Impacto De La Gran Depresion En La Sociedad

Impacto de la Gran Depresión en la sociedad: concretamente su impacto en la situación de las mujeres y las minorías; impacto en las artes y la cultura Centrarse en el impacto en las mujeres y las minorías en los Estados Unidos. Un resumen de los efectos de la Gran Depresión en los estadounidenses debe examinar las consecuencias para los afroamericanos, los hispanos y las mujeres. En general, la década de 1930 retrasó a todos los grupos; La gran mayoría de las ganancias económicas de décadas anteriores se perdieron. AFROAMERICANOS En algunas áreas de los Estados Unidos, los afroamericanos habían visto mejoras durante la década de 1920, principalmente en el noreste, a medida que se alimentaba el Harlem Renaissance. Pero en muchos aspectos, los años veinte representaban el estancamiento, ya que la mayoría de los negros ganaban poco con el crecimiento económico de la década. La violencia contra los negros continuó durante la década, aunque los ataques fueron menos frecuentes que el número de asesinatos en el cambio de siglo. Cuando la economía colapsó, los afroamericanos perdieron el poco estatus económico que habían obtenido. La mitad de todos los negros vivían en el sur. Los negros rurales del sur perdieron granjas debido a que los precios del algodón y otros productos agrícolas bajaron. En las ciudades, los negros perdieron sus empleos cuando los hombres blancos tomaron los empleos de baja remuneración y bajo estatus, como los de limpieza de calles y conserjes. El primer movimiento de los agricultores fue a menudo en las ciudades del sur, donde se unieron a otros afroamericanos desempleados. Algunos blancos formaron grupos para mantener a los negros sin trabajo. El letrero "¡No hay trabajo para los negros hasta que todo hombre blanco tenga un trabajo!" Es representativo del estado de ánimo y los obstáculos que enfrentan los negros. Para 1932, el 75% de los negros estaban desempleados, en comparación con el 25% de todos los trabajadores en los Estados Unidos. Los programas de socorro dirigidos por los gobiernos locales fueron los blancos primero, dejando a muchas familias negras desnutridas y sin hogar. Todo no fue negativo; Los afroamericanos se beneficiaron de varios programas federales, incluyendo la Administración de Obras Públicas, la Administración de Progreso de Obras y la Administración de Servicios Agrícolas. Los negros comprendían una cuarta parte de los residentes en proyectos federales de vivienda. La contratación dentro de las agencias a menudo, pero no siempre, no siguió las regulaciones de discriminación. Otras divisiones federales perjudicaron a los afroamericanos. La Administración de Ajuste Agrícola, cuya aplicación de políticas favoreció a los terratenientes sobre los agricultores arrendatarios, penalizó a los negros, que en su mayoría eran aparceros. La política salarial de no discriminación industrial de la Autoridad Nacional Reguladora alentó a las empresas, especialmente en el sur, a reclutar trabajadores afroamericanos a los que se les había pagado significativamente menos. Los programas federales, administrados por blancos locales, a menudo niegan el alivio a los afroamericanos. La intimidación, incluido el linchamiento, aumentó a medida que la Depresión se profundizaba. Los esfuerzos de la Asociación Nacional para el Avance de las Personas de Color (NAACP, por sus siglas en inglés) para que una ley federal contra el linchamiento se hundiera cuando los demócratas del sur impidieron su aprobación en el Senado. Las mujeres negras también se vieron afectadas; los que tenían empleos como sirvientas domésticas fueron injertados y sus puestos fueron para mujeres blancas. Como resultado del empeoramiento de las condiciones económicas y sociales, cerca de medio millón de negros se mudaron a las ciudades del norte para encontrar trabajo (además de los millones que se mudaron al norte durante la Gran Migración de 1915– 30). Cuando llegaron, encontraron pocos empleos, ya que las ciudades ya estaban devastadas

