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Justicia Distributiva
• Justicia: Concepto ético-político asociado que persigue cierto tipo de igualdad y presupone cierta concepción de libertad • Desde a filosofía, se trata de estabecer un criterio en base a las diferentes concepciones del hombre y de la sociedad
Aristóteles • Hombre: animal político. Se realiza en a comunidad política • Justicia: virtud más perfecta, no es respecto de sí mismo sino respecto de los demás • 2 tipos • A) Justicia distributiva: Respecto de aquellas cosas que se pueden distribuir (dinero, honores, etc). • B) Justicia conmutativa: Respecto de las transacciones entre particulares
Criterio de justicia aristotélico • Justo medio, de acuerdo a méritos: libertad, riqueza, virtud. Supone beneficios y obligaciones para con la comunidad.
Liberalismo clásico (siglo XVIII) • Modelo del contrato vs modelo del mercado • Antecedentes: Adam Smith, David Hume. • Hombre: individuo libre, dueño de su propia persona, se mueve por el interés. Razón instrumental. Tendencia natural al intercambio • Sociedad: resultado de la tendencia al intercambio. Sociedad de mercado, regulada por el interés
Criterio de justicia liberalismo clásico • Mercado en tanto procedimiento impersonal, independiente de la voluntad de los individuos. Mano invisible.
Utilitarismo (siglo XIX) • Los hombres se mueven por el principio de la mayor felicidad. Hedonista: buscan el placer y rechazan el dolor. Principio del interés • Sociedad: suma de individuos. La felicidad del conjunto resulta de la suma de la felicidad individual • Bentham: criterio cuantitativo • John Stuart Mill: criterio cuantitativo: placeres inferiores y superiores
Criterio de justicia utilitarista • Maximización de la utilidad (felicidad) de la sociedad entendida como la suma de las utilidades particulares.
Liberalismo neoclásico/neoliberalismo • A la interpretación del liberalismo de mercado clásico, se agrega la dimensión evolucionista • Sociedad: orden espontáneo, resultado de procesos no planificados coordinado por procesos económicos: mercado • Hombre: individuo maximizador de utilidades que busca satisfacerlas en el mercado.
Criterio de justicia del neoliberalismo • El mercado y la competencia coordinan las acciones y la distribución de los recursos sin recurrir a la coacción • Justicia social: sin sentido
Robert Nozick (1938-2002) • Hombre: Individuo autónomo cuyo límite es no dañar a otro en su vida, libertad y posesiones (Locke). Fin en sí mismo (Kant) • Soberanía del individuo sobre sí mismo • Sociedad: Se forma por la necesidad de protección de los individuos (Estado mínimo)
Criterio de justicia de Nozick • • • •
Mercado, según estos principios: 1. Principio de adquisición inicial justa. 2. Principio de transferencia. 3. Principio de rectificación de injusticias.
• “De cada quien como elija, a cada quien como es elegido”
Algunas críticas • Mercado: mecanismo eficiente pero no democrático • Libertad negativa: libertad para perder • Mecanismos compensatorios • Estado benefactor
John Keneth Galbraith (1908-2006) • Tesis central: el sistema económico no recrea las condiciones que se usan para describirlo. Desarrollo de poderes que deciden las condiciones del mercado • Necesidad de desarrollar poderes compensadores • Estado: Poder compensatorio en defensa de las libertades individuales.
John Rawls (1921-2002) • Hombre: agente moral. Ciudadanos libres e iguales en dignidad y derechos. • Sociedad: sistema justo de cooperación. Pluralismo. No tiene fines últimos. Tiene que desarrollar un concepción política de la justicia que regule las instituciones públicas • Consenso por superposición. Posición original. Velo de ignorancia
Criterio de justicia de Rawls • Principios • 1. Cada persona tiene igual derecho a un esquema de libertades básicas compatibles con igual esquema para todos • 2. Las desigualdades sólo se justifican si • A. Igualdad de oportunidades en el acceso a cargos y funciones • B. Redunda en beneficio de los menos aventajados • Criterio maximin: máximo valor de un conjunto de bienes básicos
Karl Marx (1818-1883) • Hombre: relación con la naturaleza y los otros hombres. Libertad como realización • Sociedad: definida por la estructura económica, por las relaciones sociales de producción. Clases sociales antagónicas. En la sociedad capitalista se produce la alienación de los hombres por la explotación. • Superación mediante una revolución. Abolición de la propiedad privada
Criterio de justicia de Marx • De cada cual según su capacidad, a cada cual según su necesidad