Konsep Kebebasan Berpikir.pptx

TADZAKKUR TAFAKKUR TADABBUR TA’AQQUL

Makna Kebebasan Berpikir dalam Al-Qur’an

PROGRAM KADERISASI ULAMA VI INSTITUT STUDI ISLAM DARUSSALAM GONTOR MAJELIS ULAMA’ INDONESIA PUSAT

M

PERBEDAAN WORLDVIEW Western Worldview

Western Concepts

Islamic Worldview

Islamic Concepts

Makna (Knowledge)

ISI MAKNA: a. Konsep b. Maksud c. Art d. Pemahaman e. Pengertan

Makna (Al-Ilm)

SEMA NTIC T R Kata (Lafadz) (Alam Semesta, dll)

Referen/Acuan/Benda

IAD

Nietsze

Semakin anda beragama maka anda semakin tidak bebas

KEBEBASANLIBERAL BERPIKIR (KEBEBASAN TANPA BATAS APAPUN)

M E

L i g B o l o O n i R m r P Te

1

MAKNA KEBEBASAN

‫طوطمؤن ًقطقتططل ًممؤؤممنِأا ًطخططأأ ًفطقتطؤحمريِؤقمر ًطرقطقبطةة ًممؤؤممنِطةة ًطومديِطةة ًممطسلطمةة ًإمطل ًأطؤهلممه ً‬ ‫)النِساء ً‪(92ً :‬‬

‫اخليرحر‬

‫اخليرحريةر‬

‫اخليخخاَلم‬ ‫ص َممخن َالررق‬ ‫ر‬

‫)‪(Terbebas dari kehinaan‬‬

‫خيَيرر‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫خ‬ ‫خي‬ ‫‪Al-Mu’jam al-Wasith, … p. 165‬‬

APA MAKNA KEBAIKAN?

‫خخاَرر‬ ‫خيَيرر‬ ‫اخلي خ ي‬

‫)‪Yang lebih afdhal (utama‬‬

‫م‬ ‫اخيمليختخيَاَرر‬

‫اخلي ي‬ ‫شر‬ ‫اخلي ي‬ ‫ضخلرل‪َ ُ،‬اخليظريلرم‬ ‫‪Ibn Mandzur, Lisan al-’Arab, … p. 1298‬‬

Jaringan konsep dalam al-Qur’an saling terkait dan tidak dapat dipisahkan antara yang satu dengan yang lain

‫م‬ ‫م‬ ‫م‬ َ ‫خيَيررا َرميما َأرمخخذ َممنركيم َخويخيغيمفير َلخركيم َخوٱلليره‬ َ ‫م‬ ‫ك‬ ‫ت‬ ‫ؤ‬ ‫ي‬ ‫ َي‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ي‬ َ‫خي‬ َ ‫م‬ ‫ك‬ ‫ب‬ ُ‫لو‬ ‫ي‬ ‫ق‬ َ ِ‫فى‬ َ ‫مإنِ َيخييعلخمم َٱلليهر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫ي خي ر ر ي خي‬ (70َ :َ ‫غخرفوُمر َيرمحيَمم َ َ َ)النأفاَل‬

‫خخ ييَيمر‬

‫قريرلوُ مم‬ ‫ب‬

‫م‬ ‫عيلمم‬

"Jika Allah mengetahui ada kebaikan dalam hatmu, niscaya Dia akan memberikan kepadamu yang lebih baik dari apa yang telah diambil daripadamu dan Dia akan mengampuni kamu". dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.

‫خالليره‬

“IKHTIYAR” Sebagai Pilihan Untuk Bebas Kebebasan ialah tindakan atau upaya untuk terbebas dari keburukan (ikhtiyar)

Syed Muhammad Naquib Al-Attas, Prolegomena to The Metaphysics of Islam, Kuala Lumpur : Prospecta, 1995, p.

