Glosari Hadis

GLOSARI HADITH Bahosa Arab — Hura~an— Bahasa Melayu

GLOSARI HADITH Bahasa Arab

—

Huroian

—

Bahasa Melayu

Dewan Bahasa dan Pustaka Kuala Lumpur 1996

Cetakan Pertama 1994 Cetakan Kedua 1996 © Dewan Bahasa dan Pustaka 1994 Hak Cipta Terpelihara. Tidak dibenarkan mengeluar uláng mana-mana bahagian ärtikel, ilustrasi, dan isi kandungan buku mi dalam apa juga bentuk dan dengan cara apa jua sama ada secara elektronik, fotokopi, mekanik, rakanian, atau cara lain sebelum mendapat izin bertulis daripada Ketua Pengarah, Dewan Bahasa dan Pustaka, Peti Surat 10803, 50926 Kuala Lumpur, Malaysia. Perundingan tertalduk kepada perkiraan royaltiatau honorarium. Perpustakaan Negara Malaysia Glosari hadith: bahasa Arab-huraian-bahasa Melayu. ISBN 983-62-4419-0 1. Hadith--Dictionaries. 2. Hadith--Dictionaries--Arabic. 3. Hadith--Dictionaries--Malay. 4. Arabic language-Dictionaries--Malay. 5. Malay language--Dictionaries--Arabic. I. Dewan Bahasa dan Pustaka 297.12403

Dicetak oleh Percetakan Dewan Bahasa dan Pustaka Lot 1037, Mukim Perindustrian PKNS AmpanglHulu Kelang Selangor Darul Ehsan

Data Pengkatalogan-dalam-Penerbitan

KANDUNGAN Prakata Penerbit

vii

Prakata Penggubal

ix

Pengenalan

xi

Panduan Menggunakan Glosari Hadith

xv

Glosari Hadith Bahasa Arab — Huraian

—

Bahasa Melayu

1

PRAKATA PENERBIT Dewan Bahasa dan Pustaka mengucapkan syukur ke hadrat Allah s.w.t. kerana dengan izin-Nya Glosari Hadith mi berjaya diterbitkan. Glosari mi mengandungi 408 istilah sumber (bahasa Arab) dan 408 istilah sasaran (bahasa Melayu). Kita berharap dengan terbitnya glosari mi, dapat menambah khazanah buku istilah pelbagai bidang dalam bahasa Melayu, untuk keperluan di semua peringkat pengguna, terutamanya sektor pendidikan dan sektor swasta. Aithir sekali Dewan Bahasa dan Pustaka mengucapkan ribuan terima kasih kepada semua pakar bidang, ahli peristilahan, ahli bahasa dan ahli media yang terlibat dalam pengumpulan dan pengesahan istilah bidang dan subbidang Hadith in Kita sama-sama berbangga apabila istilah-istilah Hadith mi segera dimasyarakatkan dan dimantapkan oleh semua pihak. Ketua Pengarah Dewan Bahasa dan Pustaka Februari 1993

vii

PRAKATA PENGGUBAL Kami mengucapkan syukur ke hadrat Allah s.w.t. kerana dengan izin-NyaGlosari Hadith mi dapat dihasilkan. Selaku Pengerusi JawatankuasaIstilah (JKI) Hadith, saya bagi pihak semua ahli JK1 Hadith mi mengucapkan ribuan terima kasih kepadaDewan Bahasadan Pustaka yang memberikepercayaan kepada kami untuk mengumpul dan seterusnya mengesahkan istilah-istilah bidang dan subbidang Uadith menerusi mesyuarat-mesyuarat yang telab dilangsungkan dalam suasana mesra. Bagaimana kerja peristilahan untuk bidang Hadith mi dilakukan, dan panduan menggunakan glosari in dijelaskan dalam bahagian Pengenalan dan Panduan Menggunakan Glosari Iladith. Kaini berharap glosari mi dapat membantu penggunabidang Hadith khususnya untuk memahami konsep-konsep yang dilambangkan oleh istilah yang terdapat dalam glosari ml. Insya-Allah. Akhir sekaim, JKJ 1:Iadith mi bertanggungjawab atas istilah yang tersenarai, dan sentiasa menerima teguran dan cadangan perbaikan dengan hati terbuka. -

Prof. Dato’ Dr. Abdul Shukor Hj. Husin Pengerusi Jawatankuasa Istilah Hadith Februari 1993 -

ix

PENGENALAN Glosan Jfadfth mi mengandungi 408 istilah sumber (bahasa Arab/BA) dan 408 istilah sasaran (bahasa MelayuIBM). Istilah dalam glosari mi telah dikumpulkan oleh sejumlah pakar daripada institusi pengajiantinggi setempat dan orang perseorangan yang dianggap profesmonal. Senarai istilah oleh pakar-pakar tersebüt kemudiannyadisemak dan disenaraikan olehpegawaiprojek Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP) untuk disahkan oleh sekumpulan pakar yang mahir dalam bidang/subbidang Hadith menerusi Jawatankuasa Istilah (JKI) Hadith yang ditubuhkan pada 29 Mci 1992. Sebanyak 53 scsi mesyuarat diadakan. Setiap perbincangan dalam mesyuarat berlangsung dengan penuh kepakaran, tanggungjawab dan dalam suasana mesra. Senarai akhir ahli JKI Hadith adalah seperti berikut~ (i)

Prof. Dato’ Dr. Abdul Shukor Hj. Husin

(PengerusilUKM)

(ii)

Prof. Madya Dr. Budah @ Udah Mohsin

(Timb. Pengerusi/UKM)

(iii)

Encik Nadzman Mustaffa

(Pegawai Projek/DBP)

(iv)

Puan Aliah Abdul Rahim

(Setiausaba/DBP)

(v)

Prof. Madya Dr. Abdul Hayei b. Abdul Syukor

(UM)

xi

(vi)

Prof. Madya Dr. Mohd. Radzi Othman

(vii)

Ustaz Ahmad b. Abdul Rahman

(USM) (KUSZA)

(viii)

Ustaz Mohd. Napiah b. Abdullah

(UKM)

(ix) (x)

Ustaz Fauzi Deraman

Ustaz Abdul Hamid b. Yunus

(UM) (JAWI)

(xi)

Ustaz Md. Adnan b. Md. Daud

(P. Islam)

Ahli JKI Ijadith yang pemah berkhidmat adalah seperti yang berikut: (i) (ii)

Tuan Sheikh Abdullah b. Muhammad Basmeih Puan Noor Asmah Zainal

(Pengguna) (DBP)

Glosari inidikumpulkan, disepakati dan disahkan berpandukan takrifistilah, takrifkonsep dan tatacara pembentukan istilah yang terdapat dalam beberapa buku pilihan. Antaranya, Pedoman Umum Ejaan Bahasa Malaysia (DBP, 1972), Pedoman Umum Pembentukan Istilah Bahasa Malaysia (DBP, 1975),DaftarEjaan Rumi Bahasa Malaysia (DBP, 1981), Panduan Penyusunan Kamus Istllah (DBP, 1981), dan Terminology Manual (UNESCO, 1984). Dalam pengumpulan senarai istilah sumber, sekumpulan pakar yang terlibat telah menggunakanbahan rujukan yang

berikut: (i) (ii)

Subhi al-Salihl969. ‘Ulum al-Ha&th wa Mustalahuh. Beirut: Dar aI-’Ilm.

Muhammad Muhammad al-Samahi 1971. At-Manhaj al-Hadith fi ‘Ulum al-Hadith. Kaherah: Dar al‘Ahd al-Jadid. xl’

(iii)

Muhammad Muhammad Abu Zahu 1984. Al-Hadith wa al-Muhaddithun. Beirut: Dar al-Kitab.

(iv) (v)

Jalal al-Din al-Suyuti 1972. Tadrib al-Rawifi Syarh Taqrib al-Nawawi. Madinah. Muhammad Jamal al-Din al-Qasimi 1961. Qawaid al-Tahdith. Kaherab: Al-Halabi.

(vi)

Mahmud al-Tahhan 1983. Taysir Mustalah al-Hadith. Maktabah al-Rusd al-Riyad.

