi se kasnije u skloništu za lova na jelene u sjevernom Michiganu i toliko sam se uzbudio da sam se počeo pitati kako bi bilo biti žena i doživjeti takvu kraljevsku jebadu. U mašti sebe zamišljam kao mladu udovicu koja je nekoliko mjeseci ranije izgubila muža i kao jedino opuštanje i ugodu imam mladog i muževnog njemačkog psa ovčara. Sada ispisujem njezine misli kakvima su u mojoj mašti i otkrivam ono što ona doživljava. »Živim u maloj kući na rubu gradića na jugu u predgrađu u kojem su kuće podosta udaljene jedna od druge. Prijatelji su me uporno nagovarali da kupim psa za društvo i za zaštitu. Kako mi je samo trideset, nemam namjeru ostatak života ostati udovicom, pa sam zaključila da je zamisao da za međuvrijeme nađem neku dobru vrstu psećeg prijatelja baš dobra. I tako, prije mjesec dana našla sam divnog njemačkog ovčara svijetle boje, starog oko godinu i pol čiji su vlasnici ljudi koji su odselili u Atlantu, a njega nisu mogli povesti sa sobom. Prodali su ga meni, a ja sam bila oduševljena ustanovivši kako je nježan, čist i kao je dobar čuvarkuća. Ustvari, čistiji je od nekih ljudi koje znam i voli da ga kupam – naročito kad mu spustim kožicu i izvadim lijepu alatku i polijem je toplom vodom! Noću spava u mojoj spavaćoj sobi, a za dnevne jurnjave ima svoje sjenovito ograđeno dvorište (na moju sreću, kako ću kasnije shvatiti!). Jednog jutra upravo sam se otuširala i otišla u sobu da se istrljam ručnikom, kadli začujem mjesna vatrogasna kola kako se zaustavljaju preko puta kod Brownovih. Istrčim na prozor i, ne želeći stajati na prozoru gola ko od majke rođena pred svim tim muškarcima, spustim se na ruke i noge i uzmem promatrati gdje gori i tada shvatim! Iznenada se Duke prišuljao do mene i počeo mi svojim dugim hrapavim i vlažnim jezikom lizati picu. Nitko me tu nije dotaknuo otkako mi je prije pet mjeseci umro muž i to je bio tako divan osjećaj da su mi se bradavice ukrutile i stršale kao šiljci! Pica mi se počela širiti i skupljati da sam se sva počela tresti! Znala sam da mu to ne bih smjela dozvoliti, pa sam se počela okretati od prozora kako bih ustala. Kad sam se okrenula, Duke se popeo na mene na svoj pseći način, nalegao sa svojih četrdeset i pet kilograma težine, prekrio mi cijela leđa i obuhvatio me oko struka kao utopljenik. Pokušala

sam ustati, ali noge su mi bile kao od gume, pa sam počela klečećki ići prema krevetu kako bih legla. Dok sam se micala, Duke me grebuckao svojim kapavim kurcem svuda po unutarnjim stranama bedara – povremeno pogađajući i usmine – u međuvremenu mi je klizio sve dalje po leđima i držao me tako čvrsto da mi je pandžama zagrebao po ukrućenim sisama. Ipak, nekako, to me nije brinulo! Poželjela sam osjetiti još od tog divnog oružja! Tako sam se spustila na laktove i malo raširila koljena, malčice – i POGODAK!! on je pogodio pukotinu i sjurio svoje vrelo rudo cijelom dužinom – mora da se zario u mene najmanje dvadeset centimetara! Odjednom je izveo još jedan dodatni naskok i osjetila sam veću nabreklinu poput kakva čvora kako mi ulazi između usmina i tada smo bili zaključani i on počne točiti šlag! Svršila sam toliko puta da sam posve iznemogla i srušila se na pod. Kad smo svršili, razdvojili smo se, a Duke je ležao i lizao svoju dugačku i vrlo crvenu – i sada puno manju – spravicu. Znam da sam doživjela najbolju ševu što ju je žena ikada imala i odlučila sam da svog Dukea više nikada ne gubim iz vida. Ne želim da mi se troši okolo po susjedstvu i jebe kuje koje dolaze po usluge.« Strahujem od toga da je impregnirani prozor na prednjem dijelu mog lovačkog skrovišta dobio prejaku dozu bogate kreme iz mojih žestokih udaranja što sam ih tog poslijepodneva zadao svom uzbibanom pripadniku. Kad sam sljedećeg jutra došao do istog skrovišta, moj zaklon od grana bio je žestoko izgažen, a posvuda uokolo bili su jelenji tragovi, naročito oko panja na kojem sam obično sjedio. Pretpostavljate da je možda s velikim nadama naišla patnica košuta koja se tjera, a završila sva frustrirana? Rastužuje me pomisao da diljem Amerike muškarci mjere, mjere, mjere, mjere. Čak i dok sam čitala Kingove (prije naveden) riječi, srce me boljelo što mu supruga govori kako mu kurac »nije dovoljno dug da svaki put dosegne ono vrlo osjetljivo mjesto.« Zar ni jednome od njih nije palo na pamet da se možda ne radi o manjku centimetara već o unutarnjim kontrolama koje ga priječe da je dovede do »zanosa«? Nema veze. Ostaje činjenica da se muškarci brinu zbog svoje veličine, a da veliki mužjak u Kingovoj maštariji premošćuje tu bojazan nastupajući umjesto njega – kao što bi to uradio najbolji prijatelj. Muškarci i žene u svojim životinjskim maštarijama prave koreografiju prema različitom ritmu. U muškaraca pristup je inženjerski, mehanika

posla. Usporedbe su napravljene. Dosta se govorilo o nabreklinama i čvorovima koje su dio pseće erekcije. Dužina klimaksa je izmjerena, a litre sperme samo što nisu. Ženu bi takvo grafičko prikazivanje oborilo. Dok je pseća veličina oduševljavajuća, i najmanji pogled na crveni vrh koji izlazi iz dlakava tobolca vraća joj pogled na stvarnost i otvara je prema još većem uzbuđenju no što ga proizvodi ono što je zabranjeno. Bar jednom u životu ona ne mora brinuti o tome »što će o meni misliti sutra?« Na kraju, ostavljeni smo sa shvaćanjem da muškarci mjere životinjske genitalije i izvedbu tako pomno jer se poistovjećuju s njima. Oni ne vide životinju kao seksualnog suparnika u ništa većoj mjeri negoli gledatelji na boks-meču osjećaju suparništvo prema svom junaku u ringu. »Navali!« urla gledalište svojim miljenicima. Kad pobijedi njihov čovjek, sretni su kao da su oni sami udijelili nokaut. Kad sve bude gotovo, navijač napušta borilište, osjećajući se ne manje, nego više muškarcem. Kada u mašti Dalea (prije naveden) žena ševi dok on ne postane »iznurena masa mlohava mesa, a ona i dalje želi još kurca«, tko se pojavljuje na sceni kao saveznik? Kućni ljubimac, njemački ovčar. Osjeća li se Dale poniženim, osjeća li suparništvo? Ne. To je njegova najdraža maštarija. On dobiva prizor u kojem mu pas jebe ženu i obavlja posao za njega. Ta maštarija ne izvire iz nezastina apetita njegove žene koliko iz njegova: on želi biti muževniji no što ikoji muškarac uopće može biti (a misli da ostali muškarci jesu takvi). Kućni ljubimac, večeras barem, daje tom muškarcu priliku da predahne. Craig Imam dvadeset i četiri godine, završio sam koledž i imam vrlo seksi djevojku. Ona je još uvijek pomalo zakočena u razgovoru o seksualnim maštarijama; no nakon čitanja vaših knjiga, postala je malo otvorenijom. Priznao sam joj da imam seksualne maštarije, ali još joj nijednu nisam rekao. Jedna od mojih maštarija ide ovako. Par u susjedstvu dobio je premještaj u drugi dio zemlje. On je već spreman otići i početi raditi, a žena mu ostaje kako bi pokušala prodati kuću. Ona (zvat ću je Betty) ima dvadeset i šest godina, visoka je sto i osamdeset (malo viša od mene), 9264-90 i opako je seksi. Ja primam neku njihovu poštu, pa idem preko da im je dam. Oko deset sati ujutro. Odlazim na stražnja vrata (kao i obično) i nalazim ih otvorena. Zavirim unutra, kadli, vidim Betty kako leži na

leđima potpuno gola, a njen joj škotski ovčar liže pičku. Betty se previja po kuhinjskom podu, grca od zadovoljstva i požuruje psa. Širi noge još više i gura psu njušku i jezik u sebe. Šutke promatram, a kurac mi se strahovito diže. Iznenada, ona ga odguruje; i valjajući se po podu hvata ga za karu i trpa je u usta. Guta mu praktički čitav rumeni, mesnati kurac. Počinjem svlačiti odjeću dok se ona namješta u nov položaj. Kotrlja se i podiže na koljena. Pas zna što mu je činiti. Podiže se na stražnje noge i namješta joj se iznad dupeta. Ona posiže za njim i uvodi mu kurac u raskvašenu pičku. Kurac mu se zabija unutra-van, a Betty mu se dupetom gura ususret. Prije no što sam se do kraja skinuo, Betty ispušta dubok, dug grcaj. Pas zabija kurčinu sve jače i sve brže u nju i samo što nije svršio. Betty ispušta krik u trenutku kad pas u nju brizne svoju jebovinu. Nakon nekoliko trenutaka ona se odvlači od njega i ostavlja ga da cvili. Ona se okreće na leđa da se odmori, a pas joj liže pičku. Tek me sada po prvi put primjećuje. Osmjehuje se i kaže psu da ode u podrum. Potom me hvata za kurac i odvodi me u spavaću sobu. Liježem na leđa, a ona mi počinje sisati kurac i maziti mi jaja. Dovodi me do ludila – lizanjem, grickanjem, maženjem, sisanjem, štipkanjem kurca i jaja. Potom se penje na mene, a dok jaši po meni, sise joj poskakuju gore-dolje. Kad se približim točci od koje nema povratka, ona skače s mene i klekne na krevet. Njezine sisurine oplahuju mi kurac jer se nagnula naprijed i pritisnula ih jednu o drugu. Za nekoliko trenutaka ponovno je na koljenima dupeta visoko propetog u zrak. Privlačim se iza nje i utjerujem joj kurac u klisku pičku. Napipavam joj sise, gnječim ih i navlačim joj bradavice. Ona zove psa i eto ga, utrčava uzdahtalo pseto. »Daj mu da te pojebe u dupe«, grca, »zna on kako.« Pas skače iza mene i počne mi tražiti šupak. Pružam ruku i hvatam ga za kurac, smještam ga u rupu i polako uguram. On brzo ubada i počinje me prčiti. Pomahnitao sam! Kurac mi je spreman za eksploziju i osjećam kako se Bettyna pička stišće oko njega. Pasji kurac ispunjava mi dupe do točke u kojoj se može raspuknuti (a i ja). Teško dahtanje prekida njezin groktavi krik koji ja pratim svojim orgazmičkim hropcem, a pas GLASNIM visokotonskim cičanjem. Rušimo se na krevet, pas izvlači svoj kurac i skače na pod – a moj kurac ostaje u Betty. Paul Star sam trideset i pet godina, sretno sam oženjen i imam dvoje djece. Moje maštarije redovito se odigravaju u obliku sanjarenja prije spavanja ili kad sam god sam i opušten. Ta sanjarenja nisu uvijek praćena masturbiranjem. Jedno uzbudljivo ide ovako.

Nalazim se u Africi sa zadatkom da lovim divlje životinje. Omamio sam lavicu i vezao je kožnim remenima tako da se ne može micati, gristi ili grebati. Velika se mačka tjera, pička joj je vrela i izazovna, a i ja sam vrlo ukrućen, no i uplašen od nje, svjestan da je to opasna životinja. Bestidnost čina i strah da mogu biti otkriven dodatak su mom uzbuđenju. Prilazim joj odostraga, a ona reži i nateže remenje. Na zatiljku mi se ježi kosa dok dodirujem penisom usmine njezine pičke. Tijelo mi je napeto i spremno za brzo povlačenje. Prodirem u nju polako, a ona odgovara, naprežući leđa u luk i čulno mičući usnama. Osjećaj nije sa ovoga svijeta, vrlo je snažan. Pička joj je strašno vrela i savršeno mi pristaje; nasrtaji su mi sve brži i svršavam brzo i obilato. Naglo se postiđujem i gledam oko sebe da vidim je li me tko otkrio, ali sve je dobro i ja sebi obećavam da ću to opet učiniti i tako ću biti jedan od rijetkih ili možda jedini tko je to iskusio, preživio i u tome uživao. Prvo sam sve to sanjao, a poslije se pretvorilo u maštariju. Tigrica, bernardinka, kobila i junica, sve su mi one bile partnerice u mašti premda u stvarnom životu nikada nisam stavio penis ni u jednu životinju. Jedna od trajnih legendi iz povijesti jest ona kako je nezasitna Katarina Velika, ruska carica, umrla u pokušaju seksualnog sjedinjenja s konjem. Pukla je omča; nju je zgnječila težina životinje. Muškarcima nije potreban dokaz seksualne želje; nabreklina u njihovim hlačama nikad ne laže. Ono što zbog toga postaje skoro najvažnijim, jest naći ženu koja je jednako tako uzbuđena i koja to pokazuje – ne istim riječima, već činom neporecivim koliko i erekcija. Zbog toga životinjsko/ljudski seks uvijek ima živo mjesto u erotskoj imaginaciji. To je logička kulminacija prije objašnjenih pojmova: žene su uspaljene, žene su gladne seksa, žena je izvan kontrole, ona masturbira, dovodi u krevet drugu ženu ili čak zavodi muškarca – sve te predodžbe o ženskoj razvratnosti imaju svoj krajnji izraz ako se ona okrene seksu s psom ili konjem. Čitava života muškarci sanjaju o ženi koja će odgovarati njihovoj »životinjskoj požudi«. Žene poput Katarine kraljice su mašte. Uza sve što je rečeno, dozvolite mi da brzo dodam da ta ideja za muškarce nosi i određenu dvoznačnost. Jedan seksualni terapeut kaže mi da njegovi pacijenti često govore o pornografskim filmovima u kojima se pojavljuju žene sa životinjama. »To im je moguće«, kaže taj doktor, »jer film nije nešto što su oni smislili. Kad ih pitam, budući su im takvi prizori

tako snažno zaokupili pozornost, jesu li ikada sami imali takve maštarije, odgovor koji redovito dobivam je – ne. Emocije koje se oslobađaju u tim maštarijama jednostavno su im odveć zastrašujuće a da bi ih priznali.« Ovo me vodi do rizika ponavljanja litanije koja nam je dosada već poznata: ne smijemo brkati želje iz mašte sa željama koje želimo ostvariti. Neki će ljudi nastojati svoje maštarije ispuniti. Drugi će biti odbijeni ili uplašeni. Mnogi muškarci ženu koja je spremna za ljubav s dogom smatraju seksualno izazovnom – ali samo ako je sigurno zaključana u njihovim glavama.

13. »Ona me na to navela« Užasnuta sam radom nesvjesnog. Budim se ujutro, odlazim do svog pisaćeg stroja i ustanovljujem kako su problemi koji su me jučer porazili, za vrijeme sna razriješeni; nove riječi, protok svježih misli – barem na sat ili dva, dok se ponovno ne nametne potiskivanje. Maštarije izvode sličan posao, nudeći alternative zamršenoj, svjesnoj, logičnoj misli. Postoje sigurni tereni na kojima mašta može eksperimentirati u rješavanju problema. »Kako bi bilo da napravim ovako, ako ona napravi onako…?« Vrijeme i prostor, zajedno s ljudskim postignućima bivaju ponovno pisani; uloge i promjene za koje u životu nemamo hrabrosti, tu se nastoje uobličiti. Mnogi muškarci opisuju svoju zbilju kao prostor na kojem moraju biti »jaki«. (Kako mrzim tu riječ. Nije li previše tupoglavo objašnjavati išta tako složeno kao što su međuljudski odnosi?) Jedino u mašti oni mogu opustiti svoje krute definicije muževnosti – ponekad sebi dozvoljavaju da slijede umjesto da vode. Ženi je pripisana seksualna inicijativa; i Bože, zar to nije dobro! Može izgledati pohlepnim i razornim biti uvijek onaj tko izabire ženu, tko odlučuje kada, gdje i kako će scena u krevetu biti odigrana. No, nije li njezina uloga sigurnija? Muškarac je taj koji prijateljima predlaže nov restoran; a što ako taj restoran ne ispuni očekivanja koja je on pobudio? Položaj machoa od muškarca čini scenskog izvođača. A zamka je u tome da žena tako stječe ulogu kritičara. Osjetivši u vlastitoj mašti užitke odbijanja seksualne odgovornosti, neki muškarci požele mogućnost da takvo ponašanje iznesu i u svakodnevni život. Izgleda da mlađi ljudi osobito osjećaju da je to pomalo i rizično po identitet njihova roda. Tradicionalniji muškarci osjećaju prijetnju; čak i da nađu ženu koja želi voditi, neće li im ona prigovoriti za manjak muškosti? Neće li to i sami sebi prigovoriti? Prijašnja poglavlja odnosila su se na žene toliko gladne seksa da masturbiraju, u svoj krevet odvode druge žene ili čak životinje – prizore u kojima muškarac tek promatra i povremeno se uključuje. Ovdje, u samom srcu ove knjige, stižemo do logičkog vrhunca tih predodžbi: maštarije o seksualno sigurnim, dominantnim ženama koje pozivaju, uzimaju ili čak prisiljavaju muškarce. Jedna od glavnih tema u muškoj mašti jest odustajanje od djelatnosti u korist pasivnosti. Izmjena uloga.

U tim scenarijima nije muškarac taj koji zavodi, već žena. Među muškarcima od kojih sam dobivala pisma samo je jedna misao popularnija od te: sadomazohizam. A čak u S&M-u, kako ćemo poslije vidjeti, više jest nego nije opet žena ta koja preuzima zapovjednu ulogu. Ono što ta dva poglavlja imaju zajedničko je duboka želja u muškarcima da budu oslobođeni ženske srdžbe, seksualne krivnje, straha od odbijanja i/ili skromne izvedbe. Muškarci mogu navući masku, naširoko razglasiti svoju žudnju za ulogom uvijek spremna seksualnog pastuha. Oni, ustvari, često i uživaju u tome da je odigraju. Ali u središtu njihova srca, zajedno s tom aktivnom žudnjom, živi i pasivna: neka ona jednom bude ta koja vodi. Te misli mogu zbuniti ljude koji izvanjske pojavnosti muške spolnosti uzimaju kao cjelinu problema. Kad smo jednom svjesni muške proturječnosti, čar tih misli počinje prevladavati; muška je srdžba olakšana, njegova ljubav udvostručena. Voljena osoba koja mu je jednom uznijekala seks, sada mu ga sama čini, zavodeći ga na način koji je uvijek bio u pozadini njegovih najdivljijih snova. Prije u ovoj knjizi jamčila sam da su moji suradnici osobiti; ne mislim da bi g. Gallup, kad bi anketirao cjelokupnu američku mušku populaciju, došao do istih rezultata. (Kako anketirati podsvijest?) Bilo kako bilo, po mom mišljenju te misli predstavljaju čežnje nekog pohranjenog dijela svakog muškarca čak i ako one, jer prijete konvencionalnim predodžbama o muškosti, bivaju nesvjesno maskiranima. Hipohondri, primjerice, mogu potajno uživati što svu odgovornost prepuštaju svojim ženama, jer ga raznolike »boljke« onemogućuju da kaže da uopće uživa. Takvo nešto podrazumijevam kad kažem nesvjesna mašta: ona koja samu sebe niječe, a ipak se događa. Uzmimo za primjer ženu koja kaže: »O čemu razmišljaš, dušo?« A on je možda uronio u mrak, izgubljen u sanjarenju o tome da bude zavođen, da mu se ukaže seksualno povjerenje, pasivan i nepokretan, a sve vrijeme partnerica iz snova čini mu svakojake neiskazive, ugodne stvari. »O čemu razmišljam?«, kaže on. »Ni o čemu. Samo o tebi.« Želim istaknuti da taj muškarac svjesno ne laže. Dovoljno sam često napominjala da su ženama najdraže maštarije o prisili/silovanju, »on me na to natjerao«. Pokazuje se, pak, da muškarcima najdraže maštarije nisu silovanje-prisila-tjeranje žena da učine stvar. U mašti muškarci žele potpuno istu stvar kao i žene: da im se učini. Hoće li to običan muškarac priznati? Vjerojatno ni samome sebi.

Je li ono što Michael (slijedi) opisuje zaista silovanje? Je li povrijeđen, ponižen? Odnosno, je li ono što mu se događa izvršeno protiv njegove volje? Ne javlja se tu ništa više bola ili opiranja s Michaelove strane nego u sličnim maštarijama, omiljenim ženama, o zahtjevnom brutalnom muškarcu. Sila koja je upotrijebljena u oba primjera jest isprika, psihički olakšivač krivnje. Baš kao što napadači iz ženskih maštarija »tjeraju« žene da rašire noge kako bi nevino doživjele nesputano jebanje koje Finim Curicama inače nije dopušteno, tako i muškarci poput Michaela osjećaju da moraju biti »silovani« kako bi dobili onu vrstu dražesnog, seksom proizvedenog užitka što su ga uvijek željeli, ali su se bojali da bi zbog njega mogli ispasti nemuževnima. Jednostavno primanje ljubavi, pasivnost, opće je i univerzalno polazište s kojeg kreću oba spola, čežnja koju nitko od nas nije posve nadrastao. Michael Crnac sam, star dvadeset i dvije, dječački ljepuškast (kako kaže divna žena s kojom radim i koja je deset godina starija od mene). Nedavno sam stekao diplomu na politološkom fakultetu i dobro je koristim – kao nastavnik engleskog u gimnaziji. To nije loše, ako se izuzme činjenica da sam zapravo želio biti letač u vojnom zrakoplovstvu. (Ja sam frustrirani borbeni navijač.) Dobro, o tome toliko. Imam fetiš koji čini temelj moje najdraže maštarije. Sanjam o tome da me siluju – žene. Slušao sam o tome, ali ne znam kako su žrtve do toga došle i kako im je uspjelo. U svakom slučaju, moja silovateljica je mlada dama koja radi u upravnom uredu; mojih je godina, mirna, slađahna izgleda i kad se mjerimo bez cipela, iste smo visine, ali ona nosi uloške. (Kao omladinac proveo sam neko vrijeme kao kadet u paravojnoj spasilačkoj jedinici, pa sam tamo stalno nosio crne gležnjače.) Mrzim uloške. Nikada zapravo nismo imali ništa zajedno; ona nije nimalo nalik onome što ja i moji dečki tražimo kad kružimo od šanka do šanka: komad za pojebat’ i odjebat’. Previše mi se sviđa da bi o njoj na taj način razmišljao, a to mi je u svemu najdraže. Veoma smo zaposleni svako na svom poslu tako da se međusobno jedva i viđamo. I još jedna stvar; s njom je teško razgovarati; to je zato jer sam ja žrtva

onog starog sveameričkog muškog dvostrukog standarda: ona nije jebaljka i pred njom mi je jezik uvijek svezan. Ja sam za nju vjerojatno slika i prilika nevažnosti. U mašti, ona i ja imamo prvi sudar; prilično ugodna večer i tiha večerica, pa kino, a nakon toga pričamo uz pićence u finom salonu. I sad, već smo na njezinu pragu i ja poljubim Evelyn (tako se zove) za laku noć. Vrata se otvaraju i ja se okrećem da odem – kad odjednom, osjetim ruke na ramenima, a neka me cipela drmne iza koljena. Gubim ravnotežu i padam, žrtva savršeno izvedenog napada s leđa. Kako padam, u glavi slažem stvari: odakle on ili oni dolaze?; moram uzvratiti jer – napast će mi nju! U djeliću sekunde prije nego uzvratim udarac, shvatim tko je to napravio – draga slatka Evelyn! Koji je sad to kurac! Hvata me u kravatu, uvlači me unutra, zatvara vrata i sad smo u predsoblju. »Ustaj!« Ustajem. »E, sada«, kaže ona smijući se, a oči joj sjaje, »sada imam priliku vidjeti jesi li u gaćama dobar koliko i u glavi!« Previše sam zgranut da bih odgovorio, a ona me hvata za ovratnik košulje i vodi u sobu. Još sam u šoku, ali osjećam kako mi moj dobri stari dečko od šesnaest centimetara raste u gaćama. Gura me na krevet, odbacuje cipele i skida meni moje, nimalo nježno. Odlazi i ostala moja odjeća i uskoro ležim na leđima u napola raskopčanoj košulji, a ona svlači haljinu, grudnjak, hulahupke, ne skidajući očiju s mog ukočenog kurca koji viri ispod košulje, smije se, bradavice joj uzdignute, oblizuje usne dok se šulja prema krevetu i počinje mi otkopčavati košulju. Više nisam šokiran, već mi se sve to strašno sviđa! Osjećam da će mi kurac prsnuti, ali ona se ne baca na njega – i dalje se giba iznad mene, a posljednje što sam još vidio je njezina pička koja svoju putanju nad mojim tijelom – završava obrušavanjem na moje lice. A miriši baš onako kako ja volim da žena miriši – na sebe!, sto posto prirodna, samo sapun i voda, žena! Čovječe, to je furka! Ližem je duž usmina pa do klitorisa, pa opet, nastojim je ne dodirnuti, mada mi kruži usminama po licu. Njena mi se bedra odmiču od ušiju i čujem je kako ječi i strašno oštro dahće. Zaista se trudim da joj ugodim. Jezikom joj dodirujem klitač, a ona vrišti: »Tu, tu, liži me tu!« I ja je ližem; ona mi ne dodiruje karu, a on kao da će eksplodirati, ali ipak se drži; eksplodira ona i moram paziti! Jezik mi radi po njoj kao pomahnitali seizmograf i ona odjednom svršava, suze u očima, ruke meni oko glave i

nabija me žestoko sebi između nogu i grca, hropće, vrišti i konačno, nakon, činilo mi se, sat vremena kako sam je napuhavao, ona se otkačuje, skida mi se s lica cerekajući se razbludnim, uspaljenim hihotom koji mi govori da sve još nije gotovo. I ja se smijem. Penje se na mene kao na konja – ali još uvijek ne i na kurac – već me izaziva. Želim da mi tako radi, pa se ne mičem. Stavlja ga između nogu i samo sjedi, ispružila ruke pa mi draška bradavice dok se ne ukrute kao i njezine. I govori mi, prvi put otkako smo ušli u krevet. »Pazi, Michael. Već mjesecima radim s tobom. Željela sam da pričaš sa mnom – malo više od običnog dobar dan i službenog razgovora. Željela sam da malo na mene obratiš pozornost, ali kad god je za to bilo prilike, ti si uvijek samo prolazio pokraj mene. Znaš li da sam sjedila u svom uredu i žudjela da zastaneš i da malo popričamo, žudjela da me pozoveš da izađemo?« Miješa kukovima, a ja se još više ukrutim kad osjetim njen klitač kako mi giba po velikoj žili. Onda se ona malo pridigne, stavi me na sam ulaz (oh, Bože, tako je vlažna!) i sklizne po meni, naginjući se naprijed i spuštajući sa na mene svom težinom. Po vratu mi ruje usnama dok se nabijamo jedno na drugo. I uskoro smo oboje na rubu svršavanja, njene mi usne ostavljaju vrat, pa pokrivaju usta. Njene mi bradavice svrdlaju po prsima, a onda osjetim kako mi se njena pica grči oko kurca, tvrdog, pa se grči, i grči, i grči, a ja je poželim gledali kako svršava, pa joj odmičem usne i vidim ih kako se krive u osmijeh u trenutku kad otvara oči i zabulji se u mene, i tada ja počinjem svršavati, a to nije kao ona otužna karanja kad pokupiš nekoga usput – to gruva iznutra, tako to osjećam, tako je vrelo, šiklja u meni i iz mene, svaki novi mlaz odapinje novi i, oh, Bože, osjećam se tako ispražnjenim – kao da sam cijelog sebe dao njoj! U toj točci maštarije (koja se, začudo, ponovno javlja u mojim mokrim snovima!) doživljavam orgazam baš kako sam ga i opisao – u snu! Ponekad ležim u sobi, drogiran, puštam mašti na volju i masturbiram, ponekad se olakšavam kad mislim kako karam neku jebaljku, ali nikad – NIKAD – na to ne mislim kad sam u školi! Rezultati bi bili odveć poražavajući. Osim toga, mislim da mi je došlo vrijeme da prestanem hvatati usputne komade, već da skupim hrabrost i pozovem je van, pa bismo možda tu stvar iz mašte mogli zajedno i ostvariti! Conrad

Uvijek sam patio od osjećaja krivnje i čak samoprijekora jer sam znao, još i kao malen dječak, da neke moje osjećaje moji roditelji i vršnjaci ne bi odobrili. I zbog toga sam svijetu pokazivao jedno lice, a drugo sam krio. U vezi sa mnom nema ničega osobitog: u svojim sam četrdesetima, pripadam srednjem sloju, prilično privlačan za svoje godine… ništa u vezi s mojom psihom i osobnošću ne bi se moglo smatrati posebnim. Oženjen sam i sa svojom suprugom imam dobre odnose. Brak nam nije savršen, ali to od njega nijedno od nas i ne očekuje. Bilo je trenutaka kad sam pokušavao svoje maštarije podijeliti sa suprugom i kad ih je ona pokušavala razumjeti. Činjenica da joj baš i nisam u stanju prenijeti svoje potrebe, nije njezina greška. Ona je svoje dobro obavila, prihvaćajući i usklađujući onu ulogu koju joj je društvo reklo da mora prihvatiti. Ohrabrivao sam je da svoje maštarije podijeli sa mnom i bilo je nekih uspjeha. Ništa od onoga što mi je povjerila ne može se smatrati bizarnim, ali možda sam propustio da doista riješim njezine prijepore. Moj je problem u tome što sam se ponadao da će njezine maštarije biti sukladne mojima, ali to nije bilo ni realistično niti razborito. Shvatio sam da je bolje bodriti je da bude ono što sama želi biti u našim seksualnim snoviđenjima, a svoje male fiksacije ostaviti da drijemaju postrani. Kao dječak nisam baš bio razvijen i nikada nisam bio natjecateljski ili nametnički raspoložen. Pomisao da moram »osvojiti« osjećaje djevojke i »oboriti je s nogu« izgledala mi je i očajno i glupo. Bio sam nerazvijeni adolescent i sporo sam sazrijevao, a još sam sporije razvijao veze s djevojkama. Uvijek su me privlačili društveniji tipovi ili one djevojke koje su rado izlazile, ali izgleda da ja nisam zanimao njih. Zatekao sam sebe kako zapravo čekam da djevojke koje su bile po mom izboru same preuzmu inicijativu… a one to, dakako, nikada nisu činile. Jasno, eventualno bih došao do toga da pozovem djevojke van, ali iz toga proizvesti i seksualno približavanje bilo mi je veoma teško. I još je uvijek. Moje najranije seksualne žudnje i maštarije bile su uvijek o golemim, zdravim djevojkama koje bi nasrtljivo koristile svoje prednosti. Tek mnogo godina poslije shvatio sam da sam zapravo želio da me žene tetoše poput majke ili da čak mnome vladaju. No, kad sam to shvatio, pred sobom sam se osjetio postiđenim što imam tako nemuške misli. Što će pomisliti moje prijateljice? Što bi one pomislile čak i danas? Kad sam bio u dvadesetima, bio sam uvjeren da sam homoseksualac… iako su mi muškarci seksualno uvijek bili odbojni. (U tom smislu nikada nisam razumio kako nas vi žene uopće podnosite… a hvala nebesima, podnosite nas!) Pretpostavljam da

sam uvijek pretjerano pokušavao nadomjestiti ono što sam osjećao kao svoju »deformiranu« ili nastranu seksualnost, i to tako što sam u svakodnevnom životu izigravao machoa i oženio se ženstvenom, »pravom« djevojkom u »pravom« braku. Ali uvijek sam imao »strah u gaćama«. Moram odigrati kulturnu ulogu. A uvijek sam sanjao o djevojci koja bi bila konačan autoritet nad cjelokupnim mojim životom… koja bi bila sposobna i odgovorna za nas oboje i, nadasve, koja bi uvijek bila seksualni agresor. Uzimajući u obzir kulturne tabue i ćudoređe koji žigošu takve osjećaje kao iskrivljene ili iščašene ili neprirodne, nikada nisam ni sanjao da i postoji žena koja bi mogla imati takve instinkte. Otkako sam pročitao vaše knjige, nisam baš siguran da ih nema mnogo. Nevjerojatno, moja je maštarija na neko vrijeme prije nekoliko godina zaista i zaživjela. Sreo sam ženu koju godinu mlađu od mene u trenutku kad sam već gotovo navršio četrdesetu i s kojom sam imao vezu. Trajalo je nekoliko godina. Ne znam zbog čega je sve prestalo, osim ako se ona nije umorila od igranja maštarija i poželjela nešto drugo. No dok je trajalo, bilo je divno. Nakon što smo se sreli, shvatio sam da s njom mogu komunicirati kako ni s kime prije nisam komunicirao. Nije se radilo o tome da je ona samo razumjela moje snove… ona ih je »kužila«. Bila je veoma uzbuđena kad sam joj ih objasnio i tako je postala pravi agresor. Voljela je biti odozgo kad smo vodili ljubav i do orgazma nije dolazila ni na koji drugi način… u svakom je trenutku morala imati kontrolu nad svime, a meni je to izgledalo kao da sam ponovno rođen! Ne mogu opisati tu divlju vrstu neobuzdana prepuštanja ekstazi što sam je osjećao ležeći tako ponekad satima pod njom u posve bespomoćnoj potčinjenosti njezinoj proždrljivoj pički. Bacala se u kukovima tako bijesno u trenucima klimaksa da sam imao osjećaj da će mi cijelo tijelo usisati u svoju veliku, divnu majčinsku vrelu rupu! Dosezala bi svoje uzdrhtale orgazme, a potom ostajala na meni priklješćujući me divnim bedrima dok se ne bi povratila. Meni u međuvremenu ne bi dozvoljavala da svršim nego bi mirno držala moj mali kurac koji bi podrhtavao u sluzavoj ložionici od njene vagine. Uskoro bi počinjala ponovno pumpati, a da me ni na trenutak ne bi ispustila. Kad više ne bi uspijevalo izdržati taj slatki osjećaj, kazivao bih joj da ću svršiti. Ona bi tada nakratko prekidala pumpanje i počinjala ono što je nazivala »spori jeb«. Jebala bi me polako, polako… znalački oslobađajući mog malog ukrućenog stojka cijelom dužinom van, pa onda cijelom dužinom unutra nimalo ne pojačavajući taj izluđujući ritam. U

međuvremenu, neprekidno bi mi odozdo jednu ruku držala ispod dupeta… ponekad s prstom u rektumu i ne bi mi dozvoljavala da se pomaknem. Jebala me, ali nikad na neki drugi način… htjela je da to bude jasno. A ja sam to volio i volio sam nju. Volio sam njezinu veliku vrelu divnu pičku. Ona je za mene bila sveti oltar… mjesto stvaranja. Ona bi mnogo puta svršavala, a kad bi me prestala trošiti, pustila bi me da s njom svršim. Ne znam zašto me ostavila. Sve mi to sada izgleda kao snoviđenje kad se sjetim tih nekoliko godina. Ali to se zbilja dogodilo! Makar me više i ne naziva, znam da ja nju nikad neću zaboraviti; nikad ne prestajem maštati o njoj. Ned Od svojih tinejdžerskih godina, ako ne i otprije, fantaziram o seksu gotovo svakoga dana. Potisnuo sam činjenicu da je u većinu mojih maštarija uključena ženska dominacija; a tek prije nekoliko godina, negdje sa dvadeset i pet konačno sam sebi priznao tu neispunjenu potrebu u sebi. Moja se žena radije drži tradicionalne muške dominacije, pa ja tako uvijek na sebe preuzimam agresivnu ulogu; ali često sam strahovao od seksa. Moja je žena nedavno počela preuzimati aktivniju i agresivniju ulogu i sada seks imamo mnogo češće; vođenje ljubavi sada oboje rado iniciramo. Moja je žena u seksu vrlo uzvratna, pa sam tako našim seksualnim životom veoma zadovoljan; ipak, shvaćam da bi ona bila zadovoljnija uz agresivnijeg muškarca. Ja sam profesionalac. Kad sam bio mlad, otac je često putovao zbog posla. Kako nisam imao strog odgoj, roditelji su inzistirali na jakom moralnom tonu. Općenito, bio sam dobar dečko koji se držao pravila. Srećom, jedna prijateljica posudila mi je primjerak Mog tajnog vrta, koji me, normalno, povremeno uzbuđivao; a sada ja svoj autoerotizam vidim kao poklon ženi čije su me maštarije toliko uzbudile! Bilo mi je savršeno uzbudljivo spoznati da negdje postoji stvarna žena čije je poimanje ekstaze tako blisko mome, barem u mojim maštarijama. Mogu samo zamišljati susret s takvom ženom, ali dovoljno mi je i to što znam da postoji. Volim razmišljati o tome da će negdje jedna žena pročitati ovo ostvarenje moje svijesti i u njemu naći zadovoljstvo ili užitak. Maštarija broj jedan: Nalazim se na plaži s visokom plavušom. Nema nikoga drugog. Ona je vrlo mišićava i izgleda atletski. Smješka mi se i pita me bi li joj utrljao malo ulja po leđima. Kako da ne, a ona iza leđa otkopčava gornji dio svog kupaćeg kostima i skida ga. Oduševljen sam, ali

malo ustuknjujem zbog njezine agresivnosti. Okreće se na leđa i daje mi da joj po velikim preplanulim sisama utrljam ulje. Potom ona meni, dok ležim na leđima, utrljuje ulje po prsima. Iznenada, ona mi hvata kupaće gaćice i počinje ih povlačiti prema dolje; ali ja ih hvatam i suprotstavljam joj se. Lovi me za ručni zglob i okreće mi ga iza leđa. Vrlo je jaka i obara me na leđa. Dok mi jednu ruku drži otraga, hvata me za drugu, a nogama je prekrila moje tako da sam pribijen za tlo, a ona na meni. Nauljene joj se grudi trljaju o mene i ljubi me tako silovito da mi skoro kida usne. Kako joj se opirem, ona mi još jače zavrće ruku sve dok se ne prestanem boriti. Ugurava mi jezik duboko u usta, a s druge strane osjećam kako me pritiskuje između nogu i tjera mi erekciju. Jednom mi rukom skida ogrtač, a kako joj se pokušavam oduprijeti, ona mi samo jače zavrće ruku. Pokušavam je odgurnuti, ali jača je i nema koristi. Penje se na mene, držeći mi obje ruke dolje, a njene se velike nauljene sisurine klate pri svakom njezinom pokretu gore-dolje po meni. Gleda me slavodobitno i uzbuđeno, a svakim nasrtajem duboko udiše. Sada sam i ja voljan za stvar jer osjećam uskoću njezine pičke oko svoje batine i ona me vodi do divnog vrhunca. Maštarija broj dva: Moja žena i ja imamo muškog posjetioca koji će spavati u sobi u našoj kući. Vrlo je snažan i zgodan, i vidim da ga ona privlači. Pitam je bi li s njime vodila ljubav, a nju ta ideja očito oduševljava. Kažem joj da neću prigovarati ako ode s njim te noći, ako to obavi nabrzaka, a potom dođe k meni u krevet. Te noći odlazim u krevet vrlo rano, a kasnije čujem kako oni odlaze u njegovu sobu u dnu hodnika. Potom se čuju zvuci krevetskih opruga i krici moje žene. Čujem kako se otvaraju vrata njegove sobe i kako mu moja žena kaže da sada ide. On kaže da se on još nije zadovoljio; i premda ona glasno protestira, čujem ih kako se guraju u hodniku kraj mojih vrata. Ona ga moli da je pusti, ali on je uporan u tome da je opali baš tu gdje se nalaze. Uzbuđen sam, ali se bojim otvoriti vrata. Ona vrišti, ali u njezinim vriskovima osjeća se seksualno uzbuđenje. Njeni oduševljeni krici postupno se pretvaraju u grcaje, glasnije i osjećajnije no što ih je ikada imala sa mnom. Na koncu grcaji su joj duboki i nalik jecajima. Čujem korake kako odlaze prema njegovoj sobi. Vrata moje sobe otvaraju se; ona ulazi pridržavajući poderanu odjeću. Ulazi u moj krevet i žali se da je on bio previše grub, ali vidim da je duboko uživala u tom doživljaju. Kad je zagrlim i uđem u nju, sva se trese, ali drhtanje je više zbog njega negoli zbog mene.

Michael (prije naveden) daje nam primjer nekoga tko je uhvaćen u macho imperativ što mu ga je društvo nametnulo, nesretan zbog toga, ali nesposoban da mu se izmakne osim u mašti. On spada u onu vrstu muškaraca koji se ljute što visoke pete ženu čine višom od njega, no mašta o tome da ga žena – siluje. Crtica u toj rečenici označava njegovu zaprepaštenost, no da li taj događaj pobuđuje i njegov muški gnjev? Ne. »Zaista se trudim da joj ugodim«, kaže on. »To je kao da sve svoje dajem njoj« – nešto što nije bio u stanju sa svojim djevojkama za jednu noć. No, ono što ga zbunjuje i šokira je to da onog trenutka kad je jednom oslobođen potrebe da dominira, na vidjelo izlazi njegova nježnost. Da je Michael mazohist, on bi mogao pokupiti kurvu ili neku rvačicu kao svog agresivnog, osvajačkog antagonista. Umjesto toga, on bira »dražesnu« Evelyn, »nimalo nalik onome što ja i moji dečki tražimo kad kružimo od šanka do šanka: komad za pojebat’ i odjebat’.« On turobno priznaje da je sam proizvod »sveameričkog muškog dvostrukog standarda« – iako zapravo sumnjam da ga to priznanje iole muči. Priznanje da ste muški šovinist može vas učiniti svinjom u očima feministkinja, ali vas svakako ne čini manje muškarcem, barem ne u vlastitim očima. Ustvari, kako ga njegova maštarija uzbuđuje, Michael će se možda vjenčati s Evelyn, koju će kod kuće staviti na pijedestal, ali će nastaviti tragati za drugim, manje slatkim ženama za pojebat’ i odjebat’… sve se vrijeme pitajući zbog čega nikako da nađe djevojku iz svojih snova. Ako je Michael primjer tome kako novo muško ponašanje prema nježnosti još nije potpuno integrirano u suvremeni muški karakter, Conrad se više čini uzorkom; njegova žudnja za time da bude zaveden, u mašti izgleda više povezana s onim čemu je on nalik u zbiljskom životu – nježan je, manje agresivan no Michael. Conradov položaj jednak je i suprotan položaju onih žena – također žrtava društvenog rata protiv individualnog temperamenta – koje su u temelju seksualno agresivne, ali potiskuju svoje želje jer su one »neženstvene«. Potom imamo Neda. Njegove dvije maštarije iscrtavaju njegovu temeljnu podijeljenost. U prvoj, vodstvo preuzima žena – kako je on oduvijek želio. No, druga maštarija pokazuje poistovjećivanje s čovjekom koji njegovoj ženi brutalno dere spavaćicu – predstava tradicionalne, nadmoćne muške spolnosti. Opće je poznato da u doba stresa kao što je naše, kada oba spola pokušavaju prekinuti s ograničavajućim ulogama, ljudi počinju strahovati

da su otišli predaleko, pa se vraćaju starijim, konvencionalnijim oblicima koje su naučili još u djetinjstvu. Model iz djetinjstva je ovaj: dijete puzeći odlazi od majke kako bi istražilo začudan novi svijet u drugoj sobi, potom je preplašeno kad se nađe samo u novom okružju. Zatim hita pod majčine skute. Prva Nedova maštarija o ženi koja preuzima inicijativu za njega je novo, neistraženo područje. Uzbudljivo je, ali isto tako i zastrašujuće, jer pobuđuje strah od gubitka muškosti. Ned ponovno hita u sigurnost i sanjari drugu maštariju, onu koja postavlja staromodne predodžbe o muškosti okruženoj bodljikavom žicom. U zraku se danas osjećaju toliko nove, toliko neispitane misli o rodbenom identitetu i zamjeni uloga, da ni jedan spol ne može u potpunosti povjerovati da onaj drugi svoju ulogu igra puna srca. Nije važno kako muškarac možda mašta o seksualno odlučnoj, poduzetnoj ženi, on često biva sputan kad je sretne u zbiljskom životu. Tome može biti nekoliko razloga. Kao prvo, dok u mašti, gdje se sve može držati pod nadzorom, može biti ugodno igrati onoga kome se nešto seksualno čini – bez bola i ponižavanja – u stvarnosti za takvo što nije lako pronaći pravu ženu ili pravu situaciju. Kao drugo, dok maštarija svršava veličanstvenim vrhuncima, pravi odnos nastavlja se i sutradan ujutro. Prepuštanje ženi prošle je noći moglo biti sjajna stvar; ali kad ona svoju odlučnu ulogu nastavi i pred vašim prijateljima, to je manje zgodno. Muškarac sreće odlučnu ženu koja kaže: »Zajebi film, haj’mo odmah k meni.« Ona mu govori što želi. Voli da joj netko sisa bradavice, voli ovakav a ne onakav oralni seks. U jednom trenutku ona može preuzeti stvar i narediti mu da samo leži, a ona će mu raditi one divne stvari. Kada te noći ili sutra ujutro jedno drugome kažu doviđenja, da li on samo osjeća, vidi li to u njezinim očima, ili ona zaista i kaže – sva nadana i žuđena neovisnost – »Hoćeš li me nazvati večeras? Kada ću te opet vidjeti?« Prošle noći seks je počeo kao podjela odgovornosti; ona je čak dala do znanja da je to sve bilo njezina zamisao; no prisnost ima svoj način da nas unazadi i jutarnje sunce sada obasjava čudnovat obrat. On se povukao u svoju ulogu muškarca koji želi brinuti o ženi. Ona je ponovno postala netko tko želi biti skrbljen, netko tko čak ima potrebu seks vidjeti u okolnostima romantike, rastuće prisnosti, i sada ga se drži. I tako to ide. Muškarci i žene dugo čeznu da se sretnu na nekom novom zajedničkom tlu plodnom za sreću; no duboka revolucija slobode za oba

spola ne može se izboriti tek pukim izjavama da ste drukčiji; ne mijenjamo se samo zbog puke činjenice što smo o tome pročitali nekoliko novinskih članaka ili knjiga poput ove. Za ponašanje i činjenje moglo bi se reći da su funkcije volje. Možemo odlučiti da nam se sviđa ovo ili da želimo ono. Ono što osjećamo duboko u sebi pokreće nas u puno sporijem ritmu, ovisno o emocionalnom razvoju što ga ima život sam po sebi. Naši najdublji osjećaji – ono što smo naučili od roditelja – mijenjaju se između generacija, ako se uopće mijenjaju. Svakim korakom i pol naprijed, vraćamo se korak unazad. Mnoge su žene na svoju žalost shvatile da muškarci uzdišu za odlučnom ženom, no kad se jednom nađu u njegovu stanu, stvari se mijenjaju. Ona uz ispriku odlazi u kupaonicu i vraća se posve gola – a ustanovljuje da ga njezin hladan način koji sve drži pod nadzorom zapravo odbija. To je jedna od karakterističnih seksualnih slijepih ulica našega doba. Muškarac može postati bijesan ili impotentan; žena se osjeća tako da bi se mogla ubiti zbog stida. Brkanje onoga što želimo u mašti s onim čime možemo baratati u zbilji, naivno je. Gilbert Do puberteta sam imao život s razmjerno malo događaja. Rani pubertet bio je rvački meč između Boga i Đavla. Naposljetku sam se odao seksualnim maštarijama (za neko vrijeme s osjećajem krivnje) i za vrijeme jedne od njih, negdje u svojoj četrnaestoj, po prvi put sam svršio. Odonda pa do dana današnjeg (sada mi je trideset i osam) samo sam jednom ili dva puta svršio a da nisam maštao. Pohotnost tih maštarija pokrivala mi je sve. Za vrijeme masturbiranja u mladim godinama pojavljivale su mi se najdivnije varijante. Seksi Žena najjača mi je tema. Ona preuzima mnoga obličja, no temelj njezinu postojanju je veza s »ljudskom ženkom koju svrbi pička« i koja će učiniti sve da dobije seks koji joj je nužan! Ona ga mora imati – i neki muškarci joj ga na svaki način moraju dati. Nužno joj je da joj ližu picu i da joj to učinim ja ili tko drugi. Ima potrebu da je netko pojebe i ja ili tko drugi to joj i pružamo. Ta njezina silna žudnja odapinje moje želje. Ponekad je otmjena, a ponekad je radodajka; ponekad prava žena koja nastoji biti »dobra« (no seksualni su joj prohtjevi prejaki). Stvar radimo na njezin način i ja sam zbog toga sretan. Mogu je voljeti kako bi je volio muškarac i kako bi je voljela lezbijka. Moja sadašnja maštarija uključuje moju ženu i omogućuje njezinu

seksualnom identitetu da se iskazuje dokle je god moguće. Mašta i java isprepleteni su. Ja joj služim za ugodu, užitak, ushit, uzbuđenje, za »prepuštanje radosti«, za osjećaje – i često i sam svršavam. Pojebao sam dosta žena, ali nikada ne mogu svršiti osim uz pomoć mašte. Moja je žena tako prčevito seksi i s njom neprekidno uživam! Mort Svega mi je šesnaest, ali seksualni život mi je O.K. Ja sam umjetnik (volim slikati djevojke). Prilično sam visok (185), a diže mi se čim netko spomene djevojke. Kažu da dečki ne maštaju, ali ja maštam poprilično. To ide otprilike ovako: Plaža, dan za toplotni udar. Šetam plažom i gledam komade. One jedna po jedna ustaju i slijede me. Onda se vraćam do nekog šumarka iz plaže. (U tom trenutku već mirno masturbiram.) Najednom, sve djevojke skaču na mene. Počinjem jednoj od njih lizati pičku, ali toliko ih je da nikad neću uspjeti svršiti s ma kojom od njih posebno. One me ljube i ližu ko lude! Jedna mi puši kurac, druga mi licka jaja. Svršavam i kažem im da me sve mogu posisati. U tom trenutku zbilja i svršavam, i tako svršava i jedna maštarija. Iz nekog razloga ne gubim erekciju. Redovito masturbiram čitajući knjige ili gledajući časopise. Odlazim na zahod i sjedam na školjku. Volim gledati žestoke pice po časopisima. Bespovratno me uzbuđuju. Ponekad, osjetim li se krivim, mašta mi uzvraća tako da posjedujem komade koji mi odgrizaju ili gaze karu. Clement Imam 27 godina, a kako sam vrlo sramežljiv i povučen, moje jedino seksualno iskustvo odigrava se s prostitutkama. Ipak, često masturbiram, a dok to radim – zamišljam. U gotovo svim slučajevima u mojim se maštarijama pojavljuju seksualno agresivne žene. Naprimjer, u maštariji broj jedan, neka me žena u kožnom padobranskom odijelu drži u krevetu i u biti me siluje, čvrsto me držeći i zadajući mi poljupce duboke do srži. Ponekad opasuje umjetni ud i zariva mi ga u čmar. U maštariji broj dva pojavljuje se žena-vampir koja mi ustima isisava krv na vratu, a pičkom mi isisava kurac. To me strašno raspamećuje. A u maštariji broj tri, ja sam divna lezbijka i dok vodimo ljubav osjećam ono što osjeća i moja ljubavnica. O takvu sam doživljaju čak i sanjao i

mrzio sam što sam se probudio. Žene u tim i drugim maštarijama vrlo su aktivne i one mi pružaju ljubav. Mislim da je činjenica da muškarac mora biti agresor stvar društvenog zahtjeva; nadam se da ću jednoga dana naći ženu koja će me malo pritisnuti kako bi dobila svoje. Nadam se da nisam jedini takav čovjek na ovome svijetu. Deke Otišao sam u nepoznat stan dostaviti paket. Vrata mi otvara divna djevojka i pušta me unutra. Ima dugu kosu boje meda, seksi lice, izuzetan par visokih čvrstih sisa. Na sebi ima »vruće hlačice«, usku svilenkastu bluzu, i cipele s petama visokim dvadeset centimetara s malim crnim remenićima koji imaju majušne lokote umjesto uobičajenih kopči. Dok joj pružam paket, ona »slučajno« očeše sisom moju ruku, a kroz zategnutu odjeću osjetim kako joj je bradavica uzdignuta. Primjećujem kako me »pase« očima i zadržava ih na mom šlicu. Također primjećujem kako uokolo po kauču leži nekoliko pari gaćica i gomila grudnjaka s bravicama. Potom u sobu ulazi njezina »cimerica«; osjećam kako su mi se oči iskolačile. Ona je slatka riđokosa uska struka, velikih zelenih očiju, a na sebi ima samo male gaćice i cipele s dvadeset centimetara visokim petama na kojima su mali lokoti. Njezine gole grudi čvrste su, okrugle lopte zaljuljane puti, a svaka ukrašena tamnoružičastom bradavicom na zagasitijoj velikoj aureoli. Prilazi ravno k meni, obgrljuje me rukom i daje mi dug, topao i pripijajući poljubac – osjećam kako mi kurac daje »znakove života« u trenutku kad mi se ona pritišće uz tijelo. Rukama pronalazim grudi i stišćem ih dok mi ona u usta gura jezik. Nude mi »Whiskey Sour« i uključuju hi-fi. Naizmjence plešem s njima, a one mi govore svoja imena. Plavuša je Mona, a riđokosa Laura. Dok plešem s Monom, ruke mi klize na njezine guzove i pronalaze svoj put ispod pripijene bluze. Sisa joj je super, a bradavica uzdignuta, što osjećam nakon što sam joj zavukao ruku u grudnjak br. 6. Tada zajedno s Laurom koja mi pomaže iznenada Moni raskopčavam bluzu, otkopčavam grudnjak i zguljujem s nje uske crvene vruće hlačice. Ona se smije i dahće, a mi je držimo na tepihu i svi se rvemo. Ljubim joj te velike grudi i ravan trbuh dok Laura Moni skida gaćice s vrckave stražnjice i povlači joj ih niz dugačke noge. U ustima mi je Monina bradavica i ja je žudno sisam, a osjećam kako me Laurina ruka grabi za ukrućen kurac; njezina mi se ruka uvaljuje između nogu i ona me mazi do pune erekcije.

Otkopčala mi je hlače, raskopčala remen i povukla hlače zajedno s gaćama, a Laura donosi crnu kožnu ormu sa svakovrsnim remenjem i baršunastom užadi koju vezuje oko Monina tijela. Dok promatram, mlada žena biva posve opasana. To je nešto poput korzeta s patentnim zatvaračem otpozadi, ali s remenčićima sa strane koji omogućuju da onome tko je tako utegnut ruke budu na mjestu pričvršćene. Monine pune grudi posve su izbočene i izazovno nabrekle pod poklopcima koji je čvrsto stežu, a baršunasta joj je užad vezana oko zapešća i gležnjeva. Kožna brnjica s gumenom lopticom ugurana joj je u usta i sad je »spremna«. Podižemo Monu i smještamo je na veliki francuski krevet u njihovoj spavaćoj sobi, a Laura na stereo stavlja ploču. Ravelov Bolero. Na Laurino požurivanje dajem se u službu i slijedim naloge. Glazba polako započinje i ja svoj ukrućeni kurac polako uvodim između Moninih razdvojenih nogu i guram joj ga u vlažnu pukotinu. Glazba postupno biva glasnijom i rad mojih kukova nastoji držati tempo muzike dok duboko uranjam u nju. Monine su oči široko otvorene, duboko iz grla čuje joj se grcaj; ruke joj se odmiču i skupljaju, a kukovi joj se pridižu da dočekaju moje nalete. Kako glazba ide svome kraju, osjećam kako joj se tijelo napinje, a u mojim se preponama diže pritisak, pa stoga ubrzavam. Potom klimaks i ja provaljujem u nizovima veličanstvenih pulsacija u trenutku kad se i ploča završava. Iz kakve predodžbe o ljudskoj prirodi izlazi široko rasprostranjeno mišljenje da su muškarci užasni monogamni tipovi koji ne osjećaju nikakvu seksualnu krivnju? U stvarnosti, nijedan dječak ne prolazi kroz edipovsku fazu života a da ne nauči što je to inhibicija; no igranje uloga i dalje se nastavlja – muškarci moraju barem glumiti da ne osjećaju nikakav stid ili krivnju. Žene su te koje pribjegavaju erotskim maštarijama kako bi se ohrabrile da krenu. Gilbert je jedan od nekolicine muškaraca od kojih sam čula da kažu kako ne mogu svršiti – za vrijeme masturbacije ili odnosa – bez vruće maštarije koja im otapa krivnju. Njegovo strahovanje u pristupanju ženi toliko je jako da mora zamišljati kako to sve nije njegova zamisao; ona će učiniti skoro sve kako bi imala seks kakav njoj treba. To je ženina stvar. Ona je uspaljena; Gilbert ne snosi nikakvu krivicu. Maštanje o seksualno nezasitinim ženama upravlja gotovo i najmanjom količinom muških inhibicija. Mitska žena toliko je razjarena pohotom, toliko grozničava, da se može reći da je muškarac bliže tome da joj daje liječnički tretman negoli je zavodi. »Da, da, DA!«, naznačuje mu ona. »Ako me odvedeš u krevet, nećeš me time povrijediti, nećeš mi učiniti

ništa loše. Spašavaš mi život!« Mort (prije naveden) nam daje poruku iz frojdovskog nesvjesnog, dajući nam dokaz o tome kako mnogi muškarci zamišljaju da je seks blizu agresiji i nasilju. Kad Mort gleda časopise s golotinjom osjeća gnjev jer misli da će žene tražiti osvetu: »Osjećam se krivim… djevojke mi odgrizaju i gaze karu.« No, predodžba o kastraciji u Morta je iskazana s ne više od pet do deset riječi – malo za misao koja je, ako je odista uplašen, od prve važnosti. Ostatak onoga što nam on govori jest kako su njemu divne zamišljene, seksualno agresivne žene. Osjećaji koji idu uz ovo poglavlje nisu toliko sadistički koliko podsjećaju na Čaj i suosjećanje. Dayton Oženjen sam, dvadeset i osam mi je godina; dugo vrijeme moje seksualne maštarije usredotočene su na dva predmeta. Uvijek me uzbuđuje pomisao da vodim ljubav, ili se upuštam raznovrsnu seksualnu aktivnost s tridesetpetogodišnjom ili četrdesetpetogodišnjom udatom ženom, ili samo gledam slike takve žene. Uvijek mi se sviđa gledati zrelo žensko tijelo i iskusnu pičku. Zamišljam da sam oženjen četrdesetogodišnjom kućanicom koja je živjela u našem susjedstvu kad sam bio mlad. Sama je kod kuće; muž joj je na poslu. Poziva me u svoju kuću, razlog je da joj pomognem prenijeti neke teške predmete. To je posao od samo pola sata. Kad smo ga obavili, poziva me da ostanem i osvježim se pićem i kolačima. Onda mi kaže da negdje sjednem i pričekam dok se ona presvuče. Nakon što sam sjedio i više od petnaest minuta, a ona se nije vratila, počinjem se pitati što joj se dogodilo. Krećem prema njezinoj spavaćoj sobi, a vrata su, vidim, malo odškrinuta. Na moje iznenađenje ona leži na krevetu, a skinula je gornji dio i svukla gaćice s bokova. Ima puno tijelo i veoma dobre obline za svoje godine i vrlo dobro izgleda. Sad spušta ruke s vrata, poseže njima unazad i otkopčava grudnjak. Počinje maziti svoje grudi od devedeset centimetara u obimu. Vrlo je uzbuđena. Potom pomiče ruke prema dolje, niz trbuh, uvlači ruku u gaćice i počinje se igrati pičkom. Na moje iznenađenje obrijala je pičku i ostavila tek usku prugu dlačica. Srce mi u tom trenutku ubrzano udara. Toliko sam se čvrsto unio da sam slučajno odgurnuo vrata. Uplašen sam i ne znam što da radim. Ona mi prilazi, potapše me po ramenu i šapće mi: »U redu je.« Vodi me do kreveta i počinje mi svlačiti odjeću. Saginje se i počinje mi sisati ud, a taj osjećaj

nikada u životu nisam doživio. Potom mi vodi ruku po svom tijelu. Kad joj dodirnem obrijanu pičku, vidim da je jako vlažna. Spušta ruku dolje i vodi me da joj stavim prst u pičku. Tako je topla i vlažna. Hvata me rukom i spušta mi glavu prema pički. Hoće da joj ližem pičku. To je jedna od mojih najvećih seksualnih maštarija. Rudy Kad sam je prvi put vidio, nisam bio spreman za ono što je uslijedilo. Autostopirao sam prema zapadu s nadom da ću stići do obale Tihog oceana prije nego ostanem bez love, i sve je dobro išlo. Dva sam dana bio na putu i prevalio tisuće kilometara. Preko brda dolazi crveni automobil platnena krova, juri kao raketa. Cilindri mu vrište, a karoserija bliješti na suncu. Po brzini kojom se približavao rekao bih da u njemu nema mjesta za mene, pa nisam čak ni digao palac. Na moju radost, to crveno čudovište zaustavi se na odmorištu desetak metara niz cestu. Bio sam toliko iznenađen i samo sam stajao kao budala. Gume ljutito zaškripe kad je potjerala motor i vozeći unatrag stigla do mjesta na kojem sam ja stajao. »Hoćeš prijevoz, je li?«, pitala me oporo, otežući po južnjački. »Da, gospođo!«, odgovorio sam pribirući se u glavi. »Pa onda mrdni tim dupetom i upadaj, pa da krenemo.« Smiješila se, a bljesak u njezinim očima rekao mi je da će ovo biti dobra vožnja. Bacio sam svoje stvari otraga i spuznuo na sjedalo do nje. Krenula je iz najniže naglo dodajući gas i nalegavši na kvačilo kao šizika. Prebacivala je iz brzine u brzinu kao Parnelli Jones i kad je bila u najvećoj, prašili smo sto pedeset na sat. Onda se okrenula prema meni i namignula mi. »Pazi, zlato, ne znam baš voziti, ali sigurno znam držati pravac«, rekla je. Onda se nasmijala. Bila je visoka, možda sto i osamdeset, dugih nogu i lijepih stopala. Bila je odjevena samo u najkraću ljetnu opravu koja joj se uspuzala uz noge skoro do krila. Vozila je bosonoga, nogu i ruku razmaknutih i ispruženih prema naprijed. Njene bujne grudi slobodno su podrhtavale kad bi automobil naletio na kakvu neravninu na cesti. Samo sam je gledao kako vozi, opčinjen. Gotovo da je sama bila dio tog velikog crvenog stroja i izvlačila iz njega i posljednji gram snage i mogućnosti. Vitkim prstima opušteno je držala upravljač. I prije sam se znao voziti s manijacima brzine i čak se s jednim ili dvoje njih osjećao i sigurnim, ali ona je vozila takvom lakoćom i samouvjerenošću da sam se u svakom

trenutku kraj nje osjećao potpuno udobno. Na pamet mi pada fraza »vozi ko muško«, ali ne bih se baš mogao sjetiti muškarca koji tako vozi. Koža joj je poput crnog baršuna, glatka i meka; gotovo da zrači životom. Njezin jasno ocrtan Afro-izgled kao da je izrezbaren u ebanovini. Usta su joj puna, usne čulne, a veliki bijeli zubi bljeskali su na mene kad bi progovorila. Nos joj je bio velik, ali savršeno oblikovan, s malim uzdignućem na vrhu. Vrat joj je bio izdužen i graciozan i nicao je iz čvrstih ramena nabreklih od gotovo muške snage. Grudni koš joj je bio velik, a grudi su na njemu bile visoko i lijepo smještene, pune i čvrste, a između njih čarobna udolina. Oskudnost odjeće otkrivala joj je krupne čvrste bradavice koje su se pod njom prpošno napinjale. Bilo je očito da je djevojka uzbuđena zbog vožnje i snage koju drži pod svojom kontrolom. Ispod grudi tijelo joj se sužavalo u uzan struk i odmah se pod njim širilo, pretačući se u široke čvrste bokove i ravan trbuh te okrugle guzove. Moje unutarnje oko proždiralo ju je kao velik komad čokoladnog kolača. Da stvar po moje uzavrele prepone bude gora, ta haljina, kako je vozila, puznula joj je sasvim prema gore, u krilo. Ubrzo sam mogao bacati poglede na bijele bjelcate gaćice i čaroban luk breščića koji se izbočio pod tankom tkaninom. Nisam mogao ne gledati. Nehajno je pustila da joj lijeva noga klizne ustranu kad je u sjedalu pomaknula karlicom malo prema naprijed. Učinak je bio poput strujnog udara. Zategnuta tkanina gaćica urezala joj se u picu i istaknula joj čvrste, napućene usmine. »Sigurno si gladan, momče«, rekla je, čedno se smiješeći. »Ako mi ne odgovoriš, morat ću se pokriti.« Osjetio sam kako mi krv juri u glavu kad se nasmijala dubokim grlenim smijehom. Kurac mi se trzao kao lud, nastojeći porasti u uskim trapericama. Osjećao sam se poput đačića upravo uhvaćenog kako drka u školskom zahodu. Htio sam se ispričati, ali me zaustavila njezina sloboda u tim stvarima. Ona je mačka koja zna što mi radi svojim tijelom, i baš je boli dupe. Lijeva joj je ruka ležala u krilu, a kažiprst lijeno draškao usjek pod gaćicama između nogu, Htio sam pružiti niku prema njoj, ali sam bio paraliziran. Potom, zadigavši rab haljine, ruka joj spuznu ispod gumice na gaćicama. Gledao sam, opčinjen, kako joj prsti klize preko trbuha, pa dolje između usana punih iščekivanja. Vidio sam kako joj se srednji prst savija i uranja u nju. Masturbirala je, preda mnom! Podigao sam ruku kako bih je dodirnuo, ali zaustavila me jednom rječju.

»Ne.« Glas joj je bio ljut i gotovo na rubu. »Jurimo sto pedeset na sat i ja upravljam ovom stvari. Izgledalo je da želiš predstavu i, evo, ja ti je dajem, ali ne diraj me jer nas to oboje može ubiti.« Nije mi bilo pomoći. Oči su mi bile prikovane između njenih nogu. Potom, kao da joj nije dosta, odigla je dupe od sjedala i spustila gaćice. Eto je, u raskalašenom sjaju. Velik jastučić kovrčavih stidnih dlačica, a ispod njih provirivala je grimizna glavica klitorisa. Pune unutarnje usne sjajile su se oplahnute njezinim slatkim sokovima. »Zar nije lijepa?«, nježno me pitala. »A bolji joj je okus nego što izgleda. Možda bih ti kasnije čak mogla i dozvoliti da probaš, ali sada želim da me samo gledaš. Sada ću te zamoliti da mi nešto učiniš, ali ne želim da te to ponese. Hoću da mi skineš te jebene gaćice, i to je sve. Nemoj me slučajno pokušati dodirnuti jer ćemo oboje stradati.« Bio sam spreman učiniti bilo što i tako sam pružio ruku i polako zakvačio prstima ispod gumice njezinih gaćica i spustio joj ih do stopala. Oslobodila je lijevu nogu i potom ih obje razmaknula. S mjesta na kojem sam ja bio mogao sam joj gledati ravno u taj slatki vrč meda i gotovo da sam osjećao okus njezine vlažnosti. Zavalio sam se unatrag i promatrao je kako u sebe ugurava dva prsta. Dahnula je, a prsti joj iziđoše vlažni. Onda je polako ispružila ruku i prošla mi vršcima prstiju preko usana. Ponovno ih je uronila i ponovila radnju. Ovaj put otvorio sam usta i posisao slatkoću s njezinih prstiju. I onda, kad sam pomislio da više ni sekunde neću moći izdržati da tek tako sjedim i gledam tu divnu picu, noga joj se odigne s kvačila i pritisne kočnicu. Odmah s desna nalazio se sporedni put. Gume su zaškripale i ona uvede automobil na odmorište odmah nakon skretanja. Silovito ga je potjerala unatrag i odvezla izvan vidokruga s glavne ceste. Pružila je ruku naprijed i ugasila motor; bacivši se unatrag na svoje sjedalo, zasoptala je poput parnog stroja. Otvorila je vrata i kliznula van iz automobila, bacila se na leđa u visoku travu pokraj puta. Nije mi trebao nikakav poziv, već sam izjurio iz auta i u sekundi se našao kraj nje. Zatvorila je oči i sa smiješkom pružila ruku prema meni. Pao sam kraj nje na koljena i blago joj prešao rukom preko bedra. Prsti su mi se ukočili kad sam dodirnuo kovrčave čuperke na njezinu Venerinu breščiću. Rukama je uhvatila haljinu i prevukla je preko glave. Bila je veličanstvena, ležeći tako dok joj je sunce kupalo golu ljepotu. Hroptao sam od užitka i

nagnuvši se prema naprijed zaronio licem u nju. Njena baršunasta bedra sklopila su mi se oko glave i po ušima sam osjećao meku joj kožu dok sam pružao jezik u njen tunel ljubavi. Gurao sam jezikom naprijed-natrag preko uzbibanog klitorisa; potom sam ga, skupivši usne, uvukao u usta i sisao što sam čvršće mogao. Pritiskao sam joj obraze uz guzove i unosio se licem u njezine dubine. Lice mi je bilo prekriveno njezinim sokovima i jedva sam mogao disati. Tako me bila čvrsto stegnula nogama oko glave da su me na šiji zaboljeli mišići, ali nisam se prepuštao boli. Vruća slatka pička gorjela mi je u ustima, a ona je bila kao divljakuša i bacakala se i nabijala i svršavala zaredom. Na koncu više nisam mogao izdržati. Istrgnuo sam glavu između njezinih nogu i mahnito počeo sa sebe trgati odjeću kako bi je se oslobodio. Bio sam gol i moj je kurac našao svoj put proničući između usana njezine pičke i ja duboko uronim. Osjećao sam kako me njezina uzbibana pička živa proždire. Želio sam samo tako stajati i osjećati je, ali ona nije imala kontrole. Divlje se propinjala i gurala mi karlicu ususret, panično nastojeći u sebe uzeti što više mene. Kako smo bivali sve bliže i bliže, osjećao sam samo to kako ta vruća pička iz mene isisava i sam život. Onda poput munje negdje iz dubine moje utrobe krene vruća sperma, jurne mi kroz izmučeni kurac i napuni je. Njezine su mi se noge ovile oko kukova poput škripca i ona vrisne i zarije mi zube u rame. Nakon dugo vremena otkotrljao sam se s nje, a ona se svojim toplim znojnim tijelom priljubila uz mene i tako smo zaspali. Lowry Moja stalna maštarija odnosi se na mene s nekom starijom ženom. Volio bih imati vezu s nekom zrelijom, rafiniranom, raspoloženom i uspaljenom ženom. Uzrast na koji mislim kreće se između trideset i pet i pedeset, no redovito maštam o četrdeset i pet. Iznenadili biste se koliko je mnogo muškaraca mojih godina koji umiru za time da vode ljubav sa zrelijim ljubavnicama. Maštam o tome kako susrećem tu ženu u nekom baru, restoranu ili u trgovini. Ona je blagajnica, tajnica, žena s ulice, učiteljica; no redovito je to gospođa koja prodaje kolekciju Avon, a ja sam sam kod kuće. Ona ulazi. Ja sjedim u dnu prostorije, a ona mi počinje govoriti o proizvodima koje ima sa sobom. Počinjem misliti na to kako mi ona puši kurac ili mislim na njenu pičku između raskrečenih nogu. Pita me bih li prišao malo bliže kako bih mogao vidjeti što mi to ona nudi. Ustajem i prilazim joj, primjećujući

da mi se strašno digao i primjećujem kako to i ona primjećuje. Gleda me, smiješi se, oblizuje usne. Molim je da se ne osjeti povrijeđenom, ali želio bih joj pokazati kurac. Ona kaže da bi to željela i sama i ja spuštam hlače do koljena. Dok to radim, kara mi provaljuje i klati se gore-dolje. Ona ga dira i govori o tome kako joj je lijep. Pitam je mogu li što učiniti za nju, a ona kaže da želi da budem posve gol. Činim to, a ona mi kaže da prošetam sobom kako bi me mogla odmjeriti. Prilazim joj, a ona veli da se sagnem. Potom mi gleda šupak i kaže mi da legnem na stolić. Tada mi počinje drkati i blago lickati glavić. Prestaje, ustaje i upućuje me da joj skinem gaćice dok ona zadiže suknju. Činim joj to, a ona me moli da joj izljubim i oližem noge i stražnjicu. Potom staje nogu vrlo široko razmaknutih i ja uranjam licem između njih i guram u nju jezik dokle god ide. Cijelo joj se tijelo trese u trenutku kad doživljava orgazam. Potom sjeda i kazuje mi da joj priđem bliže. Prilazim i ona mi uzima kurac u usta i puši mi dok ne svršim, a onda mi guta spermu. Nakon toga se oblači, poljubi me i odlazi. Volim ugoditi svojoj ljubavnici i nikada nisam nijednu od mojih seksualnih družica silio da čini ono što sama ne želi. Upotreba sile mi se gadi. Lennie Dvadeset i četiri su mi godine, samac sam. Moje se maštarije gotovo uvijek odigravaju kad masturbiram. Maštarija broj jedan: Ova maštarija je zamišljeni događaj između mene i dvoje stvarnih ljudi koje poznajem. Sam sam u kući svog rođaka kad zazvoni zvono na vratima. Otvaram vrata i eto njegove punice, Marge (izmišljeno ime). Zanima je jesu li John ili Debi (također izmišljena imena) kod kuće. Kažem joj da nisu. Ona kaže da će ih pričekati, ako nemam ništa protiv. Ne vidim razloga da je ne pustim da uđe. Nije baš pretjerano lijepa, ali sasvim je privlačna četrdesetpetogodišnjakinja. Na stolu se nalazi knjiga koju sam upravo čitao. To je jedna od onih »prostih« ili »jebačkih« knjiga, kako ih zovu. Marge je gleda, gleda mene, a potom uzima knjigu i prelistava je. Dok ona tako čita, meni se strašno diže na samu pomisao na neke dijelove iz te knjige. Ona mi na to kaže kako su neka mjesta u njoj vrlo erotična. Slažem se s njom i na svoje iznenađenje, jer sam inače veoma sramežljiv, pitam je koji dio čita. Okreće se sjedeći na kauču prema meni, a od tog pokreta suknja joj se zadigne na bedra i ja joj ugledam gaćice. Kaže da čita kako muškarac i žena imaju oralni seks.

Potom počinje čitati naglas. Naposljetku, ne mogu se više kontrolirati i naginjem se prema njoj i počinjem je divljački ljubiti. Istog trena ona oživljuje. Rukama mi raskopčava hlače i priređuje mi najbolju pušionu koju sam ikada imao. Ubrzo smo oboje goli na podu dnevne sobe i prcamo se ko ludi. Iznenada, pridružuje nam se Debi, Margeina kćerka koja ima dvadeset i jednu godinu. Vratila se a da nas dvoje to nismo ni znali. Svukla je sa sebe svu odjeću i masturbirala gledajući Marge kako klizi dolje-gore po mom ukrućenku. Debi mi čučne iznad glave i ja je počinjem luđački jezičiti. Svi smo neko vrijeme u najushitnijem stanju postojanja, a onda Debi dolazi do vrhunca, što mene natjera da eksplodiram, a to u Marge prouzroči strahovit orgazam. U tom trenutku svršavam i u zbilji. Kad bi se ta maštarija jednom ostvarila, bilo bi mi drago. No, kako rekoh, prilično sam stidljiv i sam je nikada ne bih mogao ostvariti. Maštarija broj dva: Kod kuće sam i nailazi gospođa koja prodaje kolekciju Avon kozmetike. Kaže da je nova u poslu i da bi željela upoznati nove mušterije. Pozivam je unutra i razgledamo proizvode za muškarce. Njoj je četrdeset i pet, privlačna je, a na sebi ima prilično kratku suknju koja otkriva lijepo oblikovane noge. Nakon što se pet minuta pitam kako izgleda kad je gola (to često zamišljam kad vidim žene), kurac mi se toliko diže da me već boli. Na neki se način smještam u položaj koji će mi zbog erekcije biti ugodniji. Ona tada baca pogled na nabreklinu u mojim hlačama i kaže: »Polako, pomoći ću vam.« Poseže rukom, otkopčava mi hlače i vadi mi kurac. Igra se s njime i potom izvodimo oralni seks i cijelo se poslijepodne prepuštamo odnosu, a onda ona mora ići. Kent Nikada ovu maštariju nisam nikome otkrio iz istog razloga koji me sili da u ovom pismu ostanem anoniman. Profesor sam psihologije na prilično velikom sveučilištu; ni moje godine (pedeset i šest mi je), a čak niti moje vlastite terapijske seanse nisu me oslobodile »straha da ću biti otkriven«, duboko smještenog kompleksa krivnje. Taj strah uključen je i u moju maštu i moju misao da stvar nikada neću izvesti. Radi se o klasičnoj situaciji: seks sa studenticom. Studentica u mojoj mašti stvarna je osoba, mlađa žena koja je prije nekoliko godina bila na mom seminaru za naprednije studente. Tamnoputa je, talijanskog izgleda i mršava kao štap, osim što ima velike grudi. Zamišljam je kako jedne večeri dolazi u moj stan u studentskom naselju kako bismo, tobože, prodiskutirali njezine aplikacije za programe nastave

kliničke psihologije za više škole. Konkurencija za te programe žestoka je i trebaju joj moji savjeti i preporuke. Njezine kretnje, izgled, i pozornost u svakom slučaju otkrivaju posve neakademsko zanimanje za mene. (Moja supruga, četrdesetogodišnjakinja i također psiholog, nekamo je otputovala; iz ovog braka nemam djece.) Nudim joj neko osvježenje, a ona me prati do kuhinje, tu i tamo se češući o mene. Vodimo prilično ugodan razgovor, a ona je veoma bistra i postavlja mi izazovna pitanja; no, premda me veoma privlači i mada se osjećam opušteno (popili smo malo vina), ne mogu joj prići jer se bojim da joj se previše otkrijem u ponašanju, te da će ona o tome pričati drugima. Ona prebacuje razgovor na seks, čak, i pita me kakav je utjecaj droga na njega (nagovijestio sam na predavanju da sam uzimao heroin, što i jesam) i prilazi mi bliže. Povremeno me oprezno dodiruje dok o tome razgovaramo, a onda postaje odvažna i klizne mi rukom među noge. Vidi i osjeća moj odgovor i još mi se više približava, istodobno raskopčavajući bluzu. Sada joj mogu aktivnije uzvratiti i tako odlazimo u moju spavaću sobu. Ona mi otkopčava hlače i svlači se dok mi u isto vrijeme puši, onda se uvlači pod mene u krevet i dok se jebemo govori mi kako je izluđujem kad me samo gleda na predavanjima. Onda svršava, nekoliko puta, držeći me čvršće, putujući mi rukama po leđima, slabinama i stražnjici. Napokon i ja svršavam, a ona se potom ugnježđuje kraj mene i nastavlja me milovati. Ponekad se brinem da su je ostali iz zgrade vidjeli kako dolazi i da su nas čuli; obećava mi da nikome neće reći za našu vezu. Od tog trenutka dalje moja maštarija varira: ponekad ona ostaje kod mene preko noći i pojebemo se nekoliko puta ujutro (nešto što moja supruga ne voli); drugi put se dogovaramo da se nastavimo viđati i ona mi redovito svraća u kabinet; ponekad zamišljam kako je ponovno srećem, ali sada kao kolega, jer je ona doktorirala, možda se srećemo na nekom simpoziju i obnavljamo našu seksualnu vezu. Povremeno zamišljam kako ona nakon prve noći ostaje trudna i ide po naselju pokazujući se ili, još kasnije, kad gura našeg sina u kolicima, a samo ona i ja znamo da sam ja otac. Moja supruga, dakako, o tome nema pojma. Ta maštarija više mi je snatrenje, premda je ponekad prizivam u svijest prije nego se sa suprugom povučem u krevet. Ona i ja razgovarali smo o maštarijama, ali za ovu joj nikada nisam rekao i, zapravo, i sada sam nervozan dok je ispisujem jer mi se supruga u ovom trenutku nalazi u susjednoj sobi. Pa ipak, bilo mi je ugodno pisati. P.S. Nakon što sam ponovno pročitao, primijetio sam da sam prilično nejasan što se tiče pojedinosti o pravom seksu. Ustvari, baš ta situacija i

činjenje koje prethodi seksu jesu ono što me najviše uzbuđuje! Traži li žena muškarca da joj ide dolje, postaje li on pasivan jer slijedi naloge? Ili se može reći da je on taj koji upravlja seksualnim postupcima, a ona pasivno prihvaća? Treće motrište još jednom obrće definiciju: u seksu vođenom na taj način, žene će redovito dosegnuti vrhunac dok muškarci redovito neće. Je li ona aktivniji seksualni partner iako je on taj tko čini da se stvar odigra? Bilo bi primjerenije reći da muškarac i nije toliko pasivan koliko je voljan složiti se i prihvatiti ženinu ideju. Dayton (naveden) je pozvan u spavaću sobu, Rudy (naveden) je doslovno otet, a njegova otimačica vodi ga u seks pri sto pedeset kilometara na sat. On kaže: »vozi ko muško«, podržavajući barem jednom ženu u muškim kvalitetama koje se on umorio nositi. Lowry (naveden) vidi sebe u položaju djeteta. Žuđena starija žena ne govori mu da je seks zlo, već ga umjesto toga u njega vodi, korak po korak – lijep primjer kako mašta koristi puke činjenice svakodnevnog života proizvodeći svoju magiju, pretvarajući crvena svjetla u zelena, pretvarajući stare frustracije u užitke. Kao da ti muškarci, ulazeći u riskantno i zabranjeno područje seksa, žele ženu koja umije voditi kako bi im pokazala put. Dozvola se često daje uz toliko mnogo riječi sve do trenutka kad je muškarac neodlučan bi li slijedio te zavodničke pozive. »Dobro je«, govori žena iz mašte. »Sve je u redu.« Iz razmišljanja o tome da muškarcu treba dozvola, sljedeći korak postaje očitim. Karakteristika tih maštarija je da su žene često prilično starije od muškaraca, »dovoljno stare da im budu majke«. Ne želim da me se shvati kako govorim da su svi muškarci u ovom poglavlju bića u potrazi za majkom. Ono što oni žele jest osoba kakvom je nekada bila majka – jaka, odrasla žena. Netko zbog koga ne moraju brinuti, tko se može brinuti sam o sebi, i čak o njemu, ustreba li. To su veoma posebne žene koje vode, prototipovi koje nije lako naći u stvarnom životu. Žene umjesto toga u svojim maštarijama imaju mljekare, očitavače plinskih brojila, trgovačke putnike – muškarce koji nose sigurnost neznanaca koje nikada više nećemo vidjeti. Kamo odlazi muškarac da bi stekao sliku žene koja jednostavno dolazi i zvoni na vrata? Ulazi trgovačka putnica s kolekcijom Avona i nosi pun kovčeg stvarčica koje on čak i ne traži da vidi.