Keburukan (syarr) bukanlah pilihan. Tapi tindakan tidak adil (dzulm)

MAKNA KEBEBASAN DALAM ISLAM

AL-MAKNA AL-KHULUQI AL-MAKNA AL-QANUNI AL-MAKNA AL-IJTIMA’I

• MENJAGA ADAB • PEMBEBASAN BUDAK (QS. AN-NISA’ : 92) • AMPUNAN DARI HUKUMAN • KELUAR DARI KEKAFIRAN

AL-MAKNA AS-SUFI

Abdullah Al-Arawi, Mafhum Al-Hurriyyah, al-Markaz al-Thaqafi, fi al-Gharb, 1993, p. 13-14

KONSEP ALLAH

Konsep Berpikir

Tafakkur Tafakkur

Ta’aqqul Ta’aqqul Tadabbur Tadabbur

Alim Alim

Ma’rifah Ma’rifah

‘Ilm ‘Ilm Group Group D D Tadzakkur Tadzakkur

Tafaqquh Tafaqquh

Alam Alam Haqq Haqq

Kufr Kufr

Takdhib Takdhib

Syukr Syukr

Konsep Ilmu

Alim Alim

Tanzil Tanzil

Konsep Kufr

Dzulm Dzulm

Rahman Rahman

Allah Allah

Rasul Rasul Wahyu Wahyu

Nafa’ Nafa’ Ikhtiyar Ikhtiyar Karim Karim Hasan Hasan

Haqq Haqq Konsep al-Qur’an

Bathil Bathil

Konsep Kebebasan

A K MA Kebebasan menurut al-Qur’an adalah upaya memilih yang baik (ikhtiyar) dengan menggunakan ilmu (al-’Ilm)

‫شكرا جزيل‬ ‫شكرا جزيل‬

‫شكرا جزيل‬

‫شكرا جزيل‬

‫شكرا جزيل‬

‫جزيل‬ ‫شكرا‬ ‫مع َأطيَب َالتمنيَاَت َباَلتوُفيَق َوالنجاَح‬ ‫شكرا جزيل‬ ‫‪KONSEP KEBEBASAN‬‬ ‫‪DALAM‬‬ ‫‪AL‬‬‫شكرا جزيل‬ ‫‪BERPIKIR‬جزيل‬ ‫شكرا‬ ‫‪QUR’AN‬‬ ‫‪(Perspektif‬‬ ‫شكرا جزيل‬ ‫)‪ Semantik‬شكرا جزيل‬ ‫‪Ismail‬‬ ‫‪by : Mohammad‬شكرا جزيل‬ ‫‪Visit :‬‬

‫‪http://ismailonline.com‬‬

‫التططدبَقبمر ً‬ ‫التططذبكمر‬ ‫التطقطفبكمر‬ ‫التطقطعبقمل‬

‫‪4 Kali‬‬ ‫‪256 Kali‬‬ ‫‪18 Kali‬‬ ‫‪49 Kali‬‬

‫‪2‬‬ ‫‪MAKNA BERPIKIR‬‬

ABDULLAH Saya Muslim tapi saya tidak percaya bahwa Islam agama yang paling benar

FITHRIYYAH Kamu boleh bilang orang yang menjual dirinya itu pelacur. Tapi, asal kamu tahu, meskipun mereka pelacur, tapi hatinya

Bagaimana berpikir yang benar menurut al-Qur’an?

TADABBUR

‫م‬ ‫م‬ ‫ك َرمخباَخرمك َلريَخيدبييروا َآخياَتممه َخولميَختخخذيكر َأريورلوُا َايلخليخباَ م‬ ‫خ‬ َ ‫ب‬ َ‫ي‬ ‫ل‬ ‫إ‬ َ ‫ه‬ َ‫نا‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ز‬ ‫نأ‬ ‫أ‬ َ ‫ب‬ َ‫تا‬ ‫ك‬ ‫خ‬ ‫خ‬ ‫ر‬ ‫خ‬ ‫خ‬ ‫م‬ ‫ي‬ ‫خ‬ ‫خ‬ ‫ر‬ (29َ :َ ‫)ص‬ Ini adalah sebuah kitab (al-Qur’an) yang Kami turunkan kepadamu penuh dengan berkah supaya mereka memperhatkan ayat-ayatNya dan supaya mendapat pelajaran orangorang yang mempunyai fikiran.