Istilah sumber (BA) dalam glosari mi disenaraikan menurut abjad bukan menurut subbidang. Penyenaraian hanya dalam bentuk bahasa Arab-huraian-bahasa Melayu. Huraian disertakan untuk menjelaskan makna istilah sumber secara umum. Untuk rnendapatkan takrif atau huraian yang lebih perinci pengguna hendaklahmerujuk kamus atau buku bidang/ subbidang Hadith. Persembahan glosari mi dapat diperlihatkan seperti yang berikut: sumber (BA)

---

huraian

---

sasaran (BM)

Senarai istilah BM memperlihatkan bentuk-bentuk yang berikut: BM asli/serumpun BM transkripsi Transkripsi penuh Sinonim dan lain-lain

=

= =

71 60 276 1

istilah istilah istilah istilah

BM asli/serumpun ialah istilah yang berasal daripada kata BM atau kata serumpun dengan BM; BM transkripsi ialah istilah yang dipinjam terus daripada BA atau bahasa asing dengan penyesuaian ejaan BM; Transkripsi penuh ialah istilah BA atau bahasa asing yang ditransliterasikan sepenuhnya ke BM tanpa penyesuaian ejaan; Sinonim dan lain-lain ialah istilah sasaran yang memperlihatkan erti yang sama atau keperihalan yang berlainan konsep. xlii

PANDUAN MENGGUNAKAN

GLOSARI kIADITH

1. Penyenaraian Istilah Istilah Sumber (BA) disenaraikan menurut abjad Jawi, bukan menurut subbidang. Contoh: Bahasa Arab 1~..I .~

Huralan

Babasa Melayu

Hadith yang tidakmemenuhi syarat-syarat mutawatir.

1Iadith Ahãd

Singkatankepadaal-Bazzaryang menunjukkanHath tersebut diriwayatkannya di dalam kitab Musnad alBazzar.

ba-zay

Menyelewengkan sebutan kalimah mengekalkan bentuk tulisannya.

tal~irif

xv

dengan

Bahasa Arab

tt~ ~.

Ruralan

Bahasa Melayu

Hadith yang menurut kebanyakan ulama lebih rendah martabatnya daripada Hadith Sahih dan lebih tinggi daripada Hadith Hasan.

l1adith jayyid

Perawi yang memalsukan Hadith.

memalsu Hadith

2. Tanda Garis Miring (I) Tanda “I” bermaksud dua istilah sasaran (BM) atau lebih yang mempunyai erti atau konsep yang sama. Contoh: Bahasa Arab

i~AaJ1

Huralan

Bahasa Melayu

1. Perawi yang mengalami kelemahan daya ingatan sehingga boleh menjejaskan ketepatan riwayatnya.

lemab ingatan/sayyi’al-hifzi

2. lihat:

)~

...

xvi

3. Tanda (lihat:) Tanda “lihat:” bermaksud istilah sasaran (BM) menggambarkan lebih daripada satu istilah sumber (BA). Contoh: Huraian

Bahasa Melayu

LI

lihar:

imam Hadth

L~.kL

lihat:

Bahasa Arab

L.~

~i~Z.c

balaghana

lihat: L~

thanã

~

lihat:

Li

lihar:

~Z..

menyebut nas

xvii

GLOSARI ITADITH Bahasa Arab Huraian Bahasa Melayu —

—

I

L.I

lihoi:

yI

Singkatan bagi Abu al-Syaykh Ibn IIayyAn a!A~bil~aniy yang menunjukkan Liadith tersebut diriwayatkan dalam kitabnya al-’Azamat.

abü

Jalan yang menyampaikan kepada matan I~adithSecara bersambung.

sanad berhubung

lihat: .a ~J1’~I I

nwayat tunggal

J L~I ~

I

~JI

~

(~UI

abnã

Ithat: L~1.JI ~I

liliterjitu

I

1. lihat: ..~j~.aJI 2. Perkataan atau perbuatan yang disandarkan kepada selain daripada Nabi s.a.w.

athar

~ La.’AI

Keizinan guru sama ada secaralisan ataubertulis untuk meriwayatkan I~Iadithdaripadanya tanpa pembacaan terlebih dahulu daripada guru atau murid secara keseluruhan.

iiãzah

I

1. Kitab yang mengandungi Hadlth-hadlth yang

ajza’

~

3

L~I diriwayatkan oleh seorang perawi sama ada perawi itu dan kalangan sahabat atau orang yang selepasnya. 2. Kitab yang mengandungi Hadith yang berkaitan dengan tajuk tertentu.

~~

Hadith yang tidak memenuhi syarat-syarat mutawatir.

Hadith Ahad

Lafaz yang digunakan untuk menyampaikan Hadith yang diterima daripada guru secara langsung dan berkumpulan, khusus bagi Hadith yang dibaca oleh murid kepada gurunya.

akhbaranã

Lafaz yang digunakan untuk menyampaikan Hadith yang diterima daripada guru secara langsung dan perseorangan, khusus bagi Ijadith yang dibaca oleh murid kepada gurunya.

akhbarani

Keadaan perawi yang hilang ketepatan periwayatannya kerana lemah ingatan disebabkan tua, sakit atau hilang kitab-kitabnya. lihat:

~

J.~.JI

campur baur

Hadith ikhtilaf

Lafaz yang menunjukkan Hadithitu dinwayatkan oleh perawi dengan sanadnya. 4

akhraja

~_JI ~ Hadith yang diniwayatkan oleh Bukhaniy, Muslim, Abü Daüd, Tirmidhiy, Nasã’iy, Ibn Mãjah, Mãlik, Ahmadlbn HanbaldanDãnimiydidalam sunan/musnad mereka dengan sanad dan matannya.

~.LJi ~I

Z~JI~I

1ihat:~JI

~I

riwayat sembilan

riwayatjama’ah

Ijadith yang diniwayatkan oleh Bukhaniy, Muslim, Abü Daüd, Tirmidhiy, Nasa’iy, Ibn Mãjah dan Ahmad Ibn Hanbal di dalam sunanlmusnad mereka dengan sanad dan matannya.

riwayat tujuh

lladith yang diniwayatkan oleh Abfl Daüd, Tirmidhiy, Nasã’iy dan Ibn Mãjah di dalam sunan mereka dengan sanad dan matannya.

niwayat empat

~)t2Ji ~

Hadith yang diriwayatkan oleh Abü Daüd, Tirmidhiy dan Nasã’iy di dalam sunan mereka dengan sanad dan matannya.

niwayat tiga

L~Ji ~I

Hadith yang diriwayatkan oleh Bukhariy, Muslim, Abü Daüd, Tirmidhiy dan Nasä’iy di dalam sunan mereka dengan sanad dan matannya.

niwayat lima

Hadith yang diriwayatkan oleh Bukhariy, Muslim,

niwayat enam

~-~_I

~z~JI~I

5

JUI.L~I Abü Dafld, Tirmidhiy, Nasã’iy dan Ibn Mãjah di dalam sunan mereka dengan sanad dan matannya.

~1JI

~ ~I~I

Iladith yang diniwayatkan oleh Bukhariy dan Muslim dalam kitab sahih mereka.

riwayat syaikhan

Periwayatan atau penyampaian kladith dengan menggunakan lafaz-lafaz tententu.

penyampaian Hadith

lihat:

Kitab Hadith yang mengandungi 40 Hadith pilihan dalam pelbagai bidang.

-

lihat:

~JI

~JL~

~

Ijadith 40

arju alla ba’sabihi irmi bihi

lihat: .~

~ 1.:~.L~j~J I

1. Menyandarkan}jadithkepadaperawinyabersanad. 2. Isnad juga bererti sanad.

JL~JI~L~I Riwayat yang sedikit bilangan perawinya berbanding dengan riwayat-niwayat lain untuk sampai kepada 6

isnãd

isn~dtinggi

Rasulullab atau kepadaimam Ijadithatau kepada salah satu danipada kitab-kitab yang enain.

J~UI~~I

J~I

~j~JI

~~1JiJ~.~I

~,

Riwayat yang lebih ramai bilangan perawinya berbanding dengan niwayat-riwayatlain untuk sampai kepada Rasulullahatau imam ktadith atau kepada salah satu danipada kitab-kitab yang enam.

isnãd rendah

Iihat:~4~JI

u~UlIjadith

lihat:

~~UI ~I

a~batunnãs

I,J~ I

Ijadith yang disebut sebahagian danipadanya sahaja yang menunjukkan Hadith itu mempunyai bakinya lagi.

keratan Uadith

L.zp’~iI

Penelitian kepada Uadith yang diriwayatkan oleh seorang perawi danipada sahabat tertentu sama ada terdapat perawi lain yang meniwayatkan badith itu menerusi sanad yang lain atau sanad yang sama.

i’tibãr sanad

Pemberitahuan seorang guru kepada muridnyabahawa Ijadith atau kitab mi diterima daripada gurunya tanpa memberi keizinan orang lain meriwayatkan danipadanya.

7

i’lam guru

~J3’~I Lafaz yang digunakan oleh seorang perawi untuk menyampaikan Hadith ataukitabyangditerimadaripada gumnya tanpa mendapat keizinan untuk meriwayatkannya secana langsung dan perseorangan.

