Cuando Los Cristianos Deambulaban La Tierra-varios Autores

KEN HAM JOHN MORRIS HENRY MORRIS CARL WIELAND JONATHAN HENRY JACK CUOZZO

Cuando Los Cristianos Deambulaban La Tierra

Saca a la luz los efectos dañinos del pensamiento evolutivo en la iglesia y en la sociedad en general, este Equipo de Creacionistas veteranos (notará, en sus currículums, que no son "badulaques qualunques"*), muestra a los lectores, con impactantes detalles, cómo Darwin nos puso en una pendiente resbaladiza. Con comentarios perspicaces sobre una variedad de temas: la Biblia como "mito"; los OVNIs y sus relaciones Paranormales; la espiritualidad de la Nueva Era; los estudios sobre el Origen del Hombre y la Evolución, y la Cultura Pop; este libro planteará cuestiones importantes que rara vez se piensan o se interesan tratar, en los círculos cristianos. Palabras clave: Cristiandad.

by Centro Cristiano de Apologética Bíblica

CCAB – 2019

USO PARA EDIFICACIÓN PERSONAL – NO COMERCIAL

(*) badulaque 1.adjetivo/nombre común: COLOQUIAL [persona] Que es informal y poco juicioso. (*) qualunque: en español [persona] cualquier; cualquiera.

TABLA DE CONTENIDO Prefacio 1. El Conflicto de las Edades 2. La Autoridad Bíblica y el Libro del Génesis 3. Los Constructores de Fuego 4. La Negación de lo Obvio 5. Cambio Cultural: El Contexto de La Creación 6. Seréis Como Dioses

CUANDO LOS CRISTIANOS DEAMBULABAN LA TIERRA La Iglesia que Cree en la Biblia, se Dirige a la Extinción?

Ken Ham John Morris Henry Morris Carl Wieland Jonathan Henry Jack Cuozzo

First printing: December 2001 Second printing: March 2002 E-book Spanish by CCAB®: Julio 2019 Copyright © 2002 by Master Books®. All rights reserved. No part of this book may be used or reproduced in any manner whatsoever without written permission of the publisher, except in the case of brief quotations in articles and reviews. For information write: Master Books®, P.O. Box 727, Green Forest, AR 72638. ISBN-13: 978-0-89051-319-4 ISBN-10: 0-89051-319-8 Library of Congress Catalog Number: 99-67334 Printed in the United States of America Please visit our website for other great titles: www.masterbooks.net For information regarding author interviews, contact the publicity department at (870) 4385288

PREFACIO En 2001, el explorador Robert Ballard, quien descubrió los restos del Titanic en 1985, comenzó una intrigante búsqueda en el Mar Negro. Quería encontrar evidencia del diluvio de Noé. Los estudios de geología habían indicado que en los últimos miles de años se había producido una inundación masiva en el sitio. El equipo de Ballard, de hecho, encontró evidencia de civilización humana en antiguas costas debajo del Mar Negro. Curiosamente, sin embargo, la expedición no trataba de probar la inundación de Noé. Más bien, se lanzó para encontrar la fuente del "mito" del Génesis. Después de todo, investigadores razonados, el evento registrado en la Biblia no pudo ser históricamente verdadero. De hecho, los medios de comunicación de todo el mundo promocionaron los descubrimientos, siempre vinculándolos como fuentes de diversos mitos de inundaciones que se encuentran en muchos países y culturas, en particular en el babilonio Enuma Elish, que detalla la historia heroica de Gilgamesh, que soportó la inundación. Aquí es a donde hemos llegado en el Occidente cristiano. Lejos de nuestras raíces como hombres y mujeres que creen en la Biblia, ahora estamos en la pendiente resbaladiza de la incredulidad. Generaciones de personas han visto su propia fe naufragada por las falsas teorías de los estudiosos que han atacado sistemáticamente la Biblia. Hombres como Thomas Huxley, Herbert Spencer y Harry Emerson Fosdick siguieron el ejemplo de los Críticos Superiores alemanes, quienes trabajaron para presentar el Antiguo Testamento como el mito espiritual en evolución de los hebreos. Esto, por supuesto, contrasta con la Biblia como la palabra majestuosa de Dios. Así que tenemos estas dos visiones del mundo muy diferentes: Las Escrituras son Revelación de Dios / Las Escrituras son los primeros intentos del hombre por moldear una teología primitiva. Las implicaciones son enormes. Para contrarrestar la gran mentira de que Génesis fue influenciado por el mito mesopotámico, varios autores y oradores creacionistas destacados se han reunido para presentar pruebas claras de que la Biblia es exactamente lo que dice ser, y que sus cosmogonías son la verdadera explicación del origen de todas las cosas. Disfrutará leyendo sobre sorprendentes investigaciones de primera mano, sobre orígenes humanos, de personas como John Morris y Jack Cuozzo. Sin duda le fascinará el tema de la búsqueda de vida extraterrestre por Jonathan Henry. Ken Ham y Carl Wieland observan las implicaciones del pensamiento evolutivo en la Iglesia, mientras que Henry Morris rastrea lo que tan acertadamente ha llamado la Larga Guerra contra Dios.

Este libro plantea preguntas profundas, primero para la Iglesia. Una vez, los cristianos que enseñaban audazmente de las Escrituras estaban en abundancia. Difundieron las Buenas Nuevas por todas partes, predicando todo el evangelio. Lamentablemente, a medida que el mensaje letal de la uniformidad del medio de los ganadores fue ampliamente aceptado, más y más personas se apartaron de la Biblia que afirma la vida, creyendo que es una colección errónea e incorrecta de religión obsoleta. Hoy en día, vemos cómo se abarata y se deshace de nuestra herencia cristiana, ya que incluso muchos ministerios prominentes se suscriben a las teorías de los orígenes basadas en la evolución. Barriendo debajo de la alfombra el tema crítico de la creación contra la evolución, muchos consideran que tales discusiones son divisivas e hirientes. En esto podemos estar de acuerdo: estos temas son divisivos, ya que trazan una línea clara entre la fe en el Dios de la Biblia y un dios que usó un sistema brutal de "creación" de prueba y error. Eche un vistazo a lo que cree y por qué. Cuando alguien nos pregunte por qué la resurrección podría ser históricamente cierta, si comprometemos la historicidad de Génesis. . . como respondemos Esta pregunta se une a muchas otras (el Nacimiento Virginal, la Cruz, los Milagros de Jesús, la Segunda Venida) ya que las personas de todo el mundo están desesperadas por creer en algo que salve. Nuestra oportunidad de presentar el mensaje de cambio de vida del amor de Cristo gira en torno a la importante veracidad del Génesis. ¿El verdadero cristianismo sobrevivirá y prosperará en los días inciertos que se avecinan? ¿O se extinguirá, como los reptiles gigantes que adornan nuestros museos hoy en día, usados como propaganda por aquellos comprometidos con el naturalismo ateo? Ahora es el momento para que los cristianos reconozcan las afirmaciones notables de la Biblia. Para un mundo asustado, nuestra presentación del evangelio significa la diferencia entre la vida y la muerte. Incluso el mismo Cristo miró al futuro y dijo: Cuando venga el Hijo del Hombre, ¿realmente encontrará fe en la tierra? (Lucas 18:8). ¿Cómo te encontrará?

HENRY M. MORRIS 1918 - 2006 El Dr. Henry Morris es conocido como "El Padre del Movimiento del Creacionismo Moderno" y es autor de muchos libros sobre el creacionismo científico y bíblico, así como un científico respetado, que escribe varios libros de texto en su propio campo. El Dr. Morris tiene un B.S. de la Universidad Rice con honores en ingeniería civil y maestría en derecho. y Ph.D. Grados de la Universidad de Minnesota. Se especializó en geología y matemáticas. Se ha desempeñado en las facultades de Rice University, University of Minnesota, University of Southwestern Louisiana y Southern Illinois University. De 1957 a 1970, fue jefe del departamento de ingeniería civil del Instituto Politécnico de Virginia y de la Universidad Estatal (Virginia Tech). Mientras estaba en Virginia Tech, el Dr. Morris pudo obtener la aprobación de Ph.D. Programas de ingeniería civil e hidráulica. El Dr. Morris es el autor de Applied Hydraulics in Engineering, que ha sido utilizado por más de 100 colegios y universidades en un momento u otro. Ahora presidente emérito del Instituto para la Investigación de la Creación, vive en California. EXPERIENCIA PROFESIONAL 1939-42 Ingeniero asistente hidráulico, Límites internacionales y agua Comisión, El Paso, Texas 1942-46 Instructor en Ingeniería Civil, Universidad de Rice 1946-51 Instructor y Profesor Asistente en Ingeniería Civil y Líder de Proyectos de Investigación en Laboratorio Hidráulico St. Anthony Falls, Universidad de Minnesota 1951-56 Profesor y Director, Departamento de Ingeniería Civil, Universidad de Louisiana en Lafayette Decano Interino de Ingeniería, otoño de 1956 1957 Profesor de Ciencias Aplicadas, Southern Illinois University 1957-70 Profesor de Ingeniería Hidráulica y Presidente, Departamento de Ingeniería Civil, Virginia Instituto Politécnico y Universidad del Estado. 1970-78 Co-Fundador, Profesor de Apologética y Vicepresidente de Asuntos Académicos Cristianos Heritage College, San Diego, California 1978-80 Presidente, Christian Heritage College 1970-1995 Presidente, Instituto para la Investigación de la Creación. 1996-2006 Presidente Emérito, Instituto para la Investigación de la Creación, San Diego, California HONORES Listados biográficos: Mundo Quién es Quién en la Ciencia, Antigüedad al presente: Quién es Quién en América: Hombres de ciencia americanos; Quién es Quién en Ingeniería; Quién es Quién en Ciencia e Ingeniería; Quien es Quien en el mundo; Quién es Quién en la religión Autores contemporáneos; etc. Sociedades de Honor: Phi Beta Kappa, Sigma Xi, Tau Beta Pi, Chi Epsilon ORGANIZACIONES Presidente, Creation Research Society, 1967-73. Miembro 1963-2006 Secretario-Editor, División de Ingeniería Civil, Sociedad Americana para la Educación en Ingeniería, 1960-61 Miembro del Comité de Premios de Investigación, Sociedad Americana de Ingenieros Civiles, 1969-71.

Miembro de la Comisión de Visitas de Acreditación Ad Hoc., Ing. Consejo para el Desarrollo Profesional, 1968-73 Presidente, Louisiana Gideons, 1954-56; Miembro de Gedeones, 1942-2006. Presidente y cofundador, Asociación transnacional de escuelas cristianas, 1982-1994 Miembro de la Junta Directiva, 1978-1995. Asociación Americana para el Avance de la Ciencia (Fellow) Sociedad Americana de Ingenieros Civiles (Fellow) Afiliación científica estadounidense (Fellow) Unión Geofísica Americana Sociedad Geológica de América Asociación Americana de geólogos petroleros Sociedad geoquimica Sociedad de paleontólogos económicos y mineralogistas. Sociedad para el estudio de la evolución, etc. LIBROS Informe sobre la Investigación de Conservación de Agua de Río Grande (con R. S. Stephens), EI Paso, Comisión Internacional de Límites y Aguas, 1942, 133 pp. Que puedes creer, Chicago, Good Books, Inc., 1946, 156 pp. 2ª ed. 1978, 188 pp. Hidráulica de flujo en Culverts (con C. L. Larson), Minneapolis, Universidad de Minnesota, 1948. 162 pp. Un nuevo concepto de flujo en conductos ásperos, Ph.D. Disertación, Universidad de Minnesota, 1950, 151 pp. La Biblia y la ciencia moderna, Chicago, Moody Press, 1951, 151 pp. The Génesis Flood (con John C. Whitcomb), Nutley, NJ, Presbyterian and Reformed Publishing Co., 1961, 518 pp. The Twilight of Evolution, Grand Rapids, Baker Book House, 1963, 103 págs., 2ª edición, 1998. Hidráulica aplicada en ingeniería, Nueva York, Ronald Press Co., 1963, 455 pp. Science, Scripture, and Salvation, Denver, Baptist Publications, 1965, 2ª edición, 1971, 251 pp. Estudios sobre la Biblia y la ciencia, Nutley, N. J. Presbyterian y Reformed Publishing Co., 1966, 186 pp. La evolución y el cristiano moderno, Nutley, N.J. Presbiteriana y Publicada Reformada. Co., 1968, 72 pp. Hidráulica de disipación de energía, Blacksburg, VA, Virginia Tech. Research Bulletin, 1968, 108 pp. La Biblia y la ciencia moderna, Rev. Ed., Chicago, Moody Press, 1968, 128 pp. Cosmología Bíblica y Ciencia Moderna, Nutley, N.J., Craig Press, 170, 146 pp. La Biblia tiene la respuesta, Nutley, N.J., Craig Press, 1971, 260 pp. Science and Creation (con W. W. Boardman y R. F. Koontz), San Diego, Creation Science Research Center, 1971, 206 pp. Hidráulica aplicada en ingeniería (con J. M. Wiggert), Nueva York, John Wiley & Sons, 1972, 629 pp. El notable nacimiento del planeta Tierra, Minneapolis, Bethany Fellowship, 1972, 114 pp. Creación: Hechos e Impactos, Ed., San Diego, Creation-Life Publishers, 1974, 188 pp. Muchas pruebas infalibles, San Diego, Master Books, 1974, 381 pp., Rev. Ed (con Henry M. Morris III,1996), 399 pp. Creacionismo científico, San Diego, Master Books, 1974, 275 pp., 2ª edición, 1985, 295 pp. The Troubled Waters of Evolution, San Diego, Creation-Life Publishers, 1975, 217 pp. The Génesis Record, Grand Rapids, Baker Book House, 1975, 716 pp. La Biblia tiene la respuesta (con M. E. Clark), Master Books, 1976, 370 pp., 2ª edición, 1987, 380 pp.

The Battle for Creation, Ed., San Diego, Creation-Life Publishers, 1976, 321 pp. The Scientific Case for Creation, San Diego, Creation-Life Publishers, 1977, 87 pp. Educación para el mundo real, San Diego, Creation-Life Publ, 1977, 192 pp., Rev. Ed. 1983, 285 pp. Sampling the Psalms, San Diego, Master Books, 1978, 192 págs. 2ª ed. 1991, 271 pp. The Beginning of the World, Denver, Accent Books 1977, 1670 pp., Rev., Ed., 1999, 184 pp. King of Creation, San Diego, Creation-Life Publishers, 1980, 239 pp.re

EL CONFLICTO DE LAS EDADES CAPÍTULO 1 Henry M. Morris Vivimos hoy en lo que muchos llaman una era posmoderna, una época en la que no hay absolutos y casi todo vale. Sin embargo, una designación más realista podría ser la era poscristiana, cuando casi cualquier tipo de creencia y práctica, excepto el cristianismo bíblico, es tolerada e incluso fomentada. Nuestra nación se fundó en los principios bíblicos, como nación cristiana, en gran parte por padres fundadores que tomaron en serio su fe en Dios y en la Biblia. Esta fe estaba implícita, no solo en los escritos de los peregrinos y otros pobladores tempranos, sino también más tarde en la Declaración de Independencia y luego en la Constitución con su Declaración de Derechos. Las diversas constituciones estatales y las decisiones judiciales (al menos las anteriores al siglo 20) reflejaban la misma fe judeocristiana de los padres. Nuestras leyes se derivaron en gran parte del derecho consuetudinario británico, que a su vez se desarrolló principalmente a partir de los principios bíblicos, tanto las leyes mosaicas como las enseñanzas de Cristo.1 Las primeras escuelas y colegios de nuestro país también construyeron sus programas en torno al mismo Fundación, incluyendo libremente la Biblia y la oración en sus estudios y actividades. Pero ahora se ha establecido una gran apostasía. Aunque comenzó con el surgimiento del deísmo en el siglo XVIII, las verdaderas raíces de la apostasía están en el resurgimiento del evolucionismo antiguo en forma de darwinismo a finales del siglo XIX y principios del XX. Este sistema pronto había triunfado en las escuelas y los tribunales (bajo el pretexto de separar la iglesia y el estado y la ciencia de la religión). Estos desarrollos eventualmente fomentaron la infame revolución estudiantil en los años sesenta, con su énfasis en el antinacionalismo, la libertad sexual, el mundialismo y el anticristianismo en general. Estas malas semillas y raíces amargas han florecido en esta era post-cristiana. Las antiguas religiones paganas están experimentando un gran resurgimiento en la forma de una gran cantidad de cultos de la Nueva Era, acompañados por una tremenda expansión de las religiones étnicas orientales (hinduismo, budismo, etc.) y el islamismo militante, incluso aquí en la América "cristiana", incluso más así que en las naciones nominalmente cristianas (o más realista poscristianas) de Europa, América del Sur y Australia. Las normas morales de gran parte del mundo se están "hundiendo rápidamente hacia Gomorra", como lo expresó el juez Robert Bork. Incluso en los Estados Unidos,

su dos veces elegido presidente inmoral, Bill Clinton, no solo era un famoso defensor y adúltero, sino que también había sido un mentiroso e incluso perjuro persistente (con un juicio político a su alrededor). Aún peor fue el hecho de que su partido político y (aparentemente) el 75 por ciento de la población parecía aprobarlo. Algunos pueden argumentar que el pueblo estadounidense sigue siendo bastante "religioso". Alrededor del 90 por ciento dirá que cree en Dios (pero su concepto de Dios a menudo es radicalmente diferente en la naturaleza del Dios de la Biblia), y aproximadamente el 50 por ciento dirá que han “nacido de nuevo” (pero a menudo piensan en términos de alguna experiencia religiosa que difiere drásticamente de la regeneración bíblica a través del arrepentimiento personal y la fe en Jesucristo, como se describe en las Sagradas Escrituras (Juan 3:3–8; Rom. 6:1–14; Tito 3:5–7; 1 Ped. 1:23; etc.). Las iglesias, los seminarios y los colegios denominacionales de la "línea principal" han capitulado en gran medida al liberalismo teológico y, a menudo, a los conceptos de la Nueva Era. Lo mismo es cierto en menor grado entre un número significativo de iglesias evangélicas e instituciones educativas. Hay, por supuesto, un buen número de iglesias y escuelas evangélicas y fundamentalistas estadounidenses que todavía creen en la inerrancia bíblica y el evangelio salvador de Cristo, y creo que Dios ha retenido el juicio divino sobre América hasta ahora principalmente debido a este remanente de verdaderos Cristianos creyentes en la nación. Pero incluso aquí hay un motivo de preocupación. Hay mucho menos énfasis en el estudio sistemático de la Biblia y la literatura cristiana sólida que hace una generación, con más énfasis en el asesoramiento psicológico y la participación social. El adulterio, el sexo prematrimonial, el divorcio y otros males son mucho más comunes entre los cristianos que creen en la Biblia de lo que solían ser. La mayoría de las librerías cristianas tienen pocos libros cristianos sólidos y sustanciales en la actualidad, que atienden más a los libros devocionales y de autoayuda, así como a los llamados "artículos sagrados" y otros artículos similares que se encuentran en las tiendas de regalos seculares. El desfile aparentemente interminable de nuevas traducciones de la Biblia, promovido para reemplazar la hermosa Biblia King James, que honra a Dios y es probada por el tiempo, ha causado gran confusión y una disminución significativa en el conocimiento genuino de la Biblia. Los "coros de adoración" repetitivos contemporáneos han desplazado en gran medida los hermosos himnos cristianos y las canciones evangélicas significativas que los cristianos solían cantar, y esto es cierto incluso en la mayoría de las iglesias que creen en la Biblia. El emocionalismo ha reemplazado la reverencia reflexiva y la exposición bíblica perspicaz en muchos servicios religiosos y cruzadas evangelísticas. He estado activamente involucrado en tales iglesias

durante mis más de 80 años y personalmente siento un gran sentimiento de pérdida espiritual debido a estas tristes tendencias. Necesitamos considerar seriamente la pregunta conmovedora del Señor Jesucristo. “Cuando venga el Hijo del Hombre, ¿hallará (la) fe en la tierra?” (Lucas 18:8; RVR). A medida que nos adentramos en los últimos días, y se intensifique la oposición al verdadero cristianismo (recuerde 2 Timoteo 3:1, 12, 13), ¿nuestra fe y práctica actuales serán la prueba? En este país, nosotros los cristianos hemos disfrutado de casi cuatrocientos años de libertad religiosa e incluso de favor político-legal, pero esta situación se está deteriorando rápidamente. Los enemigos del cristianismo bíblico son cada vez más fuertes y les gustaría, si pueden, eliminar totalmente la verdadera fe bíblica de la tierra. Pero en realidad, esto no es nada realmente nuevo. El pueblo de Dios ha vivido bajo la amenaza de una violenta oposición desde que Caín mató a su hermano Abel. Toda la población mundial, excepto la familia de Noé, fue destruida por el diluvio enviado por Dios debido a su maldad, y luego Dios tuvo que dispersar a los pueblos en Babel debido a su nueva rebelión contra él. Su resto del pueblo elegido fue esclavizado por los egipcios y, después de convertirse en una nación libre, bajo el mando de Moisés, los profetas posteriores y otros israelitas temerosos de Dios "tuvieron un juicio de burlas y escaramuzas crueles, sí, además de lazos y el encarcelamiento" por sus propios líderes (Hebreos 11:36). Finalmente, Cristo fue crucificado por judíos y gentiles, y luego sus seguidores también fueron perseguidos. De hecho, Él les dijo que “vendrá el tiempo, que cualquiera que te mate pensará que Él hace el servicio a Dios” (Juan 16:2). Y así ha sido, a lo largo de la historia. Los cristianos que creen en la Biblia han sido perseguidos sucesivamente por los romanos, los musulmanes e incluso por otros cristianos profesantes. En este país, y en otros países cristianos después de la Reforma, afortunadamente, la difusión generalizada de la Biblia y el movimiento misionero moderno ha estado acompañada por un largo período de libertad de todo, excepto incidentes aislados de persecución. Pero este período pronto llegará a su fin. En el siglo pasado, hubo persecuciones masivas de cristianos en Rusia, China y otros países comunistas, así como en la Alemania Nazi (junto con el holocausto judío). Más recientemente, han llegado las persecuciones en Nigeria, Sudán, Ruanda y otros países africanos "liberados", por no mencionar las acciones políticas, incluso en Estados Unidos, contra la enseñanza de la Biblia, la oración y el testimonio cristiano en escuelas y otras instituciones gubernamentales. Especialmente oneroso y dañino en sus efectos a largo plazo ha sido la promoción del evolucionismo y el anti-creacionismo en las escuelas. Muchos de los amargos frutos de este adoctrinamiento se analizarán con más detalle en otros capítulos de este libro.

En este momento, sin embargo, debemos reconocer que todo esto es parte de la larga guerra de Satanás contra Dios. Ha estado ocurriendo por mucho tiempo, y continuará hasta que Cristo regrese y destierre a Satanás y todos sus aliados, tanto humanos como demoníacos, de la tierra.

Las Dos Visiones del Mundo y la Vida De hecho, desde el principio ha habido una guerra cósmica entre Dios y el diablo. Cada edad, cada nación ha estado involucrada. Cada uno de nosotros también está involucrado de un lado o del otro y esto se hace evidente en nuestras respectivas visiones del mundo y su significado. En realidad, sólo hay dos puntos de vista básicos del mundo. O podemos tratar de explicar el origen, el desarrollo y el significado de todas las cosas en términos de procesos naturales continuos o no podemos. Una visión del mundo se expresa en términos de evolución y la otra por creación divina. Estas dos perspectivas abarcan todo en el mundo del sentido, el conocimiento y la comprensión. Debemos creer en una visión del mundo o en la otra; Realmente no podemos creer a ambos porque cada uno es lo opuesto al otro. Uno está centrado en Dios; el otro está centrado en la criatura. Creador o criatura. Creación versus evolución. Este conflicto ha estado ocurriendo desde el principio de una forma u otra. Cuando evaluamos científicamente estas dos visiones del mundo, encontramos que toda la evidencia científica genuina apoya la creación y que ni un solo hecho real de la ciencia apoya la evolución. Veremos algunas de esas pruebas en capítulos posteriores. Pero también hay otra manera muy efectiva de evaluar este conflicto, una forma que el Señor Jesús mismo nos dio. Él dijo: “Los conoceréis por sus frutos. . . . Un buen árbol no puede dar frutos malos, ni un árbol corrupto puede dar buenos frutos "(Mateo 7:16–18). Podemos evaluar estas dos visiones del mundo no solo en términos de la evidencia científica, sino también en términos de El fruto que han producido. Cuando hacemos esto, pronto se hace evidente que la visión del mundo creacionista, el árbol creacionista, ha dado buenos frutos, mientras que el árbol evolucionista ha producido solo frutos malos. Ese será el tema principal de este libro. La cosmovisión creacionista ha producido una sana doctrina, buenos sistemas y buenas prácticas. El árbol evolucionista, por otro lado, ha producido universalmente mala doctrina, malos frutos y malas prácticas. Esto puede parecer extremo, pero creo que puede documentarse de manera convincente de una manera que la mayoría de los cristianos no conocen. Primero, en apoyo de la tesis de que el conflicto básico entre las visiones del mundo es uno que involucra la evolución frente a la creación especial, o Satanás contra

Dios, permítanme mencionar algunos versículos de las Escrituras. El Señor Jesucristo se dijo en Juan 8:44 que el diablo es el padre de los mentirosos. Él es un mentiroso; Él es el gran engañador. Apocalipsis 12:9 revela que Satanás es el que ha engañado a todo el mundo. En 2 Corintios 4:4 leemos: “Si nuestro evangelio está escondido, está oculto para los perdidos: en quien el dios de este mundo [es decir, el diablo] ha cegado las mentes de los que no creen, no sea que la luz del glorioso evangelio de Cristo, que es la imagen de Dios, debe brillar para ellos ". Si las personas no pueden entender el evangelio, es porque sus mentes han sido cegadas por el diablo. Él es el gran engañador. A veces aparece como un ángel de luz y ha llamado a los ministros de justicia, pero es básicamente el engañador. Y como 1 Juan 5:19 dice: "El mundo entero está en [el maligno]". La evolución es, de hecho, la gran mentira de Satanás, con la que busca persuadir a los hombres y mujeres para que abandonen la fe en su Creador. ¡Un gran ejemplo del árbol creacionista que produce buenos frutos es el hecho de que nuestra propia nación se fundó en el creacionismo! ¡Nuestra nación americana, con toda su tradición de libertad religiosa y libertad, se fundó sobre la premisa de la creación! La Declaración de Independencia afirma que nuestro Creador nos ha otorgado ciertos derechos inalienables. El creacionismo también está implícito en la Constitución y en los escritos de los padres fundadores. Incluso hombres como Thomas Jefferson y Ben Franklin, que pueden no haber sido lo que llamaríamos cristianos fundamentales y creyentes de la Biblia, al menos creían en la creación sobrenatural. Thomas Jefferson rechazó explícitamente la idea de la evolución en sus escritos. Ben Franklin también dijo que creía en un Creador que había creado el mundo. También lo hicieron George Washington, James Madison, Alexander Hamilton e incluso Tom Paine. Los padres fundadores de nuestra nación eran prácticamente todos creacionistas, y nuestro país se fundó sobre los principios creacionistas construidos alrededor de leyes que eran las leyes de ese Creador. Nuestras escuelas primarias, no solo las escuelas religiosas, sino también las escuelas públicas, enseñaron la creación cuando se establecieron por primera vez. Pero no pasó mucho tiempo antes de que los unitarios como Horace Mann y otros tomaran el control del sistema de escuelas públicas. Y no pasó mucho tiempo después de que John Dewey apareció y estableció el humanismo evolutivo como la religión casi oficial de nuestro sistema de escuelas públicas. Con otros de la misma opinión, formó la Asociación Humanista Americana con sus principios humanistas. Desde ese momento, la visión evolutiva del mundo se ha apoderado de nuestra nación y sus escuelas, sus tribunales, sus medios de comunicación y casi toda nuestra sociedad. Sin embargo, la cosmovisión creacionista fue realmente la base de nuestro país. Lo mismo es cierto con respecto a la ciencia. La verdadera ciencia no apoya la evolución; casi todos los padres fundadores de la ciencia eran creacionistas. Mucha gente piensa que la ciencia surgió del Renacimiento, pero no fue así. Fue la filosofía

evolutiva griega, que fue restaurada en el Renacimiento. La verdadera ciencia surgió de la Reforma cuando las personas comenzaron a tener acceso a la Biblia y pudieron leer y propagar la Palabra de Dios. Esto fue cierto para los grandes científicos tempranos como Johannes Kepler, Isaac Newton, Robert Boyle, Pascal, Pasteur, Brewster y la mayoría de los otros grandes padres fundadores de la ciencia. Casi sin excepción, estos hombres eran teístas creyentes de la Biblia, quienes al menos profesaban creer en la creación y en el cristianismo. Algunos podrían haber sido poco ortodoxos de varias maneras, pero todos creían en Dios como el Creador. Creían en la Biblia, creían en Cristo y muchos decían: hombres como Newton, Kepler y Clerk Maxwell - que simplemente estaban pensando los pensamientos de Dios después de Él mientras hacían su ciencia. Pero ahora la ciencia ha sido asumida en gran medida por la cosmovisión evolutiva. Nuestro establecimiento científico está circulando actualmente la idea de que la evolución es un hecho comprobado de la ciencia, y todo tiene que ser enseñado a la luz del evolucionismo. El hecho es, sin embargo, que la verdadera ciencia y el verdadero americanismo están todos basados en los cimientos de la creación especial. Lo mismo ocurre con el cristianismo bíblico real.

Jesucristo como Creador A veces escuchamos a la gente decir: "No te involucres demasiado en la predicación de la creación. Solo predica el evangelio. Lo importante es salvar a la gente, no hacer de ellos creacionistas ". En cierto sentido, nosotros los creacionistas estaríamos de acuerdo con eso. Pero debemos darnos cuenta de que Jesucristo fue el Creador antes de convertirse en el Salvador. La razón por la que incluso necesitamos un Salvador es porque nos hemos rebelado contra nuestro Creador, que es Jesucristo. “Porque por él fueron creadas todas las cosas que están en el cielo y que están en la tierra, visibles e invisibles, ya sean tronos o dominios, principados o poderes: todas las cosas fueron creadas por él” (Col. 1:16). “Al principio era la Palabra, y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios. Lo mismo estaba al principio con Dios. Todas las cosas fueron hechas por él; y sin él no se hizo nada de lo que se hizo "(Juan 1:1-3). Él es nuestro Creador, y realmente no predicamos a Cristo sin predicarle a Él como realmente es. No queremos predicar a “otro Jesús” (2 Cor. 11:4). Queremos predicar a Cristo como Él es. Él es nuestro Creador y nuestro Salvador y nuestro próximo Rey y Señor. Ese es el alcance completo del evangelio de Cristo, y se basa en Cristo como Creador. En referencia al evangelio salvador de Cristo, el tiempo último y culminante en que se usa la palabra "evangelio" en la Biblia es en Apocalipsis 14:6–7, donde Juan dice: "Vi a otro ángel volar en medio del cielo, teniendo la eterna Evangelio para predicar a los que moran en la tierra. . . Diciendo, a gran voz: Temed a Dios, y dadle gloria; porque ha llegado la hora de su juicio, y adora al que hizo el cielo, y la tierra, y el

mar, y las fuentes de las aguas”. Ese es el tiempo final (de las 101 veces) en que se usa la palabra traducida “evangelio” en el nuevo Testamento. Recuerde que Pablo, en Gálatas 1:8, dijo, en efecto, que, aunque "un ángel del cielo le predique cualquier otro evangelio que el que les hemos predicado, seamos malditos". Por lo tanto, podemos estar seguros que este ángel de Apocalipsis 14 predicará el mismo evangelio que predicó Pablo y la esencia del evangelio del ángel es un mandamiento de adorar a Aquél que hizo el cielo y la tierra y el mar y las fuentes de las aguas. En otras palabras, adorar a un Jesús que supuestamente entra en nuestra experiencia simplemente a través de algún sentimiento personal, no es como debe ser. Tenemos que reconocer que Jesucristo es el Creador de los cielos y la tierra, y todas las cosas en él. En Adán, todos nos hemos rebelado contra Él y Él ha pronunciado una maldición de larga duración sobre la creación a causa del pecado del hombre. La muerte ha venido a causa de eso; por lo tanto, necesitamos un Salvador, y el gran Creador es el único que puede ser nuestro Salvador. Hay solo otras dos religiones nominalmente creacionistas además del cristianismo: el islam y el judaísmo. Son creacionistas porque aceptan el Libro de Génesis como su relato fundacional de la creación. Pero luego se niegan a reconocer que el Creador debe ser el Salvador, y que debe morir y resucitar para implementar Su propósito en la creación. Esperan erróneamente que pueden salvarse a sí mismos. El cristianismo trinitario bíblico es, por lo tanto, la única religión verdaderamente creacionista. Es básico y esencial que debemos creer en la creación y en el Dios de la Biblia como Creador. Podríamos demostrar fácilmente que todas las otras doctrinas básicas del cristianismo también se basan en la doctrina de la creación. Un hombre una vez me escribió y dijo: "No deberías estar hablando de que la creación es el fundamento, porque Cristo es el fundamento de la Iglesia". Sí, Cristo el Creador es el fundamento de la Iglesia. Y además, Él es el fundamento de toda la creación, no solo de la Iglesia. Él es el autor, el finalizador, la cabeza, el Alfa y la Omega, de todo. Necesitamos predicarlo como realmente es. Por otro lado, la cosmovisión evolucionista trata de explicar todo en términos de un cosmos eterno que nunca se creó, nunca tuvo un creador. El cosmos, en sí mismo, por lo tanto, es la realidad última. Eso es básicamente lo que es la evolución: trata de explicar todo en términos del cosmos y sus procesos, sistemas y propiedades, aunque a veces se pueden personificar en términos de diferentes dioses y diosas. Básicamente, identifica la realidad última con este universo físico. Esa visión evolutiva del mundo ha llegado a dominar no solo nuestro mundo moderno, sino que en realidad ha dominado todo el mundo desde que comenzó el tiempo. En lo que respecta al orden actual de las cosas, quiero citar una declaración de Sir Julian Huxley, quien probablemente fue el principal evolucionista mundial del siglo

XX. Fue el primer director general de la UNESCO, el principal fundador del neodarwinismo y, junto con John Dewey, uno de los fundadores principales de la Asociación Humanista Americana. Habiendo escrito muchos, muchos libros, Huxley era un científico profundamente influyente. En uno de sus artículos, dijo: El concepto de evolución pronto se extendió a otros campos distintos de los biológicos. Los temas inorgánicos, como la historia de vida de las estrellas y la formación de los elementos químicos, por un lado, y por otro lado, temas como la lingüística, la antropología social y el derecho y la religión comparativos se estudian ahora desde un ángulo evolutivo hasta hoy. son capaces de ver la evolución como un proceso universal y omnipresente. En otro lugar, dijo: La totalidad de la realidad es la evolución, un proceso único de auto transformación. Por lo tanto, todas las materias, no solo la biología y las ciencias naturales, sino las ciencias sociales, las bellas artes y otras materias actuales se enseñan en el marco de una premisa evolutiva en nuestros colegios, universidades, escuelas públicas y, por desgracia, incluso en muchas escuelas. La evolución es una visión del mundo que afecta a todos los campos, sin importar cuál sea su campo de estudio. Mencioné la Asociación Humanista Americana. El humanismo es la religión que realmente se enseña en nuestras escuelas públicas de hoy. Ahora la mayoría de las autoridades seculares no reconocerían que el humanismo es una religión, aunque algunas de ellas lo hacen. Pero básicamente, el humanismo evolutivo es un punto de vista muy religioso. Los principios de la Asociación Humanista Americana, que fueron promulgados principalmente por John Dewey, Julian Huxley y otros de mentalidad similar cuando formaron la organización en 1933, realmente proporcionan lo que encontramos siendo enseñados en nuestras escuelas y también en los medios de comunicación de hoy. . Ya sea explícito o no, estos principios del humanismo se han convertido en la doctrina casi oficial de nuestro mundo intelectual. Los principios originales del humanismo expuestos en 1933 se combinaron con otro manifiesto en 1973 y fueron publicados por la American Humanist Association en la revista The Humanist. En su prefacio, el editor Paul Kurtz dijo: El humanismo es un punto de vista filosófico, religioso y moral tan antiguo como la propia civilización humana. . . . Tiene sus raíces en la China clásica, Grecia y Roma; se expresa en el Renacimiento y la Ilustración, en la revolución científica y en el siglo XX.4

Humanismo: Una Negación de Dios ¿Y qué es el humanismo? Su primer principio es que "los humanistas religiosos consideran el universo como autoexistente y no creado". Este primer principio sostiene que no hubo creación; El universo es la realidad última. Es autoexistente. El segundo principio del humanismo dice que "el hombre es parte de la naturaleza y surgió como resultado de un proceso continuo" .5 No hay Creador, no hay creación; Todo se explica en términos de evolución. Los otros principios humanistas implican un gobierno mundial, la libertad sexual completa y todas las otras cosas que vemos que causan tantos estragos en la sociedad actual. El difunto Isaac Asimov, quien fue presidente de la Asociación Humanista Americana y uno de los escritores científicos más prolíficos de nuestro tiempo, fue un opositor amargo al creacionismo. Se negó a debatir públicamente a cualquier científico creacionista, pero escribió vigorosamente contra el creacionismo en sus publicaciones. Asimov, quien se dice que produjo más de 500 libros que cubren todos los campos de la ciencia, probablemente conocía la ciencia tan bien como cualquiera. Lo que dijo, en caso de que tenga alguna pregunta sobre lo que realmente es el humanismo: "Soy un ateo, fuera y fuera". El humanismo es básicamente una forma esotérica de ateísmo. Continuó diciendo: Emocionalmente, soy un ateo, no tengo pruebas para demostrar que Dios no existe. Pero sospecho tan fuertemente que Él no quiere que no quiera perder mi tiempo.6 Ahora, si alguien tuviera alguna evidencia científica contra Dios, parecería que Isaac Asimov tendría. Pero admitió que no lo hizo; y si él no lo hizo, entonces nadie lo hace. Así que las personas no son evolucionistas debido a la ciencia; La evidencia científica no apoya la evolución. Si alguien sostiene que lo hace, simplemente desafíelos: "Bueno, muéstrame la prueba científica". Se supone que la ciencia es lo que puedes ver, pero nadie ha visto ninguna evolución. Mientras las personas han estado observando los cambios en los organismos biológicos, nadie ha visto evolucionar una nueva especie. Nadie ha visto evolucionar a una nueva estrella. Nadie ha visto nunca que la evolución de lo simple a lo complejo tenga lugar en todo el universo en toda la historia humana, y nadie sabe cómo funciona la evolución hasta el día de hoy. Charles Darwin se hizo famoso hace 140 años al resolver ese problema, pensaron los humanistas, con su Origen de las especies por selección natural. Sin embargo, el Dr. Colin Patterson de Inglaterra, un gran evolucionista, ha dicho, en efecto, que nadie ha visto una nueva especificación.

Nadie ha visto evolucionar a una nueva estrella. Nadie ha visto nunca que la evolución de lo simple a lo complejo tenga lugar en todo el universo en toda la historia humana, y nadie sabe cómo funciona la evolución hasta el día de hoy. Charles Darwin se hizo famoso hace 140 años al resolver ese problema, pensaron los humanistas, con su Origen de las especies por selección natural. Sin embargo, el Dr. Colin Patterson de Inglaterra, un gran evolucionista, ha dicho, en efecto, que nadie ha visto nacer una nueva especie por selección natural.7 Nadie sabe cómo funciona; nadie lo ha visto nunca suceder Si vamos al registro fósil, tampoco hay formas de transición evolutivas allí. La evolución es incluso contraria a las leyes de la termodinámica, las leyes básicas de la ciencia. No hay evidencia científica para la evolución en absoluto. La gente no cree en la evolución a causa de la ciencia. A pesar de la ciencia, creen en la evolución porque emocionalmente no quieren creer en Dios. Ahora, un concepto que se basa en el rechazo de la posibilidad misma de un Dios que creó y ahora controla Su cosmos está destinado a causar estragos en el mundo. Charles Darwin terminó su famoso libro, El origen de las especies por selección natural, así: Así, de la guerra de la naturaleza, del hambre y la muerte, el objeto más exaltado que somos capaces de concebir, a saber, la producción de los animales superiores, [por lo que él quiere decir el hombre] sigue directamente. En otras palabras, el hombre vino por el sufrimiento y la muerte. El sufrimiento y la muerte son básicamente cosas buenas porque producen evolución. La lucha por la existencia, la supervivencia de la selección más apta y natural, es el bien supremo del mundo. Pero eso es exactamente opuesto a lo que Dios ha dicho en Su Palabra. Darwin dice: "Por la muerte vino el hombre". La Biblia dice: "Por el hombre vino la muerte" (1 Co. 15:21). No hubo muerte, sufrimiento o lucha por la existencia en el mundo hasta que el pecado entró en ella a través del hombre. Dios tuvo que pronunciar la maldición sobre toda la creación, que había sido dada al hombre como su dominio. Debido a esta introducción del desorden espiritual, Dios pronunció Su juicio del desorden físico sobre el dominio del hombre, y desde entonces ha habido sufrimiento y muerte en el mundo. Y, como veremos, una filosofía que dice que el sufrimiento y la muerte son buenos porque producen una evolución está destinada a convertirse en una causa de muerte en sí misma. Stephen J. Gould, el evolucionista moderno más articulado, ha insistido en muchos de sus escritos, de una manera u otra, que "la evolución es un hecho comprobado de la ciencia". Esta es una letanía que los evolucionistas repiten una y otra vez, como si Espere que todos lo crean porque lo dicen muy a menudo. Pero cuando las

personas le piden a Gould pruebas que demuestren la evolución, él dice que la mejor evidencia de la evolución es la imperfección en el universo. Por ejemplo, cita el pulgar del panda, que según él podría haber sido diseñado mejor, si él o algún ingeniero lo hubieran diseñado. Las imperfecciones en el mundo animal, dice, prueban que Dios no tuvo nada que ver con la creación porque Dios haría todo perfecto. Sin embargo, el hecho de que Dios hizo todo perfecto no significa que vaya a ser perfecto. Tenemos la realidad del pecado en el mundo, y mutaciones, enfermedades, decadencia, desintegración y muerte a causa del pecado. Pero en lugar de probar la evolución, estas imperfecciones realmente prueban que estamos alejados de Dios debido al pecado. Los evolucionistas tienen que convertirse en apologistas del sufrimiento y la muerte si estas cosas supuestamente contribuyen a la evolución. Así que los fascistas promueven el nazismo y los marxistas promueven el comunismo (el propio Gould es marxista), porque se supone que promueven la evolución.

Impacto Destructivo de La Evolución Esta idea de lucha por la existencia y supervivencia del más apto ha tenido un impacto terrible en el mundo en general. Por ejemplo, el capitalismo de laissez-faire se convirtió en la consigna de Inglaterra, Estados Unidos, Alemania y el mundo occidental en el siglo XIX. Incluso muchas de nuestras personas políticas conservadoras hoy en día aún respaldan la evolución porque piensan que la supervivencia de los más aptos se aplica en la sociedad y en la economía actual. Pero debemos darnos cuenta de que todo esto también se basó en la evolución. Por ejemplo, el gran barón del acero, Andrew Carnegie, a quien tendemos a honrar por sus donaciones caritativas, dijo: [La ley de la competencia] está aquí; no podemos evadirlo; no se han encontrado sustitutos para ello; y si bien la ley a veces puede ser difícil para el individuo, es lo mejor para la raza, porque asegura la supervivencia del más apto en cada departamento10. Entonces explotemos el trabajo, hagamos lo que tengamos que hacer para promover el capitalismo. Lo que es bueno para la corporación es bueno para el mundo. Esto es lo que dijo Carnegie en su autobiografía: Recuerdo que la luz entró como un diluvio y todo estaba claro. No solo me había deshecho de la teología y lo sobrenatural, sino que también había encontrado la verdad de la evolución. Esa fue la base de sus acciones. John D. Rockefeller dijo lo mismo, y también Raymond Hill, el barón del ferrocarril. De hecho, todos los grandes "ladrones

ladrones" del siglo XIX, como muchos los llamaron, básicamente seguían a Herbert Spencer, particularmente con su concepto de "supervivencia del más apto". Spencer incluso se opuso a las leyes de trabajo infantil porque creía que solo los más aptos deberían sobrevivir, y eso es lo que contribuiría al progreso de la sociedad. Por supuesto, en Alemania, el concepto de "supervivencia del más apto" condujo finalmente a la Primera Guerra Mundial y luego a las filosofías racistas extremas del Hitlerismo y la Segunda Guerra Mundial. Permítanme transmitir una sola declaración de una autoridad, Daniel Gasmann, quien dijo de Adolf Hitler en su libro Los orígenes científicos del nacionalsocialismo: (Hitler) destacó y destacó la idea de la evolución biológica como el arma más poderosa contra la religión tradicional y condenó repetidamente al cristianismo por su oposición a las enseñanzas de la evolución. . . . Hitler fue un fuerte evolucionista; para Hitler, la evolución era el sello distintivo de la ciencia y la cultura modernas.12 También fue un ocultista que estaba comprometido con la astrología. Pero básicamente, era un darwiniano y un evolucionista, y sentía que en la lucha por la existencia entre las naciones, las naciones más grandes sobrevivirían. Así que estaba justificado en su mente para librar ese tipo de guerra. Incluso en Inglaterra, Sir Arthur Keith, un destacado antropólogo evolutivo, reconoció que Hitler era un buen evolucionista y que estaba siguiendo los principios de la evolución en sus planes para la guerra. El comunismo también se basa en la evolución. Y el racismo está completamente basado en la evolución. Todos los grandes científicos evolutivos del siglo XIX fueron racistas evolutivos, incluido Charles Darwin. En su libro The Descent of Man, Darwin destacó que había un orden ascendente de evolución entre las razas. Thomas Huxley dijo lo mismo. De hecho, esencialmente todos los científicos evolutivos del siglo XIX eran racistas. Lo mismo se aplicaba, particularmente entre los antropólogos, incluso hasta mediados del siglo XX. Hombres como Henry Fairfield Osborn, director del Museo Americano de Historia Natural, creían que la raza negra, por ejemplo, ni siquiera era de la misma especie que el Homo sapiens. Estos hombres de ciencia dijeron algunas cosas terribles sobre las supuestas "razas más bajas". Por supuesto, con la Segunda Guerra Mundial y el genocidio de Hitler y sus actividades racistas, el racismo perdió el favor de los científicos y la mayoría de los científicos evolutivos de hoy han renunciado a estos puntos de vista más racistas. ¿Qué pasa con todas las prácticas sociales de las que estamos tan alarmados hoy en día, como la cultura de las drogas, el aborto, la pornografía, la inmoralidad y otros? Si el espacio lo permitiera, podríamos documentar que todos estos se basan en la filosofía evolutiva.

Eso no significa necesariamente que, por ejemplo, toda mujer joven que tenga un aborto o un médico que lo realice sea una evolucionista. La gente comete pecado por todo tipo de razones. Pero cuando alguien trata de racionalizar estas cosas sobre una base científica, recurren al evolucionismo como su razón de ser. Por ejemplo, eche un vistazo a esta cita publicada en Los Angeles Times por Elie A. Schneour, directora del Biosystems Research Institute en La Jolla, California, y presidente de Southern California Skeptics, afiliado a la Asociación Americana para la Avance de la ciencia. Citando a Schneour La ontogenia recapitula la filogenia. Este es un principio fundamental de la biología moderna que se deriva de la teoría evolutiva y, por lo tanto, es un anatema para el creacionismo y para quienes se oponen a la libertad de elección. La ontogenia es el nombre para el proceso de desarrollo de un óvulo fertilizado en un organismo vivo completamente formado y maduro. La filogenia, por otro lado, es la historia de la evolución de una especie, en este caso, el ser humano. Durante el desarrollo, el huevo fertilizado progresa más de 38 semanas a través de lo que es, de hecho, un paso rápido a través de la historia evolutiva. Desde una única célula primordial, el concepto avanza a través de ser algo así como un protozoo, un pez, un reptil, un ave, un primate y, en última instancia, un ser humano. 13 Por lo tanto, la justificación que algunas personas utilizan para matar a un feto en el útero es que no es realmente humano. Si las personas que proponen la libertad de elección y el aborto realmente creyeran que se trataba de un ser humano, entonces tendrían que reconocer que matarlo es un asesinato. Pero no creen que sea un ser humano. Su razón para decir eso es decir que simplemente está pasando por su historia evolutiva. Pero el hecho es que esta teoría de la recapitulación, esta llamada ley biogenética, fue refutada hace al menos 50 años, y ningún biólogo o embriólogo experto todavía creería en la teoría de la recapitulación. Es completamente anticientífico. El embrión nunca pasa por una etapa de pez. Nunca tiene agallas o una cola ni nada de eso. De hecho, el ADN que programa todo el desarrollo indica que el embrión es un ser humano desde el momento mismo de la concepción. No hay razón alguna, en términos de ciencia real, para apoyar la idea de que alguna vez no sea un ser humano. Al igual que con el aborto, sería posible mostrar que todas estas prácticas dañinas básicamente encuentran su razón de ser en el evolucionismo. Podríamos demostrar que eso es verdad de nuestra moderna cultura de las drogas, por ejemplo. Aldous Huxley, Timothy Leary y los otros que fueron los padres fundadores del énfasis moderno en las drogas hace unos 50 años, dijeron que, aunque la evolución ha demostrado que no hay Dios, todavía necesitamos algún tipo de experiencia religiosa. Aldous Huxley dijo entonces que podríamos comprimir una eternidad de

alegría en solo unas pocas horas con los materiales que los farmacólogos nos proporcionan.14 La cultura de las drogas se basa en el rechazo de Dios debido a la evolución.

