Para E Scipulado Cristiano I Ro Ii): L Di (l B

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( para el Discipulado Cristiano (Libro II)

El Plan Maestro I y II y El Plan Maestro - Guía para Líderes pueden ser solicitados a la entidad nacional autorizada, por personas que han recibido su certificación en este curso. Los demás materiales de El Plan Maestro pueden ser solicitados a las agencias de distribución que aparecen a continuación: CASA BAUTISTA DE PUBLICACIONES Apartado 4255, El Paso Texas 79914, EE. UU. de A .. Agencias de Distribución ARGENTINA: Rivadavia 3464, 1203 Buenos Aires; BRASIL: Rua Silva Vale 181, Río de Janeiro; BOLIVIA: Casilla 2516, Santa Cruz; COLOMBIA: Apartado Aéreo 55294, Bogotá 2 D. E.; COSTA RICA: Apartado 285, San Pedro; CHILE: Casilla 1253, Santiago; ECUADOR: Casilla 3236, Gua~•aquil; EL SALVADOR: 10 Calle Pte. 124, San Salvador; ESPAllA: Arimón 42, 08022, Barcelona; ESTADOS UNIDOS: Broadman/Holman: 127 Ninth Ave., Nashville, Tenn., 37234; GUATEMALA: 12 Calle 9-54, Zona 1, 01001 Guatemala; HONDURAS: 4 Calle 9 Avenida, Tegucigalpa; MEXICO: Vizcaínas 16 Ote. 06080 México, D. F.; José Rivera No. 145-1, Col. Moctezuma P Sección 15500, México D. F.; Matamoros 344 Pte. Torreón, Coahuila, México; 16 de Septiembre 703 Ote., Cd. Juárez, Chi.h, , México; NICARAGUA: Apartado 5776, Managua; PANAMA: Apartado 5363, Panamá 5; PARAGUAY: Pettirossi 595, Asunción; PERO: Apartado 3177, Lima; REPOBLICA DOMINICANA: Apartado 880, Santo Domingo; OROGOAY: Casilla 14052, Montevideo; VENEZUELA: Apartado 152, Valencia 2001-A

MATERIAL COMPLEMENTARIO El Plan Maestro Día por Día es una guía para devociones personales que puede usarse como complemento de El Plan Maestro I y II o independientemente de éste. Contiene instrucciones para disciplinas en la vida devocional, formularios básicos para devociones personales para un período de tres meses y un registro permanente del crecimiento espiritual personal. El Plan Maestro Día por Día no tiene la restricción de El Plan Maestro, pudiendo ser adquirido por cualquier persona. Para su uso dentro de los Estados Unidos y Puerto Rico debe solicitarse con el número de artículo 7778-15 a la siguiente dirección: Materials Services Department, Sunday School Board, 127 Ninth Avenue, North, Nashville, Tennessee 37234, EE. UU. de A. Frecuentemente puede ser adquirido en su librería evangélica más cercana. El Plan Maestro Día por Día, para uso fuera de EE.UU. de A. y Puerto Rico, debe ser solicitado a la entidad nacional que maneja El Plan Maestro en el país, con el número de artículo 11824. Los pasajes bíblicos que aparecen en El Plan Maestro han sido tomados de las versiones Reina Valera Revisada 1960 y Dios Llega al Hombre, @Sociedades Bíblicas en América Latina. Usadas con permiso. e Copyright 1982 The Sunday School Board of the Southern Baptist Convention Nashville, Tennessee Publicado originalmente en inglés bajo el título MasterLife, Discipleship Training fer Leaders. Traducido y adaptado con permiso. Todos los derechos reservados. e Casa Bautista de Publicaciones, 1983 ISBN: 0-311-11815-1 C. B. P. Art. No. 11815 Primera Edición 1983 Segunda Edición 1985 Tercera Edición 1986 Cuarta Edición 1986 Quinta Edición 1987 Sexta Edición 1990 4 M 6 90 Printed in USA

7767-0643

CL( cffanMaes(r~ para el Discipulado Cristiano (Libro II)

Autor Avery T. Willis, Jr.

CASA BAUTISTA DE PUBLICACIONES

Introducción

--~ -------- -- ..

2

~~,

"La madurez es la habilidad de hacer un trabajo con o sin supervisión; terminar un trabajo una vez comenzado; llevar dinero sin gastarlo; y, por último, soportar una injusticia sin buscar revancha." -Anónimo. ¡Bienvenido a la aventura de crecer ofrece el Plan Maestro II!

en la madurez

que

Al revisar su cuaderno del Plan Maestro II verá la hoja ya conocida de "Mi Relación Semanal con el Maestro", seguida de la guía, los formularios e información que le ayudarán a completar sus tareas. Sin embargo, notará muchas diferencias al progresar a través del Plan Maestro II. El enfoque consiste en su desarrollo como líder, en descubrir el plan singular de Dios para su vida y en su participación al explorar diversos ministerios. En el Plan Maestro I el énfasis estaba en su desarrollo como discípulo. Jesús eligió a sus discípulos para "estar con él" y para "enviarlos" a predicar después del entrenamiento. Hemos dicho lo mismo usando la analogía de aprender "a permanecer en Cristo" para que podamos "llevar fruto". Entre estar con Cristo y ser enviados como sus representantes hay un proceso de desarrollo. Hemos comenzado ya a hacer la transición. En las próximas semanas deberá estar alcanzando un nivel mayor de madurez. El dibujo en la pág. 2 ilustra el proceso que seguimos en el Plan Maestro I y II. En el Plan Maestro I nos hemos concentrado en la formación de caracteres, valores, disciplinas y hábitos relacionados especialmente con el desarrollo interior. En consecuencia, hemos utilizado un método estructurado. Se le indicó qué hacer y cómo hacerlo, y después se verificó si lo estaba haciendo o no. Quizá no le hizo falta tanta dirección, pero mucha gente la necesita para cambiar sus costumbres tradicionales y para disciplinarse. La mayoría de las verificaciones de lo que hacíamos vinieron de afuera y sirvieron para que cada uno alcanzara un nivel mínimo de conducta como discípulo. Esto nos permitió a todos establecer las disciplinas básicas en nuestras vidas al movernos hacia el punto medio que muestra la ilustración. Estamos en el momento de transición de ser discípulos movidos por fuerzas externas a ser líderes movidos por fuerzas internas. En el Plan Maestro II empezaremos a descubrir el propósito único y los dones particulares que Dios nos ha dado a cada uno de nosotros. No somos todos iguales, y no serviremos todos a Cristo de la misma manera. Cada uno tiene dones, talentos, experiencias, conocimientos y habi-

lidades que nos preparan para ministerios específicos. Así estaremos ayudándonos a encontrar la manera más fructífera de servir a Cristo. En contraposición al Plan Maestro I, donde tratamos de lograr un nivel básico uniforme de conducta, en el Plan Maestro II nos ayudaremos a crecer en el Señor en una dirección diferente, propia de cada uno, para cumplir nuestros ministerios únicos en el cuerpo de Cristo. La parte superior de la figura muestra una conducta divergente (en vez de uniforme) y enfatiza el desarrollo al ritmo propio y en la dirección particular de los dones y las habilidades que Dios ha dado a cada persona. En el Plan Maestro II determinará cuánta ayuda necesita de los demás para mantener el nivel que quiere. Las tareas y versículos para memorizar generalmente no serán controlados durante las sesiones del grupo. Cuando necesite apoyo o aliento, pida a su cónyuge, compañero de oración, otro miembro del grupo, o al líder que le ayude. Continuará usando "Mi Relación Semanal con el Maestro" para controlar su propio progreso. Se le pedirá que tome más iniciativa en la elección de sus actividades de aprendizaje, la formación de metas para su vida, la exploración de ministerios, etc. Durante las semanas 14 a 19 estará mejorando sus relaciones con los de su propia familia y con otras personas. Estará evaluando los propósitos y las metas de su vida. Además, estará desarrollando su vida de oración. La sesión 18 es un retiro de oración en el que usted pasará como medio día en comunión con el Maestro. Le espera una gran aventura durante las semanas 19 a 26, cuando aprenderá a fondo técnicas de testificar e investigará ministerios para los cuales Dios le está capacitando. El punto culminante tendrá ~ugar cuando termine de estudiar el Plan Maestro II y descubra sus dones espirituales. El grupo puede tener un retiro o de cuatro a ocho sesiones usando materiales que su librería local puede proveerle concerniente al descubrimiento de sus dones espirituales, con el fin de relacionarlos a ministerios duraderos. Entonces estará preparado para dedicarse a cualquier ministerio o para planear estudios avanzados sobre la materia. Será un líder que podrá multiplicar su ministerio por medio del entrenamiento de los demás. Hable con su compañero de oración mientras comience la aventura de descubrir el plan de Dios para su futuro ministerio, como una parte del cuerpo de Cristo. Pídale que ore por usted para que sea todo lo que Dios quiere y pueda terminar todo el trabajo que él le ha encomendado.

Registro

de Tareas

Cumplidas

II

.~~~~-.---~~~-,

Fecha DEDICAR TIEMPO AL MAESTRO l.

Haber demostrado constancia su Tiempo Devocional.

en

2.

Haber aumentado el promedio o la calidad del Tiempo Devocional en comparación con el Plan Maestro I.

VIVIR EN LA PALABRA l. Haber citado correctamente los versículos relacionados con el ministerio. •Cómo Mejorar las Relaciones: Mateo 5:23, 24 •Los Dones Espirituales: 1 Pedro 4: 10 •La Habilidad de Dios: Efesios 3:20, 21 •Dios Busca a un Siervo: 2 Crónicas 16:9 •El Ministerio del Servicio: 2 Timoteo 2:21 e El Ministerio del Evangelismo: Juan 20:21 •El Ministerio de la Enseñanza/ Proclamación: 2 Timoteo 3:16, 17 •El Ministerio de la Nutrición: Colosenses 1 :28, 29 •El Ministerio de la Oración: 1 Juan5:14,15 eLa Multiplicación de Su Ministerio: 2 Timoteo 2:2 •El Discipulado Total: Mateo 28:18-20 2. Haber citado correctamente los versículos relacionados con las Buenas Nuevas. •El Propósito de Dios: La Vida Eterna: 1 Juan 5:13 •El Propósito de Dios: La Salvación Es un Don Gratuito: Romanos 6:23 •El Propósito de Dios: Una Vida Abundante y con Propósito: Juan 10:10 •El Propósito de Dios: el Cielo: Juan 14 :3

5

Inicial

Fecha •Nuestra Necesidad: Todos Pecaron: Romanos 3:23 •Nuestra Necesidad: No Podemos Salvarnos a Nosotros Mismos: Efesios 2:8, 9'

•Nuestra Necesidad: Merecemos la Muerte y el Infierno: Romanos 6:23 •La Provisión de Dios:La Encarnación: Juan 1 : 1 , 14 . •La Provisión de Dios: Jesús, el Unico Camino: Juan 14:6 •La Provisión de Dios: La Crucifixión: 1 Pedro 3:18 •Nuestra Reacción: Recibir a Cristo: Juan 1:12 •Nuestra Reacción: El Arrepentimiento: Hechos 3:19 •Nuestra Reacción: Tener Fe: Efesios 2:8, 9 •Nuestra Reacción: El Compromiso: Romanos 10:9, 10 •Dios en Medio Nuestro: Mateo 18:20

3. Haber anotado semanalmente sus percepciones espirituales claras en la Guía de Comunión Diaria con el Maestro. 4. Haber tomado notas de por menos cinco sermones o lecciones la escuela dominical.

5.

lo de

Haber completado once estudios bíblicos. "Cómo Mejorar las Relaciones" "Los Dones Espirituales en el Cuerpo" "La Visión de los Propósitos y Metas de la Vida" "Los Discípulos Son Siervos" "El Ministerio con Su Familia" "El Ministerio del Servicio" "El Ministerio de la Enseñanza/ Proclamación" "El Ministerio del Evangelismo" "El Ministerio de la Nutrición" "El Ministerio de la Intercesión" "El Ministerio del Discipulado" 6

Inicial

Fecha

ORAR CON FE l. Haber hecho cion y tenerlas diario personal 2. Haber oración.

sus listas de oraorganizadas en un de oración.

pasado

medio

día

en

3. Haber compartido

tres respuestas a la oración que ocurrieron durante el curso del Plan Maestro. COMUNION

CON LOS CREYENTES

l. Haber tomado la iniciativa para reconciliarse con personas con quienes había un problema de relación. 2. Haber completado el Cociente Relacional con miembros de su propia familia.

3. Haber realizado el culto familiar por espacio de siete días consecutivos como mínimo, o si es soltera, la persona ha tenido tiempos de oración con una persona amiga por espacio de siete días consecutivos. 4. Haber entrenado a algunos discípulos y haberlos llevado a testificar por lo menos una vez. TESTIFICAR

AL MUNDO

l. Haber usado su testimonio nal al testificar. 2. Haber hablado por una persona inconversa.

perso-

lo menos con

3. Haber participado

en la visitade testimoveces.

4. Haber compartido con algún inconverso.

el evangelio

ción de evangelización nio por lo menos cinco

MINISTRAR

A OTROS

l. Haber presentado "La Armadura Espiritual" con exactitud, en sus

Inicial

Fecha propias 6:10-18.

palabras,

usando

Efesios

2. Haber hecho la presentación de las "Buenas Nuevas", en sus propias palabras, con el uso de la Biblia.

3.

Haber cipales Criatura

explicado las ideas de "La Presentación Espiritual".

prinde la

4. Haber hecho la presentación del estudio titulado "Maestro Constructor", en sus propias palabras, y haber incluido los puntos principales con la ayuda del diagrama. 5. Haber identificado los ministerios en los cuales Dios quiere ocuparle.

6. Haber identificado el hecho de que necesita más entrenamiento para su ministerio. 7.

Haber decidido su plan de acción para el ministerio en el discipulado, la Palabra, la nutrición, el evangelismo, la intercesión/servicio.

8.

Haber participado en una acción dentro de los siguientes ministerios: -Servicio -Evangelismo -Enseñanza/Proclamación -Nutrición -Discipulado -Intercesión

8

Inicial

MI RELACION

SEMANAL CON EL MAESTRO Semana 14 PLAN DE LA SES ION DIVIDIDA
QJ

E ''"" L

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DEDICAR

o

o

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o o

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E QJ U)

AL MAESTRO

Tenga un Tiempo cada día. Escoja las tareas bajo Palabra" y "Orar realizarlas en su cional

Devocional una o más de "Vivir en la con Fe" para Tiempo Devo.

Lleve un control diario de Tiempo Devocional anotando tiempo invertido .....•....... Domingo Lunes Martes --Miércoles Viernes Jueves --Sábado --VIVIR

o

TIEMPO

m

su el

o o

EN LA PALABRA

Use la hoja Escuchando la Palabra para tomar notas de la lección de la escuela dominical o de un sermón. Una tarea optativa es usar la Guía para la Meditación y concentrarse en un versículo de las Escrituras .

o

Lea su Biblia diariamente y registre sus percepciones profundas en la Guía de Comunión Diaria con el Maestro .

D

Complete el estudio bíblico "Cómo Mejorar las Relaciones" (pág. 13) ..........•.........

D

D

Memorice

Mateo

o

Memorice

1

Juan

5:23, 5:13

9

24

. .

o

D

o

Repase todos los versículos para memorizar que no está seguro de haber dominado .....

o

o

ORAR CON FE

o

o

Medite en oración teniendo en mente "La Armadura Espiritual" (pág. 19) y usando las instrucciones que se dan en la sesión de adiestramiento ..... Ore con su compañero de oración cuando estén juntos, o por teléfono, concerniente a la presentación de su testimonio ante un inconverso ..•.... COMUNION

o o

CREYENTES

o

Llene y discuta la hoja Cociente Relacional (pág. con un familiar y un amigo estén también dispuestos llenar su hoja

o

del 31) que a .

AL MUNDO

Comparta su testimonio nal verbalmente o por en una carta a alguna inconversa MINISTRAR

o

o

Lea "Cómo Usar el Formulario del Cociente Relacional" (pág. 27) ••••••...•••••••••••••••••

TESTIFICAR

o

CON LOS

o

persoescrito persona .

o

A OTROS

Presente "La Armadura Espiritual" a un amigo (pág. 19) y explíquele su uso práctico en la oración. Puede usar la Biblia. No se espera que usted pueda citar los versículos y todas las subdivisiones, sino el significado en sus propias palabras ..................•...

10

o

o

Sus DifeLea "Cómo Celebrar rencias" (pág. 35) y complete de "Considere Su el ejercicio Relación Conyugal" (pág. ~ 3). haga Si usted es soltero(a), con un amistad el ejercicio guarde íntima. Si no la tiene, para cuando la el ejercicio tenga .........................

EL DISCIPULO

o

ES LA PERSONA QUE HACE DE JESUCRISTO EL SEÑOR DE SU VIDA

11

, 1

12

Estudio Bíblico

Cómo Mejorar las Relaciones Los creyentes funcionan como una familia donde hay amor, y experimentan los malentendidos y dolores propios de toda familia. Este estudio está preparado para ayudarle a saber qué hacer cuando surgen problemas entre creyentes. Al finalizar este estudio, debe poder: -hacer una lista de tres razones por qué se deben restaurar las buenas relaciones en forma inmediata. -explicar cuáles acciones tomar si ha ofendido a otro. -identificar los seis pasos a tomar si otro le ha ofendido. -describir el papel del pacificador. Complete las siguientes actividades de aprendizaje. Las respuestas están al final del estudio para verificar su trabajo. l. La comunión entre creyentes es una parte esencial de la experiencia cristiana. Nuestra relación con Dios, por medio de Cristo, nos une como el cuerpo de Cristo. \

En su muerte en la cruz JesGs pagó por nuestros pecados y restauró la relación rota con Dios (Romanos 5:1). Hizo posibles, también,las buenas relaciones entre los hijos de Dios. Juan nos dice que nuestro amor por Dios se refleja en la manera en que nos amamos los unos a los otros (1 Juan 4:21). Lea 1 Juan 3:14 y llene los sabemos que hemos pasado de que a los hermanos."

espacios.

a

"Nosotros ___ , en

2. Hemos de amar a nuestros compañeros creyentes de hecho y en verdad (1 Juan 3:18). No obstante, el pecado todavía interrumpe la comunión entre creyentes. Subraye todos los pecados siguientes que pueden causar problemas entre creyentes: celos envidia amargura impaciencia orgullo falta de sensibilidad enojo chisme falta de tacto malentendidos jactancia codicia (

3. Diferencias

de criterio, personalidades en conflicto y luchas por el poder dañan la relación de amor entre creyentes. Los discípulos de JesGs tuvieron que luchar con el asunto de amarse unos a otros a pesar del pecado humano.

13

Lea

Mateo

20:20-24

y conteste

a.

¿Con

quiénes

b.

¿Por

qué

estaban

estaban

las

enojados

preguntas. los discípulos?

enojados?

4. Afortunadamente, nuestra relación con Cristo hace posible restaurar las relaciones rotas. Al pedir perdón, podemos reconciliarnos con Dios y con los hermanos. Lea 1 Juan a.

¿Cuál

b.

¿Qué

1:7 es

y conteste la

limpia

estas

fuente.de

preguntas.

la comunión

(restaura)

esta

cristiana?

comunión?

5.

Cuando nos damos cuenta de un problema en las relaciones, debemos actuar de inmediato para corregirlo. Tal acción es necesaria por tres razones. Primera, las malas relaciones con hermanos creyentes afectan nuestra relación con Dios. Resuma las siguientes afirmaciones bíblicas. a. 1 Juan 4:20, 21 b.

Mateo

6:14,

6. Segunda, se rotas. E.scriba mación.

15 nos manda restaurar las relaciones cierto o falso al lado de cada afir-

a. No importa quién es culpable, se nos manda restaurar las relaciones (Mateo 5:23, 24). Debemos perdonarnos los unos a los otros setenta veces siete (Mateo 18:22). b. No se espera que nos amemos los unos a los otros como Cristo nos amó (Juan 15:12). 7. Tercera, nuestro testimonio al mundo inconverso nos obliga a restaurar las relaciones rotas. Jesús dijo a sus discípulos que los demás los reconocerían fácilmente. Lea Juan 13:34, 35 y marque lo que distingue al creyente verdadero.

14

O a. O b.

un acento galileo amor mutuo O c. la señal del pez ¿Cómo podemos hablar a otros del amor de Dios si no amamos a los creyentes? De la misma manera que Dios reconcilió al mundo consigo por medio de Cristo, se nos ha encomendado el ministerio de la reconciliación (2 Corintios 5:18).

8.

Ir a otra persona para lograr la reconciliación requiere mucha iniciativa personal. Pero es necesario estar dispuesto a iniciar el proceso. Es tentador postergarlo. Pensamos que sería mejor dejar las cosas en calma por un tiempo o esperar hasta que nos sintamos de buen ánimo para hacerlas. El escritor de Hebreos explica el peligro resuelve la situación en forma inmediata. breos 12:15 y subraye el peligro de esperar. a. b. c.

si no se Lea He-

La persona puede olvidarse del asunto. Puede decidir no perdonarlo. Permite aumentar la amargura.

9. En Mateo 5:23, 24, Jesús describe a un discípulo que se dio cuenta de la necesidad de arreglar una relación rota. ¿Dónde está el discípulo cuando se da cuenta de esta necesidad? En la presencia de Dios, llegamos a tener conciencia de las necesidades y problemas en nuestras relaciones. Al, abrirnos a la influencia del Espíritu, él examina nuestros corazones y nos convence del pecado. Nos hace conocer su voluntad con respecto a nuestras acciones y actitudes. 10. Mateo 5:23, 24 describe el proceso de arreglar las relaciones rotas. No especifica si la persona que estaba delante del altar era el que había ofendido o el que había sido ofendido. Si usted ha

ofendido,

¿qué

debe

hacer

según

1 Juan

1:9?~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 11. La confesión a Dios trae el perdón. No que preguntarnos si Dios nos va a perdonar debe confesar también a la otra persona. reconocer verbalmente la ofensa específica perdón. ¿Cuál una.)

de

las

siguientes

maneras

15

es la mejor?

tenemos o no. Se Se debe y pedir (Marque

O a. "Hice mal, pero si usted no hubiera .•.

O b. "Si hice mal, perdóneme."

O

11

c. "Lamento que esté enojado conmigo." ¿Me perdonará?"

O d. "Hice mal en

12. Después de haber pedido perdón, posiblemente necesitará hacer restitución. Después de haber confesado, Zaqueo prometió devolver cuadruplicado lo que pudo haber tomado injustamente (Lucas 19:8). ¿Cuáles de los siguientes actos serían considerados como restitución? Subráyelos. a. Tener la voluntad de decir a otros involucrados que estuvo equivocado. b , Retractarse públicamente de cualquier afirmación que fuera chisme, mentira o difamación. c. Devolver bienes robados. d. Arreglar o cambiar cosas dañadas. e. Ofrecer ayudar con algún proyecto o tarea. 13. Si algún creyente le ha ofendido, es tentador esperar hasta que él tome la iniciativa en resolver el problema. Sin embargo, en Mateo 18 :15-17 Jesús instruye a la persona ofendida a tomar la iniciativa. Lea este pasaje y arregle los siguientes pasos en el orden correcto. a. Si la presencia de testigos no logra la reconciliación, lleve el asunto a la iglesia. b. Vaya a la persona que le ha ofendido y busque la reconciliación. c. Si los dos pueden ponerse de acuerdo, la relación rota está arreglada. d. Un creyente le ofende. e. Si el que le ha ofendido rehúsa ser reconciliado, tome dos o más amigos creyentes consigo para buscar la reconciliación. f. Si el que le ha ofendido rehúsa hacer caso al consejo de la iglesia, debe ser tratado como pecador. 14. Si todos los intentos fracasan y el hermano rehúsa resolver sus diferencias con usted, la Escritura dice que debe relacionarse con él como lo haría con un pecador. Fíjese que la Escritura no dice que ese individuo no deja de ser su hermano-en Cristo. Note también que la Escritura no dice que la persona o la iglesia víctima de la ofens~iene derecho a realizar actos de amargura o de venganza. Acuérdese de que todos somos pecadores. La actitud del que fue víctima de la ofensa hacia el que la cometió debe seguir siendo una de amor y profundo interés por la persona. Lo que cambia es la relación, no la actitud. 16

15. En un encuentro cara a cara, es sabio admitir la posibilidad de que la otra persona tenga la razón. Esté dispuesto a reconocer su parte en el problema o a preguntar si ha hecho algo que ha contribuido a la situación existente. Problemas de relaciones causan problemas espirituales. La oración es una herramienta espiritual que trae soluciones espirituales. ¿Cómo ayuda la oración a resolver los conflictos?

16. Mateo 18:15-17 sugiere que los testigos pueden ser útiles para verificar su esfuerzo en pro de la reconciliación. ¿Qué papel juegan estos terceros en tal caso? Encierre en un círculo la letra al lado de

la respuesta a.

b.

c.

d.

correcta.

señalan quién estaba equivocado sugieren la forma de la restitución toman apuntes para poder dar un informe correcto a los demás observan sus intentos de lograr la reconciliación

17. El testigo, o el pacificador, debe ser un creyente maduro, muy objetivo y guiado por el Espíritu. Lea Gálatas 6:1 y explique en sus propias palabras el consejo de Pablo para el pacificador. ~

18. Una vez que las buenas relaciones 'hayan sido restablecidas, o que usted haya hecho todo lo que esté a su disposición para restablecerlas, estará libre de culpabilidad y dolor. El perdón de Dios es completo, y el suyo debe serlo también. Perdone a la otra persona sin reserva, y perdónese usted mismo. Según Mateo 5:23, 24, ¿dónde termina proceso de la reconciliación? El proceso termina donde empezó: adoración.

el creyente

delante

de Dios,

el _ en

19. Pida a Dios que le revele ahora mismo a cualquier persona que puede haber ofendido, o que le haya ofendido a tal punto que no puede adorar en paz. Escriba la acción que piensa tomar para restaurar la relación.--------------------~

17

RESPUESTAS l.

muerte,

2.

su

vida,

amamos

respuesta

3.

a. Jacobo ":! Juan; importantes en el reino 4. b.

a. nuestra la sangre

relación de Jesús

b. Porque de Jesús. con Dios por

pedían medio

5.

a. Si no ama al hermano, ¿cómo puede ama a Dios? b. Si no perdona los pecados Dios no le perdonará.

6.

a.

7.

b

8.

e

9.

ante

cierto;

b.

pedir perdón

11.

d

b , c,

e,

15. La oración y conceder el 16.

Cristo;

decir que de otros,

falso

12. Todos, excepto~· El hacer un trabajo en un proyecto que no tiene relación con es más penitencia que restitución. d,

de

el altar

10.

13.

lugares

a,

o ayudar el asunto

f

nos capacita perdón.

para

ver

nuestro

pecado

d

17. Los que son espirituales deben ayudar al pecador a ver su pecado. Pero se debe hacer de una manera suave. 18.

ante

19.

su

el altar respuesta

18

La Armadura

Espiritual

Como un discípulo, usted sabe que estamos en guerra. Ha experimentado el conflicto espiritual entre las fuerzas del bien y del mal en su personalidad. Ha descubierto que no importa cuántas victorias gane, Batanás siempre vuelve otro día a luchar contra a e t e d , Una cosa que debe recordar es que no lucha en una guerra privada. Es parte del ejército del Señor llamado a derrotar a Satanás y sus fuerzas malignas. Todos vivimos detrás de las líneas del enemigo y continuamente hay guerra espiritual a nuestro alrededor. Dios nos capacita a los creyentes para que ganemos la batalla. (Lea Efesios 6:10-20.) El quiere que todo creyente esté firme en contra de Satanás y todas sus estratagemas e~lucha espiritual (v. 11). El Señor quiere que permanezcamos en pie en el día malo y nos mantengamos firmes habiendo terminado la batalla (v. 13). Nos dice que no estamos luchando contra carne ni sangre, sino contra poderes del mal, las fuerzas de las tinieblas y huestes espirituales de maldad (v. 12). La manera de vencer a las huestes espirituales de maldad es mediante el uso de la armadura espiritual mencionada en este pasaje: la verdad, la justi;ia, el evangelio de la paz, la fe, la salvación y la Palabra de Dios. Pablo comparó cada uno de estos recursos del carácter cristiano con cada parte de la armadura del soldado. Sin duda, él las conocía muy bien porque estaba encadenado a un soldado romano. Debe notarse que Pablo concluyó su lista de características con una exhortación a la oración: "Orando en todo tiempo con toda oración y súplica en el Espíritu, y velando en ello con toda perseverancia y súplica por todos los santos." El guerrero espiritual comienza de rodillas. Es por medio de la oración que se viste con todas las partes de la armadura espiritual antes de salir a luchar contra el enemigo. El versículo 18 se concentra en la oración como el campo definido de batalla y coloca el énfasis en -la oración constante -toda clase de oración y especialmente -el estar alerta \-la perseverancia -todos los santos

la súplica

Las batallas espirituales comienzan con un recurrir a la oración. Es una de las maneras Dios nos fortalece con su poder omnipotente. uno se viste de la armadura espiritual, se

19

presto en que Cuando obtiene

la victoria por medio de la oración. Así nos podemos adelantar para ver las respuestas de Dios a nuestras oraciones en el campo de batalla del mundo. La obtención de la victoria por medio de la oración se ilustra primeramente en un relato del Antiguo Testamento. A Josafat se le amenazaba con un ataque de tres reyes (2 Crónicas 20:1-25). Citó a toda la nación a la oración. Después de un tiempo de ayuno y oración, Dios les respondió: "··· no es vuestra la guerra, sino de Dios ... No habrá para qué peleéis vosotros en este caso; paraos, estad quietos, y ved la salvación de Jehová con vosotros" (2 Crónicas 20:15-17). A la mañana siguiente exhortó a su pueblo a creer en Dios. Colocó el coro adelante del ejército al dirigirse a la batalla. ¡Qué extraña fuerza de ataque! ¡Qué fe en Dios! Para cuando llegaron al lugar donde se realizaría la batalla, Dios había hecho que los tres ejércitos enemigos se aniquilaran entre sí. Los israelitas sólo salieron al campo de batalla a recoger los despojos. El secreto de la victoria es este: gane primero la victoria en la oración, y luego ataque al enemigo y tenga la victoria que Dios ya ha ganado. A veces tenemos que hacer algo más que salir a la batalla, pero podemos tener la seguridad de que Dios nos ha garantizado la victoria. Permítame explicar cómo se coloca simbólicamente, en oración, cada parte de la armadura espiritual. Las pondré en orden como para que pueda recordarlas fácilmente. El Yelmo de la Salvación Haga un cuadro mental del yelmo de la salvación que recibimos cuando Cristo nos salvó. Que este símbolo nos ayude a recordar lo siguiente: l. Agradezca a Dios criaturas." mayor que el que está en el cale por su salvación.

porque es el mundo"

usted es una de sus que está en v o s ot r o s , (1 Juan 4:4). Agradéz-

2. Alabe a Dios por la vida eterna. El protege en todo momento y en cualquier Alábele por esto.

yelmo nos batalla.

3. Aprópiese 2:16). Ha sido

Corintior

de la mente incluida en

de Cristo (1 la salvación.

La Biblia dice: "Pues aunque andamos en la carne, no militamos según la c a r-ne ; porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para

20

la destrucción de fortalezas, refutando argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo" (2 Corintios 10:3-5). (Léalo y cítelo de memoria.) ~a Coraza de Justicia .l a g a un cuadro mental de la coraza de la justicia que ha recibido de Cristo, y que ha producido una vida recta en usted. Piense en que simbólicamente protege el corazón y la voluntad. Recuerde lo siguiente: l. Pedir que Dios examine su corazón para algún camino de maldad allí (Salmo 139:23, 2.

Confesar

cualquier

pecado

(1 Juan

ver si hay 24).

1:9).

3.

Apropiarse de la justicia de Cristo para cubrir sus pecados y darle una posición correcta ante el Señor (2 Corintios 5:21). Mantenga firmemente en su lugar la coraza con un corazón recto y una vida limpia. La Biblia dice: "Si en mi corazón hubiese yo mirado a la iniquidad, el Señor no me habría escuchado" (Salmo 66:18). (Léalo y cítelo de memoria.) El Cinturón de la Verdad Piense mentalmente en el cinturón de la verdad que mantiene toda la armadura en su lugar. En este pasaje la verdad significa integridad y rectitud moral. Que esto le recuerde lo siguiente: l. Sea sincero consigo mismo y con Dios lucha en una batalla espiritual.

cuando ora

2. Aférrese a la verdad. mentiras y quiere engañarle.

el

Satanás

es

padre

o de

3.

Domine sus emociones. Sus emociones deben tener la dirección de la verdad y no de la carne o Satanás. La Biblia habla de esta parte del cuerpo cubierta por el cinturón de la verdad como "entrañas o partes interiores", lo que se define como la sede de las emociones propiamente. Este cinturón le ayuda a poder dominar sus emociones y a no comprometerse en base a sus sentimientos. Si no tiene puesto el cinturón de la verdad, no podrá pensar que sus oraciones tendrán respuesta. La Biblia dice: "Pedís, y no recibís, porque pedís mal, para gastar en vuestros deleites" (Santiago 4:3). (Léalo o cítelo de memoria.)

21

Los Pies Calzados con el Apresto del Evangelio de la Paz Piense mentalmente en las sandalias tachonadas de un soldado, en sus pies. El apresto del evangelio de la paz significa que uno está preparado y listo para la batalla. Que este evangelio de la paz le haga recordar que debe: l. Estar preparado. Que debe prepararse comience la batalla. Pida que Dios le cualquier eventualidad.

antes de que prepare para

2. Comparta el evangelio. La preparación del evangelio de la paz significa estar listos para proclamar el evangelio. Pida que Dios le prepare para testificar de él.

3.

Interceda por los inconversos. Usted está preparado para atacar al enemigo por medio de la oración o el testimonio. Pablo tenía éxito cuando testificaba, porque él oraba por los perdidos (Romanos 10:1). Pida por sus amistades inconversas que aparecen en su lista de oración. Piense en los países del mundo con sus millones de personas perdidas y ore por ellas. La Biblia dice: "Exhorto ante todo, a que se hagan rogativas, oraciones, peticiones y acciones de gracias, por todos los hombres. Porque esto es bueno y agradable delante de Dios nuestro Salvador, el cual quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad" (1 Tirnoteo 2:1, 3, 4). (Léalo o cítelo de memoria.) La Espada del Espíritu Piense mentalmente en la espada del Espíritu, la Palabra de Dios, puesta en su mano derecha. La Pala­ bra aquí significa "una declaración de Dios", y alude a que Dios le habla de situaciones definidas. Que la espada en la mano le recuerde que debe:

i.

Empuñar la Palabra. La Palabra de Dios es un arma agresiva y "... es viva y eficaz , y más cortante que toda espada de dos filos; y penetra hasta partir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón" (Hebreos 4:12). Usela aunque el enemigo no la reconozca corno tal. 2.

Que

el Espíritu

use

la Palabra.

Es su espada.

3. Ore basándose en la Palabra. El Espíritu usará la Palabra para revelarle la voluntad de Dios y ayudarle a saber cómo orar (Juan 16:13-15), y cómo ponerla en práctica. 22

La Biblia dice que Jesús oró y ayunó cuarenta días; pero cuando Jesús fue tentado, la Palabra de Dios ahuyentó a Satanás (Mateo 4:1-10). El Escudo de la Fe

Sobre todo, haga un cuadro mental de su persona sosteniendo el escudo de la fe en su otra mano. El 'escudo romano era largo, ovalado y de madera. Cuando las flechas encendidas del enemigo le pegaban, se incrustaban en la madera y eran extinguidas. De igual manera, cuando las flechas de maldad están dirigidas hacia uno, puede avanzar con el escudo de la fe y apagar los dardos encendidos del maligno. Que el escudo de la fe le ayude a: l. Declarar la victoria. La fe vence al mundo (1 Juan 5:4).

es la victoria

que

2. Avanzar con fe. La fe sin obras es muerta (Santiago 2:20); debemos respaldar nuestras oraciones con acciones concretas. 3. Apagar todos

los dardos

encendidos

del maligno.

La Biblia dice: "Por tanto, os digo que todo lo que pidiereis orando, creed que lo recibiréis, y os ven'í r-á" (Marcos 11:24). (Léalo o cítelo de me m o r i a; ) La Oración

Está vestido con la armadura espiritual de protección. Su mente está protegida por el yelmo de la salvación; el corazón y la voluntad protegidos por la coraza de justicia, y las emociones por el cinturón de la verdad. Camina con los pies calzados por el apresto del evangelio de la paz. En una mano lleva la espada del Espíritu, la Palabra de Dios. Junto con eso, en la otra mano, tiene el e s c u d o de la fe. Existen, por lo menos, tres ocasiones cuando esta armadura puede usarse con precisión: l. Cuando está buscando Satanás en alguna esfera

2.

ser liberado de su vida.

del

dominio

de

Cuando Satanás le ataca.

3.

Cuando ataca a Satanás. Se ataca a Satanás cuando entramos en sus dominios para reclamar, por medio de la intercesión y el testimonio, a los que él haya capturado. 1 Juan 5:19 dice: "Sabemos que somos de Dios, y el mundo entero está bajo el maligno." Los perdidos y alejados están bajo el control de Satanás, y él pelea por conservarlos.

23

La Oración de Batalla La armadura espiritual le prepara para interceder por otros. Ahora está en condiciones de poder orar por otros y esperar una respuesta. Este pasaje termina con las palabras: "Con toda oración y súplica orad siempre en el Espíritu, y así velad con toda perseverancia y súplica por todos los santos" (Efesios 6:18, BLA). ¡Ya empezó la batalla! Avance vestido con l< armadura de Dios. Persevere en intercesión hasta que la victoria sea ganada y permanezca triunfante con los trofeos de la gracia. Ore para que el plan de Dios se lleve a cabo y su evangelio sea proclamado con audacia (Efesios 6:19, 20). Esta clase de oración requiere más de cinco minutos. La guerra espiritual significa luchar con el enemigo. Puede requerir una hora, o un día, o una semana, o más. Dios está buscando soldados de oración, armados para el combate. Todo triunfo del reino depende de las oraciones de los santos. Dios le ha constituido en socio pleno en el establecimiento del reino, y por lo tanto manda que se ponga la armadura espiritual en oración y entre en la guerra espiritual. Todo creyente debe apartar un tiempo especial para la oración en su combate contra el enemigo, además de los tiempos regulares de oración. Puede empezar cor una hora por semana y aumenta~ el tiempo a un día de ayuno y oración. La tarea del combatiente en oración no es solamente para los "santos viejos" que no pueden ser activos en el campo de batalla del mundo. Dios quiere que todo creyente ore siempre "con toda oración y súplica". Cuando Dios quiere que algo sea hecho en el mundo, mueve a personas a orar para lograr este propósito. El privilegio más grande que nos da es el de luchar en su ejército a favor de aquellos que han sido capturados por Satanás. La lucha en la oración nos prepara para la lucha en el mundo. Sin la oración, entraremos al combate sin toda la armadura de Dios. Usemos las armas espirituales al movernos dentro de las líneas del enemigo. ¡Pongamos pies a nuestras oraciones!

24

La Armadura Espiritual El Yelmo

de la Salvación

-i\f~1·.ttlf'7J':1 :1 Dios por· SPr· su t.tjo -fil:1be n Olor. por :;1; ví d., C"t,<:1·n:1 -PosP:-1 la mon t o Lle Cr- t st.o

La Coraza de Justicia -Plllrl a Dlos qu o r- xn ru l n c su cor:1:1.0n -üon r 1 o s e todo pee a do -Po s e a la ju s tí ct a dr- Cristo

El Cinturón la Verdad

de

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-Avanc o con re -i\rri.gue

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El Calzado--el Evangelio de la Paz P:11·1br:1

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25

tc r-c cc a

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26

Cómo Usar

el Cociente

Relacional

El Formulario de Mi Cociente Relacional (CR, pág. 31) es una herramienta que se puede usar con miembros de su familia y amigos cercanos para considerar su relación con cada uno, entenderla mejor y encontrar maneras para mejorarla. No trate de hacer este ejer)Cicio con más de una persona a la vez. Se proveen dos hojas en el cuaderno. Su líder podrá proveerle hojas adicionales. l. Examine el Formulario del CR. Note que hay siete cocientes relacionales que estará evaluando (compartir, escuchar, apoyar, etc.). Cada una de estas relaciones tiene dos extremos, como "cerrado--abierto" en su relaci6n de compartir y "escucha--no escucha" en su relación de escuchar. Entre estos extremos hay una línea con siete marcas para indicar el grado en que cada persona se abre o cierra, etc. Las palabras él/ella y ;¿Q arriba y debajo de la línea indican que tiene que poner su evaluación del CR de la otra persona arriba de la línea y la evaluación de su propio CR debajo de la línea. a. Compartir el CR significa que ¿comparte sus sentimientos y pensamientos más íntimos, o se los guarda para usted mismo? ¿Acaso uno de ustedes tiene que adivinar lo que la otra persona está sintiendo? b. Escuchar el CR significa que ¿escucha atentamente y con comprensión a la otra persona, o deja de escucharla? ¿Se responden mutuamente por hábito, o le presta toda su atención al porqué su compañero dice lo que dice y hace lo que hace? c. Nutrir el CR significa que ¿se apoyan, animan, ayudan, aman y se son leales mutuamente, o se destruyen, descuidan, impiden, abandonan mutuamente? ¿Se da cuenta que la otra persona está activamente interesada en lo mejor para usted en todo tiempo? d. Confirmar el CR significa que ¿se apoyan verbal y mutuamente con elogios o buen testimonio ante otros, o algunos de ustedes, en forma habitual, se critican, se dan poca importancia, se culpan, se reprenden o condenan mutuamente? e. El CR espiritual significa que conversan íntimamente acerca de sus peregrinaciones espirituales, o comparten abiertamente lo que les está sucediendo en sus relaciones con Dios, sus luchas, sus victorias y sueños. ¿O uno de los dos guarda su distancia, es cerrado, no comunica sobre su estado espiritual?

27

f. El CR de desarrollo persona ¿le ayuda a tener

significa libertad

que la otra para crecer y

lograr lo que Dios intentaba para ella? O ¿es cada uno de ustedes manipulativo y restrictivo de la otra persona para que haga o sea lo que ustedes quieren? g. El CR físico significa que usted es cariñoso y sabe relacionarse con la otra persona físicamente, o ¿es uno de los dos insensible, no interesado, o frío hacia la otra persona? 2. Use un formulario de CR distinto para cada miembro de su familia o amigo con quien completa este ejercicio. Ambos deben completar formularios separados sin ver lo que ha hecho la otra persona. Cada persona debe seguir estas indicaciones. a. Sobre cada línea en su hoja, ponga una marca que en su opinión indica cómo se relaciona la otra persona con usted. b. Debajo de cada línea en su hoja, ponga una marca que le parece indicar cómo se relaciona usted con la otra persona. 3. Después de que ambos hayan completado sus formularios del CR, comparen sus evaluaciones. Comenten por qué hay diferencias. Pongan atención especial en las razones de estas diferencias. Las razones de una diferencia en la manera en que ambos perciben su relación es tan importante como la diferencia que perciben. 4. Mientras considere su relación en cada esfera, pregunte a la otra persona lo que puede hacer para mejorar la relación en esa esfera. En este asunto, lo más importante que debe hacer es escuchar. Realmente, debe tratar de entender lo que esta diciendo la otra persona. No trate de defenderse. No se sienta agredido ni discuta sobre cómo le evaluó la otra persona. Estas son evaluaciones honestas de los dos, les gusten o no. No debe condenar a la otra persona o echarle la culpa. Quizá la otra persona le esté diciendo algo por primera vez. Si está en desacuerdo con la otra persona, puede llegar a cortar una avenida de comunicación que acaba de abrirse. Si le dio un calificativo más alto del que la persona se concedió, puede alentarle diciéndole por qué le dio esa evaluación. Puede tener sorpresas agradables en algunos de los CR antes de terminar.

5.

Trate de advertir particularmente las esferas donde su propia evaluación fue baja. Decida qué hacer para mejorar en esa esfera. Discutan sobre lo que pueden hacer juntos para mejorar sus relaciones.

28

6.

Identifique el CR donde necesite más ayuda y comience a diseñar un proyecto para mejorar en esta esfera. Cualquier calificativo a la izquierda del centro de la barra en su formulario o en el de la otra persona, muestra que necesita trabajar en esa esfera. Pida a la otra persona que le ayude. Su actitud misma puede ser la razón por la cual otra persona se dio un calificativo bajo. Por ejemplo, quizá la persona anotó cerrado en la esfera de compartir porque no estaba segura de su reacción si se hubiera manifestado abierto. 7. El propósito del CR no intenta ser una evaluación profesional y clínica de su relación con otros, sino una herramienta para facilitar la discusión. También debe orar por este asunto. Quizá necesite pedir ayuda para resolver las dificultades expuestas. Hagan un pacto para ayudarse mutuamente en el desarrollo de una mejor relación.

29

30

FORMULARIO DE MI COCIENTE RELACIONAL

(CR)

COMPARTIR EL/ELLA CERRADO

ABIERTO 1

YO ESCUCHAR EL/ELLA

NO ESCUCHA

ESCUCHA

1

YO NUTRIR EL/ELLA DESTRUYE

APOYA 1

YO AFIRMAR EL/ELLA ELOGIA

CRITICA YO ASPECTO ESPIRITUAL EL/ELLA

INTIMO

DISTANTE YO ASPECTO

DE DESARROLLO EL/ELLA

PERSONAL LIBERA

MANIPULA YO ASPECTO FISICO EL/ELLA NO RESPONDE

RESPONDE YO 31

FORMULARIO DE MI COCIENTE RELACIONAL

(CR)

COMPARTIR EL/ELLA CERRADO

ABIERTO 1

YO ESCUCHAR EL/ELLA

ESCUCHA

NO ESCUCHA 1

YO NUTRIR EL/ELLA DESTRUYE

APOYA 1

YO AFIRMAR EL/ELLA ELOGIA

CRITICA YO ASPECTO ESPIRITUAL EL/ELLA

INTIMO

DISTANTE YO ASPECTO DE DESARROLLO EL/ELLA MANIPULA

PERSONAL LIBERA

YO ASPECTO FISICO EL/ELLA NO RESPONDE

1

YO

32

RESPONDE

FORMULARIO DE MI COCIENTE RELACIONAL

(CR)

COMPARTIR EL/ELLA CERRADO

ABIERTO 1

YO ESCUCHAR EL/ELLA

ESCUCHA

NO ESCUCHA 1

YO NUTRIR EL/ELLA APOYA

DESTRUYE 1

YO AFIRMAR EL/ELLA ELOGIA

CRITICA YO ASPECTO ESPIRITUAL EL/ELLA

INTIMO

DIS'l ANTE 1

YO ASPECTO DE DESARROLLO EL/ELLA MANIPULA

PERSONAL 1-

LIBERA

YO ASPECTO FISICO EL/ELLA NO RESPONDE

1

YO

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RESPONDE 1

FORMULARIO DE MI COCIENTE RELACIONAL

(CR)

COMPARTIR EL/ELLA CERRADO

ABIERTO 1

YO ESCUCHAR EL/ELLA

NO ESCUCHA

1-

1

ESCUCHA

YO NUTRIR EL/ELLA DESTRUYE

APOYA

1

YO AFIRMAR EL/ELLA ELOGIA

CRITICA YO ASPECTO ESPIRITUAL EL/ELLA

INTIMO

DISTANTE YO ASPECTO

DE DESARROLLO EL/ELLA

PERSONAL LIBERA

MANIPULA YO ASPECTO FISICO EL/ELLA

RESPONDE

NO RESPONDE YO

34

Cómo Celebrar Sus Diferencias Por Pablo

y Nelly

Tournier

Doctor

Tournier: Es nuestra convicción que Dios tiene un plan para toda persona, y que el sentido de la vida está en buscar la voluntad de Dios para llevar a cabo este plan. 1

Si él tiene un plan para mí y un plan para Nelly, entonces es lógico pensar que tiene un plan para nosotros como pareja. Sin embargo, es inevitable que cada uno de nosotros vea a Dios desde su propio punto de vista; de modo que, la búsqueda de Dios puede llegar a ser una fuente de armonía entre los dos. Esto no es fácil. Hay creyentes que dicen: "Solamente crea, y los problemas desaparecerán." Sin embargo, esto no es lo que nosotros hemos experimentado; y de hecho, pensamos que el trabajo duro impuesto por las dificultades de la vida en la búsqueda de Dios, nos ha hecho madurar. No es fácil descubrir la voluntad de Dios. Las guerras religiosas han sido las más terribles en la historia, precisamente porque ambos campos estaban convencidos de que Dios estaba de su lado. He visto, también, guerras religiosas en familias. ¡Qué trágico es ver la crueldad con que un creyente puede tratar a su cónyuge! Cierto pastor que vino a verme con su esposa, dijo: "Como puede darse cuenta, doctor, yo tengo el Espíritu Santo y ella no." En seguida pensé que esa actitud era en sí suficiente para provocar la enfermedad de su esposa. ¡Y si tenía al Espíritu Santo, el Espíritu Santo podría decirle que cambiara su actitud! Nos reímos de tales casos extremos, pero todos tendemos a creer que Dios comparte nuestra opinión más bien que la del prójimo. Poco a poco he aprendido que Dios habla a todos, hombres y mujeres, adultos y niños, negros y blancos, ricos y pobres. Para descubrir la voluntad de Dios, uno tiene que estar listo a escucharle en la voz de todos los hombres. Por supuesto, prefiero que Dios me hable directamente, más bien que a través de mi esposa y, sin embargo, al buscar verdaderamente su voluntad tengo que reconocer que Dios habla tanto por medio de ella como por mí, ?ue él nos habla tanto a ella como a mí. Entonces no es ni unirnos. buscamos

la voz de Dios se convierte en una voz que mi voz ni la voz de ella, sino una que pueda Ni mi esposa ni yo poseemos a Dios. Le juntos y para hacerlo así, debe haber unión

35

entre nosotros. Comunión matrimonios, es difícil.

conyugal,

aun

en los

mejores

Mi esposa me inhibe, aún después de 40 años de casados. Y la timidez es una barrera real para el encuentro humano. Estoy escribiendo un libro, y cuando Nelly dice: "¿Podrías leerme una porción del manuscrito?", me inhibe. Puedo leer el manuscrito a mi' personas con menos esfuerzo que lo que me cuest¿ leerle un solo pasaje. ¡Cuán importante es sentirse libre y relajado el uno con el otro! Señora de Tournier: Cuando Pablo me pidió que me casara con él, ¡qué explosión en mi vida! El era un gran intelectual, y yo ni era una buena alumna. Durante toda mi juventud había considerado a Tournier mucho más allá de las demás personas. Ciertamente, no me consideraba su igual. Doctor Tournier: Traté de darle buenas razones para ayudarle a descubrir un sentido de igualdad, razones psicológicas, teológicas, filosóficas, etc. Mientras más razones le daba, más inferior se sentía en comparación conmigo. Aun los asuntos de la fe fueron difíciles. Quisimos tener un hogar de creyentes, de modo que de tiempo en tiempo tomábamos la Biblia y yo la leía; luego, comentaba el pasaje bíblico y mi esposa escuchaba, pasiva y quietamente. No h a b i a mucha vida en el asunto, y muchas veces la suspendíamos. Luego decíamos: "No; debemos tener un período devocional juntos", y empezábamos de nuevo. Yo hacía de pastor y Nelly hacía de mi congregación. Señora de Tournier: Sentía muy claramente que si alguna vez podría orar en presencia de mi esposo estaría liberada de mis sentimientos de inferioridad. Al fin, pude hacerlo, orando por medio de la letra de un himno que había elegido. Más tarde pude orar usando mis propias palabras. Doctor Tournier: Tuvimos que recorrer un largo camino antes de poder llegar a ser una pareja real. Yo vivía en el mundo intelectual, y ella tenía una fe sencilla. Lentamente, fuimos capaces deunir mi complejidad con su sencillez. Tal unión es extremadamente importante porque la sencillez sin pensamiento se vuelve sentimental, mientras el pensamiento religioso sin la sencillez de la fe se convierte en teología vacía. Nuestro descubrimiento del silencio resultó ser un acontecimiento decisivo en el camino por donde transitábamos. En 1932 me encontré con un hombre que me contó la importancia que la meditación silenciosa

36

jugaba en su vida. El día siguiente probé una hora de meditación silenciosa en la presencia de Dios. Al mismo tiempo, y sin que yo lo supiera, mi esposa estaba probando la misma actividad. Ninguno de nosotros se atrevía a hablar de este experimento al otro. Cuando, al fin, admitimos mutua~ente lo que estábamos haciendo, empezamos a esperar a Dios, en silencio, juntos. Los dos nos sentíamos incómodos. Durante estos períodos de meditación habría sido más fácil para mí volver a mi vieja práctica del pensamiento abstracto, pero no me quedaba esta alternativa ya que lo que estaba en juego era mi vida y lo que Dios me estaba diciendo personalmente acerca de ella. Ya que poner en palabras nuestros pensamientos había sido siempre un obstáculo entre Nelly y yo, el silencio llegó a ser una puerta abierta para ambos. Señora de Tournier: En cierta ocasión, cuando dije a mi esposo que había experimentado algo durante un período de silencio común, él empezó a elaborar este pensamiento. Encontré la fuerza de voluntad para decir: "Estoy pensando en algo que siento que Dios quiere que comprendamos. No hace falta que lo adornes con detalles." Doctor Tournier: Nuestros temperamentos son muy diferentes, y costó mucho trabajo hacer coincidir nuestros puntos de vista. Esta convergencia es la obra de Dios en nuestro matrimonio. Yo soy optimista, y ella es pesimista. Ella piensa en toda dificultad, adversidad y catástrofe que puede ocurrir; y no puedo prometerle que tales cosas no ocurrirán. Pero Dios no es ni optimista ni pesimista. La búsqueda de Dios nos lleva más allá de nuestra propia personalidad y temperamento, por un camino que no es ni optimismo ni pesimismo. Otra diferencia entre nosotros es que tiendo a tomar la postura de un hombre que no sabe lo que es el miedo, mientras que Nelly tiende a ser temerosa por naturaleza. Una noche, nuestro hijo había salido en el coche y no volvió cuando lo esperábamos. Los dos estábamos muy preocupados, y de repente dije a Nelly: "Estoy tan preocupado como tú, pero trato de disimularlo." Ella contestó: "Esto me hace sentir sentía sola en su miedo.

mejor."