,I’~JI

Hadith yang terdapat bentuk tunggal di dalam sanad.

nwayat tunggal

L,3’I

Persetujuan Rasulullah s.a.w. terhadap perbuatan atau perkataan para sahabat secara diam atau tanpa dibantah oleh baginda.

ikrar

~3’~J I

Perawi-perawi yang sebaya umurnya dan setara ilmunya dalam bidang Ijadith.

teman setara

Lafaz tajnih yang paling rendah darjatnya.

teramat pembohong

.~

~,

LY~LJI ~tI ~AL

3~JI JI

~J~I

a’lamani

lihat:

3~JI~

kurang benar

PersetujuanRasulullah s.a.w. terhadap perbuatan yang berlaku pada zamannya yang tidak diketahui secara jelas, sepatutnya baginda mengetahuinya.

ikrar hukmiy

Persetujuan Rasulullah s.a.w. terhadap perbuatan sahabat yang diketahui oleh baginda.

ikrar hakiki

8

~I& ~.s~1I~JI ~JIL$i ~z~1I~JI ~z~iI ~JI

4;J~4~I lihat:

L

~U~I ~JI

I I~ L~ I

kemuncak kebenanan

lihar:~y.~bJI~ lihat:

I

~y~L~JI ~jI

kemuncak pendustaan

I

imam Hadith

Pengajaran Hadlth dengan membacanya berserta huraian yang mendalam dan teliti.

pengajaran mendalam

Gelaran untuk ahli Hadith yang paling tinggi martabatnya.

amir Hadith

lihat:

anã

Lafaz mengandungi yang digunakan untuk mertyampaikan Hadith yang ijazah secara lisan daripada guru

anba’ anA

kepada sekumpulan murid.

I yang

4.kL ~I

Lafaz yang digunakan untuk menyampaikan Hadith mengandungi ijazah secara lisan daripada guru kepada seorang murid.

‘anba’an

lihat:

annahu balaghahu

9

1.11

Q.~JI

U I

~ ~

~JI I

Lafaz ta’dil yang menunjukkan perawi berada di peringkat tertinggi menurut Ibn Hajar.

I

lihat: ~

J ~iLS~,I ~~JI J..aI

I

awthaqunnãs

awrada

Lafaz yang sebaik-baiknya dibaca oleh perawi apabila meragui ketepatan sesuatu lafaz l-ladith atau bagi perawi yang meriwayatkan Hadlth dengan makna.

aw kamaqal

Orangyangmelakukanbid’ah.

ahli bid’ah

10

J*I

~JI

~J I

Perkataanatau perbuatanyang diada-adakan berkaitan dengan agama bukandanipada ajaran Rasulullah s.a.w. dan sahabat.

bid’ah

Perawi yang memilih saW sanad lain unwk sampai kepada seorang guru kerana sanad itu sedikit bilangan perawinya.

badal

~

Singkatan kepada al-Bazzar yang menunjukkan Ijadith tersebut diriwayatkan dalam kitab Musnad a!Bazzar.

ba-zay

.~L~)UI

Periwayatan Hadith yang disampaikan dengan menggunakan lafaz ~ L4~dan ~e[~ yang menunjukkan sanadnya tidak berhubung terus kepada Rasulullab.

peniwayatan balagh

lihat:

balaghan~

lihat:

balaghani

J ~..JI

11

Sin~katankepada al-Tirmidhiy yang menunjukkan Uadith tersebut diriwayatkannya dalam kitab Sunan al-Tirmidhiy.

ta

UI

Had~thyang diriwayat oleh perawi dengan lafaz dan maknayang sama atau samapath maknasahaja dengan Hadith riwayat tunggal menerusi sahabat yang sama.

tãbi’ Hadith

I

1. Orang Islam yang bertemu dengan sahabat dan mati dalam Islam. 2.lihat:

tãbi‘iy

Orang Islam yang bertemu tabi’iy dan mati dalam Islam.

tabi’ tabi’in

Menjelaskanmaksud Hadith-Hadhhyangpadazahimya bertentangan atau m&ragukan.

ta’wil Hadith

I

Menyatakan sifat-sifat perawi yang boleh membawa kepada kelemahan periwayatannyaatau periwayatannya ditolak.

tajrih

I

Menyelewengkan sebutan kalimah dengan mengekalkan bentuk tulisannya.

tahrf

1.~L~JI~

12

J~tL.~’JI ~

J~jI J~.~zJ I

I

J..~jb ~j I

tangan

~JI

J~1L~J’~ I ~

.t~

Perawi yang mengambil Had~thdaripada guru menerusi salah satu daripada cara-cara penerimaan.

tahammul

Lafaz yang disebut oleh guru yang mempunyai sanad apabila bertemu dengan huruf ~ bagi menunjukkan peralihan sanad kepada sanad yang lain yang akhimya kedua-dua sanad itu bertemu semula.

ta’wil sanad

Singkatan kepada al-Bukhariy yang menunjukkan Hadith tersebut diriwayatkannya dalam kitab alTarikh al-Kabir.

ta-kha

Memilih salahsatudaripada Hadith-hadfth yangbertenuntuk beramal dengannya.

takhyir dalil

Menyembunyikan atau kecacatan yang ada pada sanad dengan perawi cara yang mengelirukan.

tadl~s

Perawi yang menyebut Hadith daripada seorang guru dan dia berkata “Hadith itu bukan guru itu yang menyebutkannya tetapi disebut oleh guru lain”, dan ia menyebutkan namanya dengan menggunakan lafaz yang seolah-olah ia telah mendengar Hadith daripadanya.

tadlis istidrãk

Perawi yang meriwayatkan Hadlth yang tidak didengar daripadaguruyang ditemui dengan menggunakan

tadlls isqat

13

3LIM~I ~

lafaz yang seolah-olahnya ia mendengardaripadaguru itu atau daripada guru yang telah bertemu dengannya tetapiia tidak mendengarlladithdaripadagurutersebut secara langsung.

t~JI ~

Perawi yang meriwayatkan Hadith yang tidak didengamya secara langsung daripada seorang guru yang sezamandengannya sama ada diabertemudengan guru itu atau tidak, dengan menggunakan lafaz yang meragukan yang seolah-olah didengar daripadanya.

tadlls isnãd

Perawi yang menggugurkan perawi da’if yang terletak antaradua perawi thiqa~yang thabit pertemuan antara kedua-duanya.

tadlis taswiyat

Perawi yang membaca Hadith yang didengardaripada gurunya, kemudian berkata, “Aku telah mendengarnya Perkataan “nya” di situ bermaksud Hadith yang lain.

tadlis tawriyat

Perawi yang menggunakan lafan yang jelas yang diterima daripada gurunya seperti ~ atau ~-kemudian dia diam, selepas itu berkata, “Si polan barkata ...“

tad1~ssuküt

Perawi yang meriwayatkan kladlth daripada seorang guru dengan menyebut sifat atau gelaran yang tidak terkenal bagi guru tersebut.

tadlis guru

14

~jL4I JMJ~3

~L~JI Lr~

~L~I ~

Perawi yang menggunakan lafaz Hadlth yang jelas yang diterima daripada seorang guru, kemudian menyebut seorang guru lain yang tidak didengar ljadith yang sama daripadanya, seolah-olah dia mendengar lafaz Hadith tersebut daripada guru itu.

tadlis ‘atf

Perawi yang menggugurkan lafaz pertalian sanad antars perawi dengan perawi yang lain.

tadl~sqat’

Pengumpulan l3adith daripada catatan dan ingatan untuk disusun dalam kitab. Memberi sokongan kepada sesuatu dalilHadith untuk menguatkannyabagi mengatasidali! Hadith saingannya. Had~th yang menggalakkan ke arah kebaikan atau kelebihan sesuatu amalan. lihar:

.a~JI

~J L

tadwin Hadith

taijih Hadith

Hadlth targhib

tarakUhu

•~

Had~th yang menakutkan daripada melakukan

keburukan dengan janji-janji seksa. Uadith yang sanadnya antara pengumpul Iladith itu dengan Rasul terdapat sembilan orang perawi danipada sembilan lapisan iaitu sahabat, tabi ‘in, tabi’ tabi’in dan enam tabi’ berikutnya.

