Oferendas

MANUAL DE RITUAIS, PRÁTICAS E OFERENDAS DAS TRADIÇÕES AFRO CARIBENHAS

Rituais de banhos, ebós, limpezas e abertura de caminhos Praticas de Regla de Osha

O que é uma Oferenda? Chamamos oferendas os rituais compostos de frutas, alimentos, carnes, bebidas, flores, louças e adereços que servem para oferecer as divindades, como uma súplica para se alcançar uma graça, bem como para homenagear e cultuar um Orixá, de forma a fortalecer o nosso vínculo com o mesmo. O que é um Ebó? São rituais que visam corrigir várias deficiências na vida de um ser humano (saúde, amor, prosperidade, trabalho profissional, equilíbrio, harmonia familiar, etc.) A composição de cada Ebó depende da sua finalidade, e os seus componentes vão desde bebidas a frutas, folhas, velas, adornos, alimentos secos, mel, óleo de palma, louças, artefatos de barro ou ágata. Todos os ritos das tradições afro-brasileiras e afro-americanas são precedidos pela prática de Ebós. A palavra Ebo inclui todos os tipos de sacrifícios e ofertas, alimentos, bebidas, também significa uma petição, uma forma de implorar algo a divindade ou de maneira simples de fazer um pedido. A ideia de purificação é implícita quando o Ebó a ser feito inclui a limpeza física e espiritual da pessoa. Os repertórios de receitas de Ebó nas tradições afro sãos intermináveis. Encontramos nas tradições latino americanas desde os mais simples rituais, como um pequeno presente, uma fruta ou bebida para um Orishá, até algo mais sofisticado ou muitas vezes, difícil de se executar, por exemplo uma forma de sacrifício ou uso de animais nas oferendas.

Em situações de risco de vida iminente, e de extremo perigo os praticantes Lucumies recorrem as imolações cruentas aos Orishas, pois eles partem do principio que o sangue é um poderoso axé. A feitura de ebó e oferendas exigem um prévio conhecimento sobre o assunto, é de sua importância durante a feitura até a entrega do mesmo estar com os seus colares, guias e Brajás consagrados. Proteger do perigo, doença, e repentina dela morte. . Há ebós para os dramas do coração, para melhorar o padrão da sua vida, para ter sucesso em qualquer negócio. Também existem os ebós usados para proteções contra a feitiçaria, para apaziguar a ira de um orixá, para atrair as bençãos e irradiações de um orixá e distanciar-se da influência dos mortos. Para as mais diversas finalidades. Este Manual vai se valer da sabedoria das tradições Afro-Caribenhas e colocar a disposição uma sequencia de práticas que você mesmo poderá fazer sem contra indicação.

Entendendo e definindo a tradição LUKUMI

LUKUMI é um termo aplicado tradicionalmente aos escravos procedentes das zonas YORUBÁS, vendidos em um ou outro barracão do litoral africano, sendo estes escravos, referencialmente obtidos por espanhóis e portugueses, os que lhes deram tal designação. Mais tarde, a palavra LUKUMI passou tradicionalmente a ser como um “selo” de garantia para designar escravos, que por suas condições físicas e rendimento, foram preferidos nos mercados espanhóis e portugueses.

ORIGEM A Religião LUKUMI ou REGRA DE OSHA tem suas origens em IFÁ, nas tribos YORUBÁS na NIGÉRIA, ÁFRICA. Se baseia em um ser supremo conhecido como OLODUMARÉ. Ele é responsável pela criação do Universo e o primeiro ORISHÁ – OBATALÁ. É por isso que OBATALÁ é conhecido como o Pai dos ORISHÁS. A Religião LUKUMI é formada por 401 Deidades, cada uma delas relacionada com algum elemento da Natureza. Através do tráfico dos escravos, foi introduzida no hemisfério ocidental e em alguns países, sofreu sincretismo católico cristão. Na atualidade existem várias versões sobre a origem da palavra LUKUMI, mas a mais aceitada é a que afirma que a palavra provém da saudação YORUBÁ “OLLUKUMI” que significa “MEU AMIGO” e que os escravos usavam com frequência entre si. A Religião LUKUMI está cheia de mistérios e ainda que muitos a estudem profundamente e durante muitos anos, só alguns chegam a dominá-la por completo. Entretanto, uma vez que uma pessoa se inicia na REGRA DE OSHA ela se converte em uma parte essencial de sua vida, que se transmite de geração em geração e que tem sobrevivido através dos séculos.