Ya no se

Esposa y esposo tienden a acentuar sus actitudes en un delicado balance de incompatibilidades. Cada uno

37

se constituye en el contrapeso del otro. Si uno demuestra miedo, el otro lo esconde. Pero de hecho todos somos jalonados ya sea por el miedo o por el coraje. La separación, o la frontera, no está entre los dos cónyuges sino dentro de cada uno. Otra diferencia que tenemos todavía es nuestra actitud hacia el dinero. No me gusta ganarlo, pero mé gusta muchísimo gastarlo. Mi esposa está contenta con que yo gane el dinero, pero no quiere gastarlo. Otra vez era necesario buscar la concurrencia, y encontrar un terreno común.

Señora de Tournier:

El hombre que crió a Pablo (porque mi esposo era huérfano y su tío lo había cuidado) un día llegó a casa y me dijo: "Los Tournier siempre han gastado todo. Pero sé que en tu familia te han enseñado a contar las monedas. Quiero que actúes como ministro de finanzas del hogar." Fue difícil sugerir esto a mi esposo, pero por el hecho de tener los períodos de meditación silenciosa, decidí abordar el tema. Como resultado, me entregaba todo el dinero que ganaba, y juntos decidíamos qué hacer con él.

Doctor Tournier: Mi

esposa era más bien severa con los hijos, y yo indulgente. De hecho, estábamos reaccionando el uno contra el otro. Un dia, durante 19- meditación, tuve este pensamiento: Estoy dejando ~ella lleve toda la carga. Tengo~ estar ~ás consciente de mis responsabilidades X ser mas severo con los hijos. Entonces mi esposa me dijo: "¡Ahora yo puedo ser menos severa!" Están

también

las

pruebas

difíciles

de

la vida.

En 1936 tuvimos un accidente automovilístico. Yo manejaba el coche, y mi tío que me había criado murió en dicho accidente. Inmediatamente me di cuenta que algo terrible e irrevocable había ocurrido. Tal pérdida no se podía reparar. Lo único que podía hacer era llevar mi sufrimiento al pie de la cruz, y allí ser perdonado. No hubo culpabilidad legal, pero no podía quitarme de encima el sentimiento de culpabilidad hasta no orar y dejarlo en manos de Dios.

Señora de Tournier: Tuve que ser internada

como consecuencia del accidente. Durante el período de convalecencia, y por varios meses después, soportaba el dolor de saber que Pablo había matado a su tío; él no era culpable pero la muerte del tío era un hecho. Al fin, me volví a mi pastor quien me había estado acompañando a través 'de toda la prueba. Había dicho todo lo posible humanamente hablando para consolarme,

38

pero nada Finalmente, rió Cristo

de lo que dijo satisfizo mi necesidad. en el momento de irme, me preguntó: "¿Muen la cruz por algunas cosas o por todas?"

Unas noches antes de Navidad desperté durante la noche y escuché la palabra "todas". Quedé liberada. Cuando pensé en el accidente, se había ido el dolor. ) Doctor Tournier: Si es cierto que Dios tiene un plan para nosotros, entonces debe haber momentos determinantes, momentos cuando debemos seguir la dirección que él parece estar indicando. En 1936 llegamos a uno de estos momentos determinantes. Me parecía que Dios quería que yo dejara la práctica de la medicina para dedicarme al evangelismo. Empecé a estar menos absorbido por mi vida de médico, que me parecía rutinaria en comparación con la vida de un evangelista. Me entusiasmaba la nueva perspectiva, pero Nelly no estaba convencida. Otra vez, nuestros temperamentos diferentes volvieron a jugar sus respectivos papeles: Yo como aventurero, y ella como cautelosa. ¿Qué hacen los esposos cuando están buscando la voluntad de Dios pero no pueden ponerse de acuerdo acerca de lo que es esta voluntad? Lo único que se puede hacer es esperar hasta que Dios les ilumine con más entendimiento de la situación. Por muchos meses pasamos por un período muy difícil. Un día cuando estábamos cansados con las conversaciones interminables, llegué a sentir desesperación. Pero seguimos esperando. Hubo también implicaciones financieras en la sión: abandonar la práctica médica significaba donar la seguridad del trabajo.

deciaban-

Señora de Tournier: Yo tenía amigos "enc an t ado r e s ", y aun familiares, que me decían: "Si te dejas llevar por esa idea, no cuenten con nosotros para ayuda." Pero nuestro hijo más pequeño, que no tenía todavía diez años en aquel entonces, dijo un día: "Mami, pronto podré yo salir y ganar la vida." Al fin, sentí que mi esposo realmente había recibido el llamamiento de ser evangelista, mientras seguía en su práctica médica. De modo que, pedí a un pastor joven si podía ir y orar en su presencia para aceptar la perspectiva de que mi esposo cumpliría la voluntad de Dios al ser médico-evangelista.

Doctor Tournier: Cuando

quería que yo dejara la aplicara mi fe en ella,

me di cuenta que Dios no práctica médica pero que sabía que sería necesario

39

iniciar una nueva clase de medicina. Me consagraría a la tarea de descubrir en qué grado la vida espiritual era capaz de influir en la salud. Mis amigos íntimos no comprendieron lo que estaba tratando de hacer. Estaba solo, con la única ayuda de la plena comprensión de mi esposa. ¡Cómo quería que Dios me diera indicaciones! Tení2 solamente tres ideas: Volver a leer ciertos libros para descubrir si había respuestas a las preguntas que la medicina no podía contestar; conversar de estas cosas con seis colegas; y escribir una carta a mis clientes explicándoles que desde ahora iba a tratar con la influencia de la vida espiritual en la salud. Durante dos semanas nos alejamos de la casa esperando que Dios me diera inspiración adicional. Eso nunca llegó, y, al fin, comprendí que tenía que comenzar con las ideas ya logradas y que Dios supliría las otras más tarde. En todos los años sucesivos, los períodos de meditación han sido fuente del curso de mi vida profesional. Tuve que resolver cuestiones prácticas, por ejemplo, cómo organizar mi tiempo. Con pacientes que atender, reuniones a asistir, libros por escribir, discursos que dar; hubo siempre conflictos con respecto a cómo usar el tiempo. ¿Cuáles invitaciones debía aceptar? ¿Cuáles artículos no debía escribir? Siempre considerábamos tales preguntas en meditación. Ahora que me estoy poniendo viejo y tengo que reducir mis actividades, hay problemas nuevos y cada vez es necesario que los dos temperamentos trabajen juntos y en armonía. Juntos buscamos el camino indicado según la voluntad de Dios. El camino es diferente para cada persona y cada pareja. No traten de imitarnos; sigan su propio camino. Quizá será el de hablar en lugar de permanecer en silencio. Lo que importa es la búsqueda de Dios. A veces hay respuesta. A veces uno tiene la convicción definida de que Dios le está pidiendo algo concreto. Pero muchas veces se da solamente el silencio, sin respuesta. Mucho después se descubre que el plan de Dios se estaba realizando sin que uno se diera cuenta y que ha sido guiado sin reconocerlo. Mi esposa y yo damos gracias a Dios por la manera en que nos ha guiado, y por todo lo que nos ha dado. Lo más importante no es haber recibido tal o cual orden,

40

porque muchas veces estamos equivocados en cuanto a esto. No; lo más importante es entrar más y más en intimidad, de tal forma que la relación de la pareja se haga más profunda por su intimidad con Dios.

41

42

Considere Su Relación Conyugal Después de haber leído el diálogo complete la siguiente evaluación. 1

Etapa

entre los Tournier,

1

l. La franqueza de los Tournier con respecto a las diferencias en la pareja me hace pensar (marque la(s) letra(s) correspondiente(s)): a. b.

¿Cómo pueden confesar tales cosas? Tuvieron que hacer lo mejor de una mala elección en el matrimonio. c. Hay otras parejas como nosotros. d. Quizá haya esperanza para nosotros a pesar de nuestras diferencias. Tienen una gran relación a pesar de ser tan distintos. e. Nunca debieron haberse casado. 2. Los Tournier fueron diferentes en cinco aspectos de la vida. Indique el grado de diferencia con su cónyuge, en los mismos aspectos, escribiendo la letra inicial del nombre de su cónyuge en el lugar apropiado en cada una de las siguientes líneas. Luego, escriba la primera letra de su nombre en el lugar apropiado en la misma línea. En cada caso, los dos pueden estar entre los extremos. EN LA FE complejo, intelectual

simple EN ACTITUD pesimista

optimista CON RESPECTO

AL DINERO ahorrativo

derrochador CON RESPECTO

A LOS HIJOS severo

indulgente CON

RESPECTO A LA VOCACION cauteloso

aventurero

3. Indique cómo se siente con respecto a la siguiente declaración,

a la luz

43

de su propia

experiencia.

Ponga un tilde al lado de una de las posibilidades que a p a r e c e n después de la d e c La r a c Lc n : "Esposo

y esposa tienden a acentuar' sus actitudes en un equilibr'io delicado de opuestos. Cada uno se constituye en el c o n t r-a p e s o del o t r o , Si uno d e rn u e s t r a miedo, el otr'o lo esconde. Per'o, de hecho, todos estamos t t r-a d o s por' un lado por' el miedo y por' el o t r o por' la valentía. La línea de s e p a r-a c n , la f r o n t e r a , no está entr'e los dos cónyuges, sino dentr'o de cada uno." í

a. estoy de acuer'do c. no opino

Etapa

b.

ó

no estoy de acue!"do

2

l. El fo!"mular'io CR me ayudó a ver'me dad por'que me di cuenta de que

con más clar'i-

2. El f o r mu La r í.o me ayudó a ver' a mi cónyuge/amigo con más clar'idad por'que me di cuenta de que~~~~-

3. Nu e s t r a discusión del r o r-mu La r o nos r-e La c í.onar no s mejor' (o peor') po r-q ue

ayudó

í

4. A la luz de la evaluación de nuestr'a total, mis puntos más débiles son

!"elación _

5. En nuest!"a !"elación,

mi cónyuge/amigo compensa!" mis puntos débiles, por'que

Mis puntos fuer'tes ayudan a mi cónyuge/amigo,

44

a _

ayuda a _

por'que

MI RELACION

SEMANAL

CON EL MAESTRO Semana 15 PLAN DE LA SES ION DIVIDIDA cd

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DEDICAR TIEMPO AL MAESTRO Tenga un Tiempo Devocional cada día. Escoja una o más de las tareas bajo "Vivir en la Palabra" y "Orar con Fe" para realizarlas en su Tiempo Devocional .

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Use el artículo "Cómo Usar la Armadura Espiritual para Ayudar a un Amigo" (pág. 49) para que se autoexamine ante Dios ..


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D

VIVIR EN LA PALABRA

D

Lea la Biblia diariamente y apunte las percepciones profundas en la Guía de Comunión Diaria con el Maestro .

D

Complete el estudio bíblico "Los Dones Espirituales en el Cuerpo" (pág. 51 ) .

D

D

Memorice

1 Pedro

4:10

D

D

Memorice

Romanos

3:23

D

Repase los versículos de memoria del Plan Maestro I, por lo menos una vez por semana, y los del Plan Maestro II diariamente .

D

.

D

.

D

ORAR CON FE

D

Ore todos los días de esta semana, si es posible, con su cónyuge o amistad, usando la oración "conversacional" y turnándose el liderazgo cada día..........................

45

D

O

o

COMUNION

O

o o

o

CON LOS CREYENTES

Complete la hoja del Cociente Relacional (pág. 33) con otros miembros de su familia/amistades. Podrá hacer una o todas estas semana, pero complete una hoja del Cociente Relacional con cada uno de los que componen su familia, de los que estén dispuestos a hacerlo .

o

Estudie "Cómo Buscar la Reconciliación" (pág. 57) .

o

Enumere por escrito cualquier persona de sus círculos concéntricos de influencia (Plan Maestro I, pág. 171) con la que usted puede buscar la reconciliación .

o

Procure reconciliarse primero con la persona que, en su opinión, será la más difícil. Medite detenidamente en "La Armadura Espiritual" antes de salir .

o

o

TESTIFICAR AL MUNDO

O

Comparta su testimonio o salga a ganar almas con alguien esta semana ..•.............•...... MINISTRAR A OTROS

O

Explique "La Armadura Espiritual" (pág. 19) lo mejor que pueda a estas alturas, ante alguna persona que será beneficiada. Una manera de conseguir que escuche es decirle que a usted le hace falta practicar la presentación para

46

o

el Plan Maestro. Pídale que le escuche por unos diez minutos. Al terminar, pregunte: ¿Se entendió mi presentación? algunas preguntas? ¿Tiene Aproveche cualquier oportunidad que le dé el Maestro para servir .........•..............

LA

IGLESIA

DEBIERA OPERAR EN BASE A LOS ESPIRITUALES DE SUS MIEMBROS

47

o

DONES

48

Cómo

Usar la Armadura Espiritual para Ayudar a un Amigo

La presentación, "La Armadura Espiritual", le da (1) una guía para orar y, (2) una herramienta para ayudar a creyentes que están luchando para superar sus dificultades. Use "La Armadura Espiritual" para ayudar a un amigo que le viene pidiendo consejo acerca de algún problema espiritual. Haga preguntas que provoquen un autoexamen como las que siguen. Use las sugerencias que se encuentran en la presentación de "La Armadura Espiritual" (pág. 19) para dar instrucciones a la persona. El Casco de la Salvación l.

¿Tiene

2. ¿Hay relación

3.

seguridad

de su salvación?

alguna duda en con el Señor?

¿Cuándo

nació de

cuan to

a

su

salvación

o

nuevo?

La Coraza de Justicia l. De acuerdo con su propio sado todos sus pecados? 2.

¿Está

dependiendo

de

3. ¿Se ha perdonado Dios ya le perdonó? 4.

¿Está usted

conocimiento,

Cristo usted

viviendo

una

para

mismo

¿ha

confe-

su justicia? los

pecados

que

vida recta?

El Cinturón de la Verdad l. ¿Está viviendo aspecto de su vida?

y

hablando

la

2.

¿Es usted ejemplo

de integridad?

3.

¿Tiene

una visión

objetiva

4.

Lo

hace usted,

que

Los Pies Calzados Paz l.

¿Es buen

¿es

de las

verdadero,

con el Apresto

representante

del

2. ¿Está listo para marchar guiado por Dios?

49

del

verdad

en

todo

circunstancias? correcto

y justo?

Evangelio

de la

evangelio? a la batalla

espiritual

3. ¿Está dispuesto a otras personas?

a llevar

4.

a testificar

¿Está

dispuesto

el

mensaje

del

evangelio

a otros?

La Espada del Espíritu l. ¿Es frente

la Palabra al mundo,

la

de Dios carne

su guía absoluta y el diablo?

2. ¿Está escuchando, zando la Palabra?

leyendo,

3.

en

¿Está meditando constantemente?

4. ¿Usa tentaciones

5.

¿Usa

6.

¿Está

las las

la

estudiando Palabra

Escrituras y las pruebas?

para

Escrituras

testificar?

usted

al

alerta

a la

al

hacer

y memori-

y aplicándola

hacer

frente

a

las

voz de Dios?

El Escudo de la Fe l. ¿Está confiando sus necesidades?

en que

2. ¿Cuál es su compañero fe? (2 Timoteo 1: 7)

3. ¿Está

su fe

basada

4. ¿Le están limitando

Dios

proveerá

constante,

en la Palabra las

para el

miedo

todas o la

de Dios?

dudas?

Nota: Fíjese en que las tres primeras partes de "La Armadura Espiritual" son básicamente armas defensivas: la salvación, la justicia y la verdad. Las tres últimas partes son básicamente armas agresivas: el evangelio, la Palabra y la fe. Debe ponerse los zapatos, tomar la espada y el escudo y marchar, orando en todo momento.

50

Estudio Bíblico

Los Dones Espirituales en el Cuerpo El llamamiento de Jesús al discipulado es para dedicarle todo lo que somos y tenemos. El llamamiento a la salvación es a la vez un llamamiento al ministerio. Pero, ¿cómo puede cada uno de nosotros hacer la obra del ministerio? Este estudio le capacitará para explicar el método que Dios usa para capacitar a los creyentes para servirle. Comprenderá lo que son los dones espirituales, quiénes los poseen y cómo funcionan en el cuerpo de Cristo. Específicamente, podrá: -definir el significado de los dones espirituales. -reconocer la diferencia entre dones espirituales, el fruto del Espíritu y talentos. -explicar cómo se reparten los dones espirituales. -explicar cómo deben usarse los dones espirituales en la iglesia. Complete las siguientes actividades de aprendizaje. Las respuestas están al final del estudio. l. Lea 1 Corintios 12:4-14. La palabra dones en el versículo 4 es una traducción de la palabra griega charismata, que significa dones de gracia.Se refiere a un don dado en base al amor del dador, y no en base al mérito de aquel que lo recibe. En Romanos 12:6, ¿qué dice Pablo que es recibir los dones espirituales? (Marque

O

a.

D0b.

c.

la base para uno.)

Las necesidades que tiene Dios. Los requisitos que Dios pone. La gracia de Dios.

2. La preocupación que tiene Dios por nuestra capacitación para su servicio es lo que le ha movido a darnos los dones espirituales. Estos pueden definirse como habilidades espirituales dadas a creyentes con el propósito de capacitarlos para llevar a cabo la obra de Dios en el mundo. ¿Cuántos dones espirituales se pasajes señalados a continuación? a. Romanos 12:6-8 d, b. 1 Corintios 12:8-10 e. c. 1 Corintios 12:28-30

mencionan Efesios 1 Pedro

en

los

4:11 4:11

3. El número y los nombres de los dones espirituales varían de lista en lista. Use estas palabras clave para escribir una definición de los dones espirituales: habilidades, creyentes, capacitar, la obra de Dios, el mundo. 51

4. Los dones espirituales difieren del fruto del Espíritu. Esto se encuentra detallado en Gálatas 5:22, 23. Aunque no se espera que ningún creyente tenga todos los dones espirituales, todo creyente debe buscar desarrollar y manifestar todos los frutos del- Espíritu. Lea 1 Corintios 12:29, la respuesta anticipada no sí

30. Encierre en un círculo por la pregunta de Pablo.

5, Desarrollamos el fruto del Espíritu a medida que nos entreguemos más y más a su dominio. Estas virtudes presentes en la vida de Cristo deben caracterizar nuestras vidas. Los dones espirituales nos capacitan para servir a Dios con nuestras vidas. El fruto del Espíritu representa la clase de persona que hemos de ser; los dones espirituales tienen que ver con lo que hemos sido capacitados para hacer. Encierre en un círculo la manifestación del fruto del Espíritu y subraye los dones espirituales. amar sanar

predicar gozarse

ser bondadoso ayudar

tener paz ser fiel

6.

Los dones espirituales son diferentes de los talentos. Recibimos los dones espirituales cuando nacemos espiritualmente. Un don es un poder espiritual que poseen solamente los creyentes. Tanto creyentes como no creyentes poseen talentos. Por ejemplo, la fe es un den; la habilidad de cantar es un talento. Debemos usar nuestros talentos en el servicio de Dios; no obstante, los talentos están presentes aun cuando no haya una entrega a Cristo. Ponga una D, F o T al lado de cada declaración para indicar si describe un don espiritual, una manifestación del fruto del Es pí r t t u , o un talento. a. b. c. d. e.

habilidades espirituales habilidades naturales cualidades espirituales se dan a los creyentes para capacitarlos para el ministerio se logran por medio de entregarnos al dominio del Espíritu

52

7. Todo creyente ha recibido por lo menos un don espiritual (1 Pedro 4:10; 1 Corintios 12:7). Los dones espirituales son dados por Dios. Usted no puede elegir los que prefiera. Lea 1 Corintios 12:11. Explique cómo se reparten los dones espirituales.

8. En 1 Corintios 12:14-26 Pablo explica que no debemos codiciar los dones de otros creyentes ni menospreciar los nuestros. Comparó los miembros del cuerpo de Cristo con los miembros de un cuerpo físico. ¡.Qué conclusión sacó Pablo, según el versículo 20?

9. Dios conoce cómo cada uno de nosotros

puede ser mejor usado. Nos da dones espirituales que nos capacitan para ayudar al cuerpo de Cristo a funcionar efectiva y eficientemente. ¿Cómo contestaría a alguno que dice que el don de la predicación es superior al don del servicio? _ 10. ¿Sabe cuál don o cuáles dones ha otra vez las listas en Romanos 12:6-8; 1 Pedro 4 : 11 ; 1 Corintios 1 2 : 8-1 O, siguiente espacio, escriba sus dones.

recibido? Lea Efesios 4:11; 2 8- 3 O. En e 1 _

Si no sabe qué dones ha recibido, pida que Dios le revele cuáles son. Al terminar el Plan Maestro, el grupo pasará varias horas ayudando a cada persona a darse cuenta de sus dones y a confirmarlos. 11. Todo creyente debe conocer sus dones y permitir que el Espíritu Santo los desarrolle. ¿Cuál es el propósito de los dones en la iglesia? Son condecoraciones de mérito que se dan en reconocimiento de las buenas obras? ¿Se han de usar para beneficio propio? ¿Cómo sugiere 1 Corintios 14:12 que debemos usar nuestros dones? (Marque uno.) Opara gobernar a otros Opara obtener prestigio Opara edificar a la ig~sia 12. Los dones espirituales son para edificar, mejora r , fo rta1 e e e r e 1 eue rpo de C r i s to. La pa1ab ra edificar se usa también en Efesios 4:11, 12. En este pasaje, ¿quién es el que hace la obra del ministerio y edificación del cuerpo de Cristo?

53

13. Los que perfeccionan (Efesios 4:11) han de capacitar a todos los creyentes para realizar la obra del ministerio y edificar el cuerpo de Cristo. De otra manera, seremos como niños inmaduros, arrastrados por toda doctrina falsa (Efesios 4:14). ¿Cuál es la norma para llegar a la madurez que se nos presenta en Efesios 4:13?

14. Los dones espirituales también deben ser usados para cuidar a cada miembro del cuerpo. Lea 1 Corintios 1:25, 26. Pablo dice que hemos de estar tan a tono los unos con los otros que, cuando un miembro sufre, todos sufrimos y, cuando un miembro se goza, todos nos gozamos. ¿Se golpeó alguna vez el dedo pulgar con un martillo? De repente parece que todo el cuerpo es un pulgar gigante dolorido. De la misma manera, los creyentes deben operar como una unidad, conscientes de cada parte y de su mutuo bienestar. ¿Cuál es el efecto de nuestra cia de los dones de los demás?

necesidad

y dependen-

_

15. El propósito de Dios al dar tantos dones diferentes a los creyentes es unirlos a todos en un cuerpo interdependiente. De esta manera cada uno puede ministrar a alguno. La gente con los mismos dones debe usarlos de maneras complementarias más bien que competitivas. ¿Qué le dijo Pablo a Timoteo, en 2 Timoteo respecto al desarrollo de su don?

1:6,

con _

16. Desafortunadamente, los dones espirituales pueden ser mal usados y aun falsificados. En 1 Juan 4:1 se nos recomienda probar los espíritus. Pero no debemos evitar el tema del Espíritu Santo y sus dones simplemente porque algunos abusan de sus privilegios. Según 1 Corintios 14: 1, ¿qué debe estar presente en la vida de alguien que usa sus dones espirituales sabiamente? Encierre en un círculo la respuesta correcta.

54

poder

fama

amor

inteligencia

17. Los creyentes han de ser llenos de amor y de los demás frutos del Espíritu. Pablo escribió 1 Corintios a una iglesia que estaba debatiendo acerca de cuál de los dones espirituales era el mejor. Con este fin, insertó el gran capítulo sobre el amor en la Biblia, entre dos capítulos que tratan el tema de los dones espirituales. Pablo describió el amor como "un camino aún más excelente", superior al ejercicio de cualquier don (1 Corintios 12:31). Subraye la prueba Espíritu.

correcta

de una

capacidad para predicar relaciones de amor

vida

llena

del

hablar en lenguas

18. Una iglesia llena de creyentes que están ejerciendo sus dones espirituales de una manera amorosa se va a caracterizar por la unidad (Efesios 4:16; 1 Corintios 12:25). Evalúe hasta dónde su iglesia funciona como una unidad. En base a 1 Corintios 12:25, 26 indique cómo puede ayudar a lograr esto.

RESPUESTAS 1.

c

2.

a.

7;

b.

9;

c.

9;

d.

4-5;

e.2

3. habilidades dadas a creyentes para a realizar la obra de Dios en el mundo

4.

capacitarlos

no

5.

en un círculo: amar, gozarse, tener paz, ser fiel; subrayado: ayudar

6.

a.

7.

Dios da a cada

8.

Hay

9.

su respuesta

D;

b.

T;

muchos

c.

F; uno

miembros

d.

D;

e.

como él pero

55

ser sanar,

bondadoso, predicar,

F quiere.

solamente

un

cuerpo.

10.

su respuesta

11.

para

edificar

12. los solamente 13.

la

iglesia

santos, esto es, todos los creyentes, los que capacitan (Efesios 4:11)

la plenitud

de Cristo

14. Su respuesta. Debe pendencia y un aprecio 15. Le maestro.

mandó

16.

amor

17.

frutos

18.

su

del

no

avivar

producir por los el

fuego

Espíritu

respuesta

56

humildad, dones de

interdecada uno.

del

de

don

pastor-

Cómo Buscar la Reconciliación Quizá el obstáculo que más daño causa a la obra de D~?s y a la paz de sus hijos es la falta de disposicion a perdonar. Esta actitud imposibilita la reconciliación. Muchos creyentes fieles han llevado esta carga durante años. Hacerlo puede ser el paso más importante en su vida de victoria y en la salvación de aquellos que están en sus círculos concéntricos de influencia. La Biblia da claras órdenes e instrucciones de cómo ser reconciliado. Siga esta guía paso a paso para lograr la reconciliación. Responsabilidad l. Su estar

responsabilidad es buscar la paz. "Procuren en paz con todos ... "(Hebreos 12:14, DHH).

a. Trate de reconciliarse con cualquiera que tiene algo contra usted, sin que importe quién tiene la culpa. b. Trate de reconciliarse con cualquier persona que tenga algo contra usted, no importando si usted está en lo correcto o equivocado. c. Trate de reconciliarse con cualquiera que le haya hecho mal. d. Procure mantener la paz entre creyentes. 2. Su responsabilidad santa (Hebreos 12:14,

es 15).

llevar

una

vida

pura

y

a. Busque la limpieza personal del Señor antes de intentar reconciliarse con alguien. b , Procure tener relaciones amistosas con otros, para que ellos alcancen el perdón por haber sentido la gracia de Dios (Hebreos 12:15). c. Busque diligentemente oportunidades de hacer la paz, en vez de chismear o disfrutar del hablar acerca de los demás.

3.

Su responsabilidad resentimiento (Hebreos

es evitar 12: 15).

la amargura

y el

a. El pecado no perdonado crea raíces de amargura que rinden fruto malo y hacen que muchos sean contaminados (Hebreos 12:15). b , La falta de reconciliación en una relación produce raíces de amargura que contribuyen al constante deterioro de la relación misma.

57

Recursos l.

El perdón

de Dios (Mateo

18:21-35).

a. Dios le ha perdonado de un pecado más grande que alguno jamás haya cometido contra usted. Su pecado mandó a su Hijo a la cruz. b. Usted puede perdonar a otros porque ha sido perdonado. Quizá ellos no puedan perdonar porque no están experimentando la gracia, el amor y el gozo que usted está experimentando. (Mateo 18:2335. ) 2. La comunión

con Dios

(1

Juan 1).

a. Camine honesta y abiertamente con Dios, en la luz, como lo hizo Jesús. No intente ocultar nada de Dios. b. Camine abierta y honestamente con otros en la luz del Señor. Esto significa confesar sus pecados a otros creyentes y a Dios (Santiago 5:16). c. Dios quiere que experimentemos una comunión plena con él y con los demás. La confesión de su pecado a otros abre su relación con ellos. La confesión de su pecado a Dios restaura su relación con él.

3.

El Espíritu Santo le ha indicado de la necesidad de lograr la reconciliación, y puede estar seguro de que está también trabajando en el otro. O quizá quiere usarle para ayudar a la otra persona a tener conciencia de la obra de la convicción de pecado por el Espíritu en su vida. Reconciliación l. Intente lograr la Busque un lugar donde interrupción. 2.

Confiese

sus propias

reconciliación puedan hablar

en privado. solos y sin

transgresiones.

a. La forma correcta de confesar es: --Diga: "He estado meditando mucho acerca de nuestra relación, y el Señor me ha redarguido de mi (acción equivocada) hacia usted y (si se aplica al caso) lo que he hecho cuando~~~~~ (actitud equivocada) . " --Algunas posibles actitudes equivocadas perdonar, amargura, resentimiento,

58

son: no orgullo,

juzgar, etc. Algunas posibles acciones equivocadas son: ignorar a la persona, criticarle, evitar contacto con ella, hablar mal de ella, discutir, humillarle, burlarse de ella, provocarle, tentarle, etc. No exprese su pedido diciendo: "Quizá he ... " o, "Si he ... " Está confesando un pecado del cual el Espíritu Santo le ha convencido, y no debe intentar disminuir la convicción por medio de hacer que la otra persona aminore su pecado o lo pase por al to. Posiblemente la otra persona le haya ofendido; pero usted ha respondido con una mala actitud o acción. Debe confesar su pecado y dejar al Espíritu Santo convencer a la otra persona de su pecado. --Siga diciendo: "He pedido a Dios que me perdone, y creo que lo ha hecho. Ahora quiero pedirle a usted que me perdone." Use la palabra perdonar y anime a la otra persona a decir que le está perdonando, si lo está haciendo. Generalmente, la otra persona tratará de minimizar su pecado en vez de asumir la responsabilidad de perdonarle. Por ejemplo, la otra persona dirá: "No es nada." O, "He hecho lo mismo muchas veces." O, "No te preocupes." Diga algo así: "Bueno, yo no sé cómo le parezca a usted, pero para mí es importante que usted me perdone, y que yo le oiga decirlo. Si me puede perdonar, dígalo por favor." Si esa persona no quiere perdonarle, entonces diga: "Lamento lo que he hecho, y espero que algún día me pueda perdonar." b. La manera equivocada de pedir a la otra persona o aminorar su dole: --"Realmente no puedo entenderme --Actué mal; pero usted había entonces yo ... " (está diciendo sona realmente tiene la culpa).

perdón es: Culpar pecado, diciéncon usted." hecho tal que la otra

cosa, per-

Nota: Puede ser que no esté convencido de haber pecado, y que no sepa cuál es el problema. Si el Espíritu Santo no le convence de nada, omita el paso 2 y continúe con el 3. 3. Pregunte manera. a.

Si

la

si

ha

persona

ofendido

a la

dice

sí,

que

59

persona entonces

de

alguna

pídale

que

le diga en qué manera. Escuche intente ver la situación desde de la otra persona.

cuidadosamente e el punto de vista

--Si la evaluación de la situación es correcta, pida perdón a la persona. --Si no es cierto, diga la verdad tan objetivamente como le sea posible. --Si los hechos están bien claros pero el motivo que interpretó la otra persona en las acciones que usted realizó está mal, dígale que no fue su intención dejar esa impresión o que no había visto la situación de esa manera. Prometa ser más cuidadoso en sus acciones en el futuro. Asegure a la persona que estaba actuando con la mejor de las intenciones. b. Si la persona dice que no le ha ofendido, pregúntele si puede explicar por qué la relación entre los dos no ha sido muy buena. --Pueden aparecer problemas fundamentales. --La persona puede pensar que no hay problemas. Si es así, acepte esta opinión y comprométanse a amarse y ayudarse mutuamente. 4. Si otro creyente le ha ofendido exprésele sus sentimientos con espíritu de amor (Mateo 18:15-17; Gálatas 6:1). a. No pase por alto el problema. La tendencia es dejarlo pasar. Si pasa por alto el problema no está mirando bien para evitar "que alguno deje de alcanzar la gracia de Dios" (Hebreos 12:15). Para hacer frente al problema, puede ayudar al otro a buscar el perdón de Dios. Esta persona puede no estar consciente del problema o no darse cuenta de que otra persona tiene conciencia de dicho problema. b. Si la otra persona no quiere perdonarle, pida a dos o más personas maduras, compasivas y afectuosas que le ayuden en la reconciliación. c. Si el asunto no se puede resolver, posiblemente debe llevarse a la congregación para efectuar la reconciliación. Aun esto puede fallar, y el malentendido puede seguir siendo una realidad. Puede llegar a ser necesario que usted y la congregación acepten el hecho de que por su actitud y rechazamiento de reconciliación dicha persona se haya aislado de usted y de la congregación. Sin embar .. go, las Escrituras enseñan que la actitud suya debe continuar siendo de mucho interés, amor y el deseo de obtener la reconciliación. d. Debe recordar siempre que busca la reconciliación y no la justificación o el desagravio. Este

60

procedimiento que se ha bosquejado es válido solamente cuando usted lo sigue con un deseo amoroso y sincero de restaurar el compañerismo entre un hermano o hermana en Cristo y usted. '). Oren juntos su luz y tener en el futuro.

para que Dios les ayude a caminar en una relación amistosa, pura y honesta

6.

Examine en oración todas las relaciones en los círculos concéntricos de influencia. (Plan Maestro I, pág. 171.) --Haga una lista de las personas con quienes necesita buscar la reconciliación. --Use esta guía para lograr la reconciliación con el caso más difícil primero. Es importante empezar con el más difícil y resolverlo; luego, seguir con los otros será mucho más fácil. --Continúe hasta cumplir el mandato de Dios. "Si es posible, en cuanto dependa de vosotros, estad en paz con todos los hombres" (Romanos 12:18).

Algo para Recordar

Busque la reconciliación --"Que brotando de amargura, os estorbe, y por ella contaminados" (Hebreos 12: 15).

61

alguna muchos

raíz sean

62

MI RELACION SEMANAL CON EL MAESTRO Semana 16 PLAN DE LA SES ION DIVIDIDA <0 '" Q)

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DEDICAR TIEMPO AL MAESTRO

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Tenga un encuentro con Dios en su Tiempo Devocional. Escoja una o más de las tareas bajo "Vivir en la Palabra" y "Orar con Fe", a saber "Guía para la Oración Intercesora" para realizarlas en su Tiempo Devoc ional .

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VIVIR EN LA PALABRA \.

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Escuche un para llenar Escuchar la ta volver a escriba lo recordar

sermón, pero no una hoja de Cómo Palabra, sino hassu casa. Entonces, que haya podido .

D

Lea su Biblia diariamente según su propio plan sistemático ...........................•

D

Complete el estudio bíblico "Visión de los Propósitos y Metas de la Vida" (pág. 67) ..

D

D

Memorice

D

D

Memorice

D

Repase todos los versículos de "La Cruz del Discípulo" (Plan Maestro I, (pág. 39) .........

D

D

Efesios Juan

3:20, 14:6

21 ....

ORAR CON FE 63

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..

Repase diariamente todos los versículos que usted aprendió en el Plan Maestro II ........

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o

Use "La Guía para (pág. Intercesora"

o

de Oración Su Diario Organice las instrucPersonal, usando en "Corno que están cionés de Su Diario Desarrollar (pág. Personal" Oración

la

Oración

7 5) .......

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7 9) ...••.•. COMUNION

o

o

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CON

o

O

sus inuna sus

Siga usando la hoja del Cociente Relacional con los miembros de su familia hasta que haya podido hablar con cada uno . Escoja una de las sugerencias del artículo "Cómo Ayudarse Mutuamente para Ser Disciplinados" (pág. 87) y practíquela .

o

o

o

o

o

AL MUNDO

Participe en la visitación de evangelización. Si no se siente seguro, pida a algún hermano de más experiencia que le permita acompañarle . MINISTRAR

o

LOS CREYENTES

Siga buscando la reconciliación con otras personas en círculos concéntricos de fluencia, hasta que tenga conciencia limpia en todas relaciones ........•.....•....

TESTIFICAR

o

A OTROS

Domine la presentación de "La Armadura Espiritual" (pág. 19), usando sus propias palabras. Cualquier versículo bíblico, con tal que no sea tomado de Efesios 6:10-18, es optativo. No se le requiere que recuerde todos los incisos. Haga la presentación ante otro miembro del grupo y que esa persona le ponga sus iniciales en el Registro de

64

o

Tareas Maestro

o L

Cumplidas del Plan I I ...................

o

Esté atento a las oportunidad es para aconsejar a alguna persona con algún problema espiritual, usando "La Armad ura Espiritual .............•...

NO ENSEÑE

ALGO QUE EL DISCIPULO PONER EN PRACTICA

65

o NO QUIERA

66

Estudio

Bíblico

Una Visión

de los Propósitos de la Vida

y Metas

Se ha dicho: "La persona que no apunta a nada, generalmente no logra nada." Por otro lado, la Biblia dice: "Donde no hay dirección divina, no hay orden" (Proverbios 29:18, VP). Los logros más grandes del mundo se deben a personas cuyas vidas fueron orientadas por metas. Es importante que las metas de la vida del creyente estén enfocadas en Cristo. Este estudio está diseñado para ayudarle a determinar los propósitos y establecer las metas para su vida de acuerdo con el plan de Dios para usted. Al finalizar el estudio, debe poder: •explicar la relación entre los propósitos y las metas de una vida •dar tres propósitos para la vida, que se encuentran en Marcos 12:29-31 •indicar tres características de metas para la vida eevaluar los propósitos y las metas para su propia vida Complete las siguientes Las respuestas están al

actividades de aprendizaje. final del estudio.

l. Una de las bendiciones propósitos en la vida. Sin jante a un rompecabezas. entre sí y no hay visión plenamente realizada.

de ser creyentes es tener Cristo, la vida es semeLas piezas no se ajustan de lo que será una vida

Para el creyente, la visión completa de la vida debe ser Cristo mismo. En él descubrimos el significado de nuestra vida. ¿Cuál era el propósito de Jesús para su vida, según Juan 4:31-34? 2. Un propósito para la vida es un objetivo general que debe ser alcanzado en el transcurso de nuestra existencia. Provee dirección para las actividades diarias y determina nuestras prioridades. ¿Tiene un propósito escrí balo aquí.

para

su

vida?

Si

lo

tiene,

3. Algunas personas pasan la vida tratando de lograr el éxito. Otras desean riquezas o fama. Otras hasta esperan en vano encontrar la felicidad, el amor y la seguridad a través de las relaciones humanas.

67

El escritor de Eclesiastés probó todos estos caminos, en un intento por descubrir el significado de su vida. Escriba dos conclusiones que se encuentran en Eclesiastés 12:13.

4. Un escriba pidió a Jesús que resumiera total del hombre. Su respuesta se encuentra cos 12:29-31. Lea el pasaje. Jesús vida.

llamó

la

atención

a. amar a Dios con todo b. amar a los demás c. amarse a uno mismo

a tres

el deber en Mar-

propósitos

de

la

el ser

En el Sermón del monte Jesús enfatizó la prioridad del primer mandamiento. Lea Mateo 6:33. Subraye lo que Jesús dice que debemos poner en primer lugar en nuestra vida. bienes materiales seguridad

salud

el reino de Dios

5. ¿Cómo se relaciona el propósito de su vida con el primer mandato de amar a Dios con todo el corazón, alma, mente y fuerza? Piense en la respuesta que daba a los adultos cuando le preguntaban qué iba a ser al llegar a la edad adulta. ¿Qué decía? ~

6.

Su respuesta puede parecer infantil ahora que ya es adulto: Mire otra vez al futuro y conteste esta pregunta: "¿En qué capacidad quiere que la gente se acuerde de usted?" Escriba una afirmación del propósito para su vida en relación con Dios. _

7.

El segundo mandato de Jesús nos da otra clave para un propósito de la vida --amar a otros como a nosotros mismos. El amor al prójimo ocupa un segundo lugar después del amor a Dios. Si el primer propósito de nuestra vida es agradar a Dios, entonces el segundo será relacionar a nuestros prójimos con él. Escriba un propósito de su vida para lograr este objetivo.

68

8. Un tercer propósito se deduce de la afirmación de Jesús --amarse a uno mismo, Jesús se dio cuenta de que hay una relación estrecha entre nuestra capacidad de amar a los demás y la de amarnos a nosotros mismos como criaturas de Dios. Lea Efesios 5:29 y coloque una "C" al lado de la declaración que mejor exprese el pensamiento de Pablo en este versículo. a. b.

Amarse a sí mismo es una actitud saludable en el ser humano. Amarse a sí mismo es pecado y un propósito indigno para el creyente consagrado.

9.

El amarnos a nosotros mismos en la perspectiva correcta, nos lleva al desarrollo pleno de nuestras posibilidades humanas. En este contexto, su realización como hijo de Dios, es el proceso de llegar a ser todo lo que Dios quiso que fuera cuando le hizo. Lea Romanos 8: 15-17. Coloque un tilde al lado de la mejor razón para sentirse digno y con derecho a amarse.

O O

O

O O O

a. b, c. d. e. f.

la posición en la vida que uno logra sus posesiones sus antepasados su identidad como hijo de Dios sus talentos la admiración de la gente

10. El hijo de Dios no necesita otra razón para amarse fuera del hecho de que Dios lo ama. Escriba un propósito para su vida relacionado con el amor propio.~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

11. Muchas personas han hablado de descubrir la voluntad de Dios para sus vidas. La voluntad de Dios consiste en atraer el mundo a su persona. Esto incluye la salvación (2 Pedro 3:9; 1 Timoteo 2:4) para todos, y la santificación para todos aquellos que le aceptan (1 Tesalonicenses 4 :3). No tiene que descubrir la voluntad de Dios. El ya se la ha revelado. Los propósitos para su vida deben tener que ver con la salvación del mundo y la santificación del pueblo de Dios. Después de determinar el propósito para su vida, es el momento de preguntarse cómo puede llevar a cabo mejor la voluntad de Dios en las

69

decisiones acerca de su matrimonio, vocación, etc. Lea las siguientes decisiones y escriba Propósito junto a aquellas que tienen que ver con propósitos para la vida y Meta junto a las que son pasos hacia el logro de los propósitos para la vida. a. Elegir

una buena

carrera

b.

Casarme

con un creyente

c.

Vivir

d.

Servir a una persona da

para la gloria

de Dios necesita-

e. Usar mi hogar como base el ministerio cristiano

para

f. Aceptarme a mí mismo Dios me acepta

como

tal

12. Marcos 12:29-31 ilustra los propósitos para la vida de un creyente. Si amamos a Dios, deseamos ser como él. Deseamos lograr sus propósitos. Si amamos a nuestros prójimos, queremos que tengan todo lo que Dios quiere para ellos, incluyendo la vida eterna. Si nos amamos, queremos desarrollar todas nuestras potencialidades humanas. ¿Puede escribir de un creyente,

tres grandes propósitos para en base a Marcos 12:29-31?

la vida

a. b.~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ c. ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 13. Estos propósitos son objetivos grandes, generales, sobre los cuales puede edificar su vida. Para lograr los propósitos de Dios es necesario tener metas intermedias que conducen a los objetivos últimos. Las metas para su vida son convicciones acerca de qué quiere Dios que haga al caminar en fe con él para lograr sus propósitos. El propósito de Jesús era llevar a cabo el plan de Dios para la redención de la humanidad. Para lograr este propósito, las metas para su vida incluyeron (1) la preparación de discípulos para seguir con su obra; (2) morir en la cruz; (3) volver a la vida después del tercer día. Explique metas de

la relación una vida.

entre

70

los

propósitos

y las

14. Las metas que Jesús fijó tienen tres características importantes. (1) Fueron reveladas por Dios más bien que concebidas por los hombres. (2) Fueron suficientemente grandes para no ser logradas sin el poder de Dios. (3) Hicieron posible que lograra los 'propósitos para su vida. Lea Marcos 8:31-33. Coloque una "D" al lado de una meta revelada por Dios y una "H" al lado de una meta concebida por el hombre. a. b.

Jesús tenía que sufrir, morir y resucitar. Jesús se quedaría con los suyos como rey terrenal.

15. La segunda característica de metas personales nos recuerda que solamente el poder de Dios obrando en nosotros puede lograrlas. En Colosenses 1 :28 Pablo declaró que su meta era presentar a todo hombre perfecto en Cristo. En el versículo siguiente explicó cómo la lograría: "Para lo cual también trabajo, luchando según la potencia de él; la cual actúa poderosamente en mí" (Colosenses 1 :29). ¿Por para

qué cree que Dios quiere ser la fuente de poder lograr sus propósitos? ~~~~~~~~~~~~~~

16. La tercera característica es esencial para ayudarnos a organizar nuestras prioridades. Muchas veces nuestras decisiones no están entre lo bueno y lo malo, sino entre lo bueno y lo mejor. Satanás está contento con que nos quedemos con lo bueno si esto evita que esperemos los mejores dones de Dios. Enumere

tres

características

de metas

para

la vida.

a. b.~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ c. ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 17. Cuando hace decisiones importantes en la vida, tales como las que se relacionan con su profesión o su cónyuge, debe preguntarse: ¿Esta elección me ayudará a lograr los propósitos de Dios para mi vida? Si es así, vale la pena el esfuerzo para lograr lo que ha elegido. Si fija metas sin antes determinar los propósitos para su vida, muchas veces reemplaza los propósitos de Dios con sus propias metas.

71

Coloque un tilde al lado de las siguientes afirmaciones que indiquen las metas que piensa sean beneficiosas de fijar en su vida.

O a. O b. O c. O

d.

Nos ayudan a medir nuestras acciones para determinar si son medios u obstáculos en la realización de los propósitos de Dios. Evitan que seamos desviados por otras sugerencias. Nos ayudan a mirar las cosas en sus perspectivas más amplias en vez de vivir solamente para el presente. Traen paz y estabilidad en tiempos de conflicto.

18. Una historia del Antiguo Testamento ilustra la importancia de tener una visión de los propósitos y las metas de nuestra vida. Lea la historia en Josué 14 :6-14. Conteste las siguientes preguntas. a.

(v.

¿Cuál

era el

propósito

de

Caleb

para

su vida?

8)~~~~~~~~~~~~~~~~~~

b. ¿Cual era la meta vida? (v. 14) c. ¿Cómo sabemos que por Dios? (vv. 9, 10)

específica

de Caleb

para su

~-~~~~c---7

esta

meta

había

sido

fijada ~

d. ¿Se podría lograr esta meta sin la ayuda de Dios? (v. 12). e. ¿Qué re 1 a e io~-n~h_u_b_o __e_n_t_r_e __s_u_m_e_t_a_y--e~l_p_r_o_p~o-s i to que tenía para su vida? (v. 14) _ 19. Caleb siguió a Dios plenamente al tomar posesión de Hebrón. ¿Qué evidencia tiene de que las metas que está tratando de lograr le llevarán a realizar el propósito para su vida? _

RESPUESTAS l. hacer

la voluntad

de Dios

y terminar

2.

su

3.

a. temer a Dios (tener reverencia b. guardar sus mandamientos

4.

el

reino

5.

su

respuesta

su

obra

respuesta

de Dios

6. su respuesta 72

por Dios)

7. su respuesta; ¿Incluyó prójimo a conocer a Dios?

8.

a

9.

d

algo

10. su respuesta; ¿Incluyó todas sus posibilidades"?

acerca

"viviendo

de

ayudar a su

de acuerdo

con

11. c, d y f tienen que ver con propósitos para la vida porque están de acuerdo con lo que Dios ha revelado como su voluntad. a, b y e tienen que ver con las maneras en que se pueden lograr o no los propósitos para la vida y deben ser marcadas como "metas". 12. a. amar uno mismo 13. de 14.

a Dios;

b.

amar

Las metas personales los propósitos de la

a.

D;

b.

a los demás;

llevan vida.

hacia

la

c.

amarse

a

realización

H

15. Dios quiere que dependamos de él. El recibe gloria al obrar en nosotros. Por ser pecadores finitos no podemos hacer su obra sin su ayuda.

la y

16. a. Son reveladas por Dios más bien que fijadas por los hombres; b. Son suficientemente grandes para no ser alcanzadas sin el poder de Dios; c. Hacen posible lograr los propósitos de la vida. 17. Todas estas declaraciones ofrecen metas dignas. 18. a. Seguir a como herencia. c. de Moisés. d. No ayuda de Dios. e. cia de que había 19.

señalan

beneficios

que

Dios plenamente. b. Tomar Hebrón Dios lo había prometido' a través podía sacar a los anaceos sin la La posesión de Hebrón fue evidenseguido a Dios plenamente.

su respuesta

73

74

Una Guía para la Oración

Intercesora

Instrucciones Bíblicas sobre la Oración Intercesora: 1 Timoteo 2: 1­8. Pablo nos exhorta a orar. En este pasaje, el Apóstol exhortó a los cristianos a hacer lo siguiente: l.

Hacer 1),

(V,

de la

intercesión

nuestra

primera

prioridad

"Ante todo" habla de la importancia y preeminencia de la intercesión sobre la orden del servicio. 2.