~ ~ L..J I

15

Hadith tarhib

tusã’iyyat

4.j~JI

1ihat:’.~L~LI

tasyãbuh

Penyelewengan penulisan perkataan lladith atau sanad dengan mengubah titik huruf yang boleh mengubah pengertiannya. t

~)I

L)~_~~

~.a.ZJ I

Pertentangan maksud antara dua Ijadith pads zahir~ nya.

ta’ãrud Had~th

Menyatakan sifat-sifat perawi yang menjelaskan ketepatan riwayat serta keadilannya yang membawa kepada penenmaan riwayatnya.

ta’dil

li/ia:: ~LI~I

ta’liq

Iihat:),3”JI

taqririy

li/ia:: lihat:

~iJJ I

nya

tashif

)~‘~J ~~JI

takallamü fih~

J~b

talfiq Hadith

Pembacaan Hadith kepada guru yang bukan riwayatlalu diter manya kerana dia tidak dapat membezakan antara Hadith riwayatnya dengan Hadith yang diriwayatkan oleh orang lain. 16

talqin Hadith

~a3)~JI

~3~I

Singkatan kepada al-Tirmidhiy yang menunjukkan I~adith tersebut diriwayatkannya dalain kitab Syama’ il-Muhammadiyyat.

ta-mim

Uadith yang bertentangan antara satu dengan yang lain.

k(adlth tanaqud

Penyelarasandi antara Hadfth yang bertentangan pada zahirnya.

tawfiq Hadith

Menangguhkan daripada menerima atau menolak Had’ith-hadith yang bertentangan kerana tidak ada sokongan.

tawaqquf

17

~L~JI

~~~I.tJI

~

~

~itJ I

lihar:

~

thãbit

li/ia:: ~12JI

thabat

li/ia:: ~

thabat thabat

~

1. Perawi yang bersifat adil dan dabit. 2. Lafaz ta’dil yang menunjukkan perawi berada di peringkat yang tertinggi menurut Ibn Abu Khatim dan lebih rendah daripada thiqat thiqat menurut Ibn Hajar.

thiqat

Lafaz ta’dil yang darjatnya lebih rendah daripada awthaqunnas menurut Ibn Hajar dantertinggi menurut Ibn Khatim.

thiqat thiqat

lihat: ~

thiqat lãfiz

I

Ijadith yang sanadnya antara pengumpul Ijadith itu dengan Rasul terdapat tiga orang perawi daripada tiga lapisan iaitu sahabat, tabi’in dan tabi’ tabi’in.

thulathiyyat

LtJ I

Ijadith yang sanadnya antara pengumpul ljadith itu dengan Rasul terdapat lapan orang perawi daripada lapan

thumãniyyat

U~

~ U~

18

lapisan iaitu sahabat, tabi’in, tabi’ tabi’in dan lima tabi’ berikutnya.

L~ L~ L..tJ I

lihat: L~-

thana

Ijadith yang sanadnya antara pengumpul Ijadith itu dengan Rasul terdapat dua orang perawi daripada dua lapisan iaitu sahabat dan tabi’in.

thunã’iyyãt

19

~JI

~JI~

I ~‘.jt

I

~

Kumpulan Hadith yang disusun merangkumi semua babtermasuk aqidah,ibadat, muamalatdan sebagamnya.

Kitab Jãmi’

1.lihat:CJ,j.~_.~7JI 2. Terdapat sifat yang mencacatkan keadilan perawi atau ketepatan riwayatnya yang menyebabkan riwayatnya lemah atau ditolak.

jarh

Hadith yang menurut kebanyakan ulama lebih rendah martabatnya daripada Hadith Sahih dan lebih tinggi daripada Hadith hasan.

Hadith jayyid

Ithat:

~

~

jayyidHadith

20

~JI C 1. Singkatan kepada .J I ~ 2. Singkatan perkataan Hadith mengikut pandangan ulama di sebelah Maghrib. 3. Singkatan kepada ~ I 4. Singkatan kepada al-Harith Ibn Abu Usamah yang rnenunjukkan Ijadith tersebut diriwayatkannya dalam kitab Musnad al-Harith.

Ja~iL~.JI

L~.JI

,...~.

~

I

Gelaran kepada seseorang yang lebih tinggi martabatnya daripada muhaddith dengan kebolehan menghafaz Hadith yang lebih banyak sanad dan matannya.

Hafiz

Gelaran kepada seseorang yang lebih tinggi martabatnya daripada hujab dan mempunyai ilmu yang lebih menyeluruh.

Hãkim

Singkatan kepada Ibn Hibban yang menunjukkan Ijad~thtersebut diriwayatkannya dalam kitab al-Sahih.

ha-ba

Lafaz ta’dil yang setarafdengan thiqat.

hujjah

Gelaran kepada seseorang yang lebih tinggi martabatnya daripada hafiz sehingga menjadi hujah kepada orang ramai dan ulama sezamannya.

Hujjah

21

L~ .t.~.

yang

~

haddathanã

Lafaz yang digunakan untuk menyampaikan Hadith diterima daripada gurunya secara langsung dan perseorangan.

haddathani

1. Perkataan, perbuatan, pengakuan dan sifat yang disandarkan kepada Nabi s.a.w. 2. Perkataan atau perbuatan yangdisandarkan kepada sahabat atau tabi’in. li/ia:: ~ ~Z,~j~!I~i

.~

I

~JI

Lafaz yang digunakan untuk menyampaikan Hadith yang diterima daripada gurunya secara langsung dan kumpulan.

~

hadithuhu munkar

Hadith yang sanadnya berhubung sehingga akhirnya oleh perawi yang adil dan dabit tetapi nilai dabitnya kurang daripada perawi Hadith Sahih tanpa sebarang syadh dan ‘ilat. lihat:

Hadith

~3~JI ~

Hadith hasan

hasan Hadith

1. Ijadith yang mempunyai lebih daripada satu sanad, antaranya basan atau ~al~il~. 2. Hadlth yang mempunyai dua sanad, hasan dan ~ 22

Hadith hasan sahih

li/ia:: ~J

~I~J

JI

~,J ~JI

j.~,..

J.~. J~JI

lihat:

I

hasan gharib

~JI

Hadfth hasan lidbetihi

Hadith yang sanadnya daif bukan disebabkan kecacatan keadilan perawinya, is menjadi Hadith hasan melalui sanad lain yang jugs daif.

Fladith hasan lighayrihi

Singkatan kepada al-Hakim al-Tirmidhiy yang menunjukkan Ijadith tersebut diriwayatkannya dalam kitab Nawadir al-U~u1.

ha-kaf

lihat:

hukiya

Singkatan kepada Abu Nu’aym al-Asbihaniy yang menunjukkan Ijadith tersebut diriwayatkannya dalam kitab Hilyat al-Awliya’.

ha-lam

Cara pengajaran Ijadlth dengan membaca Ijadlth berserta penghuraian pengajaran dan penjelasan perawi secara sederhana.

pembacaan sederhana

Singkatan kepada Ahmad Ibn Hanbal yang menunjukkan ljadhh tersebut diriwayatkannya dalam musnadnya.

ha-mim

23

I ~.

.~.

,.~..

£~-

~.iiJI

Singkatan kepada al-Bukhariy yang menunjukkan Ijadlth berkenaan diriwayatkannya dalam kitab Sahih Bukhariy.

kha

lihat: ~‘~iI

khabar

Singkatan kepada al-Bukhariy Taqliq yang menunjukkan Ijadith tersebut termasuk dalam Ijadith mu’allaq dalam Sahih Bukhariy.

kha-ta

Sin;katan kepada al-Bulchariy yang menunjukkan Hadith tersebut diriwayatkannya dalam kitab al-Adab al-Mufrad.

kha-dal

Singkatan kepada al-Kharaiti yang menunjukkan Hadith tersebut diiiwayatkannya dalam kitab Makarim al-Akhlaq wa Masawi’ al-Akhlaq.

kha-ra

li/ia:: ~

kharraja

Singkatan kepada al-Khatib al-Baghdadiy dalam

kha-ta

kitabnya Tarikh Baghdad. Gelaran yang diberi kepada generasi selepas ulama salaf.

khalaf

24

‘a

‘a a

J La..,.tJI

~a

Sin~katankepada Abu Daud yang menunjukkan Hadith tersebut diriwayatkannya dalam kitab Sunan Abu Daud.

dal

Lafaz tajrih yang lebih rendah darjatnya daripada dituduh berdusta.

dajjãl

Salah satu bidang ilmu Hadith yang menyatakan kedudukan sanad dan matan, saina ada diterima atau ditolak.

dirayat

Singkatan kepada al-Darimi yang menunjukkan Ijadith tersebut diriwayatkannya dalam kitab al-Sunan.

dal-ya

25

~~~.a’JI ~

lihat:

dhãhib Hadith

‘-:•~

lihat:

dhukira

li/tat:

menyebut

26

~,I~JI J L$J I) I

~

~

~

~1I ~ ~7~L~I

.~_LI

perawi

lihat: ~y~UJI ~~I

tonggak pembohongan

lihat: ~ .~JI

~

~

lihat:

rawa ‘anhu al-nas

;ç~~J I

Suatu bidang ilmu yang menyatakan tentang tatacara meriwayatkan Hadith Nabi Muhammad s.a.w. secara teliti dan terperinci.