‫آياَ م‬ ‫ت‬ ‫خ‬

‫يخيد بيي رروا‬

‫أريورلوُا َايلخليخباَ م‬ ‫ب‬

‫يخي تخخذيك خر‬

‫ك خم‬ ‫ب‬ َ‫تا‬ ‫م‬

Memahami makna yang terdapat di balik ayat al-Qur’an dan mengambil manfaat dari makna tersebut melalui hati (qalb)

Ibn Katsir, Tafsir al-Qur’an al-Adzim, Juz. 1, Dar Ihya’ al-Kutub al-’Arabiyyah, 1978, p. 325

TADZAKKUR

ً ‫ك َاؤلطبق ًخكخمين َرهخوُ َأخيعخمىِ َإمنأيخماَ َ َيِقطتططذلكمر ًأمؤولموُؤا‬ ‫ك َممن َخربر خ‬ ‫أخفخخمن َيِقطؤعلطمم َأخنأيخماَ َأرنأمزخل َإملخييَ خ‬ ‫الطلؤبا م‬ (19ً :ً ‫ب ً)الرعد‬ ‫ط‬

Adakah orang yang mengetahui bahwasanya apa yang diturunkan kepadamu dari Tuhanmu itu benar sama dengan orang yang buta? hanyalah orangorang yang berakal saja yang dapat mengambil pelajaran, (Ar-Ra’d : 19)

Maka bertakwalah kepada Allah Hai orang-orang yang mempunyai akal; (yaitu) orang-orang yang beriman. Sesungguhnya Allah telah menurunkan peringatan kepadamu,

‫يخي تخخذيك رر‬

‫اليخح رق‬

‫يخي يع لخرم‬

‫أريورلوُيا َالخليخباَ م‬ ‫ب‬ ‫ َأريومليِ َايلخيليخباَ م‬ ‫ب‬ ‫مذيكرار‬

‫آخم رنوُا‬

‫خفاَتيي رقوُا‬

َ (10َ :َ ‫طفاتلقمقوُا َاللهط َخياَ َأريومليِ َايلخليخباَمب َاليمذيخن َآطمنِموُا َقخيد َأخنأخزخل َالليره َإملخييَركيم َ مذؤكراأ َ)الطلق‬

Tadzakkur ialah upaya menjaga ilmu yang pernah ia ingat atau pahami

Ibn Mandzur, Lisan al-’Arab, al-Qahirah : Dar al-Ma’rifah p.150

TAFAKKUR

َ ِ‫اليمذيخن َيخيذركرروخنِ َال لخه َقمخيَاَمراَ َخوقريرعوُدرا َخوخعلخخىِ َرجرنوُبممهيم َوخيخيتخيخفيكرروخن‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫خ‬ َ ‫ل‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫خ‬ َ َ‫ما‬ َ َ‫نا‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫ر‬ َ ‫ض‬ ‫ر‬ ‫ل‬ ‫وا‬ َ ‫ت‬ ‫وا‬ َ‫ما‬ ‫س‬ ‫ َال‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫خ‬ َ ِ‫في‬ ‫ي‬ ‫خ‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ت َخهذا َخباَمط ر‬ ‫خ‬ ‫خ خ خ ي خخ خ خ خ‬ ‫ك َفخم‬ )191َ :َ ِ‫ب َاليناَمر( َآل َعمرن‬ ‫ذا‬ ‫ع‬ َ َ‫نا‬ ‫ق‬ ‫خ‬ ‫رسيبخحاَنأخ خ‬ ‫خ‬ ‫خ‬ ‫خ‬

ِ‫يخيتخيخفيكرروخن‬

ِ‫يخيذركرروخن‬

‫خخيلمق‬

‫ال لهخ‬

(Yaitu) orang-orang yang mengingat Allah sambil berdiri atau duduk atau dalam keadaan berbaring dan mereka memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi (seraya berkata): "Ya Tuhan Kami, Tiadalah Engkau menciptakan ini dengan sia-sia, Maha suci Engkau, Maka peliharalah Kami dari siksa neraka.

