Davini

DAVINI, María: “La formación docente en cuestión”: CONCEPTO DE TRADICIÓN: configuraciones de pensamiento y de acción, construidas históricamente, que se mantienen a lo largo del tiempo, en cuanto están institucionalizadas, incorporadas a las prácticas y la conciencia de los sujetos. Más allá del momento histórico que les dio origen: sobreviven en las organizaciones, en el currículum, en las prácticas, orientando las acciones. Es importante reflexionar sobre ellas para comprender dónde estamos situados en el presente, a través de un rastreo del pasado. CONCEPTO DE TENDENCIA: aquellas configuraciones que no llegaron a consolidarse en tradiciones por lo que no se materializan en formas institucionales ni curriculares pero circulan a nivel del discurso. Por ejemplo: Escuela activa, Constructivismo piagetiano, Pedagogía humanista. TRADICIONES:

Orígenes

NORMALIZADORADISCIPLINADORA La consolidación de los proyectos políticoeconómicos y sociales de las naciones modernas requirió la organización de la escuela de masas. En Argentina, el Estado fue el encargado de ello a través del lema: “homogeneidad”. Asumiendo la posición de “Estado educador”, actuó en función del proyecto bajo la conducción de las élites agraria y urbana, responsables de la integración económica del país al capitalismo, a través de la agroexportación. A través de la acción del Estado, se diseminan por todo el país las escuelas normales, dirigidas a preparar al docente para el nivel de enseñanza media o

ACADÉMICA

EFICIENTISTA

Desde que existen las instituciones escolares y se constituyeron los programas de formación de los docentes, ha ido perfilándose nítidamente la tradición académica.

Se instauró en la década del 60’, produciendo el mayor número de reformas en el sistema educativo y, por lo tanto, en la formación de los docentes, colocando a la escuela al servicio del “despegue” económico. Se acuñó al amparo de la ideología desarrollista, la cual postula la necesidad de llegar a la sociedad industrial “moderna”, mediante la educación y sus efectos en la economía (recursos

Educación

Docente

secundaria. Esto evidencia que no se buscaba profesionales de alta formación técnico-científica, sino la conformación de una “legión de maestros patrioteros”, que construyeran los cimientos de la nueva nación, por lo que la docencia adquirió la actitud de entrega personal, que nadie mejor que las mujeres podían hacer. El proyecto educativo liberal se centró en la formación del “ciudadano” con misión civilizadora con respecto a la barbarie autóctona y los extranjeros. Por lo tanto, se dedicó mucho más al disciplinamiento de la conducta y la homogeneización económica de las masas, y no tanto al desarrollo del pensamiento o conocimiento. La consolidación de tal proyecto tuvo en la filosofía positivista un aliado clave, tras las nociones de “orden y progreso”, laicización (independencia de la influencia religiosa) de la enseñanza y de organización de un sistema de instrucción pública. El espiritualismo pedagógico le asignó al docente un papel fundamentalmente moralizador y socializador. Se implanta socialmente la visión del docente como factor de disciplinamiento, para la formación del carácter a través de una gama de castigos.

humanos), superando el estado del subdesarrollo propio de las sociedades tradicionales.

Es un sistema que permite la difusión de conocimientos aceptados como legítimos por la dirigencia y las corporaciones de expertos.

Centrada en tecnificar la enseñanza sobre la base de la racionalidad, con economía de esfuerzos y eficiencia en el proceso y los productos.

Lo esencial en la formación y acción de los docentes es que conozcan sólidamente la materia que enseñan. Nadie puede enseñar lo que desconoce.

Es mero ejecutor de “paquetes” o documentos instruccionales preparados por especialistas.

Formación docente

Decadencia

Huellas

La tradición normalizadora se expresa en el discurso prescriptivo de lo que el docente “debe ser”, de un “modelo”, que define la imagen del “buen maestro”, centrada en el “saber hacer” con débil formación teórica y difusor de la cultura como un conjunto de comportamientos socialmente aceptables. Se desarrolló en las escuelas Se centra en el normales. conocimiento sólido de la materia o disciplina: qué enseñar y no cómo, por lo que, la formación pedagógica es débil, superficial e innecesaria, e incluso obstaculizaría la formación de los docentes.

La utopía civilizadora que fue el origen de esta tradición, se fue perdiendo a lo largo del tiempo, en un país atravesado por las luchas políticas y con profundo deterior de las instituciones públicas. Se acabó incentivando la función reproductora de la educación, en detrimento de su función transformadora. En la actualidad suele predominar como: -discurso prescriptivo que indica todo lo que el docente debe ser. -el docente como funcionario

La brecha entre el proceso de producción y reproducción del saber lleva a que se coloque al docente en segundo término.

En la actualidad suele predominar como: -la crítica por el vaciamiento de contenidos.

El refuerzo de la lógica eficientista viene de los organismos de conducción educativa, por la creciente burocratización de la escuela, y la lógica de controles externos sobre las escuelas e instituciones, sin transformar los procesos internos y sin la participación de los docentes. No se necesitó demasiado tiempo para que los docentes advirtieran las reglas de dominación y desarrollaran comportamientos de resistencia.

En la actualidad predomina como: -una visión instrumental del proceso de enseñanza.

del estado más que como un profesional.

-control externo a la escuela que omite los procesos internos de la misma y la participación de los docentes.