por el cierre de fábricas y negocios fallidos. Los afroamericanos en las ciudades urbanas del norte también perdieron empleos. Hombres y mujeres sufrieron un alto desempleo al cerrarse las fábricas y las empresas, y al secarse el servicio y el trabajo doméstico. Como en otras partes, las tasas de pérdida de empleos para los negros superaron significativamente las de los blancos. Las tasas de desempleo de las mujeres negras a menudo eran mayores que para los hombres. Sin embargo, se produjo un desarrollo interesante que se ha denominado "emprendimiento de supervivencia" entre las mujeres. Las nuevas empresarias eran una extensión de una práctica común de administrar casas de huéspedes en hogares residenciales. Durante la década de 1930, un tercio de las trabajadoras negras eran lavanderas, una cuarta parte trabajaba en ocupaciones de belleza, poco más de una quinta parte operaba o trabajaba en pensiones, y una décima eran modistas y costureras. Muy pocas mujeres negras encontraron trabajo en tiendas o restaurantes, donde muchas buscan trabajo. Las mujeres blancas encontraron trabajo. Un punto brillante para los afroamericanos fue el movimiento obrero. Algunos dueños de fábricas intentaron usar a los negros para romper huelgas. La NAACP apoyó las acciones laborales de los sindicatos blancos. Como resultado, 500 000 negros se unieron a organizaciones laborales durante la década de 1930; en algunos sindicatos, los negros comprendían una quinta parte de los miembros. Hispanoamericanos La Gran Depresión también devastó a los hispanoamericanos. Al comienzo de la Gran Depresión, había entre 1.5 y 2 millones de latinos en los Estados Unidos. La mayoría eran de herencia mexicana y la mayoría vivía en el suroeste. Otros hispanos rastrearon su herencia a Cuba, Puerto Rico y la República Dominicana, entre otros orígenes. Los latinos también vivían en muchas ciudades del norte. Si bien algunos mexiconorteamericanos tenían una larga trayectoria dentro de las comunidades, la mayoría de los hispanos tenían los empleos mejor remunerados, ya sea en la agricultura o en la industria. Los empleos agrícolas a menudo eran geográficamente transitorios, ya que los trabajadores seguían los cultivos, la siembra y la cosecha. Los salarios bajos, las largas horas de trabajo y las malas condiciones de trabajo eran comunes. En el suroeste de los Estados Unidos, los hispanos ocuparon un estatus socioeconómico similar al de los afroamericanos en el sur. Cuando llegó la Depresión, los latinos sufrieron pérdidas sustanciales de empleo, como lo fueron ‘Último empleado, primero red’. Los administradores de programas blancos impidieron que los latinos se aprovecharan de los programas de ayuda porque eran extranjeros, independientemente de su ciudadanía estadounidense. Los malos tratos fueron más lejos ya que a sus hijos no se les permitió inscribirse en la escuela y los hospitales a menudo se negaron a admitirlos cuando estaban enfermos o heridos. Hubo algunas excepciones, por ejemplo, el jefe de la división de Texas de la Administración Nacional de la Juventud, Lyndon Baines Johnson, el futuro presidente, se aseguró de que los hispanos se beneficiaran del programa. Pero, dado que a menudo se los trataba como extranjeros no deseados, independientemente de su estatus de ciudadanía, así como la dificultad que tenían para crear instituciones estables debido al movimiento laboral, los latinos con frecuencia tenían poco o ningún apoyo de afuera o dentro de sus propias comunidades. . Ante la pobreza y el maltrato por parte de los empleadores y los gobiernos locales y estatales, los hispanos se reubicaron. El movimiento de masas dentro de los Estados Unidos dio como resultado un aumento en la población urbana latina. El traslado a ciudades simplemente reubicó su pobreza en guetos urbanos. A medida que la población de la ciudad crecía, los gobiernos locales intentaban expulsar a los mexicano-americanos. En estados como California, los barrios fueron allanados: los estadounidenses fueron reclutados tanto como los no ciudadanos, y fueron deportados a México sin verificar el estado legal. Un clima de miedo

motivó a muchos a moverse; la intimidación y la deportación llevaron a casi medio millón de latinos a mudarse a México durante la Gran Depresión. Aún más revelador sobre la desesperada situación de los latinos, fue la estimación de que la mitad de todos los hispanoamericanos se mudaron a otras partes de los Estados Unidos durante la Gran Depresión.