RELIGIÃO LUKUMI EM CUBA A Religião YORUBÁ LUKUMI e IFÁ chegaram à Cuba na época onde eram transferidos os negros escravos residentes no Haiti, Nigéria e da África em geral, para a Ilha de Cuba, para trabalhos forçosos nos canaviais e força bruta nos chamados “trapiches” (tipo de moinho para reduzir a pó os minerais ou moinhos de cana), assim como também para o campo. Esta religião foi e é muito querida pela maioria de todos os cubanos dentro e fora de Cuba, que com seus mistérios, fazem revitalizar a saúde, o bemestar, o desenvolvimento espiritual de seus devotos. Foi preservada, documentada, codificada pelos antigos Babalawós cubanos descendentes dos oriundos da África, juntamente com a religião IFÁ, a qual a REGRA DE OSHA está em total conformidade.

O TERMO SANTERIA

O termo “SANTERIA” foi utilizado pelos espanhóis de maneira depreciativa para “zombar” da aparente devoção excessiva que mostravam os seguidores para com os santos, em detrimento do Deus judaico-cristão YAHVÉH (Jeová). Os amos cristãos não permitiam que seus escravos praticassem suas diversas crenças animistas da África Ocidental. Os escravos encontraram uma forma de burlar essa proibição e concluíram que os santos cristãos não eram mais que manifestações de seus próprios deuses.

Os amos cristãos pensaram que seus escravos haviam se convertido em bons cristãos e estavam rezando aos seus santos, quando na realidade estavam seguindo suas crenças tradicionais. Em alguns países, o termo SANTERIA segue sendo depreciativo, pejorativo. Os praticantes preferem utilizar outros nomes, como LUKUMI (devido a sua saudação OLUKU MI: “amigo meu”, ou ainda como era o nome do povo Yorubá LLUKUMI) ou REGRA DE OSHA. Em algumas ocasiões os praticantes da SANTERIA preferem ser conhecidos pelas SOCIEDADES SECRETAS a que pertencem, por exemplo: ABAKWÁ (em CUBA). Este termo foi difundido ao redor do mundo, ainda que também com outro significado: SANTERO é a pessoa que confecciona as imagens dos santos católicos. A REGRA LUKUMI ou REGRA DE OSHA se originou na ÁFRICA OCIDENTAL na região conhecida atualmente como NIGÉRIA e BENIN. É a RELIGIÃO TRADICIONAL do povo YORUBÁ. O tráfico de escravos trouxe muitos destes Yorubás a costa de CUBA, BRASIL, HAITÍ, TRINIDAD TOBAGO e PORTO RICO, entre outros lugares. Junto com os corpos que trouxeram para vendê-los a uma vida de miséria, algo mais se trouxe: sua alma e sua religião. Antes de mais nada, A REGRA DE OSHA não é uma religião “primitiva”, pelo contrário. Os Yorubás eram um povo muito civilizado com uma rica cultura e um sentido muito profundo da ética. Acreditamos em um Deus, conhecido como OLODUMARÉ. OLODUMARÉ é a fonte do ASHÉ, a energia espiritual da que se compõem o Universo, tudo o que é vivo e todas as coisas materiais. OLODUMARÉ interage com o mundo e com a humanidade através dos emissários. Estes emissários se chamam ORISHÁS. Os ORISHÁS governam cada uma das forças da natureza e cada aspecto da vida humana. Podemos atender a eles, pois é sabido que eles atendem em ajuda os seus seguidores, guiando-nos a uma melhor vida material, assim como também uma melhor vida espiritual. A comunicação entre os ORISHÁS e os humanos se consegue através de ritos, rezas, adivinhação e EGBÓ ou oferendas (as quais incluem sacrifícios). Canções, ritmos e possessões por transe são também outros meios através dos quais interagimos com os ORISHÁS.

Desse modo podemos influenciar nossa vida diária para que eles nos guiem até uma vida mais profunda e completa durante nossa estadia nesse mundo.

No novo mundo, os ORISHÁS e a maior parte de sua religião foram ocultadas atrás de uma fachada de catolicismo, através da qual os ORISHÁS foram representados por vários santos católicos. Os donos de escravos dessa forma diziam: “Veja como é beata essa escrava. Passa o tempo todo venerando a Virgem de La Regla”. O que eles ignoravam é que ela na realidade estava rezando a YEMANJÁ, rainha de todos os mares, mãe do mundo, soberana rainha e que inclusive quiçá rezava para livrar-se desse mesmo dono. Assim foi como a religião chegou a ser conhecida como SANTERIA. A lembrança desse período de nossa história, é a razão pela qual muitos dentro de nossa religião consideram o termo SANTERIA depreciativo e pejorativo, pois ainda hoje é somente usado por estrangeiros que não entendem a nossa religião.

