Panel Iglesia Andahuaylillas Final

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Esta iglesia está ubicada en el distrito de Andahuaylillas, de la Provincia de Quispicanchis, a 40 Kilómetros de la ciudad imperial del Cusco, Perú, y a 3 100 m.s.n.m. Posiblemente fue edificado sobre una base de algún importante templo inca, puesto que sus bases muestran piedra andesita, talladas, propio de la arquitectura quechua religiosa, asimismo existen restos incas en las instalaciones externas del templo

PEREGRINACIÓN Y REMODELACIÓN EN LA RUTA DEL BARROCO ANDINO “La historia de las iglesias de San Pedro Apóstol de la Andahuaylillas (Cusco). San Juan Bautista de Huaro y Virgen de la Candelaria de Canincunca (Ruta del Barroco Andino), puede llamar la atención sobre lo que ha sucedido antes en el Perú, una extraordinaria diversidad denominada cristianismo. El edificio actual de San Pedro de Andahuaylillas data del año 1610, anchos muros de adobe en sobrecimiento de piedra con piezas de factor inca; y profusa pintura mural.

Hoy, Andahuaylillas tiene un flujo turístico moderado. Es un tipo de turismo de paso. Según Elías Mujica: “Al templo San Pedro Apostol de Andahuaylillas, en el año 208 ingresaron 87,315 turistas y en el 2010 fueron 89, 873. El mercado potencial se calcula en 243,000 visitantes” (Mujica, 2012, p.24).” Fuente: http://https://www.google.com.pe/maps/@-13.6745068,71.6775242,405m/data=!3m1!1e3

El objetivo principal en la iglesia San Pedro de Andahuaylillas que tenían los evangelizadores, era la de catequizar a los indios nativos, por medio de los murales y los lienzos, un ejemplo de ello se refleja en “Camino al cielo” y “Camino al infierno”, pintados en el muro de pie del sotocoro y que representan la enseñanza bíblica que las almas que han seguido el angosto y espinoso camino en la vida, tienen el cielo como recompensa.

Luis de Riaño – Camino al infierno, Camino al Cielo” Fuente: http://www.dearteycultura.com/iglesia-de-andahuaylillas-capilla-sixtina-deamerica/#.WPzmGPk18dW

Es por eso la razón de este tipo de imágenes plasmado en ésta iglesia, evangelizándolos a través del arte.

Fuente: Gonzales Quijano, A. (2014). Peregrinación y remodelación en la ruta del Barroco Andino. Ciudad y Arquitectura, vol 7 Lima UNI.

• Conservar el carácter cultural y monumental de las iglesias • Mantener el paisaje natural del entorno. • Rescatar los valores culturales de la población. • Fortalecer la identidad local • Generar posibilidades de desarrollo de las comunidades CONSTRUCIÓN: • Anchos muros de adobe • Sobre cimientos de piedra con piezas de factura Inca • Techo: con estructura de madera rolliza en el sistema de par y nudillo (típico de templos en el área sur andina) • Cubierta de tejas de cerámica • Profusa pintura mural Fuente: La ruta del barroco. Vol.7 2014

Finales del siglo XVI: Comenzó a construirse por iniciativa del párroco Juan Pérez de Bocanegra. Inicios del siglo XVII. Los murales se datan de la misma época de construcción, en el contexto de la Escuela Cusqueña de Pintura. Lienzos firmados y fechados por el pintor limeño Luis de Riaño: 1626: “El Bautismo de Cristo”, situado en el Baptisterio. 1628: “Arcángel San Miguel”, situado en la capilla lateral del Señor de Achacrap. Segunda mitad del siglo XVII Un segundo momento en algunos otros murales que decoran la parte superior de los muros. Se elabora el retablo principal de tres cuerpos y tres calles, de madera tallada con sobredorado. Su es estilo barroco mestizo. Se observa la imagen de la Virgen Inmaculada, escultura del siglo XVIII. Fuente: http://www.dearteycultura.com/iglesia-de-andahuaylillas-capilla-sixtina-deamerica/#.WQHtYFV97IX Fuente: http://rutadelbarrocoandino.com

CC. Walter Wust

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