El Arte De Enseñar Ch Benson 1

EL ARTE DE ENSEÑAR

CURSO PARA MAESTROS CRISTIANOS

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EL ARTE DE ENSEÑAR CURSO PARA MAESTROS CRISTIANOS

Por C.H. BENSON

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Contenido Capítulo I Tu, Maestro El encargo de Cristo El ejemplo de Cristo La vida del maestro Conocimientos del maestro Preguntas posibles –Exploración adicional II

Propósitos y métodos de la enseñanza Propósitos del maestro Alcanzar los objetivos Preguntas posibles –Exploración adicional

III

Enseñanza creativa Qué es la enseñanza creativa Aplicación de la creatividad Cualidades del maestro creativo Desarrollo de la creatividad Estimular la creatividad en los alumnos La creatividad y la Palabra eterna Preguntas posibles –Exploración adicional

IV

Auxiliares para el maestro Auxiliares para la impresión Auxiliares para la expresión Preguntas posibles –Exploración adicional

V

Recoger materiales para la lección Fuentes de material Selección de material Acumular material 5

VI

Preguntas posibles –Exploración adicional Organizar la lección Cómo organizar el material Pasos para organizar el material Preguntas posibles –Exploración adicional

VII

Ilustraciones eficaces Valor Variedad Ilustraciones con vida Preguntas posibles –Exploración adicional

VIII

Las preguntas Por que hacer preguntas Preparación de las preguntas Sugerencias útiles Preguntas posibles –Exploración adicional

IX

Enseñando la lección Antes de la hora de clase El punto de contacto Desarrollo de la lección La conclusión Preguntas posibles –Exploración adicional X

La buena disciplina Establecer una norma El ejemplo del Maestro El orden en el alumno Preguntas posibles –exploración adicional

XI

Aplicar lo aprendido Aplicación de la Palabra de Dios Aplicación al maestro 6

Aplicación al alumno Preguntas posibles –Exploración adicional XII

Evaluar lo aprendido La repetición El examen Exámenes bíblicos Examen de conducta Actitud y elección Preguntas posibles –Exploración adicional Nota informativa

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Capítulo 1

Tú, maestro La buena enseñanza comienza con el maestro. Las herramientas y técnicas son importantes y gran parte del presente texto se dedica a familiarizar al maestro con lo mejor en unas y otras. Pero el maestro mismo es la clave respecto a la eficacia en el empleo de las mismas. La tarea del maestro está llena de magníficas oportunidades para ayudar al prójimo, pero cada oportunidad conlleva también la responsabilidad en cuanto a una vida en proceso de modelación. Tratándose del maestro cristiano, esto tiene que ver con valores eternos, y la vida cristiana del maestro mismo se convierte en parte esencial del proceso de la enseñanza. Por tanto, parece adecuado comenzar el texto con el centro del proceso de la enseñanza: El maestro mismo. Por consiguiente, en este capítulo introductorio se hallarán orientaciones prácticas que todo maestro cristiano haría bien en meditar. Algunas se presentan como principios que han de estudiarse. Otras como preguntas que deben meditarse con oración. Finalmente, hay recomendaciones que pueden ponerse en práctica inmediatamente. EL ENCARGO DE CRISTO El maestro hallará el encargo y las metas en lo que Cristo dijo: "Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones... enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado..." (Mt. 28:19,20). 9

El encargo de enseñar es directo y sencillo: Id y enseñad. Incluye el hacer discípulos y gira en torno a las enseñanzas de Cristo. La meta educativa de que los enseñados "guarden todas las cosas", conlleva la idea de obediencia: poner en práctica lo aprendido. Es más que el simple escuchar, y pide más que el mero saber o aprender ciertas verdades. El maestro "enseña se procura de los frutos" en la vida de sus discípulos. Cristo ciertamente hizo más que impartir conocimientos. Su enseñanza transformaba las actividades de aquellos a quienes enseñaba. También en esto tiene el maestro el modelo establecido por su Señor. El ministerio docente es una santa vocación. Tiene el mismo fundamento bíblico que la predicación. En la presentación del evangelio, la predicación destaca la proclamación; la enseñanza subraya el impartimiento. Ambas han sido instituidas por Dios. Cristo fue maestro; Maestro de maestros. Tenía algo que enseñar. Deseaba enseñar. Enseñaba con entusiasmo y autoridad. Tenía corazón de maestro. Ha inspirado a los cristianos de todas las generaciones a "enseñar también a otros".

EL EJEMPLO DE CRISTO He aquí un aspecto en que el maestro cristiano se diferencia notablemente del secular. El maestro secular por lo común depende por entero de sus propios recursos, su sistema escolar y la vida que el hogar pueda brindarle para impresionar a los estudiantes con la verdad. El cambio de conducta normalmente se considera fruto del condicionamiento o de una adecuada combinación de variables sicológicas. El maestro cristiano dispone de un poder adicional que procede directamente del Señor resucitado que dijo: "Toda potestad me es dada en los cielos y en la tierra. Por tanto, id, y 10

haced discípulos... y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo" (Mt. 28:18b-20). El poder de la enseñanza cristiana es el poder del propio Cristo, y nosotros tenemos ese poder manifestado en el ejemplo que él nos dio en su ministerio docente. La enseñanza de Cristo tenía el vigor del propósito El propósito de Cristo era comunicar la verdad revelada. El reconocía su vocación y en diversas ocasiones habló de sí como Aquél cuya enseñanza no procedía de sí mismo. Su Padre le había encomendado un ministerio. En él no había vacilación ni temor; no le arredraban las responsabilidades que como maestro le correspondían. El poder que poseía se manifestaba también en su mensaje pleno de autoridad, por cuanto era la verdad procedente de Dios mismo. La enseñanza de Cristo poseía carácter distintivo Cristo enseñaba como enviado de Dios. ENSEÑABA CON CLARIDAD No cabía dejar de comprender la enseñanza de nuestro Señor Se valía de parábolas e ilustraciones prácticas para presentar claramente su mensaje. ENSEÑABA CON AUTORIDAD El Nuevo Testamento indica que Cristo enseñaba "como quien tiene autoridad". Los enviados por los sacerdotes para prender a Cristo regresaron para informar "que jamás alguno habló como éste". Hablaba como representante de Dios. ENSEÑABA VARIADAMENTE Una de las características de la enseñanza de Cristo que alarmó mucho a los rabíes judaicos fue su abandono del tradicional sistema de conferencias en la sinagoga. Nuestro 11

Señor se valía de casi toda clase imaginable de técnica de enseñanza para facilitar el proceso de comunicación. Tenía un dominio absoluto en el arte de mantener el interés. La enseñanza de Cristo tenía resultados discernibles El ministerio de Cristo producía vidas transformadas. Estudiemos minuciosamente el llamamiento de los discípulos como aparece ce en Marcos 1:16-39. Es una ilustración gráfica de cómo Cristo se allegaba a las personas y las convertía en discípulos. Los HALLÓ Eran hombres corrientes en su quehacer corriente, pero él fue adonde estaban para transformarles la vida. Los LLAMÓ No se limitó a dejarlos que permanecieran pasivos o lo siguieran, según se les antojaba, sino que deliberadamente dominó la atención de ellos diciéndoles: "Venid en pos de mí, y haré que seáis pescadores de hombres". LES ENSEÑÓ Pasaron tres años junto a él observando constantemente los milagros, escuchando las enseñanzas y recibiendo consejo personal. LES DIO EL EJEMPLO El ministerio de ellos habría de ser copia del de Cristo. Observándole pudieron advertir las marcas de la calidad que habría de caracterizar la obra de ellos. LES ENVIÓ No retuvo a sus discípulos, sino que aún estando en este mundo, continuamente los empleaba en ministrar al prójimo. 12

Ninguna escuela dominical es un fin en sí misma, sino un medio para el crecimiento de los creyentes y la formación de obreros que ejecuten la obra de Cristo. En el contexto cristiano, enseñar es comunicar la Palabra viviente, Cristo; su fuente es la palabra escrita, la Biblia; el medio es la palabra hablada del maestro. Incluye un sentido de don y de llamamiento. Su eficaz realización exige adiestramiento y plena preparación.