Fikr ialah kekuatan atau daya akal yang mampu mengantarkan manusia kepada kebenaran ilmu

aghib al-Asfahany, al-Mufradat fii Gharib al-Qur’an, Dar al-Fikr al-’Araby, 1994, p

TA’AQQUL

‫م‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫خ‬ َ ِ‫ب ًيِقطؤعمقملوُطن ًبمخهاَ َأخيو َآخذامن‬ ُ‫لو‬ ‫ق‬ ‫ق‬ َ ‫م‬ ‫ه‬ ‫ل‬ َ ِ‫ن‬ ُ‫كو‬ ‫ت‬ ‫ي‬ ‫ف‬ َ ‫ض‬ ‫ر‬ ‫ل‬ ‫فيِ َا‬ َ ‫روا‬ َ‫سي‬ ‫خ‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫خ‬ ‫م‬ ‫خ‬ ‫م‬ ‫ي خ‬ ‫ري ة‬ ‫أخفخيلخيم َيخ ر‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫ي‬ ‫خ‬ َ ِ‫ب َاليمتيِ َمفي‬ ُ‫لو‬ ‫ق‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫مىِ َا‬ ‫ع‬ ‫ي‬ ‫ت‬ َ ‫كن‬ ‫ل‬ ‫و‬ َ ‫ر‬ َ‫صا‬ ‫ب‬ ‫ل‬ ‫مىِ َا‬ ‫ع‬ ‫ي‬ ‫ت‬ َ ‫ل‬ َ َ‫ها‬ ‫ي‬ ‫نأ‬ ‫إ‬ ‫ف‬ َ َ‫ها‬ ‫خ‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫خ‬ ‫خ‬ ‫ر‬ ‫خ‬ ‫خ‬ ‫يخيسخمرعوُخنِ َب خ خ‬ ‫ر‬ ‫يخ‬ ‫يخرخ‬ ‫يخ‬ (4 6 َ ‫يي‬: َ ‫صردومر َ )يايليحيلجيي‬ ‫ال ر‬ Maka Apakah mereka tdak berjalan di muka bumi, lalu mereka mempunyai hati yang dengan itu mereka dapat memahami atau mempunyai telinga yang dengan itu mereka dapat mendengar? karena Sesungguhnya bukanlah mata itu yang buta, tetapi yang buta, ialah hati yang di dalam dada.

‫ب‬ ‫قمقملوُ ة‬

‫يِقطؤعمقملوُطن‬

‫ب َاليخميشمرمق َخواليخمغيمر م‬ َ ِ‫ب َخوخماَ َبخ يييَينخيرهخماَ َإمين‬ ‫خقاَخل َخر ر‬ (28َ :َ ‫ركينتريم َتخييعمقلريوُخنِ َ)الشعراء‬ Musa berkata: "Tuhan yang menguasai tmur dan barat dan apa yang ada di antara keduanya: (Itulah Tuhanmu) jika kamu mempergunakan akal".

‫ب‬ ‫خر ر‬ ِ‫تخييعمقلريوُخن‬

Akal (qalb) merupakan organ utama yang mampu membedakan antara khair dan syarr, hasan dan qabih, serta haqq dan bathil

Lihat kitab al-Miftah karya, Ibn al-Qayyim Al-Jauziyyah. Dalam Hasan Ibn Ali Ibn Hasan al-Hajjaji, al-Fikr AlTarbawy ‘Inda Ibn Al-Qayyim, Dar Hafidh li an-Nashr wa Al-Tauzi’, 1988,, p. 256

APA BATASAN BERPIKIR?

