Yessica Natalia Rodriguez: Grupo

PASO 4 ELABORAR UN VIDEO

YESSICA NATALIA RODRIGUEZ

GRUPO 116

JOHNNY ALEXANDER URIBE TUTOR

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA (UNAD) LICENCIATURA EN LENGUAS EXTRANJERAS CON ÈFASIS EN INGLÈS EPISTEMOLOGÍA E HISTORIA DE LA PEDAGOGÍA NOVIEMBRE 2019

Actividades a desarrollar: Actividad 1: Realizar las lecturas y OVI sugeridos en las unidades 3 y 4. Realizar el siguiente cuadro comparativo para ello se sugiere tener en cuenta la siguiente lectura Molina, F. (2011). ¿Y qué de las Pedagogías críticas? Revista Q, 5 (10), 11, enero-junio. Recuperado de https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/3989830.pdf

Autor Habermas

Pedagogías criticas Teórica sociológica y educativa del movimiento de la sociología

Definición y Características Autenticidad Individualidad y la sociabilidad La simbiosis entre teoría y práctica en el contexto pedagógico El sujeto-objeto de la acción La razón Instrumental Razón objetiva Razón subjetiva

Metodologías para su desarrollo Habermas son “las situaciones de habla ideal” en las que los participantes, en interacciones simétricas, comparten su significado sobre aquello que les preocupa (Sáez, 1992,28). La educación es una tarea política que puede ser utilizada bien sea para sostener la educación bancaria o para transformarla. La política es una tarea educativa, puede ser utilizada para opacar el mundo con situaciones de injusticia o para develar críticamente el mundo; es decir, buscar situaciones de libertad e igualdad. La educación liberadora no es una teoría que transforme la realidad, no es una ley histórica que haya que imponer para liberar a los excluidos, la educación liberadora parte de los mismos grupos sociales, está sujeta a las contradicciones de los mismos grupos (paralelo entre el discurso

tradicional y la construcción de su propio discurso). El nuevo discurso aparece revolucionario en la medida que los propios grupos la hagan suya reconstruyéndola desde su experiencia. La práctica educativa es una investigación participativa: Acción-reflexión-acción. La acción es transformadora, sin querer decir que se transforman las mentes, si no la realidad. La realidad es económica, social, cultural, sanitaria, política y también reflexiva. La teoría y la práctica se relacionan dialécticamente. No hay leyes objetivas por encima de los sujetos de la historia. No hay consenso intersubjetivo por encima de las realidades sociales e históricas. En la práctica, los sujetos construyen y modifican leyes sociales e históricas y son construidos y modificados Paulo Friere

El pensamiento latinoamericano

a) concepción sobre el educador b) la dimensión comprometida que connota a su tarea c) la vocación práctica de todo proceso educativo para ser

La lectura y la escritura de la palabra cobran sentido cuando son escrituras y lecturas de la realidad. Un proceso de alfabetización y de educación mecánica no aporta a la libertad del ser. La lectura de la realidad precede a la lectura de la palabra; la escritura de la palabra transforma la realidad. El educador no se ubica asimétricamente con

verdaderamente educativa

los educandos utilizando sus novedosas técnicas en la lectura y la escritura sino que parte del “universo vocabular” de los educandos, acompañándolos en su tarea de decodificarlo y re-codificarlo. Para ello debe sentirse capaz de aprender de éstos, de su experiencia y su propia sintaxis. El estudiante no es un balde vacío que debe llenarse con conocimientos que el educador tiene. Necesita distanciarse de su realidad para poderla aprender críticamente y transformarla. En este contexto es donde Freire presenta la dialéctica del educador- educando como tópico: “Nadie educa a nadie, así como tampoco nadie se educa así mismo, los hombres se educan en comunión, mediatizados por el mundo” (Freire, 1970, La pedagogía crítica es una propuesta de enseñanza que intenta ayudar a los estudiantes a cuestionar y desafiar la dominación y las creencias y prácticas que la generan. En otras palabras, es una teoría y práctica (praxis) en la que los estudiantes alcanzan una conciencia crítica., el maestro trabaja para guiar a los estudiantes a cuestionar las teorías y las prácticas consideradas como