LA VIDA DEL MAESTRO Todo maestro de escuela dominical que desee ser instrumento en manos de Dios debe encarar tres importantes preguntas: Mi vida, ¿exalta a Dios? Mi mensaje, ¿es Cristocéntrico? Mi enseñanza, ¿tiene el poder del Espíritu? El maestro que pueda dar un "sí" a cada una de ellas, dará un aporte positivo al ministerio docente de la iglesia. "Pues nuestro evangelio no llegó a vosotros en palabras solamente, sino también en poder, en el Espíritu Santo y en plena certidumbre, como bien sabéis cuáles fuimos entre vosotros por amor de vosotros" (1 Ts. 1:5). En este pasaje Pablo establece tres importantes principios: (1) lo que el maestro hace, es decir, su vida como ejemplo, tiene suma importancia; (2) aquéllo que enseña, es decir, el evangelio, es vital; y (3) la forma en que enseña, es decir, debe realizarse en el poder del Espíritu. El ejemplo del maestro El ejemplo del maestro o contradice o destaca lo que ensena. La actitud del maestro y lo que improvisadamente dice y hace impresiona vigorosamente a sus alumnos. Esto puede llamarse enseñanza incidental", pero tiene suma importancia. El maestro puede subrayar la importancia de la Palabra de Dios, pero si enseña empleando únicamente su folleto trimestral, contradice lo que enseña. Puede enseñar que la 13

ofrenda es un acto de adoración, pero si la recoge apresuradamente para comenzar pronto la lección, anula lo enseñado. El maestro puede hablar de amor, pero si es grosero con los otros maestros y dirigentes, o con su familia, no puede obtener buenos resultados. Todos somos influidos por la vida y conversación de quienes nos rodean. Y todos influimos en quienes tienen relación con nosotros. La importancia que para el maestro cristiano tiene esto es evidente. Suele enseñar tanto con su vida como con sus lecciones, y hay multitudes que recordarán al maestro mucho después de olvidar sus lecciones. El ejemplo del maestro es parte vital del proceso de enseñanza. La experiencia cristiana del maestro Puesto que la enseñanza es una relación personal que implica la íntima asociación de instructor y discípulo, el maestro debe conocer realmente a Jesucristo como Señor y Salvador. Mucho dependerá del entusiasmo del maestro hacia su tarea, y ese entusiasmo estará en relación directa con su fe personal. FE EN DIOS El "maestro cristiano" sin duda cree en Dios, pero, ¿hasta dónde llega su fe? ¿Posee una fe activa y vital en el Señor Jesucristo? ¿Tiene una fe triunfante y emprendedora? No basta que el maestro tenga fe; su fe en Dios debe ser una fe activa. FE EN LA BIBLIA Vez tras vez dijo Jesús: "Escrito está". El sabía que "los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo" (2 P. 1:21). Los buenos predicadores, evangelistas y maestros cristianos obtienen sus convicciones mediante una inquebrantable fe en la palabra de Dios escrita y mediante la lealtad a la misma. No podrían tener entusiasta 14

seguridad si no creyeran que la Biblia es la Palabra de Dios. Dios ha escrito al hombre: "Toda la Escritura es inspirada por Dios", y el portento y maravilla de ese mensaje debería conmover el corazón de cada maestro. FE EN LA LABOR DOCENTE ¿Por qué enseña usted? ¿Para agradar al pastor? ¿Porque lo eligieron? ¿Porque es su deber? Si eso es todo, poco será su entusiasmo por su tarea. Pero si Dios lo ha llamado a enseñar, creerá que este ministerio establecido por Dios tiene suprema importancia. Si Dios lo ha apartado a usted para esta especial tarea, él realizará el propósito que tiene para usted. Estar consciente de esto suministra motivación dinámica y asegura el triunfo bendito.

LOS CONOCIMIENTOS DEL MAESTRO Todo maestro debe reconocer la importante labor que le corresponde y debe procurar tener las cualidades para desempeñar su puesto. Quienes aprecian la tarea del maestro comprenderán también la necesidad de la preparación. La hora de clase resulta siempre demasiado breve. Debe sacarse el máximo provecho de cada minuto. Solamente el maestro prepara-do puede aprovechar al máximo estos preciosos momentos. Por ello, todo maestro necesita preparación adecuada. Esto incluye consideración y comprensión de lo siguiente: La Biblia — Mensaje Cristocéntrico Ningún maestro puede enseñar eficazmente la Biblia si no tiene un dominio útil de los 66 libros. Para enseñar inteligente y prácticamente, el instructor debe estar familiarizado con todos, especialmente en cuanto se refiere a Cristo. 15

En su enseñanza, Pablo se refería frecuentemente a Cristo como ejemplo a seguir. No se conformaba con formular principios. Pre-sentaba ejemplos reales de la vida de Cristo para estimular la vida cristiana. Para enseñar el amor, decía: "Andad en amor, como también Cristo nos amó y se entregó a sí mismo..." (Ef. 5:2). Ilustraba la abnegación (Ro. 15:2,3). Aclaraba el sentido de la humildad (Fil. 2:5). Conocimiento amplio de temas relacionados Además de conocer la Biblia, el maestro debe familiarizarse con los temas relativos a ella. GEOGRAFÍA Los alumnos necesitan conocer la geografía de las tierras bíblicas, El interés aumenta cuando logran identificar y ver montañas, ríos y pueblos. Pero antes de poder enseñar al alumno estos hechos, el maestro debe conocerlos. HISTORIA De gran ayuda para los alumnos será que el maestro esté versado en los acontecimientos y personajes de la historia mundial paralelos a la narración bíblica. El maestro hábil logra aguzar el apetito de sus alumnos y abrir nuevos campos de conocimiento e interés. Muestra a los discípulos cómo la historia y la geografía bíblicas concuerdan con los temas seculares. Los maestros deben familiarizarse con el trasfondo histórico de los sitios de Palestina que fueron inmortalizados por las pisadas del Señor Jesucristo. VIDA Y COSTUMBRES DE LOS TIEMPOS BÍBLICOS La vida y costumbres de los antiguos se diferencian mucho de las actuales. Conocer los hábitos, costumbres, ceremonias y 16

actitudes de los tiempos bíblicos ayudará al maestro a "dar vida" a sus lecciones. Esto enriquecerá la presentación de cada lección. Los alumnos El maestro debe conocer a los alumnos en general, y a los suyos en particular. Sólo así podrá penetrar en sus vidas. Al tratar de comprender a sus alumnos, el maestro debe ser sensible a las necesidades de la clase. Algunos problemas disciplinarios pueden surgir de la falta de habilidad en el maestro. Otros problemas, especialmente el exceso de desasosiego o la indiferencia, pueden provenir de condiciones hogareñas deficientes. El maestro, por consiguiente, aprovecha toda oportunidad para comprender las necesidades y antecedentes de sus discípulos. Un curso como el titulado Conozcamos al alumno puede suministrar un buen conocimiento básico de las características de las diversas edades. Sobre ese amplio conocimiento el maestro logra, con sus esfuerzos, conocer a los alumnos individualmente mediante registros significativos, contactos en clase planeados, y visitación a los hogares. Comprender los problemas familiares básicos ayuda al maestro a afrontar su tarea valientemente en vez de darse por vencido. Técnicas de enseñanza Los libros de texto, manuales y ayudas visuales son utilísimos, pero jamás pueden sustituir al maestro preparado. Cierto pastor de renombre, una vez observó que le había ayudado un excepcional grupo de maestros consagrados. Ellos tenían amplios conocimientos del contenido de la Biblia, y muchos habían tomado cursos bíblicos. Pero su dedicación y conocimiento de la Biblia por esenciales que fuera para la buena enseñanza, necesitaban el tercer ingrediente de cómo enseñar. 17

El pastor descubrió que todavía necesitaban las técnicas de enseñanza que les capacitaran para ganar y retener el interés de sus alumnos. Organización y administración de la escuela dominical El equipo físico adecuado es de gran ayuda para la buena enseñanza Pero los maestros necesitan también saber sobre la administración de la escuela dominical y su relación general con el programa total de la iglesia. Este conocimiento (véase La escuela dominical en acción) es esencial no sólo para los superintendentes de la escuela dominical, sino para todos los maestros, dirigentes y obreros. La interrelación de todos los obreros es de vital importancia.

