Review Bab 7

  • Uploaded by: Nurul Zahara
  • 0
  • 0
  • January 2021
  • PDF

This document was uploaded by user and they confirmed that they have the permission to share it. If you are author or own the copyright of this book, please report to us by using this DMCA report form. Report DMCA


Overview

Download & View Review Bab 7 as PDF for free.

More details

  • Words: 1,229
  • Pages: 3
Loading documents preview...
KELOMPOK DENGAN IDEOLOGI UTILITARIAN Nurul Zahara (1706203020002) 1. Gambaran Umum Ideologi dan Kelompok Paul Ernest menyatakan bahwa ada 5 ideologi yang mendasari dunia pendidikan, yaitu industrial trainer, technological pragmatist, old humanist, progressive educator dan public educator. Secara garis besar, pembelajaran matematika pada 3 ideologi atau aliran pertama (industrial trainer, technological pragmatist, dan old humanist) lebih berpusat kepada guru dan cenderung mengutamakan hasil, dibanding proses. Penjelasan ini mengalami dari beberapa keterbatasan, yang perlu diklarifikasi. Pertamatama, banyak penyederhanaan dilakukan. Pasti lebih menarik kelompok daripada daftar yang ada; mereka tidak perlu stabil dari waktu ke waktu, bukan dalam hal definisi kelompok sosial, maupun dalam tujuan, ideologi dan misi istilah; dalam pengelompokan tunggal, tidak akan ada posisi ideologi tunggal tetap, daripada keluarga ideologi yang tumpang tindih; anggota kelompok dapat menganut komposit termasuk komponen dari beberapa ideologi; dan posisi ideologis sendiri disederhanakan dan sampai batas tertentu secara sembarang dalam pemilihan unsur yang disertakan. Kedua, ideologi tidak perlu dibatasi oleh kewarganegaraan. Namun, kelompok-kelompok kepentingan sosial berkaitan dengan sejarah Inggris, dan jadi apa pun paralel mungkin ada di tempat lain, penjelasan ini diarahkan pada konteks di Inggris. 2. Pelatih Industri Paul Ernest menetapkan absolutisme Dualistik yang menggambarkan ideologi Hak Baru di Inggris, dan bahwa kelompok ini mewakili pelatih industri modern (Williams, 1961). 'Hak Baru' adalah kelompok konservatif radikal, yang meliputi Margaret Anggota Thatcher dan anggota pemerintahan konservatif Inggris yang sepelatihan tahun 1980an. Absolutisme dualistik mencirikan pandangan-pandangan Hak Baru tentang pengetahuan, nilai moral dan hubungan sosial. Perwakilan kunci dari berpikir kanan baru adalah Perdana Menteri Inggris 1980-an, Margaret Thatcher, dan sebuah studi kasus ideologi yang diikuti. Sebagai penggerak utama di balik kebijakan sosial dan pendidikan, posisi ideologis dia adalah kunci penting. Jadi ideologi pribadi Thatcher, sebagai mesin kebijakan nya, tidak diragukan lagi telah berdampak besar pada peraturan pemerintah dan kebijakan, dan dia dengan demikian wakil yang paling penting dari kanan baru. Maka akan terlihat bahwa ideologi Thatcher, lambang pandangan Kanan Baru, cocok dalam pengelompokan pelatih industri modern. Gambarkan Thatcher dan kanan baru, yang mewakili para pedagang kecil dan pemilik toko, atau anak-anak mereka, dari pada profesi, dan ideologi borjuis-petit sempit mereka. Secara historis, kedua komponen moral dan epistemologis dapat diidentifikasi dalam ideologi ini. Dengan demikian, kelompok ini tidak hanya nilai-nilai pendidikan utilitarian yang sempit, tetapi mengharapkan dari ‘ajaran karakter sosial yang dibutuhkan—kebiasaan keteraturan, "disiplin diri",ketaatan dan usaha terlatih.’ (Williams, 1961, halaman 162). Ideologi Kanan baru, termasuk Thatcher, sekarang bisa dibilang eksplisit. Fitur utamanya adalah pandangan dualistik pengetahuan, visi moral menganggap kerja sebagai budi luhur, dan pandangan otoriter-hirarkis dari anak dan masyarakat.