La Seducción de La Nueva Era ¿Qué pasa con el movimiento de la Nueva Era? El movimiento de la Nueva Era, en toda su multiplicidad y complejidad, abarca la brujería y la astrología y el espiritismo, por una parte, y el principio antrópico y los biosistemas y los campos biogenéticos, y la otra. Muchas iglesias, culturas y religiones ahora están involucradas en algún aspecto u otro del movimiento de la Nueva Era. Todos estos cultos y movimientos de la Nueva Era tienen dos características principales en común: 1) su objetivo es una cultura mundial, una religión mundial, un gobierno mundial; y 2) basan su visión del mundo, sin excepción, en alguna forma de evolución. El "santo patrón" del movimiento de la Nueva Era parece ser el sacerdote jesuita Teilhard de Chardin. Marilyn Ferguson, quien escribió The Aquarian Conspiracy, la llamada biblia del movimiento New Age, encuestó a la mayoría de los líderes del movimiento preguntándoles quién había sido la persona más influyente en llevarlos a su posición filosófica. De lejos, la mayoría de ellos respondieron de Chardin. ¿Y cuál era su punto de vista? Esto es lo que dice en su libro, El fenómeno del hombre: ¿Es la evolución una teoría, un sistema o una hipótesis? Es mucho más: es una condición general a la que deben someterse todas las teorías, todos los sistemas, todas las hipótesis y que deben cumplirse de ahora en adelante para que sean pensables y verdaderas. La evolución es una luz que ilumina todos los hechos, una curva que todas las líneas deben seguir. La evolución, para él, era Dios. Solo que no era un dios personal, sino un dios de la naturaleza, un dios panteísta. Y, por supuesto, la órbita de la Nueva Era en general es esencialmente una restauración del panteísmo antiguo. Parece un poco más espiritual decir "panteísmo", que significa "todos los dioses" o "dios está en todas partes", que decir "ateísmo", que significa "ningún dios". Pero, si Dios realmente está en todas partes en general, entonces Él no está en ninguna parte en particular. Realmente no hay diferencia entre panteísmo y ateísmo en términos de la practicidad de la existencia y el significado de Dios. La gente preguntará: "¿Pero no era de Chardin un sacerdote católico? ¿No creía él en Cristo? "Sí, lo hizo. Pero escucha lo que dijo acerca de Jesucristo. "Es Cristo, en verdad, quien salva, pero no debemos agregar de inmediato que al mismo tiempo es Cristo quien es salvado por la evolución" 16.

La evolución es, por lo tanto, no solo el creador sino también el salvador, y ahora que entendemos la evolución pasada, podemos controlar la evolución futura, pensó. Y como dice el Manifiesto Humanista de 1973: “Ninguna deidad nos salvará; Nos salvaremos”. Un ex secretario general adjunto de las Naciones Unidas, Robert Muller, quien actualmente es uno de los líderes del movimiento de la Nueva Era, dijo: “Lo más fundamental que podemos hacer hoy es creer en la evolución. ”17 Ha dicho, en efecto, que todo nuestro sistema debe basarse en la evolución si queremos lograr el objetivo utópico del gobierno mundial. Por lo tanto, el impacto de la evolución hoy es mundial y es devastadoramente perjudicial en todas partes. No creo que podamos encontrar un solo producto bueno que haya salido de la filosofía evolutiva. No ha producido ningún descubrimiento científico o inventos nuevos o un nivel de vida más alto. La teoría evolutiva no produce nada bueno en la ciencia, aunque muchos científicos la consideran una premisa básica en la ciencia. ¡Increíble! Pero, ¿de dónde vino este paradigma evolutivo? La mayoría de la gente piensa que proviene del Origen de las especies de Charles Darwin. Sí, Darwin fue un catalizador que fue tremendamente influyente, tanto en su época como en nuestra época. Él cambió el mundo de una manera muy real. Sin embargo, él no inventó el evolucionismo. De hecho, ni siquiera descubrió la idea de la selección natural. En mi propia lectura, he encontrado que al menos 11 hombres habían publicado libros o artículos que abogaban por la selección natural antes de que lo hiciera Charles Darwin. De hecho, el abuelo de Darwin, Erasmus Darwin, lo hizo antes de que naciera Charles. Benjamín Franklin creyó en la selección natural. Y lo mismo hicieron varios otros. Pero la persona más influyente en esta área era un hombre llamado Alfred Russel Wallace. Debo contarles un poco acerca de él porque parece más que una coincidencia que el momento en que la moderna evolución darwiniana comenzara a relucir a mediados del siglo XIX fuera también el momento en que la brujería antigua, el espiritismo y el ocultismo (de los cuales Wallace fue un destacado defensor en el mundo occidental. Estas prácticas siempre habían sido prominentes en el mundo del panteísmo en otras naciones y en las religiones étnicas del mundo, pero en el mundo "científico" occidental, el espiritismo y el ocultismo solo comenzaron a revivirse casi al mismo tiempo que la evolución darwiniana comenzó a revivir. Promovido, y Wallace estaba justo en medio de ella. Antes de continuar con su historia, sin embargo, se necesita un poco más de antecedentes. Anteriormente mencioné que una larga guerra se ha librado entre Satanás y Dios. Quizás fue debido a los avivamientos de Godsent y la cosmovisión cristiana que dominaron la Inglaterra victoriana y nuestra propia nación en sus inicios, y los programas de misiones mundiales que salieron de sus costas, Satanás decidió

acelerar su guerra con nuestro Dios Todopoderoso. En general, se cree que tres hombres de este período han tenido la mayor influencia en el pensamiento moderno: 1. Sigmund Freud, en el campo de la psicología y las relaciones humanas; 2. Karl Marx, en el campo de la economía y la ciencia política; y 3. Charles Darwin, en el campo de las ciencias naturales. Todos estos hombres parecen haber tenido algunas influencias ocultas extrañas detrás de lo que estaban haciendo. El erudito Paul Vitz, en su libro Sigmund Freud y su inconsciente cristiano, 18 da una gran cantidad de evidencia de que Sigmund Freud (a quien la mayoría de la gente cree que fue un ateo, pero que realmente era un panteísta) basó su sistema en el (ahora desacreditado) Teoría de la recapitulación. Vitz explica que Freud pensó que las personas tienen problemas psicológicos porque no han evolucionado lo suficiente; por lo tanto, argumentó, pueden ser tratados por el psicoanálisis. Vitz dice que Freud estaba muy preocupado por cosas como el diablo, el anticristo, el demonismo, etc., y luego presenta una evidencia bastante significativa de que Freud podría haber hecho un pacto faustiano con el diablo. Incidentalmente, su psicólogo contemporáneo, Carl Jung, era un espiritista convencido y practicante. Lo mismo se ha demostrado que es cierto para Karl Marx. En su libro Marx y Satanás, Richard Wurmbrand sugiere que Karl Marx no era solo un ateo, como solemos pensar. Marx había sido un cristiano profesante en la escuela secundaria. De hecho, escribió un ensayo bastante interesante que apareció en Christianity Today hace muchos años sobre “Permanecer en Cristo”. Parecía un testimonio espiritual de un joven cristiano piadoso que hablaba de lo importante que era permanecer en Cristo. Pero poco después de que se publicó ese ensayo, él, como Freud, parece haber hecho algún tipo de pacto faustiano con el diablo. Incluso dice en uno de sus poemas: "Mi objetivo es destruirlo a quien reina arriba". Wurmbrand defiende con firmeza la creencia de que Marx era en realidad un satanista. En lo que respecta a Darwin, él no era un satanista ni un ocultista; era ateo, aunque puede haber alguna evidencia bastante equívoca de que tuvo un cambio parcial en su pensamiento cerca del final de su vida. En cualquier caso, hasta muy cerca del momento de su muerte, Darwin era un ateo que ocasionalmente vacilaba entre ser ateo y agnóstico. Él rechazó firmemente el cristianismo, la Biblia y la creación. Había estado trabajando en su teoría de la selección natural durante unos 20 años allí en Inglaterra, desde que regresó de su conocido viaje alrededor del mundo en el Beagle. Él estaba siendo influenciado por Sir Charles Lyell, en particular, para tratar de desarrollar y publicar esta teoría. Pero Darwin tenía miedo de publicarlo; no creía que tuviera suficientes pruebas, por lo que siguió buscando más pruebas, con la intención de publicar un gran volumen sobre la selección natural. Pero de repente,

él rápidamente condensó su material y sacó su libro, porque temía que no se le antojara nada menos que el francamente oculto Alfred Russel Wallace. Wallace era una persona interesante. Era un anarquista y un "espiritualista". De hecho, era uno de los líderes en el renacimiento del espiritista en Inglaterra en ese momento. Escribió libros y artículos sobre la evidencia científica del espiritismo y creía que uno podía comunicarse con los espíritus, al igual que la gente moderna de la Nueva Era cree que puede hacerlo a través de lo que llaman "canalización". Además, Wallace había pasado muchos, muchos años en Las selvas, trabajando con tribus animistas que también creían en la comunicación con los espíritus. Wallace pensó muy bien de estas personas; no estaba de acuerdo con Darwin, que pensaba que eran personas primitivas, solo un poco por encima de los simios. Pensó muy bien en ellos porque había trabajado con ellos y sabía que eran seres humanos verdaderos e inteligentes. De hecho, no estaba de acuerdo con la idea de Darwin de que el alma del hombre había evolucionado tan bien como su cuerpo. Creía que una especie de conciencia panteísta y cósmica había generado el alma del hombre. Wallace era un hombre autodidacta que nunca había tenido la oportunidad de asociarse con los científicos de Inglaterra; solo había conocido a Darwin y Lyell muy brevemente, pero sabía que estaban interesados en el origen de la especie, como él. Wallace más tarde escribió este testimonio en un libro llamado El siglo maravilloso: En ese momento (febrero de 1858) vivía en Ternate, en las Molucas, y sufría un ataque bastante severo de fiebre intermitente, que me postraba todos los días durante el frío y los ataques de calor. Durante uno de estos ataques, mientras consideraba nuevamente el problema del origen de las especies, algo me llevó a pensar en el Ensayo sobre la población de Malthus. Malthus había escrito sobre la supervivencia de los más aptos en las poblaciones humanas y también había sido bastante influyente en el pensamiento de Darwin. Wallace continuó: Todo el método de modificación de especies se hizo evidente para mí, y en las dos horas de mi adaptación, había pensado los puntos principales de la teoría. Esa misma tarde, dibujé el borrador de un documento; y en las dos tardes subsiguientes, lo escribí y lo envié por el siguiente correo al Sr. Darwin.20 Cuando recibió el draft, Darwin se quedó asombrado. Le dijo a su amigo, Lyell, que Wallace había anticipado todo en lo que había puesto 20 años de investigación en preparación para su gran libro. Así que Darwin tuvo que sacar un libro de inmediato para establecer la prioridad. Nunca publicó su gran libro, y probablemente nunca habría publicado un libro si Wallace no le hubiera enviado esta información, afirmando que había descubierto la teoría, no como Darwin, durante 20 años de investigación entre los principales científicos. En Inglaterra, pero durante dos horas

de un ataque en las selvas de Malasia. Loren Eiseley, un gran historiador de la ciencia en la Universidad de Pennsylvania, dijo en un artículo sobre Wallace: Un hombre que perseguía aves del paraíso en una jungla remota aún no sabía que había obligado al autor más reacio a deshacerse de su volumen acumulado, o que todo el pensamiento occidental estaba a punto de convertirse en un nuevo canal porque un hombre en una La fiebre había sentido un momento de extraña luminosidad. No puedo evitar pensar que hay más de todo esto de lo que parece. Esto bien pudo haber sido el comienzo de la estrategia moderna en la larga guerra de Satanás. Los evolucionistas antes de Darwin Pero entonces, por supuesto, ni Wallace ni Darwin originaron la evolución. Cuando volvemos a considerar a los hombres antes de Darwin (su abuelo, Erasmo, por ejemplo, y otros destacados evolucionistas), nos encontramos con todo tipo de influencias extrañas. Varios "filósofos de la naturaleza" alemanes y varios filósofos franceses habían sido muy influenciados por un sistema llamado "gran cadena de ser". Este concepto ya no se enseña mucho, pero la idea antigua de una gran cadena de ser era que allí Fue un enlace continuo entre todos los órdenes de la realidad en el cosmos. Este no es un concepto bíblico, pero tiene una especie de sabor religioso. Comienza con la esencia divina, sea lo que sea. Algunos de los religiosos medievales pusieron eso en la forma del Dios teológico, pero no fue así como comenzó. Era la esencia divina de la naturaleza. Esto se desarrolló de algún modo en un continuo vínculo a través del mundo espiritual (ángeles, demonios, cualquier otro espíritu que haya habido), hasta las razas más altas de los seres humanos, luego a las razas más bajas, luego a los grandes simios, luego a los otros animales, luego a los insectos, luego a los seres no vivos, y finalmente a las partículas elementales. La idea era que había una cadena de ser en la que no faltaban enlaces; Depende de los filósofos y científicos descubrirlos. Por supuesto, todo lo que los evolucionistas del siglo XIX tenían que hacer era invertir esta cadena de seres y luego ponerle una escala de tiempo para idear el moderno sistema evolutivo. Esa cadena de ser fue realmente la base de los primeros estudios de anatomía comparada y embriología comparativa. La idea era que todo tenía que pasar por esta cadena de simple a complejo o complejo a simple. Por lo tanto, el desarrollo del embrión progresa de muy simple a complejo. Su anatomía comparativa tenía que basarse en la idea de estudiar y comparar los organismos más simples hasta los más complejos. Finalmente, cuando llegó el momento de desarrollar una escala de tiempo geológica (no hay lugar en el mundo donde se encuentre la columna geológica estándar completa, excepto en un

libro de texto), se desarrolló al asumir que las formas simples de la vida tenían que ser Al principio de la cadena del ser y las formas de vida más complejas. Eso se impuso en el estudio de la paleontología y finalmente se incorporó a nuestra escala de tiempo geológico estándar. Por lo tanto, la teoría de la recapitulación en embriología, la columna geológica, la idea de que las razas son inferiores y superiores, y la idea de que los seres humanos no se han desarrollado completamente y, por lo tanto, siguen teniendo problemas psicológicos, todas estas cosas se basaron en última instancia en esta idea de la gran cadena de ser. ¿Y de dónde vino eso? No de la Biblia, obviamente. Procedía de los antiguos filósofos, probablemente en su mayoría de Platón. Pero se convirtió en lo más prominente expresado entre los neoplatónicos después de la época de Cristo. Los filósofos griegos antiguos, sin excepción, fueron evolucionistas. Aunque algunos creían en una especie de dios, un motor principal, o una gran fuerza detrás de todo esto, no creían que hubiera un Creador / Dios personal que hubiera creado el universo. Todos creían que el universo era la realidad última y que se había expresado gradualmente en términos de la cadena del ser. Pablo trató con algunos de ellos, como se registra en Hechos 17. Los epicúreos eran ateos; Los estoicos eran panteístas. También había muchas variedades de gnósticos, pero todos eran panteístas, aunque algunos de ellos intentaron mezclar el cristianismo con su panteísmo gnóstico, cuando el cristianismo se hizo prominente. De hecho, uno puede rastrear tales creencias a través de Platón y Sócrates y luego a los filósofos presocráticos, alrededor del 600 a. C. en Grecia. Entre ellos se encontraban hombres como Thales, Anaximandro y Anaximeno, así como pensadores posteriores como Leucipo, Demócrito y otros que desarrollaron una filosofía completamente materialista, un sistema evolutivo que se hizo prominente en Grecia y más tarde en Roma. ¡La evolución no es una idea moderna en absoluto! Pero, ¿dónde lo aprendieron los griegos? Según Milton Munitz, profesor de filosofía de la ciencia en la Universidad de Nueva York y una de las mayores autoridades de la historia de la ciencia: Anaximandro reinterpreta, aunque al mismo tiempo retiene, básicamente el mismo patrón de desarrollo cosmogónico que se encuentra en el mito babilónico, ya que esto ya se había transformado en parte en la versión griega de la teogonía de Hesíodo.22 Homero y Hesíodo habían enseñado un sistema politeísta de dioses y diosas, pero en realidad, el politeísmo es solo una forma de panteísmo. El panteísmo es el dios total, expresado localmente como el dios del fuego, el dios del trueno, la diosa del río, etc. Las fuerzas de la naturaleza personificadas representan al todo dios, a toda la conciencia cósmica, a la Madre Tierra, a Gaia oa la Madre Naturaleza. Ellos obtuvieron todo esto, dice Munitz, de Babilonia.

Pero ahora tenemos que pensar en términos bíblicos, porque la historia secular confiable no se remonta más allá de esto. Es significativo que la Biblia dice que Babilonia la Grande es la madre de las rameras y abominaciones de la tierra. Una vez que regresemos a esa era, mucho antes del 1000 a. C. que era el tiempo de Hesíodo, hemos entrado en el ámbito de la mitología, a excepción de la Biblia. No tenemos ninguna historia genuina registrada desde hace mucho tiempo, excepto lo que encontramos en la Biblia y algunos monumentos arqueológicos. Mucha gente no quiere ir a la Biblia para su información, por supuesto, pero ahí es donde está la mejor información. El Libro de Génesis, en los capítulos 10 y 11, nos dice que Babel fue el centro del primer gran reino mundial. y que Nimrod fue su fundador. El comienzo de su reino fue Babel, pero Nimrod también fundó Nínive y otras grandes ciudades. Fue el primer gran emperador mundial. Era el bisnieto de Noé, por lo que vivió poco después del diluvio. Sin embargo, probablemente hayan transcurrido al menos 100 años o más, suficiente tiempo para construir una población bastante buena, ya que la gente seguía viviendo durante cientos de años. Pero en lugar de salir y llenar la tierra como Dios les había dicho, Nimrod quería hacerse un nombre para sí mismo y para su gente. Así que decidieron construir una gran ciudad y una gran torre, no para llegar "al cielo", sino para dedicarse a los cielos, a la hueste del cielo, a los ángeles, a las estrellas. (Las estrellas y los ángeles se mencionan con frecuencia de forma casi intercambiable en la Biblia. Las estrellas se llaman ángeles y los ángeles se llaman estrellas con frecuencia, porque todo en el reino de los cielos donde están las estrellas es también donde están los ángeles). Esta torre dedicada al anfitrión del cielo probablemente tenía en su ápice un gran santuario con los símbolos del zodiaco estampados en sus paredes. Pero Dios bajó y confundió sus lenguas y dispersó a la gente a través de la faz de la tierra. Ya no podían hablar entre sí, por lo que cada pequeño grupo familiar se aisló y aisló. Los grupos familiares eventualmente se convirtieron en naciones, algunas de las cuales se extinguieron (por ejemplo, los neandertales), otras se convirtieron en grandes reinos como Egipto y Sumeria, y algunas continuaron indefinidamente como sociedades "primitivas". Es significativo que el mito de los orígenes babilónicos, el mito de los orígenes egipcios y las cosmogonías de muchas otras naciones alrededor del mundo, exhiban una similitud bastante sorprendente. Aunque las tribus dispersas de Babel ya no podían hablar entre sí, todas llevaban la misma religión en todas partes. Adoptaron diferentes nombres para sus dioses y diosas, correspondientes a sus diferentes idiomas. Pero básicamente el mismo sistema de religión evolutiva (panteísta, humanista, astrológica, espiritista) se llevó a todas partes y la fuente de todo esto fue, aparentemente, la cosmogonía babilónica. Esa cosmogonía era la Enuma Elish. Esta famosa "génesis" babilónica dijo que originalmente no había nada más que un

caos acuoso en todas partes y de este caos acuoso dos dioses simplemente aparecieron, y de ellos vino todo lo demás. Uno encuentra lo mismo en Egipto, lo mismo en Hesíodo, en muchas de las tribus africanas y en las tribus de los indios americanos, esta idea de un caos primordial. Pero ninguno de ellos dice de dónde viene la creación, el universo. Todo comienza con el universo en una condición caótica, generalmente un caos acuoso. Eso nos hace pensar inmediatamente en Génesis, por supuesto, donde: “En el principio, Dios creó el cielo y la tierra. Y la tierra estaba sin forma, y vacía; Y la oscuridad estaba sobre la faz de lo profundo. Y el Espíritu de Dios se movió sobre la faz de las aguas. Y dijo Dios que haya luz” (Gén. 1: 1-3). Inicialmente, había agua por todas partes. No fue un caos; todo fue perfecto para esa etapa particular de la obra creada por Dios. Dios creó tanto a los ángeles como a los seres humanos. Los ángeles fueron creados primero, probablemente en el primer día de la creación, y Satanás fue el más alto de todos los ángeles, como leemos en Ezequiel 28: 15–17. Él era perfecto en sus caminos y lleno de sabiduría y perfecto en brillo y belleza hasta que se encontró la iniquidad en él y Dios le dijo que lo arrojaría a la tierra. Todo fue "muy bueno" al final de los seis días de la creación (Gén. 1:31), así fue después de que Dios arrojó a Satanás a la tierra. Él había dicho, en efecto, "Quiero exaltar mi trono sobre las estrellas de Dios, quiero ser Dios". Quiero ascender sobre el Altísimo” (Isaías 14: 13–14). En otras palabras, él piensa que es del mismo orden que Dios.23 Luego Satanás tentó a Adán y Eva, aparentemente con la misma tentación con la que se había tentado a sí mismo, diciendo que podían ser como dioses. Ahora, ¿de dónde sacaría una idea tan absurda? Cuando comenzó a existir, todo lo que sabía era que Dios le había dicho que había sido creado con un gran propósito, pero que todo lo que podía ver era el caos acuoso que lo rodeaba. Ahí es donde estaba cuando fue creado, y todos los otros ángeles habían sido creados de la misma manera. Entonces pensó que quizás era del mismo orden que Dios, y que Dios acababa de llegar un poco antes que él. Puede ser solo una cuestión de tiempo antes de que pueda rebelarse con éxito y convertirse en Dios mismo o, al menos, como Dios. Entonces él, en ese momento, inició su larga guerra contra Dios. Ahora, si Satanás (o Lucifer) va a creer que Dios no es realmente el Creador, entonces tiene que tener alguna otra explicación. Por eso tengo que creer que Satanás fue el primer evolucionista. Los evolucionistas pueden burlarse de tal idea, pero, una vez más, no se me ocurre una mejor explicación de cómo llegó a ser esta mentira mundial, tan antigua, que a través del padre de los mentirosos, que es el diablo. Satanás es el engañador de todo el mundo, ¡pero se ha engañado a sí mismo sobre todo! Y aún piensa, aparentemente, porque todavía está luchando contra Dios, que de alguna manera va a ganar. Así que sigue luchando. Tiene que usar la misma mentira con la que se engañó a sí mismo, que el universo es la realidad última, que se está

convirtiendo en sistemas cada vez más altos, y que ahora los hombres creen que incluso pueden controlar su evolución futura. Los que creemos en la Biblia sabemos que no es así como va a terminar. Pero así es como se ve ahora. Y parece que Satanás está tomando el control con bastante rapidez. La Palabra de Dios dice que "no luchamos contra la carne y la sangre, sino contra los principados, contra los poderes, contra los gobernantes de la oscuridad de este mundo". contra la maldad espiritual en los lugares altos "(Ef. 6:12). Por lo tanto, no podemos pelear esta guerra con balas o incluso con boletas. "Aunque caminamos en la carne, no luchamos contra la carne; (Porque las armas de nuestra guerra no son carnales, sino poderosas a través de Dios, para derribar fortalezas), derribando imaginaciones y todo lo alto que se exalta contra el conocimiento de Dios, y llevando al cautiverio todo pensamiento a la obediencia. de Cristo” (2 Cor. 10:3–5). Esa es nuestra comisión, para pelear esa guerra. Es una batalla espiritual. Tenemos que tener la faja de la verdad y la coraza de la justicia y el casco de la salvación y nuestros pies calzados con el evangelio de la paz. Debemos tener el escudo de la fe y la espada del espíritu, que es la Palabra de Dios, y todas estas armas deben ir acompañadas de una gran aura de oración (Ef. 6: 14-18); entonces las armas son poderosas y poderosas a través de Dios para derribar fortalezas. Finalmente, podemos leer en el Libro de la Revelación cómo saldrá todo. Allí dice que todos los reyes del mundo algún día van a dar su lealtad al gran hombre humanista que le da su lealtad a Satanás. Todos van a adorar a la bestia, como se llama a este hombre de pecado, y van a adorar al dragón que le dio su poder a la bestia. El mundo entero se convertirá entonces en satanistas, y todos los reyes de la tierra le darán su poder. Todos van a "hacer guerra contra el Cordero, pero el Cordero los vencerá, porque él es el Señor de los señores y el Rey de reyes; y los que están con él son llamados, y elegidos, y fieles "(Ap. 17:14).

¡Será mejor estar con Él que con ellos en ese día!

Notas Finales 1 Para documentar los sólidos antecedentes bíblicos y cristianos de nuestra nación, uno puede referirse, entre otros, a los siguientes libros: La fe de nuestros padres fundadores por Tim LaHaye (Master Books); El cristianismo y la Constitución de John Eidsmoe (Baker Book House); y El mito de la separación de David Barton (Wall Builder Press). 2 J. R. Newman, editor, ¿Qué es la ciencia ?, "Evolución y genética", por Sir Julian Huxley (Nueva York, NY: Simon and Schuster, 1955), pág. 272. 3 Ibid., Pág. 278. 4 Paul Kurtz, Prefacio al "Manifiesto Humanista II", El Humanista, vol. 33 (septiembre / octubre de 1973): p. 2. 5 Asociación Americana de Humanistas, "Manifiesto Humanista", The New Humanist, vol. 6 (mayo / junio de 1933). 6 Paul Kurtz, “Una entrevista con Isaac Asimov sobre la ciencia y la Biblia”, Free Inquiry, vol. 2 (primavera de 1982): p. 9. 7 Colin Patterson, "Cladistics", entrevista de Brian Leek, entrevistador Peter Franz, B.B.C., 4 de marzo de 1982. 8 Charles Darwin, Origen de las especies, último párrafo, 1859. 9 Stephen J. Gould; ver, por ejemplo, "Darwinism Defined," Discover (enero de 1987): p. 68. 10 Richard Hofstadter, Darwinismo social en el pensamiento estadounidense (Boston, MA: Beacon Press, 1955), pág. 41, citando a Andrew Carnegie, "Wealth", North American Review, 148 (1889). 11 Ibid., P. 45, citando a Andrew Carnegie, Autobiografía de Andrew Carnegie, (Boston, MA: Houghton-Mifflin Company, 1920). 12 Daniel Gasmann, Los orígenes científicos del nacionalsocialismo (Nueva York, NY: American Elsevier, 1971), pág. 168. 13 Elie A. Scheour, "La vida no comienza, continúa", Los Angeles Times, 29 de enero de 1989, parte 5, pág. 5. 14 Aldous Huxley, "Historia de la tensión", Scientific Monthly, vol. 85 (julio de 1957): p. 9. 15 Teilhard de Chardin, El fenómeno del hombre (Nueva York, NY: Harper and Row, 1965), pág. 219. 16 Teilhard de Chardin, El corazón de la materia (Nueva York, NY: Harcourt, Brace, Jovanovich, 1979), pág. 92. 17 Kristin Murphy, "Naciones Unidas’ Robert Muller, "The Movement Newsletter (septiembre de 1983): p. 10, citando a Robert Muller. 18 Paul Vitz, Sigmund Freud y su inconsciente cristiano (Nueva York, NY: Guilford Press, 1988). 19 Richard Wurmbrand, Marx y Satanás (Westchester, IL: Crossway Books, 1987), pág. 143. 20 Alfred Russel Wallace, El siglo maravilloso (Nueva York, NY, 1898), pág. 139–140. 21 Loren Eisely, "Alfred Russel Wallace", Scientific American, vol. 200 (febrero de 1959): p. 81. 22 Milton K. Munitz, Espacio, Tiempo y Creación (Glencoe, IL: The Free Press, 1957), pág. 67. 23 Para una discusión más completa y completa de este gran conflicto de las edades, vea el libro del escritor, La larga guerra contra Dios (Green Forest, AR: Master Books, 2000).

KEN HAM Desde que se mudó a Estados Unidos en 1987, el australiano Ken Ham se ha convertido en uno de los oradores de conferencias cristianas más exigentes de los Estados Unidos. Cada año, él da numerosas charlas de fomento de la fe a decenas de miles de niños y adultos sobre temas como la confiabilidad de la Biblia, cómo el compromiso con la autoridad bíblica ha socavado a la sociedad e incluso a la iglesia, al ser testigos más efectivos, a los dinosaurios y más. Fundador y presidente / CEO de Respuestas en Génesis (EE. UU.), Ken es el autor y coautor de muchos libros sobre Génesis, entre ellos el éxito de ventas The Lie: Evolution y varios libros infantiles (Dinosaurs of Eden, D es para dinosaurio, A es para Adán, etc.). Los libros recientes incluyen la Guerra de las visiones del mundo, Génesis de un legado: Criar hijos piadosos en un mundo impío y Cómo podría un Dios amoroso: Respuestas poderosas sobre el sufrimiento y la pérdida. Ken es escuchado diariamente en la función de radio Respuestas ... con Ken Ham transmitido en más de 850 estaciones, y más de 300 puntos de venta, en todo el mundo, y es un invitado frecuente en programas nacionales de programas de entrevistas. Ken contribuye con artículos y ayuda a editar la nueva revista de AiG, así como a escribir artículos para el popular sitio web de AiG. Ken es parte del equipo creativo que construyó el Museo de Creación y el Centro Educativo de 50,000 pies cuadrados en 50 acres escénicos en el área de Cincinnati, Ohio, donde se exhiben docenas de exhibiciones de clase mundial, incluidos impresionantes modelos de dinosaurios, monitor. Ken y su esposa, Mally, residen en el área de Cincinnati. Tienen cinco hijos y cuatro nietos. El Dr. Ken Ham es el presidente de Respuestas en Génesis de EE. UU. Y es un orador y autor bien conocido en el tema del creacionismo de Young-Earth. Recibió una licenciatura en ciencias aplicadas (énfasis en biología ambiental) del Instituto de Tecnología de Queensland y un Diploma de Educación de la Universidad de Queensland. También ha recibido dos doctorados honoríficos: un Doctor en Divinidad del Temple Baptist College y un Doctor en Literatura de la Baptist Liberty University. Fue director de Creation Science Foundation (CSF) en Australia, una organización que fundó junto con John Mackay. En 1987 se mudó a los Estados Unidos, aún manteniendo sus vínculos con CSF. En sus trabajos tanto de oratoria como en sus obras literarias aboga por el literalismo bíblico, confiando en el libro del Génesis como un hecho histórico. Cree, además, que el universo tiene 6000 años de antigüedad3, contradiciendo la evidencia científica que demuestra que el universo tiene un aproximado de 13.8 mil millones de años. Considera que los niños deberían "pensar bíblicamente".4 Carrera En 1977, Ham comenzó a enseñar en una escuela secundaria en Brisbane, donde conoció a John Mackay, otro profesor que creía en el creacionismo de la Tierra joven. Según Susan y William Trollinger, Ham estaba "horrorizado por el hecho de que algunos de sus estudiantes asumieron que sus libros de texto que enseñaban ciencia evolutiva demostraron que la Biblia no era cierta", y dijo que la experiencia "puso un fuego en sus huesos".8 Renunció en 1979 a su puesto de profesor y, junto con su esposa, fundó el Creation Science Supplies y el Creation Science Educational Media Services, que proporcionó recursos para la enseñanza del creacionismo en las escuelas públicas de Queensland.5 En 1980, Hams y Mackay fusionaron dos organizaciones con la Creation Science Association de Carl Wieland para formar la Creation Science Foundation.

A medida que el trabajo de la CSF se iba expandiendo, Ham decidió mudarse a los Estados Unidos en enero de 1987 para participar en giras de conferencias con otra organización creacionista, el Institute for Creation Research.812 Hizo una serie de conferencias, llamadas "Back to Genesis", las cuales se centraron en tres temas principales: La decadencia cultural a la que había llevado la teoría de la evolución, que la lectura literal de los primeros once capítulos del Libro del Génesis contenía el verdadero origen del universo, y que los cristianos deben participar en una guerra cultural contra el ateísmo y el humanismo. Con su popularidad crenciendo en los Estados Unidos, Ham dejó el ICR en 1994 y, con los colegas Mark Looy y Mike Zovath, fundó el Creation Science Ministries, con la asistencia de lo que hoy es el Creation Ministries International.81314 En 1997, la organización de Ham cambió su nombre a Answers in Genesis. En el momento en el que fue fundado Answers in Genesis, Ham planeó abrir un museo y un centro de capacitación cerca de su sede en Florence, Kentucky, y le dijo a un entrevistador de la Australian Broadcasting Corporation en 2007: "Australia no es realmente un lugar para construir esas instalaciones si vas a llegar al mundo. Realmente, Estados Unidos lo es".15 En otra entrevista con Paul Sheehan, Ham explicó: "Una de las principales razonas por las que [Answers in Génesis] fue trasladada [a Florence] fue porque estamos dentro de vuelo de una hora del 69% de la población estadounidense".16 El museo, de 5.600 metros cuadrados, ubicado en Petersburg, a 6.4 kilómetros al oeste del Aeropuerto Internacional de Cincinnati/Norte de Kentucky, fue inaugurado el 27 de mayo de 2007. En febrero de 2018, Ham fue retirado de la Universidad Central de Oklahoma, donde tenía previsto hablar, luego de que un grupo de estudiantes LGBT se opusiera.1718 Más tarde, ese mismo mes, la UCO reinvitó a Ham para hablar1920, y habló el 5 de marzo, como estaba previsto.2122 validez de ese desayuno de oración y que PZ Myers y otros críticos eran intolerantes con su posición.

LA AUTORIDAD BÍBLICA Y EL LIBRO DE GÉNESIS CAPITULO 2 Ken Ham Si os he dicho cosas terrenales, y no creéis, ¿cómo creeréis si os dijere las celestiales? (Juan 3:12-RV60). Piensa en este verso con mucho cuidado, ya que lo aplico de una manera particular. Si no puede confiar en la Biblia cuando habla de geología, biología y astronomía, ¿cómo puede confiar en la Biblia cuando habla de moralidad y salvación? Los temas de moralidad y salvación dependen de que la historia en la Biblia sea verdadera. Dios no separa la moralidad y la salvación de la geología, la biología y la astronomía. Sin embargo, es popular hoy en día para los estudiosos liberales afirmar que la Biblia no habla de ciencia. Ahora bien, si no podemos creer la Biblia cuando habla de cosas terrenales: las rocas, los árboles y los animales y las plantas, ¿cómo podemos creer las cosas celestiales (es decir, la salvación) que son tan importantes? Todos nosotros, incluido yo mismo, hemos sido lo que yo llamo evolucionado. Se podría decir que no crees en la evolución; tengan paciencia conmigo. Cuando escuchamos la palabra "evolución", puede significar muchas cosas diferentes para muchas personas diferentes. Tenemos que definir qué entendemos por ello. La evolución, en un sentido último, es más que un mecanismo. Es toda una forma de pensar, una filosofía de vida que enseña que el hombre, por sí mismo, independiente de Dios, determina la verdad. Es muy importante entender eso. Una vez más, creo que todos hemos sido evolucionados. Déjame explicarte por qué. Todos volvemos a un hombre, Adam. Pecamos como Adán; Pablo lo deja muy claro en Romanos 5, por ejemplo. Como resultado, todos nosotros vamos a tener la misma propensión que Adán tenía. Preferiríamos escuchar las palabras del hombre falible que la Palabra de Dios. Ese es el resultado final. Ese fue el pecado de Adán, ¿no es así? Ahora todos tenemos esa naturaleza. Esto nos lleva a ser tan fácilmente influenciados por las palabras falibles de los hombres pecadores, que no saben todo, que no estaban allí, en lugar de escuchar la Palabra del Dios infalible, que sabe todo, que siempre ha estado allí. Los hombres falibles están tratando de cambiar la infalible Palabra de Dios. Lo que he llegado a reconocer más y más es que si la Biblia es una revelación de Dios para

nosotros, y si Dios ha revelado la verdad sobre el universo entero para permitirnos entender quiénes somos, qué sucedió, por qué estamos aquí. . . . entonces todo lo que Él ha revelado en Su Palabra debe ser fundamental para todo nuestro pensamiento en cada área. Debido a que la Biblia es la Palabra infalible del Dios creador, debe ser fundamental para todo nuestro pensamiento. Pero ya ves, tendemos a llevar nuestras ideas a la Biblia. Nuestra naturaleza es tal que tratamos de determinar la verdad independientemente, por nosotros mismos, y luego agregamos eso a la Biblia. Pero tenemos que entender que el cristianismo se funda en la historia. De hecho, llamo a la Biblia el libro de historia del universo. El cristianismo no es una religión de pastel en el cielo. El cristianismo se basa en la historia real. Piénsalo; Si los eventos del nacimiento, muerte y resurrección de Jesucristo no sucedieron en la historia, ¿cómo podemos ser salvos? Si todos no regresamos a un hombre en la historia, un hombre literal en un jardín literal, ¿quiénes somos? ¿De dónde vinimos? Cuando viajo, a veces me siento tan abatido cuando hablo con líderes cristianos. Varios líderes cristianos me han dicho recientemente: "Génesis es solo una metáfora". Le respondo que, si Génesis es una metáfora, ¿qué pasa con el relato de Adán y Eva? Bueno, "es una metáfora", responden. Para mí es interesante que si buscamos las genealogías en la Biblia (por ejemplo, Lucas y Crónicas), algo se aclare: todas las genealogías muestran que Jesucristo fue un descendiente de Adán. ¿Así que debemos creer que las personas reales regresan a las personas reales. . . todo el camino de vuelta a una metáfora? En Judas, ¿dicen las Escrituras, “Enoc, el séptimo de una metáfora”? Cuando leo mi Biblia, todas estas personas reales se remontan a una persona real llamada Adán. Enoc fue séptimo de Adán. Es crítico que creamos en la historia de la Biblia. Los salmos nos dicen: " La suma de tu palabra es verdad. . ." (Sal. 119: 160). Si no creemos que es historia real, ¿quiénes somos? ¿De dónde vinimos? ¿Por qué somos pecadores? La historia es fundamental para entender de qué se trata el cristianismo, y se ve la importancia de la realidad histórica cuando se lee la Biblia: • Una creación perfecta se ve empañada por el pecado, y la muerte es una consecuencia. • La catástrofe de la inundación de Noé, con cambios geológicos en todo el mundo y la biología a bordo del arca. • Como resultado de la confusión en la Torre de Babel, cuando Dios dio diferentes idiomas, la población se divide en diferentes grupos de personas que se mueven

sobre la tierra. Esta división da como resultado diferentes características de grupos de personas, según las colecciones de genes que tengan. • Jesucristo se convierte en un hombre de carne y hueso, muere en una cruz y resucita de entre los muertos. • Un día habrá un cielo nuevo y una tierra nueva. Aquí, entonces, está lo que ha sucedido en la historia, mientras que ahora estamos esperando por la eternidad. Tenemos que entender que esta historia bíblica debe ser como un par de lentes. Como le digo a la gente, cuando miramos el universo, siempre deberíamos tener nuestras gafas bíblicas. En un reciente artículo de portada de Time, los astrónomos especularon sobre cómo terminará el universo. Comienzan con presuposiciones evolutivas, así que la verdad es que realmente no tienen idea de cómo terminará el universo. Algunos dicen que se quemará, otros dicen que se congelará. Pedro, el apóstol, nos dice a través de la revelación que incluso los elementos se consumirán un día, para que Dios pueda reconstruir la tierra purificándola de sus impurezas. Él librará todo de la maldición. La revista Time lo tiene mal. Sugiero que la mayoría de las personas, incluso en nuestras iglesias, tengan las gafas mal puestas. Estamos usando gafas evolucionadas, y estamos tratando de agregar a Dios a nuestra comprensión evolucionada, y nos preguntamos por qué tenemos todo tipo de problemas. Déjame darte un ejemplo práctico. Una de las preguntas que me hacen todo el tiempo es la siguiente: "¿Cómo encaja usted con los dinosaurios en la Biblia?" ¿Está listo para una conmoción? Yo respondo: "¡No encajas a los dinosaurios con la Biblia!" Ahora, ¿por qué dije eso? Bueno, no tomas la interpretación del hombre de la evidencia y tratas de incluir a los dinosaurios en la Biblia. Aquí está el punto: usted usa la Biblia para explicar los dinosaurios. Usas la Biblia como historia, y te pones tus lentes bíblicos. ¿Nos dice la Biblia cuando Dios hizo animales terrestres? Absolutamente. ¿Nos dice lo que comieron antes del pecado? ¡Seguro! ¿Nos dice la Biblia algo sobre su historia? Sí, navegaron en un bote. ¿Dónde terminaron? En Oriente Medio. ¿Y entonces qué? Salieron del barco. ¿Qué pasó con los dinosaurios que no subieron al barco? Se ahogaron. ¿Qué esperas encontrar? Los muertos ¿Qué encuentras hoy en el registro fósil? Los muertos Entonces, ¿qué pasó con la población de dinosaurios del mundo? Bien, debido al pecado y la maldición y los efectos del diluvio, las cosas se están desvaneciendo; la extinción es la regla (varias especies de animales se extinguen cada día). Hay una lista muy larga de animales que se han extinguido, incluidos los dinosaurios. ¿Cuál

es, entonces, el misterio? Es solo un misterio si tomas la interpretación falible de la evidencia del hombre en el presente y de alguna manera tratas de ajustarlo a la Biblia. No es un misterio si acepta la Biblia como historia: ya tiene la manera correcta de pensar con la cual entender las pruebas. Por cierto, el mismo enfoque funciona con el Gran Cañón. ¿Cómo encajas el Gran Cañón en la Biblia? No, pero usas la Biblia para explicar el Gran Cañón. Y esa es una forma de pensar totalmente diferente. Considere esto: creacionistas y evolucionistas, cristianos y no cristianos, humanistas y cristianos: ¿todos estudiamos el mismo mundo? ¡Por supuesto! ¿Tenemos los mismos animales? ¿Tenemos los mismos fósiles? ¿Tenemos el mismo gran cañón? ¿El mismo universo? ¿Tenemos los mismos hechos? ¡Sí! Los hechos son todos iguales. ¿Cuál es la diferencia? Cómo miras los hechos. En otras palabras, la lucha no se trata de hechos, no de pruebas. La batalla se trata de cómo interpretas la evidencia, que depende de la historia con la que crees comenzar. La verdadera batalla entre el cristianismo y el humanismo, entre la creación y la evolución, entre el cristiano y el no cristiano, es una batalla entre dos relatos diferentes de la historia: la visión falible de la historia del hombre o la revelación infalible de la historia de Dios. Esa es la verdadera batalla. Debemos reconocer que el problema de los orígenes es realmente uno relacionado con la autoridad: la Palabra de Dios frente a la palabra del hombre. Me criaron en el sistema de educación secular y me ha llevado años intentar "desevolucionar" a mí mismo. Pero todos nosotros estamos evolucionados de alguna manera. La gente se me acerca y me dice: "Mira, estoy tratando de dar testimonio a un no cristiano y él dice:" No me des esas cosas de la Biblia, no creo en la Biblia. Quiero pruebas dame algo de evidencia "." Cuando la gente viene a mí con este dilema, yo digo: "No dejes que ellos establezcan los términos del debate". De nuevo, la evidencia es la misma. Si sales y tratas de darles "pruebas", lo que realmente estás haciendo es darles una interpretación de las pruebas, y todo lo que harán es reinterpretar los hechos. Ellos están usando un conjunto diferente de gafas. Necesitas ponerte un par de gafas nuevas (gafas bíblicas) para que las entiendan. Una chica vino a mí en una conferencia y me dijo: "Lo que dices tiene sentido. Voy a la universidad estatal de Penn. Hablamos de ética con respecto al uso de embriones humanos para la investigación, y le he estado diciendo a mis profesores que está mal. Sin embargo, no consigo ningún lugar con ellos ". Hizo una pausa, luego continuó:" De repente me di cuenta de que esta mañana es el aspecto de los lentes que me falta ". En general, los académicos tienen una base diferente, un conjunto diferente de gafas.

En general, los académicos tienen una base diferente, un conjunto diferente de gafas. Necesitamos explicarles esto diciendo algo como: “Puedo entender por qué piensas de esa manera. Si no crees que hay un Dios y crees que somos un resultado de la evolución, estás mirando la evidencia y pensando: ¿Qué hay de malo en usar embriones humanos? De todos modos, solo somos animales. Pero quiero que entiendas mi posición. Creo que la Biblia es la Palabra de Dios; Puede que no, pero yo sí. Y debido a eso, tengo una forma particular de pensar. Es por eso que interpreto la evidencia como lo hago ". Por lo tanto, simplemente explica de dónde viene su pensamiento. También, considere Romanos 10:17: "La fe viene por oír y por la palabra de Dios", y así: ¿Cómo, pues, llamarán a aquel en quien no han creído? ¿Y cómo creerán en aquel de quien no han oído? ¿Y cómo oirán sin un predicador? ¿Y cómo predicarán si no son enviados? Como está escrito, ¡Qué hermosos son los pies de aquellos que predican el evangelio de la paz, y traen buenas nuevas de cosas buenas! (Rom. 10: 14-15). Es la Palabra de Dios la que condena, más afilada que una espada de dos filos. No voy a divorciarme de mis presuposiciones de la forma en que interpreto la evidencia. Por lo tanto, puedo decir: “Puede que no creas en la Biblia; pero yo si. Y lo que quiero mostrarles es que cuando construyo mi pensamiento en la Biblia, puedo darle sentido al mundo. Lógicamente puedo defender la fe cristiana. Puedo mostrarles que la declaración "en el principio, Dios creó" encaja con la ciencia real. Puedo mostrarles que Dios creó distintos tipos de animales y plantas, y que esto encaja con lo que observamos en el mundo. Puedo mostrarles que un Diluvio global da sentido a un registro fósil mundial ". Les digo que no puedo demostrarles esta explicación, porque" sin fe es imposible ", pero mientras más lo discuto de esta manera, más Estoy demostrando que la Biblia es la mejor explicación. Luego les explico que también necesitan escuchar el resto de la Biblia, incluido el Evangelio. Lamentablemente, sin embargo, la mayoría de los adultos y jóvenes cristianos no piensan así. Déjame darte una razón simple (pero a menudo pasada por alto) por la cual muchos creyentes no ven el mundo a través de lentes bíblicos. La Iglesia ha separado la Biblia del mundo real. Han sido desconectados, por así decirlo. Como veremos, la Iglesia ha aceptado la enseñanza del mundo, y al hacerlo ha minado la autoridad de la Palabra. La declaración de fe en la mayoría de las iglesias dice algo como esto: La Biblia es la máxima autoridad en todos los asuntos de fe y práctica. ¿Hay algo malo con esa declaración? No, no en sí mismo, estoy de acuerdo con la declaración. Pero hay un problema con eso que no estamos viendo. Mirémoslo de esta manera: donde la Biblia toca la geología, ¿podemos confiar en ella? ¿Qué pasa con la biología, la astronomía y la química?