RESPONSABILIDAD DEL MAESTRO Los procedimientos sistemáticos de preparación enriquecen toda la experiencia del que enseña. La observancia de los tres pasos siguientes aumentará la eficacia de la preparación y enseñanza del maestro. Manténgase entrenado para su tarea El atleta debe ejercitarse regularmente. El músico debe practicar diariamente. Asimismo, al maestro le será placentero su trabajo si está físicamente apto, mentalmente alerta y espiritualmente vivo. FÍSICAMENTE APTO La labor docente puede recibir gran realce mediante cuerpos vibrantes y saludables llenos de energía y entusiasmo. El propósito de Cristo es "que tengan vida, y que la tengan en abundancia" (Jn. 10:10). Eso incluye la aptitud física y requiere someter nuestros cuerpos (véase Ro. 12:1,2) a la disciplina constante. 18

MENTALMENTE ALERTA La mente despierta es esencial para triunfar en la enseñanza. Los alumnos de hoy día suelen aprender a razonar lógicamente. Cualquier razonamiento superficial en la escuela dominical les desilusionaría. El maestro debe pensar inteligentemente y analizar con cuidado. Debe leer mucho. Logra presentar mejor el mensaje del evangelio el maestro que se ha formado buenos hábitos de lectura y estudio. ESPIRITUALMENTE VIVO No basta estudiar la Biblia. Ha de haber aplicación personal. La fidelidad del maestro a sus devociones diarias le capacitará para presentar vigorosamente la instrucción. La continua comunión con Dios garantizará el dominio propio tan esencial para el maestro de escuela dominical. Dedicar horas definidas al estudio Ciertas horas deben apartarse cada semana para preparar la lección. Ese tiempo debe observarse cuidadosamente sin permitir que nada se interponga. La enseñanza es tan importante que su preparación no debe relegarse a los ratos sobrantes después que todo lo demás haya recibido atención. Tener un programa de estudios definido Mucho más se alcanzará si el maestro establece un plan de estudios definido y claramente bosquejado. Cada edad necesita una diferente presentación de la verdad. La preparación para estas variaciones, exige del maestro un sistema en su preparación así como en su presentación de la enseñanza. Además, un plan de procedimiento ordenado hará posible realizar mucho más en un período determinado.

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Tener un programa de visitación definido El maestro dedicado sabe que su ministerio no termina con la hora de clase. Las ovejas que tiene bajo su responsabilidad han de buscarse cuando falten y debe ayudárseles cuando están en dificultad. En realidad, el maestro está plenamente preparado para enseñar a sus alumnos únicamente cuando sabe algo del ambiente y vida hogareña de ellos. Nota Cada capítulo tiene secciones de preguntas posibles para repaso y exploración adicional. Las preguntas permiten un repaso general y pueden responderse mediante el contenido del texto. La sección de exploración incluye preguntas de discusión y proyectos para guiar al alumno en la aplicación del capítulo a cuestiones relacio-nadas con él o más específicas.

Preguntas posibles para repaso 1. ¿Qué importantes principios didácticos pueden observarse en el encargo que Cristo nos dio? 2. ¿Qué podemos aprender de Pablo respecto a principios didácticos básicos? 3. ¿Cómo enseña un maestro mediante su vida? 4. ¿Qué principios para el éxito en el arte de vender son importantes también en el testimonio y la enseñanza cristiana? 5. Discutir tres objetos de fe personal que llevan a la enseñanza eficaz. 6. ¿Por qué es necesario el adiestramiento para cada maestro de escuela dominical? 7. Mencione por lo menos cinco ramas importantes en que el maestro debe tener conocimientos. 8. Mencione tres temas relacionados con la Biblia, que el maestro debe conocer. 20

9. ¿Qué debe hacer el maestro para asegurar la continua y eficaz preparación de las lecciones? 10. ¿En qué tres modos debe mantenerse entrenado para su tarea?

Exploración adicional 1. Resuma en un párrafo uno de los siguientes temas: a. ¿Qué es un maestro? b. ¿Cuál es el propósito de la enseñanza cristiana? c. ¿Por qué quiere alguien ser maestro de escuela dominical? 2. Piense en un maestro que le haya impresionado y haya influido mucho en usted. Anote las cualidades que le admiraba. Trate de determinar el valor comparativo de cada cualidad. 3. Haga un inventarío de sus propias cualidades para enseñar. Escriba la necesidad específica que usted espera satisfacer mediante el estudio de este curso.

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Capítulo 2

Propósitos y métodos de la enseñanza ¿Por qué está enseñando usted? ¿Cuál es el propósito de la rutina semanal del maestro de escuela dominical? ¿Para qué todas estas preparaciones de lecciones, planeamiento de proyectos, reuniones de apertura, ofrendas, registros, horas de clase? ¿Por qué? Porque la Biblia enseña que debemos estar "amonestando a todo hombre, y enseñando a todo hombre con toda sabiduría, a fin de presentar perfecto en Cristo Jesús a todo hombre'' (Col. 1:28).

PROPÓSITOS DEL MAESTRO A todo maestro cristiano deben moverlo e impulsarlo propósitos claros y definidos. ¿En qué consisten esos objetivos primordiales? La principal responsabilidad del maestro es transmitir la Palabra de Dios para que todo alumno pueda ser transformado por la gracia de Dios. Guiar a los alumnos para que reciban y confiesen a Jesucristo El maestro cristiano debe reconocer y conocer su responsabilidad para guiar a cada alumno a confiar en Cristo y aceptarlo como Salvador personal. El maestro debe explicar el camino de salvación tal como se revela en la Palabra de Dios. Debe orar por cada alumno y procurar llevarlo a una fe clara y bíblica en Cristo. Esas decisiones pueden producirse espontáneamente como culminación de la enseñanza cuidadosa. Jamás debe el maestro valerse de métodos 22

artificiales de presión, especialmente tratándose de niños pequeños. Aceptar a Cristo como Salvador es únicamente el primer paso. El maestro cristiano procurará también guiar a sus discípulos a un continuo crecimiento en la vida cristiana. Presentar el eterno propósito de Dios La más abundante vida cristiana es el tema del maestro cristiano. "Cosas que ojo no vio, ni oído oyó. ni han subido en corazón de hombre, son las que Dios ha preparado para tos que le aman. Pero Dios nos las reveló a nosotros por el Espíritu; porque el Espíritu todo lo escudriña, aun lo profundo de Dios" (1 Co. 2:9,10). La Biblia asegura que la grandeza de Dios es inescrutable (Sal. 145:3). Privilegio del maestro cristiano es mostrar el bondadoso y glorioso propósito de Dios para sus hijos y explicar la duradera felicidad propia de cada hijo de Dios. Dirigir y guiar a cada alumno para cumplir la voluntad de Dios en su vida Dios tiene un plan para cada creyente. Su Palabra da instrucciones para conocer su voluntad. El maestro debe obedecer el divino mandato, "apacienta mis corderos" (Jn. 21:15). Los recién convertidos deben "crecer en la gracia y en el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo". El carácter cristiano procede de conocer la palabra de Dios, obedecer su voluntad, y continuamente reconocer a Jesucristo por Señor. Esto exige diaria comunión con Dios mediante la oración. El maestro instruye a sus alumnos en estas realidades del crecimiento cristiano. ADORACIÓN La adoración es la experiencia cristiana de la realidad y proximidad de Dios. Es comunión con él. Parte de la tarea del 23