Ona je jedna od velikih heroina muških maštarija. Za razliku od prostitutki – koje dolaze i sa sobom vuku posve drugu garnituru emocija – muškarcima je teško, čak i u našem vremenu koje mnogo što dopušta, ući u ševu bez rezerve. Djevojka koju je sinoć pojebao već je na telefonu i govori mu kako cijelog dana ne može raditi jer misli o njemu; ali trgovačka putnica ima previše posla. Ona mora posjetiti i druge kuće, vidjeti druge ljude, živi zarađujući. Ona dolazi i odlazi baš kao i muškarac. Jason Moja se maštarija odigrava na drugoj planeti. Podmornica je privezana uz dok. Redovito je noć ili sumrak. Ja sam Victor Laszlo bez žene, usamljeni bjegunac – ne od zakona, već od života na kopnu. Lutalica u prekrasnom podvodnom svijetu ima posadu koju čine samo žene, no s njima ne želim imati ništa. Povlačim se u svoju postelju da malo odspavam prije no što krenemo. Ponekad me noću budi kapetan. Pratim je do kontrolne prostorije gdje ona sva svjetla instrumenata zatamnjuje u prigušeno zeleno i otkriva zaštitne zastore na prozorima. Odjednom se nalazimo usred nepoznata mora. Svuda oko nas kroz vodu se širi plavo-ljubičasto svjetlo poput statičkog elektriciteta. Nešto u oceanu, neki oblik života sja iz našeg uređaja za kontakt i od nas se širi val energije. »Lijepo je«, kaže ona i pruža mi upaljen džoint. Pušimo i gledamo kako more oko nas bukti bezopasnim plamom. »Light-show će trajati satima«, kaže ona i vodi me u svoju kabinu. Ima prostran krevet koji u usporedbi s mojom posteljom izgleda velik kao more. Pritisak na dugme otvara prozor koji se izvija od poda pa sve do iznad naših glava. Izgleda kao da visimo iz broda, u vatri. Vodimo ljubav dok ocean ne pogasi svoja svjetla. Ed Trideset i tri su mi godine i neoženjen sam. Visok sam sto sedamdeset i osam i težak 80 kilograma. Nikako ne izjednačujem muževnost sa seksom i uživam u seksu biti i agresivan i pasivan. Moja maštarija vjerojatno je posve tipična jer uključuje filmsku glumicu. Ovako ide. Ja sam dostavljač na Beverly Hillsu. Odnosim nekoliko ruža na jednu adresu na Bel-Airu. Kad se vrata otvore, na moje zaprepaštenje u njima stoji Raquel Welch. Zanijemio sam. Poziva me unutra i zamoli me da pričekam trenutak i nestaje s ružama. Na sebi ima plitke tijesne gaćice i oskudan grudnjak i od samog mi se

pogleda na nju stvrdnuo kao kamen. Nakon kraćeg vremena poziva me: »Dođite.« Slijedim zvuk njezina glasa i ulazim u spavaću sobu; ona na stolić kraj kreveta postavlja vazu. Stojim tako vezana jezika. Ona me pogleda i smiješi se, a onda mi počne prilaziti. Zapazila je moje ponašanje puno strahopoštovanja; prolazi kraj mene i zaključava vrata spavaće sobe. Vraća se i sjeda na rub kreveta i ja tako stojim ispred nje. S rukama unatrag otkopčava grudnjak, a ja se zagrcnem u trenutku kad se mom pogledu otkriju njene grudi s ukrućenim bradavicama. Šeprtljam s prorezom na hlačama, vadim uzdignutu karu i počinjem masturbirati. Ona mi pokretom daje znak da prestanem, potom mi kazuje da se svučem, a i ona skida gaćice. Na trenutak izlazi. Kad se vrati, donosi malu torbu i stavlja je na krevet. Pokazuje mi da se popnem na krevet i kaže mi da legnem na leđa, potom uzima jastuk i ugura mi ga ispod dupeta, odižući me od kreveta. Uzima bočicu vazelina i njime mi trlja čmar, a onda vadi veliki umjetni ud. Potom se saginje prema meni i uzima mi karu u usta. Istog časa svršavam. Penje se na mene i stavlja mi ud u čmar; ustima tražim njezine divne bradavice i gutam ih dok mi ona ugurava umjetnu kurčinu sve dublje i dublje. Počinjem hroptati i pokretati se u kukovima, a ona me počinje brzo jebati. Imam veliki poster Raquel u bikiniju i često znam ležati u krevetu i sam sebe jebati vibratorom dok drkam na nju. Znam da u stvarnosti tu maštariju nikada ne mogu ostvariti. Moram se zadovoljiti fotografijom, vibratorom i maštom. Pa dobro! Vern Čovjek sam u svojim kasnim šezdesetima – zdrav, krepak i još uvijek veoma zainteresiran za seks. Moja žena, stara šezdeset i jednu, još uvijek uživa u seksu do neke mjere – no premalo za mene. Moje seksualne maštarije bezbrojne su. U jednoj od meni najdražih ja sam klinac od svojih trinaest godina i upravo sam otkrio užitak drkanja. Moja nastavnica je lutka po imenu Pennwell – zovemo je Penny. Svaki put kad počne pisati visoko na ploči, suknja joj se zadiže, a u to ime digne se i svaki kurac u razredu. Još nikada nisam vidio pičku, ali neprekidno sanjam o Pennynoj i kad god drkam zamišljam kako u nju uranjam.

Jednog dana bio sam nemiran u razredu – što nije bilo neuobičajeno – i kad je zvonilo, Penny mi strogo naređuje da ostanem. Kad su svi otišli, oštro mi kaže kako mora sa mnom razgovarati o nečemu veoma privatnom i tako odlazimo u njezin kabinet koji je uređen poput sobe za odmor s nekoliko udobnih stolica i ležaljkom. Penny zatvara vrata, sjeda na jednu od stolica, a ja ostajem stajati pred njom udaljen kojih metar i pol. Kaže mi da je čula nešto strašno o meni – nešto što sam jučer poslije podne radio s Buzzom Jonesom iza Dodgeove štale. »Pazi, Vern«, kaže ona, »sada ću te naučiti lekciju koju nikada nećeš zaboraviti. Hoću da mi točno pokažeš što ste to jučer radili iza štale.« Opirem se, no ona prijeti da će me tužiti direktoru škole. To je previše neugodno, izgovaram se. Ona mi odgovara da će to biti po nju teže negoli po mene; meni je to možda neugodno, no njoj može biti krajnje gnjusno. I tako, crven kao cikla, uz oklijevanje vadim pimpek. Mlohav je. »Nije to sve što ste radili«, kaže Penny. »Nastavi, molim.« Skidam hlače i gaće. »Nastavi«, kaže mi. »Napravi točno ono što si radio jučer.« Preklinjem je, ali ona je kamena, i tako počinjem navlačiti kurčić. Vrlo brzo strašno se uzbuđujem i počinjem u svemu uživati – tim više što me Penny gleda. Ona bulji u moje rudo. Tvrd kao od čelika. Izbočile se žile. Glava crvena i nabrekla da izgleda kao da će svakog časa prsnuti. »Zamisli ti to! A trinaestogodišnjak!«, mrmlja Penny. Svakog trenutka sve sam više razrajcan. Osjećam kako mi lice gori. Počinjem teško dahtati. Osjećam kako mi kvrca i pulsira u očvrslom kurcu i odjednom gust bijeli sok brizne van – u luku izbačen prema Penny. Jedna kap slijeće joj na cipelicu. »Oh!«, krikne ona, zatečena. »Dobro, možeš sada ići – ti mali prljavi masturbantu!«, oštro mi kaže Penny. I tako izjurim što sam brže mogao – ali kad sam malo odmaknuo, sjetim se da sam zaboravio kapu i knjige. Malo se motam uokolo da Penny dam vremena da ode, a onda se vraćam. Nema je u razredu, a vrata njezina kabineta malo su otškrinuta, pa brzo upadam. Penny leži na krevetu. Oči su joj zatvorene. Skinula je cipele. Njene divne satenaste noge široko su razdvojene, široko razmaknute, koljena podvijena. Po prvi put u životu vidim taj najljepši od svih mogućih prizora – ženski cvijet smješten između nogu, vlažan, nježan, rumenih usmina,

uokvirenih nježnim kovrčavim dlačicama, tamnocrven u dubini. To je divna pička moje Penny i ona masturbira svojim izduženim, vitkim prstima sva im se prepuštajući. Gledam je opčinjen. Odjednom ona otvara oči. »Oh!«, zbunjena je, ali prsti joj ostaju na pički. »Zaključaj vrata i dođi«, kaže mi. Zaključavam vrata i prilazim joj. »To je ono što ti i svi drugi dečki želite vidjeti, je li?«, pita me. Kimnem glavom. »Onda je dobro pogledaj.« Još više širi noge. Gutam joj pičku gladnim očima. Mogao bih je vječno gledati. Privlači me kao da je samo središte moga postojanja. Poigrava se s njom kako bi mi pokazala unutarnje i vanjske usne i način na koji se otvaraju, i dražicu i malu rupicu za piškenje. »Tako je – divna, gospođice Pennwell«, kažem. »Ja – želio bih – mogu li je poljubiti?« Šapne mi da mogu. Kleknem na krevet i stavljam joj usta ravno između nogu, ravno na tu krasnu rumenu pizdu koja je središte njezina ženstva. Meka je, podatna, vlažna, i miriše po mošusu. Nježno uz nju priljubljujem usta. Začujem nešto između jecaja i uzdaha. Odmičem usta. »Oh, nemoj prestati, nemoj prestati«, moli me. Ponovno joj se vraćam ustima. Počinje mi govoriti kako da joj ližem – kako da jezikom nježno palacam po usnama i dražici, sada sporije, sad brže; kako da ga polako pokrećem od dna prema vrhu. Dok joj tako radim ona ispušta slatke uzbuđene zvukove, počinje pumpati gore dolje, jebe me u usta; lice mi je vlažno od soka njezine pičke. »Možeš li me pojebati? Može li ti se kurac ponovno dići?«, pita me bez daha. Kažem joj da mi se već digao. »Divni trinaestogodišnjaci. Stalno dignuti!«, kaže ona. »Pa uguraj ga onda! Oh, Bože, napuni me tim muškim mesom!« Skidam hlače i gaće. Ona ga uvodi unutra. Osjećam svoj kruti kurac kako polako do balčaka klizi u meku, toplu njezinu dubinu. »Oh, Bože! To su nebesa! To je raj!«, šapće. »Ne mogu više čekati – svršavam…« Giba kukovima u kružnim pokretima, teško diše. Oči joj postaju staklaste. Drhti u grčevima, nekontrolirano, ispušta male krikove. Ja i dalje guram kurac unutra i van u dugim udarima, a ona svršava i svršava. Malo ubrzavam; blizu sam vrhuncu. Ona kriči, dere me, zariva mi nokte u leđa, grize me. Trese se sva od glave do pete. U dubini kurca osjećam komešanje i u dugom pulsirajućem pražnjenju natapam meka, vlažna, kiptava medena

usta pičke moje nastavnice. To je lekcija koju nikada neću zaboraviti. Ben Nalazim se na elegantnoj, uštogljenoj večeri u jednoj velikoj, skupocjenoj kući. Izvan grada je i ima vrt, otraga je bazen i dug krivudav put koji vodi do palače. Ljeto je, rana večer i nekoliko gostiju već pristiže svojim velikim kolima. Muškarci su svi odjeveni u bijele večernje sakoe i tamnoplave ili crne hlače, a žene nose večernje haljine. Mnogo je lijepih mladih žena s nisko krojenim dubokim dekolteima. Svakovrsna jela i pića, a ljudi šetkaju u skupinama, kušaju jela i razgovaraju. Pronašao sam za sebe slađahnu družicu i ona kraj bazena uživa u piću i razgovoru sa mnom. Nosi haljinu visoka ovratnika, no sprijeda s tolikim izrezom da su joj grudi skoro sasvim otkrivene. Čvrste visoke breščiće njezinih dojki isturuje grudnjak i gotovo da joj mogu vidjeti ružičaste bradavice kako odatle proviruju. Posve mi je blizu, govori tiho i miluje mi prsa pokušavajući se prisloniti uza me. Srce mi tuče, a ona iznenadno spušta ruku nadolje, pronalazi mi na hlačama patentni zatvarač i počinje mi otvarati raspor. Imam djelomičnu erekciju i osjećam kako rastem dok mi njezini hladni prsti odmiču gaćice i sklapaju mi se oko nabrekla kurca. Smiješi mi se i oblizuje svoje pune usne, a objema mi rukama vadi ukrućeni kurac, stišće mi uzbibani prut i uklizuje rukom pod jaja. Ja jednostavno stojim, bez riječi, dok mi ona trlja »muškost«. Vodim nas u kabinu kraj bazena i sjedam na platnenu sjedalicu. Žena mi klekne između nogu, raskopčava mi remen, spušta gaće i počinje svoj posao na meni. Počinje lizanjem glavića, a onda se spušta niz udo; potom mi ljubi uzdignuće i nježno ga posvuda gricka, dok se njezine koraljnocrvene usne ne otvore i ona između njih uklizne kurac i cijeloga ga uzme u usta. Osjećam stijenke njezina grla dok me uranja i izvlači van, osjećam usisavanje i kovitlanje njezina jezika. U glavi mi lupa dok me ta lijepa žena umješno vodi blizu orgazma, no ona usporava hod i ja osjećam kako u meni kulja sperma. Ruke mi pronalaze patentni zatvarač njezine haljine i, dok ona »radi« na meni, otvaram ga, spuštam joj haljinu unazad i otkrivam grudnjak od crne čipke. Leđna kopča je otkopčana i ubrzo mi ruke mijese čvrste, teške grudi ružičastih bradavica te seksualne retorte. Ona me gura unutra i van sve brže, a prstima mi draška guzove i u trenutku kad svoj srednji prst polako ugura u mene – eksplodiram joj u usta. Valovi užitka kvrcaju mi u preponama, a ona me ispija. Liježem na leđa malaksao i

iscrpljen – s njezinim licem zarivenim između mojih nogu. Pljesak, govor i smijeh natjeraju me da otvorim oči. Cijela jedna strana kabine otvorena je i našu je »predstavu« iz tame promatralo nekoliko ljudi.

14. Dijeljenje žene s drugim muškarcem Dva mornara u luci odlučuju dijeliti kurvu. Nalaze je, pojebu je, vraćaju se na brod i zaboravljaju je, njihovo prijateljstvo i osjećaj muškosti na neki su način ojačani nauštrb žene. Psihijatri iz samoposluživanja samo namiguju na takve priče. Ono što su ta dva muškarca zajedno htjela, podrugljivo oni objašnjavaju, nije toliko kontakt sa ženom, koliko osjećaj veće bliskosti između njih dvojice: prostitutka je iskorištena samo kao komunikacijski kanal njihovih osjećaja jednoga prema drugome, i to onih osjećaja zbog kojih bi oni sami podivljali kad bi im ih tko glasno pripisao. To može biti istina, ali to je samo dio šire istine. Ta dvojica mornara možda nikada u svojim životima nisu imali nikakav otvoren homoseksualni susret niti svjesnu homoseksualnu želju. Znači li to išta? Što se postiže ako ih nepromišljeno žigošemo kao »latentne homiće« ili ih označimo kakvom drugom grubom i nepreciznom etiketom koja nije ništa drugo nego iskazivanje gnjevne superiornosti onoga tko ih imenuje. Ovdje počinje jedna od najnabijenijih (i krivo shvaćenih) tema muške seksualnosti; homoerotski osjećaji. U maštarijama u ovom poglavlju i u četiri poglavlja koja slijede, homoseksualne su želje ponekad otvoreno priznate, ponekad ne. Osobno ni jednog muškarca ne nazivam toplim ako sam sebe tako ne naziva. Ono što mislim puno je važnije od pukog zanemarivanja dokaza, po riječima mojih suradnika, nove svijesti među muškarcima po kojima tradicionalno muško ponašanje izolacije od suparništva sa svim muškarcima vodi osiromašenju životnih mogućnosti; nategnut i pretjeran pokušaj da se preduhitri čak i najmanja sumnja da čovjeka možda emocionalno zanima drugi muškarac, posve je umjetna tvrdnja, previše mučna da bi se podupirala. Ono što sam u ovim maštarijama našla kao doista značajno nije pitanje da li muškarac »stvarno« želi seks s drugim, već koliko je važna – točno u srcu tih homoerotskih sanjarenja – prisutnost ženskog bića. Jer pod njezinim se štitom odigrava muško prijateljstvo. Ne pojavljuju se jedino otvorene homoseksualne maštarije, premda i u tome ima iznimaka, čak i u najtoplijim maštarijama koje sam prikupila. Izlazeći iz života dominantnih heteroseksualnih osjećaja i djelovanja,

mnogi su muškarci zbunjeni, smeteni i užasnuti kad sebe zateknu uspaljenima zbog predodžbi koje u njihov erotizam uključuju i drugog muškarca. Za takva muškarca uključivanje žene u prizor ublažava njegove strahove. Ona mu omogućuje da osjeti stvari koje njegova svijest odbacuje, ali ih njegovo strahovanje nepogrešivo prepoznaje. Poput pametna dramaturga koji na scenu dovodi glavnog glumca pod maskom, onaj koji mašta može misliti da pokazuje da se najveća silina emocija odigrava između dvojice muškaraca; žena se u tim sanjarijama može pojavljivati u ulozi drugorazrednog građanina. No, ona predstavlja mudrost nesvjesnoga. U svojoj sveprisutnosti i sažalnom osmijehu ona je na njegovoj strani protiv svijesti o krivnji. Ona potvrđuje život u svoj njegovoj zbunjujućoj složenosti. »Sigurno«, kaže ona, »znam kakve osjećaje imaš prema tom svom najboljem prijatelju. Znam da ti nedostaje nekadašnje brijanje s dečkima kad ste bili klinci i kad je seks bio bez uzda što ih žene nameću. Znam da se negdje u sebi osjećaš krivim zbog toga što si to onda radio, i što se čak ponašaš tako kao da se ništa takva nije dogodilo. Znam da u trenutku kad si uzbuđen što je u scenu uključen i taj drugi muškarac to nužno ne znači da s njim želiš imati išta seksualno. Možda i znači. Možda i ne. Ni u jednom slučaju, pak, to ne znači da zbog toga moraš sebe mrziti. Ti osjećaji su razigrani, to je pokušaj da vidiš kako bi to izgledalo. Razumijem te misli i u njima nema ništa loše. Ja sam tu. Uživam u njima koliko i ti. Sve je u redu.« Vance I moja žena i ja završih smo koledže. U svojim smo tridesetima i živimo poput tipičnih Amerikanaca. Ja radim na poslovima mjesečnih voznih pretplata u Wall Streetu, a ona se uvijek bavila nastavom u školi u punom radnom odnosu ili dobrovoljnim radom u crkvenoj općini. Naše dvoje djece pohađa osnovnu školu. U ovih trinaest godina naš je brak bio bogato, dinamično i radosno življenje. Svako od nas ima bogat život mašte i vrlo često razgovaramo o svojim sanjarijama. Kad ih jednom i izreknemo, često ih ispitujemo u nastojanju da razumijemo što bi one mogle značiti. Ponekad jedno od nas poželi te maštarije i ostvariti; ponekad ih ostavljamo svijetu mašte. Ovo je počelo kad sam svojoj ženi rekao svoju maštariju o još jednom paru naših godina. To nas je dovelo do otvorena razgovora o tome kako nas privlače i drugi. Na taj mi je način uspjelo ženu dovesti do sve otvorenijeg i otvorenijeg braka. Žena mi je veoma privlačna, čila i senzibilna.

Nedavno nam je za vrijeme svog poslovnog putovanja u posjetu došao Jack. On je izuzetno uspješan poslovni čovjek koji je godinama živio u našem susjedstvu. Isplanirali smo veliku večer – kokteli, izlazak na večeru i ugodan razgovor. Počeli smo s koktelima i ubrzo smo svi bili opušteni i ugodno smo se osjećali. Izmjenjivali smo tople uspomene na naše zajedničko prijateljstvo i tako je moglo potrajati satima, no zaključili smo da je bolje da počnemo brinuti o večeri. Kako je Jack tog dana putovao, ponudili smo mu da se prije izlaska ode otuširati. Imamo velik tuš koji zovemo obiteljskim i oboje smo mu predložili da se pod njime istušira. Žena i ja odjednom smo se pogledali znanim nam pogledom i shvatili smo da oboje pomišljamo na mogućnost da se Jacku pridružimo pod tušem. Dovoljno pri piću da nam stvar izgleda vrlo izvedivom, napola sam predložio, napola obećao Jacku da ćemo mu se pridružiti. Jack sam po sebi nije nimalo sputan i nije nas iznenadilo kad se pohotno nasmijao i rekao: »Sjajno!« I došli smo. Kad je moja dražesna žena ušla pod tuš, njemu se istog trenutka dignuo. Uskoro smo se svi smijali i sapunali jedno drugo. Počeo sam joj ljubiti vrat i masirati joj grudi, a ubrzo i picu. Nježno, no požudno, pridružio se i Jack. Bilo je krajnje erotično vidjeti je kako se priljubljuje uz njega. Dok se previjala pod rastućim uzbuđenjem od naših ruku, posegnula je za oba kurca istodobno i masturbirala nam nekoliko ludih sekundi. Kao da je na njoj bila posljednja riječ, čedno je izišla ispod tuša i počela se brisati, ostavljajući Jacka i mene da tako stojimo, uzdignutih kurčeva, dijelom da okonča scenu tuširanja, a dijelom da nam da do znanja da joj se, ako želimo »žešću« varijantu, pridružimo na nekom manje mokrom poprištu. I mi smo izišli ispod tuša i počeli je brisati ručnikom i naizmjence joj ljubili usta i vrat. Spustio sam se na koljena, govoreći kako ću joj posušiti noge, i počeo je lizati. Izludila je dok joj je Jack ljubio vrat, a ja lizao pičku. Onda je ona rekla: »Jack, zašto mi ti ne bi obrisao drugu nogu?« Istog je trena kleknuo i počeo je lizati, a ja sam joj počeo ljubiti vrat. Instinktivno je kukovima gibala naprijed nazad. Jack i ja još smo jednom izmijenili mjesta i uskoro, ječeći i grcajući, ona eksplodira u grčevitu klimaksu. Taj doživljaj postao je temeljem beskonačnih maštarija kad se nađem na putu ili u svom pretplatničkom vlaku. Maštam o tome kako ćemo se opet sresti i otići malo dalje. Njoj nikad nije dosta jebanja. Sljedeći put, Jack i ja počet ćemo je masirati na tepihu ispred kamina. Onda ćemo je skinuti i naizmjence joj lizati. Na kraju ćemo je naizmjenično jebati dok ne bude

posve zadovoljena – dok ne počne moliti za milost. Homoseksualnost se redovito doživljava kao najveća moguća prijetnja muškoj psihi. Muškarce se ni u kojem drugom aspektu života toliko ne brani. Svatko ima roditelje dvaju spolova, svatko ima introjektirane karakteristike i majke i oca. Žene će često reći kako su u ovome ili u onome nalik svome ocu; što sam starija u sebi sve više vidim nešto djedovo. No, rijetki su muškarci koji će reći kako su nasljedili mnogo majčinih karakteristika. Ako se lezbijski kontakti pojavljuju u ženskim maštarijama (a to je vrlo često), na to se redovito gleda s lakoćom i kao na nešto prolazno, uz malo ili nimalo prikrivanja ili izvinjavanja. No, gotovo je smiješno kako gorljivo (ljutito) muškarci sebe prikazuju kao »machoe, muškarčine okružene bodljikavom žicom«. Prirodno se postavlja pitanje: zašto onda toliko muškaraca u ovoj knjizi uvodi u svoje maštarije govoreći o zbiljskim susretima s drugim dječacima u djetinjstvu? Pretpostavljam da su, nakon što su pročitali moje druge knjige o seksualnim maštarijama, moji suradnici zaključili da nisam od onih koji osuđuju. Ako mi mogu reći sve, uključujući i homoseksualne misli i iskustva, onda će tako biti iskazan i poriv da se to izrekne; a njihova će muževnost ponovno biti potvrđena. Očekuje se da ću ja, kao pisac, prihvatiti te ispovijesti kao stvar nekog vrlo kratkotrajnog trenutka, dječju stvar koja se davno dogodila, dječačko ludovanje u vrijeme dok se prave stvari (djevojke) još nisu pojavile. Neki dječaci ne ostvare bliskost otac-sin kakvu bi željeli. Otac teško radi na svom poslu, otputovao je poslom ili se jednostavno povlači i prepušta zadatak majci. Glad za muškim prijateljstvom traje do zrele dobi i društveno je sankcionirana u takvim oblicima kao što su cjelonoćni izlasci s dečkima ili muška putovanja u lov. No, nije li to šarada od strastvene bliskosti što su je dječaci nekada imali kad je njihovo novopronađeno prijateljstvo bilo život sam, i kad su se na međusobnu privrženost zakleli krvlju i prisegom uz logorsku vatru – totemi i amblemi ulaženja u tajnovito društvo muškaraca i identitet veći od vlastita? Osjećam u svojih suradnika kako je suparništvo snažno ušlo u njihove odnose s drugim muškarcima otkako su odrasli, toliko je nadmetanja, gubitka vjere i sumnje u osjećaje, osobito među njima. »Žene osjećaju, muškarci čine.« Žene imaju pristup prisnosti s drugom ženom koji ne mogu imati s ljubavnikom, no jesu li žensko ljubljenje u obraze i grljenje

iole nalik nevinom i iskrenom bratstvu što su ga nekada mladi momci dijelili? Čak i kao malena djevojčica osjećala sam da dječaci imaju nešto zajedničko što mi djevojčice nismo imale, počevši od puke činjenice da su dječaci glatko znali lagati kako bi jedan drugoga obranili, a mi djevojčice izdavale bismo i svoje najbolje prijateljice samo zbog dečkova srca. Kad je jednom takvu bliskost imao, može li je odrastao muškarac ikada u potpunosti zaboraviti? Niječući da je ikada gajio kakve osjećaje prema drugom muškarcu, ne niječe li on i dio sebe? Svoju dječačku idilu dječaci su odbacili zbog ljubavi prema ženama. »Vjenčana zvona otkidaju me od moga starog društva«, kaže jedna tužbalica. Kako da muškarci na neki način ne budu gnjevni, što ih je žena obmanula i odvela u intimnosti, ponudila im bliskost bez čestitosti, seks s krivnjom? Vanceova (netom navedena) maštarija ide za time da taj gnjev pošalje na spavanje, iznova uspostavljajući dobre stare dane iz vremena prije nego su prijatelji postali seksualnim suparnicima. On ne želi uspješnog Jacka vidjeti kao suparnika, već ga umjesto toga želi osjetiti što je moguće bliskijim. Uz pristanak gospođe Vance, trolist je za tren uspostavljen. Jack i gospođa Vance mogu se vidjeti kao dvije polovine Vanceova raspolovljenog »ja«. Seks ga – primjećujete da se žena slaže da je to u redu – čini jednim. Troy Jedva da i mogu povjerovati da sam ovo započeo pisati, pa je tako moguće da ovo pismo nikada ne bude dovršeno ili otposlano. Živim u malom gradiću-ljetovalištu čije poslovanje zimi jedva da se odvija, a ja sam strahovito jebežljiv. Skoro uvijek. Neki mi prijatelji kažu da je to zbog toga što sam rođen u znaku Škorpiona i što mi je pet planeta također u Škorpionu. Meni to ništa ne znači i nisam baš uvjeren da astrološka teorija ne pušta vodu na sve strane. Imam skoro dvadeset i devet godina, plavokos sam i imam bradu. Neke mi žene kažu da sam privlačan, čak i zgodan, ali ja sam toliko prokleto sputan, da je to gotovo teško povjerovati. Bradu nosim samo zato da bih sakrio što je više moguće svog lica, a to je samo jedna strana prikrivanja sama sebe. Što se seksa tiče, volim ga. S jednom sam ženom, što skupa, što odvojeno, već preko četiri godine. Neko je vrijeme vrlo dobro, u drugim trenucima užasno. Ona iskazuje cijelu skalu od najslađeg, najbespomoćnijeg bića na svijetu, do najosvetoljubivije opake kučke koja postoji. Naš je seks, kad je sve u redu, fantastičan. No unatoč njezinoj

sposobnosti da me nevjerojatno razdraga, često zamišljam druge prizore i bez nje. Ispisat ću ih kao da su se već dogodili kako bi mi bilo manje komplicirano pisati. Jednom dok sam se oblačio za poslijepodnevni izlazak, ona je otišla otvoriti vrata jer je netko kucao i tamo zatječe crnca u službenoj uniformi koji želi očitati mjerilo u podrumu. Kad je to obavio, ponudila mu je kavu i dok je on pijuckao, odlučila ga je zavesti. Sjedeći na rubu kuhinjskog stola, rastvorila je svoju opravu, tiho se smijuljila i nagnula naprijed nogu blago razmaknutih i počela se prstom draškati po nisko ošišanoj no ne i posve goloj pički. Onda je legla skroz na leđa, otvorila usne i mirno mu rekla: »Molim te, poliži mi pičku, samo malo«, što je bila ponuda koju nije mogao odbiti i ona ga nježno uzme za glavu dok joj je on kružio preko svakog centimetra stidnog mjesta i lizao je jezikom iznutra i izvana. Uz velik uzdah svršila mu je u usta s mnogo više biserno bijele tekućine no što sam je ikada vidio. Potom je sjela i olizala mu usne da samu sebe osjeti, što je uvijek voljela. Dok joj je on potom sisao bradavice, ona mu je oslobodila crnu kurčinu i na trenutak je odmjerila u ruci. Potom ga je glasom kakav se obično čuje od plavuša iz reklama za kreme za brijanje zapitala kako se zove, a on je rekao da se zove Christopher. Nakon što mu je svojim gotovo drhtavim jezikom samo ispipkala golema muda i vrh kurčine, rekla je: »Christopher, ako ti uzmem kurac u usta i polako ga počnem sisati i uklizim ga skroz u grlo koliko god ide, hoćeš li mi obećati da ćeš svršiti? Obećaj da ćeš se opustiti i pustiti da mi tvoj kurac uštrca u usta svu tvoju spermu? Molim te, Christopher. Volim okus sperme, a tvoj je kurac tako veličanstven, hoću da mi napuniš usta vrućom gustom spermom.« Po njegovu osmijehu, znala je da joj neće reći ne. I tako je počela. Ploveći jezikom od njegova šupka, polako preko jaja, uz njegovu unutarnju stranu pa do vrha i onda natrag, još i još, komešala mu je jaja u ustima i peckala mu jezikom čmar, taman toliko da ga natjera da zaječi. Nije mu dozvoljavala da je drži za glavu i on se tako zavalio, upalio cigaretu i prepustio uživanju. Koža joj je bila tako bijela u odnosu na njegovu lijepu crnu kožu, poput munje na mračnom nebu. Tada je već zaboravila na to da se i ja nalazim u sobi. Uskoro je zdušno počela u grlo uzimati koliko je god mogla, a to nije bilo više od polovice te velike, sjajne motke, a povremeno se slobodnom rukom čarkala po dražici, podigavši se na koljena i miješajući dupetom po zraku, gotovo magnetski me privlačeći da je opalim zguza. Kadli, kvragu, u tom trenutku opet netko zakuca na vrata. Potrčim da otvorim. Još jedan

inkasator, isto tako crnac, pita gdje je Christopher. Tihim pokretom i znalačkim migom odveo sam ga do kuhinje gdje je Claire sva vrcala u pokretu i cvilila kako je nikada ranije nisam čuo. Christopherovo lice izgledalo je kao prevučeno caklinom, no primijetio je prisutnost svog kolege koji je vrlo mirno upitao Claire bi li se željela i malo bolje provesti. Odmičući vruće usne s Christopherove kurčine koja samo što nije eksplodirala, rekla je: »Da, molim te, požuri. Jebi me gdje god hoćeš« i uz mljackanje se iznova bacila na toljagu koju ni na trenutak nije ispuštala iz ruke. Novodošli je skinuo hlače, kleknuo i blago proprčkao Clair po pički koja je očito bila vlažna i nabuhla i gotovo da se sva rastočila u očekivanju. Kurac mu je bio velik skoro kao i Christopherov. Ovlažio je kažiprst njenom sluzi i polako joj ga ugurao u dupe istodobno joj u pičku uvukavši palac. Počela je miješati dupetom, kao zmaj od papira na vjetru, a on kao da je razmišljao koja mu je rupa draža. Onda je naglo izvukao ruku iz nje i bez ikakva zastoja doslovno joj zabio kurčinu u pičku tako silno da ju je jajima udario po trbuhu, a dubok, životinjski roktaj užitka pokrenuo se iz njezine karlice i iskuljao joj oko kurca što ga je držala u ustima. Mada je nikada prije nisam takvu vidio, izgledalo je kao da točno zna kako treba pokretati tijelo da bi postigla potpuno prodiranje obaju kurčeva točno u istom trenutku. Bio sam neposredno kraj njih i na trenutak sam osjećao svaki njihov dio i drkao sam kurac što sam god mogao bliže njezinu licu. Pod je doslovno podrhtavao poput brzog vlaka, a ona nas je sve dovodila sve bliže, bliže, bliže. Claire je širom otvorila oči, divlje ushićena, i pumpala je tu crnu kurčinu, usta su joj bila razjapljena, ali ipak se nekako smiješila. Koljena su joj se odizala od poda na svaki silovit nalet čovjeka iza nje koji je proizvodio šljapkava pljuskanja pri sudaru s njezinom kožom, a onda konačno, naglo, glasno, nevjerojatno svi u istom trenutku svršimo. Uz najnevjerojatniji grcaj progrgljala je iz grla kroz spermu što ju je pokušavala progutati, cijelo joj je tijelo bilo odignuto od poda zbog iznenadnog umetanja što ga je svojim kurcem izveo novopridošli koji joj je divlje, neočekivano u trenutku kad je svršavao zario kurčinu u dupe, a Christopher ju je držao za ramena i sasvim je podignuo dok je ona slobodnom rukom razmazivala spermu koju sam joj ja briznuo po cijelom licu i sisama. Sperma joj je kapala i curila odasvud i svi smo se skljokali na hrpu zajedno sa slatkom, nezasitnom Claire koja se priljubila uz tri kurca ustima, šupkom i rukom, natopljena spermom, i skvičala, s curkom iz usta, zakikotana, potrošena. Četiri nevjerojatna seksualna bića na gomili, mokra od znoja i sperme, koja dahću, uzdišu, riječi se ne

izgovaraju osim onih kojima Claire pita koliko se često očitavaju mjerila. Virgil Neprekidno maštam od svoje trinaeste (sada mi je osamnaest) i nemam namjeru od toga odustati. Većina mojih maštarija razvijala se iz knjiga što sam ih pročitao, kao Sretna kurva Xaviere Holiander; onih u kojima ima dosta seksa. Evo nekoliko mojih najdražih, već istrošenih maštarija. Vraćam se u školske dane i tamo je bila djevojka koju sam poznavao, a ona je imala lijepu mamu, prekrasnog tijela i mnogo je momaka mislilo na nju. I kćer je bila sjajna, ali nije izgledala baš fino. U svakom slučaju, mama je voljela ljude i uvijek je nosila seksi odjeću. Jednoga dana moj najbolji prijatelj i ja vozimo se nekamo na biciklima i spazimo je s mužem i kćerkom koji se također voze na biciklima. Slijedimo ih i čujemo kako g. M. i Laura nekamo odlaze i kako će gospođa M. otići kući. Dick i ja je slijedimo i instinktivno znamo točno što ćemo napraviti. Desetak minuta nakon toga kucamo na vrata; a kad ona otvori, ne možemo vjerovati svojim očima. Na sebi ima zategnutu majicu ispod koje nema grudnjaka, vruće hlačice i vrlo visoke čizme (možda je znala da dolazimo). Brzo upadamo unutra, Dick je hvata, a ja zatvaram vrata i navlačim zavjese. Ona pokušava pobjeći, ali je hvatamo i odvodimo u spavaću sobu. Dok je Dick drži, ja joj skidam svu odjeću osim čizama, i potom se sam počinjem svlačiti. Skida se i Dick i prilazi joj sa strane, ja s druge i tako svi ležimo na krevetu. Obojica joj ljubimo lice, vrat i usta, a ja joj istodobno milujem sisurine; i nakon kratkog vremena ona se prestaje otimati. Kako joj obojica sisamo bradavice, ona se uzbuđuje, grca i moli nas da nastavimo. Ja joj se spuštam prema pički, ližem joj pukotinu i na kraju sisam klitoris. Ona mi nogama stišće glavu, a Dick joj počinje lizati dupe dok nam ona obojici po jednom rukom masira kurčeve. Počinje preklinjati da je karamo, pa tako prekidamo i Dick je počinje jebati dok mi ona puši karu u kojoj samo kvrca. Ona svršava po treći put od čega i Dick i ja istog trenutka svršimo u nju. Brzo se oblačimo i napuštamo njezinu kuću, ostavljajući je umornu, ali zadovoljnu. Priče o dva muškarca i jednoj ženi često sadrže sadističke elemente. Muškarci je ne vole. Seks je upotrijebljen da bi izrazio prezir i žena je ponižena.

Moji suradnici ne izražavaju takve emocije. U uvodu u ovu knjigu rekla sam da se ovdje radi o muškarcima koji vole žene. U maštarijama poput Troyeve (naveden), premda žena nije doživljena sama po sebi, već je ona i posrednik i davalac dozvole uživanja u inače tabuiziranim emocijama prema drugom muškarcu, osobi koja mašta je važno da ne izgubi vezu s njom. Ona mora voljeti ono što se zbiva. Evo što Troy izmišlja za Claire dok je ona seksualno spletena s drugim muškarcem: »divlje ushićena… smiješila se«. Jedini sadistički trenutak u ovom poglavlju dolazi od osamnaestogodišnjeg Virgila (potonji). U toj dobi muškarac je još uvijek blizu domu – i onom prvom velikom zabranjivaču – i daleko je od toga da povjeruje kako će djevojka njegovih godina reći da. Prisila često izgleda jedinim načinom da muškarac od žene dobije išta seksualno. Ljut na žene, ljut možda na sebe jer još uvijek žudi homoerotsko zujanje uokolo s drugim dečkima – užici koje je netom napustio – Virgil izmišlja maštariju u kojoj on i njegov kompić prisiljavaju stariju ženu na seks. Povređuju li je? Reagira li ona s bolom i užasom kako bi u zbilji reagirala većina žena? Ne. »Ona svršava po treći put od čega i Dick i ja istog trenutka svršimo u nju.« Žena ostaje »umorna ali zadovoljna«. U ovim maštarijama crta između ženina bola i užitka, između muškarčeva gnjeva i žudnje, delikatno postavlja suprotnosti u ravnotežu – no stvaraoci tih scenarija redovito konačno težište smještaju na ženinu ekstazu. Na taj način ona je viđena kao svemudra majka koja prepoznaje sve bijesove svojih nedozrelih dječaka; koja im uzvraća ne agresijom, već ljubavlju. Austin Moja žena i ja završili smo koledže, imamo djecu tinejdžerske dobi i oboje smo zaposleni. Moji su se roditelji vjenčali prilično kasno, pa su zbog toga tek nakon nekoliko godina braka uspjeli dobiti djecu. Dolazim iz doma u kojem su stvari u vezi sa seksom bile krajnje potiskivane. Kao dijete sam bio jako seksualno radoznao, erekcija, užitak da se sam mazim, djevojke i odjeća koju nose. Sjećam se kako sam u dobi od pet godina u košari za šivanje pronašao gomilu majčina donjeg rublja i dok bi ga dodirivao i na sebe navlačio njezine dugačke najlonske čarape, dobivao bih najtvrđe erekcije. Sa jedanaest godina, kad sam jednom prilikom ležeći na podu u podrumu na napuhanom madracu za kupanje čitao neku zabavnu knjigu u

kojoj je bilo nekoliko erotičkih slika, svršio sam prvi put. Za to nisam bio ni najmanje pripremljen. Zamišljao sam što bi se dogodilo da odem mami i pitao je što mi se to dogodilo. No, prevladao sam svoje bojazni i tako sam počeo redovito masturbirati. Često sam mislio na kakvu mačku ili bih gledao naročite zabavne i druge knjige i trljao penis o plahtu na krevetu ili bih se trljao rukom namazanom vazelinom. Majka je često znala uživati u tome da joj netko masira noge dok ona leži na krevetu ili na kauču u dnevnoj sobi. To joj je godilo nakon dugog radnog dana. Često je to voljela nakon kupanja ili prije odlaska na spavanje. Jednoga dana predložio sam joj da joj izmasiram noge u njezinoj spavaćoj sobi misleći da bi joj tamo bilo ugodnije. Vidim sebe kako se sve više uspinjem na krevet i kako se sve više dajem na masažu i sve se više penjem iznad lista njezine noge. Trljao sam je neko vrijeme i naposljetku sam joj opkoračio noge, sam klečeći na rukama i nogama. Kako su mi ruke išle prema naprijed i kako sam je masirao sve više, dosegao sam vrh njezinih čarapa na mjestu na kojem su bili prikopčani halteri i gdje je počinjala bijela koža. U tim trenucima penis mi je bio u čvrstom dodiru s listom njezine noge i počeo sam ga trljati naprijed-nazad. Izgledalo je kao da to ne primjećuje, a moje su ruke već bile visoko na njezinim bedrima tako da sam jednom rukom čak dodirnuo međunožni dio njezinih gaćica. Stekao sam odlučnost i pritisnuo. Prepušta se onome što joj radim, a ja bez najave s užitkom svršavam u grčevima. Ona je blago zategnula nogu, ali se pravila kao da se ništa nije dogodilo. Iza mene s vrata se začuje neko komešanje i blago se okrenuvši primijetim oca kako gleda kroz odškrinuta vrata i pomislim da će me izgrditi. Ništa nije rekao, ali je prišao krevetu. Gledao me prilazeći mjestu na kojem sam ja bio, spustio je mamine gaćice i, razmaknuvši svoju odjeću, izvadio velik penis i ugurao ga odostraga u mamu. Povukao sam se unazad i promatrao njihovo uživanje. Bivao sam sve opušteniji jer na mene nisu obraćali pažnju i počelo me jako zanimati to što su radili. Uzbudilo me gledati kako se pokreću, a tata se nekoliko puta izdigao i sasvim izvlačio kurac iz mame tako da sam ga mogao vidjeti. Prišao sam bliže, a mama me čak uzela za ruku dok je tata nastavljao svoje gibanje iza nje, a kad se smirio, smiješila se. Ustao je potpuno mi je izloživši, a onda sam morao požuriti bliže i leći na mjesto na kojem je bio tata. Izbočina na mojim hlačama pokazivala je da mi se opet digao. Oboje me hrabrilo da skinem gaćice i mada sam bio ulijepljen od prvog svršavanja ohrabrili su

me da legnem uz mamine isturene guzove. Kako je bila posve vlažna, uz malo stenjanja i vođenja rukom pomogla mi je da uđem u nju. Moj drugi klimaks došao je vrlo brzo. Često zamišljam svoju ženu kako je u bazenu uzima neki drugi muškarac. Ta osoba je jedan njen stari dečko s kojim se prije pipala. Poslije mi ona upućuje međugradski telefonski poziv i on je jebe dok nas dvoje razgovaramo. U zbilji me uzbuđuju njezina povremena seksualna sanjarenja. Te priče ponavljamo za vrijeme seksualne igre, za vrijeme uzajamnog masturbiranja i ja joj pričam i razmišljam o seksualnim pričama kako bi nam pojačao doživljaj. Evo jedne od njih. Ona i ja otišli smo u posjetu njezinu starom dečku i polako se svlačimo. On je prvi jebe, a kad on počinje svršavati, ona se povlači jer ne želi zatrudnjeti. Ja sam uzbuđen i ulazim joj nakon što joj je on svršio na trbuh. Ona osjeća kako nadolazi moj klimaks i znam da joj mogu svršiti unutra. Njega je uzbudilo gledanje i ponovno mu se digao, strahovito ukrućen. Ona ga žali jer zna da bi želio svršiti u nju. Sjeća se kako su bili dobri prijatelji. Gledam je, smiješim joj se i kažem da je sve u redu. Ovaj put ona ga ne tjera da se povuče i on sav svoj klimaks ispumpava u nju. Susie Poželjela sam vam reći maštarije mog bivšeg ljubavnika jer vam on nikada ne bi sam pisao i rekao vam ih. Glavna od njih (koja i mene uzbuđuje) bila mu je da pozove svog prijatelja da jednog vrućeg poslijepodneva dođe k nama; ja bih se požalila na vrućinu, a moj bi mi ljubavnik predložio da se odem otuširati. Otišla sam se »spremiti«, znajući da će me moj ljubavnik ponuditi svom prijatelju, koji se inače divio mojim dugim nogama u kratkim hlačicama i slobodnim grudima u grudnjaku. On (prijatelj) prihvaća i ja čujem kako se vrata kupaonice otvaraju i vidim, ne svog ljubavnika, već njegova prijatelja. On mi strašno želi prijeći rukama preko nasapunanih sisa i dolje u vodu do pičke. Jako se uzbuđuje, dahće i grokće i tako oboje zauzimamo pravi položaj u kojem se napokon možemo pojebati u kadi, voda pljuska na sve strane, a on tjera duboko i snažno dok ne svrši. Onda je red na mog ljubavnika – ja odlazim (teturam?) iz kupaonice, još uvijek puna prijateljeve sperme, a moj me ljubavnik podiže i nosi u spavaću sobu, diže mi noge na svoja ramena, pa me onda, zbilja duboko, izazivački jebe nakon što me pojebo onaj drugi muškarac. On se zbilja otkačuje na to da me pojebe netko drugi, a potom on. Ja svršavam i

svršavam i to je njegova najdraža maštarija, no i meni se sviđa! Mislim da smo svi već umorni od beskonačnih prepirki oko toga jesu li muškarci ili su žene veći suparnici. To pitanje nije otvoreno kvantitativnoj analizi. Sve što se razumno može reći jest da je suparništvo različito za oba spola. Za žene se velik strah veže uz činjenicu da je prvi suparnik bila majka – koja je, u najranijoj životnoj spolnoj borbi, zadobila očevu ruku. Kako žena može priznati da joj je osoba koju treba za održanje života jednako tako i pobjednički neprijatelj? Ono što je još teže jest činjenica da majka sama nikada ne pokazuje tu napetost. Umjesto toga ona je naziva »ljubavlju«: budući da ona svoju kćer »voli«, ne dozvoljava djevojci da nosi odjeću koja privlači pozornost, da se, sada kad je odrasla, djetinje penje po tati, a to što majka potajno čita djevojčin dnevnik, to je za djevojčino dobro. Posljedica je to da djevojka zatomljuje i niječe suparničke osjećaje. Kad muškarac predlaže zabavu utroje i traži od žene da pozove svoju najbolju prijateljicu da im se pridruži, ona ponovno doživljava sve primitivne bjesove. Ona »naročito« ne želi pozvati svoju najbolju prijateljicu jer (poput majke) ona je žena koju najviše voli i koju se najviše boji izgubiti (kao majku). Tražiti najbolju prijateljicu da se pridruži u trio s njezinim mužem pogađa točno u srce ženskog edipovskog suparništva. Kako se možeš s nekime natjecati, a i dalje očuvati njegovu ljubav? S druge strane, muškarci su ohrabrivani da pokažu svoju spremnost – žudnju – za natjecanjem; no tim osjećajima ne smije se posve puštati na volju. S obzirom na goleme mišiće i poistovjećivanje muževnosti sa snagom, nesputano natjecanje između muškaraca može biti opasno. Odmah ispod površine kipe srdžbe koje se nikada ne iskazuju protiv oca – to zabranjivačko biće u sveopćoj muškoj noćnoj mori edipovskog suparništva. U svojoj mudrosti društvo je osiguralo druge ventile za snagu koja ne može biti obuzdana, koja bi bila rušilačka kad bi bila oslobođena. Izmišljene su igre. Muškarci se na ragbi igralištu osjećaju puštenima s uzde, no tamo su i sigurni. Postoje pravila, suci i kontrolori; nose se i zaštitni ulošci i kacige. A kad igra završi, propis je da sva neutrošena srdžba bude iskopčana osmijehom i stiskom ruke. Svaki upravitelj studentskog doma zna da je, ako dva mladca uđu u okršaj, najsigurnije donijeti boksačke rukavice. Mnogo češće no suprotno, oni će ring napustiti zagrljeni. Ubilačko

suparništvo socijalizirano je kroz posebnu vrstu agresivne muške vezanosti. U maštarijama o dijeljenju žene s drugim muškarcem i seks se pretvara u igru. Nepoznati suparnik, muškarac s kojim vas žena neželjeno uspoređuje, muškarac o kojem ona potajno sanja kad je u vašem naručju, super-pastuh koji će joj, bojite se, prirediti orgazam kakav vi nikada nećete moći – odjednom više nije suparnik. Smrtonosni edipovski trokut pretočio se u obiteljski krug. Dva muškarca više nemaju namjeru tući jedan drugoga, nego se udružuju da bi služili jednoj ženi. Zajednički je cilj zabava za sve troje. Nema obračuna kod O.K. korala, samo uzajamno muško poistovjećivanje. Najbolje od svega pritom jest to da se igre ne računaju. One su izvan zbilje. Kad igra završi, drugi muškarac odlazi kući. Žena ostaje s vama. To oslobađanje od natjecateljske srdžbe i straha oslobađa ogromnu količinu osjećaja – iskazanu u pojačanoj seksualnosti. Hokej je postao glavnim sportom za promatrače istom onda kad je, zadnjih godina, prestao biti samo natjecanje u brzini i umješnu klizanju i pretvorio se u okršaje oklopljenih tijela, oštrih čeličnih klizaljki i razjarenih klubova. »Ubij protuhu!« dovikuju muškarci svom najomiljenijem igraču, koji tako postaje nadomjestkom s posebnom dozvolom da svome suparniku na ledu učini ono čega se gledatelj boji da bi u stvarnom životu njegov suparnik mogao učiniti njemu. Kad je nagrada žena, natjecatelji su manje simbolični. Tu ne može biti pretvaranja da je posrijedi samo igra. Muškarci jedan drugoga mogu mrziti i više kad su suparnici u ljubavi negoli kad su suparnici u sportu; no, sputaniji su i mnogo pažljiviji jedan prema drugome. To je pokazatelj koliko se sami boje svojih samoubilačkih osjećaja koji se nalaze odmah ispod tanke oblate. Maštarije u ovom poglavlju ilustriraju raznolike strategije koje muškarci upotrebljavaju kako bi prikrili suparničke strahove i srdžbu. Austin (naveden) je odrastao u domu »u kojem su stvari u vezi sa seksom bile krajnje potiskivane.« No potom nam opisuje »pravo« stanje: on je u krevetu s majkom kad ulazi otac. Otac ga ne grdi niti se ljuti, već umjesto toga i on ulazi u krevet, jebe svoju ženu, baš tu pred sinčićem, a onda oba roditelja pozivaju Austina da on preuzme red. No, to možemo prihvatiti kao istinitu priču – ili su, kako je u mnogim maštarijama očito, opisani događaji toliko silno željeni da sanjar završava

pitajući se jesu li se oni zaista dogodili. Granična crta u kojoj maštarija tako postaje nerazlučivom od stvarnosti, očaravajuća je; primjećujete kako Austin brka gramatička vremena – kliže se od prošlog u sadašnje. U Freudovoj formulaciji edipovskog suparništva, nije posrijedi samo sinovljev san da ubije ili istisne oca, već strah da će odgovor biti taj da će on prvi biti kastriran i/ili ubijen. U svojoj maštariji Austin je tog straha lišen. Otac i sin jedan drugoga uopće ne vide kao suparnike. Umjesto toga, oni pomažu i potiču jedan drugoga u zajedničko uživanje. Muški esprit de corps i prijateljstvo zamijenili su očekivano smrtno neprijateljstvo. Muškarci koji gledaju pornografske filmove uvijek žele da junak ima ud divovskih dimenzija. Ne osjećaju ljubomoru ili neravnopravnost u odnosu na njega – što bi je mogli osjećati u stvarnom životu – jer film djeluje kao mašta. U nesvjesnom poistovjećivanju oni su zvijezde filma. I oni su divovski opremljeni. Moje je mišljenje da je to razlog zbog kojeg seksualno sanjarenje o promatranju nekoga drugog tko odlazi u krevet s tvojim partnerom češće pretežu u muškaraca negoli u žena. Muškarci se spremnije poistovjećuju jedni s drugima nego žene. Muškarac može osjećati ljubomoru kad drugi muškarac napreduje, ali njegova sljedeća misao nije da ubije tog muškarca nego da ga oponaša i od njega uči – »ako on to može napraviti, mogu i ja, čak i bolje!« Muškarci zavide onome koji ima mnogo žena, ali ga ne isključuju iz grupe. Oni uzimaju njegovu odvažnost kao vlastitu nadu. S druge strane, žena osjeća da ako druga žena dobije – posao ili muškarca – njoj ostaje manji dio kolača. U jednom nedavno objavljenom sadomazohističkom romanu junakinja ne zamjera svom »gospodaru« što je veže lancima ili je tretira kao ropkinju. Jedino poniženje na koje ne želi pristati je da mu ne dozvoli da je gleda kad masturbira. Lanci su demonstracija kontrole, oni su prihvatljivi. Masturbiranje njemu može predočiti sliku o njoj kad je izvan kontrole. To je neprihvatljivo. Ono što muškarci u ovom poglavlju žele jest vidjeti žene kad su izvan kontrole. Oni čeznu za strahovitim ženskim seksualnim guštom, spremnošću za eksperimente, oslobađanjem od tijesnih ograničenja monogamne ovisnosti. U stvarnom životu oni su odabrali oženiti se sa seksualno plahom ženom. Kad bi imali priliku, oni bi vjerojatno opet odabrali nju – ili nekoga njoj sličnog – i tako uvijek. Jedino u mašti oni uživaju ono što im ona ne može dati – i što jednako tako sami sebi ne

mogu dopustiti. Thomas Moja supruga i ja u braku smo preko dvadeset godina, imamo troje djece, jedno još uvijek ide u školu, jedno nije u braku ali je samostalno, a najstarije, djevojka, nedavno se udala. Meni je naš brak sve i od početka je pun pogodak, a ona me neprekidno uvjerava da je isto i s njom. Moja je supruga magistrirala nakon našeg vjenčanja i stalno radi u svojoj struci. Ja sam uvijek radio slobodnije poslove i poduzimao manje poslovne pothvate sa strane. Poslovne obveze automatski nam postavljaju mnogo društvenih ograničenja i jedino preko tjedna u stanju smo zajedno otići u krevet i ujutro zajedno ustati. Sukladno s time, nama svaki vikend, kad mogu s njom biti kod kuće, razodjenuti je i cijele se noći s njom igrati, predstavlja »medeni mjesec«. Ona se rado zabavlja. Osobito je divno s njom ići na ples. Tada je mogu držati priljubljenu uza se i sve njeno osjećati kroz haljinu, a zaista je uzbuđujuće kad ona pleše s drugim muškarcima, a znaš da i oni osjećaju sve što ona ima. Za vrijeme plesa uvijek im pobuđuje erekciju. Ona ima vrlo izbočen i lijep Venerin brežuljak. Doista ga se može vidjeti kako joj se ocrtava ispod haljine, a ona ima i osobit način da ga u najpogodnijim trenucima priljubi uz partnera. Otkad se sjećam, uvijek sam vrhunskom stvari u »ljubavnim susretima« smatrao lijepog, nježnog, obilato obdarenog crnca s dugonogom, nježnom plavokosom ženom. Ovo je moja maštarija. Voleći svoju ženu kako je ja volim i želeći joj najbolje od svega, jednu stvar volim više od svega drugoga na ovome svijetu, a to je da joj dogovorim susret u kojem je »naš prijatelj« – taj nježni, zgodni, dobro opremljeni crnac, kojeg ću zvati Dick – svake noći do mog povratka odvodi u krevet. Razmišljam o tome kako ih promatram kroz polupropusno ogledalo, i to od trenutka kad je on počinje svlačiti, preko beskonačnog prizora ljubovanja, te kako je čujem kako ječi kad je on poliježe na krevet i stavlja joj ga. Ne mogu zamisliti ništa uzbudljivije nego da je čujem kako mu govori: »Oh, jebi me, jebi me«, dok on vodi svoj veliki crni kurac od dvadeset tri centimetra između njezinih dugačkih, krasnih, široko razmaknutih nogu. Maštam o tome kako jedne noći ranije dolazim kući s posla, a ona je na

sastanku udruženja nastavnika i roditelja učenika. Liježem i čekam je. Naravno, utonem u san. Ravno preko puta mog ležaja u dnevnoj sobi imamo nešto kao krevet za odmaranje s nekoliko jastuka – idealan fukodrom! Budi me nečiji govor upravo u trenutku kad u hodniku pale svjetlo. S njom je Dick. Odlaze u kupaonicu i nakon nekoliko minuta vraćaju se potpuno goli. Na kratkom putu od kupaonice do kreveta tri su se puta zaustavili, grlili se, ljubili i voljeli jedno drugo. Poznajući je, poljupci su im morali biti duboki, od one vrste kad se jezicima istražuje i koji svaki put postaju sve značajnijima. Dicku se strahovito digao pod krasnim uglom – sigurno je u njemu preko dvadeset centimetara i savršenih je proporcija. Svak put kad se zagrle kurac mu se stijesni između njih, a njegov se glavić smjesti preko njezina pupka. Kad uđu u postelju ona liježe dupetom usred kreveta, a on se jednim glatkim pokretom penje iznad nje, svu svoju težinu oslanja na laktove i spušta se na nju dok mu ona vodi kurac. Dugačke su joj noge široko razmaknute i dignute visoko u zrak, a on se doslovno zabija u nju. Ona miješa dupetom koliko god može. Inače je krajnje uska pa je uvijek pravi izazov ući u nju. Čim joj ga je stavio do kraja, ovila je noge oko njega i tako neko vrijeme leže u tom zagrljaju. Već sam se uplašio da su oboje svršili, no onda sam vidio kako ona počinje gibati dupetom, a on joj počinje sisati jednu dojku i slobodnom je rukom milovati po cijelom tijelu, jebući je dugim, lijepo ritmiziranim naletima. (Svjetlo je dopiralo iz hodnika tako da sam ih mogao vidjeti, a sam biti u tami, tako da nisu ni bili svjesni da sam ja tu.) Svršili su zajedno u nizu grčeva, a to je trajalo nekoliko minuta. Svoje sam maštarije uvijek dijelio sa suprugom i ona zna koliko vremena provodim razmišljajući o svim pojedinostima dok sam na poslu i kako sam ushićen kad dolazim kući i uzmem je u zagrljaj i s njom vodim ljubav. Rekla mi je da i ona dok masturbira često misli na Dicka. Najfantastičniji orgazam što sam ga ikada doživio s njom bio je kad sam je prvi put pitao bi li voljela da joj nježni, zgodni crnac ugura svoju crnu kurčinu. Mac Imam dvadeset i osam godina, oženjen sam i imam troje djece. Živimo u velikom gradu na srednjem Zapadu. Radim u pogonu za pakiranje goveđih odrezaka. Radim u noćnim smjenama, od pola četiri do ponoći, pa tako naš seksualni život varira.

U ovih deset godina kako smo u braku imao sam mnoštvo seksualnih maštarija. Mislim da bih pola njih doista želio ostvariti. Ako iz nekog razloga ljubovanje s mojoj ženom ne ide kako treba, samo se prebacim na koju od mojih maštarija i sve je sjajno. Kad masturbiram, maštarije su mi ključ prema klimaksu (da, i oženjeni muškarci masturbiraju). U mašti ja dolazim kući s posla i pomislim da nikoga nema kod kuće, no začujem zvukove iz spavaće sobe. Odlazim pogledati. Vrlo tiho palim svjetlo u spavaćoj sobi, kad tamo u krevetu neki muškarac jebe moju ženu. Stvar tu završava. To je jedna od onih maštarija koje nikada ne bih želio ostvariti, ali koja me uzbuđuje, a maštarije tome i služe, zar ne? Jeffrey Dozvolite mi da počnem kazujući da je naš spolni život ništa manje nego fantastičan. Moja je žena neko vrijeme bila udana za čovjeka koji se više bavio svojim potrebama negoli zajedničkim uživanjem u seksu. U sedam godina našeg braka napredovali smo od stidljivosti do otvorenog eksperimentiranja. Sada uživamo u oralnom seksu, produženoj predigri, uzajamnoj masturbaciji i analnom seksu. June ima trideset i sedam godina, ali i tijelo na kojem joj zavide žene sa dvadeset i kojom. Teško bi čovjek povjerovao da ima kćer tinejdžerku. Diže mi se i kad je samo vidim kako gola prolazi kroz sobu. U prve tri godine našeg braka na duža sam razdoblja izbivao od kuće, a posvemašnji prekid našeg seksualnog života nju je jako frustrirao. Zbog njezina odgoja morao sam uvjeravati June da će joj masturbacija olakšati napetosti i, nakon godine dana nagovaranja u pismima s mnogo pojedinosti ona je doživjela prvi samoproizvedeni orgazam tako što je između nogu stiskala jastuk. Sada kad nekamo otputujem ona za opuštanje često upotrebljava miješalicu za tuš i pušta vodu po klitorisu ili, pak, koristi vibrator. Najdraži nam je položaj kad je June iznad mene, a moj pimpek duboko u njoj. Milujem joj guzicu i prenosim njezine slatke sokove iz pice do stražnjeg otvora, a potom joj kližem prstom unutra-van. Svršava naglo i snažno kad joj to radim i pri klimaksu se prepušta maštanju da joj je i dupe ispunjeno. Volim June i otkad sam s njom u braku nisam imao drugih žena jer me ona potpuno ispunjava. Ona je u životu bila samo s prvim mužem i sa mnom, pa tako moje maštarije uključuju ono što bi po mom mišljenju i nju

zaista uzbuđivalo. Kad sam na putu, ponekad znam masturbirati, a u mojoj maštariji ona udomljuje dva kurca. Zamišljam kako mi kazuje da želi u isto vrijeme imati kurac i u pički i u dupetu. Ja se nalazim iza kapaka u našoj spavaćoj sobi kad ga uvodi u sobu. Gura ga prema našem francuskom krevetu, a on je ljubi i rukama joj nježno počinje milovati grudi i guzu. Ona ga odguruje i gricka ga po trbuhu do korijena brektavog kurca, liže ga cijelog i barem polovicu uvaljuje u usta. Rukama mu trlja jaja, a onda mu opkoračuje lice i pušta mu da joj jezikom liže vlažne prijevoje pičke i ukrućen klitoris. Nakon nekoliko minuta ona mu opkoračuje bedra, spušta se kukovima i vidim kako joj kurac nestaje u vlažnim ružičastim naborima, centimetar po centimetar. Onda mu ona pada naprijed preko prsa i započinje svojim fantastičnim pokretima. Uvjeren sam da bi mnogi muškarci voljeli da im žene iskuse odnos s dvojicom muškaraca istodobno. Od pogleda na taj vlažni bijeli prut koji joj se nabija u pičku poludim. Uspaljen sam i ukrućen kad joj prilazim u krevetu i počinjem joj ljubiti polutke i lizati joj nabran čmar. Prenosim sluz s mjesta spoja pičke i kurca na njezine guzove i na svoju kurčinu od dvadeset centimetara. Smještam im se između nogu i polako počinjem ulaziti u nju. On vadi kurac iz nje dok joj ja posve ne uđem u stražnji otvor i izvedem joj nekoliko blagih naleta. Sada obojica uklizujemo u nju, a oni se oboje malo pridižu kako bi joj on mogao sisati i ljubiti grudi. Potom je valjamo naprijed-natrag tako da joj jedan kurac uvijek u njoj dok se drugi povlači. Onda ona kaže: »Svršimo!« i mi obojica duboko uguramo i duboko u nju štrcnemo ljepljivu spermu, a ona u svom dupetu osjeća toplo kuljanje. Osjećam onaj drugi kurac kako pulsira i kako joj se dupe stišće dok i oni svršavaju i to me dovodi do veličanstvenog orgazma. Potom se svi skljokamo i nakon nekoliko minuta onaj drugi ustaje i odlazi. Reynolds Najveći dio mojih maštarija tiče se moje žene Sophie. Premda ih imam mnogo i bez nje, volim one u kojima ona nastupa jer je ona najvažnije biće mog života. Počet ću s prvom i najvažnijom maštarijom. Skrivam se u ormaru kad moja žena u spavaću sobu dovodi ljubavnika. Počinju se ljubiti i jedno drugo skidati dok ne budu goli. On joj sisa bradavice, a ona samo uzdiše i jače širi noge (stoje na tepihu ispred kreveta) tako da joj on može uvlačiti ruku u pičku. Onda ga ona hvata za kurac koji je debeo i dugačak i gura ga na vrh kreveta. Počinje mu jezikom kružiti po glaviću, a potom ga uvlači u usta. U tim trenucima ja redovito

svršavam i ne mogu izvesti da sve traje duže i s više pojedinosti. Osim moje žene i vas, Nancy, nitko drugi ne zna za moje maštarije. Muž moje sestre vrlo mi je blizak prijatelj. Sve mu govorim, uključujući i zamisao da bih volio vidjeti kako on jebe Sophie. To i njega rajca i izlanuo mi je kako je imao maštarije o tome da moja sestra nije bila nevina kad se udala za njega zbog toga što sam je ja razdjevičio. Da reknem po istini, izmjenjivanje tih zamisli obojicu nas je toliko uzbudilo da smo jedan drugoga trljali kroz hlače i tako smo svršili, a otada smo se još nekoliko puta sreli zbog eksperimenata u kojima smo kombinirali priče o trampljenju žena i jedan drugome drkali. Čini mi se da sam biseksualan. Kad god imam problema s dizanjem, žena mi često zna ispričati neku od svojih maštarija o tome kako se jebe s nekim drugim frajerom, i onda mi odmah skače. Postoji jedan frajer i naročito me rajca kad mi priča o njemu. On radi s njom i strašno je uzbuđuje, ali ona se boji previše nasrtati. Bila je djevica kad smo se sreli i ja sam jedini frajer koji ju je ševio. Želio bih da se pojebe s nekim muškarcem ili ženom i da to voli. Tako bih ostvario svoju najdražu maštariju i naveo je da se poševi i s mojim šogorom. Trio bi bio rajska stvar. Roddy Evo moje maštarije. Maisie i ja napokon smo sreli čovjeka koji se želi s nama jebati. Uvijek sam bio ljubopitljiv prema pušenju kurca (u svojim odraslim godinama nikada nisam imamo kontakt s nekim muškarcem). On nas uvjerava da je jebežljiv, nesputan i pun odobravanja kao i mi i da je seks iz zabave savršeno dobra stvar. Osjećamo kako nam nestaju tabu-zapreke i svi odlazimo pod tuš i ja se već tresem napola od pomisli kako će Maisie to voljeti, a napola od iščekivanja da ću napokon biti u prilici da pušim kurac. Sparujemo se na sve načine koji se mogu zamisliti – Maisie mi puši dok je on jebe, on liže Maisie dok joj ja trljam kurcem po očima i nosu, Maisie nam obojici puši. Onda primjećujem da mu je kurac slobodan dok joj on nešto radi, a ona glasno viče: »Jebite me! Jebite me! Bože, jače, još!« Na trenutak pomislim da možda neću voljeti osjetiti u ustima njegovu spermu. Ali znatiželja me nadahnjuje; i ja uzimam u usta njegov veliki, lijepi kurac. U tom trenutku razmišljam o tome kako sam kao mlad dečko pokušavao u usta uzeti vlastiti kurac i kako ga nikada nisam bio u stanju dosegnuti. Oh, kako sam sam sebi želio popušiti. Ali najbolje što sam uspio bilo je da se sagnem naprijed i u polukrug i drkam dok mi sjeme ne brizne u usta i na

lice; a u tim trenucima, kad bih svršio, a osjećaj požude nestao, ne bi mi se sviđao okus. Ali sada u ustima imam njegov kurac i sam još nisam svršio i tako mu priređujem pušionu onako kako zamišljam da bih je ja želio i on mi svršava u usta. Ne sviđa mi se baš, ali se i ne gadim, no vrlo sam zadovoljan što sam to napravio. I sam sam blizu svršavanju zbog osjećaja njegova kurca u ustima pa se brzo pomičem tamo gdje bi me do kraja popušili ili on ili Maisie. Kad ugledam Maisie kako joj lice bukti i kako se znoji od seksa što ga je upravo imala, osjećam se dobro i potpuno da se ona i ja pogledamo i prasnemo u smijeh na način koji je uvijek značio: »Volim te, draga; i uvijek ću ti biti zahvalan što si mi omogućila pravu radost seksa s tobom i s drugima, jer ono što tebe usrećuje, usrećuje i mene.« Što radi onaj drugi muškarac u tom trenutku, od male je važnosti. Clayton Upravo se spušta mrak kad se Vi i ja vraćamo s ugodne večere. Odlučimo nekoliko minuta posjediti na stepenicama pred mojom zgradom. Promatramo ljude kako prolaze, razgovaramo o onima za koje mislimo da su privlačni. Već smo se prije dogovorili da pokušamo varijantu utroje i izgleda da je noćas savršen trenutak za to. Kad ugledam jednog privlačnog muškarca koji mi se sviđa, mahnem mu i pozivam ga da dođe k nama na piće. Gore sjedimo, neko vrijeme razgovaramo i slušamo ploču. Vidim da je Vi nervozna, ali popila je zaredom nekoliko pića i pomalo se smiruje. Ja sam prilično uvjeren da ćemo izvesti stvar, pa kazujem momku što nam je na umu. On pogledava Vi, ona gleda njega, i on pristaje. Odlazimo u spavaću sobu, a vrata ostavljamo otvorenima tako da blago svjetlo iz dnevne sobe ulazi u spavaću. Vi se prva svlači, a mi obojica sjedimo i gledamo je. Sjeda gola na krevet, a mi dovršavamo pića. Sada je na njemu red. Vi i ja zajedno gledamo kako se on svlači. Tamnoput je, dobro je građen i pitam se uzbuđuje li Vi. Liježe na krevet kraj nje i blago je obgrljuje. Još mu se nije digao, ali meni je. »Mislim da mi moraš malo pušiti«, kaže joj on. Ona se malo koleba, pa pogledava mene, pa njega. Znam da u svojim prijašnjim razmišljanjima nije išla tako daleko. Onda se saginje i uzima mu kurac u usta. Oči su joj zatvorene, polako ga gricka po glaviću. Njemu se prilično brzo počinje dizati, a Vi ga još dublje uzima u usta. Spuštam joj ruku između nogu, a ona je već vlažna i sluzava. Otvara se i ja

se igram s njenim klitačem dok se ona igra s njegovim kurcem. Nakon nekog vremena ona liježe na krevet i širi noge kao dobrodošlicu. Toliko je izazovan pogled na nju da se obojica stvrdnujemo kao da su nam kurci od čelika. On se penje na nju, a ona povlači noge unazad da bih ja mogao vidjeti kako joj ulazi. On joj stavlja samo glavić u pičku i čini se kao da je prevelik da bi stao u nju, ali ubrzo sam od sebe uklizi. Vidim kako joj se pička sama otvorila da ga primi i on joj polako uklizuje cijelom dužinom. Pomišljam da je u tom trenutku dosegnuo dno i oboje su zaboravili da ih ja promatram. Ona dahće i čvrsto ga obuhvaća bedrima dok on polako pumpa unutra, pa van. Postajem svjestan njezinih očiju koje me gledaju dok ja gledam njih. Uzimam je za ruku i krug kao da je tako zatvoren. Oči joj postaju snene, a tijelo joj se počinje tresti. Svršava. On joj odgovara snažnijim i bržim naletima i drhtaj njezina svršavanja prolazi joj kroz ruku i dlan što ga ja još uvijek držim u svojoj ruci, i onda je gotovo. On je po prvi put ljubi u usta i posljednji joj put izlazi iz pičke. Kurac mu je omlohavio i smanjio se, on ispija svoje piće i odlazi u dnevnu sobu da ponovno natoči čašu. Stavljam ruku Vi između nogu gdje je toliko vruća da me gotovo opeklo. Sva je vlažna i s nje curi na plahtu. Kurac mi je već toliko dugo tvrd da me počinje boljeti. Ona je tako vlažna i otvorena i uklizujem u nju gotovo bez ikakva napora. Kad dodirnem dno, ona me oko struka obgrljuje nogama. Sve vrijeme nije otvarala oči. »Voleći svoju ženu kako je ja volim i želeći joj najbolje od svega«, kaže Thomas (naveden), on joj želi priskrbiti zgodna ljubavnika – ali i on želi biti uključen u igru. Mac (naveden) pravi važnu razliku između mašte i zbilje. Pomisao na njegovu ženu s dvojicom muškaraca uspaljuje mu maštu, premda u stvarnosti ne bi želio »da se to ikada dogodi«. Jeffrey (naveden) kaže da je uvjeren »da bi svaki muškarac volio da mu žena doživi odnos s dvojicom muškaraca odjednom«. Tek kad dođemo do Reynoldsa (naveden) razotkriva se dublji smisao kojem su se opirali. On sebe naziva biseksualnim. Ako muškarac sebe želi definirati kao homoseksualca, biseksualca, normalnog – to je njegova stvar. Ja prihvaćam ono kako on sam sebe naziva. Ono što me više zanima u ovim maštarijama jest kako prisutnost žene omogućuje muškarcu da iskaže svoje homoerotske potrebe a da ih je istodobno u prilici i izbjeći. Najveći broj maštarija primila sam od muškaraca poput Claytona (potonji) koji su izvorno skloni ženama, koji

vole svoje supruge – ali ipak još uvijek žele i neku mušku vezu. »Uzima njezinu ruku«, kaže Clayton, »i krug kao da je tako zatvoren.« Krug između njega, djevojke i drugog muškarca. Muškarcu koji je smislio tu maštariju prva odgovarajuća asocijacija uz riječ seks jest žene. Ovim se, pak, ne želi reći da seks sa ženama pokriva potpuno iskustvo što ga muškarac može zamisliti. Ovi scenariji kazuju nam kako oni čeznu za još nečim; oni osjećaju da im nešto nedostaje – malo solidarnosti, čak poistovjećivanja s ljudima vlastita spola. Napokon, žena muškarcu ne može dati njegov osjećaj muškosti. On je može željeti, ali se s njom ne može poistovjetiti. U najboljem slučaju, ona mu može dati negativno poistovjećenje: ja sam suprotno od nje. To može biti uzbudljivo, ali ga još uvijek ostavlja lišenim predmeta pozitivne identifikacije. U maštarijama u ovom poglavlju drugi su muškarci dovedeni da ispune prazninu. Oni osiguravaju kontakt s onim što je muškarcu koji mašta, svjesno ili ne, potrebno kako bi sebe potvrdio kao potpunog muškarca. Na nekoj mutnoj razini žene – osobe zbog kojih je on odustao od svoje dječačke bliskosti s drugim muškarcima – još uvijek bivaju prihvaćanima kao čudne, nebliske, nepredvidljive, zabranjene; heteroseksualnost, uza sva zadovoljenja, nosi i notu strahovanja, opasnosti, zamora i rizika. Za razliku od dječaka koji oklijeva sam pretražiti kuću duhova, ovi se muškarci osjećaju mnogo oduševljenije, u seksualnom smislu mnogo smjelije – muškije – ako je, dok vode ljubav s nekom ženom, prisutan i drugi muškarac. Pridružujući se njihovim seksualnim igrama, žena jamči potpunost i odobravanje. Nije stvar u tome da ti muškarci koriste žene da bi se sami približili drugom muškarcu, koliko u tome da im žena treba kako bi uspjeli srušiti barijeru koja ih blokira u osjećajima prema drugim muškarcima. Ženin čin u stvaranju trolista potvrđuje vezu; u zraku se osjeća dvostruki naboj spolnosti. Muškarci se mogu suočiti s onim što se događa, ali i ne moraju – kako mu je potrebno. Zbog te slobode, zbog tog oslobađanja od strahovanja, oni je još više vole.