represivas (incluyendo aquellas que se dan en la propia escuela), animando a generar respuestas liberadoras tanto a nivel individual como colectivo, las cuales ocasionen cambios en sus actuales condiciones de vida. A menudo el estudiante inicia cuestionándose a sí mismo como miembro de un grupo o proceso social (incluyendo religión, identidad nacional, normas culturales o roles establecidos). Después de alcanzar un punto de revelación, en el que empieza a ver a su sociedad como algo profundamente imperfecto, se le alienta a compartir este conocimiento en un intento de cambiar la naturaleza opresiva de la sociedad. La educación nunca es políticamente neutra, es decir, la educación tiene su dimensión política, este hecho puede respaldar la transformación revolucionaria de las sociedades oprimidas y la pedagogía crítica) con una concepción científica humanista que encuentra su expresión en una práctica dialógica, interpreta y analiza el proceso formativo, sus implicaciones en las tareas y la profesión docente, la escuela, el currículum, el aula de clase

y sus propuestas teóricas sobre la enseñanza y la investigación. La pedagogía crítica nace en el análisis político y social de las condiciones de vida de los pueblos en América Latina que fueron conquistados, colonizados y marginados, con sus consecuentes resultados de pobreza, injusticia, marginación, opresión, explotación y discriminación y de invasión cultural que han heredado la cultura del silencio Wilfred Carr, filósofo inglés y Sephem Kemis Hargreaves

La Investigación en Latinoamérica AcciónParticipación (IAP)

Enfoque cualitativo y de los métodos participativos

Método participativo es comprometido con la acción social. IAP: se entiende como un enfoque de investigación que asume la Acción social construcción de Empoderamiento conocimiento; como un la identidad compromiso con los problemas sociales involucrando a sus afectados en la identificación, estudio y solución. Su carácter participativo, permite desarrollar la democracia al mismo tiempo que un conocimiento científico, relevante, moral que contribuye al cambio social y consiste en el análisis, la concreción de los hechos y la conceptualización de los problemas base de programas de acción, ejecución, evaluación de los mismos, la definición de nuevos problemas y el

reinicio de la investigación a investigación-acciónparticipación como un examen hermenéutico crítico de la práctica de los propios prácticos, es decir, la formación del teórico emancipador. La política del educador, emancipador con voluntad colaborativa y dialógica. Por otra parte investigador Hargreaves norteamericano, también hace aportes a la investigación-acción cuando enfatiza en el análisis de las culturas, escenarios y formas de colonización del trabajo de los docentes, generando cuestionamientos sobre la cultura escolar y la labor de los maestros

Actividad 2: Elaborar un video, para ello: Diseñar un guion en donde se pueda evidenciar la metodología de la pedagogía crítica seleccionada, para ello tener en cuenta la siguiente estructura: • Pedagogía Crítica: Seleccionar una pedagogía critica de las socializadas en el cuadro comparativo individual. Pedagogía critica de Paulo Freire

• Objetivo: Alfabetización en población adolescente, lectura y educación, en zonas marginadas

• Tiempo: Máximo 10 minutos • Escenario: (Lugar, espacio, donde realiza el ejercicio)

Comunidad o barrio

• Población: Elija una población (adolescentes, adultos, docentes, personas con las que se encuentra laborando, u otra) Adolescentes

• Escena 1: Presentación Mi nombre es Yessica Natalia Rodríguez, estudiante del grupo 116, y el curso la epistemología e historia de la pedagogía…

• Escena 2: Desarrollo En este lugar se darán charlas de alfabetización, a la población adolescente de la comunidad que son marginadas escazas de educación, muchos jóvenes no cuentan con recursos sufienciwentes, algunos han hecho primaria pocos llegan al bachiller y la educación superior, por cuestiones económicas, partiendo de ahí se les dará una pequeña oportunidad de saber qué es ser educado con valores, y temas importantes, y haciendo el papel pedagógico se aprende mutuamente

• Escena 3: Conclusión Finalmente, de la experiencia anterior, aprendí que la pedagogía y la educación juega un papel importante en la vida de todos, ya sean niños adolescentes, personas que necesitan aprender y tener una oportunidad, además de mejorar conocimientos, hacer una práctica para el futuro como profesional.