Por supuesto que podemos confiar en la Biblia porque es la Palabra de Dios. La Biblia no es solo la máxima autoridad en todos los asuntos de fe y práctica. La Biblia es la máxima autoridad en todos los asuntos de fe y práctica y todo lo que toca (que incluye geología, biología, etc.). Eso es lo que creo que la Iglesia ha echado de menos. En los siglos XVIII y XIX, la idea de que la Tierra tiene millones de años se hizo muy popular. La mayor parte de la Iglesia luego básicamente dijo: "Bueno, podemos creer lo que el mundo enseña sobre geología, biología, etc., siempre y cuando la Biblia sea reconocida como un libro que enseña sobre la moralidad y la salvación". De repente, la Biblia se desconectó del mundo real. El siguiente paso fue que la Biblia ya no se conecta con la muerte y el sufrimiento, el Gran Cañón, los dinosaurios, etc. Es por eso que los cristianos terminan haciendo preguntas como "¿Cómo encajan los dinosaurios en la Biblia?" Ya no entienden que la Biblia se conecta con el mundo real. Este pensamiento se manifiesta en gran medida en nuestros materiales de la escuela dominical. De hecho, diría que muchos de los currículos bíblicos que usamos en la Iglesia hoy, de muchas maneras, se pierden totalmente. Gran parte de esto es virtualmente inútil, porque hemos puesto énfasis en los animales lindos y en los coloridos empaques. Enseñamos historias de la Biblia. ¿Ahora qué hay de malo en eso? ¿No es eso lo que se supone que debemos hacer? ¿No deberíamos enseñar los relatos de Jonás y el gran pez, la alimentación de los cinco mil, los viajes misioneros de Pablo, Noé y el arca, Adán y Eva? ¿Cuál es el problema con eso? Por supuesto que creo todas esas cuentas. El problema, sin embargo, es que las personas crecen viendo la Biblia como una colección de historias. A partir de ahí es un pequeño salto a la leyenda, el mito, los cuentos de hadas. No es sorprendente que muchas denominaciones de hoy enseñen que el Antiguo Testamento, en particular, fue hilado de mitos e historias de fogatas. Esto conduce inevitablemente a un debilitamiento de la fe y asaltos directos a la inspiración de la Biblia, como se ve en las travesuras del seminario de Jesús "eruditos" que nos cuentan, entre otros quienes nos dicen, entre otras cosas, que solo el 18 por ciento de las palabras atribuidas a Jesús realmente salieron de su boca. Criticamos a las cadenas de televisión por representaciones inexactas de figuras bíblicas, pero eso es exactamente lo que hacemos en la escuela dominical y en nuestro currículo bíblico. Enseñamos historias bíblicas a nuestros hijos. Ahora, aquí está lo que resulta de este método de enseñanza miope. Estos jóvenes aprenden todas estas historias bíblicas, y luego salen al mundo grande y "malo". Muchos terminan en colegios y universidades. Leen revistas y libros. Pero lo que se les enseña en el mundo contradice la historia de la Biblia. Nuestros jóvenes son

desafiados por escépticos que hacen preguntas que desafían la integridad de la Biblia. Preguntas como: • ¿De dónde sacó Caín a su esposa? • ¿De dónde vino Dios? • ¿Cómo consiguió Noé meter todos los animales en el arca? • ¿De dónde sacó Caín a su esposa? • ¿De dónde vinieron las razas de personas? • ¿Qué pasa con los dinosaurios? • ¿Qué hay de la datación por carbono? • ¿De dónde sacó Caín a su esposa? • ¿Qué tal la deriva continental? • ¿De dónde sacó Caín a su esposa? • ¿Qué pasa con la selección natural? • ¿De dónde sacó Caín a su esposa? Así que va. Por cierto, ¿tiene la idea de que la esposa de Cain es una de las preguntas más frecuentes? Curiosamente, Clarence Darrow le hizo esa pregunta a William Jennings Bryan en el famoso juicio de Scopes en 1925. El pobre Bryan dijo que no sabía. -

Darrow: ¿Alguna vez descubriste dónde consiguió Caín a su esposa? Bryan: No, señor; Dejo a los agnósticos para que la busquen. Darrow: ¿Nunca te has enterado? Bryan: Nunca he tratado de averiguarlo. Darrow: ¿Nunca has intentado averiguarlo? Bryan: No. Darrow: La Biblia dice que él consiguió uno, ¿no es así? ¿Había otras personas en la tierra en ese momento? Bryan: No puedo decir. Darrow: No puedes decir. ¿Alguna vez entró eso en tu consideración? Bryan: Nunca me molestó. Darrow: No hubo otros grabados, pero Caín consiguió una esposa. Bryan: Eso es lo que dice la Biblia. Darrow: ¿De dónde vino ella no lo sabes? 1

¿Cómo puedes predicar el evangelio a alguien que hace la pregunta sobre la esposa de Caín pero no recibe una respuesta? Esa pregunta realmente desafía la historia

de la Biblia. Si los cristianos no pueden explicar cómo todas las personas son descendientes de Adán y Eva, ¿por qué escucharán las demás enseñanzas de la Biblia? Teológicamente, si no somos todos descendientes de un hombre, Adam, entonces tenemos un problema mayor. Sólo los descendientes de Adán pueden ser salvados. Cuando un oponente del cristianismo pregunta sobre la esposa de Cain, lo que realmente está haciendo es desafiar la exactitud histórica de la Biblia: "¿Crees en esta Biblia? ¿Crees esto? Dice que partimos de Adán y Eva. Vale, defiendes su historia. ¿De dónde sacó Caín a su esposa? La mayoría de los cristianos dan el mismo tipo de respuesta que William Jennings Bryan. Luego, su retador etiqueta a la fe cristiana como una "religión de pastel en el cielo". Continúa el asalto: "Se puede hablar de cosas de moralidad y de salvación, pero esto no tiene nada que ver con la realidad. La Biblia no es historia”. Lamentablemente, la mayoría de las iglesias no enseñan a los adultos ni a los estudiantes cómo conectar la Biblia con el mundo real. En general, no enseñan apologética, cómo defender la fe cristiana y defender la autoridad de la Palabra de Dios. Considere esto: en la escuela dominical: ¿solemos enseñar a los niños sobre geología, biología y astronomía? ¿No? ¿Por qué no? Bueno, en la escuela dominical les enseñamos acerca de Jesús. Si puedo decir esto sin ser mal entendido, ahí radica el principal problema. Los niños terminan pensando que la escuela dominical y la iglesia solo tienen que ver con Jesús. Ahora esto es importante, pero en la mayoría de los casos aparece como una "historia". Verás, la Biblia enseña acerca de la geología. Afirma que hubo un diluvio global. La Biblia también enseña sobre biología. Dios hizo distintos tipos de animales y plantas. La Biblia trata de la astronomía. Dios hace el sol, la luna y las estrellas el día 4 para señales y estaciones. Ahora la Biblia no se ocupa de las ecuaciones químicas ni de las leyes de la física que ayudaron a poner al hombre en la luna, pero sí da una idea general de la geología, la biología y otras ciencias para permitir que las personas tengan la forma correcta de pensar. sobre el universo. La Biblia cubre temas como la atmósfera y los océanos. Sin embargo, usualmente enseñamos la Biblia como una colección de historias. De este modo, los niños crecen pensando que la Biblia es solo un libro sobre la moralidad y la salvación, pero lo que aprenden en el mundo sobre geología, biología y astronomía: eso es lo que pueden confiar en la historia del universo. Con el tiempo, estos estudiantes se vuelven coherentes y dicen: “Sabes, si no puedes confiar en la historia de la Biblia y no puedes confiar en su geología, biología y astronomía, ¿por qué confiar en la moralidad y la salvación?”. el mundo.

El actor de Hollywood Bruce Willis fue entrevistado para la revista USA Weekend, y esto es lo que dijo con respecto a la fe y la moral: La religión organizada solía colgar todo en un gancho: si no haces estas cosas, si no actúas moralmente, te quemarás en el infierno. Desafortunadamente, con lo que sabemos sobre la ciencia, cualquiera que piense en absoluto probablemente ya no crea en el fuego y el azufre. Así, la religión organizada ha perdido esa voz para sostener su mano moral. ¿Te das cuenta de lo que está diciendo? Aquí estamos como iglesia, afirmando que el aborto y el comportamiento homosexual están mal. Sin embargo, el mundo está diciendo: "¿De qué estás hablando? La ciencia ha demostrado que la Biblia no se puede confiar de todos modos. Y aquí estás sosteniendo tu moral basada en ese libro. ¿Cómo puedes decir que el aborto y el comportamiento homosexual están mal, cuando sabemos que este libro no se puede confiar? La ciencia ha refutado el relato de la historia de la Biblia ". Cada vez más, el mundo ve a los cristianos como fanáticos que luchan contra cuestiones morales, tratando de imponer la moral cristiana en la cultura. Sin embargo, la mayoría de los cristianos no se dan cuenta de que la cultura ya no tiene una base que tome en serio la Biblia. La Iglesia misma, cuando se compromete con miles de millones de años o evolución, ha dicho efectivamente: "Bueno, realmente no creemos en la historia de la Biblia". Entonces nos preguntamos por qué tenemos problemas. Predicamos a partir de un libro que admitimos que no se puede confiar en su historia. Nos preguntamos por qué los cristianos son considerados el "enemigo", cada vez más, en esta nación. Y nos preguntamos por qué los cristianos son considerados intolerantes, intolerantes e intolerantes. ¿No es así cada vez que nos ven? La Iglesia está tratando de imponer una moralidad en una cultura que ya no acepta el fundamento de esa moralidad. Y si no lidiamos con ese problema fundamental, los cristianos serán vistos cada vez más como el enemigo. En la sede de Respuestas en Génesis en Kentucky, hemos construido un museo de creación increíble. Tuvimos una batalla de cuatro años con los humanistas sobre el derecho a usar la propiedad para un museo, pero ahora los visitantes pueden entrar y aprender cómo ponerse los lentes bíblicos. Recorren exhibiciones que ilustran toda la historia del mundo, a través de la creación, la corrupción, el diluvio, La torre de Babel, Cristo, la cruz y la consumación. Ven cómo la Biblia se conecta con el mundo real, aprendiendo respuestas a las preguntas de la época. Enseñamos las doctrinas que se basan en la historia de la Biblia y proclamamos el evangelio de Jesucristo. Con una fachada de 2,000 pies en una importante autopista interestatal, estamos gritando al mundo: “¡La Biblia es verdadera! Lógicamente podemos defender la fe cristiana. Serás desafiado a creer su mensaje ".

Permítame darle otra razón práctica por la que se necesita una instalación como esta. ¿Recuerdas los éxitos de taquilla Jurassic Park y Lost World? Recordarás que Tyrannosaurus rex tenía dientes de hasta seis pulgadas de largo. Permítame hacerle una pregunta. ¿Cómo se habría descrito originalmente este dinosaurio? ¿Era la criatura una planta que comía? ¿Un carnívoro? La mayoría de la gente dice que siempre ha sido una persona que come carne. Debido a que vivimos en este mundo presente y observamos animales con dientes afilados que comen carne, generalmente concluimos que tales criaturas siempre comían carne. Pero si te pones las gafas bíblicas, verás las cosas de manera diferente. Si tomas a Génesis como historia, a su valor nominal, como está escrito, Génesis 1:29 deja muy claro que Dios le dijo a Adán y Eva que comieran fruta. Les dijo a los animales que comieran plantas. No les dijo a los animales que comieran otros animales. De hecho, esto se fundamenta en Génesis 9:3, donde, después del diluvio, Dios le dijo a Noah que ahora podía, por primera vez, comer animales. Eso demuestra que Génesis 1:29 y 30 está enseñando que el hombre y los animales eran vegetarianos, originalmente. Ahora, ¿por qué estoy enfatizando esto? Si llevas a Génesis a Apocalipsis consistentemente, interpretando las Escrituras con Escrituras, creo que no puedes llegar a ninguna otra conclusión que la de que la muerte, el derramamiento de sangre, la enfermedad y el sufrimiento del hombre y los animales son una consecuencia del pecado. Al final del sexto día de la creación, Dios dijo que todo estaba "muy bien". ¿El mundo en ese momento estaría lleno de cáncer? ¿Crees que Dios miraría esa enfermedad y diría: "Eso es muy bueno"? Ahora, si crees en millones de años antes de Adán, no tienes más remedio que aceptar enfermedades como el cáncer, la muerte, el derramamiento de sangre, la violencia, las espinas, el sufrimiento y la extinción, como los millones de años anteriores al hombre. Hay algunos huesos de dinosaurios en el registro fósil (supuestamente millones de años) que muestran evidencia de cáncer. Pero el registro de la Biblia hace obvio que tales enfermedades son el resultado del pecado de Adán. También hay espinas en el registro fósil, que supuestamente tienen cientos de millones de años, pero Dios nos dice específicamente que las espinas son el resultado de la Maldición. Los estómagos de algunos animales se fosilizaron con los restos de otros animales que habían comido. Si crees en millones de años, tienes que aceptar la muerte, el dolor, el matar, la enfermedad, las espinas, la lucha, el sufrimiento y la extinción antes del pecado. ¿Cómo podría Dios describir todo eso como muy bueno? Consideremos el tema de la muerte con más detalle al observar más de cerca el Libro de Génesis.

¿Cómo interpretó Jesús a Génesis? En Mateo 19, cuando se le preguntó sobre el divorcio y el matrimonio, se refirió a Génesis como historia: ¿No habéis leído que el que los hizo al principio, varón y hembra los hizo, y dijo: Por esto el hombre dejará padre y madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne? (Mateo 19:4-5). ¿Qué nos estaba enseñando Jesús? ¿Quieres entender la doctrina del matrimonio? La doctrina del matrimonio (y, por lo tanto, el significado del matrimonio) depende de que su historia sea verdadera. Te conviertes en uno. ¿Por qué? Se basa en el principio de "una sola carne". Eva fue sacada de Adán. Si este evento no sucedió en la historia, entonces, ¿cómo puedes hablar acerca de la unidad, como lo hace Jesús en Mateo 19, y Pablo en Efesios 5? La mujer no pudo haber venido de una mujer mono. Creer esto es destruir toda la base del matrimonio. Y sabemos que es ser un hombre y una mujer y no un hombre y un hombre. ¿Por qué? Porque Dios hizo un hombre y una mujer en la historia, no un hombre y un hombre. Me duele, pero no me sorprende, que las iglesias que toleran el comportamiento homosexual o que ordenan a los pastores homosexuales no crean en un Génesis literal. Si lo hicieran, se darían cuenta de que el matrimonio no podía ser un hombre y un hombre, o una mujer y una mujer. En última instancia, la historia en Génesis 1–11 es fundamental para todas las doctrinas bíblicas de la teología. ¿Por qué murió Jesús en la cruz? ¿Por qué nos ponemos ropa? ¿Por qué hay pecado? ¿Por qué hay muerte? ¿Por qué se llama Jesús al último Adán? ¿Por qué el hombre tiene dominio? ¿Por qué hay una doctrina del trabajo? ¿Por qué el matrimonio? ¿Por qué una semana de siete días? Todas estas doctrinas se fundan en Génesis 1–11. La historia en Génesis 1–11 es fundamental para el resto de la Biblia. Por cierto, los maestros liberales entienden la mejor manera de deshacerse de la Biblia. Primero, deshágase de la historia (la geología, etc.), porque una vez que la historia se ha ido, es solo una religión de pastel en el cielo, divorciada de su fundación, y finalmente colapsará. La Biblia ha sido desconectada del mundo real y relegada a solo una colección de historias. No es de extrañar que la gente se vaya de la Iglesia. En los últimos 30 años, la Iglesia Metodista Unida ha perdido tres millones de miembros. Hoy en día, hay más musulmanes en Estados Unidos que episcopales. ¡La causa de este cambio no es un misterio! La Iglesia ha estado destruyendo su propia historia al creer en millones de años, tomando la interpretación del hombre de la evidencia y agregándola a la Biblia. Las discusiones sobre Génesis y todo el tema de la creación / evolución / millones de años, es un tema de autoridad. ¿Tomamos a Dios en Su Palabra o no? ¿Es la Biblia la infalible Palabra de Dios? ¿Y qué derecho tenemos de decirle a Dios lo que

pensamos que quiere decir, en lugar de dejar que nos diga lo que dijo que hizo? Ese es el problema. Otra gran controversia hoy en relación con la historia del Génesis es la duración de la semana de la creación. Si no crees que Dios creó en seis días, como dice claramente Su Palabra, entonces ¿por qué creer que Jesucristo resucitó de entre los muertos? Déjame explicar. Te diré por qué creo que Jesucristo resucitó de entre los muertos. Porque la Biblia dice claramente que al tercer día resucitó de entre los muertos. Algunas personas afirman que sabemos que Jesús resucitó de entre los muertos por toda la evidencia. Sin embargo, toda evidencia es circunstancial. Todo está interpretado. Aunque la evidencia parece apoyar de manera abrumadora la afirmación de que Jesús resucitó de entre los muertos, en última instancia, no es una prueba. En última instancia, la prueba es lo que dice la Palabra de Dios. ¿Sabes por qué creo que Dios creó en seis días? Porque la Palabra de Dios lo dice claramente. Hay una hermosa cita de Charles Spurgeon, dada en su último discurso en la universidad de su pastor, en Londres: Cree en el volumen inspirado hasta la empuñadura. Créelo bien; créelo a fondo; Créelo con toda la fuerza de tu ser. . . La Escritura es la conclusión de todo el asunto. Un llamado a la batalla para todos nosotros, incluso hoy, especialmente hoy. Verás, tan pronto como cuestionas los seis días de la creación, has perdido la batalla y puedes rendirte. ¿Por qué? Veamos de nuevo la prueba de Scopes. Clarence Darrow persuadió a William Jennings Bryan para que se subiera al estrado de los testigos, porque a través de Bryan (un caballero cristiano querido), quería mostrarle al mundo que el cristianismo es una religión en bancarrota. Darrow logró que Bryan, en representación del cristianismo, fuera interrogado sobre su fe, y es interesante leer la transcripción. Darrow: La frase "La mañana y la tarde fueron el primer día” y “La mañana y la tarde fueron el segundo día”, ¿significa algo para ti? Bryan: No creo que necesariamente signifique un día de veinticuatro horas. -

Darrow: ¿No lo haces? Bryan: No. Darrow: Entonces, cuando la Biblia dijo, por ejemplo, “y Dios llamó al cielo del firmamento. Y la tarde y la mañana fueron el segundo día ", ¿eso no significa necesariamente veinticuatro horas?

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Bryan: No creo que necesariamente lo haga. Darrow: ¿Crees que lo hace o no? Bryan: Sé que muchos piensan que sí. Darrow: ¿Qué te parece? Bryan: No creo que lo haga. Darrow: ¿Crees que esos no fueron días literales? Bryan: No creo que hayan sido veinticuatro horas. Darrow: ¿Crees que fueron días literales? Bryan: Mi impresión es que fueron períodos, pero no intentaría discutir en contra de nadie que quisiera creer en días literales. Darrow: ¿Tiene alguna idea de la duración de los períodos? Bryan: No, no lo hago. Darrow: Y tuvieron la tarde y la mañana anterior a esa hora durante tres días o tres períodos. Está bien, eso lo resuelve. Ahora, si usted llama a esos períodos, pueden haber sido un tiempo muy largo. Bryan: Podrían haber sido. Darrow: La creación podría haber estado ocurriendo durante mucho tiempo. Bryan: Podría haber continuado durante millones de años.

En ese momento, los cristianos perdieron el juicio de Scopes en la mente pública. Perdieron la batalla. ¿Por qué? ¿Pero no fueron multados John Scopes? Sí, a pesar de que fue volcado en un tecnicismo. Pero quiero que pienses, eso fue en 1925. Retrocedamos y miremos el panorama general. Mira la cultura. ¿Es la cultura hoy más impregnada por la influencia cristiana o menos que en 1925? Todos estaríamos de acuerdo en que hoy es mucho menos cristiano. El juicio de Scopes fue un giro, Fue un punto de inflexión para la cristiandad de muchas maneras. Los cristianos perdieron la batalla. ¿Por qué? Porque Clarence Darrow logró lo que él estaba buscando hacer; quería que el mundo viera, y que la prensa viera, que cuando se llegaba a la conclusión, los cristianos realmente no creían lo que la Biblia decía claramente, y usted puede agregar millones de años a la Biblia, reinterpretando así los días. de la creación. Hoy en día, hay un gran debate sobre el relato de Génesis de la historia temprana de la Tierra. Prácticamente cualquier punto de vista es bienvenido en la arena de debate, excepto por la opinión de que la Biblia es clara en su lenguaje con respecto a los seis días literales y, por lo tanto, una tierra joven. Sin embargo, también tengo que decir que no me gusta el término "creacionista de la tierra joven". Verá, cuando las personas usan términos como "creacionista de la tierra joven" o "creacionista de la tierra antigua", para mí, están poniendo una pajita hombre de una manera Para ser sincero, la prioridad no es si eres un creacionista de la Tierra joven. En primer lugar, uno necesita ser un creacionista bíblico. Por ejemplo, el hecho de que no creo en miles de millones de años es una consecuencia de la autoridad bíblica. No es que yo sea un creacionista de la Tierra joven, y es por

eso que veo la Biblia como lo hago. Es porque veo la Biblia de la manera que lo hago, no puedo creer en miles de millones de años y, por lo tanto, soy un creacionista de la tierra joven. El creacionista progresista Hugh Ross dice que aquellos a quienes llama "creacionistas de la Tierra joven" están poniendo un obstáculo en el camino de la gente, porque le están diciendo a la gente que el mundo no tiene miles de millones de años cuando Ross dice que sí. Por lo tanto, Ross afirma que si dejas que la gente crea en miles de millones de años, eso ayuda a llevarlos a Cristo, porque les ayuda a aceptar la Biblia. Pero lo contrario es cierto. Por ejemplo, el difunto Dr. Carl Sagan dijo esto: Si Dios es omnipotente u omnisciente, ¿por qué no inició el universo en primer lugar para que saliera de la manera que Él quiere? ¿Por qué está constantemente reparando y quejándose? Hay una cosa que la Biblia deja en claro, el Dios bíblico es un fabricante descuidado; No es bueno en diseño, no es bueno en ejecución, estaría fuera del negocio si hubiera competencia. Note lo que Sagan estaba diciendo. Mira este mundo, todos los errores, todas las mutaciones y la muerte, el sufrimiento y la enfermedad. ¿Dónde hay un Dios de amor? ¿Dónde está tu Dios poderoso? No veo a un dios poderoso. Ahora piense en esta pregunta: ¿Es este el mundo como Dios lo hizo? No. Hay un hermoso diseño en nuestro mundo actual, pero eso no es el punto. A los niños se les da una idea falsa en nuestras iglesias: ah, mire el hermoso mundo que Dios creó. ¿Hermoso mundo que Dios hizo? Ir a Australia Es un país hermoso, con la serpiente marina más venenosa del mundo, la serpiente más venenosa, la mayoría de las medusas venenosas, la mayoría del pulpo venenoso, la mayoría del pez piedra venenoso y cocodrilos devoradores de hombres. Irven Devore, de la Universidad de Harvard, dijo esto: “Personalmente, no puedo discernir la evidencia de una presencia cósmica benigna. Miro la evolución; Veo indiferencia y capricho. ¿Qué clase de Dios trabaja con una tasa de extinción del 99?9 por ciento? ”5 Irven Devore está mirando un mundo caído. Sabemos que alguna vez fue perfecto, pero eso es cierto solo si crees en la historia de Génesis. El mundo ahora está roto. Pero cuando una persona cree que el mundo tiene miles de millones de años y el registro fósil tiene millones de años, esa persona realmente está diciendo que la muerte y la enfermedad en este mundo actual han estado aquí durante millones de años. Así, Dios tiene la culpa de toda la muerte y el sufrimiento y la enfermedad. Pero la Biblia no culpa a Dios. Los humanos pecadores son los culpables. La muerte y la enfermedad son el resultado de nuestro pecado.

Ahora piensa en esto. Aquí es donde el caucho se encuentra con el camino. Si Adán está en tu historia, entonces Dios te hizo, Dios te posee y Dios establece las reglas. Pero si esa historia puede ser reinterpretada sobre la base de las ideas del hombre, entonces el hombre es la autoridad. ¿Quién entonces establece las reglas? Tú lo haces. ¿Por qué no reinterpretar la moralidad de la Biblia? ¿Por qué no reinterpretar la salvación de la Biblia? Si la historia de la Biblia es verdadera, entonces la moralidad y la salvación basadas en la Biblia son verdaderas. Sin embargo, si no se puede confiar en la geología, la biología y la astronomía en la Biblia, ¿por qué debería uno confiar en cualquiera de la Biblia? El cristiano que cree en millones de años reinterpreta la geología en la Biblia, entonces ¿por qué el resto de la Biblia no debe ser reinterpretado sobre la base de las ideas falibles del hombre? ¿Por qué no reinterpretar el matrimonio para permitir el matrimonio homosexual, por ejemplo? Sin embargo, cuando un cristiano acepta que la historia de la Biblia es verdadera, entonces el matrimonio es un hombre para una mujer. La cosmovisión de uno está basada en la Biblia porque la historia de la Biblia es verdadera. Y cuando Adán está en tu historia, la salvación se encuentra en el "último Adán". Desafortunadamente, nuestra cultura ha reemplazado la historia bíblica con una historia diferente. Cuando la Iglesia ha enseñado durante millones de años, entonces efectivamente ha enseñado que uno no tiene que creer la historia de la Biblia. Así, una puerta ha sido desbloqueada. Las generaciones futuras empujan esta puerta de compromiso para abrirla aún más. Concluyen que si la historia en Génesis no es verdadera, ¿por qué creer en el resto de la Biblia? ¿Por qué creer la moralidad y la salvación? ¿Por qué no escribes tus propias reglas? Haz lo que quieras con el sexo. Abortar bebés: deshacerse de los gatos de repuesto, deshacerse de los niños de repuesto, ¿cuál es la diferencia? Hoy vemos en nuestra cultura el colapso del marco cristiano. Vemos un aumento en la filosofía humanista. Esto es así porque el fundamento sobre el que se construyó la cultura ha cambiado de creer que la Palabra de Dios es verdad a creer que las opiniones del hombre determinan la verdad. El fundamento ha cambiado de creer que Dios creó en seis días (por lo tanto, la Palabra de Dios es verdadera) a creer en millones de años (por lo tanto, la palabra del hombre es verdadera). Amigos, tenemos que luchar por la fe. Hay una batalla espiritual en este mundo, y es hora de que los cristianos estén dispuestos a defender lo que creemos, ser audaces y lidiar con estos temas. El movimiento de la creación es parte de un movimiento que Dios ha comenzado a hacer que las personas vuelvan a la base de Su Palabra, comenzando con Génesis. En resumen: los humanistas son inteligentes: ¿cómo tratar de deshacerse del cristianismo? Saben que no deben apuntar directamente a la resurrección o al

nacimiento virginal. Saben apuntar a la historia bíblica del mundo. Una vez que la historia se ha ido, el resto se va. ¿Y cómo han hecho esto? Al convencer a la Iglesia de creer en millones de años y, por lo tanto, reinterpretar la Palabra de Dios en Génesis. Esto abre la puerta a la duda en la autoridad de la Palabra, y esta duda se propaga como un cáncer a través de la cultura y las generaciones subsiguientes. Harvard, Yale, Princeton, ¿cuántos de ellos fueron cristianos? Todos ellos. ¿Cuántos de ellos son cristianos hoy? Ninguno de ellos. ¿Por qué? Cuando miras su historia, comenzaron a rechazar la verdad en Génesis. Abrieron la puerta para más dudas en la Palabra de Dios. Las generaciones posteriores abrieron esa puerta de la duda para llevar a la incredulidad que vemos hoy. Tengo un desafío para usted y una súplica para asegurar que la Iglesia se mantenga firme en la Palabra de Dios desde el primer verso. Si no lo hacemos, la batalla se pierde. Podríamos ganar pequeñas batallas aquí y allá, y podríamos ver algunos éxitos con los niños. Sin embargo, me pregunto si en 75 años nos daríamos cuenta de lo más devastador que había sido para la Iglesia haber permitido que esa puerta del compromiso permaneciera abierta, aceptando millones de años, al igual que recordamos la devastación producida por los Scopes. Juicio, hace 75 años. ¿Nos daríamos cuenta de que teníamos la oportunidad de restaurar los cimientos de la autoridad bíblica, pero la perdimos? Mientras los cristianos toman disparos en los "asuntos", la autoridad de las Escrituras se está desmoronando en la mente de las personas. ¿Qué quiero decir? Hemos gastado millones de dólares luchando contra el aborto. ¿Adivina qué? No se ha ido. ¿Por qué? El aborto no es tanto el problema en sí mismo; Es un síntoma horrible del problema. El problema real es el rechazo de la autoridad de las escrituras. Esta cultura estuvo una vez dominada por una influencia cristiana, incluida la oración y la lectura de la Biblia en las escuelas. Los Diez Mandamientos fueron enseñados, y la mayoría de los niños fueron a la escuela dominical y a la iglesia. Cuando el mensaje del pecado fue predicado en tal cultura, la gente en general lo entendió. Ellos podían entender el mensaje de Cristo. Incluso podían aceptar que cosas como el aborto y el comportamiento homosexual estaban mal, eran pecado, incluso los no cristianos lo aceptaban. Pero tenemos nuevas generaciones que vienen a través de un sistema educativo sin el conocimiento de Dios. La historia de la Biblia es ridiculizada. Cada vez más, las personas no entienden el mensaje cristiano. Tampoco aceptan la moralidad de la Biblia. Se les ha lavado el cerebro para creer que la historia de la Biblia está equivocada, por lo que su moralidad y su salvación también son sospechosas. ¿Cuál es la solución? La solución es que necesitamos salir y predicar la autoridad de la Palabra de Dios sin compromiso. Necesitamos mostrar claramente que la

historia de la Biblia es confiable. Necesitamos dar respuestas a los ataques del mundo a la historia de la Biblia. La Iglesia necesita decirle al mundo que la teoría de los millones de años no es cierta. El mundo necesita ver a los cristianos creer en la Biblia, no comprometerse con las palabras falibles del hombre. Como resultado de este nuevo vigor en la Iglesia, podemos ver a muchos salvados y ganados al Señor Jesucristo. Creo que demasiada gente en las iglesias estadounidenses piensa que debemos salir y cambiar la cultura. No estoy de acuerdo con ellos en un sentido. Creo que debemos predicar la Palabra autorizada de Dios y proclamar que es la verdadera historia, para que las vidas, los corazones y las mentes de las personas cambien a medida que reconocen su pecado y su necesidad de salvación. Luego cambiarán la cultura.

NOTAS FINALES 1 El juicio más famoso del mundo, Bryan College, Dayton, Tennessee, 1990, pág. 302. 2 Revista USA Weekend, Cincinnati Enquirer, del 11 al 13 de febrero de 2000, pág. 7. 3 El juicio más famoso del mundo, pág. 302–303. 4 Carl Sagan, Contact (Nueva York, NY: Simon & Schuster, Inc., Pocket Books, 1985), pág. 285. 5 Irven DeVore, “La astronomía podría ser una remodelación de imágenes de Dios”, Times-News Weekender, 1 de mayo de 1999, Sección de religión, pág. 9A.

JACK CUOZZO El Dr. Jack Cuozzo es un ortodoncista que se especializa en el estudio de especímenes fósiles. Estudió en Suiza con el difunto Dr. Francis Schaeffer en 1977, y en 1979 se embarcó en un estudio original de especímenes fósiles neandertales con la ayuda del difunto Dr. Wilton M. Krogman, antropólogo célebre de la Universidad de Pennsylvania. Los estudios paleontológicos del Dr. Cuozzo se han llevado a cabo en los laboratorios de la Musée de l'Homme en París, el Museo Británico, la Universidad de Lieja en Bélgica, el Museo Rockefeller en Jerusalén, el Museo de Prehistoria en Berlín, la Institución Smithsoniana, la Field Museum en Chicago, el Museo Peabody en la Universidad de Harvard y la colección de paleontología de la Southern Methodist University en Dallas. También ha estudiado las cuevas paleolíticas en el sur de Francia. Ha publicado numerosos artículos y reseñas en varios periódicos, ha aparecido en programas de televisión y es autor del libro Buried Alive en 1998. Ha dado conferencias en iglesias, colegios y varias organizaciones, y ha realizado visitas al Museo Americano de Historia Natural en Nueva York. Ciudad de York desde hace muchos años. Él y su esposa viven en Nueva Jersey y son padres de cinco hijos adultos. El Dr. Cuozzo ha sido un ortodoncista en Nueva Jersey durante 33 años. Se preparó para su carrera a través de estudios en Georgetown University (especialidad en biología, filosofía menor) y títulos de la University of Pennsylvania (D.D.S.) y Loyola University / Chicago Graduate School of Dentistry (M.S., Oral Biology; Certificado de Especialidad en Ortodoncia). También fue teniente de la Armada en el USS Enterprise (CVAN-65). Él y su esposa Diane tienen cinco hijos adultos y cuatro nietos. En 1977, estudió en Suiza con el difunto Dr. Francis Schaeffer y en 1979 se embarcó en un estudio original de especímenes fósiles de neandertales con la ayuda del difunto Dr. Wilton M. Krogman, destacado antropólogo y profesor de la Universidad de Pennsylvania. Los estudios de paleontología del Dr. Cuozzo se han llevado a cabo en los laboratorios del Musée de l'Homme en París, el Museo Británico en Inglaterra bajo Christopher Stringer, la Universidad de Lieja en Bélgica, el Museo Rockefeller en Jerusalén, el Museo de Prehistoria en Berlín Oriental , la Smithsonian Institution en Washington, DC, el Field Museum en Chicago, el Peabody Museum en la Universidad de Harvard y la colección de paleontología de la Southern Methodist University. También ha estudiado las cuevas paleolíticas en el sur de Francia. Parte de su trabajo ha incluido la toma de las primeras radiografías cefalométricas (ortodoncia) en la historia de los fósiles neandertales (1979–1991). También se ha desempeñado como profesor adjunto de biología en el antiguo King's College (Briarcliff Manor, NY). Ha impartido seminarios y cursos sobre el crecimiento y desarrollo del hombre antiguo, el registro fósil, la investigación en cuevas y las bases filosóficas de la evolución. Ha dado conferencias en numerosas iglesias, colegios y organizaciones. El Dr. Cuozzo ha realizado giras de paleontología del Museo Americano de Historia Natural en la ciudad de Nueva York durante los últimos cuatro años. También vea su sitio web en: www.jackcuozzo.com.

Educación Universidad de Georgetown (especialidad en biología, filosofía menor) Universidad de Pennsylvania (D.D.S.) Loyola University / Chicago Graduate School of Dentistry (M.S., Biología Oral; Certificado de Especialidad en Ortodoncia) Honores / Premios / Organizaciones Fue miembro de la Asociación Americana de Ortodoncistas y de la Asociación Dental Americana durante treinta años y se encuentra en el personal médico de Mountainside Hospital, Montclair, NJ (desde 1969) y fue director de la sección de ortodoncia durante dos años y Director Asociado del Departamento Dental. durante dos años. El Dr. Cuozzo también era miembro del personal médico del Hospital St. Barnabas y formó parte de su equipo de paladar hendido. También fue miembro de la Academia de Medicina de Nueva Jersey durante muchos años. El Dr. Cuozzo está actualmente terminando su práctica de ortodoncia para ingresar al ministerio de la escritura y el habla.

Publicaciones Los esfuerzos de publicación del Dr. Cuozzo han incluido tres artículos en el Journal of New Jersey Dental Society y un artículo y una revisión editorial de su trabajo en la revista Creation. También ha publicado en el Journal of Creation y en la Creation Research Society Quarterly. Parte de su trabajo se incluyó en la serie The Creation (editor: Josh McDowell; aquí está Life Publishers Inc.), y en la serie de películas: Origins: How The World Came To Be, El libro de respuestas de The Illustrated Origins (editado por Paul Taylor, 4ª ed. Edén Producciones). En 1996 realizó una serie de seis programas de TV para Cornerstone TV en Wall, PA. que han sido transmitidos a través de una red satelital. El primer libro del Dr. Cuozzo, Buried Alive, fue publicado en 1998 por Master Books of Green Forest, Arkansas. Es uno de los cincuenta colaboradores de un libro publicado en 1999, In Six Days: Why 50 Scientists Choose to Believe in Creation, editado por Josh Ashton y publicado por New Holland Publishers, Australia (consulte su contribución). Es uno de los seis autores del libro, When Christians Roamed The Earth.

LOS CONSTRUCTORES DE INCENDIOS CAPÍTULO 3

Jack Cuozzo Cuando veo tus cielos, obra de tus dedos, la luna y las estrellas que tú formaste, Digo: ¿Qué es el hombre, para que tengas de él memoria, y el hijo del hombre, para que lo visites? (Sal. 8:3-4 - RVR1960). Después de contemplar el esplendor de la vasta obra de Dios en los cielos y contrastarlo con la aparente insignificancia de la humanidad, David, "el dulce salmista de Israel "(2 Sam. 23:1), escribió estas palabras poéticas. Desde lo profundo de su alma, los pensamientos de alabanza y admiración surgieron de su morada y magnificaron al Señor. Aunque planteó preguntas importantes de valor infinito, no fue la primera ni la última vez que estas fuertes emociones latieron dentro del corazón del hombre. En una fecha mucho más temprana en la historia, Job, en un momento de triste incertidumbre, en lugar de adoración de alabanza, estalló en medio de su angustia y le preguntó: "¿Qué es el hombre para que lo magnifiques y para que estés preocupado por él?” (Job 7:17). Sondeando la mente de Dios, las preguntas de Job, casi idénticas a las de David, emanaron de dolor en lugar de asombro y asombro, y profundizaron en los problemas carnales de la condición caída del hombre. Ya sea que la pregunta surja de un corazón de alabanza o de un corazón de tristeza, esta investigación ha continuado haciendo eco a través de los cañones del tiempo de generación en generación. En el transcurso de su largo y, a veces, pesado viaje a través de los siglos, lo encontramos inscrito en la carta del Nuevo Testamento a los hebreos. En un momento de brillante inspiración, adquiere una nueva personalidad fresca y brota como una hoja de olivo verde brillante. La pluma del escritor a los hebreos se parece más al pincel de un artista y pinta una imagen del Hijo del Hombre como para iluminar los ojos del Antiguo Testamento con una revelación del Nuevo Testamento. En su inspirada comunicación, el autor de la carta a los hebreos confirmó lo que ya se sabía de los evangelios, que el Hijo del Hombre del Salmo 8 es el Señor Jesucristo, y que David tuvo un enfoque dual y profético cuando compuso esta sagrada canción: el amor de Dios por la humanidad y el amor de Dios por el Hijo del Hombre. Es en este marco principal de la preocupación de Dios por la humanidad que se nos permite vislumbrar el amor dentro de la Santísima Trinidad y, por lo tanto,

la presencia infinita del amor en toda la amplitud, longitud, altura y profundidad del universo. La pregunta que sale de la boca de David puede ser examinada de otra manera. Para que la humanidad sea incluida por el salmista en la misma estructura que declara que el amor del Padre por el Hijo del Hombre es profético de Juan 3:16: "Porque tanto amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito". ¿Dios ama al mundo? El salmo 8 proporciona esa respuesta. David declaró: “¡Pero lo has hecho un poco más bajo que los ángeles, y lo coronas con gloria y majestad!” 1 (Sal. 8: 5). La razón por la que Dios ama al hombre es porque lo creó. Este hecho sigue siendo cierto, no importa cuántas nubes cubran la mente del hombre. Esta esencia del carácter eterno de Dios es el amor, como escribió Juan: "Dios es amor, y el que permanece en el amor permanece en Dios, y Dios en él" (1 Juan 4:16). Había amor antes de que hubiera humanos para amar, antes de que se creara el mundo y antes del comienzo de los tiempos tal como lo conocemos. Esto se comunica en la oración del sumo sacerdote de Jesús: "Porque me amaste antes de la fundación del mundo" (Juan 17:24).

Un Universo Espiritualmente Vacío Por lo tanto, podemos declarar confiadamente que el amor es el ambiente inherente del que venimos, no un universo espiritualmente vacío o impersonal. A la inversa, si todos los hombres y mujeres percibieran sus orígenes como surgidos accidentalmente de un universo espiritualmente vacío, simplemente compuesto de partículas y espacio, el efecto sería devastador. Primero, todo el amor en la tierra sería sin fundamento, fingido y superficial, y la base de las relaciones humanas se extinguiría. La extinción de especies en peligro de extinción es alarmante, pero la extinción del amor en la tierra sería fatal. Intenta imaginar un universo impersonal, uno sin un Dios personal omnipotente. En tu mente, viaja hacia atrás en el tiempo, tan lejos como puedas ir en un universo impersonal. No hay nada más allá que el espacio, la materia galáctica, los agujeros negros, la radiación, etc. Todo lo que encontrará en este viaje improductivo es materia y energía y, lo que es más importante, guarda silencio sobre todos los problemas que enfrenta la humanidad. No hay ayuda para todas las necesidades apremiantes de nuestros días. Francis Schaeffer llamó a esto "impersonal en blanco". 2

Salvar Tu Vida o Perderla Segundo, si en medio de este vacío percibido, se enseña a hombres y mujeres que sus verdaderos ancestros eran animales primates que bajaron de los árboles y se adaptaron para caminar, ¿no intensificaría eso su vacío espiritual al reforzar la presunta naturaleza aleatoria de humanos? ¿existencia? Porque, si las mutaciones al azar, las adaptaciones, etc. fueran las responsables de transformar las extremidades inferiores de los monos en última instancia, en piernas humanas para la postura bíblica y la postura erguida, ¿no sería arrogante pensar que Dios nos hizo rectos desde el principio para ser diferentes de los simios? Si las mutaciones casuales de los genes reproductores de australopitecina produjeron un Homo bebé de cerebro más grande hace millones de años, ¿constituiría un comienzo significativo para la raza humana? En contraste directo con la instrucción del Nuevo Testamento, la educación evolutiva hace hincapié en que nuestras raíces humanas están sumidas en una guerra brutal como la de los monos machos que luchan entre sí por la comida, el territorio y los derechos reproductivos con los monos hembras. Este pseudo evolucionario pero verdadero comportamiento animal contrasta con las palabras de Jesús: "No te preocupes entonces, diciendo: '¿Qué comeremos?' O '¿Qué beberemos?' O '¿Con qué nos vestiremos?' Para todas estas cosas los gentiles buscan con entusiasmo; porque tu padre celestial sabe que necesitas todas estas cosas. Mas buscad primero su reino y su justicia; y todas estas cosas os serán añadidas” (Mateo 6:31–33). Qué tonterías estas palabras deben sonar a un profesor de antropología cultural que imparte cursos sobre la necesidad de un comportamiento feroz y engañoso en los primates y los homínidos3 con fines de supervivencia. Al citar estudios sobre el uso del engaño entre los primates para lograr el éxito, el evolucionista James Shreeve atribuyó la inteligencia humana al uso del engaño por parte de nuestros primeros antepasados simios. Él escribió: "Las habilidades astutas de nuestros primos primates sugieren que podemos deber nuestra gran inteligencia a una necesidad heredada de engañar". 4 Si un Dios que usara este método maquiavélico para aumentar el tamaño de nuestro cerebro también inspiraría Proverbios 24:28, ". . . ¿Y no engañes con tus labios? Y esto es sólo una pequeña parte de los males. Una vez que las puertas cristianas se abren para que la evolución se acerque y los seguidores de Darwin se conviertan en críticos de Dios, ¿no es la Biblia entera sometida al escrutinio bajo la lupa de comportamiento selectivamente ventajoso versus selectivamente desventajoso? ¿Qué tan selectivamente ventajoso sería amar a tus enemigos y no “recuperarlos”? ¿Qué tan selectivamente ventajosas fueron las acciones de los primeros cristianos en Roma que fueron arrojados a los leones porque se negaron a adorar al César? ¿Acaso un culto fingido al César no habría salvado sus vidas y tenido un buen sentido evolutivo? Sin embargo, no consideraron

que sus propias vidas fueran más valiosas que su relación con Jesucristo. Esto es tan contrario a los estándares evolutivos que desafía la sabiduría prevaleciente de este día, así como la sabiduría pagana de la época romana. Parafraseando las palabras tan poco evolutivas de Jim Elliot, misionero martirizado de los indios aucas, "no son tontos que renunciaron a algo que no podían guardar por algo que no podían perder". Por lo tanto, toda la idea científica de provenir de un trasfondo materialista, carente de amor y llena de ansiedades competitivas, obviamente conduciría a niveles crecientes de egoísmo individual. Pero los humanos ya somos abundantemente egoístas debido a nuestra naturaleza caída. Entonces, el resultado natural de esta ecuación no solo sería un egoísmo insuperable, sino también una certeza absoluta entre los intelectuales de que nuestros orígenes bíblicos eran mitológicos. Las distorsiones de nuestros orígenes han tenido graves consecuencias. Cuántos cristianos, en medio de una educación evolutiva, pueden cumplir con las famosas palabras de Jesús: “Si alguien quiere venir detrás de Mí, que se niegue a sí mismo, tome su cruz todos los días y me siga. Porque el que quiera salvar su vida, la perderá” (Lucas 9: 23–24). El contraste es que la teoría evolutiva hace hincapié en "salvar tu vida", al menos hasta que pases tus genes a la siguiente generación. Si Jesús es el autor de la evolución, ¿por qué no te recetó esperar para negarte a ti mismo hasta que hayas procreado, y no antes? ¿Qué tipo de estrategia de supervivencia física es esa? En verdad, es el único tipo para que su alma sobreviva. Pero creo que Jesús lo dijo en ambos niveles: una negación física y espiritual de las prácticas pecaminosas. Pero dices que hubo egoísmo antes de Darwin. No es un nuevo desarrollo. Estoy de acuerdo y volveré aún más lejos en la historia para demostrar mi punto. Ha habido egoísmo desde la rebelión del Jardín del Edén. Sin embargo, es mi opinión que este rasgo nunca ha tenido el apoyo intelectual que ha tenido desde la aceptación de El origen de las especies de Darwin por medio de la selección natural, o La preservación de razas favorecidas en la lucha por la vida, "un libro que se vendió ha publicado su primera impresión en un día y ha puesto en marcha una controversia que aún no ha disminuido por completo ". 5 Lo que mucha gente no se da cuenta es que el establecimiento científico moderno, al fortalecer la visión del mundo ateo o agnóstico con cargas de investigación evolutiva para apoyar la herencia animal y los conceptos del universo espiritualmente vacío, ha justificado el vacío espiritual en el corazón y el alma del hombre y Al mismo tiempo contradice las palabras de Jesucristo. Debido a este razonamiento, lo que la comunidad cristiana considera un estado de "pérdida", el público en general ve como una condición normal. La perdición debida al pecado y la separación de un buen Dios debido a la rebelión contra Él es muy diferente a la perdida en un universo impersonal con una historia familiar violenta de simio-

humano. En el primer caso, hay una solución: Jesucristo; en el segundo, no hay escapatoria de la situación, excepto comer, beber y tomar drogas, ya que "mañana morimos". Creo que este segundo caso es la razón del aumento del uso indebido de drogas en nuestra generación. El establecimiento de la ciencia moderna se encuentra en tremenda oposición a Dios en este lugar. Ciertamente no estoy condenando a todos los científicos modernos, pero la mayoría de los que tienen las llaves del reino de la ciencia en las principales universidades y fundamentos son antagónicos al relato bíblico de la creación, y por lo tanto son antagónicos a los fundamentos de la Palabra de Dios. Douglas Futuyma, de la Universidad Estatal de Nueva York en Stony Brook, nos dio un buen ejemplo de esta actitud cuando escribió: "Al unir una variación sin dirección, sin dirección, al proceso ciego e indiferente de la selección natural, Darwin hizo explicaciones teológicas o espirituales de los procesos de la vida. Superfluo. ”6 Esa declaración básicamente significaba que Dios era innecesario e irrelevante en la explicación del origen o el mantenimiento de la vida, ya fuera humano o de otro tipo. Los procesos naturales podrían dar cuenta de todo. Phillip Johnson señala en Darwin en el juicio que la Academia Nacional de Ciencias dijo a la Corte Suprema que la característica más básica de la ciencia es la "confianza en las explicaciones naturalistas", a diferencia de "lo sobrenatural significa inaccesible para la comprensión humana". 7 Tim Berra, del departamento de zoología de la Universidad Estatal de Ohio, lo llevó un paso más allá en su libro Evolución y el mito del creacionismo. Afirmó que los creacionistas "están presionando para que las clases de ciencias enseñen las ideas de: una creación repentina de la nada por parte de Dios; una inundación mundial una tierra joven; y la ascendencia separada de los humanos y los monos ". Explicó que estos conceptos provienen de la Biblia y que "son intrínsecamente religiosos". Luego dio la razón por la que creía que eran "no científicos". Es "porque dependen de la intervención sobrenatural, no de la ley natural". 8 Y esta actitud se ha extendido por la comunidad educativa en todos los niveles, como un incendio fuera de control. Lamentablemente, hay cristianos que han contribuido con combustible a este fuego y podrían llamarse despectivamente "constructores de incendios". ¡Así que, ahí lo tienen! Para el público y la mayoría de los niños de escuelas privadas de Estados Unidos, el acto de creer en el relato bíblico de la creación es "no científico", y en esta era en que la mayoría de los niños en nuestro país tienen su propia computadora o el acceso a uno, que desea no ser científico. o llamado no científico por sus compañeros? Hoy en día, un joven en la escuela necesita mucho coraje para declarar que cree en un Adán y Eva literal en una clase de ciencias. O

incluso peor, que Adán y Eva vieron dinosaurios, cuando supuestamente murieron hace 65 millones de años y, según los cálculos evolutivos, los hombres y las mujeres solo evolucionaron en la tierra en algún lugar hace unos 200 mil años. O, quizás, nunca se requiera un valor de este tipo, si el estudiante proviene de un hogar o iglesia cristiana que ni siquiera discute una creación original de seis días o considera la posibilidad de asociar al Hijo de Dios perfecto con hombres monos en un mundo imperfecto Tal vez hayan puesto cosas en la Biblia que ni siquiera están allí para justificar la evolución. Sin embargo, sigue habiendo el mismo problema que parece haber asustado a tantos cristianos: ¿Cómo puede un buen Dios haber usado un proceso vicioso para crear al hombre y nunca decir una palabra al respecto en la Biblia? Tarde o temprano, este pensamiento debe surgir en una mente joven porque no hay manera de evitarlo. Por lo tanto, evitar la pregunta mientras él o ella aún vive en su casa simplemente difiere el problema para una fecha posterior cuando los padres ya no puedan influir en ellos. Es una pregunta cuya respuesta se encuentra en las páginas de los primeros capítulos de Génesis, pero la mayoría de las personas no se sienten lo suficientemente competentes como para discutirlo sobre una base teológica, y mucho menos científica. Después de pasar a la universidad, la fe de ese hijo o hija comienza a competir con la destreza intelectual de profesores astutos, a veces ateos, que se deleitan en destruir la comprensión literal de Génesis de un estudiante. ¿Podría ser esta la razón por la que estamos perdiendo a muchos de nuestros hijos de hogares evangélicos y fundamentalistas cuando van a la universidad, incluso a las universidades cristianas?

