Ensayo El Rol Del Psicologo

MATERIA TERAPIA INDIVIDUAL Y COLECTIVA TITULO ENSAYO: EL ROL DEL PSICOLOGO EN LA TERAPIA GRUPAL Y LA CORRELACIÓN CON TRABAJO SOCIAL.

ALUMNO SAGRARIO LANDERO HERNÁNDEZ

XALAPA VER., 17 JUNIO DEL 2011 INTRODUCCIÓN 1

Ser psicólogo es ejercer el oficio de la psicología con pasión y de corazón, tal vez suena muy sentimental pero es menester mencionar que toda profesión no solo con el hecho de ejercerla se tiene una identidad, si no que con el paso del tiempo y los cimientos adquiridos durante la formación y posteriormente con la experiencia profesional se va formando la identidad y conciencia de todo profesional especialmente la del psicólogo, por lo tanto puedo mencionar que “No se es psicólogo con la información teórica o el manejo bibliográfico, sino con la aplicación del conocimiento a una tarea; con esto quiero señalar la importancia de la necesidad de integrar no solamente teoría y práctica, sino que ésta integración, es la base de la tarea del psicólogo, no puede realizarse sí no se investiga siempre lo que se hace y cómo lo hace, mientras se aplica el conocimiento. El psicólogo debe tender una insensible continuidad entre su quehacer como oficio y su experiencia como humano, por el mero hecho de vivir y no de confundir o de mesclar un hecho particular, personal con la vida anímica del cliente o paciente. Un psicólogo profesional, no profesionista enfrenta problemas muy peculiares en su tarea frente al objeto de estudio, (el ser humano), a quien tenemos que estudiar, es muy semejante a nosotros, y estudiando al otro nos estudiamos e investigamos, en cierta medida, nosotros mismos (existencia de la mayéutica socrática y el principio de verdad). Este hecho hace más intensas y agudas las ansiedades que crean todo campo de trabajo y toda investigación. Por otra parte, el instrumento con que trabaja el psicólogo es su propia personalidad. El contacto directo, personal, con el objeto de estudio es condición impostergable de la tarea psicológica. El psicólogo manifiesta ansiedades en el campo de trabajo el cual son mucho más intensas que en cualquier otro campo específico. El psicólogo debe trabajar con un cierto grado de disociación: en parte identificado proyectivamente con el objeto de estudio y en parte fuera, observando lo que ocurre. Esta disociación debe a su vez ser dinámica y tiene que establecerse y ser mantenida con una distancia óptima. El trabajo en equipo o el trabajo grupal específicamente en la dinámica grupal es una exigencia básica para el psicólogo trabajar con grupos, es recomendable mencionar en este ensayo que la dinámica de grupo adquiere sentido con el facilitador o guía, pero sobre todo reconocer de acuerdo a lo mencionado que el grupo es sabio y mantiene y genera su propia sabiduría siempre y cuando logre un equilibrio. Haciendo referencia a Harrsch C., se puede comentar que es muy significativo el respeto, la simpatía y la admiración de la comunidad donde dependen no solo de lo que el psicólogo dice o hace, sino de lo que la comunidad pone en él como deseo y como esperanza. 2

Cuando la comunidad habla del médico, esa palabra lleva implícita la prevención de las enfermedades y su curación, cuando habla del psicólogo está hablando de ser comprometida (que por otra parte es el primer paso para cualquier curación). Aun cuando la comunidad se refiere al investigador en psicología o al experimentado, lo encierra en contornos conceptuales di vagos, otorgándole la dimensión de: el-que-comprende y maneja el concepto, pero en lo concreto diré que el psicólogo en la dinámica grupal aplicado en trabajo social es un ser que lucha, es un líder descubierto, sostenido y exigido por la comunidad1.

DESARROLLO Desde el principio de los tiempos de la epistemología “la psicología”, en un comienzo inicia con observaciones que, por entonces, son secundarias con 1