Interceder, usando todo tipo~ oración (v. 1). a. Rogativas --para suplicar a Dios que haga algo basándose en ciertas necesidades. b. Oraciones --para rogar a Dios que haga algo basado en su carácter. c. Intercesiones --para pedir algo basado sobre la necesidad de otra persona. d. Acciones de gracias --para agradecer a Dios por bendiciones y oraciones contestadas.

3.

Interceder por toda la gente (vv. 1, 2, 4). a. Todas las personas (v. 1). b. Todos los que están en autoridad (v. 2). c. Todos los que no son salvos (v. 4).

4. Interceder para que

con un

propósito

~lo~al

(vv.

a. Todas las personas puedan ser salvas b. Podamos vivir en paz (v. 2). c. Podamos vivir en toda piedad (v. 2). d. Podamos vivir en honestidad (v. 2).

5.

Interceder

en

6.

Interceder

con toda pureza

a. b. c.

todo lugar

Manos santas. Relaciones armoniosas, Esperanza, sin dudar.

Aplicación

Práctica

(v.

(v.

4),

4).

8). (v.

sin ira

de los Ejemplos

8). o disensión.

de la Biblia

El modelo de la oración intercesora orar basandose en la constancia del Dios. l.

2,

consiste carácter

en de

a. La bondad de Dios: "El Juez de toda la tierra, ¿no ha de hacer lo que es justo?" (Génesis 18:25). b. La misericordia de Dios: "Acuérdate, Jehová, de

75

tus piedades y de tus misericordias, que son perpetuas" (Salmo 25:6). c. El nombre de Dios: "Para que sepan todos los reinos de la tierra que sólo tú, Jehová, eres Dios" (2 Reyes 19:19). d. Las promesas de Dios: "Acuérdate de Abraham, de Isaac y de Israel tus siervos, a los cuales has jurado por ti mismo" (Exodo 32:13). 2. La posición del intercesor Dios en el lugar de la persona

es ponerse delante de por la cual se ora.

a.

Moisés:" ... que perdones ahora su pecado y si ráeme ahora de tu libro que has escrito" (Exodo 32:32). b , Pablo:" ..• que tengo gran tristeza y continuo dolor en mi corazón. Porque deseara yo mismo ser anatema, separado de Cristo, por amor a mis hermanos, los que son mis parientes según la carne" (Romanos 9 : 2, 3). c. Jesús: "Padre mio, si no puede pasar de mi esta copa sin que yo la beba, hágase tu voluntad" (Mateo 26:42). "Yo pongo mi vida por las ovejas" (Juan 10:15).

no,

3.

La perseverancia lece.

del

intercesor

es

lo

que

preva-

a. Epafras: Pablo dijo a los cristianos colosenses: "Epafras ... siempre orando por vosotros encarecidamente en sus oraciones, para que estéis firmes, perfectos y completos en todo lo que Dios quiere" (Colosenses 4:12). b. La parábola del amigo que persiste (Lucas 11:510). "Pedid, ... buscad, ••. llamad, ... " (v. 9). c. Abraham alegó con Dios para que perdonara a Lot, y él lo hizo (Génesis 18:22--19:12). 4.

El

compañero

en la

intercesión

es

el

Señor

mismo.

a. Jesús: "Cristo es el que murió, más aún, el que también resucitó, el que además está a la diestra de Dios, el que también intercede por nosotros" (Romanos 8:34). Lea también Juan 17. b , El Espi ri tu Santo: "Y de igual manera el Espiri tu nos ayuda en nuestra debilidad, pues qué hemos de pedir como conviene, no lo sabemos, pero el Espiritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles, ... porque conforme a la voluntad de Dios intercede por los santos" (Romanos 8:26, 27).

5. La promesa

de la

intercesión

76

es

segura.

a. Mateo 7 :7: "Pedid, y se os dará, hallaréis, llamad, y se os abrirá." b , Santiago 5:16: "La oración eficaz puede mucho."

11

buscad, del

justo

y

78

Cómo Desarrollar Su Diario Oración Personal Propósitos

de Su Diario

de Oración

de

Personal.

l. Ayudarle a organizar su vida de oración personal y a prepararse para períodos extensos de oración. 2. Equiparle oración.

para

servir

a su

mundo a través

3.

Recordarle que ore por personas otra manera permanecerían olvidadas.

y cosas

de que

la de

4. Capacitarle a velar por su propio crecimiento espiritual en su diario caminar con el Maestro. El Significado

de Su Diario de Oración Personal

l. "Personal" significa que usted debe diseñarlo y usarlo de modo que se amolde a sus propias necesidades y personalidad. La agenda no debe llegar a ser un sistema rígido y obligatorio que le maneje; más bien, usted es libre de hacer sus propias decisiones de cómo usarlo, fija sus propias metas y horarios. Usted mismo se evalúa. 2. "De oración" significa que el motivo debe ser encontrarse regularmente con el Señor en oración, no solamente orar porque se ha hecho un hábito o costumbre.

3. "Diario" de

sus

pactos

significa que con Dios.

La Organización

es

una guía

y un registro

de Su Diario de Oración Personal

l. Organice los siguientes Plan Maestro para su agenda divisiones distintas:

temas en su carpeta del de oración. Prepare tres

a. Recursos de oración b. Listas de-Oracion c. Guía personal 2. La primera gran división es para los recursos de oración. Recolecte los siguientes recursos de su material del Plan Maestro I y II. (Luego agregará otros recursos al final de esta división.) a. "La Cruz del Discípulo" (para examinar su papel personal de ser discípulo, Plan Maestro I, pág.

39) .

79

b. Las listas del pacto de oración (hasta la fecha, Plan Maestro I, pág. 75). c. "La Personalidad del Discípulo" (para el cotejo personal del señorío de Cristo, Plan Maestro I, pág. 123). d. "Principios de la Oración 'Conversacional'" (Plan Maestro I, pág. 157). e. Estudios bíblicos: "La Verdad y la Fe" y "Orar con Fe" (Plan Maestro I, págs. 163, 177). f. Círculos Concéntricos de Influencia: Lista de Oración por Inconversos. g. Círculos Concéntricos de Influencia: Listas de Personas Que Necesitan Reconciliación. h. Guía para Orar con Fe (Plan Maestro I, pág. 213). i. "Guía para la Alabanza" (Plan Maestro I, pág.

79).

j. "Cómo Usar Maestro I, pág. k. "La Armadura 19)

la Guía para Orar con Fe" (Plan 207). Espiritual" (Plan Maestro II, pág.

•

l. "Cómo Usar la Armadura Espiritual para Ayudar a un Amigo" (Plan Maestro II, pág. 49). m, "Guía para la Oración Intercesora" (Plan Marostro II, pág. 75). n , "Guía para la Confesión y el Perdón" (Plan Maestro II, pág. 105). 3. La segunda gran división está compuesta por las Listas de Oración. Al final de esta división coloque dos su bd ív s Lcne s : Categorías y Calendario. í

a. Prepare páginas separadas para cada una de las siguientes categorías y colóquelas detrás de la Agenda de "Categorías". Quizá desee añadir otras categorías de acuerdo con sus necesidades. Obtenga formularios extras del Pacto de Oración. Recuerde usar su Lista del Pacto de Oración y sus círculos concéntricos de influencia como la base para determinar los objetivos que desea escribir debajo de cada categoría. Ejemplos de categorías son: --Miembros de la familia --Parientes --Amigos cercanos --Asociados de negocios --Personas en autoridad --Misioneros --Líderes de la iglesia --Discípulos --Países del mundo b , Quizá desee organizar mejor las categorías mene ionadas, de acuerdo con la frecuencia en que orará por ellas. 'De ser así, mueva las categorías que preceden o prepare páginas como sigue para colocarlas detrás del "Calendario".

80

--Lista de oración diaria. Incluya a personas por las que usted ora cada día, como necesidades personales o familiares, casos de emergencia, etc. Use las listas de oración misioneras valiéndose de las listas de cumpleaños de misioneros dom~sticos y foráneos. No necesita escribir sus nombres. --Lista de oración semanal. Arregle las listas bajo "Cu t.e g o r i a s " par;-a que ore por un grupo diferente cada día; por ejemplo, por misioneros los lunes, por discípulos los martes, por autoridades los miércoles, etc. Algunos de estos asuntos que parecen tener prioridad pueden haber sido ya incluidos en su lista de oración diaria, pero ore por estos asuntos sólo una vez por semana en un día dado. --Lista mensual de oración. Emplee medio día en oracion cada mes para revisar sus listas de oración y las respuestas. Incluya un calendario de planes personales para cada mes cuando planee su medio día de oración. Puede usar otros calendarios que necesite consultar, como el de la iglesia, escuela, etc. Revise el mes anterior y mantenga una lista de las victorias que Dios le ha dado. Revise el progreso de su vida en el logro de sus metas anuales. Determine las metas y peticiones de oración para el próximo mes. --Lista anual de oración. Haga una lista de los propositos para-su vida. Haga una lista de sus metas anuales. Más adelante encontrará ayuda para establecer sus metas. Haga una lista de los asuntos por los que ora cada año, por ejemplo, las actividades en la iglesia o la convención tales como Semanas de Oración, campañas de evangelización en ciertos países. 4. La tercera división mayor es la Guía Personal. Prepare la siguiente lista y colóquelacletras de esa agenda. a. Propósitos para la vida. b , Metas para la vida (una o dos páginas). Vea el estudio bíblico sobre este tema en el Plan Maestro II, semana 17. c. Metas mensuales. Haga una lista durante su medio día de oración cada mes. Las metas mensuales deben contener una porción específica de sus metas anuales, las mismas que deberán contribuir a las metas para su vida. d. Metas semanales. Desarrolle esta lista durante su sesión de planeamiento semanal. Ejemplos: --Leer y subrayar diarios.

mi

Biblia

81

durante

diez minutos

--Memorizar dos nuevos versículos bíblicos por semana. --Hacer ejercicios físicos tres veces a la semana. --Tener un estudio bíblico individual una hora por semana. --Testificar a una persona por semana. --Tomar notas de un sermón por semana. --Tener medio día de oración por mes. Enumere sus metas en un cuadro como el que está al final de este artículo. Puede llevar control del tiempo que invierte en cada actividad o solamente dejar una señal en el asunto al completarlo. Ponga la fecha de cada día en un espacio diferente. Al comenzar un día o al final del día, puede anotar los asuntos que ha cubierto. Por supuesto, se llenan los espacios solamente de lo que se ha hecho ese día. Por ejemplo, el medio día de la oración se anotaría sólo en el día que usted haya completado esa actividad. Usted mismo juzgará cuánto de su Tiempo Devocional es suficiente. Recuerde que Su Diario de Oración Personal será usado como herramienta para lograr el cumplimiento de las metas que se propone con la ayuda de Dios. Cómo Usar Su Diario

de Oración

Personal

l. Comience donde está; desarrolle su agenda sobre la marcha. Si todavía no se ha fijado metas para la vida, comience donde está haciendo una lista semanal o diaria. Efectúe un plan para redactar sus metas para la vida en su próximo medio día mensual de oración. Así irá aumentando el volumen de su diario de oración personal. 2.

Use

su agenda

de

oración

personal

diariamente.

a. Para orar diariamente por personas de su lista de oración. b. Para orar por la lista particular de oración que ha designado para ese día, como los líderes de la iglesia, misioneros, etc. c. Controle sus metas y el cumplimiento de las mismas.

3. Haga el propósito de pasar medio día de oración por mes en un lugar donde no puedan interrumpirle. 4. Prepare un tiempo de evaluación elija hacerlo cerca de Navidad o de quizá durante sus vacaciones.

82

anual. Quizá Año Nuevo, o

5.

Siga desarrollando su diario de oración personal, según sus necesidades. El diario de cada persona diferirá en tamaño, uso y otros detalles. Este debe ser un proyecto personal suyo, y es útil solamente en la medida en que lo haga usted mismo. Su agenda llegará a ser como una brújula que le indicará si está siguiendo bien las indicaciones de Dios, y tendrá una nueva comprensión de lo que él quiere que haga. Haga un Breve Resumen de la Lista de Oración para Conservar en Su Biblia Tome una hoja de ocho pulgadas y media por once (como la de escribir a máquina), póngala de costado y dóblela por mitades. Luego dóblela de nuevo en la misma dirección. Corte el papel como para incorporarlo en su Biblia; luego, desdóblelo. Así usted tiene una hoja con ocho columnas largas --cuatro de un lado y cuatro del otro. En el encabezado de una sección escriba Lista Diaria de Oración y enumere los asuntos por los que usted esta-orando diariamente. Escriba un día de la semana en cada una de las siguientes siete divisiones. Enumere los asuntos por los que está orando en ese día. Puede anotar cualquiera de las categorías que ya haya elegido para un día determinado. Puede anotar una meta para toda su vida separada para cada día. Puede anotar distintos países o misioneros en cada día. Tenga este Biblia.

breve

resumen

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83

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86

Cómo Ayudarse Mutuamente para Ser Disciplinados La mayoría de las personas necesitan el apoyo de otros para ser disciplinados. Hay dos tipos básicos de personalidad que requieren diferentes sistemas de apoyo: los que desean ayudar a otros y los que desean hacer bien las cosas. La mayoría de nosotros tiende hacia una u otra de estas personalidades. Escoja el sistema de apoyo que mejor responde a sus propias necesidades. Si no le hace falta tal apoyo para ser disciplinado, tenga la generosidad de ayudar a alguna persona que sí lo requiere. l. El Sistema del Amigo Intimo. Este sistema funciona mejor entre aquellos que no gustan tener metas o esforzarse solos en el logro de las mismas. Dos o más individuos se comprometen a hacer todo lo que pueden para ayudarse mutuamente en el cumplimiento de sus metas respectivas. Oran unos por otros. Se animan y velan por su progreso mutuo. Hasta se ofrecen para ayudarse mutuamente cuando las cosas se ponen difíciles. Cada uno toma la iniciativa (sin que ninguno de los dos ejerza el papel de mandón o regañón) para cerciorarse de que su amigo continúa esforzándose por lograr sus propias metas. 2. El Sistema de la Declaración de la Interdependencia. Este sistema funciona mejor con la persona que tiene dificultad en comprometerse y cumplir con sus responsabilidades sin la ayuda de otros. Así que, pide a una o más personas que le ayuden a mantenerse al día. Esta es la manera cómo funciona: comunica sus metas a una o más personas. Les solicita que le ayuden a controlar el progreso hacia sus metas, según les deje actuar. Si usted escoge este sistema, debe decir con cuánta frecuencia y con cuánto detalle quiere que esa persona le vigile. Puede ser que usted prefiera que le pregunten, como de pasada y nada más, cómo le va de tiempo en tiempo. O, por el otro lado, usted querrá que la persona le pregunte semanalmente para ver si ya terminó correctamente sus tareas. Usted mismo decide cuánto apoyo necesita de la otra persona. Esta no debe pasarse de lo acordado en su sistema declarado de la interdependencia. De esta manera, quiere apoyo, pero no que la otra persona tenga plena libertad para ayudarle a su manera.

3. El Sistema Si piensa le ayude,

de la Autodisciplina que puede lograr sus metas sin que nadie decida autodisciplinarse. Si escoge este

87

plan, podría usar algunas de las siguientes para motivarse en el logro de sus metas.

técnicas

a. Compita con usted mismo. Procure superarse; logre un alto nivel de progreso. b. Procure realizar algo especial. Propóngase lograr algo que nadie más, en su situación, lo haya hecho de la misma manera. c. Compita con otros. Tenga presente lo que otros están haciendo y dedíquese a hacer lo mismo o mejor que ellos. d. Comprométase por un largo tiempo. Cualquier meta que sea digna de realizarse llevará tiempo. Dedíquese a programar su cumplimiento y mejora por un tiempo prolongado. -Piense mentalmente en cómo será cuando usted cumpla con su meta. Tenga una idea clara de cómo se verá y cómo se sentirá cuando logre sus metas. -Piense mentalmente en cómo se vería el fracaso. Admita el temor al fracaso, y haga todo lo posible para evitarlo. -Piense anticipadamente en los obstáculos que pueden presentarse para alcanzar sus metas. Podría ser un obstáculo propio de su naturaleza o de fuera que le obstruya el camino. Haga planes cuidadosamente para vencer cualquier obstáculo que pudiera impedirle en el logro de sus metas. -Pida ayuda cuando la necesite. Dése cuenta que una persona no puede hacer las cosas completamente sola, sin la ayuda de algún experto o consejo similar. Hay personas que logran mucho durante sus vidas porque han aprendido cuáles son sus propias limitaciones, y saben cuándo pedir ayuda de otros. Las dos personas podrán usar el mismo sistema o cada una puede usar uno diferente. La diferencia está en el grado de ayuda que usted quiera de la otra persona al proseguir hacia el cumplimiento de sus metas. No importa cuál sea el sistema, los móviles verdaderos brotan del interior. Cristo vive y obra en nosotros para realizar su voluntad. Digamos con Pablo: "Todo lo puedo en Cristo que me fortalece" (Filipenses 4:13).

88

MI RELACION SEMANAL CON EL MAESTRO Semana

PLAN DE LA SES ION DIVIDIDA (Ú ro s, m 'O ro (1) e e e ::l ro E ro

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DEDICAR TIEMPO

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AL MAESTRO

Pida al Señor que le indique los motivos de oración durante el retiro de oración. Haga listas en su Diario de Oración Personal ..........•......•....

o

Escoja una o más de las tareas bajo "Vivir en la Palabra" y "Orar con Fe" para realizarlas en su Tiempo Devocional. Una tarea es estudiar los pasajes en la "Guía para la confesión y el perdón". VIVIR

o

[l

o o o

17

EN LA PALABRA

Lea su Biblia diariamente y anote sus ideas. Varíe su lectura bíblica durante una tempQrada para incluir porciones históricas, devocionales y sabiduría de las Escrituras de acuerdo con su propio plan sistemático . Complete el estudio bíblico "Los Discípulos Son Siervos" (pág. 93) •..••.......•••.•.•• Memorice

2 Crónicas

16:9 ...•.

o o o

.

o

Repase todos los versículos sugeridos para la memorización hasta la fecha en el Plan Maestro II •.............••...

o

Memorice

Juan

1:12

ORAR CON FE

89

(!)

(!)

(j)

(/)

o o o

o

Prepare su Diario de Oración Personal para usarlo durante el retiro de oración . Lea "Cómo Tener un Tiempo Prolongado con el Maestro" (pág. 99) .......•...••........

o

Pida a su compañero de oración que ore por usted en cuanto a cómo descubrir la voluntad de Dios para su vida durante el retiro de oración .

o

CON

o

O

AL MUNDO

Comuníquese con un incrédulo que está en uno de los círcu100 concéntricos de su lista de oración. Ayúdele, comparta una palabra de verdad con esa persona, déle su testimonio o preséntele el evangelio . MINISTRAR

o

LOS CREYENTES

Invierta un rato especial con un familiar, haciendo lo que le interesa a ese familiar. Si usted no vive con su familia, escoja una amistad para esta actividad.................... TESTIFICAR

o

o

Durante el retiro de oración use la "Guía para la Confesión y el Perdón" (pág. 105) .

COMUNION

O

o

o

A OTROS

Prepárese para el retiro de oración. Lea las instrucciones (pág. 99) y prepare lo que será necesario .

o

Lea el artículo "Fijar Metas para la Vida" (pág. 109). Aclare y comience a escribir los propósitos y las metas de su vida. Escriba todas las metas que pueda para el retiro de oración .

o

90

D

Durante el retiro de oración "¿Cómo Oirán?" lea el artículo (pág. 117) y use el Mapa para Conocer el Mundo, para ejercer un ministerio de oración por el mundo .................

LA VIDA

D

DE ORACIONES UN BAROMETRO SEGURO DE QUIEN ES UNO

91

92

Estudio

Bíblico

Los Discípulos Son Siervos La salvación es personal, pero no es privada. Toda persona que se salva tiene una responsabilidad ante rla comunidad cristiana y ante un mundo perdido. Somos salvados para servir. El propósito de este estudio es explicar el ministerio de servicio del creyente. Al terminar el estudio debe poder: -contrastar las pautas de grandeza del mundo con las de Cristo -dar tres características del siervo -evaluar su participación en un ministerio de servicio. Complete las Las respuestas

siguientes actividades de aprendizaje. están al final del estudio.

¿En Qué Consiste

la Grandeza?

l. El mundo define grandeza en términos de poder e influencia. Si uno puede requerir el servicio de otros, ha logrado la grandeza en cierta medid~ Lea Marcos 10:42. ¿Cómo describió Cristo a aquellos de su tiempo que el mundo consideraba grandes? Ponga una X al lado de su respuesta. Da. Qb.

Ejercíah su autoridad para dominar. Eran mansos y humildes.

2. La sociedad dice que los grandes han de ser servidos. Las personas grandes de la historia pueden caracterizarse como individuos de autoridad. ¿Puede pensar en alguien a quien el mundo considera grande? Subraye la expresión que mejor describe su estilo de vida. sirve

a los demás

es servido

por

los demás

3.

Durante su ministerio aquí en la tierra, Jesús anunció una fórmula para lograr la grandeza. Dijo a sus discípulos que, desde aquel momento en adelante, la grandeza se caracterizaría por la disposición a servir. Los discípulos sabían muy bien lo que significaba ser siervo. Muchos de los primeros creyentes fueron esclavos. Al animarlos a buscar el estatus de siervo o esclavo, Jesús no les ofrecía una alternativa atractiva.

93

¿Le

apela

la

idea

sí o por' qué no?

de

ser

esclavo

_

de o t r o ? ¿Por'

qué

4. El título "s e ño r " se r e r e r a a la r e La c n ent r e el amo y el esclavo. El señor' tenía a u t o r Ld a d absoluta s o b r e e'L esclavo; tenía poder' s o b r-e éste y le per'tenecía; literalmente, poseía el poder' de la vid2 o de la muet"te sobr'e él. í

í

ó

¿Aceptó Jesús el título de Señor'? Lea Juan 13:13 encier'r'e en un cíPculo la Pespuesta cor'Pecta. Sí

y

No

5.

Jesús pr'esentó a sus seguidot"es un nuevo concepto del t er-m no "s eño r ". El epa Señor', sin emb a r-go , ejercía su autoridad con espír'itu de amor'. Consider'Ó las necesidades de sus discípulos por' encima de las pr'opias. De hecho, él epa sier'vo de ellos. í

Dur'ante su ministerio Jesús había intentado explicar que la verdader'a grandeza está en ser'vir a otros. Ponga el n íirn e r-o c o r r e s p o n d í.e n t e al lado del pasaje bíblico. a. Mateo 10:39

-

b. MaPcos

9:35

c. Lucas d. Lucas

13:30 14 : 11

Si quier'e ser' pr'imer'o, sea S ie r'VO de todos. ( 2) Los últimos set"án primet"os, últimos. y los pr'imet"os, ( 3) El humilde será exaltado. ( 4) El que pier'de su vida por mí, la encontr'ar'á. (1)

6.

Jesús no se r e f e r i a a la relación deg radan t e e n t r-e el amo y el esclavo de sus días. No r'epr'esentaba el papel del s e r-v o como a t r-a c t v o ni tampoco suger'Ía que ellos asumier'an una actitud de inferioridad y de sumisión absoluta a la a r s t o c r a c a judía. En cambio, suger'Ía que el papel auténtico del discípulo se expt"esa en el de aquel que sir've por amor'. í

í

í

í

Contt"aste la inter'pretación el mundo con la de Cristo.

de la gpandeza

que tiene

¿Qué Es Servir?

El cuadr'o del sier'vo que pintó Jesús tiene tr'es c a r-a c t e r i s t c a s : (1) La motivación del s e r-v c o es el amor'. (2) El modelo de lider'azgo es el de ser' sier'vo. (3) La nopma de evaluación es el ser'vicio. í

í

94

í

_

La Primera Característica del Servicio Es el Amor 7. ¿Cómo amó Jesús a sus seguidores? Busque la respuesta en Juan 15:12, 13. _

8. Toda la vida de Jesús fue un ejemplo de amor. Después de su resurreccion, se presentó a Pedro a la orilla del mar. Lea la conversación en Juan 21 :1517. Ponga una tilde al lado de la respuesta que explica lo que Jesús estaba diciendo a Pedro.

O a.

o b.

o c.

Si Si Si de

me amas, me amas, me amas, otros.

te convertirás darás de comer te preocuparás

en pastor. a los hambrientos. por las necesidades

9.

Jesús sabía que sin amor, el servir a otros se convierte en un acto egoísta por medio del cual uno busca glorificarse a sí mismo. Es un intento de manipular a otros o lograr autoestima. Jesús quiere que nuestro servicio sea para el beneficio de otros. Resuma el contenido de los siguientes versículos.

¿Cuál

es la motivación

del

servicio?

_

La Segunda Característica del Siervo Tiene Que Ver con Su Estilo de Liderazgo 10. En Mateo 23:8-12 Jesús instruyó a sus discípulos a rechazar el estilo de vida de los líderes religiosos de su tiempo. La base de la autoridad de éstos era su educación, riqueza o posición. ¿Cuál es la base de la autoridad del creyente? (v. 11) 11. Jesús dijo: Si quiere ser líder, sea un siervo. Esté dispuesto a darse a sí mismo. Jesús vinculó la grandeza con la humildad (Mateo 23:12). Lea Filipenses 2:7, 8 y explique cómo Jesús demostró humildad.

12. Los discípulos estaban mucho más cómodos con el estilo de liderazgo del mundo. Es evidente que pensaban que Jesús sería un rey terrenal que destruiría a sus enemigos y gobernaría en la tradición de David. En cambio, su Mesías les enseñaba que el camino al éxito es a través del servicio. ¿Cómo podía su Señor ser al mismo tiempo siervo?

95

Los discípulos de Jesús se encuentran con este dilema en Juan 13:3-16. Lea el relato. Ponga "C" (cierto) o "F" (falso) al lado de cada afirmación. a. Después de la cena, Jesús tomó la toalla y empezó a lavar los pies de los discípulos. b. Los discípulos estaban conformes con que Jesús lavara sus pies. c. Pedro estaba tan contento que pidió que Jesús lavara sus manos también. d. Jesús esperaba que los discípulos estuvieran dispuestos a servirse los unos a los otros como él los había servido. Lavar los pies era un trabajo que hacía el esclavo de la casa. Ningún señor haría un trabajo tan humilde. Por su ejemplo, Jesús hizo patente que el modelo para el líder en su reino es el siervo. La Tercera Característica del Siervo Es la Norma por la Cual Es Juzgado Lucas 14:12-14 declara que en el juicio todos los cristianos serán juzgados en sus vidas y ministerios por la manera en que sirvieron a los demás. En otras palabras, la medida del juicio será el servicio. 13.

Lea Gálatas 5:13 y llene el espacio: por amor los unos a los otros."

"

_

14. En Mateo 25:31-46 Jesús contó la historia del juicio final. Identificó las ovejas y las cabras por sus acciones hacia los demás. Indique las cosas que Jesús dice que los justos habrían hecho en la tierra.

a.

b. c. d. e. f.

15. Jesús dijo que cualquier atención a otro sería considerada como una atención a su propia persona. Su descripción de los justos contrasta directamente con el cuadro de los injustos. Estos habían rehusado ayudar o no habían visto la necesidad de ayudar. No bastan las buenas intenciones ni la compasión solamente. Nuestra fe debe afirmarse en acciones. ¿Qué debemos hacer cuando encontramos a un hermano necesitado, según Santiago 2:15, 16? Ponga una X a la respuesta correcta.

96

O a. Decir: "Dios le bendiga." O b. Darle lo que necesita. Resumen 16. Jesús contó muchas parábolas durante su ministerio público. Es interesante cuántas de ellas presentan al creyente como siervo. (Ver Mateo 18; 24; 25.) Es claro que su intención era que los discípulos sirvieran en vez de ser servidos. Indique

las tres características

a. Sirve por b. Su modelo de c. La pauta para

del

siervo:

es el es el

su

17. Cada uno de nosotros tiene que evaluar su estilo de vida por medio de estas preguntas: ¿Estoy involucrado en un ministerio de servicio? ¿Me conocen como uno que busca servir o que desea ser servido? Nombre otros.

esferas

¿Cómo puede como siervo?

de

estar

su vida

más

¿Está demostrando la que hace por Cristo?

18. Medite

su

iglesia

en esta si

donde

involucrado

actitud

pregunta:

está

sirviendo

en

un ministerio

de siervo ¿Cuán

en la

diferente

a.

1.

a

2.

Probablemente

3.

su

subrayó servido J2Q!'_ los

respuesta

4. sí 5.

a.

(4);

b,

(l);

c.

(2);

97

d.

(3).

demás.

a

_

obra _ sería

todos los miembros fueran motivados por amor? b. los líderes se consideraran como siervos? c. los miembros fueran evaluados en base a servicio a los demás?

RESPUESTAS

_

el su

6.

Para el mundo la grandeza equivale a poder, influencia y autoridad. La grandeza en la vida cristiana se basa en servicio a los demás.

7. Jesús

dio

8. ces

la

su vida por ellos.

respuesta

más completa

9. a. Debemos

amarnos los unos a los otros como Jesús nos amó. De esta manera todos sabrán que somos sus discípulos. b. Jesús nos ama de la misma manera que el Padre le arna. Demostrarnos nuestro amor mediante nuestra obediencia. 10.

De

su

servicio

11. Abandonó humanidad. 12.

a.

13.

servíos

14.

a. b. c. d. e. f.

15.

b

16. a. b. c.

C;

a los

su lugar

b , F;

c.

F;

en el d.

su

cielo

para

e

dar de comer a los hambrientos dar de beber a los sedientos hospedar a los forasteros vestir a los desnudos visitar a los enfermos visitar a los encarcelados

amor siervo servicio

17. su respuesta 18.

demás.

respuesta

98

servir

a la

Cómo Tener un Tiempo Prolongado con el Maestro Jesús Es Nuestro Ejemplo

Muchas veces Jesús buscó lugares solitarios para pasar largas horas con el Padre. La totalidad de su vida y de su ministerio fue sumergida en la oración.

l. Cuando estaba ocupado. Jesús se levantó "muy de mañana, siendo aún muy oscuro" para orar (Marcos 1:35). La gente se había quedado con él hasta tarde y lo iban a buscar temprano al día siguiente. Jesús puso la oración primero. Sintió que la comunión con el padre debe preceder a la comunión con la gente. 2. Cuando estaba cansado. Una vez,

después de un día entero de ministerio, Jesús pidió que sus discípulos fueran al otro lado del lago. Entonces despidió a la gente y "subió al monte a orar aparte" (Mateo 14 :23). Se quedó allí desde antes de ponerse el sol hasta la cuarta vigilia de la noche (entre las 03:00 y las 06:00 horas). En un horario que nos resultaría cargado, Jesús oraba.

3. Cuando tenía que tomar una decisión. Antes

de elegir a los apóstoles, Jesús pasó toda la noche en oración (Lucas 6:12). Si tiene que tomar una decisión importante, dedique tiempo a la comunión con Dios antes de tomarla.

4. Cuando se preparaba para empezar su nuevo minis­ terio. Después de ser bautizado, Jesús fue guiado

por el Espíritu hasta el desierto para pasar cuarenta días en ayuno y oración (Lucas 4:1, 2). ¡Son casi seis semanas! Necesitaba dirección para definir prioridades, y fortaleza para enfrentarse con las tentaciones que le iban a amenazar. Cuando nos preparemos para nuestro ministerio debemos dedicar el tiempo adecuado a la oración.

5. Cuando se enfrentó con la cruz. En Getsemaní, Jesús oró tres horas antes de ir al juicio y a la cruz (Mateo 26:39-44). Ya había orado mucho tiempo por los discípulos (Juan 17). Cuando le espera cargar su cruz o un servicio redentor, la oración durante un período extendido puede prepararle para enfrentar las pruebas que vendrán. 6. Cuando sentía la necesidad

de hacerlo. ¿Por qué tuvo Jesús períodos extendidos de oración y comunión con el Padre? De nuestro breve estudio descubrimos varias razones.

99

-Gozaba de la comunión con el Padre (Juan 17). -Necesitaba fuerza para cumplir su ministerio (Lucas 4:1, 2; Mateo 26:39-44). -Necesitaba conocer la voluntad del Padre (Mateo 26:39-44) -Intercedía por otros (Lucas 6:12; Juan 17). El Señor Nos Enseñará a Orar Después de oír a Jesús orar, los discípulos dijeron: "Señor, enséñanos a orar, como también Juan enseñó a sus discípulos" (Lucas 11:1). Le pidieron que les enseñara a orar. La mejor manera de aprender a orar es orando. Los libros sobre la oración y los métodos de cómo orar son buenos, pero nadie aprende a orar sin la práctica. ¿Por qué hacemos tan poco de lo que Jesús hizo tanto? Orar. Las palabras de Jesús a Pedro resuenan en los oídos de muchos de nosotros aún hoy, diciéndoles: "¿Así que no habéis podido velar conmigo una hora?" (Mateo 26:40.) Durante varios meses usted ha estado dedicando más tiempo a Dios en oración, escuchándole por medio de su Palabra. ¿Siente, como Jesús, que es el momento de apartar más tiempo para una comunión más prolongada con el Padre? ¿Cuándo

Debe

Orar?

l. Cuando quiere glorificar a Dios y expresarle su amor. Esta es la forma más elevada de orar. La alabanza y la acción de gracias glorifican a Dios. Exprese a Dios su amor. Si tiene algún problema para comenzar, use la "Guía para la Alabanza" (Plan Maestro I, pág. 79). 2. Cuando necesita compañerismo con el Maestro. Cuanto más tiempo esté con el Maestro, tanto más querrá tener compañerismo con él, sin interrupción. Tal como los enamorados anhelan estar cerca el uno del otro, así nuestro corazón anhela la cercanía de Dios.

3. Cuando necesita dirección. Un tiempo prolongado de oración permite que el creyente vea las cosas desde el punto de vista de Dios. Es posible despejar la mente y el corazón para recibir su Palabra y dirección. 4. Cuando necesita fortaleza. Las épocas de pruebas y tentaciones nos obligan a orar. Con mucha frecuencia los creyentes permiten que tales circunstancias les alejen de la oración. Cuando somos débiles, él

100

es fuerte (2 Corintios 12:9). Nuestras cargas nos acercan al Señor si respondemos ante ellas en oración con fe. Dichas cargas nos separan del Señor si permitimos que éstas se interpongan en nuestra relación con él.

5. Cuando se aproxima a una fase nueva y crítica del

ministerio. Este tiempo de oración prolongada ha sido colocado en el Plan Maestro II, d u r a n t e la semana 18, coincidiendo con la preparación que los participantes están teniendo para descubrir sus ministerios e involucrarse en los mismos. Le dará tiempo para precisar los propósitos y las metas que Dios tiene para su vida. Si ya ha determinado tales metas, Dios puede guiarle a descubrir alguna nueva fase de su ministerio, o le puede equipar mejor para el que ya ha iniciado.

6. Cuando le hace falta un despertar espiritual. Dios prometió a su pueblo sanar su tierra y perdonar sus malos caminos (2 Crónicas 7:14). Esa promesa llega hasta su pueblo actual. El despertar personal, nacional e internacional reclaman las oraciones del pueblo de Dios. 7. Cuando otros necesitan sus oraciones. Una oportunidad de oración prolongada en bien de otros le permite cumplir el papel de sacerdote, en su papel de intercesor. Si ama a las personas necesitadas, invertirá tiempo orando por ellas. La oración intercesora requiere mucho esfuerzo, pero sus bendiciones abarcan más de lo que uno puede imaginarse. Sólo el cielo revelará la recompensa total. Vea la "Guía para la Oración Intercesora" (pág. 7 5) para obtener más sugerencias.

8. Cuando

no se está realizando la voluntad del Señor en la tierra. El corazón de Dios anhela que todos los seres humanos lleguen a tener el conocimiento redentor de la verdad (Juan 3:16; 1 Timoteo 2:4). Los cristianos estamos llamados a pedir que venga el reino de Dios sobre los hombres (Mateo 6: 1 o) •

9. Cuando hacen falta obreros en los campos. Jesús

nos encargó que oráramos para que el Señor de la mies envíe obreros a su mies (Lucas 10:2). La mies espera que los creyentes oremos por obreros. Un tiempo prolongado con el Maestro no es necesariamente mejor, simplemente por ser prolongado. No se nos contesta porque hablemos mucho (Mateo 6:7). Tampoco debe uno jactarse de lo mucho que ora. Dios recompensa abiertamente cuando uno ora en secreto. La Biblia habla de que Jesús pasó mucho tiempo en ora-

101

ción. Dijo a sus discípulos que las grandes suceden sin la oración (Mateo 17:21).

cosas

no

Quizá usted esté de acuerdo acerca de la necesidad de orar, pero duda de lo práctico de tener un tiempo prolongado con el Maestro. A continuación hay varias preguntas que se han hecho sobre este tema y, también algunas respuestas. Preguntas y Respuestas con el Maestro l.

Acerca

de un Tiempo

Prolongado

¿Para qué tenerlo?

--Para tener compañerismo prolongado e ininterrumpido con Dios --Para evaluar lo que Dios ha hecho y ha estado haciendo en la vida de uno --Para concretar el señorío de Cristo en todos los aspectos de la vida --Para recibir dirección en los planes, ministerios, etc., del futuro --Para concentrar la oración en los intereses principales que uno tenga --Para interceder por otros

2. ¿Qué debo

traer?

--Biblias (varias versiones y traducciones según sean necesarias) --Los cuadernos del Plan Maestro I y II --Su Diario de Oración Personal, si no está contenido en su cuaderno del Plan Maestro --Papel o cuaderno para tomar notas; pluma o lápiz --Los planes acerca de las metas propuestas hasta la fecha --Una merienda (especialmente si se han de reunir un domingo por la tarde, o si los participantes piensan tener un tiempo de oración como grupo después del medio día de oración individual) --Las tarjetas de los pasajes de memoria

3.

¿Cuál será el horario?

--Anuncios: 10 minutos --Tiempo para la oración individual: --Tiempo para compartir: 20 minutos --Oración juntos: 25 minutos --Clausura: 5 minutos

4. ¿Cómo puedo rrumpido?

orar por tanto

3 horas

tiempo sin ser inte­

a. Recuerde que orar es conversar con Dios. Debe escucharle tanto como hablarle. b. Utilice los recursos para la oración que tiene en su Diario de Oración Personal. Use todos los que desea, en cualquier orden y de cualquier forma 102

que quiera. Sin duda, va a querer incluir todos los elementos de la oración, usando la Guía para la Alabanza (Plan Maestro I, pág. 79); para la confesión (pág.105); para la oración intercesora (pág. 75); para orar acerca de los problemas (Plan Maestro, pág. 213 ), etc. También va a querer orar usando algunas de las presentaciones como, por ejemplo, "La Personalidad del Discípulo" (Plan Maestro I, pág. 123) o "La Armadura Espiritual" (pág. 19). c. Utilice sus listas de oración para orar por sus necesidades propias y por las de los demás. d. Use la sección de dirección en la oración de su Diario Personal de Oración. --Lea de nuevo las hojas de su Guía de Comunión Diaria con el Maestro. Fíjese si hay alguna pauta en lo que Dios le ha estado diciendo, o en lo que usted le ha dicho. Tome nota de las respuestas a sus oraciones, de las evidencias propias de crecimiento espiritual, de percepciones benéficas, y compromisos e intereses que requieren más oración. --Repase los propósitos, las metas y las hojas de planes para su vida. Pida al Señor que le ayude a escribir, pulir o completar estos asuntos hoy. --Enfoque sus oraciones en lo que tiene que hacer para acercarse al cumplimiento de sus metas. e. Lea la Biblia. Escuche a Dios. Medite en los versículos que ha memorizado. Repase los estudios bíblicos y los apuntes de sermones que ha tomado. Fíjese especialmente en las aplicaciones que ha hecho. f. No piense demasiado en usted mismo. Pida perdón por sus pecados y ore por otras personas y cosas.

5. ¿Qué debo hacer primero? a. Lo que le agrade. Puede empezar como desea y volver sobre alguna cosa cuantas veces quiera. b. Hay varias posibilidades, tales como: --Lo sugerido en párrafos anteriores --"La Personalidad del Discípulo" --Guía para Orar con Fe --Adoración, Confesión, Gratitud, Súplica c. Podría comenzar escuchando al Señor por medio de la lectura de su Palabra.

6. ¿Qué puedo hacer si mi mente divaga? a. Ore por cualquier cosa que le viene a la mente. Puede haber sido puesta allí por Dios, o él quiere que usted atienda cierto asunto. 103

b , Prepare una lista de lo que tiene que "hacer" más tarde para que no se le olvide y lo pueda quitar de su mente ahora. c. Siga haciendo una lista de las cosas que surgen en su mente. Pregunte al Señor, ¿por qué? Recuerde que usted na está preparando un discurso para Dios; se está comunicando con él de mente a mente, de corazón a corazón, y de espíritu a Espíritu. Está dialogando con él al meditar. 7.

¿Cómo

puedo mantenerme

alerta y despierto?

a. O re en voz al ta. b. Varíe la actividad, como: la adoración, la lectura de la Palabra de Dios, la meditación, la evaluación, la oración para obtener la visión sobre algún asunto y la intercesión. c. Cambie su posición física con frecuencia: sentado, caminando, parado, arrodillado. d. Durante dos noches previas duerma el tiempo apropiado en preparación para este tiempo prolongado de oración. 8.

Por qué tener un medio día de oración? a. Es más tiempo del que la mayoría de nosotros invierte en la oración en un día. b. Es preparación para un ministerio más eficaz. Jesús pasó mucho tiempo en oración antes de empezar una etapa nueva de su ministerio. c. Es un fundamento básico en su vida como discípulo. Debe tener un período prolongado de oración cada mes.

9. ¿Cómo puedo hacer oración?

significativo

cada

período

de

a. Anote lo que hace. Controle el tiempo usado para cada actividad. b. Guarde los apuntes para la próxima oportunidad. Esto le ayudará a mantener un equilibrio en su tiempo de oración. Por ejemplo, si usó gran parte del tiempo esta vez orando por sus propias necesidades, la próxima vez querrá pasar más tiempo orando por otros. c. Comparta con el grupo lo que hizo, y cómo le resultó la experiencia.

104

Guía para la Conresión y el Perdón ¿Sospecha que sus oraciones no son contestadas a causa del pecado en su vida? ¿Está pensando constantemente en sus pecados? Dios ofrece perdón y compañerismo con él a través de la confesión. Cuando sienta cualquier barrera entre usted y Dios, use esta guía para ayudarse a descubrir y confesar cualquier pecado que pueda estar en el camino. Dios quiere que camine en la luz y tenga compañerismo con él y con otros creyentes ( 1Juan1:5-10). Pida al Espíritu Su Pecado (Juan

Santo Que Le Haga Sentir 16: 8-11)

l. No intente convencerse usted mismo del tampoco se haga un autoexamen inadecuado. 2. Pida mientos

a Dios que examine su corazón, y sus caminos (Salmo 139:23, 24).

3. Deje que el Espíritu Santo use la mostrarle cómo Dios mira a su corazón, mientos y sus caminos (Hebreos 4:12, 8:26, 27).

la

Culpa

pecado,

de ni

suspensaBiblia para sus pensa13; Romanos

a. Lea su Biblia cada día. b. Lea pasajes especiales de acuerdo a la necesidad que sienta. --Los Diez Mandamientos; Exodo 20 --El Sermón del Monte; Mateo 5-7 --Romanos 3; 12; Colosenses 4; Efesios 4:17-32, etc. Póngase Pecado

de Acuerdo

con Dios

sobre

la

Seriedad

de Su

l. Para confesar: Póngase de acuerdo con Qios. La palabra confesar significa reconocer o admitir. No intente encontrar excusa para su comportamiento, sino acepte lo que Dios le revela como pecado (1 Juan 1:8-10). 2. Para confesar: Ande en la luz de su santidad (1 Juan 1: 7 ). No se compare conotra persona o trate de andar en su luz. 3. Para confesar: Sea honesto .s'..Q.12 Qios (1Juan1:810). No oculte nada de Dios o de usted mismo.

105

Reconozca a Cristo Como Abogado (1 Juan 2:1, 2)

Su Unica

l. Exprese a Dios su tristeza (Salmo 51).

Propiciación

y Su

y arrepentimiento

2. Pida perdón basado en la sangre de Cristo que nos limpia de todo pecado (1 Juan 1:7; 2:2). No ponga como base de su pedido las obras de justicia que haya hecho en el pasado o piensa hacer en el futuro (Tito 3:5).

3. Entregue sus pecados a su abogado, Cristo (1 Juan 2:2; Hebreos 4:14, 16; 7:25; 9:24-26; 10:19, 22). No vuelva a recordar sus pecados. Como Dios le ha perdonado, considérelos como historia pasada. Ande en la Luz con Otros Creyentes (1 Juan 1:7) l. Sea hortesto con otros creyentes sobre sus pecados contra ellos. Andar en la luz significa ser abierto y honesto (1Juan1:7). 2. Confiese sus pecados a otros creyentes que sean comprensivos. "Confesaos vuestras ofensas unos a otros, y orad unos por otros" (Santiago 5:16). a. Confiese en ·el contexto de un compañerismo de oración mutua. El cuerpo de creyentes está compuesto por sacerdotes que por medio de su actitud perdonadora pueden ayudarle a darse cuenta de que Dios le ha perdonado. No lo confiese a cualquiera. La confesión puede expresarse durante la oración compartida. b. Confiese sólo a aquellos que pueden ayudarle a soportar su carga en un espíritu de humildad (Gálatas 6:1). Deben ser personas que merezcan su confianza y le ayuden a vencer la tentación. c. Cuente solamente lo que sea necesario. En algunas ocasiones sólo necesita confesar que ha pecado y que Dios le ha perdonado. Otras veces puede confesar el pecado pero no los detalles. (Si su pecado tiene que ver con alguna impureza sexual, no dé los detalles. Si siente la necesidad de darlos, busque la oportunidad de hacerlo con su pastor o con un consejero entrenado.) Si su pecado es conocido o afecta a la iglesia, pida a los hermanos que le perdonen como lo ha hecho Dios. d. Confiese su pecado pero no el ajeno. No culpe a otro por su pecado. Acepte su parte de la responsabilidad y no involucre a otros. Deje que la otra persona se enfrente con su responsabilidad en el asunto a su manera. 106

3. Renuncie a su pecado y haga una restitución si le parece necesario y posible (Lucas 19:8). Cualquier restitución no tiene que ser considerada como penitencia, y de ninguna manera como pago por el pecado. No se hace para aliviar un sentimiento de culpa; Cristo ya le ha perdonado. Sin embargo, la restitución ayuda a reponer cualquier cosa que le haya quitado a otro, lo que puede llegar a ser un testimonio para esa persona. Ande en la Luz con Cristo

(1

Juan

1:7)

l. Cuando peque otra vez, confiéselo y pida a Dios que le perdone.

inmediatamente

2. No abandone su lucha para librarse de algún pecado que le acosa. Una técnica del diablo es la de convencerle que Dios no le perdonará cuando comete el mismo pecado una y otra vez. Por supuesto, el arrepentimiento genuino y el abandono del pecado son necesarios para que reciba el perdón. Sin embargo, algunas veces peca nuevamente, a pesar de sus buenas intenciones. Si en arrepentimiento genuino busca el perdón, Dios le perdonará otra vez. Ciertamente, él hará tanto como Jesús pidió a Pedro que hiciera, cuando dijo: "Y si siete veces al día pecare contra ti, y siete veces al día volviere a ti diciendo: Me arrepiento; perdónale" (Lucas 17:4). a. Cuídese de no pecar porque sabe que puede pedir el perdón. Dios no juega. Si peca conscientemente, toma en broma el sacrificio de Cristo por usted. b. Si continuamente comete el mismo pecado sin ser liberado, consulte con su pastor. Cristo puede vencer cualquier pecado.

3.

El pecado en la vida del creyente no cambia la relación de uno como hijo de Dios, pero crea una barrera para el compañerismo con el Señor. Conclusión El perdón es la dádiva de Dios. La confesión y el arrepentimiento son requisitos que Dios demanda para librarnos del castigo, la presencia y el poder del pecado. Aunque nunca alcancemos la perfección en este mundo, por medio de Jesucristo podemos andar continuamente en la luz con nuestro Santo Dios.

107

108

Fijar

Metas

para la Vida

HOGAR

TRABAJ·o

Efesios 5:21 Mateo 7:24­27

Mateo 6:19­34

MINISTERIO Mateo 5:40­48 MENSAJE Mateo 5:13­16 /J

1 ...

Una vez que haya determinado claramente los propósitos para su vida, y se haya dedicado totalmente a Cristo para llevarlos a cabo, puede fijar con claridad sus prioridades. Los propósitos para su vida relacionados con amar a Dios, amar al prójimo, y amarse a sí mismo son los objetivos generales que está siempre tratando de alcanzar. Toda decisión, toda relación, el uso de todo su tiempo, y toda inversión deben hacerse en función de estos objetivos. Si hay duda en cuanto a si cierta acción verdaderamente le ayudará a realizar algún propósito, puede ser necesario considerar de nuevo esta acción. "No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta" (Romanos 12:2). El plan de Dios es que se mueva hacia la madurez. Un discípulo que crece se capacita cada vez más con la mente de Cristo (Filipenses 2:5; 1 Corintios 2:16) y con visión clara (Colosenses 3: 1, 2). Sabe a dónde va. Pablo desafió a los efesios: "Mirad, pues, con diligencia cómo andéis, no como necios sino como sabios" (Efesios 5:15). ¡Es emocionante saber a dónde se va en la vida!

109

l.i.

La siguiente preocupación es desarrollar un plan para ir hacia la realización de los propósitos para su vida con el sentido correspondiente de responsabilidad. Hay mucho que hacer. Muchas cosas demandan nuestra atención. ¿Cómo puede determinar lo que es primero? ¿Cómo se han de fijar prioridades? El cuadro al principio de este artículo le muestra cuáles deben ser las prioridades de su vida. ¿Qué es lo que más preocupa a Dios en mi vida? ¿Cuál es la prioridad que él tiene para mí? El cuadro tiene que ver con las metas básicas de su vida: Estos asuntos mayores forman la estructura del edificio de la vida, según el plan de Dios. Hay un orden para desarrollar estas metas. Muchos se equivocan al elegir la carrera o el cónyuge antes de poner estas cuatro metas en su secuencia esperada. Fíjese cuidadosamente en la progresión de prioridades: Primero es el fundamento. Edifique su vida sobre el fundamento de Jesucristo. Colosenses 2:6, 7 presenta el desafío: "Arraigados y sobreedificados en él."

El Funda.mento Es Cristo (Mateo

6:33) "Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas" (Mateo 6:33). "Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo" (1 Corintios 3:11).

1 Corintios 3:11 es el comienzo de una analogía usada por Pablo para ilustrar el concepto de la edificación de una vida sobre Jesucristo. Demuestra que se empieza con el fundamento y entonces se eligen los materiales (v. 12). El que edifica se hace responsable por el edificio y la durabilidad de los materiales. Una vez que el edificio esté terminado viene el inspector para revisarlo (v. 13). Esté seguro de que edifica todo aspecto de su vida sobre la persona de Jesucristo. Este bloque responde a la pregunta: ¿Es Cristo y su reino prioridad número uno? Escriba unas metas para la vida que le ayudar~n a poner a Cristo primero en su vida. Algunos ejemplos de metas para toda la vida, que otras personas han escrito relacionadas con el fundamento que es Cristo, son: Colocar a Cristo por encima de todo otro ser humano; poner el reino de Cristo por encima de cualquier otro interés o asunto; edificar mi vida sobre los principios bíblicos más que sobre la sabiduría o teorías humanas; permanecer en Cristo.