15. Grupnjaci Koliko ljudi tvori grupu? Ako je troje trio, je li četvero grupa i je li potrebno desetero da bi se napravile orgije? Zvali vi maštarije u ovom poglavlju grupnim seksom, orgijama, svinganjem ili zamjenom partnera, znakovito je da sam od tri tisuće pisama iz kojih je destilirana ova knjiga dobila samo jedno ili dva u kojima se opisuju prizori s više od četvero ljudi. Sudeći prema mojim istraživanjima, rijetki su muškarci koji sanjaju o masovnim bakanalijama. U tim grupnim sesijama traže se varijacije i red. Divlji, divan, poročan, vlažan seks, da – ali i kontrola. Klubovi poput »Platonova utočišta« koji su se počeli pojavljivati po američkim gradovima suptilno su strukturirani. Oni mogu biti poprišta za svingere, za orgije, zamjene partnera i grupnjake među odraslima koji su na to pristali, a koji su se međusobno sreli tek koju sekundu prije; no, postoji čvrsto pravilo na samom ulasku (uz plaćanje lijepe članarine): žene mogu doći u ma kojem broju, ali svaki muškarac mora doći u pratnji žene. Na prvi pogled tome nemamo što prigovoriti. Osim ako ne želite voditi homićko društvo, kako ćete izvesti orgije bez žena? No zašto nitko nije zabrinut zbog moguće brojčane prevage žena nad muškarcima? Zbog čega se, ustvari, to želi izvoditi? Vjerujem da – svjesno ili ne – organizatori takvih mjesta shvaćaju da žene imaju psihološke mogućnosti koje mogu prenijeti na događaje, mogućnosti važne barem koliko i njihova anatomska prisutnost. Komercijalno govoreći, ako namjeravate izmjenjivati partnere, muškim patronima mora biti ponuđena najveća moguća širina izbora. Manje očit razlog jest taj da žene, budući da ih muškarci doživljavaju kao cenzore seksa, sada same moraju legitimizirati seks. Čak i muškarci koji vole orgije ne žele se osjećati pripadnicima družine prljavih frajera koji svoje grozne želje nameću jednoj ili dvjema zabludjelih, otkačenih žena. Što je više žena prisutno, to je više onih koje radosno ulaze u takve prizore, to je veći nagovještaj dozvoljenog muškarcima. Dovraga, pa žene uopće nisu takve ohole, ljubomorne prijetvornice kakvima ih muškarci uvijek smatraju; gle, same se pridružuju – i to na desetine. Seksualnu revoluciju nastojimo mjeriti promjenama u ženskom ponašanju. Ako domet muških promjena još nije jednako ubrzan, to je vjerojatno stoga jer oni ne vjeruju da je novo ponašanje kojim se žene razmeću intergrirano na najdubljoj razini. Žena može dati znak: »Ja sam

seksualno oslobođena«, a da sebi još pridržava pravo povlačenja u staromodnu strategiju šoka, suza, prijekora i/ili lepršanja, ostavljajući muškarca »u zraku« golog, otkrivenog… možda u zagrljaju drugog nekog muškarca. Tanan izlaz iz toga nalazi se u tome da muškarac, ako je uzbuđen zbog žene tako razvratne da će ga pozvati na orgije, mora prihvatiti mogućnost – ne toliko zastrašujuću koliko zabavnu – da će je ubrzo dijeliti s nekim drugim muškarcem ili će se čak i sam u žaru trenutka dirati s drugim muškarcem. Jedino kad su žene prisutne (a što ih je više, to bolje) u takvim se trenucima skida breme homoseksualnosti. Ako se dva muškarca »slučajno« zateknu kako jedan drugoga diraju dok obojica imaju odnos s istom ženom kako ih je moguće nazvati »pederima«? Tako bi ih nazvao samo netko iz starije, zaostale generacije. To može objasniti zbog čega sam dobila samo nekoliko grupnih/ orgijastičkih maštarija. Dublja psihologija tih događaja možda je još uvijek odveć prijeteća po muškarce a da bi je mogli izreći riječima. Čak i oni koji sudjeluju u ovom poglavlju pomno vode računa o tome da u svojim scenarijima imaju što je moguće manje muško-muških kontakata. Oni su prijelazna generacija, suvremena u svojim zamislima, ali u sebi oni su još uvijek sinovi svojih majki i očeva. Većina njih govori o tome kako im je odgoj bio vrlo strog. Nekolicina njih bili su nevini do braka. Možete li doista očekivati da će se takvo držanje, duboko usađeno baš kao i ono što ga imamo prema svojim tijelima, kojim su nas proželi najvažniji ljudi u našim životima, promijeniti u deset ili petnaest godina liberalnog razmišljanja? Iz toga izrasta i konflikt: sloboda u svijesti nasuprot osjećaju krivnje u želucu. Maštarije u ovom poglavlju tiču se otvorenih i prikrivenih zadovoljstava koje muškarci nalaze dijeleći u seksu svoje žene, te različitih strategija koje izmišljaju da bi to izveli bez bojazni. Justin Kako me ništa neće koštati da osjetim »otkačenje« koje doživljavam navodeći svoje maštarije, slobodan sam priložiti sljedeće. Doktor sam filozofije i u svojoj četrdesetoj godini živim sretan i ispunjen osamnaestogodišnji bračni život sa svojom ženom Bess i naše četvero djece. Bess i ja odgajani smo s dosta stege, premda sam ja imao ponešto slabašnih pokušaja ševe kad sam imao dvadeset i jednu godinu. Kad smo se vjenčali zapravo smo oboje bili nevini. Bess je već bila nastavnica, a ja sam bio pred završetkom svog doktorskog studija. Njezino

iskustvo s masturbiranjem i dječjim gledanjem i pipkanjem bilo je doista ograničeno, no ja sam bio radoznali uspaljeni mladac drkadžija koji je masturbirao gotovo svakog dana u dobi između deset i dvadeset i tri. Kao dječaci od devet do četrnaest godina u rjeđim smo prilikama organizirali međusobne sesije pušenja i premda sam u tome uživao, nikada nismo »svršavali«, pa je tako zanimanje za te stvari na neki način izblijedjelo. Homoseksualni tabu okončao je to kad smo navršili četrnaest i sljedećih dvanaest godina proživio sam bez ikakva zanimanja za muškarce. Žudnja za ženama s kojima bih mogao doživjeti seksualno iskustvo bila je kod mene vrlo jaka, no moja sputanost zbog odgoja ometala me da si takvo što priuštim. Od vjenčanja pa do danas brzo sam stekao samopouzdanje, profinjenost i uspjelo mi je uzgojiti i ohrabriti uspavanu pičku kojom sam se oženio i ona se pokazala »dijamantom u potaji«. Revno me pratila u svaki kontakt koji se može zamisliti: zamjene partnera, mànage è trois itd. Bila je prijateljski raspoložena i puna razumijevanja prema ženama koje sam jebao i lizao, ali to je bilo samo nakon što bi je uvjerio da je seks seks i da je nikada ne bih ostavio ni za tisuću žena na svijetu. Bio sam sa oko dvadeset četiri žene, ali uvijek inzistiram na tome da im granice seksualne veze budu jasne, i čini mi se da su sve to rado prihvaćale. Evo moje maštarije. Bess i ja odlučujemo se vratiti zamjenama partnera (radili smo to pune dvije godine, ali smo se »povukli« prije nekoliko godina), no ovog puta nema odvojenih soba. Srećemo grupu finih, čistih svingera i pristajemo napraviti orgije u kojima svatko jebe i sisa svakoga i kako se u jednom trenutku podižem s jednog Venerinog brežuljka, vidim svoju ženu kako sva podrhtava pušeći naizmjence dvojici dok je treći jebe zguza. Onda se svi uključujemo i nastaje kaleidoskop pičaka, kurčeva, sisa, dlakavih prsa, glatkih lica i tako dalje i dalje i dalje. Lars Ovo vam pismo pišem jer me supruga ohrabrila. Policajac sam od trideset i dvije godine, sretno sam oženjen već deset godina s divnom ženom koja nam je podarila četvero prelijepe djece. Seksualni nam je život divan. Ni jedno od nas nije nakon braka imalo nikakvih drugih veza, premda nam se redovito nameće tema o zamjeni partnera i pojedinačnim vezama. Mislim da je tu posrijedi naprosto zagonetnost pitanja bi li joj netko drugi ili nepoznat za promjenu mogao biti uzbudljiv, ali sumnjam da bi to moglo podrazumijevati bilo kakvu trajnost. Zbog toga ja nikada ne bih bio zabrinut ili nesiguran kad bi ona otišla u krevet s kojim drugim

muškarcem. Kad bih svladao prvotno uzbuđenje, imao bih puno povjerenje u nju da će mi se vratiti na zbiljski dobru i potpunu našu jebačinu kojoj sam je ja naučio. Vjerujem da će ovo što ću vam napisati raspršiti predodžbu koju mnogi imaju o pravovjernim i konzervativnim murjacima. Mislim da je vrijeme da ljudi shvate da su policajci jebežljivi i prizemljeni kao i svi drugi ljudi. Življenje u neprekidnu strahu da te netko može upucati svakako neke od nas čini tvrdokornima i neprivlačnim, no to je samo površno gledanje. Mislim da je prosječni murjak prokleto senzualan i seksualno orijentiraniji negoli to većina zamišlja. Koliko smo puta pogledali u automobile kad bismo očitavali brzinomjer i vidjeli minice zadignute do međunožja ili bluze duboka izreza i grudnjake kako spadaju s krasnih sisa i poželjeli i molili u sebi da ona samo pruži ruku i pomiluje nam genitalije, pa da zaboravimo to sranje od posla i odjurimo s njom na zemljotresni fuk pod vedrim nebom. Kolike se stotine mogućnosti propuštaju kad vani sam na autocesti u noći razgovaram s lijepom ženom i kažem joj: »Gospođo, molim vas vozačku i prometnu dozvolu«, a zapravo joj želim reći: »Mala, želim ti malo sisati te sisice i malo između zuba provaljati klitač.« Ali, nju odbijaju značka i uniforma, a ja sam vezan svojom ulogom čuvara zakona i javne sigurnosti. Moji roditelji bili su veoma religiozni ljudi i bili su dobri prema sestri i meni. Od samih roditelja nisam dobio nikakve poduke o seksu, no oni su imali neku staru seksualnu enciklopediju još iz tridesetih godina ovog stoljeća koju sam iščitavao kad god sam mogao. Prvo iskustvo kojeg se sjećam bilo je kad sam imao svojih pet godina i kad sam otkrio kako okretna ručka starog električnog miksera bez dodataka za miješanje izaziva ugodan osjećaj kad je preko odjeće stavim na penis. Sjedio bih tako na podu i s njome eksperimentirao skoro godinu dana dok je mama nije bacila. Počeo sam masturbirati kad sam imao dvanaest godina. Trebalo mi je oko šest mjeseci da naučim da će mi, budem li rukom gore-dolje povlačio slobodnu kožicu na svom obrezanom udu, biti puno ugodnije nego kad dlanom ruke trljam po glaviću. Sjećam se jedne ljetne noći kad sam se probudio pumpajući pimpek rukom i kad sam osjetio čudan i divan osjećaj. Po ruci mi je iz penisa istekla neka vlažna tvar. U početku sam pomislio da sam se pomokrio, ali to baš i nije izgledalo kao urin, a osjećaj nije nimalo bilo nalik onome pri mokrenju. Otpuzio sam u kupaonicu i upalio svjetlo, a na moje veliko iznenađenje i oduševljenje, otkrio sam da sam doživio

ejakulaciju. Ejakulat je bio vrlo bistar i ljepljiv, ne bijel kao što su mi prijatelji pričali da mora biti, ali u svakom slučaju, znao sam da sam konačno »svršio«. Sav oduševljen to sam sutradan ispričao svojim prijateljima i osjećao sam se puno zrelijim jer pripadam grupi »onih koji svršavaju«. Nakon što sam sljedećih nekoliko dana masturbirao do ejakulacije, moj ejakulat dobio je kremasto bijelu boju i tada sam odahnuo znajući da sam potpuno normalan. Nastavio sam masturbirati prosječno pet ili šest puta tjedno za vrijeme svojih tinejdžerskih godina i sve do ranih dvadesetih. I dalje masturbiram kad god me stisne nužda, ali to biva jednom ili dvaput u mjesec dana. Kad sam bio dječak znao sam za vrijeme masturbacije sanjariti o djevojčici iz susjedstva. Nisam baš imao najpraviju sliku o tome kako ševa zapravo izgleda, ali sam znao da želim svoj »kurac« staviti nekoj djevojci u »picu«. Djevojka koju sam najrađe želio pofukati zvala se Joyce. Često sam zamišljao kako s njom odlazim do šumarka na kraju ulice i ona tamo liježe na leđa na meke borove iglice i skida gaćice. Ja bih legao na nju i stavio joj kurac između nogu. Nisam znao treba li se tada pomicati ili ne, ali tehničke pojedinosti nisu previše opterećivale moju dvanaestogodišnjačku svijest. E, da vam sada ispričam za ševu u isto vrijeme s mojom ženom, i još jednom djevojkom. Oduvijek me silno seksualno privlačila njezina sestra. Zamišljam nas troje na našem francuskom krevetu i moj kurac do balčaka zariven u šogoričinu pičku u trenutku dok svojoj ženi ližem klitoris. Sve troje svršavamo u ludom vrištećem orgazmu. Druga meni najdraža maštarija je kako moja žena i ja s jednim drugim parom izvodimo zamjenu partnera. Ona i njezin jebač prcaju se na debelom čupavom tepihu, a osvjetljava ih samo plamen iz kamina. Treperavo svjetlo omogućuje mi povremene poglede na lice moje žene kad zabacuje glavu unazad i usta koja grcaju i na njezina jebača kako joj ubada kara u pičku. Vidim kako joj se usne na pički priljubljuju uz kurac dok joj on polagano izvlači penis kako bi joj ga ponovno zario. Dok promatram svoju ženu, jebem plavokosu i plavooku koku prilično malih sisica, dugog, vitkog vrata i dugačkih nogu. Pička joj je uska, a njezini mi vaginalni mišići čas stiskaju čas oslobađaju kurac. Sjedi tako da me objahala i polako se jebuckamo i promatramo onaj drugi par. Svršavam, pa opet, ali ne prestajemo se jebati. Želio bih i u stvarnom životu biti tako izdržljiv. Dvije ili tri ejakulacije u jednoj noći najviše su što mogu postići, a najčešće bude samo jedna. Harvey

Moja žena i ja srednjostaleški smo građani sa završenim koledžima i živimo u bogatu predgrađu. Obavljam odgovoran posao kao izvršitelj u prilično velikoj korporaciji. U svojim sam visokim pedesetima; ona, u ranima. U braku smo blizu trideset godina i roditelji smo dvoje djece. Mnogo smo puta pokušavali svingati, ali smo bili grdno razočarani bezosjećajnim ljudima koje smo sretali. Čeznuli smo za vezom punom razumijevanja, odanom, dugotrajnom, s drugim parom s kojim bismo mogli biti prijatelji baš koliko i partneri u krevetu, za ljudima s kojima bismo imali korektan odnos i s kojima bismo se opuštali i ugodno osjećali u slobodnim odnosima. Odavno sam još shvatio, još u srednjoj školi, da jednostavno ne mogu poševiti ženu sve dok među nama ne postoji i najmanji element prijateljstva ili naklonosti. Ne moram je voljeti, ali mora mi se sviđati. Od istraživanja hladnog, proračunatog, bezosjećajnog seksa meni se jednostavno ne diže. Moja maštarija uključuje par kakav nikada nismo uspjeli pronaći, a stvar ide ovako… Njihov oglas u svingerskom listu zvučao je fino: inteligentni, umjereni, diskretni. Prvi telefonski razgovor ohrabrivao je. Dick je imao pun, čvrst glas koji je zvučao samopouzdano, sigurno bez neumjesne agresivnosti – baš onakav muškarac kakav bi mogao uzeti Betty u ruke i ugoditi joj. Dianein glas sadržao je nevinu seksualnost i dubok, grlen smijeh koji me pogodio ravno između nogu. Otvorio sam vrata i gledao ih kako izlaze iz automobila. Na trenutak je bljesnulo putrasto bedro kad je Diane izbacila noge iz automobila i ustala povlačeći suknju prema dolje. Dok smo se rukovali, Dick i ja odmjeravali smo jedan drugoga. Negdje mojih godina i građe. Dobar osmijeh. Rukovanje mu je čvrsto, no ne onakvo da misliš da ti pokušava zdrobiti kosti. Ne mogu a da u tom trenutku ne pomislim kako će Betty uživati kad na svojim grudima bude osjećala te čvrste, ali nježne ruke. Martiniji su bili pravi pogodak i bio sam uvjeren da je u njima popustila napetost koja na prvi pogled nije bila vidljiva. I to mi se svidjelo. Nisu bili toliko blazirani da su u nama gledali samo tijela, a ne i ljude. Dok smo tako pričali o životu u predgrađima, neki slučajni večernji posjetilac ni u snu ne bi pomislio da ćemo se za kojih pola sata jebati kao četiri kunića. A Diane je zaslužila sve što jedan muškarac može pružiti. Kvragu, ta njezina nevina seksualnost male djevojčice uspaljivala me poput aparata za

autogeno zavarivanje. Većina žena voli izvjesnu čvrstinu u muškarca. Povukao sam vezice i skinuo cipele. Hi-fi sam opremio trakama s glazbom Glenna Millera, Artica Shawa, Bennyja Goodmana, Tommyja Dorseya i Guya Lombarda. Pritisnuo sam dugmad i sobom je zaplovila »Mjesečeva serenada«. Diane je izgledala pomalo zbunjeno u trenutku kad sam kleknuo i skinuo joj cipele. No, kad sam je uzeo za ruke, podigao je na noge i uzeo u naručje, veselo se nasmijala. »O čemu razmišljaš?«, pitala me. »O tome da smo oboje goli, da plešemo i da tako osjećam kako mi se te tvoje pune, bujne sise trljaju o prsa i kako mi se tvoja vlažna pička giba po kurcu.« »A kad glazba prestane?«, nastavljao sam, »poleći ću te na pod i ukliziti između tih krasnih bedara i zabit ću ti kurac skroz do jaja u tu sočnu pičku i jebat ću te sve dok ti u utrobu ne ispumpam takvo punjenje sperme da će ti izlaziti van na uši.« Bio je to pun pogodak. Njezino se disanje ubrzalo! Još smo malo plesali. Zvuči ludo? Bila je tako dobra plesačica da nisam želio prekidati. Sviđala mi se ta djevojka i uživao sam u njezinu društvu, sve da sam znao da je i neću povaliti. Bacio sam pogled na kauč i blago se nasmiješio. Nisam primijetio da se Betty primakla Dicku. Bluza joj je bila rastvorena do struka i Dick je sisao te divne grudi kao pregladnjeli čovjek koji se baca na odreske goveđeg buta. S rukama na Dianeinu sočnom dupetu, prestali smo plesati. Pružim ruku iza sebe i ugasim hi-fi. Glenn Miller je obavio svoj posao. Ostalo je bilo na meni. »Volim gledati kad netko jebe Betty«, rekao sam joj. »Nikada nisam toliko ponosan na svoju ženu kao kad je vidim koliko užitka može pružiti nekom muškarcu kad mu uzme kurac u topla usta, vlažnu pičku i navede ga da bljune svoje punjenje ispod njezina nježnog, bijelog trbuha.« Mali grčeviti srhovi pojurili su kroz te krasne guzove kojih su mi ruke bile pune, a Diane se počela nježno pritiskati karlicom uza me. »Tada je najviše uživam jebati«, nastavljao sam. »Kad uklizim kurcem u nju i kad osjetim kako je kliska i podmazana kremom iz kurca drugog muškarca koji se upravo u nju izlio.« Diane spuzne rukom između nas, dobrano mi obuhvati Miška i stisne ga.

»Kad ova večer prođe«, rekoh joj, »i kad odvedem Betty u krevet, nadam se da ću u njezinoj pički osjetiti dobro punjenje Dickove kreme. A kad Dick tebe odvede kući i upriliči ti posljednji fuk večeri, nadam se da će osjetiti dobro punjenje moje kreme u tvojoj pički. Sljedećih mjeseci, kad ti god muž bude sisao grudi, osjećat će kako ti iz bradavica curi moja sperma.« Povukla mi je nadolje patentni zatvarač i moj ti Miško izleti kao da je na pero. Zgrabila ga je, a ja osjetim kako su joj dlanovi vlažni. Ostavim to predivno dupe i preko ramena joj skinem bluzu. Pronašao sam gumb na struku, potom zatvarač i suknja joj niz noge sklizne na pod. Na sebi je imala samo haltere i čarape i stajala je preda mnom veličanstveno gola. Spustio sam se nazad u stolicu držeći je oko struka i povlačeći je sebi u krilo. Nježno sam gnječio te krasne sise i čupkao joj ukrućene, rumene pupoljke. Dahtala je kao podivljali parni stroj. Njezina opojna jedra bedra razmaknuše se. Blago sam joj dodirnuo otponac i ona se skoro raspametila. Pička joj je bila vlažna i kliska kao da ju je upravo namazala uljem. Pogledao sam prema kauču. Betty je bila gola. Dick ju je gurao unazad prema rubu kauča, noge su joj bile smotane oko njegovih ramena, a on joj je srkao pičku kao što pijanac sisa pipu bačve viskija. Ječeći od bola što sam ga osjećao u jajima, gurnuo sam Diane s krila. Napola sam je vodio, a napola vukao preko sobe do drugog kraja kauča. Ona me uhvatila za ovratnik i naglo povukla. Dugmad je poletjela poput zrna tuče i košulja se poderala. Pala je preda me na koljena, izvukla mi remen i pustila da mi hlače same padnu. Miško mi se izbaci prema njoj toliko brzo i snažno da bi joj sigurno, da joj je lice bilo koji centimetar bliže, slomio vilicu. Prije nego je pograbila predmet svoje strasti, uhvatio sam je rukama ispod pazuha i povukao je na pod. Pao sam na koljena, a njena čvrsta bedra popnu mi se na ramena. Hvatajući svakom rukom po jednu sisu, zbog ravnoteže, zaronio sam joj jezik ravno u pukotinu iz koje je curilo. Usne su mi putovale baršunastom mekoćom njezinih bedara preko dubokog prijevoja koji joj je uokvirivao brežuljak, pa preko donjeg trbuščića, pa onda preko drugog prijevoja na drugo bedro. Uzimao sam u usta te sočne pičje usne, jednu po jednu, i nježno ih cuclao. Jezik mi se zario u dno njezina ljubavnog raspora i krčio sebi put uz krzno koje je točilo, pa sve do malog crvenog otponca u vrhu. Nježno sam ga licnuo i

osjetio sam kako je poskočio. Bedra su joj nekontrolirano podrhtavala. Uz svoje sam dupe osjetio Dickovu golu stražnjicu. Klečeći na podu kraj mene, on je jezikom šibao po Bettynoj pički. Noge su joj bile raskrečene tako da su joj se od toga na pički razdvojile usne. Glavu je zabacila unazad, dahtala je, a primijetio sam kako joj drhtanje bedara izdaje u kojem je stanju. »Sada!«, povikao sam. »Sada je naš red«, odlučno sam oglasio. »Sada ćete vi komadi za promjenu raditi na nama.« »Pa skoro sam svršila«, prijekorno se potužila Diane. »Još samo par sekundi i svršila bih.« »Pomisli samo kako će ti biti dobro kad konačno dođe do toga«, rekoh joj čilo. »Što duže čekaš, to je bolje. A sada puši.« Mojoj mački ništa nije nedokučivo kad poželi biti pojebana. Pograbila je Dickov kurac poput izgladnjele pastrmke koja se baca na veliku debelu muhu. Dianein iskusni jezik putovao mi je po Mišku kao crveni kistić. Osjećao sam drhtava zatezanja u kičmi. Jezik joj je bio poput malena palacavog plamena koji je palio sve što bi dotaknuo. Usne su joj se otvorile i sklopile oko glavića. Glava joj je polako pošla naniže… još, još i još sve dok Miško nije udario glavom u stražnji dio njezina grla. Zahroptao sam – zvuk čiste agonije koji mi se pokrenuo iz jaja i uspuzao uz uzdrhtalo tijelo. »Sada!«, ponovno sam povikao. Rasporedio sam ih onako kako najviše volim; ležeći jedna uz drugu, a okrenute na suprotne strane, cure su jedna drugoj stavile glavu na bedro. Kleknuo sam pred Diane, a Dick je Heknuo ispred Betty. Nagnuo sam se naprijed i poljubio Betty. »Volim te«, rekao sam joj. »Tako je divno kad mi je kurac u pički neke druge cure dok gledam kako tebe ševe. Ponosan sam koliko Dick uživa s kurcem u tvojoj sočnoj pički.« »Dick, da vidimo možemo li zajedno svršiti«, predlažem. »Želim ti svršiti ženi u pičku dok ti štrcaš u pičku mojoj ženi.« Pogled je savršen iz oba ugla, ali što gledati? Dickov kurac kako izvodi dugačke, polagane, duboke ubode u pičku moje žene ili moj kurac kako kružno bućka po pički njegove žene? Uskladio sam se s Dickom u savršenom ritmu. Kad bi se on popeo, ja bih se spustio. Promatrao sam njegov kruti, brektavi kurac kako skoro sasvim izlazi iz Betty, sav sjajan od njezina soka, te svoj kako se uranjajući udomljuje u slatkoj vlažnosti njegove žene. Onda on gleda kako moj kurac

izranja iz Diane, vlažan i sjajan, a on uranja u vlažnu toplinu ljubavnog gnijezda moje žene. Pomislio sam da će me kurvin sin nadmašiti, ali prešao sam ga za djelić sekunde. Propeo se kao tarpon kad u posljednjem skoku probija površinu, potom se ukrutio, pa uronio, sav se tresući od grčeva. »Evo ga«, proškrgutao sam zubima prema Diane. »Kurac tvog muža štrca u pičku moje žene. Pumpa joj u trbuh gustu, obilnu kremu. Sada ću ja isprazniti svoja jaja u tvoju utrobu.« Zarila mi je nokte u leđa i zagrebla me. Tijelo joj se izvilo poput luka, oči joj se iskolačile i ona krikne – dug, drhtav krik koji joj je započeo iz pičke i razderao joj utrobu poput bodljikave žice. Jaja su mi eksplodirala i gejzir sperme pokulja mi iz kurca, šikljajući poput plimskog vala u pičku koja se sva grčila i izlijevao se u utrobu vrelom, zapjenušanom poplavom. Betty je ležala na leđima omlohavljena poput krpene lutke. Noge su joj još uvijek bile raskrečene kao da nije imala snage da ih skupi. Iz pičke joj je liptala sperma pomiješana s njezinim sokovima i curila joj niz guzni rasporak. Dick je mlitavo ležao kraj nje, iscijeđena kurca koji je izgledao poput smežurana valjuška, beživotan, u stanju potpune smlaćenosti. Diane zahropće i pridigne se na lakat. Njezine bujne sise zaklate se i izazovno uskomešaju ispred mene. Pružim ruku i uhvatim je za jednu, opijen osjećajem meke, slatke puti. »Ti si jedno divno dupence, mala«, rekoh joj u pohvalu. Večer je okončana. Naši novi dobri prijatelji rekli su nam laku noć. Srest ćemo se opet. Kad sam se otuširao i izišao iz kupaonice, Betty je već bila u krevetu. Upalio sam cigaretu i ispružio se kraj nje. Jebote, kakav je ovo bio vikend. Travnjaku smo priredili završno košenje, sklonili zastore od oluje i zamijenili ih staklenim plohama. A ona je sve vrijeme bila sa mnom. Dam si kurac odrezati ako još koja žena sve radi sa svojim mužem kao moja sa mnom. S ljubavlju je potapšem po stražnjici. Uzdahnula je i sklupčala se u još čvršće klupko, malo naviše povukla pokrivač i ponovno usnula. Nisam je imao srca buditi. Moj znak ostao je bez odgovora, ali nisam je mogao kriviti. Možda sam i sam bio premoren za fukanje, sve i da sam to htio. Ali moj

Miško nimalo nije umoran i sada stoji uzdignut i pun zahtjeva. Postojao je samo jedan način da budem siguran da ću te noći spavati. Uzeo sam ga u ruku i počeo ga nježno maziti, a svijest mi bez napora klizne u moju najdražu maštariju… Allen Imam pedeset i pet godina, radikalni sam terapeut, sedam sam godina oženjen u svom drugom braku (dvadeset i tri u prvom), sa četvero djece i četvero unuka; moja je žena također radikalni terapeut i u jednom dijelu našeg posla surađujemo. Supruga i ja otvoreno se odnosimo prema seksu, no ja silno uživam u tome da imam seksualne doživljaje s više no jednom osobom u istom trenutku. Moje su maštarije vrlo eksplicitne u tome što uvijek uključuju ljude koje poznajem i do kojih mi je stalo, radije negoli neznance bez lica; zapravo, bliskost lica i promjene na licima ljudi kad se prepuštaju sve višim razinama spolnog uživanja, meni su najvažnije dimenzije u maštanju. Te su mi maštarije toliko važne da sam čak i pitao nekoliko ljudi koje u njih uključujem bi li ih sa mnom željeli izvesti – nažalost, to se nikada nije dogodilo. U svakom slučaju, evo moje maštarije. Diane i ja zajedno smo s Markom i Jean – upravo smo zajedno odigrali partiju tenisa, a potom smo otišli na kupanje, goli i svi se nagurali u veliku Benson-kadu. Sada ležimo na njihovu velikom krevetu, svi nekako blagi i mirni. Smirenost prizora, zadovoljstvo zbog zajedničkih doživljaja i ljepota i krhkost golih tijela mojih prijatelja oko mene, uzbuđuju me. Počinjem s Diane voditi ljubav – nježno, polako, milujem joj stopala, gležnjeve, potom pomičem ruke uz listove, pa do koljena. Ljubim joj nožne prste, vrlo blago u početku, a potom s više žudnje, s više strasti. Sve to vrijeme ruke mi i prsti blago prelaze njezinim stopalima i listovima. Ona blago uzdiše i neznatno premješta težinu, blago pod mojim milovanjima razmičući koljena – to je ohrabrenje koje mi je potrebno! Moja usta, moje ruke, moji prsti, moj jezik obasipaju njezine nožne prste, stopala, noge, koljena malim poljupcima, milovanjima, štipkanjima, kao i sitnim lickanjima. Koljena joj se još više razmiču tim mojim ljubavnim jurišima i ja joj ljubim bedra, naslađujući se (prstima, jezikom i usnama) njihovom glatkoćom i nježnošću. Najnježnije je ljubim posvuda oko vagine, a potom po udolinama između trbuha i bedara; tanahno je grickam kroz stidne dlačice u slađahni brežuljak što ga one obrastaju. Naposljetku, nakon što me već neko vrijeme poticala tihim i

požurujućim jezikom ruku, uzbibalim tijelom, i manje no tihim ječanjem i ubrzanim dahom, ja joj meko poljubim još uvijek zatvorene usne vagine; vrlo polako, vrlo blago, dodirujem joj usmine samim vrškom jezika. Pokrećući tijelom i objema rukama, povlačeći me k sebi, ona mi pokušava uvući jezik u pičku. Pretražujem svaki prijevoj tih slatkih usana, istražujem jezikom, usađujem joj duboke, sisajuće poljupce na usne pičke, uranjam joj jezikom duboko u vaginu cijelu jednu minutu, u drugoj joj oprobavam sve male drage zakutke, klizim od guze do dražice u sljedećoj, sve dok se ne pomami od strasti. Za to vrijeme lice i grudi bukte joj seksualnim užitkom, a na gornjoj joj se usni skupljaju sitne graške znoja; a njezini zvukovi! Ne možete zamisliti erotičniju pjesmu požude i seksualne gladi! Pokrenuta tim osjećajima, Jean joj se primiče i prislanja joj glavu uz svoju grud, nježno joj i s mnogo ljubavi miluje lice i ruke. Diane pruža ruke i k sebi privlači Jeaneina usta – u prvom trenutku Jeane je iznenađena strastvenošću Dianeinih poljubaca, no uskoro ih uzvraća jednakom požudom. Ruke joj sada snažno stišću njezine nadlaktice; jezika još uvijek duboko uronjenog u Dianeinu pičku, dižem ruku i polako spuštam Jeaneine ruke s Dianeinih ramena na njezine dojke – kasnije saznajemo da nikada prije toga nije dodirnula grudi nijednoj drugoj ženi. Bio sam zapanjen nježnošću i pohotom kojom je oprobavala slađahne brežuljke Dianeinih grudi. Znatiželjna i obodrena ohrabrivanjima što ih je dobivala od Dianeine ruke i govora njezina tijela, Jeane joj počne putovati niz trbuh, a potom sve do one krznasto dlakave pičke koju sam ja netom zaigrano gnjavio. Na trenutak sam prekinuo svoj slatki posao na Dianeinoj pički i pridigao se da poljubim Jeane punih usta. Oči su nam se srele i oboje osjetismo bliskost, blagost koju nikad prije nismo okusili. Žudno je lizala pičkine sokove s mojih usana i sisala ih iz moje brade; nadahnut time, ponovno sam zaronio u Dianeinu pičku i posisao puna usta tih slatkih točenja kako bi ih izlio u Jeaneina usta poput ptičje ženke koja hrani mladunče. U međuvremenu, Mark nije gubio vrijeme; s velikim je zanimanjem promatrao cijelu igru i strast, ali više nije mogao samo promatrati. Uzevši svoj, do tada već odebljali, crveni i tvrdi kurac u ruku, on ga uvodi u Jeaneinu vlažnu i spremnu pičku. Kako se ona spuštala niz Dianein trbuh ostavljajući po njemu poljupce, njezino slatko naprćeno dupence bilo je toliko ljupko da Marka nije moglo ostaviti ravnodušnim i počeo je gurati svoj željni kurac, uranjajući duboko u njezinu vlažnu vrelinu i tako je sve više gura prema Dianeinoj pički u posvemašnjem skladu s porivom njezine

vlastite požude i ljubopitljivosti. Dok joj Jeane ustima i jezikom istražuje tijelo, ni Dianeina usta nisu lijena; ona je svakako još većom požudom i užitkom kusala Jeaninu slađahnu put no što je Jeane trošila njezino. Umješno je smjestila usta kraj Jeaneine pičke i bez riječi naznačila Marku da mu želi u usta uzimati kurac u naizmjeničnim naletima; hitro se povinovao njezinoj požudi i užitku. Prvo je uveo kurac, a bio je to zaista velik kurac, duboko u Jeaneinu raspoloženu pičku. Potom, jednako tako polako, povukao ga je i uveo ga duboko u Dianeina spremna i istovjetno gladna usta koja su bila posve uz Jeaneinu pičku. Ona polako posisa Markov kurac, na njegov velik užitak, a zatim ga posla nazad po taj slatki okus koji je Dianei bio toliko drag. Jeane, čije su tijelo Markovi naleti tjerali sve dok se ustima nije našla u blizini Dianeine pičke, uskoro je shvatila da je sasvim suvišno koristiti moja usta kao posrednika, da tako kažem, pa me gurnula ustranu, ne videći potrebe da čeka na spori prijenos sokova iz pičke preko mojih usta. Diane je, osjetivši promjenu, brzo odgovorila i sama sa sličnom zamišlju; odgurujući Markov kurac ustranu, zaronila je lice, nos, jezik, čak i zube u Jeaneinu pičku. Ližući, ljubeći, čupkajući, grickajući revno i ljubopitljivom energijom. Trljala je obrvama, svim dijelovima lica o Jeaneinu vlažnu pičku, tako gladno i radoznalo, tako strastveno u svom prepuštanju. Nakon nekoliko trenutaka takve strasti obje su se žene, uz gotovo bolnu polaganu nježnost, kao da nikada nisu iskusile tako žestoku agoniju, lickale, ispitivale i igrale dok smo Mark i ja, s jednakim poštovanjem i uz veliko ushićenje, luđački masturbirali sve dok sve četvero, uz krikove i grcaje nismo eksplodirali u grču četiriju zanosnih orgazama. Predodžba o tome da žena ne može s muškarcem imati seks ako nije u njega zaljubljena posve je klišeizirana. Općenito, žene žele trajniju vezu s muškarcima s kojima odlaze u krevet; muškarci rijetko seks vide kao osnovu za brak. Zanimljivo mi je koliko muškarci poput Justina i Larsa (upravo navedeni) koji maštaju o grupnom seksu uporno i stalno napominju kako vole svoje žene. Ženskoj svijesti to izgleda proturječno. Ako je njegova žena toliko sjajna i on ima tako snažne osjećaje prema njoj, zašto onda traži druge? Muškarci, kao prvo, nisu odgajani na pitanju sigurnosti. Njih hvale ako su pustolovni, ako eksperimentiraju, što se uvijek žele popeti na sljedeću

planinu. »Ako je moja žena toliko sjajna«, može muškarac misliti, »ne bi li bilo bolje da imam dvije takve kao što je ona i da je vidim još sretniju u naračju druge žene ili čak muškarca?« Bračna iskrenost je pozitivna, ali takva je i seksualna promjena. To je teška jednadžba koju svatko mora sam za sebe uravnotežiti. Što više imaš od jedne, manje imaš od druge. U nekom budućem, ravnopravnijem društvu, supruge će se možda osjećati slobodnima da kao i muškarci u svojim brakovima predlože svinganje. To vrijeme još nije došlo. Mnoga je žena pročitala neku knjigu ili kakav članak i zaključila da je i ona liberalna. Budi se sljedećeg jutra u krevetu s jednim (ili dva) neznanca i shvaća da svoj prijašnji odgoj o krivnji i strahu od nekontroliranog seksa nije lako otresti. Mnoge žene instinktivno znaju ovo: u eksperimentalni seks redovito vodi muževa pustolovnost. Staro rješenje imalo je dvostruk standard: nemirni suprug želi vezu sa strane i kazuje ženi da mora poslovno otputovati izvan grada. Tekuće vrijednosti kazuju da je poštenje sve i da je čak važnije od vjernosti. »Naša ljubav jednoga prema drugome bit će još jača jer nećemo jedno drugo držati u zatvoru. U našem poštenju leže naše jedinstvo i snaga. Mi ćemo se uvijek vratiti jedno drugome.« Justin uvjerava svoju ženu da je seks samo seks; i da je on, sve i da može imati i tisuću žena, nikada ne bi napustio. To je argument kojem se žene sve manje mogu oduprijeti – naročito ako u zraku visi djelić neizrečene ucjene: ako za izvanbračnu vezu ne mogu imati tvoju ljubav i blagoslov, ja ću je ionako imati, a možda ću te nakon toga i ostaviti. Muškarci koji vjeruju u dvostruki standard razdjeljuju svoje živote. Kakve veze taj mali ljetni flert s glumičicom u Kanadi ima s njegovom ženom? Lars pripada drugoj vrsti muškaraca. On govori o svojoj velikoj ljubavi prema svojoj ženi i o njihovoj obostranoj sreći. Žena ga čak ohrabruje na maštanje. Je li iznenađujuće što su oboje u njima? Lars nas podsjeća da je to, budući da su muškarci odgajani manje simbiotski no žene, ta izjava samo komparativna. Mali se dječak želi osjećati slobodnim da luta svijetom, ali isto tako želi osjećati da je majka kod kuće i čeka da se on vrati. Najnotorniji udvarači bivaju šokirani i povrijeđeni kad jednoga jutra dođu kući i ustanove da im je žena otišla. Ono što muškarci poput Larsa žele, jest dodati malo seksualnog začina životu, ali istodobno i održavati ljubavnu vezu sa svojom suprugom. Oni su često toliko simbiotski povezani da ih čak i epizoda bračne nevjere koju nikada nisu priznali, kopka u primozgu. Žena mu je počela živjeti u njegovoj vlastitoj svijesti. Ona je toliko dio njega, on osjeća da ona na neki

način mora znati što on osjeća, što je on iskusio. Posljedica je grickav strah da će mu žena nekako »saznati« da je prošlog četvrtka navečer imao malu epizodu s tajnicom, te da će potom otići. Ako seks s nekom drugom osobom prijeti ljubavnoj vezi, zašto ne okrenuti stvar i nevjeru učiniti ne silom rastave, nego zajedničkog iskustva koje još više povezuje. Svjesno ili ne, to je redovito podsvjesno razmišljanje pri zamjeni partnera. Lars želi seks s nepoznatom, da, ali ako i njegova žena vodi ljubav s nepoznatim, kako se onda može ljutiti na njega? Kakvo je olakšanje ustanoviti da privremeno odvajanje od žene – dovoljno dugo da ona s nekim ima seksualni odnos, na bilo koji način – ne znači osvetu, gubitak i mržnju! Dok svinganje vrlo često završava razmiricama između partnera, ruku na srce, treba reći da to i ne mora biti tako. To ljudima može donijeti duševno zadovoljstvo – osjećaj povećana prostora u kojem mogu živjeti (premda sam to čula od nekoliko ljudi). Kad se Harveyeva žena pojavi u njegovoj zamišljenoj nevjeri, njegovo olakšanje što neće biti kažnjen poprima oblik zahvalnosti i oduševljenja. »Nikada nisam toliko ponosan na svoju ženu kao kad vidim koliko užitka može pružiti nekom muškarcu kad mu uzme kurac u topla usta, vlažnu pičku.« Kad je god i sam s nekom drugom ženom, kaže Harvey, u isto vrijeme »volim gledati kako netko jebe Betty«. Čak i u mašti oni se zajedno jebu s drugim ljudima, u istoj prostoriji. Dajući time muškarcu dozvolu za njegov vlastiti seksualni eksperiment, žena s njime postaje sjedinjenija no ikada. Ponovno simbioza. Harveyeva hiper-dramatizirana maštarija čita se kao romansa iz Istinitih ispovijedi, upotpunjena s holivudskim efektima i glazbom. No, jesam li ja jedina koja osjeća da se iza sveg tog oslobođenog jebanja i sisanja zbiva mnogo staromodnog moraliziranja? Sve je to tako sočno lijepo i uzvišeno da bi samo tupan pomislio da to ima išta s »prljavim« seksom. Ustvari, nije li Harveyev kićeni jezik upotrijebljen da bi prikrio ponašanje koje on ne bi volio kad bi ono postalo svjesnim? Opis njegova novog prijatelja na kraju večeri više nalikuje govoru poražena suparnika negoli partnera koji uživa. Dickov je kurac »iscijeđen i izgleda poput smežurana valjuška, beživotan, u stanju potpune smlaćenosti«, ali sam Harvey ostavljen je »opijen« osjećajem pojačane seksualne želje, spreman za još jedan krug sa svojom ženom. Čitave večeri, bez obzira na to koliko ga je Diane uspaljivala, njegov pogled jedva da je skretao s Dicka. »Tada je (svoju ženu) najviše uživam jebati«, priča nam on. »Kad mogu ukliziti kurcem u nju i kad osjetim kako je kliska i podmazana kremom iz kurca

drugog muškarca koji se upravo u nju izlio.« Harvey usklađuje ritam s drugim muškarcem: »Kad bi se on popeo, ja bih se spustio.« Natjecanje u tome da se vidi tko će dulje izdržati – sa ženom onoga drugog. Nije li ta maštarija počela zvučati ne baš kao razdragana igra između dječaka i djevojčica već kao igra između dva suparnika kako bi se vidjelo tko je muževniji? Ustvari, Harveyeva potpuna kontrola nad svim događajima – prekidanje tuđih orgazama, uzvikujući da je vrijeme za izmjenu postave, slaganje tijela po podu »onako kako to ja najviše volim« podsjeća me na jednog od onih vođa putovanja sa zviždaljkom u ustima koji ostale tjera da se ukrcaju. Ta kontrola omogućuje mu da se približi drugom muškarcu onoliko koliko on može tolerirati – ali ne bliže. Kad Harvey napominje kako je osjetio Dickovu golu stražnjicu na svom dupetu, sve je to en passant. Inače, muškarci se u ovom poglavlju uopće ne dodiruju. Prizor koji je tako stvoren provjerljiv je i na naslovnoj stranici Saturday Evening Posta za svingere: simpatičan bračni par zbližuje se s drugim simpatičnim bračnim parovima. Najbliži seksualni kontakt muškaraca je ulazak u ženu dok je u njoj još svježe sjeme drugog muškarca. U Allenovoj maštariji pravila su još kruća: glavna radnja odvija se između žena; muškarci se uglavnom zadržavaju na masturbiranju postrani. Neizrečen osjećaj je da je prisutni drugi muškarac istodobno i mogući suparnik – i ako se previše približi, mogao bi postati i ljubavnikom. Pravilo osigurava da ono što dva muškarca dijele jesu užici mašte i oka, a ne dodira. Blizu, ali ne i preblizu. Te maštarije istodbno nastoje riješiti problem seksualne promjene i vjernosti. U stvarnom životu, kažu mi moji suradnici, to nije tako lako. Harveyevi, naprimjer, drže da je seks bez emocija odbojan; ali nikada nisu pronašli svingerski par s kojim bi mogli uspostaviti i duboko i dugotrajno prijateljstvo. Gospodin i gospođa Harvey mogu se osjećati skrojenima prema ortodoksnoj bračnoj vjernosti, no njihovo rješenje ne nalazi se u pokušaju ostvarivanja pojedinačnog prostora u njihovu braku za svako od njih ponaosob. To bi ugrozilo simbiotičku povezanost. Ono što oni umjesto toga žele je proširiti simbiozu prema van, radije uključujući četvero ljudi umjesto dvoje. Kako se većina ljudi upušta u svingerske veze upravo da bi prekinuli ono iskustvo što ga osjećaju kao gušenje prebliske veze, Harveyevi nikada ne nalaze ono što traže. Simbioza između dvoje ljudi

ionako je dovoljno teška; pokušaj da se izvede a quatre gotovo je nemoguća.

16. Čisti muškarci, tople maštarije Roditelji brinu zbog masturbiranja, ali strah od homoseksualnosti tako je velik da se i ne spominje iz straha da samo spominjanje »dječaku može dati ideju«. Klinci koji sami nauče masturbirati oduševljeni su i lakne im kad ustanove da se i cijeli baseball tim zna mjesecima odavati zajedničkim drkanjima. Međusobna draškanja pod tušem, zajednička masturbiranja u kinu, čitanje prostih knjiga i časopisa kad odrasli nisu u blizini – to je samo brijačina na sve strane, kršenje pravila – takvi su dečki. Usuprot općoj predrasudi, takva rana homoerotska igra može snažno potvrditi identitet roda »Svi dečki to rade.« Obratite pozornost na broj maštarija koje započinju uspomenama na stvarnu seksualnu igru s drugim dječacima. Te izjave idu u kontekst ranog erotskog užitka, djetinjarije koje dokazuju današnju muževnost. Nisu mogli dočekati da se otisnu u seks, pa su davali oduška na svaki mogući način. Ovime se ne želi reći da ti muškarci danas ne osjećaju krivnju ili strah zbog svojih homoseksualnih uspomena i maštarija; konačno, oni su sada odrasli i znaju što društvo misli o takvim idejama. No u dnu srca oni sami sebe nazivaju – i misle o sebi kao o – heteroseksualcima. Čak Wade (slijedi), koji misli kako bi lijepo bilo biti rođen kao djevojka, ima jaku seksualnu sklonost: da je rođen kao žensko, mogao bi biti lezbijka i voditi ljubav sa ženama. Pa zar to i ne radi u stvarnom životu? Neki muškarci prožive svoje živote »zaboravljajući« rane fizičke kontakte s vlastitim spolom. (Neki muškarci, naravno, nikada ih nisu ni imali.) Muškarci u ovom poglavlju ne samo da se sjećaju nego se i vole zabavljati maštarijama koje im ponovno oslobađaju energiju iz djetinjstva. Neki drugi istraživač mogao bi ih svrstati u poglavlje o biseksualcima ili obje grupe kombinirati s trećom u kojoj su oni koji sami sebe i nazivaju homoseksualcima. Ova škola psihologije gotovo da je teološka u svome uvjerenju o grijehu: misliti je jednako što i raditi. Ako ti muškarci sebe nazivaju heteroseksualcima, tko sam ja da kažem da ih bolje poznajem no što oni poznaju sebe? Oni imaju hrabrosti suočiti se s mračnim tajnama i alternativama što nam ih svima nudi Eros. Zbog čega bi naš odgovor imao biti nekom vrstom leta u slobodu, automatsko žigosanje koje svakoj daljnjoj misli zatvara vrata pred nosom? Jock

Dječak sam od trinaest godina, a sa samozadovoljavanjem sam počeo u devetoj ili desetoj godini. Sjećam se kad sam se sa sestrom i prijateljima igrao doktora i kad smo jedni drugima potajno istraživali tijela u kupaonici. Sestra i ja znali smo se zajedno tuširati i tada sam (ne znajući o čemu se zapravo radi) doživljavao seksualni užitak stavljajući joj u golu pičkicu prst kad god sam za to imao priliku. Moje prvo seksualno iskustvo zbilo se kad sam imao devet godina, a bio sam u kupaonici i maštao o djevojci iz škole u koju sam se zatreskao. Između nogu sam stavio punjenog psića i počeo ga pumpati – ne znajući što to zapravo radim – ponašao sam se prema nagonu. Iznenada, na svoj užitak, osjetio sam čudnovat, divan osjećaj kako mi prolazi tijelom, a kurac mi je od toga počeo podrhtavati. Otada sam zakoračio u ljepše godine igranja sa samim sobom, a to radim i danas – najmanje dva puta dnevno. Znam da to zvuči puno, ali ja to zbilja radim. Otkako mi je izbila prva dlačica, opčinjen sam stidnim dlakama. Sjećam se kako sam jednog ljeta vidio jednog dječaka bez dlaka ispod ruke, a sljedeće godine pazuh mu je posve obrastao. Nestrpljivo sam pratio kad su meni ispod ruke počele rasti dlake. Kad god ugrabim priliku, gledam ljudima ispod pazuha – naročito dječacima i djevojčicama mojih godina. Od samog gledanja tih dlačica osjetim neko seksualno uzbuđenje. Jedna od mojih maštarija odigrava se kad u svoj anus stavim tampone i masturbiram. Zamišljam kako mi jedan od mojih prijatelja zbilja dobro zabija u dupe. Nisam homoseksualac, ali želio bi s nekoliko svojih prijatelja sve izvesti do kraja. Zapravo, jedan prijatelj prespavao je jednu noć kod mene i pitao me da li još uvijek drkam (drkali smo zajedno jednom drugom prilikom) i rekao sam da drkam. Dogovorili smo se da to sutra napravimo kod njega. Čitav sam dan bio kao na žeravici i maštao sam kako nas dvojica drkamo jedan drugome, a onda jedan drugom pušimo. Kad je došao trenutak, on je oklijevao bi li drkao (ja sam koristio ulje za sunčanje – prava stvar!). I, velim vam, te noći pimpač mi je bio pol metra i rekao sam k vragu i on, izdrkat ću sam! On je gledao kako ja polako sam sebe jebem u ruku i meni sperma štrcne najmanje dva metra u zrak. Onda je on počeo masturbirati. Kurčić mu je bio tako mali – oko osam centimetara – mogao ga je držati jednom rukom – čak s dva prsta – a meni su ruke bile pune! On se čudio mom grdosiji i pitao me što sam to učinio da mi je toliko velik. »Stvar vježbe«, rekao sam mu. Zbilja sam se zapalio dok sam gledao kako drka svog malog, gotovo bezdlakog šljakera, a onda je konačno svršio. Bio je

neiskusan i pitao me je li to bilo to. Rekao sam mu da ću mu ujutro pokazati kako se profesionalno drka, ali to više nikada nismo radili. Sljedeći put kad se sretnemo, bit ću puno odlučniji i ponudit ću mu da mu ja izdrkam. Stalno sanjam o svojoj djevojci i o djevojkama koje poznajem kako se jebu sa mnom, kako mi puše i kako me ljube. Seks mi je stalno u glavi, ali još uvijek sam nevin – ne zadugo, nadam se. Connard Ne znam jesam li imao seksualnih maštarija dok sam bio mlađi – sada su mi dvadeset i dvije. Otac nas je napustio kad sam bio mali i gotovo cijeli moj život bili smo mama, ja i mlađa sestra. Odgojeni smo na strog način u crkvi sa svim onim stvarima o paklenskoj vatri i prokletstvu i to je možda sputavalo moje seksualne misli. Sjećam se jednog doživljaja, koji se zbilja dogodio kad sam imao oko sedam godina. Jednoga dana mama je povela sestru u grad da kupe cipele, pa je morala pozvati susjedu da me pričuva. Mislim da je susjeda imala trinaest ili četrnaest godina. Ona i njezina prijateljica igrale su sa mnom nekakve igrice, a onda me ona pitala želim li se igrati jedne posebne igre. Ona i njezina prijateljica odvele su me iza njihove garaže, skinule mi hlačice i vezale me za pod. Obje su se igrale mojim penisom da mi je sijevalo pred očima i moj se mali sedmogodišnjak digao. Mislim da se u tim godinama iz tih stvari malo što može izroditi, ali ona je skinula gaćice i malo mi sjela na njega. Mislim da ju je to doista iznenadilo (isto kao i mene?) ali nije ništa rekla; samo je sve vrijeme dok me dirala i igrala se s mojim penisom na licu zadržavala smiješak. Čitav sat i više držala me vezanog; a kad me pustila, rekla mi je da nikada ne smijem reći mami ili ma kome drugome što smo radili. Rekla mi je da je to zločesto, da je to grijeh; i ako itko za to sazna, bit ću zauvijek proklet. Kako sam stalno išao u crkvu, to me uplašilo, zamuknuo sam o tome i nikada ništa nisam rekao mami. Ta mi djevojka nikada kasnije nije učinila ništa slično, a niti itko drugi koliko se sjećam, ali zbog toga sam se sigurno osjećao pomalo nelagodno jer bih inače cijelu stvar zaboravio. Ne mislim da sam u svojim srednjoškolskim godinama bio baš neki seksualni manijak. Barem mi prijatelji kažu da sam bio zaostao na tom području. Izlazio sam pomalo, ali nikada nisam pravio prevelik pritisak na djevojke, a prvim užicima seksa i zabave naučila me jedna starija žena. Ja sam pjevač koji nastoji uspjeti krećući iz malih klubova. Kad bih sada maštao, mislim da bih maštao o Elvisu Presleyu. Otkad pamtim želio

sam pjevati poput njega i da me ljudi vole kao što vole njega. Zbog toga sam i počeo pjevati, jer me on nadahnuo. Gledao sam njegov tv-nastup 1968. i poželio sam da djevojke za mnom vrište kao što vrište zbog njega i da lude kad ja nastupam. Na svojim nastupima nosim kratke jakne, a kako imam dugu kosu i plave oči kao on, ponekad mi ljudi kažu da ličim na njega. Nekoliko su me puta na silasku s pozornice do garderobe djevojke hvatale i dodirivale me, a neke od njih nisu mi dirale ruke ili lice, već su me hvatale između nogu. Ne znam je li ih to uzbuđivalo; ali, moram priznati da sam ponekad, po povratku u garderobu, znao imati finu erekciju! Nekoliko sam puta vidio Elvisa u Las Vegasu, a jednom sam ga vidio i u njegovoj holivudskoj kući. Moja djevojka i ja jednom smo se odvezli tamo, a on je izišao i zastao i na trenutak smo popričali. Osjećam se čudno kad to otkrivam, ali napola sam želio s njim voditi ljubav, mada smo obojica dečki. Na povratku kući djevojka mi je rekla da bi se rado s njime poševila; a prije nego sam je uspio zaustaviti izlanula je da bi voljela da se i ja s njime poševim. Nikada ranije nisam imao homoseksualna iskustva, ali on je bio muškarac tako dobra izgleda, doista gotovo lijep mada muževan, da sam se pitao kako bi bilo ići mu dolje ili osjetiti njegovo tijelo pritisnuto uz moje. Kad sam s djevojkom zapravo i ne maštam, ali ponekad kad sam sam, sanjarim o tome kako se jebem s Elvisom i kako bi to bilo. Sanjarim i o tome da sam on i da imam milijune djevojaka koje me vole i žele se sa mnom ševiti. Wade Imam dvadeset i pet godina, oženjen sam dvije godine. I moja žena i ja imamo diplome koledža, a uživamo u našem otvorenom braku. Moja prva svijest o seksualnim impulsima javila se kad sam imao devet godina. Kad god bih se presvlačio u kabini na plaži, bio sam seksualno uzbuđen. Osjećaj pijeska pod nogama uspaljivao me i tada bih maštao o tome kako mokrim kroz kupaće gaćice i osjećam kako mi niz nogu teče vruća žuta tekućina. Isto bih zamišljao i kad bih se ljeti ljuljao na ljuljački. Uvijek bi to bilo s jednim dječakom kojem sam bio sklon. Nosili bismo kupaće gaćice, a pod sobom bismo osjećali vrućinu daske ljuljačke, a ja bih poželio otpustiti i početi piškiti u trenutku kad bi on bio u najvišem položaju. Bio sam teži od njega i tako bih ga mogao držati u zraku, a topla bi mi struja curila dolje po mojim raširenim nogama. Isti taj dječak bio je

predmetom nekih mojih nesvjesnih seksualnih osjećaja koji su istodobno bili i neodređeni i divni. Nekoliko godina kasnije silno sam se zatreskao u djevojku iz škole, iz jednostavnog razloga što je u razredu nosila najlonke, pa sam joj tako mogao vidjeti noge. Mislim da sam se oduvijek otkačivao na noge. Buljio bih u njezine noge po cijeli dan. U to sam vrijeme počeo redovito masturbirati, a pritom bi u isto vrijeme maštao o listi od desetak različitih djevojaka. Tada bih njihova imena tintom ispisivao na dlanove, po pet na svaki, ponekad jednu na vrh prsta, a onda sam masturbirao na onu koju sam tog trenutka mogao najlakše predočiti. Jednako su tako veliku ulogu u tim maštarijama igrale i cigarete. Uvijek bih gledao poleđinu magazina Time na kojoj bi neka lijepa djevojka pušila cigaretu. To me razaralo. Mada u to vrijeme nisam znao kako izgleda pička, zamišljao bih svoju partnericu iz mašte kako nosi bikini, a od nekog prolaznika nastoji sakriti cigarete, pa ih onda mora staviti u pičku. Zamišljao bih sebe kako šetam obalom rijeke i zatječem je samu, a onda bih je dirao sve dok joj u pički ne bih pronašao dvije cigarete. Nas bismo dvoje potom uživali u pušenju uz pomiješani miris njezinih ljubavnih sokova i duhana. Za vrijeme srednje škole nije se mnogo što događalo, osim što sam nastavio sanjati o onoj posebnoj djevojci koja je nosila najkraće suknje u cijeloj školi. Sljedeća značajnija stvar odigrala se za vrijeme studija. Grupa nas mladića odlučila je poći u kino. Dogodilo se da je u tom filmu bila jedna lezbijska scena. To me strahovito uzbudilo tako da i dan danas stalno maštam o lezbijkama. Prije tog filma nikada nisam čak ni pomišljao na homoseksualizam. Nikada mi nije padalo na pamet da takvo što i postoji. Počeo sam o tome čitati i puno sam toga naučio. Odatle je bio samo malen korak da počnem zamišljati sebe u muško-muškim odnosima. To se nastavilo kroz cijelu moju prvu godinu studija, neprekidno alterirajući između lezbijskog i homoseksualnog seksa. Normalan seks nije me nimalo uzbuđivao. Iako sam uvijek dobivao erekciju kad sam mislio na to kako se zabavljam s drugim muškarcem i često masturbirao na te maštarije, čim bih svršio, seks s dečkima učinio bi mi se odvratnim i pitao bih se kako itko uopće može imati homoseksualne odnose. U svakom slučaju, lezbijske su me scene nastavile zadivljavati. Povremeno bih razmišljao o seksu s dvjema djevojkama. Obavio bih s obje, a potom bih legao i gledao ih kako maze jedna drugu. Nakon svega, sreo sam svoju ženu, pa tako nikada nisam ušao ni u

kakvu homoseksualnu vezu. Znam, da sam imao priliku, da sam imao svoj stan i da je naišao pravi momak, vrlo bih rado probao. Moja supruga zna za moje lezbijske maštarije i rekao sam joj kako bih je volio vidjeti kako vodi ljubav s drugom djevojkom. Mada ona ne izgleda zainteresiranom, nabavio sam publikacija o lezbijstvu koje je ona pregledala. U ovom trenutku ja još uvijek imam neke homoseksualne misli i često odijevam njezine hulahupke kad je nema kod kuće i tada se jako uzbudim. Povremeno sam razmišljao o tome kako bi bilo divno da sam djevojka, jer bih tada mogao biti lezbijka. Sam Star sam dvadeset i pet godina, heteroseksualac sam, neoženjen, premda moja djevojka živi sa mnom i vjerojatno je da ćemo se uskoro vjenčati. Oboje smo imali puno ljubavnih veza, ja počevši od jedanaeste kada me doslovce silovala djevojka tri godine starija od mene. Glazbenik sam, a diplomirao sam elektroniku. Moje maštarije redovito počinju kad se u autu vozim kući. Vidim dvije djevojke mojih godina kako autostopiraju. Obje su vrlo privlačne. Jedna ima silan grudni koš, a druga je prilično ravna. (Nemojte krivo shvatiti zbog riječi ravna. Velike bradavice mogu biti stimulativnije od svega.) Nakon što sam ih pokupio, počinjem s njima brbljati, a onda odlazimo u moj stan na piće i smotamo jedan džoint. Dakako, razgovor skreće na seks i kako svi zajedno sjedimo na kauču jedna ili obje djevojke počinju mi se trljati o bedro. Prirodna stvar, uzvraćam im gestu i tako počinje trostrano pipanje i ljubljenje. Povlačimo se u spavaću sobu gdje pomažem sisatoj da se skine, a ona druga djevojka skida mene. Sisata mi se spušta dolje dok ja drugoj mičem bluzu i ljubim joj i sisam bradavice. Počinjem joj svlačiti gaćice, no prije nego mi to uspije i ona mi se spušta dolje i počinje mi lizati kurac i jaja. Strašno uživam u tome da mi ližu i puše, baš kao što uživam u istodobnom vođenju ljubavi s dvije djevojke. Obje djevojke zastaju i manja od njih kazuje mi kako silno želi da je ližem. Krajnje sam uzbuđen, a lizanje pičke moja je najdraža razbibriga i tako joj ja polako počinjem skidati gaćice. Zamislite moje iznenađenje kad na mjestu na kojem očekujem sočnu pičku pronalazim dobro oblikovan kurac. Kako sam znao poželjeti (a mislim da većina muškaraca to želi) da nekome popušim kurac, gladno se bacam na njega. Uskoro bivam nagrađen punim ustima sperme divna okusa. Nas se troje međusobno jebemo i sisamo do mnoštva orgazama i često se srećemo i nakon tog prvog susreta. Želio bih istaknuti da bi, kad homoseksualnost ne bi bila tako društveno

neprihvatljiva, svatko u priličnoj mjeri bio biseksualac. Moj jedini susret s muškarcem zbio se kad sam jednom bio poprilično pijan. Malo sam mu sisao i lickao kitu, ali mi nije svršio u usta, premda je on meni popušio do orgazma. Moja djevojka redovito u ustima ostavlja malo moje sperme nakon što mi popuši, pa sam je tako okusio i mislim da je to ugodan doživljaj. Jednako tako i ja sam njoj lizao pičku nakon ševe. Ta kombinacija okusa meni je fantastična. David Imam dvadeset i jednu godinu. Kao većina mladića i ja sam u vrijeme odrastanja imao različite homoseksualne susrete. Povremeno i danas mislim na njih. Maštam kako sisam kurac tom mladiću s kojim sam odrastao. Zove se Mike. Kao klinci zajednički smo seksirali i to je bila moja najučestalija homoseksualna veza (prije možda deset godina). To je moja jedina maštarija koja se odnosi na homoseksualnost i ne koristim je pretjerano često, vjerojatno zbog toga što pritom osjećam neku krivnju. Mike i ja bilo smo susjedi. Bio je neznatno mlađi od mene (ja sam tada imao dvanaestak). Sjećam se kako sam često odlazio k njemu kući gdje smo mogli biti sami. Prvo smo se skidali do gola, a potom zajedno masturbirali. Pušili bismo jedan drugome ili se igrali jedan s drugim, a ja bih mu se redovito penjao na guzicu (ali ne bih ulazio u njega). Trljali bismo spolovila i to me silno uspaljivalo. Razmišljali bismo o tome kako jebemo neku djevojku iz susjedstva i ubrzo bih štrcao spermu po njemu (on u to vrijeme još nije mogao ejakulirati). Siguran sam da je svejedno svršavao jer dečki to mogu od vrlo ranih godina, odnosno, barem sam ja mogao (sa šest?). Zamišljam kako mu pušim, no ne znam gdje je on sada. Ponekad se pitam je li mu se kurac razvio i više od mojih proporcija i čini li još uvijek te stvari s drugim dečkima. Ne znam, ali bilo bi divno s njim oživjeti nešto od dobrih starih vremena. Vjerojatno je oženjen i ima nekoliko djece… kao i ja. Do trinaeste godine Jock (naveden) je naučio da je seks prljav. No, društvo ga još nije naučilo da je muški rod vrlo loman; on još uvijek sanja o mladićima i djevojkama u protoku istog trenutka. Koliko mu još godina preostaje prije nego, poput starijih muškaraca u ovom poglavlju, osjeti potrebu za definiranjem i redefiniranjem svoje muškosti svaki put kad osjeti tračak zanimanja za druge muškarce?

Čak i oni muškarci na ovim stranicama koji ne osjećaju prijetnju od svojih homoseksualnih maštarija ne mogu odoljeti a da me ipak ne nastoje uvjeriti da je njihova prava sklonost usmjerena prema ženama. Odakle dolaze ta strahovanja? Prvi put krivica nije na ženi. Riječ je o muškarcima koji su najstroži prema sebi i drugima u utakmici tko će biti najveće muško u kvartu. Prilično čudno, strah i izbjegavanje suparništva jesu niti koje tako često bivaju utkane u homoseksualne maštarije – dječak se boji da neće biti muško poput svoga oca. Drugom je muškarcu upućena nesvjesna poruka: »Nemoj me tući zbog toga što misliš da sam ti suparnik kod žene. Ja nju ne volim. Volim tebe.« Ako ga ne možeš pobijediti, pridruži mu se. Connard (naveden) fascinantan je primjer tog mehanizma na djelu. Poput njegova idola Elvisa Presleya Connard svira gitaru i pjeva. Oblači se i nosi frizuru kao zastarjeli zabavljač i ponosan je kad mu ljudi kažu da sliči na Elvisa. Connard zna da nema šanse da postigne koliko i Elvis. Znači li to da mora priznati poraz? Ne. U ljubavi prema Elvisu, Connard je utjelovio svog heroja, idealiziranu inačicu sebe sama. Narcisoidnost je ovdje preuzela homoseksualni izraz. Elvis više nije nepobjedivi suparnik. Elvis je Connard, Connard je Elvis. Odajući Freudu dužno poštovanje, ja još uvijek ne vjerujem da je taj problem razriješen. Je li nesvjestan strah od oca od prije dvadeset ili trideset godina dovoljan da bi objasnio zbog čega strah muškaraca od homoseksualnosti ni danas ne miruje. Događa li se zapravo neki proces koji se nastavlja kroz čitav život i koji taj strah stalno održava svježim? Bilo je nekoć vrijeme kada su dječaci bili dječaci i kad su im drugi dječaci davali sve što im je trebalo: prijateljstvo, fizičku bliskost, snagu protiv ženskih prezrivih grdnji, ugodu i užitak esprit de corps. Kako bi te osjećaje održali u životu, muškarci formiraju grupe koje isključuju žene. Stopostotno čisto muško društvo muškarci drže tako jakim da čak i u ovim vremenima veće ravnopravnosti i usuprot američkom ustavu žena ne može ući u Baltimor Men’s Bar i popiti martini. Muškarci misle da automatski pripadaju, od samog rođenja, nekom velikom, neiskazivom i univerzalnom klubu kojega ni zakon ne može dodirnuti: zauzimajući rang solidarnosti kad god se pojavi žena, oni svojim ženama lažu, braneći jedan drugoga bez ikakve primisli. To je taj neumrli zov iz djetinjstva koji prijeti, čežnja za povratkom u doba kada žene nisu postojale, koji svakog muškarca i dalje brani od njega samoga (»Oh, Bože, pa ja sam homić!«) i od svih muškaraca (»taj prljavi mali peder, raznijet ću mu dupe!«).

Ponekad se Wadeu (naveden) javljaju homoseksualne maštarije, u drugim prilikama mu se »gade«. Ono što nepogrešivo zadovoljava jesu scenariji s lezbijkama. Tu dolazi do prebacivanja uloga. Gledajući dvije žene kako vode ljubav, osoba koja mašta može se identificirati s jednom ili s drugom, kao primatelj seksualne pažnje. No tu se ne javlja nikakvo strahovanje; nije muškarac taj koji mu/joj nešto radi. To je druga žena. Sam (naveden) u svom scenariju stavlja u pogon sličan scenarij. Činjenica što na kraju ispada kako je jedna od djevojaka zapravo muško omogućuje mu seksualnu maštariju bez krivnje. Bilo kako bilo, uzbuđenje je pojačano činjenicom da se sve događa u zabranjenom, homoseksualnom kontekstu. Općenito se misli da žene uzimaju najbolje od obaju svjetova, ako su u pitanju prisnost i nježnost. Kao dodatak onome što one mogu zadobiti od muškaraca, žene imaju i jedne druge. S potpunom društvenom potvrdom žene se pri susretima ljube, hodaju ruku pod ruku, peru jedna drugoj kosu, drže jedna drugu u zagrljaju dok na sudu čekaju presudu o krivici ili nevinosti, jedna drugoj na leđa utrljavaju ulje za sunčanje. Zapravo, kad sam obavljala istraživanja za Moj tajni vrt, jedno od otkrića bilo mi je gotovo univerzalno pomanjkanje straha odraslih žena kad se u svojim maštarijama igraju s drugim ženama. No, žene svoj stvarni seksualni život pamte po muškarcima. Ma što se događalo u tim adolescentskim produženim snovima, to nije bio seks. Ustvari, moje mi istraživanje govori da mlade žene imaju relativno malo lezbijskih igara jedna s drugom; najčešće su u pitanju tek grljenje i ljubljenje – majčinske stvari – što ih izmjenjuju. Kao takve, one unose i dobre i loše osjećaje vezane uz majku: toplinu, ali i prisnost uvijek kresanu prijetnjom gubitka. Jedna od najprivlačnijih stvari u dječačkim erotskim ludorijama jest njihova neovisnost. Prisnost bez uza i prijetnji gubitkom. Kako ne »voljeti« takvo biće? Nije ni čudo što muškarci tako opširno i bez kajanja prepričavaju ta rana ludovanja. David (naveden) se uvijek sjeća seksa s drugim dečkom. »Bilo bi divno s njim oživjeti nešto od dobrih starih vremena«, kaže David i dodaje: »Vjerojatno je oženjen i ima nekoliko djece… kao i ja.« U sedam godina nakon što sam objavila Moj tajni vrt nitko me nije kritizirao jer sam rekla da su žene latentne lezbijke. Hoću li jednako tako lako proći ako kažem da muškarci imaju barem uspomenu na to da su jednom imali nešto bitno bliskije, ugodnije, uzbudljivije i prisnije no što su žene ikada imale?

Everett Radim noću u malom hotelu kao službenik sigurnosti. Danju radim kao policajac. Kad se hotel zatvori u restoranu ostaje jedan mladi Meksikanac, star osamnaest godina, koji izgleda kao John Travolta i građen je kao velteraški Mr. Amerike. On u restoranu radi kao portir, čistač i perač i slabo govori engleski. Zbog toga ga ja i noćni službenik podučavamo. Naravno, mi mu govorimo i takve stvari kao tko je od gostiju došao na jebačinu i koja je ženska kurva. Sve ga to zabavlja. Sada mi je četrdeset i pet, imam troje djece i uvijek sam do sada mislio da sam pravovjerni muškarac. Jedne noći taj je mladac došao očistiti poklopce na peći. Popeo se na nju. Bilo je ljeto, on je skinuo košulju, a na sebi je imao bijele prozirne hlače i Najljepše Malo Okruglo Čvrsto Dupence Koje Sam Ikada Vidio. Stajao sam iza njega čvrst ko kamen. On se okreće prema meni i kaže: »Haj, amigo!« Rekoh mu haj, ali nisam oči mogao skinuti s tog dupeta. Onda on reče: »Hej, u čemu stvar, ova noć malo pričaš, ne dobro?« Odgurnuo sam ga s peći i rekao mu da mi nije dobro. Dok je radio, stalno mi je nešto pričao, a ja sam samo slušao, bez zanimanja, i netremice mu gledao dupe. Onda on ustaje i hvata me kako mu buljim u dupe i smiješi se. Postajem nervozan i kažem mu da moram otići obići predvorje. Bio sam tako narajcan da mi je došlo da istog trena izdrkam, ali konobarica se još uvijek motala po restoranu. Kad je otišla, mladi me Meksikanac pozove s druge strane peći da me nešto pita. Hlače su mu se nekako spustile i ugledao sam pukotinu njegova dupeta. A on je mrdao tim dupetom, zbilja seksi. Otišao sam s druge strane šanka po kavu (tamo gdje konobarica prima narudžbe). Mogao sam ga odatle vidjeti i s njim razgovarati, a on je meni mogao vidjeti samo glavu. Osjećao sam da me zavodi. Dok sam ga gledao, bio sam u vatri goroj nego u paklu, pa sam izvukao karu i svršio. Vjerojatno sam pomalo dahtao kad sam svršio jer se on prestao micati i rekao: »Moram ići, vidimo se«, i još je rekao: »U svako doba.« Ja sam oženjen čovjek i imam djecu. Ljut sam na sebe kad se uhvatim da pri masturbiranju mislim na tog tipa. Znači li to da sam homoseksualac? Nadam se ne. Ne bih znao što da o sebi mislim. Tex Imam dvadeset i jednu godinu, spol muški, šljaker sam, ali i studiram. Godine 1971. upisao sam koledž, ali sam 1973. pao zbog ovisnosti o heroinu. Bio sam strašno vezan još pune dvije godine, a onda sam

dobrovoljno ušao u grupno terapijsko društvo u razdoblju od jedne godine. Šest mjeseci bio sam izvan programa. Taj program usredotočen je na pojedinca da sam dođe u kontakt sa svojim osjećajima i emocijama, njihovim iskazivanjem i u mašti i u zbilji i kako njihovo djelovanje pretvoriti u nešto produktivno. U mom slučaju »razlozi« za ovisnost o drogi bili su dvostruki – (1) seksualna manjkavost i (2) intelektualna nedozrelost za koledž na kojem sam želio postati doktor. I tako, istraživao sam svoju seksualnu manjkavost i evo gdje počinje trip moje mašte. Ne doživljavam orgazam sve do kolovoza 1971, kada jedne noći neočekivano masturbiram. Sa ženom nisam imao seks do travnja 1972 – a jedini razlog tome je taj što mi je ona jednoga dana prišla u školi i rekla prilično grubo: »Hoću se jebati s tobom!«. Stajao sam šokiran, gledao u tu lijepu ženu i nisam je mogao odbiti. I tako je počeo moj spolni život. Bio je oskudan sve do zadnjih šest mjeseci kako sam izbivao iz programa. Evo nekoliko maštarija koje su me spasile: 1. Nisam homoseksualac, nikada nisam imao homoseksualno iskustvo, ali ipak imam prilično homoseksualnih sklonosti i osjećaja i unosim ih u svoju maštu što je za mene najproduktivnija stvar. Dok masturbiram, zatvaram oči i mislim na to kako jebem drugog muškarca – čovjek bez lica, anoniman – a kako bih se oslobodio bilo kakva stida i/ili krivnje sa svoje strane – zamišljam kako bi bilo divno samo sisati veliki, lijepi kurac dok ne počne svršavati, svršavati, svršavati. Zbilja homoseksualnog doživljaja odbojna mi je i premda sam imao mnogo prilika, nikada se nisam odricao svojih maštarija. 2. Ova mi je maštarija stvarno stara, ali još mi se uvijek javlja, iako ne prečesto. Maštam kako sam zatvorenik u ratnom logom kojim upravljaju samo žene – ja sam im nešto kao »čovjek od povjerenja« – sluga sam, što će reći, seksualni sluga. Moj je posao da jebem i sisam žene od trenutka kad se probudim, pa dok ne odem na spavanje. Nakon nekog vremena ta se maštarija povremeno prebacuje na to kako me kažnjavaju na taj način što me vezanih ruku i nogu golog privezuju uz neki stup. Oko mene se okupljaju žene da me gledaju, a jedna mi od njih ide dolje i puši mi dok ne svršim. Urlam i grokćem u zanosu, a baš u tom trenutku njihova poglavnica vadi nož, odsijeca mi kurac i trpa mi ga u usta. Ne osjećam nikakav bol, a mašta se tu prekida. Nakon jedanaest godina upotrebe droga, sada sam se skinuo i po prvi put iskusujem što seks zapravo jest. Volim ga – seks, maštarije, u ma kom

obujmu, obliku ili na ma koji način. Mašta mi daje odušak za osjećaje koje se previše plašim izraziti na javi. Jasno sam odredio vlastitu prijelomnu točku između mašte i zbilje. Vrlo sam otvoren, intelektualna vrsta osobe, vrlo strastven, pun razumijevanja (jedina loša stvar je u tome što sam ružan) i svoje maštarije dijelim sa ženama i smatram da to strahovito ispunjava. Jonathan Muškarac sam, četrdeset godina, odslužujem sedam godina zbog šverca hašišem. Upravo sam dovršio vaš Moj tajni vrt. Ispunio me oduševljenjem i divljenjem prema divljini i imaginativnosti ženskih svijesti. Iz obilja nedavnih ženskih pisanija naučio sam o njima više u zadnje tri godine kako sam u zatvoru negoli u svih trideset svakojakih godina kad sam bio vani. U prvih tri do pet godina tamnovanja muške masturbantske maštarije izgledaju kao i one izvana, odnosno uglavnom rješavaju stanja sa ženama s kojima nikada nismo imali nikakve odnose. Nakon tri do pet godina, pak, maštarije se više prebacuju na sjećanje na prošle dane. Je li to pokušaj da se ponovno zadobije i potvrdi postojanje vanjskog svijeta ili je tome tako zbog toga što se stare maštarije troše od upotrebe, ne znam. Osim sebe znam još samo jednog čovjeka koji priznaje kako ima maštarije o promijenjenim ulogama i homoseksualne sanjarije. No, nisam se o tome previše raspitivao jer veoma cijenim svoju vlastitu kožu. Imao sam nekoć djevojku koja je osamnaest mjeseci bila u ženskom kaznenopopravnom zatvoru. Lakoća i prirodnost s kojima su u stanju jedna s drugom održavati homoseksualne odnose ne može biti suprotnijom divljoj neurotičnoj srdžbi koja vlada u muškim ustanovama te vrste. One su otjelotvorenje sveameričkog ponašanja nadmuškosti, crnih i bijelih, kauboja i Indijanaca. Chandler Nastavnik sam filozofije na koledžu, star trideset i šest godina, religiozno odgojen. Kad sam kreativan, tada sam i konformist u najviše područja moga života. Evo mojih maštarija. 1. Ovu sam ostvario. Vežem se i u usta stavljam čep i onda stajem pred ogledalo. Liježem na pod na sunce koje mi sja po cijelom golom i dlakavom tijelu. Borim se i branim od nekog zamišljenog muškarca i žene

koji protiv moje volje žele upotrijebiti moje sjeme da bi impregnirali neku ženu kako bi se na taj način moglo reproducirati moje seksualno tijelo. To me dvoje ljudi maze i zbog užitka. 2. Četvero prijatelja želi imati grupni seks. Jedan muškarac leži u ženskom misionarskom položaju. Jedan muškarac stavlja uzdignuti kurac između naših usana dok se ljubimo. Druga žena počinje sisati glavić kurca drugog muškarca, dok muškarac i žena koji vode ljubav pokušavaju oko kurca koji ulazi poljubiti jedno drugo. Svi nježno miluju tijelo muškarca koji kleči. U mašti želio bih biti u položaju oba muškarca. Ispričao sam to jednom prijatelju i on misli da je to originalno. 3. Pušenje kurca bilo mi je odbojno. No, nakon što sam vidio dosta porno-filmova, mislim da sam poželio takvo što i učiniti. Tome je vjerojatno tako zbog čulnog tretmana pušenja i obožavanja kurca u pornografskim filmovima. Pitam se je li ova skorašnja moda biseksualnosti povezana s fenomenom tih pornografskih filmova. Govoreći za sebe, volio bih se seksualno voljeti s prijateljem. No ne ako pri tome ne bude prisutno uzajamno davanje užitka. Trideset i šest godina bio sam isključivi heteroseksualac. Jedina slika muške nježnosti koju znam a koju društvo dozvoljava jest ona povezana sa smrću: vojnik grli smrtno ranjena druga na bojnom polju. Ne tvrdim da bi svijet bio bolji ili lošiji kad bi bilo više biseksualaca. Čitatelji koji se pribojavaju da ja možda potičem na homoseksualnost vjerojatno imaju premalo osobnog iskustva s erotskom snagom muškoženske kombinacije: milijuni godina ljudske evolucije jamče da heteroseksualci nikada neće biti ugrožena vrsta. Ako mi nije dozvoljeno – ili ako sami sebi ne dozvoljavamo – suočiti se s problematičnim osjećajima, oni, pak, sami neće nestati. Oni poslije izranjaju u izopačenom obliku. Primjer je nerazumna mržnja što će je muškarac očitovati na sam spomen homoseksualnog slučaja dalekog i stotinama kilometara. Ono čega se on boji jest da mu je homoseksualnost mnogo bliža. Žene možda ne vole homoseksualce jer oni ugrožavaju njihove simbiotske potrebe za isključivom muškom pažnjom – ali samo drugi muškarac u to područje unosi nekontroliranu srdžbu. Želim brzo iznijeti nekoliko svojih misli: upravo oni muškarci koji najviše mrze homoseksualnost jesu oni koji se najviše ljute i na žene. Muškarac koji vjeruje da je i linč predobar za homića jednako će tako

ocrnjivati i žene kao puke »guzice«. Zajednička mržnja tu kao da plamti: i homići i žene otvoreno smiju željeti muškarce; čvrsti momci ne smiju. Erotski osjećaji prema drugim muškarcima ne bi bili toliko prijeteći da ih sam nije jednom osjetio. Ako je tome tako, kako da ne bude ljut na žene – ljude zbog kojih je odustao od ugode i zabave što ih je nekad imao sa svojim dečkima? Nisu li mu se žene uvijek ispriječile na pola puta kad god je u pitanju seks? Počevši od adolescencije, kada mladić širi ruke prema djevojci u seksualnom prijateljstvu, suočen je sa strahom i bojazni da će biti odbijen. »Muškarci su životinje.« Zbog toga se povremeno i mogu ponašati kao životinje. Ali nikada ne prestaju željeti žene. Jedna polovina muških osjećaja iskazana je kroz heteroseksualnu ljubav. Njegova srdžba silazi u podzemlje da bi ponovno prokuljala – vrlo često u drugom obliku heteroseksualne ljubavi: u sadomazohizmu.

