Universidad Fransisco Marroquin Fissic-idea Fundamentos De Derecho Ii

UNIVERSIDAD FRANSISCO MARROQUIN FISSIC-IDEA FUNDAMENTOS DE DERECHO II

La Revolución Científica, Galileo, Tycho Brahe, Copernico

Javier Corzo Velásquez Alejandro Mejía Evertsz Pablo Cano Orellana Fecha de Entrega: 15 de Mayo 2001

INTRODUCCIÓN

La Revolución Científica fue el periodo en el cual la atención se fue a lo científico-matemático. Gracias a grandes aportes de Nicolas Copernico, Galileo Galilei y otros, quienes demostraron en forma científica que la tierra era redonda y que girábamos alrededor de un astro mayor debido a la gravedad. En esta época se destaco mucho lo que es el tiempo, espacio y materia que serian los tres grandes conceptos de la física moderna clásica. Esta revolución tarda mucho

LA REVOLUCIÓN CIENTÍFICA Con la revolución científica, especialmente a partir de Galileo, la noción de tiempo cambia drásticamente. Aparece la noción de un tiempo abstracto, concebido como un parámetro o una variable física que vale para todo movimiento, y no sólo para el uniforme, como lo había considerado Aristóteles. Galileo, al estudiar el problema de la velocidad instantánea de un cuerpo en movimiento, da un nuevo impulso en la comprensión de la noción de tiempo, a la vez que suscita los problemas que darán lugar a la aparición del cálculo infinitesimal. Entonces se empieza a desarrollar el otro camino de investigación que el mismo Aristóteles había apuntado. Tiempo, espacio y materia serán los tres grandes conceptos de la física moderna clásica, es decir, del mecanicismo. Así, desvinculado de su relación con el alma, el análisis del tiempo se enfocó desde la perspectiva física. No obstante, se podía entender de dos maneras distintas: como una realidad absoluta o como una relación. El carácter absoluto del tiempo defendido por Newton fue el dominante en la filosofía moderna, incluido el pensamiento de Kant quien, no obstante, introduce una novedad que marcará una nueva inflexión en el modo de considerar la cuestión. En efecto, para Kant, al tiempo le sigue resultando esencial un carácter de absoluta independencia con respecto a las cosas que en él se localizan. Pero precisamente esto es lo que determina que su naturaleza haya de ser distinta de la de esas cosas. En definitiva, Kant considerará que del tiempo no se tiene constancia a partir de la percepción, sino precisamente a partir del hecho de que no puede pensarse la posibilidad de ninguna percepción si no es suponiendo que ésta se dé ya en el tiempo. Niega que sea un concepto empírico, ya que toda experiencia presupone el tiempo. Por otro lado, tampoco es una cosa. Si bien la noción de tiempo juega un papel fundamental en el pensamiento de Kant, podemos destacar también el llamado «temporalismo» que marcó la filosofía del siglo pasado y que aportó una nueva manera de enfocar la temporalidad. De entre los pensadores que abordaron dicho problema subrayaremos aquí los nombres de Dilthey y Bergson. Éste último toma como punto de partida de su análisis la crítica a la consideración positivista acerca de los fenómenos psíquicos, y muestra cómo esta corriente, o bien prescinde de la noción de tiempo, o bien la reduce a una forma de espacio, ya que estudia los estados de conciencia como si de hechos exteriores se tratase, midiéndolos, por tanto, cuantitativamente y ordenándolos en una sucesión yuxtapuesta, al modo como se ordenan las cosas en el espacio. Frente a esta concepción, Bergson afirma que los fenómenos psíquicos tienen un carácter cualitativo

(y por tanto no pueden ser mesurados cuantitativamente) y que cada intuición (cualidad) es irrepetible, irreversible y no puede ordenarse en una instancia reversible y homogénea en la que prima la yuxtaposición, pues se interpretan y se funden entre sí formando un fluir único, una continuidad inseparable (duración). De ahí, pues, que marque una clara diferencia entre el tiempo especializado, que es el tiempo físico que contempla la ciencia y que Bergson califica de falsificado, y el tiempo auténtico, la duración de la vida interior de la conciencia, el puro movimiento en el que no pueden ser diferenciados los momentos como estados distintos. El conjunto de este entramado de relaciones y vivencias caracteriza la complejidad de la noción de tiempo, la cual, además, no puede separarse de la de espacio. Ahora bien, esta caracterización del tiempo (como sistema de relaciones y como tiempo vivido), que, grosso modo equivale a lo que podría llamarse el tiempo objetivo y el tiempo subjetivo, no aparece plenamente desarrollada en la tradición filosófica, y solamente en la actualidad se está acometiendo su análisis.