La Persona (Mateo 5:1-12) "El que está unido a Cristo es una nueva persona. cosas viejas pasaron; lo que ahora hay, es nuevo" Corintios 5: 17, Dios Llega al Hombre). 110

Las (2

El primer bloque que se coloca sobre el fundamento de Cristo es usted. Dios se preocupa primero por usted, por guiarle a llegar a ser todo lo que él quiere que sea. Le preocupa más la clase de persona que está llegando a ser que la carrera que elegirá. Le importa más la calidad interior de su vida que las apariencias externas. E~te bloque responde a la pregunta: ¡Qué clase de persona estoy llegando a ser? Dios empieza con la tarea de reproducir en usted el carácter de Jesucristo. Hasta que esto comience, no puede usarle eficazmente. Haga un estudio personal de los siguientes pasajes de las Escrituras que le exhortan a llegar a ser la persona que Dios quiere que sea. Este hecho incluye: nueva vida en Cristo (2 Corintios 5:17), seguridad genuina (1 Juan 5:11-13), aceptación personal (Salmo 139:13-16), crecimiento equilibrado (Lucas 2:52), vida llena del Espíritu (Efesios 5:18), descubrimiento de dones (1 Corintios 12:7), conciencia limpia (Hechos 24:16), fruto espiritual (Gálatas 5:22, 23), hermosura interior (1 Pedro 3:3, 4), pureza sexual (1 Tesalonicenses 4:18), normas éticas (Colosenses 3:5-25), prioridades (Mateo 6:33), y la no conformidad con el mundo (Romanos 12:1, 2). ~scriba unas metas para toda la vida que le ayudarán .i ser la persona que Dios quiere que sea. Los ejemplos de metas que otros han escrito en relación con la calidad de persona, son: poder tener la experiencia plena de la nueva vida en Cristo; tener una seguridad inconmovible de mi salvación; aceptarme a mí mismo cpmo Dios me acepta: digno, cariñoso, agradable a Dios. El Mensaje (Mateo 5:13-16) "Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos" (Mateo 5:16). El segundo bloque es el mensaje de su vida. Responda a la pregunta: ¿Qué ven los demás en mi vida? ¿Qué les dice mi vida? Su mensaje nace de su relación personal con Cristo. Si de veras se está convirtiendo en una persona semejante a Cristo, será evidente para los que le conocen y observan su vida. Su mensaje es el cartel que dice a los demás quién realmente es. Jeconocen su genuinidad y sinceridad. Usted es el mensaje. La totalidad de sus experiencias constituyen el medio por el cual puede hablar con autoridad, porque ha hecho lo que dice. El mensaje de su vida tiene que ver con cómo le perciben los demás. El mensaje

se desarrolla

al hacer de Cristo 111

el centro

de su vida (Filipenses 3:10) y al apropiarse de la Palabra de Dios (Salmo 119:11; 2 Timoteo 3:16, 17). Esto significa el desarrollo de los dones espirituales que ha descubierto en su vida (1 Timoteo 4:14; 2 Timoteo 1:6). Escriba algunas metas permanentes que le ayudarán a tener un mensaje por el resto de su vida. Algunos ejemplos de metas que otros han escrito en relación con el mensaje son: vivir el mensaje dr que soy un discípulo, soy honrado, las personas pueden contar conmigo, soy un testigo y un siervo. El Ministerio (Mateo 5:40-48) "Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos" (Juan 15:13). "Amad a vuestros enemigos, ... y orad por aquellos que os persiguen para que podáis ser hijos de vuestro Padre que está en los cielos" (Mateo 5:44, 45). El ministerio fluye de nuestro mensaje y persona. Es un derrame natural y no tendrá que ser un esfuerzo artificial. Al beber sinceramente del agua que da Jesús, hará que ésta fluya naturalmente en uno (Juan

7 :37'

38).

El ministerio responde a la pregunta: ¿Cómo puedo compartir mi vida con otras personas? Escriba unas metas para su vida que tienen que ver con un m í.n s t erío. Use las siguientes ideas. í

a. Usar los dones que Dios me ha dado-- 1 Pedro 4:10 b. Compartir a Cristo-- 1 Tesalonicenses 2:8; Hechos, 1: 8 c. Hacer discípulos-Mateo 28: 19, 20; Colosenses 1:28, 29 d. Servir por medio de la iglesia-Hebreos 10:24, 25 e. Penetrar la esfera del mundo secular-Mateo 5:13 f. Satisfacer necesidades humanas-- Romanos 12:921 Es imperativo que comprendamos que Dios nos ha llamado a una vida de ministerio. Ningún discípulo se exime. Nos concentraremos en caminar con Cristo pareciéndonos a él. Aprendamos a ver a las personas como él las ve, y nos dará un ministerio que debemos cumplir. Ejemplos de metas, en cuanto a ministerios que otros han escrito son: Mostrar misericordia a los destituidos, a los enfermos, a los que no tienen hogar; compartir a Cristo en toda buena oportunidad que se presente; ayudar a formar discípulos que sepan multiplicarse; y saber penetrar al sector secular del mundo y al que uno pertenece.

112

El Hogar (Efesios 5:21; Mateo 7:24-27) "Someteos unos a otros en el temor de Dios" (Efesios 5:21; también los versículos 22 y 23). "Cualquiera, pues, que me oye estas palabras, y las hace, le compararé a un hombre prudente, que edificó su casa sobre la roca" (Mateo 7 :24). El hogar es una parte principal de nuestro ministerio. 1

El hogar es el lugar más natural para demostrar lo que Cristo está haciendo en su vida, y lo que hará en la vida de otros. El hogar fue instituido antes de la iglesia y puede hablar al mundo más poderosamente que la segunda institución de Dios, la iglesia. La pregunta es: ¿Cómo puedo hacer de mi hogar una plataforma para mi ministerio? La mayoría de las personas establecen un hogar como casados o solteros. Cada uno debe considerar cómo su circunstancia especial puede contribuir al logro de las metas para su vida. El matrimonio es, por supuesto, optativo. No es necesario casarse para ser hombre o mujer de Cristo, o para tener un ministerio en el mundo. No obstante, la mayoría de las personas se casan. Para los que están buscando cónyuge, el bloque del hogar responde a la pregunta: ¿Quién es la persona más indicada con la cual puedo casarme y tener el ministerio más eficaz e n el mundo? Un discípulo que está madurando y está pensando en casarse, nunca debe pensar en hacerlo con una persona que no tiene un concepto semejante al suyo con respecto al asunto de edificar una vida y una relación sobre el fundamento de Cristo. Si se queda soltero, la pregunta es: ¿Cómo puedo usar mejor mi soltería para aumentar mi ministerio en el reino de Dios? Aun quedándose soltero su hogar sigue siendo una esfera primordial. Para los creyentes, el matrimonio es una especie de sociedad. Es la unión espiritual de dos personas cuyo deseo principal en la vida es glorificar a Dios y llegar a ser como Jesucristo. Esta unión espiritual se describe de manera muy hermosa en Efesios 5:21-33. En 1 Pedro 3:7 Dios considera a los cónyuges como "coherederos de la gracia de la vida". Priscila y Aquila (Romanos 16:3-5) así interpretaron su matrimonio, y usaron su hogar como lugar de reunión para una iglesia. Si está casado, decida convertir su matrimonio en la clase de relación ~ue llegará a ser un ¡estimonio que penetra en el mundo, demostrando el poder de Cristo por medio de un verdadero amor y propósito. Escriba algunas metas relacionadas con su estado civil y el hogar que glorificarán al Señor. Algunos ejemplos de metas escritas por otros son: Tener un

113

matrimonio cristiano; realizar un ministerio unido con mi cónyuge, que tenga el hogar como plataforma de servicio; servir a mi familia de tal manera que sus miembros lleguen a ser personas piadosas que sabrán servir a otros; en caso de ser soltero(a), usar mi hogar como base para un ministerio entre solteros y dedicar más tiempo a esta meta.

El Trabajo Diario (Mateo

6:19-34) "Ninguno puede servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o estimará al uno y menospreciará al otro" (Mateo 6 :24). "Y todo lo que hacéis, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús, dando gracias a Dios Padre por medio de él. Y todo lo que hagáis, hacedlo de corazón, como para el Señor y no para los hombres; sabiendo que del Señor recibiréis la recompensa de la herencia, porque a Cristo el Señor servís" (Colosenses 3:17, 23, 24). La aplicación de estos versículos a su vida le dará una nueva visión de cómo Dios puede usarle como una influencia en su profesión o trabajo. El bloque que corresponde al trabajo diario responde a la pregunta: ¿Cómo puedo permitir que Cristo tenga el máximo ministerio por medio de mi vida en mi profesión? O, si está todavía resolviendo el asunto de carrera o em-· pleo, responda a la pregunta: ¿En qué carrera puede tener un ministerio eficaz en el mundo? El trabajo diario debe verse primordialmente de los medios del ministerio cristiano.

como

uno

Este concepto, si fuera aceptado por un número significativo de creyentes, revolucionaría el desmpeño laboral en el mundo secular. Dondequiera que esté su trabajo debe dedicarse a él como un servicio al Señor y no como una manera de hacer dinero. No debe haber más quejas o pereza. Más bien se debe exhibir el espíritu de Cristo en todas nuestras actitudes, relaciones, hábitos de trabajo y decisiones. La sal puede penetrar en el mundo a través del trabajo diario. Usted puede tocar otras vidas de una manera significativa por medio del trabajo. Verán su mensaje y estarán abiertos a un ministerio. Ore así: Señor, al ir la próxima vez al trabajo (fábrica, oficina, escuela, tienda, etc.) d a rn e una visión de lo que quieres que sea y haga para influit con Cristo en la vida de los que trabajan conmigo. Ayúdame a demostrar verdadero amor y ser sensible a las oportunidades que me das para ministrar y testificar verbalmente. Ayúdame a hacer de mi trabajo un punto de penetración de mi ministerio por ti en el mundo.

114

Al pensar en su profesión presente (o en la que tiene en perspectiva) esté seguro de que está dispuesto a cambiar si Dios se lo indica. Esté dispuesto a considerar un llamado a la obra del Señor si Dios se lo manifiesta. Escriba unas metas que tienen que ver con su ministerio. ~jemplos de metas diarias para el trabajo son: Hacer mi trabajo de tal manera que los demás glorifiquen a Dios; hacer que el lugar donde trabajo sea el lugar de mi ministerio; usar mi trabajo como una oportunidad para comunicarme con las personas que necesitan a Cristo, amor y atención; y dedicar todo mi tiempo y energías a servir al Señor en una vocación espiritual. En resumen, estas son las vida; son las prioridades.

cinco metas

supremas

de

la

Persona: Llegar a ser plenamente la persona que Dios quiere que sea. Mensaje: Llegar a ser una evidencia tangible del amor de Dios hacia los hombres. Ministerio: Permitir que el amor de Dios fluya a través suyo hacia las vidas de los demás. Hogar: Unir su vida a la de otra persona para demostrar el amor de Cristo por medio de su familia en una sociedad que va desintegrándose, o usar su estado de soltería para aumentar su ministerio en el mundo. Trabajo diario: Usar su empleo o profesión como punto de penetración para su testimonio y ministerio en el mundo.

115

116

¿Cómo Oirán? "Si esto es verdad, ¿por qué mi padre y mi madre nunca oyeron esta buena noticia? Y yo, ¿por qué no la he oído antes?" preguntaba una joven madre indonesa, después de que le había compartido el mensaje del evangelio. Bajé la cabeza avergonzado. Hacía unos momentos le había dicho que Cristo había venido, muerto y resucitado por sus pecados. Ella había preguntado, "¿cuándo?", como si esto hubiese ocurrido la semana pasada. No supe bien cómo explicarle por qué tuvieron que pasar casi dos mil años para que ella tuviera noticia de esto. Después de un largo rato, levanté la cabeza, la miré y le dije: "Perdóneme por no haberle dicho hasta hoy; perdone a todos los cristianos por no haber cumplido con lo que el Señor ha ordenado. La culpa no la tiene Dios. Dios ha hecho lo necesario para que todo el mundo sea salvo. El dio a su Hijo para que muriera por nuestros pecados. Jesús dijo a sus seguidores que llevaran el evangelio a toda persona. Perdónenos a todos los cristianos por llegar recién ahora con las buenas nuevas para usted." Ella es una de los tres mil millones de personas en el mundo no cristiano, cuyo 80% nunca ha escuchado el mensaje. Estas personas viven fuera del contacto significativo con creyentes, porque no tienen iglesias en su grupo socio cultural. Dios también pregunta: "¿Cuándo ... oirán qué tanta demora? ¿Será porque no amo personas?" -No, -¿Será nos? -No,

Señor.

(Juan

porque Señor.

-¿Será porque -No , Señor.

3:16)

no he (1

muerto

Juan

por

todos

los

seres huma-

2:2)

no quiero (2

todos? ¿Por a todas las

Timoteo

que

todos

se

salven?

2:1-4)

-¿Será porque de todas las

no les he mandado naciones?

-No, Señor.

(Mateo

28:19,

117

20)

que

hagan

discípulos

-¿Será -No,

porque Señor.

no les (Hechos

he

dado

el

poder?

1 :8)

-¿Será porque no les he salvado? -Oh no,

Señor.

(1

Juan

3: 1)

Entonces, ¿por qué no han oído? Veamos la tarea. Para que todos oigan el evangelio hasta el año 2000, tendremos que compartirlo con 750,000 personas distintas cada día. Si alguien le hubiese dicho a una personadistinta cada minuto de cada día desde los tiempos de Cristo hasta hoy, todavía no habríamos hablado con mil millones de personas. ¡S1 hubiese un pentecostés cada día y se bautizaran 3,000 personas, pasarían 4,566 años para llegar a bautizar a los cinco mil millones de no cristianos predichos para el primero de enero del año 2000! Nadie sabe a cuántas personas nuevas estamos alcanzando cada día, pero supongamos que sean 50,000. Eso dejaría un saldo diario no alcanzado de 700,000 personas. Dichas personas formarían una línea que iría de Nueva York a San Francisco en una semana y daría la yuelta al mundo en dos meses. Imaginémoslo. En un año, el saldo no alcanzado se extendería alrededor del mundo seis veces. El decirlo a los miles de millones no es el único problema. Alguien tendrá que servir de misionero étnico entre los 16, 750 grupos culturales distintos que no tienen siquiera una iglesia en el segmento cultural que les toca. La mayoría no escuchará las buenas nuevas hasta que haya visto a un cristiano demostrar el amor de Cristo en su propia sociedad. Veamos lo que se está haciendo actualmente. Cada semana se van estableciendo más de 1,000 iglesias nuevas. El número de misioneros y el dinero contribuido desde algunas naciones tecnológicamente desarrolladas aumenta aceleradamente. El número de organismos misioneros provenientes del Tercer Mundo (campos misioneros) se ha duplicado, y el número de hermanos que van como misioneros étnicos se ha triplicado (a 8,634) en el espacio breve de diez años. Más de un millón de personas en el Asia y otro millón en el Africa dicen ser cristianas. Muchos expertos en misiones pronostican que toda el Africa será cristiana para el año 2000. Se han establecido puentes de playa en la mayoría de los países del mundo. Las estadísticas son animadoras si no se las compara con la línea de espera que circunda el globo. 118

Dios tiene el propósito, el poder, el plan y las personas. ¿Los tiene de veras? El problema es el número de humanos. Dios tiene más de ciento veinticinco millones de personas que dicen ser cristianas. El cálculo de los que son cristianos activos oscila entre los 161 millones y los 230 millones. Si los cristianos activos se entregaran a cumplir con el ~ropósito de Dios, siguieran su plan y usaran su poder, todos oirían el evangelio para el año 2000. Pero cada uno debe hacer su parte.

Veamos lo que tendremos que hacer si esas personas han de oír. La fila de personas no tiene que acercarse a nosotros. Si cada uno de nosotros podremos alcanzarles con el mensaje ¿Cómo oirán?

hace su parte, del evangelio.

l. Cada uno deberá centrar el propósito de su vida en los propósitos de Dios (2 Pedro 3:9). :Lamay~ de nosotros ha vivido como gusano en capullo y carece de la más vaga idea de los miles de millones de almas perdidas en todo el mundo. Nuestros propósitos giran en torno a nosotros mismos, nuestras familias, nuestros trabajos, nuestros amigos, nuestras iglesias, nuestro país y nuestros problemas. Aunque no pueda sentir las necesidades del mundo, debe involucrarse en la tarea de comunicar- a todas las personas del mundo acerca de su relación con Dios. ¿Por qué será que lo que a Dios más le interesa, el mundo (Juan 3:16), no forma parte esencial del propósito de nuestra vida? Dios siempre ha esperado que los que quieren cumplir con sus propósitos sean obedientes, siervos y sacerdotes para con las naciones (Exodo 19:4-6). Usted forma parte del linaje de su pueblo para llevar a cabo esto (1 Pedro 2:9, 10). La primera prioridad debe consistir en conocer la voluntad de Dios; y la segunda, en hacerla. Un creciente número de creyentes está comprometiéndose por el resto de sus días a hacer todo lo que pueda para lograr el propósito de Dios en el mundo. ¿Se unirá usted a ellos? Esto significará nuevas metas, nuevo estilo de vida y una nueva vida de oración. 1

2. Cada uno debe establecer metas para toda la vida de acuerdo con la meta suprema de Dios (Mateo 28:19, 20). La meta de Dios es que "hagamos discípulos en todas las naciones". El hacer discípulos es una tarea mucho más amplia que la de presentarles el evangelio solamente. Es en las tareas mayores donde se cifran las mayores esperanzas. A medida que lle-

119

guemos a ser discípulos comprometidos, podremos hacer discípulos de otros, a quienes a su vez capacitaremos para que hagan más discípulos. Los discípulos descritos en el libro de los Hechos se multiplicaron. Si sólo dos discípulos consiguen a dos discípulos, s los cuatro consiguen a cuatro más, y así sucesivamente 33 veces, el total será de más de ocho mil millones. El mundo se ha poblado por medio de la multiplicación física; podrá ser evangelizado por medio de la multiplicación espiritual de los creyentes en Cristo. Nuestras metas deben incluir el llegar a ser todo lo que Dios quiere que seamos y el hacer todo lo que Dios quiere que hagamos. Las metas específicas de su vida deben indicar la voluntad de Dios para su existencia. Puede ser que se encuentre exactamente donde Dios quiere que esté por el resto de su vida, o también puede ser que él tenga una tarea para usted en otra parte del mundo. Miles de creyentes están comprometiéndose como misioneros por corto o largo plazo, o permanentemente. Si los miles de grupos culturales sin iglesia han de ser evangelizados, individuos de otras culturas deberán trasponer las barreras culturales e ir a ellos como misioneros. Sin embargo, la meta de su vida tiene que ver más con servir como misionero que con su ubicación geográfica.

3.

Cada uno ha de adaptar su estilo de vida para emplear todas sus posesiones de la mejor-ffianera posible, con el fin de beneficiar al número mayor de personas. La meta de llegar a todas las personas con el mensaje del evangelio será una farsa si no cambiamos nuestro estilo de vida. Las posesiones no deben ~edirse compárandolas con lo que otros tienen, sino con lo que la mayoría no tiene. En algunos países, el obrero promedio gana en una semana más dinero que uno del mismo promedio anual en otros. Dios es Señor de toda la tierra, y no ha bendecido a unos con sus riquezas sólo para que las puedan acaparar para sí mismos. El creyente debe llegar a ser cristiano para todo el mundo, y compartir las bendiciones de Dios con los hambrientos, desnudos, enfermos, los que viven en soledad, y los perdidos a quienes Dios ama. 4. Cada uno debe usar el medio más activo de comunión con Dios, que es la oración, para interceder por todo el mundo. Dios tiene su propia cadena de telecomunicaciones. Sus "satélites" son los cristianos que interceden como s a c e r d o t e a y siervos entre él y el mundo. Somos eslabones para con Dios para presentarle las necesidades del mundo, y para con los hombres con el propósito de presentarles el

120

mensaje del amor de Dios. El consejo de Jesús, al ver los campos blancos para la siega, fue: "Pedid al Señor de la mies que envíe obreros a su mies" (Lucas 10:2). Hay pocos segadores porque hay poca oracion para que los creyentes tespondan a esta necesidad. La oraci6n es'un medio disponible para que lleguemos a los millones que viven en países donde no se permite la entrada de misioneros foráneos. El plan de Dios para evangelizar al mundo depende de su poder. Lo que para los hombres es imposible para Dios es posible. La oraci6n está diseñada para que nos incluyamos en los propósitos de Dios, no para que incluyamos a Dios en nuestros planes. Una vez que entendamos el prop6sito que Dios tiene para con el mundo, invertiremos nuestras vidas en él. La misión que Dios tiene para con el mundo depende de la oración de su pueblo. Su línea de contacto con Dios será usada no s6lo intermitentemente, sino como un canal de oración con el Padre en bien del mundo (1 Timoteo 2:1-4). Si usted llegara a hacer suyos el prop6sito de Dios, la meta de Dios, el estilo de vida de entrega de Dios y la línea de comunión entre Dios y los hombres habría cumplido con su parte para ayudar a congregar a las multitudes provenientes de todas las tribus y naciones que estarán alrededor del trono de Dios en el cielo (Apocalipsis 7 :9, 10). La madre indonesa de nuestra historia, el primer día que oyó las buenas nuevas de Cristo, consagró todo lo que comprendi6 de sí misma a todo lo que comprendi6 de él. Por lo menos, un millón de personas aceptarían a Cristo hoy, si un testigo como usted fuera a decirles las buenas nuevas en el poder del Espíritu. ¿Cómo oirían? Usted es la respuesta. Usado

con

permiso

de

la Uni6n

121

Femenil

Misionera.

122

MI RELACION SEMANAL CON EL MAESTRO Semana 18 PLAN DE LA SES ION DIVIDIDA cd ro m s:::

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AL MAESTRO

Vele por la regularidad de su Tiempo Devocional. Escoja una o más de las tareas bajo "Vivir en la Palabra" y "Orar con Fe" para realizarlas en su Tiempo Devocional. .....•...•. Anote el riamente nal

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Lunes~---~ Miércoles_~Viernes __ ~-

VIVIR EN LA PALABRA

o o

o o o

Lea su Biblia diariamente y converse con Dios acerca de su comprensión espiritual. ...... Estudie y medite en Efesios 5:22 al 6:4 acerca de su ministerio con su familia, basándose en "Cómo Tener un Grupo de Estudio Bíblico Espontáneo" (pág. 12 7) ......... Memorice

2 Timoteo

Memorice

Romanos

2: 21. .....

o

o o o

10:13 .......

Repasar diariamente todos los versículos aprendidos durante las últimas seis semanas .....

123

o

o

D

Siga usando el formulario de Cómo Escuchar la Palabra, para tomar apuntes de los sermones.

o

ORAR CON FE

o

Use su Diario de Oración Personal y sus listas de oración para cada día ..

o

o

Pida al Señor que le dé una visión del ministerio que quiere darle .

o

COMUNION

O

o

O

o

AL MUNDO

Comparta su fe con una persona perdida. Si se siente capaz, lleve consigo a alguien que no acostumbra dar su testimonio. Si fuese necesario invite a una persona con experiencia para (1Ue les acompañe ........ MINISTRAR

o

CON LOS CREYENTES

Realice unas actividades que promuevan el compañerismo entre los creyentes o aun su propio compañerismo con otros creyentes. Anote su plan aquí.

TESTIFICAR

o

o

A OTROS

Ponga en práctica algunas de las cosas que el Señor le enseñó durante su medio día de oración. Esté preparado para compartir con el grupo ........

· Repase

el "Desarrollo en Espiral de la Cruz del Discípulo" (Plan Maestro I, pág. 122).

124

o

Retenga los asuntos ya bien estudiados y los que serán cubiertos durante la última parte del Plan Maestro. Tráigalo a la siguiente sesión ...

EL PLAN DE CRISTO CONSISTE EN QUE LOS DISCIPULOS SE REPRODUZCAN EN OTROS PARA EVANGELIZAR AL MUNDO

125

o

126

Cómo Tener un Grupo de Estudio Bíblico Espontáneo l. La Preparación: Que el grupo se siente formando un círculo. Cada persona tendrá una Biblia y una copia de la lista de preguntas para la meditación bíblica. 2. El Líder: El líder anunciará el pasaje que estudiará y dirigirá las siguientes actividades.

se

a. Que una persona lea el pasaje. Pueden también hacerlo varias personas. b. Dé una introducción del pasaje, de dos o tres minutos. c. Anuncie el procedimiento que usará. d. Use el principio de la dinámica de grupos pequeños.

3. El Procedimiento a. Cada persona leerá el primer versículo en silencio por sesenta segundos, usando las preguntas que siguen en la meditación bíblica, para que la persona lo aplique a su vida. b. El líder pedirá que algunos voluntarios compartan sus impresiones o aplicaciones del versículo. Las respuestas deben ser breves. Que el estudio no se estanque. c. Después de que se haya estudiado un versículo brevemente, el líder les indica que lean el siguiente, en la misma forma, por sesenta segundos, y que lo comenten. Este procedimiento continúa hasta que se termine el pasaje o hasta que se acabe el tiempo. d. El líder reserva de uno a tres minutos para hacer un breve resumen de las verdades del pasaje. e. Si el tiempo lo permite, el grupo puede dedicarse a la oración "conversacional". 4. Las Preguntas

para la Meditación

Bíblica

a. ¿Cuál es la verdad principal del versículo? b, ¿Qué otros pasajes ayudan a entender este versículo? c. ¿Hay alguna palabra o parte del versículo que no comprendo? d:- ¿Tiene alguna doctrina que debo comprender? e. ¿Hay alguna exhortación para mi vida? (un pecado o un error) f. ¿Hay una corrección que debo realizar en mi manera de hacer las cosas? g. ¿Contiene algún mandato o alguna instrucción que debo obedecer?

127

h. ¿Tiene alguna palabra de precaución que debo obedecer? i. ¿Contiene alguna promesa que puedo obtener? j. ¿Cómo se compara con mi propia experiencia lo que Dios dice aquí? k. ¿Hay algún buen ejemplo que imitar? l. ¿Cómo puedo aplicar este pasaje en la vida real de cada día? m. ¿Cómo puedo expresar este versículo en forma de oración?

128

MI RELACION SEMANAL CON EL MAESTRO Semana 19 PLAN DE LA SES ION DIVIDIDA (Ú ¡_.

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DEDICAR TIEMPO

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AL MAESTRO

Analice su Tiempo Devocional para saber si está relacionándose bien con el Maestro o si, únicamente está cumpliendo con un rito. Escoja una o más de las tareas bajo "Vivir en la Palabra" y "Orar con Fe" para realizarlas en su Tiempo Devocional. ..

o

o

Lea su Biblia diariamente y anote su comprensión espiritual ....•.....••.•.....•.....•

o

o

Estudie Mateo 25:31-46 sobre un ministerio de servicio, u s a n'd o 1 as p r e g un t a s d e 1 a meditación bíblica en "Cómo Tener un Grupo de Estudio Bíblico Espontáneo" (pág. 127). No se le requiere escribir nada ....••..•.............

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Memorice

Romanos

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Memorice

Juan

VIVIR

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EN LA PALABRA

6:23 ........

10:10

Repase todos los versículos relacionados con los puntos principales de la "Presentación de las Buenas Nuevas" aprendidas hasta la fecha: 1 Juan 5:13; Juan 3:16; Romanos 3:23; Juan 14:6; Juan 1:12; Romanos 10:13 .. 1

129

o

..........

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o

ORAR CON FE

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Ore con su cónyuge o su compañero de oración por sus vecinos en lugares cercanos. Ore por ios que viven en cada casa de la calle donde vive usted ......................•.. Ore en forma especial por los inconversos que están en su lista de oración. Pida a Dios que le ayude a darles su testimonio durante el Plan Maestro II ..•.•....•....•......... COMUNION

D

D

D

D

AL MUNDO

Domine la "Introducción" de la "Presentación de las Buenas Nuevas" con las referencias bíblicas .......•....•........

D

Domine la sección "El Propósito de Dios" de la "Presentación de las Buenas Nuevas". Sólo los versículos asignados hasta la fecha serán memorizados ahora .•.................. MINISTRAR

D

D

CON LOS CREYENTES

Tenga el culto familiar con aquellos que estén dispuestos a hacerlo. Si usted es soltero(a) realice su Tiempo Devocional con otra(s) persona(s) diariamente por una semana, si es posible. Vea "Cómo Dirigir el Culto Familiar" (pág. 14 7). TESTIFICAR

D

D

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A OTROS

Lea el artículo "Ministrar a Otros". Prepárese para compartir con el grupo su interés por alguna esfera de ministerio y hasta qué punto quiere dedicarse al mismo .......•.... Si todavía no ha elegido a algún compañero que trabajará con usted en uno de los sistemas explicados en "Cómo Ayu130

o

darse Mutuamente para Obtener Disciplina" (pág. 87), puede pensar en hacerlo ahora. Cada uno expresará su preferencia por el sistema que ha de usar y se dispondrá a ayudar a la otra persona, según el sistema que ésta haya escogido, para cumplir las tareas y alcanzar las metas propuestas. Si usted ya tiene a la persona escogida, póngase de acuerdo con ésta..........................

o

Lea "Cómo Usar Aventura del (pág

O

•.

155

)

'Una Guía en la Ministerio'"

..

Complete la sección práctica de Una Guía en la Aventura del Ministerio relacionada con un ministerio a su propia familia. Puede usar la tarea del culto familiar ya mencionada arriba como la acción del ministerio durante esta semana............................

EDIFIQUE

UNA VIDA QUE PROCLAMA

131

O

o

O

132

El Evangelio c.

en la Mano LA PROVISION DE DIOS Juan

B. NUESTRA NECESIDAD Romanos 3: 23

14:6

D. NUESTRA REACCION 1: 12

Juan

E.

NUESTRA ORACION

Romanos 10: 13 2. No nos

.

mismos

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A. EL PROPOSITO DE DIOS .;T_llan

podemos

salvar a nosotros

3: 16

··~, ...\.

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Eres

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~ '3 Merecemos ·la muerte y el 1nf\erno

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Pedro 3' 1 a. saía~ 53 ,6

J. Jesús resuc 1 tó de los muertos Homanos

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3. Debelllo entregar nuestra Vlda a Jesús

1~º-m9anos ·

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10

EL EVANGELIO

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como

Señor

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Este bosquejo de la presentación del evangelio debe aprenderse de memoria para poder recordarlo en cualquier situación. El diagrama puede usarse como una ayuda para el aprendizaje o al hacer una presentación del evangelio. Las otras dos ocasiones especiales en las que se podrá usar este diagrama son cuando queremos hacer una presentación breve o para dar un resumen del evangelio antes de invitar a una decisión. Si se usa en la presentación de las Buenas Nuevas, posiblemente no se señalarán todos los puntos de cada

133

dedo; éstos sirven solamente como puentes para recordar. Si lo usa con un incrédulo, podrá comenzar la explicación después de las preguntas exploratorias. I. II.

Introducción El Evangelio Juan:

Roberto, una persona me mostró un diagrama interesante usando la mano, con el cual uno puede comunicar su seguridad de tener salvación eterna. ¿Me permite compartirlo con usted?

Roberto: Por supuesto, hasta que diga que A.

El Propósito

Juan:

Roberto: Nuestra

Juan:

adelante.

(Espere

El Pulgar

El pulgar representa el hecho de que Dios le ama y tiene un propósito para su vida. (Haga una señal con el dedo pulgar hacia arriba.) Usted es importante ante Dios. La Biblia lo afirma así. (Cite Juan 3:16. ContinGe con los tres puntos bajo el "Propósito de Dios".)

Transición:

B.

de Dios:

siga sí.)

De todos los dedos, el pulgar es el que tiene más libertad. Puede hacer más que los demás. Puede demostrar orgullo cuando indica hacia arriba o fracaso cuando indica hacia abajo. (Haga las señales al decir estas palabras.) Creo que yo soy como el dedo pulgar. Al pensar en mi vida, veo que nunca he llegado al nivel que debía haber llegado. Si yo mismo me doy cuenta de que no he sido lo que debiera ser, sé también que no cumplo con las expectativas que Dios tiene de mi persona. Me doy cuenta de que mi naturaleza pecaminosa me ha impedido el cumplimiento del propósito de Dios para mi vida. ¿No ha sentido usted lo mismo? Sí,

muchas

Necesidad.

veces. El Indice

Esto nos hace pensar en el dedo que indica algo. (Que el pulgar descanse en la base del índice en forma paralela.) Recordemos la infinidad de veces que hemos usado ese dedo

134

para indicar a alguien el índice.)

o a algo.

(Señale

con

Roberto, me he dado cuenta de que Dios me señala con su dedo. Como lo dice la Biblia, "Todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios" (Romanos 3:23). (Siga adelante tra Necesidad" ción.) C. La Provisión

con los tres puntos de "Nuesy la declaración de transi-

de Dios:

El

Medio

Juan: Así como el dedo índice está entre el pulgar y el medio, nuestros pecados están entre nosotros y Dios. (Extienda todos los dedos al seguir hablando. No levante el dedo del medio solo.) El dedo del medio representa a Cristo·. Está en un nivel más alto que los otros y en el centro de los demás. Jesús es el Señor de todo y está en el centro del universo. (Siga presentando los primeros dos puntos de la provisión de Dios.) Roberto, sin doblar los otros dedos, doble el dedo del medio para tocar la palma de la mano. (Doble el dedo del medio y toque la p a Lm a , ) Notará que siente dolor. Cristo sufrió dolores por nuestros pecados en la cruz. (Ahora, que el dedo medio vuelva a su posición normal.) Así como el dedo del medio vuelve hacia arriba, de la misma manera Cristo se levantó de los muertos y nos ofrece vida eterna y qui ta la pena y condenación de nuestro pecado. (Presente el punto tres de la "Provisión de Dios" y la declaración de transición.) D.

Nuestra

Juan:

Reacción:

El Anular

El dedo que sigue es el anular y representa nuestro compromiso. Cuando mi señora y yo intercambiamos anillos de boda, nos comprometimos mutuamente para bien o para mal, para pobreza o para abundancia, en salud o enfermedad, hasta que la muerte nos separara. Cuando acepté este anillo, prometí abandonar mi interés por todas mis otras amigas para ser fiel a mi esposa en tanto que ambos viviéramos. La Biblia, a veces, compara nuestro compromiso con el Señor como un casamiento.

135

(Proceda Reacción" Haga las III.

Guiar

con los tres puntos bajo "Nuestra y la declaración de transición. tres preguntas de compromiso.)

al Compromiso:

El Meñique

A. Las Preguntas del Compromiso o de la Entrega a Cristo. (Como una ayuda para la memoria, puede pensar en las tres preguntas de compromiso escritas bajo el dedo meñique, en lugar de las tres oraciones dadas más abajo. Sin embargo, es mejor que la persona que recibe a Cristo piense en el dedo meñique como el que representa la oración.) B.

Aclaración

Juan:

Roberto,

para recibir

l. Arrepentirse yema del índice

a Cristo usted

debe:

de sus pecados. (Toque con la yema del pulgar.)

2. Confiar en Jesús. (Junte el dedo los dedos que ya se están tocando.)

medio

la a

3,

Decidir la entrega de su vida a Jesucristo. (Agregue el anular a los otos, palpando la yema del pulgar.) El meñique representa la oración. Cuando pedimos al Señor que sea nuestro Salvador y Señor, él nos da la vida eterna. (Junte el meñique a los otros tres, tocando la yema del pulgar. En el preciso momento que se tocan, abra la mano de golpe con una acción repentina como para ilustrar la creación.) En el preciso momento en que decidimos entregarnos a él, Dios nos restaura a la posición original que teníamos antes de pecar y nos da el regalo de la vida eterna. (Continúe con la transición y la oración de comprensión, entrega y gratitud. Podrá darle la mano al extenderle la bienvenida a la familia de Dios; mire su mano y diga: Ahora que usted tiene el evangelio en su mano y en su corazón somos hermanos --hermana o hermano). IV.

Seguir

de

Inmediato

la Instrucción

(Continúe con la transición hacia la c.:onfirmación misma. Al hablar de la confesión y el bautismo, sería bueno recordarle el significado simbólico del anillo de bodas usado en la presentación anterior.)

136

La Presentaci6n I.

de "Las Buenas Nuevas"1

Introducción A.

Familia Transición: Como pos especiales?

B.

Intereses Transición: Roberto, cuando ustedes asisten a los servicios de adoración, ¿a cuál templo van? Transición optativa: ¿Siente que alguna vez le está faltando algo en su vida? No importando cuál sea la respuesta, comparta su testimonio personal. "La razón por qué le pregunto es que hubo un tiempo en que yo sabía que algo faltaba en mi vida ... "

c.

_!!e 1 i g i ó n

D. Misión Juan: Roberto, ¿cuánto asuntos espirituales? Transición: preguntas.

Roberto,

cónyuges,

tiempo

¿tienen

pasa

permítame

pasatiem-

pensando

en

hacerle

unas

E. Exploración (en preguntas) Pregunta 1: Juan: ¿Ha llegado a saber con seguridad que usted tiene vida eterna y que irá al cielo cuando muera? Roberto: No, ni creo que nadie lo pueda saber. Juan:

Transición: Roberto, tampoco lo supe, pero compartirle las buenas

por mucho tiempo yo con su permiso quiero nuevas que encontré.

La Biblia dice: "Estas cosas os he escrito a vosotros que creéis en el nombre del Hijo de Dios, para que sepáis que tenéis vida eterna, y para que creáis en el nombre del Hijo de Dios" (1 Juan 5:13). Con esto sé con seguridad que tengo vida eterna y que cuando muera iré al cielo. Quiero hacerle otra pregunta. Pregunta 2: Roberto, suponga que usted ya se encuentra ante Dios en este momento, y que él le pregunta: "¿Por qué debo dejarte entrar al cielo?" ¿Qué diría usted?

137

Roberto: En realiad, que hice lo mejor Juan:

Muy

bien.

¿Y

Roberto: Pues, padre. Juan:

no sé. Pienso que pude.

qué

que le

diría

más?

soy honesto,

soy buen

esposo

y

¿Algo más?

Roberto: pero Juan:

Claro que yo sé que no soy perfecto, hago lo mejor que puedo.

¿Verdad

Roberto:

Claro

que que

es una pregunta

difícil?

sí.

Juan:

¿Se acuerda cuando le pregunté si sabía con seguridad si usted tiene la vida eterna, que compartí con usted las buenas nuevas de que la Biblia enseña que sí podemos estar seguros? Ahora tengo noticias más buenas. La Biblia dice que .••

Transición: Dios nos ama y tiene un propósito para nuestra vida. La Biblia lo dice así: "Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda, mas tenga vida eterna" (Juan 3:16). El propósito de Dios es que tengamos vida eterna. II.

El Evangelio A.

El Propósito

Juan:

de Dios

l.

Roberto, recibimos la vida eterna como un regalo. La Biblia dice: "La dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro" (Romanos 6:23).

2.

El tener vida eterna significa que podemos gozar de una vida llena y con propósito ahora mismo. Jesús dijo: "Yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia" (Juan 10:10).

3. Pero

esto no es todo. No sólo quiere decir que podemos tener una vida abundante y con propósito ahora mismo; también significa que cuando muramos, pasaremos la eternidad con Jesús en el cielo. Jesús lo prometió cuando di jo: "Y si me fuere y os preparare lugar, vendré otra vez, y os tomaré a mí

138

mismo, para que donde yo estoy, vosotros también estéis" (Juan 14 :3). Transición: Al buscar el verdadero significado para mi vida, me di cuenta de que mi naturaleza pecaminosa me impedía cumplir el propósito de Dios para conmigo. B.

Nuestra

Juan:

Roberto, todos somos pecadores naturaleza y por preferencia. notado que no hace falta enseñar niños a portarse mal?

Roberto: Juan:

Necesidad

Creo que todo padre

estaría

por

¿Ha

a los

de acuerdo.

l.

Esto nos demuestra cómo nuestra naturaleza o nuestras preferencias naturales son para hacer el mal. Eso señala la Biblia al decir: "Todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios" (Romanos 3:23). La Biblia enseña que el pecado consiste en errar el verdadero propósito de la vida, en un camino de rebelión e independi_ente de Dios. Todos fallamos ante las normas y planes de Dios para nuestra vida.

2.

También me he dado cuenta de que no puedo salvarme a mí mismo. La Biblia dice que la salvación "no es por obras, para que nadie se gloríe" (Efesios 2:9).

3.

La Biblia también enseña que merecemos la muerte y el infierno, al decir: "La paga del pecado es muerte" (Romanos 6:23). Todos conocemos lo que significa el día de pago. Por lo general, no se nos paga todos los días; pero tarde o temprano llega el día del pago. La Biblia dice que la paga del pecado es muerte y separación eterna de Dios en el infierno.

Transición: Roberto, Dios es santo y justo y debe castigar el pecado; sin embargo, nos ama y ha provisto el perdón por nuestros pecados. Jesús dice: "Yo soy el camino, la verdad, y la vida: nadie viene al Padre, sino por mí" (Juan 14:6).

c.

La Provisión

de Dios

139

Juan: l.

La Biblia aclara muy bien que Jesús es Dios y se hizo hombre, al decir: "En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios ... Y el Verbo se hizo carne, y habitó entre nosotros" (Juan 1:1, 14). Jesús era ese Verbo que estaba con Dios. Jesús era el Verbo que se hizo carne y habitó entre nosotros.

2.

La Biblia también enseña que Jesús murió en la cruz al decir: "Porque también Cristo padeció una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios" (1 Pedro 3:18). Jesús estuvo dispuesto a llevar todo el castigo que nuestro pecado mereció. Ilustración del "Libro del Pecado": Permítame ilustrarlo de esta manera. Que la mano izquierda me represente y que la mano derecha represente a Jesús. Este libro representa mis imperfecciones, mis yerros y mi pecado. (Mostrar el libro u otro objeto con la mano izquierda.) Dios me ama (señale los dedos izquierdos) pero odia mi pecado (señale el libro u otro objeto) y debe castigarlo. Por su amor, Dios mandó a Jesús al mundo (levante la mano derecha paralela con la izquierda). La Biblia dice: "Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apartó por su camino; mas Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros" (Isaías 53:6). (Al pronunciar las palabras cargó en él, cambie el libro con un movimiento marcado de la mano izquierda a la derecha y déjelo allí.) Cuando Jesús murió en la cruz, Dios puso sobre él todo mi pecado y toda mi culpa.

3.

Roberto, Jesús estuvo dispuesto a llevar todo el castigo que merecio nuestro pecado, pero allí no termina la historia. Jesús fue resucitado de los muertos. La Biblia dice: que Jesús "fue entregado por nuestras transgresiones, y resucitado para nuestra justificación" (Romanos 4:25). ¿No son éstas buenas nuevas?

140

Roberto:

Sí,

¡cómo

no!

Juan: Transición: La única forma en que Jesús puede tocar nuestras vidas es que nosotros le recibamos. La Biblia dice: "Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios" (Juan 1:12). D.

Nuestra

Juan:

l.

Reacción Para recibir a Jesús d e b e m o s arrepentirnos de nuestros pecados. La Biblia dice: "Arrepentíos y convertíos para que sean borrados vuestros pecados" (Hechos 3:19). a. Para arrepentirnos, debemos admitir que somos pecadores y sentir pesar de que hayamos pecado, pero el arrepentimiento no es solamente sentir tristeza pasajera por nuestros pecados. En realidad, la Biblia insta a los hombres a "que se arrepintiesen y se convirtiesen a Dios, haciendo obras dignas de arrepentimiento" (Hechos 26 :20). b , Por lo tanto, el arrepentimiento consiste en volverse de su pecado y encaminarse hacia Dios por medio de Jesús. Ilustración del "Comando Militar": Se parece mucho a lo militar cuando los soldados están marchando en una direcc i o n y reciben la orden de: "Media vuelta, marchen." Todos se dan vuelta inmediatamente y caminan en la dirección opuesta. Al arrepentirnos, cambiamos de dirección al volvernos de nuestros pecados y nos dirigimos hacia Jesús. (Optativo: Ilustración de "Media Vuelta".) Voy a ilustrar lo que estoy diciendo. Suponga que va en automóvil a una reunión. De repente, se da cuenta que se ha equivocado de dirección y da media vuelta. Así se estaría encaminando en dirección opuesta. Al arrepentirnos nos volvemos de nuestro pecado y nos dirigimos hacia Jesús.

2.

Al arrepentirnos de nuestro pecado, depositaremos nuestra fe en Jesús. La Biblia dice: "Porque por gracia sois 141

salvos

por

medio

de vosotros, (Efesios 2:8).

de la

pues

es

fe; y esto no don de Dios"

a. La fe no es solamente creer en los heC11osacercadeJesus. La Biblia dice:"Tu-crees que-Dioses uno; bien haces. También los demonios creen, y tiemblan" (Santiago 2:19). Esto nos enseña que aun los demonios creen lo que la Biblia dice acerca de Jesús. b. La fe es confiar en Jesús. Significa confiar en él al grado de tener una dependencia total en él. Quiero ilustrarlo. La ilustración del "Avión": ¿Ha viajado a bordo de algún avión o conoce a alguna persona que lo ha hecho? Roberto: Juan:

Por supuesto.

Podemos comparar nuestra fe en Jesús como viajar a bordo de un avión. Son varias cosas: le hace falta el boleto, tiene que llegar al aeropuerto a tiempo y creer que el avión le llevará a donde quiere ir. Pero, poder

Roberto:

Roberto, realizar

¿qué más hay que hacer el viaje?

para

Hay que subirse al avión.

Juan:

Correcto. Nunca hará el viaje si no confía en el avión como para subirse al mismo. De la misma forma debe uno responder a Jesús. La única manera de permitir que Jesús realice un cambio en su vida es deposi tanda su plena confianza en él. Por mucho tiempo sabía que Jesús existía, pero no significaba cosa alguna para mi vida, porque nunca me ocupé del asunto. Creía que Jesús existía, pero no había puesto mi confianza en él. Confiaba en mí mismo.

Juan:

(Opción: La ¿Ve esa silla? Roberto: Sí.

ilustración

Juan:

¿No le parece que es sólida y que serviría para sentarse en ella con confianza?

Roberto:

Por supuesto. 142

de

la "Silla".)

Juan:

Pero qué?

Roberto:

a usted

Porque

no le

no estoy

está

sirviendo.

sentado

en ella.

¿Por

Juan: Tiene razón. La silla nunca le servirá a menos que confíe lo suficiente como para sentarse en ella. La única manera para que Jesús produzca un cambio en su vida es que usted confíe totalmente en él. Por mucho tiempo sabía que Jesús existía, pero no me importaba ya que nunca me preocupé de esas cosas. Creía en los hechos acerca de Jesús, pero nunca le tuve confianza. Confiaba en mí mismo.

3.

Si hemos de confiar totalmente en Jesús, haremos que él s.ea el Señor de nuestras vidas. Por eso dice la Biblia: "Que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo. Porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvación" (Romanos 10:9, 10). a. Para que Jesús sea nuestro Señor no es Süflcieñte decirle queleentregamos nuestras vidas. Por eso-Yesus dijo: "No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos" (Mateo 7:21). b. El hacer permitirle vidas.

de Jesús nuestro Señor -es ---tener control de nuestras

(La ilustración de "Manejo de un Auto".) Roberto, quiero darle un ejemplo de lo que significa permitir que Jesús controle nuestra vida. Es como viajar en automóvil con otra persona por la carretera. En tanto que esté manejando el vehículo, tendrá control del mismo y podrá determinar el camino a recorrer para llegar a su destino. Si en algún momento se da cuenta que no sabe el camino y que la otra persona sí lo sabe, dirá: "Muy bien, maneje usted." Luego, la otra persona tendrá el con143

trol y ambos irán por la ruta que ella conozca. De la misma manera, entregaremos el control de nuestras vidas a Jesús, y le diremos: "Jesús, toma el control de mi vida, y yo iré donde tú quieras que vaya." Tendremos que entregarle el control de nuestras vidas y aprender a ir donde él quiera quE vayamos. Transición: Como una evidencia de que le hemos dado el control, nos agrada identificarnos con él. La forma neotestamentaria de confesarle públicamente es seguirle en el bautismo y en la comunión de la iglesia. III.

Llegar A.

al Punto

Preguntas promiso l.

Juan:

Roberto: Juan:

Roberto:

No,

Roberto: B.

con

la

entrega

creo

que

Roberto, hemos esta-

sí.

ninguna.

Pregunta de Compromiso: ¿Está dispuesto a volverse del pecado y a depositar su fe en Jesús ahora mismo? Sí,

estoy

dispuesto.

Aclaración

Juan:

Roberto, recuerde usted debe:

que

para

recibir

l. 2.

Arrepentirse de sus pecados. Depositar su fe en Jesús. 3. Y hacer que Jesús sea el Señor vida. Transición: Roberto, inclinemos y yo dirigiré en una oración. C.

o com-

Pregunta de Conformidad: ¿Habrá alguna razón por qué usted no estaría dispuesto a recibir el regalo de la vida eterna de Dios?

3,

Juan:

relacionadas

o del Compromiso

Pregunta de Transición: ¿tiene sentido todo lo que do discutiendo? Sí,

2.

de la Entrega

Oración

144

nuestros

a Jesús

de su rostros

Juan:

l.

Oración pidiendo comprensión: Padre, pido que tu Espíritu Santo guíe a Roberto hacia ti. Ayúdale a volverse de sus pecados y dale fe para creer en Jesús. Esto te lo suplico en el nombre de Cristo. Amén. Roberto, el Señor quiere que usted ore pidiéndole que le salve.

Transición: La Biblia dice: "Porque todo aquel que invocare el nombre del Señor será salvo" (Romanos 10:13). Si realmente quiere que Jesús le dé vida eterna, pídale en voz alta. 2.

Roberto: Juan:

Oración de Compromiso: Puede hacerlo o, si quiere, yo le ayudaré. Lo que más aprecia el Señor es su actitud de corazón y no necesariamente sus palabras. ¿Cómo quiere hacerlo? Quiero que usted

me

ayude.

Si yo le ayudo, usted tiene que orar como si lo estuviera haciendo usted, y de todo corazón. Inclinemos nuestros rostros, y repita las palabras que yo diré. Querido Señor (pausa para que Roberto repita las palabras): Sé que he pecado y necesito perdón (pausa). Me arrepiento de mis pecados (pausa). Te recibo, Señor, por fe y te doy mi vida (pausa). Gracias por oír mi oración y por darme la vida eterna (pausa). (Juan mente

le da mano a Roberto, a los ojos, y le dice:)

l~ mira

directa-

Transición: Roberto, bienvenido a la familia de Dios. Usted acaba de tomar la decisión más importante de su vida, y puede estar seguro de tener la salvación y la vida eterna. Juan:

Juan:

3.

Oración de Gratitud: Me gustaría dar gracias a Dios por la salvación que usted ha recibido, y creo que usted también siente lo mismo. Oremos de nuevo.

Padre, te agradezco que hayas oído la oración de Roberto y que le hayas salvado. Pido que tu Espíritu Santo le dé seguridad, que sus pecados hayan sido perdonados y que ahora tenga vida eterna. En el nombre de

145

Jesús, amén. Ahora, Roberto, sus propias palabras.

agradézcale

en

Roberto: Querido Señor, quiero agradecerte que me hayas salvado hoy y por haber enviado a estas personas aquí para ayudarme a renovar mis relaciones contigo. Gracias por haberme dado la vida eterna. En el nombre de Jesús, amén. (Comparta aquí el Pasos" o "Bienvenida Aparecerá.)

folleto "Los a la Familia

Primeros de Dios",

Transición: Roberto, el recibir a Jesús en su vida es solamente el comienzo de una maravillosa experiencia. Miremos cómo puede saber con seguridad que tiene vida eterna y que puede crecer en su vida cristiana.

Esta presentación fue tomada del material de Continuing Witness Training y usada con permiso de la Sección de Evangelismo de la Junta de Misiones Domésticas de la Convénción Bautista del Sur.