~I~)

Sanad Hadith yang diriwayatkan oleh bapa daripada anaknya.

riwayat bapa

~

Sanad Hadith yang diriwayatkan oleh anak daripada bapanya.

riwayat anak

Hadith yang diriwayatkan oleh perawi yang 4~Ij~~Sanad lebih muda, lebih rendah atau kedua-duanya daripada

riwayat

nwayat murid

yang lebih tinggi. Sanad Hadith yang diriwayatkan oleh perawi yang 27

riwayat guru

I

lebih tua, lebih aiim atau kedua-duanya daripada yang lebih rendah.

c.SJ~

Lafaz yang digunakan untuk meriwayatkan Hadith daif.

28

ruwiya

~L~jI ~‘a1i~j

~L~JI~

Tambahan yang terdapat pada matan atau sanad oleh perawi yang thiqat.

29

ziyadat thiqat

*~iI~LJ~

~3.~)UI~ ~LJI

J~LJI I

,~.a~JI

~.L..L..J

Singkatan kepada al-Nasa’i yang menunjukkan Ijadith tersebut diriwayatkannya dalam kitab ‘Amal al-Yawm wa al-Laylat.

sin-ya

Dua orang perawi yang mempunyai kesempatan ineriwayatkan Hadith daripada seorang guru, salah seorang daripadanya mati jauh lebih awal daripada yang keduanya.

sabiq lãhiq

li/ia:: ~

gugur periwayatan

~ZA

~i

Cars pengajaran Hadith dengan membacaIjadith tanpa membmncangkan makna, pengajaran, perawi dan lain-lain yang terdapat di dalamnya.

pembacaan !-ladith

Singkatan kepada Muhammad Ibn Sa’ad yang menunjukkan 1jad~thtersebut diriwayatkannya dalam kitab al-Tabaqat al-Kubra.

sin-’ain

liha::)&~~

sakatü ‘anhu

Hadith yang diriwayatkan melalui perawi yang paling thiqat.

rangkaian emas

30

~JI

~jI ~ALJI

Gelaran yang diberi kepada generasi sahabat, tabi ‘in dan atba’tabi’in.

ulama salaf

I

Cars penenmaan Hadith yang paling tinggi daijatnya melalui pembacaan murid kepada guru secara langsung.

mendengar

~.

Singkatan kepada Ibn al-Sunniy yang menunjukkan ijadith tersebut diriwayatkannya dalam kitab ‘Amal al-Yawm wa al-Laylat.

sin-nun

~JI

Rangkaian perawi dan lafaz-lafaz yang digunakannya untuk sampai kepada matan.

sanad

Kitab Hadith yang disusun berdasarkan hukumhakam yang didapati daripada Hacthh-hadith berkenaan.

sunan

li/ia:: ~

sunnab

I 1.

.a.~JI

Perawi yang mengalami kelemahan daya ingatan sehingga belch menjejaskan ketepatan riwayatnya. 2. li/ia::

31

lemah ingatan/sayyi’ al-hifzi

4

~JI

ua~ A

~

Singkatan kepada Abu Bakr Ibn Abu Sysibat yang menunjukkan Ijadith tersebut diriwayatkannya dalam kitab a1-Mu~annaf.

syin

Hadith atau sanadyang diriwayatkan oleh perawi yang thiqat berlainan dengan spa yang diriwayatkan oleh perawi yang lebih thiqat daripadanya.

Hadith janggal

..t* L~J I

Hadith yang sama lafar dan maknanya atau maknanya sahaja yang diriwayatkan melalui sahabat yang berlainan.

Hadith syahid

L~J I

Sanad yang diriwayatkan oleh perawi yang thiqat ber1ain~ndengan apa yang diriwayatkan oleh perawi yang lebih thiqat daripadanya.

janggal sanad

Matan yang diriwayatkan oleh perawi yang thiqat berlainan dengan spa yang diriwayatkan oleh perawi yang lebih thiqat daripadanya.

jsnggal matan

.~L.~JI

.~

lihat:

I -

~JI

~

syeikh wasat

1. Seorang perawi yang tidak rnempunyai ilmu yang mencukupi dalam bidang Hadith sehingga riwayat32

syeikh

~JI

~

L~JI nya dianggap daif. 2. lihat:

~JI

~ 1J I

lihat:

~3 ~J I

~

syeikh Hadlth

Imam Bukhariy dan Muslim.

syaikhãn

33

U.

U. ~

L.i~JI ‘_

~.aJI

L.~

~ I melalui

Singkatan bagi Sa’id Ibn Mansur yang menunjukkan Uadith tersebut diriwayatkannya dalam kitab al-Sunan.

sad

1. Lafaz tajrih yang menunjukkan perawi yang berkenaan gugur keadilannya. 2. lihat: ~JI J~I

pembid’ah

Hadhh yang didiamkan oleh AbU DaUd merangkumi sahih dan hasan.

Hadith ~ã1i~i

Lafaz ta’dil yang paling rtndah darjatnya menurut Ibn Hajar dan Ibn Abu HAtim.

salih Hadlth

Seseorang yang bertemu dengan Nabi s.a.w. dan beriman dengannya serta mati dalam iman.

sahabat Nabi

Hadlth yang sanadnya berhubung sehingga akhirnya perawi yang adil dandabit tanpa sebarang syaz dan ‘illat.

Hadith sahih

Hadith yang sanadnya salilh.

sanad sah’ih

1(adith ghar~byang sanadnya sahlb.

sah~hgharib

34

4~UJ

I

lihat:

Hadfth hasan 1idh~itihiyang ditingkatkan ke darjat sahih melalui sanad yang lain yang sama atau lebih kuat.

AJ~J~

‘;) ~

sahlh lidhãtihi

I

Sahih Bukhariy dan Sahlh Muslim. lihat:

4.~

~y_~

ç5~ L~J~ ~

~

~I

zL~JI

~I

.:;~II

dua kitab sahih sadiq

1ihat:~~..,.JI~iL~

41J1

sahih lighayrihi

semoga benar

lihat:

3 ..L~JI

benar tapi pelupa

lihat:

3~JI 4.b~

benar tapi ragu

Sifat kejadian Rasulullah s.a.w.

sifat kejadian

Sifat orang lain yang disandarkankepada Nabi melalui perbandingan.

akhlak

lihat: ~~JI

suwailih

35

1. lihat:

L~

dad

2. Singkatan bagi daif yang menunjukkan Hadith tersebut daif sanadnya.

L~

Singkatan kepada aI-Diya’ al-Maqdisiy yang menunjukkan Uadith tersebut diriwayatkannya dalam kitab al-Mukhtarat.

dad-alif

Lafaz ta’dil yang setarafdengan mutqin.

dabit

L~JJ

Kepekaan dan ketepatan perawi sewaktu menerima dan meriwayatkan Hadith.

ketepatan riwayat

~

Singkatan kepada Ibn Durays yang menunjukkan I~adithtersebut dinwayatkannya dalam kitab Fac~a’il Qur’an dan Tafsir Qur’an.

dad-ra

lihat: )a~~.z

du’ifa

Perawi yang tidak thiqat.

du’afa’

lihat: ~

da’ ‘afühu

J~L~JI

~JI

36

II

Hadith yang tdak memenuhi syarat-syarat Hadlth Hadith daif sahih atau Hadith hasan.

__

I

I

~

Perawi yang lemah Hadlthnya.

daif Hadith

.~>.

~

lihat:

amat daif

37

‘I.

J~

1. Singkatan bagi al-Muwatta’ yang menunjukkan Uadith tersebut diriwayatkan oleh Imam Malik dalam kitab al-Muwatta’. 2. lihat: LJ~

ta

Gelaran bagi seseorang yang mempelajari Hadith.

pelajar Hadith

.J~

Singkatan bagi al-Tabaraniy yang menunjukkan Uadith tersebut diriwayatkannya dalam kitab Mu’jam al-Kabir.

ta-ba

I

Orang yang setaraf dan segi umur dan pembelajanan.

lapisan

•a_• ~J I ~J U~

A~a-~

Ithat:

~t~JIL

perawi tertolak

~

Singkatan bagi aI-Tabaraniy yang menunjukkan Uadith tersebut diniwayatkannya dalam kitab al-Mu’jam al-Awsat.

ta-sin

~

Singkatan bagi al-Tabaraniy yang menunjukkan I~adithtersebut diniwayatkannya dalam kitab al-Mu’jam al-Saghir.

ta-sad

38

~,_J~

<j~.