Oferenda para ter caminhos Abertos com Eleguá Ingredientes: Um punhado de Milho torrado

Três pedacinhos de fumo

3 Acaçás (pequenos)

Papel pardo

Um pouco de Epó (dendê)

Azeite de três lugares diferentes

3 pedacinhos de coco

Uma panelinha de barro

Oti (aguardente)

3 velas que boiam no líquido

Oñi (mel) Modo de preparo: Faça três pacotinhos com os ingredientes antes mencionados. Ponha um acaçá em cada um. Um pedacinho de coco em cada um e um pedacinho de fumo em cada um. Coloque dois pacotes em cada esquina de uma encruzilhada. Compre azeite de oliva em três lugares diferentes (três mercados ou bares). O terceiro pacote coloque numa panelinha de barro juntamente com três azeites dos três lugares diferentes. Acenda três velas que boiam e ofereça a ELEGUÁ e deixe queimar por três dias diante dele. Quem não tiver ELEGUÁ, pode colocar a panelinha atrás da porta. Ao final dos dias leve tudo e deixe numa encruzilhada. Saldar ELEGUÁ todos os dias, que o trabalho estiver aberto.

OFERENDA A ELEGUÁ PARA EVOLUÇÃO PESSOAL E ESPIRITUAL Ingredientes: Água Mineral

Azeite de dendê

Fubá

3 (três) moedas

Goiabada

Um prato de barro

Preparação:

Faça 3 (três) bolas de fubá com água e dentro das bolas coloque um pedacinho de goiabada e cubra com a massa. Depois coloque um pouquinho de EPÓ (dendê) em cima das bolas. Arrume num prato de barro e coloque 3 (três) moedas. Em cima das moedas coloque as bolas de fubá com a goiabada dentro. Ascenda uma vela de 7 (sete) dias. Deixe tudo aos pés de ELEGUÁ por 3 (três) dias, ou na porta de entrada da casa. Peça a ele, durante esses 3 (três) dias com muita fé, que lhe dê evolução na vida pessoal e espiritual. No final do terceiro dia, com exceção da vela, leve tudo e deixe numa mata. OFERENDA A OGUN PARA EVITAR ALGUM MAL

Quando queremos evitar algo de mal ou livrar-nos de um percalço, podemos realizar a seguinte oferenda a OGUN: Prepare 7 (sete) peixinhos (podem ser manjubinhas) frescos (com as vísceras, sem limpar).

Em cima de cada um deles coloque um pouco de epó (dendê), ori (banha de ori), manteiga de cacau ralada, mel de abelhas, melado de cana e um grão de ataré (pimenta da costa). Colocar os 7 (sete) peixinhos em um recipiente e este em cima da panela de OGUN durante algumas horas (de 3 a 7 horas) e acende-se duas velas de 7 horas enquanto pedimos a OGUN proteção. Uma vez que tenha passado esse tempo, a pessoa que realiza a oferenda, deverá desnudar-se na frente de OGUN e se limpar (passar pelo corpo) com cada um dos peixinhos. Uma vez terminada a limpeza, envolver os peixinhos em papel pardo e deixar tudo em uma linha de trem. Se não houver uma linha de trem próximo, pode-se deixar tudo ao pé de um monte ou mata fechada. OFERENDA DE YEMANJÁ PARA O AMOR 1 Melão 1 Vela de 7 dias Melado de Cana Açúcar Mascavo Extrato de Baunilha 2 Fitas Azuis Ao começar esse trabalho acenda uma vela de 7 dias e ofereça a YEMANJÁ. Faça uma abertura no melão. Coloque bastante melado de cana. Em seguida coloque o açúcar mascavo e a baunilha. Peça algo para o amor em cada ingrediente que se coloque no melão. Depois de colocar todos os ingredientes, coloque a tampa tirada da fruta e amarre com essas duas fitas azuis. Deixe tudo diante de YEMANJÁ por 7 (sete) dias. Se a pessoa não tiver YEMANJÁ assentada, pode-se fazer e colocar num lugar alto em intenção a ela. No final dos dias leve tudo ao mar, na areia perto da água. Ao deixar não olhe para trás. Se houver amor no coração, seus pedidos serão alcançados. Dar graças a YEMANJÁ depois de tudo.