Nilai moral, Moralitas ini terdiri dari ‘nilai-nilai Victoria’ dan ‘etika kerja Protestan’ (Himmelfarb, 1987). Prinsip-prinsip utamanya adalah kebebasan, individualisme, ketimpangan, dan persaingan di ‘tempat-pasar’. Teori kemasyarakatan, Masyarakat adalah berstrata ke dalam kelas-kelas sosial, yang mencerminkan perbedaan dalam kebajikan dan kemampuan. Semua individu memiliki tempat mereka dalam masyarakat, yang mereka dapat pegang, atau sedikit meningkat, jika mereka memenuhi tugas dan tanggung jawab sosial mereka, dan tempat tinggal ‘berbudi’berprakteknya. Epistemologi dan filsafat matematika, Pengetahuan berasal dari Otoritas, baik itu Alkitab, atau dari para ahli. Pengetahuan benar adalah pasti, dan di atas pertanyaan. Matematika, seperti tempat bersandar (the rest) pengetahuan.Teori anak, Anak, seperti seluruh umat manusia, sudah dikotori oleh dosa asal, dan dicangkokkan dengan mudah ke dalam bermain, kemalasan dan kejahatan kecuali dikontrol dan disiplin. Teori matematika sekolah, Matematika adalah ‘bangunan pengetahuan dan teknik yang jelas’ (Lawlor,1988, halaman 9), Matematika Sekolah jelas batas-batasnya dari daerah lain pengetahuan, dan harus dijaga bebas dari noda hubungan silang-kurikuler dan nilai-nilai sosial (Lawlor, 1988, halaman 7). Tujuan pendidikan matematika adalah akuisisi berhitung fungsional dan ketaatan. Teori pembelajaran matematika, Belajar, seperti kesuksesan dalam hidup untuk rakyat, tergantung pada aplikasi individual, penyangkalan-diri dan usaha. Belajar adalah diwakili oleh metafora dari ‘kerja’ atau kerja keras. Teori Mengajar Matematika, Teori mengajar pelatih industri adalah otoriter, melibatkan disiplin yang ketat, dan transmisi pengetahuan sebagai aliran fakta, untuk dipelajari dan diterapkan. Teori kemampuan dalam matematika, anak-anak dilahirkan dengan kemampuan yang berbeda dalam matematika, ditentukan oleh keturunan, sehingga streaming dan seleksi yang diperlukan untuk memungkinkan anak-anak untuk penyelesaian pada tingkat yang berbeda. Teori keanekaragaman sosial dalam matematika, Keragaman sosial sehingga tidak menjadi perhatian matematika, kecuali bahwa siswa perlu dikelompokkan berdasarkan kemampuan, dan bahwa perbedaan ekonomi memungkinkan sosial yang ‘lebih baik’ untuk membeli pendidikan lebih baik. Tujuan matematika yang jelas pada posisi ini meperhatikan akuisisi berhitung fungsional, tetapi tujuan yang lebih jauh lagi ini untuk control sosial dan reproduksi dari hirarki sosial. Untuk massa, tujuannya adalah untuk mempersiapkan anak-anak tempat masa depan mereka di tingkat bawah masyarakat. 3. Pragmatisi Teknologi Latar belakang Grup pragmatis Teknologi adalah konteks sosial yang tidak memiliki sekolah umum atau untuk anak-anak kebanyakan. Jadi tujuan mereka adalah untuk memperpanjang pendidikan, untuk tujuan-tujuan utilitarian. Jadi tujuan pendidikan Kanan baru, termasuk matematika untuk membatasi isi dan bentuk pendidikan, mengembalikan keterampilan dasar dan pengajaran otoriter dan belajar hafalan. Ideologi pragmatism teknologi tidak dianggap sebagai berdasarkan sebagai rasional, berprinsip atau dipertahankan secara moral seperti yang dilakukan oleh utilitarianisme. Pengelompokan pragmatis teknologi agak menyebar, menjadi yang terbesar dari lima kelompok ideologis. Di luar pendidikan itu mencakup sebagian besar politisi, industrialis,