http://www.psicologia-online.com/autoayuda/terapias/rogers.shtml

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respecto a las tareas superiores del intelecto, pero a lo que concierte en este ensayo es reconocer que a la psicología no solo estudia la conducta en particular sí no también la conducta en los diferentes contextos sociales; ante este hecho el psicólogo ha encontrado el lugar adecuado y la trinchera adecuada para participar en el cambio social al igual que otras ciencias afines que en este caso es: Trabajo social el cual está interesado sobre la dinámica social. Después de lo mencionado irrisoriamente sobre la afinidad de la psicología y trabajo social es menester mencionar que tiene una amplia relación en referente sobre el contexto social ya que para desempeñarse tiene que regirse por normas totalmente empáticas con las necesidades sociales y uno de ellos es la ética sobre el ejercicio profesional tanto para el trabajador social y la psicología; podemos iniciar comentando lo siguiente: el psicólogo al igual que el trabajador social éticamente se encuentran o se muestran reflexivos y ponen énfasis en tratar de realizar una buena praxis, acentuando la escucha del paciente y/o la demanda del que consulta, en el caso del trabajador social retoma estos constructos para enriquecer el bagaje de intervención. Tanto trabajo social y psicología tienen que diseñar una estrategia acorde con la escucha y la demanda planteada con la utilización de las herramientas y recursos con los que el psicólogo y el trabajador social cuenta. Siendo consciente y autocrítico del saber con que cuenta y el poder que conlleva dicho saber en una relación terapéutica o intervención social. Tratará de utilizar el saber que tiene para luchar contra la reproducción del modelo médico de sometimiento del paciente al poder del saber con que cuenta el técnico, convirtiéndolo en mero objeto pasivo de la intervención; sin dejar de ser humano para ser psicólogo ya que esto es imposible. Utilizando lo que me produce transferencialmente un vínculo terapéutico en pro del mismo, trabajándolo también a nivel de las supervisiones y de la terapia personal de cada psicólogo. Ésta sería una postura ética en el quehacer del profesional del ámbito tanto del psicólogo y del trabajador social. 2 Si bien los valores morales atraviesan al terapeuta en un contexto sociocultural, el psicólogo tendría que poder ir más allá de estos valores morales y jerarquizar los aspectos que tengan que ver con una buena praxis que desembocarán en el mejor beneficio del que consulta. Esto sin caer en el error de pensar que lo que el terapeuta considere que es lo mejor para el que consulta, sea efectivamente lo mejor para él. Sino que se trataría de habilitar el espacio de reflexión y generar las condicionantes y posibilidades para que el que consulta pueda apropiarse de su situación y tener la libertad de optar por un camino a seguir.

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A theory of therapy, personality and interpersonal relationships, as developed in the Client-centred framework, Rogers C., 1980

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El terapeuta tendría que poder discernir en qué momento los valores morales están condicionando su trabajo técnico y repercutiendo directamente en una mala praxis y por lo tanto allí estaría fallando éticamente (Capitulo l , Art. 10., La función del psicólogo). Una buena praxis se traduciría o sería el resultado del quehacer de un psicólogo con una buena formación o instrucción, con capacidad crítica a todo nivel y con el respeto a lo vinculado con su quehacer terapéutico como por ejemplo la confidencialidad (mencionado en el art. Preámbulo; Principio 5. Confidencialidad). También, lo que tiene que ver con el marco de libertad en el cual el psicólogo debe actuar para poder desarrollar su actividad, es decir, lo que tiene que ver con el respeto a sus derechos como profesional y el contexto democrático que debe existir para habilitar estos derechos a nivel del psicólogo y de toda la sociedad (Preámbulo; Principio 3). Gracias a la American Psychological Association (APA) y su publicación tenemos referencias para responder a las necesidades de planteadas sobre los cuestionamientos éticos y filosóficos, tanto de la psicología como de trabajo social y pues es importante que el área de trabajo social platee una normativa ética para ser frente a su responsabilidad social y con ello reforzar su eficiencia metodológica. Ahora hablemos sobre la dinámica de grupo, hay miembros de un grupo que están ahí de manera voluntaria, y en mi visualización cuando dicen grupos la gran mayoría están formados por integrantes de manera intencional. Un ejemplo es cuando yo decidí ser parte de mi grupo de amigos, al igual que ellos decidieron ser parte del grupo. Pero hay grupos que son creados de manera involuntaria por sus miembros, como ser parte de una familia disfuncional, o que simplemente presente algún conflicto o problema el cual desde el punto de vista experimental también pueden ser retomados en cuenta por la disfuncionalidad o conflicto que manifieste... Muchas veces se tiene la duda del porque una persona pertenece a un grupo, o porque nosotros mismos pertenecemos a nuestro grupo. Puede haber muchas razones por la cual las personas se integran a grupos determinados, por ejemplo el ver atractiva la actividad u objetivo de un grupo, como el grupo de amigos quienes se reúnen para expresar su amistad en un ambiente agradable para ellos. De igual manera esta la razón del por qué los integrantes del grupo nos parecen agradables y queremos tener más cercanía con ellos. Por ejemplo cuando salimos con nuestros amigos de antaño, una de las razones del porque quería estar con ellos es que varias de las personas se me hacían agradables o simplemente me caen bien como lo diría cualquier persona sin dar detalles y sentía que teníamos muchas cosas en común, haciendo que mi integración en el grupo sea casi inconsciente. 5