17. Biseksualci Maštarije koje slijede predstavljaju promjenljive pojmove o identitetu roda: kako sami sebe doživljavamo, u svojoj jezgri, kao muškarci i žene. Premda su suradnici u prijašnjim poglavljima imali homoseksualna maštanja – čak i mladenačka homoseksualna iskustva – bilo im je iznimno važno da sami sebe nazivaju, a i meni je bilo važno da znam da se sami osjećaju – heteroseksualcima. Muškarcima iz ovog poglavlja to nije od životnog značenja. Većini ljudi rođenih prije 2. svjetskog rata biseksualac je »zapravo« bio homoseksualac koji pokušava prikriti svoj drukčiji ukus – što je značilo, njima, da on nije potpuno muško. Tek zadnjih godina oficijalna psihijatrija razmišlja o tome da prestane etiketirati svaki muško-muški odnos kao patološki simptom. To omogućuje »poslovnom čovjeku srednjih godina« kao što je Farrell (slijedi) da zakorači u oba svijeta. On je u tome nalik muškarcima iz prijašnjeg poglavlja, unatoč njegovu dvaput ponovljenom inzistiranju na tome da je on, bez obzira na homoseksualne maštarije, heteroseksualac. Za razliku od njih od i dalje održava seksualnu vezu s drugim muškarcem: »Vjerujem da svi u sebi imamo dašak biseksualnosti ili homoseksualnosti.« »Dašak« – ništa više. Farrell, dakako, ima pravo sebe nazivati ma kakvim imenom koje mu je potrebno da bi ostao svoj. Možda sam čak njegove maštarije mogla uvrstiti u prijašnje poglavlje – to su uvijek odluke o nijansama sivog – ali htjela sam naglasiti kontrast između njegova gledišta i četrnaestogodišnjeg Clarka (slijedi). Ljudi Clarkove generacije lakše mogu reći da su biseksualni, bez osjećaja da zbog toga blijede kao muškarci. Clarkovo iskustvo u hodanjima isključivo se odvijalo u izlascima s dečkima, no misli da je to stoga što on misli da su djevojkama draži »frajeri« i »superfrajeri«. Toliko se toga promijenilo i biseksualnost je počela zadobivati društvenu prihvatljivost, počela se uobličavati nova vrsta identiteta između pravovjernih muškaraca i homića. No, mladi ljudi u ovom poglavlju još uvijek pokazuju ponešto od starih nesigurnosti. »Ja sam u prvom redu biseksualac«, kaže Clark, »koji naginje heteroseksualnoj strani.« Pitam se može li on pronaći mjeru kojom bi mogao izmjeriti stupanj svog »naginjanja« onako kako je uz svoj penis stavio vrpcu da bi mu izmjerio duljinu. Svojom neprekidnom brigom oko

toga ima li »mjeru muškarca«, Clark se ne razlikuje previše od nekadašnjih generacija. Muškarci su još uvijek sinovi svojih očeva. Onkraj njihova vrlog govora naslućujem da su skloni pokusu koliko i bilo koja oslobođena žena koja se 100 posto pokušava uvjeriti u svoju seksualnu ravnopravnost. Stvari se ne mijenjaju tako brzo. Ne tiče me se je li Clark 40 posto homoseksualac, a 60 posto hetero, ili obratno. Brojevi poput tih ne znače mnogo. Prijelazna generacija imala je očeve koji su ih učili da homoseksualno zbližavanje razvodnjuje muškost. Clark pokušava sebe definirati kao jednoga od onih koji ne pripadaju takvima. Činjenica je da se homoseksualci mogu doimati kao najmuževniji momci u sobi. Mnogi homoseksualci ponosni su na svoje čvrsto i odlučno ponašanje. Odijevaju se poput kauboja ili, poput vozača motora, u kožu i čelik, i to ne kao krinku, već kao vanjski, pojačani izraz osjećaja svoje unutarnje muževnosti. Broj homoseksualaca koji se u to upuštaju iz zabave ograničen je, a mnogi muškarci koji se vole oblačiti u haltere i čarape i satenske haljine mogu nikada ne imati seks s drugim muškarcem. Homoseksualci i transvestiti daleko su od toga da budu poistovjećeni. S druge strane, predodžba o pederu iz javnog zahoda čvrsto počiva na činjenici da se homoseksualci nimalo ne razlikuju od heteroseksualaca i prožive život sa svojom tajnom, neotkriveni. Ironično je, ali među onima koji imaju najčvršće uvjerenje o identitetu roda nalaze se transseksualci. Usprkos neporecivom anatomskom očitovanju, oni su uvjereni da oni jesu suprotni spol, rođen u drugom tijelu. Ništa ih u tome ne može razuvjeriti; oni će se podvrći i najkompliciranijoj kirurškoj operaciji samo da bi popravili ono što je, kako vjeruju, greška prirode. Možda je ženama lakše osjećati identitet roda jer one, da bi se dokazale kao žene, ne moraju ništa raditi, osim da to i budu. Rijetki su muškarci koji se, osjećajući nagon da zagrle prijatelja ili ga dodirnu, mogu ponašati spontano; drugi bi muškarac to mogao krivo razumjeti. Ako to žena napravi drugoj, ona je naprosto puna nježnosti – »a žene su takve«. Jednako tako, u društvu u kojem biti žena ima blisko značenje s biti građanin drugog reda, prijetnja da će se izgubiti etiketa ženstvenosti ne doimlje se kao izgon iz vladajuće kaste. Moglo bi se čak reći da za mnogo ljudi žena koja ima homoseksualne osjećaje zaslužuje osudu, ali je ipak »normalna«; nedavne borbe za zakonska prava homoseksualaca pokazuju

da većina Amerikanaca o homoseksualnosti razmišlja kao o moralnom problemu, znaku slabosti. A od žena se i očekuje da budu slabe. Ali muškarac mora biti jak. Muževnost se smatra postignućem, ciljem za koji se treba boriti – i koji se ne stječe rođenjem. »Budi muško«, hrabre dječake kad plaču; govore im da barem u tom trenutku uopće nisu muškarci. »Mi stvaramo muškarce«, razmeće se Ratna mornarica. Muškost izgleda poput nečega što se mora zaslužiti. Ona je lelujava, neizvjesna stvar koja može nestati prvom prilikom kad podbaciš u punjenju šaržera strojnice, ne uzmogneš postići erekciju na poziv ili te naprosto hvata nervoza kad od šefa treba tražiti povišicu. Jeste li ikada čuli ženu da sebe naziva »200 postotnom ženkom«? Ekonomski nas pritisak – mnogo više negoli idealizam seksualne revolucije – tjera da preispitamo krute definicije muževnosti i ženstvenosti. Kako oba spola djeluju duž uobičajene granice roda, onda ponovno treba razmisliti kako se osjećamo što smo muškarci ili žene. Muškarac koji mora sudjelovati u podizanju djece izložen je pitanjima koja bi inače izbjegavao čitava života. To ne znači da će on postati biseksualan i da, ako i postane, neće manje biti »pravi muškarac«. To samo znači da on ima mogućnost izbora koju njegov otac nije imao. Pritisak ravnopravnosti također radi na promjeni pojmova o spolnom identitetu, ocrnjujući muško odigravanje uloga i postavljajući seksualni eksperiment i pobunu kao način života. Kako apsolutne vrijednosti blijede, muškarci u ovom odlomku odbijaju prihvatiti one grube definicije muškog rodnog identiteta koje su prevladavale u životima njihovih očeva (i skraćivale ih). Za čitatelje je ovdje od prvenstvene važnosti da primijete da su, ne računajući Farrella, svi muškarci u ovom poglavlju mladi. Nije to zbog mog, već zbog njihova izbora: maštarije o toj temi dolazile su samo od mlađih ljudi. Oni mi ulijevaju optimizam. Kao heteroseksualna žena ne osjećam se ugroženom zbog društvenog prihvaćanja biseksualnosti. Kruta pravila adolescencije jednom su nas strogo raskolila, nalažući da dječaci budu dječaci, a djevojke da budu djevojke. Kako smo se bojažljivo nastojali izmjeriti, prosuđujući vlastite promašaje prema pretpostavljenom uspjehu drugih. Zbog čega sve to nastavljamo i u odrasloj dobi? Nisam prva koja primjećuje da je netko, što je sigurniji u svoj rodni identitet, to je otvoreniji prema nedorečenostima čijeg drugog. Većina odraslih muškaraca u ovoj knjizi prešla je s mladenačkih

homoseksualnih igara na heteroseksualnost. Tako će možda biti i s Clarkom. A možda i neće. U međuvremenu on misli da će sve dok mu djevojke ne budu dostupne i dalje gurati svoju alternativu: homoseksualnost. Hoće li on kasnije svoju naklonost prenijeti na žene, meni je manje važno negoli činjenica da on osjeća da njegov seksualni izbor predstavlja oblik slobode, a ne razlog za krivnju. Farrell Radije bih zamolio koju od mojih tajnica da mi pretipka ovo pismo, ali obje su sredovječne udane gospođe koje bi bile šokirane razmišljanjima njihova šefa. Ja sam heteroseksualni, posve uspješni poslovni čovjek srednjih godina. Ovo mi je drugi brak; a moja ljestvica seksualnih doživljaja prilično je široka. Seksualni život sa sadašnjom ženom, Ellie, u biti je posve zadovoljavajući iako ona baš i nije toliko seksi kao što mi je bila prva žena. To samo pokazuje kako seks sam po sebi nije dovoljan za očuvanje braka. Premda sam heteroseksualan, vjerujem da svi u sebi imamo dašak biseksualnoga. Maštam o jednome svom iskustvu u tim okvirima. Moj prijatelj homoseksualac, Gary, potpuno razumije da ga ja u potpunosti prihvaćam kao prijatelja i bez ikakva uplitanja seksa. Jedne noći bili smo na poslovnom putovanju, a nije bilo druge nego da dijelimo sobu u kojoj je bio samo jedan veliki krevet. Ja sam odmah zaspao, ali za njega je moje tijelo bilo preveliko iskušenje koje je imalo trajati do jutra, pa mi je tako počeo pušiti dok sam ja spavao. Radio je to tako nježno da se nisam odmah probudio. U trenutku kad sam postao potpuno svjestan onoga što mi se događa, on me već toliko razradio da sam se osjećao vraški dobro i baš me bilo briga što mi to radi. U visokoj kvaliteti, čistoj čulnosti, on je bio bolji od većine žena. Doveo me ustima do grčevita orgazma, a i sam je sebi masturbirao. Pustio sam mu da sa mnom ima seks u još dvjema prilikama, kada je mudro iskoristio žene da me uzbude, a da ja o tome nisam imao pojma. Doveo je Jan, prijateljicu, da sa mnom započne seks; no potom je ona izvela stvar tako da se pristojno povuče i onda je nastupio on i preuzeo stvar. To je ovako išlo. Neposredno nakon što je počela, ona se prisjetila kako mora podići recept za majku prije no što se izvjesna apoteka zatvori. Na sceni se tada pojavio on, a onda smo počeli pričati o tome kako je ona dobar komad, jer se ona i s njim jebala. Rekao je kako mnogo homoseksualaca jebe i djevojke, osobito između dvije veze s muškarcima.

Jan mi je bila rekla da ju je Gary zanimao. Gary mi je, pak, nastavio pričati kako ju je jebao. Toliko se uspalio dok mi je pripovijedao da me zamolio da mu izdrkam. U početku sam odbijao, pa on tako skine odjeću i počne masturbirati, sve vrijeme govoreći o Jan. Kako je bio gol kraj mene, vidio sam kako su mu se muda skupila podno korijena kurca, a on je samo nastavljao. Znao sam kako mu je jer se i meni jaja tako ponašaju dok masturbiram. Govorio je kako su u Jan sise uvijek kad je uzbuđena spremno isturene prema naprijed i uzdignute i naprćene. Govorio je o tome kako je kružila karlicom i vrckala dupetom. Mogao sam je zamisliti kako miješa, glatko obrijane pičke i velika klitorisa dok gore-dolje klizi po Garyjevu kurcu. Osjetio sam kao da je njegov penis moj i toliko sam poželio da me Jan pojebe da više nisam mogao izdržati. U tom trenutku Gary i ja posegnusmo jedan drugome za kurcem. Sve vrijeme mazili smo jedno dugome spolovila, pa naizmjence svaki svoje. On je prvi briznuo, a ja sam nastavio. Kad sam se približio klimaksu, rekao sam Garyju da me on uzme; i je. Zamišljao sam kurac u Janinoj pički, a u tom trenutku bio sam u njegovim ustima. Clark Imam četrnaest godina, visok oko stosedamdeset i pet, nikada ne prestajem maštati ili strogo s nekime željeti seks. Ja sam u prvom redu biseksualac koji naginje heteroseksualnoj strani. Nažalost, moja seksualna sredstva ograničena su, jer u školi spadam u grupu »intelektualaca«. Kao što skoro svi znaju, u mojoj dobi moraš biti »superfrajer« ili »otkačenjak« da bi naletio na slobodan seks. Što znači: djevojke koje su mi u emocionalnom smislu bliske, nisu mi dostupne. I svega me mali postotak njih uopće primjećuje! I tako se moje prvo seksualno iskustvo zbilo s jednim dečkom, nešto mlađim od mene. Aktivno smo razgovarali o seksu, a ja sam ga papirnato »prosvjećivao«. Naši su međusobni komentari redovito bili heteroseksualni. Kako ni ja ni on nismo imali ženskih odušaka, počeli smo se »igrati« u sjenici iza naše kuće. Tamo smo imali nekoliko madraca pod koje bi se jedan od nas podvlačio, a drugi bi skakao s police i pravio se kao da ga praši. Na koncu, upitao me bih li ga zaista htio pojebati i, ne čekajući odgovor, spustio hlače. Bio sam prilično velik za njega; još nije bio ni u pubertetu i bio je prilično plitak. Bio sam iscrpljen kad smo završili. Pretpostavljam da je ovoliko biografije dovoljno. Što se maštarija tiče, imam jednu o jednom dečku, Arapinu, koji je

nedavno doselio u našu zemlju i u moju školu. On me strašno želi, ali ja se plašim poći s njime i vidjeti u čemu se zaista sastoji njegova želja. Drugim riječima, nisam zapravo siguran što da radim. On misli da sam ja čudan, i po školi širi glasine da sam ja homoseksualac. Kako bilo, evo moje maštarije. Dovoljno sam bodar da ga pozovem k sebi da u petak navečer prespava u nas. Ustanovljujem da ima dobre namjere. Kad mu rekoh »da«, ušao je u moj krevet. Nekoliko mi minuta trlja genitalije, a onda me okreče na trbuh. Još mu nisam vidio penis, ali kad mi se ugurao između bedara i počeo me nadraživati, posegnuo sam iza sebe i dohvatio ga. Ima u njemu dvadesetak centimetara i prilično je debeo. Nakon što sam ga osjetio, okrećem se da ga vidim i vizualno potvrdim jesam li dobro izmjerio. I ja imam penis te veličine, čak i veći, ali čast prepuštam njemu. Nakon nekoliko minuta oštrog nadraživanja, žustro prodire u mene. Kroz noć otkrivam kako mu erekcija ne spada dok je u seksualnom procesu. Jebao me cijelu noć, i još, i još, beskonačno. Počeli smo odlaziti na putovanja udvoje na jednom motoru, a on na jedno putovanje poziva nekoliko prijatelja – dvojicu. Te noći, nekoliko kilometara daleko od civilizacije svi se izredaju na meni. Ponekad se oni natječu tko će svršiti u mene u određenom vremenu. Ponekad jedan od njih mijenja sa mnom mjesto i kad ja nabijam, gotovo uvijek pobjeđujem. Oh, ranije sam propustio spomenuti da je jedan od »novih« snažno građeni tridesetogodišnjak, a drugi je sedamnaestogodišnji dečko. Moj izvorni partner ima četrnaest, kao i ja. Taj sedamnaestogodišnjak ima penis veličine negdje između mog i moga partnera, a tridesetogodišnjak ima najveći. Kako ta moja maštarija napreduje kroz mjesece, ja nas sve vidim kako se razjačavamo kroz vježbe snage, trčanje, sportove itd., zbog čega moj partner i ja u školi izazivamo zavist, a djevojke u školi smatraju nas poželjnim, kao bik jakim intelektualcima. Naravno, ne mogu odoljeti a da ne vodim ljubav s najljepšom među djevojkama koja mi dozvoljava da idem toliko daleko da bih mogao stvarno reći da tu djevojku smatram poželjnom. Možda zbog nje gubim zanimanje za homoseksualna činjenja, ali ne prekidam posve s njima. Pored tih dviju homoseksualnih maštarija, stvorio sam i desetke heteroseksualnih. Najdraža od njih je sljedeća. Radi se o planetu poput Zemlje u galaksiji dvije stotine tisuća svjetlosnih godina dalekoj. Nikakve životinje niti insekti tu ne žive jer je potencijalno visoko opasna za životinje i bilje. Pronašao sam način kako da zamrznem svoj proces starenja, a jednako sam tako zamrznuo starenje

svojih pet ili šest intelektualno najboljih prijatelja, te svoga rođaka, Adriana, i nekoliko lokalnih djevojaka, dvije-tri mislim. (Svoj sam planet otkrio specijalnom napravom koju sam godinu dana ranije dok sam još bio na Zemlji i proizveo je u najbrži transporter koji je u stanju mene i moje prijatelje prevesti sa Zemlje ili natrag u par sekundi.) Sagradio sam super palaču (jedna polovina je puna elektronskih stvari, a druga je prilagođena za življenje) prema mom vlastitom arhitektonskom dizajnu. Dopuštam prijateljima da dovedu svoje najbolje prijatelje, muške i ženske, ali osim toga ne dozvoljavam ništa više. Ja sam uvijek sa svojim prijateljicama, a moji prijatelji sa svojima. Seks između mene i mojih djevojaka nježan je i ispunjen smislom. To je raj, ne postoji druga riječ. U svojoj želji da se razlikuje od homoseksualaca Farrell (naveden) uvodi osobite definicije sudjelovanja u igri. Trajna je misao među muškim prostitutkama da njihov heteroseksualni status nije ugrožen ako za vrijeme seksualnog čina ostanu pasivni. »To radim samo zbog novca.« Ostati posve izdvojenim, bez ikada ikakva uzvraćenog milovanja dok ti mušterija silazi dolje, to održava machismo. Farrell također jedva spominje uzvraćanje kad ima seksualne odnose s drugim muškarcem. U najnapetijem trenutku on može pomaziti tuđe spolovilo, no pri klimaksu Farrell je ponovno pod kontrolom premda i u pasivnoj ulozi. On daje svom homoseksualnom prijatelju »da ga uzme«. On dozvoljava da se to dogodi, ali ton je takav kao da on to radi da bi pomogao prijatelju u nevolji. Ako Farrell i jest otvoreniji tim homoseksualnim eksperimentima nego je većina muškaraca njegovih godina, njegova činjenja i dalje se kreću duž linija koje njegova generacija određuje kao pojam identiteta roda. Mlađi muškarci u ovom poglavlju također mogu pomalo oklijevati pri poticanju akcije – strah da ćemo biti odbijeni uvijek nas prati. No, njihovo oklijevanje ne pokazuje da ih nije briga hoće li se seks zbiti ili neće. Oni ga žele. Od trenutka kad su stvari krenule svojim putom, predodžbe o aktivnosti nasuprot pasivnosti i razmišljanja o tome tko je zapravo cijelu stvar prvi započeo, ubrzo bivaju zaboravljene. Andre ima dvadeset i četiri, Jones nije tako davno završio koledž (slijede). Za njih je seks – sa oba spola – »vrlo zdrav i zabavan«. Svi čine i svima se nešto čini. Okolo naokolo. Jones

I moja žena i ja imamo dvadeset i sedam godina. Ona mi kaže da sama nema maštarija (mislim, seksualnih), ali ponekad ima romantične maštarije bez seksualnih primjesa. Pa, dobro… Ja strašno puno seksualno maštam. Uzbuđuje me pornografija i čitanje o tuđim seksualnim maštanjima i iskustvima. Osobito me uzbuđuju lezbijske slike i prizori. Iz onoga što sam pročitao pretpostavljam da većinu muškaraca uzbuđuje pogled ili misao na dvije žene koje vode ljubav. Pitam se koliko se žena uzbuđuje na prizore ili na pomisao o dvojici muškaraca koji vode ljubav? Bez odgovora na to pitanje, dozvolite mi da vam ispričam jednu od svojih seksualnih maštarija. Pretpostavljam da sam pomalo biseksualan jer me uzbuđuju slike muškaraca tvrdih kurčeva, a dvaput dosad popušio sam dvojici. Moja maštarija odnosi se na mog »cimera« s kojim sam za vrijeme koledža stanovao jedan semestar. Obojica smo bili ovisnici o pornografskim pričama i on ih je uživao čitati i na njih drkati jednako kao i ja. Jedne noći ranije sam pošao na spavanje, a Ken je cijelo vrijeme kopao po sobi u potrazi za mojom zalihom prostih knjiga. Pronašao ih je, sjeo na stolicu za ljuljanje i počeo čitati, trljajući kitu kroz hlačice. Ja sam se sve vrijeme valjao i prevrtao po krevetu. Svjetlo u sobi, ali i pogled na Kena kako se uzbuđuje nisu mi davali da spavam. Ali dali su mi silno uzdignuće. Ken je rekao da njega to ne dira i ja tako ustanem iz kreveta, nervozno mu iz ruke uzmem knjigu, primijetim Kenovu reakciju na moj kurac, potom se vratim u krevet da pod pokrivačem dok čitam udarim majmuna. Prokleti Kenny u priličnoj me mjeri ignorirao sve dok nisam svršio i uzeo papirnatu maramicu da se obrišem. Onda se nekako zahihotao. Onda je otišao u krevet, i dalje me razočaravajući što ne drka. Zbilja sam htio ustati i otići u njegov krevet da zajedno masturbiramo ili da mu popušim. No to se nije dogodilo. Nakon diplome nikada nismo čuli jedan za drugoga. Moja se maštarija odvija u sadašnje vrijeme. Nalazim se u knjižari za odrasle i pregledavam izbor homoseksualnih časopisa, kadli, koga ja to vidim ako to nije Kenny! U razgovoru brzo preletimo preko svih godina nakon koledža. Ken kaže da se nije ženio, te da u blizini ima krasan stančić u kojem i sam ima dobar izbor pornića. Pitam ga mogu li ih vidjeti i tako odlazimo k njemu. Nakon što smo popili po piće, počeli smo razgovarati o našim seksualnim životima. Pitam ga gdje drži zalihu pornića i on me odvodi do

ormarića u svojoj spavaćoj sobi i otvara ladicu dopola punu homomagazina i ženskog donjeg rublja. Uzimam jedan kombine, držim ga u ruci i pitam Kena bi li volio da ga obučem? Nije pretjerano razdragan, ali napokon pristaje »iz zafrkancije«. Odlazim do druge strane kreveta i skidam se, a onda navlačim tamne najlon čarape, crne najlonske gaćice i okrećem se licem prema njemu u trenutku kad preko glave navlačim crni kombine. Kcn je na sebe odjenuo najlonke s halterima i upravo je navlačio gaćice. Kita mu je bila napola tvrda, a meni je u kurcu pulsiralo, baš kao i u ovom trenutku dok sve ovo pišem. Kad je i on navukao kombine, prilazim mu i pomilujem bokove i guzu, zastajući da mu kroz gaćice od svilenog najlona protrljam kurac. Grlimo se i uranjamo u dug filmski poljubac, trljajući se kurcima jedan o drugoga i o super fini najlon donjeg rublja što ga imao na sebi. Padamo na krevet jedan nasuprot drugome i počinjemo. Klizim s kreveta i sa sobom povlačim njegov kombine i spuštam mu gaćice. Nakon toliko godina njegov divni čvrsti kurac opet je tu. Cijeloga ga sisam i ližem. Naposljetku, on mi svršava u usta i ja gutam do posljednje kapi. Liježem na leđa i palim cigaretu. Ni jedan od nas nije progovorio ni riječi. On klizi niz krevet i nastavlja pušiti meni kao što sam ja pušio njemu. Prekrasno je. Moli me da ostanem te noći kod njega (prvi put da je itko od nas progovorio) i ja sretno prihvaćam. Skidamo sve sa sebe osim kombinea, onda on ponovno liježe uza me, ja otvrdla kurca uz njegovu guzu i ruke ovijene oko njegove kite. Pita me što bih želio sutra za doručak. »Tvoj kurac«, odgovaram mu. Ujutro se nekako u isto vrijeme budimo i hvatamo jedan drugoga za karu. Tako odlazimo do kupaonice i jedan drugom držimo pimpeke dok pišamo u školjku. Dok na kauču pijemo kavu, nastavljamo se maziti; govorim Kenu kako bih volio biti pojeban u dupe. Spuštam se ispred njega na koljena i sisam mu kurac dok ne postane dobar i tako čvrst. Potom liježem na tepih, a ispod stražnjice stavljam jastuk; on mi klekne između nogu i polako mi počne gurati kurac. Kad je ušao cijelom dužinom, počinje polagane pokrete unutra-van, a ja hvatam svoj kurac i masturbiram u istom ritmu. Kad osjetim kako mi se njegov kurac još više ukrućuje u dupetu, ubrzavam pokrete ruke i tako zajedno svršavamo, Kenny u moje dupe, a ja sebi po prsima. Spuštam ruku i uranjam je u svoju spermu, pružam je prema Kennyjevim usnama, on mi olizuje prste, a potom se spušta prema meni i mi se ljubimo prenoseći moju spermu jedan drugome u usta. Nemate pojma koliko bih želio da se to obistini! Ako ne s Kennyjem,

onda s nekim momkom od oko dvadeset godina. Bilo bi sjajno provesti dan tako da jedan drugome pušimo, da se oblačimo, svašta radimo i divno se provodimo bez osjećaja krivnje ili straha da nas tkogod može zateći. Jednom bih tako to volio izvesti i s jednim biseksualnim momkom i dvjema biseksualnim djevojkama gdje bismo svi bili u istoj sobi, izmiješani. Andre Dvadeset i četiri su mi godine, a odgojen sam u konzervativnoj, srednjostaleškoj obitelji u malom gradiću u Iowi. O ovom trenutku upravljam jednim stambenim kompleksom, ali imam i diplomu školskog nastavnika. Kad sam imao petnaest godina počeo sam izlaziti s djevojkama. Četiri sam godine imao stalnu djevojku. Imao sam ponešto i sa strane, ali bio sam uglavnom vjeran svojoj djevojci. Nakon četiri godine moja je djevojka prekinula; a ja sam počeo poprilično jurcati okolo. Uživao sam pokupiti djevojku u razredu ili koledžu, u dućanu ili kafiću da vidim dokle mogu s njom doći. Uglavnom mi je dosta dobro išlo, ali bilo je i razočaranja. Moja opća maštarija jest da budem negdje vani i da mi pristupi vrlo privlačna žena. Volim žene koje su dovoljno agresivne da muškarcu daju na znanje da i one uživaju u seksu. Na neki je način izazovno imati ženu koja tebe gleda isto onako kako ti gledaš žene. U mašti, najčešće se nalazim u nekom kafiću ili u trgovini, a neka se žena upušta sa mnom u razgovor. Te su žene uvijek same i žele da navratim k njima kako bismo se upoznali. S vremena na vrijeme to je udata žena koja bi htjela malo zajedništva, ali mi prije toga objašnjava da obično takve stvari ne radi ni s kime osim sa svojim mužem. Nekoliko puta zaista mi jesu prilazile žene koje su htjele poći sa mnom jer, kako rekoše, imam lijepe oči i fin osmijeh. Jedna od njih bila je striptizeta iz Chicaga. To je bilo pravo ispunjenje sna. Za vrijeme mojih starijih godina na koledžu, nakon mog dvadeset prvog rođendana, imao sam svoje prvo seksualno iskustvo s muškarcem. S njim me, znajući da je u potrazi za susretima, upoznala žena s kojom sam se u to vrijeme viđao. Ona je bila biseksualka i malo smo o tome razgovarali, a ja sam postao znatiželjan. Taj mi je doživljaj bio užitak, ali tri iduća mjeseca nisam imao drugi. Onda sam četiri mjeseca nakon mog drugog takvog iskustva zaključio da bi biseksualnost mogla biti odgovor dosadi koju sam sretao u heteroseksualnim iskustvima. Moj seksualni život i život u mojim maštarijama toliko su se razvijali da uključuju i muškarce i zbog toga sam

doista sretan. Kad tražim homićko druženje, uživam u muževnom, agresivnom muškarcu. Imam maštariju koja mi se stalno ponavlja i koja redovito uključuje i heteroseksualnog, muškog prijatelja. U toj maštariji, taj moj prijatelj i ja često smo cimeri. Nakon što smo večer proveli vani na dvostrukom sudaru gdje smo obojica bili nesposobni da pronađemo partnerice za krevet te noći, vraćamo se u naš stan. On odlazi u kupaonicu, a ja sebi pripremam piće i uključujem stereo. Kad izađe, zamoli me da nalijem i njemu piće i odlazi u spavaću sobu. Dovikuje odatle da je možda i najbolje tako što obojica nismo uboli te večeri jer ima nešto o čemu bi sa mnom htio razgovarati. Kažem mu da mu ga piće čeka na pultu i sad sam ja na redu za kupaonicu. On stoji kraj vrata kupaonice i čeka da izađem. Onda se naginje prema meni i daje mi kratak poljubac i kaže da je to odavno želio probati. Ja nervozno (ali uzbuđeno) odlazim u dnevnu sobu i sjedam. Potom mi kazuje kako mu je prije nekoliko dana jedan moj prijatelj rekao da sam ja biseksualac. To ga je ponukalo da pomisli kako bismo on i ja mogli biti i više nego samo cimeri. Potom provodimo noć vodeći ljubav kao nikada ni s kojom ženom. Uz biseksualnost ne moram svoj seksualni život ograničavati samo na suprotni spol. Seksualno oslobađanje stalno sam zagovarao i živim ga već tri godine. Andre iznosi tvrdnju s kojom bi se mnogi biseksualci složili. Usprkos aktivnom heteroseksualnom životu, njemu je držanje uz samo jedan spol »dosadno«. On je »doista sretan« što je otvorio svoje apetite tako da oni uključuju i muškarce i žene. Andre nije oženjen niti govori o ljubavi – što podrazumijevaju neki ljudi koji se upuštaju u igre zamjene partnera. Ali ako je raznovrstan seksualni život ono što želite i ako, poput Andrea, bez opterećenja možete ulaziti u homoseksualnost i izlaziti iz nje – biseksualnost je vrlo dobar odgovor. U našem društvu muškarci se brže prepuštaju slučajnom pozivu no žene i manje se vežu. Biseksualac koji traži promjenu od emocionalnih kompleksa što ih većina žena sa sobom nosi u spavaću sobu i nalazi je u homo-epizodama. On može na oba načina: emocionalno zadovoljenje sa ženama, nekompliciran seks s muškarcima. Homoseksualci mogu, a i ne moraju, imati muka u održavanju odnosa, kako se popularno kaže – ali što ako u životu nastupi vrijeme u kojem

emocionalne veze nisu ono što tražimo? U hamamima u koje često navraćaju homići, naprimjer, tim ljudima nije strano uzeti sobu za jednu noć i odraditi deset različitih seksualnih stvari, bez ikakvih pitanja – možda se čak ni imena ne razmijene. Heteroseksualni izgledi da se išta takvo dogodi s desetoro ljudi ravni su nuli. Ovim se ne želi reći da ćete sada, ako su vas odgojili roditelji koji su imali nepokolebive nazore o muževnosti i ženstvenosti, lako promijeniti mišljenje i upustiti se u bezbrižne homoseksualne aktivnosti. Homo-ljudi vole reći da je svakog pravovjernog muškarca moguće zavesti pri pravim okolnostima, ali treba voditi računa o njegovu gnjevu kad se ujutro probudi u krevetu. Temeljni blokovi karaktera nisu uvijek samo predrasude. Kondicioniranje se ne mijenja prema modi; ali ako moda dovoljno dugo potraje, postaje običajem i skrutnjuje se u ono što ljudi prihvaćaju kao opću zbilju. »Ljudi su takvi.« Pravovjerni koji se hvali da je pravi muškarac i koji voli okolo loviti i tući pedere, možda bi i sam bio peder da su ga odgajali seksualno bezličniji roditelji. Geni bi mu bili isti; njegovi seksualni ukusi bili bi drukčiji. Blake Ponekad kad masturbiram, bivam zbunjen na koga (ili što) masturbiram. Volim čvrsti puteni toranj koji izbija iz mog tijela pod tim svojim ludim bezbolnim uglovima. Objema rukama dragam jaja, kurac, bradavice, bedra, čmar. Predočujem sebi kako mi ruke prelaze preko cijela tijela. Kako sam sebe sve više i više uzbuđujem, moja mentalna slika vlastitog mi kurca postaje sve većom i većom. Toliko je velik da ga obgrljujem i postajem patuljkom u odnosu na njega. Moj je penis, želim da znate, veoma prijateljski raspoložen i nadaren organ. I kako on biva nevjerojatno velikim, zna poletjeti i povesti me sa sobom. Do sada još nisam vidio daleka mjesta, ali to je u redu. Volim osjećaj da sam okružen i zaštićen svojim kurcem i da me on voli. (Taj osjećaj potpuno je uzvraćen.) Imam dvadeset i jednu godinu, do sada sam imao puno brzopoteznih avantura i nekoliko dužih. Najviše njih bilo je sa ženama, ali nekoliko ih je bilo s muškarcima. Ne smatram sebe »iskusnim« jer su pičke u žena za mene uvijek tajna. Bez obzira na to koliko ja u njih buljio i piljio i sisao ih i igrao se s njima, jednostavno se osjećam nesigurnim zbog svoje nesposobnosti da se s pičkom ophodim kako valja. Više od svega (barem u zadnje vrijeme) uživam u tome da ženama ližem dok ne dođu do kraja. Jedna od mojih maštarija iz djetinjstva ide ovako. Moja sestra i sve

djevojčice iz susjedstva imaju uši u stidnim dlačicama. One mi to priznaju i ja im, kao liječnik sedmogodišnjak, propisujem sljedeće za idući tjedan: moraju paradirati oko moje ordinacije samo s trakom oko prsa koja im ide preko bradavica. Pregledavam ih na kraju tjedna i tako to ide. Ponekad im brijem dlačice ispod pazuha i na stidnom mjestu. To je dobro za zdravlje; osobito paradiranje. Sjećam se kako sam znao odugovlačiti za vrijeme dugotrajnih razdoblja pregleda, prelazeći s jedne pacijentice koja mi se sviđala na drugu. Puki znatiželjni, uzbuđeni, sedmogodišnji mlađi ginekolog. Stvar koju žarko želim u ovim godinama jest da mi u kuću uđe lijep muškarac, mišićav i tamnoput (kao ja), da me stavi uza zid i polako me, silom, gotovo brutalno, pojebe dok mi govori kako me voli. Jeff Preko četiri godine bio sam uključen u pokret podizanja podsvjesnog i smatram da bi knjigu o muškim maštarijama trebao objaviti muškarac. Pa ipak, kako ne znam ni za jednog muškarca koji prikuplja takvu knjigu i kako držim da je jednako važno da muške maštarije izađu iz ormara kao i ženske, odlučio sam i ja sudjelovati. Imam dvadeset i tri godine i završio sam postdiplomski studij izobrazbe i prava. Većina mojih seksualnih iskustava odvijala se između mene i žena, premda imam i nekoliko susreta s muškarcima. Većina mojih maštanja usmjerena je prema ženama iako su, kako se događalo i u drugim razdobljima mog života, maštarije u kojima sam s nekim drugim muškarcem postale češćima. Nadam se da ću to područje svoje seksualnosti u budućnosti više istražiti i da će ono postati integralnim dijelom i moje mašte i zbiljskog svijeta. Najveći dio maštarija koje uključuju žene odvijaju se sa ženama koje poznajem, kao što su prijateljice, žene s kojima radim ili idem u školu i žene koje sam vidio, a koje me uzbuđuju. Često variram ove maštarije. Ta žena i ja vodimo fantastičan razgovor. Premda imamo različita iskustva, na svijet gledamo veoma slično i lagodna radost duboke komunikacije prožima me potpunim oslobađanjem koje osjećam kada se otvoreno ogoljujem i dijelim s osobom kojoj vjerujem. Doslovce se sav tresem od emocija. Pitam tu ženu bi li voljela voditi ljubav, a ona je jednako uzbuđena. Nježno joj svlačim odjeću, potom polagano skidam svoju, sve vrijeme smiješimo se duboko i zaigrano, gledamo jedno drngo u oči. Ne govoreći, molim je da mi vjeruje, a ona mi bez riječi potvrđuje.

Grlimo se i privijamo jedno uz drugo duboko, jezicima istražujemo usta, obraze, vrat, počinjem je ljubiti niže, nježno joj dodirujem cijelo tijelo, postupno učim koja mjesta i kako najviše voli da je diram. Onda sam dolje između njezinih nogu i nježno joj i razigrano ližem unutarnju stranu bedara, povremeno joj jezikom i usnama dodirnem vulvu. Nakon nekog vremena ona se počinje trzati i ječati, pokušavajući mi pičkom poljubiti usta. Iznenada joj pritišćem jezik i usta uz klitoris i pičku, a jezik mi ulijeće u vaginu i u njoj palaca. Ona kao da će podivljati u trenutku kad mi se otvori, a ja je nastavljam maziti prebacujući ruku na klitoris dok joj se penjem do lica i nježno je ljubim. Pitam je da li joj se doista sviđa da se prepustimo. Oh, da! Brzo, prije no što potpuno shvati što se događa, pribijam je – vezanu uz, uglove kreveta. Šokirana je i u početku preplašena. Nježno je mazim posvuda, ona se počinje opuštati i ponovno se prepušta. Draškajući je, polako joj ispitujem tijelo, samo jezikom i ustima, a onda joj se odlučno spuštam dolje, blago, dodirujem je rukama po cijelom tijelu. Ona nekoliko puta svršava, a ja se onda kurcem igram s njezinim klitorisom, ovlaženim njezinom sluzi i mojom pljuvačkom. Preklinje me da joj ga stavim, a ja se jednom rukom poigravam s klitorisom, a drugom polako u nju uvodim kurac. Nakon što je neko vrijeme polako jebem, postaje mi jasno da smo i ona i ja spremni i počinjemo se divlje karati dok oboje ne svršimo ispuštajući glasne krikove. Po njoj, kao i po meni, lipti znoj i ja je brzo odvezujem i potom, iscrpljen, padam na leđa. Oboje se zagrlimo. Jedna maštarija koju sam često u zadnje vrijeme imao uključuje mene kako analno jebem svog ljubavnika, dok neki zgodni muškarac dugačkog (ali nažalost ne dovoljno debelog) kurca jebe mene u dupe. Dok masturbiram na tu maštariju, često stavljam prst u šupak i tako simuliram da me netko jebe. Uživam plesati i sa ženama i s muškarcima i maštam kao sam napušen ili malo pijan dok plešem i sav se prepuštam plesu s vitkim, ali snažnim muškarcem. Prvo otplešemo nekoliko brzih plesova, a potom odlazimo k njemu, gdje popušimo jedan dop i liježemo goli u krevet nježno se ljubeći i osjećajući vlastita tijela kako bismo naučili sličnosti i razlike. Ja mu idem dolje (kad sam god to ranije radio, uvijek bih se zagrcnuo) i uspijeva mi da ga cijelog uzmem. Onda me on, nakon što sam mu neko vrijeme pušio, okreće, širi mi noge, razdvaja mi guzove i liže mi i ljubi šupak. Iako se pribojavam jer mu kurac izgleda velik, počinjem se opuštati i otvarati mu se. On me prvo jebe jezikom, a potom mi nježno i polako ugura svoj

brektavi kurac. Ide lakše no što sam mislio, a onda se nježno, potom divlje jebemo dok ja u isto vrijeme drkam i na kraju zajedno svršavamo, pri čemu mu ga ja svojim guznim mišićima do kraja izmuzem. Nadam se da će mi se ta maštarija skoro i ostvariti! Mladi sijeku na dvije strane, a tako radi i seksualna revolucija. Prijašnje generacije možda su bile pravolinijski usmjerene seksualnim stereotipima, no dok su živjeli unutar tih uskih definicija, od njih su i dobivali snagu. Ako živiš po pravilima, ona rade za tebe. Iskusan stariji muškarac može uživati u seksualno agresivnoj mladoj djevojci; točno zna što od nje želi. No dvadesetjednogodišnjeg Blakea (naveden) takva žena čini nesigurnim. On se povlači u svoje narcisoidno »ja« i sigurnost nalazi u mašti gdje je »okružen i zaštićen svojim kurcem i on ga voli«. Nesiguran u to što bi »biti muško« imalo značiti, zastrašen da neće doseći mjem misterioznog standarda, Blake se prebacuje na drugu narcističku maštariju, onu u kojoj ga siluje brutalna osoba, »mišićava i tamnoputa (kao ja)«. Želja koja ispod svega leži jest oslobađanje od strahovanja zbog onoga što znači biti muško. Ta silna druga osoba zna kakva su muška pravila, on se prema njima ponaša i upravo na njih prisiljava i Blakea. Psihoanalitičari to nazivaju »analnom inkorporacijom modela muške uloge«. Prilično točan opis Blakeove maštarije. Može li biti slučajnost to što nove statistike o porastu impotencije u mladih muškaraca pokazuju da se ona pojavila upravo u isto vrijeme kada i žensko seksualno potvrđivanje? Ne mislim tako. Nemoguće je prijeći od patrijarhalnog ponašanja do seksualne jednakosti, a da usput ne bude i žrtava. No sve ima svoju cijenu. Ono što se moramo zapitati jest: je li patrijarhalno društvo bilo oslobođeno naplaćivanja takse i muškarcima i ženama? Okrivljavati žene za porast muške impotencije znači promašiti pravi problem. To bi značilo tražiti od žena da se vrate u vrijeme kada je jedna od načelnih definicija ženstva bila ponašati se na podređen način tako da bi muškarci mogli postići umjetnu, nestvarnu i grandioznu sliku o svojoj erotskoj snazi. Za žene je cijena bila očita, ali premalo se pozornosti posvetilo cijeni tog statusa za muškarce. Da su se žene pridržavale svoje strane pogodbe, muškarci bi se držali svoje: da bi postizali brzopotezne erekcije koje ih nikada ne bi izdale kad bi se god našli u krevetu sa ženom.

Otmjena obveza. Nadam se da se krećemo prema vremenu u kojem muškarčevo nepostizanje erekcije neće biti doživljeno kao promašaj, nego kao znak da u tom trenutku baš i nije raspoložen. Možda je ovo teško razdoblje prijelaza što ga živimo i lakše za žene, jer one su aktivistkinje koje namjeravaju odbaciti predodžbu o inferiornosti. Ono što nova kvaliteta traži od muškaraca puno je teže: odustati točno od one pozicije raspaljene superiornosti na kojoj se bazirala njihova seksualna samouvjerenost. Nažalost, nije mi poznato da je povijest ikada zabilježila dobrovoljno povlačenje vladajuće klase. Uvijek uživam u čitanju i ponovnom iščitavanju maštarija u ovom poglavlju; u cjelini one su zabavnije od bilo koje druge kategorije što sam je prikupila. Nije iznenađujuće što ih tako visok razmjer njihovih tvoraca želi i ostvariti. Prosječni čitatelj možda i ne bi poželio otići tamo gdje se nalaze ti ljudi – u biseksualnost – no svi im moramo pozavidjeti na oslobođenju od krivice, velikog neprijatelja spolnog užitka. Will Sada mi je dvadeset i sedam, bijelac sam, neka vrsta bivšeg »hipija«, dosta sam uključen u pokret povratka prirodi. Prisjećam se otkrivanja seksa kad sam imao nekih šest godina i kad sam imao svojih osam ili devet kada sam počeo masturbirati. Bilo je to također vrijeme kad me otac »otkrio«. Premda ni jedan od nas nije rekao ni riječi, ja sam instinktivno osjetio da je to loše. Nije da me to zaustavilo, ali zbog toga sam se osjetio krivim. Imam sestru godinu dana mlađu od mene i znao sam ležati budan u krevetu noćima kad bi njezini prijatelji ostajali kod nje i zamišljati kako te stvari radim s njima, a dok sam slušao njihove glasove iz druge sobe, drkao sam. Nikada nisam imao jasnu predodžbu o tome što sam zapravo poželio raditi, to je jedino uključivalo želju da me oni zavole. Možda je to zato što sam sebe smatrao ružnim, i u društvu nisam bio »in«. Negdje sa dvanaest imao sam nekoliko epizoda uzajamnih masturbiranja s jednim prijateljem, a imao sam i jednu kratku vezu s jednim momkom kad smo obojica imali devetnaest godina. Naposljetku sam izgubio nevinost kad sam navršio dvadeset i jednu, jedne noći kad smo bili na tripu. Nasreću, ona je znala što radi, jer ja sigurno nisam. Čak u tom jebanju nisam ni svršio jer nisam ni znao trebam li to učiniti, ali njoj je bilo svejedno jer mi je kurac neprekidno stajao punih šest sati! Nakon toga bio sam i prekidao s tri druge žene i uživao sam sa sobom. Onda sam, za posjete nekim prijateljima, sreo jednu ženu, otišao te noći s

njom u krevet, idućeg tjedna uselio k njoj i nakon tri mjeseca vjenčali smo se. Imao sam sreće i, evo, nakon tri godine još uvijek zajedno uživamo svoju sreću i ljubav. Pa ipak, nakon dvije godine oboje smo osjetili da nešto nedostaje. Nastojali smo izbjeći zamku tradicionalnih uloga mužžena, no oboje smo se bojali da »ne izgubimo dobru stvar«. No, moje maštarije. Evo jedne koju rabim kad masturbiram. Na zabavi smo u našoj kući, čipkaste zavjese, istočnjački tepisi, posvuda bilje, svijeće i petrolejske lampe, samo nas troje, moja žena, ja i naš prijatelj. Sviram gitaru, ljubavne pjesme, pjesme s riječima i bez njih u kojima cijeli ugođaj odiše ljubavlju. Sjedim na stolici dok se on i moja žena grle na kauču. Onda odlažem gitaru i svi odlazimo u spavaću sobu i provodimo, čini nam se, sate u ljubljenju, dodirima, maženju. U početku svaki je od nas usredotočen na moju ženu, no onda ja njega počinjem otvorenije dodirivati. Liježem na krevet dok su mi noge još na podu, a ona mi sisa kurac i dira jaja i čmar, a on je iza nje i uklizuje joj kurcem, a kurac mu je velik. Onda mi on počinje sisati kurac, a ja se okrećem sve dok mi se njegova kara ne nađe na licu, a u njemu je dvadeset i pet centimetara i vlažan je od moje žene i po prvi put u životu pušim kurac muškarcu, a ne dječaku, i to volim i ne želim da ikada prestane. Onda počinjem jebati svoju ženu, dok mu ona puši i gledam ga kako se priprema svršiti i koristi ruku da joj pomogne jer ona ne može u usta uzeti cijeli njegov kurac i nastavljam je jebati u pičku. Osjećam kako počinje svršavati i vidim njega kako svršava i kako mu sperma brizga po njezinu licu, a ona je očajnički pokušava uzeti u usta, potom joj uspijeva, guta je, srče sve iz njega i onda svršava i svršavam i ja i punim joj pičku spermom. Jimmy Tridesetogodišnjak sam i živim u Carmelu, Kalifornija. Studirao sam za advokata, bio pripravnik godinu dana, a onda sve prekinuo i pridružio se posadi na jahti koja je putovala na Havaje. Otada sam nešto kao pustolov koji se bavi planinarstvom i često putuje. Prevodilac sam s francuskog, a specijalnost mi je prevođenje knjiga o moru. Seks je uvijek bio sretan, ispunjujući dio mog života. Nevinost sam izgubio sa četrnaest. Ispričat ću vam bogatu, nedavnu maštariju o tome kako vodim ljubav s muškarcem; no prije toga odajem se himni ženama. One su čudesne! Svih stasova i uzrasta, takve da me uvijek pokreću. Partneričin orgazam može biti toliko lijep da mi često izgleda važnijim od vlastitog.

Moja trenutna ljubavnica jedna je od najerotičnijih žena koju sam ikada upoznao. Ona je »božanski dar pohote« i naš je zajednički seks fantastičan. Svršava eksplozivno i ja se uz nju osjećam kao Supermen. Naše zdušno polje iskustava proširili smo analnim seksom (malo sam predebeo za nju), a odnedavna sam počeo gledati na naše prijatelje kao na slatke žrtve našeg zavođenja. Oboje dijelimo i zanimanje za vlastiti spol i vjerojatno neće dugo trebati da takve naše maštarije i ostvarimo. U tom području ja imam veće izglede negoli ona jer sam se nedavno sprijateljio s čovjekom koji mi se jako sviđa i koji me uzbuđuje. Nakon tjedana mojih slutnji, nedavno mi je priznao da je homić. Zvat ću ga Chris. Pa što te onda priječi, možete me pitati. Dijelom stid. Imao sam brojna seksualna iskustva s muškarcima kad sam bio tinejdžer i uživao sam u njima. No, uvijek sam bio pasivni partner koji je drugima puštao da mu sisaju ud. Da odjednom postanem zavodnik, da zamislim kako uzimam muški ud, stavljam ga u usta ili čak (hopa!) u čmar, pa… to je popriličan skok. Nedavno sam se vozio u San Francisco kako bih proveo nekoliko sati s Chrisom; i dok sam se tako truckao u svom Volkswagen kombiju, sve sam se više i više uzbuđivao. Zamišljao sam kako ulazim u njegov stan, s povjerenjem mu posežem između nogu i prepuštam se svemu što se može dogoditi. Nekim svojim unutarnjim okom čak vidim njegov penis koji je, pretpostavljam, obrezan (šteta; više znam o pičkama no prosječna žena, ali gotovo ništa o kitama). Odlučujem ga uzeti u usta i možda mu dozvoliti da mi u usta i svrši, iako me nikada nije osobito uzbuđivao okus moje vlastite sperme. Bi li mi dozvolio da ga pojebem? Pitao sam se. Chris je toliko nehomić u svom ponašanju da nemam pojma preferira li »mušku« ili »žensku« ulogu u toplom vođenju ljubavi. Što ako on poželi mene pojebati? To me učinilo pomalo nervoznim. Volim kad mi moja ljubavnica stavi prst u čmar dok se jebemo, ali iz iskustva znam da su čmarovi uske stvarčice; dvjema ili trima ženama koje sam analno jebao prouzročio sam bol, mada su općenito uživale u rezultatima. Sve te misli valjale su mi se po glavi kako sam se približavao njegovu dijelu grada. U trenutku kad sam stigao do njegova stana bio sam uspaljen kao šesnaestogodišnji demivièrge koji je zaključio da je došao dan da se stvar izvede do kraja. Bio sam zreo. I što se dogodilo? Baš ništa. Chris je bio onakav kakav jest, miran, šarmantan; a kako je vrijeme prolazilo osjećao sam kako mi prilika izmiče. Što sam više odlagao učiniti otvoreniji potez, to mi je bivalo teže. Na

koncu Chris reče kako mora ići na jedan sastanak, a mene ostavi da sam masturbiram. Možda nikada neće saznati da sam u sat vremena dva puta svršio na njegovu krevetu razmišljajući o njemu. Još uvijek masturbiram na maštariju o tome što se moglo dogoditi i vjerujem da više nikada neću propustiti priliku ako mi se ikada ukaže. Biseksualnost me kao novina nimalo ne ugrožava; napokon, ja volim svoje tijelo, zbog čega ga ne bi volio koji drugi muškarac… i ja njegovo?

18. Homoseksualci Nick August Moj otac, pa… čak ga se ne mogu ni sjetiti. Nakon dvadeset i pet godina održavanja homoseksualnosti, došlo mi je da ispitam o čemu se tu radi. Homoseksualci su muškarci koji su toliko izmučeni seksualnim osjećajima prema vlastitim majkama, da čitav svoj život provode u dokazivanju kako prema ženama nemaju nikakvih osjećaja. Čitav pojam homoseksualnosti ide za time da negira erotsku požudu, osjećaje prema ženama, prvenstveno prema majci. Uključeni su tu i drugi strahovi, kao naprimjer strah da ti je penis premalen da bi zadovoljio veliku ženu tvog života, kao i strah da će te otac ubiti. Nikada nisam sreo homoseksualca koji bi o tome bio voljan sa mnom razgovarati. Mislim da je homoseksualcu veoma opasno razglabati o njegovim seksualnim maštarijama, jer, očito, mora doći i do žena. Ispričat ću vam sve razine svojih muških maštarija, ali ono na čemu se one svršavaju, jesu žene. Mi imamo dobro razrađenu mrežu koja nam ne dozvoljava da dođemo u dodir s osjećajima prema ženama. Mislim da vam je zbog toga od homoseksualaca bilo teško prikupiti maštarije. Pogledajte homoseksualce koji izvode lijepe žene. Čim se s tom ženom rastanu, oni odlaze i ševe se s muškarcima. U međuvremenu, upravo su potrošili četiri ili pet sati oprobavajući svoje osjećaje prema ženama; nisu toga svjesni. Zanijekat će da su imali takve osjećaje. Zapitkujem homoseksualne prijatelje što osjećaju prema ženama; a oni kažu: »Fuj! Ne bih je ni taknuo!« Ima dosta homoseksualaca koji čak ne bi htjeli biti u istoj prostoriji u kojoj je žena. Postoji u ovoj zemlji strahovito podzemlje koje čine homoseksualci koji sa ženama ne žele imati nikakve veze. To je čitav jedan svijet u kojem žene ne postoje. Mislim da je većina muškaraca ljuta na žene. Majke svojim sinčićima daju toliko mnogo, a onda navečer: rez, i ona odlazi s ocem. Gnjev. Mislim da sve homoseksualne maštarije imaju neke veze s kurcem. Obožavanje kurca u homoseksualaca je nestvarno. Opsesivno. Uvijek sebi govorim: »Mogao bih spavati s bilo kojom ženom na svijetu, samo kad bi imala kurac.« U homoseksualizmu kurac je nešto poput oltara. I guzice su sjajne. Sportski suspenzoriji, naprimjer, kako samo remeni zasijecaju, pa se guzovi ističu, točno kao da ti je guza servirana na pladnju.

Bio sam u krevetu s puno oženjenih muškaraca koji su pravi nimfomani. Ludi su za kurcem. Izgleda da su očajni jer vjerojatno imaju manje izgleda da svoje maštarije ostvare negoli homoseksualci. Kad sretneš oženjena muškarca koji je na putu, a koji želi da se po njemu piša ili da ga netko pojebe, redovito je posrijedi otac troje djece i stup zajednice. Ne mislim da ijedan muškarac ikada zaboravlja užitke što ih je jednom imao s dečkima kad su bih mlađi. Oni jednostavno dolaze do točke u kojoj znaju da to više ne bi trebalo raditi, ali ne zaboravljaju. Mislim da je većinu muškaraca – pod pravim okolnostima i ako vjeruju drugom muškarcu – moguće zavesti. U vlastitoj homoseksualnosti prošao sam kroz razdoblje kada me silno uzbuđivao seks s nekime tko ga nije želio – s »pravovjernima«. To je vrlo lako napraviti. Mnogo je muškaraca koji bi pošli zbog novca – kao vozači taksija. Vi kažete: »Bi li htio zaraditi dvadeset dolara?« Ali ne mislim da bi oni to napravili zbog toga. Uzimanje novca trebalo bi značiti da nisu homići, da nisu pederi. Mislim da zbog toga puno homoseksualaca biva ubijeno. Nakon igre takvi muškarci postaju vrlo, vrlo gnjevni. Nijedna mi žena nikada nije pričala o veličini muškarčeva penisa. Ali svi muškarci baš o tome pričaju. Oni se sjećaju svakog momka s kojim su bili i koga su vidjeli a da je imao kurac veći od njihova. U Groznici subotnje večeri John Travolta kaže djevojci: »Moraš sada odlučiti o svom životu, Annette. Hoćeš li obući ovo? Ionako ćeš biti ili fina cura ili pička.« Žene su nasukane tom mišlju. No mislim da su muškarci i nasukaniji no žene. Biti muškarac vrlo je teško. Budeš mali dečko, imaš taj mali pimpek, piškiš u krevet, tu je onda neka velika žena koja se brine o tebi, a tu je i neki veliki muškarac koji se pojavljuje večerima i odvodi ti mamu. Svega se bojiš. Onda odjednom imaš trinaest godina. Ne smiješ biti slab ili uplašen. Od tebe se očekuje da budeš ratnik, da zarađuješ. Mislim da je homoseksualnost luka, sigurnost, za sve bojažljive dečke. Homoseksualnost te zauvijek održava dječakom. Ako si homoseksualac, nema odgovornosti, nema djece, nikada ne moraš biti tata. Sigurno je. To je ono što dobivaš kad si homoseksualac: zadržat ćeš svoj kurac, nitko ti ga neće uzeti, zauvijek ostaješ mali dečko koji u sebi zauvijek čuva svoju mamicu. Uvijek maštaš kako si mamin mali dečko. Spavanjem s drugim muškarcima svi homoseksualci sve vrijeme pokušavaju dokazati da to nisu. Cijela razrađena mreža homoseksualnosti izgrađena je na toj jednoj stvari… strahu od seksualnih osjećaja prema

mami. Kao što je teško pridobiti heteroseksualce da razgovaraju o svojim homoseksualnim osjećajima, tako je teško pridobiti homoseksualce na razgovor o njihovim stvarnim osjećajima prema ženama. Odbijaju. Dolazim iz vrlo siromašnog pravosmjernog okružja, uglavnom rimokatoličkog. Bila je tamo jedna divna žena koja je ostavila svog muža, svirača saksofona, zbog pića. To je bilo skandalozno. Ja sam imao četiri godine. Moja je majka s tom žestokom riđokosom ženom odlazila igrati tombolu; a njezin novi dečko, pijanac, bi me čuvao. Sjećam se da sam prema njemu imao vrlo jake seksualne osjećaje. Tada to nisam znao; ali zbog njega sam bivao u vrlo uzbuđenom stanju, bili su to moji prvi seksualni osjećaji, koliko se sjećam. Bio sam razodjeven za spavanje, a on me gledao. Ne mislim da ga je zanimalo – ali mene je uzbuđivalo. Kad sam imao dvanaest godina, jednoga sam se dana igrao u parku, a onda mi je prišao neki čovjek koji mi je rekao da je fotograf i da radi posebne snimke s dječacima. Htio je napraviti nekoliko fotografija na kojima ja piškim, rekao je. Htio je da se svučem, a ja sam se jako uplašio i pobjegao sam… premda me to jako zagolicalo. Nekoliko godina kasnije igrao sam se sa svima iz susjedstva – drkali smo zajedno. No ti mi se momci nisu sviđali. Maštao sam o glumcima – Marlon Brando i James Dean. Dolazim iz oporog okružja, ali u njemu je postojao još grublji dio – momci koji su nosili kožne jakne i vozili motore i koji su bili stariji – ja sam maštao o njima. Masturbirao sam misleći na njih. Moja prekretnica zbila se kad sam imao trinaest ili četrnaest godina. U mom je susjedstvu bio jedan momak, stariji od mene. Gajio sam prema njemu adolescentsko, homoseksualno divljenje. Bio je visok i atletski građen, plavokos, a njegova obitelj nije baš imala novaca. Mislim da je to razdoblje u životu kada svi dječaci obožavaju druge muškarce, atlete, grčke bogove. Sjećate li se samo filma Ako, kad mladi dečko promatra starijega dok gimnasticira, i divi mu se? Mislim da svi dječaci kroz to prolaze; i zbog toga čak i odrasli, pravovjerni muškarci vole gledati muške atlete. Jedne me večeri taj stariji dečko pratio kući s baseballa i, nikada to neću zaboraviti, pitao me jesam li ikada ejakulirao. Nisam znao što ta riječ znači. Objasnio mi je što je to; i te smo večeri zajedno drkali; i tako smo nastavili pune dvije godine. Dirali smo jedan drugoga. Postali smo ovisni o toj vezi. Bili su to ljubav i seks pomiješani jedno s drugim; to je bila moja prva prava homoseksualna veza. Kad se sada na nju osvrnem, sve mi to

biva prekriveno s puno fantazije. I još uvijek često maštam o njemu. Imao je golem penis – premda danas možda i ne bih tako mislio. No imam ga takvim u mašti. Pojebao sam dosta djevojaka kao tinejdžer. Potom sam se više počeo zanimati za muškarce s kojima sam prijateljevao. Znali smo povesti dvije djevojke u drive-in kino i ja bih svoju jebao na zadnjem sjedištu, a on svoju na prednjem. No, uvijek me više zanimalo što on radi i kriomice sam pogledavao na njega. Bilo je to kao da kroz to iskustvo prolazim s njime. Sviđa mi se kad se muškarac opire. Volim kad muškarca moram uzbuditi. U mojim maštarijama muškarci su uvijek vrlo džentlmenskog i pristojnog izgleda izvana – ali iznutra su žestoki. Volim kad rade po mome. Maštam o muškarcima koje sam imao ili koje ću imati ili koje sam upravo imao… kako smo se sreli, kako sam ih svlačio, kako je bilo. Ponekad znam zadržati donje rublje osobe s kojom sam bio; a sljedećeg jutra kad se probudim, volim masturbirati i mirisati taj seksualni miris i sjećati se svega što se zbilo. Ponekad maštam o stvarima koje se nikada nisu dogodile, kako sam, naprimjer, s izvjesnim atletom kojeg sam vidio na treningu ili na tv. Ili kako se nalazim u kućici radnika na građevini sa svim tim znojnim tijelima. Jednom sam pročitao neku pjesmu o momku koji sanja da je medicinska sestra koja se uljeto nalazi u vreloj usparenoj kanalizaciji s desetoricom prekrasno građenih radnika koji su se svukli do pasa i pokazuju svoja gola, kosmata prsa pod tvrdim šljemovima… Nevolja s homoseksualnom pornografijom je u tome što su homoseksualci ti koji to rade. Kad vidim pornić za homiće, svjestan sam činjenice da su obojica homići. Heteroseksualna pornografija mi je erotičnija. Više me uzbuđuje kad gledam »normalne« momke kad zajedno rade. Mnoštvo fantazija javlja mi sa kad jednostavno hodam ulicom. Divni policajac s kacigom i tamnim naočalama. On nema osobnosti. On bi sjedio na svome konju, a ja bih sjedio ispred njega. Tu je važno da on na sebi zadrži svu svoju odjeću. Kurac mu je vani i ja bih mu pušio na konju. Ili bih želio biti iza njega i sisati mu dupe. U mojoj mašti on praktički s tim nema ništa, on je tu samo zbog mojih razloga. Imam hrpu maštarija o vozačima. Mnoge sam od njih i ostvario. Uniforme me raspaljuju, sve sporedne stvari – kadeti West Pointa, mornari. Kad hodam ulicom promatram parkirane automobile i uvijek se nadam

da ću u njima zateći momka s izvađenim kurcem. Mnogi muškarci to rade, vozikaju se uokolo i drkaju promatrajući žene u drugim automobilima. Zbog toga i očekujem da ću vidjeti barem jednoga. Imam ovu otmjenu maštariju. U njoj nosim leptir-mašnu. Malo sam napušen. Možda odlazim na neku veliku večernju zabavu i izgledam kao kakav princ. Možda sam malo namirisan ili sam možda upravo popušio džoint i u meni je dovoljno pića da mi se događaju sve razine. Vozi me vozač. Maštarija, koju sam puno puta ostvario, je zavođenje vozača. Ne želim da on izlazi iz kola i da dođe k meni. Moja je maštarija u tome da ja njemu idem dolje, na prednjem sjedalu, dok je u uniformi. Kad masturbiram, kroz glavu mi prolazi čitav niz filmova. Teško mi se zadržati na jednom. Koristim mnogo stvari. Fantaziram o momku kojeg sam jednom vidio kako masturbira gledajući neku lijepu djevojku na benzinskoj pumpi. Ja sam masturbirao promatrajući njega i toga se dobro sjećam. Ali ne mogu održati tu jednu maštariju jer mi se ubacuju druge. Kao, naprimjer, tog sam dana šetao ulicom i ugledao kako prema meni nailazi netko koga želim. Maštam kako liježem na tlo baš tu na ulici i kako on liježe na mene. Ta mi se maštarija javlja milijun puta dnevno kad hodam ulicom. Samo gledam ljude i želim ih. Prolazio bih dvoranom restorana, a konobarica bi bila nagnuta i samo bih joj ga sjurio. Imam trajni problem u zadovoljavanju. Sve želim iste sekunde. Nikada nemam sadomazohističke maštarije. Ne volim bol. Čak ne volim ni kad mi netko gnječi bradavice. Sada su velike. Ali kad jednom osjetim bol, sve mi je odbojno. Previše je ponižavanja, recimo, pišanja po ljudima. Ja sam odveć romantičan. Volim majstorski osjećaj jebanja, uguravanja; ali baš zato ne volim zadavanje boli. Počinjem maštati da postoji kakav krasan momak koji je imao onu operaciju pomoću koje je postao žena, ali je još uvijek zadržao penis. Dobar broj mojih homoseksualnih prijatelja nedavno se povjenčao sa ženama. To su muškarci koji su i veći homići od mene. Izgleda mi da imaju sjajne živote; a kažem, i ja bih to htio. Imam maštarije u kojima želim imati djecu, u kojima želim biti muškarac, a ne više mali dečko. Mnoštvo tih novih razmišljanja zahvaljujem svojoj analizi. Moj mi psiholog kaže da pokušam s autohipnozom. Svi vjerujemo da smo proizvod prošlosti, uvjetovani poput Pavlovljeva psa. Ali isto tako ne možete se vratiti u prijašnje stanje. Jedna od mojih zadnjih fantazija jest izmišljeno ime koje sam dugo želio da bude moje. Želio bih da me zovete Nick August.

Većina muškaraca u ovoj knjizi pročitala je barem jednu moju knjigu o ženskim maštarijama i odgovorila mi na poziv za suradnju. Tada se pojavio problem obilja: između tisuća maštarija koje su pristigle izabrati one koje najbolje predstavljaju teme koje su se među njima pojavile. No, dosta mi je homoseksualaca reklo da ne bih smjela ovo poglavlje smatrati pokazateljem homo-populacije kao cjeline. Zašto homoseksualci čitaju knjigu o ženskim maštarijama? A ako je i čitaju, možda bi nerado odgovorili jer nisu sigurni u moje simpatije jer sam žena. Potražila sam pomoć nekolicine različitih seksualnih terapeuta i psihijatara koji vode savjetovališta za homoseksualce. Postavili su moj upit svojim pacijentima, osobito onima koji žive s drugim muškarcem. »Zbog čega mene pitate da sudjelujem u toj stvari?«, bio je tipičan, razgnjevljen odgovor. Podudarnost je bila u tome što njihova seksualna sklonost u tom trenutku još nije bila imenovana, barem ne u njihovim vlastitim svijestima, kao homoseksualna. Dala sam oglas i u čitanije homoseksualne časopise i poslala upit na adrese raznih odbora razgovornih grupa. S tih izvora nisam dobila nijedan odgovor. Da sam bila upornija, da sam malo jače tragala, vjerujem da bih možda prikupila više materijala za ovo poglavlje. Ako sam na kraju odustala, to nije bilo zato što sam se uplašila da bi taj napor iskrivio ton ove knjige. Muškarci iz svih drugih poglavlja zapravo su tražili mene. Mnogi će muškarci promarširati u paradi Homoseksualne časti zbog unutarnjeg poticaja grupe. Sjediti, pak, sam i iskreno pisati sve o sebi nekome tko je, po definiciji, netko izvan vašeg problema, vjerojatno je prevelik zahtjev. »Postoji strahovito podzemlje koje čine homoseksualci«, piše Nick August (naveden), »čitav svijet u kojem žene ne postoje.« Možda će se u budućnosti predmetom homoseksualnih muških maštarija netko pozabaviti temeljitije no što sam ja bila u mogućnosti, a one to i zaslužuju. U svim drugim poglavljima u ovoj knjizi redovito sam imala desetke i desetke maštarija koje sam morala izabrati i jedini mi je problem bila odluka o tome koja je od njih reprezentativnija. Tema homoseksualnosti nije mi se predstavila takvim izborom. Maštarije u ovom poglavlju totalan su broj onih koje sam primila. Uvrstila sam ih jer mislim da je bolje nastaviti, pa makar i na prilično užoj osnovici, negoli zanemariti važan dio muške populacije upravo u vrijeme kada nastoje zadobiti veće javno prihvaćanje.

Nick, čije je očitovanje otipkano, rado je došao k meni na razgovor. To je učinio ponajviše iz osobnih razloga, no istodobno mu nije bilo drago što je u mojoj knjizi homoseksualaca tako razmjerno malo. No sama činjenica da je htio sa mnom porazgovarati, da je uključen u analizu, te da je vjerojatno samosvjesniji od većine drugih ljudi, svrstava ga u naročitu kategoriju. Objavila sam ono što mi je on rekao u cjelini, ne zbog toga što on govori u ime svih homo-muškaraca, već zbog toga što je ono što on govori fascinantno. Ovu sam knjigu nazvala knjigom o muškarcima koji vole žene. Nick nam kazuje da mnogi homići žene preziru. Ne i on. Na kraju, kratkoća ovog poglavlja, u knjizi koju je načinila žena, govori sama za sebe. Jonas Ja sam muški homoseksualac, imam šesnaest godina. Moja maštarija: Neki mladi muškarac poziva me u svoju kuću na zabavu i ja odlazim, a on i ja smo jedini homići. Ostali su obični. Kad se zabava svršava, nas dvojica odlazimo u spavaću sobu. Svlačimo jedan drugoga. Onda mi on ide dolje i ja idem njemu. Želio bih da mi se to ostvari, ali ne sada. Tommy Imam samo šesnaest godina i vrlo sam jebežljiv. Sasvim mi je svejedno tko se penje na koga. No, najskloniji sam dobrodržećim muškarcima. Imao sam seks sa oba spola. Stalno se furam na to da me siluje neki zgodni firajer, crnac/bijelac, samo nek je zgodan i nek je muški. Moja maštarija započinje kad se vraćam kući nakon čuvanja djece. Neki me frajer slijedi, pa me hvata i odvodi me k sebi. Onda me skida i za to me vrijeme ljubi po cijelom tijelu. Potom me poliježe na svoj krevet i sisa mi kurac dok mi strašno ne poraste. Onda poziva prijatelje (trojicu) i oni me vezuju i onda se izredaju na mom tijelu. Jedan mi puši da bude siguran da će mi ostati tvrd, drugi mi pipa dupe i ljubi me filmski, a ja dobivam napade zanosa. Onda se on prebacuje na prvog frajera, a druga dvojica kleknu iznad mene. Jedan mi je kleknuo iznad glave, pa ga tako mogu sisati, a drugi mi se nabija dupetom na tvrdu kurčinu i giba gore-dolje. Oni se međusobno ljube sve dok frajer kojem pušim ne bude spreman za svršavanje. Frajer koji mi sjedi na kurcu vadi mi ga iz usta i počinje pušiti i pljuvati spermu svuda po meni. Nadam se da ćete ovo objaviti, pa neka ljudi znaju da i

šesnaestogodišnjaci imaju svoje tajne vrtove i zabranjene cvjetove. Philip Sedamnaest mi je godina, hispanofil sam i anglofil. U svojoj se mašti pretvaram u zgodna mladog čovjeka s brkovima i bujnom bradom. Za početak, nalazim se u Londonu na nekoj zabavi. Tamo upoznajem lijepu mladu ženu. Saznajem da je ona grofica po svom pravu uz dodatak da ima svoj novac i posjed, upravlja posjedom svog polubrata kojemu je petnaest godina. Poziva me na kućnu zabavu na njezinu imanju. Prihvaćam. Kad stignem, bude mi predstavljen izuzetno zgodni Argentinac kao moj »čovjek«. Kućna zabava traje nekoliko tjedana, a ljudi dolaze i odlaze. (Uključujući i domaćicu koja ponedjeljcima, utorcima i petcima odlazi u London u House of Lords.) Jednoga dana odlazim u svoje odaje (dnevna soba, garderoba, spavaća soba i kupaonica, no i rupica za promatranje, te izlaz u tajni prolaz) nakon što sam bio na plivanju. Tamo zatječem mog »čovjeka«. »Manuel«, kažem mu na španjolskom, »dođi.« »Da, gospodine.« »Manuel, ti si zaista zgodan muškarac.« »Doista, gospodine?« Pružam ruku i hvatam ga, privlačim na sebe i ljubim ga u usta. Malo se bori, no kad s njega svučem livreju, a sa sebe gaćice, on postaje podatljiv, mada se i dalje opire. Uguram ga u krevet, a svoj mu kurac uguram u usta. Siše mi, gnječi jaja, gura mi prst u anus. U tom trenutku Njezino Gospodstvo upada unutra iz tajnog prolaza, gola, i baca se na mene koji još uvijek »jašem« Manuela. On ejakulira, a i ja. Oslobađam se njegovih usta. Uranjam u Njezino Gospodstvo, a ona mu puši. Onda Njezino Gospodstvo i ja zauzimamo položaj šezdeset i devet dok Manuel kopulira analno prvo s Njezinim Gospodstvom, pa onda sa mnom. Manuel i ja potom mijenjamo mjesta, a onda s njom prašimo »dupljaka« – prvo sam joj ja sprijeda, a Manuel straga, a onda se mijenjamo. Potom formiramo vjenčiće na razne načine. Taj prizor ponavlja se u raznim varijantama. Ponekad Manuela zamjenjuje polubrat ili neki gost. Ponekad Njezino Gospodstvo mijenjaju sobarica ili gošća. Ponekad sam ja s polubratom, a Manuel nas promatra kroz špijunku, ili sam ja u tajnoj sobi, a Manuel je s dječakom. Ponekad i Manuel i ja ševimo dečka. Ponekad Manuel i polusestra, ponekad… itd.

U jednoj drugoj maštariji ja i neki prijatelj odlazimo kampirati u šumi. Plivamo i kupamo se u nekoj staroj močvari. Pri izlasku iz nje (on je već vani) ja se pokliznem. On me hvata i podiže. Dodir naših golih tijela čini svoje. Prvo se jednostavno držimo i ljubimo. Potom on donosi teglicu vazelina iz kovčežića s prvom pomoći i, milujući mi prsa i ljubeći mi vrat, uranja svoj penis u mene. Njegove se ruke spuštaju s mojih prsa i on počinje drkati dok mu ja za to vrijeme stavljam prst. Obojica svršavamo, a nakon što neko vrijeme tako ležimo jedan drugome u naručju, sve ponavljamo izmijenivši mjesta. Potom se vraćamo u baru i tamo jedan drugome pušimo i drkamo ispod vode. Red Imam dvadeset godina i na pretposljednjoj sam godini koledža. Prosječne sam visine, težine i inteligencije. Smatram sebe ugodnim (većina ljudi ne bi se tome usprotivila). Imam malen penis, manje od petnaest centimetara, no ljubavnici su mi rekli da im izgleda veći. Zadnje četiri godine bio sam isključivo gej. Bio bih manje gej, da se ne bojim žena. S muškarcima je lako brijati okolo jer tu nema emocija i obično se stvar sastoji od brzog puši-ševi. Žene su puno emotivnije i osjećajnije, što vjerojatno uzrokuje dugotrajnije veze, a ne kratke. Kad brijem s nekim frajerom, nije to samo zbog seksa; kad sam sa ženama redovito ih moram upoznati i onda se osjećam krivim što želim sve od njih. Ako je ne poznajem, onda mislim da je kurva (u slučaju ako se ševimo), a ja prezirem kurve. Kad sam sinoć zamišljao nove maštarije na koje bih drkao, razmišljao sam o svom dosadašnjem seksualnom životu i o mnoštvu seksualnih maštarija koje sam imao i događajima koji su ih prouzročili. Prva maštarija koje se sjećam je varijacija događaja koji mi se zbio kad sam imao dvanaest godina. Bio sam na košarkaškom igralištu u blizini nekog šumarka i sam se igrao, kadli dođoše neki stariji dečki (maturanti), uzeše mi loptu i otrčaše u šumu. Pojurio sam za njima, a oni su me sabili u ugao. Rekli su mi da će mi uništiti loptu ako im ne budem lickao kurčeve. Bojao sam se da će mi uništiti loptu i tako sam kleknuo i lizao im kurčeve. Poslije toga su otišli i prestali me zafrkavati. Često maštam o tome. Godinama kasnije jedna prijatelj iz razreda i ja cijeli smo dan zajedno drkali. Osjećao sam zbog toga krivicu i rekao mu da zaboravi taj gnjusni događaj i više ga nikad nisam vidio. Ali mislim na njega kad masturbiram.