1

Hubungan antara Khaliq dan Makhluq

Konsep-Konsep yang ada dalam alQur’an

2

A K MA Tadabbur

INTEGRASI KONSEP

RPIKIR YANG BEN ADALAH … Tafakkur

BERPIKIR

Ta’aqqu l

Tadzakku r

PENUTUP

‫ال تعالى‬ ‫القرآن‬

Landasan Berpikir

‫تصديق‬ ‫تكذيب‬

Aktifitas Berpikir

Respon Manusia

‫إيمان‬ ‫تقوى‬ ‫كفر‬ Hasil Berpikir

KONSEP ALLAH

Konsep Berpikir

Tafakkur Tafakkur

Ta’aqqul Ta’aqqul Tadabbur Tadabbur

Alim Alim

Ma’rifah Ma’rifah

‘Ilm ‘Ilm Group Group D D Tadzakkur Tadzakkur

Tafaqquh Tafaqquh

Alam Alam Haqq Haqq

Kufr Kufr

Takdhib Takdhib

Syukr Syukr

Konsep Ilmu

Alim Alim

Tanzil Tanzil

Konsep Kufr

Dzulm Dzulm

Rahman Rahman

Allah Allah

Rasul Rasul Wahyu Wahyu

Nafa’ Nafa’ Ikhtiyar Ikhtiyar Karim Karim Hasan Hasan

Haqq Haqq Konsep al-Qur’an

Bathil Bathil

Konsep Kebebasan

JA DI

Kebebasan berpikir ialah upaya menjauhkan diri dari kehinaan (ikhtiyar) serta memahami (tafakkur) ilmu Allah SWT dengan iman untuk diamalkan dalam kehidupan

pikir r e b l Hasi benar yang

Saya seorang Muslim dan saya yakin Islam adalah satu-satunya agama yang paling benar

‫شكرا جزيل‬ ‫شكرا جزيل‬

‫شكرا جزيل‬

‫شكرا جزيل‬

‫شكرا جزيل‬

‫جزيل‬ ‫شكرا‬ ‫مع َأطيَب َالتمنيَاَت َباَلتوُفيَق َوالنجاَح‬ ‫شكرا جزيل‬ ‫‪KONSEP KEBEBASAN‬‬ ‫‪DALAM‬‬ ‫‪AL‬‬‫شكرا جزيل‬ ‫‪BERPIKIR‬جزيل‬ ‫شكرا‬ ‫‪QUR’AN‬‬ ‫‪(Perspektif‬‬ ‫شكرا جزيل‬ ‫)‪ Semantik‬شكرا جزيل‬ ‫‪Ismail‬‬ ‫‪by : Mohammad‬شكرا جزيل‬ ‫‪Visit :‬‬

‫‪http://ismailonline.com‬‬

PLE M A X E

PERBEDAAN WORLDVIEW

Cristian Worldview

Islamic Worldview ISI MAKNA:

Makna (Science)

Lambang/Kata (Bumi, Matahari, dll)

Makna (Al-Ilm)

Referen/Acuan/Benda

a. b. c. d. e.

Konsep Maksud Art Pemahaman Pengertan

Jaringan konsep dalam al-Qur’an saling terkait dan tidak dapat dipisahkan antara yang satu dengan yang lain

Orang Yang Bebas Menurut ArRaghib Al-Asfahani

Two

One Siapa saja yang belum terikat oleh hukum apapun (Q.S. Al-Baqarah : 178).

Ar-Raghib Al-Asfahani, Al-Mufradat fii Gharibi Al-Qur’an, Beirut : Maktabah Nadhar al-Musthafa al-Baz, p. 212-213

Siapa saja yang tidak dikuasai oleh sifatsifat tercela dan ketamakan serta kejahatan.