Amigos Cristianos que Dudan de la Validez de Génesis Examinemos lo que mi propio hijo Joshua dijo en su tercer año en el campus principal de Penn State University en State College. Al escribir un artículo para Actos y hechos de ICR, Josh habló sobre las razones por las que él y sus dos amigos de PSU crearon el "Club de los orígenes". . ”Más adelante explicó la urgencia involucrada. “Muchos amigos míos que estaban activamente involucrados en organizaciones cristianas comenzaron a dudar seriamente de la validez de Génesis. También aquellos que creyeron en la creación tenían pocos o ningún hecho para apoyar su exactitud ". Y así, muy cerca del día de San Valentín en febrero de 1996, con Joshua Cuozzo como presidente y el profesor Stanley Mumma, Ph.D. como su consejero de la facultad, una amorosa red de seguridad científica llamada "Origins Club" tuvo su primera reunión para estudiantes cristianos en Penn State que querían amar a Dios con todo su corazón, alma y mente y dar una razón de la fe y esperanza que había

dentro de ellas. Recibió la aprobación de la Corte Suprema del Gobierno de Estudiantes de Grado en abril de 1996 y se convirtió en una organización oficial en el campus. Todavía existe en el momento de escribir esto porque los estudiantes fieles capaces han ocupado los puestos de liderazgo desde la graduación de mi hijo. Se necesitan más clubes como este en otras universidades. El Origins Club también era una red de pesca para los no salvos, como lo dijo Joshua, "para acercarse a los evolucionistas y animarlos a hacer preguntas sobre lo que creen y por qué. Cristianos o ateos, ambos están de acuerdo en que para promover la buena ciencia debe haber un extenso debate y revisión educados. Deberían estar dispuestos a cuestionar sus propias teorías tan intrincadamente como cuestionan las nuestras. ”9 La descripción de Joshua de que sus amigos cristianos tienen dudas sobre la validez de Génesis nos afecta al corazón de todos. ¿Quién no dudaría cuando somos bombardeados por todos lados por los llamados "hechos" de la ciencia? Como estos amigos, muchos cristianos no están dispuestos a hacer dos categorías en su mente para nuestros orígenes: una explicación científica y una explicación religiosa. Esta es una posición de compromiso que convierte el relato de Moisés de la creación en mito o alegoría puros, y se convierte, según los estudiantes de Penn State, en inválido. Permítame voltear las tablas sobre los evolucionistas e ilustrarlos con una analogía y un ejemplo alegórico. Una analogía: un pasaporte extranjero que haya sido falsificado y detectado y declarado "inválido" por los agentes de aduanas de los Estados Unidos en un cruce fronterizo no permitirá que esa persona viaje en los Estados Unidos. Incluso puede llevarlo a la cárcel. Del mismo modo, una persona con un pasaporte no válido de Génesis no puede viajar a ninguna parte de la Biblia sin tener problemas. Es absolutamente esencial para la permanencia y la comprensión en la tierra del Nuevo Testamento. Ahora la alegoría.

Howie Descubre a Sus Antepasados Imaginemos que dos Cristianos, Dave, un técnico de laboratorio en una compañía farmacéutica, y su jefe, Howie, un ex profesor universitario, se dirigen a las páginas del Nuevo Testamento para visitar la tierra de los primeros discípulos de Jesucristo. . Pero para hacer este viaje hipotético, necesitarán un pasaporte válido del Libro de Génesis. Viajan de regreso a Génesis simplemente abriendo páginas, y cuando llegan a Eden compran sus pasaportes. Dave lo compra a un ángel al precio normal y Howie finalmente obtiene un precio de ganga de una serpiente. Incluso intenta cincelar a la serpiente hacia abajo, pero la serpiente es astuta y no será cincelada. El gran letrero en frente del hoyo de la serpiente anuncia "Down to Earth Deals". Howie se preocupa un poco por eso, pero la serpiente agita el pasaporte frente a su

cara. Howie ve que su cubierta se asemeja a una fruta seca deliciosa y aplanada, es un agradable color rosado, y tiene una "Génesis AA" estampada en su cubierta. La serpiente le dice que "AA" significa "American Ancestry", y está encantado de obtener un documento oficial a un precio tan bajo. Piensa que sus amigos de la universidad quedarán impresionados. El pasaporte de Dave es azul y tiene "Génesis AE" estampado en la portada, por lo que Howie piensa que no es válido porque la serpiente le dice que significa "Evento Artificial". Se ríe de él por pagar tanto por un pasaporte no válido hasta la frontera del Nuevo Testamento. Ambos llegan al punto de cruce de la frontera hacia el Nuevo Testamento y los agentes de aduanas les dicen que el pasaporte de Dave es válido, pero el de Howie no es válido. Está sorprendido e indignado y dice que le pagó a la serpiente un dinero perfectamente bueno. Dice que pensó que "AA" significaba "American Ancestry". Ellos responden que la serpiente mintió. Los agentes dicen que "AE" significa "Adán y Eva", mientras que su "AA" significa "Ape Ancestry". Le dicen que regrese a Génesis y obtenga un pasaporte de AE. Howie se enoja mucho y les dice que la serpiente no estaba vendiendo ningún AE, que no tiene tiempo ni dinero (no es cierto) para volver y comprar otro, y ¿qué le pasa a un AA, de todos modos? Ahora les está gritando incoherentemente y balbuceando sobre cómo la ciencia ha demostrado que los simios eran realmente nuestros ancestros y que los cristianos no deberían pelearse por cosas no esenciales. Sin embargo, Howie continúa peleando por cosas no esenciales con los agentes de aduanas y Dave, por lo que se separan. Dave cruza en el punto de control y sigue su camino. Howie finalmente se escabulle en un lugar remoto a lo largo de la frontera en medio de la noche. Ahora, a Howie se le permite viajar libremente en la Tierra del Nuevo Testamento, porque obviamente es un cristiano salvado. Solo porque lleva consigo un pasaporte inválido, siempre tendrá problemas para ir y venir entre el Antiguo y el Nuevo Testamento. Incluso puede sentirse tentado a imprimir AE junto a su AA, pero eso no engañará a las autoridades en la frontera, porque saben que solo puede tener uno u otro en el pasaporte. Howie no puede encontrar a Dave, por lo que decide ponerse en pie por su cuenta. Otros problemas surgen cuando Howie se mueve de ciudad en ciudad. Después de dejar Filipos, viaja a Colosas, más cerca de las páginas del Nuevo Testamento de lo que son en realidad, y se queda a pasar la noche. A la mañana siguiente, cuando las sombras de la oscuridad se están retirando y la primera luz de la mañana ha amanecido, después de dar las gracias por el desayuno, va a pasear por el centro y ve un monumento en la plaza de la ciudad. En este bloque de granito están las palabras "Por Él fueron creadas todas las cosas" y "Todas las cosas han sido creadas por Él y para Él" (Col. 1:16). Esto lo hace sentir muy incómodo, porque de

alguna manera no puede entender cómo un Hijo de Dios sin pecado podría usar un proceso evolutivo pecaminoso manchado de sangre como un mecanismo para crear hombres y mujeres en un hermoso Jardín del Edén que fue llamado "muy bueno". ”Recuerda que el Maestro incluso se refirió a Edén un día cuando se le preguntó sobre el divorcio entre hombres y mujeres de Israel. Jesús les advirtió: “¿No habéis leído que el que los creó desde el principio los hizo hombres y mujeres?” (Mat. 19:4). Al día siguiente, en Colosas, Howie decide dar un paseo por el gran parque, no muy lejos de la posada donde se hospeda. Él simplemente está lleno de gratitud por su fe en Jesús cuando descubre otra sección de la carta de Pablo que estaba en el monumento. Esta vez está en un jardín lleno de flores brillantes y coloridas. Los aromas aromáticos impregnan el aire, y cuando respira profundamente recuerda el Jardín del Edén original, donde el aire era tan dulce con flores y flores frutales, y la belleza tan cautivadora que solo el 100% de los humanos podía apreciar, cuidar. , y disfrútalo. Tratando de no pensar en ser arrancado por la serpiente, reflexiona sobre cómo los monos pisotearían este lugar por completo, aplanarían las delicadas flores y destruirían los jardines. Luego ve un letrero en medio de los arbustos de gardenia. Camina hacia él y lee: "Procura que nadie te lleve cautivo a través de la filosofía y el engaño vacío, de acuerdo con la tradición de los hombres, de acuerdo con los principios elementales del mundo, en lugar de según Cristo" (Col. 2). : 8). El pensamiento de Paul choca en su mente con el trabajo de Jane Goodall, Dian Fossey y Biruté Galdikas, que han estudiado primates no humanos en busca de pistas sobre el comportamiento del hombre primitivo. De alguna manera, los principios elementales del mundo que estas mujeres usaban en su trabajo se parecían mucho a los que Pablo les dijo a las personas que vigilaran en su carta a los cristianos en esta ciudad. Howie no puede imaginarse a los hombres y mujeres monos en el Jardín del Edén y se pregunta cómo pudo haber sabido Paul sobre esto. De vuelta en la posada, Howie retoma su copia del Descenso del hombre de Darwin, publicada en 1871 y escrita por un hombre como él con las mismas debilidades, ideas y esperanzas. Recuerda que Darwin perdió su fe durante su carrera científica, pero Howie está agradecido de haberlo mantenido intacto y mezclado con la evolución. Pobre viejo Darwin, simplemente no sabía cómo encajar las cosas. De camino a su próxima parada en Tesalónica, Howie lee una sección de su libro para justificar su posición de ascendencia de simios. Una vez en Tesalónica, encuentra una posada local con una vacante y, después de leer algunas palabras de este sabio hombre de Inglaterra antes de retirarse, se acuesta por puro agotamiento. A medida que se queda dormido, es llevado al espacio y místicamente transportado a una antigua casa de campo inglesa. Es la casa de Charles Darwin en Down, Inglaterra, y Howie reconoce al científico sentado en su escritorio. De alguna manera, él puede pararse a su lado en pijama, sin ser visto, mientras Darwin está escribiendo una carta. Hay un olor extraño y mohoso en la habitación, por lo que Howie agarra la nariz. Howie piensa que esto es un poco

cómico y se esfuerza por no reírse, pero ahí está él, de pie en pijama, sosteniendo su nariz al lado del padre fundador de la evolución. La ironía no se pierde en Howie. Mira hacia abajo y ve que "3 de abril de 1860" está escrito en la parte superior de la hoja de papelería. Comienza a leer lo que Charles está escribiendo. Está dirigido a Asa Gray y, aunque tiene miedo de estar demasiado cerca y ser detectado, es capaz de observar esto: "Recuerdo bien el momento en que el pensamiento del ojo me hizo sentir frío por todas partes, pero he superado esta etapa de la queja, y ahora pequeños, detalles de estructura insignificantes a menudo me hacen sentir muy incómodo. ¡La mirada de una pluma en la cola de un pavo real, cada vez que la miro, me pone enferma! "10Darwin baja su pluma por un momento y deja que la tinta se seque. Howie es llevado de inmediato a su habitación en Tesalónica. Se apresura a desayunar porque esta es la última parada en su viaje al Nuevo Testamento, ya que debe irse esta mañana y regresar a casa. La camarera apresuradamente lanza un menú delante de él y se apresura a ver a otro cliente. Recoge el menú en busca de huevos revueltos y lee lo siguiente: Especiales para hoy: Huevos de avestruz hechos de la forma que quieras. Incluye tostadas y café - 600 dracmas / $ 2.00 americano ¡Huevos de avestruz! Nunca ha visto uno, mucho menos comido uno. Llama a la camarera para preguntar si tienen alguno de los huevos de gallina pasados de moda y para informarle que no está de humor para nada tan exótico como un huevo de avestruz. Ella le explica que el jefe consiguió un trato especial con estos huevos porque aparentemente los avestruces los dejan por todas partes y los abandonan en el polvo. Además de eso, no tienen huevos de gallina hoy. Los ordena, más por frustración y hambre que por deseo, y mira de nuevo el menú. ¿Qué es esto? "Las alas de los avestruces baten alegremente con el piñón y el plumaje del amor, porque ella abandona sus huevos a la tierra, y los calienta en el polvo, y olvida que un pie puede aplastarlos, o que una bestia salvaje puede pisotearlos" (Job 39: 1315). Inmediatamente, una pregunta viene a la mente de Howie. ¿Qué ventaja selectiva hay en dejar huevos por todo el lugar? Si Darwin y los neo-darwinianos tenían razón acerca de la supervivencia del juego de números evolutivos más aptos para la reproducción, ¿cómo sobrevivieron los avestruces? Eso es bastante tonto; ya deberían haberse extinguido a todos. Sus huevos llegan y, de alguna manera, Howie simplemente ya no tiene más apetito, porque en su modelo científico, esos huevos ni siquiera deberían existir en su plato. Pide el cheque, le paga a la camarera y sale por la puerta. Una última cosa lo golpea mientras se va, otra señal de la caja registradora. Odia mirar, pero lo hace: "Y por esta razón también le agradecemos

constantemente a Dios que cuando recibió de nosotros la palabra del mensaje de Dios, no la aceptó como la palabra de los hombres, sino por lo que realmente es, la palabra de Dios, que también realiza su trabajo en ustedes que creen” (1 Tes. 2:13). ¡Eso es! Howie está convencido de que tiene el pasaporte equivocado. Decide volver a Génesis para obtener una válida con un AE estampado en el frente. Howie finalmente se da cuenta de quiénes eran sus antepasados. Gracias, querido lector, por permitirme ilustrar el terrible dilema de un cristiano que se aferra a la irreconciliable dicotomía de la creación y la evolución en el Libro de Génesis. Cada vez que nos enfrentamos a hechos como el que nuestro viajero encontró, tiene que haber una batalla mental interminable. Esto es parte de la guerra espiritual que Pablo describió en el sexto capítulo de su carta a los efesios. Y ahora, un análisis más profundo de nuestro estado actual de cosas.

Dignidad Humana En el transcurso de aproximadamente los últimos cien años, se ha hecho evidente una gran cantidad de víctimas. Debido a la enfermedad y la muerte inminente del amor humano en nuestra era debido al vacío espiritual percibido y una plétora de presuntos fósiles de homínidos, el valor humano ha caído a su nivel más bajo en siglos. Peor que los dos famosos mercados de valores en los últimos 70 años, el valor de cada vida humana individual ha caído como una piedra. El enorme problema de la valía humana en general ha planteado preguntas que han dejado a Estados Unidos sin aliento por las respuestas. El valor humano ha sido herido de muerte, y mientras la gente clama tolerancia, la malevolencia ha superado a nuestra sociedad. Uno de los problemas más urgentes en nuestro momento actual es el estallido de violencia escolar. Un editorial reciente citó una encuesta realizada en el área de Filadelfia sobre este dilema: Los comentarios más reveladores vinieron de los escritores más jóvenes. Si bien los adultos se han desesperado, "¿cómo pudo suceder Littleton?" Los adolescentes no están tan sorprendidos. Reconocen que entre sus compañeros, en sus escuelas, la falta de respeto es la norma. No tengo ninguna duda de que la falta de respeto es la norma, pero ¿por qué es así? El respeto es el honor otorgado a la dignidad, y la dignidad nace del vientre del valor humano. La dignidad es la calidad o estado de ser digno o estimado, o sentirse digno o estimado. El respeto es el reconocimiento de esa dignidad y valor. En una familia (y todos somos parte de la familia de Dios), el valor humano se deriva de ser amado y valorado como persona. Sin embargo, en última instancia, como se mencionó anteriormente, para que valga la pena soportar, debe originarse en el amor

de Dios. El amor familiar puede otorgar valor, pero también puede perderse rápidamente debido a la ruptura familiar. Con demasiada frecuencia, las partes involucradas pierden su sentido de valía o dignidad cuando el amor muere y el respeto desaparece rápidamente a partir de entonces. No son los logros y las medallas y premios ganadores los que otorgan una dignidad duradera a las personas, porque tarde o temprano todos pierden algo, se sienten inadecuados de alguna manera o son reemplazados por una persona más joven y capaz. Nadie puede tener éxito todo el tiempo. ¡Ay de los atletas cuyo entrenador cree que es tan bueno como su último juego, carrera o evento! Si la fama y la fortuna trajeran una dignidad duradera, ninguna persona famosa se suicidaría jamás. No tengo espacio ni deseo de muchas historias de personas famosas que se han suicidado, aunque algunos ejemplos aclararán mi punto de vista. Cuando considere este grave tema, puede pensar inmediatamente en Ernest Hemingway y Marilyn Monroe. Sin embargo, me gustaría volver a la historia antigua, a uno de los padres de las ciencias naturales y la filosofía de Atenas, Grecia. Nacido en 384 a. C. En Macedonia, Aristóteles fue el fundador del Lyceum en Atenas, una escuela dedicada al estudio de la biología y las ciencias naturales. Fue el tutor de la niñez de Alejandro Magno y en su vida posterior se vio envuelto en la política y las rivalidades. Su "lógica" se convirtió en "el molde del pensamiento medieval". 12 "La lógica significa, simplemente, el arte y el método del pensamiento correcto. Es la lógica de toda ciencia, de cada disciplina y de cada arte. ”13 La paleontología humana, por lo tanto, debe parte de su nombre a Aristóteles, así como la antropología, la biología, la fisiología, la cosmología, etc. ¿Qué pasó con este gran hombre de la filosofía y la ciencia? Will Durant recuerda los eventos que tuvieron lugar después de que dejó Atenas en el exilio en 322 a. C. Llegado a Calcis, Aristóteles cayó enfermo; Diógenes Laercio nos dice que el viejo filósofo, en total decepción con el giro de las cosas en su contra, se suicidó bebiendo la cicuta. Sin embargo, inducido, su enfermedad resultó fatal; y unos meses después de dejar Atenas (322 aC) murió el solitario Aristóteles. Este mismo tipo de historia trágica se ha repetido una y otra vez a lo largo de la historia del hombre caído. Entonces, por lo tanto, se vuelve de la mayor importancia y urgentemente conveniente que no dejemos de reconocer aquello que confiere el mayor valor y la dignidad de todos al hombre caído. Este es el amor de Dios, pero el conocimiento de su existencia está en decadencia. Estamos perdiendo la fe en este magnífico amor porque, hace más de 125 años, comenzó a ser destrozado por herramientas afiladas de piedra hechas por el hombre antiguo y luego retorcidas por fósiles de humanos y animales mal construidos y mal interpretados. Estaba escondido en cuevas paleolíticas cerradas como Bernifal en Francia, donde un dinosaurio está tallado en una pared en combate con un

mamut.15 Si eso no fuera suficiente, esta fe en el amor de Dios se ha disuelto casi por completo en las probetas científicas de Laboratorios de ADN por biólogos moleculares modernos. En esos laboratorios, las mezclas de genes de chimpancé y genes humanos se han burlado y persuadido para demostrar relaciones físicas que nunca existieron en ningún momento, en toda la historia. También se ha vaporizado en laboratorios de datación utilizados por arqueología y paleontología en técnicas como la termoluminiscencia (TL), que intenta determinar las edades de los sedimentos y los pedernales quemados calentándolos a altas temperaturas. La fe en el amor de Dios ha sido enterrada con artefactos sacados de tumbas y, posteriormente, archivados en los gabinetes de los museos, que nunca se muestran al público. Se ha lavado con los cepillos de fregar de los restos de neandertales para que no revelen la contemporaneidad con huesos más modernos. Se ha moldeado por un reemplazo de hueso o plástico artificial que no es fiel a las dimensiones de la muestra original. Por cada uno de estos métodos, la fe en el amor de Dios se ve perjudicada, pero por un método aún más insidioso, lo que llamo el "evangelio paleontológico", ha habido un intento de sustituir una fe evolutiva paralela por la bíblica.

El Evangelio Paleontológico Una vez que se da por sentado la evolución química y biológica, el mensaje inequívoco de la paleontología humana es que muchos animales tenían que morir para que los hombres y las mujeres pudieran vivir. La selección natural, que es el agente de la muerte, no el ángel de la muerte, ha sido la hoja del escalpelo que ha esculpido a la humanidad a partir de la sustancia áspera de sus animales predecesores. Es de suponer que muchos monos y homínidos murieron para que hombres y mujeres puedan finalmente tener vida física como seres humanos. Por lo tanto, creo que esta historia paralela, o evangelio paleontológico, se ha ofrecido a la humanidad para restar valor al claro mensaje de la Biblia; Es decir: Cristo tuvo que morir para que los hombres y las mujeres puedan vivir. Él murió y resucitó para que podamos tener la vida espiritual eterna y en el pináculo de nuestra existencia, la vida física eterna en la resurrección. Sin embargo, si uno intenta forzar la evolución en el Libro de Génesis, debe concluirse a regañadientes que recibimos vida humana de monos y homínidos y vida espiritual de Dios. Los monos y los homínidos murieron por nosotros por un lado y Cristo murió por nosotros por el otro. Por lo tanto, tenemos el evangelio según los paleontólogos humanos y el evangelio según Dios. Y dicen que la evolución no es una religión. Además de la obvia blasfemia, hay muchos problemas con esta historia. Primero: ¿Por qué Dios amaría a los niños de los monos más avanzados (nosotros) más que

a los niños de los monos de cerebro más pequeño que ahora residen en zoológicos, selvas tropicales, etc.? ¿Fueron los primeros hechos a su imagen, mientras que los últimos no lo fueron? Mientras observa los profundos pasillos oscuros de la presunta historia evolutiva de Homo sapiens, tenga en cuenta cuidadosamente cuando comience a detectar este don de imagen de Dios que brilla a través de uno de estos simios extintos. Busque en todas las revistas, libros de texto y artículos científicos que le interesan y trate de determinar dónde ocurre este evento en la historia de los homínidos. En otras palabras, trata de encontrar a Adán y Eva entre las criaturas similares a los simios que existían antes del hombre en las páginas de National Geographic o publicaciones similares. Creo que te decepcionará. Por el bien de la discusión, quizás puedas decir que fue cuando estos animales parecidos a los simios comenzaron a ser creativos y a hacer herramientas de piedra que se convirtieron en humanos. "¡Mira!", Dices, "Dios crea; ¡también lo son estas criaturas! "¡Por George, crees que lo tienes! Ahí es donde la imagen de Dios entra en la historia evolutiva. Sí, pero los chimpancés también usan herramientas. Investigadores de chimpancés en el Parque Nacional de Taï, una selva tropical de 1600 millas cuadradas en la República de Costa de Marfil encontró: Para extraer los cuatro granos del interior de una tuerca panda, un chimpancé debe usar un martillo con extrema precisión. Una y otra vez, nos ha impresionado ver a un chimpancé levantar una piedra de veinte libras por encima de su cabeza, golpear una tuerca con diez o más golpes poderosos, y luego, usando el mismo martillo, cambiar a delicados pequeños golpecitos desde una altura de Sólo cuatro pulgadas. Para terminar el trabajo, los chimpancés a menudo rompen un pequeño trozo de ramita y lo usan para extraer los últimos fragmentos diminutos de kernel de la cáscara.16 Por lo tanto, buscar el uso de herramientas de piedra en los primeros homínidos como una forma de buscar a Adán y Eva se convierte en un "juego de concha" Para hacer las cosas más complejas, cada uno de esos primeros animales o simios humanos tenía una madre. Según el Génesis, Adán y Eva fueron hechos a la imagen de Dios y no tenían madre. Nunca he escuchado de ningún paleoantropólogo que sugiera que desde el momento en que los linajes de chimpancés y humanos supuestamente se dividieron hace cinco millones de años, hubo un evento reproductivo innovador. Si lo hubiera, podría haber ocurrido algo como esto: “De repente, fuera del cuerpo de un Homo erectus masculino apareció un adulto, ¡oh Dios mío, Homo erectus femenino! "Ou, La, La!", Dijo el hombre a la mujer. "Dabba, dabba dabba", dijo la hembra al macho. Durante todo el día balbucearon, en una especie de Homo erectus”. Y ahora volvemos a la realidad. Según todos los informes, la última vez que visité un zoológico, las madres chimpancés todavía estaban dando a luz a bebés de chimpancés. Por lo tanto, si

hubiera madres homínidas, darían a luz bebés homínidos. Así es como funciona el mundo. No es demasiado complejo de entender. Por lo tanto, si usted es cristiano y le gustaría encajar la evolución en algún lugar de la Biblia, cuando busque a Adán y Eva en el registro fósil, asegúrese de que ninguno de ellos tenga madres.

El Hombre Es Especial No había hombre que supiera más acerca de la humanidad que Jesucristo, que era completamente Dios y completamente hombre. Sabía que el hombre era muy importante porque, como Pablo escribió: "por Él todas las cosas fueron creadas", tanto "por Él como para Él" (Col. 1:16). Entonces, en Sus propias palabras en el Sermón del Monte, Jesús reafirmó el alto valor de la humanidad al compararnos con algunas de Sus otras criaturas. “Mira las aves del aire, que no siembran, ni cosechan, ni se juntan en graneros, y, sin embargo, tu Padre celestial los alimenta. ¿No valen ustedes mucho más que ellos?” (Mateo 6:26). ¿Qué dijo Jesús aquí? ¿Realmente dijo que los humanos valen más que los pájaros? Esto puede parecer muy razonable para aquellos que creen la Palabra de Dios, pero no fue para Napoleón Bonaparte. Trinkaus y Shipman informaron que Napoleón Bonaparte nombró a 12 profesores para puestos recientemente creados entre 1793– 95 en el nuevo Museo de Historia Natural de París. Cuatro de esos puestos estaban relacionados con la investigación de fósiles y temas relacionados. ¿Por qué hizo esto el "que pronto será un emperador"? 17 La respuesta se puede encontrar en la conversación de Napoleón en el exilio en Santa Elena mientras discutía sus creencias sobre el origen del hombre y su relación con los animales: Di lo que quieras, todo es materia, más o menos organizado. Cuando salí a cazar, abrí el ciervo y vi que su interior era el mismo que el del hombre. Cuando veo que un cerdo tiene un estómago como el mío y digiere como yo, me digo: "Si tengo un alma, él también." Un hombre es solo un ser más perfecto que un perro o un árbol, y viviendo mejor La planta es el primer eslabón en una cadena de la cual el hombre es el último. Sé que todo esto es contrario a la religión, pero es mi opinión que todos somos materia”. 18 Para aquellos cristianos que piensan como Napoleón y tratan de incluir algún tipo de progresión natural de las criaturas en su religión, esto presenta un dilema adicional. ¿Por qué los humanos valían más que los llamados "dinosaurios emplumados"? ¿Valían más los humanos porque habían escalado a un nivel más alto como Napoleón había imaginado crudamente? ¿Y les confirió Dios un alma eterna porque habían ganado el juego de los números de evolución? Desde una perspectiva bíblica, esto se convertiría en un asunto de orgullo y sabemos lo que la Biblia entera tiene que decir sobre el orgullo humano. Proverbios 16:18 lo dice claramente: "El orgullo va antes de la destrucción".

Pero visto desde una perspectiva puramente evolutiva, presenta un conjunto diferente de problemas. La creencia en juicios de valor basados en posiciones más altas o más bajas en el árbol o arbusto de la vida es ahora una visión políticamente incorrecta.

¡Los Animales También Son Especiales! La declaración de Sermón en el Monte de Jesús sobre nuestro valor en contraste con las aves no encaja con los evolucionistas modernos como Donald Johanson, el descubridor de "Lucy". Él y Blake Edgar escribieron "en gran medida, los mitos de la creación glorifican la especialidad de los humanos. ”19 Para que Jesús haga una declaración que enfatice la especialidad de los humanos parece indicar, incluso a un observador casual, su refuerzo de "un mito de la creación" como lo definieron Johanson y Edgar. ¿Los cristianos que creen en la evolución aceptan sin saberlo este análisis fraudulento de las propias palabras de nuestro Señor? Los conservacionistas radicales y los activistas de los derechos de los animales tampoco están de acuerdo con la definición de Jesús de valor humano contra animal. Pero antes de comenzar con este tema, es importante afirmar que todos los cristianos deben ser ambientalistas. Cuidar la tierra que Dios creó es esencial porque primero, fue un mandamiento a Adán; En segundo lugar, tiene sentido común porque el extremo opuesto de la contaminación del aire y el agua destruye la naturaleza y la vida humana y animal. Vi algo de contaminación de ríos en Alemania Oriental cuando estuve allí en 1991 y fue horrible. Eso no es lo que estoy discutiendo aquí. Lo que sí mantengo es que el activismo animal llevado a un extremo limita con la locura. Debe haber un equilibrio cuidadoso en estos temas. Por ejemplo, en 1978, las vidas de una especie de pez en peligro de extinción, la tortuga caracol de tres pulgadas del río Little Tennessee, estaban protegidas por una decisión de la Corte Suprema de los Estados Unidos, que retrasó el llenado del Dique Tellico de $ 116 millones con agua porque de su daño potencial a estas pequeñas criaturas.20 Sin embargo, en ese mismo momento, debido a una decisión de la Corte Suprema en 1973, las vidas de los bebés por nacer de Homo sapiens sapiens fueron destruidos a razón de un millón por año en entornos médicos supuestamente dedicados a la preservación de la vida humana.21 Schaeffer y Koop citan una represa de $ 340 millones en el río Stanislaus en California que "se encontró con dificultades legales porque una araña de papas largas de 5/8 pulgadas mora allí". 22 Un grupo llamado el Frente de Liberación Animal ha estado involucrado recientemente en un comportamiento violento que ha llevado al Senado de los Estados Unidos a endurecer las penas por estos delitos. En un informe del 3 de junio de 1999, la revista Nature detalla el último estallido de vehemencia de estos activistas por los derechos de los animales. "Cuando una docena de laboratorios en

el campus de las Ciudades Gemelas de la Universidad de Minnesota fueron atacados a principios de abril, la noticia de unos $ 2 millones en daños y 116 animales perdidos se propagó rápidamente en la comunidad científica" .23 Mientras tanto, los científicos humanistas se están preparando para la clonación humana. . Esto es terrible, pero probablemente es una consecuencia natural de la filosofía evolutiva que ha elevado el valor de la vida animal más allá del hombre. Si me cree que estoy equivocado en este momento, escuche lo que dijo Andreas Kreiter, director del Centro de Investigación de Neurociencia Cognitiva de la Universidad de Bremen (Alemania), en una entrevista para el número de junio de 1999 de la revista Science. En Alemania ahora parece ser más fácil obtener permiso para un estudio [experimental] que involucra a seres humanos que obtener permiso para experimentos con animales. La tendencia me asusta. Veo una tendencia a tratar de equilibrar los animales contra los humanos. Kreiter realiza su investigación en una instalación que se parece más a un "laboratorio de armas altamente secreto que a un instituto de investigación de la universidad". El edificio tiene una cerca de alambrada con alambre de púas que lo rodea. "Un póster de tres metros de ancho instalado en el centro de Bremen en 1997 lo calificó de 'torturador de monos' y enumeró su domicilio y laboratorio". Recibió amenazas de muerte y "la policía armada lo escoltó cuando hace apariciones públicas". 24Denis Duboule, un biólogo del desarrollo en la Universidad de Ginebra en Suiza, tenía una advertencia pintada con aerosol en su casa porque usaba ratones en su investigación. ¿Por qué las vidas de los investigadores médicos están tan amenazadas en nuestra generación? Un obituario para un chimpancé tanzano llamado Flo que apareció en el London Sunday Times puede darnos una pista. Fue escrito por Jane Goodall sobre su amigo chimpancé muerto, Flo, quien murió de muerte natural en la Reserva de Gombe. (Hasta donde puedo decir, Flo no tenía un apellido). Flo ha contribuido mucho a la ciencia. Ella y su numerosa familia han proporcionado una gran cantidad de información sobre los comportamientos de los chimpancés: desarrollo infantil, relaciones familiares, agresión, dominio, sexo. . . . Pero esta no debería ser la última palabra. Es cierto que su vida valió la pena porque enriqueció la comprensión humana. Pero incluso si nadie hubiera estudiado a los chimpancés en Gombe, la vida de Flo, rica y llena de vigor y amor, habría tenido un significado y una significación en el patrón de las cosas 26. Para poner esto en la perspectiva apropiada, cito de mi libro, Buried Alive: Esto no implica, por un momento, que el hombre deba maltratar a la naturaleza o los animales y que la Biblia le haya otorgado la licencia para hacerlo. De hecho, es todo

lo contrario. La Biblia dice: "Un hombre justo tiene en cuenta la vida de su bestia" (Prov. 12:10). La naturaleza debe ser colocada en su orden correcto. Significa que Dios debe ser adorado y que la naturaleza debe cuidarse, y no al revés, como se escucha en el púlpito liberal. La naturaleza no debe ser adorada. Ahora, por supuesto, ciertamente no estoy culpando a Jane Goodall por todo el movimiento de activistas de animales. Este es solo un ejemplo del tipo de pensamiento que ha resultado de todo el movimiento evolutivo del último siglo. Biruté Galdikas fue entrevistada sobre su participación de 15 años con los orangutanes en las selvas tropicales de Borneo. Enfrentada a la pregunta sobre la partida de su primer marido Rod, ella respondió: "Rod se fue diciendo que amaba a los orangutanes más que a él". Pero, en un intento por proteger su imagen, se contrastó con el famoso experto en gorila, el difunto Dian Fossey: Hay una manera importante de que Dian y yo somos diferentes. Creo que estaba atrapada en un lugar donde creía que los gorilas eran mejores que los humanos. Ellos no están. Hacen todo tipo de cosas terribles, como matarse unos a otros; Aunque quizás lo hagan sin malicia, a diferencia de nosotros. Dian murió creyendo lo peor de la gente. Tal vez en ese sentido ella se estaba suicidando. Aunque negó tener la actitud de Fossey sobre los humanos, comentó sobre el comportamiento de tipo solitario de sus orangutanes: Se han ido por un camino divergente al nuestro y han desarrollado esta increíble fuerza de carácter que nos han negado porque somos una especie gregaria. Por lo tanto, concluyo de esto es que ella está implicando que los humanos no tienen la fuerza de carácter de los orangutanes. Con declaraciones como esta, no debe preguntarse por qué nuestros hijos están confundidos acerca de quién está hecho a imagen de Dios y quién no. El intento más reciente de otorgar a los chimpancés un estatus más cercano al humano provino de un esfuerzo de investigación combinado en África publicado en junio de 1999. Con los resultados de siete estudios a largo plazo, que representan 151 años de observación de chimpancés, Andrew Whiten, Jane Goodall, y otros siete llegaron a la conclusión de que los chimpancés inventan y comunican socialmente nuevas técnicas y costumbres que deberían ser designadas como logros culturales. Citaron 39 patrones de comportamiento de chimpancés, incluidas cinco variaciones de martillo de nuez.29Frans BM de Waal, quien se encuentra en Living Links, el Centro Regional de Primates Yerkes y el Departamento de Psicología de la Universidad de Emory, Atlanta, Georgia, comentando estos 151 años combinados de estudio de chimpancés escribió: "Biológicamente hablando, los humanos nunca han estado solos, ahora lo mismo se puede decir de la cultura". 30

Lo que el Dr. Frans de Waal y Napoleón tenían en común sería una buena pregunta de trivia. Sin embargo, el asunto es cualquier cosa menos trivial. Personalmente, creo que los antropólogos culturales han perdido una enorme cantidad de tiempo y recursos tratando de documentar nuestra supuesta relación cercana con los chimpancés. Pero retractaré esa declaración si un chimpancé alguna vez escribe un artículo o un libro para refutar mi posición. Por lo tanto, mi comprensión de por qué la violencia activista por los animales es una consecuencia natural del pensamiento evolutivo se centra en un tema central: los investigadores médicos están impidiendo que los animales, no solo los primates, incluso los ratones y las ratas, disfruten de una vida rica y plena con vigor y amor. que también tienen significado y significado. Es casi como una Declaración de Independencia animal: la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad. Hay una gran diferencia. Los animales no lo escribieron, los humanos lo hicieron. De acuerdo con mi línea de pensamiento anterior, cuando los animales componen su propia Declaración de Independencia, podemos comenzar a tomar en serio la evolución y los ratones, además de Mickey, pueden disfrutar de significado y significado. El punto principal es, ¿tratamos las vidas de los animales de manera razonable como los defensores de la Biblia o los colocamos en un pedestal?

Humor Animal Arraigado en la Creación Mientras tanto, podemos seguir riéndonos del humor estadounidense típico en forma de cómics en los periódicos del domingo: dibujos animados del viejo Bugs Bunny y similares. Pero, ¿qué tan divertido sería Daffy Duck si no actuara como humano? ¿Qué pasa con Sylvester the Cat, Tweety Bird y todos los personajes de Far Side? ¿Por qué golpean a los humanos como graciosos? Incluso los evolucionistas los encuentran divertidos. Mientras investigaba en el Museo Peabody de Harvard, vi una caricatura de Far Side en el pasillo del área de Paleontología Humana. ¿Por qué los humanos encuentran divertido el humor animal? Creo que es porque sabemos muy bien, no importa quiénes somos, a menos que nuestra capacidad de comprensión esté empañada por una enfermedad mental o una deficiencia, que los animales son solo animales, pero somos muy diferentes, muy especiales. El hecho de que los humanos están hechos a imagen de Dios, nos demos cuenta o no, surge a la superficie cada vez que ven al coyote persiguiendo al corredor de la carretera que dice "beep-beep" o vacas paradas sobre dos patas que se hablan entre sí. un pasto Por lo tanto, es debido a la forma en que nos hicieron que este tipo de humor sea divertido incluso para los niños. Si no hubiera nada dentro de nosotros que nos diera cuenta de nuestra enorme diferencia, no nos reiríamos. Por lo tanto, me parece que la creación de Dios de clases individuales, especialmente la creación de un hombre y una mujer separados de los animales, es la base de todo el humor animal o, en realidad, el humor vegetal (los vegetales actúan como personas). Lo bueno de este

tipo de humor es que refuerza la conciencia de la imagen de Dios dentro de los humanos. Este factor primordial debe ser responsable del valor duradero de esta forma de humor en nuestra cultura. Ahora sabes por qué a la gente le gustan las tarjetas de cumpleaños Snoopy. En contraste, el tipo moderno de caricatura espacio-alienígena no resalta esta diferencia animal-humana, por lo que debe trabajar mano a mano con influencias evolutivas que equiparan a humanos y animales. ¡Despierta América! ¿De qué tipo crees que los niños deberían estar leyendo y mirando?

La Profanidad de la Paleontología Humana En nuestro sofisticado día científico ha habido una omisión deliberada por parte de los paleoantropólogos. La antropología es el estudio del hombre, mientras que los paleoantropólogos estudian al hombre "fósil" antiguo y a todos los supuestos ancestros homínidos. Como se mencionó anteriormente, las preguntas sobre el origen y la naturaleza del hombre han existido durante mucho tiempo y seguirán existiendo. Los niños pequeños quieren saber de dónde vienen y los adultos buscan su verdadera identidad. Todos nosotros hemos pensado en estas preguntas en un momento u otro. La ciencia también hace estas preguntas, pero ahora son puramente retóricas porque la ciencia moderna ya no considera a Dios como el Padre de la humanidad. Ya conoce las respuestas y simplemente busca procesos naturalistas como explicaciones para satisfacer los anhelos de la mente del hombre. Estas respuestas nunca satisfarán el anhelo del corazón del hombre porque las preguntas se dirigen solo a los colegas de la profesión y no a Dios. En el lamento grave de Job, la maravilla asombrada de David, o el mensaje fresco y vital del autor de Hebreos, siempre existía este denominador común: las preguntas estaban dirigidas a su Padre Celestial. Esto ya no es verdad. La versión moderna ahora es solo: "¿Qué es el hombre?" Los biólogos y antropólogos modernos se hacen esta pregunta. Ellos van y vienen en competencia, derribando las teorías naturalistas de cada uno y, por esa razón, llaman a la ciencia "autocorrección". Sus respuestas siempre se basan en la investigación materialista que en realidad necesita un poco de corrección de Dios en lugar de autocorrección. Hoy, el hombre es materia en movimiento, solo un constructor de fuego que se convirtió en un constructor de cohetes, otro animal y un producto de ADN y ARN. En su libro Origins, Richard Leakey y Roger Lewin proporcionan un buen ejemplo de la forma moderna típica de la eterna pregunta: Parece haber una curiosidad universal sobre nuestro pasado, sobre cómo un ser de pensamiento, sentimiento y cultura emergió de una primitiva especie de simio. ¿Qué circunstancias evolutivas moldearon a ese antiguo simio en una criatura alta, recta y

altamente inteligente que, a través de la tecnología y la determinación, ha llegado a dominar el mundo? Esta es la pregunta que nos hacemos sobre nosotros mismos. Esto no es todo. Continúan con los pensamientos, o debería decir dudas, detrás de esta pregunta. Y no es mera curiosidad ociosa porque, sin duda, la clave de nuestro futuro reside en una verdadera comprensión de qué tipo de animal somos.31 Note lo que dijeron sobre las circunstancias que moldearon al hombre: eran "evolutivos", no sobrenaturales. ¿Hay genes inspirados por Dios que corren por tus venas o genes de simios re-hash? La elección depende de usted y su importancia no puede ser exagerada. No puedo decirlo con suficiente fuerza ni enfatizarlo de manera suficientemente convincente, pero la elección que haga afectará la dignidad de los hombres, las mujeres y los niños hasta que el Señor regrese. Permítame ayudarlo a tomar una decisión informada basada en hechos históricos. Nuestro futuro radica en una verdadera comprensión de quiénes somos, ya sea una herencia animal como Leakey, Lewin y muchos otros alegan o una herencia piadosa como mantienen David, Job y el escritor de los hebreos. ¿Qué piensas?

La Posición de la Antropología El primer fósil en arrojar al mundo en un tizzy fue el famoso macho adulto neandertal descubierto en 1856 en una cueva, en un valle ("thal") en Alemania, que lleva el nombre del escritor de himnos Joachim Neander. Este nombre se pegó, y desde entonces todos los fósiles con características similares se llamaron neandertales o neandertales.32 Aunque no se trataba de un esqueleto completo, se descubrió que un cráneo parcial y huesos suficientes mostraban al mundo que las personas se veían diferentes en un tiempo anterior. ¿Estaba enfermo, como un simio, o algo más? Estos antiguos restos y otros como ellos han sido la causa de que muchos investigadores hayan quemado mucho aceite de medianoche, incluido el "tuyo de verdad". Habiendo pasado muchas horas en museos de Europa y Oriente Medio, he encontrado algunos datos científicos sorprendentes sobre estos restos. He estudiado, fotografiado y radiografiado los huesos reales de hombres, mujeres y niños neandertales. Mi conclusión es que al mundo no se le ha dicho la verdad sobre el hombre neandertal. No puedo decir eso enfáticamente. Para todos mis críticos, permítanme decir que no tomé radiografías religiosas. Las radiografías que tomé son del mismo tipo que los ortodoncistas en todo el mundo. Muy a menudo hemos tenido que aceptar la investigación de los paleoantropólogos evolutivos como la última palabra sobre el tema. Bueno, ahora ya no tenemos que hacerlo.

Hemos tenido que tragar declaraciones como las siguientes durante demasiado tiempo. Viene de Eric Trinkaus y Pat Shipman en su libro The Neandertals sobre el hombre del valle de Neander. El nuevo hombre, en su ceñudo silencio y misterio, le mostraría a Fuhlrott y otros, por mucho que se retorcieran y discutieran, lo impensable: que los humanos también eran animales.33 He demostrado en mi libro Buried Alive que esta es una conclusión incorrecta. Debo remitirte a este extenso estudio para que puedas estar convencido de que hay datos científicos reales detrás de la posición de que los neandertales adultos eran personas muy mayores, pero no exactamente como nosotros.34 Estaban más cerca de Adán y Eva en el tiempo y la genética. y como la Caída tuvo consecuencias progresivas para los humanos, obviamente no serían exactamente como nosotros. En la actualidad, estamos en una condición degenerativa en comparación con Adán y Eva, los pueblos pre-diluvianos y tempranos post-diluvianos. No podemos existir en las edades antiguas que fueron alcanzadas por los patriarcas. No hay nadie en la historia reciente que haya vivido 600 años como Shem, 464 años como Eber, o incluso 180 años como Isaac. Nuestra esperanza de vida promedio es de 75 años, y la longevidad máxima es de 115 o 120 años.35 He proporcionado evidencia científica que demuestra que los neandertales vivían en el rango de 250 a 300 años de edad, quizás más. Creo que esto debería estimular más investigación en este sentido para que podamos ver al hombre correctamente: creado perfectamente y posteriormente caído en la naturaleza espiritual y física. Espero que esta contribución a la paleontología humana cristiana provoque un incendio en otros trabajadores para avanzar en esta área. Veamos nuevamente algunas de las distorsiones del pasado que nos han puesto en esta situación. El origen de las especies de Charles Darwin se publicó en 1859, y ese mismo año Paul Broca fundó la Sociedad de Antropología en París, Francia.36 Once años después, Broca marcó el tono para futuros estudios sobre este tema cuando declaró en 1870: Como para mí . . . Preferiría ser un simio perfecto que un Adán degradado. Sí, si se me muestra que mis antepasados humildes eran animales cuadrúpedos, herbívoros arbóreos, hermanos o primos de aquellos que también fueron ancestros de monos y monos, lejos de sonrojarse por mi especie debido a su genealogía y parentesco, Estaremos orgullosos de todo lo que ha logrado la evolución, de la mejora continua que nos lleva al más alto nivel, de los triunfos sucesivos que nos han hecho superiores a todas las demás especies. . . La espléndida obra del progreso. Esta proclamación del fundador de una disciplina infantil de la ciencia tenía dos marcas distintivas. El primero fue su evidente aversión a su verdadera herencia bíblica acompañada por su deseo de deshacerse de sus implicaciones. El segundo

rasgo fue una expresión de esperanza y fe en un nuevo método de escape de la situación humana mediante la evolución humana. La situación humana es el pecado y todos sus efectos. Adanes degradados y vísperas degradadas necesitan a Jesucristo. Al parecer, esto era inaceptable para Broca.