Nedugo poslije toga, počeo sam se drpati s jednom djevojkom iz razreda. Drpao sam je za sise, ali to je bilo najdalje što sam uspio s njom. Dajem vam tu informaciju kako bih vam pomogao da razumijete zbog čega imam takve maštarije. Vraćam se onome od sinoć. Pored ovog kontempliranja, javile su mi se dvije maštarije – jedna stara, jedna nova. Stara. Nalazim se u nekoj poslovnoj zgradi i promatram ljude (muškarce i žene) s kojima bih htio probati. Kako bih ispunio svoju želju, dvaput u krug mrdnem dupetom, a kurac usmjerim prema zgradi. To sve one unutra stavlja u stanje potisnute animacije. Onda neke ljude malo opipam, druge skinem, neke čak postavim u seksualne položaje s drugima. Tu maštarija prestaje. Imao sam je kad sam imao petnaest ili šesnaest godina. Nova (istodobna s vezom s onom djevojkom koju sam prije spomenuo). Ona mi dolazi u sobu u koledžu (ona živi u istom naselju) i malo razgovaramo o starim danima. Spominje mi kako se sječa kako sam ležao na njoj i dirao joj sise. Osobito se sjeća kako mi se digao i kako je o njemu godinama maštala. Onda mi spušta ruku između nogu i opipava mi kurac. Istog mi se trenutka ukruti. Onda mi ona zguli gaće, puši mi i siluje me. Arthur Imam petnaest godina, homić sam. Nikada to nikome do sada nisam priznao, ali, napokon – ANONIMNOST ZAJAMČENA – tko gubi? Zapravo, baš me boli ako netko misli jesam li peder ili ne… U svakom slučaju nemam namjeru lagati da mi se diže kad god vidim naramenicu grudnjaka! Ja nisam licemjer! Uzbuđuju me frajeri – barem seksualno. Čudno je, ali ne mislim da bih zaista mogao osjetiti ljubav prema bilo kojem drugom muškarcu kao što je osjećam prema izvjesnim djevojkama. Znate ono – topla, zdrava emocija. Pa ipak, djevojke me ne uzbuđuju, ako govorimo o seksu. Pazite, ne gnjavite se s psihoanalizom u mojem slučaju – barem za početak poslušajte jednu moju seksualnu maštariju. U krajnjoj me mjeri privlače frajeri koji dobro izgledaju, a mojih su godina, znate, ono, tinejdžeri. Često kad masturbiram zamišljam da sam u školskom skladištu, a svi ti dečki oko mene. Oni mi se isprva rugaju i ćuškaju me – »debeli«. Onda mi počinju skidati gaće. Da bi sve dobro izgledalo, ja mlataram oko sebe, psujem, ali na kraju jednostavno legnem na leđa i puštam im da me skinu. Naravno, imam golemu erekciju i na trenutak banda je preneražena. Samo tako stoje u tišini i bulje u moje prepone. Neki dečki teško dišu i prilaze bliže. Guram kurac prema

najzgodnijem od njih i polako ga trljam. On pogleda ostale, a oni ga samo potapšu po ramenima. Polako mi uzima kurac u ruku i počinje mi drkati. Zatvaram oči i isturujem se prema naprijed da ga dočekam. Onda ga privlačim bliže i oslanjam mu se nogama o ramena. Sada mi bulji u jaja i u šupak. Odjednom poludi i uranja mi glavu između nogu. Sada mi sisa, trlja me, poteže i grokće. Onda skine sa sebe svoju odjeću i vidim da mu kara bukti koliko mu se digao. Spuštam se na koljena ispod njegova međunožja. On mi brutalno gura kurac u usta i drži me za glavu. Počinjem ga sisati kao stroj za mužu i guram mu prst u dlakavo dupe. On zadrhti i ja osjetim kako mi se njegova vruća sperma izlijeva u grlo. Naposljetku mu kurac postaje mlohav i on zadovoljno odahnjuje. Ustajem i vidim da su svi ostali momci goli i ševe jedan drugoga. Prilazim im i kurac stavljam jednome od njih u dupe i počinjem pumpati. On se bacaka od užitka i igra mi se s jajima. Osjećam kako mi nadolazi, pa malo zamrzavam dok ne prođe. Onda svog ševca spuštam na klupu i protrljam mu rukom bedra. On širi noge i ja nam priljubljujem jaja jedna uz druga. Onda izdrkavamo jedan drugome. Prije nego svršim, hvata mi kurac ustima i ja mu briznem jebovinu kao gejzir. Ta se moja maštarija još nije ostvarila – ali tko zna!!? Svaki psihijatar ima novog pacijenta koji panično izjavljuje da je homoseksualac jer je upravo doživio seksualnu maštariju o seksu s drugim muškarcem. Ono što sami pacijenti zanemaruju jest upravo ta panika. Ako mu je ta misao toliko privlačna, zbog čega onda juri u liječnikovu ordinaciju i traži da ga ovaj »izliječi«. Nije slučajno što su muškarci koji su sebe nazvali takvima – u većini mladi ljudi. U našim tinejdžerskim godinama i u ranim dvadesetima imali smo tako malo pravih iskustava, imali smo tako silnu potrebu da mjerimo, da sami sebi vrlo brzo nadjevamo imena, pa čak i ako su to imena onoga čega se bojimo. Sve je bolje od straha da ne znamo tko smo. Etiketa vam daje nešto za što se možete uhvatiti, osjećaj usmjerenja zrelosti. »Ja sam ovo i tamo idem.« Moje je mišljenje da će za pet ili deset godina neki od ovih muškaraca promijeniti svoje mišljenje. Za vrijeme svojih srednjih ili kasnih tinejdžerskih godina, dječakova seksualna moć je na vrhuncu, gotovo zastrašujuća u svom nagonu za iskazivanjem. Vremensko usklađivanje ne može biti gore. Djevojke s kojima je rastao odjednom su sazrele na način brži od njegova i gledaju

»starije« muškarce. Mlađe djevojke jednako su prestrašene. Sedamnaestogodišnjak jedva može kontrolirati vlastita strahovanja u vezi sa seksom. Kako onda on može brinuti o petnaestogodišnjakinji koja je preplašenija od njega, pa od njega traži potpuno vođenje, profinjenost i odgovornost? Očito, većina sedamnaestogodišnjaka pronalazi partnere, ali što se događa? Djevojka je imala premalo iskustava u kojima ju je itko (uključujući i nju) dodirivao. Kad joj stavi ruku između nogu, šokirana je i viče na njega da je nepristojan. Osjeća se manje voljenom sada kad je on sve »pokvario« jer je učinio tu užasnu stvar. Ili želi da je istog trenutka odvede kući ili zahtijeva da se iskupi za tako grozno ponašanje tako što će prema njoj biti slađi, romantičniji, nježniji, ljupkiji… manje seksualan. Ljutit što je naveden da se osjeća krivim, ponižen u vlastitoj svijesti, uspoređujući sebe s pretpostavljenim uspješnijim prijateljima, i – možda najvažnije – i sam još uvijek seksualno frustriran, mladić se u tom stanju može okrenuti od tih užasnih žena i vratiti se ranijoj, slobodnoj i lagodnoj vrsti seksa koju je imao s drugim dečkima. »Ne mislim da ijedan muškarac ikada zaboravlja užitke što ih je jednom imao s dečkima kad su bili mladi«, kaže Nick August u početku ovog poglavlja. Muški raskol između »dobrih« i »loših« djevojaka nikada ne izgleda nepomirljivijim nego u to vrijeme života. Red (naveden) objašnjava svoj homoseksualni izbor ovako: »Žene redovito moram upoznati i onda se osjećam krivim što želim sve od njih. Ako je ne poznajem, onda mislim da je kurva (u slučaju ako se ševimo), a ja prezirem kurve.« Moja uobičajena praksa jest da prihvatim definiciju što je ljudi sami o sebi daju, ali što se većine u ovom poglavlju navedenih maštarija tiče, nisam u to baš sigurna. Šesnaestogodišnji Jonas i Tommy i sedamnaestogodišnji Philip (svi već navedeni), svi mogu biti potvrđeni kao homoseksualci, naročito ako im u ovo vrijeme u živote uđe snažna ljubav prema muškarcu. No, isto je tako moguće da ta ljubav naiđe i u ženskom obliku i odvede ih drugom putanjom… ili objema. To može biti predrasuda moga vlastitog rada. Jednostavno sam odveć svjesna ograničavajuće snage tiskane riječi. Da se složim s tim mladićima da su oni homoseksualci, oni bi to mogli prihvatiti kao potvrdu identiteta koji bi poslije možda htjeli promijeniti. Arthur u ovom trenutku izgleda kao manje dvoznačan problem. On želi sve staviti na stol. Ne želi se pretvarati da ga žene uzbuđuju; i, naravno, prema mom čitanju, on mi u svojim seksualnim sklonostima izgleda definiranijim negoli neki drugi muškarci iz ovog poglavlja koji su stariji od

njega. »Ja nisam licemjer!«, on nam strogo kazuje. I ne mislim da jest. Ali njemu je petnaest godina. Ton njegova glasa nosi osudu; no u tim godinama, vjerojatno je sam još premlad da bi znao kakvim će biti kad odraste. Fritz Neženja sam i homoseksualac sam. Još od mladih dana bio sam gej. Još se sjećam svog prvog spolnog iskustva kad sam imao dvanaest godina i kad sam sisao kurac svog prijatelja koji je bio istih godina. Volim sisati kurčeve i okusiti i gutati sjemeni sok iz njih. Mada sam skloniji pušenju kurca, volim ga primati i u čmar. Mišić mog čmara rastegnut je i lako prima i kurac od trideset centimetara. Prilično često drkam, a kad svršim, jedem svoju spermu. Ne može mi proći dan a da ne popijem spermu. Volim jesti sjeme. Kad sam služio vojsku, bio sam stacioniran u Njemačkoj. U muškom zahodu u kantini bilo je strašno divlje. Tamo smo imali rupu za fafanje koja je radila punom parom. Dečki bi stajali u redu kako bi im se falalo. Jedan od njih bio je narednik koji je dolazio i četiri puta tjedno da izbljune svoje spermno punjenje. S njim su živjeli žena i troje djece. Žena i to troje djece voljeli su ga. Često sam mu popušio kroz rupu i gledao ga odozdo. Nikada nije saznao da sam to bio ja. Bila je to prava traka za fafanje. Najveći broj kurčeva što sam ih ikada pofafao u jednom nizu bio je oko dvadeset pet. Ne računam one od kojih nisam dobio patronu. Povremeno bi dečki progurali karu, ali bi je povlačili prije no što bi šiknuh jebovinu. Volio sam tu raznolikost oblika i veličina, obrezanih i neobrezanih, i razlike u količini njihovih punjenja. Strašno volim bračne razmjene. Nedaleko od kraja u kojem živim ima lanac diskontnih dućana. Subotom ujutro idem od jednog do drugog i odlazim do rupa za fafanje. Puno oženjenih muškaraca s obiteljima dolazi u kupovinu i dok su im žena i djeca u dućanu, oni dojure i gurnu karu kroz rupu i brizgaju mi spermu u usta. Često je ulov siromašan, ali bilo je dana kad je šikljalo kao iz naftnog izvora. Jedne sam subote ujutro kao od šale dobio deset patrona. Jako me zabavlja kad nakon fafanja vidim tipa kako se s obitelji nalazi na parkiralištu. Zbog činjenice da sam fafer imam jednu maštariju koju bih želio i ostvariti. Ja izjednačujem sjemeni sok iz kurčeva s majčinim mlijekom iz sisa. Zamišljam kako bi lijepo bilo kad bi stotinu mladića između trinaest i petnaest godina stajalo u redu s velikim, lijepim uzdignućima. Ja bih

klečao na tapeciranoj pomičnoj traci i zaustavljao se ispred svakog ukrućenka i sisao rajsku spermu iz svakog od njih. Čak bih sisao i preostale kapi jebnog sjemena koje bi još zaostale u kurčevu tijelu nakon što bi šiknuo svoje punjenje. Volio bih i da je stotinu dječaka iza mene, da me jebu u dupe dok me oni prvi jebu u usta. Jethro Ja sam dečko homoseksualac, imam sedamnaest godina i sada sam maturant u mjesnoj srednjoj školi. Ja sam homić otkad sam svjestan svoje spolnosti i nemam se namjeru promijeniti. Moji roditelji prihvaćaju homoseksualnost, ali je odbijaju prihvatiti kao nešto dobro. Znaju da sam ja homoseksualac. Sada moje maštarije. Pretpostavljam da ćete reći da sam sadist. Moje sve maštarije nekako su u vezi s nekim oblikom dominacije. Bilo moje, bilo koga drugoga. Sve moje maštarije rade se o tome da nekoga netko siluje, bilo ja, bilo tko drugi. Žrtva je uvijek netko tko je mlađi i slabiji od mene. Nekad čak i invalid ili osoba s nekom vrstom hendikepa. I žrtva je uvijek dječak. U mojoj najdražoj maštariji dječak je ili vezan na krevetu raskrečenih nogu i ruku ili ga ja opkoračujem i pribijam ga nadolje. Kad sam dobar i spreman skačem na krevet i ako je on vezan klečim kraj njega i odmjeravam ga neko vrijeme dok se poigravam sa svojim penisom koji nepokolebljivo raste. Ako nije vezan, skačem mu odmah na prsa i počinjem. Istog trena počinjem ga mučiti: pljujem mu na lice, čupam ga za kosu i sjedim mu na glavi. Kad izvedem te stvari, obavezno mi se strahovito diže. (Kad je potpuno uzdignut, kurac mi mjeri oko sedamnaest i pol centimetara. Premda nije tako dugačak kao oni za koje sam čuo, ali dobro mi služi.) Momak koji se ispod mene otima još mi ga više ukrućuje. Silom mu otvaram usta i guram mu kurac koliko ide, a lice mu nabijam sebi među noge, rukama mu otraga gurajući glavu. Vidim ga i čujem kako se davi i grca, a to i njegovi napori da ustane naprosto me izluđuju, ali ne puštam ga sve dok mu ne ispalim cijelo punjenje niz grlo i ne natjeram ga da sve proguta do posljednje kapi. Onda se povlačim i sjedam i gledam kako mu je lice obliveno mojom spermom i malo se opuštam. Onda se dižem i sjedam mu na lice, smještam mu anus na usta i tjeram ga da me miriše i liže. Onda se povlačim malo natrag i puštam da mi jaja padnu preko njegova lica, komešam mu karom po nosu i očima i dovodim ga dotle da me moli da prestanem. Pripiša mi se, pa mu se ili popišam po licu

ili ga prisilim da opet otvori usta, uguram mu kurac i pišam mu u grlo i tjeram ga da sve proguta. Ako se do kraja osjetim gadnim, onda mu se poserem na lice, pa mu ili govno razmazujem po licu ili ga tjeram da ga pojede. Ponekad se pretvaram da mi je taj dečko ljubavnik, pa mu ližem cijelo tijelo, mazim mu penis, ljubim mu usta, a ponekad samo ležim na njemu i čvrsto ga držim u zagrljaju i osjećam njegovu toplinu. Često maštam kako gledam skupinu od dva ili tri momka koji siluju nekog dečka. Momci imaju sedamnaest, osamnaest, devetnaest ili dvadeset godina i imaju divna žilava i mišićava tijela i debele dugačke kurčeve. Jebu dječaka, seru po njemu, pišaju ga, tjeraju da sisa i ponižavaju ga, na moje ushićenje! Ponekad maštam da mene siluju onako kako ja silujem dječaka. Mislim na starijeg tinejdžera koji me objahuje i prisiljava me da mu pušim. I premda znam da to boli, jako se uzbuđujem, znajući da će mi neki lijepi muškarac svršavati ili pišati u usta. Ležim i gledam kako mu se tijelo grči i kako pumpa u klimaksu i gura kurac prema meni i svršava. Pokušavam zamisliti što on misli i kako se osjeća dok piša po meni. Osjećam neku vrstu radosti jer znam da će preko mene biti seksualno zadovoljen. U svim mojim maštarijama netko nekoga jaši. Otkad pamtim, uvijek me uzbuđivalo vidjeti dečke kako se rvu i sjede jedan na drugome, naročito ako momak koji je odozgo stavlja svoje međunožje blizu lica onome koji je na zemlji. U svim mojim maštarijama izgleda da ja brutalno mučim dječaka, mada u stvarnom životu nikada i ne pomišljam na to da ikoga udarim ili mu nanesem ma kakvu fizičku bol. U stvarnom životu zaljubljen sam u jednog dečka iz moje škole. Za njega bih sve učinio. Izgleda čudno, ali ja nikada ni u snu njemu ne bih napravio one stvari koje radim u mašti. On je najljepša osoba na svijetu i prema njemu osjećam ono što ne osjećam ni prema kome drugome. Moji roditelji znaju kako mi je, ali to ne mogu reći njemu. On sada izlazi s nekom djevojkom; i premda sam razočaran, veseli me vidjeti da je on sretan. Vjerojatno mu nikada neću biti u stanju reći što osjećam i uvijek ćemo ostati samo prijatelji. Jednoga ću dana naći nekoga koga ću moći voljeti slobodno i čestito, ali do toga dana morat ću šutjeti o svojim sklonostima i ne smijem ih širiti okolo, naročito ovu koju njegujem. Joe Imam petnaest godina i negdje sam na sredini adolescencije, homić sam.

To sam dosada čuvao za sebe, osim što sam to povjerio dvojici biseksualaca. Ne želim da se za to dozna da ne bih ispao smiješan. Masturbiram jedanput, dvaput, ponekad i tri ili četiri puta na dan, i to volim. Ne maštam previše kad udaram majmuna, ali svakako sanjarim tokom dana, u školi, kod kuće, bilo gdje se zateknem ili vidim vraški dobrog frajera. Kad god drkam, svršavam, bez obzira koliko dugo to trajalo. Moja maštarija je o mladiću kojeg nikada nisam sreo, već sam ga jednostavno složio u svojoj glavi. Sve počinje tako da ja odlazim u neki klub (ne pripadam ni jednome) gdje se zbiva cijela gomila onih atletskih govana, a ja odlazim na plivanje. Odlazim u svlačionicu i tamo je samo jedan frajer. Ima oko četrdeset. Pravi frajer, divno građen, ima sjajan ten, i obojica se počinjemo skidati. Uskoro shvaćam da je njegov ten posvuda okolo i od toga podivljam. Njegova prsa imaju sasvim dovoljno dlaka, ne previše, ne premalo. Izuva cipele i čarape. Potom hvata hlače. Treba mu vremena. Ja ludim, iako nastojim ne pokazati. On ih polako skida niz divne noge, a da ne govorim o onome što se krije ispod gaća. Nosi plitke pripijene bijele gaćice, Bože, kako ih samo popunjava. Počinje me primjećivati, naročito zbog toga što mi strši pod gaćicama. Upućuje mi mali osmijeh, ali nedovoljan da me ohrabri. Primjećujem kako su mu gaćice malo napetije nego maloprije. On se naglo okreće, trenutak prije no što izvede posljednji potez, kao da me izaziva. Trenutak koji sam iščekivao tako je brzo prestao! Ali da i ja dobijem nešto od svega on počinje skidati gaćice okrenut prema meni svojim krasnim okruglim dupetom. Skida ih sporo, bože, kakvo krasno dupe! Savršeno i glatko. Dupe mu ima ten kao i sve njegovo, a tako je veliko. Kurac mi je ukrućen do krajnje granice. On odlazi pod tuš, ja ga slijedim. Kurac mu polako postaje sve tvrđi i veći, ne mogu više izdržati! Počinje se prati (s veseljem bih mu pomogao, samo da me pitao) režnjem sapuna. Počinje od tih kosmatih prsa, a onda se spušta dolje prema raznožju. Dok pere kurac, on mu postaje sve veći i čvršći! Sve dok ne postane velik i tvrd koliko je to moguće. Slijedim ga do bazena. Obojica smo goli. On elegantno uranja u bazen. Nikoga na vidiku. Plivamo uokolo, on pravi dugačke, graciozne zamahe. Počinje me slijediti. »Slučajno« usporavam dok napokon ne zapliva uza me. Vidim da mu je taj divni kurac još uvijek ukrućen. Zaplivamo prema plićem dijelu dok ne budemo u vodi dubokoj oko metar i pol. Obojica prestajemo plivati i ustajemo. Prilazi mi, hvata me i grli me! Počinjemo se gušati, pravim se da se borim, a onda se predajem. Osjećam njegov veliki topli kurac uz svoj.

Krećemo se prema rubu bazena, i dalje zagrljeni, i ja izlazim van. Blago se isperemo pod tušem, a onda krenemo prema svlačionici. Počinjem mu maziti kurac, dražiti ga, trljati, lizati i sisati. To mu se sviđa. Onda on dugo mazi mene. Tjera me do ludila, ližući mi ga cijelog. Onda ga počinje sisati. Ide gore i dolje po meni, palacajući mi jezikom po vrhu kurca. Onda se prepuštam i svršavam više nego ikada ranije. Ležim tako nekoliko minuta, a zatim primjećujem da je i on paklenski uzbuđen. Potom me ponovno vodi do tuša i sapuna me po čitavom tijelu, pa onda sebe, ponovno mi mazeći kurac. Onda mi ugura kurac u dupe i malo ga pokreće unutra-van. To je tako divno. Onda ga vadi i daje mi da ja isto napravim njemu. To tako volim! Izvlačim ga, a onda mu počinjem pušiti i on mi svršava i svršava i svršava u usta. Na kurac stavlja još malo sapuna i ponovno odlazi ispod tuša. Liježe na ručnik licem okrenut prema dolje. Ja ga jebem u dupe dok ne svršim, uuuuuh! Onda on mene poliježe na leđa, penje se na mene i stavlja mi svoj golemi nasapunati kurac točno ispod jaja između nogu i kaže mi da stisnem noge. Počinje gibati kukovima gore-dolje, a dok tako radi trlja mi jaja, a onda počinje trljati sve brže, dovodeći me do ludila. Ne mogu više izdržati, kažem mu da ću otpustiti, a on navaljuje jače i brže! Onda zajedno doživljavamo pakao od orgazma! Samo tako ležimo, ljubimo se nekoliko minuta, onda on ustaje i počinje se oblačiti. Daje mi adresu, kaže da je bilo sjajno i odlazi. Kada bih ikada igdje mogao sresti čovjeka poput njega, volio bih ostvariti tu maštariju. Siguran sam da ima ljudi poput mene koji će ovo voljeti pročitati, samo kad bih ga sreo. Dok većina psihijatara ne označava homoseksualnost kao patološku pojavu, ipak redovito govore da je ona psihološki određena fiksacijom na ranoj razini razvoja. Drugim riječima: činjenica da netko ima oralne ili analne probleme ne znači da će postati homić, ali obratno je uvijek istina – ako je netko homić, oralne ili analne predodžbe njega će i dalje opčinjavati. Činjenica da S&M ima tako veliku ulogu u životu homića, najčešće služi kao dokaz da homoseksualnost ima korijene u pregenitalnoj fazi života u kojoj dominiraju udaranje, disciplina, kažnjavanje i pojedinosti s izlučevinama. Homoseksualci sami, s druge strane, stavljaju naglasak na seksualne sklonosti i mogućnosti. Njihovo usredotočenje je na usta i anus, da – ali to je zbog toga što »moraš upotrijebiti maštu uz ono što imaš«, kako mi je

rekao jedan homoseksualac. »Jedan otvor u tijelu ’prirodan’ je i erotičan koliko i ostali. Da nije tako, ne biste iskusili silazak dolje muškarcu ili ga primali u guzu kao seksualnu zabavu. Dovraga, i žene to rade tako.« U životu je sve stvar izbora.

19. Transvestiti U trenutku kad se dijete rodi, dodjeljuju mu se ružičaste ili plave vrpce. Pri identificiranju nepoznate osobe možda se kao prva informacija daje ona o njezinu rodu. U svima nama postoji primitivna potreba da svakome odredimo podrijetlo. Seksualna zbrka oko duge kose – »dečki izgledaju kao djevojke« – uzrokovala je više pometnje u obiteljima no ikoja druga manifestacija šezdesetih. Kulturne predodžbe o muškim oznakama nasuprot ženskima mogu se mijenjati – među engleskim vitezovima, naprimjer, duga kosa bila je oznaka muškosti – no postoji snažan biološki razlog za strahovanje zbog nečijeg temeljnog spolnog identiteta. U životinjskom carstvu mužjaci i ženke živo su razlučeni grivom, prugama, perjem, rogovima, bojom, a osobito je važan miris. Očuvanje vrste ovisi o spolnim signalima koji moraju biti nepogrešivo jasni. Od svih stvorenja na zemlji jedino ljudska bića miješaju razlike roda. Ponekad se to radi u službi mode, zabave i radosti. U drugim prilikama to može prosuziti užas, zabunu, gnjev i mučninu. Sve ovisi o kontekstu. Naprimjer, što učiniti s ovim ljudima: – ragbi pomagač s Yalea odjeven u bestidnu suknju i čarape sa šavom visoko istaknut u zboru svog koledža; – divan mladić koji nosi potpun make-up i satensku haljinu Jean Harlow s brošem u Mardi Grasu u New Orleansu; – ženska osoba koja pijucka čaj u angora puloveru, suknji i perlama, a koja je bila muško prije nego se podvrgla kirurškoj operaciji za promjenu spola; – otac troje djece koji se šepiri pred ogledalom u donjem rublju svoje supruge, penis mu nabrekao od krvi i zanosa, no sa srcem u grlu od straha da bi tko mogao ranije doći kući i zateći ga takva. Jesu li ti ljudi homići ili su pravovjerni? Jesu li oni transvestiti, transseksualci ili se samo dobro zabavljaju? Jedino što o njima sada znamo jest da oni iz svojih razloga nose žensku odjeću. Igrač ragbija to radi »iz vica«. Pomisao da bi tko mogao misliti za takva supemacho pastuha da je »čudak« je vic. Mladić u New Orleansu može biti homić, no vic i je u tome što on to ne krije. Šepirenje koje pravi karikaturu od žena i od homoseksualaca jedna je

od definicija campinga.* On nije pravi transvestit jer ne nosi žensku odjeću per se zbog toga jer ga ona uzbuđuje; pozornost koju mu ona priskrbljuje, ismijavanje dobrih građana dok se njegovo društvo zabavlja – »to« je napon. Ljudi znaju (ili naslućuju) da se pod tom preuveličanom ženskom napirlitanošću nalazi penis i to je bit prerušavanja, a homić koji se tako prerušava ne želi biti žena. Ništa od navedenoga ne treba uzeti kao potajnu želju svakog homoseksualca da bude prerušeni čudak, već kao pomanjkanje hrabrosti. Prosječni transvestit radije bi da ga udari kamion. Za transseksualno pijuckanje čaja, ženska odjeća samo je vanjska maska onoga što ona osjeća da je u srcu i duši: žena. Često je govorila prijateljima da bi, da nije bilo te operacije, izvršila samoubojstvo. Ponosna je na vaginu koju joj je dala kirurgija. * Žargonizam iz homoseksualnog sloja koji označava nametljivo i razmetljivo ponašanje, bilo fizičko bilo verbalno, u maniri krajnje sofisticirane patvorenosti, op. prev.

Za muškarca koji nosi ženinu odjeću pomisao na takvu kastraciju jezovita je. Medicinski govoreći, on je jedini pravi transvestit u cijeloj navedenoj grupi. To što vidi sebe u ogledalu, odjevena u gaćice i grudnjak, daje mu erekciju na koju je ponosan. Neki transvestiti su homići, neki nisu. Činjenica da muškarca zabavlja oblačenje ženske odjeće nije dokaz ni za jedno ni za drugo. Joyeva maštarija (slijedi) kombinira elemente preodijevanja s homoseksualnim iskustvima, no mnogo transvestita muževi su i očevi koji nikada u životu nisu imali homoseksualnih susreta. George (slijedi) je u stanju svojoj ženi dati tako jaki dokaz svoje heteroseksualnosti da mu se ona s radošću pridružila i dala mu svoje gaćice s crvenom čipkom. Dok prerušeni homoseksualac osjeća da nema svrhe odijevati se u žensku odjeću osim ako želi izaći van i javno se pokazivati, za pravog transvestita dovoljno je da sam sebe vidi u ženskoj odjeći; čak i kad je sam u svojoj spavaćoj sobi, on osjeća neusporediv ushit. Prerušeni homoseksualac sanja aplauze što će ih njegov čin izazvati. Neki muškarci užasnuti su mogućnošću da ih itko – čak i voljena žena, kojoj vjeruje – zatekne. Kako bilo, preodijevanje je tako beskrajno privlačno da nikada nisam čula za transvestita koji do nekog stupnja nije ostvario svoje maštarije. Ironično je da od četiri navedene kategorije tek je jedna prožeta krivnjom zbog nošenja ženskog ruha. Drhtavica i žudnja za igranjem s vatrom, mada sa strahom da će se opeći – ta kombinacija uzbuđenja i

krivice oznaka je pravog transvestita. Joey Uživam se odijevati poput djevojke. Prvo popušim malo trave kako bih se oslobodio, potom navlačim par čarapa, haltere (crne s crvenim trakama), grudnjak s podstavljenim košaricama kako bih im dao puninu, bijele čipkaste gaćice, polukombinezon i lijepu crnu haljinu. Kosa mi je duga, a na nokte na rukama i nogama stavljam malo laka. Stas mi je vitak, a guza i noge izgledaju mi ženskasto. Malo šminke i mogao bih proći kao djevojka. Gledam se u ogledalo i redovito mi se diže od tih mekih gaćica i novine u tome što izgledam tako zgodno. Uzimam jastučić i stavljam ga u između kurca i trbuha tako da mi se ud tare o najlon. Liježem na krevet i počinjem jebati jastučić, a sanjarim nešto ovakvo: Sjedim u širokoj stolici razvučenoj iznad gola muškarca koji leži na podu na jastuku. Stolica ima platneno dno kojem je isječeno središte. Ja sam vezan za stolicu, a haljina mi je zadignuta, sjedim prekriženih nogu dok mi se guza odjevena u gaćice ispupčuje kroz stolicu, stremeći prema dvadesetak centimetara dugačkoj crnoj kari. Stolica se može pomicati povlačenjem užetom koje prolazi kroz kolotur na stropu koji mi je pokazan. Oni se sa mnom igraju neke igre i svaki put kad dam krivi odgovor bit ću spušten centimetar prema udu koji me čeka, a igra počinje deset centimetara iznad njegova kurca. Kako se može očekivati, pitanja su nabijena, a uže i kolotur škripe spuštajući mi stražnjicu prema poniženju. Oni me zadirkuju a gibanje kao na klackalici njiše mi anus nad samim vrhom kurca kad nakon jednog pravilnog odgovora dam pogrešan. Crne mi ruke odozdo cimaju gaćice tako da mi je dupe potpuno izloženo. Ne mogu sve to vjerovati, no spuštam se još jedan centimetar, a kurac namazan vazelinom ostvaruje kontakt s mojim čmarom. Sada su sva pitanja odlučujuća i on mi dlanovima hvata guzove i njegov mi kurac ulazi. Imam osjećaj da me bode tisuću žalaca u trenutku kad mi razmiče stijenke anusa. Kao dodatak ushitu, jedan momak drži ogledalo i ja gledam kako mi kita ulazi, centimetar po centimetar. Naposljetku i njegova jaja dolaze u dodir s mojim čmarom, a on zaječi. Čitav je unutra. Čudno se osjećam. Preplavljuju me bol i užitak. Zločest sam što sam sebi dopustio da dođem u takav položaj, a oni se smiju i rugaju mi se dok me dižu i spuštaju. Promatram u ogledalu kako mi kurac ide unutra-van. Crni frajer stalno me naziva protuhom, tetkicom i pederčinom. Onaj koji

me jebe zove me kurvom, a onda osjećam kako mi njegova ptičica u rektum štrca gustu kremu. U odrazu ga vidim kako me jebe, a iz dupeta mi počinje curiti bijela stvar i teći niz njegov kurac, pa do stidnih dlaka. Kad se sasvim priljubi u mene začuje se šljapkav zvuk. Nakon nekoliko minuta oni podižu stolicu i njegov mlitavi ud isklizne iz mene. Za vrijeme te maštarije guzim jastuk i kad osjetim da sam spreman za svršavanje stavljam vazelin ili pljuvačku na penis preko kojeg mi je kurton i pumpam naprijed natrag do orgazma. To je fina razonoda s puno rajca ako se bojite ili niste u stanju pronaći pravu stvar. George Kad sam imao deset godina, za vrijeme rata, u oskudici, imao sam samo jedan par gaća. Jednom prilikom nakon kupanja ustanovio sam da su skroz prljave. Kako je obitelj te večeri trebala nekamo izaći, majka mi je rekla da obučem sestrine dok sutra ne opere rublje. Kako se sjećam, te ružičaste gaćice davale su mi divan osjećaj i uživao sam ih nositi, mada to tada nisam priznavao nikome do sebi. Potom je taj događaj zaboravljen. Kad mi je jednom supruga provela mjesec dana u bolnici, ostao sam sam u stanu. Zamolila me da joj u bolnicu donesem nešto čiste odjeće i da operem rublje. Radeći tako s njezinim gaćicama i ostalim donjim rubljem, a kako sam bio sam, sjetio sam se kako sam nekada nosio sestrine gaćice i tako sam se skinuo do gola i navukao jedne ženine gaćice. Završio sam pranje rublja neprekidno odjeven u njih, a to što sam ih imao na sebi izazvalo mi je erekciju. I tako sam u njima masturbirao. Otada bih, kad bih god bio siguran da ću biti sam u kući, navlačio suprugine gaćice. Nisam mogao dočekati dan kada ću sa suprugom o tome porazgovarati i želio sam da ona sa mnom podijeli moju radost ženskih gaćica. San mi se ostvario. Prije nekoliko godina počeo sam se debljati u predjelu trbuha i kad bih nosio neke vunene veste to bi se itekako vidjelo. U nekoliko navrata supruga je u šali znala reći da će me natjerati da nosim gaće sa steznikom ne budem li trbuh držao uvučen. Jednoga dana, nakon što smo cijeli dan proveli na nogama, osjetio sam bolove u leđima. Žena mi je masirala leđa i rekla da s njezinima i nije tako loše kad stoji; razlog je u tome, rekla je, što ona nosi steznik, a on joj podupire leđa. Pitao sam je hoće li zamjeriti ili će pomisliti da sam blesav ako i ja uzmem jedne njezine gaćice sa steznikom kako bih podupro leđa. Rekla je da neće i odmah mi dala jedan njezin steznik da ga sljedećeg dana obučem. To mi je doista pomoglo leđima i

dobro sam se osjećao. Svidjela mi se također i zamisao da moja supruga i ja u isto vrijeme nosimo iste steznike. Jednoga dana išli smo u kupovinu i dok smo hodali kroz odjel sa ženskim rubljem, predložila mi je da jedan steznik kupim sebi. Ako su mi njezini do sada pomagali, rekla je, trebao bih imati jedan svoj i češće ga nositi. Nekako u to vrijeme na tržištu su se pojavilo uniseks gaćice i ja kupim dva para. Bile su mnogo spretnije za nošenje negoli obični steznici. Žena je prigovorila, govoreći da joj više sliče na ženske gaćice jer nemaju proreza. Rekao sam da nije tako i pred njom sam navukao jedan par kako bih potvrdio svoj stav. Ponovno mi je prigovorila i rekla da istog trena skinem njezine gaćice. Potom smo legli u krevet i razgovarali o muškarcima koji nose žensku odjeću i o ženama koje nose mušku odjeću. Rekla je da misli da su svi muškarci koji nose žensku odjeću homoseksualci. Uvjeravao sam je da mi to nije ni u primisli i da mi nikada neće pasti na pamet da budem peder. To ju je smirilo i tako smo tu stvar pustili postrani. Nekoliko mjeseci kasnije, nakon sat-dva seksualne igre i odnosa otišli smo u kupaonicu i pošto smo se oboje istuširali, rekoh joj da sam zaboravio svoje gaće. Bi li otišla do spavaće sobe i donijela mi ih? Na moje radosno iznenađenje vratila se s crvenim čipkastim najlon gaćicama što ih je presvukla prošle večeri i dala mi ih da ih obučem. Kakvo uzbuđenje nakon tolikih godina masturbiranja u njezinim gaćicama i bez njezina znanja! I eto, masturbiramo kroz njezine gaćice. Jednoga dana požalio sam joj se da su mi noge umorne. Razgovarali smo o hulahupkama koje stežu i tako sam kupio par takvih muških čarapa koje su mi dosezale do koljena. Ali one mi nisu bile od pomoći iznad koljena. Supruga mi je predložila da probam sa ženskim hulahupkama. Kupili smo par hulahupki koje stežu i još i masiraju. Supruga mi je pokazala kako da ih navučem. No, najlonske džokej gaćice nabirale su se ispod hulahupki i bile su neudobne. Hulahupke su mi doista pomogle što se tiče nogu i tako sam idućeg dana ispod njih navukao ženske gaćice i odonda ih stalno nosim. Moja supruga i ja doista volimo jedno drugo, naš seksualni život raznovrstan je. Volimo oralni seks, masturbiranje, redovite odnose s mnogo predigre. Zajedno se kupamo i tuširamo, i to od prvog dana braka. U braku smo dvadeset godina, imamo troje djece i oboje imamo četrdeset i pet godina. Dvoje nam je djece u gimnaziji, a jedno je u osnovnoj školi. Sretni smo, a djeca znaju da ja nosim hulahupke zbog zamora nogu. I moji

roditelji znaju da nosim hulahupke, a to zna i nekoliko drugih ljudi. Ne znam hoće li se moje transvestitstvo nastaviti, ali volio bih da me jednom supruga odjene u grudnjak, kombine, gaćice, hulahupke, bodić, bluzu, suknju, periku, raž, sjenilo za oči i sve što pripada. Istraživanje pokazuje barem dva različita puta za razumijevanje psihičkog užitka transvestizma. Pođimo od frojdovaca: Kad prvi put vidi svoju sestru golu, dječak osjeti šok. Postoje ljudi koji su izgubili penis! Je li joj to otac napravio? Ako se stariji čovjek naljuti na svoga sina, hoće li to učiniti i dječaku? Zapravo, nije li otac već ljut zbog onoga što dječak osjeća prema majci? Transvestit ne želi nužno biti djevojkom. Ono što on zapravo želi jest osobita obrana od straha od kastracije. Odijevanje u žensku odjeću samo mu po sebi predstavlja rješenje. U biti, nesvjesna poruka glasi: »Ne brini, nitko zapravo ne ostaje bez penisa. Čak ga i djevojke imaju ispod suknje. Gle, ja nosim suknju i još uvijek imam svoj… prema tome, nema opasnosti da ćeš ga izgubiti.« Tu obranu transvestit često pojačava smišljanjem maštarija u kojima on nije očev suparnik već miljenik njegova oka; odijevanje u satensku haljinu potiče shemu. Dakako, želja za izbjegavanjem muškog suparništva time što će se pretvoriti u objekt muškarčeve ljubavi, ne vrijedi samo za transvestite. To je dinamika koja se često pripisuje homoseksualcima, presvlačili se oni ili ne; i heteroseksualni se muškarci u svojim maštarijama mogu poigravati s takvim zamislima. Ustvari, strah od edipovskog oca u frojdovaca je uzet kao univerzalan princip; to što se takvo strahovanje od muškarca do muškarca razlikuje, stvar je samo individualnog izraza. Kako rekoh, to je prilično ortodoksna analiza transvestitskih maštarija. Možda će vam bližima biti misli psihoterapeutkinje dr. Leah Schaefer koja ima veliko kliničko iskustvo s transvestitima. ideje dr. Schaefera nisu toliko u suprotnosti prema frojdovskim tumačenjima koliko ih nadopunjuju u svakodnevnom, običnijem smislu. »Kad se sretnem s transvestitom«, kaže dr. Schaefer, »prvo ga pitam o njegovu odnosu prema ocu. Najčešće se pokazuje da su imali divlje, zahtjevne, temperamentne očeve. Vremenom su ti sinovi možda izrasli u odlučne, djelatne, uspješne ljude. No, kroz njihove živote provlači se jedna tužna linija: zbog čega je tako teško biti muško? Biti žena puno je lakše.« Društvo se s tim slaže. S broda koji tone prvo odlaze žene i djeca. »Budi

muško«, govorimo ako je opasnost u porastu. »Otplivaj po pomoć ne obazirući se na led i polarne medvjede.« Dr. Schaefer izvješćuje da su »transvestiti izgleda izmoreni predodžbom da muški život predstavlja beskonačno natjecanje u izdržljivosti. Odijevanje ženske odjeće nije toliko izraz homoseksualne želje koliko htijenje da se predahne, isprazni od tvrde, ratoborne potrebe se dokažeš kao muško. Mislim da nije slučajno da zamisao o preoblačenju najneodoljivije pogađa u trenutku kad su ti muškarci premoreni od posla, kad su pod pritiskom da se moraju pokazati dobrima na nekom oglednom području života.« Alkoholičar pod stresom poseže za alkoholom. Transvestit odijeva žensku odjeću. Dayle Upravo sam se napudrao i nanosim šminku. Podešavam Hanes hulahupke i kombine, i spreman sam za priču. Upravo sam se vratio iz Aurora Malla gdje sam na odjelu za kozmetiku kupio nekoliko lakova za nokte i odgovarajućih ruževa Elizabeth Arden. Djevojka koja me čekala također je imala prekrasne duge, očaravajuće nokte. Pričali smo o raznim lakovima i složili se da je Elizabeth Arden daleko najbolja. Uspoređivali smo dužine i oblike i složili se da su umjetni nokti u salonima za uređivanje noktiju veoma lijepi i kako ih ništa ne može nadmašiti. Moje prvo odredište danas bio je salon za nokte gdje me je uređivala divno obučena gospođa. Nokti su mi lijepi, osobito u ovom trenutku kad vam pišem. Poslije toga otišao sam kod Baker’sa gdje sam kupio par lijepih cipela s drvenom petom. Dok hodam šetalištem, u tim se cipelama osjećam kao da sam iz drugog svijeta. Suknja mi leluja oko glatko izbrijanih nogu, duga plava perika leprša, hod mi je vrckav, to samo treba doživjeti. Kakav je to užitak. Zafrkavam se sa svijetom. Da, ja sam transvestit. Ni u čemu ne uživam toliko koliko u tome da se do kraja obučem kao žena. Moja mi supruga upravo šiva novu haljinu i bluzu. Materijal je fantastičan. Kad nisam u ženskoj odjeći, onda maštam da sam u njoj. Možete reći da ja svoje maštarije živim. Howard Čitavog se života pitam odakle nekome takve posebne maštarije, osobito tako posebne kao što su moje. Koliko se mogu sjetiti (vjerojatno do dobi od tri godine), sjećam se kako sam morao spavati sa svojom starijom

sestrom. Ona je sigurno strašno željela imati sestru jer sam se ja redovito jutrima budio s komadom njezine odjeće na sebi, obično u gaćicama od rajona ili u kombineu (nisam to mogao sam smisliti, zar ne?). Kad bi joj u posjete dolazile prijateljice, pomagale bi joj da me odjene u žensku odjeću i onda bi me sa sobom vodile u šetnju. Pretpostavljam da je to uzrokovalo da sam stalno samo čekao priliku da odjenem žensku odjeću. Kad sam počeo izlaziti s djevojkama, uvijek sam, kad bi mi se ukazala prilika, pretraživao njihove kupaonice i tragao za odbačenim donjim rubljem. S parom nečistih gaćica na glavi bio sam u stanju svršiti u školjku za tri do deset sekundi. S opranim rubljem trebalo je biti oprezan kako se ne bi ostavio nikakav trag. Počeo sam masturbirati s dvadeset i jednom. Živjeli smo na farmi. Često sam puštao teletu da me sisa, a kad nikoga ne bi bilo u blizini prekidao sam sve svoje poslove kako bih po šest do osam puta izdrkao u raži. Imali smo kobile, ali nikako nisam mogao smisliti način da se sigurno popnem na njih. Zbog toga je moj prvi ubod bila krava muzara koju sam uspio stjerati u ugao. Prije nego smo se moja žena i ja vjenčali pokušavao sam joj dati neke znakove o svojim ukusima, osobito prema svemu dražesnome što prekriva žensko tijelo. Bili smo seksualno aktivni i tri godine prije braka, a ja sam redovito prije ili nakon odnosa na sebe odijevao komad njezina donjeg rublja. Nije se dogodilo da se probudila a da me nije našla odjevena u njezinu spavaćicu ili gaćice. U početku je bila iznenađena, ali je bila i tolerantna. Što smo duže u braku, to ona ima manje razumijevanja, no krivica nije na njoj. Sada sam napredovao i više joj se i ne ispričavam kad odjenem njezine čarape i haltere, kao i korzete, gaćice, grudnjake, kombinee, spavaćice. Moji najrazorniji orgazmi zbivali se kad smo oboje bili odjeveni u čarape, haltere i spavaćice. S vremenom moji su ukusi bivali sve isključiviji. Njezina mi odjeća nikada zapravo nije pristajala kako treba, a njezin prilično običan ukus nije se podudarao s mojom naklonošću prema seksi, nabranim i nacifranim odjevnim predmetima. U svakom slučaju, nije dugo potrajalo i ja sam počeo prikupljati vlastitu i zasebnu garderobu. Još uvijek neke stvari kupujem poštom, ali rijetko propuštam priliku da osobno kupujem, redovito se pretvarajući da kupujem poklon. Obuzima me izuzetno uzbuđenje kad sam u prilici s kakvom ljepuškastom prodavačicom

popričati o pošiljci nove odjeće. Nakon toga jedva čekam da dođem kući i vidim kako izgledam u njoj i osjetim je na koži. Bilo je trenutaka kad se nisam mogao obuzdati i ako sam trebao duže ostati na poslu znao sam potražiti neko mjesto gdje sam potajno mogao odjenuti novu odjeću i nositi je na sebi ispod svog izlaznog ruha. Prije nego smo se razveli, moja se žena u nekoliko navrata ljutila i užasavala kad bih se ja zbilja »sredio po svome«. Kad bih se uvjerio da spava i da me neće prekidati, izbijelio bih bradu i potom je glatko obrijao, a zatim pažljivo depilirao prsa, ruke i noge. Pošto bih uklonio sve neravnine na koži, stavio bih šminku, trepavice, periku i nalakirao prste na rukama i nogama. Jedva sam čekao idući dan kako bih paradirao po kući, natenane odijevao svaki od mojih kompleta. U to sam vrijeme već nakupio suknji, haljina, cipele, pripadajuću opremu, pa čak i mastektomske oblike grudi kojima bih popunjavao grudnjake. Kad se pogledam u ogledalo, jedva prepoznajem »drugu osobu« koja sam postao. U drugim prilikama bio bi mi silan napor izbjeći padanje u nesvijest ili obamiranje od zanosa jer bih se tada sav tresao. Očajnički želim voditi ljubav (možda bi se to trebalo zvati »da netko sa mnom vodi ljubav«, jer obožavam da me žene zavode) kad sam u takvu stanju. Žena koja me voli trebala bi sve to prihvaćati s obožavanjem i razumijevanjem ili me pak totalno ismijati. Uzgred, moja mi se žena nikada nije smijala kad bih se tako »sredio«. Prilično sam privlačan kao »djevojka« i ona je u meni možda vidjela prijetnju (svojoj) ženstvenosti ili heteroseksualnosti. Da, pokušao sam s muškarcima (kako bi se čovjek inače uvjerio da nije homić?), ali nije mi bilo zanimljivo. Ništa se ne može usporediti s privlačnom ženom. Vratimo se, pak, mojem »hobiju«. Kad god imam »modnu reviju« (za sada jedino pred ogledalom), treba mi nekoliko sati da se presvučem u svu svoju odjeću, od lagodnih dnevnih stvari do večernjeg ruha i, konačno, do moje velike fascinacije – rublja za noć. Na kraju te šarade znam na sebi imati tri para čarapa koje pridržavaju dva haltera, steznik s dužim nogavicama, čiji je vrh popunjeri ulošcima za grudi. Ispod toga imam tri para najlonsko-satenskih gaćica, od čega prva dva para imaju prorez tako da mi kroz njih prolaze ud i jaja, a treći par pokriva sve to. Sandale s petom od sedam i pol centimetara, a nakit i dug najlonski penjoar dovršavaju taj

zanosni komplet u kojem poziram i šetam ispred ogledala. Nakon svega više nisam u stanju odlagati neizbježan klimaks. Zadižući spavaćicu, izvlačim ukrućen i napet kurac kroz prorez na stezniku, puštajući da mi vanjske gaćice pokrivaju jaja. Pažljivo izvrnuvši nekoliko centimetara spavaćice do ruba steznika preko kurca, ostali dio ogrtača puštam da mi u blagom milovanju i priljubljenim naborima pada oko nogu onako odjevenih u čarape. Ležim potrbuške i pokreti moga tijela (sada praktično transformiranog) klize gore-dolje po pokrivačima preko te meke i podatne odjeće. Kad se gotovo izgubim od užitka, nastupa razorni udar nakon kojeg moja zanosna odjeća ostaje natopljena znojem i sjemenom, a šminka mi se razmaže po jastuku već umrljanom od ruža. Je li ovo prejako za sve žene? Očajnički se nadam da nije. Crane Imam četrdeset godina, rođen sam i odrastao u ruralnom kraju u konzervativnom političkom i religioznom okružju. Svećenik sam s poglavito pluralističkom vjeroispoviješću reformirane tradicije. Doista sam puno uložio u crkvu i doista je volim. Imam niz diploma iz poslovnog upravljanja, teologije, župnog savjetovanja i uživam poučavati. Velik dio mog ranog života još je u magli. Mislim da sam vrlo rano razvio maštarije i koristio sam ih kao kuke na koje bih vješao svoje brojne konflikte koji su se odnosili na moj psihoseksualni razvoj. Maštarije su mi godinama pružale užitak. Ali bile su i izvorima konflikata i otuđenja jer ih nisam ni s kime dijelio. Prva faza (od 7 do 10 godina): Roditelji su mi se rastavili i moja majka, dvije sestre i ja preselili smo na neko imanje kod rodbine s majčine strane. Jezgra moje obitelji živjela je u nekom velikom predvorju koje je bilo ispregrađivano krpama koje su visile s užadi na stropu. Razvio sam maštariju o tome kako sam Čudesna Žena s užetom magične istine koju vežu pod krevetima, u kutovima, ali ona uspijeva pobjeći od nacista. U slučaju da me uhvate za pokriće sam smislio priču o Royu Rogersu, ali ne mogu se sjetiti je li mi ona ikada zatrebala. Ustanovio sam da treba razviti odnose prema učiteljicama – samo moram biti pametan. Za odnos s groficama uvijek treba imati smjelosti, u svakom slučaju. Druga faza (od 10 do 17 godina): Moj otac i djed po ocu umrli su jedan za drugim u nekoliko dana nakon našeg odlaska, a kad je moje tijelo počelo prolaziti kroz pubertet, maštarije su ponovno nahrupile. Moć Čudesne Žene nestala je, ja sam bio ljut na svoje sestre. Negdje sa dvanaest

počeo sam oblačiti traperice svojih sestara, a zamišljao sam kako ih vežem i kažnjavam. Onda se jednoga dana dogodila prekrasna stvar – svršio sam! Isprva sam bio uplašen zbog nereda. Ali volio sam taj osjećaj. Brzo sam razvio potajni sistem kako bih mogao ostvariti još takvih iskustava. Izvodio sam raznovrsne varijante četiri do pet puta tjedno, maštajući prvo o jednoj sestri, potom o drugoj ili, pak, o nekoj djevojci u školi koju sam volio mjerkati. Kako su moji dečki već počeli hodati s djevojkama, a ja bio odveć stidljiv da ih takvo što pitam, počeo sam pomišljati kako sam možda neugledan – ili da sam loš. Dolazim iz vrlo mirne obitelji, osim ako se tučemo, i nisam imao dozvolu pitati išta o tim svojim osjećajima. Treća faza (od 19 do 34 godine): Kad sam završio gimnaziju uplovio sam u svijet – u slobodu od ograničenosti ruralnog života, u privatnost, nadao sam se. Bio je to razdoblje koje sam proveo u koledžu, u vojsci i bio zaposlen u svjetovnom svijetu. To je značilo novac i premda je sve zahtijevalo mnogo napora bio sam u stanju zalaziti u robne kuće i uz izmišljene zbunjujuće priče kupiti stvari koje sam uvijek želio nositi a nisam mogao. U priličnoj mjeri ograničavao sam se na sportsku odjeću – ženske gležnjače, grudnjake, skijašku odjeću, traperice. Samo nekoliko puta poneku od tih stvari nosio sam na javnom mjestu pod svojim redovnom odjećom. U meni se stvarao osjećaj mučnine prema sebi i sjećam se da sam to jedva izvodio do neke vlastite točke nakon koje bih povraćao. Zamišljao sam sebe kao ženu, ponekad kao muškarca pretvorenog u ženu ili kao muškarca koji nosi posebnu kožu koja mi skriva penis do pravog trenutka u kojem mijenjam ploču. Najveće ugode dolazile su od priprema, planiranja i izvršenja plana što je dovodilo do ejakulacije. No od te točke nadalje sve je bilo naopako i prokleto deprimantno. Nakon vjenčanja to je bivalo sve rjeđe, a u meni se stvarao mučan osjećaj koji me odveo do terapije i do različitih načina odnošenja prema životu vlastite mašte. Gadio sam se sam sebi, postao sam autodestruktivan. Čak i moj odnos sa ženama nije u mom životu uspijevao zasjeniti tu strast koju sam osjećao prema masturbiranju i transvestizmu. Sam sebi pričinio sam brojne manje nezgode i patio sam od raznih virusnih oboljenja. Sebe sam otpisao kao čovjeka koji će umrijeti ne doživjevši godine svoga oca. Četvrata faza (od 1972. do danas; od 35 do četrdeset godina): Ovo je moje terapijsko razdoblje. Pročistio sam svoje maštarije i trzavice. Želio sam biti kastriran. Bio sam zaokupljen promatranjem međunožja i zbog toga sam se osjećao krivim. Nakon nekoliko intenzivnih terapijskih iskustava oslobodio sam se krivnje koja je išla s maštarijama.

Ono što se sada javlja jest nov način korištenja moje kreativne imaginacije. Moje su maštarije i dalje sa mnom. Koristim ih da bih uzgojio ili povratio stara zadovoljstva, ako ih poželim. Nedavno sam »ženi« u sebi dao ime. I s njom sam ostvario prijateljstva – na terapijskim sastancima, dakako. Ona mi sada pomaže u maštanjima. U mašti se izmjenjujemo u prevlasti ili u suradnji. A ona nosi haljinu! Upravo to je, za mene, značajno u odnosu na ono kakvim sebe osjećam. Ne moram od sebe skrivati svoju kreativnost. Iz toga moram izvući svoje koristi. Budućnost mi je otvorena. Očekujem bolje razumijevanje i prema mom muškom i prema mom ženskom dijelu – koji su zajedno naprosto ja. I mogu hvaliti svom kršćanskom Bogu za posvemašnju pojavu koju mislim da sada imam od njega – velika, nježna, snažna sila koja nas vodi da ga otkrivamo u vlastitim osobnim iskustvima. Lloyd Želio bih ispričati svoju maštariju o preodijevanju u žensku odjeću. To me uzbuđuje i redovito masturbiram kad to radim. Imam dvanaest godina i idem u malu, privatnu, neseksističku školu. Upraviteljica škole jedna je debela, vesela žena koja se prema nama odnosi kao bakica. Jednoga dana nalazimo se u razredu i razgovaramo o seksualnim stereotipima, a jedan dečko izlane da bi želio naučiti šivati. Na njegovoj sam strani u toj želji i sam želim šivati čak i žensku odjeću; no ostali ga dječaci istog trena počinju zafrkavati i izruguju se s njime, uvelike na žalost naše upraviteljice koja je željela da se okanemo stereotipiziranih uloga. Ja se pridružujem ruganju, zbog straha. Sljedećeg dana ona izjavljuje da od dječaka traži da pohađaju satove kućnog gospodarenja i šivanja koje inače pohađaju djevojke; i više od toga, svaki dječak mora napraviti kroj suknje, kružne i pune; djevojke će im pomagati u zanatu, a na završnom satu dječaci će im biti modeli. Dječaci se, ne treba to ni reći, bune; no ona postupno nadvladava njihove primjedbe, govoreći, naprimjer: »Kladim se da je mnogo vas htjelo probati suknju da vidite kako to izgleda, samo što ne želite priznati.« Traži da se dignu ruke kao odgovor na to pitanje i očito većina dječaka nerado priznaje da su tu i tamo poželjeli probati suknju. I tako, razred je ubrzo u punom zamahu; a kako dječaci ulaze u duh stvari, vide da im se šivanje sviđa i žele u tome nadmašiti djevojčice. Volim ih zamišljati kako rade na njihovim suknjama, uspoređuju se jedan s drugim i, konačno, kako ih isprobavaju pred ogledalom kako bi poravnali

rubove, crvene i hihoću se kao djevojčice. Napokon nastupa i veliki dan: predstavljanje haljina sašivenih na satovima kućnog gospodarenja za djevojčice i dječake. Kao posebno iznenađenje upraviteljica je pripremila nabrane podsuknje koje će se nositi ispod suknji; odabrano je nekoliko dječaka koji će ih nositi. U početku se dječaci osjećaju veoma samosvjesnima u nastupu u suknjama pred publikom, no ubrzo se privikavaju i počinju se prirodno ponašati. Djevojčice pohvale nekoliko sukanja i dodijele im visoke ocjene, a poslije se upriličuje zabava s limunadom i kolačima i svi se dobro zabavljaju – osobito ja: ja se čak usuđujem pojaviti u razornoj donjoj suknji što mi ju je posudila jedna djevojka i u cipelama s visokom petom, a da me nitko zbog toga ne napada. Uvjeren sam da bi moji roditelji, kad bi znali da želim nositi suknje i podsuknje, sigurno mislili da sam gej – što sam osjetio još dok sam bio sasvim mali. Znao sam se odšuljati do potkrovlja i probavati mamine stare suknje i haljine. Ne vidim zbog čega ljudi ne smiju nositi ono što ili veseli, a da ne budu označeni kao »homoseksualci« ili drukčije. Ma kakvu biseksualnost ja imao, društveni je pritisak prokazuje, pa one koji se preodijevaju poistovjećuje s »pederima«. Da su moje želje za odijevanjem naprosto prihvaćene i da su one nešto što mogu činiti bez straha od ismijavanja ili arestiranja, mislim da bih sam bio seksualno mnogo »normalniji«, mada ta izjava može glupo zvučati. Ako homići imaju prava, onda bi, mislim, i momci koji se preodijevaju, željeli oni u načinu svog života biti gej ili pravovjerni, također morali imati svoja prava. Homić koji se prerušava ili onaj tko je pretvoren u ženu želi se razmetati onim što radi, no za prosječnog transvestita pomisao da bi mogao biti otkriven neizdrživa je. Dayleova (ranije naveden) radost u tome da »zafrkava« svijet svojom ženskom krinkom proporcionalna je osjećaju sigurnosti da će tako jeftino proći. Prerušivači tvrde da su njihove želje bezbolne. To baš i nije čitava istina. Njihova uživanja često su kupljena po cijenu življenja strašne krivnje i stida. Crane (naveden) sebi dozvoljava samo najmuškiju od ženske sportske odjeće, no njegova je mučnina toliko velika da je od toga barem jedanput povraćao. Takvo breme može biti preteško da bi ga čovjek sam iznio. Kad bi samo još netko znao, netko tko

ne bi zamjerao, tko takva muškarca ne bi svakojako nazivao – tko bi se čak pridružio veselju – olakšanje bi bilo veličanstveno. Kome može vjerovati ako ne svojoj ženi? Gospođa Dayle toliko je daleko od toga da prokune svoga muža da još i šije za njega. U tome ona na sebe preuzima ulogu stalno prisutne heroine u maštarijama: žena koja dozvoljava. Uspije li muškarcu ograničiti svoje transvestitske želje na privatnost svog doma, on s njima može živjeti godinama (čak i cijeli život) a da ne bude otkriven. Činjenica je da su muškarci te vrste revni, uzorni supruzi. Življenje prema visoko postavljenim standardima koji mu priskrbljuju oznaku pravog muškarca čini od njega zaštitnika obitelji; to ga također dovodi i do točke u kojoj on, kako dr. Schaefer kaže, osjeća da je zaslužio nekoliko sati za sebe u kojima može izaći iz žrvnja muškog posla tako što će odjenuti žensku odjeću. Položaj žene pri tome može postati veoma mučan i složen. Da bi naglasio kako je teško biti muškarac, Howard (naveden) je izgleda ušao u nadmetanje sa suprugom da bi dokazao kako je lako biti žena, želeći dokazati da može biti i ženstveniji od gospođe Howard, ljepši i zanosniji. U Lloydovoj (netom naveden) maštariji dječaci »uviđaju kako vole šivati i u tome žele nadmašiti djevojčice.« Ne samo što žena mora podnositi nasilje koje joj pričinjavaju vlastite predstave o rodnom identitetu kad ustanovi da se udala za nekoga tko na sebe stavlja ruž i nosi hulahupke, već mora podnositi i unižavanje svoje ženskosti. Howardova se žena naljutila i napustila ga. »Ono što ja pri savjetovanjima nastojim«, kaže dr. Schaefer, »jest pomoći takvu muškarcu da se liši krivnje. Kako njemu biva lakše zbog toga što se preodijeva, te prestaje misliti kako ga žena grubo osuđuje, on zauzvrat prestaje ponižavati nju. Svrha terapije je učiniti da preodijevanje ne bude skrivenom krivnjom, već dijelom života. Učini što je više moguće. No uvijek ga podsjećam da izaći u javnost odjeven kao žena može biti silno uzbudljivo, ali jednako je tako uzbudljiva i vožnja sa sto pedeset na sat. I jedno i drugo je opasno. Bude li svoje preodijevanje izvodio kod kuće, bit će siguran. Onog trenutka kad to postane dijelom njihova zajedničkog života, njegovoj ženi to može biti manje mučnim. Ono na što zajedno mogu doći može biti osobit začin koji postaje dijelom njihova privatnog vođenja ljubavi i to je tada samo njihova stvar.« Uvijek sam se divila širini duha dr. Schaefer u svim pitanjima seksualnosti. Njezin je savjet pouzdan, no u svome srcu znam kako bi mi bilo teško kad bi se moj suprug volio preodijevati. Prihvatite li upozorenja

dr. Schaefer, možda ćete moći održati brak onakvim kakvim ga želite. No ako vam to ne pođe za rukom, to ne znači da ste promašili kao žena… ili kao muškarac.

20. Zavist zbog grudi i vagine Rasprave o zavisti zbog penisa – pojam rođen u ranoj povijesti psihoanalize – i dalje se nastavlja. Ortodoksni frojdovci smatraju da se žene podsvjesno boje da su prikraćene: čeznu za time da povrate penis za koji vjeruju da im je otet u nekoj misterioznoj prošlosti. Kao dokazi redovito se navode raznovrsne značajke: žensko umanjivanje vlastitog spola, suparništvo s muškarcima, negativna samopredodžba, mržnja prema ženskoj ulozi koja vodi sve do frigidnosti. U zadnje vrijeme te se predstave uzimaju manje doslovno; muški se organ vidi kao simbol moći i kontrole što ih je društvo dalo muškarcu. Žene ne mrze što imaju vaginu; one mrze to što je ona postavljena kao znak inferiornosti. Malo se pozornosti posvećivalo paralelnom fenomenu muške zavisti zbog grudi i/ili vagine. Reći da u našoj kulturi, u kojoj dominiraju muškarci, muškarac može željeti dio ženske anatomije, smatra se besmislenim. Psihoanalitičari izvješćuju da mimo česte zamisli žena o tome da imaju penis, malo koji muškarac izjavljuje kako želi imati grudi ili vaginu. San o tome da ima penis za ženu je san o moći. Za muškarca, san o tome da ima vaginu jest san da izgubi moć. Ti primarni ženski atributi nisu uvijek bili viđeni kao poniženje. Krajnji muški šovinizam – koji za posljedicu ima degradiranje žene – psihoanalitičari smatraju dokazom (i strahom) od žena. Nije li u životu svakog muškarca postojalo vrijeme kada mu je žena – majka – predstavljala najmoćnije biće na svijetu? Sasvim rano djeca obaju spolova razvijaju strahopoštovanje prema dojci na razini predubokoj za riječi. Majčino mlijeko utažuje glad, ublažuje bol, strah. Ako se ono dokine, slijede patnja, pa čak i smrt. Po mojem mišljenju žene ne žele imati velike grudi samo da bi privukle muškarce, već i zbog toga što su grudi najistaknutiji simbol ženske moći. Razlikuju li se one u tome od muškaraca u ovoj knjizi koji mjere svoj penis vjerojatno da bi zadovoljili žene, no jednako i zbog straha da su možda manjkavi u mjeri uspoređenoj s divovskim očevim udom u djetinjstvu? Grudi su lijepe. One imaju tajnovitost i moć. I premda malo dijete ne zna kako se bebe rađaju, ono ubrzo osjeća da to ima neke veze s tajnovitim mjestom između ženskih nogu. Kad sljedeći put ugledate dijete kako bulji u trbuh trudne žene, promotrite izraz njegova lica. I u tome je moć.

Alex Ovo vam pišem zbog moje žene i zbog sebe. Mojoj je ženi dvadeset, a meni dvadeset i jedna. U braku smo dvije godine, a maštarija koju često imamo je da izmjenjujemo spolne organe. Ona voli maštati o tome kako ima dugačak, debeo kurac i njime ispunjava dubine moje pičke i tako mi priušćuje užitke koje inače ja dajem njoj. U međuvremenu, ja zamišljam kako imam vruću, vlažnu pičku koja samo čeka da primi njezin kurac. Oboje se time zanosimo, Ona me često naziva faferskom pičkom, a ja njoj govorim kako ima strašnu kurčinu i onda oboje svršavamo kao da je smak svijeta. Brewster U nekim svojim maštarijama sam sebe zamišljam kao ženu. Mislim da je jedna od divnih stvari u vezi s maštom to što se u njoj može izmjenjivati muško-ženska uloga. Patim od »zavisti zbog pičke« u svakom slučaju, i smatram da je ženska anatomija veličanstvena. Isto se tako divim umnoženim orgazmima što ih mnoge žene mogu doživjeti. Svojevremeno sam imao kraću avanturu sa ženom koja se sve češće i češće bacala na seks, toliko da bi je malo koji muškarac mogao pratiti. Nakon što sam je nekoliko sati lizao, jebao i masturbirao joj, a sam padao toliko iscrpljen da više nisam mogao, ona bi još ležala kraj mene i masturbirala i svršavala i svršavala. Prvi put kad sam je vidio da to radi bio mi je jedan od najuzbudljivijih događaja u životu. Premda sam već svršio pet ili šest puta i bio tako slab da sam se jedva mogao kretati, pogled na nju ponovno mi ga je digao da sam počeo masturbirati i ponovno sam svršio. Ona je ležala prepuštena potpunom zaboravu na sve oko sebe, zatvorenih očiju, posve obuzeta sobom i marljivo zaposlena tako da je srednji prst jedne ruke gibala unutra i van po čmaru, dlanom te ruke trljajući klitoris, a drugom milujući bradavice. Dok bi joj klimaks nadolazio neprekidno bi nježno ječala: »Oh, ne-ne, ne«, a onda bi se to pretvorilo u neku vrstu grlenog grcanja, praćenog širenjem nogu i propinjanjem u nadolazećem klimaksu. Potom bi sve išlo ispočetka nakon što bi se na tren opustila i dalje raširenih nogu. Ne znam koliko je dugo bila u stanju tako držati, ali znam da bi i nakon što bih se ja obukao i tiho za sobom zatvorio vrata ona i dalje nastavljala, nesvjesna da odlazim. Jedna od mojih najvećih maštarija tiče se nje. Dakako, ja ne mogu uzastopno svršavati koliko je ona mogla, ali razvio sam sposobnost da sebe dovedem do ruba svršavanja, pustim da štrcne

jednom, onda pustim da se malo smiri, potom vraćam do te točke, pa onda opet i opet. Na toj razini mogu držati neko vrijeme i puštati kap-dvije sve dok na kraju ne postane neodoljivo i doživljavam orgazam koji zaista pamet razara. Divno je nakon toga ležati u bestežinskom sutonu, ne pomicati niti jedan mišić i otploviti u san, ma kakva maštarija potom uslijedila. U tu maštariju znam uroniti do točke u kojoj mi bradavice postaju seksualno osjetljive, a zvuk mog glasa koji ječi »Oh, ne«, strašno me uspaljuje. Jednom sam doveo kurac u to stanje da mi je bilo dovoljno samo najblaže trljanje o glavić da ga tu održavam i bilo mi je lako zamisliti da to trljam klitoris. Nema u tim mojim maštarijama masturbiranja po principu kurac-u-ruci, to ja upravo trljam svoj klitoris. U tom području obrtanja uloga i moja supruga radi jednu stvar koja nam oboma pričinjava sjajna uzbuđenja. Kad se jebemo, a da je ona odozgo, ona ponekad preuzima mušku ulogu, skuplja noge između mojih i jebe me. Iako nikada nismo o tome razgovarali (to nije potrebno, a ja ne želim doći u priliku da zbog toga oboje izgubimo magiju tog čina), siguran sam da sam ja u takvim trenucima u njezinim očima žena. Je li ona tada muško ili žena koja to radi s drugom ženom, ne znam. Nije me zapravo ni briga jer kad i mene obuzme raspoloženje, u svijesti je mogu imati na oba načina. Sve što znam je da ona postaje dominantnijom, ljubi me tako da mi gura jezik u usta i ne dozvoljava mi da ja svojim uđem u nju, sisa mi bradavice i traži od mene da mirno ležim dok ona jebe. Ponekad je obgrlim nogama i zamišljam da me stvarno prca i da mi ulazi. Jedino, to nam je oboma tako uzbudljivo da vrlo kratko traje. Ne prestaje me jebati kad joj kažem da sam blizu, zapravo me tada jebe još čvršće. Sviđa mi se da mislim kako ona mašta da mi stavlja kurac u pičku i što je oduševljava misao da me njezino jebanje toliko uspaljuje da svršavam s njom dok ona brizga u mene. Možda se u njezinoj mašti dok to radi odvija čitavo brdo finih stvari. Nikada to neću znati. Kad bih je o tome pitao, vjerojatno bih narušio spontanost, a upravo ona tu stvar čini velikom. Prema tome zaključujem da se u tome krije velik dio razloga zbog kojeg ljudi maštaju. U mašti sebično »Ja« ili »Mene« biva središtem pažnje. Svi imamo potrebu da nas netko treba i želi zbog nas samih, onakvih kakvi jesmo. Zato nas u mašti žele svi koje poželimo, a oni nam ili za nas uvijek spontano čine što god mi poželimo. Horatio Čuvaš* sam, u svojim četrdesetima, imam završen koledž i sedamnaest

sam godina sretno oženjen. Masturbiram od puberteta, a i danas to radim, naročito na putovanjima. Pogled na djevojke velikih grudi strašno me uzbuđuje, a znam da mnoge žene uzbuđuje pogled na poveći penis. To onda postaje temeljnom temom koja se provlači kroz sve moje maštarije, a u najrazrađenijoj od njih uživam dok masturbiram. * Pripadnik naroda s prostora između Crnog i Kaspijskog mora.

Od dobi adolescencije uvijek sam zamišljao kako su mi se razvile goleme ženske grudi, pri čemu zadržavam normalan muški izgled, osim što mi je i kurac veći. Volim tu maštariju pojačavati tako da pred ogledalom podstavljam košulju. Nakon klimaksa, osjećam se prilično zgađeno, ali toj se maštariji neprekidno vraćam. Ponekad to zamišljam kad mi supruga izvodio felaciju. Dok mi sisa kurčinu, maštarije mi bivaju još intenzivnijima, tako da zaista osjećam kako mi moje grudi počivaju na prsima i djelomično vise sa strane, dok mi velike bradavice strše uvis. Sav drhtim od toga što mi hvata, dira i gnječi grudi, a onda se penje prema njima i sisa ih dok iz njih ne isisa mlijeko. U tom trenutku redovito svršavam. Sljedeća mi je maštarija mnogo razrađenija. Da budem iskren, njezina me nastranost zabrinjava. Moja je žena na neki način nabavila dvije bočice čudotvorne ljekarije koja se koristi za povećavanje ljudskih spolnih organa. Jednu koriste žene kako bi povećale grudi, dok druga služi za povećavanje penisa. Odlučujemo se malo time zabaviti i odmah isprobavamo. Oboje po pola svoje bočice izlijevamo na sebe i rezultati su spektakularni. Najdraža varijanta te maštarije slijedi: Upravo smo ispraznili bočice i ja odlazim u kupaonicu. Zapravo sam očekivao da mi naraste penis, ali ništa se ne događa. Strašno sam razočaran i prilazim ogledalu. Zaprepašten sam kad se ugledam. Opažam neporeciv rast bradavica koje mi se napinju ispod potkošulje. I sve oko njih počinje bubriti. Opčinjen sam i nastavljam promatrati. Ubrzo mi se razvijaju dvije čvrste dojke s ukrućenim bradavicama koje gotovo probijaju tkaninu. Rastu i dalje, pa osjećam kako mi košulja postaje užasno tijesna. Tada se košulja napinje do točke raspucavanja. Vraćam se u spavaću sobu i u tom mi trenutku košulja puca i oslobađa dvije divne goleme sise, čvrste i gordo isturene prema naprijed. Moja žena sjedi u spavaćici i čita, a na zvuk pucanja moje košulje, diže pogled. Viknula je od iznenađenja: »Tako ti Boga, što ti se to dogodilo?« Zapravo i nije očekivala odgovor jer oboje shvaćamo da smo zasigurno

pobrkali bočice. Ljekarija je na mene imala strahovit učinak, no što je s njom? Mora da mi je pročitala misli jer je u tom trenutku zadigla spavaćicu da pogleda. Kako sam i očekivao, narastao joj je penis. Šokiran sam golemom veličinom njezina kurca koji joj mlohavo visi do koljena i počiva na dvije jajčuge. Ona mrdne bokovima, a kurčina joj se zaklatara kao njihalo. Priđem joj bliže, a ona mi polako pogura glavu prema svojim koljenima. Nikada još nisam vidio takvu kurčinu, no počinjem mu gore-dolje gibati kožicu. On počinje bujati, a ja ga uzimam u usta koliko mogu i počnem sisati. Ona stenje od pohote, razmiče mi ostatke pocijepane košulje. Potom mi podiže obje sise i priljubljuje ih tako da su bradavice pripijene jedna uz drugu i počinje ih zajedno sisati. Jako se uzbuđuje. Njezin je kurac sada prevelik za moja usta i moram ga pustiti. Ona odjednom ustaje, još se uvijek držeći za jednu od mojih sisa. Boli me, ali nema veze. Ona još uvijek na sebi ima spavaćicu, ali je penis podiže jer joj strši skoro cijeli metar. Odlazi do velikog ogledala, paradira s tom kurčinom koja se polako klati gore dolje. Spustio sam gaćice i sada gledam u svoj posve nabrekli ud koji u usporedbi s njezinim izgleda kao patuljak. I ona to primjećuje i počinje praviti šale na njegov račun. Ne mogu to prihvatiti, pa uzimam njezinu bočicu i ispijam je jednim gutljajem. Osjećam neku vrelinu koja mi gori u kurcu. To je divan osjećaj. Nastavlja bujati i istezati se dok nije nadmašio ženinu veličinu. Mrdam njime između svojih grudi. Tu je dobro smješten i još mi između njih viri sve do nosa. Lickam mu divovsku glavu, ali ga ne mogu uzeti u usta. Sjetim se druge bočice i dajem je ženi. Ona je ne želi i kaže da je zadovoljna veličinom svojih sisa, a ostatak će sačuvati za naše prijatelje. Odlazi do telefona, kurčina joj i dalje strši kao koplje, i naziva naše dvije prijateljice. Poziva ih da dođu k nama i vide čudo. Onda odlazi u dnevnu sobu i priprema dva napitka u koje ulijeva ostatak iz bočice. Na koncu joj uspijeva sakriti kurac ispod spavaćice (mora da joj se malo omlohavio). Ja se skrivam u spavaću sobu, ali kroz mali otvor mogu vidjeti što se događa. Zvono zazvoni i Ruth i Norma, njezine dvije najbolje prijateljice, ulaze u sobu. Norma na sebi ima suknju i ružičastu bluzu koja joj zbilja i nema mnogo što sakriti jer je prilično ravna u prsima. To je jedna od njezinih zavisti jer znam kako zavidi mojoj ženi. I Ruth je prilično ravna, ali iz onoga što ima pokušava izvući što se više može i nosi veoma pripijene veste i hlače. Pijuckaju piće. Ruth prva primjećuje i osjetivši kako joj grudi rastu stavlja na njih ruke. Odmiče ruke i točno se vidi kako

se elastični materijal veste napinje do krajnje granice. Bradavice su joj sve veće i veće, gotovo da probijaju. Norma je zasigurno osjetila isto. Raskopčala je gornji dio bluze i promatra s nevjericom. Sise su joj postale ogromne i posve joj ispunjavaju bluzu koja se napela do kraja i izvukla joj se iz suknje. Zategnuta tkanina na obje djevojke više ne može izdržati i raspucava se. Iz njih ispadaju dva para strahovitih sisa. Obje uživaju u novom obličju svojih tijela. Spavaćica moje žene sva je nabrekla, ponovno joj se vratila erekcija koja je zadigla svoj pokrov. Djevojke su zaprepaštene. U tom trenutku ja upadam u sobu. Gol sam i brzo koračam prema njima. Moje goleme sise poskakuju, a u objema rukama držim ud. Ženine su prijateljice opčinjene i uzbuđene. Brzo se razodijevaju. Norma prilazi k meni, a Ruth se pridružuje mojoj ženi. Pokušavaju staviti penise u svoje vagine, ali shvaćaju da to nije moguće. Norma prva dolazi na ideju i penje mi se na kurac, naslanjajući se leđima na goleme grudi. Ruth se na isti način penje na moju ženu. Moraju koristiti obje ruke kako bi obuhvatile ubujam naših kurčeva. Ali one se ne daju i tako galopiramo po sobi. One trljaju svoje vagine naprijed-natrag, a istim nam ritmom pomiču kožicu. Moja žena i ja hvatamo se za četiri njihove i gnječimo ih. To je pravi raj. Svi svršavamo u isto vrijeme. »Patim od ’zavisti zbog pičke’«, kaže Brewster (ranije naveden), »i smatram da je ženska anatomija veličanstvena.« Curice u vrijeme svojih trauma pri privikavanju na zahod zavide svojoj maloj braći na »piši«. Zamišljaju da oni imaju nešto poput čepa. Kako lako mora biti dječacima okrenuti ga amo ili tamo i tako izbjeći rizik majčine cenzure, gubitka ljubavi ili stidnog poniženja. Dječaci i djevojčice zajedno odrastaju i zajedno odlaze u krevet. Kako žena koja uživa u seksu može a ne diviti se trajno neotkrivenim tajnama djelovanja penisa? Volim što moja vagina i grudi pričinjavaju toliki užitak mom suprugu; kako da nekad ne pomislim kako bi to bilo biti on? Kako da se on ne zapita kako je to biti ja? No, većina se nas toliko očajnički čvrsto drži svog rodnog identiteta da sebi ne dozvoljavamo poigravanje tim pitanjima. Svi smo sretali muškarce koji odašilju signale: »Nikad nisam ljubomoran« ili »Nitko ne može povrijediti moje osjećaje«. Ne treba mnogo provjeravati da bi se ustanovilo da je to strah od istih takvih osjećaja s druge strane. Fleksibilne osobe poput muškaraca iz ovog

poglavlja prihvaćaju strašne aspekte života i pronalaze zadovoljenje u tome da ih u mašti obrću. Muškarac koji izjavljuje: »Ja sam najveći, 200 postotni muški macho pastuh kojeg si ikada srela«, nema mira. Sve što može napraviti nakon što je dugme njegovih strahovanja pritisnuto, jest da ponavlja svoj stereotip, samo glasnije. Ako u restoranu vidimo nečiju narudžbu koja izgleda boljom od naše, zar često ne zapitkujemo kakav je okus kako bismo zadovoljili vlastitu zavist i znatiželju? Ako muškarac voli žene i uživa u njihovim grudima i vaginama, nije li logično da povremeno mašta o tome kakav bi »okus« imalo i sam jednom imati ženske organe? Mašta ima moć vratiti nas u ono magično vrijeme djetinjstva kada je izgledalo mogućim imati penis, i vaginu, i biti plavi poni, sve u isto vrijeme. Alexova (naveden) maštarija pripada upravo tom raspoloženju; kakav raspašoj imati i kurac i pičku! Brewster otkriva uzastopne orgazme koje »mnogo žena doživljava«. Kod nijednog od tih muškaraca ne osjećam da bi htio biti žena; naprotiv, oni izgledaju toliko strogo usredotočeni na svoju muževnost da se mogu poigravati s mišlju koja bi mnoge muškarce uzdrmala: trampa rodova. Kakva god strahovanja bila prisutna u tim maštarijama, preokrenuta su, iskazana i pretvorena u putovanje Alise u zemlju čuda. Ako Alex i Brewster prave igru od svojih maštarija, Horatio (potonji) pristupa svom kurcu kao vrtuljku… prvo strah negdje u dnu želuca, onda osmjeljenje, kupovanje karte, a potom slijedi vožnja sa stalno rastućim uzbuđenjem. Maštarija u kojoj on sam ima velike grudi za Horatia je isprva mučna; pomisao ga je »zgadila«. No, on tu pomisao smatra i uzbudljivom i odlučuje divlju vožnju svoje mašte izvesti do kraja. U maštariji o četvorci njemu izrastaju goleme grudi, dok njegova žena stječe divovski kurac, a sve ostalo je, kako sam kaže, »raj« – jedna od najneobičnijih i najmaštovitijih maštarija koju sam ikada čula. »Joan« Ja sam muškarac, ali oduvijek sam htio biti djevojka. Ne da bih tada išao za muškarcima, iako čujem kako je to divno i pitam se kako bi bilo. U svakom slučaju, i dalje žarko volim žene. Mislim da sam imao nekih osam godina kad sam prvi put primijetio da djevojke nose neke odjevne predmete koji su se zvali »blumersice«*, ali ne baš onakve kao za tjelesni odgoj u školi, već su bile ružičaste i svilene. Za njih i duge čarape dao bih i vlastiti očnjak, samo da ih mogu nositi. Bio

sam jedinac i bio sam mlad, trebao sam ići na operaciju promjene spola. Kako bi izgledala žena od preko sto osamdeset centimetara visine s mjerama 110-87 i s licem kao u konja? * Odjevni komplet nazvan prema A. J. Bloomeru koji se isprva sastojao od suknjice i širokih hlača skupljenih u gležnju, a potom se sveo na šire hlačice skupljene u koljenima koje su služile kao sportska odjeća za djevojke i žene, op. prev.