maestro es cultivar la vida devocional de sus alumnos mediante la hora de clase y los servicios de la iglesia. Debe instruírseles en cuanto al significado de la reverencia, gratitud, amor y fe. Esto debe incluir los cantos, historias y relaciones mejor adaptados a la edad y experiencia de los alumnos. Esta educación requiere que a la escuela dominical se le dé la oportunidad de adorar como medio de expresión. La Palabra de Dios tiene vital relación con esa instrucción que de ella surge. En toda la Biblia abundan expresiones que suministran formas aceptables de devoción. VIDA CRISTIANA CONSECUENTE La vida de nuestros alumnos revela una medida de nuestro éxito o fracaso como maestros. La nueva vida en Cristo debe producir esfuerzos para honrar a Cristo en la vida diaria. Una guía esencial para ello es la paciente y dedicada enseñanza de la Palabra de Dios. Por consiguiente, corresponde al maestro ligar en la vida diaria de los alumnos las verdades que enseña, para ayudarles a ser "hacedores de la Palabra, y no tan solamente oidores" (Stg. 1:22). Los creyentes que además de profesar la verdad la poseen, serán transformados. La instrucción cristiana estimula el carácter cristiano. Si los alumnos no se forman hábitos de atención, interés y cortesía, inevitablemente se forjarán hábitos de distracción, descuido y grosería. Aunque los alumnos no pasen con el maestro más que un breve período cada semana, pueden recibir impresiones y formarse hábitos que les resultarán bendición en toda la vida. SERVICIO Servir al Señor es una muestra de crecimiento espiritual. El maestro listo sugerirá oportunidades para esas actividades en el hogar, la escuela y la iglesia. La escuela dominical suministra gran cantidad de oportunidades para servir en las amplias actividades de la 24

iglesia. Se necesitan dirigentes, maestros y auxiliares. Muchas escuelas dominicales hoy día emplean docenas de colaboradores en forma regular, además de un número variable para tareas especiales. Estas oportunidades se multiplican cuando la iglesia organiza escuelas dominicales filiales, escuelas bíblicas de vacaciones o clubes bíblicos en el vecindario. Enseñar a los alumnos a valerse por sí mismos de la Palabra de Dios Una de las grandes fallas en las iglesias de hoy día es que entre el pueblo de Dios hay muchos que no saben usar la Palabra de Dios. Es corriente que los maestros no hayan enseñado a sus discípulos como ponerse en manos del Espíritu Santo y alimentarse espiritualmente con las Escrituras. Enseñar al alumno a investigar La tarea del maestro tiene que ver con hacer del alumno un investigador independiente del tema. No toca al maestro resolverle los problemas al alumno, sino enseñarle a resolverlos a la luz de la Palabra de Dios. El hecho de que estemos ligados con la verdad de Dios no significa que estemos forzados al empleo de determina, dos métodos trasmisivos para comunicar dicha verdad. La verdad significará mucho más para el alumno cuando se le guíe para que la descubra por sí mismo en vez de que el maestro sencillamente le informe acerca de ella. Enseñar al alumno a resolver sus problemas En cierto sentido, el maestro cristiano es a la vez comunicador de técnica y de contenido. Si cuanto el alumno sabe al abandonar la clase es la cantidad de conocimientos que el maestro ha logrado trasmitir de su mente a la del estudiante, no se ha aprovechado al máximo el tiempo que pasaron juntos. Cuando el alumno agota el conocimiento transmitido o topa con algún problema que no pare, ce encajar en el molde de lo 25

aprendido, no le queda más que buscar al maestro o a otra persona en procura de soluciones. El maestro debe preocuparse por enseñar al alumno no solamente lo que él haya aprendido, sino la forma en que lo ha aprendido. Enseñar al alumno para que enseñe a otros El proceso de enseñanza de la solución de problemas debe iniciar en el alumno el principio de liderazgo y la madurez cristiana que lo capacitará no sólo para ayudarse, sino también para ayudar a otros en su crecimiento cristiano. Pablo lo presenta claramente en sus palabras al joven Timoteo (véase 2 Ti. 2:2). El desarrollo de principios sanos de enseñanza se encuentra al comienzo del proceso de aprendizaje del maestro. Si fallamos en esto, nos debilitamos en nuestra selección de métodos, elección de materiales, y eficaz ejecución del proceso de enseñanza. Por otra parte, el reconocimiento y práctica de este principio suministra buena base para la eficaz comunicación.

ALCANZAR LOS OBJETIVOS Planee lo que va a realizar y luego realice lo planeado. El establecimiento y reconocimiento de propósitos en la enseñanza es únicamente la mitad de la batalla. Los propósitos y objetivos deben realizarse. Diversos procedimientos pueden necesitarse para lograr los diversos propósitos y objetivos. No puede enseñarse a todos los alumnos mediante igual método. El maestro debe valerse de todo método, procedimiento y punto de contacto que haga posible el éxito de la enseñanza. Narración La narración de historias es el método favorito para enseñar en el kindergarten, a los primarios (7-8 años) y primarios superiores (9-10 años). Grandes porciones de la Biblia son 26

narrativas y pueden reproducirse muy bien en forma de historia. Jesús fue un narrador sin par. Nadie ha superado sus historias como modelos en la presentación gráfica mediante la acción y la palabra hablada. ¿Qué constituye una buena historia? Debe ser interesante, dramática, plena de acción y fiel a la vida. INTERESANTE La Biblia, como conjunto, es una historia emocionante y fascinadora; gran parte de ella puede convertirse en interesante narración. Probablemente no haya mejor método didáctico para captar y retener la atención. Ello es así porque el interés se despierta desde el comienzo. DRAMÁTICA En las historias bíblicas hay conflicto, drama y suspenso, las características que constituyen una historia dramática. Al repetir estas historias pueden abundar los verbos y economizarse los adjetivos. Las oraciones deben ser breves; el lenguaje, sencillo. Mediante la mirada, el gesto y la expresión facial el maestro refleja la verdad, obteniendo inmediata entrada por la vía visual. PLENA DE ACCIÓN Una buena historia está "llena de acción". "Estar llena de acción" no significa estar "llena de palabras". A menudo la acción se intensifica restringiendo las palabras. Las historias que Jesús narraba eran de hechos. No perdía tiempo en describir a sus personajes, sino que cada uno de éstos era claramente retratado por sus actos. La historia del Buen Samaritano demuestra este principio (véase Lc. 10:30-37).

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FIEL A LA VIDA Lo imposible rara vez nos emociona tanto como lo que pertenece al campo de lo realizable por cada niño y niña. Los cuentos de hadas pueden desarrollar la imaginación del alumno, pero la historia real domina más el interés. Se halla dentro del reino de lo realizable. El elemento verdad es lo que caracteriza las historias bíblicas y las hace superiores a todas las demás. Reproducción oral o participación inmediata de la clase El desarrollo intelectual requiere algo más que escuchar. Si sólo se les llena de historias los alumnos no crecerán mentalmente El alumno debe tener participación activa para que haya asimilación y reproducción. La educación es en realidad un proceso extractor y por ello la participación de la clase mediante la reproducción oral puede tener ventajas reales. Prepararse para la reproducción oral estimula en el alumno el desarrollo de la iniciativa. Lo capacita para llegar a la clase algo familiarizado con el tema. Le da al maestro oportunidad para evaluar el conocimiento que el alumno tenga de la verdad y para descubrir los razonamientos errados en que haya incurrido, A menudo ayuda al alumno a aclarar sus ideas el expresarse oralmente en clase. Cuando un estudiante se muestra intelectualmente perezoso, el maestro tiene oportunidad para incitarlo a participar activamente. No hay reproducción oral buena si únicamente se sigue una rutina. Insistir en que el alumno se limite a expresarse con palabras de su libro de texto, le embota la originalidad y no logra ejercitar otra actividad que la de la memoria. El método de reproducción oral tiene tres partes principales: la tarea, la preparación del alumno, y la participación real en clase.

