Pdf-la-priere-de-protection-du-culte-de-l-ange.pdf

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La prière de protection

du culte de l’Ange

Présentation

Voici une nouvelle pratique pour te relier à ton Ange de la Ronde des Archanges. Tu peux remplacer ton rituel du matin ou du soir par celui-ci, peut-être choisir un jour en particulier, comme le dimanche. Les paroles et mouvements de cette prière sont sacrés. Ils créent une ouverture qui te permet de prendre conscience que tout est vivant. Tu t’associes à des mondes, des gardiens, des intelligences, des égrégores, des génies, des esprits, des éléments purs. Cette prière, c’est toute une connaissance, une sagesse, un peu comme la prière de Jésus, le Notre Père1. Ce n’est pas

1 - Voir le livre La prière secrète de Jésus, Les Esséniens révèlent l’ésotérisme du Notre Père, paru aux Éditions Cœur de Phénix.

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seulement une prière, c’est aussi un art de vivre, une culture, une civilisation qui éclairent, une perfection. Quand tu fais les mouvements de la prière, ton corps bouge avec la terre, l’eau, l’air et le feu dans une alliance claire. Des esprits et des êtres purs passent à travers toi. Tu veux prendre soin de ces mondes. Ainsi, tu relies tout ton être, ce qui vit en toi et autour de toi, à la Source des origines de la Lumière. Dans ce culte, chaque groupe de gardiens correspond à une des sept étapes de la vie humaine, qui elles-mêmes correspondent aux sept jours de la Création. Chaque étape dure sept années. Le premier jour Le premier jour est relié à la période de 0 à 7 ans. C’est la volonté nécessaire qui se manifeste pour apprendre à respirer, à manger, à marcher, à parler, à poser les bases de la vie. Le deuxième jour

Le deuxième jour de la Création dans la vie de l’homme correspond à la période de 7 à 14 ans. C’est la sphère des sentiments qui se développe. Le corps, qui est lié à la vie, devient habité par le moi, lié à la mort. À ce moment, la relation avec la mort, les états d’âme sont déterminants.

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Le troisième jour Ce moi est destiné à muer pour grandir vers le troisième jour, l’étape de 14 à 21 ans. C’est par la pensée lumineuse que l’homme triomphe de la mort. Elle permet d’entrer en conscience dans le monde mental, dans ce qui est au-delà. Le quatrième jour Ensuite l’homme vit le quatrième jour, à l’âge de 21 à 28 ans. La conscience devient le fondement de sa vie. La pensée est conduite jusqu’à la connaissance concrète des mondes subtils. L’homme s’individualise et peut passer au cinquième jour. Le cinquième jour De 28 à 35 ans, il doit vivre avec son Ange et accomplir sa volonté jusque dans la réalité de sa vie quotidienne. Cette pureté est rare et d’elle apparaît la vérité. Le sixième jour Au sixième jour, l’homme, âgé de 35 à 42 ans, est invité à entrer dans le monde de l’âme. Il développe la vision de l’âme pour vivre avec l’ordre céleste, qui permet de sortir de l’esclavage et du désordre. C’est un monde de lois supérieures immuables.

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Le septième jour Au septième jour, l’homme, âgé de 42 à 49 ans, entre dans la perfection de l’œuvre et du corps d’immortalité. C’est l’étape divine qui appartient aux mystères sacrés de fusion avec un monde supérieur. Cette prière t’unit aux sept branches de la grande ménora. Elle est une invocation dans tous les mondes, à l’image de la Mère qui invoque à travers toute sa création. Par ce travail, tu peux amener une bénédiction dans l’humanité tout entière. Ainsi, les Dieux sont honorés par les égrégores de Lumière et ces derniers peuvent être en contact avec les idées des mondes supérieurs. Il est préférable de l’accomplir comme quelque chose qui coule, de très souple, en continu, en évitant le blocage des forces. La prière n’est pas figée mais habitée par une âme. Par cette prière, tu te places sous la protection des gardiens de la Nation Essénienne.