Prošao sam svašta do današnjih dana i priklanjao se tome da oblačim žensku opremu kad bi god za to bilo prilike. Volim divan osjećaj sapetosti grudnjakom, gumicama gaćica i/ili korzetom. Čudesan osjećaj vrška čarape oko bedra i trenje jedne svilene nogavice o drugu strahovito me zanosi. Penjao sam se po brdima pod mjesečinom u ljetnim noćima odjeven u odjeću djevojke, s visokim petama i potpunom šminkom. Ovo je moja najdraža maštarija. Pozvan sam (anonimno) na neko djevojačko okupljanje i odlazim tamo iz znatiželje. Lijepa kuća sa oko deset jutara zemlje podno stjenovitih obronaka. U trenutku kad ja stižem, tamo je osamnaest djevojaka. Dvije od njih sjede uz vatru i jedna drugoj utrljuju ulje. To je njihova kuća. Organizator, Helga, kaže: »Moraš se upoznati s Connie. Ovo je njezina kuća. Stigla je tek prošlog mjeseca i još nikoga ne poznaje. Zbog toga sam je zamolila da se danas pobrine za tebe.« Connie je oniža, negdje moje visine, kosa joj je čitava gužva od gustih crnih uvojaka, u kontrastu s mojom crvenom grivom, a tek stas, mora da je 93-55-90. »Dobro je«, kaže mi Helga, »možeš se sasvim skinuti, pa sve smo mi djevojke.« Pomalo sam začuđen. »Dođi u moju sobu«, kaže Connie, »moraš izvjesiti tu dugu haljinu i provjeriti šminku. Poslije nećeš više imati priliku.« Pratim je. Ona nosi lijepo plavo čipkasto donje rublje, a ja iznenada osjetim potrebu da je dohvatim rukama i zagrlim. Kakav samo par sisa ima. Tako su lijepo iskošene, čvrste i pune, a bradavice samo strše. Zapravo, naša su tijela potpuno ista i po njima ni ona ni ja nemamo nikakvih dlačica. Kad bismo na glavi imali vreću, nitko nas ne bi mogao razlikovati. Mada i ne pogledavam, siguran sam da su mi se bradavice ukrutile baš kao i njene. Prilazi i utiskuje mi poljubac na usne. Ovog puta prepuštam se iskušenju. Obavijam je rukama i prigrljujem je. »Oh, Connie«, kažem, »što

će se dogoditi?« Ona se samo prislanja uza me, nježna i topla. »Ne brini«, kaže mi, »uživat ćeš.« Hvata me za ruku i vraćamo se u glavnu sobu. Sjedim u sredini počivaljke, a Connie meni na krilu. Obgrljuje me rukom. »Sve je u redu«, kaže mi, »morala sam kroz to proći prošli mjesec, no sve je to sasvim fino.« Ne znam o čemu se radi, ali ne brinem se. Nježno me povlači, a ja zatvaram oči i liježem unazad uz nju. Na leđima osjećam njezine tople grudi. Drugom me rukom obavije i dira mi drugu grud. »Mislim«, kaže, »da ćeš, sudeći prema tvojoj reakciji, uživati u inicijaciji više nego mi ostale zajedno. Ja sam bila djevica«, kaže Connie, »kao što mislim da si i ti i bit će ti potreban čep u ustima. Ja bih bila vikala da se sve sruši. Ostavili su me s uključenim vibratorima punih pola sata. Onda su pustili muškarca. Nakon što su me petnaest minuta valjali po plahti…« »Muškarci!« vrisnem i počnem se batrgati. »Da«, kaže, »organizirala sam tako da te poševi i muškarac. Ostale još ne znaju za to!« Osjećam kako mi bradavice strše dok se ona privija uz moje grudi. Druga me djevojka vuče naprijed, tijelo mi je privezano za gredu i sada visim o zapešćima. Sada će se nešto dogoditi. Još jedan potez i ja se ljuljam kao klatno, vrtim se i uvijam. Na koncu me spuštaju toliko da mi noge dodiruju pod, ali ruke su mi i dalje visoko iznad glave. Ne boli me u zapešćima jer su trake kojima sam vezan podstavljene. Djevojke mi po cijelom tijelu razmazuju neku kremu. Među njima sam, a one me sat vremena drže pri samom svršavanju. Ludim od želje. Netko mi prstom prelazi gore-dolje po najlonu koji mi prekriva spolovilo. Vrištim i borim se, ali čvrsto sam svezan. Connie udvostručuje rad svojih usta. Kao da su se preda mnom odjednom rasprsnule sve zvijezde. To traje neko strahovito vrijeme, svijest mi je rasuta u vječnost, a onda odjednom svršavam. Vade mi čep i jedna mi djevojka daje okrepljujući napitak. Imam vrtoglavicu, cijela soba kao da mi nestaje negdje sa strane. Oslobađaju mi zapešća i gležnjeve i nose me do stola prekrivenog jastucima i privezuju me lancima razapeta u slovo »X«. Previše sam ošamućen da bih se opirao. Vidim kako ispred Connie strši velik umjetni penis. Ne može se takvo što ugurati u djevojku, razmišljam. Kakav šok kad shvatim da je to za

mene. Ona sada leži iznad mene i sva se uvija. Uranja mi svoj mali jezik u usta. Poželim da mi klizne skroz do grla. »Volim te, Connie. Volim te!«, mrmljam. »I ja tebe volim«, šapće mi. Tada podešava instrument. Četiri djevojke staju iza nje dok jedna druga provjerava instrument i na njega nanosi neko mazivo. Potom djevojke zapjevaju: »Deset… devet… osam…« Znat ću točno kad će se to dogoditi, a kako će to biti? Tada pomislim: nešto što nikada više neću moći povratiti nestat će u par sekundi. Izgleda mi kao da između njihova brijanja prolazi vječnost. »Dva… jedan.« I četiri djevojke navaljuju odjedanput. U tom najjedinstvenijem trenutku moj jedini vrisak presječen je u grcaj. Imam osjećaj da me probila topovska granata koja se pretvara u drveni balvan koji udara u kuću. Vjerojatno sam svršio. Još jednom kriknem i shvaćam da je Connie još uvijek na meni i nastavlja svoj posao. Oči su joj izbuljene, a usta otvorena. Njen ini jezik silazi ravno do grla. Kakav osjećaj! Ljubim Connie, njene mi ruke na grudima, potežu ih naprijed-natrag preko svojih. Ostale djevojke promatraju opčinjene. »Prestanite vas dvije«, kaže Helga, »dolaze muškarci.« Kad muškarci uđu, Connie i ja ustajemo, još uvijek sljubljeni jedno uz drugo. Druge se djevojke sparuju s muškarcima. Neke grube ruke hvataju Connie i mene, ali mi se grlimo, pritiskujemo se grudima, spletenih jezika. Muškarci ulaze u nas na jedino dostupno mjesto. Boli, ali nas se dvoje držimo jedno za drugo. Napokon muškarci odlaze. »Nikada nisam vidjela ništa poput vas dviju zaljubljenih ptičica«, kaže Helga. »Mislim da ste stvorene jedna za drugu. Više nikada nećete biti pripuštene muškarcima.« Helga i ostale odlaze. Connie i ja odlučujemo zajedno provesti ostatak života. Kako vidite, ja sam skroz-naskroz lezbijka. Dean Ja sam muškarac, star četrdeset godina. Moja seksualna maštarija jest da ruku držim u gaćicama, dlanom na ljubavnom brežuljku, a srednji prst uranjam između usana pičke i tako mazim klitoris. Vjerujem da sam transseksualac. Otkako sam prije dvadeset i pet godina čitao o Christine Jorgensen, želim se riješiti kite i jaja i tog mišićavog korijena na mjestu na kojem bi mi trebala biti pičkica.

Želim ležati na trbuhu i o madrac trljati svoj brežuljak ljubavi. Želim da mogu brzo hodati i imati osjećaj slobode i praznine između nogu, Želim da mogu čvrsto prekrižiti noge i stisnuti svoje prazno međunožje. Želim trčati gol i plivati gol, oslobođen odjeće koja sputava i slobodan od kite i jaja koje tako dugo mrzim. Želim imati brežuljak ljubavi koji mogu obrijati… i nauljiti… i posuti puderom… i voljeti. Joan (naveden) uvijek je »želio biti djevojkom« i čak za svoj potpis bira žensko ime. No njegova je maštarija sama po sebi seks sa ženom. »Kako vidite«, kaže Joan, »ja sam lezbijka.« Uobičajeno ime za onoga tko ima penis, a želi seks sa ženama jest muškarac. Joan može imati snažne transvestitske porive, no nigdje u »njezinoj« dugačkoj maštariji nema ni riječi o neprekidnoj strasti pravog transseksualca: mržnja i nesklonost prema vlastitom penisu. Godine 1952, pokrenuta upravo tako žestokom mržnjom prema muškom organu, žena koju danas znamo kao Christine Jorgensen podvrgla se prvoj javnoj operaciji promjene spola. U nedavnom intervjuu za novine Christine su upitali bi li se, nakon što je sada već toliko dugo proživjela kao žena, ponovno podvrgla operaciji da se još jednom promijeni? Odgovor je bez oklijevanja bio »da«. To je identitet roda vrlo visokog reda – psihološko uvjerenje koje potpuno niječe anatomske činjenice. Jedini muškarac u ovom poglavlju koji glasno iskazuje svoju mržnju prema penisu je Dean (potonji). On ga ne dodiruje čak ni pri masturbiranju. Psihoterapeutkinja dr. Schacfer kaže: »Trljanje uz pokrivače u krevetu uobičajen je način masturbiranja među transseksualnim muškarcima. Oni ne žele vidjeti svoj penis, oni ga ne žele priznati onako kako bi ga priznali kad bi ga uzeli u ruku.« Još je jedna Deanova značajka uobičajena u većine transseksualaca, nastavlja dr. Schaefer, a to je da on ne mašta o spolu žene, već o životu žene. »Transseksualci su orijentirani prema rodu«, kaže dr. Schaefer, »mnogo više nego prema spolu. Njihove maštarije često mogu biti o tome kako krpaju muške čarape ili kuhaju za nj, a manje su usmjerene na to da s njime odu u krevet.« Deanovo zamišljanje ne drži se toliko misli o seksu, koliko užitaka u tome da sam sebe osjeća ženom. Dr. Schaefer nastavlja: »Ljudi koji tragaju za identitetom brzo se hvataju ma koje etikete, čak i one manje laskave, kako bi sami sebi rekli tko su. Mogu razumjeti da nastoje okončati svoje frustracije, pometnju

osjećaja koji ih nagrizaju; no to je vrlo opasna igra. Svi muškarci u ovom poglavlju igraju se s mišlju da na ovaj ili onaj način budu žene; no prema mom profesionalnom mišljenju, jedino Deanova maštanja mogu terapeutu signalizirati da je posrijedi transseksualac.«

21. Sadomazohizam: okovi ljubavi Porobljeni u Egiptu Židovi vape, pitajući Boga zbog čega je bio toliko okrutan. Proroci su odgovorili da kaznu treba prihvatiti; jer On ih voli i tako Bog disciplinira svoj narod za njegovo dobro. Suočen s problemom kakav bi dar mogao poslužiti kao dokaz odanosti svemogućem Biću, kršćanski sveci ponudili su svoju dobrovoljnu patnju. Misao da su ljubav i bol nerazdruživo izmiješani nalazi se u srcu same Biblije. Uvijek sam mrzila kliše po kojem su žene mazohističan spol. Ne oduševljava me nasilje na filmu, a osjećaji stida i poniženja pogađaju me više od drugih. Čitajući i iščitavajući materijal iz ovog poglavlja, gotovo sam odustala od napora da razumijem đavolsku srdžbu sadomazohističkih maštarija. Pa ipak, ako i možemo shvatiti kako se užitak može roditi iz bola, ako možemo prihvatiti tu pomaknutu ljubav koja dovodi muškarca do toga da sanja o degradiranju žene koju najviše želi, zar onda ne možemo razumjeti gotovo sve drugo u ljudskoj seksualnosti? Za početak, morala sam se distancirati od motrišta šokirana promatrača koji presuđuje; osloboditi se nemilosrdne egocentrične slike sebe kao moguće žrtve. To je značilo ući u pretpostavljiv svijet zrcala, proturječja, suprotnosti, u dječje more odigrane fizičkom snagom i strašću odraslih muškaraca. Bilo bi ponižavajuće reći da su naše »odrasle« mučnine ukorijenjene u djetinjstvu. Moguće je da još uvijek ponavljamo prizore što smo ih igrali s dvije, tri, četiri ili osam godina, samo što je tada mamica predstavljala ljubavnicu, ženu, muža? Vjerojatno je najteže razumjeti pomisao da seksualnost može biti tako prepletena s emocijama pri dojenju. Bože dragi, ako nismo odvojeni od djetinjstva u trenucima kad smo zajedno u krevetu sa svojim ljubavnicima, pa gdje onda počinje odraslost? Osobno sam se cijeloga svog života odupirala tom utjecaju, a pretpostavljam da je tako i s većinom čitatelja – osobito s muškarcima od kojih se očekuje da prije nego žene presijeku uže koje ih veže za dom i majku. No, te se maštarije o gospodarima mučiteljima, robovima koji puze i bolu ne mogu razumjeti ako ih ne prihvatimo kao istodobno infantilne i grandiozne.

Ispod njihovih divljih raznovrsnosti i egzotičnih pojedinosti, zajednička oznaka jest bijes zbog gubitka autoriteta i kontrole nad ženama. U našem društvu otac redovito majci prepušta odgoj i disciplinu. Oca se možete sjećati kao strogog ili ljubaznog, ali svi mi lako zaboravljamo kako on u naše emotivne živote ulazi relativno kasno. On redovito nije onaj tko hrani bebu, pokriva je kad joj je hladno, podiže je kad je uplašena – ili je kažnjava, kako bi prihvatila prva pravila civilizacije. »Ne čini to«, kaže majka dječaku. »Moraš napraviti ovako.« Sjedi, stoj, jedi, spavaj – naredbe koje po cijeli dan razaraju njegovo samopoštovanje. Dakako, dječak se podiže na pete i govori NE. »Želiš li ići u park?« »Ne.« »Želiš li ostati kod kuće?« »Ne.« To je nastojanje djeteta da ponovno stekne infantilnu svemoć, da obrani svoju neovisnost pred licem nadmoćnog životnog pritiska koji ga želi pokoriti. Dječakov gnjev protiv majčinih pravila jest očitovanje njegove borbe da sačuva osjećaj samoga sebe koji mu se upravo javlja. Umoran od borbe, on se povlači izvan majčina nadzora i provodi više vremena izvan kuće, u anarhističkoj slobodi dječaka njegove dobi. Otac i društvo hrabre ga da bude muško, da bude pustolovan i da se ističe – da se što više razlikuje od majke. Dječja zabava »golo dupe iza ugla viri« – skidanje gaća pred očima zaprepaštenih prolaznika – jest zaigrana izazivačka gesta; ona »gologuzome« priskrbljuje pravo na muško ponašanje, kao: »baš me briga što drugi misle.« Može li itko zamisliti djevojku da se igra »golo dupe iza ugla viri«? Kad je djevojka uključena u mladićevo isticanje seksualnosti i izazivanje, stvar postaje manje zaigrana. »Ti odvratno, gnjusno stvorenje!«, viče djevojka kad on skupi hrabrost da joj ugura ruku između nogu. »Nikada te više ne želim vidjeti!« On se osjeća kao zvijer – zbog toga što je pokušao biti muškarac. U našem društvu reći »ne« seksu, uvijek označava žensku ulogu. Djevojčino vrijeđanje mladićevih seksualnih poteza dolazi iz njezina nastojanja da što više bude nalik majci; to su njezina pravila rodnog identiteta. »Ako se dogodi išta loše«, majke upozoravaju svoje kćerke, »mene nije briga kako se to dogodilo i zašto, to je djevojčina greška.« Nadzor nad muškarcima, nijekanje muškaraca, nuđenje seksa samo uz obvezu veze, brkanje seksa s ljubavlju, romantike s brakom – to postaje drugom prirodom, pravom oznakom dame. Šteta koja je napravljena ženskoj psihi može se pretpostaviti, no to nije

predmetom ove knjige. Posljedica toga za muškarce je da onda kad ih biologija tjera na seksualno zadovoljenje osjećaju da moraju »napasti« žene kako bi ih dobili. Srećom po opstanak ljudske vrste, seksualni imperativ nije zanijekan. Djevojka koja ga je u petnaestoj navodila da se osjeća životinjom kapitulirat će kad bude imao dvadeset. No, postoji cijena koja se mora platiti. »Ne«, kaže ona, »jedino ako me voliš (i/ili oženiš).« »Ne«, kaže njegova žena, »ne želim to noćas jer si jučer bio loš prema meni.« »Ne«, kaže ona, »Nikada to neću probati jer je odvratno.« Suprug osjeća poznati gubitak moći, frustraciju želje, zaprečivanje svog najsredišnjijeg »ja«. On se vraća unazad do onih bijesova što ih je prve osjetio kad je bio tako mali da je morao raditi sve što su žene određivale. Neki muškarci mogu frustraciju i gnjev koji iz toga proizlaze prenijeti na svoj posao ili izvanbračne veze. Drugi mogu pobjeći ili jednostavno popiti jedno filozofsko piće s dečkima i sve zaboraviti. Neki muškarci to ne mogu. Bjesovi su toliko usplamtjeli da se ne mogu zaboraviti ili ih se ne može osloboditi kroz uobičajene kanale. Sadomazohističke maštarije osiguravaju odušak time što obrću stare pozicije dominacije. »One potvrđuju tvoje pravo da budeš svoj bez obzira na to što drugi kažu.« (Eiiot, slijedi.) Muškarac se sveti za povrede koje osjeća od djetinjstva. Eliot Svoje maštarije izvodim s podredivim ženama. Ipak maštarije i dalje ostaju maštarijama; no, naprimjer, ova se doista i odigrala. Matrona od svojih pedeset i pet odgovorila je na oglas što sam ga objavio u jednom svingerskom listu. Čitavog života maštala je o mazohističkom podređivanju, ali nikada se nije usudila to izvesti. Udata je i ima dvoje djece. Napokon je skupila hrabrost i zakazala sastanak. Došla je u moj studio u gradu i ubrzo je već bila na koljenima, ruku svezanih iza leđa, gola osim haltera i čarapa koje sam je natjerao da obuče (da bi se osjetila samosvjesnijom, golijom nego da je gola), te pseće ogrlice i uzice oko vrata. Sjeo sam na krevet, a ona je kleknula ispred mene; drugi kraj uzice bio mi je u jednoj ruci, a u drugoj sam držao bič i pričao sam joj što ću joj sve raditi. Isprva je, naravno, bila užasnuta, ne samo zbog straha od bola već i zbog neke vrste preostala zdravog razuma, i više; straha od nezamislivog. No, kako govorim svojim djevojkama, to je zbog toga što se to ne usuđuješ učiniti, pa ćeš zato i učiniti. To je krajnje očaravajuće. E, pa, smirio sam njezine suze tako da bi i sama mogla uživati, vezao je

raskrečenu na krevet i bičevao, nježno ritmom biča naznačujući ritmove njezina tijela i odatle ja počinjem graditi stvar. Čim je shvatila da je neću povrijediti, i da joj se neće dogoditi ništa jezovito, postala je seksualno mnogo uzbuđenija; a doživljaj ju je naprosto izbezumio. Tako, to je bilo prilično tipično sadomazohističko iskustvo. Ono nije toliko brojno, priznajem; ni približno brojno kao ono o dominantnim ženama, iako mi se čini da većina muškaraca koji traže »dominantne gospe« možda i nisu toliko mazohistični; kad bi im bilo lako pronaći podredive žene, oni bi to i napravili. To nije lako; no, ja sam strpljiv i uporan i sada imam nekoliko ženskih robova. One koje govore o ženskom oslobađanju i viču na »muške šovinističke svinje« često su najbolje ropkinje. No, vi pitate za maštarije. Pa, često maštam kako kažnjavam Barbaru Walters, Lucianu Avedon (iz reklama za Camay), Anne Francis, Elizabeth Montgomery, Bernardette Peters – Nancy Friday… Iako moram priznati da mi je Baba Wawa najdraža, dozvolite mi da iznesem cijelu maštariju na ovaj način. Nancy Friday čita ovo pismo i osjeti poticaj kakav nikada ranije nije doživjela; to postaje njezinom opsesijom. Njen je suprug u tome ne može zadovoljiti; on je naprosto stari mužić, a ne Demonski Ljubavnik. (Većina mojih žena udate su, i to ne nesretno.) Poticaj je obuzima. Naposljetku piše mi pismo i dogovara sastanak. U mom studiju pošaljem ju u kupaonicu da se presvuče; potom ulazi u studio, a na njoj su samo halteri, čarape i cipele, sva je ustreptala od samosvijesti; od nje se traži da takva šetka gore-dolje ispred posve obučena muškarca. Sada posve uzbuđen, svežem ju za bar; trbuh joj počiva na baru, gležnjevi i zapešća zajedno su joj svezani. Nalazi se u tjelovježbenoj pozi nekoga tko se naginje i dodiruje vrhove nožnih prstiju a da ne savija koljena; a ne može se ni maknuti. Potom joj na bradavice pričvršćujem par štipaljki kojima se može mijenjati pritisak; boli je dovoljno da osjeća užitak. Odlazim joj s druge strane i podmazujem joj vulvu, od anusa do klitorisa, koristeći »orgijaški maslac« (bez šale, takva se stvar može kupiti u seks-buticima). On djeluje veoma umirujuće i naša je Nancy sva uspaljena od želje, sav oprez i zaprečenja nestali su, a u tome je, naravno, i bila stvar, ne samo zbog moje zabave već zbog pohote, seksa samog po sebi… Dok ona gleda, iz ladice vadim bič; sada dolazi veliki trenutak. Ona dosiže novu razinu zebnje. Od nje se zahtijeva da kaže: »Bila sam zločesta djevojčica, molim vas izbičujte me.« Bičem joj milujem leđa; to je

neopisivo čulno uzbuđenje. Potom, kako je ranije opisano, nemilosrdno bičujem jadnu Nancy (zapravo ne ozbiljno), a ona počinje vapiti – ne od bola već od niza orgazama koji dušu rasprskavaju… nakon toga mora poljubiti ruku koja ju je bičevala i reći: »Hvala vam što ste me kaznili« i obećava da će mi proslijediti sva pisma mazohističnih žena; dogovaramo se da se vrati na sastanak idućeg tjedna… Što se mene tiče, moram napomenuti da sam nekoliko godina bio sretno – i normalno – oženjen; supruga mi je umrla od raka. Nakon nekoliko depresivnih godina na »samačkoj sceni« ovo smatram puno većim ispunjenjem i nagradom negoli da se ponovno pokušam oženiti u ovom razlomljenom svijetu; ta su mi iskustva doista oslobađajuća i katarktična; ona vam potvrđuju pravo da budete svoji bez obzira na to što drugi govore; to je najintenzivniji osjećaj što ga muškarac može imati – zbog čega se bez sumnje mnogi stide. I time se okajava krivnja. Ne snubim ja time, ne opravdavam. Jedino kažem da je tako, a to je dobro. I zbog toga mojih nekoliko dama u potrazi za vrhunskom katarzom to i doživljavaju kad posjete The Master Rod (AKA Eliot). Maštarije poput Eliotove (netom naveden) oslikavaju krajnju mušku polarizaciju ljubavi/mržnje. Unutarnja logika toliko je daleko odgurnuta, preuveličana, da je ušla u apsurd. Dok S&M može biti najužasniji aspekt erotičke imaginacije, on nam također omogućuje da ispitamo mušku proturječnost na najvišoj mogućoj ljestvici. Ovi muškarci ovdje u istom trenutku streme obojim krajevima svoje dvoznačnosti: žude za ženama, ali su i gnjevni na njih. Žele njihovu ljubav, ali ih žele i mučiti i ponižavati. Muškarci koji su odgojeni našom kulturom da misle o ženama kao o čistim, aseksualnim stvorenjima, ali sanjaju o tome da ih pretvore u seksualne životinje jednako »prljave« kao što su sami. Muškarci prisiljavaju žene da ih vole, bičem ih tjeraju u seksualnu sreću. Srce na stolu, mučiteljeva maska na licu. Najjednostavnija predodžba o sadistu počinje mišlju da on ne mari kako mu se žrtva osjeća. Ustvari, nije li krajnja rafiniranost ne u tome da mu žrtva počne voljeti bol i u njemu pronađe orgastično pražnjenje, već da ona to mrzi toliko da je konačno to i slomi? Nakon što sam, pak, pročitala nekoliko takvih maštarija, na vidjelo je izišla iznenađujuća slika. Ponovno pronalazimo kako maštarija pod

sadističkom fasadom priča proturječnu priču: muškarac kao da želi reći da nameće ženi svoju volju ne zbog toga što želi biti okrutan, već da bi prisilio zapriječenu ženu na užitke koje na drugi način ne bi prihvatila. Eliot muči svoju seksualnu partnericu »dovoljno da joj upriliči užitak… a ona ubrzo počinje vapiti – ne od bola već od niza orgazama koji dušu rasprskavaju.« On ne spominje svoje orgazme, već jedino zadovoljstvo što je pomogao ženi da »okaje (svoju) krivnju«. Eliot sebe označuje kao agresivna muževnog nom de guerre, ali zar slika koju nam on daje nema elemente majke koja djetetu daje gorke lijekove »za njegovo dobro«. Je li moguće da je jedan element sadističkog karaktera utemeljen na poistovjećenju sa ženskim modelom – samom majkom, Ljudožderkom iz dječje sobe? Eliot nam daje drugi uvid u inverziju moći tako karakterističnu za S&M. Ne moramo od maštarija očekivati da slijede jedinstva grčke drame, ali s kojom motivacijom žena iz njegove priče iznenada kaže: »Ja sam zločesta djevojka«? Nije za to bilo nikakve pripreme, ona nije napravila ništa loše. Tada shvaćamo da su te četiri riječi za njega usmjerenje na pozornici. Ona njemu govori da ima potrebu da bude kažnjena. On ima njezinu dozvolu da nastavi. Ako je Eliot glumac, ona je pisac drame. Umjesto da se Eliot osjeti zločestim dečkom zbog toga što želi izraziti gnjev i dobiti seks, žena na sebe preuzima krivicu i inicijativu. Žena mu je uvijek nijekala seks; ova ga žena sada za nj moli. Eliot bičuje ženu osvećujući se zbog patnji koje su mu žene uzrokovale, no njegova okrutnost ne diže strah od osvetničkog gnjeva. On je svoju maštariju konstruirao kako bi naglasio da je žena dobrovoljno ušla u stvar. Ne sili je da išta učini; on samo izvršava njezine naredbe. To je vrlo čudno. Kako maštarije ljudi poput Eliota kao datost uzimaju da su muškarci vladari, da su moćni i superiorni ženama, zašto onda predodžbe o krivnji, o potrebi da žrtve zadovolji užitkom – čak i sumnja od straha od žena – tako neiscrpno ulaze u njih? Zbog čega nam te maštarije ponovno i ponovno govore da je muškarac »gospodar« tek površno, da je ispod površine zapravo on ženin sluga? Služi li to on svoju volju – ili njezinu? Tod Odista sam sretno oženjeni muškarac, imam trideset i tri godine, obrazovan, vodim svoj vlastiti posao i nikad nisam ostajao bez maštarija. Dijelim ih sa svojom suprugom. Mi ništa ne tajimo jedno od drugoga. Kao

dijete su me tukli i tako mi je maštanje bila normalna stvar. Bila mi je to potreba. No, iz te konstante proisteklo je shvaćanje da je moja svijest posve sposobna proizvesti ma koji ideal poželim. S tim shvaćanjem došlo je i drugo, pojedinost. Nakon nekog vremena shvatio sam da od bilo koje količine detalja mogu izgraditi maštariju. Umjesto da provedem pet minuta negdje u sebi, u stanju sam provesti desetorostruko vrijeme da maštariju oživim. Iz toga je proizišla opsesija pojedinostima. Naprimjer: ona je povukla gaćice nadolje. To nije dovoljno, ostavlja previše prostora slučaju. Kakve su boje gaćice? Kako je to zvučalo? Kakva je bila soba u kojoj se nalazila? Kako ih je zapravo spustila, prstima, palčevima, jednom rukom, dvjema rukama, jesu li bila upaljena svjetla, kako joj je lice izgledalo, kako joj je visila kosa, je li na sebi imala druge odjeće? Cilj svih mojih maštarija jest učiniti da se žena osjeti dirnutom nježnošću i čulnošću koje nisu uvijek asocirane uz mušku životinju. Ja imam potrebu ugoditi ženi, ali treba mi da se i meni ugodi. Ja za sebe znam intimne tajne što ih to divno biće, žena, čuva za sebe. Sljedeća mi je maštarija najdraža. Soba negdje gdje se može postići potpuna privatnost. Bijela je, a u njoj tapeciran stol koji se može pomicati i slagati u brojne položaje. Na stolu je žena od svojih četrdeset i dvije koja posjeduje obližnju knjižaru. Ruke i noge vezane su joj mekim podstavljenim trakama, na očima joj povez, a i usta joj prekriva meka bijela tkanina. Budi se nakon utjecaja neke blaže droge… očito ubrizgane kako bi mogla biti dovedena na to mjesto. Odjednom se počinje boriti, i to čim je postala svjesna da je svezana. Govorim joj polako i nježno, kazujem joj da neće biti povrijeđena i da će nakon nekoliko sati biti oslobođena. Govorim joj da je lijepa i da je želim upoznati, ali da ona nikada neće dozvoliti da se taj odnos normalno razvije. Kazujem joj da se opusti i smiri. Ponavljam joj da neće biti povrijeđena. Napokon shvaća da joj je beskorisno boriti se. Kažem joj da ću joj skinuti s usta povez ako ne bude vikala. Kima glavom i ja ga skidam. Nervozna je, uplakana, uplašena. Postavlja mi mnoga pitanja i moli me da je pustim da ode. Govorim joj da ću je voljeti i neka naprosto pusti da se to dogodi. Naziva me izopačenim silovateljem. Govorim joj da nisam ništa od toga. Da takva osoba te stvari radi samo zbog sebe, a o njoj ne bi vodila računa. Ponaša se kao netko prema kome se provodi nasilje, a meni je bolno što je ne mogu uvjeriti u suprotno. Ne smiruje se i ja joj ponovno pokrivam usta. Odjevena je u bijelu bluzu i smeđu vestu koja joj se kopča preko malih

grudi. Ima smeđu suknju srednje dužine, visoke čizme i crne čarape. Kosa joj je duga i tamno smeđa, dotaknuta sivima. Stas joj je oniži, ali ne izgleda nezgrapno. Prilazim joj sa strane i dodirujem joj grudi, nježno joj govoreći kako su lijepe. Raskopčavam joj vestu i bluzu, razmičem ih i ljubim joj prsa i vrat. Govorim joj da ne bi trebala nositi grudnjak, da joj doista ne treba, da su joj grudi dovoljno malene da mogu same sebe držati. Podvlačim ruku ispod nje, polako, i nekako joj otkopčavam grudnjak. Bori se sa mnom koliko god može. Nježan sam, polako se krećem i pričam s njom, govorim joj da ni na koji način neće biti povrijeđena. Podižem grudnjak i otkrivam male sisice. Bradavice su joj prilično velike za veličinu tih sisica i smeđe su. Svaku nježno poljubim i jezikom se igram s bradavicama. Kažem joj da sam se baš pitao kako joj grudi izgledaju i tko ih je prije mene osjetio i tko joj ih je za njezin užitak sisao. Pitam je da li se sviđaju njezinu mužu. Šutljiva je i tako mi ne daje nikakav odgovor. Kažem joj da ne brine, da je neću pozlijediti, ali prije nego ode od mene morat će mi pričati o tome kako masturbira… koliko često, u kojim položajima, što nosi na sebi, gdje to radi. Postajem veoma detaljan u onome što želim znati i stalno joj ponavljam da mi to mora ispričati prije nego je oslobodim. Nastavljam je lickati i draškati, povremeno se poigravajući s njezinim bradavicama koje su sada od mojih dodira postale tvrde. Polako joj gibam prstima u pičku, pa van i tražim od nje da mi kaže ono što želim znati o njezinu masturbiranju. U tom trenutku u toj maštariji ona se potpuno mijenja i surađuje sa mnom i govori mi u živim detaljima o svom masturbiranju. Ne prestaje se boriti s povezima i ne predaje mi se, ali se smekšava i govori mi ono što želim znati. Dok završava, žestoko joj ližem pičku, bućkam joj sok, a ona sva drhti i odgovara na pokrete mog jezika. Odjednom joj se bokovi propinju i ona svršava. No, pokušava to malo prikriti i drhtavim me glasom moli da prestanem i pustim je da ode. Obećaje mi da nikom živom neće ništa reći. Govorim joj da još nisam završio i da moram u nju staviti svoj kurac jer nikada neću imati tako krasnu priliku. Skidam se i oslobađam nabrekli kurac. Prilazim joj i dodirujem vrške dlačica na pički. Govori mi da prestanem. Nastavljam se igrati s njezinim sisicama, a onda podižem prednji kraj stola tako da ona sada sjedi. U tom položaju polako joj odvezujem jednu ruku i s nje svlačim vestu, bluzu i naramenicu grudnjaka, ponovno je vežem, a potom isto napravim i s drugom. Gola je od struka gore. Vraćam stol u naslonjen položaj. Pokušava mi nešto govoriti dok joj to radim, ali kažem joj da ne smije. Preko suknje joj stavljam ruku na međunožje. Sva

se napinje. Ne mogu joj osjetiti brežuljak čak ni kroz suknju. Kažem joj da volim vrlo vrlo dlakave pičke i da volim da iz njih curi. Moli me da prestanem. Pitam je je li joj pička dlakava. Šuti i miruje. Zadižem joj suknju do trbuha. Na sebi ima hulahupke i posve normalne bijele gaćice. Ima vrlo čvrsto tijelo, a brežuljak joj je prilično izbočen, kao i raskošni prostor između nogu. Dodirujem joj pičku, prekrivam je dlanom. Pokušava mi se izmigoljiti. Govori mi da prestanem. Govorim joj da od svih muškaraca što ih je ikada poznavala samo ja posjedujem poimanje voljenja žena kakvo nitko drugi ne može dosegnuti. Spuštam joj hulahupke do polovice bedara i uranjam joj licem u pičku. Duboko udišem njezino tijelo. Ljubim joj pičku kroz gaćice. Ona mi neprekidno govori da prestanem, ali je dovoljno oprezna da ne povisuje glas. Kazujem joj da joj pička predivno miriše. Hvatam rubove gaćica i polako ih guram prema dolje, tada se pojavljuje prva dlačica njezine pičke, ja zadahćem i kažem joj kako je lijepa. Pička joj je, dakako, posve dlakava i ja joj brzo, ali nježno, spuštam gaćice do kraja. I eto je, rutava, gusta, izdužena i vrlo crna… njezina pička, njezina fizička tajna! Govorim joj kako je lijepa i nježna i dražesna. Kazujem joj kako želim da se dobro osjeća i da je ni u snu ne bih povrijedio. Spuštam dio površine stola, pa je dižem tako da joj je pička na pravoj visini, a noge joj više. Rastvaram je i pregledavam svaki nabor, ljubim ga, uranjam jezikom u vaginu. Tek je malo mokra i jako uska. Divim se količini dlaka koje skrivaju tajne ulaze, i ludim od želje, ali se zbog nje kontroliram. Spor sam, blag i nježan. Lickam joj dražicu i govorim joj kako me to uzbuđuje. Pitam da li ju je ikada itko tako lickao. Namjerno šuti. Njezini sokovi počinju teći i osjećam kako odgovara mojim jeziku i prstima. Dok je ližem i sisam, pitam je razne stvari… koliko je kurčeva imala, na koji način voli da je ližu i jebu, koliko se često igra sama sa sobom. (Ova je maštarija sva posvećena sebi… žena koja u svojoj privatnosti voli sebe.) Široko je razdvajam i polako joj guram kurac u toplo tajno mjesto. Mirna je i šuti. Osjećam da ne mogu izdržati, pa zato izvlačim i poliježem joj kurac na brežuljak. Dlake su joj tako zanosne i tako ih erotično osjećam na kurcu dok mi se jaja ljuljaju po usnama njezine pičke, zbog čega sam skoro istog časa svršio. Dolazim joj sa strane i penjem se na stol tako da joj kurcem i jajima blago dodirujem sise. Pritiskujem joj se o prsa i pitam je je li ikada upoznala tako tvrd kurac. Pomičem se prema naprijed i spuštam joj kurac i jaja preko lica i vrata. Poželim da mi ga sisa, ali znam da bi to trajalo tek koji trenutak. Pitam

mogu li joj svršiti u pičku. Pitam ju je li to u redu. Šuti. Silazim i vraćam se pički. Gledam je, širim je i ne mogu odoljeti a da je ponovno ne posisam. Prekrivam je ustima, a ona teško zadahće i kaže mi da je premorena da je još ližem. Nastavljam, sav izgubljen u kliskoj, dlakavoj pički. Ona ječi i kriči, izmiče tijelom, a onda mi ga čvrsto priljubljuje uz lice. Osjećam kako ponovno počinje svršavati. Prestajem i brzo joj uvlačim kurac do balčaka. Počinjem je jebati sve jače i jače, a ona se sada pokreće sa mnom, a ne protiv mene. Za koju sekundu oboje se gubimo u fantastičnom orgazmu. Imam osjećaj da mi kurac nikada neće prestati brizgati spermu i vadim ga, a on joj izlijeva ostatak po pičjim dlakama. Vrijeme prolazi, a mi dolazimo k sebi. Donosim zdjelu tople vode i polako joj brišem pičku, ljubeći je povremeno. Mirna je, ne miče se i ništa ne govori. Pažljivo joj odvezujem ruke, naginjem je prema naprijed i ponovno joj ih vežem s leđa. Potom joj odvezujem noge i kažem joj da ustane. Navlačim joj gaćice, hulahupke i suknju. Završavam s oblačenjem, osobito vodeći računa o tome da joj nježno i blago smjestim sisice u grudnjak. Odjednom ona kaže da mora piškiti i da će prsnuti ako to ne učini. Odvodim je do bijele kupaonice, ruku i dalje vezanih iza leđa. Postavljam je uvrh zahoda, posežem joj pod suknju, povlačim hulahupke i gaćice nadolje i posjedam je. Držim joj noge razmaknutima, a suknju zadignutu, tako da mogu gledati mlaz žute mokraće kako izlazi iz nje. Opet mi se digao. Kažem joj da želim da mi ga sisa i da ću je nakon što to obavi pustiti. Ništa ne govori. Obrišem joj pičku i dok ustajem nježno joj privlačim glavu prema kurcu. Vrh joj dodiruje usne, ja jeknem, a ona me uzima u sebe. Polagano se gibam naprijed-natrag, a njezina se usta gibaju sa mnom, a ne protiv mene. Osjećam da ću svršiti i to joj i kažem. Ona me jače steže i počne mi jezikom kružiti oko kurca. Konačan duboki nalet i ispražnjavam joj kurac u usta. Ona sisa i sisa, a kap sperme iscuri joj iz ugla usta i poteče niz bradu. Govorim joj kako je ona divna, čulna žena. Izvlačim kurac, ona ustaje, ja joj podižem gaćice, a prstima dajem da je još jednom osjete. Dovršavam s njezinim oblačenjem. I maštarija svršava. Sperma mi brizga iz kurca uz tako krajnji užitak da mislim da se maštarija doista zbila. Posljedica je dubok, divan, opuštajući san. Larry Moja žena i ja dijelimo dobar seksualni život i često stvari začinjujemo novim zamislima. Za oslobađanje će biti potrebno vrijeme i strpljenje. U

svakom slučaju, žene bi trebale biti te koje vode. Ono što većina dobrih, ne vrlo šovinistički raspoloženih i zaljubljenih muškaraca treba jest PRISTANAK. I muškarci i žene žrtve su ranijih generacija. Prema ženama koje volimo ponašamo se uz previše brige oko njihovih damskih osjećaja (zahvaljujući našim majkama, ne očevima). Većina muškaraca svjesnija je onoga što ne smije učiniti, negoli onoga što smije. Začudo, mnogo je muškaraca u mojoj starosnoj skupini (imam dvadeset i šest, postdiplomand) koji se boje zamoliti svoju ženu da im popuši! Kaže se: »99 posto muškaraca masturbira, a jedan laže.« A za vrijeme masturbacije, ako ne i za vrijeme stvarnog seksa, muškarci maštaju. Evo mojih maštarija. Naziva me prijatelj i čujem kako je Harryjeva supruga vrlo zla i da joj treba malo discipline i tako odlazim tamo. Mi (nas trojica ili četvorica) sjedimo u dnevnoj sobi, a Harry dolazi i objašnjava nam neke trivijalne prekršaje. Ona dolazi i priznaje da je kriva. Nas se doimlje njezina iskrenost i ustajemo da odemo, govoreći da je dovoljno dobila. Harry se slaže, ali njegova žena kaže: »ČEKAJTE!« Ona voli Harryja, osjeća se krivom i potrebna joj je disciplina. Mi smo zbunjeni, a ona kaže da je svakako moramo kazniti tako da cijelo poslijepodne ona bude naša oralna ropkinja. Mi bismo to htjeli, ali oklijevamo. Harry kaže da je to sjajno. Ona prilazi svakome od nas, naginje nam se bliže, upućuje nam molećiv pogled i prodraška nam jaja ili nam stavlja ruke sebi na sise ili pičku. Povlačimo se u spavaću sobu gdje joj Harry naređuje da se skine, a naredbi udovoljavamo i mi. U obraze joj udara rumen kad jedan od muškaraca zatraži da klekne pred njega i posisa mu kurac. Ona se zdušno baca na stvar, a on vadi kurac i brizga joj po cijelom licu i sisama. Drugi joj muškarac kaže da spermu razmaže po licu i sisama i da grokće. Ja joj kazujem da se popne na krevet, na sve četiri. Svi je pregledavamo i komentiramo. Oprobavamo je i malo je pljeskamo dlanovima otraga i pitamo je hoće li joj redaljka dobro doći. Bez daha govori da, da. Svaki je muškarac jebe po redu. Na koncu prilazim joj ja i razmičem joj guzne obraze i poližem joj šupak. Potom joj se obrušavam na pičku sve dok ne svrši u drhtajima. Izvlačim ga i polako joj uguram kurac u dupe. Čudi se tako lakom prodiranju. Prstom joj draškam klitač, a ona svršava u trenutku kad joj ga uguram cijelom dužinom. Ona vrišti i traži još i hoće još jače. Ponavljamo čitavu proceduru tako da je ona na krevetu, glavom u jastucima, ruke joj svezane iza leđa, a ona kleči. Na koncu nam ona zahvaljuje, moli Harryja da joj oprosti. Oni se grle i više se nikada ne

svađaju. Postoji zanimljiva paralela između ženskih maštarija o silovanju i muških sadomazohističkih scenarija. Ni jedna žena koju sam ikada srela ne želi doista biti silovana; ono što ona želi od maštarije u kojoj je netko prisiljava jest oslobađanje od odgovornosti. »Ja sam dobra djevojka, ali on me na to natjerao. Nisam ja kriva.« Muškarci koji smišljaju ovakve maštarije također ne žele biti okrivljenima. To njih ženska tvrdoglavost tjera da poduzmu drastične mjere; čak i tada, izjavljuju, bič se upotrebljava s ljubavlju, blago. U Todovim maštarijama (ranije naveden) žensko je tijelo toliko voljeno da on koristi podstavljene vezice kako je ne bi povrijedio. On je svirep da bi bio ljubazan; on ne želi »zaista« nanijeti bol već prisiliti ženu da se opusti, izgubi kontrolu, iskusi strast, pohotu, prljavost, nastranost, izopačenost – sve orgazmičke osjećaje koji se valjaju u muškarčevu nesvjesnom, u jednoj velikoj neraspoznatljivoj kaši koja se označava zlim. Čak i u okovima žena ima odlučujuću ulogu. Ako je on može prisiliti na to da mu se pridruži u tim zabranjenim užicima, njegova će mučnina biti ublažena: i žene vole seks. Nije njegova greška ako ona ne priznaje olako da je uzbuđena, pa on mora ići u krajnosti kako bi prekinuo lance njezinih zaprečenja. Ona ga na to tjera! Kad bi ona bila slobodna i kad ne bi osuđivala, da je erotski spontana i kad bi se sva davala, on je ne bi morao siliti da prizna kako potajno voli orgastičke užitke koje tobože mrzi. Ono što on želi nije »jao!« od bola već uzdrhtalo »OOOOOHHhhh!« od požude. To muškarcu kazuje da je kontrola nad seksualnom situacijom sa žene prešla na njega. Mali je dječak odrastao. Laryjeva (netom naveden) maštarija o ženi kao seksualnoj ropkinji ide dalje u izražavanju proturječne predodžbe prisiljavanja žrtve da te ne mrzi, već da te voli. Ono što muškarac treba, piše on velikim slovima, jest ropkinjin »PRISTANAK«. Ali zašto? Kako njega ropkinja može povrijediti? Zbog čega mu je potreban njezin »PRISTANAK«? Na ta se pitanja ne može odgovoriti na razini svakodnevne logike. Jedino kad imamo na umu da žena u maštariji ima simboličku ulogu, tada možemo mjeriti njezine osvetničke moći. U vrijeme prvih mjeseci života majka poduzima svakojake napore kako bi se uvjerila da njezino dijete ne doživljava nikakav strah. Ako je mokro,

gladno, ako mu je hladno ili ako je usamljeno, ono samo treba signalizirati svoju nelagodu. Nelagoda se istog trena odstranjuje. Nek samo jednom zaplače i već je nahranjeno. Čarolija! U toj fazi ono je simbiotski povezano s majkom, ono osjeća da su oni jedno, njezina moć i njegova je. Kako vrijeme prolazi rastuća djetetova sposobnost za opažanjem sve većeg dijela zbilje i onoga kako ona djeluje ironično mu donosi i shvaćanje o vlastitoj bespomoćnosti. On nije majka; majka nije on. Ona ima moć, ali odvojenu od njega. Svijet baš i ne čeka samo njegov plač da bi se popravio. Majka ima svoju vlastitu volju. Predmet djetetove ljubavi tako postaje i žarištem njegova straha. Majčinska njega i brižnost mogu nakratko taj strah poslati na spavanje; a u udijeljenoj sreći, temeljna je ravnoteža narušena. Nasuprot uobičajenoj predrasudi, majka ne mora biti savršenom. Ukoliko je ona ono što psihijatri nazivaju »dovoljno dobra majka«, dijete će doći do toga da vidi život kao nešto u što povjerenje treba više imati, a manje ne imati. Strašne se stvari mogu dogoditi, ali majka ih može izbrisati. Tako ohrabreno, dijete kreće van, u život. Naučilo je da će ga ona, bude li poslušno, ako je ne bude ljutilo i ako bude radilo sve što majka želi, nagraditi svojom ljubavlju. Bude li zločesto, bude li se ljutilo ili bacalo stvari da bi tako iskazalo svoju frustraciju, onda će se suočiti s drugom majkom, onom koja se mršti. Tu je ishodište konflikta; dobra majka i loša majka. U drugoj godini života izbija traumatski rat. Psihijatri tu fazu života nazivaju »strašnom dvojkom«, kad dijete shvaća da mu je majka podjarmila volju u bitci za navikavanje na zahod – jedna od univerzalnih trauma koju svatko u životu »zaboravlja«. Kao i same sadomazohističke maštarije, to proturječje brka ljubav i strah, nagradu i kaznu, gnjev i naklonost, stegu i slobodu. Majka baš i ne voli svaki atom našega tijela! Ustvari, tu je i ta njezina druga, bijesna strana koja nas ne voli, koja nas disciplinira i kontrolira jer misli da smo usrani. Kako se samo usuđuje!, pomišljamo, ali se bojimo reći. Kontrola sfinktera teška je. Koliko samo njezinih mrštenja i kazni moramo podnijeti prije nego se naučimo samodisciplini tako željeznoj da se ne opušta ni kad spavamo. Mrzimo tu majčinu stranu, ali joj se moramo pokoriti. Što ako se naljuti i uskrati nam ljubav. Mi smo poniženi. Jednoga ćemo se dana osvetiti… Iznenađuje li što se tako mnogo sadomazohističkih maštarija zadržava na pojedinostima izlučivanja. Bitka oko kahlice nije jedini poraz zbog kojeg patimo kao djeca, no ona može biti uzeta kao

simbolička za mnoge druge konflikte koje moramo izgubiti u (općenito nezahvalnoj) roditeljskoj borbi za socijalizacijom djeteta. Kad sam prvi put čitala muške maštarije koje brkaju ljubav i seks s kakanjem i piškenjem, poželjela sam ovo poglavlje svesti na minimum. »Tko želi čitati o nečemu takvom?« Morala sam nadvladati vlastite predrasude – koje proizlaze iz moga vlastitog odgoja kao djevojčice – prije nego sam mogla doći do toga da vidim kako sadomazohističke maštarije izražavaju vid muškoga iskustva što ga žene ne prolaze. Kad djevojke prijeđu prema ljubavi prema muškarcu (ocu), one stječu neku vrstu svježeg početka. Ali muškarci cijeloga svog života i dalje ostaju u ljubavi prema ženama; zaostale srdžbe prema majci prebacuju se na djevojke koje im govore »ne« u doba adolescencije, a potom, u njihovim zrelijim godinama, na žene. Djevojke uče da im pokoravanje vlastitoj anatomiji može izboriti nešto vrednije: bit će nazvane »ženstvenima« i tako će privući nekoga tko će ih voljeti i o njima brinuti. Dječaka, pak, uče da ljubav, premda važna, seksualno nije definirana kao neovisnost. To je njegov rodni identitet. Možda je on ženama napravio neke ustupke, ali on želi da one znaju da je to bilo protiv njegove volje. »Ako me doista voliš, nećeš zahtijevati da budem čist.« On nikada nije u potpunosti prihvatio ženska pravila. Sami zajedno, muškarci jedan u drugome okrepljuju žudnju da pokažu kako se rat i dalje nastavlja. Mokre u lavaboe u lovačkim kućicama, ne briju se, piju pivo iz limenki i jedu iz prljavih tanjura. Ako žena, posjetiteljica, pokaže da je šokirana, muškarci joj se smiju. Iz tih osjećaja dižu se sadomazohističke maštarije u kojima žene nemaju pravo prigovoriti muškoj opsesivnoj upotrebi pojedinosti izlučivanja, već bivaju siljene da ih vole. Za psihoanalitičara nužda da se u seks uvede skatologija jest potvrda da su sadomazohističke maštarije čin svijesti dvogodišnjaka koja je preživjela do odrasla muškarca. Ta preokupacija sama po sebi jest metoda popuštanja majčinim zahtjevima, ali u svakom slučaju izražava zabranjene anarhične analne impulse. Umjesto da se imaginaciji ostavi da bude divlja i slobodna, svijest biva kontrolirana opsjednutošću pojedinostima. Na djelu je neki sfinkter imaginacije. On žarište maštarije zadržava uskim i ograničenim, no ipak zaokupljenim onim što je zabranjeno. Ako su urin i feces bili razlogom zbog kojeg se vodila bitka za autonomiju, oni i danas ostaju njezinim oružjem. Kako su te emisije iz tijela u sadomazohističkoj logici

postale erotizirane, iznenađuje li što i sjeme često postaje »prljavim« oružjem borbe? Jednom davno žena mu nije dozvolila da te emisije iz svoga tijela isprazni po svojoj želji. Mlade djevojke njegovo sjeme smatraju odvratnim i prljavim. E sada će ženski rod morati te grozne manifestacije njegova tijela primiti u svoje! Sva djeca pate od povreda volje. Zašto onda nismo svi pokrenuti uzbudljivošću sadomazohizma? Jer mnogi roditelji – većina, vjerujem – neizbježnu disciplinu i frustracije odrastanja usklađuju s ljubavlju i nježnošću. S druge strane, ako su ponižavanje, udaranje i druga kažnjavanja bila načelnim oruđem kojim je dijete podučavano, ono postaje vrlim kandidatom za sadomazohističnog sanjaoca – izdanak svojih roditelja u tome kao i u svemu drugome. Nije slučajnost da nam Tod (ranije naveden) govori da je bio dijete koje su često tukli. Očita je istina među socijalnim radnicima da su većinu roditelja koji tuku svoju djecu tukli njihovi roditelji kad su bih mali. Nasilje i njegove maštarije prenose se s jedne generacije na drugu. Matthew Kad god ne mogu usmjeriti živčanu energiju, uvijek masturbiram. Moje se maštarije centriraju oko dominacije i silovanja. Moja žena, Kathy, voli biti podređena. Kad maštam, počinjem razmišljati o Kathy, a to se vrlo brzo pretvara u to da je ona kučka, što ja mrzim u pravom životu, jer postanu li stvari u mašti grubima, zaista bi bilo daleko od uzbuđenja vidjeti Kathy da pati. Započinjem zamišljajući kako smo neki moji prijatelji i ja u kinu. Primjećujemo neku djevojku koja sjedi pokraj nas i gleda film. Premda joj nije namjera, ona izgleda pomalo izazovno jer na sebi ima suknju koja joj se zadiže uz bedra kad sjedi i pulover sprijeda nisko krojen. S mjesta s kojeg mi gledamo, nekoliko redova iza nje, ona pokazuje podosta svoje pukotine. Mi se razdvajamo i silazimo k njoj niz dvoranu. Svaki od nas prilazi s druge strane i opkoljavamo je. Po jedan joj je sa svake strane, a ostali iza i ispred nje. Kino nije prepuno. Stavljam joj ruku na rame, ona se buni, ali Jerry, momak koji joj je s druge strane izvlači pištolj koji nisam ni znao da ima i kazuje joj da samo sjedi i uživa. Preplašena je i samo sjedi, a ja nastavljam i govorimo joj prilično uvredljive riječi kao: »Rupo jebačka! Kad te sredimo, prošetat ćemo te po kinu i naplaćivati. Za četvrt dolara!« A Jerry joj spušta rub izreza na vesti i tako joj otkriva sise i ponosno ih podiže (ona ne nosi grudnjak). Jerry je rukom drži za lice i grubo ga stišće

tako da je boli, pa joj kaže: »Ako si žena, pokazat ćeš nam sise, tako da nitko od nas ne sumnja.« U tom trenutku zamišljam da je to neka ravna kučka – želim da to bude netko suprotan Kathy koja ima opseg grudi 90 centimetara. I tako je, Glen, momak ispred nas, hvata za noge i diže ih na naslon sjedala na kojem on sjedi ispred nas i široko joj ih razmiče. Ja je grubo ljubim i guram joj jezik do krajnika i podvlačim joj ruku pod desnu nogu, a Jerry koji joj sisa bradavice zavlači joj ruku pod lijevu nogu i tako otkrivamo da umjesto hulahupki nosi haltere i čarape. To je čak i previše dobro, san nam se obistinio! Mi je strašno uzbuđujemo, draškajući je između bedara jer kad stignemo do pičke, ona je već topla i sočna. Glen joj seže rukom otraga, skida joj gaćice i počne u njih drkati. (On je takav tip fetišista.) Jerry joj zabija dva prsta u guzni otvor, a palcem joj draška međicu. Ja joj u pičku uguram četiri prsta, a palcem joj hvatam klitoris. Svršava dva ili tri puta zaredom. U tom me trenutku kurac ubija i ja raskopčavam hlače i guram joj glavu u krilo. Ona mi sisa dok se drugi dečki obraćaju za pomoć jedan drugome i tako moja maštarija prestaje. Hank Moja seksualna maštarija je o meni i mojoj ženi. Imamo strašno veliku zabavu i pozvali smo nekoliko parova i jednog crnca. Ja i žena sjedimo u spavaćoj sobi i razgovaramo, a onda joj se na trenutak ispričam. Ona ostaje u spavaćoj sobi. Onaj crnac se tušira, a onda dolazi u sobu da se obriše. Primjećuje moju ženu, ona ustaje i pojuri prema vratima, no on staje na njih. Zguljuje s nje haljinu, podiže je na rukama i nosi je do kreveta. Ona se bori, pa on pronalazi komad užeta i veže joj ruke za krevet, a potom joj veže i noge tako da su posve raskrečene. Onda se penje na krevet i stavlja joj kurac na gaćice, točno na pičku. Gaćice su jedino što ih razdvaja. Draška je, a ona zapomaže i ja se vraćam da vidim što se to događa. Kako ulazim, on joj baš skida grudnjak. Ona me ugleda i povikne: »Skini ga s mene«, ali ja samo gledam. On joj hvata gaćice i strgne ih s nje i sad je posve izložena. Pička joj podrhtava i njemu se od toga diže. Ona se paklenski previja i bacaka, a on je pljusne po pički i kaže joj: »Smiri se, bijela droljo«, nakon toga joj razvlači usne na pički, a ona vrišti: »Upomoć!«, a ja kažem: »Pokaži joj«, a on joj sjuri kurac u pičku i jebe je, a ona me nastavlja dozivati da joj pomognem, a ja samo govorim »Pokaži joj. Pokaži joj.« I napokon je izjebe dok se ne izmori. I to je moja maštarija. Rock

Bijelac sam, star dvadeset i dvije godine, student masovnih komunikacija u Toledu, sportaš (pet godina u školskom veslačkom timu). Pet sam godina plesao klasični balet. Sviram gitaru, volim čitati. U srednjoj sam školi bio debeo i seksualno inhibiran. Kad sam bio u desetom razredu, imao sam djevojku. Nekoliko puta na dan, kad god smo bili sami, znali smo se stimulirati rukama. Onda smo jedne večeri ona i ja i još jedan par bili sami u mojoj kući. Predložio sam da zamijenimo partnere. Ona se razbjesnila. Vrištala je: »Mrzim te«, a taj me prizor na nekoliko godina zatvorio u školjku. Mnogo je djevojaka dolazilo i odlazilo za vrijeme koledža. To može biti u proturječnosti s onim što sam rekao da sam bio »seksualno inhibiran«. Dozvolite mi da to izmijenim u »emocionalno inhibiran«. Uvijek me nešto kočilo da djevojci kažem: »Volim te.« Da sam to rekao, bojao bih se da bi mi se mogla približiti kao što mi je bila bliska ona djevojka i potom mi reći »mrzim te« kad sam poželio svoju slobodu. Ovo sve zvuči kao da bi to zapravo trebalo ispričati psihoterapeutu. No, to je u suprotnosti s onime što ja danas osjećam. Moja je maštarija o silovatelju. Momak čeka dok ne primijeti da se u djevojčinoj sobi ugasilo svjetlo. Ušulja se unutra i prolazi kroz kuću. U toj maštariji stvaram neizvjesnost kao da snimam hičkokovski film. Događaj samo što se nije zbio. Polagano puzanje u stražnji dio kuće, potom kriomično otvaranje vrata. Mučan bol pitanja je li te čula. Šuljanje. Šuljanje. Bešumni koraci uza zid, opipavanje poda, hoće li zaškripati? Ta me priprema ushićuje. Još ne svršavam, nastavljam. On prilazi vratima njezine sobe. Tiho, polako ih oprobava. Otvorena su. Polako prilazi njezinu krevetu. Stavlja joj ruku na usta da ne vrisne i budi je. Uperivši joj nož u lice govori joj da radi ono što joj on kaže. Da preskočim detalje, on je sveže. Ona mu puši. On je jebe. »Ne, ti nemaš kontrolu«, izjavljuje sadistička mašta ženi. »Ja je imam. Ja ne mrzim seks. Prisilit ću te da vidiš koliko ga doista volim. Cijeli ženski rod stalno mi je govorio ne, ma što ja poželio. E, sada ću ja tebe disciplinirati i kontrolirati. A ti me zbog toga nećeš mrziti ili me nazivati zlim. Molit ćeš me da ti radim sve što poželim; a kad to i napravim, nećeš biti ljuta, već uzbuđena od užitka. Voljet ćeš me zbog toga jer ću te natjerati da doživiš prljavi orgazam koji tobože ne poznaješ!« Kada su te emocije još nakićene u užasnim silovateljskim maštarijama

muškaraca kao što su Matthew, Hank i Rock (ranije navedeni), moja reakcija su gnjev i strah, prorade mi instinkti i ne želim to objaviti. Moram samu sebe podsjećati na vlastitu temeljnu postavku: maštarije nisu nužno potisnute želje. Ti muškarci ne opisuju pravi čin silovanja. Zar Matthew ne kaže da voli svoju ženu toliko da ne može podnijeti da je povrijedi čak ni u mašti? To je neka anonimna »kučka« koju on u svojoj mašti preklinje da bude ponižena. Ta trojica muškaraca jedini su među tri tisuće muškaraca koji su mi se javili, a čije maštarije streme silovanju; no čak i u svojemu bijesu oni pokazuju snažne elemente zaprečenja: svaki od njih uvodi surogat da obavi prljav posao! I dalje, i dalje… ostajem duboko uznemirena onim što oni govore. Gotovo da čujem optužbe da te zamisli mogu preuzeti drugi muškarci i da ih one mogu ohrabriti za pravo silovanje. Moja me uznemirenost navela da potražim savjet u nekoliko psihoanalitičara čije se profesionalno mišljenje cijeni. Rekli su mi ono što je moj razum već znao: nije iznenađujuće to što su te priče u meni izazvale djetinji užas. Ovdje nema obraćanja odrasloj svijesti. U tim maštarijama govori infantilni muški ego koji još gori od poraza što ih je prije mnogo godina doživio od ruke jedne žene. Porazi posebne vrste: Matthew, Hank i Rock ne žele cijepati žene sloj po sloj, već ih tjeraju da kažu »da«, da ih navedu da im daju svoj orgazam kao da je to sama kruna muškosti koju su one tako pakosno odbijale. To su maštarije, prizori, ne toliko seksualne želje koliko seksualne osvete. Konačno, ovo je ionako knjiga o muškim seksualnim maštarijama, a ne knjiga o tome kakvima bih ja htjela da one budu. Neki muškarci tako osjećaju, objavila ja to ili ne. Zbog čega ih neki muškarci aktiviraju – silovateljska svijest – predmet je za nekoga drugog. Izostaviti te maštarije samo zato što me užasavaju, značilo bi igrati se noja, pretvarati se kako če činjenice, ignoriramo li ih, nestati. Vince Imam dvadeset i dvije godine i nedavno sam pokrenuo vlastito poduzeće. Brak mi je još uvijek daleko. Što se tiče mog seksualnog života, to je u redu, pretpostavljam. Moj seks, predigre i ono poslije redovito su ono što se može nazvati pravolinijskim (zamislite, uopće nema oralnog seksa!) Moje su maštarije ponajviše ili mazohističke ili sadističke, a moj fetiš (opčinjenost ženskim bosim stopalom) uvijek je uključen. Ja sam žarki pobornik robovanja. Dozvolite mi da vam nešto kažem o svom fetišu. Strašno me uzbuđuje

lizati tabane ženskih stopala, ljubiti ih, voljeti ih i s njima raditi svakojake stvari. Sviđaju mi se meka, bijela, vitka, oblasta, ljupka stopala koja izgledaju majušno, dražesno, s uskim vitkim gležnjevima. Ugledam li djevojku lijepih stopala i osobito sa svodom s donje strane i stopalo utegnuto obućom – čovječe, po meni to je nešto što nije s ovoga svijeta. Volim onda držati stopala uz lice i lickati ih, sisati prste, a ponekad ih volim premazati pekmezom ili želeom i tada ih lizanjem očistiti do posljednjeg truna. Čovječe! kad bih samo mogao koju ženu podvrći mom lizanju! Najveći dio mojih maštarija sastoji se od tog fetiša, a u njima sam ja uglavnom svezan i natjeran da ljubim i ližem ženska stopala. U sadističkoj varijanti ja imam lijepu djevojku koja je sva svezana pa joj mogu sa stopalima i s njom raditi što god želim. Tako su sve moje maštarije mješavina svezivanja, mazohizma i blagog sadizma. Maštarija broj jedan: Vozim se pustom cestom kadli me četvorica muškaraca otimaju pod prijetnjom pištoljem. Odvode me u teretni kamion gdje mi vođa kaže da se svučem. Htio bih odbiti, ali pištolj me tjera da se skinem i ostajem gol golcat. Jedan od momaka stavlja mi oko vrata čeličnu pseću ogrlicu i onda je pritiskom zatvara, a ključ daje vođi. Vođa mi objašnjava da prsten može eksplodirati pomoću elektronskog upravljača i pokazuje mi taj upravljač. Kaže mi da ću morati igrati slugu sedam gospi koliko me god one budu htjele držati. Zaprepašten sam ali ne mogu ništa reći. Kamion se zaustavlja i kažu mi da izađem. Meni nepoznat kraj i u njemu osamljena kuća. Tamo je sedam dama koje čekaju (sve imaju divna stopala). Sve su vrlo ljupke i izgledaju bogato i mladoliko. Sve imaju elektronski upravljač. Odmjeravaju me kritički od glave do pete i tako budem ostavljen među njima, posve gol, čudna osjećaja. Jedna od gospi stavlja na ogrlicu uzicu i vodi me u kuću gdje mi govori da ću biti njihov pas i da im moram ugađati u svemu što požele. Ne smijem govoriti osim kad me što pitaju, inače moram samo kimati. Kaže mi da ću biti kažnjen za sve što učinim pogrešno, a svoju ću odanost i poštovanje pokazati tako što ću im ljubiti, lizati i voljeti stopala. Onda sam odjeven u svoj pseći kostim, nakon što su me cijelog obrijale, ostavivši samo glavu i obrve. Koljena, gležnjevi i ruke okovani su mi za pojas i vrat na takav način da jedino što mogu jest da kaskam uokolo kao pas. One sve sjede u primaćoj sobi i ja im jednoj po jednoj počinjem lizati stopala. Ljubim ih, ližem im tabane, onda im sisam prste i milujem ih i volim ih. Kad ih god dodirnem zubima, ošinu me bičem po leđima ili po stražnjici. Sve su polugole, a općenito nose sadomazohističku odjeću i moj je organ uzdignut i krut. Samo me šutaju

nogama, baš kao i psa. Potom mi jedna od dama kaže da joj se nije svidjelo moje ljubljenje i tako ću biti kažnjen. Odvode me do neke motke i guraju me preko nje tako da sam licem sagnut prema tlu, motka mi je iznad ili ispod kurca, a dupe mi strši u zrak. Stopala su mu vezana uz krajeve motke, a lice mi nabijaju u tapeciran stolac, oko kojeg mi vežu ruke i na njih stavljaju lisice, a potom gospa koja me želi kazniti sjeda na stolicu ispred mene i stavlja stopalo na stolac s jastučićem. Potom jedna od gospi donosi štap, druga bič, dok treća donosi dva tijeska i u njih mi gura stopala. Tada se obrušavaju na mene. Počinjem uvrijeđenoj gospi ljubiti i lizati stopalo. Traže od mene da se ispričam i tako počinjem govoriti: »Molim vas gospođo, smilujte se svome robu, oprostite mu.« Sve vrijeme one me bičuju i šibaju po guzovima i zatežu škripce. Posvuda osjećam bolove, i treba im sat prije nego me puste da malo prošetam, ali opet kao pas, i s uzicom. Već sam dvaput izdrkao. Za vrijeme ručka one vode uljudne razgovore, a ja cupkam oko njih i ližem im stopala i jedem otpatke koje mi dobacuju. Potom, nakon što su one završile, pomišljaju i na moj ručak. Donose mi neku zdjelu u kojoj je zaslađeno mlijeko i stavljaju je preda me. Potom jedna od dama stavlja obje svoje noge u tu zdjelu tako da su djelomično uronjene. Onda mi kažu da to posrčem. Počinjem, stalno ližući gospine noge i tako ispijam mlijeko, dok sve ne posušim. Uvečer me vežu uz križ i sa mnom vode ljubav, odnosno, za svoje zadovoljenje koriste se mojim kurcem. Nakon toga odlaze u šetnju, a kad se vrate, kažu mi da su uprljale tabane pa ću im morati oprati noge. Na uzici me vode do kupaonice gdje sjedaju na udobne stolice, a ja sam ponovno posve svezan, pa rukama i ustima mogu tek micati. I tako im počinjem sapunati stopala i milujem ih i s ljubavlju ih čistim, a sve ih vrijeme ljubim i ližem i osobito im licem milujem tabane. Nakon pranja, nježno ih otirem ručnikom, potom ih izmasiram i pospem puderom. Sljedeća stvar koju one sve vole raditi jest da me svežu u klečeći položaj, ruku iza leđa sa škripcima za palčeve i stopala i pojačavaju mučenje dok ne postignu orgazam. Jedna mi od njih mnogo puta puši. I tako se stvar nastavlja tjedan ili dva, a nakon toga, kad sam potpuno privikao na to da im budem pas i rob, odjednom me pokupe one iste osobe i odvode me kući odjevena kakav sam i bio. Na povratku kući zatječem paket u kojem su kolutovi filmova. Stavljam ih na projektor i ustanovljujem da je na njima zabilježeno moje robovanje. Sljedećeg dana dobivam pismo koje mi kaže da o svemu šutim, inače… I tako se ta afera

završava. Maštarija broj dva: Ja sam rimski plemić i u svojoj palači imam vlastite vojnike. Svakoga dana dovode mi za zabavu jednu od mojih ropkinja. Ova djevojka jedna je divljakuša i vrlo je arogantna. Moji je vojnici dovlače u okovima i dovode je k meni. Naređujem im da je odvedu u moje odaje. Ona je sada lancima vezana uza zid, ruke su joj dignute iznad glave tako da joj stopala tek dodiruju pod. Sada izgleda preplašeno. Polako je počinjem razodijevati. Prvo joj skidam haljine, potom donje rublje. Dahće i postaje rumena u licu. Onda se bacam na cipele. Skidam joj jednu, a potom joj nježno pomilujem stopalo. Lijepo je, ima nježan ružičasti taban i dražesne male prstiće. Počinjem ga ljubiti i lizati, a ona samo ječi. Isto radim i s drugim stopalom. Sada stoji posve gola, cijelom se težinom oslanjajući na stopala. Gledam joj picu. Lijepa je, s nježnim kovrčavim dlačicama, ali ne sviđa mi se što je dlakava, pa je počinjem brijati. Počinje plakati i preklinje me da je pustim, ali ja je ne slušam. Potom mi se njezina pička ukazuje u punoj slavi. Ružičasta je i vrlo uzbuđujuće uzdrhtala. Potom joj se spuštam dolje, pa je ližem i ljubim i duboko je oprobavam jezikom. Počinje se uvijati i vrlo uporno nastoji ne pokazati vlastito uzbuđenje, no potom gubi svu kontrolu i doživljava divlji orgazam. Nadalje, postavljam je raskrečenu na stol, sličan operacijskome. Sve vrijeme djevojka me moli da je pustim, ali ja je ne slušam. Nakon što sam joj olizao ruke i zglobove, počinjem joj lizati i ljubiti stopala. Karike ih čine još manjima i ljupkijima. Nakon što se zadovoljim ljubljenjem, polako se penjem na nju. Sada je zbilja preplašena i počinje kričati, ali ja ne prestajem, a muškost mi je uzdignuta. Polako ulazim u nju i ona krikne. Potom počinjem raditi na njoj i ona počinje u tome uživati i pokušava mi se u tome pridružiti povlačeći lance, no za nju nema oslobađanja. Potom je okrećemo i penju je na mene i u isto je vrijeme jedan od mojih ljudi uzima u dupe, a drugi traži da mu sisa. Svi ubrizgamo u nju i ostavljamo je vezanu lancima. Navečer je oslobađam, ali prije toga upriličujem joj lijepo kupanje – operem je sapunom i u kadi joj ljubim i ližem stopala, sve dok ne postanu ružičasta i dok joj ne zabride. Potom je odvodim u krevet i mazim joj stopala i vodim s njom ljubav i dajem joj sve užitke koje mogu. Onda bude oslobođena i poslana u svoj robovski ćumez. Sljedeći dan otpočinje isto tako samo sa sljedećom. Uzimam novu djevojku. Rod Bijelac sam, imam dvadeset i osam godina, uvelike živim za svoj posao.