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LA TAREA Para que las tareas produzcan buena .reproducción oral, deben recordarse las siguientes condiciones: —Planear las tareas "con mucha anticipación. -Cerciorarse de que los alumnos comprenden las tareas. —Encargar únicamente el estudio de material de valor evidente. PREPARACIÓN DEL ALUMNO Lo aburrido o interesante de las tareas depende en gran parte de la motivación que el maestro provoque. Despertar el interés y hacer que el alumno comprenda los beneficios de su trabajo son factores clave. Las tareas que se hallan al alcance de las habilidades individuales y del tiempo disponible son las que con más frecuencia se cumplen. Debe cultivarse el interés cooperativo de los padres para que los alumnos reciban estímulo en la realización de su trabajo para el hogar. PARTICIPACIÓN REAL EN CLASE Debe dedicarse tiempo para que la clase contribuya al desarrollo de la lección con base en las tareas. Debe dividirse juiciosamente el tiempo para que haya amplia participación. Todo aporte debe relacionarse con el énfasis general de la lección. El unir cuidosamente el trabajo de diversos alumnos enriquece la parte de cada cual. La presentación de lo que los alumnos bien prepara-dos hayan descubierto beneficia a todos. Discusión El método de discusión produce la reacción de los alumnos al requerir interpretar la lección. Eso evita que los alumnos se limiten a recoger conocimientos sin asimilarlos. Ayuda al continuo desarrollo, a la gradual construcción de la lección y estimula el espíritu de investigación y el interés personal. No hay método mejor para lograr la expresión o aplicación individual de lo apren-dido. Este método puede ampliarse para 29

incluir formas de trabajo como la mesa redonda y otras actividades de grupo. Iniciada la discusión, es necesario dirigirla por el rumbo de la lección. La discusión se desarrollará conforme los alumnos y el maestro reaccionen y se influyan unos a otros debidamente guiados. Algunos alumnos pueden manifestar gran interés en puntos insignificantes. Los que hablan demasiado tenderán a monopolizar el tiempo, sin dar oportunidad a los reticentes y retraídos, que necesitan experiencia en expresarse. A pesar de esos problemas, la discusión o conferencia es uno de los más útiles procedimientos de enseñanza. Estimula la actividad de expresión y lleva a los alumnos a formar sus propios juicios, en vez de aceptar pasivamente o de rechazar sin meditación el mensaje de la lección. Proyecto El método de proyecto puede emplearse eficazmente en la educación cristiana. Un proyecto es esencialmente una actividad con propósito que el alumno planea porque le interesa. Recopila datos respecto al mismo y lo lleva a la consumación. El proyecto debe tener valor didáctico tanto como aplicación práctica. Por lo común se comienza en la hora de clase, pero puede completarse durante la semana en el hogar. El método de proyectos da al alumno oportunidad de aprender haciendo. La cooperación, la tolerancia de las opiniones ajenas, la iniciativa, responsabilidad, atención y juicio se desarrollan. El método de proyectos vigoriza el carácter y da oportunidad para adquirir y desarrollar destreza. El proyecto de investigación ayuda a hacer de alumno un buscador independiente. El maestro señala a cada alumno una parte de la lección para que investigue por su cuenta. Durante el período de clase, los alumnos presentan sus informes. Estos se comentan, evalúan y organizan bajo la dirección del maestro. 30

Este método es especialmente eficaz para los adolescentes y adultos. El saber presentar informes aumenta el valor de la investigación. LOS INFORMES DEBEN SER BREVES Pida a los alumnos que participen brevemente para que haya tiempo de resumir lo descubierto. LOS INFORMES DEBEN ESTAR CORRELACIONADOS Se despertará la curiosidad y se mantendrá el interés si los informes tienen mutuas relaciones. El maestro puede lograr esto señalando tareas adecuadas y distribuyéndolas con miras al mayor provecho. Conferencia Desde hace tiempo vienen los maestros empleando el método de conferencia. Esto permite enseñar a clases numerosas y permite seguir fielmente la presentación planeada por el maestro. Suele ser un discurso ininterrumpido y coherente, que llega a una conclusión predeterminada. Economiza tiempo y esfuerzo, ya que no se pierde tiempo en llegar al grano o en esperar la respuesta de algunos lerdos. No hay peligro de extraviarse por sugerencias inesperadas de la clase. El método de conferencia permite desarrollar la lección serena, fácil, directa y sistemáticamente. Pero todas estas ventajas se pierden si la clase no sigue al maestro y piensa con él. Algunos alumnos no piensan en la lección durante la conferencia y no hacen nada respecto a ella después de terminada. El crecimiento mental, espiritual y físico se produce mediante la actividad y ésta sólo puede asegurarse cuando el alumno contribuye al desarrollo de la lección. Este método exige concienzuda preparación, puesto que la eficacia de la conferencia depende del cuidadoso empleo del material, ilustraciones y pruebas demostrativas. Durante la 31

presentación de la conferencia el maestro debe evitar los rodeos. Tiene que variar de modo, hablar claramente, expresarse en el lenguaje de los alumnos, guiar la mente de los alumnos al descubrimiento de la solución de los problemas, introducir buenas ilustraciones y ejemplos, valerse de vez en cuando de algún chiste, y estar atento a la reacción de los oyentes para adaptar a ella su conferencia. De permitírselo el tamaño de la clase y la situación docente, debe salpicar la conferencia con reacciones, comentarios, preguntas y discusiones de los alumnos. Esto aumentará el interés y el estímulo y logrará el propósito del maestro.

Preguntas posibles para repaso 1. ¿Por qué son los propósitos esenciales para la enseñanza? 2. ¿Cuál debe ser el triple propósito del dirigente y maestro de la iglesia? 3. ¿Cuál es la principal responsabilidad del maestro de escuela dominical? 4. ¿Por que es la narración un método eficaz de enseñanza? 5. Discútanse los más importantes principios de la buena narración. 6. Anótense los principios básicos de la reproducción oral. 7. Contrástense las ventajas y desventajas del método de discusión. 8. ¿Cuáles son los valores del método de proyectos? 9. ¿Cuáles son las ventajas del método de conferencia? 10. ¿Qué cuidado hay que tener para el buen empleo del método de conferencia?

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Exploración adicional 1. Examínense folletos trimestrales de escuela dominical para diversas edades y obsérvese qué propósitos tienen. 2. Visite una escuela dominical en hora de clase. Averigüe anticipadamente los propósitos de la lección. Durante el desarrollo, observe los métodos y procedimientos del maestro para alcanzar esos propósitos. 3. Si actualmente enseña, anote los cambios específicos que desea se produzcan en la vida de sus alumnos. De modo breve y específico traslade esta lista a los propósitos que debe tener presente al enseñar.

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Capítulo 3

Enseñanza creativa Creatividad es una palabra muy popular entre los educadores. El concepto de novedad y frescura que conlleva siempre ha sido básico para la buena enseñanza. La creatividad debe ser la viva experiencia del maestro cuya vida ha sido tocada por el Salvador y está dirigida por el Espíritu de Dios. Los efectos de la creatividad deben observarse al preparar y presentar la lección si se quiere que la palpitación de la vida actual se apodere de nuestro pensamiento.

QUE ES LA ENSEÑANZA CREATIVA Respuesta a un gran llamado Pocas oportunidades en cualquier campo de la vida son más grandes que el ser maestro. Esta gran obra adquiere mayor grandeza contemplada como educación cristiana. Las metas del evangelismo, el crecimiento cristiano, el adiestramiento para servir y la conducta semejante a la de Cristo exigen constantemente nuevo análisis y respuesta. Una respuesta creativa a este llamamiento puede incluir nuevos procedimientos en la formulación de planes nuevas formas de provocar el interés de cada estudiante mejor organización del material de enseñanza, o mayor variedad en los métodos didácticos. Constante desarrollo de ideas La creatividad podría definirse como una cualidad que lleva al maestro a desarrollar ideas origínales e imaginativas para enseñar. En realidad, las ideas verbalizadas o visualizadas al 34

presentar la lección pueden ser tan dinámicas y significativas como las que se expresan en la obra de los pintores y los músicos. El maestro que aporta a la enseñanza visión y métodos frescos, es en realidad un artista creador. Empleo de la imaginación En la educación cristiana suele asociarse la imaginación con la narración de historias. Pero la imaginación dedicada tiene sitio en todas las ramas de la enseñanza. Por ejemplo, el maestro que ante los primarios pueda visualizar el aula como el foso de los leones en la historia de Daniel, o como el foro romano para una discusión en la clase de jóvenes, añade una dimensión creativa a su enseñanza. Figurarse al apóstol Pablo escribiendo la carta a los Filipenses en una cárcel romana, amplía la perspectiva en el estudio de esa carta. Fundada en hechos bíblicos, la imaginación aporta interés y vida a la lección bíblica. Puede que algunos consideren fuera de su alcance el empleo de la imaginación. Pero abundan las ideas sobre la posibilidad de desarrollar la imaginación creadora.