146

Cómo Tener el Culto Familiar ¿Por qué debe adorar a Dios nuestra familia en el hogar? El cristiano no necesita otra respuesta que la de saber que el Sefior lo ordena: "Y estas palabras que yo te mando hoy, estarán sobre tu corazón; y las repetirás a tµs hijos, y hablarás de ellas estando en ltu casa, y andando por el camino, y al acostarte, y cuando te levantes. Y las at&rás como una sefial en tu mano, y estarán como frontales entre tus ojos; y las escribirás en los postes de tu casa, y en tus puertas" (Deuteronomio 6:6-9). Las familias cristianas, a través de los siglos, podrían atestiguar en favor del culto familiar. Las familias que han honrado a Dios fielmente por medio de la adoración, en sus hogares, han hallado que tal costumbre ha contribuido más para el fortalecimiento y enriquecimiento de sus vidas de hogar que cualquier otra cosa en su experiencia. Puede ser que usted nunca haya intentado tener culto a Dios en su hogar. O, posiblemente, lo intentó una o dos veces sin éxito y se desanimó. ¿Cómo puede una familia adorar en su hogar? Y una vez que se haya iniciado, ¿cómo poder continuar el culto familiar fielmente a través de los afios? Un Líder

Es probable, ante todo, que el culto familiar con éxito requiera de un líder entusiasta que se dé cuenta del valor de dicha práctica y se comprometa a realizarlo fielmente, a pesar de los obstáculos. Podría decir que con la ayuda de Dios y la dirección del Espíritu Santo, guiará a su familia a honrar a Dios por medio de la adoración en su hogar, y así se gana la batalla. Sin la dedicación de, por lo menos, un miembro de la familia a realizar esta práctica, las posibilidades del éxito son escasas. ¿Quién debe tomar la dirección en el culto familiar? Cualquier joven o adulto podría hacerlo. El esposo y padre, por lo general, debe aceptar esta responsabilidad. El hombre es el líder espiritual natural del hogar. "Padres, no provoquéis a ira a vuestros hijos, sino criadlos en disciplina y amonestación del Sefior" (Efesios 6:4). Sin embargo, la adoración en el hogar no debe demorarse si el padre no está dispuesto a aceptar esta responsabilidad o está temporalmente ausente. El miembro del hogar a quien Dios le ha revelado esta necesidad de adoración debe asumir la dirección. El miembro de la familia que está convencido de la necesidad de adorar a Dios en el hogar deberá conse147

guir que el resto de la familia lo haga. Los mejores resultados se obtienen cuando todos los familiares participan. El familiar que ha sentido esta necesidad del culto familiar es como un promotor o uno que estimula o que facilita y no siempre dirige los pensamientos devocionales. Todos los miembros de la familia, desde el más joven hasta el más anciano, d e b e n t u r n a r s e e n 1 a d i r e c c i ó n .d e 1 a e x p e r i en c i a d e la adoración. Aun el preescolar puede dirigir a todos en el canto de algo que haya aprendido en la escuela dominical o citar algún versículo de la Biblia. Una Hora Fija Una hora fija dedicada a la adoración es tan importante para una familia como para una congregación. Si una iglesia decidiera adorar sólo cuando la congregación se sintiera con deseos de hacerlo en vez de tener una hora fija, la adoración sería espasmódica. Igualmente, la familia necesita la disciplina de una hora fija para encontrarse con Dios en un culto de adoración en el hogar. La mejor hora para adorar variará entre familia y familia. Algunas comienzan el día con la adoración. Para otras la primera hora podría ser la peor. Muchas adoran inmediatamente antes o después de alguna comida. Otras no. Cada familia deberá pensar en la mejor hora y que se ajuste a su propia rutina. Generalmente, se puede encontrar la mejor hora experimentando muchas veces. Una vez que se haya decidido, sea de mañana, de noche, o al mediodía --o en alguna hora intermedia-- la familia toda debe comprometerse a reservar este tiempo para reunirse y adorar a Dios. Tampoco significa que dicha hora será rígida e inflexible. En algunas familias necesitan variar periódicamente el tiempo del culto. Por ejemplo, la mejor hora para el culto familiar durante los meses de verano puede ser distinta de la de cuando los niños están asistiendo a la escuela. Sin embargo, resulta mejor establecer el culto familiar si todos los miembros de la familia saben que a determinada hora del día harán una pausa en su rutina para encontrarse con Dios en la oración. Un Lugar Así como la mayor parte de las iglesias edifican un lugar de adoración, la familia también necesita un lugar en el hogar. No hace falta un lugar como un altar con velas y otros símbolos religiosos. Pero debe escogerse un lugar para adorar donde la familia podrá ser menos interrumpida por el teléfono, la televisión, los visitantes y otras distracciones. Una vez que se haya escogido este lugar de culto,

148

debe dejarse alli todo material necesario al que,se tendrá fácil acceso. Asi, cuando la familia se reune para adorar, no habrá demora o interrupción mientras se ubique este material. Recursos para la Adoración Para adorar a Dios en el hogar, la familia necesita más de la presencia del Espiritu Santo y una actitud reverente. Como es de esperarse, la Biblia debe ocupar un lugar principal tanto en el culto familiar como en todo culto de adoración. Algunas familias usan una traducción más moderna de la Biblia disponible, especialmente útil para los niños. Otras ayudas biblicas de estudio, pero no indispensables, serian comentarios, concordancias, diccionarios, atlas del mundo y otras. Algunas familias prefieren una guia devocional para el culto familiar. Hay diversos libros devocionales para este fin, como Manantiales en el Desierto (CBP). Un Método Supongamos que su familia ha decidido tener el culto familiar por primera vez; se han puesto de acuerdo en cuanto al tiempo, el lugar y la persona que va a dirigir. ¿Qué sigue? ¿Cómo se comienza, y qué se hace durante el culto familiar? Muchas familias empiezan leyendo la Palabra; siempre es conveniente en cualquier experiencia de adoración. Alguien lee en voz alta un pasaje de la Biblia. Luego, entre varios miembros, se puede comentar sobre el significado del pasaje. Si se usa una guia devocional (como la de El Hogar Cristiano), se puede leer en voz alta el pasaje sugerido y los comentarios que siguen. Estos momentos de lectura biblica y discusión pueden ser seguidos por un tiempo de compartir experiencias unos con otros. Puede ser un testimonio por un miembro de la familia de alguna vivencia tenida con el Señor, o un pasaje biblico que le haya servido. Los miembros de la familia también deben cantar juntos o escuchar algo de música espiritual. Todo se hará en un espiritu de adoración y reverencia, reconociendo la presencia de Dios. Por lo general, se clausura con una oración. Un miembro de la familia la puede dirigir, o cada familiar puede orar muy brevemente. Pueden también mencionarse motivos de oración. Cuando una familia comienza a adorar por primera vez, la ocasión debe

149

ser breve y sencilla. Luego, mientras se desarrolle la pericia en la adoración, puede extenderse para satisfacer las necesidades y los intereses de todos los miembros de la familia. El culto familiar no es fácil. Puede haber muchas interrupciones, distracciones y desilusiones. Pero Dios recompensará a aquellas familias que cor fidelidad le honran en adoración a pesar de los obstáculos. "Porque donde están dos o tres congregados en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos" (Mateo 18: 20). Resumen l. Diga: "Yo y mi casa serviremos a Jehová" (Josué 24:15). Que la adoración en el hogar sea un asunto de oración. Pedir la dirección de Dios, y que la decisión sea firme para sobreponerse a todos los obstáculos con el fin de tener siempre el culto familiar.

2. Hable con su cónyuge. Consiga su cooperación y apoyo. Luego, presente sus planes para el culto familiar a los otros de su familia para obtener su participación. Si vive solo o sola, puede hablar con alguna amistad que vive cerca para que adoren juntos, o puede considerar su Tiempo Devocional como su culto familiar. Siga orando y buscando la dirección del Señor para tener el culto familiar en su hogar.

3.

Tenga listo todo lo que necesita para la adoración. Hasta que tenga más experiencia en el culto familiar, siga las sugerencias dadas bajo "Recursos para la Adoración". A la par que la versión que usa normalmente, use también otras traducciones de la Biblia, como: Dios Llega al Hombre (Versión Popular), la Biblia al Día, y otras. 4. Escoja la hora, el lugar y el líder para el culto, y comience usando el bosquejo dado bajo "Un Método". Propicie un ambiente reverente, tranquilo y familiar. Tenga como meta que el culto familiar sea el momento más importante de cada día en su hogar.

5. Sea flexible.

Adapte el culto familiar para satisfacer las necesidades cambiantes de su familia. Que todos se sientan con libertad de sugerir maneras en que el culto familiar puede ser más eficaz. Los horarios que se adaptaban a los hijos cuando eran pequeños ya no satisfacen cuando llegan a ser adolescentes o adultos. Las parejas necesitan otro marco de actividades si no hay niños presentes. La adoración en el hogar debe cambiar a medida que cambian las necesidades espirituales de los miembros de su familia. 150

Cómo Ministrar a Otros La mayoría de los inconversos, en la actualidad, nunca serán alcanzados por medio de los programas eclesiásticos regulares. Es una triste realidad, pero importante, que los programas eclesiásticos apelan muy poco a un gran porcentaje de la población. Estu)ie su ubicación geográfica. Visite cien hogares o complejos de vivienda. Presente el plan de la salvación a cada persona que se lo permita. Invite a cada uno a que asista a la escuela dominical, a un culto de adoración, a un evento especial, o aun a un estudio bíblico. De los cien que usted visite, del 60 al 85% no ha de responder.l La Pregunta Que Debemos Contestar Reconozcamos que muchos inconversos son personas fuera del círculo de la iglesia. Tienen muy poco o ningún interés en la iglesia. Los programas de la iglesia, con sus énfasis y actividades son cosas desconocidas por ellos. No se relacionarán --mucho menos responderán-a los métodos actuales de evangelización. El problema se complica más por lo reducido del mundo en que vive cada persona. Los sociólogos han dicho que el individuo de mediana clase social tiene entre veinte y treinta personas en su mundo. Tales personas se dividen en grupos de familiares, parientes, amistades y compañeros de trabajo, escuela, actividades recreativas, etc. Sin embargo, aquellos cuyas personalidades han sido dañadas seriamente por ciertas circunstancias vivirán en un mundo de diez a doce personas, se sienten solos y carecen de autoestimación. Esta es la pregunta que la iglesia tiene que contestar: ¿Qué pasa con esta persona de afuera que no puede o no quiere responder a los programas de la iglesia y en su mundo no existe un creyente que compartirá con ella el evangelio? ¿Continuaremos dejando que tal persona curse su vida y entre a la eternidad sin Cristo, porque no hemos aprendido a servirle? ¿Cómo podemos penetrar en este mundo y hacer un impacto positivo con el mensaje del amor de Dios en estas vidas? Esta pregunta es difícil y compleja, requiere dife·entes respuestas para alcanzar a todos los seres humanos del mundo. Una de las respuestas es un concepto con el que se ha estado trabajando desde el principio del curso de capacitación en el Plan Maestro. Es el concepto de los círculos concéntricos~ influencia. La respuesta esta en la ampliacion de sus circulas de influencia mediante un ministerio entre

151

los que están fuera de la influencia de la iglesia. La respuesta no es tan simple, ya que no es otro programa más. Más bien, es su propia dedicación al trabajo del siervo lo que toca las vidas de los inconversos. Pasos para Ministrar a Otros Es la voluntad de Dios que todos tengan la experiencia de la vida eterna, incluyendo a los que no responden ni quieren recibirla. Es imposible pensar que han de confiar en Jesucristo cuando le desconocen totalmente. Entonces, ¿qué podemos hacer para que estos inconversos lleguen a amar profundamente a Jesucristo y se comprometan con él por toda su vida? l. Establezca una relación por medio de algún interés o necesidad. Se ha dicho que esto puede llamarse el arte de descubrir un hueco en el corazón del incrédulo. Todos los inconversos tienen intereses y necesidades. Tales intereses y necesidades son puntos de relación que los creyentes pueden establecer con aquellos que tienen intereses similares y que han tratado con necesidades parecidas. Este paralelo podrá servir de lazo para establecer y mejorar una relación. En tal caso, el creyente llega a ser el vínculo entre el inconverso y Cristo.

La vida diaria de la mayoría de los creyentes representa muchas oportunidades para establecer estos puntos de relación. Una hermana que había sido campeona de acrobacia con el bastón en la escuela superior, invitó a muchas jovencitas de su localidad para que viniesen a su hogar una vez por semana. Les enseñaba cómo usar el bastón y les servía refrigerio, y usaba todo momento posible para compartir lo que Dios había hecho en su propia vida. Un hermano, ex drogadicto, mantenía contacto con aquellos que todavía estaban esclavizados por la droga. Unos hermanos que tenían una criatura lisiada comenzaron un ministerio con los padres que sufrían por sus criaturas lisiadas. Todos se relacionaron con personas que de otra manera nunca hubieran tenido contacto con los programas de la iglesia. Muchos de los que fueron alcanzados así, llegaron a aceptar al Señor porque algunos creyentes interesados y dedicados descubrieron la manera de servir como vínculo entre ellos y Jesucristo. 2. Ayude al inconverso a comprender lo que Cristo ha significado para su propia vida. A medida que la amistad con el inconverso aumenta y nos sentimos en libertad de compartir más y más lo que Cristo representa para nosotros, el interés del inconverso aumentará al grado que podamos hablar seriamente

152

acerca de lo que significa ser discípulo de Jesucristo. Habrá oportunidades para compartir algún pasaje bíblico. Posteriormente, se puede pensar en momentos dedicados al estudio bíblico y a descubrir las verdades que ayudarán al incrédulo a confiar en Jesucristo.

1 3.

El ciclo se cumple solamente hasta que la persona nueva llegue a saber comunicarse con algún inconverso. Una vez que haya confiado en Jesús, debe iniciar el proceso del discipulado. Inmediatamente, debe comenzar el estudio de Sígueme, y así trabajar íntimamente con el nuevo creyente. Como parte del proceso de hacerle un discípulo auténtico, debemos ayudarle a participar en seguida en el programa de capacitación y estudio bíblico de la iglesia. Uno debe dirigir y apoyar el crecimiento espiritual de esta persona para que ella misma pueda también llegar a servir como punto de relación entre el nombre de Cristo y las vidas de otros que han de creer. En este momento de su vida el nuevo creyente tiene el mayor número de amistades inconversas que jamás volverá a tener. Esa persona comprende sus penas y necesidades. Uno le puede ayudar a ser útil ante esas amistades y a la vez servirle de apoyo.

La Iglesia Misma Puede Apoyar y Fomentar Este Proceso El proceso de descubrir las necesidades y los intereses, de cimentar y desarrollar las relaciones, de animar la conciencia y el interés, de obtener la dedicación y de hacer discípulos pueden ser fomentados y multiplicados grandemente por medio de la participación de la iglesia. l. La iglesia podrá reunir a los miembros que tienen ciertos talentos y habilidades con grupos de inconversos que tienen intereses similares, En el contexto del grupo, el líder puede relacionarse con los miembros y compartir con ellos lo que Cristo significa para él (o ella) en una forma fluida y espontánea. Ejemplos de tales grupos podrían incluir: enseñar a tocar la guitarra, tener un programa de buena música, la fotografía, las artes, la natación y toda clase de actividades de recreación, primeros auxilios, decoración de interiores, arreglos florales, costura, cocina, idiomas, pasatiempos, etc. 2. La iglesia puede formar grupos que ministren a ciertas necesidades, bajo la dirección de un líder que haya tratado con las mismas necesidades. Ejemplos de tales grupos podrían ser de padres viudos/divorciados/solteros, grupos para personas divorciadas; grupos para enseñar a solteros. ciertas habilidades que un cónyuge normalmente haría (coci-

153

nar, remendar, etc. para hombres, y reparar cosas en el hogar, mantener el vehículo en buenas condiciones, etc. para mujeres); grupos para personas que han quebrantado las leyes civiles, grupos para los padres de tales personas, grupos para personas que han perdido al cónyuge, y la lista podría continuar. Nuestro servicio se basa en que Cristo también fue siervo de toda clase de personas y nos ha enseñado á hacer lo mismo. Por el servicio que brindaba, pudo encaminarlos hacia su Padre celestial. Igualmente también nosotros lo podremos hacer.

3. La iglesia puede fomentar la tarea de hacer discípulos entre los creyentes nuevos relacionándolos con todas las actividades de la iglesia y proveyéndoles los recursos necesarios en dichas acti vidades. 4. La iglesia

puede proveer los recursos y la capacitación para que los discípulos sepan darse cuenta de los intereses y las necesidades de los que no son de la iglesia, relacionarse con ellos, y reiniciar el ciclo. La primera frase de este artículo declaraba que la mayoría de los inconversos nunca serán alcanzados para el Señor con los métodos tradicionales de la iglesia. Sin embargo, si los hermanos de la iglesia se esfuerzan y se relacionan con las personas desinteresadas, la iglesia por fin les habrá servido. ¿Qué es la iglesia, sino, los hermanos en Cristo? La intención del Señor no era almacenar las buenas nuevas en los templos. Somos ministros ante el mundo, no sólo para invitarlos a asistir al templo.

1Adaptado del capítulo 4, de Charles Aranyas, "Ministerios de Contacto", en La Iglesia del Futuro , Ralph Neighbor, Jr. (Casa Bautista de Publicaciones, 1983, Artículo No. 17024)

154

C6mo Usar

"Una Guía en la Aventura del Ministerio"

Base Bíblica para Su Ministerio l. Todo creyente es un ministro y tiene un ministerio que cumplir. La palabra que se traduce por "ministro" viene del griego diákonos. La palabra diakonía significa el cargo y la labor de un siervo. Se usaba para tareas domésticas y actividades religiosas. Otra palabra griega, lei tourgía, significa la realización de un cargo público por cuenta de uno mismo. Se le llama ministro o siervo. Todos los cristianos son considerados siervos-ministros. El sacerdocio de todos los creyentes nos confirma que todos somos iguales ante Dios; todos tenemos acceso directo al Padre; y tenemos la responsabilidad de servir a otros en el nombre de Jesucristo. (Exodo 19:5, 6; Isaías 61:4-6; 1 Pedro 2:9; Apocalipsis 1: 6.) 2. Todo creyente fue llamado a ser ministro cuando Cristo le invitó a seguirle. (Mateo 4 :19; Lucas 14:26, 27; 1 Corintios 1:26-29; Efesios 1:18; 2 Tesalonicenses 1:11; 2 Timoteo 1:9). Una de las razones porque fuimos llamados a seguir a Cristo es porque somos pueblo escogido, sacerdotes para todas las naciones y para mostrar las alabanzas de su gloria (1 Pedro 2:9).

3. Todo creyente tiene uno o más dones espirituales que lo capacitan para ser ministro. (1 Corintios 12:7; Ro m a a o s 12:4-6; Efesios 4:7; 1 Pedro 4:10, 11). Una manera de saber cuál es nuestro ministerio es descubrir los dones espirituales que Dios nos ha dado para ministrar. Estos dones se destacan cuando estudiamos la Biblia, cuando ministramos y cuando la iglesia nos los confirma. 4. Cada creyente estará capacitado para realizar su ministerio. Efesios 4:11, 12 dice que Cristo dotó a la iglesia de apóstoles, profetas, evangelistas, pastores y maestros con el propósito de capacitar a los creyentes para el ministerio que realizarían. Aunque todos somos ministros, Dios ha dado a algunos la responsabilidad de ayudar a capacitar a los demás. La palabra que se traduce por "perfeccionar" o "capacitar" significa entrenar a una persona correctamente en cuanto a lugar y condición, restaurarle, educarle, capacitarle, guiarle o instruirle para hacer su tarea. Hay diferentes traducciones del versículo 12 que enfatizan el hecho de que la tarea de los que ayudan a capacitar es entrenar a todos los creyentes en su ministerio o trabajo. Note algunas de estas versiones en inglés.

155

a. "Con la mira de capacitar a los santos en la obra de ministrar." b , "Con el fin de equipar plenamente al pueblo de Dios para la tarea de servir." c. "Para equipar inmediatamente al pueblo de Dios para la obra del servicio." d. "Con el propósito de lograr que los miembro' del pueblo santo estén listos para servir com, obreros." El Proceso del Desarrollo Personal en el Ministerio Ya que usted es un creyente, llamado a servir, queremos ayudarle a hacer tres cosas: l. Descubrir tuales. 2. Ubicarse realizar.

3.

con en

Capacitarle ese ministerio de su gracia.

el

toda

claridad

ministerio

y ejercitarle en el nombre

que

sus

dones

Dios le

espiri-

ha asignado

en la realización de de Cristo y en el poder

Durante varias semanas usted ha de explorar los ministerios de servir, enseñar/predicar, evangelizar. nutrir, discipular e interceder. La actividad fina del Plan Maestro le ayudará a saber cuáles son sus dones espirituales y a concentrarse en una de las esferas del ministerio para el cual ha sido capacitado. Después del Plan Maestro se le hará escoger de entre una variedad de programas que le equiparán mejor para cumplir con el llamamiento de Dios. Cómo Se Procede en el Uso de "Una Guía en la Aventura del Ministerio" Está por comenzar la exploración de ministerios cristianos básicos. Semanalmente, usará la hoja de la Guía en la Aventura del Ministerio para planear la parte práctica de su participación en ese ministerio. A continuación siga las sencillas instrucciones: l. El Ministerio: Escriba el que-Se ha de estudiar durante

nombre del la semana.

ministerio

2. La Base Bíblica: Tome notas acerca del ministerio mientrasrealiza su estudio bíblico o mientras el grupo discute sobre dicho estudio. Anote lo qu enseña el pasaje estudiado con relación al ministerio mencionado y aporte sus propias percepciones de otros pasajes paralelos y de comentarios de otras personas.

3.

La Aplicación Práctica: trecho entre la enseñanza

156

A veces hay un enorme bíblica y la aplicación

práctica de un ministerio en un contexto moderno. Escriba cuantos ejemplos pueda de la manera en que se está realizando ese ministerio en la actualidad. Esto le dará amplitud para escoger las maneras de participar en dicho ministerio. 4. La Aplicación Personal: Será importante que usted xplore todas las esferas del ministerio para darse éuenta si Dios quiere que se concentre en una de ellas. Tendrá que decidir hasta dónde quiere hacerlo en cada una de ellas. Podrá escoger una o más de las siguientes acciones. a. Observe a algún hermano que ya se encuentra realizando dicho ministerio. Escriba lo que haya aprendido o cómo le impresiona el trabajo. b. Haga algo en ese ministerio. Ayude a alguien que lo necesite. Participe con alguien en la realización de ese ministerio. Busque a una persona para que juntos practiquen dicho ministerio. c. Indague acerca de ese ministerio. Hable con los que lo están llevando a cabo. Lea algún artículo o libro sobre el asunto. Vea una película, un videocasete o escuche un casete sobre el particular. Escriba lo que haya aprendido o informe a alguien de lo aprendido. A estas alturas de su propio desarrollo, podrá decidir lo que quiere hacer para aprender más acerca de ese ministerio. Elija una acción definida y realícela.

5.

La Verificación: Conteste las siguientes preguntas-:-¿Que he de aceptar como evidencia de que he terminado la acción de dicho ministerio? ¿Cómo se lo comprobaría a otra persona? Si sabe que necesita verificar lo realizado en la práctica de dicho ministerio, le ayudará si lo escribe. Nadie demanda que pruebe si realizó dicho ministerio, pero debe escribirlo para que otros hermanos puedan saber que usted lo hizo, como si hubiesen estado con usted. También podrá escribir los resultados de su acción en su propia vida y cómo afectó las vidas de otras personas.

157

158

Una Guía en la Aventura del Ministerio 2.

Base bíblica (escriba la idea espiritual recibida del estudio bíblico):~~~~~~~~~~~~~~~

3,

Aplicación práctica (escriba varias aplicaciones de comprensión espiritual que se apliquen a la actualidad):~~~~~~~~~~~~~~~~~~~-

4.

Aplicación personal (escriba una acción terio que hará o algo que aprenderá ministerio):~~~~~~--~~~~~~~~~~~~-

5.

de minissobre el

Verificación (escriba como para que usted y/o alguien más puedan saber que fue usted quien llevó a cabo la aplicación práctica):~~~~~~-

1~

Una Guía en la Aventura del Ministerio 2. Base bíblica del estudio

(escriba la idea espiritual recibida bíblico):~~~~-~~~~~~~~~~~~

3.

Aplicación práctica (escriba varias aplicaciones de comprensión espiritual que se apliquen a la actualidad):~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

4.

Aplicación personal (escriba una acción de ministerio que hará o algo que aprenderá sobre el ministerio):~~~~~~.~~~~~~~~~~~~~~

5,

Verificación alguien más llevó a cabo

(escriba como para que usted y/o puedan saber que fue usted quien la aplicación práctica):~~~~~~~

160

MI RELACION SEMANAL CON EL MAESTRO Semana

PLAN DE LA SES ION DIVIDIDA
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DEDICAR TIEMPO AL MAESTRO Devocional Tenga su Tiempo Elija una o más de las diario. tareas bajo "Vivir en la Palacon Fe" para b r a " y "Orar incluir en su Tiempo Devocional ...••......•.•..••..•••.••.

D

o

o

VIVIR EN LA PALABRA

o

5:18-21 Estudie 2 Corintios bajo el título "El Ministerio usando de la Evangelización", un formulario del método de Estudio Bíblico Inductivo. Vea "Cómo Hacer un Estudio Bíblico Inductivo" (pág. 16 7)' y "Heel Estudio para rramientas Bíblico" (pág. 171) ...•......•

o o o

Memorice Memorice

Juan Efesios

20:21

..........

o o o

2: 8' 9 ......

Repase los versículos que apade recen en la "Presentación las Buenas Nuevas" (pág. 137).

o

o

ORAR CON FE

o

Ore por las personas que parde ticipan en un ministerio . . ....... ' Ser'VlClO ,, .. ,, .... , •. ,. COMUNION CON LOS CREYENTES

o

que Trabaje con el compañero ha seleccionado para ayudarle a ser disciplinado. Ayúdense mutuamente de acuerdo con el 1

161

o

sistema que cada cual haya escogido (vea "Cómo Ayudarse Mutuamente para Ser Disciplinados", pág. 87) ..........•.•• TESTIFICAR

o

o o

o

Domine cación Mano"

o

o

o

AL MUNDO

Comience a visitar a sus vecinos. Dígales que usted y su cónyuge (o amigo) están orando por las necesidades sociales, morales y espirituales de la vecindad, a fin de que todos puedan tener un ambiente adecuado en el cual vivir y dirigir a sus familias. Dígales que usted también está orando por cada familia, por nombre, a medida que va conociendo sus necesidades. Pregunte si hay alguna cosa específica, algún problema o necesidad por la cual quieren que ore. Mantenga una lista para poder informarse sobre algún progreso más adelante. Su interés y sus oraciones pueden abrir la puerta para poder testificar a estos vecinos luego . MINISTRAR

o

A OTROS

el bosquejo y la explide "El Evangelio en la (pág. 153) •............

o

Domine la porción "Nuestra Necesidad" de la "Presentación de las Buenas Nuevas" .

o

Domine la porción de la presentación de "La Provisión de Dios". Los versículos que no han sido asignados no tienen que ser memorizados, pero aprenda las referencias para que pueda encontrarlas en su Biblia . La lectura optativa de los materiales mencionados incluye el capítulo 6 del libro de

162

o

D

D

Coleman, "Plan Supremo de Evangelizaci6n", y los capitulas 1 y 3 del libro de Willis, "La Base Biblica de las Misiones", No. 29010 (Aparecerá) Use "Una Guia en la Aventura del Ministerio" para escoger una acci6n de ministerio relacionada con el ministerio de servicio. Complete la acción esta semana. El siguiente asunto puede usarse para esta asignaci6n ...........•........ Use el dinero que su lider le confi6 para ministrar a alguna persona necesitada. Es el dinero de Dios que usted debe usar como mayordomo (Mateo 25:14-30)

D D

D

••••••••••••••••..•.

Lea el articulo "C6mo Hacer un Estudio Biblico Inductivo" (pág. 167) . Lea el articulo "Herramientas para el Estudio Biblico" (pág.

D D

17 1) .••••.•.•.•••••••••.•••••

D

D

Estudie el articulo "Un Método para Testificar" (pág. 17 7) ..

INVOLUCRARSE

CON

OTROS SIGNIFICA SUFRIR

163

D

QUE

TENDRA

QUE

164

Estudio Bíblico Inductivo Pasaje: l.

¿Cuál es la situación? (Contexto)

2. ¿Hay tiene)

algunas

dudas?

(Las preguntas

que

usted

3. ¿Qué más dice la Biblia sobre este asunto? Versículo

Referencia

Idea

4. ¿Cómo lo diría yo en mis propias palabras? su propia paráfrasis)

165

(Haga

5.

¿Qué dicen otros de esto? (Investigación)

6. ¿Qué debo hacer? (Salmo 119:59, a. ¿Cuál verdad me reveló Dios vida por medio de este pasaje?

b , ¿Se cumple

en mi vida esta

60) (Aplicación) y la aplicó a mi

verdad?

c. ¿Qué debo hacer específicamente vida cuadre con esta verdad?

166

¿Cómo?

para

que

mi

Cómo Hacer un Estudio Bíblico Inductivo ¡Los cristianos maduros comen carne! Es más --la preparan ellos mismos. (Hebreos 5: 12-14.) Durante varios meses usted ha estudiado la Biblia usando estudios preparados por otra persona. Ahora está listo para prepararlos. No se preocupe, ya tiene muchos de los conocimientos que necesitará para hacer un estudio bíblico inductivo. En un estudio bíblico inductivo, usted trata de descubrir por su propia cuenta lo que dice un pasaje de la Biblia, sin que le sean impuestas ideas preconcebidas o sin depender de las interpretaciones de otras personas para entenderlo. En los estudios bíblicos inductivos, usted depende del Espíritu Santo para que le enseñe directamente mientras "escarba" en la Palabra. Puede consultar las interpretaciones de otras personas solamente después de haber descubierto todo lo que puede aprender por sí mismo. ¿Por qué es importante que domine los conocimientos necesarios para los estudios bíblicos inductivos? Comience con estas razones: -Para ser una persona madura que, sin la ayuda de otros, se alimenta de la Palabra -Para poder usar bien la Palabra de verdad -Para que el Espíritu Santo le enseñe directamente de la Palabra -Para llegar más allá de los significados superficiales y entender la verdad que yace bajo las Escrituras Fíjese en el formulario que debe seguir al hacer un estudio bíblico inductivo (pág. 165) mientras lee esta discusión de cómo usar cada sección. Selección del Pasaje Elija un pasaje de la Biblia que tiene algún interés para usted. Las Epístolas son excelentes para el estudio inductivo. Las enseñanzas e incidentes de los Evangelios se prestan para estudios de este tipo. Los estudios inductivos generalmente se concentran en pasajes doctrinales o éticos. ¿Cuál Es la Situación? (Contexto) Determine el contexto del pasaje antes de hacer un estudio profundo. Lea los versículos o capítulos anteriores y posteriores al pasaje. Consulte las anotaciones que llevan algunas Biblias de estudio u otras ayudas para el estudio bíblico (ver el artículo "Herramientas para el Estudio Bíblico", pág. 171) para descubrir cuándo, por qué, dónde y por quién

167

fue escrito el pasaje. Escriba una oración concisa a modo de resumen de la situación en la cual se escribió el pasaje. ¿Hay Algunas Dudas? (Preguntas) Lea el pasaje en varias versiones o traducciones distintas. Puede hacerlo en una t r-adu c c ón diferente cada día. Escriba las preguntas que tenga en el curso de sus lecturas. Pueden ser sus propias preguntas o las que piense que otea pe r s oria podría tener. Busque en un diccionario o en un comentario los significados de palabras que no conoce bien. No intente contestar las preguntas ahora, pero escriba las más importantes en los espacios provistos para ello. í

¿Qué Más Dice la Biblia sobre el Asunto? (Referen­ cias) La Biblia es el mejor comentario de sí misma. Piense en versículos que haya memocizado, los cuales tienen relación con las ideas del pasaje, y escriba las referencias en los lugares provistos. Si puede recordar otra porción de las Escrituras, sin poder ubicar la ceferencia exacta, use una concordancia bíblica o las refecencias al centro de su Biblia para encontrarla. No busque precisamente la(s) misma(s) palabra(s) en otro pasaje sino incluya sólo las ceferencias que arrojen luz sobre la misma idea. ¿Cómo Lo Diría Yo en Mis Propias Palabras? (Paráfra­ sis) Al principio, puede pensar que pa r-af r a s e a r un pasaje en sus propias palabras es la parte más fácil, dado que hay muchas t r a d u c c Lo n e s a su disposición. No lo tome ligeramente. El propósito de una paráfrasis es aseguracse de que usted realmente comprende lo que el pasaje significa y puede expresarlo con sus p r o p a s palabras. Siga este procedimiento. í

l. Léalo varias veces, pceferiblemente en traducciones distintas, hasta que sea capaz de c e r r a r- sus ojos y pensar en las ideas del pasaje, pero con sus propias palabras. 2. Use alguna de las sugerencias en el artículo "Cómo Usar la Guía para la Meditación" (Plan Maestro I, pág. 2O1) como una simple guía.

3.

Escriba su pcimer borrador de la paráfrasis otra hoja de papel sin mirar su Biblia. 4. Compare su par-á r r-as s con la Biblia. nas ideas que haya dejado fuera. í

168

Añada

en

algu-

5. Piense

en la forma en que diría este pasaje con sus propias palabras a personas de diferentes edades , ta 1 es como a un niño de cinc o años , un adolescente, un jovencito, un adulto más joven que usted, una persona de su misma edad y una persona mucho mayor que usted. Busque los sinónimos que pudieran expresarles el significado de los términos bíblicos.

6. Escriba provisto tivo.

de nuevo su en el formulario

paráfrasis del Estudio

en el espacio Bíblico Induc-

7.

Puede preferir resumir el pasaje (optativo). El resumen es un paso más allá de la paráfrasis. Se procura decir las mismas cosas con menos palabras. Una regla es que el número de palabras en el resumen no exceda el total del número de versículos, multiplicado por diez.

8. Puede

preferir bosquejar el pasaje (optativo). Si es así, asegurese de que el bosquejo refleje lo que el pasaje dice y no solamente una forma conveniente de bosquejo o aliteración. ¿Qué Dicen Otros Acerca de Ello? (Investigación) Después de haber aprendido todo lo que pueda, permitiendo que la Biblia misma le hable, utilice otros recursos para revisar y verificar lo que ha aprendido. (Vea "Herramientas para el Estudio Bíblico", pág. 171.) Los comentarios le proporcionarán nuevas ideas o traerán nuevas preguntas. Si tiene a la mano varios comentarios, puede comparar las maneras en que los diferentes autores interpretan cada frase. Es importante que en su estudio bíblico use herramientas confiables y que lo haga así en cuanto sea posible antes de empezar a delinear las conclusiones finales acerca de la enseñanza, el significado o la aplicación de un pasaje de las Escrituras. Esto le ayudará a asegurarse de que no sacó conclusiones erróneas o sólo parcialmente correctas. No se meta demasiado en una cuestión menor o en debates que no terminan nunca. Puede usar el tiempo que quiera en esta parte. Cuando nuevas

estudie ideas de

¿Qué Debo Hacer?

este pasaje con el grupo, cómo lo interpretan otros. (Aplicación:

Salmo

recibirá

119:57­60)

l. Pregunte: ¿Qué me dice Dios a través de este pasaje? Debe tener el mismo propósito del salmista: "He dicho que guardaré tus palabras. Tu presencia supliqué de todo corazón; ten misericordia de mí

169

según tu palabra" (Salmo 119:57, 58). En el estudio bíblico debemos contestar dos preguntas: ¿Qué intentaba decir el autor entonces? ¿Qué significa para mí ahora? Hasta ahora, nos hemos concentrado en el entonces, pero tendrá poco efecto en su vida hasta que pueda expresar el significado para usted mismo ahora. Aísle la que considere más importante que parece estar diciéndole Dios por medio de este pasaje de las Escrituras. Mire el artículo "Cómo Usar la Guía para Orar con Fe" (Plan Maestro I, pág. 197). En el espacio provisto, escriba una afirmación suya sobre esta verdad. 2. Pregunte: ¿Cómo se relaciona mi vida con esta verdad? ¿Dirá con el salmista: "Consideré mis caminos, y volví mis pies a tus testimonios" (Salmo 119:59)? Escriba maneras específicas en que ha fallado en el cumplimiento de esta verdad. Pida a Dios que le convenza de algún cambio que sea necesario.

3. Pregunte: ¿Qué acciones específicas tomaré para poner mi vida en armonía con esta verdad? Diga con el salmista: "Me apresuré y no me retardé en guardar tus mandamientos" (Salmo 119:60). No escriba trivialidades, como: "Intentaré hacerlo mejor." Defina algunas acciones específicas y observables que le ayudarán a aplicar esta verdad a su vida. Planee cómo y cuándo volverá a examinarse y vea cómo se está desarrollando en este sentido. "Pero sed hacedores de la Palabra, y no tan solamente oidores, engañándoos a vosotros mismos" (Santiago 1:22).

170

Herramientas

para el Estudio Bíblico

Como estudiante serio de la Biblia, debe conocer y usar ciertas herramientas al estudiarla. El Espíritu Santo puede utilizarlas para ayudarle a lograr una comprensión plena de lo que está estudiando. Biblias Va a necesitar una Biblia de trabajo para el estudio inductivo de las Sagradas Escrituras. Existen varias ediciones económicas, con tipos claros y fáciles de leer, con el texto impreso sobre papel de buena calidad. Cómprese una que pueda marcar, y en la que pueda hacer apuntes sin problemas. Al comprar una Biblia de estudio se deben considerar tres aspectos: l. Traducciones recientes. Traducciones recientes de la Biblia son aquellas hechas durante los últimos 50 años. Leer el pasaje en más de una sola versión le ayudará a clarificar el significado de palabras y frases. La Biblia fue escrita en hebreo y griego durante un lapso de aproximadamente 1,500 años. La primera Biblia castellana completa, traducida de los originales hebreo y griego fue la "Biblia del Oso", la versión de Casiodoro de Reina. El castellano ha cambiado mucho desde entonces. Al cambiar y desarrollarse el idioma, ha sido necesario ir revisando la versión de Casiodoro de Reina, y cambiando algunas palabras y frases. La primera revisión fue hecha por Cipriano de Valera en 1602, y la más reciente en 1960. El descubrimiento de nuevas fuentes de información para el conocimiento del hebreo y del griego ha hecho posible entender y traducir mejor las palabras y las expresiones de las Sagradas Escrituras. Es también cierto que algunos de los manuscritos de la Biblia fueron descubiertos posteriormente a la fecha de la versión de Casiodoro de Reina. Las versiones más recientes aprovechan el mejor conocimiento de los idiomas originales y del texto original. Un estudio de las traducciones más recientes puede dar un concepto mucho más claro del significado de un versículo. Lea Efesios 4: 16 en Reina Valera. Ahora fíjese en el mismo versículo en Dios Habla H.Q.y: "Por Cristo el cuerpo entero se a}usta y se liga bien mediante la unión entre sí de todas sus partes; y cuando cada parte funciona bien, todo va creciendo y desarrollándose en amor."

171

Considere la posibilidad de agregar estas traducciones recientes a su biblioteca de estudio: La Biblia~ las Américas, Dios Habla H.Qil La Biblia de Jerusalen o Nueva Biblia Española. Si domina otros idiomas, puede aprovechar otras traducciones de la misma. La versión Reina-Valera (revisión de 1960) es la base para esta obra; se mencionan otras versiones solamente en los casos en que hay una diferencia considerable entre ellas. 2. Biblias de Estudio. Una buena Biblia de estudio puede aumentar el valor de su lectura de las Escrituras y servir como punto de partida para el estudio serio y profundo. Las Biblias de estudio se consiguen en casi todas las traducciones y versiones, y normalmente incluirán: (1) referencias a otros pasajes que tienen alguna relación con el versículo que se está estudiando; (2) información acerca de cada libro de la Biblia; ( 3) una concordancia limitada; ( 4) un juego de mapas de las tierras bíblicas; (5) un índice de pasajes bíblicos: (6) una armonía de pasajes paralelos en los Evangelios.

3. Referencias. Muchas Biblias que no son necesariamente de estudio, tienen un sistema de referencias a otros pasajes afines. Estos sistemas de referencias pondrán a su alcance los resultados de la erudición bíblica y de años de estudio. Estas sirven para lo siguiente: (1) dar otras traducciones o significados para ciertas palabras o frases; (2) indicar dónde hay otra referencia a la misma palabra o al mismo tema; (3) hacer referencia al Antiguo Testamento para ideas que aparecen en el Nuevo Testamento. En una Biblia con referencias, Marcos 14:27 podría tener esta forma: "Entonces Jesús les di~o: gTodos os escandalizaréis de mí esta noche; porque escrito está: Heriré al pastor, iy las ovejas serán dispersadas." La referencia g indica un versículo en Mateo 26:3135 que es paralelo al primero, es decir, que relata el mismo incidente. La referencia h indica una comparación con este pasaje, y la referencia i indica el pasaje del Antiguo Testamento que Marcos cita aquí. No todas las Biblias tienen un sistema de referencias. Es bueno tener por lo menos una Biblia en su biblioteca de estudio que ofrece este recurso.

172

Diccionario

Bíblico

Un diccionario bíblico provee información acerca de palabras, personas, lugares, temas, trasfondo histórico y arqueología. Normalmente indica: ( 1) pronunciación de palabras y frases poco conocidas, (2) el significado de las palabras y frases bíblicas, (3) algunas citas donde palabras y frases aparecen en la Biblia, y (4) datos acerca de personas, lugares y cosas de los tiempos bíblicos. En Mateo 23:5, Jesús se refiere a filacterias. Un diccionario bíblico puede aclarar el significado de esta palabra. Son estuches cúbicos de cuero que contienen inscritos en estrechos pergaminos pasajes esenciales de la ley de Moisés (Exodo 13:2-17; Deuteronomio 6:4-9; 11:13-21), y se usan sobre la frente o el brazo. Hay varios diccionarios bíblicos disponibles para su biblioteca de estudio. El Diccionario Ilustrado de la Biblia (Editorial Caribe) es de gran valor. Concordancia

Bíblica

Una concordancia de la Biblia bíblicas importantes en orden citas bíblicas donde aparecen.

tiene las alfabético

palabras con las

Puede usar una concordancia bíblica para (1) e n c orrtrar versículos que tratan ciertos temas como el amor, el pecado o el arrepentimiento; (2) e n c o n t r a r el versículo cuando sabe lo que dice pero no sabe dónde está; (3) encontrar un versículo cuando se acuerde solamente de una parte; (4) encontrar historias o pasajes bíblicos conocidos; y (5) descubrir el sentido más amplio de palabras por medio de comparar su uso en diferentes pasajes. Una concordancia analítica asocia la palabra en castellano con la raíz de la misma que se traduce del hebreo o del griego. Para encontrar un versículo cuando no sabe la cita o cuando se acuerda solamente de una parte del versículo, elija una palabra clave de la cual se acuerde; por ejemplo, un nombre o un verbo. Busque esta palabra en la lista alfabética. Revise las frases citadas b a j o 1 a m i s m a h a s t a e n c o n t t' a r 1 a q u e e s t á b u s e a n d o • Si no aparece de esta manera, piense en otra de las palabras principales y repita el proceso. No dependa de los artículos o preposiciones para ayudarse a encontrar el versículo. Observe el siguiente procedimiento para encontrar versículos relacionados con un tema específico o para comparar el significado de palabras. Primero, busque la palabra; por ejemplo, gracia. Segundo, fíjese en 173

el número de veces y en los lugares donde se usa esta palabra. Tercero, busque las citas y léalas. Para encontrar una historia o un pasaje que son conocidos, piense en una palabra o persona importante mencionada en dicho pasaje y busque la palabra. Por ejemplo, si quiere encontrar el incidente de la zarza que ardía, podrá ubicar la palabra zarza y buscar debajo de zarza hasta llegar a Exodo 3: 2: "Una llama de fuego en medio de una z ," O podría buscar Moisés, Aar6n o aun Horeb. La Concordancia de las Sagradas Escrituras (San José, Costa Rica: Editoriar-caribe, 1969) es la más exhaustiva en base a la revisi6n de Reina-Valera de 1960. Menos completa, pero todavía muy útil, es la Concordancia Breve de la Biblia (El Paso: Casa Bautista de Publicaciones,-l§b4). La Única obra en castellano que se aproxima a una concordancia analítica de la Biblia es la Nueva Concordancia Greco-Española del Nuevo Testamento con Indices (El Paso: Editorial Mundo Hispano, 197--¡;-y:Comentario Bíblico Un comentario bíblico puede ayudarle a distinguir los diferentes tipos de literatura de la Biblia, interpretar el significado de pasajes, y tener acceso a informaci6n acerca de los libros de la Biblia. Muchos de los comentarios han sido escritos por gente erudita, consagrada, que ha pasado años en estudio e investigaci6n. Los discernimientos y las perspectivas teol6gicas de los estudiosos difieren de comentario en comentario. La forma de los comentarios es diferente también. Algunos comentarios son devocionales a propósito. Otros son homiléticos y ofrecen informaci6n en forma 16gica y bien bosquejada. Varios comentarios ofrecen un acercamiento erudito a los pasajes bíblicos. Estos comparan las diferentes interpretaciones de las Escrituras dadas por otros estudiosos y presentan los resultados de investigaciones recientes. Algunos comentarios imprimen el texto bíblico completo juntamente con las interpretaciones; otros no imprimen el texto. Varios comentarios emplean versiones diferentes de la Biblia. Un comentario es una ayuda valiosa, pero no le exime de la necesidad de estudiar el texto por cuenta propia. El propósito de un comentario es ofrecer discernimientos e ideas en que no se ha pensado. Sirve para estimular su propio pensamiento y re-

174

flexión bajo la dirección del Espíritu Santo. Los comentarios le proporcionan los pensamientos de otras personas, pero usted es responsable de interpretar la Biblia por usted mismo. Un excelente comentario de toda la Biblia en un tomo es el Nuevo Comentario Bíblico (El Paso, Casa Bautista de Publicaciones, 1977). Otro comentario de dos tomos es el de Jamieson, Fausset y Brown, Comentario Exegético;¡__ Explicativo de la Biblia (El Paso: Casa Bautista de Publicaciones-,-1958). Hay también comentarios de varios tomos sobre el Nuevo Testamento, como el Comentario del Nuevo Testamento, de L. Bonnett y-A.-sch:roeder-(Buenüs-AireS:-Junta-Bautista de Publicaciones, sin fecha). Este último es una colección de cuatro tomos y un serio intento de exponer el sentido pleno del texto del Nuevo Testamento. Un ejemplo de un comentario popular, devocional sobre el Nuevo Testamento es el de William Barclay, El Nuevo Testamento Comentado (Buenos Aires: La Aurora:1975) que consiste de dieciséis tomos. Otra manera de formar una biblioteca de comentarios es ir comprando tomos sobre libros sueltos. Atlas Bíblico

La mayoría de las personas cree que un atlas es una colección de mapas. Sin embargo, un atlas bíblico contiene mucha más información que otros atlas geográficos. Por lo general, contiene mapas, cuadros cartográficos, fotografías de las tierras bíblicas. Además contiene información acerca de la historia bíblica, geografía y costumbres. Porque Dios decidió manifestarse en la historia a través de un pueblo en particular y quiso actuar en un momento específico, cualquier conocimiento sobre ese pueblo y sus costumbres en ese momento histórico puede ayudarle a comprender lo que está leyendo. Un atlas bíblico provee (1) mapas para ayudarle a saber dónde ocurrieron los eventos bíblicos; (2) fotografías o cuadros de las tierras y lugares bíblicos; (3) información con respecto al clima, costumbres, pueblos, gobernantes, arquitectura, comidas y animales; (4) información con respecto a los diferentes períodos de la historia bíblica. Un atlas bíblico puede ayudarle a entender Juan 4:1-7 de las siguientes maneras: Puede encontrar a Sicar a mitad del camino entre Jerusalén y Nazaret. Puede descubrir que el pozo donde Jesús y la samaritana hablaron tenía un diámetro de unos dos metros, una profundidad de unos 28 metros y que era, de hecho, una cisterna de donde sacaban agua de lluvias.

175

Muchas Biblias tienen por lo menos algunos mapas. Estos ayudan, pero el estudiante serio de la Biblia necesita mapas adicionales y la información que le proveerá un atlas bíblico. Dos obras útiles en este sentido son el Atlas Histórico Westminster de la Biblia (El Paso: Casa Bautista de PublicacioneS, 1971) y La Geografía Bíblica (El Paso: Casa Bautista de Publicaciones, 1969). Otras Ayudas para el Estudio

Bíblico

Hay otras ayudas para el estudio de la Biblia que merecen un lugar en su biblioteca. Una concordancia temática agrupa las citas bíblicas según ciertos temas que van en orden alfabético. Un ejemplo es la obra de Carlos Bransby, Concordancia Temática de la Biblia (El Paso: Casa Bautista de PublicacioneS, 1972). Una armonía de los Evangelios presenta el texto de Mateo, Marcos, Lucas y Juan arreglado en columnas paralelas que hacen posible comparar los pasajes paralelos y notar los pasajes distintivos. Los pasajes están ordenados en forma cronológica. Un ejemplo es Una Ar!!!onía de los Cuatro Ev a ng e Lí o s , de A. T. Robertson (El Paso: Casa Bautista de Publicaciones, 1954). Hay también diccionarios teológicos que dan información con respecto a la r a i z , h i s t o r I a , usos y significados teológicos de las palabr>as impor>tantes de la Biblia. Un ejemplo de la clase de infor>mación que se encuentra en un diccionar>io teológico se ve en el libro de William Bar>clay, Palabras Griegas del Nuevo Testamento (El Paso: Casa Bautista de Publicaciones, 1977). Un manual bíblico o Lr e c e Ln o r m a c b n h s t r c a , geogr>áfica, ar>queológica y de otr>a índole, juntamente con un muy breve comentario. Un ejemplo es el Compendio Manual de la Biblia, de H. H. Halley (San José, Costa Rica:Editor>ial Caribe, sin fecha). Las o b r a s mencionadas pueden adquir>ir>se en una libr>ería bautista o en cualquier librería evangélica c e r-c ana. Algunas pueden estar en la biblioteca de su iglesia. Como estudiante serio de las Escr>itur>as, debe empezar a formar> su propia biblioteca, par a que pueda estudiar> la Biblia con más eficiencia. í

176

í

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ó

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Un Método

para Testificar

¡La etapa más difícil es el comienzo! Por lo menos, así lo siente uno cuando empieza a compartir su fe con otros. No es fácil hablar sobre cosas importantes --especialmente cosas eternas. ¿Cómo puede comenzar? A continuación hay varias sugerencias para ayudarle a bomenzar un testimonio que llevará la presentación de las Buenas Nuevas. Cultive Amistades para Cristo Veamos algunas maneras de cultivar amigos antes de testificarles: -Hacer nuevos amigos de entre aquellos que tienen un estilo de vida distinto al suyo. -Aprovechar situaciones de crisis como pasos que preparan para el testimonio. -Escuchar los temas que otros quieren comentar. -Orar por los amigos inconversos. -Invitar a los amigos inconversos a su hogar o iglesia para una comida, un estudio bíblico, una actividad social, etc. -Visitar a los vecinos, los nuevos en el barrio, los miembros en perspectiva para la iglesia; visitar también lugares que estas personas frecuentan. -Despertar interés por medio de preguntas que requieren más que la respuesta sí o no (las preguntas ¿quién? ¿qué? ¿dónde? ¿por qué? ¿cuándo? y ¿cómo?). -Piense siempre en el tema de testificar, de modo que cuando se presenta la oportunidad esté preparado. -Introducir temas espirituales en la conversación. -Desarrollar relaciones con amigos inconversos, demostrándoles interés en las cosas que les son importantes. -Hacer el esfuerzo para incluir a los amigos inconversos en sus esferas de intereses personales. Llegue a un Hogar

para Testificar

l. Memorice el nombre de la persona y otra informac1on en la tarjeta de visitación. No lleve la tarjeta a la puerta. 2. Fíjese familia, juguetes etc.

en cosas que indiquen los intereses de la cuántos miembros tiene, qué clasede tienen los niños, plantas, libros, cuadros,

3. Toque el timbre y dé un par de pasos hacia atrás. No demuestre su prisa de ingresar a la casa como si tuviera algo que vender. 177

4. Sonría, e inmediatamente identifíquese, diciendo el propósito de su visita. Diga: "Señor Pérez, soy y éste es mi amigo y venimos de la Iglesia Bautista ~~----------· (Añada otra información si la tiene, tal como un amigo común, que es nuevo en el barrio, que notó que había visitado su iglesia, etc.) Queremos tomar unos minutos de su tiempo, s í

le parece bien." Por la situación en muchas comunidades, es importante que las personas sepan inmediatamente de dónde y con qué propósito está haciendo esta visita. Si no le invitan a entrar, pregunte si habrá un momento cuando podría regresar.

