Utilitarismo

La mayor felicidad para el mayor número

UTILITARISMO Alumna: Arhuata Soto Susan Elizabeth Profesora: Nancy Salsavilca

CONTEXTO HISTORICO Principios del siglo XIX. Revolución Industrial Inglesa. Múltiples revoluciones de carácter liberal y social.

ANTECEDENTES El creador y configurador del utilitarismo fue Jeremy Bentham (1748-1832) con su Introduction to the Principles of Morals and Legislation (1780). De hecho, puede decirse que los utilitaristas posteriores no han hecho más que retocar diversos aspectos de esa propuesta inicial.

EVOLUCION • George Edward Moore (1873UTILITARISMO 1958)

IDEAL

UTILITARISMO DE LA PREFERENCIAL

• El fin moralmente correcto no es sólo promover la felicidad humana, sino fomentar todo lo valioso, con independencia de que nos haga o no felices. • Valor o bondad intrínseca.

• John C. Harsanyi (1920-2000) y Peter Singer (1946) • Ahora se habla de preferencias individuales de las personas afectadas, sin ninguna referencia objetiva, alegando la diferente concepción de la felicidad que cada cual puede libremente sostener. • Si realmente el bien que trata de promoverse es el placer, no hay razón para limitar los beneficiarios a los hombres y no ampliarlos también a los animales.

¿QUÉ ES EL UTILITARISMO? La palabra utilitarismo es de origen latín, compuesta por los vocablos utilitas que significa “cualidad de útil” y el sufijo -ismo que expresa “doctrina”. El utilitarismo es una doctrina moral que destaca la utilidad como el principio moral de las cosas por encima de cualquier otra característica o cualidad. Propone que toda acción humana es útil, (eficaz, valiosa y justa) cuando se proporciona la felicidad. Es una concepción de la moral según la cual LO BUENO NO ES, SINO LO UTIL.

CARACTERISTICAS Identificar la felicidad con el placer

Considerar a la conducta correcta del hombre basada en la naturaleza del placer y evitar el sufrimiento

UTILITARISMO

Juzgar al hombre como un ser que puede realizar y expandir sus capacidades

Proponer a la felicidad como el valor más importante a nivel individual.

Reconocer que la mayor felicidad de la sociedad es la que se manifiesta en el mayor número de personas

CLASIFICACION

El utilitarismo negativista: hace referencia a la prevención de la mayor cantidad de dolor posible para la mayor cantidad de personas posible, siendo más fácil generar dolor que felicidad. El utilitarismo del acto moral: indica que el valor moral de una acción se mide por el cumplimiento de una regla o norma que aporte mayor utilidad.

El utilitarismo preferencial: sugiere hacer lo que produzca las mejores consecuencias a más personas.

PLACER COMO FINALIDAD

Lo bueno es lo útil y lo que aumente el placer y disminuye el dolor. Felicidad: Placer, ausencia de dolor, única cosa deseable como FIN, siendo lo demás únicamente medios para alcanzar este fin. Todo placer es bueno en si mismo, y debe aprenderse por medio de la intuición, no con métodos como la autoridad, coacción e intimidación.

PRINCIPALES REPRESENTANTES

JEREMY BENTHAM JAMES MILL

JOHN STUART MILL

Henry Sidgwick

George Edward Moore

John C. Harsanyi

Peter Singer

JEREMY BENTHAM • Biografía: Nace el 15 de febrero de 1748 en Houndsditch, fallece en Londres el 6 de junio de 1832. .

• Fue un pensador inglés, padre del utilitarismo.

UTILITARISMO DE BENTHAM

• Proponía formalizar el análisis de las cuestiones políticas, sociales y económicas, sobre la base de medir la utilidad.

• El objetivo último fue de lograr LA MAYOR FELICIDAD PARA EL MAYOR NUMERO de cada acción o decisión.

• “La naturaleza ha colocado a la humanidad bajo el gobierno de dos amos soberanos: el dolor y el placer, Ellos solo han de señalar lo que debemos hacer” Jeremy Bentham

CALCULO DE LA FELICIDAD El valor de un placer o dolor para una persona será mayor o menor según

Extensión

Pureza

Intensidad

FELICIDAD Duración

Fecundidad

Certeza

Proximidad

OBRAS Introducción a los principios de moral y legislación (1780)

Teoría de las penas y la recompensa (1776) Un fragmento sobre el gobierno (1776) Panóptico(1831) En defensa de la usura(1787) De los delitos contra uno mismo( publicado en 1978)

Falacias políticas Nomografía o el arte de redactar leyes El parlamento ingles.

