Moral Monista Y Moral Pluralista.pptx

UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO ÉTICA, CONVIVENCIA HUMANA Y CIUDADANÍA PROFESORA: ARIAS SALAZAR MATILDE GUNDENA HONEY GRUPO 04:  NEYRA CABALLERO FERNANDO  NÚÑEZ GONZÁLEZ DIANA  VALDIVIEZO ARQUEROS JEAN PIERRE

MORAL: LA MONISTA Y LA PLURALISTA Alcances de cada moral en la sociedad peruana contemporánea

MONISMO ■ El monismo es una postura filosófica que indica que todo el universo está formado por una única sustancia, también llamada Arjé.

■ Se pueden identificar dos tipos de monismos:  Monismo materialista: todo se reduce a la materia.

 Monismo espiritualista o idealista: todo tiene como principio el espíritu o también dios mismo.

MONISMO MATERIALISTA Monismo de Tales: para el origen de todo está en el agua.

MONISMO ESPIRTULISTA O IDEALISTA Para Berkeley: la materia no existe y no es más que el producto de nuestra imaginación (ser es ser percibido).

Monismo de Anaxímenes: este reconoce como el origen de todo al aire.

Para Hegel: se sostiene en que el ser de la realidad objetiva es el no-ser: solo existe de manera ideal (en el sentido de que solo existe en la idea) y es esta la realidad.

MORAL MONISTA El monismo moral, de larga y poderosa tradición en la historia de la humanidad, consiste en el hecho de que un determinado grupo otorga en exclusiva el derecho y la capacidad de juzgar sobre lo que es bueno y malo no sólo para los miembros de su grupo, sino para toda la humanidad. La modernidad se suele caracterizar por el inicio del desencanto de este modelo, aunque aparecen sus ejemplos más extremos (dictaduras comunistas y nacionalsocialismo). El monismo de un código moral único sea cristiano, musulmán, judío o laicista- es hoy inviable e indefendible en las sociedades democráticas y pluralistas.

PLURALISMO El pluralismo es la posición metafísica contraria al monismo. Para el monismo la realidad última es una y para el pluralismo el mundo, la totalidad, está compuesto de realidades independientes las unas de las otras, o bien interrelacionadas.

Demócrito: La posición de Demócrito es

Empédocles: Sostiene la doctrina de los cuatro

premonitoria en el plano científico posterior. Afirma que la realidad está compuesta de pequeñas sustancias indivisibles denominadas átomos. Es decir, en griego, lo que no puede ser dividido.

elementos fundamentales: tierra, agua, aire y fuego.

LEIBNIZ: Para Leibniz, las mónadas son los átomos, formales, espirituales, de la realidad. No son átomos materiales, porque la materia es divisible en partes a su vez divisibles. En la materia no encontramos unidades indivisibles. Las mónadas son unidades dinámicas con una fuerza interior. No tienen ventanas al exterior, pero sí tienen percepción y apetición (por ejemplo la acción del principio interno, que verifica el cambio o tránsito de una percepción a otra). Todas son diferentes, y hay diferentes tipos de percepciones. Hay mónadas que tienen conciencia, se perciben a sí mismas: el alma humana. La mónada perfecta e infinita es Dios. Al crear las mónadas Dios ha prestablecido una armonía entre ellas, para que desarrollen su actividad de forma coordinada.

MORAL PLURALISTA El pluralismo moral de las sociedades democráticas, en cambio, permite construir algo conjuntamente, dado que consiste en compartir unos mínimos morales desde los que se hace posible respetar los máximos morales de cada uno.

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