TRABALHO COM OSHÓSI PARA RESOLVER PROBLEMAS DE JUSTIÇA

1 vela branca de 7 (sete) dias 1 maço de algodão

1 ramo de ervas frias (macassá, elevante, oriri, colônia, algodão, etc)

1 machadinho (miniatura)

Linha branca e linha preta

Peixe assado (qualquer peixe)

Limalha de ferro (pó quando se lixa algo de ferro)

Aguardente Dendê 1 coco seco 1 flecha em miniatura 1 pano verde, de preferência de lã Passar o ramo de ervas sobre a pessoa com problemas, começando da cabeça até os pés, pedindo que tudo se resolva. Ofereça a flecha diante ao Orishá em uma bandeja colocada sobre o tecido de lã.

Ajeite o algodão, o peixe em cima, o coco (inteiro),todos os ingredientes restantes e por último regue com dendê. Acenda a vela e peça a Oshósi que resolva todos os problemas de justiça. Leve tudo, menos a vela, aos pés de uma árvore frondosa. Manter a vela acesa por 7 dias e peça diariamente a OSHÓSI. Quando tudo se resolver, coloque uma oferenda naquela mesma árvore de 3 (três) flechas pela manhã por 3 (três) dias. PARA SUSTENTAR A CASA COM ELEGUÁ ( em dia de trabalhos espirituais) Prepara-se um EKÓ (acaçá) sem sal. Desligue a água e coloca-se OÑI (mel), ORI, EFUN, e alguns cortes de legumes e frutas com casca e tudo. Mexa tudo bem mexido. Coloca-se tudo em um recipiente e ofereça a ELEGUÁ. Peça a ele que rompa todas as dificuldades, traições e limpe os caminhos. Deixe tudo por um dia inteiro em frente a ele e quando chegar à noite, antes de dormir, se joga essa mistura, de trás para frente da casa. Quando chegar a manhã do dia seguinte, ao levantar-se, varre-se tudo para fora da casa.

OFERENDA A AGANJÚ PARA AFASTAR O MAL Modo de preparo: 1 pacote de fubá

Uma pedra de EFUN

Um pouco de leite de vaca ou de cabra

1 manteiga de cacau

5 colheres de açúcar refinada

Um pouco de água (filtrada ou mineral)

Misture tudo bem misturado em uma panela. Ponha ao fogo até que o fubá fique bem seco. Envolva tudo em palha de milho verde ou folhas de bananeira, a fim de que tudo fique em forma de pamonha e amarre. Devem sair desses, 9 (nove) pacotinhos. Coloque água para ferver e assim que ferver introduza nela os saquinhos (pamonhas), deixando-os cozinhar por 15 (quinze) minutos. Uma vez cozidos, deixe-os esfriar um pouco e já estão prontos para colocá-los aos pés de AGANJÚ.

Isso se fará do seguinte modo: Tire as palhas de milho ou folhas de bananeira. Coloque tudo em um recipiente médio de barro. Coloque em cima: Uma pimenta da costa para cada paquete Um pouquinho de aguardente Um pouquinho de vinho tinto seco Um pouquinho de mel Um pouquinho de dendê Uma vez terminados todos esses preparativos, se destapa AGANJÚ e se coloca o prato de barro em cima dele com uma vela de 7 (sete) dias ao lado por 9 (nove) dias. Se a vela apagar, acenda outra. Ao final destes, leve tudo aos pés de uma árvore seca. Se não se tem AGANJÚ, coloque o prato de barro em um lugar alto com a vela.

Oferenda a Aganjú para ter novas possibilidades empregos e caminhos na vida Pode ser oferecido também a IBEJI e ELEGUÁ

Ingredientes: 7 bananas verdes grandes

Pimenta doce

Azeite de dendê

Sal

Mel de abelhas

Coentro

Pimenta da Costa

Canela em pó

Procedimento: Descasque as bananas verdes e corte-as em pedaços ou cubos. Ponha para ferver na água e acrescente sal e algumas folhas de coentro. Triture a pimenta da costa e a pimenta doce com um pilão e deixe separado. Quando as bananas já estiverem cozidas, preferencialmente ao dente, retire-as e reserve-as a fim de esfriar um pouco, porém não muito, pois com elas ainda quente, amassá-las a fim de fazer um tipo de um purê das bananas verdes. Nessa massa acrescente as pimentas trituradas, canela em pó e um pouco de dendê.

Faça essa massa e prove. Acrescente um pouquinho de sal a fim de temperar. Faça 9 (nove) bolas ou plaquetas e unte-as com dendê. Coloque tudo num prato ou recipiente fundo, ou em uma gamela de madeira e deixe em frente ao ORISHÁ AGANJÚ. (Se não tiver o ORISHÁ assentado, pode-se fazer e deixar tudo em um lugar alto na intenção do ORISHÁ). Acenda uma vela de 7 (sete) dias. Regue tudo com mel de abelhas e ao lado de tudo coloque uma taça de vinho branco seco. Ao final de 9 (nove) dias, retire tudo e deixe em um matinho, de preferência na beira de um rio.