teknologi dan birokrat. Dalam pendidikan itu meliputi berpikiran utilitarian, termasuk matematika terapan, ilmuwan dan teknologi. Epistemologi, Pandangan pengetahuan murni adalah salah satu penerimaan yang tidak perlu diragukan lagi. Sebaliknya, pengetahuan terapan adalah terlihat berada dalam keterampilan, pengetahuan dan pengalaman dari praktisi profesional dan terampil yang menerapkannya. Filsafat matematika, Matematika murni diterima mutlak, sehingga filosofi matematika adalah absolut. Tetapi tidak ada metode terbaik untuk aplikasi, melainkan tergantung pada. Tetapkan nilai-nilai moral, nilai posisi ini terdiri dari utilitas, kemanfaatan, pragmatisme dan kepentingan pribadi atau kelompok. Teori masyarakat, Masyarakat dilihat sebagai meritokrasi (atau teknokratis), dan mereka yang memperoleh pengetahuan ilmiah dan teknologi yang diperlukan dan keterampilan dihargai dengan meningkatnya, kekayaan, status, dan kekuasaan. Teori anak, teori anak datang tentang dari penerimaan yang tak diragukan dari pandangan yang diterima sekolah dasar, tanpa semangat moral dari pelatih industri. Jadi anak dipandang sebagai kapal kosong yang perlu diisi dengan fakta dan keterampilan. Pada setelah abad kesembilan belas, pandangan pragmatis teknologis merupakan bagian utama dari pandangan pelatih industry. Tekanan pada sistem pendidikan untuk memenuhi tujuan pragmatis teknologis, telah meningkat sebagai konsekuensi dari perang penggajiannegara. Selain tekanan sosial umum untuk memenuhi tujuan pragmatis teknologis, ada juga tekanan internal untuk reformasi kurikulum matematika untuk memenuhi tujuan. Tujuan Pragmatis Teknologis di Pendidikan Matematika adalah untuk memperkenalkan mereka untuk aplikasi modern matematika dalam masyarakat teknologi. Dengan demikian SMP, yang didanai oleh industri, meletakkan penekanan pada variasi yang luas pada aplikasi seperti matematika komputer, statistik, probabilitas, riset operasi (pemrograman linier, analisis jalur kritis, aliran transportasi). (Howson, Keitel dan Kilpatrick, 1981, halaman 173). Tujuan Matematis, Tujuan kelompok ini untuk pengajaran matematika adalah utilitarian; siswa harus diajar matematika pada tingkat yang tepat untuk mempersiapkan mereka untuk memenuhi tuntutan pekerjaan dewasa. Teori Pengetahuan Matematis Sekolah, dipandang memiliki dua bagian. Pertama, adalah keterampilan, prosedur, fakta dan pengetahuanmatematika murni. Kedua, adalah aplikasi dan penggunaan matematika. Teori Kemampuan Matematika, merupakan warisan, tetapi itu memerlukan ajaran untuk mewujudkan potensinya. Teori Pembelajaran Matematika, perolehan pengetahuan dan keterampilan terutama melalui pengalaman praktis. Teori Mengajar Matematika, Pandangan pengajaran matematika yang terkait dengan perspektif pragmatis teknologis adalah bahwa pengajaran keterampilan dan motivasi melalui relevansi kerja. Teori Menilai Belajar Matematika, Pandangan penilaian adalah bahwa tes dari eksternal untuk memberikan sertifikasi pencapaian dan keterampilan. Perspektif pragmatis teknologis tepat mengakui bahwa fungsi sosial matematika dan peran komputer berpotensi penting yang luar biasa untuk pendidikan matematika, serta bagi masyarakat. Tetapi sementara unsur-unsur ini membutuhkan pengakuan, pragmatisme teknologis gagal untuk memasukkan mereka dalam perspektif yang cukup luas atau cukup beralasan.

Related Documents

Review Bab 7
January 2021 0
Terjemahan Bab 7 Kern
February 2021 0
Bab 7 Digital Media
February 2021 0
7.kiln System Review
March 2021 0
Bab 7 Inhalasi Anes
January 2021 1
Bab 7.docx
January 2021 0

More Documents from "Ighanatusy Syarifah"

Review Bab 7
January 2021 0
Matriks Transpose
February 2021 1
Ppt Transplantasi Organ
January 2021 1
Asuhan Keperawatan Glaukoma
February 2021 3