Actividad 3 Socializar el video elaborado de manera individual en el foro creado para esta actividad. Actividad 4 Aportar críticamente a los videos presentadas por cada uno de los compañeros. Actividad 5

Realizar una autoevaluación individual, para ello debes tener presente los siguientes elementos: ✓ Describe el propósito del curso ✓ Describe la competencia de esta unidad ✓ Tuviste claridad en la actividad ✓ Le dedicaste el tiempo suficiente para realizarlo ✓ Identifica y escribe las fortalezas y debilidades en la realización de la actividad ✓ Sugerencias para la realización de la próxima actividad

Propósitos de formación del curso Dar a conocer las distintas corrientes epistemológicas del discurso pedagógico, para que el estudiantado identifique las posturas y los aportes que se han realizado en la pedagogía como disciplina; desarrollando así la comprensión de la importancia del saber pedagógico.

Competencias del curso  Analizar algunas relaciones históricas entre la epistemología y la pedagogía como fundamentos básicos para el ejercicio idóneo de la labor docente.  Identificar algunos hechos históricos de la evolución y desarrollo de la pedagogía como herramienta fundamental de la labor docente para el fortalecimiento de los procesos de enseñanza-aprendizaje.  Proponer alternativas metodológicas como herramientas pedagógicas para resolver situaciones problemáticas de aprendizaje que se presentan en los contextos en los que se ejerza la labor docente.

 Establecer diversas relaciones entre epistemología y pedagogía como disciplinas humanísticas, afines y complementarias en el proceso de la construcción del saber y el conocimiento.

Estrategia de aprendizaje El curso se desarrolla por medio de la estrategia de Aprendizaje Basado en escenarios (ABE)., de cuatro (4) créditos, está dividido en cuatro unidades y ha sido diseñado para desarrollarse en el lapso de 16 semanas. Contenidos del curso  En la primera unidad se abordará la relación de la epistemología con la pedagogía para aproximarse a lo que se entiende por conocimiento pedagógico; así como las concepciones de Pedagogía y se hará una aproximación al concepto de discurso pedagógico.  En la segunda unidad se hará un abordaje de los antecedentes y trayectoria histórica de la pedagogía, desde los orígenes de la misma y pasando por las prinicipales corrientes de pensamiento pedagógico hasta el siglo XX.  En la tercera unidad se profundizará sobre las ccondiciones socio-culturales que permean el discurso pedagógico en las distintas corrientes pedagógicas del siglo XX.  En la cuarta unidad se reflexionará sobre los discursos pedagogicos contemporaneos: Pedagogías críticas y emergentes que han ido surgiendo en tiempo recientes; llegando finalmente al análisis del por qué la pedagogía es una disciplina en construcción.

✓ Tuviste claridad en la actividad

Si

✓ Le dedicaste el tiempo suficiente para realizarlo Si, empecé a trabajar en bases las actividades antes de tiempo

✓ Identifica y escribe las fortalezas y debilidades en la realización de la actividad

Fortalezas Realice las actividades a tiempo Reconozco las diferentes pedagogías críticas Me identifico con la pedagogía crítica de Paulo Friere

Debilidades Al principio tuve dificultades para la realización del video Elección del escenario encontrar el lugar adecuado Faltan respuestas a nuestras dudas e inquietudes

✓ Sugerencias para la realización de la próxima actividad Participación de parte de todos de una manera más activa, en el foro socialización

REFERENCIAS

Molina, F. (2011). ¿Y qué de las Pedagogías críticas? Revista Q, 5 (10), 11, enero-junio. Recuperado de https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/3989830.pdf Pedagogía crítica Paulo Freire http://msuarez.webs.uvigo.es/WEB_Deseno_Material_2a.pdf Habermas y la pedagogía crítica https://www.diariolibre.com/opinion/en-directo/habermas-y-la-pedagogia-critica-YH5339515 OVI Unidad 3 El recurso OVI (Objeto virtual de información), expone algunas de las características de la propuesta educativa de Paulo Freire. OVI- UNIPE (2016). PAULO FREIRE. Serie maestros de América Latina. Recuperado de https://youtu.be/t-Y8W6Ns90U OVI Unidad 4 El recurso OVI (Objeto virtual de información), expone una mirada crítica de la pedagogía. Raganato, J. (2015). Qué es la Pedagogía de la Realidad [OVI]. Recuperado de https://youtu.be/D5yPY_OOp5o