OFERENDA A SHANGÓ PARA CRESCIMENTO PESSOAL Ofereça a SHANGÓ 4 (quatro) bananas verdes (qualquer tipo de banana) descascadas e untadas com epó (dendê) e assadas. Ponha-as em frente a SHANGÓ e se não o tens, ofereça-lhe em um altar pessoal que seja acessível para você. Ponha-as em um recipiente apropriado (uma gamela ou prato de barro) e deixe pelo espaço de 16 (dezesseis) dias. Durante os quais você pedirá por saúde e desenvolvimento pessoal. Acenda 2 (duas) velas de 7 (sete) dias no momento da oferenda. Ao final, deixe tudo em uma pedreira.

Oferenda a OYÁ ou ÓBA ou YEWÁ para superar períodos de tempos dificeis Para preparar a farinha de milho ou fubá doce ou doce de farinha de milho ou fubá necessitam: 2 copos de farinha de milho ou fubá 6 copos de água 2 colheres de sal

Casca de limão 1 copo de meio de leite 1 copo e meio de açúcar 1 colherzinha de baunilha

Canela em pau

Preparação: Cozinhe o fubá com água, sal, canela em pau e a casca de limão. Utilizar uma colher de madeira para esta ação. Quando estiver bem espessa, se coloca o leite e o açúcar. Cozinha-se de novo por mais 30 minutos mexendo ocasionalmente para que não pegue no fundo da panela. Quando tirar do fogo, acrescente a baunilha. Sirva quente ou frio num refratário e coloque diante do ORISHÁ desejado com uma vela de 7 dias e peça o que deseja.

OFERENDA A BABALÚ AYÉ PARA SE TER PAZ E SAÚDE

A princípio temos que adquirir os seguintes materiais:

Milho torrado, dendê, farinha de milho (fubá), melado de cana, leite, açúcar, Efun, pão torrado, grãos diversos, vinho seco, peixe assado, mel, água de coco, um prato de barro raso. Preparação: Pegue o fubá, coloque a água de coco e misture bem. Coloque também melado de cana, o peixe assado picado, açúcar, Efun, leite e o dendê e misture bem. Volte a misturar o fubá com todos os outros ingredientes. Depois, faça pequenos bolinhos no total de 13 (treze). Escreva a lápis em um papel pardo, todos os seus pedidos a AZOWANO (BABALU AYÉ) e coloque no fundo do prato de barro, antes de colocar todos os bolinhos nele.

Ponha todos os bolinhos no prato de barro raso e vá regando com um pouco de vinho seco. Ponha o mel, pão torrado em pequenos pedacinhos e grãos variados por cima. Coloque em frente ao assentamento de Babalu Aye ou altar com São Lazaro, com uma vela de (7) sete dias. No final do sétimo dia, levar tudo e deixar em um monte de terra natural ou cupinzeiro, num lugar que ninguém possa mexer ou danificar. Trabalho para acalmar a Cabeça na força de Oshun ( Utilizado para tratar Depressão e Ansiedade)

- 300 ml de agua de rio

- 300 ml de agua de Arros

- 300 ml de agua de coco

- 1 Pera inteira

- 300 ml de agua de chuva

- 1 colherinha de manteiga de palma ( colher de açúcar)

Modo de fazer : com uma colher tire a polpa da pera e misture com a manteiga de palma No primeiro dia de lua cheia do mês, junte todos os ingredientes numa vasilha de vidro, e faça uma calda. Acenda uma vela cor de rosa, besuntada no mel e ofereça a Osun pedindo calma e equilíbrio. Pela manhã, pegue o conteúdo e faça a lavagem da cabeça.

Ebbó para fazer um pedido a Yemaya ( Yemanja)

- 500 ml de agua mineral - 3 rosas brancas frescas - 7 velas lamparinas azuis claras - 1 frasco de anil liquido Encha uma bacia de ágata com água. Tinja a agua até se torne um azul indigo profundo igual ao mar. Coloque as 3 rosas brancas despetaladas e 7 lamparinas azuis flutuantes na água. Escreva sua petição num papel e o coloque ao fundo da bacia, dentro da agua. Após sua petição ser atendida, levar uma oferenda em agradecimento a Yemaya. A vela deve queimar por sete ou quatorze dias.