APLICACIÓN DE LA CREATIVIDAD La creatividad se mantiene como concepto abstracto hasta que se aplica al procedimiento en clase. Las siguientes son sugerencias sobre principios de aplicación. Creatividad en el método La creatividad en el método tiene muchas aplicaciones pero significa primordialmente variedad. El maestro creativo no se dejará caer en lo estereotipado en su metodología al enseñar. Variará de métodos. Combinará métodos. Producirá formas de comunicación nunca antes presentadas ante su clase, y mediante la lectura, la conferencia y el experimento se esforzará por mantener fresca y vigorosa la presentación de sus lecciones. 35

Creatividad en el ambiente del aula Las características físicas del aula brindan oportunidades concretas para la creatividad. Por ejemplo, el empleo de círculos, semicírculos, pequeños grupos, o quizá prescindir por completo de escritorio y sillas en algunos departamentos de niños, puede introducir una nueva sensación de creatividad a todo el ambiente del aula. Hasta podría transformar por completo la actitud de los alumnos de esa aula respecto a la hora de clase. De modo similar, el empleo de cuadros, boletines murales, y pintura nueva en las paredes brinda esenciales oportunidades creativas. Creatividad en las tareas Casi nadie negará la utilidad de que el alumno se prepare para la clase mediante alguna forma de estudio fuera del aula. Pero tratándose de la actividad de la iglesia, el gran problema está en cómo despertar el interés de dicho estudio externo. Esta es una oportunidad para el maestro creativo. Este no se satisface con ordenar pasivamente que "lean el capítulo", sino que intentará provocar la voluntad y el deseo.

CUALIDADES DEL MAESTRO CREATIVO No todos los individuos tienen el mismo grado de creatividad, aunque casi todo el mundo tiene capacidad al respecto. Aunque puede haber íntima relación entre la elevada creatividad y la inteligencia superior, la inteligencia no es necesariamente el principal ingrediente en la creatividad. Esta posee varias cualidades comunes: Entusiasmo No debe confundirse el entusiasmo con el ruido o la simple actividad física. La creatividad significa en el maestro cristiano primero que todo, relación dinámica con Dios y su palabra. De 36

aquí procede el entusiasmo por su enseñanza y un contagioso interés en las cosas de Dios. Amplitud de ideas La persona muy creativa tiene la mente abierta a la experiencia. No interpreta cada afirmación y acto de sus alumnos por conclusiones preconcebidas. Tiene benévola disposición hacia las fallas temporales de otros en su búsqueda de la correcta aplicación de las enseñanzas de Dios. Busca nuevas soluciones a viejos problemas. Relaciona los antiguos principios con los nuevos problemas en forma nueva y con nuevo énfasis. Aplica la sabiduría del pasado a las interrogaciones del futuro mediante la disposición de escuchar al prójimo y ayudarlo a que por sí mismo descubra las respuestas que busca. Sensibilidad La persona creativa, pintor, músico o maestro, es sensible a su ambiente. Observa los sonidos, colores, personas y el diario acontecer que lo rodea. También ésta es una habilidad cultivable por él maestro que desee mejorar sus potencias creadoras. Crecimiento personal El proceso de crecimiento es continuo para el creyente, así como lo es el proceso de aprendizaje para el maestro. Nunca llega el maestro cristiano a saber cuanto necesita saber respecto a la Palabra de Dios o al proceso de enseñanza. Nunca llega a saber cuanto debe saberse sobre sus alumnos. El maestro dedicado crece constantemente en sus habilidades, y su potencial creativo crece junto con él.

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DESARROLLO DE LA CREATIVIDAD El maestro debe con regularidad dedicar su mente a prácticas que estimulen la creatividad. Consideremos algunos de estos ejercicios: Formarse un buen programa de lectura Puede aumentarse la creatividad mediante el vocabulario y mediante patrones que la lectura eficaz forma. La buena lectura abarca métodos y contenido. Subrayar, tomar notas y otros métodos de conservar lo leído multiplican la eficacia de la lectura. En cuanto a contenido, elija libros estimulantes sobre la enseñanza y manténgase al día con materiales útiles en revistas cristianas. Aplicar técnicas de solución de problemas La persona creativa procura hallar formas de encarar y resolver problemas: El buen procedimiento en la solución de problemas suele incluir aislar el problema, sugerir soluciones, evaluar las soluciones, elegir la mejor solución y ponerla en práctica experimentalmente. Procedimiento del "torbellino de ideas" La cantidad a menudo suministra la base de la calidad. Trabajando individualmente o junto con otros al formar listas de todas las ideas que, espontánea e inmediatamente, se tienen respecto a un tema particular, se ejercitan las capacidades mentales. Después, al hurgar entre las numerosas ideas propuestas sobre una cuestión determinada, se tiene un más amplio campo de trabajo que mediante el estudio casual. Practicar el Juicio diferido Diferir el juicio sobre una idea hasta después de haberla discutido crea un clima saludable para la producción de ideas. El maestro que desee ser creador es el que escucha las ideas 38

sean cuales fueren su propia inclinación o reacciones iníciales. Jamás se niega a pensar, arguyendo que sus ideas no valen la pena o no dan resultado. Al final, desde luego, el valor de las ideas ha de determinarse, pero primero hay que expresarlas. ESTIMULAR LA CREATIVIDAD EN LOS ALUMNOS El maestro sensible a las posibilidades creadoras por lo común procura desarrollar la creatividad en sus alumnos. Desea estimular las ideas imaginativas y originales y hacer que en definitiva sus alumnos sean capaces de resolver sus problemas mediante la correcta aplicación de las normas de la Palabra de Dios. Varias cualidades deben caracterizar la situación de enseñanza para que esa creatividad logre desarrollarse en los alumnos. Empatía en el maestro Procure ver las cosas desde el punto de vista del alumno. El maestro que desee ayudar a que sus alumnos crezcan debe conocer algunos de los problemas y dificultades que el alumno tiene en su hogar, así como comprender algo de las características propias de la edad con la cual trabaja. Variedad en la situación de enseñanza Como ya se ha indicado, la variedad es una de las características observables en la enseñanza creativa. Él maestro que desee poner en acción a sus alumnos no puede limitarse a trasmitir las mismas notas o emplear el mismo método semana tras semana. Tiene que haber cambio, tiene que haber frescura en la clase. Tolerancia en la clase El crecimiento de la creatividad en el alumno se estimula mediante una atmósfera de clase en que equivocarse no sea vergonzoso. El maestro que sabe su oficio procura orientar al 39

alumno hacia el pensar corregido en vez de truncar abruptamente cualquier discusión que no sea del todo correcta. Ese proceso cooperativo de aprendizaje, en que el maestro no domina ni desalienta la actividad de la clase, desarrolla el interés y la iniciativa de los estudiantes. Evaluación por el alumno Los alumnos deben aprender a someter a prueba las ideas y establecer valores genuinos. Esto abarca aspectos como la correcta perspectiva sobre presiones ejercidas por grupos humanos del mismo nivel, y comprender la aplicación de las Escrituras a las situaciones de la vida. A su tiempo, el alumno debe establecer su propio molde de vida y tomar decisiones independientes. El maes¬tro lo orienta hacia eso mediante la enseñanza creativa que intro¬duce situaciones vitales genuinas y guía al alumno a sanas solucio¬nes bíblicas que él descubre por sí mismo. En este proceso el maestro se convierte en apoyo del alumno mediante su amistad y consejo, procurando el uso de todos los materiales pertinentes.

LA CREATIVIDAD Y LA PALABRA ETERNA Existe una gran diferencia entre la ideología educativa de la cristiandad evangélica y la del mundo. Es decisivo, por ejemplo, si la verdad es absoluta o si es en gran parte relativa. ¿Ha hablado Dios con autoridad respecto a ciertos problemas, o cada generación determina por sí misma la verdad? Para el maestro cristiano, la creatividad jamás puede rebasar los límites de la revelada verdad de Dios, pues el acontecimiento más significativo de la historia es que Dios ha hablado y se le ha revelado al hombre. La creatividad sin orientación puede hacer que los valores humanos suplanten a los valores divinos. De modo que si bien el maestro cristiano desea ser creativo, mantiene su creatividad entre los límites de 40

la Palabra de Dios y de la dirección que el Espíritu Santo da a su intelecto y a sus capacidades imaginativas.

Preguntas posibles para repaso 1. 2. 3. 4.

¿Qué relación hay entre creatividad y enseñanza? ¿Cuáles son las cualidades del maestro creativo? ¿Cómo puede el maestro desarrollar su propia creatividad? ¿Cómo puede el maestro desarrollar la creatividad en sus alumnos?