~.

~

LJ~ -

lihat: ~

ta-kaf

Singkatan bagi al-Tabananiy yang menunjukkan lladith tersebut diriwayatkannya dalam kitab Mu’jain al-Kabir dan Mu’jam al-Awsat.

ta-kaf-sin

Singkatan bagi al-Tabaraniy yang menunjukkan IJadith tersebut diriwayatkannya dalam kitab Mu’jam al-Kabir, Mu’jam al-Awsat dan Mu’jam al-Saghir.

ta-kaf-sin-sad

Singkatan bagi al-Tabaraniy yang menunjukkan lladith tensebut diriwayatkannya dalam kitab Mu’jam al-Kabir dan Mu’jam al-Saghir.

ta-kaf-sad

Singkatan bagi Aba DaUd al-Tayalisiy yang menunjukkan Uadith tersebut diriwayatkannya dalam kitab Musnad Abü DaUd al-Tayalisiy.

ta-ya-alif

39

~iL~.~JI

___

1. Singkatan bagi Abu Ya’la menunjukkan Ijadith tersebut dalam kitab Musnad Abu Ya’la. 2. Singkatan kepada al-JamA’at. Singkatan bagi Abd aI-RazzAq menunjukkan l3adith tersebut

al-Mausiliy yang diriwayatkannya

‘am

al-~an’aniyyang diniwayatkannya

‘am-ba

dalam kitab al-JAmi’.

~L~JI

~

Sahabat Nabi yang namanyadimulai dengan Abdullah, iaitu Abdullah Ibn Abbãs, Abdullah Ibn Umar alKhattab dan Abd~illahIbn ‘Amr Ibn al- ‘As. Ada juga ulama yang memasukkan yang keempatnya sama ada Abdullah Ibn al-Zubir atau Abdullah Ibn Mas’üd. Singkatan bagi Abd Ibn Humaid yang menunjukkan Uadith tersebut diriwayatkannya dalam kitab Musnad

‘Abãdilah

‘ain-ba-dal

Ibn Humaid. ~

~

Singkatan bagi Ibn ‘Adiy yang menunjukkan Ijadith tersebut diriwayatkannya dalam kitab al-Kamil.

‘ain-dal

Perawi yang muslim, baligh, berakal, tidak fasiq, berusaha menjauhi dosa dan bermaruah tinggi.

keadilan perawi

40

J~L~J~ J~L~J

1. lihat: Zi~’~ii~ 2. lihat: ~i~’

‘~

‘adil dabit

I

lihat:

I

Hadith yang diriwayatkan oleh dua orang perawi daripada dua orang perawi dalam sanadnya.

Hadith ‘aziz

Singkatan bagi al-’Uqayliy yang menunjukkan Ijadith tersebut diriwayatkannya dalam kitab al-l?u’afa’.

‘ain-qaf

Bidang ilmu yang mengkaji Hadith Rasulullah s.a.w.

ilmu Hadith

lihat: JL~JI~.~.~JI

sanadtinggi

Kecacatan yang boleh menggugat darjat Hadith sahih atau hasan.

kecacatan

~

Singkatan bagi Abdullah Ibn Ahmad Ibn Hanbal yang menunjukkan Uadith tersebut diriwayatkannya dalam tambahannya kepada kitab-kitab Ahmad Ibn Hanbal.

‘ain-mim

~

Salah satu lafaz yang digunakan oleh perawi untuk meriwayatkan Hadith.

‘an

~

~ ..~.>JI ~

I

~ I}J I

membentang

41

~2~II~,

~-iJI

L ~JI

Ijadith yang terdapat seonang perawi dalam salah satu danipada lapisan-lapisan sanad.

Hadith gharib

lihat: ~JI

gharib sanad

Lafaz Hadlth yang sukar difahami maksudnya dan memerlukan penjelasan.

gharib Hadlth

~LUI ~JI

Hadlth yang didapati pada awal lapisan sanadnya seorang perawi sahaja.

gharib mutlak

~JI

Hadith yang didapati pada pertengahan lapisan sanadnya seorang perawi sahaja.

gharib nisbiy

Singkatan bagi al-Ghazzaliy yang menunjukkan Ijadith tersebut diniwayatkannya dalara kitab Ihya’ ‘Ulum al-Din.

ghin-zay

.~L_~’AI‘~~.ij’ ~JI

~I

“z.I

~

3~jI~

lihat:

)~c~

ghayruhu awthaq minhu

42

3L1~1I~l

~U~1I~I

lihat:

j~LUI~,J I

~I~I

lihat:

I

~

lihat:

fulãn rudda had~thuhu

Lafaz tajrih yang lebih rendah darjatnya daripada fihi nazar menurut pandangan selain daripada Imam Bukhariy.

fulãn la yuhtajju bihi

4.~ ~

~

J~ ~

4~:~p

‘

I

~+:_o

~

~s~j ~i~k~i J~j

lihat:

~UI

tunggal mutlak

I

tunggal nisbiy

j~jI

tidak perlu dipersoalkan

Lafaz tajrih yang lebih rendah darjatnya daripada laisa bisyay.

dituduh berdusta

lihat:)&~~i

fih~syay’

)~‘~J lihat: )~‘~i lihat:

fih~da’f fih~maqal

1. Lafaz tajrih yang paling tinggi darjatnya. 2. Lafaz tajrih yang paling rendah darjatnya menurut Imam Bukhariy. 43

fihi nazar

&~JIJ~ a~I

3

1. Singkatan kepada ~ yang menunjukkan Hadith tersebut diriwayatkan oleh Bukhariy dan Muslim dalam Kitab Sahih mereka. 2. Singkatan kepada al-Baihaqiy, lihat: 3.>.. 3. Singkatan kepada j.>. yang menunjukkan Hadith tersebut diriwayatkan oleh Ibn Majah dalam kitab al-Sunan.

qaf

13

Singkatan bagi Ibn Qani’ yang menunjukkan Ijadith tersebut diriwayatkannya dalam kitab Mu’jam al-Sahabat.

qaf-alif

1. Lafaz penyampaian yang boleh difahamkan sabit mendengar daripada guru jika lafaz itu disebut oleh perawi yang sabit pertemuan antara keduanya. 2. Lafaz yangdigunakan untuk meriwayatkan Hadith.

berkata

I ~JI

J~~I

Hadith yang disandarkan oleh Rasulullah s.a.w. kepada Allah s.w.t. Cara penyampaian Hadith dengan munid membaca di hadapan guru untuk diriwayatkannya. 44

Hadith Qudsiy

pembacaan murid

I ~

~~JI

Penawi-penawi yang didapati sama umur dan sama guru.

rakan sebaya

Sing~katan bagi aI-Daraqutniy yang menunjukkan Ijadith tersebut diriwayatkannya dalam kitab Sunan al-Daraqutniy.

qaf-ta

lihat:

Hadith qawiy

~>.

45

ji

~J

I

1. Singkatan bagi al-Hakim yang menunjukkan Ijadith tersebut diniwayatkannya dalam kitab alMustadrak. 2. lihat: ,~ lihat:

,

J 1>. ~JI

kaf

amat pendusta

Sin&katan bagi Ibn ‘Asakir yang menunjukkan ijadith tersebut diriwayatkannya dalam kitab Tanikh Dimasyq.

46

kaf-na

J ~z’~J

lihat:

J~I~

lã yuktab hadithuhu

lihat:

)~

ía adriy ma huwa

~j

Lafaz yang digunakan untuk menunjukkan sesuatu

Hadith tanpa sumber

Hadith yang tidak mempunyai sumber. I ‘i

Lafaz yang digunakan untuk menunjukkan Hadith

Hadith tak diketahui

berkenaan tidak diketahui. ~i

~Lc~~

~

L~

J>~

1. Lafa.z ta’dil yang lebih rendah darjatnya daripada mutqin, menurut Ibn Abu Hatim dan Ibn Hajar. 2. Lafaz mi sama dengan thiqat menurut Ibn Ma’in.

Ia ba’sa bihi

lihat:

Ia tahillu al-riwayatu ‘anhu

J~~~:f~J lihat: ~

la tahillu kitabatu hadlthihi

li/zat:

Ia syay’

lihat ~

Ia yusãwi syay’an 47

~jg ~-~~‘;:‘~

lihat: ~

Ia yustasyhadu bihadlthi

lihat: ‘~

tidak diper~ui

lihat: ~ ~

~

L~

~

lahu manAkir

)~ lihat: )~ lihat:

laysa bi al-hafiz

‘~

laysa bihujjat

Lafaz tajrih yang lebih rendah darjatnya daripada fulän la yuhtajju bihi. lihat:

4.