Galileo Galilei

Galileo nació en Pisa en 1564, hijo de Vincezo Galilei, con grandes estudios en música, y Giulia Ammannati. Estudió en Pisa, donde más tarde, ostentaría la cátedra de matemáticas desde 1589 hasta 1592. Cuando fue nombrado catedrático de matemáticas en la Universidad de Padua, en donde permaneció hasta 1610. Durante esos años llevó a cabo estudios y experimentos de mecánica. Además construyó un termoscopio. También diseñó y fabricó un compás para uso geométrico y militar, con su propio manual de

En 1594 obtuvo la patente para máquinas elevadoras de agua. Inventó el microscopio y construyó un telescopio, con el que hizo observaciones celestes, siendo la más destacada, el descubrimiento de los satélites de Júpiter. En 1610 fue nominado al matemático más destacado de la Universidad de Pisa, y recibió el título Grand Duke de Tuscany en matemáticas. Estudió Saturno y observó las fases de Venus. En 1611 se mudó a Roma. Lo nombraron miembro de la Academia dei Lincei, y se dedicó a la observación de las manchas solares. En 1612 empezó a encontrar seria oposición a su teoría sobre el movimiento de la Tierra, que intentaba explicar después de Copérnico. En 1614, el padre Tommaso Caccini denunció las opiniones de Galileo sobre el movimiento de la Tierra desde el púlpito de Santa María Novella, juzgándolas de erróneas. Galileo se defendió en Roma de las cargas que habían hecho contra él, pero en 1616, fue amonestado por el Cardenal Bellarmino quien dijo que no

debería defender la astronomía Copernicana porque iba en contra de la doctrina de la Iglesia. En 1622, Galileo escribió Saggiatore (El Ensayador), que fue aprobado y publicado el año siguiente. En octubre del año 1630 fue llamado por el Santo Oficio a Roma. El tribunal aprobó una sentencia condenatoria y lo condenó a retractarse solemnemente de su teoría. Lo mandaron al exilio a Siena y finalmente, en diciembre de 1633, se le permitió retirarse a su casa de Acetri (el Gioiello). Su salud fue decayendo: en 1638 estaba completamente ciego, y se vio privado de su hija, la hermana Maria Celeste, quien murió en 1634.

Tycho Brahe

Astrónomo suizo. Se destacó por sus observaciones estelares y por su visión muy particular del errado modelo egocéntrico en el que se colocaba a la Tierra como el centro del universo con Mercurio, Venus, Marte, Júpiter y Saturno girando en torno al Sol. Su nombre real fue Tyge el cual se latinizo como Tycho y su apellido Brahe. Nació el 14 de Diciembre de 1546 en Skane, perteneciente en aquellos tiempos a Dinamarca y que ahora lo es de Suiza. Hijo de Otto Brahe y Beatte Bille. Por convenio con su padre fue criado por su tío Jorhen Brahe, todos pertenecientes a la alta nobleza de Dinamarca. A los trece años ingresó a la Universidad de Copérnico, Nicolás (1473-1543), astrónomo Copenhagen y a los 16 fue enviado a polaco, conocido por su teoría según la cual el Leipzig para estudiar leyes y filosofía. Sol se encontraba en el centro del Universo y Después de la muerte de su tío viajo a de la Tierra, que giraba una vez al día sobre su Alemania en donde estudió en los claustros eje, completaba cada año una vuelta de Wittenberg, Rostock, y Basel. A la edad alrededor de él. Este sistema recibió el de trece años observó un eclipse solar que nombre de heliocéntrico o centrado en el Sol. había sido predicho, de esos recuerdos Copérnico nació el 19 de febrero de 1473 en la ciudad de Thorn (hoy Toru), en el seno de una familia de comerciantes y funcionarios municipales. Copérnico ingresó en la Universidad de Cracovia en 1491, donde comenzó a estudiar la carrera de humanidades; poco tiempo después se trasladó a Italia para estudiar derecho y medicina. El astrónomo del siglo II Tolomeo, contribuyó al interés de Copérnico por la geografía y la astronomía. Juntos observaron el 9 de marzo de 1497 la ocultación (eclipse a causa de la Luna) de la estrella Aldebarán. En 1500, Copérnico se doctoró en astronomía en Roma. Sin haber

Copérnico, Nicolás

BIBLIOGRAFÍA

http://personal5.iddeo.es/jorcor/tiemporevolucioncientifica.htm http://personal5.iddeo.es/jorcor/tiempokantidealismo.htm http://personal5.iddeo.es/jorcor/tiempofilosofiasigloxx.htm http://personal5.iddeo.es/jorcor/tiempociencia.htm http://members.nbci.com/galileoweb/vida/resumen.html http://www.aldeaeducativa.com/aldea/biograf2.asp?which1=254 http://www.geocities.com/collegePark/Plaza/4692/copernico.html

CONCLUSIONES •

La revolución científica sirvió de mucho para poder tener libertad de expresión así como lograr que la iglesia católica aceptara que estaba equivocada y que a base de teorías científicas (por medio de matemáticas) se podía definir el mundo exterior y como funciona alrededor nuestro. Javier Corzo Velásquez IDE0010057

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Galileo Galilei es considerado por muchos como el padre de la física moderna, por su preocupación por reemplazar los viejos postulados, en favor de teorías nuevas, deducidas científicamente. Es famoso por sus teorías sobre la mecánica celeste, y sus trabajos en el área de la mecánica, que le abrieron camino a Newton Pablo David Cano Orellana IDE-0010145