Exploración adicional 1. Repasar las cualidades del maestro creativo tal como se dan en este capítulo y evaluar las que usted posea. 2. Dada una específica situación de enseñanza (su propia clase o una que usted observe), escriba por lo menos una sugerencia de mejoramiento creativo sobre métodos, disposición del aula, tareas o participación activa de los alumnos. 3. Estudie Juan 4 y anote lo que usted considere que representa un enfoque creativo. Haga lo mismo con otros ejemplos de enseñanza del Nuevo Testamento.

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Capítulo 4 Auxiliares del maestro Son medios para mejorar la instrucción. Combinan la puerta visual con la del oído para crear una impresión. Se los ha definido como artificios que ayudan al instructor para que transmita al alumno hechos, destrezas, actitudes, conocimientos, comprensión y apreciación. Los materiales auxiliares del maestro no son un fin en sí: una muleta para malos maestros.

AUXILIARES PARA LA IMPRESIÓN Debe hacerse una clara distinción entre los auxiliares para la impresión y los destinados a la expresión. La impresión está relacionada con la ley del proceso de enseñanza. Abarca cuanto el maestro hace para estimular la actividad mental en el alumno. Manual del maestro Puesto que el propósito primordial del maestro cristiano es influir en la vida del alumno mediante la enseñanza de la Palabra de Dios, deben considerarse los medios auxiliares que ahonden la impresión. Tanto los maestros que hayan realizado estudios pedagógicos como los que carezcan de esa preparación, descubrirán que el manual del maestro es una ayuda valiosa si se sabe emplear. ÚSELO CON LA BIBLIA Al preparar la lección el maestro debe leer primero el texto bíblico de la lección y los pasajes bíblicos relacionados con ella, y después pasar al manual trimestral. Los buenos maestros 42

emplean el manual, pero no limitan su instrucción al contenido del mismo. Las publicaciones evangélicas para la escuela dominical suelen contener material de referencia bíblica que le amplía al maestro su base de comprensión. ÚSELO PARA LOS ALUMNOS El maestro debe destacar la Biblia y no el manual ante sus alumnos. El manual no debe jamás interponerse entre el maestro v el alumno. Más importante aún es que no se interponga entre los alumnos y la Biblia. Debe centrarse la atención en la Biblia: el verdadero libro de texto. Ministrar a los alumnos significa satisfacer sus más profundas necesidades. El manual puede ayudar a que el maestro comprenda a sus alumnos y le muestra cómo puede la Biblia aplicarse a los problemas de la vida presente. ÚSELO FUERA DE CLASE El maestro bien preparado no necesita usar su manual durante la hora de clase. Al enseñar directamente de la Biblia, hará que sus alumnos tengan presente la fuente inspirada de instrucción para el cristiano. Su mismo actitud hacia el Libro es el más vigoroso medio de comunicación no verbal. Ayudas audiovisuales Ayuda visual es todo medio que pueda verse pero no oírse. Ayuda audiovisual es todo medio de instrucción que pueda verse y oírse. Los alumnos que no logren captar la verdad mediante el oído quizá la capten mediante la vista. Existe una amplia selección de ayudas audiovisuales. Los maestros que las emplean han informado aumento del interés, atención más constante y reacción más entusiasta. Como dijo cierto maestro: "Jamás se muestran confusos cuando se les presentan cuadros". 43

Las ayudas audiovisuales Suelen dividirse en dos categorías: Las que necesitan proyector, como las transparencias. Las que no necesitan esa clase de equipo. Las primeras cinco que anotamos a continuación no requieren proyector. OBJETOS Los objetos atraen a todo el mundo. Objetos pequeños como una moneda, piedra o papel pueden emplearse en cualquier momento. Un rollo de pergamino, por ejemplo, se presentará ante la vista la forma en que originalmente se escribió el Antiguo Testamento. Un cepo hecho como trabajo manual presentará vívidamente la dolorosa tortura de pablo y Silas en la cárcel (Hechos 16:24). Cierta maestra, al enseñar el ungimiento de Jesús por María en Betania (Jn. 12:1-8), llevó a la clase un frasco de perfume y 1e hecho unas gotas a su pañuelo hasta que toda el aula se llenó de aroma. Otro maestro, al tratar de la higuera de Marcos 11, llevó a la clase un higo de verdad. Estos son materiales auxiliares valiosos y eficaces. Le dan al alumno experiencia viva con aquello de que se trata. Además de valerse de palabras descriptivas, todo maestro puede hallar materiales auxiliares en las cosas comunes que lo rodean. La imaginación santificada proporcionará un sinnúmero de lecciones experimentales. MAPAS Los mapas ayudan a los alumnos a familiarizarse con la topografía y los sitios de las tierras y ciudades bíblicas. Debe acudirse a los mapas con frecuencia. Son preferibles los de enrollar, pues ocupan menos espacio y duran más. CUADROS Un buen cuadro vale más que mil palabras. 44

Es tan fácil conseguir cuadros que los maestros deben emplearlos ampliamente. Pero, si no se planea cuidadosamente, los cuadros pueden convertirse en un fin en sí mismos. El maestro cristiano debe mantener un archivo de buenos cuadros, reunidos de diversas fuentes. Pueden usarse varios cuadros para presentar una narración de la vida de Cristo desde su nacimiento hasta la resurrección. Dar demasiada atención a los detalles de un cuadro hará que los alumnos recuerden esto más que la lección. PIZARRÓN El pizarrón se reconoce ampliamente como eficaz medio de enseñanza. Toda aula de escuela dominical debe tener uno. Su gran utilidad consiste en aclarar la instrucción mediante diagramas, bosquejos y dibujos que se van completando paso a paso. Aun los movimientos del maestro al escribir ayudan a mantener la atención. No se necesita que el maestro sea dibujante profesional para valerse bien del pizarrón. Una línea corta, unos cuantos monigotes hechos de rayas, un círculo o un cuadrado servirán para representar gente, ciudades o sucesos. Palabras nuevas y difíciles, nombres de personas, fechas importantes, todo esto puede escritor». El bosquejo o resumen puede anotarse. Evite el exceso de detalles. En cuanto al pizarrón tenga presente estos cinco puntos: No estorbe la vista, Escriba legible, pero rápidamente. Hágase a un lado de lo escrito tanto como pueda. Hable al escribir, pero no le hable al pizarrón. Use diagramas y gráficos siempre que sea posible. FRANELOGRÁFO 45

El franelógrafo tiene múltiples usos. Se ha empleado muchísimo en la escuela dominical, la escuela bíblica de vacaciones, en el evangelismo del niño y las clases diarias. Capta la atención desde el comienzo y conforme aparecen nuevos factores, mantiene el interés. Al terminar la lección, la clase puede repetir la historia, colocando las figuras sobre el franelógrafo. Esto combina las facultades de oír, ver, y hacer. Tres elementos fundamentales deben dominarse para el buen empleo del franelógrafo: DESTREZA El hábil manejo del franelógrafo conquista la atención. Esto requiere práctica. El maestro debe conocer la historia y practicar su narración usando el franelógrafo. Cada cosa "tiene" que estar lista antes de la hora de clase. Las figuras deben arreglarse en el orden, en que van a emplearse. Mantenga las manos tan libres como pueda. Haga que la historia avance con rapidez. Hable mientras trabaja, pero mantenga "el contacto visual" con la clase. SUSPENSO La curiosidad es un factor importante. Despierte la atención del alumno con la forma de colocar las figuras en el franelógrafo. Mantenga a la clase en suspenso. Sostenga la atención hasta haber dicho la última palabra y haber colocado la última figura. Antes de comenzar a hablar, no coloque ningún material, excepto el telón de fondo, desarrolle la escena con-forme va narrando la historia y detenga la escena final hasta el último momento posible. MOVIMIENTO Si el maestro camina de un lado a otro conforme cuenta la historia con el franelógrafo, su movimiento ayudará a mantener la atención. Todos los movimientos o gestos 46

atraen la atención, y aunque algunos pueden parecer innecesarios, le dan vida a la instrucción. AYUDAS VISUALES PROYECTABLES Hace años David Livíngstone se valía de una linterna mágica para atraerse interés y amistades entre los africanos. Los proyectores de transparencias y de video son mucho mejores que la linterna de Livíngstone. La proyección de películas o videos o diapositivas se emplean mucho en la educación cristiana. La combinación de audio, y video, sin duda puede ser un excelente recurso para poder transmitir conocimientos. Sin embargo no debe suplir la enseñanza del maestro.