To je zbog moje sramežljivosti i zbog toga sam prilično samotnički raspoložen prema drugim ljudima, osobito ženama. Tužno se osjećam kad shvatim kako je bezizgledno da ću ikada biti emocionalno i seksualno zadovoljen. Prava je slučajnost pronaći nekoga s kime si srodan i posve sumjerljiv. Naprosto se ne usuđujemo ići okolo i otkrivati neznancima svoje najunutarnjije tajne. Čak je i pred znancima užasno riskantno sama sebe razotkriti. Žena ili žene – jedna u svoje vrijeme, redovito – u mojim »snovima« jesu zbiljski ljudi koje poznajem, barem iz viđenja, a ponekad i posve dobro. Tu je redovito i vrlo jasna razlika između onih koji su dominantni i onih koji se podređuju. Kad sam ja dominantan, žena radi ono što joj ja kažem, premda je voljna pokoriti se. Gola je, osim što oko vrata ima onu traku što je žene nekad znaju nositi, te najlonke, ali bez haltera. Spolovilo joj je uvijek glatko obrijano jer to je nešto što ja volim u žena. Liježe na podij ili na krevet sa stupovima i ja je vežem tako da su joj ruke istegnute iznad nje, a noge su joj povučene uz tijelo, blago razmaknute, vezane tako da se ne mogu micati. Potom joj kažem – a to je važno zbog ustanovljenja tona maštarije – da je u tom trenutku najkompletnije ženstvena, da su njezin lijepi, goli, potpuno otvoren i dostupan spol i njezino dobrovoljno pokoravanje sve što ja mogu poželjeti, najuzbudljivija od svih stvari koje je mogla napraviti. Potom joj kažem da ću je bičevati po njezinu brežuljku, vrlo blagim bičem, koji joj neće ostaviti modrice niti je na bilo koji način povrijediti. (Pomisao na osakaćivanje ili povrede mučna mi je.) I u tome je, također, ona iskonski ženstvena, njeni grcaji i krikovi, kao grcaji i krikovi strasti, služe kao znak njezine potčinjenosti i kao način pobuđivanja moje strasti. Potom je bičujem, polako i prilično ceremonijalno i buljim naizmjence u u njezino spolovilo s kojeg se diže i na koje pada bič, te na njezino lijepo lice, zatvorene oči, glavu koja se polako pomiče s lijeva na desno, pa natrag, njezina usta koja odašilju meke grcaje koji povremeno odaju povećan intenzitet. Redovito biva, ako samo slijedim taj dio maštarije i tu se zadržim, da tada svršim. Ponekad to ide dalje s jebanjem i mojim sisanjem. Čudnovato je, vjerujem, u svemu tome to da sam ja uvijek blag i da joj govorim koliko me ona uzbuđuje i nikada je ne povrijedim i ne ostavljam joj ožiljke na lijepoj puti. U maštarijama u kojima je žena dominantna, ona je iznad mene, giba mi svojim glatkim spolovilom preko usta, ritmično, naprijed-natrag, zastaje od užitka i daje mi da je okusim i pomirišem. (To je položaj u kojem bih neku ženu silno volio lizati.) Ponekad me ona jebe – u svakom slučaju, radim

ono što se njoj sviđa. To je važna stvar. Za mene je uzbuđenje što ona bez oklijevanja i izravno izražava svoje želje, svoj užitak i ugodu. Gerard Trideset mi je godina, bijelac sam, rastavljen sam i psihoterapeut sam. Mene uzbuđuje udaranje rukom po guzi. Najčešće da me tuku, ali da i ja budem taj koji tuče. Maštarija ima tisuće varijacija, no zajednička je tema da se ja gole guzice i nogu odignutih od poda naginjem preko nečega ili nekoga. Bespomoćan sam i ranjiv. Maštarija je uvijek s nekom ženom. Ona nije ni brutalna niti srdita, iako me može izazivati. Bio sam zločest i dobivam ono što sam zaslužio. Uvijek pristajem na kaznu. Ritual (u ma kojem obliku bio) je najvažniji, pregibanje preko nečega, osobito kad me veže. Sve to doista se izvodi s ljubavlju i brižno. Ustvari, to je cijela tema. Kad ona počne, pucnuvši prstima, sve ide nježno i polako. To me tjera da želim još. Moguće je da ona pojačava, pa me boli. To je nešto poput klimaksa. Fizički dodir čin je ljubavi. On odražava (doslovce) brižnost i naklonost. Te su maštarije masturbacijske. Imam ih i kad vodim ljubav i doista ih želim ostvariti. Ponekad imam različite ljubavnice i poneka od tih iskustava uzbudljiva su. Oprezan sam i ne znam kako žene pitati da mi pomognu u mojoj maštariji. To je vrlo riskantno. Znam da ima žena čije su maštarije slične mojima. Tada se moje potrebe dočekuju na najbolji način. Unatoč relativnoj lakoći kojom ovo pišem i činjenici da sam ih dijelio s grupom kad sam bio na terapiji i čak kad sam ih ostvarivao, ne mogu nadvladati dubok osjećaj stida zbog svojih maštarija. Naše društvo kaže da nije dobro ako je muškarac podređen i bespomoćan. Mi bi trebali biti čvrsti i dominantni. Ja to mogu; bilo bi lako projicirati takvu sliku u zajednicu u kojoj živim i radim. Ali ja to ne želim i neću. Muškarci koji su moji prijatelji bore se s novim definicijama u vlastitim ulogama. Mi želimo biti nježni, meki, osjetljivi, brižni, autentični i potpuni. Ja sigurno to hoću. Možda će jednoga dana biti mnogo prihvatljivije osjećati da su moje maštarije, kao maštarije muškarca, u redu i da nastup u krevetu poput rvača nije ono što sve vrijeme muškarci i žene žele i trebaju. Stići dotle (osjećajući da je to u redu) jest moj osobni posao i na njemu radim. Nigel Moje se maštarije vrte oko toga da sa mnom seksualno gospodari jedna

žena ili grupa njih. Moje maštarije rijetko uključuju pravo nasilje i bol – a ako ga ima, tada redovito u maštarije umjesto sebe uključujem nekog drugog muškarca – već radije naglašavam ponižavanje, poslušnost i posvećenost tome da ženama pružim seksualno zadovoljstvo. Ovo su moje dvije najdraže maštarije. 1. Ja sam seksualni »rob« dobro građene, zgodne, premda veoma mlade djevojke (recimo od dvadeset i šest, dvadeset i sedam godina) koja je tajnica ili medicinska sestra. Znamo se već nekoliko godina i iako je naša veze otpočela normalno, razvila se do točke u kojoj ona kontrolira cjelokupnu našu seksualnu aktivnost. Dolazim u njezin stan i tu zajedno živimo kad god to ona poželi. Naša seksualna aktivnost sva je u tome da ja nju zadovoljavam prvenstveno kunilingusom i analinguson. U početku bi ona meni masturbirala, a potom me izvježbala da izvodim autofelaciju tako što bih ležao na leđima, a noge zakvačio iza vrata. Jednako je tako usavršila tehniku da me prstom jebe u dupe i dovodi me do vrhunca masiranjem žlijezde (prostate). Zapravo, pravila su takva da dok ja izvodim autofelaciju nemam pravo svršiti dok to ona ne izazove »via« moje prostate. Budući da se ja pokoravam svim njezinim naredbama, jednoga dana bez oklijevanja prihvaćam njezinu odluku da našu jedinstvenu seksualnu praksu pokažemo njezinoj prijateljici. Toj se djevojci naša predstava toliko svidi i ona bude toliko nadražena da od mene zahtijeva da je oralno zadovoljim i nagovara moju djevojku da izvodi redovne predstave za grupe žena. Jedna stvar vodi u drugu i nedugo zatim ja jednom tjedno, a potom i češće, izvodim predstave u apartmanu moje djevojke za skupine od četiri do pet žena (od kojih su neke samostalne žene »od karijere«, studentice koledža, ili uspaljene udate aktivistkinje koje se bore za žensko oslobođenje). Zanimanje je toliko (a informacija o predstavi prenosi se samo usmeno) da moja djevojka uskoro naplatom ulaznica od po dvadeset dolara po osobi zarađuje mnogo novaca. Predstava se sastoji od tri čina: (1) nakon što je sva publika došla i nakon što se sve upoznaju, ja se moram skinuti do gola, masturbirati do erekcije i dozvoliti svakoj da me pregleda kako god želi. (2) Izvodim na podu autofelaciju dok mi na koncu moja djevojka, nadražujući mi prostatu, ne dozvoli da svršim, a uz sve to moram pustiti da mi sjeme curi iz usta. (3) Izvodim kunilingus i analingus sa svim prisutnim djevojkama – no to se radi na naročit način: svakoj djevojci prije toga je bilo rečeno da na »zabavu« dođe u punoj dugačkoj suknji bez ičega pod njom. Na taj ih način mogu zadovoljiti uronjen pod suknjama, a one sve ostaju u sobi, gledaju i razgovaraju dok ih

ja svaku po redu ne zadovoljim. (4) U završnom činu svaka gledateljica može odabrati neuobičajenu radnju koju ja moram izvesti, kao, naprimjer, da me ševe u dupe vibratorom ili umjetnim udom, da ja pišam u bocu, da u kupaonici pišam po sebi, primam klistir itd. Najdraži mi je zahtjev u tom dijelu programa da ponovim analingus jer ga mnoge od tih djevojaka nikada ranije nisu iskusile, a smatraju da je vrlo stimulativan. Ima mnogo zahtjeva da budem unajmljen, ali moja djevojka još na to ne pristaje (ja nemam ništa s time); premda mi se to stalno »mota po glavi« jer su neke stvari koje žene od mene traže krajnje ponižavajuće (ali za mene uzbudljive). 2. Maštam o tome kako sam seksualni rob neke druge žene (ova mi je maštarija malo starija od maštarije br. jedan). Redovito sam oženjen tom ženom, ja zarađujem u tom braku, ali obavljam i kućne poslove. U kući me žena uvijek drži golog ili odjevenog u ponižavajuće kostime koji mi otkrivaju spolovilo. Od mene se traži da takav šetkam po kući čak i kad ona ima goste, čak i kad poslužujem ručak kakvu miješanom društvu. Kad izvjesnih dana dođem kući s posla, ona u kući ima bridž-klub i čim uđem naređuju mi da se skinem, četveronoške dopuzim do svoje žene, poljubim joj stopala i dupe. Potom mi skida metalni »nakurnjak« koji mi je pričvrstila na penis i koji moram nositi kad god ona nije sa mnom. Ta spravica privezana mi je na penis žicom koja prolazi kroz dvije rupice što mi ih je probila na kožici. Nakurnjak ima rupicu tako da mogu urinirati, ali kad je on na meni, ne mogu ništa drugo. Ostale djevojke uvijek su opčinjene tom spravicom i načinom koji mojoj ženi omogućuje potpunu kontrolu nada mnom čak i kad smo odvojeni. (Ja je sam ne mogu skinuti jer se to može učiniti samo pomoću ključića koji ima samo ona.) Pošto mi je nakurnjak skinut, bude mi rečeno da masturbiram i ejakuliram u tanjur dok svi gledaju. Nakon toga moram polizati sjeme tako da tanjur ostane suh. Potom moram izvesti kunilingus i analingus sa svim prisutnim ženama, počevši s mojom. One mi ili sjede na licu ili kleče sa za takvu prigodu osobito naprćenim dupetima. Nakon što sve to bude obavljeno, ona mi nalaže da legnem na pod (skupocjeni perzijski tepih), čučne iznad mene i popiša mi se u usta. Silno se diči time kako me uvježbala da mi nikada ni kap ne pobjegne i naziva me »hodajućim zahodom«. Potom poziva i druge žene da iskoriste »priliku«, što neke i učine na isti način kao moja žena. Iako moje maštarije vjerojatno izgledaju prilično pomaknuto, želim da znate da sam unatoč seksualnoj mašti veoma normalna osoba. Imam

trideset i tri godine, a maštarije poput ovih imam oko četiri ili pet godina. Oženjen sam, imam dvoje djece; završio sam koledž i imam dobar posao u struci. Nijednu od ovih maštarija nisam podijelio sa ženom, niti sam ikoju od njih ostvario i ni s kime nisam imao seksualni odnos na način koji bi se mogao smatrati nenormalnim ili neobičnim. Douglas Četrdeset i dvije su mi godine i oženjen sam dvadesetpetogodišnjom ženom. To nam je oboma drugi brak. S prvom sam ženom bio oženjen osamnaest godina i zajedno smo puno toga naučili. Dijelili smo maštarije i čak mnoge od njih oprobali. Njezin jedini problem bio je u tome što joj maštarija, nakon što bi mi je rekla, više nije valjala. Stoga sam uvjeren da mi nikada nije rekla sve. (To nema nikakve veze.) Mnogo sam puta mogao nagađati o tome kakve su joj maštarije. Moje su maštarije počele i prije nego sam išta znao o seksu i masturbiranju. Sjećam se kako sam bio uzbuđen gledajući crteže u knjigama iz povijesti koji predstavljaju svirepe radnje. Naprimjer, Indijanci nekoga skalpiraju, starog mornara provlače ispod kobilice broda, kršćane pribijaju uz križ. U to vrijeme nisam znao što me to uzbuđuje i što s time da radim, ali znao sam na toj slici zamišljati sebe. Ponekad kao žrtvu, ponekad kao počinitelja. Kasnije bih slične maštarije koristio pri masturbiranju, no u mislima sam to redovito radio s djevojkom ili ženom koju sam poznavao. Izmislio sam načine kako da izvedem svoje sadističke maštarije, koristeći sebe kao žrtvu. Povremeno sam znao biti sam u djedovoj garaži. Skinuo bih se gol, prebacio uže preko grede i pričvrstio ga sebi oko kurca i jaja. Onda bih uže ili remen omotao oko zglobova na rukama i pravio se da sam svezan. Potom bih umišljao da me muče i tuku i tjeraju me da povlačim uže oko kurca i jaja. Ponekad bih išao tako daleko da bih padao na tlo, a kukovi bi mi bili odignuti od poda i tako bih visio o kurcu i jajima. To bi se okončalo masturbiranjem do klimaksa, dok bi mi uže i dalje bilo svezano na istom mjestu. Sjećam se nekoliko prilika kad sam znao navesti prijatelja da se sa mnom igra takvih igara. Na našem imanju bila je jedna štala koju nitko nije koristio. Smislio sam neku gusarsku igru, pa smo se igrali. Moj prijatelj bio je gusar a ja sužanj i on me tjerao da hodam po dasci. Naravno, po dasci sam morao hodati gol. Ja bih oko kurca i jaja vezao uže, a on bi mi potom istim užetom vezao ruke iza leđa. Bockao bi me i gurkao na gredu koju

smo ranije postavili, a onda bi se poigravao mačem i stalno me njime podbadao dok ne bih prešao preko grede i pao u gomilu slame. Zatezanje užeta i bockanje slame strašno su me uzbuđivali. Ne sjećam se da sam ikada masturbirao pred tim prijateljem ili s njime, ali ta mi je igra pružala seksualnu ugodu. Tinejdžerske sam godine proveo u nastojanju da okinem koju djevojku i o tome sam maštao. Stare maštarije s mučenjem tek bi ponekad iskrsnule. Kad bi se to dogodilo i dalje su bile poput onih ranih, osim što su moje mučiteljice sada bile žene. Ne sjećam se da sam ikada imao maštariju u kojoj ja mučim neku ženu. Uvijek sam ja bio žrtva. Onda, otprilike godinu dana nakon vjenčanja s mojom prvom ženom, počeo sam pomišljati da nju svezujem. Ne sjećam se nikakve osobite maštarije koja je uz to išla, naprosto sam je želio povezati. Razgovarali smo o tome i ona se složila. Probali smo to, svidjelo nam se i tako smo ušli u novu stvar koja je jedino što je ostalo nakon našeg braka. Otada u mojim maštarijama imam ropkinju za mučenje i jebanje ili neku žrtvu, uvijek žensku, za zlostavljanje i seks. Crtao sam slike, pisao priče, i konačno počeo praviti polaroidske snimke svoje žene u vezicama. To je sve pomagalo mojim maštarenjima koja su se zbivala dok bih radio, vozio ili se naprosto uokolo vrzmao. Maštarije koje sada imam više su nalik sanjarenjima i uvijek se odnose na moju ženu. Ona je moja ropkinja i sisa mi ili je ja bičujem i jebem pred nekime. Uglavnom ne masturbiram uz maštarije, već ih koristim za seksualno uzbuđivanje prije nego išta otpočnem sa ženom. Ne koristim ih zbog manjka seksualnog zadovoljenja, već kako bih poboljšao naš seksualni sudar. Niti mi trebaju kako bih se ja uzbudio. Sve što moja žena treba napraviti je da se privije uza me – i ja imam erekciju. Može mi ga podići samo gledajući me na svoj poseban seksi način i radeći usnama kao da mi sisa kurac. Peter Nekoliko sam puta upotrijebio maštarije za svoju ženu dok smo vodili ljubav; izgleda da je bilo prilično dobro. Znam da voli da joj, dok mi izvodi felaciju, stavljam prst u rektum ili u vaginu i to je veoma uzbuđuje. Pretpostavljam da mašta o tome kako vodi ljubav u isto vrijeme s trojicom muškaraca. Ja i dvojica bliskih prijatelja razgovaramo o tome kako bismo izveli veliku ševu s našim ženama. No kad tu temu spomenemo djevojkama,

nailazimo na vrlo hladno zanimanje. Ja sam bijelac, star trideset i jednu, plavokos, plavook, sto sedamdeset i osam, sedamdeset i tri kilograma, nisam ružan. Moj znak je lav, ali nisam dominantni muškarac, barem ne u zbilji. Volim sport, ali nisam baš redoviti pobjednik. Osamljenik sam i prilično sramežljiv sa ženama. Nekoć sam sebe nazivao profesionalnim vojnikom, ali smučilo mi se ono što sam vidio u Vijetnamu, pa sam tako napustio službu i otišao u rezerviste. Sada sam savezni policijski službenik i izvanredno sam upisan na koledž. Masturbirati sam počeo negdje sa četrnaest, a prvu pravu ševu nisam doživio do svoje osamnaeste. Otišao sam ravno u vojsku nakon završetka srednje škole. Iz vojske sam otišao ravno u brak (s djevojkom iz susjedstva). Sada imamo dvoje djece, dobre seksualne odnose, a sa ženom nisam zadovoljan. Je li to sve? Nikada nisam bio neženja u pravom smislu. Nikada nisam bio u prilici motati se okolo i imati mnogo ljubavnica. Mislim da sam se prerano oženio. Dakako, taj sam manjak sam sebi nametnuo, živimo u slobodoumnom društvu, ali moja to žena ne prihvaća. Strašno želim da mogu otvoreno uspostaviti seksualne odnose s drugim ženama, ali moja se žena nikada s tim ne bi složila. Stalno se nadam da će se i ona otvoriti i prihvatiti nekog ljubavnika. Koliko znam, ja sam jedini muškarac s kojim se ikada poševila. Mislim da je to vrlo tužan način življenja života. To bi mnogošto pridodalo njezinu životu, našem braku, njezinu ženstvu, kad bi s vremena na vrijeme imala ljubavnika. Ne bojim se da bih je izgubio. Otkako smo se vjenčali ja sam imao četiri ljubavnice i nisam je napustio, a pretpostavljam da je i ona sposobna za višestruke seksualne veze. Moje su seksualne maštarije počele prije puberteta. U prvom redu: mene otima neka starija žena koja mi uzima odjeću, drži me vezana i sa mnom se igra nepristojnih igara. Poslije sam tu temu proširio time da sam sparen s divnom mladom ženom, svezani smo jedno za drugo i primoram da izvodimo svakojake krasne stvari. Od početka mog puberteta do braka u dvadeset i drugoj moje maštarije nikada nisu bile osobito razvijene. Redovito su to bili prizori u kojima vodim ljubav s djevojkama s kojima izlazim. Vjenčali smo se 1967. i trebalo nam je neko vrijeme da se priviknemo jedno na drugo. Nijedno od nas nije bilo iskusno u seksu. Nakon dvije godine braka polako sam ženu uveo u felaciju, kunilingus, jebanje za vrijeme mjesečnice, a još uvijek radim na analnom seksu i grupnjaku. Ona

je sramežljivija od mene i u svemu što radimo uvijek ja moram voditi. Mene to razočarava. Mislim da bih se zbilja otkačio kad bi ponekad ona nada mnom dominirala ili barem rekla što želi i kad to želi. Naše vođenje ljubavi uvijek se odvija u tišini i o njemu gotovo nikada ne razgovaramo. Nakon dvije godine braka ponovno sam počeo masturbirati, redovito kad nekamo otputujem. S povratkom masturbacijama došla je i potreba da razvijem maštu. Moj posao od mene zahtijeva često izbivanje iz kuće, na nekoliko dana, pa i na nekoliko mjeseci. Strašno mi raste želja za seksom kad nisam kod kuće i uvijek se divno vratiti mamici. Na tim dvotjednim vojnim ljetnim logorovanjima dođe mi da poludim. Totalno smo odsječeni od žena i živimo u barakama punim muškaraca. Ustanovio sam da su mi maštarije, kad sam daleko od kuće, a kurac mi se jako ukruti, vrlo žive, snažne i krajnje nadražujuće. Moje se maštarije uvijek odnose na otmice, svezivanje, gospodarenje i prisiljavanje na ljubav, ali nikada ne i na bol. Moje su maštarije redovito veoma razrađene i pune pojedinosti u tome kako žrtvu pridobiti i kontrolirati. Čim dođem kući ili doživim orgazam, za tu temu gubim zanimanje, zapravo, čak mi se i gadi. Ženska javnost sigurna je od mene i mojih maštarija. Ja ih koristim kao pomagala i dok su one veoma jake i žive u tom trenutku, čim postignem orgazam, naglo nestaju. Dok zaista vodim ljubav, nastojim izbjeći maštanje jer tada redovito prebrzo dođem do orgazma. Mogu upotrijebiti maštariju kako bih se počeo zanimati, ali istog je trena odbacujem kako bih produžio trajanje jebačine. Evo u kratkim crtama nekoliko meni najdražih. 1. Zaustavljam se da pokupim lijepu mladu djevojku koja kasno noću sama stopira. Na sebi imam uniformu i izlazim iz automobila i govorim joj kako je zbog moje sigurnosti moram pretražiti i vidjeti ne nosi li oružje. Postavljam je raširenih ruku i nogu ispred automobila i svu je prepipam, čak ispod odjeće. Potom joj stavljam lisice. Čim je imam u automobilu, stavljam joj povez preko očiju, a u usta čep. Potom odvodim svoju lijepu i bespomoćnu žrtvu u svoj posebni stan i tamo je zatočujem u podrumskoj tamnici. Od tog mjesta dalje radi se o uobičajenom vezanju žrtve i prisiljavanju na seksualne radnje u kojima ona na kraju uvijek uživa. Nakon razdoblja od nekoliko dana svoje žrtve uvijek vraćam na slobodu. Ponekad prizor razrađujem tako da je zarobljenica debela i ružna. Poslije zarobljavanja, silim je na dijetu i vježbanje. Kad je pustim, ona je lijepa i

seksi. Sljedeću razmišljam ponuditi svojoj ženi kako bismo je ostvarili. Ponekad imam dojam da bi ona mogla prihvatiti malo dominacije. Sve što sam do sada uspio probati je malo blagog svezivanja – za mene to čak i nije bilo osobito uzbuđenje, ali izgleda da je ona u tome uživala. Mislim da bih sam više uživao da je u sve bilo uključeno malo više realizma. No, bojim se da bi to za nju bilo malo previše. To bi bilo napuštanje svijeta mašte, a je ne znam smijem li dozvoliti da se to dogodi. 2. Zarobljavam svoju ženu na bezbroj različitih načina. U prvom redu, dolazim kasno kući, ušuljam se u spavaću sobu i svladam je prije nego je svjesna što se događa. Prekrivenih očiju i s čepom u ustima, ona je u mojoj milosti. Potom bih je odnio u podrum i ostavio je svezanu uz gredu. Onda na nekoliko dana odvodim djecu rođacima i sada je kuća samo moja. Scenarij od tog trenutka dalje bio bi veoma nalik Priči o O osim što bi kažnjavanja bila blaža. Jedna je varijacija da je skinem i na nju stavim ogrtač nalik na pončo, vežem je ispod ruku i odvedem je u motel zbog nekih oblika ugnjetavanja i pokazivanja u javnosti. Moje se zadovoljstvo razvija iz toga što pružam zadovoljstvo svojoj partnerici. Zaista je divlja stvar manipulirati ženom kad se posve razrajca. Ne volim, pak, prevarante. Zapravo, ne bi me smetalo da i sam budem žrtva. U najmanju ruku bilo bi lijepo biti svezan uz krevet, a netko ti popuši do kraja. Hvala vam što ste mi dali priliku da vam pišem: osjećam se ugodno i pomalo grešno. Psihologiju diktatora nije teško razumjeti. Agresivan poriv za uspostavljanjem autoriteta nad drugom osobom uz pomoć sadističkih radnji svirep je, ali i prepoznatljiv. No zbog čega bi itko poželio biti robom? Zbog čega zapravo dobivam daleko više pisama od muškaraca koji izražavaju mazohističke želje negoli obratno? Omjer je bio četiri prema jedan, totalno u suprotnosti s našim kulturnim odredbama da muškarac mora biti čvrst i neovisan. Jedna od osoba koja mi se javila u vrijeme dok sam pripremala ovu knjigu bila je jedna call-girl. Opisala mi je desetine sadomazohističkih scena u kojima su muškarci plaćali kako bi bili seksualno zlostavljani i ugnjetavani. »Više je muškaraca koji žele da se njima vlada«, rekla mi je, »no što bi prosječan čovjek mogao vjerovati.« Muškarci poput Vincea (ranije naveden) kažu da doživljavaju jednak užitak

i pri potčinjavanju i pri dominaciji. Čak i Rod (naveden), koji počinje s maštarijama u kojima je on agresor, završava s priznanjem da mu ne bi smetalo da i on bude žrtva. Rod nam ne daje pojedinosti o svojim mazohističkim sanjarijama; možda se, poput prosvijetljenog Gerarda (naveden), odviše stidi želje za potčinjavanjem a da bi je mogao izreći. No, on dvaput napominje da ima takve maštarije. Strah i krivnja da se ne ode predaleko; bojazan da je ono što traži od žene prljavo i zlo; premorenost od odgovornosti poticanja seksa – sve to izgleda ulazi u konstrukciju Gerardove maštarije. »Naše društvo kaže da nije dobro ako je muškarac podređen i bespomoćan. Mi smo ti koji trebaju biti čvrsti i dominantni… Ali ja to ne želim i neću.« U svojoj se maštariji on više ne mora boriti sa savješću koja mu govori da je željeti seks loše; on više ne mora prihvaćati odbijanje jer je onaj koji potiče seks. On prihvaća osudu. Zločest je i mora se podrediti ženskoj disciplini. No, kad ga ona udari »fizički kontakt čin je ljubavi.« On je proglašen krivim, prihvatio je kaznu, unaprijed platio za svoj užitak. Sada pri čistoj savjesti može zahtijevati svoj orgazam. Postaje sve očitijim da mazohizam nudi tanane nagrade; ali i dalje – zbog čega ga preferira većina sadomazohističkih muškaraca? Sadizam je najbolje razumjeti kao želju za osvetom, muškarčeva strastvena želja da potvrdi svoj ego i volju koje su zapriječene u njemu od dječaštva. Trebamo li shvatiti kako većina muške vrste, kao i većina mojih suradnika u ovom poglavlju, naposljetku ne stremi autonomiji? Prema mom shvaćanju, odgovor je – ne. Mazohistička maštarija ilustrira obrat gnjeva, ali on je rođen iz iste srdžbe protiv roditelja kao sadista. Sadistička je osobnost drskija; no kako su prijašnje maštarije pokazale, čak i on pati od potmula straha pred moći žrtve. Mazohist je još zaprečeniji strahom od simboličkog lika. Koji bi lanac mogao nekoga vratiti unatrag tako svemoćno kao majka koja i dalje živi u infantilnom dijelu njegove podsvjesti? Kakvo je uže ili pištolj mogu natjerati da ga i dalje voli kad se razljuti. Da bih upotpunila sliku, mislim da moramo voditi računa i o mazohističkom strahu od vlastite srdžbe. Ona je sada već toliko vulkanska – nakon toliko godina potiskivanja – da bi mogla dovesti do ubojstva. On izbjegava sučeljenje koje bi razornog demona pustilo iz boce. »Lijepo se provedi«, ljudi ritualno govore jedni drugima i nakon najstrašnijih poslovnih sastanaka. Zahuktali mladić koji vam presijeca

pravac na svom automobilu ima naljepnicu »Budi fin«. Naše je društvo društvo gnjeva, ali koje nosi nasmiješenu masku. Neki ljudi svoju agresivnost okreću prema sebi; čirevi na želucu, migrene i ostali simptomi vezani uz stres dokaz su tome. Mazohist radi isto, samo što on koristi druge ljude kako bi zadovoljio svoju potrebu za bolom. Ako nekoga zamoli da glumi sadista, ako plaća call-girl da ga zlostavlja i ponižava – zar ona ne radi ono što on želi? Iza fasade on izvodi predstavu. Kao i sadistov, i mazohistov je san iskazati svoju srdžbu, ali na način koji on odabere. Ustanovio je da je za njega najbolje da to radi protiv sebe. Ta ideja izgleda bizarnom samo naizgled. Ona je zapravo ukorijenjena u posebnom čitanju lekcije kojoj uče djecu. Ako na majčin gnjev uzvratite vlastitim prkosom, to stvari samo čini još gorima. Ali ako prihvatite kaznu, ona će biti popraćena ljubavlju. »To mene boli više nego tebe«, reći će ona; i ako su naše suze dijelom zbog našega vlastitog bola, one se liju i da bi se pobudila njezina oprosna ljubav koja se samo malo odupire: mi znamo njezinu točku pucanja. Još češće ona će kažnjavanje prepustiti tati. »Čekaj samo da ti tata dođe kući«, zna ona reći. Kako vrijeme prolazi do jezovitih šest sati poslijepodne, osjećamo kako se njezin gnjev već pretvorio u strah da bi nas on mogao i previše namlatiti. »Dovoljno si bio kažnjen«, zna ona reći, gledajući naše izduženo lice, i ne kazuje mu. Da mu je rekla, istog bi se trena počela zauzimati za nas. Koliko je samo očeva bilo stavljeno u nezahvalnu ulogu uvoditelja discipline, koji zbunjeno podnose dok majka djetetu poljupcima otklanja suze što ih je ona izazvala kažnjavanjem. Do trenutka kad je spreman za djevojke, mladić je naučio da žene vole kad im pokažeš kajanje. Neka djevojka vidi koliko si jadan što si prošle subote povrijedio njezine osjećaje. Žene vole opraštati, vole reći: »Hej, hej« – u trenutku kad vide dovoljno žalosti. Negdje na dnu mazohističke duše je smijuljenje: znanje da njegova patnja manipulira agresorovim gnjevom i pretvara ga u ljubav. Do trenutka kad stupa u brak muškarac zna da mu je bolje ne započinjati svađu sa ženom kad ona izjavljuje da ju je povrijedio, što je rekao onu groznu stvar, što je zaboravio na godišnjicu. On zna i kakva će biti kazna – nema seksa – i da će to tako ići i ići, bez obzira na to koliko on gnjeva ili logike koristio za argumentaciju svojih stajališta. »Oprosti«, kaže on, »nikada to više neću učiniti.« Ravnoteža se u njezinoj glavi sama

uspostavila; situacija se vratila pod njezin nadzor. Ona ga odvodi u krevet na najbolju ševu kakvu tjednima nisu imali. Stara lekcija opet je naučena: ako je pažljiv, ako sluša ženska pravila, potiskuje svoj gnjev i prihvaća njezinu disciplinu, bit će nagrađen seksom i ljubavlju. To je formula za mazohizam. Nigel (naveden) nije jedini muškarac koji mi je rekao da su mu se mazohističke misli javile tek nakon što se oženio. Mužev gnjev doveden pod kontrolu traži metu. Ispucati je na ženu značilo bi samo još jednom otpočeti cijeli krug. Sigurnije mu je sebe preobratiti u žrtvu. Douglas (naveden) je hrabriji od Nigela. Kad je bio mali i dok je ovisio o ženama, igrao se mazohista. Tek nakon braka kada je sa ženskim spolom uspostavio bliskost – ako ne prezir, onda barem ublažavanje straha – »počeo sam pomišljati na to da nju svežem.« Zar to nije ono što je on zapravo sve vrijeme i želio? Peterove (potonji) rane maštarije bile su o tome da ga otmu neke starije žene, toliko snažne da ga mogu natjerati na zločeste igre. Njegove sadističke maštarije preokrenule su stvar tako da sada on prisiljava žene da igraju njegove zločeste igre. Na kraju, pak, on pridodaje otužnu opasku: ne bi mu smetalo da i sam bude žrtvom. Žene su dečku dale osjećaj da, kad biva seksualnim, biva i izoliranim od njih jer su one čiste, a on nije. Kad bi samo mogao naći žene koje su toliko pogane u seksu da su nalik njemu, on bi bio kao one. Njegov osjećaj usamljenosti koji ga seksualno odvaja od žena tada bi bio izliječen. Želja da bude tijesno spleten sa ženom opsjeda Petera čak i kad mu je na umu brakolomstvo. Kad bi bar mogao imati druge žene bez ikakve prijetnje da bi to moglo navesti njegovu ženu da ode od njega, tada bi bilo »divno vratiti se kući mamici«. On želi ono što želi – no treba od svoje žene dozvolu da to želi. Kad bi samo i ona napravila preljub, odala bi se baš kao i on. Bili bi ujedinjeni čak i u svojim prljavim željama. Muškarci poput Petera ilustriraju zajedničku stranu svoje muške proturječnosti. Čeznu za svingerskim životom, ali se isto tako žele držati »mamice«. Njihovo rješenje jest da streme orgijastičkim scenama, nagovarajući žene da ih u tome slijede. Dr. Lewis Brown Za mene je mazohizam pravo uzbuđenje, osobito ponižavanje – sve dok ostaje maštarijom. Imao sam jednom »gospodarevu masažu«, ali držim da je to bolno. Jedino uzbuđenje u vezi s tim bilo je u mojoj mašti. Nikada

nisam imao homoseksualnih iskustava. Ova me maštarija strašno pali, bilo za masturbaciju, bilo, čak i više, kad je moja žena i ja izvodimo. Činjenica: Moja žena ima prijatelja koji se zove Frank kojeg ja ni kada nisam sreo, ali koji je potpuno zaljubljen u nju. On bi vjerojatno poduzeo sve kako bi me se riješio, jer on misli da je moje postojanje razlog tome da Sharon ne želi s njime poći u krevet (što je vjerojatno istina). Maštarija: Sharon i Frank postaju ljubavnici, ali nakon nekog vremena on postaje jako ljut što se s njom mora potajno sastajati. Za svakog od njihovih čestih susreta on je sve više ljut na mene zbog toga što mu ja onemogućujem da je ima onoliko koliko on želi. Na koncu joj kazuje da je odlučio ubiti me. Sharon je uznemirena – mada joj je on seksualno draži, ona me još uvijek voli; kaže mu da to ne čini jer ona ima bolju zamisao – i prišapne mu je. On se smije, oduševljen i pristaje. Kasnije, Sharon i ja smo kod kuće i čitamo u tišini, kadli zazvoni zvono. Odlazim otvoriti, a na vratima je Frank. Tamnoput je, zdepast, ima svirepe oči i na licu namješten ironičan osmijeh. Kaže: »Zdravo, Lewis, ja sam Frank.« U početku sam iznenađen, potom prilično veseo. S povjerenjem ga pozivam da uđe. Čim je ušao, kaže: »Sharon i ja smo ljubavnici i želimo to raščistiti!« Ja se nasmijem i pogledam Sharon koja nas obojicu prisno gleda – na licu joj je stidljiv osmijeh. Ja mu kažem: »Stari, nema šanse – a sada se gubi van!« On kaže: »Jebi se!« i počinje udarati. Iz toga nastaje opaka tučnjava. Iako sam dosta niži od njega, okretniji sam i poprilično ja njega prašim. Upravo u trenutku kad najviše u tome uživam, pravim grešku i on mi smješta čvrst udarac od kojeg zateturam. Sada je on iznad mene i nemilosrdno me tuče. Sharon gleda i potpuno je opčinjena sirovim životinjskim čuvstvima u tučnjavi. Kako me tuče, tako me počinje razodijevati – trgajući s mene odjeću – a Sharon raspamećuje što vidi svog ljubavnika kako prvo fizički uništava, a potom potpuno ponižava njezina čovjeka. Na koncu, kada je očito da u meni više nema želje za borbom, udaranje prestaje. Frank me odmjeri od glave do pete i podrugljivo kaže Sharon: »Kako si ikada mogla dozvoliti tom impotentnom guzonji da te ima?« Podiže me kao mrtvo pile, odvlači me do spavaće sobe i baca na krevet. On i Sharon se tada svlače i strahovitom strašću vode ljubav tik do mene. Strast im se povećava jer znaju da sam ja tu i da ih gledam i čujem i da sam preslab da bih išta mogao učiniti – iako mene njihova ševa guši srdžbom i strašću.

Nakon što ju je nekoliko puta opalio, on postaje još uspaljeniji negoli je bio prije. Kara mu je ogromna. Primjećuje da se ja počinjem micati, pa je prestaje jebati, a onda me pridiže i još nekoliko puta udari dok se ponovno ne skljokam i ostanem bespomoćan. Onda me okreće, penje se na mene i jebe me u dupe. I premda sam potpuno pretučen, još uvijek kričim u agoniji – ali i Frank i Sharon opažaju da mi se zbog toga razvija silna erekcija. Kad bude gotov sa mnom, baca me s kurca i gleda me kako ležim na krevetu dok mi krvari iz dupeta. Grubo se smije mojoj bespomoćnosti i kaže: »Nisi se valjda umorio, Lewis, pa zabava tek počinje.« Potom me prebacuje na leđa, tako da mi oni provlače uže ispod svakog koljena i povlače mi noge preko glave i svežu užad tako da sam sav raskrečen, ali koljena povučenih prema gore. Potom mi vežu zapešća, tako da su mi ruke razapete. Na koncu mi je uže prebačeno preko struka i tako se ne mogu ni koprcati, a još manje pomaknuti. Frank se kezi kao klinac i priznaje mi da me je htio ubiti, ali da je Sharon došla na bolju zamisao. Oni me namjeravaju uškopiti i amputirati mi mošnju! Objašnjava mi da ga zbog potpunog poniženja neću prijaviti, a kao eunuh neću mu više biti suparnik. Kao završni ironični udar, oni će moju mošnju i testise držati u boci i ucjenjivati me tako što će mi prijetiti time da će razotkriti moje stanje – osim ako im ne platim sve svoje prihode. Počinjem kleti – govorim im da oni to ne mogu napraviti, ali Frank se samo smije. Pogledavam Sharon, ali smije se i ona i kaže: »Zašto ne ušutiš, Lewis?« Frank donosi sterilizirane ubruse i instrumente (obojica smo liječnici) i počinje mi alkoholom prati penis i mošnju. Iz nekog razloga meni se izgleda povratila hrabrost i ja mu odgovorim da mu je plan sulud; da ga nikada neće ostvariti; da ću ga prijaviti i da će ga baciti u tamnicu. Utihne, a ja ga nastavljam grditi… on me samo i dalje pere i priprema. Navlači rukavice, ali ne i masku. Potom mi sjeda ispred jaja i daje Sharon upute kako da mi podigne ud tako da mu ne smeta. Po prvi mi puta do mozga dolazi potpun značaj onoga što će se sada dogoditi – i hvata me panika! Preklinjem; zapomažem; urlam; pokušavam se otrgnuti i iskobeljati, ali prečvrsto sam svezan. Frank se samo smije, u ruci drži skalpel i pincetu i kaže: »Uškopit ću te bez ikakve anestezije, Lewis, jer želim da sve to osjećaš – naročito trenutak

u kojem ćeš ostati bez jaja.« Kroz cijelu operaciju nastavljam urlati, plakati, preklinjati za milost, ali bez koristi. Kirurški zahvat počinje tako što Frank nazubljenom pincetom hvata lijevu stranu moje mošnje – osjećam bijeli bol! Zasijeca skalpelom – zlo mi je. Nalaže Sharon da mi još više podigne penis. Ona sva očarana gleda operaciju. Kad je zasjek dovoljno velik, on hvata i izvlači mi van lijevi testis. Na dva mjesta podvezuje tkivo, zasijeca između i oslobađa jaje. Pokazuje mi ga – ja nesuvislo buncam. Sharon, pak, opaža da mi kreće erekcija. Frank spušta jaje u staklenku formaldehida – buć! Smijući se on ponovno zasijeca i nastavlja posao s desnom stranom baze moje mošnje, puštajući je da se prevrne i padne preko šupka. Radi polako i na dva mjesta podvezuje spoj desnog testisa. Podiže ga i, postavljajući skalpel tako da ja mogu vidjeti, kaže: »E, moj Lewis, to ti je to!« i dok ja gledam, on me razmuževljuje. I to jaje zajedno sa mošnjom završava u staklenki. Trenutak razmuževljenja vrlo je snažan i vrlo primitivan. Neizbježan i krajnji rezultat borbe dvojice divljih mužjaka za jednu ženku. Završetak je potpun kad jedan divljak posve porazi drugog i preuzima njegovu snagu – njegovu muškost – krajnja dominacija – krajnja u porazu i poniženju. Cijela je operacija protekla bez krvi, no nakon što me isjekao dao mi je da preko mošnje držim velik tampon, vjerojatno da spriječi krvarenje. Dok sam ja zaokupljen svojim gubitkom i postoperativnom njegom, on i Sharon nastavljaju se kraj mene jebati i oboje primjećuju kako mi njihova jebačina daje čudovišnu erekciju. Kako se maštarija zatvara, Sharon i on razdragani su mojom erekcijom. Frank sav ozaren samozadovoljstvom kaže: »Da, ali to mu je posljednja!« Ronald Moja se maštarija prvenstveno sastoji od toga da mnome u potpunosti dominira suprotni spol, da klečim pred visokom ženom duge plave kose (oko sto i devedeset, koja nosi crni bikini). Ona me do kraja razodjenula i ruke mi svezala iza leđa, a škaricama me i britvom cijelog obrijala do gola, stidne mi dlake počupala pincetom, dok nisam postao nalik novorođenčetu. Potom me s ogrlicom i na uzici izvodi niz ulicu (ruke su mi, razumije se, i dalje vezane) na čijim su pločnicima stotine djevojaka. Plavuša je bosonoga. Stopala su joj krasna, a ona hoda na prstima. Odvodi me do nekog velikog trga i tjera me da kleknem i da raširim noge tako da mi svi mogu vidjeti nabrekli penis. Sada ona na mene upire prstom i naređuje mi, tako da su je svi na trgu čuli, da joj ljubim i sisam bose noge, što ja

pokorno činim, za vječnost, dok sve druge žene gledaju sa smijehom i radošću. Ostajem na koljenima ljubeći stopala svoje kraljice, ponizan, gol, prikraćen za cijeli svoj život. Kad nam ispripovijedaju priču o vještici koja pretvara čovjeka u psa, smijemo se. To je samo bajka. Priča o muškarcu koji stječe seksualno zadovoljstvo tako što nosi pseću ogrlicu i leži ničice pred ženskim nogama užasava i opčinjuje, odbija i privlači; želimo čuti još. Seksualne želje muškaraca poput dr. Lewisa Browna i Ronalda (obojica netom navedeni) može zvučati kao seksualni život Marsijanaca, no one diraju žice u svima nama. Poniženje je tako snažna emocija da doslovce u nekih ljudi rađa želju da umru. »Poželio sam da se zemlja otvori i da me proguta.« Dječak kojeg su osramotili roditelji ili djeca iz škole, ali je nesposoban da se osveti, mora razviti profinjenu obranu: maštarije poniženja počinju kad dijete zaključi da ne može djelovati na netrpeljivi vanjski svijet u kojem živi. Umjesto toga on mijenja svoje emocije. Dok se sadist identificira s agresorom i to postaje i sam, mazohist uči voljeti ono što bi trebao mrziti i tako uspostavlja vlastiti identitet, pa makar to bio i identitet žrtve. To je čudnovata pobjeda, prihvaćanje smrti u životu preko smrti same. Kako se to događa, kako bol može biti iskorištena kao vodilja do orgazma, ostaje misterijom. Maštarija dr. Lewisa Browna nastoji pronaći način da se podnese nepodnošljiv poraz. Njegovu ženu preotima puno jači seksualni suparnik – baš onako kako svake noći otac majku odvodi od sina. Kad se Lewis pokuša usprotiviti, dobiva batine, biva ponižen i na kraju kastriran upravo oni strahovi koje Freud navodi kao osjećaje dječaka koji je ljut na svog velikog, jakog oca. Na kraju, pak, maštarija proizvodi svoju magiju, obrćući izljev snage. Da li pogled na mučitelje koji se i dalje sretno jebu zadaje konačan razorni udar kastriranom dr. Brownu? Ne, to mu vraća penis s »čudovišno velikom erekcijom« na sve to! Ronaldov scenarij upućuje na još ranije razdoblje u životu; njime gospodari divovska žena, a tu nema nikakvih muškaraca. Ona ga razodijeva kao bebu i čak ga vraća u vrijeme kada nije imao stidnih dlaka. U mašti »izgledam kao novorođenče«. Ima li bolje osvete svim ženama u njegovu životu, koje su ga posramile zbog njegova golog spola, nego da žena sama »prisili« Ronalda da svijetu

izloži svoj nabrekli penis. On je buntovno preokrenuo žensko autoritativno »ne« u apsurdističku farsu u kojoj ga ona to više uzbuđuje što ga više povređuje. »Ne možeš me povrijediti«, kaže mazohistova maštarija. »Ti zapravo možeš misliti da me kažnjavaš; ali ti mi umjesto toga pružaš takvo zadovoljstvo da sam upravo svršio!« Svijet u kojem mazohisti žive čudesno je slavodobitan. Usprkos svim vanjskim pokazateljima, on nikada nije poražen. On se uvijek posljednji smije, orgazmički. Clifford Evo mojih dviju maštarija. (To su samo maštarije. Siguran sam da ih nikada neću ostvariti, sve i kad bih imao priliku.) Bijelac sam u svojim srednjim dvadesetima. Diplomand sam geologije. Iako sam se nedavno oženio, nikada svojoj ženi neću reći svoje tajne snove. Mislim da nije spremna takve misli podijeliti sa mnom. Imamo sjajan seksualni život, iako je prilično konvencionalan. Većina mojih maštarija usredotočuje se na žensku dominaciju i blage oblike vezanja. Nisam mazohističan; ne naslađujem se bolom već samo mišlju da žene mnome gospodare. Ne smatram sebe latentnim transvestitom, iako me uzbuđuje pomisao na odijevanje ženskog ruha. Tipovi žena koje me privlače jesu ili starije ili mnogo mlađe od mene. U mašti se na nekoj zabavi srećem s lijepom ženom. Ona me odvodi u jednu praznu sobu i tamo me hipnotizira. Dok sam pod hipnozom, govorim joj sve svoje tajne snove. Sljedeće me večeri ta žena naziva telefonom. Kaže mi da za nekoliko dana ide na kostimiranu zabavu i želi da i ja idem s njom – odjeven kao žena. Pita me jesam li ikada prije toga nosio žensku odjeću, a ja joj kažem da nisam. Onda mi ona pročita listu predmeta koje trebam kupiti i donijeti ih te večeri k njoj. Sljedeće večeri s tim odjevnim predmetima odlazim k njoj u stan. Ona mi kaže da se skinem, otuširam i dvaput obrijem. Potom ulazi u kupaonicu i ispituje moje golo tijelo. Komentira da mi je kurac malen, ali da neće biti problem to prikriti. Onda mi kaže da obučem crne čipkaste gaćice što sam ih kupio; ona mi pomaže da stavim make-up; sjenilo za oči, umjetne trepavice, maskaru, svijetlocrveni ruž. Nakon toga mi pomaže da na glavu stavim dugu plavu periku, crni

grudnjak i umjetne grudi, crne mrežaste čarape i crne haltere. Onda oblačim nabranu bijelu bluzu dugih rukava, suknju i cipele s visokim petama. A da bi mi upotpunila kostim nalaže mi da na nokte nanesen svijetlocrveni lak. Pošto su mi se nokti osušili, pouči me hodati na visokim petama; i tako paradiram po kući. Potom me odvozi u moj stan. Na putu do tamo pravi šale pitajući se što bi bilo kad bi nam ponestalo benzina i kad bi nam automobil stao – morao bih u tom svom kostimu odšetati do benzinske crpke. Kod mene smo, ona ulazi i govori mi koje još stvari želi da kupim i uzima iz ladica sve moje donje rublje i kaže mi da od sada pa nadalje umjesto muških gaća uvijek moram nositi ženske gaćice. I još mi kaže da se svakoga dana, kad se vratim s posla, moram presvlačiti u žensku odjeću i nositi je na sebi najmanje jedan sat. Kaže da po noći moram nositi ženske spavaćice, a da bi bila sigurna da će to biti tako, odnosi sve moje pidžame. Nakon što sam tjedan dana slijedio njezine naputke, naziva me i kaže mi da se obučem i u kostimu dođem k njoj. Kad stignem tamo, kaže mi da me provjeravala i da sam bio vrlo dobra »curica«. Nakon toga naređuje mi da skinem gaćice. Otvara svoju torbu i pokazuje mi hrpu čepova. Svi su napravljeni od bijele plastike i variraju u dužini i promjeru. Ali svaki ima poširu ravnu osnovicu i blagi čvor na vrhu. Kaže da je bolje početi s najmanjim, pa ga vadi iz torbe, a vrh mu umače u bočicu vazelina. Onda se moram nagnuti prema naprijed i ona mi taj bijeli klipić zariva cijelom dužinom u šupak. Onda mi nalaže da ponovno obučem one uske gaćice koje čvrsto zadržavaju čep na mjestu na kojem se nalazi. Potom me odvodi do susjednih vrata da se upoznam s njezinom prijateljicom. Uzbuđenje što sam u tom kostimu pokazan lijepoj djevojci silno se povećava neprekidnim osjećajem prožetosti – prožetosti klipićem u dupetu. Sljedećih tjedana ona stalno povećava veličine čepova i počinje me tjerati da ih sam stavljam. Na kraju mi je čmar toliko razvučen da može primiti i najveći od njezinih čepova. Nakon što sam taj najveći nosio nekoliko dana, poziva me da u kostimu dođem k njoj zbog posebnog iznenađenja. Kad stignem, zatječem je s desetak drugih žena. Nakon što me prošetala pred njima, obznanjuje razlog zbog kojeg ih je sve pozvala – ja ću za njih izvesti nešto specijalno. Sve žene sjede na stolicama meni uokrug, a ona mi za početak nalaže da

poližem picu – njenu, a onda sve druge pice u krugu. Svaka žena traži da posebnu pažnju obratim na klitoris; a kad svaka od njih bude uzbuđena mojim pizdolizom, otpuzim do drugog pičića. Nakon što sam opslužio krug, naređuje mi da skinem bluzu, suknju i gaćice. Potom vadi nešto iz svoje torbe. To je veliki umjetni ud, velik koliko i moj uzdignuti kurac. Ali taj umjetni nije puka imitacija kurca. Nevjerojatno je životolik. Boje puti, čak s nabreklim venama u kojima pulsira – pravi muški organ. Ima čak i mošnju. Nakon što je ženama pokazala koliko je umjetni bolji od mog mlohavog kurca, ona mi naredi da dopuzim do nje i da poljubim umjetni. Isturujem jezik i počinjem lickati golemi glavić, glavurdu ogromne kurčine. Ona mi polako taj kurac počinje gurati u usta i van. Umjetni je sav vlažan od moje sline, a ona mi naređuje da ga sam sebi uguram u čmar. I dok me one bodre povicima (kao na primjer: »Jebi se!», »Uguraj ga u dupe!« i »Jebi, jebi, jebi!«) ja sam sebe jebem i uživam u svakom centimetru. Roy Bijelac sam, oženjen, imam dvadeset i pet godina i dvoje djece. Moja žena također ima dvadeset i pet. Maštariju koja slijedi sebi predočujem prije seksualnog odnosa, a ponekad i preko dana kad mi se misli okrenu seksu. Rijetko maštam za vrijeme seksualnog čina jer obično proživljavam emocije. Uvijek sam si predočavao vezanje i podređivanje, pa u mojoj mašti moja supruga igra ulogu »gazde«. Često zamišljam kako izgledaju lijepa mlada tijela djevojaka koje šetaju ulicom, ali u svojim maštarijama radije zamišljam svoju ženu jer ih to čini stvarnijima. Zamišljam kako moja žena (Jane) ulazi u sobu u kojoj ja čitam ili jedem i kaže mi da je ostalo nedovršenih poslova po kući. Objašnjava mi kako je takav način ponašanja izravan izazov njezinu autoritetu, te da ona ne vidi drugog izlaza nego da me kazni zbog posla što sam ga ostavio nedovršenim i da mi time pokaže da je ona gazda. Zbunjen sam i lice mi obliva crvenilo jer pojma nemam što sam to loše učinio i zapanjen sam tim bučnim pokazivanjem moći. Jane pak ne izgleda nimalo zbunjeno i naređuje mi da sa sebe svučem svu odjeću. Ustaje i potpuno joj se pokoravam, s namjerom da nastavim tu igru, baš da vidim dokle će to ići. Kad budem gol, ona mi brzo sveže ruke iza leđa. Potom mi tako priljubljene ruke podiže iznad glave i veže ih za uže koje visi sa stropa visokog 2,7 metara. U toj se točki doista nadam da to jest igra, jer ako nije, mogao bih se naći u vrlo opasnom položaju. Moj kurac izgleda kao da ga

ništa ne brine jer počinje rasti, sve dok ne bude potpuno uzdignut. Jane, s crnim kožnim jahačkim bičem u ruci, pokazuje mi na ukrućeni kurac i kaže: »Ne sjećam se da sam ti dozvolila da ti se ukruti, Roy! Ovo je kazna, a ne seksualni odnos!« Nato me bičem kvrcne po vršku kurca. Zabridjelo me je i ja instinktivno pokušam zaštititi spolovilo digavši nogu, ali nije bilo koristi. Potom me ona uči zdravoj pameti, da kućanske poslove treba dovršiti pa se tek poslije toga mogu prepustiti bilo kojoj vrsti aktivnosti. Dok mi to govori, udara me po dupetu, bedrima, bradavicama, trbuhu, nogama, leđima, čak me je jednom pljusnula po jajima. Kaže mi da ću morati iskusiti svakojake stvari prije nego se očistim od svoje krivice. Shvaćam da je to doista kažnjavanje, a nikako ne igra (ali i to mi se sviđa). Jane uzima svijeću od dvadeset i pet centimetara i dok je preda mnom podmazuje, objašnjava mi kako ću se osjećati i kako je to biti jeban. Naređuje mi da se blago nagnem naprijed, koliko mi užad dozvoljava, razmiče mi guzove i malo pomalo uklizuje mi svijeću u čmar. Pita me kako je biti jeban i snažno me udara po kurcu. Ja kriknem, a ona mi u usta utrpa komad neke trake – »umukni!« Onda mi štipa bradavice dvjema štipaljkama. Batrgam se i batrgam, a kurac mi raste li raste. Jedino što želim je da mi dodirne kurac, da ga posisa, povuče, bilo što samo da mogu štrcnuti i olakšati se. Ona osjeća moju nuždu i oglašuje mi da mi ga neće izdrkati jer »to pravi takav nered«. Potom počinje svlačiti odjeću, dio po dio, mazi samu sebe, razmiče usmine svoje pičke i koristi se velikim umjetnim kurcem. Kad to vidim, kurac mi počne poskakivati gore-dolje i poželim svršiti svuda po njoj. Ona mi pod nos stavlja vlažne prste, sve me više uzbuđujući. Dolazi iza mene i ugura mi svijeću još koji centimetar dublje, a kurac mi na to samo poskoči. Bistra, ljepljiva tekućina počne mi se pojavljivati iz kurca i kapati na pod. Jane to primjećuje i kaže mi da sam upravo zaslužio daljnje kažnjavanje i korijen kurca mi čvrsto omata ljepljivom trakom. Tek toliko da bude sigurna da neću praviti nered. Oko glavića mi također omata malo ljepljive trake i počne mi izlijevati ulje po kurcu i jajima. Objema mi rukama masira kurac i poteže jaja, te promatra kako mi se lice krivi od užitka. Kroz nekoliko trenutaka orgazmički mi grč protrese kurac, ali sperma ne brizne iz njega. Jane se smije i kaže: »Što je? Zar ti ne znaš svršiti?« Tijelo me boli, osobito jaja, jer mi je sperma ostala zarobljena u njima. Ona mi još malo dublje ugura svijeću i namjesti štipaljke. Potom presijeca uže koje mi je držalo ruke i pusti da mi padnu iza leđa, još uvijek vezane. Nakon toga sveže mi jaja tankim najlonskim užetom, čvrsto me hvatajući za spolovilo. Glavno uže drži u ruci i nekoliko

ga puta potegne tjerajući me da se pokorim njezinim zapovijedima. Zguljuje mi s usta ljepljivu traku i nalaže mi da sisam umjetni kurac koji joj je netom bio u pički. Halapljivo otvaram usta i sisam ga kao da je lizalica. Vadi mi ga iz usta i kaže mi da joj sisam pičku. Spuštam se na koljena i sisam, sisam. Jane mi svršava u lice i tjera me da je oližem da bude čista. Okrenula se i sagnula, govoreći da joj i čmar treba jedno čišćenje. Počinjem joj lizati anus i vidim da je čist; ona me samo želi poniziti i tjera me da ga ližem i da joj uguram jezik. Moja se maštarija redovito tu završava jer me Jane tjera da joj takve stvari radim satima, a da mi nikada ne dozvoli da svršim. Ne bih želio tu maštariju ostvariti fizički jer mi se ne bi svidjeli neki žešći bolovi; pa ipak, malo bola ne bi škodilo, mislim. Zack U zbilji sam veoma nježna osoba, bez ikakve želje da ikoga povrijedim (ili da tko povrijedi mene). No u mašti, suprotno me uzbuđuje. Mnogo puta kad mi je žena nerazumna ili mrzovoljna, nemam želje s njom voditi ljubav. Zapravo, bilo bi prirodno da joj vratim istom mjerom, ali ja to jednostavno ne činim. Ona pak nije svjesna kako je ja drastično kažnjavam kad se neprimjereno ponaša (kakvi smo povremeno svi). Evo što joj se događa čak i kad nije prisutna. Vidite, imam jednu zvučno izoliranu prostoriju u kojoj je ginekološki stol i induktivni električni generator na ručni pogon (generator je tipa onih za koje sam čitao da ih neke nama susjedne južne države koriste za mučenje). Imam i tanke male spojnice za generator, obične izrade, naravno, koje točno pašu ma kojem dijelu njezina tijela. (Ja zapravo ne znam gdje se u kući ta prostorija nalazi, ali vjerujte mi, ona je tu.) Ponekad kad je uvedem unutra, ona i ne zna što će se dogoditi i ulazi u cijelu stvar. U drugim slučajevima ona je tu već bila i ja je moram prisiliti da uđe. U oba slučaja stavljam je na ginekološki stol i vežem je remenima od glave do pete, tako da je sva raskrečena i izložena. Imam i jedan mali usisivač koji joj stavljam na klitoris, priključen na žicu i veliki umjetni kurac u obliku lukovice koji potpuno paše u njezin vaginalni otvor, a on je priključen na drugu žicu; i kad joj jedno stavim na klitoris, a drugo uguram u pičku, ona primjećuje žice i počinje joj svitati što će se dogoditi. Ja, u svome sadističkom uzbuđenju, strahovito uživam u pogledu na njezino tako bespomoćno prostrto tijelo preda mnom; a njezin molećivi glas samo pojačava moj užitak. Pažljivo je promatram dok nekoliko puta za pokus

okrećem ručku generatora kako bih procijenio koliko joj električni šok može prouzročiti boli i nelagode. Ona se previja i vrišti od iznenađenja; a kako ja polako povećavam brzinu generatora, ona sve više napinje remenje; i krikovi joj postaju glasniji, cijelo joj se tijelo grči, a potom opušta dok polako usporavam, a onda se opet grči kad ubrzam. Glas joj prelazi u vrištanje kad zadržavam brzinu; cijelo joj je tijelo jedan zategnuti mišić; a dok joj električna struja prelazi s klitorisa na stijenke pičke ona urliče: »Bože, svršavam, svršavam!« Ja samo vrtim dok joj prikopčane stijenke ne počnu odumirati. Prestajem vrtjeti i promatram je kako se bez svoje volje grči i polako opušta, Olakšanje joj je toliko veliko da se potpuno opušta, pa više nema nikakvu kontrolu nad mišićima; i anus joj se otvara i ispražnjuje, baš kao što joj i mokraća brizga iz male rupice. Ona malo od toga shvaća, a ja sve to čistim jer još smo daleko od toga da njezina iskušenja prestanu. Razvezujem joj ruke i gornji dio tijela i kažem joj da mora do čistoga polizati svoje rupe. Ona odbija (dakako, misli da se ne može toliko nagnuti, ali to je moja mašta i ona može učiniti sve što zaželim) samu sebe toliko degradirati, pa stoga brzo priključujem na struju bočice za isisavanje bradavica i pričvršćujem joj ih na sise. Svega nekoliko okretaja i ona se radosno saginje i počinje olizivati svoje rupc, a cijelu stvar završava sisanjem vlastitog klitorisa jer je pomisao na to što radi uzbuđuje. Ponovno je vežem remenjem za stol i uklanjam spojeve na bradavicama. Njezini se strahovi ponovno javljaju u trenutku kad joj stavim dva nova spoja, jedan dugačak, tanak, koji joj uguravam u rupicu za pišanje, i jedan umjetni kurac koji joj uguram u dupe. Do tada su sve njezine mazohističke sklonosti višestruko umnožene; i ona se tim aktivnostima počinje oduševljavati. Počinjem okretati generator i električna joj struja krene kroz taj dio tijela i ona se još jednom počinje grčiti. Polako okrećem i promatram je i osluškujem njezino ječanje dok svršava zaredom, gotovo neprekidno. Potpuno je zasićena i izbezumljena. Ono što meni odgovara je to da se ona izbezumi upravo u trenutku kada mi je potrebna koncentracija za moje klimakse, koji me totalno rasture. Za mene je to vrlo koristan tip maštarije. Kao dodatak velikom seksualnom uzbuđenju u trenucima kad se ne osjećam ispunjenim ljubavlju prema ženama uopće, ona ima i veoma koristan učinak jer me oslobađa ma kakva neprijateljstva prema mojoj ženi. Zbilja, to čini čuda. Ona nikada neće saznati zašto mogu ostati miran i podnositi njezina loša raspoloženja. Malo ona zna o tome kako je ja koristim. U našoj kući ljutnja ne traje dugo.

Postoji još jedna strana medalje. Ponekad maštarija sama ode drugim pravcem i ja sam sada vezan na stolu. Ona se sa mnom poigrava, tjerajući me da pijem vlastitu spermu dok mi ona cilja kurcem tako da me pogađa u usta (goleme, nestvarne količine sperme koje me gotovo guše), a potom isto radi s mojom mokraćom, a sve vrijeme trija klitoris i neprekidno svršava sve do trenutka kad napokon mora ostaviti električni generator i uzima veliki umjetni kurac i samu sebe jebe i dalje trljajući klitoris do velikog, završnog klimaksa. Ponovno se potpuno izbezumi, slijedeći princip da se to dogodi uvijek u trenutku kad je ja više ne trebam. Zar to nije obzirno s njezine strane? Također mislim da je potpuno ludo da onaj koga muče na kraju biva uzbuđen i svršava, a da zapravo uopće nije bio povrijeđen. Kad sam započela ovu knjigu, bila sam toliko naivna i zbunjena zbog S&M-a da sam ga htjela svesti na jezgrovito, izdvojeno poglavlje. Čak su mi i moji suradnici davali nazive ispisane velikim slovima: »Ja sam svezan…« i tako bih započinjala dosije označen kao »Svezivanje«, »Što me uzbuđuje u pljeskanju po stražnjici…« i stvar je krenula tim putem. Međutim, potom bih začula: »Moje scene su flagelacija s transvestitskim naglascima, a isto me tako zanimaju zlatni pljuskovi i klistir kad nosim policijsku uniformu. Ponekad ih i ostvarujem… ponekad to netko radi meni.« Moji su suradnici znali ono što sam ja tek trebala naučiti: te krajnje specijalizirane predodžbe lako se mijenjaju iz jedne u drugu jer u srži imaju jednu središnju ideju – oslobađanje od svih oblika seksualiziranih boli, psihičkih ili ne, u službi izražavanja dominacije ili pokornosti. Ako je ovo poglavlje dulje od ostalih, to je samo zbog toga što sam primila više sadomazohističkih maštarija; to je i zbog toga što bi se složenost i snaga S&M-a izgubila u svakom nastojanju da se svaki po jedini aspekt vidi kao nepovezan s ostalima. Prije nego sam započela ovu knjigu, mislila sam da je sadomazohizam nešto u vezi s bičevanjem i užarenim čelikom; sada znam da su čak i u maštarijama u kojima je malo ili nimalo fizičkog nasilja psihička poniženja ono što svi trebamo znati kako bismo razumjeli pakao. Clifford i Roy (navedeni) imaju maštarije u kojima su oni feminizirani. To ne znači da je ikoji od tih muškaraca homoseksualan. Oni napominju da su oženjeni; njihovi seksualni prizori najviše uključuju žene. Dakako, gej-muškarci također se ponekad žene, ali moje je mišljenje da ti muškarci, kad bi lakše mogli prihvatiti »ženskije« komponente u svojim karakterima, koje društvo

niječe jer nisu »prave« muške, ne bi trebali odabrati gubitak rodnog identiteta kao najsramotniju torturu koju mogu zamisliti. Također je fascinantno vidjeti kako se s time nosi subjektivnost, čak i u sadomazohizmu. U svijesti se nalaze i raj i pakao. Cliffordova bi maštarija za transvestita bila prava stvar. Clifford nije transvestit; za njega je preodijevanje najprezrivije poniženje. Pojam vezanja neprekidno se proteže kroz ovo poglavlje. Ono također nema jedinstveno značenje; užad, okovi za ruke, lisice, različitim ljudima znače različito. Čitava se maštarija može ticati bola od užadi; ponekad vezanje može biti spomenuto u prijelazu na opis cjelokupna mnoštva ostalih stvari koje su počinjene. Jednome muškarcu vezanje izražava moć – »ti si moj zatvorenik«. Drugome ono kazuje: »Tako si mi dragocjen da ne mogu podnijeti da odeš.« Mazohistu okovi mogu biti simbol da i tamničar brine. Kad smo bili mali možda smo mrzili majčina pravila; ali, osim što nam je ograničavala slobodu, osjećali smo da ne mari jesmo li živi ili mrtvi. Tko želi biti toliko slobodan da se igra usred prometa? Mogu adolescenti izgledati buntovnima i teškima, ali oni žele i roditeljska ograničenja – barem utoliko da bi ih mogli prekoračiti kad budu spremni. »Zašto ne?«, pita sedamnaestogodišnji dječak petnaestogodišnju djevojčicu. »Roditelji mi ne bi dopustili.« Za odraslo uho to zvuči nejako. Za djecu, to nosi moć. Mislim da lanci i užad u te maštarije unose drugo značenje, značenje koje je teško objasniti jer operira na tjelesnoj svjesnosti koju riječi ne mogu iskazati. Kako itko može pripremiti mlada dječaka ili djevojčicu za snažne provale emocionalne i seksualne energije u adolescenciji? U njihovim se tijelima događa nešto što sami ne razumiju. Bremenitost senzacijama u završecima živaca užasavajuća je. Mnogi mladi ljudi kazuju da su od prvog orgazma mislili da će umrijeti. Potpun gubitak kontrole – seksualni vrhunac – može unijeti i strah od gubitka osobnosti, od odlaska preko uobičajenih granica, eksplodiranja, poništenja. Obrambena sredstva već su pripremljena – ne uvijek takva da je s njima lako živjeti. Neki se ljudi pouzdaju samo u sebe jer misle da nitko drugi neće o njima voditi računa. Oni se ne mogu opustiti niti za orgazam. Vanjski simboli suzdržavanja te ljude u to ponovno uvjeravaju. Zarobljen konopima i stražom koju je postavio netko drugi, onaj koji mašta ne boji se da će izgubiti slobodu. On je izgubio samo svoja strahovanja. On se sigurno može prepustiti, eksplodirati u seksualnom oslobađanju. Ekstaza je

stanje boravljenja izvan tijela. Svezani sanjar ne mora se bojati da će se izgubiti. On je zadržan okovima ljubavi. Otvorite bilo koju stranicu braće Grimm i pronaći ćete krv, tamnice, ljudožderske divove, zle vještice. Sadomazohističke maštarije počinju užasom; ali kao i bajke što ih vole djeca i one vode prema željenom cilju: »Vjerovali ili ne«, kaže Vincent (slijedi), govoreći o maštariji u kojoj ga njegova žena šamara, »to je ljubavna bajka.« Opće je mjesto da roditelji govore djeci kako disciplina pokazuje koliko oni za njih brinu. Ponekad je tako. Ponekad je to izraz roditeljskog gnjeva. Na kraju, dijete svojim instinktivnim radarom otkriva što zapravo misle ljudi koji su mu važni. Roditelji ponajčešće žele svojoj djeci dobro, ali nijedno dijete ne odrasta bez povremenih trauma potrebnih u procesu socijalizacije. U našoj se kulturi posao discipline koje će dijete učiniti prihvatljivim u društvu prepušta majci. Dijete može pomisliti da je ona samovoljna i da je pokreće osobna zloća; a istina je da majka samo prosljeđuje pravila na kojima je i sama odgajana. Ako su njezina pravila ponašanja zbunjujuća, ona samo zrcale proturječnosti društva za koje ona radi kao agent kultiviranja. Ako sam se povremeno prema majci odnosila kao prema Ljudožderki iz dojilišta, ako je – osobito u ovom poglavlju – izgledalo da uvijek i neizbježno okrivljujem majku, to je zato što iznosim djetetovo stajalište; nastojala sam opisati, analizirati i objasniti, ne presuđivati. Mnogo razumnije društvo reagiralo bi na nezavidan položaj u koji su majke dovedene i pronašlo bi način da i očevi podijele teret ljubavi i srdžbe. Naše društvo to nije pronašlo. Niti je naša kultura razriješila svoje dvostruke poruke i suprotnosti oko spola pa da majka ne bude ostavljena u položaju da govori kako je seks divan, a da se ponaša na takav način da dijete shvaća da ona zapravo misli da je seks prljav. I dok se majka može ponašati kao da svome djetetu daje svu ljubav svijeta, to je ipak usamljen, nezahvalan zadatak. Ona ne podiže djecu da bi živjela u nekoj idealnoj slobodi u budućnosti, već da žive u svijetu kakvim ga ona danas shvaća. Njezin je problem kako civilizirati svoga sina, a da mu ne slomi duh. U toj dilemi ona dobiva malo pomoći od naše kulture, koja najčešće nudi samo puritanska rješenja kad je posrijedi naša animalna priroda. Kako dijete može razumjeti da nije njegova majka ta koja je izmislila da je seks opasan, već da ona u tome, kao i u drugim pitanjima, zrcali ono što ona shvaća u zbilji? I ako, nakon što izvede seksualne eksperimente, dijete

ustanovi da se majka prvo ljuti na njega i kažnjava ga, ali se potom kaje i pokazuje mu svoju ljubav i iskupljenje, kako je lak sljedeći korak: kazna od žene jest njezina ljubav! Nakon takva shvaćanja, kako da ne uslijedi srdžba prema ženama? Sretan završetak u bajkama djeci je uvjerljiv jer kaže da tamna šuma sigurno ima kraj i da će nakon svega svi zauvijek sretno živjeti. Orgazmički kraj sadomazohističkih maštarija, pak, nije formalna konvencija; ona muškarca uvjerava da će njihov bol biti zaslužen. Smotani rep stravičnih događaja, skrivene proturječne emocije koje su se činile izokrenutima u noćnim morama, nastavljaju se: prošlost je osvećena i pretvorena u užitak. Vincent Piščev rezime: A: Od rođenja do danas – čisti heteroseksualac; istodobno revoltiran i sućutan prema svakome tko je drukčiji. Sebe smatram visoko moralnom individuom koja se pokorava Zlatnom pravilu, Skautskom zakonu i svojoj Savjesti. B: U dobi od osme do trideset i pete – nesretan, izmučen i napaćen krivnjom i strahom, zahvaljujući masturbaciji i mašti. S osam već sam razvio dvije proturječne maštarije. U jednoj, koju sam nastavio aktualizirati, radilo se o pronalaženju najbolje žene na svijetu, ženidbi s njom za sva vremena i podizanju obitelji. S osam godina ta je maštarija bila dorasla drugoj, koja ostaje čistom fikcijom: da me napadne, svlada i disciplinira jedna ili više lijepih žena, koje uvijek nose crne rukavice. Negdje u petnaestoj, uz pomoć društva i Websterova rječnika svrstao sam se među seksualne pervertite – osobito mazohiste! s fetišom! koji masturbiraju!!! To razdoblje mog života uključuje i dvije godine služenja u mornarici za vrijeme 2. svjetskog rata (tada sam strahovao da će ta moja nečasna pražnjenja biti otkrivena), diplomu koledža i mojih prvih deset godina bračnog blaženstva. C: Trideset i pet do srednjih četrdesetih – otkriće pornografije! i činjenice da postoje drugi poput mene. Bio sam u stanju sebe prestrojiti među puke iščašenjake s maštarijama o podređenosti i zaokupljenošću kožnim rukavicama. Patnja je nestala, ali je preostalo još mnogo osjećaja krivnje.

D: Uvjeren sam da sam jedan od mnogih, mnogih normalnih muškaraca kojeg uzbuđuju maštarije koje, slučajno, podrazumijevaju posebno kostimiranje. Nisam pravi mazohist, jer ne želim bol – samo razigranu dominaciju. Nisam pravi fetišist, jer funkcioniram posve normalno bez prisutnosti predmeta ili pomisli na nj. Kao mladac molio sam se da moje maštarije i želja za masturbiranjem nestanu; sada se molim da ne nestanu. E: Moja žena i ja u krajnjoj mjeri uživamo u misionarskom seksualnom odnosu. Nažalost, ona nema svoje maštarije i nije joj ugodno smijati se mojim šalama i igrama. Iz tog razloga ja u njima rijetko nastupam. Zatvorena maštarija posebna je, ali je još uvijek pokazatelj tipa priče koja me uzbuđuje. Što se zapravo dogodilo: Dvadesetak je ljudi kod nas na večeri o proslavi Dana zahvalnosti, u šest sati navečer. Pripremali smo se za to još od nedjelje kad sam kupovao stvari koje mogu stajati a da ne uvenu ili se ne pokvare, a moja je žena (koja inače radi puno radno vrijeme) počela peći. Sin me probudio u četvrtak u sedam ujutro kako bih postavio stolove i tako iznenadio svoju dragu ženicu. On i ja cijelog smo dana pomagali jedan drugome. Nastrugao sam preko dvije litre mrkve, punio i puštao u pogon stroj za pranje posuđa najmanje pet puta prije i poslije večere i još pomagao pri posluživanju. Volim svoju ženu; užitak mi je pomoći joj kad god mogu. Osjećam se dobro kad joj ugađam. I ona mene voli. Moja najmilija molitva zahvalnica zadnjih dana jest »Nek vaš zajednički život bude blažen kao i naš«. Negdje oko jedanaest sati navečer, sa šestom turom posuđa što ga treba oprati, odjednom osjetim da me leđa počinju gadno boljeti i odlučim legnuti. Upravo u tom trenutku moja žena predlaže da mi pomogne maknuti i sklopiti stolove, i spremiti stolice. Doista nisam baš bio za to i poče sam gunđati, ali učinili smo kako je rekla. Ujutro mi je s leđima bilo bolje; ustao sam prije žene i utrpao posljednju gomilu posuđa u stroj za pranje. Kad sam se u četvrtak navečer uspuzao u krevet, supruga mi je rekla: »Hvala ti, dušo, danas si mi strašno pomogao. Lezi samo na leđa kao ja kad mene boli i vjerujem da će ti ujutro biti bolje.« Zagrlili smo se i malo ljubili, a potom zaspali. Što sam ja smislio u mašti: Točno sve kako je navedeno, osim što je razgovor u krevetu bio drukčiji. Ona kaže: »Još nisi dovršio pranje posuđa i bio si strašno mrzovoljan kad smo sklanjali stolove! I kladim se da je ta stvar s tvojim leđima čista prevara! Zapravo, znat ću to ako ti sutra ujutro bude bolje. Ako ne, dobit ćeš dobru lekciju kad se probudiš. Odavno već

nisi imao takvu lekciju, pa si mi počeo izvrdavati!« Vraćajući se ujutro u krevet nakon što sam oprao posuđe, zatječem je kako glača dugačke kožne rukavice uz odlučan izraz na licu. Kaže mi: »Vidim da su ti leđa sada u redu i zbilja ti sinoć nije bilo onako loše! Žao mi je što ti ovo moram napraviti, ali sam si to tražio. Pa, hoćeš li prići amo i prihvatiti kaznu dostojanstveno ili te moram dovući?« Polagano joj prilazim i dozvoljavam joj da me namjesti na krevet tako da mi je lice prema gore kako bi me mogla opkoračiti. Presuda je šezdeset pljuski koje se imaju dodijeliti čvrsto, premda suosjećajno, na sljedeći način: moj lijevi obraz prislonjen je uz njezin topli desni dlan kako mi se glava ne bi micala od pljuski i ona mi opaljuje trideset šamara, a potom mijenja ruke. Nakon svakog odlučnog, zdušnog šamara ruka joj se desetak sekundi zadrži na obrazu kao da želi u sebe uvući malo bridnje. Na kraju lekcije pita me hoću li se sada ponašati kako spada. Obećajem. Grlimo se. MOLIM VAS DA OBRATITE POZORNOST: Vjerovali ili ne, ovo je LJUBAVNA bajka. Imperativ je da moja žena zna da ja znam da je ona, zapravo, i više nego zadovoljna mojom pomoći toga dana. Ja ne bih mogao uživati u udaranju kad bi ona bila nezadovoljna. Odavno bih je napustio da je stvarno takva i kad bi me i izvan ljubavnih igara tretirala na opisan način. Boyd Prvo ću vam nešto malo reći o sebi, a potom ću vam ispričati jednu od maštarija koja mi se javlja kad sam zbog nečega povrijeđen. Imam dvadeset i tri godine, visok sam sto i osamdeset, težak osamdeset i dva kilograma. Izgubio sam nevinost sa šesnaest. Prisiljen sam ostajati kod kuće jer sam prije svojih godinu dana otpušten s posla, a poslije toga nisam mogao naći drugi. Volim čitati »muške« magazine, no najviše zbog priča; djevojke u većini njih izgledaju mi odveć nestvarnima, osobito one mlađe. Najdraža mi je glazba Davida Bowiea koja možda ima nešto s mojom maštom. Potpuno sam heteroseksualan. Moja maštarija počinje sa mnom kako stojim pod uličnom lampom na mračnom uglu. Na sebi imam make-up, bijeli puder za lice, zeleno sjenilo za oči, maskaru i crveni ruž. Kosa mi je šišana na »kokoticu« i obojena u plavo. Obučen sam u vrlo pripijenu crnu kožu i crvene čizme koje su mi preko koljena. Debela plava dama izlazi iz sjene i prilazi mi. Lice joj je veoma istrošeno i izgleda da ju život nije štedio. Šutke me pogledava, a onda iz dronjave torbe vadi dvadeset i pet dolara i pruža mi ih. Uzimam novac i

slijedim je u njezin ruševni stan. Sljedeći dio moje maštarije uvijek je različit, ovisno o raspoloženju. Ponekad gospođa želi da je bičujem i pišam po njoj. Drugi put želi da joj ližem. Ta maštarija uvijek završava tako da je ja dovodim pred zid užitka, a onda je jebem tako čvrsto i dugo da zapomaže za milošću. Nakon toga mi govori da sam bio sjajan i daje mi još dvadeset i pet dolara. Smijem joj se i odlazim pronaći neku drugu. Ne znam zbog čega uvijek maštam da sam muška kurva, ali znam da ću, budem li ikada u prilici, to i ostvariti. Uvijek sam zadovoljavao sve svoje žene, najviše zbog toga što prihvaćam njihove osjećaje kao svoje. Mislim da bih bio dobra kurva. Benjamin Imam trideset i tri godine, građevinski sam radnik. Nikada se nisam ženio, premda sam o tome razmišljao. Živio sam i radio u više od dvadeset država od New Yorka do Kalifornije. Imam skoro dvije godine koledža koje sam položio uglavnom preko večernjih tečajeva. Iako mi je koledž pomogao da bih zarađivao veću plaću, moj je posao i dalje fizički. Atletski sam građen i još uvijek se bavim kontaktnim sportovima kao što je ragbi. Visok sam sto osamdeset i pet i težak sam preko sto kilograma. Inzistiram na fizičkim stvarima zbog samih maštarija. Imam veoma širok asortiman maštarija, ali ove su mi najdraže. Moja prva maštarija započinje u nekoj poslovnoj zgradi u kojoj premještam namještaj. Uredski službenici imaju zabavu. Jedan od šefova poziva me da im se pridružim i ja prihvaćam. Srećem djevojku koja mi govori da ne zna što bi radila sljedećeg produženog vikenda. Kako sam nisam ništa planirao pozivam je k sebi na piće, a potom na večeru. Prihvaća. Kad stignemo, uzimam njezinu jaknu i stavljam je na stolicu. Potom joj počinjem svlačiti svu odjeću. Zapanjena je, a ja joj govorim neka se samo opusti. Kad je posve gola kažem joj da nam pripremi pića dok joj ja ovjesim odjeću. Kad se vratim, stavljam neku glazbu i uzimam je u krilo. Ja sam još uvijek potpuno obučen. Dovršavamo pića, a ona zapleše na stolu. Glazba prestaje, ja joj promatram tijelo i posvuda je opipavam. Podižem je u naručje i odnosim u spavaću sobu. Kažem joj da klekne. Tako i napravi. Kažem joj da mi izvadi penis i uzme ga u usta. Potom joj kažem da me razodjene, ali da pri tome ne izgubim erekciju. Ako je izgubim, išamarat ću je. Zatim je poliježem na krevet i vodim s njom ljubav.