Mujer La Gran Depresión afectó a las mujeres al enviar a muchas a la pobreza, a menudo obligándolas a valerse por sí mismas y por sus familias cuando sus esposos iban por el camino del trabajo. En la región de Dust Bowl, familias enteras empacaron sus pertenencias y se mudaron al oeste, las mujeres desempeñaron el papel tradicional de cuidar a la familia, incluso en los campamentos de migrantes y al lado de la carretera. Como se dijo anteriormente, algunas mujeres se convirtieron Empresarios, pero la mayoría permaneció en los roles tradicionales de esposa y madre; la opinión predominante de que los empleos deberían ir a los hombres como el principal asalariado se consolidó con la caída de la economía. Enfoque en las artes en los Estados Unidos. Durante la Gran Depresión, las artes no desaparecieron. Por primera vez, el gobierno federal mostró un gran interés en las bellas artes, como lo ejemplifica el Proyecto Federal Número Uno (FPNO). Eleanor Roosevelt, la primera dama, conocida por su promoción de los derechos civiles, también fue una fuerte defensora de las artes. El gobierno lanzó varios programas, desde teatro hasta música y fotografía. El sector privado, incluidos novelistas y estudios cinematográficos, creó muchas obras, algunas se dirigieron a la Depresión y otras proporcionaron escapismo. Otras diversiones incluyeron música y dibujos animados. La música popular y el blues se hicieron más visibles. La radio también jugó un papel importante en la cultura popular cuando las estaciones de radio penetraron en la América rural, así como en las ciudades. La plétora de artes amplió el panorama cultural de América. El gobierno federal y las artes. Hubo varios programas federales de arte. Instado por su esposa Eleanor, que consideraba que las artes no deberían ser solo para las elites, el presidente Roosevelt apoyó las artes por otra razón: emplearía a mucha gente. La participación inicial comenzó con la división de Obras Públicas de Arte (PWAP) de la CWA. Un foco importante fueron los murales en edificios públicos como escuelas, bibliotecas y otros edificios públicos. A los artistas se les ofrecieron comisiones primero si estaban en alivio, y segundo por su habilidad. Los artistas incluyeron a Thomas Hart Benton, Jackson Pollock y Grant Wood. El programa fue de corta duración y finalizó cuando se abolió el CWA en 1934. El PWAP fue seguido por un programa de pintura y escultura ubicado en el Departamento del Tesoro. Los artistas compitieron por fondos. En la corta vida del programa, se encargaron más de 1000 obras de arte. En 1935 se creó el Programa de Arte de Ayuda del Tesoro (TRAP). En respuesta a las quejas de la comunidad artística establecida, TRAP se enfocó menos en el alivio y más en la habilidad del artista, no se adhirió a los estándares de la Administración de Progreso de Obras (WPA). Pero TRAP continuó la colocación de arte en edificios públicos, incluido un mural en al menos una oficina en cada distrito del Congreso. El programa de artes más significativo, el Proyecto Federal Número Uno, comenzó bajo los auspicios de la WPA, también en 1935. Este programa era mucho más grande que los

programas de artes anteriores y abarcaba muchas bellas artes, incluyendo teatro, música y escritura; también estaría involucrado con la documentación de la cultura local, junto con la recopilación y organización de registros históricos. Un año después del inicio de Number One, más de 40 000 personas trabajaban en varios proyectos en todo el país. FPNO tenía una sección de artes dramáticas significativa que funcionó hasta 1939. No solo eliminó a más de 12 000 personas de las tiradas de ayuda, sino que estableció el teatro comunitario en comunidades, grandes y pequeñas, en todo el país. Productoras étnicas produjeron dramas afroamericanos, franceses, alemanes, italianos e idish. Los proyectos incluso se cruzaron en campamentos de la CCC. Joseph Cotton, Orson Welles y Burt Lancaster estuvieron entre los participantes. La sección de artes visuales contribuyó con más de 20 000 obras de arte, desde vitrales hasta esculturas, de artistas como Jacob Lawrence y Mark Rothko. La educación artística fue un componente importante del Proyecto Federal de Artes con 100 artes Centros que atendieron a millones. Escritores como Studs Terkel, Ralph Ellison y Margaret Walker se encontraban entre los miles de escritores que escribieron ficción, guías en todos los estados y recopilaron folclore. Uno de los proyectos de mayor importancia histórica fue el registro de narraciones de antiguos esclavos. Además, los artistas crearon más de 2000 carteles diferentes para publicitar representaciones teatrales y musicales y sobre temas como salud y seguridad, y educación. Una agencia poco probable, la Administración de Servicios Agrícolas (FSA), fue la fuente de muchas de las imágenes icónicas de la Gran Depresión. La FSA contrató a decenas de fotógrafos, incluidos algunos de los mejores de la era: Esther Bubley, Walker Evans, Dorothea Lange y Gordon Parks se encuentran entre los notables. Fueron enviados a documentar las condiciones para los trabajadores en la carretera, en los campamentos y en las granjas. El retrato de "Madre migrante" de Dorothea Lange, para muchos la imagen del granjero desplazado de Dust Bowl, es una de las miles de fotografías que la FSA usó para contar la historia de la América rural. Artes comerciales Las formas de arte popular en la década de 1930 incluían películas, radio, música y literatura. Surgen dos temas: el arte que abordó los tiempos y el arte que permitió a las audiencias escapar por un momento. Autores como John Steinbeck, quien retrató la difícil situación de los agricultores migrantes en Las uvas de la ira (1939), describieron las condiciones en la ficción. Richard Wright contribuyó con ensayos, poesía y novelas, y editó The Left Front, una publicación del Partido Comunista. Las películas iban desde Mr Deeds Goes to Town (1936) de Frank Capra, Lost Horizon (1937) y Smith Goes to Washington (1939), hasta películas de aventuras como Tarzan the Ape Man (1932) y Captains Courageous (1937) hasta espectaculares coreografías. Los musicales de Busby-Berkeley. El final de la década trajo Gone With the Wind (1939) y The Wizard of Oz (1939). Por primera vez, la radio penetró en áreas rurales y programas como The Lone Ranger, Superman y Dick Tracy, y los comediantes Jack Benny, Burns y Allen llenaron las vías aéreas. Las formas de música que continuaron hasta la década de 1930, ya sea como actuaciones en vivo o por radio, incluían folk, blues y jazz. El folclorista John Lomax (también director del proyecto narrativo ex esclavo) realizó grabaciones de campo de miles de canciones, conservando ejemplos de las diversas formas musicales. Lomax escribió libros, a menudo se le atribuye el descubrimiento de Lead Belly y la música popular elevada como una forma de arte. A pesar de las terribles condiciones de vida de millones de estadounidenses, el entretenimiento no desapareció. El entretenimiento comercial sobrevivió, y el gobierno federal intervino para crear un papel para el gobierno que llevó las bellas artes a millones de personas comunes y preservó grandes cantidades de Americana para las generaciones futuras. Nuevo México en los proyectos Gran Depresión y Nuevo Trato.