Para acalmar pessoa na força de Obatala Trabalho para trazer tranquilidade e paz de espirito na força de Obatala - 1 litro de agua mineral - 2 colheres de sopa de açúcar de confeiteiro - 7 colheres de vinho branco seco - 7 pedacinhos de manteiga de cacao - 21 gotas de bálsamo (Sedum dendroideum) Misturar todos ingredientes dentro de uma garrafa transparente, acender em volta da mesma, 7 velas brancas com 7 copos com agua de coco e oferecer a Obatalá, pedindo que traga paz e tranquilidade e equilibrio espiritual. Após acabarem as velas guardar a garrafa num geladeira e fazer o banho por 7 dias

Banho de descarrego na força de Oxum Em um balde com agua de cachoeira colhida na lua minguante misturar: - Agua benta - Canela em pó -7 Rosas despetaladas -3 colheres de mel Cobrir o balde com um pano branco e deixar descansar por 5 dias. Após isso iniciar a sequencia de banhos que não podem passar de 7 dias seguidos.

Trabalho com Elegba para trazer estabilidade e prosperidade - 1 quartinha de barro - 5 punhado de areia de diferentes rios ou riachos - 1 Obi - 1 Orogbo - 7 sete moedas de prata - 7 moedas de bronze

- 7 moedas de estanho Colocar todos elementos dentro e encher com Run, deixar na entrada da casa e pedir a Elegba que traga prosperidade a casa e a todos que entrarem nela. Renovar a bebida a cada 14 dias

Trabalho na força de Ogun para atrair boa sorte

Colocar 7 cocos quebrados ao meio, preparando-os da seguinte forma: Em cada um deles colocar uma moeda de maior valor corrente, uma fava de ataré, 1 cabeça de peixe vermelho assado, uma colher de mantega de palma, uma colher de mel, uma colher de melaço de cana e uma dose de aguardente. Colocar os 7 cocos , abaixo da firmeza de Ogun ou altar de Ogun, ou imagem de Ogun, com uma vela ao lado de cada um por tres dias, sempre pedindo e rezando a Ogum para que traga boa sorte e prosperidade.

No quarto dia recolher tudo e deixar ao pé de uma linha férrea.

Trabalho na Força de Elegua para pedir prosperidade e dinheiro Materiais: - 1 cabaça - 1 varios doces - 21 moedas - Mel de abelhas Abra a cabaça fazendo uma tampa: retire suas sementes e a deixe limpa. Dentro coloque todos os doces e moedas, depois regue tudo com mel. Acenda uma vela vermelha e coloque ao lado um copo de rum com mel. Ofereça a Elegua, renovando sua petição todo dia enquanto a vela estiver acesa. Quando a vela acabar, recolha as moedas e de a uma criança de rua. A cabaça, deve ser deixada na mata.

Pedido de Saúde a Elegua Pegue um coco seco e pinte ele todo de branco com giz de pemba. Coloque o coco em um prato, junto com um charuto e acenda uma vela de 7 dias ao lado, ofereça a Elegua. A cada dia bafore com o charuto o coco, e peça pela restituição da saúde da pessoa. No sétimo dia passe o coco no corpo da pessoa e deixe dentro do cemitério.

Oferenda a Babalu Aye pedindo saúde e cura Ao pé de uma arvore na mata colocar duas folhas de bananeiras cruzadas e os seguintes elementos: 1 milho assado 1 copo de óleo de palma 1 copo de açúcar mascavo 1 peixe defumado inteiro Regar tudo com mel Colocar o nome da pessoa adoentada dentro da boca do peixe ou dentro do peixe através de corte, pedindo a Obalue que restitua a cura da pessoa.

Oferenda a Oyá para superar obstáculos e abrir caminhos Coloque em um refratário de barro 9 (nove) beterrabas cruas Tempera-se com 9 (nove) atarés (pimenta da costa) uma em cada beterraba e Epó (dendê) Depois coloca-se vinho tinto seco e melado por cima. Acenda uma vela de 7 (sete) dias Peça a OYÁ que afaste os seus inimigos e te ajuda a vencer. Deixe durante 9 (nove) dias Ao final dos dias recolhe-se tudo e deixe aos pés de uma árvore bem frondosa.