Ta mi se maštarija pojavljuje ponekad kad vodim ljubav s djevojkom koja sporo svršava ili joj je potrebna duža predigra. Ona se, dakako, pojavljuje i kad radim u blizini kakve zgodne službenice. Maštarija broj dva počinje kod kuće. Ja sam kod kuće sa svojom ljubavnicom. Ona me zbog nečega odjebava. Želim je poljubiti i prijeći na stvar, ali ona me naziva đubretom i udara me po licu. Poludim. Hvatam je, skidam i vežem je za krevet. Raskrečena je do točke nelagode, ali ne i do bola. Onda je škakljam perom. To je razljuti, a ja to i želim. Potom joj masturbiram dok me ne zamoli da prodrem u nju. Još je malo izazivam, a onda je prilično grubo uzimam. Svršava nekoliko puta. Kad i ja dosegnem klimaks, oblačim je i uzimam je na krilo. Vrlo je mirna i više nije ljuta. Ta mi se maštarija javlja kad mi je ljubavnica ljuta ili drska. Također mi se javlja kad neka djevojka, naprimjer konobarica ili prodavačica u dućanu, bude prema meni nepotrebno sarkastična. Maštarija broj tri: Kupujem na tržnici roblja. Djevojke su gole i vezane uz stupove koji tvore nekoliko redova. Na glasu sam kao ljubazan gospodar, pa me tako sve pokušavaju navesti da ih kupim. Ja i kupujem nekoliko njih i odvodim ih na svoj posjed. Budu okupane, nahranjene i medicinski tretirane. Odabirem jednu da tu noć spava sa mnom. Ostale su zaključane u udobnim sobama. Njih ću upotrijebiti kasnije. Ta maštarija javlja mi se kad je konobarica, službenica ili kakva zaposlena djevojka ljubazna prema meni i daje sve od sebe da me usluži što bolje. To može biti i prikrivena želja da ih povedem odatle. Posljednja maštarija obično mi se javlja kad sam sam i kad se osjećam usamljenim. (Muškarci doista ponekad bivaju sami.) To mi je počelo kad sam bio u vojsci na terenskim vježbama. Mnogo noći morao sam probdjeti umotan u pončo dok je vani paklenski kišilo. Ta maštarija ide ovako: hodam kroz šumu na povratku u svoju vikend kolibu. Kiša lije premda je vremenska prognoza nije najavila. Izlazim na malu čistinu gdje zatječem djevojku, golu, s čepom u ustima i svezanu tako da su joj i ruke i noge raširene. Oslobađam je i odnosim u svoju kolibu. Tamo imam svu ugodnost doma. Dajem joj da se otušira i donosim nam suhu odjeću. (Nemam nikakve ženske odjeće, pa tako mora uzeti moju.) Kad se otušira pripremim joj toplu juhu i kavu. Kad pojede, dajem joj prvu pomoć (ima ubode od kukaca i ozljede od konopa). Kaže mi da ne zna tko joj je to učinio, niti zašto. Pratim je do kreveta i kažem joj da me pozove ako joj bilo što bude trebalo. Kroz kojih dva sata ona zove. Odlazim do

njezina kreveta. Povlači me u krevet. Kaže mi da sam odista ljubazan. Vodimo ljubav. Vani pada kiša jače no ikada. Slušamo je i to nas navodi da još više poštujemo topao, suh krevet i jedno drugo. Želim vam sreću s ovom knjigom. S njom bi vam možda moglo biti teže jer su muškarci sramežljiviji kad se govori o seksu negoli žene. Pogledavši još jednom ovo pismo, ustanovio sam da sam upotrijebio vrlo malo prostota. Uvjeravam vas, iako možda ne zvuči onako kako biste očekivali od građevinskog radnika, ovo je pismo autentično.

22. Djevci Vernon Dječak sam, petnaestogodišnjak, uskoro ču imati šesnaest. Ja sam, nažalost, nevin ali ne po svom izboru. Previše sam sramežljiv da bih prišao djevojkama, ali to nastojim prevladati. Volim fine djevojke i stalno želim s njima spavati. Sumnjam da bi neka bolja djevojka htjela sa mnom voditi ljubav, no ja kupujem prezervative, za svaki slučaj. Pročitao sam Cosmovu knjigu ljubavi i Radost seksa i mislim da mogu zadovoljiti većinu žena. A sada, na maštarije. Odlazio sam nekoliko puta u motel na golo kupanje i strašno bih želio jednom voditi ljubav gol s djevojkom u bazenu. Htio bih ostvariti sve svoje maštarije. Osobito ševu u bazenu ili na plaži, možda u šumi ili na otvorenom, negdje na nekom području s mnogo stabala. Najviše mi se sviđaju bljedopute plavuše, premda se upravo obrušavam na jednu smeđokosu iz mog razreda u ljetnoj školi. (Nisam pao razred, već skupljam dodatne bodove kako bih mogao ranije maturirati.) Stvar je u tome što je ja ne poznajem i ne znam kako da joj pristupim. Često masturbiram dok razmišljam o nekim djevojkama koje mi se sviđaju i sanjam kako im radim kunilingus. Isto bih tako uživao i u stražnjem ulazu i u sisanju grudi. Imam naročitu strast za ženskim stražnjicama i izluđuje me kad ih gledam u bikinijima u bazenu u mom apartmanu. Velike me grudi ne oduševljavaju baš previše. Sviđaju mi se, ali one nisu bitne kad zapazim djevojku koja mi se sviđa. Možda biste mi mogli poslati pisamce i savjetovati mi kako pristupiti djevojci koja mi se sviđa. Znam što treba raditi u krevetu, ali ne znam kako do njega doći. Prije nego sam pročitao Moj tajni vrt ni pomišljao nisam da fine djevojke (ili žene) uopće razmišljaju o seksu. »Ljudi me pitaju mogu li ukratko definirati što je Freud napravio«, kaže psihoanalitičarka dr. Helene Deutsch u jednom svom intervjuu* »a ja kažem: ’Oh! Vrlo malo. On je samo otkrio da djeca nisu sveci i [otkrio je] značenje nesvjesnog.’« Baš kao što djeca ne žele svoje roditelje vidjeti kao seksualna bića, tako i roditelji odbijaju prihvatiti da se njihova dječica od pet ili petnaest godina sama diraju, a sanjaju i više od toga. * Suzanne Gordon: »Helene Deutsch i Freudovo nasljeđe«, The New York Times

Magazine, 30. srpnja 1978.

Mladi ljudi u ovom poglavlju govore mi vrlo otvoreno. Jecam, uzdišem, umirem nad njihovim žalopojkama. Žene razumiju djevičanstvo. Sva ta adolescentska romantika kada sve izgleda mogućim u slatkoj zbrci ljubavi i seksa. Odlučivanje o tome koliko daleko dozvoliti muškarcu, koliko daleko dozvoliti sebi, odvagivanje za i protiv svakog centimetra djevojaštva, odavno su se izgubili. Sva ta moć. Za koliko su žena, pitam se, njihove djevičanske godine bile i najbolje? Drži se da je seks moć muškaraca, no on je (ironično i logično) istodobno i njihova potpuna nemoć u dobi kad tinejdžera probada stidom i bijesom. Studije izrađene na glavnim sveučilištima počele su pokazivati koliko se toga promijenilo u našim seksualnim vrijednostima… i koliko se toga nije promijenilo. U području u kojem mislimo da je »za mlade ljude sada sve drukčije« bitno je razumjeti da postoje barem tri načina mjerenja promjene. Promjena u stajalištima može se brzo dogoditi – jedna utjecajna knjiga, razgovor sa superiornijim govornikom. Naše ponašanje mijenja se mnogo sporije. Možete vi prihvatiti novu slobodu, ali nekako je oklijevate izvesti u praksi. Najsporije od svega mijenjaju se predodžbe o tome što je dobro a što loše koje dobivamo od roditelja. Ponašate se prema novim liberalnim svjetonazorima, ali duboko u sebi osjećate bojazan, krivicu. Da bi se to promijenilo, potrebne su generacije. Naprimjer, ako je suditi prema javnim zanimanjima mladi su ljudi jednodušni u vjeri u jedinstven standard i za muškarce i za žene. To je iznimno važna promjena u shvaćanjima. Kad bi to bilo izvorno integrirano, bio bi to radikalan evolucijski korak prema seksualnoj jednakosti. No, ljudi koji sociolozima govore da na televiziji najviše vole dokumentarce što ih prikazuju stanice nekomercijalnih programa, kad su sami kod kuće uključuju serijal »Na krstarenju«. Tako i ljudi poput Vernona (naveden) dokazuju, barem u mojim istraživanjima, da se duboko u srcu muškarci nisu puno promijenili. Vernon nam kaže da želi fine djevojke, ali – jednako i suprotno u njegovoj mašti – želi i spavati s njima. Vernon je u tom svom proturječju toliko iskren da ne znate biste li ga zagrlili zbog toga što je takav mali dečko ili biste ga radije udarili po nosu što je takav dripac. Njemu ne pada na pamet da bi fina djevojka i ona koja će s njime imati seks mogle doći u istom paketu. Mladi ljudi u ovom poglavlju iskazuju svoju napetost, svoju borbenost i

bijes jer su zamrznuti upravo razmetanjem da znaju »sve« a da i dalje nemaju nikakva iskustva. Niti se, pak, mnogi od njih u potrazi za čvrstom temeljnom linijom mogu ugledati u svoje roditelje – ako ništa, a onda barem da se otklone od njihove. Pitajte nekoga je li sa svojom djecom razgovarao o seksu. »Ma, to je nepotrebno. Znaju oni više nego smo mi znali u njihovim godinama. Oni to pokupe na ulici ili iz filmova.« A onda pročitajte riječi mladih muškaraca iz ovog poglavlja. Doimlju li se oni kao samouvjerenjaci i sveznalice? Odnosno, doimlju li se iole drukčije no vi kad ste bili tinejdžer? Negdje na pola puta između seksualnih pravila koja su naučili kad su bili mladi i seksualne revolucije koju njihova djeca žive, roditelji su izgubili autoritet. Neki su se predali i izgovaraju djetinje besmislene slogane, oponašaju njihove stilove i stavove. Drugi naprosto dižu ruke. Teška kakvom je bila, viktorijanska je šutnja barem bila konzistentna. Modernu šutnju djeca korektno iščitavaju u značenju da su roditelji danas toliko zbunjeni da ništa ne govore zbog straha da će biti ismijani jer su u krivu, jer su štetni, jer su zavedeni, zapriječeni ili tupi. Neki roditelji svojoj djeci doista pokušavaju proslijediti više ljubavi, etike bez krivnje kad je riječ o seksu; no, ono što dječaku i djevojčici koji slušaju njihove tobože oslobođene poruke iz osamdesetih najviše dopire do svijesti, jest zbrka: riječi (stajališta) njihovih roditelja govore samo jedno; dublja glazba i dalje nosi prigušene i alikvotne tonove nerazjašnjenih strahova koje su mama i tata stekli od svojih roditelja. Nadam se da ovo neće biti pročitano u značenju da sam protiv pokušaja pripremanja djece za seksualni život. Ja u njega duboko vjerujem. Opasnost je u tome da roditelji djeci neće reći ono što doista osjećaju, već će im iskazati vrli novi način koji bi sami željeli osjetiti. Iz tog jaza raste neautentičnost koja paralizira dijete i istovremeno ga/nju gura u dva različita smjera. Posljedica toga je da su mladi ljudi prepušteni sebi, da sve moraju otkriti sami, ujedno spajajući bojazni i strahove, poluistine i slogane rock-poezije pod patetičnom neodgovarajućom zastavom »samo nam je ljubav potrebna«. To čini naše vrijeme naročito teškim za mlade ljude. Iste studije, koje otkrivaju oba spola, kažu da vjeruju u jedan standard, bez obzira na to koliko se čestim pokazuje kako se od dječaka očekuje da preuzme seksualnu inicijativu. On je veliki stručnjak za seks. Čitajući ove stranice počinjemo razumijevati razornu težinu koja je

nametnuta djevcima. Oni još ni nisu u seksu, a već se od njih očekuju velike stvari. Kako ćete prijeći put od neupućenosti do suptilnosti ako između njih nema ništa? Od momka koji se još uvijek srami pozvati djevojku u kino očekuje se da pokaže kako se ne boji da će ga odbiti kad je kasnije pozove u spavaću sobu; a kad je jednom tamo, još mora pokazati tehniku ginekologa. Pitanja oko prvog koraka, brige oko Prvog Puta, nerazriješene, neposredovane emocije ljubavi, požude i srdžbe odjedanput provale van. Kako okrutno ti mladi muškarci opisuju djevojke koje se prepuštaju, čak i kad sanjaju o djevojkama koje im se nikad neće prepustiti. Oni ispisuju mjere penisa koji nikad nisu upotrijebili. Ovo je doba pilule, pročitali su sve knjige, znaju pravilno napisati kunilingus, umiru za seksom, oko njih cijeli svijet To Radi, a oni djevojku koja to čini nazivaju »svinjom«. Momci/muškarci u ovom poglavlju pod takvim su pritiskom da postaju svjesni obiju polovica muškog paradoksa. Oni vole žene, vape za njima, sanjaju o tome da sa ženama odu u krevet… ali, oni se i užasavaju žena, boje se i srditi su na njih zbog frustracija i strahovanja koje one pobuđuju. Vremenom, kad steknu seksualno iskustvo, iz tog će se konflikta izzračiti nešto žestine. Kad bi bilo moguće s istim tim muškarcima razgovarati poslije nekoliko godina, vjerojatno bi na svoje riječi u ovoj knjizi gledali s podsmijehom i nevjericom. »Zar sam stvarno to rekao?« Svakodnevno seksualno iskustvo postat će njihovom stvarnošću, no na neispitan način. Znajući kako da to rade – radeći to redovito – kako mogu tvrditi da su još gnjevni na žene zbog toga što ih one frustriraju? Oni su sada potentni, jaki; ponosni na svoju seksualnost. »Gnjevan na žene?«, samodopadno će reći. »Ja ne. Ja sam ljubavnik, ne borac.« No, maštarije u ovoj knjizi kazuju nam još nešto: srdžba je još uvijek tu. Ona je samo još jedanput potisnuta, sada kad je muškarac sigurno prošao kroz svoje prvo seksualno iskustvo. Čak i moj kolega psihijatar, čovjek koji je uvijek osjetljiv kada je riječ o emocijama, nerado razmišlja o dilemama muškaraca iz ovog poglavlja: »Taj materijal je dosadan«, rekao je nakon što je pročitao ove stranice. »Svi ti dečki su djevci. Pa što?« Eddie Imam dvadeset i dvije godine, bijelac sam koji pripada srednjem sloju, završio koledž, djevac. Muškarac. Djevac. Kako me ta riječ fascinira mučnim, nagrizajućim očajem, histerijom, zabavom, užasom. Koliko često seks izgleda Vječnim, Svemirskim Stanjem, a seks o kojem svi neprekidno

brbljaju nije ništa nego stvar mašte. Pa ipak, u drugim prilikama, seks izgleda vrlo stvarnim, a ja osjećam da ne samo što mogu biti veliki ljubavnik, ja to jesam – ja se samo zbog svoje lijenosti još nisam upustio u seksualne odnose. Nadam se da to neće dugo potrajati. Spremam se napokon presjeći obiteljske veze i otići na Zapadnu obalu gdje ću, nadam se, stvarno moći razvijati svoj stil života. Proživio sam [sic!] vrlo povučen život, intimno povezan s knjigama, posebno fantastike i znanstvene fantastike. Zato su maštarije jedan od najvažnijih aspekata mog života, i uvijek su bile, na svim razinama, i normalno da tu ni seks nije isključen. Najveći dio mojih sanjarija kreće se oko umjetničkog trijumfa i svemirske pustolovine i one su mi stvarne koliko i svakodnevni život. Možda sam lud: ljudi izgleda ne misle tako jer ne mogu vidjeti Pravog Mene (to mi je od Petea Townshenda, jednog od mojih idola). Kako sam gotovo totalno lišen iskustva sa ženama, moja najuobičajenija maštarija tiče se Mog Prvog Fuka. Tipična bi situacija bila: trgovački sam putnik koji ide od vrata do vrata i prodaje neke proizvode (tako sam zarađivao za koledž) i tako dolazim do vrata koja otvara mlada, privlačna žena koja mi se toplo smiješi i poziva me da uđem. Na sebi ima kućnu odjeću, ili bikini, ili kratku suknju i slobodnu, otvorenu bluzu. Dok se pretvara da pregledava robu, koristi svaku priliku da se nagne prema naprijed i pruži mi dobar uvid u bujne (ali ne i opuštene) grudi. Ne nosi grudnjak, tako da joj vidim bradavice – ukrućene, zategnute. Ako nosi suknju ili haljinu, tada nehajno pomiče noge omogućujući mi vruće poglede na bedra i Venerin brežuljak; ako je u bikiniju, ponaša se slobodno, svjesna toga da me izluđuje i to joj se sviđa. Ubrzo pronalazi izgovor da sjedne kraj mene i pritisne usne o moje. Unatoč užasu nevinosti, ja više ne mogu podnositi to iskušenje jer je ona jasno pokazala da me želi. Pomilujem je izvana po bluzi, slučajno, ona se znalački smiješi i moja joj ruka uklizi pod odjeću i počne milovati čvrste, tople grudi. Ona dahće od užitka, usta joj se otvaraju i ljubimo se strasno (a kako bi inače?). Moja ruka ide dolje, između nogu, trlja je tamo tako da se počinje previjati: prsti mi uranjaju u vruću, vlažnu pukotinu i dovode je do ubrzanog, divljeg orgazma. Sada je potpuno izvan kontrole – trga mi odjeću, otkida dugmad, dere mi kožu – ali, primjećujem li ja to? Jedino čega sam svjestan jesu njezina vatrena, pomamna usta, njezina pohotna ruka koja moju erekciju uvodi u nju. Jebemo se silovito i ja ubrzo svršavam, ali ne gubim ukrućenost, samo je nastavljam jahati dok se ona previja i grca od snažnog

užitka, dahćući: »OOH! Jebi me, jebi me! Jače, oh, jače, tako je – tako – DOBRO!« Zadržavamo se na tome nekoliko sati, jebemo se, sisamo i svršavamo, sve dok joj se muž ne vrati kući i ona me mora pustiti – nakon što smo izmijenjali telefonske brojeve. Često zamišljam da, dok smo usred prepuštenosti seksu, iznenađujuće zrela i stasala kćer te žene dolazi kući iz škole ili s posla, otkriva me i misli »Dovraga! Cijeli sam dan narajcana, a mama ima finog mladog pastuha spremnog da me povali!« Majka se pokorava akutnoj potrebi svoje kćeri i uskoro luđački jebem žešću i divljiju verziju majke! Naše je uzbuđenje toliko veliko da se žene potpuno oslobađaju i počinju voditi ljubav jedna s drugom baš kao i ja. Pogled na divnu majku i kćer kako se ljube i jedna drugoj daju prstomet neizdrživo me zanosi, pa ih počinjem jebati još jače no prije. Ubrzo smo svi iscrpljeni i glatki od raznih ljubavnih sokova, dokono grickajući kurac, draškajući klitoris, sisajući grudi, filmski se ljubeći, prelazeći jedno drugome preko tijela koja nam sva bride. Potom majka govori kako su imale sreću da im takav fantastični ljubavnik sam dođe na vrata. Uvjeravam ih da bi svaki muškarac bio fantastičan s tako sladostrasnim ženama, a sljedeće nam je da se opet bacamo na stvar, pa opet, pa opet… Ponosim se sobom što sam razmjerni neseksist, jer ono što mene uzbuđuje nisu ženska tijela nego njihove reakcije – koliko ja uzbuđujem njih. Zgodan sam i prilično privlačan; nedostatak iskustva isključivo je moja greška. Ovi prizori mogli su biti uspomenama, samo da nisam bio toliko sputan. Moj odgoj uopće nije bio strog, već aseksualan – moje bi roditelje seks činio nervoznima i nesigurnim i nikada ga nisu spominjali. Teško je to objasniti, no svi u mojoj obitelji izgledamo vrlo konvencionalno, uračunavši i našu inteligenciju i svijest; nevoljni smo otkloniti barijere života kako bismo vidjeli što se može dogoditi. Naravno, to je vrlo uobičajena mana – no zbog činjenice da je većina drugih ljudi još gora u onome što sam ja uvijek propuštao ostvariti osjećam se bolje zbog vlastitih osjećaja. Vjerujem da su i moje maštarije o mom Prvom Fuku uglavnom iste – potaknute pohotnim zavodnicama, uglavnom ne tako lijepima da obaraju s nogu, jer su mi savršeno lijepi seksualni objekti tipa onih iz Playboya nestvarni a da bi me zanimali koliko i privlačne žene koje srećem. Naš je seks iznimno uspješan i redovito nam se malo kasnije pridružuje i druga uspaljena žena. Bojim se da sam možda previše sebičan da bih sebe zamislio s nekom ženom i drugim muškarcem, ali, napokon, to su moje

maštarije. Muškarci me seksualno ne privlače i to pitanje radije ostavljam postrani jer vjerujem da idealno biće mora biti spremno ljubav primiti od svih i davati svima. Pa ipak, povremeno imam homoseksualne maštarije (gotovo nikada o muškarcu kojeg poznajem, već o nekom općem Frajeru), i diže mi se, pa vjerujem da za mene ima nade. Bit ću spreman na sve, samo da steknem neko iskustvo sa ženama pod mojim rukom (he-he). Iako je Zavodnica najčešća u mojoj mašti, jednako se tako mogu uzbuditi kad sebe zamišljam kao agresivca, naročito na javnom mjestu. Volim razmišljati o tome kako šetam među ženskim knjiškim moljcima u čitaonici i kako im zavlačim ruku pod suknje (ili, kako je ovih dana češće, u gaćice). Volio bih naguziti neke od žena što ih srećem kad prodajem od vrata do vrata, ali siguran sam da nikada neću jer sam takva kukavica. Više me nije toliko briga hoću li zapasti u nevolje, ali bojim se da bi ona mogla bijesno reagirati i da bih se zbog toga osjetio kao sirovi bolesni perverznjak i neotesanac; ili još gore, da bi ona mogla žestoko uzvratiti, pa bih ja, umjesto da budem uzbuđen, bio uplašen jer ne bih znao što da radim i mogao bih pomisliti da sam impotentan. Previše mi je iako sebe zamisliti kako počinjem nešto što ne mogu završiti. Gde su sve te slobodoumne žene o kojima mediji toliko razglabaju? Čak su i one u školi toliko inertne da to frustrira. Mora da u mom ponašanju ima nešto što ih plaši; budite uvjereni da je teško, užasno teško pokazati ženi da je voliš kad si užasnut činjenicom da tako očajnički želiš seks! To je najopakiji zatvoreni krug koji se može zamisliti, a ja sam u njega uhvaćen čitavog života. Znam da bih mogao održati neku vezu kad bih je imao, ali, dovraga, kako da čovjek bilo što otpočne u ovom tako ušljivom svijetu? Imam toliko adolescentskih zaostataka koje moram prevladati, iako sam intelektualno veoma zreo i tako očajno želim naći ženu koja bi me barem počela razumijevati. Mučno frustrirajuća, prokleta situacija, koja me kronično deprimira, do suza upravo u ovom trenutku. Ali ne! Muškarac mora zadržati suze kako mu pisaći stroj ne bi zarđao. Omar Bijelac sam, kršćanin, republikanac, imam petnaest godina, ja sam prokleti djevac. U listopadu ću navršiti šesnaest. Nikada nisam imao čak ni sastanak s nekom djevojkom jer sam prestidljiv da priđem. Znam puno o seksu i želim to znanje provesti u praksi, ali ubija me pomisao da ću biti odbijen.

Jednom sam pisao djevojci za koju sam čuo da joj se sviđam, ali ona mi je odgovorila da to nije istina. Volim djevojke i skupljam časopise s golim djevojkama, ali manjak povjerenja ne dozvoljava mi da pronađem svoju djevojku. Od trećeg razreda nijedna djevojka nije za mene pokazala nikakav interes. Visok sam skoro sto i osamdeset, imam šezdeset i sedam kilograma, plavokos sa smeđim očima i prilično privlačan (možda), ne računajući nekoliko jebenih bubuljica. Jedna me djevojka nabacuje svojoj rođakinji, ali ova je rekla da se ne fura na seks. Kad sam joj (dva puta) opalio sudar, isprva je rekla da, no u posljednjem se trenutku pojavila s bezveznom isprikom. Čak mi je i mama rekla da će me ta djevojka odjebati (mada to mama nije rekla tim riječima). Moja je mama prava puritanka kad sam ja u pitanju, ali o seksu me ispravno učila i puno me voli. Otac mi je davno umro. Vjerujem u seks prije braka, mada ne i u preljub. Moja bi mama bila užasnuta kad bi znala da s nekim želim ćoriti. Jednom mi je sakrila moje časopise. Ona vjeruje samo u bračni seks. S&M i pederčine mi se gade, ali ne i lezbijke. Slike i pomisao na dvije gole žene (bjelkinje) koje se vole izluđuje me. Uzbuđuju me i Istočnjakinje. Blizanke, gole i kad se ševe – od toga poludim. Htio bih poševiti dvije blizanke zajedno. Popalio bi me i seks na plaži ili u bazenu. Najčešće maštam kako to radim s nekom djevojkom iz razreda ili s jednom prodavačicom, a u isto vrijeme masturbiram. Dok masturbiram, nikada ne koristim ruku, guram kurac između jastuka. Kad bih samo mogao sretati djevojke i upoznavati ih, siguran sam da bi ih mogao seksualno zadovoljiti (ili bih, vraški je sigurno, to nastojao!). Lizao bih im i radio što god one žele, neograničeno, ako je to ono što treba da bi ih se zadovoljilo. Jedan moj prijatelj ćorio je prošle subote. Nije baš mnogo uživao u tome jer (navod): »Debela je i čak su joj i sise ružne. Kad sam joj ga stavio, krmača kakva je, krvarila je skroz po podu.« Buddy Imam svega petnaest godina; pa ipak, zbog mojih maštarija osjećam se kao da imam dvadeset. Uvijek sam maštao, ali nikada o tome nisam nikome govorio. Dolazim iz religiozne obitelji gdje je seks »ne-ne«. Imam stariju sestru koja ima dvadeset godina i još se nije udala. Moja prva maštarija odnosi se na moju trinaestogodišnju rođakinju. Nas smo dvoje uvijek bili bliski i igrali smo se »kuće« i tada bih je ja ljubio i vjerovao da se jebemo. Vrlo je zgodna. Nikada nismo napravili ono! U mojoj mašti ona ima šesnaest godina i djevica je. Ima velike grudi i seksi

noge. Htjela je da se prisjetimo starih dana i pozvala me da se igramo »kuće«. Pristao sam. Dok smo se ljubili gurao sam joj jezik u usta. Uzbudila se. Raskopčao sam joj bluzu. Nije me zaustavljala, pa sam joj otkopčao grudnjak i milovao joj velike grudi. Bradavice su joj bile uzdignute. Poljubio sam ih. Svojim mi je rukama izvadila kitu i protrljala je. Požurivala me: »Sisaj me… Jebi me.« Uvukao sam joj ruku pod suknju i napipao gaćice. U oduševljenju sam joj prstima potrgao gaćice i počeo maziti klitoris. Raskopčala je suknju i pustila je da padne na pod. Naglo sam joj skinuo gaćice i zaronio joj lice u pičku. Imala je velik grm dlaka i dobro je mirisala. Šibao sam joj jezikom u pičku, pa van dok nisam začuo njezine oooooh i aaaaaah i na licu osjetio poplavu od svršavanja. Kad sam se popeo na nju, rekla mi je da ne koristi ni tablete niti išta drugo, pa da pazim da ne ostane u drugom stanju. Čuo sam je, ali sam svršio u nju i ona se razbjesnila. Ostala je trudna, a ja sam pomislio da je sada sve gotovo jer će sve reći roditeljima, ali napravila je pobačaj. Moja druga maštarija je o mojoj sestri. Ona ima velike sise i okruglasto puno dupe. Djevica je. Vidio sam je u grudnjaku i gaćicama, ali to joj nije bilo drago. Jednom sam je vidio i golu kad sam prolazio kraj njezine sobe. Zračila je. Pokrila se kad me vidjela. U mašti ja sam gol u svojoj sobi i čitam pornografsku knjigu, a ona ulazi, odjevena u običnu spavaćicu. Ja se istog časa pokrivam, ali ona primjećuje moj uzdignuti kurac i kaže: »Što to imaš tu?« Povlači mi gaćice i gleda mi kurac. »Sviđa ti se?«, pitam je. Umjesto odgovora ona bi zatvorila vrata, spustila naramenice svoje spavaćice i pustila je da padne na pod. Priskačem joj i povlačim je na krevet. Sisam joj sise i spuštam joj se dolje prema tamnoj crnoj pički. Ulazim joj između nogu, pa joj ližem i sišem dražicu sve dok ne svrši. Jebem je svojom kurčinom od dvadeset centimetara i dovodim je da želi još i još. Otada se redovito prcamo. Sjajna je. U sljedećoj maštariji imam čitav harem komada. Najviše volim crnkinje. Koža im je tako glatka. Ulazim u svoj stan, a pedeset djevojaka iskače iz skrovišta. Strgaju mi odjeću i tjeraju me da svaku od njih pojebem. Sve te vlažne pičke. Sise se ljuljaju na sve strane. Odjednom je na meni po pet djevojaka, dok ostale same sebe jebu prstom ili to rade jedna drugoj. U drugoj opet maštariji ja silujem Raquel Welch. Odveo bih je u neku

kuću na selu i utrpao joj u usta čep. Razderao bih joj odjeću. Nije nosila grudnjak i sise su joj se malo opustile, bradavice su joj bile ružičaste i već uzdignute. Rekao sam joj: »Kurvetino, ti to želiš. Vidi samo bradavice. Kladim se da ti iz pičke curi.« Bilo je to dovoljno. Sisao sam joj muf dok me nije počela požurivati da je karam. Nisam htio. Igrao sam se s njom i sve je više i više rajcao. Dvaput je svršila. Onda sam joj stavio kurac u mokru pizdu. Držao sam je tamo cijeli tjedan i tako ona i ja u mašti provodimo veliki jebački tjedan. Odmjeravam od glave do pete svaki komad koji prođe ulicom. Volim velike sise u uskim jaknama. Htio bih da mogu prići nekom plavom komadu na ulici, zavući joj ruku u bluzu i pomilovati joj te velike sise. A onda bih, dok nas svi gledaju, skinuo i nju i sebe i pojebao je nasred Broadwaya. Sherwin Imam osamnaest godina i na drugoj sam godini koledža, ali žene sam počeo seksualno upoznavati (ples, nekoliko sudara) tek prošle godine. Kako sam uvijek bio introvertiran i ponašao se tegotno s drugom djecom sve do prije dvije godine – kad sam krenuo u srednju školu – to nije iznenađujuće. Prije nego što prohodate, morate puziti. Ali, budući da sam rano ušao u pubertet i kako sam se uvijek intelektualno poistovjećivao sa starijim dečkima, te zbog tekućih normi za tinejdžerski seks, unutra me veoma peklo. Prema djevojkama imam romantične osjećaje otkako znam za sebe, no moje najranije posebne maštarije pojavile su kad sam sa jedanaest ušao u pubertet. Te su maštarije i dalje bile u biti romantične i konvencionalne slike vođenja ljubavi (pokupljene uglavnom iz knjiga i časopisa), ponešto maglovite, ali dovoljne za masturbaciju. Počele su se mijenjati kad sam navršio četrnaest, nakon što je nekoliko djevojaka odbilo moje nespretne, premda posve romantične i nefizičke pristupe. Moje masturbacijske maštarije prebacile su se na manje prijeteći materijal kao što je incest, silovanje, pedofilija, pa čak i nevjerojatno krvave sadističke maštarije. Barem nisam želio te maštarije doista i ostvariti, a stari konvencionalni snovi o djevojkama podsjećali su me na moje neuspjehe u stvarnom svijetu. Osjećam se krivim zbog nekoliko takvih novih totalno otkačenih maštarija, ali sada barem znam, nakon što sam pročitao vaše knjige, da nisam jedini koji ima takve maštarije, da konačno nisam tako neprirodan. Premda sam uvjeren u seksualnu jednakost i poništavanje seksualnih

uloga – želim da žene slobodno pristupaju muškarcima – postoji i razina u kojoj ja okrivljujem žene za moje frustracije i želio bih da one za to plate. Otuda moje homoseksualne maštarije, maštarije o homoseksualnosti i o ženama i životinjama (ni jedna o muškarcima i životinjama – mislim da je to druga vrsta protuženskih maštarija). Uvijek ih maštam u prvom i trećem licu; treće je lice posebno dobro kad se zbog nečega osjećam previše krivim u prvom licu. Sve do prošle zime bio sam uvjeren da su drugima moje homoseksualne maštarije nevjerojatne. Onda sam se napušio s nekim dečkima (što vrlo rijetko radim – dečki s kojima inače izlazim ne puše) i odjednom sam osjetio strast prema momku kojeg sam izbjegavao cijelo polugodište jer sam (rekoh sebi – a to je možda bilo istina) mislio da on ima plan sa mnom. Neko sam vrijeme bio vrlo uznemiren, no na koncu sam prihvatio, barem u mislima, činjenicu da sam ja vjerojatno potencijalni biseksualac – u isto vrijeme kad sam sebi obećao da to neću pokazivati, ako uopće i pokažem, dok ne potvrdim svoju »vjeru« heteroseksualizmu. Mnogo je toga što želim napraviti a da mi to ne priskrbi oznaku »čudak«. Jedna od mojih najomiljenijih »konvencionalnih« maštarija od prije nekoliko godina temeljila se na filmu Utjecaj gama zraka na čudesne nevene. Zamišljao sam da sam sreo djevojku poput Matilde, oko dvanaest godina, punu života, zapuštenu. Sprijateljili smo se i polako se zbližili i nakon nekoliko godina postadosmo ljubavnici. Naposljetku sam navršio osamnaest godina i oženio se njome i odveo je iz njezina strašnog doma. A erotski dio bio je prije toga (»zauvijek sretni« nije seksi). Prošlog ljeta živio sam pod istim krovom s mojom sestrom (sada ima šesnaest godina) prvi put nakon nekoliko godina. U to vrijeme u mom životu nije bilo drugih tinejdžerica i postao sam svjestan njezinog seksi izgleda i počeo sam o njoj maštati. Zamišljao bih da ona predlaže da se zajedno napušimo. To bismo i napravili, a potom bih je počeo milovati, a ona bi mi odgovarala i na kraju bismo imali seks, a ja bih noć proveo u njezinu krevetu (od te mi se maštarija još uvijek diže u gaćama). Normalno, nikada joj ništa od toga nisam rekao, iako sam svake noći tamo ležao i mislio na nju s druge strane zida. Plašio sam se da bi se razočarala u meni kad bi ikada saznala kako sam se osjećao, jer sam je htio bolje upoznati kao osobu. Opisat ću vam jednu maštariju u koju sam se ubacio nakon što sam prihvatio svoju moguću biseksualnost. U nekom bih kafiću sreo frajera od svojih dvadeset godina. Počeli bi pričati, a on bi me pozvao u svoj stan. Kad bi došli tamo, popili bismo neko piće, a za vrijeme razgovora on bi mi

otkopčao šlic na hlačama i masturbirao mi. Onda bi me pitao hoću li provesti noć kod njega, ja bih pristao, a on bi me učio svim vrstama seksa. P.S. Među mojim je roditeljima puklo kad sam imao sedam godina, a formalno su se rastavili četiri godine kasnije. Otac se ponovno oženio, imao dvoje djece i ponovno se rastavio. Oboje roditelja imaju liberalna gledišta i o seksu i o politici, ali majci nije bilo ugodno sa mnom razgovarati o seksu, a nakon njihove rastave imao sam siromašne odnose s ocem – koji je vrlo tvrdoglava osoba. Sestra i ja živjeli smo s majkom, a mnoge smo ljetne i druge praznike proveli s ocem. Prošlog mi je ljeta otac rekao da moram izaći van i na ulici pokupiti neku djevojku. »Djevac. Kako me ta riječ fascinira mučnim, nagrizajućim očajem, histerijom, zabavom, užasom«, kaže Eddie (naveden). »Kako često izgleda Vječnom… Teško je, užasno teško pokazati ženi da je voliš kad si užasnut činjenicom da tako očajnički želiš seks!« Osam sam godina pisala o ženskom zavjetu, ženskoj nametnutoj pasivnosti, ženskim potrebama i strahovima, o nepravdi pri svemu tome. Poslije šest ili sedam godina istraživanja – dvije i pol knjige za sve to vrijeme – osjetila sam da je nešto izostavljeno, da nešto nedostaje, nešto o čemu sam doista brinula: muškarci. Kako velečasni gospodin Jesse Jackson često propovijeda, možeš nekoga okrivljavati što te srušio, ali jedino sebe možeš okriviti što si tamo stajao. Okrivljavanje i udaranje čizmom u njihova lica (za promjenu) ženama će dodatno zakomplicirati život. Ja, kao prvo, ne želim živjeti odvojenom od muškaraca, pa makar i živjela u moralnoj slavodobiti. Može li itko, muškarac ili žena, pročitati Eddieve riječi a da ne suosjeća s njime? Ono što me rastužuje jest to da je Eddie vjerojatno otvoreniji prema svojim vlastitim stvarnim osjećajima i prema ženama sada – dok je još uvijek nerazdjevičen – no što će biti kasnije. Zbog čega nas to seks tako često udaljuje, ostavljajući nas manje zaljubljenima u stvarnost sebe i drugih? Buddyjeva spontana upotreba riječi »zračila je« da bi opisao svoju sestru kad je ugleda golu dražestan je prilog jednog petnaestogodišnjaka i pokazuje svu dražest i iznenađenje kojima dječaci i djevojčice zaokupljaju jedni druge. On se ljuti što se ona pokrila. Izgubljen je idiličan trenutak. Za osvetu, on konstruira maštariju u kojoj mu ona dolazi u sobu i zavodi ga. Ne samo

što mu maštarija jamči da neće ponovno biti odbijen već je tako i kaznio to čedno, nadmoćno biće, pretvorivši je u razvratnicu. Sljedeća Buddyjeva maštarija o njegovoj rođakinji pravi korak dalje. Kad ga djevojka moli da prestane jer se boji da će zatrudnjeti, trebamo upamtiti da njezin strah i jest njegova namjera. Ako se boji, to znači da on može gospodariti do točke kad može ugodno nastaviti jebanje usprkos svim njezinim protivljenjima. U završnoj Buddyjevoj maštariji o Raquel Welch konflikt između ljubavi i srdžbe još se više pojačava: sa svojom sestricom ne bi razgovarao onako kako razgovara s filmskom glumicom, kraljicom seksa. Djevojka je ili dama ili kurva. »Odbijanje me ubija«, kaže Omar (naveden) kojeg je majka naučila da fine djevojke to ne rade. Ona sama »prilično voli muškarce«, ali je »prava puritanka kad sam ja u pitanju«. Kad ga je majka zatekla u čitanju časopisa s golim djevojkama, bacila ih je. Majka je učila Omara o seksu; no njezina druga, suprotna poruka bila je da to nije za njega. Jedan je od rezultata to da Omar ostaje »prokleti djevac«. Tendencija osvete i neprijateljstva prema suzdržanim ženama provaljuje iz priče o seksualnom doživljaju njegova prijatelja s ružnom djevojkom: »Kakva je, krvarila je ko krmača.« Sherwin je uvijek bio romantičan, kaže nam; no kad je imao četrnaest godina djevojke su počele odbijati njegove »nespretne, premda posve romantične i nefizičke pristupe«. Drugi dečko, drugi temperament možda bi mogao nadvladati razočaranja; Sherwin u svoju odraslu seksualnost unosi duboko povrijeđenu prošlost. Njegove su se maštarije sada okrenule »na manje prijeteći materijal kao što je incest, silovanje, pedofilija, pa čak i nevjerojatno krvave sadističke maštarije«. Što učiniti s tom zastrašujućom izjavom? Šali li se on kad te izjave imenuje »manje prijetećima«? Sherwinovo vlastito objašnjenje dirljivo je: ta kula puna jezovitih imaginacija sigurna je jer on ne mora maštarije pustiti u akciju – kao što je to jednom napravio u svojim romantičnim maštarijama. U svom posljednjem odlomku on kaže: »Prošlog mi je ljeta otac rekao da moram izaći van i na ulici pokupiti neku djevojku.« Kakav posao, biti muškarac! On se mora suživjeti s očevim macho zahtjevima dok još uvijek u sebi nosi bojazni o seksu što ih je stekao u prvim godinama života. Sve da Sherwin i prikupi svu svoju hrabrost i pokuša prići nekoj djevojci, što se događa? One se smiju, ustuknjuju u strahu, odbijaju ga, nazivaju ga prostim. Taj vapaj odzvanja ovim poglavljem dok se mladići jedan za drugim žale zbog toga što uvijek oni moraju biti ti koji moraju napraviti prvi korak, koji riskiraju odbijanje. »Želim da žene slobodno

pristupaju muškarcima«, kaže Sherwin, »ja okrivljujem žene za moje frustracije i želio bih da one za to plate.« Može li onda iznenaditi što je tada česta solucija – okrenuti leđa ženama i svim konfliktima što ih one izazivaju te glatko skliznuti u homoseksualnost, kao što sam Sherwin opisuje u svojoj posljednjoj maštariji. Andrew Dečko sam od četrnaest godina i djevac sam. Imam dobar seksualni odušak jer se iza moje kuće nalazi bazen, a ja imam rupice kroz koje gledam u svlačionicu koja se nalazi tik do moje sobe. Tako uspijevam vidjeti mnogo pičaka i sisa. Imam mnogo maštarija od kojih ću vam ih reći nekoliko. Gospođa kojoj čuvam dijete velika je maštarija. Obično kad njezin sin zaspi odlazim u njezinu spavaću sobu, legnem na njezin krevet i spustim hlače. Potom iz košare s prljavim rubljem vadim njezine odbačene gaćice. Trljam ih uz kurac, onda ih malo njuškam, a onda onaj međunožni dio stavljam na usta i sisam ga i ližem s njega djelomično osušene vaginalne sokove, kao da ližem pičku. To radim dok ne svršim. Usput, ženske me gaćice najviše nadražuju i uvijek ih nastojim nazrijeti kad djevojke nose hlače. Nastavimo o maštarijama. Petak navečer a ja sam u Volkswagenu s gospođom na čije gaćice masturbiram. Ona je bliska prijateljica moje mame, a ja moram kod nje provesti vikend jer su mi roditelji otputovali. Ta gospođa, koja se zove Ann, ima muža, ali i on je otputovao zbog posla. U svakom slučaju, u automobilu Ann kaže: »Andrew, bi li ovaj vikend proveo tako da vodimo ljubav?« Hvatam je za sisu i kažem da. Ona parkira i u njezinoj kući počinjem joj pipati dupe i pičku. Kad smo u njezinoj sobi, ona me skida i ljubi mi erekciju od osamnaest centimetara (mjerili smo). Potom joj skidam suknju i grudnjak i počinjem joj sisati grudi. Ann doživljava orgazam, a ja kroz hlače osjećam njezinu vlažnost. Tada ona svlači gaćice, a i ja svoje. Dok je počinjem lizati, ona me okreće i počinje mi fafati kurac u položaju šezdeset i devet. Samo nastavljamo tako i doživljavamo istodobni orgazam. Ostatak vikenda provodimo u jebačini. Druga maštarija. Prijateljica naše obitelji sama je sa mnom u kući. Sunča se i čita Sretnu kurvu. Na sebi ima haljinu, ali ne i gaćice. Ja čitam pokraj nje. Kad je pogledam, vidim kako si u pičku gura prst. Onda sjeda,

pogleda me, pita želim li »probati« i širi noge. Krećem i počinjem joj lizati tu super crnodlaku pičku. Jezikom joj jedno četiri minute ližem klitoris dok ne svrši. Onda se uputimo prema njezinoj sobi, a sve vrijeme do tamo ja je ubadam prstom. Kad legnemo u krevet, skida s mene kupaći ogrtač i fantastično mi puši. Potom se odmaramo, pa se opet jebemo u raznim položajima. Čak je jebem i u dupe. Oblačimo se jer mi se mama vraća kući. Treća maštarija. Ima neko posebno skladište u kojem su kurve i navijačice iz moje škole, a madamme je njihova nastavnica tjelesnog odgoja. Moj cjelokupni identitet promijenjen je. Jedan sat sa svakom od tih djevojaka košta samo četvrt dolara. Patron se na to nabrusi, pa ih jebe. To se pokazuje veoma zabavnim jer sve navijačice vrlo dobro poznajem. Shep Imam 16 godina, sin sam bivšeg ministra. Mislim bivšeg – jer se prije nekoliko godina povukao. Neko sam vrijeme igrao baseball, ali morao sam prestati jer smo preselili. Želio sam nekome ispričati svoje maštarije, ali da sam to napravio, nazvali bi me pederom ili slično. Dogodila mi se jedna uzbudljiva stvar o kojoj još uvijek razmišljam. Bio sam u sedmom ili osmom razredu i išao sam hodnikom. Kad sam se približio ženskoj sobi za odmor na vratima je bilo nekoliko ljudi. Neka djevojka koju nisam čak ni poznavao pozvala me da me nešto pita. Bila je starija i veća od mene. Uhvatila me za ruku i ugurala me u ženski zahod, a djevojke koje su bile unutra zalupile su vrata i nastojale me spriječiti da pobjegnem. Mora da sam bio idiot. Ipak, napokon sam izišao, a poslije sam se nastavio zanositi onime što sam vidio (premda ništa nisam vidio). No, nastavio sam maštati o tome što se moglo dogoditi da sam ostao. Odmaknuo bih se od vrata i prošetao po prostoriji za odmor. Većina djevojaka počinje vrištati, ali ostale im kažu da ušute. Jedna od tih djevojaka strašan je komad. Ona mi kaže da priđem i tako odem k njoj i počnem je ljubiti. Dok se ljubimo, otkopčavam joj bluzu, a ona ne nosi grudnjak, a bila je velika. Okrećem je tako da se leđima osloni na mene i privlačim je kako bih joj mogao stiskati grudi i ljubiti vrat. Tada nas je već ponijelo i ona me uzima za ruku i vodi je u svoje hlače. Juhu! Bila je vlažnija od kurve i dahtala je kao pas na suncu. Prilazi jedna druga djevojka i skida mi hlače. Onda dolazi još jedna i naglo skida gaće prvoj i počinje joj lizati, a ova samo stenje i grca, a meni dođe da pošizim od rajca na sve to. I tako se hvatam najbliže, a pokaže se da je to jedna od

navijačica. Nju je sve to što je vidjela jako uzbudilo i teško je disala, a osim toga, dok sam mazio sise onoj drugoj, vidio sam krajičkom oka kako je masturbirala. I tako sam je samo pograbio, a sljedeće što znam je da smo na podu. Uguram joj, i mi letimo! Potom smo se zakotrljali tako da je ona došla odozgo, što mi se svidjelo (u mašti jer još nikada nisam ševio, ali to jedva čekam!). Čuo sam da ako djevojci staviš prst u dupe dok je jebeš, ona će se skroz nabiti na tebe. No u mašti oboje svršavamo zajedno, a onda se dakako na vratima začuje neko komešanje od kojeg mi se govno smrzne, pa navlačim hlače, praveći se da sam ionako pokušavao otići. U većinu mojih maštarija uključene su moje rođakinje (sestre, sestrične, njihove sestre itd.) i sve idu otprilike ovako. Svi smo se okupili i šetamo, ali postaje svježe, pa ulazimo. (U toj maštariji nikada nisam bio u toj kući.) Primjećujem jedan od Penthousea i prolistam ga. Iz nekog razloga i mlada nećakinja želi pogledati. Sjedimo prilično blizu jedno drugome i gledamo gole žene. Ugledam sliku muškarca koji je podigao ženu okrenutu naglavačke i liže joj pičku dok ona njemu puši. Pokazujem joj tu sliku da vidim kako će reagirati. »Bi li htio da probamo?« Nisam budala da to propustim, pa kažem da, ali mucajući. Moramo otići nekamo gdje nas neće vidjeti. Tu je neki veliki ormar u kojem je stolac pomoću kojeg se mogu dosegnuti police. Odlazimo unutra. Svlačimo jedno drugo, a ja sjedam na stolac i podižem je oko struka i ona je gore, koljenima uz moje obraze. Skoro sam umro od srčanog udara jer se vrata naglo otvaraju i na njima se pojavljuje sestrina prijateljica. Zbog čega je došla, nikada neću saznati. Ali kakav je ona komad! Smijulji se i tiho ulazi, zatvara vrata, svlači se i pridružuje nam se. Tako je lijepa. Moram prestati i raditi na njoj. Ljubim joj i sisam bradavice dok se ne usprave kao dva metka. Onda je ljubim i ližem silazeći prema dolje do njezina međunožja. Moja prva prijateljica masturbira, no prilazi nam i drži se za djevojčine sise. Poslije nekoliko minuta nalazimo se u vjenčiću, jebemo se, sisamo i ližemo dok svi ne iznemognemo. Ovo vam pišem pred cijelom obitelji koja gleda tv, ali nitko ne zna što pišem. Milt Silno bi mi godilo znati da sam podijelio svoje misli s drugim ljudima, a nekome možda i pomogao. Pomalo sam se kolebao da li da vam pišem, jer imam samo petnaest godina. Otkako se sjećam imam »prljave misli«. U vrijeme dok sam još bio

sasvim mali, između četiri i devet godina, istraživao sam seks s nekim svojim prijateljicama. Na to sam pomalo i zaboravio sve dok sa jedanaest nisam otkrio masturbaciju. Imam vrlo jak seksualni poriv, ali još sam uvijek djevac. Imao sam i neke ljubavne veze i u njima sam išao dokle se moglo bez pravog odnosa. Nakon svakog takvog sudara morao sam masturbirati kako bih oslobodio potisnute želje. Mislim da mora biti i drugih poput mene, no nisam u to uvijek siguran. Prilično često masturbiram, kako me god i gdje me god pogodi želja. Masturbiram više no itko od onih koje poznajem, najmanje jedanput dnevno, a prosječno dva do tri puta na dan, a ponekad i po četiri ili pet puta tijekom dana. Samo su mi dva prijatelja rekla da masturbiraju, ali nijedan od njih nije spominjao maštarije, premda sam siguran da i oni maštaju. Nijedan od njih ni približno ne masturbira kao ja i malo su se iznenadili kad sam im pričao o svojim aktivnostima. Moje maštarije idu uzduž i poprijeko, od životinja do djevojaka, pa do drugih momaka. Ponekad te ljude poznajem, ponekad ne. 1. Naša prva susjeda, koju napravim još poželjnijom u svojim maštanjima, sunča se u svom dvorištu, a ja se penjem na ogradu i neko je vrijeme promatram. Nasreću njezina je obitelj odsutna. Ona leži potrbuške, ali se okreće na leđa. Prilazim joj iz smjera sunca, spuštam se na koljena i stavljam joj ruku između nogu. Pogledava me, ali jače širi noge. Milujem joj grudi i klitoris dok se dobro ne ovlaži, a onda joj radim kunilingus i potom je pojebem. Kad budem gotov, penjem se natrag preko ograde, a da ona i ne pogleda da vidi tko je to bio. 2. U mom plivačkom klubu su dvije djevojčice od trinaest godina i upravo počinju sazrijevati. Pod mojim su nadzorom, pa im govorim da se skinu za mene, a ona koja se bude bolje skidala moći će me maziti. Prva djevojka, Penelope, koja nije baš zgodna, polako se skida do svojih majušnih najlonskih gaćica u kojima sam je već vidio i mom pogledu izlaže propupale grudi. Kim je zgodnija i već sam odlučio da ona pobijedi, premda se Penelope iz sve snage trudi. Kim se svlači do veoma oskudnih gaćica i izlaže mi svoju bolju figuru i čvršće grudi. Penelope se na to okreće i svlači svoje gaćice, otkrivši mi svoje malo dupence. Okreće se prema meni pokazujući pičkicu na kojoj gotovo da još nema dlačica, sjeda blizu mene i razmiče noge. Kim, kako ne bi bila nadmašena, čini isto, ali njezina je pička dlakavija i više me nadražuje. Ako do tog trenutka već nisam svršio, onda obje sjedaju kraj mene i igraju mi se s kurcem dok ne svršim.

Ne uživam u maštanju o mazohističkim ili sadističkim radnjama, ali ponekad mislim na druge dečke i veličinu njihovih kurčeva. Znam da bih uživao kad bih ostvario sve svoje maštarije, osim homoseksualnih. Cecil Imam šesnaest godina i još sam nevin. Moja je obitelj veoma religiozna i za nju je seks »ne-ne«. Kako bih prevladao svoju želju za seksom, masturbiram. Nije to baš najbolji nadomjestak, ali nema druge. Dok maštam, redovito masturbiram. Masturbirati sam počeo sa dvanaest godina. Otada imam široku selekciju maštarija i onda biram. Živim u stambenoj zgradi. Obitelj na katu iznad nas u braku je oko pet godina. Muž je prosječno građeni muškarac. Nimalo seksi. Njegova žena, pak, ima lijepe oble, pune sise. Opremljena je i sjajnom, seksi guzicom i punašno oblikovanim kukovima. Kad navečer odem na spavanje, vidim kako u njihovoj spavaćoj sobi i dalje gori svjetlo. Ostaje tako do duboko u sitne noćne sate. Zavjesa je djelomično odmaknuta, ali sa svog nižeg kata ne mogu ništa vidjeti. Dok gledam u njihovo svjetlo, maštam o tome što taj par radi. U mojoj mašti oboje su goli, ispruženi na krevetu. On joj je između nogu i siše joj picu. Što je više siše, to više ona želi da ju jebe. On ne prekida. Liže joj klitač, a u šupak joj gura prst. Nakon nekoliko minuta ona svršava, a on sisa njezine sokove. Kao da su jedno drugome pročitali misli, oboje su spremni za fuk. On je bio na njoj, dignutog kurca – samo šesnaest centimetara, ali vrlo debeo. Odmah se baca na posao. Nakon deset minuta obavili su fuk. Oboje su ispunjeni. Maštam kako odlazim na krov da vidim što rade. Vidim čin. A kad završe, on odlazi u zahod, a ona prilazi prozoru. Pogleda na krov i primjećuje me. Oči nam se sreću i nekoliko se sekundi gledamo. Onda ona ponovno ulazi i navlači zavjese. Sljedećeg jutra odlazim na njihov kat i čekam dok muž ne ode. Kucam na njezina vrata. Ona otvara i vidi me na vratima. Stavljam nogu prije nego bi mogla zatvoriti. »Jebeno kopile«, obraća mi se, »kog si vraga noćas radio tamo gore?« Kad sam se progurao u sobu, ispsovala me serijom psovki. I dalje psuje. Kad je prestala, bila je nervozna i zadihana. Stavljam joj ruku oko struka. »Može piće?«

Pristaje i kaže da i njoj treba. Otišla je u dnevnu sobu i rekla mi da pripremim piće. Napravio sam joj ga i odnio, a potom sjeo do nje. Obgrlio sam je rukom, a dlanom joj uhvatio meku, jastučastu sisu. Rekao sam joj da je lijepa. Poljubila me u obraz, a ja joj uzvratih poljubac – na usta. Onda su poljupci postali učestaliji. Strašno mi se digao. Kad sam joj počeo skidati bluzu, sabrala se. Rekla mi je da prestanem. Naravno, nisam prestao. Gurnuo sam je na kauč i skočio na nju. Skinuo sam joj bluzu i počeo joj skidati grudnjak. Ponovno je promijenila raspoloženje, pa mi je ona pomogla da ga skinem. Ustao sam, pa smo otišli u spavaću sobu. Bila je to velika soba s dva dupla kreveta. Legla je na prvi od njih, polugola, a sise su joj cvjetale malim izbočenim smeđim bradavicama. Stavio sam glavu u mekoću njezinih grudi i ljubio joj obje bradavice. Bile su joj duge barem dva i pol centimetara. Stisnuo sam joj sise jednu uz drugu i lizao joj udubinu između njih. Pipkala je oko sebe i pokušavala mi izvući kurac iz hlača. Petljala je malo i onda mi izvukla kost. Bio mi je veći negoli u normalnom životu (šesnaest centimetara) – sada je bio dvadeset centimetara. Protrljala ga je rukama i opipala mi jaja. Skinuo sam joj hlače, a gaćice je skinula sama. Imala je prekrasnu pičku. Bila je jako vlažna, pa su joj tamne dlačice bile natopljene sokovima. Rekao sam joj da sekundu pričeka dok se skinem. Ušao sam joj između bedara i počeo je jebati. Gore-dolje svojim dvadesetnjakom, jebao sam je dobrih pola sata. Doveo sam je do toga da deset puta svrši i prije nego što je prošlo pola sata. Svakoga sam joj dana nakon toga dolazio i jebao je – svaki put nova metoda. Sisao bih je, jebao zguza, puštao joj da ona jebe mene, jebao je u dupe i na sve načine koje smo znali. Do tada bih izdrkao po svemu oko sebe. Imam i druge maštarije, ali sve su prilično slične. Nikada ne maštam o homićima, premda volim čitati o lezbijkama. Dale U biti imam jednu najdražu maštariju. Ona je potpuno izmišljena, jer ja nikada nisam bio oženjen. Živio sam sa ženom s kojom nikada nisam spavao jer ni jedno od nas nije poduzimalo inicijativu. Što se mene tiče, ja sam bio sramežljiv i rezerviran; ona se bojala da bi mogla zatrudniti ili izgubiti nevinost ili je imala neku takvu ispriku. Prijatelj s kojim sam često razgovarao bio je svjestan moje situacije i mislio je da je prilično čudno da u pet godina

braka moja žena nije kapitulirala. I tako, bez mog je znanja dogovorio susret na seksualnom sudu na kojem se rješavaju seksualni problemi. Dan nakon toga izvest će svoju ženu, mene i moju ženu na večeru. Kad je došao taj dan, moja žena i ja odosmo na ranije određeno mjesto. Parkirao sam automobil, pa smo ušli unutra, a ja sam očekivao da ću ugledati restoran, kako je vani bilo oglašeno na reklamnoj ploči. No, na naše čuđenje, ugledali smo nešto što je sličilo na malu sudnicu. Predsjedavajući na sučevu mjestu, sjedila je jedna privlačna žena od oko trideset i dvije godine. Kad smo ušli unutra, rekla je: »Vi ste sigurno gospodin i gospođa Robins«, na što smo mi odgovorili: »Jesmo.« Pokazala nam je da sjednemo. U sudnici je bila i jedna moja stara djevojka koja me ostavila zato što s njom nisam uspio uspostaviti seksualnu vezu. Otkako smo se posljednji put sreli, razvila se u razorno seksi damu. Žena koja je djelovala kao sutkinja pokrenula je postupak. »Ja sam Rose Chancy«, rekla je, »a vaš slučaj donio mi je jedan vaš prijatelj.« Čuvši tu izjavu, sjetio sam se susreta sa svojim prijateljem i tada sam shvatio da je sve to njegov djelo. »Napomenuto mi je«, nastavila je, »da u vašem braku nedostaje veoma bitan element: seks. Ova se rasprava vodi kako bismo saslušali činjenice i popravili situaciju.« Nato sam bacio pogled prema Sarah, mojoj bivšoj djevojci, i primio od nje mig. »Što imate reći o sebi?«, ispitivala je Rose. »Ništa, časna sutkinjo, odnosno gospođice Chancy«, odgovorio sam. »Od sada nadalje obraćat ćete mi se sa Rose. Je li to jasno?«, pitala je. »Da, gospođice Cha… mislim Rose«, promucao sam. »U redu. E, gospođo Robins, imate li vi što reći o sebi«, pitala je Rose. »Jedino to da volim Dalea, ali da ne želim seks s njim«, odgovorila je. »O-ho! Kako možete voljeti čovjeka, a odbijati seks s njime«, odlučno je upitala Rose. »Bojim se, gospođo Robins, da vi ne zaslužujete da budete udati. Zbog toga poništavam vaš brak. Molim vas, Sarah, ustanite.« Sarah je ustala u očekivanju Roseine presude. »Sarah«, rekla je Rose, »molim vas da nam objasnite vaš odnos prema Daleu.« »Nekad sam bila njegova djevojka«, izjavila je Sarah.

»A iz kojeg ste ga razloga napustili?«, ispitivala je Rose. »Rose«, odgovorila je Sarah, »razlog zbog kojeg sam ga napustila bio je taj što moji seksualni apetiti nisu bili zbrinuti.« »Dale«, rekla je Rose, »hoćete li, molim vas, stati pokraj Sarah.« Učinio sam kako je tražila i čudio se tome što se događa. »E, sad«, rekla je Rose, »Sarah, što sada osjećate prema Daleu?« Nato Sarah posegne rukom, otkopča mi hlače i izvuče mi kurac da ga svi vide. On se u njezinoj ruci naglo ukrućuje. »U redu, Dale«, prela je Rose, »što biste željeli da vam ona čini?« Šapnuh sebi da sigurno sanjam; ništa mi se takvo ranije nije moglo dogoditi. Sarah me čula i samo je rekla: »Ako želiš misliti da je ovo san, osjećaj se slobodnim. Ali uvjeri se da je ugodan.« Nato je kleknula na tepih i počela mi sisati kurac. Rose je sretno gledala, a moja žena, Jenny, buljila je začuđeno. Dok je Sarah radila na meni prema klimaksu, Rose je sišla sa sudačkog sjedala, prišla, dignute haljine kako bi mi pokazala divnu pičku, i klekla mi iznad glave. Ja nato isplazim jezik i počnem joj lizati pičku. Grcala je u zanosu, a ljubavni joj sokovi potekoše. U tom trenutku moja je kara eksplodirala Sarah u usta, a ona žudno proguta vruću spermu. Vidjevši što se događa Jenny je ustala i izjurila iz prostorije i iz mog života. Kad je to vidjela, Rose je veselo rekla: »Konačno smo je se riješili. Vjerujem da smo sredili situaciju.« Svi smo se na to zahihotali. Nastavili smo naš mènage à trois još jedno dva sata, kadli Rose objavi: »Dale i Sarah, prema užitku što smo ga ostvarili, proglašavam vas mužem i ženom i neka veze ljubavi koje vas spajaju nikada ne budu prekinute. A ja ću, kad mi god vrijeme dopusti, navraćati do vas da bismo još zajedno uživali.« Odgovorih: »Hvala ti, Rose, za sve što si učinila. Doista si mi pomogla i više no što sam mislio da je uopće moguće.« »O, nije to ništa«, nasmiješila se Rose. I tako smo Sarah i ja otišli od kuće i zauvijek ostali sretni. I tako sad i vi to znate. Pogled iznutra u način rada mojeg mozga. Do današnjeg dana ja sam i dalje djevac koji žudno čeka dan kada će osjetiti svoju prvu pičku. Ako je suditi prema mojim snovima, to će morati biti žena koja će znati potaknuti ljubavni čin jer je to posljedica moje pasivnosti. Imam dvadeset i dvije godine i živim sam.

Foster Tek sam nedavno pročitao vašu knjigu o ženskim maštarijama. Bio sam prilično šokiran kad sam shvatio da i ja maštam! Jednostavno o tome nikada nisam razmišljao. Otkrio sam da skoro svaki susret s nekom ženom postaje seksualno iskustvo… u mojoj mašti. Prije nego nastavim morate nešto saznati o meni. Malo sam predebeo, ali sam vrlo razvijen muškarac, bijelac. Diplomirao sam na pedagogiji, imam vrlo slabu sliku o sebi, star sam trideset i tri godine i još sam DJEVAC. Takvo što nitko ne bi očekivao. A kad i bi, ne bi vjerovao. Ja se nadam da ću sresti »Onu Pravu«, ali svakim danom ta nada blijedi. Moje maštarije mogu svrstati u dva temeljna tipa. Iz nekog razloga erotski me privlače mlade djevojke. Redovito su to djevojčice u pubertetu, nevine djevice. Vjerojatno je to starosna skupina od deset do četrnaest godina. Stalno ih razodijevam i, ako me privuku, želim da budu potpuno jedno u meni. To je nešto kao da kroz svaku poru želim upiti svu njihovu ljepotu. Čak sam sebe zatekao kako se nadam da i one prema meni isto osjećaju. Želim biti njihova kurva, potpuno poželjna, a i one moje, barem u mašti. One me potajno preklinju za dozvolu da mi priđu. Žele me seksualno konzumirati, ali, kao i ja, ne mogu to pokazati kad smo zajedno ili se sretnemo u prolazu. Mislim da sam jako uzbuđen, ali i vrlo uplašen otkrićem. Znam da bih, kad bih im pokazao, bio odbijen. Kad god steknem povoljnu procjenu, javi mi se trenutna žudnja da ih upoznam kao osobe, da upoznam njihove duše baš kao i tijela. Nikada nema fizičkog dodira. Do prije dvije godine u moje maštarije nikada nisu bili uključeni ženski spolni organi. Susret s pornografskim filmovima omogućio mi je da sada zamišljam pičke i ono što se stvarno s njima može raditi. Vjerojatno je to najljepše središte užitka što ga muškarac ili žena mogu poželjeti. Kad sam imao pet ili šest godina čuo sam za »jebanje« i dosta sam o tome razmišljao, no moje su maštarije uvijek bile nepotpune. Upravo kad bih došao na »pravi dio«, vraćao bih se na javu, UVIJEK. Poslije filma, jako, jako poželim poći na ženu; predigra tada igra manju ulogu. Bez obzira na to, moja se maštarija okončava prije nego i može doći do ikakvog fizičkog kontakta. Mislim da se to događa zbog toga što nemam prava iskustva, nikakvih pravih čulnih informacija o tome kako bi to moglo biti. Pa ipak, to mora da je fantastično. Strah također igra veliku ulogu. Užasava me to što se uvijek može dogoditi da im uvrijedim svijest ili povrijedim tijelo. Što se mene tiče, ne mogu o njihovoj dobrobiti voditi više računa no što vodim. Njihovo uživanje, njihova ugoda vrhunac su svega.

U drugom tipu svojih maštarija uvijek nastupam kao dječak. U pubertetu sam i jednu stariju ženu, neku »gospođa Robinson«, uzbuđuje moja nevinost. Nježna je, uvjerljiva i vrlo uspaljena. Želi me zavesti, želi moju nevinost. Učinila je to već drugima, samo ona zna koliko puta i kome sve, nikada ne zaboravlja, ona je ekspert. Ja sam i uplašen od nepoznatog (što će mi učiniti?) i užasno uzbuđen. Ona mi rukom izazovno masturbira, svako malo me dovodeći do ruba svršavanja, ali ne i do kraja. Htio bih eksplodirati i nastojim svršiti, ali ona točno zna kada će usporiti. Izgleda da bi mi htjela sisati kurac, ali to nikada ne radi. Vjerojatno je tome razlog to što nikada nisam vidio takav čin. Nemam pravu informaciju na osnovi koje bih djelovao. Uz tu maštariju masturbiram do lijepog klimaksa. Upravo mi je sinulo da sam u toj drugoj maštariji u posve obrnutoj ulozi. U prvoj ja sam vođa, u drugoj mene vode. U stvarnom životu ja sam usamljenik s brižljivo odabranim filmovima, premda sam u sebi uzbuđen svime i svakim. Pa ipak, svi moji seksualni osjećaji okrenuti su djevojkama. Sama pomisao na »homiće« tjera me na povraćanje. Začudo, lezbijke mi uopće ne izgledaju odbojno. Mislim da bih od njih mogao učiti. Tko, uostalom može bolje znati kako se žena osjeća nego druga žena? Mogu li moje maštarije ikada postati javom? Sumnjam u to. Apsolutno, druga osoba mora prići meni; ja sam bio odbijan, čini mi se, cijeloga svog života. Od pomisli da bi me netko koga obožavam mogao odbiti imam takvu glavobolju i osjećam se potišteno da mi dođe da više ne živim. Nikada se nitko nije za mene zanimao i, siguran sam, nikada i neće. Ne postoji ništa gore od usamljenosti. Sama činjenica da vam ovo pišem svu mi utrobu svezuje u čvor i tjera mi suze na oči. Kad biste me poznavali, nikada ne biste pomislili da sam nesretan, jer cjelokupan moj pristup životu nije nego fantazija koju sam izvježbao do SAVRŠENSTVA. Kad bi samo nekome bilo doista stalo. Sve bih napravio samo da me netko voli i bio bih u stanju tisućustruko uzvratiti. Bio bih im totalna kurva, s radošću. Nadam se da ću iz vaše knjige spoznati kako i da li pripadam u okrutni »muški svijet«. Nadam se da ću iz maštarija drugih muškaraca naučiti zbog čega posvuda žene misle da su građani drugog reda. Žensko oslobađanje, mislim, trebalo bi biti i muškim oslobađanjem. Davey Dečko sam od četrnaest godina. Veoma sam nadaren za seks. Zapravo, kad god moji prijatelji imaju seksualnih problema, dolaze k meni. Moji roditelji misle da ja o seksu ništa ne znam, ali ja sam to sve teško naučio.

Ne postoji ništa u vašoj knjizi što nisam razumio, jer inače imam puno knjiga o seksu. Može vas to iznenaditi, ali ja imam tako glup problem – ne znam kako se ljubi. To je moja maštarija – da poljubim djevojku. Da vam objasnim: koliko znam, moj bi jezik trebao ući u njezina usta, ali gdje i što da radim? Kako vidite, imati četrnaest godina, a ne znati kako se ljubi, stvarno može biti problem. Nadam se da razumijete i da mi se ne smijete. P.S. Kad biste samo znali kako mi je teško bilo ovo napisati. Čitajući ovo poglavlje čovjek osjeća da su ti neiskusni mladi ljudi iza razmetanja upotrebom petoroslovnih riječi preplavljeni samoupitanošću: ako se uzbudljiva ali pogibeljna prilika ikada sama ukaže, hoću li zadovoljiti svojom muškošću? Neovisno o širokim varijacijama njihova strahovanja od Prvi Put, djevci smišljaju posebne tipove izmaštanih žena koje bi morale biti susretljive prema njihovim potrebama. 1. Davateljica dozvole. Ulazi starija žena, susjeda. Žena kojoj Andrew, primjerice, čuva dijete. Te žene nose nešto majčinskog autoriteta u onome što je u seksu dobro, a što ne. Ako one iniciraju dječaka, on neće biti kriv. Susretljiva udata žena također nosi auru dojiteljice i tolerantna je. Ona će ga naučiti što treba raditi i neće mu se smijati zbog moguće naivnosti njegovih pokušaja. Budući udatom, ona omogućuje i dodatni udar: dječak nadmašuje starijeg muškarca. Najbolje od svega, sama nije djevica. Ona zna sve o tome. Pogled na erekciju, njegove ruke koje pipaju, neće je uplašiti ili razbjesniti, što mladić inače očekuje od svojih vršnjakinja. 2. Divlje, Divlje žene. Te su uvijek moderne; a, za razliku od većine žena koje dječak poznaje, one bukte seksom. Još jednom – to je njihova zamisao, njihova je i odgovornost. Divlje žene opisane su kao da neprekidno žive na rubu klimaksa, pa tako muškarac malo ili uopće ne mora brinuti o izvedbi. Kako uvijek idu u lov u grupama od dvije i više – tako su pohotne te Divlje, Divlje Žene za seksom – ako se mladić umori, one će jednostavno jedna drugu dovesti do orgazma. Od jedne žene »Da« je raj, ali dozvola od dvije još je bolja. 3. Krotke, Krotke Žene. To je slatka djevojka iz susjedstva, rođakinja koja je godinu-dvije mlađa, dječakova sestrica u cvatu. Kad se pušta u nepoznat svijet spolnosti, on je nespokojan iz straha da bi mogao sresti nezasitne žene s kojima se neće znati ponašati. Mlade djevojke kao trinaestogodišnje plivačice u Miltovoj maštariji i Shepova nećakinja (obojica navedeni) umiruju ih svojom pukom bliskošću. One su pouzdane,

poznate, domaće, manje sofisticirane od njega, tako su neiskusne, kako bi ga uopće mogle usporediti s drugim, možda muževnijim muškarcem? Je li seksualne radnje izveo krivo ili mu tehnika nije majstorska kakvom bi on htio da je, kako te djevojke mogu znati? Njihova neukost u seksu dozvola je sama po sebi. Te tri kategorije konvencionalni su prototipovi; njih ne treba uzeti kao posve izdvojene pregratke. Naprimjer, Milt mašta o starijoj ženi iz susjedstva, no odlazi drugim dvjema divljim djevojkama iz škole. Dale (naveden) nadomješta odbijanje jedne žene u stvarnom životu maštajući o seksu s druge dvije. Kao da svoju plašljivost zauvijek šalje na spavanje, on zamišlja prizor u kojem mu sutkinja naređuje da vodi ljubav sa starom uspaljenicom. Naposljetku, da bi udarila zdravi domaći žig odobrenja, sutkinja odjednom postaje Divlja, Divlja Žena. Podiže suknju, ustaje sa sudačkog mjesta i pridružuje se Daleu i Sarah u trolist. Još uvijek djevac, Foster (naveden) možda i nije statistički obrazac, no njegova nesposobnost da spoji dobru malu djevojčicu sa zločestom starijom ženom u spolno jedinstvo, dokaz je tome da dijeliti žene prema moralnim kategorijama – znači ostati malim dječakom. Mlade žene također žele seks, no još više žele sigurnost. Kako nisu odgajane za neovisnost, u njoj se osjećaju nelagodno, seks seksa radi prijeti im da izaberu autonomiju. One bi radije da to bude simbiotsko ljepilo vječne ljubavi. One svom dečku nude pola nagodbe: seksualna sloboda koju je majka zabranjivala ako je praćena vječnom obvezom koju majka odobrava. Dok djevojke o seksu razmišljaju kao o domu daleko od doma, dečki ga vide kao prkosan korak prema slobodi. Ne radi se o tome da oni ne mogu biti nježni; no kako su još uvijek nesigurni u stilu muškost/neovisnost, ljubav im znači upletanje, pravila, uzde: »Nemoj me nikada ostaviti.« Od njega se traži da prestane upravo kad je mislio početi. Djevci također sanjaju o ljubavi i nadaju se da će jednoga dana pronaći ljubav i seks; no sada im još uvijek bliska mekoća ljubavi izgleda kao pismo od kuće: ona oslabljuje čvrsti položaj koji mora uspostaviti ako uopće želi uspjeti, ne kao ljubavnik, već kao pastuh. Ulijeće u staru, blisku mu nemoć. Za seks je potrebno dvoje ljudi, a na kraju, hod ne uspostavlja onaj brži, nego onaj koji kaže »Ne«. Izgubljen negdje između finih djevojaka, za koje misli da neće prihvatiti njegovu seksualnost, i onih loših koje to hoće (ali koje su toliko

zastrašujuće iskusne da će ga prokazati impotentnim), Eddie vapi za »oslobođenim ženama o kojima mediji stalno toliko razglabaju«. On je vidi kako mu nudi treći izbor, kao nekoga tko će mu pomoći nadvladati svoje strepnje prema ženama, a da ga istodobno neće gušiti. Svaki odnos koji bude uskraćen za taj ideal – kaže on – »toliko me uznemiruje da radije ostajem sam sa svojom rukom«. Tu su prisutne starovjeke patnje Goetheova mladog Werthera, samotnički očaj koji smo svi osjetili sa petnaest, dvadeset i dvije ili čak trideset i tri – kako jadikuje djevac Foster. Život nam može biti velik učitelj. Ako sam u ovoj knjizi sve vrijeme naglašavala zapriječnosti što smo ih stekli u najranijim godinama, dozvolite mi da sada dodam kako vjerujem u iscjeliteljske moći iskustva. Susrećemo se s drugim ljudima koji nas vide na nov način, s ljudima koji nam olakšavaju strahovanja, daju modele slobode kojoj se nadamo, otvaraju vrata koja su nam roditelji nalagali zatvoriti, ljude koji nas vole zbog nas, a ne zbog toga što smo nalik njima. Ukratko, novi ljudi, novi odnosi, daju nam priliku da provodimo nov način postojanja, mišljenja i osjećanja. Kad mladi muškarci, čak i tako idealistični kao što je Eddie, napokon skupe hrabrost i pozovu djevojku u krevet, stvarnost će ih naučiti dubokoj lekciji. Prvi put može biti plašljiv. Drugi put manje. I, čak i fine djevojke u tome uživaju. Ponavljanje i zbližavanje olakšavaju strepnje. S vremenom preostaje samo užitak. Freud je možda stvorio znanost od naših nesvjesnih strahova. Jednako je tako vjerovao i u princip stvarnosti: možemo učiti. Ako Eddie još nije naučio što treba, još je uvijek mlad. Borbu protiv destruktivnih proturječnosti dvostrukog standarda on neće prihvatiti, Eddie je sam po sebi znak promjene. Mislim da je njegovo pismo čudesno. Ovdje, na kraju ovih stranica ustanovljujem da su godine mojih istraživanja potvrdile nešto što i najneukija žena uzima kao datost: u svakom odraslom muškarcu krije se zanijekani dječak. On je volio svoga oca, ali bio je nemoćan da tu ljubav pokaže samo kroz nesvjesno oponašanje očeva oponašanja viktorijanskog autoritarizma njegova oca. Volio je svoju majku, ali se bojao njezine moći. Muški princip u društvu kaže da se od njega očekuje da bude čvrst i dominantan prema ženama, da se uvijek kontrolira, da bude seksualno nezasitan. Ženski je princip suprotan; kad pristupa ženama, on sa sobom nosi sva nesvjesna sjećanja na majčine zastrašujuće moći osvete i

odbijanja. Kako da se ponaša sa strahom i srdžbom koje pod tim uvjetima muškarcu znače seks? On ne može prestati, ne želi prestati biti muškarac. Za tu frustraciju okrivljuje žene, prokletnice! Možda je najbolje okrenuti im leđa i zatvoriti cijeli taj problem. Konačno, radi se o muškoj nemilosrdnoj žudnji prema ženi koja ga drži podalje od svoje predaje. Zamišljaju se maštarije. Barem za seksualni trenutak priziva se magija, stvarnost je uškopljena, opažajna priroda žene promijenjena je; proturječnost je izliječena. Maštarije su trijumf ljubavi nad srdžbom. Možda će nastupiti vrijeme u kojem će društvo pronaći načine da spolovi surađuju umjesto da se suprotstavljaju. Zapravo, vjerujem da to vrijeme upravo počinje, ne kroz idealizam, već kroz ekonomiju. Što više žena odlazi na posao kako bi pomogle održavanju obitelji, očevi će sve više sudjelovati u podizanju djece. Žene će tako požnjeti ugode neovisnosti, a muškarci užitke odgajanja djece. Po mom mišljenju, ništa neće aktivnije preoblikovati naše oblike seksualnosti odraslih negoli društvo u kojem će djecu od trenutka rođenja voljeti, podizati i oljuđivati oboje roditelja. Te će se kćerke i sinovi naučiti da ljubav, nježnost i sućut mogu doći i od oca i od majke – jednako kao i gruba disciplina koju zahtijevaju društvo i zbilja. Nagrade i kažnjavanja, ljubav i mržnja, prisnost i samostalnost neće biti doživljene kao suprotnosti koje određuju muške i ženske granice, već kao elementi koji variraju s temperamentima pojedinaca – majki i očeva. Neću komentirati pismo četrnaestogodišnjeg Daveya, ali svoje ću opaske u ovoj knjizi zaključiti osobnom porukom njemu upućenom: Pročitala sam tvoj P.S., Davey, i znam.

Nancy Friday NJEGOV TAJNI VRT Urednik JADRANKA PETRIČEVIĆ Likovna oprema ŽELJKO KOZARIĆ Priprema za tisak SRĐAN GULIĆ Izdavač MLADINSKA KNJIGA ZAGREB Za izdavača ŽELJKO KOVAČ Tisak Tiskara Rijeka, Rijeka 1992.

Related Documents


More Documents from "sarah matlow"

Bill-2019-11-11
February 2021 0
February 2021 0
Ne Tako Obicne Price
February 2021 1