¿Un Gettysburg Prehistórico? ¿Alguna vez alguien le dijo a Broca que si la evolución realmente tuvo lugar, el tipo en el que los monos se transformaron en personas, llamada macroevolución, tenía que haber animales muertos y el hombre mono permanece en la tierra cuando el Señor declaró que todo era "muy bueno"? ”En el sexto día (Gén. 1:31). Incluso si hubo una supuesta gran brecha en la historia entre los dos primeros versos en Génesis, y los fósiles se depositaron en ese momento, el suelo tenía que estar lleno de huesos humanos y animales y sangre en el sexto día. Entonces, cuando el Señor volvió a crear (según algunos cristianos), el suelo no era puro de ninguna manera. Contenía una historia de muerte. Adán y Eva, al cabo de seis días o 4.500 millones de años, tenían que estar de pie en un terreno más sagrado que el campo de batalla de la Guerra Civil en Gettysburg. Si este hecho fuera cierto, incluso Abraham Lincoln no podría hacer justicia a todos los que yacían muertos en la tierra desde las guerras evolutivas. Pero Dios no construyó monumentos conmemorativos, no colocó coronas, ni los ángeles tocaron "taps" celestiales en sus trompetas. En cambio, lo declaró todo "muy bueno". Este no fue un discurso del Día de los Caídos en honor a los muertos; fue la proclamación de "el principio" y no un nuevo comienzo. Si la tierra no estuviera vacía de restos muertos, ¿cómo pudo Caín responderle al Señor cuando le dijo: “¿Qué has hecho? La voz de la sangre de tu hermano me está llorando desde el suelo ". Si el suelo de la tierra se asemejara a un Gettysburg prehistórico, es posible que Caín no haya sido justificado al responder irreverentemente a Dios de esta manera:" Ha habido sangre en el suelo para millones de personas. de años, señor. ¿Qué tiene de especial la sangre de mi hermano? La sangre y los huesos de mi abuelo se encuentran en una cueva más allá. Fue cortado en el cuello por un tigre dientes de sable mientras dormía. Escuché de mi padre Adam que su tío al cuarto poder estranguló a su esposa Homo erectus por celos porque ella se enamoró de un hombre neandertal. ¡Además de todo eso, los australopitecinos se han estado matando unos a otros durante millones de años! ". Y con la intensidad de la irreverencia y la falta de respeto, pudo haberlo coronado con" ¡Y llamaste a todo ese maldito terreno muy bien el sexto día! ¿Qué tiene de malo la sangre de mi hermano en el suelo? ¿Por qué no es tan bueno ahora?” Independientemente de lo que hubiera sido, habría tenido un buen punto. Pero éste no era el caso. Caín no pudo decir nada de eso, porque Caín no tenía abuelos ni

Adán, ni tíos. No había fósiles en el Edén. Ya es hora de que los cristianos despierten y vean la verdad.

Devolución Una de las razones por las que los paleoantropólogos han concentrado todos sus esfuerzos en mostrar una progresión de los monos a los hombres es que los hombres y los monos se están devolviendo hacia abajo, no evolucionando hacia arriba. Ahora, me doy cuenta de que a los paleoantropólogos no les gusta más el uso de "arriba" y "abajo", pero cuando la raza humana se está degenerando, no sé cómo llamarlo. En Buried Alive, utilizo numerosos ejemplos de ciencia reciente e historia antigua para documentar ese hecho. Creo que los evolucionistas temen la evidencia devolutiva y esa ha sido la razón detrás de muchas de sus construcciones erróneas. Independientemente de lo que piensen los evolucionistas acerca del Señor, todos se reunirán con Él algún día. Ningún ser humano escapará a su cita con la eternidad y el Todopoderoso. Creo que ningún neanderthal escapó a esta fecha. ¿Cómo puedo decir esto con confianza? Según nuestros cálculos, los restos de seres humanos antiguos que vivían cerca de los 200 años de edad se parecen a los neandertales. Incluso Abraham a los 175 años probablemente apareció algo neanderthalish. Permítanme repetirlo, porque es obvio que estaban más cerca de Adán y Eva que nosotros, y los efectos de la Caída son progresivos, tenían que poseer una mayor fuerza genética. Hemos perdido esa fuerza y, en consecuencia, moriremos antes. Nos hemos desviado, no hemos evolucionado.

Neandertales en la Resurrección Ahora que entiendes quiénes eran los neandertales, podemos seguir adelante y discutir su lugar en la eternidad. En el Antiguo Testamento encontramos que David ha escrito: "Porque no abandonarás mi alma al Seol" (Sal. 16:10). Incluso antes en la historia, Job había dicho en medio de su tormento y sufrimiento: "Y en cuanto a mí, sé que mi Redentor vive, Y al final Él tomará Su posición en la tierra, incluso después de que mi piel sea destruida, Sin embargo, de mi carne veré a Dios” (Job 19:25-26). Por lo tanto, es indudable que estos dos hombres, David y el venerable Job, esperaban que Dios salvara sus almas inmortales y experimentara así su presencia. Pero, ¿a dónde fueron las almas de los hombres y mujeres de fe después de la muerte antes de que Jesucristo resucitara de entre los muertos? La respuesta se encuentra en las Escrituras donde Jesús habló del hombre rico y de un hombre pobre llamado Lázaro, que ambos habían muerto y habían ido a dos lugares muy

diferentes. Lázaro fue llevado por los ángeles al extremadamente agradable pecho de Abraham, que estaba muy lejos del Hades, el depósito de llamas del hombre rico. En angustia y dolor, el hombre ya no rico gritó que el padre Abraham tuviera piedad de él. Sin embargo, era demasiado tarde para eso y su agonía continuó porque no podía cruzar el enorme abismo fijo entre las eternidades (Lucas 16:19–31). ¡Estamos hablando de apuestas muy altas aquí! ¡La vida no es un juego que podamos jugar la próxima temporada! Una posición especial que pertenece a dos hombres de fe también se revela en la aparición de Moisés y Elías en sus cuerpos glorificados frente a un sobresaltado Pedro, Santiago y Juan en la transfiguración de Jesús (Lucas 9:28–36). En mi opinión, este suceso fue un anticipo de cómo un cuerpo glorificado se mostrará a las personas que todavía tienen sus "cuerpos terrenales", como los llamaría Pablo. Pablo expresó consternación ante las personas que preguntaban: “¿Cómo resucitan los muertos? ¿Y con qué tipo de cuerpo vienen? ”(1 Cor. 15:35). Respondió a esta pregunta diciendo: "¡Necio!" Y después de enfatizar las diferencias entre los cuerpos de las criaturas físicas, procedió a explicar las diferencias entre los cuerpos perecederos humanos naturales y los que obtendrían en la resurrección, que se "elevaría". Un cuerpo imperecedero” (1 Cor. 15:42). Jesús nos dio otro vistazo a la vida eterna en el cielo cuando respondió a las preguntas de los saduceos que no creían en la resurrección de los muertos. Él dijo: Porque cuando se levantan de los muertos, no se casan, ni se dan en matrimonio, sino que son como los ángeles en el cielo. Pero en relación con el hecho de que los muertos resucitan, ¿no has leído en el libro de Moisés, en el pasaje sobre la zarza ardiente, cómo le habló Dios a él, diciendo: "¿Yo soy el Dios de Abraham y el Dios de Isaac, y el dios de Jacob? Él no es Dios de los muertos, sino de los vivos; estás muy equivocado” (Marcos 12:25-27). Entonces, esta es la autoridad final en el cielo y en la tierra que nos informa que hay almas vivas en el cielo con Él y que habrá una resurrección corporal para aquellos declarados justos por Dios.

Fe Neanderthal Considerada como la Justicia Con respecto a Abraham, leemos en el libro de Génesis: “Entonces él creyó en el Señor; y le fue contado por justicia” (Gen 15:6). Pablo también enfatiza la fe salvadora de Abraham en el capítulo 4 de su carta a los romanos. También sabemos que Abraham tenía 175 años cuando murió y su alma se apartó de su cuerpo perecedero (Gn. 25: 7-8).

Sé por mi investigación en paleoantropología que Abraham debe haber empezado a parecerse a un neandertal a esa edad. Ciertamente, no tanto como un neandertal como Shem que murió a los 600 años o Noah que murió a los 950 años. No sé acerca de la fe de Shem, pero puedo comentar sobre la fe de Noé porque Dios le dijo: "Por ti solo he visto ser justo delante de Mí en este tiempo" (Gen. 7:1). Por lo tanto, podemos estar seguros de que al menos una persona (Noah) que tenía todos los rasgos envejecidos de un neandertal en su cuerpo perecedero tendrá un imperecedero que no podemos reconocer. Podemos estar seguros de que resucitará de entre los muertos. En cuanto a la justicia de cualquier otro hombre y mujer antiguos, solo podemos hablar cuando Dios ha hablado. Todo lo que puedo decir con confianza es que las características neandertales no son un impedimento para ser declarados justos ante Dios, porque estas características son puramente las características físicas de la gente antigua. En sus edades más jóvenes (como saben si ha leído Buried Alive), su apariencia física era única pero más cercana a la nuestra, y al superarnos en edad debido a su genoma superior, se convirtieron en lo que hoy conocemos como neandertales adultos. Mi conjetura es que probablemente hay muchos de ellos en el cielo. ¿Los reconoceremos? No lo sé. Juan nos dice en su primera carta: “Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no ha aparecido lo que seremos. Sabemos que, cuando Él aparezca, seremos como Él, porque lo veremos tal como Él es” (1 Juan 3:2). Aún no sabemos qué aspecto tendremos, por lo que no podemos saber cómo se verán. Pero eran personas que tenían almas. Obviamente, no hay nadie con conocimiento bíblico que discuta si Noé fue un verdadero ser humano con un alma real y fue justo. Según mi conocimiento, después de 20 años de estudio científico, sé por mi trabajo que las características de Noah deben parecerse a las de un neandertal, ya que vivió hasta 950 años. Si viviéramos tanto tiempo seguramente también nos pareceríamos un neandertal. En consecuencia, el debate sobre las almas neandertales debería haber terminado. Ellos los tenían. Ellos estarán ahí. Mi esperanza y oración es que tú también lo seas.

Notas Finales 1 La palabra "ángeles" se traduce del griego en la carta a los hebreos. En el Salmo 8 es la palabra hebrea para Dios, Elohim. Sin embargo, utilizo la palabra "ángeles" de acuerdo con su aplicación griega en la epístola. De Bradley Mellon, Ph.D. Académico y amigo hebreo, comunicación personal. 2 Francis Schaeffer, comunicación personal, 1977. 3 Los homínidos o homínidos son supuestamente miembros de una familia zoológica que contiene homínidos bípedos. Hominidea es una superfamilia zoológica que supuestamente contiene gibones, orangutanes, chimpancés, bonobos, gorilas, humanos y muchas especies extintas.

4 Elvio Angeloni, editor, Ediciones Anuales 93/94 de Antropología Física, "Monos Maquiavélicos", por James Shreeve (Guilford, CN: The Dushkin Pub. Group, Inc., 1993), p. 44–47. 5 Douglas Futuyma, biología evolutiva (Sunderland, MA: Sinauer Assoc. Inc., 1986), p. 6. 6 Ibid., Pág. 2. 7 Phillip E. Johnson, Darwin en prueba (Washington, DC: Regnery, Gateway, 1991), pág. 28. 8 Tim Berra, Evolución y el mito del creacionismo (Stanford, CA: Stanford University Press, 1990), p. viii, Prefacio. 9 Joshua A. Cuozzo, "Creación en el campus, Regreso a Génesis", ICR Acts and Facts, no. 98, febrero de 1997, p. C.A. 10 Francis Darwin, The Autobiography of Charles Darwin y Selected Letters (Nueva York, NY: Dover Pub. Inc., 1958), pág. 244. 11 Jane R. Eisner, "Teens in Crisis", The Philadelphia Inquirer, 6 de junio de 1999, página editorial, pág. E6. 12 Will Durant, La historia de la filosofía (Nueva York, NY: Simon and Schuster, 1953), p. 48. 13 Ibid., Pág. 48. 14 Ibid., Pág. 74. 15 Jack Cuozzo, Buried Alive (Green Forest, AR: Master Books, 1998), pág. 132. 16 Angeloni, Antropología física, ediciones anuales 93/94, "Dim Forest, Bright Chimps", por Christophe Boesch y Hedwig Boesch-Acherman, p.110–113. 17 E. Trinkaus y P. Shipman, The Neandertals (Nueva York, NY: Alfred A. Knopf, Inc., 1992), pág. 14. 18 Lord Rosebery, Napoleón, La última fase (Nueva York, NY: Jonathan Cape y Harrison Smith, 1900), pág. 191. 19 Donald Johanson y Blake Edgar, De Lucy a Language (Nueva York, NY: Simon and Schuster, Editions, 1996), pág. 18. 20 Enciclopedia Británica, Libro del Año, 1979, "Engineering Projects", Moffat (Chicago, IL: 1979), pág. 354. Encyclopedia Britannica Book of the Year, 1979, "Environment," C.L. Boyle (Chicago, IL: 1979), p. 364. 21 Francis Schaeffer y C. Everett Koop ¿Qué pasó con la raza humana? (Old Tappan, NJ: F.H. Revell Co., 1979), pág. 210. 22 Ibid., Pág. 210. 23 Meredith Wadm 34 Cuozzo, Enterrado Vivo. 35 Leonard Hayflick, Cómo y por qué envejecemos (Nueva York, NY: Random House, 1994), pág. 15. S. Olshansky, B. Carnes y C. Cassel, “En busca de Methuselah: Estimación de los límites superiores a la longevidad humana”, Science, 250 (2 de noviembre de 1990): p. 634–640. 36 Hoy en día, la sección de antropología relacionada con los estudios evolutivos humanos se denomina paleoantropología, con el énfasis principal en la paleontología humana (restos de ancestros humanos). Incluye el estudio de la arqueología paleolítica, a veces antropología cultural, estudios geológicos de sitios, a veces evolución de primates. 37 Trinkaus y Shipman, Los neandertales, p. 103.

JOHN MORRIS El Dr. John Morris, es un científico Creacionista y educador con una especialización en ingeniería geológica. Él es el actual Presidente del Instituto para la Investigación de la Creación, y el hijo del difunto Henry Morris, cuyo trabajo seminal es visto por muchos como haber iniciado el movimiento moderno de la ciencia de la creación. John se unió a la facultad de ICR en 1984, y se ha desempeñado como presidente desde 1996. También ha dirigido numerosas expediciones al monte. Ararat en busca del Arca de Noé. Él tiene un B.S. en ingeniería civil del Instituto Politécnico de Virginia y un M.S. y Ph.D. en ingeniería geológica de la Universidad de Oklahoma. Fue asistente de investigación de 1978–1980 y profesor asistente de ingeniería geológica de 1980–1984 en la Universidad de Oklahoma. El Dr. Morris recibió su B.S. en Ingeniería Civil en Virginia Tech en 1969 y su M.S. en Ingeniería Geológica en la Universidad de Oklahoma en 1977. Recibió su Doctorado en Ingeniería Geológica en la Universidad de Oklahoma en 1980. El Dr. Morris puede ser escuchado todos los días en el programa de radio Back to Génesis. Es autor de numerosos libros, incluyendo The Young Earth. El Dr. Morris enseñó geología en la Universidad de Oklahoma antes de unirse a la facultad de ICR. Es autor de numerosos artículos, publicaciones y libros sobre temas de geología y creación, como The Ark on Ararat, The Young Earth y The Modern Creation Trilogy, que fue coautor de su padre, el Dr. Henry Morris. “Como geólogo, estoy convencido de que la superficie de la tierra parece haber sido formada y remoldada en el pasado por un cataclismo acuático increíblemente dinámico. El diluvio bíblico proporciona la clave. Si tal inundación sucediera, como la Biblia dice que sucedió, entonces habría logrado un gran trabajo geológico. Habría erosionado el material de un lugar y lo habría depositado en otro, y en esos sedimentos fangosos habría animales y plantas que murieron en ese Diluvio. Con el tiempo, esos sedimentos se habrían endurecido en roca sedimentaria, y las cosas muertas se habrían endurecido en fósiles. Así, desde la perspectiva de la geología de la inundación, las rocas y los fósiles son el resultado del Diluvio de los días de Noé.

LA NEGACIÓN DE LO OBVIO CAPÍTULO 4 John D. Morris Por fin, parece que tenemos una teoría unificada, aunque inevitablemente compleja, ya que la evolución en sí misma es una interacción compleja de diferentes procesos, que es capaz de enfrentar todos los problemas clásicos de la historia de la vida y de brindar una solución causalista a cada uno. Esto no quiere decir que todo el misterio [es decir, de evolución, ed.] Se haya arrastrado hasta su núcleo o incluso que alguna vez lo será. El misterio final está más allá del alcance de la investigación científica, y probablemente de la mente humana. No hay necesidad ni excusa para postular la intervención no material en el origen de la vida, el ascenso del hombre o cualquier otra parte de la larga historia del cosmos material. Sin embargo, el origen de ese cosmos y los principios causales de su historia siguen siendo inexplicables e inaccesibles para la ciencia. Aquí se oculta la Primera Causa buscada por la teología y la filosofía. La Primera Causa no se conoce y sospecho que nunca será conocida por el hombre vivo. Podemos, si así lo deseamos, adorarlo a nuestra manera, pero ciertamente no lo comprendemos. Aunque cada una tiene muchas variaciones, solo hay dos visiones del mundo básicas que compiten hoy en día por las mentes y los corazones de los hombres. Cada uno pretende responder las grandes preguntas: ¿Quién soy yo? De donde vine ¿Cuál es el significado para la vida? ¿A dónde voy? Como vistas mutuamente excluyentes de todo, solo una de ellas puede ser correcta. El punto de vista tradicional es el punto de vista bíblico, que sostiene que todas las cosas fueron creadas por un Dios creador todopoderoso y omnisciente, trascendente al universo. El Creador diseñó e hizo todas las cosas y ahora gobierna sabiamente su obra maestra. Él creó al hombre "a su propia imagen" con gran valor y propósito e hizo posible la comunicación y el compañerismo entre Dios y el hombre. El objetivo de la humanidad sería vivir en armonía con su Creador, traerle gloria y disfrutarlo por siempre. La otra visión del mundo sostiene que el universo es autocreado, que los procesos naturales, irreflexivos e impersonales, fueron los agentes detrás de todo esto. No se involucraron procesos sobrenaturales (es decir, creación). La humanidad, el producto natural más evolucionado, puede valer la pena solo cuando él y otros lo confieren. Todos los hechos y objetivos solo pueden medirse en cuanto a cómo se relacionan con este mundo natural presente, con nosotros mismos y con nuestra posteridad o, para decirlo de manera más clara, la supervivencia y la reproducción.

Estas dos formas de pensar difícilmente podrían ser más diferentes. Trágicamente, la visión monoteísta creacionista bíblica, antes considerada intuitivamente obvia, ha sido abandonada en gran medida por el mundo occidental, y adoptada en su lugar ha sido la visión panteísta y evolutiva naturalista. Antes de que describamos la negación de lo que una vez fue obvio, y la aceptación de lo que nos parece extraño y degradante, examinemos completamente el punto de vista bíblico.

La Creación, en el Principio La Biblia nos dice: “En el principio, Dios creó el cielo y la tierra” (Gen. 1:1; RVR). Continúa explicando: “En seis días el SEÑOR hizo el cielo y la tierra, el mar y todo lo que hay en ellos, y descansó el séptimo día:” (Éxodo 20:11). ¿Cuál fue la evaluación de Dios de su obra creativa? "Y vio Dios todo lo que había hecho, y he aquí que era muy bueno" (Gn. 1:31). Dios, el Diseñador Maestro, creó su universo creado con un diseño intrincado y hermoso. Esta "muy buena" creación fue madura y funcionó desde el principio, con todos sus sistemas en equilibrio y cumpliendo sus propósitos. El día 1 de la semana de la creación, comenzó el tiempo y creó el espacio y la materia. Luego trajo luz y separó la luz de la oscuridad, proporcionando un ciclo día / noche en el planeta Tierra. El día 2 separó las aguas que estaban por encima de la atmósfera, de las aguas que estaban por debajo de la atmósfera, preparando al planeta Tierra para que sea autosuficiente y capaz de sustentar la vida. El día 3 llamó a los continentes desde el océano, los cubrió con tierra vegetal e hizo que crecieran plantas de todo tipo. Estas plantas, que carecen de sangre y de aliento de vida, se crearon como alimento para animales vivos que se crearían más adelante. El día 4 colocó el sol en el cielo como una fuente de luz permanente, bañando la tierra con energía. Puso la luna en el cielo para iluminar de noche y refrescar continuamente los océanos mediante la acción de las mareas. Puso las estrellas en los cielos para usarlas en el tiempo y la dirección, y colocó la luz de estas estrellas en el camino a la Tierra, para que una vez que fuera creado el día 6, el hombre pudiera utilizarlas. El día 5, Dios continuó preparando la tierra para que el hombre habitara el océano llenando todo tipo de criaturas vivientes. También creó las criaturas voladoras, muchas de ellas con una belleza increíble para adornar los continentes recién formados.

El día 6 creó los animales terrestres con gran variedad para vivir en todos los nichos ecológicos posibles con gran variedad en tamaño y hábito. Poseyendo aliento, sangre y conciencia, estos eran verdaderamente "criaturas vivientes". El logro culminante de la semana de la creación fue la creación del hombre a la imagen de Dios. Cuantitativamente superior y cualitativamente diferente de los animales, la humanidad, masculina y femenina, representó adecuadamente la imagen de Dios. Esta “imagen” consiste principalmente en aspectos del carácter espiritual, emocional, volitivo y mental del hombre. Con la creación de la humanidad, la creación fue verdaderamente "terminada" y Dios descansó en el séptimo día. Los animales, las plantas y la humanidad fueron creados "según su género", como se señaló al menos diez veces en el capítulo 1 de Génesis. Dios sabía cómo debía ser cada tipo y Él los creó "después de ese tipo" y no formó Para ellos modificando tipos previamente existentes. Él creó cada tipo con la capacidad reproductiva de procrear ese tipo, aunque con capacidad genética para variar ampliamente dentro del tipo. Por ejemplo, vemos una gran variedad de "perros", que incluyen lobos, coyotes y razas domésticas, todos provenientes del "tipo" original del perro, pero no de algún otro "tipo". La humanidad estuvo a cargo de la creación y recibió el mandato de observarlo, comprenderlo y utilizarlo para el bien del hombre y la gloria de Dios. Fueron colocados en el Jardín del Edén con todas las necesidades cubiertas, incluidas sus necesidades de empleo significativo y la comunión con Dios. Se les dijo que fueran fructíferos, se multiplicaran y llenaran la tierra, gobernando sobre ella como los administradores de Dios. Adán y Eva estaban en perfecta armonía unos con otros, con la creación y con su Creador. En ese mundo "muy bueno", no había enfermedad ni muerte y, sobre todo, no había pecado. Además, estaban dotados de la capacidad de reproducir la imagen de Dios y de llenar la tierra con su descendencia. Como Creador, Dios tenía la autoridad de establecer las reglas para su vida y estilo de vida. Se les dijo que violar su única restricción daría lugar a la pena de muerte. Trágicamente, antes de que tuvieran tiempo para concebir obedientemente y tener hijos, rechazaron la autoridad de Dios y eligieron Su castigo. Aún más trágicamente, esa naturaleza pecaminosa, esa compulsión de rebelarse y tomar decisiones equivocadas, ha pasado a cada uno de los descendientes de Adán. Los siguientes capítulos de Génesis explican cómo fueron expulsados del Jardín para vivir en un mundo ahora lleno de pecado y muerte. Pronto, sus innumerables descendientes fueron tan rebeldes contra la autoridad de Dios que Él eligió lavar la creación con un gran Diluvio en los días de Noé y comenzar de nuevo con Noé y sus descendientes. Este Diluvio global, que cubre todo un año, reestructuró totalmente la superficie del planeta, erosionando los continentes aquí, volviendo a depositar sedimentos allí,

levantando montañas y derrumbando valles. Ese juicio cataclísmico, que duró un año, reelaboró completamente el hermoso mundo anterior al diluvio, reemplazándolo por un remanente destruido. Todos los animales terrestres y todos los hombres que no estaban a bordo del arca de Noé perecieron en esa inundación, al igual que miles de millones de criaturas marinas y plantas. La reestructuración del planeta Tierra dejó sus efectos, y el mundo que siguió al Diluvio fue bastante diferente, con climas severos y procesos geológicos y meteorológicos devastadores. Poco a poco, sin embargo, ese mundo se rellenó con plantas y animales, cada uno de ellos adaptándose a nuevos nichos y entornos. Hoy vemos un mundo que mantiene un equilibrio frágil, aunque con muchas catástrofes residuales. Cuando abandonaron el arca, a Noah y su familia se les ordenó que emigraran y llenaran la tierra con sus descendientes, pero en su lugar optaron por rebelarse y permanecer juntos. Sin embargo, Dios no permitió que se abandonara su plan y confundió sus idiomas, lo que los obligó a migrar a todos los rincones del mundo. A medida que los diversos grupos lingüísticos se alejaron de Babel, se adaptaron a las condiciones ambientales locales, adquiriendo características adecuadas para esa área. Ahora reconocemos estos grupos lingüísticos como naciones, tribus y pueblos étnicos, cada uno con ciertas habilidades y tecnologías, pero igualmente dominados por la tendencia a elegir el pecado y la negativa a someterse a la autoridad del Creador.

La Promesa Afortunadamente, la pérdida del paraíso edénico no es el último capítulo de la historia, ya que a medida que Adán y Eva fueron expulsados del Jardín del Edén, el Creador prometió que sus propósitos en la creación no se frustrarían en última instancia. Él profetizó que de sus descendientes vendría uno que vencería para siempre al enemigo de Dios y su creación. Esta "simiente de la mujer" elegida (Gén. 3:15) pagaría la pena del pecado por aquellos que habían rechazado a Dios y, en última instancia, restablecería la comunión entre el Creador y Su creación caída. Esta obra de redención y restauración fue realizada completamente por el Señor Jesucristo a través de Su muerte sustitutiva en la cruz y la resurrección de entre los muertos. Sin embargo, esta restauración no se ha realizado en su totalidad y hoy vemos a la creación gimiendo por la máxima restitución del paraíso en la tierra (Romanos 8: 20-22). La dulce comunión que se pretende entre el hombre y Dios se ha roto, pero Dios no nos ha dejado sin un testigo. Él creó en cada uno de nosotros una conciencia, el conocimiento intuitivo innato del bien y el mal, una brújula moral para ayudarnos a elegir lo que le agradaría. Nos dio una revelación asombrosa en la naturaleza, de modo que todo lo que vemos a nuestro alrededor, bien entendido, apunta a un Diseñador / Creador omnisciente detrás de todo esto. Además, como todo lo que

vemos ahora no es "muy bueno", ya no está en perfecto equilibrio y armonía, sino que es solo un remanente de la creación original, juzgado e inundado, da testimonio elocuente de la paga del pecado. Si se nos han quitado los ojos de los ojos, vemos que la naturaleza exige un Creador sobrenatural. Observamos una espiral descendente continua de la naturaleza a un grado cada vez menor de complejidad, dándonos un testimonio claro de una creación maldita y testificando que los procesos naturales de hoy nunca podrían haber sido los procesos innovadores e integradores que formaron la creación "muy buena" en el principio. Vemos tipos de plantas y animales aún totalmente distintos de todos los otros tipos de plantas y animales, dando un fuerte testimonio de sus orígenes separados. Vemos extensas unidades de roca, los resultados de procesos catastróficos en todo el continente en el pasado, llenos de fósiles de plantas y animales, criaturas que murieron en un cataclismo acuoso masivo, mucho más grande que cualquier asesinato masivo que ocurra hoy. La evidencia que el Creador nos ha dejado está tan "claramente vista" que si no la vemos estamos "sin excusa" (Rom. 1:20) y "voluntariamente ignorantes" (2 Pedro 3: 6) de la hechos. Pero sobre todo, el Creador se ha comunicado con Su creación a través de Su Palabra escrita y podemos tener plena confianza en su confiabilidad. En él se encuentran cientos de profecías, muchas de las cuales ya se han cumplido con precisión. Hay muchas afirmaciones internas en este Libro que afirman que los autores humanos que lo escribieron fueron inspirados por Dios, y aunque cientos de años separaron a los escritores individuales, el Libro exhibe una perfecta consistencia interna sin contradicción. El libro contiene muchas ideas científicas sorprendentes completamente verificadas por la observación moderna. Verdaderamente nuestra Biblia es la Palabra de Dios para Su creación, que contiene todo lo que necesitamos saber para comprenderlo a Él y a Su creación, para construir una vida fructífera y para vivir reunidos con Él por la eternidad. Para responder a las grandes preguntas de la vida: ¿Quién soy? De donde vine ¿A dónde voy? etc., necesitamos desarrollar una cosmovisión completamente bíblica. La base de esta cosmovisión se encuentra en estos cuatro grandes eventos mundiales: la creación reciente de todas las cosas en seis días, la maldición sobre toda la creación debida a la rebelión del hombre, la catástrofe acuática global en los días de Noé y la confusión de lenguas en el mundo. La Torre de Babel. Sobre esta base se debe construir una comprensión de la obra de Cristo en la cruz, el papel de la Iglesia y su consumación de todas las cosas en la eternidad. Una comprensión adecuada de estos cuatro grandes eventos que cambiaron el mundo del pasado de hace mucho tiempo es esencial si queremos entender correctamente el mundo que nos rodea hoy y en el futuro. ¿Dónde podría uno mirar en el universo y ver algo cuyo origen último no fue la creación? ¿Qué observación se podría hacer de un proceso o una entidad, que no esté sufriendo bajo la pena del pecado de Adán y la maldición en todos sus

dominios? ¿Qué unidad de roca o cadena montañosa en el planeta Tierra no se vio afectada por la inundación global del día de Noé? ¿Qué nación o grupo étnico no descendió de los dispersos desde la Torre de Babel? A pesar de que son absolutamente fundamentales, son estos cuatro grandes eventos, los que más se descuidan en los círculos cristianos y se niegan en los círculos naturalistas de hoy, lo que lleva no solo al error sino a la gran locura. Una negación de la creación sobrenatural lo llevará a asumir que los procesos naturales están detrás de todo. Una negación de la Maldición podría llevar a pensar que la desintegración ubicua que vemos puede ser de alguna manera innovadora. Una negación del Diluvio catastrófico lo llevaría a pensar que las largas edades de procesos lentos y graduales podrían sumarse a todos los cambios necesarios para formar la estructura presente de la tierra. Finalmente, una negación de la separación de los grupos lingüísticos en la Torre de Babel podría hacer que las personas piensen que algunos grupos étnicos están más evolucionados que otros. No hace falta decir que nuestra sociedad está dominada por este tipo de pensamiento. Los pasos que se han tomado para lograr tal estado llevan nuestro examen cercano.

El Rechazo de la Creación de Todas las Cosas Considere la siguiente cita a menudo repetida de Sir Julian Huxley, quien, hasta su muerte en 1975, quizás fue el principal portavoz de la evolución del mundo y que, desde su posición como jefe de la UNESCO en las Naciones Unidas, hizo mucho para unir al mundo. Un estandarte evolutivo, humanista. Darwin señaló que no se necesitaba un diseñador sobrenatural; Ya que la selección natural podría explicar cualquier forma de vida conocida, no había espacio para una agencia sobrenatural en su evolución. . . podemos descartar por completo todas las ideas de una mente sobrenatural que es responsable del proceso evolutivo. La edición reciente de la Enciclopedia Británica autorizada nos informa que: Darwin hizo dos cosas: mostró que la evolución era un hecho que contradecía las interpretaciones literales de las leyendas de la creación de las escrituras y que su causa, la selección natural, era automática sin espacio para la guía o el diseño divinos. El diseño y la complejidad de los seres vivos es la evidencia más obvia para la creación, presentando un inmenso problema para la evolución por procesos naturales. Se ha observado que incluso el organismo unicelular más pequeño está más diseñado, es más complejo que una súper computadora. Se requiere un abandono inusual de la lógica para concluir que los sistemas diseñados de forma

intrincada y eficiente pueden surgir al no pensar en procesos aleatorios. ¡Sin embargo, los evolucionistas durante muchos años se han hecho creer que la selección natural puede hacer esto de alguna manera! En los días de Darwin se pensaba que una célula viva era un simple saco lleno de líquido. Los microscopios fueron insuficientes para discernir que la célula es intrincadamente compleja, con una amplia variedad de orgánulos que realizan una sorprendente variedad de funciones. Cada una de estas subunidades está compuesta de subunidades que están altamente organizadas. Cada subparte tiene un propósito, crucial para el funcionamiento del conjunto. Quite una parte o incapacite una función y toda la célula deja de funcionar. Algunas partes proporcionan energía, algunas asimilan alimentos, algunas eliminan desechos, otras ayudan en el proceso reproductivo, ninguna es simple o prescindible. Cada una está más allá de la capacidad de la ciencia moderna para duplicar o incluso comprender completamente. La pared celular está increíblemente bien diseñada, una barrera selectiva que protege la célula de los invasores externos y permite que los nutrientes se crucen. Además, los científicos continúan descubriendo nuevas complejidades y nuevas funciones de la célula todo el tiempo. ¿Cuándo se abandonará su insistencia de que todo se debe a procesos aleatorios? Sería más científico afirmar que las supercomputadoras surgieron espontáneamente de una explosión en un almacén de piezas electrónicas que decir que el organismo unicelular más pequeño podría surgir de sustancias químicas que no viven, solo por casualidad procesos aleatorios. Por supuesto, ni siquiera una computadora con todo su hardware intacto podría funcionar sin software. De la misma manera, la célula tiene un software que dirige su hardware para realizar tareas útiles. El fallecido naturalista Carl Sagan, que creía plenamente que la vida surgía de la no vida estrictamente por procesos naturales, una vez admitido: El contenido de información de una celda simple se ha establecido en alrededor de 1012 bits, comparable a unos cien millones de páginas de la Enciclopedia Británica.4 Y, sin embargo, estaba seguro de que este paquete de software se escribió solo El defensor más elocuente de tales supuestos procesos naturalistas hoy en día es Richard Dawkins de Oxford. Al mismo tiempo, insistiendo en que la vida no tiene ningún diseñador detrás, él todavía admite: Hay suficiente capacidad de información en una sola célula humana para almacenar la Enciclopedia Británica, todos los 30 volúmenes, tres o cuatro veces. No conozco la cifra comparable para una semilla de sauce o una hormiga, pero será del mismo orden de asombro. Hay suficiente capacidad de almacenamiento en el ADN de una sola semilla de lirio o un solo esperma de salamandra para almacenar la

Enciclopedia Británica 60 veces más. Algunas especies de las amebas injustamente llamadas "primitivas" tienen tanta información en su ADN como 1,000 Encyclopedia Britannicas.5 El hecho de que tal ilógica sea aceptada e incluso defendida en los círculos evolutivos subraya nuestra opinión de que esta visión naturalista se sostiene por razones de la visión del mundo, no por razones científicas. Sir Fred Hoyle, uno de los más grandes científicos del siglo XX, investigó la posibilidad de que la vida surgiera de manera natural desde la no vida. Comenzó su investigación como un naturalista completo, pero al final dijo: La posibilidad de que hayan surgido formas de vida más altas de esta manera es equivalente a la posibilidad de que un tornado que arrasa un depósito de chatarra pueda reunir un Boeing 747 a partir de los materiales que contiene. Con más información que un CD-ROM, el código de ADN está escrito en un lenguaje que los científicos modernos, con todos sus intentos, no han podido descifrar. En un grado cada vez mayor, podemos determinar qué secciones del código de ADN abordan ciertos problemas, pero realmente no entendemos lo que están diciendo. Por ejemplo, sabemos qué conjunto de códigos de genes para la insulina humana, pero no sabemos por qué este conjunto particular de pares de bases codifica para la insulina. Sabemos que, cuando esa suite se inserta en una bacteria, continúa produciendo insulina humana que puede ser recolectada y ha sido de valor vital para innumerables diabéticos. Pero saber qué página de la enciclopedia analiza la insulina y poder escribirla en primer lugar son dos cosas diferentes. Ciertamente no podríamos haber escrito estas instrucciones desde cero. ¿Cómo se atreven los científicos arrogantes a decir que puede suceder por casualidad sin un autor sobrenatural? La Biblia nos dice que Dios declaró "terminada" su creación completa, y descansó de su trabajo creativo, de modo que el proceso de creación ya no se está llevando a cabo. El Creador ahora está "defendiendo todas las cosas por la palabra de Su poder" (Hebreos 1: 3). Ahora nada se crea ni se destruye. La ciencia ha descubierto esta verdad y ha reconocido su importancia impartiéndole el estatus de ley. La primera ley de la termodinámica, la ley de la ciencia básica y mejor probada, establece que ya no se crea ni destruye nada. Las cosas pueden cambiar de forma, pero la suma total de lo que existe sigue siendo la misma. Y, sin embargo, el universo y sus enormes cantidades de materia y energía están todos aquí. Por lo tanto, deben haber sido creados por procesos y leyes que ahora no están en funcionamiento. Si algo debería ser obvio para los científicos como se ejemplifica en esta ley básica de la ciencia, esto es todo. ¿Por qué entonces tantos ignoran esta verdad básica?

Varias décadas antes de Darwin, el reverendo William Paley argumentó de manera concluyente sobre la necesidad de un diseñador sobrenatural en su obra clásica Teología natural. El clamor por un origen naturalista de la humanidad y una negación de la autoridad del Creador había estado en boga mucho antes de Darwin, y Paley hizo todo lo posible por recordar a sus colegas la verdad obvia de que el diseño exige un diseñador. Su analogía más famosa fue la del reloj y el relojero. Supongamos que, preguntó, ¿uno encuentra una vigilancia en un campo lejos de cualquier evidencia de presencia humana? En un argumento lógico y cuidadosamente redactado, demostró que a pesar del hecho de que el reloj estaba formado por componentes más pequeños y menos complejos, e incluso si podía romperse y dejar de funcionar, aún mostraba el signo inconfundible de un relojero. No pudo haber ocurrido estrictamente por procesos naturales. Nos reímos por la naturaleza obvia de esta conclusión, pero entonces, ¿por qué no nos reímos cuando el eminente portavoz de la evolución de Inglaterra, Sir Richard Dawkins, publica su libro The Blind Watchmaker para insistir en que las cosas son mucho más complejas que un proceso de reloj natural? El argumento de Paley se hace con sinceridad apasionada y está informado por la mejor erudición biológica de su época, pero es errónea, gloriosa y absolutamente errónea. La analogía entre el telescopio y el ojo, entre el reloj y el organismo vivo, es falsa. Todo lo contrario, el único relojero en la naturaleza son las fuerzas ciegas de la física, aunque se despliegan de una manera muy especial. Un verdadero relojero tiene visión de futuro: diseña sus engranajes y resortes, y planea sus interconexiones, con un propósito futuro en su mente. La selección natural, el proceso automático, ciego, inconsciente, que Darwin descubrió y que ahora sabemos que es la explicación de la existencia y la forma aparentemente útil de toda la vida, no tiene ningún propósito en mente. No tiene mente ni ojo de la mente. No planea para el futuro. No tiene visión, ni previsión, ni visión en absoluto. Si se puede decir que desempeña el papel de relojero en la naturaleza, es el relojero ciego. Charles Darwin fue educado en un clima donde los argumentos de Paley fueron reconocidos como intuitivamente verdaderos. Pero, como se señaló en otro capítulo, hubo una fuerte corriente de animosidad científica hacia Dios, que se esforzó por rechazar la verdad obvia de la creación y la sumisión correspondiente a la autoridad de un creador, a favor de algún otro mecanismo más naturalista. Muchos incluso habían jugado con la idea de que la selección natural era la responsable, pero no fue hasta que Charles Darwin publicó su libro Origen de las especies en 1859 cuando se presentó un caso atractivo. Darwin admitió las debilidades de la selección natural, especialmente al explicar los órganos diseñados con precisión en el cuerpo humano, como el ojo humano. En su libro Origen de las especies, exclamó:

Supongo, absurdo, que el ojo con todos sus elementos inimitables para ajustar el enfoque a diferentes distancias, para admitir diferentes cantidades de luz y para la corrección de la aberración esférica y cromática podría haberse formado por selección natural. en el grado más alto8 (énfasis agregado). Pero luego pasó a explicar cómo pensaba que podría haber ocurrido con pasos imperceptibles y naturales. Pero la insistencia de Darwin en el naturalismo estricto (leído anti-sobrenaturalismo) no fue bien recibida por muchos de sus colegas científicos. Según lo admitido en sus memorias y correspondencia, fue por razones personales que rechazó la idea de un Dios personal y, por lo tanto, se vio obligado a adoptar su postura naturalista, a menudo sin tener en cuenta el mensaje obvio de la evidencia científica. No todos los científicos fueron los naturalistas doctrinarios que él era. Considere la siguiente cita de Darwin a un evolucionista estadounidense en Harvard con el nombre de Asa Gray. Grey era un evolucionista teísta, no un evolucionista estrictamente naturalista como Darwin. De hecho, desafió el ateísmo de Darwin, al cual Darwin respondió en una carta el 22 de mayo de 1860: No tenía intención de escribir ateo. Pero tengo la certeza de que no puedo ver tan claramente como lo hacen los demás, y como desearía hacerlo, evidencia de diseño y beneficio en todos los lados de nosotros. Me parece demasiada miseria en el mundo. No puedo convencerme a mí mismo de que un Dios benévolo y omnipotente hubiera creado de manera diseñada ichneumonidae (es decir, un parásito) con la intención expresa de que se alimentaran dentro de los cuerpos vivos de las orugas, o que un gato debería jugar con ratones. No creyendo esto, no veo ninguna necesidad en la creencia de que el ojo fue diseñado expresamente. Por lo tanto, vemos que la aceptación de Darwin de la evolución no se debió a razones científicas sino a razones teológicas. Él vio claramente la prominencia de la muerte, el dolor y el sufrimiento que envuelve al mundo viviente. Vio la extinción y la mutación y el cáncer y los parásitos y razonó acertadamente que el Dios de la Biblia no habría creado las cosas de esta manera. Pero, como hemos visto, el mundo que observó Darwin, y que observamos, no es el mundo tal como Dios lo creó. Al negarse a reconocer los efectos de la Maldición y cómo la rebelión de Adán arruinó la creación "muy buena" de Dios, decidió equivocadamente negar a Dios como Creador. Su lógica a partir de ese momento es el sonido. Si no hay un creador sobrenatural, entonces los procesos naturales son todo lo que podría haber actuado. A pesar de que las conclusiones resultantes eran, a veces, ciertamente "absurdas", la selección natural era su mejor suposición. Sus escritos, basados en una premisa mayor ilógica, proporcionaron a los enemigos del sobrenatural una base pseudocientífica para sus creencias. Este pensamiento

defectuoso ha continuado dominando la ciencia y la educación, los medios de comunicación y las políticas públicas desde entonces.

El Rechazo de la Maldición en Toda la Creación La Biblia dice que "toda la creación gime y sufre dolores juntos hasta ahora" bajo la "esclavitud de la corrupción", del pecado y su pena, la muerte (Rom. 8:22, 21). El efecto físico y más obvio de la rebelión de Adán fue que la creación "muy buena" ya no era muy buena. Lo que había estado sin pecado y libre de enfermedades, con todas las necesidades ampliamente provistas, ya no lo era. En Génesis 3:14–19, Dios le explicó a Adán el castigo por lo que había hecho y cómo causaría que toda la creación, que había sido puesta bajo su mayordomía, quedara bajo el castigo divino. A Adán se le dijo que, a partir de ese momento, los animales fueron maldecidos, la serpiente más que el resto de los animales. Las plantas fueron maldecidas con espinas y cardos. La dificultad para sobrevivir aumentaría. Tener hijos no sería una experiencia placentera, y las relaciones matrimoniales fueron tensas. Así como "la paga del pecado es muerte" en Romanos 6:23, así fue en Génesis. Se les había dicho que no debían comer del árbol del conocimiento del bien y del mal, "porque el día que de él comas, ciertamente morirás" (literalmente, muriendo morirás) (Gén. 2:17) . Después de que Adán se rebeló, Dios prometió que volvería a la tierra; “Porque polvo eres, y al polvo volverás” (Gén. 3:19). Ahora todo muere, los animales mueren, la gente muere, los objetos inanimados se deterioran. De hecho, "la creación entera" se ve arruinada por la rebelión de Adán. Además, la Maldición y sus efectos no se limitan solo a la tierra, ya que la órbita de la luna está decayendo, el sol se está quemando, las estrellas explotan, tales evidentes recordatorios de la pena por el pecado están a nuestro alrededor e ineludibles. Pero recuerde que Dios no maldijo a la creación en un arrebato de venganza, lo hizo para atraer de nuevo a Su provisión bondadosa para el pecado, la muerte sustitutiva de Su Hijo, Jesucristo, en nuestro nombre. La maldición encuentra su camino en los sistemas biológicos, por supuesto. Los cambios en el ADN, llamados mutaciones o defectos de nacimiento, han sido todos dañinos o, en el mejor de los casos, neutrales. Los sistemas de Dios fueron altamente diseñados e incluso después de miles de años de mutaciones, el diseño sigue siendo obvio, pero la carga genética de las mutaciones que llevan los animales y las plantas es grande y creciente. Muchos piensan que esta es la causa del rápido aumento de las enfermedades degenerativas que se visitan en la humanidad. Las cosas, obviamente, no pueden continuar por siempre y seguir deteriorándose como son. El hecho de que todavía funcionen es evidencia de que no son excesivamente viejos, porque entonces habrían dejado de funcionar. El hecho de que nunca se haya visto que las mutaciones genéticas (ya sean espontáneas o inducidas artificialmente)

produzcan mejoras duraderas es una prueba de que los procesos modernos no podrían haber estado involucrados en el origen de los seres vivos. Las mutaciones aún son promocionadas por los evolucionistas como la fuente de nuevas especies y planes corporales básicos innovadores, pero ninguna de las nuevas especies independientes, que ya no interfiere con sus supuestas especies parentales, ha sido documentada como resultado de procesos naturales o artificiales. El resultado es la extinción, con estimaciones de muchas especies que se extinguen cada año. Cada observación que hacemos se encuentra en la dirección opuesta a la que predeciría la evolución mediante procesos naturales. ¿Cómo pueden sus defensores continuar con buena conciencia para insistir en que se enseñe como un hecho? Este principio de decadencia también ha sido reconocido por la ciencia. Se llama la segunda ley de la termodinámica o, en algunas esferas, la segunda ley de la ciencia. La segunda ley se aplica a todos los sistemas, aislados, cerrados o abiertos, e insiste en que la calidad del orden, la información o la energía en ese sistema disminuirá espontáneamente sin un método específico y dirigido de aprovechar la energía entrante y aplicarla a fines útiles. La fotosíntesis y el ADN hacen esto en las plantas y, por lo tanto, las plantas pueden sobrevivir por un tiempo, pero la energía entrante no producirá un código de ADN más ordenado ni podría haber ideado el intrincado proceso de fotosíntesis en primer lugar. Así, podemos ver que la evolución por los procesos que operan hoy en día es imposible. La evolución está en contra de la ley - la ley científica, es decir. Como hemos visto, Darwin rechazó la visión tradicional cristiana de que la enfermedad y el sufrimiento se debían a la Maldición, como lo han hecho antes y después los filósofos y los naturalistas. Simplemente ya no se puede decir como cristianos tradicionales que la muerte fue el castigo de Dios por el pecado. La muerte existió mucho antes que los seres humanos. La muerte es un aspecto necesario de un mundo evolutivo. Esto podría ser excusable para alguien que está comprometido filosóficamente con el naturalismo, pero ¿qué podemos hacer de los cristianos profesantes como Barbour, que optan agresivamente por la visión naturalista, que reconocen que el pensamiento de la tierra antigua requiere millones de años de muerte y sufrimiento ante el hombre? y que el mundo de Adán, que Dios llamó "muy bueno", estaba lleno de enfermedades, sufrimiento y muerte. ¡La muerte no es buena! No era parte de la creación "muy buena" al principio, ni será en los nuevos cielos y la nueva tierra donde "Dios limpiará todas las lágrimas de sus ojos; y no habrá más muerte, ni tristeza, ni llanto, ni habrá más dolor; porque las primeras cosas pasaron” (Ap. 21: 4). Seguramente la advertencia bíblica que

promete "¡ay de los que llaman bien mal y mal mal" (Isaías 5:20) se aplica tanto a los cristianos como a los no cristianos! Muchos han intentado descartar las implicaciones de la segunda ley, pero como los autores de un libro de texto clásico sobre termodinámica han afirmado: "Vemos la segunda ley de la termodinámica como una descripción del trabajo anterior y continuo de un Creador, que también sostiene el Responda a nuestro destino futuro y al del universo ". ¿La segunda ley de la termodinámica se aplica al universo en su conjunto? ¿Hay procesos desconocidos para nosotros que ocurren en algún lugar del universo, como la "creación continua", que tienen una disminución en la entropía asociada con ellos y, por lo tanto, compensan el aumento continuo en la entropía que está asociado con los procesos naturales que conocemos? ? Si la segunda ley es válida para el universo (nosotros, por supuesto, no sabemos si el universo puede considerarse como un sistema aislado), ¿cómo llegó al estado de baja entropía? En el otro extremo de la escala, si todos los procesos que conocemos tienen un aumento en la entropía asociada con ellos, ¿cuál es el futuro del mundo natural como lo conocemos? Obviamente, es imposible dar respuestas concluyentes a estas preguntas basándose únicamente en la segunda ley de la termodinámica. Sin embargo, vemos la segunda ley de la termodinámica como una descripción del trabajo previo y continuo de un Creador, que también tiene la respuesta a nuestro destino futuro y al del universo. A pesar de las obvias implicaciones anti-evolutivas de la segunda ley, muchos evolucionistas han afirmado descaradamente que la segunda ley no se aplica a los sistemas vivos que están abiertos a la energía externa. En público, se han negado a reconocer los requisitos adicionales para un aumento espontáneo en el orden, pero en privado estaban preocupados por esta situación. Esto se hizo evidente cuando el científico Ilya Prigogine recibió el Premio Nobel por "resolver" el problema. Lo que veo que Prigogine está haciendo es legitimar el proceso de evolución: la auto organización en condiciones de cambio.12 Prigogine demostró que en ciertos procesos de muy baja temperatura pueden producirse espontáneamente "estructuras" locales y temporales, pero estas no eran más ordenadas que un remolino en una taza de café caliente. Sin embargo, los evolucionistas respondieron alegremente, celebrando que el problema se había resuelto. El orden puede surgir espontáneamente en sistemas desordenados, por lo tanto, la evolución está probada, parecen estar diciendo. En la termodinámica clásica, la disipación de energía en la transferencia de calor, la fricción y similares siempre se asoció con el desperdicio. El concepto de Prigogine de una estructura disipativa introdujo un cambio radical en esta visión al mostrar que, en sistemas abiertos, la disipación se convierte en una fuente de orden.13

Pero a pesar de las afirmaciones entusiastas de los evolucionistas, tales sistemas mínimamente "ordenados", que se forman de acuerdo con las leyes de la física, no tienen nada que ver con el origen de sistemas altamente complejos como las células vivas o los códigos de información inteligente como el ADN, en violación de Leyes conocidas. A pesar de sus protestas, el problema no se ha resuelto y la termodinámica todavía proporciona una barrera insuperable para la evolución real. Pero esto no ha impedido que el evolucionista religioso y naturalista extienda demasiado la escasa evidencia y proponga lo que se conoce como teoría del caos. Este concepto, altamente matemático y más bien de otro mundo, supone que los pocos aumentos muy pequeños y temporales en orden del "caos" que vemos pueden ser magnificados en aumentos mayores en orden. Un cliché común es que una mariposa que bate sus alas en Beijing, China, podría generar un huracán en la ciudad de Nueva York. ¿Debe este tipo de perversión de pensamiento continuar siendo transmitida como ciencia? Seguramente tanto la ciencia como la lógica funcionaron mejor cuando los cristianos vagaban por la tierra.