Oferenda a Oshosi – Solicitando um pedido ou agradecendo

Esta Oferenda constará de 3 (tres) charutos de boa qualidade, uma garrafinha de mel, uma garrafa de vinho tinto, papel de seda verde e ramos de oliveira (árvore da azeitona). Deverá ser esta Oferenda armada da seguinte forma:

No chão, em uma clareira no interior da mata, estende-se a folha de papel de seda verde; Em cima do papel, coloca-se o vinho tinto servido em um copo branco, liso, virgem, deixando-se a garrafa ao lado; Acende-se os charutos, colocando-se os mesmos em volta do copo e da garrafa de vinho tinto, formando um triângulo, Cerca-se tudo com ramos de oliveira; Finalmente, circunda-se a Oferenda derramando- se o mel em volta de tudo. Isto feito, então, faz-se a Oferenda, ou melhor, faz-se a Oferenda a Oxóssi, pedindo-se o que se quer ou necessita ou agradecendo-se o que se conseguiu, (se for uma promessa). Oferenda a Yemaya, solicitando um pedido ou agradecendo.

Numa gamela forrada de papel de seda azul, coloca-se 7 (sete) cocadas brancas, cerca-se essa bandeja com as cocadas, com 7 (sete) rosas brancas, sem espinhos. Isto feito, enrola-se tudo em papel de seda branco e coloca-se sobre a areia (na parte úmida), na orla do mar, isto é o mais perto do local até onde chegam as ondas. Põe-se, também, mel. Pedir licença á Iemanjá. Não há necessidade de palavras especiais nem cabalísticas. Uma simples espécie de conversa (mental ou mesmo em

palavras pronunciadas em voz natural) é o que se deverá fazer. Poder-se-á, por exemplo, dizer mais ou menos o seguinte: “Mãe Iemanjá! Salve a Senhora! Salve todo o povo do mar! Minha Mãe! Esta minha oferenda à Grande Rainha do mar que sois vóis, é para que me consigais o que eu vós peço (diz-se, então, o que se quer). Aceitai- a, pois, minha mãe e ouvi o meu pedido.”

Oferenda a Ogun , contra processo Judicial Injusto Numa beira de praia de mar (próximo as pedras), faz-se o seguinte: Escreve-se o número do processo judicial (que foi movido injustamente) num papel branco, liso, isto é, sem pauta. Enterra-se esse papel, com o número do processo já escrito nele, na areia da praia. Em cima do lugar em que se tiver enterrado o tal papel, coloca-se 3 (três) espadas de Ogum (Espada de São Jorge, como são conhecidas também), cruzadas. Em volta dessas 3 (três) espadas de Ogum, acende-se 6 (seis) velas brancas, de cera; Uma sétima vela, deverá ser colocada um pouco adiante, ao lado de uma garrafa de cerveja branca, cujo conteúdo deverá ter sido derramado, em parte, no local em que fora feita a Oferenda. Isto feito, como se estivesse falando, verdadeiramente com o Orixá Ogum, poder-se-á. dizer, mais ou menos, o seguinte: “Meu querido pai Ogum! Salve o senhor! peço-vos com toda a confiança, que me livreis desse processo que estão movendo contra mim. Não sou culpado e, assim, apelo para vossa poderosa interferência. Ajudai-me, pois meu pai Ogum!”

Oferenda a Ossain

Essa oferenda para Ossain é a papa de inhame . 1 alguidar grande; Velas brancas; 3 kg de inhame; Folhas de fumo ou café; Azeite de oliva; Sal. Descasque e cozinhe todos os inhames. Depois de amolecerem, amasse-os bem (com as mãos ou pilão). Não esqueça de lavar muito bem o alguidar com água e mel e forre com as folhas, também lavadas. Coloque a papa em cima, regando com azeite e adicionando uma boa porção de sal (não precisa exagerar na pitada). Leve essa oferenda para a mata. Não acenda velas de modo algum, esse orixá não suporta o fogo, que destrói suas folhas. Os pedidos que podem ser feitos para Ossain estão relacionados à cura de doenças. Não esqueça de saudar o Orixá com Oriki (reza) e seus cânticos e mojubar (pedir licença ao entrar na mata).

Oferenda a Ewa

Pedaços de coco cozido (cortados em cubos) Feijão fradinho refogado Feijão preto refogado Batata doce cozida e picada Milho de galinha cozido Banana da terra fita em cubos Camarão seco Você deve pegar os ingredientes devem ser preparados separadamente em pequenas porções. Logo apos ter tudo pronto você deverá misturar tudo em um alguidar (prato de barro). Ofereça a Ewá com os pedidos de felicidade e progresso. Entregar no chão da mata próximo a nascentes.