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Tu appelles la présence : de la Mère Tu honores la grande sagesse de la terre. La prière commence toujours par la Mère, sur le sol. Tu es détendu, uni aux animaux, aux végétaux, aux minéraux. Il y a un monde qui te porte et toi aussi, tu portes un monde. Tu dois savoir où tu vas et ce que tu veux. La Mère est partout et incarne les mystères ; du Père Tu honores le grand amour, l’inconnu, la source du caché, ce qui est vrai dans tous les mondes, le Bien commun ; des Archanges Tu honores les quatre lettres du Nom de Dieu, dans les quatre directions. Les Archanges sont des êtres qui sont restés en arrière de la création pour aider les autres, ceux qui viennent après, afin qu’ils ne soient pas perdus. Sans eux, il n’y a aucun chemin vers le monde divin ; de l’Ange Tu honores la Divinité de l’Ange comme une intelligence supérieure pour laquelle tu entres dans le service ;

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des gardiens du corps Tu te poses dans la stabilité du règne des minéraux ; des gardiens de la volonté Tu endors le corps et éveille l’énergie créatrice. Tu orientes les forces à l’œuvre ; des gardiens des cinq sens et du cœur Tu écoutes profondément le silence. Tu t’orientes vers le caché, vers l’écho qui vient vers toi. Quoi que tu fasses dans la vie, l’universel te répond ; des gardiens de la pensée Tu entres dans le monde subtil par la pensée subtile. Elle est une manifestation divine qui vient de la Mère. L’eau qui coule, les nuages, les animaux, toutes les formes sont des pensées incarnées. Par ta pensée, tu dois rendre cette forme idéale, reconnaître sa Divinité. L’arbre, la pluie ou le nuage frappe à ta porte, c’est Dieu. Tu peux l’accueillir et manger avec lui ; des gardiens de la conscience Il y a deux mondes, le visible et le subtil, aussi réels l’un que l’autre. Tu entres en conscience dans l’un et l’autre. Tu peux te guider parce que tu les reconnais ;

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des gardiens de la destinée Tu es porteur d’un monde supérieur divin immortel. Tu es une colonne dans le temple de l’Éternel. Tu entres dans l’immortalité ; des gardiens de l’âme Dieu à l’intérieur et Dieu à l’extérieur dans ta vie quotidienne. Dieu Feu, Michaël. Dieu Air, Raphaël. Dieu Eau, Gabriel. Dieu Terre, Ouriel. Tu honores le Nom de Dieu sanctifié. Tu prononces des paroles pour l’âme ; des gardiens du monde divin Tu unifies les mondes des quatre éléments en un seul. Tu prononces des paroles pour le monde divin. Dans ce mouvement, tu peux voir tous les mystères de l’Esprit, la grande respiration. C’est un mouvement qui dégage de tout. Il n’y a pas de nœuds, pas de blocages. Le début rejoint la fin. Le cercle est de nouveau présent mais d’une autre façon. Tu termines par une bénédiction. Chaque groupe de gardiens correspond à une flamme de la ménora. Tu es au sommet de la montagne et tu peux apporter la grande bénédiction, honorer ce qui est pur et vrai,

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si tu ne mets rien du monde des hommes mais seulement ce qui est de la nature. Il y a huit groupes de gardiens. Le premier correspond au corps physique de la ménora et chacun des sept suivants à une flamme. Les gardiens du corps : la ménora. Les gardiens de la volonté : la flamme rouge. Les gardiens des cinq sens et du cœur : la flamme orange. Les gardiens de la pensée : la flamme jaune. Les gardiens de la conscience : la flamme verte. Les gardiens de la destinée : la flamme bleue. Les gardiens de l’âme : la flamme indigo. Les gardiens du monde divin : la flamme violette. L’ensemble de ces couleurs forme le blanc, la couleur diamant.

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Les paroles et les mouvements Les bras se lèvent légèrement de chaque côté, les paumes des mains tournées vers le bas dans l’intention de prendre soin.

Les paumes des mains se tournent vers le haut, jusqu’au niveau des épaules, dans la dévotion.

Sous mes pieds, la Mère, Dieu la Mère. Je bénis la sagesse et j’entre dans l’École de la Mère.

Au-dessus de moi, le Père, Dieu le Père. Je bénis l’amour et j’entre dans l’École du Père.

Les mains se placent à l’avant.

. Devant moi, Dieu le Feu, Michaël, l’Ange de l’Étude, le sceau du Travail. Derrière moi, Dieu l’Eau, Gabriel, l’Ange du Rite, le sceau de la Famille. à ma droite, Dieu l’Air, Raphaël, l’Ange de la Dévotion, le sceau de la Santé. à ma gauche, Dieu la Terre de Lumière, Ouriel, l’Ange de l’Œuvre, le sceau de l’Argent, de la force créatrice. Tout autour de moi, le cercle de feu et de Lumière du Soleil, la Ronde des Archanges, la ronde des vertus des Anges et des fleurs. à l’intérieur de moi, Dieu mon Ange.

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Les mains se croisent devant le cœur.