Comience

una Conversación

de Testimonio

Esta conversación puede tomar lugar con cualquier persona, no importa si se encuentra con ella de manera casual, si ha ido a la casa de ella a visitarle o si ha conocido a la persona por algún tiempo. l.

Sea amigable y complaciente.

2.

Salude honesta y sinceramente.

3. Acepte cualquier disculpa y vaya a otro asunto. 4. Haga preguntas que provean una transición fluida de temas de la vida cotidiana a temas de carácter espiritual. Gane el derecho de ser escuchado al mantenerse atento y mostrar interés en todas las respuestas de la persona. Use los siguientes pasos para mantener la conversación dirigida hacia asuntos espirituales: Familia. Pregunte acerca de su cónyuge, sus hijos, su lugar de nacimiento, etc. Relacione estas experiencias con las suyas. Intereses. Pregúntele qué le gusta hacer en su tiempo libre. Demuestre interés en alguna diversión, el deporte, las actividades de la comunidad, etc. Religión. Pregunte con respecto a su trasfondo religioso. Relaciónelo con su propia experiencia o la de sus amigos y parientes que tienen un trasfondo semejante. Puede decidir dar su propio testimonio aquí, si las circunstancias son apropiadas. No incluya las cuatro verdades del evangelio en su testimonio. Lo hará más adelante. Preguntas de Exploración. Haga la primera pregunta diagnóstica de la presentación de las Buenas Nuevas para crear interés y revelar su condición espiritual. a.

¿Ha llegado al punto en su vida de saber, duda alguna, que tiene vida eterna; .y

178

sin que

cuando muera irá al cielo? -Si la respuesta es afirmativa, pregunte: ¿Tendría inconveniente en compartir conmigo cuándo aceptó a Cristo? Si la persona da la respuesta correcta, siga con las preguntas relacionadas con su nivel de compromiso, tales como el bautismo, la asistencia regular al templo y el discipulado. -Si la respuesta es negativa (y generalmente lo es) continúe la presentación. Advierta que el énfasis de nuevo está en el descubrimiento que usted y otros han hecho, y que es posible para cualquiera tener la misma experiencia. Si no dio su testimonio antes, quizá este sea el momento apropiado para darlo. b.

Haga la segunda pregunta exploratoria: Suponga que está ahora mismo de pie ante Dios, y él le pregunta: "¿Por qué debo dejarte entrar al cielo?" ¿Qué piensa usted que le diría? -Si la persona contesta correctamente, que Jesucristo es su Salvador y Señor, háblele acerca de su experiencia personal y de su seguridad en la salvación. -Si contesta con algo relativo a sus buenas obras, usted puede estar relativamente seguro de que no entendió el evangelio. Continúe preguntando si tiene algo más que decir, para dejar que la persona exponga todos los elementos que sustituyen a Cristo. De nuevo, advierta que la presentación enfatiza una preocupación y un énfasis sobre lo que usted ha descubierto.

c.

Trasládese de la transición a la presentación de las Buenas Nuevas. Diga: Recuerde que cuando le pregunté si sabía con certeza que tiene vida eterna, compartí las Buenas Nuevas que la Biblia enseña de que sí podemos estar seguros. Tengo algunas buenas nuevas más. ¿Puedo compartirlas con usted? -Es importante pedir permiso para compartir las Buenas Nuevas. Esto prevendrá que la persona corte la conversación un poco después. -Use la declaración de transición para trasladarse a la parte del "Propósito de Dios" en la presentación. -Si la persona dice que no está bien que usted comparta esta presentación, dígale amablemente: Bien, me gustaría compartirla con usted alguna vez. Solamente tomará diez minutos (si luce apurada). Puede ser que en alguna ocasión podamos reunirnos cuando el tiempo le sea más favorable. A veces dirá: "Bien, si es tan corto, adelante y dígamelo ahora." Mantenga su

179

presentación dentro de los diez minutos, excepto por las preguntas que la persona puede hacer para prolongar la conversación. Conclusión El método que acabamos de abordar le permite contestar muchas objeciones antes de que la persona pueda presentarlas. Le ayuda también saber la condició1 espiritual de la persona. Por supuesto, no hay preguntas que puedan revelar completamente el corazón, pero éstas muchas veces revelarán la condición de la mayoría de la gente. Puede usar cualquier otro método que a usted le parezca eficaz, para iniciar la presentación de las Buenas Nuevas. El asunto importante es no detenerse antes de que usted consiga presentar las Buenas Nuevas. Cualquier método que use debe despertar el interés de la persona antes de que usted le haga la presentación. No trate de forzar a alguien a escuchar, si no le da el privilegio de compartirlo.

180

MI RELACION SEMANAL CON EL MAESTRO Semana

21

PLAN DE LA SES ION DIVIDIDA (Ú

s,

w

m

e

s ro ·rl s ¡_. (lJ P-<

DEDICAR

o

TIEMPO

U)

AL MAESTRO

Utilice una parte de "La Personalidad del Discípulo" (El Plan Maestro I, pág. 123) cada día su Tiempo Devocional. Puede elegir también una o más de las tareas bajo "Vivir en la Palabra" y "Orar con Fe" •..

o

VIVIR EN LA PALABRA

o

o

O

o o

Tome apuntes sobre Escuchando la Palabra en el ministerio de enseñanza y predicación que alguien está ejerciendo (como pastor, maestro, profesor, etc.)

o

Estudie 2 Timoteo 3:16, 17 bajo el título "El Ministerio de la Enseñanza/Predicación", usando el formulario del Estudio Bíblico Inductivo .

o

('l1area o p t a t í.v.. ) Prepare el bosquejo de un mensaje usando una lección de la escuela dominical, un devocional o un sermón, basado en uno de los estudios bíblicos del Plan Maestro II o un mensaje que necesita preparar para cualquier ocasión. Use el formulario del Mensaje Basado en un Estudio Bíblico (pág. 185) y el artículo "Cómo Preparar un Mensaje Basado en un Estudio Bíblico" (pág. 18 7). Memorice2 1

Memorice

Timoteo 3:16, Juan

14:3

..........•.

181

17 ...

o

o

o o

Mantenga al día su habilidad de citar todos los textos que ha aprendido hasta ahora, repasándolos con regularidad ...

o

Revise "Cómo Memorizar las Escrituras" (Plan Maestro I, pág. 99) cuando lo necesite ...

o

ORAR CON FE

o

Ore especialmente por aquellos que están integrados en un ministerio de evangelismo, tal como evangelismo personal, de grupo, iglesia, de masas, televisión, grupos étnicos, etc . COMUNION

o

CON LOS CREYENTES

Póngase en contacto con su socio en el Sistema de Compañero o de Declaración de Interdependencia y continúe en su ac ue r do de apoy ar-s e mutuamente .................•....•. TESTIFICAR

o o

o

o

AL MUNDO

Continúe visitando a los vecinos para pr'eguntar'les si tienen peticiones de or'ación o informes de p r o g r e s o ....•.....

o

Compar'ta el evangelio con una p e r s o n a no c r e y e n t e durante esta semana •.......•......•..

o

MINISTRAR A OTROS

O

o

Domine la porción "Nuestra Respuesta" de "La Pt'esentación de las Buenas Nuevas" (pág. 141) incluyendo las afirmaciones de tt'ansición e ilustr'aciones..................... Practique ensamblando toda la presentación hasta aquí, haciendo uso de la ilustt'ación so b r e "E 1 Ev a n ge 1 i o en 1 a Mano" •.•.........•••.........

182

O

o

Intégrese en un aspecto o proyecto del evangelismo esta semana. Use "Una Guía en la Aventura del Ministerio" para planear una acción de ministerio. Puede ser una de las tareas de testimonio ya cubiertas antes. Esté preparado para compartir ideas que haya recibido de esta experiencia .. Estudie "El Maestro Colaborador: Guía para una Asociación Financiera con Dios" (pág. 19 3). Renueve o restaure su compañerismo o asociación .•..

CUALQUIER DISCIPULADO QUE NO EVANGELIZA Y SIRVE, NO ES BIBLICO

183

184

Mensaje Basado en un Estudio Bíblico Tdea clave que quiere presentar de este pasaje:

Meta u objetivo de lo que quiere que los oyentes hagan, sean o sientan al final del mensaje:

Presentación l. Introducción a. ¡Capte su atención!~~~~~~~~~~~~~~~~

. 185

b,

que

2.

Presente

Forma del Mensaje a.-..-¿comosirve?" Explique cómo sidad, incluyendo el bosquejo.

b,

3.

"¿Por qué presentarlo?" resuelve este pasaje.

a.

"¿Y

por ejemplo?"

Conclusión "¿Y ahora?"

las·

satisface

necesidades

esa nece-

Ilustraciones

Aplicación

y pasos para

186

acción.

Cómo Preparar un Mensaje Basado en un Estudio Bíblico ¿Se ha dado cuenta lo difícil que es comunicar a otros lo que ha descubierto o sentido en el estudio bíblico personal? Hay una buena razón que lo explica. 'i otros están estudiando con usted, ya hay partici~ación y comparten el mismo interés. Pero cuando está tratando de comunicar las mismas ideas en un devocional, discurso, sermón o conferencia, la gente presta menos atención. Normalmente es porque no están involucrados o el estudio no se enfoca en términos de sus necesidades e intereses. Por lo tanto, si quiere presentar un mensaje basado en un estudio bíblico, debe seguir un proceder distinto al que siguió al hacer el estudio. Use la hoja del co" (pág. 185). Idea Clave Pasaje

Que

"Mens!Je Quiere

Basado en un Estudio Presentar

Basándose

Bíblien el

l. Elija una idea principal del pasaje o resúmalo una oración que ponga énfasis en la idea central.

en

2. Escriba esta idea lo más simple y concisamente como le sea posible. Meta u Objetivo

l. Escriba su objetivo en términos de lo que los oyentes podrán comprender, hacer o sentir al finalizar su mensaje. 2. Escriba este objetivo de una manera concisa y personal. Por ejemplo: Quiero que mis oyentes busquen la reconciliación con una persona con quien tienen problemas. Título l. Elija un título decir. Evite títulos del mensaje.

que describa lo que intenta que no describen el contenido

2. Use un título que sea interesante para los oyentes --uno que se refiera a un tema acerca del cual querrán saber algo más.

3. Normalmente,

un título debe tener tres a cinco palabras principales.

solamente

de

4. Aunque un título no es esencial, ayuda a enfocar el mensaje para el oyente y ayuda al orador a rela187

cionar el bosquejo

con la

idea

clave.

Bosquejo l. El bosquejo, g e n e r a'Lm e n t e , pasaje. Fíjese cómo el escritor desarrolló el tema. 2. El partes acerca

se desprende del bíblico dividió o

bosquejo debe consistir de las de la idea clave, una explicación de la misma.

diferentes o preguntas

3.

Puede usar tantas divisiones como sean necesarias. Normalmente no necesita muchas divisiones secundarias si usa la manera funcional que aprendió al tomar apuntes de sermones. Esto consiste en: a. Explicar lo punto. b. Ilustrarlo. c. Aplicarlo.

que

la

Biblia

dice

acerca

de este

Presentación l.

Introducción a. "Zzzzzz", representa la actitud de los oyente hasta que capte su atención. Puede lograrlo po1 una de estas maneras: -Una declaración sorprendente -Una ilustración interesante -Una pregunta llamativa -Algo en que ya tienen interés b, "¿Por qué hablar de esto?", es la pregunta en la mente de la persona cuyo interés ha captado. Presente la necesidad o señale la pregunta a que responde su mensaje. Presente el argumento a favor de esta necesidad con toda la fuerza que sea posible. El oyente debe convencerse de que va a decir algo que vale la pena escuchar.

2. Forma del Mensaje a. "¿De qué manera?", es la pregunta del oyente después de que le ha dicho que tiene una respuesta a su necesidad. Su explicación debe mostrar la respuesta de Dios a su pregunta o necesidad. Su respuesta puede ser el bosquejo con explicaciones ilustraciones y aplicaciones. b. "¿Por ejemplo?", es la pregunta del oyente cada vez que usted explica un punto o principio. Las ilustraciones son las ventanas que dejan entrar la luz en la mente del oyente. Aunque ya incluyó varias ilustrac~ones, debe incluir otra aquí que ayude al oyente a visualizar lo que ocurrirá si aplica su mensaje en la vida real.

188

3.

Conclusión a. "¿Qué tiene que ver esto conmigo?", es la pregunta del oyente después de escuchar el mensaje. ¿Qué espera que haga con respecto al mensaje? b. Especifique los pasos de acción que deben darse basándose en las Escrituras. Desafíe a los oyentes a aplicar la idea clave de su mensaje en sus vidas. Apele directamente a su voluntad, diciendo: "¿Hará esto?"; en vez de decir: "¿No debe hacer esto?" (que apele a su sentido de culpabilidad). Anímelos a hacerlo. Cuente de otros que lo han hecho y de los resultados que han tenido. Invítelos a entregarse a Dios.

189

190

Cómo Dirigir Estudios Bíblicos Inductivos Use las siguientes en la consideración l. ¿Cuál

es la situación?

a. Pida a versículo. b. Pida a c. Supla miembros 2.

¿Cuáles

sugerencias para de cada punto.

un voluntario

dirigir

al

grupo

(Contexto) que resuma

el contexto

otros que agreguen otros detalles. cualquier información necesaria que no provean. son los problemas?

del los

(Preguntas)

a. Invite a los miembros a hacer preguntas. b , Fíjese que nos interesan más preguntas personales, pero preguntas que otra persona podría hacer con respecto al pasaje pueden ser aceptadas también. c. Si alguien tiene una respuesta para una pregunta, dele la oportunidad de compartirla, pero no se queden discutiendo la respuesta. Las próximas tres divisiones del estudio proveerán la oportunidad para considerar algunas de estas preguntas. d. Ayude a los miembros a reconocer que está bien tener algunas preguntas no contestadas. Algunas serán contestadas al continuar el estudio; otras lo serán en estudios bíblicos futuros. Hay preguntas para las cuales quizá nunca tengamos una respuesta plena.

3. ¿Qué más dice

la Biblia acerca de esto? (Referencias) a. Pregunte si alguien sabe de otro pasaje que contesta alguna de las preguntas en la lista. b , Si alguno de los miembros tiene un pasaje que es de ayuda particular en relación con uno de los puntos, pida que lo lea y explique por qué piensa que es útil en este sentido. c. Recuerde a los miembros que han de poner en la lista solamente citas que arrojan luz sobre alguna idea del pasaje, y no solamente sobre alguna palabra del mismo. 4. ¿Cómo puedo (Paráfrasis)

decirlo

en mis

propias

palabras?

a. Pida que algún miembro lea su paráfrasis. Elija a alguien que no ha participado en la discusión. b. Pregunte a otro sólo lo que le gustó en la paráfrasis del primero. No pida críticas. c. Que uno o dos más lean sus paráfrasis. Puede pedir a otros que digan qué aspectos les gustan en

191

estas paráfrasis, pero no es imprescindible hacerlo. Cuide su tiempo. d. Que alguien comparta su resumen o bosquejo del pasaje.

5. ¿Qué

dicen otros acerca

de

esto?

(Investigación)

a. Pida que alguien comparta una respuesta obtenida para alguna de las preguntas hechas en la sección anterior. b. Invite a los miembros a compartir cualquier pensamiento de especial provecho que hayan descubierto.

6.

¿Qué

debo

hacer?

(Aplicación)

a. Pida a un voluntario que comparta las tres partes de su aplicación. b. Felicítelo por algo bueno en su respuesta. c. Si las acciones no son suficientemente específicas y mesurables, pregunte: ¿Cómo va a saber que ha hecho la aplicación? Puede pedir sugerencias a otros si el voluntario parece incapaz de expresar la aplicación en términos específicos. d. Pida que otros voluntarios lean sus aplicaciones. Llame a los miembros por nombre si es necesario.

192

Guía para una Asociación Financiera con Dios "¿Por qué será que los cristianos no comprenden que el estorbo más grande para su crecimiento son los botones de sus bolsillos (donde están las billeteras)", comentó un discípulo que había consagrado sus posesiones al Maestro. Cuando Dios creó el mundo, estableció una asociación con el hombre y le dio dominio sobre todo lo creado (Génesis 1:26). El hombre falló al no seguir los principios básicos de la mayordomía. El resultado fue una situación económica caótica que aún permanece. La Biblia reafirma los principios y promesas de Dios en una oración: "Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas" (Mateo 6:33). Por "estas cosas" Dios quiere decir las necesidades físicas del hombre (vea Mateo 6:19-34). Si usted pone el reino de Dios primero, Dios pone sus necesidades primero. El Señor quiere suplir todas sus necesidades (Filipenses 4:19). ¿Se ha retirado usted de su sociedad financiera con Dios por no vivir de acuerdo a sus principios? Sus problemas económicos pueden ser una señal de haber violado uno o más principios económicos de Dios. Esta guía le ayudará a renovar su sociedad con Dios y le mostrará los principios que necesita comenzar a practicar. Renueve su sociedad con Dios usando los pasos que siguen. Lea cada principio y las Escrituras que lo enseñan. Ponga sus iniciales al principio si usted está viviendo en armonía con Dios ahora. Si no lo está, déjelo en blanco hasta el paso 4.

Paso 1: Acepte

los principios del reconocimiento de la propiedad de Dios. Escriba sus iniciales en los principios que al presente usted acepta. Acepto el principio que Dios es el sobera~-no Creador, dueño y gobernador de todas las cosas (Salmo 24:1). Acepto el principio del hecho que Dios ha ~-constituido al hombre mayordomo (superintendente) de toda la creación (Salmo 8:6). Acepto el principio del hecho que Dios -~suple todas las necesidades del mayordomo que fielmente maneja todo lo que le ha confiado (Filipenses 4:19; Salmo 37:25).

193

Acepto el principio del hecho que Dios --juzgará al mayordomo sobre las bases de lo que tiene, más bien de lo que no tiene (2 Corintios 8:12; 1 Corintios 4:2).

Paso 2: Practique los principios de responsabilidad. Escriba sus iniciales en los principios que al presente está practicando. Practico el principio de glorificar a Dios por la manera en que manejo las posesiones que él me ha dado a supervisar (Mateo 6:33; 1 Corintios 10:31). Practico el principio de administración --financiera adecuada en los asuntos de mi hogar (1 Timoteo 5:8; Proverbios 11:29; 15:27). Practico el principio de manejar mis --finanzas para dar el diezmo a mi iglesia (Malaquías 3:8-11). Practico el principio de dar más que el --diezmo (1Corintios16:1, 2; Hechos 4:3237; Proverbios 11:24, 25). Practico el principio de dar al gobierno --al pagar mis impuestos (Lucas 20:25; Romanos 13:1-7). Administro adecuadamente los fondos que tengo, de modo que pueda sostener a mi familia, dar a mi iglesia y pagar mis impuestos sin defraudar a nadie. Debe saber que los principios precedentes aumentan su sentido de responsabilidad, pero el practicarlos le trae victoria. Los siguientes pasos le ayudarán a practicar los principios de Dios y a llegar a ser completamente un colaborador del Maestro. Paso 3:

Responda a los principios de confianza al creer en la capacidad de Dios. Ponga sus iniciales en los siguientes principios a los cuales usted está deseando responder en fe. Confío en que Dios bendice a los justos --(Proverbios 22:4; Salmo 37:3, 4). Confío en que Dios bendice al que ora --(Santiago 5:16; Mateo 7:7, 8; Juan 15:7). Confío en que Dios bendice al obrero diligente (Proverbios 10:16; 12:11; 13:4; Salmo 1 :3; Proverbios 11 :25). Creo que podría limitar mis deseos a lo --que Dios provee (Filipenses 4:11, 12; 1 Timoteo 6:6; Proverbios 15:16).

Paso 4:

Invierta compensa. cipios a consagrar

de acuerdo a los principios de reE9criba sus iniciales en los prinlos cuales usted está deseando sus recursos. 194

Invertiré mis posesiones en la economía de --Dios, porque ello no traerá tristeza. (Proverbios 10:22; esto es, que Dios bendice hasta el punto que a uno no le causará tristeza invertir en su reino.) Invertiré mis recursos materiales como una demostración de mi fe (Hebreos 11 :6). Dependeré de Dios para que me bendiga de --acuerdo a sus promesas (Malaquías 3:10; Lucas 6:38). Dependeré de Dios para que tenga cuidado -~de una herencia para mis hijos y nietos (Proverbios 13: 22 ). Paso

5:

Cambie su estilo de vida de acuerdo a los principios de restauración. Quizá haya descubierto que su estilo de vida le impide ser a plenitud un colaborador del Maestro. Si es así, ponga sus iniciales en los pasos siguientes que usted tomará para recobrar la relación de un colaborador del Maestro. Me arrepiento del pecado de no seguir los --principios de Dios, y pido restauración (Proverbios 28:13; Salmo 32:1-7). Comenzaré inmediatamente a practicar la ~-mayordomía bíblica, al diezmar y ofrendar a la iglesia, pagar mis impuestos, y administrar los asuntos de mi hogar de acuerdo con las Escrituras. Eliminaré lo que no es esencial, hasta que sea capaz de pagar todas mis cuentas atrasadas a mis acreedores (Proverbios 22: 1). Haré arreglos para liquidar mis deudas con --mis acreedores, por los mejores medios posibles para ellos (dadas mis circunstancias), tan pronto como pueda (Proverbios 11:3; 20:18). Continuaré, pacientemente, poniendo en orden mis asuntos financieros, hasta que sea capaz de vivir un estilo de vida cristiana que sea agradable a Dios (Proverbios 28:6; 21:5). Recordaré que puede tomarme tanto tiempo salir de la dificultad financiera, como me tomó entrar en la misma.

Dios ha establecido sus principios, y se ha comprometido cumplirlos. Me comprometo a una plena sociedad con Dios. Seré un buen mayordomo de todo lo que me ha tonfiado, y dependeré de él como mi fuente de provisiones. Fecha Socio

195

de Dios

196

MI RELACION SEMANAL CON EL MAESTRO Semana

22

PLAN DE LA SES ION DIVIDIDA

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DEDICAR TIEMPO AL MAESTRO

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Tenga

su Tiempo

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Devocional •..

Anote las cosas que Dios le diga durante su Tiempo Devocional en esta semana ...•...

o

Elija una o más tareas bajo "Vivir en la Palabra" y "Orar con Fe" para incluirlas en su Tiempo Devocional ......•...

VIVIR EN LA PALABRA

o o

Continúe leyendo su Biblia todos los días y anotando sus impresiones en la Guía de Comunión Diaria con el Maestro ...................•.. · ... · Estudie "El Discipulado: Un Mandato para las Misiones: en La Base Bíblica de las Misiones-(aparece r á-Y:- Complete las actividades de aprendizaje personal.

o

Memorice

o

Memorice

o

Colosenses Juan

1:1,

1:28,

29.

14

137)

.

197

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.

Repase los versículos memorizados previamente de la Presentación de las Buenas Nuevas (pág.

o

o

o

ORAR CON FE

D

D

D

Ore por aquellos que están integrados en un ministerio de enseñanza o predicación, tales como maestros de la escuela dominical, pastores, profesores en colegios y seminarios, y misioneros......... Escriba el nombre de una persona en cada nivel de la Pirámide del Discipulado. Coloque una señal junto a un nombre y ore diariamente para que esa persona avance en la pirámide. Si no conoce a alguien para realizar esta actividad, pida al Señor que le guíe a alguna persona en un futuro no muy lejano .

D

Considere la planeación y prolongación de su Tiempo Devocional. Ha pasado un mes desde el retiro del grupo de oración. Un tiempo similar privado cada mes lo mantendrá activo mientras obedezca a los propósitos de Cristo para su vida. Fecha ......•...

D

COMUNION

D

O

CON LOS CREYENTES

Invite a las personas interesadas, especialmente a aquellas que usted desea guiar a través del Plan Maestro, para que asistan a la Conferencia sobre el Discipulado la próxima semana .

198

D

TESTIFICAR AL MUNDO

o o

Lea el artículo "Cómo Guiar 1 a Decisión" (pág. 2 O 1) ...•..

a

Comparta una verdad de las Escrituras, su testimonio, o el evangelio con alguien esta semana ..•....•......••.......

o o

MINISTRAR A OTROS

o

o

Domine la sección "Cómo Guiar a la Decisión", en la "Presentación de las Buenas Nuevas", de modo que usted pueda decirlo en sus propias palabras. Tenga a alguien que ponga sus iniciales en su Registro de Tareas Cumplidas II, si puede compartir la presentación eficazmente. Continúe memorizando otros versículos para la presentación a través de todo el Plan Maestro •..••...•.•.•..... Lea el artículo Testimonio y (pág. 207)

o

"Niveles de Discipulado" .

EL DISCIPULADO CONSISTE EN INVERTIR LA VIDA EN LA DE OTROS

199

o o

200

Cómo Guiar a la Decisión pna presentación de las buenas nuevas de salvación es incompleta a menos que los oyentes sean desafiados a aceptar al Cristo del evangelio. Debe hacerse un esfuerzo deliberado para guiar a la persona perdida a aceptar a Cristo como Salvador. Hay muchas razones que explican este esfuerzo: ¿Por

Qué Guiar a la Decisión?

l. Es una práctica bíblica. Jesús mismo hacía esta clase de invitación a la gente. Le dijo a Pedro: "Sígueme" (Mateo 4 :19). La misma invitación la hizo a Mateo el cobrador de impuestos. Después de recibir una invitación personal de Jesús, Felipe mismo extendió una invitación a Natanael (Juan 1 :45-49). 2. Es lógico. La naturaleza del mensaje del evangelio requiere una invitación a responder. Es el resultado lógico de la presentación del evangelio. Si el testigo no le anima a aceptar a Cristo, de alguna manera, el mensaje es incompleto. Las buenas nuevas de Jesús representan una oferta. Dios ofrece al hombre la salvación, el perdón de los pecados y un compañerismo eterno con Dios basado en la obra salvadora de su Hijo Jesús. Esta oferta hace necesaria una decisión de parte del que la escucha. Trate de imaginar esto. Un jurado está embargado oyendo un caso extremadamente importante. Escuchan cuidadosamente cómo los abogados presentan la evidencia que tiene que ver con el caso. Cuando la evidencia ha sido presentada, se suspende la sesión. Nadie pide una decisión al jurado; nadie le dice cómo llegar a una decisión; no hay argumentos concluyentes. El jurado permanece sentado en la tribuna. Todo se ha dejado inconcluso. El mismo principio se aplica si se presenta el evangelio a una persona perdida, pero no se le guía cuidadosamente a una decisión. Las buenas nuevas de Jesús demandan un veredicto. Si a una persona perdida no se le ayuda a entender cómo aceptar a Cristo y se le anima a decir sí, entonces virtualmente se le ha ayudado a decir no.

3. Es práctico.

Millones de personas han sido salvadas cuando alguien las invitó a aceptar a Cristo en un contexto de persona a persona. Mucha gente que

201

responde durante una invitación pública ya ha aceptado a Cristo en respuesta a una invitación de persona a persona. Una persona perdida puede evitar los servicios de adoración porque está bajo convicción y no quiere oír el evangelio o su invitación. Un cristiano puede llevar el evangelio a una persona perdida y hacerle una invitación para que acepte 2 Cristo. El evangelio y la invitación no deben confinarse al edificio de la iglesia. Dios quiere que los cristianos lleven el evangelio y la invitación al mundo; no espere que el mundo venga al edificio de la iglesia. El evangelio de Jesucristo puede hacer una impresión extraordinaria en la persona que lo escucha. Es peligroso dejar pasar esta impresión sin animar a la persona inconversa a que actúe de una manera u otra en respuesta al evangelio. La impresión sin una expresión puede llevar a la depresión. El compartir el evangelio y no proveer la oportunidad para que la persona tome una decisión, frustra al que lo escucha. Esto puede hacer que se hunda más en su pecado al retrasar la decisión, contribuyendo a que la persona se endurezca al evangelio. Por naturaleza, el hombre es lento para responder espiritualmente. Necesita tener el ánimo alentado para responder a la oferta del evangelio. Pablo comprendió esto, cuando dijo: "Conociendo, pues, el temor del Señor, persuadimos a los hombres" (2 Corintios 5:11). Impresiones favorables pueden desaparecer pronto si la gente no actúa en base a los sentimientos profundos que ha experimentado. ¡Qué tragedia permitir que alguien se quede sin entregarse a Cristo, cuando habría tomado una decisión si el testigo hubiera apelado a que se decidiera! Cómo Guiar a la Decisión El ofrecer una invitación de persona a persona debiera considerarse cuidadosamente. El testigo debe saber exactamente lo que va a decir cuando le piden que se comprometa; debería aun memorizar las palabras exactas que va a usar. Esto puede sonar estricto, pero hay muchas razones por las cuales el testigo debiera saber exactamente lo que va a decir, aun al punto de memorizar su apelación. El momento de pedir a una persona que acepte a Cristo conlleva a su vez tensión. El testigo está a veces nervioso, y el inconverso sabe que está siendo enfrentado a una decisión de significación eterna. Esta

202

no es hora de que el testigo esté inseguro de sus palabras o dudoso de su petición. Lo que se necesita es una instrucción clara para la persona sin Cristo de lo que se le está pidiendo que haga. Esta persona necesita oír instrucciones bien medidas y claramente presentadas de lo que puede hacer para aceptar a Cristo como Salvador. En un momento tan lleno de presion, el testigo no debe confiar en observaciones improvisadas. Vaya a la apelación a través de una serie de preguntas inmediatamente después de la presentación del evangelio. l. ¿Tiene esto sentido para usted? Esta pregunta pide de la persona inconversa la comprensión del .evangelio. Es también una pregunta de transición y ayuda a orientar la discusión hacia una respuesta del oyente. La persona inconversa responderá sí o no. Si la respuesta es sí, vaya a la próxima pregunta. Si la respuesta es no, revise rápidamente los puntos principales de la presentación del evangelio, preguntando mientras lo hace: ¿Entiende este punto? Las respuestas negativas deben ser expuestas como, no estoy seguro; o, esto es muy complicado. Tengo que pensar acerca de ello. Esto pudiera significar falta de interés o convicción, o pudiera ser una admisión honesta de falta de entendimiento. Trate honestamente estas preguntas. 2. ¿Hay alguna razón por la cual usted no desea recibir el regalo de Dios? Esta es una pregunta de decisión negativa. Trata con el desánimo de la persona perdida de recibir la oferta de salvación de Dios. Esta pregunta se dirige a la voluntad de la persona. En la presentación del evangelio, hay una discusión acerca del regalo de Dios y del abandono del pecado y de cómo debemos poner nuestra fe en Jesús. Esta pregunta no será el primer encuentro que la persona inconversa habrá tenido con tales frases. De nuevo, si la persona perdida guntas o excusas en este punto, abierta y positivamente.

tiene algunas pretrátelas honesta,

3. ¿Desea abandonar sus pecados y depositar su re en Cristo ahora mismo? Esta es una pregunta de decisión positiva. Si la persona perdida dice sí, proceda con la sección de "Aclaración" que bajo "Llegar al Punto de la Entrega o del Compromiso" se ha dado en el modelo de presentación de las Buenas Nuevas. El modelo de presentación le da pasos claves para ayu203

dar a la persona hacer.

perdida

a comprender

lo que

va

a

Cómo EnI'rentarse con una Respuesta Negativa Usted ya sabe lo que tiene que hacer cuando una persona a quien le está hablando le contesta afirmativamente. Pero ¿qué hace cuando se confronta con una respuesta negativa? El proceso de hacer decisiones es a menudo complejo. La mente humana a veces racionaliza al punto de que una persona no comprende lo que está sucediendo en su propia mente. Hay veces cuando una persona dice "no" en cuanto a aceptar a Cristo, pero su "no" está actualmente cubriendo el deseo de decir sí. En una situación como ésta, el testigo debe ser extremadamente sensible a la dirección del Espíritu Santo. En tales casos, el testigo casi siempre puede ayudar a la gente perdida a encontrar las razones. que necesita para aceptar a Cristo. Puede tener necesidad de retroceder y unos pocos minutos después continuar en otra dirección. A veces los padres necesitan que se les recuerde que su decisión afectará no sólo a sus propias vidas sino también a las de sus hijos. Otras apelaciones pueden ser que Jesús da el propósito que desesperadamente se necesita en la vida, o paz si la persona parece tener profundos conflictos internos; o puede traer fortaleza al hogar y ayuda oportuna para resolver los conflictos domésticos. La extensión de tales esfuerzos secundarios puede determinarse por la dirección del Espíritu Santo. Nunca sea ofensivo; nunca ponga en duda la integridad de la persona sin Cristo; nunca ponga su deseo de hacer que la persona acepte a Cristo por sobre la integridad de la persona perdida, Pero no deje de presionar para obtener una decisión. La presión adicional puede ser precisamente lo que la persona necesita. Cuando esté convencido de que la mente de la persona sin Cristo no está preparada para recibir a Cristo, lo siguiente puede ser de ayuda. En su Nuevo Testamento, tenga una lista de personas por quienes está orando. Búsquela y diga: Creo que pronto llegará el tiempo en que usted deseará ser cristiano. Quiero hacerle saber que ello me interesa muchísimo. ¿Querría firmar mi lista de oración? Le prometo que cada vez que vea su nombre, ciraré para que Dios le ayude a hacer esta gran decisión. ¿Me permite hacerlo? Déjele

un tratado

del

evangelio

204

y anímele

a leerlo

cuidadosamente esa noche. Recuérdele que puede aceptar a Cristo en cualquier momento y en cualquier lugar. Diga: Si usted acepta a Cristo, ¿tendría la bondad de llamarme tan pronto como le sea posible? Mi nombre, dirección y teléfono están aquí en el tratado •. rermine la visita con una oración, dando gracias a Dios por la oportunidad que ha tenido. Deje el hogar amigablemente, expresando aprecio por el tiempo que esta persona le ha concedido.

205

206

, Niveles del Testimonio y Discipulado

/\

COMISION

CONSAGRACION

DECISION

COMUNICACION

CULTIVO

CONTACTO

Cuando esté testificando o haciendo discípulos, muy pronto se dará cuenta de que no todas las personas responden de la misma manera. Algunas están listas, y hasta gozosas, de recibir su testimonio, mientras que otras son indiferentes o quizá hostiles, ¿Cómo puede testificar a personas que obviamente están en diferentes niveles de receptividad? Una ayuda consiste en determinar en qué nivel se encuentra la persona. En el aspecto espiritual y sicológico, todos pasamos por varios niveles al ir de la incredulidad al discipulado. Al ayudarles a avanzar del nivel 1 al nivel 6, está llevando a cabo la Gran Comisión.

207

Lea la explicación de cada nivel y piense en las actividades en las cuales el grupo ha participado durante el Plan Maestro y que corresponden a este nivel. Escriba el nombre de una persona con la cual tiene relaciones en cada nivel. Si no tiene una relación con alguien en algún nivel, deje el espacio en blanco; pero empiece a tratar de relacionarse con alguien en este nivel. Sea un discípulo que cumple la Gran Comisión. Contacto El primer paso en el testimonio personal es tener contacto con otras personas. Debemos esperar que cada relación personal con un inconverso resulte en una posibl~ oportunidad de testimonio. Este contacto puede ger natural, accidental o planeado de antemano. Cultivo El proceso de cultivar esta relación puede durar unos minutos o varios meses (o aun años). Durante este tiempo está estableciendo una relación con la persona y tratando de construir _puentes de comprensión. Debe compartir todas las expresiones de su fe de una manera normal y natural. Sin embargo, no prolongue demasiado su testimonio al punto de no presentarlo por temor de perder la amistad de esa persona. Comunicación En este nivel se está testificando directamente a la persona --o dando su propio testimonio o compartiendo las buenas nuevas vertidas de las Escrituras. Decisión Sea sensible a la dirección del Espíritu Santo. Muchos testigos fracasan en su esfuerzo de guiar a otros a Cristo, porque temen pedirles que le entreguen su vida. Consagración El creyente experimentado debe ayudar al nuevo discípulo a reorganizar sus prioridades y valores bajo el señorío de Cristo. Conservación Guíe al nuevo discípulo en el comienzo de su vida, para que. actúe de acuerdo con sus prioridades y nuevos valores ahora controlados por Cristo. Comisión El proceso del discipulado debe continuar hasta que la persona pueda actuar como discípula y llegar a ser testigo a otros. Conclusión Escriba en cada nivel el nombre de alguien con quien mantiene buenas relaciones. Ponga una señal al lado de uno de estos nombres y ore para que Cristo le guíe en su desplazamiento al próximo nivel.

208

Etapas de Desarrollo

en el Discipulado

12. Se caracteriza como discípulo. 11. Produce fruto regularmente.

CONSERVACION 10. Reorganiza sus prioridades y valores como discípulo. 9. Empieza a reorganizar su vida según el señorío de Cristo CONSAGRACION 8. Entrega su vida a Cristo. 7. Cree que Cristo es el único camino para ser salvo. Reconoce el hecho de que Cristo es el Salvador. ENTREGA 5. Recibe voluntariamente la presentación del evangelio. 4. Responde pasivamente a las presentaciones de la fe cristiana. COMUNICACION 3. Se fija en las vidas de los creyentes. 2. Escucha a los creyentes pero no responde. CULTIVO l. Conoce del cristianismo, pero no tiene interés. CONTACTO

LA PIRAMIDE DEL DISCIPULADO Acaba de descubrir siete niveles en sus relaciones como testigo y discípulo. Pero, ¿conoce las etapas de desarrollo por las que pasa la persona con quien está trabajando al avanzar de un nivel a otro? La pirámide en este artículo demuestra las etapas de desarrollo por las que se pasa al llegar a ser un discípulo que se reproduce. Estas etapas siguen siendo una secuencia establecida. Si no completa una etapa como se espera que lo haga antes de pasar a la otra, en la mayoría de los casos no podrá responder positivamente ni se desempeñará bien por mucho tiempo en el nivel más avanzado. Puede participar temporalmente en actividades de niveles avanzados cuando otro le imponga dichas actividades; pero si no se desarrolla espiri-

209

tualmente para alcanzar regresar al nivel anterior.

este

nivel,

tendrá

que

El desarrollo y crecimiento físico de una planta o de un ser humano puede representar el desarrollo espiritual. No es posible forzar el desarrollo. Sin embargo, se puede -c r e a r- el ambiente que conducirá al crecimiento. En tales casos, las circunstancias y experiencias correctas estimulan el crecimiento. Fíjese en la pirámide y ponga una señal junto a la etapa donde se encuentra ahora. No todos los que están en el grupo del Plan Maestro se encontrarán en el mismo nivel. Cada uno inició el curso en diferentes etapas de desarrollo, y algunos se han desarrollado más rápidamente que otros. Las muchas actividades y circunstancias a las cuales ha sido expuesto deben haberle ayudado a avanzar una o más etapas en este proceso de crecimiento. No será posible determinar si de veras ha alcanzado esta etapa hasta después de terminar el curso del Plan Maestro. Si ha avanzado, su vida seguirá caracterizándose por una conducta típica de esta etapa, aun cuando no esté recibiendo el apoyo de sus compañeros en el grupo del Plan Maestro. Las quince etapas de desarrollo en el discipulado en La Pirámide del Discipulado también le ayudarán a determinar cuál etapa representa mejor a las personas con las cuales está trabajando. Por ejemplo, tome uno de los nombres de las personas que escribió en la pirámide de los Niveles del Testi~onio y Discipulado la semana pasada. Decida en qué etapa de la pirámide se encontraría esa persona. Piense en una o más cosas que podría hacer para ayudarle a avanzar a la siguiente etapa. Al exponerlo a nuevas experiencias o nuevos conocimientos, usted puede llegar a ser el medio para ayudarle a crecer y parecerse más a Cristo. Uno puede pasar por estas etapas rápida o lentamente. Es posible pasar de la etapa de "tener conocimiento del cristianismo" a la de "empezar a reorganizar la vida según el señorío de Cristo" por medio de un solo acontecimiento en 'la vida. No obstante, esto normalmente es la culminación de un proceso que requiere algún tiempo. La mayoría de las personas avanzan en forma gradual por la pirámide hasta alcanzar una nueva etapa. Recuerde que los nombres de los niveles en la pirámide indican su tarea, mientras que las etapas numeradas representan el des~rrollo de la otra persona. Use la Pirámide del Discipulado al planear cómo ayudar a individuos a llegar a ser discípulos.

210

MI RELACION SEMANAL CON EL MAESTRO Semana 23 PLAN DE LA SES ION DIVIDIDA cd s,

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AL MAESTRO

Use la presentación del Maestro Constructor en su Tiempo Devocional cada día. Durante cinco días, ore acerca de sus tareas y responsabilidades en el proceso del discipulado. Ore también por las diferentes etapas cada día. El sexto día, ore por sus necesidades y visión que usted tiene para hacer discípulos, y en el séptimo día por su responsabilidad concreta de hacer discípulos ...............•.•.•..... Si usted no ha completado el curso Sí~~~ quizá quiera comenzar a usarlo durante su Tiempo Devocional ahora o después que haya completado su Plan Maestro. (Esta es una asignación optativa.) Puede seleccionar una o más de las asignaciones bajo "Vivir en la Palabra" y "Orar con Fe" durante su Tiempo De vo c I ona L,

o

VIVIR EN LA PALABRA

o

Lea su Biblia diariamente y anote sus impresiones en la Guía de Comunión Diaria con el Maestro ••.........•. , •..•••... Comience haciendo planes para leer toda su Biblia. Puede leerla completamente en un año, si lee tres capítulos

211

o

o

cada día y cinco cada domingo. Si lo hace en las siguientes proporciones puede leer toda la Biblia más a menudo. Capítulos por día 6 1/2 13 20

Tiempo l. 2.

3.

Seis meses Cuatro meses Dos meses

Escoja su propio ritmo para comenzar a leer toda la Biblia. Escriba su plan.

D

Estudie Colosenses 1:21-29 bajo el título "El Ministerio de la Nutrición", usando el formulario del Estudio Bíblico Inductivo. En vez de resumir, haga una paráfrasis del pasaje (vea "Cómo Hacer un Estudio Bíblico Inductivo", pág. 167).

D

Memorice

2 Timoteo

D

Memorice

Hechos

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2:2

3:19

....•..

o D

o

•...•.•..

Revise todos los versículos en la presentación de las Buenas Nuevas memorizados hasta la fecha .......•.......•.••.....

o

Repase los versículos relacionados con los distintos ministerios •.............•.•••....

D

ORAR CON FE

o

o

Ore por su propio ministerio de nutrición, conservación y discipulado. Ore para que Dios le dé personas a quienes pueda discipular, usando Sígueme o el Plan Maestro . Ore por la nutrición de los miembros de su iglesia en el programa de capacitación de su iglesia ......•......•........

212

D

o

D

Actualice su Diario Personal de Oración ...•.••.......•.... COMUNION

D

D

Anime a un nuevo creyente. el curso de Sígueme con persona .•.•.......•.•••......

D

D

Use esa

D

AL MUNDO

Testifique a alguien esta semana. Use la "Presentación de las Buenas Nuevas" (por lo menos la ilustración sobre "El Evangelio en la Mano"), si es posible. Quizá desee invitar a un miembro del Plan Maestro para que le apoye y ayude si lo necesita. Considere a una persona que haya expresado interés en estar en un grupo del Plan Maestro . MINISTRAR

D

LOS CREYENTES

Póngase en contacto con su compañero de oración o con una visita que asistió a la C~nferencia sobre el Discipulado. Pregunte cómo reaccionó ante la conferencia. Ore con ella por la necesidad del ministerio de hacer discípulos en su iglesia. Pida que se le considere en oración mientras contempla la posibilidad de llegar a ser un líder que se multiplica ..••..•.•.•......•..

TESTIFICAR

D

CON

D

D

A OTROS

Domine los cinco puntos esenciales de la presentación de "La Criatura Espiritual", para que los pueda explicar en sus propias palabras ante un nuevo creyente. Use también el folleto sobre Los Primeros Pasos .....••............•..... Estudie el artículo "Conservación Inmediata de Resultados" (pág. 221) ...•..•.....••...•...

213

D

D

o

o

D

Lea la presentación titulada "Maestr>o Constructor". Debe poder e x p Lí c a r Lo al final del Plan Maestro. Si no tiene tiempo de aprender a hacer el diagrama, puede usar el que se le sugiere •.••.••••••••••.••••

o

Complete la sección de las metas y otras partes de la Hoja de Evaluación del Tr>abajo Individual no ter>minada en la Conferencia s ob r-e el Discipulado en el Plan Maestr>o. Usted decide el número y la clase de metas que desea tener .••.••••

o

Lea

el

artículo

"Cómo Comuni2 3 7 ) • • ,, • • •

e a r V a 1 o r e s " ( p á g.

o

PREFIERO PONER A TRABAJAR A DIEZ HOMBRES HACER EL TRABAJO DE DIEZ

214

o

QUE

La Presentación

de la Criatura

Espiritual La siguiente presentación es un diálogo que se usará con un creyente nuevo inmediatamente después de su conversión. Está basrdo en el folleto "Bienvenido a la Familia de Dios". Esta presentación le ayudará a tener seguridad de su salvación y a comprender cómo crecer en su vida cristiana. (Diga o lea) BIENVENIDO A LA FAMILIA DE DIOS. -----.tEl-Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu, de que somos hijos de Dios" (Romanos 8:16). (Diga o lea)

~ted entró a formar parte de la familia por medio de un nacimiento espiritual.

de Dios

"Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espíritu, espíritu es. No te maravilles de que te dije: Os es necesario nacer de nuevo" (Juan 3:6, 7).

Puede estar seguro de tener vida eterna -Porque el nacimiento es una sola experiencia Corintios 5:17). -Porque ha hecho una decisión. Se arrepintió de su pecado (Hechos 3:19). Puso su fe en Cristo (Efesios 2:8, 9). Comprometió su vida con el Señor Jesucristo (Romanos 10:9, 10).

(2

¿Acaso, la siguiente oración resume lo que usted ha hecho? Querido Padre, sé que he pecado y que necesito el perdón. Creo que Jesús murió por mi pecado. Perdona mi pecado y reconcíliame contigo. Seguiré a Jesús como mi Señor y le obedeceré en todo lo que haga. Te pido esto en el nombre de Jesús. Amén. (Diga o lea) Uno puede tener la certeza de la vida eterna-Por la forma en que Dios cumpie su palabra. 111Bienvenido

a la Familia de Dios" es un folleto de 16 páginas que enseña los primeros pasos para el nuevo creyente. Pida: CBP No. 20252. 215

Vida Eterna CERTIFICADO

DE NACIMIENTO

"Y este es el testimonio: que Dios nos ha dado vida eterna; y esta vida está en su Hijo. El que tiene al Hijo, tiene la vida; el que no tiene al Hijo de Dios no tiene la vida. Estas cosas os he escrito a vosotros que creéis en el nombre del Hijo de Dios, para que sepáis que tenéis vida eterna, y para que creáis en el nombre del Hijo de Dios" (1 Juan 5:11-13). Acepté a Cristo: ~----Fecha

Firma

¿Qué clase de vida dice la Biblia que Dios le ha dado? (Espere una respuesta para cada una de las siguientes preguntas.) Sí, es vida eterna de la más alta calidad. ¿Cuánto dura la eternidad? (Nunca cesa.) ¿Y de dónde viene esta vida? (Del Hijo.) ¿Quién es el Hijo? (Jesús.) Dios dice que todo aquel que tiene a su Hijo tiene vida eterna. ¿Tiene al Hijo de Dios en su corazón? Si es así, usted tiene vida eterna interiormente en este momento, ¿verdad? Escriba la fecha y su nombre (en este certificado, o en su Biblia) si es que acepta la Palabra de Dios que le dice que tiene vida eterna. (Diga o lea) Puede estar seguro de tener vida eterna ---------=PoPque Dios lo ha prometido "De cierto os digo: El que oye mi Palabra, y cree al que me envió, tiene vida eterna; y no vendrá a condenación, mas ha pasado de muerte a vida" (Juan 5:24). (Espere recibir una respuesta para cada una de lasSlguientes preguntas en tarlto-qlle dTcha respuesta sea positiva.) ¿Haoído la P-alab--¡;;-ade DioS?-¿Ha creído en el? ¿Cree en su promesa de vida eterna? Si así lo ha hecho, no será condenado. Usted ya ha pasado. de muerte a vida. Note que la afirmación se hace, en el tiempo pasado. Puede confiar en la promesa de Dios.

216

Como criatura de Dios usted debe crecer y madurar (Colosenses 2:6, 7). Aunque tiene la vida eterna, apenas acaba de empezar en esta vida. Necesita darse cuenta que es una criatura espiritual--sin importar la edad física que tenga. La criatura necesita muchas cosas para sobrevivir. Vamos a mencionar y comparar algunas de éstas con lo que nos hace falta como criaturas espirituales.

2.

La Palabra de Dios es indispensable para el crecimiento espiritual, así como el alimento es necesario para el desarrollo físico. "Desead, como n i n o s recién nacidos, la leche espiritual no adulterada, para que por ella crezcáis para salvación, si es que habéis gustado la benignidad del Señor" (1 Pedro 2:2, 3). -La Palabra de Dios le ayudará a crecer: LEALA DIARIAMENTE. Si quiere crecer, tendrá que recibir el alimento espiritual de la Palabra de Dios. Necesita designar un tiempo fijo todos los días para leer la Biblia. -La Palabra de Dios le guiará: ESCUCHELA CUANDO SE ENSENA Y PREDICA DE ELLA. ----------------La Palabra de Dios le protegerá: MEMORICELA Y OBEDEZCALA. La Palabra le fortalecera-cuando Satanas le tiente. Una de sus primeras tentaciones es convencerle de que i. s t e d no tiene la vida eterna. Satanás quiere que confíe en sus emociones en lugar de confiar en la Palabra de Dios. Le animo a que aprenda de memoria 1 Juan 5:11-13 que acabamos de leer. Cuando Satanás le dice que usted no tiene seguridad de la vida eterna, podrá citarle este pasaje y él no lo podrá negar. -La Palabra de Dios le enseñará cómo vivir: ESTUDIELA. El estudiar la Biblia es como masticaC-la comida. Al saborear cada bocado se disfruta más y se recibe más beneficio de ella. -La Palabra de Dios le inspirará: MEDITE EN ELLA. Al meditar en ella, uno asimila y digiere su significado. -La Palabra de Dios es práctica: PRACTIQUELA. Siga las instrucciones y las enseñanzasCfe-la Biblia, y se asombrará de lo práctica que es. ¿Cuántas veces come por día? Para nutrir el cuerpo físico hace falta comer tres veces al día, ¿no le parece que haría falta una o dos veces por día alimentar su vida espiritual? ¿A qué hora del día le agradaría tener su lectura diaria de la Biblia? ¿Por qué no lo escribe aquí en esta hoja o en su Biblia?