Oferenda Logunedé ( para sorte no Amor e Prosperidade) 7 espigas de milho bem verde - Coco - Açúcar - um aguidar nº 2, 3 ou 4 - 1 vela branca (podendo ser de 7 dias)

1º) Rala-se sete espigas de milho verde bem tenras. Com a massa obtida acrescenta-se coco ralado e açúcar juntamente. 2º) Envolve-se a massa nas folhas mais tenras que envolvem as espigas, formando uma espécie de trouxinha que se amarra em cima com palha da costa. 3º) Mergulha-se as trouxinhas em água fervente e retira-se logo em seguida. 4º) Deixa-se esfriar, abre-se as trouxinhas, arruma-se numa travessa ou prato de louça. 5º) agora é fácil terminar esta comida de Logun, ao redor coloca-se fatias de coco seco cortado em tiras, rega-se com bastante mel e oferece-se ao Orixá. Entregar na Mata próximo a cachoeiras e riachos

Ebo para Obatala – para trazer a Paz

Os Ingredientes Da Comida De Santo: - 500g. de canjica branca - 01 cacho de uva itália (uva branca) - Azeite de oliva. Como Se Preparar Essa Comida Para O Orixá: Não se esqueça de retirar (escolher) os grãos com carinho, isto é ficar bem limpinho e lavado. Cozinhe a canjica (cuidado para não deixar grudar no fundo), coloque numa tigela branca, tempere comoliva mel e um pouco de açúcar, enfeite com o cacho de uva. Ofereça em um lugar à cima da sua cabeça, que seja limpo. E não se esqueça de acender uma vela branca de 7 dias ao lado da comida do santo.

Oferenda a Changó Ingredientes da comida de Xangô: - 500gr. de quiabo - 01 rabada cortada em doze pedaços - 01 cebola - 01 vidro de azeite de dendê - 250g. de fubá branco

Modo de preparar o Amalá de Xangô: Cozinhe a rabada com cebola e dendê. Em uma panela separada faça um refogado de cebola dendê, separe 12 quiabos e corte o restante em rodelas bem tirinhas, junte a rabada cozida .Com o fubá, faça uma polenta e com ela forre uma gamela, coloque o refogado e enfeite com os 12 quiabos enfiando-os no amalá de cabeça para baixo.

BANHO PARA AFASTAR DOENÇA E ATRAIR BOA SORTE Ponha para ferver uma vasilha com água. Acrescente uma boa quantidade da erva Losna Branca, Alfavaca Roxa (No caso de não se encontrar a Roxa, pode ser a Alfavaca comum). Depois de fervida, acrescente um copo de leite de cabra e uma borrifada de um perfume que seja de cor clara. Tudo isso deixe em frente ao assentamento de AZOWANO (OBALUAYÉ). No dia seguinte tome um banho de higiene normal e depois banhe-se com o preparado e vista-se de branco. Esse banho deve ser tomado num dia 10 (dez) de qualquer mês e preparado num dia anterior a este.

BANHO DE YEMANJÁ PARA ATRAIR BOA SORTE Pegue uma melancia, parta-a em dois, uma maior que a outra. Tire a polpa do lado maior. Misture com sete colheres de melão e volte a encher a metade grande. Ponha as duas partes em frente a YEMANJÁ com duas velas acesas. Depois de sete horas, entre em seu banho e esfregue essa mistura da parte maior por todo seu corpo, de baixo para cima até a cabeça. Enxugue-se e vista-se de branco, por 6 horas. BANHO PARA SAÚDE DE BABALU AYÉ Este banho para saúde de BABALU AYÉ é utilizado para ajudar na cura de uma enfermidade. Ingredientes: Salvia, Erva de Santa Luzia, Colônia, Efun e dendê. Preparação: Ferve-se 250 ml de água aproximadamente, com um pouco de Salvia, outro de Erva de Santa Luzia e um pouco de dendê. Deixe esfriar. Quine (massere) as Folhas de Colônia e acrescente o preparo já resfriado e coloque também um pouco de Efun. Acenda uma vela a BABALU AYÉ e deixe tudo em frente ao ORISHÁ.

Quando a vela se apagar, pegamos o preparo, acrescentamos mais água e se possível, deixe a pessoa inerte no banho por alguns minutos, dentro de uma bacia ou banheira. Pode-se repetir esse banho uma vez por semana, porém se a pessoa estiver muito enferma, pode-se repeti-lo por sete dias consecutivos.

BANHO PARA ATRAIR PROSPERIDADE NA FORÇA DE OSHÚN Num balde de água, acrescente 5 (cinco) copos da água da sopeira de OSHÚN 5 (cinco) colheres de mel de abelhas 5 (cinco) flores de abóbora Um pouco do seu perfume predileto Tomar um banho normal de higiene e depois banhar-se com preparado Fazer durante 5 (cinco) sextas-feiras Em seguida vestir-se de branco Utilizar o mesmo perfume que foi utilizado depois dos banhos.