;JLtIcr~ J~I4J~J

~JI

~,J

)~

laisa bisyay’

laysa bi ‘umdat

~-•

lihat: )&~~

laysa biqawiy

lihw:’..~

laysabihi ba’sun

ithat: ~

pei~a~itidak thiqat

lihat:’J

~

~

lAysa lahu ‘ast

ithat: )i~ ~

layyin Hadith 48

~j

r r r L.

mirn Singkatan bagi Muslim Ibn aI-Hajjaj yang menunjukkan Hadith tersebut diriwayatkannya dalam kitab Sahih Muslim. Singkatan bagi Imam Malik yang menunjukkan Ijadith tersebut diniwayatkannya dalam kitab al-Muwatta’.

ma’mtin

1ihat:’.~

~II

lihat:

e~1’

1ihat:e~JI

mim-alif

mubham

Jj~1I

mutãbi’

~~1zLI

Hadith yang diriwayatkan oleh perawi lain yang bertemu dengan guru perawi yang pertama atau guru-gurunya.

mutãba’at

1..

Hadith yang dinwayatkan ole1~perawi lain yang bertemu dengan guru perawi yang pertama.

mutãba’at tammat

Hadithyangdiriwayatkanolehperawi lainyangbertemu

mutaba’at qäsirat

kr’~13~Lz..

49

dengan guru-guru kepada guru perawi yang pertama atau yang benkutnya.

4~.LI ~t~JI

Ijadlth daif yang terdapat dalani sanadnya perawi yang dituduh berdusta.

~

lihat:

~t~JL

r”~~

Hadith matrUk tertolak Hadith

Nama perawi yang sama sebutan dan tulisan tetapi berbezanama bapa dan segi sebutannya tidak tulisan atau sebaliknya.

perawi mutasythih

Nas yang mempunyai sanad yang berhubung.

Hadith muttasil

Ijadlth yang diriwayatkan oleh Bukhariy dan Muslim dalam dua kitab Sal,ib.

muttafaq ‘alayhi

Perawi-perawi yang didapati ada persamaan dan segi sebutan dan tulisan pada nama-nama mereka dan nama bapa mereka tetapi berlainan orangnya.

muttafiq muftaniq

Lafaz ta’dil yang paling tinggi darjatnya menurut Ibn Abu Hatim dan setaraf dengan thiqat menurut Ibn Hajar.

mutqin

Nas

matan

yang tenlapat pada akhir sanad. 50

4~LI ~~I~iI

Had~thyang diriwayatkan oleh sekumpulan perawi yang ramai di setiap peringkat, mustahil pada kebiasaannya mereka bermuafakat melakukan dusta.

Hadith mutawãtir

Hadlth mutawatir pada lafaz dan maknanya.

mutawãtir lafzi

Hadith mutawatir pada maknanya sahaja.

mutawãtir ma’nawiy

Hadith yang tarafnya merangkumi Hadlth sah~hdan

Hadith mujawwad

hasan.

Ji?~I ~JI

J~.

J~JIJ~

~ ~>dI

Perawi yang tidak diketahui dirinya atau sifatnya.

perawi majhUl

Perawi yang hanya dikenali namanya sahaja dan tidak diriwayatkan daripadanyakecuali seorang.

perawi majhul ‘am

Perawi yang tidak diketahui keadilan dan kedabitannya walaupun diriwayatkan daripadanya dua orang perawi atau lebih.

perawi majhUl hal

Gelaran bagi seseorang yang hafaz Hadith dan mahir dalam bidang Hadith dan ulum al-Hadith.

muhaddith

lihat:

~~zJI

muharraf 51

~JI

—I Perawi yang tidak hidupsempat pada beriman zaman jahiliah dan Islam, tetapi ketika hayat Rasulullah s.a.w.

JijAa~i.LI

Hadith yang diriwayatkan oleh perawi yang lebih thiqat bertentangan dengan yang diriwayatkan oleh perawi yang thiqat atau Hadith yang diriwayatkan oleh beberapa orang perawm thiqat bertentangan dengan yang diriwayatkan oleh seorang perawi thiqat.

Hadith mahfüz

I

Hadith yang diterima yang dianggap terselamat daripada bertentangan dengan Hadith yang setaraf dengannya.

Hadith muhkam

Lafaz ta’dil yang lebih rendah darjatnya daripada la ba’sa bihi menurut Ibn Hajar.

biasanya benar

J..k...0J1 4~... I

~

~J I

perawi mukhadram

lihat:

~z~-’1I

Hadith mukhtalat

~kh~r.dI

lihar:

~)L~I

perawi mukhtalit

~

Pertentangan antara dua Ijadith atau lebih yang sama kuatnya dan boleh diselaraskan.

mukhtalaf Hadith

Hadith yang diterima untuk dijadikan hujah bertentangan dengan Hadith yang sama kuatnya dan keduaduanya boleh diselaraskan.

mukhtalif Hadith

52

~

I

Seseorang perawi yang meriwayatkan ljadth dalam kitabnya, sama ada melalui sanad yang sempurna ataupun tidak.

penerbit Hadith

Hadlth yang diubah tandahuruf dengan mengekalkan bentuknya.

Hadith muhanraf

Singkatan kepada Marasil Abu Daud yang menunjukkan Ijadith tersebut diriwayatkannya dalam kitab Marasil Abu Daud.

mim-dal

I

ljad~thyang diriwayatkan oleh dua orang perawi atau lebih yang setara antara satu sama lain.

Hadith mudabbaj

I

Tambahan yang dibuat oleh perawi dengan tujuan penjelasan tanpa ada pemisahan yang boleh disangka sebahagian daripadanya.

Hadith mudraj

~s ~

..dI

Tambahanyang dibuat oleh perawi pada sanad dengan tujuan penjelasan tanpa ada pemisahan yang boleh disangka sebahagian daripada sanad asal.

mudraj sanad

..~t

I

Tambahan yang dibuat oleh perawi pada matan dengan tujuan penjelasan tanpa ada pemisahan yang boleh disangka sebahagian danipada matan Hadith.

mudraj matan

I

Perawi yang sengaja menyembunyikan kecacatan pada sanad, matan atau kedua-duanya.

perawi mudallis

j,~,.LI j~..

a~

I

-

53

‘JJ~1I I

Had~thyang pada zahirnya seolah-olah boleh diterima tetapi mempunyai kecacatan yang sengaja disembunyikan oleh perawi-perawi tertentu.

Hadith mudallas

.aja,.LI

Hadith yang ditolak kerana tidak memenuhi syaratsyarat penerimaan sesuatu Hadith.

Hadith mardUd

lihar: ~

mardUd al-Hadith

Hadith yang diriwayatkan dengan sanad tanpa disebut sahabat yang meriwayatkan daripada Rasulullah s.a.w. secara langsung.

mursal

~iiJI J~J1I

Hadlth yang diriwayatkan daripada perawi yang sezaman dengannya,dengan menggunakan lafaz yang seolah-olah ia mendengar danipadanya.

mursal khafiy

LS~>.~~’ J~1I

Hadith yang diniwayatkan oleh seorang sahabat yang tidak menerima secara langsung danipada Rasulullab s.a.w. sebaliknya diterima daripada sahabat yang lain yang tidak disebutnya.

mursal sahabat

Kitab-kitab yang dikarang khusus untuk mengumpul Hadith-hadith mursal.

marasil

Hadith yang diriwayatkan danipada Nabi Muhammad s.a.w.

Hadith marfü’

~*:i..t.>J I .aj ad..

I

J...~~)I ,LI

54

4~1I

J.,ui

~,s,.

Jj3 ~

Sifat yang disandarkan kepada Nabi Muhammad s.a.w.

marfU’ wasuiy

Pengangkutan yang disandarkan kepada Nabi Muhammad s.a.w.

marfi’ taqririy

Perbuatan yang disandarkan kepada Nabi Muhammad s.a.w.

marfU’ perbuatan

Perkataan yang disandarkan kepada Nabi Muhammad

marfü’ perkataan

s.a.w. lihar:

~I~ LI I

4, ..~.iI

~~1I

Hadith murakkab

Persamaan bilangan perawi sehingga akhir sanad dengan bilangan perawi pada sanad salah seorang pengumpul Hadith.

persamaan sanad

Kitab yang dihasilkan oleh penulis berpandukan kepada mana:mana kitab Hadith dalam meriwayatkan Hadith-hadithnya dengan sanad penulis itu sendiri tanpa melalui pengumpul kitab tersebut.

kitab mustakhraj

Kitab yangdihasilkanoleh seseorangdengan mengumpulkanHadith-hadithyang dianggapmemenuhi syarat-

kitab mustadrak

55

~L.1I

U~JI syarat pengumpul tertentu, sebagai tambahan kepada kitab pengumpul. lihat:

~

Hadlth mustafid

I

lihat:

J b.J I

perawi mastUr

I

Kelakuan yang ditunjukkan oleh setiap perawi Semasa meriwayatkan Hadith bagi menerangkan sesuatu yang berkaitan Hadith.