217

(Diga o lea)

3,

La Oraciones esencial para el crecimiento espi­ ritual igual que la respiración es para el creci­ miento .físico. Por lo general, lo primero que hace el médico después de que nace una criatura es saber que ha comenzado a respirar. Lo que la respiración es para la criatura recién nacida, la oración es para el creyente nuevo. Hace falta mantener la comunión con Dios continuamente. O sea, le hablamos y también le escuchamos. Es como exhalar e inspirar el oxígeno para la vida.

Puede hablarle en cualquier • Al adorarle. • Al sentir una necesidad. • Al sentirse solo. • Al buscar fuerzas. • Al buscar dirección. • Al ser tentado. • Al pecar o fracasar.

momento:

Necesita saber cómo confesar sus pecados. Aunque uno ha nacido espiritualmente, seguirá teniendo pruebas y tentaciones; diariamente erramos el blanco de la norma perfecta que Jesucristo ha dejado. Pero recuerde que cuando una criatura está aprendiendo a dar los primeros pasos y cae, el padre le ayuda a pararse, le estimula y anima para que dé otro paso. Dios quiere ayudarnos de la misma manera. Por lo tanto, él nos dice lo que tenemos que hacer cuando fracasamos. (Lea 1 Juan 1:9.) La Biblia dice: "Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad." Este es un versículo que debe aprender de memoria pronto. Aprendí que cuando sé que he pecado, debo confesarlo inmediatamente a Dios. Aun mientras maneje mi automóvil por la calle, si me doy cuenta de mis pecados, le digo a Dios cuánto siento que he pecado y le pido que me perdone y me ayude en el futuro. Si uno no pide perdón, el sentimiento de culpabilidad se acumula. Si la familia no lavara los platos por toda una semana y los guardara para el domingo, haría desesperar a cualquiera, ¿verdad? Algunas personas procuran vivir como cristianas de esa manera. No debe esperar hasta el domingo para confesar sus pecados; debe confesarlos tan pronto como se dé cuenta de que los ha cometido. Al orar, Dios le guiará a vivir correctamente. 218

Una de las cosas que más necesita una criatura es un ambiente correcto. Esto significa que debe haber limpieza, calor y comodidad. Por sobre todas las cosas, la criatura necesita un ambiente de amor. Necesita una familia que le demuestre su amor. No hace mucho tiempo, Dios le ha permitido nacer en su familia espiritual. Esta familia se llama la iglesia. ~o lea) 4. La Iglesia o congregación es esencial para el crecimiento espiritual así como el hogar es nece­ sario para que la criatura crezca. Lo que un buen hogar y una buena familia son para la criatura, la congregación lo es para el nuevo creyente. El pueblo de Dios, la iglesia, es nuestra nueva familia. •Se regocijarán en el hecho de su nuevo nacimiento. •Le aceptarán y amarán. •Le animarán y darán apoyo. •Le enseñarán y capacitarán para la vida. •Adorarán a Dios con usted. Se declara nuestra aceptación de Cristo nuestra familia nueva siendo bautizados.

y

de

"Los que recibieron su palabra fueron bautizados ... Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos" (Hechos 2:41, 47). El bautismo es un testimonio simbólico de su fe en la muerte, sepultura y resurrección de Jesucristo. No salva, pero muestra su obediencia al ejemplo y a las enseñanzas de Cristo. Jesús caminó 96 kilómetros para ser bautizado. Y ya que él puso tanta importancia en el bautismo, ¿no será propio que usted también lo haga? El bautismo es el primer acto físico que usted podrá hacer para mostrar su agradecimiento y obediencia al Señor. illiga .2_ lea) 5. La comunicación de su f'e a otros es tan importan­ te como lo es que una criatura aprenda a comuni­ carse con otros. Cuando una criatura hace el esfuerzo para comunicarse con otros, aprende y crece; usted también crecerá al compartir con otros su nueva vida. ¿Quién sería la persona más feliz al saber qu~ usted ha nacido de nuevo? Escriba ese nombre· aquí.

219

¿A quién más podría decirle su experiencia, quién le hace falta tenerla? Escriba aquí el nombre de esa persona.

y a

PASOS HACIA EL CRECIMIENTO ALIMENTARSE DIARIAMENTE DE LA PALABRA DE DIOS ORACION CON REGULARIDAD UNIRSE A SU NUEVA FAMILIA EN LA IGLESIA EL PROXIMO DOMINGO 4. COMPARTIR SU FE PRONTO

RESUMEN:

l. 2. 3.

Si lleva a cabo estas cuatro cosas, tendrá una vida victoriosa. Nuevamente: invierta tiempo en la Palabra de Dios todos los días, ore todos los días, sea bautizado y forme parte activa de su iglesia, y hable con otros acerca de Jesús.

220

Conservación Inmediata Resultados

de

La Gran Comisión indica la importancia de la conservación de resultados. "Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo" (Mateo 28:19, 20). Examinemos este mandato con cuidado y veamos si podemos comprender el significado de la conservación de resultados. l. "Id" no es un mandato sino un participio, una construcción verbal auxiliar del verbo principal. Literalmente se debe traducir: "Al ir, haced discípulos a todas las naciones." 2. "Haced discípulos" traduce al verbo matheteusate que significa "formar aprendices". Es un verbo transitivo en este caso, de modo imperativo, en voz activa, "convertir en aprendices". Viene de una raíz que implica pensamiento acompañado por esfuerzo. Se usa en la literatura griega para designar a uno que sigue las enseñanzas y ejemplo de otro.

3. "Bautizando" habla de un compromiso abierto en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, el Dios único que se revela en los tres aspectos personales. 4. "Enseñándoles que guarden" puede traducirse "enseñando a obedecer, guardar y mantener sin violar". Afirma que la tarea de hacer discíplos no termina hasta que los discípulos realmente estén cumpliendo los mandatos de Cristo. Razones para la Conservación Sin lugar a duda, Jesús quería que el recién convertido se iniciara en forma inmediata en el proceso del discipulado. Esto requiere un evangelismo con integridad. La tarea de la iglesia no termina hasta que el convertido haya sido bautizado, enseñado y adiestrado para realizar la obra de ganar, enseñar y adiestrar a otros. Herschel Hobbs ha dicho con respecto a la Gran Comisión: "El resultado trágico de poner a un lado este programa es el siguiente: miembros no regenerados;

221

miembros que son como ganado sin marca, que no tienen ninguna afiliación con una iglesia local o denominación específica; creyentes desocupados, no adiestrados, inútiles. El evangelismo es más que ganar a la persona para Cristo. No termina con la conversión, de la misma manera que una vida plena no termina con el nacimiento. Es solamente el comienzo." ¿Por qué vertido?

debemos

continuar

l. Es implícito 28:18-20). 2.

Cristo

mismo

3.

Debemos 21:15-17).

en

el

es el

hacerlo

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al nuevo

de

Cristo

la nutrición tes.

porque

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creyente necesita la que vienen solamente

La Biblia dice que el criatura recién nacida. creyente maduro ayudar discipulado pleno.

(Mateo

(Marcos 3:14). a

Cristo

4. Debemos seguir con el recién convertido Cristo quiere que los creyentes sean personas ras que crecen espiritualmente.

5. Un nuevo

con-

ayuda, el de otros

(Juan porque maduapoyo y creyen-

nuevo creyente es como una Es la responsabilidad del a la criatura a crecer en el

La conservación de resultados es el proceso de nutrir al nuevo creyente desde el momento de su nacimiento espiritual hasta que esté capacitado para cuidarse a sí mismo espiritualmente. Es semejante al cuidado del padre o la madre del niño (Gálatas 4:19; 1 Tesalonicenses 2:7-12). El padre espiritual debe hacer lo siguiente: l.

Proteger

(1

2. 'Enseñar

3.

Servir

Pedro

5:8;

(Colosenses de modelo

4. Trabajar presentarlo senses 1:28,

1 Corintios 2:6,

10:13).

7).

(Filipenses

4:9).

con el nuevo convertido hasta como una persona madura en Cristo 29).

poder (Colo-

Pasos en la Conservación de Resultados La conservación inicial de un nuevo creyente es como el cuidado de una criatura recién nacida; después de haber sobrevivido la experiencia del nacimiento espi-

222

ritual c i o n,

necesitará

diariamente

mucho

consejo

y direc-

Es su tarea, como la del que le condujo a Cristo ayudarle hacia la madurez. Por supuesto, no podrá satisfacer todas sus necesidades; pero, como buen padre, se cerciorará de que reciba toda la ayuda que necesita de otras fuentes. Veamos c mo se hacía en el Nuevo Testamento. ó

l.

Métodos

del Nuevo Testamento

a. Visitación (Juan 12:1). No mucho después de que Jesús había resucitado a Lázaro, fue a Betan a a visitar el hogar de Lázaro, María y Marta. Allí confirmó a estos amigos que habían pasado por la crisis más grande de sus vidas. b , ~je!!1_.I2.l.2_ ~rsonal. Pablo podía decir siempre: "Sed imitadores de mí; así como yo de Cristo" (1 Corintios 11:1; ver también 1 Tesalonicenses 2:10-12; 2 Tesalonicenses 3:9; Filipenses 3:17; 4: 9 ). Pocas veces se adelantará el discípulo más allá de su modelo. e . O r a c i ó n ~~o na~ O re p o r e 1 nuevo con ve r t i do y discípulo. Pablo se refirió a aquellos que había ganado como: "Hijitos míos, por quienes vuelvo a sufrir dolores de parto, hasta que Cristo sea formado en vosotros" (Gálatas 4:19). Fíjese también en 1 Tesalonicenses 3:10; Efesios 1:16; Colosenses 1:9, 10; 4:12. d. Bepresentantes ~I'...§_onal~ (1 Tesalonicenses 3:2, 5-¡r;-Filipenses 3:17). Nunca puede asumir la responsabilidad total por la otra persona. Dios no quiere que tengamos más huérfanos espirituales. Como si fuera el progenitor espiritual del nuevó creyente, usted tendrá que conducirlo hacia la madurez (1 Corintios 4 :15). e. Cartas personales. Muchas veces las cartas de Pablo contenían instrucciones con respecto a la doctrina cristiana, el gobierno de la iglesia y el testimonio personal. La mayoría de sus epístolas fueron escritas para animar a creyentes a crecer en la fe (ver 2 Corintios 2:4, 9; 2 Timoteo 3:14-17). í

2.

Instrucciones

prácticas

a. Dí & al e p o _r_ ~~ ( 2 Ti m o t e o 2 : 2 ) . b. Muestrele como (Filipenses 4 :9). c. A.,y_údtl~ .§: ~!:!!.PeZ_§:_..'.:_ (Hechos 20: 3 2). Ayúdele a fijar sus propias metas espirituales y persistir en ellas. d. ]'i.§:.Qténgal~ ~~.!:l_pado (2 Pedro 1:12-15). Que sienta responsabilidad por lo que hace, al saber que usted le está controlando. Haga todo lo necesario para que este nuevo creyente llegue a ser 223

un discípulo victorioso y obediente. e. Ayúdele a reproducir su fe (Juan 15: 16). Dél e tareas específicas enseñele como hacerlas. Algunos fracasan porque nadie les ha mostrado específicamente cómo hacerlo. Enséñele cómo compartir con otros lo que usted ha compartido con él. Todo el proceso de discipular debe ser transmisible a otros.

3. La presentación

de La Criatura Espiritual debiera darse inmediatamente después de que la persona acepta a Cristo (pág. 215). El nuevo creyente recibirá un ejemplar de "Los Primeros Pasos". La Conservación: Los Primeros Siete Días Después de que la persona haya llegado a aceptar a Cristo como su Salvador personal, se debe usar el curso Sígueme, tan pronto como sea posible. El recién convertido ha encontrado el perdón y el comienzo de una nueva vida, pero normalmente tiene que volver al mismo mundo que conocía antes de convertirse. Su nueva fe encontrará nuevos desafíos; las tentaciones le conducirán hacia sus viejas costumbres. Posiblemente, los viejos amigos no comprenderán lo que ha ocurrido. El recién convertido puede cuestionar esta nueva manera de vivir, puede tener ideas preconcebidas acerca de los creyentes o de las denominaciones religiosas, o puede tener en mente un cuadro ideal y no real sobre la vida cristiana. Sígueme está diseñado para dar al nuevo creyente el mejor comienzo posible. La Guía para Líderes le ayudará a tener sesiones de aprendizaje con el nuevo creyente que serán alentadoras, informativas, productivas y de beneficio mutuo. La portada de Sígueme muestra a dos personas preparadas para un viaje juntas. Pasarán 11 semanas antes de llegar a su destino. Una de estas personas es un nuevo creyente. Usted está a punto de convertirse en la otra persona al servir como guía en la vida cristiana. Al llegar a su destino habrá llevado a su amigo a: -descubrir a Cristo como guía permanente para el viaje de la vida -pasar un buen tiempo cada día en el estudio de la Biblia y en oración -comprender los principios bíblicos básicos del crecimiento cristiano -testificar y orar por amigos inconversos -decir de memoria 22 versículos

224

Guiará a su compañero usando el método de Jesús. -Jesús explicó la verdad. En Mateo 5 al 7, enseñó toda la verdad que sus discípulos necesitarían saber para seguirle. -Jesús dio ejemQ!Q de la verdad, ilustrándola con su vida en cuanto a cómo andar por fe. Era un modelo de lo que enseñaba. -Jesús llevó a los discípulos a experimentar la verdad, aplicándola a situaciones reales en la vida. Los observó a medida que hacían lo mismo, animándoles, corrigiéndoles y guiándoles. -Jesús enseñó a los discípulos a proclamar la verdad al entrenarles en la tarea de cómo hacer discípulos. Los discípulos utilizaron este modelo y comenzaron a enseñar a otros tal como Jesús J.o había hecho con ellos. El método de Jesús consiste en explicar, dar ejemplos, experimentar, extender la verdad. Esto le llama a ser modelo de la vida cristiana, no simplemente a hablar de ella. Como guía, no solamente indique el camino; vaya adelante, dirigiendo por el camino. Quizá esté pensando: "No lo puedo hacer." Tiene razón; no lo puede. Pero el Cristo que vive en usted sí lo puede. Si se apoya plenamente en él, será el modelo o ejemplo para el nuevo creyente a quien está guiando y esto es lo más importante. Puede comunicar verbalmente toda la información en Sígueme, pero el simple hecho de mostrar su dependencia personal de Cristo valdrá 100 veces más que toda esta información. Fíjese en la Guía para Líderes donde encontrará sugerencias específicas para el primer encuentro con su amigo.

225

226

Maestro

Constructor

Cualquiera puede ver la cantidad de manzanas en un ~anzano; sólo unos pocos pueden ver la cantidad de manzanos en una manzana. Usted debe ser uno de los pocos que pueden ver más allá de las apariencias exteriores de una persona y discernir su potencial pleno para llegar a ser un líder que se reproduce en otros. Jesús vio más allá del terreno inestable de Simón, y lo llamó Pedro, roca. Bernabé vio más allá del Juan Mar'cos que abandonó la misión, y dedicó su minister'io a desar'r'ollar' al futur'o autor del Evangelio según Mar'cos. Usted también puede llegar a ser' un Maestr'o Constr'uctor' que ayuda a discípulos a llegar' a ser' r e pr-odu c t o r-e s . ¿Cómo puede alcanzar' la meta Or'iginal del Plan Maesr o , y hacer' discípulos que a su vez h a r án discípulos? 'I'r-ac e mo s un dibujo que le dar una vista ge ne r a I de un proceso de hacer' discípulos. Se llama Maestro Constructor. Por' medio del dibujo aprender'á las etapas en el desar'r'ollo de una per'sona desde el momento que llega a ser' cr'eyente hasta conver'tir'se en colabor'ador'. Ver'á la tar'ea, el papel que debe asumir', y el énfasis que debe hacer' en cada etapa. Recibirá una visión par'a su minister'io de multiplicación. Comprender'á cuánta r'esponsabilidad tienen usted y la persona con quien está t r a b a j a nd o en cada etapa del desar'r'ollo. Ver'á la impor'tancia de tr'abajar' con otros discípulos en su iglesia local para producir' líderes que se r-e p r-odu c e n, t

á

Su minister'io de multiplicación puede llevar'se a cabo al dir'igir' gr'upos del Plan Maestro. Quizá multiplicará los líder'es al involucrar'los en el minister'io con usted. No Lm p o r t a el ministerio que el Señor' le dé; debe estar' multiplicando líder'es por' medio del discipulado y la capacitación de otros. Si lleva consigo a otras personas al salir' a ministr'ar, estar'á multiplicando su ministerio; así e s t a r a d e s t r a n d o a o t r o s p a r a ministrar'. Llegue a ser' un Maestr'o Constr'uctor sabio como Pablo (1 Corintios 3:10). Mientr'as dibuja el diagr'ama, abra su Biblia en los cuatro pr'imeros capítulos de 1 Corintios y siga el estudio conmigo. á

El Modelo del Crecimiento

í

Pr'imer'o, dibujemos el marco de refer'encia par'a el Maestr'o Constr'uctor'. Se le indicar'á qué hay que dibujar' en cada paso hasta que haya hecho un dibujo semejante al que se e n c u e n t r a en la página 228. (Dibuje un rectángulo, deje dos espacios debajo del 227

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mismo, y escriba Maestro Constructor.) Este dibujo representa el desarrollo de una persona desde su conversión a Cristo hasta que llegue a ser un pleno colaborador en el ministerio. (Dibuje una diagonal ondulante desde la esquina inferior izquierda hasta la esquina superior derecha como la que está en el dibujo en la página 228. Hay una ligera curva hacia ~rriba al comienzo de cada etapa. No escriba nada todavía.) El progreso de cada persona varía. A veces uno experimenta una época de crecimiento notable a la cual le sigue una de estancamiento. El estancamiento puede ocurrir en cualquier punto del desarrollo. Podrá darse cuenta de que personas a quienes conoce se han detenido en algunas de las varias etapas o han retrocedido. Usted, como uno que hace discípulos, tiene la responsabilidad de animar a las personas con quienes está trabajando e instarles a seguir creciendo (1 'I'esalonicenses 4:1). Evangelismo La primera etapa es la del inconverso. (Escriba inconverso en la primera parte del camino ondulant-e---:-) 1 Corintios 1-4 da las claves para el desarrollo de las personas y para los papeles y las tareas del que discípula. Fíjese en estos versículos mientras hace el diagrama. En el capítulo uno Pablo dice que estamos trabajando con incrédulos. Dijo que su papel era el de testigo y su tarea la de evangelizar. (Agregue al cuadro las palabras testigo, evangelismo, el que hace discípulos, responsabilididad y tareas.) PablOdijo que había salido a proclamar la cruz en un lenguaje sencillo. Escriba 1 Corintios 1:18 y 2:1-5 y dibuje el símbolo de la cruz. Pablo testificó con sencillez y en forma directa acerca de Cristo y su crucifixión. Este es el testimonio del testigo. Conservación de Resultados La segunda etapa empieza cuando el inconverso nace de nuevo. Es una criatura espiritual. (Escriba criatura espiritual en el camino formado por las líneas ondulantes.) Si no recibe ayuda, lo más probable es que se quede como criatura espiritual durante toda su vida. Este era el problema que Pablo señaló a los corintios. (Escriba 1 Corintios 3: 1-3 en el diagrama y léalo.) El papel del que hace discípulos, en esta etapa, es como el de los padres que dan la leche a la criatura recién nacida. Pablo dijo: "Antes fuimos tiernos entre vosotros, como la nodriza que cuida con ternura a sus propios hijos" (1 Tesalonicenses 2:7). Como se dijo, en esta etapa, el papel del que hace discípulos es el de un padre. (Escriba padre arriba del rectángulo, sobre la etapa de criatura espiritual.) ¿Qué es la tarea? La conservación de resulta-

229

dos. (Escriba conservacion de resultados debajo de la etapa correspondiente afuera del rectángulo.) El énfasis en esta etapa es el de nutrir, y usamos una mamadera como símbolo para recordárnóslo. (Dibuje una mamadera.) Alimente a la criatura espiritual cuando lo necesite. No fuerce su crecimiento; antes bien, ámele y concéntrese en su desarrollo como persona. Su aspiración es que la criatura se desarrolle hasta alcanzar todas las posibilidades que Dios ha puesto en una persona. 1 Corintios 3 se refiere a tres analogías del proceso de desarrollo. Estas están también mencionadas en varios otros pasajes de la Biblia. Permítame dibujarlos debajo del camino de crecimiento para que tengamos una visión de todo lo que Dios quiere para el creyente. (Dibuje la criatura, el campo con las semillas y el fundamento como se ven en el dibujo en la página 228.) Pablo dijo que somos como criaturas que necesitan crecer, como un campo sembrado, y como un fundamento para un templo sagrado. Lo primero que hay que hacer con los nuevos creyentes es estar seguros de que han experimentado el nuevo nacimiento --que tienen la semilla de la Palabra en sus corazones y están edificados sobre el fundamento de Cristo. Al final de este período el niño debe estar caminando, y como la semilla, debe estar también germinando y brotando; como el edificio, estará tomando forma. (Dibuje los cuadros del diagrama.) Discipulado La siguiente etapa corresponde a la de un discípulo espiritual. (Escriba discípulo espiritual en el camino que cruza todo el rectángulo.) En esta etapa, su tarea es entrenar o ayudar al nuevo creyente a desarrollarse como un discípulo. (Escriba discípulado debajo de la etapa y fuera del rectángulo. Escriba 1 Corintios ~ .§. en el diagrama y léalo. Escriba siervo sobre la etapa y fuera del rectángulo.) A medida que ayude al nuevo creyente a desarrollarse como discípulo, usted debe actuar como siervo, no como señor o dictador autoritario. Dios es el único que produce el crecimiento. (Escriba DIOS sobre todo el cuadro.) Todos los creyentes que ayudan a otros a desarrollarse como discípulos deben considerarse siervos. A veces hay más de una persona involucrada en el proceso del discipulado, como en el caso de Pablo y Apolos. Usaremos una regadera como símbolo de esta etapa. (Dibuje la regadera.) El énfasis en esta etapa tiene que ver con el cultivo. No puede forzar el crecimiento, pero sí puede cultivar el campo. Puede crear un ambiente favorable para el crecimiento al propiciar las circunstancias adecuadas para tal

230

efecto. Provea oportunidades para el crecimiento discípulo, tales como un curso del Plan Maestro.

del

Colosenses 2:6, 7 sugiere las tres analogías al mostrar lo que Dios quiere: "··· de la manera que habéis recibido al Señor Jesucristo, andad en él; ¡i.rraigados y sobreedificados en él, y confirmados en la fe, así como habeis sido enseñados ..• " "Andad", sugiere el crecimiento de la criatura; "arraigados", el desarrollo de la planta; y "sobreedificados", el progreso del edificio sobre su fundamento. Al finalizar esta etapa, el discípulo será maduro espiritualmente, fructificará y tendrá una vida santa como templo del Espíritu Santo. (Dibuje la próxima etapa de las figuras mostrando un adulto, un árbol frutal y un templo como símbolos del discípulo espiritualmente maduro. Lea 1 Corintios 3:16. Este proceso incluye el desarrollo del carácter, la elección de buenos materiales, etc. Capacitación Posiblemente esté pensando que cuando se termina la etapa del discipulado, se ha alcanzado la meta final. No es así. Desafortunadamente, muy pocos discípulos siguen para llegar a ser líderes que se reproducen. (En el camino ondulante, escriba Líderes~~ reproducen.) En este punto, es muy importante que ayude al discípulo a llegar a ser uno que también se multiplique o reproduzca. Que la persona no se detenga aquí. Su papel como entrenador de discípulos es importante en esta parte (2 Timoteo 2:2). Su tarea es la de capacitarle para que sea el líder ideal. Escriba capacitación debajo de la etapa y fuera del rectanguio.--Ustecf es mayordomo. (Lea 1 Corintios 4: l. Escriba mayordomo arriba y fuera del rectángulo y sobre la etapa, y 1 Corintios 4: 1 debajo de mayordomo.) Según el Nuevo Testamento, el mayordomo tenía la responsabilidad de supervisar toda la casa del amo. Parece que Pablo relacionaba el papel del mayordomo con la analogía del constructor que edifica sobre el fundamento. (Escriba 1 Corintios 3:10-16 debajo de 1 Corintios 4 :1 y léalo.) Dibujemos una cuchara de albañil comCl8ímbolo de este papel. (Dibuje la cuchara.) Los que edifican sobre el fundamento, llevan una gran responsabilidad. Como mayordomo-constructor debe elegir buenos materiales para edificar sobre el fundamento. El fundamento de Cristo es suficientemente ancho y profundo para un templo espiritual de cualquier tamaño. La anchura y la profundidad de la vida espiritual del creyente serán limitadas por un fundamento inadecuado. Debemos edificar espiritualmente

231

para que la vida de la persona esté de acuerdo con el diseño del edificio espiritual y su presente fundamento. Madera, heno y hojarasca que se mencionan aquí no son materiales malos para edificar casas comunes, pero usted no está edificando una casa común sino un templo espiritual que debe resistir el fuego del juicio de Dios. "La obra de cada uno .•. el día la declarará, pues por el fuego será revelada, y la obra de cada uno... el fuego la probará" (1 Corintios 3:13). El oro, la plata y las piedras preciosas representan valores eternos. El fuego no los destruirá. El fuego puede derretir el oro y la plata, quitar la escoria y cambiar su forma, pero no puede destruirlos. Debemos edificar vidas que resistan la prueba de la eternidad, en vez de soportar solamente unos meses o unos años. Fije metas altas para usted y sus discípulos y manténgalas de tal manera que las futuras generaciones seguirán edificando templos sagrados. Al capacitar a líderes que se reproducirán, acepte su responsabilidad de elegir los materiales correctos para la edificación de esas vidas. Ayúdeles a cultivar convicciones básicas, doctrinas sanas, y principios para la vida que resistirán la prueba del tiempo. Ahora, el discípulo espiritual empieza a multiplicarse. Representemos esta etapa por medio del dibujo de una persona madura con hijos que pueden crecer y producir nietos. (Dibuje una persona con una criatura.) Representemos la semilla del frutal por medio de nuevos árboles frutales. (Dibuje árboles.) Representemos el templo un poco más expandido que antes. Se agregan piedras, y las piedras vivas también crecen (Efesios 2:21, 22; 1 Pedro 2:5).

Apoyo

La última etapa es la de ser colaborador. (Escriba colaborador en el camino ondulante. Escriba 1 Corint i os 3 : 7 - 9 ; 4 : 6 , 1 7 y 1 é a 1 os . Es e r b a ~ que ~.!!!u1 a, en el ángulo superior derecho del rectangulo--:) Pablo y Apolos fueron colaboradores. Ninguno era más grande que el otro, aunque Pablo había ayudado a Apolos en su m í.n í.s t e r o temprano. Trabajaron juntos para discipular y capacitar a los discípulos de Corinto. Bernabé había hecho lo mismo con Pablo cuando trabajaron juntos en Antioquía. Pablo ahora servía de mentor a Timoteo al pasar' a la relación de colaboradol'.'es. La tarea del que discipula, en esta etapa, se funde con la del discípulo. Debe apoyar el ministerio del otro. (Escriba apoyo debajo del rectángulo en el ángulo inferior derecho.) Dios desea que haya muchos colaboradores en la iglesia para que juntos í

í

232

puedan producir líderes que se reproducen. Nadie lo hace solo. Por esta razón la iglesia local es el mejor ambiente para formar discípulos que a su vez entrenan a otros discípulos. Más tarde pueden ser ayudados por otros colaboradores en cursos avanzados de entrenamiento o en un seminario teológico. No obstante, si ha conducido a alguien a Cristo, nunca abandone su responsabilidad de padre. Lea 1 Corintios 4:14-16. Los padres no enseñan a sus hijos todo lo que saben, pero son responsables de velar para que tengan la mejor calidad de entrenamiento y experiencias. Ayude a sus discípulos a aprovechar los ministerios de sus colaboradores. Como colaboradores, sus discípulos probablemente continuarán hasta establecer sus propios ministerios, como lo hicieron la mayoría de los discípulos de Jesús y de Pablo. (Al terminar el dibujo de varias personas, árboles y templos, explique lo siguiente.) Las personas representan a los discípulos. Los árboles simbolizan un huerto de frutales que se reproducen continuamente. Los templos sagrados simbolizan otras iglesias que pueden ser comenzadas por sus discípulos. Responsabilidad Permítame llamar su atención al grado de responsabilidad del que discípula y del discípulo en cada etapa. (Escriba la palabra responsabilidad a la izquierda del rectángulo y los números 1 a 10 desde arriba hacia abajo.) Al principio, asume casi toda la responsabilidad al testificar a los inconversos. Al responder, éstos asumen parte de la responsabilidad. Al seguir desarrollándose y madurando, aceptan una responsabilidad igual a la suya para su propio crecimiento. Sin embargo, cuando llegan a ser líderes capaces de reproducirse, y colaboradores, asumen gran parte de la responsabilidad. Vendrán a usted por ayuda y consejo. Estarán trabajando con otros, y les ayudará a resolver problemas que estén confrontando con sus discípulos. Usted continuará también ayudándoles en sus tareas del evangelismo, la conservación de resultados, el discipulado y la capacitación. Su ayuda más grande será acompañarlos en su ministerio. Ayúdelos a expresar en su vida estos papeles representados en el diagrama del Maestro Constructor. Algunas veces quizá tenga que reprocharlos o amonestarlos. Quizá no le guste hacerlo; pero si de veras los ama y desea el ministerio más eficaz para ellos, lo hará. Una regla acerca del reproche y la amonestación es: no hable o actúe impulsado por la frustración o el enojo. Ore

233

por el asunto sepa que tiene

hasta que, aunque no quiera hacerlo, que hacerlo para bien de ellos.

Pautas A continuación se le sugieren algunas pautas que le pueden ayudar a llegar a ser un Maestro Constructor sabio. l. Al desarrollarse el a ayudar a una persona que precisamente acaba que hemos aprendido es y lograr que sea parte

discípulo, se le debe animar que esté pasando por la etapa de desarrollar. Transmitir lo la mejor manera de aprenderlo de nuestra vida.

2. Debe encontrarse ayudando a diferentes personas en cada etapa simultáneamente, aunque su ministerio principal puede requerir que esté concentrando su énfasis en una sola etapa. No pase todo su tiempo con personas que están en las etapas más avanzadas. Muchos lo hacen y pierden su efectividad. Usted es el modelo para las personas que está entrenando. Si no está testificando constantemente, los discípulos o líderes que está entrenando tendrán la inclinación a seguir su ejemplo. Al ayudar a sus discípulos a desarrollarse, anímelos a relacionarse con personas en cada etapa que ya hayan pasado.

3. Usted no es el único factor determinante en el proceso. Dios, las personas involucradas, los materiales que se usan, el grupo que hace discípulos, la iglesia y el ambiente juegan un papel vital en su desarrollo. Por lo tanto, no debe reclamar todo el crédito por los éxitos. Tampoco debe sentirse totalmente responsable si el discípulo no se desarrolla. 4. No está trabajando solo. Debe laborar con otros para que los nuevos creyentes lleguen a ser todo lo que Dios quiere que sean.

5. Mantenga su visión de lo que ~ios quiere realizar por medio de su vida y de aquellos a quienes está entrenando. (Escriba NECESIDAD y VISION al pie del rectángulo.) Manténgase consciente de las necesidades, y proyéctese hacia la realización de los propósitos de Dios. Sea fiel. "Mirad cómo el labrador espera el precioso fruto de la tierra, siendo paciente en ello, hasta que recibe la lluvia temprana y la tardía. Sed también vosotros pacientes; fortaleced vuestros corazones, porque la venida del Señor está cerca" (Santiago 5:7, 8). A medida que sus discípulos muestren más interés, dedíqueles tiempo para brindarles su ayuda. La tendencia natural es negar la ayuda a los que quieren desarro234

llarse para ayudar a aquellos que no están creciendo. El concentrarnos en uno que tiene deseos de crecer, produce creyentes que se multiplican y colaboran con aquellos que no están desarrollándose.

6 .. No importa

el ministerio que se enfatiza; como Maestro Constructor sabio, siempre recuerde la meta final de hacer discípulos y los que discipulan. Recuerde las siguientes claves en su obra: M-ul tiplicación

A-spiración E-ducación S-upervisión T-areas R-eproducción O-ración

Haga las cosas mencionadas en el para lograr las siguientes metas discípulos cuando sean líderes:

acróstico anterior en la vida de los

C-onsejero 0-bservador N-oble S-ensible T-ierno R-espetuoso U-til C-ompasivo T-rabajador 0-bediente R-eproductor Conclusión Como Maestro Constructor se encontrará trabajando con personas en todas las etapas del desarrollo cristiano. Algunos de aquellos a quienes ayudará podrían adelantársele en el ministerio, como Pablo se adelantó a Bernabé. ¿Cuál será su actitud? Como padre, siervo, mayordomo y colaborador entusiasta se regocijará con ellos y dará gracias a Dios porque ha tenido éxito. Juan dijo: "No tengo mayor gozo que éste, oír que mis hijos andan en la verdad" (3 Juan 4). Haga un inventario del lugar dónde se encuentra en su propio desarrollo, al examinar el cuadro del Maestro Constructor. ¿Dónde está? ¿Debe avanzar a otra etapa? ¿Saltó una etapa o no se desarrolló plenamente como debía haberlo hecho en cierta etapa? Por ejemplo, ¿se convirtió en un líder que se reproduce antes de llegar a ser un discípulo espiritual? Si esto ha ocurrido, ¿ha tenido algunas fallas en su liderazgo?

235

¿Está ayudando a personas en todas las etapas por las que ya pasó? Si es así, ¿está demostrando actitudes correctas de uno que discipula en relación con estas etapas? ¿Está desempeñándose responsable y adecuadamente, y espera que otras personas crezcan en el graoo de las responsabilidades que aceptan? Si el fuego del juicio de Dios probara su obra hoy, ¿tendría oro, plata y piedras preciosas suficientemente invertidos en la edificación de otros? Al examinar lo que ha hecho hasta ahora, ¿se consagrará a ayudar a los demás a conocer a Cristo, a ayudarles a crecer, a convertirles en discípulos y a capacitarlos hasta que lleguen a ser líderes que se reproducen y colaboran? Decida hoy mismo ser un mayordomo de todo lo que Dios le ha encomendado.

236

Cómo Comunicar

los Valores

Para explicar esta fórmula, el Dr. William relató la siguiente conversación con su hija.

H. Hale

La fórmula para comunicar los valores es UNPSAMALOPQEQSUM. UNPIVOPMQUEQRUM. Permítanme contarles una historia que lo explica. Una noche en casa, mi hija y yo estábamos lavando la loza. Me gusta lavar la loza en mi casa. Me parece que ayuda a la tranquilidad doméstica. Mientras lo hacíamos, mi hija me dijo: -Papá, ta?

¿cómo

puedo

saber

cuando

una

persona

es hones-

Estaba haciendo esta pregunta a la persona mejor indicada, porque yo sabía la respuesta. Puedo oír a mamá y al viejo Wilson diciéndome directo a mis oídos: "Precisamente obsérvalos con suficiente tiempo y podrás decir si son honestos." Pero antes de que pudiera contestarle, mi hija me hizo otra pregunta.

-Papá, no tuve la intención de preguntarte mente quise decirte, ¿cómo puedo saber honesta?

eso. Realcuando soy

Como pueden notar, esa es una pregunta diferente. Allí estoy yo, el padre y maestro de escuela, y ella está lista para obtener una respuesta; aunque no tiene mucho juicio, en la mayoría de los casos sí tiene muchas ideas. A la derecha de donde lavamos la loza hay una ventana que tiene como cinco cristales grandes. No sé por qué la pusieron allí, puesto que cuando se lava la loza, se cubre de vapor. Era un lugar perfecto para ilustrar mis pensamientos. Dije a mi hija: -Silvia, déjame dibujarte la figura de un hombre y te diré cómo puedes saber cuándo eres honesta o no.

237

ESTIMULO DE LA ENSEÑANZA Personalidad

nivel de MUESTRO

Expresión

nivel de HAGO

Actitudes

El nivel de SIENTO

Creencias

El nivel de CONOZCO nivel de SOY

Sobre el cristal de fondo de esa ventana dibujé algunas líneas hacia abajo (vea la ilustración). Ella no es precoz, pero supo que no era un hombre corriente. -Le dije: Tú sabes muy bien, que en el fondo de cada uno hay cosas llamadas valores -todo el mundo los tienenadie deja de tenerlos. Josefina, Napoleón, Charles de Gaulle, Billy Graham y hasta el Papa -todo el mundo tiene valores. Este es el nivel del SOY tuyo y mío. ¿Cuáles son algunas de las cosas que valoramos? Damos valor a la fama, la fortuna, la salud, el poder, la libertad, el sexo -precisamente, considera mi palabra para ello. Hay más; éstos no son importantes, excepto para decir: ¿Dónde conseguiste tus valores? -No lo sé. -Sé de quiénes no pudimos conseguirlos. No los pudimos conseguir de mamá, de papá, del predicador o del maestro. Esas personas sólo nos dieron alternativas razonables de entre las cuales podíamos escoger nuestros valores. Cada uno es un monumento a su propia selección de los valores que tiene. Sí, se te presentan las alternativas, pero tú escoges las que serán tuyas. ¿Cómo cambias los valores de una persona? Bien, de la misma manera en que los obtuvo. No puedes asignarlos a alguien. Pensé que yo sí podía; tengo que admitirlo. Pensé realmente que lo podía hacer con mis hijos. Pensé que podía tomar mis valores e incorporarlos en mis hijos. Estoy aprendiendo algunas lecciones, y creo haberlas aprendido. Piensa en tu hermano, por ejemplo. Creo que Guillermo aun debe haber pagado al dueño de esa tienda para

238

estar en ella, pues sólo así podría estar entre esas ropas. El sabe todo acerca de ellas. Sabe quiénes las hicieron, por qué las hicieron, cuánto durarán, quiénes las van a comprar; ganancia, lanilla, tejido. ¡ Menciónalas ! El las conoce. Siéntate en la iglesia con él alguna vez. Cuando alguien baja al pasillo para recoger la ofrenda, Guillermo le observará. Te tocará con el codo y te dirá el precio exacto del traje que lleva esa persona. Guillermo tendrá habilidades precisamente como ésa. A mí me preocupa poco la ropa, pero Guillermo le da todo este valor. No le di sus valores acerca de las ropas. Para mí, las ropas son precisamente algo para usar. Tú tienes valores. pero son tuyos.

No

sé

todavía

cómo

los

llamas,

Había otro cristal en la ventana. Había captado atención de ella y no iba a detenerme ahora. Este es el nivel de las creencias. de CONOZCO. ¿Qué es lo yue conoces,

Este

es

el

la

nivel

crees o demandas? Yo creo en una serie de cosas. Creo que cuatro más cuatro son ocho en la mayor p a r t e de los países, que la televisión trabajará y que el sol saldrá. ¿Quién me dijo lo que tengo que creer? Desde que nací los parientes me han estado diciendo lo que debo cree!'.'. ¡Guillermo, c r e e en esto! ¡Guillermo, c r e e en aquello! ¡Guillermo, c r e e , cree! ¿No es extraño esto? Cr'eí en parte, pero l'.'echacé la otra pal'.'te. Te mostr'ar'é por' qué. Cada cosa que dices cr'eel'.' está apoyada por' un valor' que le asignas o te engañas a ti mismo. Señalé al p r-ó x rn o c r s t a L en la ventana. Este es el nivel de las actitudes. Notarás que mientl'.'as más alto vamos, las cosas son más flexibles. He estado casado con tu m a d r e por' t r e n t a y siete años. Nuestros v a Lo r e s r a r a s veces Ll e g a r o n a d í.s c u t a r s e , Nuestras creencias, ocasionalmente; las actitudes, todo el tiempo. Este es el nivel de SIENTO. í

í

í

El próximo cristal en la ventana es el nivel de e x p r e s i o n , conocido como HAGO. ¿Qué haces tú? Me levanto cada mañana, bajo y desayuno. Como. Voy al tl'.'abajo y busco algo para mel'.'endar. Como una bal'.'ra de dulce justamente antes de encaminarme para venir' a casa. Como fl'.'ente a la televisión. Precisamente antes de ir' a la cama, como un emparedado de pimiento y queso. Hago todo eso --y me obsesiona. Pero te d r e , no hacemos nada que no esté apoyado por una actitud propia de cada uno. í

El cristal

superior

en la ventana 239

se llama pel'.'sona-

lidad y se conoce como el nivel de MUESTRO. Por' cada r'asgo en tu per'sonalidad, ya sea uno pr'edominante o que apenas esté empezando a m a n f e s t a r s e , o uno que t r a t a s t e y aún no funciona en ti, hay algo que haces par-a apoyarlo. í

-Al concluir', qije a mi hija: Esta que puedes saber' cuándo er'es honesta

es la o no.

-Ella me mir'Ó asombr'ada y dijo: Papá, nioso, pero no sé lo que significa. -Le dije: [ Po r que no escuchaste! yo siento, yo hago, yo muestr'o.

eso

maner'a es

en

inge-

Yo soy, yo conozco,

Cuando se le agoten los r'ecur'sos de enseñanza, lo mejor' es conseguir' otr'o método. Pensé en una ilust r ac

-Le

í

ón

pr'egunté:

-¿El papá -Sí,

Silvia,

¿conoces

a Mar'io?

de Susana?

el papá

-¿No era -Sí,

pe r r ec t a.

de

Susana.

un excéntrico?

un excéntr'ico

siempre

de

tempor'ada.

-Permíteme hablarte acerca de él. Mar'io y yo enseñamos en un colegio de mujeres en Georgia por' dos años. Llegamos allí el mismo día --llegamos al mismo pueblo, y en la misma tar'de asumimos nuestr'as r'esponsabilidades como pr-of e s o r-e s nuevos del mismo colegio. Me mudé a una casita retirada entr'e bosques, y Mar'io se mudó a un a p a r t a m e n t o, Mario y yo andábamos juntos. Tuvimos que h a c e r Lo, Lo llamábamos nu e s t r o "seguro social". No nos hallábamos bien con el r e s t o de la facultad. Uno podía ad a p t a r s e a la facultad de un colegio de mujeres en aquellos días dependiendo del númer'o de per'sonajes, rango, tés ir'landeses a los cuales se asistía los domingos por' la tar'de en el patio del colegio. Fui a uno: Mar'io fue a la mitad de uno. Dejamos al g r u p o para ir' a mi casa, con los vasitos de papel en la mano. Déjame hablarte acer'ca de Mar'io. Tenemos mucho que conver'sar acer'ca de él. Er'amos sociables. Mario tenía un pr'oblema -un pr'oblema r'eal. Tomaba bebidas alcohólicas. No un poco sino mucho. Tomaba todo el tiempo, per'o era un hombr'e de pr'incipios. Por' lo menos, no tomaba en clase. Esto impr'esionaba. Te dir'é que aquello iba de mal en peor', hasta que un día de ver'ano lo despidier'on. Nos despi-

240

dieron a ambos ese mismo verano. bebo. Dejaré eso a tu imaginación.

Como

sabes,

yo no

Recuerdo cuando me encontraba en la casa de Mario, un viernes por la noche. Elena y Gilberto estaban en la cocina, cocinando, y los niños jugaban; Mario y yo estábamos en la puerta. Yo estaba parado allí y Mario recargado sobre mí, con un vaso en su mano. El siempre tenía un vaso. Me miró y dijo: Ustedes los cristianos me enferman. -Le dije: Discutamos -Volvió man.

Ah, del

Mario, otra vez esta noche. ¿Sabes? presidente; a ambos no nos gusta.

a decir:

Ustedes

los cristianos

-Le dije: Está bien, Mario. Una enferman los cristianos? -Dijo:

Es

acerca

de

¿por qué

te

hacen

bien

la honestidad.

-Le dije: Si hay es la honestidad.

algo

-Volvió

Ustedes

a decir:

vez más,

me enfer-

que

los cristianos los

-Le respondí: Está bien, ¡enséñame, enséñame acerca

cristianos

me

enferman.

¡enséñame!, ¡adelante!, de la honestidad!

-Dijo: Ustedes van por todo este planeta la gente que la honestidad es el mejor conducta.

diciendo a sistema de

-Le dije: Mario, ¿qué olvidaré su respuesta.

eso?

hay

de

malo

en

Nunca

-Me miró a través de su vaso y me dijo: ¿Por qué no son honestos tan sólo porque son honestos? Inmediatamente cambié el asunto. El lo había confirmado. Es un excéntrico. Mira lo que hizo con mi esquema. No me permitirá continuar en la creencia de que la honestidad es la mejor forma de conducta, dando por sentado que mis principios gozan de libertad, garantizándome que la misma gente no refute aquello que trato de compartirles. ¿Sabes lo que quiero decir con esto? Si hay tal cosa como honestidad, yo lo creo. Esa noche tuve que manejar el automóvil desde el apartamento de Mario, bajando por el camini to enlodado, hacia mi casa. A la mitad del camino, me di cuenta de lo que me había dicho. Tengo que admitir

241

que le tomó tres minutos a un maestro ligeramente borracho para decirme lo que mi iglesia no pudo en treinta y cinco años. Si mi personalidad muestra lo que son mis valores, soy honesto; no tengo que darle vueltas. Si quieres comunicarte conmigo, ¿dónde comienzas? Ya tienes un orificio como el de un portillo para mirarme. Este orificio es mi personalidad. Déjame pintarte un detalle a través de la personalidad, y expresiones que coinciden precisamente con las actitudes. De esta manera uno demuestra cuán efectivo se es al hablar con la gente o al enseñar en la escuela. En esto consiste mi eficacia cuando hablo. No pinto ilustraciones de grandeza acerca de todo esto. Déjame dibujarte otro detalle desde abajo que, precisamente, coincide en parte con lo que viene de arriba. Eso es aprendizaje. Es algo que hago porque quiero. Añadamos otra palabra sobre el cuadro, y que tiene que ver con el estímulo. La próxima vez que encuentres a alguien que diga que puede motivar a sus empleados, tropas, su iglesia, o a sus maestros, puedes tildarlo de charlatán. Nadie puede motivar a otra persona. La palabra del fondo es motivación. Te concedo el permiso para que me estimules desde ahora en adelante. Pero, todavía creo en mis valores. Soy fuerte. No soy una marioneta para ser manipulado. Puedes lanzar tus estímulos hacia mi persona, pero no te garantizo ningún éxito, ¿lo ves? Soy motivado autónomamente, y así lo es cada ser humano. Me muevo cuando me siento listo para hacerlo. No eres tú la persona que me mueve. No es extraño que el aprendizaje y la enseñanza generalmente tiendan a sobreponerse en algun punto, aunque sea por un momento. ¿Cómo te comunicas conmigo? Por favor no pienses que puedes hacer que cualquier sutileza funcione. Mantendré en alto mi mano y notarás que las líneas que corren a través de mis dedos corresponden en algo al diagrama que he dibujado. Supongamos que yo soy una mano y tú la otra. Comuniquémonos, ¿está bien? ¿Cuál es la mejor manera de comunicarnos entre nosostros? Bien, ¿por qué no lo dices? Precisamente, sigue adelante, conversa, conversa y conversa, y solamente las yemas de nuestros dedos se tocarán. ¿Quieres llegar a influir en mí? Bien. ¿Quieres comunicarte sobre el nivel de las creencias? Pero debes abrir tu propio ser, de modo que estos dedos sean capaces de entrelazarse y alcanzar desde abajo _hasta ese nivel. Tuviste que abrirte a ti misma y llegar al mismo nivel en el que

242

quieres

comunicarte

conmigo.

Y ahora, déjame darte la fórmula: Uno No Puede Saber Algo Más Acerca de La Otra Persona Que lo Que Está Queriendo Saber de Uno Mismo. Uno No Puede Influir en la Vida de Otra Persona Más de lo Que Uno Está Queriendo Revelar de Uno Mismo.

243

244

MI RELACION

SEMANAL CON EL MAESTRO Semana

24

PLAN DE LA SES ION DIVIDIDA <0 L

rn

e E ro G>

·rl L

o,

DEDICAR TIEMPO

D

D

O

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QJ U)

ro ro e e :::i ro

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Q)

AL MAESTRO

Use un punto importante de la ilustración "El Evangelio en la Mano" de la "Presentación de las Buenas Nuevas" como una guía en su meditación y oración diarias..................

O

Use sub-puntos de la "Presentación de las Buenas Nuevas" en la meditación de esta semana ...........•..•.............

o

Puede seleccionar una o más de las actividades bajo "Vivir en la Palabra" y "Orar con Fe" para usarlas durante su Tiempo Devocional ....•............... VIVIR EN LA PALABRA

D

Aplique la lectura su vida diaria

a .

o

D

Estudie la vida de Bernabé bajo el título "El Ministerio de Hacer Discípulos" usando el formulario del Estudio Bíblico Biográfico .

o

D

D

Memorice

Romanos

Memorice

1

bíblica

10: 9,

Pedro

10 .....

245

o

o

3:18 ...•.....

Repase todos los versículos en el Plan Maestro 11 hasta ~ue pueda decirlos de memoria .....

o

o

o

(jJ

ORAR

D

CON

FE

Ore para que Dios le dé más personas a quienes discipular. Lea Lucas

13.

COMUNION

D

D

D

D

D

D

AL MUNDO

Lleve consigo a un posible discípulo cuando vaya a testificar o ministrar. Permita que la persona observe cómo se testifica . MINISTRAR

D

D

LOS CREYENTES

Lleve a cabo su acción de ministerio en una Guía en la Aventura del Ministerio para un ministerio de apoyo espiriritual. Quizá emplee algún tiempo con personas a quienes Dios esté guiándole para hacer discípulos de ellas ..•....•... TESTIFICAR

D

CON

una o debe 6:12,

D

A OTROS

Estudie la presentación del Maestro Constructor para poder contarlo en sus propias palabras (usando el diagrama si fuera necesario) .

D

Repase el capítulo 6 de Plan ~upre~Q Q~ ~~angelización y los capítulos 6 y 7 de La Base Bíblica de las Misiones-.--~-

D

Lea el artículo "Cómo Empezar Su Ministerio de Hacer Discípulos" (pág. 255). Comience haciendo una lista de los nombres de personas a las cuales está considerando discipular.

D

Complete las instrucciones para el ejercicio "¿Cuál Es Mi Tendencia?" (pág. 263). Ponga un clip o un sujetador de papeles o bandas de goma en los conjuntos que ha organiza-

246

do y tráigalos a la próxima sesión ••.....•..••.....••.•...

o

Domine los conceptos y referencias de la Escritura (no se requiere memorización) para la "Presentación de la Criatura Espiritual" .....•.•..•.....•.. Escriba sus iniciales en el Registro de Tareas Cumplidas II esta semana o la próxima.

LOS PROGRAMAS NO HACEN DISCIPULOS. PERSONAS LOS HACEN.

247

o

o

LAS

248

Estudio Bíblico Biográrico Busque las referencias en una concordancia. Analice conteste estas preguntas acerca de la persona. ¿Quién? Pre gunta

¿Dónde?

¿Cuándo?

¿Por Qué? Hecho Acerca

Referencia

249

¿Qué?

¿Cómo?

u Observación de Su Carácter

y

I.

II.

Haga una lista de cualidades y características positivas de la vida de la persona. Siempre ponga la referencia al lado del análisis.

Haga una lista de características pecados de la persona.

250

negativas

o

III. Medite y analice cualquier acción o relación la persona que tiene que ver con el Señor.

de

IV. Resuma en una oración lo que considere la cualidad positiva o negativa que más se destaca en la persona.

V.