El Rechazo de la Inundación Cataclísmica del Día de Noé La Biblia describe el diluvio de los días de Noé como de alcance mundial y catastrófico en efecto. Ningún lugar en el planeta Tierra podría haber escapado a su impacto. Si bien no podemos retroceder en el tiempo para ver lo que logró el Diluvio, podemos enumerar lo que esperaríamos encontrar en el registro geológico si el Diluvio ocurrió como se describe en la Biblia, y luego comparar esa lista con el registro geológico para ver si coincide. Basándonos en la descripción bíblica del Diluvio, esperaríamos descubrir que los procesos cataclísmicos operaron en una escala muy grande con niveles de energía e índices muy superiores a cualquier cosa que haya operado desde entonces. Y eso es exactamente lo que encontramos. Vemos un registro de erosión, deposición de sedimentos, volcanismo, elevación de montañas y fosilización que operan en el pasado en escalas que eclipsan mucho a las que operan hoy. La ciencia en Europa comenzó a florecer después de la Reforma, y aquellos interesados en la geología reconocieron el diluvio de los días de Noé como el agente causante al depositar estratos y fosilizar plantas y animales. Muchas cosas fueron mal entendidas, pero en general el evento pasado del Diluvio fue la clave para entender lo que podían ver en el presente. Esto incluía los yacimientos de carbón en Inglaterra, fósiles de criaturas marinas en regiones elevadas y los escarpados Alpes. Pero las fuerzas del naturalismo estaban activas en las ciencias geológicas. A fines de la década de 1700, James Hutton defendía que el mundo era extremadamente viejo, no solo los pocos miles de años indicados en las Escrituras. Sir Charles Lyell amplificó las opiniones de Hutton en las décadas de 1820 y 1830. Su lema, "El

presente es la clave del pasado", reflejó su afirmación de que solo los procesos que operan hoy, que operan a tasas similares a las de hoy, han actuado a lo largo del pasado y son responsables de todo lo que vemos. La suya fue una negación específica de la clara enseñanza bíblica de la creación reciente y el Diluvio global. Lyell reunió muchos argumentos aparentemente convincentes para las largas edades para explicar los acantilados de tiza de Dover, el desfiladero del río Niágara, etc. Su concepto de "uniformidad" no fue bien recibido por los científicos de la época que reconocieron que el registro geológico hablaba Elocuentemente de procesos catastróficos. Sin embargo, fue muy bien recibido por los teólogos de la época, especialmente en la Iglesia de Inglaterra. Con poca disidencia, renunciaron a las doctrinas bíblicas de la creación, la tierra joven y el Diluvio global, e incluso adoptaron diferentes puntos de vista de la evolución, allanando así el camino para que Darwin siguiera en 1859. Mientras los científicos argumentaban que un Diluvio monstruoso podría realizar una gran cantidad de trabajo geológico en un corto período de tiempo, los teólogos se preguntaban de dónde provendría ese volumen de agua y cómo Noah podría haber llevado a todos los animales a bordo del arca. Sin respuestas a estas preguntas, fácilmente respondibles hoy, estaban dispuestos a abandonar incluso la doctrina de la inerrancia de las Escrituras, lo que lleva a la Iglesia a una gran oscuridad. En realidad, la Biblia predice que este error dominaría los últimos días en los que el credo de los "burladores" sería: "¿Dónde está la promesa de su venida? Porque desde que los padres se durmieron, todas las cosas continúan como estaban desde el principio de la creación "(2 Pedro 3:3–4). Por lo tanto, los procesos actuales que operan como están ahora siempre han operado desde el principio y son responsables de todo lo que vemos. Una predicción y una descripción tan hermosa del concepto moderno de uniformismo solo podría provenir del autor de las Escrituras, y por lo tanto, la identificación de sus defensores como "burladores" es apropiada. El pasaje continúa diciendo: "Por esto ignoran de buena gana, que por la palabra de Dios los cielos eran antiguos, y la tierra sobresalía del agua y en el agua, por la cual el mundo que entonces existía, estaba desbordado. con agua, pereció” (2 Ped. 3:56). Por lo tanto, vemos que estos burladores de los últimos días son ignorantes de la creación y del Diluvio. Ven la evidencia para el diseño, ven la evidencia de una inundación catastrófica y eligen no reconocerla. Están de buen grado ignorantes de la evidencia. Lyell incluso recurrió al engaño para probar su punto. En las cataratas del Niágara, los terratenientes locales le dijeron que las cataratas se estaban erosionando río arriba a una velocidad de unos cinco pies por año. Por lo tanto, el barranco del río

de siete millas de largo (35,000 pies) podría haberse erosionado en unos pocos miles de años. Pero Lyell informó la tasa de erosión en un pie por año; por lo tanto, la garganta requirió aproximadamente 35,000 años para erosionarse, más tiempo del que permiten las cronologías bíblicas. Pero ¿qué pasa con el Diluvio, e incluso mayores tasas de erosión? Negar la verdad de este evento histórico lo llevó a él ya muchos de los que siguieron a concluir erróneamente que los procesos modernos a lo largo de las edades eran responsables. Curiosamente, el catastrofismo está reapareciendo en el mundo geológico moderno. Como ahora se admite ampliamente, el concepto de uniformidad es impotente, totalmente incapaz de producir el registro geológico del pasado como lo vemos hoy. Ahora los geólogos están dispuestos a hablar sobre los continentes que se mueven o sobre el bombardeo de meteoritos que matan a todos los dinosaurios o episodios volcánicos masivos. Estos "neo-catastrofistas" no reconocen estas catástrofes como parte de la inundación del día de Noé, sino como catástrofes separadas por millones de años. Estas tendencias son alentadoras, pero todavía es necesario reconocer que todas estas catástrofes separadas fueron en realidad componentes del cataclismo mundial de la inundación en los días de Noé.

El Rechazo a la Confusión de Idiomas en Babel El apóstol Pablo recordó a los intelectuales de su día reunidos en la Colina de Marte que Dios había "hecho de una sola sangre todas las naciones de hombres para morar en toda la faz de la tierra, y ha determinado los tiempos antes señalados y los límites de su habitación" (Hechos 17:26). Todos los hombres remontan su linaje a Adán y Eva y, más recientemente, a Noé y su familia, separados en grupos de idiomas en la Torre de Babel. Hoy vemos miles de naciones, lenguas y tribus, todas variedades de la familia original. Curiosamente, se menciona que 70 grupos / naciones de idiomas han emigrado de la Torre de Babel una vez que se confundieron los idiomas. Si bien existen muchos más idiomas que los que existen en la actualidad, se agrupan en familias de idiomas que se numeran en este mismo orden. Evidentemente, algunos idiomas básicos se han extinguido y algunos se han fusionado en otros idiomas, pero el número actual de idiomas básicos atestigua la verdad del relato de Génesis. Estas lenguas separadas pueden haber causado la guerra de las naciones a lo largo de la historia, pero el punto ineludible es que todos somos de una raza, la raza humana. A la inversa, el concepto de grupos raciales étnicos es evolutivo. De hecho, el libro de Darwin, Origen de las especies, fue subtitulado La preservación de razas favorecidas en la lucha por la vida. Consideró que los diferentes grupos étnicos son subespecies con algunos más altamente evolucionados que otros. Por ejemplo,

sintió que el pueblo turco, que en ese momento gobernaba gran parte del Medio Oriente y Asia, era una raza inferior y sería desposeído por la raza caucásica. Consideraba que los pueblos negros africanos eran los más bajos (es decir, los menos evolucionados) entre las "razas" humanas. El principal promotor de Darwin en el continente europeo fue Ernst Haeckel, autor del fallido concepto de recapitulación embrionaria, que se discutirá en otras partes de este libro. Haeckel fue un racista minucioso y utilizó la evolución para justificar sus puntos de vista. Como alemán, estaba especialmente interesado en promocionar la raza aria como una súper raza. Esto condujo directamente a la Primera Guerra Mundial y luego a la Segunda Guerra Mundial, ya que Hitler utilizó estos conceptos. El conocido odio racial de Hitler hacia el pueblo de Israel llevó al Holocausto impensable, pero solo estaba cumpliendo con los dictados de "supervivencia del más apto" eliminando a aquellos que consideraba que no eran adecuados. El racismo no era exclusivo de la Alemania de Hitler, pero había infectado durante mucho tiempo las costas de Estados Unidos. Incluso ahora, aunque la esclavitud ha sido abolida por más de un siglo, el racismo aún domina muchas mentes. Debe ser reemplazado por la verdad bíblica. Debemos volver al punto de vista bíblico de que toda la humanidad se remonta a Noé y a Adán. Todos los hombres son pecadores y necesitan desesperadamente un Salvador. Jesucristo ha venido a morir para pagar el castigo por el pecado de individuos de todas las lenguas, tribus y naciones. Llegará un momento en que el resto salvado de cada lengua, tribu y nación se reunirán alrededor de Su trono para alabarle por toda la eternidad. No hay espacio en la doctrina cristiana para el racismo. Es una inferencia evolutiva con consecuencias graves y devastadoras. Otro gran movimiento vivo hoy rechaza el plan de Dios para naciones separadas y lenguas separadas. Las naciones occidentales, en particular, se consumen con la idea de un gobierno mundial, e incluso la reinstauración de un idioma mundial, en violación directa del mandato del Creador para el mundo. Esto parece estar allanando el camino para el despreciable gobernante del mundo predicho en los últimos días.

El Movimiento de la Creación Moderna La visión naturalista dominó el mundo occidental durante varias décadas. Durante su mandato de monopolio, la biología estuvo dominada por la evolución, la geología por el uniformitarismo y la Iglesia por el compromiso. En muchos sentidos, esto ha comenzado a cambiar. Cuanto más aprendemos de la asombrosa complejidad de los seres vivos para igualar al organismo de un solo cuerpo, más se reconoce que los procesos naturales nunca podrían producir lo que vemos. Cuanto más aprendemos de la evidencia geológica que existe en una escala tan amplia con una firma catastrófica, más se reconoce que los procesos actuales no fueron la causa. A

medida que los telescopios más poderosos miran hacia el cielo, los conceptos de evolución estelar deben basarse en ideas cada vez más fantásticas. En respuesta, muchos evolucionistas están cada vez más dispuestos a hablar sobre diseño inteligente y geólogos sobre catastrofismo. Un número importante de astrónomos está buscando desesperadamente alguna forma de modificar el Big Bang para que sea viable. Demasiados líderes confesionales y profesores de seminario, sin embargo, siguen sumidos en el compromiso con estos sistemas mundanos. En esta refriega ha surgido el resurgimiento del creacionismo bíblico y científico. Comenzando con la publicación de la obra clásica The Genesis Flood en 1961 por Henry Morris y John Whitcomb, ha florecido un renacimiento del interés por el pensamiento de la creación. Desde entonces, se han formado más de cien organizaciones creacionistas, y ahora hay más de mil científicos creacionistas totalmente acreditados que reconocen la superioridad científica de la creación, junto con decenas de millones de personas que se identifican como creacionistas. Una vez más es posible hablar sobre la infalibilidad de las Escrituras, ahora que también se puede defender esa creación. Además, es posible involucrar a un público científico escéptico con las verdades de la creación de la Tierra joven y el Diluvio global. Es posible debatir con éxito el tema en los campus universitarios. Es legítimo exponer los fundamentos religiosos de la cosmovisión evolutiva y naturalista y exigir que esta religión sea eliminada de nuestros sistemas escolares. Muchos estudiosos están abandonando la evolución naturalista ante esta evidencia. Desafortunadamente, a medida que la gente abandona la evolución, muchos están entrando en el movimiento de la Nueva Era. En medio de todo esto, hay defensores de la creación que actúan como portadores estándar, llamando a la Iglesia a una creencia en todas las Escrituras. A menudo, en un seminario de ciencia de la creación, tanto a los cristianos como a los no cristianos se les recuerda la exactitud de la Palabra de Dios y la autoridad del Creador sobre sus vidas y estilo de vida. La cuidadosa presentación creacionista de la doctrina de la salvación, que muestra cómo la "muy buena" creación fue arruinada por el pecado, pero cómo el Creador mismo murió para pagar la pena del pecado de restaurar la creación de la sociedad caída con Él, ha provocado un verdadero avivamiento en muchos corazones y iglesias El futuro puede ser incierto, pero una cosa es segura, las cosas nunca volverán a ser como antes. Los cristianos han comenzado a reclamar el terreno perdido.

Los Nuevos Cielos y la Nueva Tierra El resurgimiento del interés por el creacionismo bíblico y científico no llega demasiado pronto, porque el tiempo se acorta. Los "burladores", biólogos y geólogos uniformistas, aún dominan la escena intelectual, y el rechazo abierto del

pensamiento bíblico sigue siendo rampante. Pero sabemos que estas cosas acabarán pronto. Se nos dice que algún día "los cielos que están en llamas se disolverán, y los elementos se fundirán con un calor ferviente. Sin embargo, nosotros, de acuerdo con Su promesa, buscamos nuevos cielos y una nueva tierra, en los cuales mora la justicia” (2 Pedro 3:12–13). Con la creación restaurada, la Maldición eliminada y el Creador reinando visiblemente en Su trono, la verdad florecerá una vez más. Hasta entonces, queda mucho por hacer.

Notas Finales 1 George Gaylord Simpson, El significado de la evolución (New Haven, CT: Yale University Press, 1967). 2 Sol Tax, editor, Issues in Evolution (Chicago, IL: University of Chicago Press, 1960). 3 The New Encyclopedia Britannica, "The Theory of Evolution", 1986, vol. 18, p. 996. 4 The New Encyclopedia Britannica, "Life", 1986, vol. 22, p. 987. 5 Richard Dawkins, The Blind Watchmaker (Nueva York, NY: W.W. Norton, 1986), pág. 115–116. 6 “Hoyle on Evolution”, Nature, vol. 294 (12 de noviembre de 1981): p. 105. 7 Dawkins, el relojero ciego. 8 Charles Darwin, El origen de las especies (Londres: A.L. Burt, 1859), pág. 168. 9 Charles Darwin en una carta a Asa Gray, 22 de mayo de 1860. 10 Ian Barbour, científico, ganador en 1999 del Premio Templeton para el Progreso en la Religión. 11 Richard Sonntag y Gordon J. Van Wylen, Fundamentals of Classical Thermodynamics (Nueva York, Nueva York: Wiley, 1986), p. 1236-1237. 12 Chemical and Engineering News, "La termodinámica social de Ilya Prigogine", por Wil Lepkowski (Nueva York, NY: Bantam, 1979), pág. 30. 13 Fritjof Capra, The Web of Life (Nueva York, NY: Anchor Books, 1996), pág. 89.

CARL WIELAND El Dr. Carl Wieland es el director ejecutivo de Respuestas en Génesis (AiG), Australia. También se desempeña como director de los ministerios de AiG en el Reino Unido y los Estados Unidos, y es director general conjunto de Answers en Genesis International, a través de la cual ayuda a coordinar el alcance internacional de las oficinas de AiG en el Reino Unido, Nueva Zelanda, Canadá, Sudáfrica. Australia y Estados Unidos. Como ex médico de Adelaide (ex presidente de South Australian Christian Medical Fellowship), el Dr. Wieland tiene una gran demanda como orador sobre la evidencia científica de la creación / Inundación, y su relevancia para el cristianismo. Además de haber dado muchas conferencias en Australia, Nueva Zelanda y muchos otros países, Carl ha escrito muchos artículos sobre el tema de la creación, la evolución y el Génesis. En 1978, el Dr. Wieland fundó la revista Creation, de la que actualmente es editor. La revista ahora tiene suscriptores en más de 120 países. Es el autor de los populares Piedras y huesos, que ha sido traducido a otros cinco idiomas, así como coautor de El libro de respuestas, Respuestas a las cuatro grandes preguntas y Una sangre: La respuesta bíblica al racismo. Después de 41 años de actividad y prominencia en el movimiento de creación, los últimos 28 de ellos como Director Gerente a tiempo completo del ministerio que eventualmente se convirtió en Creation Ministries International en Brisbane, Australia, el Dr. Carl Wieland comenzó un retiro bien ganado del ministerio de creación activa en principios de 2015. Su sucesor como Director Gerente de CMI-Australia, científico principal del Dr. Don Batten, dijo en ese momento: "Estos son grandes zapatos que llenar, pero uno de los sellos distintivos de las décadas de servicio ejemplar del Dr. Wieland fue el compromiso de asegurarse de que el CMI no se centró en individuos, personalidades o "reconocimiento de nombre", sino más bien en un enfoque de equipo. Uno de sus legados perdurables es el calibre del equipo de CMI que él ayudó a construir. Este consiste en muchas personas talentosas y comprometidas en todo el mundo en diferentes roles, con científicos y oradores más jóvenes que se incorporarán en los próximos años, en más de un país en el que opera CMI. Esta ética de larga data mantendrá al ministerio en una buena posición tanto en el futuro a medio como a largo plazo ". Durante su último año a tiempo completo, 2014, Carl se sintió especialmente emocionado al ver la finalización de varios proyectos que le fueron queridos, como el impactante impactante proyecto de documentales y libros de los Talones de Aquiles de Evolution, así como el innovador comentario The Genesis Account. Además, un gran estímulo ha sido el continuo crecimiento maravilloso en el tráfico web (a principios de 2015, esto fue alrededor de 20,000 visitantes únicos cada día), con un flujo constante y creciente de testimonios de vidas que han cambiado en todo el mundo. Carl tenía un interés continuo en la capacidad de las personas de los países en desarrollo para acceder a las enormes cantidades de material gratuito a través de este sitio; así como en otras traducciones. En el momento de su jubilación, los recursos de CMI estaban disponibles en 39 idiomas distintos del inglés. En el vecindario regional de Australia, desempeñó importantes papeles en el establecimiento del Ministerio de Recursos de Creación de Hong Kong (y la traducción e impresión de ambos, Piedras y Huesos y El Libro de Respuestas de la Creación en ambos guiones chinos), los Amigos de CMI de Singapur (incluidos varios oradores potenciales), y la Red de Creación de Filipinas.

Otro legado de Carl es su papel principal en la concepción y el establecimiento de la federación formal de los ministerios de CMI, conocida como CMI-Worldwide. El objetivo es garantizar que todas las oficinas autónomas de CMI en todo el mundo permanezcan dentro de una estructura que maximice la responsabilidad y minimice el potencial de las divisiones dolorosas y las luchas de personalidad que uno ve de vez en cuando en el ministerio de todo tipo. De acuerdo con esta estructura, la responsabilidad de cada ministerio nacional en cuestiones importantes no se debe a ningún individuo, ni a una sola Junta potencialmente influenciada por una personalidad persuasiva, sino a la federación de todos los países del CMI que actúan en concierto, cada uno de los cuales responde ante sus compañeros. Un concepto clave en este pensamiento fue la protección de los intereses de los partidarios, reconociendo que su entrega fue en última instancia a una causa más que a una organización. Durante sus décadas en el ministerio, Carl fue un orador y escritor popular, y dio muchas conferencias en Australia e internacionalmente. Poco después de graduarse como médico en 1973, comenzó a hablar por invitación en la creación contra la evolución a tiempo parcial y, finalmente, fundó la Creation Science Association de Australia del Sur en 1977, la primera organización creacionista formal en Australia.1 Esto pronto tuvo sucursales en Australia. todos los estados distintos de Queensland. Su viejo amigo Peter Sparrow (de la fama de Creation Bus) estuvo en ese primer comité. La primera copia de la revista Creation se produjo en la fotocopiadora de su médico a mediados de 1978. Aproximadamente al mismo tiempo, dos maestros de escuela en Queensland2 estaban comenzando una divulgación de creación a través de iglesias utilizando un modelo de misiones. A finales de la década de 1970, todos los diversos grupos estatales, que ya cooperaban de varias maneras, se fusionaron, con Carl disolviendo la CSA y colocando a ella y a la revista bajo la dirección del grupo en Brisbane (Queensland, Australia), que ya tenía algo de tiempo completo. trabajadores En 1980, se incorporó formalmente como la Fundación de Ciencia de la Creación. Carl continuó trabajando como médico de familia en el sur de Australia mientras apoyaba el ministerio de Queensland y escribía y hablaba voluntariamente, concentrándose en las partes del sur de la nación. En ese período, se desempeñó durante un tiempo como presidente de la Christian Medical Association of South Australia. En mayo de 1986, después de quedarse dormido al volante en el Territorio del Norte de Australia, Carl estuvo involucrado en una colisión frontal con un camión cisterna de combustible completamente cargado a velocidades de autopista. Esto llevó a casi seis meses en el hospital y unas 56 operaciones reconstructivas que se extendieron a los años siguientes.3 A principios de 1987, mientras se recuperaba del accidente, el ministerio de Queensland sufrió una grave crisis que involucró a uno de los fundadores originales. Esto llevó a una disminución catastrófica en la confianza y el apoyo.

CAMBIO CULTURAL: EL CONTEXTO DE LA CREACIÓN CAPÍTULO 5

Carl Wieland Bueno, creo que el cristianismo no es muy bueno, de todos modos. Me atraen las religiones como el budismo o el islam ", dijo el joven estudiante de geología. Ella había telefoneado a la estación de radio australiana en la que hablaba en vivo sobre temas bíblicos y científicos. Al carecer del equipo para hablar, la estación estaba tomando llamadas fuera del aire; La suya había sido puesta en contacto con mi colega, Warwick. "Dime, señorita", dijo Warwick. "Cuando tengas hijos, di que podrías elegir cualquier país del mundo para criarlos, ¿cuál elegirías?" "Australia, por supuesto", respondió ella. Warwick respondió: "Si no pudiera ser Australia, ¿cuál sería tu próxima opción?" "Umm. . . América, supongo. . . o tal vez Inglaterra ". "Y si eso no es posible?" "Bueno", respondió ella, dudando, "probablemente Alemania. . . o Suiza ". Esto se prolongó por un rato, y luego mi colega dijo: "Señorita, ¿se da cuenta de que de todos los países que enumeró, ninguno era budista o islámico?". En ese momento tuve que volver al micrófono, pero No era difícil ver hacia dónde se dirigían las cosas. Además de la falta de países budistas o islámicos en su lista, noté que estaba compuesta por países que, a pesar del flagrante secularismo de muchos de ellos en la actualidad, todos compartían históricamente una sólida base social cristiana. Es posible que desee probar ese enfoque en otros en algún momento. En realidad, no es una mala manera de comenzar a hablar de las cosas de Dios: la mayoría de las personas está interesada en una conversación que se refiere a sus hijos, aunque sea hipotéticamente. Por supuesto, las elecciones de nuestra joven no fueron inusuales ni sorprendentes. Ni siquiera los creyentes cristianos más vehementes preferirían criar a sus hijos en Irán, Birmania, Arabia Saudita o similares. Casi nadie podría hacer una conexión entre la elección de los países y la Biblia. Estaba discutiendo esto con un joven que al principio se negó a aceptar que su "lista de países" tenía algo que ver con la herencia cristiana. "En América del Sur, el cristianismo conquistó las religiones locales y reinó de manera suprema, las iglesias y las cruces están en todas partes", dijo. "Pero tampoco puedo pensar en

demasiados países sudamericanos en los que me gustaría que educaran a mis hijos". Señalé que el vínculo no se refería a la eclesiásticaidad ni a las manifestaciones públicas de "religión", sino al verdadero poder transformador de la cultura y la vida del Cristo de la Biblia. Se trataba de una forma de pensar que se basaba en la Biblia y que había cambiado las vidas de millones, quienes a su vez habían afectado a otros, de modo que incluso los incrédulos se vieron arrastrados por los beneficios positivos que emanaban de ella. Era fácil mostrar cómo los países que había elegido para la educación de sus hijos, como los de nuestra lista de estudiantes de geología, se habían visto en algún momento poderosamente afectados por la Reforma y su fuerte énfasis bíblico, mientras que esto había pasado por alto a los sudamericanos. habia rechazado Las razones de tales elecciones de "país" no tienen, en la superficie, nada que ver con el cristianismo. Implican cosas como la oportunidad económica (asociada con un alto nivel de tecnología), las expectativas razonables de justicia en una sociedad regida por la ley, la libertad de pensamiento y expresión, la ausencia relativa de corrupción, la dignidad del individuo, los derechos humanos y pronto. Entonces, ¿por qué los puntajes altos en todas estas cosas están tan fuertemente agrupados en países tocados por la Biblia? Si aquellos de nosotros de la extracción de Europa occidental somos honestos, nuestro pensamiento sobre tales asuntos a menudo se asocia con un grado de racismo. No nos parece nada interesante que las sociedades que son las más "avanzadas" en sus economías, su tecnología o su grado de comportamiento "civilizado" tienden a ser las que más se parecen a "nosotros". Es por eso que la mayoría de los occidentales tienden a ver la correlación de tales rasgos culturales deseables con la Biblia como incidental. Creen que se debe a que Europa occidental tiene una fuerte herencia cristiana / protestante. Una causa más probable del predominio de las culturas con una herencia de Europa occidental, piensan, es que los mismos países también estuvieron históricamente a la vanguardia del desarrollo de la ciencia y la tecnología, y son estos los que son vistos como los verdaderos liberadores de la humanidad. . Y, por supuesto, "nuestro tipo de gente" sería, naturalmente, los primeros en descubrir la ciencia, ¿no es así? Sin embargo, la realidad es que los asuntos de dotación racial o genética tienen poco que ver con la distribución de los países y culturas "favorecidos". (No es sorprendente, ya que la verdadera historia del mundo, dada en la Biblia, muestra que todos somos de "una sola sangre" de todos modos. Esto es consistente con el reciente descubrimiento de la asombrosa cercanía genética de todas las llamadas "razas".)

De hecho, fue la Biblia, redescubierta y desencadenada en la Reforma, y la predicación del Evangelio que surgió de sus páginas, lo que condujo de forma natural y coherente a todas las razones (no solo a la ciencia y la tecnología) para que prácticamente todos los que tienen la tendencia de calificar las culturas. con tal herencia más altamente que aquellos sin. Esto es de suma importancia para nuestro tema, por cierto. La mayoría de los lectores compartirían nuestra preocupación por la dirección cuesta abajo de nuestra cultura. Nuestro título tiene, me imagino, una atracción no solo por sus imágenes de dinosaurios, sino porque miramos hacia atrás con cariño al pasado reciente en nuestras naciones occidentales, cuando de hecho más cristianos parecían "vagar por la tierra". perfecto entonces, incluso la mayoría de los incrédulos ven los cambios recientes en nuestra cultura occidental como desfavorables. Y todos saben de la disminución concomitante de la influencia cristiana. Es la correlación entre los dos que se entiende poco, incluso por la mayoría de los cristianos. En los Estados Unidos, donde los cristianos evangélicos representan un gran porcentaje de la población votante, la mayoría de ellos se quedan perplejos ante su impotencia corporativa para influir en la cultura popular como lo hacían antes. Cientos de millones de dólares han sido vertidos por ellos en organizaciones para combatir los síntomas de este declive: el aumento del aborto, la pornografía, el desamparo sin sentido, en vano. Incluso una breve exploración de los vínculos entre la cultura secular y la Biblia nos ayudará a comprender mejor las causas fundamentales del declive.

Ciencia y Tecnología Aunque muchos académicos seculares han establecido la conexión hace mucho tiempo, incluso la mayoría de los cristianos aún desconocen la forma en que se encontraba la Biblia, redescubierta y enfocada en el momento de la Reforma, lo que condujo directamente a la explosión subsiguiente de la ciencia y la tecnología en Estados Unidos. Europa Oriental. Los europeos occidentales "robaron una marcha" en estas áreas (y sus beneficios económicos asociados), no debido a ninguna superioridad innata, sino porque su cultura fue bendecida con una forma de pensar sobre el mundo que resultó ser lo correcto. Hoy observamos los países del Islam y, a menudo, olvidamos cuán avanzados estaban algunos de los grandes pensadores y eruditos del mundo árabe. Algunos de los mejores matemáticos de la antigüedad se encontraban entre sus filas, sin mencionar a los médicos. Sin embargo, la ciencia moderna no nació allí. La brillantez de los antiguos griegos no necesita presentación; sin embargo, la forma de pensar e investigar que llamamos ciencia no surgió de ellos. Muchas civilizaciones antiguas estuvieron cerca de dar el salto; Los chinos hicieron numerosos descubrimientos e

invenciones mucho antes de Occidente. Pero los pocos signos intermitentes de gestación del pensamiento científico en tales culturas llevaron solo a una serie de mortinatos. El pensamiento científico moderno está tan arraigado en nosotros que nos resulta difícil ver cómo las personas podrían pensar de otra manera. Nos parece obvio que existe una realidad objetiva "allá afuera", madura para que podamos descubrir un conocimiento cada vez más profundo de la forma en que funciona. Damos por descontada la idea de que el mundo funciona de acuerdo con leyes regulares e invariables en las que podemos confiar absolutamente y, por lo tanto, aprovechar para nuestro beneficio. Pero imagine a alguien educado en una cultura que creyó que dentro de cada roca o árbol había un espíritu individual. ¿Qué motivación tendrían para creer que existía un orden innato o una previsibilidad acerca de la forma en que se comportaban las rocas y los árboles?

¿Qué pasaría si te hubieran educado en una cultura que creía, como tantos otros y algunos todavía creen, que el universo era una ilusión de la mente, o que era en sí mismo un gran pensamiento? ¿Qué sentido tiene investigar algo que tal vez ni siquiera exista objetivamente? ¿Por qué incluso pensar en buscar leyes regulares que gobiernan el comportamiento de un universo que, siendo la mente, podría cambiar su mente? En contraste, la noción de un Dios creador independiente de su creación conduce más fácilmente a la idea de la legalidad; el creador de la naturaleza es presumiblemente el gobernante de la naturaleza. Por lo tanto, las culturas basadas en la creación siempre fueron más propensas a descubrir la legalidad de la creación. Pero todos los conceptos del Creador no son los mismos. El Dios que otorga la ley de la Biblia cristiana es único en la medida de Su legalidad. Jesucristo, Dios el Hijo que hizo todas las cosas (Col. 1:16) es "el mismo ayer, hoy y siempre" (Hebreos 13:8; RVR), por lo que se puede esperar que Sus leyes creadas también sean inmutables. Si hubieras sido educado en la antigua Grecia, habrías estado saturado de hablar de "dioses", pero no se podría confiar en ellos para ordenar una legalidad inmutable en el mundo. Por un lado, no eran la realidad última, como lo es el Dios Creador de la Biblia. No siempre existieron, sino que habían evolucionado a partir de alguna realidad preexistente, algo de fango primordial. Y a pesar de que tenían cierta influencia sobre las fuerzas de la naturaleza, Zeus y la pandilla en el Olimpo eran conocidos por ser caprichosos, incluso engañosos. Entonces, las cosas caen hoy.

¿Quién puede decir que mañana los dioses no decretarán que van hacia arriba? ¿O caer a un ritmo diferente? Si viste algo en una roca que parecía un pez, ya que el sentido común dice que los peces no viven en las rocas, probablemente fueron los dioses los que hicieron trucos. La idea medieval de que los fósiles fueron fabricados por Dios o el diablo para engañarnos o probar nuestra fe no se derivó de la Biblia, sino que se heredó del pensamiento griego. Incidentalmente, Nicolaus Steno, el padre fundador de la geología moderna y la estratigrafía, evitó tales ideas en su razonamiento correcto acerca de la conexión entre los fósiles y los procesos de sedimentación. Como los fundadores de prácticamente todas las disciplinas científicas, era un creyente en la creación literal de Génesis y en un diluvio mundial. Tales creencias no fueron secundarias al surgimiento de la ciencia, sino una parte crucial de ella. Uno de los principios fundamentales sobre los que se construye la ciencia moderna es la uniformidad general de la ley natural, también llamada "no capricho de la naturaleza", es decir, la naturaleza no es voluble o errática. El conjunto de la ciencia experimental sería inútil si los resultados no pudieran repetirse de manera confiable, o si las leyes físicas fueran propensas a alteraciones repentinas. El Dios de la Biblia, a diferencia de los dioses griegos, no es caprichoso. Los pioneros de la ciencia moderna entendieron que esto garantizaba la no caprichosidad de la ley natural, haciendo posible toda la empresa científica. Muchos anticreacionistas modernos acusan que la noción de un Dios que hace milagros (como en la creación de un fiat de seis días) destruiría este fundamento particular de la ciencia. Utilizan este argumento para redefinir la ciencia de manera tal que excluyen una creación original sobrenatural por definición, a priori. Pero los fundadores de la ciencia moderna (todos los creacionistas) no lo vieron de esta manera. Comprendieron que no existía ninguna contradicción entre la uniformidad general de la "ley natural" (la actividad normativa de Dios para defender y sostener la creación) y los milagros que se registran en la Biblia. Dado que Él mismo es responsable de la legalidad de su creación, tiene el derecho soberano de anularlo para sus propósitos especiales en milagros únicos, como resucitar a los muertos. Los milagros de las Escrituras no son ejercicios arbitrarios que ocurren a su antojo y es probable que vuelvan a ocurrir a intervalos frecuentes. Son eventos raros de significado y propósito muy especial. Se identificaron instantáneamente como milagrosos, precisamente por el principio general de no capricho en todas las cosas. (En general, los hombres muertos no resucitan, ni los vivos pueden caminar sobre el agua). En resumen, cualquier beneficio que la ciencia haya traído al mundo (ciencia real, no narrativa evolutiva / de larga era) se remonta a la creencia en la Biblia, y en la creación literal en particular. Incluso muchos eruditos seculares están de acuerdo.

Oportunidad Económica Si observas una lista tan típica de países en los que la mayoría querría que criaran a sus hijos, existe una fuerte correlación con el capitalismo y el sistema de libre empresa. Por lo tanto, no es sorprendente que muchos vean la economía capitalista, per se, como la verdadera clave para la vida deseable. Con el colapso del Telón de Acero y la desaparición del socialismo / comunismo, se asumió que todo lo que Rusia tenía que hacer era adoptar un sistema capitalista de estilo occidental para alcanzar rápidamente una nueva era de paz, prosperidad y libertad personal. No muchos previeron el resultado catastrófico, sin darse cuenta de que la libre empresa se nutre de la "moralidad cultural". La noción de propiedad privada es sancionada y confirmada repetidamente en la Biblia. ("No robarás" solo tiene sentido si una persona tiene propiedad privada que puede ser robada). La mujer virtuosa de Proverbios 31, cuyos hijos "se levantan y la llaman bienaventurada", claramente está dirigiendo un negocio. Pero la Biblia pone todo esto en el contexto de una sociedad sustentada por una estricta ley moral. El trato debe ser justo, los pesos y las medidas deben ser precisos, los pobres no deben ser oprimidos, y así sucesivamente: una ley moral eternamente decretada por el Creador y estampada en el corazón y la conciencia humana, así como aplicada por las autoridades. Para trabajar en beneficio de una sociedad, el sistema de libre empresa necesita una columna vertebral tan cultural de una moralidad acordada. A pesar de que Occidente le da cada vez más la espalda a Dios, todavía hay un sustrato incrustado de esta moralidad. Después de 70 años de ateísmo oficial, reforzado y sostenido por un implacable programa de adoctrinamiento en la evolución / longevidad, a la sociedad rusa (que de todos modos no formaba parte de la esfera de influencia de la Reforma) le quedaba poco de ese fundamento. Si todo evolucionó, entonces no hay nada "ahí fuera" para actuar como un estándar absoluto de lo correcto y lo incorrecto. El orden público dependía de la dureza del estado, en lugar de una moral social inherente. Impuesto sobre tal fundamento, el capitalismo condujo al caos, en el que reinaba la ley de la jungla darwiniana. Los ladrones de ladrones más despiadados y los tipos de "mafia" prosperaron astronómicamente, mientras que la mayoría del resto de la población se vio sumida en tal miseria que grandes números anhelaron lo que alguna vez fue impensable: el regreso a los días de la seguridad comunista. Compare esto con la base económica que hizo grande a América, la ética protestante / puritana, en la que uno trabajó arduamente (y honestamente) en los negocios como servicio al prójimo. El dinero era un problema secundario, aunque importante, de todas formas, todo pertenecía a Dios. Obviamente, no es una coincidencia que las culturas que tienen esta herencia posterior a la Reforma tengan más probabilidades de tener sistemas económicos sólidos. Los países y las culturas

que se perdieron esta herencia están generalmente plagados de corrupción, lo que frena el verdadero avance económico. Filipinas e Indonesia, por ejemplo, han sido bendecidas con suficientes riquezas naturales, suelo fértil, etc. para asegurar un buen nivel de vida. Sin embargo, la corrupción endémica causó una gran disparidad entre la mayoría superrich y la muy pobre. Muchas naciones africanas, desencantadas con el socialismo fallido, han tratado de injertar el capitalismo en culturas igualmente disfuncionales, sin buenos resultados. Las razones no son raciales, sino que involucran la cosmovisión fundamental de la cultura.

¿Dónde están los Cristianos Visibles? Nuestra sociedad occidental aún vive del "capital" acumulado de su herencia bíblica, pero esto se está agotando rápidamente; virtualmente ninguna de las personas que influyen en nuestra cultura son cristianos fieles a la Biblia. Nuestro declive social ampliamente percibido, incluso en medio de la abundancia material, es el resultado. ¿Por qué los promotores y agitadores de la sociedad tienen menos probabilidades de ser cristianos? Es porque están entre los principales beneficiarios de la educación pública superior. Políticos, abogados, jueces, docentes, magnates de los medios. . . ellos son los que han sido expuestos más implacablemente a la enseñanza de la evolución y millones de años como "hechos". Esta enseñanza, en efecto, les ha dicho que "la Biblia ha sido refutada por la ciencia". Desde las doctrinas fundamentales del cristianismo (en relación con el pecado, la muerte y toda la razón del evangelio) se basan en un Génesis literal, también les ha dicho que "el cristianismo se basa en mitos y cuentos de hadas". (Mientras tanto, la mayoría de la iglesia se ha sentado pasivamente, hipnotizado por el mantra sin sentido de que Génesis y la ciencia es "un tema secundario divisorio". Esta gente influyente, adoctrinada contra una cosmovisión bíblica, ha encabezado el rápido cambio en los cimientos de nuestra sociedad, particularmente durante la última mitad del siglo XX, de uno basado en la creación bíblica a uno basado en una falta de absolutos centrada en el hombre. De ninguna manera todos son ateos; muchos todavía asisten a la iglesia. El ex vicepresidente de los Estados Unidos, Al Gore, pudo asistir a los servicios religiosos, pero al mismo tiempo escribió un libro en el que dijo que todos evolucionamos del mar. Esta es, dijo, la razón probable de la importancia del agua del bautismo. Muchos millones de personas que asisten a la iglesia también piensan de manera "dividida", porque han sido entrenados para ver que su cristianismo está en una "caja" separada del resto de la realidad. La iglesia ha presentado principalmente el cristianismo como si solo fuera real "en tu cabeza", es decir, que tiene que ver solo con cosas abstractas como la moralidad y la salvación, pero nada que ver con el mundo real de rocas, árboles, fósiles, etc. Jesús señaló que, si no le creyéramos con respecto a las cosas terrenales, difícilmente le creeríamos acerca de los asuntos

celestiales (Juan 3:12). Por lo tanto, no es sorprendente que la incredulidad en la historia bíblica de las "cosas terrenales" conduzca a una dilución de su enseñanza sobre cosas como la moral. Muchas de las leyes que tanto han espantado a muchos cristianos con respecto al aborto y la homosexualidad, etc., fueron aprobadas por legisladores cristianos, completamente "evolucionados" por la cultura, y aún así asistían alegremente a las iglesias conservadoras.

La Anarquía y el Legalismo Podríamos esperar un aumento en la anarquía a partir de la penetración extensa de los cimientos de nuestra cultura por los patrones de pensamiento anti-bíblicos en forma de "ciencia". Ningún creador significa que no hay responsabilidad. Un alejamiento de la Biblia como verdad debe llevar a una disminución general de la preocupación por los demás, un mayor egoísmo general y una disminución del respeto por la autoridad. Casi en todas partes doy conferencias en el que una vez fue el Occidente cristiano, las personas pueden recordar un momento en el que dejarían sus llaves en el encendido de su auto mientras compraban, sin mucha preocupación. De hecho, los primeros Holdens (automóviles de General Motors hechos en Australia) se hicieron para que no se necesitara ninguna llave para arrancarlos. Hoy, ellos y otros como ellos vienen con sistemas inmovilizadores de miles de dólares como seguridad estándar, y aún así son robados en cantidades frustrantemente grandes. Incluso nuestras respuestas a la anarquía reflejan este cambio de fundamento. Si bien nuestras leyes y expectativas aún tienen muchos vestigios de nuestra herencia bíblica, hay signos aterradores de rápido declive. En muchas partes de mi país, Australia, los hombres de negocios todavía recuerdan cuándo solían cerrar acuerdos importantes con un apretón de manos. Hoy, los equipos de abogados se comprometen a redactar documentos de 30 páginas para realizar la misma función. No es solo que la disminución de la moralidad individual hace que las complejidades legales sean más necesarias, sino que, a pesar de los contratos detallados, el "sistema", que incluye acudir a los tribunales para hacer cumplir dichos acuerdos, es mucho menos probable que conduzca a resultados justos. La Biblia enseña que "la justicia exalta a una nación" en formas que extienden la "gracia común" de Dios a los incrédulos por el corto tiempo que está en la tierra. Obviamente, las formas en que lo hace incluyen la bendición nacional directa de Dios. Pero creo que también hay consecuencias socioeconómicas intrínsecas para los grados de rectitud en una cultura, de alguna manera construida en la forma en que funciona el mundo de Dios. Las pequeñas empresas en el oeste están experimentando, en general, un aumento de pesadilla en la burocracia y la burocracia. A medida que la moralidad personal ha disminuido y la gente dobla más las reglas, los gobiernos intentan compensar emitiendo reglas más estrictas. Estos

aumentan en complejidad hasta que amenazan con estrangular el mismo sistema que intentan proteger. En otras palabras, a medida que la antigua base moral bíblica de la sociedad occidental disminuye, se vuelve, irónicamente, más moralista en todo tipo de áreas. Una cultura con un consenso social de valores y valores morales acordados de manera implícita podría subsistir con menos legislación, porque se podría confiar en cierta medida en el "espíritu" de las leyes, sin tener que tapar todas las lagunas, salpicar cada "i" y cruce cada "t" (el "sentido común" es lo que el hombre de la calle llama. Hoy sacude la cabeza, sin entender por qué hay tanta falta de este sentido común). En una cultura evolucionada, uno no puede suponer Más en un consenso tan implícito, por lo tanto, incluso la legislación con motivos nobles, como la protección de los débiles, se atasca con más y más legalismo. Los resultados pueden ser técnicamente correctos, pero absurdos hasta el punto de indignación. Recuerdo un caso en el sur de Australia en el que un hombre de negocios despidió a un empleado que había transferido $ 1,800 de la cuenta del empleador a la suya. El empleador tuvo que pagar una compensación por despido improcedente, ya que el empleador no había establecido claramente que el robo era una causa justa para el despido. En cualquier caso, no se había demostrado que el empleado no tuviera la intención de devolver los fondos. Una pequeña empresa de Nueva Gales del Sur tuvo que reincorporar a un mecánico que habían despedido por presentarse borracho al trabajo. De acuerdo con una interpretación de la letra pequeña de la legislación, ¡deberían haberle advertido que no trabajara mientras está borracho! Estoy seguro de que la mayoría de los lectores recordarán otros episodios similares que reflejan este patrón, por ejemplo, los ladrones demandan con éxito por daños y perjuicios después de lesionarse durante el allanamiento de casas. Los intentos del hombre de escribir sus propias reglas, independientemente del manual del Hacedor, la Biblia, prevén repetidamente su fin último en paroxismos de locura que habrían sido inimaginables hace unas décadas, cuando los cristianos "vagaban por la tierra".

¿Se Esconden los Cristianos? En realidad, creo que el problema no es tanto que no haya suficientes cristianos todavía vagando por la tierra; Todavía hay muchos de nosotros alrededor. Es que ya no podemos salpar la cultura en la medida en que solíamos hacerlo (Mat. 5:13). Esto, también, se relaciona con el alejamiento de nuestra sociedad de una fundación basada en la creación. Crecí en un hogar no cristiano, pero mis padres vivían en gran parte por la ética cristiana, al igual que la mayoría de los australianos en esa época temprana de la posguerra. No es que haya cristianos masivamente más auténticos, nacidos de nuevo que ahora, pero la ética cristiana tuvo una influencia mucho mayor en la

sociedad. Los cristianos a menudo eran considerados como "wowsers" (matanzas moralistas). Pero se vieron, aunque a menudo a regañadientes, como de alguna manera mantener un estándar de bien y mal que era bueno y absoluto, independientemente de la opinión de uno. Esto se debió a que la mayor parte de esa generación aún creía vagamente en un Creador que, por lo tanto, tenía el derecho de establecer tales reglas absolutas. Incluso la generación del "baby boom" después de ellos, la mía, solo tuvo realmente la evolución / las edades largas "empujadas" en la educación terciaria. Desde entonces, cada generación ha sido cada vez más adoctrinada a edades cada vez más jóvenes. No es de extrañar que vean lo correcto y lo incorrecto como cuestión de la opinión de uno, o de lo que uno puede salirse con la suya, mientras que la generación de mis padres creía que siempre era incorrecto robar, independientemente de la opinión o las circunstancias de uno. Aunque no son cristianos, se habrían horrorizado ante la creciente consideración que hoy tiene el comportamiento homosexual como algo normal y aceptable. Hoy en día, las personas solo están siendo lógicas y coherentes con su fundamento cada vez más no bíblico, cuando preguntan: "¿Por qué Adam no debe casarse con Steve?" Después de todo, es solo otra opinión. Y así, los cristianos, lejos de ser vistos como que sostienen algún estándar de justicia inmutable que trasciende nuestra débil opinión humana, ahora son vistos como personas malvadas, no se defienden correctamente, sino por la intolerancia, forzando a "su opinión" en la garganta de otro.