‫ َاللمه‬

ِ‫اليرقيرآخن‬

ِ‫يخيتخخدبييرروخن‬

َ ‫ل َيخيتخخدبييرروخنِ َاليرقيرآخنِ َخولخيوُ َخكاَخنِ َممين َمعنمد َغخييَمر َاللمه َلخخوُخجردويا‬ ‫أخفخ خ‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫م‬ (82َ :َ ‫لفراَ َخكمثيَررا َ)النساَء‬ ‫ت‬ ‫خ‬ ‫ه َا‬ َ‫في‬ ‫ي خ‬ Maka Apakah mereka tdak memperhatkan Al Quran? kalau kiranya Al Quran itu bukan dari sisi Allah, tentulah mereka mendapat pertentangan yang banyak di dalamnya. (Q.S. An-Nisa : 82)

‫ك َالرذيكخر َلمرتبخييَرخن َملليناَ م‬ ‫س َخماَ َنأريرزخل َإملخييَمهيم َخولخخعليرهيم َيخيتخيخفيكرروخنِ َ‬ ‫خوأخنأخزليخناَ َإملخييَ خ‬ ‫)النحل َ‪(44َ :‬‬ ‫‪Dan Kami turunkan kepadamu Al-Quran, agar kamu menerangkan pada umat‬‬ ‫‪manusia apa yang telah diturunkan kepada mereka dan supaya mereka‬‬ ‫‪memikirkan‬‬

‫س‬ ‫اليناَ ر‬ ‫ َيخيتخيخفيكرروخنِ‬ ‫الرذيكخر‬

‫خولخخقمد َايختخييرخنأاَرهيم َخعخلىِ َمعيلمم َخعخلىِ َاليخعاَلخمميَخن َ)الدخاَنِ َ‪(32َ :‬‬

‫خالليره‬

‫م‬ ‫عيلمم‬

‫م‬ ‫م‬ ‫ايختخيَاَمر‬

ً ‫ك ًطعمن ًاؤلطؤممر ًطوالؤطمؤيمسمر ًقمؤل ًفمؤيمهطما ًإم ؤةث ًطكمؤبيقةر ًطوطمطنِافمةع ًملللنِامس ًطوإمؤثممهطما‬ ‫يِطؤسأطلمؤوُنط ط‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫ط‬ ً ‫ل ًلطمكمم‬ ‫ا‬ ً ‫ي‬ ‫ق‬ ‫قب‬ ِ‫ي‬ ً ‫ك‬ ‫ل‬ ‫ذ‬ ‫ك‬ ً ُ‫و‬ ‫ف‬ ‫ع‬ ‫ل‬ ‫ل ًا‬ ‫ق‬ ً ‫ن‬ ُ‫و‬ ‫ق‬ ‫ف‬ ِ‫ن‬ ‫ق‬ ِ‫ي‬ ً ‫ذا‬ ‫ما‬ ً ‫ك‬ ‫ن‬ ُ‫و‬ ‫ل‬ ‫أ‬ ‫س‬ ِ‫ي‬ ‫و‬ ً ‫ما‬ ‫ه‬ ‫ع‬ ‫ف‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ً ‫ن‬ ‫م‬ ‫ؤ‬ ‫أطؤكبطقمر ً ؤ ط ؤ ط ط ط ؤ مؤ ط ط ط ط مؤ م ؤ ط م ط ؤ ط ط ط ط مط ي م م‬ ‫اليِاط م‬ (219ً :ً ‫ت ًلططعلمكؤم ًتطقتطقطفلكمرؤوطن ً)البقرة‬ ‫خمخناَفممع‬ ‫إمثيمم‬

‫الر‬

‫الياَخ م‬ ‫ت‬

ِ‫تخيتخيخفيكرريوخن‬

Mereka bertanya kepadamu tentang khamar dan judi. Katakanlah: "Pada keduanya terdapat dosa yang besar dan beberapa manfaat bagi manusia, tetapi dosa keduanya lebih besar dari manfaatnya". dan mereka bertanya kepadamu apa yang mereka nafkahkan. Katakanlah: " yang lebih dari keperluan." Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepadamu supaya kamu berfikir,