VALORACION

Influyo sobre toda una generación de políticos británicos.

Intento influir sobre los gobernantes y líderes de las nuevas republicas latinoamericanas.

Fortaleció el concepto de Deontología utilizado en leyes y códigos del quehacer profesional que mira hacia el futuro.

Incidió sobre las doctrinas del valor que se impusieron en la teoría económica occidental a partir de la revolución marginalista.

JOHN STUART SMILL • • •

Nace el 20 de mayo en 1806 en Inglaterra. Fallece en Aviñon, Francia el 8 de mayo de 1873 Fue un filosofo, político y economista ingles representante de la escuela económica clásica y teórica del utilitarismo, planteamiento ético propuesto por su padrino Jeremy Bentham, que seria recogida y difundido por este.

UTILITARISMO DE MILL •

En su obra, “El Utilitarismo” Mill expresa como el utilitarismo es el principio de la mayor felicidad.

•

La famosa formulación de Mill del utilitarismo se conoce como “EL PRINCIPIO DE LA MAYOR FELICIDAD”: Se debe actuar siempre con el fin de producir la mayor felicidad para el mayor número de personas, dentro de lo razonable.

•

"Es mejor ser un humano insatisfecho que un cerdo satisfecho; mejor ser un Sócrates insatisfecho que un necio satisfecho, y que si el necio o el cerdo son de diferente opinión, se debe únicamente a que sólo conocen su propio lado de la cuestión, mientras que el otro término de la comparación conoce ambos lados“ John Stuart Mill

Concepto de libertad: Cada persona es por si misma suficientemente racional para poder tomar decisiones acerca de su propio bien. El gobierno solo debe intervenir en tanto se trate de la protección de la sociedad

Derecho Humanos y Esclavitud: Es conocido a además por ser uno de los primeros y más acérrimos defensores de la liberación femenina

OBRAS Un sistema de lógica(1843) Ensayos sobre algunas cuestiones disputadas en economía política(1844)

Principios de economía política(1848) Sobre la libertad (1859) Consideraciones sobre el gobierno representativo (1860)

El utilitarismo (1863) El sometimiento de la mujer (1869) Autobiografía (1873)

VALORACION •

Establece diferencia cualitativa entre placeres:

 





PLACER 1 Placeres Espirituales (Superiores) Resultan del uso de capacidades superiores del hombre Contribuyen más a la felicidad.





 

PLACER 2 Placeres Materiales (Inferiores) Se persiguen por enfermedad del carácter, degradación de las capacidades Capacidad de disfrute: baja Mayor satisfacción, no más felicidad

EL pensamiento de Mill nos decía que :debemos trabajar al mismo tiempo por nuestra utilidad y por la utilidad general de la humanidad: buscar el mayor número de bienes posibles para el mayor número posible de personas.

DIFERENCIA ENTRE EL UTILITATISMO DE BENTHAM Y DE MILL

BENTHAM • Creía en el utilitarismo individualista defendía que la felicidad de la persona se identifica con los interese de la humanidad; e ir en contra de la satisfacción de un deseo individual es ir en contra de la humanidad.

MILL • Creía en el UTILITARISMO ALTRUISTA, en el que debe distinguirse entre satisfacción puramente privada y el bien público, y reducir la diferencia entre ambos. • El sacrificio de la persona por el bien público es considerado la virtud más alta.

Hedonismo ético • El Utilitarismo es una variedad de hedonismo ético. • Hedonismo = el placer (o la felicidad) es lo único que debe buscarse.

• No

los simples placeres físicos u hormonales, sino situaciones placenteras que incluyen palceres superiores (intelectuales, espirituales, sociales)

La felicidad • Aristóteles

afirmó que todo lo que el hombre en definitiva busca es la felicidad.

• La felicidad es lo único que tiene valor intrínseco. Todo lo demás es medio para ese fin.

• Para los utilitaristas, el resultado que debemos buscar en nuestras acciones es la felicidad, porque es el único bien en sí.

El Principio de utilidad “Se debe aprobar o desaprobar cualquier acción, de acuerdo con la tendencia que parezca tener en cuanto a aumentar o disminuir la felicidad de las partes interesadas” «Principles of Morals and Legislation» (1780). Jeremy Bentham

El razonamiento utilitarista “Sacrificar nuestros deseos a la voluntad de la mayoría es bueno, porque respetar su opinión da como resultado la mayor felicidad para el mayor número de personas” «Principles of Morals and Legislation» (1780) Jeremy Bentham