Es muy relevante imaginar un grupo sin la dinámica que hay entre sus integrantes o como el libro refiere: “la responsabilidad de los grupos radica en sus miembros. Todo lo que es un grupo es referente a sus miembros, sus características, su función, la satisfacción, etc. Y estos miembros, y las personas externas al grupo, pueden aumentar o disminuir su visión del grupo respecto al atractivo que este tenga. Hay una variedad de componentes por la cual vemos atractivos a los grupos, entre estos esta el prestigio. Mientras más arriba se encuentre una persona en el rango de estatus más atractivo será3. Es importante que tanto el trabajador social y el psicólogo tengan conciencia sobre la dinámica de grupo ya que es uno de los verdaderos constructos en el cual es necesario reflexionar, porque en ella se pueden intervenir y aplicar diferentes estrategias de intervención y al igual que toda investigación cualitativa o cuantitativa puede ser medible las conductas o evoluciones que presente el grupo. Hay psicólogos que para realizar una investigación es necesario formar un grupo para intervenir o tener resultados cuantitativos o cualitativos, o en el caso de las investigaciones de tipo coasiexperimentales los grupos ya están formados para ser la intervención y en este caso el trabajador social o psicólogo investigador tendrá que solicitar permiso para inmiscuirse dentro de la dinámica de grupo y esto es un claro ejemplo tanto de la ética profesional y de la manera de insertarse dentro de la dinámica de grupo ya formado. Estas formas de intervenciones tanto para el trabajador social y el psicólogo permiten al profesional manifestar su ética en un hecho particular pero no aislado para externar los verdaderos objetivos de la intervención, ya que en un grupo de intervención y en cualquier tipo de metodología utilizada siempre se manejan contenidos o información muy personal del grupo, del cual el facilitador tendrá que manejar con mucha discreción. Es por ello que el facilitador profesional, conocedor de los grupos debe estar consciente que: la ética, el rol del profesional asertivo, y la dinámica de grupo son elementos que están intrínsecamente relacionados para lograr el éxito en cual actividad de intervención de campo tanto para el psicólogo y el trabajador social4.

CONCLUSIÓN

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Díaz L. R., Fac. Psic. Mex. Hernandez Sampieri

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Me atrevo a mencionar que me pareció excelente realizar el presente ensayo sobre la ética del psicólogo y la dinámica grupal y su relación con el que hacer de trabajo social el cual es una herramienta importante en todos los campos en que se desempeñen los seres humanos. Es importante abandonar la idea de que un psicólogo solamente está frente a un paciente, escritorio de por medio; o consultorios y divanes, al igual que el trabajador social no solo está para canalizar pacientes en nosocomio o acompañar a los pacientes, si no que se encuentra en los diferentes campos sociales y sobre todo facilitando la acción participativa en los diferentes campos de acción de la sociedad. Sobre la dinámica de grupo quiero concluir que es de una gran herramienta tanto para el trabajador social y la psicología mantener presente el constructo de Dinámica social, ya que permite comprender con mayor eficacia los fenómenos sociales y culturales de nuestro mundo contemporáneo. La ética forma parte intrínseca en nuestra vida cotidiana ya que convivimos en familia, compartimos horas y horas con nuestro amigos, estudiamos o trabajamos con compañeros, formamos parte de equipos deportivos, militamos en sindicatos o partidos políticos y hay veces, que colaboramos como voluntarios en organizaciones no gubernamentales la diversidad de grupos en los que podemos movernos a lo largo de nuestra vida y la posibilidad de compartir con cada uno de ellos; creencias, valores, sentimientos, actitudes, comportamientos, emociones... es infinita luego entonces también de una manera presenciamos diariamente la dinámica grupal en el grupo a la que pertenecemos. Por tanto podemos decir que el grupo es un conjunto de personas interdependientes, cuya interacción social les hace compartir objetivos comunes. La solidez de la cohesión del grupo va creciendo conforme se incrementa el agrado mutuo de los miembros, pero también por lo gratificante que resulta compartir con los demás; ilusiones, problemas o inquietudes, facilitando que los grupos sean más productivos y eficaces si adquieren mutuamente compromisos comunes.

BIBLIOGRAFÍA

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1.

Harrsh C., “El psicólogo ¿Qué hace?”

2.

Www.googleacademico.com

3. Archivos Internacionales del Enfoque Centrado en la Persona, Universidad Iberoamericana. 4.

Dinámica de Grupo; Díaz L. R., Fac. Psicología, México.

5.

http://www.apa.org/

6.

Metodologia De La Investigacion., Hernandez S. R.

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