Derechos Humanos y Compasión No mucha gente se da cuenta de que muchas de las cosas que damos por sentado en nuestra cultura en términos de compasión social son realmente los resultados consistentes de la forma en que nuestras sociedades se basaron en la Biblia. Me lo trajeron a casa (cuando solía practicar la medicina) a través de algunos de mis pacientes de países como Malta, Irán e incluso partes de Grecia, contándome cómo era en los hospitales "en casa". dijo, práctica estándar para que las familias de los pacientes tengan que sobornar a las autoridades del hospital para garantizar que el paciente recibiera una alimentación adecuada. Si el paciente necesita recibir las inyecciones de un analgésico narcótico, entonces se deberá pagar a la enfermera jefe una cantidad que se aproxime al "valor en la calle" de la droga. Nuestro nivel más alto de compasión social no es el resultado de alguna ilustración progresiva inevitable, o intrínseca al carácter anglosajón, sino que en gran parte es el resultado de la Biblia. Se produjo especialmente a través de las enormes transformaciones sociales provocadas por la predicación del evangelio de gigantes como John Wesley, George Whitefield y Jonathan Edwards. Los verdaderos

avivamientos que barrieron Inglaterra y América, y tocaron el continente, eran muy diferentes de lo que hoy se conoce como "avivamiento". No quiero dar a entender que cualquier cosa que involucre a muchos cristianos habría sido toda dulzura bañada en luz cálida y rosada (después de todo, todos somos pecadores caídos, aunque redimidos). La realidad general, sin embargo, es que millones entregaron sus vidas a la misericordia amorosa de Cristo, reconociendo la afrenta de sus vidas manchadas por el pecado a los ojos de un Dios creador. Como una llama que se extiende, este Gran Despertar del siglo XVIII surgió en países enteros. Muchos de los individuos así transformados se convirtieron en los motores y agitadores de su época. En Inglaterra, algunos de estos conversos a Cristo se convirtieron en parlamentarios con nombres que aún repercuten en nuestro tiempo, como Shaftesbury y Wilberforce. Estos dos fueron los principales impulsores de la abolición de la esclavitud, motivados directamente por su cristianismo nacido de nuevo. La Inglaterra previa al reavivamiento era un lugar bastante horrible y despiadado, donde los niños se ven obligados a trabajar en las minas y torturados si se resisten. La influencia del evangelio en la sociedad occidental afectó no solo la abolición de la esclavitud y el trabajo infantil, sino también la reforma penitenciaria, la reforma hospitalaria, la reforma del orfanato y mucho más. Esto no fue impulsado por la emoción tanto como por una visión del mundo cristiana robusta, basada en una Biblia totalmente confiable e históricamente precisa. Debido a que alcanzó todos los niveles de clase y educación, también llegó a los legisladores y otras personas influyentes. Hoy en día, son los estratos influyentes de la sociedad quienes, siendo los más "evolucionados", son los más "inmunes" a la predicación del evangelio. Afortunadamente, el Gran Despertar llegó antes de que los puntos de vista de Darwin (y de los que lo precedieron) capturaron la opinión pública y sedujeron a la mayor parte de la Iglesia a rendir la autoridad bíblica. Uno solo puede estremecerse ante la dirección que nuestro mundo podría haber tomado si hubiera sido de otra manera. Si el grueso de la población hubiera creído entonces, como ahora, que la ciencia no tenía sentido la historia de la Biblia, ¿habrían creído millones de ellos su mensaje del evangelio, tan inextricablemente arraigado en esa historia? ¿Se habrían arrepentido con lágrimas por su pecado si hubieran creído que el pecado era solo una colección de instintos de su ascendencia animal? ¿Y dónde nos habría dejado eso con respecto a la esclavitud, y todas las reformas sociales y libertades apreciadas incluso por el humanista más ardiente?

Mujeres en la Sociedad Parte de la tendencia pecaminosa en la humanidad es que los hombres perviertan su función de autoridad dada por Dios en una explotación corrupta del "sexo débil".

La historia muestra que en ninguna parte se ha minimizado esto más que en las culturas centradas en la Biblia y transformadas por el Evangelio. Se les dio a las personas, nos dice Génesis, el dominio sobre el resto de la creación, pero no sobre los demás. No existe una justificación bíblica para que una persona tenga dominio sobre otra o esté explotando a otra (a diferencia de estar en un rol de autoridad, un tema completamente diferente). Pablo dice, en Gálatas 3:28, que en Cristo no hay hombre ni mujer, así como no hay judío ni griego, esclavo ni libre, aunque todas estas categorías existieron. Su punto es claro. Recuerdo que me acercaron, después de dar un sermón sobre Génesis, por una oficial de Ejército de Salvación sonriente, pero con los labios apretados. Ella dijo que creía en Génesis 1, pero no en Génesis 2. Desconcertada, le pedí que lo explicara. "Porque en el capítulo 2 dice que Adán fue creado primero", dijo, "pero en el capítulo 1 enseña que ambos se hicieron juntos". Le dije que el lenguaje en Génesis 1 ciertamente no enseñaba nada contrario al capítulo 2, y que la creación de Adán antes de Eva en realidad se reiteró en el Nuevo Testamento (1 Tim. 2:13). ¿Pero cuál fue su verdadero problema con quién fue creado primero? (Supongo que tuve el presentimiento de saber el versículo anterior, 1 Timoteo 2:12). "Porque no creo que los hombres sean más importantes que las mujeres", explicó. “¿Sabes algo?” Dije. "Tampoco creo que sean más importantes, y la Biblia tampoco enseña eso. Génesis 1:27 nos dice que tanto los hombres como las mujeres fueron hechos a la imagen de Dios. Pero la Biblia enseña diferentes roles, como el liderazgo en el matrimonio, la autoridad en la iglesia, etc., lo que no significa que nadie sea menos importante para Dios ". Con un rostro aún más fuerte, se dio la vuelta y se apresuró.

Derechos Humanos Hoy hay más énfasis que nunca en nuestros "derechos". La Declaración de Independencia de los Estados Unidos indicó sabiamente que cualquier "derecho humano" que tengamos es porque nos lo ha otorgado nuestro Creador. Si solo somos efervescencias evolucionadas de la naturaleza, ¿qué base puede haber para cualquier "derecho" absoluto? ¿Nuestra opinion? ¿Qué pasa si mi "derecho" percibido infringe el tuyo? ¿No se reduce simplemente a cuál de nosotros es "más fuerte" en nuestra sociedad? Debido a que la noción de derechos está estrechamente relacionada con el hecho de la creación bíblica, hay mucha más libertad y los derechos humanos siempre están mejor protegidos, en países y culturas que alguna vez tuvieron una base bíblica, basada en la creación. Por eso también debemos preocuparnos por la rápida

erosión de ese fundamento en nuestra propia cultura, porque será difícil evitar que toda la noción de "derechos" se pervierta. Ya hemos visto que los seres humanos antes de nacer han perdido sus "derechos humanos", por los millones no contados. Muchos activistas contra el aborto piensan que la clave para ganar la batalla es persuadir a la mayoría de que el feto es humano. No entienden lo que sucede cuando la fundación de una sociedad evoluciona y se aleja de los absolutos bíblicos. Sin una creencia en un criterio absoluto de lo correcto y lo incorrecto, algo "allá afuera, más grande que todos nosotros" que trasciende la opinión humana, tampoco hay un tabú inamovible contra la vida humana. Los líderes de los derechos de aborto están en gran parte listos para admitir que el feto es humano, de todos modos. ¿Y qué? Nadie nos hizo, nadie nos posee, por lo que si la mayoría quiere el derecho de quitarle la vida a un ser humano por nacer, está bien. El influyente profesor de filosofía de Princeton, Peter Singer (una exportación australiana, me temo) es famoso por llevar sus creencias evolutivas a su conclusión consistente. Como Génesis no es verdad, dice, sabemos que las personas no son de alguna manera especiales, hechas a la imagen de Dios. Por lo tanto, no tienen "derechos" intrínsecos más allá del reino animal. Los derechos son lo que les otorgamos como sociedad. Por lo tanto, su utilidad para la sociedad, su "etapa de humanidad", o cualquier otro criterio arbitrario que escojamos, es tan bueno como cualquier otro para determinar su derecho a la vida; No existe tal derecho absoluto. Singer ha dicho que, en una etapa de su desarrollo, el bebé no nacido no tiene más "derechos" que una lechuga, porque, aunque ambos están biológicamente vivos, ninguno tiene un sistema nervioso que funcione. Más tarde, el embrión en desarrollo tiene más derechos que una lechuga, pero aún menos que un conejo, y así sucesivamente. (Singer es, como es lógico, un ardiente defensor de los derechos de los animales. Un simio inteligente tendría, para él, más "derecho a la vida" que un ser humano gravemente retrasado. Todo tiene sentido en el fundamento evolutivo del pensamiento). Pero ¿por qué este proceso de asignación gradual de derechos se detiene en el nacimiento? Horrorosamente, Singer ha dado el siguiente paso lógico y ha apoyado la idea de infanticidio, es decir, que la sociedad debería adoptar algún tiempo después del nacimiento (¿dos meses, tres, tal vez?) Antes de asignar “humanidad” legal a cualquier infante, para permitir una decisión en cuanto a si a ese infante se le debe permitir vivir. Según el tipo de argumentos que hemos visto para el aborto, es probable que el tema del estado "querido" del bebé se destaque de manera prominente. Singer y otros abogan cada vez más por un estándar utilitario para evaluar los "derechos" de los ancianos, discapacitados, etc. ¿Por qué se debe permitir que una persona anciana con demencia cargue a la sociedad, si Génesis no es cierto? (Curiosamente, a pesar de su defensa pública de tales nociones, Singer no puede

vivir de manera coherente con la crudeza de sus propias creencias evolutivas. Se dedica a la atención especial de su propia madre, una víctima de la enfermedad de Alzheimer). El impulso actual de la “eutanasia” tiene las mismas raíces que el holocausto del aborto; una cultura que ha cambiado el fundamento de los absolutos bíblicos, especialmente la "especialidad" de la vida humana del Génesis, finalmente querrá deshacerse de aquellos a quienes considera una carga. El argumento generalmente comienza con súplicas de compasión, no queriendo que las personas sufran innecesariamente. Los médicos que tratan a los enfermos terminales saben que hay muchas maneras de aliviar el sufrimiento antes de matar a alguien. Conociendo nuestra naturaleza pecaminosa, una vez que la eutanasia es aceptada de alguna manera, las compuertas están abiertas. ¿No podría el abuelo, con una enfermedad prolongada y costosa para el tratamiento, sentirse especialmente deprimido (y, por lo tanto, pedir que lo maten legalmente) si sabe que su "eutanasia" podría marcar la diferencia entre que el pequeño Johnny vaya a la universidad o no? Si la abuela tiene un patrimonio por valor de millones, ¿las familias nunca engrasarán las palmas para garantizar la “cooperación” médica? De hecho, ¿por qué debería terminar allí? ¿Por qué la sociedad no obliga a la eutanasia a aquellos que utilizan sus recursos y no tienen una utilidad percibida para ellos mismos o para otros? Los que piensan que esas cosas pertenecen a los horrores de la era nazi, no podrían suceder aquí, podrían volver a pensar. El régimen nazi comenzó con leyes para la esterilización obligatoria de los débiles, los raciales impuros, etc. Esto formaba parte del movimiento eugenésico, encabezado por el primo de Darwin, Francis Galton. El famoso antropólogo y evolucionista británico Sir Arthur Keith escribió que todo el motivo de Hitler era hacer que Alemania se ajustara conscientemente a la evolución, en la que los gobernados fuertes y los débiles fueron eliminados o bloqueados del éxito reproductivo. Mi madre, un alma amable, si alguna vez la hubo, creció en la Alemania nazi. Ella vio pancartas del partido con lemas como "Lamentamos haber pecado contra la selección natural". Vio las películas, basadas directamente en la "ciencia" evolutiva, que promovió y justificó esta "higiene racial". Todo comenzó a crearse. sentido; de hecho, los llamamientos a la "compasión" fueron la razón por la que ella y millones de otros alemanes aceptaron el vaciado de salas de hospital completas por eutanasia obligatoria. Los enfermos mentales crónicos, y así sucesivamente, fueron asesinados en cámaras de gas que luego fueron adaptadas para otros seres humanos "no aptos". Mientras esto ocurría, muchos científicos en la América de antes de la guerra y en otras partes de Occidente se entusiasmaron con las leyes de Alemania "científicamente ilustradas". Varios estados de EE. UU. Y otros países occidentales aprobaron leyes "eugenésicas" similares, y miles de estadounidenses, suecos y otros fueron esterilizados contra su voluntad. No solo pudo pasar, lo hizo.

Este ímpetu evolutivo se detuvo al final de la Segunda Guerra Mundial, cuando la revelación de los horrores de los campos de exterminio nazis afectó profundamente al mundo. Cualquier cosa con el indicio más vago de matices nazis era sospechosa, y el movimiento de "eugenesia" fue forzado a pasar a la clandestinidad. Los evolucionistas avergonzados, viendo las consecuencias plenas de la "evolución aplicada", superaron un retiro temporal en las "guerras culturales", que estoy convencido de que redujo drásticamente el declive de Occidente durante una década o más. Desde entonces ha habido una conspiración de silencio sobre la conexión nazi / evolución. Recuerdo que la revista Time reflexionó hace poco acerca de por qué tantos científicos y médicos tomaron parte de buena gana en los espantosos experimentos nazis de la época. Pero al dar la respuesta, el escritor solo pudo usar la frase "biología aplicada" para describir la motivación de los nazis. La "e-palabra" estaba notoriamente ausente, a diferencia de las referencias a la evolución en los escritos de Hitler y sus secuaces. Muchos escritores cristianos han insistido mucho en todas estas declinaciones sociales. Mi propósito no es comenzar otra ronda de tut-tut, o inspirar un retiro en la oscuridad pietista. Quiero resaltar la importancia de entender por qué han sucedido estas cosas, de cómo nuestra apatía corporativa en la Iglesia por el tema de los orígenes, especialmente por malentender la naturaleza de la batalla sobre la autoridad bíblica y la ciencia, ha contribuido tanto no solo a nuestra propia desaparición. , pero la de la porción secular de nuestras naciones también. Con suerte, esto motivará a muchos cristianos a unirse a esta batalla, trabajando para restaurar los fundamentos bíblicos de nuestra cultura, comenzando con la Iglesia. El punto brillante en todo esto, si existe, es que incluso la mayoría de los no cristianos reconocen que hay "algo malo" en la forma en que se dirigen las cosas. Da una tremenda oportunidad para abrir conversaciones con ellos sobre por qué. Casi todos los días en nuestro ministerio escuchamos a personas que han venido a Cristo porque los cristianos que ahora entienden "dónde está la batalla" usan materiales como la revista Creation y otros materiales de creación para compartir con ellos, no solo sobre "la evidencia". pero sobre por qué las personas piensan de la manera en que lo hacen, y por qué las cosas están declinando como están.

Predicación y Fundaciones Cambiadas Uno podría preguntar, si los grandes avivamientos del pasado han hecho tanto bien (no solo en las almas salvadas, sino también en el beneficio social), ¿por qué no hacer lo mismo, solo predicar el mismo mensaje del evangelio? Sin embargo, uno debería preguntar: ¿por qué los que están predicando de esta manera no ven los resultados como en el Gran Despertar?

Para ayudarnos a comprender, considere la visita a Australia del renombrado evangelista estadounidense Billy Graham en la década de 1950. Una cuarta parte de la población de Australia acudió a escucharlo predicar. Hoy, eso sería como tener más de 50 millones de estadounidenses, o 5 millones de australianos, asistiendo a una serie de reuniones evangelísticas. No sucedería, ¿verdad? El mensaje que Graham dio fue básicamente el que el apóstol Pedro dio en el capítulo 2 de Hechos. Los resultados también fueron increíbles. Las estadísticas de delincuencia cayeron notablemente en todo el país. A pesar de que muchos desaparecieron posteriormente, muchas decenas de miles se convirtieron en creyentes fuertes y activos. Hoy en día, es difícil moverse en los círculos evangélicos en Australia sin encontrarse con personas cuya vida cristiana comenzó con esas reuniones de la década de 1950. ¿Por qué es que la mayoría de la gente está de acuerdo en que tales cosas no ocurrirían hoy en día en cualquier nación occidental? Es, como hemos señalado una y otra vez, debido al cambio fundamental en la cultura causado por el incesante socavamiento de la autoridad bíblica a través de la "ciencia". Esto quedó demostrado cuando Graham regresó a este país en la década de 1970 y predicó el mismo mensaje. En comparación, fue un fracaso dramático, tanto en la participación como en las conversiones profesadas. El evangelio no había perdido su poder, pero la audiencia había experimentado este cambio fundamental en los años intermedios. Un mensaje de "Pedro" adecuado para los judíos creyentes, que aceptaron los antecedentes del Antiguo Testamento sin los cuales el evangelio no tiene sentido, fue más apropiado para la Australia de los años cincuenta. La mayoría de las personas, incluidos los incrédulos, no veían la Biblia como un libro que había sido desacreditado por la "ciencia". Hubo una tendencia general de los padres no cristianos a respetar la Biblia e incluso a enviar a sus hijos a la escuela dominical. Entonces, cuando el evangelista levantó su Biblia y tronó: "La Biblia dice. . . ”No fue un objeto de burla como lo es hoy en día para la mayoría. La gente en general sabía lo que significaba "pecado". Pero en los años setenta, ¿qué significaba más el pecado? La gente estaba más consciente que nunca de la idea de que los fósiles y los dinosaurios precedieron a las personas por millones de años. Pero como los fósiles muestran muerte y derramamiento de sangre, la idea de que la rebelión de Adán cambió un mundo perfecto a uno dominado por el pecado y la muerte se hizo añicos. Para señalar que no hubo algún cambio en el predicador o su mensaje, aproximadamente en el mismo período de los años setenta, Graham también fue a Singapur, donde el mismo mensaje tuvo una tremenda cosecha, que recuerda a Australia en los años cincuenta. ¿Por qué la diferencia? A diferencia de las dos décadas de "evolución" de Australia, el sistema educativo de Singapur se centró en las habilidades necesarias para sobrevivir económicamente en una pequeña isla de

automóviles y hormigón en su mayoría. Biología, geología y especulación de larga edad apenas registradas en su lista de prioridades educativas: ingeniería, comercio, derecho, medicina, etc. se enseñaron en su lugar. La mayoría de los graduados solo tenían la vaga idea de cualquier supuesta contradicción entre la Biblia y la ciencia. El "terreno" en el que se sembró la semilla del evangelio no estaba tan endurecido, ni tan ahogado por las rocas y las malas hierbas del pensamiento evolutivo / longevidad, como en Australia. Necesitamos entender que las personas de hoy son más difíciles de alcanzar. Paul estaba abriendo terreno más duro al tratar de llegar a los griegos en lugar de a los judíos, y sabía que tenía que adaptar su mensaje. No podía comenzar en el mismo lugar que Pedro; no podía asumir el mismo conocimiento y creencia de fondo. Hoy en día, el terreno es aún más difícil, porque no es solo que las personas no entiendan los problemas de la historia de Génesis sin los cuales el Evangelio no tiene sentido, sino que también están capacitados para pensar que esta historia de Génesis es incorrecta. Hoy, más que nunca, debemos estar preparados para dar respuestas para defender nuestra fe (1 Ped. 3:15). Solo presentarlo ya no es suficiente.

¿De Quién es la Culpa, de Todos Modos? Tenemos que dejar de ver "el mundo" como culpa exclusiva de todo este declive. Nosotros, la Iglesia, tenemos una gran parte de la culpa. ¿Por qué "ellos" tienen la capacidad de expresar el mensaje de "millones de años es un hecho, la Biblia dice mentiras" una y otra vez? ¿Por qué tienen el control del “micrófono” de la sociedad? ¡Porque se lo entregamos a ellos! Porque, enfrentémoslo, estábamos más preocupados por el temor al hombre, temerosos del ridículo o la presión de los compañeros, en lugar del temor de Dios. Porque dijimos, "esa no es nuestra batalla", e hizo parecer que a la Biblia no le preocupaba la historia del mundo real. Porque nos mantuvimos al tanto mientras educaban a nuestros hijos y nietos con "evidencia" que fue interpretada (mal) directamente en un marco anti-bíblico. Porque, anestesiados por compromisos absurdos, no bíblicos e inviables, como las teorías de "brecha" y "edad diurna", nos mantuvimos al margen y no hicimos nada mientras generaciones de los mejores y más brillantes de nuestros jóvenes cristianos fueron a la educación superior como ovejas a La masacre, totalmente desprevenida para enfrentar el torrente de "ciencia" humanística que les sobrevendrá, incluso en la mayoría de las "universidades cristianas". Y luego nos preguntamos por qué, como resultado de este proceso de "selección no natural", hay tan pocos cristianos. en posiciones de influencia en nuestra cultura, todo lo contrario de lo que sucedió después del Gran Despertar. La Iglesia, en general, no se considera adecuada para dedicar sus recursos a la defensa de la fe en esta de las áreas más cruciales, a saber, la cuestión de cómo la historia dada en la Biblia se compara con los hechos del mundo real. Nuestro

pensamiento se ha invertido demasiado a menudo en sus prioridades. En lugar de construir nuestra comprensión del mundo real sobre la Biblia, tratamos de entender la Biblia a la luz de alguna interpretación falible y efímera de los hechos por parte de personas caídas y falibles (como todos somos). O nos da la impresión de que de alguna manera podemos "probar" la Biblia con la ciencia, lo que le da a la ciencia (particularmente al tipo que estudia eventos pasados puntuales) una credibilidad y legitimidad que incluso la mayoría de los filósofos seculares no le asignan. Y a pesar de las mejores intenciones, por lo tanto, hemos colocado a la "ciencia" en una posición de autoridad sobre la Biblia.

Las Respuestas La respuesta al declive de nuestra cultura todavía es el verdadero avivamiento; El tipo correcto de cambio para contrarrestar el tipo equivocado. Pero el avivamiento parece poco probable hasta que, a menos que redescubramos y reconsideremos, en masa, todo este tema de la autoridad bíblica se aplica a todas las áreas de la vida, incluida la ciencia y el aprendizaje. Mientras estaba en la universidad, fui evolucionista y ateo, pero había leído gran parte de la Biblia. Tal vez ingenuamente, pensé que ser cristiano significaba aceptar lo que Jesucristo enseñaba y creía. Para mí estaba claro que Jesús creía en un Génesis literal y en un mundo joven, con personas presentes "desde el principio de la creación" (Marcos 10: 6), no miles de millones de años después del comienzo, como creen la mayoría de los líderes evangélicos. Me sorprendió que ninguno de los cristianos con los que me encontré aceptara lo que yo, como incrédulo, podía ver fácilmente que la Biblia enseñaba y que Cristo creía, un Génesis literal y un mundo joven. Mis compañeros humanistas y yo no teníamos nada más que desprecio por esquivar y tejer a aquellos que obviamente no estaban dispuestos a creer su propio libro. Los de la variedad "Dios lo dijo, yo lo creo, la evidencia es irrelevante" (es decir, aquellos que más habían separado la Biblia de la realidad) tampoco tenían ninguna esperanza de comunicarse con nosotros. No necesitamos más estrategias y trucos para atraer congregaciones más grandes. Necesitamos ver un arrepentimiento entre lágrimas por los enormes compromisos en los que nos hemos comprometido durante un siglo o más. Necesitamos seguir investigando y refinando los problemas dentro del marco de la historia bíblica. Y debemos estar entrenando a los ejércitos de nuestros jóvenes en cómo pensar desde una base bíblica, asegurándonos de que sean capaces de entender y defender lógicamente su fe y cómo se conecta con el mundo real. La Iglesia en Occidente, en general, se retiró efectivamente de la refriega hace muchas décadas. La posterior "podredumbre" ha tardado mucho tiempo en establecerse, y tardará mucho tiempo en deshacerse, en caso de que el Señor se

demore. “Ocupémonos” hasta que Él venga (Lucas 19:13), no con riñas inútiles sobre problemas menores, ni retorciéndonos las manos con frustración indefensa ante el declive que nos rodea, sino luchando las batallas realmente importantes de nuestro tiempo. Lo emocionante de esta batalla por la autoridad bíblica es que cuanto más se difunde la información acerca de que la Biblia es verdadera y se puede confiar, más personas entregan sus vidas a Cristo en el proceso. En el "panorama general", ese es el único tipo de cambio que cuenta.

JONATHAN HENRY El Dr. Jonathan Henry obtuvo su doctorado de la Universidad de Kentucky en ingeniería química. Ahora es presidente de la división de ciencias y profesor de ciencias naturales en Clearwater Christian College en Florida. Se convirtió en un creacionista activo después de leer el libro del Dr. Henry Morris, Muchas pruebas infalibles. En 1987, comenzó a hablar y escribir en defensa de la creación bíblica cuando su programa de enseñanza lo permite. Es autor de El libro de astronomía para libros maestros Jonathan F. Henry nació en Nueva York, Nueva York. Está felizmente casado con una mujer llamada Sharon y actualmente tiene cuatro hijos. En 1974, recibió su B.S. y se convirtió en un instructor de laboratorio en la Universidad de Alabama. De 1976 a 1978 fue ingeniero de procesos para Conoco Chemicals. De 1980 a 1981 trabajó en el departamento de ingeniería química de la Universidad de Kentucky. De 1988 a 1989 trabajó en Chattanooga State Community College, y de 1981 a 1995 fue presidente de los Departamentos de Matemáticas y Ciencias de la Universidad del Templo de Tennessee. Al mismo tiempo, de 1984 a 1995 trabajó en la Universidad de Tennessee Chatanooga. Desde 1995, en la actualidad trabajó y está trabajando en Clearwater Christian College en Florida. Fue a la Universidad de Alabama y recibió su licenciatura en Ciencias Químicas, regresó para obtener su Maestría en Ciencias y Ch.E, luego obtuvo su Ph.D. de la Universidad de Kentucky. El Dr. Jonathan Henry es el Presidente del Departamento de Ciencias en Clearwater Christian College. Él es un creacionista, y también es profesor de ciencias naturales en Clearwater. Él es un cristiano y con frecuencia escribe en revistas revisadas por pares. Ha escrito extensamente en la revista trimestral Creation Research Society. Publicaciones Una edad avanzada para la Tierra es el corazón de la evolución por Jonathan Henry. Creation Research Society Quarterly, vol. 40, No. 3. Diciembre 2003. El libro de astronomía La formación del sistema solar por acreción no tiene evidencia observacional. El sol no es una estrella promedio. La edad y el destino de los anillos de Saturno. La recesión y la edad de la luna. Constelaciones: legado de la dispersión de Babel.

SERÁN COMO DIOSES CAPÍTULO 6 La Búsqueda Moderna de Vida Extraterrestre Jonathan Henry América rural. Tranquilas carreteras rurales. Paseos en heno con amigos y familiares el sábado por la noche. Domingo por la tarde. Reuniones familiares en amplios porches a la sombra. Dejaste la puerta de tu casa abierta todo el día, tu casa abierta toda la noche. La seguridad. Seguridad. El tiempo de nuestros abuelos. Hace cien años. Pequeño pueblo de América. Encuentros sociales los sábados por la noche en la iglesia cuáquera: "Iglesia de amigos", se llamaba. Comunidad. Unión Perteneciente Domingo por la mañana. Campanas de la iglesia repican en el barrio. Lunes por la mañana Clases en la escuela de una habitación donde se enseñaba y veneraba la herencia cristiana de Estados Unidos. Donde la Navidad fue motivo de culto privado y celebración pública. Inocencia y felicidad. Hace cien años. La gran ciudad. Nueva York. Calles tan seguras que podrías pasearlas de noche. Servicios de evangelización en la noche del sábado - cientos convertidos. Temperamental. Sankey. Los grandes avivamientos. Barras cerradas. Crimen abajo. El reino de Dios se acerca cada día. Estas imágenes idílicas de América eran realidad para muchos. Soportaron desde finales del siglo XIX hasta principios del siglo XX. Luego vino la Primera Guerra Mundial. Primera Guerra Mundial. Millones de muertos: el mayor número de muertos de cualquier guerra en la historia hasta entonces. Miles mutilados y asesinados por gas venenoso, la nueva arma de destrucción masiva, una muerte tan terrible que el gas venenoso en tiempos de guerra ha sido ilegalizado desde entonces. Durante los últimos meses de guerra en 1918, una pandemia mundial de gripe mata a más millones, uno de los mayores números de muertos por enfermedades en la historia. Después de la Primera Guerra Mundial, la prosperidad y la "normalidad" regresan, solo para ser interrumpidos por la Gran Depresión. Luego vino la Segunda Guerra Mundial con la asombrosa cifra de 50 millones de muertos, muchos más que la Primera Guerra Mundial, acompañados de atrocidades tan malvadas que incluso hoy en día son incomprensibles. La prosperidad siguió de nuevo a la Segunda Guerra Mundial, solo para ser destrozada por los disturbios de los años sesenta y las drogas y la revolución sexual

de principios de los setenta. A finales de los años setenta y principios de los ochenta hubo un anhelo nostálgico por tiempos anteriores, tiempos más felices. "Happy Days" y Fonzie fueron la locura. Pero fue una nostalgia sin la realidad. Crimen se disparó. La corrupción se disparó. El materialismo, el sustituto de la realidad espiritual, mantuvo a Estados Unidos en sus garras. América hoy. Una nación a la deriva sin fundamento espiritual. Crimen sexual y perversión a niveles récord. Corrupción impenitente hasta los niveles más altos de gobierno. Puertas y ventanas cerradas y empernadas, incluso en pueblos pequeños. Inseguridad. Temor. Peligro. Una oración por la seguridad de nuestros hijos. Una oración por sus propias vidas, hoy.

¿Qué Salió Mal? La Primera Guerra Mundial fue el primer presagio horrible de que no todo estaba bien con nuestra cultura o con el cristianismo. ¿Qué se había estado desarrollando detrás de escena, inadvertido para los laicos e ignorado por las iglesias? ¿Qué había cambiado tan repentinamente el mundo de benignamente bueno a oscuro malvado? Por supuesto, tales cambios no ocurren realmente de repente. Están precedidos por años de transición tranquila, como el cáncer. El paciente de cáncer que repentinamente encuentra que está en grave peligro ha tenido cáncer durante quizás años, destruyendo silenciosamente desde adentro. Del mismo modo, la Primera Guerra Mundial no sucedió repentinamente sin ninguna razón. La primera guerra mundial tuvo causas. Así lo hizo la revolución sexual. La revolución de las drogas. Corrupción en el gobierno. Rebelión adolescente. El presente no pasa por casualidad. Sin embargo, pensamos y actuamos como si lo hiciera. Aceptamos la rebelión adolescente como normal, por ejemplo. "Mi adolescente tiene que luchar y adaptarse antes de madurar", decimos. Sin embargo, esta no era la norma hace algo más de 200 años en la América colonial. El "analfabetismo funcional" no existía entre las personas educadas, y es probable que los estudiantes que van a la universidad no necesiten un dominio del griego y el latín para ser admitidos. Tales estudiantes fueron entrenados para convertirse en los líderes de la nueva América. No se estaban recuperando de los años desperdiciados de una adolescencia perdida. No aceptaron lo subnormal como normal. ¿Qué ha cambiado nuestro país en el siglo pasado de un bastión de bondad a una cueva de corrupción? ¿Qué fuerzas en las iglesias han trabajado para hacernos aceptar lo subnormal como normal? ¿Por qué los "avivamientos" de hoy no traen un cambio cultural o espiritual generalizado, en comparación con los avivamientos genuinos de hace un siglo?

La respuesta son las filosofías satánicas, las filosofías malignas que han permeado al mundo entero e incluso controlan los pensamientos y los procesos de toma de decisiones de los cristianos, aquellos que afirman ser seguidores de Jesucristo. Una de estas filosofías, la más antigua de todas, es la que promete: “Seréis como dioses. . . ”(Gen. 3: 5; KJV). Esta filosofía se actúa cuando el hombre cree y se comporta como quiere, no como Dios manda. Con el hombre como su propio dios, existe la anarquía, y el caos, el crimen y la corrupción resultan. La década de 1800 fue el siglo durante el cual esta filosofía se alzó en Occidente. Es bien sabido que desde la década de 1830, el evolucionismo ha dominado el pensamiento occidental. Un hecho menos reconocido es que a fines del siglo XIX, el hinduismo se importó a Occidente bajo lo que se conoció como el movimiento de la Nueva Era. Aunque el término "Nueva Era" tiene muchas décadas, no fue popular hasta la década de 1980. Si esto parece sorprendente, debemos recordar que "el misterio de la iniquidad ya funciona" (2 Tes. 2: 7), y que los planes y propósitos malvados pueden estar en preparación por un tiempo antes de ser desatados en un público desprevenido. Implícita en el evolucionismo está la posibilidad de que el hombre sea capaz de evolucionar hacia la divinidad. De hecho, la evolución atea "tradicional", que no profesa ninguna creencia en Dios, está dando paso lentamente a la evolución panteísta de la "Nueva Era", en la que todas las criaturas son dioses. También es bien sabido que la divinidad es el objetivo del movimiento de la Nueva Era. Como veremos, esta fue la filosofía de Nimrod en Babel, y sigue siendo la filosofía del hinduismo oriental, que se remonta a la época en que el hombre se dispersó al este desde Babel. A su vez, la Nueva Era es simplemente una forma de hinduismo, "reenvasado" para la mente occidental. Tanto la Nueva Era como el hinduismo son extremadamente evolutivos, y el evolucionismo no tradicional de estos sistemas enseña que el "animal humano" se está convirtiendo en dios. De hecho, las raíces del evolucionismo moderno en sí se encuentran en el hinduismo, como remontamos a través de Darwin, a los escépticos anteriores, luego a los filósofos del Renacimiento y, finalmente, a Grecia, la fuente del racionalismo del Renacimiento. Grecia tomó prestadas ideas evolutivas del este a través de Egipto.

Todo Sucedió Antes El capítulo 10 de Génesis nos habla de Nimrod, el constructor de la Torre de Babel. Esta torre fue uno de los grandes monumentos de la antigüedad. Para la época de Nabucodonosor (alrededor de 600 aC), la Torre tenía unos 2,000 años de antigüedad. Se dice que Nabucodonosor restauró la Torre y, según algunos arqueólogos, montó en ella los Jardines Colgantes de Babilonia, una de las Siete Maravillas del mundo antiguo.

Los capítulos 10 y 11 de Génesis nos dicen mucho sobre Nimrod, además del hecho de que él fue la fuerza impulsora detrás del proyecto de la Torre. Génesis 10:10 declara, por ejemplo, que Babel fue simplemente "el principio" del reino de Nimrod. Situadas no muy lejos de Babel, había otras ciudades nombradas en Génesis 10: 10–12. Algunas de estas ciudades, como las ruinas de Accad, han sido desenterradas por los arqueólogos. Estas excavaciones han revelado un patrón fascinante en la ubicación de estas ciudades. Parecen haber sido más o menos equidistantes de Babel, formando un anillo de "ciudades satélites" alrededor de la misma Babel.2 La imagen comienza a emerger de Nimrod como un gobernante que planea la construcción de una ciudad centralizada, Babel, flanqueada por un bloque De puestos de avanzada protectores o gulags. Esta imagen se enfoca más claramente cuando examinamos Génesis 10: 9. Este verso describe a Nimrod como un "poderoso cazador ante el SEÑOR". Para estar seguro, Nimrod sin duda cazó y eliminó animales salvajes y depredadores, estableciendo así su reputación como protector y líder. Pero la redacción hebrea en Génesis 10: 9 tiene un significado más siniestro que implica que Nimrod estaba haciendo más que cazar bestias. Nimrod estaba cazando hombres, presumiblemente para obligarlos a entrar en su imperio en crecimiento. Nimrod puede haber empleado la fuerza militar para apoyar su impulso por el control supremo. Sin embargo, todas las acciones de Nimrod se realizaron "ante el Señor", lo que en hebreo significa que las acciones de Nimrod fueron una ofensa a Dios. En la jerga moderna diríamos que Nimrod tenía una actitud de "cara a cara". En Génesis 9: 1–3, Dios había instruido a Noé y sus descendientes para que “repongan” o llenen la tierra con la humanidad. Pero al contrario de lo que Dios ordenó, Nimrod estaba trabajando para obligar a todas las personas a permanecer cerca de Babel. Dejar el reino de Nimrod puede haber sido tan difícil como dejar la Unión Soviética hace unos años, y tan mortal. Con su imperio perfilado, Nimrod se puso a trabajar para establecer un nuevo sistema religioso. ¿Qué tipo de sistema religioso era este? Génesis 11: 4, al describir el edificio de la Torre de Babel, nos dice que la Torre fue construida "hasta el cielo". Sin embargo, esta frase no significa que la Torre literalmente llegó a las nubes. Las ruinas de la Torre, o al menos las ruinas que posiblemente se deban a la restauración de Nebuchadnezzar, están cerca de la moderna Bagdad. De estas y otras ruinas similares, los arqueólogos han estimado que la Torre era tan alta como varios cientos de pies. La Torre era, por lo tanto, un monumento imponente, pero no lo suficientemente alto como para perforar las nubes. El edificio de la Torre "al cielo" significa literalmente que fue construido "para la gloria de los cielos". En el mismo sentido, podemos decir que un edificio de la iglesia se ha erigido "para la gloria de Dios". En otras palabras, La torre fue construida para adorar a los cielos. Este sistema sobrevive como astrología, la religión falsa en la cual las estrellas y los

planetas son "adorados" como fuentes de revelación. Las constelaciones de la astrología, de hecho, son datadas por los historiadores seculares como originadas en el momento en que la cronología bíblica indica para la propia Torre. No es una coincidencia que Nimrod sea reconocido como el padre de la astrología. Pero también fue el padre de todos los sistemas de religión falsa que adoran las cosas creadas en lugar del Creador (Rom. 1:25) .4 En particular, el hombre comenzó a adorarse a sí mismo como a Dios, y a ver en los cuerpos celestes todo tipo de exagerados. Atributos humanos. Es por esto que las culturas paganas de la antigüedad adoraban al sol, la luna y los planetas como superhombres y supermujeres. ¡El hombre en verdad se había convertido en dios! El antiguo historiador judío Josefo relata que Nimrod construyó la Torre de Babel sobre una base de mentiras. Le dijo a la gente que la Torre sería su lugar de refugio si alguna vez Dios enviaba otra inundación. Sin embargo, Dios le había dicho a Noé que nunca enviaría otra inundación (Gen. 8:21). Además, incluso mientras Nimrod mentía sobre el cuidado de Dios por su pueblo, Nimrod estaba ideando su religión basada en la naturaleza para alejar a los hombres de Dios para siempre. Es alarmante darse cuenta de que el intento de Nimrod de establecer el control sobre la humanidad fue detenido solo por la intervención divina. Dios mismo reconoció que ningún simple mortal podía detener los dispositivos de Nimrod, ya que en Génesis 11: 6 leemos que Dios dijo: "Ahora no se les impedirá nada de lo que se han imaginado". Por lo tanto, Dios interrumpió los planes de Nimrod al confundir los idiomas. de la humanidad. Desde entonces, las dificultades en la comunicación han hecho que la rebelión global contra Dios sea virtualmente imposible.

Está Ocurriendo Otra Vez Satanás, la criatura en última instancia detrás de los planes de Nimrod, tiene un gran deseo de desplazar a Dios. "Seré como el Altísimo" (Isaías 14:14) ha sido el grito de rebelión de Satanás desde que fue expulsado del cielo y tentó a Adán y Eva en el Jardín del Edén. Desde entonces, el deseo de Satanás de desplazar a Dios no ha cambiado, y tampoco han cambiado sus tácticas. Él atrajo a Adán y Eva con la promesa: "Seréis como dioses". Las falsas religiones de los cultos a la Nueva Era todavía hacen la misma promesa. La táctica de Satanás al usar a Nimrod para luchar por el control mundial tampoco ha cambiado. No es una coincidencia que el imperio de Nimrod tenga semejanzas con el sistema mundial de hoy. Hemos visto que Nimrod estaba construyendo su reino, su sistema mundial, “ante el Señor”. No le importaba lo que Dios quería. El tema de Nimrod fue "Lo hice a mi manera". El sistema mundial de hoy nos dice: "Haz lo tuyo". Si se siente bien, hazlo."

El mundo también nos dice que no debemos preocuparnos por lo que Dios piensa. Debemos pensar y creer y actuar como queramos. Por lo tanto, el hombre tiende a desplazar a Dios con los dioses falsos del "yo" y la opinión humana, dioses falsos que pueden conducir a otras formas de adoración falsa, y en última instancia a la adoración del hombre y los cielos como divinos. Así como Nimrod condujo a la gente a adorar los cielos, estamos viendo una adoración virtual de los cielos que surge en nuestra cultura actual. No es simplemente que el evolucionismo y otros sistemas falsos coloquen las opiniones humanas por encima de lo que Dios dice. El hecho es que la Nueva Era, el hinduismo y el evolucionismo están promoviendo un solo tema que, según se afirma, llevará al hombre a un mayor desarrollo y, finalmente, a la divinidad. Ese tema es. . .

La Búsqueda de Vida Extraterrestre Hace tan solo 35 años, se creía que la existencia de vida en el espacio ultraterrestre era altamente cuestionable, y muchos científicos consideraron que tal idea no era científica. Luego, en 1966, se publicó un éxito de ventas con el título No estamos solos.6 El autor quería creer en la vida extraterrestre, pero admitió que tal vez nunca se encontraría. En los últimos 20 años, sin embargo, un tremendo cambio en la actitud hacia la vida extraterrestre ha sacudido el mundo científico. El famoso astrofísico Carl Sagan fue quizás el catalizador más potente para este cambio. Su serie "Cosmos", que se emitió durante varios meses en 1980 en el Servicio Público de Radiodifusión, insistió enérgicamente, respaldada por una impactante pictografía y la forma persuasiva de hablar de Sagan, de que efectivamente había vida extraterrestre. Todo lo que los científicos tenían que hacer era encontrarlo. Ahora la Búsqueda de Inteligencia Extraterrestre (SETI) se puso de moda. Los científicos descubrieron que era fácil obtener becas de investigación para estudiar la vida extraterrestre (ET). La existencia de la vida ET ya no era cuestionable. Era una certeza virtual. En la década de 1980, las películas y los titulares repetían sin cesar y dogmáticamente la certeza de que la vida de ET estaba "ahí afuera". Por supuesto, estaba la película ET, que recaudó una de las taquillas más grandes de la historia. Incluso las revistas y revistas científicas entraron en acción. En 1992, por ejemplo, la popular pero seria revista Sky and Telescope adornó su portada con un gran grito de impresión amarilla, "NUEVOS PLANETAS DESCUBIERTAS". Después de todo, uno tiene que tener planetas donde pueda vivir la supuesta vida ET. Y la ilustración en la portada de este número hizo que los planetas parecieran extremadamente reales.

La fanfarria continuó. Si hay planetas con otras civilizaciones, entonces estos planetas deben organizarse en sistemas solares. En consecuencia, la revista Astronomy de abril de 1996 anunció en un artículo principal la existencia de "Dos nuevos sistemas solares". Mientras tanto, el movimiento de la Nueva Era se estaba convirtiendo en algo propio. Shirley MacLaine, la alta sacerdotisa del movimiento de la Nueva Era, escribió el éxito de ventas Out On a Limb, 8 en el que afirmó que los extraterrestres habían visitado la tierra y que un número incalculable de personas en todo el mundo creían que las visitas extraterrestres eran realidades absolutas. ¿Dónde encaja la fe cristiana en todo esto? Shirley MacLaine y otros "verdaderos creyentes" en la vida de ET denunciaron a los cristianos como reaccionarios estúpidos que se negaron estúpidamente a ver la verdad sobre la vida de ET. Algunos radicales de la Nueva Era afirmaron que el Rapto realmente sería un arrebatamiento de los cristianos por parte de los extraterrestres. ¡Algunos radicales fueron tan lejos como para expresar su deseo de poder deshacerse de los cristianos sin esperar la invasión extraterrestre! Tales sentimientos fueron acompañados por una marea creciente de ataques cristianos, como lo expresó el humanista John Dunphy: "El salón de clases debe y se convertirá en un escenario de conflicto entre lo viejo y lo nuevo: el cuerpo podrido del cristianismo, junto con todos los males adyacentes. y la miseria, y la nueva fe del humanismo ”9. En toda esta confusión, una cosa estaba muy clara: SETI y la esperanza de encontrar la vida ET eran parte integral del movimiento pagano de la Nueva Era. Sin embargo, el hecho persistente es que ¡ninguna observación fundamentada de la vida ET ha sido realizada por nadie! En comparación con las afirmaciones incesantes y dogmáticas de los medios de comunicación sobre la realidad de la vida ET, la ausencia total de evidencia real es asombrosa. Más adelante volveremos a este hecho alarmante, pero ahora examinemos las raíces del movimiento de la Nueva Era y por qué desesperadamente quiere encontrar vida ET. En el proceso, veremos que, tristemente, los cristianos que no están atentos se han alineado con la posición de la Nueva Era.

De Vuelta a Nimrod La evolución moderna está cambiando. Los científicos rechazan el darwinismo, la evolución mediante mutaciones asistidas por la selección natural, y se dan cuenta de que ni las mutaciones ni la selección natural pueden explicar la evolución. Los "anti-darwinianos" afirman que "el diseño requiere un diseñador". Los creacionistas bíblicos se regocijan con esta tendencia, pero el regocijo es prematuro. Por ejemplo, Michael Behe, en su excelente libro anti-darwiniano Darwin's Black Box, se niega a decir quién es el Diseñador.10 Esto deja el papel de Designer vacío, para ser llenado posiblemente por un tipo hindú de la Nueva Era. fuerza ". 11

La Nueva Era y el hinduismo están de hecho conectados. La Nueva Era moderna fue iniciada por la Sociedad Teosófica a fines del siglo XIX. A través de este movimiento, "el conocimiento del hinduismo y la influencia hindú ha penetrado en la cultura occidental". 12 La integración hindú en Occidente también fue una parte importante del programa en una de las primeras conferencias ecuménicas del mundo en 1893, el "Parlamento Mundial de las Religiones". , otros místicos orientales y muchas otras religiones se reunieron para planificar la construcción de una religión mundial. Significativamente, el hinduismo a su vez se remonta directamente al sistema malvado de Nimrod en Babel.13 Hoy en día, cada vez más evolucionistas, al ver la desesperanza del darwinismo ateo, se están convirtiendo a la evolución de estilo hindú, que tiene una "fuerza" de diseño, formas de vida coexistentes (por ejemplo, dinosaurios que viven con el hombre) y un hombre antiguo inteligente (no primitivo). y coincide con los creacionistas bíblicos de que los datos desagradables para el darwinismo han sido suprimidos.14 Los cristianos desconfiados piensan en estas posiciones como un retorno a la creación bíblica y como únicamente bíblicos, pero no lo son. El hinduismo los cree a todos15. Sin embargo, hay una creencia única en la creación bíblica. Esa es la enseñanza de la "creación reciente" y una tierra joven. Los padres y educadores cristianos deben enseñar toda la verdad sobre la creación bíblica, incluida la edad temprana. Algunos cristianos afirman que la era de la creación es irrelevante, 17 pero sin ser joven, tenemos una versión de la creación compatible con el hinduismo.18 Tampoco es suficiente enseñar simplemente el "diseño inteligente" por un "dios" o "fuerza" indefinido. La creación bíblica significa enseñar (1) que el "diseñador inteligente" es el Dios de la Biblia, y (2) que la creación fue reciente. Enseñar menos que esto es ceder terreno a las afirmaciones de la Nueva Era, dejando a nuestros niños vulnerables a las reclamaciones de la Nueva Era. Desde el Parlamento Mundial de las Religiones en 1893, la influencia hindú / New Age en la cultura occidental ha ido creciendo. Palabras hindúes como guru, karma, mantra y nirvana han permeado la cultura popular.19 Además, existe una conexión entre este cambio hacia el hinduismo de la Nueva Era y la creciente aceptación de la vida ET como real. La Nueva Era es un hinduismo de estilo occidental, y el hinduismo siempre ha creído en la vida y las visitas de ET del espacio exterior. Los creyentes serios en la vida ET ven en las formas de vida "extraterrestre" niveles superiores de la divinidad a los que el hombre puede aspirar, conceptos que también se enseñan en la Nueva Era y el hinduismo. Esta conexión no es nueva. En la década de 1970, por ejemplo, Erich von Daniken escribió Carros de los dioses, en el que proponía que la tierra había experimentado muchas visitas desde el espacio. Incluso afirmó que el profeta bíblico que Ezequiel había visto, no los seres celestiales como la Biblia lo describe, sino los

extraterrestres que vienen a la tierra en los OVNIs. ¿Su principal “evidencia” de estas afirmaciones? Documentos antiguos venerados por hindúes y de la Nueva Era por igual.20 De hecho, la fundadora del movimiento de la Nueva Era y primera jefa de la Sociedad Teosófica, Helena Blavatsky, obtuvo muchas de sus ideas de los mismos documentos hindúes venerados por la Nueva Era y el hinduismo moderno. .21 A pesar de la antigüedad de la creencia hindú en la vida ET, no hay más pruebas que la respalden de la creencia moderna. La creencia en la vida ET no se basa en datos científicos, como veremos ahora. Sin embargo, tan vacía como es esta creencia, no es inofensiva. Guiado por su creencia en la vida ET, el hombre moderno está buscando una visión espiritual de los cielos, repitiendo así los eventos que ocurrieron en la Torre de Babel.