En 1930, la población de todo el estado de NewMexico era de 423 000, sin embargo, el estado fue el hogar de varios proyectos NewDeal. De ellos, 203 permanecen y están bajo la administración de organizaciones locales que tienen como objetivo ayudar a preservar este legado. En 1930 había 167 artistas conocidos en Nuevo México, y el Proyecto de Arte WPA les permitió sobrevivir y continuar sus artesanías. Una de esas artistas fue Pablita Velarde, de Santa Clara Pueblo, cuyas obras se centraron en la vida del pueblo. Uno de los objetivos del arte de la WPA era preservar las formas tradicionales, y en Nuevo México que incluía el trabajo de los santeros, aquellos que recrean el arte religioso tradicional. Los proyectos más destacados fueron en Albuquerque, en el campus de la Universidad de Nuevo México. Aquí, John Gaw Meem, el arquitecto que se asociaría con el estilo Pueblo Revival, diseñó varios edificios, incluida la Biblioteca Zimmerman. En él, un artista local residente, Kenneth Adams, pintó tres murales para representar las diferentes culturas de Nuevo México: nativo americano, español y anglo, y la unión de las tres que hicieron al estado único. Estos trabajos son recordatorios continuos de la calidad de mano de obra de los proyectos New Deal y están disponibles para el público en general. Conclusión La desesperación que sentían los políticos norteamericanos era incomparable. En el resto del hemisferio, los gobiernos buscaron soluciones más radicales y menos democráticas a la Gran Depresión. Sin una sólida historia de pluralismo, otros países, además de los EE. UU. O Canadá, estaban dispuestos a experimentar con formas de gobierno y modelos económicos autocráticos que se prestaban libremente de los sistemas socialistas y fascistas. En el hemisferio sur, la Gran Depresión tuvo profundos efectos económicos, pero a menudo se ven opacados por los cambios políticos que se produjeron. Si bien varios países se recuperaron relativamente rápidamente de la crisis económica, fueron las dictaduras militares o los regímenes populistas recientemente establecidos los que dirigieron la economía y canalizaron el dinero donde pensaron que serviría mejor al país. Los productos agrícolas tradicionales siguieron dominando las economías, pero el poder económico de los terratenientes fue disminuyendo a medida que surgía una nueva élite urbana con el inicio del ISI. La política corporativa adoptada en la década de 1930 por Brasil se convertiría en un modelo popular para que los países en desarrollo escapen de la dependencia económica de las naciones occidentales, industrializadas. Si bien ISI prevaleció hasta la década de 1960, su éxito sería desafiado y discutido por economistas e historiadores por igual. Los sistemas políticos latinoamericanos también cambiaron y el período estuvo marcado por el autoritarismo. Hubo algunas excepciones a la regla, pero a partir de este punto en adelante, el liderazgo militar era predominante en la región. En última instancia, las políticas agresivas de los dictadores en Europa y Asia llevaron a la guerra, lo que sacó a las Américas de la Depresión. Canadá y los Estados Unidos sintieron esto más directamente; su empleo se disparó junto con la demanda de armas y otros bienes relacionados con la guerra. América Latina también se benefició porque sus recursos fueron una vez más los productos deseados. Después de más de una década de dificultades económicas, la región se recuperó rápidamente, justo cuando sus países se preparaban para entrar en la guerra.