AUXILIARES PARA LA EXPRESIÓN La expresión tiene que ver con la ley del proceso de aprendizaje y requiere que el alumno reproduzca la lección que está aprendiendo; que medite en sus diversos aspectos y aplicaciones hasta poder expresarla con sus propias palabras. La manera en que estas actividades de expresión se emplean es importante con miras al verdadero aprendizaje. Las actividades expresivas suministran medios para evaluar el verdadero aprendizaje. Las palabras de Cristo, "por sus frutos los conoceréis" (Mt. 7:16), bien podrían interpretarse para incluir las actividades del alumno cuando se le da oportunidad para la expresión. Para que las actividades de expresión sean eficaces, el maestro debe proveer aquéllas que hagan pensar, razonar, analizar, evaluar y resumir cuidadosamente. Esta activa participación de la mente, el corazón y la voluntad impulsa a los alumnos a ser "hacedores de la Palabra" (Stg. 1:22). Las actividades expresivas no suplantan a la buena enseñanza: son buena enseñanza. Son eficacísimas porque suplementan la personalidad y destreza del instructor, y ayudan al estudiante en la asimilación y la aplicación. 47

Importancia Las ayudas audiovisuales pueden contribuir a penetrar en ^ mente del alumno y estimularla. Pero aun si está bien informado y es capaz de retener lo aprendido, las ayudas audiovisuales no aseguran de por sí una respuesta. Las ayudas para la expresión son importantes para: AHONDAR LA IMPRESIÓN "El niño pequeño probablemente olvide lo que oye; puede que olvide lo que ha visto; pero no olvidará lo que ha hecho". Conforme se expresa, el alumno reimpresiona su mente y aprende la enseñanza por otro canal sensorial; no sólo por la vista y el oído, sino por su mano. Los alumnos aprenden haciendo. El alumno que estudia piano recibe ciertas impresiones cuando el maestro ejecuta ante él una lección musical, pero no comienza a aprender sino cuando practica por sí mismo. Sin práctica, no puede haber verdadero aprendizaje. SACAR PROVECHO DE LA ENERGÍA La mejor solución para los problemas disciplinarios es mantener atareado al discípulo activo. Su ilimitada energía y perenne actividad deben utilizarse. El maestro listo canaliza esa actividad y energía. La dirige y controla sin tratar de ahogarla. Los intentos de reprimirla pueden producir consecuencias desastrosas. PENETRAR EN LA PERSONALIDAD Nuestra meta es desarrollar el carácter cristiano y adiestrar en la vida cristiana. Esto no es básicamente obra de la instrucción que el maestro imparte; es la respuesta o reacción del alumno. Pero el maestro mismo se constituye en la mejor ayuda visual. Los alumnos ven en la vida de él el ideal que pueden alcanzar. Inconscientemente imitan el carácter noble y hacen suyo algo más valioso que cualquiera instrucción. Para 48

penetrar en la personalidad, las ayudas expresivas tienen que lograr algo más que mantener atareados a los alumnos inquietos. Las actividades han de tener valor positivo en el forjamiento de la vida. El manual del alumno El manual del alumno es una importante ayuda para la expresión. Representa la reacción del alumno ante la instrucción y señala el ritmo para la misma. Este manual es sólo un medio para lograr un fin, y no un fin en sí. El maestro cuya principal preocupación es que su clase mantenga libros limpios y ordenados echa a perder su propósito final, por más que la limpieza y el orden sean importantes. Ninguna serie de lecciones está completa sin manuales para los alumnos. La verdad es que pueden ser tan importantes como el manual del maestro. Lo más conveniente es que los alumnos estudien su manual y hagan sus tareas en el hogar. Sobre esta base el maestro puede edificar una superestructura educativa. Algunos maestros no dan cuidadosa atención a estos importantísimos manuales. Puede que los distribuyan con desgano, limitándose a una casual sugerencia de que los estudien en el hogar. El buen maestro solicita la cooperación del hogar, la iglesia, la escuela, sin lo cual la preparación será mínima o nula. En ciertas circunstancias, parte de la hora de clase debe emplearse en estudio dirigido; el trabajo escrito que el libro contiene puede hacerse en esta hora. Muchos maestros usan este método con magníficos resultados. Exceptuando los de kindergarten, los libros de los alumnos deben incluir:

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ALGO PARA ESCRIBIR Puede haber espacios para llenar, oraciones que completar. El escribir ayuda al alumno a que anote lo aprendido y le da oportunidad para reaccionar personalmente ante la instrucción. ALGO QUE INVESTIGAR El alumno a quien se pide indagar en busca de la respuesta, probablemente recordará lo aprendido. Su actividad hará impresión en su personalidad y le desarrollará la iniciativa para descubrir la verdad. ALGO QUE DIBUJAR La lección recibirá refuerzo si el alumno dibuja un mapa, diagrama, gráfico o cuadro. No es necesario que esos dibujos sean artísticamente correctos o completos. Trabajo manual Se ha dicho que ―el niño recuerda el 10% de lo que oye, el 50% de lo que ve, el 70% de lo que dice y el 90% de lo que hace‖. Lo que el alumno descubre, escribe, dibuja o construye se le grabará indeleblemente. Pero lo más probable es que recuerde mejor lo que construye. La hora de escuela dominical es demasiado breve para trabajo adicional en artes manuales. Hay maestros que piensan que la expresión manual sólo es para "mantener atareados" a los alumnos, pero se ha demostrado que los alumnos no derrochan su tiempo si el trabajo está relacionado con la instrucción. El trabajo manual puede emplearse también durante las actividades preparatorias, o sean las realizadas antes del inicio formal de las clases. MATERIALES Hay muchos materiales baratos aprovechables para trabajos manuales. Estos incluyen papel, cartón, plásticos y yeso. Una 50

aldea de tiempos bíblicos puede construirse con sólo papel, tela, y madera. PROYECTOS El maestro con iniciativa puede valerse de proyectos que se relacionen con una lección o con una serie de lecciones. La clase aprenderá más construyendo un modelo del tabernáculo que leyendo cien veces las instrucciones del Éxodo. La construcción de un mapa en relieve de Palestina, enseñará más acerca de las montañas y valles que la lectura sobre ello o que una conferencia especial sobre geografía bíblica.

Preguntas posibles para repaso 1. Defina qué es un procedimiento auxiliar del maestro. 2. Describa maneras para aprovechar el manual del maestro, 3. Defina qué son ayudas audiovisuales. 4. Indique el valor de las ayudas audiovisuales para comunicar la verdad. 5. Dé ejemplos de cómo los objetos pueden dar vida a la lección bíblica. 6. Anote varias sugerencias para el eficaz empleo del pizarrón. 7. Discuta tres principios fundamentales para el empleo del franelógrafo. 8. ¿Cuáles son los valores de un buen manual del alumno? 9. Dé razones para emplear el trabajo manual como ayuda expresiva en la enseñanza.

Exploración adicional 1. Trace la diferencia entre ayudas didácticas para la impresión y para la expresión. Durante la semana, visite una clase y determine la proporción de tiempo de clase dedicado a unas y otras. Si usted enseña, haga que alguien observe cómo distribuye usted el tiempo. Discuta la eficacia de esta proporción y sugiera cambios que podrían mejorarla. 51

2. Averigüe qué hay disponible en su librería evangélica, en catálogos de editoriales y recursos de su vecindario en cuanto a ayudas didácticas para un grupo de edad determinada y relativa a la impresión y a la expresión. Anote los auxiliares aplicables a un programa de enseñanza inmediato, intermedio, o de largo alcance. Este puede ser un proyecto individual o de grupo. Los datos pueden anotarse, clasificarse y ponerse a disposición de todo el personal docente de la iglesia. 3. En revistas y periódicos, recorte ideas para trabajos manuales. Archívelas según las edades con las cuales pueden usarse. Sugiera formas en que pueden usarse como auxiliares de la instrucción. 4. Lea de principio a fin uno de los evangelios y haga un diagrama o bosquejo de los diversos métodos que Jesús empleó como maestro.

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