¿Hay Otros Planetas en Otros Sistemas Solares? Los astrónomos no han encontrado evidencia irrefutable de planetas fuera del sistema solar. Los científicos tampoco saben con certeza si hay planetas alrededor de las estrellas, excepto el sol. Aunque no parece haber ninguna razón, científica o bíblica, de que los planetas no puedan existir fuera del sistema solar, las afirmaciones actuales de tales planetas se basan más en teorización evolutiva que en observaciones reales. Para muchos científicos que creen en la evolución, la vida debería estar evolucionando en muchos lugares del universo. Creen que debería haber otros sistemas solares con planetas habitados. A veces, este deseo de encontrar otros planetas y sistemas solares lleva a titulares engañosos de periódicos y revistas. Como hemos visto, Sky y Telescope, por ejemplo, publicaron un problema con la historia principal, “Nuevos planetas descubiertos” 22, y la revista Astronomy publicó un artículo titulado “Dos nuevos sistemas solares”. 23 Títulos como estos dan la impresión de que Los astrónomos han hecho nuevos descubrimientos planetarios. La pregunta que debemos hacernos cuando vemos tales titulares es: ¿Qué observaron realmente los astrónomos? Con la tecnología actual, es imposible para los astrónomos ver planetas fuera del sistema solar directamente. Debido a que los planetas brillan solo por la luz reflejada, cualquiera de estos planetas sería demasiado oscuro para ver. Las estrellas y las galaxias son los únicos objetos directamente observables fuera del sistema solar.

¿Por qué Algunos Astrónomos Creen que Hay Otros Sistemas Solares? Sorprendentemente, los reclamos de nuevos planetas no provienen de la observación real de ningún planeta. Estas afirmaciones se basan en la observación de estrellas con ciertas características. Algunos astrónomos asumen que estas

características son signos de nuevos planetas. La mayoría de las estrellas, por ejemplo, son miembros de sistemas estelares muy unidos en los que la mayoría de las estrellas no son fácilmente visibles porque son débiles. Alpha-Centauri es uno de esos sistemas. Alpha-Centauri solía ser considerado como una sola estrella. Luego se encontró que Alpha-Centauri tenía una estrella compañera, haciendo un sistema estelar "doble" o "binario". Finalmente, los astrónomos descubrieron otra estrella en el sistema Alpha-Centauri. Ahora sabemos que este sistema tiene al menos tres estrellas, pero dos de ellas son relativamente tenues. En un sistema como Alpha-Centauri, la fuerza gravitacional de las estrellas más tenues tira sobre la más brillante, haciéndola "bambolear". Se sospechaba que los compañeros estelares de Alpha-Centauri existían mucho antes de que pudieran verse, porque los astrónomos podían ver el Movimiento tambaleante de alfacentauri. Las observaciones de los compañeros oscuros no se hicieron hasta más tarde, pero los astrónomos ahora han estudiado cuidadosamente a estos compañeros débiles y han encontrado que son estrellas, no planetas. Dado que la mayoría de las estrellas están en sistemas estelares, la mayoría de las estrellas se tambalean, siendo arrastradas por estrellas invisibles que son demasiado oscuras para observar. Si los compañeros invisibles orbitan una estrella preferentemente (pero no necesariamente) algo como el sol, los astrónomos a veces asumen que los compañeros tenues deben ser planetas en una especie de sistema solar. Este fue el caso en los artículos de Sky and Telescope and Astronomy mencionados anteriormente. Ambos artículos reconocieron que los supuestos planetas podrían ser estrellas tenues. Sky y Telescopeeven reconocieron que todas las reclamaciones anteriores de nuevos planetas habían sido "desacreditadas", incluido el titular anterior "Nuevos planetas descubiertos". Una segunda propiedad de algunas estrellas es que están rodeadas de nubes de gas. Estas estrellas son bastante inestables y lanzan gases de forma explosiva de vez en cuando. Los evolucionistas a veces piensan en una nube de gas como evidencia de la formación de un sistema solar. Según esta idea, nuestro propio sistema solar evolucionó a lo largo de miles de millones de años a partir de una nube de gas, ¿por qué no debería ocurrir lo mismo en otros lugares? Por supuesto, nuestro sistema solar no evolucionó en absoluto, y lo que es más, las pruebas de laboratorio han confirmado que es imposible que las pequeñas partículas de escombros se unan y comiencen a formar un planeta. El verdadero significado de los escombros que rodean algunas estrellas es que el cosmos se autodestruye. Está muriendo, porque todo está "gimiendo" bajo la maldición del pecado (Rom. 8: 20-22).

Un Examen más Detallado de las Reclamaciones Específicas del "Planeta" En ciencia, es posible confundir la creencia en lo que queremos ver con la observación directa. Los evolucionistas son propensos a este error. Los científicos evolutivos quieren verificar su fe en la evolución de la vida extraterrestre sobre todo el cosmos, y para ellos debe haber planetas que alberguen esta vida. Para ellos, su fe en la existencia de planetas extrasolares es una observación virtual. Sin embargo, con respecto a la ciencia, la pregunta es, ¿se han observado directamente planetas extra-solares o no? Actualmente la respuesta es no. Muchas "observaciones científicas" expuestas como hechos probados en los medios de comunicación no son más que ideas que el científico evolutivo desea que pueda observar hoy y espera que observe en el futuro. Este es el estado actual de la teorización secular sobre planetas extra-solares. Irónicamente, el artículo de la revista Astronomy25 verifica esta afirmación, aunque pretende demostrar lo contrario. En la página 50 de este artículo, leemos: "En 1992, los astrónomos descubrieron el primer sistema planetario más allá del nuestro". Sin embargo, 1992 no fue de ninguna manera la primera vez que un descubrimiento de un planeta o sistema extrasolar había sido reclamado, solo que era desacreditado después. El "descubrimiento" de 1992, publicado por primera vez en 1991 en la revista inglesa Nature 26, fue solo una afirmación más en una larga lista de reclamaciones fallidas anteriores. Respecto a estos "descubrimientos" anteriores, se ha realizado el comentario: "A lo largo de los años, la estrella de Barnard, 61 Cygni, VB8B y varias otras estrellas mostraron oscilaciones que fueron anunciadas como causadas por el planeta. Cada informe del planeta fue posteriormente desacreditado. ”27 ¿Será tal desacreditación el destino de los "descubrimientos" actuales? Incluso ahora no hay consenso sobre el estado planetario del “descubrimiento” de 1992: “La variación en la señal luminosa se demostró luego de manera vergonzosa que fue causada por el movimiento orbital de la tierra en lugar de por un nuevo planeta”. 28 En vista de la falla estado planetario del objeto de 1992, ¿por qué la revista Astronomy lo promocionó como el "primer sistema planetario más allá del nuestro"? ¿La ilusión evolutiva? Significativamente, un "descubrimiento" fallido más se menciona en el "Artículo sobre astronomía en la página 55, un" objeto que orbita la estrella enana HD 114762. . . descubierto hace una década ”. Inicialmente considerado como un nuevo planeta, se encontró que el objeto tenía una temperatura superficial de aproximadamente 2,000C (3,600˚F), lo que lo hace demasiado caliente para un planeta, pero correcto para una estrella. El artículo de la Astronomía lo describe como "una estrella de poca masa que se hace pasar por un planeta" (página 55). Así, la estrella enana HD 114762 resultó tener un compañero estelar, lo que la convierte en una de la mayoría

de las estrellas que están unidas a otras estrellas cercanas en su propio sistema estelar. Después del “descubrimiento” de 1992, el artículo de Astronomía menciona solo otros tres “planetas” supuestos: uno cerca de 51 Pegasi (descubierto en 1995), luego uno cerca de 70 Virginis y otro cerca de 47 Ursae Majoris (estos dos últimos son los “sistemas solares ”En el título del artículo). En un examen más detenido, estas nuevas afirmaciones no eran tan sólidas, después de todo. En la página 50, el "planeta" cerca del 51 Pegasi se describe en términos confusos como "un mundo de masa de Júpiter que orbita a solo 1/100 de la distancia JupiterSol". Este objeto se describió por primera vez en 1995.29 En realidad, es 22 veces más cercano a Su estrella que la tierra es al sol. Como resultado, la temperatura de la superficie de este objeto probablemente supera los 1,300˚C (2,400˚F), lo que la convierte en una estrella de baja temperatura, no en un planeta. Incluso el artículo de Astronomía admite que "los astrónomos se preguntan si tiene alguna relación con los planetas de nuestro sistema solar" (página 50). El objeto cerca de 70 Virginis parece ser mucho más pesado que la tierra, pero es dos veces más cercano a su estrella que la tierra al sol.30 Este objeto se publicó como agua líquida, un requisito para la vida, 31 pero esto era solo especulación. Aclamado como el planeta Goldilocks porque su temperatura era "adecuada" para el agua líquida, el artículo de Astronomy, sin embargo, admite que es "probablemente una bola de gas sin vida". . . un mundo tormentoso y violento con vientos que superan las 300 millas por hora ”(página 51). Teniendo ocho veces la masa de Júpiter, algunos astrónomos dicen que no es un planeta en absoluto.32 Puede ser una enana marrón, una estrella quemada ahora demasiado débil para brillar pero reteniendo algo del calor primordial que se le imparte durante la creación. semana. El artículo de Astronomy admite que "su gran masa y su órbita excéntrica han alimentado la especulación de que podría ser una" estrella fallida ", conocida como una enana marrón, en lugar de un planeta" (página 55). Finalmente, el objeto cerca de 47 Ursa Majoris es 1,000 veces más pesado que la Tierra y está a dos veces la distancia de su estrella que la Tierra desde el Sol, lo que resulta en una temperatura de -100 grados centígrados (-150˚F) .33 Como el objeto Cerca de los 70 Virginis, parece ser una estrella quemada. Ninguno de estos objetos se ha visto realmente, solo se deduce del bamboleo de las estrellas visibles 51 Pegasi, 70 Virginis y 47 Ursa Majoris. El artículo de Astronomy reconoce que "los astrónomos no saben mucho sobre los planetas porque todavía no tienen la capacidad de tomarles fotos" (página 53). No es más que una especulación de que los objetos que tiran de estas estrellas son planetas. No se sabe nada sobre sus diámetros, composición química o características de la superficie (si existe), y la evidencia indica que son estrellas tenues o quemadas. El

artículo de Astronomy admite repetidamente que "los astrónomos no saben prácticamente nada sobre los nuevos planetas" (página 52). A pesar de la afirmación extremadamente dudosa del estado planetario de objetos como el que está en órbita alrededor de 51 Pegasi, este objeto continúa siendo promocionado como una de las primeras y más seguras pruebas de planetas fuera del sistema solar.34 Tomado a valor nominal, esto implicaría que antes Las reclamaciones han sido desacreditadas. Pero incluso más al punto, si se supone que el objeto cerca de 51 Pegasi es una de las mejores evidencias para tales planetas, ¿qué tan ciertas son las otras afirmaciones que se publican constantemente? Evidentemente, no muy seguro en absoluto.

En otras palabras, se ha inferido que los planetas existen, pero la inferencia no es observación. La inferencia puede llevar a la investigación que produce observación directa, pero hasta que llegue ese momento, la inferencia no es información científica sólida. Puede ser sólo una ilusión. Hoy en día, mucha inferencia está motivada por suposiciones anti-bíblicas, y estas raíces anti-bíblicas deberían hacer que el cristiano sea escéptico ante tales conclusiones. Por ejemplo, la inferencia de planetas extrasolares está motivada por la esperanza de encontrar vida extraterrestre distinta de Dios y los ángeles. El artículo de Astronomía especula continuamente sobre esta posibilidad. En las citas a continuación, se destacan las palabras especulativas: “Cómo prevalecería la vida en el universo” (página 50); "Podría ser justo para sustentar la vida" (página 51); en Ricitos de Oro, “los bloques de construcción de la vida podrían formarse” (página 52); "Es concebible que tengan lunas con atmósferas. . . hacer la vida posible ”(página 52); "Es posible que uno o ambos sistemas tengan. . . Planetas del tamaño de la Tierra en órbitas similares a la Tierra ”(página 53); “Podría haber planetas terrestres al acecho en las sombras” (página 53); "Sugiere. . . muchos . . planetas (página 53). Los evolucionistas se aferran a los obstáculos para llegar a la conclusión de que podría haber vida en tales lugares. Pero entonces, el deseo de planetas extrasolares es parte de un escenario más amplio construido alrededor de la lucha del hombre caído para evitar a Dios a toda costa, incluido el costo de sacrificar el cuerpo de datos científicos sobre el altar de la especulación evolutiva. Los datos científicos pueden llevar a los hombres a Cristo: “Por las cosas invisibles de él a través de la creación. . . se ven claramente "(Rom. 1:20)" - mientras que la especulación evolutiva

aleja a las personas de Dios y puede llevar a uno a un rechazo de Cristo, la muerte espiritual, la condenación y el infierno. En contraste con el pensamiento mundano, la Biblia enseña que "tenemos un sumo sacerdote que puede ser tocado con el sentimiento de nuestras enfermedades" (parafraseando a Hebreos 4:15). El sumo sacerdote del cristiano no es un extranjero temeroso. Los involucrados en la "Búsqueda de Inteligencia Extraterrestre" (SETI) tienen un deseo esquizofrénico de encontrar vida extraterrestre incluso cuando temen lo que podrían hacer los extraterrestres una vez que los encuentren. Por lo tanto, el cristiano debe evitar la mentalidad de "Star Trek" de estar enamorado de formas de vida alienígenas imaginarias y planetas que podrían albergarlos. El cristiano debe enfocar sus pensamientos, tiempo y compañerismo en el verdadero sumo sacerdote de la creación, con el propósito de glorificarlo. Para lograr este propósito, debemos "llevar al cautiverio todo pensamiento a la obediencia de Cristo" (2 Co. 10: 5). En las ciencias, esto significa que debemos examinar las inferencias y los datos generados por la comunidad secular, "retener lo que es bueno" (1 Tes. 5:21), y usar observaciones legítimas para señalar a la Biblia como la única fuente válida de la verdad espiritual. Es posible que necesitemos minimizar los objetivos y los deseos del mundo (por ejemplo, el objetivo de SETI; el deseo de encontrar vida extraterrestre) para maximizar el mandato de Jesús de encontrar vida abundante en Él. Ciertamente, los creacionistas deberían estar enseñando que "Él debe aumentar, pero yo debo disminuir" (Juan 3:30). En la medida en que magnificamos las ideas y opiniones del hombre caído, Él disminuye en nuestras vidas y en las vidas de aquellos que tocamos. Él es exaltado a medida que enseñamos lo que Su Palabra establece como los propósitos para la tierra, los planetas y las estrellas, el cosmos y para la vida misma. A medida que el mundo se acerca al final de la era, podemos estar seguros de una cosa: los reclamos de la realidad de la vida ET y los lugares donde vive serán cada vez más dogmáticos y convincentes. El artículo de astronomía de abril de 1996 que hemos examinado es típico de estas afirmaciones y muestra la incertidumbre de todas ellas.

¿Hay Vida Extraterrestre? Según gran parte de los medios de comunicación, la vida de ET prospera en el espacio exterior. Algunos científicos solían pensar que la vida ET podría existir en la luna. Los astronautas del Apolo 11 incluso se mantuvieron en cuarentena durante un tiempo después de regresar a la Tierra debido al temor de que pudieran haber sido infectados por microbios lunares dañinos. Esto se descontinuó en misiones lunares posteriores porque los científicos se dieron cuenta de que la Luna no tiene vida alguna.

Algunos astrónomos han propuesto que podrían existir extrañas formas de vida en otras lunas, como Io y Europa (lunas de Júpiter), o Titán, la luna de Saturno. Sin embargo, no hay absolutamente ninguna evidencia de vida en estas lunas. Los astrónomos no han encontrado evidencia de vida ET en ningún lugar.35 Sin embargo, algunos científicos han acuñado el término "exobiología" para referirse al estudio de la vida extraterrestre. Theodosius Dobzhansky, el evolucionista tardío conocido a nivel mundial en los círculos académicos, ha observado que la exobiología es la única disciplina científica cuyo "tema nunca se ha observado y puede que no exista". 36 A pesar de la popularidad de SETI, la Biblia no hace mención de ninguna vida que viva fuera de la tierra, excepto Dios y los ángeles. Esto es significativo, porque la Biblia no fue escrita para aplicarse solo a la tierra. La Biblia se aplica universalmente. Génesis, capítulo 1, por ejemplo, hace declaraciones radicales de propósito para los cuerpos celestes que se aplican a todos los lugares del cosmos (Gn. 1: 14–18), no solo al sol o la luna. ¿Cuáles son estos propósitos revelados en Génesis 1: 14–18? Los cuerpos celestes deben proporcionar luz y servir de cronómetros marcando intervalos de tiempo (estaciones, días y años) para la vida de la tierra. ¿Cómo vamos a responder a este hecho? Como Creador, Dios tiene el derecho de decirnos por qué creó los cuerpos celestes, y nosotros tenemos la responsabilidad de aceptar lo que Él dice que es suficiente. No tenemos el derecho de insistir en que Dios debe haber o debería haber creado las estrellas para sustentar su propia vida. Tampoco tenemos el derecho de insistir en que las estrellas deben tener propósitos espirituales que el Creador no nos ha revelado. Este es el error de la astrología, la pseudociencia que insiste en que las estrellas deben tener propósitos fuera de los que revela el Creador.

¿Qué Es la Vida? La vida real no es solo física, sino espiritual. Sorprendentemente, el autor de toda la vida estaría muerto de acuerdo con la definición biológica estándar de la vida, ya que Él no cambia, metaboliza, crece ni se reproduce. Esta contradicción, que Dios, el ser más abundante de todos los seres, estaría muerto según la definición de biología, demuestra que "vida" no es realmente equivalente a ser biológicamente viable. Un sistema puede ser biológicamente viable y, sin embargo, puede no estar verdaderamente "viviendo" en el sentido bíblico. Muchas entidades incluidas en la biología no tienen el "aliento de vida" mencionado en Génesis capítulo 1 que un organismo debe poseer para "vivir". En términos generales, el "aliento de vida" corresponde al alma y al espíritu. Entidades como virus, bacterias o incluso plantas, por lo tanto, posiblemente no están realmente vivas, aunque están clasificadas como

organismos biológicos. Aquí se puede pensar, tal vez el alcance de la biología debería redefinirse. ¡Tal vez la botánica debería considerarse como una ciencia física! Si bien es poco probable que el dominio de la botánica se redefina, lo que esto significa para la búsqueda de vida ET es que la búsqueda no puede limitarse a la detección de virus o bacterias (aunque no se han encontrado en ninguna parte excepto en la Tierra) . SETI debe implicar en última instancia una búsqueda de la vida espiritual. Hebreos 4:15 nos dice acerca de la verdadera "vida ET", nuestro Dios creador, que es el autor de toda la vida. Este versículo nos dice que Él no es un extraterrestre temeroso. Él puede "ser tocado con el sentimiento de nuestras enfermedades". No estamos solos. De hecho, muchos científicos evolutivos se han dado cuenta de que SETI es realmente una búsqueda de inteligencia espiritual.37 Sin embargo, en lugar de buscar inteligencia extraterrestre, cada uno de nosotros debe encontrar vida espiritual en el Señor Jesucristo. Cada uno de nosotros debe confiar en Él solo para la salvación personal. Aquellos que solo han confiado en Cristo pueden anticipar una eternidad con Él, un futuro mucho más maravilloso que la ciencia ficción más imaginativa.

¿Cuál Es el futuro para los Redimidos? Los capítulos 21 y 22 de Revelación describen el futuro de aquellos que conocen al Señor Jesucristo como su Salvador personal. Los redimidos vivirán en la Nueva Jerusalén, entrando y saliendo sin obstáculos ni restricciones físicas. Las leyes de la gravedad y la inercia ya no se aplicarán a los redimidos, ya que sus cuerpos serán como el cuerpo de resurrección glorificado de Cristo (Fil. 3: 20-21). Además, la Nueva Jerusalén será el punto focal del nuevo cielo y la nueva tierra. Con cuerpos sin restricciones por la gravedad o la inercia, los redimidos podrán explorar los nuevos cielos en la medida en que los escritores de ciencia ficción ni siquiera puedan comenzar a imaginar. Toda esta maravillosa actividad será solo para la gloria de Dios, porque no habrá pecado en la nueva creación. No habrá evolución cósmica, astrología u otra filosofía falsa que se oponga a la verdad. Todos los productos del pecado (cansancio, tristeza, decadencia y muerte) desaparecerán para siempre. Por eso podemos decir que, al confiar solo en Cristo para la salvación en esta vida, los redimidos tienen una vida futura que hace que la ciencia ficción más imaginativa parezca nada en comparación.

¿Qué Son los UFOs? OVNI significa "objeto volador no identificado". La mayoría de los OVNI no son nada misterioso en absoluto. Muchos avistamientos de ovnis resultan ser nubes, aviones

ordinarios, globos meteorológicos o satélites artificiales en lo alto del cielo que se han identificado erróneamente como algo extraño. Del pequeño número restante de avistamientos de ovnis, la mayoría de ellos probablemente involucra tecnología militar que aún no se ha dado a conocer al público. Las pruebas de vuelo de esta tecnología parecen extrañas y desconocidas para cualquiera que las vea desde lejos. La tecnología de sigilo desarrollada para proteger a las aeronaves militares de la detección por radar ha sido probada desde al menos la década de 1950, pero no se mostró al público hasta la década de 1980. Durante muchos años, algunas personas que pensaron que estaban viendo platillos voladores del espacio exterior posiblemente estaban viendo a aviones que estaban siendo probados en vuelo. Un oficial de la Fuerza Aérea ha denunciado que el ejército tiene una tecnología que está "mucho más allá de la comprensión" de la persona promedio para que parezca "extraña". 38 La base militar llamada "Área 51" en Nevada es bien conocida entre los entusiastas de los ovnis como un sitio de supuesta actividad de ovnis. De hecho, el Área 51 no es más que una base de lanzamiento y almacenamiento para aviones militares avanzados, algunos de los cuales pueden incluir tecnologías aún clasificadas. Finalmente, existe la posibilidad de influencia demoníaca en algunos fenómenos OVNI. Se han documentado muchas asociaciones posibles de avistamientos de OVNIs con demonismo y espiritismo.39 ¿Cómo podemos poner esta posibilidad en perspectiva? La astronomía ha sido un terreno especialmente fértil para el engaño satánico. La evolución cósmica y la astrología atrapan a muchas personas en sistemas de creencias que les impiden llegar a Cristo para la salvación. Una obsesión con los ovnis es simplemente una trampa más posible. Para muchas personas, la creencia generalizada en la inteligencia extraterrestre y la inteligencia OVNI puede ser otra forma de evitar su responsabilidad personal ante Dios. Por ejemplo, el llamado "incidente de Roswell" de 1947, en el que supuestamente seres extraterrestres aterrizaron cerca de Roswell, Nuevo México, se ha convertido en una obsesión para quizás millones de personas. Pase lo que pase en Roswell, el incidente de Roswell ha convencido a muchas personas de que se debe encontrar sabiduría e inteligencia, no en la Palabra de Dios, sino en algún lugar en el espacio. Satanás, el dios de este mundo, se complace en usar cualquier táctica que evite que una persona busque al Dios de la creación para la verdadera salvación e inteligencia. Además, al igual que SETI y la creencia en la vida ET, los OVNI se incorporan al sistema de creencias de la Nueva Era y el hinduismo, y las "abducciones extraterrestres" se caracterizan como "experiencias extracorpóreas" y reencarnación, las cuales son principios fundamentales de estos paganos. sistemas

El Hambre Espiritual del Hombre Moderno La Nueva Era y el hinduismo son dos esfuerzos muy populares del hombre caído para encontrar a Dios. La motivación última para SETI es también una búsqueda de satisfacción espiritual aparte del verdadero Dios. Por lo tanto, la Nueva Era, el hinduismo y el SETI son todos compatibles y se refuerzan mutuamente en su mensaje al hombre moderno. Ese mensaje es muy claro: hay más formas de salvación y de Dios que el evangelio de Cristo. ¡La Biblia está obsoleta! Sin embargo, hemos visto que realmente son los reclamos de SETI los que están en bancarrota. Aún más, la búsqueda espiritual de los investigadores de SETI se manifiesta muy claramente en lo que dicen, revelando que la supuesta base "científica" para la vida ET es a menudo nada más que un encubrimiento de preocupaciones espirituales. Como dijo un escritor, “La razón de ser de SETI es directa, pero impresionante: si la vida existe en otro lugar. . . en la galaxia de la Vía Láctea, y si otras civilizaciones han surgido en planetas distantes, pueden haber estado transmitiendo mensajes de radio para llamar la atención sobre su presencia. La Tierra tiene los medios para recibir estos mensajes, en forma de radio telescopios gigantes que se utilizan para la astronomía y para comunicarse con naves espaciales. Al alistarlos en un programa de escucha sistemática, el hombre puede finalmente ser capaz de responder esas preguntas antiguas: ¿Hay alguien ahí fuera? ¿Estamos solos en el universo? ”40 La actitud expresada por este escritor es uno de rechazar la Biblia con una venganza, ya que la Palabra de Dios respondió a estas preguntas "antiguas" hace miles de años. Sin embargo, el hombre moderno sin Dios no tiene más remedio que evolucionar a sí mismo en la divinidad. Como hemos visto, el hombre que evoluciona hacia un dios es un principio central de la Nueva Era y el hinduismo. Aún más, el hombre que se convierte en dios es el objetivo final tanto del evolucionismo como de SETI. No es sorprendente que el evolucionismo y el SETI estén estrechamente entrelazados, y que cada creencia sirva de fundamento para la otra. Si el hombre ha evolucionado, las razas alienígenas también deben haber evolucionado. Y si otras razas han evolucionado, tal vez puedan mostrarnos nuestro futuro: “Sería alentador, dicen los científicos de SETI, saber que otras razas sobrevivieron a los peligros de la tecnología nuclear, la ingeniería genética y la contaminación, y continuaron progresando. El conocimiento de razas muy avanzadas podría dar a la humanidad una pista del futuro de su propia evolución”. 41 En el análisis final, SETI y la creencia en la vida extraterrestre son creencias vitales de los sistemas falsos del evolucionismo, la Nueva Era y el hinduismo, y estos sistemas están explotando en Occidente a medida que la cultura occidental se aleja de los fundamentos bíblicos hacia un paganismo moderno. Los cristianos no deben confundir los reclamos de la vida ET con la "ciencia". Ya que el Creador nos ha dicho

por qué creó los cuerpos celestes, los cristianos también deben tener cuidado de no imponerle la idea de que debe haber hecho que el universo apoye las formas de vida ET. Al apoyar los mensajes falsos del sistema mundial, los cristianos estarían apoyando, involuntariamente o no, la creencia de que las opiniones del hombre son más altas que los pensamientos de Dios. ¡El hombre se convierte así en su propio dios! Los cristianos deben ser fieles al proclamar el mensaje bíblico que revela que la verdad se encuentra solo en la Palabra de Dios y que la salvación se encuentra solo en Cristo solo. A medida que avanzamos hacia el final de la era, el mensaje cristiano, tanto evangelísticamente como científicamente, debería divergir aún más del mundo, ya que el mundo se moverá cada vez más lejos de la Biblia. El cristiano no se atreve a enmarcar un mensaje "nuevo" que se adapte a las afirmaciones ecuménicas y "científicas" cada vez más anti-bíblicas del mundo. Miles de millones de personas en los sistemas falsos del evolucionismo, la Nueva Era y el hinduismo están en viajes espirituales condenados a terminar en un desastre eterno. Sin embargo, la Biblia nos dice que aquellos que han venido a Jesucristo solo para la salvación personal pueden tener sabiduría e inteligencia simplemente pidiéndole a Él (Santiago 1: 5). ¿Por qué deberíamos buscar en otro lugar?

Notas Finales 1 C.W. Ceram, Gods, Graves, and Scholars (Nueva York, NY: Vintage Books, 1986), pág. 326–321. 2 H.M. Morris, The Genesis Record (Bosque verde, AR: Master Books, 1976), p. 252–253. 3 J. Jeans, The Story of Physical Science (Universidad de Cambridge, 1951), pág. 8: “La tierra se tambalea a medida que gira. . . de modo que la porción del cielo que se puede ver desde cualquier porción de la superficie de la tierra está cambiando continuamente; esa parte en la que las constelaciones llevan nombres antiguos es la parte que se puede ver desde aproximadamente la latitud 40˚ N, aproximadamente en el año 2750 a. C., y se cree que esto sugiere que estas constelaciones fueron agrupadas y nombradas por los babilonios en una fecha similar . Son prácticamente idénticos a nuestras constelaciones actuales del cielo del norte”. 4 A. Hislop, The Two Babylons (Nueva York, NY: Loizeaux, 1959; reimpresión de la edición de 1916), pág. 14–19, 289–290. RE. Woodrow, Babylon Mystery Religion (Riverside, CA: Ralph Woodrow Evangelistic Association, 1993), pág. 1– 6. 5 F. Josefo, Antigüedades de los judíos en Josefo: Obras completas (Grand Rapids, MI: Kregel, 1976); escrito sobre A.D. 100 y traducido por William Whiston en 1737. Josefo escribe (pág. 30): “Ahora fue Nimrod quien entusiasmó a [la gente]. . . desprecio de dios . . . También cambió gradualmente el gobierno en tiranía: no veía otra forma de apartar a los hombres del temor de Dios, sino de llevarlos a una dependencia constante de su poder. También dijo que se vengaría de Dios, si él [Dios] tuviera una mente para ahogar al mundo nuevamente; ¡para eso él [Nimrod] construiría una torre demasiado alta para que las aguas puedan alcanzarla! ¡Y que él se vengaría de Dios por destruir a sus antepasados!

6 Walter Sullivan, No estamos solos (Nueva York, NY: New American Library, 1966), pág. 37, 172, 284. 7 La serie "Cosmos" de PBS se incluyó en un libro de Carl Sagan (Cosmos, Nueva York, NY, Random House, 1980). Sagan fue un evolucionista ateo que negó la existencia de lo sobrenatural en afirmaciones como las siguientes: “La neuroquímica del cerebro está sorprendentemente ocupada, el circuito de una máquina más maravillosa que cualquier otra diseñada por los humanos. Pero no hay evidencia de que su funcionamiento se deba a algo más que el. . . Conexiones neuronales que construyen una elegante arquitectura de conciencia ”(p. 278). Como alguien que negó lo sobrenatural, Sagan condenó las creencias metafísicas en la vida ET y los OVNI, pero creía que muchas formas de vida física habitan en el universo. Sagan también dio a conocer la conexión entre el hinduismo y la evolución cósmica en la serie "Cosmos", que mostró "una comparación cercana". . . entre las creencias hindúes y los conceptos del Big Bang ”(J.K. Beatty,“ El cosmos de Carl Sagan: Astronomía de la Hora Primaria ”, Sky and Telescope, vol. 60, no. 3, septiembre de 1980, pág. 194). 8 Shirley MacLaine, Out on a Limb (Nueva York, NY: Bantam, 1984), pág. 308–309, 352–354. 9 J.J. Dunphy, "Una religión para una nueva era", The Humanist, vol. 43, no. 1 de enero / febrero de 1983, p. 28. Otros han expresado sentimientos similares: “El cristianismo ha luchado, todavía lucha, y luchará contra la ciencia hasta el final desesperado de la evolución, porque la evolución destruye por completo y finalmente la razón por la que supuestamente se hizo necesaria la vida terrenal de Jesús. Destruye a Adán y Eva y el pecado original, y en los escombros encontrarás los tristes restos del hijo de Dios. . . . Si Jesús no fue el redentor que murió por nuestros pecados, y esto es lo que significa la evolución, entonces el cristianismo no es nada ”(G.R. Bozarth,“ El significado de la evolución ”, American Atheist, septiembre de 1978, Vol. 20, p. 30). 10 M. Behe, Black Box de Darwin (Nueva York, NY: Free Press, 1996). Behe dice en la p. 196: “Las referencias al diseño no requieren que tengamos un candidato para el rol de diseñador”. En la página siguiente, Behe dice nuevamente: “La conclusión de que algo fue diseñado puede hacerse de manera bastante independiente del conocimiento del diseñador. . . . "La inferencia al diseño se puede realizar con toda la firmeza posible en este mundo, sin saber nada sobre el diseñador". Si bien estas declaraciones contienen un elemento de verdad, la creación bíblica requiere que afirmemos con el apóstol Juan que el Dios de la Biblia es el diseñador (Juan 1: 1–3). Behe afirma que la creencia en un diseñador no requiere ninguna otra creencia consistente con la creación bíblica, como la creación reciente: "La creencia de que el diseñador tuvo que haber hecho la vida recientemente. . . no es parte de la teoría del diseño inteligente ”[énfasis su] (p. 227). Existe un vínculo entre la evolución con un diseñador ajeno a Dios y la creencia en la vida ET. El comentarista Marvin Olasky ha observado: "El movimiento entre algunos para reemplazar el paradigma evolutivo con una creencia en el" diseño inteligente "no significa necesariamente un aumento en la creencia en Dios. Una nueva línea de defensa para los materialistas es que el diseñador de la vida en la tierra provino de un planeta más avanzado en otro sistema estelar ”(M. Olasky,“ Outside the Beltway ”, World, volumen 11, 12 de octubre de 1996, pág. 30). Irónicamente, en este mismo número de Mundo, en la página 5, hay un artículo que elogia a Behe titulado “Sólo tienes que cantar”. Los cristianos pueden estar agradecidos por las cosas buenas que Behe dice, pero parece que, en la larga perspectiva de la historia, considera la propagación del paganismo en el último siglo, habría una necesidad de cautela al evaluar la posición de Behe. 11 Además del libro de Behe, otros autores han escrito libros anti-darwinianos en las últimas décadas. Una muestra incluye a Michael Denton, Evolution: A Theory in Crisis (Bethesda, MD: Adler & Adler, 1985); William R. Fix, The Bone Peddlers: Selling Evolution (Nueva York, NY: Macmillan, 1984); y Michael A. Cremo y Richard L. Thompson, Arqueología Prohibida (San Diego, CA: Bhaktivedanta Institute, 1993). Estos autores abarcan un amplio espectro de creencias religiosas. Behe es católico, Denton es agnóstico, Fix es panteísta y Cremo y Thompson se convierten al hinduismo. Todos ellos dicen que el darwinismo está equivocado, pero ninguno de ellos da crédito al verdadero Dios por diseñar su creación. Henry Morris, presidente emérito del Instituto para la Investigación de la Creación en San Diego, advirtió que la teoría del diseño inteligente sin un retorno a Dios no es una creación bíblica. (H.M. Morris, “Neocreationism,” Acts & Facts, febrero de 1998, págs. 1–4). 12 C.S. Braden, "Theosophy", Grolier Encyclopedia, Grolier, 1970, vol. 18, p. 80. Ver también J.O. Fuller, Blavatsky y sus maestros (East-West Publications, 1988), pág. 44–45. La sobrecubierta de este libro señala significativamente que "la obra principal de Blavatsky, The Secret Doctrine (1888). . . ofreció una profunda

interpretación espiritual de la evolución, en contraste con el darwinismo, y trajo una nueva dimensión al pensamiento occidental. "Blavatsky, como es lógico, parece ser el primero en proponer la evolución de la" Nueva Era ". 13 J.H. Barrows, editor, Actas del Parlamento Mundial de Religiones (Chicago, IL: Parliament Publishing, 1893), pág. 6–8, 18, 38, 57, 74, 158. Esta conferencia se llevó a cabo conjuntamente con la Feria Mundial de Chicago de 1893. Unas 10.000 cartas de invitación y 40.000 documentos se enviaron por correo en todo el mundo para la preparación de esta conferencia (pág. 44), y más de 7.000 asistieron a la sesión de clausura (pág. 157). Las fuerzas ecuménicas detrás de esta conferencia aún están activas, y se celebró una conferencia centenaria en Chicago en 1993. Sin embargo, los objetivos ecuménicos de la conferencia de 1893 han progresado hasta ahora, y ahora casi todos los grupos religiosos importantes los aceptan, y la conferencia de 1993 fue No es tanto una sesión de trabajo tan grande como una conmemoración de la conferencia de 1893. El objetivo final del ecumenismo nunca ha sido simplemente la unificación de las religiones occidentales, sino la reunión de todas las religiones en una iglesia mundial de estilo hindú globalista. Esto es evidente en el procedimiento mencionado anteriormente (pág. 78, 87, 96, 192–193, 331, 456–457). Es en este sentido que debemos entender las recientes afirmaciones universalistas del Papa de que las personas de todas las religiones, incluido el hinduismo, pueden ser salvadas aparte de Cristo (A. Dager, "New Gospel Emerging", Media Spotlight, octubre de 1997, p. 24) . El Papa y otros líderes eclesiásticos están haciendo cada vez más declaraciones tales como que el hinduismo se "integra" en el movimiento ecuménico. Además, la evolución de la Nueva Era es solo un aspecto de la religión global emergente, junto con otros componentes como el ambientalismo radical y la adoración de la tierra. La conexión del ecologismo y la adoración de la tierra con el paganismo de estilo hindú se discute en M. Coffman y B. Alexander, "EcoReligión y cambio cultural", Revista del proyecto Spiritual Counterfeits, vol. 17, no. 3 de julio a septiembre de 1992, pág. 15-23. Las raíces del hinduismo en Babel están documentadas en A. Hislop, The Two Babylons, p. 14-16, 19-20. 14 La geóloga Virginia Steen-McIntyre, en una carta a Michael A. Cremo (el coautor hindú de Forbidden Archologyology, mencionada en la Nota 11): "En algún lugar de la línea, el dios de los Vedas [hinduismo] y el dios de la Biblia se enfrentarán . . . pero hasta entonces, los servidores de ambos pueden ponerse de acuerdo en una cosa: la evolución humana [darwinismo] es para las aves ", en MA Cremo, Impacto de la arqueología prohibida (Badger, CA: Torchlight Pub., 1998), pág. 32. 15 Las creencias hindúes sobre los orígenes a menudo suenan como una creación bíblica, como señala Cremo en Impacto de la arqueología prohibida: (1) Sobre la coexistencia de formas de vida: “Lo que vemos es un patrón de coexistencia, en lugar de evolución. . . tal como hoy vemos que seres humanos de varios niveles de civilización y cultura coexisten con monos y monos ”(p. 463); (2) Sobre la alta inteligencia del hombre antiguo: “Si tuvieras que predecir lo que los arqueólogos podrían encontrar. . . Tendrían a encontrar un. . . Mezcla de fósiles humanos anatómicamente modernos. . . herramientas de piedra en bruto [y] artículos indicativos de un mayor nivel de cultura (p. 464–465); (3) Sobre la supresión de datos desagradables para el darwinismo: "los científicos ortodoxos a menudo han empleado el silencio como la forma más efectiva de responder a la evidencia que desafía una doctrina establecida" (p. 51). Una hoja final en Impacto de la arqueología prohibida que anuncia otro libro publicado por el Instituto Bhaktivedanta dice: "Documenta cientos de anomalías encontradas en el registro arqueológico que contradicen la teoría prevaleciente y muestra cómo esta cantidad masiva de evidencia fue sistemáticamente" filtrada ". . . . ¡Luego puedes juzgar por ti mismo cuán objetiva es la comunidad científica en su búsqueda del conocimiento! ”Los creacionistas bíblicos encontrarían mucho con lo que estar de acuerdo aquí. Sin embargo, Cremo dice de sí mismo que "soy un agente del Gaishya Vaishnavismo [una gran secta hindú con centros en todo el mundo]. . . con un proyecto asignado de [desafiar] algunos conceptos fundamentales de la ciencia occidental ”(p. 22-23). Más tarde, revela que "La arqueología prohibida está diseñada para demoler el caso de la evolución biológica y cultural [convencional] y para promover la causa de una alternativa védica" [evolución de la Nueva Era] (p. 122). 16 El hinduismo cree en miles de millones de años (ibid., P. 5, 148). Cremo señala que la escala de tiempo hindú es compatible con la del darwinismo tradicional (ibid., P. 6). 17 El aclamado autor cristiano Philip Johnson ha declarado que la edad no es importante: "Muchas personas asumen que cualquiera que defiende la" creación "respalda la posición de la" tierra joven "y atribuye la existencia de fósiles a la inundación de Noé. . . . Las personas que creen que la Tierra tiene miles de millones de años, y que

las formas simples de vida evolucionaron gradualmente para convertirse en formas más complejas, incluidos los humanos, son "creacionistas" si creen que un Creador sobrenatural no solo inició este proceso, sino que también lo controla de manera significativa. en pro de un propósito ", PE Johnson, Darwin a prueba (Downers Grove, IL: InterVarsity, 1991), pág. 4. Sin tener la intención de hacerlo, Johnson ha hecho aquí una declaración concisa de Hindubeliefs clave sobre los orígenes, excepto que en el Hinduismo, el Creador no es el Dios de la Biblia. Tal declaración no se ajusta a la creación bíblica. Desafortunadamente, Johnson ha sido precedido por una larga línea de pensamiento académico cristiano que elige menospreciar las afirmaciones bíblicas de la creación reciente. Por ejemplo, el erudito Edward J. Young en su excelente libro Thy Word is Truth (Tu palabra es verdad) (Grand Rapids, MI: Eerdmans, 1957, p. 169–170), dice: “Las épocas de la geología pueden haber ocurrido. . . . Nos inclinamos hacia la opinión de que los días [de la creación] fueron períodos de tiempo superiores a veinticuatro horas. Nosotros hacemos esto . . . sobre bases exegéticas ”. Sin embargo, en ninguna parte dice cuáles podrían ser estas“ bases exegéticas ”. Sin embargo, Edward J. Young sostuvo una visión elevada de las Escrituras en comparación con eruditos influyentes como Bernard Ramm (La visión cristiana de la ciencia y las Escrituras, Grand Rapids, MI, Eerdmans, 1954) y Russell L. Mixter (Evolution and Christian Thought Today, Grand Rapids, MI, Eerdmans, 1959). Ramm y Mixter colocaron los puntos de vista modernos de la "ciencia" (es decir, la evolución) ante la Biblia y, sin duda, dieron forma a los puntos de vista de muchos. 18 Esta versión hindú de la creación ha sido apodada "creacionismo de Krishna" en una crítica comprensiva de Forbidden Archaeology por K.L. Feder en geoarqueología, vol. 9, p. 337–340; en Cremo, Impacto de la arqueología prohibida, p. 101. 19 En 1997, salió al aire una nueva comedia llamada "Dharma y Greg". Dharma es la palabra hindú que significa "destino". ¿Qué tan significativo es este primer programa explícitamente orientado hacia los hindúes? Considere que en 1965 la comedia Hechizada introdujo una versión aparentemente inofensiva de lo oculto en la corriente dominante occidental. Ahora lo oculto impregna nuestra cultura a través de la venta de artículos como los libros infantiles de Harry Potter, una de las series infantiles más vendidas de todos los tiempos. La mentalidad oculta también está detrás de tragedias como la de Columbine High School en Littleton, Colorado. Las revistas académicas como American Anthropologist están destacando la tendencia de la Nueva Era: “Títulos de la Nueva Era en las librerías. . . ahora ocupan secciones enteras propias: el chamanismo, el culto a la diosa y las secciones de la Nueva Era. Estos cambios reflejan desarrollos sociales y culturales que están en marcha no solo en este país sino en todo el mundo. . . ”(Citado en Cremo, Impacto de la arqueología prohibida, p. 52). El propio Cremo reconoce que el multiculturalismo es parte de la agenda para forzar aún más al hinduismo en la corriente principal: “El transnacionalismo y el multiculturalismo no son simplemente conceptos entretenidos por los directores de departamento y los administradores universitarios; son realidades objetivas brutas ”(p. 27), es decir, son parte de una agenda que se está desarrollando. 20 E. von Daniken, ¿Carros de los dioses? (Nueva York, NY: Bantam, 1974), pág. 38–40, 56–59. 21 Fuller, Blavatsky y sus maestros, p. 48, 197. 22 Funda cielo y telescopio, vol. 88, no. 5, mayo de 1992; Artículo acompañante: R.T. Feinberg, "Pársares, planetas y pathos", pág. 493–495. 23 R. Naeye, “Dos nuevos sistemas solares”, Astronomy, vol. 24, no. 4 de abril de 1996, pág. 50–55. 24 a.m. MacRobert y J. Rother, "El planeta de 51 Pegasi", Sky and Telescope, vol. 91, no. 1 de enero de 1995, p. 38. 25 Naeye, “Dos nuevos sistemas solares”, pág. 50–55. 26 M. Bales et al., “Un planeta que orbita la estrella de neutrones PSR1329-10,” Nature, vol. 352, 1991, p. 311– 313. 27 MacRobert y Rother, "El planeta de 51 Pegasi", pág. 38-40. 28 Ibid.

29 M. Mayor y D. Queloz, "Un compañero de masa de Júpiter para una estrella de tipo solar", Nature, vol. 378, 1995, p. 355–359. 30 R. Cowen, "Dos planetas extra-solares pueden contener agua", Science News, vol. 149, no. 4, 1996, p. 52. 31 Ibid. M.D. Lemonick, “Buscando otros mundos”, Time, vol. 147, no. 6, 5 de febrero de 1996, pág. 52–57. 32 Cowen, “Dos planetas extra-solares pueden contener agua”, pág. 52. 33 Ibid. 34 R. Jayawardhana, "Wobble Worlds", Scientific American, vol. 281, no. 3 de septiembre de 2000, p. 62. Este artículo también analiza otros objetos de estatus aparentemente estelar que se presentan como planetas extrasolares. 35 T.P. Snow, Essentials of the Dynamic Universe (St. Paul, MN: West Pub. Co., 1987), p. 485. 36 T. Dobzhansky y otros, Evolution (San Francisco, CA: W.H. Freeman, 1977), pág. 366. 37 J.F. Baugher, On Civilized Stars (Englewood Cliffs, NY: Prentice-Hall, 1985), pág. x – xi. D. Overbye, "¿Hay alguien ahí fuera?" Descubra, vol. 3, no. 3 de marzo de 1982, pág. 22. Snow, Essentials of the Dynamic Universe, p. 499. 38 G.M. Kanon, The Great UFO Hoax (Lakeville, MN: Galde Press, 1997), pág. 31. 39 J.A. Quilla, Operación Caballo de Troya (Lilburn, GA: IllumiNet Press, 1996), pág. 192–222. 40 D. Overbye, "¿Hay alguien ahí fuera?" Pág. 22. 41 Ibid., Pág. 23.