Aunque no persona

se encuentren

¿Se

aquí?

l.

tiene

¿Un ejemplo

todas

en

la

vida de cada Referencia

a seguir?

Sí

No

Sí

No

¿Cuál? 2.

¿Un pecado

que abandonar?

¿Cuál?

3.

VI.

¿Una actitud del corazón que influyó en el resultado? ¿Cuál?

Haga Personal

Sí

No

un Principio

Elija una idea o verdad de la vida de la persona y relaciónela en forma específica con sus propias necesidades. ¿Qué versículo(s) ha seleccionado? l. Diga

por qué

necesita

251

esta verdad.

2.

Ilustre la falta en algún momento

de aplicación de esta verdad reciente de su vida.

3.

Escriba lo que Dios está guiándole a hacer para que esta verdad llegue a ser algo vivo en su vida empezando hoy.

Acción Tomada Coteje cada día en el cual usted tratará de esta verdad durante la próxima semana. D domingo O lunes O martes O miércoles O jueves O viernes O sábado

252

aplicar

Escriba el nombre de alguien con quien sienta debe compartir esta verdad durante esta semana. Optativo: Bosquejo

Sermón

o ayudas

de la vida

(Si necesita 2 5 4.)

de

la

más espacio

devocionales. persona.

para escribir,

253

que

use

la pág.

254

Cómo

Empezar Su Ministerio de Hacer Discípulos

Jesús dijo que su propósito al venir al mundo era reconciliar a los hombres con el Padre y hacer posible que cada persona experimente la vida abundante. El sabía que no terminaría esta misión durante su vida, y que su éxito dependería de lo que harían sus seguidores después de su muerte. Por lo tanto, concentró su ministerio en llamar y capacitar a un grupo de discípulos. Los discípulos constituían un grupo de individuos comprometidos a seguir a Cristo, aprender de él, y llegar a ser como él. Al fin de su ministerio Jesús envió a éstos con una misión doble: seguir con la tarea de reconciliar a todas las personas con el Padre y hacer discípulos, quienes a su vez harían otros discípulos. Como uno que ha respondido al llamado de Cristo al discipulado, usted no solamente ha sido enviado por Cristo a reconciliar a las personas con el Padre; también ha sido enviado a hacer discípulos. Pero se estará preguntando: ¿Qué significa esto? ¿Cómo se realiza el ministerio de hacer discípulos? ¿Cuál es mi función como uno que discipula? ¿A quién soy responsable por esta tarea? Empecemos con el ejemplo de Jesús al tratar de responder a estas preguntas. Jesús ministraba a toda clase de gente en toda clase de situaciones. En cualquier circunstancia en que se encontraba, hablaba abiertamente del significado y de las demandas del discipulado y desafiaba a la gente de todo tipo a seguirle. Estas fueron ocasiones espontáneas cuando las personas fueron desafiadas y llamadas simplemente porque estaban allí. Pero Cristo también tenía relaciones más íntimas y confió su visión a un grupo muy selecto. Cristo invirtió la mayor parte de su tiempo en los doce. A estos se dio a sí mismo más plenamente. Les habló abierta y urgentemente de su misión. Jesús pasó cada vez más tiempo, con los doce, mientras se acercaba la hora de su muerte. Los había escogido con dos objetivos en mente: (1) para que le acompañaran, y (2) para qu~ pudieran ser enviados (Marcos 3:14). Cuando eligió a estos doce para transformar al mundo, lo hizo cuidadosamente. Después, invirtió su vida en entrenarlos; ellos no solamente continuarían llevando a cabo su misión, sino que también multiplicarían su presencia en el mundo haciendo otros discípulos.

255

Dicho todo esto, Cristo que nos discípulos?

¿qué podemos aprender del ayudará en nuestra tarea

método de de hacer

El Significado de Su Misión de Hacer Discípulos Su misión significa que usted ha de ser un discípulo que se reproduce, no un callejón sin salida. Otra persona le invitó a responder al llamado de Cristo al discipulado. Otras personas ayudaron, animaron y nutrieron su crecimiento como discípulo. Su responsabilidad es ser un eslabón que se multiplica en el proceso de desafiar, ayudar, animar y nutrir a otros para que a su vez lleguen a ser eslabones de multiplicación. Ellos también desafiarán y ayudarán a otros discípulos. Su Papel como Uno Que Hace Discípulos Su papel en el discipulado consiste en desafiar a las personas para que escuchen y respondan al llamado de Cristo a la tarea de hacer discípulos. Cuando una persona responde, usted se convierte en mentor', ayudador, líder, maestro, consejero y amigo de dicha persona. Cuatro de estos papeles que se desarrollaron en la presentación del Maestro Constructor (pág. 227) le indicarán cómo debe relacionarse con aquellos que está ayudando en su crecimiento en el discipulado. l. Siervo. Debe tener cuidado de evitar sentimientos de superioridad o de ser especial o privilegiado. Debe recordar también que la persona ha respondido al llamado de Cristo, y no al de los hombres. Por lo tanto, esta persona es discípulo de Cristo, no suyo. Como uno que hace discípulos, su papel debe ser el de siervo. ~orno su Maestro, debe considerarse siervo de otros. Recuerde que Cristo mismo dijo que había venido a servir, y no a ser servido. El gozo más grande que usted puede tener es ayudarle a obtener el éxito como discípulo. 2. Padre Espiritual. Recuerde, usted no da el crecimiento; Dios lo da. Su papel es hacer todo lo que pueda para facilitar y estimular este crecimiento. Puede ministrar a la gente, según sus necesidades. Puede apelar a otros que demuestren madurez. Puede animarlos a crecer en todos los aspectos en "Aquel que es la cabeza, es decir, Cristo" (Efesios 4:15).

3.

Mayordomo. Al considerar su tarea de hacer discípulos, lo importante es que sea un Maestro Constructor sabio que edifica sobre el fundamento de Cristo (1 Corintios 3:10; 4:1). Puede evaluar dónde están las personas en su desarrollo y darles la ayuda indicada. Si son creyentes nuevos, puede empezar con

256

las cosas simples y básicas de Sigueme. ~uede orientarles en el programa regular de capacitación de la iglesia mientras siga ayudándoles personalmente. Esta clase de entrenamiento provee la base amplia para el discipulado que la ayuda especializada suya no le puede proveer. Quizá determinará que la persona necesita ser guiada hacia una preparación por medio del Plan Maestro, para luego entregarse a otros ministerios de multiplicación.

4.

El Que Estimula. En cada periodo de desarrollo, los--a:iscipulos-necesitan estimulo. Aun los que estimulan necesitan ser estimulados. Asi como la luz del sol hace brotar las flores, asi también el estimulo crea las condiciones correctas para que los discipulos se extiendan y crezcan hasta ser lo que Dios se propone que sean. ¿Cómo Se Realiza la Tarea de Hacer Discípulos? Hay tres maneras diferentes de hacer discipulos. l. ~.! discipulado espontáneo. Uno ayuda a otras personas en su crecimiento en el discipulado sencillamente por las circunstancias que los han unido, y le provee la oportunidad de asumir el papel del que discipula. Recuerde que, á pesar del contexto, Cristo habló abiertamente del significado y requerimientos del discipulado y retaba a personas de todos los ámbitos de la vida a seguirle. Usted también podrá ser sensible ante sus oportunidades y responsabilidades de ministrar en el crecimiento que necesitan otros discipÚlos. Algunos ejemplos de oportunidades espontáneas son el de un maestro y su clase, un lider y el grupo del programa de capacitación, un pastor y su congregación, o cualquier otra persona en un contexto dado. 2. El dis~~ladQ progresivo. Generalmente, es un proceso de discipulado planeado que se sigue, de acuerdo al ritmo del desarrollo espiritual de una persona. Los estudios del Plan Maestro ilustran este discipulado progresivo. Puede realizarse en un grupo o en una-relación de uno con uno. En cualquiera de los casos, se les ayuda a alcanzar metas definidas y un cierto nivel de madurez o eficiencia como discipulos. En algunas ocasiones cuando se da la relación de uno con uno, la progresión varia para satisfacer las reacciones de cada individuo, pero las mismas metas serán las que se cumplirán durante el proceso. Lo distintivo de esto es que la meta llega a ser lo mínimo del nivel normal del discipulado, y para realizarlo se utilizará un proceso lógico.

3. El discipulado diz---rncorpora en

en la vida del aprendiz. El aprenst:lexperiencia habilidades, conduc-

257

ta, conocimiento y actitudes de una persona que es reconocida como experta en cierta esfera del ministerio. Esta clase de discipulado se consigue cuando la persona que tiene alguna pericia como la de enseñar, dirigir, precl.icar, evangelizar, ministrar, e t c . , brinda a otra persona una capacitación sobre cómo realizar dicha tarea. El discipulado se aprende y la habilidad se imparte. Cómo Elegir a Aquellos con Quienes Trabajará Perso­ nalmente Recuerde que Cristo eligió cuidadosamente a aquellos a quienes dedicó la mayor parte de sus energías. Usted también debe elegir con cuidado. ¿Cómo elegirá a las personas adecuadas en quienes invertirá una gran parte de su vida y ministerio? Nunca puede estar seguro de que ha elegido bien hasta ver la clase de fruto que el discípulo produce. Sin embargo, hay varias cosas que puede hacer para elegir con sabiduría a aquellas personas que han de multiplicarse como discípulos. l. Ore. elegir

Jesús pasó a los doce.

toda la noche en oración

antes

de

2. Evalúelos en muchas situaciones diferentes. Note cómo reaccionan, cómo responden al consejo o ayuda. El carácter de una persona se revela por la manera en que responde a circunstancias de todos los días, tanto como en los momentos de tensión. Sin embargo, este no debe ser el factor determinante. Probablemente habríamos eliminado por un motivo u otro a los doce que eligió Jesús.

3.

Busque ciertas características. Pase suficiente tiempo con los discípulos en perspectiva como para tener una base adecuada de evaluación. a. Un corazÓ.!:1. ~ busca 9c .Qio~ Jesús no eligió muchos hombres brillantes o bien educados, pero los eligió de entre los que tenían el deseo de conocer a Dios y la disposición a seguirle. b. Un corazón de siervo. Investigue las relaciones de esta persona con otros. c. Un corazón en armonía con el corazón de Dios. Las-personas con-lascu-afeS- va atrabajar deben tener las mismas metas, valores y prioridades suyas. Pregúntese si esta persona se identifica con las mismas metas, aspiraciones y deseos que usted tiene para Cristo y su reino. d. Fidelidad. La característica más importante del discípulo es la fidelidad (2 Timoteo 2:2). Muchas veces estará tentado a elegir a alguien que tiene una gran personalidad pero que no es fiel en todo lo que hace.

258

e. -º-ª1?_acidad para enseñar~ otros. Una persona puede ser fiel, pero no capaz de enseñar a otros a hacer lo que ella hace. La segunda característica en orden de importancia en el discípulo que se multiplica es la capacidad de enseñar a otros. f. T~~~~ T1~~QQ Q1~QQ~1Ql~ Muchas personas podrían ser excelentes discípulos que se reproducen en otros, pero no pueden disponer del tiempo que se requiere para esta función. No intente tomar atajos discipulando a personas que le simpatizan. Deben estar dispuestos a participar en la capacitación para justificar la inversión de su vida en la de ellos. Cómo Reclutar

Discípulos

l. Amelos. Jesús amaba a sus discípulos de tal manera--q\le-1e seguían gozosamente. Cuánto los amaba es evidente en su oración de Juan 17. A medida que ame a la gente, muchos responderán. Cuando se interese personalmente en ellos y sus necesidades, serán atraídos hacia usted y hacia Cristo en usted. Cuando de veras los ame y coloque los intereses de ellos primero, empezarán a reciprocar este amor. Una relación de amor en Cristo es la base desde donde comienza toda actividad del discipulado.

2. Sírvales. El servicio surge del amor, y es la manifestación física del mismo. Jesús servía a sus discípulos; aun llegó a lavar sus pies. El servicio a otros es índice de la relación correcta. No demande que otros le sirvan. Los paganos hacen esto. También lo hacían los fariseos, y atraían prosélitos. Los siervos atraen discípulos que servirán a otros.

3. Tenga en su no llega a ser hace discípulos lo desea, pero "F'ijar Metas bosquejo de la

vida algo~ ellos necesitan. Ningudiscípulo hasta que no vea que el que posee las cualidades que el discípuque no las tiene. Revise el artículo para la Vida" (pág. 109), para un clase de vida que atrae discípulos.

a. El F'undamento Es Cristo. La gente quiere tener una~relacion íntima con Cristo y es atraída a alguien que tiene esa relación con él, cuya vida gira en torno a él y tiene su poder y dirección constante. b. Persona íntegra. Toda persona desea tener integridad de ca.rae-ter, bien adaptada, firme en sus convicciones; es atraída hacia alguien que puede enfrentar la vida victoriosamente. c. Mensaje de la vida. La gente quiere seguir a alguien que vivediariamente lo que dice ser, que

259

tiene convicciones y está dispuesto a arriesgarse por ellas. d. Ministerio. La gente quiere tener un ministerio que satisfaga, y es atraída hacia personas que tienen esta clase de ministerio y pueden enseñar a otros cómo tenerlo. e. Hogar. La gente quiere tener un hogar donde haya armonía; cuando ven que alguien usa su hogar como base de ministerio, se entusiasman. Su hogar es la prueba final. Normalmente se fijan en esto antes de comprometerse plenamente a ser discípulos. f. Trabajo diario. La gente quiere integrar su vida espiritual con su trabajo secular. El ejemplo de alguien que lo ha hecho le apela. Si es sensible, descubrirá que muchas veces el discípulo le elegirá en lugar de ser elegido por usted. Hará preguntas y pedirá consejos. Debe responder a sus necesidades y ministrarle. Si sigue con interés, invítelo a salir con usted a testificar o ministrar. Esto formará una relación en base a la cual puede hacer esta pregunta: "¿Querría pasar un rato conmigo todas las semanas estudiando sobre cómo ser discípulo y aprendiendo a ministrar?" o, "¿quiere convertir.nuestra relación en una de investigación del discipulado y del ministerio?" 4. Conducir a alguien a Cristo. Esta es la relación más natural en el discipulado. Continúe discipulando a la persona que condujo a Cristo hasta que vea desarrollados en él los rasgos de un discípulo que se reproduce.

5. Reclutar en base a una visión. Cuando hable con una persona acerca de- la capacitación en el discipulado, reclútele en base a una visión más bien que con fines de la inclusión de la persona en un programa u organización. Los discípulos necesitan ser motivados por el Maestro y su visión. No les pida que se concentren en un programa como el Plan Maestro. El programa o proceso es un medio para lograr el fin. Es como el tren q~e le lleva de un lugar a otro en el viaje de la vida. La gente quiere dar su vida por algo que vale la pena y que tiene valores duraderos. Solamente Dios y su reino ofrecen un compromiso así. Comparta la visión que Dios le ha dado de participar en su plan divino. Déles oportunidades de contagiarse de su visión mientras sirven juntos. Concl.u.sión

La selección de los discípulos es obra de Dios. Somos solamente colaboradores con él. Jesús dijo: "No me

260

elegisteis vosotros a mí, sino que yo os elegí a vosotros, y os he puesto para que vayáis y llevéis fruto, y vuestro fruto permanezca; para que todo lo que pidiéreis al Padre en mi nombre, él os lo dé" (Juan 15:16). Busque la dirección de Dios al hacer discípulos, quienes a su vez continuarán enseñando las cosas que usted les ha enseñado.

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Hoja de Evaluación para el Ejercicio "¿Cuál Es Mi Tendencia?" (Para ser usada en la sesión de grupo) Segunda Fase

Primera Fase E Conjunto

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MI RELACION SEMANAL CON EL MAESTRO Semana

PLAN DE LA SES ION DIVIDIDA

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AL MAESTRO

Anote las maneras en que un Tiempo Devocional le ha bendecido durante los seis meses pasados. Elija una o más de las tareas bajo "Vivir en la Palabra" y "Orar con Fe" para su consideración en su Tiempo Devocional .

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VIVIR EN LA PALABRA

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Lea su Biblia diariamente. Anote lo que aprende allí ore en base a ello

y .

Estudie Juan 17:9-26 bajo el título "El Ministerio de Intercesión", usando el formulario del Estudio Bíblico Inductivo. Haga un resumen de la oración en sus propias palabras en no más de 150 palabras. Puede escribirlo más de una vez a fin de incluir todos los pensamientos. Vea las instrucciones en "Cómo Hacer un Estudio Bíblico Inductivo" (p. 165). Memorice

Mateo 28:18-20

Memorice

1 Juan

5:14,

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.

Repase todas las Escrituras en el Plan Maestro II a fin de que pueda citarlas todas y tener un Registro de Tareas Cumplidas con sus iniciales ...

269

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ORANDO

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CON FE

Ore cada día por las personas que participan en ministerios di versos ..................•... Ore a fin de dedicado a

Ore por la posibilidad de discipular a un grupo o a un individuo ...............•.....

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AL MUNDO

Testifique a alguno de su lista de oración con quien no ha compartido el evangelio. Use la presentación de las Buenas Nuevas si es apropiad o . MINISTRAR

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CON LOS CREYENTES

Haga la acción del ministerio que ha planeado, usando el formulario de Una Guía en la Aventura del Ministerio . TESTIFICAR

o

tener un corazón servir •............

Ore para que Dios le ayude a descubrir la esfera de un ministerio para el cual está dotado y que más le conviene, y que por su intermedio bendiga a otros ................•...

COMUNION

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A OTROS

Estudie la presentación del Maestro Constructor hasta que pueda compartir con un amigo lo que es el ministerio de discipular. (Puede usar el diagrama.) ..................•.

o

Tenga todo su Registro de Tareas Cumplidas II con sus iniciales, listo para que el líder lo firme en la siguiente sesión ..................•..

o

270

O

Estudie el Folleto del Miembro en el Desarrollo de Sus Dones Espirituales tal como le indique su líder. Esté preparado para el estudio de este módulo ya sea semanalmente o en un retiro de fin de semana .......

D

LA REPRODUCCION DE DISCIPULOS QUE A SU VEZ SE REPRODUCIRAN EN OTROS, ES EL PLAN DE CRISTO PARA LA EVANGELIZACION DEL MUNDO

271

272

Cómo Dirigir un Grupo Pequeño El dirigir a un grupo pequeño puede ser emocionante y p r-ov e c ho s o, Lnvo Lu c r-a r s e con sus miembros y participar en el proceso del desarrollo del mismo, puede ser una experiencia de aprendizaje para usted. Considere estos lineamientos mientras medita en sus responsabilidades. Comprenda Su Papel como Líder ~orno líder de un grupo pequeño, hay por lo menos cinco esferas donde usted necesita infot'mación o práctica: (1) conocimiento del trabajo; (2) conocimiento de las responsabilidades; (3) habilidad para instruir'; (4) capacidad para m e j o r a r los métodos; y (5) habilidad para dirigir'. Durante su prepat'ación como líder de un grupo pequeño, necesita hacerse varias preguntas como estas: ¿Cómo puedo conseguir que el grupo cumpla sus metas? ¿Cómo puedo mantener al grupo en crecimiento y aprendizaje constante? ¿Cómo puedo involucrar al grupo en actividades significativas? Debe estar consciente del hecho de que el dirigir a un grupo no es solamente transmitir información a una audiencia. Su tarea es más complicada que eso. Pocas personas pat'ticiparán en un grupo sólo porque alguien se los diga. Usted necesita crear una situación de aprendizaje que estimule a la gente a participar y a compartir. Su papel como líder no le debe traer gloria personal. El mejor aprendizaje de grupo, normalmente, tiene lugar cuando el líder se relaciona con los miembros. Lea estas orientaciones y considere qué efecto podrían tener sobre su grupo pequeño y sobre usted mismo. l. Atmósfera. Necesita crear una atmósfera que anime a cada miembro a comparti~ sus ideas y a invertir sus talentos. La aceptación se transmite fácilmente a los miembros del grupo y les da libertad para involuct'arse y participar' abiertamente. 2. Metas. Necesita p r e o c up a r-s e en primer lugar por el avance del grupo hacia sus metas establecidas. Una de sus mayores funciones es mantener al grupo unido y avanzando hacia sus objetivos para lograr sus metas.

273

3. Ministrar. Necesita ministrar al grupo en la capacidad de un siervo. Considere el papel de Jesús como líder y piense en las maneras que puede ministrar a la gente de su grupo. 4. Crítica. Cuando está actuando como líder de grupo, debe ser capaz de aceptar las críticas y la hostilidad de los miembros del grupo. Un grupo de atmósfera aceptable y un líder maduro permiten una crítica saludable y pueden hacer frente a la hostilidad en una forma adecuada.

5. Sentimientos.

Como miembro del grupo, necesita compartir sus sentimientos positivos y negativos. Usted es el líder, pero también es miembro del grupo, y por ello tiene el derecho de expresar sus sentimientos tal como lo hace cualquier otro miembro.

6. Fracasos.

Debe ser capaz de superar sus fracasos en elliderazgo personal y ayudar al grupo a vencer los que tengan. Es inevitable que haya períodos de desánimo, falta de interés, o de moral baja. Debe ser capaz de aprender de estos momentos y avanzar hacia un período de crecimiento. 7. Esfuerzo total. Necesita interesarse por el es fuerzo to taICfer-grupo. Re c ue r d e que como 1 I d e r , debe estar consciente de lo que está sucediendo entre los miembros a fin de poder estimularles en el crecimiento.

8.

Aceptación. Una de sus funciones básicas como líder del grupo es crear y mantener una atmósfera de aceptación. Hay numerosas maneras de expresar su aceptación y cuidado por los miembros del grupo. Una de ellas es oír lo que éstos tienen que decir. Para saber oír lo que cada persona dice, necesita concentrarse en ella y no en sus ideas preconcebidas acerca de lo que la persona va a decir, o en sus propios prejuicios o predisposiciones. Su aceptación de los miembros del grupo los ayudará a participar más abiertamente. Cuando sepan que usted los considera importantes para el grupo, participarán con un gran sentido de responsabilidad. Esta nota de aliento les indicará que usted espera de ellos contribuciones valiosas para beneficio del grupo. Esta muestra de respeto de su parte lo capacitará para ser paciente con ellos, y a ellos les permitirá compartir con el grupo cuando estén listos. Esto

les ayudará a saber

que usted

274

cree

en ellos

y

en sus habilidades, y les ayudará a crecer. Si va a ser un líder eficaz del grupo, su prioridad debe consistir en concentrarse en los miembros del mismo. Debe poner las necesidades del grupo antes que las suyas. En su papel principal como líder, usted desempeña muchas funciones. Comunica cuando ayuda a los miembros a expresarse; es un guía mientras les dirige hacia sus metas establecidas; es un amigo cuando les acepta y respeta; es un consejero cuando les cuida y anima en su crecimiento; y es uno que provee de información necesaria. Establezca el Período para el Aprendizaje de Grupo. Cuando se ponen las bases para un aprendizaje eficaz del grupo, los arreglos físicos favorecerán el ambiente del proceso de aprendizaje. Fíjese en el ambiente de su grupo teniendo en mente las siguientes sugerencias: l. Arregle las sillas en forma de un círculo o semicírculo de modo que los miembros se vean unos a otros, cara a cara. Se comunicarán con sus expresiones faciales o con la postura de sus cuerpos. Lo harán también con sus comentarios verbalmente. 2. Quite cualquier objeto innecesario del salón si se están reuniendo en el templo. Un salón limpio, sin elementos distractores o sin mobiliario innecesario, aumentará el proceso del aprendizaje.

3. Asegúrese

de que los materiales como pizarrón y proyectores, estén modo que todos los miembros puedan cultad.

de instrucción, colocados de tal verlos sin difi-

4. Piense en estas ideas al arreglar las sillas: (1) Trate de no colocar ninguna silla frente a una ventana grande. (2) Trate de colocarlas de tal modo que la entrada quede hacia atrás, a fin de que los que lleguen tarde puedan entrar con facilidad. (3) Mantenga el arreglo flexible de modo que el movimiento sea fácil y el cambio pueda hacerse sin dificultad. Use los Métodos de Aprendizaje de Grupo Que Involucren a Todos los Miembros del Grupo. Su papel en el grupo no es el tradicional, de maestro-alumno, donde se espera que el maestro tenga todas las respuestas. Su papel como líder, más bien es el de ayudar o guiar. Necesita ayudar al grupo a detectar problemas y preguntas, a encontrar respuestas y soluciones, y a organizar hechos e información.

275

Hay dos métodos de aprendizaje que pueden involucrar a los miembros del grupo: Unos que dan y otros que reciben información. Considere el uso de estos métodos de aprendizaje cuando tenga que ver con bloques de información para el grupo: panel de discusión, simposio, dramatización, debate, entrevista. Considere el uso de e s t o r

métodos cuando necesite información del grupo: grupos de conversación en voz baja, estudio de casos, expresiones de artes creativas, libre asociación o equipos de oyentes.

Con una planeación cuidadosa y con buena dirección, puede ayudar al grupo a involucrarse activamente en el proceso del aprendizaje. Use Papeles de Interacc ión bros a Usarlos.

Que Ayudarán

a los Miem-

Puede ayudar a los miembros en el aprendizaje de los papeles dentro del grupo, si usted les da el ejemplo y les anima a que los usen. Los papeles de interacción conducen al grupo hacia una corriente más equilibrada de participación. Animan a los miembros tímidos o irresolutos a tomar parte en el proceso del grupo. También mantienen un control de los miembros enérgicos, dominantes. Estos papeles mantienen al grupo sobre la marcha y siempre avanzando hacia el cumplimiento de las metas establecidas. l. El ~ hace el resu!!!en. Varias veces en el curso de una discusión el grupo necesita a alguien que resuma la información que ha sido presentada. Esto ayuda a ver de dónde ha venido y lo que está siendo considerado.

2. El ~hace de !!!ediador. Vendrán tiempos cuando el desacuerdo o las tensiones serán parte del procedimiento en grupo. En este caso alguien debe ponerse a mediar en la discusión, considerando los puntos buenos de cada lado. 3. El ~ descentraliza. Ocasionalmente, varias personas en el grupo pueden dominar la discusión. Es necesario, entonces, que alguien dirija la atención hacia otros en el grupo. Esta persona puede hacer esto diciendo algo semejante: "Tomás, ¿puede decirle a María qué hora es?" 4. El que inicia. Algunas veces el grupo puede tener dificultades al iniciar en un punto determinado de la discusión. Esta persona puede indicar ese punto de partida. 276

5. El~

informa. Como en casi todo grupo, habrá necesidad de una persona por lo menos que presentará la información necesaria para el grupo.

6. El~

busca información. Algunas veces en el proceso del grupo, los miembros pueden arribar a conclusiones o a aceptar información no verificada. , Necesitan, pues, uno que busque la información y pueda decir: "Pienso que necesitamos más hechos ... "

7. El ~ investiga. Ocasionalmente, el grupo puede caer en la pereza y rehusar el abordamiento adecuado de un asunto; o puede no llegar al corazón de la discusión. En tales situaciones, el investigador se pone de pie y dice: "¿Por qué dice eso? ¿Qué quiere decir con eso?" 8. El que tranquiliza. Cada grupo necesita

un tiempo en el cual deje atrás su trabajo y permita que las ideas se asienten. El que tranquiliza cumple con esto cuando dice: "Permitanme contarles una historia acerca de ... 11

9. El que anima. Cuando los miembros

se dan mucho al grupo y al cumplimiento de las metas, necesitan ser recompensados. El que anima cumple este papel. Puede decir algo como: "Samuel, usted ha acertado en este asunto; está desempeflándose muy bien." 10. El~ conduce. Cada grupo de vez en cuando se sale de la v i a y se va por la tangente con algo que no tiene relación con las metas. Se necesita del conductor para hacer regresar al grupo a su propósito original. 11. El ~ orienta. Los que llegan tarde son un problema para casi cualquier grupo. El que orienta se ocupa de ellos, diciendo: "Antes de que usted llegara, deciamos ... " 12. El que evalúa. El grupo necesita estar consciente de-10 que se ha cumplido. Uno que evalúa hace esto al decir: "Estamos por cumplir dos de nuestras metas." 13. El que aclara. Algunas veces, en las discusiones de grupo alguien puede confundirse o comprender mal lo que se está diciendo. Se necesita alguien que pueda ayudar repitiendo la información o diciendo: "Creo que lo que Ana María quiso decir fue ••• " Cuando los miembros solidarizan con el sabilidades para

usan estas funciones de ayuda, se líder en la aceptación de responla conducción del grupo. Las

277

funciones de ayuda capacitan a cada uno en una forma responsable y creativa hacia el logro de las metas propuestas.

Haga Posible la Aplicación Inmediata.

Una de las funciones como líder es hacer posible la aplicación inmediata de estas sugerencias. Si los miembros han de beneficiarse de lo que han aprendido_ deben aplicar su nuevo conocimiento a las situaciones de la vida real. El aprendizaje no está completo hasta que haya sido aplicado. La aplicación planificada puede ayudar a los miembros del grupo a descubrir sus propias necesidades, las de sus familiares, sus iglesias o sus comunidades. l. Aplicación del plan. Inicie el planeamiento. Enumere el potencial 11ümano y espiritual del grupo y cualquier recurso necesario para terminar las actividades de aplicación. Establezca las metas de aplicación.

2. Aplicación de conducta. Sugiera al grupo posibles actividades de-aplicación y coméntelas libremente. Puede ser que los miembros quieran comprometerse en las actividades de aplicación individualmente o como grupo. Considere los intereses individuales, las necesidades, o habilidades cuando haya ac t t v t dad e s sugeridas o se promueva la participación.

3.

Aplicación de evaluación. Siempre evalúe las actividades de-aplicacio--¡:¡-:--Haga las siguientes preguntas sobre las actividades: ¿Mostró el grupo interés en las actividades? ¿Fue exitosa la actividad? ¿Se cumplió la meta principal? ¿Cuántas personas se integraron? ¿Han sido cambiadas las vidas de los miembros del grupo como resultado de estas actividades? ¿Se les dio oportunidad para informar sobre las actividades? Como líder de un grupo pequeño, usted tiene que cumplir un papel desafiante. Su experiencia puede ser recompensada e iluminada si toma tiempo para adiestrarse o interesarse en hacer planes. (Este material se ha valido originalmente de muchas obras en inglés. Para mayor información sobre las mismas, consulte con el promotor de Educación Cristiana y/o Desarrollo del Creyente de su Convenciór Bautista Nacional.)

278

MI RELACION

SEMANAL

CON EL MAESTRO Semana 26

DEDICARTIEMPO AL MAESTRO TiempoDevocional

O domingoO lunes D jueves

O martes O miércoles

O viernesD sábado

O Proyecto--------------------~

PLAN PARA VIVIR EN LA PALABRA O Escuchar

la Palabra---------------

O Leer la Palabra------------~---O Estudiar la Palabra

O Memorizar

la Palabra:

_

Mateo 18:20--------

O Repasar la Palabra---------------~

PLAN PARA

ORAR CON FE

O Pedidos--------------------O Bendiciones

_

279

PLAN PARA TENER

O

LOS CREYENTES

Proyecto~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

PLAN

O

COMUNION CON

PARA

TESTIFICAR

AL MUNDO

Proyecto~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

PLANES DE ENTRENAMIENTO/MINISTERIO

O Lea el Pr6logo y haga estas actividades.

O

Proyecto~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

280

Prólogo Enc on t r-a r un pr-ó I og o al final de un Lí.o r o es r a r-o , ¿no es c e r t o ? Clar'o que no. Este es el p r Lo g o a su ministerio. Hemos hecho un viaje agradable juntos. El viaje no siempr'e fue fácil, per'o sí placentero y pr'ovechoso. Mir'e hacia atr'ás al momento cuando empezamos juntos. Tomó un inventar'io espiritual de su vida. Quizá quisiera hacerlo de nuevo. Busque la página 25 del Plan Maestro I. Cubr'a las respuestas anteriores con una hoja de papel, y en esta hoja coteje la pr'esente evaluación de su discipulado. í

ó

Ah o r a c o m p a r e las r e s pu e s t a s con las de hace unos meses. ¿Ve alguna diferencia? Sin lugar a duda, ahor'a comprende mejor' lo que está I nv o Lu c r-a d c en cada una de estas cosas que en aquel entonces. Dios ha hecho una Ln v e r s t n muy g r a nd e en su vida. También la han hecho su líder' y su grupo. Entonces, como buen mayor'domo está listo para tr'ansmitir' lo r'ecibido a otros. ó

Si no ha descubierto sus dones espir'ituales, usted lo h a r a medida que el g r u p o estudie "Cómo Descubrir' Sus Dones Es p Lr I t u a Le s ", ¡ Pr e p r-e s e p a r a una experiencia emocionante al descubrir el tesoro escondido! á

á

Y a.h o r-a , ¿qué? Tiene varias opciones, p e r o el no hacer' nada no es una. Usted ha sido entrenado POP el Na e s t r-o , Su misión es la misma que la del Señor -- ¡la salvación de los hombres y el establecimiento del Peino de los cielos! Ha investigado varios ministerios que surgen de las disciplinas básicas de la Cruz del Discípulo. Puede sentir'se guiado a especializar'se en uno de ellos más que en los otros, aunque s e mp r e e s t a r a Ln v o Lu c r a d o en un m n s t e r-í o de en s e ñanz ay p r-ed í.c a c n , de nutr'ic n , de Ln t e r c e s Lón , de evangelización y de servicio. Puede desear' hacer' estudios avanzados conforme vaya ministr'ando. Puede consultar' con su líder acerca de las posibilidades que of r e c e su iglesia. Posiblemente q u e r a empezar' de inmediato su ministerio, y apr'ender' mientras ministra. í

í

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ó

ó

í

~uizá sienta que desea ayudar' a otros a Cr'ecer' como usted, dir'igiendo un grupo del Plan Maestr'o. Hable con su líder y pastor' con r'especto a esta inver'sión valiosa en la vida de otr'os. Sea cual fuer'e su ministerio, debe multiplicar el númer'o de líder'es para hacer la obra. Quizá en un g r up o o en la r e La c n de persona a persona. Sin duda ya ha percibido la í

281

ó

visión, tan evidente en el discípulos que continuamente

libro de los Hechos, se multiplican.

de

Durante las semanas y los meses que vienen, continúe controlando su disciplina. Use los formularios provistos o haga copias para su uso personal. O simplemente escriba en una hoja de papel conforme vaya haciendo los ejercicios. "El Diario Espiritual de Apuntes" provee una guía que usted mismo puede hacer para continuar creciendo en el discipulado (lo puede encontrar en su librería bautista). Al comienzo de cada semana, planee lo que hará durante ese tiempo. Decida lo que debe hacer en las disciplinas básicas y en el ministerio. Coteje su propio estudio. Al ayudar a otros, permita que ellos controlen cómo lleva a cabo los proyectos planeados. Cada mes use un tiempo prolongado en oración con el Señor, revisando su caminar con él y planeando el próximo mes. Como actividad final en el Plan Maestro, dibujo que sigue y escriba su interpretación de todo lo que ve simbolizado en él.

282

mire el personal

¿Qué pasaría si todos los cristianos interpretaran y vivieran como usted? ¡Usted tiene la clave! Juntamente con muchos otros creyentes colaboradores de todo el mundo, usted está participando en la posibilidad del cumplimiento de la Gran Comisión en nuestra generación. "Como me envió el Padre, así también yo os envío" (Juan 20:21).

283

284

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.· :· 286

Hoja de Trabajo de Evaluación Personal Las siguientes preguntas le ayudarán a evaluar sus puntos fuertes y débiles, relacionados con el discipulado, mediante el uso del diagrama del Maestro Constructor. Con este diagrama en la mano, use las preguntas para explorar las esferas donde necesita superación. Ponga un círculo a los números que indican la respuesta correcta al final de cada pregunta. En el espacio provisto, escriba sus metas personales que desea lograr relacionadas con aquella esfera específica. Etapas de Desarrollo y Ministerio (La Pista Diagonal) l. Incrédulo; 2. Criatura Espiritual; 3. Discípulo Espiritual; 4. Líder Que Se Multiplica; 5. Colaborador a. ¿Cuál es la etapa más alta en la que me encuentro actuando? 1 2 3 4 5 b. ¿He alcanzado el nivel fijo en una de las etapas de mi desarrollo personal? Sí/No Si contesta afirmativamente, ponga un círculo al número de la etapa correspondiente. 1 2 3 4 5 c. ¿En cuáles etapas me siento incompetente? 1 2 3 4 5 d. ¿Estoy ministrando a personas en cada una de las siguientes etapas, por las cuales pasé? 1 2 3 4 5 e. 1 ¿He retrocedido de una etapa ganada antes en el discipulado? D.ibuje una flecha desde la etapa. donde ha llegado hasta donde ha retrocedido. 1 2 3 4 5 f. ¿Qué metas deseo tener para mí mismo en relación con las cinco etapas del desarrollo y ministerio?

287

Tareas l.

en el

Discipulado

Evangelismo;

3. Entrenamiento;

2. Conservación 4. Capacitación

de de

resultados; Discípulos;

5.

Apoyo a. Enumere las tareas para indicar las que absorben gran parte de su tiempo. El número 1 debe indicar la que requiere el mínimo de su tiempo; el número 5, el máximo. Evangelismo Conservación de Resultados Entrenamiento Capacitación de Discípulos Apoyo b , En mi situación actual, ¿en cuáles tareas debo concentrar mi ministerio? 1 2 3 4 5 c. ¿En cuál de las tareas mencionadas en "a" necesito más entrenamiento? 1 2 3 4 5 d. ¿Cuáles metas deseo fijar para mí mismo en relación con la tarea de hacer discípulos?

Papeles

Que UnoDesempeña

al

Hacer

Discípulos

l. Testigo; 2. Padres; 3. Siervo; 4. Mayordomo; 5. Uno Que Estimula a. ¿Estoy desempeñando alguna tarea para la cual no he desarrollado la actitu9 o el rol correspondiente? 1 2 3 4 5 " b. ¿Me siento incómodo en alguna de estas tareas o funciones? 1 2 3 4 5 c. ¿Cuáles metas deseo fijar para mí mismo en relación con los papeles y con las actitudes de uno que hace discípulos?

288

Responsabilidad

en la Relación

Etapas/Tareas

l. Incrédulo/evahgelismo; 2. Criatura espiritual/ conservación de resultados; 3. Discípulo espiritual/entrenamiento; 4. Líder que se multiplica/capacitación de discípulos; 5. Colaborador/apoyo. a. ¿Para cuáles de estas etapas/tareas creo tener la responsabilidad adecuada? 1 2 3 4 5 b. iPara con cuáles de estas etapas/tareas siento demasiada responsabilidad? 1 2 3 4 5 c. ¿Tengo la capacidad de acomodar la responsabilidad adecuada en cada etapa para estimular el cultivo de la responsabilidad en el discípulo? ¿En ,cuáles etapas/tareas tengo mucha dificultad de hacer esto? 1 2 3 4 5 d. ¿Cuáles metas deseo fijar en relación con mi responsabilidad de hacer discípulos?

289

Visión

l.

del Que Hace Discípulos

¿Para cuáles tareas necesito más visión? 1 2 3 4 5 2. ¿En qué etapa del desarrollo del creyente necesito tener una visión más amp l a? } 2 3 4 5 3. ¿En cuáles de las siguientes cualidades necesito tener una visión más amplia para con mis discípulos? (Escoja una o más) Consejero Observador Noble Sensible Tierno Respetuoso í

---

Util

Compasivo Trabajador Obediente Reproductor

Metas

290

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291

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CERTIFICADO Para obtener su certificado y solicitar los materiales del Plan Maestro para el Discipulado Cristiano debe: 1.

Cumplir con los requisitos para el Diploma del Plan Maestro I y tener el "Registro de Tareas Cumplidas I" comprobado por un líder capacitado en el Plan Maestro.

2.

Cumplir con los requisitos para el Diploma del Plan Maestro II y tener el "Registro de· Tareas Cumplidas II" comprobado por un líder capacitado en el Plan Maestro.

3,

Solicite los dos diplomas mencionados arriba por medio de los formularios del estudio del curso que provea el Plan Maestro. IMPORTANTE

Una vez escrito anterior, envíelo

el

a:

formulario

•Para los residentes fuera Latina y España, escribir a:

de de

la página América

Master Life Plan Maestro MSN 180 127 Ninth Avenue, North Nashville, Tn. 37234 •Para los residentes de América Latina y España, envíela a la Convención Bautista de su país.

292

Una Guía en la Aventura del Ministerio 2. Base biblica (escriba la idea espiritual recibida del estudio biblico):~~~~~~~~~~~~~~~

3, Aplicación práctica (escriba varias aplicaciones de comprensión espiritual que se apliquen a la actualidad):~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

4.

Aplicación personal (escriba una acción de ministerio que hará o algo que aprenderá sobre el ministerio):~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

5, Verificación (escriba como para que usted y/o alguien más puedan saber que fue usted quien llevó a cabo la aplicación práctica):~~~~~~-

Una Guía en la Aventura del Ministerio 2. Base bíblica (escriba la idea espiritual recibida del estudio bíblico):~~~~~~~~~~~~~~~

3. Aplicación práctica (escriba varias aplicaciones de comprensión espiritual que se apliquen a la actualidad):~~~~~~~~~~~~~~~~~-~~~

4. Aplicación personal (escriba una acción de ministerio que hará o algo que aprenderá sobre el ministerio):~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

5. Verificación (escriba como para que usted y/o

alguien más puedan saber que fue usted quien llevó a cabo la aplicación práctica):~~~~~~-

Estudio

Bíblico

Biográfico

Busque las referencias en una concordancia. Analice conteste estas preguntas acerca de la persona. ¿Qui&n? Pregunta

¿D6nde?

¿Cuándo?

¿Por Qu&? Hecho

Referencia

Acerca

¿Qu&?

u de

¿C6mo?

Observaci6n Su Carácter

y

I. Haga una lista de cualidades y características positivas de la vida de la persona. Siempre ponga la referencia al lado del análisis.

II.

Haga una lista de características pecados de la persona.

-~---

negativas

---------

o

III.

Medite y analice cualquier acción o relación la persona que tiene que ver con el Seílor. -~-----

de

·----

IV.

Resuma en una oración lo que considere la cualidad positiva o negativa que más se destaca en la persona.

V.

Aunque no se encuentren persona ¿Se l.

tiene

todas

en la vida de cada Referencia

aquí?

¿Un ejemplo a seguir?

Sí

No

Sí

No

¿Cuál? 2.

¿Un pecado que abandonar?

¿Cuál?

3.

VI.

¿Una actitud del corazón influyó en el resultado? ¿Cuál?

Haga suyo

que

Sí

No

el Principio

Elija una idea o verdad de la vida de la persona y r e La c n e La en forma específica con sus propias necesidades. ¿Qué versículo(s) ha seleccionado? í

l.

ó

Diga por

qué necesita

esta verdad.

2.

Ilustre la falta de aplicación de esta verdad en algún momento reciente de su vida.

3,

Escriba lo que Dios está guiándole a hacer para que esta verdad llegue a ser algo vivo en su vida empezando hoy.

---------------------------------

~---------------------------------

--~---~------------------------~

Acción Tomada Coteje cada día en esta verdad durante O domingo O miércoles O sábado

el cual usted tratará de aplicar la próxima semana. O lunes O martes O jueves O viernes

Escriba el nombre de alguien con quien sienta debe compartir esta verdad durante esta semana. Optativo: Bosquejo

Sermón

o ayudas

de la vida

de

devocionales.

la persona.

que

GUIA DE COMUNION Ü Día

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DIARIA CON EL MAESTRO

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Lo que yo le digo a Dios:

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yo le digo a Dios:~~~~~~~~~~~~~~~

GUIA DE COMUNION DIARIA CON EL MAESTRO Ü Día

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Dios me

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yo le digo

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Lo que yo le digo a Dios:

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Lo que Dios me dice:

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Guía para la Meditación Fecha Cita Bíblica: ~ida sabiduría y entréguese al Espíritu Santo para que él pueda hacer que la Palabra cobre vida en su corazón. Contexto

del Versículo

Parafrasee el Versículo

Analice

el Versículo

Palabra

por Palabra

l. Haga resaltar cada palabra haciendo uso de una exclamación. 2. Escoja dos o tres palabras claves del pasaje que representan el mensaje de Dios para su vida. Anótelas. 3. Haga preguntas acerca del versículo: ¿Qué? ¿Por qué? ¿Cuándo? ¿Cómo? ¿Dónde? ¿Quién?

Aplique

Ore

el Versículo

a Dios

Pasajes Cita

Usando

el Versículo

Paralelos Pensamiento

Problemas

del

Posibilidades culo

Estudio

a Su Vida

Resumido

Versículo

de

Continuo

Ayudar

(apuntes,

a Otros

ideas,

Mediante

Este Versí-

bosquejos,

etc.)

Guía

para

la Meditación

Fecha Cita Bíblica: Pida sabiduría y entréguese al Espíritu que él pueda hacer que la Palabra cobre corazón.

Santo para vida en su

Contexto del Versículo

Parafrasee el Versículo

Analice

el Versículo Palabra por Palabra

l. Haga resaltar exclamación.

cada

palabra

haciendo

uso

de

una

2. Escoja dos o tres palabras claves del pasaje que representan el mensaje de Dios para su vida. Anótelas.

3. Haga preguntas acerca del versículo: qué? ¿Cuándo? ¿Cómo? ¿Dónde? ¿Quién?

¿Qué?

¿Por

Aplique

el Versículo

Ore a Dios Usando

Pasajes Cita

el Versículo

Paralelos Pensamiento

Problemas

Resumido

del Versículo

Posibilidades culo

Estudio

a Su Vida

de

Continuo

© Waylon Moore

Ayudar

(apuntes,

a Otros

Mediante

Este

ideas, bosquejos,

Versí-

etc.)

Guía

para

Orar

con Fe

Dios Me Revela Su Verdad

l. Estoy consciente de un problema en el que Dios quiere y puede hacer su voluntad para mi bien y para su gloria (Romanos 8: 28). a.

¿Cuál es el problema?

b.¿De qué manera posible podría usar Dios mi problema? O Una oportunidad para que Dios muestre su poder. O Una bendición de Dios que no solicité. O Una oportunidad para que Dios me permita desarroliar----enf~amor, paciencia u otros rasgos de mi carácter. Duna oportunidad para que desarrolle una vida de oracion mas eficaz. c. ¿Cómo puedo escribir pregunta para Dios?

el problema

en forma

de

d. ¿Estoy permaneciendo en Cristo y consagrado su voluntad para mi vida?

a

2. Busco a Dios primero para blema (Salmo 27:13, 14).

la solución de mi pro-

a. ¿He traído mi problema a Dios primero?~~~~b. ¿Estoy sistemáticamente permaneciendo en su Palabra? c. ¿Esto_y_d~i~s_p_u_e_s __t_o_a--esperar en su solución?

3.

El Espíritu Santo ilumina un pasaje y lo aplica a mi problema (Juan 16:13-15). a. ¿Estoy permitiendo que el Espíritu me llene guíe a un pasaje para aplicarlo a mi problema? b. c.

¿Cuál es el pasaje? ¿Cómo aplico este pasaje

Comunico

_ a mi problema?

Mi Fe con Dios

l. Pido a Dios que conteste mi petición su Palabra revelada. ¿Cuál

de acuerdo

es mi petición específica?

2. Acepto 15) . a.

y

la Palabra

de Dios

con fe (1 Juan 5:14,

¿Qué creo que hará Dios?

b. ¿Acepto la promesa divina cierta?

de Dios como

una revelación

a

3. Actúo basándome en la Palabra vida (Salmo 119:57, 59, 60).

de Dios para mi

a. ¿Qué acciones realizaré Dios?

basado en la Palabra de

b. ¿Qué acciones realizó oración de fe?

Dios para contestar mi

c.

¿Hay algo más que debo hacer?

Fecha

cuando

lo presenté

a Dios

Fecha

cuando Dios contestó

_ _

Cómo Escuchar la Palabra

Mensaje

aplicaciones

(bosquejo, prácticas)

explicación,

ilustraciones,

Conclusión Lo principal que el mensajero quiere que yo sea y/o sienta como resultado de sus palabras:

Aplicación l.

Práctica

para Mi Vida

¿Qué me ha dicho Dios

2. ¿Hasta saje?

qué

punto

por medio de este mensaje?

llega

mi vida,

según

3. ¿Qué decisiones definidas voy a tomar vida se adapte a este mensaje?

4.

¿Qué verdad

haga,

necesito

profundizar

más?

este

men-

para que

mi

Estudio

Bíblico

Inductivo

Pasaje: l._ ¿Cuál

es la situación?

(Contexto)

2. ¿Hay tiene)

algunas

(Las

3. ¿Qué más dice Versículo

dudas?

la Biblia

sobre

preguntas

este

Referencia

4. ¿Cómo lo diría yo en mis propias su propia paráfrasis)

que

usted

asunto? Idea

palabras?

(Haga

Conclusión Lo más importante que el orador o sienta como resultado de este

Aplicación l.

2.

¿Qué

quiere mensaje

que es:

haga,

a Mi Vida

me dijo Dios

¿Cómo se compara

mediante

mi

este

vida con esta

mensaje?-----

palabra?

3 . ,¿ Q u é a e e i o n e s e s p e c í f i e a s d e b o re a 1 i z a r estar de acuerdo con esta palabra?

4. ¿Cuál fondo?

sea _

verdad

o doctrina

necesito

estudiar

_

pa r a

más

a _

Redimiendo

Prioridad

el Tiempo

Mis Decisiones Mi Relación Semanal

Planeación

Durante con el Maestro

Anticipada

Tarea por Hacer

Llamar por Teléfono Asunto, Número)

(Persona,

Minutos

Prioridad Planes de Recreación Familia

Personas

a Quienes

Minutos

y con

Ver/Compromisos

Escribir

Cosas

Que

Debemos

la

Obtener

Mensaje Basado en un Estudio Bíblico Idea

clave

que

quiere

Meta u objetivo de hagan, sean o sientan

presentar

de

este

pasaje:

lo que quiere que los al final del mensaje:

Presentación l.

a.

Introducción ¡Capte su atención!~~~~~~~~~~~~~~~~

oyentes

b. "¿Por qué presentarlo?" que resuelve este pasaje.

2.

las

Forma del Mensaje a. "¿Comosirve?" Explique cómo satisface sidad, incluyendo el bosquejo.

b.

3.

Presente

a.

"¿Y por

ejemplo?"

Conclusión "¿Y ahora?"

necesidades

esa

Ilustraciones

Aplicación

y pasos

para

acción.

nece-

FORMULARIO DE MI COCIENTE RELACIONAL

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COMPARTIR EL/ELLA CERRADO

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NO ESCUCHA

ESCUCHA

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1

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INTIMO

DISTANTE YO ASPECTO DE DESARROLLO EL/ELLA

PERSONAL LIBERA

MANIPULA YO ASPECTO FISICO EL/ELLA

RESPONDE

NO RESPONDE YO

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TIEMPO

SEMANAL

CON EL MAESTRO

AL MAESTRO

Devocional

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C martes

C jueves

D sábado

D viernes

D miércoles

D Proyecto~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~-

PLAN PARA VIVIR EN

LA PALABRA

D

Escuchar

la Palabra~~~~~~~~~~~~~~~

D

Estudiar

la Palabra~~~~~~--~~~~~~~~

D

Memorizar

D

Repasar

la Palabra:

Mateo 18:20~~~~~~~~

la Palabra~~~~~~~~~~~~~~~-

PLAN PARA ORAR CON

FE

PLAN PARA TENER COMUNION

CON LOS CREYENTES

O Proyecto~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

PLAN PARA TESTIFICAR

AL MUNDO

O Proyecto~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

PLANES

DE ENTRENAMIENTO/MINISTERIO

O Lea el Prólogo y haga estas actividades. O Proyecto~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

O Proyecto

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