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Les gardiens du corps : La main gauche s’élève devant soi, paume vers l’intérieur, jusqu’à l’épaule, et elle se tourne vers le haut, comme pour offrir une coupe au ciel.

J’honore et je bénis les gardiens du corps dans la Nation Essénienne, Dieu mon Ange.

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Les gardiens de la volonté : Dans un mouvement continu, lorsque la main gauche revient le long du corps, la main droite s’élève, paume vers le bas, puis le coude se plie et la paume s’oriente du côté gauche.

Le bras s’étend devant soi, comme pour séparer deux mondes.

J’honore et je bénis les gardiens la volonté dans la Nation Essénienne, Dieu mon Ange.

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Les gardiens des cinq sens et du cœur : Lorsque la main droite revient le long du corps, la main gauche s’élève près de l’oreille, paume vers l’intérieur, et elle forme comme une conque, un cercle autour de l’oreille.

J’honore et je bénis les gardiens des cinq sens et du cœur dans la Nation Essénienne, Dieu mon Ange.

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l’avant délicatement et fait comme si elle cueillait une pensée avec le pouce et l’index. Les doigts se relâchent, libèrent la pensée. La main retourne dans la position initiale.

Les gardiens de la pensée : Lorsque la main gauche revient le long du corps, la main droite se lève, paume vers l’extérieur, jusqu’au-dessus de l’épaule. Elle se dirige vers

J’honore et je bénis les gardiens de la pensée dans la Nation Essénienne, Dieu mon Ange.

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Les gardiens de la conscience : La main gauche s’élève sur le côté, paume vers le haut, jusqu’au niveau du cœur, et elle va jusqu’au cœur, paume vers le bas. Le bras revient sur le côté pour redescendre à sa position initiale.

J’honore et je bénis les gardiens de la conscience dans la Nation Essénienne, Dieu mon Ange.

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de l’œil de ton âme, au milieu du front, le pouce et l’index se touchent. La main s’ouvre au-dessus de la tête. Le bras forme un demi-cercle sur le côté et revient à sa position initiale.

Les gardiens de la destinée : La main droite est amenée devant le ventre et elle s’élève, paume vers l’intérieur, devant les centres de la volonté, du cœur et de la pensée. Au niveau

J’honore et je bénis les gardiens de la destinée dans la Nation Essénienne, Dieu mon Ange.

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en croix et les genoux se déplient. À nouveau, les bras sont ramenés près du cou et les genoux se plient. Il faut faire ce mouvement trois fois, en prononçant : « Dieu mon Ange (1), (2), mon âme (3). »

Les gardiens de l’âme : Les deux mains s’élèvent de chaque côté, paumes vers le haut, jusqu’à toucher du bout des doigts entre l’épaule et le cou. Les genoux se plient légèrement. Les bras s’ouvrent (1)

(2)

(3)

J’honore et je bénis les gardiens de l’âme dans la Nation Essénienne, Dieu mon Ange (1), (2), mon âme (3).

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Les gardiens du monde divin : Les deux mains, paumes vers le haut, sont amenées vers le cœur, où la main droite protège la gauche. Les paumes se tournent vers le bas pour remonter vers le haut et former un cercle devant soi. Il faut faire le mouvement trois fois.

J’honore et je bénis les gardiens du monde divin dans la Nation Essénienne, Dieu mon Ange (1ère fois). Dieu en moi, mon Ange. Dieu autour de moi, mon Ange. Dieu mon savoir, mon Ange. Dieu mon agir, mon Ange (2ième fois). Dieu Michaël, Dieu Raphaël, Dieu Gabriel, Dieu Ouriel (3ième fois).

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Bénédiction : Les mains sont ouvertes devant soi.

Bénédiction de Lumière, bénédiction d’amour, guérison dans tous les mondes, Amin.

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La prière est accomplie. Si tu pratiques cette prière en disant que tu entres dans le corps de la révélation divine, elle deviendra pour toi une chance de fleurir vers des mondes supérieurs, de te rapprocher des autres, d’apprendre à te regarder et à te nettoyer.

« Comme le soleil, tu montes pour redescendre mais tu ne redescends pas pour rien. Tu agis pour être de plus en plus fort, pour amener la vie dans une vibration plus haute, jusqu’à atteindre celle qui s’unit à la perfection du Père. » Olivier Manitara

Note : Des liens peuvent être faits avec l’enseignement des huit pas reliés aux couleurs de la ménora, qui est présenté dans le cahier de loge Réconciliation des mondes par les articulations, paru aux Éditions Essénia.

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