Hadith musalsal

I

Seseorang yang meriwayatkan Had~thdengan sanadnya sama ada dia memahaminya atau tidak.

musnid

Kitab-kitab yang dikumpulkan di dalamnya Had~th yang memerlukan pertimbangan secara saksama khususnyaHadith yang bertentangan.

musykil Hadith

_______

_____

Hadith yang diriwayatkan oleh tiga orang perawi atau lebih tidak kira pada mana-mana lapisan tanpa disyaratkan kesahihannya.

~.>jL.~1I

Persamaan bilangan perawi sehingga akhir sanad dengan bilangan perawi pada sanad seorang murid pengumpul Hadith. 56

Hadith masyhtir

musafahat

~1I lihat:

~~JI

~1I

lihat: ~

~

lihat:

Hadith musahhaf

I

perawi musahhif

~..>J I

~.:

mustalah al-Hadith

~~1I

Hadith yang diriwayatkan secara berlainan pada sanad atau matan dan tidak boleh ditarjihkan.

Hadfth mudtarib

~

lihat: ~ ~

perawi mudtanib

~JI ~JI

~

~i ~1I

~

Hadith yang diriwayatkan secara berlainan pada

sanad mudtarib

sanadnya dan tidak boleh ditarjihkan. ~,

Hadith yang riwayatkan secara berlainan path matan-

matan mudtarib

nya dan tidak boleh ditarjihkan.

~ ~J I

lihat: lihat:

a...

~J I

matruh

)~~.i

diragui ingatannya

Kitab Hadith yang disusun mengikut susunan abjad nama sahabat, musnadnyaatau guru-guru penulis dan sebagainya. 57

kitab mu’jam

,.~JI~.., ~

J~ lihar:~,uUI ~tI

~

hij~~LL I

bapa pembohong

Hadith yang diriwayatkan oleh perawi yang thiqat bertentangan dengan Hadith yang diriwayatkan oleh perawi yang tidak thiqat.

Hadith yang digugurkan dua orang perawi berturutturut pada pertengahan sanadnya.

~JI

Hadith ma’rüf

Hadith mu’ddal

3L..tI

~4athh yang dibuang seorang perawi atau lebih pada awal sanadnya secara berturut-turut.

Hadith mu’allaq

J.L.LI

Hadith yang mempunyai kecacatan yang tersembunyi dan menjejaskan kesahihannya.

Had~thmu’allal

Hadith yang mempunyai kecacatan yang tersembunyi path sanad dan menjejaskan kesahihannya.

sanad mu’allal

Hadith yang mempunyai kecacatan yang tersembunyi pada matan dan menjejaskan kesahihannya.

matan mu’allal

Hadith yang diriwayatkan oleh perawi daripada gurunya dengan menggunakan beberapa lafaz ‘an (~).

Had~thmu’an’an

tiadith yang diterima kerana memenuhi syarat-syarat penerimaan sesuatu lladith.

Hadith diterima

~?

~z1I~Ji4I

J,.ILI

58

I

~JI

Hadith yang diriwayatkan dengan sanadnya sehingga kepada tabi ‘in.

Hadith maqtii’

Hadith yang ditukar-tukarkan pada sanad atau matannya.

ljadth maqlüb

~,JJL.

Hadith yang berlaku pertukaran pada sanadnya.

Hadith maqlOb sanad

~

Hadh yang berlaku pertukaran path matannya.

!ladith maqlub matan

Ki I

Seorang guru menulis Hadith atau menyuruh orang lain menulis sebahagian Hadithnya untuk diberikan kepada seorang murid yang hadir bersamanya atau yangtidak h~dirbersamanya dania menghantartulisan itu kepadanya melalui seorang thiqat.

mukãtabat

ZJ, L..L I

Cara penyampaian Hadith kepada murid dengan

~

muniwalat

memberikan kitab untuk diriwayatkan daripadanya. lihat:

..~JI ~k.i..LI

~UI ~

sumber pembohongan

Hadith yang dibatalkan hukumnyaoleh Hadith yang terkemudian.

Hadfth mansükh

Hadith yang sanadnya tidak berhubung.

Had~thmunqati’

59

Jj3 ~ I

hAL~JIJ~~i~1I Jj~~1I

Hadith yang diriwayatkan oleh perawi daif yang menyalahi Hadith yang diriwayatkan oleh perawi yang thiqat.

Hadith munkar

lihat: ~

perawi munkar

~

Pertemuan sanad perawi kepada guru salah seorang pengumpul Hadith tanpa melalui sanadnya dengan jumlah bilangan perawi yang kurang.

muwafaqat

Perawi yang sama nama, gelaran dan nisbah dati segi tulisan tidak pada sebutan.

mu’talaf mukhtalaf

lihat:

J~1I

Hadith mawsül

Ijadith yang direka atau diada-adakan terhadap Rasulullah s.a.w.

Hadith palsu

JJ3J.L I

Hadith yang diriwayatkan dengan sanadnya sehingga kepada sahabat.

Ijadith mawqüf

J~,3j.o

Pengakuan yang diriwayatkan daripada sahabat.

mawqüf taqririy

J$i

~

Perbuatan yang diriwayatkan daripada sahabat.

mawqüf perbuatan

Jj:;

Jj

Perkataan yang diriwayatkan daripada sahabat.

mawqüf perkataan

L5-)

3,~

60

~iI

J.411 I

Hadith yang diriwayatkan oleh perawi danipada guru-

Hadith mu’annan

nya dengan menggunakan lafaz ‘anna (a).

J.~.LI

Kecuaian perawi yang menwayatkan dani dua orang perawi yang sama nama mereka, nama bapa dan nama datuk mereka tanpa diberikan perbezaan antara keduaduanya.

61

muhmal

&

~j

~~JI

~

Singkatan kepada aI-Nasa’i yang menunjukkan Ijadith tersebut dmwayatnya dalam kitab Sunan Nasa’i.

nun

Ijadith yang menasakhkan hukum Ijadith yang terdahulu.

Hadith nãsikh

Singkatan kepada Ibn al-Najjar yang menunjukkan Uadith tersebut diriwayatkannya dalam kitab Dhail

nun-jim-alif

‘Ala Tabaqat aI-Huffaz. nas

~ Singkatan kepada Ibn Mani yang menunjukkan Ijadith tersebut diriwayatkannya dalam kitab al-Mu’jam al-Kabir dan al-Mu’jam al-Saghin.

62

nun-ya- ‘am

4,

lihar: ~

amat lemah

Cara pengambilan Hadith danipada sumber-sumber muktabar.

wijidat

1. Setiap perawi yang diriwayatkan daripadanya seorangperawi sahaja. 2. Sahabat yang hanya meniwayatkan sate ijadith sahaja.

perawi wuhdãn

4.~OJJI

Wasiat seorang guru kepada seseorang untuk menwayatkan kitab yang diriwayatkannya sebelum ia mati atau musafir.

wasiat Hadith

~L~,JI

liha:: JL~JI

amat pemalsu

~aL~jJI I~

I

lihar:

~J~JL

pemalsu

63

a a ~

,...*

~

Smgkatan bagi Ibn Majah yang menunjukkan Ijadith tersebut diriwayatkannya dalam kitab Sunan Ibn Majah.

ha

Singkatan bagi al-Bayhaqiy yang menunjukkan Ijadith tersebut dinIwayatkannya dalam kitab Syu’ab alIman.

ha-ba

Singkatan bagi aI-Bayhaqiy yang menunjukkan Uadith tersebut diriwayatkannya dalam kitab al-Sunan al-Kubra.

~qaf

64

lihat: ~J,,z.tI

~JI

lihat:

~

4.J

sepakat menolak

Lt~

berdusta

,.~.

Perawi yang memalsukan Hadith.

pemalsu Hadith

Singkatan kepada Ibn Marduyat yang menunjukkan kladith tersebut diriwayatkannya dalam kitab Mustakhraj Marduyat.

ya-ha

65